Shtëpi Rrushi E lëruam kuptimin. Jemi në rrjetet sociale. Pyetje për fabulën e I. Dmitriev "Fly"

E lëruam kuptimin. Jemi në rrjetet sociale. Pyetje për fabulën e I. Dmitriev "Fly"

Fabula është e shkurtër, vetëm 11 rreshta:

Demi me parmendë e tërhoqi veten zvarrë për të pushuar gjatë punës së tij;

Dhe miza ishte ulur në brirët e tij,

Dhe ata takuan Fly-in gjatë rrugës.

"Nga je motër?" - nga kjo kishte një pyetje.

Dhe ajo, duke ngritur hundën,

Në përgjigje, ajo thotë:

"Ku? - kemi lëruar!"

Nga fabula përgjithmonë

Pa dashje do të arrish të ishe.

A keni dëgjuar ndonjëherë, zotërinj:

“Ne qëlluam! Ne vendosëm!"

"Ne lëruam" menjëherë u bë një proverb. Tashmë në 1823 Bestuzhev-Marlinsky shkroi: "Unë kurrë nuk do të them: ne lëruam" (ese "Një udhëtim për të zbavitur"). Për një kohë të gjatë, fraza kapëse ishte "fluturoni në brirët e kaut". Ajo luhet në epigramin e Khodasevich të fundit të viteve 1920:

... Si miza në brirë, ti lëron poezinë:

Ju tashmë qëndroni me një këmbë në përjetësi -

Tre të tjerë - ju tundni në ajër.

Nga erdhi kjo mizë? Me sa duket nga Franca. Sipas komenteve për Koleksionin e plotë të poezive të Dmitriev, fabulisti ynë thjesht përktheu fabulën e poetit pak të njohur francez Pierre Villiers (1648-1728). Komentuesit nuk e citojnë vetë këtë fabul, por i referohen vetëm “udhëzimit të M.N. Longinov ”, bibliograf i shekullit XIX. Sidoqoftë, Villiers nuk shkroi fabula dhe në koleksionin e poezive të tij të vitit 1728, të cilit i referohen komentuesit, nuk ka asnjë poezi për mizën dhe vullnetin.

Më e afërta me "Fly" të Dmitriev është finalja e fabulës së La Fontaine "Karreta dhe miza" (1671). Në përkthimin e Krylovit (1808), kjo fabul quhet "Miza dhe rruga":

... Por, e dini, klithma ishte e ngarkuar shumë,

Çfarë kali, megjithëse froni i tij nëse,

Por ata mezi e ngritën malin në rërë.

Ka ndodhur të jetë këtu. Si të mos e ndihmojmë pikëllimin?

Ajo hyri: mirë, gumëzhin me shpejtësi të plotë;

Rreth vagonit ka zhurmë;

Që mbi hundë nxiton në rrënjë,

Atëherë balli do të kafshojë shtojcën,

Pastaj në vend të karrocierit, ai ulet papritur në kuti.<…>

Dhe Fly gumëzhin për të gjithë se vetëm ajo

Njeriu kujdeset për gjithçka.

Ndërkohë kuajt, hapi z a hap, pak nga pak

U tërhoqëm zvarrë në një rrugë të sheshtë.

"Epo," - thotë Mucha, - "tani, faleminderit Zotit!

Uluni në vendet tuaja dhe rrugë të mbarë për të gjithë ju;

Më lër të pushoj:

Krahët më veshin me forcë”.

Në origjinalin francez: “Tani le të bëjmë një pushim; Kam punuar shumë për t'i nxjerrë njerëzit tanë nga e keqja."

Falë La Fontaine, shprehja "mizë me karrocë" ("la mouche du coche") është bërë proverbiale në Francë - për një njeri që shqetësohet për kot dhe mburret me mundin e njerëzve të tjerë. Në gjuhën ruse, edhe tani, ekziston një shprehje e ngushtë "fluturoj në një karrocë". “Ne të gjithë jemi si një mizë në karrocë: marrim ajër dhe në pafajësinë tonë e konsiderojmë veten fajtorë të incidenteve të mëdha!” - shkroi Karamzin ("Mendime të ndryshme", botuar pas vdekjes).

"Një mizë në një karrocë" u shfaq në fabulën e Sumarokov "Miza arrogante" (1769):

... Dhe miza po përplaset në karrocë,

Dhe Loshaku, shko, bërtit,<…>

Ju nuk do të më çoni në këtë mënyrë për një javë,

Ku synoj:

Sikur ajo Hump for the Fly të kishte një çmim,

Dhe e shfrytëzuar për të.

