Namai Žemdirbystė Šventasis kalnas Himalajuose. Kailašo kalnas Tibete: ką jie nuo mūsų slepia? Svastika ir šviesos reiškiniai

Žemdirbystė

Šventasis kalnas Himalajuose. Kailašo kalnas Tibete: ką jie nuo mūsų slepia? Svastika ir šviesos reiškiniai

(Kailash), gangkar tise, brangus sniego kalnas.
"Šiame laukiniame krašte nepažįstami žmonės lankydavosi retai. Vietomis galėjome pažvelgti per Tibeto sieną ir pamatyti Kailašo kalną. Nors Kailašo aukštis siekia tik apie 6700 metrų, induistai ir budistai jį laiko švenčiausia iš visų Himalajų viršūnių. Netoliese tai didelis Manasarovar ežeras, taip pat šventas, ir garsusis vienuolynas visada atvykdavo čia iš atokiausių Azijos vietų.

Tenzingas Noghrei, Everesto užkariautojas („Sniego tigras“, ....
Pagal šventą Bono geografiją, šalies centre Olmolungring stovi didysis kosminis kalnas Yundrungas – Gutsegas. Šis kalnas žinomas daugeliu pavadinimų: Kailash.
„Visame kraštovaizdyje dominavo 25 000 pėdų viršukalnė Gurla Mandhata. Taip pat buvo įspūdingas šventasis Kailašo kalnas, kuris stovi dieviškoje vienatvėje – už Himalajų kalnagūbrio ribų, mūsų tibetiečiai metėsi žemyn ir pradėjo melstis, budistai ir induistai šį kalną laiko didžiųjų dievų namais, o didžiausia visų tikinčiųjų svajonė – bent kartą gyvenime nukeliauti į jį Kad pasiektų Kailašą, piligrimai gyvena iš išmaldos, tikėdamiesi, kad jie išgyvens. metų: kiekvienas piligrimas, vadovaudamasis senosiomis tradicijomis, į šias krūvas prideda naujų akmenų“. Heinrichas Hareris. Septyneri metai Tibete“, 2001 m.
Švenčiausias Azijos kalnas Kailasas (6 714 m)* iškilęs vienas virš aukšto Vakarų Tibeto plokščiakalnio. Taisyklingos piramidės formos snieguota Kailašo viršūnė matoma iš toli ir dominuoja aplinkiniuose kalnuose. Kailašo regione nėra kalnų, prilygstančių viršūnei, čia jis karaliauja. Iš netoliese esančių viršūnių virš Kailašo tik Gurla viršūnė – Mandhata (7694 m), tačiau ji yra už šimto kilometrų į pietus.
Kailašas (kaip ir mitinis poliarinis kalnas Meru iš indoarijų mitų) jungia, kaip tiki tibetiečiai, tris kosmines zonas: dangų, žemę ir požemį, todėl yra pasaulinis kalnas visai Azijai. Tekste „Kailas Samhita“ šis kalnas apibūdinamas taip: „Šventiausias iš visų kalnų yra Kailasos kalnas, apsirengęs sidabrine šviesa, gyvena baisus ir gailestingas dievas - Šiva, kuriame yra visa Visatos jėgos, pagimdančios žemiškų būtybių gyvybę ir jas naikinančios“.
Paslaptingai Kailašo kalnas yra susijęs su mistiniu senovės simboliu svastika. „Pietiniame Kailasho paviršiuje“ - pietinėje piramidės viršūnės pusėje, kurios kraštai orientuoti beveik tiksliai į pagrindinius taškus, yra vertikalus įtrūkimas, kurį maždaug per vidurį kerta horizontalus. Tam tikru saulės spindulių kampu šie įtrūkimai primena svastikos raštą.
Bon tradicijoje šis kalnas žinomas kaip „Devynių aukštų svastikos kalnas“. Devynios svastikos kartu simbolizuoja 9 Bono takus (karietus). Skaičius 9 šventa prasme simbolizuoja užbaigtumą ir užbaigtumą.
Victoria Le Page knygoje „Shambhala – the Enchanting Truth“ (1996) rašo, kad „Kailas žinomas iš Bono kaip devynių aukštų kalnas, atitinkantis devynis pasaulius“.
Garsus amerikiečių Šambalos tyrinėtojas Edwinas Birnbaumas savo knygoje „Kelias į Šambalą“ (1980) analizuoja senovinį Šambalos atvaizdą kvadrato pavidalu, kurio centre yra devynių aukštų kalnas: „aplink vidinę erdvę. aplink centrines Šambalos dalis yra aštuonios aikštės. Pačiame centre, o ne rūmai, matome kalną su Olmolungringo karaliaus sostu viršuje šios šventos viršūnės, kurių kiekvienas lygis yra išmargintas medituojančių lamų šventų urvų angomis, simbolizuoja devynis bon kelius, vedančius į nušvitimą, Šambalos karaliaus simbolika gali būti panaši į šios budistų karalystės mokymus.
Centrinis kalno vaizdas stulbinamai primena kalno atvaizdą senovės Tibeto žemėlapio centre iš Tibeto-Šanšungo žodyno, kuris išgarsėjo tibetologų b. Kuznecovas ir L. Gumiljovas.

Kailašas yra induistų ir budistų piligrimystės vieta.
Nuo seniausių laikų Kailašo kalnas buvo įtrauktas į šventąsias vietas. Jos šlaituose esančiuose urvuose nuolat gyveno atsiskyrėliai, iš pradžių bonų kunigai, vėliau budistų vienuoliai, vienatvėje ir ieškodami nušvitimo. Indėnai ir tibetiečiai vienodai gerbia šį kalną, anot senovės legendų, šis kalnas buvo pagrindinių induizmo ir budizmo dievų buveinė.
Induistams Kailašas yra naikintojo Šivos buveinė. Pagal jų tradiciją, „ant Kailasos gyvena vienas iš dievų, kurie kartu su Brahma ir Višnu yra Aukščiausiosios triados („trimurti“) dalis – didžiulis Šiva, kuris palaiko tvarką visatoje savo „tandavos“ šokiu. Kada baigia savo gyvenimo kelionę kita visata – kalpa (4 320 000 000 metų), Šiva savo trišakio smūgiu sugriauna apleistą visatą, užleisdama vietą naujai... bet Šiva, kaip didis asketiškas jogas, didžiąją laiko dalį praleidžia giliai medituodamas ant sniego didžiulio kalno viršūnės“.
Kalno pavadinimas tibetietiškai skamba kaip gangkar tise, o šnekamojoje kalboje kaip Ganga Rimpoche ("Brangus snieguotas kalnas") induistai tiki, kad Kailas yra kosminis visatos centras, o šalia esantį šventąjį ežerą Manasarovar sukūrė dievas. Brahma.
Manoma, kad piligriminė kelionė aplink kalną žada visokios naudos šiame gyvenime, todėl šimtai piligrimų kasmet apeina Kailašą, trypdami pastebimą kelią kalno šlaituose esančiuose akmenyse.
Piligrimystės aplink šventą kalną tradicija turi senas šaknis, senovės ritualas atsirado dar iki budizmo ir taip pat yra induizme. Iš Tibeto istorijos žinomas faktas, kad valdant Janchubai Gyaltsenui (1358-1364), piligrimų keliuose aplink šventus karalių ir Kailos kalnus buvo pastatyti poilsio namai, sukurti sandėliai su atsargomis. Kailašo keliuose, kurie ėjo per rajonus, užpildytus banditais, piligrimams apsaugoti buvo įkurti kariniai postai.

Kailašo kalno, kaip Šivos buveinės, garbinimas tarp induistų atsispindi šventyklų statyboje. Pasaulyje garsus kulto kompleksas Indijoje, Elloroje, Vakarų Ghato priekyje, kurio karūna yra Kailaso Natos („Kailašo valdovų“) šventykla, iškalta iš monolitinės uolos VIII amžiuje. komplekse yra 34 budistų, induistų ir džainų urvai. Unikali Kailash Nath šventykla, visiškai akmentašių rankomis iškalta iš uolos, savo kūrinio sudėtingumu lyginama su tokiu puikiu žmonijos kūriniu kaip Cheopso piramidė Egipte. Senovės akmentašiai atliko didžiulį darbą – iš pradžių padarė 80 metrų tranšėją „P“ raidės formos, kurios gylis buvo 30 m, o po to viduje likusį monolitą pavertė raižyta akmenine šventykla (ilgis 60 m, plotis). 32 m, aukštis 29 m. Visas akmeninis šventyklos pastatas pagal perimetrą padengtas ornamentiniais frizais mitų apie Šivos ir jos žmonos Parvati, gyvenančios ant šventojo Kailašo, gyvenimą.
Takas aplink Kailašą yra 56 km ilgio (pagal kitus šaltinius 53 km) ir gali būti įveiktas per vieną ilgą dieną arba per tris lengvas dienas. Takas eina per perėją, esančią 5700 metrų virš jūros lygio aukštyje.
Manoma, kad „Kora“ – šventas apvažiavimas aplink Kailašą – pašalina visas gyvenimo nuodėmes. Dauguma budistų piligrimų atlieka tris Koros ratus. Labiausiai trokštantys ir pasišventę atlieka 13 Kailašo raundų, po 12 kartų įgyja teisę apeiti kalną apie 25 km ilgio vidinį ratą, ši kora eina netoli pačios Kailašo „Širdies“. Kartais ant išorinės plutos galima rasti tikrą asketą – asketą, atliekantį 108 ratus aplink viršūnę! Tai yra maždaug 3-4 gyvenimo metai.
Manoma, kad vienas ratas apvalo vieno gyvenimo nuodėmes, 108 raundai garantuoja nušvitimą. Kora per pilnatį skaičiuojama kaip trys. Žievė arklio metais - už 13.

