Shtëpi lulet e brendshme Truri trefish i Paul McLean në evolucion. Modeli trefish i trurit të McLean. Teoria e Paul McLean: Tre trurin e njeriut

Truri trefish i Paul McLean në evolucion. Modeli trefish i trurit të McLean. Teoria e Paul McLean: Tre trurin e njeriut

Afati "Sistemi i sinjaleve" u prezantua nga nobelisti akademik Ivan Pavlov. Pavlov e vendosi këtë Sistemi i sinjalizimit është një sistem i lidhjeve reflekse të kushtëzuara dhe të pakushtëzuara të sistemit më të lartë nervor të kafshëve (përfshirë njerëzit) dhe botës përreth..
Më vonë, kur neuroshkenca përparoi pa masë në kërkimin e saj, specialisti kryesor amerikan i trurit Paul D. MacLean sugjeroi që truri i njeriut përbëhet nga tre shtresa, secila prej të cilave korrespondon me një fazë të caktuar në evolucionin njerëzor. Këto tre lloje truri janë mbjellë njëra mbi tjetrën si në një kukull foleje:

“Ne duhet ta shikojmë veten dhe botën përmes syve të tre personaliteteve krejtësisht të ndryshme, duke ndërvepruar ngushtë me njëri-tjetrin". Truri i njeriut, sipas McLean, "është i barabartë me tre kompjuterë biologjikë të ndërlidhur", secili prej të cilëve ka "mendjen e tij, ndjenjën e tij të kohës dhe hapësirës, ​​kujtesën e tij, motorike dhe funksione të tjera".

Pra, sipas kësaj teorie, të gjithë njerëzit kanë një sistem truri triun, i cili përfshin:
1. truri retikular (zvarranik).
2. truri emocional (limbik, gjitar).
3. truri vizual (korteksi cerebral, neokorteksi).
truri i zvarranikëve- ky është truri më i lashtë, ose më mirë një pjesë e tij. Ajo u formua mbi 400 milion vjet më parë. Ai përmban frikën dhe instinktet primare, ai reagon i pari dhe detyra e tij është të na mbajë gjallë. Mjaft e çuditshme, por shkencëtarët besojnë se vendimet më së shpeshti merren nën ndikimin e këtij truri të veçantë. Ikja ose lufta, fshehja ose ndjekja aktive - "merita" e trurit të zvarranikëve. Prej saj “rriten” edhe shumica e reagimeve të sjelljes, për shembull: agresioni, indiferenca, gjakftohtësia, dëshira për të dominuar dhe zotëruar. Këtu "jetojnë" modelet dhe zakonet tona të sjelljes, ato që ne i lidhim me konceptin e instinktivit. Përveç kësaj, është truri i zvarranikëve ai që është përgjegjës për mbijetesën dhe për këtë arsye ky tru mohon çdo gjë të re dhe të panjohur. Ai rebelohet kundër çdo ndryshimi që nuk e kupton. Mbani mend këtë funksion të rëndësishëm në të ardhmen, ne do t'i kthehemi atij.
Sistemi limbik (truri i mesëm) - "truri emocional". Truri i një gjitari. Mosha e tij është 50 milionë vjet, është një trashëgimi nga gjitarët e lashtë. Sistemi limbik i veshur mbi trurin e lashtë gjendet te të gjithë gjitarët. Ai është i përfshirë në rregullimin e funksioneve të organeve të brendshme, nuhatjen, sjelljen instinktive, kujtesën, gjumin, zgjimin, por kryesisht sistemi limbik është përgjegjës për emocionet. Prandaj, kjo pjesë e trurit shpesh quhet truri emocional. Le t'i kushtojmë vëmendje këtij truri na jep aftësinë për të kujtuar - këtu kemi menjëherë një filtër dhe një protestë kundër ndryshimeve, kjo nuk është një gjë e lehtë - rindërtimi i elektroneve nervore. I njëjti tru emocional analizon informacionin në nivelin e "mikut apo armikut". Këtu lind frika, argëtimi, ndryshimi i humorit. Nga rruga, është sistemi limbik që është i ekspozuar ndaj substancave psikotrope, alkoolit dhe drogës.
Truri emocional nuk bën dallim midis një kërcënimi për trupin tonë dhe një kërcënimi për egon tonë.. Prandaj, ne fillojmë të mbrohemi pa e kuptuar as thelbin e situatës. Sistemet zvarranike dhe emocionale të trurit kanë qenë së bashku për 50 milionë vjet dhe ndërveprojnë shumë mirë. Prandaj, është kaq e rëndësishme të kuptohet se këto dy sisteme të lidhura ngushtë shpesh dërgojnë sinjale që nuk interpretohen gjithmonë saktë në të ardhmen.
truri vizual (korteksi cerebral, neokorteksi). Truri i të menduarit. Kjo mendje racionale është struktura më e re. Mosha 1.5 - 2.5 milion vjet. Neokorteksi, korteksi cerebral, është përgjegjës për aktivitetin më të lartë nervor. Masa e neokorteksit është tetëdhjetë për qind e masës totale të medullës dhe është unike për njeriun.
Neokorteksi percepton, analizon, rendit mesazhet e marra nga shqisat. Ai ka funksione të tilla si arsyetimi, të menduarit, vendimmarrja, realizimi i aftësive krijuese të njeriut, zbatimi i kontrollit të përshtatshëm të reaksioneve motorike, të folurit, realizimi i Njeriut në përgjithësi. Çfarë quajmë inteligjencë. Pikërisht ky është truri ku “shkruhet” programi i autorit. Bazuar në madhësinë e përgjithshme të trurit dhe konvolucionet e tij - ka ku të bredh! Neokorteksi është organi i gjashtë (mendor, intuitiv) i shqisave. Zhvillimi i tij aktivizon të ashtuquajturën ndjenjë mendore, e cila ju lejon të ndjeni dridhjet më delikate të universit, molekulat e ADN-së, mendimet e njerëzve të tjerë. Në këtë fazë, fillon analiza, duke identifikuar modelet, duke theksuar dallimet. Është ajo. Ajo që ne e quajmë ndërgjegje. Kjo është pjesa e trurit që "dëshiron", "mund", "duhet" (dhe folje të tjera modale), është e pakënaqur dhe përpiqet të marrë "kontrollin e saj".

