У дома стайни цветя Откъде дойде изразът да се поставят рога. Какво означава изразът "да рог"? Как се появи изразът: кратко отклонение в историята

Откъде дойде изразът да се поставят рога. Какво означава изразът "да рог"? Как се появи изразът: кратко отклонение в историята

Невероятно объркване цари около произхода на този израз.

Кадър от филма "Рога", режисиран от Александър Ажа, 2013 г.

Най-популярните етимологични справочници дават следните опции:

1. Изразът се свързва с византийския император Андроник Комнин (1180 - 1185), който избира своята любима измежду съпругите на своите благородници. Съпрузите получават огромни ловни площи като компенсация и в знак на правото си на имението заковават еленови рога на портите на имението.

2. В древна Германия е имало обичай: жена, изпращайки съпруга си на война, слагала шлем с рога на главата му. Сред жените изразът „да се сложи на рогата на съпруга“ означаваше да оборудва съпруга си в кампания и да остане свободен.

3. Израз от мита за Актеон, който шпионира къпещата се богиня Диана и за това е превърнат от нея в елен.

4. Германски императорски указ от 1427 г. забранява да бъдеш в армията със съпруга. Този, който наруши забраната, трябваше да носи рога.

5. В английския език думата "Cuckold" се използва за обозначаване на съпруг, който е бил измамен от жена си, което е образувано от кукувица - кукувица и се свързва с факта, че кукувицата снася яйцата си в чуждо гнездо. В същото значение се използва изразът „носене на рога на рогоносец“ (носене на рога на измамен съпруг), както и по-краткият „носене на рога“ (носене на рога). Вероятно "носенето на рога" на английски идва от факта, че често измаменият съпруг е последен, който знае за изневярата на жена си и в този смисъл той е като мъж, който носи рога - всеки забелязва предателството на жена си.

Ами и т.н.

Всичко това е много наивно и недостоверно, макар и само поради това, че изразите „рогоносец“, „да се носят (да) рога“ вече се срещат в античната литература.

Много по-аргументирана хипотеза е изложена в книгата Onians R. „На колене на боговете: произходът на европейската мисъл за душата, ума, тялото, времето, света и съдбата“. Пер. L. B. Сум. М., 1999. с. 235 - 240.

Изследователят извежда израза на интереса към нас от древната символика на рога и идеите, свързани с него.
По времето на Омир рогата са били на голяма почит; те са били позлатени, преди животното да бъде принесено в жертва. В критско-микенската епоха рогата се смятали за свещени и затова били наричани „рога на посвещението“ – това били самите рога или техните изображения. Обикновено те са били поставяни над олтара или над светилището, на „свещени места”. Жертвата се отъждествявала с божеството (тези, които яли жертвата, общували с Бога)... С минойските вярвания можем да съпоставим не само омировите обичаи, но и запазения на Делос олтар от рог.

Защо рогата бяха надарени с такава святост? Защото те бяха концентрацията на жизнената сила, която беше в главата (на гръцки, психика). Това, което израства от главата, естествено се възприема като продължение на това, което е в самата глава. Демокрит обяснява растежа на рогата на елен по следния начин: „Костът, който покрива мозъка, е много тънка, подобна на мембрана и дебели тръби се издигат от нея до върха на главата. Храната и нейната най-генеративна част бързо се издигат нагоре по главата, а мазнината се разпределя около цялото животно отвън, докато силата на храната влиза в главата през тръбички и от нея израстват рога, навлажнени с обилна влага. Тази влага, която непрекъснато се излива, изтласква напред процесите и течността, напускайки тялото, се втвърдява, тъй като въздухът го охлажда и го превръща в рог. Вероятно процесът на втвърдяване на течащия сок и смола е довел до тази мисъл на философа.

Рогата са проява на генеративна сила и се използват предимно в сексуалния живот. Привеждайки много примери, Дарвин заключава, че „рогата и зъбите във всички случаи се развиват главно като сексуални оръжия”, т.е. те се използват от мъжките в дуели за женската.

Гърците, по-специално Архилох, наричат ​​мъжкия член „рог“ – κέρας. Връзката на рога с плодородието обяснява подигравките на Диомед над Париж: „стрелец, самохвалко, горд с рога, преследващ девойките“. По-късно в някои графства на Англия „да бъдеш рогат“ означава „да бъдеш похотлив“, а епитетът „horny“ (horned) означава „обичащ“.

Ако „рогът“ в древни времена е имал такова сексуално значение, става ясно защо една невярна съпруга „гушка мъжа си“. Вероятно шегата предполагаше, че съпругата се опитва в полза на съпруга си. Човек, който „имал много пари на своята Елена в къщата” (Antologia Palatina, XI 278), се оказал рогат. Бележката към тази епиграма нарича съпруга рогоносец. Това е най-ранното споменаване на този израз.

В средновековната поезия, особено през 13 век, на челото на измамен съпруг расте рог. Скоро в Европа се появява обичаят да се украсява главата на съпруга с рога, демонстрирайки с какво го е надарила съпругата му. Вероятно тук е изиграла роля и връзката на рогата с бойния ентусиазъм, породен от сексуалното чувство. Елен хвърля рогата си всяка година след чифтосване и ги отглежда отново на следващата година. След като загуби рога, той губи и смелост, и желание за женски. Състрадателните съседи биха могли да украсят главата на търпелив съпруг с рога, за да му върнат липсващата сексуална сила и ентусиазъм, генерирани от веществото в главата.

Измаменият съпруг е ядосан съпруг. Допълнителни значения cerebrum, cerebrosus потвърждават, че от гледна точка на римляните, колкото повече мозък е имал човек, толкова повече е имал вещество, което се проявява в ярост и агресия. Овидий, описвайки закъснелия си гняв от предателството на любимата си, възкликва: „по-късно на главата ми се появиха рога“. Същото и при Петроний: „гневен, чиито рога растат заради греховете им“; във Вергилий: irasci in cornua – за бик, чийто гняв се превръща в рога.

