លោក ស៊ី ជីនពីង ប្រធានាធិបតីនៃសាធារណរដ្ឋប្រជាមានិតចិន ថ្លែងនៅក្នុងសន្និសីទមួយ ដែលធ្វើឡើងស្របពេលនឹងខួបលើកទី៦៩ នៃជ័យជម្នះលើការឈ្លានពានរបស់ជប៉ុនក្នុងសង្គ្រាមលោក ដោយជំរុញឱ្យប្រទេសជប៉ុនមានទំនួលខុសត្រូវខ្ពស់ក្នុងការវាយតម្លៃ...

រឿងព្រេងជប៉ុននៃ 47 ronin: រឿងនិទានឬការពិត?

រ៉ូនីន- សាមូរ៉ៃដែលត្រូវបានចាកចេញដោយគ្មានម្ចាស់របស់គាត់។ មានរឿងព្រេងរបស់ជនជាតិជប៉ុនចំនួន 47 ronin នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រដែលមានអាយុកាលជាង 300 ឆ្នាំ។

រឿងនិទានឬរឿងពិត?

រឿងព្រេងជប៉ុននៃ 47 ronin គឺផ្អែកលើព្រឹត្តិការណ៍ពិត ទោះបីជាយូរ ៗ ទៅវាបានចាប់ផ្តើមទទួលបានព័ត៌មានលម្អិតបន្ថែមដែលអាចឬប្រហែលជាមិនមាន។

កំណែអក្សរសាស្ត្រត្រូវបានសរសេរនៅឆ្នាំ 1748 Takeda Izumo,ទី 2 - Namiki Senryu និង Miyoshi Sooraku... 47 Ronin រឿងនិទានជប៉ុនមួយអំពីភាពស្មោះត្រង់របស់សាមូរ៉ៃនៅតែត្រូវបានសំដែងនៅក្នុងរោងមហោស្រព Kabuki។ ការ​ចាក់​បញ្ចាំង​ដំបូង​នៃ​ការ​លេង​បាន​ធ្វើ​ឡើង​ម្តង​បន្ទាប់​ពី​ឧបទ្ទវហេតុ​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រាប់​ក្នុង​រឿងព្រេង​។

ក្នុងរជ្ជកាលនៃ shogun ទីប្រាំនៃត្រកូល Tokugawa, daimyo Asano Naganori បានគ្រប់គ្រងនៅក្នុងទីក្រុង Ako នៅលើច្រាំងនៃសមុទ្រ Inland ។ គាត់បានក្លាយជា daimyo នៅពេលគាត់មានអាយុត្រឹមតែ 9 ឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ ដោយបានទទួលតំណែងពីឪពុករបស់គាត់។ កាលពីដើមខេត្តនេះមានសាមូរ៉ៃជាង 300 នាក់។

សាមូរ៉ៃសំខាន់នៅពេលនោះគឺ Ooishi Kuranosuke Yoshio ។ គ្រួសាររបស់គាត់បានបម្រើគ្រួសារ Asano ដ៏ស្មោះត្រង់អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ ដោយផ្តល់ដំបូន្មាន និងធ្វើឱ្យអារម្មណ៍ស្ងប់ស្ងាត់របស់គ្រួសារមានកំហឹង។ វាត្រូវបានចែងថាកូនស្រីពៅរបស់ Asano បានរៀបការជាមួយជីដូនជីតាម្នាក់របស់ Ooishi Yoshio ។

របៀបដែលរឿងបានចាប់ផ្តើម

មានពាក្យចចាមអារ៉ាមថាវាគឺជា Oishi Kuranosuke ដែលជាអ្នកគ្រប់គ្រងពិតប្រាកដរបស់ Ako ។ វាគឺនៅពេលនោះហើយដែលការទាញយកអំបិលពីទឹកសមុទ្រត្រូវបានធ្វើឱ្យប្រសើរឡើង។ រហូត​មក​ដល់​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​កន្លែង​រុក​រក​រ៉ែ​ដ៏​ល្អ​បំផុត​នៅ​ Kansai។ អ្នកគ្រប់គ្រងវ័យក្មេង Ako ចូលចិត្តកំណាព្យ ហើយចូលចិត្តជីវិត។

Naganori បានសិក្សាគ្រប់វិញ្ញាសាដែលអាចធ្វើបាន ដែលសាមូរ៉ៃ និង daimyo គួរតែចូលរួម ប៉ុន្តែគាត់មិនមានចំណង់ចំណូលចិត្តពិសេសសម្រាប់វិទ្យាសាស្ត្រទេ។ គេ​ថា​គាត់​ស្រលាញ់​នារី​ពាក់​កណ្តាល​ច្រើន​ណាស់ ហើយ​ជា​ទី​ពេញ​ចិត្ត​របស់​ពួក​គេ។ ដោយហេតុផលនេះហើយ ទើបលោកឲ្យតម្លៃលើមន្ត្រីរាជការរបស់ខ្លួន មិនមែនសម្រាប់ភាពស្មោះត្រង់ ឬសមត្ថភាពគ្រប់គ្រងនោះទេ ប៉ុន្តែតើពួកគេស្រីស្អាតប៉ុណ្ណា ពួកគេត្រៀមខ្លួនប្រគល់ជូនលោក។

ប៉ុន្តែគាត់បានរៀបការជាមួយ Aguri Miyoshi ដើម្បីបន្តរាជវង្ស។ គ្រួសារ Miyoshi ជាកម្មសិទ្ធិរបស់សាខាឆ្ងាយនៃត្រកូល Asano ។ ទោះជារៀបការហើយក៏ដោយ ក៏សម្រស់នៅតែមិនបង្អាក់ស្វាមីរបស់នាង ឱ្យបន្តទំនាក់ទំនងជាមួយស្រីកំណាន់ជាច្រើននាក់ទៀត។ នេះគឺជាប្រពៃណីរបស់ភរិយាសាមូរ៉ៃពួកគេមិនជ្រៀតជ្រែកជាមួយចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់ស្វាមីដ៏ថ្លៃថ្នូរបស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែពួកគេមិនមានកូនពេញមួយជីវិតរបស់ពួកគេជាមួយគ្នាទេ ហើយយោងទៅតាមទំនៀមទម្លាប់នៃសម័យនោះ ក្រដាស់យ៉ូបែបនេះគឺពិតជានឹកស្មានមិនដល់។

ប្រសិនបើ daimyo គ្មានកូន នោះបន្ទាប់ពីស្លាប់ ទ្រព្យសម្បត្តិ និងទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់ទាំងអស់ត្រូវបានរឹបអូសទៅរតនាគារ ហើយសាមូរ៉ៃបានយកឋានៈជា ronin (សាមូរ៉ៃដែលទុកចោលដោយគ្មានម្ចាស់)។ ដើម្បីជៀសវាងបញ្ហានេះ Asano បានយកប្អូនប្រុសរបស់គាត់ឈ្មោះ Nagahiro ។

គឺ​ក្រោយ​ការ​ប្រកាស​ជា​ផ្លូវ​ការ​ថា ប្អូន​ប្រុស​បាន​ក្លាយ​ជា​អ្នក​បន្ទាប់ អ្នកស្នងមរតករបស់គ្រួសារ។ វាអាចទៅរួចដែលថាវាគឺជា Oishi Kuranosuke ដែលបានផ្តល់ដំបូន្មានដល់ Naganori លើការសុំកូនចិញ្ចឹម ព្រោះនៅពេលនោះប្រធានសាមូរ៉ៃមានកូនរួចហើយ និងជាអ្នកស្នងតំណែងជាផ្លូវការ។ ប៉ុន្តែវាគឺជាកូនប្រុសរបស់គាត់ដែលពិតជាត្រូវការអ្នកគ្រប់គ្រង ដូច្នេះនៅពេលគាត់ធំឡើងគាត់នឹងមិនក្លាយជារ៉ូនីនដែលមិនមានកន្លែងស្នាក់នៅនិងប្រាក់ចំណូលនោះទេ។

ក្នុងនាមជាអ្នកគ្រប់គ្រងផ្លូវការរបស់ Asano Naganori មានការងារផ្លូវការជា Shogun ក្រៅពីមានភាពសប្បាយរីករាយ។ ប្រាកដណាស់ ថ្វីត្បិតតែ daimyo មានខេត្ត velen ក៏ដោយ ក៏គាត់នៅតែស្ថិតក្នុងការបម្រើមន្ត្រីរបស់អធិរាជអស់មួយជីវិត។ Takumi-no-kami គឺជាចំណងជើងផ្លូវការរបស់ Asano Naganori ។

ខ្លឹមសារនៃជម្លោះ

រឿងព្រេងជប៉ុននៃ 47 ronin និយាយថានៅថ្ងៃចូលឆ្នាំសកលនៅឆ្នាំ 1701 អាសាណូត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាផ្លូវការថាជាម្ចាស់ផ្ទះនៃឯកអគ្គរដ្ឋទូតពីអធិរាជ Higashiyama-tenno (1674-1705) ។ ទោះបីជាការពិតដែលអធិរាជមានកិត្តិយសនិងការគោរពយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងរដ្ឋក៏ដោយក៏គាត់មិនមានអំណាចផ្លូវការនៅក្នុងរដ្ឋនោះទេ។

Shogun និមួយៗជាមន្ត្រីរាជការរបស់ព្រះចៅអធិរាជ និងមុខតំណែងផ្លូវការរបស់ព្រះអង្គ ដូច្នេះហើយជារៀងរាល់ឆ្នាំថ្មី ពួកគេបានផ្ញើអំណោយដ៏បរិបូរណ៍ដល់ព្រះចៅអធិរាជ ហើយអ្នកគ្រប់គ្រងជាអ្នកគួរសមគួរធ្វើ ចាត់ទូតទៅកាន់អ្នកដែលមានអំណាចបំផុត ដោយមានអំណោយទៅវិញទៅមក។ . ឯកអគ្គរាជទូត​ត្រូវ​បាន​ជួប​ដោយ​សមគួរ​ទាំង​អស់​នូវ​ពិធី​ទាំង​ឡាយ​ដែល​ប្រកប​ដោយ​កិត្តិ​យស។ សូម្បីតែការិយាល័យពិសេសមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងចក្រភព ដែលសង្កេតមើលវេជ្ជបញ្ជា និងពិធីទាំងអស់ដែលត្រូវធ្វើនៅពេលចូលរៀន។ មុខតំណែងនេះត្រូវបានគេហៅថាជាចៅហ្វាយនាយ។

អ្នកគ្រប់គ្រង Ako ដែលចាកចេញពីដែនរបស់គាត់ត្រូវបានបង្ខំឱ្យធ្វើដំណើរទៅ Edo ត្រជាក់និងខ្យល់ដើម្បីបំពេញកាតព្វកិច្ចដែលបានកំណត់របស់គាត់។ តាម​ស្ថានភាព គាត់​អាច​យក​សាមូរ៉ៃ​ចំនួន​កំណត់ និង​ភរិយា​ស្រប​ច្បាប់​របស់​គាត់​ទៅ​ជាមួយ។ ក្បាល​របស់​សាមូរ៉ៃ​នៅ​តែ​នៅ​ក្បាល​ប្រាសាទ​ដូនតា។

ការតាំងទីលំនៅ Edo មានភាពល្បីល្បាញដោយសារការចង់បាន និងការធុញទ្រាន់។ អ្នកគ្រប់គ្រង Shogun Tsunayoshi យ៉ាងឃោរឃៅ ប៉ុន្តែបានបណ្តេញចេញភ្លាមៗនូវពិធីការនី geisha តួសម្តែងល្ខោនពីទីក្រុង ហើយបានលុបចោលការកម្សាន្តទាំងអស់។ ភាពអផ្សុក​មាន​ការ​ក្លែង​បន្លំ​ជាប់​ក្នុង​ពិធី​នានា សីលធម៌​តុលាការ និង​ការ​ក្រាប​សំពះ។ ចាប់តាំងពីអ្នកណែនាំចាស់ Kira Yoshinaka បានចែកចាយកិច្ចការ និងផ្តល់ដំបូន្មានដល់ daimyo ថ្មីពីរបៀបធ្វើសកម្មភាព អំណោយ និងអំណោយត្រូវបានភ្ជាប់មកជាមួយគាត់ដោយការដឹងគុណ។

Asano Naganori នៅក្មេង ស្វាហាប់ និងក្រអឺតក្រទម ប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់ពន្យល់ដល់អ្នកគ្រប់គ្រងថាគាត់មិនគួរធ្វើឱ្យខូចទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកប្រាជ្ញដែលមានអំណាចជាងគាត់នោះទេ។ អំណោយនៅទីនេះគឺដូចជាតម្រូវការចាំបាច់ ហើយការអភិវឌ្ឍន៍ខេត្ត និងគោលនយោបាយការបរទេសបន្ថែមទៀត អាស្រ័យលើការជ្រើសរើសអំណោយត្រឹមត្រូវ និងការបង្ហាញរបស់ពួកគេទៅកាន់អ្នកមានអំណាច។ វាគឺនៅក្នុងកិច្ចប្រជុំនេះដែល Kira Yoshinaka បានមកស្អប់ Naganori ។

ហើយជាបន្តបន្ទាប់ ការទាមទារបានចាប់ផ្តើមប្រឆាំងនឹងអ្នកគ្រប់គ្រង។ ពេលវេលាណាត់ជួបមិនត្រឹមត្រូវ, ក្រមសីលធម៌; ដែលមិនបានរាយការណ៍ត្រឹមត្រូវ; ការជូនដំណឹងមិនត្រឹមត្រូវនៃការមកដល់នៃភ្ញៀវសំខាន់ៗ និងកិត្តិយសគឺគ្រាន់តែជាបញ្ជីតូចមួយនៃការស្តីបន្ទោសដែល Yoshinaka បានផ្តល់។ នេះនាំឱ្យមានការតិះដៀលផ្ទាល់ខ្លួនចំពោះ Asano Naganori: ស្បែកក្រហម, ល្ងង់ខ្លៅដែលមិនគោរពសីលធម៌និងមិនគោរពនរណាម្នាក់ក្រៅពីខ្លួនគាត់។

បញ្ហា​នេះ​ត្រូវ​បាន​រដ្ឋាភិបាល​ Shogun ពិចារណា ហើយ​ជោគវាសនា​របស់ Naganori ត្រូវ​បាន​សម្រេច​បន្ទាប់​ពី​ប៉ុន្មាន​ម៉ោង។ ការ​សម្រេច​ចិត្ត​មួយ​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​ចេញ​ដោយ​ពួក​ Shogun ដើម្បី​ប្រមូល​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​ទាំង​អស់​ជា​ការ​គាំទ្រ​ដល់​រតនាគារ​របស់​រដ្ឋ។ យោងទៅតាមច្បាប់នៃចក្រភព ជាទូទៅ ភាគីទាំងពីរនៃជម្លោះត្រូវបានគេសន្មត់ថាត្រូវដាក់ទណ្ឌកម្ម ប៉ុន្តែពួក Shogun ដែលភាគច្រើនចាត់ទុកថា Yoshinaka មានភាពល្បីល្បាញ និងមានអំណាច។ បន្ទាប់ពី Asano Naganori បានដឹងពីការសម្រេចចិត្តរបស់ Shogun គាត់បានធ្វើ seppuku ដោយបន្សល់ទុកត្រកូល Samurai ផ្ទាល់ខ្លួនទាំងមូលជា ronin ។

នេះគឺជារឿងដ៏សោកសៅរបស់សាមូរ៉ៃដែលលះបង់ ដែលបានក្លាយជារឿងព្រេងនិទាននៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន។

វីដេអូ៖ ការតាំងពិព័រណ៍ 47 Ronin

ការសងសឹក និងការលះបង់របស់សាមូរ៉ៃ.

ប្រាសាទរបស់ Shogun ត្រូវបានបម្រើដោយសាមូរ៉ៃដ៏ថ្លៃថ្នូពីរគឺ Kira Yoshihisa និង Asano Naganori ។ Kira មានឋានៈជា Grand Master of Ceremonies ហើយ Asano ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Ako Castle ហើយជាអ្នកស្នងមរតករបស់គ្រួសារអ្នកមាន និងថ្លៃថ្នូរ។ គាត់មានសាមូរ៉ៃ 300 នាក់នៅក្នុងសេវាកម្មរបស់គាត់។ ជីវិតនៅក្នុងប្រាសាទបានបន្តដូចធម្មតា រហូតទាល់តែ Kira ក្តៅក្រហាយជាមួយប្រពន្ធវ័យក្មេង និងស្រស់ស្អាតរបស់ Asano ។ គាត់ថែមទាំងព្យាយាមល្បួងនាងទៀត ប៉ុន្តែនាងនៅតែស្មោះត្រង់នឹងប្តីរបស់នាង ហើយបានច្រានចោលរាល់ការអះអាងរបស់ជនខិលខូច។ Kira បាន​សម្រេច​ចិត្ត​ដក​កំហឹង​ចេញ​ចំពោះ Asano ដែល​ឥឡូវ​នេះ​គាត់​បាន​ចាត់​ទុក​ជា​សត្រូវ​ដ៏​សំខាន់​របស់​គាត់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Kira គឺជាអ្នកចម្បាំងតំណពូជ ហើយដឹងយ៉ាងច្បាស់ថា រាល់នាទីនៃជីវិតរបស់គាត់ គាត់ត្រូវតែធ្វើតាមកូដ bushido ដែលហាមមិនអោយធ្វើអ្វីដែលគាត់ពេញចិត្ត។ ចិត្តអាក្រក់របស់ Cyrus បានប្រាប់គាត់ថា: វាចាំបាច់ក្នុងការបង្ខំ Asano ឱ្យបំបែក Bushido ។ ឱកាសមួយបានបង្ហាញខ្លួនភ្លាមៗ។ នៅខែមីនាឆ្នាំ 1701 Shogun បានទទួលទូតចំនួនបីពីព្រះចៅអធិរាជនៅឯគេហដ្ឋានរបស់គាត់។ Asano ត្រូវបានចោទប្រកាន់ពីបទទទួលភ្ញៀវសក្តិសម។ Kira បានបដិសេធមិនជួយ Asano ហើយនៅថ្ងៃទទួលភ្ញៀវជាផ្លូវការគាត់បានរិះគន់និងចំហរចំហរដាក់គាត់តាមគ្រប់មធ្យោបាយដែលអាចធ្វើទៅបានដោយប្រមាថសាមូរ៉ៃនៅចំពោះមុខតុលាការទាំងមូល។ Asano ប្រែជាស្លេកហើយលើកដៃរបស់គាត់ទៅដាវរបស់គាត់ដែលមិនអាចបំបែកចេញពីគាត់។ Asano ប្រឈមមុខនឹងបញ្ហាដ៏លំបាកមួយ។ ប្រសិនបើគាត់ឆ្លើយតបនឹងការប្រមាថនោះ គាត់នឹងបំពានលើប៊ូស៊ីដូ ដែលយោងទៅតាមរាជវាំងរបស់ Shogun គឺជាកន្លែងដ៏ពិសិដ្ឋ ដែលដាវមិនអាចទាញបានដោយការឈឺចាប់នៃការស្លាប់។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកព្រងើយកន្តើយនឹងការប្រមាថនោះគាត់នឹងក្លាយជាមនុស្សកំសាកក្នុងក្រសែភ្នែករបស់អ្នកដទៃហើយមានតែសេចក្តីស្លាប់ប៉ុណ្ណោះដែលនឹងលាងជម្រះភាពអាម៉ាស់។ បន្ទាប់​ពី​ស្ទាក់​ស្ទើរ​មួយ​សន្ទុះ អាសាណូ​ទាញ​ដាវ​កាប់​ជន​ល្មើស។ ផែនការដ៏អាក្រក់របស់ Kira បានទទួលជោគជ័យ៖ Asano ត្រូវបានចាប់ខ្លួនភ្លាមៗដោយឆ្មាំ។ សាលក្រមរបស់ Shogun មានភាពឃោរឃៅ: seppuku ។ ក្នុងភាពស្ងៀមស្ងាត់ Asano បានត្រលប់ទៅប្រាសាទរបស់គាត់។ គាត់ស្ងប់ស្ងាត់ ពីព្រោះគាត់ដឹងថា ទង្វើដ៏ក្លាហានរបស់គាត់នឹងត្រូវបានរាប់បញ្ចូលគាត់នៅស្ថានសួគ៌ ហើយផ្តល់ឱ្យគាត់នូវកំណើតថ្មីនៅក្នុងពិភពលោកដ៏ល្អប្រសើរ។ Asano បានសរសេរកំណាព្យលាគ្នាដោយរំឮកថា "អាយុ 36 ឆ្នាំរបស់គាត់ ដែលបានធ្លាក់ចុះដូចផ្កាពេញមួយយប់" ដោយស្លៀកពាក់សំលៀកបំពាក់ពណ៌សដោយប្រុងប្រយ័ត្ន។ លើសពីនេះ តាមទំនៀមទម្លាប់ គាត់បានចូលនិវត្តទៅវត្តពិសេសមួយ ហើយធ្វើពិធីហារ៉ាគីរី តាមច្បាប់ទាំងអស់។ ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ Asano ទាំងអស់ត្រូវបានរឹបអូសដោយស្វ័យប្រវត្ត ហើយ 300 vassals របស់គាត់ប្រែទៅជា ronin ពេញមួយយប់។ ក្រោយ​ពី​ធ្វើ​បុណ្យ​សព​រួច​ក៏​បែក​ខ្ញែក​គ្រប់​ទិសទី។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងលើកលែងតែ 47. ជាការពិតយោងទៅតាម bushido ទោះបីជា Asano បានលាងជម្រះ "កំហុស" របស់គាត់ដោយឈាមក៏ដោយគាត់បានប្រគល់ទៅឱ្យអ្នកបំរើដ៏ស្មោះត្រង់របស់គាត់ដើម្បីសងសឹកខ្លួនឯង។ ពួកគេត្រូវតែតាមម្ចាស់របស់ពួកគេភ្លាមៗទៅកាន់ជីវិតបន្ទាប់បន្សំ ឬលុបបំបាត់ការប្រមាថដែលធ្លាក់មកលើត្រកូលរបស់ពួកគេទាំងមូល។

