(CSBI) ។
យោងតាម CSIS ចេញផ្សាយនៅថ្ងៃទី 30 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 2016 ប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលសរុប (មិនរាប់បញ្ចូលពលករបរទេស និងជនអន្តោប្រវេសន៍ខុសច្បាប់) មានចំនួន 8 លាន 628 ពាន់នាក់។ ក្នុងចំណោមពួកគេ៖
វាត្រូវបានគេរាយការណ៍ផងដែរថាចំនួនប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលបានកើនឡើងចំនួន 167 ពាន់នាក់ដែលជា 2%; អត្រាកំណើនប្រជាជនរបស់ប្រទេសនេះគឺស្ទើរតែមិនផ្លាស់ប្តូរក្នុងរយៈពេលមួយទសវត្សរ៍កន្លងមកនេះ។ នៅឆ្នាំ 2016 កុមារ 181 ពាន់នាក់បានកើតនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីស្រាអែលមនុស្ស 43 ពាន់នាក់បានស្លាប់។ ដូច្នេះ 83% នៃកំណើនប្រជាជនត្រូវបានពន្យល់ដោយការលើសនៃអត្រាកំណើតជាងអត្រាមរណភាព 17% ទៀត - ដោយចំនួនលើសនៃចំនួនអ្នកធ្វើមាតុភូមិនិវត្តន៍ថ្មី និងការធ្វើចំណាកស្រុកឡើងវិញលើជនអន្តោប្រវេសន៍។
យោងតាមការសារភាពសាសនាចំនួនប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលត្រូវបានចែកចាយដូចខាងក្រោម: ជនជាតិយូដា - 6 លាន 446 ពាន់នាក់ (ជនជាតិយូដាទាំងអស់ត្រូវបានកត់ត្រាដោយស្វ័យប្រវត្តិនៅក្នុងប្រភេទនេះ) 1 លាន 524 ពាន់នាក់ - ម៉ូស្លីម 168 ពាន់នាក់ - គ្រីស្ទាននិង 139 ពាន់នាក់ - Druze ។
ក្នុងចំណោមប្រជាជនជ្វីហ្វនៃប្រទេសនេះ 75% កើតក្នុងប្រទេសអ៊ីស្រាអែល ( សារីម, sabras) ដែលប្រហែលពាក់កណ្តាលគឺជាជំនាន់ដំបូងដែលកើតក្នុងប្រទេសអ៊ីស្រាអែល។ ច្រើនជាងមួយភាគបួននៃចំនួនប្រជាជនជ្វីហ្វ គឺជាអ្នកធ្វើមាតុភូមិនិវត្តន៍ ( អូលីម) ក្នុងចំណោមជនជាតិយូដាដែលរស់នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីស្រាអែល 44% ចាត់ទុកខ្លួនឯងថាជាអ្នកមានសាសនា 36% ប្រកាន់ខ្ជាប់នូវប្រពៃណី 20% ជាសាសនា (រួមទាំង 9% នៃគ្រិស្តអូស្សូដក់ជ្រុល - "haredim") ។ បន្ថែមពីលើចំនួនប្រជាជនអចិន្រ្តៃយ៍ ជនបរទេសប្រហែល 183 ពាន់នាក់រស់នៅក្នុងប្រទេស។
ពីឆ្នាំ 2000 ដល់ឆ្នាំ 2016 ចំណែកនៃចំនួនប្រជាជនជ្វីហ្វបានថយចុះ 3.1% ខណៈពេលដែលប្រជាជនម៉ូស្លីមកើនឡើង 2.2% ។ ចំណែកនៃនៅសល់កើនឡើង 0.9% ។
យោងតាមស្ថិតិជំរឿនប្រជាជនដំបូងនៅអ៊ីស្រាអែលក្នុងខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 1948 បានកត់ត្រាសូចនាករដូចខាងក្រោម:
ការិយាល័យស្ថិតិកណ្តាលរបស់អ៊ីស្រាអែល បែងចែកក្រុមប្រជាជនដូចខាងក្រោមៈ
ប្រជាជនជ្វីហ្វរបស់ប្រទេសនេះមិនមានឯកសណ្ឋានខាងវប្បធម៌ទេ ដោយសារតែជនជាតិយូដាច្រើនជាងមួយភាគបួនគឺជាជនអន្តោប្រវេសន៍នៅក្នុងជំនាន់ទីមួយ។ នៅអ៊ីស្រាអែល វាជាទម្លាប់ក្នុងការបែងចែកចំនួនប្រជាជនទៅជាជនជាតិដើមនៃប្រទេស ( សារីម, sabra) និងអ្នកធ្វើមាតុភូមិនិវត្តន៍ ( អូលីម) ក៏ដូចជាបែងចែកក្នុងចំណោមជនជាតិដើមនៃប្រទេស ប្រជាជនមកពីសហគមន៍ផ្សេងៗ។ ធំបំផុតគឺសហគមន៍ជនអន្តោប្រវេសន៍មកពីសហភាពសូវៀត ម៉ារ៉ុក រូម៉ានី និងប៉ូឡូញ។ នៅឆ្នាំ 2016 ក្នុងចំណោមជនជាតិយូដាដែលរស់នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីស្រាអែល 75% (4 លាន 935 ពាន់នាក់) បានកើតនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីស្រាអែលដែលក្នុងនោះ 2 លាន 929 ពាន់នាក់គឺជាជំនាន់ទីពីរឬច្រើនជាងនេះនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីស្រាអែលហើយ 25% (1 លាន 511 ពាន់នាក់) គឺជាជនអន្តោប្រវេសន៍។ ..
ក្នុងឆ្នាំ 2009 ជាលើកដំបូងក្នុង 2000 ឆ្នាំ ចំនួនប្រជាជនជ្វីហ្វរបស់អ៊ីស្រាអែលមានលើសពីចំនួនជនជាតិជ្វីហ្វនៅក្នុងភៀសខ្លួន។
ជនជាតិយូដាមកពីសហភាពសូវៀតបានដើរតួយ៉ាងសំខាន់នៅក្នុងចលនាហ្សីយ៉ូនីសនិងក្នុងការបង្កើតអ៊ីស្រាអែលហើយបន្ទាប់ពីឆ្នាំ 1970 បានចូលរួមយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រនិងសេដ្ឋកិច្ចរបស់អ៊ីស្រាអែល។ សព្វថ្ងៃនេះ ជនជាតិយូដាដែលនិយាយភាសារុស្សីមាន 20% នៃចំនួនប្រជាជនជ្វីហ្វរបស់អ៊ីស្រាអែល និង 15% នៃចំនួនប្រជាជនសរុបរបស់ប្រទេស។
ចំណែកនៃជនអន្តោប្រវេសន៍មកពីអតីតសហភាពសូវៀតដែលបានតាំងទីលំនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីស្រាអែលក្រោយឆ្នាំ 1990 នៅក្នុងទីក្រុងមួយចំនួន (ឧទាហរណ៍ Ashkelon និង Bat Yam) គឺច្រើនជាងមួយភាគបួននៃចំនួនប្រជាជន ហើយនៅក្នុង Sderot ស្ទើរតែពាក់កណ្តាលនៃចំនួនប្រជាជនទីក្រុង។
អ្នកធ្វើប្រជាសាស្ត្រអ៊ីស្រាអែលក៏កំណត់និយមន័យបែបនេះថាជា "ចំនួនប្រជាជនជ្វីហ្វដែលបានពង្រីក"។ សម្រាប់ប្រទេសផ្សេងទៀត គំនិតនេះរួមបញ្ចូលសមាជិកគ្រួសារទាំងអស់ ដែលយ៉ាងហោចណាស់មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុង "ស្នូល" នៃចំនួនប្រជាជនជ្វីហ្វ។ សម្រាប់អ៊ីស្រាអែល "ចំនួនប្រជាជនជ្វីហ្វដែលបានពង្រីក" រួមមានចំនួនប្រជាជនជ្វីហ្វទាំងមូលនៃប្រទេស និងអ្នកដែលបានទទួលសញ្ជាតិក្រោមច្បាប់នៃការត្រឡប់មកវិញ។ យោងតាមជំរឿនឆ្នាំ 2008 "ចំនួនប្រជាជនជ្វីហ្វដែលបានពង្រីក" មានចំនួនប្រហែល 80% នៃចំនួនប្រជាជនរបស់ប្រទេសនេះ រួមទាំង បន្ថែមលើជនជាតិយូដាខ្លួនឯងផងដែរ ប្រជាជននៃឫសជនជាតិផ្សេងទៀត (ភាគច្រើនជាជនជាតិរុស្ស៊ី អ៊ុយក្រែន និងជនអន្តោប្រវេសន៍មកពីសាធារណរដ្ឋផ្សេងទៀតនៃអតីត។ សហភាពសូវៀត) បានរៀបការជាមួយជនជាតិយូដា ក៏ដូចជាកូន និងចៅពីអាពាហ៍ពិពាហ៍បែបនេះ ដែលមិនមែនតែងតែជាជនជាតិយូដា យោងទៅតាមច្បាប់របស់ជនជាតិយូដារបស់ហាឡាចា។
ជនជាតិអារ៉ាប់ដែលគ្រិស្តបរិស័ទរស់នៅភាគច្រើននៅភាគខាងជើងនៃប្រទេស ក៏ដូចជានៅទីក្រុង Haifa, Jerusalem និង Jaffa។ ការតាំងទីលំនៅសំខាន់ៗរបស់ Druze របស់អ៊ីស្រាអែលគឺនៅ Galilee និងនៅលើ Carmel Ridge; ប្រហែល 20 ពាន់នាក់ Druze រស់នៅក្នុង Golan Heights ដែលត្រូវបានបញ្ចូលដោយអ៊ីស្រាអែល។
ក្នុងចំណោមប្រជាជនអារ៉ាប់ ជួនកាល Bedouins ត្រូវបានសម្គាល់ជាក្រុមជនជាតិភាគតិច ដែលភាគច្រើនរស់នៅក្នុង Negev និងចំនួនជាក់លាក់មួយនៅ Galilee - 270 ពាន់នាក់ក្នុងឆ្នាំ 2008 ។
ជនជាតិអ៊ីស្រាអែល Circassians និងលីបង់ក៏ជាប់ចំណាត់ថ្នាក់ក្នុងចំណោមប្រជាជនអារ៉ាប់ក្នុងប្រទេសអ៊ីស្រាអែលផងដែរ។ Circassians រស់នៅក្នុងភូមិចំនួនពីរនៅភាគខាងជើងនៃប្រទេស (Kfar-Kama និង Rehania) - ប្រហែល 3 ពាន់នាក់ពួកគេជាកូនចៅរបស់ Muhajirs បន្ទាប់ពីសង្គ្រាម Caucasian ហើយពួកគេរក្សាគ្រាមភាសាភាគខាងលិចមួយនៃភាសា Adyghe ជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ ជីវិត។ លីបង់ - ប្រហែល 2,600 អតីតទាហាននៃកងទ័ពលីបង់ខាងត្បូងនិងប្រជាជនដែលបានភៀសខ្លួនជាមួយពួកគេបន្ទាប់ពីការដកខ្លួនរបស់អ៊ីស្រាអែលពីលីបង់ក្នុងឆ្នាំ 2000 ។
ជនជាតិអាមេនីគ្រិស្តសាសនិកដែលរស់នៅក្នុងសង្កាត់អាមេនីនៃទីក្រុងចាស់នៃក្រុងយេរូសាឡឹម និងក្នុងទីក្រុងបុរាណ Jaffa ក្នុងសង្កាត់នៃជនជាតិអារ៉ាប់គ្រិស្តសាសនិក និងអារ៉ាប់មូស្លីម។
ចាប់តាំងពីការបង្កើតរដ្ឋអ៊ីស្រាអែលមក ប្រជាជន 3.2 លាននាក់បានមកប្រទេសនេះ។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 2002 បន្ទាប់ពីការធ្លាក់ចុះនៃរលកនៃការធ្វើមាតុភូមិនិវត្តន៍ពីអតីតសហភាពសូវៀតកម្រិតនៃការធ្វើមាតុភូមិនិវត្តន៍ប្រហាក់ប្រហែលនឹងកម្រិតនៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 - ពី 9 ទៅ 20 ពាន់នាក់ក្នុងមួយឆ្នាំ។
នៅឆ្នាំ 2016 មនុស្ស 25,997 នាក់បានធ្វើអន្តោប្រវេសន៍ទៅកាន់ប្រទេសអ៊ីស្រាអែលដែលមានប្រហែល 3 នាក់ក្នុង 1 ពាន់នាក់នៃចំនួនប្រជាជន។ 57% មកពីបណ្តាប្រទេសនៃអតីតសហភាពសូវៀត - ភាគច្រើនមកពីប្រទេសរុស្ស៊ីនិងអ៊ុយក្រែន 17% មកពីប្រទេសបារាំងនិង 11% មកពីសហរដ្ឋអាមេរិក។ ចំនួនអ្នកចំណូលថ្មីច្រើនបំផុតបានតាំងទីលំនៅក្នុងក្រុងយេរូសាឡិម។ អាយុជាមធ្យមនៃអ្នកធ្វើមាតុភូមិនិវត្តន៍គឺ 32,7 ឆ្នាំចំណែកនៃមនុស្សដែលបានសិក្សាលើសពី 12 ឆ្នាំក្នុងចំណោមអ្នកដែលមានអាយុលើសពី 25 ឆ្នាំ - 79% ។ បន្ថែមពីលើការធ្វើមាតុភូមិនិវត្តន៍ ជនអន្តោប្រវេសន៍ចំនួន 4,200 នាក់បានចូលប្រទេសក្នុងឆ្នាំ 2016 ។
ក្នុងឆ្នាំ 2016 យោងទៅតាមការប៉ាន់ស្មានរដុបមានកម្មករបរទេសប្រហែល 169 ពាន់នាក់នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីស្រាអែលរួមទាំង 95 ពាន់នាក់ដែលបានចូលទិដ្ឋាការការងារនិងប្រហែល 45 ពាន់នាក់ជាជនចំណាកស្រុកខុសច្បាប់ (ភាគច្រើនមកពីប្រទេសអេរីទ្រា - 71% និងស៊ូដង់ - 20%) ។ ក្នុងកំឡុងឆ្នាំ 53 ពាន់នាក់បានចូលទៅក្នុងប្រទេសដោយមានទិដ្ឋាការការងារ, 46 ពាន់នាក់បានចាកចេញ។ លំហូរនៃជនចំណាកស្រុកខុសច្បាប់ពីទ្វីបអាហ្រ្វិកបានបញ្ឈប់ស្ទើរតែទាំងស្រុង ក្នុងអំឡុងពេលឆ្នាំ 18 ជនចំណាកស្រុកខុសច្បាប់ចូលប្រទេសប្រហែល 3 ពាន់នាក់បានចាកចេញពីអ៊ីស្រាអែល។ ក្នុងឆ្នាំ 2016 ពាក្យស្នើសុំអំពីជនភៀសខ្លួនចំនួន 15,000 ត្រូវបានដាក់ពាក្យ ដែលចំនួននេះមានចំនួនពីរដងច្រើនជាងឆ្នាំមុន និង 5 ដងច្រើនជាងកាលពីឆ្នាំមុន។ ជាចម្បង - ពីពលរដ្ឋអ៊ុយក្រែនអេរីទ្រានិងហ្សកហ្ស៊ី៖
ពលករអន្តោប្រវេសន៍ដែលបានមកដល់ក្នុងឆ្នាំ 2016 (53 ពាន់នាក់) ត្រូវបានចែកចាយតាមប្រទេសដូចខាងក្រោម: ពីបណ្តាប្រទេសនៃអតីតសហភាពសូវៀត (អ៊ុយក្រែន Moldova អ៊ូសបេគីស្ថាន) - 27%, ថៃ - 16%, ហ្វីលីពីន - 13%, ឥណ្ឌា - 11 %, ស្រីលង្កា - 5%, ចិន - 5%, តួកគី - 4%, នេប៉ាល់ - 2%, រូម៉ានី - 2% ។
នៅឆ្នាំ 2016 ចំនួនប្រជាជនត្រូវបានចែកចាយក្នុងចំណោមស្រុកនៃប្រទេសអ៊ីស្រាអែលដូចខាងក្រោម:
ពលរដ្ឋអ៊ីស្រាអែលប្រហែល 399 ពាន់នាក់រស់នៅក្នុងការតាំងទីលំនៅរបស់អ៊ីស្រាអែលនៅ Judea និង Samaria ដូចជាទីក្រុង Ariel, Beitar Ilit, Maale Adumim, Modiin Ilit និងការតាំងទីលំនៅតូចៗ។ ការតាំងទីលំនៅរបស់ជនជាតិជ្វីហ្វមួយចំនួនដូចជា Hebron និង Gush Etzion មាននៅមុនពេលការបង្កើតរដ្ឋ ហើយត្រូវបានប្រជាជនយូដាឡើងវិញបន្ទាប់ពីសង្គ្រាមប្រាំមួយថ្ងៃ (1967) ។ មនុស្ស 7,800 នាក់រស់នៅក្នុងតំបន់ Gaza Strip មុនពេលការបណ្តេញចេញដោយបង្ខំនៅឆ្នាំ 2005 ។
លើសពីនេះទៀតនៅឆ្នាំ 2016 ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលចំនួន 22,000 នាក់រស់នៅក្នុងតំបន់ Golan Heights; 201 ពាន់នាក់បានរស់នៅក្នុងក្រុងយេរូសាឡឹមខាងកើត។ ចំនួនសរុបនៃជនជាតិអ៊ីស្រាអែលដែលរស់នៅក្រៅព្រំដែនដែលទទួលស្គាល់របស់អ៊ីស្រាអែលលើសពី 510 ពាន់នាក់ [ ] .
