Logro. Es favorable para una persona pequeña tener un lugar para hablar.
Decora esos dedos de los pies. Deja el carro y camina.
Decora esta barba y bigote.
¡Astucia! ¡Decorando! - Resistencia eterna - a la felicidad.
¡Astucia! ¡Blanco! ¡El caballo blanco definitivamente está volando! - (Si) no fuera por el ladrón, (sería) matrimonio.
Decorando el jardín en la colina. Un paquete de brocado (para regalo) - grado bajo. - Lamento, (pero) al final - felicidad.
Decoración blanca. - No habrá abuso.
Nombre
Abeja (Decoración): decorar, embellecer, ser un adorno; elegante, encantador; dignidad interna en apariencia externa; enérgico, valiente, apasionado, intrépido; muestra de coraje. El jeroglífico representa conchas de cauri (un signo de dignidad) y flores, es decir, dignidad asociada con la belleza.
Fila figurativa
Este es el momento de decorar, ennoblecer y perfeccionar las cosas (y también a ti). Como resultado, se revela su valor intrínseco y su dignidad. Actúa con sofisticación y brillantez. Muestra tu valor. Si puedes cambiar la apariencia de las cosas sin imponer tu voluntad, será beneficioso e ilustrativo. Sé como la luz del sol, aclarando la esencia de las cosas y resaltando su belleza. Deja que tu mirada esté llena de belleza y grandeza. No interrumpas el chat. Deje que la decoración exterior revele la esencia del plan interior. Utilice el cambio gradual para lograr lo que desea.
Los mundos exterior e interior
montaña y fuegoEl límite exterior obedece a la manifestación del brillo interior y la conciencia.
La decoración de tu apariencia exterior contiene la posibilidad oculta de liberarte de la tensión interior.
Secuencia
Sin contemplación, no hay unificación ni finalización. La conciencia de esto le permite utilizar la decoración.
Definición
La decoración refleja la belleza interior.
Símbolo
Un fuego arde bajo la montaña. Decoración.
Una persona noble aclara la esencia de las cosas sin recurrir a la acción legal.
Líneas de hexagrama
primeros nueve
Decora tus dedos de los pies.
Deja el carro y camina.
Póngase manos a la obra por su cuenta. Que la perseverancia sea tu adorno. No busques caminos fáciles.
seis segundos
Decora esta barba y bigote.
Estás perfeccionando y embelleciendo tu entorno. Mostrar resistencia y paciencia. Tomará tiempo, pero la conexión con el Cielo ya se ha establecido.
Nueve tercios
Astucia. decoración
La resistencia eterna es felicidad.
Inspírate con una nueva idea. Deje que se hunda en su conciencia, pero no lo incorpore en la realidad todavía. El camino está abierto para ti y para quienes te sigan.
Seis cuartos
Astucia. Blanco. El caballo blanco definitivamente está volando.
Si no fuera por el ladrón, habría habido un matrimonio.
Esta es la actitud de abnegación. La blancura simboliza el luto y la lucha por la perfección, y la imagen de un caballo volador es un espíritu liberado. Sin embargo, lo terrenal te sujeta firmemente, no permitiéndote abandonar tus asuntos cotidianos. Su tarea es equilibrar las aspiraciones elevadas y los deseos cotidianos.
seis quinto
Decoración en el jardín de la colina.
Los fardos de brocado que se traen son miseria.
Arrepentirse. En fin, felicidad.
Aunque has logrado cierto éxito, los regalos que das son demasiado escasos para beneficiar a los demás. No hagas esto, o te arrepentirás. Pero sus motivos no se desperdiciarán. El camino está abierto: mejora tus cualidades.
En la parte superior de los nueve
Decoración blanca.
No habrá abuso.
Esta situación termina con humildad y dignidad. Comprendes lo principal y realizas tu objetivo, vistiéndote del color del luto y las intenciones puras. La elección se hizo correctamente.
Interpretación general según Yu. Shutsky
Si la habilidad de la etapa anterior se pasa correctamente, si ya se ha ganado una situación relativamente pacífica, se puede convertir a la siguiente etapa de desarrollo cultural después de tal conquista. Aquí ya se han suprimido los elementos negativos, los paliativos del conocimiento, y se pueden establecer nuevos criterios, se puede manifestar de nuevo el brillo del conocimiento adquirido. Todo esto es el camino del desarrollo. Sin embargo, este desarrollo se limita a innovaciones menores, puramente externas y no introduce nada nuevo en esencia. Estas innovaciones son solo una decoración brillante que ya ha perdido su valor anterior. Incluso el propio nombre da fe de ello si realizamos un análisis pictográfico del término “bi”. ¿Si tenemos en cuenta que en este jeroglífico el determinante "caparazón" no sugiere la idea de que una vez en China las conchas sirvieron como moneda de cambio y solo más tarde fueron reemplazadas por dinero? (La palabra moderna "dinero" se escribe con el determinativo "metal". relacionado con los conceptos de valores y decoraciones. Si bien aquí se habla de decoración, esta decoración es solo externa, y no se le debe dar mucha importancia, lo cual se evidencia en la valoración negativa que hace Confucio de este hexagrama, como consta en la enciclopedia "Lushi Chunqiu" (cito de Nagai Kimpu "Shuekishichi", ver debajo de este hexagrama). Por lo tanto, para asuntos grandes y significativos, este hexagrama es para abordar solo asuntos no importantes, lo cual también se establece en el texto: Decoración. Desarrollo. En las cosas pequeñas es beneficioso tener un lugar para hablar.
1
El deseo de adornarse a sí mismo, desde cierto punto de vista, es el deseo de ocultar las propias deficiencias y de no parecer lo que una persona es en realidad. Por lo tanto, en esta situación, es mejor no decorarse. En la primera etapa, la tendencia hacia la decoración aún no es muy fuerte, porque el proceso es solo al principio, y como el comienzo del hexagrama está debajo, el texto también da una imagen de decoración en los dedos de los pies. Pero junto con esto, los adornos deben oponerse con algo real, a lo que deben servir las piernas; por lo tanto, el texto también dice: Al principio es una línea fuerte. Decora esos dedos de los pies. Deja el carro y ve (a pie).
2
Un adorno no tiene un mal efecto si no absorbe completamente a una persona, si puede tratarla con total desapego. La segunda característica de este hexagrama es débil, o en la terminología del “Libro de los Cambios”, “vacío”. Este vacío aquí simboliza el desapego necesario, gracias al cual se permiten los adornos. Al mismo tiempo, una persona no se atribuye a sí misma las joyas, sino solo a su entorno. Si el rostro es la expresión más individualizada de la personalidad, entonces los lazos, el bigote y la barba solo enmarcan el rostro y simbolizan no a la persona en sí, sino a su entorno inmediato. Con esto en mente, uno puede entender el texto: El punto débil viene en segundo lugar. Decora esa barba y bigote.
