Den 8 maj markerar Internationella Röda Korsets och Röda Halvmånens (ICRC) världsdagen, som fungerar som en neutral medlare i väpnade sammandrabbningar och ger skydd och hjälp till konfliktens offer. AiF.ru har samlat intressanta fakta om denna organisation.
1. ICRC verkar över hela världen på grundval av principen om neutralitet och opartiskhet.
Internationella Röda Korset och Röda Halvmånen är världens största humanitära organisation. Det inkluderar Internationella förbundet för Röda Kors- och Röda Halvmånen, Internationella Röda Korsets kommitté och nationella Röda Kors- och Röda Halvmånen i 186 medlemsländer.
Henri Jean Dunant. Foto: Public Domain
2. Initiativtagaren till skapandet av Röda Korset var Den schweiziske författaren Henri Jean Dunant.
I juni 1859 var den schweiziska författaren Henri Jean Dunant på platsen för slaget vid Solferino och såg 40 000 döende sårade soldater på slagfältet, som ingen brydde sig om. Det var då Dunant blev övertygad om behovet av en organisation som, utifrån internationella fördrag, skulle ge hjälp till sårade. Han började framföra denna idé vid alla europeiska domstolar, och hans ansträngningar kröntes med framgång. 1863 inrättades den internationella kommittén för hjälp av sårade soldater (Röda Korset) i Genève.
3. Den schweiziska flaggan valdes som ICRC:s första emblem, där färgen på det röda fältet ändrades till vitt och färgen på det vita korset till rött.
Man beslutade att använda den schweiziska flaggan som Röda Korsets emblem, där färgerna var omvända - korset blev rött istället för vitt, och bakgrunden blev vit istället för röd.
4. Det röda korset är inte den enda symbolen för organisationen.
Avsikten att använda den röda halvmånens emblem under det rysk-turkiska kriget (1877-1878) tillkännagavs av det osmanska riket, i tron att det röda korset är stötande för muslimska soldater, vilket orsakar dem negativa associationer till korsfararna. Sedan dess, i de flesta islamiska länder, har den röda halvmånen använts som organisationens emblem. I Iran fram till 1980 användes det röda lejonets och solens tecken som en symbol för organisationen.
5. Under väpnade konflikter skyddar internationell humanitär rätt företrädare för ICRC.
Representanter för ICRC får inte ta parti i väpnade konflikter och gå in i tvister av politisk, ras, religiös eller ideologisk karaktär. Det röda korset och röda halvmåneemblemet skyddar också medicinska anläggningar, såsom ambulanser eller sjukhusbyggnader, så länge de inte används för militära ändamål.
6. Israel försenade anslutningen till ICRC i 60 år på grund av emblemet.
Israels anslutning till Internationella Röda Korsrörelsen försenades i nästan 60 år på grund av en kontrovers om organisationens symbolik, eftersom ICRC inte accepterade ytterligare ett emblem, och israelerna vägrade att använda det kristna korset och den muslimska halvmånen som symboler. Enligt det tredje tilläggsprotokollet, som antogs i december 2005 vid den 29:e konferensen, fick Israel använda den röda kristallen - en röd diamant på vit bakgrund - som det nationella samhällets emblem.
7. ICRC har fått Nobelpriset tre gånger.
Det fanns bara en trefaldig vinnare i Nobelprisets historia - Internationella Röda Korset, som fick fredspriset 1917, 1944 och 1963.
Slaget vid Solferino är det största slaget i det österrikisk-sardino-franska kriget, som ägde rum den 24 juni 1859 mellan de kombinerade trupperna från Frankrike och kungariket Sardinien mot den österrikiska armén. Slagfältet var omgivningen av den lombardiska byn Solferino. Striden slutade med segern för den fransk-sardiska koalitionen.
Att prata om Röda Korset och Röda Halvmånen - närmare bestämt om Röda Korset och Röda Halvmånen - är lämpligast att börja den 24 juni 1859, när striden ägde rum nära Solferino - en by i Lombardiet. Att säga att striden var hård är att inte säga någonting: flera tusen sårade lämnades på slagfältet för att dö i vånda!
