ផ្ទះ ចន្លោះទទេសម្រាប់រដូវរងារ ហេតុអ្វីបានជាមួករបស់ monomakh ទទួលបានឈ្មោះនេះ? ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃមួករបស់ Monomakh ។ ប្រភពដើមនិងឈ្មោះមកពីណា។ ព្រះចៅអធិរាជរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ

ចន្លោះទទេសម្រាប់រដូវរងារ

ហេតុអ្វីបានជាមួករបស់ monomakh ទទួលបានឈ្មោះនេះ? ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃមួករបស់ Monomakh ។ ប្រភពដើមនិងឈ្មោះមកពីណា។ ព្រះចៅអធិរាជរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ

ប៉ុន្តែដើមកំណើតនៃវត្ថុបុរាណនេះចោទជាសំណួរជាច្រើន។ ហើយសរុបមក មានពីរកំណែនៃប្រភពដើមនៃ Monomakh's Cap ដែលនីមួយៗមានកំណែរងលម្អិតបន្ថែមទៀតរបស់វា។ កំណែដំបូងគឺរឿងព្រេងនិទាន Byzantine យោងទៅតាមមួកគឺជាអំណោយរបស់អធិរាជ Byzantine Constantine IX Monomakh ដល់ចៅប្រុសរបស់គាត់ព្រះអង្គម្ចាស់នៃ Kiev Vladimir Vsevolodovich (Monomakh) ។ រឿងព្រេងនេះតំណាងឱ្យការបន្តនៃអំណាចនៃអធិបតេយ្យភាពគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីពីអធិរាជ Byzantine ។ ហើយទោះបីជាការពិតនៃអំណោយបង្កឱ្យមានការសង្ស័យស្របច្បាប់ក៏ដោយក៏នេះមិនផ្តល់ហេតុផលដើម្បីបដិសេធដោយស្វ័យប្រវត្តិនូវលទ្ធភាពនៃប្រភពដើម Byzantine នៃ headdress ខ្លួនឯងនោះទេ។

កំណែទីពីរគឺអាស៊ី។ យោងទៅតាមនាង មួកនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយសិប្បករបូព៌ា។ វិទ្ធង្សនា - អំណោយរបស់ Khan Uzbek ដល់ព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ី Ivan Kalita សម្រាប់ការបម្រើដ៏ស្មោះត្រង់របស់គាត់និង ... ស្ត្រី Horde skullcap ។ តើយើងត្រូវសង្ស័យថាកំណែមួយណាត្រូវបានជ្រើសរើសជាកំណែចម្បងដោយអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត Svidomo? ទោះបីជា, តើកំណែនៅឯណា? svidomo "អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រ" អ៊ុយក្រែនមិនរំខានខ្លួនឯងជាមួយនឹងគំនិតដូចជាកំណែ សម្មតិកម្ម ឬការសន្មត់។ ដើម្បីអ្វី? នៅក្នុងខួរក្បាល Svidomo សខ្មៅ "Horde skullcap" គឺជា dogma ។ ហើយវត្តមានរបស់វានៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីគឺជាភស្តុតាងដ៏រស់រវើកនៃប្រភពដើម Horde នៃប្រទេសអាថ៌កំបាំង "Muscovy" ។

មួករបស់ Monomakh (មកុដនៃទីក្រុងម៉ូស្គូ Great Dukes) គឺជាក្បាល ubir (លលាដ៍ក្បាល) ជាមួយនឹងស៊ុម sable ការតុបតែងជាមួយនឹងថ្ម koshtovny និង chest (សតវត្សទី XIV) ។
មកុដខ្លួនឯងត្រូវបានកំទេចសម្រាប់ Tatar Khan (mabut, សម្រាប់ Uzbek) ក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1330 ។ Nayvirogidnishoyu ឃើញកំណែដែល Uzbek Khan បានផ្តល់ក្បាល ubir ទៅព្រះអង្គម្ចាស់មូស្គូ Yuriy Danilovich ក្នុងឆ្នាំ 1317 នៅពេលដែលគាត់ត្រូវបានមិត្តជាមួយក្មេងប្រុសតូចរបស់ Khan Konchaka ។
យូក្រូវីគី

ជាថ្មីម្តងទៀតខ្ញុំជឿជាក់ថា UkroViki គឺដើម្បីដាក់វាដោយស្លូតបូត ដែលជាក្រុមនៃ Russophobes លំអៀង និងមិនចេះអក្សរ។ តើអ្នកណាសរសេរវា? វាហាក់ដូចជាអ្នកដែល Russophobia បានជំនួសវិជ្ជាជីវៈ និងចំណេះដឹង។ មកុដនៃទីក្រុងម៉ូស្គូ Grand Dukes? ជាការពិតណាស់ Svidomo ភ្លេចអំពី tsars រុស្ស៊ីដែលត្រូវបានគ្រងរាជ្យនៅក្នុង "ប្រទេសរុស្ស៊ីទាំងអស់" ។ ហើយលំដាប់ដែលមានទំនុកចិត្តនៃកាលបរិច្ឆេទគឺគួរអោយចាប់អារម្មណ៍។ "ខូចសម្រាប់តាតាខាន់ក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1330" (មានការសង្ស័យតែមួយគត់ - "ប្រហែលជាសម្រាប់ Uzbek?") ប៉ុន្តែ "ប្រហែលជាត្រូវបានបង្ហាញដល់ Yuri Danilovich ក្នុងឆ្នាំ 1317" ។ អ៊ុំ...

ខ្ញុំមិនដឹងអំពីអ្នកទេ ប៉ុន្តែដោយផ្ទាល់ Svidomye បានបង្ហាញនូវ "ការបញ្ជាក់តាមបែបវិទ្យាសាស្ត្រ" ម្តងហើយម្តងទៀតដោយ "អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រទាំងអស់" ដែលមួក Monomakh គ្មានអ្វីក្រៅពីមួកលលាដ៍ក្បាលស្ត្រី Horde នោះទេ។ ទោះបីនេះជាកំណែអ្វី? វាត្រូវបានបង្ហាញដល់ខ្ញុំយ៉ាងច្បាស់ថាជាការពិតដែលបង្ហាញឱ្យឃើញ។ ទោះជាយ៉ាងណាដោយមានភ័ស្តុតាង ពួកគេមិនសូវល្អទេ។

និយាយអីញ្ចឹង ជនជាតិអាស៊ី ដូចជាទ្រឹស្តី Byzantine នៃប្រភពដើមនៃ Cap of Monomakh មានអ្នកគាំទ្រ និងគូប្រជែងយ៉ាងខ្លាំង ហើយរហូតមកដល់ពេលនេះ យើងនៅតែនិយាយអំពីកំណែ និងមតិ។ ប៉ុន្តែកំណែអំពីមួករបស់ Monomakh ជាមួកលលាដ៍ក្បាលរបស់ស្ត្រីគឺពិតជាថ្មីហើយបានមកពីវេជ្ជបណ្ឌិតប្រវត្តិសាស្រ្តសិល្បៈ Guzel Faudovna Valeeva-Suleimanova ។ យ៉ាងហោចណាស់ ខ្ញុំមិនបានរកឃើញអ្នកណាដែលនិយាយអំពីរឿងនេះមុននាងទេ។

អ្នកដែលចាប់អារម្មណ៍អាចអានអត្ថបទរបស់នាង " មួក Tatar - មកុដនៃ tsars រុស្ស៊ី"ទាំងស្រុង ប៉ុន្តែខ្ញុំនឹងលើកយកតែពីរបីកថាខណ្ឌដែលលោកស្រី Valeeva-Suleimanova លើកឡើងនូវអ្វីដែលតាមគំនិតរបស់នាង បង្ហាញថា Cap of Monomakh គឺជាក្បាលលលាដ៍ក្បាលរបស់ស្ត្រី Horde ។

នៅក្នុងគំនិតរបស់យើងមុនពេលវាមកដល់ព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីមួករបស់ Monomakh គឺជាស្ត្រីហើយជាកម្មសិទ្ធិរបស់មនុស្សតាតាដ៏ថ្លៃថ្នូ។ ភស្តុតាងនៃការនេះគឺជាដំបូង pendants ដែលមានស្រាប់ពីមុន (ទីបន្ទាល់របស់ S. Herberstein) ដែលជាលក្ខណៈនៃ headdress ស្ត្រីនៃប្រជាជន Turkic ។ ទីពីរ ព័ត៌មានលម្អិតអំពីគ្រឿងអលង្ការក្បាលស្ត្រី Golden Horde ពីកំណប់ទ្រព្យ Simferopol ដ៏ល្បីល្បាញ ដែលស្ថិតនៅក្នុងមូលនិធិនៃសារមន្ទីរប្រវត្តិសាស្ត្ររដ្ឋនៅទីក្រុងមូស្គូ។ កន្លែងស្តុកទុកមានបំណែកនៃក្បាលនារីមាសមួយ និងកំពូលប្រាក់ពីគ្រឿងតុបតែងក្បាល តុបតែងដោយគុជខ្យង និងត្បូងមានតម្លៃ។ ភាពស្រដៀងគ្នានៃការភ្ជាប់ថ្មទៅនឹងផ្លែទទឹម និងនៅក្នុងសំបុករបស់ chatons គឺមានភាពទាក់ទាញ ក៏ដូចជាការតុបតែងរបស់ chatons ជាមួយនឹង curls ស្កេនក្នុងទម្រង់ជារង្វង់នៅលើពត៌មានលំអិតនៃ headdress ពីកំណប់ និង cap Monomakh ។ .