ហើយនៅទីនេះពួកគេគឺជាពេលវេលាចុងក្រោយនៅក្នុងផ្ទះរបស់ចៅហ្វាយ - 47 ចៅហ្វាយនាយស្មោះត្រង់ក្លាហាននិងជាអ្នកចម្បាំងដ៏ថ្លៃថ្នូ។ គ្រប់គ្នានឹកឃើញដល់ថ្ងៃដែលពួកគេបានតាំងចិត្តស្មោះស្ម័គ្រនឹងម្ចាស់រហូតដល់ថ្ងៃចុងក្រោយ។ នៅ​ថ្ងៃ​នោះ ដោយ​ជក់​បាន​ជ្រលក់​ឈាម​របស់​ខ្លួន ពួកគេ​បាន​សរសេរ​ពាក្យ​សម្បថ​នៃ​ភក្ដីភាព​លើ​ក្រដាស​មួយ។ រួច​គេ​ដុត​វា​នៅ​មុខ​អាសនៈ ហើយ​លាយ​ផេះ​ជាមួយ​ស្រា រួច​ផឹក​ភេសជ្ជៈ​នេះ​ដល់​បាត។ ដោយបំពេញពាក្យសម្បថនៃភក្ដីភាព សាមូរ៉ៃបានសម្រេចចិត្តសងសឹក Kira សម្រាប់ម្ចាស់របស់ពួកគេ។ Kira បានទាយអំពីការសងសឹកដែលអាចកើតមាន។ ដោយបានចូលនិវត្តន៍ទៅប្រាសាទរបស់គាត់គាត់បានបង្កើនទ្វេដងហើយបន្ទាប់មកសន្តិសុខបីដងដោយដឹងថាចាប់ពីពេលនេះតទៅជីវិតរបស់គាត់គឺមានគ្រោះថ្នាក់។ ប៉ុន្តែ Oishi Kuranosuke ដែលជាមេដឹកនាំរបស់ ronin បានរកឃើញវិធីដើម្បីរំងាប់ការសង្ស័យរបស់ Kira ។ ពាក្យចចាមអារ៉ាមបានចាប់ផ្តើមរីករាលដាលដោយចេតនាថា ronins មកពី Ako បានភ្លេចម្ចាស់របស់ពួកគេហើយព្រួយបារម្ភអំពីសុខុមាលភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេច្រើនជាងការចងចាំរបស់ Asano ។ ពួក​គេ​បាន​បែក​គ្នា​ទៅ​ទិស​ដៅ​ផ្សេង​គ្នា ហើយ​គ្នា​ទៅ​មុខ​ជំនួញ​រៀង​ខ្លួន។ មាននរណាម្នាក់បានកែលម្អនៅក្នុង ken-jutsu ដែលបានជួលអង្គរក្សសម្រាប់ពាណិជ្ជករអ្នកមាន។ ហើយ Oishi ដែលត្រូវបានតាមដានដោយឥតឈប់ឈរដោយចារកម្មដែលផ្ញើដោយ Kira បានចំណាយពេលទាំងអស់នៅក្នុងត្រីមាសដ៏អ៊ូអរនៃទីក្រុងក្យូតូ ដោយផឹកស្រាស្រវឹង និងរីករាយដើម្បីបន្ធូរបន្ថយការសង្ស័យរបស់ចារកម្ម។ អស់​រយៈ​ពេល​ពីរ​ឆ្នាំ រ៉ូនីន​បាន​ដើរ​លេង​ពេញ​ប្រទេស។ ការភ្លេចភ្លាំងជាក់ស្តែងរបស់ពួកគេចំពោះម្ចាស់របស់ពួកគេបានបណ្តាលឱ្យមានការមើលងាយ និងការស្អប់ក្នុងចំណោមសាមូរ៉ៃផ្សេងទៀត។ គ្រប់គ្នាបានលេងសើចនឹងពួកគេ។ ហើយបន្តិចម្តង Kira ភ្លេចការភ័យខ្លាចរបស់គាត់ ហើយបានដកឆ្មាំចេញ។

នៅយប់ដ៏ត្រជាក់មួយនៅថ្ងៃទី 14 ខែធ្នូឆ្នាំ 1702 បន្ទាប់ពីការឈ្លបយកការណ៍យ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្នជាច្រើនថ្ងៃ និងការប្រមូលព័ត៌មានអំពីចលនារបស់ Kir Yoshinak នៅម៉ោង 4 ទៀបភ្លឺ ក្រុម ronin ពីរក្រុមបានវាយប្រហារផ្ទះរបស់ Kir ពីភាគីទាំងពីរ៖ មួយដឹកនាំដោយ កូនប្រុសរបស់ Ooishi ឈ្មោះ Chikara-Yoshikane មកពីច្រកទ្វារខាងក្រោយ និងទីពីរដែលដឹកនាំដោយ Ooishi Kuranosuke Yoshio ផ្ទាល់បានទម្លុះទ្វារធំ។ ការវាយស្គរបានសម្របសម្រួលសកម្មភាពរបស់ក្រុមទាំងពីរ .... អ្នកបាញ់កាំភ្លើងដែលបានដាក់ជាមុនបានទម្លាក់អ្នកបម្រើរបស់ Cyrus ដែលកំពុងព្យាយាមចេញពីផ្ទះដើម្បីសុំជំនួយ។ ហើយនៅមុនថ្ងៃនៃការព្រមានអំពីការវាយប្រហារ អ្នកជិតខាងដែលស្អប់ Cyrus ក៏មិនធ្វើអ្វីដើម្បីការពារគាត់ដែរ។ ផ្ទះ​នេះ​ត្រូវ​បាន​ក្រុម​អ្នក​វាយ​ប្រហារ​ចាប់​បាន​ក្នុង​ពេល​មិន​ដល់​មួយ​ម៉ោង​ផង​។ អ្នកបម្រើ 16 នាក់របស់ស៊ីរូសត្រូវបានសម្លាប់ និង 22 នាក់បានរងរបួស រួមទាំងចៅប្រុសរបស់ស៊ីរូសផងដែរ។ មិន​មាន​អ្នក​រង​របួស​ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​វាយ​ប្រហារ​នោះ​ទេ គ្រាន់​តែ​មាន​របួស​តិច​តួច​ប៉ុណ្ណោះ។ ប៉ុន្តែ Cyrus ខ្លួនឯងមិនត្រូវបានរកឃើញក្នុងចំណោមអ្នកប្រយុទ្ធ! ពួកគេបានពិនិត្យផ្ទះទាំងមូល។ អត់មានទេ! ប៉ុន្តែនៅក្នុងបន្ទប់ដេករបស់ Cyrus គ្រែនៅតែរក្សាភាពកក់ក្តៅនៃរាងកាយមនុស្ស ... ផ្ទះត្រូវបានឆែកឆេរម្តងទៀត។ ហើយនៅក្នុងទូងងឹតមួយសម្រាប់ទុកធ្យូងនៅជ្រុងឆ្ងាយបំផុតនៃផ្ទះបាយ ទីបំផុត Kira ត្រូវបានគេរកឃើញ ហើយនាំយកទៅ Ooishi ... ជាមួយនឹងការប្រជុំពេញលេញនៃអ្នកសមគំនិតរបស់គាត់ Ooishi បានផ្តល់ដាវ Kira Yoshinaka ដែល Asano Naganori បានធ្វើហារ៉ា- គីរីជាមួយ។ ហើយគាត់បានផ្តល់ឱកាសមួយសម្រាប់សាមូរ៉ៃយោងទៅតាមតំណែងរបស់ Kira Yoshinaka ស្លាប់ដូចជាសាមូរ៉ៃដែលសក្តិសមបានស្លាប់ដោយបានប្រព្រឹត្តហារ៉ាគីរីភ្លាមៗជាមួយនឹងការប្រជុំដោយស្មោះត្រង់។ ប៉ុន្តែ Kira បានបដិសេធ។ ហើយបន្ទាប់មក Ooishi Kuranosuke Yoshio ផ្ទាល់បានកាត់ក្បាល Kira Yoshinaka ដោយដាវដូចគ្នាដែលចៅហ្វាយរបស់គាត់ Asano Naganori កំពុងកាន់ក្នុងម៉ោងចុងក្រោយរបស់គាត់ ... បន្ទាប់មកក្រុមទាំងមូលនៃ ronins ដែលត្រូវសងសឹកបានដើរចេញពីផ្ទះរបស់ Kira ទៅកាន់ព្រះវិហារព្រះពុទ្ធសាសនា Sengaku-ji ។ នៅតាមផ្លូវគាត់បានបញ្ជូនអ្នកនាំសារពីរនាក់ទៅកាន់វាំងរបស់ Shyogun ជាមួយនឹងការប្រកាសអំពីយុត្តិធម៌។ ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានោះ ក៏បញ្ជូនអ្នកដែលមានឋានៈ និងឋានៈក្មេងជាងគេក្នុងចំណោមពួកគេទៅធ្វើជាសាក្សី។ នៅទីបញ្ចុះសព Sengaku-ji ដោយបានលាងក្បាល Kira Yoshinaka នៅនិទាឃរដូវ រ៉ូនីនបានដាក់វាយ៉ាងឧឡារិកនៅផ្នូរនៅលើផ្នូររបស់ Asano Naganori ហើយរាយការណ៍អំពីការងារដ៏ស្មោះត្រង់របស់ពួកគេ។ វិញ្ញាណក្ខន្ធរបស់ អាសាណូ ណាហ្គាណូរី ចាប់ពីពេលនេះតទៅ…

នៅចុងថ្ងៃទី ៤ ខែកុម្ភៈឆ្នាំ ១៧០៣ រ៉ូនីន ៤៦ បានធ្វើអត្តឃាត។ ហើយពួកគេត្រូវបានគេបញ្ចុះយ៉ាងឱឡារិកនៅក្នុងទីបញ្ចុះសព Sengakuji តែមួយក្បែរមេរបស់ពួកគេ Asano Naganori ។

Shogun បានលើកលែងទោសតែមួយគត់: ronin វ័យក្មេងបំផុតនៅក្នុងឋានៈនិងមុខតំណែង។ ដែលបានត្រលប់ទៅ Ako វិញ រស់នៅបានយូរ និងបំពេញនូវជីវិត បានសរសេរអនុស្សាវរីយ៍អំពីរឿងនេះ ហើយបានទទួលមរណភាពដោយធម្មជាតិក្នុងអាយុ 71 ឆ្នាំ។ គាត់​ត្រូវ​បាន​គេ​បញ្ចុះ​នៅ​ទី​នោះ ក្នុង​ប្រាសាទ Sengakuji ក្បែរ​សមមិត្ត​ទាំងអស់​របស់​គាត់។

ខ្ញុំត្រូវតែនិយាយថារឿងនេះបានកើតឡើងនៅក្នុងទីក្រុង Edo - ទីក្រុងតូក្យូបច្ចុប្បន្ន។ តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​រឿង​អប់រំ​សម្រាប់​យើង​អ្នក​រស់នៅ​សតវត្សរ៍​ទី ២១? ហើយ​ការ​ដែល​មនុស្ស​ដែល​សមរម្យ​តែង​តែ​មាន​ភាព​សមរម្យ ទោះ​បី​ស្លាប់​ទៅ​ហើយ​ក៏​ត្រូវ​ទទួល​ទោស​ដែរ។ នេះជាអ្វីដែល 47 ronin ទទួលបានមកយើង!

បុព្វបទ

ថ្ងៃនេះយើងនឹងនិយាយអំពីរឿងព្រេងដ៏ល្បីល្បាញបំផុតមួយនៃទឹកដីនៃព្រះអាទិត្យរះគឺរឿង "សែសិបប្រាំពីររ៉ូនីនពីអាកូ" ។ ទំនៀម​ទម្លាប់​ប្រាប់​ពី​អ្នក​បម្រើ​ចំនួន ៤៧ នាក់​ដែល​បាន​លះបង់​ជីវិត​ដើម្បី​កិត្តិយស​របស់​ម្ចាស់​របស់​ពួកគេ។ គួរ​កត់​សម្គាល់​ថា មាន​ការ​យល់​ខុស​និង​ការ​ខកខាន​ជា​ច្រើន​អំពី​រឿង​នេះ។ អត្ថបទនេះនឹងបំភ្លឺខ្លះៗអំពីពួកគេខ្លះ

រឿង

នៅដើមសតវត្សទី 18 លើប្រាសាទ អាកូ, ខេត្ត ហារីម៉ាគ្រប់គ្រងដោយ daimyo ដ៏អស្ចារ្យតាមឈ្មោះ Asano Takumi no Kami(នៅក្នុងប្រភពខ្លះ Asano Naganori) ។ ថ្ងៃមួយ រាជការម្នាក់ មីកាដូត្រូវបានដឹកនាំទៅ សូហ្គុនTokugawa Tsunaeshi នៅក្នុងទីក្រុង អេដូ ... Takumi no Kami និងល្បីល្បាញមិនតិចទេ។ ខេមមីសាម៉ាត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​តាំង​ឲ្យ​ទទួល​ភ្ញៀវ​កិត្តិយស ហើយ​ក៏​រៀបចំ​ពិធី​ជប់លៀង​ដ៏​ធំ​មួយ​ជា​កិត្តិយស​ដល់​ការ​មក​ដល់។ មន្ត្រីដែលមានអំណោយទាន Kotsuke no Suke ត្រូវបានតែងតាំងដើម្បីបង្រៀនសុភាពបុរសនូវសុជីវធម៌ដែលបានកំណត់សម្រាប់ឱកាសបែបនេះ។

សុភាពបុរសទាំងពីរនាក់បានទៅលេងប្រាសាទជារៀងរាល់ថ្ងៃ ស៊ីរ៉ូដើម្បីស្តាប់ការណែនាំ Kotsuke no Suke... ក្រោយមកទៀតជាមនុស្សលោភលន់ខ្លាំង ហើយរំពឹងថានឹងទទួលបានរង្វាន់ដ៏អស្ចារ្យពី daimyo ដ៏អស្ចារ្យ។ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ គាត់បានទទួលរង្វាន់ស្ដង់ដារសម្រាប់ការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់គាត់ ដូចដែលបានកំណត់ដោយប្រពៃណីបុរាណ។ ហើយបន្ទាប់ពីនោះ។ Kotsuke no Sukeមានការខឹងសម្បារនឹងសុភាពបុរស ហើយបដិសេធមិនបន្តការសិក្សា។ គាត់ក៏មិនខកខានឱកាសដើម្បីចំអកឱ្យពួកគេនៅតុលាការដែរ។

* តូគុហ្គាវ៉ា ស៊ូណាយ៉ូស៊ី (徳川綱吉; ថ្ងៃទី 23 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1646 (ឆ្នាំឆ្កែ) - ថ្ងៃទី 19 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1709) - ស្តេច Shogun ទី 5 នៃរាជវង្ស Tokugawa ដែលជាអ្នកគ្រប់គ្រងសក្តិភូមិរបស់ប្រទេសជប៉ុន ដែលបានគ្រប់គ្រងប្រទេសពីឆ្នាំ 1680 ដល់ឆ្នាំ 1709 ។ ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជា Dog Shogun ។

* មីកាដូ (帝 (御門) "ច្រកទ្វារខ្ពស់") គឺជាចំណងជើងចាស់ជាងគេ ដែលឥឡូវលែងប្រើសម្រាប់អ្នកគ្រប់គ្រងកំពូលខាងលោកិយនៃប្រទេសជប៉ុន ដែលឥឡូវនេះហៅថា តេណូ (កូនប្រុសនៃមេឃ)។ ពាក្យ​នេះ​មិន​ត្រឹម​តែ​មាន​ន័យ​ថា​មិន​ត្រឹម​តែ​ព្រះមហាក្សត្រ​ផ្ទាល់​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​គឺ​ផ្ទះ តុលាការ និង​សូម្បី​តែ​រដ្ឋ។ ជនជាតិដើមជប៉ុនមិនប្រើពាក្យនេះទេ - វាត្រូវបានទម្លាក់ចេញពីឯកសារផ្លូវការ។