គិតត្រឹមឆ្នាំ 2016 មានទីក្រុងចំនួន 15 ក្នុងប្រទេសអ៊ីស្រាអែល ដែលមានប្រជាជនជាង 100,000 នាក់។ 2,723 ពាន់នាក់ (31,5% នៃចំនួនប្រជាជន) ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលរស់នៅក្នុងទីក្រុងធំ ៗ ចំនួនប្រាំបីដែលមានប្រជាជនជាង 200,000 នាក់ (ក្រុងយេរូសាឡឹម, Tel Aviv, Haifa, Rishon LeZion, នៅ Judea និង Samaria) - 391 នាក់ / គីឡូម៉ែត្រការ៉េ; ដង់ស៊ីតេប្រជាជននៅឆ្នាំ 2000 គឺ 288 នាក់ / គីឡូម៉ែត្រការ៉េ។
សម្រាប់ឆ្នាំ 2015 ដង់ស៊ីតេប្រជាជនខ្ពស់បំផុតគឺនៅក្នុងស្រុក Tel Aviv (7957 នាក់/km²)។ វាក៏មានដង់ស៊ីតេខ្ពស់ផងដែរនៅក្នុងស្រុកយេរូសាឡឹម (1620 នាក់ / គីឡូម៉ែត្រការ៉េ) និងស្រុកកណ្តាល (1600 នាក់ / គីឡូម៉ែត្រការ៉េ) ។ ដង់ស៊ីតេប្រជាជនទាបបំផុតគឺនៅតំបន់វាលខ្សាច់ភាគខាងត្បូង - ៨៥ នាក់ / គីឡូម៉ែត្រការ៉េ។ ក្នុងចំណោមទីក្រុងដែលមានប្រជាជនជាង 100 ពាន់នាក់ ដង់ស៊ីតេប្រជាជនខ្ពស់បំផុតគឺនៅ Bnei Brak - 24 870 នាក់ / គីឡូម៉ែត្រការ៉េ។ ដង់ស៊ីតេប្រជាជននៅទីក្រុង Tel Aviv គឺ 8358 នាក់ / km² នៅ Jerusalem - 6887 នាក់ / km²។
នៅចុងឆ្នាំ 2016 ប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលមានចំនួន 8 លាន 628 ពាន់នាក់។
សហគមន៍ Sephardic នៃប្រទេសអ៊ីស្រាអែល បើគិតពីចំនួនរបស់វា បង្កើតបានភាគច្រើនលើសលប់នៃប្រជាជន Sephardic ទាំងអស់នៅក្នុងពិភពលោក។
ប្រហែល 35% នៃចំនួនប្រជាជនជ្វីហ្វនៃអ៊ីស្រាអែល (មិនរាប់បញ្ចូលជនជាតិដើមជំនាន់ទីពីរនៃប្រទេសនេះ) មកពីពិភពអារ៉ាប់ ដែលភាសានៃការទំនាក់ទំនងប្រចាំថ្ងៃជាគ្រាមភាសានៃភាសាអារ៉ាប់។ សហគមន៍ធំបំផុតគឺជាជនអន្តោប្រវេសន៍មកពីប្រទេសម៉ារ៉ុក (661 ពាន់ - ស្ទើរតែពាក់កណ្តាលនៃជនអន្តោប្រវេសន៍ទាំងអស់មកពីប្រទេសអារ៉ាប់) មកពីអ៊ីរ៉ាក់ (245,5 ពាន់នាក់) និងយេម៉ែន (146 ពាន់នាក់) ។ ផ្នែកមិនសំខាន់នៃចំនួនប្រជាជនអ៊ីស្រាអែល (តិចជាង 5%) គឺជាជនអន្តោប្រវេសន៍មកពីពិភពលោកអ៊ីរ៉ង់ ដែលភាសានៃការទំនាក់ទំនងប្រចាំថ្ងៃជាគ្រាមភាសារបស់ក្រុមអ៊ីរ៉ង់៖ ជនជាតិយូដាអ៊ីរ៉ង់ (ភាគច្រើននៃសហគមន៍), Bukharian (ប្រហែលពាក់កណ្តាលនៃសហគមន៍។ ), ភ្នំ (ប្រហែល 1/5 នៃសហគមន៍) និងអាហ្វហ្គានីស្ថាន (សហគមន៍ទាំងមូល) ។ ក្រុមជនជាតិភាគតិចពិសេសគឺជនជាតិយូដាជនជាតិឃឺដ (សហគមន៍ទាំងមូល) ដែលបានប្រើគ្រាមភាសានៃភាសាអារ៉ាមិក។ ជនអន្តោប្រវេសន៍មកពីហ្សកហ្ស៊ី (ប្រហែលពាក់កណ្តាលនៃសហគមន៍ទាំងមូល) ដែលបានប្រើភាសាហ្សកហ្ស៊ីក្នុងទំនាក់ទំនងប្រចាំថ្ងៃ។ Bnei Yisrael (ពាក់កណ្តាលនៃសហគមន៍ទាំងមូល) មកពីរដ្ឋ Maharashtra របស់ឥណ្ឌា ដែលនិយាយគ្រាមភាសាម៉ារ៉ាធី។ ជនជាតិយូដាអេត្យូពី (ប្រហែលពាក់កណ្តាលនៃសហគមន៍ទាំងមូល) ដែលនិយាយភាសាអាំហារិក។ Cochin Jews មកពីឆ្នេរសមុទ្រ Malabar នៃប្រទេសឥណ្ឌា (សហគមន៍ទាំងមូល) ដែលនិយាយភាសា Malayalam និង Crimean Jews (មើល Krymchaks) ដែលនិយាយភាសា Crimean Tatar (ផ្នែកនៃ Karaites បាននិយាយគ្រាមភាសាដូចគ្នា)។
ការបែងចែកទូទៅជាងនេះ ដែលមិនតែងតែស្របគ្នាជាមួយនឹងការបែងចែកជាតិពន្ធុវិទ្យា គឺជាការបែងចែកទៅជាជនអន្តោប្រវេសន៍មកពីបណ្តាប្រទេសនៅអឺរ៉ុប និងអាមេរិក និងបណ្តាប្រទេសនៃអាស៊ី និងអាហ្រ្វិក ដែលបានអនុម័តនៅក្នុងស្ថិតិរបស់អ៊ីស្រាអែល។ មូលដ្ឋានសម្រាប់ការបែងចែកនេះគឺជាភាពខុសគ្នារវាងប្រភេទនៃសង្គម - ឧស្សាហកម្មនិងប្រពៃណី - អយ្យកោដែលបានបន្សល់ទុកនូវភាពទាក់ទាញនៃរបៀបរស់នៅធម្មជាតិនិងកម្រិតនៃការអប់រំធម្មជាតិនៃសកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ចនិងរចនាសម្ព័ន្ធនៃគ្រួសារក្នុងតំបន់។ សហគមន៍ជ្វីហ្វ ហើយភាគច្រើនបានកំណត់ស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ចសង្គមរបស់មនុស្សពីសហគមន៍ទាំងនេះបន្ទាប់ពីការធ្វើមាតុភូមិនិវត្តន៍របស់ពួកគេ (សូមមើលរដ្ឋអ៊ីស្រាអែល។ ការស្រូបចូល)។
ដូចនៅក្នុងសង្គមជាច្រើនទៀតដែលមានរចនាសម្ព័ន្ធជនជាតិភាគតិចស្មុគ្រស្មាញ មាននិន្នាការស្របគ្នាពីរក្នុងចំណោមប្រជាជនជ្វីហ្វនៃអ៊ីស្រាអែល - ឆ្ពោះទៅរកការធ្វើសមាហរណកម្ម និងការបង្កើតប្រភេទបង្រួបបង្រួម និងឆ្ពោះទៅរកការថែរក្សា និងការអភិវឌ្ឍន៍ពហុនិយមសហគមន៍។ ភាសាសាមញ្ញ ប្រពៃណីសាសនាទូទៅ មនោគមវិជ្ជា Zionist សមាហរណកម្មសង្គមនៅក្នុងតំបន់ទីក្រុងចម្រុះ សាលារៀន និងកងទ័ព ក៏ដូចជាគោលនយោបាយរដ្ឋាភិបាលគោលដៅដែលលើកកម្ពស់ការរួមបញ្ចូលប្រជាជនពីសហគមន៍ភាគខាងកើតទៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចសង្គមនៃសង្គមអ៊ីស្រាអែល បស្ចិមប្រទេសក្នុង ប្រភេទរបស់វា បាននាំឱ្យមានការអភិវឌ្ឍន៍យ៉ាងឆាប់រហ័សនៃដំណើរការបង្រួបបង្រួមវប្បធម៌ និងសង្គមនៃចំនួនប្រជាជនជ្វីហ្វ និងការបង្រួបបង្រួមបន្តិចម្តងៗនៃបទដ្ឋានអាកប្បកិរិយា រចនាសម្ព័ន្ធគ្រួសារ។ល។ (សូមមើលទម្រង់ប្រជាសាស្រ្តខាងក្រោម)។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទោះបីជាមាននិន្នាការស្ថិរភាពឆ្ពោះទៅរកការបន្ធូរបន្ថយវិសមភាពសេដ្ឋកិច្ចសង្គមរវាងជនអន្តោប្រវេសន៍មកពីអឺរ៉ុប និងអាមេរិក និងមកពីអាស៊ី និងអាហ្រ្វិកក៏ដោយ គម្លាតនេះមិនទាន់ត្រូវបានភ្ជាប់ទេ ហើយនៅតែជាបញ្ហាដ៏តានតឹងបំផុតមួយនៃសង្គមអ៊ីស្រាអែល។
និន្នាការឆ្ពោះទៅរកពហុនិយមសហគមន៍ត្រូវបានបង្ហាញជាចម្បងនៅក្នុងផ្នែកនៃសកម្មភាពវប្បធម៌ និងក្នុងការថែរក្សា (ហើយជារឿយៗកំពុងបង្កើតឡើងវិញ) ប្រចាំថ្ងៃ និងប្រពៃណីប្រជាប្រិយ។ ចាប់តាំងពីពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1970 ។ បង្កើនចំណាប់អារម្មណ៍ផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រលើលក្ខណៈជាតិសាសន៍ និងវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសហគមន៍ជ្វីហ្វ ជាដំបូងបង្អស់ - នៅបូព៌ា។ ស្នាដៃអក្សរសិល្ប៍ដែលបានបង្កើតនៅក្នុង diaspora ត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងកម្មវិធីសិក្សារបស់សាលាកំហិត។ ធាតុផ្សំនៃវប្បធម៌នៃសហគមន៍ផ្សេងៗក្លាយជាផ្នែកនៃវប្បធម៌អ៊ីស្រាអែលទូទៅ (ឧទាហរណ៍ តន្ត្រី និងរបាំប្រជាប្រិយរបស់ជនជាតិជ្វីហ្វយេម៉ែន ថ្ងៃឈប់សម្រាករបស់ជនជាតិម៉ារ៉ុកនៃ មីម៉ុន ជាដើម។ សូមមើល រដ្ឋអ៊ីស្រាអែល។ វប្បធម៌)។
កសិកម្មនៅតែជាមុខរបរចម្បងរបស់ជនជាតិ Bedouins ។ ការចិញ្ចឹមសត្វដោយមិនមានការគ្រប់គ្រងដោយ Bedouins ជួនកាលនាំឱ្យខូចខាតដល់ដីកសិកម្មរបស់ kibbutz និង moshavs ដូច្នេះសព្វថ្ងៃនេះទឹកដីនៃវាលស្មៅត្រូវបានកំណត់យ៉ាងច្បាស់ (ទំហំរបស់វាប្រែប្រួលអាស្រ័យលើរដូវ) ។ មានទំនោរក្នុងការពង្រីកវិសាលភាពនៃវិជ្ជាជីវៈក្នុងចំណោម Bedouins បើទោះបីជានេះក៏ដោយ បញ្ហានៃភាពអត់ការងារធ្វើនៅក្នុងវិស័យ Bedouin គឺធ្ងន់ធ្ងរណាស់។
ការប៉ុនប៉ងរបស់ភ្នាក់ងាររដ្ឋាភិបាលបន្តជួយសម្រួលដល់ការផ្លាស់ប្តូររបស់ Negev Bedouins ទៅជារបៀបរស់នៅស្ងប់ស្ងាត់។ ដូច្នេះ Rakh at ត្រូវបានសាងសង់ ភូមិ Tel Sheva, Kseifa, Khura និងផ្សេងទៀតត្រូវបានបង្កើតឡើង ប៉ុន្តែ Bedouins ភាគច្រើននៅតែចូលចិត្តរស់នៅក្នុងតង់។
Bedouins គឺជាមូស្លីមស៊ុននី។ ភាគច្រើនជាអ្នកមិនចេះអក្សរ ហើយតាមនោះ មិនអាចអានគម្ពីរ Qur'an បានទេ។ ជាក់ស្តែង សម្រាប់ហេតុផលនេះ សាសនា Bedouin មានភាពខុសគ្នាជាច្រើនពីសាសនាឥស្លាមប្រពៃណី ដែលសាសនាខ្លះនៅតែបន្តរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះ មានទំនោរមួយសម្រាប់ Bedouins នៃអ៊ីស្រាអែល ដើម្បីចូលទៅជិតសាសនាឥស្លាមប្រពៃណី។ វិហារអ៊ីស្លាមកំពុងត្រូវបានសាងសង់នៅក្នុងទីក្រុង Bedouin និងការតាំងទីលំនៅបែបទីក្រុង ហើយចំណេះដឹងអំពីច្បាប់នៃសាសនាឥស្លាមមានភាពប្រសើរឡើងជាមួយនឹងការរីករាលដាលនៃអក្ខរកម្ម។
ជាទូទៅ Bedouins គឺជាពលរដ្ឋដ៏ស្មោះត្រង់របស់អ៊ីស្រាអែល។ ខណៈពេលដែលសេវាយោធាមិនមែនជាកាតព្វកិច្ចសម្រាប់ពួកគេ មនុស្សជាច្រើនចូលរួមជាមួយកងកម្លាំងការពារអ៊ីស្រាអែលដោយស្ម័គ្រចិត្ត។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ពីពេលមួយទៅមួយពេល មានជម្លោះរវាងរដ្ឋ និងប្រជាជន Bedouin ទាក់ទងនឹងការប្រើប្រាស់ដី និងសំណង់ខុសច្បាប់។
នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960-1990 ។ ព្រះវិហារ វត្តអារាម និងសាលាសាសនាមួយចំនួនធំត្រូវបានសាងសង់ និងជួសជុលឡើងវិញ។ ទីសក្ការៈជាច្រើនត្រូវបានជួសជុល ឬជួសជុលឡើងវិញ ហើយការងារសាងសង់សំខាន់ៗដើម្បីផ្តល់នូវការចូលទៅកាន់ទីសក្ការៈត្រូវបានអនុវត្តដោយការចំណាយរបស់រដ្ឋ ឬក្រុង (នៅក្នុងទីក្រុងចាស់នៃក្រុងយេរូសាឡឹម បឹង Kinneret និងកន្លែងផ្សេងទៀត)។ យោងតាមប្រពៃណី អ្នកតំណាងនៃឋានានុក្រមព្រះវិហារខ្ពស់បំផុតចូលរួមក្នុងពិធីសាធារណៈ និងស៊ីវិលរបស់អ៊ីស្រាអែល (ការបើកសម័យប្រជុំ Knesset ការប្រារព្ធពិធីក្នុងឱកាសបុណ្យឯករាជ្យជាតិរបស់អ៊ីស្រាអែល។ សហគមន៍ (ការឧទ្ទិសព្រះវិហារ ការដំឡើងឋានន្តរស័ក្តិខ្ពស់។ល។) ក៏ដូចជាសេវាកម្មបុណ្យណូអែល និងបុណ្យអ៊ីស្ទើរ។ នៅថ្ងៃចូលឆ្នាំសកល (យោងទៅតាមប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន) ប្រធានាធិបតីអ៊ីស្រាអែលផ្តល់ការទទួលស្វាគមន៍ជាកិត្តិយសដល់ប្រមុខនៃព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនារបស់ប្រទេស។ គ្រិស្តសាសនិកអារ៉ាប់នៅអ៊ីស្រាអែលត្រូវបានលើកលែងពីការបម្រើយោធា
គិតត្រឹមខែមេសា ឆ្នាំ ២០០៤ ប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលមានចំនួន ៦លាន ៧៨ម៉ឺននាក់។ នៅពេលនៃការបង្កើតរដ្ឋវាមានប្រជាជនត្រឹមតែ 806 ពាន់នាក់។ ទោះបីជាចំនួនប្រជាជនរបស់ប្រទេសនៅតែបន្តកើនឡើងក៏ដោយ អត្រាកំណើនរបស់វាកំពុងធ្លាក់ចុះ៖ ក្នុងឆ្នាំ 2001 វាមាន 2.1% ក្នុងឆ្នាំ 2002 - 1.9% ក្នុងឆ្នាំ 2003 - 1.8% ។ ដោយសារតែអត្រាកំណើតខ្ពស់នៅក្នុងវិស័យអារ៉ាប់ និងការថយចុះជាបន្តបន្ទាប់នៃចំណែកនៃជនជាតិយូដានៅក្នុងសមាសភាពនៃអ្នកធ្វើមាតុភូមិនិវត្តន៍ពីបណ្តាប្រទេស CIS នោះចំណែកនៃជនជាតិយូដានៅក្នុងចំនួនប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលបានថយចុះពី 81.8% ក្នុងខែធ្នូ ឆ្នាំ 1990 ដល់ 77.8% នៅក្នុងខែធ្នូ ឆ្នាំ 2000 និង ដល់ 76.5% - ក្នុងខែធ្នូ ឆ្នាំ 2003
| ឆ្នាំ | ចំនួនប្រជាជនជ្វីហ្វ (រាប់ពាន់នាក់) | ចំនួនប្រជាជនដែលមិនមែនជាជនជាតិយូដា (រាប់ពាន់នាក់) | សរុប | ភាគហ៊ុនរបស់ជនជាតិយូដា សរុប ចំនួនប្រជាជន (%) |
||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1948 | 716,7 | 156,0 | 872,7 | 82,1 | ||
| 1950 | 1203,0 | 167,1 | 1370,1 | 87,8 | ||
| 1955 | 1590,5 | 198,6 | 1789,1 | 88,9 | ||
| 1960 | 1911,3 | 239,1 | 2150,4 | 88,9 | ||
| 1965 | 2299,1 | 299,3 | 2598,4 | 88,5 | ||
| 1970 | 2582,0 | 440,1 | 3022,1 | 85,4 | ||
| 1975 | 2959,4 | 533,8 | 3493,2 | 84,7 | ||
| 1980 | 3282,7 | 639,0 | 3921,7 | 83,7 | ||
| 1985 | 3517,2 | 709,0 | 4226,2 | 83,2 | ||
| 1990 | 3946,7 | 875,9 | 4821,7 | 81,8 | ||
| 1995 | 4522,3 | 1090,0 | 5612,3 | 80,6 | ||
| 2000 | 4955,4 | 1413,9 | 6369,3 | 77,8 | ||
| 2001 | 5025,0 | 1483,8 | 6508,8 | 77,8 | ||
| 2002 | 5094,2 | 1536,9 | 6631,1 | 76,8 | ||
| 2003 | 5143,0 | 1573,0 | 6716,0 | 76,5 |
ប្រភពនៃកំណើនប្រជាជនអាចមានទាំងភាពខុសគ្នារវាងអត្រាមានកូនប្រចាំឆ្នាំជាមធ្យម និងអត្រាមរណៈភាព និងសមតុល្យការធ្វើចំណាកស្រុកជាវិជ្ជមាន។ នៅខែធ្នូឆ្នាំ 2002 ប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលមានចំនួន 6 លាន 631 ពាន់នាក់។ កំណើនប្រជាជនធម្មជាតិក្នុងឆ្នាំដដែលមានចំនួន 100.8 ពាន់នាក់។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរមនុស្ស 21 ពាន់នាក់ផ្សេងទៀតត្រូវបានបន្ថែមដោយសារតែតុល្យភាពនៃការធ្វើចំណាកស្រុកវិជ្ជមាន។ ដូច្នេះចំនួនប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលក្នុងឆ្នាំ 2002 បានកើនឡើងចំនួន 122 ពាន់នាក់ (1.9%) ។ សម្រាប់ការប្រៀបធៀប ទិន្នន័យខាងក្រោមអាចត្រូវបានដកស្រង់។ ពីឆ្នាំ 1996 ដល់ឆ្នាំ 2000 ចំនួនប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលបានកើនឡើងចំនួន 757 ពាន់នាក់: ដោយ 460 ពាន់នាក់ដោយសារតែកំណើនធម្មជាតិហើយលើសពីនេះទៀតដោយ 296 ពាន់នាក់ទៀតដោយសារតែតុល្យភាពការធ្វើចំណាកស្រុកវិជ្ជមាន។ ដូច្នេះ អត្រាកំណើនប្រជាជនប្រចាំឆ្នាំក្នុងអំឡុងពេលនេះឈានដល់ 2.6% ។ នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃតុល្យភាពការធ្វើចំណាកស្រុក រយៈពេលដ៏មានផ្លែផ្កាបំផុតគឺពីឆ្នាំ 1990 ដល់ឆ្នាំ 1995 នៅពេលដែលចំនួនប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលកើនឡើងដោយសារតែលំហូរចូលនៃជនអន្តោប្រវេសន៍ (593 ពាន់នាក់) ដល់កម្រិតធំជាងដោយសារការកើនឡើងនៃធម្មជាតិ (465 ពាន់នាក់)។ ជាសរុបក្នុងអំឡុងពេលនេះ អត្រាកំណើនប្រជាជនប្រចាំឆ្នាំគឺ 3.5% ។ នៅឆ្នាំ 2002 ចំនួនប្រជាជនជ្វីហ្វបានកើនឡើងចំនួន 69 ពាន់នាក់ដែលក្នុងនោះ 61 ពាន់នាក់ត្រូវបានបន្ថែមដោយសារតែការកើនឡើងនៃធម្មជាតិនិង 9,3 ពាន់នាក់ - ដោយសារតែតុល្យភាពការធ្វើចំណាកស្រុក។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ កំណើនប្រជាជនប្រចាំឆ្នាំខ្ពស់បំផុតត្រូវបានគេសង្កេតឃើញក្នុងចំណោមអ្នកស្រុកជ្វីហ្វ យូឌា សាម៉ារី និងហ្គាហ្សា (5.6%) ខណៈពេលដែលនៅក្នុងស្រុក Tel Aviv វាអវិជ្ជមាន (-0.3%) ។ នៅឆ្នាំ ១៩៦១-៧១ ។ អត្រាកំណើនប្រចាំឆ្នាំជាមធ្យមរបស់ប្រជាជនជ្វីហ្វគឺ 3% ។ បន្ទាប់មកវាបានធ្លាក់ចុះដល់ 2.2% ក្នុងឆ្នាំ 1972-82 ។ និងរហូតដល់ 1.5% ក្នុងឆ្នាំ 1983-89 ។ ក្រោយមកមានការកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំង - 3.4% ក្នុងឆ្នាំ 1990-95 ។ (កត្តាចម្បងដែលជះឥទ្ធិពលលើកំណើននេះគឺអាលីយ៉ាដ៏ធំពីសហភាពសូវៀត / ស៊ីអាយអេស) ហើយបន្ទាប់ពីនោះ - ការថយចុះស្ទើរតែស្មើគ្នា (ក្នុងឆ្នាំ ១៩៩៦-១៩៩៩ អត្រាកំណើនប្រជាជនប្រចាំឆ្នាំជាមធ្យមគឺ ១,៨% ក្នុងឆ្នាំ ២០០០ - ១,៧% ។ ក្នុងឆ្នាំ 2001 និង 2002 - 1.4%) ។
