Roles de género en la adolescencia. El concepto de características de género de los adolescentes. Comunicación con compañeros

Khramtsova Julia

El desarrollo sexual de un niño es inseparable del desarrollo general y ocurre continuamente, desde el nacimiento. La pubertad no es solo un fenómeno biológico, sino también social, es una de las principales características de la adolescencia. Afirmando su pertenencia al sexo masculino y femenino, un adolescente se convierte en un hombre - un hombre, un hombre - una mujer. Esto presupone una maduración espiritual y social más amplia y profunda.

En la adolescencia, se produce un replanteamiento de la experiencia personal, el adolescente busca encontrarse a sí mismo, determinar los límites entre él y el mundo que lo rodea. Una de las tareas más importantes de la adolescencia es asumir un rol masculino o femenino. ¿Qué significa ser un hombre? ¿Qué significa ser una mujer? ¿Cómo debería verse un hombre y cómo debería verse una mujer? ¿Cómo deben comportarse? ¿En quién deberías convertirte en la vida?

La dificultad está relacionada con el hecho de que las imágenes tradicionales de masculinidad / feminidad que existían anteriormente en las condiciones modernas han cambiado en gran medida y continúan cambiando. Esto genera serias dificultades para un adolescente que intenta integrar diversos roles, comportamientos y rasgos sociales en su personalidad, para posteriormente adaptarse con éxito al mundo adulto.

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Avance:

Ministerio de Educación y Ciencia

Federación Rusa

Institución educativa presupuestaria municipal

"Escuela secundaria número 18"

Bratsk

Representaciones de género de los adolescentes

Realizado:

estudiante de octavo grado "A"

Khramtsova Julia

Supervisor:

maestro de historia

Rudakova Marina Mikhailovna

Bratsk

2013

Introducción

El desarrollo sexual de un niño es inseparable del desarrollo general y ocurre continuamente, desde el nacimiento. La pubertad no es solo un fenómeno biológico, sino también social, es una de las principales características de la adolescencia. Afirmando su pertenencia al sexo masculino y femenino, un adolescente se convierte en un hombre - un hombre, un hombre - una mujer. Esto presupone una maduración espiritual y social más amplia y profunda.

En la adolescencia, se produce un replanteamiento de la experiencia personal, el adolescente busca encontrarse a sí mismo, determinar los límites entre él y el mundo que lo rodea. Una de las tareas más importantes de la adolescencia es asumir un rol masculino o femenino. ¿Qué significa ser un hombre? ¿Qué significa ser una mujer? ¿Cómo debería verse un hombre y cómo debería verse una mujer? ¿Cómo deben comportarse? ¿En quién deberías convertirte en la vida?

La dificultad está relacionada con el hecho de que las imágenes tradicionales de masculinidad / feminidad que existían anteriormente en las condiciones modernas han cambiado en gran medida y continúan cambiando. Esto genera serias dificultades para un adolescente que intenta integrar diversos roles, comportamientos y rasgos sociales en su personalidad, para posteriormente adaptarse con éxito al mundo adulto.

El propósito de este estudio: Explorando las representaciones de género de los adolescentes. Depende de la claridad con la que se formen las percepciones de género de la generación más joven, si podrán asumir la responsabilidad en el futuro como el sostén de la familia o el cuidador del hogar. Lo que en última instancia constituye el futuro de la nación.

Para lograr el objetivo del estudio, se establecieron las siguientes tareas:

1. estudiar la literatura sobre el tema;

2. realizar un conjunto de técnicas de diagnóstico orientadas al estudio de las representaciones de género de los adolescentes;

3. Analizar y describir las características de las representaciones de género de los adolescentes.

Sistema de método utilizado en el estudio, fue determinado por sus metas y objetivos. Se eligió lo siguiente: autoinforme reflexivo "Quién soy yo", destinado a identificar las características del uso de los medios verbales de autopresentación sexual por parte de los adolescentes; La técnica de autorretrato de R. Burns, que permite resaltar símbolos gráficos de representaciones de género; un cuestionario destinado a identificar temas preferidos, tipos de actividades, atractivos típicos de hombres y mujeres; la metodología de O.G. Lopukhova "Normas de comportamiento para hombres y mujeres", que determina el grado de asimilación de las normas de comportamiento socialmente aceptables para hombres / mujeres; análisis del sistema de los datos obtenidos.

