Padėkos diena yra viena mėgstamiausių ir populiariausių švenčių Jungtinėse Valstijose. Jam pradeda ruoštis prieš kelis mėnesius: puošia miesto parado aikšteles, ruošia pasirodymus, ieško skaniausio kalakutienos ir moliūgų pyrago recepto, kviečiasi artimiausius svečius, o patys vaikai gamina dekoracijas.
Padėkos šventės istoriją galima atsekti iki 1621 m., kai kolonistai ir indėnai dalijosi derliaus švente ir, pasak legendos, kartu susėsdavo prie vieno stalo.
1620 m. legendinis laivas „Mayflower“ paliko Anglijos uostą, kad po mėnesio sunkios kelionės pasiektų Amerikos pakrantę, netoli Masačusetso upės. Praėjus daugiau nei šešiems mėnesiams, tik pusė pirmųjų piligrimų, išgyvenusių po sunkios žiemos ir epidemijos, sugebėjo apsigyventi naujoje žemėje. Squanto genties indėnai padėjo kolonistams sukurti visavertę koloniją ir išgyventi nepažįstamoje teritorijoje. Būtent gausus derlius 1621 m. rudenį paskatino piligrimus pasidalyti šventine vaiše su indėnais.
Po metų kiekvienoje naujoje kolonijoje naujakuriai dėkojo Dievui už naują gyvenimą ir šventė derliaus pabaigą, tik kiekviena draugija turėjo savo datą, o šventė nebuvo skirta dviejų skirtingų tautų susivienijimui ar pasirašymui. tarp jų taikos susitarimą, bet iki derliaus nuėmimo pabaigos.
Pilietinio karo metais Padėkos diena tapo nacionaline švente, kai Abraomas Linkolnas paskutinį lapkričio ketvirtadienį paskelbė Padėkos diena.
Šiandien daugelyje Amerikos šeimų Padėkos diena prarado religinę reikšmę, net ir įstatymų leidybos lygmeniu pabrėžiamas pasaulietinis šventės komponentas.
Dauguma amerikiečių nori Padėkos dieną praleisti su savo šeimomis, o ne sočiai pavalgyti. Padėkos diena tradiciškai patiekiama su kalakutiena, spanguolių padažu, moliūgų pyragu ir bulvių koše.
Didelio masto paradai visoje šalyje tapo neatsiejama šventės dalimi. Laikomas didžiausias ir įsimintiniausias 1924-ųjų paradas Niujorke, surinkęs daugiau nei 3 milijonus žiūrovų.
Dabar Padėkos diena neįsivaizduojama be ryškiai pasipuošusios minios, balionų, orkestro ir specialiai dekoruotų pakylų.
Nepaisant šio šventės populiarumo, daugelis mokslininkų vis dar ginčijasi dėl pirmosios Padėkos dienos Jungtinėse Valstijose datos. Yra įrodymų, kad Europos gyvenvietėse Šiaurės Amerikoje vyksta ir kitos padėkos ceremonijos. Pavyzdžiui, 1565 metais ispanų misionierius Pedro Menendezas pakvietė Timucua gentį į šventinę vakarienę, kad padėkotų Dievui už saugią kelionę.
Be to, vietiniai JAV gyventojai mano, kad tradicinė šventės istorija yra nepatikima, nes joje vaizduojami apgaulingai draugiški indėnų ir Europos užkariautojų santykiai. Nuo 1970 metų tie, kurie nesutinka su tokiu Padėkos dienos aiškinimu, eina į mitingus, vadindami šią dieną – „Nacionaline gedulo diena“.
Nepaisant to, kad Padėkos diena aktyviai pradėta švęsti tik Amerikos kolonijose, derliaus šventimo ištakų galima rasti senovės egiptiečių, keltų ir žydų kultūroje.
Ir net Amerikos indėnai turėjo turtingas derliaus švenčių tradicijas dar prieš europiečiams įkeliant koją į jų krantus.