* អេដូ (江戸) - ឈ្មោះចាស់ តូក្យូរាជធានីទំនើបនៃប្រទេសជប៉ុនរហូតដល់ឆ្នាំ 1868 ។ នេះគឺជាឈ្មោះនៃផ្នែកកណ្តាលចាស់នៃទីក្រុងនៅជិតប្រាសាទ Edo ។ ពេញមួយសម័យ Edo (1603-1867) ទីក្រុងនេះបានដើរតួជាមជ្ឈមណ្ឌលនយោបាយ និងរដ្ឋបាលរបស់ប្រទេសជប៉ុន ទោះបីជាវាមិនមែនជារដ្ឋធានីរបស់ប្រទេសក៏ដោយ ក៏តួនាទីនេះត្រូវបានលេងនៅពេលនោះដោយទីក្រុងក្យូតូ។ ទីក្រុងគឺជាកន្លែងស្នាក់នៅ Tokugawa shogunateដែលគ្រប់គ្រងប្រទេសជប៉ុនពីឆ្នាំ ១៦០៣ ដល់ ១៨៦៨។

Takumi no Kamiដោយអត់ធ្មត់ដោយស្មារតីនៃកាតព្វកិច្ច គាត់បានស៊ូទ្រាំនឹងភាពច្របូកច្របល់ និងការសើចចំអកទាំងអស់នៅក្នុងអាសយដ្ឋានរបស់គាត់។ ប៉ុន្តែ ខេមមីសាម៉ាមិន​សូវ​បាន​ទប់​ចិត្ត​ទេ ហើយ​បន្ទាប់​ពី​ល្បិច​មួយ​ទៀត​បាន​ធ្លាក់​ចូល​ទៅ​ក្នុង​កំហឹង ហើយ​សម្រេច​ចិត្ត​សម្លាប់​អ្នក​ចំអក។ ហើយ​នៅ​យប់​ដំបូង​បន្ទាប់​ពី​បញ្ចប់​ការ​បម្រើ​របស់​គាត់ គាត់​បាន​ហៅ​ទីប្រឹក្សា​របស់​គាត់​មក​ប្រជុំ។ គាត់បានប្រាប់ពួកគេថា Kotsue no Sukeគាត់ និង Takumi no Kamiនៅពេលដែលពួកគេបំពេញកាតព្វកិច្ចរបស់ខ្លួន និងបម្រើនៅក្រោមបុគ្គលរបស់ឯកអគ្គរាជទូត។ លោក​បញ្ជាក់​ថា លោក​មិន​អាច​លើក​ឡើង​ចំពោះ​ការ​រំលោភ​បំពាន​ធ្ងន់ធ្ងរ​បែប​នេះ​ទេ។ គាត់បានព្យាយាមបំផ្លាញគាត់នៅនឹងកន្លែង ប៉ុន្តែចងចាំថា នេះនឹងនាំមកនូវភាពអាម៉ាស់យ៉ាងខ្លាំងដល់គ្រួសាររបស់គាត់ ហើយនឹងធ្វើឱ្យគាត់ និងវណ្ណៈអភិជនរបស់គាត់បាត់បង់ជីវិត។ គាត់បានសម្រេចចិត្តដោះស្រាយពិន្ទុជាមួយសត្រូវរបស់គាត់នៅថ្ងៃបន្ទាប់នៅតុលាការ។ បន្ទាប់​ពី​សន្និសីទ អ្នក​បម្រើ​ដ៏​ស្មោះត្រង់​ម្នាក់​របស់​គាត់​បាន​សុំ​ទស្សនិកជន។ គាត់​ជា​បុរស​ដែល​មាន​គំនិត​ខ្ពើមរអើម​ខ្លាំង ហើយ​បាន​រំឭក​ម្ចាស់​របស់​គាត់​អំពី​លទ្ធផល​នៃ​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​បែប​នេះ។ ប៉ុន្តែ កាមេរួចហើយនៅក្នុងអារម្មណ៍សម្រាប់ការសងសឹក។ បន្ទាប់​មក អ្នក​បម្រើ​បាន​សុំ​ការ​អត់​ទោស ហើយ​ក៏​ចេញ​ទៅ។

ប៉ុន្តែ អ្នក​បម្រើ​យល់​ថា លទ្ធផល​នៃ​ព្រឹត្តិការណ៍​បែប​នេះ​នឹង​មិន​នាំ​មក​នូវ​អ្វី​ដែល​ល្អ​ឡើយ។ គាត់​បាន​សញ្ជឹង​គិត​ពី​ផែនការ​សកម្មភាព​របស់​គាត់​ជា​យូរ​មក​ហើយ​នៅ​ទី​បំផុត​បាន​សម្រេច​ចិត្ត Kotsuke no Suke មនុស្ស​លោភលន់​ខ្លាំង​ណាស់​ហើយ​អាច​ត្រូវ​គេ​សូក។ គាត់បានប្រមូលលុយទាំងអស់ដែលអាចរកបានហើយមកវាំងផ្ទាល់។ Kotsuke no Suke... ជួបជាមួយមន្ត្រីរាជការ Kotsuke no Suke គាត់​បាន​ឲ្យ​មាស​ដល់​ពួក​គេ ហើយ​បាន​សុំ​ថ្លែង​ការ​សុំ​ទោស​ដោយ​ស្មោះ​ពី ខេមមីសាម៉ា... គេ​ដឹង​ថា​គាត់​ប្រមូល​ប្រាក់​បាន​ប្រហែល​មួយ​ពាន់​កាក់។ ឯ​ទីប្រឹក្សា​ក៏​បែង​ចែក​ប្រាក់​ប្រហែល​មួយ​រយ​កាក់​សម្រាប់​អ្នក​បម្រើ។ Kotsuke no Suke ដើម្បីឱ្យពួកគេអនុវត្តបានល្អបំផុត។ ពេល​អ្នក​បម្រើ​ឃើញ​លុយ ភ្នែក​ភ្លឺ​ដោយ​សុភមង្គល ហើយ​ប្រញាប់​ទៅ​រក​ម្ចាស់។ Kotsuke no Suke គាត់ពិតជារីករាយណាស់ ដែលគាត់បានទទួលទីប្រឹក្សាផ្ទាល់ ខេមមីសាម៉ាហើយធានាថានៅលើនេះរបស់ពួកគេ។ការមិនយល់ស្រប ចប់​ហើយ​ថា​ថ្ងៃ​ក្រោយ​គាត់​នឹង​មាន​សុជីវធម៌​ហើយ​ផ្តល់​ការណែនាំ​យ៉ាង​ប្រយ័ត្នប្រយែង ខេមមីសាម៉ា.

ខេមមីសាម៉ាដោយ​ការ​តាំង​ចិត្ត​យ៉ាង​ក្រៀមក្រំ ទ្រង់​បាន​មក​ដល់​វាំង ដើម្បី​កម្ចាត់​សត្រូវ​ជា​រៀង​រហូត។ តែមិនដូចថ្ងៃមុនទេ ថ្ងៃនេះ Kotsuke no Suke មាន​សុជីវធម៌​ខ្លាំង​ណាស់។ ចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់គាត់គឺជាដែនកំណត់ប្រឌិត។ គាត់បានសរសើរ និងសុំទោសចំពោះភាពអៀនខ្មាសរបស់គាត់។ កាមេរលាយ​ខ្លួន​ហើយ​បោះបង់​ចេតនា​សម្លាប់ Kotsuke no Suke ។

ប៉ុន្តែការសរសើរដ៏ថ្លៃថ្លា Kotsuke no Suke កុំភ្លេចជេរប្រមាថ និងបំបាក់មុខគ្រប់មធ្យោបាយ Takumi no Kame... គាត់បានស៊ូទ្រាំនឹងការប្រមាថទាំងអស់ដោយអត់ធ្មត់ ហើយមិនយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះពួកគេ។ អាកប្បកិរិយានេះខឹង Kotsuke no Suke ហើយចុងក្រោយគាត់បាននិយាយយ៉ាងក្រអឺតក្រទមថា "លោកអើយ! តាគុមីចងនៅលើរបស់ខ្ញុំ តាប៊ី ដោះ​ស្រាយ​យក​បញ្ហា​មក​ចង​ខ្ញុំ»។ Takumi no Kamiបានស្តាប់បង្គាប់ ហើយចងខ្សែមួយនៅលើតាប៊ី។

* តាប៊ី (足袋) គឺជាស្រោមជើងប្រពៃណីរបស់ជប៉ុន។ កជើងខ្ពស់និងមេដៃផ្ដាច់; ពួកគេត្រូវបានពាក់ដោយបុរសនិងស្ត្រីជាមួយនឹង zori, geta និងស្បែកជើងប្រពៃណីផ្សេងទៀតជាមួយនឹងខ្សែ។ Tabi ក៏មានសារៈសំខាន់ផងដែរនៅពេលស្លៀកសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីដូចជាគីម៉ូណូ និងប្រភេទ wafuku ផ្សេងទៀត រួមទាំងសម្លៀកបំពាក់ដែលពាក់ដោយសាមូរ៉ៃក្នុងយុគសម័យកណ្តាល។ ពណ៌​ធម្មតា​បំផុត​គឺ​ពណ៌​ស ហើយ​ផ្ទាំង​ពណ៌​ស​ត្រូវ​បាន​ពាក់​ក្នុង​ស្ថានភាព​ផ្លូវការ​ដូចជា​ពិធី​តែ​។

បន្ទាប់មក Kotsuke no Suke ងាក​ចេញ​ពី​គាត់​ធ្វើ​ឱ្យ​គាត់​ខឹង៖ "អូ អ្នក​ល្ងង់​ណាស់! អ្នក​មិន​ចេះ​ចង​ខ្សែ​លើ​តាប៊ី​ដូច​ដែល​វា​គួរ​ធ្វើ​ទេ! មើល​មក​អ្នក អ្នក​រាល់​គ្នា​នឹង​និយាយ​ថា ៖ នេះ​ហើយ​ជា​មនុស្ស​ក្រហម​ដែល​គ្មាន​គំនិត អំពីសុជីវធម៌ និងសុជីវធម៌របស់រាជធានី»។ ការ​លើក​ឡើង​នេះ​បាន​ធ្វើ​ឱ្យ​អស់​អ្នក​ជុំវិញ​ខ្លួន​គាត់ និង​ខ្លួន​គាត់​សប្បាយ​ចិត្ត។ Kotsuke no Suke ផ្ទុះការសើចចំអក។ បន្ទាប់មកគាត់បានដើរយឺតៗទៅកាន់បន្ទប់របស់គាត់។ ប៉ុន្តែ Takumi no Kamiមានការខឹងសម្បារ។ គាត់បានរត់ទៅ Kotsuke no Suke ហើយ​ទាញ​ដាវ​របស់​គាត់ ពេល​គាត់​ងាក​មក​វិញ។ តាគុមីចំគោលដៅចំក្បាល តែត្រូវចំក្បាល Kotsuke no Suke ការពារដោយមួកខ្ពស់របស់តុលាការ។

ហើយ​គាត់​បាន​ចុះ​ចេញ​ដោយ​មាន​ស្នាម​របួស​បន្តិច។ Kotsuke no Suke ដឹងខ្លួនហើយចាប់ផ្តើមរត់គេចខ្លួន។ ប៉ុន្តែ តាគុមីចាប់​គាត់​ហើយ​វាយ​មួយ​គ្រាប់​ទៀត។ ប៉ុន្តែ​គាត់​នឹក ហើយ​បាន​យក​ដាវ​របស់​គាត់​ទៅ​ជាប់​នឹង​បង្គោល​ឈើ។ នៅពេលនេះសាមូរ៉ៃជាន់ខ្ពស់ម្នាក់ឈ្មោះ Kajikawa Yoshobeiបានប្រញាប់ប្រញាល់ទៅជួយសង្គ្រោះ Kotsuke no Suke ហើយចាប់អ្នកខឹង តាគុមីនៅខាងក្រោយ។ Kotsuke no Suke បានរត់គេចខ្លួនដោយសុវត្ថិភាព។

នៅ​មាន​ជា​បន្ត​ទៀត...

ប្រាសាទ​នេះ​មាន​ប្រជាប្រិយ​ភាព​ខ្លាំង​រួច​ទៅ​ហើយ​ក្នុង​ចំណោម​ប្រជាជន​ជប៉ុន ដែល​មក​ជុំ​គ្នា​នៅ​ទី​នេះ​ជា​រៀង​រាល់​ឆ្នាំ​នៅ​ថ្ងៃ​ទី ១៤ ខែ​ធ្នូ ដើម្បី​រំលឹក​ដល់​ខួប ៤៧ រ៉ូនីន។ ហើយឥឡូវនេះ ដោយសារភាពយន្តហូលីវូដ បស្ចិមប្រទេសបានដឹងពីប្រាសាទនេះ។ មានមនុស្សតិចណាស់មុនពេលថតជាមួយ Keanu Reeves បានឃើញរឿង "47 ronin" របស់ជប៉ុនចាស់ Akira Kurosawa អាន ឬមើលរឿង "Tüsingura" :) ឥឡូវនេះនៅក្នុងប្រាសាទនេះ អ្នកអាចជួបអ្នកទេសចរបរទេសបានញឹកញាប់។

ដូច្នេះ​តើ​មាន​អ្វី​បាន​កើត​ឡើង? តើ​ប្រាសាទ​នេះ​ជា​អ្វី ហើយ​តើ​វា​ទាក់ទង​នឹង​សាមូរ៉ៃ​ទាំង ៤៧ យ៉ាង​ដូច​ម្តេច?

ប្រាសាទ​ព្រះពុទ្ធ​សាសនា​ដ៏​តូច​នេះ​មាន​ភាព​ល្បីល្បាញ​សម្រាប់​ទីបញ្ចុះសព​របស់​វា ដែល​ជា​កន្លែង​បញ្ចុះ​សព​សាមូរ៉ៃ​ទាំង ៤៧ អង្គ។ ត្រឹមត្រូវពួកគេគួរតែត្រូវបានគេហៅថា "ronins" - ទាំងនេះគឺជាសាមូរ៉ៃដែលត្រូវបានចាកចេញដោយគ្មានមេ - suzerain របស់ពួកគេ។

អ្នកណាមិនទាន់បានអាន ឬមើល ខ្ញុំនឹងប្រាប់រឿងខ្លីមួយ។
នៅខែមីនា 1701 Asano Takumi-no-Kami ដែលជាអ្នកគ្រប់គ្រងតំបន់ Ako (សព្វថ្ងៃនេះវាគឺជាខេត្ត Hyogo) ដោយបានបាត់បង់ការអត់ធ្មត់បន្ទាប់ពីការប្រមាថ និងការចំអកពីមន្ត្រីដែលមានទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង Kira Kozukenosuke បានវាយប្រហារ (ឬតាមប្រភពផ្សេងៗបាននិយាយថា ដោយគ្រាន់តែទាញកាតាណារបស់គាត់) មកលើគាត់នៅក្នុងប្រាសាទ Edo ប៉ុន្តែមិនអាចសម្លាប់គាត់ក្នុងការវាយប្រហារនោះទេ។ នៅថ្ងៃដដែល Asano ត្រូវបានកាត់ទោសឱ្យ seppuku (ហែកពោះ) ខណៈពេលដែល Kira មិនត្រូវបានផ្តន្ទាទោសទាល់តែសោះទោះបីជាទម្លាប់នៃការដាក់ទណ្ឌកម្មភាគីទាំងពីរនៃការឈ្លោះប្រកែកគ្នាក៏ដោយ។

លើសពីនេះទៀត គ្រួសារ Asano ទាំងមូលត្រូវបានដកហូតអំណាច ហើយសាមូរ៉ៃដ៏ស្មោះត្រង់ (ឥឡូវនេះ ronin) Asano ត្រូវបានចាកចេញដោយគ្មានការងារធ្វើ។ ដោយបានបាត់បង់ម្ចាស់របស់ពួកគេ រ៉ូនីន សែសិបប្រាំពីរ ដឹកនាំដោយ Oishi Kuranosuke បានស្បថថានឹងសងសឹកចំពោះការស្លាប់ ទោះបីជាពួកគេកំពុងប្រឈមមុខនឹងការកាត់ទោសប្រហារជីវិតក៏ដោយ។

ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​មានការ​សង្ស័យ អ្នក​ឃុបឃិត​គ្នា​ក៏​រត់គេច​ខ្លួន​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ហ្វូង​អ្នក​លក់ដូរ និង​ព្រះសង្ឃ ។ ហើយ Oishi បានផ្លាស់ទៅ Kyoto ហើយចាប់ផ្តើមដឹកនាំរបៀបរស់នៅដ៏ច្របូកច្របល់ លែងលះប្រពន្ធរបស់គាត់ ហើយយកប្រពន្ធចុងវ័យក្មេងម្នាក់។ យូរៗទៅ ដោយបានដឹងថា រ៉ូនីនបានខ្ចាត់ខ្ចាយគ្រប់ទិសទី ហើយ Oishi កំពុងផឹក Kira បានធ្វើឱ្យអ្នកយាមរបស់គាត់ចុះខ្សោយ ហើយកាន់តែមានការធ្វេសប្រហែស។

ទន្ទឹមនឹងនេះ រ៉ូនីនបានប្រមូល និងដឹកជញ្ជូនអាវុធដោយសម្ងាត់ទៅកាន់អេដូ ដោយទទួលបានទំនុកចិត្តនៅក្នុងគ្រួសាររបស់ Kira (អតីតអ្នកបម្រើម្នាក់របស់ Asano ថែមទាំងបានរៀបការជាមួយកូនស្រីរបស់អ្នកសាងសង់អចលនទ្រព្យរបស់មន្ត្រីដើម្បីទទួលបានគម្រោងសាងសង់)។
នៅពេលដែលអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងរួចរាល់សម្រាប់ការសម្រេចផែនការរបស់គាត់ Oishi បានផ្លាស់ទៅ Edo ដោយសម្ងាត់ ដែលជាកន្លែងដែលអ្នកសមគំនិតទាំងអស់បានជួបគ្នា ហើយស្បថស្បថសងសឹកម្តងទៀត។

នៅថ្ងៃទី 14 ខែធ្នូឆ្នាំ 1702 ក្រុម 47 ronin ដឹកនាំដោយ Oishi Kuranosuke បានវាយប្រហារផ្ទះរបស់ Kira ។ Kira បាន​លាក់​ខ្លួន​នៅ​ក្នុង​ផ្ទះ​ជាមួយ​ស្ត្រី​និង​កុមារ​ក្នុង​ទូ​ធំ​មួយ ហើយ​ជា​យូរ​មក​ហើយ​ពួកគេ​មិន​អាច​រក​ឃើញ​គាត់​បាន​ទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Oishi បន្ទាប់ពីពិនិត្យមើលគ្រែរបស់ Kira និងធ្វើឱ្យប្រាកដថាវានៅតែក្តៅនោះ បានយកឈ្នះលើភាពអស់សង្ឃឹមចំពោះការបរាជ័យដែលហាក់ដូចជាជិតមកដល់ ហើយបន្តការស្វែងរករបស់គាត់។ មិនយូរប៉ុន្មាន ផ្លូវសម្ងាត់មួយត្រូវបានគេរកឃើញនៅពីក្រោយរមូរជញ្ជាំង ដែលនាំទៅដល់ទីធ្លាលាក់កំបាំងមួយដែលមានអគារផ្ទុកធ្យូងថ្មតូចមួយ ដែលត្រូវបានការពារដោយឆ្មាំប្រដាប់អាវុធពីរនាក់។ Kira ត្រូវបានរកឃើញនៅទីនោះ។ Oishi បានប្រាប់គាត់ដោយការគោរពថាពួកគេគឺជា ronin - អតីតអ្នកបំរើរបស់ Asano ដែលបានមកសងសឹកម្ចាស់របស់ពួកគេ។ ក្នុង​នាម​ជា​សាមូរ៉ៃ Kira ត្រូវ​បាន​គេ​ស្នើ​ឱ្យ​ធ្វើ​អត្តឃាត​តាម​រយៈ seppuku ប៉ុន្តែ​គាត់​បាន​បដិសេធ។ បន្ទាប់មក Oishi ខ្លួនឯងបានសម្លាប់ Kira ដោយកាត់ក្បាលរបស់គាត់។