ទាំងនោះ។ មានតែភស្តុតាងពីរប៉ុណ្ណោះ។ ទីមួយគឺ pendants លក្ខណៈនៃ "ក្បាលស្ត្រី Zolotordyn" និងទីពីរគឺ curls នៅក្នុងសំណុំបែបបទនៃរង្វង់នៅក្នុងសំបុកនៃ bezels នេះ។

អញ្ចឹងខ្ញុំឃើញ។ ប្រសិនបើ headdress នៅជាមួយ pendants នោះវាពិតជាស្រី។ ខ្ញុំផ្ទាល់មិនយល់តែរឿងមួយទេ។ ហើយហេតុអ្វីបានជាព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ី វ្ល៉ាឌីមៀ ដែលជាអ្នកដែលបានធ្វើពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកដល់ប្រទេសរុស្ស៊ី និងរស់នៅយូរមុនសម័យហ្រ្វង់ស័រ ហ្រ្វង់ស័រ ត្រូវបានគេបង្ហាញឱ្យឃើញពាក់មួកជាមួយនឹងខ្សែចង? គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍គាត់បានដឹងថានេះជាប្រពៃណីទួគីនៃក្បាលស្ត្រី?

ហើយអធិរាជ Byzantine បានដឹងថាពួកគេពាក់លលាដ៍ក្បាលរបស់ស្ត្រីទួគី?

ជាទូទៅ ភស្តុតាងនេះហាក់ដូចជាមិនគួរឱ្យជឿសម្រាប់ខ្ញុំទេ។ វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថាលោកស្រី Valeeva-Suleimanova នៅតែត្រូវតែបង្ហាញថាមិនមែនថា pendants ត្រូវបានពាក់ដោយស្ត្រី Turkic នោះទេប៉ុន្តែថាគ្មាននរណាម្នាក់ពាក់ពួកគេលើកលែងតែសម្រាប់ពួកគេ។ នេះច្បាស់ណាស់មិនមែនជាករណីនោះទេ។

ឥឡូវនេះសូមក្រឡេកមើលពត៌មានលំអិតនៃសំលៀកបំពាក់នារី Golden Horde ដែល Valeeva-Suleimanova សំដៅទៅលើពី Simferopol ដ៏ល្បីល្បាញ។ នៅទីនេះ។

ហើយនេះគឺជា "ភាពស្រដៀងគ្នាដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍" នៃការតុបតែងរបស់ chatons ជាមួយ " curls ស្កេនក្នុងទម្រង់ជារង្វង់" នៅលើពត៌មានលំអិតនៃ headdress ពីកំណប់និងមួកនៃ Monomakh ។ ខ្ញុំដាក់វាដោយចេតនាដើម្បីមានឱកាសប្រៀបធៀប។

វាហាក់ដូចជាខ្ញុំតែម្នាក់ឯងដែល curls នៃ Monomakh Hat (នៅខាងស្តាំ) គឺពិតជា curls ដែលបង្កើតជាលំនាំបន្តជុំវិញ bezel ទាំងមូលហើយ curls នៃគ្រឿងអលង្ការស្ត្រី (នៅខាងឆ្វេង) គឺគ្រាន់តែជារង្វង់ជាបន្តបន្ទាប់? ហើយចុះយ៉ាងណាចំពោះធ្មេញដែលកាន់ថ្មនៃគ្រឿងអលង្ការរបស់ស្ត្រី? ពួកគេមិនមែននៅលើមួកមនោរម្យទេ។ ខ្ញុំយល់ស្របថាវាមើលទៅដូចជា ប៉ុន្តែនៅតែមិនដូចនោះទេ។ ហើយវាហាក់ដូចជាខ្ញុំមិនដែលថាគ្រឿងតុបតែងពីរង្វង់នៅលើគ្រឿងអលង្ការពីឃ្លាំង Simferopol គឺជាភស្តុតាងដែលថាគ្រឿងតុបតែងផ្សេងទៀតទាំងអស់ពីរង្វង់ (ឬស្រដៀងនឹងពួកគេ) នៅជុំវិញពិភពលោកគឺជាស្នាដៃរបស់ចៅហ្វាយនាយ Golden Horde ផ្តាច់មុខ។ មានអ្វីមួយប្រាប់ខ្ញុំថា រង្វង់មូល និងវង់ត្រូវបានរកឃើញនៅលើវត្ថុបុរាណជាច្រើន។ ឧទាហរណ៍នៅលើចាន Antiochian ដ៏ល្បីល្បាញដែលផលិតនៅ Byzantium ក្នុងសតវត្សទី 6 ។

ហើយជាទូទៅតើធ្វើដូចម្តេចអាចឱ្យ curls ឬរង្វង់នៅក្នុងគ្រឿងតុបតែងនៅលើក្បាលរបស់ស្ត្រីមួយបញ្ជាក់ថាអ្នកផ្សេងទៀតទាំងអស់ដែលមានគ្រឿងតុបតែងបែបនេះក៏ជាស្ត្រី? ពិតជាមានគ្រឿងលម្អស្រីសុទ្ធមែនទេ? ហើយតើក្បាលរបស់នារីទួគី (និងមិនមែនស្រី) ដែលមានចានចំនួនប្រាំបី ដែលស្រដៀងទៅនឹងធាតុសំខាន់ៗនៃ Cap of Monomakh ត្រូវបានគេរកឃើញនៅកន្លែងណាមួយដែរឬទេ? ក្បាលស្ត្រីមកពីឃ្លាំង Simferopol ច្បាស់ណាស់មិនមានពួកគេទេ? ជាទូទៅតើអ្នកណាជាអ្នកបង្កើតធាតុទាំងនេះសម្រាប់ក្បាលរបស់នារី Golden Horde? ដូចជាគ្រឿងអលង្ការ Horde? រហូតមកដល់ពេលនេះ alas, ខ្ញុំមិនឃើញចម្លើយចំពោះសំណួរទាំងនេះទេ។

ចំពោះលំនាំអាស៊ីកណ្តាលនិងប៊ុលហ្គារីក្នុងទម្រង់ជា "ផ្កាអារ៉ាប់" ផ្កាឈូកនិងផ្កាយរបស់ដាវីឌដែលលោកស្រី Valeeva-Suleimanova សំដៅលើ Natalya Viktorovna Zhilina បណ្ឌិតវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រអ្នកនិពន្ធនៃការសិក្សាធ្ងន់ធ្ងរពីរ - "គ្រាប់ធញ្ញជាតិ។ និង Filigree រុស្ស៊ីបុរាណ សតវត្សទី XI-XIII ។ និង "សម្លៀកបំពាក់គ្រាប់ធញ្ញជាតិរុស្ស៊ីចាស់នៃសតវត្សទី XI-XIII" ។ នៅក្នុងស្នាដៃរបស់គាត់ "មួកមនោរម្យ។ ការស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្រ វប្បធម៌ និងបច្ចេកវិទ្យា” (គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយ “វិទ្យាសាស្ត្រ” ឆ្នាំ ២០០១)។

នៅពេលដែលបញ្ជាក់ពីលក្ខណៈបូព៌ានៃការតុបតែងនៃ "មួកមនោរម្យ" វាជាធម្មតាបង្ហាញថាគំនូរផ្កាឈូកត្រូវបានរីករាលដាលនៅក្នុងសិល្បៈបូព៌ា។ ប្រេវ៉ាឡង់នេះគឺមិនអាចប្រកែកបាន ប៉ុន្តែវាមិនបង្ហាញថាមួកជាកម្មសិទ្ធិរបស់សិល្បៈបូព៌ានោះទេ ហើយលើសពីនេះទៅទៀតវាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអ្នកគ្រឿងអលង្ការអាស៊ីកណ្តាល ឬ Golden Horde ។ ប្រេវ៉ាឡង់ដំបូងនៃគំនូរផ្កាឈូកនៅក្នុង Byzantium (ពីសតវត្សទី 6 - 7 នៃគ។

ប្រជាប្រិយភាពនៃគំនូរផ្កាដ៏ធំទូលាយដែលរីករាលដាលនៅក្នុងសតវត្សទី 13 - 14 ត្រូវបានបង្ហាញដោយបូជនីយដ្ឋានជាច្រើនដែលមានដើមកំណើតពីតំបន់វ៉ុលកា តំបន់សមុទ្រខ្មៅ តំបន់គ្រីមៀ និងអេហ្ស៊ីប ... ការរកឃើញមួយក៏មានផងដែរ។ រកឃើញនៅតំបន់មូស្គូ ប៉ុន្តែពួកវាទាំងអស់មានលក្ខណៈទាន់សម័យក្រោយផ្កាមួក។

ប្រៀបធៀបដើម្បីផលប្រយោជន៍ ផ្កាឈូកលេខ 1 (សតវត្សន៍ទី 12 ស្រោមសំបុត្រ Byzantine) និងលេខ 10 (មួក Monomakh) ។ ពួកវាស្ទើរតែដូចគ្នាបេះបិទ។ ផ្កាឈូកផ្សេងទៀតដែលផលិតនៅអាស៊ីសុទ្ធសាធ ក៏មានលក្ខណៈស្រដៀងគ្នាដែរ ប៉ុន្តែនៅតែត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅពេលក្រោយជាង Byzantine enamel ។ ម៉្យាងទៀតវត្តមានរបស់ "ផ្កាអារ៉ាប់" នៅក្នុងលំនាំមិនបញ្ជាក់ពីប្រភពដើម Horde នៃមួក Monomakh នោះទេ។ ហើយចុះយ៉ាងណាចំពោះបច្ចេកទេសផលិត? Zhilina ជឿថានាងក៏ជា Byzantine ផងដែរ។