3
La crisis de este proceso negativo se expresa en el hecho de que aquí no actúa tan intensamente, e incluso el mayor esplendor de la decoración no es peligroso aquí. Sin embargo, esto es solo un debilitamiento de la influencia negativa de esta situación, pero no su desaparición. Por lo tanto, aquí es necesario mantener activamente una actitud persistente hacia, quizás, la belleza seductora del atuendo, para lograr un resultado feliz de todo el proceso. Por eso leemos en el texto: Línea fuerte en tercer lugar. Astucia. decoración La resistencia eterna es felicidad.
4
Si bien esta posición es una posición de abnegación, el deseo vacío de decoración ya ha logrado crecer tanto que aquí ejerce su fuerte influencia sobre la abnegación, despojándola incluso de su esencia y convirtiéndola en sólo decoración. Esta posición, sin embargo, es susceptible de los efectos benéficos del resto de las posiciones de este hexagrama, que en relación a él simbolizan (según Wan Yi) maestros iluminados y buenos amigos, pero aquí es posible comprender el significado de la color blanco ("caballo blanco"), entendido como la oposición de la pura dedicación a la diversidad de decoraciones. Este "matrimonio" es imposible aquí debido a la acción del "ladrón", la mencionada lucha por el adorno, que quita realidad incluso a la abnegación. Este "ladrón" aparece aquí, según Wan Yi, debido a la autodesconfianza inherente a una persona en una situación de vida como la descrita en esta posición. El texto lo pone en las siguientes imágenes: Línea débil en cuarto lugar. Astucia. Blanco. El caballo blanco tiene alas. Si no fuera por el ladrón, habría habido un matrimonio.
5
Por sí misma, la quinta posición es favorable, pero aquí está representada por una línea débil que tiene un obstáculo frente a ella (la línea fuerte superior). Por lo tanto, simboliza a una persona que, en el proceso de renunciar a la brillantez externa en nombre de lo esencial, a pesar de su posición, no desarrolló la fuerza suficiente para atraer la ayuda de una persona más desarrollada. Aunque puede dar regalos (brocado), sus regalos son escasos y miserables. Por lo tanto, el arrepentimiento le espera. Sin embargo, el mismo deseo de pedir ayuda al menos con tales dones no es estéril y tarde o temprano conduce a la felicidad, como dice el texto al respecto: Línea débil en quinto lugar. Decoración en el jardín de la colina. Los fardos de brocado (subidos) son miseria. Arrepentirse. En fin, felicidad.
6
Un eclipse completo del oropel de la joyería con algo esencialmente valioso es imposible en la situación descrita en este hexagrama. Lo más grande que es posible aquí en el momento en que termine esta situación es un rechazo genuino a la diversidad de joyas y la admisión de joyas blancas, que simbolizan pureza y pureza. El texto lo expresa sucintamente de esta manera: Arriba hay una línea fuerte. No habrá abuso. Decoración blanca.
Comentario AV Shvets
Quedarse en lo exterior, claridad en lo interior. Tal vez, la claridad en lo inquebrantable pueda llamarse belleza.
Interpretando Hayslip
Este hexagrama solo puede ser beneficioso para asuntos relacionados con el teatro. Esto significa que tienes una tendencia a ocultar tu verdadero rostro, y las personas que te rodean tampoco son del todo sinceras. Sus asuntos amorosos son bastante problemáticos ahora, pero el éxito en otras áreas es posible. Tus deseos se harán realidad, pero no del todo pronto. Debemos tratar de aceptar la vida tal como es y aprender de ella.
Descripción de los hexagramas externo y oculto
En el mundo manifestado, una montaña poderosa va más allá de las nubes. Hay un ser tranquilo, inquebrantable y provisto de toda la vida necesaria.
El sol sale de detrás de la montaña, transformando instantáneamente la tierra. Cierto evento ocurre radicalmente y muy rápidamente cambia el mundo familiar.
Solo ha sido sombrío, y pronto todo se inundará con la luz del sol brillante. Este evento cambiará dramáticamente la percepción de la realidad. El mundo aburrido y gris se iluminará de inmediato, brillará con colores brillantes.
En el SUBCONSCIENTE, un árbol poderoso crece rápido, como un trueno, alimentándose de aguas subterráneas. Hay un desarrollo muy rápido del mundo interior de una persona debido a una fuente oculta muy profundamente en el subconsciente.
Un enorme y peligroso mar subterráneo está encerrado en las entrañas de la tierra bajo un árbol. Esta fuente es realmente enorme y muy peligrosa.
El árbol con sus raíces despertó al mar. El agua se precipitó a la superficie en un torrente tormentoso. Pronto, todo se sumergirá en aguas peligrosas. El hombre ha despertado algo enorme y peligroso en lo más profundo de su subconsciente. Es una fuente interna de fuerza. Todo lo demás inmediatamente se desvaneció en el fondo. El poder abierto comenzó a manifestarse muy violentamente en el mundo de los acontecimientos. Ahora casi toda la atención se centrará en esta poderosa y peligrosa fuente interna de fuerza.
Interpretación común del hexagrama nº 22
En el mundo manifestado quedará en el pasado la inviolabilidad y la quietud de las montañas. Todo estará iluminado por la brillante luz del sol. Amanecer en las montañas, ¿qué podría ser más hermoso? BELLEZA. De la realidad manifestada, la situación (como una llama de fuego) pasará al plano del subconsciente. En el plano sutil con el trueno (es decir, instantáneamente) todo se vuelve insignificante (la vanidad, la movilidad y la excitación desaparecerán). Un picado peligroso vendrá en este momento. Quedamos hipnotizados por el amanecer en las montañas, y no podemos apartar la vista de él. Entumecimiento peligroso y agarre en el momento actual. Esto es iluminación instantánea y conexión con lo Altísimo, con Dios. Nos olvidamos de todo en el mundo y nos sumergimos por completo en la BELLEZA. Los temas de actualidad pierden inmediatamente todo sentido. La BELLEZA, como presencia del Supremo, presencia del mismo Dios, lo llena todo. Esto es extremadamente peligroso, porque inmediatamente sale de la rutina habitual de la vida. Después de tal percepción, los puntos de referencia e incluso los valores básicos de la vida pueden cambiar. El estado de inmersión en la BELLEZA conduce a cambios profundos en la vida. Todo lo que es proporcionado, armonioso, lleno de vitalidad y amor está marcado por la belleza. Vuélvete hacia la belleza, deja que se convierta en tu compañera, tu estrella guía.
