Shtëpi Karakteristikat e dobishme të frutave Sa fije e hollë është ajo që quhet shpirt. Zbuloni origjinën e mbiemrit

Sa fije e hollë është ajo që quhet shpirt. Zbuloni origjinën e mbiemrit

{ Irina

Shpirti shtrihet në kujdesin intensiv ...
Nën një pikatore buzëqeshjesh të thjeshta...
Duke u shëruar ngadalë
Nga helmi i gabimeve të së shkuarës.
Shpirti ishte gjithmonë bujar
U hap përpara të gjithëve
Duke mos ditur: - ka një kufi kur
Ti e jep veten, pafundësisht...

Irina

Ajo është një far, ajo është një yll
Ose humnerë, humnerë, errësirë.
Ajo fle ëmbël si fëmijë
Ose fluturon një zog krenar.

Ai do të bëhet një luan dhe është i etur për të luftuar,
Ose një lepur që kërkon paqe,
Papritmas i sëmurë
Dhe rrëzon bluzën e saj.

Përzë vdekjen dhe këndo një këngë,
Papritmas vyshket dhe lotët derdhen poshtë.
Sa fije e hollë
Ajo që quhet shpirt

Irina

Sa fije e hollë
Ajo që quhet shpirt
E preka pak mendërisht,
Ajo këndon, por si dhe çfarë?

Varet, varet gjithmonë
Nga ata që janë afër. Ndonjehere,
Nga mendimet që na vijnë
Në një apartament bosh gjatë natës.

Nga disponimi, dashuria,
Dhe sa e lumtur jeni.
Sa fije e hollë
Ajo që quhet shpirt.

Irina

Ju trokitni dhe unë do t'ju hap
Do të hysh në shtëpinë time dhe do të ulesh pranë zjarrit...
Me flokë gri ... çuditërisht i pashëm ...
Pra, sa kohë nuk ju kam parë!?
Ndoshta ishte në një jetë të kaluar -
Dashuria dhe ngrohtësia e buzëve të tua...
Kopshtet lulëzuan dhe qershitë kënduan diku ...
Më thuaj, sa vite kanë kaluar?
Ndoshta shumë, por ... duke dëgjuar një zë,
Zemra rrah disi jashtë vendit ...
Nuk besoj tani që koha shëron...
Nuk është e vërtetë, kështu që njerëzit po flasin.
Ne do të heshtim, nuk kemi nevojë fare për fjalë,
Le të flasin zemrat për ne tani.
Ti je dhimbja e shpirtit tim, por ... sa i lumtur jam për ty,
Ti prit... Unë do të shkoj dhe do ta përplas derën më fort...

Irina

Ne do të takohemi - në buzë të qiellit ...
Dhe dielli në dorën e shtrirë
Kthehet dhe ngrin dy herë ...
Në një gjuhë të lashtë të pakuptueshme
Ti më thua se jam tashmë në parajsë
Se këtu nuk e njohin urinë dhe etjen...
Le të qëndrojmë - në buzë të qiellit.
Gjurmët e tua në rërën blu
Papritur ata do të zhduken ... Bekuar të gjithë,
Në një gjuhë të lashtë të pakuptueshme
Unë automatikisht do të përsëris tre herë -
Këndoni pak:
- Ne do të takohemi një ditë ...
Kush do të jesh ti dhe kush nuk do të jem unë
Çfarë do të bëhet dielli - në dorën tuaj
Qetë - nuk do të ketë më rëndësi.
Në një gjuhë të lashtë të pakuptueshme
Të dy do t'i mohojmë gënjeshtrat
Dhe në të njëjtën kohë, nga e vërteta - dhe me guxim
Le të shohim poshtë.
- E shihni ku është toka?
Ndoshta - atje .. do të takohemi një ditë .......

Irina

Po kërkoja një enigmë të një gruaje
Ka një poet në vargje.
Ai lexoi dyqind libra
Nuk gjeta përgjigje.

Ai bëri një pyetje
Për të gjithë në rrugë:
“Si matet dashuria?
Dhe ku mund ta gjej atë?"

Njëri tha:
"Çmimi i dashurisë është dy mijë monedha,
Karrocë, kështjellë, shumë shërbëtorë
Dhe drekën deri në mëngjes”.

Një tjetër tha:
“Dashuria është një lojë
pretendim dhe mashtrim.
Më shumë lajka për të folur -
Suksese me zonjat”.

Dhe kështu ai takoi një të urtë
Dhe përgjigja e re ishte:
"Dashuria është zjarri i një qiriri,
E cila nuk është më e ndritshme.

Nga përrallat, këngët, ëndrrat e fëmijëve
Zjarri lind.
Nga dashuria, fjalë të buta të mira
Dashuria lind.

Mbajeni si hajmali kryesore
Zjarri i dashurisë suaj.
Dhe ju do të shihni se kush do të vijë
Në dritën e qiririt tënd."

Irina

Tashmë i dobësuar dhe pa forcë,
Por ai nuk pendohet për asgjë.
Një qiri nuk mund ta dojë zjarrin,
Ajo, pasi ka rënë në dashuri, shkrihet në heshtje.
por nuk mund të jetoj pa të,
Ai jeton dhe vdes me zjarr.
Qiriu është djegur, dylli është shkrirë.
Dhe lotët e djegur ngrinë.
Jetëgjatësia e tyre ishte e shkurtër,
Vetëm një natë ... Por sa e dashuruan!

Irina

Qiriu, duke u djegur, derdh lot,
Sikur të pendohesh për diçka.
Vetëm një natë dhe jeta do të kalojë
Në mëngjes, pothuajse nuk ka një tym në zhir.
Qiriu nuk mund ta kapërcejë vetveten,
Ai e kupton që mosha është e shkurtër.
Por çdo herë takimi natën
Digjet veten në zjarrin e dashurisë.
Qiri është i vogël, drita është e zbehtë.
Zjarri digjet, ngrohet.

Irina

O Zot, sa të kam dashur
Si e ruajte qetësinë me shekuj,
Çfarë uji piu thupër

Unë jam kali yt i frikshëm!
Si na u hakmorën për të gjitha hallet e kohëve të vështira,
Sa e prisja lajmëtarin, letrën, lajmin!
Dhe ju vrapoi, gjatë gjithë mijëvjeçarëve,
Vetëm për mua, duke ndryshuar kuajt !!!

Irina

Gjithçka që është dhënë nga fati.

Mundohuni të mendoni dhe të vendosni

Kokë e ftohtë.

Ju mund të kapërceni gjithçka

Jeta është e vështirë ndonjëherë.

Fat i mirë, pikëllim, sukses -

Provoni gjithçka deri në fund.

Dhe edhe pse zemra është e rëndë

Dhe shpirti im është melankolik.

Gëzohu, pavarësisht nga fati,

Dhe duro me mua ...

Irina

Kur zemra juaj është e rëndë

Dhe shpirti im është melankolik

Gëzohu, pavarësisht nga fati,

Dhe jini të durueshëm tani për tani.

Më besoni, do të vijë një ditë tjetër

Malli do të zhduket

Zemra do të bëhet kaq e lehtë

Dhe jeta do të jetë e lehtë.