Jungtinėms Valstijoms Padėkos diena yra pati svarbiausia šventė po Kalėdų. Ir šios šventės data visada plaukioja. Kas ketvirtą lapkričio ketvirtadienį beveik kiekvienas amerikietis ant stalo turi kalakuto kepsnį, moliūgų pyragą ir spanguolių padažą. Ir mes nusprendėme jums papasakoti šiek tiek daugiau apie šią šventę.
2017 m. Padėkos diena: šventės istorija
Šios šventės istorija gana įdomi. Manoma, kad pirmoji Padėkos diena buvo švenčiama dar 1621 m., nors svarbiausias įvykis įvyko prieš metus.
1620 metais prie Šiaurės Amerikos krantų prisišvartavo laivas, kuriame buvo naujakuriai iš Anglijos, kurie bėgo nuo persekiojimo. Nepaisant to, kad jiems pavyko pabėgti, laukė labai sunki žiema, kurią išgyveno ne daugiau kaip pusė visų naujakurių.
Tačiau kitais metais pas juos atėjo indėnai, kurie išmokė sodinti vietines kultūras ir rasti geriamojo vandens.
Po metų, 1621 m., naujakuriai surinko nuostabų derlių ir pakvietė į šventę savo gelbėtojus indėnus. Tada nuskambėjo padėkos žodžiai aukštesnėms jėgoms. Ir būtent tais metais amerikiečiai šventė pirmąją Padėkos dieną.
Reikia pasakyti, kad iki 1941 m. Padėkos dienos data buvo nenuosekli, tačiau tada JAV Kongresas priėmė įstatymo projektą, pagal kurį buvo nuspręsta šventę surengti ketvirtąjį lapkričio ketvirtadienį.
2017 m. Padėkos diena: švenčių tradicijos
Padėkos diena, be jokios abejonės, yra pati šeimyniškiausia šventė Jungtinėse Valstijose. Pagal tradiciją įprasta susirinkti seniausių šeimos narių namuose. Vaikai ir anūkai dažniausiai atvyksta iš visos šalies. Kartais pasikviečia kaimynus, kurie neturi su kuo švęsti.
Ir, žinoma, pagrindinė Padėkos dienos tradicija Jungtinėse Valstijose yra tinkamai padengtas stalas. Kiekvienas turėtų iškepti kalakutą ir pagaminti jam spanguolių padažą. Beje, dažniausiai patiekiama su bulvių koše. O iš gėrimų įprasta patiekti ant stalo sidrą ar vyną.
Trumpas pirmą kartą atleido kalakutams
Ketvirtadienį, lapkričio 23 d., Amerika šventė Padėkos dieną. Čia yra nuomonė, kad jokia nacionalinė šventė nėra tokia išsami kaip Padėkos diena. Netgi liepos ketvirtoji yra tautos gimtadienis. Jau nekalbu apie Kalėdas, Velykas, Heloviną. Matote, šių švenčių šaknys yra krikščionybėje. Todėl nei žydai, nei musulmonai, nei budistai nelaiko jų visiškai „savo“. Padėkos diena yra kitas dalykas. Žinoma, jis taip pat turi krikščionišką pradą, bet nepaisant to, dėkoti gali kiekvienas ir kiekvienas. Būtų už ką.
Pirmieji Amerikos gyventojai – indėnai nekenčia visų šių švenčių. Ne be reikalo... Gerieji.
Prezidentas Abraomas Linkolnas buvo pirmasis valstybės vadovas, kuris paskutinį lapkričio ketvirtadienį paskelbė Padėkos diena ir paragino tautą „dėkoti mūsų maloningajam tėvui, kuris yra danguje“. Formaliai Padėkos diena pradėta švęsti nuo 1941 metų „ketvirtą lapkričio ketvirtadienį“.
