Hem Druva Teorier om personlighet i psykologins huvudriktningar. Personlighetsteorier Egenskaper hos de huvudsakliga personlighetsteorierna

Druva

Teorier om personlighet i psykologins huvudriktningar. Personlighetsteorier Egenskaper hos de huvudsakliga personlighetsteorierna

Inom modern psykologi finns det åtta huvudsakliga tillvägagångssätt för studiet av personlighet. Varje tillvägagångssätt har sin egen teori, sina egna idéer om personlighetens egenskaper och struktur, sina egna metoder för att mäta dem. Det är därför vi bara kan erbjuda följande schematiska definition: en personlighet är ett flerdimensionellt och flernivåsystem av psykologiska egenskaper som ger individuell originalitet, tidsmässig och situationell stabilitet hos mänskligt beteende. Varje teori låter dig bygga en eller flera strukturella modeller av personlighet. De flesta av modellerna är spekulativa, och endast ett fåtal, mestadels dispositionella, är byggda med moderna matematiska metoder.

Låt oss överväga varje tillvägagångssätt mer i detalj.

Psykodynamisk teori om personlighet.

Grundaren av den psykodynamiska teorin om personlighet, även känd som "klassisk psykoanalys", är den österrikiske vetenskapsmannen Z. Freud (1856-1939).

Enligt Freud är den huvudsakliga källan till personlighetsutveckling medfödda biologiska faktorer (instinkter), eller snarare den totala biologiska energin - libido (från latin libido - attraktion, begär). Denna energi riktas, för det första, till fortplantning (sexuell attraktion) och, för det andra, till förstörelse (aggressiv attraktion). Personlighet formas under de första sex åren av livet. Det omedvetna dominerar i personlighetens struktur. Sexuella och aggressiva drifter, som utgör huvuddelen av libido, realiseras inte av en person.

Freud hävdade att individen inte har någon fri vilja. Mänskligt beteende bestäms helt av hans sexuella och aggressiva motiv, som han kallade id (it). Vad gäller individens inre värld är den inom ramen för detta synsätt helt subjektiv. En person är en fånge av sin egen inre värld, motivets sanna innehåll är dolt bakom beteendets "fasad". Och endast tungsmuts, tungglidning, drömmar, såväl som speciella metoder kan ge mer eller mindre korrekt information om en persons personlighet.

De huvudsakliga psykologiska egenskaperna hos individuella "element" av personligheten kallas ofta för karaktärsdrag. Dessa egenskaper bildas hos en person i tidig barndom.

I den första, så kallade "orala" utvecklingsfasen (från födseln till ett och ett halvt år), bildar en skarp och oförskämd vägran av modern att amma barnet i barnet sådana psykologiska egenskaper som misstro, överoberoende och överaktivitet, och vice versa, långvarig matning (över ett och ett halvt år) kan leda till bildandet av en tillitsfull, passiv och beroende personlighet. I den andra (från 1,5 till 3 år), "anal" fasen, ger den grova bestraffningen av barnet i processen att lära sig toalettfärdigheter upphov till "anala" karaktärsdrag - girighet, renlighet, punktlighet. En tillåtande attityd hos föräldrar att lära ett barn toalettfärdigheter kan leda till bildandet av en opunktionell, generös och till och med kreativ personlighet.

Vid det tredje, "falliska", det viktigaste stadiet i utvecklingen av barnet (från 3 till 6 år), sker bildandet av "Oedipus-komplexet" hos pojkar och "Electra-komplexet" hos flickor. Oidipuskomplexet tar sig uttryck i att pojken hatar sin far för att han avbryter sin första erotiska attraktion till det motsatta könet (till sin mamma). Därav den aggressiva karaktären, det olagliga beteendet i samband med förkastandet av familje- och sociala normer, som fadern symboliserar. Electra-komplexet (attraktion till fadern och avvisande av modern) bildar alienation hos flickor i relationen mellan dotter och mor.

Freud särskiljer tre huvudsakliga konceptuella block, eller instanser av personlighet:

1) id ("det") - personlighetens huvudstruktur, bestående av en uppsättning omedvetna (sexuella och aggressiva) drifter; ID fungerar enligt nöjesprincipen;

2) ego ("jag") - en uppsättning kognitiva och verkställande funktioner i psyket, huvudsakligen realiserade av en person, som representerar, i vid mening, all vår kunskap om den verkliga världen; egot är en struktur som är utformad för att tjäna id, fungerar i enlighet med verklighetsprincipen och reglerar interaktionsprocessen mellan id och superegot och fungerar som en arena för den pågående kampen mellan dem;

3) superego ("super-I") - en struktur som innehåller sociala normer, attityder, moraliska värderingar i samhället där en person lever.

Id, egot och superegot är i en ständig kamp för psykisk energi på grund av den begränsade mängden libido. Starka konflikter kan leda en person till psykologiska problem, sjukdomar. För att lindra spänningen i dessa konflikter utvecklar en person speciella "skyddsmekanismer" som fungerar omedvetet och döljer det verkliga innehållet i beteendemotiven. Försvarsmekanismer är integrerade egenskaper hos personligheten. Här är några av dem: förtryck (översättning till det undermedvetna av tankar och känslor som orsakar lidande); projektion (processen genom vilken en person tillskriver sina egna oacceptabla tankar och känslor till andra människor och därmed lägger skulden på dem för deras brister eller misstag); substitution (omdirigering av aggression från ett mer hotfullt föremål till ett mindre hotande); reaktiv bildning (undertryckande av oacceptabla drifter och deras ersättning i beteende med motsatta drifter); sublimering (ersättning av oacceptabla sexuella eller aggressiva impulser med socialt acceptabla former av beteende för att anpassa sig). Varje person har sin egen uppsättning försvarsmekanismer som bildades i barndomen.

Således, inom ramen för psykodynamisk teori, är personligheten ett system av sexuella och aggressiva motiv, å ena sidan, och försvarsmekanismer, å andra sidan, och personlighetsstruktur är ett individuellt olika förhållande mellan individuella egenskaper, individuella block (instanser) och försvarsmekanismer.

Analytisk teori om personligheten.

Den mest framträdande representanten för detta tillvägagångssätt är den schweiziska forskaren K. Jung (1875-1961).

Jung ansåg medfödda psykologiska faktorer vara den främsta källan till personlighetsutveckling. En person ärver från sina föräldrar färdiga primära idéer - "arketyper". Vissa arketyper är universella, såsom idéerna om Gud, gott och ont, och är inneboende i alla folk. Men det finns kulturellt och individuellt specifika arketyper. Jung föreslog att arketyper återspeglas i drömmar, fantasier och ofta återfinns som symboler som används i konst, litteratur, arkitektur och religion. Meningen med varje människas liv är att fylla medfödda arketyper med konkret innehåll.

Enligt Jung formas personlighet under hela livet. Personlighetens struktur domineras av det omedvetna, vars huvuddel är det "kollektiva omedvetna" - helheten av alla medfödda arketyper. Individens fria vilja är begränsad. Människans beteende är faktiskt underordnat hennes medfödda arketyper, eller det kollektiva omedvetna. En persons inre värld, inom ramen för denna teori, är helt subjektiv. En person är kapabel att avslöja sin värld endast genom sina drömmar och attityder till symbolerna för kultur och konst. Det sanna innehållet i personligheten är dolt för en utomstående betraktare.

Huvudelementen i personlighet är de psykologiska egenskaperna hos individuella realiserade arketyper av en given person. Dessa egenskaper kallas också ofta för karaktärsdrag.

I den analytiska modellen finns det tre huvudsakliga konceptuella block, eller områden av personlighet:

1) Det kollektiva omedvetna är personlighetens huvudstruktur, i vilken mänsklighetens hela kulturella och historiska erfarenhet är koncentrerad, representerad i det mänskliga psyket i form av ärvda arketyper.

2) Det individuella omedvetna är en samling av "komplex", eller känslomässigt laddade tankar och känslor, förträngda från medvetandet. Ett exempel på ett komplex är "maktkomplexet", när en person lägger all sin mentala energi på aktiviteter direkt eller indirekt relaterade till maktbegäret, utan att inse det.

3) Individuellt medvetande - en struktur som fungerar som grunden för självmedvetenhet och inkluderar de tankar, känslor, minnen och förnimmelser, tack vare vilka vi är medvetna om oss själva, reglerar vår medvetna aktivitet.

Personlighetens integritet uppnås genom handlingen av arketypen "jaget". Huvudmålet för denna arketyp är "individueringen" av en person, eller en utgång från det kollektiva omedvetna. Detta uppnås på grund av det faktum att "jaget" organiserar, koordinerar, integrerar alla strukturer i det mänskliga psyket i en enda helhet och skapar unikheten, originaliteten i varje enskild persons liv. Jaget har två sätt, två attityder för sådan integration.

Varje person har både en extrovert och en introvert på samma gång. Men deras svårighetsgrad kan vara ganska olika.

Dessutom pekade Jung ut fyra subtyper av informationsbehandling: mental, sensuell, sensuell och intuitiv, varav dominansen av en ger en egenhet åt en persons extravertiva eller introverta attityd. I Jungs typologi kan alltså åtta subtyper av personlighet urskiljas.

Individuell personlighetsteori.

Alfred Adlers (1870-1937) individuella psykologi har flera nyckelprinciper, baserade på vilka han beskriver en person:

1) personen är singel, självständig och integrerad;

2) mänskligt liv är en dynamisk strävan efter excellens;

3) individen är en kreativ och självbestämmande enhet;

4) individens sociala tillhörighet.

Enligt Adler försöker människor kompensera för känslan av sin egen underlägsenhet som de upplevde i barndomen, och att uppleva underlägsenhet, under hela livet kämpar de för överlägsenhet. Varje person utvecklar sin egen unika livsstil, inom vilken han strävar efter att uppnå fiktiva mål fokuserade på överlägsenhet eller perfektion. Relaterat till detta är begreppet "fiktiv finalism" - tanken att mänskligt beteende är underordnat sina egna avsedda mål i förhållande till framtiden.

Enligt Adler manifesteras livsstilen särskilt tydligt i individens attityder och hennes beteende, som syftar till att lösa de tre huvudsakliga livsuppgifterna: arbete, vänskap och kärlek. Baserat på bedömningen av graden av uttryck av socialt intresse och graden av aktivitet, i förhållande till dessa tre uppgifter, urskiljde Adler typer av attityder som åtföljer livsstil:

Chef (självförtroende, självförtroende, obetydligt socialt intresse, etablering av överlägsenhet över omvärlden);

Undvikande (brist på aktivitet och socialt intresse, rädsla för tristess, flykt från att lösa livsproblem);

Socialt användbar (en kombination av hög grad av socialt intresse med hög aktivitet, omsorg om andra och intresse för kommunikation, medvetenhet om vikten av samarbete, personligt mod och vilja att bidra till andras välmående).

Adler trodde att livsstilen skapas på grund av individens kreativa kraft, men ett visst inflytande på den är födelseordningen: förstfödd, enda barn, mellan- eller sista barn.

Även inom individuell psykologi ligger tonvikten på det så kallade sociala intresset, nämligen en persons inre tendens att delta i skapandet av ett idealiskt samhälle.

Det centrala konceptet i hela teorin om Alfred Adler är det kreativa "jag". Detta koncept förkroppsligar människolivets aktiva princip; vad ger det mening; det under vars inflytande levnadsstilen bildas. Denna kreativa kraft är ansvarig för syftet med mänskligt liv och bidrar till utvecklingen av socialt intresse.

Humanistisk teori om personlighet.

Det finns två huvudriktningar i den humanistiska teorin om personlighet. Den första, "kliniska" (inriktad främst på kliniken), presenteras i den amerikanske psykologen C. Rogers (1902-1987) synpunkter. Grundaren av den andra, "motiverande" riktningen är den amerikanske forskaren A. Maslow (1908-1970). Trots vissa skillnader mellan dessa två områden har de mycket gemensamt.