G.F. Valeeva-Suleimanova ដោយសំអាងលើទិន្នន័យបច្ចេកវិទ្យាដោយទំនុកចិត្តដែលតាមគំនិតរបស់នាងបង្ហាញពីការផលិត Golden Horde នៃ "Monomakh's Cap" មានន័យថាមានតែភាពអាចរកបានទូទៅនៃវិក្កយបត្រនិងបច្ចេកទេសឯកសារ openwork ពីសតវត្សទី X-XII ប៉ុណ្ណោះ។ នៅលើទឹកដីនៃតំបន់ Volga និង Bulgar ។ នៅពីក្រោយការប្រកាសទូទៅអំពី "ប្រពៃណីសិប្បកម្ម" មិនមានការវិភាគជាក់លាក់ណាមួយនៃប្រពៃណីនេះទេ ពោលគឺការសិក្សាអំពីបច្ចេកវិទ្យានៃការផលិតឯកសារដែលអាចខុសគ្នា។

ខ្ញុំសូមរំលឹកអ្នកថា Natalya Viktorovna គឺជាអ្នកជំនាញខាងគ្រាប់ធញ្ញជាតិ និងសាច់ក្រណាត់ ពោលគឺឧ។ នៅក្នុងបច្ចេកទេសដែលត្រូវបានប្រើក្នុងការផលិត Cap of Monomakh ។ ខ្ញុំគិតថាគំនិតរបស់នាងមានទម្ងន់ធ្ងន់ណាស់។

ការសិក្សាអំពីរចនាបថនៃគ្រឿងតុបតែងលម្អឯកសារ និងគំនូរណែនាំនៃមួករបស់ Monomakh អនុញ្ញាតឱ្យយើងពិចារណាវានៅក្នុងស្មុគ្រស្មាញ Byzantine នៃស្នាដៃរបស់ filigree ។ ជាងនេះទៅទៀត គំនូរ និងធាតុលម្អភាគច្រើន មានភាពស្រដៀងគ្នានៅក្នុងសិល្បៈ Byzantine នៃសតវត្សទី 12-13 ។ ក្រណាត់នៃមួក Monomakh ត្រូវបានធ្វើឡើងមុនថ្ងៃរុងរឿងនៃរចនាប័ទ្ម "មាក់ងាយ" ពោលគឺឧ។ រហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី XIII ។
ដោយផ្អែកលើការស្ថាបនាឡើងវិញនូវរូបរាងដំបូងនៃមួក យោងទៅតាមរូបរាងរបស់មួក វាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីផ្តល់នូវចំណូលចិត្តដល់ផ្នែកក្រោយប៊ីហ្សេនទីន និងប៉ាលេអូឡូជីននៃសម័យកាលនេះ ចាប់តាំងពីក្បាលរបស់អធិរាជបែបនេះជារឿងធម្មតា។ ពី 20-30s នៃសតវត្សទី 13 ។ ការអភិរក្សទំនៀមទម្លាប់ Byzantine ចាស់បន្ទាប់ពីការដណ្តើមយក Constantinople ដោយពួកបូជនីយកិច្ច ប្រហែលជាមានការពង្រឹង និងរក្សាបានខ្លះ នឹងត្រូវគ្នាទៅនឹងស្ថានភាពនៅពេលនោះ។
ទិន្នន័យបច្ចេកវិទ្យាបង្ហាញថា granulation និង filigree នៃមួករបស់ Monomakh ត្រូវបានធ្វើឡើងទាំងស្រុងនៅក្នុងប្រពៃណី Byzantine granulation អាចត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈស្តង់ដារ Byzantine-old Russian filigree - ទៅស្តង់ដារ Byzantine នៃសតវត្សទី 13-15 ។ (ភាពស្របគ្នានៃបច្ចេកវិទ្យាទាំងនេះក៏បញ្ជាក់ពីពេលវេលាព្រំដែននៃការបង្កើត Shapka ដែលជាសតវត្សទី 13) ។ ទាំងគ្រាប់ធញ្ញជាតិបូព៌ា និង filigree នៃសតវត្សទី XIII - XIV ឬ filigree រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី XIV - XV ។ កុំស្វែងរកភាពស្រដៀងគ្នានៃបច្ចេកវិទ្យាជាមួយនឹងការស្កេនមួករបស់ Monomakh ព្រោះវាសំដៅទៅលើស្តង់ដារបច្ចេកវិទ្យាផ្សេងៗគ្នា។

ខ្ញុំគិតថាវាហត់នឿយណាស់។ ហើយដោយវិធីនេះបើយោងតាម Zhilina មានបីដំណាក់កាលនៅក្នុងអត្ថិភាពនៃមួករបស់វ្ល៉ាឌីមៀ Monomakh ហើយ pommel របស់មួកគឺជាការបន្ថែមនៅពេលក្រោយ។

មួកពណ៌មាសបំពេញនូវកម្រងនៃអាវធំ-regalia ដែលធ្វើត្រាប់តាមមកុដរបស់អធិរាជ Byzantine ។ វាត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការរចនា lamellar (ប្រភាគ ឬ diadem) ហើយអាចរក្សាវត្ថុបុរាណនៃមកុដដើមនៅក្នុងទម្រង់ជាឈើឆ្កាងខ្យល់នៅក្រោមកំពូលឈើឆ្កាងមាស។ ផ្នែកខាងក្រោមនៃ Cap ប្រហែលជាមានបន្ទះមាសខ្លីចំនួនប្រាំបីផងដែរ ដែលជាមួយនឹងភាពកោងរបស់វា បានបង្កើតរូបរាងដែលងាយស្រួលសម្រាប់រុំក្បាល។ ចានត្រូវបានជួសជុលតាមវណ្ឌវង្ករបស់ពួកគេ ដាននៃរន្ធដើមដែលបានជួសជុលនៅតាមព្រំដែនចំហៀងត្រូវបានបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយដោយរន្ធនៅពេលក្រោយ។ កំពូលនៃមួកនៃដំណាក់កាលស្ថាបនាដំបូងគឺឈើឆ្កាងមាសជាមួយនឹងគុជខ្យង។ ក្រុមវណ្ណៈមានបីផ្នែកជាកម្មសិទ្ធិរបស់សតវត្សទី១៥។ និងបន្ថែមទៅមួកនៅពេលក្រោយ។
នៅដំណាក់កាលទីពីរនៃអត្ថិភាពរបស់វា យោងទៅតាមការស្ថាបនាឡើងវិញ មួកបានបាត់បង់ពណ៌មាសដើមរបស់វា ហើយត្រូវបានបំពេញបន្ថែមដោយផ្នែកខាងក្រោមរោម ដែលបង្កប់នូវប្រពៃណីនៃមួករបស់រុស្ស៊ី។ គែមខាងក្រោមនៃចានបានក្លាយជាខ្សែយោងសំខាន់ ដូចដែលបានបង្ហាញដោយរន្ធជាច្រើននៅតាមបណ្តោយគែមខាងក្រោម និងកណ្តាលនៃចាន។ ដំណាក់កាលនេះអាចត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈនៅសតវត្សទី 15 ចាប់តាំងពីរន្ធត្រូវបានដាល់មុនពេលការតុបតែងនៃមួកជាមួយនឹងគុជបន្ទាប់បន្សំនិងវណ្ណៈ។ នៅក្នុងទម្រង់នេះ ភ្នំពេញក្រោន Monomakh បានបើកក្រោន Tsarist របស់រុស្ស៊ីមួយចំនួន ហើយនៅតែជាមួកពិតតែមួយគត់របស់ Monomakh ជារៀងរហូត ដែល Tsar ត្រូវរៀបការដើម្បីក្លាយជាស្របច្បាប់។

អ្នកទាំងឡាយណាដែលប្រាថ្នាអាចរកមើលសៀវភៅរបស់ Zhilina ហើយដោយឯករាជ្យធ្វើឱ្យប្រាកដថាការស្រាវជ្រាវដ៏ធ្ងន់ធ្ងររបស់នាងពិតជាបង្ហាញឱ្យឃើញយ៉ាងច្បាស់ថា ទាំងគំរូ "អារ៉ាប់" ឬរចនាប័ទ្ម ឬបច្ចេកទេសនៃការប្រតិបត្តិអនុញ្ញាតឱ្យសន្មតថា Monomakh Hat ទាំងការងាររបស់ចៅហ្វាយនាយ Horde មាស។ ឬលើសពីនេះទៅទៀតចំពោះមួកលលាដ៍ក្បាលរបស់ស្ត្រី។ កំណែ Byzantine គឺទំនងបំផុត។

ហើយការពិតដែលថា Svidomye មើលឃើញភាពស្រដៀងគ្នាមួយចំនួនរវាងមួក និង skullcap Turkic គឺជាបញ្ហាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេជាមួយនឹងការកំណត់នៃចក្ខុវិស័យ ដែលកំណត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងដោយ Russophobia ។ តើអ្នកអាចធ្វើអ្វីបានដែលថារូបរាងក្បាលរបស់មនុស្សដាក់កម្រិតលើភាពខុសគ្នានៃរាង និងទំហំមួក។ បើយើងនិយាយជាពិសេសអំពីមួកលលាដ៍ក្បាល... មានអ្នកណាឃើញមួកលលាដ៍ក្បាលដែលធ្វើពីក្រូចឆ្មារចំនួន ៨ ស្រដៀងនឹងចាន ៨ នៃមួករបស់មនោរម្យ? នេះជារបៀបដែលមួកលលាដ៍ក្បាលត្រូវបានធ្វើពីក្រូចឆ្មារចំនួន 4 មិនមែនប្រាំបីទេ។ ហើយនៅក្នុងរូបរាងប៉ោងរបស់ខ្ញុំ មួកនៅក្នុងរូបភាពខាងក្រោមមើលទៅដូចជាមួកលលាដ៍ក្បាលជាងមួករបស់ Monomakh ។

ហើយចុះយ៉ាងណាបើមិនមែនជាមួកលលាដ៍ក្បាលដែលបង្កប់ដោយគ្រឿងអលង្ការ? លំនាំ និងការជម្រុញបញ្ចូលគ្នា ក្រូចឆ្មារចំនួនបួន ... អ្នកបង្កាត់ស្បែកក្បាលសត្វអាស៊ីកណ្តាលមិនមានត្បូងពេជ្រ និងត្បូងទទឹមគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីធ្វើមកុដពេញលក្ខណៈនោះទេ។ អរុណសួស្តី ចក្រភពអង់គ្លេស!

