Después de algún tiempo, el actual consejero de estado Alabin en Samara recibió una notificación de Moscú de que, de acuerdo con su deseo voluntario, fue enviado a la guerra a disposición del jefe de la unidad civil bajo el mando del Comandante en Jefe, el Príncipe Vladimir Alexandrovich Cherkassky, y fue nombrado representante autorizado de la Cruz Roja y principal agente de la sociedad benéfica eslava en Bulgaria. Así empezó la “página búlgara” de la extraordinaria vida de este hombre noble y desinteresado. A finales de 1877, Alabin entró en la sufrida tierra de la fraterna Bulgaria para "traer algún beneficio", es decir, ayudar a los búlgaros a construir su propio estado. En ese momento, el nombre de Peter Vladimirovich Alabin se pronunció con reverencia y gratitud en las tropas y trincheras. Y sobre todo en los destacamentos de la milicia búlgara, entre los jóvenes y viejos insurgentes búlgaros. Porque fue él, un simple funcionario estatal y ciudadano de la ciudad de Samara, quien fue uno de los que presentó la victoriosa "bandera de Samara" a los hermanos búlgaros ...
“En la batalla del 19 de julio de 1877, cerca de la ciudad de Eski Zagora, las tropas fueron fuertemente presionadas por los turcos. En una situación tan difícil, Kalitin, que ya había recibido dos heridas menores, no se comprometió a retirarse, decidió atacar a los turcos. Durante el ataque a bayoneta de los búlgaros, murió el abanderado del tercer escuadrón, el suboficial Marcin. Junto a él, la hermosa pancarta que Samara presentó a los búlgaros fue arrojada al suelo. Kalitin, que se percató de esta caída, instantáneamente salta de su caballo, agarra el eje y, saltando de nuevo a la silla, se lleva a cabo con una bandera en alto frente al frente de su escuadra. ¡Tipo! ¡Nuestro estandarte está con nosotros! ¡Adelante, para él, para mí! grita a sus milicias con voz sonora, sin notar que a partir de ese momento él mismo se convierte casi exclusivamente en blanco de fusileros turcos. Kalitin dio la vuelta a su caballo y corrió hacia los turcos. ¡Viva! Los búlgaros le respondieron. En sus filas ya tenían la lucha búlgara "Canción de la libertad ...". Los turcos retrocedieron ... En ese momento, tambaleándose en la silla y colgando sin fuerzas la cabeza sobre el pecho, Kalitin de repente cayó al suelo. Fue atravesado por tres balas ... ". Entonces, según el testimonio de un testigo y participante en esta batalla cerca de Eski Zagora, comenzó la heroica historia de la "Bandera de Samara", cuya idea pertenece a Pyotr Vladimirovich y su esposa, Varvara Vasilievna, una ex hermana de misericordia. Ambos, participantes en tres campañas militares y batallas sangrientas en Oltenitsa, Inkerman, Sebastopol, Ruschuk, sabían bien por su experiencia militar que nada inspira tanto a los soldados en la batalla, nada ayuda a derrotar a un enemigo más fuerte y creer en su propia victoria justa. como un estandarte de regimiento ...
“Los más cercanos acudieron en auxilio de su comandante”, prosigue el testigo y participante de esta memorable batalla cerca de la localidad de Eski Zagora, “pero para él ya todo había terminado: su bello y expresivo rostro joven, que apenas un momento antes respiraba con tanta inspiración y pensamiento, y coraje, al mismo tiempo cubierto de una palidez mortal: estaba muerto. Uno de los suboficiales se quitó de la mano su estandarte, cuyo poste ya se había roto casi por la mitad, y acababa de dar dos o tres pasos con él cuando una bala turca lo tumbó. Inmediatamente fue reemplazado por otro suboficial. En esos momentos, la batalla se desarrollaba a quemarropa con el enemigo. Un puñado de turcos se arrastró hasta el estandarte tendido y dos de ellos ya lo habían arrastrado a su lado - los búlgaros se abalanzaron sobre ellos con furia: algunos con bayonetas, otros en el cepo y en medio de un vertedero feroz sacaron triunfalmente su preciosa reliquia, la primera bandera búlgara, de manos del enemigo ". El estandarte de Samara resultó ser una verdadera obra maestra del arte heráldico. Fue cosido a mano por las monjas del convento de Samara de la Madre de Dios de Iverskaya según el dibujo original del artista de Samara Nikolai Efstafievich Simakov, quien sirvió bajo las órdenes de Alabin en la oficina del aparato de Samara. Es notable el bordado del dibujo principal: el rostro de la Madre de Dios. Fue creado por Varvara Vasilyevna Alabina, un fiel compañero de Peter Vladimirovich, que apoya todas sus diversas empresas en beneficio de la patria, en grandes y pequeños. Todos los gastos para la compra de tela especial para la tela, para la costura de la pancarta, para la confección del personal, para la fundición de clavos especiales de plata, para la fabricación de hilos dorados y plateados, para la ejecución de dibujos y bocetos. para Simakova, Alabin se encargó de sí mismo. Parte de los 200 mil rublos ganados en 1875 por Peter Vladimirovich en un billete de lotería se gastó en esto. El resto fue donado a ellos para ayudar a los hermanos búlgaros después de la derrota del levantamiento de abril (sin embargo, Alabin persuadió a la Duma para que emitiera este obsequio no en su propio nombre, sino en el de la ciudad). Además, los cónyuges alabin gastaron grandes sumas en el arreglo en su casa en el centro de Samara, un hospital con 80 camas para soldados enfermos y lisiados que llegaban a Samara desde el teatro de operaciones militares de los Balcanes ...