Representanter för humanistisk psykologi anser att medfödda tendenser till självförverkligande är den främsta källan till personlighetsutveckling. Personlig utveckling är utvecklingen av dessa medfödda tendenser. Enligt K. Rogers finns det två medfödda tendenser i det mänskliga psyket. Den första, som han kallade den "självförverkligande trenden", innehåller till en början i en vikt form de framtida egenskaperna hos en persons personlighet. Den andra - "organismspårningsprocess" - är en mekanism för att övervaka utvecklingen av personlighet. På grundval av dessa tendenser uppstår en speciell personlig struktur av "jaget" hos en person i utvecklingsprocessen, som inkluderar det "ideala jaget" och det "riktiga jaget". Dessa understrukturer av "jag"-strukturen är i komplexa relationer - från fullständig harmoni (kongruens) till fullständig disharmoni.

Målet med livet, enligt K. Rogers, är att förverkliga all sin medfödda potential, att vara en "fullt fungerande person", det vill säga en person som använder alla sina förmågor och talanger, realiserar sin potential och går mot full kunskap om sig själv, hans upplevelser, efter dess sanna natur.

A. Maslow pekade ut två typer av behov som ligger till grund för utvecklingen av en personlighet: "deficient", som upphör efter deras tillfredsställelse, och "tillväxt", som tvärtom bara ökar efter deras implementering. Totalt, enligt Maslow, finns det fem nivåer av motivation:

1) fysiologisk (behov av mat, sömn);

2) säkerhetsbehov (behov av lägenhet, jobb);

3) behov av tillhörighet, som speglar en persons behov hos en annan person, till exempel när det gäller att skapa en familj;

4) nivån på självkänsla (behovet av självrespekt, kompetens, värdighet);

5) behovet av självförverkligande (metaneed för kreativitet, skönhet, integritet, etc.)

Behoven för de två första nivåerna är bristfälliga, den tredje behovsnivån anses vara mellanliggande, den fjärde och femte nivån är tillväxtbehov, Maslow formulerade lagen om den progressiva utvecklingen av motivation, enligt vilken en persons motivation utvecklas progressivt: rörelse till en högre nivå uppstår om tillfredsställda (i princip) behov på lägre nivå. Med andra ord, om en person är hungrig och inte har något tak över huvudet, kommer det att vara svårt för honom att bilda familj, och ännu mer att respektera sig själv eller vara kreativ.

Det viktigaste för en person är behoven av självförverkligande. Ingen person blir så självförverkligande att den släpper alla motiv. Varje person har alltid talanger för vidareutveckling. En person som har nått den femte nivån kallas "psykologiskt frisk person".

Enligt humanister finns det ingen avgörande åldersperiod; personlighet formas och utvecklas under hela livet. Men de tidiga perioderna av livet (barndom och ungdom) spelar en speciell roll för utvecklingen av personligheten. Personligheten domineras av rationella processer, där det omedvetna bara uppstår tillfälligt, när självförverkligandeprocessen av en eller annan anledning blockeras. Humanister tror att en person har fullständig fri vilja. En person är medveten om sig själv, är medveten om sina handlingar, planerar, söker meningen med livet. Människan är skaparen av sin egen personlighet, skaparen av sin egen lycka.

En persons inre värld, hans tankar, känslor och känslor för humanister är inte en direkt återspegling av verkligheten. Varje person tolkar verkligheten i enlighet med sin subjektiva uppfattning. En persons inre värld är helt tillgänglig endast för honom själv. Mänskliga handlingar bygger på subjektiv uppfattning och subjektiva upplevelser. Endast subjektiv upplevelse är nyckeln till att förstå beteendet hos en viss person.

Sålunda, inom ramen för det humanistiska förhållningssättet, är personligheten det mänskliga "jagets" inre värld som ett resultat av självförverkligande, och personlighetens struktur är det individuella förhållandet mellan det "riktiga jaget" och det "ideala I", såväl som den individuella utvecklingsnivån av behoven för självförverkligande av personligheten.

Kognitiv teori om personlighet.

Den kognitiva teorin om personlighet ligger nära den humanistiska, men den har ett antal betydande skillnader. Grundaren av detta tillvägagångssätt är den amerikanske psykologen J. Kelly (1905-1967). Enligt hans åsikt är det enda en person vill veta i livet vad som hände med honom och vad som kommer att hända honom i framtiden.

Den främsta källan till personlighetsutveckling, enligt Kelly, är miljön, den sociala miljön. Den kognitiva teorin om personlighet betonar inflytandet av intellektuella processer på mänskligt beteende. I denna teori jämförs vilken person som helst med en vetenskapsman som testar hypoteser om sakers natur och gör en prognos för framtida händelser. Varje evenemang är öppet för flera tolkningar. Huvudkonceptet i denna riktning är "construct" (från engelska construct - to build). Detta koncept inkluderar egenskaperna hos alla kända kognitiva processer (perception, minne, tänkande och tal). Tack vare konstruktioner lär sig en person inte bara världen utan etablerar också interpersonella relationer. De konstruktioner som ligger till grund för dessa relationer kallas personlighetskonstruktioner. En konstruktion är en sorts klassificerare-mall för vår uppfattning om andra människor och oss själva.

Ur Kellys synvinkel bygger och testar var och en av oss hypoteser, i ett ord, löser problemet om en given person är atletisk eller oatletisk, musikalisk eller icke-musikalisk, intelligent eller icke-intelligent, etc., med hjälp av lämpliga konstruktioner (klassificerare). Varje konstruktion har en "dikotomi" (två poler): "sport-osportslig", "musikalisk-icke-musikalisk", etc. En person väljer godtyckligt den pol av den dikotoma konstruktionen som bäst beskriver händelsen, dvs. har den bästa förutsägelsen värde. Vissa konstruktioner är lämpliga för att beskriva endast ett snävt spektrum av händelser, medan andra har ett brett tillämpningsområde. Människor skiljer sig inte bara i antalet konstruktioner, utan också i deras plats. De konstruktioner som aktualiseras i medvetandet snabbare kallas överordnade, och de som är långsammare - underordnade. Det konstruktiva systemet är inte en statisk formation utan är i ständig förändring under inflytande av erfarenhet, d.v.s. personlighet formas och utvecklas under hela livet. Kelly trodde att individen har begränsad fri vilja. Det konstruktiva system som har utvecklats i en person under hans liv innehåller vissa begränsningar. Han trodde dock inte att människolivet är helt bestämt. I alla situationer kan en person konstruera alternativa förutsägelser. Det huvudsakliga konceptuella elementet är den personliga "konstruktionen".

Enligt kognitiv teori är personlighet ett system av organiserade personliga konstruktioner där en persons personliga upplevelse bearbetas (uppfattas och tolkas). Personlighetens struktur inom ramen för detta tillvägagångssätt betraktas som en individuellt säregen hierarki av konstruktioner.

Beteendeteori om personlighet.

Beteendeteorin om personlighet har ett annat namn - "vetenskaplig", eftersom huvudtesen i denna teori är att vår personlighet är en produkt av lärande.

Det finns två riktningar i beteendeteorin om personlighet - reflex och social. Reflexriktningen representeras av de välkända amerikanska beteendeforskarna J. Watson och B. Skinner (1904-1990). Grundarna av den sociala riktningen är de amerikanska forskarna A. Bandura (1925-1988) och J. Rotter.

Den främsta källan till personlighetsutveckling, enligt båda riktningarna, är miljön i ordets vidaste bemärkelse. Det finns ingenting i personligheten av genetiskt eller psykologiskt arv. Personlighet är en produkt av lärande, och dess egenskaper är generaliserade beteendereflexer och sociala färdigheter. Ur beteendevetares synvinkel kan vilken typ av personlighet som helst formas på begäran - en arbetare eller en bandit, en poet eller en köpman. Skinner, hävdade att personlighet är en uppsättning sociala färdigheter som bildas som ett resultat av operant lärande. Operant Skinner kallade varje förändring i miljön som ett resultat av någon motorisk handling. En person tenderar att utföra de operanter som följs av förstärkning, och undviker de som följs av straff. Således, som ett resultat av ett visst system av förstärkningar och bestraffningar, förvärvar en person nya sociala färdigheter och följaktligen nya personlighetsdrag - vänlighet eller ärlighet, aggressivitet eller altruism.

Enligt representanter för den andra riktningen spelas en viktig roll i utvecklingen av en personlighet inte så mycket av externa som av interna faktorer, till exempel förväntningar, syfte, betydelse etc. Bandura kallas mänskligt beteende som bestäms av interna faktorer själv- reglering. Självregleringens huvuduppgift är att säkerställa själveffektivitet, det vill säga att endast utföra de former av beteende som en person kan implementera, förlita sig på interna faktorer vid varje givet ögonblick. Interna faktorer agerar enligt sina egna interna lagar, även om de har uppstått från tidigare erfarenheter som ett resultat av lärande genom imitation.

Enligt beteendeteorin är en person nästan helt berövad den fria viljan. Vårt beteende bestäms av yttre omständigheter. Människans inre värld är objektiv. Allt i den är från miljön. Personlighet är helt objektiverad i beteendemanifestationer. Det finns ingen "fasad". Vårt beteende är personlighet. Beteendeegenskaper hos en person är mottagliga för operationalisering och objektiv mätning.

Reflexer eller sociala färdigheter fungerar som inslag av personlighet i den behavioristiska teorin om personlighet. Det postuleras att listan över sociala färdigheter (dvs egenskaper, egenskaper, personlighetsdrag) som är inneboende hos en viss person bestäms av hans sociala erfarenhet (inlärning). Individens egenskaper och kraven i en persons sociala miljö sammanfaller.

Sålunda, inom ramen för detta tillvägagångssätt, är personlighet å ena sidan ett system av sociala färdigheter och betingade reflexer och å andra sidan ett system av inre faktorer: self-efficacy, subjektiv signifikans och tillgänglighet. Enligt beteendeteorin om personlighet är personlighetsstruktur en komplext organiserad hierarki av reflexer eller sociala färdigheter, där de interna blocken av self-efficacy, subjektiv betydelse och tillgänglighet spelar en ledande roll.

Dispositionsteori om personlighet.

Dispositionell (från den engelska disposition - predisposition) teori har tre huvudriktningar: "hård", "mjuk" och mellanliggande - formell-dynamisk, representerad av inhemska psykologers verk.

Den huvudsakliga källan till personlighetsutveckling, enligt detta tillvägagångssätt, är faktorerna för gen-miljö-interaktion, och vissa riktningar betonar främst influenser från genetik, andra - från miljön.

Den "hårda" riktningen försöker etablera en strikt överensstämmelse mellan vissa stela biologiska strukturer hos en person: egenskaperna hos kroppen, nervsystemet eller hjärnan, å ena sidan, och vissa personliga egenskaper, å andra sidan. Samtidigt hävdas att både de stela biologiska strukturerna i sig och de personliga formationerna som är förknippade med dem beror på vanliga genetiska faktorer. Den engelska forskaren G. Eysenck (1916-1997) föreslog att ett sådant personlighetsdrag som "introversion-extraversion" (isolation-sociability) beror på funktionen hos en speciell hjärnstruktur - den retikulära formationen. Hos introverta ger den retikulära bildningen en högre ton av cortex, och därför undviker de kontakt med omvärlden - de behöver inte överdriven sensorisk stimulering. Extroverta, tvärtom, dras till extern sensorisk stimulering (till människor, kryddig mat, etc.) eftersom de har en minskad kortikal tonus - deras retikulära bildning förser inte hjärnans kortikala strukturer med den nödvändiga nivån av kortikal aktivering.

Den "mjuka" inriktningen av dispositionsteorin om personligheten hävdar att personlighetsdrag naturligtvis beror på människokroppens biologiska egenskaper, dock på vilka och i vilken utsträckning - inte ingår i deras forskningsuppgifter.

Bland forskarna inom detta område är den mest kända G. Allport (1897-1967) - grundaren av teorin om egenskaper. En egenskap är en persons benägenhet att bete sig på liknande sätt vid olika tidpunkter och i olika situationer. Förutom funktioner pekade Allport ut en speciell transpersonell struktur hos en person - proprium (från latin proprium - faktiskt, "jag själv"). Begreppet "proprium" ligger nära begreppet "jag" i den humanistiska psykologin.

Enligt dispositionalister utvecklas personligheten under hela livet. De första åren av livet, inklusive puberteten, ses dock som de viktigaste. Denna teori antar att människor, trots ständiga förändringar i strukturen av deras beteende, i allmänhet har vissa stabila inre egenskaper (temperament, egenskaper). Dispositionalister tror att både det medvetna och det omedvetna finns i personligheten. Enligt dispositionsteorin har en person begränsad fri vilja. Människans beteende bestäms till viss del av evolutionära och genetiska faktorer, samt av temperament och egenskaper.

