ការជ្រើសរើសសម្រង់និងពាក្យស្លោកពីសៀវភៅ Vedic បុរាណ "Vishnu Purana", "Akhtarvaveda", "Hitopadesh", "Brahmanas", "Theragatha" និង "Vedas" - ប្រាជ្ញាអស់កល្បជានិច្ចដើម្បីជួយព្រលឹងអស់កល្បជានិច្ចដែលបាត់បង់នៅក្នុងពិភពសម្ភារៈនិងកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយ រាងកាយនិងចិត្ត។

# ពេលវេលាមិនលំអៀង - វាមិនស្រលាញ់អ្នកណា និងស្អប់អ្នកណាទេ ពេលវេលាមិនលំអៀងនាំមនុស្សគ្រប់គ្នាទៅឆ្ងាយ។
# គ្មានអ្វីគំរាមកំហែងដល់ផ្លែទុំទេ លើកលែងតែការធ្លាក់។ ដូចគ្នាដែរ គ្មានអ្វីគំរាមកំហែងដល់មនុស្សកើតឡើយ លើកលែងតែការស្លាប់។
# ខណៈពេលដែលមនុស្សម្នាក់ពោរពេញដោយកម្លាំងគាត់ភ្លេចអំពីការស្លាប់ដែលជៀសមិនរួច។ មនុស្សល្ងង់មិនសួរសំណួរសំខាន់ៗអំពីបញ្ហាពិតនៃជីវិតទេ។ គាត់គិតថាគាត់នឹងមិនស្លាប់ទេ។

ប្រាជ្ញាបុរាណនៅក្នុងសម្រង់, aphorism និងរូបភាព

#ខ្លឹមសារនៃសៀវភៅរាប់លានគឺនៅក្នុងខគម្ពីរតែមួយគឺ៖ បុណ្យគឺនៅល្អចំពោះអ្នកជិតខាង ហើយបាបគឺនៅអាក្រក់ដល់អ្នកជិតខាង។
# មនុស្សល្ងីល្ងើច្របូកច្របល់ដោយកម្លាំង និងមេ ដោយបានចាប់ផ្តើមរឿងតូចតាចមួយ អ្នក​ឆ្លាត​នៅ​ស្ងៀម ធ្វើ​កិច្ចការ​ធំៗ។
#អ្វីក៏ដោយដែលអ្នកគិតអាចធ្វើបាន។ អ្វី​ដែល​យើង​ហៅ​ថា វាសនា​គឺ​មាន​តែ​សម្បត្តិ​មនុស្ស​មើល​មិន​ឃើញ។
# មនុស្សឆ្កួត រមែងរំលត់ទុក្ខក្នុងអតីតកាល ចិត្តទន់ខ្សោយទៅអនាគត អ្នកប្រាជ្ញរស់នៅក្នុងបច្ចុប្បន្នកាល។

# និយាយ​គួរ​ឱ្យ​សប្បាយ​តែ​មិន​លើក​សរសើរ; ធ្វើជាវីរបុរស ប៉ុន្តែកុំអួតខ្លួន។ ត្រូវមានចិត្តទូលាយ ប៉ុន្តែមិនមែនចំពោះអ្នកដែលមិនសក្តិសមនោះទេ។ ចូរ​ក្លាហាន​ឡើង ប៉ុន្តែ​កុំ​មាន​ចិត្ត​ក្លាហាន។
# បពិត្រព្រះអង្គដ៏ចម្រើន និយាយតែគុណធម៌របស់ញាតិមិត្ត ទោះដកខ្លួនចេញក៏ដោយ; ទាបនិយាយតែចំណុចខ្វះខាត។ ហើយទោះបីជាពួកគេទាំងពីរកំពុងនិយាយកុហកក៏ដោយ - ទីមួយទៅស្ថានសួគ៌ទីពីរ - ទៅពិភពលោកក្រោម។
#សូម្បីតែការពិតក៏មិនគួរនិយាយដែរ ប្រសិនបើវានាំសំណាងអាក្រក់។
# និយាយត្រង់និងរីករាយ; កុំនិយាយការពិត តែមិនសប្បាយចិត្ត។ កុំនិយាយរីករាយ តែមិនពិត។

#វត្ថុគួរនាំទៅរកសេចក្តីសុខ។ ប៉ុន្តែ​ទី​ណា​គ្មាន​យុត្តិធម៌ នោះ​ក៏​គ្មាន​សុភមង្គល​ដែរ។ ដូច្នេះ ចូរ​ធ្វើ​អ្វី​ដែល​ត្រឹម​ត្រូវ។
# គុណធម៌​មិន​សូវ​ឃើញ​ថា​ជា​គុណធម៌​ទេ។
# រាល់ទង្វើ គំនិត និងសុន្ទរកថារបស់យើងធ្វើតាមយើង (ត្រឡប់មកយើងវិញ) - ធ្វើល្អ!
# គុណធម៌គឺធ្វើល្អចំពោះអ្នកដ៏ទៃ និងមិនធ្វើបាប។ ហើយ​ការ​ធ្វើ​ល្អ​ចំពោះ​អ្នក​ដទៃ​គឺ​ធ្វើ​ឱ្យ​គេ​នូវ​អ្វី​ដែល​អ្នក​ចង់​បាន​សម្រាប់​ខ្លួន​ឯង។
# កន្លែងណាដែលមិនសក្តិសម មានកិត្តិយស ហើយសក្តិសម ត្រូវគេមើលងាយ ស្រេកឃ្លាន ខ្លាចស្លាប់ ស្វែងរកទីពឹងនៅទីនោះ។
# ប្រជ្រុយ ធ្មេញរលុង និងទីប្រឹក្សាអាក្រក់ ត្រូវដកចេញពីឫស - នេះគឺជាលក្ខខណ្ឌនៃសន្តិភាព។
# ភាពឃោរឃៅ - សូម្បីតែចំពោះមនុស្សអាក្រក់ - នាំទៅដល់នរក។ ចុះអំពើឃោរឃៅចំពោះអំពើល្អវិញ?
#ការផ្តល់ដំបូន្មានដល់មនុស្សល្ងង់ ធ្វើឱ្យគាត់ខឹង។

# ស្តាប់សុន្ទរកថាដែលមានប្រយោជន៍ទោះបីជាវាមកពីកុមារក៏ដោយ។ កុំ​ស្ដាប់​សម្ដី​អាក្រក់​ឡើយ ចូរ​ឲ្យ​គេ​មក​ពី​ចាស់​ទុំ។
# ឱសថព្យាបាលរោគផ្លូវកាយ និងផ្លូវចិត្ត មានពីរយ៉ាង៖ ប្រើប្រឆាំង ឬមិនគិត។
# ត្រូវយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះភ្ញៀវ - ទោះបីជាគាត់ជាសត្រូវរបស់អ្នកក៏ដោយ។ ដើម​ឈើ​មិន​ព្រម​ដាក់​ម្លប់​សូម្បី​តែ​អ្នក​កាប់​ឈើ​ដោយ​ពូថៅ។
#ការឈ្លោះប្រកែកគ្នាមិនសមហេតុផល គឺជាសញ្ញានៃភាពល្ងង់ខ្លៅ។
#មនុស្សខឹងគឺខ្សោយ។ កំហឹងខ្លាំងបំផុតគឺនៅក្នុងភាពទន់ខ្សោយ។

# ទោះអ្នកឆ្ងាយក៏ឈរក្បែរ បើគេរស់នៅក្នុងចិត្ត សូម្បី​តែ​អ្នក​ដែល​ឈរ​ក្បែរ​អ្នក​ក៏​នៅ​ឆ្ងាយ​ដែរ បើ​គំនិត​អ្នក​នៅ​ឆ្ងាយ។
#មិត្ដភក្ដិ ភរិយា អ្នកបម្រើ ហេតុផល និងភាពក្លាហាន ស្គាល់បញ្ហា។
# ស្ត្រីភ្លឺ - ផ្ទះទាំងមូលចែងចាំងស្ត្រីអាប់អួរ - ផ្ទះទាំងមូលធ្លាក់ចូលទៅក្នុងភាពងងឹត។
# រស់នៅក្នុងភាពជាយុវវ័យ អោយមានសេចក្តីសុខក្នុងវ័យចាស់។
# ជីវិតមួយ - រូបកាយជាច្រើន, ការពិតមួយ - ការវង្វេងជាច្រើន, ចំណេះដឹងមួយ - សាសនាខុសឆ្គងជាច្រើន។ តើ​អ្នក​ប្រាជ្ញ​រូប​ណា​នឹង​ដោះស្រាយ​ការ​ផ្ទុយ​ទាំង​អស់?

សម្រង់ប្រាជ្ញានិងពាក្យស្លោក

#ចំណេះដឹងអាស្រ័យលើការរៀន កិត្តិយស - លើការប្រព្រឹត្តិសុខ - លើការឧស្សាហ៍ព្យាយាម រង្វាន់ - លើជោគវាសនា។
# ដើមដំបូង សត្វមានជីវិតទាំងអស់គឺជាផ្នែកសំខាន់នៃព្រះ ហើយត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយទ្រង់ដោយចំណង filial ។
# វឌ្ឍនភាពពិតទាក់ទងនឹងចំណេះដឹងរបស់ព្រះ។
# អំពើអាក្រក់ អំពើល្អ សមគួរដល់ស្លាប់ គួរអាណិតដល់អរិយសច្ច។ ដ្បិត​គ្មាន​មនុស្ស​ណា​រួច​ពី​ទោស​ឡើយ។
# ជៀសវាងរបស់ដែលពឹងផ្អែកលើអ្នកដទៃ; ខិតខំតែអ្វីដែលអាស្រ័យលើខ្លួនឯង។
#មានតែបុគ្គលម្នាក់គត់ដែលអាចយល់ដំណាលគ្នានូវដំណើរនៃសេចក្តីជ្រះថ្លាក្នុងអវិជ្ជា និងដំណើរនៃសេចក្តីត្រាស់ដឹងដ៏ឥតខ្ចោះនោះ ទើបអាចចៀសផុតពីការកើត និងការស្លាប់ដដែលៗ ហើយរីករាយនឹងអំណោយនៃអមតៈ។

# បំពេញកាតព្វកិច្ចរបស់អ្នកដោយមិនគិតពីលទ្ធផល; បំពេញកាតព្វកិច្ចរបស់អ្នក មិនថាវានាំមកជូនអ្នកនូវសុភមង្គល ឬសំណាងអាក្រក់នោះទេ។ អ្នក​ណា​បំពេញ​កាតព្វកិច្ច​ដោយ​ចិត្ត​ស្ងប់ ដោយ​មិន​ត្រេកអរ ឬ​សោកសៅ ជួប​នឹង​ផល​វិបាក​ណា​មួយ អ្នក​នោះ​ពិត​ជា​អស្ចារ្យ​ក្នុង​ចិត្ត។
# ទោះ​ធ្វើ​ល្អ​តូច​ប៉ុណ្ណា​ក៏​ពន្លក​មួយ​រយ​ពន្លក​ដែរ បើ​ធ្វើ​ដល់​អ្នក​សម។
# អ្វីៗអាចលាតត្រដាងដល់ភរិយា អ្វីមួយដល់មិត្តភ័ក្តិ របស់កូនៗ - យ៉ាងណាមិញ ពួកគេទាំងអស់សុទ្ធតែជាទីទុកចិត្ត។ ប៉ុន្តែអ្នកមិនអាចបង្ហាញអ្វីគ្រប់យ៉ាងដល់នរណាម្នាក់បានទេ។
# ពេលសៀវភៅប្រពន្ធឬលុយធ្លាក់ក្នុងដៃខុសគេបាត់សម្រាប់យើង; ប្រសិនបើពួកគេត្រឡប់មកវិញបន្ទាប់មកសៀវភៅ - រហែកប្រពន្ធ - ខូចនិងលុយ - ជាផ្នែក ៗ ។

# កាលបើអ្នកប្រាជ្ញបានដឹងថា មិនត្រឹមតែជរា និងមរណៈប៉ុណ្ណោះទេ ក៏មានរបស់ដែលមនុស្សល្ងីល្ងើទាក់ទាញនោះជាទុក្ខ ហើយឥឡូវនេះ ខ្លួនបានត្រិះរិះពិចារណា យល់ទុក្ខដល់ទីបំផុត តើក្នុងលោកមានសេចក្តីរីករាយជាងឬ?
# ឈ្លាសវៃ ផ្តល់ពេលវេលាដល់កំណាព្យ និងវិទ្យាសាស្ត្រ ល្ងង់ - ដល់ការដេកលក់ និងការឈ្លោះប្រកែកគ្នា។
# អ្នកណាមិនតបដោយកំហឹង ការពារទាំងខ្លួន ទាំងខ្លួន។
# អ្នកប្រាជ្ញកុំសោកសៅចំពោះការបាត់បង់មនុស្សស្លាប់និងអតីតកាល។ នោះហើយជាអ្វីដែលសម្គាល់គាត់ពីមនុស្សល្ងីល្ងើ។
#មិនមាន មិនមែន និងមិនមែនជាមនុស្សដែលសក្តិសមត្រឹមតែថ្កោលទោស ឬសរសើរតែមួយមុខនោះទេ។

# អ្នកណាមិនតបនឹងការសរសើរហួសហេតុ ឬតិះដៀល អ្នកណាមិនតបនឹងការខ្សឹកខ្សួល អ្នកណាមិនប្រាថ្នាអាក្រក់ដល់ជនល្មើស ទេវៈច្រណែន។
# ខំប្រឹងអោយឆ្លាត ស្មោះត្រង់ ត្រូវប្រយ័ត្នជាមួយមនុស្សឆ្លាត បោកបញ្ឆោត អាណិតអ្នកស្មោះត្រង់ និងល្ងង់ ជៀសអោយផុតពីអ្នកបោកប្រាស់ និងល្ងង់។
#វិធីព្យាបាលទុក្ខកុំគិត។ នៅពេលអ្នកគិតអំពីសំណាងអាក្រក់វាមិនបាត់ទៅវិញទេតែកើនឡើង។
#ធ្វើ​កិច្ចការ​របស់​ខ្លួន​មិន​ល្អ ប្រសើរ​ជាង​បំពេញ​មុខងារ​អ្នក​ដ៏ទៃ។ បុគ្គល​ដែល​ប្រព្រឹត្ត​តាម​ធម្មជាតិ​របស់​ខ្លួន មិន​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​បាប​ឡើយ។
# មេត្តាគឺជាកម្លាំងរបស់មនុស្សមានគុណធម៌។

ប្រាជ្ញាបុរាណនៅក្នុងរូបភាព

# កុំឈ្លើយនឹងអ្នកណា - អ្នកនឹងត្រូវបានឆ្លើយដូចគ្នា។ ការ​និយាយ​ដោយ​កំហឹង​ធ្វើ​ឲ្យ​ឈឺ​ចាប់ ហើយ​ការ​សងសឹក​នឹង​កើត​មាន​ចំពោះ​អ្នក។
#សន្តិភាព និងការងារជាប្រភពនៃសេចក្តីសុខ។
#ក្តីសង្ឃឹមជាប្រភពនៃសេចក្តីថប់បារម្ភដ៏អស្ចារ្យ សេរីភាពពីក្តីសង្ឃឹមគឺជាប្រភពនៃសន្តិភាពដ៏អស្ចារ្យ។
#កុំឈ្លើយពេក មិនរឹងរូសពេក មិនទន់ជ្រាយពេក ឬប្រកែកពេក ឬខឹងពេក។ ការហួសហេតុគឺមានគ្រោះថ្នាក់៖ ភាពឈ្លើយធ្វើឱ្យមនុស្សឆាប់ខឹង ភាពរឹងចចេសធ្វើឱ្យមនុស្សមើលងាយ ភស្តុតាងដែលមិនចាំបាច់ធ្វើឱ្យប្រមាថ ជំនឿខ្វាក់ធ្វើឱ្យគួរឱ្យអស់សំណើច ការមិនជឿនាំឱ្យខូចប្រយោជន៍។

