En el décimo año de la Hégira, cuando a los no musulmanes se les prohibió visitar la Sagrada Kaaba, el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él), acompañado por 14 mil musulmanes, salió de Medina para ir al Hajj a La Meca. Ese año, el Profeta (¡la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él!) realizó todos los rituales del Hajj. Se convirtió en parte de su Sunnah. La información sobre el último Hajj se nos ha transmitido de manera confiable desde ese momento. Hasta el día de hoy, los musulmanes siguen las reglas del Hajj establecidas por el Profeta en el décimo año de la Hégira: se puso el atuendo de un peregrino (ihram), dio siete vueltas a la Kaaba y realizó sai (correr entre Safa y Marwa 7 veces). .
"Sai" se realiza en memoria de Hajar (madre de Ismail, la paz sea con él). Según la tradición, corrió varias veces entre los dos picos en busca de agua para su bebé. Y, por la voluntad de Allah, la fuente de Zam-Zam se obstruyó, saciando su sed.
El noveno día del mes de Zul-Hijja, el Profeta del Islam (¡la paz y las bendiciones de Allah sean con él!) invitó a todos los musulmanes que llegaron a La Meca a realizar el Hajj al Monte Jabal al-Rahman en Arafat y habló con ellos. . Al ver una multitud tan grande de musulmanes, se dio cuenta de que su voz no sería escuchada por todos los reunidos. Luego, el Profeta (¡la paz y las bendiciones de Allah sean con él!) Nombró a varias personas en voz alta que, de pie en diferentes lugares, repitieron las palabras de su sermón para que todos los musulmanes pudieran escucharlas.
Este sermón se llamó Khutbat-ul-Vida o, traducido del árabe, "sermón de despedida". Entre los que repitieron las palabras del Profeta (¡la paz y las bendiciones de Allah sean con él!) estaban Bilal (¡que Allah esté complacido con él!) y Rabiya bin Umayyah. Ambos tenían voces muy altas y claras.
Antes de que el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) comenzara su sermón, preguntó a la gente: "¿Saben en qué mes estamos?" Y ellos respondieron: "Ahora es el mes de Zul-Hijja, uno de los meses sagrados". Luego, el Profeta (¡que la paz y las bendiciones de Allah sean con él!) volvió a preguntar: "¿Sabes en qué tipo de tierra te encuentras?" "¡Esta es la tierra sagrada de Arafat, oh Mensajero de Allah!" - respondieron por unanimidad.
Después de eso, el Profeta (¡la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él!) pronunció su discurso.
Comenzó con el nombre de Allah y después de alabar al Todopoderoso y las palabras de la shahada, dijo: “¡Alabemos a Allah! Lo alabamos, buscamos Su ayuda y Su perdón, y nos volvemos a Él [en todas nuestras obras]. Buscamos la protección de Allah de nuestro propio mal y de las malas consecuencias de nuestros actos. Y nadie se desviará del camino de aquel a quien Allah guía por el Camino verdadero. Y nadie lo guiará por el Camino verdadero a quien Alá desvíe de él. Testifico que no hay deidad excepto Allah, que no tiene pareja, y testifico que Muhammad (¡que la paz y las bendiciones de Allah sean con él!) es Su siervo y Mensajero. Os exhorto, oh siervos del Altísimo, a temer a Allah. Los desafío a someterse a Su Voluntad y abro mi discurso con lo que es bueno para ustedes.
¡Ay gente! Escuchen mis palabras, porque no sé si después de este año volveré a estar aquí entre ustedes.
Oh pueblo, en verdad vuestra sangre, vuestros bienes y vuestro honor son sagrados e inviolables hasta que os presentéis ante el Señor, así como este día y este mes son sagrados para todos vosotros. De hecho, te encontrarás con tu Señor y serás responsable de todas tus acciones. ¿Te he transmitido este mensaje? ¡Que Allah sea mi testigo! Aquel en quien se confía la esperanza debe justificarla delante de la persona que confió en ti. Y recuerda, nadie es responsable del crimen, excepto el que lo cometió. El hijo no es responsable de los crímenes de su padre, y el padre no es responsable de los crímenes de su hijo.
¡Ay gente! ¡Presta atención a mis palabras y capta su esencia! Sepa que un musulmán es hermano de un musulmán, y juntos forman una hermandad. Nada que pertenezca a un musulmán es legal para otro musulmán, a menos que él lo permita voluntariamente. Así que no se opriman unos a otros.
¡Oh Allah! ¿He transmitido este mensaje? Y también les digo, todo el paganismo y los engaños están bajo mi pie, y la enemistad de sangre de los tiempos de Jahiliyah se ha convertido en una cosa del pasado. La primera demanda de sangre que cancelé fue la demanda de sangre de Ibn Rabi Harit, quien fue criado en la tribu Saad y quien fue asesinado por Khuzail. La usura está prohibida, pero puedes recuperar el valor nominal de la deuda. No hagas injusticia a nadie, y la injusticia te pasará de largo. Allah ha prohibido la usura, y empiezo cancelando el porcentaje que debería recibir mi tío Abbas bin Abdul Mutalib (que Allah esté complacido con él). De hecho, cancelo por completo.
¡Ay gente! Temed a Allah en vuestras relaciones con las mujeres. De hecho, los tomas bajo la protección de Allah y son legales para ti, ¡según la palabra de Allah!
En verdad os digo que tenéis derechos sobre vuestras mujeres, y vuestras mujeres tienen derechos sobre vosotros. Y ellos tienen el derecho de no hacer nada malo, y si lo hacen, tú tienes el poder de castigarlos, pero no demasiado severamente. Si sus esposas evitan el mal y son devotas a ustedes, vístanlas y aliméntenlas siempre que sea posible. Yo les digo, guíen a sus esposas, pero háganlo con amabilidad.
¡Ay gente! Escuchen y obedezcan incluso al esclavo abisinio lisiado, que será su emir (líder), si es colocado entre ustedes y cumple las instrucciones del Libro de Allah.
