През студената зима на 1458 г. петнадесетгодишната Мария ражда син в дървените покои на Московския Кремъл. Момчето е кръстено на баща си Иван. Няколко години по-късно Иван, по прякор Младия, става наследник на престола на Москва, а след това и съуправител на баща си Иван III.
Интересното е, че учените казват, че именно Иван Янг стана прототип на Иван Царевич, главният супергерой на руския народен епос.
лицето на майката
Веднъж, когато Иван беше на 9 години, баща му замина за държавните дела в Коломна. В негово отсъствие Мария Борисовна, майката на Иван, стройна, красива, млада, внезапно се разболя и почина. Говореше се, че тя е отровена, сякаш съпругата на благородника Алексей Полуевктов носи колана си на гадателката. Връщайки се в Кремъл, Йоан Трети не повярва на слуховете. Въпреки това Полуевктови се уплашиха и изчезнаха от двора за 6 години.
Младият Иван, синът на великия херцог и принцеса Мария, също не можеше веднага да повярва, че майка му е починала. Не я видя да лежи на леглото и в ковчега, някаква друга жена: замъглена, грозна, неподвижна, със затворени очи, със странно, подпухнало лице.
Казанска кампания
На следващата година бащата взе младия принц на поход. Събра се голяма войска: отидоха в Казан за трети път след два набеза през есента и зимата и почти всички чичовци на Иван Млади доведоха своите полкове - и Юрий, и Андрей, и Симеон, и Борис - всички конкретни князе , боляри. Те отидоха не просто да се бият: те отидоха да превземат Казан, да победят опасен враг. Иван Йънг се чувстваше важна част от тази армия, харесваше му тук, обичаше да мисли, че той заедно с възрастните участва във важен въпрос.
Но една сутрин Йоан III бил информиран, че в Москва е пристигнал полски посланик. Йоан, който тогава бил в Переяслав, заповядал на посланика да дойде при него и след преговори го изпратил с отговор до царя, а самият той, заедно със сина си и по-голямата част от армията, се върнал в Москва.
Иван Янг, разстроен, твърдо реши да победи татарите някой ден.
непоклатим
Йоан III е на 22 години, когато става едноличен владетел на московските земи. Синът му е същият 22-годишен, когато от княжески син се превърна в един от героите, прогонили татарите от руските земи.
След като се скарал с Ордския хан, Джон събрал огромна армия и го отвел до южните граници, до река Угра. Но отново, нерешителност, колкото по-близо до бойното поле, толкова повече той го завладя. Накрая той нареди на сина си, който стоеше с авангарда, да се оттегли. Но Иван Млади не се подчини на баща си: „Чакаме татарите“, отговори той кратко на пратеника на баща си. Тогава суверенът изпрати при сина си княз Холмски, един от най-големите политици от онова време, но дори той не успя да убеди Иван Иванович. „По-добре е да умра тук, отколкото да се пенсионирам от армията“, беше отговорът му на баща му.
Татарите се приближиха до Угра. Иван Молодой и чичо му княз Андрей Меншой разменяли огън с армията на хана в продължение на четири дни и го принуждавали да се отдалечи на две версти от брега. Както се оказа по-късно, това беше единственото нападение на татарите. След като изчака до настъпването на студеното време, безуспешно се опитва да изплаши Йоан Трети със заплахи, хан Ахмат се оттегли напълно.
Волошанка
През зимата на 1482 г. Иван Млади е поканен да посети баба си в манастира Възнесение на Московския Кремъл (тя живее там, след като пое воала като монахиня). Когато Иван пристигнал, той бил представен на булката си Елена, дъщеря на молдовския владетел. Като в приказка Елена, която носеше прякор Волошанка, беше едновременно красива и мъдра. Тя хареса не само младия принц, но и баба му и баща му.
Няколко дни, може би месец, младите се срещнаха. И те се ожениха на Кръщението. И отново, като в приказка, девет месеца по-късно се ражда синът им Дмитрий. Изглеждаше, че Русия е обречена да стане по-силна и да се развива след смъртта на Иван Василиевич: неговият наследник, който беше подкрепен от болярите и повечето князе, ще стане достоен суверен, а на негово място ще дойде и достоен син.
Но грешният Иван стана Четвъртият в Московия и цяла епоха в живота на страната беше свързана с името на грешния Дмитрий.
модел скандал
Раждането на внук стана празник за Йоан III. За да празнува, той решил да подари на снаха си Елена Стефановна шарени, тоест перлени бижута, носени от първата му съпруга, майката на Иван Млади, Мария. Великият херцог изпрати да повикат модельор, но колкото и слуги да го търсят, не могат да го намерят.
Оказа се, че втората съпруга на Йоан, византийската деспот София Палеолог, подарила накитите на своята племенница Мария Палеолог, съпруга на княз Василий Верейски. Джон беше бесен. Разбира се, той планираше да даде бижута „със смисъл“: по този начин Джон подчерта кой смята за свой наследник (в края на краищата той също имаше синове от София).
