Även om hans son, Ivan den förskräcklige, kommer ihåg oftare, var det Vasilij III som till stor del bestämde både vektorerna för statlig politik och den ryska regeringens psykologi, redo att göra vad som helst för att bevara sig själv.

reservkonung

Vasilij III satt på tronen tack vare den framgångsrika kampen om makten, som utfördes av hans mor, Sophia Palaiologos. Redan 1470 tillkännagav Vasilys far, Ivan III, sin äldste son från Ivan den unges första äktenskap som sin medhärskare. År 1490 dog Ivan den unge plötsligt av en sjukdom och två partier började slåss om makten: en stödde sonen till Ivan den unge Dmitry Ivanovich, den andra - Vasily Ivanovich. Sophia och Vasily överdrev det. Deras konspiration mot Dmitry Ivanovich avslöjades och de föll till och med i skam, men detta stoppade inte Sophia. Hon fortsatte att påverka regeringen. Det gick rykten om att hon till och med förtrollade Ivan III. Tack vare ryktena som spreds av Sophia föll Dmitry Ivanovichs närmaste medarbetare i onåd hos Ivan III. Dmitry började förlora makten och föll också i skam, och efter sin farfars död blev han fjättrad och dog fyra år senare. Så Vasilij III, son till en grekisk prinsessa, blev den ryska tsaren.

solomonia

Vasily III valde sin första fru som ett resultat av en recension (1500 brudar) under sin fars livstid. Hon blev Solomonia Saburova, dotter till en skriftlärare. För första gången i rysk historia tog en regerande monark som sin hustru inte en representant för den furstliga aristokratin eller en utländsk prinsessa, utan en kvinna från det högsta skiktet av "tjänstemän". Äktenskapet var fruktlöst i 20 år, och Vasilij III vidtog extrema åtgärder utan motstycke: han var den första av de ryska tsarerna som exilerade sin fru till ett kloster. När det gäller barn och maktens arv hade Vasily, van att slåss om makten på alla möjliga sätt, en "fadish". Så, av rädsla för att de möjliga sönerna till bröderna skulle bli utmanare om tronen, förbjöd Basil sina bröder att gifta sig tills hans son föddes. Sonen föddes aldrig. Vem ska man skylla på? Fru. Hustru - i klostret. Det måste förstås att detta var ett mycket tvetydigt beslut. Vassian Patrikeev, Metropolitan Varlaam och Saint Maximus the Greek, som motsatte sig upplösningen av äktenskapet, förvisades och metropoliten avsköts för första gången i rysk historia.

Kudeyar

Det finns en legend om att Solomonia under tonsuren var gravid, födde en son, George, som hon överlämnade "i säkra händer" och meddelade för alla att den nyfödda hade dött. Efter det blev detta barn den berömda rånaren Kudeyar, som med sitt gäng rånade rika konvojer. Ivan the Terrible var mycket intresserad av denna legend. Den hypotetiske Kudeyar var hans äldre halvbror, vilket betyder att han kunde göra anspråk på makt. Den här historien är troligen folkfiktion. Viljan att "förädla rånaren", såväl som att tillåta sig själv att tro på maktens illegitimitet (och därför möjligheten att störta den) är karakteristisk för den ryska traditionen. I vårt land är varje ataman en legitim kung. När det gäller Kudeyar, en halvmytisk karaktär, finns det så många versioner av hans ursprung som skulle räcka till ett halvdussin atamaner.

litauiska

I det andra äktenskapet gifte Vasily III sig med en litauisk, ung Elena Glinskaya. "Allt i fadern", gifte han sig med en utlänning. Bara fyra år senare födde Elena sitt första barn, Ivan Vasilyevich. Enligt legenden, vid tiden för ett barns födelse, verkade ett fruktansvärt åskväder bryta ut. Åskan slog ner från en klar himmel och skakade jorden till dess grundvalar. Kazan-khansha, efter att ha lärt sig om tsarens födelse, tillkännagav för budbärarna i Moskva: "Din tsar föddes, och han har två tänder: med den ena kommer han att äta oss (tatarerna), och med den andra du." Denna legend är bland många komponerad om Ivan IV:s födelse. Det gick rykten om att Ivan var en oäkta son, men detta är osannolikt: en undersökning av resterna av Elena Glinskaya visade att hon hade rött hår. Som ni vet var Ivan också röd. Elena Glinskaya liknade Vasily III:s mor, Sophia Palaiologos, hon kontrollerade makten inte mindre självsäkert och passionerat. Efter sin makes död i december 1533 blev hon härskare över storhertigdömet Moskva (för detta tog hon bort de regenter som hennes man utsett). Därmed blev hon den ryska statens första härskare efter storhertiginnan Olga (förutom Sophia Vitovtovna, vars makt i många ryska länder utanför Moskvafurstendömet var formell).

Italianomania

Vasily III ärvde från sin far inte bara en kärlek till viljestarka utländska kvinnor, utan också en kärlek till allt italienskt. Italienska arkitekter anlitade av Vasily III och byggde kyrkor och kloster, kremliner och klocktorn i Ryssland. Vasilij Ivanovitjs vakter bestod också helt av utlänningar, inklusive italienare. De bodde i Nalivka, en "tysk" bosättning i området av dagens Yakimanka.

kämpe

Vasilij III var den första ryska monarken som var fri från hakhår. Enligt legenden klippte han sitt skägg för att se yngre ut i Elena Glinskayas ögon. I ett skägglöst tillstånd höll han sig inte länge, men detta kostade nästan Ryssland självständighet. Medan storhertigen stoltserade med sin slätrakade ungdom kom Krim-khanen Islyam I Gerai på besök, komplett med beväpnade, rödskäggiga landsmän. Fallet hotade att förvandlas till ett nytt tatariskt ok. Men Gud räddade. Direkt efter segern släppte Vasily igen skägget. För att inte vakna käck.

Kampen mot icke-innehavare

Vasilij III:s regeringstid präglades av "icke-innehavarnas" kamp med "Josephites". Under en mycket kort tid var Vasilij III nära "icke-innehavarna", men 1522, i stället för Varlaam, som föll i vanära, utnämndes Daniel, en lärjunge till Joseph Volotsky och chefen för Josephites, till metropolitan tronen och blev en ivrig anhängare av att stärka storhertigmakten. Vasilij III försökte underbygga det gudomliga ursprunget till storhertigens makt, och förlitade sig på Joseph Volotskys auktoritet, som i sina verk agerade som en ideolog för stark statsmakt och "uråldrig fromhet". Detta underlättades av storhertigens ökade auktoritet i Västeuropa. I en överenskommelse (1514) med kejsaren av det "heliga romerska riket" Maximilian, utsågs Vasilij III till och med till kung. Vasilij III var grym mot sina motståndare: 1525 och 1531. två gånger fördömde greken Maxim, som satt fängslad i ett kloster.

Kända kvinnor i Moskva Ryssland. XV-XVI århundraden Morozova Lyudmila Evgenievna

Kapitel 3. ELENA VOLOSHANKA

ELENA VOLOSHANKA

Änkan efter Ivan den unga Elena Stefanovna, med smeknamnet Voloshanka för att vara dotter till den moldaviske (Volosh) härskaren Stefan den store, var en av huvudpersonerna i kampen om storhertigens tron ​​i slutet av 1400-talet. Därför, utan att studera hennes liv och arbete, är det svårt att förstå händelseförloppet i den framväxande ryska centraliserade staten under denna period.

KÄLLOR

Källorna som rör storhertiginnan Elena Stefanovnas biografi är mycket obetydliga. Det här är fragmentarisk information om henne i annalerna, korta uppgifter i handlingsmaterialet, diplomatiska dokument relaterade till förbindelserna med Moldavien - Elenas födelseplats, hakan från Dmitrys barnbarns bröllop till den stora regeringstiden, slöjan broderad i verkstaden av prinsessan, och nyheterna om hennes kätterska åsikter i Joseph Volotskys skrifter.

Information om Elena finns i följande krönikor: Uvarovskaya, Ermolinskaya, förkortade valv från slutet av 1400-talet, Simeonovskaya, Sofia I, Lvovskaya, Nikonovskaya, Voskresenskaya.

Den mest detaljerade informationen om den moldaviska prinsessan finns i Uvarov Chronicle. Så det står att i januari 1483 "gifte den store prinsen Ivan Ivanovich och tog för sig prinsessan Elena, dotter till Volosh-guvernören Stefan." I de förkortade valven i slutet av XV-talet. klargjorde att vigseln var den 12 januari (456). Samma datum upprepas i Sofiakrönikan I (457).

Uvarov Chronicle rapporterade också födelsen av en son, Dmitry, av Elena. Denna händelse ägde rum den 10 oktober 1483. Strax därefter uppstod en konflikt mellan Ivan III och Sophia Palaiologos angående dekorationerna av storhertigens första fru. Enligt den befintliga traditionen skulle Ivan Ivanovichs fru ha tagit emot dem, d.v.s. Elena Stefanovna, men Sofya, som inte visste om det, gav dem till sina släktingar (458).

Det bör noteras att data om denna konflikt saknas i de förkortade samlingarna från slutet av 1400-talet, i krönikorna Simeonovskaya, Ermolinskaya, Sofia I och Voskresenskaya. Den beskrivs endast i Lvov- och Nikon-krönikan, i samma version som i Uvarov-krönikan.

Vidare, i Uvarov-krönikan, nämns namnet Elena Stefanovna i samband med flytten av storhertigens familj till ett nytt palats 1492, en beskrivning av det magnifika mötet med storhertiginnan Anna av Ryazan, som föll i skam, föll på Elena och hennes son 1502. De senaste uppgifterna avser hennes död i staden 1505 (459)

I resten av krönikorna, förutom Lvov-en, liknar informationen om Elena i många avseenden Uvarovskaya, men mer koncis. Endast Lvov-krönikan innehåller ytterligare information om att Andrei och Petr Mikhailovich Pleshcheevs åkte till Moldavien för Ivan Ivanovichs brud, och att Elena på vägen till Moskva genom de litauiska länderna fick gåvor från den polske kungen (460).