Jean Henri Dunant, bland andra, bevittnade dessa fruktansvärda händelser. Chockad bestämde han sig för att något måste göras! Om staten inte tar hand om soldater som inte skonar sig efter politikers vilja - då borde någon annan göra detta - måste det finnas en organisation som tar hand om krigsoffer, utan att göra åtskillnad vare sig på medborgarskap eller nationalitet , inte heller av religion - som kommer att hjälpa människor bara för att de behöver hjälp!
Och så skriver JA Dunant en bok där han inte bara pratar om mardrömmarna i slaget vid Solferino, utan också ger rekommendationer om vad som kan göras för att detta inte ska hända igen: man måste skapa nationella organisationer som ska hjälpa offren, och en internationell kommitté för att samordna deras handlingar.
Och J.A. Dunants röst hördes! Genève-advokaten G. Moynier organiserade den internationella kommittén för hjälp av sårade (även känd som kommittén för fem), och denna kommitté sammankallade en konferens i Genève 1863. Det var bara 36 deltagare - men resolutionerna från denna konferens uppmärksammade också problemet. Den andra konferensen ägde rum den 8 augusti 1864, det var då som konventionen "On the Improvement of the Condition of the Wounded in the Armies of Warring Countries", känd som Genèvekonventionen, antogs, och en överenskommelse nåddes om en internationell organisation vars uppgifter skulle innefatta att hjälpa människor som lidit i militära konflikter. Samtidigt etablerades detta sällskaps emblem - det var tänkt att bli ett slags "skyddscertifikat" för dess företrädare i områden där det var krig.
Sedan födelsen av den nya organisationen ägde rum i Schweiz skapades dess emblem "i bilden och likheten" av denna stats flagga: den schweiziska flaggan är, som ni vet, ett vitt kors på rött, medan symbolen för organisationen var dess "omvända" version - ett rött kors på vitt. Organisationen själv - baserad på emblemet - fick följande namn: "International Committee of the Red Cross." Det är sant att det osmanska riket såg en annan betydelse i ett sådant tecken, associerade korset med hatad kristendom, och ersatte korset med en muslimsk symbol, nämligen den röda halvmånen. Senare - 1929 - godkändes den röda halvmånen som ytterligare ett officiellt emblem (2005 lades ett förslag fram om att införa ett tredje - den röda Davidsstjärnan - men detta förslag fick inget stöd). Det är sant att redan på 2000-talet - när något omnämnande av religion i allmänhet och kristendomen i synnerhet - orsakar en storm av irrationellt hat - introducerades ett tredje emblem - en röd kristall, i form av en romb.
Det bör noteras att ett sådant emblem - en kombination av symboler för olika religioner - är det mest förenliga med principerna för denna organisation, som proklamerades vid den internationella konferensen 1965:
-mänskligheten
-opartiskhet
-neutralitet
-oberoende
-frivillighet
-enhet
- mångsidighet.
Det betyder att organisationen är internationell, alla dess nationella samhällen har lika skyldigheter och rättigheter och bistår varandra, den tar inte parti i militära konflikter och ger assistans till absolut alla i nöd, utan att göra någon skillnad vare sig efter nationalitet eller ras, varken genom religion, eller genom några andra tecken, försöker inte få fördelar.
Sedan 1986 har denna organisation kallats Internationella Röda Korset och Röda Halvmånen. Hon började med att hjälpa de sårade i kriget och utökade så småningom sin verksamhet. Detta inkluderar att hjälpa offren för naturkatastrofer och katastrofer orsakade av människor, och att utbilda sjuksköterskor och att hjälpa sjukhus, och samla in donerat blod och att hjälpa funktionshindrade, och till och med " utbildningsprogram" för befolkningen: hur man tar hand om barn på rätt sätt, hur man ger första hjälpen, etc. Som du kan se är Röda Korsets och Röda Halvmånens verksamhet ganska omfattande. Denna organisation omfattar 190 nationella föreningar och mer än 100 miljoner volontärer.