Oh gente, en verdad Allah ha ordenado a cada persona una parte de la herencia. Los hijos pertenecen al lecho conyugal, y que el violador del vínculo matrimonial sea apedreado. Y el que afirma que su familia proviene de alguien que no sea de sus padres, sobre eso recae la maldición de Alá, los ángeles y las personas.
Y Allah no aceptará ningún arrepentimiento o buenas obras de él.
¡Ay gente! En efecto, Satanás no podría obligaros a adorarlo en esta tierra, pero también puede suceder que os obedecáis en otra, sin adorarlo. Estará complacido si te seduce en pequeñas cosas. Así que guarda tu fe de él. De hecho, he dejado entre vosotros el Libro de Allah y la Sunnah de Su Profeta (¡la paz y las bendiciones de Allah sean con él!). Y si te apegas a ellos, nunca te desviarás. Y si te preguntan por mí, ¿qué dirás?". Y ellos respondieron: "Te testificamos que nos has dado un mensaje y cumplido tu misión".
Luego, el Profeta (¡la paz y las bendiciones de Allah sean con él!) se dirigió a la asamblea de personas nuevamente, y fue un viernes, en el mes de Zul-Hijjah, en el décimo año de Hijri. Después de repetir de nuevo los puntos importantes del sermón anterior, arrojó luz sobre varios otros temas.
Y de nuevo, como de costumbre, comenzó su discurso alabando a Allah y expresándole gratitud.
“¡Oh gente! La postergación de los meses prohibidos a otro tiempo aumenta la incredulidad. Mediante este acto, se anima a los infieles a hacer cosas desagradables. Porque proclaman el número legal de meses, que Allah hizo ilegal en un año, y lo prohíben en otro año; con esto violan lo que Allah ha declarado inviolable. Y declaran indestructible lo que Allah ha declarado transitorio. De hecho, el tiempo ha fluido de manera conocida desde el mismo día en que fueron creados los cielos y la tierra. El número de meses para Allah es doce, cuatro de los cuales son sagrados. Tres de ellos se suceden: Zul Qaadah, Zul Hijja, Muharram y Rajab, que se ubica entre los meses de Jumad al-Akhira y Shaaban.
¡Ay gente! ¿Sabes qué día es, en qué terreno estás y en qué mes? Y la gente respondió esto:
"Este es el Día del Sacrificio - en la Tierra Sagrada - en el Mes Sagrado". Y por cada respuesta, el Profeta (¡que la paz y las bendiciones de Allah sean con él!) exclamó: Rezo para que sus vidas, sus propiedades y su honor sean tan sagrados entre sí como este día sagrado, este mes sagrado, esta ciudad sagrada. ¡Y piensa en tus esclavos! Aliméntalos con la comida que tú mismo comes y vístelos con la ropa que usas. Y si cometen ofensas que no puedes perdonar, entonces aléjate de ellos, porque son siervos de Allah, y no te corresponde a ti corregir sus caminos. Y ahora, escúchame. ¡Adora al Señor! Ofrezcan oración cinco veces al día, observen el ayuno en el mes de Ramadán, hagan una peregrinación a la Sagrada Kaaba, apúrense a pagar el zakat de su propiedad y sigan lo que les insto a hacer, y solo entonces irá al cielo.
Y que los que están aquí hoy transmitan todo lo que han oído al que no está aquí. Y tal vez muchos de aquellos a quienes se les entregará este mensaje lo observarán con mayor diligencia que los que han escuchado aquí hoy”.
El Profeta (¡la paz y las bendiciones de Allah sean con él!) continuó su discurso a los peregrinos al día siguiente. Entonces el dijo:
“¡Oh gente! De hecho, tenéis un Señor y tenéis un padre. Todos ustedes son descendientes de Adán, y Adán fue creado de arcilla. Y no hay ventaja para un árabe sobre un no árabe, y no hay ventaja para un no árabe sobre un árabe. Y no hay ventaja para una persona blanca sobre una persona negra, y para una persona negra sobre una persona blanca, a menos que sea por temor a Dios. De cierto, de cierto os digo, el más noble de vosotros es el que más teme.
Pasad esta palabra, oh vosotros que estáis cerca, a los que están lejos. Os he transmitido el mensaje de Allah. Y luego, mirando al cielo, el Profeta (¡la paz y las bendiciones de Allah sean con él!) Dijo lo siguiente: “¡Señor! Transmití el mensaje y cumplí la misión.” “¡De verdad!”, exclamó la gente reunida a su alrededor. "¡Dios! Te ruego que seas testigo de esto". Y con estas palabras el Profeta (¡la paz y las bendiciones de Allah sean con él!) completó su discurso. Al final de su sermón, dijo: “¡Assalam aleikum! ¡La paz sea contigo!".
Este sermón dejó una profunda huella en los corazones de las personas que escuchaban al Profeta (¡la paz y las bendiciones de Allah sean con él!). Se informa que ese día ciento cuarenta mil musulmanes se reunieron en Jabal al-Rahman y escucharon al Profeta (¡la paz y las bendiciones de Allah sean con él!). Y cuando les hablaba, repetían sus palabras.
Y cuando el Profeta (¡que la paz y las bendiciones de Allah sean con él!) les preguntó si había completado completamente su misión, respondieron a coro. Y cuando ciento cuarenta mil musulmanes respondieron al Profeta (¡la paz y las bendiciones de Allah sean con él!) Con una sola voz, parecía que las montañas del desierto estaban temblando. Las personas que escucharon el sermón de despedida del Mensajero de Allah (¡que la paz y las bendiciones de Allah sean con él!) no pudieron olvidarlo hasta el último día de sus vidas, como si lo absorbieran con todo su ser. Y aún hoy, cuando lees este sermón, no deja indiferente a nadie. Algunos lo llaman el Manifiesto de los Derechos Humanos en el Islam. Este sermón también se llama Hajj al Bilag, porque además de las instrucciones, el Profeta (¡que la paz y las bendiciones de Allah sean con él!) pronunció "balagat", es decir, preguntó a la gente si cumplió con su deber hasta el final.