- El 12 de abril de 1877, Alejandro II emitió el tan esperado Manifiesto sobre la entrada de Rusia en la guerra con Turquía. Y no hay duda de que esta decisión del emperador ruso estuvo seriamente influenciada por los artículos candentes de Dostoievski. Porque este tipo de publicación publicitaria, como "El diario de un escritor", fue la única de su tipo. Y no solo en Rusia, sino en todo el mundo. “Nosotros, Rusia”, exclamó Dostoievski, “somos realmente necesarios e inevitables tanto para todo el cristianismo oriental como para todo el destino de la futura ortodoxia en la tierra, por su unidad. Así lo ha entendido siempre nuestro pueblo y sus soberanos ... En una palabra, esta terrible cuestión oriental es casi todo nuestro destino en el futuro. Contiene, por así decirlo, todas nuestras tareas y, lo que es más importante, nuestra única salida a la plenitud de la historia. Contiene nuestra colisión final con Europa y nuestra unidad final con ella, pero sobre principios nuevos, poderosos y fructíferos. ¡Oh, dónde puede Europa comprender ahora toda esa importancia vital para nosotros a la hora de resolver este problema! " El Manifiesto del Zar abrió el camino para el estandarte de Samara en los Balcanes. Según su finalidad y alta misión. La actividad mostrada por Alabin y sus colegas de la Duma de Samara en lo que respecta al envío rápido del estandarte de batalla de Samara al Danubio merece todos los respetos. El 17 de abril, la Duma de la ciudad de Samara, reunida apresuradamente para una reunión de emergencia, aceptó por unanimidad la propuesta de su vocal Alabin de enviar un estandarte a la guerra. Y le ordenó a él y al alcalde Yevgeny Kozhevnikov que fueran inmediatamente a los Balcanes. El 20 de abril de 1877, al mediodía, con el sonido de las campanas y una gran multitud de gente de Samara, el vapor Vestnik partió del muelle con dos delegados eminentes, obsequios de la gente del pueblo y una pancarta a bordo. Los delegados pronto llegaron a Moscú. Allí, ante el insistente deseo de Ivan Sergeevich Aksakov, esta pancarta se exhibió en el Kremlin durante varios días para mostrarla a los moscovitas y para su bendición. Y ya el 6 de mayo, en la ciudad rumana de Ploiesti, en el campo donde se formaron destacamentos de soldados de la milicia búlgara, Pyotr Alabin y Yevgeny Kozhevnikov solemnemente, frente a la formación del tercer escuadrón recién formado del cuerpo de voluntarios búlgaros, entregó el estandarte de Samara al comandante en jefe del ejército ruso, que había llegado especialmente al campamento, a Su Alteza Imperial el Gran Duque Nikolai Nikolaevich. Él, después de besar el estandarte, se lo entregó al general de división Stoletov de rodillas, que acababa de ser designado para comandar los destacamentos de los voluntarios búlgaros, el futuro héroe de Shipka y Plevna. Se imprimió una descripción detallada de esta celebración en la Gaceta del Gobierno de San Petersburgo y en la Gaceta Diocesana de Samara. Pero el mismo acto de clavar la pancarta en el poste con un martillo fue presentado de manera especialmente conmovedora a los lectores ... El primero, arriba, abajo y en el medio, era el mismísimo Gran Duque Nikolai Nikolaevich el Joven, seguido por su ayudante. , El general Nepokoinitsky, luego - Stoletov, después de ellos - Alabin, Kozhevnikov, luego el rebelde y guerrero más antiguo - el búlgaro Tseko Petkov, con las palabras: “... ¡Tengamos una buena hora! Sí, ayuda al Dios ruso a terminar felizmente el antiguo negocio ". Y, finalmente, el oficial búlgaro Ivan Ivanov ... El último al que se le encomendó clavar los tres clavos de plata restantes en el bastón sagrado fue el abanderado Anton Marchenko, que estaba destinado a ser el primero en teñir este estandarte con su sangre, y morir él mismo sin entregarlo en sus manos al enemigo ... Entonces el general Stoletov entregó el personal a los búlgaros del 3er escuadrón, que fueron enviados al frente al día siguiente. Al recibir el estandarte, el comandante del destacamento búlgaro, el teniente coronel Pavel Petrovich Kalitin, dirigiéndose a sus soldados, exclamó: “Hermanos, este santo estandarte, nuestro orgullo y honor, no nos rendiremos ante el enemigo mientras uno de nosotros permanezca. viva; en cuanto a mí, te juro que moriré debajo de él, pero no me rendiré ". Y así sucedió, y murió, a raíz de su abanderado, pero los turcos no obtuvieron el estandarte. Es cierto que, lamentablemente, se desconoce el nombre del tercer héroe fallecido, que levantó del suelo un eje roto con una tela hecha jirones.