En persons inre värld, i synnerhet temperament och egenskaper, är övervägande objektiv och kan fixeras med objektiva metoder. Alla fysiologiska manifestationer, inklusive ett elektroencefalogram, talreaktioner, etc., vittnar om vissa egenskaper hos temperament och egenskaper. Denna omständighet fungerade som grunden för skapandet av en speciell vetenskaplig riktning - differentiell psykofysiologi, som studerar de biologiska grunderna för personlighet och individuella psykologiska skillnader.

Personlighetens huvudblock inom ramen för det dispositionella synsättet är temperament. Vissa författare, till exempel, identifierar till och med temperament med personlighet. Vissa förhållanden mellan egenskaperna hos temperament utgör temperamentstyperna.

Det bör noteras att inom ramen för det dispositionella synsättet saknas faktiskt en så viktig personlig bildning som karaktär som en självständig sådan. Detta begrepp identifieras ofta med det allmänna begreppet personlighet, särskilt på kliniken, eller med begreppet karaktär, som antagits i aktivitetssättet, vilket reducerar det till en persons moraliska-viljemässiga sfär. En personlighet är alltså inom ramen för det dispositionella förhållningssättet ett komplext system av formell-dynamiska egenskaper (temperament), egenskaper och socialt bestämda propriumegenskaper. Personlighetsstrukturen är en organiserad hierarki av individuella biologiskt bestämda egenskaper som ingår i vissa förhållanden och bildar vissa typer av temperament och egenskaper, samt en uppsättning innehållsegenskaper som utgör en persons proprium.

Personlighetsteorier i egopsykologi.

I Erik Ericksons (1902-1975) teori är egot och dess anpassningsförmåga av största vikt. Andra funktioner i hans teori, kallad egopsykologi, inkluderar:

Betoning på förändringar som sker i utvecklingsprocessen under en persons liv;

Betoning på en mentalt frisk person;

Identitetens speciella roll;

Kombinationen av kliniska observationer med studiet av kulturella och historiska faktorer i studiet av personlighetsstruktur.

Centralt i hans teori om egoutveckling är den epigenetiska principen. Enligt honom går en person under sitt liv igenom flera stadier som är universella för hela mänskligheten. Personligheten utvecklas i steg, övergången från ett stadium till ett annat är förutbestämd av personlighetens beredskap att röra sig i riktning mot den vidare vägen. Samhället är arrangerat på ett sådant sätt att utvecklingen av sociala möjligheter accepteras med gillande, samhället bidrar till att bevara denna trend, bibehåller sin takt och sekvens av utveckling.

Karen Horney (1885-1952) avvisade Freuds ståndpunkt att fysisk anatomi bestämmer personlighetsskillnaderna mellan män och kvinnor, med argumentet att karaktären av den sociala relationen mellan föräldrar och barn är en avgörande faktor för personlighetsutveckling. Enligt Horney är de primära behoven i barndomen tillfredsställelse och trygghet. Om föräldrarnas beteende inte bidrar till att tillfredsställa behovet av säkerhet, leder detta till uppkomsten av basal fientlighet, och det leder till uppkomsten av basal ångest - grunden för neuros. Hon kallade basal ångest för en känsla av hjälplöshet i en fientlig värld.

Horney delade in listan över behov i tre kategorier, som var och en representerar en strategi för att optimera mellanmänskliga relationer för att uppnå säkerhet i omvärlden. Varje strategi åtföljs av en viss orientering i relationer med andra människor: mot människor, från människor och mot människor.

Erich Fromm (1900-1980) fortsatte den postfreudianska trenden inom personlighetspsykologi, med fokus på sociokulturella faktorers inflytande på personligheten. Fromm hävdade att en viss del av människor drivs av önskan att fly från friheten, som genomförs genom mekanismerna auktoritarism, destruktivitet och konformism. Fromms sunda väg till befrielse är att få positiv frihet genom spontan aktivitet.

Fromm beskrev fem existentiella behov som är inneboende i en person: att upprätta förbindelser; i att övervinna; i rötterna; i identitet; i systemet av tro och hängivenhet

Han menade att karaktärens grundläggande orienteringar är en konsekvens av det sätt på vilket existentiella behov tillgodoses.

Det finns bara en produktiv karaktär; enligt Fromm representerar det målet för mänsklig utveckling, och det bygger på förnuft, kärlek och arbete. Den här typen är självständig, ärlig, lugn, kärleksfull, kreativ och gör socialt nyttiga saker.

Svarsplan:

1) Psykodynamisk teori om personlighet - Z. Freud

2) Analytisk personlighetsteori - K.G. Jung

3) Humanistisk teori om personlighet - K. Rogers, A. Maslow

4) Kognitiv teori om personlighet - J. Kelly

5) Beteendeteori om personlighet - D. Watson, B. Skinner, A. Bandura, J. Rotter

6) Aktivitetsteori om personlighet - S. Rubinshtein, A. Leontiev,K. A. Abulkhanova-Slavskaya, A. V. Brushlinsky

7) Dispositionell teori om personlighet - G. Eysenck, G. Allport, B. M. Teplov, V. D. Nebylitsyn

Personlighetsteori är en uppsättning hypoteser, eller antaganden om karaktären och mekanismerna för personlighetsutveckling. Personlighetsteorin försöker inte bara förklara, utan också att förutsäga mänskligt beteende (Kjell A., Ziegler D., 1997). De viktigaste frågorna som personlighetsteorin måste svara på är:

1. Vad är karaktären hos de viktigaste källorna till personlighetsutveckling - medfödd eller förvärvad?

2. Vilken åldersperiod är viktigast för personlighetsbildning?

3. Vilka processer är dominerande i personlighetsstrukturen - medvetna (rationella) eller omedvetna (irrationella)?

4. Har en person fri vilja, och i vilken utsträckning utövar en person kontroll över sitt beteende?

5. Är en persons personliga (inre) värld subjektiv, eller är den inre världen objektiv och kan avslöjas med objektiva metoder?

Varje psykolog följer vissa svar på ovanstående frågor. Inom personlighetsvetenskapen har sju ganska stabila kombinationer av sådana svar, eller teorier om personlighet, utvecklats. Det finns psykodynamiska, analytiska, humanistiska, kognitiva, beteendemässiga, aktivitets- och dispositionsteorier om personlighet.

1) Psykodynamisk teori om personlighet. Z. Freud den huvudsakliga källan till personlighetsutveckling är medfödda biologiska faktorer (instinkter), eller snarare den totala biologiska energin -libido (från lat.libido attraktion, lust). Denna energi riktas, för det första, till fortplantning (sexuell attraktion) och, för det andra, till förstörelse (aggressiv attraktion). Personlighet formas under de första sex åren av livet. Det omedvetna dominerar i personlighetens struktur. Sexuella och aggressiva drifter, som utgör huvuddelen av libido, realiseras inte av en person.

2) Analytisk teori om personlighet. K.G. Jung Den huvudsakliga källan till personlighetsutveckling är medfödda psykologiska faktorer. En person ärver från sina föräldrar färdiga primära idéer - "arketyper". Vissa arketyper är universella, såsom idéerna om Gud, gott och ont, och är inneboende i alla folk. Men det finns kulturellt och individuellt specifika arketyper. Arketyper återspeglas i drömmar, fantasier och återfinns ofta som symboler som används inom konst, litteratur, arkitektur och religion. Meningen med varje människas liv är att fylla medfödda arketyper med konkret innehåll. Personlighet formas hela livet. Personlighetens struktur domineras av det omedvetna, vars huvuddel är det "kollektiva omedvetna" - helheten av alla medfödda arketyper. Individens fria vilja är begränsad. Personlighetens huvudelement är de psykologiska egenskaperna hos individuella realiserade arketyper av en given person - karaktärsdrag

3) Humanistisk teori om personlighet. K. Rogers Det finns två huvudriktningar i den humanistiska teorin om personlighet. Först, klinisktC. Rogers . "Motiverande"A. Maslow . Den huvudsakliga källan till personlighetsutveckling är medfödda tendenser till självförverkligande. Enligt K. Rogers finns det två medfödda tendenser i det mänskliga psyket: "självförverkligande tendens" - initialt i en vikt form, de framtida egenskaperna hos en persons personlighet och "organismens spårningsprocess" - en mekanism för att kontrollera personlighetsutvecklingen. På basis av dessa tendenser uppstår en speciell personlig struktur av "jaget" hos en person i utvecklingsprocessen, som inkluderar det "ideala jaget" och det "riktiga jaget". Dessa understrukturer av "jag"-strukturen är i komplexa relationer - från fullständig harmoni (kongruens) till fullständig disharmoni.

Målet med livet, enligt K. Rogers, är att förverkliga all din medfödda potential, d.v.s. att bli en person som använder alla sina förmågor och talanger, realiserar sin potential och går mot en fullständig kunskap om sig själv, sina erfarenheter, efter sin sanna natur.

A. Maslow pekade ut två typer av behov som ligger till grund för utvecklingen av en personlighet: "deficient", som upphör efter att de är tillfredsställda, och "tillväxt", som tvärtom bara intensifieras efter implementeringen. Totalt, enligt Maslow, finns det fem nivåer av motivation:

1. fysiologiska (behov av mat, sömn);

2. säkerhetsbehov (behov av lägenhet, arbete);

3. krav på tillhörighet, som speglar en persons behov hos en annan person, till exempel när det gäller att skapa en familj;

4. självkänsla (behov av självrespekt, kompetens, värdighet);

5. behovet av självförverkligande (metabehov av kreativitet, skönhet, integritet, etc.).

Det finns ingen avgörande åldersperiod, personligheten formas hela livet. Men de tidiga perioderna av livet (barndom och ungdom) spelar en speciell roll i utvecklingen av personligheten. Personligheten domineras av rationella processer, där det omedvetna bara uppstår tillfälligt, när självförverkligandeprocessen av en eller annan anledning blockeras.

4) Kognitiv teori om personlighet. J. Kelly

Den huvudsakliga källan till personlighetsutveckling är miljön, den sociala miljön. Den kognitiva teorin om personlighet betonar inflytandet av intellektuella processer på mänskligt beteende. Huvudkonceptet i denna riktning är "konstruktionen" (från den engelska konstruktionen - att bygga). Detta koncept inkluderar egenskaperna hos alla kända kognitiva processer (perception, minne, tänkande och tal). Tack vare konstruktioner lär sig en person inte bara världen utan etablerar också interpersonella relationer.

5) Beteendeteori om personlighet. Det finns två riktningar i beteendeteorin om personlighet - reflex och social. Reflexriktningen representeras av verk av kända amerikanska beteendeforskareJ. Watson och B. Skinner. Grundarna av den sociala riktningen är amerikanska forskareA. Bandura och J. Rotter . Den främsta källan till personlig utveckling är miljö i ordets vidaste bemärkelse. Det finns ingenting i personligheten av genetiskt eller psykologiskt arv. Personlighet är en produkt av lärande, och dess egenskaper är generaliserade beteendereflexer och sociala färdigheter. Skinner, hävdade att personlighet är en uppsättning sociala färdigheter som bildas som ett resultat av operant lärande. Operant Skinner kallade varje förändring i miljön som ett resultat av någon motorisk handling. En person tenderar att utföra de operanter som följs av förstärkning, och undviker de som följs av straff. Således, som ett resultat av ett visst system av förstärkningar och bestraffningar, får en person nya sociala färdigheter och följaktligen nya personlighetsdrag - vänlighet eller ärlighet, aggressivitet eller altruism (Godfroy J., 1992; Skinner B.F., 1978). Enligt representanter för den andra riktningen spelas en viktig roll i utvecklingen av en personlighet inte så mycket av externa som av interna faktorer, till exempel förväntningar, syfte, betydelse etc. Bandura kallas mänskligt beteende som bestäms av interna faktorer själv- reglering. Självregleringens huvuduppgift är att säkerställa själveffektivitet, det vill säga att endast utföra de former av beteende som en person kan implementera, förlita sig på interna faktorer vid varje givet ögonblick. Interna faktorer agerar enligt sina egna interna lagar, även om de har uppstått från tidigare erfarenheter som ett resultat av lärande genom imitation. Behaviorister tror att personligheten formas och utvecklas under hela livet som socialisering, uppfostran och lärande. Men de anser att de första åren av en persons liv är viktigare. Grunden för all kunskap, förmågor, inklusive kreativa och andliga, enligt deras åsikt, läggs i barndomen. Enligt beteendeteorin är en person nästan helt berövad den fria viljan. Vårt beteende bestäms av yttre omständigheter. Vi beter oss ofta som dockor och är omedvetna om konsekvenserna av vårt beteende, eftersom de sociala färdigheter vi har lärt oss och reflexerna från långvarigt användande länge har automatiserats. Reflexer eller sociala färdigheter fungerar som inslag av personlighet i den behavioristiska teorin om personlighet. Det postuleras att listan över sociala färdigheter (dvs egenskaper, egenskaper, personlighetsdrag) som är inneboende hos en viss person bestäms av hans sociala erfarenhet (inlärning).

