У дома Зеленчукова градина на перваза на прозореца Кога е времето за ифтар. Думи, които трябва да се произнесат преди ядене. Как да постим от Шамил Аляутдинов

Зеленчукова градина на перваза на прозореца

Кога е времето за ифтар. Думи, които трябва да се произнесат преди ядене. Как да постим от Шамил Аляутдинов

С името на Аллах Милостивия, Милосърдния

Слава на Аллах - Господарят на световете, мир и благословии на Аллах за нашия пророк Мохамед, членовете на неговото семейство и всички негови другари!

Suhoor(Храна преди разсъмване)

Значението и достойнствата на сухур

Всеки мюсюлманин трябва да се придържа към сухур през последната част от нощта с намерението да пости. Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза: „Яжте преди зазоряване, защото в сухур има благодат“... ал-Бухари 1923 г., мюсюлманин 1095 г.
Относно достойнството на извършването на сухур, Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза: "Наистина, Аллах и Неговите ангели благославят тези, които извършват сухур"... Ахмад 3/12. Шейх ал-Албани нарече хадиса добър.
Сухур също е разликата между поста на мюсюлманите и поста на християните и евреите. Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза: „Наистина, разликата между нашия пост и поста на хората от писанието е сухур". Мюсюлманин 2/770.
За значението на сухура се говори в много автентични хадиси. От Ибн Амр, Абу Саид и Анас (Аллах да е доволен от тях) се съобщава, че Пророкът (с.а.с.) е казал:“ Вземете сухур с поне глътка вода "... Ахмад, Абу Яла, Ибн Хибан. Хадисът е автентичен. Вижте Saheeh al-Jami '2945.
Наистина, в сухур има благословия, така че не го напускайте". Ахмад 11003. Хадисът е добър. Вижте Saheeh al-Jami '3683.
Също така Пророкът (с.а.с.) каза: „ Най-добрият сухур на вярващия са фурмите". Абу Дауд. Хадисът е автентичен. Вижте “Сахих ат-таргиб” 1/448.

Сухор време

Времето на Сухор започва малко преди зазоряване. Ако човек яде няколко часа преди зазоряване или преди лягане, тогава това не се нарича сухур. Виж al-Mausu'atul-fiqhiya 3/269.
Препоръчително е сухурът да се отложи до последната част на нощта, чак до сутрешната молитва. Ибн Аббас разказва: „Чух Пратеника на Аллах (с.а.с.) да казва: „На нас, пророците, беше заповядано да прекъснем постите си рано и да правим сухур по-късно““. Ибн Хиббан, ат-Табарани, ад-Дия. Хадисът е автентичен. Виж „ал-Силсилах ал-Сахиха” 4/376.
Ибн Аббас каза, че Пратеникът на Аллах (с.а.с.) е казал: „Има два вида зазоряване: зората, в която е забранено да се яде и е позволено да се извършва сутрешния намаз, и зората, при която е невъзможно да се извърши утринната молитва, но е позволено да се яде. "Ибн Хузайма, ал-Хаким, ал-Бейхаки. Автентичността на хадиса е потвърдена от имам Ибн Хузайма, ал-Хаким и шейх ал-Албани. Виж „ал-Силсилах ас-сахиха” 693.
Човек може да яде, докато не се убеди, че зората започва. Всемогъщият Аллах каза: „Яжте и пийте, докато не различите бялата нишка на зората от черната” (Ал-Бакара 2:187).
Ибн Абас каза: „ Аллах ви е позволил да ядете и пиете, докато вашите съмнения изчезнат (по отношение на зората).“‘Абду-Рразак, хафиз Ибн Хаджар нарече иснада надежден Виж Fathul-Bari 4/135.
Шейхул-ислам Ибн Таймия беше на същото мнение. Вижте “Majmu'ul-fataua” 29/263.
Твърдението, че спирането на яденето и пиенето, за да се избегнат грешки, трябва да бъде преди разсъмване, например десет минути, е нововъведение (bid'a). Някои графици дори имат отделен ред, в който пише "имсак" (тоест времето за спиране на яденето и пиенето) и отделна колона за началото на сутрешната молитва - това няма никакво основание и освен това противоречи на автентичния хадис. Съобщава се от Абу Хурайра, че Пратеникът на Аллах (с.а.с.) е казал: „Ако някой от вас чуе призива (азан) за намаз и чинията (с храната) е в ръката на някой от вас, тогава нека не я оставя, докато не яде от нея.”... Абу Дауд 1/549, Ахмад 2/423, ал-Хаким 1/426, ал-Бейхаки 4/218, ад-Даракутни 2/165. Автентичността на хадиса е потвърдена от Имам ал-Хаким, Шейхул-Ислам Ибн Таймия и Шейх ал-Албани. Вижте “al-Silsilah al-sahiha” 1394.
В този хадис указанието, че така нареченото време за отказ от ядене (имсак), което се определя 15-20 минути преди сутрешния намаз, от страх от ядене до настъпването на езана, е нововъведение. Вижте Tamamul-minna 418.
Този хадис е потвърден от много надеждни традиции. Абу Умама каза: „Веднъж, когато призоваха за молитва, Умар имаше чаша в ръката си и той попита пророка (с.а.с.): „Мога ли да завърша това вместо мен, о Пратенико на Аллах?“ Той каза: „Да, свърши“”. Ибн Джарир ат-Табари 3017. Иснад хадисът е добър.
Абу Зубайр каза: „Попитах Джабир какво да направя за човек, който иска да пости и по време на разговора, който има чаша напитка в ръката си? Той каза: „Ние също споменахме в присъствието на пророка (с.а.с.) за същия случай и той каза: „Нека пие““. Ахмад 3/348. Хафиз ал-Хейсами нарече иснада на хадиса добър. Вижте “Majmu'u-Zzauaid” 3/153.
Шейх ал-Албани каза: „В хадиса под думите: „Ако някой от вас чуе призива (азан) за молитва” се има предвид вторият езан. Това не е първият езан, който неправилно се нарича езан за отказ от ядене (имсак). Трябва да знаем, че в Суната няма основание за наричане на първия езан - езанът на отказа (имсак) ”.
От думите на Ибн Масуд (Аллах да е доволен от него) се предава, че веднъж пророкът (с.а.с.) е казал: „Призивът за молитва, провъзгласен от Билял през нощта, в никакъв случай не трябва да пречи на храненето ви преди зазоряване, тъй като той произнася думите на езана, за да отвлече вниманието на будните от вас и да събуди спящите, а не за да информирайте за времето на сутрешната молитва."... ал-Бухари 621, Мюсюлманин 2/768.
Друга версия на хадиса казва: „Така че яжте и пийте, докато езанът не бъде провъзгласен от Ибн Ум Мактум.“... Ибн Ум Мактум провъзгласи втория езан, което означаваше, че храната от този момент става забранена и че сега е време за сутрешната (фаджр) молитва. Но въпреки това пророкът (с.а.с.) направи изключение, като каза: „Ако някой от вас чуе призива (азан) за молитва и съдът е в ръката на някой от вас, тогава нека не го оставя, докато не яде от него.”
Шейх ал-Албани също каза: „Поговорката на хората е осъдена от фикх и противоречи на Суната: „Ако човек чуе втория езан и има храна в устата си, той трябва да я изплюе“. Това е прекомерна строгост, крайност и прекаляване (guluu) в религията, срещу което ни предупредиха Аллах и Неговият Пратеник (с.а.с.), който каза: „Пазете се от прекомерност (guluu) в религията, за тези, които дойдоха преди да бъдеш съсипан от прекомерна религия "... ан-Насай 2/49, Ибн Маджа 2/242. Надеждността на хадиса беше потвърдена от ал-Хаким, ал-Захаби, ал-Навауи, Ибн Таймия.
От Ибн Умар се съобщава, че Пророкът (с.а.с.) е казал: „Наистина, Всемогъщият Аллах обича, когато Неговото облекчение е прието, както не обича, когато Неговите забрани са нарушени.“... Ahmad 2/108, Ibn Hibban 2742, al-Qada'i 1078. Автентичен хадис. Вижте Sahih at-targib 1059.