- El 14 de diciembre de 1877, el agente de la Sociedad de Caridad Eslava en Bulgaria, el Consejero de Estado Peter Vladimirovich Alabin, recibe inesperadamente una seria oferta de su principal mecenas, el Príncipe V.A. Petr Vladimirovich todavía estaba abrumado por las dudas: si podría justificar la confianza. A pesar de su vasta experiencia administrativa, su desconocimiento del búlgaro le impidió aceptar el puesto. Un conocido profesor de estudios eslavos en la Universidad de Kharkov, un voluntario búlgaro, Marine Drinov vino al rescate. Alabin lo nombra vicegobernador de Sofía. Y salió bien. En primer lugar, se comprometieron a organizar la vida de las familias, niños, huérfanos, refugiados búlgaros afectados, restaurar sus hogares, distribuir raciones, ropa, abrir refugios temporales, escuelas dominicales, pequeñas salas de lectura y comités de socorro. Abrieron un banco popular, entraron en una unión postal, establecieron un sello postal, fundaron una administración de la ciudad de búlgaros, fundaron varias escuelas militares para hombres jóvenes, comenzaron a restaurar imprentas destruidas para imprimir libros y periódicos, abrieron una "Sociedad de caridad" la Biblioteca Pública de Sofía ", redactó la Carta de la futura biblioteca pública ... Y pronto, el 28 de noviembre de 1878, junto con Marina Drinov, se inauguró la propia Biblioteca (hoy en día es el orgullo perdurable de Bulgaria: la Biblioteca Pública Nacional). La ciudad comenzó a revivir, aparecieron salones de té y entretenimiento. La cancillería provincial calculó los daños causados a Sofía por la guerra. Ascendió a más de 10 millones de rublos. La suma de esos tiempos es enorme. Pero esto no molesta al gobernador. “La enormidad de esta figura”, escribe a Aksakov en Moscú y al príncipe Cherkassky en San Petersburgo, “no debería, creo, detener la gran y beneficiosa actividad de Rusia para ayudar a la gente, con cuya sangre ahora nos hemos mezclado nuestra sangre y así nos acercó aún más a nosotros mismos. Sus intereses morales y mentales ... ". La preocupación especial de Alabin como gobernador de Sofía eran los hijos de los soldados búlgaros muertos. Aquí está la historia de una niña de diez años, Ruzha Stoyanova, hija de un sacerdote de la ciudad de Koprivshtitsa, que murió en una prisión turca. Su hijo mayor Nayden, un maestro, participó en el levantamiento de abril y murió, su madre murió de dolor y su otro hijo se unió a las filas del tercer escuadrón de la milicia búlgara y luchó bajo la "bandera de Samara". Pyotr Vladimirovich conocía bien al valiente guerrero Stoyanov y estaba buscando una oportunidad para ayudar a Ruzha, quien se vio obligada a vivir con su hermano en el regimiento. A través de amigos, Alabin envió a la niña a Rusia a expensas de la Caridad Eslava, donde fue admitida en uno de los gimnasios de San Petersburgo. Alabin y su esposa siguieron su destino hasta el final de sus días. Cuando se trataba de asuntos materiales, el gobernador de Sofía trató de no olvidarse del alma. Se dedicó a equipar templos e iglesias saqueadas por los otomanos. Consideraba que la restauración de los santuarios nacionales búlgaros era asunto suyo. En el lugar de ejecución de Vasil Levsky, Alabin propuso erigir un monumento al héroe nacional de Bulgaria. Ahora que la ciudad ha crecido, el monumento de Alabinsky a Vasil Levsky se encuentra en el mismo centro de la capital de Bulgaria. En agosto de 1878, Alabin se fue brevemente a San Petersburgo para informar a la Slavic Charitable Society sobre el trabajo que había realizado en Bulgaria durante el año en que trabajó como agente (en primer lugar, esto se refería al uso de enormes sumas de dinero caritativas que la Sociedad recaudó en toda Rusia para el pueblo fraterno, y su distribución Alabin lo hizo en el acto). Al finalizar su informe, Petr Vladimirovich dijo: “Los búlgaros valoran mucho y mucho la participación que tienen en su destino en Rusia. No hay aldea donde no sepan de la existencia en Rusia de hermanos rusos que son beneficiosos para su patria ... ”. En el verano de 1879, cuando la corte rusa transfirió el poder civil y militar a los búlgaros y comenzó a gobernar el primer gobierno de la Bulgaria libre, se llamó a Peter Vladimirovich Alabin. Regresó a Rusia, a su Samara natal. Por su servicio desinteresado y celoso como el primer gobernador civil de Sofía, fue condecorado con la Orden de Santa Ana, 1er grado. Poco después de la muerte de Pyotr Vladimirovich en 1896, en Samara, donde era alcalde, su sucesor, el Consejero de Estado Nikolai Arychkin, se dirigió al famoso artista de San Petersburgo, el académico Alexander Novoskoltsev con una solicitud para hacer un gran retrato de medio cuerpo. de Alabin para el salón principal de la Biblioteca Pública de Samara. La orden fue aceptada y pronto Samara recibió un gran retrato del ciudadano honorario Alabin. En la época soviética, la actitud hacia Alabin en Kuibyshev era bastante fría. Porque - Peter Alabin era un noble, un monárquico sincero y activo, amaba desinteresadamente a Dios, al Zar y a la Patria, siempre estuvo cerca de la idea de la ortodoxia ilustrada. También hubo tales "figuras" que encontraron los "rasgos faciales no rusos" de Alabin ... Y su enorme contribución a la economía urbana y la cultura de Samara: la biblioteca pública de Alexander de la ciudad, un antiguo teatro, una carretera, un puente que cruza Syzran, un desglose de plazas, parques, colecciones, un archivo, etc. - el gobierno anterior o no se dio cuenta, o - se atribuyó al "pasado maldito", o simplemente - a sí mismo. Solo el heroico Samara Banner, creado por Peter Alabin para el pueblo búlgaro e inspirado por la idea de Dostoievski, siempre ha estado y seguirá estando con Peter Alabin.
Continuamos con la rúbrica, donde expertos de diferentes campos responden preguntas sobre Samara, que los usuarios de Runet hacen a los "motores de búsqueda". Todas estas preguntas de una forma u otra se relacionan con las peculiaridades de nuestra ciudad o sus habitantes, y las respuestas a ellas ayudarán a aprender algo nuevo sobre Samara, su historia y lugar en el país y el mundo.
Hoy respondemos a la pregunta: "¿Cómo ayudó la gente de Samara a Bulgaria?" Se lo preguntamos a un historiador local, un periodista y un residente de la ciudad búlgara de Stara Zagora: recordaron la heroica batalla por Shipka, contaron sobre las partes cuidadosamente protegidas de Samara dentro de Bulgaria y se entregaron a la nostalgia por tejer marteniches.