MULTIDIMENSIONALIDAD
(HEXAGRAMA DE VIBRACIÓN OPUESTA # 22)
FEALDAD
La fealdad es una apariencia absurda, fea, repulsiva. La fealdad por fuera es el polo opuesto de la BELLEZA. La fealdad y la BELLEZA reflejan la naturaleza dual del hombre, dividiendo todo en bueno y malo, en blanco y negro. “Cuando la gente ve belleza en algo, también nace la fealdad” - Lao-Tzu “Tao Te Ching”.
CIELO AZUL CLARO.
AMANECER.
UN HERMOSO CISNE, REFLEJÁNDOSE EN EL LAGO AZUL, SE DESLIZA MÁGICAMENTE SOBRE LA SUPERFICIE.
ENCANTO OCHE.
Posiciones de conciencia:
1. La belleza no es evidencia de las más altas vibraciones divinas. A menudo nos encontramos con personas aparentemente hermosas y muy egoístas (y, por lo tanto, inarmónicas). La belleza es la apariencia de una persona y tiene poco que ver con su mundo interior. Es decir, el mundo interior es responsable de la armonía con las Fuerzas Superiores. No te dejes engañar por la belleza, es engañosa.
2. La belleza es un signo seguro de la armonía divina. ¡El espíritu es verdaderamente hermoso, no el ego!
3. El sentido de la belleza fue formado por una persona en el proceso de lucha por la supervivencia. Por lo tanto, todo lo que nos es útil en términos de supervivencia se percibe como hermoso.
4. Exteriormente, a primera vista, las personas egoístas son hermosas porque se aman mucho a sí mismas. Lo cual en sí mismo es una maravillosa acción armoniosa dirigida a nosotros mismos. Aquí es donde se manifiesta el fenómeno del pensamiento humano. Su confianza en que son el objeto de amor más digno del Universo transforma su apariencia para que se vuelvan hermosos. Esta confianza literalmente hipnotiza a los demás, haciéndolos pensar lo mismo. No hay contradicción en esto: el amor y la belleza son compañeros, y el pensamiento hace maravillas. Otra cosa es que estas personas pueden ser discordantes en relación con el mundo que les rodea. Si prestamos atención a este lado de ellos, si observamos la vibración creada por los pensamientos de estas personas, veremos que no se les puede llamar hermosos de ninguna manera. Aquí, la desarmonía solo daña la vista. No tienes que ver el aura para esto. Siempre notarás cierta oscuridad en la mirada, opacidad en la apariencia. Habiendo prestado atención a esto al menos una vez, ya no podrá considerar hermosa a una persona tan aburrida. Esto se convertirá en el principal factor determinante para usted en su apariencia. La verdadera armonía del alma, el amor por todos hace que una persona literalmente brille desde adentro, tal vez incluso con la apariencia más común o la forma de la nariz irregular. Se atrae hacia sí como un imán. Y si notas esto, detén tu atención en este resplandor, entonces esa persona se vuelve inmediatamente muy, muy hermosa. Y, por supuesto: "¡La belleza salvará al mundo!"
5. La belleza es una medida del amor acumulado en una persona. Cuando una persona está enamorada, es hermosa; cuando está condenada, pierde belleza y energía.
6. “Ser bello no significa nacer de ellos, porque podemos aprender la belleza. Cuando una persona es hermosa en el alma, ¡qué apariencia puede compararse con ella! ”- Omar Khayyam.
7. "La belleza es el brillo de la verdad" - E. Levy.
8. La belleza es un signo seguro de la concentración del amor en uno mismo. Siempre hace frío con esas personas, incluso durante los abrazos cercanos. Siempre están solos e incapaces de traer amor al mundo para los demás. La belleza exterior es el sello de las personas narcisistas y de mente estrecha.
9. “Una mujer que confía firmemente en su belleza eventualmente podrá convencer a todos los demás de ella”, - Sophia Loren.
10. “Los ojos que nunca han llorado no pueden ser hermosos”, - Sophia Loren.
11. "La gente puede perdonar la mente de una persona, incluso el talento, pero la belleza, nunca" - Monica Bellucci.
12. “La belleza es una propiedad intrínseca. Tan pronto como aparece la belleza, comienza a brotar de tu cuerpo, de tu mente, de todo lo que estás hecho. Si tu Belleza interior está contigo, todo es hermoso”, - Osho.
13. "Solo una persona superficial juzga a las personas no por su apariencia" - Oscar Wilde.
14. "Cuanto más impecable es una persona por fuera, más demonios tiene dentro" - Sigmund Freud.
15. "La belleza está en todo, pero no todos son dados a verla" - Confucio.
16. “Cuando la gente ve belleza en algo, también nace la fealdad” - Lao-Tzu “Tao Te Ching”.
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El Libro de los Cambios - la interpretación del hexagrama №22
Bi. Decoración
Si la habilidad de la etapa anterior se ha superado correctamente, si ya se ha ganado una situación relativamente pacífica, entonces se puede llamar la atención sobre la siguiente etapa de desarrollo cultural después de tal conquista. Aquí ya se han suprimido los elementos negativos, los paliativos del conocimiento, y se pueden establecer nuevos criterios, se puede manifestar de nuevo el brillo del conocimiento adquirido. Todo esto es el camino del desarrollo. Sin embargo, este desarrollo se limita a innovaciones menores, puramente externas y no introduce nada nuevo en esencia. Estas innovaciones son solo una decoración brillante que ya ha perdido su valor anterior. Incluso el propio nombre da fe de ello si realizamos un análisis pictográfico del término "bi". Si tenemos en cuenta que en este jeroglífico el determinante es "concha", ¿no sugiere que las conchas alguna vez sirvieron como unidad de negociación en China, y solo más tarde fueron reemplazadas por dinero? (La palabra moderna "dinero" se escribe con el determinante "metal"). Las conchas, habiendo perdido su valor como dinero, aún conservaban el significado de "valor", "decoración", lo cual es fácil de ver en el complejo de jeroglíficos que tienen una "concha" como determinante y se refieren a objetos asociados con los conceptos. de valores y condecoraciones. Si bien aquí se trata de decoración, esta decoración es sólo externa, y no se le debe dar mucha importancia, lo cual se evidencia en la valoración negativa que hace Confucio de este hexagrama, según consta en la enciclopedia "Lui-shih chun qiu" (cito de: Nagai Kimpu. Shu-eki si-gi [Significado temporal de "Zhou y"]. - Tokio. 1924, ver debajo de este hexagrama) Por lo tanto, este hexagrama no es favorable para asuntos grandes y significativos. , que también se establece en el texto:
Decoración.