ифтар(разговор)

Джабир каза: „ Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза: „Наистина, Всемогъщият и Велик Аллах има онези, които освобождава от Огъня при всяко прекъсване на поста, и това се случва всяка нощ!“»Ибн Маджа 1643, Ибн Хузайма 1883. Шейх ал-Албани нарече хадиса автентичен.

Кога трябва да спрете да гладувате?

Необходимостта от бързане, за да нарушите поста

Всичко по-горе се отнася и за този раздел. Също така в хадиса от Сахл ибн Саад (Аллах да е доволен от него) се казва, че Пратеникът на Аллах (с.а.с.) е казал: „ Хората няма да престанат да бъдат в благополучие, докато бързат да нарушат поста."ал-Бухари 1957 г., мюсюлманин 1092 г.
Съобщава се от Абу Хурайра, че Пратеникът на Аллах (с.а.с.) е казал: „Религията няма да престане да бъде очевидна, докато хората бързат да нарушат поста, тъй като евреите и християните се бавят с това“... Абу Дауд ан-Насай, ал-Хаким. Хадисът е добър. Вижте също Saheeh al-Jami '7689.
„Амр ибн Меймун каза:“ Сподвижниците на пророка Мохамед (с.а.с.) бързаха по-бързо от всеки друг, за да нарушат постите си и забавиха сухур."... Абдур-Разак. Хафиз Ибн Абдул-Бар нарече иснада надежден. Вижте също Fathul Bari 4/199.
Ако постещият не може да намери нещо, което да го наруши, той трябва да прекъсне поста си с умисъл, а не да си смуче пръста, както правят някои.

Как и как трябва да нарушите поста си?

Те започват да говорят за Суната с пресни или сушени фурми или вода. Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза: "Когато някой от вас наруши гладуването си, нека го наруши с фурми, а ако не намери фурми, нека го наруши с вода, защото тя наистина почиства"... Абу Дауд 2355, ат-Тирмизи 658, Ибн Маджа 1699. Надеждността на хадиса е потвърдена от имамите Абу Хатим, ‘Абу Иса ат-Тирмизи, Ибн Хузайма, Ибн Хибан, ал-Хаким, ал-Захаби.
Човек трябва да говори веднага с призив към вечерната (маг'риб) молитва, преди да извърши тази молитва, както направи пророкът (мир и благословия на Аллах върху него). Анас ибн Малик (Аллах да е доволен от него) каза: „Никога не съм виждал Пратеника на Аллах (с.а.с.) да извършва вечерната (маг’риб) молитва, когато е постил, без дори да наруши поста си с вода.”... Абу Яла, Ибн Хузаим. Шейх ал-Албани потвърди точността. Вижте Sahih at-targib 1076.

Човек трябва да се обърне към Аллах с молби, преди да наруши поста

От ‘Абдуллах ибн’ Амр (Аллах да е доволен от него) се съобщава, че Пратеникът на Аллах (с.а.с.) е казал: „Наистина, молитвата на постещия преди да наруши поста не се отрича“.... Ибн Маджа 1753, ал-Хаким 1/422. Хафиз Ибн Хаджар, ал-Бусайри и Ахмад Шакир потвърдиха автентичността на хадиса.
Пророкът (с.а.с.), след като наруши поста, каза: „Жаждата изчезна, вените са пълни с влага и наградата вече е в очакване, ако Аллах пожелае“... Abu Dawud 2357, al-Bayhakyi 4/239. Надеждността на хадиса беше потвърдена от имам ад-Даракутни, ал-Хаким, ал-Захаби, ал-Албани.

ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر إن شاء الله

/ Zahaba zzama-u uabtallatil-‘uruk, wa sabatal-ajru insha-Allah /.
Между другото, това е единственият надежден хадис, който показва молитвата, произнесена от пророка (мир и благословия на Аллах върху него) преди заклинанието.

И в заключение, слава на Аллах - Господарят на световете!

Ифтар - прекъсване на поста, прекъсване на поста с настъпването на залеза (началото на времето за молитва Магриб).

Сунна е да се бърза с ифтар и е грешка да се отлага.

От Сахл ибн Саад, Аллах да е доволен от него, се предава, че Пратеникът на Аллах, мир и благословия на Аллах върху него, е казал: „Хората няма да престанат да бъдат в благополучие, докато бързат да нарушат поста. (ал-Бухари 1957 г., мюсюлманин 1092 г.)
Съобщава се от Абу Хурайра, че Пратеникът на Аллах, мир и благословия на Аллах, казал: „Религията няма да престане да бъде очевидна, докато хората бързат да нарушат поста, тъй като евреите и християните се бавят с това“... (Абу Дауд ал-Насай, ал-Хаким. Хадисът е добър. Виж също Сахих ал-Джами '7689.)
‘Амр ибн Меймун каза: „Сподвижниците на пророка Мохамед, мир и благословии на Аллах да бъде върху него, бързаха по-бързо от всеки, за да нарушат постите си и забавиха сухур.”(Абдур-Разак. Хафиз Ибн Абдул-Бар нарече иснада надежден. Виж също Fathul-Bari 4/199.)
Ако постещият не може да намери нещо, което да наруши поста, той трябва да прекъсне поста си с намерение.

Как да съчетаем заповедта за бързане с прекъсване на поста и заповедта за бързане с Магребската молитва?

Шейх Албани отговори на този въпрос: „Има един хадис, който често се пренебрегва поради друг хадис, защото повечето хора не могат да комбинират значението си на практика. Този хадис е негов, мир и благословия на Аллах върху него, казвайки: „Моята умма ще бъде на добро, стига хората да ускорят постите си и да отложат храната преди зазоряване.“
Тук се споменават два въпроса и те се пренебрегват от повечето хора: ускоряването на прекъсването на поста и отлагането на храната преди зазоряване (suhoor). Що се отнася до пренебрегването на първия въпрос, който е да се ускори нарушаването на поста, според някои хора, това противоречи на друг хадис, в който той, с.а.с., казва: „Моята умма ще бъде добре, стига хората да ускорят магриб (вечерната) молитва.“
Имаме две рецепти за ускоряване на две неща. На някои хора им се струва, че не можем да ускорим и двете едновременно. Но помирението между предписанието за ускоряване на прекъсването на поста и предписанието за ускоряване на Магребската молитва е много лесен въпрос. Нашият Пророк, мир и благословия на Аллах, обясни това на практика. Той, мир и благословия на Аллах да бъде на него, наруши поста си с три фурми. Той изяде три фурми, след това извърши Магребската молитва, след това яде отново, ако смята, че има нужда от вечеря..»

От примера на Пратеника на Аллах, мир и благословия на Аллах върху него, следва, че след езана към Магреба трябва да се направи ифтар с нещо като фурми, след това да се извърши Магребската молитва и след това да се направи обилна вечеря . Това е сунната на нашия Пророк.
Анас ибн Малик (Аллах да е доволен от него) каза: „Никога не съм виждал Пратеника на Аллах (с.а.с.) да извършва вечерната (маг’риб) молитва, когато е постил, без дори да наруши поста си с вода.”(Абу Яла, Ибн Хузайма. Шейх ал-Албани потвърди точността. Виж “Сахих ат-таргиб” 1076.)
Шейх Албани казва: „Но днес изпадаме в две грешки. Първо, ние отлагаме езан (призив за молитва) от неговото легализирано време.И след това забавяне идва друго забавяне, което се състои в това, че сядаме да ядем, с изключение на някои хора, които нарушават поста си и извършват Магребската молитва в джамията. Но повечето хора чакат езана и след това сядат да ядат, сякаш ще обядват или вечерят, а не просто започват да нарушават поста."
Той каза още: „Важно е ифтарът, който според закона не трябва да се отлага, да се състои от няколко дати. Тогава трябва да побързаме да се молим. След това хората могат да седнат и да вечерят, ако имат нужда."
(„Сунната е пренебрегната през месец Рамадан“)

С какво трябва да нарушите гладуването си?

Както бе споменато по-горе, ифтарът на Пророка (с.а.с.) обикновено се състоеше от фурми и вода. Той каза: "Когато някой от вас наруши гладуването си, нека го наруши с фурми, а ако не намери фурми, нека го наруши с вода, защото тя наистина почиства"... (Абу Дауд 2355, ат-Тирмизи 658, Ибн Маджа 1699. Надеждността на хадиса е потвърдена от имамите Абу Хатим, Абу Иса ат-Тирмизи, Ибн Хузайма, Ибн Хибан, ал-Хаким, ал-Захаби.)
От Анас е предадено, че той каза: „Пророкът (с.а.с.) прекъсваше поста си с пресни фурми преди молитва; или сухи при липса на пресни, ако сухите не бяха налични, той би отпил няколко глътки вода."(ат-Тирмизи, 3/79. Той каза, че това е хадис от гариб хасан. Класифициран като сахих в ал-Ирва, 922).