Kailašas ir Manasarovar ežeras.
Priešais Kailašą tyvuliuoja du šventi ežerai - ežerai dvyniai raksa tal (tibetietiškas pavadinimas lanak-Tso) ir manasarovar (mapam Tso. Pirmojo iš jų vanduo juodas, antrojo baltas kaip pienas. Pasak legendų, m. baltame ežere slypi magiškas raktas, atveriantis slaptas duris Kailašo kalne, vedančiame į kalno viduje esantį išminčių slėnį – į Šambalą.
Manasarovar ežeras su gėlu vandeniu 4700 m aukštyje yra žinomas kaip didžiojo nago ežeras. Pasak legendos, didieji nagai – antgamtinės Šambalos Mahatmos – mėgsta ilsėtis ant didelių gėlių ir lotoso lapų, plūduriuojančių šio ežero vandens paviršiuje. Vietos gyventojai dažnai mato jų figūras su švytinčia aureole aplink galvą.
Manasarovar ežeras yra šventas induizme, kaip ir budizme – jo vandenys teka didžiojo Kailašo šešėlyje. Tai ežeras, gimęs dievo galvoje. Jis buvo sukurtas siekiant parodyti dievo – Brahmos – mano (proto) galią ir didybę. Iš pradžių ežeras buvo vadinamas Manasa - Sara, tibetietiškai ežero pavadinimas skamba kaip madro, „Vėsių vandenų ežeras“ arba mapam Tso, „nenugalimas ežeras“.
Indijos poetas Kalidasa rašė III mūsų eros amžiuje. e.: "Kai Manasarovaro žemė paliečia kūną, kai kas joje maudosi, jis pateks į Brahmos rojų. Kas gers jos vandenį, pateks į Šivos dangų ir bus išvaduotas iš nuodėmių pasekmių. 100 jo gyvenimų, net ir Manasarovaro vardu, pateks į Brahmos rojų.
Manasarovar ežeras yra aukščiausias gėlo vandens telkinys žemėje. Tačiau vanduo jame yra ne tik šviežias; analizės patvirtina, kad ji neįprastai gryna ir tokia išliko daugelį tūkstantmečių. Manasarovar yra apsuptas aštuonių budistų vienuolynų. Remiantis religiniais įsitikinimais, ežeras kartu su vienuolynais yra didžiojo gyvenimo rato su aštuoniais stipinais atvaizdas. Tikintieji čia atlieka parikramą – šventą apėjimą, kuris trunka nuo keturių iki šešių dienų.
Tradicija sako, kad čia yra žemiškasis rojus, kuriame auga žolelės, gydančios visas dvasios ir kūno ligas. Iš tiesų, Manasarovar apylinkėse auga daugybė vaistinių augalų rūšių; Čia taip pat yra gydomųjų radioaktyvių šaltinių. Pačiame ežere gausu upėtakių, karpių ir kitų gėlavandenių žuvų.
Manasarovaras yra švenčiausias, gerbiamas ir garsiausias ežeras visoje Azijoje. Kailašas ir Manasarovaras vadinami idealia šventa pora: vyriški ir moteriški principai, tėvas – dangus, o motina – žemė. Manoma, kad norint, kad piligriminė kelionė aplink Kailašą būtų harmoninga, pirmiausia reikia padaryti „Kora“ - šventą ratą aplink ežerą.
Prie Manasarovar ežero žinomi vieno iš Guge (Shang - Shung) valstijos miestų griuvėsiai - stipriausios Himalajų Tibeto valstybės Yanpachan (senovės Indijos miestas Vaishali), kiti du vadinosi Purang ir Maryul.

Neužkariautas Kailashas.
Kas jo viršūnėje laukia alpinistų?
Kailašo kalnas apipintas mistinėmis legendomis. Pasak legendos, žmogus, pamatęs Šivos buveinę, susidurs su neišvengiama mirtimi. Piramidės formos kalnai turi prastą reputaciją tarp alpinistų – tikima, kad jie atneša nelaimę. Anot jogų, trikampiai šlaitai koncentruoja neigiamą energiją.
Dėl religinių priežasčių visi kopimai į Kailašą yra oficialiai uždrausti ir nieko nežinoma apie registruotus kopimo į šį kalną faktus. Išskyrus Bon Tonpa religijos įkūrėją Šenrabą, kuris tariamai nusileido iš dangaus į Kailašo viršūnę, ir Minarepą, kuris viršūnę pasiekė sučiupęs pirmąjį ryto saulės spindulį, niekas niekada nebuvo įkėlęs kojos į viršūnę. šio kalno.
Žurnalistinėse publikacijose apie šventąjį Kailašo kalną yra pranešimų apie įkopimą į jį ir vėlesnę keturių alpinistų mirtį. Tačiau šio įvykio atpasakojimuose nenurodyta nei kokiais metais tai įvyko, nei aukų pavardės ir tautybės. Man nepavyko rasti jokių dokumentinių šios istorijos įrodymų, taip pat oficialių įrodymų apie pakilimą į Kailashą.
Tibetologės E. N. Molodcovos knygoje „Tibetas, Tibetas“ (2001) rašoma, kad „daug netikinčių europiečių bandė įkopti į Yungdrung Gutsego kalną, bet jiems visiems nepavyko, niekas nepasiekė savo viršūnės grįžęs šventvagystė iškart mirė baisia mirtimi. Galbūt tai lėmė ypatingi šios šventos vietos energetiniai virpesiai.
Tačiau šios žinutės patikimumas abejotinas. Turint omenyje, kaip uoliai tikintieji saugo savo šventoves, sunku įsivaizduoti, kad kas nors išdrįstų sulaužyti draudimą ir slapta užkariauti viršūnę.
Kartą, kalbėdamas su Nepalo lama Rangrig Rinpoche, paklausiau jo, ar jis žino apie kopimo į Kailašu faktus. Jis atsakė: „Budistai neturi teisės lipti į Kailašą, bet per stebuklą ten skrido minarepa, kurie 13 kartų apėjo Kailašą, užbaigė korą, turi teisę į jį lipti fiziškai neįmanoma lipti toliau.
2000 metais ispanų alpinistai už gana didelę pinigų sumą gavo Kinijos valdžios leidimą užkariauti Kailašą. Buvo įrengta speciali ekspedicija, kuri kalno papėdėje įkūrė bazinę stovyklą. Tačiau daugelis tikinčiųjų, visuomeninių organizacijų, taip pat nemažai garsių alpinistų pasisakė prieš šį žingsnį, ir ispanams teko trauktis. Ispanas Jesusas Martinezas Novasas paskelbė apie planus kopti į viršūnę 2002 m., tačiau dėl tikinčiųjų protestų jo įkopimas niekada neįvyko. Remiantis „Nirvana Tour“ duomenimis, 2004 m. rugsėjį Rusijos ekspedicija, kurią sudarė Rusijos mokslų akademijos narys korespondentas, iš pietryčių pusės į 6200 m aukštį iš dalies pakilo į Kailašo viršūnę be valdžios leidimo. , profesorius Yu Zacharovas su sūnumi. Pakilimas vyko be aukštuminės įrangos, o dėl itin nepalankių oro sąlygų viršūnė liko neįveikta.
Jo dalyviai apie šį kopimą sako: „Iki šiol dėl religinių priežasčių mes ne tik įkopėme į Kailašą, bet ir padarėme vadinamąjį „Vidinį Korą“ (apėjimas prieš laikrodžio rodyklę). „Bon“ tradicijos stilius – tačiau, sprendžiant iš visų turimų duomenų, niekas niekada neįkėlė kojos į savo viršūnę, todėl niekas nežino, kokias paslaptis slepia jo viršūnė.
Naktį kopdamas Pavelas pažadino mane, pranešdamas, kad danguje yra šviesūs natūralios elektros reiškiniai, stulbinantys savo neįprastu grožiu. Visai nenorėjau lipti iš palapinės, o jėgų neturėjau, bet smalsumas paėmė viršų – išties kas tris penkias sekundes sferiniai, ryškūs blyksniai, panašūs į tuos, kuriuos tibetiečiai pavaizdavo Tiglės ikonografijoje. - šviečiančios vaivorykštės sferos - blykstelėjo danguje. Futbolo kamuolio dydis. Čia dera prisiminti dar įdomesnį reiškinį, kurį jau sunkiau paaiškinti moksliniu požiūriu – dieną tereikia užsimerkti ir atmerkti akis, žvelgiant į dangų aiškiai matėsi šviečiantis. juostelės, sudarančios didžiulį tinklelį, dengiantį viską aplinkui ir susidedantį iš šimtų... svastikų . Tai tokia mistika, aš pats nebūčiau to matęs, niekada nebūčiau patikėjęs. Apskritai, tai yra vieninteliai neįprasti reiškiniai, nutikę mums Kailaše, išskyrus staigų oro pasikeitimą pakilimo metu.
Kailashas yra antgamtinis ir legendinis.
Tikintiems žmonėms būdingas tikėjimas antgamtinėmis Kailašo savybėmis. Daugelyje senovinių tekstų kartojamos senovėje egzistavusios idėjos, kad „joks mirtingasis nedrįsta kopti į kalną, kuriame gyvena dievai, turi mirti“*. Tikriausiai iš šio tikėjimo kyla daugybė užuominų apie mirtinas alpinistų ligas, išdrįsusias priartėti prie šventos Šivos viršūnės ir namų.
Legendos taip pat byloja, kad Kailašo kalno urvų labirintuose saugomas legendinis juodas akmuo „Chintamani“ (sanskr. – Tchintamani) iš Oriono. Šiame ambasadoryje iš tolimų žvaigždžių sistemos yra tam tikra medžiaga, kuri tariamai padeda kaupti tolimų pasaulių virpesius. Jis duoda spindulius, kurie prasiskverbia į visus vandenynus ir kalnus žmonių labui.
Pasak vienos legendos, kurią užrašė N. Rerichas, šis akmuo buvo saulės sūnaus skydo centre, kuris nusileido į žemę padėti žmonėms. Kai netikėta tamsa pasiglemžė saulę, saulės sūnus nusivylė, numetė skydą ir jis nulūžo, kai nukrito ant žemės. Akmuo iš sulaužyto skydo, turintis pasaulio galią, atiteko karaliui Saliamonui. Šis akmuo savo ruožtu priklausė karaliui Saliamonui, Kinijos, Indijos ir Tibeto valdovams. Juodas akmuo turėjo stebuklingų savybių, galinčių pakeisti pasaulį: „akmuo.