Det fanns hela tiden ett behov av att på något sätt utse fältsjukhus, vagnar med skadade, första hjälpen-punkter i militära operationer. Olika skyltar användes för detta ändamål fram till 1800-talet. Sådana beteckningar var dock inte alltid kända och förstådda av den andra, motsatta sidan, så attacken eller beskjutningen av militärsjukhus var en vanlig sak, kostnaderna för krig.
Vid den internationella konferensen 1863 uppstod frågan om behovet av att anta ett enda universellt tecken för att skydda fältsjukhus och utse medicinsk personal. Konferensdeltagarna hittade en lösning och antog en bestämmelse om ett universellt specialtecken - ett rött kors på en vit bakgrund. Vid den diplomatiska konferensen 1864 antogs Genèvekonventionen "För förbättring av tillståndet för sårade och sjuka soldater under ett landkrig" och ett enda särskiljande tecken för militärsjukvården - det röda korset, som inte bara ska skydda de sårade på slagfältet, men också de som ger dem hjälp. Varken deltagarna i konferenserna, eller de länder som undertecknade Genèvekonventionen, strävade inte efter att säkerställa att emblemet bar någon religiös klang, skulle förknippas med kristendomens symbolik. "Av respekt för Schweiz, det heraldiska tecknet för det röda korset på ett vitt fält, bildat av det omvända arrangemanget av de federala färgerna ..." En sådan förklaring ges i artikel 38 i 1949 års Genèvekonvention.
Turkiet, liksom andra stater, undertecknade Genèvekonventionen och uttryckte inga invändningar mot emblemet. Men när ytterligare ett krig började på Balkan 1876, stod Turkiet inför situationen som en muslim inte kan sätta på ett kors, pga. detta är avfall. Turkiet har informerat den schweiziska regeringen om att man kommer att respektera skylten som skyddar fiendens sjukhus, men accepterar en röd halvmåne på vit bakgrund som skyddsskylt för sina egna sjukhus. Senare valde Iran emblemet av ett rött lejon och solen på en vit bakgrund. 1929 erkändes dessa två nya emblem officiellt. Ett antal stater föreslog att anta andra emblem utöver de befintliga. Under åren avvisades alla dessa förslag, pga. många tecken kan minska deras skyddsvärde. 1980 övergav Iran det röda lejonet och solens emblem och valde det röda halvmåneemblemet. 
I december 2005 En diplomatisk konferens hölls i Schweiz, där det tredje tilläggsprotokollet till Genèvekonventionerna från 1949 undertecknades om skapandet av ytterligare ett emblem för den internationella Röda Korset och Röda Halvmånerörelsen - en röd kristall. Det extra emblemet är en röd kontur på en vit bakgrund i form av en romb (den står på en av sina toppar) och har ingen religiös, politisk eller annan betydelse. Den har samma internationella status som de befintliga emblemen. Med dess antagande kommer det inte att ske någon förändring i användningen av redan existerande emblem, om inte staten beslutar annat. Länder och nationella föreningar som för närvarande använder Röda Korset och Röda Halvmånen och vill behålla dem i framtiden kommer att fortsätta använda dem som vanligt. Ryska Röda Korset använder fortfarande röda korsets emblem.
Ryska Röda Korset är den enda organisationen på Ryska federationens territorium som har exklusiv rätt att använda frasen "Röda Korset" och Röda Korsets distinkta emblem i dess namn.
Enligt befintliga regler kan endast ett av dessa emblem användas av en eller annan stat som insignier för dess nationella samhälle.
Vuxna och barn över hela världen vet att under skuggan av dessa tecken kommer de alltid att mötas av medkänsla och barmhärtighet.
För närvarande används emblemet både som ett skyddande och som ett särskiljande tecken.
