Andrey Vasilyevich Bolshoi (Goryai) (1446-1493) - Príncipe apanage de Uglich, tercer hijo del Príncipe Vasily II Vasilyevich el Oscuro, hermano del Gran Duque Iván III. Recibió una herencia (Uglich, Bezhetsky top y Zvenigorod) después de la muerte de su padre en 1462. Luchó contra los esfuerzos unificados de Iván III y el fortalecimiento de su poder granducal. Junto con el hermano del príncipe Boris Volotsky, en 1480 firmó una alianza con el rey polaco Kazimir e hizo las paces con Iván III a costa de añadir a Mozhaisk a su herencia (1480). En 1491 se negó a enviar sus tropas al servicio del Gran Duque, por lo que fue encarcelado, donde murió.
Enciclopedia histórica soviética. - M.: Enciclopedia soviética. 1973-1982. Volumen 1. AALTONEN - AYANA. 1961.
Andrey Vasilyevich Big Goryay (rodilla 18) Grandes duques de moscú ... Un hijo Vasily II Vasilievich el Oscuro y reservar. Maloyaroslavl Maria Yaroslavna. Género. en agosto 1446 Libro. Uglitsky y Zvenigorodsky en 1462-1492
En 1479, Andrei y su hermano Boris, incapaces de soportar la opresión de su hermano mayor Iván III, decidieron defender sus derechos con las armas en la mano. Establecieron relaciones secretas con los habitantes de Novgorod y Lituania. A principios de 1480, habiendo unido sus regimientos, los hermanos se trasladaron a Rzhev a través de la región de Tver. El Gran Duque les envió un boyardo para persuadirlos de que no comenzaran la contienda, pero los hermanos no obedecieron y con 20.000 hombres El ejército fue a Novgorod. Justo en este momento estaban esperando una invasión. Akhmat con todo el poder de la Horda. Iván III se encontró en una situación difícil y peligrosa. Envió a persuadir a los hermanos, el obispo Vassian de Rostov. Tom logró reconciliarlos , y los hermanos enviaron boyardos a Moscú para negociar negociaciones con Kazimir de Lituania.
Casimir no tenía prisa por ayudar. Mientras tanto, Iván III sugirió que Andrei Kaluga y Aleksin deberían retirarse de Boris. Andrey no estuvo de acuerdo. Las negociaciones se prolongaron. Los hermanos fueron a Pskov para pedir ayuda contra el Gran Duque. Los pskovitas se negaron. Entonces Andrei y Boris, enojados, ordenaron devastar el volost de Pskov. Su gente, según el cronista, luchó como infieles, robaron iglesias, profanaron esposas y niñas y no dejaron gallinas en sus casas. Los pskovitas pagaron a los hermanos 200 rublos para deshacerse de la desgracia. Mientras tanto, se supo que Khan Akhmat iba a Moscú. Andrei y Boris se animaron, lo enviaron a decirle a Iván: "Si te corriges, ya no nos oprimirás, pero si nos mantienes como hermanos, acudiremos en tu ayuda". Iván prometió cumplir con todas sus demandas, y los hermanos llegaron con un ejército a Ugra, donde los rusos defendieron a los tártaros. Andrey recibió Mozhaisk, es decir, una parte significativa de la herencia vencida de su hermano Yuri.
En 1484 murió la madre de Andrei, quien lo amaba más que a todos sus hijos y siempre lo defendió frente a su hermano mayor. Después de eso, Andrei siempre tuvo mucho miedo, esperando algún tipo de truco de Ivan. En 1492, Iván, al enterarse de que su aliado ,. Crimea Khan Mengli-Girey, los tártaros vienen del este, le enviaron sus regimientos "para ayudarlo y ordenaron a los hermanos que enviaran también a sus gobernadores. Boris envió sus regimientos junto con los grandes ducales, pero Andrei no lo hizo. Fue en mayo, y en septiembre Andrei llegó a Moscú y fue recibido por su hermano mayor de manera muy honorable y afectuosa. Al día siguiente se le apareció el embajador con una invitación a cenar en el Gran Duque. Andrei fue inmediatamente a golpearse la frente ( es decir, para agradecer) por el honor. Iván lo recibió en una habitación llamada trampa, se sentó con él, habló un poco y salió a otra habitación, a un knock-down, ordenando a Andrey que esperara, y a sus boyardos que fueran a al comedor, pero nada más entrar allí, todos fueron capturados y llevados a diferentes lugares. Al mismo tiempo, en una trampa a Andrey Prince Semyon Ryapolovsky entró con muchos otros príncipes y boyardos, y, derramando lágrimas, apenas pudo dile a Andrey: "¡Príncipe soberano Andrey Vasilyevich! Eres capturado por Dios y el soberano Gran Duque Iván Vasilyevich y toda Rusia, tu hermano mayor ". Andrey se puso de pie y respondió:" Dios es libre y el soberano, mi hermano mayor, el gran príncipe Iván Vasilyevich, y seré juzgado con él en adelante delante de Dios, que me toma inocentemente. "Desde la primera hora del día hasta la noche, Andrei se sentó en el palacio, luego lo llevaron al patio oficial y enviaron una guardia de muchos príncipes y boyardos. Las hijas no fueron A pesar de las peticiones del clero, Iván no liberó a su hermano. Andrei murió en la cárcel.
Enterrado en Moscú, en la Catedral del Arcángel.
Todos los monarcas del mundo. Rusia. 600 biografías breves. Konstantin Ryzhov. Moscú, 1999.
ANDREY VASILIEVICH BOLSHOY (1446-1493), príncipe, hijo de Vasily el Oscuro. A la muerte de su padre en 1462 recibió Uglich, Zvenigorod y Bezhetsk. En 1472, Andrés y sus hermanos se pelearon con el Grande. príncipe debido a la herencia de Yuri Dmitrovsky, que dirigió. el príncipe lo tomó para sí mismo. Luego, los hermanos volvieron a pelearse por el derecho de los príncipes más jóvenes a aceptar a los boyardos que abandonaban al Grande. Príncipe. Andrei luego entró en relaciones con los novgorodianos y Casimir de Lituania. Realizado. El príncipe se reconcilió con Andrei, pero no por mucho tiempo, y Andrei ni siquiera envió a sus regimientos para ayudarlo. al príncipe durante su lucha con los tártaros. En 1492, Iván III apresó a Andrés y lo puso en prisión, donde murió.
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ANDREY VASILIEVICH BOLSHOY GORAYA - príncipe específico de Uglitsk, el cuarto de los siete hijos del Gran Duque de Moscú Vasily II Vasilyevich el Oscuro de su matrimonio con la princesa Borovsk Maria Yaroslavna. Género. 13 de agosto de 1446 en Uglich. En 1460, "el Gran Príncipe fue a Novgorod la Gran Paz, y con él su hijo, el Príncipe Yurya y el Príncipe Andrei Bolsha". Después de la muerte de su padre (1462) recibió en su herencia: Uglich, Bezhetskiy Verkh, Zvenigorod "y muchos otros poderes y pueblos". En 1469 se casó con Elena, hija del príncipe Roman Andreevich de Mezetsk. En el invierno de 1470/71 participó con su regimiento en la campaña de toda Rusia contra Novgorod el Grande. A lo largo de su vida posterior, A.V. B.G. luchó contra su hermano mayor, el Gran Duque Iván III Vasilyevich el Grande, y el fortalecimiento de su poder. En la última campaña contra Novgorod, en el invierno de 1477/78, A.V. B.G. comandó un regimiento de la mano derecha. En 1480, junto con su hermano, el príncipe de Volotsk Boris Vasilievich, firmó una alianza con el rey polaco Casimir IV Jagiellonchik y se trasladó con su corte a la frontera con Lituania. Hizo las paces con Iván III solo al precio de una concesión al último de Mozhaisk, ya que el Gran Duque necesitaba la ayuda de los hermanos para repeler a Khan Akhmat. En mayo de 1491 se negó a enviar su ejército contra los tártaros de la Gran Horda, lo que Iván III le pidió que hiciera, y por lo tanto en 1492 “el 20 de septiembre, el gran príncipe Iván Vasilyevich de toda Rusia renunció a besar a su hermano Ondrey Vasilyevich en la cruz por su traición ... el príncipe de los Grandes le ordenó apresarlo y ponerlo en el patio oficial de Moscú, y después de sus hijos, después del príncipe Iván, y según el príncipe Dmitry, el embajador del Carbón de los mismos días ... y les ordenó apresarlos y encarcelarlos en Pereslavl ". A.V.BG murió en un calabozo en 1493. Fue enterrado en la Catedral del Arcángel del Kremlin de Moscú. Además de los hijos mencionados anteriormente, Ivan y Dmitry, tuvo dos hijas más: Evdokia, casada con el príncipe específico de Kurb, Andrei Dmitrievich, y Ulyana, que se casó con el príncipe específico de Kuben, Ivan Semenovich Bolshoi.
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Rurikovich (referencia biográfica).
ANDREY VASILIEVICH VOLOGODSKY (ANDREY EL MENSHOI) (1452-1481)
Príncipe Vologda appanage (1461-1481), participante en las campañas del Gran Duque Iván III, patrón del Monasterio Spaso-Kamenny
El príncipe Andrey Vasilyevich es el menor de los siete hijos del gran duque Vasily II Vasilyevich Dark de la princesa Maria Yaroslavna Borovskaya. Nació el 8 de agosto de 1452. Tenía el apodo de Lesser para distinguirlo de su hermano mayor, el príncipe Andrei Vasilyevich Bolshoi Uglichsky ("Duelo"),
Según la alfabetización espiritual de su padre (1461), el príncipe Andrei Menshoi recibió a Vologda con Kubeno y Zaozerye y parte de otros volosts de Vologda (Iledam y Obnora en la frontera de Vologda-Kostroma, Komela, Lezhsky Volok, Avnega, Shilenga, Pelshma, Bohtyuga , Ukhtyuzhka, Sya, Yangosar). Debido a la primera infancia de Andrei, Vologda y los volosts individuales de Vologda hasta 1466-1467 fueron gobernados por Iván III, la gran duquesa María Yaroslavna y el secretario Fyodor Ivanovich Myachkov. Luego, como dicen en la edición crónica de los libros genealógicos, “la gran duquesa Marta entregó a su hijo menor Ondrei a su herencia en Vologda, y con él envió a sus boyardos Semyon Fedorovich Peshko Saburov y Fedor Beznos”. La primera carta del príncipe Andrei Menshoy, fechada con precisión, el 22 de febrero de 1467, fue enviada al monasterio Kirillo-Belozersky en el patio de Vologodsky (el mismo Andrei todavía estaba en Moscú en ese momento). Bajo el príncipe Andrei Mensh, aparentemente, comenzaron los primeros trabajos de descripción de tierras en las cercanías de Vologda. Voivode Semyon Peshek-Saburov dirigió a los residentes de Vologda en una campaña contra Kazán en 1469 y contra Kokshenga en 1471.
En cuanto a la política seguida por el príncipe Andrés el Menor en Vologda, su testamento menciona un cierto aumento de los derechos de aduana en comparación con la época de Vasily II. En este sentido, el príncipe Andrés le pidió a Iván III después de su muerte "que hiciera de todo en los viejos tiempos". En una carta del príncipe Andrey Menshoy al monasterio de Kirillov fechada el 19 de diciembre de 1471, encontramos la evidencia documental más antigua de la existencia de una “ciudad” (Kremlin) y un asentamiento en Vologda.
El aparato administrativo y judicial del príncipe apanage incluía el "boyardo introducido" como la segunda instancia judicial después de él, gobernadores, volostels, tiuns, hombres justos, garabateadores y varios "oficiales de servicio". El mantenimiento de los funcionarios enumerados se llevó a cabo sobre la base de un sistema de alimentación. La inmunidad judicial de los grandes monasterios se limitó a favor del aparato principesco para los delitos más graves: asesinato, robo y ladrón en el acto. Las aldeas "Yangosarskie, Maslyanskie y Govorovskie" fueron heredadas por el príncipe Andrey de su abuela y madre, las grandes duquesas Sofia Vitovtovna y Maria Yaroslavna, y después de 1472 de su hermano, el príncipe Yuri Vasilyevich Dmitrovsky. Los "suburbanos" especiales se dedicaron a atraer una nueva población a las tierras principescas libres.
Andrey Menshoy también tenía sus propios príncipes de servicio (de la rama de Yaroslavl de los Shakhovskys), boyardos, niños boyardos y "gente del patio". Para los príncipes sirvientes, boyardos e hijos de los boyardos del príncipe Andrei Menshoy, había aldeas y aldeas principescas.
El sistema de impuestos del principado de Vologda bajo Andrei Mensh incluía los siguientes impuestos, aranceles y aranceles: tributo, ardilla de escritura, ñame, suministro, centinela, "mi servicio", el deber de la población negra sujeta a impuestos "hacer la ciudad". De gran importancia para Vologda, que ocupó una posición clave en la ruta Sukhon-Dvinsky, también fueron varios los derechos de aduana que fueron al tesoro del príncipe: myt, tamga, huesos, esquejes, vosmniche, sala de estar, revelados, manchados. Para el monasterio Kirillo-Belozersky, que tiene privilegios, en la primera mitad de la década de 1470, el príncipe Andrei estableció un estatus de quito más ligero: un pago anual de sus posesiones en Vologda de seis rublos "después de la Epifanía".
En 1477-1478, como parte del regimiento avanzado, el príncipe Andrei participó en la campaña de toda Rusia contra Novgorod el Grande. Durante la guerra con la Horda Khan Akhmat en 1480, el príncipe Andrei, junto con el hijo mayor de Ivan III, Ivan Ivanovich Molodoy, defendió el Oka, desde Kaluga hasta el río Ugra. Cuando el río Ugra se cubrió de hielo, el príncipe Andrei Menshoi y el gran duque Iván el Joven llegaron al cuartel general de Iván III en Kremenets.
El patrimonio documental del príncipe Andrei Menshoy es pequeño. Hemos recibido 18 de sus cartas, de las cuales 11 fueron enviadas al Monasterio Kirillo-Belozersky. La mayoría de las cartas de Cyril (ocho) fueron emitidas por el príncipe Andrey en un día, el 6 de diciembre de 1471, cuando estaba en Vologda. El testamento (carta espiritual) del príncipe está fechado a más tardar en marzo de 1481. En la alfabetización espiritual, el príncipe Andrew llama al monasterio de Savior-Kamenny, que claramente patrocinaba, "suyo". A expensas del Príncipe Andrey, se construyó la primera catedral de piedra de la Transfiguración del Salvador en la isla entre el lago Kubenskoye.
En el testamento del príncipe Andrei Menshoy, aparecen sus grandes deudas de 30 mil rublos con Iván III, "que entregó a las Hordas en Kazán y Gorodok al zarevich y lo que yo tenía con él". En consecuencia, hasta 1481, se pagaba tributo ("salida") de la finca de Vologda a la Horda, que el príncipe Andrey no podía cobrar por su cuenta. Como persona privada, el príncipe Andrei Menshoi tenía deudas con muchos comerciantes que figuran en el testamento (Ivan Fryazin, Ivan Syrkov, Tavrilo Salarev, etc.).