Ky model i trurit të njeriut në thelb gjithashtu modelon(Theksoj se këtu nuk ka asnjë analogji absolutisht të drejtpërdrejtë, pasi ndërtimet konceptuale nuk mund të jenë absolutisht të sakta, dhe kufijtë midis formave fenomenale të mendimit janë të kushtëzuar) ndërgjegjen individuale dhe lidhet me klasifikimin e sistemeve të sinjalit sipas Dragoit.
Sistemi i sinjalit zero- këtu ndodh vetëm ndërgjegjësimi i dukurive energjetike të bazës (plotësia, zbrazëtia dhe vetëdija). Këto dukuri nuk përmbajnë informacion, prandaj truri nuk reagon ndaj tij (nuk ka lidhje sinjalizuese midis sistemit nervor dhe trurit), dhe vetëdija nuk është një funksion individual, veçanërisht i trurit, ai është jopersonal.
Sistemi i parë i sinjalit. Reagimi i parë i trurit ndaj dukurive fizike, mendore dhe mendore. Ato mund të quhen energjetike-informative. Ndodh një reaksion mendor-nervor, sinjalet dërgohen në trurin e zvarranikëve. Kjo është një botë e manifestuar, por nuk ka emra, nuk ka përshkrime, nuk ka regjistrim, aq më pak analiza.
Sistemi i dytë i sinjalit. Në limbik (trurin e gjitarëve) bëhet e mundur të regjistrohet një mendim për faktin se ekziston një ndarje në mendime dhe "diçka tjetër" - zbrazëti mendore. Meqenëse një kornizë në një film është e kufizuar nga një kufi transparent - mungesa e një imazhi, por është ky imazh që ju lejon të zgjidhni një kornizë me hije dhe ta regjistroni atë. Dhe kështu regjistrohet, kapet, realizohet dhe mbahet. Pikërisht në këtë tru bëhet regjistrimi i një dukurie mendore - një mendimi. Na duket se “filluam të mendojmë”. Mendimet janë gjithashtu të pranishme në sistemin e parë të sinjalizimit, por askush nuk di vetë për këto mendime, por truri zvarranik nuk e kupton se këto janë mendime. Regjistrimi bëhet në sistemin e dytë të sinjalizimit, por edhe këtu truri i gjitarëve nuk pretendon aspak se është autor i mendimeve dhe lidhet me origjinën e tyre.
Vetëm në sistemin e tretë të sinjalit, e cila padyshim korrespondon me "Kurora e evolucionit të trurit" - neokorteksi (korteksi cerebral) ndodh ai "infeksion" famëkeq, sepse është këtu që shfaqet mendimi "unë" ose "programi i autorit" (vini re se ai nuk "lind", por interpretohet në mënyrë kontekstuale). Dhe tani i gjithë interpretimi zhvillohet përmes prizmit të kontekstit të autorit.

Por të 3 pjesët e trurit punojnë me njëra-tjetrën në një mënyrë shumë të lidhur, të qartë dhe sinkrone. Pamja e "programit të autorit" testohet domosdoshmërisht nga truri limbik, dhe më pas "zbret" në departamentin e zvarranikëve. Natyrisht, as truri i mesëm, madje as pjesa e poshtme e tij, nuk kanë dëgjuar ndonjëherë për ndonjë "program I", pasi ato kanë origjinën shumë më herët në zhvillimin evolucionar sesa korteksi cerebral, ku ky program është "i shkruar". Dhe këto seksione të trurit, si të munden, na informojnë për "dështimin", "virusin", "mashtruesin". Nga këtu vijnë përgjigjet shqisore, reagimet e trurit emocional, i cili, përsëri, neokorteksi interpretohet si ndjesi insuficience , në fakt i njëjti organizëm " kërkon sinkronizim ndërmjet të tre “kompjuterëve biologjikë të ndërlidhur”.

Truri evoluoi duke ndërtuar shtresa evolucionare - së pari "shtresa zvarranike", më pas "shtresa e gjitarëve" dhe në fund ajo "njerëzore".

Në mesin e shekullit të 20-të, mendjet kishin një ide mjaft të veçantë për strukturën e trurit. Besohej se truri i njeriut u zhvillua duke rritur shtresat - si unaza në një prerje peme. E vendosur në bazën e trurit, tru i vogël dhe trungu i trurit duhet të kenë qenë përgjegjës për funksionet bazë, të tilla si ekuilibri dhe rregullimi i aktivitetit të organeve të brendshme. Besohej se kjo është pjesa "zvarranike" e trurit, trashëgimia e paraardhësve tanë të largët. Truri i mesëm, i vendosur sipër, është qendra e urisë, zgjimit seksual, etj. Besohej se kjo ishte "shtresa e gjitarëve". Dhe sipër saj është korteksi cerebral - zona e mendimeve dhe funksioneve më të larta mendore që i dallojnë njerëzit nga qeniet e tjera të gjalla. Kjo skemë, e njohur si "truri i trefishtë", u popullarizua nga Carl Sagan (1934-96) dhe libri i tij The Dragons of Eden (1977).

Shumë flet në favor të teorisë së trurit triuni. Është e thjeshtë, tërheqëse dhe logjike. E vetmja gjë që flet kundër saj është se ajo është thelbësisht e gabuar.

Së pari, truri i njeriut, edhe pse i ndryshëm nga truri i kafshëve të tjera, nuk është Kështu që siç besonte Sagani. Truri i peshkut ndryshon nga truri i njeriut në formë, por të gjitha pjesët janë praktikisht të njëjta. Truri i peshkut dhe truri i njeriut janë po aq të ndryshëm sa dy makina - ka dallime të dukshme, por të dyja makinat kanë rrota, motor, frena, etj. Fakti që një person ka më shumë fuqi intelektuale është për shkak të madhësisë së madhe të korteksi i njeriut, por jo sepse peshku nuk e ka fare.

Së dyti, mënyra se si funksionon truri është një proces shumë kompleks që nuk mund të futet në kuadrin e një modeli kaq të thjeshtë. Sot e dimë se truri përbëhet nga koleksione të shumta qelizash shumë të specializuara dhe se funksionimi i tij varet nga ndërlidhjet e këtyre qendrave me njëra-tjetrën. Ky koncept shpesh përcillet me shprehjen "bashkësia e mendjes".

Duke përdorur vizionin si shembull, merrni parasysh se si grupet e neuroneve ndërveprojnë me njëri-tjetrin. Përpunimi parësor i dritës hyrëse ndodh në retinë. Sinjalet nga qelizat e ndjeshme ndaj dritës dërgohen në neuronet e specializuara ( cm. përhapja e impulseve nervore). Disa neurone eksitohen kur marrin një sinjal për një pikë të lehtë në një sfond të errët; të tjerët - kur perceptojnë një pikë të errët në një sfond të lehtë. Sinjali që shkon në tru është një sekuencë impulsesh që përfaqësojnë një imazh vizual si një sekuencë njollash të errëta dhe të lehta. (Ekzistojnë në fakt dy lloje të përpunimit që ndodhin në retinë - disa qeliza janë të ndjeshme ndaj ngjyrës, të tjera ndaj ndryshimeve të vogla në intensitetin e dritës.)