Призив към Аллах с молитви преди и по време на прекъсване на поста

От ‘Абдуллах ибн’ Амр, Аллах да е доволен от него, се съобщава, че Пратеникът на Аллах, мир и благословия на Аллах върху него, е казал: „Наистина, молитвата на постещия преди да наруши поста не се отхвърля.“ (Ибн Маджа 1753, ал-Хаким 1/422. Хафиз Ибн Хаджар, ал-Бусайри и Ахмад Шакир потвърдиха автентичността на хадиса.)
След като наруши поста, Пророкът, мир и благословия на Аллах, каза: „Жаждата е изчезнала, вените са пълни с влага и наградата вече е в очакване, ако Аллах пожелае. (Abu Dawood 2357, al-Bayhaqi 4/239. Надеждността на хадиса е потвърдена от Имам ад-Даракутни, ал-Хаким, ал-Захаби, ал-Албани.)

Приготвен от

Юлия Шапко

Време за четене: 7 минути

А А

По време на свещения месец от мюсюлманския календар, който се нарича Рамадан на арабски или Рамадан на турски, мюсюлманите са длъжни да спазват строг пост - ограничавайте се до пиене, ядене и интимност.

Следвайки правилата на Рамадан, зрелите хора се отказват от страстите си. Така се пречистват от негативността.

Постът завършва с големия празник Ураза-Байрам.

Характеристики и традиции на поста Рамадан - какво представляват ифтар и сухур?

Постенето вярващите изпитват силата на човешкия дух... Спазването на правилата на Рамадан кара човек да разбере начина си на живот, помага да се определят основните ценности в живота.

По време на Рамадан мюсюлманинът трябва ограничавайте се не само в храната, но и плътско задоволяване на нуждите им, както и други зависимости – например тютюнопушенето. Той трябва да се научи контролирайте себе си, емоциите си.

Наблюдаване прости правила за гладуване, всеки вярващ мюсюлманин трябва да се чувства немощен и гладен, тъй като наличните предимства често се възприемат като светски.

Псуването е забранено в Рамадан. Има възможност да се помогне на нуждаещи се, болни и бедни. Мюсюлманите вярват, че молитвата и месечното въздържание ще обогатят всеки, който следва догмите на исляма.

Има две основни рецепти за гладуване:

Спазвайте правилата за искрено постене от зори до здрач
Въздържайте се напълно от своите страсти и нужди

И ето някои условия за гладуващ:

Над 18 години
мюсюлманин
Не е луд
Физически здрави

Има такива, на които гладуването е противопоказано и те имат право да не го спазват. Това са непълнолетни деца, възрастни хора и бременни жени, както и жени, които са с менструация или преминават през периода на следродилно прочистване.

Постенето на Рамадан има няколко традиции

Нека изброим най-важните:

Suhoor

През целия Рамадан Мюсюлманите прекарват храната си рано сутринпреди изгрев. Те вярват, че Аллах ще възнагради много за подобно действие.

По време на традиционния сухур не преяждайтено трябва да ядете достатъчно количество храна. Сухур дава сила за целия ден. Помага на мюсюлманите да останат здрави и да не се ядосват, тъй като гладът често предизвиква гняв.

Ако вярващият не извърши сухур, тогава неговият ден на пост остава в сила, но той няма да получи някаква награда.

ифтар

Ифтар е вечерно хранене, което се извършва и по време на гладуване. Трябва да започнете да нарушавате гладуването веднага след залез слънце, т.е след последния ден(или четвъртата, предпоследна молитва на този ден). Следва ифтар Иша - мюсюлманска нощна молитва(последната от петте задължителни ежедневни молитви).

Какво не можете да ядете по време на Рамазан пост - всички правила и забрани

Какво да ядете по време на Сухур:

Лекарите препоръчват да се ядат сложни въглехидрати сутрин - зърнени храни, хляб от покълнали зърна, зеленчукова салата. Сложните въглехидрати осигуряват на тялото енергия, освен това отнемат много време за усвояване.
Подходящи са и сушени плодове - фурми, ядки - бадеми и плодове -.

Какво не трябва да се яде по време на Сухур

Откажете се от протеинови храни. Отнема много време за храносмилане, но натоварва черния дроб, който работи без прекъсване по време на гладуване.
Не си струва да се консумира
Не яжте пържени, пушени, мазни храни сутрин. Те ще натоварят ненужно черния дроб и бъбреците.
Избягвайте да ядете риба по време на Сухур. След нея ще искате да пиете

Какво не трябва да използвате вечер след езан

Мазни и пържени храни... Ще навреди на здравето ви - ще предизвика киселини, ще се отложи в излишни килограми.
Изключете от храната незабавна храна- различни зърнени храни в торбички или юфка. Няма да се наситите с тях и буквално след час-два отново ще искате да хапнете. Освен това тези храни ще повишат още повече апетита ви, тъй като съдържат сол и други подправки.
Не можете да ядете наденица и колбаси... Най-добре е да ги изключите от диетата си по време на постите на Рамазан. Колбасите влияят на бъбреците и черния дроб, задоволяват глада само за няколко часа, а също така могат да развият жажда.

