Swaziland është një shtet afrikan ku monarku aktual Mswati III ndryshon gruan e tij çdo vit, një e katërta e popullsisë është e infektuar me HIV dhe virgjëreshat e zhveshura marshojnë nëpër qytetin e Lobamba - gjithashtu për hir të mbretit. Korrespondentja Olga Rastegaeva shkoi në Swaziland pa viza për rusët për të parë gjithçka me sytë e saj.

Swaziland është një muze i hapur i etnografisë. Qytetërimi e bën rrugën e tij nëpër shkurret e tokës Swazi ngadalë, duke u kapur me kthetra pas traditave të palëkundura, mençurisë konvencionale dhe varfërisë. Në fshatra, shumë prej tyre ende jetojnë në bujqësi, duke veshur veshje tradicionale dhe duke fjetur në kasolle të improvizuara.

Swaziland është i vetmi shtet në Afrikë me një monarki absolute, ku, pavarësisht mungesës së partive politike, parlamenti mblidhet. Vendi është, në parim, i krishterë, të gjithë shkojnë në kishë të dielave, por ata besojnë në shpirtrat e paraardhësve të tyre dhe praktikojnë poligaminë.

Ku është kjo gjithsesi?

Hartografia njeh shumë precedentë kur shtetet xhuxh në harta shtrydheshin midis vendeve gjigante. Toka Swazi është vetëm një rast i tillë. Ajo u shtrydh në pllajën Veld midis Afrikës së Jugut dhe Mozambikut. Nga Johanesburg në kryeqytetin e Swaziland Mbabane është vetëm katër orë me makinë, nga Maputo - dy. Nuk ka dalje në oqean, por ka një kreshtë të maleve të Dragoit dhe lugina piktoreske, ku ananasi piqen gjatë gjithë vitit. Për sa i përket madhësisë, Swaziland është shteti më i vogël në hemisferën jugore, me një popullsi prej pak më shumë se një milion njerëz.

Si jetojnë atje?

Ata nuk jetojnë shumë mirë. Swaziland konsiderohet si një nga vendet më të varfra në botë, me më shumë se gjysma e qytetarëve të saj që jetojnë me më pak se dy dollarë në ditë. Përveç kësaj, Swaziland është i njohur për faktin se një e katërta e popullsisë është e infektuar me virusin e mungesës së imunitetit. Gjetja e një pune është pothuajse e pamundur, niveli i arsimimit është i ulët. Vetëm shtatë klasa janë falas, ju duhet të paguani për studime të mëtejshme. Shumica e parave për këtë, natyrisht, jo.

Shoqëria është shumë tradicionale. Pra, në momentin e martesës, dhëndri supozohet t'u japë prindërve të nuses 17 lopë. Me kursin aktual të këmbimit të lopëve me lilangeni (monedhë vendase, ata japin rreth 13 lilangeni për një dollar) është e shtrenjtë. Duhet të kurseni për vite me radhë. Familjet e varfra nuk pranojnë të martojnë vajzat e tyre pa shpërblim, lopët janë ende malli kryesor në vend. Në fshatra, ata ende jetojnë të ndarë - gratë në territorin e tyre, burrat në territorin e tyre. Gratë janë rreptësisht të ndaluara të shfaqen pas gardhit të një burri. Gjithashtu, gratë tradicionalisht u japin ushqimin më të mirë bashkëshortëve të tyre. Dhe burrat i lënë vendin punës - të gjitha punët e shtëpisë janë mbi supet e grave.

A ka krokodilë të këqij dhe kafshë të tjera në Swaziland?

Ashtu si të gjitha vendet në Afrikën e Jugut, Swaziland mund të ofrojë një safari të shkëlqyer, megjithëse të gjithë përfaqësuesit e pesë të mëdhenjve - leopardi, bualli, luani, elefanti dhe rinoceronti nuk mund të gjenden në një park menjëherë. Tufat e gjirafave, zebrave dhe thundrakëve të tjerë enden vetëm një orë me makinë nga Manzini (qyteti më i madh në vend) në Rezervatin e Lojërave Mbuluzi. Shikoni jetën pa nxitim të rinocerontëve të bardhë dhe të zinj në Rezervën e Lojërave Mkhaya, e themeluar nga emigranti irlandez i apasionuar pas natyrës Ted Reilly, i cili i ka shpëtuar i vetëm rinocerontët për shumë dekada.

Një safari ditor luksoz me krokodilë, hipopotam, nyalas, kudu dhe zebra ofrohet nga Sanctuary privat Mlilwane Wildlife, gjithashtu në pronësi të Railay. Në park, ju mund të shkoni në një shëtitje ose safari me kuaj.

Parku më i madh kombëtar në Swaziland është Hlane, më parë kjo zonë ishte e mbyllur dhe ishte menduar për gjueti mbretërore. (Parku Kombëtar Mbretëror Hlane Swaziland). Në Khlana, një gjueti fotografike për elefantët, luanët dhe, nëse jeni me fat, leopardët do të mbahet me zhurmë. Dashamirët e ornitologjisë do të shfaqen në identifikimin e më shumë se 300 llojeve të shpendëve. Chlana gjithashtu ka një popullsi të madhe hipopotamësh dhe krokodilësh.

Në Swaziland, mbreti zgjedh një grua të re çdo vit, apo jo?

Po, festimi kryesor i vendit zhvillohet në fund të gushtit - fillim të shtatorit. Vajza të reja nga i gjithë vendi vijnë në Lobambu, qyteti ku ndodhet rezidenca e Nënës Mbretëreshë, e cila mban titullin "Elefanti i Madh", për të marrë pjesë në festivalin masiv të Umhlanga.

Kjo është një Ditë Maji e stilit Swazi, gjatë së cilës 80 mijë pjesëmarrës të zhveshur në kolona kërcejnë nën ritmet e daulleve për t'i bërë haraç monarkëve të vendit. Për disa ditë ata përgatiten për "vallen e kallamishteve" - ​​lajnë, vishen dhe presin kallamishtet me duart e tyre, nga të cilat më pas bëjnë një gardh të ri për pallatin mbretëror.

Dhjetëra mijëra virgjëresha të zhveshura, të veshura vetëm me një pelerinë prej pëlhure të lehtë me imazhin e një mbreti, duke mbajtur kërcell kallami në duar, kërcejnë dhe këndojnë përpara monarkut Mswati III. Repertori është rreth njëzet këngë. Besohet se gjatë Umhlanga, mbreti zgjedh një grua të re për vete.