Невероятно объркване цари около произхода на този израз.

Най-популярните етимологични справочници дават следните опции:

1. Изразът се свързва с византийския император Андроник Комнин (1180 - 1185), който избрал своята любима измежду съпругите на своите благородници. Съпрузите получават огромни ловни площи като компенсация и в знак на правото си на имението заковават еленови рога на портите на имението.
2. В древна Германия е имало обичай: жена, изпращайки съпруга си на война, слагала на главата му шлем с рога. Сред жените изразът „да се сложи на рогата на съпруга“ означаваше да оборудва съпруга си в кампания и да остане свободен.
3. Израз от мита за Актеон, който шпионира къпещата се богиня Диана и за това е превърнат от нея в елен.
4. Германският императорски указ от 1427 г. забранява да бъде в армията със съпругата си. Този, който наруши забраната, трябваше да носи рога.
5. В английския език за обозначаване на съпруг, който е бил изневерен от жена си, се използва думата "Cuckold", която е образувана от cuckoo - кукувица и се дължи на факта, че кукувицата снася яйцата си в чужда гнездо. В същото значение се използва изразът „носене на рога на рогоносец“ (носене на рога на измамен съпруг), както и по-краткият „носене на рога“ (носене на рога). Вероятно "носенето на рога" на английски идва от факта, че често измаменият съпруг е последен, който знае за изневярата на жена си и в този смисъл той е като мъж, който носи рога - всеки забелязва предателството на жена си.

Всичко това е много наивно и недостоверно, макар и само поради това, че изразите „рогоносец“, „да се носят (да) рога“ вече се срещат в античната литература.

Много по-аргументирана хипотеза е изложена в книгата Onians R. „На колене на боговете: произходът на европейската мисъл за душата, ума, тялото, времето, света и съдбата“. Пер. L. B. Сум. М., 1999. с. 235 - 240.

Изследователят извежда израза на интереса към нас от древната символика на рога и идеите, свързани с него.
По времето на Омир рогата са били на голяма почит; те са били позлатени, преди животното да бъде принесено в жертва. В критско-микенската епоха рогата се смятали за свещени и затова били наричани „рога на посвещението“ – това били самите рога или техните изображения. Обикновено те са били поставяни над олтара или над светилището, на „свещени места”. Жертвата се отъждествявала с божеството (тези, които яли жертвата, общували с Бога)... С минойските вярвания можем да съпоставим не само омировите обичаи, но и запазения на Делос олтар от рог.

Защо рогата бяха надарени с такава святост? Защото те бяха концентрацията на жизнената сила, която беше в главата (на гръцки, психика). Това, което израства от главата, естествено се възприема като продължение на това, което е в самата глава. Демокрит обяснява растежа на рогата на елен по следния начин: „Костът, който покрива мозъка, е много тънка, подобна на мембрана и дебели тръби се издигат от нея до върха на главата. Храната и нейната най-генеративна част бързо се издигат нагоре по главата, а мазнината се разпределя около цялото животно отвън, докато силата на храната влиза в главата през тръбички и от нея израстват рога, навлажнени с обилна влага. Тази влага, която непрекъснато се излива, изтласква напред процесите и течността, напускайки тялото, се втвърдява, тъй като въздухът го охлажда и го превръща в рог. Вероятно процесът на втвърдяване на течащия сок и смола е довел до тази мисъл на философа.

Рогата са проява на генеративна сила и се използват предимно в сексуалния живот. Привеждайки много примери, Дарвин заключава, че „рогата и зъбите във всички случаи се развиват главно като сексуални оръжия”, т.е. те се използват от мъжките в дуели за женската.

Гърците, по-специално Архилох, наричат ​​мъжкия член „рог“ – κέρας. Връзката на рога с плодородието обяснява подигравките на Диомед над Париж: „стрелец, самохвалко, горд с рога, преследващ девойките“. По-късно в някои графства на Англия „да бъдеш рогат“ означава „да бъдеш похотлив“, а епитетът „horny“ (horned) означава „обичащ“.

Ако „рогът“ в древни времена е имал такова сексуално значение, става ясно защо една невярна съпруга „гушка мъжа си“. Вероятно шегата предполагаше, че съпругата се опитва в полза на съпруга си. Човек, който „имал много пари на своята Елена в къщата” (Antologia Palatina, XI 278), се оказал рогат. Бележката към тази епиграма нарича съпруга рогоносец. Това е най-ранното споменаване на този израз.

В средновековната поезия, особено през 13 век, на челото на измамен съпруг расте рог. Скоро в Европа се появява обичаят да се украсява главата на съпруга с рога, демонстрирайки с какво го е надарила съпругата му. Вероятно тук е изиграла роля и връзката на рогата с бойния ентусиазъм, породен от сексуалното чувство. Елен хвърля рогата си всяка година след чифтосване и ги отглежда отново на следващата година. След като загуби рога, той губи и смелост, и желание за женски. Състрадателните съседи биха могли да украсят главата на търпелив съпруг с рога, за да му върнат липсващата сексуална сила и ентусиазъм, генерирани от веществото в главата.

Измаменият съпруг е ядосан съпруг. Допълнителни значения cerebrum, cerebrosus потвърждават, че от гледна точка на римляните, колкото повече мозък е имал човек, толкова повече е имал вещество, което се проявява в ярост и агресия. Овидий, описвайки закъснелия си гняв от предателството на любимата си, възкликва: „по-късно на главата ми се появиха рога“. Същото и при Петроний: „гневен, чиито рога растат заради греховете им“; във Вергилий: irasci in cornua – за бик, чийто гняв се превръща в рога.