Thjesht duhet ta presim

Irina

Zilja e derës ra. E hapur - Maturimi
Në pragun e derës personalisht.
Në vend të pantallonave të holla, ajo veshi
Veshje e një stili të ri.
Në vend të qerpikëve pak të lyer,
Në vend të buzëve të paprekura nga buzëkuqi
Fytyra bëhet e njohur
Pak e dukshme freski e vjeshtës.
Rrudhat e para janë pak të dukshme,
Paksa e dukshme kofshët janë të shëndosha,
Burrat e pëlqejnë atë më shumë
Ajo ndihet më e hollë në shtrat. Ajo buzëqeshi, zgjati dorën,
Thotë (me shpresën e reciprocitetit):
"Do të vij tek ju. Për një kohë të gjatë," - psherëtia.
Cfare mund te besh? jam mikprites...

Nelya

Doja të bëhesha sërish fëmijë
Gëzuar të tetëdhjetat
Aty ku ishte kaq e lehtë të jetosh dhe të këndosh,
Dukej sikur ishte përgjithmonë!

Aty ku Viti i Ri është festa më e mirë!
Ka erë si mandarina përgjithmonë!
Dhe për Tokën e tij të Sovjetikëve
Çdo person ishte krenar!

Ku është soda në makinat shitëse
Me një gotë për të gjithë!
"Ironia e fatit" në kinema,
Për puthje - pa pengesa!

Akullorja vlente një qindarkë
Dhe popsicle - wow! sa njëzet e dy!
Dhe disa të dashuruar në stol
Ata nuk ishin më të lumtur në tokë!

Aty ku këngët derdheshin nga dritaret e hapura
Rreth asaj se si MAPLE bën zhurmë,
Dhe për Alyoshkina LOVE.
Aty ku bota ishte endur nga mirësia dhe drita ...
Por ku t'i gjeni përsëri të gjitha?

Doja të bëhesha sërish fëmijë...
Por, siç e dimë, atje nuk ka bileta!
Për ta rikthyer, nuk ka zgjidhje!
Dhe vetëm në shpirt - një dritë e largët e ngrohtë! ..

Anna

Yak lag_dno goydaєt një gjethe,

Pse është kaq e mrekullueshme për mua?!

І stilet e divovizhniy є dumoks

Për ty dhe për mua!


Unë sytë, tani deti është blu

Todi ishte në rregull!


Ale nevovzі fleta e pozhovk,

Gjithçka tashmë është zhdukur

І potik dumok umovk im,

Dhe pse nuk humbisni për ju!

(krijimi vlasne)

Anna

Le
anija juaj lundron pa u lodhur,

V
vendi i ëndrrave, fantazive dhe ëndrrave,

DHE
kështu që ai, pothuajse si i Green-it,

E juaja
solli dashurinë në kuvertë ...

Si
shumë prej tyre, mashtruese, të pista, të grisura,

ato
velat që duken në distancë

A
Ju uroj vetëm të kuqtë,

DHE
dashuri e vërtetë, e sinqertë.


Nga pseudonimi dolën ato të zakonshme si Novikov, Menshikov, Krivoshchekin, etj. Për të zbuluar kuptimin e tyre, duhet të kuptoni se nga cili pseudonim erdhi dhe çfarë do të thoshte ky pseudonim.

Shumë mbiemra vinin nga profesioni, nga zona e banimit, nga emrat e kafshëve dhe zogjve, nga çdo cilësi dhe tipar personal i një personi, nga karakteri dhe zakonet, nga pamja e jashtme.

Kështu, duke kuptuar strukturën dhe duke theksuar rrënjën në të, e cila më së shpeshti tregon burimin e edukimit, mund të mësoni shumë për kuptimin dhe interpretimin e mbiemrit tuaj.

Një herë zbulova një vëzhgim interesant me Mark Twain. Kështu tingëlluan në kokën time fjalët e tij derisa vendosa të gjeja thënien origjinale: “Në moshën shtatë vjeçe idhullova babanë tim. Në katërmbëdhjetë vjeç mendova se ishte një idiot i plotë. Shtatë vjet më vonë, kur isha në vitin e njëzet e një, pyesja veten se si babai im ishte bërë më i mençur!” Twain nuk ka fjalë për moshën shtatë vjeçare dhe fjalët e tij rreth katërmbëdhjetë janë edhe më të mprehta. Kujtesa ime u formua në këtë mënyrë për faktin se ndonjëherë më quajnë ideologu i rritjes - merrem me fazat e formimit të personalitetit njerëzor dhe sistemet që krijojnë njerëzit. Duke ditur këto faza, ju mund ta kuptoni veten dhe jetën tuaj si një rrugë zhvillimi të drejtuar, holistik, mund të tregoni për të rivendosur aftësitë e humbura për jetën në veten tuaj, mund të planifikoni me besim një edukim harmonik të një fëmije, mund të ndërtoni të brendshëm dhe të jashtëm pasurinë, duke mbledhur thesare në tokë dhe në qiell, ju mund të ndërtoni sisteme të mëdha dhe të vogla njerëzore në mënyrë që çdo person të jetë atje në vendin e duhur, të ketë detyrën e duhur dhe të bëjë më të mirën që mundet.

Fjala “edukim” e ka rrënjën në fjalën “imazh”. Formimi i imazhit tonë ndodh gjatë gjithë jetës dhe më e keqja që mund t'i ndodhë një personi është besimi iluzion se nuk ka asgjë më shumë për të mësuar. Në të vërtetë, arsimi si një proces i përjetshëm ka disa faza të dallueshme. Ato nganjëherë nuk duken si skena të njëpasnjëshme, por më tepër i ngjajnë një shkolle loje në tela të ndryshme të shpirtit. Qasja në këto tela na është hapur vazhdimisht, por ne mund të mësojmë të luajmë çdo varg me cilësi të lartë, të mësojmë të nxjerrim akorde harmonike nga disa tela gjatë gjithë jetës sonë.

Vargu i parë... Ne kemi lindur krijesa të pafuqishme, të paaftë për të mbijetuar pa ndihmën e prindërve. Shkenca jonë e parë është të mësojmë të kontrollojmë trupin tuaj, të kuptojmë se ka mënyra themelore për të kënaqur nevojat e trupit, për të marrë kënaqësi prej tij dhe për të shmangur dhimbjen. Ne nuk mund të jetojmë pa zotëruar këtë varg; është jashtëzakonisht e vështirë për ne të veprojmë në botë nëse shoqërimi i trupit tonë është i shqetësuar.

Vargu i dytë... Në fëmijërinë tonë të hershme, ne jemi thurur nga një dashuri e papërgjegjshme dhe nderuese për njerëzit më të mirë rreth nesh në botë. Për hir të tyre, për hir të pamjes, fjalëve, dashurisë së tyre, fëmijët janë gati për gjithçka. Ky qëndrim i ngrohtë i një personi të dashur krijon, formon aftësinë tonë për shpirtërim. Ne jemi të vetëdijshëm për praninë e vargut të dytë në veten tonë vetëm pasi kemi zotëruar pak a shumë luajtjen në të parin. Dhe një mënyrë tjetër - teli ynë i dytë bëhet i dukshëm, duke rezonuar me tingujt e së njëjtës muzikë që buron nga kujdesi prindëror.

Vargu i tretë... Herë pas here, në sfondin e kësaj tabloje të lumtur, qendrat e para të dëshirës sonë për të qenë një person i veçantë, i fortë, i pavarur ndizen në mënyrë kaotike, por këmbëngulëse. Ne fillojmë të ushtrojmë një urrejtje të dhunshme ndaj gjithçkaje që na pengon. Mësimet e pashmangshme të kapriçiozitetit, mosbindjes dhe agresionit na përgatisin të mësojmë se si të riprodhojmë tingujt e lirisë, vullnetit, të drejtën për lumturinë personale, të drejtën për të arritur qëllimet tona. Duke kërcyer dëshpërimisht në tre telat e para, ne jemi pritur nga institucionet arsimore.