Në fakt, nuk është kështu. Gjatë gjithë kohës së vallëzimit të kallamishteve, mbreti aktual pa vetëm dy gra të ardhshme në turmë. Nëse monarku zgjodhi një grua të re për vete në festën e ardhshme, publiku informohet vetëm tre javë pas përfundimit të festimeve.

Kush po merr pjesë në “vallen e kallamit”?

Të gjithë vijnë në vallen kryesore të vendit. Përpara se të nisin një udhëtim të gjatë në të gjithë vendin për në Lobamba, vajzat duhet të regjistrohen te udhëheqësi i fshatit të tyre. Sipas rregullave, të gjithë pjesëmarrësit duhet të jenë të virgjëra. Në praktikë, kjo nuk verifikohet në asnjë mënyrë. Në Swaziland, besohet se nëse një grua e re nuk ka fëmijë, atëherë ajo është e pafajshme. Vajzat e çdo moshe lejohen të kërcejnë para mbretit: si adoleshentët ashtu edhe të rriturit marshojnë në vija të ndritshme. Në Swaziland, çdo grua ka kërcyer para mbretit të paktën një herë. Për nder të festës, Madhëria e Tij me siguri do të vishet me lëkurën e një leopardi.

Vajzat sillen në ceremoni me autobusë të veçantë, por shumë prej tyre duhet të ecin gjysmë dite deri në pikën e grumbullimit. Virgjëreshat jetojnë në baraka të mëdha pranë stadiumit ku mbahet manifestimi. Të tetëdhjetë mijë bukuroshet gjatë festës janë në kujdesin e mbretit, ato ushqehen dhe ujiten me shpenzimet e thesarit të shtetit.

A ëndërrojnë të gjitha vajzat në Swaziland të bëhen gruaja e mbretit?

Mbreti Mswati III është i ri dhe i pasur. Pasuria e tij vlerësohet në më shumë se 100 milionë dollarë. Ai është i pashëm dhe i arsimuar. Por shanset për t'u bërë një grua tjetër, edhe pse jo e vetmja, janë të papërfillshme. Mswati III tani ka gjashtëmbëdhjetë gra dhe më shumë se njëzet fëmijë. Babai i tij Sobkhuza II ishte martuar 90 herë, ai ka 260 fëmijë dhe më shumë se një mijë nipër e mbesa.

Mjaftojnë shtatë vjet arsim për të kuptuar: nuk është aq e lehtë të bëhesh një grua e lumtur dhe e dashur, dhe shanset për të lindur një trashëgimtar të kurorës janë të papërfillshme. Vetëm djali i vetëm i njërës prej grave mund të pretendojë për fronin mbretëror. Gruaja e mbretit nuk duhet të ketë më fëmijë. Por, siç tregon praktika, si pasojë e intrigave dhe grushteve të pallatit, disa vëllezër-kandidatë luftojnë gjithmonë për pushtet. Të gjitha gratë marrin një pallat si dhuratë - një shtëpi ose vilë të madhe me një staf shërbëtorë, si dhe një makinë. Gjithçka paguhet nga thesari i mbretërisë. Shtëpia e gruas së mbretit ruhet dhe ajo mund të ulet vetëm pranë dritares dhe të presë që monarku ta gëzojë atë me vizitën e tij. Sidomos gratë e dashura ndonjëherë mund të fluturojnë në Londër për të bërë pazar.

Për më tepër, gruaja e mbretit në asnjë rrethanë nuk ka të drejtë të rimartohet, edhe nëse sundimtari shkoi te të parët. Jeta në një kafaz të artë nuk u pëlqen të gjithëve. Monarku aktual tashmë është udhëzuar nga tre gra. Të gjithë ata janë internuar përjetësisht te Nëna Mbretëreshë në pallat dhe dashnorët e tyre lëngojnë nëpër burgje. Njëra nga nuset fshihet ende në Londër, duke mos dashur të martohej për lehtësi, qoftë edhe me mbretin.

Çfarë tjetër të bëni në Swaziland?

Ngjituni në malin e dytë më të lartë të granitit në botë, Sibebe... Më lart - vetëm në Australi. Ky monolit është shumë i lashtë, është rreth tre miliardë vjet i vjetër. Mali ndodhet vetëm 10 kilometra larg kryeqytetit Mbabane dhe ndryshe nga maja në një kontinent tjetër, ai nuk vuan nga pushtimi i turistëve. Maja e Sibebe pushtohet lehtësisht edhe nga turistë të patrajnuar, ecja do të zgjasë rreth 4 orë.

Zhyt veten në folklor... Admirimi i vallëzimeve tradicionale Swazi, me këngë, bilbila, daulle, është më e mira nga rreshtat e parë. E tëra çfarë ju duhet të bëni është të vizitoni fshatin kulturor Mantenga në Rezervatin Natyror Mantenga Falls. Edhe nëse nuk jeni të aftë për koreografinë afrikane, prapë do të vini re ndryshimin kryesor midis vallëzimeve Swazi dhe fiseve të tjera - goditje të mprehta. Si burrat ashtu edhe gratë kërcejnë në këtë mënyrë. Pas shfaqjes, të ftuarit udhëzohen në fshatin e rindërtuar.

Shtatëdhjetë mijë virgjëresha të zhveshura në një stadium! Për ta parë këtë, unë jam gati të fluturoj në skajet e botës. Kjo është ajo që po bëj tani, duke rënë në xhepat e tmerrshëm të ajrit në një aeroplan të dobët me dy motorë, që të kujton një minibus të mbushur me njerëz të Moskës. Fluturimi nga Johannesburg në Mazzini është i fundit në udhëtimin tim 27-orësh nga Moska në kryeqytetin e Swaziland. Një zbritje e mprehtë, mjaft e ngjashme me një zhytje, disa kërcime përgjatë pistës, zhurmë e tendosur e motorëve - dhe ne jemi në vend. Një duzinë pasagjerësh dhe një stjuardesë e shëndoshë, duke fshirë djersën nga balli, ngadalë marrin rrugën drejt daljes. Këtu është, fundi i botës - Swaziland!