Ronin បាននាំយកក្បាលដែលកាត់របស់ Cyrus ទៅកាន់ប្រាសាទ Sengakuji ។ ដំបូង​គេ​យក​នាង​ទៅ​លាង​ក្នុង​អណ្ដូង​ហើយ គេ​យក​នាង​ទៅ​ដាក់​លើ​ផ្នូរ​របស់​ម្ចាស់​គេ ដោយ​ធ្វើ​តាម​ពាក្យ​សម្បថ។

អាជ្ញាធរស្ថិតនៅក្នុងស្ថានភាពលំបាកមួយ: នៅលើដៃមួយ, ronins បានធ្វើសកម្មភាពស្របតាមលិខិតនិងស្មារតីនៃ bushido - កូដសាមូរ៉ៃ, សងសឹកលើម្ចាស់របស់ពួកគេ; ម្យ៉ាងវិញទៀត ពួកគេបានមិនគោរពតាមបញ្ជារបស់ Shogun ជ្រៀតចូល Edo ដោយអាវុធ និងវាយប្រហារមន្ត្រីតុលាការ។ ដោយសារការកើនឡើងនូវប្រជាប្រិយភាពនៃ រ៉ូនីន សែសិបប្រាំពីរក្នុងចំណោមប្រជាជន សូហ្គិនបានទទួលញត្តិជាច្រើនសម្រាប់ពួកគេ ប៉ុន្តែតាមការរំពឹងទុក បានកាត់ទោសប្រហារជីវិតអ្នកសមគំនិត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកគេត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យធ្វើពិធីដ៏ថ្លៃថ្នូនៃការធ្វើអត្តឃាតតាមពិធីសាសនាដែលសមនឹងសាមូរ៉ៃពិតប្រាកដ ជំនួសឱ្យការប្រហារជីវិតជាឧក្រិដ្ឋជន។
Seppuku បានកើតឡើងនៅថ្ងៃទី 4 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1703 ។ កូនពៅត្រូវបានបញ្ជូនទៅផ្ទះ Ako ជាអ្នកនាំសារ។ រ៉ូនីនដែលនៅសេសសល់ចំនួនសែសិបប្រាំមួយនាក់នៅអេដូត្រូវបានបញ្ចុះនៅក្នុងវត្តតែមួយជាមួយម្ចាស់របស់ពួកគេ។ ផ្នូររបស់ពួកគេបានក្លាយជាវត្ថុសក្ការៈបូជា ហើយសម្លៀកបំពាក់ និងអាវុធរបស់ពួកគេត្រូវបានគេនិយាយថា ត្រូវបានរក្សាទុកដោយព្រះសង្ឃ Sengaku-ji រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ ឈ្មោះដ៏ល្អនៃត្រកូល Asano ត្រូវបានស្ដារឡើងវិញ ហើយផ្នែកមួយនៃទ្រព្យសម្បត្តិពីមុនក៏ត្រូវបានប្រគល់ជូនគ្រួសាររបស់គាត់ផងដែរ។ ក្រុមចុងក្រោយនៃក្រុម ronin នេះបានត្រលប់ទៅ Edo ត្រូវបានលើកលែងទោសដោយ Shogun ហើយរស់នៅបាន 78 ឆ្នាំ។ កប់នៅក្បែរសមមិត្តរបស់គាត់។

គ្រោងនៃរឿង 47 ronin ត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយជោគជ័យនៅក្នុងការផលិតនៃការសម្តែងល្ខោន Kabuki ។ ជាងនេះទៅទៀត ការលេងបែបនេះជាលើកដំបូងបានបង្ហាញខ្លួនពីរសប្តាហ៍បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ ronin ។ ហើយឥឡូវនេះការលេងនៅតែជាការពេញនិយមបំផុតមួយនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន ដែលភាពស្មោះត្រង់ ការអត់ធ្មត់ និងឆន្ទៈគឺជាគុណសម្បត្តិមួយចំនួនដែលគួរឱ្យគោរពបំផុតរបស់មនុស្ស។

រឿង "សែសិបប្រាំពីររ៉ូនីន" បានក្លាយជាការពេញនិយមក្នុងចំណោមសិល្បករជប៉ុនដែលធ្វើការក្នុងបច្ចេកទេសនៃការកាប់ឈើ។

ប្រាសាទសំខាន់។

ទ្វារឈើដ៏ធំត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញនៅឆ្នាំ 1832 ។

Oishi Kuranosuke នឹងជួបអ្នកនៅច្រកចូល។

សមាធិព្រះសង្ឃ Sawaki Kodo ដែលដើរតួយ៉ាងធំនៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា Zen សតវត្សទី 20 ។

អាឡេវ​នាំ​ទៅ​កន្លែង​បញ្ចុះ​សព​៤៧​រុន។

នេះគឺជាអណ្តូងដូចគ្នាដែល ronins លាងក្បាល Kira មុនពេលដាក់វានៅលើផ្នូររបស់ម្ចាស់ Asano ។

ពួកគេនៅទីនេះ ផ្នូរទាំងអស់ដែលមានផ្នូរដូចគ្នា។

ផ្នូររបស់ Oishi ។

ផែនការផ្នូរ។ នៅទីនេះអ្នកអាចមើលឃើញថាផ្នូររបស់លោក Asano ស្ថិតនៅខាងស្តាំ ខាងក្រៅទឹកដីដែល ronins ត្រូវបានកប់។

មានសារមន្ទីតូចមួយនៅលើទឹកដីនៃប្រាសាទ ដែលវត្ថុរបស់ 47 ronin ត្រូវបានរក្សាទុក ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនដែលទៅទីនោះទេ។

រឿង រ៉ានីន សែសិបប្រាំពីរ
ឬសាមូរ៉ៃនៃរាជធានីភាគខាងកើត

នៅថ្ងៃទីដប់ប្រាំនៃខែចុងក្រោយនៃឆ្នាំទី 15 នៃយុគសម័យ Genroku (1702) រដ្ឋធានីនៃប្រទេសជប៉ុន Edo (ទីក្រុងតូក្យូសម័យទំនើប) មានការភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំងដោយព័ត៌មានមិនធម្មតាបំផុត: នៅលើនាឡិកាទីប្រាំពីរ - នៅម៉ោង 4 រសៀល។ នៅពេលព្រឹក - ផ្ទះរបស់មន្ត្រីរដ្ឋាភិបាលជាន់ខ្ពស់ដែលជាមេនៃពិធីនៅតុលាការនៃ Shogun (អ្នកគ្រប់គ្រងយោធានៃប្រទេសជប៉ុន) ត្រូវបានវាយប្រហារ។

នេះបានធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងលើសលប់៖ ក្នុងរយៈពេលមួយរយឆ្នាំនៃរាជវង្ស Tokugawa ប្រទេសជប៉ុនត្រូវបានទម្លាប់ធ្វើការកត់សំគាល់យ៉ាងហ្មត់ចត់ចំពោះអត្ថិភាពដោយសន្តិភាព និងគោរពច្បាប់។ ដូច្នេះហើយ ព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានបញ្ចប់ដោយការស្លាប់របស់មន្ត្រីរដ្ឋាភិបាល ត្រូវបានគេយល់ថាជារឿងមិនធម្មតា ទោះបីជាមិននឹកស្មានដល់ទាំងស្រុងក៏ដោយ។ វាត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់នៅក្នុង Edo ពីអ្វីដែលបណ្តាលឱ្យវា។

មួយឆ្នាំប្រាំបួនខែមុនព្រឹត្តិការណ៍នេះ - ថ្ងៃទី 14 នៃខែទី 3 នៃឆ្នាំទី 14 នៃយុគសម័យ Genroku (1701) - នៅក្នុងអ្វីដែលគេហៅថា "ច្រករបៀងស្រល់" នៃប្រាសាទរបស់ Shogun នៅអេដូដែលជាសាមសិបប្រាំឆ្នាំ - Asano Takumi-no kami Naganori ដែលមានដាវនៅក្នុងដៃបានវាយប្រហារទៅលើវ័យចំណាស់ Kira Kozuke ប៉ុន្តែ Suke Yoshinaka ដែលជាប្រធានគ្រួសារអភិជនដ៏ថ្លៃថ្នូ និងជាចៅហ្វាយនាយនៃពិធីនៅតុលាការរបស់ Shogun ហើយបានធ្វើឱ្យគាត់រងរបួស។ វាត្រូវបានហាមឃាត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងក្នុងការគូរដាវនៅក្នុងវាំងដោយគ្មានហេតុផលត្រូវបានគេយកមកពិចារណា។

ស្ថានភាពនៃការវាយប្រហារឥឡូវនេះត្រូវបានស៊ើបអង្កេតយ៉ាងហ្មត់ចត់នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ជប៉ុន។ ប្រភពសំខាន់ៗជាច្រើនត្រូវបានគេកំណត់អត្តសញ្ញាណ ដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃដំណើរការនៃព្រឹត្តិការណ៍អាចត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញយ៉ាងត្រឹមត្រូវ។ សិទ្ធិអំណាចបំផុតត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជា "កំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃរបស់ Kajiwara" ("Kajiwara-shinikki") ដែលបន្សល់ទុកដោយសាក្សី និងអ្នកចូលរួមដោយផ្ទាល់នៅក្នុងអ្វីដែលកំពុងកើតឡើង។

ព្រឹត្តិការណ៍​បាន​អភិវឌ្ឍ​ដូចនេះ។

ជារៀងរាល់ឆ្នាំរដ្ឋាភិបាល Shogun (bakufu) នៅក្នុងខែដំបូងនៃឆ្នាំថ្មីបានបញ្ជូនអ្នកតំណាងនៃមេដឹកនាំយោធាទៅទីក្រុងក្យូតូទៅកាន់តុលាការរបស់អធិរាជដើម្បីនាំយកការអបអរសាទរនៅលើការចាប់ផ្តើមនៃឆ្នាំថ្មី។ ដំណើរ​ត្រឡប់​ទៅ​កាន់​ព្រះចៅ​ស៊ុក​ហ្គន​វិញ​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឡើង​ក្នុង​ខែ​ទី​បី៖ ឯកអគ្គរដ្ឋទូត​ចក្រពត្តិ និង​ឯកអគ្គរដ្ឋទូត​របស់​អតីត​អធិរាជ​ត្រូវ​បាន​បញ្ជូន​ទៅ​កាន់​អេដូ។ សម្រាប់រដ្ឋាភិបាល នេះគឺជាពិធីដ៏សំខាន់បំផុត ហើយ daimyos (ស្តេចសក្តិភូមិធំៗ) ដែលត្រូវបានតែងតាំងដើម្បីទទួលឯកអគ្គរាជទូតត្រូវបានណែនាំយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន ដើម្បីជៀសវាងការត្រួតពិនិត្យតិចតួចបំផុត។

នៅឆ្នាំទី 14 នៃយុគសម័យ Genroku ឯកអគ្គរដ្ឋទូតបីនាក់បានមកដល់ Edo: ពីរនាក់មកពីអធិរាជ Higashiyama-tenno (1674-1705) - Yanagihara saki-no dainagon Sukekado និង Takano saki-no chunagon Yasuharu និងម្នាក់មកពីអតីតអធិរាជ។ Reigen-joko (1654-1732) - Seikanji saki no dainagon Hirosada ។

Asano Naganori ត្រូវបានតែងតាំងឱ្យទទួលឯកអគ្គរដ្ឋទូតពីរដំបូង ហើយឯកអគ្គរដ្ឋទូតរបស់អតីតអធិរាជត្រូវបានជួបដោយ Date Kikyo no suke Muneharu ដែលជាប្រមុខនៃត្រកូល Yoshida ក្នុងខេត្ត Iyo ។

ពួក​ទូត​ចក្រពត្តិ​បាន​មក​ដល់​ក្រុង​អេដូ​នៅ​ថ្ងៃ​ទី ១១ នៃ​ខែ​ទី​បី។ នៅថ្ងៃបន្ទាប់ ពួកគេមានទស្សនិកជនជាមួយ shogun នៅថ្ងៃទីបី ពួកគេបានចូលរួមការសម្តែងនៅរោងមហោស្រព Noh ដើម្បីជាកិត្តិយសដល់ភ្ញៀវ ហើយនៅថ្ងៃចុងក្រោយនៃការស្នាក់នៅរបស់ពួកគេនៅ Edo ពិធីដឹងគុណមួយត្រូវបានគេសន្មត់ថា ក៏ដូចជា នីតិវិធីសម្រាប់បង្ហាញអំណោយទៅវិញទៅមករបស់ សូហ្គិន និងភរិយា ដល់ឯកអគ្គរដ្ឋទូតមកពីទីក្រុងក្យូតូ។ ការកោតសរសើរចំពោះការងាររបស់ពួកគេ។ ទាំងអស់នេះគឺធ្វើឡើងនៅម៉ោងដប់ព្រឹកនៅ Shirosoin - ការិយាល័យសនៃវិមានរបស់ Shogun ។

"ឧប្បត្តិហេតុ Ako" បានកើតឡើងភ្លាមៗមុនពេលពិធីនេះ។ ដោយចៃដន្យ នៅកន្លែងកើតហេតុនៃសោកនាដកម្ម វាគឺនៅពេលនេះដែល Kajikawa Yoseobi Yoriteru ដែលទទួលបន្ទុកសន្តិសុខផ្ទៃក្នុងនៃប្រាសាទបានបង្ហាញខ្លួន។ នៅ​ថ្ងៃ​នោះ គាត់​ទទួល​បន្ទុក​ប្រគល់​អំណោយ​ពី​ភរិយា​របស់​ព្រះចៅ​អធិរាជ​ទៅ​ការិយាល័យ​ស។

ការិយាល័យពណ៌សនៅក្នុងប្រាសាទ Edos ត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងសាលទទួលភ្ញៀវដោយច្រករបៀងពិសេស Pine T ។ Fusuma (ភាគថាសរអិលដែលបង្កើតជាជញ្ជាំងនៃច្រករបៀង) ត្រូវបានលាបពណ៌ដោយទេសភាពដែលពណ៌នាឆ្នេរសមុទ្រដែលដុះដោយដើមស្រល់ ដូច្នេះឈ្មោះច្រករបៀង។ បន្ទប់​នៅ​ជាប់​ច្រក​របៀង​គឺ​ពោរពេញ​ទៅ​ដោយ​ការ​រំភើប​ចិត្ត និង​ការ​ថប់​បារម្ភ​នៅ​ព្រឹក​នោះ។ នៅចន្លោះម៉ោងប្រាំបួនដល់ម៉ោងដប់ព្រឹក ប្រធានឆ្មាំវាំងគឺ Kajikawa Yoriteru កំពុងឆ្លងកាត់ច្រករបៀងនេះ ឆ្ពោះទៅកាន់ការិយាល័យស ដែលជាកន្លែងប្រារព្ធពិធីថ្វាយព្រះភ្លើង។

នៅពេលនោះ Kira Yoshinaka កំពុងដើរឆ្ពោះទៅ Yoriteru និង White Cabinet ។ ដោយ​បាន​ជួប​គ្នា​ហើយ​ក៏​ឈប់​ជជែក​គ្នា។ មិនយូរប៉ុន្មានពួកគេបានបោះពាក្យពីរទៅបីពាក្យ ស្រាប់តែ Asano Naganori លេចមុខពីក្រោយខ្នងរបស់ Kira ហើយលាន់មាត់ថា "តើអ្នកចាំពីការស្អប់របស់ខ្ញុំចំពោះអ្នកថ្មីៗនេះទេ?!" - វាយគាត់ដោយដាវ។ ការវាយនោះបានធ្លាក់ចំថ្ងាស ប៉ុន្តែវាមិនស្លាប់ទេ៖ Kira រងរបួសបន្តិចបន្តួច ចាប់ផ្តើមរត់ ហើយទោះបីជា Asano វាយគាត់ពីរដងដោយដាវរបស់គាត់ (ទាំងការផ្លុំបានធ្លាក់លើស្មាស្តាំរបស់ Kira) របួសទាំងអស់គឺមិនសំខាន់ទេ។

នេះជាការពិតណាស់ វាចម្លែកណាស់៖ គ្រប់គ្នាដឹងពីជំនាញរបស់សាមូរ៉ៃជប៉ុនក្នុងការកាន់ដាវ (វាត្រូវបានលើកតម្កើងម្តងហើយម្តងទៀតនៅក្នុងអត្ថបទនៃស៊េរី Kuniyoshi) ។ ប្រហែលជាការបរាជ័យនៃការប៉ុនប៉ងធ្វើឃាតគឺដោយសារតែការពិតដែលថាការវាយលុកត្រូវបានវាយប្រហារដោយដាវតូចមួយហើយមិនមែនជាការប្រយុទ្ធដ៏ធំមួយទេ - បន្ទាប់ពីទាំងអស់នៅក្នុងបន្ទប់របស់ Shogun ការកាន់អាវុធយោធាត្រូវបានហាមឃាត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹង។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពេលដែល Kira ដួល ប្រធានសន្តិសុខ Kajikawa បានចាប់ Asano ពីខាងក្រោយ ហើយផ្តួលគាត់។ ភ្ញៀវ​ផ្សេង​ទៀត​ដែល​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ប្រាសាទ​បាន​រត់​ទៅ​ដោយ​សំឡេង។ Asano ត្រូវបានដកហូតអាវុធ ហើយត្រូវបាននាំទៅ "Willow Room" (Yanagi no ma) ហើយបន្ទាប់មកតាមបញ្ជារបស់ shogun Tsunayoshi គាត់ត្រូវបានគេនាំទៅឃុំឃាំងនៅឯវិមាន Tamura Ukyodayu ។

ដូច្នេះហើយ Kira Yoshinaka បានរស់រានមានជីវិត ទោះបីជា Asano មិនដឹងរឿងនេះនៅពេលនោះ។ នៅពេលដែលគាត់ត្រូវបានអមដំណើរពីកន្លែងកើតហេតុនៃការប៉ុនប៉ងធ្វើឃាតដោយរំភើបគាត់បានស្រែកថា "ឥឡូវនេះខ្ញុំបានសងសឹកហើយ!" Asano ប្រាកដថាការសងសឹករបស់គាត់បានជោគជ័យ។