6) Aktivitetsteori om personlighet. Denna teori har fått den största spridningen inom inhemsk psykologi. Bland de forskare som har gjort störst bidrag till dess utveckling bör vi först och främst nämnaS. L. Rubinshtein, A. N. Leontiev, K. A. Abulkhanov-Slavskaya och A. V. Brushlinsky. Biologiskt och ännu mer psykologiskt arv av personliga egendomar förnekas. Den huvudsakliga källan till personlighetsutveckling, enligt denna teori, är aktivitet. Aktivitet förstås som ett komplext dynamiskt system av interaktioner mellan subjektet (aktiv person) med världen (med samhället), i den process av vilken personlighetsegenskaper bildas (Leontiev A.N.). Den bildade personligheten (inre) blir senare en förmedlande länk genom vilken den yttre påverkar en person (Rubinshtein S.L.).

Den grundläggande skillnaden mellan aktivitetsteorin och beteendeteorin är att inlärningsmedlet här inte är en reflex, utan en speciell internaliseringsmekanism, på grund av vilken assimileringen av sociohistorisk erfarenhet äger rum. De huvudsakliga kännetecknen för aktivitet är objektivitet och subjektivitet. Objektivitetens specificitet ligger i det faktum att den yttre världens föremål inte påverkar subjektet direkt, utan bara omvandlas i själva aktivitetsprocessen. Personlighet formas och utvecklas under hela livet i den mån en person fortsätter att spela en social roll, för att ingå i sociala aktiviteter. En person är inte en passiv observatör, han är en aktiv deltagare i sociala transformationer, ett aktivt ämne för utbildning och träning. Barndomen och tonåren anses dock i denna teori vara de viktigaste för personlighetsbildningen. I personligheten upptar medvetandet huvudplatsen, och medvetandets strukturer ges inte till en person initialt, utan bildas i tidig barndom i processen för kommunikation och aktivitet. Det omedvetna äger rum endast vid automatiserade operationer. Individens medvetande är helt beroende av den sociala existensen, dess aktiviteter, sociala relationer och de specifika förhållanden i vilka den ingår. En person har fri vilja endast i den utsträckning som medvetandets socialt assimilerade egenskaper tillåter det, till exempel reflektion, intern dialogism. Frihet är en erkänd nödvändighet. Individuella egenskaper, eller personlighetsdrag, fungerar som element i personligheten; Det är allmänt accepterat att personlighetsdrag bildas som ett resultat av aktiviteter som alltid utförs i ett specifikt sociohistoriskt sammanhang. Antalet personlighetsblock och deras innehåll beror till stor del på författarnas teoretiska uppfattningar. Vissa författare, till exempel L. I. Bozhovich (1997), pekar ut endast ett centralt block i personligheten - personlighetens motivationssfär. Andra inkluderar i personlighetens struktur de egenskaper som vanligtvis betraktas inom ramen för andra tillvägagångssätt, till exempel beteendemässiga eller dispositionella. K. K. Platonov (1986) inkluderar i personlighetsstrukturen blockeringar som kunskap, färdigheter som förvärvats i erfarenhet, genom träning (denna understruktur är typisk för beteendemetoden), såväl som "temperament"-blocket, som anses vara ett av de mest viktiga blockerar personligheten inom det dispositionella förhållningssättet. I aktivitetssättet är den mest populära personlighetsmodellen med fyra komponenter, som som de huvudsakliga strukturella blocken inkluderar orientering, förmågor, karaktär och självkontroll.

7) Dispositionsteori om personlighet. Dispositionell (från engelska disposition - predisposition) teori har tre huvudriktningar: "hård", "mjuk" och mellanliggande - formellt dynamisk.

Den huvudsakliga källan till personlighetsutveckling är faktorerna för genetisk-miljösamverkan, med vissa områden som främst betonar influenser från genetik, andra från miljön.

"Hård" riktningen försöker etablera en strikt överensstämmelse mellan vissa stela biologiska strukturer hos en person: egenskaperna hos kroppen, nervsystemet eller hjärnan, å ena sidan, och vissa personliga egenskaper, å andra sidan. Samtidigt hävdas att både de stela biologiska strukturerna i sig och de personliga formationerna som är förknippade med dem beror på vanliga genetiska faktorer. Engelsk upptäcktsresandeG. Eysenck föreslog att ett sådant personlighetsdrag som "introversion-extraversion" (isolering-sociabilitet) beror på funktionen hos en speciell hjärnstruktur - den retikulära formationen. Hos introverta ger den retikulära bildningen en högre ton av cortex, och därför undviker de kontakt med omvärlden - de behöver inte överdriven sensorisk stimulering. Extroverta, tvärtom, dras till extern sensorisk stimulering (till människor, kryddig mat, etc.) eftersom de har en minskad kortikal tonus - deras retikulära bildning förser inte hjärnans kortikala strukturer med den nödvändiga nivån av kortikal aktivering.

"Mjuk" riktningen för dispositionsteorin om personligheten hävdar att personlighetsdrag naturligtvis beror på människokroppens biologiska egenskaper, men vilka och i vilken utsträckning som inte ingår i deras forskningsuppgifter.

Bland forskarna inom detta område är den mest kändaG. Allport - grundaren av teorin om egenskaper. Förutom funktioner pekade Allport ut en speciell transpersonell struktur hos en person - proprium (från latin proprium - faktiskt "jag själv"). Begreppet "proprium" ligger nära begreppet "jag" i den humanistiska psykologin. Det inkluderar en persons högsta mål, betydelser, moraliska attityder. I utvecklingen av propriumet tilldelade Allport samhället huvudrollen, även om han trodde att egenskaper kan ha en indirekt effekt på bildandet av vissa egenskaper hos propriumet. En person med ett utvecklat proprium, kallade Allport en mogen personlighet.

Den formell-dynamiska riktningen representeras huvudsakligen av inhemska psykologers verkB. M. Teplov och V. D. Nebylitsyna . Det främsta utmärkande draget för denna trend är påståendet att det finns två nivåer i en persons personlighet, två olika aspekter av personliga egenskaper - formell-dynamisk och meningsfull. Personlighetens innehållsegenskaper ligger nära begreppet proprium. De är produkten av uppfostran, lärande, aktivitet och täcker inte bara kunskap, färdigheter, utan också all rikedom i en persons inre värld: intellekt, karaktär, betydelser, attityder, mål, etc.

Enligt dispositionalister utvecklas personligheten under hela livet. De första åren av livet, inklusive puberteten, ses dock som de viktigaste. Dispositionalister tror att både det medvetna och det omedvetna finns i personligheten. Samtidigt är rationella processer mer typiska för personlighetens högre strukturer - proprium, och irrationella för de lägre - temperament.

Enligt dispositionsteorin har en person begränsad fri vilja. Människans beteende bestäms till viss del av evolutionära och genetiska faktorer, samt av temperament och egenskaper.

YTTERLIGARE MATERIAL till FRÅGA 16. Placeras i enlighet med punkten i planen

1) psykodynamisk teori. Personlighet formas under de första sex åren av livet. Det omedvetna dominerar i personlighetens struktur. Sexuella och aggressiva drifter, som utgör huvuddelen av libido, realiseras inte av en person.

I den första, så kallade "orala" utvecklingsfasen (från födseln till 1,5 år), bildar en skarp och oförskämd vägran av modern att amma barnet sådana psykologiska egenskaper hos barnet som misstro, översjälvständighet och överaktivitet , och vice versa, långvarig matning (mer än 1,5 år) kan leda till bildandet av en förtroendefull, passiv och beroende personlighet. I den andra (från 1,5 till 3 år), "anal" fasen, ger den grova bestraffningen av barnet i processen att lära sig toalettfärdigheter upphov till "anala" karaktärsdrag - girighet, renlighet, punktlighet. En tillåtande attityd hos föräldrar att lära ett barn toalettfärdigheter kan leda till bildandet av en opunktionell, generös och till och med kreativ personlighet.

Vid det tredje, "falliska", det viktigaste stadiet av barns utveckling (från 3 till 6 år), sker bildandet av "Oidipus-komplexet" hos pojkar och "Electra-komplexet" hos flickor. Oidipuskomplexet tar sig uttryck i att pojken hatar sin far för att han avbryter sin första erotiska attraktion till det motsatta könet (till sin mamma). Därav den aggressiva karaktären, det olagliga beteendet i samband med förkastandet av familje- och sociala normer, som fadern symboliserar. Electra-komplexet (attraktion till fadern och avvisande av modern) bildar alienation hos flickor i relationen mellan dotter och mor.

Freud särskiljer tre huvudsakliga konceptuella block, eller instanser av personlighet:

1) id ("det") - personlighetens huvudstruktur, bestående av en uppsättning omedvetna (sexuella och aggressiva) drifter; ID fungerar enligt nöjesprincipen;

2) ego ("Jag") - en uppsättning kognitiva och verkställande funktioner i psyket som huvudsakligen realiseras av en person, som representerar, i vid mening, all vår kunskap om den verkliga världen; egot är en struktur som är utformad för att tjäna id, fungerar i enlighet med verklighetsprincipen och reglerar interaktionsprocessen mellan id och superegot och fungerar som en arena för den pågående kampen mellan dem;

3) överjag ("super-I") - en struktur som innehåller sociala normer, attityder, moraliska värderingar i samhället där en person lever.

Till kontrollfrågan "Varför är vissa människor mer aggressiva än andra?" inom ramen för teorin om klassisk psykoanalys kan man svara på följande sätt: eftersom aggressiva drifter finns i människans själva natur, och egots och överjagets strukturer inte är tillräckligt utvecklade för att motstå dem.

Libido är den totala biologiska energin.

ID är en samling omedvetna impulser.

Ego är en uppsättning kognitiva och verkställande funktioner i psyket som huvudsakligen realiseras av en person.

Superego är en mental struktur som innehåller sociala normer, attityder, moraliska värderingar i samhället.

2) Analytisk teori Jung ansåg medfödda psykologiska faktorer vara den främsta källan till personlighetsutveckling. En person ärver från sina föräldrar färdiga primära idéer - "arketyper". Vissa arketyper är universella, såsom idéerna om Gud, gott och ont, och är inneboende i alla folk. Men det finns kulturellt och individuellt specifika arketyper. Jung föreslog att arketyper återspeglas i drömmar, fantasier och ofta återfinns i form av symboler som används inom konst, litteratur, arkitektur och religion (Jung K., 1994). Meningen med varje människas liv är att fylla medfödda arketyper med konkret innehåll.

Arketyper är ärftligt överförda primära idéer.

Det kollektiva omedvetna är helheten av alla medfödda arketyper.

Huvudelementen i personlighet är de psykologiska egenskaperna hos individuella realiserade arketyper av en given person. Dessa egenskaper kallas också ofta för karaktärsdrag (Jung K., 1994). Till exempel är egenskaperna hos arketypen "persona" (mask) alla våra psykologiska egenskaper, de roller som vi visar upp; egenskaperna hos "skuggarketypen" är våra sanna psykologiska känslor som vi döljer för människor; egenskaper hos arketypen "animus" (anda) - att vara modig, fast, modig; skydda, bevaka, jaga, etc.; egenskaper hos arketypen "anima" (själ) - ömhet, mjukhet, omtänksam.