Mbreti Luan
Swaziland është një shtet i vogël (tre herë më i vogël se rajoni i Moskës), i vendosur midis Afrikës së Jugut dhe Mozambikut. Pasi mori pavarësinë në 1968, dhe me të një kushtetutë plotësisht të denjë nga Britania e Madhe, Swaziland mbeti një republikë parlamentare deri në vitin 1977. Pastaj sistemi parlamentar u eliminua, partitë politike u ndaluan dhe vendi u bë një nga monarkitë e pakta absolute në tokë. Disa vjet më vonë, zgjedhjet parlamentare rifilluan - por tashmë në një parlament të vërtetë afrikan: çdo deputet i ri bën një betim mjaft primitiv, betohet për besnikëri dhe besnikëri ndaj mbretit dhe trashëgimtarëve të tij. Dhe ka shumë trashëgimtarë.

Numri i grave në Swaziland nuk është i kufizuar - gjithçka përcaktohet nga gjendja financiare e burrit. Mesatarisht, "në treg" një grua kushton një duzinë lopë: më e re dhe më e bukur - më e shtrenjtë, më e vjetër - më e lirë. Pra, Svazilandët e pasur (edhe pse nuk ka shumë prej tyre këtu) kanë dhjetëra gra. Por shumica prej tyre, natyrisht, i përkisnin mbretit: e mëparshmja, Sobuza II, kishte 70 gra dhe mbi 200 trashëgimtarë. Të paktën katërqind fëmijë të tjerë lindën nga vajza të zakonshme Swaziland - të cilët do të refuzonin monarkun, pasi bukuroshja e Swaziland është gati t'i dorëzohet edhe një afrikani të zakonshëm për një qese patate të skuqura. Duke marrë parasysh se të gjithë të afërmit deri në brezin e tretë me ligj konsiderohen trashëgimtarë, është e lehtë të kuptohet pse mbiemri më i zakonshëm në mbretëri është Dlamini. Dhe të gjithë bartësit e këtij mbiemri marrin automatikisht prefiksin "princi" ose "princeshë". Të takon një udhërrëfyes i thjeshtë, i zgjat dorën: “Dlamini. Princi".

Vetëm gratë zyrtare të mbretit mund të përballojnë të mos punojnë fare. Dyzet vjeçari aktual Mswati III ka vetëm 14 gra dhe vetëm 23 fëmijë deri më tani. Megjithatë, ai nuk ndalet me kaq, duke rritur haremin me një njësi çdo vit. Dhe këtë e bën sa më hapur, duke zgjedhur një grua të re në Festivalin vjetor të Kallamit ose siç quhet ndryshe Festivali i Pastërtisë. Të gjitha (!) Virgjëreshat e mbretërisë mblidhen në stadiumin pranë rezidencës mbretërore dhe mbreti, me një turmë të madhe shikuesish, bën zgjedhjen e tij. Nuk ka një gjë të tillë askund tjetër në botë. Në fakt, për hir të këtij spektakli, ne fluturuam gjysmën e planetit.

virgjëria afrikane
Të rejat afrikane nuk shohin asgjë poshtëruese në këtë ritual. Për më tepër, Festivali i kallamishteve në Swaziland është pothuajse i njëjtë me Vitin tonë të Ri - ngjarja kryesore e vitit. Megjithatë, të gjitha virgjëreshat ushqehen pa pagesë për një javë të tërë në kurriz të thesarit, që për afrikanët tashmë do të thotë festë. Në të gjithë vendin, vajzat mblidhen në qendrat administrative, prej nga i çojnë me kamionë në kampet e improvizuara pranë pallatit: në një fushë të hapur vendosen tenda të mëdha dhe vihen zjarre të mëdha.

Ditët e para kalohen në korrjen e kallamit. Per cfare? Një nga gjërat më prestigjioze në Swaziland është gardhi me kallam rreth rezidencës, të cilin vetëm mbreti dhe nëna e tij mund ta përballojnë. Mirëpo, një gardh i tillë është një gjë jetëshkurtër dhe sipas traditës prishet para festës së kallamishteve. Çdo vajzë pret disa kallamishte shumëmetërshe dhe ia sjell mbretit të saj, nga i cili ngrihet një gardh i ri. Pajtohem, jo ​​shumë pagesë për javën e festës dhe pjesëmarrja në llotari "bëhu mbretëresha e ardhshme". Prandaj, të gjithë duan të marrin pjesë.

Si bëhet zgjedhja - askush nuk e di, të huajt nuk lejohen. Vetëm mbreti dhe 70.000 virgjëresha. Dihet vetëm se Mswati III i dha gruas së tij të ardhshme një BMW X6 dhe premtoi të ndërtonte një pallat të ri.

Evropianët, natyrisht, janë të interesuar se si kontrollohen të gjithë këta 70,000 aplikantë. Por në asnjë mënyrë. Qëndrimi ndaj çështjes në Swaziland është mjaft i lirë - vajza e konsideron veten të virgjër, që do të thotë se është e virgjër. Ekziston edhe një gjë e tillë si virgjëria dytësore. Jo, në Swaziland nuk kryhet asnjë operacion plastik për të rikthyer virgjërinë. Mjafton që një vajzë të vijë te prifti, të shprehë gatishmërinë e saj për abstenim të mëtejshëm, të dëgjojë një ungjill të shkurtër - kjo është, në fakt, e gjitha. Pra, sa nga këto 70,000 virgjëresha afrikane janë të virgjëra në kuptimin evropian - askush nuk e di. Për më tepër, më shumë se një mijë të rinj vendas mblidhen rreth kampit në kërkim të aventurës dhe, si rregull, ata nuk mbeten pa këto aventura.

Pak turistë, me gjithë pasurinë e zgjedhur, nuk shkojnë në aventura - sipas statistikave zyrtare, 44 për qind e grave shtatzëna kanë SIDA. Por ka ende hepatit dhe një mori fatkeqësish thjesht afrikane. Nga rruga, disa vjet më parë Mswati III vendosi të luftojë SIDA-n në mënyrën e tij dhe i ndaloi të gjitha virgjëreshat të bënin seks për pesë vjet. Çdo vajzë mori një këllëf me një xhufkë identifikuese kafe. Për heqjen e pafajësisë, shkelësi kishte të drejtë në një gjobë: 170 dollarë ose një lopë.