Fabula e Sumarokov u harrua shpejt dhe shprehja "fluturoj në një karrocë" filloi të përdoret si një përkthim i frazës "la mouche du coche", e njohur për të gjithë ata që flasin frëngjisht. Prandaj, për shembull, në "Mendimi dhe fjalimi rus" nga Michelson, "një mizë në një karrocë" ilustrohet me një citat nga fabula "Fluturimi dhe rruga", megjithëse Krylov nuk është një karrocë, por duke qarë.

Pra, "Ne lëruam" e Dmitriev u shfaq jo pa ndikimin e La Fontaine. Mirëpo, nuk gjejmë miza në brirët e një kau që lëron në fabulat e La Fontenit; ky imazh shkon prapa tek fabulistët e lashtësisë. Te Ezopi, demi i thotë mushkonjës së ulur në brirët e tij: "Nuk e vura re se si mbërrite dhe nuk do ta vërej se si fluturon larg" (fabula "Mushja dhe demi"). Fedri ka një mizë, ulur në shufrën e një mushkaje, duke i bërtitur: "Hapi më shpejt, ose do të të thumb pas kokës" (fabula "Miza dhe mushka").

E marrë në tërësi, "Fly" e Dmitriev është mjaft origjinale. Këtu Dmitriev fitoi konkursin me Krylov. Por ai nuk hyri në programet shkollore, dhe që nga fundi i shekullit të 19-të, shprehja "Ne lëruam" më së shpeshti i atribuohej Krylovit. Ky gabim madje hyri në botimin e parë të Enciklopedisë së Madhe Sovjetike.

Ivan Andreevich Krylov, natyrisht, është një fabulist i shkëlqyeshëm, por ai nuk i shkroi disa nga fabulat.

Secili prej nesh duhej të dëgjonte dhe të thoshte: "Ne lëruam ...". Por nga erdhën këto fjalë, vetëm filologët do të përgjigjen me besim, madje edhe lexuesit e librave referencë për fjalët me krahë. Librat e referencës thonë se kjo është një shprehje nga fabula e Ivan Ivanovich Dmitriev "The Fly" (1805).

Fabula është e shkurtër, vetëm 11 rreshta:

Demi me parmendë e tërhoqi veten zvarrë për të pushuar gjatë punës së tij;

Dhe miza ishte ulur në brirët e tij,

Dhe ata takuan Fly-in gjatë rrugës.

"Nga je motër?" - nga kjo kishte një pyetje.

Dhe ajo, duke ngritur hundën,

Në përgjigje, ajo thotë:

"Ku? - lëruam! "

Nga fabula përgjithmonë

Pa dashje do të arrish të ishe.

A keni dëgjuar ndonjëherë, zotërinj:

“Ne qëlluam! Ne vendosëm!"

"Ne lëruam" menjëherë u bë një proverb.

Tashmë në 1823 Bestuzhev-Marlinsky shkroi: "Unë kurrë nuk do të them: ne lëruam" (ese "Një udhëtim për të zbavitur"). Për një kohë të gjatë, fraza kapëse ishte "fluturoni në brirët e kaut". Ajo luhet në epigramin e Khodasevich të fundit të viteve 1920:

Si miza në brirë, ti lëron poezinë:

Ju tashmë qëndroni me një këmbë në përjetësi -

Tre të tjerë - ju tundni në ajër.

Nga erdhi kjo mizë? Me sa duket nga Franca. Sipas komenteve për Koleksionin e plotë të poezive të Dmitriev, fabulisti ynë thjesht përktheu fabulën e poetit pak të njohur francez Pierre Villiers (1648-1728). Komentuesit nuk e citojnë vetë këtë fabul, por i referohen vetëm “udhëzimit të M.N. Longinov ”, bibliograf i shekullit XIX. Sidoqoftë, Villiers nuk shkroi fabula dhe në koleksionin e poezive të tij të vitit 1728, të cilit i referohen komentuesit, nuk ka asnjë poezi për mizën dhe vullnetin.

Më e afërta me "Fly" të Dmitriev është finalja e fabulës së La Fontaine "Karreta dhe miza" (1671). Në përkthimin e Krylovit (1808), kjo fabul quhet "Miza dhe rruga":

Por, e dini, klithma ishte e ngarkuar shumë,

Çfarë kali, megjithëse froni i tij nëse,

Por ata mezi e ngritën malin në rërë.

