Гняв, разочарование, мнозина предпочитат да са сами. Те също така се опитват да се върнат към нормалното състояние на ума без участието на други хора. В младостта е много по-лесно, но здраве на възрастните хораможе да бъде изложен на риск.
Много малко хора съзнателно избират да живеят сами. След всичко да живееш в компанията на други хора и да чувстваш, че имат нужда от теб, е една от най-важните човешки нужди.
Тъжно е, че някои хора, най-често в напреднала възраст, трябва да страдат от липса на внимание. Затова се чувстват забравени и ненужни на никого.
Изследователите, които са се занимавали с този проблем, са стигнали до заключението, че самотата е сериозен проблем. Особено в зряла възраст. Влияе зле на здраве на възрастните хораи дори може да доведе до преждевременна смърт.
Самотата често води до лошо психично здраве, сърдечно-съдови заболявания, високо кръвно налягане и деменция.
Как самотата се отразява на здравето на възрастните хора?
Смята се, че около десет процента от възрастните хора страдат от „злокачествена“ самота.
Поне според статистиката 70% от възрастните хора имат поне един сериозен здравословен проблем(физически или психически), свързани със самотата.
Според изследвания, самотата засяга състоянието на мозъка по същия начин като.И двете имат отрицателен ефект върху ендокринната и имунната система. Това от своя страна води до различни патологии и заболявания.
Според директора на Института за психиатрични изследвания (IIP) д-р Мануел Мартин Караско, хората, които страдат от самота, често имат високо кръвно налягане, диабет, тревожност и инфекции.
При възрастните хора негативният ефект на самотата върху тялото е още по-изразен.Всъщност с възрастта съпротивителните сили на тялото, способността му да се възстановява, отслабват.
Особено тревожно е, че проблемът със самотата при възрастните хора става все по-належащ. В рамките на няколко години може да се превърне в един от големи световни здравни проблеми.
Според експерти успешното преодоляване на самотата има положителен ефект върху здравето на възрастните хора, тъй като е известно, че нормалните социални взаимоотношения са един от основните фактори за доброто качество на живот.
Дейвид Маккулог, президент на Кралската женска доброволческа служба, която има над четиридесет хиляди доброволци, помагащи на възрастните хора в Обединеното кралство, вярва, че проблемът със самотата и последиците от нея за здравето става все по-належащ.
Доброволци от тази организация помагат на безпомощни хора, предимно възрастни хора. Самотни, те страдат от заболяване, загуба на подвижност и определени психични проблеми.
Затова служебните доброволци осигуряват храна, подслон и помагат по всякакъв възможен начин на онези, които по някаква причина са останали сами на този свят.
Има ли решение?
Когато възрастен човек остане сам, много важно е той да може да се занимава с някакъв вид социална дейност.
Американски учени публикуваха резултатите от два независими научни проекта, насочени към изследване на влиянието на самотата върху продължителността на живота и неговото качество. В първия от тях експертите обобщиха историята на около 45 хиляди сърдечни пациенти на възраст 45 и повече години. Самотните пациенти за четиригодишен период на проследяване са били много по-склонни да умрат от сърдечен удар, инсулт или други сърдечно-съдови усложнения, отколкото женени или женени пациенти. Хората на средна възраст са изложени на най-голям риск. В тази група изолираният живот увеличава риска от преждевременна смърт от сърдечен удар с 24%. Впоследствие – между 66 и 80 години – рискът се намалява наполовина. След 80 години самотата престава да има изразено отрицателно въздействие.
Според Дийпак Бхат, д-р, ръководител на научен проект, доктор по медицина и кардиолог в болницата Brigham and Women's Hospital, в Бостън, „самотата е сигнал за събуждане, който намеква за най-лошите сценарии за сърдечно заболяване на пациента“.
И така, защо самотата е опасна? Учените смятат, че брачният живот е норма за хората на средна възраст и поради това отклонението от него често е причинено от сериозни проблеми от социален или психологически характер. Например, хората, които са необвързани, могат да имат затруднения в социализацията, обикновено имат лошо здраве, да са депресирани или да бъдат подложени на стрес, предизвикан от работата. Всички тези състояния са естествено свързани с развитието на сърдечно-съдови заболявания.
Самотата може да повлияе на здравето по по-тривиален начин. Хората, които нямат съпрузи или деца, за които да се притесняват, са много по-склонни да пропуснат времето за приемане на лекарства, да игнорират първите признаци на сърдечни проблеми. Според статистиката мъжете с болка, свързана с болката, се приемат много по-бързо в клиниките, ако са женени или в гражданска връзка.
Друг изследователски екип изследва как преживяването на собствената им самота влияе на здравето. Изследователите, които проведоха това проучване, изрично отбелязаха, че когато говореха за самотата, те нямаха предвид вида на пребиваване. Според тях приблизително 43% от хората, които се смятат за самотни, всъщност не живеят сами.
И така, след като проследяват хора над 60 години в продължение на шест години, учените установяват, че мъжете и жените умират с 45% по-често, ако се чувстват самотни, изоставени или ненужни. Те също така са с 59% по-склонни да имат затруднения в ежедневието, като обличане или къпане. Тези „прости“ действия са от съществено значение за здравето на възрастните хора.
Редица експерти разглеждат продължителната самота като форма на стрес, който от своя страна е свързан с развитието на сърдечно-съдови патологии. Карла Перисиното (MD), доктор по медицина и ръководител на второто проучване, казва: „Чувството за самота може да бъде катализатор за болести. От социална гледна точка хората, които се чувстват самотни, са по-малко склонни да търсят медицинска или социална помощ, третират се с по-малко безпокойство и внимание."