El príncipe Andrei Menshoi fue marcado como gravemente enfermo en el verano ¬ escrito en agosto de 1479, durante la consagración de la Catedral de la Asunción del Kremlin de Moscú. El príncipe murió el 5 de julio de 1481, antes de cumplir los 29 años completos, y fue enterrado en la Catedral del Arcángel del Kremlin de Moscú. La herencia de Vologda como renuncia (Andrei no tenía esposa ni descendencia) pasó a su hermano mayor, el gran duque Iván III. El principado apanage de Vologda dejó de existir para siempre.
Explicado por: M. Cherkasova Andrey Vasilievich Vologodsky // Vologda en el pasado milenio: un hombre en la historia de la ciudad. - Vologda, 2007
Nació el 13 de agosto de 1446 en Uglich, durante su estancia allí en cautiverio de sus padres, el gran príncipe de Moscú Vasily II (Dark) y la princesa Borovsk Maria Yaroslavna. Desde finales de marzo de 1462, un príncipe específico. “La época de su reinado”, según el etnógrafo Uglich del siglo XIX I.P. Serebrennikov, “que duró unos treinta años, constituye el período más brillante de la historia local”.
Andrei Vasilyevich Bolshoi heredó de su padre, además de Uglich, ciudades: Zvenigorod (ahora la región de Moscú), Bezhetskiy Verkh (ahora la región de Tver), Veletov, Kistma, Rozhalov, Ustyuzhna Zhelezopolskaya (ahora la región de Vologda).
En 1472, Romanov se agregó a estas ciudades (ahora el lado izquierdo de Tutaev), y desde 1481 - Mozhaisk (ahora la región de Moscú). Así, a la edad de 35 años, el príncipe de Uglich se convirtió en el gobernante de vastas posesiones que se extendían desde los tramos superiores del río Moskva en el sur hasta los tramos inferiores del río Mologa en el norte.
En los años 70 y 80, el príncipe Andrey desarrolla trabajos de construcción a gran escala: comenzó la construcción de muros de piedra alrededor del Kremlin y se construyó un conjunto palaciego, que incluía la Iglesia Catedral de la Transfiguración del Salvador, cámaras principescas, viviendas y locales domésticos. En 1469-1470, al este de las cámaras, se erigió la iglesia en casa de Andrés el Bolshoi "en nombre del zar Constantino y su madre Elena", la santa patrona de la esposa del príncipe. De toda esta "estructura de piedra" en el Kremlin de Uglich, solo las cámaras han sobrevivido, e incluso esas fueron reconstruidas significativamente en los siglos siguientes.
En 1490, en la Plaza de la Asunción (en el lugar donde ahora se encuentra el monumento a VILenin), se inició la construcción de la catedral de la ciudad, interrumpida al año siguiente por la desgracia de Andrei el Bolshoi, seguida de su encarcelamiento en el calabozo de Moscú. . Según la jefa de obra arqueológica E.A. Turova, los fragmentos del decorado de la catedral en construcción, descubiertos por ella durante las excavaciones, permiten decir que en su construcción participó un arquitecto italiano.
A expensas del príncipe Andrei Bolshoi en 1479-1482, se construyó una catedral de piedra a tres verstas de Uglich en la confluencia del río Nimoshna con el Volga en el antiguo Monasterio de Intercesión, fundado en 1461 bajo Vasily el Oscuro. Por sus dimensiones, 23x17 metros, superó a todas las catedrales de los monasterios conocidas en ese momento (fue volada e inundada a finales de los años 30).
Según algunos historiadores locales de Uglich del siglo XIX, bajo Andrei el Bolshoi, se construyó una catedral de piedra en nombre de Juan el Bautista y en el desierto de Uspenskaya en el río Uchma (completamente destruido en la época soviética).
La construcción de piedra también se llevó a cabo en las afueras del principado de Uglich. Entonces, en 1481, en la Colina Roja cerca de Bezhetsky Verk en el Monasterio Nikolsky, que se encontraba en la confluencia del río Mogocha con el Neledinka, comenzó la construcción de una iglesia de piedra en el nombre de Nicolás el Taumaturgo, completada solo a mediados de el siglo XVI. En opinión de V.P. Vygolov, un arquitecto italiano también participó en su construcción. (Ahora desde la catedral solo hay tres muros con magníficos portales tallados en piedra).
Algunos investigadores, en particular A.I. Nekrasov, incluyen la construcción de la Catedral de San Nicolás en Mozhaisk (reconstruida radicalmente en los siglos siguientes) entre los templos construidos durante el reinado de Andrei Bolshoi.
Entonces se llevaron a cabo algunos trabajos de reparación en la segunda ciudad más importante del principado de Uglich, Zvenigorod, así como en el antiguo monasterio vecino de Savvino-Storozhevsky.
Los templos de piedra, construidos por el príncipe, necesitaban la disposición de su decoración interior, la creación de frescos e iconos. Con este fin, Andrei Bolshoi creó un taller de pintura de iconos en Uglich, para cuya gestión, según N.K. Goleizovsky, invita al artista más grande de ese tiempo: Dionisy. Desafortunadamente, ni una sola obra de este maestro ha sobrevivido en la ciudad, pero el sello de su genio talento es visible en los íconos del nivel Leontief, creado alrededor de 1482 para la Catedral de Intercesión del monasterio (ahora en exhibición en el museo). .
Según una versión, por orden del príncipe Uglich, Dionisio pintó la imagen milagrosa del Salvador, que ahora se encuentra en la Catedral de la Resurrección en la ciudad de Tutaev, venerada por todos los cristianos ortodoxos en Rusia.
En 1477, para aumentar el prestigio espiritual del principado, Andrei Bolshoi invitó a un escriba destacado de esos años a convertirse en hegumen en el monasterio vecino de Rozhdestvenno-Bogorodino (ahora el pueblo de Priluki en el Volga); del venerable monje del monasterio Kirillo-Belozersk del anciano Euphrosynus, en la ciudad misma en la "corte del príncipe" organiza un scriptorium - un taller de escritura de libros. El famoso Salterio de 1485 de Fyodor Sharapov (ahora en la Biblioteca Estatal de Rusia en San Petersburgo) salió de sus paredes. En esos mismos años, el organizador del Monasterio de Uglich Pokrovsky Paisiy (Gavrenev) escribió el "Evangelio" con iniciales y tocados asombrosamente hermosos (ahora en los Archivos Estatales de la Región de Yaroslavl).
Andrei Bolshoi se hizo famoso como un comandante que participó repetidamente en batallas contra los tártaros de Kazán. Pero lo principal es que fue la llegada de su ejército, junto con el ejército de su hermano Boris Volotsky, lo que decidió el resultado de la "parada en la Ugra", que marcó el final de los doscientos cuarenta años tártaros. -Yugo mongola.
Desafortunadamente, el rápido florecimiento de la cultura Uglich fue cruelmente interrumpido por la mano de hierro del Gran Duque Iván III. El 19 de septiembre de 1491, Andrei Bolshoi, injustamente acusado de traición a su hermano mayor, fue detenido y arrojado a un calabozo en el "patio del gobierno" en Moscú.
(Al día siguiente, sus hijos, Iván y Demetrio, fueron capturados, fueron enviados a Pereelavl-Zalessky. En 1496, los hermanos acusados de conspiración contra Iván III fueron separados: Iván fue trasladado a Vologda al monasterio de Prilutsky, donde murió el 19 de mayo de 1523 el nombre de Schema-monk Ignatius. Posteriormente Ignatius Prilutsky fue canonizado. Demetrius fue liberado sólo el 20 de diciembre de 1540.)
En 1492, Andrei Bolshoi fue trasladado a Pereslavl-Zalessky y encarcelado en una celda de la prisión de uno de los monasterios locales. Pasó un año y la noche del 6 al 7 de noviembre murió Andrei Bolshoi. Como escribió nuestro compatriota, un destacado comandante y talentoso escritor Andrei Kurbsky en su "Historia del Gran Duque de Moscú", Iván III "en poco tiempo estranguló a su medio hermano Andrei Uglichsky, un hombre muy razonable e inteligente, en un calabozo con pesadas cadenas con pesadas cadenas ". Así terminó la dolorosa vida de Andrei Bolshoi, que comenzó en 1446 en la prisión de Uglich y terminó en 1493 en Pereslavl-Zalessky. No es casualidad que en la memoria del pueblo permaneciera bajo el lúgubre nombre de "Duelo".
Konstantin Ryzhov - Iván III
Brockhaus-Efron - Iván III
S.F. Platonov - Iván III
V.O. Klyuchevsky - Iván III
Iván III y la unificación de Rusia. Senderismo a Novgorod. Batalla en el río Sheloni 1471. Matrimonio de Iván III con Sophia Paleologue. Fortalecimiento de la autocracia. Caminata a Novgorod 1477-1478. Adhesión de Novgorod a Moscú. Fin del veche de Novgorod. Conspiración en Novgorod 1479. Reasentamiento de los habitantes de Novgorod. Aristóteles Fioravanti. Caminata de Khan Akhmat. De pie en el Ugra 1480. Vassian de Rostov. Fin del yugo de la Horda. Adhesión de Tver a Moscú 1485. Adhesión de Vyatka a Moscú 1489. Unión de Iván III con el Khan Mengli-Girey de Crimea. Guerras con Lituania. Transición de los principados de Verkhovsky y Seversky a Moscú.
Queriendo legitimar el nuevo orden de sucesión al trono y quitar cualquier pretexto para el malestar de los príncipes hostiles, Vasily II, durante su vida, llamó a Iván el Gran Duque. Todas las cartas fueron escritas en nombre de los dos grandes duques. Para 1462, cuando Vasily murió, Iván, de 22 años, ya era un hombre que había visto mucho, con un carácter establecido, listo para resolver problemas estatales difíciles. Tenía una disposición dura y un corazón frío, se distinguía por la prudencia, el ansia de poder y la capacidad de ir con paso firme hacia la meta elegida.
Iván III en el monumento del 1000 aniversario de Rusia en Veliky Novgorod
En 1463, bajo la presión de Moscú, los príncipes de Yaroslavl cedieron su patrimonio. Después de esto, Iván III comenzó una lucha decisiva con Novgorod. Durante mucho tiempo han odiado a Moscú aquí, pero consideraban peligroso ir a la guerra con Moscú por su cuenta. Por lo tanto, los novgorodianos recurrieron al último recurso: invitaron al príncipe lituano Mikhail Olelkovich a reinar. Al mismo tiempo, se concluyó un acuerdo con el rey Casimiro, según el cual Novgorod quedó bajo su poder supremo, se retiró de Moscú y Casimiro se comprometió a protegerlo de los ataques del Gran Duque. Al enterarse de esto, Iván III envió embajadores a Novgorod con discursos mansos pero firmes. Los embajadores recordaron que Novgorod era la patria de Iván, y él no le exigió más de lo que exigieron sus antepasados.
Los novgorodianos expulsaron a los embajadores de Moscú con deshonra. Por tanto, era necesario iniciar una guerra. El 13 de julio de 1471, a orillas del río Sheloni, los novgorodianos fueron completamente derrotados. Iván III, que llegó después de la batalla con el ejército principal, se trasladó a extraer Novgorod con armas. Mientras tanto, no hubo ayuda de Lituania. La gente de Nóvgorod se agitó y envió a su arzobispo a pedir clemencia al Gran Duque. Como si condescendiera a la intercesión intensificada por el metropolitano culpable, sus hermanos y boyardos, el Gran Duque anunció su misericordia a los novgorodianos: "Doy mi disgusto, quita la espada y la tormenta en la tierra de Novgorod y déjala ir por completo sin venganza ". Llegaron a un acuerdo: Novgorod renunció a los lazos con el soberano lituano, cedió parte de la tierra de Dvina al Gran Duque y se comprometió a pagar la "kopeynoye" (indemnización). En todos los demás aspectos, este tratado fue una repetición del que se concluyó bajo Vasily II.
En 1467, el Gran Duque quedó viudo y dos años después comenzó a casarse con la sobrina del último emperador bizantino, la princesa Sophia Fominichna Paleologos. Las negociaciones se prolongaron durante tres años. El 12 de noviembre de 1472, la novia finalmente llegó a Moscú. La boda tuvo lugar el mismo día. El matrimonio del soberano de Moscú con la princesa griega fue un evento importante en la historia de Rusia. Abrió el camino para los lazos entre la Rus Muscovy y Occidente. Por otro lado, junto con Sophia en la corte de Moscú, se establecieron ciertas órdenes y costumbres de la corte bizantina. El ceremonial se volvió más grandioso y solemne. El propio Gran Duque saltó a la fama a los ojos de sus contemporáneos. Notaron que Iván III, después de casarse con la sobrina del emperador bizantino, era un soberano autocrático en la mesa gran-ducal de Moscú; fue el primero en recibir el sobrenombre de Terrible, porque era un monarca de los príncipes de la escuadra, exigiendo obediencia incondicional y castigando estrictamente la desobediencia.
Ascendió a una majestuosa altura inalcanzable, ante la cual el boyardo, el príncipe y el descendiente de Rurik y Gedimin tuvieron que inclinarse reverentemente a la par con el último de los súbditos; ante la primera oleada del formidable Iván, las cabezas de príncipes sediciosos y boyardos cayeron sobre el tajo. Fue en ese momento que Iván III comenzó a infundir miedo solo en su apariencia. Las mujeres, dicen los contemporáneos, se desmayaron por su mirada enojada. Los cortesanos, temiendo por sus vidas, debían divertirlo en sus horas de ocio, y cuando él, sentado en un sillón, se entregaba a una siesta, se quedaban inmóviles, sin atreverse a toser ni a hacer un movimiento imprudente para no despertar. él arriba. Los contemporáneos y los descendientes inmediatos atribuyeron este cambio a las sugerencias de Sophia, y no tenemos derecho a rechazar su testimonio. Herberstein, que estuvo en Moscú durante el reinado de su hijo Sofía, dijo de ella: "Era una mujer inusualmente astuta, según su sugerencia, el Gran Duque hizo mucho".