Vargu i katërt... Duke qenë të bindur për aftësinë për të qenë "të lirë nga", ne me inerci mund të kalojmë në "liri për". Megjithatë, ju njihni shumë njerëz që vazhdojnë të luajnë me tre akorde gjatë gjithë jetës së tyre muzikën e një nevoje të dhimbshme për respekt, për pushtet, për grumbullimin e pasurisë materiale dhe statusit shoqëror. Por nëse prindërit ose shoqëria tanë janë në gjendje të riprodhojnë tingullin e telit të katërt dhe të na mësojnë ta luajmë atë, atëherë ne e kuptojmë rëndësinë e mirësjelljes, nderit, dinjitetit personal. Ne mësojmë të respektojmë normat shoqërore dhe të respektojmë në mënyrë adekuate normat e pranuara.

Vargu i pestë... Shpesh duhet të mësojmë të luajmë vetë këtë lloj muzike. Në këtë kohë, ne fillojmë të rivlerësojmë rregullat e jetës së mësuar më herët. Ky është puberteti, vitet e fundit në shkollë. Herë me të drejtë, e herë në vapën e çastit, diçka na duket absurde, e pakuptimtë dhe e kotë dhe duhet të kujtojmë aftësinë e luajtjes së telit të tretë për të tjetërsuar nga vetja atë që e konsiderojmë të panevojshme. Por aftësia më e rëndësishme e këtij vargu është aftësia për të krijuar qëndrime, rregulla, ligje të reja, të veta që përfshijnë të gjitha variantet e tingullit të vargjeve të mëparshme, por që i tejkalojnë ato në fleksibilitet, efikasitet dhe qëndrueshmëri racionale. Vargu i pestë na mëson të mendojmë sistematikisht. Dhe po - kjo muzikë është e disponueshme për të gjithë, por jo të gjithë njerëzit janë në gjendje ta luajnë ende. Edhe pse është ky tingull që ne dëgjojmë rreth nesh si një referencë thirrëse. Kjo është muzika e biznesit të pjekur, shkencës moderne, kjo është muzika e jetës shoqërore dhe politike të vendeve të zhvilluara.

Vargu i gjashtë... Vetëm të rriturit, të përgjegjshëm, burra dhe gra me ndjenjë janë në gjendje të kuptojnë në vetvete aftësinë për të krijuar muzikë më të hijshme dhe delikate se ajo që dëgjohet me bollëk përreth. Njerëzit e gjejnë këtë varg në vetvete, duke u kujdesur për ekologjinë e natyrës dhe marrëdhëniet njerëzore, duke vendosur barazinë e mundësive, duke vënë në dyshim, duke përmirësuar dhe ndonjëherë duke mjegulluar kufijtë midis disiplinave shkencore, traditave shoqërore dhe normave ekonomike. Ky varg e ka zhdukur skllavërinë, i ka dhënë të drejtën e votës grave, kujdeset për zhvillimin individual të talenteve të fëmijëve. Ky varg i mëson njerëzit të mendojnë në sisteme sistemesh, por është e pamundur të zgjidhen probleme të tilla të vështira vetëm me mendjen. Melodia e telit të gjashtë po fiton forcë të qëndrueshme në të gjithë botën dhe ju mund ta dëgjoni atë gjithnjë e më qartë.

Asgjë nuk mund të ndërhyjë në dëshirën e një personi për të përmirësuar botën e tij. Ekziston një version që ne jemi në gjendje të mësojmë të performojmë muzikë edhe më delikate. Përshkruhet ndikimi i dy vargjeve të tjera. Aktiv vargu i shtatë ne vëmë në dyshim cilësinë e të gjitha karakteristikave tona personale dhe e kuptojmë veten si një transmetim i drejtpërdrejtë, i vrullshëm, i shkëputur, i drejtpërdrejtë i ngjarjeve. Vargu i tetë njerëzit kuptojnë, duke arritur të kuptojnë shpirtërorin organik, natyror, gjithëpërfshirës, ​​të përbashkët, global të kësaj bote, të aftë për të bashkuar njerëzit e planetit në një orkestër simfonike, koherenca e së cilës theksohet nga një shumëllojshmëri e pafund instrumentesh .

Për të mos kaluar mendimet e dëshiruara, për të ndjekur proceset evolucionare të vendosura fillimisht tek ne, ne duhet të mësojmë të luajmë meloditë e jetës sonë, duke luajtur në mënyrë cilësore në secilën nga telat e disponueshme. Çdo varg i vetëm dhe akorde të tëra nga tela të shumtë mund të luajnë një melodi të shëndetshme dhe të këndshme, ose mund të tingëllojnë jo të shëndetshme, joharmonike. Ne rezonojmë me orkestrat tona të vogla, duke komunikuar me njerëz të tjerë, duke gjetur me ta atë që ne e quajmë "gjuhë e përbashkët". Ose ka një kakofoni që lind nga paaftësia e bashkëtingëllimit harmonik. Zotërimi i çdo vargu të ri na jep një ndjenjë të fuqishme lumturie. Nëse jeni duke kërkuar lumturi për veten tuaj, atëherë ka shumë të ngjarë që po përpiqeni të zotëroni një varg tjetër të ri.

Detyra e edukimit njerëzor nuk është aspak të mësojë të gjithë anëtarët e shoqërisë të kryejnë marshime dhe himne solemne në unison (kështu e sheh qëllimin e procesit arsimor një person që nuk ka zotëruar më shumë se katër vargje). Dhe nuk bëhet fjalë për t'u bërë një solo virtuoz, një maestro i njohur, një muzikant popullor (kështu e sheh qëllimin e procesit arsimor një person që adhuron telin e tij të pestë të ri). Edhe detyra për t'i dhënë lirisht çdo fëmije mundësinë për të ndjekur rrugën e tij unike të zotërimit të një instrumenti muzikor, nuk do të çojë në bërjen e muzikës harmonike, siç mendojnë shpesh admiruesit entuziastë të tingullit të vetëm një teli të gjashtë. Bota moderne ka nevojë për njerëz që kanë akses tek të gjithë dhe në çdo varg të shpirtit të tyre. Ky është 1 - trup i shëndetshëm; 2 - mirëkuptimi i të dashurve; 3 - i lirë dhe i fortë; 4 - i ndershëm dhe i mirë; 5 - i suksesshëm dhe efikas; 6 - i kujdesshëm dhe i sinqertë; 7 - i shkëputur dhe i patrembur; 8 - qytetar i botës.

Ndodh që kushtet e serrës në shoqëritë tona, në familjet tona, na bëjnë të përpiqemi të imitojmë tingujt e telave të reja duke luajtur ato që janë në dispozicion. Për shembull, aksesueshmëria e lehtë e letërsisë, e cila flet për praktikat dhe rezultatet e zhvillimit të mistikëve të traditave të ndryshme shpirtërore, krijon një situatë në të cilën një numër i madh njerëzish, në përpjekje për të kaluar mendimet e dëshiruara, përpiqen të imitojnë dridhjet më komplekse të shpirtrave të mëdhenj të së shkuarës dhe së tashmes. Kjo është e mrekullueshme, por shumë shpesh zhvillimi i parakohshëm dhe i pabarabartë i solfezhit universal shkakton probleme me mirëqenien, rrit familjet, shkatërron partneritetet e biznesit dhe çon në një ekzistencë joaktive vegjetale të daffodilëve më në fund të shkolluar.

