Forntida grekisk mytologi är bekant för var och en av oss sedan barndomen tack vare skolans läroplan. Moderna barn läser fascinerande berättelser om gudarnas äventyr som lever på Olympen, inte mindre än deras föräldrar och farföräldrar. Det är svårt att idag träffa en person som inte skulle veta vem Zeus, Poseidon, Athena eller Ares är. Den mest kända hjältinnan av antika myter är Afrodite - kärlekens och skönhetens gudinna, evigt ung invånare av Olympus. De gamla romarna förknippade henne med Venus.

Gudinnans inflytandesfär

Grekerna ansåg att Afrodite var vårens, blomningens och fertilitetens beskyddare. De var säkra på att all skönhet som finns på planeten är hennes händers verk. Älskare bad gudinnan om tjänster i hopp om att behålla sina känslor för resten av livet. Hon prisades av konstnärer, poeter och skulptörer som glorifierade skönhet och kärlek i sina verk. Afrodite behandlades som en gudinna som föredrar fred framför krig och liv framför död, så alla de som drömde om fredligt välstånd och befrielse från döden vände sig till henne. Hon var så mäktig att inte bara vanliga människor och djur, utan också invånarna i Olympus lydde hennes vilja. De enda karaktärerna som inte påverkades av den vackra gudinnans besvärjelse var Athena, Artemis och Hestia.

Utseende

Enligt gamla myter kännetecknades Afrodite av otrolig skönhet. Grekerna representerade hennes långa, ståtliga, med mycket känsliga drag. Gudinnan hade långt gyllene hår som ramade in hennes huvud som en krans. Hon betjänades av Malmer och Charites, som beskyddade skönhet och nåd. De kammade hennes gyllene lockar och klädde henne i de finaste kläderna. När Afrodite härstammade från Olympen, blommade blommor och solen på himlen började lysa starkare. Vilda djur och fåglar, oförmögna att motstå gudinnans otroliga skönhet, sprang till henne från alla håll, och hon gick lugnt på jorden omgiven av dem.

Afrodite är en antik grekisk gudinna, känd för sina romaner både med sin egen sort och med vanliga människor. Hon hade makten att få många män att bli kära i henne. Eftersom hon var hustru till den fula och lama guden Hefaistos, eldens och smides beskyddare, tröstade hon sig själv med att hon inledde kärleksaffärer vid sidan om. Efter att inte ha fött sin man ett enda barn, presenterade hon sina andra beundrare med arvingar. Från förhållandet med krigsguden Ares fick Afrodite 5 barn (Deimos, Phobos, Eros, Anteros och Harmony). Från ett förhållande med vinframställningens skyddshelgon Dionysos fick hon en son, Priapus. Afrodites skönhet slogs också av handelsguden Hermes. Hon gav honom sin son Hermafrodit. Bland hennes älskare fanns inte bara de mäktiga invånarna i Olympus, utan också bara dödliga. Så, efter att ha inlett en affär med kungen av Dardanians, Anchises, födde Afrodite en annan son - hjälten från det trojanska kriget, Aeneas.

Afrodite är en gudinna som personifierade otrolig erotik och vällustighet. Till skillnad från vanliga kvinnor tillät hon sig aldrig att bli ett offer för kärlek. Alla hennes relationer skedde enbart av hennes vilja. I relationer med män hade hon inte konstans, hon var alltid öppen för nya känslor.

Berättelsen om födelsen av kärlekens och skönhetens gudinna

Myten om gudinnan Afrodite, som berättar om hennes födelse, är mycket intressant. Enligt en gammal legend var titanen Kronos mycket arg på sin far Uranus (himlens beskyddare), skar av hans könsorgan med en skära och kastade dem i havet. Blodet från reproduktionsorganen blandas med havsvatten, vilket resulterade i ett snövitt skum, från vilket den vackra Afrodite föddes. Kärleksgudinnan föddes nära den grekiska ön Cythera, sedan bar en lätt bris henne längs vågorna till Cypern, där hon kom i land (av denna anledning kallas hon ibland för Cyprida). Det är anmärkningsvärt att Afrodite aldrig var ett barn, hon föddes från havsskummet helt vuxen. Efter att ha besteget Olympen, erövrade Uranus dotter alla dess invånare med sin skönhet.

Det finns en annan version av födelsen av den antika grekiska gudinnan. Enligt henne var den viktigaste olympiska guden Zeus och havsnymfen Dion föräldrar till Afrodite, och hon föddes på det mest traditionella sättet. Författaren till denna version är den antika grekiske legendariska poeten Homer.

Karaktär

Afrodite är det antika Greklands gudinna, som blev hjältinnan i många antika myter. Som vilken kvinna som helst tenderar hon att vara annorlunda. I vissa legender är Afrodite en generös älskarinna av människoliv, i andra är hon en nyckfull skönhet, och i andra är hon en grym ödesdomare, vars ilska inte kan undvikas.

Myten om Pygmalion

Enligt en av legenderna bodde den begåvade konstnären Pygmalion en gång på Cypern. Han hatade det mer rättvisa könet och levde som en eremit och tillät sig inte att bli kär och bilda familj. En gång skapade han en elfenbensstaty av en kvinna av obeskrivlig skönhet. Skulpturen gjordes av mästaren mycket skickligt, och det verkade som att hon var på väg att tala och röra på sig. Pygmalion kunde beundra kvinnan han skapade i timmar och märkte inte hur han blev kär i henne. Han viskade vänliga ord till henne, kysste henne, gav henne smycken och kläder, men statyn förblev orörlig och stum. Mer än något annat ville Pygmalion att skönheten han skapade skulle komma till liv och återgälda hans känslor.

På den tiden då det var brukligt för grekerna att hedra Afrodite, gjorde Pygmalion ett rikt offer till henne och bad henne att sända honom som hustru en flicka som liknade den han skapade av elfenben. Den allsmäktige Afrodite bestämde sig för att förbarma sig över den begåvade mästaren: hon återupplivade den vackra flickan och ingav sina ömsesidiga känslor för sin skapare. Således belönade gudinnan Pygmalion för den uppriktiga och hängivna kärlek som han kände för statyn.

Berättelsen om Narcissus

Skönhetsgudinnan Afrodite var endast gynnsam för de människor som vördade henne högt. De som gjorde motstånd mot hennes makt och vägrade hennes gåvor, straffade hon skoningslöst. Detta hände den vackra ynglingen Narcissus, son till en flodgud och en nymf. Han var väldigt stilig och alla som såg honom blev genast kära i honom. Men den stolte Narcissus gjorde inget återgäld.

En dag blev nymfen Echo kär i en stilig ung man. Men Narcissus avvisade henne argt och sa att han hellre skulle dö än att vara med henne för alltid. Misslyckande drabbade en annan nymf, som också hade oförsiktigheten att älska honom. Kränkt önskade hon att den stolte Narcissus skulle få uppleva obesvarad kärlek för att förstå hur den avvisade personen känner. Afrodite var mycket arg på den unge mannen, eftersom han försummade sin skönhet - en gåva som skickades till honom av gudinnan. För stolthet och kyla mot andra bestämde hon sig för att straffa honom hårt.

