ព្រះវរបិតាដ៏វិសុទ្ធ, ឧបនាយកនៃពេត្រុស (ខ្ពស់); ប្រធានព្រះវិហាររ៉ូម៉ាំងកាតូលិក វចនានុក្រមរបស់ទ្រង់ (ផ្លូវការ) នៃសទិសន័យនៃភាសារុស្ស៊ី។ ការណែនាំជាក់ស្តែង។ M.: ភាសារុស្ស៊ី។ Z.E. Aleksandrova ។ 2011. Pope noun., Number of synonyms: 10 ... វចនានុក្រមមានន័យដូច
សម្តេចប៉ាប- សម្តេចប៉ាប John Paul II ។ ប៉ាប៉ារ៉ូម៉ាន (ប៉ាប៉ា) (ប៉ាប៉ាឡាទីន មកពីឪពុកប៉ាប៉ា ក្រិក) ជាប្រធានព្រះវិហារកាតូលិក និងរដ្ឋវ៉ាទីកង់។ ជ្រើសរើសសម្រាប់ជីវិត (ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1389 តែងតែមកពីខា) ដោយមហាវិទ្យាល័យខា។ ... វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយរូបភាព
- (សម្តេចប៉ាប) (ឡាតាំង ប៉ាប៉ា មកពីឪពុក ហ្គ្រោ ប៉ាប៉ា) ជាប្រមុខនៃវិហារកាតូលិក និងរដ្ឋវ៉ាទីកង់។ ជ្រើសរើសសម្រាប់ជីវិត (ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1389 តែងតែមកពីខា) ដោយមហាវិទ្យាល័យខា។ សូមមើល Papacy ... វចនានុក្រមច្បាប់
- (សម្តេចប៉ាប) (ឡាតាំង ប៉ាប៉ា មកពីភាសាក្រិច។ ប៉ាប៉ាប៉ា) ជាប្រមុខនៃវិហារកាតូលិក និងរដ្ឋវ៉ាទីកង់។ ជ្រើសរើសសម្រាប់ជីវិត (ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1389 តែងតែមកពីខា) ដោយមហាវិទ្យាល័យខា។ សូមមើល Papacy ... វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយធំ
- (សម្តេចប៉ាប) (ឡាតាំង ប៉ាប៉ា មកពីភាសាក្រិច។ ប៉ាប៉ាប៉ា) ជាប្រមុខនៃវិហារកាតូលិក និងរដ្ឋវ៉ាទីកង់។ ជ្រើសរើសសម្រាប់ជីវិត (ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1389 តែងតែមកពីខា) ដោយមហាវិទ្យាល័យខា។ វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ៖ សៀវភៅណែនាំវចនានុក្រម។ កុំព្យូទ័រ សាស្រ្តាចារ្យ Paul Sanzharevsky I.I .. ... ... វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ។ វចនានុក្រម។
ប្រធានវិហារកាតូលិក និងរដ្ឋវ៉ាទីកង់។ ជ្រើសរើសសម្រាប់ជីវិត (ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1389 តែងតែមកពីខា) ដោយមហាវិទ្យាល័យខា ... វចនានុក្រមប្រវត្តិសាស្ត្រ
ប៉ាប៉ារ៉ូម- (ឡាតាំង ប៉ាប៉ា មកពីភាសាក្រិច។ papas father) ជាប្រមុខនៃវិហារកាតូលិក និងរដ្ឋនៃបុរីវ៉ាទីកង់។ ជ្រើសរើសសម្រាប់ជីវិត (ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1389 តែងតែមកពីខា) ដោយមហាវិទ្យាល័យខា។ ផងដែរ។ អាហារូបករណ៍... សព្វវចនាធិប្បាយច្បាប់
Coat of the Holy See The Papacy គឺជាស្ថាប័នទ្រឹស្ដី និងសាសនា-នយោបាយនៃសាសនាកាតូលិក ដោយបង្កើតសម្តេចប៉ាបជាប្រមុខនៃព្រះវិហារកាតូលិកទាំងមូល។ ក្នុងវិហាររ៉ូម៉ាំងកាតូលិក សម្តេចប៉ាបក៏ជាអ្នកគ្រប់គ្រងកំពូលនៃព្រះដ៏បរិសុទ្ធដែរ... Wikipedia
សម្តេចប៉ាប- ប៉ា / ប៉ា, ស, ហ្សែន។ pl. សម្តេចប៉ាប អ.ម. ជាប្រមុខនៃព្រះវិហារកាតូលិក និងរដ្ឋនៃបុរីវ៉ាទីកង់។ ពរជ័យរបស់សម្តេចប៉ាប។ Pope Paul VI បាននិយាយទៅកាន់អ្នកប្រាជ្ញដោយសង្កត់ធ្ងន់ថាព្រះវិហារផ្តល់ប្រាក់កម្ចីដល់ការស្រាវជ្រាវដល់ខួរក្បាលនិងទំនាក់ទំនងរបស់វាទៅនឹងមនសិការ ... វចនានុក្រមដ៏ពេញនិយមនៃភាសារុស្ស៊ី
សម្តេចប៉ាប (ឡាត រ៉ារ៉ា មកពីភាសាក្រិច។ ប៉ាប៉ាសប៉ា) ជាប្រមុខនៃវិហារកាតូលិក និងរដ្ឋវ៉ាទីកង់។ ជ្រើសរើសសម្រាប់ជីវិត (ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1389 តែងតែមកពីខា) ដោយមហាវិទ្យាល័យខា។ សូមមើល Papacy ។ * * * DAD OF ROMAN DAD OF ROMAN (ប៉ា) (ឡាតាំង ប៉ាប៉ា មកពីភាសាក្រិច ប៉ាប៉ា ... ... វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយ
សៀវភៅ
- Pope, Indian Elephant, Raphael Urbinsky, Solomadina N., សិល្បករ Raphael Santi (1483-1520) បានក្លាយជាមនុស្សល្បីល្បាញក្នុងជីវិតរបស់គាត់។ អ្នកមានបំផុតនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលីសុបិនចង់បញ្ជាទិញរូបភាពរបស់ Raphael ។ ប៉ុន្តែថ្ងៃមួយ សម្តេចប៉ាបបានសុំវិចិត្រករដ៏ល្បីម្នាក់ឱ្យគូរ... អ្នកបោះពុម្ពផ្សាយ៖ Art-Volkhonka,
- Florentine ។ ប្រលោមលោកនៅក្នុងសៀវភៅចំនួនបួន។ សៀវភៅបី។ Fiora and the Pope, Juliette Benzoni ផ្នែកទីបីនៃប្រលោមលោកបន្តដំណើររឿងនៃជីវិត និងស្នេហារបស់ Fiora de Selonge ដែលមានមន្តស្នេហ៍។ លើកនេះ Pope Sixtus IV គឺជាគូប្រជែងដ៏ខ្លាំងរបស់នារី Florentine ដោយស្វែងរកការបង្ក្រាប ... ស៊េរី៖ Caprice ។ កិច្ចការស្នេហារបស់ស្ត្រីអ្នកបោះពុម្ពផ្សាយ៖
នៅយុគសម័យកណ្តាល មានការតស៊ូដើម្បីភាពសំខាន់រវាងអំណាចខាងវិញ្ញាណ និងខាងលោកិយ។ ព្រះចៅអធិរាជបានចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងការជ្រើសរើស។ សង្គ្រាមរយឆ្នាំនៅប្រទេសបារាំង និងការបែកបាក់សាសនាចក្រ បានធ្វើឱ្យឥទ្ធិពលរបស់សម្តេចប៉ាបចុះខ្សោយ។ មានតែនៅក្នុងឆ្នាំ 1929 ដែលប្រកាន់ទោសត្រូវបានផ្តល់ឱកាសឱ្យគ្រប់គ្រងរដ្ឋទីក្រុងវ៉ាទីកង់។
នៅក្នុងសម័យទំនើបនេះ ជម្រើសនៃសម្តេចប៉ាបធ្វើឡើងនៅឯកិច្ចប្រជុំនៃខា។ Camerlengo ដែលជាប្រធានបណ្ដោះអាសន្ននៃមហាវិទ្យាល័យ Cardinals ប្រកាសពីការស្លាប់របស់អ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់គាត់។ សន្និបាតត្រូវបានកោះប្រជុំ ហើយសម្តេចប៉ាបថ្មីត្រូវបានជ្រើសរើស។ រហូតទាល់តែសម្តេចសង្ឃត្រូវបានប្រកាស មហាវិទ្យាល័យគ្រប់គ្រងកិច្ចការ។ ឪពុកដែលបានជ្រើសរើសប្តូរឈ្មោះរបស់គាត់ ហើយរើសលេខមួយ។ ឧទាហរណ៍ Julius I.