Disa neurone të retinës janë të lidhura (teknikisht, projektuar mbi) me një zonë të caktuar të rajonit parietal të trurit, funksioni i së cilës është formimi i shpejtë i një pamje të paqartë të fushës vizuale dhe zbatimi i një reagimi të pavullnetshëm nëse diçka ndodh në fushën vizuale. Kjo është arsyeja pse njerëzit në dhomë kthejnë automatikisht kokën drejt derës kur ajo hapet. Shumica e sinjaleve nga neuronet transmetohen në korteksin vizual në rajonin okupital të trurit. Atje, sinjalet nga pjesë të ndryshme të retinës mblidhen (përmes një procesi që ne ende nuk e kuptojmë plotësisht) në një imazh vizual. Çdo neuron në korteksin vizual është i lidhur me shumë neurone në retinë. Këto neurone kortikale janë shumë të specializuara. Disa prej tyre ndezin vetëm kur shfaqet një vijë horizontale në fushën e shikimit, të tjera vetëm kur shfaqet një vijë vertikale, etj. Këto neurone kanë një projeksion në pjesë të tjera të trurit, pasi procesi i rikrijimit të imazhit shkon më lart. dhe nivele më të larta. Ne e dimë se ka neurone të specializuar në tru që, për shembull, do të ndezin vetëm në shikimin e një ylli; të tjerët do të emocionohen vetëm duke parë një rreth me një shirit brenda, etj. Idenë se si ndërtohet një imazh vizual me ndihmën e këtyre neuroneve të specializuara, thonë shkencëtarët. problem detyrues. Kjo do të thotë, është e rëndësishme për ne të kuptojmë se si sinjalet nga neuronet lidhen së bashku për të marrë një imazh të vetëm.

Ky lloj specializimi i neuroneve mund të shpjegohet në termat e teorisë së evolucionit. Për shembull, aftësia e disa impulseve nervore nga retina për të shkaktuar drejtpërdrejt një refleks që na bën të vlerësojmë më në detaje lëvizjen e objekteve të jashtme, u dha një avantazh të dukshëm organizmave që jetojnë në një mjedis jo miqësor. Një vështrim i shpejtë ndihmoi të qëndronte gjallë nëse kjo lëvizje vinte nga një grabitqar që po afrohej.

Prania e këtij specializimi është edhe arsyeja pse shumë shkencëtarë (përfshirë edhe autorin) janë të bindur në mënyrë të palëkundur se truri nuk është një kompjuter. Thjesht kompjuterët punojnë në një mënyrë krejtësisht të ndryshme nga truri, dhe secili prej tyre është i përshtatshëm për zgjidhjen e problemeve të caktuara ( cm. Testi Turing). Për shembull, edhe një kompjuter i vogël do të kalojë çdo person në aftësinë për të numëruar dhe mbajtur mend, por asnjë kompjuter që ekziston sot nuk mund të flasë si një fëmijë pesëvjeçar. Kompjuteri është një mjet (si një çekiç) që i ndihmon njerëzit të arrijnë qëllimet e tyre, dhe asgjë më shumë.

Unë zakonisht reagoj rrallë ndaj shprehjeve të tilla si "thjesht mos u ofendoni", "mos u shqetëso", "nuk të dhemb fare" dhe të ngjashme, "dhe nuk ka nevojë të bërtasësh ashtu". Por kjo është zakonisht. Tani gjendja ime nuk është aspak normale, ndaj fillova të reagoj. Sot i shpjegova qartë dhe qartë një të dashur se është e pakëndshme dhe madje e dhimbshme për mua të dëgjoj fjalë të tilla. Dhe nëse nuk filloj të qaj si përgjigje, kjo është vetëm sepse e di që të afërmit janë të afërt sepse u besoj dhe nën fjalët "mos u shqetëso" dëgjoj diçka krejtësisht tjetër. Pjesa racionale e imja dëgjon diçka tjetër, mjaft ngushëlluese, nëse mendoj. Por "mendimi" emocional nuk e di se si ...

Këtu nuk mund të bëni pa qarkun tim të preferuar të thjeshtuar të trurit. Unë do të bëj një rezervë menjëherë se teoria e "trurit të trefishtë" të Paul McLean është më shumë një metaforë sesa një përkufizim shkencor. Por ajo
a) vizualisht e bukur
b) ndihmon në shpjegimin e gjërave komplekse në gishta

Pra, këtu është me pak fjalë. Truri i njeriut funksionon njëkohësisht, si truri i një krokodili, një kali dhe një personi. Krokodili është një zvarranik, gjithçka në të ka për qëllim funksionet e mbijetesës, është plotësisht në varësi të nevojave themelore biologjike - të thithë dhe të nxjerrë jashtë. Ajo që te njerëzit quhet ndonjëherë "truri zvarranik" - pjesët e poshtme të trurit, të cilat janë përgjegjëse për funksionet e trupit. Ky është departamenti që na mban gjallë edhe në gjendje të fikëti të thellë. Kur një person është i vetëdijshëm, ky departament është në gjendje të ndërveprojë me departamentet e tjera dhe të përgjigjet në nivel trupor. Për shembull, historia kur "Unë ende nuk kisha kohë për t'u frikësuar, por tashmë isha ulur në një pemë dhe fusja këmbët, duke ikur nga një qen i tmerrshëm". Ky është rasti kur reagimi ndaj rrezikut erdhi shumë shpejt, pa kaluar në filtrin e analizës "a është kaq i frikshëm ky qen, por si të zbres nga kjo pemë?" dhe duke anashkaluar, mbase, fazën e emocioneve, që mund të lindin në të njëjtën kohë më shumë se një, si p.sh. "oh, sa qen i vogël i lezetshëm, dreq veten, çfarë dhëmbësh ahhh !!!" dhe pengojnë përgjigjen e mbijetesës duke u përpjekur të zgjedhin se cilit emocion t'i nënshtrohen.

Një kal është një gjitar, ai nuk mund të bëjë më me modelet më të thjeshta të sjelljes, ai ka zhvilluar më mirë atë që është zhvilluar dobët në një krokodil - emocionet. Gjitarët janë më të akorduar sesa thjesht "kënaqësi-pakënaqësi", ata marrin më shumë informacion nga bota e jashtme dhe nga brenda. Tek njerëzit, funksionet e "trurit të kalit" kryhen nga sistemi limbik, i cili është përgjegjës për reagimet emocionale. Emocionet janë të lidhura ngushtë me manifestimet trupore. Kështu, për shembull, trishtimi, malli ose zemërimi mund të lindin "nga blu", por nëse këto emocione zhduken pa gjurmë pas çajit me një sanduiç, atëherë ky ishte një sinjal nga "truri i zvarranikëve" - ​​trupi tha se ai ishte i uritur, shko, ha.