När Narcissus gick på något sätt genom skogen ville han dricka vatten. Han lutade sig över en bäck med klart klart vatten och såg sin spegelbild i den och blev passionerat förälskad i den. Hans känslor var så starka att han slutade äta och sova. Han tänkte ständigt på den vackra unge mannen, men när han såg honom i vattnet kunde han inte ens röra honom. Och en dag insåg Narcissus att han blev kär i sig själv. Denna upptäckt gjorde honom värre. Gradvis lämnade kraften den stilige mannen, han förstod att han var döende, men han kunde inte slita sig från sin reflektion i vattnet. I lidande för sig själv dog han, och på platsen för hans död växte en vit blomma med en doftande arom, som till hans ära började kallas en narcissus. Så den unge mannen betalade inför Afrodite för hans stolthet och försummelse av den skönhet som skänkts honom.

Den sorgliga historien om Adonis

Afrodite, som grymt straffade Narcissus, fick själv lida av kärlek och ogynnsamt öde. Den cypriotiske kungen hade en son, Adonis. Även om han bara var en dödlig, ägde han gudomlig skönhet. En gång såg Afrodite honom och blev kär i honom utan minne. För Adonis skull glömde gudinnan Olympen och alla hennes angelägenheter. Tillsammans med sin älskare jagade hon vilda djur, och på sin fritid vilade de på det gröna gräset. Skönhetsgudinnan lämnade sällan Adonis ensam och bad honom varje gång att ta hand om sig själv.

En gång gick Adonis på jakt utan Afrodite, och hans hundar attackerade spåret efter en stor galt. Den unge mannen var förtjust i ett sådant byte och rusade mot odjuret med ett spjut. Men han hade ingen aning om att detta skulle bli hans sista jakt. Galten visade sig vara starkare än Adonis, han kastade sig mot honom och genomborrade honom med huggtänderna. Från det mottagna såret dog skönhetsgudinnans älskade.

När Afrodite fick veta om Adonis död började Afrodite sörja honom mycket. Åskmannen Zeus, som såg hur hon led, förbarmade sig över henne och bad sin bror, guden för det döda kungariket Hades, att ibland låta den unge mannen gå till de levande. Sedan dess har det varit så här: i ett halvår kommer Adonis till Afrodite, och vid den här tiden blommar allt i naturen, blommar och doftar sött, och sedan återvänder han till de dödas värld och jorden börjar ösa regn och snö - denna guldhåriga gudinna längtar efter sin egen älskade.

Oenighetens äpple

Afrodites favorit var son till kungen av Troja, Paris. Oenighetens beskyddare, Eris, bestämde sig för att gräla de grekiska gudinnorna och kastade dem ett gyllene äpple med inskriptionen "Vackraste". Afrodite, Hera och Artemis lade märke till honom och började bråka om vem som skulle få det. Paris fick förtroendet att döma gudinnorna. Var och en av dem försökte muta den unge mannen med alla möjliga förmåner. Afrodite blev vinnaren i denna duell och lovade att ge honom den vackraste av jordiska kvinnor som sin hustru. Efter att ha fått kärleksgudinnans gunst och stöd, ådrog sig Paris plötsligt Hera och Artemis vrede. Oenighetens äpple var början på det trojanska kriget, eftersom den vackraste kvinnan var Helen, hustru till den spartanske kungen Menelaos. Det var till henne som Afrodite beordrade Paris att simma.

Eros och Hymen - assistenter till kärlekens och skönhetens beskyddare

Även om Afrodite är en grekisk gudinna med stor makt, kunde hon inte klara sig utan hjälpare. En av dem var hennes son Eros – en krulhårig pojke som flyger över alla länder och hav på sina små vingar. Han hade en liten båge och ett koger av gyllene pilar. Vem som helst Eros skjuter på, kommer kärleken att komma över.

Hymen, äktenskapets skyddshelgon, är en annan oumbärlig assistent till Afrodite. Han leder alla bröllopsprocessioner, flyger före de nygifta på sina vita vingar och lyser upp deras väg med en ljus fackla.

grejor

Huvudsymbolen för gudinnan Afrodite är hennes bälte. Alla som bar den var utrustad med en extraordinär sexuell attraktion. Både vanliga kvinnor och gudinnorna som bebodde Olympus drömde om att få det. Förutom bältet hade Afrodite en kopp rent guld fylld med vin. Alla som tog en klunk av den förblev unga för alltid. Symbolerna för kärleksgudinnan Afrodite ansågs också vara en ros, myrten, äpple. Duvor, sparvar, harar och vallmo identifierades med henne som fruktbarhetens beskyddare. Afrodite hade också havssymboler - en delfin och en svan.

berömda antika statyer

Många skulptörer inspirerades att skapa mästerverk av gudinnan Afrodite. Foton av konstverken som presenteras i artikeln förmedlar all skönhet och majestät hos kärlekens och skönhetens beskyddarinna. I verk av vissa mästare presenteras hjältinnan av antika myter i form av den romerska gudinnan Venus.

En välkänd forntida grekisk staty tillägnad gudinnan är Afrodite av Cnidus (cirka 350 f.Kr., författare - Praxiteles). I II Art. före Kristus e. Skulptören Agesander skapade figuren Venus de Milo, som är förkroppsligandet av den antika periodens kvinnliga skönhet.

Gudinna i målningar

Bilden av Afrodite kan hittas i målningar målade av kända renässanskonstnärer. Tizians pensel tillhör verket "Venus och Adonis" (1553), vars handling förmedlar gudinnans darrande känslor för en blottad dödlig ungdom.

I målningen "Sovande Venus", målad av den italienska konstnären Giorgione ungefär 1505-1510, framställs kärlekens beskyddare som en naken skönhet, vilande mot naturens bakgrund. Bilden av den antika gudinnan, skapad av mästaren, blev personifieringen av renässansens ideala kvinna.

En annan målning som föreställer Afrodite är målningen av Sandro Botticelli "Venus födelse" (1486). På den avbildade konstnären handlingen av en gammal legend, som berättar om utseendet på den majestätiska beskyddarinnan av kärlek och skönhet från havsskum.

Tack vare konstverk och grekiska myter kan man avgöra hur gudinnan Afrodite verkade för det gamla folket. Foton av skulpturer och målningar, som visar den guldhåriga invånaren i Olympus, förmedlar tydligt hennes skönhet, vilket inspirerar många konstnärer idag att skapa nya mästerverk.

Afrodite (grekiska Ἀφροδίτη) är kärlekens, skönhetens och passionens gudinna. Enligt många myter föddes hon från skummet i Paphos vatten, på ön Cypern, efter att Uranus könsorgan kastades i havet av hans son Kronos. Men enligt andra legender är Afrodite dotter till Thalassa (personifieringen av havet) och Uranus, och i en annan tolkning, dotter till Dione och Zeus.

I Rom vördades Afrodite under namnet Venus. Afrodite, liksom andra gudar i Pantheon, förmyndar sig vissa karaktärer i mytologin. Men hennes skydd sträckte sig till människor som hade en starkt uttryckt sensuell sfär - kärlek och skönhet - Afrodites egenskaper.

En av de mest kända hjältarna som fick Afrodites gunst var skulptören Pygmalion, från ön Cypern, som blev kär i statyn han skapade. Statyn förkroppsligade egenskaperna hos en ideal kvinna. Pygmalion valde att leva ett liv i celibat på Cypern och undvek de cypriotiska kvinnornas fridfulla kurtisaner.

Afrodite, som tyckte synd om konstnären, följde en gång Pygmalions begäran att rädda honom från ensamhet och förvandlade statyn han skapade till en vacker kvinna, som Pygmalion gifte sig med.

Och nio månader senare fick Pygmalion och Galatea en dotter som hette Paphos, som gav namnet till ön. Förutom att skydda kärleksfulla hjärtan, skyddade gudinnan sina familjemedlemmar.