49. Самотата като социален проблем
Самотата е болезнено чувство за нарастващ разрив с другите, страх от последствията от самотен начин на живот, трудно преживяване, свързано със загубата на съществуващи житейски ценности или близки; постоянно чувство на изоставеност, безполезност и безполезност на собственото съществуване.
Самотата в напреднала възраст е двусмислено понятие, което има социално значение, това е на първо място отсъствието на роднини, както и отделен живот от младите членове на семейството или пълна липса на човешка комуникация. Това е социално състояние, което отразява психофизическия статус на възрастен човек, което го затруднява при установяване на нови и поддържане на стари контакти и връзки. Това може да се дължи на различни причини, както психически, така и социално-икономически.
Изолацията и самоизолацията са неприложими атрибути на старостта (в шестото десетилетие влечението към самотата е нормално и дори инстинктивно). Самотата не е свързана с броя на социалните контакти, а до голяма степен е субективно психическо състояние.
Класификация на моделите на самотата:
Психодинамичен модел (Зимбург), 1938 г.
Според този модел самотата е отражение на личностните черти. Според този подход самотата е резултат от влиянието на ранното детство върху личностното развитие.
Феноменологичен модел (Карл Роджърс), 1961 г.
Тази теория се фокусира върху терапия, насочена към личността на пациента. Според Роджърс действията на индивида са резултат от модели, формирани в обществото, които ограничават човешката свобода чрез социално оправдани методи. В тази връзка се създава противоречие между истинското "аз" на човек и неговите прояви в отношенията с други хора. Роджърс смята, че самотата е резултат от лоша адаптация на индивида към социално-икономическите условия. Той вярва, че причината за самотата се крие вътре в индивида, в несъответствието между представата на индивида за неговото собствено „аз“.
Екзистенциалният подход (Мустафос), 1961 г.
Този подход се основава на идеята за изначалната самота на всички хора. Самотата е система от защитни механизми, която отделя човека от решаването на житейски проблеми и която непрекъснато го насърчава да се стреми към дейност в името на дейност заедно с други хора. Истинската самота произтича от конкретната реалност на самотното съществуване и сблъсъка на човек с гранични житейски ситуации, преживяни сам.
4. Социологически подход (Боуман) 1955, (Крисман) 1961, (Слейтър) 1976.
Боуман предположи три сили, водещи до увеличаване на самотата:
отслабване на връзките в първичната група;
повишена мобилност на семейството;
повишена социална мобилност.
Крисман и Слърт свързват своя анализ с изследването на характера и анализа на способността на обществото да отговаря на нуждите на своите членове. Самотата е нормативен общ статистически показател, който характеризира обществото. При определяне на причините за самотата се акцентира върху смисъла на събитията, случващи се в живота на човек в зряла възраст и върху социализацията, която под влияние на някои фактори се отразява негативно на личността (медиите).
5. Интеракционистки подход (Beys), 1973г.
Самотата се появява в резултат на липсата на социално взаимодействие на индивида, взаимодействие, което удовлетворява основните социални потребности на индивида.
2 вида самота:
емоционална (липса на близка интимна привързаност);
социални (липса на смислени приятелства или чувство за общност).
Бейс вижда самотата като нормална реакция.
6. Когнитивен подход (Пепел), 70-те години.
Той подчертава ролята на познанието като фактор, определящ връзката между липсата на социалност и чувството за самота. Самотата възниква, когато индивидът осъзнава несъответствието между желаното и постигнатото ниво на собствените си социални контакти.
7. Интимен подход (Дерлега, Мареулис), 1982г.
Концепцията за интимност се използва за тълкуване на самотата. Самотата възниква, когато в междуличностните отношения на индивида липсва интимността, необходима за поверителна комуникация. Интимният подход се основава на предположението, че индивидът се стреми да поддържа баланс между желаните и постигнатите нива на социален контакт. Тези изследователи смятат, че както вътрешните индивидуални фактори, така и факторите на околната среда могат да доведат до самота.
8. Системен подход (Landers), 1982г.
Той разглежда самотата като потенциално тайно състояние, което спира механизма за обратна връзка, който помага на индивида и обществото да поддържат стабилно оптимално ниво на човешки контакт. Ландерс разглежда самотата като полезен механизъм, който в резултат допринася за благосъстоянието на индивида и обществото.
Подчертава два мотива на поведение:
индивидуален;
ситуационен.
Въз основа на тези мотиви се формират различни степени и видове самота. Разликите между тези типове се правят въз основа на оценката на индивида, неговата социална позиция, вида дефицит на социалните отношения, които е преживял, и времевата перспектива, свързана със самотата. Емоционалните характеристики на самотата разкриват липсата на положителни емоции като щастие, привързаност и наличието на отрицателни емоции – страх, несигурност. Видът на малоценност определя характера на недостатъчните социални отношения. Основното нещо е да се събере информация за отношения, които са значими за индивида.
В древни времена, когато съществуването на хората е било чисто общностно, колективно, родово, можем да говорим за три форми на самота:
1. Церемонии, ритуали, изпитания.
2. Наказание от самота, изразяващо се в изгонване от рода и обричане на наказания на почти сигурна смърт.
3. Доброволно изолиране на определени индивиди, оформило се в отделна институция на отшелничеството, съществувала поне 2,5 хиляди години.
Има няколко подхода към проблемите на самотата във философските изследвания:
1. Изчислена патология (Parkert, Tsimerman).
Типология на Келбел, 4 вида самота:
положителен вътрешен тип - горда самота, преживяна като необходимо средство за откриване на нови форми на общуване с други хора;
отрицателен вътрешен тип - самота, преживяна като отчуждение от себе си и от другите хора;
положителен външен тип - преобладава в ситуации на физическо уединение, когато се търси положителен опит;
отрицателен външен тип - появява се, когато външните обстоятелства водят до много негативни чувства.