Великият херцог нареди да се върне цялата зестра на Мария Палеолог. В страх Василий Верейски избяга със съпругата си в Литва. Йоан обяви Василий за предател и му отне наследството. Елена обаче не разбра шаблона.
змийска опашка
Под същия претекст, предателство, Иван Василиевич най-накрая анексира Тверското княжество. Убеден, че Михаил, княз на Твер, води кореспонденция с полския крал, подтиквайки го към война с Москва, бащата на Иван Млади, както обикновено, събра голяма армия и тръгна на поход.
Твер издържа обсадата в продължение на три дни и когато страхливият Михаил избяга в Литва, отвори портите за новия суверен.
Иван Молодой, племенникът на Михаил и единствен наследник, става княз на Твер. Така, според плана на Йоан Трети, в лицето на най-големия му син две силни руски княжества се обединяват в една силна държава.
По повод царуването на Иван Иванович в Твер е изсечена монета, на която е изобразен млад принц, режещ опашката на змия.
венециански лекар
Италианците, особено венецианците, неволно оставят няколко следи в средновековната история на Русия. Така един венециански посланик в Ордата беше осъден за измама: докато живееше в Москва, той скри целта на пътуването си от суверена, за което беше почти екзекутиран.
Друг негов сънародник, лекар на име Леон, се справи много по-зле.
На тридесет и две години Иван Молодой се разболява сериозно: той беше преодолян от камчюга, тоест болки в краката, симптом, който не е необичаен в медицината. Лекарят обещал да излекува принца, дал му горещи буркани, дал му някакво лекарство, но Иван се влошил само и накрая умрял.
Четиридесет дни след смъртта му злощастният лекар е екзекутиран, а из Москва се разпространяват слухове, че София Палеолог е отровила доведения си син.
| Повече ▼Последното цвете на Византия
10 факта за руската царица София Палеолог / Световна история
Как византийската принцеса измами папата и какво промени тя в живота на Русия. Повече за Трети Рим
"София". Рамка от поредицата
1. София палеологе дъщеря на деспота на Морея (сега Пелопонес) Тома Палеологи племенница на последния император на Византийската империя Константин XI.
2. София е кръстена при раждането Зоуи. То се ражда две години след като османците превземат Константинопол през 1453 г. и Византийската империя престава да съществува. Морея е заловена пет години по-късно. Семейството на Зоуи е принудено да избяга, намирайки убежище в Рим. За да получи подкрепата на папа Тома, Палеолог приема католицизма със семейството си. Със смяната на вярата Зоя стана София.
3. Назначен е непосредствен настойник на София Палеолог Кардинал Висарион от Никея, привърженик на унията, тоест обединението на католици и православни под властта на папата. Съдбата на София трябваше да бъде решена от изгоден брак. През 1466 г. тя е предложена за булка на кипърец Крал Жак II дьо Лузинянно той отказа. През 1467 г. тя е предложена за съпруга принц Карачоло, благороден италиански богаташ. Принцът се съгласи, след което се състоя тържествен годеж.
4. Съдбата на София се промени драстично, след като стана известно, че Великият княз на Москва Иван IIIовдовял и си търси нова съпруга. Висарион Никейски решава, че ако София Палеолог стане съпруга на Иван III, руските земи могат да бъдат поставени под влиянието на папата.
София палеолог. Реконструкция от черепа на С. Никитин
5. На 1 юни 1472 г. в базиликата на светите апостоли Петър и Павел в Рим се сгодяват задочно Иван III и София Палеолог. руски заместник велик княз Посланик Иван Фрязин. Съпругата беше на гости. Владетел на Флоренция Лоренцо Великолепната Кларис Орсини и кралица Катарина на Босна.
6. По време на преговорите за брак представителите на папата мълчаха за преминаването на София Палеолог към католицизма. Но и тях ги очаква изненада – веднага след преминаването на руската граница София обяви на придружаващия я Висарион Никейски, че се връща в православието и няма да извършва католически обреди. Всъщност това беше краят на опита за осъществяване на съюзния проект в Русия.
7. Сватбата на Иван III и София Палеолог в Русия се състоя на 12 ноември 1472 година. Бракът им продължи 30 години, София роди на мъжа си 12 деца, но първите четири бяха момичета. Роденото през март 1479 г. момче, наречено Василий, по-късно става велик княз на Москва Василий III.
8. В края на 15 век в Москва се разиграла ожесточена борба за право на наследяване на престола. Синът на Иван III от първия му брак се счита за официален наследник Иван Йънгкойто дори имал статут на съуправител. Въпреки това, с раждането на сина си Василий, София Палеолог се включва в борбата за правата му на трона. Московският елит беше разделен на две враждуващи страни. И двамата изпаднаха в немилост, но в крайна сметка победата остана за привържениците на София Палеолог и нейния син.
