Ramybė jums, klebonas! Esu kurčias ir nebylys. Aš priėmiau Viešpatį Jėzų Kristų kaip savo Gelbėtoją, bet silpnai skaitau Bibliją. Prašau, padėk man pasisemti jėgų uoliai skaityti Bibliją, nes noriu Jį pažinti visa širdimi. Kad ir ką daryčiau, aš labai myliu Viešpatį JĖZŲ KRISTUS. Mano problema ta, kad aš silpnai skaitau. Tegul Viešpats gausiai palaimina jus, klebone!
Miela sese, džiaugiuosi, kad į savo širdį priėmėte Jėzų Kristų ir, tikėdama Juo, gavote nuodėmių atleidimą bei amžinojo gyvenimo dovaną. Taip pat džiaugiuosi jūsų širdies troškimu, kurį išreiškėte šioje žinutėje, nes jūsų būsena yra tokia, kokią turėjo omenyje Viešpats Jėzus, sakydamas Kalno pamokslo pradžioje:
Palaiminti dvasios vargšai, nes jų yra dangaus karalystė. (Mato 5:3)
Ir šiai būsenai priklauso palaima, kuri sako:
Palaiminti, kurie alksta ir trokšta teisumo, nes jie bus pasotinti. (Mato 5:6)
Čia jūs taip pat turite pažadą, kad būsite pamaitinti ir kad Dievas patenkins jūsų troškulį giliai pažinti Dievo Žodį.
Jokūbo laiške sakoma:
Būkite žodžio vykdytojai, o ne tik klausytojai, apgaudinėdami save. Mat tas, kuris girdi žodį ir jo nevykdo, panašus į žmogų, veidrodyje nagrinėjantį natūralius savo veido bruožus: pažiūrėjo į save, nuėjo ir tuoj pat pamiršo, koks yra. Bet kas įsiskverbia į tobulą įstatymą, laisvės įstatymą, ir jo laikosi, tas, būdamas ne užmaršus klausytojas, o darbo darytojas, bus palaimintas savo veiksmu. (Jokūbo 1:22–25)
Šiame tekste kalbama apie dviejų tipų krikščionis, turinčius du skirtingus požiūrius į Šventąjį Raštą. Pirmasis ateina ir klauso, bet neveikia. Tokį klausymąsi galima palyginti su tiesiog Biblijos skaitymu, nes kai kas nors tik skaito Šventąjį Raštą, jis nesiekia nieko ypatingo, nesiekia konkretaus tikslo, o tada šis skaitymas duoda tą patį rezultatą, kaip ir klausymas – tas žmogus išeina ir iškart pamiršta, kas yra. jis. O jei pamiršta, nebegali taikyti savo gyvenime.
Antrasis krikščionis iš minėtos eilutės yra tas, kuris nesitenkina tik klausymu ar skaitymu, neturėdamas konkretaus tikslo, bet šis tikintysis ar tikintysis įeina į tobulą įstatymą, tai yra Bibliją, ir laikosi jo, nebūdamas klausytojas. (arba skaitytojas) užmaršus, bet vykdytojas. Gilintis reiškia giliai mokytis. Turėtumėte pradėti giliai studijuoti Bibliją. Kai pradėsite tyrinėti, Biblija taps labai įdomi ir jūs negalėsite pakankamai pasisemti to, ką studijuojate. Prieš priimdamas sprendimą tapti krikščioniu, perskaičiau visą Bibliją. Tada, kai susitaikiau su Kristumi ir , praleidau dar 2 savaites perskaičiau visą Bibliją kartu su Biblijos enciklopedija, kad įsitikinčiau, jog supratau kiekvieną žodį ir posakį. Ir tada atėjo laikas, kai aš nežinojau, kaip studijuoti Bibliją, ir niekas negalėjo man parodyti, kaip tai daryti. Manau, kad dabar esate toje pačioje būsenoje. Kai nuėjau pas ką nors ir paprašiau išmokyti studijuoti Bibliją, man buvo liepta perskaityti kiekvieną eilutę ir apmąstyti... Ką turėčiau apmąstyti, jei tam tikroje eilutėje nematau daugiau, nei galiu pamatyti paprastoje eilutėje. skaitant? Kiti patarė man perskaityti komentarus, kad galėčiau geriau suprasti Bibliją. Pradėjau ir perskaičiau pusę Williamo Barclay komentarų, bet vis tiek nebuvau patenkintas. Koks buvo mano džiaugsmas, kai pamačiau knygą „Kaip studijuoti Bibliją“ bažnyčios diakono namuose? parašė Kay Arthur. Kartu su šia knyga iš diakono gavau to paties autoriaus kursą „Viešpatie, aš noriu tave pažinti“, kursą apie Dievo charakterį, kurį ketinta išmokti per 42 dienas, bet buvau toks ištroškęs, kad užtrukau. man 2 dienos tai mokytis ir 2 val. Nuo tada skaityti Bibliją man niekada nebuvo sunku ar nuobodu. Nuo tada su dideliu malonumu studijuoju Bibliją ir jau 26 metus kasdien studijuoju šią išskirtinę indukcinę Biblijos studijų medžiagą.