# វិទ្យាសាស្រ្តនាំទៅរកភាពថ្លៃថ្នូរ មានតែមនុស្សល្ងង់អួតពីការរៀន។ ដូច្នេះពន្លឺជួយបង្កើនការមើលឃើញរបស់យើង ហើយធ្វើឱ្យសត្វទីទុយខ្វាក់។
#កុំនៅជិតពេក ឬឆ្ងាយពេកពីស្តេច ភ្លើង ព្រឹទ្ធាចារ្យ និងស្ត្រី៖ បើអ្នកនៅជិតពេក ពួកគេនឹងបំផ្លាញអ្នក។ បើអ្នកនៅឆ្ងាយពេក ពួកគេនឹងគ្មានប្រយោជន៍សម្រាប់អ្នកទេ។
#មិន​យក​ទៅ​ធ្វើ​ជំនួញ​អ្វី​ឡើយ នេះ​ជា​សញ្ញា​ដំបូង​នៃ​ប្រាជ្ញា។ ដោយបានលើកយកបញ្ហានោះមកបញ្ចប់ - នេះគឺជាសញ្ញាទីពីរនៃប្រាជ្ញា។

#អ្នកមិនអាចសាបព្រួសរបស់មួយ ហើយទទួលបានមួយផ្សេងទៀត។ គ្រាប់ពូជណាដែលសាបព្រោះ វានឹងបង្កើតផល។
#គ្មានអ្នកណាស្ថិតលើធម្មជាតិ ទោះខ្ពស់ឬទាប មានតែការប្រព្រឹត្តរបស់ខ្លួនប៉ុណ្ណោះដែលនាំមនុស្សឱ្យគោរព ឬមើលងាយ។
#ការស្អប់អាចបញ្ចប់ដោយក្តីស្រលាញ់។
# បុគ្គល​ដែល​មាន​ប្រាជ្ញា​និយាយ​អាក្រក់​អំពី​អ្នក​ដទៃ​ក្នុង​ប្រជុំ​ប្រជុំ​នោះ មិន​សម​ឡើយ ។
#កុំធ្វើអ្វីដែលធ្វើឱ្យអ្នកឈឺចាប់នៅលើគ្រែស្លាប់ ព្រោះជីវិតគឺមួយភ្លែត។

# អនិច្ចា គឺជាបុគ្គលដែលចេះនិយាយស្តីអំពីចំណុចខ្វះខាតរបស់អ្នកដទៃ ឬអំពីគុណធម៌របស់ខ្លួន។ បុគ្គល​ដែល​សក្តិសម​ពិត​ប្រាកដ មិន​និយាយ​អំពី​ចំណុច​ខ្វះខាត​របស់​អ្នក​ដទៃ ឬ​អំពី​គុណធម៌​របស់​ខ្លួន​ឡើយ។
# កុំធ្វើអ្វីដែលមិនគួរធ្វើ - សូម្បីតែនៅក្រោមការគំរាមកំហែងនៃការស្លាប់; កុំបោះបង់អ្វីដែលគួរធ្វើ - នេះគឺជាបញ្ញត្តិដ៏អស់កល្បជានិច្ច។
# គ្មានរបាំងស្មើនឹងរបាំងនៃភាពល្ងង់ខ្លៅ។
#គ្មានគុណធម៌ណាខ្ពង់ខ្ពស់ជាងយុត្តិធម៍ គ្មានទោសអាក្រក់ជាងពាក្យកុហក។
#គ្មានរបស់ល្អត្រូវខ្ជះខ្ជាយទេ។

aphorisms និងសម្រង់ដ៏ឈ្លាសវៃ

# ពាក្យដែលមានប្រយោជន៍ ស្តាប់មួយណាបានស្ងប់ ប្រសើរជាងសុន្ទរកថាមួយពាន់ដែលបង្កើតឡើងដោយពាក្យឥតប្រយោជន៍។
# សេចក្តីណែនាំដ៏ឈ្លាសវៃ មិនមានប្រយោជន៍ដល់អ្នកដែលខ្លាចអំពើ។ តើ​ចង្កៀង​នៅ​ដៃ​មនុស្ស​ខ្វាក់​មាន​ប្រយោជន៍​អ្វី?
# សេចក្តីប្រាថ្នាមិនស្ងប់ សេចក្តីត្រេកអរនឹងសេចក្តីប្រាថ្នា; ភ្លើងឆេះកាន់តែខ្លាំងឡើង ដែលប្រេងត្រូវបានចាក់។
#មិនមែនថ្ងៃនេះទេ ថ្ងៃស្អែករាងកាយរបស់យើងនឹងត្រូវវិនាសទៅដោយទុក្ខព្រួយ និងជំងឺ។ តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​ការ​ប្រើ​អំពើ​រំលង​ដើម្បី​ប្រយោជន៍​ខ្លួន?
#កុំធ្វើតាមសេចក្ដីប៉ងប្រាថ្នា តែកុំបង្រ្កាបតណ្ហាទាំងអស់។
#ទាសករនៃក្តីសង្ឃឹមរបស់គាត់ គឺជាទាសកររបស់មនុស្សទាំងអស់ ម្ចាស់នៃក្តីសង្ឃឹមរបស់គាត់ គឺជាម្ចាស់នៃពិភពលោកទាំងមូល។
#អ្នកប្រាជ្ញនឹងមិនបំផ្លាញអ្នកធំដើម្បីតែអ្នកតូចនោះទេ។ ការសន្សំធំសម្រាប់តូច គឺជាប្រាជ្ញាពិត។
#គ្មានមិត្តណាស្មើនឹងសុខភាព; គ្មានសត្រូវណាស្មើនឹងជំងឺនោះទេ។

#ការយកឈ្នះខ្លួនឯងគឺជាមធ្យោបាយដ៏ល្អបំផុតក្នុងការមិនចាញ់។
#ឈ្នះខ្លួនឯងជាមុនសិន ហើយបន្ទាប់មកសត្រូវ។ តើ​អ្នក​ដែល​មិន​គ្រប់​គ្រង​ខ្លួន​ឯង​អាច​គ្រប់​គ្រង​អ្នក​ដទៃ​ដោយ​របៀប​ណា?
#កម្ចាត់អ្នកលោភលន់ដោយលុយ អំនួតដោយការអង្វរ អ្នកល្ងង់ដោយភាពឈ្លាសវៃ អ្នកប្រាជ្ញដោយសច្ចៈ។
#កំចាត់កំហឹងដោយភាពទន់ភ្លន់ អាក្រក់ដោយសប្បុរស លោភដោយសប្បុរស កុហកដោយសច្ចៈ។
#ជំនះអំនួត បុគ្គលក្លាយជាមនុស្សរីករាយ។ យកឈ្នះ​លើ​កំហឹង គាត់​ក្លាយជា​មនុស្ស​រីករាយ​។ ដោយបានយកឈ្នះលើចំណង់ចំណូលចិត្តគាត់ក្លាយជាជោគជ័យ ដោយបានយកឈ្នះលើភាពលោភលន់ នោះគាត់ក៏សប្បាយចិត្ត។

#"គាត់ជេរខ្ញុំ គាត់វាយខ្ញុំ គាត់ល្អជាងខ្ញុំ គាត់ប្លន់ខ្ញុំ"។ សម្រាប់អ្នកដែលមានគំនិតបែបនេះ ការស្អប់ខ្ពើមមិនឈប់ទេ។ លើលោកនេះមិនដែលមានការស្អប់ខ្ពើមដោយការស្អប់នោះទេ តែវារលត់ទៅដោយភាពស្អប់ខ្ពើម...
#ពិភពលោកពោរពេញដោយភាពរីករាយសម្រាប់អ្នកដែលមើលមនុស្សគ្រប់រូបដោយមិនមានការច្រណែន និងការរើសអើង។
# យើងលើកថ្មឡើងលើភ្នំដោយលំបាកខ្លាំង ហើយវាក៏ធ្លាក់ចុះមកភ្លាម - គុណធម៌ក៏ទាញយើងឡើង ហើយអំពើអាក្រក់ក៏ធ្លាក់ចុះ។

#ចូរត្រេកអរនឹងសេចក្តីត្រេកអរដែលបានធ្លាក់មកលើអ្នក ចូរស៊ូទ្រាំនឹងសេចក្តីទុក្ខដែលធ្លាក់មកលើអ្នក រង់ចាំគ្រប់ពេលវេលាដែលនាំមក ដូចអ្នកស្រែចម្ការរង់ចាំការច្រូតកាត់។
#ពេលវេលានឹងកន្លងផុតទៅ មិត្តនឹងក្លាយទៅជាសត្រូវ ហើយសត្រូវនឹងក្លាយជាមិត្ត។ ព្រោះផលប្រយោជន៍ខ្លួនឯងគឺខ្លាំងបំផុត។
# ចំណេះដឹងបាត់បង់ដោយគ្មានការងារធ្វើ មនុស្សបាត់បង់ដោយគ្មានចំណេះដឹង កងទ័ពបាត់បង់ដោយគ្មានមេទ័ព ស្ត្រីបាត់បង់ដោយគ្មានបុរស។
#អ្នកប្រាជ្ញវាយតម្លៃតាមការវិនិច្ឆ័យរបស់ខ្លួន មនុស្សល្ងង់ជឿពាក្យចចាមអារ៉ាម។
# ភ្ជាប់មិត្តល្អ ភ្ជាប់ជាមួយមនុស្សថ្លៃថ្នូរ។
#ជោគវាសនាបែបណាដែលវិនិច្ឆ័យយើងឱ្យទទួល យើងនឹងទទួលបានពេលកំពុងដេកលើគ្រែ។ អ្វី​ដែល​យើង​មិន​បាន​វិនិច្ឆ័យ យើង​នឹង​មិន​ទទួល ទោះ​បី​យើង​ព្យាយាម​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ។

ការជ្រើសរើសប្រាជ្ញា សម្រង់ និងពាក្យស្លោក

#តើមានអ្វីស្អាតឬអាក្រក់នៅក្នុងខ្លួន? អ្វីដែលមនុស្សចូលចិត្តគឺអស្ចារ្យសម្រាប់គាត់។
#ចិត្តមិនក្លាហានជាកម្មសិទ្ធរបស់ស្ត្រី; ភាពក្លាហានដោយគ្មានហេតុផលគឺជាកម្មសិទ្ធិរបស់សត្វគោ។
# គ្រឿងតុបតែងនៃបុគ្គលគឺប្រាជ្ញា គ្រឿងតុបតែងនៃប្រាជ្ញាគឺភាពស្ងប់ស្ងាត់ ការតុបតែងនៃភាពស្ងប់ស្ងាត់គឺភាពក្លាហាន ការតុបតែងនៃភាពក្លាហានគឺភាពទន់ភ្លន់។
# មើល​ដោយ​ចិត្ត​មេត្តា​ក្នុង​គ្រប់​ការណ៍​ទាំង​អស់​៖ សូម​ឲ្យ​គ្រប់​ពាក្យ​របស់​អ្នក​ស្ងប់​ស្ងាត់​ រួសរាយ​រាក់ទាក់​។ សូមឱ្យរាល់សកម្មភាពរបស់អ្នកបម្រើដើម្បីកែតម្រូវ អភិវឌ្ឍភាពល្អ។
#មានតែគាត់ទេដែលរៀនពូកែ។
# ជាមនុស្សខ្វាក់ភ្នែកមុនប្រពន្ធអ្នកដ៏ទៃ ខ្វិនដើររកទ្រព្យសម្បត្តិអ្នកដ៏ទៃ ល្ងង់ ឮពាក្យជេរប្រមាថអ្នកជិតខាង។
# បុគ្គល​នោះ​ពិត​ជា​ស្រក់​នូវ​សេចក្តី​ក្រោធ​ដែល​កើត​ឡើង​ដូច​ពស់​ចឹក​ស្បែក​ចាស់​។
#សម្រាប់អ្នកអង្គុយ សុភមង្គលតែងតែអង្គុយ សម្រាប់អ្នកឈរឈរត្រង់ ដេកគ្មានចលនាសម្រាប់អ្នកកុហក ហើយសុភមង្គលរបស់អ្នកដើរទៅមុខ។

# ប្រច័ណ្ឌ​ប្តី​មួយ​រួច​ហើយ ទាក់​ចិត្ត​ប្រពន្ធ​ទៅ​ទៀត។ អ្នក​ប្រាជ្ញ​តែង​ការពារ​ប្រពន្ធ​ដោយ​មិន​បង្ហាញ​ការ​ប្រច័ណ្ឌ។
# ប្រពន្ធល្អធ្វើការឱ្យអ្នកដូចអ្នកបំរើ; ផ្តល់ដំបូន្មានជាទីប្រឹក្សា; ស្រស់ស្អាតដូចទេពធីតានៃភាពស្រស់ស្អាត; ស្ងប់ស្ងាត់និងរឹងដូចផែនដី; ចិញ្ចឹម​អ្នក​ដូច​ជា​ម្តាយ ហើយ​រីករាយ​នឹង​អ្នក​ដូច​ជា hetaera ។ ប្រពន្ធល្អគឺមុខប្រាំមួយក្នុងមួយ។
#ទ្រព្យដ៏មានតម្លៃបំផុត មានតម្លៃជាងគុណធម៌មួយរយដង គ្មានអ្នកអកុសលណាភ្លេចវាទៀតទេ។
#តម្លៃរបស់មនុស្សត្រូវបានដឹងបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់គាត់។
# មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែធ្វើការ - វាអាក្រក់សម្រាប់គាត់នៅពេលដែលគាត់អសកម្ម។
# បុគ្គលប្រព្រឹត្តអំពើអាក្រក់ ជាសត្រូវនឹងខ្លួនៈ បុគ្គលនោះនឹងភ្លក់នូវផលនៃអំពើអាក្រក់របស់ខ្លួន ។
#តើជនកំណាចនឹងធ្វើអ្វីចំពោះអ្នកដែលមានដាវសន្តិភាព? ពេល​ភ្លើង​រក​មិន​ឃើញ​ស្មៅ​ក៏​ស្ងប់​ទៅ​វិញ។
# យុវជនប្រញាប់ប្រញាល់នៅក្នុងស្ទ្រីមដែលមិនអាចត្រឡប់វិញបាន។ ដូច្នេះ ចូរ​យើង​បណ្ដោយ​ខ្លួន​ដោយ​សេចក្ដី​អំណរ—ជា​ចុងក្រោយ សេចក្ដី​អំណរ​ត្រូវ​បាន​ផ្ដល់​ដល់​មនុស្ស​លោក!

# ចំពោះតែព្រលឹងដ៏អស្ចារ្យទាំងនោះដែលជឿលើព្រះអម្ចាស់ និងម្ចាស់ខាងវិញ្ញាណដោយឥតញញើត អត្ថន័យទាំងមូលនៃចំណេះដឹងវេឌីត្រូវបានបង្ហាញដោយខ្លួនវាផ្ទាល់។

ខ្ញុំសូមជូនពរឱ្យអ្នកមានប្រាជ្ញាស្នេហានិងសុភមង្គល!