Sophia Paleologue. Reconstrucción en el cráneo de S. A. Nikitin
En primer lugar, continuó la recolección de la tierra rusa. En 1474, Iván III compró a los príncipes de Rostov la mitad restante del principado de Rostov. Pero un evento mucho más importante fue la conquista final de Novgorod. En 1477, dos representantes de la veche de Novgorod llegaron a Moscú: Nazar del stock y Zakhar, el escribiente. En su petición, llamaron soberanos a Iván III y a su hijo, mientras que antes todos los novgorodianos los llamaban maestros. El gran duque aprovechó esto y el 24 de abril envió a sus embajadores a preguntar: ¿qué estado quiere Veliky Novgorod? Los novgorodianos respondieron en el veche que no llamaron soberano al Gran Duque y no le enviaron embajadores para hablar sobre algún nuevo estado, todo Novgorod, por el contrario, quiere que todo permanezca sin cambios, según los viejos tiempos. Iván III llegó al Metropolitano con la noticia del perjurio de los novgorodianos: "No quería un estado con ellos, ellos mismos lo enviaron, y ahora se están callando y acusándonos de mentir". También anunció a su madre, hermanos, boyardos, gobernadores y, con la bendición y el consejo general, se armó contra los novgorodianos. Los destacamentos de Moscú se disolvieron en toda la tierra de Novgorod desde Zavolochye hasta Narova y tuvieron que incendiar asentamientos humanos y exterminar a los habitantes. Para defender su libertad, los novgorodianos no tenían ni los medios materiales ni la fuerza moral. Enviaron a Vladyka con embajadores para pedirle al Gran Duque paz y verdad.
Los embajadores se reunieron con el Gran Duque en el cementerio de Sytyn, cerca de Ilmen. El Gran Duque no los aceptó, pero ordenó a sus boyardos que les presentaran la culpa de Veliky Novgorod. En conclusión, los boyardos dijeron: "Si Novgorod quiere golpearlo con la frente, entonces él sabe cómo golpearlo con la frente". Después de esto, el Gran Duque cruzó Ilmen y se paró a tres millas de Novgorod. Los novgorodianos una vez más enviaron a sus embajadores a Iván, pero los boyardos de Moscú, como antes, no les permitieron llegar al Gran Duque, pronunciando las mismas palabras misteriosas: "Si Novgorod quiere golpearlo con la frente, entonces él sabe cómo hacerlo. golpearlo con la frente ". Las tropas de Moscú capturaron los monasterios de Novgorod, rodearon la ciudad entera; Novgorod resultó estar cerrado por todos lados. Vladyka partió de nuevo con embajadores. El Gran Duque esta vez no les permitió visitarlo, pero los boyardos ahora lo declararon sin rodeos: Novgorod a sus gobernadores ". Para esto, se sintieron alentados por el hecho de que el Gran Duque no quitaría la tierra a los boyardos y no sacaría a los habitantes de la tierra de Novgorod.
Pasaron seis días de emoción. Los boyardos de Novgorod, para preservar sus propiedades, decidieron sacrificar la libertad; la gente no pudo defenderse con armas. Vladyka con embajadores llegó nuevamente al campamento del Gran Duque y anunció que Novgorod estaba de acuerdo con todas las condiciones. Los embajadores sugirieron escribir un tratado y aprobarlo por ambos lados besando la cruz. Pero les dijeron que ni el Gran Duque, ni sus boyardos, ni los gobernadores de la cruz se besarían. Los embajadores fueron detenidos, el asedio continuó. Finalmente, en enero de 1478, cuando la gente del pueblo comenzó a sufrir severamente de hambre, Iván exigió que se le entregara la mitad de los volosts soberanos y monásticos y todos los volosts de Novotorzhsky, fueran lo que fueran. Novgorod estuvo de acuerdo con todo. El 15 de enero, todos los habitantes del pueblo prestaron juramento de plena obediencia al Gran Duque. La campana veche fue retirada y enviada a Moscú.
Martha Posadnitsa (Boretskaya). Destrucción del Novgorod Veche. Artista K. Lebedev, 1889
En marzo de 1478, Iván III regresó a Moscú, completando con éxito todo el negocio. Pero ya en el otoño de 1479, se le informó que muchos novgorodianos fueron enviados con Kazimir, lo estaban llamando a su lugar, y el rey prometió ir con los regimientos, y se puso en contacto con Akhmat, el khan del Golden Horde, y lo llamó a Moscú. Los hermanos de Ivan estuvieron involucrados en la conspiración. La situación era grave y, contrariamente a su costumbre, Iván III comenzó a actuar con rapidez y decisión. Ocultó su verdadera intención y difundió el rumor de que se dirigía a los alemanes que estaban atacando a Pskov en ese momento; incluso su hijo no conocía el verdadero propósito de la campaña. Mientras tanto, los novgorodianos, contando con la ayuda de Casimiro, expulsaron a los gobernadores gran-ducales, reanudaron el orden veche, eligieron un alcalde y mil gobernador. El Gran Duque se acercó a la ciudad con el arquitecto e ingeniero italiano Aristóteles Fioravanti, quien puso cañones contra Novgorod: sus cañones dispararon con precisión. Mientras tanto, el ejército del Gran Duque capturó el posad y Novgorod estaba bajo asedio. Estallaron disturbios en la ciudad. Muchos se dieron cuenta de que no había esperanza de protección y se apresuraron al campamento del Gran Duque. Los líderes de la conspiración, incapaces de defenderse, enviaron a Iván para pedirle "salvación", es decir, cartas de paso para viajar gratis para negociar. “Te salvé”, respondió el gran duque, “salvé a los inocentes; La gente abrió las puertas, Iván entró en la iglesia de St. Sofía, oró y luego se instaló en la casa del alcalde recién elegido Ephraim Medvedev.
Mientras tanto, los informantes le presentaron a Iván una lista de los principales conspiradores. En esta lista ordenó la detención y tortura de cincuenta personas. Bajo tortura, demostraron que Vladyka estaba con ellos en contemplación; Vladyka fue apresado el 19 de enero de 1480 y, sin un juicio en la iglesia, fue llevado a Moscú, donde fue encarcelado en el Monasterio de Chudov. La tesorería del arzobispo fue para el soberano. El acusado no se lo dijo a los demás, por lo que se detuvo a otras cien personas. Fueron torturados y luego ejecutados a todos. La propiedad del ejecutado fue descrita al soberano. Después de esto, más de mil familias de comerciantes e hijos de boyardos fueron deportados y asentados en Pereyaslavl, Vladimir, Yuriev, Murom, Rostov, Kostroma, Nizhny Novgorod. Unos días después de eso, el ejército de Moscú expulsó a más de siete mil familias de Novgorod a la tierra de Moscú. Todos los bienes muebles e inmuebles de los reasentados pasaron a ser propiedad del Gran Duque. Muchos de los exiliados murieron en el camino, ya que fueron expulsados en el invierno y no se les permitió reunirse; los supervivientes se establecieron en diferentes asentamientos y ciudades: los niños boyardos de Novgorod recibieron propiedades y, en lugar de ellos, los moscovitas se establecieron en la tierra de Novgorod. De la misma manera, en lugar de los comerciantes exiliados a la tierra de Moscú, otros fueron enviados desde Moscú a Novgorod.
N. Shustov. Iván III pisotea el Basma del Khan
Habiendo tratado con Novgorod, Iván III se apresuró a viajar a Moscú; Llegó la noticia de que el Khan de la Gran Horda, Akhmat, se dirigía hacia él. De hecho, Rusia había sido independiente de la Horda durante muchos años, pero formalmente, el poder supremo pertenecía a los khans de la Horda. Rusia se hizo más fuerte: la Horda se estaba debilitando, pero seguía siendo una fuerza formidable. En 1480, Khan Akhmat, al enterarse del levantamiento de los hermanos del Gran Duque y aceptar actuar en concierto con Casimiro de Lituania, partió hacia Moscú. Habiendo recibido noticias del movimiento de Akhmat, Iván III envió los regimientos al Oka, y él mismo fue a Kolomna. Pero el khan, viendo que fuertes regimientos estaban colocados a lo largo del Oka, tomó una dirección hacia el oeste, a la tierra lituana, para penetrar en las posesiones de Moscú a través del Ugra; luego Iván ordenó a su hijo Iván y su hermano Andrey Menshoy que se apresuraran a ir a Ugra; los príncipes cumplieron la orden, llegaron al río antes que los tártaros, ocuparon los vados y transbordadores. Iván, un hombre lejos de ser valiente, estaba muy confundido. Esto es evidente por sus órdenes y comportamiento. Inmediatamente envió a su esposa y el tesoro a Beloozero, dando órdenes de correr más hacia el mar si el khan tomaba Moscú. Él mismo sintió una gran tentación de seguir, pero su séquito, especialmente Vassian, arzobispo de Rostov, lo refrenó. Después de pasar algún tiempo en el Oka, Iván III ordenó quemar Kashira y fue a Moscú, aparentemente para un consejo con el Metropolitano y los boyardos. Príncipe Daniil Kholmsky, dio la orden en el primer envío de Moscú para ir allí junto con el joven Gran Duque Iván. El 30 de septiembre, cuando los moscovitas se trasladaban del posad al Kremlin para ocupar un asiento de asedio, de repente vieron al Gran Duque, que conducía hacia la ciudad. La gente pensaba que todo había terminado, que los tártaros seguían los pasos de Iván; Se escucharon quejas en la multitud: "Cuando tú, soberano Gran Duque, reinas sobre nosotros con mansedumbre y tranquilidad, entonces nos robas en vano, y ahora él mismo enfureció al rey, no pagándole una salida, pero tú nos entregas al rey ya los tártaros ". Iván tuvo que soportar esta insolencia. Condujo hasta el Kremlin y fue recibido por el formidable Vassian de Rostov. “Toda la sangre cristiana caerá sobre ti por el hecho de que, habiendo traicionado al cristianismo, te escapas, sin entablar una batalla con los tártaros y no pelear con ellos”, dijo. “¿Por qué tienes miedo a la muerte? hombre inmortal, mortal; ni un hombre, ni un pájaro, ni un sonido; dame, un anciano, un ejército en sus manos, ¡verás si desvío mi rostro ante los tártaros! " El avergonzado Iván no fue a su patio del Kremlin, sino que se instaló en Krasnoe Selts. Desde aquí envió una orden a su hijo para que fuera a Moscú, pero decidió lo mejor. incurrir en la ira de un padre que conducir desde la costa. "Moriré aquí, pero no iré con mi padre", le dijo al príncipe Kholmsky, quien lo convenció de que abandonara el ejército. Impidió el movimiento de los tártaros, que querían cruzar en secreto el Ugra y precipitarse repentinamente a Moscú: los tártaros fueron rechazados de la costa con grandes daños.
Mientras tanto, Iván III, habiendo vivido durante dos semanas cerca de Moscú, se recuperó algo de su miedo, se rindió a la persuasión del clero y decidió ir al ejército. Pero no llegó a Ugra, sino que se paró en Kremenets en el río Luzha. Aquí nuevamente el miedo comenzó a vencerlo y estaba bastante decidido a terminar el asunto pacíficamente y envió a Ivan Tovarkov al Khan con una petición y obsequios, pidiendo un salario, para que se retirara. El Khan respondió: "Están agradecidos por Iván; que venga a golpearlo con la frente, como sus padres fueron a nuestros padres en la Horda". Pero el Gran Duque no fue.
De pie sobre el río Ugra 1480
Akhmat, a quien los regimientos de Moscú no le permitieron cruzar la Ugra, se jactó durante todo el verano: "Dios te dará el invierno: cuando todos los ríos se conviertan, habrá muchos caminos hacia Rusia". Temiendo el cumplimiento de esta amenaza, Iván, tan pronto como se convirtió en Ugra, el 26 de octubre, ordenó a su hijo y hermano Andrei con todos los regimientos que se retiraran a su lugar en Kremenets para luchar con fuerzas unidas. Pero incluso ahora, Iván III no conocía el descanso: dio la orden de retirarse más a Borovsk, prometiendo dar batalla allí. Pero Akhmat no tenía la intención de aprovechar la retirada de las tropas rusas. Estuvo de pie en la Ugra hasta el 11 de noviembre, aparentemente esperando la ayuda prometida de Lituania. Pero luego comenzaron las heladas severas, por lo que fue imposible de soportar; los tártaros iban desnudos, descalzos, desollados, en palabras del cronista. Los lituanos nunca llegaron, distraídos por el ataque de los crimeos, y Akhmat no se atrevió a perseguir a los rusos más al norte. Dio media vuelta y regresó a la estepa. Contemporáneos y descendientes percibieron la posición en Ugra como el final visible del yugo de la Horda. El poder del Gran Duque ha crecido y, al mismo tiempo, la crueldad de su carácter ha aumentado notablemente. Se volvió intolerante y se apresuró a tomar represalias. Cuanto más lejos, más consistentemente, más audazmente que el primero, Iván III expandió su estado y fortaleció su autocracia.
En 1483 el príncipe de Vereia legó su principado a Moscú. Luego le tocó el turno al antiguo rival de Moscú, Tver. En 1484, Moscú se enteró de que el príncipe de Tverskoy Mikhail Borisovich entabló amistad con Kazimir de Lituania y se casó con la nieta de este último. Iván III declaró la guerra a Mikhail. Los moscovitas ocuparon el volost de Tver, tomaron y quemaron ciudades. La ayuda lituana no apareció y Mikhail se vio obligado a pedir la paz. Iván dio la paz. Michael prometió no tener ninguna relación con Casimir y Horde. Pero en el mismo año 1485, el mensajero de Mikhail a Lituania fue interceptado. Esta vez, la masacre fue más rápida y más severa. El 8 de septiembre, el ejército de Moscú rodeó Tver, el 10 se encendieron los posads y el 11 los boyardos de Tver, abandonando a su príncipe, llegaron al campamento de Iván y lo golpearon con la frente, pidiendo servicio. Mikhail Borisovich huyó a Lituania por la noche. Tver juró lealtad a Ivan, quien puso a su hijo en él.
En 1489, Vyatka fue finalmente anexionada. El ejército de Moscú tomó a Khlynov casi sin resistencia. Los líderes de los residentes de Vyatka fueron azotados y ejecutados, el resto de los habitantes fueron llevados de la tierra de Vyatka a Borovsk, Aleksin, Kremenets, y los terratenientes de la tierra de Moscú fueron enviados en su lugar.
Asimismo, Iván III tuvo suerte en las guerras con Lituania. En la frontera sur y occidental, pequeños príncipes ortodoxos con sus feudos pasaban bajo el dominio de Moscú. Los príncipes Odoyevsky fueron transferidos primero, luego los príncipes Vorotynsky y Belevsky. Estos pequeños príncipes se peleaban constantemente con sus vecinos lituanos; de hecho, la guerra no se detuvo en las fronteras del sur, pero en Moscú y Vilna mantuvieron una apariencia de paz durante mucho tiempo. En 1492, murió Kazimir de Lituania, la mesa pasó a su hijo Alejandro. Iván III, junto con Mengli-Giray, inmediatamente comenzaron una guerra contra él. Las cosas fueron felices para Moscú. Los gobernadores tomaron Meshchovsk, Serpeysk, Vyazma; Los príncipes Vyazemskiy, Mezetskiy, Novosilskiy y otros propietarios lituanos, quisieran o no, cambiaron al servicio del soberano de Moscú. Alejandro se dio cuenta de que le resultaría difícil luchar a la vez con Moscú y Mengli-Girey; planeaba casarse con la hija de Iván, Elena, y así arreglar una paz duradera entre los dos estados rivales. Las negociaciones fueron lentas hasta enero de 1494. Finalmente, se concluyó la paz, según la cual Alejandro cedió a Iván los volosts de los príncipes que le habían pasado. Entonces Iván III acordó casar a su hija con Alejandro, pero este matrimonio no trajo los resultados esperados. En 1500, la tensa relación entre el suegro y el yerno se convirtió en una enemistad abierta por las nuevas transiciones al lado de Moscú de los príncipes que eran secuaces de Lituania. Iván envió a su yerno una carta de orden y luego envió un ejército a Lituania. Los crimeos, según la costumbre, ayudaron al ejército ruso. Muchos príncipes ucranianos, para evitar la ruina, se apresuraron a ser entregados al gobierno de Moscú. En 1503, se concluyó un armisticio, según el cual Iván III retuvo todas las tierras conquistadas. Iván III murió poco después. Enterrado en Moscú en la Iglesia del Arcángel Miguel.