Som ett tecken på skydd fungerar emblemet som ett synligt tecken på skydd i enlighet med bestämmelserna i Genèvekonventionerna. Emblemet som skyddsskylt används under väpnade konflikter. Det bör inspirera respekt och avskräcka aggressiva handlingar. Under perioden av väpnad konflikt, under skydd av emblemet är: mobila medicinska enheter och stationära medicinska institutioner som tillhör både arméer och hjälporganisationer (artiklarna 19 och 42 1 i GC); medicinska enheter och medicinsk personal från sällskap i neutrala länder som tillhandahåller hjälp till en av de krigförande (artiklarna 27, 40 och 43); permanent medicinsk och religiös personal från armén och hjälpföreningarna, inklusive administrativ personal (artiklarna 24, 26 och 40); militär tillfällig medicinsk personal (art. 25 och 41); medicinsk egendom som tillhör armén och hjälporganisationer (artiklarna 33, 34 och 39). 
Vidare listar Genèvekonvention I organisationer som har rätt att använda skyddsemblemet under fientligheter:
- sjukvård av armén;
- Erkända hjälpföreningar som tillhandahåller sina tjänster till sjukvården i enlighet med artikel 26 (särskilt NRCC och RC).
Internationella Röda Korsets organisationer och deras personal har rätt att använda emblemet när som helst.
Emblemet visar deltagarna i striderna att vissa personer, sjukvårdsinrättningar, transportmedel för sårade skyddas av Genèvekonventionerna. Emblemet är designat för att framkalla respekt och avskräcka stridande från aggressiva handlingar.
Användningen av emblemet som särskiljande tecken syftar till att visa, främst i fredstid, att de personer eller föremål som det utpekar är anslutna till Röda Korset eller Röda Halvmånen, men inte har rätt till skydd av Genèvekonventionerna. För att undvika missförstånd bör emblemet i detta fall vara litet och blandningen av dess två funktioner bör uteslutas. Den kan till exempel inte användas på ett armbindel eller placeras på ett tak.
I enlighet med de internationella reglerna för användning av emblemet kan det placeras på traumacenter eller ambulanser, men endast om de tillhandahåller gratis medicinsk vård.
NOCC och RC får använda logotypen i enlighet med lagen och de grundläggande principerna i sin verksamhet, såsom insamlingskampanjer. Nationella föreningar bör dock avstå från att visa emblemet när de utför aktiviteter som endast på distans är relaterade till deras huvuduppgift. De måste göra allt som krävs för att emblemets prestige inte under några omständigheter försämras.
Medlemsstaterna i Genèvekonventionerna från 1949 åtog sig skyldigheten att vidta åtgärder för att förhindra och bekämpa missbruk av emblemet, både i fredstid och i krigstid.
Det finns två typer av olaglig användning av emblemet:
. imitation, dvs. användningen av ett tecken som på grund av sin form och färg kan förväxlas med ett emblem.
. olaglig användning av emblemet, dvs. användning av emblemet av obehöriga organisationer eller personer (kommersiella företag, apotek, privatpraktiserande läkare, icke-statliga organisationer, individer).
All användning av emblemet som inte specifikt föreskrivs i Genèvekonventionerna och tilläggsprotokollen är ett missbruk.
Förfalskande användning av emblemet i krigstid för att få en militär fördel är ett krigsbrott.
I mer än ett sekel har Röda Korset och Röda Halvmånen stått till mänsklighetens tjänst och skyddat offren för väpnade konflikter och de som hjälper dem. I december 2005 skapades ytterligare ett emblem av den röda kristallen, som används tillsammans med emblemen för det röda korset och röda halvmånen. Dokumentet som du uppmärksammat berättar om historien om skapandet av emblem.
Fram till artonhundratalet hade varje land sina egna symboler som användes av de väpnade styrkornas medicinska tjänster. Dessa symboler var inte allmänt kända, respekterades sällan och erbjöd inget juridiskt skydd.