Desarrollo.
[En] los pequeños es favorable tener donde hablar.
1. El deseo de adornarse a sí mismo, desde cierto punto de vista, es el deseo de ocultar las propias deficiencias y de no parecer lo que una persona es en realidad. Por lo tanto, en esta situación, es mejor no decorarse, aunque todas las circunstancias contribuyen a ello. En la primera etapa, la tendencia hacia la decoración aún no es muy fuerte, porque el proceso es solo al principio, y como el comienzo del hexagrama está debajo, el texto también da una imagen de decoración en los dedos de los pies. Pero junto a esto, el hecho de que los adornos deben oponerse a algo real se expresa al final del aforismo, donde se recuerda para qué deben servir las piernas; por lo tanto, el texto también dice:
Rasgo fuerte al principio.
Decora esos dedos de los pies.
Deja el carro y ve [a pie].
2. El adorno no tiene un mal efecto si no absorbe a la persona por completo, si puede tratarla con completo desapego. La segunda característica de este hexagrama es débil o, en la terminología del "Libro de los Cambios", "vacío". Este vacío aquí simboliza el desapego necesario, gracias al cual se permiten los adornos. Al mismo tiempo, una persona no se atribuye a sí misma las joyas, sino solo a su entorno. Si el rostro es la expresión más individualizada de la personalidad, entonces los lazos, el bigote y la barba solo enmarcan el rostro y simbolizan no a la persona en sí, sino a su entorno inmediato. Con esto en mente, el texto puede entenderse:
Debilidad en segundo [lugar].
Decora esa barba y bigote.
3. La crisis de este proceso negativo se expresa en el hecho de que aquí no actúa tan intensamente, e incluso el mayor esplendor de la decoración no es peligroso aquí. Sin embargo, esto es solo un debilitamiento de la influencia negativa de esta situación, pero no su desaparición. Por lo tanto, aquí es necesario mantener activamente una actitud persistente hacia, quizás, la belleza seductora del atuendo, para lograr un resultado feliz de todo el proceso. Por eso en el texto leemos:
Línea fuerte en tercer [lugar].
Astucia. decoración
La resistencia eterna es felicidad.
4. Si bien esta posición es una posición de abnegación que, como hemos visto, es tan necesaria para vencer el vacío deseo de decoración, sin embargo, este deseo ya ha logrado crecer tanto que aquí ejerce su fuerte influencia sobre la auto- negación, privando incluso a esta abnegación de su esencia y convirtiéndola en un simple adorno. Esta posición, sin embargo, es susceptible de los efectos benéficos del resto de las posiciones de este hexagrama, que en relación a él simbolizan (en opinión de Ou-i) maestros ilustrados y buenos amigos, pero conexión con ellos ("matrimonio" ) es imposible, a pesar de que aquí es alcanzable el conocimiento del significado de blanco ("caballo blanco"), entendido como oponer el puro desinterés a la diversidad de decoraciones. Este "matrimonio" es imposible aquí debido a la acción del "ladrón", la mencionada lucha por el adorno, que quita realidad incluso a la abnegación. Este "ladrón" aparece aquí, según Ou-i, debido a la autodesconfianza inherente a una persona en una situación de vida como la descrita en esta posición. El texto lo envuelve en las siguientes imágenes:
Punto débil en el cuarto [lugar].
Astucia. Blanco.
El caballo blanco tiene alas.
[Si] no hubiera sido por el ladrón, [habría habido] matrimonio.
5. Por sí misma, la quinta posición es favorable, pero aquí está representada por una línea débil que tiene un obstáculo frente a ella (la línea fuerte superior). Por lo tanto, simboliza a una persona que, en el proceso de abandonar la brillantez externa en nombre de lo esencial, a pesar de su posición, no desarrolló la fuerza suficiente para atraer la ayuda de una persona más desarrollada. Aunque puede dar regalos (brocado), sus regalos son escasos y miserables. Por lo tanto, el arrepentimiento le espera. Sin embargo, el mismo deseo de pedir ayuda al menos con tales dones no es estéril y tarde o temprano conduce a la felicidad, como dice el texto al respecto:
Debilidad en el quinto [lugar].
Decoración en el jardín de la colina.
Los fardos de brocados [ofrecidos] son miserables.
Arrepentirse.
Al final - felicidad.
6. La sustitución completa del oropel de los ornamentos por algo esencialmente valioso es imposible en la situación descrita en este hexagrama, porque de lo contrario debería ser reemplazado por otro. Lo más grande que es posible aquí en el momento en que termine esta situación es un rechazo genuino a la diversidad de joyas y la admisión de joyas blancas, que simbolizan pureza y pureza. El texto lo resume así:
Arriba hay una línea fuerte.
Decoración blanca.
No habrá abuso.
Todas las combinaciones de hexagramas se componen de 8 trigramas, que se denominan Bauga. Cada uno tiene su propio nombre y juega un papel específico:
- Qian (todas las líneas continuas) - creación, arte;
- Kun (todas las líneas discontinuas) - implementación;
- Zhen (dos intermitentes arriba, línea continua abajo) - excitación emocional;
- Kan (la parte superior e inferior están interrumpidas, en el medio hay una línea continua) - inmersión;
- Gen (continuo arriba, líneas discontinuas debajo) - presencia;
- Sol (las dos líneas superiores continuas, la inferior discontinua) - explicación;
- Lee (la parte inferior y superior son sólidas, en el medio hay una línea discontinua) - agarre;
- Dui (intermitente arriba, dos continuos abajo) - permiso.