Ndodh gjithashtu që kataklizmat historike, luftërat, eksperimentet shoqërore të grisin disa tela në shpirtin tonë dhe ne të detyrohemi të rimbushim tingujt e tyre. Për shembull, në hapësirën post-sovjetike, dy herë në një shekull, te njerëzit u gris vargu i katërt, i cili është përgjegjës për rendin, ligjshmërinë, vazhdimësinë e brezave, besimin në të ardhmen. Prandaj, ka kaq shumë njerëz përreth, duke luajtur telin e tretë, duke riprodhuar tingujt e pashëndetshëm të tradhtisë, paturpësisë, sharjes, por duke luajtur notat e shkruara të telit të pestë. Jo të gjithë politikanët dhe biznesmenët modernë e kuptojnë brenda vetes se sistemet njerëzore vërtet efektive nuk krijohen pa respektimin e hapësirave të përbashkëta semantike, pa respektimin personal të ligjeve që janë të përbashkëta për të gjithë. Duke luajtur në vargun e tretë, nëse dëshironi, mund t'i varni vetes shumë medalje të shkëlqyera. Por vetëm në lidhje me vargun e katërt fitojmë aftësinë e lumturisë jo vetëm, jo ​​egocentrike, për fat të mirë për t'u njohur si njerëz të denjë, që respektojnë të tjerët, e duan vendin tonë. Kemi ende shumë për të mësuar. Dhe ndoshta gjëja më e mirë që mund të bëjmë është të përpiqemi t'i rrisim fëmijët tanë pa humbur fijet e tyre të shpirtit.

Ju mund të mësoni më shumë rreth asaj që thotë ky artikull me një interes në Dinamika Spiral dhe Qasja Integrale e Ken Wilber në kontekstin e tij zhvillimor. Metafora e autorit për vargjet e shpirtit njerëzor heq, me sa duket, disa kontradikta në përshkrimin e formave të bukurisë dhe kompleksitetit njerëzor. Metafora e niveleve ose fazave të zhvillimit të përdorur në tekstet ekzistuese ka një implikim të caktuar linear, të arritshëm dhe, si të thuash, presupozon detyrimin dhe lëvizjen lart në shkallët - "lart, më lart dhe më lart!" Në të njëjtën kohë, humbet larmia e ndërveprimeve të "fazave" të zhvillimit, njëkohshmëria jolineare e pranisë së tyre dhe bukuria e tyre. Kur përpiqemi të përshkruajmë hapësirën subjektive të një personi, në mënyrë të pashmangshme përdorim metafora, edhe kur na duket se gjuha jonë është e rreptë dhe shkencore. Cilësia e këtyre metaforave varet jo vetëm nga rezultati shkencor, por edhe nga ana praktike e zbatimit të teorisë në praktikë.

Edukimi i njeriut, siç u përmend më lart, është një proces i vazhdueshëm dhe i përjetshëm. Shikoni përreth. Dëgjo. Sa melodi të ndryshme unike njerëzore! Fjalë për fjalë çdo person ka disa aftësi që ju nuk i keni. Por ende larg nga gjithmonë ne dëgjojmë melodi harmonike në këtë kaos të madh. Bota po bashkohet me shpejtësi në një orkestër të vetme, duke u përpjekur të performojë simfoni gjithnjë e më komplekse, magjike dhe të fuqishme. Ne tashmë i kemi të gjitha mjetet për këtë. Ne dhe fëmijët tanë jemi të destinuar të bëhemi instrumente unike me një gamë të gjerë mundësish. Instrumentet jo modeste gjithashtu do të marrin pjesën e tyre - bota përpiqet për tingull harmonik. Por sot, më shumë se kurrë, ne dhe fëmijët tanë kemi një shans për të zotëruar, përvetësuar, bërë kompozitorë të muzikës që lavdëron evolucionin e Universit.

Shënime (redakto)

Një herë në muaj flasim për materiale të reja dhe ndajmë lajme të rëndësishme. Pa metafizikë të panevojshme

Kjo video sapo më tronditi, meriton vëmendje të veçantë dhe nuk do ta mohoj që është e dhimbshme ta shikosh.

Personat me aftësi të kufizuara, në rusisht, me aftësi të kufizuara, janë kudo. Kufizimi i mundësive lë gjurmë në karakterin e njerëzve të tillë. Dhe, ndoshta, veçoria më e habitshme është dëshira për të qenë i nevojshëm dhe i dobishëm. Shumica dërrmuese e njerëzve të tillë duan dhe mund të punojnë. Të gjithë e dimë se është më se e vështirë për një person me aftësi të kufizuara të gjejë një punë në Rusi, të mos thotë asgjë për mundësinë për të gjetur një punë të mirë sipas dëshirës, ​​forcës dhe pagës së tij. Prandaj, dua të sjell në vëmendjen tuaj një histori-skicë për jetën e personave me aftësi të kufizuara në Shtetet e Bashkuara. Autorja e saj, Svetlana Bukina, jeton prej 17 vitesh në Shtetet e Bashkuara të Amerikës. Pikëpamja e saj për problemin është thjesht një perspektivë e jashtme.
Walids
M'u deshën disa vite për të jetuar në Amerikë për të kuptuar se fjala "invalid" është fjala angleze e pavlefshme e shkruar me shkronja ruse. Në fjalorin Miriam-Webster, i pavlefshëm përcaktohet si më poshtë:

I pavlefshëm: a: ​​të qenit pa bazë ose forcë në fakt, të vërtetë ose ligj b: logjikisht i paqëndrueshëm - i pabazuar, i paligjshëm, i pakonfirmuar nga faktet. E palogjikshme. Invalid është një emër. Mund të themi: "Këtu vjen një person me aftësi të kufizuara". Në anglisht, ekziston gjithashtu një fjalë e ngjashme - Cripple, por sipas shkallës së pasaktë, ajo do të krahasohet përveç me "Negro". Ky është emri që adoleshentët e zemëruar bërtasin pas djalit të varfër me paterica në romanet sentimentale.

Emrat përcaktojnë një person - një fanatik, një gjeni, një idiot, një hero. Amerikanët i duan emrat-përkufizime jo më pak se popujt e tjerë, por ata preferojnë t'i quajnë personat me aftësi të kufizuara "persona me aftësi të kufizuara". Një person, aftësitë e të cilit janë të kufizuara. Por së pari një burrë.

Unë punoj në godinën e Gardës Kombëtare dhe në çdo hap ka persona me aftësi të kufizuara. Nuk po flasim për veteranët e luftës që kanë humbur krahët apo këmbët. Thonë se ka shumë, por unë nuk i shoh. Ata ulen në "kubet" e tyre dhe bëjnë punë letre ose kompjuteri. E kam fjalën për ata që kanë lindur me një paaftësi të caktuar fizike ose mendore, dhe më shpesh me të dyja. Është e lehtë për një ushtar pa këmbë apo krah të gjejë një punë. Mundohuni të gjeni një punë për një korean memec të prapambetur mendor ose një grua në karrige me rrota me një IQ 75.