Under andra hälften av 1800-talet ledde den snabba utvecklingen av skjutvapenproduktionen till en betydande ökning av antalet dödade och skadade under kriget.
Den 24 juni 1859 pågick kriget för Italiens återförening. Under en privat resa hamnade en schweizisk medborgare vid namn Henri Dunant i staden Solferino. Där bevittnade han tragedin med mer än 45 000 soldater övergivna till ödets nåd, som dog eller skadades på slagfältet.
När han återvände till Genève började Henri Dunant skriva en bok där han föreslog att avsevärt utöka omfattningen av hjälpen till krigets offer.
upprätta i fredstid i varje land en grupp frivilliga för att hjälpa offer i krigstid;
att säkerställa att länder går med på att ge skydd åt första hjälpen-frivilliga såväl som sårade på slagfältet.
Det första förslaget låg till grund för skapandet av National Societies, som idag finns i 183 länder. Den andra är grunden för skapandet av Genèvekonventionerna, som i dag undertecknas av 192 stater.
Den 17 februari 1863 träffades en kommitté på fem medlemmar – den framtida internationella rödakorskommittén (ICRC) – för att studera Henri Dunants förslag.
Ett av huvudmålen för mötet var antagandet av ett enda särskiljande emblem, vars användning skulle stödjas av lag och säkerställa respekt för väpnade styrkor, frivilliga från första hjälpen-föreningar, såväl som offer för väpnade styrkor. konflikter.
Emblemet måste vara enkelt, tydligt synligt på avstånd, känt för alla och lika för både allierade och fiender. Det var tänkt att vara lika för alla och åtnjuta universellt erkännande.
Den 26 oktober 1863 sammankallades den första internationella konferensen. Den deltog av delegater från 14 länder.
Tio resolutioner antogs som reglerade skapandet av sällskap för att hjälpa sårade soldater - de framtida Röda Kors-föreningarna, och senare Röda Halvmånen. Dessutom antog konferensen också det röda korsets emblem på en vit bakgrund som ett enda distinkt emblem.
I augusti 1864 antog den diplomatiska konferensen, som sammankallades för att omvandla de resolutioner som antogs 1863 till fördragsnormer, den första Genèvekonventionen.
Det var så den moderna humanitära rätten föddes.
Den första Genèvekonventionen erkände det röda korset på en vit bakgrund som ett enda särskiljande emblem.
Emblemet var tänkt att återspegla neutraliteten hos de väpnade styrkornas medicinska tjänst och indikera det skydd som ges till den. Det adopterade emblemet var de omvända färgerna på den schweiziska flaggan.
Schweiz permanent neutrala status bekräftades av de senaste årens praxis och förstärktes också av Wien- och Parisfördragen från 1815. Dessutom var och förblir den vita flaggan en symbol för önskan om förhandlingar eller önskan att kapitulera. Det är oacceptabelt att skjuta någon som flaggat en vit flagga av egen fri vilja.
Det resulterande emblemet hade fördelen av att vara lätt att återskapa och känna igen på avstånd, eftersom det hade kontrasterande färger.
Under det rysk-turkiska kriget meddelade det osmanska riket att man hade för avsikt att använda den röda halvmånens emblem på vit bakgrund istället för det röda korsets emblem. Medan de respekterade det röda korsets emblem, ansåg de osmanska myndigheterna att det röda korset, till sin natur, var stötande för muslimska soldater. Den röda halvmåneemblemet godkändes tillfälligt för användning fram till slutet av konflikten.
Efter första världskriget sammankallades en diplomatisk konferens 1929 för att revidera Genèvekonventionerna. De turkiska, persiska och egyptiska delegationerna bad konferensen att erkänna emblemen för den röda halvmånen och det röda lejonet och solen. Efter långa diskussioner gick konferensen överens om att erkänna dessa emblem som utmärkande emblem utöver röda korsets emblem. Men för att undvika en ytterligare ökning av antalet emblem har konferensen begränsat antalet länder som kan använda dessa emblem till de tre ovanstående staterna som redan har använt dem. Enligt Genèvekonventionerna har de tre särskiljande emblemen samma status.