Ytterligare uppgifter om omständigheterna kring Elena Voloshankas och Ivan Molodoys äktenskap finns i diplomatiska dokument relaterade till Krim. De upptäcktes av K.V. Bazilevich (461) .

Information om Rysslands förbindelser med Moldavien i slutet av 1400-talet. finns i 1500-talets inventering av statsarkivet, rekonstruerat av A.A. Zimin. Från detta dokument kan du lära dig att i april 1481 sändes ambassadörerna Andrei och Petr Mikhailovich Pleshcheev till Moldavien, om dessa ambassadörers återkomst till Moskva i december 1482 med Elena Stefanovna, om ambassaden till Moldavien P. Zinoviev i februari 1490. , om ambassaden till Moldavien ID Likharev i augusti 1490 och deras återkomst i januari 1491 till Moskva med den moldaviska ambassadören Stetsky. Den innehåller uppgifter om ambassaderna 1492 och 1496. I.A. Pleshcheev till Moldavien, om Ivan Oshcherins och Ivan Pitars uppdrag 1497, om Stephen den stores meddelanden till Ivan III 1499, om Ivan Isaevs uppdrag till Moskva 1500 (462)

Dessutom finns det information om Elena i fallen med Moskva-Novgorod-kättare, som övervägs i detalj i de sovjetiska forskarnas verk N.A. Kazakova, Ya.S. Lurie, A.A. Zimina, A.I. Alekseeva och andra (463)

Biografin om storhertiginnan Elena Stefanovna, med smeknamnet Voloshanka i Ryssland, var av intresse för forskare endast i samband med hennes äktenskap med Ivan den unge och den dynastiska kamp som blossade upp i den ryska staten vid 1400- och 1500-talets början. mellan prins Vasilij och Dmitrij barnbarn. Samtidigt lockade prinsessans personlighet inte historikernas uppmärksamhet. De försökte bara ta reda på orsakerna till varför hon blev hustru till sonen till Ivan III och vilka krafter som stödde hennes son Dmitrys anspråk på Moskva-tronen. N.M. Karamzin trodde att initiativtagaren till Elenas och Ivans äktenskap var den moldaviske härskaren Stefan, brudens far, som var intresserad av att stödja Ivan III i hans kamp med Turkiet och Litauen. För att upprätthålla självständigheten var han tvungen att manövrera mellan grannländerna, så en allians med den ryska suveränen var fördelaktig för honom (464). Karamzin betraktade Elenas anhängare som prinsarna Patrikejevs och Semyon Ryapolovskij, som påstås förtala Sophia Paleolog och hennes son Vasilij (465).

CENTIMETER. Solovyov höll med Karamzins åsikt att prinsarna Patrikeev och Ryapolovsky stödde Elena Voloshanka och hennes son. Enligt hans åsikt var stödet från änkan till Ivan den Unga och Dmitrys barnbarn vid hovet i Moskva den högsta adeln - prinsar och pojkar. Sophia och Vasily försörjdes endast av pojkarbarnen och tjänstemännen. Dessutom hade Elena nära band med Novgorod-Moskva-kättarna (466).

I sovjetiska forskares verk drogs en annan slutsats. S.B. Veselovsky och Ya.S. Lurie trodde att Elena och Dmitry fick stöd av de högsta byråkratiska affärsmännen i huvudstaden, påverkade av kätterskt fritt tänkande. Dess ledare var kontoristen Fjodor Kuritsyn. Tver-kretsarna stödde dem också (467).

Den mest detaljerade frågan om att ingå en äktenskapsförening mellan Elena och Ivan övervägdes av K.V. Bazilevich. Bland de diplomatiska dokumenten om Rysslands förbindelser med Krim fann han uppgifter om förhandlingar om detta äktenskap så tidigt som 1480. De initierades av en viss prinsessa Feodosia Alexandrovna, prins Semjon Juryevichs hustru. Kanske var Theodosia Helens faster (468).

S.M. ägnade viss uppmärksamhet åt frågan om äktenskapet mellan en moldavisk prinsessa och en Moskvaprins. Kastanjer. Han övervägde till och med, efter Ya.S. Lurie att en av utgåvorna av den officiella krönikan, sammanställd 1495, kom ut från Metropolitan Zosimas kontor, som var nära Elena Stefanovna. Därför täcktes händelserna i samband med prins Vasilys dynastiska kamp med Dmitrijs barnbarn från den moldaviska prinsessan (469). Det är sant att A.I. Alekseev tvivlar på Metropolitan Zosimas inblandning i annalerna (470).

A.A. Zimin undersökte också tillräckligt detaljerat alla händelser där Elena Voloshanka var inblandad på något sätt, och drog slutsatsen att hon var en ganska erfaren politiker och aktivt kämpade för sin sons rättigheter till den stora tronen. Dessutom deltog hon i en kättersk rörelse (471).

Nyligen ett nytt ögonblick i studiet av den kätterska rörelsen i slutet av XV - början av XVI-talet. introducerad av A.I. Alekseev. Hans slutsatser gör det möjligt att klargöra vissa data i biografin om Elena Voloshanka (472).

I allmänhet, i den postsovjetiska periodens arbeten, betraktas frågan om äktenskapet mellan Elena Stefanovna och Ivan Molodoy inte från några andra positioner än tidigare, eftersom inga nya källor har hittats.

I den här studien gjordes ett försök att samla in all information om Elena Voloshanka i en mängd olika källor och att dra slutsatsen om hon spelade någon roll i processen att forma utrikes- och inrikespolitiken för den ryska centraliserade staten i slutet av 15:e - tidigt 1500-talet. och utvecklingen av socialt tänkande i den.

BIOGRAFISK SKISS

Källorna hade ingen information om när Elena föddes och hur hennes barndom var. Det är bara känt att hennes far var den moldaviske härskaren Stephen III, med smeknamnet den store, och hennes mor var prinsessan Evdokia Olelkovna.

Stefans födelseår är okänt, men det finns bevis för att han besteg den moldaviska tronen 1457, 1467 vann han redan kriget med Ungern, 1475 besegrade han den turkiska armén och på så sätt förhärligade sig själv i hela Europa.

Elenas mor, den litauiska prinsessan Evdokia, var dotter till Kiev-prinsen Alexander (Olelko) Vladimirovich och Moskva-prinsessan Anastasia, dotter till Vasilij I.

Genom sin mor var Elena släkt med Moskvas storhertigs hus. Hon var andra kusin till sin blivande man. Detta förhållande ansågs vara nära, och kyrkans tillstånd krävdes för äktenskap mellan sådana släktingar. Dessutom, genom sin kusin Sophia (dotter till Semyon Olelkovich), var hon släkt med prinsarna av Tver, eftersom Sophia var hustru till storhertigen av Tver Mikhail Borisovich. Det är sant, kort efter Elenas äktenskap dog hon (i april 1483) och lämnade ingen avkomma (473).

Det är känt att Elenas mormor, prinsessan Anastasia Vasilievna, upprätthöll nära band med sina föräldrar och till och med åkte till Moskva för att besöka dem (474). Hon var ständigt intresserad av händelser i Moskva och skickade ofta sina budbärare till sin bror, till exempel 1447 (475)

Utan tvekan var prinsessan Anastasia en ortodox troende och försökte uppfostra sina barn i denna tro - Semyon och Mikhail, såväl som Elenas mamma Evdokia. När man diskuterade frågan om äktenskapet mellan den moldaviska prinsessan med Moskva-prinsen diskuterades därför inte religionsproblemen.

Men som noterats av A.I. Alekseev, ortodoxi i familjerna till de litauiska prinsarna och i Moldavien hade vissa skillnader från tron ​​på den moskovitiska staten. Till exempel, i farbror Elenas följe, prins Mikhail Olelkovich, som anlände till Novgorod 1470–1471, fanns det en "jude vid namn Skharia". Han predikade öppet sin lära, som karakteriserade honom som "en trollkarl, trollkarl och astrolog". Bland Novgorod-prästerskapet fanns det omedelbart de som ville följa denna judes lära. Bland dem fanns inte bara präster, utan också deras släktingar, fruar, barn, bröder, svärsöner och bara bekanta. Det är troligt att prins Mikhail Olelkovich själv påverkades av Skhariyas åsikter (476). Helen var en farbror.

Forskare tror att den välkände Kievskrivaren Zechariah ben Aron Ga Cohen kallades Skhariya i ryska källor. År 1481 var han engagerad i korrespondensen av böcker i Kiev (477).

Det är troligt att Sakarias judendom, baserad på Bibeln i Gamla testamentet, gav genklang hos den Kievska adeln, eftersom den upphävde världens undergång, som enligt den ortodoxa tron ​​skulle komma 1492.

Elena Voloshankas far Stefan vördade också Gamla testamentet. Efter segrar över fiender prisade han inte Kristus, utan till "härskarornas högsta gud". Han kallade Jesus bara "den levande Gudens son" (478).

Därför väcker det antagandet att prinsessan Elena från barndomen också hade en speciell vördnad för Gamla testamentet, och därför för judendomen, som sedan började spridas i Novgorod och Moskva i början av 1400-1500-talet.

I allmänhet skilde sig uppenbarligen inte Elenas uppväxt och utbildning mycket från vad flickorna fick i familjen till storhertigarna i Moskva. När allt kommer omkring växte hennes mormor upp vid domstolen i Moskva. Hon var tvungen att överföra sina färdigheter och kunskaper till sin dotter Evdokia, och hon var redan Elena.

Det finns ingen information i krönikorna om vem som inledde äktenskapet mellan Elena och Ivan den unge. Men K.V. lyckades klargöra denna fråga på grundval av olika diplomatiska dokument. Bazilevich. I Krim-ambassadens akter hittade han information som redan under andra hälften av 70-talet. 1400-talet Suverän Stefan bad sin frus släktingar att ordna äktenskapet mellan hans dotter Elena och arvtagaren till Moskva-tronen, Ivan Ivanovich. Den moldaviske härskaren, vars land klämdes mellan fientliga Turkiet och Polen, gynnades av en allians med den ständigt ökande ryska staten (479).