ដូច្នេះ ឧបទ្ទវហេតុ​នេះ​បាន​កើត​ឡើង​នៅ​ចន្លោះ​ម៉ោង​៩​ទៅ​១០​យប់ ហើយ​នៅ​ម៉ោង​១១​យប់ Asano បាន​ទៅ​ដល់​ផ្ទះ Tamura រួច​ហើយ។ នៅក្នុងប្រាសាទ Eden ការប្រជុំបន្ទាន់មួយត្រូវបានកោះប្រជុំ ដែលដឹកនាំដោយ Shogun ខ្លួនឯង ដើម្បីជ្រើសរើសការដាក់ទណ្ឌកម្មសម្រាប់ Asano ។ នៅពេលរសៀលការដាក់ទណ្ឌកម្មគឺ seppuku - ពិធីរុះរើពោះបើកចំហ។ នៅពេលល្ងាចនៃថ្ងៃដដែលវាត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងវិមាន Tamura យោងទៅតាមច្បាប់ទាំងអស់។

សាលក្រម​គឺ​តឹងរ៉ឹង ប៉ុន្តែ​ឧក្រិដ្ឋកម្ម​របស់ Asano តាម​បទដ្ឋាន​នៅ​សម័យ​នោះ​គឺ​ធ្ងន់ធ្ងរ។ ប្រសិនបើ Asano វាយប្រហារ Cyrus ដោយភាពឆ្កួតនោះ មានតែគាត់ប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវទទួលទណ្ឌកម្ម។ ប៉ុន្តែក្នុងករណីនេះវាជាការសងសឹកដោយចេតនាដោយចេតនា ដូច្នេះការដាក់ទណ្ឌកម្មបានពង្រីកដល់ត្រកូលទាំងមូល៖ ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ Asano ត្រូវបានរឹបអូស។

យោងតាមប្រពៃណី មុនពេលធ្វើអត្តឃាត Asano បានបន្សល់ទុកខគម្ពីរមរណៈរបស់គាត់ (jisei)៖

ពីវិមាន Asano នៃរដ្ឋធានី ឯកអគ្គរដ្ឋទូតសង្គ្រោះបន្ទាន់ត្រូវបានបញ្ជូនទៅ Ako Castle ។ មានឯកអគ្គរដ្ឋទូតពីររូបគឺ ហាយ៉ាមី តាហ្សាម៉ុន និង កាយ៉ាណូ សំប៉ី (ទាំងពីរនាក់ក្រោយមកត្រូវបានរាប់បញ្ចូលក្នុងចំនួនសេនាធិការចំនួន ៤៧ នាក់ និងបានចូលរួមក្នុងការវាយលុក) ។ ផ្លូវរបស់ពួកគេបានរត់តាមខិត្ដប័ណ្ណ Tokaido - ពី Edo ទៅ Kyoto និងបន្តទៀត - តាមបណ្តោយផ្លូវ Sanyodo (ក្នុងទិសដៅនៃទីក្រុង Kobe ទំនើប) - ទៅប្រាសាទ Ako ក្នុងខេត្ត Harima (ខេត្ត Hyogo សម័យទំនើប)។

បេសកជនជិះក្នុង "ប៉ាឡានឃ្វីនល្បឿនលឿន" ពិសេស (ហាយ៉ាកា-ហ្គោ) ប៉ុន្តែសូម្បីតែសម្រាប់ពួកគេល្បឿននៃចលនាគឺអស្ចារ្យណាស់។ Hayami Tazaemon គឺជាអ្នកដំបូងដែលបានមកដល់ - នៅម៉ោងប្រហែល 6 ព្រឹកនៅថ្ងៃទី 19 នៃខែទី 3 (យោងទៅតាមកំណែមួយទៀត - ប្រហែលម៉ោង 10 ល្ងាចនៅថ្ងៃទី 18) ។ ដូច្នេះគាត់បានគ្របដណ្តប់ការធ្វើដំណើរទាំងមូលក្នុងរយៈពេល 3 ថ្ងៃនិងប្រហែល 10 ម៉ោង។ Kayano Sampei បានមកដល់កន្លះថ្ងៃក្រោយមក។ ល្បឿនពិតជាអស្ចារ្យណាស់សម្រាប់គ្រានោះ៖ ដើម្បីយកឈ្នះលើខិត្ដប័ណ្ណ Tokaido (មានស្ថានីយ៍ចំនួន 53 នៅលើនោះ) ជាធម្មតាវាចំណាយពេលយ៉ាងតិចដប់ប្រាំថ្ងៃ។

ការប្រជុំរបស់មន្ត្រីត្រូវបានប្រមូលផ្តុំដែលដឹកនាំដោយ Oishi Kuranosuke Yoshio-karo (អ្នកគ្រប់គ្រងទូទៅនៃប្រាសាទ) ។ ឯកអគ្គរាជទូតបានជូនដំណឹងដល់អ្នកទាំងអស់ដែលនៅក្នុងប្រាសាទអាកូអំពីអ្វីដែលបានកើតឡើង: ចៅហ្វាយបានធ្វើអត្តឃាតត្រកូលត្រូវបានរំសាយទ្រព្យសម្បត្តិត្រូវបានរឹបអូសហើយសាមូរ៉ៃទាំងអស់ដែលបម្រើ Naganori ឥឡូវនេះត្រូវបានដកហូតពីប្រភពនៃអត្ថិភាពរបស់ពួកគេហើយប្រែទៅជារ៉ូនីន - វណ្ណៈអភិជនដោយគ្មានមេ។ ហើយវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការប្តឹងឧទ្ធរណ៍ប្រឆាំងនឹងការសម្រេចរបស់តុលាការ។

សម្រាប់ទាំងអស់គ្នា ឥឡូវនេះអតីតមន្ត្រីរបស់ Asano មិនអាចយល់បាន ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ហេតុផលសម្រាប់ការវាយប្រហារលើ Kira Yoshinaka នៅតែមាន។ នៅ​ពេល​នេះ​មិន​មាន​ភាព​ច្បាស់​លាស់​ទាំង​ស្រុង​លើ​បញ្ហា​នេះ​ទេ។ មានទស្សនៈផ្សេងគ្នា។ អ្នកស្រាវជ្រាវខ្លះណែនាំថា ហេតុផលសម្រាប់ការវាយប្រហាររបស់ Asano គឺជាការផ្ទុះកំហឹងភ្លាមៗ អ្នកខ្លះទៀតចង្អុលទៅការយល់ច្រឡំមួយចំនួនជុំវិញអាថ៌កំបាំងនៃការជីកយករ៉ែអំបិល ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ត្រកូល Ako ហើយអ្នកផ្សេងទៀតចាត់ទុកការប្រជែងគ្នារវាងឧស្សាហកម្មអំបិលរបស់ Ako និង Kira ។ ជាហេតុផល។ ប្រភពសហសម័យភាគច្រើន (រួមទាំង "កំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃរបស់ Kajikawa" ដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ) មិនប្រាប់ពីមូលហេតុនៃការវាយប្រហារនោះទេ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងឯកសារមួយក្នុងចំណោមឯកសារនៅពេលនោះ - នៅក្នុងកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃរបស់សាមូរ៉ៃ Asahi Bunzaemon មកពីត្រកូល Owari "Omu rotyu ki" ("កំណត់ចំណាំពីទ្រុងរបស់សេក") - ការគ្របដណ្តប់លម្អិតដោយយុត្តិធម៌នៃឧប្បត្តិហេតុត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ។ អនុលោមតាម "កំណត់ចំណាំ" ទាំងនេះអ្វីគ្រប់យ៉ាងបានកើតឡើងដូចនេះ។ យោងទៅតាមទំនៀមទម្លាប់ដែលបានបង្កើតឡើង រាល់ daimyo នៅពេលដែលវាជាវេនរបស់គាត់ដើម្បីដឹកនាំការទទួលឯកអគ្គរាជទូតរបស់អធិរាជបានទទួលការណែនាំពី Kira Yoshinaka លើលំដាប់នៃពិធីនេះ។ នៅក្នុងការដឹងគុណសម្រាប់មេរៀន ជាធម្មតា daimyo បានផ្តល់អំណោយដល់ Kira ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Asano មិនចង់ផ្គាប់ចិត្ត Cyrus ទេហើយក៏មិនបានធ្វើអំណោយអ្វីដែរ។ Yoshinaka ជាមនុស្សលោភលន់ខ្លាំងណាស់ ហើយអ្នកគ្រប់គ្នាដែលសុំការណែនាំគាត់បានដឹងជាមុន។ ប៉ុន្តែ Asano បានចាត់ទុកថាជាទម្លាប់ដែលគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម - នេះជារបៀបដែល Asahi Bunzaemon កំណត់ការជម្រុញរបស់ Asano ។ នេះប្រហែលជាមូលហេតុដែល Asano មិនបានទទួលការណែនាំណាមួយឡើយ Kira បានបង្ហាញពីការមិនយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះគាត់។ ជាការពិតណាស់ការទទួលយកឯកអគ្គរដ្ឋទូត Asano បានធ្វើកំហុសជាច្រើនហើយការធ្វើទារុណកម្មគាត់។ នៅថ្ងៃជោគវាសនា Kira បាននិយាយអំពីការត្រៀមខ្លួនរបស់ Asano នៅក្នុងពាក្យប្រមាថនិងប្រមាថបំផុតដោយលើកហេតុផលថា Asano អាចប្រមាថឯកអគ្គរាជទូត - គាត់គឺឃោរឃៅនិងគ្មានសីលធម៌។

ទាំងអស់នេះធ្វើឱ្យ Asano ខឹងយ៉ាងខ្លាំង ហើយដោយមិនអាចទប់កំហឹងរបស់គាត់បាន គាត់បានទាញដាវរបស់គាត់ ... វាគឺជាកំណែនៃហេតុផលសម្រាប់ការវាយប្រហាររបស់ Asano ដែលរីករាលដាលបំផុតនៅសម័យនោះ។ វាបានរកឃើញការឆ្លុះបញ្ចាំងរបស់វានៅក្នុងប្រភពផ្លូវការ ឧទាហរណ៍នៅក្នុង "Tokugawa Jikki" ("Authentic Notes on the Tokugawa House") វាក៏បានជ្រាបចូលទៅក្នុងរឿងល្ខោន Kabuki ផងដែរ។ រោងមហោស្រពនេះ ដោយមិនមានការបំផ្លើសនោះទេ គឺជាទម្រង់សិល្បៈដែលពេញនិយមបំផុតរបស់ទីក្រុង ជាពិសេស ដោយសារតែវាឆ្លើយតបទៅនឹងព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗក្នុងជីវិត ទោះបីជាមានទម្រង់ប្លែកក៏ដោយ។ "ឧប្បត្តិហេតុ Ako" និងរឿងនៃការសងសឹករបស់រ៉ូនីនសែសិបប្រាំពីរបានធ្វើឱ្យមានសំលេងរំខានយ៉ាងខ្លាំងដែល Kabuki មិនអាចឈរនៅម្ខាងបានទេ។ (ប្រហែល​ជា​អរគុណ​ដល់ Kabuki ដែល​កំណែ​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ទទួល​ស្គាល់​ក្រោយ​មក​ថា​ត្រឹមត្រូវ​តាម​ប្រវត្តិសាស្ត្រ។ )

ក្នុងករណីនេះប្រតិកម្មរបស់រោងមហោស្រពគឺភ្លាមៗ។

ដប់ថ្ងៃបន្ទាប់ពី "អ្នកគោរពបូជា" បានធ្វើសេពគុតាមបញ្ជារបស់ bakufu ការលេង "Akebono Soga yeuchi" ("ការវាយប្រហាររបស់បងប្អូន Soga នៅចុងយប់") ត្រូវបានសម្តែងនៅលើឆាកនៃរោងមហោស្រព Nakamuradza នៃរដ្ឋធានី។ . ការលេងបានប្រាប់អំពីឧប្បត្តិហេតុ Ako ប៉ុន្តែព្រឹត្តិការណ៍ត្រូវបានផ្ទេរទៅសម័យបុរាណកាន់តែច្រើន - ដល់ការចាប់ផ្តើមនៃសម័យ Kamakura (ចុងសតវត្សទី 12) - ហើយបានក្លែងបន្លំជាព្រឹត្តិការណ៍ដ៏យូរលង់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រក្នុងរជ្ជកាល Minamoto Yoritomo - ការសងសឹក បងប្អូនប្រុស Soga លើជនល្មើសរបស់ឪពុកពួកគេ។ គួរកត់សំគាល់ថា ការក្លែងបន្លំបែបប្រវត្តិសាស្រ្ត (ឬ pseudo-historical) នេះបានក្លាយជារឿងធម្មតា ក្នុងទម្រង់មួយ ឬមួយផ្សេងទៀត សម្រាប់ការបកស្រាយរឿងរបស់ រ៉ូនីន សែសិបប្រាំពីរ។

ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទោះបីជាមានការក្លែងបន្លំ (អ្នកនិពន្ធ អ្នកនិពន្ធរឿងល្ខោន ឬសិល្បករត្រូវបានបង្ខំឱ្យងាកទៅរកបច្ចេកទេសនេះ ដើម្បីជៀសផុតពីការហាមឃាត់របស់រដ្ឋាភិបាលលើការពិពណ៌នាអំពីព្រឹត្តិការណ៍សហសម័យទាំងអស់នៅក្នុងសិល្បៈ) សាធារណជនបានគ្រប់គ្រងភ្លាមៗដើម្បីរកឱ្យឃើញនូវអ្វីដែលពិតជាមានបញ្ហា។ ដូច្នេះការលេងត្រូវបានអនុវត្តតែពីរដងប៉ុណ្ណោះ: នៅថ្ងៃទីបីការសម្តែងត្រូវបានហាមឃាត់។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការចាប់អារម្មណ៍លើប្រធានបទនេះមិនរលាយបាត់ទេ: នៅខែទីប្រាំមួយនៃឆ្នាំទី 3 នៃយុគសម័យ Hoei (1706) ការលេងដោយអ្នកនិពន្ធរឿងដ៏ល្បីល្បាញបំផុតនៃសម័យ Tokugawa គឺ Monzaemon Chikamatsu (1653-1724) ត្រូវបានធ្វើឡើងនៅ Osaka ។ — នៅ Takemotoza Theatre។ ការក្លែងបន្លំប្រវត្តិសាស្ត្រក៏ត្រូវបានគេប្រើនៅទីនេះផងដែរ៖ ឈ្មោះនៃការលេងហាក់ដូចជាបង្ហាញថាវាពិពណ៌នាអំពីព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានយកចេញពីប្រវត្តិសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ "Taiheiki" ("រឿងព្រេងនៃពិភពលោកដ៏អស្ចារ្យ" ប្រហែលឆ្នាំ 1368-1375) ដែលប្រាប់អំពីព្រឹត្តិការណ៍នានា។ នៃពេលវេលាសង្រ្គាមអន្តរកម្មនៃ Nambokucho (ពាក់កណ្តាលទី II នៃសតវត្សទី XIV) ទោះបីជាការពិតយើងកំពុងនិយាយអំពីឧប្បត្តិហេតុ Ako ក៏ដោយ។ ទោះបីជាការពិតដែលថាការលេងនេះត្រូវបានសរសេរដោយអ្នកនិពន្ធរឿងដ៏ល្បីល្បាញបំផុតក៏ដោយក៏វាមិនទទួលបានប្រជាប្រិយភាពច្រើនទេហើយមិនមានរយៈពេលយូរនៅលើឆាកនោះទេ។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ វា​គឺ​ជា​ការ​លេង​នេះ​ដែល​បាន​ក្លាយ​ជា​មូលដ្ឋាន​សម្រាប់​ការងារ​ដ៏​អស្ចារ្យ​ក្រោយ​មក​លើ​ប្រធាន​បទ​នេះ។ ជាពិសេសវាប្រើអ្វីដែលគេហៅថា hemei - "ផ្លាស់ប្តូរឈ្មោះ" នៃតួអក្សរដែលត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យនាំយកទៅឆាកនៅក្នុងការបើកចំហសម្រាប់ហេតុផលមួយឬមួយផ្សេងទៀត។ ក្រោយមក បច្ចេកទេសនេះបានក្លាយជាប្រពៃណី ហើយសូម្បីតែសម្រាប់តួអង្គប្រវត្តិសាស្ត្រជាច្រើនក៏ដោយ ក៏ hemei ត្រូវបានជ្រើសរើសម្តង និងសម្រាប់ទាំងអស់គ្នា។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ Nobunaga ត្រូវបានប្រែក្លាយទៅជា Harunaga, Hideyoshi - ទៅជា Hisayoshi, Kato Kiyomasa - Sato Masakiyo ជាដើម។ ដូចគ្នានេះដែរអនុវត្តចំពោះឈ្មោះរបស់ 47 ronin ។ ជាលើកដំបូងនៅទីនេះ Oishi Kuranosuke ត្រូវបានបង្កាត់ពូជក្រោមឈ្មោះ Ooshi Yuranosuke, Asano Takumi-no kami Naganori - ក្រោមឈ្មោះ Enya Hangan Takasada ជាដើម។

ការលេងដ៏ល្បីល្បាញបំផុតលើប្រធានបទនេះគឺ "Kanadehon Tusingura" ("រតនាគារនៃភាពស្មោះត្រង់របស់សាមូរ៉ៃ") ។ ការលេងនេះត្រូវបានសរសេរនៅឆ្នាំ 1748 ដោយ Takeda Izumo (1691-1756), Namiki Senryu (1693-1749) និង Miyoshi Shuraku (1693-?) ។ នៅក្នុងវាផងដែរព្រឹត្តិការណ៍ត្រូវបានផ្ទេរទៅសតវត្សទី XIV ហើយដូចនៅក្នុងការងាររបស់ Chikamatsu ព្រឹត្តិការណ៍ "Ako" ពិតប្រាកដត្រូវបាន "ហ៊ុំព័ទ្ធ" ជាមួយព្រឹត្តិការណ៍ផ្សេងទៀតតួអង្គនិងអ្នកចូលរួម។ នេះជាលើកដំបូង កំណែមួយទៀតនៃហេតុផលសម្រាប់ការប៉ុនប៉ងធ្វើឃាតរបស់ Asano Naganori លើ Kira Yoshinaka លេចឡើង៖ ដូចជាប្រសិនបើមន្ត្រីបានយាយីប្រពន្ធរបស់ Asano ហើយនោះបានដឹងពីរឿងនេះ។

ការលេង "Kanadehon Tusingura" មានទម្រង់ស្មុគ្រស្មាញ អ៊ិនគ្រីបយ៉ាងប៉ិនប្រសប់ ដែលអាចមើលឃើញនៅក្នុងចំណងជើងរបស់វារួចហើយ៖ ពាក្យ "កាណា" នៅទីនេះអាចយល់បានតាមពីរវិធី។ ម៉្យាងវិញទៀត ព្យញ្ជនៈ៖ កាណា គឺជាព្យញ្ជនៈជប៉ុនដែលមានព្យញ្ជនៈ - អ៊ីរ៉ូហា (kanadezon គឺជាសៀវភៅសិក្សាដែលមានបំណងសម្រាប់ការសិក្សាដំបូងនៃអក្ខរក្រម កាណា) iroha មាន 47 ព្យាង្គ ដែលមួយក្នុងចំណោម 47 ronin ត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយព្យាង្គនីមួយៗ។ ប៉ុន្តែពាក្យនេះមានអត្ថន័យមួយទៀត៖ កាណា ដោយផ្អែកលើសញ្ញាណហេរ៉ូហ្គ្រីហ្វីកនៃពាក្យនេះ ក៏អាចយល់បានថាជា ហេមេី “ឈ្មោះដែលខ្ចី”។