យើងរស់នៅក្នុងយុគសម័យនៃការផ្លាស់ប្តូរ។ នេះគឺជាពេលវេលាដ៏លំបាកខ្លាំងណាស់។ គុណតម្លៃ និងឧត្តមគតិកំពុងផ្លាស់ប្តូរ មនុស្សរងទុក្ខសង្ឃឹមលើអ្វីដែលល្អបំផុត ខ្មោចនៃសុភមង្គលលេចចេញជារូបរាងនៅខាងមុខ ហើយខាងលើសត្វក្អែកនេះកំពុងវិលជុំវិញ ហ៊ុំព័ទ្ធទៅដោយក្លិន carrion... ពេលវេលានៃបញ្ហា... រយៈពេលបែបនេះ កើតឡើងនៅក្នុងជោគវាសនារបស់មនុស្សជាតិប្រហែលរៀងរាល់ 2000 ឆ្នាំនៅពេលដែលអាយុអវកាសផ្លាស់ប្តូរ។

ខ្លឹមសារនៃព្រឹត្តិការណ៍នេះគឺថាអ័ក្សនៃផែនដីដែលជាលទ្ធផលនៃអ្វីដែលគេហៅថាមុន vernal equinox ទុកសញ្ញាប័ត្រទី 1 នៃតារានិករ Pisces ហើយឆ្លងកាត់ទៅ 30 ដឺក្រេនៃតារានិករ Aquarius ។

វានឹងហាក់បីដូចជា, ដូច្នេះអ្វី? ហើយតើយើងត្រូវធ្វើអ្វីជាមួយវា? ប៉ុន្តែមិនមែនអ្វីៗទាំងអស់គឺសាមញ្ញនោះទេ។ យ៉ាងហោចណាស់មនុស្សដែលធ្លាប់ស្គាល់ហោរាសាស្រ្ត និងតារាសាស្ត្រ ដឹងថាទីតាំងនៃរូបកាយសេឡេស្ទាលប៉ះពាល់ដល់ជីវិតរបស់យើង។ ដូច្នេះទីតាំងនៃភពនៅពេលកើតរបស់មនុស្សភាគច្រើនកំណត់ចរិតរបស់គាត់។ ផ្កាយក៏កំណត់ពីធម្មជាតិនៃព្រឹត្តិការណ៍នៅលើភពផែនដីសម្រាប់រយៈពេលដ៏ធំមួយ។ អាយុនៃ Pisces ដែលបានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 157 មុនគ។ និងមានរយៈពេល 2160 ឆ្នាំបាននាំមកនូវទុក្ខព្រួយជាច្រើនដល់ផែនដី។ ចងចាំយ៉ាងហោចណាស់សង្រ្គាមលោកពីរ សូមក្រឡេកមើលស្ថានភាពបរិស្ថានដ៏គួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមបច្ចុប្បន្ន។

ហើយតើផែនដីកំណើតរបស់យើងរងទុក្ខប៉ុន្មាន? យើង Slavs បានភ្លេចប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់យើង បដិសេធជំនឿរបស់យើង បោះបង់ចោលបុព្វបុរសរបស់យើង! ហើយនេះមិនមែនសម្រាប់ឆ្នាំ 2000 ប៉ុន្តែសម្រាប់តែ 1000 ឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ! យើងស្ទើរតែបាត់បង់ខ្លឹមសាររបស់យើង សេរី និងមោទនភាព ក្តៅក្រហាយ និងទន់ភ្លន់ក្នុងពេលតែមួយ....

ចាំបន្តិច ខ្ញុំគិតថាខ្ញុំឮឧទានឆ្ងល់? តើអ្នកមិនយល់ស្របទេ? បន្ទាប់មកឆ្លើយសំណួរសាមញ្ញមួយចំនួន។ មិនមែនសម្រាប់ខ្ញុំទេ ពិតណាស់។ ខ្លួនឯង។

តើអ្នកដឹងអ្វីខ្លះអំពីប្រជាជនរបស់អ្នកអំពីពួកស្លាវី? តើពួកគេមកពីណា រស់នៅដោយរបៀបណា? តើ​ពួក​គេ​ជឿ​អ្វី ហើយ​ពួក​គេ​ដឹង​អ្វី?

តើអ្នកចងចាំអ្វីមុនគេ? Kievan Rus, ព្រះអង្គម្ចាស់, ការឈ្លានពានម៉ុងហ្គោល-តាតារ? ហើយ​មុន​នោះ​មាន​អ្វី​កើត​ឡើង? កុលសម្ព័ន្ធមួយក្តាប់តូច? សត្វព្រៃដើរតាមព្រៃស្វែងរកអាហារ? គ្រាន់តែឃ្លាមួយចំនួន ដូចជាត្រាបានធ្លាក់ចូលក្នុងគំនិតរបស់អ្នក ហើយអ្នកមិនអាចចាំអ្វីផ្សេងទៀតបានទេ ... ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពី - ព្យុះដ៏រីកចំរើន ការទទួលយកសាសនាគ្រឹស្ត លំហមាសនៃព្រះវិហារ ...

នេះគឺជាចំណេះដឹងដែលយើងទាំងអស់គ្នាត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងសាលា។ នៅទីបំផុតមនុស្សជាច្រើនភ្លេចគ្រាប់ធញ្ញជាតិទាំងនេះ។ ប៉ុន្តែអ្នក, រុស្ស៊ី, អ៊ុយក្រែន, បេឡារុស្ស, ប៉ូលនិង - SLAV - មើលទៅក្នុងព្រលឹងរបស់អ្នក! តើអ្នកពិតជាជឿថា ជីតាជាសត្វព្រៃ មិនចេះសរសេរ និងគោរពបូជារូបចម្លាក់ឈើ? តើ​អ្នក​ជឿ​ទេ​ថា​អ្នក​ទាំងនោះ​ជា​បុព្វបុរស​របស់​អ្នក​វិទ្យាសាស្ត្រ អ្នកនិពន្ធ កវី សិល្បករ​ដ៏​ឆ្នើម​របស់​យើង?

តើអ្នកជឿថាអ្នកទាំងនោះគឺជាបុព្វបុរសនៃវីរបុរសនៃសង្រ្គាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យ? តើ​អ្នក​ជឿ​ថា​ដូនតា​របស់​អ្នក​គឺ​បែប​នេះ​ទេ? តើ​អ្នក​ជឿ​ទេ? ដូច្នេះ ចូរ​ឆ្លើយ​ថា ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​កុលសម្ព័ន្ធ​ព្រៃផ្សៃ​ដែល​បែកបាក់​គ្នា​មិន​ត្រូវ​បាន​ចាប់​ដោយ​អំណាច​ដ៏​ខ្លាំង​ជាង​នេះ? តើវាពិបាកខ្លាំងណាស់សម្រាប់ទីក្រុងរ៉ូមដូចគ្នាក្នុងការជាន់ឈ្លីពួកស្លាវនៅក្រោមកែងជើងរបស់គាត់? ប៉ុន្តែទឹកដីស្លាវីមិនត្រូវបានចាប់យកទេ។

អ្នកប្រហែលជាធ្លាប់បានឮច្រើនជាងម្តងអំពីជំនឿខុសឆ្គងរបស់ពួកស្លាវី អំពីការលះបង់របស់មនុស្ស។ ប៉ុន្តែ​តើ​ប្រភព​សរសេរ​បញ្ជាក់​ពី​រឿង​ដ៏​អាក្រក់​ទាំងនេះ​នៅឯណា? មិនមានទេ។ ប៉ុន្តែប្រព័ន្ធទស្សនវិជ្ជាដែលបានអភិវឌ្ឍនៃពួកស្លាវបុរាណដោយផ្អែកលើទេវកថាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុត វប្បធម៌ខ្ពស់ និងភាសាដ៏សម្បូរបែបបំផុតត្រូវបានកត់ត្រាទុក។

តើអ្នកជឿថាជាមួយនឹងការទទួលយកសាសនាគ្រឹស្ត Slavs បានទទួលនូវឧត្តមគតិសីលធម៌ខ្ពស់ ហើយបានចូលទៅជិតព្រះ? ជាប់គាំងនៅក្នុងប្រាសាទដ៏អស្ចារ្យ ហ៊ុំព័ទ្ធជុំវិញគ្រប់ជ្រុងដោយភាពក្លែងបន្លំដ៏អស្ចារ្យ ពួកស្លាវីបានផ្លាស់ប្តូរឆ្ងាយពីធម្មជាតិ ប៉ុន្តែនាងនៅតែជាខ្លឹមសារដ៏ទេវភាព។ ហើយ​ព្រៃ​ពិសិដ្ឋ​ដែល​កាត់​ពាក់​កណ្តាល​បាន​ស្ងាត់​ឈឹង ដេក​លក់។ ឥឡូវនេះ ការខ្សឹបប្រាប់ពីរុក្ខជាតិ និងថ្ម សំឡេងនៃវិញ្ញាណមិនត្រូវបានគេឮ... អ្នករស់រានមានជីវិតនៅក្នុងពិភពលោកបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកដោយភ្លើង (ហើយបន្ទាប់ពីទាំងអស់ ច្រើនជាងពីរភាគបីនៃចំនួនប្រជាជនត្រូវបានបំផ្លាញកំឡុងពេលពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកដោយ "អ្នកបំភ្លឺ"! អ្នកដឹងទេ?) បានក្លាយជា "Ivans ដែលមិនចងចាំសាច់ញាតិ" ។ បុព្វបុរសដ៏រុងរឿងបានក្លាយជាសម្រាប់កូនចៅ "អ្នកមិនជឿដែលមិនបរិសុទ្ធ" ព្រះកំណើត - វិញ្ញាណអាក្រក់។ ប្រាជ្ញាប្រជាប្រិយបំផុតស្រាប់តែរីងស្ងួត ហើយត្រូវបានជំនួសដោយអក្សរសិល្ប៍ព្រះវិហារដែលបានបកប្រែ។ អាចារ្យក្នុងស្រុកពីរបីនាក់ដោយរួបរួមជាមួយនឹងជនជាតិ Byzantine បានបង្រៀនមនុស្សឱ្យរស់នៅស្របតាមច្បាប់ទាសករថ្មី។ ភាសារបស់យើងបានបាត់បង់ពាក្យដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុតហើយក្នុងចំណោមពួកគេឈ្មោះ - Svetolika, Ladomila, Peresvet - ឈ្មោះដ៏អស្ចារ្យទាំងនេះដែលបង្កើតឡើងដោយព្រលឹងស្លាវីដែលរស់នៅរបស់យើងត្រូវបានជំនួសដោយក្រិកជ្វីហ្វ ...

ប៉ុន្តែជំនឿចាស់មិនត្រូវបានបំផ្លាញទាំងស្រុងទេ។ វាមិនងាយស្រួលទេក្នុងការបំផ្លាញនូវអ្វីដែលព្រលឹងមនុស្សរស់នៅរាប់ពាន់ឆ្នាំ។ បន្ទរនៃជំនឿពីបុរាណ លាយឡំនឹងការបង្រៀនរបស់គ្រិស្តបរិស័ទជឿនលឿន ដោយផ្នែកខ្លះបានផ្លាស់ប្តូរវា។ អ្នកទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកខ្លួនឯងក៏បានរួមចំណែកក្នុងរឿងនេះផងដែរ សម្រាប់ការណែនាំដែលមានស្ថេរភាពជាងមុននៃសាសនាថ្មី កាលបរិច្ឆេទ ថ្ងៃឈប់សម្រាកថ្មីចំពោះអ្នកមិនជឿ ការជំនួសព្រះបុរាណជាមួយនឹងពួកបរិសុទ្ធគ្រីស្ទាន។

មិត្តអ្នកអាន ជឿលើប្រោននី និងហ្គូបលីនទេ? កាលនៅក្មេង? តើអ្នកស្រឡាញ់រឿងនិទានទេ? (ឬប្រហែលជាអ្នកនៅតែស្រឡាញ់វា?) មិនមែន "នាំចូល" ប៉ុន្តែរបស់យើងដែលជាកន្លែងដែលស្ត្រីចំណាស់អាក្រក់ Baba Yaga អាក្រក់ Koschey មិត្តល្អនិងក្មេងស្រីដ៏ស្រស់ស្អាតតែងតែរង់ចាំអ្នក។ នេះគឺជាជំនឿ កម្លាំង និងស្មារតីរបស់បុព្វបុរសរបស់យើង ដែលប្រមូលបានរាប់ពាន់ឆ្នាំ បានរួចផុតពីការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច មិនអាចបំភ្លេចបាន ប៉ុន្តែយើងទាំងអស់គ្នាក៏ជាទីស្រឡាញ់ផងដែរ។

យើងភ្លេចរឿងជាច្រើន... អំពីការពិតដែលថាពិភពលោកនៅរស់ ហើយធម្មជាតិជារបស់ទេវៈ... យើងកំពុងស្វែងរកអ្វីមួយនៅក្នុងសៀវភៅ ដោយមិនដឹងថាការពិតគឺនៅខាងក្រៅទេ... វានៅលើអាកាស! មិនមែននៅក្នុងភាពកខ្វក់ ពោរពេញដោយភាពកខ្វក់ ទីក្រុងដែលស្លាប់នោះទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងអ្វីដែលយើងម្នាក់ៗដកដង្ហើមចូលដោយភាពរីករាយ ដោយបានចាកចេញពីដែនកំណត់ទីក្រុង... មានតែវិធីនេះទេ ដែលយើងទទួលបានភាពសុខដុមខាងវិញ្ញាណ ហើយមានតែវិធីនេះទេដែលយើងដឹងការពិត... សេចក្តីពិតដែលមករកយើងមិនមែនតាមរយៈសេចក្តីជំនឿ... សេចក្តីជំនឿគឺងងឹតងងុល... ប៉ុន្តែ វេដានី នាំយើងទៅរកសេចក្តីពិត - ចំណេះដឹងផ្អែកលើថាមពលនៃចិត្ត និងវិញ្ញាណ លើសមត្ថភាពក្នុងការគិតដោយឯករាជ្យ។

ចូរគិតអំពីពាក្យបុរាណថា - អ្នកមានពរហើយអ្នកដែលជឿហើយអ្នកខ្លាំងជាអ្នកដឹង។

យើងក៏ភ្លេចថាយើងជាកូនចៅរបស់ព្រះ ទីបំផុត!
តោះចាំអីទៀតភ្លេច! យុគសម័យ Pisces សម័យនៃការកុហក និងការបោកបញ្ឆោត ការបំភាន់ និងការភាន់ច្រលំ ការងងុយគេង និងសារធាតុញៀនកំពុងតែចាកចេញ ហើយឥឡូវនេះយើងបានចូលដល់យុគសម័យថ្មីនៃ Aquarius ដែលជាយុគសម័យនៃការចាប់កំណើតឡើងវិញខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សជាតិ។ ខ្យល់នៃការផ្លាស់ប្តូរបានបណ្តេញឧបសគ្គជាច្រើននៅក្នុងផ្លូវរបស់យើង ប៉ុន្តែយើងត្រូវបំពេញនូវអ្វីដែលយើងបានចាប់ផ្តើម។ មរតកបុរាណនៃបុព្វបុរសរបស់យើង ដែលលាក់ពីយើងដោយស្បៃមុខនៃការបំភាន់គឺត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីកើតជាថ្មី។ ប៉ុន្តែនេះអាចធ្វើទៅបានលុះត្រាតែយើងបើកភ្នែកឡើង ហើយភ្ញាក់ពីដំណេកមួយពាន់ឆ្នាំ នោះយើងត្រៀមខ្លួនដើម្បីឆាបឆេះក្នុងដួងចិត្តរបស់យើងឡើងវិញនូវភ្លើងដែលផ្តល់ជីវិតពីបុរាណដែលបានឆេះនៅក្នុងដួងចិត្តរបស់បុព្វបុរសរបស់យើង។

Slavs បងប្អូនប្រុសស្រី! នៅក្នុងភ្នែករបស់អ្នក ផ្ទៃមេឃពណ៌ខៀវនៅលើផ្ទៃដីនៃប្រទេសរុស្ស៊ី នៅក្នុងបេះដូងរបស់អ្នក អណ្តាតភ្លើងនៃព្រះអាទិត្យ នៅក្នុងសរសៃឈាមរបស់អ្នក ឈាមនៃបុព្វបុរសរាប់ពាន់ជំនាន់នៃសិរីរុងរឿង។ ពេលវេលារបស់យើងបានមកដល់ហើយ! ក្រោកឈរឡើង តម្រង់ទៅកម្ពស់ពេញរបស់អ្នក ហើយនិយាយដោយមោទនភាព៖
“ខ្ញុំជាស្លាវី! ខ្ញុំជាស្លាវី!”

មានអារម្មណ៍ថាសំឡេងរបស់អ្នករួមបញ្ចូលជាមួយសំឡេងរាប់លានរបស់បងប្អូនរបស់អ្នក មានអារម្មណ៍ថាទំនាក់ទំនងរវាងជំនាន់កំពុងត្រូវបានស្ដារឡើងវិញ! ការប្រមូលផ្តុំកម្លាំងរបស់យើងរួមគ្នា យើងនឹងធ្វើឱ្យអ្វីៗវិលមកសភាពដើមវិញ។ ហើយសូមឱ្យព្រះធម្មជាតិរបស់យើងជួយយើងក្នុងរឿងនេះ!