I den analytiska modellen finns det tre huvudsakliga konceptuella block, eller sfärer, av personlighet:

1. Det kollektiva omedvetna är personlighetens huvudstruktur, i vilken mänsklighetens hela kulturella och historiska erfarenhet är koncentrerad, representerad i det mänskliga psyket i form av nedärvda arketyper.

2. Individuellt omedvetet - en uppsättning "komplex", eller känslomässigt laddade tankar och känslor, fördrivna från medvetandet. Ett exempel på ett komplex är "maktkomplexet", när en person spenderar all sin mentala energi på aktiviteter som är direkt eller indirekt relaterade till lusten efter makt, utan att inse det.

3. Individuellt medvetande - en struktur som fungerar som grunden för självmedvetenhet och inkluderar de tankar, känslor, minnen och förnimmelser, tack vare vilka vi är medvetna om oss själva, reglerar vår medvetna aktivitet.

- extraversion - installation, som består i att fylla medfödda arketyper med extern information (objektorientering);

- inåtvändhet - orientering mot den inre världen, till egna upplevelser (till ämnet).

Varje person har både en extrovert och en introvert på samma gång. Men deras svårighetsgrad kan vara ganska olika.

Som ett exempel, här är egenskaperna hos två typer av personlighet:

1. Extrovert-tänkande - fokuserad på att studera omvärlden, praktisk, intresserad av att skaffa fakta, logisk, en bra vetenskapsman.

2. Introvert-tänkande - intresserad av att förstå sina egna idéer, rimlig, kämpar med filosofiska problem, letar efter meningen med sitt eget liv, håller avstånd från människor.

Enligt den analytiska teorin är en personlighet en uppsättning medfödda och realiserade arketyper, och personlighetsstrukturen definieras som en individuell egenhet av korrelationen mellan individuella egenskaper hos arketyper, individuella block av det omedvetna och medvetna, såväl som extraverta eller introverta personlighetens attityder.

Svaret på säkerhetsfrågan "Varför är vissa människor mer aggressiva än andra?" kan teoretiskt formuleras enligt följande: eftersom de föddes med lämpliga arketyper (krigare, kriminella, etc.) och den sociala miljön tillät dem att "fylla" dessa arketyper.

3) Humanistisk teori Maslow formulerade lagen för den progressiva utvecklingen av motivation, enligt vilken en persons motivation utvecklas progressivt: förflyttning till en högre nivå sker om behoven på den lägre nivån (för det mesta) tillgodoses. Med andra ord, om en person är hungrig och inte har något tak över huvudet, kommer det att vara svårt för honom att bilda familj, och ännu mer att respektera sig själv eller vara kreativ.

Det viktigaste för en person är behoven av självförverkligande. Självförverkligande är inte det slutliga tillståndet av mänsklig perfektion. Ingen person blir så självförverkligande att den släpper alla motiv. Varje person har alltid talanger för vidareutveckling. En person som har nått den femte nivån kallas en "psykologiskt frisk person" (Maslow A., 1999).

Enligt humanister finns det ingen avgörande åldersperiod, personligheten formas och utvecklas under hela livet. Men de tidiga perioderna av livet (barndom och ungdom) spelar en speciell roll för utvecklingen av personligheten. Personligheten domineras av rationella processer, där det omedvetna bara uppstår tillfälligt, när självförverkligandeprocessen av en eller annan anledning blockeras. Humanister tror att en person har fullständig fri vilja. En person är medveten om sig själv, är medveten om sina handlingar, planerar, söker meningen med livet. Människan är skaparen av sin egen personlighet, skaparen av sin egen lycka.

I den humanistiska personlighetsmodellen är de huvudsakliga konceptuella "enheterna":

1) "riktigt jag" - en uppsättning tankar, känslor och upplevelser "här och nu" (Rogers K., 1994);

2) "Idealjag" - en uppsättning tankar, känslor och upplevelser som en person skulle vilja ha för att förverkliga sin personliga potential.

3) behov av självförverkligande - medfödda behov som bestämmer individens tillväxt och utveckling (Maslow A., 1997).

Även om det "verkliga jaget" och "idealjaget" är ganska vaga begrepp, finns det ändå ett sätt att mäta deras kongruens (slump). En hög indikator på kongruens indikerar en relativt hög harmoni mellan det "riktiga jaget" och det "ideala jaget" (hög självkänsla). Vid låga värden av kongruens (låg självkänsla) finns en hög nivå av ångest, tecken på depression.

Vid födseln är båda understrukturerna av "jag"-strukturen helt kongruenta, och därför är en person initialt snäll och glad. Därefter, på grund av interaktion med omgivningen, kan diskrepanser mellan det "riktiga jaget" och det "idealjaget" leda till en förvrängd verklighetsuppfattning - subception, enligt K. Rogers terminologi. Med starka och långvariga diskrepanser mellan det "riktiga jaget" och det "idealjaget" kan psykologiska problem uppstå.

Elever med hög självkänsla vid underkänt (till exempel underkänt prov) försöker etablera kontakt med läraren och ta om ämnet igen. Med upprepade försök förbättras deras prestanda bara. Elever med låg självkänsla vägrar ytterligare försök att göra om provet, överdriver sina svårigheter, undviker situationer där de kan bevisa sig själva och lider ofta av ensamhet.

Fem nivåer av mänskliga behov enligt A. Maslow fungerar som personlighetsblock i denna teori.

Personlighetens integritet uppnås när kongruensen mellan det "verkliga jaget" och det "idealjaget" närmar sig en. Personlig integritet är den grundläggande egenskapen hos en "fullt fungerande person". Innebörden av utbildning och korrigering av personlighet är utvecklingen av en holistisk personlighet.

En holistisk personlighet strävar för det första efter att etablera en god psykologisk kontakt med sina vänner och släktingar, att avslöja sina dolda känslor och hemligheter för dem; för det andra, hon vet tydligt vem hon verkligen är (”riktigt jag”) och vem hon skulle vilja vara (”ideal jag”); för det tredje är den maximalt öppen för nya erfarenheter och accepterar livet som det är "här och nu"; för det fjärde utövar en ovillkorlig positiv attityd gentemot alla människor; för det femte tränar den i sig empati för andra människor, det vill säga den försöker förstå en annan persons inre värld och se på en annan person genom hans ögon.

En holistisk personlighet kännetecknas av:

1) effektiv uppfattning av verkligheten;

2) spontanitet, enkelhet och naturlighet i beteendet;

3) fokusera på problemlösning, på affärer;

4) konstant "barnslighet" i uppfattningen;

5) frekventa upplevelser av "peak" känslor, extas;

6) uppriktig önskan att hjälpa hela mänskligheten;

7) djupa mellanmänskliga relationer;

8) höga moraliska standarder.

Sålunda, inom ramen för det humanistiska förhållningssättet, är personligheten det mänskliga "jagets" inre värld som ett resultat av självförverkligande, och personlighetsstrukturen är det individuella förhållandet mellan det "riktiga jaget" och det "ideala jaget". , samt den individuella utvecklingsnivån av behov av självförverkligande.

Till kontrollfrågan "Varför är vissa människor mer aggressiva än andra?" humanister svarar på följande sätt: eftersom det på grund av vissa omständigheter uppstod ett tillfälligt block på vägen för deras tillväxt och utveckling (en skarp skillnad mellan det "riktiga jaget" och det "ideala jaget", fastnade på de lägre behovsnivåerna) , genom att ta bort vilken, kommer de att kunna återgå till normalt igen (icke-aggressivt) beteende.

4) Kognitiv teori Kelly upptäckte och beskrev de viktigaste mekanismerna för hur personlighetskonstruktioner fungerar, och formulerade också det grundläggande postulatet och 11 konsekvenser. Postulatet säger att personliga processer kanaliseras psykologiskt på ett sådant sätt att de ger en person maximal förutsägelse av händelser. Alla andra följder förfinar detta grundläggande postulat.

Människor skiljer sig inte bara i antalet konstruktioner, utan också i deras plats. De konstruktioner som aktualiseras i medvetandet snabbare kallas överordnade, och de som är långsammare - underordnade. Till exempel, om du, när du träffar en person, omedelbart utvärderar honom i termer av om han är smart eller dum, och först då - god eller ond, då är din "smart-dum" konstruktion överordnad, och den "snälla - ond" - underordnad.

Vänskap, kärlek och generellt normala relationer mellan människor är endast möjliga när människor har liknande konstruktioner. Det är faktiskt svårt att föreställa sig en situation där två personer kommunicerar framgångsrikt, varav den ena domineras av den "anständiga-oärliga" konstruktionen, medan den andra inte har en sådan konstruktion alls.

Det konstruktiva systemet är inte en statisk formation utan är i ständig förändring under inflytande av erfarenhet, det vill säga personligheten formas och utvecklas under hela livet. Personligheten domineras övervägande av det "medvetna". Det omedvetna kan bara hänvisa till avlägsna (underordnade) konstruktioner, som en person sällan använder vid tolkning av upplevda händelser.

Kelly trodde att individen har begränsad fri vilja. Det konstruktiva system som har utvecklats i en person under hans liv innehåller vissa begränsningar. Han trodde dock inte att människolivet är helt bestämt. I alla situationer kan en person konstruera alternativa förutsägelser. Omvärlden är varken ond eller god, utan hur vi konstruerar den i vårt huvud. I slutändan, enligt kognitivister, är en persons öde i hans händer. En persons inre värld är subjektiv och är enligt kognitivister hans egen skapelse. Varje person uppfattar och tolkar den yttre verkligheten genom sin egen inre värld.

Det huvudsakliga konceptuella elementet är den personliga "konstruktionen". Varje person har sitt eget system av personliga konstruktioner, som är uppdelat i två nivåer (block):

1. Blocket av "nukleära" konstruktioner är ett 50-tal grundläggande konstruktioner som är överst i det konstruktiva systemet, d.v.s. i det operativa medvetandets ständiga fokus. Människor använder dessa konstruktioner oftast när de interagerar med andra människor.

2. Blocket av perifera konstruktioner är alla andra konstruktioner. Antalet av dessa konstruktioner är rent individuellt och kan variera från hundratals till flera tusen.

Personlighetens holistiska egenskaper verkar som ett resultat av att båda blocken fungerar gemensamt, alla konstruktioner. Det finns två typer av integrerad personlighet: en kognitivt komplex personlighet (en personlighet med ett stort antal konstruktioner) och en kognitivt enkel personlighet (en personlighet med en liten uppsättning konstruktioner).

En kognitivt komplex personlighet, i jämförelse med en kognitivt enkel, har följande egenskaper:

1) har bättre mental hälsa;

2) hantera stress bättre;

3) har en högre nivå av självkänsla;

4) mer anpassningsbar till nya situationer.

Det finns speciella metoder för att utvärdera personliga konstruktioner (deras kvalitet och kvantitet). Den mest kända av dessa är "repertoargridtestet" (Fransella F., Bannister D., 1987).

Ämnet jämför triader samtidigt med varandra (listan och sekvensen av triader är sammanställda i förväg från personer som spelar en viktig roll i detta ämnes tidigare eller nuvarande liv) för att identifiera sådana psykologiska egenskaper att två av de tre jämförda personerna har, men är frånvarande från tredje person.

Till exempel måste du jämföra läraren du älskar med din fru (eller make) och dig själv. Anta att du tror att du och din lärare har en gemensam psykologisk egenskap - sällskaplighet, och att din make/maka/maka inte har en sådan egenskap. Därför finns det i ditt konstruktiva system en sådan konstruktion - "sociabilitet-icke-sociabilitet". Således, genom att jämföra dig själv och andra människor, avslöjar du systemet med dina egna personliga konstruktioner.

Till kontrollfrågan "Varför är vissa människor mer aggressiva än andra?" kognitivister svarar så här: eftersom aggressiva människor har ett speciellt personlighetssystem. De uppfattar och tolkar världen på olika sätt, i synnerhet kommer de bättre ihåg händelser associerade med aggressivt beteende.

5) Beteendeteori Det är viktigt att betona att problemet med förstärkning för beteendevetare inte är begränsat till mat. Representanter för denna trend hävdar att en person har sin egen ekologiskt giltiga hierarki av förstärkningar. För ett barn är den mest kraftfulla, efter mat, förstärkning aktivitetsförstärkning (titta på TV, video), sedan - manipulativ (spela, rita), sedan - possessionell (från engelskan.besittning - egen) förstärkning (sitta på pappas stol, ta på sig mammas kjol) och slutligen social förstärkning (beröm, kram, uppmuntra etc.).