Moral y materialmente
Igor Makhtev, etnógrafo:
- La primera respuesta que me viene a la mente es la historia de la pancarta presentada por Samara a las milicias búlgaras durante la guerra ruso-turca de 1877-1878. Este estandarte se convirtió más tarde en un símbolo de las fuerzas armadas de Bulgaria, el único estandarte galardonado con la Orden búlgara por la valentía. Ahora, el famoso estandarte de Samara se conserva en el Museo Nacional de Historia Militar de Bulgaria.
La pancarta fue hecha en 1876 por las monjas del Monasterio Iversky según los bocetos del artista de Samara Simakov. En un panel de flores paneslavas (azul, blanco, rojo) en una cruz negra decorada con adornos de oro, representaban a Cirilo y Metodio, y al otro lado, el icono de la Madre de Dios ibérica. El estandarte de la ciudad rumana de Ploiesti, donde se formaron los regimientos de la milicia búlgara, fue llevado por el jefe de la ciudad de Samara, E.T. Kozhevnikov acompañado de P.V. Alabina. La pancarta fue transferida a la compañía de bandera de la milicia búlgara, la tercera compañía del tercer escuadrón. Las milicias lucharon con él en la batalla por Stara Zagora y Nova Zagora, por Shipka y Sheinovo. Se guardan copias del estandarte de Samara en Moscú, Samara y la ciudad de Kholm, región de Novgorod, de donde es el teniente coronel Pavel Kalitin, el comandante del 3er escuadrón de la milicia, quien murió con el estandarte de Samara en sus manos.
La ayuda de los samaranes a los hermanos búlgaros no se limitó a los símbolos espirituales. El 11 de septiembre de 1876, Gubernskiye Vedomosti publicó un Llamamiento al pueblo de Samara.
“La comisión conjunta de dinero en efectivo en Samara de miembros de los comités eslavos y caritativos de Moscú y San Petersburgo, en vista de la necesidad real de los comités antes mencionados en dinero y para el suministro de voluntarios que son envenenados en Serbia, tiene el honor pedir humildemente a la gente del pueblo y los residentes del territorio de Samara que se complazcan en entregar sus donaciones a la comisión designada a su tesorero, al alcalde Kozhevnikov o al nombre de uno de sus miembros ".
El llamamiento fue firmado por miembros de los comités eslavos E.T. Kozhevnikov, M.S. Krylov, L.N. Yashchenko, P.V. Alabin.
Pronto empezaron a llegar cosas y joyas del pueblo de Samara: del Coronel I.A. Lishina - un anillo de diamantes de 35 rublos, de Kurlin - un reloj de bolsillo de oro, de A.N. Hardin - dos amatistas facetadas para pendientes o gemelos, de Orefiev - 8 revólveres en estuches, de P.S. Subbotina - un cibic de té kyakhta. E.N. Annaev trajo un gran reloj de comedor, E.K. Richter: un cuadro grande en un marco dorado y una retícula de marfil, P.V. Alabin regaló diez dibujos fotográficos ...
El 17 de abril de 1877, en una reunión de emergencia de la duma de la ciudad, el alcalde E.T. Kozhevnikov informó a la audiencia sobre el Manifiesto de Alejandro II del 1 de abril sobre la declaración de guerra a Turquía y afirmó la necesidad "de llevar toda la ayuda posible a la santa causa de liberación del yugo turco de nuestros hermanos de fe y sangre: los eslavos . "
La Duma decidió: en nombre de los ciudadanos de la ciudad de Samara, asignar veinticinco mil rublos para la disposición directa de la emperatriz María Alexandrovna, patrona de la Sociedad para el Cuidado de Guerreros Enfermos y Heridos.
La ayuda no es solo material. Para muchos búlgaros, Samara se ha convertido en una ciudad natal. Debido a la agitación política en Bulgaria a finales de 1886, un número significativo de emigrantes búlgaros se trasladó a Rusia. Se establecieron principalmente en Odessa. Dos años más tarde, los búlgaros comenzaron a reasentarse en las regiones centrales de Rusia, incluida la provincia de Samara. En Samara, la principal ocupación de los búlgaros se ha convertido en el cultivo de hortalizas. En las tierras alquiladas a la ciudad, plantaron huertas y comercializaron sus productos en los mercados de la ciudad.
Enseñaron a los escolares tradiciones fraternales.
Ekaterina Spivakovskaya, periodista, escritora:
- Por supuesto, sabía de nuestra fuerte amistad con Bulgaria antes de la escuela, también porque vivíamos entonces a dos pasos de la calle Stara Zagora, y desde pequeño me interesaron los nombres incomprensibles y traté de sacar todo de mis padres la información sobre este misterioso Zagora. Pero ahora comenzó un ataque masivo búlgaro en la escuela, porque de vez en cuando tejíamos marteniki en lecciones de trabajo; luego, en Kuibyshev, cualquier bebé sabía que estas figuras hechas de hilos rojos y blancos nos llegaban de Bulgaria, donde era costumbre usar atarlos a la muñeca o envolverlos alrededor de un botón, el primer día de primavera.
Estos martenichki protegieron del daño, el mal de ojo, y fue bastante en el espíritu del asombroso eclecticismo soviético, cuando parecería que por todos los medios, por las buenas o por las malas, se implantó el materialismo de felpa, pero se hizo una excepción para el completamente tradición pagana de la fraterna Bulgaria. Para ser justos, diré que, independientemente de los trucos ideológicos, fue una experiencia muy agradable tejer estas muñecas con hilos. En el mismo lugar, uno podría fantasear, de alguna manera combinar el blanco y el rojo de diferentes maneras, tejer diferentes hilos, cordones, etc. Bueno, se desarrollaron las habilidades motoras finas y no podías tener miedo de que te llamaran a la pizarra y te hicieran responder tu tarea de matemáticas, pero siéntate en silencio, teje una martenichka y piensa en la tuya, en las chicas. En general, me gustó mucho y luego me vino bien en la vida, porque hice las mismas viejas para mi hija, a ella le gustaron mucho en un momento. Verá, después de todo, esta amistad con Bulgaria no fue solo por fanfarria.