Linkolnas sakydavo: „Nesielk su užsieniečiu ir nenusileisk užsieniečiui. Egipte jūs visi buvote užsieniečiai“. Linkolnas savo skelbime nurodė Dievą kaip liudytoją, bet nenurodė, kuris iš jų. Kiekvienas amerikietis, nepaisant jo religijos, galėjo paragauti maisto nuo amerikietiško stalo. Ar galėtų…
Amerikiečiai-2017 taip pat galėjo paragauti šio stalo vaisių. Bet už ką jie šiais metais dėkojo Dievui?
Už žudynes Las Vegase?
Už žudynes Sutherlande, kur laidojimo namai negalėjo „suvaldyti“ žuvusiųjų ir kur jiems nebuvo vietos kapinėse?
Padėkos dieną bendruomenės ir šeimos šventė su tradicine kalakutiena, pyragu, bulvių koše ir saldžiu padažu. Taip pat su tradiciniais mirusiųjų paminėjimais.
Už ką jie turėtų dėkoti? Dėl uraganų, potvynių, miškų gaisrų ir žemės drebėjimų, kurie praėjusiais metais sukrėtė šalį?
Pastoriaus Pomeroy žmona, mirusi Teksase kepdama tradicinį kalakutą, sakė: „O, kiek daug sielvarto mumyse susikaupė. Mes nebežinome, kaip elgtis visuomenėje. Mes net nežinome, ką pasakyti Dievui“. Lapkričio 23 d. ponia Pomeroy daugelį metų ruošė vaišes parapijiečiams. Juos buvo galima suskaičiuoti ant pirštų. Po to, kai jie buvo nužudyti, ji nusprendė jų atminimui iškepti dešimt kalakutų. Teksase yra alkanų žmonių.
Raymondo Ortizo šeima, kaip ir dešimtys tūkstančių kitų puertorikiečių, su tradiciniu kalakutu susidorojo netradicinėje aplinkoje – bėgdama. Uraganas Maria nugriovė jų namus ir jie prisiglaudė Niujorke. „Mano žmona visą laiką verkia. Mano sūnus, jam šešeri, nuolat vemia. Turkija nekrenta į gerklę. Už ką, klausiate, turėčiau dėkoti Dievui?
Kiekvieną lapkritį Megen Condron savo namuose pastatė Padėkos medį. Ją vaikai papuošė popieriniais žaisliukais, ant kurių rašė, už tai dėkojo Dievui. Šiais metais jų namus Santa Rosoje, Kalifornijoje, kartu su 9000 kitų šio miestelio gyventojų namais suniokojo gaisras. Šį kartą Kondronų šeima Padėkos medžio neįrengė. Kai apie tai užsiminė Megen aštuonmetis sūnus Masonas, jo mama širdyje pasakė: „Aš negalėjau to padaryti, iš visų pusių apsupta tūkstančių gaisro aukų“.
Millerio namuose Padėkos dieną vadovavo Hannah Ehlers, šeimos galvos Lance'o Millerio sesuo. Ji buvo nužudyta Las Vegase. Štai kodėl Padėkos diena neįvyko. „Tu supranti...“ – sako Milleris.
Neisa Tonks taip pat tapo Las Vegaso žudynių auka. Kaip jos šeima turėtų švęsti Padėkos dieną? Jos trys sūnūs nusprendė palikti kalakutus ramybėje ir apsivilkti derančius marškinėlius su mamos vardu.
Padėkos diena yra tradicija. Šią dieną kalakutų augintojų federacija į Baltuosius rūmus atvežė du vertus šio „dvaro“ atstovus. Ceremonija vyko Rožių sode, susirinkus garbingai publikai. Prezidentas Trumpas iš anksto pažadėjo, kad publika juo didžiuotųsi.
„Ei, būgnų lazdele“, – sušuko prezidentas. – Aš padarysiu tave laimingą! Faktas yra tas, kad tradicija liepė Trumpui atleisti jam pristatytus kalakutus. „Didžiuojuosi savimi. Drumstick (būgno lazdelė) taip pat bus labai laimingas“, – sakė D. Trumpas.