на кого. РОГ на кого. Желязо. 1. Съжителства с друг мъж, изневерява на съпруга си. [ Иван:] Някакъв шаран, а не мъж. Кажи ми, че нямаш и малко желание да го рогоносиш, а? [надежда:] Как можеш да говориш на дъщеря си за такива греховни неща?(М. Горки. Последният). 2. Обижда честта, достойнството на мъжа, съжителстващ със съпругата си. Фрау Яничкова беше ескортирана до изходната врата от цялата компания и дори при отворени врати шумната блондинка извика: - Кажете на мъжа си, че при следващото посещение непременно ще го рогатък!(В. Тартаковски. Смъртта и животът са наблизо). на кого. РОГ на кого. Разг. експресно. Да наруши съпружеската вярност, да смени съпруга (съпруга). Но струваше ли си да се напрягате, за да можете само като погледнете, веднага да разберете тази двойка и цялата им проста история? О, този млад ангел е способен на много! Поне със сигурност слага рога на брадатия си съпруг. Вижте как невинно бие мигли(Л. Скорик. Фикус).

Фразеологичен речник на руския литературен език. - М.: Астрел, АСТ. А. И. Федоров. 2008 г.

Вижте какво "Настройте клаксона" в други речници:

    Поставете рогата- ИНСТРУКЦИЯ 1, влю, виш; измислен; сови. Обяснителен речник на Ожегов. S.I. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 ... Обяснителен речник на Ожегов

    постави рога- променете, обогатете речника на руските синоними ... Синонимен речник

    постави рога- (засади, настрои, нарисувай рога) кой ще изневери на съпруг (съпруга) или ще съблазни нечий съпруг (съпруга) ... Речник на руския арго

    постави рога- Наста / завърти рогата (на съпруга си) Изневерява на съпруга си ... Речник на много изрази

    инструктирам- Да поставите рога на някого се използва като символично обозначение на прелюбодеяние към съпруга си (разговорно). Радвам се, че го ядосваш. Чехов. Дълго време носи рога (измамен от жена си). И богатството й отива, и рогата ти отиват. А. Пушкин. Направи си носа... Фразеологически речник на руския език

    ИНСТРУКЦИЯ Тълковен речник на Ушаков

    ИНСТРУКЦИЯ- 1. ИНСТРУКТИРАМ1, аз ще инструктирам, ти ще инструктираш, сов. (да инструктирам1). 1. какво и кой какво. Сложете в някакво количество (разговорно). Настройте пазачи. Поставете много мебели. 2. какво. Чрез добавяне, прикрепване, удължаване с някаква сума. Поставете стълба.... Тълковен речник на Ушаков

    инструктирам- ИНСТРУКТИРАМ, влю, виш; измислен; суверен 1. кого (какво). Поставете в какво n. количество (разговорно). Н. столове. Н. петици в дневника. N. синини, подутини. 2. какво. Удължете, като добавите какво n. защо n. Н. ръкави. 3. какво. Приближаване, прицелване (разговорно). Н.… … Обяснителен речник на Ожегов

    инструктирам- I vol /, vi / sh; Св. Вижте също инструктирам, инструктирам, предупреждавам 1) какво и кого да поставям, подреждам, поставям къде л. в какво л. (обикновено голямо) количество. Nasta/vit по дузина пазачи на всяка врата... Речник на много изрази

    да настроите рогата- РОГ 1, а, мн.ч. рога, рога, м. израстък (сдвоен или несдвоен) от костното вещество върху черепа при някои животни, както и израстък на главата при някои насекоми, мекотели. Рога на бик, кози. R. носорог. Еленски рога. Рога на бръмбари, охлюви. Речник … Обяснителен речник на Ожегов

Книги

  • Защо казваме така? Малка енциклопедия на крилати и образни изрази,. Често използваме крилати думи, насищайки речта си с нюанси на ирония, упрек, шеги или използваме афоризми като подходящо описание на явленията от нашия живот. Често не мислим... Купете за 326 рубли
  • Защо казваме така Малка енциклопедия на крилати и образни изрази, Харченко А. (ср.). Често използваме крилати думи, насищайки речта си с нюанси на ирония, упрек, шеги или използваме афоризми като подходящо описание на явленията от нашия живот. Често не мислим...

Всеки знае ироничния израз, който означава физиологична измяна. Тоест, ако съпругата отиде наляво, тогава рогата бяха поставени на съпруга. Освен това, в обратния случай, ако съпругът изпълнява активно брачния си дълг, но, разбира се, не със съпругата си, тогава те обикновено не го казват.

Има много версии на този интересен израз. Ето ви византийския император, който чука съпругите на своите благородници и като извинение им дава правото да ловуват в имперските земи, а като „сертификат“ за лов ги задължава да приковават еленови рога до портите на имението; и забраната на германския император за престоя на съпруги в армията, и като наказание за нарушаване на забраната - поставяне на рога на главата (въпреки че какво общо има предателството - дяволът знае, но легендата си е легенда ); и пак германският обичай от Средновековието - жената носеше рогата каска на мъжа си, когато изпращаше на война, което означава - тя изпрати омразния, а тя самата беше свободна! дори и древната версия е била увредена - превръщането на определена богиня на млад мъж, шпиониращ къпенето й, в елен. Въпреки че в тази версия самата концепция за измяна някак си не се проследява. Е, познай, погледнах. Не го докоснах с ръцете си ... Като цяло и т.н. и т.н.

По принцип всички те, тези версии, имат къде да бъдат и можете да вземете под внимание всяка от тях. Но! Въпросът е, че изразът е много по-стар от датата на представените му версии. Изразите "рогоносец", "рогоносец" вече се срещат в античната литература, което напълно изключва версиите за Средновековието и дори за византийския император.

Една от по-правдоподобните версии, на които се натъкнах, е идентифицирането от древните гърци на рога и пениса. Като цяло, доста често този евфемизъм - рог = член е бил използван в различни писмени източници, достигнали до нас. Въпреки че тук също е трудно да се правят аналогии: къде е предателството тук и защо трябва да расте рог (или пенис) в съпруга? Да, дори на челото?