Afrodite skänkte skönhet till Coronides, Orions två döttrar, efter deras mors död. Hon tog också hand om den föräldralösa dottern till Pandareus, favoriten till Demeter, som försökte råna Zeus tempel på Kreta och förvandlades till sten av gudarna.

Hans döttrar, Cleodora och Merope, som också växte upp utan en mor, fick beskydd av Afrodite, som uppfostrade och tog hand om dem.

Men när de bad om ett lyckligt äktenskap för flickorna, blev de övermannade av furierna.

Adonis

En dag, när Afrodite och hennes son Eros kramades, sårade en av Eros pilar henne.

Afrodite trodde att det inte fanns något farligt i detta. Men när hon såg en dödlig yngling som hette Adonis blev hon kär i honom. Men Persephone älskade honom också. Det uppstod en tvist mellan gudinnorna och Zeus hittade en lösning.

Adonis spenderar en tredjedel av året med Afrodite, en tredjedel med Persephone och ytterligare en tredjedel med den han har valt. Adonis sårades senare dödligt av ett vildsvin, som skickades av Apollo som hämnd på Afrodite för att han förblindat sin son, Erymanthus.

Afrodite sörjer Adonis bittert och förvandlar honom till en blomma från anemonsläktet, beströdd med nektar av utspillt blod.Beroya blev deras gemensamma barn med Adonis (Aphrodite förvandlade henne till stadens gudinna).

Trojanska kriget

Det började med Afrodites gärningar. Detta hände när Afrodite sa till Paris att hon skulle ge honom Helens sanna kärlek om han tilldelade Afrodite titeln som den vackraste gudinnan.

Paris valde Afrodite, vilket orsakade ett krig mellan gudarna. Dessutom var Helen redan gift med härskaren av Sparta. Paris och Helen blev förälskade och deras förbjudna förhållande ledde till ett krig mellan trojanerna och grekerna.

Äktenskap med Hefaistos

Enligt den mytologiska versionen av berättelsen om Afrodite, på grund av gudinnans oöverträffade skönhet, var Zeus rädd att andra gudar skulle börja slåss och argumentera med varandra. För att undvika detta tvingade han Afrodite att gifta sig med smeden Hefaistos, halt och ful.

Enligt en annan version av berättelsen övergav Hera (Hephaistos mor) barnet från berget Olympen, i tron ​​att den fula inte kan leva med gudarna. Han tog hämnd på sin mor genom att skapa en tron ​​av himmelsk skönhet som fångade henne. I utbyte mot sin frigivning bad Hefaistos Olympens gudar om Afrodites hand.

Hefaistos gifte sig framgångsrikt med skönhetsgudinnan och smidde sina vackra smycken, inklusive cesten, ett gyllene bälte som gjorde henne mer oemotståndlig för män. Afrodites missnöje med detta arrangerade äktenskap får henne att leta efter lämpliga älskare, oftast Ares.

Enligt legenden märkte solguden Helios en gång Ares och Afrodite, som i hemlighet njöt av varandra i Hefaistos hus, och informerade snabbt den olympiska maken till Afrodite om detta.

Hephaestus ville fånga illegala älskare och gjorde därför ett speciellt tunt och starkt diamantnät. I rätt ögonblick kastades detta nät över Afrodite, som var frusen i en passionerad famn. Men Hefaistos var inte nöjd med sin hämnd - han bjöd in Olympus gudar och gudinnor för att se det olyckliga paret.

Vissa kommenterade Afrodites skönhet, andra ville otåligt vara i Ares plats, men alla hånade och skrattade åt dem. Så snart det generade paret släpptes, flydde Ares till sitt hemland Thrakien, medan Afrodite drog sig tillbaka till Paphos på Cypern.

Efter förstörelsen av Troja bad Afrodite sin son, Aeneas, att ta sin far och hustru och lämna Troja. Aeneas gjorde som hans mor sa till honom och reste över Medelhavet för att nå den italienska halvön, där hans ättlingar byggde Rom.

Detta står i Vergilius episka dikt "Aeneid", som blev höjdpunkten i latinsk litteratur.
I det romerska eposet anses Venus (i den grekiska versionen av Afrodite) nu vara Roms skyddsgudinna. En myt berättar att när Juno (i Heras variant) försökte öppna Roms dörrar för en invaderande armé, försökte Venus omintetgöra hennes planer med en översvämning.

älskare

De viktigaste namnen förknippade med gudinnan Afrodites kärleksaffärer, som Ares och Adonis, kretsar kring berättelsen om Afrodites huvudfiende, hjälten, som hyser hat mot henne.

När Hera fick reda på att Afrodite var gravid med Zeus, förbannade hon sin mage, på grund av vilket barnet föddes fult - Priapus. Men andra myter säger att Priapus är son till Dionysos eller Adonis.

Afrodites andra älskare är Hefaistos, Dionysos (som hon hade en kort kärleksrelation med), Hermes (från vilken Hermafrodit föddes) och Poseidon.

Poseidon fick barnen Rod och Herophilus.

Afrodites längsta romans var Ares från Iliaden. De fick sju barn, varav de mest kända är Phobos, Deimos, Harmony och Eros, även om de flesta myter visar att Afrodite föder Eros. Bland hennes dödliga älskare var den mest kända Adonis, som ansågs vara hennes stora kärlek och från vilken barnen till Golgos och Beroya, som gav namnet till den libanesiska huvudstaden, föddes.

Anchis, prins av Troja, var en annan känd kärlek, och vissa versioner av myten säger att Afrodite blev kär i honom som ett straff från Zeus för att ha fått gudarna att bli kära i dödliga kvinnor. Med Anchis föddes Afrodites barn, Aeneas och Lyros, och kort därefter försvann hennes passion för Anchises.

Bland andra mindre kända dödliga älskare är Phaeton från Aten, som patroniserade Afrodites tempel, som ett resultat av deras kärleksaffär dök Astinoy upp.

Butes, en av argonauterna, räddades av Afrodite, som bar honom till en separat ö där de älskade (Eryx dök upp som ett resultat av denna koppling).

Det finns också Daimon (som representerar begäret), den ständiga följeslagaren till Afrodite, som i vissa myter sågs som gudinnans dotter. Författarna till denna myt säger dock inte vem hennes far är.

Kontrollsfär

Afrodite är gudinnan för kärlek, skönhet, njutning, begär, sexualitet. Även om hon bara är kärlekens och skönhetens gudinna är hon en av de mäktigaste olympierna eftersom hon kontrollerar utseende, kärlek och sexuell lust.

I början av bildandet av Rom ansågs hon vara växtlighetens gudinna. Gudinnan skyddade fruktträdgårdar och vingårdar, men efter att romarna bekantade sig med grekiska legender insåg de att hon inte borde vara jordbrukets gudom. Medan grekerna såg Afrodite som en stolt och fåfäng skönhetsgudinna, såg romarna henne som den högsta gudomen som gav mat åt sitt folk.

Lusiader

Venus (Aphrodite) representeras i Lusiades-dikten av författaren Luis de Camões, som berättar om Portugals historia. Den portugisiska skyddsgudinnan förvandlas till Venus, som på portugisiska ser arvingarna till sina älskade och kända romare.

Camões var en passionerad man som också hyllade kärleken i sina texter, vilket kanske var anledningen till att han valde en romersk gudinna som kände ett behov av att förmynda portugiserna. Venus ber Jupiter att skydda de människor hon beskyddar från Dionysos intriger. Gudarnas kung håller med och samlar gudarnas råd.

