Какво са те?
Факт пет Царят подкрепил Никон и започнало преследване на староверците. Последните виждат спасение в териториалната и социална изолация от света на „Антихриста“. Новгород стана център на църковната опозиция, откъдето много хора се втурнаха отвъд „шведската граница“ в края на 17 век, включително на територията на Естония. През 1700 - 1719 г. в Ряпина е действал манастир на старообрядци - федосеевците, откъдето последните може да са се заселили в района на Западен Чуд. Първият молитвен дом е построен през 1740 г. в селото. Кикита.
От руските императори староверците най-много мразеха двама:
Петър Велики (1782 - 1725), който изисква бръснене на брадите, набиране на войници, преброяване на всички (с каква цел?) и накрая предава престола на "жена", и Николай Първи (1825 - 1855) , при който бяха затворени почти всички молитвени домове . Времената се променят и през 1905 г. гоненията спират, а през 1971 г. Поместният събор на Руската православна църква отменя всички забрани и порицания на старите ритуали, „сякаш не са съществували“.
Що за ритуали са тези, които моите предци не са отказвали дори под страх от смърт?
Има много от тях, но ще се спра на най-известните и очевидни.
Знак на кръстаСтароверците го правят така...
Това е т.нардвупръстникза разлика от тройността , който се използва от православните. Освен това и двете форми дойдоха в Русия от Византия през 10 век, но след падането на последния трипликатът се свързва с „латинизма“ (католицизма) и изпада от употреба.
А. Символизира двете природи на Христос (Бог и човек)
IN. Символизира Троицата (Баща, Син и Свети Дух)
Защото вярващият се бележи с кръста ,
тогава има логика в староверския двупръст, т.к Когато се прекръстват, те изобразяват разпъването само на Христос, докато православните, оказва се, разпъват цялата Троица. Отново, оставяйки два пръста „бездействащи“ (без да изобразява нищо с тях), Никон, според староверците, „премахна“ Христос. В разгара на спора се твърдеше също, че знакът с три пръста е последовател на Юда Искариотски, предателят на Христос, защото " Юда вземаше сол с щипка, така че да се кръстиш с щипка е грях". Интересно е, че
За да покажат как се кръщават „никонианците“, староверците използват лявата си ръка за това, за да не ги „осквернят“ с дясната.
В християнския свят има също еднопръстни (Коптската църква) и петопръстни (Католическата църква)
Прострации
Староверците предпочитат православните колани
поклони до земята
Когато прави земен поклон, човек трябва да падне по лице и да допре коленете и челото си до пода, или по-точно до молитвеното килимче, тъй като по време на молитва ръцете трябва да останат чисти.
Кръст с осем върхове Староверците признават само осемлъчния кръст, считайки го за пълен и единственият пълен. Точно такъв е кръстът, който уж е открил Св. Кралица Елена (майка на император Константин) по време на разкопки на Голгота през 4 век. Всички други форми са машинации на „латинците“, тоест на католиците. ППравославните християни нямат нищо против "долните" четири - и шест - крайни кръстове.
Гробище на старообрядци в Каласте
Знаменно пеенеСтароверците използват по време на богослужението т.нар. знаменно (куково) пеене, което доминира в руската църква до 17 век. За разлика от партесното пеене, въведено от Nikon, Znamenny има две основни характеристики:
О. Това е едногласно пеене, т.е. Независимо от броя на гласовете, песнопението трябва да звучи едногласно, в унисон.
Б. Поради големия брой гласни звуци, мелодията е мелодична, но понякога е трудно да се различат думите.
Какво да кажа, слушайте, гледайте и... сравнявайте.
Партесно пеене (православно)
Знаменно пеене (староверец)
Осоляване, специална "алелуя" и ИсусПо време на религиозното шествие староверците обикалят около храма на слънце (солинг), т.е. по часовниковата стрелка, а православните срещу слънцето. Староверците имат всичко в ред с тяхната логика: " Тъй като Христос е праведното слънце, да вървиш срещу слънцето означава да вървиш срещу Христос"
Изминаха повече от три века от църковния разкол от 17 век и повечето все още не знаят как староверците се различават от православните християни. Не го правете по този начин.
Разграничението между понятията „староверци“ и „православна църква“ е доста произволно. Самите староверци признават, че тяхната вяра е православна, а Руската православна църква се нарича нововерци или никонианци.
В старообрядческата литература от 17-ти - първата половина на 19-ти век терминът „староверец“ не се използва.
Староверците се наричаха по различен начин. Староверци, староправославни християни... Употребявани са и термините „православие” и „истинско православие”.
В писанията на староверските учители от 19 век често се използва терминът „истинска православна църква“. Терминът „староверци” става широко разпространен едва към края на 19 век. В същото време староверците от различни споразумения взаимно се отричаха от православието на другия и, строго погледнато, за тях терминът „староверци“ обединяваше на вторична ритуална основа религиозни общности, лишени от църковно-религиозно единство
пръсти
Известно е, че по време на разкола двупръстният кръстен знак е заменен с трипръстен. Два пръста са символ на двете Ипостаси на Спасителя (истинския Бог и истинския човек), трите пръста са символ на Светата Троица.
Знакът с три пръста е възприет от Вселенската православна църква, която по това време се състои от дузина независими автокефални църкви, след запазените тела на мъчениците-изповедници на християнството от първите векове със свити пръсти на знака с три пръста на кръстът е намерен в римските катакомби. Има подобни примери за откриването на мощите на светци от Киево-Печерската лавра.