តាមពិតទៅ មិនសូវមានគេនិយាយច្រើនទេ អំពីការសងសឹករបស់ពួកឧទ្ទាមក្នុងរឿងល្ខោន ប្រធានបទសំខាន់របស់វាគឺប្រធានបទនៃអារម្មណ៍របស់មនុស្ស។

បន្ថែមពីលើ Oishi Kuranosuke (នេះគឺជា Ooshi Yuranosuke នៅលើឆាក) មានតែអ្នកបំរើស្មោះត្រង់ពីរនាក់ប៉ុណ្ណោះក្នុងការលេងគឺ Terazaka Kichiemon (Teraoka Hayemon) និង Kayano Sampei (Hayano Kampei) ដែលត្រូវបានបង្ខំឱ្យធ្វើអត្តឃាតមុនពេលការវាយលុកដូច្នេះបានធ្វើ។ មិន​បាន​ចូល​រួម​នៅ​ក្នុង​វា​នោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ថ្នាក់​ក្នុង​ចំណោម "អ្នក​គោរព​បូជា"។

គួរកត់សំគាល់ថា តាមលទ្ធភាពទាំងអស់ ការបង្កើតការលេងនេះគឺមានលក្ខណៈខួប និងអនុស្សាវរីយ៍៖ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលការសម្តែងលើកដំបូងបានធ្វើឡើងនៅថ្ងៃទី 14 នៃខែទី 8 នៃឆ្នាំដំបូងនៃ Kan'en ( ១៧៤៨) - សែសិបប្រាំពីរឆ្នាំក្រោយមក (ដែលត្រូវនឹងចំនួន "អ្នកគោរពបូជា") បន្ទាប់ពីព្រឹត្តិការណ៍នៅក្នុង "ច្រករបៀងស្រល់" ។

ការលេងដែលឧទ្ទិសដល់ប្រធានបទនេះបានបន្តលេចឡើងនាពេលអនាគត។ ឧទាហរណ៍ Chusin kosyaku (On Loyal Vassals) ដែលជាស្នាដៃរួមគ្នារបស់ Chikamatsu Hanji (1725-1783) Miyoshi Shouraku និង Takeda Koizumo ដែលជាកូនប្រុសរបស់ Takeda Izumo មានអាយុកាលតាំងពីឆ្នាំ 1766។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយគ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេអាចប្រកួតប្រជែងជាមួយ "Kanadehon Tusingura" ដែលជាការលេងដ៏ពេញនិយមបំផុតអំពី 47 ronin ។ ស្ថានភាពនេះនៅតែបន្តរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ៖ នៅថ្ងៃចូលឆ្នាំសកល (ក្នុងពេលដំណាលគ្នាជាមួយនឹងពួកឧទ្ទាមបានសងសឹកលើ Cyrus) "Tusingura" បានក្លាយជាប្រភេទនៃ leitmotif នៃជីវិតវប្បធម៌របស់ប្រទេសជប៉ុន។ ការតាំងពិពណ៌ ការផ្សាយតាមទូរទស្សន៍ និងវិទ្យុ ការសម្តែងល្ខោន Kabuki និងភាពយន្តត្រូវបានឧទ្ទិសដល់នាង។

រឿងរបស់ 47 ronin បានក្លាយជាកម្មសិទ្ធិរបស់មិនត្រឹមតែល្ខោនប៉ុណ្ណោះទេ វាក៏បានរកឃើញផ្លូវចូលទៅក្នុង kodan - រឿងផ្ទាល់មាត់ - ប្រភេទដែលពេញនិយមយ៉ាងខ្លាំងក្នុងអំឡុងពេល Tokugawa ។ អ្នកនិទានរឿង (kodansha) មានទីតាំងនៅផ្លូវបំបែកនៃផ្លូវដ៏មមាញឹករបស់រាជធានី ជាពិសេសនៅតំបន់ Ryogoku (ដែលយោងទៅតាមរឿងព្រេងត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងរឿងដែលបានពិពណ៌នា)។ ហ្វូងមនុស្សបានប្រមូលផ្តុំគ្នាដើម្បីស្តាប់ពួកគេ។ ជួនកាលសំបុត្រសម្រាប់ "កន្លែងអង្គុយ" ក្នុងអំឡុងពេលសម្តែង kodansha ដ៏ល្បីល្បាញត្រូវបានទិញជាមុន។

រឿង kodansha ខ្លះបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ អត្ថន័យនៃទំនុកច្រៀងដែលកំណត់លក្ខណៈ "Kanadehon Tusingura" គឺអវត្តមានពីការរៀបរាប់របស់ពួកគេ។ Kodan ផ្តោតលើ "ទិដ្ឋភាពវីរភាព" នៃរឿង។ នេះក៏អនុវត្តចំពោះព្រឹត្តិការណ៍មុនការសងសឹក និងព័ត៌មានលម្អិតនៃការអនុវត្តរបស់វា និងចំពោះតួអង្គ ទម្លាប់ រូបរាង សម្លៀកបំពាក់ និងអាវុធ។ ការពិពណ៌នាអំពីអ្វីៗទាំងអស់នេះនៅក្នុង kodan គឺមានលក្ខណៈលម្អិត ប៉ុន្តែសក្ដានុពលនៃការនិទានរឿងមិនបានបំបែកព័ត៌មានលម្អិតទាំងនេះទេ។ នេះគឺជារឿងនិទានមួយដែលបានរស់រានមានជីវិតរហូតដល់សម័យរបស់យើង: "ពេលវេលាគឺជាថ្ងៃទី 14 នៃខែចុងក្រោយនៃ 15 ឆ្នាំទៅកាន់ Genrok ។ អណ្តាតភ្លើងរបស់ដៃគូនៅក្នុងព្រិលជ្រៅ។ ពាក្យសម្ងាត់គឺ "ភ្នំ" ការឆ្លើយតបគឺ "ទន្លេ" ដែលនៅក្នុងត្រីមាស Matsuzaka នៃស្រុក Honjo បានបញ្ចប់ដោយជោគជ័យទាំងស្រុង: សម្រាប់ម្ចាស់របស់ពួកគេ - Asano Naganori - ពួកគេបានសងសឹកទទួលបានក្បាលរបស់ Kira Yoshinaka ហើយបានចាកចេញពីកន្លែងប្រយុទ្ធនៅព្រឹកថ្ងៃទី 15 ។ សម្លៀកបំពាក់ដែលមានលំនាំ "ភ្នំ" យ៉ាម៉ាមីឈី ក្រណាត់ដែលគ្របលើកញ្ចឹងក តុបតែងជាមួយនឹងចានរាងជាផ្កាយប្រាក់ ផ្លុំសញ្ញាមួយត្រូវបានចងជាប់នឹងខ្សែក្រវាត់នៅលើខ្សែស្តើង ដែលជាប្រភេទដែលប្រើក្នុងសាលា Yamaga-ryu នៅលើ នៅខាងក្រោយមានបន្ទះក្រដាសប្រាក់ tanzaku មួយនៅលើជើងរបស់ពួកគេគឺជាស្បែកជើងចំបើងរបស់យោធា Waraji ពីអ្នកដែលពាក់នៅក្នុងជួរកងទ័ពនៃត្រកូល Hojo ។ ពួកគេនៅទីនេះ - បុរសដែលរងរបួស និងបុរសចំណាស់នៅកណ្តាលជួរឈរ ពួកគេត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយ ក្មេងៗពោរពេញដោយអ្នកចម្បាំងដ៏រឹងមាំ នៅទីនេះពួកគេទៅ ... ទាំងអស់ ... ដឹកនាំដោយមេដឹកនាំ Ois និង Kuranosuke, ចាកចេញពីសមរភូមិ ... ហើយព្រឹលព្រឹកព្រលឹមនៅក្រោមទម្ងន់នៃជើងរបស់ពួកគេ "(ដកស្រង់ពី "Edo no jikenshi" - "ប្រវត្តិនៃឧប្បត្តិហេតុនៅ Edo" - Kata Koji, Tokyo, Rippushobo, 1988. P.72 ) នេះជារបៀបដែលអ្នកនិទានរឿង Kodansha បានពិពណ៌នាអំពីឈុតចុងក្រោយនៃការវាយលុកលើវិមានរបស់ Kira ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយសូមឱ្យយើងត្រលប់ទៅព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រដែលមុនការវាយលុក - ទៅ "ឧប្បត្តិហេតុអាកូ" ។ នៅឯការប្រជុំរបស់មន្ត្រីនៅ Ako Castle ដែលធ្វើឡើងបន្ទាប់ពីអ្នកនាំសារមកពី Edo ប្រាប់ដំណឹងដ៏ក្រៀមក្រំនៃអ្វីដែលបានកើតឡើង ប្រធានបទរបស់ Asano ត្រូវបានបែងចែក។ អ្នកខ្លះ (ឧទាហរណ៍ Ono Kurobei) បានស្នើឱ្យទទួលយកជោគវាសនា និងបែកខ្ញែកគ្នាក្នុងការស្វែងរកទីជំរកថ្មីមួយ។ អ្នកផ្សេងទៀតបានទទូចលើ "ការធ្វើអត្តឃាតបន្ទាប់ពីមេ" ភ្លាមៗ; នៅតែមានអ្នកផ្សេងទៀតបានស្នើឱ្យរង់ចាំ និងស្វែងរកឱកាសមួយ ដើម្បីសងសឹកលើជនល្មើសនៃម្ចាស់របស់ពួកគេ។ ក្នុងចំណោមអ្នកក្រោយៗទៀតគឺ Oishi Kuranosuke ដែលដឹកនាំសម្ព័ន្ធភាព avengers ដែលជាសម្ព័ន្ធមិត្តរបស់រ៉ូនីនសែសិបប្រាំពីរ។ នៅដំណាក់កាលទី 1 ប្រហែលជាមានពួកគេច្រើនជាងនេះ ប៉ុន្តែសម្រាប់ហេតុផលផ្សេងៗមួយចំនួនមិនអាចចូលរួមក្នុងការវាយលុកបានទេ ដូច្នេះហើយមិនត្រូវបានរាប់បញ្ចូលក្នុងសមាសភាព "canonized" នៃ "vassals ដែលលះបង់" ទេ។

អ្នក​ដែល​ចង់​សងសឹក​គឺ​ស្ថិត​ក្នុង​ស្ថានភាព​លំបាក។ វាច្បាស់ណាស់សម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា រួមទាំង Kira Yoshinaka និងត្រកូល Uesugi របស់គាត់ ក៏ដូចជាមន្ត្រី bakufu ថាត្រកូល Ako ronin នឹងព្យាយាមសងសឹក។ ដូច្នេះ​ហើយ​បាន​គេ​ត្រួត​ពិនិត្យ។ រ៉ូនីនគួរតែប្រុងប្រយ័ត្ន។ តាមបញ្ជារបស់ Oishi សមាជិកនៃសម្ព័ន្ធភាព avengers បានបែកខ្ញែកទៅកន្លែងផ្សេងៗគ្នា មិនបានទាក់ទងគ្នាដោយផ្ទាល់ទេ ប៉ុន្តែគ្រប់គ្នាបានរក្សាទំនាក់ទំនងជាមួយ Oishi ដែលបានតាំងទីលំនៅនៅ Yamashina នៅក្នុងផ្ទះសាច់ញាតិរបស់គាត់ នៅភាគខាងជើងនៃទីក្រុង Kyoto ( បន្ទាប់មក - នៅខាងក្រៅទីក្រុង បច្ចុប្បន្នមានប្រាសាទពុទ្ធសាសនាតូចមួយ ហើយនៅក្បែរនោះមានទីសក្ការបូជា Shinto ដែលត្រូវបានគេហៅថា Oishi-jinja ។ ប្រាសាទនេះនៅតែរក្សាវត្ថុផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ Oishi អក្សរ ក៏ដូចជារូបចម្លាក់ 47 vassals)។ វានៅទីនោះដែលគាត់បានគិតគូរពីផែនការវាយប្រហារ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ព្រឹត្តិការណ៍មិនបានអភិវឌ្ឍតាមវិធីល្អបំផុតនោះទេ។ Cyrus បានឮពាក្យចចាមអារ៉ាមអំពីការប៉ុនប៉ងធ្វើឃាតដែលជិតមកដល់ ហើយគាត់បានធ្វើការប្រុងប្រយ័ត្នជាពិសេស។ ដើម្បីរំងាប់ការប្រុងប្រយ័ត្នរបស់គាត់ Oishi Kuranosuke បានចាកចេញពី Yamashina ហើយផ្លាស់ទៅទីក្រុង Kyoto ក្នុងសង្កាត់ Gion ។ នៅទីនេះគាត់បានដឹកនាំជីវិតដ៏រំជើបរំជួលស្ទើរតែមិនដែលចាកចេញពីគ្រឹះស្ថានកម្សាន្ត Ichiriki ដែលមានទីតាំងនៅជិតទន្លេ Kamogawa (ការពិតនេះក៏ត្រូវបានវាយដំផងដែរនៅ Kanadehon Tussingura ដោយសារស្ថាប័ននេះទទួលបានប្រជាប្រិយភាពយ៉ាងខ្លាំង ហើយឥឡូវនេះគឺជា "កន្លែងដែលត្រូវមើល" ដ៏ល្បីល្បាញបំផុតមួយ។ ការទាក់ទាញ "ក្យូតូ) ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការរត់គេចរបស់ Kuranosuke ត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីបង្វែរភ្នែករបស់គាត់ - ដើម្បីបញ្ឆោតអ្នកស៊ើបការណ៍របស់ Cyrus ដែលកំពុងមើលគាត់យ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន។ ហើយការបោកបញ្ឆោតបានជោគជ័យ: នៅពេលមួយសូម្បីតែមិត្តភ័ក្តិបានសង្ស័យភាពជឿជាក់នៃ Oishi ។ គោលដៅត្រូវបានសម្រេច - Oishi អាចពណ៌នាពីជម្រៅនៃការធ្លាក់បែបនេះ ដែលគ្មាននរណាម្នាក់មានការងឿងឆ្ងល់ឡើយ៖ បុរសនេះបានបាត់ខ្លួនទាំងស្រុង ហើយមិនអាចបង្កគ្រោះថ្នាក់តិចតួចបំផុតនោះទេ។

បន្ទាប់ពី Oishi ត្រូវបានគេជូនដំណឹងថាសន្តិសុខកើនឡើងនៃវិមានរបស់ Kira ត្រូវបានដកចេញ គាត់បានបញ្ជាឱ្យសមាជិកនៃសហជីពផ្លាស់ទីដោយសម្ងាត់ទៅកាន់ Edo ។ នៅទីនេះពួកគេបានតាំងទីលំនៅនៅផ្ទះផ្សេងៗគ្នាប៉ុន្តែទាំងអស់ - មិនឆ្ងាយពីវិមានរបស់ស៊ីរូសទេ។ មនុស្សគ្រប់គ្នាបានចាប់ផ្តើមអាជីវកម្មផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេក្រោមឈ្មោះសន្មត។ ដូច្នេះ Horibe Yasubei ក្រោមឈ្មោះ Nagae Chzaemon បានជួលលំនៅដ្ឋាននៅក្នុងហាងមួយឈ្មោះថា "Kii no kuniya" ដែលមានទីតាំងនៅសង្កាត់ Mitsume-Hayashi-cho នៃស្រុក Honjo (នៅជិតវិមានរបស់ Kira)។ ហើយ​បាន​ប្រកប​របរ​ចិញ្ចឹម​ជីវិត​ដោយ​បង្រៀន​សិល្បៈ​ហ៊ុមព័ទ្ធ...

ទាំងអស់នេះគឺជាការបិទបាំង៖ គោលដៅចម្បង និងតែមួយគត់នៃ "អ្នកបម្រើដ៏ស្មោះត្រង់" គឺដើម្បីស្វែងរកផ្លូវនៃចលនារបស់ Cyrus ជុំវិញទីក្រុង របៀបនៃជីវិតនៃវិមានរបស់គាត់ និងអ្វីៗផ្សេងទៀត។ មធ្យោបាយផ្ទាល់បំផុតគឺ Kanzaki Yogoro Noriyasu ដែលលក់ក្រូចនៅមុខច្រកចូលវិមានរបស់ Kira ។

ភារកិច្ចចម្បងមួយនៃ "អ្នកបម្រើដ៏ស្មោះត្រង់" គឺដើម្បីទទួលបានផែនការសម្រាប់វិមាន។ នៅក្នុងរឿងល្ខោននិងរឿងនិទាននៃ kodan វាត្រូវបានគេនិយាយថា Okano Kanehide ទទួលបានជោគជ័យក្នុងការធ្វើរឿងនេះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកស្រាវជ្រាវជនជាតិជប៉ុនជឿថា ផែនការនេះមកពី Horibe Yasubei ទោះបីជាវាមិនត្រឹមត្រូវក៏ដោយ៖ ផ្នែកដែលបានសាងសង់ឡើងវិញនៃវិមានមិនត្រូវបានសម្គាល់នៅលើវា។ មធ្យោបាយមួយ ឬមធ្យោបាយផ្សេងទៀត រ៉ូនីនបានរក្សាការឃ្លាំមើលយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ននៅពីក្រោយវិមាន។ Kira Yoshinaka ជាអ្នកស្រលាញ់ពិធីតែ និងមានភាពរួសរាយរាក់ទាក់ជាមួយអ្នកជំនាញក្នុងតំបន់នេះ ឈ្មោះ Yamada Sorin ដែលផ្ទះរបស់គាត់មានទីតាំងនៅក្បែរនោះ។ Otaka Gengo - ម្នាក់ក្នុងចំណោមសែសិបប្រាំពីររូបបានសិក្សាសិល្បៈនេះក្នុងយុវវ័យរបស់គាត់ ហើយគាត់បានក្លែងខ្លួនជាអ្នកជំនួញ និង Osaka បានចូលជាកូនជាងរបស់ Sorin ។ ពីគាត់យើងបានដឹងថានៅក្នុងខែចុងក្រោយនៃឆ្នាំនេះ Kira មានបំណងរៀបចំពិធីតែដ៏ធំមួយ។ កាលបរិច្ឆេទត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរឥតឈប់ឈរ ទីបំផុត Yokogawa Kampei បានរកឃើញថាពិធីនេះត្រូវបានកំណត់សម្រាប់ថ្ងៃទី 14 នៃខែទី 12 ។ នេះមានន័យថានៅពេលយប់ Kira នឹងនៅវិមានរបស់នាង។ វាត្រូវបានសម្រេចចិត្តធ្វើការវាយប្រហារនៅយប់ដដែល។