ស្ថានភាពប្រជាសាស្រ្តនៅក្នុងវិស័យមូស្លីមគឺខុសគ្នា៖ ក្នុងឆ្នាំ ២០០២ ចំនួនប្រជាជនម៉ូស្លីមនៃប្រទេសបានកើនឡើងចំនួន ៣៣,៧ ពាន់នាក់ ដែលស្ទើរតែទាំងស្រុងដោយសារតែកំណើនធម្មជាតិ ខណៈដែលចំនួនប្រជាជនសរុបមានចំនួនមួយលានបួនពាន់នាក់។ ដូច្នេះ អត្រាកំណើនប្រចាំឆ្នាំគឺ 3.4% ។ សម្រាប់ការប្រៀបធៀប៖ ក្នុងរយៈពេលពីឆ្នាំ 1996 ដល់ឆ្នាំ 2001 ចំនួនប្រជាជនម៉ូស្លីមរបស់ប្រទេសបានកើនឡើងចំនួន 158 ពាន់នាក់ ដែលស្មើនឹង 3.6% នៃកំណើនប្រចាំឆ្នាំ។ ជាទូទៅ កំណើនប្រជាជនឥស្លាមកំពុងមានការយឺតយ៉ាវបន្តិចម្តងៗ។ កំណើនប្រជាជនប្រចាំឆ្នាំទាបជាងឆ្នាំ 2002 ត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅក្នុងវិស័យមូស្លីមត្រឹមតែចន្លោះឆ្នាំ 1983 និង 1989 - 3.2% ប៉ុណ្ណោះ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្នុងរយៈពេលបន្តបន្ទាប់ ពីឆ្នាំ 1990 ដល់ឆ្នាំ 1995 កំណើនប្រចាំឆ្នាំរបស់ប្រជាជនម៉ូស្លីមបានកើនឡើងដល់ 3.7% ហើយម្តងទៀតបានចាប់ផ្តើមធ្លាក់ចុះបន្តិចម្តងៗ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ កំណើនប្រចាំឆ្នាំបច្ចុប្បន្ននៃចំនួនប្រជាជនម៉ូស្លីមរបស់អ៊ីស្រាអែល គឺជាចំនួនខ្ពស់បំផុតមួយនៅក្នុងពិភពលោក (សម្រាប់ការប្រៀបធៀប៖ 2.8% នៅស៊ីរី និងហ្ស៊កដានី និង 2.1% នៅអេហ្ស៊ីប)។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះក្នុងចំណោមជនជាតិអារ៉ាប់ - អ្នកស្រុកយូឌាសាម៉ារីនិងហ្គាហ្សាស្ទ្រី - ចំនួនប្រជាជនកំពុងកើនឡើងលឿនជាងមុន - 4.8% ក្នុងមួយឆ្នាំ។
ក្នុងចំណោមប្រជាជនគ្រិស្តសាសនិកក្នុងប្រទេស កំណើនប្រចាំឆ្នាំក្នុងឆ្នាំ ២០០២ មានត្រឹមតែ ១,៣ ភាគរយប៉ុណ្ណោះ ខណៈឆ្នាំ ២០០១ និង ២០០០ កើនឡើង ២,៥ ភាគរយ។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ ប្រសិនបើនៅក្នុងវិស័យជ្វីហ្វ និងមូស្លីម កំណើនប្រជាជនប្រចាំឆ្នាំថយចុះជាបន្តបន្ទាប់ នោះនៅក្នុងសមាសភាពនៃចំនួនប្រជាជនគ្រីស្ទាន លំដាប់បែបនេះមិនត្រូវបានគេសង្កេតឃើញទេ។ នៅឆ្នាំ ១៩៦១-៧១ ។ កំណើនប្រចាំឆ្នាំរបស់វាគឺ 2.9% ក្នុងឆ្នាំ 1972-82 ។ - 1.8% ហើយនៅឆ្នាំ 1996-2000 ។ កើនឡើងដល់ 2.3% ។ នេះត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិតដែលថាតុល្យភាពនៃការធ្វើចំណាកស្រុកដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការកើនឡើងប្រចាំឆ្នាំនៃចំនួនប្រជាជនគ្រីស្ទានជាងផ្នែកផ្សេងទៀត។ ឧទាហរណ៍ក្នុងឆ្នាំ 2001 សមតុល្យការធ្វើចំណាកស្រុកវិជ្ជមានមានចំនួន 50.2% នៃការកើនឡើងសរុបក្នុងឆ្នាំ 2000 - 59.8% និងនៅឆ្នាំ 1990-95 ។ - 78.9% (ជាលទ្ធផល កំណើនសរុបនៃចំនួនប្រជាជនគ្រីស្ទានក្នុងអំឡុងពេលនេះឈានដល់ 7.2%) ។
សព្វថ្ងៃនេះជនជាតិយូដា 5 លាន 181 ពាន់នាក់រស់នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីស្រាអែល - 76.4% នៃចំនួនប្រជាជនសរុប 1 លាន 311 ពាន់នាក់អារ៉ាប់ - 19.3%; 288 ពាន់នាក់ជាជនជាតិនិងសាសនាផ្សេងទៀត។ ក្នុងចំណោមអ្នកក្រោយៗទៀត មានគ្រិស្តបរិស័ទចំនួន 27 ពាន់នាក់មកពីក្នុងចំណោមសាច់ញាតិផ្ទាល់នៃអ្នកធ្វើមាតុភូមិនិវត្តន៍ពីអតីតសហភាពសូវៀត និង 261 ពាន់នាក់ដែលមិនមែនជាជនជាតិយូដាដែលបានមកដល់ប្រទេសនេះដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃច្បាប់ស្តីពីការត្រឡប់មកវិញ ហើយមិនបានកំណត់ការជាប់ពាក់ព័ន្ធសាសនារបស់ពួកគេ។ រចនាសម្ព័ន្ធសារភាពនៃប្រជាជនអារ៉ាប់: 1 លាន 82 ពាន់នាក់ម៉ូស្លីម 117 ពាន់គ្រីស្ទាននិង 111 ពាន់ Druze ។
នៅឆ្នាំ 2003 ប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលសរុបបានកើនឡើងចំនួន 117 ពាន់នាក់ (1.8%) ។ នេះគឺជាតួលេខទាបបំផុតចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1989 មក។ នេះគឺភាគច្រើនដោយសារតែការថយចុះនៃ aliyah ដែលមានចំនួន 23 ពាន់នាក់ (ក្នុងឆ្នាំ 2001 វាមាន 44 ពាន់នាក់ក្នុងឆ្នាំ 2002 - 34,5 ពាន់នាក់) ។ ជាងពាក់កណ្តាលនៃអ្នកធ្វើមាតុភូមិនិវត្តន៍ដែលបានមកដល់អ៊ីស្រាអែលក្នុងឆ្នាំ 2003 (13 ពាន់នាក់) មកពីប្រទេស CIS និង Baltic 13% (បីពាន់នាក់) - មកពីប្រទេសអេត្យូពី 8% (1800 នាក់) - មកពីប្រទេសបារាំង 7% (1700 ។ មនុស្ស) - មកពីសហរដ្ឋអាមេរិក 3% (700 នាក់) - មកពីប្រទេសកាណាដា។ ចំនួនអ្នកធ្វើមាតុភូមិនិវត្តន៍ពីអាមេរិកខាងជើងកើនឡើង 20% បើប្រៀបធៀបនឹងឆ្នាំ 2002 ។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ មួយភាគបួននៃអ្នកត្រឡប់មកប្រទេសអ៊ីស្រាអែលពីអាមេរិកខាងជើងបន្ទាប់ពីឆ្នាំ 1989 បានចាកចេញពីប្រទេស។ ចំណែកនៃអ្នកធ្វើមាតុភូមិនិវត្តន៍ដែលបានចាកចេញពីអ៊ីស្រាអែលពីសហរដ្ឋអាមេរិកគឺ 22.5% នៃចំនួនអ្នកមកដល់ ពីកាណាដា - 25.8% ពីអាហ្វ្រិកខាងត្បូង - 19.8% ពីចក្រភពអង់គ្លេស - 19.3% ពីប្រទេសបារាំង - 16% ។
| ឆ្នាំ | ចំនួនជនជាតិយូដា នៅអ៊ីស្រាអែល (រាប់ពាន់នាក់) | ចំនួនជនជាតិយូដា ទូទាំងពិភពលោក (រាប់ពាន់នាក់) | ចំណែកនៃចំនួនប្រជាជនជ្វីហ្វ អ៊ីស្រាអែលសរុប ជនជាតិយូដានៅលើពិភពលោក (ភាគរយ) |
|---|---|---|---|
| 1882 | 24 | 7 800 | 0,3 |
| 1900 | 50 | 10 600 | 0,4 |
| 1914 | 85 | 13 500 | 0,6 |
| 1922 | 84 | 14 400 | 0,6 |
| 1925 | 136 | 14 800 | 0,9 |
| 1931 | 175 | 15 700 | 1,10 |
| 1939 | 449 | 16 600 | 2,70 |
| 1948 | 650 | 11 500 | 5,60 |
| 1955 | 1 590 | 11 800 | 13,40 |
| 1970 | 2 582 | 12 630 | 20,40 |
| 1975 | 2 959 | 12 740 | 23,20 |
| 1980 | 3 283 | 12 840 | 25,50 |
| 1985 | 3 517 | 12 870 | 27,30 |
| 1990 | 3 947 | 12 870 | 30,60 |
| 1995 | 4 522 | 12 892 | 35,00 |
| 2000 | 4 955 | 12 914 | 38,30 |
| 2001 | 5 025 | 12 936 | 38,80 |
| 2002 | 5 094 | 12 948 | 39,30 |
ពីឆ្នាំ 1990 ដល់ឆ្នាំ 2002 ប្រជាជន 987.5 ពាន់នាក់បានធ្វើអន្តោប្រវេសន៍ទៅកាន់ប្រទេសអ៊ីស្រាអែល ដែលក្នុងនោះប្រហែល 850 ពាន់នាក់មកពីអតីតសហភាពសូវៀត និង 80 ពាន់នាក់មកពីប្រទេសអេត្យូពី (ពីឆ្នាំ 1990 ដល់ខែកញ្ញា 2001) ។ តួលេខទាំងនេះរាប់បញ្ចូលទាំងកុមារដែលកើតក្នុងប្រទេសអ៊ីស្រាអែល ហើយមិនរាប់បញ្ចូលមនុស្សដែលបានស្លាប់បន្ទាប់ពីការធ្វើមាតុភូមិនិវត្តន៍នោះទេ។ ដោយមិនរាប់បញ្ចូលការធ្វើវិសោធនកម្មទាំងនេះ ចំនួនអ្នកធ្វើមាតុភូមិនិវត្តន៍ពីប្រទេសអេត្យូពីមានចំនួន 43,3 ពាន់នាក់ និងពីអតីតសហភាពសូវៀត - 885,5 ពាន់នាក់។
ក្រុមជនជាតិជ្វីហ្វដែលក្មេងជាងគេគឺធ្វើមាតុភូមិនិវត្តន៍ពីបណ្តាប្រទេសនៅអាមេរិកខាងជើង និងអូសេអានី៖ ក្នុងចំណោមពួកគេ កុមារអាយុក្រោម ១៥ ឆ្នាំមាន ២៣% និងប្រាក់សោធននិវត្តន៍ - ៧,៧% ។ បន្ទាប់មកមានអ្នកធ្វើមាតុភូមិនិវត្តន៍ពីប្រទេសអេត្យូពី ដែលក្នុងនោះកុមារមាន 19% និងប្រាក់សោធននិវត្តន៍ - ត្រឹមតែ 5% ប៉ុណ្ណោះ ក៏ដូចជាមកពីប្រទេសបារាំង (សោធននិវត្តន៍ - 9% កុមារ - 17%) ។ ស្ថានភាពផ្ទុយគ្នាត្រូវបានគេសង្កេតឃើញក្នុងចំណោមអ្នកធ្វើមាតុភូមិនិវត្តន៍ពីប្រទេសប៉ូឡូញ ដែលក្នុងនោះចំនួនមនុស្សចាស់ (លើសពី 65 ឆ្នាំ) គឺ 74.5% នៃចំនួនសរុប។ ក្នុងចំណោមអ្នកធ្វើមាតុភូមិនិវត្តន៍ពីអតីតសហភាពសូវៀត - 19% នៃប្រាក់សោធននិវត្តន៍និង 8% នៃកុមារ (មិនរាប់បញ្ចូលអ្នកដែលកើតនៅអ៊ីស្រាអែល) ។ សរុបមកក្នុងចំណោមអ្នកត្រលប់មកវិញ - ជនអន្តោប្រវេសន៍មកពីអឺរ៉ុប អាមេរិក និងអូសេអានី - សូចនាករអាយុ (យោងតាមទិន្នន័យឆ្នាំ 2002) មានដូចខាងក្រោម៖ ប្រាក់សោធននិវត្តន៍មានចំនួន 26% និងកុមារ - 7.7% ។ ក្នុងចំណោមជនជាតិដើមនៃទ្វីបពីរផ្សេងទៀត មានភាពលេចធ្លោខ្លាំងជាងនៃចំនួនប្រជាជនចាស់។ ក្នុងចំណោមជនអន្តោប្រវេសន៍មកពីអាស៊ី ប្រាក់សោធននិវត្តន៍មាន 39% ចំណែកកុមារ - 0.09% ។ ចំនួនប្រជាជននៃជនអន្តោប្រវេសន៍មកពីទ្វីបអាហ្រ្វិក (មិនរាប់បញ្ចូលអ្នកធ្វើមាតុភូមិនិវត្តន៍ពីប្រទេសអេត្យូពី) បង្ហាញពីគម្លាតកាន់តែច្រើនរវាងប៉ូលអាយុទាំងពីរ៖ ប្រាក់សោធននិវត្តន៍ - 28%, កុមារ - 0,05% ។ នេះគឺដោយសារតែការពិតដែលថាអស់រយៈពេលជាច្រើនទសវត្សរ៍អ៊ីស្រាអែលមិនបានទទួលរលកនៃ aliyah ពីបណ្តាប្រទេសអាស៊ីនិងអាហ្រ្វិក (ដើមកំណើតនៃសាធារណរដ្ឋអាស៊ីនៃអតីតសហភាពសូវៀតត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងស្ថិតិដាច់ដោយឡែកនៃអ្នកធ្វើមាតុភូមិនិវត្តន៍ពីសហភាពសូវៀត / CIS) ។
ចំនួនជនជាតិដើមនៃអ៊ីស្រាអែលនៅជំនាន់ទីពីរ (ឪពុកក៏ជាជនជាតិអ៊ីស្រាអែលផងដែរ) ក្នុងឆ្នាំ 2002 មានចំនួន 1 លាន 566 ពាន់នាក់។ ចំនួនជនជាតិដើមអ៊ីស្រាអែលសរុប (ទាំងនៅក្នុងជំនាន់ទីមួយ និងជំនាន់មុនទាំងអស់) មានចំនួន 3 លាន 341 ពាន់នាក់ ពោលគឺប្រហែល 62% នៃចំនួនប្រជាជនជ្វីហ្វសរុប។
ភាគរយដ៏ធំបំផុតនៃជនជាតិដើមរបស់អ៊ីស្រាអែលត្រូវបានគេសង្កេតឃើញក្នុងចំណោមអ្នកស្រុកនៃការតាំងទីលំនៅរបស់ជនជាតិយូដា យូឌា សាម៉ារី និងហ្គាហ្សា - 78.8% ខណៈដែលចំនួនជនអន្តោប្រវេសន៍ដ៏ធំបំផុត (គិតជាភាគរយ) ដែលចូលមកប្រទេសអ៊ីស្រាអែលពីប្រទេសផ្សេងៗគ្នាត្រូវបានប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងស្រុកភាគខាងត្បូង។ - ៣៧២,៩ ពាន់នាក់ (៤៦%)។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ Beer Sheva គឺជាទីក្រុងធំតែមួយគត់ក្រៅពី Ashdod (មានប្រជាជនជាង 100 ពាន់នាក់) ដែលក្នុងនោះជនជាតិដើមនៃអ៊ីស្រាអែលមានចំនួនតិចជាងពាក់កណ្តាលនៃចំនួនប្រជាជន។ លើសពីនេះទៀតចំនួនដ៏ធំបំផុតនៃអ្នកធ្វើមាតុភូមិនិវត្តន៍ដែលបានមកដល់ប្រទេសបន្ទាប់ពីឆ្នាំ 1990 ត្រូវបានប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងស្រុកភាគខាងត្បូងទាំងភាគរយ (28.3%) និងក្នុងន័យដាច់ខាត - 229,7 ពាន់នាក់។ វាត្រូវបានបន្តដោយរឹមតូចមួយដោយស្រុក Haifa ដែលក្នុងនោះចំនួនមនុស្សដែលកើតនៅបរទេសមានចំនួន 45% នៃចំនួនសរុបក្នុងឆ្នាំ 2002 ហើយមានអ្នកធ្វើមាតុភូមិនិវត្តន៍ចំនួន 160.2 ពាន់នាក់ដែលបានមកដល់ប្រទេសបន្ទាប់ពីឆ្នាំ 1990 (24.6%) ។ ភាគរយធំបំផុតនៃជនជាតិដើមរបស់ប្រទេស (មិនរាប់បញ្ចូលសមាសភាពនៃចំនួនប្រជាជននៃតំបន់ Judea, Samaria និង Gaza) គឺនៅក្នុងស្រុក Jerusalem - 71.3% (399.2 ពាន់នាក់); នៅក្នុងស្រុកកណ្តាលវាគឺ 65,4% (339,2 ពាន់នាក់); នៅក្នុងស្រុក Tel Aviv - 63.8% (731.4 ពាន់នាក់); នៅស្រុកភាគខាងជើង - 61.4% (333 ពាន់នាក់) ។
| កន្លែងមួយ។ កំណើត | ខាងជើង អាមេរិក និង អូសេអានី | ខាងត្បូង អាមេរិក | សហភាពសូវៀត / ស៊ីអាយអេស | អឺរ៉ុប | អាហ្រ្វិក | អាស៊ី | អ៊ីស្រាអែល |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| អ្នកស្រុកអ៊ីស្រាអែលកើតនៅប្រទេសដើម | 73 | 60 | 950 | 354 | 319 | 228 | 3 341 |
| ជនជាតិដើមអ៊ីស្រាអែល (ក្នុងស្រុក កំណើតរបស់ឪពុក) | 48 | 35 | 207 | 464 | 540 | 481 | 1 565 |
ប្រភេទប្រជាជនដែលលេចធ្លោជាងគេគឺទីក្រុង៖ ក្នុងឆ្នាំ ២០០២ អ្នករស់នៅក្នុងទីក្រុងមានចំនួន ៩១,៦% នៃប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលសរុប។ ចំនួនទីក្រុងដែលមានប្រជាជនជាង 100.000 នាក់បានកើនឡើងពីដប់ក្នុងឆ្នាំ 1983 ដល់ 13 ក្នុងឆ្នាំ 2002 ហើយចំណែករបស់ពួកគេនៅក្នុងចំនួនប្រជាជនសរុបគឺ 43.9% ។
ដង់ស៊ីតេប្រជាជនជាមធ្យមបានកើនឡើងពី 188 នាក់ក្នុង 1 sq ។ គីឡូម៉ែត្រក្នុងឆ្នាំ 1984 រហូតដល់ 299 នាក់ក្នុង 1 sq ។ គីឡូម៉ែត្រនៅចុងឆ្នាំ 2002 ។ ដង់ស៊ីតេប្រជាជនខ្ពស់បំផុតត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅក្នុងស្រុក Tel Aviv - 6 ពាន់ 790 នាក់ក្នុង 1 គីឡូម៉ែត្រការ៉េ។ គីឡូម៉ែត្រ នៅក្នុងស្រុក Jerusalem ដង់ស៊ីតេប្រជាជនជាមធ្យមគឺ 1,2 ពាន់នាក់ក្នុង 1 sq ។ គីឡូម៉ែត្រ និងនៅ Haifa - 972 នាក់។ ដង់ស៊ីតេប្រជាជនទាបបំផុតនៅ Negev គឺ 40 នាក់ក្នុងមួយម៉ែតការ៉េ។ គីឡូម៉ែត្រក៏ដូចជានៅលើខ្ពង់រាប Golan - 31 នាក់។
នៅចុងឆ្នាំ 2002 ប្រជាជន 5 លាន 367 ពាន់នាក់បានរស់នៅក្នុងការតាំងទីលំនៅរបស់ជនជាតិយូដា។ ចំនួនប្រជាជនជ្វីហ្វដ៏ធំបំផុតត្រូវបានប្រមូលផ្តុំនៅកណ្តាលនៃប្រទេស (រ៉ាម៉ាតហា-សារ៉ុន, រ៉ាមឡា, រ៉េហូត, ប៉េតាធីកវ៉ា - ១ លាន ៤១៨ ពាន់នាក់) នៅទី ២ គឺស្រុក Tel Aviv (១ លាន ១៤៥ ពាន់នាក់) ។ នៅស្រុកភាគខាងត្បូងប្រជាជនជ្វីហ្វមានចំនួន ៨១៦ ពាន់នាក់។ នៅចុងឆ្នាំ 2002 ជនជាតិយូដាចំនួន 564 ពាន់នាក់បានរស់នៅក្នុងស្រុក Jerusalem និង 546 ពាន់នាក់នៅភាគខាងជើង។ ប្រជាជនអារ៉ាប់ត្រូវបានចែកចាយតាមស្រុកដូចខាងក្រោមៈ ការប្រមូលផ្តុំខ្ពស់បំផុតគឺនៅក្នុងស្រុកភាគខាងជើង។ ដូច្នេះនៅ Akko និងតំបន់ជុំវិញរបស់វាមានជនជាតិអារ៉ាប់រស់នៅ 313 ពាន់នាក់នៅជ្រលង Jezreel - 210 ពាន់។ បន្ទាប់មកស្រុក Jerusalem (229 ពាន់នាក់) ធ្វើតាមចំនួនប្រជាជនអារ៉ាប់ហើយនៅក្នុងស្រុកផ្សេងទៀតចំនួនប្រជាជនអារ៉ាប់មិនលើសពី 200 ពាន់នាក់។ .