Interpretación de los hexagramas:
| № | Nombre | Interpretación |
| 1 | Qian | Un símbolo con energía masculina, que significa abril. Simboliza la primavera y las esperanzas asociadas al despertar de la naturaleza. Pero al mismo tiempo, esto es una advertencia: ¡cuidado! Es necesario esperar los cambios en la vida a más tardar seis meses después de la adivinación, y cuando sucedan, debe tratarlos con toda racionalidad y prudencia. |
| 2 | Kun | Signo del despertar de la Madre Tierra. Significa que solo el trabajo duro ayudará a cumplir los deseos. No piense demasiado en los beneficios materiales, y luego, en unos meses, el bienestar vendrá por sí solo. No salga a la carretera ni inicie un nuevo negocio en el futuro previsible. |
| 3 | Zhun | Una de las combinaciones más desfavorables. Los fracasos seguirán en todas partes, los negocios no traerán resultados. Solo necesitas tratar de soportar esta barra negra. Los filósofos aconsejan en este momento reducir el contacto con el mundo exterior y pensar en el estado de las cosas. |
| 4 | Maine | Simboliza la falta de comprensión de la situación, la nebulosidad del ser. Presagia que el velo de los ojos pronto desaparecerá y el mundo volverá a brillar con colores brillantes. No debe tomar decisiones importantes en este momento. Es necesario dedicar más tiempo a la familia y a los niños |
| 5 | xu | El símbolo significa esperar. No hay necesidad de apresurarse a cometer actos precipitados. Necesitas reunir fuerzas y hacer todo bien. Las acciones intencionales y deliberadas ayudarán a cumplir los deseos. |
| 6 | Cantado | Predice situaciones de desarmonía y conflicto. No necesita planificar un evento o negocio importante solo. Tienes que esperar un mejor momento |
| 7 | Shi | Denota soledad, desapego del mundo. El signo caído de Shi significa que debe pensar en su situación, hacer planes cuidadosamente para el futuro. |
| 8 | abeja | Todo lo peor ya pasó, pero aún quedan algunos problemas sin resolver. Sin embargo, el éxito solo llegará cuando una persona colabore con otras personas. |
| 9 | Xiao-chu | Incluso si no hay suerte en este momento, esto no significa que siempre será así. Muy pronto habrá eventos que cambiarán la vida para bien. Solo necesitas ser paciente y esperar. Y trata de no trabajar demasiado en el trabajo. |
| 10 | Sotavento | Pronto ocurrirá un evento inesperado, que hará las delicias del adivino. Lo principal es ser educado, sereno y reflexivo. No es un buen momento para que las mujeres tengan una relación sentimental. |
| 11 | Tay | No te olvides de los amigos si tu carrera sube repentinamente. Pero al mismo tiempo, es inaceptable comportarse con descuido y frivolidad. Debe abstenerse de gastar dinero extra en cosas innecesarias. |
| 12 | Pi | En el ambiente aparecieron personas indignas y envidiosas. Uno debe tener cuidado en su compañía. No necesita comenzar cosas significativas en este momento. |
| 13 | tun-zhen | En un futuro cercano, las cosas mejorarán solo si acepta la ayuda de camaradas mayores. Es necesario salir de la incertidumbre y la duda, aceptando con valentía el desafío de las circunstancias |
| 14 | sí | Todo está bien por el momento. El adivino es rico tanto material como espiritualmente. Para mantener su éxito, debe concentrarse en un objetivo específico, sin sentirse abrumado por las pequeñas cosas. |
| 15 | Qian | Si ahora hay fallas menores, en el futuro todo puede cambiar para mejor. Pero para esto es necesario mostrar moderación y calma, escuchando las sabias instrucciones de los ancianos. |
| 16 | Yu | El adivino tiene la libertad de elegir el camino de su vida. Pero debe abordar esto de manera racional, considerando sus acciones futuras. |
| 17 | Sui | Todas las empresas tendrán éxito. Una racha de suerte vendrá en los negocios. Para hacer esto, solo necesita soportar dificultades temporales. |
| 18 | Gu | Al iniciar un nuevo proyecto, debe ser cuidadoso y circunspecto. Puede haber problemas financieros o con socios comerciales |
| 19 | Tenca | Simboliza el peligro y advierte contra él. Si te comportas con suficiente cuidado, entonces el problema será mínimo. |
| 20 | pava | En un futuro próximo, al adivino se le ofrecerá una nueva empresa. Pero no debe apresurarse a aceptar la oferta. Aquí se necesita prudencia y claridad de pensamiento. |
| 21 | Shi ho | Aprendiendo cosas nuevas, necesitas poder alejarte del pasado. Para crear algo nuevo, necesitas conocer tu alma. Estas sabias palabras te ayudarán a cumplir todos tus deseos. |
| 22 | abeja | Es mejor no asumir grandes cosas por el momento, empezando por las pequeñas. Esto le ayudará a adquirir experiencia y ser más competente. |
| 23 | Bo | Este hexagrama simboliza la destrucción. Peleándose en la adivinación, Bo dice que ahora es mejor esperar con un asunto serio y que pronto vendrán buenos tiempos. |
| 24 | puaj | El símbolo es propicio para nuevos comienzos. Si lo atraparon, puede comenzar a administrar su negocio de manera segura. |
| 25 | Woo-wang | La suerte estará acompañada solo cuando el adivino comience a comportarse con honestidad y dignidad. El pico de actividad aún no ha llegado, por lo que hay que esperar tiempos mejores |
| 26 | sí-chu | No hay necesidad de intentar acelerar el curso de los acontecimientos y entonces el destino será favorable. El adivino no debe cambiar sus planes en el último momento, de lo contrario el asunto fracasará. |
| 27 | Y | Pronto se producirán grandes cambios en la vida del adivino. Solo necesitas ser persistente y no quejarte del destino. Además, los sabios del Libro de los Cambios aconsejan dejar de chismorrear, de lo contrario la suerte abandonará el camino de la vida. |
| 28 | sí | La prosperidad no se puede lograr a través de la fuerza. Esto es lo que dice el Canon de los Cambios. Solo con inteligencia y sentido común se puede alcanzar la buena suerte y la prosperidad. |
| 29 | Sikan | Uno de los peores signos sobre la mesa. Simboliza la desgracia y la pérdida. Sin embargo, mantener la calma y la confianza en uno mismo puede ayudarte a evitar problemas mayores. |
| 30 | Sotavento | Por el momento, parece que todo está bien, pero esto es una ilusión. De hecho, los problemas y problemas ya se están gestando a nuestras espaldas. Tratar con ellos solo es posible con la ayuda de amigos. |
| 31 | xian | El buen humor va con el éxito. No hay necesidad de ceder al desánimo. Es mejor disfrutar de la vida y mirar el mundo con optimismo, entonces la fortuna será favorable |
| 32 | Heng | No debes asumir dos cosas a la vez. Ninguno de ellos tendrá éxito. Es necesario concentrarse en una cosa, entonces todos los deseos se harán realidad. |
| 33 | Pardo | No seas demasiado persistente, solo empeorará las cosas. Sería más correcto retirarse por un tiempo y luego comenzar con renovado vigor. |
| 34 | da chuang | No se puede ser feliz haciendo infelices a los demás. Al ascender en la escala profesional, no debes romper los destinos humanos. no terminará bien |