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Obedeció y cumplió su misión durante más de veinte años, llevando sobre sus hombros la garantía de la felicidad en ambos mundos para toda la humanidad. Era el garante del progreso en la esfera de la conciencia humana, sumido en las ilusiones de la era de la ignorancia, agobiado y enredado en los lazos de aspiraciones únicamente mundanas.
Cuando algunas de las personas fueron capaces de elevarse por encima de lo ordinario, mirar el mundo con otros ojos y convertirse en sus fieles compañeros en el camino espinoso, comenzó un duelo con aquellos que querían apagar apasionadamente la luz de la fe encendida en el corazón de las personas. .
Y la primera batalla, la batalla por el corazón de la gente, aún no ha terminado, pues durará hasta el comienzo de la eternidad. Shaitan no dejará que se detenga, cuyas metas y acciones pecaminosas nunca se detienen en las profundidades de las almas.
Durante más de veinte años, a pesar de todas las penurias de la vida, superando un sinfín de dificultades, mostrando una paciencia excepcional en cualquier circunstancia, el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) no detuvo su llamado, del cual nada podía distraerlo. .
Durante más de veinte años, se esforzó por despertar en las personas ese reconocimiento natural de Dios que es inherente a todos.
De pie en la noche en oración, clamando al Todopoderoso con lágrimas en los ojos, leyendo Sus signos coránicos y universales, estaba lleno de temor y súplica al Todopoderoso por su ummah, por todos aquellos que seguirían su camino hasta el Día de Juicio.
A lo largo de su vida, manteniéndose en el más alto nivel de bondad y fidelidad, piedad y justicia, donde las palabras confirman acciones y acciones - palabras, personificó el mejor ejemplo para aquellos miles de millones de personas que aceptarán su llamado y lo responderán.
¿Qué ha cambiado para el momento de la finalización de la misión profética?
Toda la Península Arábiga, donde antes reinaba el espíritu de la ignorancia con criterios distorsionados de los valores, la arbitrariedad y la esclavitud estaban muy extendidas, el lujo demente convivía con la pobreza extrema, se sometió a su llamado. Tribus dispersas y pueblos unidos. No hubo coaccionados, ni coaccionados, ni amos, ni esclavos, ni opresores, ni oprimidos. Porque todas las personas se han vuelto iguales ante el Creador. Ahora bien, la ventaja de árabes y no árabes, blancos y negros estaba determinada únicamente por el grado de piedad, porque todas las personas son descendientes de Adán, y Adán fue creado de la tierra. Para la gente de ese período, la unidad humana y la justicia social se hicieron realidad. Se creó un mundo basado en la pureza, la libertad, la fe, la justicia y la dignidad. La faz de la tierra ha cambiado. Todo el curso de la historia ha cambiado.
Habiendo llevado a la gente lo que se le había encomendado, el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) sintió, escuchó con su corazón una voz secreta, presagiando la proximidad del final de su estancia en esta tierra. Hay un episodio en el que, al enviar una vez más a Yemen a Mu 'az ibn Jabal (que Allah esté complacido con él), que se llevaba consigo las revelaciones de Dios, el Mensajero de Allah dijo:
يَا مُعَاذُ إِنَّكَ عَسَى أَلاَّ تَلْقَانِي بَعْدَ عَامِي هَذَا…وَ لَعَلَّكَ أَنْ تَمُرَّ بِمَسْجِدِي وَ قَبْرِي
“Mu'am'az, es posible que no me veas el próximo año. Solo puedes visitar mi tumba y la mezquita".
Los ojos de Mu'az se llenaron de lágrimas y se congeló ante lo que escuchó / 2 /.
Pero antes de que Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dejara este mundo, el Todopoderoso deseaba mostrarle a Su Amado los frutos de su llamado y darle la oportunidad de reunirse con representantes de diferentes tribus para transmitirle advertencias de despedida.
En el décimo año de la AH, el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) anunció su intención de realizar el Hajj. Una gran cantidad de personas se reunieron en Medina, cada una de las cuales quería participar en la peregrinación bajo la guía del Mensajero de Allah. Según Jabir, se narra: “Cuando el camello del Profeta llegó a al-Bayd, volví la mirada hacia delante y había gente por todas partes: a pie ya caballo; Miré a la derecha, a la izquierda, también miré hacia atrás, no había un final o un borde para las personas reunidas a la vista ”/ 3 /.
Durante esta peregrinación, que se convirtió en la más bendecida y bendecida de todas, el Profeta pronunció un discurso que consistía en sabias instrucciones y luego se llamó خطبة الوداع - Sermón de despedida. Después de todo, sabía que estaba viendo a muchos de sus compañeros que lo amaban lealmente por última vez...
Cada uno de los reunidos ese día en el valle de Araf, prestando atención a las palabras del Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él), estuvo especialmente atento. En el futuro, fueron estas palabras las que transportaron a través de los siglos a muchos de los que querían ser seguidores suyos. Hoy ese sermón está dirigido a cada uno de nosotros.
¿Qué dijo el Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) en el último sermón?
A continuación se muestra lo que el Profeta Muhammad quería transmitir a la gente (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) - El orgullo de la raza humana, lo mejor de las creaciones de Dios, antes de dejar este mundo mortal...
"Oh gente, presten atención a mis palabras, porque no sé si los volveré a ver aquí, en este lugar después de este año.
De hecho, tu vida y tu propiedad deben ser tan sagradas para ti como este día, este mes, esta ciudad (La Meca) es sagrada. De hecho, el Señor os prohibió derramar sangre e invadir la propiedad de otros, tal como lo prohibió en esta ciudad en un día y mes tan sagrado.