Въпреки забраните и строгите правила, постенето има ползи.:

Отричане на плътските страсти
Човек трябва да разбере, че не е роб на тялото си. Постенето е добра причина да се откажете от интимността. Само като се въздържа от греховни дейности, човек може да запази душевната си чистота.
Самоусъвършенстване
Спазвайки поста, вярващият е по-внимателен към себе си. Той ражда нови черти на характера като смирение, толерантност, покорност. Усещайки бедност и лишения, той става по-издръжлив, отървава се от страха, все повече започва да вярва и да научава това, което преди е било скрито.
Благодарност
Преминал през отказа от храна, мюсюлманинът се доближава до своя Създател. Той осъзнава, че безбройните блага, които Аллах изпраща, се дават на човек с причина. Вярващият получава чувство на благодарност за изпратените дарове.
Възможността да познаете милостта
Постът напомня на хората за бедните, а също така насърчава хората да бъдат милостиви и да помагат на нуждаещите се. След като премине през този тест, вярващият си спомня добротата и човечността, както и факта, че всички са равни пред Бога.
Икономика
Постът учи хората да бъдат пестеливи, да се сдържат и да обуздават желанията си.
Насърчава здравето
Ползите за физическото състояние на човешкото здраве се проявяват във факта, че храносмилателната система почива. В рамките на един месец червата се почистват напълно от токсини, токсини и вредни вещества.

График на Светия Рамадан до 2020 г. - кога започва постът на Рамадан и кога свършва?

V 2015 годинаРамазанският пост ще започне на 18 юни и ще приключи на 17 юли.

Ето следните дати за свещения Рамадан:

2016 година- от 6 юни до 5 юли.
2017 година- от 26 май до 25 юни.
2018 година- от 17 май до 16 юни.
2019 година- от 6 май до 5 юни.
2020 година- от 23 април до 22 май.

Нарушаване на поста на Рамадан - действия, прекъсващи мюсюлманския пост на Рамадан и наказания

Струва си да се отбележи, че правилата за пост в Рамадан са валидни само през деня. Някои действия, извършени по време на гладуване, се считат за забранени.

Действията, които прекъсват мюсюлманския Рамадан, включват:

Специално или умишлено хранене
Неизказано намерение за пост
Мастурбация или полов акт
Пушенето
Спонтанно повръщане
Прилагане на ректални или вагинални лекарства

но снизходителен към подобни действия... Въпреки приликата, те не нарушавайте поста.

Те включват:

Неволно хранене
Прилагане на лекарства с инжекции
Целуване
Галете, ако не води до еякулация
Почистване на зъбите
Кръводарение
Период
Неволно повръщане
Неизпълнение на молитви

Наказания за тези, които нарушават поста на Рамадан:

Тези, които неволно нарушил гладуването поради заболяване, трябва да прекара пропуснатия ден на гладуване във всеки друг ден.

За полов акт, извършен през деня, вярващият е длъжен да отстоява още 60 дни пост или да нахрани 60 нуждаещи се.

Рамадан 2018 е времето за прочистване на духа и тялото от всичко нечисто. Ураза е името на мюсюлманския пост през Светия месец, чието име е Рамадан.

Ураза 2018 започва на 16 май с изгрев на луната и завършва вечерта на 13 юни. 14 юни сутринта 2018 Празникът Eid al Fitr (Eid al-Fitr) ще започне. Постенето в Рамадан започва преди изгрев (час-два) и завършва със залез.

Какво не може да направи постът през Рамадан 2018

Как да не нарушим поста през Рамадан 2018? За да поддържате Uraza правилно, трябва:

Бъди мюсюлманин
Да бъдеш способен - здрав, с бистър ум
Приемам Намерения (Ният).

По време на гладуването не можете:

пия,
има,
поставяйте инжекции, които са заместители на храна и напитки,
да загуби съзнание (гладуващият, чувстващ заплахата от загуба на съзнание, трябва да прекъсне гладуването с последваща компенсация на оставащите дни). Загубата на съзнание между Фаджр и Магреб прави гладуването невалидно.
имат интимни отношения, мастурбират,
приемайте лекарства и алкохол, наркотици,
дим.
Дъвка.
За пречистване на организма по неестествен начин (клизми, изкуствено повръщане).
Пейте, танцувайте, слушайте музика силно.

С настъпването на нощта забраните отпадат.

Ураза продължава различно всяка година, но обикновено е 29 или 30 дни и всяка година постът започва 10 дни по-рано от предходната година.

Рамадан 2018: Началото и характеристиките на гладуването

Официалната начална дата на месец Рамадан (което означава „зновен“ и „горещ“) през 2018 г. е 17 май. Но всъщност постът на Ураза ще започне при залез на 16 май и ще завърши по залез на 14 юни.

Рамадан е увенчан с един от най-важните празници на мюсюлманския свят - Курбан-байрам. В празничен ден всички ограничения за поста на Ураз престават да важат. Вярващите се поздравяват с думите "Ид Мубарак!" (Честен празник).

През свещения месец вярващите и от двата пола трябва стриктно да се придържат към двете основни догми на исляма – молитвата и поста. От изгрев до залез слънце мюсюлманите имат редица строги изисквания и ограничения, нарушаването на които води до нарушаване на поста.

Uraza 2018: начало - изисквания

През месец Рамадан всеки мюсюлманин трябва да направи:

Познайте началото и края на времето за гладуване.Необходимо е да се знае времето за приемане на Намерението.
Четете молитви, рецитирайте Корана и потвърдете намерението си (ният) да участвате в този празник в името на Аллах.
Въздържайте се от изкушения и лоши мисли и намерения.
Правете добри дела: давайте милостиня, помагайте на нуждаещите се и носете храна на бедните.

Uraza 2018: изключения

Има определен списък с лица, които поради определени фактори могат да бъдат освободени от длъжност. Те включват:

Бременни и кърмещи жени (постенето се възстановява през друго време).
Жени, които имат следродилно или менструално кървене. (постенето се възстановява в друго време).
Психично болни, възрастни хора,
Пациенти, които могат да бъдат увредени от гладуване (постенето се възстановява през друго време).
Вярващи, скитащи се по света или из страната войници (постенето се възстановява в друго време).