Por njeriu është një krijesë më komplekse se një kalë. Për shembull, ne kemi edhe një formacion kaq të mrekullueshëm, i cili quhet “neokorteksi”, falë të cilit mund të ndjejmë emocione jo vetëm nga stimujt realë fizikë, por edhe nga imazhet që krijohen në korteksin tonë të mrekullueshëm cerebral. Këto imazhe mund të jenë kujtime, fjalë, kujtime fjalësh, etj. Në përgjithësi, ne jemi në gjendje të marrim emocione nga diçka që për momentin, si të thuash, nuk ekziston në natyrë. Por ishte, ose ndoshta vetëm do të jetë. Falë neokorteksit, ne mund të planifikojmë, parashikojmë ... Dhe nëse parashikimi është i pafavorshëm, atëherë mbajeni trurin e kalit. Edhe pse, nëse është e këndshme, ajo gjithashtu nuk është gjithmonë e mirë.

Pra, të tre “trurat” ndërveprojnë me njëri-tjetrin. Dhe truri emocional është midis një guri dhe një vendi të vështirë. Kudhëria është "truri i zvarranikëve" dhe reaksionet fiziologjike që vetë japin një sinjal përmes kompleksit R për emocionet dhe marrin komanda për sistemet dhe organet nga "truri i kalit". Çekiçi është "truri i njeriut" të cilit i atribuohet vetëdija. E cila nga njëra anë është e “detyruar” të mësojë, planifikojë, analizojë, sintetizojë vazhdimisht dhe nga ana tjetër të përpiqet të kontrollojë edhe kalin dhe krokodilin e vet.

Pra, sistemi emocional jeton në kushte mjaft të vështira, duke dërguar dhe marrë impulse në dy drejtime. Dhe është në gjendje të reagojë ndaj sinjaleve nga "truri i njeriut", domethënë ndaj fjalëve, pothuajse në të njëjtën mënyrë si ndaj ndikimeve fizike, si presioni, goditjet, apo aty uria, ngopja. Dhe kur trupi ka dhimbje, mund të lindë emocioni "trishtim" ose "irritim", diçka që të lejon të dërgosh një sinjal më tej, te "krokodili i brendshëm", në mënyrë që ai ose të ulërijë (krokodilat ulërijnë?), duke bërë thirrje për ndihmoj, ose largohet, ose shtyn papritur diçka që të dhemb. Por befas dikush thotë, duke iu referuar trurit të njeriut, "çfarë është dhimbja këtu - është një kockë e fortë pikërisht atje!" Domethënë, ata përpiqen ta kthejnë "kalin" tonë emocional nga freri në dy drejtime njëherësh. Ndjenjat bien në konflikt me imazhin e krijuar për këtë ndjenjë. Truri emocional është i hutuar. Truri i zvarranikëve gjithashtu nuk e kupton vërtet se çfarë të bëjë. Nga kjo, sistemi endokrin, i cili merr sinjale nga krokodili i brendshëm, çmendet pak, lëshon hormone disi kaotike, enët ose ngushtohen ose zgjerohen, rrahjet e zemrës nuk mund të kuptojnë nëse duhet të përgatitet për fluturim apo sulm, frymëmarrja shkon keq, preferon. reagimi i "ngrirjes" .. Dhe pastaj opsione të ndryshme janë të mundshme. Një nga më të zakonshmet është anestezia. Se "mos u ndje".

Në përgjithësi, më shpesh periudhat kur "nuk ndjejmë asgjë", si rregull, nënkuptojnë obsesionin tonë me të njëjtat ndjesi që janë ose shumë të këndshme ose shumë të pakëndshme, duke shkaktuar emocione, por që nuk realizohen në të njëjtën kohë. Sepse është e mundur që një person të funksionojë plotësisht pa emocione, vetëm në nivelin e mbijetesës, domethënë të marrë frymë, ndoshta të gëlltisë, të nxjerrë diçka, të mbajë rrahjet e zemrës dhe temperaturën e trupit. Dhe pastaj, mund të ketë probleme me këtë të fundit - megjithëse rrahjet e zemrës dhe termorregullimi janë procese të pavetëdijshme, pa komunikim me trurin emocional, ato fillojnë të dështojnë dhe duhet të monitorohen dhe korrigjohen. Një person i pavetëdijshëm ka nevojë për një person tjetër për të mbijetuar - aq emocional sa për të pasur dhembshuri dhe për të mbajtur gjallë një shok të sëmurë. Epo, ose infermieret me një rrogë të mirë.

Por ne nuk mund të "ndiejmë ndjenja" duke bllokuar ndërgjegjësimin e emocioneve. Kjo do të thotë, ka një emocion, dhe "truri zvarranik" "e di" për të. Dhe vetëdija nuk i merr parasysh emocionet. Dhe krijon “përfundime, parashikime dhe zgjidhje” sikur ky emocion nuk ekziston. Eshtë e panevojshme të thuhet se përfundime të tilla mund të mos jenë shumë praktike për një organizëm që "nuk ndjen"? Ndodh që anestezia ose mashtrimi i shqisave është i nevojshëm për mbijetesë. Në kushte normale, trupi ynë ka burime të mjaftueshme për këtë - opiumet endogjene, për shembull. Ose disa barna të tjera të brendshme për përdorim urgjent. Është interesante se në këtë rast, emocionet mund të "kapërcejnë" ndjesitë, ndonjëherë edhe kërcënuese për jetën. Por ky burim është i kufizuar, dhe në rast të një nevoje afatgjatë për të "mos ndjerë" mund të nevojiten të gjitha llojet e "çelësave" të jashtëm - dikujt do t'i duhet një shishe vodka. Dhe për dikë mjafton një këshillë e mirë, si "harroje, ajo ende nuk ishte e denjë për ty"

Kështu, mesazhi “mos u zemëro” ose “mos ndjej gëzim” është një kërkesë për të mos ndjerë asgjë në këtë moment. Kjo do të thotë, shkëputeni nga qendra që mbështet një jetë aktive. Një kërkesë e tillë "je shumë, vdis një kohë". Një kalë i zakonshëm do t'i rezistojë një kërkese të tillë. Por një person shpesh mësohet të mos rezistojë që nga fëmijëria. Ata mësojnë të "kontrollojnë emocionet" në vend që t'i mësojnë të përdorin, shprehin dhe madje edhe nëse kontrollojnë në mënyrë adekuate, atëherë manifestimet e emocioneve në vend të një rajoni të tërë të trurit.