Significado prácticoLa investigación es que los datos obtenidos pueden ser utilizados en el trabajo psicológico y pedagógico con adolescentes, orientado a la educación de género y apoyo a la actividad, responsabilidad y autodesarrollo del individuo. Los resultados teóricos y prácticos se pueden aplicar en lecciones de estudios sociales, horas de clase, reuniones de padres.

Capítulo 1. El papel de las representaciones de género en la formación de la personalidad de un adolescente

Género (traducido del inglés significa "género") es un género social que determina el comportamiento de una persona en la sociedad y cómo se percibe este comportamiento. Este es el comportamiento del rol sexual que determina la relación con otras personas: amigos, colegas, compañeros de clase, padres, transeúntes, etc.

Temas particularmente de actualidad de la autoafirmación de género en la adolescencia. Un adolescente, construyendo su propia imagen del mundo, su nueva imagen de mí, no se limita a la asimilación pasiva de las normas y roles de género, sino que busca comprender y formar de manera independiente y activa su identidad de género. La autoafirmación de género de un adolescente es un proceso complejo de identificación con cierto grupo de personas unidas por género; es un aspecto del autoconocimiento que describe cómo una persona se siente a sí misma como representante de un género en particular; es la conciencia de un individuo de su conexión con las definiciones culturales de masculinidad y feminidad.

Cada edad tiene sus propias formas de tratamiento, objetos, tipos de actividad, comportamientos basados ​​en roles característicos de un grupo de género en particular. En este sentido, los adolescentes no son una excepción, se perciben a sí mismos, a sus pares, como representantes de un determinado género de signos formados en la subcultura adolescente.

Las cosas contribuyen a la auto-presentación como hombre o mujer. El entorno del objeto en la adolescencia juega un papel importante en la confirmación del género. El adolescente busca utilizar cosas que le sirvan para realzar su condición de representante de género entre sus pares. La elección de cosas y tipos de actividades ocurre según el género del adolescente y las características específicas del grupo que es significativo para él. Como resultado del análisis de la literatura sobre el tema de investigación, se puede concluir que las representaciones de género de los adolescentes incluyen ciertos estereotipos de conducta, rasgos de personalidad, entorno del sujeto, actividades asociadas a representantes de un determinado grupo sexual.

Capítulo 2. Análisis de los resultados de la investigación

El estudio fue anónimo y se llevó a cabo en el 7 ° grado de la escuela secundaria №18. Se utilizó análisis cuantitativo y cualitativo en el procesamiento de datos.

El autoinforme reflexivo "Quién soy yo" tiene como objetivo identificar las características del uso de símbolos verbales por parte de los adolescentes para la autopresentación. Se pidió a los adolescentes que respondieran por escrito a la pregunta "¿Quién soy yo?", Utilizando 5 sustantivos comunes, sin utilizar sus apellidos, nombres y patronímicos. El procesamiento de los resultados ocurre a través del conteo de las palabras utilizadas, el análisis de conceptos clave que reflejan / no reflejan las características del género.

Los siguientes resultados fueron obtenidos.

Los varones indican principalmente su estado civil (nieto, hermano, hijo) y estudiante. 4 personas señalaron sus actividades preferidas (deportista, artista, músico). Las cualidades psicológicas (amable, fuerte) fueron indicadas por 2 personas. Una persona enfatizó la nacionalidad (rusa). Por 1 respuesta recibimos los conceptos “persona” e “niño”, que no indican género. El sexo fue indicado por el 50% de los encuestados. (2 personas se llamaron a sí mismos niños, 1 persona se llamó a sí mismos un niño, 2 personas se llamaron a sí mismos un hombre)

Las niñas también ponen su estado civil (hija, hermana, nieta) y estudiante en primer lugar. Por otro lado, el género se ubicó con confianza en el segundo lugar. 5 personas se llamaron a sí mismas "niña", 3 personas se llamaron a sí mismas una niña. Actividades preferidas (deportista, cantante), indicadas por 2 personas. 3 personas destacaron sus cualidades personales (inteligente, guapa, cariñosa).