Sin duda alguna, te encontrarás con tu Señor, y Él te preguntará por tus acciones y hechos. Os he traído lo que me fue confiado.
¡Aquel a quien se le ha confiado algo para su custodia, devuélvalo a su dueño (sean confiables en lo que se les ha confiado)!Se cancelan todas las transacciones usurarias, los intereses de las deudas que tuvieron lugar entre ustedes anteriormente. Solo debes devolver la cantidad que pidas prestada. No invadas los derechos y libertades de los demás y los tuyos no serán violados. Allah prohibió cobrar intereses sobre las deudas y, de hecho, todos los intereses sobre las deudas contraídas con mi tío Abbas ibn Abdul Muttalib están cancelados.
De hecho, todo lo que fue en los días del paganismo está siendo cancelado, la venganza por la sangre derramada durante ese período también está cancelada, y la primera enemistad de sangre que estoy cancelando es la venganza por la sangre de Ibn Rabi ‘bin al-Haris.
¡Ay gente! De hecho, el Diablo ha perdido la esperanza de que alguna vez sea adorado en su tierra (la Península Arábiga). Pero él estará complacido si te sometes a él incluso en lo que piensas que es insignificante. ¡Evita esto también para proteger tu religión!
Oh pueblo, en verdad, la transferencia del mes sagrado a otro período es el fortalecimiento de la incredulidad. Esto engaña a los que no creen. Consideran este mes permisible en un año, en el otro lo hacen prohibido para ponerlo en conformidad con el período que el Creador ha ordenado considerar prohibido. Así, permiten lo que Dios prohíbe y prohíben lo que Él permite.
De hecho, el tiempo, moviéndose constantemente en círculo, ha llegado al momento en que fue el día de la creación del cielo y la tierra por Dios. Hay doce meses en un año, de los cuales cuatro son sagrados: Zul-Kam'dand, Zul-Hijja, Muharram y Rajab.
¡Os instruyo a temer la ira de Dios, respetando los derechos y libertades de las mujeres! Verdaderamente, los esposos tienen derechos sobre sus esposas, y las esposas tienen derechos sobre sus esposos. Tienes derecho a que tus esposas no traigan a tu hogar a alguien que te sea desagradable (alguien sin pedir tu consentimiento), así como a que no traspasen los límites de la decencia. Si hacen esto, entonces tienes derecho a levantarte de su cama y mostrar un reproche. Los derechos de las mujeres en relación con usted son que usted los proporcione materialmente de acuerdo con los estándares generalmente aceptados. Traten favorablemente a las esposas, porque, en verdad, están unidas a ustedes como cautivas y no tienen poder absoluto (al casarse, son totalmente responsables de ellas ante Dios). Después de todo, las tomaste como esposas como un valor que el Señor te confió y contrajiste matrimonio legal con el nombre del Creador.
¡Escuchad, oh pueblo, mis palabras! En verdad, os he traído lo que se me ha encomendado. Y dejé algo para ti, guiado por lo cual nunca te desviarás. ¡Esta es la Sagrada Escritura y el camino de la vida del Profeta!
Oh pueblo, prestad atención a mis palabras y comprendedlas. Sepan firmemente que un musulmán es hermano de un musulmán y que todos los musulmanes son hermanos. Y no le es lícito a una persona tomar nada de lo que pertenece a otra, excepto lo que le dará por su propia voluntad. ¡Así que no te oprimas (haciendo daño a otros)!
Oh pueblo, el Todopoderoso le dio a cada uno sus derechos. La parte del testamento no tiene derecho al heredero [además de lo que recibió legalmente]. Los niños pertenecen a quienquiera que hayan nacido. En cuanto a los adúlteros, están condenados a sufrir penurias. La ira de Alá, la maldición de los ángeles y de todos los fieles sobre el que decide reclamar que pertenece a una familia distinta a la de su padre, y sobre el que reclama a los parientes ajenos. Allah no aceptará compensación ni justificación de tales.
Oh Señor, ¿he entregado lo que me fue confiado?
¡En verdad, aparecerás ante tu Creador! ¡Así que no invadan la vida de los demás después de mí, entregándose a viejos engaños paganos!
Que el presente transmita esta instrucción al ausente. Quizá aquel a quien se le transmita lo entienda y lo perciba mejor que aquel que está aquí y escucha.
Oh pueblo, en verdad, no habrá profeta después de mí y no habrá comunidad después de ti [esta es la etapa final del desarrollo religioso de la humanidad], así que adora a tu Señor, realiza cinco oraciones, observa el ayuno obligatorio, paga el zakat de su propiedad a su voluntad, realice el Hajj a la Casa del Señor, obedezca a sus gobernantes [legales] y entrará al Paraíso.
Mañana (en el Día del Juicio) se les preguntará por mí. ¿Qué dices? "
Los compañeros del Profeta respondieron: "Te testificaremos que nos trajiste la religión, que cumpliste fielmente tu misión, que nos diste consejos y nos instruiste".
Después de eso, el Profeta, señalando a las personas presentes, exclamó tres veces: “¡Sé testigo, oh Señor! ¡Sé testigo, oh Señor! ¡Sé testigo, oh Señor!”
Después de que el Profeta completó su sermón de despedida, el Todopoderoso reveló las siguientes palabras:
... Hoy he llevado la religión a la perfección para ti, y he llevado mi misericordia hasta el final, y he aprobado el Islam para ti como religión ...
Sagrado Corán, 5: 3
Ochenta y un días después de la transmisión de esta aleya, el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él), habiendo completado su misión, dejó este mundo y murió.
Materiales extraídos del sitio: umma.ru
El Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) nació en La Meca (actual Arabia Saudita) alrededor del año 570 d.C. Esta persona sobresaliente es un ejemplo para cada uno de nosotros: un profeta, gobernante, filósofo, orador, guerrero, esposo, amigo, padre, tío, sobrino, abuelo - quienquiera que sea Mahoma, que Allah le bendiga y le dé paz, cumplió su papel excelente! Fue un hombre lleno de amor, paciencia, coraje, sabiduría, generosidad, nobleza... Un hombre que inspiró un millón de vidas en todo el mundo.