9. При София Палеолог практиката да се канят в Русия чуждестранни специалисти: архитекти, бижутери, миньори, оръжейници, лекари. За построяването на катедралата Успение Богородично е поканен от Италия архитект Аристотел Фиораванти. Други сгради на територията на Кремъл също бяха преустроени. На строителната площадка активно се използва бял камък, поради което се появи изразът „бялокаменна Москва“, запазен от векове.
10. В Троице-Сергиевия манастир се пази копринена плащаница, ушита от ръцете на София през 1498 г.; името й е избродирано на воала и тя нарича себе си не великата княгиня на Москва, а „царица Царегородская“. С нейното подаване руските владетели започнаха първо неофициално, а след това и на официално ниво да се наричат царе. През 1514 г. в споразумение с Император на Свещената Римска империя Максимилиан IСинът на София Василий III за първи път в историята на Русия е обявен за император на русите. След това тази харта се използва Петър Iкато доказателство за правата им да бъдат короновани като император.
Сватбата на Иван III със София Палеолог през 1472 г. Гравюра от 19 век.
София палеолог
Как византийска принцеса построи нова империя в Русия
Племенницата на последния владетел на Византия, оцеляла при разпадането на една империя, решила да я възроди на ново място. Майката на "Третия Рим"
В края на 15 век в руските земи, обединени около Москва, започва да се заражда концепцията, според която руската държава е наследник на Византийската империя. Няколко десетилетия по-късно тезата "Москва - Третият Рим" ще се превърне в символ на държавната идеология на руската държава.
Основна роля във формирането на нова идеология и в промените, които се случваха по това време в Русия, беше предопределена да изиграе жена, чието име беше чуто от почти всеки, който някога е влизал в контакт с руската история. София Палеолог, съпругата на великия княз Иван III, допринесе за развитието на руската архитектура, медицина, култура и много други области на живота.
Има и друг възглед за нея, според който тя е била „руската Екатерина Медичи“, чиито интриги тръгват развитието на Русия по съвсем различен път и внасят объркване в живота на държавата.
Истината, както обикновено, е някъде по средата. София Палеолог не избра Русия - Русия я избра, момиче от последната династия на византийските императори, за съпруга на великия московски княз.
Тома Палеолог, бащата на София
Византийски сираче при папския двор
Зоя Палеологина, дъщеря на деспота (това е заглавието на длъжността) Морея Тома Палеолог, е родена в трагично време. През 1453 г. Византийската империя, наследник на Древен Рим, след хиляда години съществуване, рухва под ударите на османците. Падането на Константинопол, при което загива император Константин XI, брат на Тома Палеолог и чичо Зоя, е символ на падането на империята.
Деспотатът на Морея, провинция на Византия, управлявана от Тома Палеолог, просъществува до 1460 г. Тези години Зоя живее с баща си и братята си в Мистра, столицата на Морея, град, разположен до Древна Спарта. След Султан Мехмед IIпревземат Морея, Тома Палеолог отива на остров Корфу, а след това в Рим, където умира.
Деца от кралското семейство на изгубената империя живееха в двора на папата. Малко преди смъртта на Тома Палеолог, за да получи подкрепа, той приема католицизма. Децата му също станаха католици. Зоя след кръщението по римския обред е наречена София.
Висарион от Никея
10-годишно момиченце, взето под грижите на папския двор, нямаше възможност да решава нищо сама. За неин наставник е назначен кардинал Висарион от Никея, един от авторите на унията, която е трябвало да обедини католици и православни под общата власт на папата.
Съдбата на София щеше да бъде уредена чрез брак. През 1466 г. тя е предложена за булка на кипърския крал Жак II дьо Лузинян, но той отказва. През 1467 г. тя е предложена за съпруга на принц Карачоло, благороден италиански богаташ. Принцът се съгласи, след което се състоя тържествен годеж.
Булка на "иконата"
Но на София не й беше писано да стане съпруга на италианец. В Рим стана известно, че великият московски княз Иван III е овдовял. Руският принц беше млад, към момента на смъртта на първата си съпруга той беше само на 27 години и се очакваше скоро да си търси нова съпруга.
Кардинал Висарион от Никея видя това като шанс да популяризира идеята си за униатство в руските земи. От подаването му през 1469г Папа Павел IIизпраща писмо до Иван III, в което предлага за булка 14-годишната София Палеолог. В писмото тя се споменава като „православна християнка“, без да се споменава нейното обръщане към католицизма.
Иван III не беше лишен от амбиция, която жена му често ще играе по-късно. След като научава, че племенницата на византийския император е предложена за булка, той се съгласява.
Виктор Муйжел. „Посланик Иван Фрязин подарява на Иван III портрет на булката си София Палеолог“
Преговорите обаче тепърва бяха започнали - трябваше да се обсъдят всички детайли. Изпратеният в Рим руски посланик се завърна с подарък, който шокира както младоженеца, така и обкръжението му. В аналите този факт е отразен в думите „доведете принцесата на иконата“.