អានី បេសាន់

ប្រាជ្ញាបុរាណ

(គ្រោងនៃការបង្រៀនទ្រឹស្ដី)

សេចក្តីផ្តើម។ ការរួបរួមជាមូលដ្ឋាននៃសាសនាទាំងអស់។

ដើម្បី​រស់នៅ​បាន​ល្អ​ត្រូវ​គិត​ឱ្យ​បាន​ល្អ និង​ទេវៈ​តើ​យើង​ហៅ​វា​តាម​ឈ្មោះ​សំស្ក្រឹត​បុរាណ ព្រាហ្មណ៍-វីដាឬតាមឈ្មោះក្រិកទំនើបជាង ទ្រឹស្ដី- គឺច្បាស់ណាស់ ទស្សនវិស័យទូលំទូលាយ ដែលអាចបំពេញចិត្តជាទស្សនវិជ្ជា ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ផ្តល់ឱ្យពិភពលោកនូវសាសនា និងសីលធម៌ដ៏ទូលំទូលាយ។ វាត្រូវបានគេនិយាយអំពីបទគម្ពីរគ្រីស្ទានថាពួកគេមានទាំងកន្លែងដែលអាចចូលទៅដល់បានដែលក្មេងអាចទិញបាន និងកន្លែងជ្រៅដែលមានតែយក្សអាចហែលឆ្លងកាត់បាន។

និយមន័យស្រដៀងគ្នានេះអាចត្រូវបានធ្វើឡើងដោយគោរពតាមទ្រឹស្ដីទ្រឹស្ដី សម្រាប់ការបង្រៀនមួយចំនួនរបស់វាគឺសាមញ្ញណាស់ ហើយអាចអនុវត្តបានចំពោះជីវិត ដែលមនុស្សដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ជាមធ្យមអាចយល់ និងអនុវត្តវានៅក្នុងអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ ខណៈពេលដែលអ្នកផ្សេងទៀតមានជម្រៅជ្រៅបំផុតនោះ។ ការរៀបចំចិត្តត្រូវតែបញ្ចេញថាមពលទាំងអស់ ដើម្បីគ្រប់គ្រងពួកគេ។

នៅក្នុងសៀវភៅនេះ ការប៉ុនប៉ងមួយនឹងត្រូវបានធ្វើឡើងនៅចំពោះមុខអ្នកអាននូវមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃទ្រឹស្ដីទ្រឹស្ដីក្នុងរបៀបមួយ ដើម្បីបញ្ជាក់អំពីគោលការណ៍ និងសេចក្តីពិតសំខាន់ៗរបស់វា បង្ហាញពីគំនិតចុះសម្រុងគ្នានៃសាកលលោក ហើយបន្ទាប់មកដើម្បីផ្តល់ព័ត៌មានលម្អិតដូចជាកម្លាំង។ ជួយសម្រួលដល់ការយល់ដឹងអំពីគោលការណ៍ និងសេចក្តីពិតទាំងនេះ និងទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេ។ សៀវភៅណែនាំបឋមមិនអាចសូម្បីតែធ្វើពុតជាផ្តល់ឱ្យអ្នកអាននូវចំណេះដឹងពេញលេញនោះទេប៉ុន្តែវាគួរតែផ្តល់ឱ្យគាត់នូវគំនិតជាមូលដ្ឋានច្បាស់លាស់ដែលគាត់នឹងពង្រីកតាមឆន្ទៈរបស់គាត់។ គ្រោងដែលមាននៅក្នុងសៀវភៅនេះផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវបន្ទាត់សំខាន់ៗ ដូច្នេះក្នុងការសិក្សាបន្ថែម វានៅសល់តែដើម្បីបំពេញវាជាមួយនឹងព័ត៌មានលម្អិតដែលចាំបាច់សម្រាប់ចំណេះដឹងដ៏ទូលំទូលាយមួយ។

វាត្រូវបានកត់សម្គាល់ជាយូរមកហើយថាសាសនាពិភពលោកដ៏អស្ចារ្យមានគំនិតសាសនា សីលធម៌ និងទស្សនវិជ្ជាទូទៅជាច្រើន។ ប៉ុន្តែខណៈពេលដែលការពិតខ្លួនបានទទួលការទទួលស្គាល់ជាទូទៅ ហេតុផលសម្រាប់វាគឺមានបញ្ហាចម្រូងចម្រាសច្រើន។ អ្នកប្រាជ្ញខ្លះទទួលស្គាល់ថាសាសនាបានរីកដុះដាលចេញពីភាពល្ងង់ខ្លៅរបស់មនុស្ស ដែលបំផុសគំនិតដោយការស្រមើលស្រមៃរបស់មនុស្សព្រៃ ហើយបានវិវឌ្ឍន៍បន្តិចម្តងៗពីទម្រង់បែបអវិជ្ជា និងសាសនានិយម។ ភាពស្រដៀងគ្នារបស់ពួកគេត្រូវបានសន្មតថាជាការសង្កេតបឋមនៃបាតុភូតដូចគ្នានៃធម្មជាតិ ដែលត្រូវបានពន្យល់តាមអំពើចិត្ត ការថ្វាយបង្គំព្រះអាទិត្យ និងផ្កាយគឺជាគន្លឹះទូទៅសម្រាប់សាលានៃការគិតមួយ និងការថ្វាយបង្គំ phallic ជាកូនសោទូទៅដូចគ្នាសម្រាប់សាលាផ្សេងទៀត។ ការភ័យខ្លាច ការចង់បាន ភាពល្ងង់ខ្លៅ និងការភ្ញាក់ផ្អើលបាននាំឱ្យសត្វព្រៃក្លាយជាបុគ្គលិកលក្ខណៈនៃកម្លាំងនៃធម្មជាតិ ហើយពួកបូជាចារ្យបានទាញយកប្រយោជន៍ពីការភ័យខ្លាច និងក្តីសង្ឃឹមរបស់គាត់ ការស្រមើស្រមៃមិនច្បាស់លាស់ និងការងឿងឆ្ងល់របស់គាត់។ ទេវកថាត្រូវបានបំប្លែងជាបណ្តើរៗទៅជាបទគម្ពីរ ហើយនិមិត្តសញ្ញាទៅជាការពិត ហើយចាប់តាំងពីមូលដ្ឋានរបស់វាដូចគ្នានៅគ្រប់ទីកន្លែង ភាពស្រដៀងគ្នានេះបានក្លាយទៅជាជៀសមិនរួច។ នេះជារបៀបដែលអ្នកស្រាវជ្រាវនៃទេវកថាប្រៀបធៀបធ្វើវា ហើយទោះបីជាមនុស្សមិនជឿជាក់លើភាពអសមត្ថភាពក៏ដោយ ក៏ពួកគេនៅស្ងៀមក្រោមភ្លៀងនៃភស្តុតាងដ៏រឹងមាំ។ ពួកគេមិនអាចបដិសេធភាពស្រដៀងគ្នានេះបានទេ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ អារម្មណ៍របស់ពួកគេមានការតវ៉ា៖ តើក្តីសង្ឃឹម និងសេចក្តីប្រាថ្នាខ្ពស់បំផុត គ្មានអ្វីក្រៅពីលទ្ធផលនៃគំនិតនៃមនុស្សព្រៃផ្សៃ និងភាពល្ងង់ខ្លៅដែលគ្មានសង្ឃឹមរបស់គាត់ទេ? ហើយតើវាអាចទៅរួចទេដែលថា មេដឹកនាំដ៏អស្ចារ្យនៃពូជមនុស្ស ទុក្ករបុគ្គល និងវីរបុរស រស់នៅ ប្រយុទ្ធ និងស្លាប់ដោយសារគេបោកប្រាស់? តើពួកគេរងទុក្ខដោយសារតែភាពពិតនៃតារាសាស្ត្រ ឬដោយសារការក្លែងបន្លំដ៏អាក្រក់របស់សត្វព្រៃ?

ការពន្យល់មួយផ្សេងទៀតនៃលក្ខណៈទូទៅនៅក្នុងសាសនាពិភពលោកអះអាងអំពីអត្ថិភាពនៃការបង្រៀនដើមតែមួយ ដែលត្រូវបានការពារដោយភាតរភាពនៃគ្រូខាងវិញ្ញាណដ៏អស្ចារ្យ ដែលជាប្រភពដើមដែលសំដៅទៅលើការវិវត្តន៍ពីមុនខុសពីមុន។ គ្រូទាំងនេះបានដើរតួជាអ្នកអប់រំ និងជាអ្នកណែនាំមនុស្សជាតិវ័យក្មេងនៃភពផែនដីរបស់អ្នក ហើយបានបញ្ជូនទៅកាន់ជាតិសាសន៍ និងប្រជាជនផ្សេងៗ ដើម្បីប្រែក្លាយការពិតនៃសាសនាជាមូលដ្ឋានក្នុងទម្រង់ដែលសមស្របបំផុតសម្រាប់ពួកគេ។ ស្ថាបនិកនៃសាសនាដ៏អស្ចារ្យគឺជាសមាជិកនៃភាតរភាពតែមួយ ហើយជំនួយការរបស់ពួកគេក្នុងកិច្ចការដ៏អស្ចារ្យនេះ គឺជាអ្នកផ្តួចផ្តើមគំនិត និងសិស្សនៃកម្រិតផ្សេងៗ ដែលសម្គាល់ដោយការយល់ដឹង ចំណេះដឹងទស្សនវិជ្ជា ឬភាពបរិសុទ្ធខ្ពស់នៃជីវិត។ ពួកគេបានដឹកនាំសកម្មភាពនៃប្រជាជាតិទារក, បង្កើតទម្រង់នៃរដ្ឋាភិបាលរបស់ពួកគេ, បង្កើតច្បាប់សម្រាប់ពួកគេ, គ្រប់គ្រងពួកគេជាស្តេច, បណ្តុះបណ្តាលពួកគេជាគ្រូ, ដឹកនាំពួកគេជាបូជាចារ្យ; ប្រជាជនទាំងអស់នៅសម័យបុរាណគោរពដល់សត្វដ៏អស្ចារ្យទាំងនេះ ទេវកថា និងវីរបុរសដែលបានបន្សល់ទុកនូវសញ្ញាណរបស់ពួកគេនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ ស្ថាបត្យកម្ម និងច្បាប់។

Aphorisms គឺជាប្រាជ្ញាក្នុងទម្រង់ចល័ត ដែលជាការប្រមូលផ្ដុំនៃគំនិត និងអារម្មណ៍។
អាល់ហ្គឺ

#####

បើ​មិន​យល់​ពី​សម្រស់​ផ្កា បើ​មិន​ស្រលាញ់​មិត្តភាព ហើយ​បើ​បទ​ចម្រៀង​មិន​ធ្វើ​ឲ្យ​អ្នក​មាន​អារម្មណ៍​ឈឺ​ចាប់​ត្រូវ​ព្យាបាល។
ប្រាជ្ញាអារ៉ាប់

មនុស្សល្ងង់មិនស្គាល់គុណធម៌ អ្នកប្រាជ្ញ ជាអ្នកមានសុខភាពល្អ មិនស្គាល់សេចក្តីទុក្ខរបស់អ្នកជំងឺ។
ប្រាជ្ញាខាងកើត

វេជ្ជបណ្ឌិតគួរមានភាពសប្បុរស និងយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះអ្នកជំងឺជាងឪពុក ម្តាយ មិត្តភក្តិ និងអ្នកណែនាំ។
ប្រាជ្ញាខាងកើត

ខ្ញុំចង់ញ៉ាំអ្វីគ្រប់យ៉ាង
ហើយអ្នកបានញ៉ាំដោយកម្លាំង
បាទ ខ្ញុំឈឺ
មុន​ពេល​កំណត់ គាត់​បាន​ទៅ​ផ្នូរ។
ប្រាជ្ញាខាងកើត

ញ៉ាំអាហារពេលព្រឹកដោយខ្លួនឯង ចែករំលែកអាហារថ្ងៃត្រង់ជាមួយមិត្ត ផ្តល់អាហារពេលល្ងាចដល់សត្រូវ។
ប្រាជ្ញាខាងកើត

តើអ្នកណាដឹងពីដែនកំណត់នៃអាហារ -
អ្នកកាន់អំណាច
អ្នកណាញ៉ាំច្រើនពេក -
នៅក្នុងផ្នូរ។
ប្រាជ្ញាខាងកើត

កុំ​ពឹង​លើ​មិត្ត​ដែល​ឆាប់​ឆេវឆាវ ទោះ​ជា​គាត់​ជា​មនុស្ស​ចិត្ត​ល្អ​ដោយ​ធម្មជាតិ។
ប្រាជ្ញាខាងកើត

ឲ្យ​តែ​មនុស្ស​ចុះចាញ់​នឹង​ការ​គ្រប់គ្រង​នៃ​កំហឹង នោះ​ក៏​មិន​មែន​ជា​មនុស្ស​ដែរ។
ប្រាជ្ញាខាងកើត

ការ​ស្រវឹង​មិន​បង្ក​ផល​អាក្រក់​ទេ​គឺ​បង្ហាញ​ឲ្យ​ឃើញ។ សុភមង្គលមិនផ្លាស់ប្តូរសីលធម៌ទេវាសង្កត់ធ្ងន់លើពួកគេ។
ប្រាជ្ញាខាងកើត។

ការស្រវឹងគឺជាទ្វារដែលបើកច្រកចូលទៅវត្ថុហាមឃាត់។
ប្រាជ្ញាខាងកើត

ដើរ​លេង​បន្ទាប់​ពី​ញ៉ាំ​អាហារ​គឺ​ល្អ​ជាង​រត់​តាម​ឱសថស្ថាន។
ប្រាជ្ញាខាងកើត

ត្រូវការអ្នកព្យាបាល ប្រសិនបើអ្នកឈឺ។
អ្នកក្រៀមក្រំ - ត្រូវការអ្នកលួងលោម។
ប្រាជ្ញាខាងកើត

ចង់​ខ្លាំង​រត់ បើ​ចង់​ស្អាត​រត់ បើ​ចង់​ឆ្លាត​រត់!
ប្រាជ្ញាក្រិកបុរាណ

រស់នៅក្នុងយុវវ័យតាមរបៀបដែលអ្នកនឹងសប្បាយចិត្តនៅពេលចាស់។
ប្រាជ្ញាឥណ្ឌាបុរាណ

ប្រាំមួយមិនចាំអ្នកដែលបានជួយពួកគេពីមុនទេ: សិស្ស - គ្រូបង្រៀនកូនប្រុសរៀបការ - ម្តាយដែលបានធ្លាក់ចេញពីស្នេហាជាមួយប្តី - ប្រពន្ធដែលបានឈានដល់គោលដៅ - ជំនួយការដែលបានចេញពីព្រៃ - ការណែនាំ អ្នកជំងឺ - វេជ្ជបណ្ឌិត។
ប្រាជ្ញាឥណ្ឌាបុរាណ

ជាតិពុលគឺជាចំណេះដឹង ដោយមិនបាច់ហាត់ប្រាណ
ជាតិពុលគឺជាអាហារសម្រាប់អ្នកមិនរំលាយ
ថ្នាំពុល - មិត្តសម្រាប់អ្នកក្រ
ពិស​គឺ​ចាស់​សម្រាប់​ប្រពន្ធ​ក្មេង
ប្រាជ្ញាឥណ្ឌាបុរាណ

គ្មានមិត្តស្មើនឹងសុខភាព; គ្មានសត្រូវណាស្មើនឹងជំងឺនោះទេ។
ប្រាជ្ញាឥណ្ឌាបុរាណ

ដំបូង​ឡើយ​កុំ​ធ្វើ​បាប​ហើយ​សះ​ស្បើយ។
កន្សោមវេជ្ជសាស្ត្របុរាណ

គ្រូពេទ្យពិតតែងតែជាបុគ្គលពិត។
ប្រាជ្ញាបុរាណ

រក្សាចិត្តរបស់អ្នកឱ្យច្រើនជាងអ្វីដែលអ្នករក្សាទុក ព្រោះវាជាប្រភពនៃជីវិត។
ប្រាជ្ញាបុរាណ

ស្រា​ត្រូវ​បាន​គេ​សួរ​ថា​៖ ​«​តើ​អ្នក​បំផ្លាញ​ឬ​ក៏​នាំ​របស់​ល្អ?
ស្រា​បាន​ឆ្លើយ​ថា​៖ «​តើ​មាន​មនុស្ស​ប៉ុន្មាន​នាក់​ដែល​បាន​ពរ​ហើយ​ខ្ញុំ​ដឹង ប៉ុន្តែ​គ្មាន​អ្នក​ខូច​ខាត​ទេ»។
ប្រាជ្ញាបុរាណ