Споразумения и слухове
Староверците далеч не са хомогенни. Има няколко десетки споразумения и още повече староверски слухове. Дори има една поговорка: „Какъвто и да е мъжът, каквато и да е жената, има съгласие“. Има три основни „крила” на староверците: свещеници, несвещеници и единоверци.
Исус
По време на реформата на Никон традицията за изписване на името „Исус“ беше променена. Двойният звук "и" започва да предава продължителността, "протегнатият" звук на първия звук, който на гръцки език се обозначава със специален знак, който няма аналогия в славянския език, следователно произношението на " Исус” е по-съвместимо с универсалната практика за озвучаване на Спасителя. Версията на староверците обаче е по-близо до гръцкия източник.
Различия в Символа на вярата
По време на „книжната реформа“ на реформата на Никон бяха направени промени в Символа на вярата: връзката-опозиция „а“ беше премахната в думите за Божия Син „роден, не създаден“.
От семантичното противопоставяне на свойствата се получава просто изброяване: „роден, несътворен“.
Староверците рязко се противопоставиха на произвола в представянето на догмите и бяха готови да страдат и да умрат „за един-единствен аз“ (т.е. за една буква „а“).
Общо бяха направени около 10 промени в Символа на вярата, което беше основната догматична разлика между старообрядците и никонианците.
Към слънцето
До средата на 17 век в Руската църква е установен универсален обичай да се извършва кръстно шествие. Църковната реформа на патриарх Никон обедини всички ритуали по гръцки образци, но нововъведенията не бяха приети от староверците. В резултат на това нововерците извършват движението против осоляването по време на религиозни процесии, а староверците извършват религиозни процесии по време на осоляване.
Връзки и ръкави
В някои старообрядчески църкви, в памет на екзекуциите по време на схизмата, е забранено да се идва на служби с навити ръкави и вратовръзки. Популярни слухове съдружници запретнаха ръкави с палачи, а връзки с бесилки. Въпреки че това е само едно от обясненията. Като цяло е обичайно староверците да носят специални молитвени дрехи (с дълги ръкави) на службите и не можете да завържете вратовръзка на блуза.
Въпрос на кръста
Староверците признават само осемлъчния кръст, докато след реформата на Никон в православието четири- и шестлъчевите кръстове бяха признати за еднакво почетни. На плочата за разпятие на староверците обикновено не е написано I.N.C.I., а „Цар на славата“. Старообрядците нямат изображение на Христос на кръстовете си, тъй като се смята, че това е личният кръст на човек.
Дълбока и мощна алелуя
По време на реформите на Никон изразеното (т.е. двойно) произношение на „алелуя“ беше заменено с тройно (т.е. тройно). Вместо "Алилуя, алилуя, слава Тебе, Боже", те започнаха да казват "Алилуя, алилуя, алилуя, слава Тебе, Боже".
Според нововерците тройното произнасяне на алилуя символизира догмата за Светата Троица.
Староверците обаче твърдят, че строгото произношение заедно с „слава Тебе, Боже“ вече е прослава на Троицата, тъй като думите „слава Тебе, Боже“ са един от преводите на славянския език на иврит думата Алилуя („хвала на Бога“).
Поклони при службата
На службите в старообрядческите църкви е разработена строга система от поклони; замяната на поклони с поклони от кръста е забранена. Има четири вида лъкове: „обикновени“ - кланяйте се до гърдите или до пъпа; „среден“ - в талията; малък поклон до земята - „хвърляне” (не от глагола „хвърлям”, а от гръцкото „метаноя” = покаяние); голяма прострация (проскинеза).
Хвърлянето е забранено от Никон през 1653 г. Той изпрати „памет“ до всички московски църкви, в която се казваше: „Не е подходящо да се хвърляте на колене в църквата, но трябва да се поклоните до кръста“.
Ръце кръстосани
По време на службите в църквата на староверците е обичайно да сгъвате ръце с кръст на гърдите.
Мъниста
Православните и староверските броеници са различни. Православните броеници могат да имат различен брой зърна, но най-често се използват броеници с 33 зърна, според броя на земните години от живота на Христос или кратни на 10 или 12.
В старообрядците на почти всички споразумения се използва активно лестовката - броеница под формата на лента със 109 „бобови зърна“ („стъпки“), разделени на неравни групи. Лестовка символично означава стълба от земята към небето.
Кръщение с пълно потапяне
Староверците приемат кръщението само чрез пълно трикратно потапяне, докато в православните църкви е разрешено кръщение чрез изливане и частично потапяне.
Монодично пеене
След разцеплението на Православната църква старообрядците не приемат нито новия полифоничен стил на пеене, нито новата система за нотиране. Крюк пеенето (знаменно и демественное), запазено от староверците, получи името си от метода за запис на мелодия със специални знаци - „банери“ или „куки“.
Относно телесните кръстове.Нагръден кръст (в Русия се нарича „телник“) се поставя на човек в тайнството Кръщение в изпълнение на думите на Господ Иисус Христос: „Който иска да дойде след Мене, отвърни се от себе си и вземете кръста си и Ме последвайте” (Марк 8:34). Нагръден кръст помага да се издържат болести и несгоди, укрепва духа, предпазва от зли хора и в трудни обстоятелства. Кръстът „винаги е велика сила за вярващите, избавяща от всички злини, особено от злобата на омразата към враговете“, пише светият праведен Йоан Кронщадски.