Prinsessan Feodosia Olelkovna, syster till hans fru, tog på sig uppdraget att hjälpa Stefan. Elenas moster. Hon lockade också sin brorson, son till en annan syster, prins Ivan Yuryevich Pronsky, till detta fall. Elena var hennes kusin. Vid familjerådet beslutade man att vända sig till Ivan III:s mor, storhertiginnan Maria Yaroslavna, och be henne att bli en mellanhand i äktenskapsförhandlingar. Men i slutet av 70-talet. det här problemet kunde inte lösas (480) .

Förhandlingar om äktenskap återupptogs 1480, redan med aktivt deltagande av Ivan III. Han insåg tydligen att hans äldste son-arvinge, som har hunnit bli 22 år, länge väntat på att bilda familj. Sönerna födda till Sophia Palaiologos borde inte ha sett ut som hans rivaler när det gäller att erhålla tronen och skapa en förevändning för konflikter i storhertigfamiljen. När allt kommer omkring, på den tiden visste alla att endast en gift person ansågs vara en verkligt vuxen.

Dessutom drev den förändrade politiska situationen Ivan III till en allians med Stefan den store. Storhertigen förvärrade kraftigt relationerna med Horde Khan Akhmat, som slöt ett avtal om ömsesidig hjälp med sin fiende, den polske kungen Casimir. I kampen mot två starka motståndare behövde Moskva nya allierade. I detta avseende var den moldaviska härskaren en lämplig kandidat, eftersom Casimir också var hans fiende.

Forskarna fick reda på att Stephen III i april 1480 skickade sin ambassadör till Moskva. Han skulle återigen ta upp frågan om prins Ivans och hans dotter Elenas äktenskap och Moldaviens förening med Ryssland. Som svar skickade Ivan III sitt sändebud, "en ung man" till Stephen (481).

Förhandlingar om äktenskap slutade med det faktum att Ivan III i april 1482 skickade sina representanter till Stefan - Andrei och Pjotr ​​Mikhailovich Pleshcheev.De fick i uppdrag att föra Ivan den unges brud till Moskva.

Kung Casimir, som inte omedelbart ville bryta goda grannförbindelser med både Moldavien och Ryssland, tillät Elena Stefanovna att passera genom sitt territorium och skickade till och med hennes gåvor när hon var i Novgorod-Seversky-regionen. Som ett resultat, redan i december 1482, anlände bröllopskortegen till Moskva. Huruvida den moldaviska prinsessan hade någon hemgift är okänt. Kanske var denna fråga stipulerad i artiklarna i fördraget mellan Ivan III och Stefan, men dess text har inte bevarats (482).

De försenade inte Ivans och Elenas bröllop. Den spelades den 12 januari 1483. Men firandet fortsatte i flera dagar till. Efter en tid ägde ett annat bröllop rum - systerdotter till Sophia Paleolog Maria och son till Vereisk-prinsen Mikhail Andreevich - Vasily. Det stod snart klart att båda dessa händelser är nära besläktade.

Eftersom föreningen mellan Elena och Ivan den unge tydligen visade sig vara framgångsrik, födde den moldaviska prinsessan en son, Dmitry, på natten den 10 oktober samma 1483. Till minne av Dmitrij Thessalonika döptes han den 26 oktober. Efter det ville Ivan III ge en gåva till sin unga svärdotter och ge henne smyckena av Ivan den unges mamma Maria Tveryanka, som hölls av hans andra fru Sophia Paleolog. Det visade sig dock att hon inte hade dem. Utan att veta om tullarna vid domstolen i Moskva gav hon först en del av sin föregångares smycken till sin bror Andrei, sedan gav hon resten till sin systerdotter Maria under sitt bröllop med prinsen av Vereya (483).

När Ivan III fick veta detta blev Ivan III mycket arg, men vågade inte straffa sin fru. Han krävde bara att prins Vasily Mikhailovich Vereisky skulle ge tillbaka de smycken som Sophia donerade. Den kränkta prinsen valde dock att fly med sin hustru till Litauen (484).

Denna incident förstörde slutligen förhållandet mellan Ivan den unge och Sophia Paleolog och ställde Elena Voloshanka mot sin svärmor. Det faktum att konflikter i familjen är oundvikliga, uppenbarligen, förstod Ivan III. För att förhindra dem bestämde han sig för att peka ut sin äldste son för en självständig regeringstid.

Således, redan under det första året av hennes äktenskap, hade Elena Stefanovna inte det bästa förhållandet med Sophia Paleolog. Den unga svärdottern såg förmodligen omedelbart en rival i sin svärmor och inledde inte ett förtroendefullt förhållande med henne.

Ivan III, som kände sig som en man full av styrka, ville tydligen inte dela marken med sin äldsta son. Därför började han leta efter honom något furstendöme som han kunde göra anspråk på sina rättigheter. En sådan lämplig ägodel visade sig vara det angränsande furstendömet Tver. Det styrdes av Ivan den unges barnlösa farbror, prins Mikhail Borisovich, gift med kusinen till Elena Voloshanka.

Storhertigen av Moskva försökte kontrollera alla handlingar från prinsen av Tver och avlyssnade hans budbärare till grannländerna. Så han lyckades ta reda på att efter sin frus, prinsessan Sofia Semyonovnas död i april 1483, beslutade Mikhail Borisovich att gifta sig med den polske kungen Casimir och bestämde sig för att gifta sig med sitt barnbarn. Det föreslagna förbundet hade en tydlig anti-Moskva inriktning. Men detta har ännu inte blivit en anledning till att bryta relationerna med Tver-prinsen.

Mikhail Borisovich provocerade själv gapet. Han ville inte ta emot Moskvaambassadören V. Gusev, som anlände till Tver med nyheten om födelsen av Ivan den unge sonen Dmitry. Men efter det skickade han en budbärare till Casimir med ett förslag att sluta en allians för ömsesidig hjälp. Som svar bröt den arge Ivan III de fredliga förbindelserna med Tverfurstendömet och skickade en armé för att plundra och bränna gränsområdena. Mikhail Borisovich tvingades erkänna sin skuld och underteckna ett förödmjukande avtal med Moskvaprinsen. Enligt honom kände han igen sig som den mindre brodern till storhertigen (485).

Naturligtvis kunde en sådan situation inte passa storhertigen av Tver, vars förfäder tävlade med Moskva-prinsarna om Vladimirs tron. Så han skickade en budbärare till kung Casimir för att få hjälp. Men den här gången blev Tvers sändebud avlyssnad av folket i Ivan III. Innehållet i Mikhail Borisovichs brev upprörde storhertigen så mycket att han bestämde sig för att äntligen ta itu med sin granne. I augusti 1485 gick han personligen i spetsen för armén till Tver.

Muscoviternas kampanj skrämde prinsen av Tver, och han flydde till Litauen. Hans bojarer gick i massor över till Ivan III:s sida (486).

Tverfurstendömets öde avgjordes. Efter att ha gått in i Tver den 15 augusti 1485 överförde storhertigen i Spassky-katedralen vid en högtidlig ceremoni makten till sin son Ivan Ivanovich som en ny prins av Tver. Tre dagar senare flyttade han sin familj till staden och blev den suveräna härskaren i den som barnbarn till storhertigen av Tverskoy Boris Alexandrovich. Ivan III återvände själv till Moskva (487).

Därmed släcktes under en tid konflikten i storhertigfamiljen. Sophia blev kvar i Moskva som den enda älskarinna till storhertigens palats, och Elena Voloshanka började slå sig ner i Tver-prinsarnas tidigare ägodelar.

Det bör noteras att till en början bidrog äktenskapet mellan Ivan Molodoy och Elena Stefanovna till att stärka banden mellan Ryssland och Moldavien. K.V. Bazilevich samlade information som på 80- och 90-talen. 1400-talet Ivan III:s kontakter med Stefan var ganska frekventa. Till exempel, 1484, skulle ambassadören i Ungern, Fjodor Kuritsyn, ta med sig den moldaviske härskarens sändebud till Moskva. År 1488 skickade Ivan III Vasily Karamyshev till Stefan. I februari 1490 gick Prokofy Zinovievich "till Volokhi", i augusti - Ivan Likhorev. Han återvände i januari 1491 med den moldaviska ambassadören Stetsko. I juli 1491 gick Prokofy Zinovievitj åter till Stefan (488).

Med hjälp av Ivan III lyckades den moldaviska härskaren sluta vänskapliga förbindelser med Krim Khan Mengli Giray. Tillsammans genomförde de räder mot den polske kungen Casimir fram till hans död 1492 (489)

Det visade sig att under Ivan den unges liv gav hans äktenskap med den moldaviska prinsessan påtagliga fördelar för den ryska staten. Prinsen själv fick möjligheten att bli en oberoende härskare i Tver-länderna.

Enligt A.A. Zimin, Ivan III planerade inte att skapa ett separat Tver-furstendöme. Ivan den unge var bara tänkt att förvalta Tver-länderna tills han besteg Moskvas tron ​​(490). I Tver fick arvingen till storhertigen erfarenhet och fick betydande medel för att försörja sin familj. Tyvärr hade Elena inga fler barn. Anledningen till detta var kanske en nära relation med hennes man. Det kan erinras om att Ivan III själv och hans första fru, hans andra kusin, bara hade ett barn.

CENTIMETER. Kashtanov, som analyserade Tver-bokstäverna för 80-talet, drog slutsatsen att Ivan Ivanovich inte ständigt hanterade Tver-länderna. Ungefär i juni 1488 flyttade han tydligen till Moskva, eftersom utländska ambassadörer började böja sig för honom (491).

Detta kan bero på det faktum att Ivan III inledde en aktiv attack mot Kazan Khanate och var intresserad av att den äldsta sonen var nära honom. År 1488 förvärrades dessutom storhertigens förbindelser med sin bror Andrei av Uglitsky och folket i Novgorod (492).