Факт е, че в Русия по това време светската живопис изобщо не е съществувала, а портретът на София, изпратен на Иван III, е бил възприеман в Москва като „икона“.
София палеолог. Реконструкция от черепа на С. Никитин
Въпреки това, след като разбра какво се случва, московският принц беше доволен от появата на булката. В историческата литература има различни описания на София Палеолог – от красота до грозота. През 90-те години на миналия век са извършени проучвания на останките на съпругата на Иван III, при които външният й вид също е възстановен. София беше ниска жена (около 160 см), склонна към пълнота, със силна воля, която може да се нарече, ако не красива, то доста красива. Както и да е, Иван III я хареса.
Провалът на Висарион от Никея
Формалностите са уредени до пролетта на 1472 г., когато в Рим пристига ново руско посолство, този път за самата булка.
На 1 юни 1472 г. в базиликата на светите апостоли Петър и Павел се състоя задочен годеж. Заместник на великия княз беше руският посланик Иван Фрязин. На гости бяха и съпругата на владетеля на Флоренция Лоренцо Великолепни Кларис Орсини и кралицата на Босна Катарина. Папата освен дарове дал на булката и зестра от 6000 дуката.
София Палеолог влиза в Москва. Миниатюра на предната хроника
На 24 юни 1472 г. голям конвой на София Палеолог, заедно с руския посланик, напуска Рим. Булката беше придружена от римска свита, водена от кардинал Висарион от Никея.
Трябваше да се стигне до Москва през Германия по протежение на Балтийско море, а след това през Балтийските държави, Псков и Новгород. Такъв труден маршрут се дължи на факта, че Русия отново започна да има политически проблеми с Полша през този период.
От незапомнени времена византийците се славели със своята хитрост и измама. Фактът, че София Палеолог е наследила тези качества изцяло, Висарион Никейски разбра скоро след като конвоят на булката прекоси границата на Русия. 17-годишното момиче обяви, че оттук нататък вече няма да извършва католически обреди, а ще се върне към вярата на предците си, тоест към Православието. Всички амбициозни планове на кардинала се сринаха. Опитите на католиците да се закрепят в Москва и да увеличат влиянието си се провалят.
На 12 ноември 1472 г. София влиза в Москва. И тук имаше много, които се отнасяха предпазливо към нея, виждайки я като „римски агент“. Според някои сведения, митрополит Филип, недоволен от булката, отказа да проведе сватбената церемония, поради което церемонията се проведе от Коломенския протойерей Осия.
Но както и да е, София Палеолог става съпруга на Иван III.
Федор Бронников. „Среща на принцеса София Палеолог от псковски посадници и боляри в устието на Ембах на Чудско езеро“
Как София избави Русия от игото
Бракът им продължи 30 години, тя роди на съпруга си 12 деца, от които пет сина и четири дъщери оцеляха до зряла възраст. Съдейки по исторически документи, великият херцог е бил привързан към съпругата и децата си, за което дори получава упреци от високопоставени служители на църквата, които смятат, че това е пагубно за държавните интереси.
София никога не забрави за произхода си и се държеше така, както според нея трябваше да се държи племенницата на императора. Под нейно влияние приемите на великия княз, особено приемите на посланиците, са обзаведени със сложен и пъстър церемониал, подобен на византийския. Благодарение на нея византийският двуглав орел мигрира в руската хералдика. Благодарение на нейното влияние великият княз Иван III започва да се нарича „руски цар“. При сина и внука на София Палеолог това именуване на руския владетел ще стане официално.
Съдейки по действията и делата на София, тя, след като загуби родната си Византия, сериозно се зае да я построи в друга православна страна. Да й помогне беше амбицията на съпруга й, на когото тя успешно играеше.
Когато Ордата Хан Ахматподготвиха нахлуване в руските земи и в Москва обсъдиха въпроса за размера на данъка, с който можете да изплатите нещастието, София се намеси във въпроса. Избухвайки в сълзи, тя започна да упреква съпруга си за факта, че страната все още е принудена да плаща почит и че е време да се сложи край на тази срамна ситуация. Иван III не беше войнствен човек, но упреците на жена му го докоснаха до сърце. Той реши да събере армия и да тръгне към Ахмат.
В същото време великият княз изпрати жена си и децата си първо в Дмитров, а след това в Белоозеро, страхувайки се от военен провал.
Но провалът не се случи - на река Угра, където се срещнаха войските на Ахмат и Иван III, битката не се случи. След това, което е известно като „стоене на Угра“, Ахмат се оттегли без битка и зависимостта от Ордата приключи напълно.