En el Sagrado Corán, el Todopoderoso dice:
« Te enviamos solo como una misericordia para los mundos ”(Corán 21: 107).
La misión profética de Muhammad (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) comenzó a la edad de cuarenta años (aproximadamente 609-610 dC) y duró 23 años (hasta el 632 dC). De las tinieblas de la ignorancia, por la gracia del Altísimo, llevó a los hombres a la luz.
Poco antes de su muerte, el Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) leyó su último sermón durante el Hajj. Es conocido como El último sermón. Esto no solo fue un recordatorio para los seguidores, sino también una instrucción importante. El último sermón marcó el final de la misión profética.
El décimo año de la Hégira se caracteriza por tres eventos importantes: el último sermón pronunciado durante la peregrinación de despedida a La Meca, la llegada de varias delegaciones para informar sobre la adopción del Islam por parte de ellos y sus tribus y, finalmente, la conversión masiva de personas. a la religión de Muhammad, que Allah le bendiga y le dé paz.
Entonces, el Profeta realizó el Hajj de despedida en el décimo año de la Hégira. Este primer y último Hajj del Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) ocupa un lugar importante en la historia del Islam. Fue entonces cuando demostró cómo se debe realizar cada uno de los rituales del Hajj, el quinto pilar del Islam.
El último sermón tuvo lugar el noveno día del mes de Zul-Hijja (mes 12 del calendario lunar) en el año 632 d.C. en el Monte Arafat. Luego, un gran número de personas hicieron una peregrinación con el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él).
el ultimo sermon
Alabando al Todopoderoso, el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo:
“Oh pueblo, escúchenme con atención, porque no sé si estaré entre ustedes después de este año. Escuche lo que tengo que decir y transmita mis palabras a aquellos que no pudieron asistir hoy.
Oh pueblo, así como honran la santidad de este mes, este día, esta ciudad, honren y consideren sagradas la vida y la propiedad de cada musulmán. Devolver lo que se os ha confiado a sus legítimos dueños. No oprimáis a los demás, entonces no seréis oprimidos. Recuerda que ciertamente te encontrarás con tu Señor, y Él ciertamente te preguntará por tus obras. Dios os ha prohibido la usura, por lo tanto toda usura queda abolida. Su propiedad, sin embargo, le pertenece a usted. No hagas injusticia y no serás agraviado. El Señor decretó que la usura no debería existir, y todos los intereses de Abbas ibn Abd al-Muttalib se cancelan primero.
Cuídate de Satanás por la seguridad de tu religión. Ha perdido toda esperanza de desviarte en las cosas grandes, así que no lo sigas en las cosas pequeñas.
Oh pueblo, tenéis derechos en relación con vuestras mujeres, pero ellas también tienen derechos en relación con vosotros. Recuerda que solo las tomaste como esposas con el permiso de Dios. Si respetan tus derechos, entonces también tienen derecho a la comida, la ropa y la amabilidad. Traten bien a sus mujeres y sean amables con ellas, ya que son sus compañeras y fieles ayudantes. Y es tu derecho no permitirles que se hagan amigos de nadie que no apruebes, del mismo modo que nunca puedes ser impúdico.
Oh gente, escúchenme con atención: adoren a Dios, observen las cinco oraciones diarias, ayunen en Ramadán y paguen el zakat (limosna de limpieza). Haz el Hajj si tienes los medios.
Toda la humanidad es de Adán y Eva. Un árabe no tiene superioridad sobre un no árabe, y un no árabe no tiene superioridad sobre un árabe; el blanco no tiene ventaja sobre el negro, el negro no tiene ventaja sobre el blanco; (nadie tiene superioridad sobre los demás), excepto en piedad y buena disposición. Sepan que todo musulmán es hermano de un musulmán y que los musulmanes son una hermandad. Nada que pertenezca a un musulmán será legal para otro musulmán a menos que se dé libre y voluntariamente. Así que no seas injusto contigo mismo.
Recuerda: un día te presentarás ante Dios y responderás por tus actos, así que ten cuidado, no te desvíes del camino de la piedad después de mi partida.
Oh pueblo, no habrá profeta ni apóstol después de mí, no surgirá ninguna nueva religión. Por tanto, escúchenme, oh pueblo, y profundicen en las palabras que les transmito. Les dejo dos cosas: el Corán y mi ejemplo (Sunnah), y si los siguen, nunca se descarriarán.
Todos aquellos que me escuchan deben transmitir mis palabras a los demás, y esos - a continuación; y puede ser que estos últimos entiendan mis palabras mejor que los que ahora me escuchan. ¡Oh Allah, sé mi testigo de que he transmitido tu mensaje a tu pueblo!"
Con estas palabras, el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) completó el Último Sermón. Luego, sobre Arafat, descendió la revelación:
« Hoy, por tu bien, he perfeccionado tu religión, he llevado Mi misericordia hasta el final y he aprobado el Islam para ti como religión ". (Corán 5: 3)
Incluso hoy en día, el último sermón del profeta Mahoma se transmite a todos los musulmanes en todos los rincones del mundo por todos los medios de comunicación posibles, se les recuerda a los musulmanes en las mezquitas y en conferencias. De hecho, es impactante en su profundidad, toca puntos importantes de la religión: los derechos de Dios sobre el hombre y los derechos de las personas entre sí. Aunque el alma del Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dejó este mundo, sus palabras viven en nuestros corazones.
El Amado Profeta Muhammad, que Allah le conceda Sus bendiciones, nació en La Meca alrededor del año 570 d.C. Como persona maravillosa, es un ejemplo para toda la humanidad. Superó a los demás en todos los ámbitos de la vida, siendo profeta, gobernante, orador, soldado, esposo, amigo, padre, tío, sobrino y abuelo.