Рамадан 2018: График за гладуване всеки ден

След като научите кога ще бъде началото на свещения месец Рамадан 2018, ще бъде полезно също така да обявите графика на постите за всеки ден от свещения месец.

Времена за молитва в Рамадан 2018 MSK

(Версия time-namaz.ru. Също така на този сайт можете да видите точните часове за молитва за вашия град).

Може

ден	Suhoor	Фаджр	Изгрев	Zuhr	Asr	Магреб	ифтар	Иша
16 (сряда)	02:17	02:32	04:11	12:27	16:46	20:41	20:41	22:18
17 (чт)	02:15	02:30	04:09	12:27	16:47	20:43	20:43	22:20
18 (пет)	02:13	02:28	04:07	12:27	16:47	20:45	20:45	22:22
19 (събота)	02:10	02:25	04:05	12:27	16:48	20:47	20:47	22:24
20 (нд)	02:09	02:24	04:04	12:27	16:49	20:48	20:48	22:26
21 (пн)	02:07	02:22	04:02	12:28	16:50	20:50	20:50	22:28
22 (вт)	02:05	02:20	04:00	12:28	16:50	20:52	20:52	22:30
23 (сряда)	02:03	02:18	03:59	12:28	16:51	20:53	20:53	22:32
24 (ти)	02:01	02:16	03:57	12:28	16:52	20:55	20:55	22:34
25 (пет)	01:59	02:14	03:56	12:28	16:52	20:57	20:57	22:36
26 (събота)	01:58	02:13	03:55	12:28	16:53	20:58	20:58	22:38
27 (нд)	01:56	02:11	03:53	12:28	16:53	21:00	21:00	22:40
28 (пн)	01:55	02:10	03:52	12:28	16:54	21:01	21:01	22:42
29 (вт)	01:53	02:08	03:51	12:28	16:55	21:03	21:03	22:43
30 (сряда)	01:52	02:07	03:49	12:28	16:55	21:04	21:04	22:45
31 (ти)	01:50	02:05	03:48	12:29	16:56	21:06	21:06	22:47

Как и кога да провеждаме СУХУР И ИФТАР през Рамадан 2018 г

Suhoor - сутрешното хранене трябва да бъде спрянопреди да започне зората, преди да се приближат първите признаци на зазоряване: „Яжте, пийте, докато не различите бял конец от черен конец [докато разделителната линия между идващия ден и заминаващата нощ се появи на хоризонта] на разсъмване. И след това постете до нощта [преди залез слънце, като се въздържате от ядене, пиене и интимни отношения със съпруга/та] ”(виж Свещения Коран, 2: 187). С началото на сутрешния намаз-намаз приключва и храненето (сухур).

Значението на сутрешното хранене се доказва от следните думи на Пророка Мохамед (с.а.с.): „Яжте преди зазоряване [в дните на пост]! Наистина, в сухур - Божията благодат (баракат)! ” Също така в един надежден хадис се казва: „Има три практики, чието използване ще даде на човек сила да пости (в крайна сметка той ще има достатъчно сила и енергия да пости):

яжте и след това пийте [тоест не пийте много по време на хранене, не разреждайте стомашния сок, а пийте след появата на чувството за жажда, 40-60 минути след хранене],
яжте [не само вечер, като постите, но] рано сутрин [преди езан за сутрешния намаз],
спи следобед (подремни) [приблизително 20–40 минути или повече между 13:00 и 16:00]”.

Ако човек, който възнамерява да пости, не е ял преди зазоряване, това не се отразява на валидността на неговия пост, но той ще загуби част от саваба (наградата), тъй като няма да извърши едно от действията, включени в Суната на пророка Мохамед.

Ифтар (вечерно хранене), препоръчително е да започнететочно след залез слънце. Не е желателно да се отлага за по-късен момент.

Пророкът (с.а.с.) каза: „Моята умма ще бъде изобилна, докато не започне да отлага постенето и прави сухур от нощта [а не сутрин, особено ставане преди сутрешния намаз] “.

Какво да ядем по време на сухур и ифтар през Рамадан 2018 г

На Сухур:

без бързи въглехидрати (бял хляб, печени изделия, продукти от рафинирано брашно, магазинни сладки), за да се предотврати бързото настъпване на глад.
солена, мазна, пържена храна - увеличава жаждата,
Дайте предпочитание на задушено, печено и варено месо,
Яжте бобови растения (леща, соя, бял и червен боб, нахут, печен боб, мунг)
Ечемик (ечемик или с черупки), просо, киноа, зелена елда, кафяв ориз и всеки друг неполиран ориз.
Пълнозърнеста паста, пълнозърнест хляб без мая.
Ябълки, сушени кайсии, праскови, череши, грейпфрути, сливи, портокали, круши.
Авокадо, тиквички, спанак, чушки, лук, гъби, зеленолистни, праз, зелен фасул, брюкселско зеле, броколи, карфиол, домати.

На ифтар

По традиция е препоръчително да започнете да нарушавате гладуването с вода и странно количество пресни или сушени фурми. Ако няма фурми, тогава ифтарът може да започне с нещо сладко или да се пие малко вода. Според достоверен хадис, пророкът Мохамед, преди да извърши вечерната молитва, започнал да нарушава поста с пресни или сушени фурми, а ако ги нямаше, тогава с обикновена вода.
След молитва - хляб и хлебни изделия, месо, риба, птиче месо, всякакви гарнитури.Но не забравяйте, че храната в Рамадан трябва да е проста, правилно съставена, като се има предвид горното. Необходимо е да се избягва исрафа (разхищение) в харченето на пари за храна, както и да се спазва принципът на умереност в храната.