Mjaft e çuditshme, në këtë vend të moralit të lirë, ndalimi u respektua pak a shumë derisa shpërtheu një skandal - mbreti zgjodhi një tjetër virgjëreshë, dhe një të mitur, për vete. Pjesa tjetër e aplikantëve murmuritën dhe goditën pallatin me xhufkat e tyre. Edhe kryetari i parlamentit kritikoi monarkun, për të cilin ai pagoi menjëherë, pasi mori një njoftim SMS për dorëheqjen e tij nga Mswati III (nga rruga, dorëheqja e parë në botë me SMS). Mbreti, siç i ka hije një mbreti, doli i ashpër, por i drejtë: doli në ballkonin e pallatit të tij, pranoi një gabim, i dha vetes një gjobë prej një lope (e cila u pjekur menjëherë në hell dhe e hëngri Svazilands të gëzueshëm), dhe në të njëjtën kohë anuloi dekretin për abstinencë ...

Paradë e virgjëreshës
Një gardh prej kallami, natyrisht, është interesant, por shikuesit nga Swaziland dhe nga e gjithë bota u mblodhën për një spektakël krejtësisht të ndryshëm - një paradë e virgjëreshave. Në mëngjes stadiumi fillon të mbushet me spektatorë, të ftuar të ftuar, polici dhe më në fund, në fushë hyn një kompani roje nderi, duke iu afruar batalionit në numër.

Mbreti iu shfaq nënshtetasve të tij, duke dalë deri në bel nga kapaku i një BMW X5 të zi, me një bisht kau të mbështjellë rreth bustëve të tyre dhe të veshur me një mantel prej lëkure leopardi. Megjithatë, ishte e nxehtë në lëkurë, dhe monarku e hodhi shpejt, duke mbetur në një skaj ngjyrë kafe. Disa pupla të kuqe në flokë të shkurtër plotësuan imazhin e Mswati III, si dy pika uji të ngjashme me imazhet e tyre në kartëmonedhat dhe monedhat e mbretërisë.

Pasi rrethoi ngadalë të gjithë stadiumin përgjatë rutines, autokolona u ngadalësua pranë fronit dhe mbreti u ul mbi të. Fronin fqinj e mori nëna e tij, e cila supozohet se trajtohet me respekt vetëm si Nëna Elefant. Pas shpine, një rresht i tërë u pushtua nga gratë mbretërore, të cilat dalloheshin nga aplikantet gjysmë të zhveshura vetëm për modele flokësh në mënyrën evropiane. Dhe kështu filloi shfaqja.

Çfarë është hapja e Olimpiadës! Imagjinoni një paradë të 1 Majit, por në vend të kolonave të punëtorëve të fabrikave dhe fabrikave, nën ritmin e daulleve rituale, kolona të virgjëreshave marshojnë nga shkolla, institucione, rrethe të ndryshme dhe Zoti e di se çfarë formacionesh. Shtatëdhjetë mijë!

Ndërsa stadiumi mbushej, spektakli ngjan gjithnjë e më pak si një paradë dhe gjithnjë e më shumë një lloj orgjie. Por më pas daullet ndaluan, vajzat ngrinë në pritje të tensionuar, mbreti shikoi në heshtje audiencën me një vështrim të rëndë dhe më në fund buzëqeshi. Në të njëjtën kohë, një breshëri armësh ushtarake shpërtheu diku pas stadiumit, një shaman u shfaq në qendër të turmës së virgjëreshave dhe filloi të kryente një lloj rituali, dhe vajzat më të bukura nxituan në mikrofonin e vetëm pranë mbretërores. tribunë dhe filloi të këndojë Gëzuar ditëlindjen për ju! Rezulton se sot nuk është dita e zgjedhjes së nuses, por ditëlindja e mbretit! Përveç kësaj, Dita e Pavarësisë. Mbreti kishte zgjedhur nusen e tij një javë më parë, ashtu si vajzat e zhveshura i vendosnin kallamishtet në këmbët e tij.

Si bëhet zgjedhja - askush nuk e di, procesi është intim, të huajt nuk lejohen. Vetëm mbreti dhe 70.000 virgjëresha. Dihet vetëm se Mswati III i dha gruas së tij të ardhshme një BMW X6 dhe premtoi të ndërtonte një pallat të ri. Dhe ai u kërkoi të gjithë aplikantëve të tjerë që të qëndronin për një javë me shpenzimet e shtetit dhe të festonin ditëlindjen e tij. Vërtetë, nuk ishte e mundur të ngatërroheshe për shtatë ditë me radhë: mbreti aktiv e kalon këtë javë duke udhëtuar në të gjithë vendin (mund të vozitësh nga fundi në fund në dy orë) dhe merr vajzat me vete, duke rregulluar pushimet kudo, hiti kryesor i të cilit është vallja e virgjëreshave me kallamishte dhe parakalimi i tyre.

Mospëlqimi i njerëzve
Në dalje nga stadiumi na gëlltitën një turmë vajzash. Nja dy duzina, duke qeshur, më rrethuan, duke më treguar sytë - ata panë për herë të parë një burrë me sy blu. Pastaj njëri prej tyre tha drejtpërdrejt: Të dua! - dhe qeshi përsëri. - A e doni mbretin tuaj? - Jo! - erdhi përgjigja. - Por pse? - Ne duam të hamë, dhe ai ha pica çdo ditë !!! - Më lejoni t'ju blej të gjitha picat, dhe t'i ndjeni të gjithë sot si mbretëresha!

P. S. Nuk ishte e mundur për të blerë pica - ata thjesht nuk e shesin atë në Swaziland. Doli se "të hash pica çdo ditë" është ideja e Swaziland-it për jetën e qiellorëve ose oligarkëve.

Dhjetëra mijëra vajza mblidhen në stadium pothuajse çdo vit pas korrjes së bastunit për të marrë një shans për të fituar titullin e Mbretëreshës së Swaziland. Virgjëria është kushti kryesor, por këtu kontrollohet nga shteti. Sipas një ligji të futur në vitin 1946, ai duhet të mbahet deri në martesë ose deri në moshën 21 vjeç. Për shkelje të ligjit vendoset një gjobë: një lopë ose 152 dollarë.

Swaziland: "Mbretërit mund të bëjnë gjithçka"

Swaziland është një shtet shumë i vogël midis Afrikës së Jugut dhe Mozambikut. Swaziland fitoi pavarësinë në vitin 1968, por çlirimi nga Britania e Madhe nuk i dha dobi - më pak se 10 vjet më vonë, sistemi parlamentar u shfuqizua, partitë politike u ndaluan dhe vendi u bë një monarki absolute.