Vertimas: Elena Stoler.
Bažnyčios tėvų ir bažnyčios rašytojų liudijimai apie Bibliją
Įvadas
Jūs esate apgauti, nežinote nei Rašto, nei Dievo galios (Mt. XXII, 29).
Dievo žodžio mokymas apie save patį
Apaštalas Paulius, Sakydamas, kad „visas Raštas yra Dievo įkvėptas“, jis priduria: „ir naudingas mokymui, barimui, taisymui, teisumo auklėjimui, kad Dievo žmogus būtų tobulas, pasiruošęs kiekvienam geram darbui“. Kaip tai daroma? Tai pasiekiama tuo pačiu Dievo Žodžiu, „gyvu ir veikiančiu“ (Hbr. IV, 12), kai žmogus tikėjimu priima jį į savo širdį.
Šventajame Rašte Dievo Žodis vadinamas kardu, kūju, ugnimi, lempa, sėkla, gyvybės žodžiu.
Dievo Žodis yra „dvasinis kardas“: jis „prasiskverbia iki sielos ir dvasios padalijimo ir teisia širdies jausmus bei mintis“ (Ef. VI, 17; Žyd IV, 12).
Dievo Žodis yra „kūjis“, kuris sudaužo mūsų akmenines širdis (Jeremijas XXIII, 29).
Dievo Žodis yra „ugnis“, kuri sudegina mumyse nuodėmingą nešvarumą ir sušildo mūsų širdis, kurios iš prigimties yra šaltos „Dievo Karalystės slėpiniams“ (Mt. XIII, 11-15). Dievo Žodis, priimtas į širdį tikėjimu, jį apvalo ir pašventina (Jonas XV, 3 ir XVII, 7).
Dievo Žodis yra „žibintas, kuris šviečia tamsioje vietoje“ (2 Pt I, 19) ir savo šviesa išsklaido mūsų nežinojimo, aistrų ir kliedesių tamsą.
Dievo Žodis yra „sėkla“ (Lk. VIII, 11-15). Kaip sėkla įmesta į suartą žemę ir duoda vaisių, taip žmogaus širdyje, sugniuždytoje, suminkštintoje Dievo žodžio, ji duoda tą pačią Dievo žodžio sėklą ir „duoda vaisių trisdešimt, šešiasdešimt, arba šimteriopai“ (Mark IV, 20). Pagaliau Dievo Žodis yra „gyvybės žodis“ (Philipp. II, 16), žodis, suteikiantis gyvybę – amžinąjį gyvenimą.
2012 m. birželio 27 d., trečiadienis, 22:18 ()
Tai pranešimo citata
Biblija yra nuostabi knyga. Nepaisant to, kad jis labai senovinis (pradėtas rašyti prieš 3,5 tūkst. metų ir baigtas prieš 1,9 tūkst. metų), vis dėlto aktualus šiuolaikiniam žmogui, gyvenančiam XXI a. Biblija buvo ir išlieka plačiausiai skaitoma knyga pasaulyje. Tačiau tuo pačiu metu, norint jį perskaityti ir suprasti, reikia ypatingo požiūrio. Jei skaitysite Bibliją kaip rytinį laikraštį, ji jums atrodys nuobodi ir nesuprantama. Biblija ne tam skirta. Ji buvo suteikta visų laikų ir tautų žmonėms, gyvenusiems įvairiais amžiais ir skirtingomis kultūrinėmis tradicijomis. Ir todėl, norint jį suprasti, reikia teisingai perskaityti.