La técnica del Autorretrato (ver Anexo I) tiene como objetivo identificar los signos gráficos que los adolescentes utilizan para reflejarse a sí mismos, “su imagen”. Los criterios para analizar la imagen son: la integridad de la figura (reflejo de las partes del cuerpo); manifestación de emociones, la presencia de objetos circundantes; características de la apariencia externa. Esta técnica le permite rastrear los principales símbolos gráficos, género. Nadie se retrató a sí mismo en pleno crecimiento. La actitud de los niños hacia los datos externos aparentemente está oculta (las figuras son esquemáticas, los gráficos están simplificados). Las niñas dibujan con gran detalle ojos grandes, pestañas, labios carnosos, cabello hermoso. Si en los dibujos de niños hay un deseo de transmitir un significado específico (una expresión de enojo en la cara, etc.), entonces una característica de los dibujos para niñas es la imagen estática. Varios adolescentes se han presentado a sí mismos como un objeto. Para los niños, el 30% de los sujetos se presentaron como una computadora, con una "I" mayúscula. Un estudiante se describió a sí mismo como una flor. El 50% de las niñas evaluadas se describieron a sí mismas como el sol, la flor, el corazón y el ángel. Cabe señalar que una imagen metafórica es característica de las personas de un almacén artístico que tienen una fantasía de imaginación desarrollada, habilidades creativas y una cierta parte de sentido del humor.

Se obtuvieron datos interesantes de una encuesta del grupo de estudio (ver Apéndice II). Analizamos la dirección como un símbolo verbal específico de género. Los chicos "chicos, chicos, hombres" tomaron posiciones de liderazgo al dirigirse a los representantes de su género y "chicas", así como al impersonal "hey, you" en relación con las mujeres. Las niñas usan las palabras "niños, hombres, niños" para referirse a hombres y "niñas, niñas" a personas de su propio sexo.

En cuanto al entorno de la asignatura, los chicos anteponen la presencia de un coche para un hombre. Y para una mujer, consideran decisivas cosas como peluches, bolsos y labiales. Las niñas también colocan el automóvil en el primer lugar entre los artículos que son icónicos para los hombres. Por sí mismos, determinan lo siguiente: peluches, cosméticos, ropa brillante, lavavajillas. No encontramos ninguna diferencia particular en la especificidad de género de las profesiones. Tanto los niños como las niñas coinciden en que las profesiones como taxista (primer lugar), policía, soldado, hombre de negocios, obrero de la construcción y cirujano son características de los hombres. Y para las mujeres: contable (primer lugar), maestra, vendedora, diseñadora, cocinera. El puesto de "ama de casa" recibió solo un voto en ambos grupos, lo que significa que la mayoría de los adolescentes no consideran la cuestión de qué puede simplemente una mujer hacer las tareas domésticas.

Entre las materias escolares que los chicos consideran preferidas: educación física - I lugar, Matemáticas - II lugar, Tecnología - III lugar. Para las niñas, pusieron el dibujo en el lugar I, la música en el II lugar y el ruso en el III lugar.

Las chicas recibieron las siguientes respuestas. Para los niños, ponen la educación física en el lugar I, la historia y la tecnología en el II lugar, la física en el III. Para ellos mismos, colocaron la tecnología y el dibujo en primer lugar, el idioma ruso y la música en segundo lugar y la biología en tercer lugar.

No hubo diferencias de género en las actitudes hacia los deportes. Los niños y las niñas incluyen el fútbol, ​​el baloncesto y el hockey como deportes masculinos, y la natación, el voleibol y el atletismo como deportes femeninos.

En cuanto a pasatiempos y aficiones, los niños y niñas están convencidos de lo siguiente. Los hombres dan prioridad a los deportes, los automóviles y las computadoras. Las mujeres eligen ir de compras, bailar, las tareas del hogar, charlar por teléfono y coser. Un sujeto respondió que el principal pasatiempo de un hombre es "beber cerveza, comer patatas fritas y gritar". Otro sujeto respondió que el principal pasatiempo masculino era "las chicas y la cerveza".

O.G. Lopukhova "Estándares de comportamiento para hombres y mujeres" (ver Apéndice III) permite revelar el nivel de identificación de género (identificación - identificación, establecimiento de coincidencia de algo con algo) de los adolescentes, como el grado de asimilación de lo socialmente aceptable para los hombres / Las normas de comportamiento de las mujeres se presentan en esta técnica en forma de un conjunto de cualidades personales.