Възстановяване от 15 век
София вдъхнови съпруга си, че суверенът на такава велика сила не може да живее в столицата с дървени църкви и стаи. Под влиянието на съпругата си Иван III започва преструктурирането на Кремъл. За построяването на катедралата „Успение Богородично“ от Италия е поканен архитектът Аристотел Фиораванти. На строителната площадка активно се използва бял камък, поради което се появи изразът „бялокаменна Москва“, запазен от векове.
Поканата на чуждестранни експерти в различни области става широко разпространено явление при София Палеолог. Италианците и гърците, които заеха поста посланици при Иван III, ще започнат активно да канят своите сънародници в Русия: архитекти, бижутери, монети и оръжейници. Сред посетителите имаше голям брой професионални лекари.
София пристигна в Москва с голяма зестра, част от която беше заета от библиотека, включваща гръцки пергаменти, латински хронографи, древни източни ръкописи, сред които бяха поемите на Омир, произведенията на Аристотел и Платон и дори книги от библиотеката на Александрия.
Тези книги залегнаха в основата на легендарната изчезнала библиотека на Иван Грозни, която ентусиастите се опитват да намерят и до днес. Скептиците обаче смятат, че такава библиотека всъщност не е съществувала.
Говорейки за враждебното и предпазливо отношение на руснаците към София, трябва да се каже, че те бяха смутени от нейното независимо поведение, активна намеса в държавните дела. Подобно поведение за предшествениците на София като велики херцогини и просто за руските жени беше нехарактерно.
Битката на наследниците
По време на втория брак на Иван III той вече има син от първата си съпруга - Иван Молодой, който беше обявен за наследник на трона. Но с раждането на деца, София започна да нараства напрежението. Руското благородство се раздели на две групи, едната от които подкрепя Иван Млади, а втората - София.
Отношенията между мащехата и доведения син не се получиха, дотолкова, че самият Иван III трябваше да увещава сина си да се държи прилично.
Иван Молодой беше само с три години по-млад от София и не изпитваше уважение към нея, очевидно смятайки новия брак на баща си за предателство към мъртвата му майка.
През 1479 г. София, която преди това е раждала само момичета, ражда син на име Василий. Като истински представител на византийското императорско семейство, тя била готова на всяка цена да предостави на сина си трона.
По това време Иван Млади вече е споменат в руските документи като съуправител на баща си. И през 1483 г. наследникът се жени дъщеря на владетеля на Молдова Стефан Велики Елена Волошанка.
Отношенията между София и Елена веднага станаха враждебни. Когато през 1483 г. Елена ражда син Дмитрий, перспективите на Василий да наследи трона на баща си станаха напълно илюзорни.
Съперничеството между жените в двора на Иван III беше ожесточено. И Елена, и София бяха нетърпеливи да се отърват не само от съперницата си, но и от нейното потомство.
През 1484 г. Иван III решава да даде на снаха си перлена зестра, останала от първата му жена. Но след това се оказа, че София вече го е дала на своя роднина. Великият херцог, разярен от произвола на съпругата си, я принуди да върне подаръка, а самата роднина, заедно със съпруга си, трябваше да избяга от руските земи от страх от наказание.
Смърт и погребение на великата херцогиня София Палеолог
Губещият губи всичко
През 1490 г. престолонаследникът Иван Млади се разболява от „болни крака“. Специално за лечението му от Венеция се обади лекар Леби Жидовин, но той не може да помогне и на 7 март 1490 г. наследникът умира. Лекарят е екзекутиран по заповед на Иван III, а в Москва се разпространяват слухове, че Иван Янг е починал в резултат на отравяне, което е дело на София Палеолог.
Няма доказателства за това обаче. След смъртта на Иван Млади, неговият син става нов наследник, известен в руската историография като Дмитрий Иванович Внук.
Дмитрий Внук не беше официално обявен за наследник и затова София Палеолог продължи опитите си да постигне трона за Василий.
През 1497 г. е разкрит заговор на привържениците на Василий и София. Разярен, Иван III изпрати участниците в цепката, но не докосна съпругата и сина си. Те обаче бяха в немилост, всъщност под домашен арест. На 4 февруари 1498 г. Дмитрий Внук е официално провъзгласен за наследник на трона.
Битката обаче не беше приключила. Скоро партията на София успя да отмъсти - този път поддръжниците на Дмитрий и Елена Волошанка бяха предадени в ръцете на палачите. Развръзката настъпва на 11 април 1502 г. Новите обвинения в заговор срещу Дмитрий Внук и майка му Иван III смятат за убедителни, изпращайки ги под домашен арест. Няколко дни по-късно Василий е провъзгласен за съуправител на баща си и наследник на трона, а Дмитрий Внук и майка му са поставени в затвора.
Раждане на империя
Самата София Палеолог, която всъщност издигна сина си на руския трон, самата не доживя до този момент. Тя умира на 7 април 1503 г. и е погребана в масивен бял каменен саркофаг в гробницата на катедралата Възнесение Господне в Кремъл до гроба. Мария Борисовна, първата съпруга на Иван III.