Konstantin Ryzhov. Todos los monarcas del mundo. Rusia
Gran Duque de Moscú, hijo de Vasily Vasilyevich Dark y Maria Yaroslavovna, b. 22 ene. 1440, fue co-gobernante de su padre en los últimos años de su vida, ascendió al trono gran-ducal hasta la muerte de Vasily, en 1462. Habiéndose convertido en un gobernante independiente, continuó la política de sus predecesores, luchando por la unificación de Rusia bajo el dominio de Moscú y, con este objetivo, destruir los principados apanage y la independencia de las regiones veche, además de entrar en una lucha tenaz con Lituania por las tierras rusas que se le unieron. Las acciones de Iván III no se distinguieron por una decisión y coraje especiales: cauteloso y calculador, no poseía coraje personal, no le gustaba correr riesgos y prefería lograr el objetivo previsto con pasos lentos, aprovechando las oportunidades y las circunstancias favorables. Para entonces, la fuerza de Moscú ya había alcanzado un desarrollo muy significativo, mientras que sus rivales se habían debilitado notablemente; esto dio un amplio alcance a la política cautelosa de Iván III y la condujo a resultados importantes. Los principados rusos individuales eran demasiado débiles para luchar contra el Gran Duque; No tenía suficientes fondos para esta lucha y lideró. el principado de Lituania, y la unificación de estas fuerzas se vio obstaculizada por la conciencia de su unidad ya establecida entre la masa de la población rusa y la actitud hostil de los rusos hacia el catolicismo que se estaba consolidando en Lituania. Los novgorodianos, viendo el crecimiento del poder de Moscú y temiendo por su independencia, decidieron buscar protección en Lituania, aunque un partido fuerte en la propia Novgorod estaba en contra de esta decisión. Iván III al principio no tomó ninguna acción decisiva, limitándose a las advertencias. Pero esto último no funcionó: el partido lituano, liderado por la familia Boretsky (ver el artículo correspondiente), finalmente se impuso. Primero, uno de los príncipes lituanos en servicio, Mikhail Olelkovich (Aleksandrovich), fue invitado a Novgorod (1470), y luego, cuando Mikhail, al enterarse de la muerte de su hermano Semyon, quien era el gobernador de Kiev, se fue a Kiev, un Se llegó a un acuerdo con el rey de Polonia y se dirigió. libro El lituano Casimir, Novgorod se rindió bajo su gobierno, con la condición de preservar las costumbres y privilegios de Novgorod. Esto dio a los cronistas de Moscú una razón para llamar a los novgorodianos "lenguas extranjeras y apóstatas de la ortodoxia". Luego, Iván III emprendió una campaña, reuniendo un gran ejército, en el que, además del ejército, dirigió realmente. Prince, hubo destacamentos auxiliares de sus tres hermanos, Tver y Pskov. Casimiro no ayudó a los novgorodianos, y sus tropas, el 14 de julio de 1471, sufrieron una derrota decisiva en la batalla de r. Sheloni del gobernador Ivan, Prince. Dan. Dm. Kholmsky; algo más tarde, otro ejército de Novgorod fue derrotado en el Príncipe de Dvina. Ustedes. Shuisky. Novgorod pidió la paz y la recibió, bajo la condición de pago dirigido. al príncipe 15500 rublos, la cesión de una parte de Zavolochye y la obligación de no entrar en una alianza con Lituania. Después de eso, sin embargo, comenzó una moderación gradual de las libertades de Novgorod. En 1475, Iván III visitó Novgorod y juzgó el tribunal aquí de acuerdo con los viejos tiempos, pero luego las quejas de los novgorodianos comenzaron a aceptarse en Moscú, donde fueron juzgados, convocando a los acusados a los alguaciles de Moscú, contrariamente a la privilegios de Novgorod. Los novgorodianos soportaron estas violaciones de sus derechos, sin dar un pretexto para su completa destrucción. En 1477, sin embargo, Iván tenía tal pretexto: los embajadores de Novgorod, Nazar del guerrero y el secretario veche Zakhar, presentándose a Iván, lo llamaron no "señor", como de costumbre, sino "Emperador". Inmediatamente se envió una solicitud a los novgorodianos sobre el estado que querían. En vano fueron las respuestas de Novgorod veche de que no dio tal asignación a sus enviados; Iván acusó a los novgorodianos de negarlo y deshonrarlo, y en octubre emprendió una campaña contra Novgorod. Sin encontrar resistencia y rechazando todas las solicitudes de paz y perdón, llegó a la propia Nóvgorod y la sitió. Solo aquí los embajadores de Novgorod se enteraron de las condiciones en las que lideró. el príncipe accedió a perdonar a su patria: consistieron en la destrucción total de la independencia y el gobierno veche en Novgorod. Rodeado por todos lados por las tropas gran ducales, Novgorod tuvo que aceptar estas condiciones, así como el regreso de c. al príncipe de todos los volosts de Novotorzhsky, la mitad del soberano y la mitad de los monasterios, que solo logró negociar pequeñas concesiones en interés de los monasterios pobres. El 15 de enero de 1478, los novgorodianos prestaron juramento de lealtad a Iván en nuevas condiciones, después de lo cual ingresó a la ciudad y, capturando a los líderes del partido hostiles a él, los envió a las cárceles de Moscú. Novgorod no aceptó de inmediato su destino: al año siguiente se produjo un levantamiento en él, apoyado por las sugerencias de los hermanos de Casimiro e Iván: Andrei Bolshoi y Boris. Iván III obligó a Nóvgorod a someterse, ejecutó a muchos de los culpables del levantamiento, encarceló a Vladyka Theophilus y desalojó a más de 1000 familias de comerciantes y niños boyardos de la ciudad a las regiones de Moscú, reubicando a nuevos residentes de Moscú en su lugar. Nuevas conspiraciones y disturbios en Novgorod solo llevaron a nuevas medidas represivas. Iván III aplicó de manera especialmente amplia el sistema de desalojos a Nóvgorod: en uno de 1488, más de 7000 personas vivas fueron llevadas a Moscú. Con tales medidas, la población amante de la libertad de Novgorod finalmente se rompió. Tras la caída de la independencia de Novgorod, Vyatka cayó, en 1489 obligado por los gobernadores de Iván III a completar la sumisión. De las ciudades veche, solo Pskov aún conservaba su antigua estructura, logrando esto con total obediencia a la voluntad de Iván, quien, sin embargo, cambió gradualmente el orden de Pskov: así, los gobernadores elegidos por los veche fueron reemplazados aquí exclusivamente por el jefe. Príncipe; las decisiones de los veche sobre smerds fueron canceladas, y los pskovitas se vieron obligados a estar de acuerdo con esto. Uno tras otro, los principados apanage cayeron ante Iván. En 1463, Yaroslavl fue anexado por la cesión de sus derechos por parte de los príncipes locales; en 1474 los príncipes de Rostov vendieron a Iván la mitad de la ciudad que aún poseían. Luego le tocó el turno a Tver. Libro. Mikhail Borisovich, temiendo la creciente fuerza de Moscú, se casó con la nieta del príncipe lituano. Casimiro y firmó un tratado de alianza con él, en 1484. Iván III inició una guerra con Tver y la libró con éxito, pero a petición de Mikhail le dio la paz, con la condición de renunciar a las relaciones independientes con Lituania y los tártaros. Habiendo conservado su independencia, Tver, como antes Novgorod, fue sometida a una serie de opresiones; especialmente en las disputas fronterizas, el pueblo de Tver no pudo lograr justicia para los moscovitas que se apoderaron de sus tierras, como resultado de lo cual un número creciente de boyardos y niños boyardos se trasladaron de Tver a Moscú, lo que llevó al servicio. Príncipe. Agotado por la paciencia, Michael inició relaciones con Lituania, pero fueron abiertas, e Iván, sin escuchar peticiones y excusas, en septiembre de 1485 se acercó a Tver con un ejército; la mayoría de los boyardos fueron transferidos a su lado, Mikhail huyó a Casimir y Tver fue anexado al Grande. el principado de Moscú. En el mismo año, Ivan recibió a Vereya de acuerdo con la voluntad del príncipe local Mikhail Andreevich, cuyo hijo, Vasily, incluso antes, asustado por la desgracia de Ivan, huyó a Lituania (ver el artículo correspondiente).
Dentro del principado de Moscú, los aparejos también fueron destruidos y la importancia de los príncipes de los aparejos cayó ante el poder de Iván. En 1472 murió el hermano de Iván, Prince. Dmitrovsky Yuri, o Georgy (ver el artículo correspondiente); Iván III tomó para sí toda su herencia y no dio nada a los otros hermanos, violando esas antiguas órdenes, según las cuales la herencia renunciada tenía que dividirse entre los hermanos. Los hermanos tuvieron una pelea con Iván, pero hicieron las paces cuando les dio algunos volosts. Un nuevo enfrentamiento tuvo lugar en 1479. Habiendo conquistado Novgorod con la ayuda de sus hermanos, Iván no les dio participación en el volost de Novgorod. Ya insatisfechos con esto, los hermanos del Gran Duque se sintieron aún más ofendidos cuando ordenó a uno de sus gobernadores que apresara al que se había alejado de él para Prince. Boyar Boris (Príncipe Iv. Obolensky-Lyko). Los príncipes de Volotsk y Uglitsk, Boris (ver el artículo correspondiente) y Andrei Bolshoi (ver el artículo correspondiente) Vasilievichs, habiéndose comunicado entre ellos, entablaron relaciones con los descontentos novgorodianos y Lituania y, habiendo reunido tropas, entraron en Novgorod y Pskov. volosts. Pero Iván III logró reprimir el levantamiento de Novgorod. Casimir no prestó ayuda a los hermanos dirigidos. Príncipe, ellos solos no se atrevieron a atacar Moscú y permanecieron en la frontera lituana hasta 1480, cuando la invasión de Khan Akhmat les dio la oportunidad de hacer la paz con su hermano de manera rentable. Al necesitar su ayuda, Ivan accedió a hacer las paces con ellos y les dio nuevos volosts, y Andrei Bolshoi recibió Mozhaisk, que anteriormente había pertenecido a Yuri. En 1481, murió Andrey Menshoy, el hermano menor Iván; debiéndole 30.000 rublos. durante su vida le dejó su herencia por testamento, en la que los demás hermanos no participaron. Diez años más tarde, Iván III arrestó a Andrei Bolshoi en Moscú, quien no había enviado su ejército a los tártaros por orden suya unos meses antes, y lo encarceló en confinamiento cerrado, en el que murió, en 1494; toda su herencia fue tomada. el príncipe sobre sí mismo. La suerte de Boris Vasilyevich, después de su muerte, fue heredada por dos de sus hijos, de los cuales uno murió en 1503, dejando su parte a Iván. Por lo tanto, el número de propiedades creadas por el padre de Iván se redujo en gran medida al final del reinado de Iván. Al mismo tiempo, se estableció firmemente un nuevo comienzo en la relación de los grandes príncipes con los grandes: el testamento de Iván III formuló la regla que él mismo siguió y según la cual las propiedades renunciadas debían ser transferidas a los grandes. al príncipe. Esta regla destruyó la posibilidad de que los dirigidos concentraran las herencias en manos ajenas. príncipe y, en consecuencia, la importancia de la aparición de príncipes se vio socavada de raíz.
La expansión de las posesiones de Moscú a expensas de Lituania fue facilitada por la agitación interna que tuvo lugar en el Grande. el principado de Lituania. Ya en las primeras décadas del reinado de Iván III, muchos de los príncipes de servicio de Lituania le pasaron, conservando sus propiedades. Los más destacados de ellos fueron los príncipes Yves. Micah. Vorotynsky e Yves. Ustedes. Belsky. Después de la muerte de Casimiro, cuando Polonia eligió a Jan-Albrecht como rey y Alejandro ocupó la mesa lituana, Iván III inició una guerra abierta con este último. Fabricado por led lituano. El intento del príncipe de poner fin a la lucha mediante un parentesco con la dinastía de Moscú no condujo al resultado esperado de ella: Iván III no antes aceptó el matrimonio de su hija Elena con Alejandro, como habiendo concluido una paz, según la cual Alejandro lo reconoció como el soberano de toda Rusia y todo adquirido por Moscú durante la época de la guerra terrestre. Más tarde, la unión más afín se convirtió para John en un pretexto adicional para interferir en los asuntos internos de Lituania y exigir el fin de la opresión de los ortodoxos (ver el artículo correspondiente). El propio Iván III, a través de labios de los embajadores enviados a Crimea, explicó su política hacia Lituania: “Nuestro Gran Duque y el lituano no tienen una paz duradera; él de su patria, de toda la tierra rusa”. Estos reclamos mutuos ya en 1499 provocaron una nueva guerra entre Alejandro e Iván, exitosa para este último; por cierto, el 14 de julio, 1500 tropas rusas obtuvieron una gran victoria sobre los lituanos en el río. Cubos, en los que el atamán del príncipe lituano fue hecho prisionero. Konstantin Ostrozhsky. La paz concluida en 1503 aseguró las nuevas adquisiciones de Moscú, incluidas Chernigov, Starodub, Novgorod-Seversk, Putivl, Rylsk y otras 14 ciudades.
Bajo Iván, Rusia moscovita, fortalecida y unida, finalmente se deshizo del yugo tártaro. Ya en 1472, el Khan de la Horda de Oro Akhmat emprendió, a sugerencia del rey polaco Casimiro, una campaña contra Moscú, pero tomó solo a Aleksin y no pudo cruzar el Oka, detrás del cual se había reunido el fuerte ejército de Iván. En 1476 Iván, como dicen, debido a las advertencias de su segunda esposa, condujo. La princesa Sofía se negó a pagar más tributo a Akhmat, y en 1480 esta última atacó nuevamente a Rusia, pero en el r. Ugra fue detenido por el ejército del líder. Príncipe. El propio Iván, sin embargo, y ahora vaciló durante mucho tiempo, y solo las persistentes demandas del clero, especialmente el obispo de Rostov Vassian (ver el artículo correspondiente), lo impulsaron a ir personalmente al ejército y luego interrumpir las negociaciones que ya habían comenzó con Akhmat. Durante todo el otoño, las tropas rusas y tártaras se enfrentaron una contra la otra en diferentes lados del río. Gente ugria; finalmente, cuando ya estaba en blanco y las heladas severas comenzaron a molestar a los tártaros mal vestidos de Akhmat, él, sin esperar la ayuda de Casimir, se retiró el 11 de noviembre; al año siguiente fue asesinado por el príncipe Ivak de Nogai, y el poder de la Horda Dorada sobre Rusia se derrumbó por completo.