Kailašo kalnas (Kangrinboche) yra apipintas daugybe mitų ir viskas dėl to, kad joks žmogus dar nėra įkėlęs kojos viršūnės net XXI amžiuje. Kailašo kalnas turi didelę religinę reikšmę induizme, budizme, džainizme ir Tibeto Bon tradicijoje.
Taigi, ilgą laiką svetainėje buvo straipsnis, parašytas autoriaus „Marisa263“, komentaruose galite pamatyti lankytojų pasipiktinimą, nurodant daugybę netikslumų ir atvirai fiktyvių faktų. Nusprendžiau, kad tiesiog perrašyti straipsnį nėra labai įdomu, geriau peržvelgti kiekvieną punktą ir juos paneigti arba patvirtinti. Po kiekvienu punktu pridėjau rastus faktus ir savo mintis šiuo klausimu.

1 Kailašo kalnas ir jo aukštis

Pareiškimas Nr.1. „Kailašo kalnas yra viena paslaptingiausių vietų pasaulyje, jo aukštis siekia 6666 metrus.
Vikipedija pateikia kitokį 6638 metrų skaičių su nuoroda į Peakbagger.com. Taip pat teigiama, kad mokslininkai nesutaria tarp 6638 ir 6890 metrų, priklausomai nuo matavimo metodo.

2 Priešingoje Žemės pusėje yra Velykų skeletas

Pareiškimas Nr.2. Priešingoje Žemės pusėje nuo Kailašo kalno yra Velykų sala, kuri garsėja akmeniniais stabais.
Tikriausiai visi iš geometrijos kurso prisimena, kad du rutulio taškai gali būti sujungti atkarpa, ši atkarpa vadinama styga. Taigi akordas, jungiantis Velykų salą ir Kailašo kalną, tikrai eina arti Žemės centro,
Sunku tiksliai pasakyti per centrą, tačiau galima teigti, kad Velykų skeletas yra priešingoje Žemės pusėje.

3 Netoli Kailasho žmonės sensta greičiau

Pareiškimas Nr.3. kad prie Kailašo žmonės greičiau sensta (maždaug per 2 savaites praeina 12 valandų), tai liudija plaukų ir nagų augimas.
Tiesą sakant, mokslui žinomas faktas, kad šaltyje sulėtėja nagų ir plaukų augimas – tai tikriausiai paaiškina pastebėjimą.

4 Kailašo kalnas lieka neužkariautas

Pareiškimas Nr.4. Ji dar neleido pasiekti savo viršūnės nei vienam alpinistui, tiems, kurie bandė „nusimesti“ nuo kalno. Budizmo ir induizmo religiniuose tekstuose apie Kailasą sakoma taip: „Nė vienas mirtingasis nedrįsta kopti į kalną, kuriame gyvena dievai, tas, kuris mato dievų veidus, turi mirti“.
Tiesą sakant, 2000 m. Ispanijos ekspedicija gavo Kinijos valdžios leidimą užkariauti Kailashą. Komanda papėdėje įrengė bazinę stovyklą, tačiau niekada negalėjo įkelti kojos į kalną. Tūkstančiai piligrimų užblokavo ekspedicijos kelią. Dalai Lama, JT, daugybė didelių tarptautinių organizacijų, milijonai tikinčiųjų visame pasaulyje protestavo prieš Kailašo užkariavimą, o ispanai turėjo trauktis.

5 Rakshas Tal ežere maudytis negalima
Pareiškimas Nr.5. Netoli kalno yra du ežerai: Manasarovar (gyvas ir švarus vanduo) ir Rakshas Tal (tibetietiškai Lhanag Tso, „Demono ežeras“). Manasarovar ežere (šviežiame), esančiame 4560 m aukštyje virš jūros lygio, galima maudytis, gerti vandenį, jis laikomas šventu ir ramus bet kuriuo metų laiku bet kokiu oru. 4515 m virš jūros lygio. Jis laikomas negyvo vandens ežeru, kurio negalima ne tik gerti, bet ir liesti, o bet kuriuo metų laiku ir bet kokiu oru šiame ežere kyla audra Galbūt, vietinių gyventojų įsitikinimais. taip yra, tačiau internete yra nuotraukų, kuriose turistai ne tik liečia, bet ir maudosi Rakshas Tal ežere.

6 Kailašas ir svastikos atvaizdas

Pareiškimas Nr.6. Kailašo kalną skaldo du didžiuliai keteros – plyšiai, kurie, ypač vakaro valandomis, padedami šešėlių nuo uolų atbrailų, suformuoja didžiulį svastikos vaizdą.
Įdėjau foto vakaro valandomis, įdėjau foto kur mažiau sniego, ką aš galiu pasakyti, šlaitas nusėtas plyšiais, matosi kryžius, na svastikos nėra, bet jei nori gali tikriausiai rasti svastiką plyšių gausoje.

7 Kailašas yra piramidė

Pareiškimas Nr.7. Tai, kad Kailašo kalnas yra piramidė (kuri, kaip ir kitos piramidės, aiškiai orientuota į pagrindinius taškus), nebėra naujovė. Visi Kailaše apsilankę mokslininkai neabejoja jo piramidine prigimtimi.
Pridedu ekrano kopiją iš google maps, su kompaso adata ir pažymėtomis ašimis, čia viskas aišku. Kaip ir Saulės piramidė Bosnijoje, kalnas yra natūralus geologinis darinys, žinomas kaip plokščiasis geležis.

8 Kailašo kalnas – dirbtinis darinys

Pareiškimas Nr.8. Daugelis mokslininkų šį kalną laiko dirbtiniu dariniu, kurio viduje yra tam tikros tuštumos (vidurio lygyje ir papėdėje), kurį kažkas pastatė, kažkam ir konkrečiam tikslui.
Sunku įrodyti taip sunku, kaip ir paneigti be specialių tyrimų, todėl išsakysiu savo nuomonę – tai kalnas, gamtos darinys.

9 Nuo Kailašo kalno iki Stounhendžo paminklo (Anglija) – 6666 km.

Pareiškimas Nr.9. Nuo Kailašo kalno iki Stounhendžo paminklo (Anglija) – 6666 km. Iki Šiaurės ašigalio – 6666 km. Nuo kalno iki pietų ašigalio du kartus 6666 km.
Nuotrauka kalba pati už save.