Великият херцог, който овдовява за втори път, надживява своята любима София с две години, като почина през октомври 1505 г. Елена Волошанка почина в затвора.
Василий III, след като се възкачи на трона, на първо място затегна условията на задържане за конкурент - Дмитрий Внук беше окован в железни окови и поставен в малка килия. През 1509 г. 25-годишният благороден затворник умира.
През 1514 г., в споразумение със Свещената римска империя Максимилиан I, Василий III е обявен за император на русите за първи път в историята на Русия. След това тази харта се използва от Петър I като доказателство за правата му да бъде коронясан като император.
Усилията на София Палеолог, горда византийка, която се зае да построи нова империя, която да замени изгубената, не бяха напразни.
София палеологпреминава от последната византийска принцеса до Великата княгиня на Москва. Благодарение на своята интелигентност и хитрост тя може да повлияе на политиката на Иван III, спечелена в дворцови интриги. София също успява да постави сина си Василий III на трона.
Зоя Палеолог е родена около 1440-1449 г. Тя е дъщеря на Тома Палеолог, брат на последния византийски император Константин. Съдбата на цялото семейство след смъртта на владетеля беше незавидна. Тома Палеолог избягал в Корфу и след това в Рим. След малко децата го последваха. Палеолозите са били покровителствани от самия папа Павел II. Момичето трябваше да приеме католицизма и да смени името си от Зоя на София. Тя получи подходящо за нейния статус образование, не се къпе в лукс, но не и в бедност.
София се превърна в пионка в политическата игра на папата. Първоначално той искал да я даде за съпруга на кипърския крал Джеймс II, но той отказал. Следващият претендент за ръката на момичето беше принц Карачоло, но той не доживя до сватбата. Когато съпругата на княз Иван III умира през 1467 г., София Палеолог му е предложена за негова съпруга. Папата не спомена, че тя е католичка, като по този начин желае да разшири влиянието на Ватикана в Русия. Преговорите за брак продължиха три години. Иван III бил съблазнен от възможността да се ожени за такава видна личност.
Годежът задочно се състоя на 1 юни 1472 г., след което София Палеолог заминава за Московия. Навсякъде й даваха всякакви почести и организирани празници. Начело на нейния кортеж беше мъж, който носеше католически кръст. След като научил за това, митрополит Филип заплашил да напусне Москва, ако кръстът бъде внесен в града. Иван III заповядва да отнеме католическия символ на 15 мили от Москва. Плановете на татко се провалиха и София отново се върна към вярата си. Сватбата се състоя на 12 ноември 1472 г. в катедралата Успение Богородично.
В двора новосъздадената византийска съпруга на великия херцог не била харесвана. Въпреки това, София имаше огромно влияние върху съпруга си. Летописите описват подробно как Палеолог убеждава Иван III да се освободи от монголското иго.
По византийски модел Иван III развива сложна съдебна система. В същото време за първи път великият херцог започва да се нарича „цар и самодържец на цяла Русия“. Смята се, че изображението на двуглавия орел, което по-късно се появи на герба на Московия, София Палеолог донесе със себе си.
София Палеолог и Иван III имат единадесет деца (пет сина и шест дъщери). От първия си брак царят има син Иван Молодой, първият претендент за престола. Но той се разболява от подагра и умира. Друга "пречка" за децата на София по пътя към престола беше синът на Иван Млади Дмитрий. Но той и майка му изпаднаха в немилост на царя и умряха в плен. Някои историци предполагат, че Палеолог е участвал в смъртта на преките наследници, но няма преки доказателства. Наследник на Иван III е синът на София Василий III.
Византийската принцеса и принцеса на Московия умира на 7 април 1503 г. Погребана е в каменен саркофаг в манастира "Възнесение Господне".
Бракът на Иван III и София Палеолог се оказва успешен в политически и културен план. успяха да оставят следа не само в историята на своята страна, но и да станат любими кралици в чужда земя.
На 12 ноември 1472 г. великият московски княз Иван III се жени за София Фоминишна Палеолог. Папа Павел II по това време се надява да привлече Русия към себе си и през 1469 г. предлага на Иван III ръката на Зоя (тя започва да се нарича София в Русия) Палеолог, племенницата на последния византийски император Константин Палеолог, който е убит по време на превземането на Константинопол от турците. Но надеждите на папата не бяха предназначени да се сбъднат: папският легат, който придружаваше булката, не постигна успех в Москва, а София не се интересуваше от папските дела.
Великият княз на Москва Иван III се жени за София Фоминишна Палеолог. Първата съпруга на великия херцог Мария Борисовна Тверская умира през 1467 г. Папа Павел II по това време се надява да привлече Русия към себе си и през 1469 г. предлага на Иван III ръката на Зоя (тя започва да се нарича София в Русия) Палеолог, племенницата на последния византийски император Константин Палеолог, който е убит по време на превземането на Константинопол от турците. Братът на императора Тома избягал в Италия, където умрял и оставил децата на грижите на папата. От Русия е изпратен посланик Иван Фрязин (истинското му име е Жан Батиста дела Волпе), който урежда всички дела и довежда булката в Москва, където веднага е уредена сватбата. Но надеждите на папата не бяха предназначени да се сбъднат: папският легат, който придружаваше булката, не постигна успех в Москва, а София не се интересуваше от папските дела.