រាប់ការងារជាការសម្រាក នៅពេលដែលអ្នកមានគោលដៅដ៏អស្ចារ្យនៅចំពោះមុខអ្នក។
ប្រាជ្ញារបស់អ៊ីរ៉ង់

អ្នកណាផឹកច្រើន បង់ពេលក្រោយ។
ប្រាជ្ញាអេស្ប៉ាញ

អំណាចនៃទម្លាប់គឺធ្ងន់។
ប្រាជ្ញាឡាតាំង

ហេ ថ្ងូរមួយ ធ្វើការហើយកុំយំ
សម្រាប់ការងារគួរឱ្យសង្ស័យ - វេជ្ជបណ្ឌិតល្អបំផុត។
ប្រាជ្ញា Tajik

តើ​បុរស​ម្នាក់​នឹង​ស្រស់​ស្អាត​យ៉ាង​ណា បើ​គាត់​ធ្វើ​ខ្លួន​ឲ្យ​បាន​គ្រប់​លក្ខណៈ​ដោយ​ការ​បំផុស​គំនិត និង​ការ​តស៊ូ​ដូច​ដើម​ទំពាំងបាយជូរ!
ប្រាជ្ញាបារាំង

ធ្វើការកូនប្រុស! ភាពចាស់នឹងសួរអ្នកថាតើយុវវ័យរបស់អ្នកនៅឯណា។
ប្រាជ្ញាយូហ្គោស្លាវី

ការ​ឆ្កាង​ខាង​សាច់ឈាម​បាន​កន្លង​ផុត​ទៅ​ហើយ ម៉ោង​នៃ​ការ​រំដោះ​បាន​វាយ​ប្រហារ ហើយ​ជ័យ​ជម្នះ «​បាន​កើត​ឡើង​ហើយ! បំបែកចេញពីបបូរមាត់របស់អ្នកឈ្នះ។ គាត់បានឆ្លងផុតកម្រិត គាត់បានឆ្លងចូលទៅក្នុងរស្មីនៃពន្លឺខាងវិញ្ញាណ កូនប្រុសម្នាក់ទៀតនៃផែនដីបានយកឈ្នះសេចក្តីស្លាប់។
តើអាថ៌កំបាំងអ្វីខ្លះត្រូវបានរក្សាទុកនៅពីក្រោយគម្របនៃពន្លឺកំពូលនោះ - យើងមិនដឹងទេ។ យើងគ្រាន់តែមានអារម្មណ៍ថា ខ្លួនឯងកាន់តែខ្ពស់ត្រូវបានរកឃើញថា គូស្នេហ៍ និងមនុស្សជាទីស្រលាញ់បានបញ្ចូលគ្នាជាតែមួយ។
ការស្វែងរកដ៏យូរបានដល់ទីបញ្ចប់ ការស្រេកទឹកនៃចិត្តបានរលត់ជារៀងរហូត វាបានចូលទៅក្នុងសេចក្តីអំណររបស់ម្ចាស់របស់វា។
ប៉ុន្តែតើផែនដីបានបាត់បង់កូនប្រុសរបស់នាង ហើយមនុស្សជាតិបានបាត់បង់ប្អូនប្រុសរបស់ខ្លួនឬ? ទេ ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់បានមកពីជម្រៅនៃពន្លឺ ហើយឈរម្តងទៀតនៅលើកម្រិតនៃព្រះនិព្វាន ជាខ្លួនគាត់ជាតំណាងនៃពន្លឺនេះ មិនត្រូវបានបញ្ជូនដោយពាក្យនៃសត្វតិរច្ឆានទេ ទ្រង់គឺជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ។
ប៉ុន្តែឥឡូវនេះ ភ្នែករបស់គាត់បែរមកផែនដីវិញ ភ្នែករបស់គាត់ភ្លឺដោយក្តីមេត្តាដ៏ទេវភាព នៅចំពោះមុខកូនមនុស្ស បងប្អូនរបស់គាត់នៅក្នុងសាច់ឈាម គាត់មិនអាចទុកឱ្យពួកគេអស់សង្ឃឹម និងខ្ចាត់ខ្ចាយ ដូចជាចៀមដែលគ្មានអ្នកគង្វាល។ ទ្រង់​យាង​ត្រឡប់​មក​ផែនដី​វិញ ដើម្បី​ប្រទាន​ពរ និង​ណែនាំ​មនុស្ស​ជាតិ ក្នុង​នាម​ជា​ព្រះ​គ្រូ​នៃ​ប្រាជ្ញា ដែល​ជា​រាជ​បង្ហាត់​មនុស្ស។
ការត្រឡប់មកផែនដីវិញតាមរបៀបនេះ លោកគ្រូបានលះបង់ខ្លួនគាត់ដើម្បីបម្រើពិភពលោកជាមួយនឹងអំណាចដ៏ខ្លាំងក្លាជាងអ្នកដែលគាត់មាននៅលើផ្លូវដែលបានបញ្ចប់។ គាត់ជួយមនុស្សជាតិ និងដឹកនាំកម្លាំងខ្ពស់ទាំងអស់ដែលគាត់មាន ដើម្បីពន្លឿនការវិវត្តពិភពលោក។ ទ្រង់តបស្នងដល់អស់អ្នកដែលចូលទៅដល់ផ្លូវជំពាក់ ដែលខ្លួនបានយកមកលើខ្លួនក្នុងកំឡុងថ្ងៃនៃកម្មសិក្សារបស់ខ្លួន ហើយទ្រង់ជួយ ណែនាំ និងបង្រៀនអ្នកដ៏ទៃ ដូចដែលខ្លួនបានណែនាំ និងបង្រៀនក្នុងសម័យកាលរបស់ទ្រង់។
ទាំងនេះគឺជាដំណាក់កាលនៃការឡើងភ្នំរបស់មនុស្សពីព្រៃផ្សៃទៅជាបុរសល្អឥតខ្ចោះ។ នេះគឺជាគោលដៅឆ្ពោះទៅរកមនុស្សជាតិទាំងអស់កំពុងឡើងបន្តិចម្តងៗ ហើយដែលតាមពេលវេលា ពូជមនុស្សទាំងមូលនឹងសម្រេចបាន។

ជំពូកទី XII
រចនាសម្ព័ន្ធនៃ Cosmos

នៅដំណាក់កាលនៃការវិវត្តន៍បច្ចុប្បន្ន មានតែការចង្អុលបង្ហាញដ៏រដុបនៃចំណុចមួយចំនួននៅក្នុងគ្រោងដ៏ធំនៃផែនការលោហធាតុគឺអាចធ្វើទៅបាន ដែលភពផែនដីរបស់យើងដើរតួជាផ្នែកតូចមួយរបស់វា។ តាមរយៈ "cosmos" នៅទីនេះមានន័យថាប្រព័ន្ធដែលដំណើរការពីឡូហ្គោតែមួយនិងគាំទ្រដោយជីវិតរបស់ទ្រង់គឺ - តាមទស្សនៈរបស់យើង - ពេញលេញនៅក្នុងខ្លួនវាផ្ទាល់។ នេះគឺជាប្រព័ន្ធព្រះអាទិត្យរបស់យើង ដែលព្រះអាទិត្យរូបវ័ន្តអាចត្រូវបានគេចាត់ទុកថា ជាការបង្ហាញរូបសញ្ញាទាបបំផុត នៅពេលដែលទ្រង់ដើរតួជាកម្លាំងកណ្តាលនៃ Cosmos របស់ទ្រង់។ ហើយទម្រង់ផ្សេងទៀតទាំងអស់ក៏ជាការបង្ហាញជាក់ស្តែងរបស់ទ្រង់ដែរ ប៉ុន្តែព្រះអាទិត្យគឺជាការផ្តល់ជីវិតរបស់ទ្រង់ ការពង្រឹង ការរីករាលដាលគ្រប់បែបយ៉ាង ការគ្រប់គ្រង ការបញ្ជា និងការធ្វើឱ្យមានកម្លាំងកណ្តាលស្មើគ្នា។
អធិប្បាយអក្ខរាវិរុទ្ធមួយចែងថាៈ "សុរិយា (ព្រះអាទិត្យ) នៅក្នុងការឆ្លុះបញ្ចាំងដែលអាចមើលឃើញរបស់វាតំណាងឱ្យរដ្ឋដំបូងឬទាបបំផុតនៃស្ថានភាពខ្ពស់បំផុតទីប្រាំពីរនៃពិភពលោកដែលជាដង្ហើមដំបូងដែលបរិសុទ្ធនៃសៅរ៍ដែលមិនធ្លាប់មាន (ជា) ។ ព្រះអាទិត្យកណ្តាល រូបវន្ត ឬវត្ថុបំណងទាំងអស់ គឺជាស្ថានភាពទាបបំផុតនៃការចាប់ផ្តើមដំបូងនៃការដកដង្ហើមពិភពលោក។
សរុបមក ស្ថានភាពខាងក្រោមនៃ "រូបកាយ" នៃរូបសញ្ញា។
កម្លាំងរាងកាយ និងថាមពលទាំងអស់គឺគ្មានអ្វីក្រៅពីការផ្លាស់ប្តូរជីវិតដែលបង្ហូរចេញដោយព្រះអាទិត្យ ព្រះអម្ចាស់ និងអ្នកផ្តល់ជីវិតនៃប្រព័ន្ធរបស់វា។ ដូច្នេះហើយ នៅក្នុងសាសនាបុរាណជាច្រើន ព្រះអាទិត្យគឺជានិមិត្តរូបនៃអាទិទេពកំពូល ដែលជានិមិត្តសញ្ញាតិចជាងអ្នកដទៃ ដែលទទួលរងការបកស្រាយខុសដោយមនុស្សល្ងង់។
លោក Sinnett បាននិយាយយ៉ាងត្រឹមត្រូវថា “ប្រព័ន្ធព្រះអាទិត្យគឺពិតជាសង្វៀននៃធម្មជាតិ ដែលសំបូរទៅដោយសត្វដ៏អស្ចារ្យបំផុតដែលមនុស្សជាតិរបស់យើងអាចអភិវឌ្ឍអាចដឹងបាន។ តាមទ្រឹស្តី យើងកំពុងដើរលើផ្លូវត្រូវ នៅពេលដែលក្រឡេកមើលទៅលើមេឃពេលយប់ យើងមានអារម្មណ៍ថាប្រព័ន្ធព្រះអាទិត្យទាំងមូលរបស់យើងគឺគ្មានអ្វីក្រៅពីការធ្លាក់ចុះនៃមហាសមុទ្រនៃ Cosmos នោះទេ។ ប៉ុន្តែការធ្លាក់ចុះនេះគឺជាមហាសមុទ្រមួយ ពីទស្សនៈនៃមនសិការនៃសត្វពាក់កណ្តាលអភិវឌ្ឍន៍ដែលមាននៅក្នុងវាដូចដែលយើងមាន ហើយនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ យើងមិនអាចមានគំនិតផ្សេងក្រៅពីភាពមិនច្បាស់លាស់ និងអ័ព្ទអំពី ប្រភពដើមនិងសមាសភាពរបស់វា។ ប៉ុន្តែទោះជាយ៉ាងណា គំនិតនេះអាចមានភាពមិនច្បាស់លាស់ ប៉ុន្តែវាអាចជួយយើងក្នុងការកំណត់ទីកន្លែងពិតនៃខ្សែសង្វាក់នៃភពបន្ទាប់បន្សំ ដែលការវិវត្តន៍ផ្ទាល់របស់យើងដំណើរការនៅក្នុងប្រព័ន្ធទូទៅដែលវាបង្កើតជាផ្នែកមួយ ឬក្នុងករណីណាក៏ដោយ ដើម្បីទទួលបានទូទៅ។ គំនិតនៃទំហំដែលទាក់ទងនៃប្រព័ន្ធទាំងមូល ទំហំនៃខ្សែសង្វាក់ភពផែនដីរបស់យើង និងរយៈពេលនៃការវិវត្តន៍ទាំងនោះដែលយើងជាមនុស្សចាប់អារម្មណ៍។
ជាការពិតណាស់ យើងមិនអាចចាប់យកកន្លែងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើងនៅក្នុងសកលលោកដោយគ្មានគំនិតនោះទេ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី ទំនាក់ទំនងរបស់យើងទាំងមូលនឹងមានភាពមិនច្បាស់លាស់។ ខណៈពេលដែលមនុស្សមួយចំនួនអាចដំណើរការនៅក្នុងអាណាចក្ររបស់ពួកគេដោយមិនមានការរំខានពីអាណាចក្រដ៏ធំទូលាយនៃសាកលលោកនោះ មនុស្សផ្សេងទៀតមានអារម្មណ៍ថាមានតម្រូវការយ៉ាងជ្រាលជ្រៅដើម្បីដឹងពីផែនការពិភពលោកដែលគ្របដណ្តប់ទាំងអស់ដែលពួកគេមានកន្លែងរបស់ពួកគេ ហើយរីករាយខាងវិញ្ញាណក្នុងការឡើងទៅកាន់ កម្ពស់​ដែល​វា​អាច​ធ្វើ​ទៅ​បាន​ក្នុង​ការ​អង្កេត​គ្រប់​យ៉ាង​។​ វាល​នៃ​ការ​វិវត្តន៍​ដ៏​ធំ។ តម្រូវការនេះត្រូវបានទទួលស្គាល់ និងយកទៅពិចារណាដោយ Guardians ខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សជាតិ ហើយបានហៅចេញនូវគ្រោងដ៏អស្ចារ្យនៃ Cosmos ពីទស្សនៈនៃអាថ៌កំបាំង ដែលត្រូវបានគូសវាសដោយ H.P. Blavatsky (សិស្ស និងអ្នកនាំសាររបស់ពួកគេ) នៅក្នុង The Secret Doctrine ។ ការងារនេះនឹងផ្តល់ពន្លឺកាន់តែច្រើនឡើង នៅពេលដែលសិស្សនៃប្រាជ្ញាបុរាណចាប់ផ្តើមធ្វើជាម្ចាស់កម្រិតទាបនៃពិភពលោកដែលកំពុងអភិវឌ្ឍរបស់យើង។