10 Nandu sarkofagas

Pareiškimas Nr.10. Nandu sarkofagas, esantis šalia Kailašo kalno. Atlikę kai kuriuos tyrimus, mokslininkai įrodė, kad šio sarkofago viduje taip pat yra ertmių. Kur, remiantis senovės Kinijos legendomis, samadhi (giliosios meditacijos) būsenoje yra visi pasaulio mokytojai: Jėzus, Buda, Krišna, Zaratustra, Konfucijus ir kiti kada nors į pasaulį išsiųsti išminčiai. Ir jie ten pasilieka tam, kad civilizacijos žlugimo atveju tarnautų kaip žmonijos genofondo tąsa.
Tyrimo duomenys nepateikti, vadinasi, jų patikrinti neįmanoma, kaip ir 8 punkte.

Kailašo kalnas – paslaptinga ir nesuvokiama Tibeto paslaptis – vieta, pritraukianti tūkstančius religingų piligrimų ir turistų. Aukščiausia savo regione, apsupta šventų Manasarovar ir Rakshas ežerų (gyvas ir negyvas vanduo), viršukalnė, neįveikta nė vieno alpinisto, verta bent kartą gyvenime pamatyti savo akimis.

Kur yra Kailašo kalnas

Tikslios koordinatės yra 31.066667, 81.3125, Kailašas yra Tibeto plokščiakalnio pietuose ir skiria keturių pagrindinių Azijos upių baseinus, vanduo iš jo ledynų teka į Langa Tso ežerą. Didelės raiškos nuotraukos iš palydovo ar lėktuvo primena taisyklingos formos aštuonių žiedlapių gėlę, kuri žemėlapyje nesiskiria nuo gretimų keterų, tačiau ženkliai lenkia jas aukščiu.

Atsakymas į klausimą: koks yra kalno aukštis, ginčijamasi, mokslininkų vadinamas diapazonas yra nuo 6638 iki 6890 m Pietiniame kalno šlaite yra du gilūs statmenai įtrūkimai, jų šešėliai sudaro svastikos kontūrą. saulėlydžio metu.

Šventa Kailash prasmė

Kailašo kalnas minimas visuose senovės Azijos mituose ir religiniuose tekstuose, jis pripažintas šventu tarp keturių religijų:

Induistai tiki, kad jo viršūnėje yra mėgstamiausia Šivos buveinė Višnu Puranoje, ji nurodoma kaip dievų miestas ir kosminis Visatos centras.
Budizme tai yra Budos būstinė, pasaulio širdis ir galios vieta.
Džainistai garbina kalną kaip vietą, kur Mahavira, pirmasis jų pranašas ir didžiausias šventasis, įgijo tikrą įžvalgą ir nutraukė samsarą.
Bonai kalną vadina gyvybingumo susitelkimo vieta, senovės šalies centru ir savo tradicijų siela. Skirtingai nuo pirmųjų trijų religijų tikinčiųjų, kurie po saulės spindulių daro korą (apvalymo piligriminę kelionę), Bon pasekėjai eina link saulės.

Paramokslinės koncepcijos apie Kailashą

Kailo paslaptis neramina ne tik mokslininkus, bet ir mistikos bei transcendentinių žinių mėgėjus, istorikus, ieškančius senovės civilizacijų pėdsakų. Pateiktos idėjos yra labai drąsios ir ryškios, pavyzdžiui:

Kalnas ir jo apylinkės vadinamos laikui bėgant sunaikintų senovinių piramidžių sistema. Šios versijos šalininkai atkreipia dėmesį į aiškų žingsnių modelį (iš viso 9 atbrailos) ir teisingą kalno veidų vietą, beveik tiksliai sutampančią su pagrindiniais taškais, pavyzdžiui, Egipto ir Meksikos kompleksuose.
E. Muldaševo teorija apie akmeninius Kailašo veidrodžius, vartus į kitą pasaulį ir kalno viduje slypinčius senovės žmonijos artefaktus. Anot jo, tai dirbtinai sukonstruotas tuščiaviduris vidinis objektas, kurio originalus aukštis – 6666 m, kurio įgaubtos pusės lenkia laiką ir slepia perėjimą į paralelinę realybę.
Legendos apie sarkofagą, slepiantį Kristaus, Budos, Konfucijaus, Zaratustros, Krišnos ir kitų antikos mokytojų genofondą.

Istorijos apie kopimą į Kailašą

Beprasmiška kelti klausimą „kas užkariavo Kailašą“ dėl religinių priežasčių, vietiniai žmonės nebandė užkariauti viršūnės, kurios yra oficialiai registruotos užsienio alpinistams. Kaip ir kitus piramidės formos ledu padengtus kalnus, į Kailašą sunku įkopti, tačiau pagrindinė problema – tikinčiųjų protestas.

2000 ir 2002 metais sunkiai gavusios valdžios leidimą, ispanų grupės nenuėjo toliau nei stovyklos papėdėje 2004 m., rusų entuziastai bandė kopti be aukštuminės įrangos, tačiau grįžo nepalankiam orui. Šiuo metu tokie pakilimai yra draudžiami oficialiu lygiu, įskaitant UNN.

Pasivaikščiojimas aplink Kailashą

Daugelis kompanijų siūlo pristatymo į koros pradinį tašką - Darchen paslaugą ir kartu su gidu. Piligriminė kelionė trunka iki 3 dienų, sunkiausios atkarpos (Dolmos perėjos) įveikimas – iki 5 valandų. Per šį laiką piligrimas nueina 53 km, įveikęs 13 ratų, leidžiamas perėjimas į vidinį koros žiedą.

Norintys aplankyti šią vietą turėtų prisiminti ne tik gerą fizinį pasirengimą, bet ir leidimo poreikį – savotiška grupinė viza norint aplankyti Tibetą užtrunka 2-3 savaites. Kinijos vykdoma politika lėmė tai, kad beveik neįmanoma patekti į Kailašo kalną individualios vizos. Tačiau yra ir pliusas: kuo daugiau žmonių grupėje, tuo kelionė ir kelionė kainuos pigiau.

Kailašo kalnas žemėlapyje. Kailašo kalno aprašymas

Kailašas – kalnas Gangdise kalnų sistemos Kailašo grandinėje Tibeto plokščiakalnio pietuose, Kinijos Liaudies Respublikos Tibeto autonominiame regione.
Tai aukščiausias kalnas savo vietovėje, jis papildomai išsiskiria tetraedrine piramidės forma su sniego kepure ir beveik tiksliai orientuotais į pagrindinius taškus. Kailašo aukštis vis dar yra prieštaringas klausimas – pavyzdžiui, plačiai manoma, kad Kailašo aukštis siekia 6666 m; Mokslininkai nesutaria nuo 6638 iki 6890 m, o tai yra dėl kalnų aukščio matavimo metodo. Be to, Himalajai laikomi jaunais, todėl jų aukštis, atsižvelgiant į uolienos dūlėjimą, vidutiniškai padidėja 0,5-0,6 cm per metus.
Kai kurios senovės Indijos, Nepalo ir Kinijos religijos kalną laiko šventu, turinčiu dieviškųjų galių ir jį garbina.
Kalno viršūnė vis dar liko neįveikta.

Kailašo kalnas žemėlapyje

Kailašo kalno koordinatės: 31°04′01″ Š. w. 81°18′46″ rytų ilgumos. d.

Kur žemėlapyje yra Kailašo kalnas?

Šio mistikos apgaubto kalno turėtume ieškoti žemėlapyje į vakarus nuo Hindustano, Himalajų aukštumų regione. Tarp Himalajų kalnų Kailašas nėra pats aukščiausias. Kailašo kalnas (iš Vikipedijos) yra „kalnas Gangdise kalnų sistemos Kailašo grandinėje, pietinėje Tibeto plynaukštėje, Kinijos Liaudies Respublikos Tibeto autonominiame regione.

Tai aukščiausias kalnas savo vietovėje, jis papildomai išsiskiria tetraedrine piramidės forma su sniego kepure ir beveik tiksliai orientuotais į pagrindinius taškus.

Kailašo kalno aukštis vis dar yra prieštaringas klausimas – taip plačiai paplitęs teiginys, kad Kailašo aukštis siekia 6666 m; Mokslininkai nesutaria nuo 6638 iki 6890 m, o tai yra dėl kalnų aukščio matavimo metodo. Be to, Himalajai laikomi jaunais, todėl jų aukštis, atsižvelgiant į uolienos dūlėjimą, vidutiniškai padidėja 0,5–0,6 cm per metus.

Video Kailašo kalnas – šventas Tibeto paslapčių kalnas. Fotoreportažas.

Chomolungma. Vieta ir savybės

Aukščiausios viršūnės Chomolungma regione

Qomolungma yra Himalajų kalnų sistemoje, būtent Mahalangur-Himal kalnų grandinėje, kuri yra ant Nepalo Respublikos ir Kinijos Liaudies Respublikos Tibeto autonominio regiono sienos.

Jos šiaurinės viršūnės, esančios Kinijoje ir laikomos pagrindine, aukštis siekia 8848 metrus. Tai absoliutus rekordas tarp aukščiausių Žemės kalnų, kurių yra 117 (visi jie susitelkę Vidurio ir Pietų Azijos regione). Pietinė viršūnė yra šiek tiek žemesnė, 8760 metrų ir gali būti vadinama „tarptautine“: ji yra ant dviejų šalių sienos.