| ឆ្នាំ | 0–4 | 5–14 | 15–19 | 20–24 | 25–34 | 35–44 | 45–54 | 55–64 | 65–74 | 75+ | សរុប |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1950 | 163,4 | 196,9 | 100,6 | 103,0 | 197,0 | 202,5 | 128,6 | 66,1 | 33,4 | 11,6 | 1203,0 |
| 1955 | 216,9 | 322,7 | 117,7 | 120,5 | 236,0 | 210,0 | 184,2 | 107,9 | 53,3 | 21,2 | 1590,5 |
| 1960 | 220,3 | 444,4 | 141,6 | 133,6 | 257,6 | 233,7 | 235,9 | 148,1 | 67,9 | 28,2 | 1911,3 |
| 1970 | 276,8 | 499,2 | 269,7 | 258,1 | 309,3 | 276,2 | 260,6 | 245,3 | 134,8 | 52,0 | 2582,0 |
| 1980 | 359,6 | 639,7 | 263,4 | 275,9 | 555,3 | 314,8 | 294,0 | 261,8 | 217,5 | 100,5 | 3282,7 |
| 1990 | 381,8 | 750,2 | 350,4 | 304,6 | 558,1 | 564,7 | 326,6 | 295,0 | 240,0 | 173,3 | 3946,6 |
| 2000 | 447,2 | 831,0 | 417,0 | 406,0 | 700,2 | 596,8 | 617,4 | 364,3 | 315,5 | 259,9 | 4955,4 |
| 2001 | 453,2 | 833,9 | 421,4 | 403,2 | 724,6 | 594,9 | 622,4 | 383,9 | 317,7 | 269,6 | 5025,0 |
| 2002 | 460,3 | 840,6 | 421,8 | 405,2 | 746,3 | 593,3 | 619,3 | 407,3 | 323,6 | 276,6 | 5094,2 |
អាយុជាមធ្យម (អាយុក្រោមពាក់កណ្តាលនៃចំនួនប្រជាជន) ក្នុងឆ្នាំ 2002 គឺ 27.9 ឆ្នាំ។ អាយុជាមធ្យមទាបបំផុត (20.6 ឆ្នាំ) ត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅក្នុងបរិយាកាសនៃការតាំងទីលំនៅ។ នេះគឺដោយសារតែចំនួនសោធននិវត្តន៍តិចតួចបំផុត (3,3 ពាន់នាក់ដែលមានអាយុពី 65 ទៅ 74 ឆ្នាំនិង 2 ពាន់នាក់ដែលមានអាយុលើសពី 75 ឆ្នាំ) ទាក់ទងទៅនឹងចំនួនអ្នកតាំងលំនៅសរុប (214 ពាន់នាក់ខណៈដែលចំនួនកុមារអាយុក្រោម 15 ឆ្នាំគឺ 85 នាក់។ ៥ ពាន់) ។ និន្នាការស្រដៀងគ្នានេះ ត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅក្នុងស្រុក Jerusalem ដែលមានអាយុជាមធ្យម 23.7 ឆ្នាំ (ដោយសារតែភាពលេចធ្លោរបស់កុមារទាក់ទងនឹងមនុស្សចាស់) និងផ្នែកខ្លះនៅភាគខាងជើង និងភាគខាងត្បូងនៃប្រទេស។ សម្រាប់កណ្តាលនៃប្រទេស និងស្រុក Haifa និន្នាការផ្ទុយគ្នាគឺជាលក្ខណៈ - អាយុជាមធ្យមនៅក្នុងស្រុក Tel Aviv ក្នុងឆ្នាំ 2002 គឺ 33 ឆ្នាំ។ បើនិយាយពីចំនួនកុមារវិញ ស្រុក Tel Aviv មានកម្រិតទាបជាងក្រុងហ្សេរុយសាឡឹមគួរឲ្យកត់សម្គាល់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងក្រុមអាយុចាប់ពី 20 ឆ្នាំឡើងទៅ មានទំនាក់ទំនងផ្ទុយគ្នារវាងស្រុកទាំងពីរ។ ចំនួនមនុស្សដែលមានអាយុចន្លោះពី 25 ទៅ 29 ឆ្នាំគឺ 9.13% នៃចំនួនប្រជាជននៃទីក្រុង Tel Aviv និងតំបន់ជុំវិញ (នៅក្នុងស្រុក Jerusalem - 7.6%) ។ ចំនួនអ្នកស្រុកដែលមានអាយុចាប់ពី 75 ឆ្នាំឡើងទៅនៅក្នុងស្រុក Tel Aviv គឺ 7.23% នៃចំនួនប្រជាជនសរុប នៅក្នុងស្រុក Jerusalem - 3.4% ។ ក្នុងឆ្នាំ 2002 ចំនួនប្រជាជនដែលមានអាយុពី 75 ឆ្នាំឡើងទៅ (47 ពាន់នាក់) រស់នៅក្នុងស្រុក Haifa ច្រើនជាងនៅស្រុកភាគខាងត្បូង (33,7 ពាន់នាក់)។ សម្រាប់ហេតុផលនេះ អាយុជាមធ្យមនៅក្នុងស្រុក Haifa គឺ 30.6 ឆ្នាំ។
អត្រានៃការមានកូនសរុប (ចំនួនជាមធ្យមនៃកូនដែលកើតពីស្ត្រីម្នាក់ក្នុងជីវិតរបស់នាង) ត្រូវបានធ្លាក់ចុះជាលំដាប់នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីស្រាអែលពេញមួយប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ខ្លួន។ ក្នុងឆ្នាំ 2002 អត្រាមានកូនសរុបគឺ 2.89 ហើយវាដូចគ្នាក្នុងឆ្នាំ 2001។ ដូច្នេះ បើប្រៀបធៀបនឹងឆ្នាំ 2000 (2.95) ការថយចុះនៃអត្រាមានកូនសរុបត្រូវបានគេសង្កេតឃើញក្នុងរយៈពេលពីរឆ្នាំបន្ទាប់។ នៅឆ្នាំ 1980-84 ។ អត្រាមានកូននៅអ៊ីស្រាអែលឈានដល់ 3.13 ហើយនៅឆ្នាំ 1960-64 ។ - 3.85 ។ និន្នាការនេះគឺជារឿងធម្មតាសម្រាប់ទាំងប្រជាជនជ្វីហ្វ និងប្រជាជនម៉ូស្លីមនៃប្រទេស។ ទោះបីជាការពិតដែលថានៅឆ្នាំ 2002 អត្រាមានកូននៅក្នុងវិស័យជ្វីហ្វ (2.64) គឺទាបជាងយ៉ាងខ្លាំងក្នុងចំណោមប្រជាជនម៉ូស្លីម (4.58) ក្នុងករណីទាំងពីរមានការថយចុះ (ក្នុងឆ្នាំ 1980-84 សមាមាត្ររវាងប្រជាជនជ្វីហ្វនិងមូស្លីមគឺ 2.8 ទៅ ៥.៥៤)។ គួរកត់សម្គាល់ថាក្នុងរយៈពេល 5 ឆ្នាំខាងមុខមានការថយចុះយ៉ាងខ្លាំងនៃអត្រាមានកូនក្នុងចំណោមប្រជាជនម៉ូស្លីម (ពី 5.54 ទៅ 4.7 ក្នុងឆ្នាំ 1985-89) ខណៈដែលក្នុងចំណោមប្រជាជនជ្វីហ្វវានៅតែមិនផ្លាស់ប្តូរ (2.79 ក្នុងឆ្នាំ 1985-89) ។ .) ចំនួនកុមារសរុបដែលកើតក្នុងប្រទេសអ៊ីស្រាអែលក្នុងឆ្នាំ 2002 មានចំនួន 139,535 នាក់ ដែលក្នុងនោះ 71,318 នាក់ជាក្មេងប្រុស និង 68,217 នាក់ជាក្មេងស្រី។ អាយុជាមធ្យមរបស់ម្តាយជនជាតិជ្វីហ្វគឺ 29.4 ឆ្នាំហើយម្តាយមូស្លីមគឺ 27.3 ឆ្នាំ។
ក្នុងឆ្នាំ 2002 អាយុកាលជាមធ្យមសម្រាប់បុរសជនជាតិជ្វីហ្វនៅអ៊ីស្រាអែលគឺ 77,9 ឆ្នាំហើយសម្រាប់ស្ត្រី - 81,6 ឆ្នាំពោលគឺច្រើនជាងឆ្នាំមុនទាំងអស់ចាប់តាំងពីការបង្កើតរដ្ឋ។ ឧទាហរណ៍ក្នុងឆ្នាំ 1995 អាយុកាលជាមធ្យមនៃចំនួនប្រជាជនបុរសជនជាតិជ្វីហ្វគឺ 75,9 ហើយស្ត្រី - 79,8; នៅឆ្នាំ 1980 - រៀងគ្នា 72.1 និង 76.2 ។ ដូច្នេះ នៅចន្លោះឆ្នាំ 1980 និងឆ្នាំ 2002 អាយុកាលជាមធ្យមរបស់ប្រជាជនជ្វីហ្វទាំងបុរស និងស្ត្រីបានកើនឡើងច្រើនជាងប្រាំឆ្នាំ។ ប្រជាជនអារ៉ាប់ពេញមួយប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរដ្ឋអ៊ីស្រាអែលត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយអត្រាទាបជាងបន្តិច: ក្នុងឆ្នាំ 2002 អាយុជាមធ្យមក្នុងចំណោមបុរសគឺ 74.5 និងក្នុងចំណោមស្ត្រី - 77.8 ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ អាយុកាលជាមធ្យមក្នុងចំណោមប្រជាជនអារ៉ាប់បានកើនឡើង 27 ឆ្នាំចាប់តាំងពីការបង្កើតរដ្ឋ។
គិតត្រឹមឆ្នាំ 2002 បុរសសរុបចំនួន 3,241,000 នាក់ និងស្ត្រី 3,328,000 នាក់រស់នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីស្រាអែល។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងក្រុមអាយុផ្សេងៗគ្នា សមាមាត្របរិមាណរវាងភេទត្រូវបានចែកចាយមិនស្មើគ្នា។ រហូតដល់អាយុ 39 ឆ្នាំចំនួនបុរសលើសពីចំនួនស្ត្រីទោះបីជាភាពខុសគ្នាមានការថយចុះជាបន្តបន្ទាប់ក៏ដោយ។ ក្នុងឆ្នាំ 2002 ក្មេងប្រុស 70,400 នាក់ និងក្មេងស្រី 67,000 នាក់បានកើតនៅក្នុងប្រទេស (រួមទាំងក្មេងប្រុស 47,900 នាក់ និងក្មេងស្រី 45,600 នាក់នៅក្នុងវិស័យជ្វីហ្វ) ។ នៅក្នុងក្រុមអាយុរបស់កុមារដែលមានអាយុក្រោម 4 ឆ្នាំនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីស្រាអែលមានក្មេងប្រុស 346 ពាន់នាក់និងក្មេងស្រី 328 ពាន់នាក់; នៅក្នុងក្រុមអាយុ 15-19 ឆ្នាំចំនួនបុរសនៅតែនាំមុខ (289 ពាន់ទៅ 274 ពាន់នាក់) ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅចន្លោះអាយុពី 30 ទៅ 34 ឆ្នាំ ចំនួនបុរស និងស្ត្រីមានប្រមាណស្មើគ្នា (បុរស 228 ពាន់នាក់ និងស្ត្រី 227 ពាន់នាក់) ខណៈដែលនិន្នាការផ្ទុយគ្នាលេចឡើងក្នុងក្រុមអាយុលើសពី 35 ឆ្នាំ។ ភាពលេចធ្លោគួរឱ្យកត់សម្គាល់បំផុតនៃចំនួនប្រជាជនស្ត្រីត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅក្នុងក្រុមអាយុចាស់ - អាយុពី 65 ទៅ 69 ឆ្នាំ (86 ពាន់នាក់បុរសដល់ 105 ពាន់នាក់ស្ត្រី) ពី 70 ទៅ 74 ឆ្នាំ (71.7 ពាន់បុរសដល់ 93.6 ពាន់ស្ត្រី) ហើយដូច្នេះ។ នៅលើ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ សមាមាត្រនៃចំនួនប្រជាជនបុរស និងស្ត្រីនៃក្រុមអាយុខុសគ្នានៅក្នុងវិស័យជ្វីហ្វ និងមូស្លីមគឺខុសគ្នាខ្លះ។ ក្នុងចំណោមប្រជាជនជ្វីហ្វ ភាពលើសលុបនៃបុរសនៅតែបន្តរហូតដល់អាយុ 30 ឆ្នាំ (នៅអាយុ 32 ឆ្នាំ សមាមាត្រនឹងស្មើនឹង 33.9 ពាន់នាក់ទាំងបុរស និងស្ត្រី)។ ហើយបន្ទាប់មកសមាមាត្របរិមាណចាប់ផ្តើមផ្លាស់ប្តូរបន្តិចម្តង ៗ នៅក្នុងការពេញចិត្តរបស់ស្ត្រី។ ប្រសិនបើអាយុចន្លោះពី 15 ទៅ 19 ឆ្នាំមានបុរសជនជាតិជ្វីហ្វចំនួន 216 ពាន់នាក់នៅអ៊ីស្រាអែល ហើយមានតែ 205 ពាន់នាក់ប៉ុណ្ណោះសម្រាប់ស្ត្រី បន្ទាប់មកនៅចន្លោះអាយុ 45 ទៅ 49 ឆ្នាំ សមាមាត្របានផ្លាស់ប្តូរ: បុរស 150,3 ពាន់នាក់ និងស្ត្រី 161,4 ពាន់នាក់។ ចំណែកឯក្នុងចំណោមអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាម ភាពលេចធ្លោរបស់បុរសនៅតែមានរហូតដល់អាយុ៦៤ឆ្នាំ ហើយតែពេលនោះនិន្នាការផ្ទុយគ្នាចាប់ផ្តើមលេចឡើង។ សរុបមក យោងតាមជំរឿនឆ្នាំ 2002 បុរស 520.6 ពាន់នាក់ និងស្ត្រី 500.8 ពាន់នាក់ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់សហគមន៍ឥស្លាមរស់នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីស្រាអែល។ ផ្ទុយពីសហគមន៍មូស្លីម គ្រិស្តសាសនិកអារ៉ាប់ ដូចជាជនជាតិយូដា មានចំណែកលើសនៃចំនួនស្ត្រី - បុរស 68.2 ពាន់នាក់ និងស្ត្រី 71.3 ពាន់នាក់ ហើយនិន្នាការឆ្ពោះទៅរកការកើនឡើងជាលំដាប់នៃចំនួនប្រជាជនស្ត្រីទាក់ទងនឹងបុរសកំពុងចាប់ផ្តើមលេចឡើង។ ចាប់ពីអាយុប្រហែល 40 ឆ្នាំ។
ការធ្វើមាតុភូមិនិវត្តន៍ទៅកាន់ប្រទេសអ៊ីស្រាអែល តម្រូវឱ្យមានការចាកចេញពីរបៀបរស់នៅបែបប្រពៃណីរបស់គ្រួសារ (គ្រួសារធំ ការស្នាក់នៅរបស់កុមារនៅលីវពេញវ័យក្រោមជម្រកមាតាបិតា អាពាហ៍ពិពាហ៍ដំបូង និងការសម្រាលកូនដំបូង ការងាររបស់ស្ត្រីភាគច្រើននៅក្នុងគ្រួសារ) នៅក្នុងសហគមន៍ទាំងនោះដែលមានវិធីនេះ។ ជីវិតនៅតែបន្តកើតមាន (ជនអន្តោប្រវេសន៍មកពីអាស៊ី និងអាហ្រ្វិក និងខ្លះមកពីអឺរ៉ុបខាងកើត និងកណ្តាល)។ ក្នុងចំណោមជនអន្តោប្រវេសន៍មកពីអឺរ៉ុប និងអាមេរិក រចនាសម្ព័ន្ធអយ្យកោនៃគ្រួសារត្រូវបានរក្សាទុកតែនៅក្នុងក្រុមសាសនាគ្រិស្តអូស្សូដក់ប៉ុណ្ណោះ។ ដូច្នេះ ចំនួនគ្រួសារដែលមានមនុស្សប្រាំពីរនាក់ ឬច្រើននាក់ទាក់ទងនឹងចំនួនគ្រួសារជ្វីហ្វសរុប (រួមទាំងគ្រួសារនៃបុគ្គលដែលនៅលីវ) ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃរដ្ឋអ៊ីស្រាអែលបានថយចុះជាលំដាប់៖ នៅឆ្នាំ 1970 - 11.4% ក្នុងឆ្នាំ 1985 - 8.2 % ក្នុងឆ្នាំ 1998 - 6.3% ហើយនៅឆ្នាំ 2001 វាបានឈានដល់កម្រិតទាបបំផុត - 5.9% នៃចំនួនសរុប។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ប្រសិនបើយើងពិចារណាតែចំនួនប្រជាជនជ្វីហ្វនោះ ភាគរយនៃគ្រួសារធំ (ប្រាំពីរ ឬច្រើននាក់) ប្រែទៅជាទាបជាងយ៉ាងខ្លាំង - 3.6% ក្នុងឆ្នាំ 2002 ខណៈដែលចំនួនគ្រួសារតែមួយក្នុងចំណោមប្រជាជនជ្វីហ្វមានច្រើនជាងបី។ ដងខ្ពស់ជាងចំនួនប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលដែលនៅសល់ (19.7% និង 6% រៀងគ្នា) ។ ក្នុងចំណោមប្រជាជនអារ៉ាប់ ចំណែកនៃគ្រួសារទោលក្នុងឆ្នាំ 2002 មាន 4.7% ខណៈដែលចំនួនគ្រួសារដែលមានមនុស្ស 7 នាក់ឬច្រើនជាងនេះគឺ 22.2% នៃចំនួនសរុប (ក្នុងចំណោមប្រជាជនដែលមិនមែនជាជនជាតិជ្វីហ្វទាំងមូល មាន 18.6% នៃគ្រួសារបែបនេះ)។ ក្នុងឆ្នាំ 2002 ក្នុងចំណោម 1565.6 ពាន់គ្រួសារជ្វីហ្វ 283.6 ពាន់នាក់ជាគ្រួសារគ្មានកូន ពោលគឺ 18.1% នៃចំនួនសរុប។ ក្នុងចំណោមប្រជាជនអារ៉ាប់ តួលេខនេះគឺទាបជាងយ៉ាងខ្លាំង - 16.6 ពាន់នាក់ក្នុងចំណោម 236.8 ពាន់គ្រួសារ (7%) ។
ក្នុងឆ្នាំ 2002 មាន 136,5 ពាន់គ្រួសារដែលមានឪពុកម្តាយតែមួយនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីស្រាអែលដែលក្នុងនោះ 115,6 ពាន់នាក់នៅក្នុងវិស័យជ្វីហ្វ។ ក្នុងចំណោមចំនួនសរុបនៃឪពុកម្តាយជនជាតិយូដាដែលនៅលីវ មាន 50,1 ពាន់នាក់ជាជនជាតិអ៊ីស្រាអែល 22,8 ពាន់នាក់ជាជនជាតិដើមនៅអាស៊ី ឬអាហ្វ្រិក និង 42,6 ពាន់នាក់ជាជនជាតិដើមនៅអឺរ៉ុប ឬអាមេរិក។ គួរកត់សំគាល់ថាស្ទើរតែមួយភាគបួននៃគ្រួសារនៃអ្នកធ្វើមាតុភូមិនិវត្តន៍មិនពេញលេញ។ ចំនួនម្តាយដែលនៅលីវសរុបក្នុងឆ្នាំ 2002 មានចំនួន 121.2 ពាន់នាក់ ខណៈឪពុក - 15.3 ពាន់នាក់ ចំនួនគ្រួសារដែលមិនមានឪពុកម្តាយតែមួយដែលមានកូនអាយុក្រោម 17 ឆ្នាំមានចំនួនសរុប 98.3 ពាន់នាក់ ដែលក្នុងនោះ 42 ពាន់នាក់ជាគ្រួសារដែលមានមនុស្ស 4 នាក់ឡើងទៅ។
| ទូទៅ ចំនួន | បុរស មិនដែល រួមមាន រៀបការ | បុរសដែលធ្លាប់រៀបការ ឬធ្លាប់រៀបការ | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| ទូទៅ ចំនួន | រៀបការ | គឺ- ទិន្នន័យ | ស្ត្រីមេម៉ាយ | |||
| ប្រជាជនទាំងអស់។ | 2180,2 | 738,6 | 1441,6 | 1306,1 | 84,8 | 50,7 |
| ជនជាតិយូដា | 1758,4 | 583,4 | 1175,0 | 1049,7 | 77,9 | 47,4 |
| មូស្លីម | 275,8 | 105,6 | 170,3 | 166,1 | 2,4 | 1,7 |
| គ្រិស្តបរិស័ទ | 46,7 | 17,2 | 29,5 | 28,2 | 0,7 | 0,6 |
| ឌុច | 33,5 | 12,9 | 20,6 | 20,1 | 0,2 | 0,3 |
| ទូទៅ ចំនួន | ស្ត្រី មិនដែល រួមមាន រៀបការ | ស្ត្រីដែលធ្លាប់រៀបការ ឬធ្លាប់រៀបការរួច | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| ទូទៅ ចំនួន | រៀបការ | គឺ- ទិន្នន័យ | ស្ត្រីមេម៉ាយ | |||
| ប្រជាជនទាំងអស់។ | 2310,9 | 605,0 | 1705,9 | 1303,9 | 158,1 | 243,9 |
| ជនជាតិយូដា | 1883,3 | 483,6 | 1399,7 | 1038,6 | 143,5 | 217,6 |
| មូស្លីម | 267,8 | 81,2 | 186,6 | 165,9 | 5,8 | 14,9 |
| គ្រិស្តបរិស័ទ | 50 | 14,4 | 35,6 | 29,6 | 1,1 | 4,9 |