Fue un hombre de amor, paciencia, coraje, sabiduría, generosidad, inteligencia y magnitud, que inspiró millones de vidas en todo el mundo.
El Todopoderoso dice en el Corán que fue enviado como misericordia a todas las personas del mundo:
“¡Tú, (¡oh, Muhammad!), no enviamos de otra manera que Nuestra misericordia para los mundos!” (Corán 21: 107)
Su misión profética comenzó alrededor del año 610 dC y continuó hasta el 632 dC Desde el camino de la ignorancia, la humanidad fue conducida por un camino recto, bendecida por la guía de Dios.
Poco antes de su muerte, el Profeta Muhammad (¡la paz y las bendiciones de Allah sean con él!) pronunció un sermón durante el Hajj, que pasó a la historia bajo el título "Sermón de despedida". Este sermón final no solo fue un recordatorio para sus seguidores, sino que también significó algo extremadamente importante: el último sermón confirmó el final de su misión profética.
El décimo año del calendario islámico se considera uno de los años más significativos por tres razones:
Primero, fue el año en que el Profeta pronunció su Sermón Final durante su peregrinaje de despedida a La Meca.
En segundo lugar, fue un año en el que varias delegaciones esperaban al Profeta para rendir tributo o hacer las paces con los musulmanes.
En tercer lugar, fue la edad de oro del Islam, cuando multitudes de personas ingresaron al Islam, aceptando el mensaje del Profeta.
El Profeta Muhammad (¡que la paz y las bendiciones de Allah sean con él!) emprendió su peregrinaje de despedida en el año 10 de la hégira. Su peregrinación de despedida es uno de los eventos históricos más significativos en la mente de los musulmanes, ya que fue la primera y última peregrinación realizada por el Profeta Muhammad (¡que la paz y las bendiciones de Allah sean con él!), que sirvió como ejemplo de la cumplimiento del quinto pilar del Islam, el Hajj.
El sermón final del Profeta Mahammad fue pronunciado durante el año Hajj 632 dC, en el noveno día de Dul Hijjah, el mes 12 del año lunar, en Arafat, el día más bendito del año. Muchos musulmanes que acompañaron al Profeta en su última peregrinación escucharon su Sermón de despedida.
Sermón de despedida:
Después de orar y dar gracias al Todopoderoso, el Profeta, sallallahu 'alaihi wa sallam, dijo:
“Oh pueblo, presten atención a mis palabras, porque no sé si volveré a estar aquí entre ustedes después de este año. Por lo tanto, escuchen lo que les estoy diciendo con mucha atención y transmitan estas palabras a aquellos que no pudieron estar aquí hoy.
Oh pueblo, así como honráis este mes, este día, esta ciudad, como sagrada e inviolable para vosotros vuestra sangre, vuestros bienes y honor.
Devuelva lo que confió para su almacenamiento a sus legítimos dueños.
No lastimes a nadie para que nadie pueda lastimarte.
Acordaos que ciertamente os encontraréis con vuestro Dios, y que verdaderamente Él os dará cuenta de vuestras obras.
Dios te ha prohibido dedicarte a la usura, por lo que de ahora en adelante rehusarás cualquier obligación de interés. Su capital, sin embargo, le pertenece a usted.
No hagas injusticia a nadie, y la injusticia te pasará de largo.
Dios ha prohibido la usura, y empiezo cancelando cualquier porcentaje relativo a Abu Abbsas Ibn Abdelmuttalib [el tío del Profeta]. De hecho, cancelo por completo ...
Cuídate de Satanás por la seguridad de tu religión. Ha perdido toda esperanza de poder guiarte (desde el Camino Verdadero) en las cosas grandes, así que ten cuidado con él en las cosas pequeñas.
Oh gente, temed a Allah en vuestro trato con las mujeres. De hecho, te casas con ellos bajo la protección de Allah y son legales para ti, ¡según la palabra de Allah! En verdad os digo que tenéis derechos sobre vuestras mujeres, pero ellas también tienen derechos sobre vosotros. Si respetan tus derechos, entonces también tienen derecho a la comida, la ropa y la amabilidad. Traten bien a sus mujeres y sean amables con ellas, ya que son sus compañeras y fieles ayudantes. Y es tu derecho no permitirles que se hagan amigos de nadie que no apruebes, del mismo modo que nunca puedes ser impúdico.
Oh gente, escúchenme bien: adoren a Dios, observen sus cinco oraciones diarias, ayunen en Ramadán y den su zakat (limosna de limpieza). Haz el Hajj si tienes los medios.
Toda la humanidad es de Adán y Eva. Un árabe no tiene superioridad sobre un no árabe, y un no árabe no tiene superioridad sobre un árabe; el blanco no tiene ventaja sobre el negro, el negro no tiene ventaja sobre el blanco; [nadie tiene superioridad sobre los demás] excepto en piedad y buen carácter. Sepan que todo musulmán es hermano de un musulmán y que los musulmanes son una hermandad. Nada que pertenezca a un musulmán será legal para otro musulmán si no se le da libre y voluntariamente. Por lo tanto, no seas injusto contigo mismo.
Recuerda un día que comparecerás ante Dios y responderás por tus obras. Por lo tanto, tengan cuidado, no se desvíen del camino de la justicia después de que Yo los deje.
Oh pueblo, ningún profeta o apóstol vendrá después de mí, y ninguna nueva fe será derribada. Por tanto, escúchenme, oh pueblo, y profundicen en las palabras que les transmito. Les dejo dos cosas, el Corán y mi ejemplo, la Sunnah, y si los siguen, nunca se descarriarán.