Om förekomsten av vissa personlighetsblock faktiskt förnekas inom ramen för beteendeteorins reflexriktning, anser representanterna för den samhällsvetenskapliga riktningen att tilldelningen av sådana block är fullt möjlig.

I beteendemodellen finns det tre huvudsakliga begreppsblock av personlighet. Huvudblocket är self-efficacy, som är en slags kognitiv konstruktion "jag kan - jag kan inte". A. Bandura definierade denna struktur som tro, övertygelse eller förväntan om framtida förstärkning. Detta block avgör framgången för ett visst beteende, eller framgången med att förvärva nya sociala färdigheter. Om en person fattar ett beslut: "Jag kan", så fortsätter han att utföra en viss handling, om en person gör en dom: "Jag kan inte", så vägrar han att utföra denna handling eller att bemästra den. Om du till exempel bestämmer dig för att du inte kan lära dig kinesiska, kommer ingen kraft att få dig att göra det. Och om du bestämmer dig för att du kan göra det, kommer du förr eller senare att lära dig det.

Enligt Bandura finns det fyra huvudvillkor som bestämmer bildandet av en persons förtroende för vad han kan och inte kan göra:

1) tidigare erfarenhet (kunskap, färdigheter); till exempel, om jag kunde förut, så kan jag tydligen nu;

2) självinstruktion; till exempel "Jag kan göra det!";

3) ökat känslomässigt humör (alkohol, musik, kärlek);

4) (det viktigaste tillståndet) observation, modellering, imitation av andra människors beteende (observation av det verkliga livet, titta på filmer, läsa böcker etc.); till exempel "Om andra kan, då kan jag!".

J. Rotter särskiljer två huvudsakliga interna personlighetsblock - subjektiv betydelse (en struktur som utvärderar den kommande förstärkningen) och tillgänglighet (en struktur som är förknippad med förväntan att få förstärkning baserat på tidigare erfarenheter). Dessa block fungerar inte självständigt, utan bildar ett mer generellt block som kallas beteendepotential, eller ett block av kognitiv motivation (Kjell A., Ziegler D., 1997).

Personlighetens holistiska egenskaper manifesteras i enheten i handlingen av block av subjektiv betydelse och tillgänglighet. Människor som inte ser ett samband (eller ser ett svagt samband) mellan deras beteende (deras ansträngningar, deras handlingar) och deras resultat (förstärkningar), enligt Rotter, har en extern, eller extern "locus of control". "Externa" är människor som inte kontrollerar situationen och hoppas på en chans i sina liv. Människor som ser ett tydligt samband mellan sitt beteende (sina ansträngningar, sina handlingar) och resultatet av sitt beteende har ett internt eller internt "kontrollställe". "Interna" är människor som hanterar situationen, kontrollerar den, den är tillgänglig för dem.

Svaret på säkerhetsfrågan "Varför är vissa människor mer aggressiva än andra?" inom ramen för denna teori formuleras den på följande sätt: eftersom dessa människor i uppfostransprocessen uppmuntrades till aggressivt beteende, bestod deras miljö av aggressiva människor, och aggressivt beteende i sig är subjektivt betydelsefullt och tillgängligt för dem.

6) Aktivitetsteori Den grundläggande skillnaden mellan aktivitetsteorin och beteendeteorin är att inlärningsmedlet här inte är en reflex, utan en speciell internaliseringsmekanism, på grund av vilken assimileringen av sociohistorisk erfarenhet äger rum. De huvudsakliga kännetecknen för aktivitet är objektivitet och subjektivitet. Objektivitetens specificitet ligger i det faktum att den yttre världens föremål inte påverkar subjektet direkt, utan bara omvandlas i själva aktivitetsprocessen.

Objektivitet är en egenskap som endast är inneboende i mänsklig aktivitet och yttrar sig främst i begreppen språk, sociala roller och värderingar. Till skillnad från A. N. Leontiev betonar S. L. Rubinshtein och hans anhängare att individens (och individens själv) aktivitet inte förstås som en speciell sorts mental aktivitet, utan som en verklig, objektivt observerbar praktisk (och inte symbolisk), kreativ, oberoende aktivitet hos en viss person (Abulkhanova-Slavskaya K. A., 1980; Brushlinsky A. V., 1994).

Subjektivitet innebär att en person själv är bärare av sin aktivitet, sin egen källa till omvandling av den yttre världen, verkligheten. Subjektivitet uttrycks i avsikter, behov, motiv, attityder, relationer, mål som bestämmer aktivitetens riktning och selektivitet, i personlig mening, det vill säga aktivitetens betydelse för personen själv.

I aktivitetssättet är den mest populära personlighetsmodellen med fyra komponenter, som som de huvudsakliga strukturella blocken inkluderar orientering, förmågor, karaktär och självkontroll.

Orientering - detta är ett system av stabila preferenser och motiv (intressen, ideal, attityder) hos individen, som anger de viktigaste trenderna i individens beteende. En person med en uttalad orientering har flit, målmedvetenhet.

Förmågor är individuella psykologiska egenskaper som säkerställer framgången för en aktivitet. Tilldela allmänna och speciella (musikaliska, matematiska, etc.) förmågor. Förmågor är sammankopplade. En av förmågorna är ledande, medan andra spelar en stödjande roll. Människor skiljer sig inte bara i nivån på allmänna förmågor, utan också i kombinationen av speciella förmågor. Till exempel kan en bra musiker vara en dålig matematiker och vice versa.

Karaktär - en uppsättning moraliska och viljemässiga egenskaper hos en person. Moraliska egenskaper inkluderar känslighet eller känslolöshet i förhållande till människor, ansvar i förhållande till offentliga plikter, blygsamhet. Moraliska egenskaper speglar individens idéer om en persons grundläggande normativa handlingar, inskrivna i vanor, seder och traditioner. Frivilliga egenskaper inkluderar beslutsamhet, uthållighet, mod och självkontroll, vilket ger en viss beteendestil och ett sätt att lösa praktiska problem. Baserat på svårighetsgraden av de moraliska och viljemässiga egenskaperna hos en person särskiljs följande typer av karaktär: moralisk-viljande, omoralisk-avsiktlig, moralisk-abulisk (aboulia - brist på vilja), omoralisk-abulisk.

En person med moralisk-viljande karaktär är socialt aktiv, iakttar ständigt sociala normer och gör viljestarka ansträngningar för att följa dem. De säger om en sådan person att han är beslutsam, ihållande, modig, ärlig. En person med en omoralisk-viljemässig karaktär erkänner inte sociala normer och riktar alla sina frivilliga ansträngningar för att tillfredsställa sina egna mål. Människor med en moraliskt abulisk karaktär inser användbarheten och betydelsen av sociala normer, men att de är viljesvaga, ofta, ovilligt, på grund av omständigheterna, begår antisociala handlingar. Människor med en omoralisk-abulisk karaktär är likgiltiga för sociala normer och anstränger sig inte för att följa dem.

självkontroll - detta är en uppsättning egenskaper för självreglering som är förknippade med medvetenheten om sin egen personlighet. Detta block är byggt ovanpå alla andra block och utövar kontroll över dem: förstärkning eller försvagning av aktivitet, korrigering av handlingar och handlingar, förutseende och planering av aktivitet, etc. (Kovalev A. G., 1965).

Alla personlighetsblock verkar sammankopplade och bildar systemiska, integrerade egenskaper. Bland dem hör huvudplatsen till personlighetens existentiell-existentiella egenskaper. Dessa egenskaper är förknippade med en helhetssyn på individen om sig själv (själv-attityd), om hans "jag", om meningen med vara, om ansvar, om ödet i denna värld. Holistiska egenskaper gör en person rimlig, målmedveten. En person med uttalade existentiella egenskaper är andligt rik, hel och vis.

En person är alltså inom ramen för aktivitetsansatsen ett medvetet subjekt som intar en viss ställning i samhället och fyller en samhällsnyttig offentlig roll. Strukturen hos en personlighet är en komplext organiserad hierarki av individuella egenskaper, block (orientering, förmågor, karaktär, självkontroll) och systemiska existentiella integrerade egenskaper hos en person.

Till kontrollfrågan "Varför är vissa människor mer aggressiva än andra?" anhängare av denna teori skulle kunna svara på följande sätt: eftersom dessa människor i färd med sina aktiviteter (utbildning, arbete, etc.) i en viss social miljö bildade målmedvetet medvetna avsikter att orsaka fysisk eller mental skada på andra människor, och mekanismerna för sig själv. -kontroll visade sig inte vara utvecklad.

7) Dispositionsteori Bland de "styva" strukturella modellerna är den mest kända personlighetsmodellen byggd av G. Eysenck, som identifierade personliga egenskaper med temperamentets egenskaper. Hans modell presenterar tre grundläggande egenskaper eller dimensioner av personligheten: introversion-extraversion, neuroticism (emotionell instabilitet) - emotionell stabilitet, psykotism.neuroticism - Det här är personlighetsdrag förknippade med hög irritabilitet och excitabilitet. Neurotics (personer med höga värden av neuroticism) lätt panik, upphetsad, rastlös, medan känslomässigt stabila människor är balanserade, lugna.psykoticism kombinerar personlighetsdrag som återspeglar likgiltighet, likgiltighet för andra människor, förkastande av sociala normer.

Representanter för den "mjuka" riktningen, särskilt G. Allport, särskiljer tre typer av funktioner:

1. Kardinaldraget är inneboende hos endast en person och tillåter inte jämförelser av denna person med andra människor. Kardinaldraget genomsyrar en person så mycket att nästan alla hans handlingar kan härledas från denna egenskap. Få människor har kardinaldrag. Till exempel hade Moder Teresa en sådan egenskap - hon var barmhärtig, medkännande mot andra människor.

2. Gemensamma drag är gemensamma för de flesta inom en given kultur. Punktlighet, sällskaplighet, samvetsgrannhet etc brukar nämnas bland vanliga drag, enligt Allport har en person inte mer än tio sådana egenskaper.

3. Sekundära egenskaper är mindre stabila än allmänna. Dessa är preferenser inom mat, kläder osv.

Allports anhängare försökte, med hjälp av olika matematiska tekniker, i synnerhet faktoranalys, identifiera antalet gemensamma drag hos en person. Frågan om överensstämmelsen mellan egenskaper som identifierats på grundval av kliniska data och egenskaper erhållna enligt normen med hjälp av faktoranalys är föremål för speciell vetenskaplig forskning (Melnikov V.M., Yampolsky L.T., 1985).

Representanter för den formell-dynamiska riktningen som huvudelementet i personligheten särskiljer fyra huvudsakliga formell-dynamiska egenskaper hos personligheten:

1) ergicitet - nivån av mental stress, uthållighet;

2) plasticitet - lätt att byta från ett beteendeprogram till ett annat;

3) hastighet - individuell beteendetakt;

4) emotionell tröskel - känslighet för feedback, för diskrepansen mellan verkligt och planerat beteende.

Var och en av dessa egenskaper kan särskiljas inom tre områden av mänskligt beteende: psykomotorisk, intellektuell och kommunikativ. Varje person har totalt 12 formella dynamiska egenskaper.

Till dessa fyra huvudegenskaper läggs personlighetens så kallade innehållsegenskaper (Rusalov V. M., 1979), som inom ramen för denna riktning inte har sina egna särdrag och sammanfaller med de egenskaper som identifierats inom ramen för aktivitetsstrategi (kunskap, färdigheter, färdigheter, karaktär, betydelser, attityder, mål, etc.)

Personlighetens huvudblock inom ramen för det dispositionella synsättet är temperament. Som nämnts ovan identifierar vissa författare, såsom G. Eysenck, till och med temperament med personlighet. Vissa förhållanden mellan egenskaperna hos temperament utgör temperamentstyperna.

Eysenck ger följande egenskaper hos temperamentstyper:

Choleric är en känslomässigt instabil extrovert. Irritabel, rastlös, aggressiv, upphetsad, föränderlig, impulsiv, optimistisk, aktiv.