Monumento en honor a las gradas del río Ugra. Región de Kaluga
Después de esto, Ivan nos llevó, es decir, cartas de paso para viajes gratis para negociaciones. acciones estúpidas en relación con otro reino tártaro: Kazán. En los primeros años del reinado de Iván III, su actitud hostil hacia Kazán se expresó en una serie de redadas, llevadas a cabo por ambos bandos, pero no desembocaron en nada decisivo y en ocasiones interrumpidas por tratados de paz. Los problemas que comenzaron en Kazán después de la muerte de Khan Ibrahim, entre sus hijos, Ali Khan y Muhammad-Amin, le dieron a Iván la oportunidad de subordinar Kazán a su influencia. En 1487, Muhammad-Amen, exiliado por su hermano, llegó a Iván, pidiendo ayuda, y luego dirigió el ejército. el príncipe puso sitio a Kazán y obligó a Ali Khan a rendirse; en su lugar se plantó Muhammad-Amen, quien en realidad se convirtió en vasallo de Iván. En 1496, Muhammad-Amen fue derrocado por los kazanitas, quienes convocaron al príncipe Nogai. Mamuka; Al no llevarse bien con él, los ciudadanos de Kazán recurrieron nuevamente al zar hacia Iván, pidiendo solo que no les enviara a Mohammed-Amin, e Iván III les envió poco antes que el príncipe de Crimea Abdyl-Letif, que había venido a su servicio, les fue enviado. Este último, sin embargo, ya en 1502 fue depuesto por Iván III y encarcelado en Belo-Lake por desobediencia, y Kazán recibió nuevamente a Mohammed-Amen, quien en 1505 se separó de Moscú y comenzó una guerra con él, atacando N. Novgorod. La muerte no le permitió a Iván restaurar el poder perdido sobre Kazán. Con otras dos potencias musulmanas, Crimea y Turquía, Iván III mantuvo relaciones pacíficas. El Khan de Crimea Mengli-Girey, él mismo amenazado por la Horda de Oro, era un aliado leal de Iván III tanto contra ella como contra Lituania; Con Turquía, el comercio no sólo fue rentable para los rusos en el mercado de Kafa, sino que a partir de 1492 también se establecieron relaciones diplomáticas, a través de Mengli-Girey.
A. Vasnetsov. Kremlin de Moscú bajo Iván III
La naturaleza del poder del soberano de Moscú bajo Iván experimentó cambios significativos, dependiendo no solo de su fortalecimiento real, con la caída de la herencia, sino también de la aparición de nuevos conceptos en el suelo preparado por tal fortalecimiento. Con la caída de Constantinopla, los escribas rusos comenzaron a trasladarse al Príncipe de Moscú. luego la idea del rey, el jefe de la ortodoxia. Cristianismo, que anteriormente se asoció con el nombre del emperador bizantino. Esta transferencia fue facilitada por el entorno familiar de Iván III. En su primer matrimonio, estuvo casado con Maria Borisovna Tverskaya, de quien tuvo un hijo, John, apodado Young (ver el artículo correspondiente); hijo de este llamado Iván III conducido. príncipe, buscando consolidar el trono para él. Mente Marya Borisovna. en 1467, y en 1469, el Papa Pablo II ofreció a Iván la mano de Zoya, o, como se le empezó a llamar en Rusia, Sophia Fominishna Palaeologus, sobrina del último emperador bizantino. El embajador encabezó. libro - Ivan Fryazin, como lo llaman las crónicas rusas, o Jean-Battista della Volpe, como se llamaba en realidad (ver el artículo correspondiente), finalmente arregló este negocio, y el 12 de noviembre de 1472, Sophia entró en Moscú y se casó con Iván. Junto con este matrimonio, las costumbres de la corte de Moscú también cambiaron drásticamente: la princesa bizantina le comunicó a su esposo ideas superiores sobre su poder, que se expresaron externamente en un aumento de esplendor, en la adopción del escudo de armas bizantino, en el introducción de complejas ceremonias de la corte y líderes distantes. libro de los boyardos.
Escudo de armas de Moscú a finales del siglo XV.
Estos últimos fueron hostiles, por lo tanto, a Sophia, y después del nacimiento de su hijo Vasily en 1479 y la muerte de Iván el Joven en 1490, el gato. era hijo de Dimitri (ver el artículo correspondiente), en la corte de Iván III se formaron claramente dos partidos, de los cuales uno, formado por los boyardos más nobles, incluidos los Patrikeevs y Ryapolovsky, defendió los derechos al trono de Dimitri, y el otro, en su mayoría niños boyardos y empleados ignorantes, representaba a Vasily. Esta lucha familiar, sobre la base de la cual los partidos políticos hostiles se enfrentaron, también se entrelazó con el tema de la política de la iglesia - acerca de las medidas contra los judaizantes (ver el artículo correspondiente); La madre de Demetrio, Elena, tendía a la herejía y se abstuvo de que Iván III tomara medidas duras contra ella, mientras que Sofía, por el contrario, defendía la persecución de los herejes. Al principio, la victoria pareció estar del lado de Demetrius y los boyardos. En diciembre de 1497, se descubrió una conspiración de los seguidores de Basilio sobre la vida de Demetrio; Iván III arrestó a su hijo, ejecutó a los conspiradores y comenzó a tener cuidado con su esposa, que estaba atrapada en relaciones con los brujos. 4 de febrero 1498 Demetrio es coronado rey. Pero ya al año siguiente, la desgracia se apoderó de sus seguidores: Sem. Ryapolovsky fue ejecutado, Yves. Patrikeev y su hijo tonsurados hasta convertirse en monjes; pronto Iván, sin quitarle nada a su nieto, lideró. reinado, anunció su hijo. el príncipe de Novgorod y Pskov; finalmente, 11 abr. 1502 Obviamente Iván deshonró a Elena y Demetrio, los puso bajo custodia, y el 14 de abril bendijo a Basilio con el gran reinado. Bajo Ivan, el secretario Gusev compiló el primer Código de Derecho (ver). Iván III intentó revivir la industria y el arte rusos y, para ello, convocó a maestros del extranjero, de los cuales el más famoso fue Aristóteles Fioravanti, el constructor de la Catedral de la Dormición de Moscú. Iván III d. en 1505
Catedral de la Asunción del Kremlin de Moscú. Construido bajo Iván III
Las opiniones de nuestros historiadores sobre la personalidad de Iván III difieren mucho: Karamzin lo llamó grande e incluso se opuso a Pedro I como ejemplo de reformador cauteloso; Solov'ev vio en él principalmente "el feliz descendiente de varios antepasados inteligentes, trabajadores y ahorrativos"; Bestuzhev-Ryumin, combinando ambos puntos de vista, se inclinó más hacia Karamzin; Kostomarov llamó la atención sobre la ausencia total de grandeza moral en la figura de Iván.
Las principales fuentes para la época de Iván III: "Colección completa de Ross. Letop". (II-VIII); Nikonovskaya, Lvovskaya, Crónicas de Arkhangelsk y la continuación de Nestorovskaya; "Recogido G. Gr. Y Perro."; "Actos de Arch. Exp." (vol. I); "Acts ist". (vol. I); "Suplemento a los actos históricos" (vol. I); "Actos de Rusia Occidental" (vol. I); "Relaciones diplomáticas memorables" (vol. I). Literatura: Karamzin (vol. VI); Soloviev (vol. V); Artsybashev, "Una historia sobre Rusia" (vol. II); Bestuzhev-Ryumin (vol. II); Kostomarov, "Historia rusa en biografías" (vol. I); P. Pierliug, "La Russie et l" Orient. Mariage d "un Tsar au Vatican. Ivan III et Sophie Paléologue" (hay una traducción al ruso, San Petersburgo, 1892), y su, "Papes et Tsars".
V. Mn.
Enciclopedia Brockhaus-Efron
El valor de Iván III
El sucesor de Vasily Temny fue su hijo mayor, Ivan Vasilievich. Los historiadores lo miran de manera diferente. Soloviev dice que solo la feliz posición de Iván III después de varios predecesores inteligentes le dio la oportunidad de llevar a cabo con valentía grandes empresas. Kostomarov juzga a Ivan aún más severamente: niega en él todas las habilidades políticas de Ivan, niega la dignidad humana en él. Karamzin, por otro lado, evalúa las actividades de Iván III de una manera completamente diferente: sin simpatizar con la naturaleza violenta de las reformas de Pedro, coloca a Iván III incluso por encima de Pedro el Grande. Bestuzhev-Ryumin trata a Ivan III con mucha más justicia y calma. Él dice que aunque los predecesores de Iván hicieron mucho y que, por lo tanto, a Iván le resultó más fácil trabajar, fue genial porque sabía cómo completar tareas antiguas y establecer nuevas.
El padre ciego hizo de Iván su escolta y durante su vida le otorgó el título de Gran Duque. Al crecer en una época difícil de disturbios y conflictos civiles, Iván adquirió temprano la experiencia de la vida y el hábito de hacer negocios. Dotado de una gran mente y una fuerte voluntad, dirigió brillantemente sus asuntos y, se podría decir, terminó de recolectar las tierras de la Gran Rusia bajo el dominio de Moscú, formando a partir de sus posesiones un solo estado de Gran Rusia. Cuando comenzó a reinar, su principado estaba rodeado casi en todas partes por posesiones rusas: el señor de Veliky Novgorod, los príncipes de Tver, Rostov, Yaroslavl, Ryazan. Ivan Vasilyevich sometió todas estas tierras por la fuerza o por acuerdos pacíficos. Al final de su reinado, solo tenía vecinos no fieles y extranjeros: suecos, alemanes, Lituania, tártaros. Esta sola circunstancia debería haber cambiado su política. Anteriormente, rodeado de gobernantes como él, Iván fue uno de los muchos príncipes apanage, aunque el más poderoso; ahora, habiendo destruido a estos príncipes, se convirtió en un único soberano de toda una nación. Al comienzo de su reinado, soñó con inventos, como sus antepasados específicos soñaron con ellos; al final, sin embargo, tuvo que pensar en la protección de todo un pueblo de otros enemigos fieles y extranjeros. En resumen, al principio su política fue específica, y luego esta la política se hizo nacional.
Habiendo adquirido tal importancia, Iván III no pudo, por supuesto, compartir su poder con otros príncipes de la casa de Moscú. Destruyendo los destinos de otras personas (en Tver, Yaroslavl, Rostov), no pudo dejar las órdenes específicas en su propia familia. Para estudiar estas órdenes, contamos con una gran cantidad de voluntades espirituales de los príncipes de Moscú de los siglos XIV y XV. y de ellos vemos que no existían reglas permanentes que establecieran un orden uniforme de propiedad y herencia; todo esto estaba determinado cada vez por la voluntad del príncipe, que podía traspasar sus posesiones a quien quisiera. Así, por ejemplo, el príncipe Semyon, hijo de Ivan Kalita, al morir sin hijos, legó su herencia personal a su esposa, además de a sus hermanos. Los príncipes veían sus posesiones de tierras como artículos de su economía y dividían la propiedad mueble, las propiedades de tierras privadas y el territorio estatal exactamente de la misma manera. Este último se dividía generalmente en condados y volosts según su importancia económica u origen histórico. Cada heredero recibió su parte de estas tierras, así como recibió su parte de cada propiedad mueble. La forma misma de las cartas espirituales de los príncipes era la misma que la forma de las voluntades espirituales de las personas; de la misma forma, se realizaron cartas ante testigos y con la bendición de los padres espirituales. Por testamentos, bien puede rastrear la relación de los príncipes entre sí. Cada príncipe de infantería poseía su propio lote de forma independiente; los príncipes menores del apareamiento tenían que obedecer al mayor como un padre, y el mayor tenía que cuidar al menor; pero estos eran deberes más morales que políticos. La importancia del hermano mayor estaba determinada por un predominio cuantitativo puramente material, y no por un exceso de derechos y poder. Entonces, por ejemplo, Dmitry Donskoy le dio al mayor de cinco hijos un tercio de todas las propiedades, y Vasily Dark, la mitad. Iván III ya no quería contentarse con un exceso de algunos recursos materiales y quería dominar por completo a sus hermanos. A la primera oportunidad, les quitó la herencia a sus hermanos y limitó sus antiguos derechos. Les exigió obediencia a sí mismo, como soberano de los súbditos. Al redactar su testamento, privó en gran medida a sus hijos menores en favor de su hermano mayor, el Gran Duque Vasily, y, además, los privó de cualquier derecho soberano, subordinándolos al Gran Duque como simples príncipes de servicio. En una palabra, en todas partes y en todo, Iván veía al Gran Duque como un monarca autocrático y autocrático, a quien tanto sus príncipes en servicio como sus sirvientes ordinarios estaban igualmente subordinados. El nuevo pensamiento sobre el soberano autocrático del pueblo llevó a cambios en la vida palaciega, al establecimiento de la etiqueta de la corte ("rango"), a una mayor pompa y solemnidad de las costumbres, a la asimilación de diversos emblemas y signos que expresaban el concepto de alta dignidad del gran poder ducal. Entonces, junto con la unificación del norte de Rusia, la transformación El príncipe de Moscú en el autócrata soberano de toda Rusia.
Finalmente, habiéndose convertido en soberano nacional, Iván III aprendió por sí mismo una nueva dirección en las relaciones exteriores de Rusia... Se deshizo de los últimos restos de dependencia del Khan de la Horda Dorada. Lanzó operaciones ofensivas contra Lituania, de las que Moscú solo se había defendido hasta entonces. Incluso hizo reclamos sobre todas esas regiones rusas que eran propiedad de los príncipes lituanos desde la época de Gediminas: llamándose a sí mismo el soberano de "toda Rusia", con estas palabras se refería no solo al norte, sino también al sur y al oeste de Rusia. Iván III también siguió una firme política ofensiva con respecto a la Orden de Livonia. Utilizó con habilidad y decisión las fuerzas y los medios que fueron acumulados por sus antepasados y que él mismo creó en el estado unido. Este es el gran significado histórico del reinado de Iván III. La unificación del norte de Rusia alrededor de Moscú comenzó hace mucho tiempo: bajo Dmitry Donskoy, se revelaron los primeros signos de ello; sucedió con Iván III. Por lo tanto, se puede llamar legítimamente a Iván III el creador del estado de Moscú.
Conquista de Novgorod.