ដោយវិធីនេះ អ្នកដែលប្រាថ្នាអាចធ្វើតាមការពិភាក្សាដែលបានធ្វើឡើងកាលពី 3 ឆ្នាំមុន។

ជាការប្រសើរណាស់ Russophobes មិនអាចព្យាយាមបំផ្លាញប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីបានទេ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលពួកគេជា Russophobes ។ ជាការពិតណាស់ និមិត្តសញ្ញាដូចជា Cap of Monomakh មិនអាចឆ្លងកាត់ដោយការសម្លឹងមើលទៅស្អិតរបស់ពួកគេនោះទេ។

មួករបស់ Monomakh ។ មួយនៃ regalia ដ៏សំខាន់នៃអ្នកឧកញ៉ានិង tsars ដ៏ធំរបស់រុស្ស៊ី។ និមិត្តសញ្ញានៃស្វ័យភាពនៅប្រទេសរុស្ស៊ី។ មួកមានស្ថានភាព និងមុខងារពិសេស។ ចាប់តាំងពីពេលនៃពិធីមង្គលការលើកដំបូងទៅកាន់បល្ល័ង្ករបស់ឌីមីទ្រី (ចៅប្រុសរបស់អ៊ីវ៉ានទី 3) ដែលបានប្រារព្ធឡើងក្នុងឆ្នាំ 1498 គ្រឿងឥស្សរិយយសត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងពិធីមង្គលការរបស់អធិបតេយ្យភាពមូស្គូ។ ដោយវិធីនេះនាងក៏ត្រូវបានគ្រងរាជ្យជាស្តេច Ivan IV the Terrible នៅឆ្នាំ 1546 ។ ជាងនេះទៅទៀត ស្តេចនីមួយៗពាក់មួកតែម្តងប៉ុណ្ណោះ៖ ក្នុងព្រះរាជពិធីដ៏ឧឡារិក វាត្រូវបានគេដាក់ជាសាធារណៈនៅលើក្បាលរបស់ស្តេចថ្មី ហើយបន្ទាប់ពីការប្រារព្ធពិធីវាត្រូវបានលាក់នៅក្នុងរតនាគារ។ ពេលវេលាចុងក្រោយដែល Cap of Monomakh ត្រូវបានប្រើសម្រាប់ពិធីមង្គលការគឺនៅឆ្នាំ 1682 ក្នុងអំឡុងពេលពិធីតែមួយគត់នៃការគ្រងរាជ្យរួមគ្នារបស់សហអ្នកគ្រប់គ្រង Ivan និង Peter Alekseevich ។ បងប្រុសឈ្មោះ Ivan V ត្រូវបានគ្រងរាជ្យជាមួយនឹងរូបដើម ហើយប្អូនប្រុសគឺលោក Peter Alekseevich (ទីមួយ និងដ៏អស្ចារ្យ) ត្រូវបានគ្រងរាជ្យដោយប្រើមួកនៃសម្លៀកបំពាក់ទីពីរ ដែលជាការស្ទួនដ៏សាមញ្ញបំផុតដែលបានធ្វើឡើងជាពិសេសសម្រាប់គោលបំណងនេះ។ សព្វថ្ងៃ មួករបស់ Monomakh ត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងបណ្ណសារនៃ Armory ក្នុងទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ទាំងនេះគឺជាការពិតដែលគេស្គាល់ទាំងអស់។

ប៉ុន្តែដើមកំណើតនៃវត្ថុបុរាណនេះចោទជាសំណួរជាច្រើន។ ហើយសរុបមក មានពីរកំណែនៃប្រភពដើមនៃ Monomakh's Cap ដែលនីមួយៗមានកំណែរងលម្អិតបន្ថែមទៀតរបស់វា។ កំណែដំបូងគឺរឿងព្រេងនិទាន Byzantine យោងទៅតាមមួកគឺជាអំណោយរបស់អធិរាជ Byzantine Constantine និង IX Monomakh ដល់ចៅប្រុសរបស់គាត់ព្រះអង្គម្ចាស់នៃ Kiev Vladimir Vsevolodovich (Monomakh) ។ រឿងព្រេងនេះតំណាងឱ្យការបន្តនៃអំណាចនៃអធិបតេយ្យភាពគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីពីអធិរាជ Byzantine ។ ហើយទោះបីជាការពិតនៃអំណោយបង្កឱ្យមានការសង្ស័យស្របច្បាប់ក៏ដោយក៏នេះមិនផ្តល់ហេតុផលដើម្បីបដិសេធដោយស្វ័យប្រវត្តិនូវលទ្ធភាពនៃប្រភពដើម Byzantine នៃ headdress ខ្លួនឯងនោះទេ។

កំណែទីពីរគឺអាស៊ី។ យោងទៅតាមនាងមួកនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយសិប្បករបូព៌ា។ វិទ្ធង្សនា - អំណោយរបស់ Khan Uzbek ដល់ព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ី Ivan Kalita សម្រាប់ការបម្រើដ៏ស្មោះត្រង់របស់គាត់និង ... ស្ត្រី Horde skullcap ។ តើយើងត្រូវសង្ស័យថាកំណែមួយណាត្រូវបានជ្រើសរើសជាកំណែចម្បងដោយអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត Svidomo? ទោះបីជា, តើកំណែនៅឯណា? svidomo "អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រ" អ៊ុយក្រែនមិនរំខានខ្លួនឯងជាមួយនឹងគំនិតដូចជាកំណែ សម្មតិកម្ម ឬការសន្មត់។ ដើម្បីអ្វី? នៅក្នុងខួរក្បាល Svidomo សខ្មៅ "Horde skullcap" គឺជា dogma ។ ហើយវត្តមានរបស់វានៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីគឺជាភស្តុតាងដ៏រស់រវើកនៃប្រភពដើម Horde នៃប្រទេសអាថ៌កំបាំង "Muscovy" ។

មួករបស់ Monomakh (មកុដនៃទីក្រុងម៉ូស្គូ អ្នកឧកញ៉ាដ៏អស្ចារ្យ) - ក្បាល ubir (skullcap) ជាមួយនឹងស៊ុម sable, ការតុបតែងជាមួយថ្ម koshtovny និង chrest (សតវត្សទី XIV) ។

មកុដ bulo ត្រូវបានខូចសម្រាប់ Tatar Khan (mabut, សម្រាប់ Uzbek) នៅក្នុងឆ្នាំ 1330... Nayvirogіdnіshoyuត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាកំណែដែល Uzbek Khan បានផ្តល់ក្បាលubіrទៅព្រះអង្គម្ចាស់ម៉ូស្គូ Yuriy Danilovich v 1317 នៅពេលដែលគាត់ជាមិត្តនឹងបេះដូងតូចរបស់ Khan Konchaka ។

យូក្រូវីគី

ខ្ញុំមិនព្យាយាមជំទាស់នឹងវិជ្ជាជីវៈរបស់លោកស្រី Valeeva-Suleimanova ទាល់តែសោះ ប៉ុន្តែនាងនៅតែជាមនុស្សតែម្នាក់គត់ដែលគិតដូច្នេះ បើទោះបីជានៅតែជាអ្នកជំនាញក៏ដោយ ក៏នាងនៅតែនិយាយអំពីកំណែ និងគំនិតរបស់នាង។
អ្នកដែលចាប់អារម្មណ៍អាចអានអត្ថបទរបស់នាង "មួកតាតារ - មកុដរបស់ tsars រុស្ស៊ី" ទាំងស្រុង ប៉ុន្តែខ្ញុំនឹងដាក់ចេញនូវកថាខណ្ឌមួយចំនួនដែលលោកស្រី Valeeva-Suleimanova ដកស្រង់អ្វីដែលតាមគំនិតរបស់នាងបង្ហាញថា មួករបស់ Monomakh គឺជាស្ត្រី Horde ។ មួកលលាដ៍ក្បាល។

នៅក្នុងគំនិតរបស់យើងមុនពេលដែលវាមកដល់ព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីមួករបស់ Monomakh គឺជាមនុស្សស្រីហើយជាកម្មសិទ្ធិរបស់មនុស្សតាតាដ៏ថ្លៃថ្នូ។ ភស្តុតាងនៃការនេះគឺជាដំបូង pendants ដែលមានស្រាប់(ទីបន្ទាល់របស់ S. Herberstein), ដែលជាលក្ខណៈនៃក្បាលស្ត្រីនៃប្រជាជនទួគី. ទីពីរព័ត៌មានលម្អិតនៃគ្រឿងអលង្ការក្បាលស្ត្រី Golden Hordeពីឃ្លាំង Simferopol ដ៏ល្បីល្បាញដែលស្ថិតនៅក្នុងមូលនិធិនៃសារមន្ទីរប្រវត្តិសាស្ត្ររដ្ឋនៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។ កន្លែងស្តុកទុកមានបំណែកនៃក្បាលនារីមាសមួយ និងកំពូលប្រាក់ពីគ្រឿងតុបតែងក្បាល តុបតែងដោយគុជខ្យង និងត្បូងមានតម្លៃ។ ភាពស្រដៀងគ្នានៃការភ្ជាប់ថ្មទៅនឹងផ្លែទទឹម និងនៅក្នុងសំបុករបស់ chatons គឺមានភាពទាក់ទាញ ក៏ដូចជាការតុបតែងរបស់ chatons ជាមួយនឹង curls ស្កេនក្នុងទម្រង់ជារង្វង់នៅលើពត៌មានលំអិតនៃ headdress ពីកំណប់ និង cap Monomakh ។ .