នេះមិនមែនមានន័យថាអាជ្ញាធរ Edo មិនបានដឹងពីការរៀបចំរបស់ Oishi Kuranosuke និងអ្នកក្រោមបង្គាប់របស់គាត់ទេ៖ ព័ត៌មានអំពីរឿងនេះបានទៅដល់ពួកគេច្រើនជាងម្តង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយគ្មានវិធានការណាមួយត្រូវបានចាត់វិធានការប្រឆាំងនឹង "អ្នកបម្រើដ៏ស្មោះត្រង់" ទេ - វាទំនងជាថាអាជ្ញាធរអាណិតអាសូរពួកគេហើយដូច្នេះបានបិទភ្នែកចំពោះអ្វីៗទាំងអស់។ ប្រាក់ឧបត្ថម្ភបែបនេះអាចត្រូវបានគេយល់យ៉ាងច្បាស់: មនុស្សគ្រប់គ្នានៅក្នុងរដ្ឋធានីយល់ថាការសងសឹកសម្រាប់ចៅហ្វាយគឺជាកាតព្វកិច្ចដ៏ពិសិដ្ឋ (ទម្ងន់) នៃអ្នកបម្រើរបស់គាត់។ ហើយនៅក្នុងក្រមសីលធម៌សាមូរ៉ៃ kettlebells ត្រូវបានដាក់នៅខាងលើអ្វីទាំងអស់។

ពិតប្រាកដណាស់ វាគឺជាអារម្មណ៍ ឬជំនឿនេះ ដែលជាកត្តាចម្បងដែលជំរុញឱ្យពួកសែសិបប្រាំពីរម្នាក់ៗចូលរួមក្នុងការសមគំនិត។ ពួកគេបានយល់យ៉ាងច្បាស់នូវអ្វីដែលទីបញ្ចប់កំពុងរង់ចាំពួកគេ ប៉ុន្តែជម្រៅនៃការលះបង់របស់ពួកគេចំពោះម្ចាស់របស់ពួកគេ កាតព្វកិច្ចរបស់ពួកគេចំពោះទ្រង់បានបន្សល់ទុកនូវកន្លែងសម្រាប់ការសង្ស័យ។ ជាការពិតណាស់ អ្នកមិនគួរចាត់ទុកពួកគេថាជា zombies ដែលមិនអាចយល់បាន ដែលដឹកនាំដោយគំនិតអរូបីរបស់នរណាម្នាក់ឡើយ។ ការលះបង់ ការដឹងគុណចំពោះម្ចាស់គឺស្មោះត្រង់ ហើយក្រមសីលធម៌របស់អ្នកចម្បាំងគ្រាន់តែផ្តល់អារម្មណ៍របស់ពួកគេទៅជាទម្រង់ដែលមិនអាចកែប្រែបាន។

មានឱកាសមួយដើម្បីរៀនដោយដៃផ្ទាល់អំពីអារម្មណ៍របស់រ៉ូនីនសែសិបប្រាំពីរនៅមុនថ្ងៃនៃការវាយលុក: សំបុត្រពីពួកគេមួយចំនួនបានរួចរស់ជីវិត។

Onodera Junai នៅក្នុងសំបុត្រមួយទៅកាន់ប្រពន្ធរបស់គាត់សរសេរដោយស្មោះត្រង់អំពីការត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ការស្លាប់អំពីសេចក្តីស្រឡាញ់របស់គាត់ចំពោះគ្រួសាររបស់គាត់អំពីកាតព្វកិច្ច។ “ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថា ទោះបីជាយើងកាន់កាប់ទីតាំងសមរម្យក៏ដោយ ពួកយើងរស់នៅតាំងពីដើមដំបូងមក ដោយទាញយកប្រយោជន៍ពីគុណតម្លៃរាប់មិនអស់នៃផ្ទះនេះ (ផ្ទះរបស់ Asano) វាគ្រាន់តែជាការអរគុណដល់គាត់ដែលពួកយើងម្នាក់ៗត្រូវបានផ្តល់អាហារ និងកក់ក្តៅ។. នៅពេលដូចពេលនេះ ការលាតត្រដាងដោយភាពខ្ជិលច្រអូស នឹងក្លាយជាការបាត់បង់សេចក្តីថ្លៃថ្នូរសម្រាប់ត្រកូល និងជាភាពអាម៉ាស់សម្រាប់ពួកវណ្ណៈអភិជន ដូច្នេះហើយខ្ញុំនឹងត្រូវគេក្បត់។<господину>បញ្ចប់។ ខ្ញុំ​បាន​សម្រេច​ចិត្ត​យ៉ាង​ម៉ឺងម៉ាត់​ថា​ខ្ញុំ​ត្រូវ​ស្លាប់​ដោយ​សេចក្តី​ថ្លៃថ្នូរ។ ទោះបីជាខ្ញុំមិនបានភ្លេចអំពីម្តាយដែលមានវ័យចំណាស់របស់ខ្ញុំក៏ដោយ ទោះបីខ្ញុំកំពុងគិតអំពីប្រពន្ធកូនរបស់ខ្ញុំក៏ដោយ ក៏ខ្ញុំនៅតែចង់និយាយថា គ្មានវិធីផ្សេងក្រៅពីការលះបង់ជីវិតរបស់ខ្ញុំក្នុងនាមទម្ងន់ - ក្នុងនាមគោលការណ៍នៃ កាតព្វកិច្ចយោធា។ អ្នក​គួរ​យល់​ពី​ចំណុច​នេះ​ដោយ​ការ​យល់​ស្រប និង​មិន​ត្រូវ​សោកស្ដាយ​ខ្លាំង​ពេក។ ... ទ្រព្យសម្បត្តិ និងលុយកាក់របស់ខ្ញុំ - អ្វីគ្រប់យ៉ាងនឹងនៅតែមានសម្រាប់អ្នក - សម្រាប់អាហារ និងការចិញ្ចឹមកូន។ ប៉ុន្តែជីវិតគឺវែងណាស់! បើថវិការអស់ តើត្រូវធ្វើអ្វី? – មនុស្សគ្រប់រូបនឹងត្រូវស្លាប់ដោយការអត់ឃ្លាន” (ដកស្រង់ចេញពី Nihon no rekishi 10, Takenaka Makoto. Edo to Osaka. Tokyo, Shogakukan, 1993. pp. 42-43)។

វាច្បាស់ណាស់ពីវគ្គនេះ៖ មិនថាស្នេហារបស់អ្នកចម្បាំងចំពោះគ្រួសាររបស់គាត់ខ្លាំងប៉ុណ្ណានោះទេ សូម្បីតែការស្លាប់របស់កូនៗ និងប្រពន្ធរបស់គាត់ក៏មិនអាចរារាំងគាត់ពីការបំពេញកាតព្វកិច្ចរបស់គាត់បានដែរ - ដើម្បីរក្សាកិត្តិយសនៃត្រកូលនិងកិត្តិយសរបស់គាត់ ដើម្បីសងសឹកចំពោះការស្លាប់របស់ម្ចាស់របស់គាត់។

នៅក្នុងខ្លឹមសារ Otaka Gengo បង្ហាញពីអារម្មណ៍ដូចគ្នានៅក្នុងសំបុត្ររបស់គាត់ចាប់ពីថ្ងៃទី 5 នៃខែទី 9 នៃ 15 ឆ្នាំទៅកាន់ Genrok ទៅកាន់ម្តាយរបស់គាត់ដែលក្នុងនោះគាត់បានប្រាប់អំពីការសមគំនិតហើយនិយាយលាទៅនាង។ "ខ្ញុំនឹងនិយាយដោយត្រង់ថា: ខ្ញុំចង់សងសឹកចំពោះកំហុសរបស់ម្ចាស់ខ្ញុំ លាងជម្រះភាពអាម៉ាស់ចេញពីត្រកូល។ លើសពីនេះទៀត ដោយបានដើរលើមាគ៌ានៃអ្នកចម្បាំង ហើយដាក់ជីវិតរបស់ខ្ញុំក្នុងនាមនៃគោលការណ៍នៃការលះបង់ ខ្ញុំនឹងលើកតម្កើង។ ឈ្មោះ​ដែល​បាន​ឆ្លង​មក​ខ្ញុំ​ពី​ដូនតា​របស់​ខ្ញុំ»។

មនុស្សម្នាក់ទទួលបានការចាប់អារម្មណ៍ថាអក្សរទាំងនេះ - ឬយ៉ាងហោចណាស់ខ្លឹមសារទូទៅរបស់ពួកគេ - ត្រូវបានគេស្គាល់ចំពោះសហសម័យ រួមទាំងអ្នកនិទានរឿង kodansha ផងដែរ។ តាមលទ្ធភាពទាំងអស់ អ្នកនិពន្ធអត្ថបទក្នុងការឆ្លាក់នៃស៊េរី "Seichu Gishiden" Ryukatei Tanekazu បានប្រើរឿងរ៉ាវរបស់អ្នកនិទានរឿងតាមដងផ្លូវ៖ នៅក្នុងអត្ថបទនៃសន្លឹកមួយចំនួនគាត់បានដកស្រង់ ឬរៀបរាប់ឡើងវិញនូវបំណែកនៃអក្សរពី "អ្នកគោរពបូជា" ។ រឿងមួយទៀតគឺប្រហែលជាមិនតិចទេ៖ អត្ថបទរបស់ Tanekazu ក៏ដូចជា kodansha គឺជារឿងប្រឌិតសុទ្ធ។ ភាពចៃដន្យជាមួយប្រភពដើមគឺឡូជីខល៖ ផ្អែកលើចរិតលក្ខណៈប្រពៃណីរបស់វណ្ណៈអភិជនសែសិបប្រាំពីរវាងាយស្រួលក្នុងការស្រមៃថាតើពួកគេអាចសរសេរអ្វីខ្លះនៅក្នុងសារលារបស់ពួកគេ។

ដូច្នេះ ពេលវេលា​សម្រាប់​ការ​វាយ​ប្រហារ​លើ​វិមាន​របស់​ស៊ីរូស​ត្រូវ​បាន​កំណត់។ ដោយបែងចែកជាពីរក្រុម សេនាទាហានបានផ្លាស់ទៅទ្វារធំ និងខាងក្រោយនៃវិមាន។ ប្រពៃណីនិយាយថាពួកគេស្លៀកពាក់ឯកសណ្ឋានអ្នកពន្លត់អគ្គីភ័យដែលមានចរិតលក្ខណៈ "គំរូភ្នំ" - យ៉ាម៉ាមីឈី។ មាន​ការ​សង្ស័យ​ថា​តើ​នេះ​ជា​ករណី​ពិត​ឬ​អត់ ប៉ុន្តែ​នេះ​មិន​សំខាន់​ទេ។ គ្រប់ទីកន្លែង - ទាំងនៅក្នុងរោងមហោស្រព និងនៅក្នុងការបោះពុម្ព ukiyoe - វរសេនាតូចរបស់ Ako ត្រូវបានបង្ហាញក្នុងសំលៀកបំពាក់បែបនេះ។ ហេតុផលសម្រាប់រឿងនេះនៅក្នុងលទ្ធភាពទាំងអស់គឺដូចខាងក្រោម។

បន្ទាប់ពីការត្រៀមលក្ខណៈរួចរាល់សម្រាប់ការវាយលុកនេះ មានតែឧបសគ្គមួយប៉ុណ្ណោះដែលនៅសេសសល់៖ នៅយប់នៃការវាយប្រហារ ចាំបាច់ត្រូវទៅដល់ផ្ទះរបស់ Cyrus ដោយមិនចាប់អារម្មណ៍ខ្លួនឯង។ វាមិនមែនជារឿងងាយស្រួលនោះទេ៖ ហ្វូងទាហានដែលបំពាក់ឧបករណ៍ប្រយុទ្ធពេញទំហឹងនៅតាមដងផ្លូវនៃរដ្ឋធានី គឺជាបាតុភូតដែលស្ទើរតែមិនអាចទៅរួច។ ជាការពិតនៅក្នុងជីវិតដែលមានការគ្រប់គ្រងរបស់ Edo ការប្រមូលផ្តុំមនុស្សប្រដាប់អាវុធនៅតាមផ្លូវអាចត្រូវបានរកឃើញតែនៅក្នុងករណីមួយ - នៅច្រកចូលនៃក្បួនដង្ហែរបស់ស្តេចសក្តិភូមិដ៏ធំមួយដែលធ្វើដំណើរពីទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់ទៅកាន់រដ្ឋធានី។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ទាហានទាំងនេះមើលទៅខុសគ្នា និងមានអាវុធខុសៗគ្នា មិនមែនមានបំណងសម្រាប់ការវាយប្រហារនោះទេ។

ប៉ុន្តែផ្លូវចេញត្រូវបានរកឃើញ។ ទំពក់ ជណ្ដើរធ្វើពីច្រវាក់ ខ្សែពួរដែលត្រូវការដោយរ៉ូនីន ដើម្បីវាយលុកប្រាសាទ គឺជាគុណលក្ខណៈរបស់អ្នកពន្លត់អគ្គីភ័យ។ រ៉ូនីនបានសម្រេចចិត្តក្លែងខ្លួនធ្វើជាពួកគេ៖ នៅដើមសតវត្សទី 18 មានតែអ្នកពន្លត់អគ្គីភ័យប៉ុណ្ណោះដែលអាចផ្លាស់ទីជុំវិញអេដូជាមួយនឹងគ្រឿងសឹកពេញលេញ - នៅក្នុងសារខ្សែសង្វាក់ មួកសុវត្ថិភាព។ល។

អ្នកពន្លត់អគ្គីភ័យក្រុងបានកាន់កាប់ទីតាំងពិសេសមួយ។ ពួកគេគឺជាអ្នកសង្គ្រោះ ជាទីពេញចិត្តជាសកល វត្ថុនៃការថ្វាយបង្គំ និងការសរសើរ បានបម្រើជាប្រភេទនៃស្តង់ដារនៃភាពក្លាហាន និងវីរភាពសម្រាប់អ្នកក្រុង។ កងពលតូចភ្លើងត្រូវបានជ្រើសរើសពីតំណាងនៃថ្នាក់យោធា ហើយមានតែសាមូរ៉ៃទាំងនេះប៉ុណ្ណោះដែលជាអ្នកចម្បាំង "សកម្ម" ពិតប្រាកដ៖ មានតែពួកគេប៉ុណ្ណោះដែលត្រៀមខ្លួនប្រយុទ្ធជានិច្ចក្នុងអំឡុងពេលប៉ុន្មានឆ្នាំនៃការគ្រប់គ្រងដោយសន្តិភាព និងស្ងប់ស្ងាត់នៃផ្ទះ Tokugawa ។ អ្នកពន្លត់អគ្គីភ័យបានក្លាយជាបុគ្គលនៃវីរភាពក្នុងអំឡុងពេលនៃជីវិតស្ងប់ស្ងាត់។ ជាងនេះទៅទៀត ទីក្រុងរបស់ប្រទេសជប៉ុនដែលមានអគារឈើស្រាលៗទាំងស្រុង មិនមានសត្រូវដ៏អាក្រក់ជាងភ្លើងនោះទេ។ អ្នកពន្លត់អគ្គីភ័យត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យកាន់អាវុធ - មិនត្រឹមតែដាវប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងឧបករណ៍ផ្សេងទៀតដែលចាំបាច់សម្រាប់ភ្លើង (ដោយវិធីនេះសមរម្យសម្រាប់ការវាយប្រហារ)។ ដូច្នេះវាគឺជាទម្រង់របស់ពួកគេដែលត្រូវបានគេជឿថាត្រូវបានជ្រើសរើសដោយអតីតចៅហ្វាយនាយរបស់ Ako ដើម្បីកុំឱ្យទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះខ្លួនឯង។ វាគឺនៅក្នុងនោះដែលពួកគេត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងការឆ្លាក់ ukiyoe នៅពេលផ្សេងគ្នា និងដោយសិល្បករផ្សេងគ្នា។

នៅ​សញ្ញា​នោះ ការ​វាយ​លុក​នៃ​វិមាន​បាន​ចាប់​ផ្តើម​ដំណាល​គ្នា​ពី​ភាគី​ទាំង​សងខាង។ វាគឺម៉ោងបួនព្រឹក។ ស្ទើរតែគ្រប់គ្នានៅក្នុងផ្ទះបានដេកលក់។ ការតស៊ូរបស់ឆ្មាំត្រូវបានបង្ក្រាបយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ អ្នកវាយប្រហារបានខ្ចាត់ខ្ចាយជុំវិញបន្ទប់ដើម្បីស្វែងរក Kir Yoshinaka ។ គាត់​គ្មាន​កន្លែង​ណា​ត្រូវ​បាន​រក​ឃើញ​ទេ។ ទីបំផុត​គាត់​ត្រូវ​បាន​គេ​រក​ឃើញ​នៅ​ក្នុង​បន្ទប់​ដាក់​ធ្យូង​ថ្ម។ មុខរបស់គាត់ត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយធូលីធ្យូងថ្មយ៉ាងក្រាស់ ហើយគេអាចកំណត់អត្តសញ្ញាណគាត់ដោយស្លាកស្នាមដែលបន្សល់ទុកដោយការវាយដោយដាវរបស់ Asano Naganori។ គេ​កាប់​ក្បាល​គាត់​ដោយ​ដាវ​ដដែល។ ការសងសឹកត្រូវបានអនុវត្តដូច្នេះគោលដៅតែមួយគត់ត្រូវបានសម្រេច។ ការវាយប្រហារត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងហ្មត់ចត់ និងទូលំទូលាយ៖ មិនមានអ្នកស្លាប់ក្នុងចំណោមអ្នកវាយប្រហារទេ មានតែប្រាំនាក់ប៉ុណ្ណោះបានរងរបួស ហើយមកពីខាងស៊ីរូស មនុស្ស 16 នាក់បានស្លាប់ និង 20 នាក់បានរងរបួស។ អាកប្បកិរិយារបស់រ៉ូនីននីមួយៗត្រូវបានរៀបរាប់លម្អិតនៅក្នុងអត្ថបទរបស់ Ryukatei Tanekazu ។