បញ្ជីនៃសម្តេចប៉ាបថ្មីៗ ឆ្នាំនៃរជ្ជកាល (ចាប់ផ្តើម)
- Julius II - 1503 សម្តេចប៉ាបដំបូងគេដែលត្រូវបានតុបតែង។
- Leo X - 1513 នៅពេលបោះឆ្នោតរបស់គាត់គាត់មិនត្រូវបានតែងតាំងទេ។ គាត់បានស្លាប់នៅអាយុ 45 ឆ្នាំ។
- Adrian VI - 1522 បានប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងកំណែទម្រង់។
- Clement VII - 1523 បុព្វជិតមានកំហុស និងបរាជ័យជាច្រើន។
- Paul III - 1534 បានគាំទ្រ និងអភិវឌ្ឍវិទ្យាសាស្ត្រ។ ខ្ញុំបានទុកចិត្តហោរាសាស្រ្ត ហើយបានពិគ្រោះជាមួយពួកគេរាល់ពេលដែលខ្ញុំធ្វើការសម្រេចចិត្តដ៏សំខាន់មួយ។
- Julius III - 1550 បានបន្តការប្រារព្ធពិធី និងពិធីបុណ្យនៅទីក្រុងរ៉ូម។
- Marcellus II - 1555 ស្ទាត់ជំនាញជាភាសាឡាតាំង ក្រិក និងអ៊ីតាលី។ គាត់មានប្រាជ្ញាណាស់។ គាត់ចេះគណិតវិទ្យា ស្ថាបត្យកម្ម តារាសាស្ត្រ និងច្រើនទៀត។
- Paul IV - 1555 សម្តេចប៉ាបចំណាស់បំផុតនៅពេលបោះឆ្នោតរបស់គាត់។
- Pius IV - 1559 សប្បុរសនិងស្មោះត្រង់។ គាត់បានបង្កើតសិក្ខាសាលាខាងទ្រឹស្ដីដំបូង ។
- Pius V - 1566. បុគ្គលិកលក្ខណៈធ្ងន់ធ្ងរ, ដឹកនាំរបៀបរស់នៅ ascetic ។ អនុញ្ញាតឱ្យធ្វើទារុណកម្ម និងការផ្តន្ទាទោស។
- Gregory XIII - 1572 សម្តេចប៉ាបចុងក្រោយដែលមានកូនខុសច្បាប់។ បានណែនាំប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន។
- Sixtus V - 1585 គាត់បានប្រយុទ្ធជាមួយចោរប្លន់ បង្ហូរវាលភក់ ដាក់ផ្លូវ និងការ៉េឱ្យមានសណ្តាប់ធ្នាប់ សាងសង់ប្រភពទឹក។
- Urban VII - 1590 បានប្រយុទ្ធនឹងការជក់បារី បានស្លាប់ដោយសារជំងឺគ្រុនចាញ់។ រយៈពេលខ្លីបំផុត (១៣ ថ្ងៃ) ។
- Gregory XIV - 1590 ស្ងប់ស្ងាត់និងឈឺ។
- Innocent IX - 1591 បានគាំទ្រគោលនយោបាយរបស់ស្តេចអេស្ប៉ាញ Philip II ។
- Clement VIII - ១៥៩២ រដ្ឋបុរសមានប្រាជ្ញា។ គាត់បានជូនពរកាហ្វេ និងផ្សព្វផ្សាយការចែកចាយភេសជ្ជៈនៅអឺរ៉ុប។
- Leo XI - 1605 មានរហស្សនាមថា "Pope Lightning" ។ លោកបានស្នាក់នៅប្រធានព្រះវិហារអស់រយៈពេល ២៨ ថ្ងៃ។
- Paul V - 1605 បានចាប់ផ្តើមអាជីពរបស់គាត់ជាមេធាវី។ តឹងរ៉ឹង និងតាំងចិត្ត គាត់បានការពារឯកសិទ្ធិរបស់ព្រះវិហារ ព្យាយាមរក្សាឯកភាពនៃរចនាសម្ព័ន្ធ។
- Gregory XV - 1621 បានចេញគោប្រឆាំងនឹងបុរសលេងប៉ាហីនិងមេធ្មប់។ ការបោះឆ្នោតរបស់សម្តេចប៉ាបត្រូវបានធ្វើឡើងដោយការបោះឆ្នោតសម្ងាត់។
- Urban VIII - 1623 ឆើតឆាយ និងសមហេតុផល មានរសជាតិចម្រាញ់។ កវីដែលមានការគាំទ្រ បានផ្តល់ហិរញ្ញប្បទានដល់ការងាររបស់ជាងចម្លាក់ និងវិចិត្រករ។
- Innocent X - 1644 បានថ្កោលទោស Jansenism ។
- អាឡិចសាន់ឌឺទី ៧ - ១៦៥៥ គាត់បានបង្ហាញពីចំណាប់អារម្មណ៍លើគម្រោងស្ថាបត្យកម្មដែលក្រោយមកបានក្លាយជាស្នាដៃនៃសម័យភូមិដ៏ចម្លែក។
- Clement IX - 1667 គាត់មានភាពរួសរាយរាក់ទាក់ជាមួយមនុស្សនិងផ្តល់អំណោយដល់ជនក្រីក្រ។ បានជួយក្នុងការសាងសង់ល្ខោនតន្ត្រី។
- Clement X - 1670 បានហៅឱ្យស្រឡាញ់គ្នាទៅវិញទៅមក ជារៀងរាល់ថ្ងៃ បង្ហាញពីភក្ដីភាពចំពោះព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ តាមរយៈការជឿទុកចិត្ត សប្បុរស និងការប្រុងប្រយ័ត្ន។
- Innocent XI - 1676 គាត់បានចូលរួមក្នុងសកម្មភាពសប្បុរសធម៌ ជួយប្រជាជនក្នុងអំឡុងពេលទឹកជំនន់ និងគ្រោះកាច។ ហាមលេងល្បែងស៊ីសង។ គាត់រស់នៅដោយសុភាពរាបសា។
- អាឡិចសាន់ឌឺទី ៨ - ១៦៨៩ ត្រឡប់អាវីនណុន។
- Innocent XII - 1691 សម្តេចប៉ាបចុងក្រោយដែលពាក់ពុកចង្ការ។ បំផ្លាញទម្លាប់បក្ខពួកនិយម។
- Clement XI - 1700 បានទទួលបណ្ឌិតផ្នែកច្បាប់ (canonical និង Civil) ។ អ្នកការទូតដ៏ទន់ជ្រាយ និងជាអ្នកបង្កើតសន្តិភាព។ ក្នុងរជ្ជកាល បណ្ឌិត្យសភាគំនូរ និងចម្លាក់បានបង្ហាញខ្លួន។
- Innocent XIII - 1721 រជ្ជកាលមានភាពស្ងប់ស្ងាត់និងវិបុលភាព។
- Benedict XIII - 1724 Ascetic នៅក្នុងជីវិតគាត់មិនដឹងពីរបៀបគ្រប់គ្រង។ គាត់បានបើកជំហានអេស្ប៉ាញ គឺជាស្ថាបនិកនៃសាកលវិទ្យាល័យ Camerino ។
- Clement XII - 1730 សម្តេចប៉ាបអាយុ 78 ឆ្នាំពិការភ្នែកនិងឈឺបានអនុវត្តកម្មវិធីស្ថាបនាឡើងវិញបានសាងសង់កំពង់ផែមួយហើយបានតស៊ូមតិសម្រាប់ការបង្រួបបង្រួមនៃព្រះវិហាររ៉ូម៉ាំងនិងគ្រិស្តអូស្សូដក់។
- Benedict XIV - 1740 អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ និងសិល្បករដែលមានការគាំទ្រ។
- Clement XIII - 1758 អ្នកប្រឆាំងនៃយុគសម័យនៃការត្រាស់ដឹង។ មិនច្បាស់លាស់ និងអសន្តិសុខ។
- Clement XIV - 1769. បានអនុម័តទីតាំងនៃការផ្សះផ្សារវាងអាជ្ញាធរខាងលោកិយ និងខាងសាសនា។ បានលុបចោលបញ្ជារបស់ Jesuit។
- Pius VI - 1775 ការប្រឆាំងទៅនឹងបដិវត្តន៍បារាំងបានរួមចំណែកដល់ការបាត់បង់ Avignon និង County of Venesse ។
- Pius VII - 1800 សន្ធិសញ្ញាដែលបានចុះហត្ថលេខាជាមួយណាប៉ូឡេអុងសន្មតថាលទ្ធភាពនៃរដ្ឋជ្រៀតជ្រែកក្នុងសកម្មភាពរបស់ព្រះវិហារ (ហិរញ្ញវត្ថុ, ដី) ។
- Leo XII - ឆ្នាំ 1823 ថ្លៃថ្នូរ និងសុភាព។ ខ្ញុំមិនអាចវាយតម្លៃព្រឹត្តិការណ៍នៃពេលវេលារបស់ខ្ញុំបានទេ។
- Pius VIII - 1829 បានទទួលស្គាល់អាពាហ៍ពិពាហ៍ចម្រុះ (កាតូលិកនិងប្រូតេស្តង់) ។ ត្រូវបានបំពុល។
- Gregory XVI - 1831 គាត់គឺជាអ្នកមិនមែនជាប៊ីស្សពចុងក្រោយដែលត្រូវបានជ្រើសរើសប្រកាន់ទោស។
- Pius IX - 1846 បានប្រកាស dogma នៃគំនិតដ៏បរិសុទ្ធនៃវឺដ្យីន Virgin Mary ។
- Leo XIII - បណ្ឌិតទ្រឹស្ដីឆ្នាំ 1878 ដែលបានបោះពុម្ព 88 សព្វវចនាធិប្បាយ។