ហើយអធិរាជ Byzantine បានដឹងថាពួកគេពាក់លលាដ៍ក្បាលរបស់ស្ត្រីទួគី?

ហើយជាទូទៅ តើការចង ឬរង្វង់ក្នុងសម្លៀកបំពាក់នៅលើក្បាលរបស់នារីម្នាក់អាចបញ្ជាក់បានថា សម្លៀកបំពាក់ផ្សេងទៀតទាំងអស់សុទ្ធតែជានារីដោយរបៀបណា? តើគ្រឿងលម្អស្រីសុទ្ធពិតជាមានមែនទេ? ហើយតើក្បាលរបស់នារីទួគី (និងមិនមែនស្រី) ដែលមានចានចំនួនប្រាំបី ដែលស្រដៀងទៅនឹងធាតុសំខាន់ៗនៃ Cap of Monomakh ត្រូវបានគេរកឃើញនៅកន្លែងណាមួយដែរឬទេ? ក្បាលស្ត្រីមកពីឃ្លាំង Simferopol ច្បាស់ណាស់មិនមានពួកគេទេ? ជាទូទៅតើអ្នកណាជាអ្នកបង្កើតធាតុទាំងនេះសម្រាប់ក្បាលរបស់នារី Golden Horde? ដូចជាគ្រឿងអលង្ការ Horde? រហូតមកដល់ពេលនេះ alas, ខ្ញុំមិនឃើញចម្លើយចំពោះសំណួរទាំងនេះទេ។

ចំពោះលំនាំអាស៊ីកណ្តាល និងប៊ុលហ្គារី ក្នុងទម្រង់ជា "ផ្កាអារ៉ាប់" ផ្កាឈូក និងផ្កាយរបស់ដាវីឌ ដែលលោកស្រី Valeeva-Suleimanova សំដៅនោះ វេជ្ជបណ្ឌិតនៃវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្របាននិយាយថាល្អបំផុតអំពីរឿងនេះ។ ណាតាលីយ៉ា Viktorovna Zhilina- អ្នកនិពន្ធនៃការសិក្សាធ្ងន់ធ្ងរពីរ - "គ្រាប់ធញ្ញជាតិនិងឯកសារនៃសតវត្សទី XI-XIII បុរាណ" ។ និង "សម្លៀកបំពាក់គ្រាប់ធញ្ញជាតិរុស្ស៊ីចាស់នៃសតវត្សទី XI-XIII" ។ នៅក្នុងការងាររបស់គាត់ " មួករបស់ Monomakh ។ ការស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្រ វប្បធម៌ និងបច្ចេកវិទ្យា» (គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ព « វិទ្យាសាស្ត្រ » ឆ្នាំ ២០០១)។

នៅពេលដែលបញ្ជាក់ពីលក្ខណៈបូព៌ានៃការតុបតែងនៃ "មួកមនោរម្យ" វាជាធម្មតាបង្ហាញថាគំនូរផ្កាឈូកត្រូវបានរីករាលដាលនៅក្នុងសិល្បៈបូព៌ា។ ប្រេវ៉ាឡង់នេះគឺមិនអាចប្រកែកបាន ប៉ុន្តែវាមិនបង្ហាញថាមួកជាកម្មសិទ្ធិរបស់សិល្បៈបូព៌ានោះទេ ហើយលើសពីនេះទៅទៀតវាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអ្នកគ្រឿងអលង្ការអាស៊ីកណ្តាល ឬ Golden Horde ។ ប្រេវ៉ាឡង់ដំបូងនៃគំនូរផ្កាឈូកនៅក្នុង Byzantium (ពីសតវត្សទី 6-7 នៃគ។

ប្រជាប្រិយភាពនៃគំនូរផ្កាដ៏ធំទូលាយដែលបានរីករាលដាលនៅក្នុងសតវត្សទី XIII-XIV ត្រូវបានបង្ហាញដោយបូជនីយដ្ឋានជាច្រើនដែលមានប្រភពមកពីតំបន់ Volga តំបន់សមុទ្រខ្មៅ Crimea និង Egypt ...

G.F. Valeeva-Suleimanova ដោយសំអាងលើទិន្នន័យបច្ចេកវិទ្យាដោយទំនុកចិត្តដែលតាមគំនិតរបស់នាងបង្ហាញពីការផលិត Golden Horde នៃ "Monomakh's Cap" មានន័យថាមានតែភាពអាចរកបានទូទៅនៃវិក្កយបត្រនិងបច្ចេកទេសឯកសារ openwork ពីសតវត្សទី X-XII ប៉ុណ្ណោះ។ នៅលើទឹកដីនៃតំបន់ Volga និង Bulgar ។ នៅពីក្រោយការប្រកាសទូទៅអំពី "ប្រពៃណីសិប្បកម្ម" មិនមានការវិភាគជាក់លាក់ណាមួយអំពីប្រពៃណីនេះទេ ពោលគឺការសិក្សាអំពីបច្ចេកវិទ្យានៃការផលិតឯកសារ ដែលអាចខុសគ្នា។

ការសិក្សាអំពីរចនាបថនៃគ្រឿងតុបតែងលម្អឯកសារ និងគំនូរណែនាំនៃមួករបស់ Monomakh អនុញ្ញាតឱ្យយើងពិចារណាវានៅក្នុងស្មុគ្រស្មាញ Byzantine នៃស្នាដៃរបស់ filigree ។ ជាងនេះទៅទៀត គំនូរ និងធាតុលម្អភាគច្រើន មានភាពស្រដៀងគ្នានៅក្នុងសិល្បៈ Byzantine នៃសតវត្សទី 12-13 ។ ក្រណាត់នៃមួក Monomakh ត្រូវបានធ្វើឡើងមុនថ្ងៃរុងរឿងនៃរចនាប័ទ្ម "មាក់ងាយ" ពោលគឺឧ។ រហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី XIII ។
ដោយផ្អែកលើការស្ថាបនាឡើងវិញនៃរូបរាងដំបូងនៃមួកនេះបើយោងតាមដែលវាមានរាងជា miter វាគឺអាចធ្វើទៅបានដើម្បីផ្តល់នូវចំណូលចិត្តដល់ផ្នែកក្រោយ Byzantine និង Palaeologus នៃសម័យកាលនេះ ចាប់តាំងពី headdresses នៃអធិរាជបែបនេះគឺជារឿងធម្មតាយ៉ាងជាក់លាក់។ ពី 20-30s នៃសតវត្សទី 13 ។ ការអភិរក្សទំនៀមទម្លាប់ Byzantine ចាស់បន្ទាប់ពីការដណ្តើមយក Constantinople ដោយពួកបូជនីយកិច្ច ប្រហែលជាមានការពង្រឹង និងរក្សាបានខ្លះ នឹងត្រូវគ្នាទៅនឹងស្ថានភាពនៅពេលនោះ។
ទិន្នន័យបច្ចេកវិទ្យាបង្ហាញថា granulation និង filigree នៃមួករបស់ Monomakh ត្រូវបានធ្វើឡើងទាំងស្រុងនៅក្នុងប្រពៃណី Byzantine granulation អាចត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈស្តង់ដារ Byzantine-old Russian filigree - ទៅស្តង់ដារ Byzantine នៃសតវត្សទី 13-15 ។ (ភាពស្របគ្នានៃបច្ចេកវិទ្យាទាំងនេះក៏បញ្ជាក់ពីពេលវេលាព្រំដែននៃការបង្កើត Shapka ដែលជាសតវត្សទី 13) ។ ទាំងគ្រាប់ធញ្ញជាតិបូព៌ា និង filigree នៃសតវត្សទី XIII-XIV ឬ filigree រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី XIV-XV ។ កុំស្វែងរកភាពស្រដៀងគ្នានៃបច្ចេកវិទ្យាជាមួយនឹងការស្កេនមួករបស់ Monomakh ព្រោះវាជាកម្មសិទ្ធិរបស់ស្តង់ដារបច្ចេកវិទ្យាផ្សេងៗគ្នា។