Mbreti Mswati III ka sunduar që nga 25 prilli 1986 dhe pothuajse çdo vit zgjedh gruan e tij të radhës ... në ato raste kur gjen një të denjë. Mbreti Mswati III nuk është i kufizuar në numrin e grave, megjithatë ka dy POR - dy gratë e para zgjidhen nga këshilli mbretëror, ndërsa e dyta duhet të jetë nga klani Motsa. Pas - Nuk dua të eci, kryesorja është që fondet e burrit të mjaftojnë. Një grua kushton një duzinë lopë. Epo, mbreti ka mjaft lopë. Sipas revistës Forbes, Mswati III është përfshirë në listën e 15 monarkëve më të pasur në botë me një pasuri mbi 100 milionë dollarë.

Zgjedhja e gruas

Kush do të bëhet i zgjedhuri i radhës, numri i të cilëve i ka kaluar katërmbëdhjetë, bëhet i njohur në Festivalin e Kallamit ose Festivalin e Pastërtisë. Të gjitha virgjëreshat e Swaziland vijnë në stadium. Pushimi është po aq popullor sa Viti i Ri në Rusi. Kjo është e kuptueshme - të gjitha virgjëreshat ushqehen pa pagesë për një javë në kurriz të thesarit. Në të gjithë vendin, vajzat futen në kamionë dhe dërgohen në pallat, ose më mirë në muret e tij - atje është ngritur një kamp për to.

Në ditët e para po korren kallamishtet - do të bëhet gardh. Çdo vajzë pret disa kallamishte dhe ia sjell mbretit. Pas kësaj, ngrihet një gardh me kallam, i cili prishet çdo vit në Festival.

Si është bërë zgjedhja nuk dihet - vetëm mbreti dhe virgjëreshat pas gardhit ...

Gratë e mbretit të tyre

Në të djathtë është gruaja e parë, në të majtë është e dyta. Të dyja vajzat zgjidhen nga parlamenti.

Në të majtë, gruaja e tretë është e para nga ato të zgjedhura nga vetë mbreti. Gruaja e katërt është e diplomuar në drejtësi dhe mbrojtëse e Shtëpisë Hospice Swaziland.

Gruaja e pestë - në këtë foto, ulet e dyta nga e djathta në rreshtin e parë.

Gruaja e gjashtë u largua nga mbreti në 2004, në foto: e 7-ta dhe e 8-ta e grave të tij.

Gruaja e 9-të - në të djathtë

Gruaja e 10-të (majtas), pretendoi se ajo ishte rrëmbyer nga ndihmësit mbretërorë për t'u martuar me mbretin.

Gruaja e 12-të (majtas) - pas tradhtisë së pretenduar me Ministrin e Drejtësisë, u vendos në arrest shtëpiak (për jetën) në shtëpinë e nënës së mbretit.
Gruaja e 13-të - e njohur për rrahjen e një prezantueseje magjepsëse televizive. Ajo u zgjodh në Festivalin e Kallamit kur ishte vetëm 17 vjeç, për të cilën mbreti u gjobit me një lopë ose 160 dollarë.

Mbreti dhe gruaja e tij e 14-të...

Detajet Kategoria: Vendet e Afrikës së Jugut Publikuar më 2015-05-18 17:38 Hiqet: 2519

Swaziland është një vend i vogël afrikan, emri i të cilit vjen nga njerëzit swazi që erdhi në Afrikën Jugore nga kontinenti qendror në mesjetë.

Swaziland ndan kufijtë me Afrikën e Jugut dhe Mozambikun.

Simbolet shtetërore

Flamuri- është një panel me një raport pamjeje 2: 3 me 5 vija horizontale sipër: blu, të verdhë, të kuqe, të verdhë dhe blu. Në pjesën qendrore, shirit të kuq, janë paraqitur dy shtiza dhe një shkop, në krye të tyre një mburojë afrikane. Stafi dhe mburoja janë zbukuruar me xhufka dekorative me pupla zogjsh që përfaqësojnë mbretin.
E kuqja simbolizon betejat dhe betejat e kaluara; blu - paqe dhe stabilitet; e verdha - burimet natyrore të vendit. Ngjyrosja bardh e zi e mburojës simbolizon bashkëjetesën paqësore të racës bardh e zi. Flamuri u miratua më 30 tetor 1967.

Stema- është një mburojë kaltërosh, në fushën e së cilës një mburojë ovale e kryqëzuar me onde në argjend dhe niello mbi dy shtiza ari në një shtyllë. Mbi mburojën është një erë e kaltër-artë nën një kurorë të stilizuar me pupla jeshile. Mburoja mbështetet nga luani marshues dhe elefanti me ngjyra natyrale. Më poshtë është një fjongo e argjendtë e motos me moton: "Ne jemi një kështjellë".
Shtizat simbolizojnë mbrojtjen, luani - mbret, elefanti - nëna mbretëreshë.

Struktura shtetërore

Forma e qeverisjes- monarkia dualiste (monarki kushtetuese në të cilën pushteti i monarkut është i kufizuar me kushtetutë, por monarku ruan zyrtarisht dhe në fakt pushtete të gjera).
Kreu i shtetit- monark. Pushteti legjislativ dhe ekzekutiv janë të përqendruara në duart e tij. Ai është gjithashtu Komandanti Suprem i Ushtrisë. Parlamenti nuk ka fuqi reale legjislative dhe në fakt është një organ këshillues i mbretit.

Monarku në detyrë që nga prilli 1986 mbreti Mswati III
Kreu i qeverisë- Kryeministër.

Mbabane
Kryeqytete- Mbabane (zyrtare), Lobamba (mbretërore dhe parlamentare).
Qyteti më i madh- Manzini.
gjuhët zyrtare- Anglisht, swathi.
Territori- 17 363 km².
Ndarja administrative- 4 rrethe.
Popullatë- 1,185,000 njerëz Vendi ka shkallën më të lartë të infektimit me SIDA në botë (më shumë se 26% e popullsisë së rritur). Jetëgjatësia mesatare është rreth 50 vjet.
Popullsia kryesore është Swazi, me një numër të vogël zulu, evropianësh dhe emigrantësh nga Mozambiku. Popullsia urbane 25%.
Feja- sinkretistët 40% (besimet e bazuara në një kombinim të krishterimit me kultet aborigjene), katolikët 20%, myslimanët 10%, tjetri 30%.
Monedha- lilangeni.
Ekonomia- sektori kryesor i ekonomisë është bujqësia. Kryesor kulturat bujqësore: kallam sheqeri, misri, pambuku, duhani, orizi, agrumet, ananasi. Ata merren me blegtori. Industrisë: prodhimi për përpunimin e produkteve bujqësore, miniera (thëngjill dhe azbest), prodhim celulozë, prodhim tekstili. Transporti: hekurudha 297 km, autostrada 2853 km. Eksporti: koncentrate lëngjesh, sheqer, dru, pambuk, agrume, fruta të konservuara. Importi: mallra industriale, automjete, ushqime, produkte nafte.