| 35 | Jin | Para aquellos que han trabajado duro y duro, el destino preparará una merecida recompensa. El bienestar financiero y familiar se acerca pronto |
| 36 | Mini | La suerte le cambiará a quien la cambie por un amorío. Ahora no es el momento de hacer conexiones sin sentido. |
| 37 | Jia-jen | La suerte será para aquellos que no han cambiado su patria y parientes por países extranjeros. "Encontrando paz en tu familia, encontrarás buena suerte", - dicen los antiguos filósofos |
| 38 | Kun | Muchas cosas son molestas, pero necesitas mantener la calma. Pronto la situación de la vida cambiará. |
| 39 | Jian | El peor símbolo de la tabla. Presagia larga mala suerte. Todo lo que emprenda el adivino no tendrá éxito. Esto es especialmente cierto en el caso de las finanzas y todo lo relacionado con ellas. |
| 40 | Dzé | Después de una larga racha de fracasos, llegó una racha brillante en la vida. Vale la pena aprovechar esto y comenzar un negocio rentable. |
| 41 | sol | La generosidad volverá cien veces más. Al dar, el adivino pronto recibirá una recompensa por su amabilidad. |
| 42 | Y | Un buen momento para los esfuerzos creativos. Con una favorable coincidencia de circunstancias, habrá un patrocinador que apoyará el proyecto creativo. |
| 43 | Guai | Debes tener cuidado y tratar de no cometer errores estúpidos. De lo contrario, la fortuna se alejará y durante mucho tiempo. |
| 44 | Vamos | Presagia pérdidas financieras inminentes. Es necesario establecer contacto con los seres queridos, hacer las paces con los parientes que están en una pelea, y luego los problemas serán mínimos. |
| 45 | Cuí | El período es propicio para hacer nuevos conocidos tanto en términos comerciales como en la humanidad en general. Los amigos que aparecieron en este momento permanecerán de por vida. |
| 46 | Sheng | El negocio, que fue iniciado por un adivino, pronto traerá grandes ganancias financieras. Esto requiere solo perseverancia y fe en ti mismo. |
| 47 | Kun | Vale la pena detenerse y pensar en su vida. Quizás entonces todos los problemas se resolverán por sí mismos. |
| 48 | jing | Este letrero presagia problemas con las autoridades. No apreciará la habilidad de un adivino. Sin embargo, esto puede cambiar pronto. |
| 49 | ge | La suerte viene con la confianza en uno mismo. Habiendo ganado fortaleza, puedes superar todos los problemas. |
| 50 | Decano | Ascender en la escala profesional es posible. Pero no haga más compromisos de los necesarios. |
| 51 | Zhen | Indica un oponente que le impide alcanzar las alturas deseadas. En este caso, los sabios te aconsejan que te rindas a él, ya que lo que quieres no le será necesario en absoluto al que está adivinando. |
| 52 | generación | Este no es el mejor momento para viajar en este momento. El hexagrama número 52 advierte que el viaje planeado debe cancelarse, de lo contrario puede haber grandes problemas |
| 53 | Jian | Promete el que adivina un gran amor. Pero antes de lanzarte a la piscina con la cabeza, debes pensarlo bien. |
| 54 | gui-mei | Durante este período, los ingresos superarán los gastos y la suerte te acompañará en los negocios. Pero hay que tener cuidado y evitar gastar dinero. |
| 55 | Fián | Símbolo de estabilidad. Si se enamora de un adivino, la prosperidad y la riqueza reinarán en su destino futuro. |
| 56 | Lu | Época favorable para viaje o viaje de negocios al extranjero. Las transacciones realizadas dentro de un mes después de la adivinación serán exitosas |
| 57 | sol | Los cambios en la vida no siempre serán para mejor. La familia y los seres queridos ayudarán a superar la racha de problemas. |
| 58 | Soplo | Este hexagrama promueve la buena suerte en los negocios. También es beneficioso para cantantes y personas cuyo trabajo está relacionado con el habla coloquial. |
| 59 | Huán | Un cartel que dice que es hora de actuar. Un adivino tiene la oportunidad de convertirse en líder. Solo se necesita un poco de esfuerzo |
| 60 | jie | El amor y la amistad deben fortalecerse. Pueden ser útiles en un futuro próximo. |
| 61 | Chung fu | Fomenta el trabajo en equipo. Esta es la única manera de hacer realidad sus sueños de avance profesional. |
| 62 | Xiao-go | Predice desilusión en el amor. Pero no debes desesperarte: el sentimiento real está por delante. Y no hay necesidad de tratar de mantener al que quiere irse |
| 63 | Ji-ji | Predice una gran pelea con la familia o un amigo cercano. Para concluir la paz, el adivino deberá recurrir a un mediador que ayudará a corregir la situación y reconciliar a las partes en conflicto. |
| 64 | wei-chi | La fortuna pronto alcanzará al que está adivinando. Pero para obtenerlo, debe calmar su temperamento y esperar la oportunidad adecuada. |
Los chinos mejoraron el antiguo esquema de adivinación al construir un sistema flexible e ingenioso de símbolos y números. Cada símbolo le permite ver la situación desde el punto de vista de su desarrollo secuencial. Según los autores del trabajo filosófico, las predicciones se pueden realizar en varias direcciones interrelacionadas: cósmica, social e intrahumana.
"I Ching": "Creatividad. El logro original".
INTERPRETACIÓN DEL HEXAGRAMA
Tanto en la realidad manifestada como en el subconsciente, el cielo está en todas partes. El cielo es un símbolo que personifica al mismo Dios. ¡Dios está en todos lados! Doble creatividad, doble realización primordial con una chispa divina dentro. Este es el comienzo de una gran hazaña. Es puro potencial divino en un nivel manifestado y subconsciente. POWER YANG - la energía original del creador en su forma pura. Una fuerza creativa activa correspondiente al principio masculino. La situación para el logro es simplemente fabulosa (Dios está en todas partes) y al mismo tiempo absolutamente sin sentido: Dios necesita crear para alguien, pero simplemente no está aquí. La creatividad y cualquier logro no están en demanda, si no hay nadie que los perciba, no hay nadie que los dé. Esto es un bucle, esto es un callejón sin salida. Aquí la creatividad reemplaza a la creatividad, el cielo reemplaza al cielo, Dios reemplaza a Dios. No puede haber más desarrollo en esta dirección, ya que todo esto ya se ha manifestado al máximo. La vida morirá sin cambios, por lo que definitivamente habrá cambios. Solo el desarrollo de la situación irá exactamente en la dirección opuesta, en la dirección de aumentar las vibraciones femeninas del PODER YIN, en la dirección de la percepción y el seguimiento.
Aquí todo es posible si puedes encontrar a alguien que realmente lo necesite. ¿Quizás ese alguien, tú mismo? Es necesario encontrar un área de aplicación de un potencial creativo tan poderoso, de lo contrario, se perderá la situación.
Esta es una situación en la que necesitas manifestar la máxima vibración masculina: todo el poder de Yang, pero el resultado de los logros debe ser la manifestación de la poderosa energía Yin.