Një Korean mbledh mbeturina nga shportat tona dhe jep çanta të reja. Djaloshi i mirë që të gjithë e duan, dhe koshët e plehrave nxirren nga poshtë tavolinave me zhurmën e parë të gumëzhitjes së tij shpirtmirë. Një grua në një karrocë fëmijësh, e shoqëruar me një meksikan gjysëm, po pastron tualetet tona. Si e bëjnë këtë (sidomos ajo, në karrige me rrota) nuk e di me siguri, por tualetet shkëlqejnë. Dhe në kafene, gjysma e shërbëtorëve janë qartësisht jashtë kësaj bote, madje flitet edhe anglisht keq. Por nuk ka asnjë problem - e ngjitni me gisht, e vendosni në një pjatë. E thonë me shumë bujari, të kërkoj gjithmonë të heqësh pak mish, nuk do të ha aq shumë. Dhe ata gjithmonë buzëqeshin. Dhe në një mini-kafe në katin e tretë, punon një djalë qesharak, krejtësisht i verbër. Hot-dog të tillë e bëjnë atë të qëndrojë. Në sekonda. Në përgjithësi funksionon më mirë dhe më shpejt se shumica e njerëzve me shikim.

Këta njerëz nuk japin përshtypjen se janë të pakënaqur dhe të varfër, dhe nuk janë. Personat me aftësi të kufizuara në karrige me rrota kanë makina të pajisura posaçërisht, ose dërgohen me minibus të përshtatur për këtë biznes. Të gjithë kanë një punë të paguar mirë, plus pensione shumë të mira, pushime dhe sigurime (në fund të fundit ata punojnë për shtetin). Unë e di se si i pajisin apartamentet me shembullin e gjyshes sime të ndjerë, së cilës i është instaluar një telefon special kur ajo ishte pothuajse e shurdhër, dhe më pas e zëvendësuan me të njëjtin, por me butona gjigantë, kur ishte pothuajse e verbër. Dhe ata sollën gjithashtu një xham zmadhues, i cili zmadhonte secilën shkronjë njëqind herë në mënyrë që ajo të mund të lexonte. Kur i prenë këmbën, gjyshja e saj u transferua në një apartament të ri, ku kishte një vend nën lavamanë për të hyrë me një karrocë me rrota, të gjithë sportelet ishin të ulëta, dhe banja ishte e pajisur me "gripëse" të montuara në mur në mënyrë që ishte i përshtatshëm për të ndryshuar nga një karrige në një tualet, në banjë.

Pasi pashë mjaft nga këta njerëz, fillova të shikoja pa trishtim fëmijë të vonuar mendërisht dhe fizikisht. Kopshti ku shkon djali im i vogël ndodhet në një krah të veçantë të shkollës për fëmijë të tillë. Çdo mëngjes i shoh duke zbritur nga autobusët ose makinat e prindërve të tyre - disa vetë, disa me ndihmën e dikujt. Disa duken absolutisht normale nga jashtë, ndërsa të tjerët duken një milje larg se diçka nuk shkon me ta. Por këta janë fëmijë të zakonshëm - ata hedhin topa bore, qeshin, bëjnë fytyra, humbasin dorashkat e tyre. Ata studiojnë në një shkollë të pajisur mirë, ku mësohen nga specialistë të cilët janë trajnuar për të paktën katër vjet se si t'i trajtojnë më mirë dhe si t'i mësojnë më mirë këta fëmijë.

Kohët e fundit më ka rënë rasti në punë me një burrë, le ta quajmë Nikolai, i cili erdhi në Amerikë nga Moska disa vite më parë. Pasi bisedova me të për ca kohë, ende nuk e kuptoja se çfarë e shtyu këtë njeri të emigronte. Vetë - një specialist i kualifikuar, programues, grua - gjithashtu, dhe të dy ishin të rregulluar mirë; djali i madh u diplomua në një nga shkollat ​​më të mira të fizikës dhe matematikës në Moskë. Ata kishin një apartament të mrekullueshëm, një makinë ... Përveç kësaj, populli rusë, moskovitë në një Zot-e di-çfarë brezi, të gjithë të afërmit mbetën atje, të gjithë miqtë. Nikolai nuk përshtatej në asnjë mënyrë në imazhin e një emigranti tipik. Sidoqoftë, ai ishte pikërisht një emigrant: fitoi një karton jeshil, aplikoi për shtetësi, bleu një shtëpi dhe nuk do të kthehej. Politika? Klima? Ekologjia? Isha në humbje.

Më duhej të pyesja drejtpërdrejt. "Kështu që unë kam një vajzë ..." i njohuri im i ri hezitoi. Vajza u gjymtua në lindje - në një farë mënyre ata u tërhoqën në rrugën e gabuar me pincë. Vajza ka paralizë cerebrale në një formë mjaft të rëndë, ajo ecën me paterica (ato që fillojnë nga bërryli, qëndrime të tilla), duhet të veshë këpucë speciale dhe mbetet prapa në zhvillim për disa vite.

Në Moskë, nuk kisha të afërm apo miq me fëmijë me aftësi të kufizuara mendore ose fizike, kështu që ajo që tha Nikolai ishte një zbulim dhe shkaktoi një tronditje të lehtë. Së pari, vajza nuk kishte ku të mësonte. Në shtëpi, ju lutem, por nuk ka shkolla normale (lexo: speciale) për ta. Është më mirë të mos përmendim atë që kemi. Gruaja ime duhej të linte punën dhe të mësonte vajzën e saj në shtëpi. Por si? Është e vështirë t'i mësosh fëmijët e tillë në mënyra tradicionale, nevojiten metoda të veçanta, një qasje e caktuar. Nuk mjafton të gjesh informacione në internet - kërkon një talent të veçantë. Gruaja-matematiciente kishte shumë talente, por Zoti i privoi këto specifike. Gruaja la një punë premtuese dhe të dashur dhe u përplas me një fëmijë me aftësi të kufizuara, duke mos ditur si të merrej me të dhe duke ndjerë se jeta po shkonte në ferr.

Por ky ishte vetëm fillimi. Fëmija kishte të drejtën e disa privilegjeve të veçanta që duheshin rrëzuar, poshtëruar dhe duke kaluar nëpër shtatë qarqet e ferrit burokratik. Më e keqja ishin vizitat te mjekët. Vajza kishte frikë prej tyre në panik, bërtiste, dridhej dhe luftonte në histerikë. Sa herë e bënin shumë të dhimbshme, duke i shpjeguar nënës së saj me një vështrim të ashpër se ishte e nevojshme. E gjithë kjo - për para shumë të mira, në një klinikë private. Nikolai më tha se vajza e tij kishte një fobi për shumë vite - ajo ishte e tmerruar nga të gjithë njerëzit me pallto të bardha. U deshën disa muaj këtu në Amerikë që ajo të fillonte të lëvizte, dhe disa vite për t'u besuar plotësisht mjekëve.

Sidoqoftë, e gjithë kjo nuk mjaftoi për ta shtyrë Nikollën të emigronte. Rrënjë të dhimbshme thellë në Rusi. Vendimi për t'u larguar u mor kur vajza ime filloi të rritej, dhe Nikolai dhe gruaja e tij papritmas kuptuan se në atë vend ajo nuk kishte absolutisht asnjë perspektivë, nuk kishte asnjë shpresë, falni banalitetin, për një të ardhme të ndritur. Ju mund të jetoni në Moskë nëse jeni të shëndetshëm dhe në gjendje të fitoni para të mira. Një person me një paaftësi të rëndë, shoqëruar me prapambetje mendore, thjesht nuk ka çfarë të bëjë këtu. U nisën për tek vajza e tyre.