Необичайно бързият успех на великия княз Иван III в събирането на руски земи беше придружен от значителни промени в живота на московския двор. Първата съпруга на Иван III, княгиня Мария Борисовна от Твер, умира рано, през 1467 г., когато Иван няма дори 30 години. След нея Иван остави син - княз Иван Иванович "Млад", както обикновено го наричаха. По това време отношенията между Москва и западните страни вече се установяват. По различни причини папата беше заинтересован да установи отношения с Москва и да я подчини на своето влияние. Именно от папата е направено предложението да се уреди бракът на младия московски княз с племенницата на последния император на Константинопол Зоя-София Палеолог. След превземането на Константинопол от турците (1453 г.), братът на убития император Константин Палеолог, на име Тома, бяга със семейството си в Италия и там умира, оставяйки децата на грижите на папата. Децата бяха възпитавани в духа на Флорентийската уния и папата имаше основание да се надява, че като омъжи София за московския принц, той ще успее да въведе съюза в Москва. Иван III се съгласи да започне ухажване и изпрати посланици в Италия за булката. През 1472 г. тя идва в Москва и се сключва брак. Въпреки това надеждите на папата не бяха предназначени да се сбъднат: папският легат, който придружаваше София, нямаше успех в Москва; Самата София не направи нищо, за да допринесе за триумфа на съюза и по този начин бракът на московския княз не доведе до никакви видими последици за Европа и католицизма. Но това имаше някои последствия за московския съд.
Първо, той допринесе за възраждането и укрепването на отношенията на Москва със Запада, които започват в онази епоха, в частност с Италия. Заедно със София в Москва пристигат гърци и италианци; дойдоха по-късно. Великият херцог ги задържа като „майстори”, като им поверява строежа на крепости, църкви и камери, леенето на оръдия и сеченето на монети. Понякога на тези господари се поверяват и дипломатически дела и те пътуват до Италия с инструкции от великия херцог. Пътуващите италианци в Москва били наричани с общото име "фрязин" (от "friag", "franc"); така в Москва действат Иван Фрязин, Марк Фрязин, Антоний Фрязин и др. От италианските майстори най-известният архитект е Аристотел Фиораванти, който построява прочутата катедрала Успение Богородично и Двореца на граните в Московския Кремъл.
Като цяло, делото на италианците при Иван III, Кремъл беше оборудван и украсен наново. До майсторите „Фряж” Иван III работи и с немски, макар че по негово време те не играят първа роля; издаваха се само "немски" лекари. Освен майсторите в Москва се появиха чуждестранни гости (например гръцките роднини на София) и посланици от западноевропейски суверени. (Между другото, посолството на римския император предлага на Иван III титлата цар, което Иван отказва.) За приемането на гости и посланици в московския двор е разработен определен „обред“ (церемониал), напълно различен от рангът, който се наблюдаваше преди на приемите на татарските посолства. И като цяло редът на съдебния живот при новите обстоятелства се промени, стана по-сложен и церемониален.
Второ, московчаните приписват на появата на София в Москва големи промени в характера на Иван III и объркване в княжеското семейство. Те казаха, че както София дошла с гърците, така и земята се объркала и настъпили големи смущения. Великият херцог промени отношението си към околните: той започна да се държи не толкова просто и достъпно, както преди, изискваше признаци на уважение към себе си, стана взискателен и лесно изгорен (наложен немилост) на болярите. Той започна да открива нова, необичайно възвишена идея за своята сила. След като се оженил за гръцка принцеса, той сякаш смятал себе си за наследник на изчезналите гръцки императори и намекнал за тази приемственост, приемайки византийския герб - двуглавия орел.
С една дума, след брака си със София, Иван III проявява голяма жажда за власт, която по-късно изпита и самата велика княгиня. В края на живота си Иван напълно се скарва със София и я отчуждава от себе си. Спорът им се състоя по въпроса за наследяването на трона. Синът на Иван III от първия му брак, Иван Молодой, умира през 1490 г., оставяйки на великия княз малък внук Дмитрий. Но великият херцог имал още един син от брака си със София - Василий. Кой трябваше да наследи престола на Москва: внукът Дмитрий или синът Василий? Първо, Иван III решава делото в полза на Дмитрий и в същото време налага позора си на София и Василий. Дмитрий приживе той коронясва царството (а именно на царство , а не за голямо царуване). Но година по-късно отношенията се промениха: Дмитрий беше премахнат, а София и Василий отново влязоха в милост. Василий получава титлата Велик херцог и става съуправител с баща си. По време на тези промени придворните на Иван III издържаха: с позор на София, обкръжението й изпадна в немилост, а няколко души дори бяха екзекутирани със смърт; в позор на Дмитрий, великият княз също вдигна преследване на някои от болярите и екзекутира един от тях.