- Pius X - 1903 បានចេញក្រឹត្យមួយដែលចែងថាកុមារត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចូលរួមពិធីមង្គលការនៅអាយុ 7 ឆ្នាំ (ជំនួសឱ្យ 14 ឆ្នាំ) ។
ប្រសិនបើអ្នកវិភាគបញ្ជី អ្នកអាចឃើញលក្ខខណ្ឌខ្លីៗរបស់ក្រុមប្រឹក្សាភិបាល។ នេះគឺដោយសារតែការឈឺ, ចាស់។ ពួកគេខ្លះទទួលយកកាតព្វកិច្ចកិត្តិយសនៅក្បាល ជួនកាលមិនយល់ពីខ្លឹមសារនៃសកម្មភាពរបស់ខ្លួន។ ប៉ុន្តែអ្នកប្រាជ្ញ ចេះចេះអក្សរ និងការមើលឃើញឆ្ងាយ បានបន្សល់ទុកនូវសញ្ញាណគួរឲ្យកត់សម្គាល់លើប្រវត្តិសាស្ត្រ និងសាសនា។ គោរព និងសរសើរចំពោះអ្នកដែលគិតដល់ការអភិវឌ្ឍន៍រដ្ឋ អនុវត្តកំណែទម្រង់ និងចេញច្បាប់កិត្តិយសពិសេស។
សម្តេចប៉ាបទី 266 គឺជាបុគ្គលិកលក្ខណៈមិនស្តង់ដារ។ ដំបូងគាត់បានជ្រើសរើសឈ្មោះ Francis ។ គាត់មានសញ្ញាប័ត្រផ្នែកវិស្វកម្មគីមី។ គាត់មិនបានមកព្រះវិហារភ្លាមៗទេ។ ដោយមានចំណង់ចំណូលចិត្តផ្នែកមនុស្សសាស្ត្រ និងទទួលបានសញ្ញាបត្រផ្នែកទស្សនវិជ្ជា លោក Jorge បានបង្រៀននៅមហាវិទ្យាល័យ។ ពេលទំនេរ គាត់ទៅលេងក្លឹបរាត្រី ហើយធ្វើតាមវិន័យ។
ដោយមិនខ្មាស់អៀនក្នុងការធ្វើការជាជំនួយការមន្ទីរពិសោធន៍ និងជាអ្នកសម្អាត លោក Jose បានចូលទៅជិតបព្វជិតបន្តិចម្តងៗ។ ជំនាញភាពជាអ្នកដឹកនាំបានជួយសម្រេចគោលដៅដែលបានកំណត់។ រស់នៅក្នុងផ្ទះល្វែងតូចមួយ ឪពុកនាពេលអនាគតចង់សម្រេចបាននូវយុត្តិធម៌ និងសមភាព។ នៅពេលដែលយោងទៅតាមស្ថានភាពនៃខាគាត់មានសិទ្ធិទទួលបានឡានលីមូស៊ីនផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយអ្នកបើកបរជម្រើសគឺមិនច្បាស់លាស់ - ដើម្បីបដិសេធ។
សន្និបាតដែលបានកោះប្រជុំក្នុងឆ្នាំ 2013 បន្ទាប់ពីការដាក់រាជ្យរបស់ Benedict XVI បានប្រកាសព្រះនាមរបស់សម្តេចប៉ាបបន្ទាប់។ វាបានប្រែក្លាយ Jorge Mario Bergoglio ។ ការសម្រេចចិត្តរបស់ប៊ីស្សពអាហ្សង់ទីនភាគច្រើនបានបង្ហាញពីកិត្យានុភាពរបស់អ្នកដាក់ពាក្យនៅកម្រិតអន្តរជាតិ។ Francis គឺជាសម្តេចប៉ាបទីមួយពីពិភពលោកថ្មី។
បាវចនាសម្រាប់អាវធំគឺជាបន្ទាត់ពីម៉ាថាយដែលនៅក្នុងក្មេងប្រុសអាយុដប់ប្រាំពីរឆ្នាំបានជំរុញឱ្យមានបំណងប្រាថ្នាដើម្បីរស់នៅស្របតាមបទបញ្ញត្តិរបស់ព្រះគ្រីស្ទនិងដឹកនាំមនុស្ស។ វាបាននិយាយអំពីសេចក្តីពិតដ៏សាមញ្ញៈ ដើម្បីមានប្រយោជន៍ដល់មនុស្សគ្រប់គ្នា ស៊ូទ្រាំនឹងការសោកសៅ ជៀសវាងកិត្តិយសតិចតួច មិនមែនដើម្បីស្វែងរកផលប្រយោជន៍ និងសិរីភាពផ្ទាល់ខ្លួននោះទេ។
សម្តេចប៉ាប បញ្ជី និងឆ្នាំនៃរដ្ឋាភិបាល - ព័ត៌មានជាច្រើននេះនឹងមើលទៅគួរឱ្យធុញទ្រាន់ និងមិនពាក់ព័ន្ធ។ ប៉ុន្តែការវិភាគសកម្មភាពរបស់ប្រមុខនៃសាសនាចក្រកាតូលិក និងគ្រាន់តែកំណត់អត្តសញ្ញាណលក្ខណៈពិសេសនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនាំមុខ ជួនកាលមានប្រយោជន៍ និងជាការណែនាំ។
សម្តេចប៉ាប Francis (Francesco) នៅលើពិភពលោកមានឈ្មោះថា Jorge Mario Bergoglio ប្រសូតនៅថ្ងៃទី ១៧ ខែធ្នូ ឆ្នាំ ១៩៣៦ នៅទីក្រុង Buenos Aires ។ មកពីគ្រួសារជនអន្តោប្រវេសន៍អ៊ីតាលី ឪពុករបស់គាត់ធ្វើការលើផ្លូវរថភ្លើង។ ប្រមុខទីមួយនៃពិភពកាតូលិកពីពិភពលោកថ្មី ក៏ដូចជាសម្តេចប៉ាប Jesuit ដំបូង.
ការតែងតាំង និងការបង្រៀន
Bergoglio បានចូលរៀននៅសាលា Villa Devoto ក្នុងទីក្រុង Buenos Aires នៅអាយុ 22 ឆ្នាំ។ នៅឆ្នាំ 1958 គាត់បានចូលរួមក្នុងជួរនៃលំដាប់ Jesuit ។ សិស្សថ្មីថ្មោងមួយរូបដែលសិក្សាអំពីមនុស្សធម៌បានធ្វើឡើងនៅប្រទេសឈីលី។ បន្ទាប់មក ត្រឡប់មកអាហ្សង់ទីនវិញ គាត់បានចូលមហាវិទ្យាល័យ Saint Joseph ។ បន្ទាប់ពីបញ្ចប់ការសិក្សាដោយកិត្តិយស គាត់បានបង្រៀនសិល្បៈសេរីនៅមហាវិទ្យាល័យនានាក្នុងទីក្រុង Buenos Aires ។
ក្រៅពីភាសាអេស្ប៉ាញដើមរបស់គាត់ គាត់ចេះភាសាអ៊ីតាលី និងអាល្លឺម៉ង់យ៉ាងស្ទាត់ជំនាញ។ សម្តេចប៉ាបថ្មីក៏មានការអប់រំខាងលោកិយជាអ្នកបច្ចេកទេសគីមីដែរ។
ការតែងតាំងនេះបានធ្វើឡើងនៅថ្ងៃទី 13 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 1969។ ក្នុងនាមជាបូជាចារ្យពិតប្រាកដ Bergoglio ជាមនុស្សមិនសមហេតុផល និងរឹងរូស លើសពីនេះគាត់មានចំណេះដឹងល្អ ដែលគាត់បានកែលម្អជាបន្តបន្ទាប់។ សូមអរគុណចំពោះគុណភាពទាំងនេះឆាប់ៗនេះ បានកាន់មុខតំណែងជាសាកលវិទ្យាធិការដែលធ្លាប់បានបញ្ចប់ការសិក្សាយ៉ាងអស្ចារ្យពីមហាវិទ្យាល័យ St. Joseph's... បន្ទាប់មក ដោយបានទទួលបណ្ឌិតនៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ គាត់បានក្លាយជានាយកនៃ Archdiocese of Cordoba ។
តំណែងខ្ពស់នៅក្នុងឋានានុក្រមព្រះវិហារ
Bergoglio បានក្លាយជា Primate នៃប្រទេសអាហ្សង់ទីននៅអាយុ 61 ឆ្នាំ។ តាមពិតទៅ គាត់បានបំពេញភារកិច្ចទាំងនេះអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំមុនពេលចូលកាន់តំណែងជាជំនួយការរបស់ Cardinal Antonio Quarracino ។ នៅទីនេះ ទេពកោសល្យរបស់គាត់ក្នុងនាមជាអ្នកដឹកនាំ និងគុណសម្បត្តិដែលមាននៅក្នុងឪពុកពិតនៃសាសនាចក្រត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងពេញលេញ និងកោតសរសើរ។
ក្នុងឆ្នាំ 2001 សម្តេចប៉ាប ចន ប៉ូលទី 2 (Giovanni Paulo II) បានលើកអាចារ្យ Bergoglio ឱ្យឡើងឋានៈជាខា។ នៅក្នុងចំណាត់ថ្នាក់នេះ គាត់បានកាន់មុខតំណែងផ្សេងៗនៅក្នុង Roman Curia ។
ជីវប្រវត្តិរបស់សង្ឃដែលស្លូតបូតបំផុតមិនមានពពកឡើយ។ នៅឆ្នាំ ២០០៥ រឿងអាស្រូវបានផ្ទុះឡើង។ ករណីព្រហ្មទណ្ឌត្រូវបានបើកប្រឆាំងនឹង Cardinal Bergoglio ។ សកម្មជនសិទ្ធិមនុស្ស Myriam Bregman បានចោទប្រកាន់គាត់ថាបានប្រគល់បូជាចារ្យ Jesuit ពីរនាក់ទៅឱ្យរបបយោធាក្នុងឆ្នាំ 1976 ។ កំណែស្តីពីទំនាក់ទំនងរបស់សង្ឃជាមួយរបបយោធាមិនត្រូវបានបញ្ជាក់ទេ។ចៅក្រម Herman Castelli បានហៅការចោទប្រកាន់នេះថាជា "ការកុហកទាំងស្រុង" ។