Nuk ka keqardhje. Ata janë nostalgjikë, natyrisht, ata e duan Atdheun e tyre, ata shkojnë atje për dy vjet për të tretën dhe kujdesen për pasaportat ruse. Nikolai foli vetëm gjëra të mira për Rusinë. Por ai preferon të jetojë këtu. Vajza ime lulëzoi në Amerikë, shkon në një shkollë si ajo ku kopshti i djalit tim është vetëm dy ose tre vjet prapa në zhvillim në krahasim me pesë vjet më parë, bëri një mori të dashurash dhe mësoi të donte mjekët dhe fizioterapistët. E gjithë rruga e adhuron atë. Gruaja shkoi në punë dhe u zgjua.

Nikolai dhe familja e tij nuk jetojnë në një metropol si Nju Jorku apo Uashingtoni, por në një qytet të vogël në shtetin e mesëm amerikan. Nuk do ta emërtoj shtetin - ka shumë pak rusë atje, ata njihen lehtësisht - por imagjinoni Kentakin ose Ohajo. Kudo ka shkolla të ngjashme dhe aty punojnë jo vetëm mësues, por edhe psikologë e këshilltarë karriere.

Nga rruga, në lidhje me guroret. Ligji për Amerikanët me Aftësi të Kufizuara nuk detyron, siç mendojnë disa, të rekrutohen persona me aftësi të kufizuara ose t'u garantojë atyre punësim. Aty thuhet qartë se nga një punëtor me aftësi të kufizuar pritet e njëjta gjë si nga të tjerët. Unë personalisht pashë dhe mora pjesë në intervista, se si punësonin jo një person të shurdhër ose të çalë (dhe jo me ngjyrë, meqë ra fjala), por atë që ishte më i përshtatshëm për pozicionin e hapur. Vendimet ishin gjithmonë të arsyetuara dhe problemet nuk u shfaqën kurrë.

Një dirigjent i shurdhër, një fotograf i verbër ose një hamall me shpinë të thyer do të duhet të gjejë një punë tjetër. Por nëse një llogaritar thyen kurrizin, atëherë punëdhënësi është i detyruar t'i sigurojë atij akses në vendin e punës - të ndërtojë një rampë për një karrige me rrota, për shembull, ose të vendosë një ashensor. Një kontabilist i paralizuar nuk është më keq se një i shëndetshëm, por nëse ai pushohet nga puna ose nuk punësohet, të gjitha gjërat e tjera janë të barabarta, për faktin se pronari i kompanisë ishte shumë dembel për të ndërtuar një rampë ose për të ardhur keq për para për një kabinë e pajisur posaçërisht në tualet, atëherë shefi mund të paditet lehtësisht.
Në fillim, shumë pështynë, por më pas ndërtesat thjesht filluan të ndërtohen ndryshe. Dhe në të njëjtën kohë modifikoni të vjetrën - për çdo rast. Qenia përcakton vetëdijen. Pothuajse gjithçka tani është e pajisur për personat me aftësi të kufizuara, kudo. Nuk fitojnë vetëm personat me aftësi të kufizuara, por shoqëria përfiton. Nuk po flasim as për ata që kanë vetëm probleme fizike - vendi po merr specialistë të cilësisë së lartë në një mori fushash. Në një IBM, për shembull, qindra të paralizuar, të verbër, shurdh e memecë dhe çdo programues dhe financues tjetër. Puna e tyre vlerësohet sipas të njëjtave kritere si puna e të gjithëve. Duke investuar para në infrastrukturë një herë, kompania korr përfitimet për shumë vite, duke marrë punonjës të kualifikuar dhe, më e rëndësishmja, mirënjohës dhe besnikë.

Por çfarë ndodh me të prapambeturit mendor? Për ata që kanë gjithçka në rregull me lëvizjen, ka edhe shumë punë. Por edhe sikur gruaja të na lajë tualetet, ka punë. Zgjateni furçën dhe furçën e saj dhe ajo do të pastrojë tualetin si dhe çdo pastruese tjetër. Ju mund të paketoni ushqimin në çanta ushqimore në supermarkete ose të kositni lëndina, të shëtisni qentë ose të kujdeseni për foshnjat. Një nga mësueset në kopshtin e djalit të saj është një vajzë me sindromën Down. Ajo, natyrisht, nuk është mësuesja kryesore dhe nuk merr vendime serioze, por është një person shumë i ngrohtë dhe i butë dhe qetëson të gjithë fëmijët që bërtasin, duke mos irrituar asnjëherë as duke ngritur zërin. Fëmijët e adhurojnë atë.

Le të harrojmë për një moment përfitimet e komunitetit. Natyrisht, njerëzit e pasur nuk duhet të paguajnë përfitimin e aftësisë së kufizuar nga xhepat tanë të përbashkët dhe nga pikëpamja ekonomike kjo është e mirë dhe nga pikëpamja demografike. Por kjo nuk është pika e vetme. Qëndrimi ndaj të moshuarve dhe personave me aftësi të kufizuara është një nga përcaktuesit më të mirë të shëndetit të një shoqërie. Asnjë sasi metrike ekonomike, asnjë sasi e fuqisë ushtarake, asnjë peshë politike nuk do t'ju tregojë për një vend se çfarë do të thonë një grup fëmijësh të lumtur me autizëm, paralizë cerebrale ose me sindromën Down, e lëre më një grup i lumtur prindërsh. Në fund të fundit, Amerika jo vetëm që i dha shpresë vajzës së Nikolait për një jetë normale - dhe dinjitoze - ajo i dha jo më pak nënës së saj.

Mjekësia po ecën përpara me hapa të mëdhenj. Gjithnjë e më shumë fëmijë të sëmurë jetojnë deri në moshën madhore dhe gratë lindin vonë e më vonë, duam apo s'duam. Numri i fëmijëve me aftësi të kufizuara nuk ka gjasa të ulet, megjithëse testimi i hershëm i grave shtatzëna lejon për momentin që ai të mbahet pak a shumë i qëndrueshëm. Një fakt interesant është se gjithnjë e më shumë nëna, pasi mësojnë se fëmija i tyre ka sindromën Down ose ndonjë çrregullim tjetër, zgjedhin të mos bëjnë abort.

Natyrisht, problemet fizike dhe IQ-të e ulëta nuk po shkojnë gjëkundi dhe në nivelin mesatar këta njerëz nuk do të funksionojnë. Por një gjë është e sigurt: cilido qoftë potenciali i tyre, ata do të arrijnë maksimumin e asaj që janë të aftë. Sepse një person me aftësi të kufizuara nuk është person me aftësi të kufizuara. Ky është një person me një sërë problemesh. Dhe nëse e ndihmoni, ai do të bëhet i vlefshëm.
E lexoni artikullin dhe kuptoni se si jemi ende pafundësisht larg një rehatie të tillë shoqërore. Ndonjëherë është e pamundur të shtysh një karrocë të zakonshme në ashensor dhe nuk ka nevojë të flasim për karriget me rrota për personat me aftësi të kufizuara.
Çfarë bekimi që kemi Dikë
Kush ka nevojë për ty, ke nevojë për këdo!
Kush kujdeset për ne
Mbi supin e kujt gjejmë paqen.

Kush do të na dëgjojë dhe nuk do të gjykojë,
Kush do të japë një dorë besnike në nevojë,
Kush do ta ftojë zemërimin në një shpirt të tërbuar
Dhe ai kurrë nuk do të tradhtojë në fatkeqësi.