Православните нагръдни кръстове имат много древна традиция и затова са много разнообразни на външен вид, в зависимост от времето и мястото на производство.
Нагръдният кръст, разбира се, е свещен предмет, в същата степен, както всеки кръст, разбиран като християнски. Но тъй като не се използва в богослужението и не е обект на лична или колективна молитва, няма строги канони по отношение на него. Има само традиция, която, разбира се, не е необходимо да се спазва, но е желателно.
Контурът може да има всякаква форма, но на лицевата страна със сигурност има изображение на един от православните кръстове (обикновено осем лъчи), под формата на Разпятие или Голготския кръст, със съответните детайли и надписи.
(На старообрядческите нагръдни кръстове изображението на Разпятието не е разрешено: само Голготския кръст и само осемточковият.)
На гърба обикновено има надпис „Save and Preserve“.
До 17-ти век се е развил обичай текстът на молитва да се поставя на гърба на нагръдния кръст. Например молитви към кръста („Нека Бог възкръсне и враговете Му ще избухнат...“) или само началото му, колкото е възможно повече, за да се побере на кръста.
Текстове на други молитви също се намират на гърба или по контурите на кръстове.
Има така наречените „номинални“ кръстове. Те се предлагат в два вида. В първия случай на гърба на кръста името на собственика на този кръст на църковнославянски се добавя към традиционния надпис „Спаси и запази“. Във втория случай на гърба е изображение на едноименния светец, небесен покровител на собственика на кръста.
Има различни кръстове за мъже и жени. Между тях няма принципна разлика. По правило мъжките кръстове се правят по-големи и имат по-строга форма. Дамските, напротив, имат по-гладка, заоблена форма без остри ъгли. Около „женския“ кръст може да бъде изобразена „лоза“ с флорален орнамент, напомнящ думите на псалмиста: „Жена ти е като плодовита лоза в страните на твоя дом“ (Пс. 127:3).
Нагръдният кръст не е бижу. Колкото и красив да е той, от какъвто и ценен материал да е направен, той е преди всичко видим символ на християнската вяра. Съответно определящ фактор тук е не материалът, не формата и не композицията на кръста, колкото и традиционни, „модернистични“, екзотични или странни да са те, а отношението към кръста на човека, който го носи.
Кръстът от всякакъв вид е достоен за почитание, стига да провъзгласява своя първообраз – Кръста, на който е принесена Жертвата на Голгота.
Кръстът, който носим върху себе си, е и външен белег за нашата принадлежност към Църквата, и изповядване на нашата вяра, и знак за нашата любов към Христос, и напомняне за самите нас, че сме християни и към какво ни задължава това . И тук също има обратна връзка. Това е знак от Господа за нас самите, знак за Неговата любов към нас. Знак и напомняне, че Той никога не ни напуска с благодатната Си помощ.
Струва си още веднъж да предупредим срещу третирането на нагръдния кръст като вид амулет, който помага на собственика си, независимо от степента на неговата вяра и морал. Ако не положим всички усилия да се борим с греховете си, ако не направим живота според заветите на Христос наш живот, тогава кръстът, който носим върху себе си, няма да ни служи за добро, а само за по-голямо осъждане.
И, разбира се, християнският нагръден кръст трябва да бъде осветен в храма. Тази традиция е сравнително нова, появява се в Русия едва през 19 век, но днес е здраво вкоренена. Тук, разбира се, има някакво логическо противоречие:с трябва да се знае и помни, че Христовият кръст вече е свят по дефиниция, тъй като е осветен от своя първообраз. Но има и такава причина за освещаването на кръста: с извършването на този обред сякаш се потвърждава, че кръстът се разбира от неговия носител като християнски (или конкретно православен), че неговата символика не противоречи на християнската (православна ) традиция.
За да осветите нагръден кръст, трябва да дойдете в църквата в началото на службата и да попитате духовника за това. Ако вече се провежда богослужение, можете да се обърнете за помощ към църковен служител, който ще помогне да предаде кръста на свещеника в олтара. Когато освещава нагръдния кръст, свещеникът чете две специални молитви, в които моли Господ Бог да излее небесна сила в кръста и този кръст да защити не само душата, но и тялото от всички врагове, магьосници, магьосници, от всички зли сили.
Ако желаете, можете да поискате да бъде осветен кръстът във ваше присъствие, за да участвате в молитвата.
Възможно ли е да се даде нагръден кръст? Разбира се, че е възможно. Изглежда, че ако, когато подарявате кръст на скъп за вас човек, кажете, че сте ходили на църква и вече сте благословили кръста, той ще бъде двойно доволен. Има смисъл обаче и ако човек иска сам да освети нагръдния си кръст, в определена църква или при определен свещеник.
Кръстът – символ на изкупителната жертва на Христос – не само бележи нашата принадлежност към християнството, но чрез него ни се изпраща спасителната Божия благодат. Следователно това е най-важният елемент на вярата.Независимо дали става въпрос за староверски кръст или един от приетите в официалната църква, те са еднакво благословени. Разликата им е чисто външна и се дължи само на установената традиция. Нека се опитаме да разберем в какво се изразява.