នៅខែមេសា 2005 បន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គត់របស់ John Paul II ខាឌីណាល់បានចូលរួមក្នុង Conclave ក្នុងនាមជាសម្តេចប៉ាបជាអ្នកបោះឆ្នោត។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងជុំទីពីរ សម្លេងភាគច្រើនបានទៅលោក Joseph Ratzinger ដែលបានយកឈ្មោះ Benedict XVI (Benedetto XVI)។
បន្ទាប់ពី ការដាក់រាជ្យរបស់ Benedict ពី papacy នៅថ្ងៃទី 28 ខែកុម្ភៈ 2013អាហ្សង់ទីនបានចូលរួមក្នុងសន្និបាតលើកនេះដោយជោគជ័យ។ អ្នកកាន់សាសនាកាតូលិកទូទាំងពិភពលោកបានទទួលយកព័ត៌មានដោយសាទរថា ចាប់ពីពេលនេះតទៅ កាតូលិកដ៏រាបទាបមកពីអាមេរិកឡាទីនបានក្លាយជាអ្នកគង្វាលរបស់ពួកគេ។
សុន្ទរកថា
Pope ថ្មីត្រូវបានគេស្គាល់ថាមិនត្រឹមតែជាអ្នកដឹកនាំដ៏ប៉ិនប្រសប់ប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងជាអ្នកនិយាយដ៏អស្ចារ្យផងដែរ។ សុន្ទរកថារបស់ Francis I ថ្លែងទីបន្ទាល់ចំពោះគំនិតដែលអាចប្រើបាន និងការអប់រំជ្រៅជ្រះ។ វិសាលគមនៃបញ្ហាដែលធ្វើឲ្យប៉ាព្រួយបារម្មណ៍គឺធំទូលាយ និងមានភាពខុសប្លែកគ្នា៖ សង្គ្រាមលោកលើកទីបីដែលអាចកើតមាន អ៊ុយក្រែនដែលស្ងប់ស្ងាត់ ទំនាក់ទំនងរវាងជាតិសាសន៍ បញ្ហាជនជាតិភាគតិចផ្លូវភេទ និងកូនដែលកើតចេញពីអាពាហ៍ពិពាហ៍។
- នៅក្នុងសុន្ទរកថាឧទ្ទិសដល់ខួបមួយសតវត្សនៃការផ្ទុះឡើងនៃសង្គ្រាមលោកលើកទីមួយ។, Francis I, calling on the fol to the peace and unity, បាននិយាយថាសង្រ្គាមលោកលើកទីបី, មិនថាយើងចូលចិត្តវា, បានចាប់ផ្តើមរួចទៅហើយ។
ភស្តុតាងនៃនេះគឺជាជម្លោះប្រដាប់អាវុធដែលកំពុងបន្តដែលកំពុងអង្រួនពិភពលោក ដែលជាឧទាហរណ៍ដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតនោះគឺស៊ីរី និងអ៊ុយក្រែន។ គាត់បានប្រាប់ថាជីតារបស់គាត់គឺជាអ្នកចូលរួមក្នុងសង្គ្រាមលោកលើកទី 1 បន្ទាប់មកគាត់បានធ្វើអន្តោប្រវេសន៍ទៅអាហ្សង់ទីន។
- សុន្ទរកថាដ៏ស្មោះស្ម័គ្របំផុតមួយរបស់សម្តេចសង្ឃ - សុន្ទរកថាដែលបានថ្លែងទៅកាន់សភាអឺរ៉ុប... ដោយលើកជាសំឡេងក្នុងនាមសាសនាចក្រ សម្តេចប៉ាបបាននិយាយអំពីភាពមិនអាចទទួលយកបាននៃការជួញដូរអាវុធ និងការជួញដូរមនុស្ស ដោយសង្កត់ធ្ងន់ថាលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យដោយគ្មានការខិតខំស្វែងរកការពិតបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងវាលភក់នៃ egoism ជាសកល។
ហ្វ្រង់ស៊ីសបានប្រៀបធៀបអឺរ៉ុបទៅនឹងដើមផ្កាដែលក្រៀមស្វិតដោយគ្មានឫស។ "តើកម្លាំងរបស់អ្នកនៅឯណា អឺរ៉ុប?" - បានសួរប្រធាននៃពិភពកាតូលិក។ កម្លាំងនេះបើតាមសម្តេចប៉ាប គឺស្ថិតក្នុងអាកប្បកិរិយាឆ្លាតវៃ និងគោរពចំពោះបេតិកភណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រ។
- សុន្ទរកថាស្តីពីការប្រល័យពូជសាសន៍អាមេនី ថ្ងៃទី 12 ខែមេសា ឆ្នាំ 2015បណ្តាលឱ្យមានការខឹងសម្បាររបស់ប្រធានាធិបតីនៃសាធារណរដ្ឋតួកគី Recep Tayyip Erdogan ដោយគ្រាន់តែប្រើពាក្យ "ប្រល័យពូជសាសន៍" ។
ឯកអគ្គរដ្ឋទូតត្រូវបានកោះហៅទៅកាន់ក្រសួងការបរទេសទួរគីក្នុងទីក្រុងអង់ការ៉ាដើម្បីផ្តល់ការពន្យល់ ខណៈដែលបុព្វជិតបានទទូចថាព្រឹត្តិការណ៍នៃឆ្នាំ 1915 បានកត់សម្គាល់ការចាប់ផ្តើមនៃការសម្លាប់រង្គាលជនជាតិភាគតិចដែលបានធ្វើឱ្យងងឹតសតវត្សទី 20 ។ យោងទៅតាមសម្តេចប៉ាប អំពើអាក្រក់ដែលលាក់កំបាំងអាចត្រូវបានគេប្រដូចទៅនឹង "របួសហូរឈាមដែលមិនបានបង់រុំ"។
ធម្មទេសនា
ពិធីបុណ្យរ៉ូម៉ាំងគឺជាផ្នែកមួយដ៏សំខាន់នៃជីវិតរបស់មនុស្សណាម្នាក់ដែលប្រកាសអំពីសាសនាកាតូលិក ហើយសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នាវាអាចជាការមើលឃើញគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។ គេហទំព័រផ្លូវការរបស់បុរីវ៉ាទីកង់ ផ្តល់កាលវិភាគនៃពិធីបុណ្យបូជាដែលធ្វើឡើងនៅក្នុង។ ប៉ាខ្លួនគាត់កាន់ម៉ាសតែក្នុងថ្ងៃវិស្សមកាល មានភ្ញៀវច្រើនណាស់ វាត្រូវបានណែនាំអោយមកពីរម៉ោងមុនពេលចាប់ផ្តើម។
នៅព្រឹកថ្ងៃអាទិត្យ (ម៉ោង 11) សម្តេចប៉ាប Francis អានធម្មទាន Angelus ពីបង្អួចនៃបន្ទប់របស់គាត់ទៅកាន់អ្នកដែលប្រមូលផ្តុំនៅទីលាន St. មានព្រះគុណពិសេសសម្រាប់គ្រីស្ទបរិស័ទនៅថ្ងៃអាទិត្យ អ្នករាល់គ្នាអាចឃើញគ្រូគង្វាលរបស់ពួកគេ ហើយធ្លាក់ចូលទៅក្នុងបរិយាកាសនៃការរួបរួមជាមួយនឹងអ្នកជឿគ្នីគ្នា។
ការព្យាករណ៍អៀរឡង់
ទំនាយរបស់អាចារ្យដ៏បរិសុទ្ធ ម៉ាឡាគី នៃប្រទេសអៀរឡង់ និយាយថា សម្តេចប៉ាបចុងក្រោយនៃទីក្រុងរ៉ូម ហៅថា ពេត្រុស រ៉ូម៉ាំង (ពេត្រុស រ៉ូម៉ុស) នឹងគ្រប់គ្រង "ចំពេលរងទុក្ខជាច្រើន" បន្ទាប់ពីនោះ ទីក្រុងដ៏អស់កល្បនឹងត្រូវបំផ្លាញទាំងស្រុង។
វាហាក់ដូចជាថាទាំងអស់ខាងលើមិនមានជាប់ពាក់ព័ន្ធជាមួយសម្តេចសង្ឃបច្ចុប្បន្នទេ។ ប៉ុន្តែអ្នកបកប្រែអត្ថបទពិសិដ្ឋបានទាញភាពស្រដៀងគ្នាមួយ ដោយបំបែកនាមត្រកូលរបស់សម្តេចប៉ាបជាពីរពាក្យ គឺ Berg និង Oglio ។ Petrus (lat ។ ) និង Berg (អាឡឺម៉ង់) បកប្រែជា "ថ្ម", Oglio (Ollia) - ទន្លេមួយនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលីដែលជាដៃទន្លេមួយនៃ Po ។ ហើយប៉ាខ្លួនឯងជាជនជាតិអ៊ីតាលី! នាមត្រកូលលោកីយ៍របស់គាត់អាចត្រូវបានបកស្រាយថាជា "បន្ទាយនៅក្នុងស្ទ្រីម"... ការវែកញែកបែបនេះមើលទៅ (ហើយតាមពិត) មានភាពចម្រូងចម្រាស ប៉ុន្តែដោយសារការចៃដន្យជាច្រើននៃបាវចនារបស់ម៉ាឡាគី ជាមួយនឹងការពិតអំពីសម្តេចប៉ាបមុន អ្នកដែលប្រាថ្នាស្វែងរកហេតុផលដើម្បីប្រកែកថា ការព្យាករណ៍ពីបុរាណអំពីពេត្រុស រ៉ូម៉ាំង ត្រូវបានបំពេញដោយ ខាឌីណាល់អាហ្សង់ទីន.