Emocionet jo gjithmonë lindin në mënyrë adekuate për situatën, për arsye të ndryshme. Gjithçka që lidhet me emocionet është një sistem shumë kompleks, shumëkomponent. Por në përgjithësi, emocionet promovojnë vetë-rregullim të shëndetshëm. Manifestimet shumë të forta të emocioneve me një stimul të dobët, ose emocionet që shfaqen "në kohën e gabuar, në vendin e gabuar" zakonisht tregojnë një dështim në të gjithë trupin, jo vetëm në "repartin emocional" të trurit. Dhe për këtë arsye ata kërkojnë shumë më tepër vëmendje për veten e tyre sesa e thjeshta "Kam gjetur diçka për t'u mërzitur, por nuk ia vlen aspak, uf!". Edhe pse ndonjëherë ndihmon vërtet. Shume ralle. Kur po, është e vërtetë, nuk ka asnjë problem. Dhe po, personi që e thotë këtë është ulur pranë jush, duke ju përkëdhelur kokën dhe nuk ju fajëson që e keni gjetur problemin. Me pak fjalë, ka tashmë një përvojë që ky person mbyll. Dhe gjithashtu në këtë moment pak i mërzitur. Por jo për shkak të problemit, që ka të bëjë me “vezën e thyer”, por sepse jeni mërzitur. Domethënë nuk është mesazhi miqësor “mos u ndje” ai që ndihmon në këtë rast, por ndjeshmëria. Empatia është kur unë, Petya Pyatochkin, nuk shoh ndonjë problem në këtë. Por unë shoh që ka një problem për ju, Vasya Vasechkin. Dhe unë jam këtu dhe gati të pranoj dhe të dëshmoj. Dhe për të ndarë ndjenjat tuaja, megjithëse nuk mund të ndaj mendimet tuaja për këtë çështje. Ose reagimi juaj.

Thonë se ndjeshmëria është ajo që zhvillohet më së miri në “trurin e njeriut”. Aftësia për të ndarë ndjenjat e një personi tjetër është empatia. Të ndash nuk do të thotë të nxitosh për të spërkatur hi në kokë kur tjetri është në pikëllim, por të jesh pranë dhe të mos përpiqesh të ngushëllohesh aty ku pikëllimi është i pangushëllueshëm. Paradoksalisht, është pikërisht empatia e zhvilluar, domethënë aftësia për të "ndjerë dhimbjen e dikujt tjetër" që mund të çojë në fraza mizore si "çfarë ka për të lënduar". Kur dikush lëndohet dhe ky dikush nuk e fsheh dhimbjen, dëshmitari i shëmtisë mund të përjetojë edhe vuajtje fizike mjaft të matshme me instrumente. Dhe për të ndalur këtë vuajtje, ai përpiqet të "ndalojë" personin tjetër, duke i thënë: "Hajde, mos ndjej atë që ndjen! Vdis pak!". Një reagim i tillë normal "zvarranik", që synon të heqë qafe vuajtjen, në përgjithësi - në mbijetesën e dikujt. "Truri im njerëzor" është mjaft i aftë të kuptojë dhe të falë. Por kali! Kali në kokën time, në përgjigje të "mos u ofendoni", madje mund të shkelmojë me thundrën derisa "truri i njeriut" të kuptojë se kjo nuk është e nevojshme.

Pra, i gjithë postimi ka të bëjë me këtë. Mos i zemëroni gratë shtatzëna (c) :)

Teoria treshe e trurit

Nëse mbani gishtin e madh me katër të tjerët, ju merrni një model "të dobishëm" të trurit. Fytyra në këtë rast do të jetë në anën e kyçeve, dhe pjesa e pasme e kokës do të jetë në anën e pasme të dorës. Dore vepron si një palcë kurrizore që kalon brenda shtyllës kurrizore; në krye të tij është truri. Nëse i zhbllokoni të gjithë gishtat, atëherë trungu i brendshëm i trurit do të jetë pikërisht në pëllëmbën e dorës. Duke përkulur gishtin e madh mbrapa, do të shihni vendndodhjen e përafërt të lobit limbik (në mënyrë ideale, që modeli të jetë simetrik, duhet të kemi dy gishtërinj, majtas dhe djathtas). Tani bëni një grusht me katër gishta dhe do të keni një leh.

Këto tre rajone - kërcelli i trurit, lobi limbik dhe korteksi - përbëjnë të ashtuquajturin trurin triuni, nivelet e të cilit janë zhvilluar në mënyrë sekuenciale gjatë rrjedhës së evolucionit. Integrimi i aktivitetit të trurit të paktën nënkupton unifikimin e aktivitetit të këtyre tre rajoneve. Meqenëse ato janë të vendosura njëra mbi tjetrën, ky quhet integrim vertikal. Truri është i ndarë në hemisferën e majtë dhe të djathtë, kështu që integrimi nervor kërkon kombinimin e funksioneve të tyre. Ky mund të konsiderohet si integrim horizontal, ose i dyanshëm.

Qindra miliona vjet më parë, trungu ishte ai që disa e quajnë truri i një zvarraniku. Trungu merr sinjale nga trupi dhe i kthen ato, duke rregulluar kështu proceset themelore të jetës, siç është funksionimi i zemrës dhe mushkërive. Ai gjithashtu përcakton rezervën e energjisë të rajoneve të trurit të vendosura sipër - lobit limbik dhe korteksit cerebral. Trungu kontrollon drejtpërdrejt gjendjen e zgjimit, duke përcaktuar, për shembull, nëse jemi të uritur apo të ngopur, nëse përjetojmë dëshirë ose kënaqësi seksuale, duke fjetur apo zgjuar.

Diagrami i trurit në planin anësor tregon pjesët kryesore të trurit: trungun e trurit, strukturat limbike (me amigdalën dhe hipokampusin), korteksin (me zonën paraballore mediale). Korteksi prefrontal ventromedial nuk është i dukshëm.

Grupet nervore në trungun e trurit hyjnë gjithashtu në lojë kur disa kushte të jashtme kërkojnë një shpërndarje të shpejtë të energjisë në trup dhe tru. I ashtuquajturi grup i përgjigjeve "luftoni - vraponi - ngrini" është përgjegjës për mbijetesën në situata të rrezikshme. Duke punuar paralelisht me proceset vlerësuese të rajoneve limbike dhe më të larta të trurit, trungu i trurit vlerëson se si i përgjigjemi rrezikut: mobilizojmë energjinë për të luftuar ose për të ikur, ose ngrijmë dhe dorëzohemi pafuqishëm. Sidoqoftë, pavarësisht nga përgjigja e zgjedhur, aktivizimi i "Modalitetit të Mbijetesës" e bën të vështirë, nëse jo plotësisht bllokimin, aftësinë për të qenë i hapur dhe i hapur ndaj të tjerëve. Prandaj, për të hequr qafe kurthe mendore në të cilat ndonjëherë ngecim, është e nevojshme të zvogëlohet shpejtësia e reagimit.

Trungu përbën bazën e të ashtuquajturave sisteme motivuese që na ndihmojnë të plotësojmë nevojat bazë për ushqim, riprodhim, siguri dhe strehim. Kur keni një nevojë të fortë për një sjellje të caktuar, ka shumë të ngjarë që trungu i trurit, së bashku me lobin limbik, t'ju shtyjë në veprim.