Para que en Bulgaria todavía recuerden esto
Miroslav Panayotov, residente de la ciudad búlgara de Stara Zagora, periodista de la publicación "StZagora.BG - Sitio en la región de Stara Zagora":
- Hay muchos lugares en la ciudad de Stara Zagora que ayudan a los residentes a no olvidarse de la hazaña del pueblo Samara. Por ejemplo, el complejo conmemorativo "Defensores de Stara Zagora", incluido en la lista de cien sitios turísticos de la Unión Turística de Bulgaria. Fue construido en 1977 en el centenario de la Batalla de Shipka y exteriormente se asemeja a una bandera desplegada, contra la cual se representan seis voluntarios búlgaros y un oficial ruso. Lo que es simbólico, para subir al monumento, debes pasar por 100 escalones. Muchas fechas están asociadas con las batallas por Stara Zagora, y todos los años en estos días la gente del pueblo lleva coronas de flores al monumento, leen conferencias y cantan canciones rusas.
También hay tres distritos en la ciudad, unidos en el barrio con el nombre "Samara". A finales de los 80, muchas calles de la ciudad llevaban nombres de rusos: Lenin, Brezhnev, Tolbukhin y Vereshchagin, también tenemos un Russian Boulevard y un Russian Club. También hay una escuela secundaria rusa que lleva el nombre de Maxim Gorky, en la que estudian unos 2 mil estudiantes. En nuestra ciudad se ha construido la iglesia ortodoxa rusa más grande y hermosa de toda Bulgaria.
El legendario torneo de atletismo en Bulgaria se llama "Bandera de Samara" y se celebra cada mes de junio. Fue en este torneo en 1988 que Yordanka Donkova estableció un récord mundial en el sprint con obstáculos a una distancia de 100 metros. Su resultado de 12,21 segundos sigue siendo incomparable hasta el día de hoy.
El sitio histórico de Bagheera: secretos de la historia, misterios del universo. Misterios de grandes imperios y civilizaciones antiguas, el destino de tesoros desaparecidos y biografías de personas que cambiaron el mundo, los secretos de los servicios especiales. Historia de guerras, acertijos de batallas y batallas, operaciones de reconocimiento del pasado y del presente. Tradiciones mundiales, vida moderna en Rusia, misterios de la URSS, las principales direcciones de la cultura y otros temas relacionados: todo sobre lo que la historia oficial guarda silencio.
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Sucedió que yo, un habitante de la ciudad que crecí en Alma-Ata, a menudo escribo artículos sobre animales domésticos: vacas, camellos, ovejas ... Y recientemente me di cuenta: el peor enemigo del ganado no son los depredadores, ni los insectos, no virus. El enemigo más terrible de las vacas, los caballos, las gallinas, los gansos y otros animales pequeños es el hombre. Y no un granjero o un pastor. Y ni siquiera un despellejador o un cazador. El principal enemigo de las mascotas es el líder aficionado. Y si tal líder ocupa un cargo público o, Dios no lo quiera, está a la cabeza del país, generalmente es un desastre.
La escandalosa historia durante el ensayo del concierto de gala del Golden Gramophone en el Kremlin casi privó a Philip Kirkorov de la oportunidad de cantar, dar conciertos, hacer giras y reunirse con el público. Sobre el conflicto con la asistente de dirección Marina Yablonova, cuando Philip no pudo contenerse y en respuesta a su tono áspero golpeó a la niña, tanto se ha escrito y dicho que parece que no tiene sentido volver a esta historia. Además, Philip se disculpó públicamente, se arrepintió, los abogados llegaron a un acuerdo amistoso y la compensación fue de cinco millones de rublos, que Kirkorov transfirió a Chulpan Khamatova, una fundación benéfica para niños "Give Life". Hoy Philip prefiere olvidar todo esto, como una pesadilla, afirmando que nada así volverá a suceder en su vida. Agradece al Señor por no privarlo de la principal obra de su vida.
Al tomar el trono a los 15 años, Carlos XII se aburría en el consejo, con los pies sobre la mesa, desaparecía durante días a la caza y bebía desesperadamente. Pero tan pronto como los enemigos de Suecia comenzaron a agitarse, el joven rey se despidió del vino y las mujeres y, con una espada calva, llevó a sus propios Caroliners a la batalla, ganando una victoria tras otra en la Guerra del Norte ...
140 años de la bandera de Samara
Texto de las diapositivas de la presentación "140 años de la pancarta de Samara"
140 años de la bandera de Samara
La historia del estandarte de Samara
El estandarte es una tela de seda ancha de corte cuadrado de tres franjas horizontales: blanca, carmesí y azul, con las mismas cintas. En el centro del estandarte a ambos lados hay una cruz de cuatro puntas, bordada sobre un fondo negro con arabescos dorados, en un lado hay una imagen de los ilustradores eslavos Cirilo y Metodio, en el otro hay una imagen del Iveron Icono de la Madre de Dios. El eje del Estandarte estaba hecho de ceniza y rematado con un pomo en forma de lanza de plata bañada en oro. En el soporte dorado hay una inscripción: "Al pueblo búlgaro de la ciudad de Samara en 1876". Todos los costos de producción del Banner, que ascienden a 320 rublos 50 kopeks, fueron sufragados por el gobierno de la ciudad.
En el verano de 1875, estalló un levantamiento en Herzegovina contra la opresión nacional turca y el sistema feudal. El levantamiento se extendió rápidamente a Bosnia y recibió el apoyo de Serbia y Montenegro. En abril de 1876, comenzó un levantamiento en Bulgaria, que fue reprimido por las tropas turcas.