Štai keletas patarimų, kaip teisingai skaityti Bibliją, kad suprastumėte jos prasmę.
1. Kreiptis į Biblijos Autorių – Dievą.
Kas gali geriau atrasti knygos prasmę, nei jos autorius. Taigi kreipkitės į Dievą ir paprašykite Jo padėti suprasti Bibliją. Galite pasakyti Dievui kažką panašaus: „Dieve, aš tikiu, kad Biblija yra Tavo Žodis, ir aš noriu ją suprasti, prašau padėk man“.
2. Sąžiningai priimk viską, kas jame parašyta.
Yra viena vaikiška pasaka, pasakojanti apie Begemotą, kuris save laikė labai gražiu. Ir tada vieną dieną jie davė jam veidrodį, kad jis galėtų pažvelgti į save. Kai Begemotas pažiūrėjo, koks jis iš tikrųjų, jis sušuko: "Netiesa, šis veidrodis meluoja! Aš ne toks!" Ir iš pykčio sudaužė veidrodį ant žemės.
Biblija taip pat yra savotiškas veidrodis. Ji kalba tiesiai apie tai, kas aš esu. Ji atskleidžia visus mano trūkumus. Ir žmogus susiduria su pasirinkimu: arba klausytis, nuoširdžiai pažvelgti į tiesą, atgailauti, prašyti, kad Dievas padėtų pasikeisti. Arba tiesiog užčiaupk Bibliją ir pasakyk: šis Veidrodis meluoja, nieko čia baisaus, beveik visi dabar taip gyvena. Pati Biblija sako taip:
„Dievo žodis yra gyvas, veiklus ir aštresnis už bet kokį dviašmenį kalaviją: jis prasiskverbia iki sielos ir dvasios padalijimo, iki kaulų čiulpų, teisia širdies mintis ir ketinimus. Ir nėra nieko nuo Jo paslėpta, bet viskas nuoga ir atvira prieš Jo akis: Duokime Jam apyskaitą. (Žyd.4:12-13)
Kodėl sovietiniais laikais Biblija buvo uždrausta knyga? Kodėl ir viduramžiais net bažnyčios valdovai, vargdami mirties, uždraudė paprastiems žmonėms skaityti Bibliją? Nes Biblija atskleidžia tiesą. Ar aš pasiruošęs priimti gryną tiesą? O gal tai priklausys nuo to, ar man tai patinka?
3. Nesustokite ties nesuprantamu dalyku.
Biblija yra padalinta į dvi dalis: Senąjį Testamentą ir Naująjį Testamentą. Taigi Naujasis Testamentas (arba jis dar vadinamas Evangelija) iš tikrųjų prasideda šiais žodžiais:"Jėzaus Kristaus, Dovydo Sūnaus, Abraomo Sūnaus, genealogija. Abraomui gimė Izaokas, Izaokui gimė Jokūbas, Jokūbui gimė Judas..." ir taip beveik visas pirmasis puslapis. Seniau žmonėms jų genealogija buvo savotiškas pasas, asmens tapatybės kortelė. Ypač tarp žydų tai vaidino didžiulį vaidmenį. Todėl Naujajame Testamente Jėzaus Kristaus gyvenimo aprašymas pradedamas nuo Jo genealogijos.
Kažkas pasakė: Bibliją reikia skaityti kaip žuvį. Kai atsiranda kaulas, jie jį praleidžia ir valgo toliau. Todėl nesustokite ties tuo, kas nesuprantama. Neatidėliokite visos žuvies dėl kaulo.
Jei paprašysite Dievo padėti suprasti Biblijos tiesą, nuoširdžiai priimsite viską, kas joje parašyta, ir skirsite laiko bent Naujajam Testamentui perskaityti, tuomet patys nustebsite, kokį rezultatą tai atneš jūsų gyvenime. Tai pati svarbiausia kada nors parašyta knyga. Ir dauguma žmonijos bėdų kyla iš to, kad daugelis žmonių per visą savo gyvenimą to net neatrado. Nenuostabu, kad pati Biblija sako taip:
„Ateis laikas, kai žmonės neklausys garsaus mokymo. Jie kvies ir noriai klaus tų mokytojų, kurie jiems pasakys tik tai, ką patys nori išgirsti. Jie nustos klausytis tiesos ir imsis grožinės literatūros. (2 Tim. 3:16)
Šiandien mus supa didžiulis kiekis įvairios informacijos: internetas, televizija, laikraščiai, radijas ir kt. Bet tas, kuris sustoja pasiklausyti to, kas iš tiesų svarbu – Dievo Žodžio, savo gyvenimą kuria ant nenykstančių amžinųjų tiesų ir niekada to nesigailės.
| Žymos: |
Klausimas skaitytojui:
Labas Tėve! Prašau pasakyti, kaip teisingai skaityti Bibliją? Ar galima iš pradžių perskaityti visą Senąjį Testamentą, o paskui Naująjį? Kur pradėti?