Indėnams buvo atleista. Vienintelis „nusikaltimas“, kurį jie padarė, buvo tai, kad jie gimė... kalakutai.
Mes esame ypatinga tauta. Amerika yra ypatinga šalis, Trumpas apibendrino kalakutų atleidimą. Jo laukė lėktuvas, kuris turėjo nuskraidinti 1 keleivį į Floridą. Žaisti golfą.
Kartu su Drumstick buvo atleista ir Wishbone (lankas, šakutė).
Būgnas sveria trisdešimt šešis svarus. Tai didelis paukštis“, – sakė D. Trumpas. Jis gyrė vietą, kur „gyvens“ atleisti kalakutai. – Gobbler Rest yra puiki vieta. O Virdžinijos technikos universitetas, kuriam jis priklauso, yra puiki mokymo įstaiga!
Trumpas juokaudamas pažymėjo, kad jam buvo patarta atšaukti jo pirmtako prezidento Obamos malonę dviem kalakutams Tateriui ir Totui.
Kaip dauguma žinote, aš labai aktyviai atšaukiu daugelį savo pirmtako sprendimų. Tačiau, kaip mane informavo Baltųjų rūmų teisininkai, Taterio ir Toto malonės negali būti atšauktos jokiomis aplinkybėmis“, – juokavo D. Trumpas.
Prezidentė Padėkos dieną palinkėjo viso ko geriausio visoms amerikiečių šeimoms ir kariškiams ir galiausiai priartėjo prie kalakutų.
Taigi, ar esate pasiruošę „Drumstick and Wishbone“? - pasakė jis ir plojo sau.
Na, ar ketinate atleisti kuriam nors iš žmonių? – sušuko kažkas iš galinių eilių.
Prezidentė šypsojosi ir paspaudė ranką šios tradicinės ceremonijos publikai. Ore pakibo netradicinis klausimas. Prezidentė nieko neatsakė...
2017 m. Padėkos diena.
Kodėl amerikiečiai turėtų dėkoti Dievui?
Nes Donaldas Trumpas yra Baltuosiuose rūmuose?
Už tai, kad dėl jo kaltės Amerika tapo bene vienintele valstybe, kuri nepasirašė Paryžiaus susitarimo dėl planetos klimato?
Nes jo susirėmimas su Pchenjano diktatoriumi Kim Jong-unu atvedė pasaulį prie branduolinės katastrofos slenksčio?
Už tai, kad Kapitolijuje buvo stumiama mokesčių reforma, kad turtingieji taptų dar turtingesni, o vargšai – dar skurdesni?
Dėl to, kad apsupo save generolais ir diplomatams liepė tylėti?
Už tai, kad jis nemato jokio skirtumo tarp amerikiečių ir Drum Stick kartu su Fork Bow? Tačiau ne. Pastarąjį jis atleido.
Kodėl, Dieve, mus taip kankinai? Ir kiek laiko? – Jis veržiasi nuo Atlanto vandenyno krantų ir aidi Ramiojo vandenyno pakrantėse.
Tuo tarpu viso to kaltininkas žaidžia golfą Floridoje savo valdovoje ir vakariniuose Baltuosiuose rūmuose – Mar-e-Lago. Bet jūs galite baigti žaidimą net žaisdami golfą ...
Lapkričio 24 d. Amerikoje ir nuo vandenyno iki vandenyno atėjo „Juodasis penktadienis“. Jame nėra nieko tragiško. Vos po dėkojimo Dievui danguje dienos amerikiečiai kaip išprotėję puolė į vartotojų šventyklas žemėje. Dabar jie prekiauja…
Šėtonas ten valdo kamuolį! – per twitter, google, facebook ir kitas technologijas fantazijos lygmenyje veržiasi Mefistofelio skambutis.
Mineapolis.