2. Социологически подход.
Типология на времевата перспектива (Млади, Бягащи) 1978 г., три вида самота:
хроничен - характерен за тези хора, които не са били доволни от социалните си връзки и взаимоотношения в продължение на 2 или повече години подред;
ситуационен - възниква в резултат на значими стресови събития в живота. Ситуационно самотен човек, след кратък период на страдание, обикновено се примирява със загубата си и преодолява самотата;
преходен.
Дирсън, Периман, 1979:
безнадеждно самотни хора, тези хора нямат съпрузи, интимни отношения. Отличителна черта: чувство на неудовлетвореност от взаимоотношенията с връстниците;
периодично или временно самотни хора, свързани чрез социални отношения с роднини, но не привързани. Отличителна черта: няма близки отношения;
пасивно или упорито самотни хора, хора, които са се примирили с положението си и го смятат за неизбежно.
Социалната работа със самотни възрастни хора трябва да допринесе за тяхното интегриране в комуникационната сфера.
Какво е самотата? Това понятие може да се тълкува по различни начини. Погрешно е да се смята, че човек, който живее сам, се смята за самотен. Самотата е по-скоро специален начин за осъзнаване на собственото „аз“, когато човек се чувства ненужен, изоставен, забравен. Ще говорим за проблема със самотата в нашата статия.
Самотата преди всичко е чувство, което се ражда в душата. Случва се дори когато човек е заобиколен от всички страни от приятели, колеги, роднини. Доста трудно е да се разбере откъде идва този смразяващ студ на празнотата. Но особено често се среща сред подрастващите и възрастните хора. Самотата е доста трудно чувство на отричане и за да го преодолеете, трябва да положите много усилия.
Проблемът със самотата при възрастните хора
Възрастните хора особено често се чувстват самотни. И това не е изненадващо. Те са сред хората, които се нуждаят от помощ и подкрепа от другите. Но, за съжаление, проблемът със самотата в напреднала възраст набира скорост през последните години. В същото време не само животът без роднини или липсата на такива води до самота, но и неразбиране или отхвърляне от страна на близките и семейството, в което живее възрастният човек.
Чувството на самота в напреднала възраст може да се случи по различни причини. Децата се отдалечават, стари познати и приятели умират, комуникацията с обществото изчезва, в живота възникват различни стресови ситуации. Разбира се, с течение на времето възрастният човек ще може да преодолее усещането за собствената си безполезност, но не може без подкрепата на семейството и приятелите.
Самотата като социален проблем
Изучавайки самотата като социално понятие, на първо място се вземат предвид специални групи от обществото, а не обществото като цяло. Острите форми на социална самота се проявяват в понятия като остракизъм, изгнание. Човек, който чувства, че е загубил връзки с екипа и хората около него, може да се почувства самотен. Така че често обичайното уволнение от работа е причина за появата на чувство за самота, което прераства в депресия и оказва изключително негативно влияние върху състоянието на човека. Така самотата, като социален проблем, се проявява най-често, когато човек е изключен от екипа, не е нает, уволнен, очертан, а също и когато човек е умишлено избягван по различни причини, например поради цвета на кожата.
Самотата като психологически проблем
Ако обобщим положенията на някои теории на психоаналитиците, можем да кажем, че самотата от гледна точка на психологията е състояние, което датира от детството. Един от психоаналитиците, Зилбург, вярва, че има голяма разлика между самотата и самотата. Първото явление е постоянно усещане, което може да навреди на човек. Второто е нормално и преминаващо състояние, в една или друга степен характерно за всеки от нас.
Г. Съливан говори за етиологията на самотата, като за необходимостта от човешка близост, която се проявява от ранна детска възраст. Ако тази нужда не бъде задоволена, човекът може да развие дълбока самота.
Тийнейджърска самота
От 10 до 50% от хората в юношеска възраст се сблъскват с проблема за юношеската самота. В повечето случаи този проблем е временен и заедно с навършването на преходната възраст изчезва.
Тийнейджърите могат да се чувстват самотни по различни причини. Например поради липса на самочувствие, неуспешни взаимоотношения с връстници, пасивност в социалните проекти, грешки в хода на обучението, сложности. За да избегнете самотата в юношеството, трябва да мислите позитивно, да изразявате себе си, да общувате с другите. Е, родителите трябва да обръщат голямо внимание на децата си и да ги насърчават по всякакъв възможен начин, показвайки любовта и желанието си да помагат, слушат, съветват.
Самотата като социален проблем
Самотата е социално-психологическо състояние, характеризиращо се с ограниченост или липса на социални контакти, поведенческо отчуждение и емоционална неангажираност на индивида; също социално заболяване, което се състои в масовото присъствие на индивиди, които изпитват такива състояния.
Самотата е един от основните социални проблеми, който е предмет на социалната работа, а социалната работа е един от най-важните инструменти за елиминиране или поне облекчаване на това социално заболяване. Сред средствата за справяне със самотата са социално-психологически: лична диагностика и идентифициране на индивиди с повишен риск от самота, комуникационни тренинги за развитие на комуникативни умения, психотерапия и психокорекция за премахване на болезнените последици от самотата и др.; организационни: създаване на клубове и комуникационни групи, формиране на нови социални връзки между клиентите и насърчаване на нови интереси, които да заменят изгубените, например в резултат на развод или вдовство и др .; социално-медицински: възпитание на умения за самосъхраняващо поведение и преподаване на основите на здравословния начин на живот. Когато помага на самотни хора, социалният работник трябва добре да осъзнава пълнотата на проблема и многофакторния характер на възможното му решение.