Напускането на староверците от официалната църква
В средата на XVII век Руската православна църква преживява тежък шок от реформата, извършена от нейния предстоятел патриарх Никон. Въпреки факта, че реформата засегна само външната ритуална страна на богослужението, без да засяга основното - религиозната догма, тя доведе до разкол, чиито последици не са изгладени и до днес.Известно е, че след като влязоха в непримирими противоречия с официалната църква и се отделиха от нея, старообрядците не останаха едно движение за дълго. Разногласията, които възникнаха между неговите религиозни лидери, го накараха скоро да се раздели на десетки групи, наречени „разговори“ и „конкорди“. Всеки от тях се характеризираше със собствен старообрядчески кръст.
Характеристики на старообрядческите кръстове
Как се различава старообрядческият кръст от обичайния, приет от мнозинството вярващи? Тук трябва да се отбележи, че самото понятие е много условно и можем да говорим само за някои негови външни характеристики, приети в религиозната традиция. Староверският кръст, чиято снимка е представена в началото на статията, е най-често срещаният.Това е кръст с осем върха в четири лъча. Тази форма е широко разпространена в Руската православна църква в средата на 17 век по време на разкола и е в пълно съответствие с каноничните изисквания. Именно нея разколниците смятат за най-съвместима с концепциите на древното благочестие.
Кръст с осем върхове
Самата осемлъчева форма на кръста не може да се счита за изключителна собственост на староверците. Подобни кръстове са често срещани например в Руската и Сръбската православна църква.Наличието в тях, в допълнение към основната хоризонтална напречна греда, на още две се обяснява по следния начин. Най-горната - малка напречна греда - трябва да изобразява плоча, прикована на върха на кръста, на който е разпънат Спасителят.
На него, според Евангелието, имаше съкращение от надписа: „Исус от Назарет, царят на евреите“. На долната, наклонена напречна греда, изобразяваща опората за краката на разпнатия Христос, често се придава много специфично значение.
Според установената традиция той се смята за един вид „еталон за праведност“, който претегля човешките грехове. Наклонът му, при който дясната страна е повдигната нагоре и сочи към разкаялия се разбойник, символизира опрощението на греховете и придобиването на Царството Божие.
Лявата, спусната надолу, показва дълбините на ада, подготвени за непокаяния крадец, който похули Господа.
Предреформени кръстове
Частта от вярващите, които се отцепиха от официалната църква, не измислиха нищо ново в религиозната символика. Разколниците запазват само тези елементи от него, които са съществували преди реформата, като същевременно отказват всякакви нововъведения.Например кръст. Независимо дали е староверец или не, това е преди всичко символ, който съществува от началото на християнството и външните промени, които е претърпял през вековете, не са променили същността му.
Най-древните кръстове се характеризират с липсата на изображение на фигурата на Спасителя. За създателите им е важна само самата форма, която носи символа на християнството.
Това е лесно да се забележи в кръстовете на староверците. Например староверският нагръден кръст често се изпълнява точно в тази древна традиция.
Това обаче не го отличава от обикновените кръстове, които също често имат строг, лаконичен вид.
Медно ляти кръстове
По-съществени са разликите между старообрядческите медни кръстове, принадлежащи към различни религиозни деноминации.Основната отличителна черта при тях е накрайникът - горната част на кръста. В някои случаи той изобразява Светия Дух под формата на гълъб, а в други - чудотворен образ на Спасителя или Бога на Силите.
Това не са просто различни художествени решения, това са техните основни канонични принципи. Гледайки такъв кръст, специалист може лесно да определи дали принадлежи към една или друга група староверци.
Така например старообрядческият кръст на Померанския конкорд или близкият до тях тип Федосеевски никога не носи образа на Светия Дух, но винаги може да бъде разпознат от образа на Неръкотворния Спасител, поставен на върха.
Ако подобни различия все още могат да бъдат приписани на установена традиция, тогава има споразумения и чисто фундаментални, канонични несъгласия в дизайна на кръстовете.
Пилатски надпис
Често причината за спорове е текстът на надписа върху горната, малка напречна греда. От Евангелието е известно, че надписът върху плочата, прикрепена към кръста на Спасителя, е направен от Пилат Понтийски, по чиято заповед Христос е разпнат.В тази връзка старообрядците имат въпрос: достойно ли е православният старообрядчески кръст да носи надпис, написан от човек, който е прокълнат завинаги от църквата? Най-върли негови противници винаги са били споменатите померанци и федосеевци.
Любопитно е, че споровете около „Пилатския надпис“ (както го наричат староверците) започват още в първите години на разкола. Един от видните идеолози на староверците, архидякон Игнатий от Соловецкия манастир, е известен с това, че е съставил няколко много обемисти трактата, осъждащи това заглавие, и дори е подал петиция за това до самия суверен Алексей Михайлович.
В своите писания той твърди, че такъв надпис е недопустим и настоятелно изисква той да бъде заменен със съкращението на надписа „Исус Христос Цар на славата“. Изглежда като незначителна промяна, но зад нея стои цяла идеология.
Кръстът е общ символ за всички християни
Днес, когато официалната църква е признала легитимността и равенството на старообрядческата църква, в православните църкви често можете да видите същите кръстове, които преди са съществували само в разколническите манастири.Това не е изненадващо, тъй като имаме една вяра, Господ е един и задаването на въпроса как староверският кръст се различава от православния кръст изглежда неправилно. Те по същество са обединени и достойни за всеобщо поклонение, тъй като въпреки дребните външни различия имат общи исторически корени и еднаква благодатна сила.