មួកពណ៌មាសបំពេញនូវកម្រងនៃអាវធំ-regalia ដែលធ្វើត្រាប់តាមមកុដរបស់អធិរាជ Byzantine ។ វាត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការរចនា lamellar (ប្រភាគ ឬ diadem) ហើយអាចរក្សាវត្ថុបុរាណនៃមកុដដើមនៅក្នុងទម្រង់ជាឈើឆ្កាងខ្យល់នៅក្រោមកំពូលឈើឆ្កាងមាស។ ផ្នែកខាងក្រោមនៃ Cap ប្រហែលជាមានបន្ទះមាសខ្លីចំនួនប្រាំបីផងដែរ ដែលជាមួយនឹងភាពកោងរបស់វា បានបង្កើតរូបរាងដែលងាយស្រួលសម្រាប់រុំក្បាល។ ចានត្រូវបានជួសជុលតាមវណ្ឌវង្ករបស់ពួកគេ ដាននៃរន្ធដើមដែលបានជួសជុលនៅតាមព្រំដែនចំហៀងត្រូវបានបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយដោយរន្ធនៅពេលក្រោយ។ កំពូលនៃមួកនៃដំណាក់កាលស្ថាបនាដំបូងគឺឈើឆ្កាងមាសជាមួយនឹងគុជខ្យង។ ក្រុមវណ្ណៈមានបីផ្នែកជាកម្មសិទ្ធិរបស់សតវត្សទី១៥។ និងបន្ថែមទៅមួកនៅពេលក្រោយ។
នៅដំណាក់កាលទីពីរនៃអត្ថិភាពរបស់វា យោងទៅតាមការស្ថាបនាឡើងវិញ មួកបានបាត់បង់ពណ៌មាសដើមរបស់វា ហើយត្រូវបានបំពេញបន្ថែមដោយផ្នែកខាងក្រោមរោម ដែលបង្កប់នូវប្រពៃណីនៃមួករបស់រុស្ស៊ី។ គែមខាងក្រោមនៃចានបានក្លាយជាខ្សែយោងសំខាន់ ដូចដែលបានបង្ហាញដោយរន្ធជាច្រើននៅតាមបណ្តោយគែមខាងក្រោម និងកណ្តាលនៃចាន។ ដំណាក់កាលនេះអាចត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈនៅសតវត្សទី 15 ចាប់តាំងពីរន្ធត្រូវបានដាល់មុនពេលការតុបតែងនៃមួកជាមួយនឹងគុជបន្ទាប់បន្សំនិងវណ្ណៈ។ នៅក្នុងទម្រង់នេះ ភ្នំពេញក្រោន Monomakh បានបើកក្រោន Tsarist របស់រុស្ស៊ីមួយចំនួន ហើយនៅតែជាមួកពិតតែមួយគត់របស់ Monomakh ជារៀងរហូត ដែល Tsar ត្រូវរៀបការដើម្បីក្លាយជាស្របច្បាប់។

ដោយវិធីនេះអ្នកដែលប្រាថ្នាអាចធ្វើតាមវឌ្ឍនភាព

ទ្រព្យសម្បត្ដិដ៏អស្ចារ្យមួយរយ។ មួករបស់ Monomakh

ទ្រព្យសម្បត្ដិដ៏អស្ចារ្យមួយរយ
មួករបស់ Monomakh

មួករបស់ Monomakh គឺជាគ្រឿងសក្ការៈដ៏សំខាន់របស់មហាឧកញ៉ា និង tsars របស់រុស្ស៊ី។ និមិត្តសញ្ញា - មកុដនៃស្វ័យភាពនៅប្រទេសរុស្ស៊ី។ វាជាក្បាលចង្អុលពណ៌មាស ដែលសន្មតថាជាស្នាដៃបូព៌ានៃចុងសតវត្ស XIII - ដើមសតវត្សទី XIV មានគែមស្រោបដោយលម្អដោយត្បូងមានតម្លៃ៖ គុជ ត្បូងទទឹម ត្បូងមរកត និងឈើឆ្កាង។
"មួករបស់ Monomakh" គឺជាវត្ថុបុរាណមួយក្នុងចំណោមវត្ថុបុរាណបំផុតដែលត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងឃ្លាំងអាវុធនៃវិមានក្រឹមឡាំងម៉ូស្គូ។ ចាប់ផ្តើមជាមួយ Ivan Kalita នៅក្នុងឯកសារខាងវិញ្ញាណទាំងអស់របស់ព្រះអង្គម្ចាស់ម៉ូស្គូ "មួកមាស" ត្រូវបានលើកឡើង។ វាអាចទៅរួចដែលថាវាគឺជានាងដែលជាលើកដំបូងនៅក្នុងឆ្នាំ 1572 នៅក្នុងឆន្ទៈរបស់ Ivan the Terrible ត្រូវបានគេហៅថា "មួកនៃ Monomakh" ។

រជ្ជកាលជិតបីសតវត្សនៃរាជវង្ស Romanov បានលើកប្រទេសរុស្ស៊ីឱ្យមានភាពរុងរឿងខ្ពស់។ ទ្រព្យសម្បត្ដិរបស់រដ្ឋត្រូវបានកើនឡើងឥតឈប់ឈរដោយស្តេចនីមួយៗ ហើយរាជវាំងបានធ្វើឱ្យប្រេសិតនៃរដ្ឋបរទេសទាំងអស់ភ្ញាក់ផ្អើលជាមួយនឹងភាពរុងរឿងនិងទ្រព្យសម្បត្តិ។ ដូច្នេះឧទាហរណ៍ Lord Carlyle ឯកអគ្គរដ្ឋទូតអង់គ្លេសពិពណ៌នាអំពីតុលាការរបស់ Tsar Alexei Mikhailovich; បានរាយការណ៍ថា៖ «រឿងដដែលនេះបានកើតឡើងចំពោះយើងដូចជាកើតឡើងចំពោះអ្នកដែលងើបពីភាពងងឹតចូលទៅក្នុងពន្លឺ ហើយត្រូវបានប៉ះពាល់ដោយកាំរស្មីនៃព្រះអាទិត្យភ្លឺ។ ភ្នែករបស់យើងស្ទើរតែមិនអាចទ្រាំនឹងពន្លឺនៃតុលាការនៃ Tsar រុស្ស៊ីដែលគ្របដណ្តប់ដោយថ្មដ៏មានតម្លៃហើយនៅកណ្តាលវាហាក់ដូចជាព្រះអាទិត្យភ្លឺច្បាស់»។

មកុដរាជវង្សបុរាណ - មួកមនោរម្យ - ល្បីល្បាញទូទាំងពិភពលោក។ tsars រុស្ស៊ីទាំងអស់ត្រូវបានគ្រងរាជ្យជាមួយនាងនៅសតវត្សទី 16-17 ។ តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ រឿងព្រេងមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងអំពីនាង ដូចជានៅក្នុងសតវត្សទី XII ព្រះចៅអធិរាជ Byzantine Constantine បានបញ្ជូននាង និងគ្រឿងលម្អផ្សេងទៀតនៅលើចានរាងមាសទៅកាន់ Kiev Grand Duke Vladimir Monomakh ដែលពីជំនាន់ជាច្រើនមកុដនេះបានឆ្លងកាត់ទៅ tsars ទីក្រុងម៉ូស្គូ។ រឿងព្រេងនិទានបាននិយាយថា Metropolitan នៃ Ephesus Neophyte ក៏បានផ្តល់ឱ្យ Vladimir Monomakh នូវអាវធំឬ barmas ដែលជាមេដាយដ៏មានតម្លៃដែលត្រូវបានដេរនៅលើកអាវជុំមួយ ឈើឆ្កាងផ្តល់ជីវិត ខ្សែសង្វាក់មាសអារ៉ាប់ និងពែងរបស់ Pope Augustus ។

មួករបស់ Monomakh ។ F.G. Solntsev
គំនូរនៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1830

ជាការពិត អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រក្រោយៗមក ប្រៀបធៀបឆ្នាំនៃជីវិត និងរជ្ជកាលរបស់ពួកគេ បានបដិសេធយ៉ាងដាច់អហង្ការនូវរឿងព្រេងនេះ។ អធិរាជ Constantine [បានសោយទិវង្គតនៅឆ្នាំ 1054 ហើយ Vladimir Monomakh បានក្លាយជា Grand Duke ក្នុងឆ្នាំ 1113 - 59 ឆ្នាំបន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់អ្នកគ្រប់គ្រង Byzantine ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមានមតិផ្សេងគ្នាអំពីប្រភពដើមនៃមកុដរាជវង្ស។ [ប្រវត្តិវិទូខ្លះជឿថាវាត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុង Byzantium អ្នកផ្សេងទៀតសន្មតថាវាជាសិល្បៈបូព៌ា (អារ៉ាប់ឬអារ៉ាប់ - អេហ្ស៊ីប) អ្នកផ្សេងទៀតអះអាងថាវាជាការងាររបស់ Bukharian ។ ប្រភពដើមនៃម្កុដរាជវង្ស ក៏ដូចជាប្រវត្តិនៃរូបរាងនៅក្នុងរតនាគាររបស់ព្រះរាជានោះ មិនទាន់ត្រូវបានបញ្ជាក់ឱ្យច្បាស់លាស់នៅឡើយ ហើយការស្រាវជ្រាវថ្មីកំពុងរង់ចាំនៅឡើយ។

នៅក្នុងកាលប្បវត្តិបុរាណមួកមិនត្រូវបានគេនិយាយទេ: ទោះបីជាវាត្រូវបានផ្ញើដោយអធិរាជ Byzantine ក៏ដោយវានឹងក្លាយជាសញ្ញានៃការអនុលោមតាមបុគ្គលដែលអំណោយនោះមានបំណង។ ហើយពួកគេមិនបានឮអំពីមួករបស់ Monomakh រហូតដល់ដើមសតវត្សទី 16 ... ប៉ុន្តែនៅក្នុងអក្សរខាងវិញ្ញាណទាំងអស់ "របស់ tsars Moscow ចាប់ផ្តើមដោយ Ivan Kalita មួកមាសជាក់លាក់មួយត្រូវបានលើកឡើង ប៉ុន្តែមិនមានការពិពណ៌នាលម្អិតអំពីវាទេ។ .