Така според мен най-правдоподобната версия е банално сравнение на измамен съпруг с рогато животно, като елен. Именно с помощта на рога такива животни се бият за женска и аналогията тук е директна - „рогата ви са пораснали! - тоест "идиот, време е или да се биеш за женската си, или просто да дадеш урок на опонента си!" Така че, както и да заковаш рогата на портата, еленът е еленът.

Откъде дойде изразът "настройте рогата"?

Откъде дойде изразът "настройте рогата"?

Нека заедно да разберем откъде са дошли тези изрази в живота ни.

Вашите молитви.
Този разговорен шеговит израз се казва в отговор на въпроса "Как си?" или "Как си?" - в значението на "благодаря, нищо" като израз на благодарност за съчувственото отношение.

Всички трин-трева.
Мистериозната „трин-трава” съвсем не е някакъв билков лек, който се пие, за да не се притеснява. Първоначално се наричаше "тин-трева", а тин е ограда. Оказа се "оградна трева", тоест плевел, от който никой не се нуждае, безразличен към всички.

Води за носа.
Да мамят, обещават и не изпълняват обещанието. Този израз се свързваше с панаирните забавления. Циганите водеха мечките, като носеха халка на носа. И ги принуждаваха, горките, да правят различни номера, мамят ги с обещанието за подаяния.

След дъжда в четвъртък.
Русичи - най-древните предци на руснаците - почитат сред своите богове главния бог - богът на гръмотевиците и светкавиците Перун. Един от дните от седмицата, четвъртък, беше посветен на него. Перун отправи молитви за дъжд в суша. Смятало се, че той трябва да бъде особено склонен да изпълнява молби в „неговия ден“ – четвъртък. И тъй като тези молитви често оставали напразни, поговорката „След дъжда в четвъртък“ започнала да се прилага за всичко, което не се знае кога ще се изпълни.

Нанесете го на носа си.
Ако се замислите, значението на този израз изглежда жестоко – трябва да признаете, че не е много приятно да си представите брадва до собствения си нос. Всъщност всичко не е толкова тъжно. В този израз думата "нос" няма нищо общо с органа на миризмата. „Нос“ се наричаше възпоменателна плоча или етикет за записи. В далечното минало неграмотните хора носеха със себе си такива дъски и пръчки, с помощта на които се правеха всякакви бележки или прорези за спомен.

Настъргано руло.
В старите времена наистина имаше такъв вид хляб - "настърган калач". Тестото за него се месеше, месеше, „търкаше“ много дълго време, поради което калачът се оказа необикновено великолепен и благороден. Тоест човек се учи от изпитания и опит.

Изкупителна жертва.
Това е името на човек, който е виновен за чужда вина. Историята на този израз е следната. Древните евреи са имали обред на опрощение. Свещеникът положи и двете си ръце върху главата на жива коза, като по този начин прехвърли върху него греховете на народа си. След това козата била изгонена в пустинята.

Невежа личност.
В стари времена в Русия „пътят“ се наричаше не само пътя, но и различни позиции в двора на княза. Болярите, на кука или на вяра, се опитваха да си извадят път от княза - позиция. А тези, които не успяха, казаха с презрение за тях: нещастен човек.

Разбийте кофите.
В древни времена занаятчиите изработвали чаши, купи, лъжици и други прибори от дърво. И за да отрежете лъжица, трябваше да отчупите малък клин от дънер. Точно този дървен клин се наричаше баклуша. Приготвянето на елда беше поверено на ученици или, както ги наричаха, чираци, тъй като това беше проста работа, може да се каже, дреболия, не изискваща специални умения и умения. Приготвянето на такива дървени клинове се наричаше „биене на кофите“. И тъй като тази работа беше лесна, небрежните ученици се опитаха да я продължат по-дълго. Оттук идва и изразът "бийте парите" - подигравка с мързеливите "бакси".

Зад душата няма нищо.
В древни времена се е смятало, че душата на човек е поставена във вдлъбнатина, която се намира между ключиците, такава трапчинка на шията. Тук също е имало обичай да се крият пари, за да може при нужда да ги получите бързо и безопасно. Но тъй като бедните хора нямаха пари, нямаше какво да крият. Затова казват, че горкият няма нищо за душата си.

Счупи крак.
Този израз за първи път се появи сред вече опитни ловци и беше оправдан от суеверната идея, че когато директно и открито желаете и пух, и пера, можете да измъчвате резултатите от лова. Злите духове не спят и определено ще водят и избиват следите. Перото на езика на ловците означаваше птица, пухът - животно. Така че беше обичайно да се пожелае „Без пух, без перо“, за да мами злите духове. На което миньорът, по същия сценарий, отговори „По дяволите“, за да не дразни тайните му желания. Злите духове взеха всичко за чиста монета и не пречеха на ловците в работата им, не заговорничаха и не отнеха плячката.

Геена огнена.
Едно от имената на ада, място на голямо страдание и непоносими мъки. Думата геена е образувана от името на долината Геном близо до Йерусалим. Веднъж тук езичниците извършвали човешки жертвоприношения, изгаряйки хората живи. Тук е изразът да горя в огнен ад и обозначава ужасната съдба на грешниците.

Голям шеф
Спомняте ли си картината "Боржи на Волга"? Спомнете си как шлепачите влачат баржата с всичка сила. Най-тежкото и важно място в тази лента е мястото на първия шлеп. Той инициира, той ръководи останалите. Следователно това място беше заето от най-силния човек. Този човек с бурлацка каишка се наричаше "бум". Това означава, че "големият кадър" е голяма и важна личност.

Синя кръв
Аристократите винаги са се гордеели с бялата си кожа. Смяташе се за неприлично, ако кожата почернее дори малко на слънце. Дамите винаги обикаляха с чадъри, покриващи лицата им от слънчевите лъчи. Следователно кожата на благородниците беше тънка и бледа, докато под кожата се виждаха сини вени. Изглежда, че във вените им тече синя кръв. Оттогава този израз се използва за означаване на хора от висшето общество.