Староверческият кръст, разликата от обичайния, както разбрахме, е чисто външен и незначителен, рядко е скъпо бижу. Най-често той се характеризира с известен аскетизъм. Дори златният кръст на староверците не е често срещан. Повечето от тях са изработени от мед или сребро.
И причината за това изобщо не е в икономиката - сред старообрядците имаше много богати търговци и индустриалци - а по-скоро в приоритета на вътрешното съдържание над външната форма.
Общност на религиозните стремежи
Староверският кръст на гроба също рядко се отличава с някаква претенциозност. Обикновено е осем заострен, с монтиран двускатен покрив отгоре. Без излишни украшения.В традицията на старообрядците по-голямо значение се отдава не на външния вид на гробовете, а на грижата за упокоението на душите на починалите. Това е напълно съвместимо с това, на което ни учи официалната църква. Всички еднакво се молим на Бога за нашите роднини, близки и просто братя по вяра, завършили своя земен път.
Отдавна отминаха времената на преследване на тези, които поради своите религиозни възгледи или поради преобладаващите обстоятелства се озоваха в редиците на движение, избягало от контрола на върховната църковна администрация, но въпреки това остана в лоното на Христовата Църква.
След като официално призна старообрядците, Руската православна църква непрекъснато търси начини да стане още по-близо до нашите братя в Христос. И затова старообрядческият кръст или иконата, изписани според каноните, установени в старата вяра, станаха напълно обект на нашето религиозно почитание и поклонение.
Молитва към Животворящия кръст - примери за молитвени текстове към Христовия кръст
Практиката на почитане на светци, както и култът към ангелите и други небесни сили, е широко известен в православието. Съществува обаче и по-екзотична и доста странна практика за почитане на кръста. Това е, за което ще говорим в тази статия.Почитането на кръста в православието
В този случай кръстът е написан с главна буква, тъй като вярващите го даряват с лични качества и третират кръста като независим човек. Богословски такова „благочестие“ не е оправдано с нищо, то просто съществува.В същото време плахите опити да се сведе целият проблем до нивото на алегория и богословска метафора не са убедителни поради неизменното светоотеческо правило: законът на молитвата е закон на вярата. Тоест, молитвата към Животворящия кръст, практикувана в православието, предполага вяра в персонифицираното съществуване на определен кръст, надарен със съзнание.
Целта на тази статия обаче не е да се задълбочи в богословските проблеми на разпъването на кръст, а да илюстрира тази практика, като използва примера на няколко от най-популярните молитви.
Основна молитва към честния животворящ кръст
В нашата статия молитвата ще бъде дадена в съвременен руски превод, тъй като човек, който не е запознат с църковнославянския речник, може да намери оригиналния текст за несмилаем."Нека Бог възкръсне и нека враговете му се разпръснат! И нека тези, които го мразят, да бягат от лицето му! Както изчезва димът, така и те ще изчезнат, както восъкът се топи пред лицето на пламъка, така демоните ще загинат пред лицето на онези, които обичат Бога, като се прекръстят със знамение и в радост възкликват: "Радвай се, почитан от всички Животворящ Кръсте Господен! Изгонвай бесовете със силата на разпнатия върху тебе наш Господ Иисус Христос, който слезе в ада и потъпка силата на дявола и ни даде тебе - твой пречестен Кръст, за да прогониш всеки враг. О, пречестни и животворящи Кръсте Господен! Помогни ми заедно със светата Владичица Дева Мария и заедно с всичките светии завинаги. Амин."Тази молитва към Животворящия кръст е част от така нареченото вечерно молитвено правило и се чете всяка вечер от всички вярващи. Първите му стихове са взети от Псалм 67, тълкувани в светлината на догмата за възкресението на Исус Христос от мъртвите. Има и друга често използвана молитва към Животворящия Кръст Господен, която обаче не е толкова известна и освен това е по-обширна. Можете да го намерите по-долу.
Алтернативна молитва към кръста
„Пред чудната чудотворна сила, четиривърхия и триделен Христов Кръст, разпръснат в пръстта в твоето подножие, аз ти се покланям, почтено дърво, което прогонва от мен всички атаки на демони и ме освобождава от всички беди, скърби и беди.Защото вие сте дървото на живота!Вие сте пречистващи пространства, освещаване на светия храм, закрила на дома ми, закрила на леглото ми, просветление на ума, сърцето и чувствата ми. Твоето свято знамение ме пази от деня, в който се родих, просветлява ме от деня, в който се кръстих, то пребъдва с мен през всичките дни на живота ми - на земята и във водата, и ще ме съпътства до гроба, осенявайки тленните ми останки. Това е свещеният знак на чудотворния Кръст Господен, той ще възвести на цялата Вселена за часа на всеобщото възкресение от мъртвите и страшния Божи съд. О, Кръсте пречестен! С твоята сила, Настави, научи и благослови мен, недостойния, който искрено вярвам, без съмнение, в твоята непобедима сила!Защити ме от всеки враг и изцели всичките ми душевни и телесни болести. Амин".Тази молитва към Животворящия кръст не се използва в богослужението, но се разпространява в молитвеници и други сборници с молитвени текстове, предназначени за домашно ползване.
Кратки призиви
Има и няколко кратки текста, предназначени да помогнат да се отдаде уважение на тази тема. На първо място, това е малка молитва към Животворящия кръст, която понякога се заменя с дълъг текст, предназначен за нощно рецитиране и който цитирахме по-горе.Звучи така:
„Пази ме, Господи, със силата на Твоя честен Животворящ Кръст и ме спаси от всяко зло“.Има и други молитви към Кръста, понякога много дълги - канони, акатисти, които лесно могат да бъдат намерени в църковните магазини.