- ស្គាល់សម្រាប់ការបន្ទាបខ្លួន... អាផាតមិនប្រណិតដែលត្រូវបានបដិសេធ "papamobile" និងមេចុងភៅផ្ទាល់ខ្លួន។ ដូចជាឈ្មោះរបស់គាត់ Francis of Assisi គាត់ត្រូវបានលះបង់ចំពោះឧត្តមគតិនៃភាពក្រីក្រខាងផ្សាយដំណឹងល្អ។
- នៅវ័យក្មេង ពន្លឺព្រះច័ន្ទជាអ្នកលោតនៅក្នុងក្លឹបរាត្រី។
- គឺជាអ្នកគាំទ្របាល់ទាត់ដែលជាអ្នកគាំទ្រក្លឹប San Lorenzo មកពី Buenos Aires ។
- នៅថ្ងៃ Maundy ដំបូងថ្ងៃព្រហស្បតិ៍បន្ទាប់ពីការឡើងសោយរាជ្យ លាងជើងអ្នកទោសអនីតិជន១២នាក់។ក្នុងនោះមានក្មេងស្រីពីរនាក់ (កាតូលិក និងមូស្លីម)។ ជាមួយនឹងកាយវិការរបស់គាត់ សម្តេចប៉ាបថ្មីបានធ្វើជាគំរូនៃសេចក្តីមេត្តាករុណាចំពោះក្មេងជំទង់ដែលស្ថិតនៅបាតនៃជីវិត។
- ទស្សនាវដ្តីអង់គ្លេស "Time" បានទទួលស្គាល់គាត់ថា "" ។
- ឪពុកអ៊ីមែលថ្លែងទៅកាន់លោក Gustavo Vera ប្រធានសមាគមអាមេរិកឡាទីនសម្រាប់ការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការញៀនគ្រឿងញៀន បានបង្កឱ្យមានរឿងអាស្រូវការទូត។ ហេតុផលសម្រាប់ការនេះគឺបំណងប្រាថ្នាដែលសម្តែងដោយបុព្វជិតដើម្បីទប់ស្កាត់ "ម៉ិកស៊ិក" នៃប្រទេសអាហ្សង់ទីន។ ប្រធានបទនៃអ៊ីមែលដែលមិនជោគជ័យបែបនេះគឺក្រុមម៉ាហ្វីយ៉ាគ្រឿងញៀនដែលកំពុងរាលដាលនៅអាមេរិកឡាទីន។ មិនមានដែនកំណត់ចំពោះការខឹងសម្បាររបស់ភាគីម៉ិកស៊ិកនោះទេ ប៉ុន្តែសេវាសារព័ត៌មានរបស់បុរីវ៉ាទីកង់ បានបញ្ជាក់ថា សំបុត្រផ្ទាល់ខ្លួនមិនគួរក្លាយជាហេតុផលសម្រាប់ការឈ្លោះប្រកែកគ្នាបែបនេះទេ ហើយវិសុទ្ធរបស់ទ្រង់មិនចង់ធ្វើឱ្យនរណាម្នាក់អាក់អន់ស្រពន់ចិត្តឡើយ ដោយគ្រាន់តែបញ្ជាក់អំពីគ្រោះថ្នាក់នៃការកើនឡើងនៃគ្រឿងញៀន។ ការជួញដូរ។
មតិប្រតិកម្ម - របៀបទាក់ទង Pope Francis?
បុព្វជិតមិនមានអ៊ីមែលសាធារណៈទេ សំបុត្រទាំងអស់ទៅកាន់ព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធត្រូវបានផ្ញើទៅកាន់អាសយដ្ឋានខាងក្រោម៖ His Holiness Francesco, Courtyard of Santa Marta, 00120 Vatican (Sua Santità Francesco, Casa Santa Marta, 00120 Città del Vaticano).
ទម្រង់សំបុត្រគឺមិនគិតថ្លៃទេ វាត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យសរសេរជាភាសាកំណើតរបស់អ្នក ដោយសំដៅលើសម្តេចប៉ាប "ភាពបរិសុទ្ធរបស់អ្នក" ឬ "ព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធ" ។ នៅតុលាការ Papal មាននាយកការឆ្លើយឆ្លងចំនួនបួនដែលដឹកនាំដោយ Monsignor Giuliano Gallorini ។ អង្គភាពតូចមួយនេះតម្រៀប និងអានសំបុត្រជាច្រើនដែលផ្ញើទៅកាន់សម្តេចប៉ាប ហ្វ្រង់ស៊ីស។ ភាគច្រើនពួកគេក៏សរសេរចម្លើយដោយសង្កេតយ៉ាងតឹងរឹងនូវរចនាប័ទ្ម papal ។
មានតែនៅក្នុងករណីដ៏លំបាកបំផុត នៅពេលដែលសំបុត្រមានពាក្យបណ្តឹងនៃភាពអយុត្តិធម៌ និងការគៀបសង្កត់ សម្តេចប៉ាបផ្ទាល់បានឆ្លើយ។
ដើម្បីទទួលបានពរជ័យពិសេសពីព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធ អ្នកត្រូវបំពេញទម្រង់បែបបទពិសេសមួយ ដែលជាទម្រង់ផ្តល់ដោយគេហទំព័ររបស់តុលាការ Papal ។ មានវិធីបីយ៉ាងក្នុងការផ្ទេរទម្រង់ដែលបានបញ្ចប់ទៅគោលដៅ៖
- ដោយប្រគល់វាដោយផ្ទាល់ ឬតាមរយៈអ្នកនាំសំបុត្រដោយចូលទៅកាន់ St. Anne's Gate (l'Ingresso Sant'Anna) នៅខាងស្តាំនៃ Colonnade of St. Peter (បើកថ្ងៃច័ន្ទដល់ថ្ងៃសៅរ៍ពីម៉ោង 9.00 ដល់ 12.00);
- តាមទូរសារ +39 32 06698831;
- តាមសំបុត្រធម្មតា។ដោយការផ្ញើទៅកាន់៖ ស្ថាប័នសប្បុរសធម៌នៃសាសនាចក្រ ការិយាល័យនៃរមូរ - 00120 បុរីវ៉ាទីកង់ (Elemosineria Apostolica, Ufficio pergamene - 00120 Città del Vaticano)។
កាលបរិច្ឆេទ និងទម្រង់ពាក្យសុំរបស់ទស្សនិកជន Papal មាននៅ។ ទម្រង់បែបបទដែលមានទិន្នន័យត្រូវបានផ្ញើទៅកាន់អាសយដ្ឋាននៃបុរីវ៉ាទីកង់ ឬតាមទូរសារទៅកាន់ +39 63 06698858។ ប្រភេទទស្សនិកជន និងចំនួនអ្នកចូលរួមត្រូវតែបញ្ជាក់។ សំបុត្រត្រូវបានចេញនៅការិយាល័យនៅខាងក្រោយទ្វារសំរិទ្ធ ដែលមានទីតាំងនៅខាងស្តាំនៃវិហារ St. Peter's (Basilica di San Pietro)។
អ្នកអាចបញ្ជាក់ព័ត៌មានលម្អិតអំពីនីតិវិធីនៃការចាប់អារម្មណ៍នៅក្នុងបុរីវ៉ាទីកង់ដោយទូរស័ព្ទមក៖ +39 76 06698848, +39 14 06698831, +39 73 06698832 ចាប់ពីម៉ោង 9.00 ដល់ 13.00។
ទស្សនិកជន Papal និងពរជ័យគឺឥតគិតថ្លៃ។
↘️🇮🇹 អត្ថបទ និងគេហទំព័រមានប្រយោជន៍ 🇮🇹↙️ ចែករំលែកជាមួយមិត្តភក្តិរបស់អ្នក។
បញ្ជីនៃសម្តេចប៉ាបដែលកប់នៅក្នុងវិហារ St. ផ្ទាំងថ្មម៉ាបនៅច្រកចូលព្រះវិហារបរិសុទ្ធក្នុងវិហារ St. Peter's Basilica ក្នុងបុរីវ៉ាទីកង់។ បញ្ជីនៃសម្តេចប៉ាប បំបែកតាមសម័យកាល ជាមួយនឹងចំណារពន្យល់ និងសម័យកាលនៃរជ្ជកាល។ ចំណាំ៖ មានតែនៅក្នុង 384 ... ... វិគីភីឌា
- ... វិគីភីឌា
- (lat. union) ចំណុចប្រសព្វនៃការសារភាពរបស់គ្រិស្តអូស្សូដក់ និងកាតូលិក ហើយម្យ៉ាងវិញទៀត ភាពជាអ្នកដឹកនាំរបស់សម្តេចប៉ាប ការបោសសម្អាត ការស្វែងរកព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ និងពីព្រះរាជបុត្រាត្រូវបានទទួលស្គាល់ ម្យ៉ាងវិញទៀត អាពាហ៍ពិពាហ៍ បព្វជិតស្បែកស និងការថ្វាយបង្គំជាភាសាកំណើតរបស់ពួកគេត្រូវបានអនុញ្ញាតដោយមាន ...... វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយរបស់ F.A. Brockhaus និង I.A. អេហ្វរ៉ុន