Praėjusių metų gruodžio pabaigoje įvykusiame Valstybės tarybos posėdyje V. Putinas prisiminė sovietų žmones kaip reiškinį, sovietiniais metais užtikrinusį tarpetninę ir tarpreliginę taiką. Tuo tarpu požiūris į šią sąvoką visuomenėje nėra vienareikšmis. Vieni sovietų žmones laiko savotiška ideologema, kiti – istoriniu pasiekimu. Žinoma, sovietų žmonės buvo istorinė realybė. Tai buvo ne ideologinė fikcija, kaip išsivysčiusio socializmo samprata, kuri iš tikrųjų žlugo, bet buvo pagrindas, ant kurio buvo pastatyta sovietinė socialistinė sistema.
Sovietų žmonės – štai kas atspindėjo ne politinį, ne ekonominį, o pirmiausia žmogiškąjį socialistinės sistemos komponentą. Sovietų žmonių samprata atspindi sovietmečiu gyvenusio žmogaus specifiką. Tarybiniai žmonės, griežtai tariant, yra tarybiniai žmonės.
Bet kuri politinė sistema pirmiausia yra atitinkama piliečių politinė kultūra. Sovietiniais metais šios sovietinės kultūros personifikacija tapo tarybiniai žmonės. Kaip neįmanoma neigti sovietinės visuomenės egzistavimo XX amžiuje, taip neįmanoma ignoruoti sovietinės žmonių egzistavimo.
Sovietinė liaudis nėra etninis darinys, į kurį nori redukuoti jos pripažinimo priešininkai. Nors, žinoma, jame buvo etninis komponentas. Pagrindinis skiriamasis sovietų žmonių bruožas buvo daugiatautiškumas, patvirtintas internacionalizmo principo dėka.
Etnine prasme sovietinėje tautoje dominavo rusiška kilmė, kuri sujungė visas etnines grupes į vieną tautą. Nepaisant visų nacionalinės politikos trūkumų sovietinėje visuomenėje, susikūrė viena bendruomenė, turinti savitą kultūrą. Atskirų etninių grupių rėmuose susiformavo kultūros sluoksnis, kuris buvo intensyvios visų tautų sąveikos vaisius. Ryškus sovietų žmonių egzistavimo pavyzdys buvo situacija, kai tos pačios tautos atstovai tarpusavyje kalbėjo rusiškai. Ir tai ne tik kalba. Kalba yra žmonių siela, todėl ji buvo atitinkamos sovietinės kultūros personifikacija. O tai, ką šiandien vadiname rusakalbe kultūra, turi tiesiogines šaknis būtent sovietinėje liaudyje.
Oficialiu lygmeniu buvo skelbiama tautų draugystė, beje, dėl to buvo daug nuveikta. Nors natūralu, kad žmogus idealizuoja praeitį, vis dėlto gana sunku tai visiškai atpažinti. Tačiau galima neabejotinai teigti, kad tolerancijos idealai, šiandien tapę trokštamu tarpetninės komunikacijos tikslu, buvo įgyvendinti sovietmečiu. Tautos bent viena kitą toleravo, nebuvo ryškaus priešiškumo, nebuvo minčių griebtis smurto. Kai kurios tautos su ironija kalbėjo apie kitas, pasakojo anekdotus, bet, kaip taisyklė, viskas neperžengė to. Tačiau teigiama prasme viskas vyko toliau. Tautos bendravo, plėtojo santykius visais lygiais, keitėsi savo pasiekimais. Jei tautų mastu draugystę sunku atpažinti, tai asmeniniame lygmenyje draugystė tarp skirtingų tautybių atstovų buvo įprastas reiškinys, o tarptautinės santuokos tapo būdingu to meto ženklu.
Tačiau tarpetninė sąveika nėra vienintelis ir, be to, ne pagrindinis dalykas, išskiriantis sovietų žmones. Sovietiniai žmonės yra ne tiek etninis, kiek socialinis darinys. Tai visų pirma istorinė bendruomenė. Sovietų žmonės buvo apibūdinami kaip „daugiatautė tauta“, tačiau, kaip pažymi akademikas V. A. Tiškovas, I. A. Iljino pasiūlyta „daugiatautės tautos“ formulė būtų tinkamesnė.