Как православните християни се кръщават и защо е необходимо?
В християнството има много традиции и действия, чиито смисъл не разбираме. Така например, ние не мислим как се кръщават православните християни, защо го правят, ние просто го правим механично. Но всичко си има своя подтекст. Нека разгледаме този въпрос.Видове кръстен знак
В християнството има три вида кръстен знак: двупръстен, трипръстен и номинален. Днес най-често срещаният сред енориашите е моделът с три пръста, когато палецът, показалецът и средният пръст са сгънати заедно, а другите два са огънати към дланта, след което правят знака на кръста.Три пръста са символ на Светата Троица. Двупръстът се счита за по-древен и датира от времето на староверците. В двупръстния знак на кръста показалецът и средният пръст са сгънати в знак на единството на божествената и човешката природа на Христос.
Само свещениците използват кръстния знак. Нарича се така, защото символизира името на Христос. И така, как православните християни се кръщават? Енориашите използват три пръста. Двупръстовата и именната формация на пръстите се използва от духовниците и се изобразява и на икони. Последният се използва и от свещениците при освещаване на предмети.
Как се кръщават православните християни: характеристики
В християнството има три официално приети деноминации: православие, католицизъм и протестантство. Ще разгледаме православието и католицизма. Православните християни имат по-строго отношение към традициите. Ако се прекръстиш неправилно, ако се поклониш неправилно, няма да избегнеш осъждане.В католицизма се обръща повече внимание на светския живот и много православни традиции, въпреки че съществуват, или са премахнати, или се изпълняват от енориашите на принципа „който знае как“. И така, как православните християни се кръщават?
Пръстите трябва да се сгънат на три пръста, след което ръката се привежда първо към челото, след това към пъпа и след това от дясното рамо към лявото. Но защо православните християни се кръщават по този начин? Това има специално значение. Дясната страна в християнството винаги се е смятала за страната на спасението, а лявата е мястото на погиването.
Тоест по този начин православен християнин иска да бъде причислен към спасените. Католиците правят обратното: отляво надясно. За тях подобен жест означава, че отварят сърцата си за Бог. Някои православни християни тълкуват своя кръстен знак по следния начин: те затварят сърцата си от Сатана.
И така: защо православните християни се прекръстват отдясно наляво, а католиците отляво надясно?
И така, до 1570 г. на католиците е разрешено да се кръщават както отдясно наляво, така и отляво надясно. Но тогава папа Пий V настоя да го правим отляво надясно и нищо друго. „Който се благославя... прави кръст от челото си до гърдите си и от лявото си рамо до дясното си“, казал великият Божи пратеник.
Факт е, че когато движите ръцете си по този начин, знакът на кръста, според християнската символика, идва от човек, който се обръща към Бога. И когато движите ръката си отдясно наляво, това идва от Бога, който благославя човека.
Забележка: не напразно и православните, и католическите свещеници кръстосват околните отляво надясно (гледайки от себе си). Това е един вид благословителен жест.
Освен това, интересното е, че движението на ръката отляво надясно означава прехода от греха към спасението, тъй като лявата страна в християнството се свързва с дяволската сила, а дясната - с божествената.
А при кръстния знак отдясно наляво движението на ръката се тълкува като победа на божественото над дявола. Просто така! Ако този факт ви е бил интересен, споделете статията с приятелите си.
Съвестна точност
Повечето християни дори не се замислят защо са кръстени. За мнозина това е механично действие. И такова необмислено изпълнение прави този жест просто безсмислен и не носи никаква енергия.Всеки начин да направите кръстен знак над себе си или над други хора трябва да носи семантичен товар и тук трябва да изберете сами какво е по-важно за вас: отворете сърцето си за Господ или го затворете от Сатана. Затова трябва да се интересувате не само как се кръщават православните християни, но и защо го правят.
Не забравяйте, че поставянето на символичен православен кръст върху себе си означава да носите голяма отговорност.
Църковен разкол: борба за благочестие или власт
Какво е църковен разкол? Църковният разкол е името на историческо събитие, случило се през 40-50-те години на 17 век, когато определена част от духовенството не подкрепи патриарх Никон в неговите реформи. Основните му противници са Иван Неронов и Аввакум Петров, и двамата са протойерей и са част от общността на пазителите на вярата.Тълкуване на църковния разкол
Църковният разкол беше описан от много историци още в предреволюционните времена като изключително драматично събитие, което доведе до много трагични последици за руския народ.Съветските учени започнаха да се придържат към същата гледна точка. В Русия, особено в царска Русия, на църквата винаги е била отредена ролята на духовен пазител и повелител на душите. Което всъщност е съвсем разбираемо – тогава религията в държавата е била част от политиката.
В съветско време беше общоприето да се тълкуват всякакви събития като борба на потиснатите маси.
Исторически факти
Но ако реформите на Никон и църковният разкол се анализират по-задълбочено, се очертава малко по-различна картина. Историята казва, че промените в ритуалите на поклонението са започнали още преди официалното начало на разкола.Бяха направени изменения в службата на литургията и в Псалтира. Това се смята за основната причина за несъгласието. Но църковният разкол настъпва по-късно, когато патриарх Никон получава по-големи преференции от цар Алексей Михайлович, баща на Петър Велики.