Ka ndodhur të jetë këtu. Si të mos e ndihmojmë pikëllimin?

Ajo hyri: mirë, gumëzhin me shpejtësi të plotë;

Rreth vagonit ka zhurmë;

Që mbi hundë nxiton në rrënjë,

Atëherë balli do të kafshojë shtojcën,

Pastaj në vend të karrocierit, ai ulet papritur në kuti.<...>

Dhe Fly gumëzhin për të gjithë se vetëm ajo

Njeriu kujdeset për gjithçka.

Ndërkohë kuajt, hapi z a hap, pak nga pak

U tërhoqëm zvarrë në një rrugë të sheshtë.

"Epo," - thotë Mucha, - "tani, faleminderit Zotit!

Uluni në vendet tuaja dhe rrugë të mbarë për të gjithë ju;

Më lër të pushoj:

Krahët më veshin me forcë”.

Në origjinalin francez: “Tani le të bëjmë një pushim; Kam punuar shumë për t'i nxjerrë njerëzit tanë nga e keqja."

Falë La Fontaine, shprehja "mizë me karrocë" ("la mouche du coche") është bërë proverbiale në Francë - për një burrë që shqetësohet për kot dhe mburret me mundin e njerëzve të tjerë. Në gjuhën ruse, edhe tani, ekziston një shprehje e ngushtë "fluturoj në një karrocë". “Ne të gjithë jemi si një mizë në karrocë: marrim ajër dhe në pafajësinë tonë e konsiderojmë veten fajtorë të incidenteve të mëdha!” - shkroi Karamzin ("Mendime të ndryshme", botuar pas vdekjes).

"Një mizë në një karrocë" u shfaq në fabulën e Sumarokov "Miza arrogante" (1769):

Dhe miza po përplaset në karrocë,

Dhe Loshaku, shko, bërtit,<...>

Ju nuk do të më çoni në këtë mënyrë për një javë,

Ku synoj:

Sikur ajo Hump for the Fly të kishte një çmim,

Dhe e shfrytëzuar për të.

Fabula e Sumarokov u harrua shpejt dhe shprehja "fluturoj në një karrocë" filloi të përdoret si një përkthim i frazës "la mouche du coche", e njohur për të gjithë ata që flasin frëngjisht. Prandaj, për shembull, në "Mendimi dhe fjalimi rus" nga Michelson, "një mizë në një karrocë" ilustrohet me një citat nga fabula "Fluturimi dhe rruga", megjithëse Krylov nuk është një karrocë, por duke qarë.

Pra, "Ne lëruam" e Dmitriev u shfaq jo pa ndikimin e La Fontaine. Mirëpo, nuk gjejmë miza në brirët e një kau që lëron në fabulat e La Fontenit; ky imazh shkon prapa tek fabulistët e lashtësisë. Te Ezopi, demi i thotë mushkonjës së ulur në brirët e tij: "Nuk e vura re se si mbërrite dhe nuk do ta vërej se si fluturon larg" (fabula "Mushja dhe demi"). Fedri ka një mizë, ulur në shufrën e një mushkaje, duke i bërtitur: "Hapi më shpejt, ose do të të thumb pas kokës" (fabula "Miza dhe mushka").

E marrë në tërësi, "Fly" e Dmitriev është mjaft origjinale. Këtu Dmitriev fitoi konkursin me Krylov. Por ai nuk hyri në programet shkollore, dhe që nga fundi i shekullit të 19-të, shprehja "Ne lëruam" më së shpeshti i atribuohej Krylovit. Ky gabim madje hyri në botimin e parë të Enciklopedisë së Madhe Sovjetike.

Ivan Andreevich Krylov, natyrisht, është një fabulist i shkëlqyeshëm, por ai nuk i shkroi disa nga fabulat.

Konstantin Dushenko

Shprehja "Ne lëruam!" është e paqartë. Kuptimi i drejtpërdrejtë i kësaj shprehjeje është “kemi lëruar tokën, kemi punuar në arë”. Termi "çan" do të thotë lirimi i tokës me ndihmën e një makine ose një force tjetër tërheqëse për të kryer punë të mëvonshme bujqësore.

Shprehja "Ne lëruam!" Përdoret gjithashtu në rastet kur njerëzit kanë bërë një punë të madhe, kanë punuar shumë dhe me ndërgjegje. Për më tepër, natyra e punës nuk duhet të jetë bujqësore, ju mund të "lëroni" në zyrë, në makineri apo në shkollë. "Kemi lëruar" - do të thotë se kemi qenë të angazhuar në punë rraskapitëse, kemi punuar "deri në djersë".