Personlighet och utseende

Afrodite är en fåfäng gudinna, stolt över sitt utseende och föraktar fulhet. Hon är arrogant och svartsjuk. Afrodite är också otrogen och hade relationer med många gudar som Ares, Poseidon, Hermes och Dionysos. Hon kan få vem som helst att bli kär i vem som helst, och även Zeus med sin kraft är inte immun mot detta. Hon har stor makt över lust. Hon avbildas ofta som en vacker ung kvinna som tar av sig kläderna.

Afrodite (Anadiomene, Astarte, Venus, Ishtar, Ishtar, Cyprida, Cameo, Millita) är gudinnan för skönhet och kärlek, himmel, vind och hav.

Gyllene och evigt unga Afrodite (Venus), som bor på Olympen, anses vara himlens och havets gudinna, sänder regn till jorden, såväl som kärlekens gudinna, som personifierar gudomlig skönhet och oförsvagad ungdom.

Afrodite anses vara den vackraste av alla Olympus gudinnor och bor alltid där.

En evigt ung tjej, lång och smal, med pärlvit hy och djupt mörkblå ögon. Afrodites ansikte med ömtåliga drag inramas av en mjuk våg av långt lockigt gyllene hår, prydd med ett strålande diadem och en krans av doftande blommor, som en krona som ligger på hennes vackra huvud - ingen kan i skönhet jämföras med den vackraste av alla. gudinnor och dödliga.

Gudinnan Afrodite är klädd i flödande tunna, doftande, guldvävda kläder, hon sprider doft när hon dyker upp, och där hennes vackra ben kliver, underhåller skönhetens gudinnor (Ora) och nådens gudinna (Harita) Afrodite överallt. och tjäna henne.

Vilda djur och fåglar är inte alls rädda för den strålande gudinnan, de smeker ödmjukt henne och sjunger sånger för henne. Afrodite reser på fåglar: svanar, gäss, duvor eller sparvar - fåglarnas lätta vingar bär snabbt gudinnan från plats till plats.

Gudinnan för kärlek och skönhet, hav och himmel - Afrodite ger lycka till dem som tjänar henne: hon gav liv åt en vacker staty av en tjej som Pygmalion blev oändligt kär i. Men hon straffar också dem som avvisar hennes gåvor: så grymt straffade hon Narcissus, som blev kär i sin spegelbild i en genomskinlig skogsbäck och dog av ångest.

Det gyllene äpplet från de avlägsna trädgårdarna härskar är en symbol för Afrodite, som hon fick som bekräftelse på sin skönhet från bergsherden Paris (sonen till kungen av stora Troja), som erkände Afrodite som den vackraste, som är vackrare än Hera (hustru till sin farbror Zeus) och Athena (syster till Zeus).

Som en belöning för sitt val fick Paris hjälp av gudinnan att erövra den vackraste av dödliga - Helen (dotter till Zeus och hans älskade Leda, hustru till kung Minelaos av Sparta) och konstant stöd i alla hans ansträngningar.

Hennes föräldrars dotter - havets och himlens gudinna - den blåsiga Afrodite väcker kärlek i hjärtan och kärlekspassion med sin överjordiska skönhet och regerar därför över världen. Varje utseende av Afrodite i doftande kläder gör att solen lyser starkare och blommar mer magnifik.

Afrodite bor på Olympen, sitter på en rik gyllene tron, smidd av Hefaistos själv, och älskar att kamma sina frodiga lockar med en gyllene kam. Gyllene möbler står i hennes gudomliga hem. Endast kärlek skapas av en vacker gudinna, helt utan att röra något arbete med händerna.

Aforditas födelse

Berättelsen om födelsen av kärlekens och skönhetens gudinna har flera sanna versioner, såväl som svar på frågan om orsakerna till uppkomsten av en känsla av kärlek mellan människor på jorden.

Afrodite - dotter till Uranus

Den älskade och sista dottern till himmelguden Uranus - Afrodite föddes nära ön Cythera från havsvågornas snövita skum. En lätt, smekande bris förde henne till ön Cypern.

Havsskum bildades från blandningen av Uranus blod, som föll i det salta vattnet i Egeiska havet under striden mellan himmelguden Uranus och den lömska titansonen Kronos (Kronos, Chronos) - jordbrukets och tidens gud.

Denna berättelse om Afrodites födelse antyder hennes jungfrufruktning från en fader.

Afrodite - dotter till Cronos

Enligt Orphics bildades havsskum av Kron självs blod under hans blodiga strid med sin son Zeus - åskans och blixtens gud - om makten i himlen.

Därför kan Afrodite vara den sista och älskade dottern till jordbrukets gud och tiden Kronos (Kronos, Chronos).

Enligt dessa två versioner kan vi dra slutsatsen att kärlek uppstår som ett resultat av en kamp, ​​den uppstår precis så..

Afrodite - dotter till Zeus och Dione

Enligt grekisk mytologi är Afrodite dotter till åskmannen Zeus och hans älskade Dione (regngudinna), som föddes som en pärla från ett pärlemorskal.

Zeus är son till Kronos (Kronos, Chronos), det vill säga Afrodite för honom kan vara en halvsyster (om hon är Krons dotter) eller en moster (om hon är dotter till Uranus och Krons halvsyster).

När började kärleken?

Varhelst Afrodite klev, blomstrade blommor där. Hela luften var full av doft. Efter att ha satt sin fot på ön Cypern, steg den unga Afrodite upp till Olympen och började hjälpa gudarna och de dödliga i frågor om kärlek och passion.

Kärlek till Afrodite och Adonis

Adonis (Adon, Dionysus, Tammuz) - sonen till kungen på ön Kreta vid namn Minir och hans dotter Mirra, som i hemlighet syndade med sin far utan hans vetskap och tvingades lämna Cypern.

Adonis är en vacker man, men inte en gud, eftersom han föddes från enbart dödliga, om än med hjälp av gudarna.

Gudarna förbarmade sig över Mirra och förvandlade henne till ett myrraträd med doftande harts. Från stammen på myrraträdet, med hjälp av gudinnan Afrodite, dök barnet Adonis upp, som "var känd för att vara den vackraste av bebisar."

Afrodite blev omedelbart kär i honom vid första ögonkastet och gömde barnet med en gyllene kista och överlämnade den sedan till Persephone (Zeus och Demeters döttrar och underjordens gudinna) till den osynliga guden Hades rike ( Pluto), som också omedelbart blev kär i en vacker pojke och inte ville släppa honom tillbaka till jorden.

Efter att ha mognat förvandlades Adonis till en vacker ung man och ingen av de dödliga var lika med honom i skönhet, han var ännu vackrare än de olympiska gudarna. Två vackra gudinnor började argumentera för rätten att tillbringa sin tid med Adonis och kom till Zeus, och Zeus skickade dem till sin dotter - vetenskapens och poesins musa - Euterpe, som är mer kunnig i kärleksfrågor.

Musan för vetenskap och poesi, Euterpe, beslutade på uppdrag av sin far Zeus att den unge mannen skulle tillbringa en tredjedel av året med Afrodite, den andra tredjedelen med Persefone och den tredje efter behag.

Afrodite övergav sin man för sin älskade Adonis skull - krigsguden Ares (son till Zeus och hennes halvbror, enligt den grekiska versionen), gudinnan och den lysande Olympen glömde och de blommande öarna Patmos, Cythera, Paphos, Knid, Amaphunt - hon tillbringade hela tiden med unga Adonis, och bara han började betyda något för henne.