Той можеше сам да взема решения относно църковния живот. Много съвременни историци са уверени, че това е истинската причина за несъгласието.
Отношението на масите към разцеплението
Твърдението, че църковният разкол е довел до непреодолими различия между хората, също не е подкрепено от исторически факти.Изучавайки документите, учените стигнаха до извода, че страстите са в разгара си сред духовенството, което първоначално търси поддръжници сред представителите на благородството и едва след това се използват роби.
Това вече бяха опити за организиране на акции на неподчинение. По-голямата част от хората останаха безразлични към този процес. Най-вероятно, защото дори не разбрах за какво е целият този шум.
Кръстът на староверците е един от символите на вярата, който се използва за поклонение, кръщение и други религиозни процедури. Осемлъчният кръст е различен от обичайния православен. Съвременната църква не използва осемконечен кръст след реформата на Никон, но староверците или разколниците, както са били наричани в старите времена, продължават да използват точно такъв кръст, без да обръщат внимание на извършените реформи.
История на преследване
Всичко започна доста отдавна; трябва да се отбележи, че разколът на църквата причини смъртта на голям брой хора, които подкрепиха старата вяра. Но въпреки това староверците успяха да оцелеят при екзекуции, обществени репресии и катастрофално високи данъци. Староверците все още съществуват, само в Русия има около два милиона.
Староверческа жилетка
През 1650–1660 г. църквата се разделя на два лагера. Причината за това беше реформата. Някои приеха невежеството за даденост, други започнаха да вярват, че реформата се опитва да им наложи чужда вяра, която няма нищо общо с православието.
Църковната реформа на Никон и цар Алексей Михайлович всъщност раздели хората и стана причина за сериозни разногласия. В резултат на това споровете се превърнаха в активни действия, които доведоха до масови репресии срещу онези хора, които не подкрепиха иновациите.
Реформите на Никон започват през 1653 г. и реакцията на дейността на митрополита не закъснява. През 1656 г. на Поместния събор на Руската православна църква се случи важно събитие: всички, които се кръстиха с два пръста, бяха обявени за еретици. Кръстът беше заменен, а книги, свитъци и други символи трябваше да бъдат унищожени. Всички, които продължават да се кръстят с два пръста и да изповядват старата вяра, ще бъдат отлъчени и анатемосани.
Не всички бяха съгласни с това решение; възникналите разногласия доведоха до факта, че вярата беше застрашена. Страната може да потъне в религиозна война. Ситуацията се утежни от действията на духовенството, което самостоятелно ескалира ситуацията. Желаейки да подчинят староверците на волята си, те приеха документ, наречен „12 члена“.
Масови екзекуции и репресии срещу староверците започнаха след Померанската среща; кралица София не успя да повлияе на ситуацията. Страната обаче беше в несигурно положение, а религиозните екзекуции и фалшификати само влошиха ситуацията. „12-те члена“ не разрешиха ситуацията; след тяхното освобождаване се появиха поредица от фалшификати, лъжи и безредици доведоха до екзекуцията на хиляди невинни граждани, пострадаха и свещеници.
Въпреки факта, че книгите, свитъците и самите старообрядци бяха подложени на преследване и публични екзекуции, те успяха да оцелеят по време на смут. Ситуацията се разреши с идването на власт на Петър Велики. Императорът беше относително лоялен към староверците. Той им позволи да съществуват и премахна 12-те члена. Но това съществуване беше полулегално.
В закона:
- Браковете на староверците се смятаха за незаконни.
- На староверците беше забранено да заемат високи длъжности.
- Кръщението се смяташе за незаконно.
- Децата, родени в брак със староверци, се считаха за незаконни.
Освен това всички, които се отклониха от религията, трябваше да плащат двоен данък. Ако човек избегне плащането на данъка, той може да бъде екзекутиран, измъчван или изпратен на каторга.
Старообрядчески осем заострен кръст
Въпреки факта, че староверците все още бяха подложени на репресии, тяхното отслабване направи възможно спасяването на живота на много хора. За да поддържат обичайния си начин на живот и да избегнат упреци и данъци, много вярващи отидоха в горите или имигрираха. Това им позволи не само да продължат да живеят нормално, но и да узаконят браковете си. На териториите на голям брой страни староверците живееха в общности, строяха къщи и църкви.
Според някои сведения през 19 век старообрядците са съставлявали една трета от цялото население на Руската империя.
През 1846 г., благодарение на усилията на митрополит Амвросий, беше възможно да се облекчи ситуацията в страната, властите направиха определени компромиси, в резултат на което беше въведено единство на вярата. На територията на Австро-Унгария староверците успяха да възстановят епархията. Но не всички приеха митрополита и неговите решения; някои от староверците започнаха да го смятат за еретик, който искаше да им повлияе и да унищожи тяхната религия.
През 1883 г. беше възможно да се постигне известно облекчение по отношение на староверците, те бяха разрешени да заемат обществени длъжности. По-късно, през 1905 г., е издаден указ, който частично премахва ограниченията за гражданите, които се кръщават с два пръста и използват кръст с осем точки.
Властите на СССР се отнасяха сравнително благосклонно към представителите на тази религиозна тенденция. Въпреки факта, че болшевиките не приеха вярата и Бог, те нямаха специални оплаквания срещу староверците. Докато духовниците в цялата страна се страхуваха за живота си, църквите бяха унищожени и ограбени, иконите бяха изгорени и продадени, староверците живееха относително спокойно.