Kalnas atrodo kaip trikampė piramidė. Šlaitas ir kalnagūbriai iš pietų yra tokie statūs, kad ant jų neįmanoma išlaikyti sniego ir ledynų. Uolos siena taip pat neturi sniego dangos. Likusius šonkaulius, pradedant maždaug 5 km aukštyje, dengia ledynai.

3D Chomolungmos ir aplinkinio kraštovaizdžio animacija

Nepalo pusėje esanti Everesto dalis yra Sagarmatos nacionalinio parko dalis. Kaip tik tai Sagarmatha vadinama aukščiausia pasaulio viršukalne Nepalo kalba (išvertus kaip „Dangaus viršūnė“). Iš šios pusės jį užstoja Nuptse (7879 m) ir Lhotse (8516 m) kalnai. Gražūs jo vaizdai atsiveria iš aplinkinių Kala Patthar ir Gokyo Ri kalnų.

Chomolungma - šis pavadinimas iš tibeto išverstas kaip „Vėjų šeimininkė“ - viena iš dešimties kalnų viršūnių, vadinamųjų aštuonių tūkstančių, esančių Himalajuose (jų pasaulyje yra tik 14). Be jokios abejonės, tai išlieka patraukliausiu taikiniu alpinistams visame pasaulyje.

Everesto panorama

Lasa – istorinė Tibeto sostinė – įsikūrusi vaizdingame upės slėnyje 3700 metrų aukštyje. Kelią į Lasą spaudžiantis tarpeklis pamažu atsiveria, o atsiveriantį slėnį užpildo baltų sienų namų virtinė, o už vingio išnyra ant kalvos virš miesto iškilęs didingas statinys – Potalos rūmai.

Potalos rūmų vaizdas iš paukščio skrydžio

117 metrų aukščio 13 aukštų pastatas yra buvusi Dalai Lamos rezidencija. Rūmai matomi iš bet kurios Lasos vietos, o dėl bokštų, terasų ir ūkinių pastatų iš tolo primena viduramžių pilį. Pavadinimas „Potala“ yra pasiskolintas iš sanskrito, o tibetietiškai skamba kaip „Potola“ arba „Puto“, o tai reiškia „mistinis kalnas“. Pagal budistų įsitikinimus, Potalos kalne gyvena viską matantis valdovas, įkūnijantis išmintį ir gailestingumą, o jo vicekaralius žemėje yra Dalai Lama, budistų vyriausiasis kunigas.

Bendras rūmų vaizdas

Trumpa Potalos rūmų istorija

Potalos rūmų istorija siekia VII amžių po Kristaus, kai karalius Songtsenas Gampo suvienijo savo valdžią Centrinį Tibetą ir padarė Lasą savo galingos valstybės sostine. Vedęs Kinijos imperatoriaus Taizongo dukrą Venčengą, karalius išplėtė rūmus iki 999 kambarių. VIII amžiuje pastatas iš dalies apdegė žaibo smūgiu, o galutinį jo sunaikinimą užbaigė tarpusavio karai. Šiuolaikinę išvaizdą rūmai įgijo 1645-1694 metais. Nuo 1648 m. Baltieji rūmai pradėti naudoti kaip Tibeto dvasinių lyderių žiemos rezidencija, o Raudonieji rūmai buvo baigti statyti iki 1694 m. Iš Songtseno Gampo laikų išliko tik ola, kurioje karalius skaitė šventus tekstus.

Vaizdas į rūmus iš pietų pusės

Baltieji Potalos rūmai

Potala susideda iš dviejų dalių: Baltųjų rūmų sienos juosia centrinę dalį – Raudonuosius rūmus. Balta spalva simbolizuoja valstybę, pasaulietinę Dalai Lamos valdžią, todėl Baltieji rūmai laikomi administraciniu pastatu.

Jame yra vyriausybinės įstaigos, Didieji Rytų ir Saulės paviljonai bei mentoriaus ir Dalai Lamos pavaduotojo gyvenamosios patalpos. Saulės paviljonas buvo Jo Šventenybės namai ir „darbo biuras“, o Didžiajame Rytų paviljone dvasinis vadovas priėmė garbingus svečius ir surengė oficialias ceremonijas.

Baltieji Potalos rūmai

Raudonieji Potalos rūmai

Raudona spalva yra Dalai Lamos dvasinio autoriteto simbolis. Raudonuosiuose rūmuose aukščiausiasis Tibeto budizmo hierarchas atliko religinius ritualus ir skaitė maldas Budos vardu. Raudonieji rūmai susideda iš didelių ir mažų šventyklų salių, kuriose pristatomos relikvijos – reti šventųjų tekstų leidimai, Dalai Lamos ir budistų šventųjų statulos, mandalos meditacijai. Salių sienas puošia sienų tapyba, vaizduojanti Budos ir labiausiai gerbiamų bodhisatvų gyvenimo scenas. Dievai sargai įkvepia baimę. Turtų dievybė savo kairėje rankoje laiko stebuklingą mangustą, kuris atplukdo auksą ir brangakmenius.

Raudonieji Potalos rūmai

(Štai kaip buvo gauta tiek brangakmenių Dalai Lamų stupoms papuošti!) Memorialinės stupos – tai prabangiai dekoruotos kupolo formos statiniai, kuriuose ilsisi Tibeto dvasinių lyderių pelenai; prabangiausios iš jų – penktojo ir trylikto Dalai Lamų stupos.

Potalos rūmai – muziejus

Ilgą laiką Potalos rūmai gyvuoja be savininko. 1959 m., po Tibetą okupavusių kinų sukilimo, paskutinis Dalai Lama XIV buvo priverstas bėgti ir ten gavo politinį prieglobstį. Šiandien Potalos rūmai yra muziejus.

Rūmų vaizdas iš šiaurės

Jo muziejų kolekcija, apimanti dešimtis tūkstančių meno kūrinių ir sakralinių objektų, gali būti lyginama tik su didžiausių pasaulio muziejų kolekcijomis. Kiek rūmuose yra kambarių, tikslių duomenų nėra (manoma, kad daugiau nei 1000). Norėdami simboliškai apkabinti Potalą, piligrimai atlieka ritualinį apvažiavimą aplink kalvą su rūmais arba kora.

Kailašo kalnas Tibete yra neįprastas gamtos paminklas, kuris yra viena iš mūsų laikų paslapčių. Tyrėjai daug metų bandė suprasti, kas slypi už monolitinių uolų. Labiausiai paplitusi versija, kad kalva yra žmogaus sukurta piramidė, skirta kaupti energiją iš kosmoso.

Kailašo kalnas Tibete, ką jie nuo mūsų slepia?

Ši viršūnė yra kalnų sistemos dalis Tibeto plokščiakalnio pietuose. Apylinkėse nėra aukštesnės kalvos. Jis iškilęs virš lygumos 6666 m. Atrodo, kad šis skaičius persekioja šventąjį kalną. Nuo paslaptingojo Stounhendžo, taip pat nuo Šiaurės ir Pietų ašigalių jį skiria 6666 km atstumas. Jis yra toje pačioje linijoje su Egipto piramidėmis ir inkų statiniais.

Kalnai slepia daugybę paslapčių, kurias mokslininkai bandė atskleisti dešimtmečius. Iki šiol niekas nesuprato, kodėl kiti planetos šlaitai neturi tokios neįprastos laiptuotos formos. Kiekviena iš keturių Kailašo pusių susiduria su tam tikra pasaulio dalimi.

Nuotraukoje iš viršaus uola atrodo tarsi didžiulės akmeninės spiralės centre. Visa tai davė tyrėjams pagrindo manyti, kad tai didžiausias iš kosmoso gaunamos energijos sandėlis. Argumentas už tai yra tas, kad kalnų grandinė yra „veidrodžių“ sistema. Tai liudija neįprasta Tibeto kalvų vieta.

Mokslininkai mano, kad keteroje yra keli veidrodžiai:

vakarietiškas;
šiaurinis;
papildomas.

Tai pusapvaliai akmeniniai slėniai, galintys perskirstyti energijos srautų poveikį. Dėl to veidrodžiai iškreipia laiko eigą.

Ar žinojote, kad sovietų mokslininkai atliko panašų eksperimentą. Paaiškėjo, kad Nikolajaus Kozarevo išrasta veidrodžių sistema gali iškraipyti erdvę ir laiką. Jis buvo išsidėstęs spirale ir priminė Kailašo kalnyną, tik mažesniu variantu. Eksperimento dalyviai kalbėjo apie galimybę pažvelgti į praeitį ir keitėsi mintimis su kitais eksperimento subjektais.

Kalnas ar piramidė?

Tyrėjai mano, kad Tibeto kalnai slepia daugybę paslapčių, kurių dabar neįmanoma atskleisti. Viena iš tokių paslapčių yra tai, kas iš tikrųjų yra natūralus objektas. Kai kurie mokslininkai padarė išvadą, kad uolos yra žmogaus sukurtas paminklas, kuris yra piramidė.