2. Strukturat limbike

Lobi limbik ndodhet thellë brenda trurit, afërsisht aty ku gishti i madh është në modelin tonë të dorës. Ajo u formua rreth dyqind milion vjet më parë njëkohësisht me shfaqjen e gjitarëve të parë. "Truri i gjitarëve të lashtë" (korteksi i vjetër) punon në kontakt të ngushtë me trungun dhe të gjithë trupin tonë, duke formuar jo vetëm dëshirat themelore, por edhe emocionet. Ne përjetojmë një ndjenjë të caktuar kuptimplote në një moment, sepse strukturat tona limbike vlerësojnë situatën aktuale. "A është kjo e mirë apo e keqe?" - kjo është pyetja kryesore që i përgjigjet lobi limbik. Ne arrijmë për të mirën dhe qëndrojmë larg nga e keqja. Kështu, strukturat limbike na ndihmojnë të krijojmë "emocione" që provokojnë lëvizjen, na motivojnë të veprojmë në përputhje me kuptimin që i atribuojmë asaj që po ndodh në një moment të caktuar.

Lobi limbik luan një rol kyç në lidhjet tona emocionale dhe në mënyrën se si ne ndërtojmë marrëdhënie me njerëzit. Nëse keni mbajtur ndonjëherë peshq, bretkosa apo hardhuca në shtëpi, atëherë e dini se, ndryshe nga gjitarët, ata nuk ndjejnë dashuri për pronarët e tyre dhe për njëri-tjetrin. Ndërkohë, tek minjtë, macet dhe qentë, ekziston një sistem limbik karakteristik për gjitarët. Lidhja emocionale është ajo që i karakterizon ata dhe ju dhe mua. Ne jemi bërë fjalë për fjalë për të ardhur në kontakt me njëri-tjetrin - falë paraardhësve tanë, gjitarëve.

Sistemi limbik kryen një funksion të rëndësishëm rregullues përmes hipotalamusit, qendrës kryesore të kontrollit endokrin. Nëpërmjet gjëndrrës së hipofizës, hipotalamusi dërgon dhe merr hormone, duke pasur një efekt të veçantë në organet gjenitale, tiroidet dhe gjëndrat mbiveshkore. Për shembull, gjatë periudhave të stresit, lirohet një hormon që stimulon gjëndrat mbiveshkore për të prodhuar kortizol, i cili mobilizon energjinë dhe e vë metabolizmin në gatishmëri të lartë për të përballuar situatën. Ky reagim është i lehtë për t'u menaxhuar nën stresin afatshkurtër, por bëhet problem në planin afatgjatë. Kur përballemi me një çështje që nuk mund ta zgjidhim në mënyrë adekuate, nivelet e kortizolit rriten në mënyrë kronike. Në veçanti, përvojat traumatike mund të çojnë në rritjen e ndjeshmërisë së strukturave limbike dhe si rrjedhojë, edhe stresi i vogël do të provokojë një rritje të niveleve të kortizolit, duke e komplikuar më tej jetën e përditshme të një personi që ka pësuar trauma psikologjike. Nivelet e larta të kortizolit janë toksike për trurin në zhvillim dhe prishin rritjen dhe funksionin normal të indeve nervore. Një sistem limbik tepër reaktiv duhet të relaksohet në mënyrë që të balancojë sfondin emocional dhe të reduktojë efektet e dëmshme të stresit kronik.

Lobi limbik gjithashtu kontribuon në formimin e llojeve të ndryshme të kujtesës: kujtimi i fakteve, përvojave specifike dhe emocioneve që e bëjnë atë më të gjallë. Në të dyja anët e pjesës qendrore të hipotalamusit dhe gjëndrrës së hipofizës janë dy grupime të dallueshme të neuroneve: amigdala dhe hipokampusi. Amygdala luan një rol të rëndësishëm në përgjigjen e frikës. (Edhe pse disa autorë ia atribuojnë të gjitha emocionet amigdalës, sipas hulumtimeve më të fundit, gjendja jonë e përgjithshme përcaktohet nga sistemi limbik, korteksi, si dhe trungu i trurit dhe i gjithë trupi.)

Amigdala provokon një reagim të menjëhershëm për të mbijetuar. Një gjendje emocionale mund të na shtyjë të veprojmë në mënyrë të pandërgjegjshme dhe në këtë mënyrë të na shpëtojë jetën ose të na provokojë të bëjmë gjëra për të cilat më vonë pendohemi shumë. Në mënyrë që të fillojmë të kuptojmë ndjenjat tona - t'u kushtojmë vëmendje dhe t'i kuptojmë ato - ne duhet t'i integrojmë këto gjendje emocionale, të formuara në strukturat nënkortikale, me korteksin tonë cerebral.

Më në fund, arrijmë te hipokampusi, një grup neuronesh në formë kali deti që funksionon si një 'puzzle'. Ai lidh pjesë të trurit që janë të largëta nga njëra-tjetra: nga sistemet perceptuese te depoja e fakteve dhe qendrave gjuhësore. Integrimi i impulseve i kthen përshtypjet tona momentale në kujtime.

Hipokampusi gradualisht zhvillohet në fëmijërinë e hershme dhe në të formohen lidhje dhe neurone të reja gjatë gjithë jetës. Ndërsa ne maturohemi, hipokampusi gërsheton format bazë të kujtesës emocionale dhe perceptuese në kujtime faktike dhe autobiografike, duke na lejuar, për shembull, t'i tregojmë dikujt për një incident. Megjithatë, kjo aftësi për të treguar histori, e cila është unike për njerëzit, varet edhe nga zhvillimi i pjesës më të lartë të trurit, korteksit.

Shtresa e jashtme e trurit është lëvorja, shumë si një pemë. Nganjëherë quhet neokorteks, ose neokorteks, sepse filloi të zhvillohej me shpejtësi me ardhjen e primatëve, në veçanti të njerëzve. Korteksi gjeneron modele më pak të thjeshta të impulseve që përfaqësojnë një botë tre-dimensionale përtej funksioneve trupore dhe përgjigjeve të mbijetesës, të cilat janë përgjegjëse për zona më të thella nënkortikale. Korteksi frontal më kompleks na lejon të kemi ide dhe koncepte dhe të krijojmë "harta të mendjes" përmes të cilave ne shikojmë në botën tonë të brendshme. Kështu, për shembull, modelet e impulseve shfaqen në korteksin frontal, duke përfaqësuar përfaqësimet e veta. Me fjalë të tjera, na mundëson të mendojmë për procesin e të menduarit. Lajmi i mirë është se përmes kësaj, njerëzit mund të diversifikojnë procesin e tyre të të menduarit: imagjinojnë, kombinojnë faktet dhe përvojat në mënyra të reja, krijojnë. Megjithatë, medalja ka një anë negative: ndonjëherë këto aftësi na bëjnë të mendojmë shumë. Me sa dimë, asnjë specie tjetër nuk është në gjendje të paraqesë paraqitjet e veta nervore. Ndoshta kjo është një nga arsyet pse ne ndonjëherë e quajmë veten neurotikë.