Самотата е научно една от най-слабо развитите социални концепции. При пробни проучвания сред самотните са идентифицирани следните типове. Първият тип е „безнадеждно самотен”, напълно недоволен от връзката си. Тези хора не са имали сексуален партньор или съпруг. Те рядко са осъществявали контакт с някого (например със съседите си). Имат силно чувство на неудовлетвореност от отношенията си с връстници, празнота, изоставеност. Повече от другите те са склонни да обвиняват другите хора за своята самота. Тази група включва по-голямата част от разведените мъже и жени.
Вторият тип е „периодично и временно самотен“. Те са достатъчно свързани със своите приятели, познати, въпреки че им липсва близка обич или не са женени. Те са по-склонни от другите да влизат в социални контакти на различни места. В сравнение с други необвързани, те са най-социално активните. Тези хора смятат самотата си за преходна, чувстват се изоставени много по-рядко от другите самотни. Повечето от тях са мъже и жени, които никога не са били женени.
Третият тип е „пасивно и постоянно самотен“. Въпреки че им липсва интимен партньор и други връзки, те не изразяват такова недоволство от това, както респондентите от първия и втория тип. Това са хора, които са се примирили с положението си, приемайки го като неизбежност. Повечето от тях са вдовици.
Повишената брачна и семейна динамика (предимно нуклеаризация на семействата и увеличаване на процента на разводите), обезличаване на големите градове, засилване на началото на индивидуализма - всичко това са фактори, които влияят преди всичко върху увеличаването на мащаба на самотата. Освен това социални и медицински фактори, положително свързани с повишената самота, са увеличаването на психиатричните заболявания (шизофрения) и граничните състояния и разпространението на аутизма, т.е. болезнена невъзможност за общуване в резултат на дефекти в акушерството („грубите ръце на доктора“) и възпитанието.
Нарастването на броя на самотните хора, твърдението за самотата като приемлив начин на живот предизвиква формирането на специфична индустрия за услуги за тази категория население. Установено е, че самотните хора имат способността и желанието да харчат повече за своите хобита, туризъм и отдих, по-често купуват скъпи стоки, предимно за спортни и туристически цели. В чужбина се строят специални жилищни комплекси за хора без семейства; всяка тяхна нужда може да бъде задоволена на пазара на услуги. Разбира се, това се отнася само за онези хора, за които самотата е съзнателен и удобен избор и които не изпитват нужда от семейни връзки.
Спецификата на руската самота е най-вече различна. На първо място, това е резултат от високата смъртност на мъжкото население (руските жени живеят много по-дълго от мъжете) и смъртността от неестествени причини (изчислено е, че приблизително всяка трета майка има възможност да надживее децата си). Освен това общата социална и семейна дезорганизация, липсата на развити технологии за подпомагане на самотни хора или на тези, които са изложени на риск да останат самотни, превръщат самотата в нейния руски вариант в доста злокачествено социално заболяване.
Концепцията за самота се свързва с преживяването на ситуации, които субективно се възприемат като нежелан, лично неприемлив дефицит в общуването и положителните интимни отношения с хората около човека. Самотата не винаги е придружена от социалната изолация на индивида. Можете постоянно да сте сред хора, да осъществявате контакт с тях и в същото време да усещате психологическата си изолация от тях, т.е. самота (ако например това са непознати или чужди на индивида хора).
Степента на преживяна самота също не е свързана с броя на годините, които човек е прекарал извън контакт с хората; хората, които са живели сами през целия си живот, понякога се чувстват по-малко самотни от тези, които често трябва да общуват с другите. Самотен човек не може да се нарече човек, който, като има малко взаимодействие с другите, не показва нито психологически, нито поведенчески реакции на самота. Освен това хората може да не осъзнават, че има несъответствия между реалните и желаните отношения с другите.
Истинските субективни състояния на самота обикновено придружават симптомите на психични разстройства, които са под формата на афекти с ясно отрицателна емоционална конотация и различните хора имат различни емоционални реакции към самотата. Някои самотни хора съобщават за чувство на тъга и депресия, например, други съобщават за страх и безпокойство, а трети съобщават за горчивина и гняв.
Опитът да бъдеш сам се влияе не толкова от реалните взаимоотношения, колкото от идеалната представа за това какви трябва да бъдат те. Човек със силна нужда от общуване ще се почувства самотен, ако контактите му са ограничени до един или двама души, а той би искал да общува с много; в същото време тези, които не изпитват такава нужда, може изобщо да не усещат своята самота дори в условията на пълно отсъствие на общуване с други хора.
Самотата идва с някои типични симптоми. Обикновено самотните хора се чувстват психологически изолирани от другите хора, неспособни за нормална междуличностна комуникация, за установяване на интимни междуличностни отношения с другите, като приятелство или любов. Самотен човек е депресиран или депресиран човек, който освен всичко друго няма комуникативни умения.
Самотният човек се чувства различен от всички и се смята за непривлекателен човек. Твърди, че никой не го обича и не го уважава. Такива характеристики на отношението на самотния човек към себе си често са придружени от специфични негативни афекти, включително чувство на гняв, тъга и дълбоко нещастие. Самотният човек избягва социалните контакти, изолира се от другите хора. Той е повече от другите хора, присъщи на така наречената паронормност, импулсивност, прекомерна раздразнителност, страх, тревожност, чувство на слабост и неудовлетвореност.
Самотните хора са по-песимисти от несамотните хора, изпитват преувеличено чувство на самосъжаление, очакват само неприятности от други хора и само по-лошо от бъдещето. Те също така смятат своя живот и живота на другите за безсмислени. Самотните хора не са приказливи, държат се тихо, опитват се да бъдат невидими и най-често изглеждат тъжни. Често изглеждат уморени и имат повишена сънливост.