Arsimi- sistemi arsimor nuk është mjaftueshëm i zhvilluar, arsimi nuk është i detyrueshëm. Në shkollat ​​fillore kohëzgjatja e shkollimit është 7 vjet (nga mosha 6 vjeç).
Arsimi i mesëm (5 vjet) fillon në moshën 13 vjeçare dhe zhvillohet në dy faza - 3 dhe 2 vjet. Arsimi fillor mbulon 98% të fëmijëve të moshës përkatëse (2002).
Arsimi i lartë: Universiteti i Swaziland-it, institutet bujqësore dhe të trajnimit të mësuesve.
Sporti- futbolli është popullor. Svazilandi mori pjesë për herë të parë në Lojërat Olimpike në 1972. Pjesëmarrja e parë dhe e vetme e Svazilandës në Lojërat Dimërore u zhvillua në 1992 në Albertville. Atletët e Svazilandës nuk kanë fituar kurrë një medalje të vetme olimpike.
Institucioni ushtarak- Forcat e Vetëmbrojtjes së Svazilandës dhe Policia Mbretërore e Svazilandit. Ushtria Swaziland nuk ka marrë pjesë kurrë në konflikte të jashtme dhe kryesisht është e angazhuar në ruajtjen e rendit brenda vendit dhe mbrojtjen e kufijve.

Natyra

Në thelb, Swaziland ndodhet në malësitë që zbresin në fushën bregdetare të Mozambikut në tre hapa: Saldimi i Lartë (terreni i thyer), Saldimi i Mesëm (i favorshëm për bujqësinë) dhe Saldimi i ulët (livadhet, në lindje të malit Lebombo).

Rezervat minerale janë të konsiderueshme: diamante, azbest, ari, hekur, qymyr, kaolinë, kallaj, pirofylit, gurë gjysmë të çmuar (beril, kuarc, etj.) dhe talk.
Rrjet i dendur lumor, lumenjtë më të mëdhenj janë Komati, Ngvavuma, Umbeluzi, Usutu. Lumenjtë kryesorë të Svazilandit kalojnë nëpër male dhe derdhen në Oqeanin Indian.

Klima subtropikale dhe tropikale.
Flora është e pasur: rreth 2400 lloje - nga likenet dhe fierët deri te magnoliat dhe ficuset. 25 lloje aloe, 12 lloje orkide, 10 lloje zambakësh.

Antilopë
Ekzistojnë lloje të ndryshme të antilopave (përfshirë ato me brirë), hipopotamët, rinocerontët e bardhë, zebrat, krokodilët. Miza e Tsetse është e zakonshme në të gjithë territorin.

Turizmi

Turizmi në vend po zhvillohet në mënyrë dinamike. Turistët tërhiqen nga peizazhet piktoreske malore, një shumëllojshmëri e faunës, mundësia e një safari, si dhe kultura origjinale e popullsisë vendase. Ofrohen ekskursione hiking dhe hipur mbi kalë.
Atraksioni kryesor turistik është tradicionalja Vallëzimi i kallamishteve (Umhlanga)- një festë masive vjetore në Svaziland, kulmi i së cilës është kërcimi i disa mijëra vajzave gjysmë të zhveshura nga Swaziland që duan të bëhen një nga gratë e mbretit të Swaziland - Mswati III. Pushimi zhvillohet në gusht-shtator.

Festa zgjat 3 ditë dhe përfundon me një kërcim. Natën e parë pas mbërritjes në kamp, ​​vajzat u nisën drejt kallamishteve. Të nesërmen kallamin që e këpusin e sjellin në pallatin e Nënës Mbretëreshë të Svazilandit, ku përdoret si material ndërtimi për mbrojtjen nga era. Në ditën e fundit të festës, makinat e qeverisë i dërgojnë vajzat në stadium, ku do të zhvillohet pjesa kulmore e festës. Në stadium marrin pjesë mbreti dhe familja mbretërore, si dhe spektatorë. Mbreti dhe të ftuarit e ftuar posaçërisht mbajnë fjalime mbi tema me interes aktual për Swaziland. Pas kësaj, fillon një kërcim, i cili zgjat disa orë. Spektatorët mund të bashkohen me kërcimtarët ose t'i inkurajojnë duke hedhur para në këmbët e tyre. Çdo vit mbreti ka të drejtë të zgjedhë nusen e tij nga radhët e kërcimtarëve.

Inkvala ("Festivali i frutave të para") është gjithashtu një ritual i rëndësishëm fetar për Swaziland, duke tërhequr turistë. Ai zhvillohet në gjysmën e dytë të dhjetorit dhe vazhdon në janar të vitit të ardhshëm. Kjo ceremoni vjetore zgjat 3 javë dhe përfshin bashkimin e popullit të Swaziland-it për të marrë bekime nga paraardhësit e tyre dhe i shërben qëllimit të zgjatjes së mbretërimit të popullit Swazi në vend dhe fillimit të korrjes.
Në ceremoni merr pjesë edhe mbreti i Swaziland-it.

Vendet e Trashëgimisë Botërore të UNESCO-s në Swaziland

Ngwenya imi

Kjo minierë konsiderohet më e vjetra në botë. Minerali që përmbante hematit (minerali i hekurit Fe2O3, një nga mineralet më të rëndësishme të hekurit. Sinonimi: minerali i kuq i hekurit), është nxjerrë këtu në "Epokën e Gurit të Mesëm Afrikan". Në këtë kohë, prej tij u mor okër i kuq. Njerëzit e lashtë përdornin okër të kuq për qëllime kozmetike dhe rituale. Më vonë, minerali u nxorr për shkrirjen e hekurit dhe për eksport.