ការលេចចេញនៃរូបសញ្ញា ឡូហ្គោស ដែលយើងត្រូវបានប្រាប់ គឺជាព្រឹត្តិបត្រនៃកំណើតនៃ Cosmos របស់យើង។
«នៅពេលដែលទ្រង់បានសម្ដែង អ្វីៗផ្សេងទៀតបានសម្ដែងឡើង៖ បន្ទាប់ពីទ្រង់ តាមរយៈការបង្ហាញរបស់ទ្រង់ នោះអ្វីៗទាំងអស់នឹងលេចចេញមក»។ (Mundakopanishad II, ii, 10)
ទ្រង់នាំមកជាមួយទ្រង់នូវផ្លែឈើនៃអតីត cosmos ដែលជាវិញ្ញាណដ៏ឆ្លាតវៃដ៏អស្ចារ្យទាំងនោះ ដែលក្លាយជាអ្នកសហការ និងកម្លាំងសកម្មរបស់ទ្រង់នៅក្នុងសកលលោកដែលទ្រង់បង្កើត។ ខ្ពស់បំផុតក្នុងចំណោមពួកគេគឺ "ប្រាំពីរ" ដែលជារឿយៗត្រូវបានគេហៅថា Logoi ចាប់តាំងពីពួកគេម្នាក់ៗនៅក្នុងកន្លែងរបស់វាគឺជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃផ្នែកលោហធាតុជាក់លាក់មួយដូចជាឡូហ្គោគឺជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃអ្វីគ្រប់យ៉ាង។
សេចក្តីអធិប្បាយដែលយើងទើបនឹងបានដកស្រង់និយាយថា “ព្រះអាទិត្យទាំងប្រាំពីរ គឺជាធាតុដ៏ពិសិដ្ឋទាំងប្រាំពីរដែលកើតដោយខ្លួនឯងពីថាមពលដែលមាននៅក្នុងផ្ទៃនៃម្តាយវត្ថុ… ថាមពលដែលមកពីការដឹងខ្លួនរបស់ពួកគេនៅក្នុងព្រះអាទិត្យនីមួយៗ គឺជាអ្វីដែលគេហៅថា ព្រះវិស្ណុ។ ដែលជា Breath of Absoluteness។ យើង​ហៅ​វា​ថា​ជា​ជីវិត​មួយ​ដែល​បាន​សម្ដែង​ដោយ​ខ្លួន​វា​ថា​ជា​ការ​ឆ្លុះ​បញ្ចាំង​ពី​ភាព​ដាច់ខាត»។
"ជីវិតដែលបានសម្តែង" មួយនេះគឺជានិមិត្តសញ្ញាដែលជាព្រះដែលបានបង្ហាញ។
ពីការបែងចែកបឋមនេះ cosmos របស់យើងទទួលបានតួអក្សរ Septenary របស់វា ហើយការបែងចែកជាបន្តបន្ទាប់ទាំងអស់នៅក្នុងលំដាប់ចុះរបស់វាបង្កើតឡើងវិញនូវលំដាប់ Septenary ដូចគ្នា។ ឡូហ្គោអនីតិជនទាំងប្រាំពីរនីមួយៗ គ្រប់គ្រងលើឋានានុក្រមចុះក្រោមទាំងមូលនៃវិញ្ញាណ ដែលគ្រប់គ្រងអាណាចក្ររបស់គាត់។ ក្នុង​ចំណោម​នោះ​មាន​លោក​ម្ចាស់​នៃ​កម្ម (Lipika) អាណាចក្រ​នេះ​និង​សត្វ​លោក​ទាំង​អស់​ដាក់​គុក​ក្នុង​នោះ​និង Devarajas (Devarajas) ដែល​ជា​អ្នក​ត្រួត​ពិនិត្យ​ការ​សម្រេច​នៃ​ច្បាប់​កម្ម​; និងក្រុមអ្នកសាងសង់ដ៏ធំដែលសាងសង់គ្រប់ទម្រង់តាមគំនិតដែលរស់នៅក្នុងរតនាគារនៃ Logos ដែលជាគំនិតសកល។ គំនិតទាំងនេះឆ្លងកាត់ពីទ្រង់ទៅ "ប្រាំពីរ" ដែលម្នាក់ៗរចនាតំបន់ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ក្រោមការណែនាំដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់របស់ទ្រង់ ស្របពេលជាមួយគ្នាផ្តល់ឱ្យតំបន់នោះនូវពណ៌ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វា។ H. P. Blavatsky ហៅនគរទាំងប្រាំពីរនេះដែលបង្កើតប្រព័ន្ធព្រះអាទិត្យរបស់យើងថា "មជ្ឈមណ្ឌលទាំងប្រាំពីរនៃឡាយ៉ា" ។ នាង​និយាយ​ថា:
"មជ្ឈមណ្ឌល Laya ទាំងប្រាំពីរគឺជាចំណុចសូន្យទាំងប្រាំពីរដោយប្រើកន្សោម Zero ក្នុងន័យដូចគ្នានឹងអ្នកគីមីវិទ្យាប្រើវា។ វាបង្ហាញពីចំណុចដែលនៅក្នុង Esotericism មាត្រដ្ឋាននៃការគណនានៃភាពខុសគ្នាចាប់ផ្តើម។ ចាប់ផ្តើមពីមជ្ឈមណ្ឌលទាំងនេះ លើសពីនោះទស្សនវិជ្ជា Esoteric អនុញ្ញាតឱ្យយើងមើលឃើញគ្រោង metaphysical ដែលមិនច្បាស់លាស់នៃ "កូនប្រុសទាំងប្រាំពីរ" នៃជីវិតនិងពន្លឺ, Logoi ប្រាំពីរនៃ Hermetic និងទស្សនវិជ្ជាផ្សេងទៀតទាំងអស់, ភាពខុសគ្នានៃធាតុដែលចូលទៅក្នុងការសាងសង់នៃ ប្រព័ន្ធព្រះអាទិត្យរបស់យើងចាប់ផ្តើម "...
រាជាណាចក្រនីមួយៗនេះគឺជាការវិវត្តនៃភពដ៏អស្ចារ្យ ដែលជាវាលដ៏ធំសម្បើមដែលជំហាននៃជីវិតត្រូវបានរស់នៅ។ ឧទាហរណ៍នៃការចាប់កំណើតបណ្តោះអាសន្ននៃដំណាក់កាលបែបនេះគឺជាភពរូបវន្តដូចជា Venus ។
ដើម្បីជៀសវាងការភាន់ច្រលំ យើងនឹងសំដៅទៅលើមេដឹកនាំនៃនគរនីមួយៗថាជា ឡូហ្គោ ភព។ គាត់បានស្រង់ចេញពីបញ្ហានៃប្រព័ន្ធព្រះអាទិត្យ ចាក់ចេញដោយ ឡូហ្គោ កណ្តាលផ្ទាល់ រាល់វត្ថុធាតុដើមដែលត្រូវការសម្រាប់ទ្រង់ ហើយធ្វើការលើវាតាមរយៈថាមពលជីវិតរបស់ទ្រង់ផ្ទាល់។ ដូច្នេះ ឡូហ្គោរបស់ភពនីមួយៗមានឯកទេសលើបញ្ហានៃនគររបស់គាត់ ដោយយកវាចេញពីការផ្គត់ផ្គង់ទូទៅ។ ដោយសារស្ថានភាពអាតូមិកនៃលំហរទាំងប្រាំពីរនៃរាជាណាចក្ររបស់ទ្រង់គឺដូចគ្នាបេះបិទជាមួយនឹងបញ្ហានៃការបែងចែកដែលត្រូវគ្នានៃប្រព័ន្ធព្រះអាទិត្យទាំងមូល ដោយសារតែនេះ ការបន្តត្រូវបានរក្សានៅទូទាំងសកលលោកទាំងមូល។ ដូចដែល H. P. Blavatsky កត់សំគាល់ អាតូមផ្លាស់ប្តូរ "សមមូលនៃការរួមបញ្ចូលគ្នារបស់ពួកគេនៅលើភពនីមួយៗ" ខណៈពេលដែលអាតូមខ្លួនឯងនៅតែដូចគ្នាបេះបិទ ហើយមានតែបន្សំរបស់វាខុសគ្នាពីគ្នាទៅវិញទៅមក។
នាងបន្ត៖
“មិនត្រឹមតែធាតុនៃភពផែនដីរបស់យើងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែធាតុនៃភពផ្សេងទៀតនៃប្រព័ន្ធព្រះអាទិត្យក៏មានភាពខុសប្លែកគ្នានៅក្នុងបន្សំរបស់វាផងដែរ ដូចគ្នានឹងធាតុនៃលោហធាតុនៅខាងក្រៅប្រព័ន្ធព្រះអាទិត្យរបស់យើងដែរ… អាតូមនីមួយៗមាន ប្លង់ទាំងប្រាំពីរនៃការមានឬអត្ថិភាព ដូចដែលយើងត្រូវបានបង្រៀន” ...
ទាំងនោះ។ យន្តហោះរងទាំងប្រាំពីរ ដូចដែលយើងហៅថាពួកវា នៃយន្តហោះលោហធាតុនីមួយៗ។
នៅក្នុងផ្នែកខាងក្រោមទាំងបីនៃអាណាចក្រដែលកំពុងអភិវឌ្ឍរបស់ទ្រង់ ឡូហ្គោរបស់ភពផែនដីបង្កើតជាពិភពរាងស្វ៊ែរចំនួនប្រាំពីរ ដែលសម្រាប់ភាពងាយស្រួល យើងនឹងហៅពិភពលោកថា A, B, C, D, E, E, G. ទាំងនេះនឹងជាកង់វិលតូចៗទាំងប្រាំពីរ ចាប់ពី មួយ​ណា​ដែល​នាំ​ឲ្យ​មាន​អ្នក​ផ្សេង ដូច​ដែល​គេ​និយាយ​នៅ​ក្នុង Stanza VI នៃ Dzyan។ គាត់បានសាងសង់វាតាមរបៀបដូចកង់មុន ដោយបង្កើតវានៅក្នុងមជ្ឈមណ្ឌលដែលមិនផ្លាស់ប្តូរ។
មិនផ្លាស់ប្តូរទេ សម្រាប់កង់នីមួយៗមិនត្រឹមតែផ្តល់នូវការកើនឡើងទៅបន្ទាប់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងកណ្តាលដូចគ្នា ដូចដែលយើងនឹងឃើញខាងក្រោម។
បាល់ទាំងនេះ ឬរាងពងក្រពើអាចត្រូវបានបង្ហាញជាបីគូដែលរៀបចំនៅតាមបណ្តោយធ្នូនៃរាងពងក្រពើ ជាមួយនឹងពិភពលោកកណ្តាលនៅចំណុចទាបមធ្យម។ Globes A និង G ទីមួយ និងទីប្រាំពីរ គឺស្ថិតនៅលើកម្រិត arupa (គ្មានទម្រង់) នៃវិស័យផ្លូវចិត្ត។ globes B និង E, ទីពីរ និងទីប្រាំមួយ, នៅលើកម្រិតនៃ rupa នៃស្វ៊ែរដូចគ្នា; ពិភពលោក C និង D, ទីបី និងទីប្រាំ, នៅក្នុងរង្វង់ astral; Globe G, ទីបួន, នៅក្នុងវិស័យរូបវិទ្យា។