Когато се открие пропастта между реални и реални отношения, характерна за състоянието на самота, различните хора реагират на това по различен начин. Безпомощността като една от възможните реакции на тази ситуация е придружена от повишена тревожност. Ако хората обвиняват другите за своята самота вместо себе си, те могат да изпитат чувство на гняв и огорчение, което стимулира появата на враждебни нагласи. Ако хората са убедени, че самите те са виновни за собствената си самота, и не вярват, че могат да променят себе си, тогава те вероятно ще бъдат натъжени и осъдени. С течение на времето това състояние може да се превърне в хронична депресия. Ако най-накрая човек е убеден, че самотата го предизвиква, тогава той активно ще се бори срещу него, ще положи усилия да се отърве от самотата.
Впечатляващ списък от типични емоционални състояния, които понякога засягат хронично самотен човек. Това са отчаяние, меланхолия, нетърпение, чувство за собствена непривлекателност, безпомощност, паника, депресия, вътрешна празнота, скука, желание за смяна на местата, чувство за собствено недоразвитие, загуба на надежда, изолация, самосъжаление, ограничение , раздразнителност, несигурност, изоставяне, меланхолия, отчуждение (списъкът е получен чрез факторен анализ на отговорите на много самотни хора на специален въпросник).
Самотните хора са склонни да не харесват другите, особено общителните и щастливите. Това е тяхната защитна реакция, която от своя страна им пречи да установят добри отношения със самите хора. Смята се, че именно самотата принуждава някои хора да злоупотребяват с алкохол или наркотици, дори и да не се разпознават като самотни. Самотният човек се характеризира с изключителен фокус върху себе си, върху личните си проблеми и вътрешни преживявания. Характеризира се с повишена тревожност и страх от катастрофални последици от неблагоприятна комбинация от обстоятелства в бъдеще.
Имайки неадекватно самочувствие, самотните хора или пренебрегват начина, по който ги възприемат и оценяват от другите, или по всякакъв начин се опитват да им угодят. Необвързаните са особено загрижени за въпроси, свързани с личната комуникация, включително запознанства, запознаване с други хора, съучастие в различни дейности и отпуснатост и отвореност в общуването. Самотните хора смятат себе си за по-малко компетентни от несамотните хора и са склонни да приписват неуспеха си да установят междуличностни контакти на липса на способности. Много задачи, свързани с установяването на интимни отношения, им причиняват повишена тревожност, намаляват междуличностната активност. Самотните хора са по-малко находчиви в намирането на решения на проблеми, които възникват в междуличностни ситуации. Установено е, че самотата зависи от това как човек се отнася към себе си, т.е. от самочувствието му. За много хора чувството на самота е свързано с явно ниско самочувствие. Породеното от него чувство за самота често води до появата у човек на чувство за непригодност и безполезност.
Емоционални състояния на самотен човек - отчаяние (паника, уязвимост, безпомощност, изолация, самосъжаление), скука (нетърпение, желание да променим всичко, ограниченост, раздразнителност), самоунижение (чувство за собствена непривлекателност, глупост, безполезност, срамежливост ). Един самотен човек сякаш казва: "Аз съм безпомощен и нещастен, обичай ме, гали ме." На фона на силното желание за подобно общуване възниква феноменът на „психически мораториум” (терминът на Е. Ериксън):
Връщане към детското ниво на поведение и желанието да се отложи възможно най-дълго придобиването на статут на възрастен;
Неясно, но постоянно състояние на тревожност;
Чувство на изолация и празнота;
Постоянен престой в състояние на нещо такова, че нещо ще се случи, ще повлияе емоционално и животът ще се промени драстично;
Страх от интимно общуване и невъзможност за емоционално въздействие на хора от противоположния пол;
Враждебност и презрение към всички признати социални роли, включително мъжки и женски роли;
Презрение към всичко национално и нереална преоценка на всичко чуждо (добре е там, където не сме).
По-добро „активно уединение“. Започнете да пишете нещо, да правите това, което обичате, да ходите на кино или театър, да четете, да пускате музика, да спортувате, да слушате музика и да танцувате, да седнете да учите или да работите, да отидете до магазина и да харчите парите, които спестявате.
Не трябва да бягаме от самотата, а да разсъждаваме какво можем да направим, за да преодолеем нашата самота. Напомнете си, че всъщност имате добри отношения с други хора. Помислете за добрите си качества (искреност, дълбочина на чувствата, отзивчивост и т.н.).
Кажете си, че самотата не трае вечно и че нещата ще се оправят. Помислете за дейностите, в които винаги сте се отличавали в живота (спорт, учене, домакинство, изкуство и т.н.). Кажете си, че повечето хора са самотни в един или друг момент. Направете си почивка от чувството за самота, като сериозно помислите за нещо друго. Помислете за възможните ползи от самотата, която сте изпитали.
Личността е стабилна система от идеологически, психологически и поведенчески характеристики, които характеризират човек.
Човекът е същество, което олицетворява най-висшата степен на жизнено развитие, субект на обществена и историческа дейност.
Индивидът е представител на обществото, принципно неделим елемент от битието на обществото.
Социалната структура на човек е съвкупност от индивидуални психологически и социално-психологически качества на човек, проявяващи се чрез отношението на служителя към околните явления и събития.
Ролевата теория - теорията на символа, интеракционизмът (Дж. Мийд, Г. Блумър, Е. Гофман, М. Кун и др.) разглежда личността от гледна точка на нейните социални роли.
Социална позиция - мястото, позицията на индивид или група в системата на отношенията в обществото, обусловена от редица специфични особености и регулираща стила на поведение.
Социалният статус е относителното положение на индивид или социална група в социална система, обусловено от редица характеристики, характерни за тази система.
Социалната свобода е способността на човек да действа в съответствие със своите интереси и цели, основани на знанието за обективната необходимост.