| ឌុច | 32,2 | 10,0 | 22,1 | 19,9 | 0,5 | 1,8 |
គួរកត់សម្គាល់ថា ទោះបីជាភាគរយសរុបនៃបុរសមិនទាន់រៀបការមានកម្រិតទាបជាងភាគរយនៃស្ត្រីមិនទាន់រៀបការ (សូមមើលតារាង) សមាមាត្រនេះបានអភិវឌ្ឍតែដោយសារតែចំនួនស្ត្រីមេម៉ាយ និងស្ត្រីលែងលះគ្នាកាន់តែច្រើន។ ប្រសិនបើយើងពិចារណាតែអ្នកដែលមិនធ្លាប់រៀបការទេនោះនិន្នាការផ្ទុយត្រូវបានអង្កេត។ ក្នុងករណីនេះភាគរយនៃស្ត្រីមិនទាន់រៀបការនឹងមាន 26.2% ខណៈដែលភាគរយនៃបុរសមិនទាន់រៀបការនឹងមាន 33.9% ។
ក្នុងចំណោមចំនួនបុរសសរុបនៅក្នុងវិស័យអារ៉ាប់ (275,8 ពាន់នាក់) ក្នុងឆ្នាំ 2000 មាន 105 ពាន់នាក់មិនទាន់រៀបការ និង 170 ពាន់នាក់បានរៀបការ។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ ចំនួនបុរសមិនទាន់រៀបការក្នុងចំណោមប្រជាជនអារ៉ាប់ ស្ទើរតែស្របគ្នានឹងចំនួនបុរសដែលមិនធ្លាប់រៀបការ (39.8% និង 38.3%) ដែលបង្ហាញពីចំនួនតិចតួចបំផុត (ទាក់ទងទៅនឹងចំនួនសរុប) នៃអ្នកលែងលះ និងស្ត្រីមេម៉ាយ។ . ក្នុងចំណោមស្ត្រីអារ៉ាប់ មានភាពខុសប្លែកគ្នាច្រើននៅក្នុងការគោរពនេះ ទោះបីជាតិចជាងនៅក្នុងវិស័យជ្វីហ្វក៏ដោយ៖ 38% នៃស្ត្រីមិនទាន់រៀបការ និង 30% មិនដែលបានរៀបការ។
ក្នុងឆ្នាំ 2001 អាពាហ៍ពិពាហ៍ 38,924 ត្រូវបានបញ្ចប់នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីស្រាអែល ហើយការលែងលះចំនួន 11,164 ត្រូវបានចុះបញ្ជី។ អត្រាអាពាហ៍ពិពាហ៍នៅតែមានកម្រិតខ្ពស់ ទោះបីជាមានការថយចុះបន្តិចក៏ដោយ ដែលបណ្តាលមកពីទាំងការផ្លាស់ប្តូរសមាសភាពអាយុនៃចំនួនប្រជាជនជ្វីហ្វ (វ័យចំណាស់ទូទៅ) និងអាពាហ៍ពិពាហ៍ក្រោយៗទៀត។ ដូច្នេះក្នុងឆ្នាំ 2001 អត្រាអាពាហ៍ពិពាហ៍ក្នុងចំណោមប្រជាជនជ្វីហ្វគឺ 5.9 (ក្នុងមួយពាន់នាក់) ខណៈពេលដែលនៅឆ្នាំ 1996-99 វាមាន 5.9 ភាគរយ។ វាគឺ 6.2 ។ លើសពីនេះទៀតមានការកើនឡើងនៃអត្រាលែងលះ: ក្នុងឆ្នាំ 1982 - 1.3 ក្នុងឆ្នាំ 1996-99 ។ - 1.8 ក្នុងឆ្នាំ 2001 - 2.0 ។ ក្នុងចំណោមប្រជាជនម៉ូស្លីម អត្រានៃការលែងលះក្នុងឆ្នាំ 2002 គឺទាបជាងយ៉ាងខ្លាំង (1.1) ខណៈពេលដែលអត្រាអាពាហ៍ពិពាហ៍គឺខ្ពស់ជាងជនជាតិយូដា (8.1) ។ គួរកត់សម្គាល់ថាក្នុងចំណោមប្រជាជនគ្រិស្តបរិស័ទក្នុងឆ្នាំ 2001 មានអត្រាទាបបំផុតនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ និងការលែងលះ (4.4 និង 0.3 រៀងគ្នា) ទោះបីជានិន្នាការទូទៅគឺដូចគ្នាទៅនឹងវិស័យផ្សេងទៀត (ក្នុងឆ្នាំ 1996-99 ។ អត្រាលែងលះគឺ 0.2 និងអត្រាអាពាហ៍ពិពាហ៍គឺ 5.9) ។ ក្នុងឆ្នាំ 2001 អាយុជាមធ្យមរបស់កូនក្រមុំជ្វីហ្វគឺ 25.9 ឆ្នាំ ហើយកូនកំលោះជនជាតិយូដាគឺ 28.8 ឆ្នាំ។ សម្រាប់ការប្រៀបធៀប៖ នៅឆ្នាំ 1980 អាយុជាមធ្យមរបស់កូនក្រមុំ និងកូនកំលោះក្នុងចំណោមប្រជាជនជ្វីហ្វរបស់ប្រទេសគឺ 22.8 និង 27.3 រៀងគ្នា។ ដូច្នេះ អាយុជាមធ្យមក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍បានកើនឡើងសម្រាប់ទាំងស្ត្រី និងបុរស ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការកើនឡើងនៃស្ថានភាពសង្គម និងសេដ្ឋកិច្ចរបស់ស្ត្រីនៅក្នុងសង្គមអ៊ីស្រាអែល និងជាមួយនឹងនិន្នាការទូទៅនៅក្នុងប្រទេសលោកខាងលិចក្នុងការបង្កើតគ្រួសារនៅពេលក្រោយ។ និន្នាការដូចគ្នានេះ ទោះបីជាមិនសូវមានការបញ្ចេញសំឡេងក៏ដោយ ត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅក្នុងសហគមន៍មូស្លីម និងគ្រិស្តបរិស័ទ។
ចំនួនប្រជាជនជ្វីហ្វនៃអ៊ីស្រាអែលត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការកើនឡើងជាបន្តបន្ទាប់នៃចំនួនមនុស្សដែលបានទទួលការអប់រំខ្ពស់។ ដូច្នេះនៅឆ្នាំ 1960 ចំនួនមនុស្សដែលសិក្សានៅក្នុងគ្រឹះស្ថានឧត្តមសិក្សា (សរុបជាមួយនឹងការអប់រំមធ្យមសិក្សាសម្រាប់រយៈពេល 13 ឆ្នាំនៃការសិក្សានិងច្រើនទៀត) មានត្រឹមតែ 9.9% នៃចំនួនប្រជាជនសរុបដែលមានអាយុលើសពី 15 ឆ្នាំ។ នៅឆ្នាំ 1980 មាន 24.4% នៃមនុស្សបែបនេះហើយនៅឆ្នាំ 2001 - 42.2% នៃចំនួនសរុប។ ចំនួនមធ្យមនៃឆ្នាំសិក្សាបានកើនឡើងពី 8.4 ក្នុងឆ្នាំ 1960 ដល់ 11.1 ក្នុងឆ្នាំ 1980 និងដល់ 12.6 ក្នុងឆ្នាំ 2001។ ជាមួយគ្នានេះដែរ ចំនួនមនុស្សដែលមានការសិក្សាតិចជាងប្រាំបួនឆ្នាំនៅក្នុងទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេបានថយចុះយ៉ាងខ្លាំង (ក្នុងឆ្នាំ 1960 - 55.5% នៅក្នុង 1980 - 31.6%, ក្នុងឆ្នាំ 2001 - 11.2%) ។ គួរកត់សំគាល់ថា ក្នុងវិស័យឧត្តមសិក្សា មានទំនោរទៅរកការកម្រិតភាពខុសគ្នារវាងបុរស និងស្ត្រី។ ភាគរយនៃអ្នកដែលទទួលបានសញ្ញាបត្រសិក្សាដំបូងរបស់ពួកគេ (បន្ទាប់ពីសិក្សាពី 3 ទៅ 4 ឆ្នាំនៅគ្រឹះស្ថានឧត្តមសិក្សា) ក្នុងឆ្នាំ 2001 ក្នុងចំនោមបុរសគឺទាបជាងស្ត្រី - 22.1% និង 23.6% រៀងគ្នា។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្នុងចំណោមអ្នកកាន់សញ្ញាបត្រសិក្សាទីពីរ និងទីបី សមាមាត្រផ្លាស់ប្តូរ ទោះបីជាមិនសូវសំខាន់ក៏ដោយ ចំពោះការពេញចិត្តរបស់បុរស៖ ក្នុងចំណោមស្ត្រី ចំនួនរបស់ពួកគេក្នុងឆ្នាំ 2001 គឺ 18,3% ហើយក្នុងចំណោមបុរស - 19,5% ។ និន្នាការស្រដៀងគ្នានេះបានលេចឡើងតែក្នុងទស្សវត្សរ៍ចុងក្រោយប៉ុណ្ណោះ ចាប់តាំងពីក្នុងចំណោមស្ត្រីដែលមានអាយុពី 25 ទៅ 34 ឆ្នាំ ម្ចាស់នៃសញ្ញាបត្រទីពីរ និងទីបីបង្កើតបាន (យោងតាមទិន្នន័យឆ្នាំ 2001) 29.2% បើធៀបនឹង 26.1% ក្នុងចំនោមបុរស។ នៅគ្រប់ក្រុមអាយុលើសពី 35 ឆ្នាំ ចំនួនមនុស្សដែលបានសិក្សាសរុប 16 ឆ្នាំ ឬច្រើនជាងនេះគិតជាភាគរយក្នុងចំណោមបុរសគឺធំជាងក្នុងចំណោមស្ត្រី។
| អាយុ | ចំនួនឆ្នាំសិក្សា | លេខមធ្យម ឆ្នាំសិក្សា | ចំនួនសិស្ស (រាប់ពាន់នាក់) |
|||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 0–4 | 5–8 | 9–10 | 11–12 | 13–15 | 16+ | |||
| 15–17 | - | 2,4 | 44,6 | 52,2 | 0,3 | - | 11,1 | 259,8 |
| 18–24 | 0,2 | 1,2 | 3,3 | 63,5 | 27,7 | 4,1 | 12,4 | 587,1 |
| 25–34 | 0,9 | 1,7 | 4,4 | 34,5 | 30,8 | 27,7 | ||
ជំរាបសួរមិត្តភក្តិជាទីស្រឡាញ់។ តើអ្នកដឹងទេថាប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលជានរណា? តើអ្នកធ្លាប់ងឿងឆ្ងល់ទេ - "តើពួកគេជាជនជាតិអ៊ីស្រាអែលយ៉ាងណា?" បើដូច្នេះមែន ក្នុងអត្ថបទនេះ ខ្ញុំនឹងព្យាយាមផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវនិយមន័យនៃជនជាតិអ៊ីស្រាអែលធម្មតា។
ខ្ញុំនឹងព្យាយាមលើកយកប្រធានបទដូចជា៖
- តើប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលជាអ្នកណា?
- តើពួកគេជាអ្វី ជនជាតិអ៊ីស្រាអែល។
- របៀបដែលជនជាតិអ៊ីស្រាអែលមានអាកប្បកិរិយា។
- តើអ្នកអាចបែងចែកជនជាតិអ៊ីស្រាអែលពីពលរដ្ឋនៃប្រទេសដទៃដោយហេតុផលអ្វី?
- និងច្រើនទៀត ...
ហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំសម្រេចចិត្តសរសេរអត្ថបទអំពីចំនួនប្រជាជនអ៊ីស្រាអែល និងជាពិសេសអំពីជនជាតិអ៊ីស្រាអែល?
ការពិតគឺថា រាល់ពេលដែលធ្វើដំណើរជាមួយក្រុមគ្រួសាររបស់យើងនៅប្រទេសផ្សេងៗគ្នា ពេលមកដល់ផ្ទះ យើងចាប់ផ្តើមពិភាក្សាជាមួយគ្នាមិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានប្រជាជននៃប្រទេសនេះ ឬប្រទេសនោះផងដែរ។ ឧទាហរណ៍:
របៀបស្លៀកពាក់ របៀបដែលពួកគេហូប មិនថាមានភាពរាក់ទាក់ និងគួរសម របៀបបើកបររថយន្ត របៀបដែលពួកគេមើល របៀបរស់នៅ។ល។
វាជាធម្មជាតិរបស់មនុស្សដែលពិភាក្សាពីអ្នកផ្សេងពីក្រោយខ្នង។
ក្នុងនាមជាអ្នកទេសចរ និងនៅក្នុងប្រទេសអស់រយៈពេលជាច្រើនថ្ងៃ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការវិនិច្ឆ័យចំនួនប្រជាជននៃប្រទេសផ្សេងៗគ្នា។ ក្នុងរយៈពេលដ៏ខ្លីបែបនេះ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការស្វែងយល់ពីចិត្តគំនិត ចរិតលក្ខណៈ វប្បធម៌ អាកប្បកិរិយាចំពោះអ្នកជិតខាង ផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន។ល។
មិនដូចអ្នកទេសចរទេ ខ្ញុំបានរស់នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីស្រាអែលអស់រយៈពេល 26 ឆ្នាំហើយ! នៅទីនេះខ្ញុំបានទៅសាលារៀន និងមហាវិទ្យាល័យ បម្រើក្នុងជួរកងទ័ព នៅទីនេះខ្ញុំបានធ្វើការនៅក្នុងក្រុមហ៊ុនធំមួយអស់រយៈពេល 16 ឆ្នាំមកហើយ គឺនៅទីនេះដែលខ្ញុំបានរៀបការ និងមានកូនបួននាក់ ជារៀងរាល់ថ្ងៃខ្ញុំទាក់ទងជាមួយមនុស្សមកពីស្រទាប់ផ្សេងៗនៃសង្គមអ៊ីស្រាអែល។ . ដូចដែលអ្នកអាចស្រមៃបាន ខ្លួនខ្ញុំផ្ទាល់គឺជាជនជាតិអ៊ីស្រាអែលធម្មតា ហើយអាចជជែកវែកញែកដោយសមហេតុផលលើប្រធានបទនេះ។
បន្ទាប់ពីបានអានអត្ថបទនេះ វាអាចទៅរួចដែលថាគំនិតរបស់អ្នកអំពីជនជាតិអ៊ីស្រាអែលនឹងផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំង ចាប់តាំងពីពួកគេនៅក្នុងវិធីមិនទាក់ទងទៅនឹងគំរូដែលបានដឹងពីមុនទាំងអស់អំពីជនជាតិយូដា។
អញ្ចឹងតោះទៅ...
ដូចអ្នករាល់គ្នាដឹងហើយថា អ៊ីស្រាអែលជាស្រុកកំណើតរបស់ជនជាតិជ្វីហ្វ។ ទោះបីជាការពិតដែលថាមនុស្សជាច្រើនប្រកែកផ្ទុយ - ការពិតនៅតែមាន!
មែនហើយ ប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលមិនត្រឹមតែមានជនជាតិយូដាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានជនជាតិអារ៉ាប់ ដ្រូហ្សេ ស៊ីខាស៊ីស ជាដើម។ ប៉ុន្តែយ៉ាងណាក៏ដោយ 75% នៃជនជាតិអ៊ីស្រាអែលគឺជាជនជាតិជ្វីហ្វ។
លើសពីនេះ ប្រសិនបើអ្នកសិក្សាប្រវត្តិសាស្រ្តឱ្យបានហ្មត់ចត់ និងហ្មត់ចត់ ហើយមិនពឹងផ្អែកលើសេចក្តីថ្លែងការណ៍មិនពិតរបស់អង្គការប្រឆាំងពួកយូដា និងរ៉ាឌីកាល់ ដូចជា ហាម៉ាស អាល់កៃដា ក្រុម ISIS ជីហាតអ៊ីស្លាម និងសូម្បីតែអង្គការសហប្រជាជាតិ នោះនេះអាចបញ្ជាក់បានយ៉ាងសាមញ្ញ។ នេះជាអ្វីដែល Wikipedia និយាយ៖
ដកស្រង់ចេញពីវិគីភីឌាថា អ៊ីស្រាអែលត្រូវបានប្រគល់ឱ្យជនជាតិយូដាដោយព្រះ
អញ្ចឹងតើអ្នកអាចប្រកែកបានដោយរបៀបណា?
ដូចដែលខ្ញុំបាននិយាយ មិនមែនមានតែជនជាតិយូដាទេដែលរស់នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីស្រាអែល ដូច្នេះអ្នករស់នៅអចិន្ត្រៃយ៍ទាំងអស់នៅក្នុងប្រទេសគឺជាជនជាតិអ៊ីស្រាអែល ប៉ុន្តែដោយសារពួកគេជាជនជាតិភាគតិច អត្ថបទនេះនឹងផ្តោតជាសំខាន់លើជនជាតិអ៊ីស្រាអែល និងជនជាតិយូដា។
តើប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលជាអ្នកណា? ឬប្រវត្តិសង្ខេបនៃអន្តោប្រវេសន៍ទៅអ៊ីស្រាអែល
ថ្វីបើការពិតដែលថាព្រះបានប្រគល់ទឹកដីអ៊ីស្រាអែលទៅឱ្យជនជាតិយូដាក៏ដោយក៏ជនជាតិយូដាពីបុរាណមិនអាចនៅជាមួយវាបានយូរទេ។ តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ អ៊ីស្រាអែលត្រូវបានកាន់កាប់ដោយអំណាច អាណាចក្រ និងអាណត្តិផ្សេងៗ (ពែរ្ស រ៉ូម ម៉ាសេដូនី ទួក អារ៉ាប់ អង់គ្លេស។ល។)។
អំពើឃោរឃៅ និងការបណ្តេញជនជាតិយូដាចេញពីទឹកដីស្របច្បាប់ជាប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ពួកគេត្រូវបានពិចារណា « ធម្មតា។» បាតុភូត។ ដូច្នោះហើយ ជនជាតិយូដាបានភៀសខ្លួនទៅកាន់ផ្នែកផ្សេងៗនៃពិភពលោក។ ប៉ុន្តែជោគវាសនារបស់ជនជាតិយូដានៅតែមិនផ្លាស់ប្តូរ ហើយការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញលើជនជាតិយូដាដោយវិហារគ្រឹស្តសាសនាបានបង្ខំមនុស្សជាច្រើនឱ្យត្រឡប់ទៅទឹកដីសន្យាវិញ។
រលកអន្តោប្រវេសន៍ដ៏ធំដំបូងបង្អស់បានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1881 នៅពេលដែលជនជាតិយូដាត្រូវបានបង្ខំឱ្យភៀសខ្លួនចេញពីក្រុមភៀសខ្លួននៅអឺរ៉ុបខាងកើត។
រលកចំនួនបីបន្ទាប់នៃអន្តោប្រវេសន៍បានកើតឡើងនៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 ហើយក៏មកពីអឺរ៉ុបផងដែរ។ រឿងនេះបានកើតឡើងដោយសារតែការកើនឡើងនៃការប្រឆាំងពួកយូដា និងមនោគមវិជ្ជាណាស៊ី។
រហូតដល់ដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1950 អ៊ីស្រាអែលមានជាចម្បងនៃអឺរ៉ុបខាងកើត និងអារ៉ាប់ពីដើម។
នៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1950 រលកថ្មីនៃអន្តោប្រវេសន៍ជ្វីហ្វបានហូរចូល ប៉ុន្តែលើកនេះវាមកពីបណ្តាប្រទេសនៃអាហ្វ្រិកខាងជើង និងមជ្ឈិមបូព៌ា (អាស៊ីខាងលិច)។
អំពើទុច្ចរិតរបស់ជនជាតិជ្វីហ្វនៅក្នុងប្រទេសទាំងនេះបានក្លាយជាអំពើឃោរឃៅមិនតិចជាងនៅអឺរ៉ុបឡើយ។
ហើយជាការពិតណាស់ រលកដ៏ធំបំផុតនៃការធ្វើមាតុភូមិនិវត្តន៍បានកើតឡើងនៅដើមទសវត្សរ៍ទី 90 ។
ជនជាតិយូដាជិតមួយលាននាក់បានធ្វើអន្តោប្រវេសន៍ទៅអ៊ីស្រាអែលពីឆ្នាំ 1990 ដល់បច្ចុប្បន្នពីបណ្តាប្រទេស CIS ។ អរគុណព្រះជាម្ចាស់ ហេតុផលសម្រាប់ការធ្វើមាតុភូមិនិវត្តន៍នេះមិនទាក់ទងនឹងពួកឧក្រឹដ្ឋទេ។
បន្ទាប់ពីមេរៀនប្រវត្តិសាស្ត្រនេះ យើងអាចយល់ថាតើប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលត្រូវបានបង្កើតឡើងពីនរណា។
ដូច្នេះបើនិយាយប្រហែលចំនួនប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលត្រូវបានបែងចែកតាមវិធីនេះ៖
- ជនជាតិយូដា - 75%
- អារ៉ាប់ - 20%
- ជនជាតិភាគតិច (Circassians, Druze, Armenians ។ល។) - 5%
យោងតាមការិយាល័យកណ្តាលនៃស្ថិតិប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលនៅដើមឆ្នាំ 2017 គឺ 8 លាន 615 ពាន់នាក់។មនុស្ស។
នៃពួកគេ។ 1 លាន 792 ពាន់ជនជាតិអារ៉ាប់ 6 លាន 440 ពាន់ជនជាតិយូដា និង 384 ពាន់ជនជាតិភាគតិចដែលនៅសល់។
ចំនួនប្រជាជនជ្វីហ្វនៃអ៊ីស្រាអែល - តើពួកគេជានរណាហើយតើពួកគេមានចំនួនប៉ុន្មាន?