H. P. Blavatsky និយាយអំពីពិភពលោកទាំងនេះថាជា "អន្តរកាលនៅលើយន្តហោះទាបទាំងបួននៃពិភពនៃទម្រង់" នោះគឺនៅក្នុងវិស័យរូបវិទ្យានិង astral និងនៅក្នុងផ្នែកពីរនៃ rupa ផ្លូវចិត្តនិង arupa ។ ពួកគេអាចត្រូវបានបង្ហាញដូចនេះ៖

បែបនេះគឺជាលំដាប់ធម្មតា ប៉ុន្តែវាត្រូវបានកែប្រែនៅដំណាក់កាលមួយចំនួននៃការវិវត្តន៍។ ពិភពទាំងប្រាំពីរនេះបង្កើតជាខ្សែសង្វាក់នៃភព ហើយប្រសិនបើយើងពិចារណាវាទាំងមូល ជាជីវិតភពតែមួយ ឬលក្ខណៈបុគ្គលនោះ យើងអាចនិយាយបានថា ខ្សែសង្វាក់នេះឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលប្រាំពីរផ្សេងគ្នាក្នុងអំឡុងពេលនៃការវិវត្តរបស់វា។ ភពទាំងប្រាំពីរដែលបង្កើតបានជារូបកាយរបស់នាងទាំងមូល ហើយរូបកាយនេះបែកបាក់ ហើយត្រូវបានបង្កើតឡើងម្តងទៀតចំនួនប្រាំពីរដងក្នុងកំឡុងជីវិតរបស់ភពទាំងមូល។ ខ្សែសង្វាក់នៃភពមាន 7 អវតាហើយលទ្ធផលទាំងអស់ដែលទទួលបានក្នុងមួយគឺត្រូវបានផ្ទេរទៅការចាប់កំណើតបន្ទាប់។
"ខ្សែសង្វាក់នៃពិភពលោកនីមួយៗគឺជាជំនាន់ និងការបង្កើតនៃមួយទៀតទាបជាងនៅក្នុងខ្សែសង្វាក់ដែលបានស្លាប់ទៅហើយ ការចាប់កំណើតឡើងវិញរបស់វា ដូច្នេះដើម្បីនិយាយ" ...
ការចាប់កំណើតទាំងប្រាំពីរនេះបង្កើតបានជា "ការវិវត្តនៃភពផែនដី" ដែលជាអាណាចក្រនៃភពឡូហ្គោ។ ដោយសារយើងមានភពចំនួនប្រាំពីរ Logoi វាហាក់ដូចជាការវិវត្តន៍ចំនួនប្រាំពីរ ដែលខុសពីគ្នាទៅវិញទៅមក បង្កើតបានជាប្រព័ន្ធព្រះអាទិត្យរបស់យើង។ ម្នាលអាវុសោ​ទាំងឡាយ ក្នុង​អក្ខរាវិរុទ្ធ​មួយ ការ​ចុះ​នៃ​រូប​សញ្ញា​ទាំង​៧​នេះ​ចេញ​មក​ពី​អង្គ​មួយ និង​ការ​លេច​ចេញ​នៃ​សង្វាក់​បន្តបន្ទាប់​គ្នា​៧​យ៉ាង ដែល​និមួយៗ​មាន​ពិភព​ទាំង​៧ ត្រូវ​បាន​ពិពណ៌នា​យ៉ាង​នេះ​ថា ៖
“ពីពន្លឺមួយ ពន្លឺប្រាំពីរ; ពីគ្នានៃប្រាំពីរ, ប្រាំពីរដងប្រាំពីរ "...
ពិចារណាអំពីអវតារនៃសង្វាក់ភព, manvantaras របស់វា, យើងរៀនថាពួកគេក៏បែងចែកជាប្រាំពីរជំហាន។ រលកជីវិតដែលផុសចេញពីភព Logos វិលជុំវិញខ្សែសង្វាក់ទាំងមូល ហើយរលកជីវិតចំនួនប្រាំពីរ ដែលបច្ចេកទេសនីមួយៗត្រូវបានគេហៅថា "រង្វង់" បញ្ចប់មួយ manvantara ។ ដូច្នេះ ពិភពលោកនីមួយៗឆ្លងកាត់រយៈពេលប្រាំពីរនៃសកម្មភាពក្នុងអំឡុងពេលមួយ manvantara ហើយសម័យនីមួយៗនោះក្លាយជាវាលសម្រាប់ការវិវត្តជីវិត។
ដោយពិចារណាលើពិភពលោកតែមួយ យើងឃើញថាក្នុងអំឡុងពេលនៃសកម្មភាពរបស់វា ពូជមនុស្សទាំងប្រាំពីរបានអភិវឌ្ឍនៅលើវា រួមជាមួយនឹងនគរផ្សេងទៀតដែលមិនមែនជាមនុស្ស មួយអាស្រ័យទៅលើមួយទៀត។ ដោយសាររាជាណាចក្រទាំងប្រាំពីរនេះមានតំណាងនៅគ្រប់ដំណាក់កាលនៃការវិវត្ត ហើយពួកគេទាំងអស់ត្រូវមានការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែមទៀត ទម្រង់ដែលកំពុងរីកចម្រើននៃពិភពលោកមួយបានឆ្លងទៅមួយទៀត ដើម្បីបន្តការរីកចម្រើនរបស់ពួកគេនៅទីនោះ នៅពេលដែលរយៈពេលនៃសកម្មភាពនៃពិភពលោកមុនមកដល់។ ដល់ទីបញ្ចប់; ដូច្នេះទម្រង់វិវត្តន៍ផ្លាស់ប្តូរពីពិភពលោកមួយទៅពិភពលោករហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃ "រង្វង់" ពេញលេញមួយ។ គាត់បន្តការអភិវឌ្ឍន៍របស់គាត់ ជុំមួយជុំ រហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃជុំទាំងប្រាំពីរ ឬ manvantara ពោលគឺរហូតដល់ការចាប់កំណើតឡើងវិញនៃខ្សែសង្វាក់ភពរបស់ពួកគេត្រូវបានបញ្ចប់ ហើយលទ្ធផលទាំងអស់នៃការវិវត្តនៃភពត្រូវបានប្រមូលដោយឡូហ្គោរបស់ភព។ ក្នុងចំណោមកិច្ចការពិភពលោកដែលមិនអាចយល់បានទាំងអស់ ដែលមិនអាចចូលទៅដល់មនសិការផែនដីរបស់យើងបាន មានតែគ្រាដ៏អស្ចារ្យមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយចៅហ្វាយនាយនៃប្រាជ្ញា។
ហើយទោះបីជាយើងមកដល់ការវិវត្តនៃភពនោះ ដែលពិភពលោករបស់យើងគឺជាដំណាក់កាលមួយក៏ដោយ យើងនៅតែមិនដឹងទាំងស្រុងអំពីដំណើរការដែលតាមរយៈនោះ 7 ភពរបស់វាបានឆ្លងកាត់ក្នុងអំឡុងពេល "ជុំ" ពីរដំបូង ឬ manvantaras ។ ហើយនៃ "រង្វង់" ទីបី ឬ manvantara ទីបី ដែលទាក់ទងគ្នា យើងគ្រាន់តែដឹងថា ផែនដីដែលជាព្រះច័ន្ទដែលអាចមើលឃើញរបស់យើង គឺជា G-globe នៃខ្សែសង្វាក់នៃភពនេះ។ ប៉ុន្តែការពិតនេះអាចជួយយើងឱ្យយល់ពីអត្ថន័យនៃការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញជាបន្តបន្ទាប់ទាំងនេះនៃខ្សែសង្វាក់ភព។ ពិភពទាំងប្រាំពីរដែលខ្សែសង្វាក់តាមច័ន្ទគតិបានឆ្លងកាត់នៅក្នុងពេលវេលារបស់ពួកគេតាមរយៈការវិវត្តន៍នៅខែកញ្ញា។ ប្រាំពីរដងនៃរលកជីវិត ដែលជាដង្ហើមនៃភពឡូហ្គោសបានឆ្លងកាត់ខ្សែសង្វាក់ទាំងមូល ដែលបណ្តាលឱ្យមានជីវិតជាបន្តបន្ទាប់នៅលើផែនដីនីមួយៗ។ វាដូចជាប្រសិនបើ Logos ដឹកនាំនគររបស់គាត់ ដឹកនាំការយកចិត្តទុកដាក់របស់គាត់ជាលើកដំបូងទៅកាន់ពិភពលោក A ហើយអរគុណចំពោះបញ្ហានេះ ទម្រង់ជាច្រើនរាប់មិនអស់បានលេចឡើងនៅលើវា ដែលបង្កើតបានជាសរុបទាំងអស់នៃពិភពលោកទាំងមូល។ នៅពេលដែលការវិវត្តន៍របស់ពួកគេឈានដល់ដំណាក់កាលជាក់លាក់មួយ ទ្រង់បានដឹកនាំការយកចិត្តទុកដាក់របស់ទ្រង់ទៅកាន់ពិភពលោក B ហើយបន្ទាប់មកពិភពលោក A បានចាប់ផ្តើមធ្លាក់ចូលទៅក្នុងដំណេកដ៏សុខសាន្ត។ ដូច្នេះ រលកជីវិតបានឆ្លងកាត់ពីពិភពលោកមួយទៅពិភពលោកមួយរហូតដល់ "រង្វង់" មួយបានរត់ជុំវិញខ្សែសង្វាក់ទាំងមូល ដោយបញ្ចប់ដោយ globe G. នេះត្រូវបានបន្តដោយការសម្រាកមួយកំឡុងពេលដែលសកម្មភាពវិវត្តខាងក្រៅបានឈប់។ នៅចុងបញ្ចប់នៃរយៈពេលនៃការសម្រាក ការវិវត្តន៍ខាងក្រៅបានបន្ត រលកដ៏សំខាន់ទីពីរបានកើតឡើង ដោយចាប់ផ្តើមម្តងទៀតពីពិភពលោក A ។
ដំណើរការដូចគ្នានេះត្រូវបានធ្វើម្តងទៀត 6 ដងប៉ុន្តែនៅពេលដែលវេនចុងក្រោយ "រង្វង់" ទីប្រាំពីរបានមកដល់បន្ទាប់មកលក្ខខណ្ឌថ្មីមួយលេចឡើង។ Globe A ដែលបានបញ្ចប់ដំណាក់កាលជីវិតទីប្រាំពីរ វាបានបែកបាក់បន្តិចម្តងៗ ហើយមជ្ឈមណ្ឌលនៃជីវិតដែលមិនអាចរលួយបាន (មជ្ឈមណ្ឌលឡាយ៉ា) ដែលត្រូវបានពិភាក្សា ត្រូវបានរក្សាទុក។ ពីវានៅព្រឹកព្រលឹមនៃ Manvantara បន្ទាប់ ពិភពលោកថ្មី A នឹងអភិវឌ្ឍ ដូចជារាងកាយថ្មីដែល "ការចាប់ផ្តើម" ទាំងអស់នៃភពមុន A នឹងរស់នៅ។ យើងគ្រាន់តែចង់ផ្តល់គំនិតនៃទំនាក់ទំនងដែល មានរវាងពិភពលោក A នៃទីមួយ និងពិភពលោក A នៃ Manvantara ទីពីរ។ ប៉ុន្តែធម្មជាតិនៃទំនាក់ទំនងនេះនៅតែមិនអាចដឹងបាន។
អំពីការតភ្ជាប់រវាងផែនដី G នៃព្រះច័ន្ទ manvantara (ព្រះច័ន្ទរបស់យើង) និង G នៃ manvantara ផែនដី (ផែនដីរបស់យើង) យើងដឹងបន្ថែមទៀតបន្តិច; នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ The System to which we belong, Mr. Sinnett សង្ខេបចំណេះដឹងតិចតួចរបស់យើងលើប្រធានបទនេះ។ គាត់​និយាយ​ថា:
« ណុបុល្លាសថ្មីដែលផែនដីបានបង្កើតឡើងនៅជុំវិញមជ្ឈមណ្ឌលមួយដែលមានទំនាក់ទំនងប្រហាក់ប្រហែលគ្នាទៅនឹងភពដែលជិតផុតពូជ ខណៈដែលចំណុចកណ្តាលនៃផែនដី និងព្រះច័ន្ទនាពេលបច្ចុប្បន្ន។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងស្ថានភាពនៃ nebula ការប្រមូលផ្តុំនៃសារធាតុនេះបានកាន់កាប់បរិមាណដ៏ធំគ្មានកំណត់ជាងសារធាតុក្រាស់នៃផែនដីពិត។ វាបានសាយភាយទៅគ្រប់ទិសទី រហូតមកដល់ពេលនេះ វាហ៊ុមព័ទ្ធភពចាស់នៅក្នុងក្រសោបដ៏ក្ដៅគគុករបស់វា។ ជាក់ស្តែង សីតុណ្ហភាពនៃ nebula ថ្មីគឺខ្ពស់ជាងសីតុណ្ហភាពដែលយើងដឹង ហើយដោយសារតែនេះ ផ្ទៃនៃភពចាស់ត្រូវបានកំដៅដល់កម្រិតដែលទឹកទាំងអស់ និងសារធាតុងាយនឹងបង្កជាហេតុដែលមាននៅក្នុងវាបានមក។ ចូលទៅក្នុងរដ្ឋ gaseous និងបានក្លាយជានៅក្នុងវិធីនេះអាចចូលទៅដល់ផលប៉ះពាល់លើពួកគេនៃមជ្ឈមណ្ឌលថ្មីនៃការទាក់ទាញដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅកណ្តាលនៃ nebula ថ្មី។ ដូច្នេះហើយ ខ្យល់ និងសមុទ្រនៃភពចាស់ ប្រៀបបាននឹងការទាញចូលទៅក្នុងធាតុផ្សំនៃភពថ្មី ដូច្នេះហើយ ទើបព្រះច័ន្ទក្នុងសភាពបច្ចុប្បន្ន ជាម៉ាស់ដ៏ក្រៀមក្រំ គ្មានពពក គ្មានមនុស្សរស់នៅ និងមិនស័ក្តិសមសម្រាប់ អត្ថិភាពនៃរូបរាងកាយណាមួយ។ កាលណាមាតុគ្រាមបច្ចុប្បន្នជិតដល់ទីបញ្ចប់ហើយ ក្នុងជុំទី ៧ ការរលត់នៃព្រះចន្ទនឹងចប់សព្វគ្រប់ ហើយវត្ថុដែលនៅជាប់នឹងខ្លួននោះ នឹងប្រែទៅជាអាចម៍ផ្កាយ។
ភាគទី ៣ នៃគោលលទ្ធិសម្ងាត់ ដែលបញ្ចប់ការបង្រៀនផ្ទាល់មាត់មួយចំនួនដែល H. P. Blavatsky បានផ្តល់ដល់សិស្សដែលជឿនលឿនបំផុតរបស់នាង និយាយថា៖
“នៅដើមដំបូងនៃការវិវត្តន៍នៃភពផែនដីយើង ព្រះច័ន្ទគឺកាន់តែខិតជិតផែនដី ហើយមានទំហំធំជាងពេលនេះ។ នាងបានស្រកពីយើង ហើយបរិមាណថយចុះយ៉ាងខ្លាំង (ព្រះច័ន្ទបានផ្តល់ការចាប់ផ្តើមទាំងអស់របស់វាដល់ផែនដី ... ) ។ ព្រះច័ន្ទថ្មីនឹងលេចឡើងក្នុងអំឡុងពេលជុំទី 7 ហើយទីបំផុតព្រះច័ន្ទរបស់យើងនឹងបំបែកចូលទៅក្នុងផ្នែកធាតុផ្សំរបស់វាហើយបាត់ទៅវិញ។
ក្នុងអំឡុងពេលនៃថ្ងៃច័ន្ទគតិ ការវិវត្តន៍បានបង្កើតនូវសត្វចំនួនប្រាំពីរប្រភេទ ដែលតាមបច្ចេកទេសហៅថា "បិតា" ឬ Pitrises ដោយសារតែពួកវាបានមកជាសត្វនៃភពផែនដី។ នៅក្នុងគោលលទ្ធិសម្ងាត់ពួកគេត្រូវបានគេហៅថា "Lunar Pitris" ។
មានការវិវឌ្ឍន៍ខ្លាំងជាងថ្នាក់ក្រោយៗទៀតគឺ ថ្នាក់ពីរផ្សេងទៀត ដែលត្រូវបានគេហៅថាផ្សេងៗគ្នា៖ ពេលខ្លះ Solar Pitris ពេលខ្លះមនុស្ស ពេលខ្លះ Lower Dhyanis ដែលជឿនលឿនពេកក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេក្នុងការចូលទៅក្នុងការវិវត្តរបស់ផែនដីនៅដំណាក់កាលដំបូងរបស់វា។ វណ្ណៈ​ដ៏​ខ្ពស់​បំផុត​ទាំង​ពីរ​នេះ​មាន​បុគ្គល​ដូច​ជា​សត្វ​ដែល​មាន​ព្រលឹង​ជា​មូល ហេតុ​ហើយ​ពួក​វា​ក៏​មាន​«​រូប​កាយ​នៅ​ក្នុង​ខ្លួន​» (​សាកសព​) ។ ថ្នាក់ទីពីរគឺគ្រាន់តែខិតជិតអង្គការនៃទីមួយ។ វណ្ណៈទី ១ នៃ "ព្រះចន្ទ្រា" បានបង្ហាញនូវសតិប្បដ្ឋានរួចហើយ ចំណែកថ្នាក់ទី២ និងទី៣ មានតណ្ហា (កម្ម) តែមួយ។
ថ្នាក់ទាំងប្រាំពីរនៃ "Lunar Pitrises" គឺជាផ្លែឈើដែលខ្សែសង្វាក់តាមច័ន្ទគតិបញ្ជូនសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍបន្ថែមទៀតនៃខ្សែសង្វាក់ផែនដីដែលជាការចាប់កំណើតទីបួននៃប្រព័ន្ធភពផែនដីទាំងមូលរបស់យើង។ ដូចជា Monads ដែលបានស្ទាត់ជំនាញការចាប់ផ្តើមនៃហេតុផលនៅក្នុងថ្នាក់ទីមួយជាមួយនឹងការចាប់ផ្តើមនៃតណ្ហានៅក្នុងថ្នាក់ទីពីរនិងទីបីជាមួយនឹងដំណុះនៃតណ្ហានៅក្នុងទី 4 ហើយបានតែចូលទៅជិតរដ្ឋអំប្រ៊ីយ៉ុងនៅក្នុងថ្នាក់ទីប្រាំដែលមិនទាន់មានការអភិវឌ្ឍ។ ហើយជាមួយនឹងមេរោគដែលមិនអាចយល់បានទាំងស្រុងនៅក្នុងថ្នាក់ទីប្រាំមួយនិងទីប្រាំពីរ "Lunar Pitrises" បានចូលទៅក្នុងសៀគ្វីផែនដីដើម្បីបំផុសគំនិត "ធាតុធាតុ" និងទម្រង់ទាំងនោះដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអ្នកសាងសង់។ ឈ្មោះ "អ្នកសាងសង់" គ្របដណ្តប់លើវិញ្ញាណរួមបញ្ចូលរាប់មិនអស់ ឋានានុក្រមទាំងមូលនៃវិញ្ញាណ និងអំណាចកម្រិតផ្សេងៗ ដែលនៅក្នុងគ្រប់វិស័យនៃសកលលោកមានទម្រង់សាងសង់ដ៏មមាញឹក។ អ្នកដែលខ្ពស់ជាងដោយផ្ទាល់ និងគ្រប់គ្រង ខណៈពេលដែលអ្នកដែលទាបជាងសាងសង់តាមគំរូដែលត្រៀមរួចជាស្រេច។
ឥឡូវនេះយើងកំពុងប្រឈមមុខនឹងសារៈសំខាន់នៃពិភពលោកជាបន្តបន្ទាប់នៅក្នុងខ្សែសង្វាក់នៃភព។ Globe A គឺជាពិភពនៃទម្រង់បឋម គំរូនៃទម្រង់ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងវា ដែលនឹងអភិវឌ្ឍក្នុងអំឡុងពេល manvantara ជាបន្តបន្ទាប់។