Melankoliker är en känslomässigt instabil introvert. Föränderlig i humör, stel, nykter, pessimistisk, tyst, kontaktlös, lugn.

Sanguine är en känslomässigt stabil extrovert. Bekymmerslös, livlig, lättsam, pratsam, sällskaplig.

Flegmatisk är en känslomässigt stabil introvert. Lugn, balanserad, pålitlig, självstyrande, fridfull, omtänksam, omtänksam, passiv.

Det finns dock andra synpunkter, enligt vilka temperament inte är en komponent i personlighet. Till exempel trodde V. S. Merlin att temperament är en speciell oberoende psykodynamisk nivå i strukturen av integrerad individualitet, som skiljer sig väsentligt från personlighet. Temperament täcker endast de egenskaper hos mentala egenskaper som representerar ett visst dynamiskt system (Merlin V.S., 1986). G. Allport inkluderade inte heller temperament i personlighetsstrukturen. Han menade att temperament inte är det primära materialet från vilket personligheten är byggd, men samtidigt påpekade han vikten av temperament, som, eftersom det är en genetiskt ärftlig struktur, påverkar utvecklingen av personlighetsdrag.

De formella dynamiska egenskaperna hos en personlighet är temperament i ordets snäva, sanna bemärkelse, eftersom de är generaliserade medfödda egenskaper hos de funktionella systemen för mänskligt beteende (Rusalov V. M., 1999).

Enligt V. D. Nebylitsyn, ur en formell dynamisk synvinkel, består temperamentet av två inbördes relaterade substrukturer: aktivitet och emotionalitet (Nebylitsyn V. D., 1990). Vissa förhållanden mellan aktivitet och emotionalitet bildar formell-dynamiska typer av temperament. Aktivitet är ett mått på energidynamisk spänning i processen för människans interaktion med omgivningen, vilket inkluderar ergonomi, plasticitet och hastighet av mänskligt beteende. Emotionalitet är en egenskap hos en person när det gäller känslighet (reaktivitet, sårbarhet) för misslyckanden.

Integriteten hos mänskligt beteende kännetecknas av proprium. En person med ett utvecklat proprium kallas en mogen personlighet. En mogen personlighet har följande egenskaper:

1) har vida gränser för "jag", kan se på sig själv utifrån;

2) kapabel till varma, hjärtliga, vänliga relationer;

3) har en positiv självbild, kan tolerera fenomen som irriterar henne, såväl som hennes egna tillkortakommanden;

4) uppfattar verkligheten adekvat, har kvalifikationer och kunskaper inom sitt verksamhetsområde, har ett specifikt verksamhetsmål;

5) är kapabel till självkännedom, har en klar uppfattning om sina egna styrkor och svagheter;

6) har en integrerad livsfilosofi.

En personlighet är alltså inom ramen för det dispositionella synsättet ett komplext system av formella-dynamiska egenskaper (temperament), egenskaper och socialt bestämda propriumegenskaper. Personlighetsstrukturen är en organiserad hierarki av individuella biologiskt bestämda egenskaper som ingår i vissa förhållanden och bildar vissa typer av temperament och egenskaper, samt en uppsättning innehållsegenskaper som utgör en persons proprium.

Personlighetsteori är en uppsättning hypoteser, eller antaganden om karaktären och mekanismerna för personlighetsutveckling. Personlighetsteorin försöker inte bara förklara utan också att förutsäga mänskligt beteende. De viktigaste frågorna som personlighetsteorin måste svara på är:

1. Vad är karaktären hos de viktigaste källorna till personlighetsutveckling - medfödd eller förvärvad?

2. Vilken åldersperiod är viktigast för personlighetsbildning?

3. Vilka processer är dominerande i personlighetsstrukturen - medvetna (rationella) eller omedvetna (irrationella)?

4. Har en person fri vilja, och i vilken utsträckning utövar en person kontroll över sitt beteende?

5. Är en persons personliga (inre) värld subjektiv, eller är den inre världen objektiv och kan avslöjas med objektiva metoder?

grundare psykodynamisk teori om personligheten, även känd som "klassisk psykoanalys", är den österrikiske vetenskapsmannen Z. Freud. Inom ramen för psykodynamisk teori är personligheten ett system av sexuella och aggressiva motiv, å ena sidan, och försvarsmekanismer, å andra sidan, och personlighetsstruktur är ett individuellt olika förhållande mellan individuella egenskaper, individuella block (instanser) och försvarsmekanismer. .
Analytisk personlighetsteori nära teorin om klassisk psykoanalys, eftersom den har många gemensamma rötter med sig. Den mest framstående representanten för detta tillvägagångssätt är den schweiziska forskaren K. Jung. Enligt den analytiska teorin är en personlighet en uppsättning medfödda och realiserade arketyper, och personlighetsstrukturen definieras som en individuell egenhet av korrelationen mellan individuella egenskaper hos arketyper, individuella block av det omedvetna och medvetna, såväl som extraverta eller introverta personlighetens attityder.
Supportrar humanistisk personlighetsteori inom psykologi (K. Rogers och A. Maslow) anses den huvudsakliga källan till personlighetsutveckling vara medfödda tendenser till självförverkligande. Inom ramen för den humanistiska teorin är personligheten det mänskliga "jagets" inre värld som ett resultat av självförverkligande, och personlighetens struktur är det individuella förhållandet mellan "riktigt jag" och "ideal jag", samt den individuella utvecklingsnivån av behov av självförverkligande.
Kognitiv personlighetsteori nära humanistisk, men den har ett antal betydande skillnader. Grundaren av detta tillvägagångssätt är den amerikanske psykologen J. Kelly. Enligt hans åsikt är det enda en person vill veta i livet vad som hände med honom och vad som kommer att hända honom i framtiden. Enligt kognitiv teori är personlighet ett system av organiserade personliga konstruktioner där en persons personliga upplevelse bearbetas (uppfattas och tolkas). Personlighetens struktur inom ramen för detta tillvägagångssätt betraktas som en individuellt säregen hierarki av konstruktioner.
Beteendepersonlighetsteori Den har också ett annat namn - "vetenskaplig", eftersom huvuduppsatsen i denna teori säger: vår personlighet är en produkt av lärande. Inom ramen för detta tillvägagångssätt är personlighet å ena sidan ett system av sociala färdigheter och betingade reflexer och å andra sidan ett system av interna faktorer: self-efficacy, subjektiv betydelse och tillgänglighet. Enligt beteendeteorin om personlighet är personlighetsstruktur en komplext organiserad hierarki av reflexer eller sociala färdigheter, där de interna blocken av self-efficacy, subjektiv betydelse och tillgänglighet spelar en ledande roll.
Aktivitetsteori om personlighet fick den största utbredningen inom inhemsk psykologi. Bland de forskare som gjorde det största bidraget till dess utveckling bör man först och främst nämna S. L. Rubinshtein, K. A. Abulkhanova-Slavskaya, A. V. Brushlinsky. Inom ramen för aktivitetsteorin är en person ett medvetet subjekt som intar en viss position i samhället och fyller en socialt användbar offentlig roll. En personlighets struktur är en komplext organiserad hierarki av individuella egenskaper, blockeringar (orientering, förmågor, karaktär, självkontroll) och systemiska existentiella-existentiella egenskaper hos en personlighet.
Supportrar dispositionell personlighetsteori anser att faktorerna för genetisk-miljösamverkan är den huvudsakliga källan till personlighetsutveckling, med vissa områden som främst betonar influenser från genetik, andra från miljön. Inom ramen för dispositionsteorin är personlighet ett komplext system av formella dynamiska egenskaper (temperament), egenskaper och socialt bestämda egenskaper. Personlighetsstrukturen är en organiserad hierarki av individuella biologiskt bestämda egenskaper som ingår i vissa förhållanden och bildar vissa typer av temperament och egenskaper, samt en uppsättning meningsfulla egenskaper.

Freuds personlighetsteori

Freuds åsikter kan delas in i tre områden – detta är en metod för att behandla funktionell psykisk ohälsa, en teori om personlighet och en teori om samhället, medan kärnan i hela systemet är hans syn på utvecklingen och strukturen av en persons personlighet.

Personlighet som en treenighet. Freud trodde att psyket består av tre lager - det medvetna ("Super-I"), det förmedvetna ("Jag") och det omedvetna ("Det"), i vilka personlighetens huvudstrukturer finns. Samtidigt är innehållet i det omedvetna, enligt Freud, inte tillgängligt för medvetenhet under nästan alla förhållanden. Innehållet i det förmedvetna lagret kan realiseras av en person, även om detta kräver avsevärd ansträngning från honom. I det omedvetna lagret finns en av personlighetens strukturer - "Det", som i själva verket är personlighetens energibas. "Det" - det omedvetna (djupa instinktiva, mestadels sexuella och aggressiva drifter), spelar huvudrollen som bestämmer beteendet och tillståndet hos en person. "Det" innehåller medfödda omedvetna instinkter som strävar efter sin egen tillfredsställelse, efter avslappning och därmed bestämmer ämnets aktivitet. Freud trodde att det finns två grundläggande medfödda omedvetna instinkter - livsinstinkten och dödsinstinkten, som står i antagonistisk relation med varandra och skapar grunden för en grundläggande, biologisk inre konflikt. Det omedvetna i denna konflikt hänger inte bara ihop med det faktum att kampen mellan instinkter vanligtvis sker i det omedvetna lagret, utan också med det faktum att mänskligt beteende vanligtvis orsakas av båda dessa krafters samtidiga verkan.

Ur Freuds synvinkel är instinkter kanaler genom vilka energi passerar och formar vår aktivitet. Libido, som Freud själv och hans elever skrev så mycket om, är den där specifika energin som är förknippad med livsinstinkten. För energin som är förknippad med dödsinstinkten och aggressionen gav Freud inte sitt eget namn, utan pratade ständigt om dess existens. Han trodde också att innehållet i det omedvetna ständigt expanderar, eftersom de strävanden och önskningar som en person inte kunde förverkliga i sin verksamhet av en eller annan anledning tvingas ut av honom i det omedvetna och fyller dess innehåll. Personlighetens andra struktur - "jag" enligt Freud är också medfödd och finns både i det medvetna lagret och i det förmedvetna. På så sätt kan vi alltid vara medvetna om att vara medvetna om vårt "jag", även om detta kanske inte är lätt för oss. Om innehållet i "Det" expanderar, så minskar innehållet i "jag" tvärtom, eftersom ett barn föds, enligt Freud, med en "havskänsla av jag", inklusive hela världen runt omkring. Med tiden börjar han inse gränsen mellan sig själv och världen omkring honom, börjar lokalisera sitt "jag" till sin kropp, vilket minskar volymen av "jag". Den tredje personlighetsstrukturen - "Super-I" är inte medfödd, den bildas i processen för ett barns liv. Mekanismen för dess bildande är identifiering med en nära vuxen av samma kön, vars egenskaper och egenskaper blir innehållet i "Super-I". I identifieringsprocessen bildar barn också Oidipuskomplexet (för pojkar) eller Electrakomplexet (för flickor), det vill säga ett komplex av ambivalenta känslor som barnet upplever gentemot objektet för identifiering.

På gränsen till en intern explosion. Freud betonade att det finns en instabil balans mellan dessa tre personlighetsstrukturer, eftersom inte bara deras innehåll, utan också riktningarna för deras utveckling är motsatta. Instinkterna i "It" strävar efter deras tillfredsställelse och dikterar för en person sådana önskningar som praktiskt taget inte är möjliga i något samhälle. "Super-I", vars innehåll inkluderar samvete, själviakttagelse och ideal för en person, varnar honom för omöjligheten att uppfylla dessa önskningar och står vakt över efterlevnaden av de normer som antagits i detta samhälle. Därmed blir "jag" så att säga en arena för kampen för motsägelsefulla tendenser som dikteras av "Det" och "Super-Jag". Ett sådant tillstånd av intern konflikt, där en person ständigt befinner sig, gör honom till en potentiell neurotiker. Därför betonade Freud ständigt att det inte finns någon tydlig gräns mellan norm och patologi, och den ständiga stress som människor upplever gör dem till potentiella neurotiker. Förmågan att behålla sin mentala hälsa beror på psykologiska försvarsmekanismer som hjälper en person, om inte att förebygga (eftersom detta faktiskt inte är möjligt), så åtminstone att mildra konflikten mellan "Det" och "Super-I".