Idag använder 151 nationella föreningar Röda Korsets emblem och 32 nationella föreningar använder Röda halvmånen.
En diplomatisk konferens som sammankallades 1949 för att revidera Genèvekonventionerna efter andra världskrigets slut granskade tre förslag för att lösa problemet med emblem:
det nederländska förslaget om ett nytt enhetligt emblem;
ett förslag att återgå till användningen av ett enda rött kors-emblem;
ett israeliskt förslag att erkänna det nya emblemet för Davids röda sköld, som användes som det särskiljande emblemet för de israeliska väpnade styrkornas medicinska tjänst.
Alla tre förslagen avslogs. Konferensen uttryckte sin protest mot ökningen av antalet skyddsemblem. Emblemen av det röda korset, den röda halvmånen och det röda lejonet och solen förblir de enda erkända emblemen.
Islamiska republiken Iran har meddelat att de avstår från sin rätt att använda det röda lejonet och solens emblem och kommer att fortsätta att använda det röda halvmåneemblemet som det utmärkande emblemet för de väpnade styrkornas medicinska tjänst. Iran har dock förbehållit sig rätten att återgå till det röda lejonet och solens emblem om några nya emblem upptäcks i framtiden.
Debatten om emblem fortsatte efter beslutet 1949. Ett antal länder och biståndsorganisationer som verkar på deras territorium ville fortfarande använda nationella emblem eller både röda kors och röda halvmåneemblem samtidigt. På 1990-talet fanns det också oro för respekten för Röda Korsets och Röda Halvmånens neutralitet i flera komplexa väpnade konflikter. 1992 gjorde ICRC:s president en offentlig uppmaning till ett extra emblem, utan några nationella, politiska eller religiösa konnotationer.
1999 års internationella konferens för Röda Korset och Röda Halvmånen stödde förslaget att bilda en gemensam arbetsgrupp av representanter för stater och nationella samhällen för att utveckla en omfattande och långsiktig lösning på frågan om emblemet, acceptabel för alla parter i båda innehållet och förfarandevillkor.
Arbetsgruppen har förstått att de flesta staters och nationella sällskaps historia är oupplösligt kopplad till användningen av röda korsets och röda halvmåneemblemen. Den enda lösningen som skulle passa alla parter var alltså antagandet av ett tredje extra emblem, utan nationella, politiska eller religiösa konnotationer.
Designen av det nya emblemet var att låta de nationella sällskapen använda det för att:
placera ett rött kors eller röd halvmåne i mitten av det nya emblemet;
placera både det röda korset och den röda halvmånen i mitten av det nya emblemet;
placera i mitten av det nya emblemet alla andra symboler som används av National Society och som har överförts till Genèvekonventionernas depositariestat och ICRC.
I december 2005, under den diplomatiska konferensen i Genève, antog stater det tredje tilläggsprotokollet till Genèvekonventionerna, som reglerar användningen av ytterligare ett emblem tillsammans med emblemen för röda korset och röda halvmånen. Det nya emblemet, känt som Red Crystal Emblem, löser flera problem som rörelsen har stått inför genom åren. Bland dem:
möjligheten för länder som inte vill anta emblemet för röda korset eller röda halvmånen att gå med i rörelsen och bli fullvärdiga medlemmar genom att använda det röda kristallemblemet;
förmågan att använda röda korset och röda halvmånen samtidigt.
I juni 2006 sammankallades en internationell konferens för Röda Korset och Röda Halvmånen i Genève för att ändra rörelsens stadga genom att anta ett nytt extra emblem.
Den 14 januari 2007 trädde det tredje tilläggsprotokollet till Genèvekonventionerna från 1949 i kraft (sex månader efter att de två första länderna ratificerat det). Detta avslutade processen med att skapa ytterligare ett emblem för användning av regeringar och Internationella Röda Korset och Röda Halvmånen.