И завършва във водата
Този израз има своите дълбоки корени от времето на Иван Грозни. По време на зверствата му хората бяха убити безразборно, без съд и разследване. Понякога тя придобива такъв мащаб, че дори самият цар Иван Грозни се недоумява. В същото време, за да може по-малко хора да знаят за зверствата му, труповете на хора са хвърляни в реката през нощта. Течението отнесе телата от местопрестъплението. И така, завършва във водата, предназначена да премахне следите от престъпления, така че никой да не знае нищо.

Написано на челото
Този израз се появи по време на управлението на Елизабет Петровна. Тя издаде писмена заповед за заклеймяване на престъпниците. Марката беше поставена на челото, „за да може да бъде различен от праведния“. Гледайки такъв човек, те казаха, че всичките му зли мисли са написани на челото му, което означава стигмата.

Сапунен сериал.
Така наричахме телевизионните предавания. Но какво означава този израз? През 1932 г. операта "Бети и Боб" има огромен успех в Съединените щати. Нейни спонсори бяха производители на сапун и перилни препарати. И по-късно, за да се изясни за каква опера става дума, заговориха за "сапунената опера", имайки предвид именно тази.

В чантата.
В старите дни нямаше поща като такава, имаше специални хора, които предаваха новините със собствените си ръце. Това бяха състезанията. И тъй като по онова време пътищата не бяха безопасни, за да не изгубят посланията, те ги зашиха под здравата подплата на каскетките или шапките. Оттогава казваме „работата е в чантата“, което означава, че възложената задача е изпълнена.

Изтъркан вид.
Този израз се корени във времето на цар Петър Велики. В онези дни имаше такъв производител Затрапезников. Неговата мануфактура произвеждаше много груб и нискокачествен плат. Тази тъкан се купуваше само от бедни хора, които не можеха да купят нещо по-добро за себе си. И появата на такива бедни хора беше подходяща. Оттогава, ако човек е облечен небрежно, за него казват, че има опърпан външен вид.

Попаднал в затруднение.
Сега знаем какво означава да си в неприятна ситуация. Този израз идва от Древна Русия. В онези времена в селата често ловили риба, поставяйки своеобразни примки – капани, изтъкани от лози и клони. Тези капани се наричали връзки, от думата да тъкат. Рибата, уловена в биндера, се озовава в тиган, което е много лошо за рибата.

Камера на ума
В древна Русия големите стаи, разположени в суверенни сгради, се наричали камери. По-късно камарите започнаха да се наричат ​​онези институции, които живееха в тях. Не забравяйте, Фасетираната камера или Оръжейната. И в тези камари обикновено се обсъждаха различни закони, вземаха се суверенни решения. Следователно, камерата на ума се казва, което означава, че човекът е умен, той има ум като цяло събрание от суверенни мъдреци.

ти стар дявол
Спомнете си колко пъти сме чували този израз. Сега звучи иронично и обикновено е насочено към възрастните хора. Чудили ли сте се защо?
Всичко е за глупости, наистина. Да, да, в зеленчука, който все още отглеждаме в градините си. Младият хрян обикновено е гладък, бял, но няма тази сила и жизненост, както при стария, на две-три години. Опитайте се да разтриете стария хрян. Сълзите ще се леят в поток дълго и изобилно.
Така че, когато казваме на човек „ти стар майна”, ние не го обиждаме, а само подчертаваме силата и опита, придобити през годините.

Отвътре навън
Историята на този израз е свързана с указа на Иван Грозни за отбелязване на виновните по специален начин. Провинилите се боляри били облечени в риза наопаки и качени на кон отзад и така обикаляли из града, „за да видят всички подлеца, и да бъде неуважително към другите”.

глух тетерев
По време на игри за чифтосване, тоест по време на чифтосване, мъжкият теребец губи слуха за известно време. Понякога дори той не вижда. Затова много често ловците го използват. Такива птици могат да се вземат с голи ръце. Интересното е, че това никога не се случва при жените.

Сив като хариер
Хариерът е птица със синкаво-белезникаво оперение. И външният й вид е интересен, перата обграждат цялата й глава с корона, наподобяваща сивокос старец с брада. Оттам идва и изразът "сив като луй", т.е. доста стар мъж с прошарена, почти бяла глава.

сложи ръка
В древни времена в Русия всички неграмотни хора, вместо подпис, оставяли пръстов отпечатък върху документа. Това означаваше, че лицето е запознато с документа и се съгласява. Оттам идва и изразът „да сложиш ръка“, което означава да участваш в някакъв бизнес. Оттам "нападение", тоест човек се е сбил с някого, сложи ръка на лицето на някого.

Глупостта замръзна
Този израз се появи благодарение на господата гимназисти. Факт е, че думата "moros", преведена от гръцки, означава просто "глупост". Така учителите казваха на невнимателни ученици, ако те от незнание на урока започнат да носят глупости, „вие носите ръми“. Тогава думите бяха пренаредени и се оказа, че невежеството на учениците „замрази глупостта“.

Целият е трин-трева
Когато казват трин-трева, те имат предвид, че всичко е безразлично към човек. И ето защо. Първоначално се казваше тин-грас, което означаваше тревата, която расте зад тина, тоест зад оградата, и за която никой не се интересува. В двора винаги се косеше тревата. И зад оградата тя нарасна произволно до огромни размери.

Гогол
И веднага възниква въпросът: този израз има ли нещо общо с Гогол Николай Василиевич. Оказва се, не, не е така. Но към водолюбивите птици е най-пряко. Гогол - така наречената гмуркаща патица. Тя има голяма глава и къса силна шия. Тя излиза от водата бавно, вдигайки клюна си високо. Следователно изразът „гогол“ означава да се държиш арогантно и гордо.