សហគមន៍ជ្វីហ្វនៃអ៊ីស្រាអែលមានជនអន្តោប្រវេសន៍ជាចម្បងមកពីអឺរ៉ុប អាមេរិកខាងត្បូង អាស៊ីខាងលិច និងអាហ្វ្រិក។
- ស្ទើរតែ 11% នៃជនជាតិជ្វីហ្វមកពីបណ្តាប្រទេសនៅអាហ្វ្រិក និងមជ្ឈិមបូព៌ា ឧទាហរណ៍៖ យេម៉ែន អ៊ីរ៉ាក់ អ៊ីរ៉ង់ លីប៊ី ម៉ារ៉ុក អេហ្ស៊ីប លីបង់ អាល់ហ្សេរី ស៊ូដង់ ស៊ីរី ទុយនេស៊ី តួកគី អេត្យូពី ឥណ្ឌា - 692 ពាន់.
- ស្ទើរតែ 15% នៃជនជាតិយូដាមកពីបណ្តាប្រទេសនៃអតីតសហភាពសូវៀតនិង CIS - 900 ពាន់.
- ស្ទើរតែ 10% មកពីបណ្តាប្រទេសនៅអឺរ៉ុប (រូម៉ានី ប៉ូឡូញ ហុងគ្រី បារាំង ប៊ុលហ្គារី យូហ្គោស្លាវី ឆេកូស្លូវ៉ាគី) - 600 ពាន់.
- ហើយស្ទើរតែ 3% នៃជនជាតិយូដាបានធ្វើមាតុភូមិនិវត្តន៍ពីបណ្តាប្រទេសនៅអាមេរិកខាងត្បូង (អាហ្សង់ទីន ម៉ិកស៊ិក ឈីលី ប្រេស៊ីល។ល។) - 190 ពាន់.
- ជនជាតិយូដាជាងបួនលាននាក់បានកើតនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីស្រាអែល ហើយត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអ្នកស្រុកដើមនៃប្រទេសនេះ ប៉ុន្តែភាគច្រើនជាកូនចៅរបស់ជនអន្តោប្រវេសន៍។
ប្រជាជនអារ៉ាប់នៅអ៊ីស្រាអែល
ជនជាតិអារ៉ាប់ត្រូវបានបែងចែកជាពីរក្រុមដែលប្រកាន់ពូជសាសន៍៖
- ប្រជាជនម៉ូស្លីម (ស៊ូនីត និងបេឌូអ៊ីន)
- គ្រិស្តបរិស័ទ
ចំនួនប្រជាជនអារ៉ាប់មូស្លីមគឺ 1 លាន 400 ពាន់បុរសនិងតែមួយគត់ 125 ពាន់មនុស្សជាគ្រិស្តសាសនិកអារ៉ាប់។
ក៏មាន Druze ជាច្រើនរស់នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីស្រាអែល ហើយចំនួនរបស់ពួកគេគឺច្រើនជាង 100 000មនុស្ស។
តើអ្នកអាចកំណត់អត្តសញ្ញាណជនជាតិអ៊ីស្រាអែលធម្មតាបានទេ?
ឥឡូវនេះអ្នកដឹងហើយថានរណាជាប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលនោះ អ្នកអាចព្យាយាមគូរជនជាតិអ៊ីស្រាអែលធម្មតា។
ការធ្វើបែបនេះនឹងពិបាកមិនគួរឱ្យជឿ ចាប់តាំងពីជនជាតិអ៊ីស្រាអែលទាំងអស់មានភាពខុសគ្នា ផ្ទុយពីគ្នាទៅវិញទៅមក ហើយនេះមិនមែនជារឿងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលនោះទេ។ ជាការពិតណាស់ មានជាតិសាសន៍ និងប្រជាជនផ្សេងៗគ្នាជាងហាសិបនាក់រស់នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីស្រាអែល ជាមួយនឹងទំនៀមទម្លាប់ និងវប្បធម៌ខុសៗគ្នា ជាមួយនឹងនិស្ស័យ ការចិញ្ចឹមបីបាច់ និងចិត្តគំនិត ជាមួយនឹងការគិត និងហេតុផលខុសៗគ្នា។
ពាក់ព័ន្ធនឹងការពិតខាងលើ សំណួរឡូជីខលមួយកើតឡើងថា "តើក្នុងករណីនេះ អ៊ីស្រាអែលអាចរក្សាការរួបរួម រឹងមាំ និងសំខាន់បំផុតជារដ្ឋជាទីស្រឡាញ់សម្រាប់ប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលភាគច្រើនលើសលប់?"
ខ្ញុំមិនដឹងថាត្រូវឆ្លើយសំណួរនេះដោយរបៀបណាទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំអាចសន្មត់ថានេះទំនងជាដោយសារតែការលើកទឹកចិត្តខ្ពស់ ស្នេហាជាតិ ហ្សីយ៉ូននិយម និងមនោគមវិជ្ជាជ្វីហ្វ។ យ៉ាងណាមិញ ទីបំផុតពួកគេទទួលបានប្រទេសឯករាជ្យដែលរង់ចាំជាយូរមកហើយ។
ជនជាតិយូដាអ៊ីស្រាអែលមិនមែនជាពូ Izya និងមីង Rosa ពីរឿងកំប្លែងទេ។
ចាប់តាំងពីសម័យសហភាពសូវៀតមក មានគំរូនៃជនជាតិយូដាពិតប្រាកដ។
យើងទាំងអស់គ្នាចងចាំរឿងដំណាលអំពីជនជាតិយូដា ដែលពូ Izya និងមីង Rosa, Monya និង Sarochka, Efim Moiseevich និង Sofochka ទាក់ទងគ្នា។ និយាយអីញ្ចឹង នេះជារឿងខ្លីមួយសម្រាប់អ្នក៖
ជនជាតិយូដាម្នាក់ត្រូវតែស្លេកស្លាំង រាងតូច មានច្រមុះធំ ពុកចង្ការចំហៀង បញ្ចេញសំឡេង Odessa ។ល។ ដូច្នេះ ភាគច្រើនទំនងជាអ្នកកំពុងសន្មតថាប្រភេទបែបនេះរស់នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីស្រាអែល។
តាមការពិត មានការពិតខ្លះនៅក្នុង stereotype នេះ ប៉ុន្តែវាមានការធ្វេសប្រហែស។
ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលអនុវត្តមិនសមនឹងការពិពណ៌នាអំពីគំរូ Odessa Jews ហើយឥឡូវនេះអ្នកនឹងយល់ពីមូលហេតុ ...
អ៊ីស្រាអ៊ែល ទឹកដីនៃពិភពលោកស្របគ្នា! ឬនរណាជា Ashkenazi និង Mizrahim
តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ សង្គមជ្វីហ្វអ៊ីស្រាអ៊ែលត្រូវបានបែងចែកទៅជាសហគមន៍ពីរដូចដែលវាមាន។
- Mizrahim - Sephardi (ជនអន្តោប្រវេសន៍មកពីអាហ្វ្រិកខាងជើង និងមជ្ឈិមបូព៌ា)។
- Ashkenazim (ជនជាតិយូដាអន្តោប្រវេសន៍មកពីបណ្តាប្រទេសអ៊ឺរ៉ុប) ។
សហគមន៍ទាំងពីរនេះមានភាពខុសប្លែកគ្នាជាមូលដ្ឋានពីគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងការគោរពទាំងអស់ ឧទាហរណ៍៖ ការអប់រំ ចិត្តគំនិត ទស្សនៈនយោបាយ និស្ស័យ ភាពថ្លៃថ្នូរ ភាពឆ្លាតវៃ ជនជាតិ និងវប្បធម៌ជាតិ រចនាប័ទ្មតន្ត្រី និងរូបរាង។
នៅពេលនេះ ជាក់ស្តែងមិនមានជម្លោះរវាងសហគមន៍ទាំងនេះទេ ប៉ុន្តែចាប់ពីទសវត្សរ៍ទី 50 ដល់ទសវត្សរ៍ទី 80 ជម្លោះនេះគឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ដែលរដ្ឋវ័យក្មេងរបស់អ៊ីស្រាអែលស្ថិតក្នុងគែមនៃវិបត្តិ។
ខ្ញុំនឹងមិនចូលទៅក្នុងព័ត៌មានលម្អិតទេឥឡូវនេះព្រោះអត្ថបទនេះគឺអំពីអ្វីផ្សេងទៀតប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងបន្ទាប់មកធ្វើតាមតំណនេះ។
និយាយដោយត្រង់ៗ វប្បធម៌ និងចិត្តគំនិតរបស់ Ashkenazim (ជនជាតិអឺរ៉ុប) គឺស្រដៀងនឹងសូវៀត ឧទាហរណ៍៖ អាកប្បកិរិយាចំពោះអ្នកជិតខាង កម្រិតនៃភាពវៃឆ្លាត ភាពថ្លៃថ្នូរ រចនាប័ទ្មតន្ត្រី រូបរាងជាដើម។
Mizrahim (ជនជាតិអាហ្រ្វិកនិងជនជាតិជ្វីហ្វខាងកើត) នៅក្នុងខ្លឹមសារភាគខាងកើតរបស់ពួកគេគឺមានភាពក្តៅក្រហាយខ្លាំងជាង និស្ស័យ។ល។
ទោះបីជាការពិតដែលថាមានជនជាតិយូដានៅអឺរ៉ុបច្រើនជាងជនជាតិជ្វីហ្វភាគខាងកើតក៏ដោយ វាគឺជា Mizrahim ដែលបានកំណត់សម្លេងបូព៌ាជាក់លាក់របស់ពួកគេ ដោយសារអ្នកអាចស្គាល់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលធម្មតានៅគ្រប់ទីកន្លែងក្នុងពិភពលោក។ ហើយឥឡូវនេះ ខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នកថា តើពួកគេជាជនជាតិអ៊ីស្រាអែលប្រភេទណា។
ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលធម្មតា - តើពួកគេជាអ្វី
នៅក្នុងផ្នែកនេះ ខ្ញុំនឹងព្យាយាមរៀបរាប់សម្រាប់អ្នកជាជនជាតិអ៊ីស្រាអែលធម្មតា។
នៅក្នុងខ្លឹមសាររបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំគិតថាការទូទៅប្រជាជនទាំងមូលគឺខុស និងមិនយុត្តិធម៌ អាស្រ័យហេតុនេះ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអ្នកនឹងឃើញនៅពេលនេះ មិនអាចអនុវត្តចំពោះប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលទាំងមូលនៃសាសន៍យូដាបានទេ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ អ្នកនឹងអាច ដើម្បីមានគំនិតទូទៅអំពីចរិតលក្ខណៈរបស់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែល ហើយត្រូវរៀបចំស្មារតីពេលជួបជាមួយពួកគេ។
អញ្ចឹងតោះទៅ...
22 សញ្ញាដែលធ្វើឱ្យវាងាយស្រួលក្នុងការកំណត់អត្តសញ្ញាណជនជាតិអ៊ីស្រាអែលធម្មតា។
បើកព្រលឹងនិងបេះដូង
- ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលគឺជាមនុស្សដែលអាចបញ្ឈប់ស្ត្រីដែលមានរទេះរុញនៅថ្ងៃរដូវរងាដើម្បីដាស់កូនរបស់គាត់ឱ្យពាក់មួក។
- ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលមានការភ័យស្លន់ស្លោ និងគ្មានសីលធម៌ ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ពួកគេត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីជួយនរណាម្នាក់នៅពេលណាមួយ ទោះបីជាភ្លៀងធ្លាក់ ឬភាពងងឹតទាំងស្រុងនៅខាងក្រៅក៏ដោយ។ ពួកគេនឹងមិនត្រូវបានរំខានដោយការពិតដែលថាពួកគេកំពុងប្រញាប់យ៉ាងខ្លាំងនៅពេលនោះ។
- ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលគឺជាមនុស្សតែម្នាក់គត់ក្នុងលោកដែលថើបគ្នាពេលជួបមនុស្សស្ទើរតែមិនស្គាល់ ហើយមិនយល់ថាហេតុអ្វីបានជាគាត់មុខមាត់ និងខ្មាស់គេដោយសារតែរឿងនេះ។
- ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលនិយាយលាគ្នាយូរហើយ ឱបថើបគ្នាដោយសន្យាថានឹងបន្តរក្សាទំនាក់ទំនង ទោះបីជាពួកគេដឹងជាមុនថាពួកគេនឹងជួបគ្នាម្តងទៀតក្នុងរយៈពេលពីរថ្ងៃក៏ដោយ។
- ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលជាមនុស្សបើកចំហពេក។ ពួកគេនឹងងាយស្រួលក្នុងការសន្ទនារបស់នរណាម្នាក់នៅតាមផ្លូវ ដើម្បីផ្តល់ដំបូន្មានចេញពីបេះដូង។
កង្វះការចិញ្ចឹមបីបាច់ ភាពមិនសមរម្យ និងក្រអឺតក្រទម
ស្រលាញ់ជាតិមាតុភូមិ និងជាតិដោយស្មោះ
- ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលពិនិត្យមើលបញ្ជីឈ្មោះបេក្ខភាពរង្វាន់ណូបែលពីមួយឆ្នាំទៅមួយឆ្នាំ ដើម្បីមើលថាតើឈ្មោះជនជាតិយូដាមាននៅក្នុងបញ្ជីដែរឬទេ។
- ជារឿយៗ ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលមិនពេញចិត្តនឹងស្តង់ដារនៃការរស់នៅក្នុងប្រទេសនេះទេ ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ពួកគេហៅថា "អ្នកប្រឆាំងសាសន៍យូដា" អ្នកណាម្នាក់ដែលប្រមាថនាង ជាពិសេសប្រសិនបើគាត់មិនមែនជាជនជាតិយូដា។
- តាមខ្ញុំដឹង ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលគឺជាមនុស្សតែម្នាក់គត់ដែលតែងតែអបអរសាទរអ្នកបើកយន្តហោះខ្លាំងៗនៅពេលយន្តហោះចុះចតបន្ទាប់ពីត្រឡប់មកពីបរទេសទៅកាន់ទឹកដីសន្យា។
- Paradox - ប្រហែល 25% នៃប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលគេចចេញពីការបម្រើយោធា ប៉ុន្តែនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍នៃសង្រ្គាម ឬអរិភាពផ្សេងទៀត ពួកគេបានត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីចូលទៅក្នុងសមរភូមិជាមុន។
នេះអាចមានតែនៅក្នុងអ៊ីស្រាអែលប៉ុណ្ណោះ។
ខ្ញុំនឹងសង្ខេប
ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលធម្មតាម្នាក់ ឆ្លាត ឆ្គួត មានទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង ស្គាល់ច្រើនជាងអ្នកដ៏ទៃ កំប្លែង ស្រលាញ់ជាតិ ស្អប់ប្រទេសជាតិ ជិតស្និទ្ធនឹងគ្រួសារ អាណិតអាសូរ ចិត្តល្អ ឈ្លើយ មិនសមរម្យ មានធនធានក្នុង ខ្លី - អ្វីគ្រប់យ៉ាងលើកលែងតែ គួរឱ្យធុញ!!!
អ្នកប្រហែលជាបានកត់សម្គាល់ឃើញថាក្នុងអត្ថបទនេះខ្ញុំមិនបាននិយាយអំពីជនជាតិយូដាជ្រុលនិយមទាល់តែសោះ។ ខ្ញុំបានធ្វើវាក្នុងគោលបំណង ពីព្រោះខ្ញុំជឿថា ប្រធានបទដែលទាក់ទងនឹងជនជាតិយូដាជ្រុលនិយមគឺទូលំទូលាយណាស់ ហើយសមនឹងទទួលបានអត្ថបទពេញលេញដាច់ដោយឡែកមួយ។ ដូច្នេះប្រសិនបើអ្នកចាប់អារម្មណ៍លើប្រធានបទនេះ នោះអ្នកនឹងត្រូវរង់ចាំបន្តិច។
អស់ហើយ។
មិត្តភ័ក្តិ ប្រាប់ខ្ញុំនៅក្នុងមតិយោបល់ពីរបៀបដែលអ្នកស្រមៃមើលជនជាតិអ៊ីស្រាអែល?