ចៅប្រុសរបស់ Ivan III, Dmitry

ឥឡូវនេះវាត្រូវបានគេកត់ត្រាថាជាលើកដំបូងដែលចៅប្រុសរបស់ Ivan III គឺ Dmitry ត្រូវបានគ្រងរាជ្យជាមួយនឹងមួក Monomakh ក្នុងឆ្នាំ 1498 ។ Tsar Ivan III គឺជារដ្ឋបុរសដ៏សំខាន់មួយរូប ដូច្នេះហើយ ក្នុងគ្រាដ៏លំបាកសម្រាប់ប្រទេស គាត់បានសម្រេចចិត្តសង្កត់ធ្ងន់លើការបង្កើតអំណាចកណ្តាលដ៏រឹងមាំ និងការបង្កើនអំណាចរបស់ប្រទេស ជាមួយនឹងពិធីដ៏ឧឡារិកពិសេសមួយ គឺការឡើងគ្រងរាជ្យ។

សម្រាប់ពិធីនេះនៅថ្ងៃទី 4 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1498 មកុដ Monomakh ត្រូវបានប្រើប្រាស់។ នៅថ្ងៃនេះ អ៊ីវ៉ាន ទី ៣ ដែលអមដំណើរដោយក្មេងប្រុស បានដឹកនាំចៅប្រុសអាយុ ១៥ ឆ្នាំរបស់គាត់ ចូលទៅក្នុងព្រះវិហារ នៃទីសក្ការៈ នៃ ធីអូតូកូស ជាកន្លែងដែលពួកគេត្រូវបានជួបដោយបព្វជិតរុស្ស៊ី។ ដើម្បីផ្តល់ភាពឧឡារិកកាន់តែច្រើនដល់ពិធីមង្គលការរបស់ចៅប្រុសរបស់គាត់ Ivan III បានអញ្ជើញឋានានុក្រមមួយចំនួននៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី៖ មេត្រូប៉ូលីតាន់ស៊ីម៉ូនអាចារ្យនៃ Rostov ក៏ដូចជាប៊ីស្សពរបស់ Suzdal, Ryazan, Terek, Kolomna និង Sarsk ។

អាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ព្រះរាជាណាចក្រ

អាចារ្យពីរអង្គបានថ្វាយមហារាជ ថ្វាយមហារាជ - បាម៉ា និងមកុដ ហើយក្រុងបានប្រគល់វាដល់មហាឧកញ៉ា ដែលដាក់មួកមនោរម្យលើក្បាលរបស់ឌីមីទ្រី។ ហាសិបឆ្នាំក្រោយមក យុវជន Ivan IV បានរៀបអភិសេកជាមួយនាង ដើម្បីឡើងសោយរាជ្យ ដែលទីបំផុតបានយល់ព្រមលើងាររបស់ tsar សម្រាប់អធិបតេយ្យភាពរុស្ស៊ី។

មួករបស់ Monomakh មានរាងស្រដៀងទៅនឹង skufia មានតែវាប៉ុណ្ណោះដែលមានកំពូលស្រួច។ ផ្ទៃពណ៌មាសរបស់វាត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយលំនាំស្កែនចរនៃស្នាដៃក្រិច ដែលនៅក្នុងនោះ វង់វង់ដ៏ប្រណិត ផ្កាកុលាបរាងផ្កាយ និងផ្កាឈូកប្រាំមួយផ្កាត្រូវបានបញ្ចូលគ្នាជាតែមួយ។

Korolev Oleg. មួក Monomakh

"ផ្លែប៉ោម" ត្រូវបានកាត់តាមខ្សែក្រវាត់ទាបហើយ minted នៅផ្នែកកណ្តាល។ ឈើឆ្កាងមាសរលោងត្រូវបានតំឡើងនៅលើវា ហើយគ្រាប់គុជខ្យងចំនួន 4 ត្រូវបានបញ្ចូលនៅចុង និងនៅមូលដ្ឋាន៖ ផ្នែកខាងលើមានរាងពងក្រពើ ផ្នែកក្រោយមានរាងមូល ផ្នែកខាងក្រោមត្រូវបានបង្ហាប់បន្តិច និងធំជាងផ្នែកផ្សេងទៀត។
នៅលើបន្ទះទាំងប្រាំបីក្នុងសំបុកដែលមានបីគ្រឿងតុបតែងដោយអេណាល ហើយនៅកណ្តាលមានថ្មធំមួយគឺត្បូងទទឹមបួន និងត្បូងមរកតបួន។
ដំបូងឡើយ មួករបស់ Monomakh ត្រូវបានតុបតែងដោយគុជខ្យង និងចិញ្ចៀនមាស ក្រោយមកវាត្រូវបានតុបតែងដោយរោមសត្វងងឹត និងពាក់មកុដដោយឆ្លាក់រូបចម្លាក់មាសជាមួយនឹងឈើឆ្កាង។ កម្ពស់នៃមួកដែលមានឈើឆ្កាងគឺប្រហែល 25 សង់ទីម៉ែត្រហើយអង្កត់ផ្ចិតរបស់វាគឺប្រហែល 20 សង់ទីម៉ែត្រ។

និមិត្តសញ្ញានៅលើមួកមនោរម្យ

ផ្កាយ Veles ។ មួករបស់ Monomakh (សតវត្សទី 13 ប្រទេសរុស្ស៊ី) ។
និមិត្តសញ្ញានៃពិធីមង្គលការរបស់ tsars រុស្ស៊ីដើម្បីអំណាច។
និមិត្តសញ្ញាមួក: "Veles Star"
មានន័យថាអំណាចលើឋានសួគ៌ ("ឈើឆ្កាងឌីយ៉ា")
លើផែនដី ("ឃ្មុំ-ម៉ាកូស") លើទឹក ("ម៉ារ៉ា")។

"ZVEZDA VELESA គឺជានិមិត្តសញ្ញាសាសនាស្លាវីនៃព្រះ Veles ។
ទោះបីជាការពិតដែលថា Veles គឺជាព្រះ Slavic ដំបូងបង្អស់និងជានិមិត្តសញ្ញារបស់ Veles
- និមិត្តសញ្ញា Slavic ជាចម្បង និមិត្តសញ្ញានេះដូចជាអ្វីៗផ្សេងទៀត។
dogmas សាសនា Slavic និងនិមិត្តសញ្ញាផ្សេងទៀតត្រូវបានរឹបអូស
លទ្ធិកាបបាលនិយមទំនើប និងការបង្រៀនបែបយូដា-គ្រីស្ទាន
ជាទូទៅ។ តាមប្រវត្តិសាស្ត្រ និមិត្តសញ្ញានេះមិនមែនជារបស់សាសនាយូដាទេ។
ជនជាតិយូដាគ្រាន់តែខ្ចី Star of Veles ។
(Andrey Aleksandrovich Tyunyaev, ប្រធានបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រមូលដ្ឋាន, ប្រធានផ្នែកនៃនិមិត្តសញ្ញាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃវិទ្យាស្ថាន Slavic បុរាណនិងអរិយធម៌អឺរ៉ាស៊ីបុរាណនៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រនិងបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិរុស្ស៊ី, សមាជិកពេញលេញនៃបណ្ឌិត្យសភារុស្ស៊ីនៃ វិទ្យាសាស្រ្តធម្មជាតិ) .

និមិត្តសញ្ញា - មកុដនៃស្វ័យភាពនៅប្រទេសរុស្ស៊ី។ វាជាក្បាលចង្អុលពណ៌មាស ដែលសន្មតថាជាស្នាដៃបូព៌ានៃចុងសតវត្សទី XIII - ដើមសតវត្សទី XIV ជាមួយនឹងគែមស្រោបដោយលម្អដោយថ្មដ៏មានតម្លៃ៖ គុជ ត្បូងទទឹម ត្បូងមរកត និងឈើឆ្កាង។

"មួករបស់ Monomakh" គឺជាវត្ថុបុរាណមួយក្នុងចំណោមវត្ថុបុរាណបំផុតដែលត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងទីក្រុងម៉ូស្គូវិមានក្រឹមឡាំង។ ចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងឯកសារខាងវិញ្ញាណទាំងអស់របស់ព្រះអង្គម្ចាស់មូស្គូ "មួកមាស" ត្រូវបានលើកឡើង។

រឿងព្រេងនិងប្រវត្តិសាស្ត្រ

មួកគឺជាក្បាលរបស់អាស៊ីកណ្តាល។ វាអាចទៅរួចដែលថាមរតកតំណពូជនៃអធិបតេយ្យភាពមូស្គូនេះគឺជាអំណោយពី Uzbek Khan ដល់ Yuri Danilovich ឬ Ivan Kalita ដែលគាត់បានឧបត្ថម្ភ។ វាត្រូវបានគេជឿយ៉ាងទូលំទូលាយក្នុងចំណោមអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រថាមួករបស់ Monomakh គឺជាវត្ថុបុរាណនៃសហជីព Moscow-Horde ដែលបានក្លាយជាគន្លឹះនៃការផ្លាស់ប្តូរនយោបាយនៃទីក្រុងម៉ូស្គូនៅដើមសតវត្សទី 14 ។ ជាឧទាហរណ៍ N.S. Borisov សរសេរថា៖