Atraksione të tjera në Swaziland

Lobamba

Ujëvara Mantenga
Kryeqyteti historik i mbretërisë, selia e parlamentit dhe selia e Nënës Mbretëreshë.
Pamjet:
Pallati i Mbretit Embo Mbretëror
Kraal mbretëror
Muzeu Kombëtar
Ndërtesa e Parlamentit
Memorial për Mbretin Sobhuz II
Fshati Kulturor - fshat tradicional etnik i bletëve që përcjell jetën e banorëve vendas
Ujëvara Mantenga
Vallja e kallamishteve (Umhlanga) është një festë vjetore e virgjëreshave për nder të Nënës Mbretëreshë.

Rezervati natyror Muti-Muti

Ky vend unik përdoret në mënyrë aktive nga mjekë praktikues dhe shërues të shkollave Inyanga dhe Sangoma për të mbledhur një shumëllojshmëri të bimëve të përdorura në punën e tyre.
Qyteti i Sitekit është një qendër e madhe tregtare dhe kulturore. Siteki është i famshëm për shkollat ​​e tij Inyanga dhe Sangoma. Këtu ata marrin titullin e shëruesve dhe ekspertëve të mjekësisë tradicionale.

Parku Memorial i Mbretit Sobhuz II

Parku Memorial i Mbretit Sobhuz II ndodhet në qytetin e Lobamba dhe i kushtohet mbretit të parë të Swaziland. Parku përbëhet nga një memorial, një mauzoleum dhe një muze përkujtimor. Statuja prej bronzi prej tre metrash e mbretit është e rrethuar me mburoja.

Memoriali është i rrethuar nga një pellg; në hyrje ka skulptura prej bronzi të luanëve. Për të hipur në fron, udhëheqësi i fisit duhej të vriste luanin. Pranë memorialit është një pishtar, i cili është një simbol i faktit se shpirti i mbretit është ende gjallë. Pishtari ndizet në ditë të rëndësishme për vendin.

Muzeu përmban ekspozita kushtuar jetës së mbretit të parë të Swaziland. Mauzoleumi ndodhet në vendin ku shtrihej trupi i tij gjatë funeralit të Sobkhuz II në 1982. Mbreti është varrosur në jug të vendit, në male.

Muzeu Kombëtar i Svazilandit

Muzeu i parë dhe më i famshëm i historisë kulturore. Ndodhet në pallatin e shekullit XXVIII. në qendër të Kopenhagës, ajo mbulon 36 hektarë dhe është një muze i vërtetë në ajër të hapur.

Muzeu Kombëtar u hap në vitin 1892, ai i njeh banorët dhe vizitorët e qytetit me historinë, që nga epoka e gurit dhe vikingët e deri te rilindja. Këtu janë shembuj të kulturave të ndryshme të popujve që jetojnë në territorin e vendit.

Historia

Paraardhësit e popullit Swazi erdhën në këtë territor në mes nga pjesa qendrore e kontinentit. Në fillim ata u vendosën në brigjet e Oqeanit Indian, por në shekullin e 18-të. ata u shtynë përsëri në atë që tani është Swaziland nga fise të tjera.
Në fillim të shekullit XIX. Swazit luftuan kundër zuluve dhe fiseve të tjera fqinje, dhe ata bastisën tokat Swazi.
Në 1836, udhëheqësi Swazi Sobuza I (tani i quajtur mbret) mundi zulutë, futi një sistem të centralizuar pushteti, duke nënshtruar udhëheqës të tjerë. Ai është në fakt themeluesi i shtetit Swazi.
Mbreti Mswati I në fund të viteve 1830 aneksoi toka të reja në veri të vendit dhe krijoi një shtet të madh (territori i tij ishte më shumë se dyfishi i sipërfaqes së Svazilandit modern).

Banesat tradicionale Swazi
Në mesin e shekullit XIX. vendi filloi të tërheqë kolonialistët evropianë. Në 1894, territori i Swaziland u shpall pjesë e Republikës Boer (Transvaal).
Pas Luftës Anglo-Boer të 1899-1902. Britania e shpalli Svazilandin protektoratin e saj, por ruajti fuqinë e mbretërve dhe udhëheqësve lokalë atje.
Në vitin 1964 u mbajtën zgjedhjet e para parlamentare lokale dhe më 6 shtator 1968, Britania i dha pavarësinë e plotë Mbretërisë së Svazilandit.

Në 1973, Mbreti Sobuza II shfuqizoi kushtetutën, shpërndau parlamentin dhe shpalli të paligjshme aktivitetet e të gjitha partive politike, sindikatave dhe organizatave të tjera publike.
Sobuza II vdiq në 1982 dhe u pasua nga Mswati III.
Në prill 2011, mijëra mitingje të opozitës u mbajtën duke kërkuar dorëheqjen e Mswati III. Opozita akuzon monarkun se ka grabitur thesarin e shtetit për të siguruar një jetë luksoze për vete dhe 13 bashkëshortet e tij. Policia me mjete speciale shpërndau tubimin në kryeqytetin e Swaziland-it, duke arrestuar 13 organizatorë të tubimit.

Për të filluar, në fakt nuk ka më Swaziland. Këtë pranverë, Mbreti Mswati e riemëroi vendin Mbretëria e Eswatinit, një emër i përdorur përpara kolonizimit të shtetit nga Britania e Madhe.

Mbreti mendoi se Swaziland është një fjalë qesharake, përveç kësaj, vendi shpesh ngatërrohet me Zvicrën (Zvicra shkruhet në anglisht si Zvicër, dhe shteti afrikan është Swaziland).

Swaziland (një shtet i vogël midis Afrikës së Jugut dhe Mozambikut) pushoi së qeni një koloni britanike në vitin 1968, gjatë mbretërimit të mbretit Sobhuz II. Ai sundoi vendin për 82 vjet, pasi hipi në fron në 4 muaj. Sobhuza mbetet monarku që ka mbretëruar më gjatë në botë.

Mbreti Sobhuza dhe ylli i kabaresë Eartha Kitt

Vendi, edhe pse i vogël, është mjaft i pasur, me një mori burimesh dhe mineralesh. Por, sigurisht, jo të gjithë gëzojnë përfitimet e tokës.

Duke u çliruar nga kontrolli britanik, Sobhuza shpërndau parlamentin dhe rishkruan kushtetutën, duke rikthyer zakonet fisnore dhe duke u bërë një monark absolut. Mbreti kishte 70 gra dhe rreth 210 fëmijë (askush nuk ishte i përfshirë në numërimin e saktë). Ai u pasua nga djali i tij i dytë, Mahosetiva, i cili u ngjit në fron në 1986 dhe e quajti veten Mbreti Mswati III.