Душата широко отворена
Още в древни времена в Русия се е смятало, че душата на човек има своето място в тялото, това е трапчинка между ключиците. И ако някой искаше да покаже, че няма лоши мисли, той разкопчаваше копче на ризата си, показвайки тази трапчинка. Това означаваше, че човек живее с отворена душа, тоест е искрен в мислите и действията си.

Мешка услуга
Този израз е пряко свързан с баснята на Крилов "Отшелникът и мечката". Веднъж отшелник и мечка отишли ​​на разходка в гората в горещо време. Отшелникът бил уморен, седнал да си почине и заспал, а мечката в това време прогонила мухите от него. И когато друга муха кацнала на челото на отшелника, мечката взела калдъръм и убила мухата, като същевременно разцепила черепа на отшелника.
Така че да направиш лоша услуга означава да нанесеш вреда вместо обещаната помощ.

Кабинетът на Шарашкин
Какъв офис е това? Този израз идва от думите шаран, боклук. От древни времена хората, които са се занимавали с измама, са наричани така, т.е. мошеници. И затова онези организации, които се опитват да измамят хората, бяха наречени офиси на шарашкин. Не се препоръчваше да се доверявате на такива организации, като всяка шарани.

длан
Значението на този израз трябва да се търси в Древна Гърция. Факт е, че по време на Олимпийските игри в Гърция победителите бяха увенчани не само с лаври, т.е. лаврови венци, но и палмови клонки. Само победителите в състезания можеха да получат палмова клонка. Това предполага последваща чест и уважение.

Преместете нещата от земята
В механиката има такова понятие като мъртва точка, когато сили от различни страни се балансират взаимно. В даден момент механизмът замръзва в тази критична точка. И за да работи, са използвани маховици. Тези. да преместиш механизма от мъртвата точка означава да го накараш да се движи отново. Същото е и с бизнеса. Да извадиш нещата от земята означава да преодолееш трудна стагнация.

Като козе мляко
Факт е, че козата дава на човек както мляко, така и вълна. Тези. тя е двойно полезна за човек. Но проблемът с козата е, че не дава нито мляко, нито вълна. Затова те казват толкова пренебрежително за безполезен човек: „Ти си полезен, като коза от мляко“.

Измий си ръцете
На Изток имаше такъв обичай. Ако човек е обвинен в престъпление и е невинен, той си измива ръцете с вода и казва „Не съм виновен за това“ или „Ръцете ми са чисти“. Беше като клетва. Тоест лицето се е освободило от наложената му вина. Така че изразът „измий си ръцете“ означава да се освободиш от отговорност за някакво събитие.

Бяла врана
Всички сме виждали напълно бели котки, има и бели зайци и бели мишки. Да, и хора, които имат напълно бели коси и вежди, също видяхте. Такива същества учените наричат ​​албиноси. Това се дължи на факта, че в кожата няма оцветяващ пигмент. Враните също могат да бъдат албиноси, но това е много рядко. Въпреки това, както при всички други същества. Така че изразът "бяла врана" означава нещо рядко и необичайно, извън обхвата.

Без проблем
Този израз дойде в речта ни от професионалния жаргон на дърводелците и дърводелците. При обработката на дървото беше много важно всички възли и грапавини да бъдат премахнати. Едва тогава дървесината се получава без недостатъци, тоест е с висококачествена обработка. Така че изразът „всичко мина безпроблемно“ означава, че всичко мина много гладко, без никаква намеса.

Няма слух, няма дух
Този израз е от арсенала на ловците. От древни времена се случи така, че когато ловците отиваха на лов и седяха в засада с часове, не им беше позволено да говорят и не можеха да пушат, да палят огън. И винаги засадата се правеше от подветрената страна. Така че звярът не можеше да чуе нито един, дори най-тих, звук, нито най-малката миризма, тоест човешкия дух. Беше особено трудно през зимата. Имаше много сняг, студовете бяха тежки и беше трудно да се издържа на такъв студ без огън. Така че изразът „без слух, без дух“ означава, че ловецът седи толкова тихо, че нищо не се знае за него.

неохотно сърце
Помните ли как скърца неомаслена количка? Да, има такъв подъл и досаден звук. Тоест една несмазана количка ще се търкаля трудно и бавно, сякаш с нежелание. Така че изразът "неохотно" означава, че човек прави нещо против всичките си желания, с голямо нежелание

Жива стая за пушене
В старите времена в Русия имаше такава игра: всички седяха в кръг, някой запалваше факла и след това го предаваше в кръг от ръка на ръка. В същото време всички присъстващи изпяха песента „Жив, жив Пушалня, жив, не мъртъв...“. И така, докато изгори факлата. Изгубен е този, в чиито ръце угасна факлата. Оттогава този израз се използва с тези хора, а понякога и с неща, които дълго време, изглежда, трябваше да изчезнат, но въпреки всичко продължаваха да съществуват.

Душа в петите
Вероятно сте забелязали, че когато човек се уплаши, той започва да бяга с невероятна скорост. Изглежда, че няма сили, но самите крака носят. Точно това се казва в израза "душа в петите", т.е. душата помага да се спаси, затова отива в нозете. И сега просто говорим така, когато много се страхуваме.

Докоснете вътрешното ядро
Някога е било обичайно да се отглежда голям брой добитък във фермата. Този, който имаше повече добитък, се смяташе за добър стопанин. И така, за да не се загуби нито една крава или кон, собственикът постави марка, по която винаги можеше да намери точно говедата си. И когато добитъкът беше жигосан, всяко животно трепереше от болка, защото живото тяло беше докоснато с нажежена марка. Оттам идва изразът „да нараниш нерв“, тоест да нараниш.

Излезте от земята
В древни времена в Русия е било необходимо да се плаща на капитана. И селянинът искаше да спести поне малко за живот. Затова те заровили част от наличните пари в земята, т.е. направи скривалище. Само този, който се е скрил, е знаел за мястото на това скривалище. Но майсторът също знаеше, че селяните крият пари. И когато селянинът казваше „Нямам пари“ на искането за плащане на вноски, собственикът винаги отговаряше „Вземи го изпод земята“, което означава скривалище. Това беше ясно и на господаря, и на селянина.