Många gudar sökte hennes kärlek: Hermes - handelsguden, Poseidon - havets gud, och den formidabla Ares försökte återlämna sin fru, men hon älskade bara Adonis och levde bara i tankar om honom.

Athenas första make, smeden Hefaistos (sonen till Gaia och Zeus), med en bred överkropp och starka armar, smide ett gudomligt bälte för sin vackra fru, tack vare vilket någon man, både gud och dödlig, blev galen av passion och kärlek. Efter att ha skiljts från Hefaistos blev det magiska bältet kvar hos Afrodite. Den vackra Afrodite tog ständigt på sig bältet för att träffa sin älskade Adonis, att han glömde gudinnan Persephone och helt slutade gå till sin man Hades underjordiska värld.

Varje morgon öppnade Afrodite sina vackra blå ögon med tanken på sin älskade, och varje kväll när hon somnade tänkte hon på honom. Afrodite strävade efter att alltid vara nära sin älskare, så hon delade många av sin kära väns hobbyer.

Jaga Adonis

Adonis och Afrodite jagade i de libanesiska bergen och i Cyperns skogar, Afrodite glömde sina guldsmycken, sin skönhet, men hon förblev inte mindre vacker även i en manskostym, skjutande från en båge, som jaktens slanka gudinna, den månen och ett lyckligt äktenskap Artemis (Diana), och sätter sina hundar på smickrande bestar och djur.

Under den heta solens brännande strålar och i dåligt väder jagade hon harar, skygga rådjur och sämskskinn och undvek att jaga formidable lejon och vildsvin. Och hon bad Adonis att undvika farorna med att jaga lejon, björnar och vildsvin, så att olyckan inte skulle hända honom. Gudinnan lämnade sällan den kungliga sonen och lämnade honom varje gång hon bad för att komma ihåg sina önskemål.

En gång, i frånvaro av Afrodite, blev Adonis uttråkad och bestämde sig för att gå på jakt för att ha kul. Hundarna från Adonis attackerade spåret av en enorm gammal och orädd vildsvin (svin eller vildsvin) som vägde under 200 kilogram och nästan två (!) meter lång. Med ett ursinnigt skäll lyfte hundarna upp besten från gropen, där han sov sött, grymtande mjukt efter en härlig frukost, och drev honom genom en tät skog bland buskar och träd.

Inte bara en ung stilig man dog, det finns flera versioner av de ansvariga för hans död. Krigets och oenighetens gud, Ares, övergiven av Afrodite, eller Persefone (hustru till Hades och de dödas rikes gudinna), avvisad av Adonis, eller arg över mordet på hennes älskade do Artemis (Diana), den älskarinna till alla djur på ön Kreta, kunde förvandlas till en galt.

Adonis hörde det livliga skället och blev förtjust över den efterlängtade underhållningen och det rika bytet. Han glömde alla böner och önskemål från sin vackra flickvän och förutsåg inte att detta var hans sista jakt.

I spänning började Adonis mana på sin häst och galopperade snabbt genom den soliga skogen dit skället hördes. Hundars skällande närmar sig, nu har en enorm galt blinkat till bland buskarna. Adonis hundar omgav det enorma odjuret, med ett morrande satte de tänderna i dess tjocka tjärade hud.

Adonis förbereder sig redan på att genomborra den arga galten med sitt tunga spjut, föra den över odjuret och välja den bästa platsen att slå till bland rustningen ("Kalkan") gjord av harts och håret på ett vuxet odjur. Den unge jägaren tvekade med ett slag, hundarna kunde inte behålla det starka orädda odjuret, och en enorm galt rusade mot Adonis, mycket arg och irriterad över det plötsliga uppvaknandet och en snabb löpning genom skogen.

Unga Adonis hade inte tid att hoppa tillbaka från det snabba onda vilddjuret, och galten - "ensam" med sina enorma huggtänder skadade Aphrodites favorit dödligt och slet artärerna på hans vackra lår.

En vacker ung man föll från sin häst bland höga träd och hans blod bevattnade den fuktiga jorden från ett fruktansvärt rivet sår. Några minuter senare dog den orädde och modige Adonis av blodförlust och träden prasslade med sina löv över hans ljusa huvud.

Afrodites sorg och utseendet på en ros

När Afrodite fick veta om Adonis död, då, full av outsäglig sorg, gick hon själv till Cyperns berg för att leta efter sin älskade ungdoms kropp. Afrodite gick längs branta bergsforsar, bland dystra raviner, längs kanterna på djupa avgrunder.

Vassa stenar och törnetaggar skadade gudinnans ömtåliga ben. Droppar av hennes blod föll till marken och lämnade ett spår varhelst gudinnan passerade. Och där bloddroppar föll från gudinnans sårade fötter, är Afrodite överallt. Därför anses den röda scharlakansröda rosen alltid vara en symbol för evig kärlek.

Till slut hittade Afrodite kroppen av Adonis. Hon grät bittert över den vackra unge mannen som dog tidigt och gömde sin kropp länge i salladssnåren, som än i dag får alla som rör vid honom att gråta.

För att bevara minnet av honom för alltid, med hjälp av nektar, växte gudinnan från Adonis blod en delikat blodfärgad anemon - en vindblomma, som liknar röda blommor.

Venus, eller Afrodite, är den gamla kärleksgudinnan, vars namn har blivit en symbol för skönhet och ungdom. Sedan antiken har konstnärer och hantverkare i sina skapelser förkroppsligat bilden av en evigt ung gudinna. Statens Eremitages samling innehåller flera dussin konstverk från antikens era till modern tid med bilder av Afrodite/Venus, av vilka många är verkliga mästerverk.

Född i det snövita havsskummet från Uranus frö och blod kastrerat av Kronos, bars gudinnan av skönhet och kärlek Afrodite först av havsvågorna till kusten på ön Cythera och sedan till ön Cypern. Samtidigt dök Erinyes och jättar upp från Uranus blod och personifierade det omedvetnas fruktansvärda impulser.

Denna myt spårar den ursprungliga början av Afrodite, inte så mycket kärlekens gudinna, utan beskyddarinnan av barnafödande, havet, den eviga våren och livet, vilket ger överflöd. Hon är mycket äldre än gudshärskaren Zeus, hon är livets väktare. Men gradvis blev själva kärleken till en man och en kvinna, och inte många avkommor, mer och mer viktig för människor, och Afrodite tar på sig funktionerna som kärleksgudinnan. I mytologin kallas hon nu Zeus och Diones dotter, hennes födelse från Uranus blod är nästan bortglömd. Gudinnan tar på sig fler och fler flirtiga drag, hennes bild blir mer erotisk och hennes inställning till henne blir kärleksfullt ironisk. När den grekiska kulturen ersätts av den asketiska medeltiden, går Venus, som den köttsliga kärlekens gudinna, in i skuggorna. Det börjar bli oacceptabelt att visa syndigt kött naken. Kvinnor i medeltida målningar är inte ett föremål för begär, och en naken figur kan endast ses i bilderna av Adam och Eva och bland syndare som plågas i helvetet. Sedan renässansen, när en våg av entusiasm för forntida historia och kultur började, tar bilden av Venus igen bekanta drag och återvänder till henne personifieringen av kvinnlig skönhet, kärlek och ungdom.

Sedan urminnes tider har konstnärer försökt skapa en idealisk typ av skönhetsgudinnan, där alla charmiga egenskaper och skönhet skulle kombineras och förkroppsligas, som de gamla grekernas fantasi, dessa passionerade skönhetsbeundrare, så generöst gav de gudinnan Afrodite med.