Mswati III në festë

Vlen të përmendet se mbreti i ri nuk është një person budalla dhe shumë përparimtar: ai mori arsimin e tij në Britaninë e Madhe. Por nëse gjatë kohës së babait të tij mbretëria ende lulëzoi disi, atëherë me monarkun e ri popullsia u zhyt në varfëri dhe jetëgjatësia u ul nga 61 në 32 vjet (ende gjysma e banorëve të vendit kanë HIV).

Për të luftuar disi përhapjen e sëmundjes, Mswati prezantoi një ligj "për dëlirësinë", i cili ndalon vajzat të humbin virgjërinë e tyre deri në moshën 21 vjeç. Përndryshe, gjoba është një lopë ose 150 dollarë.

Nga rruga, gruaja e tetë e mbretit ishte e mitur sipas ligjit të ri, dhe për këtë arsye ai vetë duhej të paguante një gjobë.

Mbreti me njërën nga gratë në një takim me çiftin e martuar Obama

Familja e mbretit nuk kufizohet në asgjë, duke menaxhuar plotësisht buxhetin e vendit dhe duke e shpenzuar atë për nevojat e veta. Në të njëjtën kohë, një i varfër i zakonshëm nga Swaziland (të varfërit në vend janë më shumë se 60%) jeton me 1-2 dollarë në ditë.

Mbretëresha e Swaziland

Mswati nuk i intereson vërtet shpenzimi i parave për shkolla dhe spitale, por ai rregullisht bën dekorimin e ri të pallatit, gratë e tij blejnë çanta për shumën që një banor i zakonshëm Swazi shpenzon në 6 vjet jetë, dhe fëmijët marrin pajisjet më të fundit dhe jo në se nuk e mohojnë vetveten.

Në të majtë është shërbëtori i mbretit, një adoleshent me pistoletë. Në të djathtë është një nga mbretëreshat në darkë, në sfond një çantë dore e shtrenjtë

Në të majtë është një rinovim tjetër në pallat. Në të djathtë janë fëmijët e mbretit në dhomën e pritjes VIP në aeroport (kostoja e të qenit në të është 150 mijë rubla)

Mbreti Mswati III ka 14 gra (sipas disa burimeve, tashmë janë 15 vajza) dhe 25 fëmijë. Ai u divorcua nga dy gra sepse ato guxuan ta tradhtonin dhe një tjetër u vetëvra duke u zhytur në humnerën e depresionit.

Monarku nuk është i kufizuar në numrin e grave, por dy të parat duhet të zgjidhen nga këshilli mbretëror, dhe gruaja e dytë duhet të jetë nga klani Motsa.

Gratë nga këshilli. Majtas - e dyta, djathtas - e para

Në të majtë është gruaja e tretë. E djathta e katërt, i diplomuar në drejtësi dhe mbrojtës i Shtëpisë së Hospice në Swaziland

Gruaja e pestë u dërgua në internim në vitin 2004 për shkak të tradhtisë bashkëshortore. I gjashti kreu vetëvrasje. Mbretëresha vuante nga depresioni i zgjatur, u përpoq të gjente veten në pikturë dhe i nënshtrohej rregullisht operacioneve plastike. Kapja e fundit ishte ndalimi i mbretit për të marrë pjesë në funeralin e motrës së saj. Vajza nuk mundi të përballonte emocionet që e pushtuan.

Gruaja e pestë, e dyta nga e djathta në rreshtin e parë

Gruaja e gjashtë

Gruaja e shtatë

Gruaja e tetë, djathtas. Ai për të cilin mbreti duhej të paguante një gjobë

Gruaja e dhjetë. Ajo pretendoi se ishte rrëmbyer nga ndihmësit e mbretit dhe ishte dhënë për martesë me forcë

Gruaja e njëmbëdhjetë

Gruaja e dymbëdhjetë, mashtroi mbretin me Ministrin e Drejtësisë. Monarku u divorcua nga ajo dhe secili nga të dashuruarit pagoi një gjobë - një tufë lopësh

Mswati dhe gruaja e tij e trembëdhjetë - të zgjedhura, si shumë të tjerë, në festën e kallamit

Gruaja e katërmbëdhjetë, përsëri nga festa e virgjëreshave. Sipas disa raporteve, në fakt, ajo tashmë është gruaja e 15-të e Mswati.

Nëse i kthehemi aktiviteteve shtetërore të Mswati-t, atëherë disi ai futi një ligj që ndalon të bërit dashuri nën ujë (dënimi është një vit burg). Ai gjithashtu i ndaloi gratë të veshin pantallona dhe të shtrëngonin duart. Dhe gjithashtu ndaloi qytetarët që t'i tregojnë mbretit pikën e tyre të pestë (sipas traditës, kjo bëhet në shenjë pakënaqësie me politikën e mbretit).

Sidoqoftë, ligji që ndalonte demonstrimin e pikës së butë u anulua shpejt për shkak të ngjarjes së preferuar të monarkut - festës së Kallamit. Gjatë këtij aksioni, dhjetëra mijëra virgjëresha topless, të mbuluara vetëm me gjethe, kërcejnë në fronin e tij. Kështu zgjedh Mswati gruan e tij të ardhshme.

Dhe ja si duket kjo orgji.

Vajzat e duan shumë këtë festë dhe vijnë nga i gjithë vendi, sepse të gjithë pjesëmarrësit ushqehen falas në kurriz të thesarit për një javë të tërë.

Secila vajzë pret disa kallamishte dhe ia sjell mbretit - pastaj prej tyre ngrihet një gardh, i cili thyhet në festën tjetër dhe rindërtohet një i ri.

Popullsia e vendit është kategorikisht e pakënaqur me kursin politik të monarkut dhe kushtet e jetesës. Opozita u vë zjarrin rregullisht shtëpive qeveritare dhe vendos bomba përgjatë rrugës së autokolonës mbretërore.

Qeveria përgjigjet vetëm me arrestime masive. Por në vitin 2005, Mswati vendosi të takonte njerëzit e tij në gjysmë të rrugës dhe miratoi kushtetutën e shumëpritur. Sidoqoftë, jeta nuk u bë më e mirë pas kësaj, të gjitha risitë në të vërtetë ekzistojnë vetëm në letër.