Lëvorja është e mbuluar me brazda sinuoze, të cilat shkencëtarët i kanë ndarë në seksione - lobe. Në modelin tonë të dorës, korteksi i pasmë shkon nga kyçi i dytë (duke numëruar nga majat e gishtave) deri në pjesën e pasme të dorës dhe përfshin lobet okupitale, parietale dhe të përkohshme. Pjesa e pasme e korteksit është një lloj "hartës" i përvojës sonë fizike, duke formuar perceptimin e botës së jashtme duke përdorur pesë shqisat dhe duke gjurmuar vendndodhjen dhe lëvizjen e trupit tonë në hapësirë ​​përmes perceptimit të prekjes dhe lëvizjes. Nëse keni mësuar se si të përdorni një objekt - një çekiç, një shkop bejsbolli ose një makinë - mund ta mbani mend atë momentin magjik kur bezdisja fillestare ju la. Funksionet perceptuese të korteksit të pasmë janë çuditërisht adaptive: ata e implantuan këtë objekt në hartën e trupit tuaj në mënyrë që të ndihet si një shtrirje e trupit tuaj në trurin tuaj. Për shkak të kësaj, ne mund të vozisim shpejt në rrugë me shpejtësi të lartë, të parkojmë në një rrugë të ngushtë dhe të përdorim një bisturi me saktësi të madhe.

Duke parë përsëri modelin tonë të trurit të mbajtur me dorë, korteksi i përparmë, ose lobi frontal, shtrihet nga majat e gishtave deri te kyçi i dytë. Kjo zonë ka evoluar gjatë epokës së primatëve dhe është më e zhvilluar tek njerëzit. Duke lëvizur nga pjesa e pasme e kokës në lobin ballor, fillimisht ndeshemi me "shiritin motorik" që kontrollon muskujt e vullnetshëm. Muskujt e këmbëve, krahëve, duarve, gishtave dhe fytyrës kontrollohen nga grupe të veçanta neuronesh. Muskujt lidhen me palcën kurrizore ku kalojnë dhe ndryshojnë pozicionin, kështu që muskujt në anën e djathtë të trupit aktivizohen nga zona e majtë motorike e trurit. (I njëjti kryqëzim funksionon për prekjen: zona më afër pjesës së pasme të kokës, në zonën e lobit parietal, i cili quhet brezi somatosensor, është përgjegjës për të.) Kthimi në lobin ballor dhe duke ecur pak përpara, do të shohim një zonë të quajtur shiriti paramotor. Ai është i lidhur me botën fizike dhe na lejon të ndërveprojmë me mjedisin: ne planifikojmë lëvizjet tona.

Pra, trungu i trurit është përgjegjës për funksionin dhe mbijetesën trupore, sistemi limbik për emocionet dhe gjykimin, korteksi i pasmë për proceset perceptuese dhe lobi i pasmë frontal për aktivitetin motorik.

Le të kalojmë përmes modelit tonë në zonën nga nyjet e para deri te majat e gishtave. Këtu, vetëm pas kockës ballore, është korteksi paraballor, i zhvilluar mirë vetëm tek njerëzit. Ne lëvizim përtej perceptimit të botës përreth nesh dhe lëvizjes së trupit në një zonë tjetër të realitetit, të ndërtuar nga neuronet.

Po kalojmë në forma më abstrakte dhe simbolike të rrjedhës së informacionit që na dallojnë si specie. Në këtë zonë paraballore krijohen përfaqësime të koncepteve si koha, vetëperceptimi dhe gjykimet morale. Kjo është gjithashtu ajo ku ne krijojmë hartat tona të mendjes.

Hidhini një sy tjetër modelit të trurit. Dy gishtat më të jashtëm përfaqësojnë pjesën anësore të korteksit paraballor, i cili është i përfshirë në formimin e fokusit të perceptuar të vëmendjes së një personi. Duke vendosur diçka para syve, ju e lidhni aktivitetin në atë zonë me aktivitetin në zona të tjera të trurit, siç është perceptimi i vazhdueshëm vizual i lobit okupital. (Kur kujtojmë një imazh nga kujtesa, kemi të aktivizuar një zonë të ngjashme të lobit okupital.)

Figura e tretë tregon vendndodhjen e zonave të korteksit paraballor medial, i cili përfshin zonat mesatare dhe ventrale të korteksit paraballor, korteksin orbitofrontal dhe korteksin cingulat anterior të të dy hemisferave. Corpus callosum lidh dy hemisferat.

Tani le të shohim korteksin paraballor medial, i përfaqësuar në modelin tonë nga gozhda e gishtit të mesit. Kjo faqe kryen funksione të rëndësishme rregullatore, nga kontrolli i proceseve të jetës deri te marrja e gjykimeve morale.

Pse korteksi medial paraballor është kaq i rëndësishëm për kryerjen e këtyre detyrave të nevojshme për një jetë të shëndetshme? Nëse hapim gishtat dhe i shtrëngojmë sërish, do të shohim veçantinë anatomike të kësaj zone: lidh gjithçka. Vini re se si gishti i mesit qëndron në majë të sistemit limbik (gishti i madh), prek trungun (pëllëmbën) dhe lidhet drejtpërdrejt me korteksin (gishtat). Kështu, korteksi medial paraballor është fjalë për fjalë një sinapsë larg neuroneve të korteksit, lobit limbik dhe trungut të trurit. Madje ka shtigje funksionale që e lidhin atë me botën sociale.

Korteksi medial paraballor krijon lidhje midis zonave të mëposhtme të largëta dhe të ndryshme të trurit: korteksit, sistemeve limbike, trungut brenda kafkës dhe sistemit nervor të brendshëm të trupit tonë. Ai gjithashtu lidh sinjalet nga të gjitha këto zona me sinjalet që ne dërgojmë drejt dhe nga bota jonë sociale. Meqenëse korteksi paraballor ndihmon në koordinimin dhe balancimin e modeleve të impulseve nga të gjitha këto rajone, ai kryen një funksion thelbësor integrues.

Materialet e përdorura:

Daniel Siegel Mindsight. Shkenca e Re e Transformimit Personal"

Është e vështirë të besohet, por një person mund të ketë deri në 100,000 mendime në ditë, ky është një mendim në sekondë. Ne shpesh nuk e gjurmojmë këtë rrjedhë, mendimet na vërshojnë në kokë me shpejtësi të madhe, duke lënë pas tyre një "shije" krejtësisht të ndryshme.

Tani teoria është shumë e përhapur se mendimet janë materiale, se ato mund të ndikojnë në skenarin e zhvillimit të jetës, në mirëqenien emocionale dhe fizike të një personi. Dhe vërtet është!
Është e nevojshme t'i trajtoni mendimet tuaja me kujdes dhe me vetëdije, sepse ato ndikojnë drejtpërdrejt në funksionimin e trurit tonë, le të shohim - si?

Neurofiziologu amerikan Paul D.MacLean zhvilloi një model të strukturës dhe evolucionit të trurit në vitet 1960, të cilin ai e quajti "truri i trefishtë". Thelbi i tij qëndron në faktin se truri i njeriut përbëhet nga tre pjesë, të mbjella njëra mbi tjetrën, si në një kukull fole:

1. truri retikular (zvarranik).