Paleolitiska Venus. För 22–23 tusen år sedan, Kostenki I webbplats

Paleolitiska "Venuser" är ett allmänt begrepp för förhistoriska figurer, reliefer och figurer som föreställer en viss kvinnobild. Naturligtvis är de inte relaterade till den antika gudinnan och är inte förkroppsligandet av skönhet och erotik, utan bilden av en kvinna-mamma, väktaren av den vitala principen och världsbildens grundvalar av ett primitivt slag. Forntida konstnärer skapade dessa verk med särskild tonvikt på kvinnliga egenskaper - dessa är som regel överviktiga, gravida kvinnor, med hängande bröst, vars mjölk matas många barn, med stora höfter som säkerställer enkel förlossning. Sådana figurer är vanliga i hela Eurasien, från Baikal till Pyrenéerna. Vissa av dem förvarades noggrant, andra bröts medvetet i fragment, vilket berövde dem vitalitet.

Hermitage-samlingen innehåller flera venusor, varav en är ett riktigt mästerverk. En kvinnlig statyett huggen av kalksten och dekorerad med gravyr och polering hittades på Kostenki-platsen i Voronezh-regionen. För mer än 20 tusen år sedan skapade en skicklig hantverkare det med hjälp av stenverktyg, samtidigt som han visade kunskap om proportioner, symmetri och skönhetsideal som efterfrågades för den tiden. Särskild uppmärksamhet ägnades åt utarbetandet av frisyrer och smycken.

De mest kända skulptörerna i Grekland och Rom vände sig till bilden av Afrodite, och vasmålare, som i många avseenden var influerade av de stora verken i sin tid, undgick inte denna hobby. Hermitage-kollektionen innehåller en underbar röd pelika som föreställer Afrodite som rider på en svan och bär henne ut ur havets skum. Svanen som en helig fågel är känd som en egenskap hos gudinnan. Den tidigaste avbildningen av gudinnan på en svan går tillbaka till mitten av 500-talet f.Kr.

Eremitaget har en unik samling ädelstenar (smyckestenar med snidade bilder), vars grund skapades av kejsarinnan Katarina den stora, en passionerad beundrare av gyptiker.

Cameo "Aphrodite with an Eagle" är ett sant mästerverk av snidaren Sostratus, det kan betraktas som ett exempel på "målning i sten". Den svarta och blå bakgrunden med ljusa inneslutningar verkar ge en pittoresk reproduktion av natthimlen. Hela ytan av stenen upptas av figuren av Zeves örn, huggen i ett blågrått lager. Afrodite, som omfamnar honom, ställer sig framför honom och höjer huvudet i en kyss. Hennes ömtåliga figur är gjord i vita och varma rosa toner. Kamén är graciös, som ett grekiskt epigram, ett uttryck för en syn på kunglig makt: den jordiske härskaren får den himmelske härskarens välsignelse. Men, som i alla äkta konstverk, kan man i det se uttrycket för temat kärlekens, skönhetens, mänsklighetens kraft, som segrar över de mäktigaste och mest fruktansvärda krafterna i universum.

Staty av Afrodite (Venus Tauride). Romersk kopia av 1:a århundradet e.Kr. efter ett grekiskt original från 300-talet f.Kr.

Denna staty är en av de första antika skulpturerna som dök upp i Ryssland. Den hittades i närheten av Rom 1717 och presenterades för Peter I 1719 av påven Clement IX, möjligen i utbyte mot relikerna från Saint Brigid. Skulpturen anlände till St. Petersburg den 13 mars 1721, den placerades i Sommarträdgårdens galleri och överfördes sedan till grottan. Från 1827 till 1850 var hon i Tauridepalatset, varför hon fick namnet "Tauride".

Statyn är en romersk kopia som går tillbaka till det berömda grekiska originalet - statyn av Afrodite av Cnidus, skulpterad av skulptören Praxiteles under andra hälften av 300-talet f.Kr. Inledningsvis arbetade skulptören på order av medborgarna på ön Kos, som avvisade den nakna Afrodite av moraliska skäl; sedan förvärvade Cnidians en skulptur av Praxiteles, som senare förhärligade ön. Afrodite av Knidos anses vara den första naken grekiska statyn av en gudinna känd från skriftliga källor och kopior från romartiden. Den antika grekiske skulptören väckte allmän häpnad med sin staty och, enligt legenden, till och med häpnad hos gudinnan Afrodite själv, som utbrast vid åsynen av henne: ”Paris och Adonis såg mig naken, men var och när kunde Praxiteles se mig? ” Skapandet av bilder av den nakna Afrodite blev ett av de viktigaste fenomenen i hellenistisk konst.

Eremitageskulpturen har bevarats i fragment: händerna, som tillkom på 1700-talet, har inte överlevt till denna dag. I den ursprungliga kompositionen täckte Afrodites händer hennes barm i en kysk gest. Den grekiska skulpturens stil modifierades något i enlighet med den hellenistiska smaken under andra hälften av 300-talet f.Kr., vilket resulterade i något långsträckta proportioner, en reducerad huvudstorlek och för kraftigt vridning av nacken.

År 1851 fick Eremitaget genom den venetianska antikvarien A. Sanquirico en vacker staty av Afrodite, som tidigare varit en del av den venetianska Nani-familjens samling. I en sällsynt utgåva av eran av Napoleonkrigen - "Samling av alla antikviteter lagrade i det venetianska museet i Nani" - läser vi om denna skulptur: hans berömda museum, som presenterade den för den berömda Canovas dom, som mycket berömde nyförvärv.

Den speciella charmen med statyn av Afrodite är komplexiteten i kroppens rörelser och den utsökta harmonin av proportioner, såväl som den betonade ungdomen, som skiljer den från Venus of Tauride eller Venus of Milo.

Afrodite med Eros. 2:a århundradet

Eremitaget har en magnifik samling terrakottafigurer gjorda av bakad lera. Figuren som föreställer Afrodite med sin son Eros, som hon underhåller med en toppleksak, är ett unikt verk, som hittills bara är känt i ett enda exemplar. I denna skulpturgrupp manifesterades ett karakteristiskt drag av hellenistisk konst - en förkärlek för genre. Färgen, applicerad på vit gips, har bevarats så väl att du mentalt kan återskapa de ursprungliga ljusa och varma färgerna.

"Venus och Amor". Lucas Cranach den äldre, 1509

Cranachs mästerverk var ett revolutionerande steg för Tysklands konst i början av 1500-talet mot den monumentala skildringen av naken och sekulär målning. För första gången dyker en hednisk gudinna upp i norr, målad i fullängd och naken. Ett smalt stycke genomskinligt tyg framhäver snarare hennes nakenhet. Det som var naturligt för italienarna - den antika konstens direkta arvtagare, verkade omöjligt för de nordliga protestanterna. Men konstnären, buren av målningen från den italienska renässansen, kunde övervinna gränserna för strikt protestantisk moral.

Utseendet på en melankoliskt-dyster Venus med fylliga sensuella läppar, tunga ögonlock, ett halsband som framhäver hudens vithet, med löst hår, vars sträng faller ner på en bar bröstkorg, är avsett att hävda den dödliga oundvikligheten av sådana känslor som passion, lust och bitterheten i samband med det. Hennes högra hand är nedlåtande sänkt till den lille Amor, drar i bågsträngen, från vars välriktade pilar ingen kan undkomma. Den svarta bakgrunden, på vilken gudinnans lätta, välskulpterade kropp ser särskilt erotisk ut, lägger till inre energi och uttryck till bilden. Bilder av erotisk karaktär i Cranachs verk försågs ofta med lärorika tester. I det här fallet lyder epigrammet: "Driva Amors vällustighet med all din kraft, annars kommer Venus att ta din förblindade själ i besittning."