Det antas att orm symbol i medicin dök upp i det forntida Babylon för ungefär fyra tusen år sedan.
Ormen bland forntida människor var i allmänhet ett av totemdjuren. Den tiden kännetecknas av begåvningen av magiska egenskaper hos djur - totemism. De dyrkades, upphöjdes till en kult. Totemsormen tilldelades en dubbel roll: rollen som gott och ont. Å ena sidan symboliserade ormen svek och list, och å andra sidan odödlighet, visdom och kunskap.
Ormens symbol finns i många nationer och symboliserar godhet, välstånd och hälsa. Ormarna fick också krediten för den magiska rollen att läka sår och lära ut medicin.
Det finns olika hypoteser som försöker förklara ormens koppling bland många folk med helandet av sjuka. Enligt en av dem associerar människor obegripliga fenomen med obegripliga och mystiska varelser, som var ormar. Orsakerna till sjukdom och död var fortfarande okända.
Ormar gudomliggjordes och ansågs vara odödliga, eftersom de kan fälla sin hud och återfödas. Man trodde att människor också hade denna gåva, men listiga ormar stal den.
Krypande varelser figurerade i mytologin i det antika östern, där de var förknippade med hälsa och helande. I Afrika förknippades de med helande och häxkonst. Uppenbarligen, eftersom trollkarlar var inblandade i behandlingen (trollkarlens symbol var en orm).
I europeiska länder var ormen inte bara en symbol för behandling. Hon symboliserade kunskap och visdom. Det är möjligt att de första läkarna noterades som kunniga, "lärda" människor.
Det finns en hel del hypoteser och antaganden, men det finns bara ett faktum - medicinens symbol är en orm.
Till en början avbildades ormen utan några ytterligare attribut. Senare blev emblemet i form av ett stativ av Apollo sammanflätad med en orm känt. Men de mest kända är fortfarande tre medicin emblem: en skål med en orm, en caduceus och en Asclepius stav.
En av medicinens mest kända symboler är Asklepios personal. En orm virad runt en knotig pinne.
Asclepius är guden för helande, son till sanningens gud och Apollons profetior. Enligt legenden visste han hur man återuppväcker de döda. Zeus, rädd att alla människor skulle bli odödliga, dödade honom med ett åskslag. Enligt en av legenderna var Asclepius inbjuden till Minos, kungen av Kretas palats, vars son hade dött. Asclepius lutade sig mot en stav på vägen, när denna stav plötsligt lindades runt en orm. Skrämd dödade läkaren henne. Den andra klättrade omedelbart upp på staven för att återuppliva den första med hjälp av magiskt gräs. Asclepius hittade denna ört och återuppväckte kung Minos son med medicinen från den.
Därför avbildas Asclepius stående i en lång mantel, lutad mot en stav med en orm. Förresten, ibland avbildades de bara med två ormar, som tydligen förväxlades med Hermes stav.
Rod of Hermes (bland romarna - Merkurius) eller caduceus
Ordet "caduceus" är grekiskt. Betyder tecknet på häroldens auktoritet. Caduceus är guden Hermes' trollstav, de grekiska gudarnas budbärare. Den är virad av två ormar. Överst på trollstaven finns ett par vingar, en symbol för balanserat och dygdigt beteende. Nu är det en symbol för handel och medicin. Men tidigare var det en ganska mångsidig symbolisk figur (det är intressant om du vet att Hermes, förutom köpmän, också patroniserade tjuvar och skurkar). Under de senaste fyra tusen åren har caduceus förknippats med gudomliga krafter, ibland med gudarnas budbärare. Inom alkemin var det en symbol för dualitet och kosmisk energi.
Föreningen med medicin uppstod från närvaron av samma ormar, såväl som ormen på Asclepius personal.