I Moskva var Ivan Molodoy återigen tvungen att träffa Sophia Paleolog ganska ofta, som han, att döma av utlänningars minnen (främst Contarini), inte gillade särskilt mycket. Det måste ha varit obehagligt för honom att få veta att hans styvmor fortsatte att regelbundet föda barn, medan hans unga fru bara kunde föda en son. Ett ännu obehagligare intryck gjordes på prinsen, uppenbarligen, av ankomsten till Moskva i slutet av 1489 av Sophias bror Andrei med storhertigens ambassadörer, bröderna Dmitry och Manuil Ralev, som reste till Italien. De hade med sig många italienska hantverkare, arkitekter, byggare, gjutare, juvelerare och till och med doktorn Leon (493) .

Officiella mottagningar och fester arrangerades till deras ära. Sophia, omgiven av barn, kände sig utan tvekan vid den tiden på höjden av berömmelse och visade uppenbarligen detta för sin fiende, sin styvson.

Ivan Ivanovich blev utan tvekan irriterad vid åsynen av den triumferande Sofya Fominichna. Som ett resultat blev han efter ett tag sjuk i "kamchuha i benen" (494) .

Vissa forskare, som redan nämnts, beslutade att prinsen hade gikt. Men det bör upprepas, att i V. Dahls "Förklarande Ordbok" anges att spetälskasläktet kallades Kamchuga, uttryckt i uppkomsten av röda utslag och sårskorpor på huden (495). Nu anses spetälska vara en nervsjukdom som inte kan botas.

Hans sons sjukdom oroade Ivan III mycket, och han beordrade den utländska läkaren Leon att undersöka honom. Han hade tydligen inte mött en sådan sjukdom tidigare och bestämde sig för att det inte var allvarligt. Därför lovade han djärvt att bota Ivan den unge. Annars var han redo att lägga ner huvudet på hugget.

I annalerna noterades det att Leon gav Ivan Ivanovich någon form av medicin och började sätta burkar på honom ("burkarna började med flaskor över kroppen och hällde varmt vatten"). Men av denna behandling blev patienten ännu värre och den 7 mars 1490 dog han (496).

Hans sons död orsakade utan tvekan Ivan III inte bara djup sorg utan också ilska. Därför beordrade han att skära av huvudet på en vårdslös läkare. Hans avrättning ägde rum den 22 april "på Bolvanovye" (497).

Det bör noteras att inte alla krönikor innehåller detaljerad information om Ivan den unges död. Till exempel finns det inga uppgifter om denna händelse i Moskvakoden i slutet av 1400-talet; den beskrivs mycket kort i Ermolinskaya och Voskresenskaya Chronicles. Detaljerade nyheter placeras endast i en kort kod av 1497, i Simeonovskaya och Lvov Chronicles. Detta tyder på att inte alla skriftlärda var intresserade av detaljerna om tronföljarens död.

För Elena Stefanovna var hennes mans död en stor sorg. När allt kommer omkring, vid domstolen i Moskva, var han hennes främsta stöd. Nu var änkans huvuduppgift uppfostran av den unge sonen Dmitry, som hade en chans att ta storprinsens tron, eftersom hans far redan bar titeln storhertig. Det är sant att Ivan Ivanovich inte styrde hela staten på egen hand, och på grund av detta hade hans son inte obestridliga rättigheter till den högsta makten. Det visade sig att barnbarnets framtid berodde på hans farfars Ivan III:s vilja.

Sovjetiska forskare trodde att efter Ivan den unges död inledde Elena Voloshanka en kamp med Sophia Paleolog, i hopp om att på detta sätt uppnå tronen för sin son Dmitry. Enligt deras mening var båda kvinnorna mäktiga personer och förlitade sig på olika domstolsgrupper (498) .

Det finns sant att det inte finns några bevis i källorna för att Elena kännetecknades av imperiousness och hade sitt eget entourage vid Moskva-domstolen, som hon kunde lita på. Det finns ingen information i dem om att konfrontationen mellan de två kvinnorna började omedelbart efter Ivan den unges död. Baserat på data från krönikor och diplomatiska dokument kan man dra slutsatsen att den unga änkan och hennes son bodde i Kremls storhertigs palats. I familjehierarkin ockuperade Elena Stefanovna officiellt en plats nedanför Sofya Fominichna, och Dmitry barnbarnet var under de äldsta sönerna till Ivan III (499).

Därför råder det tvivel om att Elena Voloshanka kunde hjälpa sin son på något sätt. Resultatet av hans kamp med Vasily för den högsta makten berodde endast på beslutet av Ivan III själv. Han tänkte tydligen först och främst på förmågan hos var och en av utmanarna till tronen att fortsätta sina stora gärningar för att utöka den ryska statens territorium och stärka det.

Dessutom, 1490, var både Vasilij (född 1479) och Dmitrij (född 1483) fortfarande för små för att regera på egen hand. Båda behövde lära sig. Därför hade Ivan III mycket tid att välja den mest värdiga bland dem.

År 1491 skickade Ivan III en ambassad till Moldavien med ett meddelande om Ivan Ivanovichs död. I ett brev till Stefan lovade han tydligen att han skulle ta hand om sin dotter och gemensamma barnbarn (500) .

Elena och hennes son, som redan nämnts, bosatte sig i storhertigpalatset. När dess omstrukturering började 1492, flyttade de, tillsammans med resten av medlemmarna i den storhertiga familjen, tillfälligt till bojarens nya hov, prins Jurij Patrikejevitj (501).

1496 beslutade Ivan III att testa hur väl hans äldsta söner, Vasily och Yuri, och sonson Dmitry, behärskade regeringens vetenskaper. För att göra detta, i oktober, tillsammans med Dmitry och Yuri, åkte han på en lång resa till Novgorod. I Moskva lämnades Sophia Paleolog och hennes son Vasily "på staten". Storhertigen återvände hem först i mars 1497 (502)

I annalerna finns inga uppgifter om några händelser i storhertigsläkten vid den tiden. Tydligen klarade alla prinsar som testades testet, och storhertigen kunde inte ge någon företräde. Men han skickade snart en ambassad till Stefan den store, för vilket syfte är okänt. På vägen tillbaka rånades hans sändebud Ivan Oshcherin och Luka Voloshenin av sonen till Krim Khan Yepancha. Så de fick gå tillbaka till Stefan. Härskaren skickade omedelbart sina budbärare till Khan Mengli Giray och bad att få straffa rånarna. Khan undersökte snabbt detta fall, men han kunde inte helt återlämna varorna som tagits från de ryska ambassadörerna.

I augusti anlände de till Moskva och berättade för Ivan III om händelsen. Med sig var den moldaviske ambassadören Ivan Pitar med de äldste från Athos St. Panteleimon-klostret (503).

Budskapet från ambassadörerna om Stefan den Stores hjälp till dem övertygade tydligen storhertigen om att det var fördelaktigt för honom att vara vän med den moldaviske härskaren, som åtnjuter stor auktoritet på Krim. Detta började uppenbarligen övertala honom att välja Dmitry från de två utmanare till tronen.

Dessutom ägde ett annat internationellt evenemang rum i september, som drev Ivan III bort från Sofya Fominichna och hennes barn. Från sina informanter fick storhertigen veta att hans svärson, storhertigen av Litauen, Alexander, tillsammans med sin bror, den polske kungen Albrecht, skulle attackera Stefan den store. Ivan III skickade omedelbart en budbärare till Alexander med en begäran om att inte slåss med sin släkting. Han lovade falskt att inte delta i sin brors kampanj, men skickade sina guvernörer för att hjälpa honom. Detta blev tydligt efter att Stephen besegrat den polska armén, erövrat kanonerna och tvingade kungen att fly i skam (504).

Denna händelse visade återigen den ryska suveränen att Stephen borde vara vänner, och hans svärson Alexander kan inte litas på. Det visade sig att deras gemensamma dotter Elena med Sophia Fominichnaya inte hade något inflytande på sin man. Detta betyder att hennes äktenskap inte gav någon fördel för den ryska staten. Så uppenbarligen tänkte Ivan III och beslöt vem som officiellt skulle namnge hans arvtagare: Vasilys son eller Dmitrys barnbarn. I november 1497 bugade han som bekant slutligen till förmån för sin sonson.

A.A. Zimin trodde att personer från Elena Stefanovnas följe, vars främsta var hennes avlägsna släkting Prince I.Yu. Patrikejev, deltog i sammanställningen av Sudebnik från 1497. Detta bidrog till tillväxten av auktoriteten hos änkan efter Ivan den Unga och hennes son Dmitrij och övertygade Ivan III om att han skulle lita på dem (505) .

Det finns dock inga uppgifter om detta i källorna. Därför är det inte känt om Elena Voloshanka och hennes släktingar hade något att göra med sammanställningen av Sudebnik.

Det kan antas att i slutet av 1497 beordrades suveränens tjänstemän att utveckla ett förfarande för Dmitrys bröllop till den stora regeringstiden. Det var tänkt att bli offentligt, högtidligt och registreras i ett speciellt dokument - bröllopsriten. Som modell togs uppenbarligen ceremonin att placera ryska hierarker som metropoler, liksom ceremonin för att kröna arvingarna till de bysantinska kejsarna (506).

Detta borde enligt storhertigens plan ha skadat Sophia Paleologus särskilt smärtsamt, som aldrig glömde sitt höga ursprung och ständigt påminde om honom på olika sätt. Inklusive pompösa inskriptioner på deras broderier.

Sekreterarnas aktiviteter för att sammanställa Chin för Dmitrys barnbarns bröllop blev känd för dem som var i prins Vasilys entourage. Den främsta bland dem var adelsmannen Vladimir Gusev, som mer än en gång utförde olika diplomatiska uppdrag av Ivan III (han reste till Tver till storhertig Mikhail Borisovich med ett meddelande om födelsen av Dmitrys barnbarn, följde med prinsessan Elena till Vilna, etc. ) (507).

Gusev informerade prins Vasily och Sofya Paleolog att snart skulle Dmitry barnbarnet officiellt förklaras som arvtagare till storhertigens tron. Detta gjorde dem naturligtvis upprörda och tvingade dem att vidta repressalier. Vasily, på inrådan av sina adelsmän, bestämde sig för att fly till Vologda för att lägga beslag på statskassan där och börja slåss med en motståndare (508) .

Men prinsens plan misslyckades, eftersom Ivan III hade spioner överallt. Den rasande storhertigen beordrade avrättningen av alla adelsmän som gjort sig skyldiga till konspirationen. Han ålade bara sin son och hustru skam – de togs i förvar (509).