Рамадан 2018: Какво можете да правите по време на гладуване

дарявам кръв,
правят инжекции с лекарства,
къпете се,
целувките са разрешени.

Рамадан 2018: краят - кога, празникът Ид ал-Адха

Празникът на нарушаването на поста (на арабски Eid al-Fitr и на тюркски Uraza-Bairam) през 2018 г. ще дойде с изгрев на 14 юни. Звънът на камбана информира, че човек се е справил с най-трудното изпитание в името на Бог. Ураза е вторият най-важен мюсюлмански празник след Ид ал-Адха, празникът на жертвоприношението, който съвпада с последния ден от поклонението в Мека.

До края на Рамадан те започват да се подготвят предварително: къщата и дворът са добре почистени, хората приготвят празнични ястия и най-добрите тоалети. Раздаването на милостиня се счита за задължителен ритуал. Това компенсира грешките, които човекът може да е допуснал по време на гладуване. В същото време те даряват или пари, или храна.

Награди за постния Рамадан 2018

Наградите от постенето са наистина големи и един от разказаните сахих хадиси казва, че Аллах е избрал поста за Себе Си и Той ще възнагради постещия и ще увеличи наградата неизмеримо, както каза:

· „С изключение на поста, който е само за Мен и аз ще го възнаградя за това.“
(ал-Бухари, ал-Фатх 1904 г., Сахих ал-Таргиб 1/407).

· Нищо не е равно на постенето (ал-Нисай, 4/165, Сахих ал-Таргиб 1/407) и молбата (дуа) на постещия няма да бъде отхвърлена
(разказан от al-Bayhaqi 3/345, al Silsilah al-Sahih, 1797).

Постещият има два момента на радост: първият - когато наруши поста, и вторият - когато срещне своя Господ и се зарадва на поста си
(Мюсюлманин 2/807)

· Постът ще ходатайства за човек в Деня на Страшния съд и ще каже: „О, Господи, аз го пазих отхрана и плътски желания през деня, така че позволете ми да се застъпя за него."
(Ахмад 2/147. Ал-Хайтами каза, че този иснад е Хасан, ал-Маджма. Сахих ал-Таргиб, 1/411).

· „Мирисът, който се излъчва от устата на постещия, е по-добър за Аллах, отколкото ароматите на мускус.“
(Мюсюлманин, 2/807).
"Постът е защита и силна крепост, която пази човека от Огъня."
(Ahmad, 2/402; Saheeh al-Targib, 1/411; Saheeh al-Jami 3880).

· "Който пости един ден заради Аллах, Аллах ще вземе лицето му на разстояние седемдесет години от Огъня."
(Мюсюлманин, 2/808).

· „Който пости един ден, търсейки милостта на Аллах, то ако това е последният ден от живота му, той ще влезе в Рая.“
(Ахмад, 5/391, Сахих ал-Таргиб, 1/412).

· „В Рая има порта, наречена ал-Риян, през която ще минават постещите и никой освен тях няма да мине през тях; когато започнат да минават, те ще се затворят и никой друг няма да мине през тях."
(ал-Бухари, Фатх, 1797 г.).

Рамадан е стълб на исляма; Коранът беше разкрит в този месец и в него има нощ, по-добра от хиляда месеца.
· „Когато започне Рамадан, портите на Рая се отварят и портите на Ада се затварят, а дяволите са оковани.“
(ал-Бухари, ал-Фатх, 3277).
· „Говенето в Рамадан е равно на гладуване в продължение на десет месеца.“
(Муснад Ахмад, 5/280, Сахих ал-Таргиб, 1/421).
· "Който пости в Рамадан с вяра и надежда за награда, всичките му минали грехове ще бъдат простени."
(ал-Бухари, Фатх, 37).

· „По време на всяко прекъсване на поста Аллах ще избира хора, освободени от Огъня.“

(Ахмад, 5/256, Сахих ал-Таргиб, 1/419).

Шейх Мохамед Солих Мунаджид
от книгата "70 акцента за гладуването"

Месецът Рамадан бързо наближава, а в същото време тревожността на тези, които наскоро са приели исляма, расте. Въздържането от храна и напитки през дългите часове на деня може да изглежда като непреодолима пречка за тези, които никога не са постили.

Нека си го кажем, мисълта да не ядеш няколко часа не е особено приятна. Но когато добавите духовен компонент, тъй като Рамадан е празник на духа, нещата са различни. Рамадан може да бъде труден за начинаещи. Но ако се въоръжите със знание, това ще стане за вас месец, пълен с духовно израстване и пробуждане.

Ето осем неща, за които всеки трябва да знае преди първия си Рамадан:

1. Започнете с "репетиция"

Раджаб и Шабан, месеците, водещи до Рамадан, са отлично време да опитате да постите и да видите какви корекции са необходими. Опитайте и вижте как се чувствате. Може да си струва да започнете да гладувате половин ден и бавно да доведете гладуването до цял ден до началото на Рамадан. Не бихте бягали маратон без тренировка или загряване? Същото важи и за гладуването. Ето защо гладуването през месеците преди Рамадан е силно препоръчително. И това е особено вярно за новия мюсюлманин, който никога не е постил.

Стомахът се приспособява и се свива, за да се справи с празнотата, която ще изпита по време на Рамадан, но това отнема време. Най-добре е да започнете да гладувате рано и да се опитвате често да подготвяте стомаха си за Рамадан.