Todos los que me escuchan deben transmitir mis palabras a los demás, y éstas a los demás; y puede ser que estos últimos entiendan mis palabras mejor que los que ahora me escuchan. Oh Allah, sé mi testigo de que he transmitido tu mensaje a tu pueblo .. "
Así, el amado Profeta terminó su Sermón de despedida. Después del sermón, cerca de la cima de Arafat, se reveló la revelación:
“Hoy, por tu bien, he perfeccionado tu religión, he llevado Mi misericordia hasta el final y he aprobado el Islam para ti como religión. ... ”(Corán 5: 3)
Incluso hoy en día, el Último Sermón del Profeta Muhammad se transmite a todos los musulmanes en todos los rincones del mundo por todos los medios de comunicación posibles. Los musulmanes la recuerdan en las mezquitas y en las conferencias. De hecho, los significados que se encuentran en este sermón son verdaderamente asombrosos, con respecto a lo más importante: los derechos de Dios con la humanidad y la humanidad entre sí. Aunque el alma del Profeta dejó este mundo, sus palabras aún viven en nuestros corazones.
Con el envío del mandato de Dios al profeta: "¡Levántate y exhorta!" obedeció y cumplió su misión durante más de veinte años, llevando sobre sus hombros la garantía de la felicidad en ambos mundos para toda la humanidad. Era el garante del progreso en la esfera de la conciencia humana, sumido en las ilusiones de la era de la ignorancia, agobiado y enredado en los lazos de aspiraciones únicamente mundanas. Cuando algunas de las personas fueron capaces de elevarse por encima de lo ordinario, mirar el mundo con otros ojos y convertirse en sus fieles compañeros en el camino espinoso, comenzó un duelo con aquellos que querían apagar apasionadamente la luz de la fe encendida en el corazón de las personas. .
Y la primera batalla, la batalla por el corazón de la gente, aún no ha terminado, pues durará hasta el comienzo de la eternidad. Shaitan no dejará que se detenga, cuyas metas y acciones pecaminosas nunca se detienen en las profundidades de las almas.
Durante más de veinte años, a pesar de todas las adversidades de la vida, superando interminables dificultades, mostrando una paciencia excepcional en cualquier circunstancia, el Mensajero de Allah no detuvo su llamada, de la cual nada podía distraerlo.
Durante más de veinte años, se esforzó por despertar en las personas ese reconocimiento natural de Dios que es inherente a todos.
De pie en la noche en oración, clamando al Todopoderoso con lágrimas en los ojos, leyendo Sus signos coránicos y universales, estaba lleno de temor y súplica al Todopoderoso por su ummah, por todos aquellos que seguirían su camino hasta el Día de Juicio.
A lo largo de su vida, permaneciendo en el nivel más alto de bondad y fidelidad, piedad y justicia, donde las palabras confirman las acciones y las acciones, las palabras, personificó el mejor ejemplo para aquellos miles de millones de personas que aceptarán su llamado y responderán a él.
¿Qué ha cambiado para el momento de la finalización de la misión profética?
Toda la Península Arábiga, donde antes reinaba el espíritu de la ignorancia con criterios distorsionados de los valores, la arbitrariedad y la esclavitud estaban muy extendidas, el lujo demente convivía con la pobreza extrema, se sometió a su llamado. Tribus dispersas y pueblos unidos. No hubo coaccionados, ni coaccionados, ni amos, ni esclavos, ni opresores, ni oprimidos. Porque todas las personas se han vuelto iguales ante el Creador. Ahora bien, la ventaja de árabes y no árabes, blancos y negros estaba determinada únicamente por el grado de piedad, porque todas las personas son descendientes de Adán, y Adán fue creado de la tierra. Para la gente de ese período, la unidad humana y la justicia social se hicieron realidad. Se creó un mundo basado en la pureza, la libertad, la fe, la justicia y la dignidad. La faz de la tierra ha cambiado. Todo el curso de la historia ha cambiado.
Habiendo llevado a la gente lo que se le había encomendado, el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) sintió, escuchó con su corazón una voz secreta, presagiando la proximidad del final de su estancia en esta tierra. Hay un episodio en el que, al enviar una vez más a Yemen a Mu 'az ibn Jabal (que Allah esté complacido con él), que se llevaba consigo las revelaciones de Dios, el Mensajero de Allah dijo:
يَا مُعَاذُ إِنَّكَ عَسَى أَلاَّ تَلْقَانِي بَعْدَ عَامِي هَذَا...وَ لَعَلَّكَ أَنْ تَمُرَّ بِمَسْجِدِي وَ قَبْرِي
“Mu'am'az, es posible que no me veas el próximo año. Solo puedes visitar mi tumba y la mezquita".
Los ojos de Mu -'az se llenaron de lágrimas y se quedó inmóvil ante lo que escuchó.
Pero antes de que Muhammad dejara este mundo, el Todopoderoso deseaba mostrarle a Su Amado los frutos de su llamado y darle la oportunidad de reunirse con representantes de diferentes tribus para transmitirle advertencias de despedida.
En el décimo año de la AH, el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) anunció su intención de realizar el Hajj. Una gran cantidad de personas se reunieron en Medina, cada una de las cuales quería participar en la peregrinación bajo la guía del Mensajero de Allah. Según Jabir, se narra: “Cuando el camello del Profeta llegó a al-Bayd, volví la mirada hacia delante y había gente por todas partes: a pie ya caballo; Miré a la derecha, a la izquierda, también miré hacia atrás, no había un final o un borde a la vista para la gente reunida".
Durante esta peregrinación, que se convirtió en la más bendecida y bendecida de todas, el Profeta pronunció un discurso, que consistió en sabias instrucciones y que más tarde se llamó خطبة الوداع - Sermón de despedida. Después de todo, sabía que estaba viendo a muchos de sus compañeros que lo amaban con devoción por última vez...
Cada uno de los reunidos ese día en el valle de Araf, escuchando las palabras del mensajero de Dios, estuvo especialmente atento. En el futuro, fueron estas palabras las que transportaron a través de los siglos a muchos de los que querían ser seguidores suyos. Hoy ese sermón está dirigido a cada uno de nosotros.