Efter denna incident stärkte Elena och hennes son sin position avsevärt och började förbereda sig för den viktigaste händelsen i deras liv. Den moldaviska prinsessan, som ni vet, började tillverka en slöja i sin verkstad, på vilken hon broderade bilder av alla medlemmar av familjen Ivan III under firandet av palmsöndagen 1497. Naturligtvis placerade hon sig själv och Dmitry i den mest hedervärda platsen bredvid Ivan III, Sophia Paleolog med döttrar - nedanför, från vänsterkanten. Denna slöja har överlevt till vår tid och är ett tydligt bevis på Dmitrys barnbarns triumf 1498 (510).

Den högtidliga ceremonin för Dmitrys barnbarns bröllop till den stora regeringstiden ägde rum den 4 februari 1498 i Kremls antagandekatedral. Den deltog av Metropolitan Simon med 13 representanter för det högre prästerskapet, Ivan III och tillfällets hjälte Dmitry. Tidigare, i mitten av templet, installerades tre stolar täckta med dyra tyger på en speciell plattform. Storhertigliga regalier placerades på nala: Monomakhs hatt och barmas (axlar), som täckte dem med en slöja.

Ceremonin började med att storhertigen och hans barnbarn gick in i katedralens centrala dörrar. Metropoliten Simon mötte dem där och välsignade dem med ett kors. Efter det började diakonerna sjunga för dem i många år. Sedan började en bönegudstjänst för att hedra den allra heligaste Guds moder. Efter honom satte sig metropoliten och Ivan III på sina stolar och vinkade till Dmitrij, som stod tillsammans med prinsarna Jurij och Dmitrij.

Storhertigen talade till Metropolitan och sa följande: "Fader Metropolitan! På Guds befallning från våra förfäder, de stora furstarna, är vår forntid ända till dessa platser: de stora furstarnas fäder gav sin första son ett stort furstendöme, och min far, den store fursten, välsignade mig med ett stort furstendöme, och han välsignade sin första son John med honom med ett furstendöme. Guds vilja uppfylldes, min son John dog, och han lämnade sin första son Dmitry, och hans Gud är min sons plats för mig. Och nu välsignar jag hans språk med mig och efter mig med det stora furstendömet Volodimer och Moskva, och Novgorod och Tfer. Och du, fader, skulle välsigna honom med ett stort furstendöme” (511).

Metropoliten välsignade Dmitry, bad en serie böner och beordrade arkimandriterna att ta med sig barmas. De överlämnades till storhertigen, och han anförtrodde dem till Dmitry. Sedan kom de med Monomakhs hatt, och Ivan III lade den på sitt barnbarns huvud. I dessa regalier satt Dmitry bredvid sin farfar och Metropolitan på en förberedd stol.

Efter böner och många år till de två storhertigarna började alla gratulera dem. Bland de första var prinsarna Yuri och Dmitry Zhilka. I slutet av ceremonin gav metropoliten och Ivan III instruktioner till barnbarnet Dmitry, där huvudorden var: "Ha gudsfruktan i din själ, var lydig mot suveränen, älska sanningen, barmhärtigheten och rättvisan, ha omsorg av hjärtat för all ortodox kristendom” (512) .

Det hela avslutades med ett besök av Dmitrys huvudkatedraler i Kreml. Under utresan från dem överöste prins Yuri honom med guld- och silvermynt. Efter fullbordandet av firandet gick barnbarnet först till sin farfar, tydligen för att uttrycka tacksamhet, sedan till sin mamma Elena Stefanovna. Det var uppenbarligen inte meningen att hon skulle närvara vid bröllopet i Assumption Cathedral (513).

I Chins text finns det inga bevis för att prins Vasilij och Sophia Paleolog också var närvarande vid ceremonin. Men det noteras att Ivan III informerade sina brorsöner, apanageprinsarna Ivan och Fedor Borisovich, att han välsignade Dmitry barnbarnet för den stora regeringstiden. Meddelanden om denna händelse skickades också till Ryazan, Pskov, Novgorod och Kazan (514).

Efter sitt barnbarns bröllop till den stora regeringstiden började Ivan III aktivt försvara Stephen den store från polackernas attacker. Våren 1498 skickade han Fjodor Aksentiev till honom, som var tänkt att upprätta nära relationer mellan härskaren och Krim-khanen Mengli Giray. Som ett resultat satte khanen till och med ut för att sluta ett avtal med Stefan mot den polske kungen Jan Albrecht och storhertigen av Litauen Alexander Kazimirovich (515).

Forskare föreslår att Ivan III redan 1498 planerade att starta ett krig med sin svärson Alexander Kazimirovich, så han gick för ett nära närmande till Stephen the Great och Mengli Giray och såg dem som riktiga allierade (516) .

Det visade sig att uppkomsten av Dmitry inte hände för att han valdes av storhertigen som den mest värdiga arvtagaren, utan för att det var fördelaktigt för honom att förbereda kriget med storhertigen av Litauen. Både barnbarnet och Elena Voloshanka var bara brickor i storspelet Ivan III på den internationella arenan. Deras egna förtjänster och gärningar spelade tydligen ingen roll. De kunde trots allt inte spela någon självständig roll vid storhertiggården. Dmitry var bara 15 år gammal, och Elena var i positionen som änkan till en prins som inte hade bestegett tronen.

Ivan III behövde kriget med Alexander Kazimirovich för att säkra landet för de litauiska prinsarna som hade flytt till Moskvas hov och för att vinna över den ortodoxa befolkningen i Litauen. När allt kommer omkring satte han som sitt mål att förena alla forntida ryska länder under Moskvas styre (517).

Bland sina främsta allierade såg storhertigen Krim Khan Mengli Giray och Stefan den store. Men samtidigt försökte han upprätta vänskapliga förbindelser med den turkiske sultanen Bayazid, som vid den tiden hade goda grannförbindelser med både Krim-khanen och den moldaviske härskaren. Men på hösten 1498 fick Moskva veta att Stefan hade ingått en anti-ottomansk allians med Polen och förrådde den ryska statens intressen (518).

Detta vittnade om att för Ryssland i kampen mot Litauen kunde den moldaviske härskaren inte längre betraktas som en pålitlig assistent. Därför, i slutet av året, insåg tydligen Ivan III att han förgäves hade förlitat sig på sitt barnbarn och satt sin son och fru i skam. Dessutom nådde nyheten honom från Vilna att hans dotter Elena förföljdes för sin lojalitet mot ortodoxin, men hon avvek inte från sin tro. Det visade sig att antingen hennes man Alexander Kazimirovich bröt mot äktenskapskontraktet, eller så skrevs detta kontrakt utan framgång och lämnade kryphål för Elenas benägenhet till katolicism (519) .

På order av Ivan III inleddes en utredning av denna fråga. Under loppet avslöjades, enligt vissa forskare, felet hos de personer som förhandlade med Alexander Kazimirovich om hans äktenskap med Moskvaprinsessan. Dessa är prinsarna Patrikeev och S. Ryapolovsky. Samtliga straffades hårt (520).

Sant, S.M. Solovyov trodde att dessa prinsar var motståndare till Sophia Paleolog och hennes son. De, enligt hans åsikt, stödde Dmitry barnbarnet och Elena Voloshanka och betalade för det (521). Även om det inte finns några uppgifter om detta i källorna, stöddes Solovyovs åsikt av sovjetiska forskare, i synnerhet A.A. Zimin. Han trodde att Patrikejevs, liksom Fjodor Kuritsyn, var en del av gruppen Elena Voloshanka och hennes son (522).

Denna åsikt kritiserades av S.B. Veselovsky, som trodde att det var Sophia och Vasily som var "ledarna för de aristokratiska kretsarna, medan Elena och Dmitry var adelns ledare" (523). Som ett resultat, i historikernas skrifter, situationen vid Ivan III:s hov i slutet av 1400-talet. Det presenterades som en kamp mellan grupperna Sophia och Elena om ledarskap. Storhertigen ska ha sett henne från sidan.

Enligt vår åsikt var det viktigaste vid den tiden Ivan III:s aktiva inträde i kampen med Litauen för "Kiev-arvet". Därför behandlade han människorna omkring honom endast utifrån den fördel som de kunde ge honom i detta fall. Han straffade hårt alla frivilliga eller ofrivilliga motståndare, han belönade assistenter och förde dem närmare sig.

Försämringen av relationerna mellan storhertigen och Stefan den store ledde till att prins Vasily äntligen blev förlåten redan i mars 1499. Han fick inte bara titeln storhertig, som Dmitrij, utan också administrationen av Novgorod och Pskov (524).

Detta innebar dock ännu inte Dmitrys barnbarns och Elena Voloshankas slutliga fall. Båda arvingarna befann sig vid denna tidpunkt i nästan samma ställning. Ivan III fortsatte att förbereda sig för kriget med Litauen och kunde tydligen inte slutligen bestämma vem som skulle vara den mest pålitliga assistenten för honom.

Våren 1500 anlände den moldaviske ambassadören Fjodor Isaev till Moskva med en order från Stefan. Han var tvungen att övertala storhertigen att sluta fred med sin svärson Alexander Kazimirovich. Det var tydligt att den moldaviske härskaren agerade på begäran av storhertigen av Litauen och i hans intresse. Det betyder att han inte längre kunde vara en allierad till Ivan III (525).

Samtidigt fick Ivan III veta av sin ambassadör på Krim, I. Mamyrev, att Stefan den store övertalade Mengli-Giray att sluta fred med Alexander Kazimirovich och förklarade att "den store prinsen av Moskva är långt borta från oss, och Litauen är vår närmaste granne” (526) .

Detta var redan ett verkligt svek mot Rysslands intressen. Dessutom hände det när storhertigen bestämde sig för att starta aktiva militära operationer mot Litauen till försvar av prinsarna Semyon Mozhaiskys och Vasilij Shemyachichs stora landinnehav, som hade kommit i hans tjänst (527).