(VIBRACIÓN OPUESTA)
¡La vibración opuesta es dominante aquí! Es decir, el desarrollo de la situación irá hacia el fortalecimiento del PODER YIN. Esto siempre sucede cuando una propiedad se manifiesta demasiado. Se necesita una poderosa energía creativa Yang, como el aire, no menos poderosa Yin.
Del tratado "Nei Ching": El cielo es la sustancia del yang, y la tierra es la sustancia del yin. El sol es la sustancia yang y la luna es la sustancia yin. La sustancia yin es paz y la sustancia yang es movilidad. La sustancia yang da a luz y la sustancia yin cultiva.
La forma en que el juego "Tu vida" irá más lejos depende de ti, de tu posición en esta situación.
Posiciones de conciencia:
1. No te dejes guiar por nadie, guía y guía siempre a los demás y no sigas a nadie. ¡Si te dejas gobernar, te perderás!
2. La degradación más rápida es el deseo de vivir bajo la guía de tu propia mente, es decir, bajo la guía de tu ego.
3. La energía Yang, energía masculina, es la energía primaria de la creación. No en vano Dios, el creador, es energía Yang activa. En el Libro de los Cambios, el yang está más relacionado con la luz, y el yin con la oscuridad.
4. Dios y la energía creativa están más relacionados con la energía yin femenina, según muchos textos tántricos y las enseñanzas de las Pléyades.
5. Yang y yin, las energías masculina y femenina son manifestaciones diferentes de la energía unificada del creador. Por lo tanto, es completamente inútil tratar de compararlos para identificar las ventajas de una energía sobre otra.
6. Yang es una poderosa energía creativa y constructiva. Uniéndose al yin, el yang pierde su fuerza, así como el “+” unido al “-” desaparece y se neutraliza. No habrá cantos de ruiseñor si está con un ruiseñor.
7. La creatividad Yang está inspirada en la musa - energía yin. Sin yin, no es posible ninguna manifestación significativa de yang.
8. La división en yin y yang es condicional y creada para comprender los procesos del Universo por la conciencia dual de una persona. De hecho, no hay un solo fenómeno en la naturaleza que pueda atribuirse completamente a un tipo de energía. Entonces, cualquier mujer en relación con su hijo muestra muchas cualidades Yang: líder, educadora, creadora. Cualquier hombre en relación con el Supremo, con Dios, con la corriente de los acontecimientos, se encuentra en un estado de aceptación y seguimiento y, por lo tanto, manifiesta directamente vibraciones yin.
9. “Conoce lo masculino, pero apégate a lo femenino, y sé un valle fluvial para el mundo. Si aceptas el mundo entero, Tao nunca te dejará y te volverás como un niño pequeño. Conozca el blanco, pero apéguese al negro, y sea un modelo para el mundo ", - Lao-Tzu" Tao Te Ching ".
10. “Todas las cosas contienen Yin y llevan Yang. Mezclan su aliento de vida para crear armonía” - Lao Tzu “Tao Te Ching”.
11. ¡La condición para la realización de un verdadero hombre es la presencia de una verdadera mujer cerca!
12. En la naturaleza, el intercambio de energía natural es el siguiente: un hombre transfiere su energía a una mujer y una mujer a un niño. Un hombre armonioso recibe energía de lo Alto cuando la envía a una mujer o a la naturaleza con amor, por lo tanto, en estos momentos no solo no siente una pérdida de fuerza, sino que, por el contrario, también está lleno de una hermosa energía Superior, y por eso es más fácil para el hombre fundirse con Dios, con el Altísimo.
13. “El peso del mundo descansa sobre los hombros de los hombres. Si los hombros del hombre se niegan a llevar esta carga, el mundo se desliza, y amenaza con caer... Es necesario educar hombres fuertes, consecuentes, responsables. De lo contrario, solo quedarán en su zona de interés la cerveza, el fútbol, un sofá apretado y anécdotas sobre lo que hay por debajo del cinturón. Sobre todo, esta catástrofe la sentirán... las mujeres. No tendrán a nadie a quien obedecer, nadie detrás de quien esconderse, de hecho, ningún lugar adonde ir. Y serán valientes en público, pondrán buena cara en un mal partido. Retratarán, en una palabra, el disfrute de la libertad y la independencia. Pero el mejor amigo, el sacerdote en confesión y la almohada manchada de lágrimas sabrán que estas mujeres son profunda e incurablemente infelices ... ”- Arcipreste Andrei Tkachev.
14. “Una mujer enamorada de ti puede inspirarte a tales alturas que nunca soñaste. Y ella no pide nada a cambio. Ella solo necesita amor, y este es su derecho natural ”, - Osho.
15. “Un hombre sufre de un gran complejo de inferioridad porque no puede dar a luz a un hijo. Esta es una de las inferioridades inconscientes más profundas en un hombre. Él sabe que una mujer es superior, porque en la vida no puede haber nada más alto que el nacimiento de la vida ”, - Osho.
16. “Ama a los hombres. Realmente necesitan tu amor, aunque nunca lo admitan. Detrás de cada gran hombre siempre hay una mujer que realmente creyó en él y lo amó”, Bernard Shaw.
Abeja (Decoración): adornar, embellecer, ser un adorno; elegante, encantador; dignidad interna en apariencia externa; enérgico, valiente, apasionado, intrépido; muestra de coraje. El jeroglífico representa conchas de cauri (un signo de dignidad) y flores, es decir, dignidad asociada con la belleza.
Logro.
Es favorable para una persona pequeña tener un lugar para hablar.
Este es el momento de decorar, ennoblecer y perfeccionar las cosas (y también a ti). Como resultado, se revela su valor intrínseco y su dignidad. Actúa con sofisticación y brillantez. Muestra tu valor. Si puedes cambiar la apariencia de las cosas sin imponer tu voluntad, será beneficioso e ilustrativo. Sé como la luz del sol, aclarando la esencia de las cosas y resaltando su belleza. Deja que tu mirada esté llena de belleza y grandeza. No interrumpas lo que empezaste. Deje que la decoración exterior revele la esencia del plan interior. Utilice el cambio gradual para lograr lo que desea.