ចិត្តនៃភព Logos ផ្តល់នូវគំនិតខ្ពស់បំផុតនៃ "អ្នកសាងសង់" នូវគំនិតស្ថាបត្យកម្ម ហើយពួកគេដឹកនាំអ្នកសាងសង់ទាំងនោះ ដែលនៅកម្រិត arupa នៃវិស័យផ្លូវចិត្ត ធ្វើការចេញនូវគំរូនៃទម្រង់ទាំងអស់សម្រាប់ manvantara ដែលកើតឡើង។ នៅលើ Globe B គំរូទាំងនេះត្រូវបានផលិតឡើងវិញក្នុងទម្រង់ផ្សេងៗគ្នាពីបញ្ហាផ្លូវចិត្តដោយ "អ្នកសាងសង់" នៃលំដាប់ទាបបំផុត បន្ទាប់ពីនោះពួកគេចាប់ផ្តើមអភិវឌ្ឍបន្តិចម្តងៗតាមខ្សែផ្សេងៗ រហូតដល់ពួកគេអាចយល់ឃើញនៅក្នុងខ្លួនពួកគេនូវភាគល្អិតនៃសារធាតុក្រាស់ (ដំណើរការនៃការជ្រៀតចូល។ ); បន្ទាប់ពីនេះការងាររបស់ "អ្នកសាងសង់" នៅក្នុងបញ្ហា astral ចាប់ផ្តើមហើយនៅលើផែនដី B មានការសាងសង់ទម្រង់ astral ជាមួយនឹងព័ត៌មានលម្អិតបន្ថែមទៀត។ នៅពេលដែលការកសាងទម្រង់ត្រូវបានបញ្ចប់ ដរាបណាលក្ខខណ្ឌតារាសាស្រ្តអនុញ្ញាត "អ្នកសាងសង់" នៃពិភពលោក G ទទួលយកភារកិច្ចបង្កើតទម្រង់រូបវន្តពីប្រភេទរូបធាតុទាបបំផុត ហើយទម្រង់ឈានដល់ដង់ស៊ីតេធំបំផុតរបស់ពួកគេ។
នៅទីនេះការវិវត្តន៍ឈានដល់ចំណុចរបត់របស់វា ហើយបន្ទាប់មកតួអង្គទាំងមូលរបស់វាផ្លាស់ប្តូរខ្លះៗ។ រហូតមកដល់ពេលនេះនៅលើធ្នូចុះក្រោមការយកចិត្តទុកដាក់ទាំងអស់បានទៅលើការសាងសង់ទម្រង់។ នៅលើ ascending arc ការយកចិត្តទុកដាក់ចម្បងគឺត្រូវបានទាញទៅប្រើប្រាស់ទម្រង់ជាយានជំនិះសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍជីវិត ហើយនៅក្នុងពាក់កណ្តាលទីពីរនៃការវិវត្តន៍នៅលើផែនដី D និងនៅលើ globes E និង E ស្មារតីត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងរូបរាងកាយ astral និងទាបជាង។ វិសាលភាពផ្លូវចិត្តតាមរយៈសមមូលនៃទម្រង់ទាំងនោះដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើធ្នូចុះមកនៃការវិវត្តន៍។
នៅលើធ្នូចុះមក Monad ចាប់អារម្មណ៍ខ្លួនឯងតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន លើទម្រង់ដែលកំពុងអភិវឌ្ឍ ហើយការចាប់អារម្មណ៍ទាំងនេះត្រូវបានបង្ហាញដោយស្រអាប់ ដូចជាអារម្មណ៍ វិចារណញាណ។ល។ នៅលើធ្នូឡើង Monad បង្ហាញខ្លួនឯងតាមរយៈទម្រង់ជាគោលការណ៍បញ្ជាខាងក្នុងរបស់ពួកគេ។ នៅលើ globe G ភាពល្អឥតខ្ចោះនៃរង្វង់នេះត្រូវបានសម្រេច ហើយ Monad រស់នៅក្នុងទម្រង់ដែលជាគំរូដ៏ល្អនៅលើ globe A ហើយប្រើប្រាស់ពួកវាជាយានជំនិះរបស់វា។
នៅលើជំហានទាំងអស់នេះ "Lunar Pitrises" ដើរតួជាព្រលឹងនៃទម្រង់ដែលលេចឡើងដំបូងគ្របដណ្ដប់លើពួកគេហើយបន្ទាប់មកធ្វើឱ្យទីលំនៅរបស់ពួកគេចេញពីពួកគេ។ ការងារលំបាកបំផុតក្នុងអំឡុងពេល "រង្វង់" បីដំបូងធ្លាក់ទៅច្រើននៃប្រភេទទីមួយនៃ "Pitrises"; "Pitrises" នៃប្រភេទទីពីរនិងទីបី instill នៅក្នុងទម្រង់ដែលបានបង្កើតឡើងដោយប្រភេទទីមួយ; ប្រភេទទីមួយនេះរៀបចំទម្រង់ បំផុសគំនិតពួកគេមួយរយៈ ហើយបន្ទាប់មកទុកវាទៅប្រភេទទីពីរ និងទីបី។
នៅចុងបញ្ចប់នៃជុំទី 1 គំរូនៃទម្រង់នៃនគររ៉ែឈានដល់យន្តហោះទាបហើយត្រូវបានទទួលរងនូវការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែមទៀតក្នុងអំឡុងពេល "ជុំ" ជាបន្តបន្ទាប់រហូតដល់ពួកគេនៅពាក់កណ្តាលនៃ "ជុំទីបួន" ឈានដល់ដង់ស៊ីតេធំបំផុតរបស់ពួកគេ។
ធាតុនៃរង្វង់ទីមួយនេះគឺភ្លើង។
នៅក្នុងជុំទី 2 ប្រភេទទីមួយនៃ "Pitrises" បន្តការវិវត្តន៍របស់មនុស្សប៉ុន្តែនៅដំណាក់កាលដំបូងបំផុតរបស់វាស្រដៀងនឹងអ្វីដែលនៅក្នុងពេលវេលារបស់យើងគឺជាអំប្រ៊ីយ៉ុងរបស់មនុស្ស។ ខណៈពេលដែលប្រភេទទីពីរនៃ "Pitrises" នៅចុងបញ្ចប់នៃរង្វង់ឈានដល់ដំណាក់កាលដំបូងរបស់មនុស្ស។ ភារកិច្ចនៃ "រង្វង់" ទីពីរនេះសំដៅទៅលើគំរូដើមនៃទម្រង់រុក្ខជាតិដែលឈានដល់ភាពល្អឥតខ្ចោះរបស់ពួកគេតែនៅក្នុង "រង្វង់" ទីប្រាំប៉ុណ្ណោះ។ ខ្យល់គឺជា "ធាតុ" នៃរង្វង់ទីប្រាំនេះ។
នៅក្នុងជុំទី 3 ថ្នាក់ដំបូងនៃ "Pitrises" ឈានដល់ទម្រង់មនុស្សចុងក្រោយ; ហើយទោះបីជារាងកាយរបស់ពួកគេមានសារធាតុ gelatinous នៅក្នុងសមាសភាព និងទំហំដ៏ធំសម្បើមក៏ដោយ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅលើផែនដី D ពួកគេឈានដល់ដង់ស៊ីតេដែលពួកគេអាចឈររួចហើយ។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ ទម្រង់មនុស្សស្រដៀងនឹងសត្វស្វា ហើយត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយរោមចៀមពាសពេញ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះថ្នាក់ទីបីនៃ "Pitris" ឈានដល់ការចាប់ផ្តើមនៃដំណាក់កាលមនុស្ស។
ក្នុងអំឡុងពេលជុំដូចគ្នានេះ ប្រភេទទីពីរនៃ "Solar Pitris" លេចឡើងជាលើកដំបូងនៅលើផែនដី D និងសន្មត់ថាភាពជាអ្នកដឹកនាំនៃការវិវត្តន៍របស់មនុស្ស។ សត្វពាហនៈចុះមកដើម្បីអភិវឌ្ឍដល់ភាពល្អឥតខ្ចោះនៅចុងបញ្ចប់នៃជុំទីប្រាំមួយ។ លក្ខណៈ "ធាតុ" នៃរង្វង់ទីបីគឺទឹក។
រង្វង់ទីបួន និងកណ្តាលនៃរង្វង់ទាំងប្រាំពីរដែលបង្កើតជាម៉ាវត្ថារ៉ានៅលើផែនដីគឺភាគច្រើនជាមនុស្ស ខណៈពេលដែលនៅសម័យមុន ការវិវត្តនៃនគរសត្វ បន្លែ និងរ៉ែបានកើតឡើង។
ការចាប់ផ្តើមនៃទម្រង់មនុស្សទាំងអស់បានលេចឡើងរួចហើយនៅក្នុងជុំទី 4 ប៉ុន្តែការសម្រេចបានពេញលេញរបស់ពួកគេនឹងមកតែនៅក្នុងជុំទី 7 ប៉ុណ្ណោះ។ "ធាតុ" នៃរង្វង់នេះគឺជាផែនដីដែលជាសម្ភារៈដែលក្រាស់បំផុតនិងច្រើនបំផុតនៃធាតុទាំងអស់។
វាអាចនិយាយបានថា "ព្រះអាទិត្យ Pitris" នៃថ្នាក់ដំបូងបានប្រញាប់ប្រញាល់នៅជុំវិញពិភពលោក D ក្នុងអំឡុងពេលជុំទី 4 ប៉ុន្តែពួកគេមិននៅទីបំផុត incarnation រហូតដល់ការហូរចេញដ៏អស្ចារ្យទីបីនៃជីវិតរបស់ភព Logos ដែលកើតឡើងនៅពាក់កណ្តាលនៃភពផែនដី។ ពូជសាសន៍ទីបី ហើយចាប់ពីពេលនោះមក ពួកវាចាប់ផ្តើមបន្តិចម្តងៗ ហើយចាប់កំណើតបន្តិចម្តងៗ ដោយបង្កើនចំនួននៃការចាប់កំណើត រួមជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍នៃពូជសាសន៍។ ក្នុងចំនួនដ៏ច្រើន ការចាប់បដិសន្ធិចាប់ផ្តើមតែនៅដើមដំបូងនៃការប្រណាំងទីបួនប៉ុណ្ណោះ។
ការវិវត្តន៍របស់មនុស្សនៅលើផែនដីរបស់យើង នៅលើផែនដី D គឺនៅក្នុងបន្ទាត់ដែលបានសម្គាល់យ៉ាងតឹងរ៉ឹង ដែលជាផ្នែករងនៃប្រព័ន្ធព្រះអាទិត្យរបស់យើង ដែលត្រូវបានពិភាក្សា។ ការប្រណាំងមនុស្សចំនួនប្រាំពីរបានបង្ហាញខ្លួនរួចហើយក្នុងជុំទី 3 ហើយនៅក្នុងជុំទី 4 ភាពខុសប្លែកគ្នាជាមូលដ្ឋាននេះត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងពេញលេញនៅលើផែនដី B ដែលការប្រណាំងចំនួនប្រាំពីរត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលនីមួយៗមានពូជរងរបស់វា។ នៅលើផែនដី D ការប្រណាំងឫសដំបូងកើតឡើងនៅចំណុចប្រាំពីរផ្សេងគ្នា "ប្រាំពីរក្នុងចំណោមពួកគេនៅក្នុងកន្លែងរបស់ពួកគេផ្ទាល់" ។ ប្រភេទទាំងប្រាំពីរនេះដែលលេចឡើងក្នុងពេលតែមួយបង្កើតជាពូជឫសដំបូងដែលនៅក្នុងវេនត្រូវបានបែងចែកជាប្រាំពីរពូជរង។ ពីការប្រណាំងឫសទី 1 ដែលមានពពួកអាម៉ូនិក gelatinous ការប្រណាំងឫសទីពីរមានការរីកចម្រើនជាមួយនឹងសមាសភាពរាងកាយច្បាស់លាស់ជាងមុន ហើយពីវាមកពូជឫសទីបីដែលជាសត្វដូចសត្វស្វានៃសមាមាត្រដ៏ធំសម្បើម។ នៅពាក់កណ្តាលនៃការវិវត្តន៍នៃពូជឫសគល់ទីបីនេះ ដែលហៅថា Lemurian លេចឡើងនៅលើផែនដី (ពីខ្សែសង្វាក់នៃភពមួយទៀតនៃភព Venus ដែលបានវិវត្តន៍ទៅមុខដែលមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបានបន្ថែមទៀតនៅក្នុងការវិវត្តរបស់វា) តំណាងនៃមនុស្សជាតិដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍យ៉ាងខ្លាំងនៃខ្សែសង្វាក់នេះ សត្វដែលមានពន្លឺ។ ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា​ជា Sons of Fire ដោយ​សារ​តែ​រូបរាង​ដ៏​ភ្លឺ​រលោង​របស់​ពួក​គេ ហើយ​ជា​អ្នក​តំណាង​ឱ្យ​ឋានៈ​ខ្ពស់​បំផុត​ក្នុង​ចំណោម​ Sons of Reason។ ពួកគេកាន់កាប់លំនៅឋាននៅលើផែនដីជាគ្រូដ៏ទេវភាពនៃមនុស្សជាតិវ័យក្មេង ហើយពួកគេខ្លះដើរតួជាខ្សែសម្រាប់រលកទីបីនៃជីវិតរបស់ឡូហ្គោស ដែលនាំចូលទៅក្នុងមនុស្សសត្វនូវពន្លឺនៃជីវិត monadic ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើង "រាងកាយដែលរស់នៅ។ " (មូលហេតុនៃសាកសព) ។ ដូច្នេះថ្នាក់ទីមួយ ទីពីរ និងទីបីនៃ "Lunar Pitris" ទទួលបានលក្ខណៈបុគ្គល។ មនុស្សធម្មតាលេចឡើង។ ថ្នាក់ទាំងពីរនៃ "Solar Pitrises" ដែលបានទទួលនូវលក្ខណៈបុគ្គលរួចហើយ (ទីមួយនៃពួកគេមុនពេលចាកចេញពីខ្សែសង្វាក់តាមច័ន្ទគតិនិងទីពីរនៅពេលក្រោយ) បង្កើតជាលំដាប់ទាបពីរនៃ Sons of Reason; ទីពីរនៃការចាប់កំណើតទាំងនេះនៅក្នុងពាក់កណ្តាលនៃការប្រណាំងទីបីហើយទីមួយលេចឡើងនៅពេលក្រោយដែលសំខាន់នៅក្នុងការប្រណាំង Atlantean ទីបួន។ ពូជសាសន៍ទីប្រាំ ឬអារីយ៉ាន ដែលឥឡូវនេះឈរនៅក្បាលនៃការវិវត្តន៍របស់មនុស្ស កើតចេញពីពូជរងទីប្រាំនៃអាត្លង់ទីន ដែលគ្រួសារលេចធ្លោជាងគេត្រូវបានឯកោ និងតាំងទីលំនៅនៅអាស៊ីកណ្តាល ដែលជាប្រភេទពូជសាសន៍ថ្មីដែលកំពុងអភិវឌ្ឍក្រោមការគ្រប់គ្រងផ្ទាល់របស់ ឧត្តមគតិ ហៅថា មេនូ។
ពីអាស៊ីកណ្តាល ការប្រណាំងរងដំបូងនៃការប្រណាំងឫសទីប្រាំបានឆ្លងចូលទៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា ហើយបានតាំងទីលំនៅភាគខាងត្បូងនៃហិម៉ាឡៃយ៉ា ដែលបែងចែកជាបួនដំណាក់កាលគឺ គ្រូបង្រៀន អ្នកចម្បាំង ឈ្មួញ និងកម្មករ។ នាងបានក្លាយជាពូជសាសន៍ដែលលេចធ្លោនៅក្នុងឧបទ្វីបហិណ្ឌូស្ថានដ៏ធំសម្បើម ដោយបានគ្រប់គ្រងអំណាចរបស់នាង ដល់ប្រជាជននៃពូជឫសគល់ទីបួន និងទី 3 ដែលរស់នៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌានៅពេលនោះ។
នៅចុងបញ្ចប់នៃការប្រណាំងលើកទី 7 នៃជុំទី 7 នោះគឺនៅចុងបញ្ចប់នៃ manvantara នៅលើផែនដីរបស់យើង ខ្សែសង្វាក់ផែនដីរបស់យើងនឹងឆ្លងកាត់ផ្លែឈើនៃបទពិសោធន៍ទាំងអស់របស់វាទៅខ្សែសង្វាក់ជាបន្តបន្ទាប់។ ផ្លែឈើទាំងនេះនឹងក្លាយជាមនុស្សល្អឥតខ្ចោះ ព្រះពុទ្ធ ព្រះមន្នី គ្រូ ត្រៀមទទួលបន្ទុកដឹកនាំនៃការវិវត្តន៍ថ្មីនៅទិសដៅនៃភពផែនដី រួមជាមួយនឹងក្រុមទាំងមូលនៃសត្វមានការអភិវឌ្ឍតិចតួចនៃគ្រប់កម្រិតនៃស្មារតីដែលនៅតែត្រូវការរាងកាយ។ បទពិសោធន៍ដើម្បីកែលម្អភាពដ៏ទេវភាពដែលមាននៅក្នុងពួកគេ។ Manvantara ទីប្រាំ ទីប្រាំមួយ និងទីប្រាំពីរនៃខ្សែសង្វាក់របស់យើងគឺនៅតែនៅក្នុងពោះវៀននៃអនាគតដែលនឹងមកដល់នៅចុងបញ្ចប់នៃ manvantara ទីបួនបច្ចុប្បន្ននៅពេលដែលភពឡូហ្គោនឹងប្រមូលផ្លែឈើទាំងអស់នៃការវិវត្តហើយចូលទៅក្នុងជាមួយកូនរបស់គាត់ចូលទៅក្នុងសម័យមួយ។ នៃសន្តិភាពនិងសុភមង្គល។ យើងមិនត្រឹមតែមិនអាចនិយាយអំពីរដ្ឋដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់នេះក្នុងដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់យើងប៉ុណ្ណោះទេ យើងថែមទាំងមិនអាចស្រមៃមើលភាពរុងរឿង និងសុភមង្គលដែលមិនអាចពន្យល់បានរបស់វាផងដែរ។ យើងគ្រាន់តែទាយមិនច្បាស់ថាវិញ្ញាណដែលបានបំភ្លឺរបស់យើងនឹងចូលទៅក្នុងសេចក្តីអំណររបស់ព្រះអម្ចាស់ ហើយការសម្រាកនៅក្នុងទ្រង់នឹងឃើញការរំពឹងទុកដ៏គ្មានព្រំដែននៃជីវិត និងសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏ទេវភាព កម្ពស់ និងជម្រៅនៃអំណាច និងសេចក្តីអំណរដែលគ្មានព្រំដែនដូចទ្រង់។ ភាព​ជា​មនុស្ស​ដែល​មិន​ចេះ​ចប់​សព្វ​គ្រប់ ដូច​ជា​មនុស្ស​តែ​មួយ។