លើនេះខ្ញុំនិយាយលាអ្នកហើយជួបអ្នកម្តងទៀត។
តាមទំហំនៃតំបន់កាន់កាប់ អ៊ីស្រាអែលស្ថិតនៅលើបន្ទាត់មួយរយសែសិបប្រាំបីក្នុងចំណោមប្រទេសដទៃទៀត ប៉ុន្តែនេះមិនបានរារាំងវាពីការក្លាយជាប្រទេសមួយក្នុងចំណោមប្រទេសដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍បំផុតក្នុងពិភពលោកនោះទេ។ គំរូសេដ្ឋកិច្ចនៃរដ្ឋជ្វីហ្វទំនើបត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយសម្លឹងមើលសហរដ្ឋអាមេរិក និងអឺរ៉ុបខាងលិច ប៉ុន្តែដោយគិតគូរពីការលំបាក និងបញ្ហាប្រឈមក្នុងតំបន់។
ប៉ាឡេស្ទីនក្រោមអាណត្តិរបស់អង់គ្លេស
ពួក Zionists ដំបូងដែលមានភារកិច្ចចម្បងគឺបង្កើតរដ្ឋជ្វីហ្វអធិបតេយ្យមួយនៅប៉ាឡេស្ទីនបានបង្ហាញខ្លួននៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទីដប់ប្រាំបួនហើយរួចទៅហើយនៅដើមសតវត្សទី 20 នៅពេលដែលឱកាសបានធ្លាក់ចុះអ្នកគាំទ្រនៃ Zionism បានចាប់ផ្តើមការវាយលុកយ៉ាងសកម្ម។
ឱកាសដំបូងក្នុងការចាប់យកការបង្កើតអ៊ីស្រាអែលបានកើតឡើងក្នុងកំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទីមួយ នៅពេលដែលចក្រភពអង់គ្លេសបានចូលមក។ ពួក Zionists បានបង្កើត "កងពលជនជាតិជ្វីហ្វ" ដែលបានប្រយុទ្ធនៅម្ខាងនៃចក្រភពអង់គ្លេសប្រឆាំងនឹងចក្រភពអូតូម៉ង់ដែលគ្រប់គ្រងទឹកដីប៉ាឡេស្ទីនអស់រយៈពេលជាង 4 សតវត្ស។
បន្ទាប់ពីការបរាជ័យនៃកំពង់ផែ Sublime ក្នុងសង្រ្គាម ប៉ាឡេស្ទីនបានស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ចក្រភពអង់គ្លេស ប៉ុន្តែរដ្ឋាភិបាលមិនប្រញាប់ប្រញាល់ជាមួយនឹងការផ្ទេរទឹកដីអារ៉ាប់ទៅឱ្យជនជាតិយូដាឡើយ ដោយពិចារណាលើជម្រើសដែលអាចធ្វើបានទាំងអស់។
ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ ចំនួនជនជាតិជ្វីហ្វមកពីអឺរ៉ុបដែលមកដល់ប៉ាឡេស្ទីនបានកើនឡើង ហើយនេះបណ្តាលឱ្យមានការកើនឡើងនូវអារម្មណ៍នៃការតវ៉ាក្នុងចំណោមប្រជាជនអារ៉ាប់ ជាពិសេសយុវជន។ កុបកម្មបានចាប់ផ្តើម។
ការបង្កើតរដ្ឋ
ការគ្រប់គ្រងរបស់អាជ្ញាធរអង់គ្លេសនៅក្នុងទឹកដីដែលមានអាណត្តិមានរយៈពេលជិតសាមសិបឆ្នាំ ហើយនៅចុងបញ្ចប់នៃការគ្រប់គ្រងនេះនៅប៉ាឡេស្ទីន ភាពផ្ទុយគ្នាដែលអាចកើតមានទាំងអស់បានកាន់តែខ្លាំងឡើង។ ហើយនៅឆ្នាំ 1947 ដោយមិនអាចដោះស្រាយពួកគេបាន អង់គ្លេសបានបោះបង់ចោលអាណត្តិរបស់ពួកគេ។
ដូច្នេះហើយ លក្ខខណ្ឌទាំងអស់ត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់សុបិនដ៏យូរអង្វែងរបស់ជនជាតិយូដានៃផ្ទះសុវត្ថិភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេឱ្យក្លាយជាការពិត ហើយមួយឆ្នាំក្រោយមកនៅខែសីហា ឆ្នាំ 1948 ការប្រកាសឯករាជ្យនៃរដ្ឋជ្វីហ្វត្រូវបានអនុម័ត។ ប៉ុន្តែតំបន់អ៊ីស្រាអែលនៅពេលនោះមិនទាន់កំណត់នៅឡើយទេ។
ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការប្រកាសអធិបតេយ្យភាពរបស់អ៊ីស្រាអែល ជម្លោះអារ៉ាប់ និងអ៊ីស្រាអែលកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរបានកើតឡើងបន្ទាប់មក។ អ្នកស្រាវជ្រាវយល់ស្របថាការប៉ះទង្គិចគ្នាដោយប្រដាប់អាវុធដែលបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងឆ្នាំ 1947 បានប្រែទៅជាសង្រ្គាមដែលបានបញ្ចប់ត្រឹមឆ្នាំ 1949 ប៉ុណ្ណោះ។ នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ជនជាតិយូដា ព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះត្រូវបានបកស្រាយថាជាសង្រ្គាមឯករាជ្យរបស់អ៊ីស្រាអែល។
ព្រឹត្តិការណ៍ដែលកើតឡើងក្នុងរយៈពេលពីរឆ្នាំនេះត្រូវបានជនជាតិអារ៉ាប់ហៅថា «មហន្តរាយ» ដោយសារជនជាតិអារ៉ាប់ជាងប្រាំមួយសែននាក់បានក្លាយជាជនភៀសខ្លួន។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ ជាលទ្ធផលនៃរលកនៃអំពើហឹង្សាដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន ដែលបានបោកបក់ពេញប្រទេសអារ៉ាប់ជិតខាង ជនជាតិជ្វីហ្វជិតប្រាំបីសែននាក់ត្រូវបានបង្ខំឱ្យភៀសខ្លួនទៅកាន់រដ្ឋដែលទើបបង្កើតថ្មី។
សង្រ្គាមជាបន្តបន្ទាប់ ជាដំណើរការនៃការបង្កើតរដ្ឋថ្មីមួយ
ជាអកុសល ជម្លោះនេះគឺនៅឆ្ងាយពីចុងក្រោយក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃរដ្ឋអ៊ីស្រាអែល។ វាមានតម្លៃនិយាយនៅទីនេះថាគោលដៅចម្បងនៃជម្លោះជាច្រើនដែលកើតឡើងគឺដើម្បីកាត់បន្ថយតំបន់នៃប្រទេសអ៊ីស្រាអែលនិងចំនួនប្រជាជននៃរដ្ឋថ្មី។ ហេតុផលដូចគ្នានេះនឹងក្លាយជាក្បាលម៉ាស៊ីននៃជម្លោះប៉ាឡេស្ទីន-អ៊ីស្រាអែលសម័យទំនើប។
ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទោះបីជាមានការប៉ុនប៉ងយ៉ាងខ្លាំងក្លាពីប្រទេសជិតខាងអារ៉ាប់ដើម្បីបំផ្លាញសាធារណរដ្ឋអ៊ីស្រាអែលក៏ដោយ ក៏តំបន់អ៊ីស្រាអែលកើនឡើងតែប៉ុណ្ណោះ ទោះបីជារដ្ឋជាច្រើនមិនគាំទ្រការពង្រីកនេះក៏ដោយ។
អ្នកស្រាវជ្រាវសម័យទំនើបភាគច្រើនមានទំនោរបែងចែកជម្លោះរបស់អ៊ីស្រាអែលជាមួយប្រទេសជិតខាងជាពីរដំណាក់កាល។ ទីមួយ រួមមានជាក្បួន ជម្លោះទាំងអស់ចាប់ពីសង្គ្រាមឯករាជ្យ រហូតដល់ការចុះហត្ថលេខាលើកិច្ចព្រមព្រៀងនៅទីក្រុងអូស្លូក្នុងឆ្នាំ 1993 នៅពេលដែលអាជ្ញាធរជាតិប៉ាឡេស្ទីនត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលត្រូវបានគេសន្មត់ថានឹងប្រែក្លាយទៅជារដ្ឋអធិបតេយ្យ។
ដូច្នេះហើយ នៅឆ្ងាយពីតម្រូវការទាំងអស់របស់អង្គការរំដោះប៉ាឡេស្ទីន ដែលបានប្រយុទ្ធដើម្បីការបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់អ៊ីស្រាអែលអស់រយៈពេលជាយូរ តំបន់ និងទឹកដីដែលតាមគំនិតរបស់អ្នកប្រយុទ្ធរបស់ខ្លួន ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកអារ៉ាប់ ត្រូវបានពេញចិត្ត។ ចូរយើងស្វែងយល់បន្ថែម។
តំបន់ និងចំនួនប្រជាជនអ៊ីស្រាអែល
ឥរិយាបទពង្រីកខ្លួនរបស់អ៊ីស្រាអែលកើតចេញពីកង្វះដី និងធនធានទឹកជាក់ស្តែងក្នុងតំបន់ ព្រមទាំងសម្ពាធបន្តពីរដ្ឋអ៊ីស្លាមជាច្រើន។
សម្រាប់ឆ្នាំ 2017 តំបន់អ៊ីស្រាអែលក្នុង sq ។ គីឡូម៉ែត្រស្មើនឹង 22 លាន។ នេះជាតួលេខតិចតួចបំផុត ដែលគួបផ្សំនឹងអាកប្បកិរិយាឆេវឆាវរបស់អ្នកជិតខាង ធ្វើឱ្យជីវភាពរស់នៅប្រចាំថ្ងៃរបស់ប្រជាជនស៊ីវិលជួបការលំបាក។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទោះបីជារដ្ឋជ្វីហ្វត្រូវបានបង្កើតឡើងតាំងពីដំបូងក៏ដោយ អ្នកតាំងលំនៅដំបូងមានបទពិសោធន៍ និងចំណេះដឹងនៅពីក្រោយខ្នងរបស់ពួកគេ ដែលមានប្រយោជន៍សម្រាប់ពួកគេក្នុងការធ្វើកសិកម្មនៅលើដីថ្មី។
ការតាំងទីលំនៅខុសច្បាប់
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាជាការខុសក្នុងការជឿថា កម្លាំងយោធាគឺជាមធ្យោបាយតែមួយគត់ក្នុងការជំរុញផលប្រយោជន៍អ៊ីស្រាអែល។ មធ្យោបាយសំខាន់មួយទៀតនៃសម្ពាធលើអាជ្ញាធរប៉ាឡេស្ទីន និងក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ វិធីសាស្ត្រដ៏ចម្រូងចម្រាសបំផុតក្នុងការបង្កើនតំបន់របស់អ៊ីស្រាអែល នៅតែជាការសាងសង់ការតាំងទីលំនៅក្នុងទឹកដីដែលកាន់កាប់។
ការតាំងទីលំនៅជាច្រើន និងតំបន់លំនៅដ្ឋានថ្មីបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានសាងសង់ក្រោមលេសនៃការផ្តល់លំនៅដ្ឋានដល់ពលរដ្ឋអ៊ីស្រាអែល។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកជំនាញអន្តរជាតិទទូចថា ហេតុផលតែមួយគត់គឺការចង់បានរបស់រដ្ឋាភិបាលក្នុងការរឹបអូសយកដីបន្ថែមទៀត និងបង្កើតលក្ខខណ្ឌរស់នៅដែលមិនអាចទ្រាំទ្របានសម្រាប់ប៉ាឡេស្ទីន។
ប្រជាសាស្រ្តរបស់រដ្ឋ
តំបន់និងចំនួនប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលបានកើនឡើងជាលំដាប់តាំងពីមានឯករាជ្យ។
ក្នុងចំណោមប្រជាជនប្រាំបីលានបីសែននាក់ដែលកំពុងរស់នៅក្នុងរដ្ឋនេះ ជនជាតិយូដាមានភាគច្រើនដាច់ខាត ឈានដល់ 74% ។ ក្រុមធំទីពីរគឺជនជាតិអារ៉ាប់។
ទោះបីជាការពិតដែលថាជនជាតិអារ៉ាប់ភាគច្រើនរស់នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីស្រាអែលសព្វថ្ងៃនេះមានសញ្ជាតិនៃសាធារណរដ្ឋក៏ដោយក៏ពួកគេមិនបានគ្រប់គ្រងដើម្បីទទួលបានសិទ្ធិនេះភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការប្រកាសឯករាជ្យដោយរដ្ឋជ្វីហ្វ។ អ្នកស្រុកអារ៉ាប់ដំបូងគេដែលបានរកឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងទឹកដីដែលកាន់កាប់ត្រូវបានបណ្តេញចេញ ឬភៀសខ្លួន ឬបន្តនៅលើទឹកដីរបស់ពួកគេដោយមិនទទួលបានសិទ្ធិពីពលរដ្ឋ។
ស្ថានការណ៍ដ៏ក្រៀមក្រំបែបនេះមានទំនាក់ទំនងជាមួយការពិតដែលសេចក្តីប្រកាសឯករាជ្យរបស់អ៊ីស្រាអែលបញ្ជាក់ដោយផ្ទាល់ថារដ្ឋត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់ប្រជាជនជ្វីហ្វ។
ភូមិសាស្ត្រ និងបរិស្ថានវិទ្យា
តំបន់នៃរដ្ឋទំនើបរបស់អ៊ីស្រាអែលមានទំហំ 22 លានម៉ែត្រការ៉េ។ គីឡូម៉ែត្រ ហើយផ្នែកសំខាន់មួយនៃទឹកដីរបស់ប្រទេសនេះស្ថិតនៅក្រោមនីវ៉ូទឹកសមុទ្រ ក្នុងអាកាសធាតុស្ងួត គ្មានទឹកភ្លៀងទៀងទាត់គួរឱ្យកត់សម្គាល់។
ក្នុងស្ថានភាពបែបនេះ កសិកម្មប្រឈមនឹងហានិភ័យ ការប្រមូលផលគឺមិនអាចទាយទុកមុនបាន ហើយការចំណាយមានសារៈសំខាន់ខ្លាំង។ ប៉ុន្តែទោះបីជាមានការលំបាកទាំងអស់ក៏ដោយ ក៏ប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលអាចបង្កើតនូវឧស្សាហកម្មម្ហូបអាហារដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍បំផុតមួយ។ ជាការពិតណាស់ បច្ចេកវិទ្យាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការខិតខំនេះ។
វាអរគុណចំពោះសារៈសំខាន់ដែលរដ្ឋាភិបាលយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការអភិវឌ្ឍន៍បច្ចេកវិទ្យា ដែលវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីបង្កើនតំបន់កសិកម្មរបស់អ៊ីស្រាអែល ក៏ដូចជាការលើកកម្ពស់ប្រសិទ្ធភាពនៃការដាំដុះដីផងដែរ។
ធនធានទឹករបស់អ៊ីស្រាអែល
តំបន់ដែលអ៊ីស្រាអែលស្ថិតនៅត្រូវបានគេស្គាល់ថាមានអាកាសធាតុក្តៅខ្លាំង បរិមាណវិទ្យុសកម្មព្រះអាទិត្យច្រើន និងភ្លៀងធ្លាក់តិចតួច។ ស្ថានភាពនេះធ្វើឱ្យមានភាពស្មុគស្មាញយ៉ាងខ្លាំងមិនត្រឹមតែវិស័យកសិកម្មប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងការផ្គត់ផ្គង់ទីក្រុងធំៗដែលមានទឹកគ្រប់គ្រាន់ផងដែរ។
កន្លែងទឹកសាបដ៏ធំបំផុតរបស់ប្រទេសគឺបឹង Kinneret ដែលត្រូវបានរៀបរាប់ទាំងនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ និងនៅក្នុងអត្ថបទមុនៗជាច្រើន។ មនុស្សដំបូងបានតាំងទីលំនៅនៅលើធនាគាររបស់ខ្លួននៅដើមយុគសម័យសំរិទ្ធ។
ដោយសារតំបន់ភាគច្រើនរបស់អ៊ីស្រាអែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយវាលខ្សាច់ និងពាក់កណ្តាលវាលខ្សាច់ បឹង Kinneret មានតម្លៃពិសេសតាមទស្សនៈសេដ្ឋកិច្ច។ វាកំពុងត្រូវបានគេកេងប្រវ័ញ្ចយ៉ាងសកម្ម។ នៅក្នុងបឹង ត្រីត្រូវបានចាប់តាមខ្នាតឧស្សាហកម្ម ទឹកត្រូវបានយកសម្រាប់កសិកម្ម និងប្រើប្រាស់ក្នុងស្រុក។
ការកេងប្រវ័ញ្ចសកម្មបែបនេះមិនអាចប៉ះពាល់ដល់ស្ថានភាពបឹងនោះទេ ហើយកម្រិតទឹកនៅក្នុងបឹងបានចាប់ផ្តើមធ្លាក់ចុះគួរឱ្យកត់សម្គាល់នាពេលថ្មីៗនេះ។
ចំនួនប្រជាជនអ៊ីស្រាអែល
តាមធម្មតា ប្រជាជនទាំងមូលនៃប្រទេសអាចត្រូវបានបែងចែកជាពីរផ្នែក គឺសាសន៍យូដា និងជនជាតិអារ៉ាប់។ ពួកគេបានផ្លាស់ទៅ Eretz អ៊ីស្រាអែលនៅពេលវេលា និងសម័យផ្សេងៗគ្នា និងអន្តោប្រវេសន៍ជ្វីហ្វ (នៅអ៊ីស្រាអែលពួកគេនិយាយថា៖ អាលីយ៉ា ដែលមានន័យថា "ការឡើង") នៅតែបន្តរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ហើយនឹងបន្តទៅមុខទៀត ចាប់តាំងពីជនជាតិយូដាភាគច្រើននៅតែរស់នៅក្នុងប្រទេស។ ជនភៀសខ្លួន (ខ្ចាត់ខ្ចាយ) ។
ក្នុងអំឡុងពេលដំណើរកំសាន្ត មគ្គុទ្ទេសក៍នឹងបង្រៀនអ្នកយ៉ាងឆាប់រហ័សពីរបៀបបែងចែករវាងការតាំងទីលំនៅរបស់ជនជាតិយូដា និងអារ៉ាប់។ ដោយមិនគិតពី minarets, សំលៀកបំពាក់ជាតិនិងអ្វីទាំងអស់, រូបរាងរបស់ពួកគេគឺពិតជាមិនអាចយល់ច្រឡំ។ ប្រសិនបើផ្ទះអារ៉ាប់ទាំងអស់មានដំបូលរាបស្មើ ដែលជារឿយៗហាក់ដូចជាមិនពេញលេញ (តាមទម្លាប់ វាជាទម្លាប់ក្នុងការទុកជម្រើសសម្រាប់បន្ថែមជាន់បន្ទាប់)។ លើសពីនេះទៅទៀត ក្នុងចំណោមខ្ទមតូចៗ អ្នកនឹងឃើញវិមានដ៏ប្រណិតជាច្រើន ដែលមិនទាបជាងផ្ទះវីឡានៅក្នុងសង្កាត់ជ្វីហ្វដ៏គួរឱ្យគោរពនោះទេ។
ចំនួនប្រជាជនជ្វីហ្វ 75.9 ភាគរយរបស់អ៊ីស្រាអែល (កើនឡើងពី 82 ភាគរយកាលពីដប់ឆ្នាំមុន) ត្រូវបានចាត់ថ្នាក់តាមប្រទេសដើម។ នៅក្នុងទឹកដីសន្យា ពួកគេបានរកឃើញមិនត្រឹមតែរដ្ឋរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានធ្វើឱ្យភាសាបុរាណឡើងវិញផងដែរ គឺភាសាហេព្រើរ ដោយបង្រួបបង្រួមពួកគេទៅជាមនុស្សតែមួយ។
ប្រហែលពាក់កណ្តាលនៃចំនួនប្រជាជនជ្វីហ្វរបស់ប្រទេសគឺ អាសខេណាស៊ី
- ជនជាតិយូដាមកពីភាគខាងកើត កណ្តាល និងភាគច្រើន 
អឺរ៉ុបខាងលិច អាមេរិកខាងជើង អាហ្វ្រិកខាងត្បូង និងអូស្ត្រាលី។ ភាសារបស់ពួកគេគឺជាភាសា Yiddish ឬភាសានៃប្រទេសដែលគេរស់នៅ។ ជនជាតិយូដា Ashkenazi បានចាប់ផ្តើមផ្លាស់ទៅ Eretz Yisrael ក្នុងសតវត្សទី 17 ក្នុងអំឡុងចក្រភព Ottoman ហើយបានតាំងទីលំនៅនៅក្នុងទីក្រុងបរិសុទ្ធចំនួនបួនគឺ Jerusalem, Hebron, Tiberias និង Safed ។ នៅពេលនៃការបង្កើតរដ្ឋអ៊ីស្រាអែល Ashkenazim មានប្រហែល 85% នៃចំនួនប្រជាជនជ្វីហ្វប៉ុន្តែនៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 50 ការធ្វើមាតុភូមិនិវត្តន៍របស់ជនជាតិជ្វីហ្វពីបណ្តាប្រទេសអារ៉ាប់បានកាត់បន្ថយភាគរយនេះយ៉ាងខ្លាំងហើយមានតែ aliyah នៃទសវត្សរ៍ទី 90 ប៉ុណ្ណោះ។ អតីតសហភាពសូវៀតបាននាំសមតុល្យត្រឡប់ទៅសភាពបច្ចុប្បន្នវិញ។
ក្រុមតូចជាងច្រើន។ សេផាឌីម - ជនជាតិយូដាមកពីអេស្ប៉ាញនិងព័រទុយហ្គាល់ (អេស្ប៉ាញជាភាសាហេប្រឺ - Sfarad) ។ Sephardim បានមកដល់ Eretz Yisrael បន្ទាប់ពីការបណ្តេញចេញពីប្រទេសអេស្ប៉ាញក្នុងសតវត្សទី 15 ។ ភាសា Sephardic គឺ Ladino (គ្រាមភាសានៃភាសាអេស្ប៉ាញ) ។ ប្រជាជន Sephardic ក៏រួមបញ្ចូលប្រជាជនមកពីបណ្តាប្រទេសនៃទ្វីបអាហ្រ្វិកខាងជើងផងដែរ៖ ម៉ារ៉ុក អាល់ហ្សេរី និងទុយនីស៊ី ដែលនិយាយគ្រាមភាសាមួយនៃភាសាអារ៉ាប់។
រូបរាងរបស់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលស្បែកខ្មៅជាញឹកញាប់ធ្វើឲ្យអ្នកទេសចរឆ្ងល់។ យើងមិនត្រូវភ្លេចថា មិនត្រឹមតែជនជាតិយូដាដែលមានដើមកំណើតប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងអ្នកដែលមានជំនឿសាសនាយូដាក៏អាចក្លាយជាអ្នកស្រុកពេញលក្ខណៈនៅក្នុងប្រទេសផងដែរ។ មគ្គុទ្ទេសក៍ចូលចិត្តនិយាយអំពីអ្នកស្រុកនៃភូមិរុស្ស៊ីដែលបានផ្លាស់ទីលំនៅនៅទីនេះតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយពីកណ្តាលប្រទេសរុស្ស៊ីហើយនៅតែរក្សាទំនៀមទម្លាប់និងរបៀបរស់នៅធម្មតា។
មួយក្រុមធំនៃប្រជាជនជ្វីហ្វរួមមាន ជនជាតិយូដាបូព៌ា ដែលបានមកប្រទេសពីរដ្ឋអារ៉ាប់ផ្សេងៗគ្នា។ ដូនតារបស់ពួកគេធ្លាប់ត្រូវបានគេយកទៅជាឈ្លើយរបស់បាប៊ីឡូន ហើយបានចាក់ឫសនៅកន្លែងនិរទេសរបស់ពួកគេ។ មនុស្សជាច្រើននៅតែមានភាសាអារ៉ាមេក (ឧទាហរណ៍ជនជាតិយូដាមកពីឃឺដ) ។
ស្ទើរតែពេញកម្លាំង សហគមន៍ជ្វីហ្វនៃប្រទេសយេម៉ែន និងអ៊ីរ៉ាក់បានផ្លាស់ទៅអ៊ីស្រាអែល។ ជនជាតិយូដាជនជាតិពែរ្សមកពីប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ Bukhara ដែលជាតំបន់ភ្នំនៃ Caucasus និងអាហ្វហ្គានីស្ថាន។ បន្ទាប់ពីការបង្កើតរដ្ឋអ៊ីស្រាអែល ជនជាតិជ្វីហ្វឃឺដស្ទើរតែទាំងអស់ដែលរស់នៅភាគខាងជើងប្រទេសអ៊ីរ៉ាក់ តំបន់ភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសទួរគី និងភាគពាយ័ព្យនៃប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ (ទឹកដីនៃអតីតអាសស៊ើរ) បានមកដល់ប្រទេសនេះ។ ជនជាតិយូដាខ្លះបានផ្លាស់ពីប្រទេសឥណ្ឌា និងអេត្យូពី។
ស្ទើរតែមួយភាគបួននៃប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអ្នកដែលត្រូវបានហៅ ជនជាតិអារ៉ាប់អ៊ីស្រាអែល ... តាមការពិត នេះគឺជាសហគមន៍មួយចំនួន (មិនត្រឹមតែជនជាតិអារ៉ាប់ប៉ុណ្ណោះទេ) និយាយភាសាអារ៉ាប់ ជាមួយនឹងរបៀបរស់នៅ ប្រពៃណី និងប្រវត្តិសាស្ត្រខុសៗគ្នា។ មានអ្នកកាន់សាសនាគ្រឹស្តក្នុងចំណោមពួកគេ ប៉ុន្តែភាគច្រើនលើសលប់នៃពួកគេគឺជាមូស្លីមដែលមកពីប្រទេសអារ៉ាប់ជិតខាង ហើយបានតាំងទីលំនៅនៅទីនេះក្នុងយុគសម័យប្រវត្តិសាស្ត្រផ្សេងៗ។ យើងរស់នៅលើរឿងនេះឱ្យបានលម្អិត ដើម្បីលុបបំបាត់ការយល់ឃើញដ៏ពេញនិយមក្នុងចំណោមអ្នកទេសចរនៃជនជាតិអារ៉ាប់អ៊ីស្រាអែលថាជាប្រភេទនៃ "ប្រជាជនក្នុងស្រុក" (ដូចជាជនជាតិអាមេរិកឥណ្ឌា) ដែលត្រូវបានសង្កត់សង្កិនដោយទាសករជនជាតិយូដា។
ជនជាតិអារ៉ាប់បានចាប់យក Eretz Yisrael នៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 7 ក្នុងពេលដំណាលគ្នាដំណើរការនៃ "Islamization" និង "Arabization" នៃប្រជាជនក្នុងតំបន់បានចាប់ផ្តើម។ នៅយុគសម័យកណ្តាល ជាង 250 ឆ្នាំនៃការគ្រប់គ្រងរបស់ពួក Crusaders ជនជាតិអឺរ៉ុបជាច្រើនបានតាំងទីលំនៅនៅទីនេះ ជនអន្តោប្រវេសន៍មកពីប្រទេសអាឡឺម៉ង់ អូទ្រីស អង់គ្លេស បារាំង អ៊ីតាលី៖ អ្នកចម្បាំង អ្នកធ្វើធម្មយាត្រា ពាណិជ្ជករ ឬសូម្បីតែប្រជាជនក្រីក្រដែលស្វែងរកជីវិតប្រសើរជាងមុន។ ឆ្លងសមុទ្រ។ បន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃការគ្រប់គ្រងរបស់ពួកបូជនីយកិច្ច ពួកគេបានប្តូរទៅសាសនាឥស្លាម ហើយបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃចំនួនប្រជាជនរបស់ប្រទេស។
បានផ្លាស់ទៅទឹកដីសន្យា ហើយបានប្រយុទ្ធជាមួយពួកបូជនីយកិច្ច mamluks - ទាហានស៊ីឈ្នួលអេហ្ស៊ីប ដែលភាគច្រើនមានដើមកំណើតអារ៉ាប់ នាំចេញពីអាស៊ីកណ្តាល និង Caucasus ។ ក្រោយមកនៅពេលដែល Eretz Yisrael ស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ចក្រភពអូតូម៉ង់ សមាសភាពនៃអ្នកតាំងលំនៅកាន់តែមានភាពចម្រុះ៖ បូស្នៀ អាល់បានី ប៊ុលហ្គារី ស៊ែប អាបខាហ្សី បេឌូអ៊ីន ឃឺដ ...