Sergejus
Kunigas Romanas Posypkinas atsako:
Gerbiamas Sergejau!
Bibliją rekomenduočiau pradėti skaityti nuo Naujojo Testamento, tiksliau, nuo Morkaus evangelijos – trumpiausios Gerosios Naujienos apie Dievo Įsikūnijusio Žodžio, mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus, gyvenimą ir skelbimą. Be to, jūs turėtumėte ne tik skaityti Evangelijos tekstą, bet ir naudoti patristines jo interpretacijas. Pavyzdžiui, Ivanovo srities Kinešmos miesto Viešpaties Žengimo į dangų bažnyčioje, kurioje esu rektorius, praėjusio amžiaus pradžioje tarnavo Kinešmos vyskupas Vasilijus. Jo knyga „Komentaras apie Morkaus evangeliją“ pagrįstai laikoma viena geriausių tarp tokių kūrinių. Išstudijuokite tai.
Taip pat galite pažvelgti į bet kokias kitas interpretacijas. Klasikinis ir palyginti nedidelės apimties Bulgarijos šv. teofilakto interpretacija.
Tada perskaitykite likusias Evangelijas – iš Luko, iš Mato, iš Jono. Tada skaitykite Šventųjų apaštalų darbus ir jų laiškus, apaštalus. Visas jums nesuprantamas vietas, kurių iš pradžių bus daug, reikėtų paanalizuoti skaitant Šventųjų Bažnyčios Tėvų interpretacijas. Kam rinktis? Negaliu patarti. Faktas yra tas, kad kiekvienas skaitytojas turi „skonį“ tam tikro autoriaus. Pradėkite skaityti keletą ir pasirinkite tą, kurio interpretacija skamba jūsų širdyje.
Po Naujojo Testamento rekomenduočiau perskaityti pirmąją Senojo Testamento knygą – Pradžios knygą. Kalbama apie pasaulio sukūrimą, apie pirmųjų žmonių nuopuolį. Ją skaitant svarbu suprasti, kad kūrimo ir nuopuolio įvykiai knygoje aprašomi metaforų kalba. Štai kodėl, be knygos, būtina ištirti ir jos interpretacijas. Visų pirma, Šventieji Tėvai parašė „Šešių dienų paaiškinimus“, šie jų darbai labai padės studijuojant Pradžios knygą.
Trejybės Selenginskio vienuolyno dekanas Hieromonkas Efraimas (Šiškinas) atsako į klausimą:
Kaip teisingai skaityti Šventąjį Raštą? Šis klausimas, žinoma, labai sudėtingas, pirmiausia dėl to, kad Šventasis Raštas yra Dievo įkvėpta knyga. Tai yra, tai ne kažkokie žmonių išradimai, o paties Dievo balsas skamba Biblijoje. Žinoma, žmogaus, kuris pradeda skaityti Šventąjį Raštą, požiūris turi būti nepaprastai pagarbus ir atsakingas. Ir tai jau bus gera pradžia tam, kad skaitydami Bibliją gausime dvasinės naudos.
Reikia suprasti, kad Šventojo Rašto poveikis žmogaus sielai negali būti matuojamas tik poveikiu mūsų protui – ne. Šis poveikis pirmiausia yra mūsų širdžiai, visam žmogui kaip visumai. Dėl ypatingos dieviškosios kilmės ši Knyga turi nuostabią savybę: ją galima (ir privalai) skaityti visą gyvenimą, o tuo pačiu vis atrasti kažką naujo sau. Tai yra, ji yra bedugne savo turiniu, gilia prasme. Šventojo Rašto supratimo kontekstą suteikia Šventoji Tradicija, netgi galima sakyti, kad Šventasis Raštas yra Šventosios Tradicijos dalis. Todėl norėdami giliau ir tiksliau suprasti Šventąjį Raštą, turime atsigręžti į tas Šventojo Rašto interpretacijas, kurias mums siūlo Bažnyčia. Pirmiausia čia galima įvardyti Šv.Jono Chrizostomo kūrybą. Šventasis Raštas yra orientuotas į Kristų, jo pagrindinis objektas yra pats Dievas, įsikūnijęs, nukryžiuotas ir prisikėlęs Dievas. Todėl, žinoma, remdamiesi Biblija, pirmenybę turėtume teikti Naujojo Testamento knygoms: Evangelijai ir Apaštalui.