La brutal represalia contra los rebeldes provocó ira e indignación en Rusia. El gobierno zarista temía verse arrastrado a la guerra con Turquía y no podía aliarse abiertamente con Serbia, que en 1876 inició la guerra con Turquía. Pero el gobierno no interfirió con la acción de los comités eslavos formados, que se dedicaron a organizar la ayuda a los eslavos. Muchos voluntarios rusos participaron en la guerra entre Serbia y Turquía.
El 12 (24) de abril de 1877, Alejandro II firmó un manifiesto declarando la guerra a Turquía. Para el pueblo ruso, fue una guerra por la liberación de los hermanos eslavos del yugo turco.
La bandera de Samara es el símbolo principal de la ciudad de Samara y un símbolo de la liberación del pueblo búlgaro del yugo otomano. La historia del estandarte comenzó en 1876. El pueblo búlgaro, que había estado bajo el yugo turco durante 500 años, se rebeló. Rusia inmediatamente se manifestó en apoyo de los hermanos eslavos. Los residentes de Samara no se limitaron a la asistencia material, un destacamento de voluntarios por la cantidad de 40 personas que se fueron a los Balcanes. El deseo patriótico de los habitantes de Samara de ayudar "de una manera especial" fue expresado por la esposa de la vocal de la Duma de Samara Peter Vladimirovich Alabina - Varvara Vasilievna. Aconsejó a su marido que les diera a los rebeldes un estandarte de batalla; después de todo, durante quinientos años los búlgaros no tuvieron ni su propio estado ni símbolos estatales. Esta idea fue apoyada inmediatamente por el gerente.
Obispo Gerasim de la diócesis de Samara, gobernador de Samara Peter Alekseevich Bilbasov y vocales (diputados) de la Duma de la ciudad.
El Samara Banner es una verdadera obra maestra del arte heráldico.
Se suponía que la pancarta estaba hecha con el modelo de la bandera tricolor rusa. Ha sobrevivido la leyenda de que los bordadores de oro del Monasterio de Mujeres de Iversk unieron accidentalmente los paneles de acuerdo con el patrón de las flores de la provincia de Samara. Así que los colores de la provincia de Samara se convirtieron en los colores del estandarte de batalla de Bulgaria. El artista de San Petersburgo, Nikolai Simakov, participó en la creación del Banner. El rostro de la Madre de Dios fue creado por Varvara Vasilievna Alabina, la esposa de Peter Alabina.
(1824-1896) - uno de los alcaldes más legendarios de Samara
Se realizó en Samara en 1876, tras recibir noticias de los levantamientos anti-turcos que tuvieron lugar en Bosnia y Herzegovina en julio-agosto de 1875 y en Bulgaria en abril de 1876. Se formaron destacamentos de voluntarios para participar en las hostilidades. Un destacamento de cuarenta personas partió de Samara hacia los Balcanes. Entre los voluntarios lucharon dos hijos de la vocal de la Duma de la ciudad de Samara Peter Vladimirovich Alabin: Vasily e Ivan.
(foto) Monasterio de Samara Iversky. El estandarte de Samara nació dentro de estos muros
Diapositiva 5 Presentación de la pancarta a la milicia búlgara
La delegación de Samara, formada por el alcalde, Efim Kozhevnikov, y el funcionario de la Duma de la ciudad, Pyotr Alabin, llevó primero el Banner en el vapor "Vestnik" a Syzran. Y de allí en tren a Moscú. En la capital, el Metropolitano Innokenty de Moscú permitió que la delegación de Samara cubriera el santuario de San Alejo con la Bandera. Desde Moscú, el Banner fue llevado a través de las provincias centrales hasta Moldavia. Habiendo recorrido 3 mil kilómetros, llegó a Chisinau.
En su memorando, Pyotr Alabin escribe que el comandante en jefe, el gran duque Nikolai Nikolaevich, ha llegado al campamento de los escuadrones búlgaros cerca de la ciudad de Ploiesti con su hijo. Después del servicio de oración, comenzó el solemne relleno de la lona del Banner en el poste. El alcalde de Samara, Efim Kozhevnikov, le entregó al comandante en jefe un martillo y clavos plateados en un platillo, y el gran duque clavó el primer clavo. Luego, su hijo, el jefe de la milicia búlgara, el general Stoletov, los diputados de Samara Kozhevnikov y Alabin clavaron clavos. Petr Vladimirovich Alabin, en nombre de los habitantes de Samara, dijo a las milicias que "La pancarta no fue enviada desde un rincón de Rusia, sino desde toda la tierra rusa".
La presentación de la pancarta se muestra en detalle en la película soviética Heroes of Shipka (1954).
Una escena de la película no solo repite con precisión eventos históricos. Incluso los actores tienen un gran parecido en los retratos de sus héroes.
un extracto de la película (poco más de 2 minutos)
La entrada de tropas eslavas en Stara Zagora causó pánico en Estambul, y el ejército de Suleiman de 70 mil jenízaros seleccionados fue trasladado urgentemente a Bulgaria. Atacando continuamente a la milicia cerca de Stara Zagora, los turcos sufrieron enormes pérdidas. Apreciando la fortaleza y el coraje de los defensores de la ciudad, Suleiman ordenó apoderarse del estandarte de Samara por todos los medios.
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Cuando murió el primer abanderado Anton Marcin, la milicia Bulaich tomó el estandarte, pero
pronto fue asesinado. La pancarta casi fue capturada por los turcos: un suboficial lo salvó a costa de su vida.
Tsimbalyuk. Muriendo a causa de sus heridas, Tsymbalyuk se puso de pie en toda su altura y levantó el estandarte en alto. El estudiante búlgaro Stoyan Sanishchev y la milicia Minkov murieron defendiendo el Banner. En este momento crítico, la pancarta fue levantada por el comandante, teniente coronel Kalitin, pero derribado por dos disparos, cayó de su caballo. El combate cuerpo a cuerpo hervía sobre el Banner caído. El capitán Popov, el comandante de la compañía estandarte, se lanzó a la batalla con un grupo de milicias. Con culatas de fusil y bayonetas defendieron el estandarte de Samara.