Tokią išvadą juos padaryti paskatino neįprasta laiptuota forma ir tai, kad visi veidai yra nukreipti į skirtingas pasaulio puses. Jei atidžiai išnagrinėsite nuotrauką, uola primena piramidę. Aplink Kailashą yra mažesnės kalvos, kurios laikomos mažomis piramidėmis.

Ne visi tyrinėtojai sutinka su šiuo teiginiu. Geologai paneigia įrodymus, nes piramidės forma būdinga ir kai kurioms kitoms planetos kalvoms. Tačiau pats šlaitas yra laiptuotas ir sluoksniuotas, kas labiau būdinga dirbtinėms konstrukcijoms, o ne natūraliai susiformavusiems objektams.

Ar žinojote, kad dar viena paslaptis, kurios neįmanoma įminti – tam tikromis valandomis ant kalno pasirodantis svastikos vaizdas. Jis susidaro upių vagose ir dėl šešėlių žaismo geriau matomas saulėlydžio metu.

Kas yra viduje?

Mokslininkai daug metų bandė suprasti, kas yra Kailašo viršūnėje, kokios paslaptys slypi kalnų grandinėje. Plačiai paplitęs įsitikinimas, kad už monolitinių uolų slypi ištisas vidinių erdvių tinklas, sukurtas kokios nors pažangios civilizacijos. Viename iš kambarių yra mitinis juodas akmuo Chintamani, kuris seka kosminius virpesius ir valdo energijos srautus.

Spėliojimas įdomus, tačiau daugelis tyrinėtojų mano, kad net naudojant šiuolaikines technologijas tokios struktūros sukurti neįmanoma. Senovėje didžiulio objekto statyba buvo neįsivaizduojama. Teorijos pasekėjai teigia, kad Kailašo statybai padėjo svetima civilizacija.

Žmonės, tikintys nesuvokiamo visuotinio proto egzistavimu, tiki, kad šventasis kalnas viduje slepia vieną iš religinių lyderių:

Buda;
Jėzus Kristus;
Krišna ir pan.

Remiantis šiuo požiūriu, dvasiniai vadovai medituoja ir vieną dieną nusileis į žemę padėti atkurti planetą.

Etimologija

Šventasis kalnas turi daug pavadinimų. Europiečiai jį taip pat vadina Kailashu. Kinų kalbai būdingas Gandhisishan arba Ganrenboqi skambesys. Tibete įprastas pavadinimas yra Kang Rinpoche, kuris verčiamas kaip „brangus sniego kalnas“.

Laipiojimo istorija

Šventasis kalnas pritraukia tūkstančius turistų ir tikinčiųjų, tačiau jo viršūnės iki šiol niekas neįveikė. Daugelis žmonių svajoja užkopti į aukščiausią tašką ir padaryti nepamirštamą nuotrauką. Jos neprieinamumas dar labiau sustiprina šį norą.

Ar žinojote, kad paslaptingojo Kailašo užkariavimo istorija siekia ne daugelį metų. Italų alpinistas Reinholdas Mesneris gavo Kinijos valdžios leidimą kopti 1985 m. Prieš pat kopimo pradžią jis pats jo atsisakė.

Kitą kartą Ispanijos alpinistų grupė planavo pradėti kopimą. 2000 metais pareigūnai patvirtino ekspediciją, tačiau ji taip pat neįvyko. Tūkstančiai tikinčiųjų išsirikiavo žmonių grandine šlaito papėdėje ir reikalavo uždrausti kopti. Ispanai negalėjo įkopti, o viršūnės niekas neįveikė.

Po ketverių metų du rusai padarė naują bandymą. Oras sutrukdė. Kilo uraganinis vėjas ir iškrito sniegas, kurie nuvertė juos nuo kojų. Tikintieji tiki, kad uola pati apsisaugo nuo žmonių buvimo, veidrodžių pagalba sukuria nematomą barjerą, kurio mirtingieji neįveikia. Čia laikas teka skirtingai, todėl žmogus gyvena kelias savaites per porą dienų.

Tūkstančiai piligrimų kasmet apeina kalną – vadinamąją ritualinę korą. Yra 2 maršruto parinktys:

Išorinė žievė;
Vidinis.

Lengviausias maršrutas yra Išorinis maršrutas, kurio ilgis yra 50 km. Jis gali būti baigtas per 2-3 dienas. Pakeliui žmogus įveikia energijos kanalus. Tikintieji mano, kad kelyje sutikti akmenys yra sustingusios aukštesnės būtybės, kurios vis dar turi didelę galią.

Ar žinojote, kad atlikdami korą, piligrimai patiria dvasinį pakylėjimą, daugelis patenka į tikrą religinį transą? Einant maršrutu žmogus yra išbandomas aukštesnių jėgų. Jis susidurs su kliūtimis, kurias reikia įveikti dvasiniam apsivalymui.

Įvairiose Kailašo dalyse vyksta atgimimas ir karmos apsivalymas. Visi neigiami įvykiai ir veiksmai lieka praeityje. Tikintysis grįžta iš kelio kaip visiškai kitas žmogus. Po piligriminės kelionės ateina supratimas, kokios nereikšmingos yra materialinės vertybės ir kokį svarbų vaidmenį vaidina dvasinės vertybės.

Religinė reikšmė

Daugelis Rytų religinių mokymų yra susiję su Kailashu. Daugumoje įsitikinimų yra didelio kalno, laikomo Visatos centru, vaizdas. Šventosios upės, teikiančios gyvybę, kyla jos papėdėje. Su viršūne siejama daugybė ritualų, legendų ir pasakų. Šiandien šių religinių mokymų pasekėjai tiki aukščiausiu jo tikslu:

budizmas. Tikintieji tiki, kad ant šlaito gyvena rūstus Budos įsikūnijimas Samvara. Anot jų, dvasinis lyderis medituoja tam, kad vieną dieną pasirodytų pasauliui. Tūkstančiai budistų kasmet susirenka prie šlaito švęsti Saga Dawa – Budai skirtos dienos;
judaizmas. Šio rytų mokymo pasekėjai laikosi nuomonės, kad Kailašas yra aukščiausiojo dievo Šivos buveinė. Jų nuomone, kalnas yra kosmopolitinis Visatos centras, o Brahma gyvena šalia esančiame Manasarovar ežere;
Tibeto tradicijoje Bonas, uola ir ant jos šlaito esantis ežeras yra senovės Džangžungo šalies, tapusios religinio judėjimo gimtine, centras. Pasak tikinčiųjų, būtent čia dievas Tongpa Šenrabas pirmą kartą įkėlė koją į žemę;
Džainizme kalnas suvokiamas kaip vieta, kur pirmasis šventasis sugebėjo pasiekti dvasinį nušvitimą. Tikėjimo pasekėjai atlieka ritualinę korą su meditacija, kad pasiektų nirvaną.

Ar žinojote, kad vidinė pluta eina per Nandu sarkofago viršūnę? Pasak legendos, žmonijos genofondas yra uolos viduje, o jis pats požeminiu perėjimu sujungtas su Kailašu.

Kailashas paramoksle

Mistikų požiūriu, piliakalnis turėtų būti vertinamas kaip aukštesnių jėgų buveinė. Daugelio tikėjimų religiniuose tekstuose sakoma, kad nė vienas mirtingasis neturi teisės pasiekti viršūnės. Pasak legendos, kiekvienas, kuris išdrįs žengti ant aukščiausio taško, iškart mirs arba bus padengtas daugybe negyjančių opų.

Įvairių religijų pasekėjai yra įsitikinę, kad viduje gyvena aukštesnis protas. Daugelis teigia ne kartą matę šviesos blyksnius, kurių kontūrai priminė žmogų.

Mistinis komponentas apima svastikos vaizdą, kuris atsiranda dėl įtrūkimų ir uolų šešėlių. Taip pat gerbiamas ne tik pats kalnas, bet ir jo apylinkėse esantys rezervuarai. Tai yra Manasarovar ir mirties Langa-Tso ežeras.

Išvada

Kailashas tyrinėtojams kelia daug klausimų, tačiau atsakymų į juos praktiškai neduoda. Kalno viršūnei priskiriamos neįprastos savybės, manoma, kad ji iškreipia erdvę ir laiką, atveria portalus į kitus pasaulius ir valdo kosminę energiją. Šios teorijos šalininkai yra įsitikinę, kad objektą pastatė senovės pažangi civilizacija arba ateiviai.

Realybė tokia, kad kol kas nerasta jokių spėjimų patvirtinimo. Mokslininkai sutaria, kad kalnas negali būti žmogaus sukurtas ar viduje tuščiaviduris, o yra eilinis gamtos paminklas. Tačiau paslaptingosios Šambalos paieškos čia atveda ne vieną, o kai kurie teigia, kad tik čia rado tikrą harmoniją su pasauliu.