Det verkar som att besöket av den moldaviska ambassadören och nyheterna från I. Mamyrev slutligen avgjorde ödet för Elena Voloshanka och hennes son Dmitry. Storhertigen slutade lita på dem och började fjärma dem från sitt hov. Deras följe kom under stor uppmärksamhet av personer nära storhertigen. De fick reda på att Elena Stefanovna stod i ett förtroendefullt förhållande till de företrädare för prästerskapet som de ryska hierarkerna anklagade för kätterska vanföreställningar.

Om detta kätteri, som först dök upp i Novgorod, skrev ärkebiskop Gennadij till Moskva redan 1487. Men Ivan III uppmärksammade inte hans information, eftersom han inte ansåg att kättarna var farliga för kyrkan. Dessutom, som det visade sig senare; De viktigaste ideologerna för den kätterska rörelsen var två Novgorod-präster Denis och Alexei inbjudna av honom till Moskva. De tjänade i Kremls huvudkatedraler och främjade aktivt sina läror bland representanterna för adeln. Snart fick de sällskap av en framstående diplomat, kontorist F. Kuritsyn och hans bror Ivan (528).

Samtidigt hittade Denis och Alexeis predikningar tydligen ett svar i Elena Voloshankas själ, eftersom hon från barndomen var van att respektera Bibeln i Gamla testamentet. Därför blev hon också en av kättares främsta beskyddare. Men fram till en viss tid intresserade svärdotterns religiösa åsikter, tydligen inte Ivan III. Först efter hennes arrestering med Dmitrij i april 1502 instruerades kyrkans hierarker att ta itu med fördömandet av kättare (529).

Ett stort inflytande på Elenas och Dmitrys öde, enligt vår mening, var Stefans vägran att låta de ryska ambassadörerna Dmitrij Ralev och Matvey Karacharov, som reste till Italien för olika mästare, åka till Moskva. De gav sig av från Moskva redan i mars 1499, hyrde kanoner, byggare av fästningar, gjutare, juvelerare i Italien, och med dem 1500 drog de iväg genom Moldavien på väg tillbaka. Oväntat för Moskvas sändebud, fängslade Stefan den store dem. Han behövde tydligen också erfarna hantverkare.

Dvs. Zabelin hävdade att den moldaviske härskaren behöll de fyra mest erfarna hantverkarna. Då krävde han till och med att den ryska regeringen skulle ersätta honom för kostnaderna för att upprätthålla de ambassadörer, som han själv tvångshållit (530) .

Som ett resultat kunde de ryska ambassadörerna lämna Moldavien först i juli 1503. Därefter var de tvungna att stanna på Krim i mer än ett år. De hamnade i Moskva först i november 1504 (531)

Ivan III betraktade detta beteende av Stephen som otvivelaktigt fientligt och avbröt vänliga och familjära relationer med honom. Därför behövdes varken Dmitry barnbarnet eller hans mor Elena Voloshanka av storhertigen. I april 1502 föll de, som redan nämnts, i vanära. De togs i förvar, och prästerskapet förbjöds att minnas dem bland storhertigssläktingarna under gudstjänsten (532).

Officiellt trodde man tydligen att Elena och Dmitry straffades för sin benägenhet till kätterska läror. Kättare började trots allt avslöjas strax före arresteringen - i slutet av december 1501 - början av 1502. I annalerna följer dessa händelser efter varandra (533).

Forskare av den kätterska läran som dök upp i Novgorod och Moskva i slutet av 1400-talet ansåg att den var en blandning av judendom och kristen rationalism. Hans anhängare förkastade treenigheten, Kristi gudomliga väsen, vördnad av helgon, ikoner, klosterväsende, etc. Samtidigt utmärkte de sig genom lärdom och ägde sådana teologiska böcker som det ortodoxa prästerskapet inte hade (534).

Dessa kättares egenskaper lockade tydligen Elena Voloshanka, som växte upp i Moldavien under förhållanden av religiös tolerans. Vid hennes fars hov fanns det många människor som bekände sig till judendomen. Anhängare av den kätterska doktrinen, som redan nämnts, var de mest utbildade suveräna tjänstemännen Ivan och Fjodor Kuritsyn, som också var involverade i internationella angelägenheter. Elena kommunicerade förmodligen ofta med dem och ville veta om sin far och situationen i Moldavien. Med hjälp av tjänstemännen förstod hon tydligen kärnan i den kätterska läran och bestämde sig för att den var mer förståelig för henne än ortodoxi. Joseph Volotsky hävdade att Ivan III:s svärdotter Elena "förde in i judendomen" Ivan Maksimov, svärson till ärkeprästen Alexei och son till prästen Maxim, som dömdes vid konciliet 1490 (535)

Vissa forskare tror att Elena Voloshanka själv ledde en krets av Moskva-kättare (536) . Detta är dock osannolikt, eftersom kvinnornas ställning vid storhertiggården inte var så fri att de kunde träffa främlingar utan något särskilt behov. Troligtvis talade änkan efter Ivan den unge bara med de representanter för prästerskapet som predikade kätterska läror.

Stephen den store, efter att ha lärt sig om skam för sin dotter och barnbarn, blev aktivt intresserad av deras öde. Han frågade de ryska ambassadörerna på Krim och Krims sändebud om detta. Samtidigt insåg han tydligen inte att han själv provocerade fram deras straff genom att förråda Ivan III:s intressen, som förberedde ett krig med Litauen, och genom att försena sin ambassad med specialister från Italien under lång tid (537).

Den moldaviske härskaren visste uppenbarligen inte att den ryske härskaren hade sitt eget folk överallt, redo att avslöja andras hemligheter mot en avgift. Samtidigt satte Ivan III sitt lands intressen mycket högre än personliga anknytningar och för deras skull var han redo att bryta jämna familjeband. Detta förstod tydligen mycket väl av Sophia Paleolog, som rekryterade erfarna italienska hantverkare med hjälp av släktingar och bekanta för att förverkliga sin mans planer.

Det kan antas att Stephen på hösten 1502 försökte upprätta förbindelser med storhertigen och till och med intog ett antal litauiska städer vid Dnjestr. Men det var redan för sent. Ivan III beordrade sitt sändebud till Krim, Ivan Beklemishev, att förklara orsaken till skam för sin svärdotter och sonson: och han är vår suverän för deras missförhållanden, han tog det stora furstendömet från sitt barnbarn. Senare blev förklaringen mer specifik: ”Vår suverän gav sitt barnbarn; och han lärde vår suverän att vara oförskämd; det gynnar ju alla som tjänar och strävar; och den han är oförskämd mot, varför klaga på honom? (538)

Dessa förklaringar visar att storfursten betraktade sina släktingar som undersåtar som var skyldiga att tjäna honom och behaga honom i allt. Endast för detta var han redo att gynna och belöna dem. Detta tyder återigen på att alla varma familjekänslor var ovanliga för honom.

Sovjetiska forskare trodde att efter Elena och Dmitrys skam - kättares främsta beskyddare - började de allvarlig förföljelse. I april 1503 samlades ett kyrkoråd mot dem, som beslutade att straffa de avfälliga hårt, upp till brännandet av deras lärare. Som ett resultat brändes Volk Kuritsyn, Mitya Konoplev och Elena Voloshankas mentor Ivan Maksimov i en bur i december 1504. Detta gjorde tydligen ett så negativt intryck på den vanärade storhertiginnan att hon dog den 18 januari 1505 (539).

Vissa forskare tror att Elena Voloshanka lämnade en viss prägel på rysk skrift och dekorativ konst. Så, S.M. Kashtanov trodde att vid hennes hov 1495 sammanställdes en annaler med nyheterna om Tver. Den inkluderade material om rysk-moldaviska relationer i slutet av 1400-talet. (540)

Från boken Heroes, Villains, Conformists of Russian SCIENCE författare Shnol Simon Elevich

Kapitel 2 Storhertiginnan Elena Pavlovna (1806-1873) Eleninsky Clinical Institute - Det första avancerade utbildningsinstitutet för läkare i Ryssland

författare

5. Den persiske kungen Kambyses eller Cyrus är Ivan den förskräcklige eller Ivan den unge, och egyptern Nitetis är Ester = Elena Voloshanka FAR, SON, KÄRLEK Det är två män inblandade i berättelsen om Ester. Det här är FAR OCH SON. Dessutom, i olika versioner, var unga Esther = Elena Voloshanka en fru eller

Från boken The Conquest of America av Ermak-Cortes och reformationens uppror genom de "gamla" grekernas ögon författare Nosovsky Gleb Vladimirovich

19.2. Här är Xerxes Ivan den förskräcklige, Masist är hans son Ivan, Artainta är Elena Voloshanka = bibliska Esther Herodotus berättelse är faktiskt ganska förståelig. Vi har redan stött på olika beskrivningar av den berömda berättelsen om Ester från 1500-talet på sidorna

Från boken The Split of the Empire: from the Terrible-Nero till Mikhail Romanov-Domitian. [De berömda "urgamla" verken av Suetonius, Tacitus och Flavius, visar det sig, beskriver Stora författare Nosovsky Gleb Vladimirovich

5.2. Messalina - fru till Claudius och älskarinna till Silia Elena Voloshanka - fru till Ivan Ivanovich och älskarinna till Ivan den fruktansvärda – I rysk historia fryser tsar Khan Ivan III = IV den förskräcklige mot sin fru

Från boken Russian Wives of European Monarchs författare Grigoryan Valentina Grigorievna

Från boken Bok 1. Västerländsk myt [det antika" Rom och "tyska" habsburgare är reflektioner av den ryska hordens historia under XIV-XVII-talen. Arvet från det stora imperiet i en kult författare Nosovsky Gleb Vladimirovich

Från boken We are Arians. Rysslands ursprung (samling) författare Abrashkin Anatoly Alexandrovich

Kapitel 12 Försvaret av staden pågår redan, tionde året, ett svårt år! De förväntade sig inte längre frälsning, Och de kom bara ihåg de fallna, Och de förbannade den som var deras bekymmers fel: "Elena! Du tog med dig Döden

författare Nosovsky Gleb Vladimirovich

Kapitel 1 Don Quijote är Ivan den förskräcklige; Sancho Panza är hans medhärskare Simeon Bekbulatovich; Dulcinea Tobosskaya är Sophia Paleolog, hustru till Ivan den förskräcklige; den asturiska Maritornes är Elena Voloshanka, hon är också den bibliska Esther; Ungkarlen Samson Carrasco är prins Andrei