Спомняйки си всичко, което се случи в двора на Иван III след брака му със София, жителите на Москва осъдиха София и смятаха, че влиянието й върху съпруга й е по-скоро вредно, отколкото полезно. Те й приписват падането на старите обичаи и различни новости в живота на Москва, както и увреждането на характера на съпруга и сина й, които стават могъщи и страховити монарси. Въпреки това, не бива да се преувеличава значението на личността на София: ако тя изобщо не беше в московския двор, все пак московският велик княз щеше да осъзнае своята сила и суверенитет и отношенията със Запада все още щяха да започнат. Целият ход на московската история доведе до това, по силата на което великият княз на Москва стана единствен суверен на могъщия великоруски народ и съсед на няколко европейски държави.
В тази връзка отбелязваме, че след смъртта на Иван Млади, Елена се озовава във вражеска среда, но докато суверенът беше на страната на внука й, всичко върви добре, но в края на живота си той преминава към страната на София Палеолог. Защо? Тук започва най-интересната част от нашата история; този, който ни води до отговора, какви идеи са захранвали съзнанието на Елена и следователно с какви идеи е дошла в Московия. В крайна сметка нейните идеи са идеи на баща й Стефан Велики и можете да го разберете само като разберете възгледите на молдовската принцеса.
И идеите бяха нестандартни. Трябва да ги познаваме, защото във филма „София” нашата велика сънародничка е показана в изкривен вид, под формата на умна, но коварна интриганка, жена, готова на всичко, за да постигне своите егоистични цели, жена, която се противопоставя на добрата и мъдра София Палеолог, представител на цивилизован и културен свят. Ако просто кажете, че всичко е наред, няма какво да се каже.Всичко, което се казва в този филм за Елена Волошанка, не е просто изопачаване на фактите, а чиста лъжа, отразяваща необмисленото преклонение на авторите на този филм пред Запада в ущърб на интересите на страната им и братските православни народи.
И така, какво всъщност знаем за Елена Волошанка? Разбира се, днес, след много векове, е трудно да си представим напълно славния му вид. Все пак ще се опитаме да направим това в тази и следващите статии. Това ще бъде цял цикъл изследвания на живота и творчеството на нашата принцеса, цикъл, на който сме се спрели, защото не сме съгласни с интерпретацията на живота на нашия сънародник в сериала „София”.
Припомняме, че София е руски исторически телевизионен сериал, режисиран от Алексей Андрианов, създаден от филмова компания Москино с финансовата подкрепа на Министерството на културата на Руската федерация и Министерството на отбраната на Руската федерация. Сериалът е безумно скъп. Но по отношение на нашата тема това е тенденциозен и едностранен сериал, където гръцката принцеса е олицетворение на доброто, а нашата велика княгиня Елена е олицетворение на злото. Но наистина ли беше така? Руските учени пишат колко невероятна е била Елена Волошанка. Много автори смятат, че Елена Красивата, известна в руските народни приказки, е легендарната Елена Волошанка. Народното съзнание на Московия в продължение на много векове митологизира образа на Елена. В съзнанието на хората тя се превърна в приказна героиня, прекрасен защитник на доброто и справедливостта. Човекът се превърна в легенда, а за това допринесоха десетки народни приказки, където лицето на страдащ и преследван, справедлив владетел беше зашифровано в различни образи. Руският народ е страдалец в тялото на Европа и най-вече страда от своите деспотични владетели. Този народ е оценил Елена и е запазил паметта й в легенди и митове, тъй като руският народ винаги е симпатизирал на преследваните и победените. Разбира се, разбирам Александра Хасдеу, която проля сълзи на гроба на Елена в Москва, но той трябваше да поясни, че властите са убили тази принцеса, а не хората. И тази Московия, която „пие кръвта на Молдова“, е преди всичко силата на жестоките, които разбиха умовете си в епохата на монголската орда на Рюрик, допълнена от интригите на византийската принцеса, но не и обикновена Руски човек, който в продължение на векове е съставял приказки в памет на тази принцеса, възхищавайки се на нейния ум, знания и невероятна красота, която се е превърнала в наистина страхотна в съзнанието на обикновен човек. В заключение на уводната част от поредицата от статии, посветени на анализа на филма „София“ и митологията, свързана с принцеса Елена, ще цитираме думите на един от най-големите писатели и мислители на Молдова от стихотворението „Гробът на Волошанка в Москва ".*
Никога не забравяйте Кремъл. Той ми разказа историята
За живота и съдбата на Стефанова Елена ...
Поливах опозорения й ковчег със сълза,
И каза на душата ми сън
Как Русия пролива кръв за щастието на Молдова.