សំលេងរំខាននៅក្នុងវិមានរបស់ស៊ីរូសត្រូវបានឮដោយអ្នកជិតខាង។ ទាហាន​ជា​ច្រើន​នាក់​បាន​មក​ដល់​ដំបូល​ផ្ទះ​ក្បែរ​នោះ ហើយ​ចាប់​ផ្ដើម​រក​ឃើញ​មូលហេតុ​នៃ​សំឡេង​រំខាន។ Onodera Junai និង Kataoka Gengoemon បានពន្យល់គ្រប់យ៉ាងដោយស្មោះត្រង់។ អ្នកជិតខាងមិនបានជ្រៀតជ្រែកទេ - មនុស្សជាច្រើននៅអេដូបានអាណិតអាសូរអតីតចៅហ្វាយនាយរបស់អាកូ។ ខណៈពេលដែលអ្នកឃុបឃិតគ្នាចាកចេញពីវិមាន Kataoka បានថ្លែងអំណរគុណយ៉ាងខ្លាំងដល់អ្នកជិតខាងសម្រាប់ការគាំទ្រយ៉ាងច្បាស់លាស់របស់ពួកគេ។ ការ​ប្រយុទ្ធ​គ្នា​បាន​អូស​បន្លាយ​ប្រហែល​ពីរ​ម៉ោង។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកគេត្រូវចាកចេញភ្លាមៗ៖ គ្រប់នាទី កងកម្លាំងសំខាន់ៗនៃត្រកូល Uesugi (ដែល Kira ជាកម្មសិទ្ធិ) អាចលេចឡើង។ Ronin បានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅប្រាសាទ Ekoin - ប្រហែលកន្លះគីឡូម៉ែត្រពីវិមានរបស់ Cyrus បានឈប់នៅទីនោះហើយបន្តទៅមុខទៀត។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ Oishi បានបញ្ជូនសាមូរ៉ៃពីរនាក់គឺ Yoshida Kanesuke និង Tomonomori Masayori ដូច្នេះពួកគេផ្ទាល់បានរាយការណ៍ពីហេតុការណ៍នេះទៅប្រធានប៉ូលីសនៃរដ្ឋធានីដែលមានឈ្មោះថា Sengoku ។ អ្នកដែលនៅសល់បានឆ្លងកាត់ស្ពាន Ryogoku-bashi (យោងទៅតាមកំណែប្រឌិតនៃរឿង) ហើយនៅទីបំផុតបានទៅដល់វត្ត Sengakuji ក្នុងតំបន់ Takanawa ជាកន្លែងដែលផ្នូររបស់ Asano Naganori ស្ថិតនៅ។ នៅ​ម៉ោង​ប្រហែល​ដប់​ព្រឹក ដោយ​បាន​បញ្ចប់​ការ​អធិស្ឋាន​នៅ​ផ្នូរ​របស់​ម្ចាស់​ពួកគេ ពួកគេ​បាន​លើក​ក្បាល​របស់​ស៊ីរូស​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​កាត់​ចោល​នៅ​ចំពោះ​មុខ​នាង។ បន្ទាប់មកពួកគេបានជូនដំណឹងទៅអាចារ្យនៃវត្តអំពីបំណងប្រាថ្នារបស់ពួកគេដើម្បីសម្តែង seppuku នៅ Sengakuji នៅជិតផ្នូររបស់ Asano ។ អាចារ្យ​បាន​ជូន​ដំណឹង​ដល់​អាជ្ញាធរ​ថ្នាក់​លើ​អំពី​រឿង​នេះ។ Rhonins ត្រូវ​បាន​ចាប់​ខ្លួន​ទៅ​ក្នុង​មន្ទីរ​ឃុំឃាំង ហើយ​ករណី​របស់​ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​នាំ​យក​ទៅ​កាន់​រដ្ឋាភិបាល។

ប្រសិនបើការពិភាក្សាអំពីឧប្បត្តិហេតុនៅក្នុង "ច្រករបៀងស្រល់" មិនចំណាយពេលច្រើនទេ - ការសម្រេចចិត្តត្រូវបានធ្វើឡើងនៅថ្ងៃតែមួយ - ឥឡូវនេះក្នុងករណីរ៉ូនីនរដ្ឋាភិបាលមិនប្រញាប់ទេ។ ដំណើរការ​មាន​រយៈពេល​ជិត​មួយ​ខែ​កន្លះ។ ការវាយតម្លៃលើសកម្មភាពរបស់រ៉ូនីនទាំងក្នុងសង្គម និងសូម្បីតែនៅក្នុងរដ្ឋាភិបាលគឺនៅឆ្ងាយពីភាពមិនច្បាស់លាស់។

ទស្សនៈផ្សេងៗត្រូវបានបង្ហាញទាក់ទងនឹងការសងសឹករបស់ "អ្នកបម្រើស្មោះត្រង់" ។

មតិសាធារណៈគឺនៅខាងពួកគេ។ វាគឺនៅពេលនេះដែលវាក្លាយជាទម្លាប់ក្នុងការហៅពួកគេថា gisi - "Vassals ស្មោះត្រង់" ។ ពួកគេ​មាន​អ្នក​គាំទ្រ​ទាំង​ក្នុង​រដ្ឋាភិបាល និង​ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​វិទ្យាសាស្ត្រ និង​រដ្ឋ​ល្បីៗ។ ជាពិសេស Ronin ត្រូវបានគាំទ្រដោយរដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងអប់រំ (daigaku-no ami) Hayashi Nobutsu (1644-1732) ។ ព្រឹត្តិការណ៍នេះក៏បានធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដ៏ឆ្នើមនៅសម័យនោះ Muro Kyuso (1658-1736) ដែលស្នាដៃរបស់គាត់ "Ako gijin roku" ("Notes on the devoted people from Ako") គឺជាការនិយាយទៅកាន់ gishi ។ ពួកគេត្រូវបានគេវាយតម្លៃខ្ពស់ដូចគ្នាដោយអ្នកតំណាងនៃសាលាផ្សេងៗនៃលទ្ធិខុងជឺ៖ Ito Togai (1670-1736), Miyake Kanran (1674-1718) និង Asama Keisai (1652-1711) ។ អ្នក​គាំទ្រ​នៅ​ខាង​ក្រៅ​ក្រុម​រ៉ូនីន​សែសិប​ប្រាំពីរ​នាក់​បាន​ទាមទារ​ការ​លើក​លែង​ទោស​ពួកគេ។

ប៉ុន្តែ​ក៏​មាន​ទស្សនៈ​ផ្ទុយ​គ្នា​អំពី​បញ្ហា​ដែរ គឺ​វា​អាស្រ័យ​លើ​លិខិត​របស់​ច្បាប់។ ការពិតគឺថា រ៉ូនីន ខណៈពេលដែលរៀបចំការប៉ុនប៉ងធ្វើឃាតបានបង្កើតអ្វីមួយដូចជាគណបក្សសមគំនិត ហើយនេះបើយោងតាមច្បាប់ Tokugawa ត្រូវបានហាមឃាត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹង និងផ្តន្ទាទោសប្រហារជីវិត។ ដូច្នេះ វាគឺអំពីឧក្រិដ្ឋជន ហើយពួកអភិជនរបស់ Ako មិនសមនឹងទទួលបានការបន្ធូរបន្ថយណាមួយឡើយ។ តំណែងនេះត្រូវបានការពារយ៉ាងរឹងចចេសដោយរដ្ឋបុរសឆ្នើម ខុងជឺ និងអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត Ogyu Soray (1666-1728) នៅក្នុង "សន្ធិសញ្ញាស្តីពី Forty-Six Samurai from Ako" ("Ako Yonjurokushi ron") និងនៅក្នុង "Soraya's Notes on False Laws" ( "សូរ៉ាយហ្គីរីហូ") ។

អ្នកប្រាជ្ញខុងជឺផ្សេងទៀតបានធ្វើតាមគាត់៖ Sato Naokata (1650-1719) និង Dazai Sundai (1680-1747) ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រទាំងពីរនាក់នេះដោយឯករាជ្យ (ពួកគេរស់នៅក្នុងទីក្រុងផ្សេងៗគ្នា) បានឈានដល់ការសន្និដ្ឋានដូចគ្នា ដោយថ្កោលទោសអាកប្បកិរិយារបស់រ៉ូនីនបន្ទាប់ពីការបះបោរ។ តាមគំនិតរបស់ពួកគេ ប្រសិនបើចៅហ្វាយនាយរបស់ Ako ធ្វើអត្តឃាតភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការវាយដំនោះ វាសមនឹងទទួលបាន។ ប៉ុន្តែអស់រយៈពេលជាងមួយខែដើម្បីរង់ចាំការសម្រេចចិត្តរបស់រដ្ឋាភិបាលដោយបន្ទាបខ្លួនដូចដែលពួកគេបានធ្វើដោយសង្ឃឹមថានៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃមតិសាធារណៈពួកគេនឹងអាចជួយសង្គ្រោះជីវិតរបស់ពួកគេ - អាម៉ាស់ អាកប្បកិរិយាបែបនេះមិនសមនឹងសាមូរ៉ៃទេ។

ម្នាល​អាវុសោ​ទាំងឡាយ ក៏​តិះដៀល​ចំពោះ​មួយទៀត។ ជាឧទាហរណ៍ក្នុងការពិតដែលថាពួកគេមិនបានធ្វើសកម្មភាពសងសឹកភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ Asano ។ ពួកគេបាននិយាយថា ជិតពីរឆ្នាំត្រូវបានចំណាយក្នុងការរៀបចំផែនការសម្រាប់ការសងសឹក ហើយក្នុងអំឡុងពេលនេះ Yoshinaka ដែលមានវ័យចំណាស់អាចស្លាប់ដោយធម្មជាតិ ហើយការសងសឹកដូច្នេះមិនអាចកើតឡើងបានទេ។

វិសាលភាពនៃមតិគឺធំទូលាយ។ តាមលទ្ធភាពទាំងអស់ រដ្ឋាភិបាលបានស្តាប់សំឡេងទាំងអស់ក្នុងកម្រិតមួយ ឬមួយផ្សេងទៀត។ ជាលទ្ធផលនៅថ្ងៃទី 4 នៃខែទី 2 នៃឆ្នាំទី 16 Genroku (1703) bakufu បានធ្វើការសម្រេចចិត្ត: ronin ទាំងអស់ដែលដឹកនាំដោយ Oishi Kuranosuke ត្រូវបានបញ្ជាឱ្យធ្វើ seppuku ។ ការសម្រេចចិត្តត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងការសម្របសម្រួលមួយ - seppuku មិនមែនជាការដាក់ទណ្ឌកម្មធម្មតាសម្រាប់បទល្មើសបែបនេះទេ។ យ៉ាងណាមិញ រ៉ូនីនបានប្រព្រឹត្តបទឧក្រិដ្ឋយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ៖ ការបះបោរប្រដាប់អាវុធជាមួយនឹងការសមគំនិតបឋម។ មនុស្សដែលមានឋានៈរបស់ពួកគេ (ទាបជាង) សម្រាប់រឿងនេះជាធម្មតារំពឹងថានឹងមានការប្រហារជីវិតតាមរយៈការកាត់ក្បាល។ សម្រាប់កិត្តិយសជាងនេះ - seppuku - ក្នុងករណីបែបនេះមានតែ daimyo - ស្តេចសក្តិភូមិអធិបតេយ្យប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានកាត់ទោស។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ទាំងមតិសាធារណៈ និងប្រជាប្រិយភាពរបស់ រ៉ូនីន បានដើរតួនាទីនៅទីនេះ ទាំងក្នុងចំណោមប្រជាជនទូទៅ និងនៅក្នុងរដ្ឋាភិបាល។ វាត្រូវបានគេយកទៅក្នុងគណនីផងដែរថាភាពចលាចលដែលបណ្តាលមកពីការវាយប្រហាររបស់ចៅហ្វាយនាយរបស់ Ako គឺផ្អែកលើភាពស្មោះត្រង់ចំពោះមេគំនិតនៃ vassalage ទម្ងន់ - មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃលទ្ធិខុងជឺហើយគោលលទ្ធិសីលធម៌នេះគឺជាមនោគមវិជ្ជារដ្ឋរបស់ប្រទេសជប៉ុន។ ក្នុងអំឡុងពេល Tokugawa ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលការកាត់ក្បាលត្រូវបានជំនួសដោយ seppuku - ការស្លាប់ប្រកបដោយកិត្តិយសសម្រាប់សាមូរ៉ៃ។

ការ​សម្រេច​ចិត្ត​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ចំពោះ​«​សេនា​ភក្ដី​» នៅ​ថ្ងៃ​ទី​៤ នៃ​ខែ​ទី​២។ នៅថ្ងៃបន្ទាប់ seppuku ត្រូវបានធ្វើ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ទាហានសែសិបប្រាំពីររូបបានចូលរួមក្នុងការវាយលុក ហើយមានតែ សែសិបប្រាំមួយនាក់ប៉ុណ្ណោះដែលបានធ្វើអត្តឃាត: ម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេ - Terazaka Kitiemon - បានបាត់ខ្លួនភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការវាយលុកលើវិមានរបស់ Kira ហើយដានរបស់គាត់ត្រូវបានបាត់បង់។ យោងតាមកំណែមួយ Oishi បានបញ្ជូនគាត់ទៅហ៊ីរ៉ូស៊ីម៉ាទៅ Asano Daigaku Nagahiro ដែលជាប្អូនប្រុសរបស់ម្ចាស់ Naganori ។ ប្រហែលជា Oishi ដោយការធ្វើដូច្នេះ សង្ឃឹមថានឹងជួយសង្គ្រោះជីវិតរបស់សាក្សីយ៉ាងហោចណាស់ម្នាក់ ដែលជាអ្នកចូលរួមដោយផ្ទាល់នៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍នោះ។ Terazaka គឺជា ashigaru - ទាហានថ្មើរជើងសាមូរ៉ៃដែលមានឋានៈទាប។ bakufu មានការចាប់អារម្មណ៍តិចតួចចំពោះ bakufu ដូច្នេះតាមពិតគាត់មិនត្រូវបានស្វែងរកទេ។ ក្នុងនាមជាសាក្សីចំពោះព្រឹត្តិការណ៍របស់ Terazaka គាត់បានបំពេញបេសកកម្មរបស់គាត់៖ គាត់បានសរសេរសមាសភាពពីរអំពីវា៖ "Terazaka Kichiemon hikki" ("Notes of Terazaka Kichiemon") និង "Terazaka Nobuyuki shiki" ("កំណត់ចំណាំផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ Terazaka Nobuyuki") ។ ស្នាដៃទាំងពីរត្រូវបានរក្សាទុក និងកែសម្រួលដោយចៅប្រុសរបស់គាត់។ Terazaka ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់បានរស់នៅរហូតដល់អាយុ 83 ឆ្នាំហើយបានស្លាប់នៅឆ្នាំ 1747 - មួយឆ្នាំមុនពេលការសម្តែងដំបូងនៃ "Kanadehon Tusingura" បានបង្ហាញខ្លួន។

ជាក់ស្តែង Oishi បានមើលឃើញពីតម្រូវការសម្រាប់ភស្តុតាងបែបនេះ។ ជាការពិតណាស់ មិនយូរប៉ុន្មានព្រឹត្តិការណ៍ពិតនៃការសងសឹករបស់ "អ្នកបម្រើដ៏ស្មោះត្រង់" ត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយព័ត៌មានលម្អិតប្រឌិត ជួនកាលសូម្បីតែតួអង្គដែលមិនមានត្រូវបានបន្ថែម ហើយសណ្ឋានដីនៃកន្លែងកើតហេតុត្រូវបានបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយ។ រឿងនិទាន និងរឿងល្ខោននិយាយផ្ទាល់មាត់ នាំឱ្យមានការជឿថា ឥស្សរជនទាំងសែសិបប្រាំមួយរូបបានធ្វើអត្តឃាតនៅវត្ត Sengakuji ។ តាមពិតវាបានកើតឡើងនៅក្នុងវិមានចំនួនបួនដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ daimyo Hosokawa, Matsudaira, Mori និង Mizuno ។ ក្រោយ​មក អដ្ឋិធាតុ​របស់​ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​គេ​បញ្ចុះ​នៅ​ក្នុង​ទីបញ្ចុះ​សព Sengakuji Monastery នៅ​ជាប់​នឹង​ផ្នូរ​របស់​ម្ចាស់​របស់​ពួកគេ។

ក្នុង​ចំណោម​ឧទាហរណ៍​នៃ​ការ​បង្វែរ​ពី​ការពិត​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​អាច​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា​ឈុត​ឆាក​នៃ​ការ​វិល​ត្រឡប់​មក​វិញ​របស់​រ៉ូនីន​បន្ទាប់​ពី​ការ​វាយ​លុក។ នៅក្នុងរោងមហោស្រព និងក្នុងការឆ្លាក់រូប ukiyoe ប្រពៃណីមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីពណ៌នាអំពី "អ្នកគោរពបូជា" នៅពេលនៃការឆ្លងកាត់ដ៏អស្ចារ្យរបស់ពួកគេឆ្លងកាត់ទន្លេ Sumidagawa នៅលើស្ពាន Ryogoku-basi ។ តាមពិតផ្លូវរបស់រ៉ូនីនគឺខុសគ្នា៖ បន្ទាប់ពីដើរតាមជាយក្រុងនៃវិមាន Kira ពួកគេបានឆ្លងកាត់ទន្លេ Sumidagawa តាមបណ្តោយស្ពាន Eitan-bashi បន្ទាប់មកឆ្លងកាត់អតីតវិមានរបស់ម្ចាស់ Asano Naganori ដែលមានទីតាំងនៅ Tepposu ។ តំបន់នៃស្រុក Tsukiji ហើយបន្ទាប់មកទៅស្ពាន Shimbashi ឆ្លងកាត់ Kobikichyo និង Shiodome (បច្ចុប្បន្នរោងមហោស្រព Kabuki-za មានទីតាំងនៅទីនោះ) ។ បន្ទាប់ពីនោះ ពួកគេបានបញ្ចប់នៅតំបន់ Shiba - ប្រហែលនៅលើទីតាំងនៃប៉មទូរទស្សន៍តូក្យូទំនើប ហើយបន្ទាប់មកបានទៅដល់វត្ត Sengakuji ។ សំលៀកបំពាក់ ronin ក៏ជារឿងប្រឌិតផងដែរ - ពណ៌ខ្មៅដែលមានលំនាំយ៉ាម៉ាមីឈី។ យោងទៅតាមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជប៉ុន បិសាចជញ្ជក់ឈាមមិនមានឯកសណ្ឋានទេ៖ ម្នាក់ៗស្លៀកពាក់សាមញ្ញៗដោយសំលៀកបំពាក់ស្រួលៗ ដែលមិនរឹតបន្តឹងចលនា។

ការតុបតែងនៃការពិតបែបនេះទំនងជាត្រូវបានបង្កឡើងដោយប្រជាប្រិយភាពនៃប្រធានបទនៃ "Vassals ស្មោះត្រង់" នៅក្នុងល្ខោន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការយកចិត្តទុកដាក់មិនតិចជាងនេះត្រូវបានគេយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះគ្រោងនិងរឿងនិទាន - កូដានជាពិសេសការប្រមូលរឿងនិទាន "Gishimeimeiden" ("ជីវប្រវត្តិនៃអ្នកបំរើស្មោះត្រង់") ដែលមិនត្រឹមតែពិពណ៌នាអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តជាក់ស្តែងនៃព្រឹត្តិការណ៍ប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងផ្តល់ជីវប្រវត្តិផងដែរ។ លក្ខណៈផ្លូវចិត្ត និងលក្ខណៈផ្សេងទៀតនៃ រ៉ូនីន សែសិបប្រាំពីរ... ការយកចិត្តទុកដាក់ជាច្រើនត្រូវបានយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការពិត: អាវុធ សម្លៀកបំពាក់។ល។ ជាលើកដំបូង Kodan រួមបញ្ចូល "អ្នកខាងក្រៅ" ដែលមិនមែនក្នុងចំនោមអ្នកសងសឹកទេ តួអង្គ: អ្នកបំរើ ឈ្មួញ ជាដើម ចំពោះខ្លួនគេ - តាមស្តង់ដារនៃវីរភាព និងភាពធន់។ វាគឺនៅក្នុងសមត្ថភាពនេះដែល "Vassals ស្មោះត្រង់" បានចូលទៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសជប៉ុន។