Sovietiniai žmonės yra gana unikalus istorijos reiškinys. Atrodo, kad jis pasižymėjo trimis pagrindinėmis savybėmis.
Pirma, tai yra ideologija. Leiskite pabrėžti: ne ideologinis, o ideologinis. Čia kalbama ne apie politinę ideologiją, o apie psichologinius bruožus. Idėjos sovietų žmonėms buvo svarbesnės už patį gyvenimą. Idėjos jam buvo gyvenimo idealas, todėl tapo savotiškais stabais. Sovietiniai žmonės ieškojo aukšto idealo, jo siekė ir būtinai su juo siejo savo gyvenimą. Komunizmas sovietiniam žmogui atrodė idealas, bet tik todėl, kad jis pats buvo nusiteikęs prie idealo. Priešingu atveju bet koks idealas tampa tik frazeologija.
Antra, romantizmas. Be jos sovietų žmonės tiesiog nebūtų išgyvenę pilkoje socialistinės tikrovės kasdienybėje. Socializmas buvo pastatytas ant sielos romantikos, jis pats išstumia žmogaus sielą iš materialinio ir socialinio gyvenimo sferos į daug aukštesnes, dvasingesnes sritis, kuriose pasilikdamas gali rasti romantizmo. Socializmas neleidžia žmogaus sielai nugrimzti į žemę, nes jam tai reiškia mirtį. Štai kodėl socializmo metais buvo sukurta daug puikių kultūros kūrinių.
Socialistinio meno metodas su lengva M. Gorkio ir Lenino ranka buvo vadinamas socialistiniu realizmu. Tačiau socializmo kultūroje realizmo buvo mažiausiai. Jame vyravo romantizmas ir buvo pagrindinis jos principas. Todėl viską vadinant tinkamu vardu, socialistinį meną ir apskritai socializmo kultūrą buvo galima apibūdinti ne kaip socialistinį realizmą, o kaip socialistinį romantizmą. Jei socialistinė kultūra būtų nusileidusi iki realizmo lygio, ji būtų praradusi socialistinę prasmę. Kaip bebūtų keista, socialistinis realizmas tvirtinasi socializmo nuosmukio metu ir postsocialistinėje eroje, kai menas bando atskleisti visas tikrąsias, o pirmiausia neigiamas socialistinės tikrovės puses. Būtent tuo metu menas nusileido iš gyvenimo poezijos lygmens, iš didingų sferų į būties ir žemiškų reikalų prozos lygmenį.
Tačiau socializmas piktnaudžiauja sielos romantika, kurią plėtoja. Jis naudoja romantizmą savo tikslams ir pajungia jį sau. Jei šiuolaikinė visuomenė tiesiogiai pajungia žmonių sielas, tai socializmas pajungia žmonių sielas, palikdamas jas romantizmui. Ir tai pasitarnauja jo vystymuisi ir išaukštinimui.
Trečia, moralė, besiribojanti su religingumu. Kaip sakė „Deimantinės rankos“ herojus, „homo sovieticus yra moralės įvaizdis“. Ir tai tikrai atspindėjo reikalo esmę. Moralės idėja žmonių sąmonėje buvo neabejotinai svarbesnė už pelną ir savanaudiškumą. Netgi pagrindinis socialistinio režimo moralinis kodeksas – „Komunizmo statytojo moralinis kodeksas“ – buvo siejamas su morale. Ir pagrindiniai jo moraliniai nurodymai nedaug skyrėsi nuo religinių. Nevalingai tai primena garbės kodeksą.
Ideologiškumas, romantizmas ir moralė buvo sovietinio charakterio pagrindas, užtikrinęs sovietinės visuomenės stabilumą ir pergalę Didžiajame Tėvynės kare. Būtent sovietinis charakteris išgelbėjo posovietinę valstybę „praūžusiame dešimtajame dešimtmetyje“.