Sabemos que en el período reciente de la vida independiente de Novgorod en Novgorod ha habido una enemistad constante entre los mejores y los más pequeños. A menudo convirtiéndose en una lucha abierta, esta enemistad debilitó a Novgorod y la convirtió en una presa fácil para vecinos fuertes: Moscú y Lituania. Todos los grandes príncipes de Moscú intentaron tomar Novgorod bajo el brazo y mantener allí a sus príncipes de servicio como gobernadores de Moscú. Más de una vez, por la desobediencia de los novgorodianos a los grandes duques, los moscovitas fueron a la guerra contra Novgorod, tomaron una venganza (indemnización) y obligaron a los novgorodianos a obedecer. Después de derrotar a Shemyaka, quien se escondió en Novgorod, Vasily the Dark derrotó a los novgorodianos, les quitó 10,000 rublos y les hizo jurar que Novgorod lo obedecería y no aceptaría a ninguno de los príncipes hostiles a él. Las reclamaciones de Moscú sobre Novgorod obligaron a los habitantes de Novgorod a buscar alianza y protección de los grandes duques lituanos; y estos, por su parte, intentaron subyugar a los novgorodianos en cada oportunidad y les quitaron los mismos beneficios que Moscú, pero en general no ayudaron bien contra Moscú. Colocados entre dos terribles enemigos, los novgorodianos llegaron a la convicción de que ellos mismos no podían proteger y mantener su independencia y que solo una alianza permanente con uno de los vecinos podía prolongar la existencia del estado de Novgorod. Se formaron dos partidos en Novgorod: uno para un acuerdo con Moscú, el otro para un acuerdo con Lituania. Para Moscú se encontraba principalmente la gente común, para Lituania, los boyardos. Los novgorodianos comunes vieron en el príncipe de Moscú a un soberano ortodoxo y ruso, y en el lituano, un católico y un extraño. Pasar de la subordinación a Moscú a la subordinación a Lituania significaría para ellos cambiar su fe y nacionalidad. Los boyardos de Novgorod, con la familia Boretsky a la cabeza, esperaban de Moscú la destrucción completa del antiguo sistema de Novgorod y soñaban con preservarlo precisamente en alianza con Lituania. Después de la derrota de Novgorod bajo Vasily the Dark, el partido lituano en Novgorod asumió el control y comenzó a prepararse para la liberación de la dependencia de Moscú, establecida bajo la Oscuridad, pasando bajo el patrocinio del príncipe lituano. En 1471, Novgorod, liderado por el partido de Boretsky, concluyó un tratado de alianza con el Gran Duque de Lituania y el Rey de Polonia Kazimir Yagaylovich (de lo contrario: Jagiellonchik), según el cual el rey se comprometió a defender Novgorod de Moscú, para dar a los novgorodianos su gobernador y observar todas las libertades y la antigüedad de Nóvgorod.
Cuando Moscú se enteró de la transición de Novgorod a Lituania, lo vieron como una traición no solo al Gran Duque, sino también a la fe y al pueblo ruso. En este sentido, el gran duque Iván escribió a Novgorod, instando a los novgorodianos a quedarse atrás de Lituania y el rey católico. El Gran Duque reunió a un gran consejo de sus líderes militares y oficiales junto con el clero, anunció en el consejo todas las mentiras y traiciones de Novgorod y pidió al consejo una opinión sobre si comenzar una guerra con Novgorod inmediatamente o esperar el invierno cuando Novgorod ríos, lagos y pantanos se congelan ... Se decidió luchar de inmediato. A la campaña contra los novgorodianos se le dio la apariencia de una campaña contra los apóstatas de la fe: así como Dmitry Donskoy se armó contra los impíos Mamai, así, según el cronista, el noble gran duque Juan fue contra estos apóstatas desde la ortodoxia al latinismo. El ejército de Moscú entró en la tierra de Novgorod por diferentes caminos. Bajo el mando del príncipe Daniel Kholmsky, pronto derrotó a los novgorodianos: primero, un destacamento de Moscú en la orilla sur del Ilmen derrotó al ejército de Novgorod y luego en una nueva batalla en el río. Sheloni, las principales fuerzas de los novgorodianos sufrieron una terrible derrota. Posadnik Boretsky fue capturado y ejecutado. El camino a Novgorod estaba abierto y Lituania no ayudó a Novgorod. Los novgorodianos tuvieron que llegar a un acuerdo con Iván y suplicar piedad. Renunciaron a todas las relaciones con Lituania y se comprometieron a ser implacables desde Moscú; además, pagaron al Gran Duque una enorme recompensa de 15,5 mil rublos. Iván regresó a Moscú y la confusión interna se reanudó en Novgorod. Ofendido por sus violadores, los novgorodianos se quejaron ante el gran duque de los infractores, e Iván fue personalmente a Novgorod en 1475 para la corte y el consejo. La justicia del príncipe de Moscú, que no perdonó a los fuertes boyardos en su juicio, llevó al hecho de que los novgorodianos, que sufrían agravios en casa, comenzaran a viajar de año en año a Moscú para pedirle juicio a Iván. Durante una de estas visitas, dos funcionarios de Novgorod llamaron al Gran Duque "soberano", mientras que antes los novgorodianos llamaban al príncipe de Moscú "señor". Había una gran diferencia: la palabra "soberano" en ese momento significaba lo mismo que la palabra "amo" ahora significa; el soberano entonces llamó a sus amos esclavos y sirvientes. Para los novgorodianos libres, el príncipe no era un "soberano", y lo llamaron el título honorífico de "señor", así como llamaron a su ciudad libre "Lord Novgorod el Grande". Naturalmente, Iván podría aprovechar esta ocasión para poner fin a la libertad de Novgorod. Sus embajadores preguntaron en Novgorod: ¿sobre qué base lo llaman soberano los novgorodianos y qué estado quieren? Cuando los novgorodianos renunciaron al nuevo título y dijeron que nadie había sido autorizado a llamar a Ivan Tsar, Ivan inició una campaña contra Novgorod por sus mentiras y negaciones. Novgorod no tenía la fuerza para luchar contra Moscú, Iván sitió la ciudad y comenzó las negociaciones con el gobernante de Novgorod, Teófilo y los boyardos. Exigió obediencia incondicional y anunció que quería en Novgorod el mismo estado que en Moscú: nunca ser, no ser un posadnik, sino ser una costumbre de Moscú, ya que los grandes duques soberanos mantienen su estado en su tierra de Moscú. Los novgorodianos pensaron durante mucho tiempo y finalmente se resignaron: en enero de 1478 aceptaron la demanda del Gran Duque y besaron su cruz. El estado de Novgorod dejó de existir; la campana veche fue llevada a Moscú. La familia de los boyardos Boretsky también fue enviada allí, encabezada por la viuda del alcalde Martha (se la consideraba la líder del partido anti-Moscú en Novgorod). Después de Veliky Novgorod, todas las tierras de Novgorod estaban subordinadas a Moscú. De estos, Vyatka opuso cierta resistencia. En 1489, las tropas de Moscú (bajo el mando del príncipe Daniil Shchenyat) conquistaron Vyatka por la fuerza.
En el primer año después de la subordinación de Novgorod, el gran duque Iván no impuso su deshonra a los novgorodianos "y no tomó medidas drásticas contra ellos. Cuando en Novgorod intentaron rebelarse y regresar a la antigüedad, solo un año después de rendirse a el Gran Duque, - luego Iván comenzó con los novgorodianos Vladyka de Novgorod Theophilus fue llevado y enviado a Moscú, y a cambio de él, el arzobispo Sergio fue enviado a Novgorod. Muchos boyardos de Novgorod fueron ejecutados, incluso más fueron reubicados al este, a la Las tierras de Moscú y sus tierras fueron tomadas por el soberano y distribuidas a los militares de Moscú, a quienes el Gran Duque instaló en gran número en las pyatins de Novgorod. Así, la nobleza de Novgorod desapareció por completo y con ella desapareció el recuerdo de la libertad de Novgorod. . de la opresión de los boyardos, de la cual se formaron comunidades fiscales campesinas siguiendo el modelo de Moscú. b, y no tenían ningún incentivo para lamentar la antigüedad de Novgorod. Con la destrucción de la nobleza de Novgorod, el comercio de Novgorod con Occidente también cayó, especialmente desde que Iván III expulsó a los comerciantes alemanes de Novgorod. Entonces la independencia de Veliky Novgorod fue destruida. Pskov ha conservado hasta ahora su autogobierno, de ninguna manera abandonando la voluntad del Gran Duque.
Presentación de Iván III de los principados de Apanage.
Bajo Iván III, la subordinación y anexión de tierras específicas continuó activamente. Los de los pequeños príncipes de Yaroslavl y Rostov, que antes de Iván III aún conservaban su independencia, bajo el mando de Iván transfirieron todas sus tierras a Moscú y golpearon la cabeza al Gran Duque para que los tomara a su servicio. Al convertirse en sirvientes de Moscú y convertirse en boyardos del príncipe de Moscú, estos príncipes conservaron sus tierras ancestrales, pero no como herencias, sino como simples propiedades. Eran de su propiedad privada, y el Gran Duque de Moscú ya era venerado como el "soberano" de sus tierras. Así, todas las pequeñas propiedades fueron recolectadas por Moscú; sólo quedaban Tver y Ryazan. Estos "grandes príncipes", que una vez lucharon con Moscú, ahora eran débiles y conservaban sólo una sombra de su independencia. Los últimos príncipes de Riazán, dos hermanos, Iván y Fiodor, eran sobrinos de Iván III (hijos de su hermana Anna). Como su madre, ellos mismos no abandonaron el testamento de Iván, y se podría decir que el Gran Duque gobernó a Ryazan por ellos. Uno de los hermanos (el príncipe Fyodor) murió sin hijos y legó su herencia a su tío al Gran Duque, entregando así voluntariamente la mitad de Riazán a Moscú. Otro hermano (Iván) también murió joven, dejando un hijo pequeño llamado Iván, para quien gobernaron su abuela y su hermano Iván III. Ryazan tenía el control total de Moscú. El príncipe de Tver Mikhail Borisovich también obedeció a Iván III. La nobleza de Tver incluso fue a conquistar Novgorod con moscovitas. Pero más tarde, en 1484-1485, las relaciones se agriaron. El príncipe de Tver se hizo amigo de Lituania, pensando en obtener ayuda del Gran Duque de Lituania contra Moscú. Iván III, al enterarse de esto, inició una guerra con Tver y, por supuesto, ganó. Mikhail Borisovich huyó a Lituania y Tver fue anexada a Moscú (1485). Así fue como se llevó a cabo la unificación final del norte de Rusia.
Además, la política nacional unificadora de Moscú atrajo al soberano de Moscú y a tales príncipes de servicio que no pertenecían al norte de Rusia, sino al principado lituano-ruso. Los príncipes de Vyazma, Odoev, Novosil, Vorotynsk y muchos otros, que se sentaron en las afueras del este del estado lituano, abandonaron a su Gran Duque y se pasaron al servicio de Moscú, subordinando sus tierras al príncipe de Moscú. Fue la transición de los antiguos príncipes rusos del soberano católico de Lituania al príncipe ortodoxo del norte de Rusia lo que dio a los príncipes de Moscú una razón para considerarse soberanos de toda la tierra rusa, incluso la que estaba bajo el dominio lituano y aunque Todavía no se ha unido a Moscú, pero debería, en su opinión, unirse de acuerdo con la unidad de fe, nacionalidad y la antigua dinastía de San Vladimir.
Asuntos familiares y judiciales de Iván III
Los éxitos inusualmente rápidos del gran duque Iván III en la recolección de tierras rusas fueron acompañados de cambios significativos en la vida de la corte de Moscú. La primera esposa de Iván III, la princesa María Borisovna de Tver, murió temprano, en 1467, cuando Iván aún no tenía 30 años. Después de ella, Ivan tuvo un hijo: el príncipe Ivan Ivanovich "Young", como solía llamarlo. En ese momento, las relaciones de Moscú con los países occidentales ya estaban atadas. Por diversas razones, el Papa se interesó en entablar relaciones con Moscú y someterlo a su influencia. Fue del Papa que surgió la sugerencia de arreglar el matrimonio del joven príncipe de Moscú con la sobrina del último Constantino del emperador polaco Zoya-Sophia Palaeologus. Después de la captura de Constantinopla por los turcos (1453), el hermano del emperador asesinado Constantino Paleólogo, llamado Tomás, huyó con su familia a Italia y murió allí, dejando a los niños al cuidado del Papa. Los niños fueron educados en el espíritu de la Unión de Florencia, y el Papa tenía motivos para esperar que, habiendo hecho pasar a Sofía por un príncipe de Moscú, tendría la oportunidad de presentar la unión a Moscú. Iván III acordó iniciar un emparejamiento y envió embajadores a Italia para la novia. En 1472 llegó a Moscú y se celebró el matrimonio. Sin embargo, las esperanzas del Papa no estaban destinadas a hacerse realidad: el legado papal que acompañaba a Sofía no tuvo éxito en Moscú; La propia Sofía no contribuyó en modo alguno al triunfo de la unión y, por tanto, el matrimonio del príncipe de Moscú no tuvo consecuencias visibles para Europa y el catolicismo [* El papel de Sofía Paleólogo fue investigado a fondo por el prof. VI Savvoy ("Zares de Moscú y Basileus bizantino", 1901).].
Pero tuvo algunas consecuencias para la corte de Moscú. Primero, ayudó a revitalizar y fortalecer las relaciones entre Moscú y Occidente, que comenzaron en esa época, con Italia en particular. Junto con Sophia, llegaron a Moscú griegos e italianos; también vinieron después. El Gran Duque los mantuvo como "maestros", confiándoles la construcción de fortalezas, iglesias y cámaras, lanzando cañones y acuñando monedas. A veces, a estos maestros se les encomendaban los asuntos diplomáticos y viajaban a Italia por encargo del Gran Duque. Los italianos salientes en Moscú fueron llamados por el nombre común "fryazin" (de "fryag", "franc"); así actuaron en Moscú Ivan Fryazin, Mark Fryazin, Anthony Fryazin, etc. Entre los maestros italianos, fue especialmente famoso Aristóteles Fioraventi, que construyó la famosa Catedral de la Asunción y el Palacio de las Facetas en el Kremlin de Moscú. En general, gracias a los esfuerzos de los italianos bajo Iván III, el Kremlin fue reconstruido y decorado de nuevo. Junto con los maestros de "Fryazh", los alemanes también trabajaron para Ivan III, aunque en su época no desempeñaron el primer papel; sólo se emitieron médicos "alemanes". Además de los maestros, aparecieron en Moscú invitados extranjeros (por ejemplo, los parientes griegos de Sofía) y embajadores de los soberanos de Europa occidental. (Por cierto, la embajada del emperador romano le ofreció a Iván III el título de rey, que Iván rechazó). Para la recepción de invitados y embajadores en la corte de Moscú, se elaboró un cierto "rango" (ceremonial), completamente diferente del orden que se observaba anteriormente en las recepciones de las embajadas tártaras. En general, el orden de vida en la corte bajo nuevas circunstancias ha cambiado, se ha vuelto más complejo y ceremonial.