Типовете личности са абстрактен модел на личностни характеристики, присъщи на определен набор от хора.
Личностните диспозиции са многобройни личностни черти (от 18 до 5 хиляди), които образуват комплекс от предразположения към определена реакция на субекта към външната среда.
Ценностните ориентации на човек са отражение в съзнанието на човек на ценности, които той разпознава като стратегически.
Самореализацията е идентифициране и развитие на личните способности на индивида във всички сфери на дейност.
Менталитетът е съвкупност от етнокултурни, социални умения и духовни нагласи, стереотипи.
Мотивацията е активно състояние на психиката, което подтиква човек да извършва определени видове действия.
Социалната нагласа е предразположение, фиксирано в социалния опит на човек (група) да възприема и оценява социално значими обекти, както и готовността на човек (група) да предприеме определени действия.
Социализацията е процес и резултат от усвояване и активно възпроизвеждане на социален опит от индивида, осъществявано в общуването и дейността.
Интериоризацията е формирането на структурите на човешката психика поради усвояването на структурите на външната социална дейност.
Конформност - склонността на индивида да усвоява норми, навици и ценности, да променя първоначалните си оценки под влияние на мнението на другите.
Аномията е психологическо състояние: - характеризира се с чувство на загуба на ориентация в живота; - възниква, когато индивидът е изправен пред необходимостта да изпълнява противоречиви норми.
Социалната удовлетвореност е съвкупността от неговите възприятия и оценки за условията на неговия социален живот, качеството на живот, обобщени в съзнанието на индивида.
Междуличностните отношения са система от нагласи, очаквания, стереотипи, ориентации, чрез които хората се възприемат и оценяват взаимно.
Лидер - член на групата, за когото признава правото да взема отговорни решения в ситуации, които са значими за нея, т.е. най-авторитетната личност.
Девиантното поведение е форма на проявление на отношението на индивидите и социалните групи към нормите и ценностите на социалната система, в която те действат.
Социалният контрол е механизъм за саморегулиране на системата, който осигурява подреденото взаимодействие на съставните й елементи чрез нормативна регулация.
Социалното благополучие е феномен на общественото съзнание, преобладаващото състояние на чувствата и умовете на определени социални групи в определен период от време.
Социалните санкции са мерки за влиянието на социална група върху поведението на индивида, което се отклонява в положителен или отрицателен смисъл от социалните очаквания, норми и ценности.
Логическа задача
1. Съгласни ли сте с Г. Тард, който вярваше, че „така нареченият „социален натиск“ само насърчава самоопределението и по-ярката изява на всеки отделен човек. за това как една птица не може да лети без помощта на въздуха който се съпротивлява на крилете си“ (Нови идеи в социологията. Съб. N2 // Социология и психология. СПб., 1914. С. 80).
Преодоляването на бариерата на социалния натиск става възможно с разширяването на степента на вътрешна свобода на индивида. В този случай по-свободният човек получава предимства пред по-малко свободните хора, чието поведение е предвидимо и обусловено от социалните норми. Ако такъв човек разшири броя на социалните си контакти, тогава той започва да се избутва нагоре като тапа от водния стълб. Причината е, че при всеки междуличностен контакт по-свободната личност засяга по-малко свободната. Колкото повече случаи се случва това и ако контактите са породени от някакви социално значими проблеми, толкова по-голямо и по-силно е влиянието на този човек върху обществото като цяло. Така личната сила на индивида се разпространява към все повече членове на обществото, което е социален успех.
2. „Колкото по-примитивно е обществото, толкова повече приликите между съставляващите го индивиди“ (Е. Дюркхайм, Метод на социологията. М., 1990. С. 129). Как разбирате това твърдение?
В примитивните общества, основани на механична солидарност, индивидът не принадлежи на себе си и е погълнат от колектива. Обратно, в развито общество, основано на органична солидарност, и двете се допълват взаимно. Колкото по-примитивно е обществото, колкото повече хората си приличат, толкова по-високо е нивото на принуда и насилие, толкова по-ниско е нивото на разделение на труда и разнообразието на индивидите. Колкото повече разнообразие в едно общество, толкова по-висока е толерантността на хората един към друг, толкова по-широка е основата на демокрацията. В примитивните общества, основани на механична солидарност, индивидуалното съзнание следва и се подчинява на колектива във всичко. Личността тук не принадлежи на себе си, тя е погълната от колектива.
3. Съгласни ли сте с твърдението, че началото на индивидуалността е по-развито при жената, а личността при мъжа? Дайте мотиви за отговора си.
Съгласен съм. Индивидуалността е проявление във физическото пространство на същността на жената - нейната душа, следователно, индивидуалността съдържа истинския чар и красота на жената. За повечето мъже е необходимо много време, за да излязат от състоянието на егоизъм.
4. Потвърдете или опровергайте това твърдение: „Съвременната наука изхожда от факта, че всеки отделен човек олицетворява цялото човечество. Той е уникален със своите индивидуални характеристики, в същото време е повторим, защото съдържа всички инкриминиращи черти на човешката раса."
Истинският човек е универсален човек, той съдържа цялото човечество. Въпреки това, намирайки се в увредено състояние, водени от егоизъм, който съдържа отчуждение от други личности, хората се предпазват в своята изолация и дори не могат да видят единството на човешката раса, не могат да приемат и съдържат цялото човечество. Единството на човечеството не е празно понятие, то има реална основа в човешките личности. От това как живее човек зависи дали обединява или разделя цялото човечество.