Eremitagesamlingen innehåller en kopia av den berömda målningen av den största venetianska konstnären Titian "Venus med två amoriner framför en spegel", förvärvad 1814 från kejsarinnan Josephines samling i slottet Malmaison nära Paris. Originalmålningen förvarades också i Eremitaget sedan 1850, men 1929-1934, när försäljningen av målningar från Eremitagesamlingen godkändes av Sovjetunionens regering, köptes "Venus" av den amerikanska samlaren och finansministern av det. period, Andrew Mellon, efter vars död det blev en del av samlingen av National Art Gallery i Washington, där det förvaras till denna dag.

Målningen föreställer en vacker halvnaken Venus, sittande på en rik säng, en cape broderad och trimmad med päls är lätt kastad över hennes lyxiga kropp. Hon lade ofrivilligt handen mot bröstet, som om hon var överraskad av skönheten som hon såg i spegeln, stödd av sina trogna följeslagare - amoriner. Den livliga, varma färgen på gudinnans kropp blir den huvudsakliga organiseringsprincipen i bilden, som Titian sökte på jakt efter sonoritet och uttrycksfullhet i målningens struktur.

Den vilda krigsguden Mars knäböjde inför den nakna kärleks- och skönhetsgudinnan som satt bredvid honom. Med en försiktig och försiktig rörelse av sin vänstra hand tar Venus upp baldric som gudens svärd hängs på, och med sin högra hand rör hon vid svärdsfästet, tydligt avsedd att avväpna Mars. De fyra putti är också upptagna med att blidka krigsguden genom att ta bort hans militärutrustning: den första av dem lossar sporrarna på Mars ben, den andra rullar tillbaka sin stridssköld, den tredje tar bort hjälmen från huvudet och den fjärde tyglar i den upphettade hästen. För att vända sig till den antika mytologins hjältar, leker Rubens med ett allegoriskt motiv som har varit populärt i Västeuropas konst sedan renässansen, och förkroppsligar idén om kärlekens allmakt.

John Joshua Proby, som besökte St. Petersburg 1785-1787, beställde och överlämnade till G. A. Potemkin författarens kopia av målningen "Nymf och Amor" han hade. En betydande skillnad mellan Hermitage-versionen och originalet är frånvaron av ormen som lurar vid Venus armbåge, eller "nymfen", som konstnären nämnde det, och som fungerade som orsaken till utseendet på det andra namnet "Snake". i gräset".

Det finns ingen tillförlitlig information om vem som fungerade som modell för Venus. I ansiktsdragen, delvis dolda till hands, vilket gör att hon kan förbli anonym, såväl som i figurens plasticitet, kan man, om så önskas, se en likhet med den ökända skönheten Emma Hart (Lady Hamilton), som poserade villigt för Reynolds och George Romney i flirtiga och ibland ganska provocerande poser. Målningen var ett av Reynolds mest populära och mest kopierade verk, både under hans livstid och senare.

Foto: http://www.nat-geo.ru/, http://spbfoto.spb.ru, http://ancientrome.ru/, http://www.renclassic.ru/, http://greekroman.ru , http://static1.repo.aif.ru/, https://www.hermitagemuseum.org/, http://sr.gallerix.ru/, http://spbfoto.spb.ru/

Forntida Hellas... Ett land av myter och legender, ett land med orädda hjältar och modiga sjömän. Födelseplatsen för de formidabla gudarna, sittande på den höga Olympen. Zeus, Ares, Apollo, Poseidon - dessa namn är bekanta för alla från skolhistorielektioner.

Idag kommer vi att prata om deras fruar och döttrar - de allsmäktiga antika gudinnorna i Grekland, som skickligt manipulerade sina män och var Olympus verkliga älskarinnor och dödligas älskarinnor. Dessa stora varelser styrde världen och ignorerade de eländiga människorna nedanför, eftersom de var regissörer och åskådare på den största teatern i världen - Jorden.

Och när det var dags att lämna lämnade Hellas stolta gudinnor spår av sin vistelse på grekisk mark, om än inte lika märkbar som i den manliga halvan av Pantheon.

Låt oss komma ihåg myterna om Olympus vackra, ibland otroligt grymma döttrar och ta en kort resa till platserna som är förknippade med dem.

Gudinnan Hera - härdens och familjelivets beskyddare

Hera är det antika Greklands gudinna, den högsta bland jämlikar och den nominella modern till nästan alla andra gudinnor av Olympus från den fjärde generationen (den första generationen är skaparna av världen, den andra är titanerna, den tredje är de första gudarna ).

Varför? För hennes man Zeus är väldigt långt ifrån idealet om en trogen man.

Men Hera själv är bra - för att gifta sig med den då inte ens högsta guden, utan bara mördaren av Kronos (den starkaste av titanerna), blev Hera kär i Zeus och vägrade sedan att bli hans älskarinna tills han inte gjorde det. lova att göra henne till sin fru.

Dessutom dök Styxens vatten upp i eden (floden som skiljer de levandes och de dödas värld åt och har stor makt över både gudar och människor).

I ett kärleksfrenesi uttalades eden och Hera blev huvudgudinnan på Olympen. Men Zeus tröttnade snart på familjelivet och knöt gärna kontakter vid sidan av, vilket gjorde Hera förbittrad och tvingade henne att leta efter sätt att hämnas på dem som föredrogs av den otrogna maken, och samtidigt hans utomäktenskapliga barn.

Hera - härdens och familjens gudinna-vårdare, hjälper övergivna fruar, straffar otrogna män (som ofta trycker näsan mot näsan med sin blåsiga svärdotter - Afrodite).

Heras favoritson är Ares, krigsguden, föraktad av sin far för sin kärlek till att slåss och ständigt dödande.

Men hatet mot den första damen av Olympus delas av två varelser - dottern till Zeus Athena och sonen till Zeus Hercules, båda födda inte av sin lagliga hustru, men ändå steg upp till Olympen.

Dessutom hatas Hera av sin egen son Hefaistos, hantverkets gud och make till Afrodite, skönhetens gudinna, som kastades från Olympen av Hera som en baby för sin fysiska missbildning.

Det största spåret av denna grymma dam kan betraktas som Heras tempel i antika Olympia.

Den religiösa byggnaden byggdes i slutet av 700-talet f.Kr. e. Det massiva templet har för länge sedan fallit i ruiner, men tack vare insatser från flera generationer arkeologer har templets grund och dess överlevande delar återställts och är nu öppna för turister.

Dessutom kan du i Olympiamuseet se fragment av statyer tillägnade Hera och förstå hur hennes tillbedjare avbildade gudinnan.

Biljettpriset till Olympia är 9 euro, vilket inkluderar entré till utgrävningsområdet och museet. Du kan ta en biljett endast till utgrävningsområdet, det kommer att kosta 6 euro.

Afrodite - Kärlekens gudinna i antikens Grekland

Den vackra Afrodite, vars skönhet bara kunde jämföras med hennes egen lättsinne, är inte dotter till Zeus eller Hera, utan kommer från en mycket äldre familj.

Hon är den sista skapelsen av Uranus, den första av titanerna som kastrerades av Kronos under det första kriget för Olympus.