Från boken Don Quijote eller Ivan den förskräcklige författare Nosovsky Gleb Vladimirovich

16. Historien om Esther i en hånfull presentation av Cervantes. Don Quijote är Ivan den förskräcklige; Dulcinea Tobosskaya är Sophia Paleolog, hustru till Ivan den förskräcklige; och Asturian Maritornes är Elena Voloshanka

Från boken Don Quijote eller Ivan den förskräcklige författare Nosovsky Gleb Vladimirovich

16.2. Asturian Maritornes är Elena Voloshanka, hon är också den bibliska Esther, hon är också den berömda Mary Stuart. Enligt Bibeln visar sig drottning Esther vara boven till en tvetydig situation med långtgående konsekvenser. Eftersom hon redan är hustru till Art-Xerxes, är hon kompetent

författaren Pamphilus Eusebius

KAPITEL 42

Från boken Life of Constantine författaren Pamphilus Eusebius

KAPITEL 45 De såg alltid hur hon gick till Guds kyrka och dekorerade bönehus med lysande juveler, utan att lämna tempel och i

Från boken Famous Women of Moscow Russia. XV-XVI århundraden författare Morozova Lyudmila Evgenievna

Kapitel 4. PRINSESSAN ELENA IVANOVNA PÅ DEN POLSKA LITAUEN-TRONEN Litauen och Polen har alltid varit i första hand i Ivan III:s internationella politik. Anledningen var inte bara att de var Rysslands närmaste grannar, utan också att de inkluderade de gamla länderna

Från boken av Mikhail Bulgakov författaren Kalmykova Vera

Elena Sergeyevna Den 28 februari 1929 träffade Bulgakov Elena Sergeyevna Shilovskaya (1893–1970). Hon var avsedd att bli hans tredje fru, att gå igenom den svåraste perioden i sitt liv med honom, att tillbringa sin sista resa och efter många år behålla hans kreativa arv. Och

Från boken Syndernas historia. Släpp 1 författare Egorova Elena Nikolaevna

Lite sent, men jag skulle vilja påminna om en sida från historien.

Den 12 januari 1483 ägde äktenskapet rum mellan prinsessan Elena, dotter till Stefan III den store, härskare över Moldavien, och Ivan den unge, den äldste sonen och arvtagaren till storhertigen av Moskva Ivan Vasilyevich III. Deras förlovning ägde rum i Suceava. Efter bröllopet återvände prinsessan Elena aldrig till sitt hemland och träffade inte sin far. Ivan Ivanovich Young var en andra kusin till sin fru (båda var barnbarnsbarn till Vasily I Dmitrievich).

Ivan den unges bröllop med en moldavisk prinsessa. Detta äktenskap var tänkt att stärka relationerna mellan Moldavien och Moskva.

Ivan Ivanovich Molodoy (15 februari 1458 - 7 mars 1490) - den specifika prinsen av Tver, son och arvtagare till storhertigen av Moskva Ivan III Vasilyevich och hans första fru Maria Borisovna, dotter till storhertigen av Tver Boris Alexandrovich och syster till Mikhail Borisovich som styr i Tver. Som brorson till Mikhail Borisovich, som inte hade några söner, gjorde han anspråk på arvet efter storhertigdömet Tver.

Ivan Molodoy, son och arvtagare till storhertigen av Moskva Ivan III Vasilyevich.

Ivan III Vasilyevich, storhertig av Moskva.

Elena - känd efter äktenskapet som Elena Stefanova eller Elena Voloshanka - (född 1464-1466 - 18 januari 1505, Moskva) var en prinsessa av moldaviskt ursprung, dotter till Stefan III den store och den Kievska prinsessan Evdokia Olelkovna.

Prinsessan Helena, dotter till Stefan III den store

Stefan III den store, den 17:e härskaren över det moldaviska furstendömet, som regerade i 47 år och anses vara en av de mest framstående härskarna i det moldaviska furstendömet.

Prinsessan Helenas mor, Evdokia Olelkovna, var Stefan III den stores andra fru och syster till prins Semyon Olelkovich av Kiev (son till prins Olelko Vladimirovich av Kiev och Anastasia Vasilievna av Moskva).

Prinsessan Elena fick bara ett barn med Ivan den unge, Dmitrij Ivanovitjs barnbarn, född 1583, som från 1498 till 1502 var farfaderns formella medhärskare. Den ryskspråkiga Wikipedia säger att de också hade en son, Ivan (15 februari 1485 -?), Han dog i spädbarnsåldern.

Dmitry Ivanovich Vnuk

1483 ville Ivan III, med anledning av födelsen av hans barnbarn Dmitry, ge Elena en "sazhen" (pärlhemgift) som tillhörde hans sena första fru, Maria Borisovna. Det visade sig att hans andra fru, Sofya Paleolog, gav planteringen till sin systerdotter, Maria Andreevna Paleolog. Den rasande storhertigen tvekade inte att ta bort det Sophia hade gett henne från sin systerdotter, som var gift med prins Vasilij Mikhailovich Vereisky, vilket fick Vereisky-prinsen att fly till Litauen.

Sofia Paleolog

Elena Stefanovna, till skillnad från Sophia Paleolog, var älskad och populär i Ryssland, särskilt bland vanliga människor. Ivan Molodoy och Elena Stefanovna är prototyperna till Ivan Tsarevich och Vasilisa den vackra från ryska folksagor.

En av bilderna på dessa sagofigurer :)

Efter makens död 1490 utnämndes Elena till medregent av tsar Ivan III, mellan 1498-1502.
Den 4 februari 1498 kröntes Dmitry för den stora regeringstiden av sin farfar Ivan III, trots att Ivan III hade yngre söner - i enlighet med principen om primogeniture.

Moskvabojarerna och hovmännen var uppdelade i två grupper, varav en (särskilt familjen till Ivan Yuryevich Patrikeev, prins Semyon Ryapolovsky och andra) stödde Dmitry och hans mor, prinsessan Elena Stefanovna, den andra - prins Vasily och hans mor - hustru till Ivan III - Sophia paleolog. År 1497 avslöjades den så kallade konspirationen av Vladimir Gusev, vars deltagare krediterades med avsikten att döda prinsen. Konfrontationen slutade med Vasily och Sophias skam. Det är anmärkningsvärt att bröllopet till kungariket Dmitry först beskrevs i detalj av krönikörerna, med alla märkliga omständigheter. Men i framtiden fick "partiet" som stödde prins Vasily och storhertiginnan Sophia Paleolog övertaget, och några av anhängarna till Dmitry och Elena Stefanovna avrättades, Patrikejevs var tonsurerade munkar.

Ivan III kallade Vasilij suveränen, storhertigen av Novgorod och Pskov, men under en tid kallades Dmitrij fortfarande storhertigen av Vladimir och Moskva.

År 1502, efter att Ivan III överförde arvsrättigheterna till sin son Vasily, föll Dmitry och hans mor Elena Stefanovna i slutgiltig skam, togs i förvar och deras namn förbjöds att nämnas under gudstjänster.

Redan under Vasily III 1505 var Dmitry kedjad i "järn", i nära fängelse. Han dog 1509 och begravdes i ärkeängelskatedralen i Kreml i Moskva. Helena dog också i januari 1505 av en "nödvändig död" (hon dödades).

Berättelsen om prinsessan Elena och hennes palatsintriger påverkade inte nämnvärt den gynnsamma tonen i diplomatiska förbindelser mellan det moldaviska furstendömet och storhertigdömet Moskva.

Alla härskares familjeaffärer har alltid ett stort inflytande på landets öde. Låt oss minnas Tsarevich Alexeis flykt från Peter I till Österrike, eller den dynastiska krisen 1825, när det inte var klart vem som skulle ärva den avlidne Alexander I - Konstantin eller Nikolaus.

Ivans första fru - syster till prins Mikhail Borisovich av Tver - dog när Ivan var trettio år gammal. Solovyov skriver: "Hennes kropp var så svullen att omslaget. Vilket tidigare var jättebra, men som nu inte kunde täcka den avlidne." Man tror att hon var förgiftad.Prinsen började leta efter en ny fru. Detta var känt i väst. 14869 etablerade Ryssland förbindelser med den romerska kurian. År 1472 gifte sig Ivan den tredje med Sophia Paleolog, systerdotter till den siste bysantinska kejsaren. Ett äktenskap ingicks.

Vilka blev konsekvenserna av äktenskapet? Samtida märkte att Ivan efter äktenskapet blev en formidabel suverän. Han var den första som fick smeknamnet Terrible, eftersom han framstod för prinsarna som en monark, krävde strikt lydnad och straffade hårt. Han steg till en kunglig ouppnåelig höjd, fastän han ännu inte var kung. Det finns ingen före honom. Allt är ingenting inför tronen. Detta är negativ demokrati. Solovyov skriver: "Vid en våg av de förskräckliga låg huvudena för de upproriska bojarerna på hugget. Allt detta var på förslag av Sophia. Herberstein skriver om Sophia:" Hon var en ovanligt listig kvinna. På hennes förslag gjorde storhertigen mycket." Krönikörerna rapporterar: "På förslag av Sophia bröt John slutligen med horden.

Eftersom Ivan III hade en son från sitt första äktenskap, Ivan Ivanovich, och Vasily föddes från sitt andra äktenskap, var det inte klart på länge vem som skulle bli arvtagaren.