En segundo lugar, la gente de Moscú atribuyó los grandes cambios en el carácter de Iván III y la confusión en la familia principesca a la aparición en Moscú de Sofía. Dijeron que cuando Sophia llegó con los griegos, la tierra se mezcló y se produjeron grandes disturbios. El Gran Duque cambió su forma de tratar a los que lo rodeaban: comenzó a comportarse no tan simple y fácilmente como antes, exigió señales de atención para sí mismo, se volvió perspicaz y se quemó fácilmente (desaprobación impuesta) a los boyardos. Comenzó a descubrir una idea nueva e inusualmente elevada de su poder. Habiéndose casado con una princesa griega, parecía considerarse el sucesor de los emperadores griegos desaparecidos e insinuó esta sucesión adoptando el escudo de armas bizantino: el águila de dos cabezas. En una palabra, después de su matrimonio con Sofía, Iván III mostró un gran deseo de poder, que la Gran Duquesa experimentó más tarde en sí misma. Al final de su vida, Iván se peleó por completo con Sophia y la alejó de sí mismo. Su disputa se produjo por el tema de la sucesión al trono. El hijo de Iván III de su primer matrimonio, Iván Molodoy, murió en 1490, dejando al gran duque un nieto Dimitri. Pero el Gran Duque tuvo otro hijo de su matrimonio con Sofía: Vasily. ¿Quién iba a heredar el trono de Moscú: el nieto Dmitry o el hijo Vasily? Primero, Iván III decidió el caso a favor de Dmitry y, al mismo tiempo, deshonró a Sophia y Vasily. Durante su vida, se casó con Dmitry con el reino (es decir, el reino y no el gran reinado). Pero un año después, la relación cambió: Dmitry fue destituido y Sophia y Vasily volvieron a tener piedad. Vasily recibió el título de Gran Duque y se convirtió en co-gobernante de su padre. Con estos cambios, los cortesanos de Iván III aguantaron: con vergüenza para Sofía, su séquito cayó en desgracia, e incluso varias personas fueron ejecutadas a muerte; Con desgracia para Dmitry, el Gran Duque también persiguió a algunos de los boyardos y ejecutó a uno de ellos.
Recordando todo lo que sucedió en la corte de Iván III después de su matrimonio con Sofía, la gente de Moscú condenó a Sofía y consideró que su influencia sobre su esposo era más dañina que útil. Le atribuyeron la caída de las viejas costumbres y diversas novedades en la vida de Moscú, así como el daño al carácter de su marido y su hijo, que se habían convertido en poderosos y formidables monarcas. Sin embargo, no se debe exagerar el significado de la personalidad de Sofía: si ella no hubiera estado en la corte de Moscú, el Gran Duque de Moscú aún se habría dado cuenta de su fuerza y soberanía, y las relaciones con Occidente habrían comenzado de todos modos. Todo el curso de la historia de Moscú condujo a esto, debido a que el Gran Duque de Moscú se convirtió en el único soberano de la poderosa gran nacionalidad rusa y vecino de varios estados europeos.
Política exterior de Iván III.
Durante la época de Iván III, ya existían tres hordas tártaras independientes dentro de las fronteras de la actual Rusia. La Horda Dorada, exhausta por las luchas, estaba viviendo su época. Junto a ella en el siglo XV. la Horda de Crimea se formó en la región del Mar Negro, en la que se estableció la dinastía Girey (descendientes de Hazi-Girey). En Kazán, el pueblo de la Horda Dorada fundó, también a mediados del siglo XV, una horda especial que unía a los extranjeros finlandeses bajo el dominio tártaro: mordovianos, cheremisu, votyaks. Aprovechando los desacuerdos y las constantes luchas intestinas entre los tártaros, Iván III logró gradualmente subyugar a Kazán a su influencia y hacer de Kazán khan o "zar" su asistente (entonces los moscovitas llamados khans zares). Con el zar de Crimea, Iván III formó una fuerte amistad, ya que ambos tenían un enemigo común: la Horda de Oro, contra la que actuaron juntos. En cuanto a la Horda Dorada, Iván III detuvo cualquier relación que dependiera de ella: no rindió tributo, no fue a la Horda, no mostró respeto al khan. Se dijo que una vez Iván III incluso tiró al suelo y pisoteó el "basma" del khan, es decir, ese cartel (con toda probabilidad, una placa de oro, una "ficha" con una inscripción), que el kan entregó a sus embajadores a Iván, como prueba de su autoridad y poder. La débil Horda de Oro Khan Akhmat intentó actuar contra Moscú en una alianza con Lituania; pero como Lituania no le brindó una ayuda fiel, se limitó a realizar incursiones en las fronteras de Moscú. En 1472 llegó a las orillas del Oka y, habiendo saqueado, volvió sin atreverse a ir a la propia Moscú. En 1480 repitió su incursión. Dejando los tramos superiores del Oka a la derecha, Akhmat llegó al río. Ugra, en lugares limítrofes con Moscú y Lituania. Pero incluso aquí no recibió ninguna ayuda de Lituania, y Moscú lo recibió con un ejército fuerte. En Ugra, Akhmat e Ivan III comenzaron a enfrentarse, ambos estaban indecisos en comenzar una batalla directa. Iván III ordenó preparar la capital para el asedio, envió a su esposa Sofía de Moscú al norte y él mismo vino de Ugra a Moscú, temiendo tanto a los tártaros como a sus hermanos (esto se muestra perfectamente en el artículo de AE Presnyakov "Iván III en la Ugra "). Ellos estaban en desacuerdo con él y le inculcaron la sospecha de que harían trampa en el momento decisivo. La discreción y lentitud de Iván le pareció a la gente una cobardía, y la gente corriente, que se preparaba para un asedio en Moscú, estaba abiertamente indignada con Iván. El padre espiritual del Gran Duque, el Arzobispo Vassian de Rostov, tanto de palabra como en "mensaje" escrito, exhortó a Iván a no ser un "corredor", sino a enfrentarse con valentía al enemigo. Sin embargo, Iván no se atrevió a atacar a los tártaros. A su vez, Akhmat, que estuvo en la Ugra desde el verano hasta noviembre, esperó la nieve y las heladas y tuvo que irse a casa. Él mismo murió pronto en la contienda, y sus hijos perecieron en la lucha contra la Horda de Crimea, y la Horda Dorada finalmente se desintegró (1502). Así acabó el "yugo tártaro" para Moscú, que paulatinamente cedió y en su último momento fue nominal. Pero los problemas de los tártaros no terminaron para Rusia. Tanto los habitantes de Crimea como de Kazán, los nagai y todas las pequeñas hordas nómadas tártaros cercanas a las fronteras rusas y los "ucranianos" atacaban constantemente a estos ucranianos, quemaban, destruían casas y propiedades y se llevaban personas y ganado. El pueblo ruso tuvo que luchar contra este constante robo tártaro durante unos tres siglos más.
Las relaciones de Iván III con Lituania bajo el Gran Duque Kazimir Yagailovich no fueron pacíficas. Sin querer fortalecer Moscú, Lituania buscó apoyar a Veliky Novgorod y Tver contra Moscú, y levantó a los tártaros contra Iván III. Pero Casimir no tenía la fuerza suficiente para librar una guerra abierta con Moscú. Después de Vitovt, las complicaciones internas en Lituania la debilitaron. El fortalecimiento de la influencia polaca y la propaganda católica creó muchos príncipes descontentos en Lituania; ellos, como sabemos, adquirieron la ciudadanía de Moscú con sus feudos. Esto disminuyó aún más las fuerzas lituanas y lo hizo muy riesgoso para Lituania (vol. I); confrontación abierta con Moscú. Sin embargo, se hizo inevitable después de la muerte de Casimiro (1492), cuando Lituania eligió un Gran Duque para sí, especialmente de Polonia. Mientras el hijo de Kazimir, Jan Albrecht, se convirtió en rey de Polonia, su hermano Alexander Kazimirovich reinó en Lituania. Aprovechando esta división, Iván III inició una guerra contra Alejandro y logró que Lituania le cediera formalmente las tierras de los príncipes que se habían trasladado a Moscú (Vyazma, Novosil, Odoev, Vorotyn, Belev), y además, lo reconoció como el "soberano de toda Rusia" ... La conclusión de la paz se aseguró por el hecho de que Iván III casó a su hija Elena con Alexander Kazimirovich. Alejandro era católico, pero prometió no obligar a su esposa ortodoxa a convertirse en católica. Sin embargo, le resultó difícil cumplir esta promesa debido a las sugerencias de sus asesores católicos. El destino de la gran duquesa Elena Ivanovna fue muy triste, y su padre exigió en vano a Alejandro el mejor trato para ella. Por otro lado, Alejandro también se sintió ofendido por el Gran Duque de Moscú. Los príncipes ortodoxos de Lituania continuaron pidiendo servicio a Iván III, explicando su falta de voluntad para permanecer bajo el dominio lituano por la persecución de su fe. Entonces, Iván III recibió al príncipe de Belsky y a los príncipes de Novgorod-Seversky y Chernigov con grandes propiedades a lo largo del Dnieper y Desna. La guerra entre Moscú y Lituania se hizo inevitable. Se desarrolló entre 1500 y 1503, con la Orden de Livonia del lado de Lituania y el Khan de Crimea del lado de Moscú. El asunto terminó en una tregua, según la cual Iván III retuvo todos los principados que había adquirido. Era obvio que Moscú en ese momento era más fuerte que Lituania, al igual que era más fuerte que la Orden. La Orden, a pesar de algunos éxitos militares, también concluyó una tregua no particularmente honorable con Moscú. Ante Iván III, bajo la presión del oeste, el principado de Moscú cedió y perdió; Ahora el propio Gran Duque de Moscú comienza a atacar a sus vecinos y, aumentando sus posesiones desde el oeste, expresa abiertamente su pretensión de anexar todas las tierras rusas en general a Moscú.
Luchando con sus vecinos occidentales, Iván III buscó amistades y alianzas en Europa. Moscú, bajo su mando, entabló relaciones diplomáticas con Dinamarca, con el emperador, con Hungría, con Venecia, con Turquía. El estado ruso fortalecido entró gradualmente en el círculo de las relaciones internacionales europeas y comenzó su comunicación con los países culturales de Occidente.
S.F. Platonov. Curso completo de conferencias sobre historia rusa.
Unificación de Rusia bajo Iván III y Vasily III
Estos son los nuevos fenómenos que se han observado en la reunión territorial de Rusia por Moscú desde mediados del siglo XV. Las propias sociedades locales están comenzando a volverse abiertamente hacia Moscú, arrastrando a sus gobiernos con ellos o dejándose llevar por ellos. Gracias a esta gravitación, la reunión de Rusia en Moscú adquirió un carácter diferente y un ritmo acelerado. Ahora ha dejado de ser un asunto de incautación o un acuerdo privado, para convertirse en un movimiento nacional-religioso. Una breve lista de adquisiciones territoriales realizadas por Moscú bajo Iván III y su hijo Vasily III es suficiente para ver cómo se ha acelerado esta unificación política de Rusia.
De la mitad del siglo XV. y ciudades libres con sus regiones y principados rápidamente se convierten en parte del territorio de Moscú. En 1463, todos los príncipes de Yaroslavl, los grandes con apariciones, golpearon a Iván III con el ceño para aceptarlos al servicio de Moscú y renunciaron a su independencia. En la década de 1470, Novgorod el Grande fue conquistada con su vasta área en el norte de Rusia. En 1472, la tierra de Perm fue puesta bajo el brazo del soberano de Moscú, en parte del cual (a lo largo del río Vychegda) el comienzo de la colonización rusa se retrasó en el siglo XIV, en la época de St. Stefan Permsky. En 1474, los príncipes de Rostov vendieron a Moscú la mitad restante del principado de Rostov; la otra mitad había sido adquirida por Moscú incluso antes. Este trato fue acompañado por la entrada de los príncipes de Rostov en los boyardos de Moscú. En 1485, Tver, sitiado por él, juró lealtad a Iván III sin luchar. En 1489 Vyatka fue finalmente conquistada. En la década de 1490, los príncipes Vyazemsky y varios pequeños príncipes de la línea Chernigov: Odoevsky, Novosilsky, Vorotynsky, Mezetsky, así como los hijos ahora mencionados de los fugitivos de Moscú, los príncipes de Chernigov y Seversky, todos con sus posesiones que se apoderaron de la franja oriental de Smolensk y la mayor parte de las tierras de Chernigov Seversk, reconocieron sobre sí mismos, como ya se mencionó, el poder supremo del soberano de Moscú. Durante el reinado del sucesor de Ivanov [Vasily III], Pskov y su región fueron anexados a Moscú en 1510, en 1514 - el principado de Smolensk, capturado por Lituania a principios del siglo XV, en 1517 - el principado de Riazán; finalmente, en 1517-1523. los principados de Chernigov y Severskoe se incluyeron en el número de posesiones directas de Moscú, cuando Seversky Shemyachich expulsó a su vecino y amigo Chernigov en el exilio de sus posesiones, y luego él mismo terminó en una prisión de Moscú. No enumeraremos las adquisiciones territoriales realizadas por Moscú durante el reinado de Iván IV fuera de la entonces Gran Rusia, a lo largo del Volga Medio y Bajo y en las estepas a lo largo del Don y sus afluentes. Lo que fue adquirido por el padre y el abuelo del zar [Vasily III e Iván III] es suficiente para ver cuánto se ha expandido el territorio del principado de Moscú.
Aparte de las posesiones Trans-Urales temblorosas y sin fortificar en Ugra y la tierra de los Vogul, Moscú poseía desde Pechora y los Urales del Norte hasta las desembocaduras del Neva y Narova y desde Vasilsursk en el Volga hasta Lyubech en el Dnieper. Cuando Iván III ascendió a la mesa gran-ducal, el territorio de Moscú apenas comprendía más de 15 mil millas cuadradas. Las adquisiciones de Iván III y su hijo [Vasily III] aumentaron este territorio en al menos 40 mil millas cuadradas.
Iván III y Sofía Paleólogo
Iván III se casó dos veces. Su primera esposa fue hermana de su vecina, el gran duque de Tver, Marya Borisovna. Tras su muerte (1467), Iván III empezó a buscar otra esposa, cada vez más importante. Entonces vivía en Roma la sobrina huérfana del último emperador bizantino Sofia Fominichna Paleologos. A pesar de que los griegos desde la época de la unión florentina se han dejado caer en gran medida ante los ojos de los ortodoxos rusos, a pesar de que Sofía vivía tan cerca del odiado papa, en una sociedad eclesiástica tan sospechosa, Iván III, habiendo superado su disgusto religioso. , escribió a la princesa fuera de Italia y se casó con ella en 1472.