Los resultados se muestran en la Tabla 1.

Tabla 1.

Nivel de identificación de género de los adolescentes

Piso	Alto	Promedio	Corto
masculino
mujer

Se puede concluir que existen pequeñas ventajas de las adolescentes en el dominio del proceso de identificación de género.

Las características de la elección de las cualidades personales en los niños son las siguientes. Entre las cualidades masculinas, ponen en primer lugar la rapidez en la toma de decisiones, dan el segundo lugar a la masculinidad, la capacidad de defender sus puntos de vista, la fuerza, el tercer lugar se le dio a la confianza en sí mismos, el espíritu de competencia y la disposición para la acción. .

Entre las cualidades femeninas, se distingue la feminidad (lugar), el encanto, el amor por la ropa de moda, el disgusto por las palabrotas, la ternura (lugar II), la inconstancia y la capacidad de simpatizar (lugar III). No en demanda, había rasgos femeninos como la lealtad y la modestia (una opción).

Las características de la elección de las cualidades personales en las niñas son las siguientes.

Consideran masculinidad masculina (1er lugar), agresividad, irascibilidad (2do lugar), dureza, asertividad, fuerza, inclinación a asumir riesgos (3er lugar).

Las mujeres se distinguen por la feminidad (lugar I), la dulzura, el pudor (lugar II), la timidez, la ternura, la capacidad de consolar (lugar III).

Vemos que para las cualidades masculinas, la masculinidad y la fuerza son posiciones comunes, y para las cualidades femeninas, la feminidad y la ternura son posiciones comunes.

Conclusión

Una de las tareas más importantes de la adolescencia es asumir un rol masculino o femenino. Un paso necesario para solucionar este problema son los valores que reflejan las características del sexo masculino y femenino.

Como resultado del estudio, se pueden sacar las siguientes conclusiones:

1. Los adolescentes usan sus símbolos específicos para demostrar su identidad de género: ropa, peinados, joyas.

2. Las adolescentes usan una gama más amplia de símbolos verbales y gráficos para describir su género.

3. Los adolescentes tienen ciertas ideas sobre los tipos de actividades, profesiones, típicas de hombres y mujeres. Las percepciones de niños y niñas de la imagen típica masculina y femenina son en gran medida las mismas. Los niños, en primer lugar, demuestran la importancia de los objetos tecnoculturales y las niñas: ropa y cosméticos.

4. Las adolescentes mostraron una ligera ventaja en el dominio del proceso de identificación de género.

5. Los adolescentes consideran la masculinidad y la fuerza como cualidades masculinas y la feminidad y la ternura como cualidades femeninas. A juzgar por otras características personales, parece haber ciertas diferencias en la comprensión de la masculinidad y la feminidad por parte de niñas y niños.

Así, se han cumplido los objetivos del estudio y se ha logrado la meta de estudiar las percepciones de género de los adolescentes. He identificado áreas de trabajo futuro: comprensión de la masculinidad y la feminidad en adolescentes. Esta investigación proporciona una gran cantidad de material práctico para el trabajo de educadores y psicólogos. Le permite corregir el comportamiento de los adolescentes en el proceso de prepararlos para la implementación de los roles sociales más importantes: "esposo", "esposa", "padre", "madre".

Literatura

1. Volkov B.S. Psicología de un adolescente. M., Proyecto académico, 2005.
2. Mukhina V.S. Psicología del desarrollo: fenomenología del desarrollo, infancia, adolescencia. M., 2000.
3. Rogov E.I. Manual de un psicólogo práctico. M., Vlados, 2001.
4. Stolyarenko L. "Taller de psicología". Rostov del Don "Phoenix", 2003.
5. Enciclopedia para niños. T. "Hombre". Avanta +, 2002.

Anexo 1

Prueba de autorretrato

En la estructura de la autoconciencia de una persona, los componentes principales suelen distinguirse: cognitivo (la imagen de las propias cualidades, habilidades, apariencia, significación social, etc.) y emocional (actitud de uno mismo, autoestima, etc.). En ocasiones, estos componentes se consideran como la propia conciencia y actitud de uno mismo, integrándolos dentro del yo, concepto cuya adecuada formación es condición para la óptima adaptación de una persona al entorno social.