2. truri emocional (limbik, gjitar).

3. truri vizual (korteksi cerebral, neokorteksi).

Truri i njeriut, thotë McLean, "është i barabartë me tre kompjuterë biologjikë të ndërlidhur", secili prej të cilëve ka "mendjen e tij, sensin e vet të kohës dhe hapësirës, ​​kujtesën e tij, motorike dhe funksione të tjera".

truri i zvarranikëve- më e lashta. Mosha e saj është më shumë se 100 milion vjet. Ai rregullon funksionet vitale të trupit: frymëmarrjen, gjumin, furnizimin me gjak të trupit, tkurrjen e muskujve. Funksioni i vetëm i trurit të zvarranikëve është mbijetesa. truri i zvarranikëveështë përgjegjës për sigurinë e specieve dhe kontrollon sjelljen bazë të një personi, reflekset dhe instinktet e tij.

sistemi limbik- më i ri, mosha e tij është më shumë se 50 milion vjet dhe një person e trashëgoi atë nga gjitarët e lashtë. Sistemi limbik është përgjegjës për gjenerimin e EMOCIONIVE, lidh aktivitetin emocional dhe fizik. Këtu lind frika, trishtimi, argëtimi, luhatjet e humorit. E gjithë gamë e ndjenjave krijohet nga kjo pjesë e veçantë e trurit të njeriut. Sistemi limbik është gjithashtu përgjegjës për përshtatjen shoqërore të njeriut, ndërveprimin me njerëzit e tjerë dhe ndjeshmërinë.

Neokorteksi është struktura më e re e trurit, korteksi cerebral. Mosha e tij është rreth 2 milion vjet dhe të gjithë gjitarët më të lartë e kanë atë. Neokorteksi është përgjegjës për MENDJEN e njeriut në kuptimin më të gjerë të fjalës. Falë neokorteksit, një person modern ka aftësinë të reflektojë, të nxjerrë përfundime, të analizojë, të krahasojë dhe të mësojë. ato. është neokorteksi që na mundëson të vlerësojmë ARSYESHËM situatat, duke u mbështetur në mendjen dhe jo vetëm në instinktet dhe emocionet, të marrim vendime të informuara, të analizojmë përvojën tonë dhe të reflektojmë.

Tani që kemi shqyrtuar të tre strukturat e trurit, mund të konkludojmë saktë se për të bërë një jetë të ndërgjegjshme, për të marrë vendime logjike, korrekte dhe të balancuara, duhet të angazhohemi në mënyrë aktive. neokorteksi. Por truku është se në aspektin evolucionar - truri zvarranik kryen funksionin më të rëndësishëm - siguron mbijetesën e gjinisë, dhe, në përputhje me rrethanat, është më i forti, dominues i të gjithë strukturës së trurit triuni. Dhe është truri i zvarranikëve që është i pari që reagon ndaj çdo stimulli të jashtëm, veçanërisht nëse ato kanë një konotacion negativ.
Është shumë e rëndësishme të mbani mend veçorinë truri i zvarranikëve- kur tregon aktivitet mbizotërues, njeriu humb aftësinë për të menduar në të gjitha nivelet e tjera, të pakrahasueshme më të larta, d.m.th. truri emocional Dhe neokorteksi ato thjesht fiken dhe personi vepron në nivelin e instinkteve, që do të thotë se ai tregon agresion (instinktet e mbrojtjes, mbrojtjes, lufta për pushtet dhe territor), ose kalon në sjellje pasive (instinkti i arratisjes), ose fillon për të kapur stresin (instinktin e shkatërrimit, duke ngrënë armikun), ose vepron në një mënyrë të ndryshme, instinktive, larg sjelljes së arsyeshme, "të rritur".

truri i zvarranikëve- ky është një Cerberus i caktuar, i cili qëndron për të mbrojtur trupin tonë, jetën tonë. Çdo informacion negativ i marrë nga jashtë, si çdo mendim negativ, kujtim, aktivizon menjëherë trurin e zvarranikëve dhe paralizon emocionet dhe mendjen. Një person thjesht NUK MUND të mendojë racionalisht.

Monitoroni sa mendime negative fluturojnë nëpër kokën tuaj në një ditë. Analizoni sa negativitet merrni nga media (Interneti, televizioni, radio).

90% e informacionit që marrim nga media është negativ, i lidhur me dhunën, vdekjen, fatkeqësitë, luftërat. Si reagojmë ndaj këtij lajmi? Kjo është e drejtë, në nivelin e instinkteve. Truri ynë zvarranik merr plotësisht vetëdijen tonë, duke na privuar nga mundësia për të menduar dhe arsyetuar me maturi. Gjithçka që mund të bëjmë është të reagojmë instinktivisht: të tregojmë agresion (dhe në të shumtën e rasteve, autoagresion, d.m.th. të drejtuar nga vetvetja, pasi nuk kemi kujt ta drejtojmë agresionin e jashtëm), të biem në depresion (si një variant i sjelljes pasive), të fitojmë të hahet çrregullime, neuroza, sulme paniku etj.

E njëjta gjë ndodh kur ne mendojmë negativisht, sepse truri nuk bën dallimin midis rrethanave të jetës reale dhe fotografive që paraqesim në kokën tonë. Reagimi i trurit është i njëjtë si ndaj reales ashtu edhe ndaj imagjinares - truri zvarranik ndizet dhe ne "biem poshtë" në nivelin e instinkteve. Njerëzit që vuajnë nga aerofobia duhet vetëm të dëgjojnë fjalën "aeroplan" ose të imagjinojnë një foto të një fluturimi - si bien në një gjendje paniku afër të fikëtit, duke treguar të gjitha shenjat e sjelljes dhe reagimit fiziologjik, sikur të ishin vërtet në telashe.

A mundet sjellja në nivelin e instinkteve të jetë produktive dhe racionale? Me siguri jo.

Detyra jonë është të mbrohemi nga negativiteti i brendshëm dhe i jashtëm në të gjitha mënyrat e mundshme. Ne nuk jemi mësuar të kontrollojmë mendimet tona. Shpesh ne thjesht nuk mendojmë për këtë, duke e marrë rrjedhën e mendimeve si diçka të mirëqenë, diçka të patjetërsueshme nga ne. Është jashtëzakonisht e rëndësishme të angazhoheni në parandalimin e mendimeve. Analizoni, identifikoni dhe neutralizoni fotot negative që shfaqen në kokën tonë. Mbushni mendjen tuaj me informacion produktiv dhe pozitiv. Qëndroni në një gjendje inteligjence dhe vetëdijeje.

Ne duhet të qetësojmë dhe zbutim Cerberin tonë të brendshëm, përndryshe rrezikojmë të jemi plotësisht në mëshirën e tij.

E re në vend

>

Më popullorja