Është shumë mirë që ky Dikush është afër
Kur nuk ka më forcë në botë për të jetuar.
Ai do të kuptojë gjithçka dhe me një vështrim të ngrohtë, të sjellshëm
Do t'ju tregojë se çfarë të bëni, si të jeni.

Megjithatë, dikush thjesht do të pendohet
Dhe simpatizoni fatin tuaj
Dhe butësisht në gjoksin e tij do të ngrohet
Duke mos menduar, në të njëjtën kohë, për veten tuaj.

Oh, sa e nevojshme është kjo thjesht "Dikush" -
Një kashtë në rrugën e jetës.
Shpëtimi i shpirtrave tanë është shqetësimi i tij,
Por e kemi shumë të vështirë ta gjejmë.

Artikull i marrë nga

"Vargu i shpirtit"

Përshkrime alternative

Fibra më e hollë që lidh trurin me organet e tjera

Koleksion me poezi nga V. Vysotsky (1981)

Një nga proceset më të hollë të fibrave që formojnë sistemin nervor

... "Linja" e komunikimit me trurin

... "Teli i zhveshur" i njeriut

... "Lidhja" e komunikimit me trurin

... “Tel i zhveshur” në trup

... "vargu" i psikikës

Endacak...

Dentisti e vret me arsenik

Qelizat e tij nuk po rigjenerohen

Dentisti i tij vret me arsenik

Ai po nxirret zvarrë nga dhëmbi

Ishiaku i tij mund të shtypet

Viktima e arsenikut

Vizuale...

Kanali i komunikimit të trurit

M. greke. me lëkurë të bardhë, sensuale ose të pafytyrë jetonte në trup; një përcjellës i ndjenjave dhe i gjithë aktivitetit të kafshëve (lëvizja, ushqimi, asimilimi), midis fokusit të aktivitetit të trurit dhe pjesëve të tjera të trupit. Nervat përbëhen nga filamentet e trurit, në një këllëf. Nervoz, nervoz, nervoz, i lidhur me nervat; i pari më shumë shpreh qëndrim, përkatësi; pronë e dytë dhe e tretë, cilësi. Sistemi nervor, tërësia e të gjithë rregullimit të nervave në trup. Mbulesa nervore. Nyjet nervore, ganglionet, trashjet cerebrale në kryqëzimet dhe flokët e bardhë razorozheniya. Dhimbje nervore, kriza, shkakun e të cilave mjekët ia atribuojnë nervave. Gruaja nervoze e prirur ndaj këtyre krizave; nervoz. Ethet nervore, esenca e së cilës i atribuohet dëmtimit të trurit dhe venave. Nervologji, neurologji pjesë e anatomisë; doktrina e strehimit të bardhë. Nevralgji g. dhimbje nervore nevralgjike; ky është emri i dhimbjes së vazhdueshme, të zgjatur, pa inflamacion apo prisiakë të tjerë të dukshëm, prandaj quhen nerva. Neurologu M. anatomist dhe fiziolog, veçanërisht i angazhuar në studimin e neurologjisë. Pika nervore. Shqetësime nervore. Helmet nervore. Nervi m. Bimë Neurada, përkth.

Procesi cerebral-fibër

Luhet nga një person

Vargu i shtrirë i shpirtit

Një varg dhimbjesh

Dhimbje në dhëmb

Objekt i vrasjes së dentistit

Të zhveshur në dhëmb

Një nga proceset më të hollë të fibrave që formon një sistem degëzimi që lidh trurin me organet dhe indet e tjera të trupit

Proceset-fibrat e sistemit nervor

Tela për dhimbje

Përçuesi i trurit

Vepra e Vysotsky

Qeliza më e gjatë në trup

Koleksioni Vysotsky

Koleksion me poezi nga Vysotsky

Shiatik...

Ischial i përmbajtur

Kurrizore...

Poezi nga Vysotsky

Vargu i “instrumentit” më të ndjeshëm brenda secilit prej nesh

E hequr nga dhëmbi

"vargu" i njeriut

“Vargu” i njeriut që luhet shpesh

Çfarë është më e ndjeshme në dhëmb

Çfarë mund të dëmtojë një dhëmb

Çfarë mund të hiqet nga një dhëmb

Çfarë preket nga dhimbjet e nervit shiatik

Çfarë është fibra

“Qime” të ndjeshme në dhëmb

Ajo ndjehet më së shumti. pjesë e një dhëmbi

Koleksioni i parë i V. Vysotsky

Vargu i “instrumentit” më të ndjeshëm brenda secilit prej nesh

Vargu i njeriut

Çfarë mund të hiqet nga një dhëmb?

... “Tel i zhveshur” në trup

“Vargu” i njeriut që luhet shpesh

... "Vargu" i psikikës

... "Vargu i shpirtit"

Çfarë është më e ndjeshme në një dhëmb?

... "Linja" e komunikimit me trurin

Çfarë preket në dhimbje të nervit shiatik?

Çfarë mund të dëmtojë një dhëmb?

... "Lidhja" e komunikimit me trurin

“Qime” të ndjeshme në dhëmb

... Teli i zhveshur i njeriut

Shiatik i përmbajtur

Në përgjithësi, diateza psikopatologjike nuk pengon studimin dhe punën. Në shkollë dhe në institut, ata janë shpesh studentë të shkëlqyer. Dhe në punën e tyre ata mund të jenë mjaft të suksesshëm. Ku qendron problemi? Problemi është te njerëzit. Njerëzit janë të pakuptueshëm. Ato nuk ndihen. Por kush do t'ia pranojë vetes këtë? Fakti është se diateza mbyt vargjet delikate të shpirtit. (Kështu, në rininë time, KGB bllokoi radiostacionet perëndimore. Ju përpiqeni të lidheni me Radio Liberty për të zbuluar të vërtetën për atdheun tuaj, dhe ka zhurmë, kërcitje dhe kërcitje. Dhe asgjë nuk është e qartë.)

Vargjet e hollë të shpirtit (emri i vërtetë Emocional Subtlety) ju lejojnë të kapni nuancat e karakterit të një personi, nuancat e marrëdhënieve njerëzore. Dhe nëse nuk kapet? Pastaj personi fillon të shpikë njerëz. Dhe ai mbështetet në idetë e tij në skenarë familjarë, në mënyrën se si është zakon të mendohet në rrethin e tij, si dhe në stereotipet e quajtura mençuri popullore. Prandaj, gratë janë të sigurta se "të gjithë burrat janë bastardë", por për burrat, "të gjitha gratë janë budallenj".

Meqë ra fjala, një nga simptomat e diatezës është cenueshmëria dhe brishtësia në raport me veten, por pashpirtshmëria në raport me të tjerët. Në psikoterapi kjo quhet Druri dhe Xhami. Diateza është shumë e larmishme në manifestimet e saj.

Ndodh që ka shumë energji, është në lëvizje të plotë, domethënë diateza nuk e ka prekur këtë sferë. Por unë gëlltita emocionet e mia. Njerëz të tillë mund të jenë shumë të suksesshëm në biznes. I ftohtë, i fortë, llogaritës, ai do të shtypë lehtësisht këdo, nëse rasti e kërkon. Sepse nuk ka as interes e as simpati për njerëzit.