Esta princesa, entonces conocida en Europa por su rara plenitud, trajo una mente muy sutil a Moscú y recibió un papel muy importante aquí. Boyardos del siglo XVI. Le atribuyó todas las innovaciones desagradables para ellos, que desde entonces han aparecido en la corte de Moscú. Un observador atento de la vida de Moscú, el barón Herberstein, que llegó dos veces a Moscú como embajador del emperador alemán bajo el sucesor de Ivanov, después de escuchar la charla de los boyardos, señala en sus notas sobre Sophia que era una mujer inusualmente astuta que tenía una gran influencia. sobre el Gran Duque, que, según su sugerencia, hizo mucho ... Incluso la determinación de Iván III de deshacerse del yugo tártaro se atribuyó a su influencia. En los cuentos de boyardos y los juicios sobre la princesa, no es fácil separar la observación de la sospecha o la exageración guiada por la mala voluntad. Sophia solo pudo inspirar lo que ella misma apreciaba y lo que se entendía y apreciaba en Moscú. Podría traer aquí las tradiciones y costumbres de la corte bizantina, el orgullo de su origen, la molestia de que se vaya a casar con un afluente tártaro. En Moscú, apenas le gustó la sencillez de la situación y la falta de ceremonias de las relaciones en la corte, donde el propio Iván III tuvo que escuchar, en palabras de su nieto, "muchas palabras repugnantes y reprobantes" de los obstinados boyardos. Pero en Moscú y sin ella, no solo Iván III tenía el deseo de cambiar todos estos viejos órdenes, que por lo tanto no correspondían a la nueva posición del soberano de Moscú, y Sofía, con los griegos traídos por ella, que habían visto a ambos bizantinos. y los puntos de vista romanos, podrían dar instrucciones valiosas sobre cómo y por qué patrones introducir los cambios deseados. No se le puede negar su influencia en el escenario decorativo y la vida entre bastidores de la corte de Moscú, en las intrigas de la corte y las relaciones personales; pero en asuntos políticos sólo podía actuar mediante sugerencias que se hicieran eco de los pensamientos secretos o vagos del propio Iván III. La idea de que ella, la princesa, por su matrimonio con Moscú convierte a los soberanos de Moscú en los sucesores de los emperadores bizantinos con todos los intereses del Oriente ortodoxo, que se aferró a estos emperadores, podría entenderse especialmente. Por lo tanto, Sofía era valorada en Moscú y se valoraba a sí misma no tanto como la Gran Duquesa de Moscú, sino como la princesa bizantina. En el Monasterio de la Trinidad Sergio se guarda un sudario de seda, cosido por las manos de esta Gran Duquesa, que también borda su nombre en él. Este velo fue bordado en 1498. A los 26 años, parece que Sofía llegó el momento de olvidarse de su niñez y de su antiguo título bizantino; Sin embargo, en la firma del sudario, ella todavía se llama a sí misma "Tsarevna Tsarevnaya", y no la Gran Duquesa de Moscú, y esto no fue sin razón: Sofía, como princesa, disfrutaba del derecho a recibir embajadas extranjeras en Moscú.
Así, el matrimonio de Iván III y Sofía adquirió el significado de una manifestación política, que declaró al mundo entero que la princesa, como heredera de la casa bizantina caída, transfirió sus derechos soberanos a Moscú como a la nueva Constantinopla, donde ella los comparte con su marido.
Nuevos títulos de Ivan III
Sintiéndose en una nueva posición y todavía al lado de una esposa tan noble, la heredera de los emperadores bizantinos, Iván III encontró el ambiente del viejo Kremlin estrecho y feo, en el que vivían sus antepasados poco exigentes. Siguiendo a la princesa, los maestros fueron despedidos de Italia, quienes construyeron una nueva Catedral de la Asunción para Iván III. La Cámara Facetada y un nuevo palacio de piedra en el sitio de la antigua mansión de madera. Al mismo tiempo, en el Kremlin, en la corte, comenzó a tener lugar ese ceremonial complejo y estricto, que comunicaba tanta rigidez y tensión de la vida cortesana de Moscú. Como en casa, en el Kremlin, entre sus servidores de la corte, Iván III comenzó a actuar con un paso más solemne en las relaciones exteriores, especialmente desde el yugo de la Horda que gravitó sobre el noreste de Rusia durante dos siglos y medio (1238-1480). Desde entonces, en los documentos del gobierno de Moscú, especialmente diplomáticos, ha surgido un lenguaje nuevo y más solemne, se ha formado una terminología espléndida desconocida para los empleados de Moscú de siglos específicos.
Por cierto, para conceptos y tendencias políticas apenas percibidas, no tardaron en encontrar una expresión adecuada en los nuevos títulos que aparecen en los actos bajo el nombre del soberano de Moscú. Se trata de todo un programa político que caracteriza no tanto la situación actual como la deseada. Se basa en las mismas dos ideas que las mentes del gobierno de Moscú aprendieron de los eventos que tuvieron lugar, y ambas ideas son reclamos políticos: esta es la idea del soberano de Moscú como gobernante nacional. El conjunto Tierra rusa y la idea de él como el sucesor político y eclesiástico de los emperadores bizantinos.
Gran parte de la Rus permaneció con Lituania y Polonia y, sin embargo, en las relaciones con los tribunales occidentales, sin excluir el lituano, Iván III se atrevió por primera vez a mostrar al mundo político europeo el pretencioso título de soberano. de toda Rusia, utilizado anteriormente solo en uso doméstico, en actos de gobierno interno, y en el tratado de 1494 incluso obligó al gobierno lituano a reconocer formalmente este título.
Después de que el yugo tártaro cayó de Moscú, en relaciones con gobernantes extranjeros sin importancia, por ejemplo, con el maestro de Livonia, Iván III se tituló a sí mismo Rey de toda Rusia. Este término, como saben, es una forma abreviada eslava del sur y rusa de la palabra latina César, o según la antigua ortografía csar, a partir de la misma palabra en una pronunciación diferente, el alemán Kaiser procedía de César. El título del zar en actos de gobierno interno bajo Iván III, a veces, bajo Iván IV, generalmente se combinaba con un título similar en significado. autócrata es una traducción eslava del título imperial bizantino αυτοκρατωρ. Ambos términos en la antigua Rusia no significaban lo que empezaron a significar más tarde, expresaban el concepto no de un soberano con poder interno ilimitado, sino de un soberano que no dependía de ningún poder externo externo, que no pagaba tributo a nadie. En el lenguaje político de esa época, ambos términos se oponían a lo que queremos decir con la palabra vasallo... Los monumentos de la escritura rusa antes del yugo tártaro a veces también llaman zares a los príncipes rusos, dándoles este título como una señal de respeto, no en el sentido de un término político. Los zares en su mayor parte la Rusia antigua hasta la mitad del siglo XV. llamó a los emperadores bizantinos y khans de la Horda de Oro, los gobernantes independientes más conocidos para ella, e Iván III pudo aceptar este título, solo habiendo dejado de ser un tributario del khan. El derrocamiento del yugo eliminó el obstáculo político a esto, y el matrimonio con Sofía proporcionó una justificación histórica para eso: Iván III ahora podía considerarse el único soberano ortodoxo e independiente que quedaba en el mundo, como los emperadores bizantinos, y el supremo. gobernante de Rusia, que estaba bajo el dominio de los khans de la Horda.
Habiendo dominado estos nuevos títulos magníficos, Iván III descubrió que ahora no era apropiado que lo llamaran simplemente en ruso en los actos del gobierno Iván, el gran duque soberano, pero comenzó a escribir en forma de libro de la iglesia: "Juan, por la gracia de Dios, el soberano de toda Rusia ". A este título, como justificación histórica, se adjunta una larga serie de epítetos geográficos que designaban los nuevos límites del estado moscovita: "El Soberano de toda Rusia y el Gran Duque de Vladimir, y Moscú, Novgorod y Pskov, y Tver, Perm, Yugorsky, Bulgaria, y otras ", es decir, tierras. Sintiéndose sucesor de la casa caída de los emperadores bizantinos en términos de poder político y cristianismo ortodoxo, y finalmente, y en relación conyugal, el soberano de Moscú también encontró una clara expresión de su conexión dinástica con ellos: desde finales del siglo XV. siglo. el escudo de armas bizantino aparece en sus sellos: un águila de dos cabezas.
V.O. Klyuchevsky. Historia rusa. Curso completo de conferencias. Extractos de las conferencias 25 y 26
Andrei Vasilyevich Bolshoi nació el 13 de agosto de 1446 en Uglich, durante su estancia allí en cautiverio de sus padres, el gran príncipe de Moscú Vasily II (Dark) y la princesa Maria Yaroslavna.
Desde finales de marzo de 1462 - el príncipe de Uglich apanage. “La época de su reinado”, según el etnógrafo de Uglich del siglo XIX I.P. Serebrennikov, que duró unos treinta años, constituye el período más brillante de la historia local ". El príncipe heredó de su padre, además de Uglich, la ciudad de Zvenigorod (ahora la región de Moscú), Bezhetsky Verkh (ahora la región de Tver), Veletov, Kistma, Rozhalov, Ustyuzhna Zhelezopolskaya (ahora la región de Vologda). En 1472, Romanov se agregó a estas ciudades (ahora el lado de la margen izquierda de Tutaev), y desde 1481 - Mozhaisk (ahora la región de Moscú). Así, a la edad de 35 años, el príncipe de Uglich se convirtió en el gobernante de vastas posesiones que se extendían desde la parte superior del río Moscú en el sur hasta la parte inferior del río Mologa en el norte.
En los años 70 y 80, el príncipe Andrey inició una obra de construcción a gran escala: comenzó la construcción de muros de piedra alrededor del Kremlin y se construyó un conjunto palaciego, que incluía la Iglesia Catedral de la Transfiguración del Salvador, cámaras principescas, viviendas y cuartos de servicio. En 1469-1470, al este de las cámaras, se erigió la iglesia en casa de Andrés el Bolshoi "en nombre del zar Constantino y su madre Elena", la santa patrona de la esposa del príncipe. De toda esta "estructura de piedra" en el Kremlin de Uglich, solo ha sobrevivido la cámara de piedra, e incluso esa fue reconstruida sustancialmente en los siglos siguientes.
A expensas del príncipe Andrei Bolshoi en 1479-1482, se construyó una catedral de piedra a tres verstas de Uglich en la confluencia del río Nimoshna con el Volga en el antiguo Monasterio de Intercesión, fundado en 1461 bajo Vasily el Oscuro. En tamaño, 23x17 metros, superó a todas las catedrales de los monasterios conocidos en ese momento (fue volado e inundado a finales de los años 30). Según algunos etnógrafos de Uglich del siglo XIX, bajo Andrés el Bolshoi se construyó una catedral de piedra a nombre de Juan el Bautista y en la Ermita de la Asunción en el río Uchma (completamente destruida en la época soviética).
La construcción de piedra también se llevó a cabo en las afueras del principado de Uglich. Entonces, en 1481 en la Colina Roja cerca de Bezhetsky Verk en el Monasterio Nikolsky, que se encontraba en la confluencia del río Mogocha con el Neledinka, se inició la construcción de una iglesia de piedra en nombre de Nicholas the Wonderworker, completada solo por el medio del siglo XVI. En opinión de V.P. Vygolov, un arquitecto italiano participó en su construcción. Ahora desde la catedral solo quedan tres muros con magníficos portales tallados en piedra.
Algunos investigadores, en particular A.I. Nekrasov, incluyen la construcción de la Catedral de San Nicolás en Mozhaisk (fue reconstruida radicalmente en los siglos siguientes) entre los templos construidos durante el reinado de Andrei Bolshoi. Entonces se llevaron a cabo algunos trabajos de reparación en la segunda ciudad más importante del principado de Uglich, Zvenigorod, así como en el antiguo monasterio vecino de Savvino-Storozhevsky.
Los templos de piedra, construidos por el príncipe, necesitaban la disposición de su decoración interior, la creación de frescos e iconos. Con este fin, Andrei Bolshoi creó un taller de pintura de iconos en Uglich, para cuyo liderazgo invita al artista más grande de esa época: Dionisy. Desafortunadamente, ni una sola obra de este maestro ha sobrevivido en la ciudad, pero el sello de su genio talento es visible en los íconos del nivel Leontief, creado alrededor de 1482 para la Catedral de Intercesión del monasterio (ahora en exhibición en el museo). . Según una versión, por orden del príncipe Uglich, Dionisio pintó la imagen milagrosa del Salvador, que ahora se encuentra en la Catedral de la Resurrección en la ciudad de Tutaev, venerada por todos los cristianos ortodoxos en Rusia.
En 1477, para aumentar el prestigio espiritual del principado, Andrei Bolshoi invitó a un escriba destacado de esos años, el venerable monje del monasterio Kirillo-Belozersk, el élder Euphrosynus, para convertirse en hegumen en el vecino monasterio Rozhdestvenno-Bogorodinsky (ahora el pueblo de Priluki en el Volga) - un taller de escritura de libros. El famoso Salterio de 1485 de Fyodor Sharapov (ahora en la Biblioteca Estatal de Rusia en San Petersburgo) salió de sus paredes. En esos mismos años, el organizador del Monasterio de Uglich Pokrovsky Paisiy (Gavrenev) escribió el "Evangelio" con iniciales y tocados asombrosamente hermosos (ahora en los Archivos Estatales de la Región de Yaroslavl).
Andrei Bolshoi se hizo famoso como un comandante que participó repetidamente en batallas contra los tártaros de Kazán. Pero lo principal es que fue la llegada de su ejército, junto con el ejército de su hermano Boris Volotsky, lo que decidió el resultado de la "parada en la Ugra", que marcó el final de los doscientos cuarenta años tártaros. -Yugo mongola.
Desafortunadamente, el rápido florecimiento de la cultura Uglich fue cruelmente interrumpido por la mano de hierro del Gran Duque Iván III. El 19 de septiembre de 1491, Andrei Bolshoi, injustamente acusado de traición a su hermano mayor, fue detenido y arrojado a un calabozo en el "patio del gobierno" en Moscú. Al día siguiente, sus hijos, Ivan y Dimitri, fueron capturados y enviados a Pereslavl-Zalessky. En 1496, los hermanos acusados de conspirar contra Iván III fueron separados: Iván fue trasladado a Vologda en el monasterio de Prilutsk, donde murió el 19 de mayo de 1523 bajo el nombre de Schema monk Ignatius. Posteriormente, Ignacio Prilutsky fue canonizado. Demetrius fue liberado solo el 20 de diciembre de 1540. En 1492, Andrei Bolshoi fue trasladado a Pereslavl-Zalessky y encarcelado en una celda de la prisión de uno de los monasterios locales. Pasó un año y la noche del 6 al 7 de noviembre murió Andrei Bolshoi.
Como nuestro compatriota, un destacado comandante y talentoso escritor Andrei Kurbsky, escribió en su "Historia del Gran Duque de Moscú", Iván III "en poco tiempo estranguló a su medio hermano Andrei Uglichsky, un hombre muy razonable e inteligente, en un mazmorra con pesadas cadenas con pesadas cadenas ". Así terminó la dolorosa vida de Andrei Bolshoi, que comenzó en 1446 en la prisión de Uglich y terminó en 1493 en Pereslavl-Zalessky. No es casualidad que permaneciera en la memoria del pueblo 'bajo el triste nombre de Goryaya.