2. Как да определим времето за ифтар

Ифтар е краят на деня, когато отново можете да ядете и пиете. Идва точно в момента, в който слънцето залязва. Мнозина ще ви кажат, че не можете да ядете или пиете, докато слънцето не залезе, но най-вероятно никой не ви е казал, че все още ще е светло, когато можете да нарушите гладуването си.

Факт е, че залезът (времето за ифтар) настъпва, когато слънчевата топка падне под хоризонта. Но по това време все още има светлина около него, тоест все още не е напълно тъмно. Това е като преместване на лампа в съседната стая, когато все още виждате светлината, която идва от нея. Ето как изглежда залезът. Това не означава, че можете да ядете само когато се стъмни.

Ако определите времето на ифтар според календарния график на намаза, тогава ифтарът е времето на молитвата Магреб.

3. Как да определим времето на сухур

Сухур е времето, когато се събуждате, за да ядете, преди да изгрее слънцето. Suhoor е времето, когато все още можете да ядете. Когато над хоризонта се появи слънчева топка, това бележи началото на поста (имсак).

Ако смятате, че залезът означава пълен мрак, може също да си помислите, че изгревът означава, че ще бъде светло. Това не е така и изненадващо е по-тъмно по време на сухур, отколкото по време на ифтар. Всичко това може да бъде много объркващо, ако вие сами търсите слънцето в небето или искате да сте сигурни, че го няма.

Но всичко, което трябва да знаете, е, че веднага щом започне сутрешната молитва Фаджр, трябва да спрете да ядете и пиете. Можете да разберете точното време на края на сухур и началото на ифтар в ислямския център по местоживеене.

4. Не преяждайте на ифтар и сухур

Знаейки кога да ядете и кога да не ядете също ще ви помогне да вземете по-мъдри решения за това какво да ядете и как да ядете по време на Рамадан. По време на гладуване ще мечтаете за най-калоричните храни. Това е илюзия. Яденето на тежки храни ще доведе до слабост, гадене, летаргия и разтягане на стомаха, което ще влоши глада ви по време на гладуването.

Добрата новина е, че не е нужно напълно да избягвате пържени и мазни храни. Просто не слушайте стомаха си, който се опитва да ви примами в цяло пържено пиле или шоколадова торта за ифтар и сухур. Възползвайте се максимално от храненето си здравословно и спрете да ядете и пиете, когато се чувствате сити и все пак не преяждате.

5. Отделете време по време на ифтар

Когато постите, храносмилателният тракт и цялото ви тяло извършват, така да се каже, възстановяване и „обновяване” на системата. След като нарушите гладуването си за ифтар, отнема време на стомаха ви да се приспособи към смилането на храната. Така че отделете време по време на ифтар. Не очаквате компютърът ви да се включи за секунда след актуализация на системата!

По същия начин тялото ви отнема време, за да се приспособи към повтарящи се хранения. Според Суната на Пророка (мир и благословия на него) човек трябва да изяде нечетен брой фурми за ифтар, след това да извърши Магребската молитва и едва след това да се пристъпи към основното хранене. В това има голяма мъдрост: когато прекъснете поста си с фурми и след това се помолите, стомахът ви ще има време да започне храносмилането и благодарение на това можете да ядете, без да изпитвате неприятни усещания.

6. Пийте вода

Постенето може да доведе до доста тежка дехидратация, ако не внимавате какво и колко пиете след ифтар. Напуканите устни, тъмните кръгове под очите и главоболието са признаци на дехидратация. За да избегнете това, опитайте се да пиете колкото можете повече вода, когато не гладувате.

Кафето и чая могат да увеличат дехидратацията, ако ги пиете вместо вода. Тези течности са диуретици, което означава, че премахват водата от тялото ви, вместо да го насищат с вода. Малко сода няма да навреди, но използвайте чиста вода за по-голям процент от напитката си.

7. Знайте какво ще бъде по-лесно

За някой, който никога не е гладувал през живота си, гладуването може да бъде трудна задача. Това е изпитание за самодисциплина и издръжливост, с което много от нас, новодошлите в исляма, никога преди не са се сблъсквали. Може да се изкушите да решите, че гладуването винаги ще бъде толкова трудно, колкото е било в началото. Но след няколко дни или седмици ще свикнете. Може да е по-дълго за някои новопокръстени, отколкото за други, но по волята на Аллах ще се случи. С времето винаги става по-лесно.

"Наистина, за всяко бреме идва облекчение" (Коран 94:5).

8. Не бъдете жестоки към себе си.

Можете да направите само това, което можете. Знай, че Аллах е Прощаващ, Милосърден. Ако сте се счупили, не сте издържали, не се упреквайте. Станете, говорете с Аллах за вашето намерение и желание да постите. Помолете Го да ви даде сила и лекота. И продължавай.

Аллах обича онези, които се обръщат към Него с покаяние, и Той тича към онези, които отиват при Него. Простете си за неравностите по пътя. В крайна сметка всички заповеди на нашата религия не бяха разкрити за един ден. И не можете да очаквате да можете да постите перфектно от първия ден.

Но знайте, че ако постите в Рамадан правилно и с добри намерения, ще огладнеете, но душата ви ще почувства мир и удовлетворение, както никога досега. Това чувство ще ви направи пристрастени към глада. И наградата, която получавате от Аллах, ще я надхвърли.

Внимание: Ако имате някакво медицинско състояние, консултирайте се с Вашия лекар, преди да опитате да гладувате. За тези, които са физически неспособни да гладуват, гладуването е по избор.

Цялата информация в този сайт се публикува извън рамките на мисионерството и е предназначена изключително за мюсюлмани! Мненията и мненията, публикувани в тази статия, са на авторите и не отразяват непременно възгледите и мненията на администрацията на сайта.