Fraza "Ne lëruam" - dhe për ata që i atribuojnë vetes frytet e punës së dikujt tjetër (sipas fabulës së Ivan Dmitriev). Një person që është i pranishëm në rrethana të caktuara dhe vendos të kapet pas meritave të jashtme, ose thjesht të përvetësojë punën e dikujt tjetër, deklaron: "Dhe ne lëruam".

Në kuptimin figurativ, me dorë të lehtë, filluan të flasin për një person që dëshiron, pa investuar mundin e tij, arritjet e duhura që nuk kanë lidhje me të.

Fjala “plojë” në kohët e lashta ishte, si të thuash, “përkatësi” e fshatit. Në fjalët e urta dhe thëniet ruse, ajo u përdor mjaft shpesh. Për shembull, "për të lëruar tokën - mos tundni duart". Por me kalimin e kohës, kjo fjalë "u zhvendos" në qytet. Shpesh themi: “Duhet të punojmë shumë nga telefonata në telefon për të arritur diçka”.

Ka një vend për të qenë dhe shprehja "çan imët". Në kuptimin e drejtpërdrejtë, përdoret kur bëhet fjalë për tokë të punueshme të cekët. Në kuptimin figurativ, ata thonë këtë për një person që nuk e bën punën e menduar mirë, nuk e merr seriozisht. Kjo ndodh kur një person nuk është në gjendje të kuptojë plotësisht një çështje të caktuar, ose nuk ka dëshirë ta bëjë atë, dhe gjithashtu kur karakteri i një personi është i tillë që ai "kërcen në majë" në çdo çështje.

Shprehja “Lëruam” është e përhapur në popull. Ajo u vlerësua dhe u përdor në veprat e tyre nga Anton Pavlovich Chekhov, Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin.

Termi "polisemi" në rusisht do të thotë shumëvariancë, domethënë prania e një fjale (shprehje ose diçka tjetër) disa kuptime. Shprehja "Lëruam" është e paqartë ose e shumëfishtë për arsye historike.

"Ne lëruam" përdoret shpesh në fjalimin bisedor rus në një kuptim ose në një tjetër.

Lajme dhe njoftime


18.01.2012

Në numrin 12 (dhjetor) të revistës "Lexojmë së bashku" për vitin 2011, u botua një artikull i Konstantin Dushenkos "Ne lëruam" nga cikli "Historia e citimeve të famshme".

Lëruam

Secili prej nesh duhej të dëgjonte dhe të thoshte: "Ne lëruam ...". Por nga erdhën këto fjalë, vetëm filologët do të përgjigjen me besim, madje edhe lexuesit e librave referencë për fjalët me krahë. Librat e referencës thonë se kjo është një shprehje nga fabula e Ivan Ivanovich Dmitriev "The Fly" (1805). Fabula është e shkurtër, vetëm 11 rreshta:

Demi me parmendë e tërhoqi veten zvarrë për të pushuar gjatë punës së tij;
Dhe miza ishte ulur në brirët e tij,
Dhe ata takuan Fly-in gjatë rrugës.
"Nga je motër?" - nga kjo kishte një pyetje.
Dhe ajo, duke ngritur hundën,
Në përgjigje, ajo thotë:
"Ku? - kemi lëruar!"
Nga fabula përgjithmonë
Pa dashje do të arrish të ishe.
A keni dëgjuar ndonjëherë, zotërinj:
“Ne qëlluam! Ne vendosëm!"

"Ne lëruam" menjëherë u bë një proverb. Tashmë në 1823 Bestuzhev-Marlinsky shkroi: "Unë kurrë nuk do të them: ne lëruam" (ese "Një udhëtim për të zbavitur"). Për një kohë të gjatë, fraza kapëse ishte "fluturoni në brirët e kaut". Ajo luhet në epigramin e Khodasevich të fundit të viteve 1920:

Si miza në brirë, ti lëron poezinë:
Ju tashmë qëndroni me një këmbë në përjetësi -
Tre të tjerë - ju tundni në ajër.