គន្ថនិទ្ទេសនៃអក្សរសិល្ប៍ទ្រឹស្ដី- BIBLIOGRAPHY [មកពីភាសាក្រិច។ សៀវភៅ βιβλίον និង γράφω ខ្ញុំសរសេរ] អក្សរសិល្ប៍ទេវវិទ្យា ព័ត៌មានស្តីពីការបោះពុម្ពផ្សាយទាក់ទងនឹងភាពស្មុគស្មាញនៃវិញ្ញាសាទ្រឹស្ដីវិទ្យាសាស្ត្រ។ ពាក្យ "គន្ថនិទ្ទេស" បានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុង Dr. ក្រិក និងដើមមានន័យថា "ការសរសេរសៀវភៅឡើងវិញ" ... ... សព្វវចនាធិប្បាយគ្រិស្តអូស្សូដក់
- (Belarusian. Belarusian nicknames) ត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងបរិបទនៃដំណើរការអឺរ៉ុប។ ចាស់ជាងគេក្នុងចំណោមពួកគេ មានអាយុកាលតាំងពីចុងសតវត្សទី XIV នៃសតវត្សទី XV នៅពេលដែលទឹកដីនៃប្រទេសបេឡារុស្សជាផ្នែកមួយនៃ Grand Duchy នៃប្រទេសលីទុយអានី ដែលជាពហុជាតិសាសន៍ និង ... ... វិគីភីឌា
- (ឡាតាំង Patrology) ស្នាដៃដែលប្រមូលបានរបស់អ្នកនិពន្ធគ្រិស្តបរិស័ទដែលនិយាយភាសាឡាតាំង រួមទាំង 217 ភាគដ៏ធំ ដែលជាផ្នែកដំបូងនៃ "វគ្គសិក្សាពេញលេញនៃ patrology" (Patrologiae Cursus Completus) ផ្នែកទីពីរនៃ Patrologia Graeca ។ បោះពុម្ភដោយ Abbot Mine ... ... Wikipedia
- (ពី λιτός ទូទៅ និង εργον deed) ឈ្មោះនៃសេវាកម្មដ៏ទេវភាពគ្រីស្ទានដ៏សំខាន់បំផុត ដែលមាន ទោះបីជាមិនមានទម្រង់ និងអត្ថន័យដូចគ្នាក៏ដោយ សម្រាប់និកាយគ្រិស្តបរិស័ទទាំងអស់ និងបង្ហាញពីគំនិតសំខាន់ៗនៃទស្សនវិស័យ និងគោលដៅសំខាន់ៗរបស់ពិភពគ្រីស្ទាន។ ...... វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយរបស់ F.A. Brockhaus និង I.A. អេហ្វរ៉ុន
ទីក្រុងរ៉ូម ជាប្រមុខនៃសាសនាចក្ររ៉ូម៉ាំងកាតូលិក ដែលអាចមើលឃើញ មេដឹកនាំកំពូលនៃរដ្ឋវ៉ាទីកង់។
Ti-tul "pa-pa" នៅក្នុងសម័យដើម-not-chris-sti-an-a-sky ត្រូវបានអនុវត្តទាក់ទងនឹង អេ-ស្កូ-ផាម និងវី-រ៉ា- ធ្វើឱ្យមានការគោរពពិសេសមួយ (ទាក់ទងនឹងរ៉ូម៉ាំង epi-sko-pu កិច្ចប្រជុំលើកដំបូងនៅដើមសតវត្សទី 3 នៅ Ter-tul-lia-na) ។ ក្រោយមក គាត់បានទទួលការគាំទ្រតែសម្រាប់ epi-sko-pa-mi Ri-ma និង Alec-san-d-ri ប៉ុណ្ណោះ។ ទី-ទូ-ឡា-ទូ-រ៉ា ផ្លូវការនៃទីក្រុងរ៉ូម៖ ប៊ីស្សពនៃទីក្រុងរ៉ូម វី-កា-រី អាយ-ស៊ូ-សា ហ៊ីរី-ស្តា អ្នកស្នង-ឈ្មោះហៅក្រៅរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ អាប៉ូ-ស្តូឡូវ Ver-khov-ny pon-ti -fik នៃ All-Lena Church-vi, pri-mas នៃប្រទេសអ៊ីតាលី, ar-hi-epi-skop និង mi-tro-po-lit នៃតំបន់ Roman, su-ve -ren នៃរដ្ឋ Va-ti-kan , ទាសករនៃទាសកររបស់ព្រះ-zhi-ពួកគេ។
ទីក្រុងរ៉ូមតាំងពីដើមដំបូងនៃសាសនាចក្រ ro-g-de-nia នៃព្រះវិហារគ្រីស្ទីអាន-ស្កាយបានដើរតួយ៉ាងសំខាន់ក្នុងជីវិតរបស់នាង។ គ្មានសាសនាចក្របស្ចិមប្រទេសណាមួយផ្សេងទៀត លើកលែងតែពួករ៉ូម៉ាំងទេ ដែលមិនមានការសរសេរអត្ថបទអាប៉ូ-សូ-កា-ផាដារ៉ាជាច្រើន (ឧទាហរណ៍ សាវ័កប៉ុលនៅអាស៊ីមីន័រ ប្រទេសក្រិក។ ) សាសនាចក្ររ៉ូម៉ាំងចូលរួមយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងជីវិតរបស់ ka-fedras ផ្សេងទៀតនៅពាក់កណ្តាលនៃ ad-re-so-van- ដោយពួកគេយោងទៅតាម in-pro-sam ផ្សេងៗ (ឧទាហរណ៍នៅក្នុងវិធីនៃជម្លោះអំពីថ្ងៃទំនេរ។ -no-va-nia Pas-khi, ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី II, in-pro-su pe-re-cross-shi-va- នៃ here-ti-kov, ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី III) និងការប្រើប្រាស់ពួកវាគឺ av- to-ri-te-tom ។ នៅក្នុងយុគសម័យនៃ All-Lena so-bo-dovs (IV-VIII សតវត្ស) យោងទៅតាមទីតាំងនៃវិហាររ៉ូម៉ាំងពួកគេកាន់តែ uk-re-pi-lis ចាប់តាំងពី Popes -pa- ថាតើប្រឆាំងនឹង- ការបង្រៀនខុសឆ្គង ni-ka-mi: ari-an-st-va (swarm with-nya- if many var-var-sky ple-me-na still to our-st-vii on the Roman im-peria), mo-no-fi-zit-va, mo-no-fe-lit-st-va, iko-no-bor-che-st-wa, មិនមែន os-ta-nav-li-va-yas, សូម្បីតែមុនពេល។ ការបែកបាក់បណ្តោះអាសន្នជាមួយព្រះវិហារភាគខាងកើត។ នេះគឺជា sta-zha-lo ទៅកាន់ Roman pre-sto-lu glory op-lo-that pra-in-glory ។ បន្ទាប់ពី IV All-Lena so-bo-ra (451) នៅក្នុងសាសនាចក្រ All Lena មានប្រព័ន្ធ-te-ma 5 pat-ri-ar-ha-tov - croup -shih និងច្រើនបំផុត av-to-ri- tete-nyh ka-fedr (Roman, Kon-stan-ti-no-pol-skaya, Alek-san-d-rii-skaya, An -ti-ohi-sky និង Ie-ru-sa-lim-sky), ដល់សាកសពមុនរបស់ who-ryh ពីសតវត្សទី VI វាបានក្លាយជាធម្មតាឡើងវិញ ប៉ុន្តែ take-nyat-ty -tool pat-ri-ar-ha (ពី ti-tu-la-tu-ry ផ្លូវការរបស់ Pope ti-tul pat-ri-ar-ha Za-pa-da is-klyu-chen in 2006, one-ko so-stored in the Latin sub-pi-si "PP" - "Pa-pa and Pat- ri-arch") ។
ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះនៅក្នុងសាសនាចក្ររ៉ូម៉ាំង step-pen-but-developed-គោលលទ្ធិនៃ primacy នៃប្រកាន់ទោសជាប្រមុខកំពូលនៃគ្រីស្ទសាសនាទាំងអស់ -an-skoi Church-vi, but-si-te-la នៃ យុត្តាធិការខ្ពស់បំផុត និង av-to-ri-te-ta នៅក្នុង in-pro-sah ve-ry និង christi-an-skoy mo-ra-li ។ ជាមួយនឹងការបង្រៀននេះ វាត្រូវបានភ្ជាប់-for-but-for-mi-ro-va-va-nie special-boy ve-ro-teaching system-te-we ka-to-li-tsiz-ma។ ដោយផ្អែកលើការបកស្រាយនៃកន្លែងមួយចំនួននៃបរិសុទ្ធ Pisania (ម៉ាថាយ 16:16-19, Luke 22:32, John 21:15-17, 2 Cor. 11:28 និងផ្សេងទៀត) គោលលទ្ធិរបស់ papal pri-ma-te os-no-va-but នៅក្នុងបទបង្ហាញនៃទីមួយ-vene-st-ve នៅក្នុងសាសនាចក្រ សាវកពេត្រុស ដែលនៅក្នុងប្រពៃណីលោកខាងលិចចាត់ទុកប៊ីស្សពទីមួយនៃ Ri-ma; pa-py, ជាការធ្វើតាម-ni-ki របស់សាវកពេត្រុសនៅក្នុង Roman ca-fed-re, បន្ទាប់ពីមិនមែនជានេះជាលើកដំបូង។ ក្រុមប្រឹក្សារ៉ូម៉ាំងនៃ 378 op-re-de-lil គោលការណ៍នៃការមិនវិនិច្ឆ័យរបស់សម្តេចប៉ាបនៃអំណាចខាងលោកិយនិង ras-pro-ប្រទេសនៃ su-deb-អំណាចនៃ epi pa Rome-sko-go សម្រាប់ប៊ីស្សពទាំងអស់ Za -pa-da, ក្រុមប្រឹក្សារ៉ូម៉ាំងនៃ 382 ជាលើកដំបូងសម្រាប់-I-vil អំពី pri-ma-te epi-sko-pa Rome-sko-go ទំនាក់ទំនងជាមួយ apo-so-ka-fed-ram Vos-to - កា។ នៅសតវត្សទី 5 Pa-pa Leo I Veli-ky គឺជាការបង្រៀនសំលេងដ៏ភ្លឺស្វាងអំពី papal pri-ma-te ។ ក្រុមប្រឹក្សានៃទីក្រុងរ៉ូមក្នុងឆ្នាំ 494 គឺជាអ្នកដំបូងគេដែលហៅសម្តេចប៉ាបថា "នៅក្នុងព្រះនាមនៃព្រះគ្រីស្ទ" (vicarius Christi) ។ នៅលើ Vos-to-ke ការបង្រៀនអំពី primacy របស់ Pope មិនត្រូវបានទទួលនៅក្នុង re-de-leon-no-go time-no ពេញលេញទេ។
Pope-ste-pen-but Pope បានចាប់ផ្តើម pre-ten-to-vat ទៅ syu-ze-re-ni-tet ខ្ពស់បំផុតនៅ Ev-ro-pe នៅលើ os-no-va-nii pod-del- no- go-ku-men-ta ក្នុងទម្រង់នៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញអធិរាជ-tu-tion - "Kon-stan-ti-no-va da-ra" (សតវត្សទី VIII-IX) ។ ការជំរុញពិសេសគឺអាកប្បកិរិយានយោបាយរបស់ឪពុកបន្ទាប់ពី "Pi-pi-no-va da-ra" (ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី VIII) ខ្លះ -rym Frankish May-or-dom Pi-pin Ko-rot-kiy da- ជូនចំពោះសម្តេចប៉ាប អំណាចនៃភាពសុចរិតខាងលោកិយ-vi-te-lei នៅលើ ot-voyo-van-nyh ពី lan-go-bar-dov earth-lyakh - អនាគតនៃតំបន់ Pap ។
Os-lab-le-nie Vy-zan-ty សម្រាប់ហេតុផល-មិនមែនជាបញ្ហាផ្ទៃក្នុង និងការប្រឆាំងនឹងការនិយាយ អារ៉ាប់ (សតវត្សទី VII-VIII) និង Turkic (សតវត្សទី XI) voy-va-niy way-so-st- in-va-lo សកម្ម-tiv-no-to-the-lee នៃប្រកាន់ទោសប្រណាំង-ទៅ-stra-thread អំណាចរបស់គាត់នៅលើ Vos-to-ke, ដែល pri-ve - ប៉ុន្តែដើម្បី so-per-ni-che- st-wu ជាមួយ pat-ri-ar-ha-ta-mi (ឧទាហរណ៍ ចំបាប់-ba pa-py Ni-ko-laya I និង pat-ri-ar-ha Kon-stan-ti-no-pol- sko-go Pho-tia ដោយសារតែការសរសេរតាមព្រះវិហារលើ Bol-ga-ri-she និង pri-ori-te-ta នៅក្នុងសកម្មភាព mis-sio-nerskoy ក្នុងចំណោម Slavians-yazych-nikov) និងនៅក្នុង ito-ge - ទៅ ការបែងចែកព្រះវិហារ។
នៅក្នុងអំឡុងពេលនៃការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹង im-pe-ra-to-ra-mi នៃចក្រភពរ៉ូមដ៏បរិសុទ្ធ (XI-XIII សតវត្ស) Popes pre-ten-do-va-li na ដែលជាអំណាចខាងលោកិយខ្ពស់បំផុតនៅក្នុងទឹកដីគ្រីស្ទានទាំងអស់។ ដូច្នេះអ្នក-ra-ដូចគ្នា-ប៉ុន្តែនៅក្នុងកំណែទម្រង់ ho-de gri-go-ri-an-sky-យើង និងនៅក្នុងសកម្មភាពនៃ pas នៃ Gri-go-ry VII ។ ការឆ្លងកាត់ ការយកឆ្លងមួយច្រមុះ-តសា-មី កន-ស្តង់-ទីណូ-ប៉ូល-ឡា (១២០៤) សេចក្តីផ្ដើមនៃការឆ្លើយសំណួរ (ព្រឹត្តិការណ៍បន្ទាប់ពីពួកគេពីរជាមួយនឹង ប៉ាណេ អ៊ីន-ណូ-ណ-ណ។ kentiya III) oz-na-me-no-va- ថាតើកំពូលនៃការកើនឡើងនៃអំណាចខាងលោកិយ និងខាងវិញ្ញាណ - ការិយាល័យប្រកាន់ទោស។ នៅក្នុងសតវត្សទី XIII-XV ជាពិសេសនៅក្នុងពេលវេលានៃការប្រឆាំងនឹងការឈរជាមួយ bor-no-movement-niyu, Avin-on-sko-papal, schiz ដ៏អស្ចារ្យ - យើងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ប្រកាន់ទោសគឺនៅខាងស្តាំ - ley ដើម្បីរក្សាការឈានដល់ឥទ្ធិពល។
សំខាន់-mi ve-ha-mi ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ pap-st-va yav-la-yut-sy Roman-ka-ka-to-face church-to-view Counter-re-form-ma-tion, មួយក្នុងចំណោម ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗដែលបានក្លាយជា Tri-dent so-bor (1545-1563) ជាពិសេសអ្នក-de-liv-shy papal pre-ro-ha-ti-you នៅក្នុងផ្នែក-st-no-sti គឺថាប្រកាន់ទោសរបស់ av-to-ri-tete Roman vyshe av-to-ri-te-ta any-bo-go so-bo-ra ។ គោលលទ្ធិរបស់ papal pri-ma-te in the quality of the dog-ma-ta ka-to-li-tsiz-ma was-lo pro-voz-vo-she-but Va-ti Kan-sky I co- bo-rom (1869-1870) នៅក្នុងរដ្ឋធម្មនុញ្ញឆ្កែ "Pas-tor Aeternus" ។ con-sti-tu-chi-she pro-voz-is-shout មិត្តរួមឆ្កែអំពី no-osh-boch-no-sti នៃប្រកាន់ទោសនៅក្នុង su-j-de-ni-yah ផ្លូវការដ៏សំខាន់បំផុត ( ex cat-hedra) លើសំណួរនៃសេចក្តីជំនឿនិងចរិតលក្ខណៈនៃពួកគេអង្គុយជាទូទៅ -ob-t-go ha-rak-te-ra; dog-mat មិនមានន័យថាគ្មានបាបផ្ទាល់ខ្លួនទេ pa-py) ។