Šventąjį Raštą geriau skaityti stovint, ramiai, subalansuotai nusiteikus. Labai gerai prieš skaitymą maža malda, prašant dovanoti Dieviškojo Apreiškimo supratimą. Ortodoksai krikščionys paprastai per dieną perskaito po vieną bet kurios (vienos iš keturių) Evangelijų skyrių ir vieną Apaštalo skyrių.
Ar kada nors uždavėte sau klausimą: Kaip skaityti Bibliją? O gal pagalvojote: Kaip pradėti skaityti Bibliją? Ar kada nors ką tik atsivertėte ir perskaitėte atsitiktinę Biblijos eilutę, tikėdamiesi, kad ji skirta jums?
Ir tada jie turėjo „Ir, išmetęs sidabro gabalėlius šventykloje, išėjo, išėjo ir pasmaugė“. Ir jie pagalvojo: Ne, ne tai. Ir vėl bandė.
Ir tada tu atėjai „Eik ir daryk tą patį“.
Gerai, galbūt tau taip neatsitiko, bet manau, kad pakankamai gerai pavaizdavau, koks bauginantis kartais gali būti Biblijos skaitymas. Ypač jei esate naujas krikščionis arba tik pradedate nuosekliai skaityti Bibliją.
Biblija tokia didelė ir joje tiek daug knygų. Biblijos žinia yra didžiulė ir gili, ir tai beveik kaip vidurinės mokyklos mokinys, bandantis skaityti medicinos žurnalą. Tai, kas yra priešais mus, yra tokia didžiulė, kad daugelis pasiduoda net nepradėję skaityti.
O jeigu aš tau pasakyčiau, kad skaitant Bibliją nereikia bijoti ir bijoti?
Taip mes skaitome Bibliją.
Po vieną gabalą.
Štai 4 būdai, kaip sėkmingai ir užtikrintai skaityti Bibliją.
1. Skaitykite, kol suprasite tris dalykus. Viskas. Kai jums paaiškės trys dalykai, sustokite. Kodėl trys? Nes dažniausiai tai yra viskas, ką vienu metu galime suvirškinti.
Biblijos skaitymas – tai ne sprintas, o maratonas. Prisimenu, kaip daug tinklaraštininkų sausio mėnesį dalyvavo iššūkyje „Perskaityk Bibliją per 6 mėnesius“, tačiau Biblijos skaitymas nėra lenktynės nuo Pradžios knygos iki Apreiškimo. Tai romanas. Tai yra santykių su Dievu kūrimas po vieną pasimatymą.
Ir jūs negalite skubėti romantikos. Tai kodėl jūs skubate skaitydami Bibliją?
2. Skaitydami pabraukite ir paryškinkite spalvomis. Man labiau patinka paryškinti savo Biblijoje ir piešti langelius bei burbulus aplink žodžius. Mano Biblija pilna užrašų. Ir tai darau, nes tai padeda man geriau įsisavinti tai, ką skaitau. Mėgstu gramatiką, todėl dažnai žymiu pagrindinius žodžius ir prielinksnius, nurodančius pagrindinę mintį. Man patinka tokie žodžiai kaip „todėl“, kurie verčia mane paklausti: Ir kodėl čia tai „todėl“?(Šį klausimą mane išmokė užduoti tėvas.)
Taip pat galite nudažyti visą Bibliją specialiomis spalvomis. Courtney iš tinklaraščio Gerai gyvenančios moterys sugalvojo puikią spalvų kodavimo sistemą, kurią ji naudoja (žr. pastabą straipsnio pabaigoje).
Naudodami šiuos metodus galėsite artimiau susipažinti su Biblija. Tu jau nebe pasyvus skaitytojas, esi įtrauktas, įtraukiamas į tai per žodžius.