Nga erdhi kjo mizë? Me sa duket nga Franca. Sipas komenteve për Koleksionin e plotë të poezive të Dmitriev, fabulisti ynë thjesht përktheu fabulën e poetit pak të njohur francez Pierre Villiers (1648-1728). Komentatorët nuk e citojnë vetë këtë fabul, por i referohen vetëm "udhëzimeve të M. N. Longinov", një bibliograf i shekullit të 19-të. Sidoqoftë, Villiers nuk shkroi fabula dhe në koleksionin e poezive të tij të vitit 1728, të cilit i referohen komentuesit, nuk ka asnjë poezi për mizën dhe vullnetin.

Më e afërta me "Fly" të Dmitriev është finalja e fabulës së La Fontaine "Karreta dhe miza" (1671). Në përkthimin e Krylovit (1808), kjo fabul quhet "Miza dhe rruga":

Por, e dini, klithma ishte e ngarkuar shumë,
Se kuajt, megjithëse e prekën atë,
Por ata mezi e ngritën malin në rërë.
Ka ndodhur të jetë këtu. Si të mos e ndihmojmë pikëllimin?
Ajo hyri: mirë, gumëzhin me shpejtësi të plotë;
Rreth vagonit ka zhurmë;
Që mbi hundë nxiton në rrënjë,
Atëherë balli do të kafshojë shtojcën,
Pastaj në vend të karrocierit, ai ulet papritur në kuti. (...)
Dhe Fly gumëzhin për të gjithë se vetëm ajo
Njeriu kujdeset për gjithçka.
Ndërkohë kuajt, hap pas hapi, pak nga pak
U tërhoqëm zvarrë në një rrugë të sheshtë.
"Epo," thotë Mucha: "tani, faleminderit Zotit!
Uluni në vendet tuaja dhe rrugë të mbarë për të gjithë ju;
Më lër të pushoj:
Krahët më veshin me forcë”.

Në origjinalin francez: “Tani le të bëjmë një pushim; Kam punuar shumë për t'i nxjerrë njerëzit tanë nga e keqja."

Falë La Fontaine, shprehja "mizë me karrocë" ("la mouche du coche") është bërë proverbiale në Francë - për një njeri që shqetësohet për kot dhe mburret me mundin e njerëzve të tjerë. Në gjuhën ruse, edhe tani, ekziston një shprehje e ngushtë "fluturoj në një karrocë". "Ne të gjithë jemi si një mizë në një karrocë: marrim ajër dhe në pafajësinë tonë e konsiderojmë veten fajtorë të incidenteve të mëdha!" ​​- shkruan Karamzin ("Mendime të ndryshme", botuar pas vdekjes).

"Një mizë në një karrocë" u shfaq në fabulën e Sumarokov "Miza arrogante" (1769):

Dhe miza po përplaset në karrocë,
Dhe Loshaku, shko, bërtit, (...)
Ju nuk do të më çoni në këtë mënyrë për një javë,
Ku synoj:
Sikur ajo Hump for the Fly të kishte një çmim,
Dhe e shfrytëzuar për të.

Fabula e Sumarokov u harrua shpejt dhe shprehja "fluturoj në një karrocë" filloi të përdoret si një përkthim i frazës "la mouche du coche", e njohur për të gjithë ata që flisnin frëngjisht. Prandaj, për shembull, në "Mendimi dhe fjalimi rus" nga Michelson, "një mizë në një karrocë" ilustrohet me një citat nga fabula "Fluturimi dhe rruga", megjithëse Krylov nuk është një karrocë, por duke qarë.

Pra, "Ne lëruam" e Dmitriev u shfaq jo pa ndikimin e La Fontaine. Mirëpo, nuk gjejmë miza në brirët e një kau që lëron në fabulat e La Fontenit; ky imazh shkon prapa tek fabulistët e lashtësisë. Demi i Ezopit i thotë një mushkonjë të ulur në brirët e tij: "Nuk e vura re se si mbërrite dhe nuk do ta vërej se si fluturove." " (përrallë "Miza dhe mushka").

E marrë në tërësi, "Fly" e Dmitriev është mjaft origjinale. Këtu Dmitriev fitoi konkursin me Krylov. Por ai nuk hyri në programet shkollore, dhe që nga fundi i shekullit të 19-të, shprehja "Ne lëruam" më së shpeshti i atribuohej Krylovit. Ky gabim madje hyri në edicionin e parë të Eniklopedisë së Madhe Sovjetike.

Ivan Andreevich Krylov, natyrisht, është një fabulist i shkëlqyeshëm, por ai nuk i shkroi disa nga fabulat.

Konstantin Dushenko.

E re në faqe

>

Më popullorja