នៅក្នុង re-zul-ta-those many-ve-ko-voy-ko-vo-lu-tion គោលលទ្ធិ ca-lic របស់ Pope បានយកទម្រង់ដូចខាងក្រោម។ Ii-sus Chri-stos បានធ្វើឱ្យសាវ័ក Peter prince-zem (Latin princeps) apo-stool; Peter គឺជា os-no-va-nie នៃ Christian Church-vi, we-di-my of its head and na-cha-lo of one-st-va ។ គាត់តែម្នាក់ឯងបានទទួលអំណាច (potestas) ដោយផ្ទាល់ពីព្រះគ្រីស្ទ ហើយមិនមែនតាមរយៈពាក់កណ្តាលនៃសាសនាចក្រនោះទេ។ ទ្រង់គឺជាព្រះនាមរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ដែលបានយកអំណាចពេញលេញទាំងអស់ ហើយមិនត្រឹមតែមានតែមួយប៉ុណ្ណោះទេ គឺមានតែអ្នកទីមួយប៉ុណ្ណោះ ។ apo-tables បានឡើងកាន់អំណាច មិនមែនដោយគ្មានពេត្រុស និងមិនមែនប្រឆាំងនឹងពេត្រុសទេ ពួកគេគឺជាអ្នកក្រោមបង្គាប់របស់គាត់ ហើយសូម្បីតែសាវ័កប៉ុលក៏មិនបានយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះគាត់ដែរ។ សាវកពេត្រុសគឺជាប៊ីស្សពទីមួយរបស់រីម៉ា ដែលជាមូលហេតុដែលសម្តេចប៉ាបជាអ្នកស្នងតំណែងទាំងស្រុងរបស់សាវកពេត្រុស។ ពីនេះ - បាទឈ្មោះព្រះវិហារ papal ជា "apo-so-sko-pre-sto-la", "pre-sto-la of St. Peter" និងផ្សេងទៀត ... Pet-ro-in pre-em-st-in មិនមែន os-no-va- ប៉ុន្តែនៅលើ all-Lena so-bor-ny in- hundred-new-le-ni-y។ រឿងតែមួយគត់នៃសាសនាចក្រគឺថា "មួយរយទៅព្រះគ្រីស្ទ" នៅក្នុងបរិបទនៃការរួបរួមជាមួយប្រកាន់ទោសមាន pass-ty-rya តែមួយនិងនៅក្នុង-ve-du-em ជំនឿរបស់គាត់។ ការទទួលស្គាល់បែបនេះ per-veneer របស់ Pope មិនមែនអំពី-ho-di-mo សម្រាប់វគ្គស្ប៉ាមួយ; កុំបន្ទោស-sy-pa-pe - schiz-ma-tik ។ សម្តេចប៉ាបមានការសរសេរតាមវេជ្ជបញ្ជាមិនពាក់កណ្តាលនៃបន្ទាត់លើទិដ្ឋភាពសាសនាចក្រទាំងមូល។ នេះគឺជាអំណាចកំពូលនៅក្នុងបញ្ហានៃការបង្រៀន ve-ro-teaching និង mora-li, dis-qi-p-li-nia និងការគ្រប់គ្រង។ យោងទៅតាមសម្តេចប៉ាប សម្តេចប៉ាបមិនត្រូវការទេ នៅក្នុងកិច្ចព្រមព្រៀងបន្ថែមនៃសាសនាចក្រ ដើម្បីជាការមិនពិត ព្រោះពួកគេបង្ហាញពីខ្លឹមសារនៃសេចក្តីជំនឿរបស់ក្រុមជំនុំ និងជាសំឡេងនៃសាសនាចក្រ។
សម្តេចប៉ាបមានអំណាចនីតិបញ្ញត្តិ រដ្ឋបាល និងអំណាចតុលាការកំពូល។ Bu-du-chi នៃ su-deb-noy in-stan-tsi, ប្រកាន់ទោសបានទទួលការអំពាវនាវពីអ្នកស្មោះត្រង់ទាំងអស់; ដំណោះស្រាយរបស់វាមិនត្រូវបានពិនិត្យឡើងវិញនៅក្នុងការជំរុញផ្សេងទៀតឡើយ។ សម្តេចប៉ាបខ្លួនឯងមិនគាំទ្រការវិនិច្ឆ័យរបស់នរណាម្នាក់ទេ គាត់មានអំណាចលើ សូ-បូរ៉ា-មី។ គាត់គឺជាគ្រូកំពូលនៃសាសនាចក្រ ទ្រង់ផ្ទាល់ ដោយខ្លួនឯង អូប-រេ-ដេ-ឡៅ-ស៊ី-អូប-យូ-យូ-ល-អូ-រ-ធី-តេល-នី វេ-រ៉ូ-ការបង្រៀនសេចក្តីពិត និងយេនឌ័រ-គ្មានទឹកនោម-តែ-តេ-បុរ -tying-s-bor-ny in-st-a-le-niya, ប៉ុន្តែវាអាច-ធ្វើសកម្មភាព-st-to-vat និងជាគ្រូញឹកញាប់, ជាឧទាហរណ៍, ដែលគាំទ្រមួយនៃការទទួលយកខ្ញុំ-nions នៃព្រះណាមួយ -word school (God-word faculties, mo-we-she-skie or-de-na at ka-to-li-kov have the right to cha-st-ny doc-tri-ny on dis-cous-si- នៅលើ-ny pro-ខ្លួនខ្ញុំផ្ទាល់) ។
Trak-tue-may តាមរបៀបដែលអំណាចរបស់ Pope គឺ-pa-ri-wa-las right-in-glorious-mi, pro-tes-tan-ta-mi និង yes na-mi sa-my Roman- sko-ka-licheskoy church-vi (ចលនាសហបូរ៉ុន, gal-li-can-st-vo) នៅក្នុងផ្សេងៗ as-pek-tah (Holy schen-nye Pis-sa-nie, Sacred-ny-nye Pre-donation , ka-no-ni-ka, church-naya is-to-riya). ក្រុមជំនុំ Va-ti-kan-sky II (1962-1965) នៃព្រះវិហាររ៉ូម៉ាំង-ka-to-lichnoy ដោយមាន-niv មិនមែន pre-re-kae-គោលលទ្ធិរបស់ខ្ញុំនៃ per-veins - ការិយាល័យរបស់ប្រកាន់ទោសនៅក្នុងទាំងអស់ -Lena Church រួមជាមួយនេះបានផ្តល់អត្ថន័យពិសេសមួយចំពោះគោលការណ៍នៃចំនួនគ្រឹស្តសាសនានៃ -al-no-sti ក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃហ្វូងនៃ Roman pon-ti-fik វាអនុវត្តជាលើកដំបូងនៅក្នុង - សេវាកម្មកំពូល។ យោងទៅតាម-but-nya-ដែលសហបូ-rum dog-matic រដ្ឋធម្មនុញ្ញ "Lumen Gentium" -le-to-van-noy ពី apo-tables នៃអំណាចពេញលេញនៅក្នុងសាសនាចក្រនិងដោយគ្មាន-osh-boo-but -stu in from-the-knowledge of the doctrine of the re and nra-vah, but the obligatory condition of implementing the pre-ro-ga-tiv is -this and one-st-in with the Pope.
នៅដើមសតវត្សទី XXI ភាគច្រើននៃពាក្យរបស់ព្រះនៃការសារភាពរបស់គ្រិស្តបរិស័ទទទួលស្គាល់គោលលទ្ធិ ka-lyic របស់ប្រកាន់ទោសថាជាផ្លូវប្រាំដ៏សំខាន់នៅលើវិធីនៃការស្ដារឡើងវិញនៃ st-va បង្រួបបង្រួមនៃ ព្រះវិហាររ៉ូម៉ាំងជាមួយព្រះវិហារផ្សេងទៀត។
អំណាចខាងលោកីយ៍របស់សម្តេចប៉ាប ដែលមិនសម្តែងនៅក្នុងរដ្ឋ វ៉ា-ទី-កាន (សិទ្ធិក្នុងការធ្វើតាមតំបន់ Papal) មានសារៈសំខាន់ដូចជា ga-ran-tiya នៃមិនមែនសម្រាប់ Wi- si-bridging ពីអំណាចរបស់មនុស្សណាមួយ។ នៅក្នុងច្បាប់អន្តរជាតិ នៅក្នុងអំណាចនៃការកាន់កាប់ម្តងរបស់សម្តេចប៉ាប មុខងារនៃអំណាចមិនខុសគ្នាទេ ដូចជាប្រមុខសាសនាចក្ររ៉ូម៉ាំងរបស់ខ្ញុំ និងជា ស៊ូ-វ៉េ-រេ-ណា នៃរដ្ឋវ៉ា-ធី។ -kan - គាត់គឺជា la-e-sya su-veren-noy -so-noi នៃទ្រព្យផ្តាច់មុខ (persona sui generis) ។ su-ve-re-ni-tet របស់សម្តេចប៉ាប so-hu-nya-ss សម្រាប់គាត់នៅខាងក្រៅ wi-si-mo-sti ពី na-li-chiya ter-ri-to-ri-al-nh ទ្រព្យសម្បត្តិ។
នៅក្នុងការជ្រើសរើសសម្តេចប៉ាបថ្មីបន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គត (ឬការលះបង់) ut-ver-div-she-mu-sya ចាប់តាំងពីពេលនៃការបង្កើតឡើងវិញ gri-go-ri-an-skiy នៃសតវត្សទី XI ប្រហែលជា ម្តាយការចូលរួមរបស់តែកាត-ឌី-ណា-លី, សហ gallant នៅលើ conc-la-ve ។ ចាប់តាំងពីចុងសតវត្សទី XIV មក សម្តេចប៉ាបមិនបានផ្លាស់ប្តូរទេ ប៉ុន្តែ-ប៊ី-រ៉ា-អ៊ី-សៀ ពីចំនួន កា-ឌី-ណា-ឡូវ។ យោងទៅតាម Ko-dek-su ka-no-no-che-go-th-va គាត់អាចចេញពីការនិយាយចេញពីការបម្រើតាមឆន្ទៈរបស់គាត់ដោយមិនមានការសហការពីភាគីអ្នកដ៏ទៃ។