Më lejoni t'ju jap shembuj nga praktika ime klinike. Kjo është ajo që ndesh rregullisht në punën time. Këtu është një biznesmen energjik, shumë para. Në të njëjtën kohë, ai është tmerrësisht, krejtësisht i vetëm. Në vend të miqve - kolegë të punës. Gratë janë për një herë, për një natë. Ai thotë se është keq me ta. Beson se të gjitha gratë janë grabitqare. Ai nuk e kupton që nuk bëhet fjalë për ata, por për të, për ftohtësinë e tij shpirtërore. Për ta thënë shumë përafërsisht, qelizat përgjegjëse për simpatinë, dhe aq më tepër për dashurinë, nuk funksionojnë në tru ...

Dhe tani një ilustrim nga “Zonja me qen. Pothuajse sipas Çehovit.

PJESA III


Anya erdhi në grupin e psikoterapisë plot vendosmëri dhe shpresë. Sidoqoftë, Anya kishte një ide të paqartë se çfarë ishte psikoterapia. Kryesisht filma amerikanë, ku njerëzit ulen në rreth dhe të gjithë flasin për problemet e tyre. "Përshëndetje, emri im është Judy, jeta ime është e zakonshme dhe e mërzitshme, dhe ndihem sikur meritoj më shumë." Pastaj të gjithë fillojnë të simpatizojnë Judy dhe ta inkurajojnë atë në çdo mënyrë të mundshme.

Asgjë e tillë nuk ndodhi në klasën tonë. Në vend të simpatisë, jepeshin ushtrime, ndonjëherë më të vështira dhe kërkohej performanca me cilësi të lartë. Anya u ngushëllua vetëm nga fakti se të gjitha ushtrimet ishin nga një fushë e njohur për të - arti dhe letërsia.

Krahas ushtrimeve ishte një pjesë teorike ku fola për mënyrën se si funksionon psikika e njeriut. Dhe pas grupit kishte edhe tubime, ku ndanë ndjenja dhe zbulime. Anya i pëlqente shumë teoria dhe mbledhjet, por nuk i pëlqeu fare ushtrimet.

Ndërsa Anya po kuptonte se ku arriti, unë, nga ana tjetër, u përpoqa ta kuptoja Anya. Unë mblodha një dosje për Anya.

Psikoterapia është disi afër jurisprudencës. Me ndryshimin se terapisti nuk e konsideron personin fajtor apo të pafajshëm. Ai nuk është as prokuror, as avokat dhe sigurisht as gjyqtar. Përkundrazi, ai është hetues dhe i heton rrethanat e çështjes në mënyrë të shkëputur dhe të paanshme. Që njeriu të mos flasë për veten e tij, pavarësisht se çfarë ankohet, sado të lartësohet apo të nënvlerësohet, merren parasysh vetëm faktet. Faktet janë ushtrimet tona. Dhe pastaj ka prova - sinjale të shumta të fshehura që një person i jep botës.

Vura re se si dhe çfarë reagoi Anya, çfarë e preku, e preku ose e tronditi. Me gjeste, intonacione, fjalë të hedhura rastësisht, lexoja ankesat e saj të vjetra dhe frikërat, iluzionet, pretendimet dhe ambiciet e saj aktuale. Ishte sikur po bënim një enigmë - ajo më dha një informacion dhe unë duhej të gjeja një vend për të në tablonë e madhe. Gradualisht, skicat e biografisë së saj, nuancat dhe nuancat e botëkuptimit të saj u shfaqën para meje. Pas gjithë kësaj u duk fati i saj.

Si një libër, lexova të kaluarën dhe të tashmen e saj. Dhe si në pëllëmbë të dorës sime, pashë të ardhmen e saj.
Kjo është puna e një psikoterapisti.

Anya jepte përshtypjen e një gruaje të rregulluar, por fytyra e saj nuk ishte ekspresive, siç ishin rrobat - të shtrenjta, madje në modë, por të mërzitshme.

Ajo ecte me një ecje të rëndë, prej druri, në klasë rrinte e tensionuar, me vigjilencë në sy. Ushtrimet kryhen në mënyrë të bindur dhe të vështirë, duke mos u përpjekur t'i kuptojnë ato. Çdo detyrë e re e bënte atë të shqetësuar. Pastaj ajo ngriu, vështrimi i saj ndaloi, ajo filloi të prekë pa qëllim rrobat e saj me duar - të kruajë.

Shpesh ajo zhytej në vetvete, pastaj fytyra e saj bëhej e shurdhër dhe e përgjumur, si ajo e një peshku të ngordhur.

Jo, ajo ishte edhe gazmore edhe aktive. Por aktiviteti i saj ishte mekanik, si një lodër me orë, dhe argëtimi dukej i sforcuar.

Në fillim mendova se arsyeja e ngurtësisë së saj ishte një mjedis i panjohur për të. Por një ditë, e pashë në një kafene, në shoqërinë e kolegëve. Kishte të njëjtën humbje në buzëqeshjen e saj dhe një prekje e pashlyeshme e vetmisë së lodhur dukej qartë përmes grimit të shtrenjtë.

Sidoqoftë, të thuash për Anya se ajo nuk është e sigurt për veten e saj do të ishte e pavërtetë. Sepse ajo absolutisht e dinte saktësisht se çfarë ishte e mirë, çfarë ishte e keqe dhe si duhet të ishte. Ashtu si çdo amvise e mirë në kuzhinë ka një sërë erëzash për pjata të ndryshme, kështu Anya kishte një sërë urtësish popullore për raste të ndryshme. Këto ishin të vërteta të mira të vjetra të zakonshme, që nuk kërkonin as prova e as kuptim.

Më e rëndësishmja për të gjithë është të studiojë mirë, që gratë të jenë të martuara, që burri të jetë mbajtës dhe mbajtës i familjes. Prandaj, për gratë që nuk u martuan ose u divorcuan, Anya tha "jeta nuk funksionoi". Për gratë që toleronin çdo mashtrim të burrave të tyre, Anya tha, duke dredhur me dinakëri: "një grua e mençur".

Për burrat, lavdërimi më i lartë ishte "një person i suksesshëm", dhe shkalla më e ulët e dështimit u shënua me fjalën "humbës". Të dy të zgjuarit dhe të talentuarit binin në këtë kategori nëse nuk shkurtonin para. Jo se Anya është kaq e dhënë pas parave. Por nëse një person nuk e përmbushte funksionin e tij kryesor, ai nuk mund të konsiderohej i denjë.

Një fëmijë i vogël i ndan personazhet e përrallave në të mirë dhe të këqij. Anya e ndau njerëzimin në njerëz të denjë dhe jo të denjë. Nuk ishte e lehtë të hyje në kategorinë e njerëzve të denjë. Duhet të jesh i edukuar, i sjellshëm dhe i edukuar. Mos i ngarkoni të tjerët me problemet tuaja, por mos u ngjitni në shpirtin e dikujt tjetër. Drejtoni një mënyrë jetese të shëndetshme. Për të përmbushur me ndershmëri dhe efikasitet detyrat e tyre - që një grua të kujdeset për shtëpinë dhe fëmijët, dhe që një burrë të marrë diçka, sa më shumë, aq më mirë. Megjithatë, një person i denjë duhet të kontrollojë dëshirat, ndjenjat dhe madje edhe mendimet e tij. Ose të paktën mos i tregoni ato. I denjë do të thotë i përmbajtur.

Gjithçka që ishte përtej kufijve të kësaj nuk u citua, dhe sipas arsyetimit të Anya, doli se të qenit i denjë është kuptimi më i lartë i të qenurit.

Vazhdon

E re në faqe

>

Më popullorja