По време на Втората световна война някои староверци, независимо от всичко, се втурнаха да защитават родината си от врагове, докато други предпочитаха да се скрият в горите.
Когато тежкият труд, високите данъци и екзекуциите останаха в миналото, много староверци решиха да се върнат в Русия. Днес има няколко големи населени места, които се намират на територията на нашата страна, в които хората живеят във ферми, занимават се със земеделие, жътва, ходят на църква и все още се прекръстват с два пръста.
Символика и особености
Кръстът с осем върхове се счита за един от символите на старообрядците; четири- и шестолъчните символи на вярата се считат за по-нисши. Според легендата именно този вид кръст е открила царица Елена на планината Голгота.
И така, какво означава този символ:
- съдържа, в допълнение към голямата напречна греда, още две;
- горната напречна греда символизира плочата на кръста с името на Христос, на която той е разпнат;
- долната лента е за краката на Исус;
- на горната напречна греда има надпис „Исус от Назарет, царят на евреите“.
С долната напречна греда, която е предназначена за краката, всичко е по-трудно. Според легендата, ако левият ръб на долната напречна греда е повдигнат, това показва, че грешникът се е покаял и неговите грехове и праведни дела, поставени на везните, са му позволили да бъде изпратен на небето. Ако ръбът на напречната греда гледа надолу, това означава, че грешникът по време на разпъването не се е покаял за греховете си, не е поискал прошка от Бога и по този начин е влошил греховете си и е отишъл в ада.
Такива кръстове с три напречни греди се използват само от старообрядците, в съвременната православна църква те използват четирилъчев кръст по време на литургии и служби. Няма поставка за крака или табела.
Според легендата, когато Исус бил разпънат на кръста, един от престъпниците започнал да му се подиграва. Той каза: „Ако ти си Бог, освободи ни“. А другият престъпник каза: "Той е невинен и осъден по погрешка, но ние сме истинските престъпници." Престъпникът, който каза истината, беше изпратен в рая. Това се доказва от долната опора под краката, чийто ръб се е повдигнал.
От 1577 г. осемлъчният кръст е поставен върху герба на руската държава; ситуацията се промени през 1625 г. дори преди реформите на Никон: беше решено кръстът да бъде заменен с третата корона.
Можете също да намерите изображения, използвани по време на войната: банерите изобразяват осем заострен кръст в червено, зелено или синьо. Но такива банери също датират от 1630-те; след реформата банери с подобни кръстове вече не се използват.
Има и друг вид религиозен символ - това е кръстът на Голгота, монашески символ. Представлява осемлъчен кръст, поставен върху символично изображение на планината Голгота, което най-често прилича на няколко стъпала. Тоест кръстът е поставен на стъпалата, от едната страна има копие, от другата има бастун с гъба.
Символът съдържа следните надписи:
- Над средната напречна греда ІС ХС - името на Исус Христос.
- Под него има гръцки надпис Nike - Winner.
- SNЪ BZHIY - надписът върху или близо до плочата (може да се замени със съкращението ІНЦІ - Исус от Назарет, цар на евреите).
- Надписът над знака: ЦРЪ СЛВЫ - Цар на славата.
- Има и две букви K и T, които означават бастун и копие с гъба.
През 16 век в Русия се появява традиция, която се състои в поставянето на допълнителни букви в близост до изображението на Голгота.
M L R B - мястото на екзекуцията е разпнато; G G - планината Голгота; G A - главата на Адам. Също така беше обичайно да се изобразяват кости и череп под стъпалата. В Русия тези образи са се променили малко.
В момента кръстът от връх Голгота не е широко разпространен и е доста трудно да се срещне с него.
Можете да видите осем-върхови кръстове не само на литургии и служби, но и в гробищата на староверците.
Староверците имат още няколко характеристики, които си струва да се споменат, в допълнение към кръста: вярващите се покланят до земята, като мюсюлманите, до земята. При поклона вярващият трябва да докосне земята с колене и чело. Само старообрядците предпочитат такива лъкове. Когато вярващите се молят, те докосват коленете и челата си не до земята, разбира се, а до молитвеното килимче.
Друга особеност на богослужението на староверците е пеенето. Преди реформата на Никон всички църкви пееха в един глас по време на службите. Пеенето остава монотонно и мелодично. Независимо колко хора участват в пеенето, гласовете трябва да се слеят в един глас, в една мелодия.
Но поради големия брой гласни може да бъде трудно да се разбере какво пеят по време на богослужение.
Има няколко други характеристики, които отличават вярата на староверците от съвременната православна вяра:
- писане на името Исус без допълнителната буква „I“ (тоест името е написано с една буква „I“, а не по гръцки начин с две букви);
- вярващите използват древни термини и се придържат към древния правопис на думите;
- кръщението на деца се извършва с пълно трикратно потапяне във вода;
- богослуженията се извършват според Ерусалимския правилник;
- отбелязва се безопасността на действията, извършвани по време на ритуала.
Несъмнено осемлъчният кръст може да се счита за ярък религиозен символ на староверците. Поставя се върху куполите на църквите, носи се на тялото и се поставя като паметник на гроба на починалия. Но традициите на староверците, техният начин на живот и поведение са претърпели определени промени с течение на времето. Въпреки всички събития хората успяха да оцелеят в трудни времена и да запазят вярата си.