Así lucía el estandarte de Samara después de las batallas
Al final de la guerra, los búlgaros enviaron su gratitud y obsequios a los residentes de Samara. Y la Duma de la ciudad de Samara les envió una abrazadera plateada en un eje roto. El 31 de julio de 1880, el estandarte fue condecorado con la orden militar más alta de Bulgaria "For Bravery". Más tarde, se construyó un complejo conmemorativo dedicado al estandarte de Samara cerca de Stara Zagora. Y la pancarta en sí sirvió de base para la bandera de la provincia de Samara.
En la actualidad, la pancarta de Samara se conserva en el Museo de Sofía, y los agradecidos búlgaros enviaron una copia exacta a Samara.
El símbolo de la amistad ruso-búlgara se conserva hoy en Sofía, y sus copias se encuentran en el Monasterio de Mujeres de Iversky (Samara), en el Museo Histórico del Distrito Militar Volga-Ural y en el Museo Alabin (Samara)
En abril de 2017, se publicó una circulación adicional del libro de A. Solonitsyn sobre la historia del estandarte savariano.
Diapositiva 16 Proyecto regional "Bandera de Samara"
En 2017 “Abrimos un proyecto dedicado al traslado del legendario estandarte. Él
será implementado por la "Sociedad Histórica Militar Rusa" junto con el partido "Rusia Unida", dijo en una reunión del comité organizador el vicegobernador de la región de Samara, presidente del registrador de la "Sociedad histórica militar rusa" AB Fetisov.
Una expedición especial marchará con un estandarte a la cabeza de la columna del Regimiento Inmortal a través de la plaza.
Y luego la pancarta será llevada a la base aérea de Khmeimim en Siria.
Cuando hablamos de analogías históricas con los eventos de los Balcanes hace 140 años, lo primero que nos viene a la mente es la guerra actual en Siria, dice A.B. Fetisov. - En el cielo sirio, los pilotos de helicópteros están realizando tareas importantes, muchos de los cuales son graduados de la escuela de aviación militar de Siria. Sería genial si les damos este símbolo ". (La pancarta de Samara se entregará a Siria. // Volzhskaya kommuna.-2017.-3
Marzo - p.11)
recursos de Internet
Cada año, a principios de la primavera, Bulgaria celebra su fiesta nacional: el Día de la Liberación del yugo otomano. Hace 139 años, el 19 de febrero (3 de marzo, nuevo estilo) de 1878, se firmó un acuerdo entre el Imperio Ruso y Turquía en la localidad de San Stefano, que puso fin a la guerra ruso-turca y jugó un papel muy importante en rescatar a los pueblos balcánicos del dominio extranjero.
Cada sujeto de la Federación de Rusia, como saben, tiene sus propios símbolos. La bandera de la región de Samara es hoy una tricolor rojo-blanco-azul con el emblema regional en el centro. Este símbolo es un vínculo entre el presente y los tiempos pasados a la historia, cuando los pueblos ruso y búlgaro lucharon mano a mano por la liberación de los eslavos.
En la primavera de 1876, estalló en Bulgaria un levantamiento anti-otomano, conocido como Abril. Fue duramente reprimido por las autoridades turcas, pero se convirtió en la chispa que encendió las llamas de la guerra ruso-turca de 1877-1878.
Como muestra de solidaridad con los rebeldes búlgaros, los habitantes de Samara crearon una pancarta bordada por las monjas del Monasterio de Mujeres de Iversk. Era una tela que medía 1,85 x 1,90 m, cosida con telas de seda de colores rojo, blanco y azul. En el centro del panel había imágenes de la Madre de Dios y los santos Cirilo y Metodio en una cruz de oro, bordada según un dibujo del artista de San Petersburgo Nikolai Simakov. Y la punta plateada del asta de la bandera fue realizada en estilo bizantino según el boceto del Conde Rochefort. Se unieron cintas al eje, en una de las cuales estaba la inscripción "Que Dios se levante de nuevo y se esparza contra Él", y en la otra, "Samara, al pueblo búlgaro, 1876".
La Duma de la ciudad de Samara decidió llevar esta pancarta al Gran Duque Nikolai Nikolaevich y luego entregársela a los vigilantes voluntarios búlgaros.
La pancarta traída de Rusia fue presentada por la delegación de Samara (estos eran el alcalde Efim Kozhevnikov y el vocal de la Duma de Samara Peter Alabin) a las milicias búlgaras cerca de la ciudad de Ploiesti el 18 de mayo de 1877. La bandera fue transferida a la Compañía Banner de la Milicia Búlgara, la tercera compañía del tercer escuadrón.
En la ceremonia solemne, la tela tricolor se clavó al bastón con clavos de oro. El último clavo fue clavado por el viejo voivoda Tseko Petkov, diciendo: “Con este propósito, el Señor dio un estandarte sagrado para que pasara de un extremo a otro de la sufrida tierra búlgara. ¡Que nuestras madres, esposas y hermanas se sequen sus ojos tristes con él, y que vengan la paz y la prosperidad! "
Las milicias búlgaras lucharon con este estandarte en la batalla por Stara Zagora y Nova Zagora, por Shipka y Sheinovo.
En Bulgaria, esta bandera, que se ha convertido en uno de los símbolos de las fuerzas armadas nacionales, se conoce como la "Bandera de Samarsko". Después de la guerra ruso-turca, este estandarte único se mantuvo en Radomir, donde murió su último abanderado, Pavel Korchev. En 1881, fue transportado al Palacio Real de Sofía (ahora Galería Nacional de Arte), donde se mantuvo hasta 1946. Actualmente, la famosa pancarta de Samara se conserva en el Museo Nacional de Historia Militar de Bulgaria, en una sala separada con condiciones especiales y bajo fuerte vigilancia. Y una cosa más: el estandarte de Samara es el único estandarte galardonado con la Orden búlgara "Por la valentía", que luego se colocó en la punta ornamentada del asta de la bandera.