5. Следното е присъда. Прочетете го внимателно: "Ресоциализацията е усвояване на нови ценности, роли, умения вместо стари, недостатъчно овладени или остарели. Тя включва много неща: от класове през умения за правилно четене до професионално обучение на работниците. Психотерапията също е една от формите. на ресоциализация: хората се опитват да намерят изход. от конфликтни ситуации, да променят поведението си" (Спасибенко С. Г. Поколенията като субекти на обществения живот // Социално-политическо списание. 1995. N 3. С.122). Мислите ли, че е правилно или не? Какво се нарича ресоциализация и какви видове човешки дейности са свързани с нея? Дайте мотиви за отговора си.
Ресоциализация (лат. re (повтарящо се, възобновяемо действие) + лат. socialis (социално), англ. resocialization, немско Resozialisierung) е повтаряща се социализация, която се случва през целия живот на индивида. Ресоциализацията се осъществява чрез промени в нагласите, целите, нормите и ценностите на живота на индивида.
Ресоциализацията може да бъде също толкова дълбока. Например руснак, емигрирал в Америка, се озовава в една напълно нова, но не по-малко многостранна и богата култура. Отбиването от стари традиции, норми, ценности и роли се компенсира от нови житейски преживявания. Заминаването в манастир предполага не по-малко радикални промени в начина на живот, но и в този случай не настъпва духовно обедняване.
7. Докажете или опровергайте тази позиция: Личността е резултат от правилно протичащ процес на социализация. Социализацията е процес през целия живот на усвояване на социални норми и усвояване на културни норми.
Личното развитие може да се разглежда като прогресивна трансформация на даден организъм, докато се справя с нови ситуации. Също така, когато се разглежда личността на човек, те означават и такива свойства, които могат да бъдат описани в социални или социално-психологически термини, където психологическото е взето в неговата социална обусловеност и пълнота. Социализацията е нещо повече от формално образование, тъй като включва придобиване на нагласи, ценности, поведение, навици, умения, предавани не само от училището, но и от семейството, групата от връстници и медиите.
Проблем за обсъждане
Изказват се различни мнения за личността на „сивия” ученик. Някои казват, че това е клошар, тъпак. Други са хора, които не знаят много. И трети вярват, че това е този, който не иска да се учи сам, пречи на другите и също се хвали с невежеството си (за повече подробности виж: В. Т. Лисовский. Съветски студенти: Социологически есета. М., 1990, стр. 295) . И така, кой е той - "сивият студент"?
Ако в лекционната зала има 60-100 души, половината от които са готови да учат в най-добрия случай, тогава, първо, това значително усложнява задачата на преподавателя, и второ, другата половина явно пречи на тези, които искат да учат. А това, че няма да направят нищо лошо за страната - нека не се съглася: те отидоха в университета, защото трябва, и ще отидат във фирмата, защото си намерят работа. Разбира се, с работата е по-трудно, те биха предпочели да бъдат изгонени, отколкото изгонени от института, но въпреки това често ми се случваше да виждам хора, които изобщо не искат да работят и не знаят как, но по някаква причина те бяха запазени (причините винаги са различни, но винаги има парадокс!) ... Така че те все още носят вреда.
Проблемни задачи
3. Американските социолози са идентифицирали връзката между методите на социализация и готовността на хората да приемат ценностите на обществото. Например, в зависимост от това дали младите мъже и жени виждат родителите си като надзиратели или помощници, те или се бунтуват срещу съществуващата система на власт, или лесно се сливат с нея. Тези, които получават малко подкрепа, но много коментари относно дисциплината (особено от бащи), често стават неконформисти по въпросите на религията и много от тях се бунтуват, противопоставяйки собствените си ценности на ценностите на обществото ( виж: Smelzer N. Социология // Социологически изследвания. 1991. N6. P.131).
Законно ли е такъв резултат от социализацията да се разглежда като провал и заплаха за обществото?
Социализацията с желязна необходимост предполага адаптация. Традиционното образование също така настройва човека да се адаптира към променящите се условия, поне с нагласата да преподава за учене. Почти всяка традиционна ценностна система включва в една или друга степен толерантност към вярванията и начина на живот на други хора. Това е жизненоважно за оцеляването, особено в свят, който рязко намалява поради демографската ситуация. Традиционната система от ценности включва и признаването (поне в идеалния случай) на правното равенство на членовете на определени социални групи и това признаване постепенно се разширява в хода на историята до идеята за правно равенство на всички членове на обществото . Следователно идеалният конформист е изроден случай. В чист вид - разбира се, но говорим за инсталации и обмисляме идеални случаи. Да, поне една ценност, а именно стойността на гарантирането на индивидуалната свобода, трябва да бъде основна в променящите се ценности на конформиста. При тези условия начин на живот, основан на диктата на модата (на политически и други убеждения, на начини за организиране на начина на живот, включително приятелства, на интереси, на начини на прекарване на времето и т.н.), замества начина на живот, формиран на базата на лични придобити ценностни ориентации. Както се наблюдава в съвременния свят, ще има разпределение на обществото в отделни социални групи, които нямат нищо общо помежду си и се противопоставят с нарастваща агресивност, докато гражданското общество като цяло постепенно губи своето значение.
4. На XII Световен социологически конгрес (1990 г.) концепцията за постмодернизма е представена като една от водещите идеи. Тя е развитие на теорията на великия немски социолог Макс Вебер за два типа общество – традиционно и модерно. В традиционното общество човешкото поведение се регулира от традициите, според принципа „направи както си правил преди теб“. В модернистичното общество поведението се ръководи от принципа на рационалност, рационалност и ефективност на социалното поведение. В постмодерното общество, което според много западни социолози се формира днес, принципите на поведение са интересите на човек, колектив, един народ, целите, които те си поставят и средствата, които избират. Помислете какви принципи управляват вашето поведение, поведението на по-голямата част от членовете на руското общество днес? Към какъв тип общество – традиционно, модернистично, постмодерно или някакво друго – принадлежи нашето общество?