ចលនាដែលពឹងផ្អែកខ្លាំងនៃជនជាតិអារ៉ាប់ទៅកាន់ Eretz Yisrael បានបន្តនៅក្នុងសតវត្សទី 19 ជាមួយនឹងការលេចឡើងនៃការតាំងទីលំនៅដំបូងរបស់ជនជាតិជ្វីហ្វ។ វាទទួលបានវិសាលភាពពិសេសមួយក្នុងអំឡុងពេលនៃអាណត្តិរបស់អង់គ្លេស នៅពេលដែលការធ្វើអន្តោប្រវេសន៍របស់ជនជាតិអារ៉ាប់ទៅកាន់ប្រទេសនេះមិនត្រូវបានកំណត់ដោយអ្វីទាំងអស់ ហើយជួនកាលលើសពី aliiyah របស់ជនជាតិជ្វីហ្វ។
ជនជាតិអារ៉ាប់អ៊ីស្រាអែលគឺជាពលរដ្ឋពេញលេញនៃអ៊ីស្រាអែលសម័យទំនើប។ ភាសាអារ៉ាប់គឺជាភាសារដ្ឋទីពីររបស់ប្រទេស តំណាងដែលត្រូវបានជ្រើសរើសដោយប្រជាជនអារ៉ាប់តំណាងឱ្យផលប្រយោជន៍របស់ខ្លួននៅក្នុង Knesset ។ បព្វជិតមូស្លីម និងមុខងារតុលាការមូស្លីមនៅក្នុងប្រទេស វិហារអ៊ីស្លាមថ្មីកំពុងត្រូវបានសាងសង់ ហើយវិហារអ៊ីស្លាមចាស់កំពុងត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញក្រោមការឧបត្ថម្ភរបស់ក្រសួងសាសនា។ ថ្ងៃឈប់សម្រាករបស់ឥស្លាមត្រូវបានចាត់ទុកជាផ្លូវការថាជាថ្ងៃមិនធ្វើការសម្រាប់ប្រជាជនម៉ូស្លីម។ វិទ្យុ និងទូរទស្សន៍អ៊ីស្រាអែលផ្សាយកម្មវិធីជាភាសាអារ៉ាប់។ មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសាសនាឥស្លាមត្រូវបានបង្រៀននៅក្នុងសាលាអារ៉ាប់សាធារណៈ។
ពិតមែន មានដែនកំណត់មួយ៖ ជនជាតិអារ៉ាប់ ត្រូវបានលើកលែងពីការបម្រើយោធា។
ប្រហែល 10% នៃប្រជាជនម៉ូស្លីមអារ៉ាប់គឺ បេឌូអ៊ីន - កុលសម្ព័ន្ធពនេចរនិងពាក់កណ្តាលពនេចររស់នៅក្នុងវាលខ្សាច់នៃពួក Negev, Arava, នៅវាលខ្សាច់យូឌា និងក្នុងស្រុកកាលីឡេ។ អ្នកប្រាកដជានឹងជួបជាមួយពួកគេក្នុងអំឡុងពេលធ្វើដំណើររបស់អ្នក៖ ការផឹកកាហ្វេនៅក្នុងតង់ Bedouin និងការជិះអូដ្ឋគឺជាកន្លែងទាក់ទាញទេសចរណ៍ធម្មតា។ តាមពិតទៅ ពេលនេះមាន Bedouin មិនតិចទេដែលចូលចិត្តរស់នៅក្នុងតង់រោមចៀមអូដ្ឋ ហើយដើរលេងដោយគ្មានទីបញ្ចប់នៅក្នុងវាលខ្សាច់ឆ្ងាយពីអារ្យធម៌។ អ្នកខ្លះបានតាំងទីលំនៅក្នុងភូមិរួចហើយ រួមជាមួយការចិញ្ចឹមគោតាមបែបប្រពៃណី ពួកគេប្រកបរបរកសិកម្ម និងសិប្បកម្ម។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការចិញ្ចឹមសត្វអូដ្ឋក៏ជាសកម្មភាពដែលផ្តល់ផលចំណេញច្រើនផងដែរ៖ ក្នុងមួយក្បាលមានតម្លៃរាប់ពាន់ដុល្លារ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យម្ចាស់ទិញមធ្យោបាយដឹកជញ្ជូនទំនើបបន្ថែមទៀត។ ជារឿយៗអ្នកអាចមើលឃើញឡានហ្ស៊ីបទំនើបទាំងស្រុងនៅតង់ Bedouin ដែលក្នុងនោះមេគ្រួសារទើបតែមកដល់ពីទីក្រុង។
ពិតហើយ យើងបានឃើញរូបភាពមួយទៀត៖ ភូមិទទេ ដែលត្រូវបានសាងសង់ឡើងជាពិសេសសម្រាប់ជនជាតិ Bedouins ប៉ុន្តែមិនមានមនុស្សរស់នៅពិតប្រាកដដោយពួកត្រកូលសម័យទំនើបនោះទេ។ ការវង្វេងក្នុងវ័យមិនងាយជំនះឡើយ។
នៅក្នុងភូមិនៃកាលីឡេខាងក្រោមនិងខាងលើរស់នៅ Circassians - មូស្លីមស៊ុននីដែលមកពី Caucasus ។ ពួកគេបានមកដល់ប៉ាឡេស្ទីននៅចុងសតវត្សទី 19 កំឡុងការគ្រប់គ្រងរបស់ទួគី។ Circassians ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអ្នកចម្បាំងដ៏ប៉ិនប្រសប់ និងក្លាហាន ហើយប្រហែលជានោះហើយជាមូលហេតុដែលសិទ្ធិក្នុងការបម្រើក្នុងកងកម្លាំងការពារអ៊ីស្រាអែលត្រូវបានប្រគល់ឱ្យពួកគេចាប់ពីថ្ងៃដំបូងនៃអត្ថិភាពរបស់រដ្ឋ។
ក្រុមដាច់ដោយឡែកនៃចំនួនប្រជាជនគឺ Druses ... ពួកគេភាគច្រើនរស់នៅក្នុងប្រទេសលីបង់ និងស៊ីរី ប៉ុន្តែអ្នកខ្លះបានតាំងទីលំនៅនៅភាគខាងជើងនៃប្រទេសអ៊ីស្រាអែល នៅតំបន់ភ្នំកាលីឡេ នៅជួរភ្នំ Carmel និងនៅតំបន់ Golan Heights។ សាសនាសម្ងាត់របស់ពួកគេបានកើតឡើងនៅដើមសតវត្សទី 11 នៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីប ហើយនាំទៅដល់ការបំបែកពួក Druze ពីសាសនាអ៊ីស្លាម។ ចំពោះបញ្ហានេះ Druze ត្រូវបានបៀតបៀនឥតឈប់ឈរដែលបង្ខំឱ្យពួកគេតាំងទីលំនៅនៅតំបន់ភ្នំដាច់ស្រយាល។
នៅមានគេដឹងតិចតួចអំពីសាសនា Druze ។ ពួកគេជឿលើព្រះតែមួយ ហើយជឿថាទ្រង់ជាប់ជានិច្ចក្នុងមនុស្សសុចរិតប្រាំពីរនាក់គឺ អ័ដាម ណូអេ អ័ប្រាហាំ ម៉ូសេ ព្រះយេស៊ូវ លោក Muhammad និង Muhammad ibn Ismail ។ ក្រោយមកទៀតគឺជាកាលីហ្វ Fatimid ដែលរស់នៅដើមសតវត្សទី 11 ។ មនុស្សសុចរិតទាំងប្រាំពីរម្នាក់ៗ បំពេញការបង្រៀនដែលបុព្វបុរសរបស់គាត់បានបង្ហាញដល់មនុស្ស។ Druze ជឿលើការធ្វើចំណាកស្រុកនៃព្រលឹង។ ពហុពន្ធភាពត្រូវបានហាមឃាត់ជាមួយពួកគេ។ អាពាហ៍ពិពាហ៍គឺអាចធ្វើទៅបានតែនៅក្នុងក្រុមសាសនាមួយប៉ុណ្ណោះដែលអាចកើតបាន។
នៅក្នុងដំណើរកម្សាន្ត "ភាគខាងជើង" ដំណើរកម្សាន្តទៅកាន់ភូមិ Druze ត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងកម្មវិធី។ មគ្គុទ្ទេសក៍នឹងប្រាប់អ្នកយ៉ាងលំអិតអំពីទំនៀមទម្លាប់ និងទំនៀមទម្លាប់របស់មនុស្សមិនធម្មតានេះ សូមអញ្ជើញអ្នកទៅផ្ទះ ដែលជាកន្លែងម្ចាស់ផ្ទះដែលមានរាក់ទាក់រៀបចំកម្មវិធីខ្នាតតូចសម្រាប់អ្នកទេសចរ បង្ហាញពួកគេពីវិធីសាស្រ្តចាស់នៃការដុតនំនំ និងអ្វីដែលចង់ដឹងចង់ឃើញផ្សេងទៀត។ Druze និយាយភាសាអារ៉ាប់ និងហេព្រើរ។ ទាហានដែលអាចទុកចិត្តបាន ពួកគេអនុវត្តកាតព្វកិច្ចយោធា។
ក្នុងចំណោមជនជាតិអ៊ីស្រាអែលដែលកាន់សាសនាគ្រឹស្ត (ហើយមានជាងពីរភាគរយនៃចំនួនប្រជាជន) ជនជាតិអារ៉ាប់មានភាគច្រើនដាច់ខាត។ ពួកគេនិយាយភាសាអារ៉ាប់ ហើយនៅក្នុងទំនៀមទម្លាប់ និងរូបរាងរបស់ពួកគេ ពួកគេក៏ស្ទើរតែមិនខុសពីជនជាតិអារ៉ាប់មូស្លីមដែរ។ ពេលទៅលេងក្រុងណាសារ៉ែតកំឡុងដំណើរទេសចរណ៍នៅកាលីឡេរបស់គ្រិស្តបរិស័ទ អ្នកនឹងឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងទីក្រុងអារ៉ាប់សុទ្ធសាធ (ជនជាតិយូដារស់នៅក្នុងផ្នែកផ្សេងទៀតរបស់វាហៅថា Nazareth Illit) ហើយមើលដោយខ្លួនឯង។
គ្រិស្តបរិស័ទ អ៊ីស្រាអែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះវិហារសំខាន់ៗចំនួនបួន៖ កាតូលិក គ្រិស្តអូស្សូដក់ Monophysite និងប្រូតេស្តង់។ ព្រះវិហារកាតូលិកធំជាងគេបំផុតដែលរួមមានព្រះវិហារបូព៌ាមួយចំនួនដែលទទួលស្គាល់សម្តេចប៉ាប។
ធំទីពីរគឺវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ ដែលភាសាក្រិចលេចធ្លោ ដឹកនាំដោយអយ្យកោ។ វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ក៏រួមបញ្ចូលផងដែរនូវបេសកកម្មខាងវិញ្ញាណរបស់រុស្ស៊ីនៃ Moscow Patriarchate ដែលបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1874 ដែលដឹកនាំដោយ Archimandrite ។
ព្រះវិហារ Monophysite មានអ្នកកាន់សាសនាគ្រឹស្តពីរបីពាន់នាក់ប៉ុណ្ណោះ។ នាងត្រូវបានតំណាងនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីស្រាអែលដោយសាសនាចក្រអាមេនី។ វាក៏រួមបញ្ចូលទាំង Copts, Yakovite Syrians និង Ethiopians ។
គ្រិស្តសាសនិកអ៊ីស្រាអែលតិចតួចបំផុត គឺជាអ្នកកាន់សាសនាគ្រិស្តប្រូតេស្តង់ ប៉ុន្តែពួកគេក៏មានវត្តមានដែរ។
រដ្ឋចាត់ទុកសាសនាគ្រិស្តមិនតិចជាងសាសនាឥស្លាមឡើយ។ អ៊ីស្រាអែលទទួលស្គាល់ស្វ័យភាពក្នុងកិច្ចការផ្ទៃក្នុងរបស់សហគមន៍គ្រិស្តបរិស័ទ ដែលពង្រីកដល់ការគ្រប់គ្រងកន្លែងបរិសុទ្ធនៅក្នុងកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកគេ ការអប់រំនៅសាលាសម្រាប់កុមារគ្រីស្ទាន និងដំណើរការផ្លូវច្បាប់។ ថ្ងៃអាទិត្យ និងថ្ងៃឈប់សម្រាកគ្រីស្ទានត្រូវបានចាត់ទុកជាផ្លូវការថាមិនធ្វើការសម្រាប់គ្រិស្តសាសនិកក្នុងប្រទេសអ៊ីស្រាអែល។
ជាការពិតណាស់ មានមនុស្សច្រើនណាស់ក្នុងប្រទេសអ៊ីស្រាអែល ដែលមិនមែនជាកម្មសិទ្ធិរបស់ការសារភាពសាសនាណាមួយ ដែលជារឿងធម្មតាបំផុត ឧទាហរណ៍សម្រាប់ជនអន្តោប្រវេសន៍មកពីអតីតសហភាពសូវៀត ដែលបានលើកឡើងនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃមនោគមវិជ្ជាកុម្មុយនិស្ត។ ហើយក្នុងចំណោមជនរួមជាតិរបស់យើងនៅអ៊ីស្រាអែល ស្ទើរតែមួយភាគប្រាំមួយនៃចំនួនប្រជាជន។
ប៉ុន្មានឆ្នាំដំបូងនៃជនអន្តោប្រវេសន៍ថ្មីត្រូវបានគេហៅថា អូលីមខូដាស៊ីម ... សម្រាប់ពួកគេមានអត្ថប្រយោជន៍ផ្សេងៗដែលជួយ (ទោះបីជាមានកម្រិតតិចជាងរៀងរាល់ឆ្នាំ) ដើម្បីទប់ទល់នឹងរយៈពេលដ៏លំបាកបំផុតនៃការប្រើដើម្បីស្ថានភាពជីវិតថ្មី។ ប៉ុន្តែភារកិច្ចចម្បងរបស់ olim គ្រប់រូបគឺធ្វើជាម្ចាស់ភាសាហេព្រើរ ដោយគ្មានចំណេះដឹងដែលមានទំនុកចិត្ត ដែលវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការកសាងជីវិតថ្មី។
ដោយបានរស់នៅក្នុងប្រទេសអស់រយៈពេល 12-15 ឆ្នាំពលរដ្ឋអ៊ីស្រាអែលទៅប្រភេទ វ៉ាធីគីម ... ជាធម្មតាមកដល់ពេលនេះ ពួកគេមានជំហររឹងមាំរួចទៅហើយ ទទួលបានការអប់រំក្នុងស្រុក ការងារសមរម្យ ទទួលបានធាតុជាមូលដ្ឋាននៃសុខុមាលភាពប្រចាំថ្ងៃ (អាផាតមិន ឡាន។ល។)។ រឿងតែមួយគត់ដែលតាមនិយមន័យគឺមិនមានសម្រាប់ពួកគេគឺដើម្បីក្លាយជា sabrom ... ដូច្នេះគេហៅតែជនជាតិដើមដែលមិនស្គាល់មាតុភូមិដទៃ។
ចាប់តាំងពីថ្ងៃបុណ្យឯករាជ្យចុងក្រោយ ប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលបានកើនឡើងចំនួន 162 ពាន់នាក់ - 2% ។ ទារក 176 ពាន់នាក់បានកើតហើយមនុស្ស 44 ពាន់នាក់បានស្លាប់។ ក្នុងឆ្នាំនេះ មនុស្សចំនួន ៣២ពាន់នាក់ ដែលមានសិទ្ធិធ្វើមាតុភូមិនិវត្តន៍ ត្រូវបានធ្វើមាតុភូមិនិវត្តន៍ទៅកាន់ប្រទេសវិញ។
អត្រាកំណើនប្រជាជនជ្វីហ្វរបស់ប្រទេសនេះនៅតែបន្តយឺតជាងចំនួនប្រជាជនអារ៉ាប់។ កាលពីឆ្នាំមុន សូចនាករទាំងនេះមានចំនួន 1.8% និង 2.2% រៀងគ្នា។
ចំនួនបុរស និងស្ត្រីនៅក្នុងប្រទេសគឺប្រហាក់ប្រហែលគ្នា ភាពខុសគ្នាគឺមួយភាគដប់នៃភាគរយ។ អាយុសង្ឃឹមរស់មិនបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ។ សម្រាប់បុរសវាគឺ 79,9 ឆ្នាំសម្រាប់ស្ត្រី - 83,6 ឆ្នាំ។ ក្នុងរយៈពេល 35 ឆ្នាំកន្លងមកនេះ អាយុកាលជាមធ្យមបានកើនឡើង 8.7 ឆ្នាំ ដែលបង្ហាញថា ក្នុងចំណោមរបស់ផ្សេងទៀត កម្រិតខ្ពស់នៃការថែទាំសុខភាពរបស់អ៊ីស្រាអែល។
បច្ចុប្បន្ននេះ ប្រហែល 75% នៃប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលគឺជាជនជាតិដើមក្នុងស្រុក កើនឡើងពី 35% ក្នុងឆ្នាំ 1948 ។
ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលប្រហែល 1,500,000 នាក់និយាយភាសារុស្សី ហើយមកពីបណ្តាប្រទេសនៃអតីតសហភាពសូវៀត។
ប្រសិនបើនៅឆ្នាំ 1948 មានទីក្រុងតែមួយនៅក្នុងប្រទេស (Tel Aviv) ដែលមានប្រជាជនជាង 100 ពាន់នាក់នោះសព្វថ្ងៃនេះមាន 14 ទីក្រុងបែបនេះហើយទីក្រុងចំនួនប្រាំមួយគឺ Jerusalem, Tel Aviv, Haifa, Rishon LeZion, Petah Tikva, Ashdod - មានប្រជាជនជាង 200 ពាន់នាក់។
16.5% នៃពលរដ្ឋអ៊ីស្រាអែលរស់នៅក្នុងទីក្រុង Tel Aviv និង 24% ទៀតនៅក្នុងស្រុកកណ្តាល។ 16.5% នៃប្រជាពលរដ្ឋរស់នៅភាគខាងជើង 14% - នៅភាគខាងត្បូង។ យេរូសាឡឹម និងហៃហ្វា (ជាយក្រុង) នីមួយៗមាន 12% នៃចំនួនប្រជាជន និងប្រហែល 4% នៅយូឌា និងសាម៉ារី។
ប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលនៅក្មេង៖ អ្នកស្រុកដែលមានអាយុក្រោម 14 ឆ្នាំមាន 28.2% និងអាយុលើសពី 65 ឆ្នាំ - 10.4% ។ មនុស្សដែលមានអាយុលើសពី 75 ឆ្នាំ - 4,8% ។
CSB បញ្ជាក់ថាមានតែ 9% នៃប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលចាត់ទុកខ្លួនឯងថាជាគ្រិស្តអូស្សូដក់ 10% - សាសនា 23% - គោរពតាមប្រពៃណី និង 43% - មនុស្សខាងលោកិយ។