"Samarsko Znamene" se convirtió en un símbolo real de la mancomunidad militar del ejército ruso y las milicias búlgaras durante la guerra ruso-turca de 1877-1878. Los levantamientos anti-otomanos de los hermanos eslavos en Bosnia y Bulgaria provocaron una fuerte resonancia y un auge social en Rusia. Los samaranes, por supuesto, no fueron los únicos súbditos del Imperio ruso que expresaron de palabra y de hecho su solidaridad con los esclavos búlgaros. El entusiasmo se extendió por todo el vasto país. Se recaudaron fondos a favor de los eslavos balcánicos, muchos expresaron su disposición a luchar en los Balcanes. Las atrocidades de los matones de Bashibuzuk durante la represión del Levantamiento de Abril en Bulgaria conmocionaron al mundo entero. Tanto los occidentales como los eslavófilos fueron unánimes en la necesidad de ayudar a los hermanos que sufren el yugo otomano. La diferencia estaba en los acentos: algunos exigían defender la ortodoxia, otros, liberar a los búlgaros ...
Después de que el sultán turco rechazara un proyecto de reforma para los eslavos balcánicos elaborado por iniciativa rusa, Rusia declaró la guerra a Turquía en abril de 1877. En el manifiesto supremo, firmado por Alejandro II, se decía: “Todos nuestros queridos súbditos leales conocen la viva participación que siempre hemos tenido en el destino de la población cristiana oprimida de Turquía. El deseo de mejorar y asegurar su situación fue compartido con nosotros por todo el pueblo ruso, que ahora está expresando su disposición a nuevos sacrificios para aliviar la suerte de los cristianos en la península balcánica ".
Las hostilidades de la guerra ruso-turca se libraron en los Balcanes y el Cáucaso. En alianza con las tropas rusas, combatieron destacamentos de la milicia búlgara, comandados por el general de división Nikolai Grigorievich Stoletov. En mayo de 1877, los Stoletov formaron 6 escuadrones de voluntarios búlgaros, con más de 5000 personas.
En las montañas y en las llanuras de Bulgaria, los soldados rusos lucharon no por el bien de las ganancias territoriales, sino para ayudar a la causa de liberar a los correligionarios eslavos del cautiverio.
Fue una guerra difícil, sangrienta, en la que la suerte sonrió a un lado o se le escapó de las manos. Una de las batallas más difíciles tuvo lugar en el paso de Shipka, que proporcionó la ruta más corta a Constantinopla. No es de extrañar que los turcos, para salvar su capital, estuvieran dispuestos a hacer cualquier cosa para noquear al enemigo desde allí. Allí se arrojaron fuerzas importantes y las ofensivas siguieron a las ofensivas. En la heroica defensa de Shipka, las milicias búlgaras bajo el mando del general Stoletov lucharon junto a los soldados rusos bajo el mando de los generales Derozhinsky y Radetzky. Los turcos superaron en número, ¡varias veces! - Tropas ruso-búlgaras, que también sufrieron falta de municiones y un intenso calor. Sin embargo, a pesar de las pérdidas significativas, los defensores de Shipka no se retiraron y no se rindieron. Los planes del comando turco fueron violados, y los rusos y búlgaros lograron no perder una importante línea estratégica. Es en Shipka donde se celebran tradicionalmente los eventos más importantes dedicados al Día de la liberación de Bulgaria del yugo otomano.
A fines de 1877, la guarnición turca de Plevna se rindió y el ejército ruso pasó a la ofensiva. En enero de 1878, las tropas rusas ocuparon Adrianópolis, acercándose a las murallas de Constantinopla (Estambul). Y solo las amenazas de Gran Bretaña y Austria-Hungría obligaron al comando ruso a abstenerse de ocupar la capital otomana.
Los cañones se quedaron en silencio, los diplomáticos hablaron. El Tratado de Paz de San Stefano fue beneficioso tanto para Rusia como para los estados balcánicos. Reconoció la independencia de Serbia, Montenegro y Rumania (mientras sus territorios aumentaban). Se creó un nuevo principado autónomo eslavo en los Balcanes: Bulgaria, que incluía los territorios desde el Danubio hasta el mar Egeo, desde el mar Negro hasta el lago Ohrid, y estaría bajo el dominio ruso durante dos años, después de los cuales recibiría plenos autonomía pagando a Turquía un tributo nominal.
Pero bajo la presión de las potencias occidentales, especialmente Gran Bretaña, que recibió un "soborno" de Turquía en forma de Chipre, los términos del Tratado de San Stefano tuvieron que ser revisados. Para esto, se convocó un congreso internacional en Berlín, que terminó con el hecho de que el territorio del principado búlgaro fue severamente restringido: sus fronteras del sur fueron empujadas hacia atrás más allá de la cordillera de los Balcanes. Y, sin embargo, la sangre de los soldados rusos y los justicieros búlgaros no se derramó en vano. Un nuevo estado apareció en el mapa político de Europa: el principado de Bulgaria. Formalmente, todavía estaba subordinado al Imperio Otomano, pero de hecho era independiente (y en 1908 se proclamó reino independiente).
En suelo búlgaro se erigieron cientos de monumentos a los soldados rusos que se enamoraron de la liberación de este país del yugo otomano. La inscripción en el monumento de piedra caliza, erigido en 1899 en el pueblo de Negushevo, cerca de Sofía, dice: "Inclínate, Bulgaria, ante las tumbas que te llenan". Inclinémonos también ante la memoria de los que cayeron en esa guerra ...