3. Baigę skaityti, užsirašykite, ką išmokote. Jokūbas įspėja apie krikščionis, kuris pažvelgė į veidrodį, nusisuko, nuėjo ir visiškai pamiršo, ką matė. Tai mums didelis pavojus.
Kaip dažnai mes skaitėme tam tikrą Biblijos eilutę, kuri patraukė mūsų širdį, bet mūsų dienomis mes visiškai pamiršome šią eilutę ir praėjo dienos ar mėnesiai, kol vėl prisiminėme šiuos žodžius?
Užrašai padeda šiems žodžiams įsiskverbti į mūsų širdį ir ten įsitvirtinti. Matote, jei kiekvieną dieną užsirašysite tai, ką perskaitėte Biblijoje, kiekvieną kartą atsivertę užrašus prisiminsite, ką skaitėte anksčiau. Jums netgi gali kilti pagunda grįžti kelis puslapius atgal ir perskaityti, ką parašėte. Tai nuostabus būdas palaipsniui kaupti savo laiką asmeniniams santykiams su Dievu.
4. Kasdien skaitykite kiekvieną Biblijos knygą kaip visumą, o ne tik atsitiktines eilutes. Net negaliu apsakyti, koks pavojingas mano kasdienis Biblijos skaitymo planas atsitiktinai parinkti eilutes.
Aš neprieštarauju situaciniam Biblijos tyrinėjimui (pvz., mokymuisi, ką Biblija sako apie garbinimą) ar net vienos eilės pasirinkimui per dieną konkrečia tema, be kasdienio skaitymo.
Mano nuomone, pavojinga yra tai, ką aprašiau šio straipsnio pradžioje – tiesiog atsitiktinai atsiverčiau Bibliją ir perskaitau tą ištrauką. Mano nuomone, tai pavojinga dėl šios priežasties:
- Mes neskaitome šios eilutės skyriaus ar knygos kontekste. Eretiškos doktrinos išaugo iš šios praktikos, kai geranoriški žmonės pasirinko tam tikrą eilutę, kad paremtų savo įsitikinimus, nesuprasdami konteksto ir to, kad ši eilutė neturi nieko bendra su jų sukurta doktrina.
- Mes neaugame kaip krikščionys. Dvasinė branda moko mus naudotis pagrindiniais Šventojo Rašto elementais. Vienintelis būdas juos rasti – kasdien skaityti ištisas Biblijos knygas ir leisti žinioms, esančioms konkrečioje knygoje ar knygų serijoje, pavyzdžiui, Pauliaus, mesti iššūkį mūsų silpnybėms.
Vienu metu skaitydami visą Bibliją padėsite Šventajam Raštui patekti į tinkamą kontekstą. Šventasis Raštas turi būti skaitomas tinkamame kontekste, ir apie tai pakalbėsime viename iš šių straipsnių.
Jei skaitysite Bibliją tol, kol suprasite tris dalykus, jei priartėsite prie savo Biblijos ją pabraukdami arba nuspalvindami, užsirašysite tai, ką perskaitėte, ir vienu metu perskaitysite visą knygą, greitai pamatysite, kad Biblija nėra tokia. nenugalimas, kaip iš pradžių manėte.
Pastaba: Biblijos teksto spalvų kodavimas ()
- Violetinė: Dievas, Jėzus, Šventoji Dvasia, Gelbėtojas, Mesijas
- Rožinis Raktažodžiai: moterys Biblijoje, šeima, santuoka, tėvystė, draugystė, santykiai
- Raudona: meilė, gerumas, gailestingumas, užuojauta, ramybė, malonė
- Žalias: tikėjimas, paklusnumas, augimas, vaisiai, išgelbėjimas, brolybė, atgaila
- Geltona: garbinimas, malda, šlovinimas, doktrinos, angelai, stebuklai, Dievo galia, palaiminimai
- Mėlyna: išmintis, mokymas, nurodymai, įsakymai
- Oranžinė: pranašystės, istorija, laikai, vietos, karaliai, genealogija, žmonės, skaičiai, sandoros, priesaikos, vizijos, ateitis
- Ruda/pilka: Šėtonas, nuodėmė, mirtis, pragaras, blogis, stabai, klaidingi mokytojai, veidmainystė, pagunda
Autorius - Rosilynd Djukic/ rosilindjukic.com
Vertimas - Anna Ivaščenko dėl