Även om inte alla aspekter av Freuds teori har fått vetenskapligt erkännande, och många av hans bestämmelser idag verkar tillhöra historien mer än till modern psykologisk vetenskap, är det omöjligt att inte erkänna att hans idéer påverkade utvecklingen av världskulturen, inte bara psykologin, men också konst, medicin, sociologi. Freud upptäckte en hel värld som ligger bortom vårt medvetande, och detta är hans stora förtjänst för mänskligheten. Man kan utan överdrift säga att den österrikiske psykologen och psykiatern Sigmund Freud är en av de vetenskapsmän som till stor del påverkade hela den moderna psykologins vidareutveckling, och kanske styrde den längs en viss utvecklingsväg.

Rollteori om personlighet

Rollteorin om personlighet är ett förhållningssätt för att betrakta en persons personlighet, enligt vilket en person beskrivs med hjälp av inlärda och accepterade av henne eller tvångsutförda sociala funktioner och beteendemönster - roller som uppstår ur hennes sociala position i en given samhälle eller social grupp. Huvudbestämmelserna i teorin om sociala roller formulerades av den amerikanske socialpsykologen J. Mead, antropologen R. Linton. Den första fokuserade på mekanismerna för "rollinlärning", att bemästra roller under förloppet av interpersonell kommunikation (interaktion), och betonade den stimulerande effekten av "rollförväntningar" hos personer som är betydelsefulla för individen som han kommunicerar med. Den andra ägnade särskild uppmärksamhet åt rollföreskrifternas sociokulturella karaktär och deras samband med individens sociala ställning, samt utnämningen av sociala sanktioner och gruppsanktioner. Inom ramen för rollteorin avslöjades experimentellt sådana fenomen som: rollkonflikt - subjektets upplevelse av tvetydighet eller konfrontation av rollkrav utifrån olika sociala gemenskaper som han är medlem i, vilket skapar en stressig situation; integration och sönderfall av personlighetens rollstruktur - en konsekvens av harmonin eller konflikten mellan sociala relationer. Man skiljer på ledande sociala roller som härrör från samhällets sociala struktur och roller som uppstår relativt godtyckligt i gruppinteraktioner och antyder en aktiv social färgning av deras genomförande. Dessa drag i rollsynssättet presenteras mest framträdande i begreppet av den västtyska sociologen R. Dahrendorf, som betraktar en person som en avindividualiserad produkt av rollföreskrifter, som under vissa förutsättningar speglar individens alienation. Att övervinna ensidigheten i rollinställningen till studiet av personlighet innebär en analys av dess egenskaper. Rollen förstås oftast som en social funktion, ett beteende, objektivt givet av individens sociala position inom ramen för sociala eller mellanmänskliga relationer. Utförandet av rollen måste följa accepterade sociala normer och de omgivande människornas förväntningar, oavsett individens individuella egenskaper.

Varje person kallar sig en person. Men vad är det? Det finns många teorier som inte bara tar hänsyn till begreppet personlighet, utan också stadierna av dess bildning, utveckling och bildning. Det finns grundläggande teorier om personlighet, såväl som Freuds läror.

Vad är personlighetsteori?

Personlighetsteori förstås som ett komplex av antaganden, resonemang, åsikter, förhållningssätt, studier som studerar personlighet och stadierna i dess utveckling. Genom att känna till alla teoretiska bestämmelser kan man förutse mänsklig bildning och beteende.

Eftersom personligheten utvecklas beroende på många faktorer, finns det mer än 40 begrepp om personlighet. Alla överväger detta koncept, som psykologer talar om. Det är inte heller meningsfullt att förkasta alla läror, eftersom de alla förklarar vissa mekanismer för mänsklig utveckling.

Inom psykologi förstås personlighet som en individ som har en social roll och personlighet. Till en början föds en person som en individ. Han har genetiskt inbäddade program som syftar till att bilda vissa egenskaper och egenskaper hos en person. Till exempel tillåter strukturen av benen och ryggraden en person att gå rakt, hjärnans struktur - att tänka intellektuellt, händernas konfiguration bidrar till förmågan att bära olika föremål.

Men till skillnad från djurungarna tillhör barnet människosläktet. Han har en viss kroppsstruktur, anlag, program etc. Än så länge skiljer inget honom från andra barn, som inte heller har någon karaktär, ingen social status, inga vanor osv.

Varje person kan kallas en individ från födseln. Men allt eftersom socialiseringen fortskrider blir varje individ gradvis en individ.

I processen för tillväxt och mognad möter en person olika situationer, slår rot i det sociala livet, förvärvar kunskap och erfarenhet, lär sig färdigheter och regler. Allt detta bildar hos honom en specifik uppsättning egenskaper, färdigheter, erfarenhet, attityder, vanor, beteende etc. Individen blir gradvis en personlighet.

Det finns dock ingen konsensus inom psykologi om vad en personlighet är och hur den bildas, så det finns många teorier:

Psykodynamisk, baserad på medfödda instinkter.
Dispositionell, som bygger på teorin att en person föds med en benägenhet att reagera på vissa situationer. Det vill säga, en person föds med ständiga åsikter, beteenden och känslor.
Fenomenologisk, som bygger på en persons positiva attityd med syftet att självförverkliga.
Kognitiv, som bygger på påverkan av kognitiv funktion och intellektuell utveckling.
Inlärningsteori (eller beteende), som säger att personligheten utvecklas beroende på livserfarenhet. Personlighet utvecklas beroende på i vilken miljö den växer.
Analytisk (grundad av Jung), som säger att en person bygger sin personlighet på medfödda egenskaper, de så kallade arketyperna.

Separat övervägdes personlighetsteorier av psykologer. Alla försökte peka ut de stadier av personlighetsbildningen, som hela undervisningen i princip var inriktad på. Så Bozhovich pekade ut stadierna av personlighetsbildning och definierade med denna term en person som har nått en viss psykologisk utveckling.

A. Leontiev kallade personligheten en produkt av socialt inflytande, som visar sig genom aktivitet. Genom att interagera med föremål, människor, fenomen visar en person sin personlighet.

Grundläggande teorier om personlighet

Under 1900-talet utvecklades många föreställningar om personlighet, bland vilka det finns tre huvudteorier:

Humanistiskt koncept. Personlighet formas på basis av dess självförverkligande, strävan efter framtiden, maximala självförverkligande. Individen är fri i sitt val, därför är han ansvarig för det. Det finns tillvägagångssätt:

Holistiskt förhållningssätt, där en person är en holistisk varelse.
Fenomenologiskt förhållningssätt, där en person får erfarenhet utifrån sin egen tolkning av verkligheten.

Psykoanalytisk riktning. Personlighet formas i barndomen. Alla hennes upplevelser i den här åldern tvingas ut i det omedvetna, varefter de börjar påverka henne i vuxen ålder. Freud var engagerad i denna riktning, som lade sexuell och självbevarelsedriftsinstinkt i personlighetens grund. Alla av dem, när de blir äldre, begränsas av sociala gränser, på grund av vilka de går in i det undermedvetna och kontrollerar en redan vuxen person.
Topologisk psykologi. En person finns och agerar inom det område där han känner behov och intresse.

I det humanistiska konceptet skapade Maslow en hierarkipyramid, där mänskliga behov är fördelade:

fysiologiska behov.
Sträva efter hälsa och materiell säkerhet.
Social strävan, relationer med människor.
Personlig värdighet, framgång, respekt.
Självutveckling, hitta ditt syfte.

Behoven tillgodoses steg för steg, med början i fysiologiska behov. En person kan inte göra någonting förrän de lägsta behoven är tillfredsställda. När de lägre behoven väl är tillfredsställda kan han börja tillfredsställa de högre behoven.

Sättet som människor presenterar sig själva och sina erfarenheter på är nyckeln till att förstå deras individuella egenskaper och handlingar. Etiketter och smeknamn illustrerar denna teori perfekt. Genom dem avslöjas en persons individualitet, mer urskiljbar från utsidan.

Strukturellt är mänsklig erfarenhet baserad på assimilering av andra människors väsentliga egenskaper och etablering av mönster i återkommande händelser. Detta tar formen av scheman, märkliga mentala konstruktioner. När sådana mentala strukturer väl är organiserade används de för att känna igen och förstå ny information.

Många psykologer betraktar sådana system som sorteringen av ackumulerad erfarenhet som personlighetens centrala organisatoriska struktur. Det finns två typer av sådana scheman: "I"-scheman och sociala scheman.

Självscheman är organiserade enheter av information om jaget, ibland även kallade självbegrepp. Dessa "jag"-begrepp är komplexa komplex som kombinerar både sina egna idéer om sig själva och andras åsikter om en person. De innehåller detaljerad information om ämnet, allt från demografiska data (som ålder) till information om de moraliska värderingar som han följer. Allt detta uppdateras regelbundet tack vare förvärvad erfarenhet eller medvetet och koncentrerat arbete med sig själv.

En annan viktig komponent som är involverad i processen för personlighetsbildning är sociala system. De inkluderar information om andra människor, miljön, socialt beteende och stereotypa förväntningar. Sådana system kallas även scenarier. I sina liv spelar människor roller skrivna av deras egen erfarenhet och utvecklingsprocess.

Den sociokognitiva teorin skapad av A. Bandura och W. Michel förklarar en individs beteende utifrån följande begrepp: kompetens, interna standarder, förväntningar, subjektiva värderingar och självreglering.

Det är mycket viktigt för en individ att ha färdigheter och förmåga att lösa problem och utforska världen. Michel kallade dessa färdigheter och förmågor för kompetens. Sättet på vilket sådana handlingar utförs avgör personligheten.

Interna standarder är individuella egenskaper som är inneboende hos en person som gör att hon kan utforska, tolka och utvärdera världen runt henne och sig själv.

Termen vänta talar för sig själv. Beroende på typen av person - en optimist eller en pessimist - manifesteras hans förväntningar. I enlighet med dem fastställs vissa regler för att lösa livssituationer och hantera dem. Om de är förenliga med den verkliga situationen, kommer detta beteende att vara effektivt, vilket bidrar till bildandet av en känsla av kontroll.

Incitament är faktorer som motiverar ett visst beteende. Olika människor attraheras av olika föremål. Subjektiva värden bestämmer graden av betydelse för individen av vissa objekt. De bestämmer också valet av hur de ska uppnås.

Varje person sätter upp vissa mål och försöker uppnå dem. Längs vägen kollar han hur bra han kan göra det och gör vid behov ändringar. Självreglering är en mekanism genom vilken subjektet reglerar sitt eget beteende. Varje person är unik, därför kan en individuell stil spåras här.

Freuds personlighetsteori

En person föds med önskningar och böjelser, så hon vill alltid förverkliga dem. Men samhället begränsar det hela tiden till ramar och grunder.

Det är därför miljön alltid anses vara fientlig mot en person som tvingas anpassa sig och lära sig, samtidigt som den begränsar sina egna önskningar och behov.

Det en person förstår hänvisar till hans medvetna tänkande. Med ansträngning kan man förstå det förmedvetnas motiv. Allt annat finns dock i det undermedvetna. Vad en person inte kan förklara i sitt beteende bestäms av de omedvetna drifterna som han själv kastade medan han anpassade sig till samhället.

Freud särskiljde också tre mänskliga tillstånd:

Id (It) - dessa är instinkter, behov, passioner. Människan föds med dem.
Ego är de föreställningar, attityder, attityder som en person formar och förändrar.
Super-egot är den moraliska sidan av personligheten som kontrollerar resten av båda staterna. Det formas av socialt tryck.

Resultat

Människan är ursprungligen född som en individ. Men vilken personlighet han kommer att bli kommer att bli känt i framtiden. Bildandet av en person kommer att påverkas av många faktorer, allt från genetisk predisposition till social påverkan. De situationer som en person kommer att hamna i, slutsatserna som han subjektivt kommer att dra, kommer också att påverka personlighetsbildningen.

Personligheten förändras ständigt under hela livet. Du kan ändra dina åsikter, övertygelser och till och med karaktärsdrag. Individuella aspekter kommer aldrig att vara möjliga att förändra, vilket kommer att bilda en ny personlighet än vad personen var tidigare.