Skål med en orm
"Slug som en orm och inte en dåre att dricka" -
läkarstudenter
Det vanligaste medicinska emblemet vi har i Ryssland. De första bilderna går tillbaka till 800-talet f.Kr. Till en början var det två olika karaktärer: . Dessa var attributen för dottern till Aesculapius - hälsans gudinna Hygiea (vetenskapen om hygien, minns du?). Hygeia avbildades med en skål i ena handen och en orm i den andra. Och det fanns ingen sådan symbol förut, vilket vi är vana vid att se nu.
Historiker tror att skålen med ormen som symbol föreslogs av den berömda läkaren Paracelsus på 1500-talet. Det finns flera versioner om symbolens sanna betydelse. Det är möjligt att skålen med ormen symboliserar ormgift med dess helande egenskaper. Men oftast betraktas koppen som en källa till visdom och förnuft, en källa till kunskap för läkaren.
Hygeia avbildades med en orm som drack ur en skål.
I Ryssland dök en skål med en orm som den huvudsakliga medicinska symbolen upp på 1700-talet (först med två ormar). År 1924 var en symbol liknande den moderna militärmedicinens kännetecken. Detta tecken är för närvarande det officiella emblemet för den ryska arméns militära medicinska personal.
Symbol för militärläkare, sedan 2005
Röda korset symbol
Detta är Röda Korsets officiella emblem. För många är det förknippat med medicinsk verksamhet, uppfattad som "allt medicinskt". Innebörden av denna symbol är helt annorlunda. Detta är en speciell karaktär. Designad för att skydda läkare under militära operationer. Därför är han nu borttagen från tecken på apotek, medicinska mössor, bilförbandslåda (osäker på om det är aktivt). Detta är en av få symboler som är erkänd över hela världen.
Röda Korsets symbolik
Symbolen för det röda korset och den röda halvmånen (och nu även den röda diamanten) är Internationella Röda Korsrörelsens officiella emblem. Initiativtagaren till skapandet av ett samhälle som tillhandahåller välgörenhetssjukvård till de sårade under krigen var schweizaren Henri Dunant på 1800-talet. Faktum är att det röda korset är en inverterad (bytta färger) flagga från Schweiz. Även om symbolen för det röda korset har varit känd sedan korstågens tid.
I muslimska länder spelar den röda halvmånens emblem samma roll, i Israel är den röda Davidsstjärnan vanlig.
2005 antog Internationella Röda Korskommittén en annan symbolik: en röd romb (eller kristall). Faktum är att ett stort antal ansökningar skickades till kommittén för erkännande av nationella emblem: den röda lågan från Thailand, den röda cedern från Libanon, den röda palmen från Syrien, till och med den röda noshörningen från Sudan. Från Zimbabwe deklarerades i allmänhet en röd stjärna. Man ansåg att en sådan sort kunde förstöra själva idén om en universell symbol, så dessa tre emblem lämnades kvar.
Enligt Genèvekonventionen från 1949 är Röda Korsets emblem tilldelat humanitära medicinska fordon, byggnader, uppdrag för att skydda mot attacker under en väpnad konflikt. Byggnader, bilar är utrustade med denna symbol, den appliceras på formuläret. Detta emblem har en egenhet: det kan inte köpas som ett varumärke och varumärke.
Nu finns det förvirring i Ryssland: den röda randen, röda korset och telefonnummer 03 tillämpas på ambulanser i enlighet med GOST 1975, men detta är förbjudet enligt Genèvekonventionen.
Livets stjärna
Ambulans emblem. Först och främst i USA
Ett emblem som ser ut som en blå snöflinga. En sexuddig stjärnsymbol som representerar akutsjukvård i USA. I mitten av emblemet är Asklepios berömda stav med en orm. Används på utryckningsfordon i hela USA. Fram till 1973 använde ambulansen ett orange kors på vit bakgrund (orange är färgen på alla EMERCOMs, eftersom det syns tydligt). 1997 gick det amerikanska patentet för denna symbol ut. Nu kan den ses i andra länder (t.ex. Peru, Polen).
Om du hittar ett stavfel i texten, vänligen meddela mig. Markera ett stycke text och klicka Ctrl+Enter.