Баба каза на две
Използваме този израз, когато не сме сигурни в нещо и предполагаме, че все още не се знае как ще приключи въпросът. „Баба каза на две“ – това е съкратена част от поговорката. И цялата поговорка звучи така: „Баба каза на две: или дъжд, или сняг, или ще, или не“.

Спете без задни крака
Този израз съществува от доста време. Селяните, често наблюдаващи животните, забелязаха, че когато събудиш животните, те, събуждайки се, се опитват да се изправят на крака и винаги отпред. Задните крака в началото не им се подчиняват. Тоест конят се издига първо до предните, а след това и до задните крака. Изглежда, че когато предните крака вече са на работа, задните все още наблюдават съня. И така, сега използваме този израз, като говорим за здраво спящ човек.

тих сап
Използваме този израз, когато казваме, че човек върши нещо тайно, неусетно. Получихме този израз като подарък от военните. Това във военната терминология се нарича сап или тунел, с помощта на който можете тихо и неусетно да се доближите до врага. Думата sapa е взета от френския език, където "sape" означава копаене.

Всичко на мехлем
Този израз идва от превозвачите. Те били длъжни да следят каруците да бъдат смазани навреме, за да не скърцат и нищо да не е протрито или счупено по пътя. И когато търговецът попита превозвачите дали всичко е готово за по-нататъшно пътуване, те отговориха „всичко е в мехлем“, тоест каруците са готови за път.

На седмото небе
Този израз има своите корени в много древни времена. Тогава се смяташе, че небето се състои от седем сфери (това е от учението на Аристотел). И звездите и планетите са прикрепени към тези сфери.
Но най-далечната сфера е най-мистериозната, има рай, където всеки човек търси да отиде след смъртта. А в рая цари радост, щастие и вечно блаженство. Така че да си на седмото небе означава, че на практика се намираш в рая.

По средата на нищото
Така казваме, когато искаме да кажем, че това място е много далече. Нека започнем с факта, че средните места са блатисти и вискозни места в гората, където според народните вярвания винаги са се срещали зли духове. И както обикновено, дяволът ги владее, тоест тези много малки улички са неговата епархия.

Усещане за лакът
Този израз също дойде при нас от военните. В редиците е много важно войниците ясно да изсекат крачка и да махат с ръка. И за да се случи всичко това синхронно, беше необходимо много фино да почувствате лакътя на другар, стоящ наблизо. Не го докосвайте, просто го почувствайте. Тогава цялата формация на парада изглеждаше като едно същество и движенията бяха ясни и добре организирани.

Не скачай на буйството
Този израз означава, че не трябва да правите нещо без да мислите, под влиянието на емоциите. И така, какво е буйство? Ако се съди по древни документи, така се е казвал колът, с който са ходили да носят опитни ловци. Такъв кол е направен специално, изсечен, за да стане остър. И когато мечка се появи на лов, този кол беше поставен пред него, като първото оръжие от косматия.

Доведете до бял огън
Произходът на този израз дължим на работниците, които се занимаваха с топене на метал и стояха по цял ден пред нагорещени пещи. Факт е, че когато металът се нагрява за коване, той променя цвета си в зависимост от температурата. Първоначално цветът е червен, след известно време жълт, а след това става бял. Това беше най-високата степен на нагряване. Но за постигането на такъв цвят на метала се изискваше огромно количество сила и търпение. Така че изразът „довеждам до бяла топлина“ означава да доведеш човек до най-висока степен на раздразнение, да го подлудиш.

Във всяко вино има утайка.
Този израз е на много години. Появи се дори когато нашите предци са смятали слънцето за божество, те му се молеха и поднасяха подаръци. Но дори в онези далечни времена хората вече забелязаха, че слънцето не е уникално жълто, има по-тъмни петна. Сега знаем, че това са следи от огромни вихри, но тогава хората не знаеха това. Така че изразът „по слънцето има петна“ казва, че в света няма абсолютно съвършенство.

И в старицата има дупка
Думата проруха в древни времена означаваше грешка, грешка. А най-мъдрите и уважавани хора в селата се смятаха за стари хора, по-мъдри от опит. Но и те понякога допускаха грешки. Така че този израз подсказва, че дори и най-опитните хора правят грешки.

индийско лято
Под този израз имаме предвид, че в началото на есента настъпва период на топло, ясно, спокойно време. И каква, питате, е привързаността ви към жените. И, оказва се, най-много, както се казва, тясно обвързване. По това време, след тежка полска работа, дойде времето, когато на преден план излиза работата, положена от жените, т.е. това е прибиране на реколтата в градината, бране на горски плодове и гъби. През този топъл период жените се опитваха да вършат повече домакинска работа, без да я отлагат за студа.

Изчакайте, докато моркововата конспирация
Заговорът е последният ден преди гладуване, когато все още можете да ядете месо, риба и мляко. В публикацията има забрана за тези продукти. Но няма забрана за ядене на моркови във всеки пост. Следователно заклинанието за моркови е просто нещо, което никога не може да бъде. А изразът „да изчакаш до магията за моркови“ означава да чакаш времето, което никога няма да дойде.

тояга
Така че сега наричаме човек, което означава, че той е глупав. Този израз се появи сред семинаристите. Факт е, че думата "клуб" се използва много дълго време и означаваше, че човек не е много умен и че главата му е празна. А stoerosovaya е взета от гръцки език, от думата "stauros", която също означава тояга, купчина, кол в превод. И така, когато един учител нарече семинарист „глупа тояга“, той имаше предвид, че семинаристът е по-глупав от глупавия; глупав на квадрат.

Дишащ тамян
Тамянът е сок от смолисти дървета, има силна миризма и обикновено се използва при извършването на различни църковни ритуали. По-специално, кадилница с димящ тамян беше замахната пред умиращ човек. Това означаваше, че душата лесно ще напусне тялото. И умиращият се опита с всичките си сили да вдиша тази миризма. Така че изразът „дишащ тамян“ означава да си в много тежко състояние, почти да умреш.