Kur yra Kailašo kalnas

Kailašo kalnas minimas visuose senovės Azijos mituose ir religiniuose tekstuose, jis pripažintas šventu tarp keturių religijų:

Induistai tiki, kad jo viršūnėje yra mėgstamiausia Šivos buveinė Višnu Puranoje, ji nurodoma kaip dievų miestas ir kosminis Visatos centras.
Budizme tai yra Budos būstinė, pasaulio širdis ir galios vieta.
Džainistai garbina kalną kaip vietą, kur Mahavira, pirmasis jų pranašas ir didžiausias šventasis, įgijo tikrą įžvalgą ir nutraukė samsarą.
Bonai kalną vadina gyvybingumo susitelkimo vieta, senovės šalies centru ir savo tradicijų siela. Skirtingai nuo pirmųjų trijų religijų tikinčiųjų, kurie po saulės spindulių daro korą (apvalymo piligriminę kelionę), Bon pasekėjai eina link saulės.

Paramokslinės koncepcijos apie Kailashą

Kalnas ir jo apylinkės vadinamos laikui bėgant sunaikintų senovinių piramidžių sistema. Šios versijos šalininkai atkreipia dėmesį į aiškų žingsnių modelį (iš viso 9 atbrailos) ir teisingą kalno veidų vietą, beveik tiksliai sutampančią su pagrindiniais taškais, pavyzdžiui, Egipto ir Meksikos kompleksuose.
E. Muldaševo teorija apie akmeninius Kailašo veidrodžius, vartus į kitą pasaulį ir kalno viduje slypinčius senovės žmonijos artefaktus. Anot jo, tai dirbtinai sukonstruotas tuščiaviduris vidinis objektas, kurio originalus aukštis – 6666 m, kurio įgaubtos pusės lenkia laiką ir slepia perėjimą į paralelinę realybę.
Legendos apie sarkofagą, slepiantį Kristaus, Budos, Konfucijaus, Zaratustros, Krišnos ir kitų antikos mokytojų genofondą.

Istorijos apie kopimą į Kailašą

Pasivaikščiojimas aplink Kailashą

Kailašo kalnas yra viena iš žmonijos neįmintų paslapčių. Šį neįtikėtino grožio ir galios kalnų kompleksą supa daugybė paslapčių ir legendų. Šiame straipsnyje pasinersime į Tibeto pasaulį, išnagrinėsime faktus ir sužinosime daug įdomių dalykų, susijusių su Kailašo kalnu ir jo paslėpta galia.

Kailašo kalnas – neįveikta piramidė

Kailašo kalnas, arba Kailašas (priklausomai nuo tarimo, taip vadinasi ši visų kalnų karalienė) yra Tibete. Norint į jį įkopti, reikalingas specialus šio regiono valdžios leidimas. Ir vis dėlto, dar ne vienam mirtingajam nepavyko užkopti į Kailašo viršūnę, ir tai nėra aukščiausias kalnas žemėje.

Žinoma, kad 1985 metais į Kailašo kalno viršūnę bandė užkopti ir kelis aštuonis tūkstančius užkariavęs Reinholdas Mesneris, tačiau kažkas ar kažkas sutrukdė jam įgyvendinti savo planus. Vertinant objektyvias priežastis, yra informacijos, kad įkopimo metu oro sąlygos smarkiai pablogėjo, dėl to tolesnis žengimas į viršų buvo neįmanomas. Be to, šią priežastį nurodo daugelis, kurie bandė patekti į Kailašo kalno viršūnę. Remiantis kita versija, manoma, kad Reinholdas dieną prieš pakilimą gavo kažkokią žinią vizijos pavidalu ir pats atsisakė idėjos.

2000 metais grupė ispanų alpinistų gavo ilgai lauktą leidimą keliauti į Tibetą, o Kailašo kalnas taip pat buvo jų tikslas. Tačiau jau pačioje pakilimo pradžioje šiose vietose dažnai matomi piligrimai užtvėrė kelią ispanams šventojo Kailašo kalno konkistadorams. Kliūtys kelyje buvo tai, kad ir pats Dalai Lama, ir net JT išreiškė protestą. Vadinasi, ispanai turėjo grįžti namo tuščiomis rankomis.

Taigi dar neatsirado nė vienas mirtingasis, pasiekęs šio šventyklų komplekso viršūnę, šio didžiojo piramidės kalno Kailašo. Tačiau sklando legendos, kad Bon religijos įkūrėjas Tonpa Shenrab nusileido iš dangaus į Kailašo viršūnę, kad perteiktų žmonėms žinias. O didžiausias poetas Milarepa, gerbiamas jogų, sugebėjo užkopti į Šivos kalno viršūnę ir patraukti „Saulės spindulius“.

Šventasis Tibeto kalnas yra Kailašas. Rasinė teorija

Šventasis Kailašo kalnas Tibete jau seniai patraukė ne tik nedirbančių keliautojų, profesionalių alpinistų, piligrimų, jogų, Bon religijos pasekėjų, šivizmo (ir daugelio kitų religijų) gerbėjų, bet ir ezoterikų, kuriuos šis kalnas tiesiogine prasme veikia. magnetiškai.

Daug ką pasako ir Ernsto Muldaševo kopimai į šį kalną. Muldaševas tiki ne tik tuo, kad šis šventas kompleksas yra Žemės energetinis centras, bet ir kad jame gimsta nauja rasė tų, kurie paveldės Žemę po mūsų. Yra nuomonė, kad Kailašo kalno viduje yra ertmė, kuri iš tikrųjų yra šventykla, rūmai, naujų rasių vystymosi Žemėje lopšys.

Anot Blavatskio, pirmoji rasė buvo angelų rasė, po kurios atėjo vandens žmonės. Tada – vadinamoji lemūriečių civilizacija, o po jos – daugeliui gerai žinomi atlantai, kurių įpėdiniai esame mes. Jei laikysitės šios teorijos, dabar Kailašo kalno viduje kyla nauja, šeštoji rasė, tačiau jos laikas ateis negreitai. Ir galbūt iki to laiko žmonija atskleis šventojo Tibeto kalno paslaptis, sukėlusias tiek daug klausimų, į kuriuos atsakymai iki šiol nežinomi arba kruopščiai slepiami. Galbūt neatsitiktinai net atvykimas į šią vietą ir piligrimų skaičius yra griežtai reguliuojamas valdžios. Ar tikrai turi ką slėpti? Ir svarbiausia: ar tikrai kas nors žino daug daugiau apie paslaptis, susijusias su kalnu, nei gali būti atskleista mums, ir todėl riboja šių vietų tyrinėjimą ir alpinistų kilimą į kalną?

Tibetas ir Kailašo kalnas: šventojo kalno paslaptys ir paslaptys

Jie ilgai bandė išsiaiškinti Kailašo kalno paslaptis ir paslaptis, tačiau XX amžiuje Hitlerio įsakymu sukurta organizacija galėjo būti arčiausiai paslapčių atradimo. 1935–1945 m. nacistinėje Vokietijoje gyvavusi organizacija „Ahnenerbe“ išsiuntė keletą ekspedicijų į Tibetą, įskaitant Kailašo kalno tyrinėjimus. Vokiečiai bandė nustatyti dabar Žemėje gyvenančios rasės kilmę ir istoriją. O šios rasės pavadinimas – arijai. Vokiečiai bandė įrodyti, kad tik jų žmonės – vokiečiai – arijų kilmės. Tiesą sakant, tie žmonės, kurie dabar gyvena Žemėje, yra tiksliai vadinami arijais, atlantų paveldėtojais.

Taip pat yra įsitikinimų, kad netoli Kailašo kalnų komplekso yra Nandi sarkofagas, kuriame didieji žmonijos mokytojai: Jėzus, Buda, Krišna ir kiti vis dar yra samadhi būsenoje. Jie taip pat sako, kad įėjimas į šį sarkofagą yra sujungtas tuneliu su Kailashu. Kad nesigilintume į samadhi būsenos, kuri jogos tradicijoje laikoma vienu iš nušvitimo ženklų, ir kokios yra samadhi rūšys, aprašymas, galime tik nurodyti mūsų žmogaus pavyzdį. eros, kuris yra tokioje būsenoje. Tai Lama Itigelovas, kuris atėjo į fizinį kūną 1852 m., ir jis vis dar nepaperkamas. Daugelis taip pat mano, kad Kailašo kalnų kompleksas yra ne kas kita, kaip šventyklų kompleksas, kurio viduje, maždaug 6000 metrų aukštyje, yra aukštesnių civilizacijų sukurtas dievų miestas. Nesunku patikėti, jei bent iš išorės pažvelgsite į centrinį šio komplekso kalną - jis turi piramidės formą.

Jei bandysite paaiškinti šią formą įprastu atmosferos poveikiu, elementų veikimu kuriant jos briaunas, tada, nors atrodytų, kad ji atrodo moksliška, iš tikrųjų ji yra labai nemoksliška. Sunku įsivaizduoti, kad vien gamtos reiškiniai sukuria beveik tobulos piramidės formą, ypač jei atsižvelgsime į centrinio kalno vietos faktą.