Blodet från en titan som berövats en viss del av kroppen blandat med havsskum och ur det uppstod en lömsk och grym skönhet, som gömde sig på Cypern för Kronos ögon tills han störtades av Zeus.

Tack vare Heras listiga plan gifte sig Afrodite med den mäktige men fula Hefaistos. Och medan han arbetade i sin verkstad, solade gudinnan antingen på Olympen, kommunicerade med gudarna, eller reste jorden runt, blev kär i gudarna och människorna och förälskade sig själv.

De mest kända älskarna av den blåsiga skönheten var Adonis, en jägare vacker till kropp och själ, som gudinnan blev så kär i att hon efter hans tragiska död från en galts huggtänder kastade sig ner från den lydiska klippan.

Och Ares är krigets och förstörelsens gud, som i hemlighet skickade en galt till Adonis.

Det var Ares som fyllde tålamodets bägare av den stolte Hefaistos, som satte en fälla för de älskande - smidde ett starkt nät, så tunt att de älskande helt enkelt inte märkte det när nätet kastades på sängen.

När hantverksguden återvände till Olympen, skrattade han länge åt de olyckliga älskarna, och den skamfilade Afrodite flydde ett tag till hennes tempel på Cypern, där hon födde Ares söner - Phobos och Deimos.

Krigsguden själv uppskattade elegansen och mjukheten i Hefaistos fälla och accepterade nederlag med värdighet och lämnade den vackra Afrodite, som snart förlåtits av sin man.

Afrodite är gudinnan av kärlek och kärleksgalenskap. Hon är, trots sitt ungdomliga utseende, den äldsta gudinnan på Olympen, som Hera ofta vänder sig till för att få hjälp (särskilt i de fall då kärlekens centrum för hennes fru börjar blekna i Zeus igen). Afrodite anses också vara fruktbarhetens gudinna, och också en av havsgudinnorna.

Afrodites favoritson är Eros, även känd som Amor, den köttsliga kärlekens gud, som alltid följer med sin mamma. Hon har inga permanenta fiender på Olympen, men hennes lättsinne leder ofta till gräl med Hera och Athena.

Afrodites största arv är Pafos, en stad på grekiska Cypern, belägen på den plats där hon en gång dök upp ur havsskummet.

Denna plats uppskattades inte bara av kvinnor utan också av män - i vissa delar av det antika Grekland fanns det en tro på att en flicka som besökte Afrodites tempel och ingick ett förhållande med en främling i närheten av templet fick välsignelsen av gudinnan av kärlek till livet.

Dessutom inrymde templet Afrodites bad, i vilket gudinnan ibland gick ner för att återställa sin skönhet och ungdom. Grekiska kvinnor trodde att om du går in i badet finns det alla möjligheter att bevara ungdomen.

Idag finns bara ruiner kvar av templet, öppet för turister. Inte långt från Afroditetemplet i Pafos kan du alltid hitta både nygifta och ensamstående, för enligt legenden kommer de som hittar en hjärtformad sten vid kusten att hitta evig kärlek.

Krigargudinnan Athena

Gudinnan Athena är ägaren till den mest onormala födelsemyten.

Denna gudinna är dotter till Zeus och hans första hustru Metis, vishetens gudinna, som enligt Uranus förutsägelse skulle föda en son, och han i sin tur skulle snart störta sin dånande far.

När Zeus fick veta om sin frus graviditet, svalde Zeus hela henne, men kände snart vilda smärtor i huvudet.

Lyckligtvis var guden Hefaistos på Olympen vid den tiden, som på begäran av den kungliga fadern slog honom på den ömma delen av kroppen med sin hammare och splittrade hans skalle.

Från Zeus huvud kom en kvinna i full stridsdräkt, som kombinerade sin mors visdom och sin fars talanger, och blev den första krigsgudinnan i antikens Grekland.

Senare föddes en annan älskare av att svänga ett svärd, Ares, och försökte göra anspråk på sina rättigheter, men gudinnan i många strider tvingade sin bror att respektera sig själv, vilket bevisade för honom att det inte räckte att slåss mot galenskapen för att vinna.

Gudinnan är tillägnad staden Aten, som hon stämde från Poseidon i den legendariska tvisten om Attika.
Det var Athena som gav atenarna en ovärderlig gåva - ett olivträd.

Athena är Olympens första befälhavare. Under kriget med jättarna kämpade gudinnan i nivå med Herkules tills hon insåg att gudarna inte kunde vinna.
Sedan drog Athena sig tillbaka till Olympen och medan Zeus söner höll tillbaka horderna av jättar, förde hon Medusas huvud till slagfältet, vars blick förvandlade de överlevande krigarna till stenar, eller snarare till berg.

Athena är visdomens gudinna, "smarta" krigföring och hantverkets beskyddarinna. Athenas andra namn - Pallas, mottogs för att hedra hennes bröstsyster, som dog på grund av en förbiseende av den dåvarande flickan Athena - gudinnan dödade omedvetet sin vän av misstag.

Under uppväxten blev Athena den mest skarpsinniga av Olympus gudinnor.

Hon är en evig oskuld och hamnar sällan i konflikter (andra än de som involverar hennes far).

Athena är den mest trogna av alla olympier, och även under gudarnas uttåg ville hon stanna kvar i Grekland i hopp om att hon en dag skulle kunna återvända till sin stad.

Athena har varken fiender eller vänner på Olympen. Hennes militära skicklighet respekteras av Ares, hennes visdom uppskattas av Hera och hennes lojalitet av Zeus, men Athena håller avstånd även till sin far och föredrar ensamhet.

Athena visade sig upprepade gånger som Olympens väktare, och straffade dödliga som förklarade sig lika med gudarna.

Hennes favoritvapen är pil och båge, men ofta skickar hon helt enkelt grekiska hjältar till sina fiender och betalar tillbaka dem med sin välvilja.

Athenas största arv är hennes stad, som hon försvarade vid ett flertal tillfällen, bland annat genom att personligen gå in på slagfältet.

De tacksamma atenarna byggde den mest otroliga helgedomen i Grekland för gudinnan - den berömda.

Hennes 11 meter långa staty installerades i templet, gjord av brons med mycket guld av den berömda skulptören Phidias:

Statyn har inte överlevt till denna dag, liksom en betydande del av själva templet, men i slutet av 1900-talet restaurerade den grekiska regeringen de legendariska ruinerna och började leta efter de borttagna relikerna, som gradvis återvänder till sina platser.

Miniatyrkopior av Parthenon fanns i många atenska kolonier, särskilt de som stod vid Svarta havets kust.

För länge sedan har det antika Greklands allsmäktiga gudar och gudinnor sjunkit i glömska. Men det finns tempel tillägnade dem, och deras stora gärningar minns väl av ättlingarna till dem som tillbad dem.

Och låt Grekland inte längre hedra de mäktiga olympierna, efter att ha blivit hemlandet för den ortodoxa kyrkan, låt forskare försöka bevisa att dessa gudar aldrig har funnits ... Grekland minns! Han minns Zeus kärlek och Heras list, Ares raseri och Athenas lugna kraft, Hefaistos skicklighet och Afrodites unika skönhet ...
Och kommer du hit kommer hon definitivt att berätta sina historier för dem som vill lyssna.

För att fullborda intrycket av Olympens antika gudar och bekanta dig med de sevärdheter som beskrivs i dem.

Hur det högsta berget i Grekland nu ser ut - den legendariska Olympen får du lära dig genom att läsa detta.