¿Qué dijo el profeta Mahoma en el último sermón?
A continuación se muestra lo que el Profeta Muhammad quería transmitir a la gente (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) - El orgullo de la raza humana, lo mejor de las creaciones de Dios, antes de dejar este mundo mortal...
De hecho, tu vida y tu propiedad deben ser tan sagradas para ti como este día, este mes, esta ciudad (La Meca) es sagrada. De hecho, el Señor os prohibió derramar sangre e invadir la propiedad de otros, tal como lo prohibió en esta ciudad en un día y mes tan sagrado.
Sin duda alguna, te encontrarás con tu Señor, y Él te preguntará por tus acciones y hechos. Os he traído lo que me fue confiado.
¡Aquel a quien se le ha confiado algo para su custodia, devuélvalo a su dueño (sean confiables en lo que se les ha confiado)!
Se cancelan todas las transacciones usurarias, los intereses de las deudas que tuvieron lugar entre ustedes anteriormente. Solo debes devolver la cantidad que pidas prestada. No invadas los derechos y libertades de los demás y los tuyos no serán violados. Allah prohibió cobrar intereses sobre las deudas y, de hecho, todos los intereses sobre las deudas contraídas con mi tío Abbas ibn Abdul Muttalib están cancelados.
De hecho, todo lo que fue en los días del paganismo está siendo cancelado, la venganza por la sangre derramada durante ese período también está cancelada, y la primera enemistad de sangre que estoy cancelando es la venganza por la sangre de Ibn Rabi ‘bin al-Haris.
¡Ay gente! De hecho, el Diablo ha perdido la esperanza de que alguna vez sea adorado en su tierra (la Península Arábiga). Pero él estará complacido si te sometes a él incluso en lo que piensas que es insignificante. ¡Evita esto también para proteger tu religión!
Oh pueblo, en verdad, la transferencia del mes sagrado a otro período es el fortalecimiento de la incredulidad. Esto engaña a los que no creen. Consideran este mes permisible en un año, mientras que en otro lo hacen prohibido para ponerlo en conformidad con el período que el Creador ha ordenado que se considere prohibido. Así, permiten lo que Dios prohíbe y prohíben lo que Él permite.
De hecho, el tiempo, moviéndose constantemente en círculo, ha llegado al momento en que fue el día de la creación del cielo y la tierra por Dios. Hay doce meses en un año, de los cuales cuatro son sagrados: Dhu'l-Kam'dand, Zul-Hijja, Muharram y Rajab.
¡Os instruyo a temer la ira de Dios, respetando los derechos y libertades de las mujeres! Verdaderamente, los esposos tienen derechos sobre sus esposas, y las esposas tienen derechos sobre sus esposos. Tienes derecho a que tus esposas no traigan a tu hogar a alguien que te sea desagradable (alguien sin pedir tu consentimiento), así como a que no traspasen los límites de la decencia. Si hacen esto, entonces tienes derecho a levantarte de su cama y mostrar un reproche. Los derechos de las mujeres en relación con usted son que usted los proporcione materialmente de acuerdo con los estándares generalmente aceptados. Traten favorablemente a las esposas, porque, en verdad, están unidas a ustedes como cautivas y no tienen poder absoluto (al casarse, son totalmente responsables de ellas ante Dios). Después de todo, las tomaste como esposas como un valor que el Señor te confió y contrajiste matrimonio legal con el nombre del Creador.
¡Escuchad, oh pueblo, mis palabras! En verdad, os he traído lo que se me ha encomendado. Y dejé algo para ti, guiado por lo cual nunca te desviarás. ¡Esta es la Sagrada Escritura y el camino de la vida del Profeta!
Oh pueblo, prestad atención a mis palabras y comprendedlas. Sepan firmemente que un musulmán es hermano de un musulmán y que todos los musulmanes son hermanos. Y no le es lícito a una persona tomar nada de lo que pertenece a otra, excepto lo que le dará por su propia voluntad. ¡Así que no te oprimas (haciendo daño a otros)!
Oh pueblo, el Todopoderoso le dio a cada uno sus derechos. La parte del testamento no tiene derecho al heredero [además de lo que recibió legalmente]. Los niños pertenecen a quienquiera que hayan nacido. En cuanto a los adúlteros, están condenados a sufrir penurias. La ira de Alá, la maldición de los ángeles y de todos los fieles sobre el que decide reclamar que pertenece a una familia distinta a la de su padre, y sobre el que reclama a los parientes ajenos. Allah no aceptará compensación ni justificación de tales.
Oh Señor, ¿he entregado lo que me fue confiado?
¡En verdad, aparecerás ante tu Creador! ¡Así que no invadan la vida de los demás después de mí, entregándose a viejos engaños paganos!
Oh pueblo, en verdad, no habrá profeta después de mí y no habrá comunidad después de ti [esta es la etapa final del desarrollo religioso de la humanidad], así que adora a tu Señor, realiza cinco oraciones, observa el ayuno obligatorio, paga el zakat de su propiedad a su voluntad, realice el Hajj a la Casa del Señor, obedezca a sus gobernantes [legales] y entrará al Paraíso.
Mañana (en el Día del Juicio) se les preguntará por mí. ¿Qué dices? "
Los compañeros del Profeta respondieron: "Te testificaremos que nos trajiste la religión, que cumpliste fielmente tu misión, que nos diste consejos y nos instruiste".
Después de eso, el Profeta, señalando a las personas presentes, exclamó tres veces: “¡Sé testigo, Señor! ¡Sé testigo, oh Señor! ¡Sé testigo, oh Señor!”
Después de que el Profeta terminó su sermón de despedida, el Todopoderoso reveló el siguiente verso: "Hoy he llevado la religión a la perfección para ustedes, he completado Mi misericordia y aprobado el Islam para ustedes como religión".
Shamil Alyautdinov, umma.ru