Ivan Ivanovich Young (15 februari 1458 - 7 mars 1490) - son till Ivan III Vasilyevich och hans första fru Maria Borisovna, dotter till storhertigen av Tver Boris Alexandrovich och syster till Mikhail Borisovich som styrde i Tver. Som en brorson till Mikhail av Tver som inte hade några söner, kunde han göra anspråk på arvet från Tver-furstendömet. 1468 följde han med Ivan III på kampanjer mot Kazan-khanatet. Från 1471 - medhärskare av sin far (G.V. Vernadsky indikerar 1470). Den tidens mynt präglades med namnen på båda Moskvas härskare. 1472 och 1477 under sin fars fälttåg mot Veliky Novgorod styrde han ("ansvarig") över Moskva. Tillsammans med sin farbror Andrey Vasilyevich Menshy var han en av ledarna för den ryska armén under "Standing on the Ugra River" 1480. År 1483 gifte Ivan den unge sig med dottern till den moldaviske härskaren Stefan III den store, Elena, i Ryssland kallad "Voloshanka", vilket bidrog till att stärka den militärpolitiska alliansen med det moldaviska furstendömet.

Ivan Ivanovich gick tillsammans med sin far på en kampanj mot Tver, och efter dess annektering till Moskva 1485, när hans morbror Mikhail Borisovich, som sökte en allians med polackerna, utvisades från Tver, blev han prins av Tver . För att hedra Ivan den unges regeringstid i Tver utfärdades ett mynt som föreställde honom hacka svansen på en orm, vilket personifierar förräderiet mot Mikhail Borisovich.

1490 insjuknade prinsen i "värkande ben". Läkaren Lebi Zhidovin kallades från Venedig, men inte ens han kunde fastställa orsakerna till sjukdomen, från vilken Ivan den unge dog den 7 mars 1490. Läkaren avrättades på order av Ivan III för misslyckad behandling.

Moskvabojarerna och hovmännen var uppdelade i två grupper, varav en (särskilt familjen till Ivan Yuryevich Patrikeev, prins Semyon Ryapolovsky och andra) stödde Dmitry och hans mor, prinsessan Elena Stefanovna, den andra, Tsarevich Vasily och hans mor , hustru till Ivan III - Sophia Paleolog. År 1497 avslöjades den så kallade konspirationen av Vladimir Gusev, vars deltagare krediterades med avsikten att döda prinsen. Konfrontationen slutade med Vasily och Sophias skam. Det är anmärkningsvärt att bröllopet till kungariket Dmitry först beskrevs i detalj av krönikörerna, med alla märkliga omständigheter.

Men i framtiden fick "partiet" som stödde Tsarevich Vasily och storhertiginnan Sophia Paleolog övertaget, och några av anhängarna till Dmitry och Elena Stefanovna avrättades, Patrikeyevs var tonsurerade munkar.

Ivan III kallade Vasilij suveränen, storhertigen av Novgorod och Pskov, men under en tid kallades Dmitrij fortfarande storhertigen av Vladimir och Moskva.

År 1502, efter att Ivan III överförde arvsrätten till sin son Vasily, föll Dmitry och hans mor Elena Stefanovna i slutgiltig skam, togs i förvar och deras namn förbjöds att nämnas under gudstjänster. Redan under Vasily III 1505 var Dmitry kedjad i "järn", i nära fängelse. Han dog 1509 och begravdes i ärkeängelskatedralen i Kreml i Moskva.

Under den kalla vintern 1458 födde femtonåriga Maria en son i träkamrarna i Kreml i Moskva. Pojken fick sitt namn efter sin far Ivan. Några år senare blev Ivan, med smeknamnet The Young, arvtagare till Moskvas tron ​​och sedan medhärskare till sin far, Ivan III.

Intressant nog säger forskare att det var Ivan Young som blev prototypen av Ivan Tsarevich, huvudsuperhjälten i det ryska folkepos.

mammas ansikte

En gång, när Ivan var 9 år gammal, lämnade hans far för statliga angelägenheter i Kolomna. I hans frånvaro blev Maria Borisovna, Ivans mamma, smal, vacker, ung, plötsligt sjuk och dog. Det ryktades att hon var förgiftad, som om adelsmannen Alexei Poluevktovs fru bar sitt bälte till en spåkvinna. När han återvände till Kreml trodde Johannes den tredje inte på ryktena. Ändå blev Poluevktovs rädda och försvann från gården i 6 år.

Unge Ivan, son till storhertigen och prinsessan Mary, kunde inte heller omedelbart tro att hans mor hade dött. Han såg henne inte ligga på sängen och i kistan, någon annan kvinna: suddig, ful, orörlig, med slutna ögon, med ett konstigt, svullet ansikte.

Kazan kampanj

Nästa år tog fadern med sig den unge prinsen på en kampanj. En stor armé samlades: de åkte till Kazan, för tredje gången efter två räder på hösten och vintern, och nästan alla farbröder till Ivan den unge tog med sina regementen - både Yuri, Andrei, Simeon och Boris - alla specifika prinsar , pojkar. De gick inte bara för att slåss: de gick för att ta Kazan, för att besegra en farlig fiende. Ivan Molodoy kände sig som en viktig del av den här armén, han gillade det här, tyckte om att han, tillsammans med vuxna, deltog i en viktig fråga.

Men en morgon fick Johannes III beskedet att en polsk ambassadör hade anlänt till Moskva. John, som då befann sig i Pereyaslavl, beordrade ambassadören att komma till honom och skickade efter förhandlingar honom med ett svar till kungen, och han återvände själv tillsammans med sin son och större delen av armén till Moskva.

Ivan Young, upprörd, bestämde sig bestämt för att besegra tatarerna en dag.

orubblig

Johannes III var 22 år gammal när han blev ensam härskare över länderna i Moskva. Hans son är samma 22, när han förvandlades från en prinsson till en av hjältarna som drev tatarerna från ryska länder.

Efter att ha grälat med Horde Khan, samlade John en enorm armé och ledde honom till de södra gränserna, till Ugrafloden. Men återigen, obeslutsamhet, ju närmare slagfältet, desto mer tog han honom i besittning. Till slut beordrade han sin son, som stod med spetsen, att dra sig tillbaka. Men Ivan den unge lydde inte sin far: "Vi väntar på tatarerna", svarade han kort sin fars sändebud. Sedan sände den suveräna suveränen till sin son prins Kholmsky, en av den tidens största politiker, men inte ens han kunde övertyga Ivan Ivanovich. "Det är bättre för mig att dö här än att dra mig tillbaka från armén", var hans svar till sin far.

Tatarerna närmade sig Ugra. Ivan Molodoy och hans farbror, prins Andrei Menshoi, bytte eld med Khans armé i fyra dagar och tvingade honom att flytta två verst från kusten. Som det visade sig senare var detta tatarernas enda attack. Efter att ha väntat tills kallt väder började, utan framgång försökt skrämma Johannes den tredje med hot, drog sig Khan Akhmat helt tillbaka.

Voloshanka

Vintern 1482 blev Ivan den unge inbjuden att besöka sin mormor i Kristi himmelsfärdsklostret i Kreml i Moskva (hon bodde där, efter att ha tagit slöjan som nunna). När Ivan kom, presenterades han för sin brud, Elena, dotter till den moldaviske härskaren. Som i en saga var Elena, som fick smeknamnet Voloshanka, både vacker och klok. Hon gillade inte bara den unge prinsen, utan också hans mormor och far.

Några dagar, kanske en månad, träffades de unga. Och de gifte sig vid dopet. Och igen, som i en saga, nio månader senare föddes deras son Dmitry. Det verkade som om Ryssland var dömt att växa sig starkare och utvecklas efter Ivan Vasilyevichs död: hans arvtagare, som stöddes av bojarerna och de flesta av prinsarna, skulle bli en värdig suverän, och en värdig son skulle också komma att ersätta honom.

Men fel Ivan blev den fjärde i Muscovy, och en hel era i landets liv var förknippad med namnet på fel Dmitry.

mönsterskandal

Ett barnbarns födelse blev en helgdag för Johannes III. För att fira bestämde han sig för att ge sin svärdotter, Elena Stefanovna, ett mönstrat, det vill säga pärlsmycken som bars av sin första fru, Ivan den unges mor, Maria. Storhertigen skickade efter en mönstrare, men hur många tjänare som än letade efter honom kunde de inte hitta honom.

Det visade sig att Johns andra fru, den bysantinska despoten Sophia Palaiologos, presenterade smyckena till sin systerdotter, Maria Palaiologos, fru till prins Vasily av Vereya. John var arg. Naturligtvis planerade han att ge smycken "med mening": på detta sätt betonade John vem han ansåg som sin arvtagare (han hade trots allt också söner från Sophia).

Storhertigen beordrade att all hemgift till Maria Palaiologos skulle återlämnas. I rädsla flydde Vasily Vereisky med sin fru till Litauen. John förklarade Basil förrädare och tog hans arv. Elena fick dock inte mönstret.

ormsvans

Under samma förevändning, förräderi, annekterade Ivan Vasilyevich slutligen Tverfurstendömet. Övertygad om att Mikhail, prinsen av Tver, stod i korrespondens med den polske kungen och uppmanade honom att kriga med Moskva, samlade Ivan den unges far som vanligt en stor armé och gick på ett fälttåg.

Tver stod emot belägringen i tre dagar och, när den fege Mikael flydde till Litauen, öppnade portarna för den nya suveränen.

Ivan Molodoy, Mikhails brorson och enda arvtagare, blev prins av Tver. Således, enligt Johannes den tredjes plan, i hans äldste sons person, förenades två starka ryska furstendömen till en stark stat.

Med anledning av Ivan Ivanovichs regeringstid präglades ett mynt i Tver, som visar en ung prins som hugger svansen på en orm.

Venetiansk läkare

Italienarna, särskilt venetianerna, lämnade omedvetet flera spår i Rysslands medeltida historia. Så en venetiansk ambassadör till horden dömdes för bedrägeri: medan han bodde i Moskva gömde han syftet med sin resa för suveränen, för vilken han nästan avrättades.

Hans andra landsman, en läkare vid namn Leon, trasslade till mycket mer.

Trettiotvå år gammal blev Ivan Molodoy allvarligt sjuk: han övervanns av kamchyuga, det vill säga värkande ben, ett symptom som inte är ovanligt inom medicin. Läkaren lovade att bota prinsen, gav honom varma burkar, gav honom lite medicin, men Ivan blev bara värre och till slut dog han.

Fyrtio dagar efter hans död avrättades den olyckliga läkaren och rykten spreds runt Moskva om att Sophia Paleolog hade förgiftat hennes styvson.