«អស់អ្នកដែលបម្រើខណ្ឌដោយស្មោះត្រង់ ទ្រង់ប្រទានរង្វាន់ជាសំលៀកបំពាក់ និងស្បែកជើង។ មានមតិមួយក្នុងចំនោមអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តដែលថាមួកដ៏ល្បីល្បាញរបស់ Monomakh គឺគ្មានអ្វីក្រៅតែពីលលាដ៍ក្បាលមាសដែល Uzbek Khan បានផ្តល់រង្វាន់សម្រាប់ការលះបង់របស់គាត់ចំពោះ Ivan Kalit ។

នៅក្នុងការតភ្ជាប់ជាមួយនឹងការតំរង់ទិសនៃអភិបាលក្រុងមូស្គូពី Golden Horde ទៅ Byzantium វាក៏មានការគិតឡើងវិញអំពីអត្ថន័យនៃមួកស្របតាមគំនិតនៃ "ម៉ូស្គូ - រ៉ូមទីបី" ។ "រឿងនិទាននៃព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀ" (ប្រហែលឆ្នាំ 1518) បង្កើតកំណែផ្លូវការនៃប្រភពដើមរបស់វា: អំណោយរបស់អធិរាជ Byzantine Constantine IX Monomakh ដល់ចៅប្រុសរបស់គាត់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kiev Vladimir Vsevolodovich Monomakh ត្រូវបានគេសន្មត់ថាជានិមិត្តរូបនៃការបន្តអំណាចនៃ អ្នកគ្រប់គ្រងរុស្ស៊ីមកពីអធិរាជ Byzantine ។ តាមពិតប្រភពដើមនៃសំលៀកបំពាក់នេះគឺគួរឱ្យសង្ស័យខ្លាំងណាស់ - ទាំងពីរដោយសារតែ Constantine បានស្លាប់នៅឆ្នាំ 1055 នៅពេលដែលវ្ល៉ាឌីមៀមានអាយុត្រឹមតែ 2 ឆ្នាំហើយលទ្ធភាពដែលគាត់នឹងទទួលបានទីក្រុងគៀវគឺតិចតួចហើយតាមទស្សនៈនៃការរិះគន់សិល្បៈ។

Stan Shebs, CC BY-SA 3.0

ជាលើកដំបូងឈ្មោះ "មួករបស់ Monomakh" លេចឡើងនៅក្នុងប្រភពរបស់រុស្ស៊ីនៅក្នុងការបោះពុម្ពកាលប្បវត្តិនៃលំដាប់នៃការតែងតាំង Dmitry ដែលជាចៅប្រុសរបស់ Ivan III ដល់រជ្ជកាលដ៏អស្ចារ្យដែលបានចងក្រងនៅឆ្នាំ 1518 ។ មួកលេចឡើងនៅក្នុងរឿងព្រេងយោងទៅតាម ដែលអធិរាជ Byzantine មុនពេលផ្ទេរវា និងគ្រឿងគ្រងរាជ្យផ្សេងទៀតទៅកាន់ប្រទេសរុស្ស៊ី ពួកគេផ្ទាល់បានបញ្ជូនបេសកកម្មទៅកាន់ទីក្រុងបាប៊ីឡូនតាមនាង ដែលជាកន្លែងដែលពួកគេបានរកឃើញនាងក្នុងចំណោមទ្រព្យសម្បត្តិផ្សេងទៀតដែលទុកដោយស្តេច Nebuchadnezzar នៅជិតផ្នូររបស់យុវជនទាំងបី (សូមមើល យុវជនបីនាក់នៅក្នុងភ្លើងឆេះ រូងភ្នំ)។

ស្ថានភាពពិសេសនៃមកុដកំណត់ការប្រើប្រាស់របស់វា - រហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 17 នៅពេលដែលអធិបតេយ្យភាពរុស្ស៊ីទាំងអស់ត្រូវបានដំឡើងនៅលើបល្ល័ង្ក។ ស្តេចបានពាក់មួកមនោរម្យតែក្នុងថ្ងៃរៀបអភិសេកដល់នគរប៉ុណ្ណោះ ក្រោយមកទ្រង់បានប្រើសម្លៀកបំពាក់ផ្ទាល់ខ្លួនគឺ "មកុដ"។ មកុដនេះគឺជាផ្នែកមួយនៃសម្លៀកបំពាក់ធំ។

ស្តេចរុស្ស៊ីចុងក្រោយបង្អស់ដែលគ្រងរាជ្យលើ tsar ជាមួយនឹងមួក Monomakh គឺ Ivan V ដែលសហអ្នកគ្រប់គ្រងគឺជាប្អូនប្រុសរបស់គាត់គឺ Peter I ក្នុងឆ្នាំ ១៦៨២។ Peter I ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ដែលបានគ្រងរាជ្យជាមួយប្អូនប្រុសរបស់គាត់ជាសហអ្នកគ្រប់គ្រងវ័យក្មេងត្រូវបានគ្រងរាជ្យជាមួយនឹង "មួកនៃសំលៀកបំពាក់ទីពីរ" ដែលផលិតឡើងវិញនូវរូបរាងនិងការតុបតែងនៃមួកប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ Monomakh ប៉ុន្តែជាមួយនឹងភាពសាមញ្ញនិងមិន នៅកម្រិតសិល្បៈខ្ពស់បែបនេះ។ មួកនៃសម្លៀកបំពាក់ទីពីរត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុង Armory ផងដែរ។

ការពិពណ៌នា

ទំងន់នៃមួករបស់ Monomakh គឺ 993.66 ក្រាម។ នៅក្នុងសារពើភ័ណ្ឌលម្អិតនៃរតនាគាររបស់ស្តេចនៅឆ្នាំ 1696 ដែលរក្សាទុកក្នុងប័ណ្ណសារនៃ Armory ការពិពណ៌នាអំពីមួករបស់ Monomakhova ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដូចខាងក្រោម:

“មួកមាសរបស់ស្តេចស្កែន។ Monomakhova មានឈើឆ្កាងមាសរលោងនៅលើវា នៅចុង និងខាងក្រោមមានគ្រាប់ធញ្ញជាតិ Gurmyk ចំនួនបួន ហើយមានថ្មនៅក្នុងនោះ ជាសំបុកមាស៖ ពីលើផ្លែប៉ោមមួយ ទូកពណ៌លឿង ទូកក្តោងពណ៌ស្វាយ ឡាឡា នៅចន្លោះ។ ពួកគេបីគ្រាប់ Gurmyk; បាទ មានត្បូងមរកតចំនួនបួននៅលើវា ឡាឡាពីរ សំបកឈើពីរ នៅក្នុងសំបុកមាស ម្ភៃប្រាំគ្រាប់នៃ gurmitsk នៅលើខ្នងមាស។ near sables : enclosed with wormy satin : ទ្វារមាសគឺជាឈើ, ស្រោបដោយវល្លិ៍រុក្ខជាតិ, ចំណាំនិងទំពក់គឺជាប្រាក់»។

សារពើភ័ណ្ឌគ្រឿងអលង្ការដែលប្រើរួច

មួកត្រូវបានធ្វើពីមាស។ នៅខាងក្នុងមួកយោងទៅតាមសារពើភ័ណ្ឌឆ្នាំ 1884 វីសគឺស្ពាន់។ ហើយយោងទៅតាមសារពើភ័ណ្ឌឆ្នាំ 1696 ចំណាំនិងទំពក់ខាងក្នុងនៃមួកត្រូវបានធ្វើពីប្រាក់។ ត្បូង៖

ត្បូងកណ្តៀងពណ៌ខៀវ ("azure yahont") - ថ្មមួយនៅលើផ្លែប៉ោមមួយ។
ត្បូងកណ្តៀងលឿង ("យ៉ាហូតលឿង") - ថ្មមួយនៅលើផ្លែប៉ោមមួយ។
Spinel ក្រហម ("ឡា") - ថ្មមួយនៅលើផ្លែប៉ោមនិងថ្មពីរនៅលើបន្ទះសរុប - 3 ថ្ម។
Ruby ("ដង្កូវនាង") - ថ្មពីរនៅលើបន្ទះ។
ត្បូងមរកត - ថ្មចំនួនបួននៅលើគ្រាប់។
គុជខ្យង ("គ្រាប់ធុញ្ញជាតិភូមា", "គ្រាប់ធញ្ញជាតិ Gurmitian") ។ មានគុជបួននៅលើឈើឆ្កាងមាស និងនៅមូលដ្ឋានរបស់វា។ នៅលើផ្លែប៉ោមមានគុជបី និងនៅលើគ្រាប់ចំនួនប្រាំពីរ គុជបីគ្រាប់នីមួយៗ តម្រៀបជារាងត្រីកោណដែលមានចុងខាងលើ។ គ្រាប់ទីប្រាំបីនៅខាងមុខមានគុជបួនដាក់ក្នុងរូប rhombus ។ សរុប - 32 គុជ។

សរុបមក មានថ្មចំនួន៦ប្រភេទ នៅលើមួក សរុបចំនួន៤៣ដុំ។