Kur yra Kailašo kalnas

Kailašo kalnas, kuriame, remiantis Vedų tekstais, jis pats gyvena, yra tame pačiame dienovidiniame su Egipto piramidėmis, akmeniniais Velykų salos stabais ir inkų piramidėmis Meksikoje. Taip pat neįtikėtinai įdomus yra Kailasho geografinio atstumo nuo šių taškų faktas. Taigi, nuo Kailasho iki Stounhendžo – 6666 km; iki Šiaurės ašigalio – tie patys 6666 km; jei skaičiuoti atstumą nuo Kailašo iki Velykų salos, tai vėlgi tie patys 6666 km; o jei dar toliau, tai atstumas nuo Kailašo iki Pietų ašigalio lygus 6666 km atstumui, padaugintam iš dviejų. Be šių tikrai keistų sutapimų, reikia pasakyti, kad paties Kailašo kalno aukštis yra 6666 m. Ar tikrai egzistavo tokios technologiškai labiau pažengusios civilizacijos, kurios paliko tokį palikimą?

Galbūt Vedose mums pateikiama informacija apie tai, kad Šiva gyvena ant šventojo Kailašo kalno, šoka amžinąjį Tandavą, verčiantį visą pasaulį nuolat judėti ir tobulėti be sustojimo, yra didžioji pasaulio sukūrimo tiesa. pasaulis. Ir tik jam nustojus šokti pasaulis bus sunaikintas, kad jo vietoje būtų galima sukurti naują. Ar tai gali reikšti faktą, kad Tandavos pabaiga veda į civilizacijų pokyčius Žemėje: ankstesnė sunaikinama, o kita pradeda egzistuoti. Ir tai tęsis amžinai.

Tiek daug kalbama apie laiko slinkimą šiame Tibeto regione. Žinome, kad dažnai vadinamos Kailašo kalnų šventyklos yra išsidėsčiusios spirale, o viršuje, spiralės centre, yra Kailašo kalnas. Kodėl šioje vietoje keičiasi laiko tėkmė, galima paaiškinti taip. Kalnų šlaitai – tarsi milžiniški veidrodžiai, kai kurie įdubę, kaip sovietų mokslininko Nikolajaus Kozyrevo sukurti. O jų pagalba buvo galima pakeisti laiko tėkmę, kuri galėjo nusiųsti žmogų į praeitį ar ateitį.

Pro Kailašo kalno stiklą

Taip pat Tibeto kalnų komplekse veidrodinio efekto buvimas veikia vietos energetinį komponentą, taigi ir šalia esančius žmones. Todėl pasitaiko atvejų, kai laikas taip paspartėjo, kad per vieną dieną žmonės užsiaugino barzdą ir greitai ataugo nagai. Yra įrodymų ir apie priešingą buvimo tose vietose poveikį kūnui: žmonės, priešingai, jaunėjo ir pasikrovė energijos.

Yra oficiali informacija apie tai, kaip užsienio alpinistų grupei pavyko patekti į Kailašo kompleksą, tačiau kiek aukščiau 5800 metrų esančioje vietoje, „Mirties slėnyje“, jie paliko įprastą kelią. Grįžę iš ekspedicijos šie žmonės greitai paseno ir po metų mirė, o medikams nepavyko nustatyti tokio greito organizmo senėjimo priežasties.

Greičiausiai tai tikrai galima paaiškinti „veidrodžių“ įtaka. O tai, kas sukelia šventą baimę tarp tikinčiųjų, gali būti suprantama kaip fizinių dėsnių įtaka. Galų gale, jei Kozyrevui pavyko sukurti laiko mašiną ir netgi buvo dokumentais pagrįstų įrodymų, kad jo dizaino pagalba buvo galima keliauti ir į praeitį, ir į ateitį, tai kodėl negali būti „natūralaus“ prototipo apie inžinerinį projektą? Nors kas sakė, kad Kailash komplekso kilmė yra natūrali?

Trumpas tęsinys apie Nikolajaus Kozyrevo ir jo laiko mašinos atradimą

Kurį laiką eksperimentai tęsėsi, o rezultatai pranoko visus lūkesčius, tačiau vėliau sovietų valdžia sustabdė tyrimų plėtrą, neketindama jų atnaujinti. Tačiau, kas žino, galbūt taip informacija pateikiama plačiajai auditorijai, tačiau iš tikrųjų viskas yra kitaip. Ir, ko gero, visus šiuos metus vyksta perėjimo į skirtingas dimensijas, perėjimo per „žiūros stiklą“ darbas, kurio rezultatai prieinami griežtai ribotam į tyrimą inicijuotų žmonių ratui.

Kad ir kaip ten būtų, Kailašo kalnas vis dar pritraukia daug turistų. Ir jūs neturėtumėte bijoti ir vengti milžiniškų veidrodžių veiksmų, nes jei neplanuojate pakilti per aukštai - iki 5000 metrų ir daugiau, tada jums niekas negresia. Galite būti papėdėje ir apmąstyti šį didingą gamtos ar senovės civilizacijų kūrinį, grožėdamiesi monumentaliu Kailašo kalnų piramidės vaizdu.

Šventasis Kailašo kalnas yra 200 kilometrų nuo sienos su Nepalu. Ji nepriklauso pagrindiniam Himalajų kalnagūbriui, anot geologų, ši kalva iškilo iš vandenyno dugno. Laikui bėgant jo kraštus paaštrino vėjas ir vanduo, todėl Kailashas įgavo stačiakampę formą.

Daugelį tūkstantmečių šią vietą šventa laikė visos šalia esančiose šalyse gyvenančios tautos. Indijoje kiekvienas induistas svajoja bent kartą gyvenime pamatyti Kailashą. Būtent ši viršūnė laikoma prieglobsčiu, kuris, pasak induizmo pasekėjų legendų, griauna iliuzijas ir degina blogą karmą.

Šventasis kalnas yra populiari vieta tarp daugelio jogų ir tiesos ieškotojų, kurie ten metų metus praleidžia melsdamiesi ir medituodami. Ir šiandien čia kartais atsiranda žmonių, kurie nori gauti meilės ir malonės energijos.

budistų piligriminė kelionė

Pagal budistų įsitikinimus, jei apeisite kalną su tinkama motyvacija ir mintimis, per kelis praėjusius gyvenimus sukaupta karma bus išvalyta. Todėl šventa vieta yra daugelio piligrimų mėgstama vieta. Induistai ir budistai aplink jį vaikšto pagal laikrodžio rodyklę, o Bon religijos pasekėjai juda priešinga kryptimi. Tikri piligrimai, trokštantys gauti garantuotą išsivadavimą iš praėjusių gyvenimų nuodėmių, Kailašą turi apeiti 108 kartus (vieno rato ilgis – 53 kilometrai). Verta pažymėti, kad nerekomenduojama apeiti šventos vietos, kad patenkintumėte savo ambicijas, nušvitimas neateis, o kalnas atkeršys netikintiesiems.

Kopimo sunkumai

Manoma, kad kiekvienas, kuris bandė užkariauti šventus Tibeto kalnus, mirė pakeliui į viršūnę arba grįžo, bet jau išprotėjo. Senovės traktatai tai paaiškina. Visi jie sako, kad šventasis kalnas paklus tik dievams;

Milijonai tikinčiųjų visame pasaulyje protestuoja prieš pakilimą į Kailašą, o JT juos remia. Kai Kinijos valdžia leido ekspedicijai iš Ispanijos įkopti į šventąjį kalną, jos dalyviams nepavyko pakilti aukščiau už bazinę stovyklą – tūkstančiai piligrimų stojo jiems kelią.

Kailash savybės

Šventasis kalnas yra taisyklingos formos tetraedrinė piramidė. Šios figūros šoniniai paviršiai pasukti į keturias pagrindines kryptis, o suapvalinta viršus primena kiaušinio formą. Kailash susideda iš trylikos horizontaliai išdėstytų laiptuotų sluoksnių, miglotai primenančių piramides. Kailašo viršūnę dengia amžinojo ledo dangtelis. Pietinė kalno siena iš viršaus į apačią perpjauta tiesiu plyšiu, kuris eina tiksliai per jo vidurį.

Sluoksniuotos terasos ant plyšio sienų sudaro didžiulius akmeninius laiptus, vedančius nuo kalno papėdės į jo viršūnę. Besileidžiančios saulės spinduliuose šis natūralus dizainas sukuria savotišką raštą, panašų į svastiką.

Remiantis Rytų kosmologija, šventasis kalnas yra pasaulio sistemos centras, kuris kerta visatos ašį. senovės kosmogonija, neapribota nereikalingų žinių, aiškiai sukuria kolosalų Visatos vaizdą. Žymių astrofizikų teorijos atrodo blyškios senovės Rytų visatos idėjos fone.