Si la habilidad de la etapa anterior se pasa correctamente, si ya se ha ganado una situación relativamente pacífica, se puede convertir a la siguiente etapa de desarrollo cultural después de tal conquista. Aquí ya se han suprimido los elementos negativos, los paliativos del conocimiento, y se pueden establecer nuevos criterios, se puede manifestar de nuevo el brillo del conocimiento adquirido. Todo esto es el camino del desarrollo. Sin embargo, este desarrollo se limita a innovaciones menores, puramente externas y no introduce nada nuevo en esencia. Estas innovaciones son solo una decoración brillante que ya ha perdido su valor anterior. Incluso el propio nombre da fe de ello si realizamos un análisis pictográfico del término “bi”. Si tenemos en cuenta que en este jeroglífico el determinante es "caparazón", ¿entonces el pensamiento sugiere que una vez en China las conchas sirvieron como moneda de cambio y solo más tarde fueron reemplazadas por dinero? (La palabra moderna "dinero" se escribe con el determinativo "metal". relacionado con los conceptos de valores y decoraciones. Si bien aquí se habla de decoración, esta decoración es solo externa, y no se le debe dar mucha importancia, lo cual se evidencia en la valoración negativa que hace Confucio de este hexagrama, como consta en la enciclopedia "Lushi Chunqiu" (cito de Nagai Kimpu "Shuekishichi", ver debajo de este hexagrama). Por lo tanto, para asuntos grandes y significativos, este hexagrama es para abordar solo asuntos no importantes.
Mundos exterior e interior: montaña y fuego
El límite exterior obedece a la manifestación del brillo interior y la conciencia.
La decoración de tu apariencia exterior contiene la posibilidad oculta de liberarte de la tensión interior.
Secuencia
Sin contemplación, no hay unificación ni finalización. La conciencia de esto le permite utilizar la decoración.
Definición
La decoración refleja la belleza interior.
Símbolo
Un fuego arde bajo la montaña. Decoración.
Una persona noble aclara la esencia de las cosas sin recurrir a la acción legal.
Líneas de hexagrama
Línea 1primeros nueve
Decora tus dedos de los pies.
Deja el carro y camina.
Póngase manos a la obra por su cuenta. Que la perseverancia sea tu adorno. No busques caminos fáciles.
El deseo de adornarse a sí mismo, desde cierto punto de vista, es el deseo de ocultar las propias deficiencias y de no parecer lo que una persona es en realidad. Por lo tanto, en esta situación, es mejor no decorarse. En la primera etapa, la tendencia hacia la decoración aún no es muy fuerte, porque el proceso es solo al principio, y como el comienzo del hexagrama está debajo, el texto también da una imagen de decoración en los dedos de los pies. Pero junto con esto, es necesario oponer a las joyas algo real, que debería servir como piernas.
Línea 2
seis segundos
Decora esta barba y bigote.
Estás perfeccionando y embelleciendo tu entorno. Mostrar resistencia y paciencia. Tomará tiempo, pero la conexión con el Cielo ya se ha establecido.
Un adorno no tiene un mal efecto si no absorbe completamente a una persona, si puede tratarla con total desapego. La segunda característica de este hexagrama es débil, o en la terminología del “Libro de los Cambios”, “vacío”. Este vacío aquí simboliza el desapego necesario, gracias al cual se permiten los adornos. Al mismo tiempo, una persona no se atribuye a sí misma las joyas, sino solo a su entorno. Si el rostro es la expresión más individualizada de la personalidad, entonces los lazos, el bigote y la barba solo enmarcan el rostro y simbolizan no a la persona en sí, sino a su entorno inmediato.
Línea 3
Nueve tercios
Astucia. decoración
La resistencia eterna es felicidad.
Inspírate con una nueva idea. Deje que se hunda en su conciencia, pero no lo incorpore en la realidad todavía. El camino está abierto para ti y para quienes te sigan.
La crisis de este proceso negativo se expresa en el hecho de que aquí no actúa tan intensamente, e incluso el mayor esplendor de la decoración no es peligroso aquí. Sin embargo, esto es solo un debilitamiento de la influencia negativa de esta situación, pero no su desaparición. Por lo tanto, aquí es necesario mantener activamente una actitud persistente hacia, quizás, la belleza seductora del atuendo, para lograr un resultado feliz de todo el proceso.
Línea 4
Seis cuartos
Astucia. Blanco. El caballo blanco definitivamente está volando.
Si no fuera por el ladrón, habría habido un matrimonio.
Esta es la actitud de abnegación. La blancura simboliza el luto y la lucha por la perfección, y la imagen de un caballo volador es un espíritu liberado. Sin embargo, lo terrenal te sujeta firmemente, no permitiéndote abandonar tus asuntos cotidianos. Su tarea es equilibrar las aspiraciones elevadas y los deseos cotidianos.
Si bien esta posición es una posición de abnegación, el deseo vacío de decoración ya ha logrado crecer tanto que aquí ejerce su fuerte influencia sobre la abnegación, despojándola incluso de su esencia y convirtiéndola en sólo decoración. Esta posición, sin embargo, es susceptible de los efectos benéficos del resto de las posiciones de este hexagrama, que en relación a él simbolizan (según Wan Yi) maestros iluminados y buenos amigos, pero aquí se logra conocer el significado del blanco. (“caballo blanco”), entendida como la oposición de la pura dedicación a la diversidad de decoraciones. Este “matrimonio” es imposible aquí debido a la acción del “ladrón” - el afán de adorno antes mencionado, que quita realidad incluso a la abnegación. Este “ladrón” aparece aquí, según Wan Yi, debido a la desconfianza propia inherente a una persona en una situación de vida como la descrita en esta posición.
línea 5
seis quinto
Decoración en el jardín de la colina.
Los fardos de brocado que se traen son miseria.
Arrepentirse. En fin, felicidad.
Aunque has logrado cierto éxito, los regalos que das son demasiado escasos para beneficiar a los demás. No hagas esto, o te arrepentirás. Pero sus motivos no se desperdiciarán. El camino está abierto: mejora tus cualidades.
Por sí misma, la quinta posición es favorable, pero aquí está representada por una línea débil que tiene un obstáculo frente a ella (la línea fuerte superior). Por lo tanto, simboliza a una persona que, en el proceso de renunciar a la brillantez externa en nombre de lo esencial, a pesar de su posición, no desarrolló la fuerza suficiente para atraer la ayuda de una persona más desarrollada. Aunque puede dar regalos (brocado), sus regalos son escasos y miserables. Por lo tanto, el arrepentimiento le espera. Sin embargo, el mismo deseo de pedir ayuda al menos con tales regalos no es infructuoso y tarde o temprano conduce a la felicidad.
Línea 6
En la parte superior de los nueve
Decoración blanca.
No habrá abuso.
Esta situación termina con humildad y dignidad. Comprendes lo principal y realizas tu objetivo, vistiéndote del color del luto y las intenciones puras. La elección se hizo correctamente.
Un eclipse completo del oropel de la joyería con algo esencialmente valioso es imposible en la situación descrita en este hexagrama. Lo más grande que es posible aquí en un momento en que esta situación termine es un rechazo genuino a la diversidad de joyas y la admisión de joyas blancas, que simbolizan pureza y pureza.