Не от плахата десетка
Този израз идва от средата на военните в Древна Русия. Факт е, че "десет" е името на военна част, най-малката военна част, оглавявана от бригадир. Десет такива „десетки“ се наричаха сто и бяха начело на стотник. И всяка една дузина воини имаше собствена репутация. И ако воин проявява смелост в битка, те казват, че той не е от плахите. Тогава този израз се разпространява от военната реч към ежедневието.

пеят хвалебствия
Какво е дитирамб? Това е тържествена песен в чест на боговете. В тази песен боговете бяха възхвалявани и тяхната мисия беше възхвалена. По-късно този израз започна да се използва, когато някой прекомерно похвали някого, оценявайки неговите заслуги. Тези. Човекът на практика беше приравнен с Бог.

Може да се преброи на пръсти
Този израз се появи в много древни времена. Тогава по-голямата част от населението на Русия беше неграмотно. Но хората по някакъв начин трябваше да водят елементарна сметка. Така че дланта на човек и пръстите му се считаха за първите преброявания. При броене пръстите се огъват и количеството на броенето се увеличава.

Донесете под манастира
В Русия се случи така, че хората много често отиваха в манастира, за да изкупят някои от греховете си, тоест след големи светски неприятности. А изразът „да доведа под манастира“ означаваше, че човекът е направил нещо, нещо много лошо от гледна точка на църквата, т.е. нещо, което ще отнеме много време. Сега го използваме, когато някой постави някого в неудобно положение, донесе неприятности или някакви неприятности на някого.

Изсипете първото число.

В старите времена учениците често са били бичувани, понякога просто така, за превенция. Ако наставникът проявяваше особено усърдие, а ученикът беше особено труден, той можеше да бъде освободен от по-нататъшни пороци до първия ден на следващия месец.

Авгиеви конюшни.

Според легендата цар Авгий е бил запален коневъд: 3000 коня стояли в конюшните му. По някаква причина обаче 30 години никой не чисти конюшните. И когато Херкулес се опита да си направи име в областта на подвизите, той беше инструктиран да ги почисти. Херкулес отклони коритото на река Алфеа към конюшните и изми целия оборски тор с струя вода. Оттогава изразът „Авгиеви конюшни” се прилага за всичко занемарено или замърсено до последната граница.

вулгарност:думата първоначално е руска, корени се в глагола „отишъл“. До 17 век се е използвало в приличен смисъл и е означавало всичко познато, традиционно, направено по обичай - това, което СИ ИДЕ от стари времена. Въпреки това, с реформите на Петър, отрязвайки прозорец към Европа и иновациите, думата „вулгарен“ губи уважение и започва да означава „изостанал, некултурен, селски“.

Играйте на нервите.

След откриването от древни лекари на нервите в човешкото тяло, те ги нарекли по приликата им със струните на музикални инструменти със същата дума - nervus. Оттам възникна изразът за дразнещи действия – „игра на нервите“.

Вдишайте тамян.

Според християнския обичай свещеник изповядва човек, който не е имал дълго време да живее, причастява и кади с тамян. В резултат на това изразът „издиша последно“ се е утвърдил да се отнася за болен човек или едва работещо устройство.

Измийте костите.

Според представите на някои народи, всеки непокаял се грешник, ако му тежи проклятие, след смъртта излиза от гроба под формата на гул или вампир и унищожава хората. За да премахнете заклинанието, трябва да изкопаете останките на починалия и да изплакнете костите му с чиста вода. Днес изразът „измий костите“ означава анализ на характера на човек.

Парите не миришат.

Когато синът на римския император Веспасиан го упрекнал, че налага данък върху обществените тоалетни, императорът му показал парите, получени от този данък, и попитал миришат ли. Синът даде отрицателен отговор. От тук идва изразът „парите не миришат“.

Най-близък приятел.

Старият израз „излее адамовата ябълка“ означаваше „напивам се“, „пия алкохол“. Оттам се е образувала фразеологичната единица „начален приятел“, която днес се използва за обозначаване на много близък приятел.

Чу ли? Нашият шофьор инструктира своите клаксони на нашия началник. Отидохме да пазаруваме за двойка, Maybug е тяхната пазва.

Значението на този израз е практически познато на всички, а някои, за най-голямо съжаление, са твърде познати.

Има много версии по тази тема, те тълкуват произхода на израза по различни начини.

версии за произхода на фразеологичната единица "да настроят рога" са дадени от Справочната служба на руския език, създадена с подкрепата на Министерството на печата, телевизията и радиото и масовите комуникации на Русия. Първата, най-често срещаната и най-вероятна версия е, че изразът е заимстван от немски. Съпругите на древните германци придружавали съпрузите си на война - слагали на главите си шлем с рога. "Настройте рогата" - оборудвайте (опция - изпрати) съпруга на поход. Останете свободни сами. Второто обяснение е от мита за Актеон, който шпионира къпещата се богиня Диана и е превърнат от нея в елен, но логическата връзка с мъжките рога тук е болезнено неясна. На трето място, в германския императорски указ от 1427 г. е забранено оставането в армията със съпруга. "Престъпникът" трябваше да си сложи импровизирани "рога". И последното обяснение – византийският император Андроник Комнин (1183-1185) съблазнявал чужди жени. За да „възстанови справедливостта“, той позволи на съпрузите на тези жени да ловуват в неговата менажерия. На портите на такива хора бяха изложени еленови рога.
Думата "рогоносец" се появява по-късно и има оперетна конотация. А в Италия всяка година има състезание за най-нещастния рогоносец. Тази година това беше 40-годишен счетоводител от Рим, който никога не е изневерявал на жена си сам, но тя честно признава, че всяка седмица изневерява на съпруга си.










Ново на сайта

>

Най - известен