Модернизацията е преди всичко процес, по време на който се увеличават икономическите и политическите възможности на дадено общество: икономически - чрез индустриализация, политически - чрез бюрократизация. Модернизацията е много привлекателна, защото позволява на обществото да премине от състояние на бедност към състояние на богатство.
Важен компонент на постмодерната промяна е промяна, която се отклонява както от религиозната, така и от бюрократичната власт и води до намаляване на значението на всички видове власт и авторитет. Защото подчинението на авторитета е свързано с високи разходи: личните цели на индивида трябва да бъдат подчинени на целите на по-широка субективност. Но в условия на несигурност за бъдещето хората са повече от готови да го направят.
Възходът на постмодернизма е обратното на авторитарния рефлекс: постматериалните ценности характеризират най-защитения сегмент на развитото индустриално общество. Те са разработени в средата на исторически безпрецедентен икономически растеж и функционирането на социалните държави, възникнали след Втората световна война.
8. Всеки възрастен играе много социални роли, което често води до възникване на вътрешноролеви, междуролеви и личностно-ролеви конфликти. Анализирайте натрупания опит от студентския живот и назовете типични конфликти от различен характер. Кои са най-успешните начини за разрешаване на тези конфликти?
Сред студентите могат да се разграничат 4 най-често срещани конфликтни ситуации при конфликтно взаимодействие: 1) дискриминация от студент с по-изразени личностни характеристики на студент с по-слабо изразени личностни характеристики; 2) фактът на лично значима неблагодарност; 3) факторът на субективния диференциран подход; 4) изразена конкуренция.
Начини за разрешаване на тези конфликти. Под влияние на учебната група, в процеса на социализация и програмата за психологическо обучение, насочена към повишаване на ефективността на комуникацията, минимизиране и разрешаване на конфликтни ситуации сред студенти с доминантно агресивен стил на поведение в конфликт, развитието на емпатия се наблюдава, при студенти с доминантно пасивен стил, идентификацията намалява, а също така намалява рефлексията при студенти с доминантно агресивен стил на поведение в конфликт, в резултат на което в образователния екип се наблюдава намаляване на изравняването между агресивния и пасивния стил на поведение в конфликтна ситуация.
самота социална психологическа емоционална
Възможности на специалист по социална работа при решаване на проблема със самотата на възрастни хора (на примера на отдела за социални услуги у дома за възрастни граждани и хора с увреждания на МУ KTSSON "Хармония", Устюжна)
Възрастта на възрастните хора като фактор за промяна на техните личностни черти
Един от фундаменталните проблеми на геронтологията е следният, как трябва да се разглежда процесът на стареене - нормален, физиологичен или болезнен...
Самотата като социален проблем и начини за разрешаването му в домашните услуги за възрастни хора с увреждания
Самотата на възрастните и социалната работа с тях
Всяка година на Земята има все повече възрастни хора. Делът на възрастните и сенилните хора в общото население на Русия е нараснал значително през последните години и днес е около 23% ...
Характеристики на превенцията на алкохолизма сред младите хора
Днес в Русия има много нерешени проблеми, които периодично се изразяват в гражданското общество, като бедност, нисък жизнен стандарт на населението, висок процент на престъпност, повишен процент на проблемите с алкохолизацията в нацията ...
Проблемът с тютюнопушенето сред младите хора
Днешните юноши са доста добре запознати с негативните ефекти на тютюна върху здравето. Някои от тях твърдят, че наблюдават негативните ефекти от тютюнопушенето върху своите колеги пушачи...
Проблем с развода
Проблемът с развода е тясно свързан с промяната на типа отношения в съвременното семейство: новите семейни модели пораждат свои собствени форми на нарушаване на тези отношения. Ако в традиционен брак, разводът се разбира като прекъсване на отношенията в юридически ...
Проблеми в свободното време на възрастните хора
Проблемът със стареенето на човека е проблем, който засяга всички еднакво и на всяка възраст. С какви проблеми се сблъсква един възрастен човек в съвременното общество ...
Разработване на система от мерки за превенция на наркоманията сред младите хора в общинския район Нижнекамск
Използването на различни вещества, които променят поведението на хората, е известно от древни времена. Само племенни водачи, шамани и жреци имали право да употребяват наркотици. За простосмъртните тези средства бяха табу...
Съвременните реалности на социалната работа с бездомни хора в различни региони
Специално трябва да се спомене бежанците, т.к именно те са рисковата група, в чиито дълбини назряват проблеми, водещи до увеличаване на броя на хората без фиксирано местожителство. Именно бежанците, които не могат да намерят жилище, се присъединяват към редиците на бездомните...
Социална адаптация на самотни възрастни мъже
Според R.S. Яцемирская, самотата е болезнено чувство на все по-голям разрив с другите, страх от последствията от самотен начин на живот, трудно преживяване ...
Социална работа в град Пущино
Имайки предвид същността на самото понятие "социална работа", отбелязваме, че това е вид професионална дейност, която е надарена с цел да помогне на населението, социалната група да преодолее лични и социални трудности с подкрепата ...
Социална работа за превенция на бедността
Социална работа със самотни възрастни хора
В напреднала възраст реалността на стареенето носи със себе си много причини за самота. Старите приятели умират и въпреки че могат да бъдат заменени с нови познати, мисълта, че продължавате да съществувате, не е достатъчна утеха ...
Теоретични основи на проблема за превенция на наркоманиите сред подрастващите
Понятията "наркомания", "наркотици", "наркоман" станаха част от човешкия живот и особен проблем съвсем наскоро, през 20-ти век, през втората му половина. Концепцията за наркоманията като специална сфера на социалната патология ...