Al mismo tiempo, la cuestión más importante de cómo una persona se forma tal o cual idea de sí mismo, sobre la base de qué estándares, juicios, inferencias, imágenes, con todo el enorme significado y gran interés en él, sigue siendo una mala idea. problema entendido.

Para el estudio práctico de las características de autoconciencia, autoactitud, autoestima de una persona, se utiliza la prueba de "autorretrato".

La prueba fue adaptada por R. Burns (EE. UU.), Quien sugirió dibujarse solo con familiares y compañeros de trabajo. “Puedes volver a casa y gritar o llorar”, escribe R. Burns, “pero no puedes hacerlo en el trabajo. Todo esto quedará reflejado en tu dibujo ".

Interpretación 1

Los elementos que se pueden detectar en un autorretrato se interpretan de la siguiente manera.

Cabeza. Dibujar una cabeza grande generalmente implica grandes reclamos intelectuales o insatisfacción con el intelecto. Un dibujo de cabeza pequeña generalmente refleja un sentido de adecuación intelectual o social.

Ojos. Los ojos grandes en el dibujo sugieren sospecha, así como una manifestación de preocupación e hipersensibilidad en relación con la opinión pública. Los ojos pequeños o cerrados suelen sugerir ensimismamiento y tendencia a la introversión.

Orejas y nariz. Las orejas grandes sugieren sensibilidad a la crítica. El enfoque en la nariz sugiere un problema sexual. La secreción de la fosa nasal indica una tendencia a la agresión.

Boca. La boca dedicada sugiere tendencias orales primitivas o una posible dificultad para hablar. La ausencia de boca significa depresión o letargo en la comunicación.

Brazos. Simbolizan el contacto del individuo con el mundo exterior. Las manos encadenadas sugieren una personalidad dura, obligatoria e introvertida. Las manos lentas sugieren ineficacia. Manos frágiles y débiles: debilidad física o psicológica. Los brazos largos y fuertes sugieren ambición y una fuerte participación en los acontecimientos del mundo exterior. Los brazos muy cortos sugieren una falta de ambición y una sensación de insuficiencia.

Piernas. Las piernas largas significan la necesidad de independencia. Las piernas grandes implican inestabilidad y falta de apoyo. Los desertores, por ejemplo, suelen pintar a personas sin piernas.

Interpretación 2 (integrada-evaluativa)

Diseñado para identificar las características tipológicas individuales de una persona, sus ideas sobre sí mismo, su apariencia, personalidad y actitud hacia ella.

Material: lápiz o bolígrafo, hoja de papel de 10-15 cm.

Instrucción. Dibuja tu retrato. Al analizar una imagen, se resaltan las características de la imagen, sobre cuya base todas las imágenes se pueden combinar de la siguiente manera.

1. Imagen estética. Normalmente realizado por personas con habilidad artística. Ligereza, flexibilidad de líneas, expresividad de rasgos, laconismo de la imagen distinguen los dibujos de estas personas.

2. Se realiza una representación esquemática en forma de rostro, diagrama corporal, busto, dibujado de perfil y rostro completo: más a menudo las personas de constitución intelectual (pensadores, según IP Pavlov) tienden a este tipo de imagen, para quienes es importante obtener las ideas más generales sobre el fenómeno: los detalles y los detalles son de interés para ellos según sea necesario. Esta imagen parece ajustarse a un estilo cognitivo sintético con tendencia a generalizar.

3. La imagen realista está hecha con un detalle más meticuloso, es decir, E. con un dibujo de la cara, cabello, orejas, ropa. Por lo general, las personas que se distinguen por una gran pedantería, propensas a los detalles, con un estilo cognitivo analítico dibujan de esta manera.

4. Imagen metafórica. Una persona se representa a sí misma en forma de objeto (por ejemplo, una tetera o un tubo de ensayo químico, un equipo deportivo, un animal, una planta, un personaje literario, etc.). Dicha imagen es realizada por personas de un almacén artístico. que hayan desarrollado imaginación, imaginación, creatividad y, por supuesto, con cierto sentido del humor.

5. Autorretrato en el interior. La imagen de una persona rodeada de cualquier objeto, en el contexto de un paisaje, una habitación, etc. Las personas con capacidad para describir una trama, además de centrarse en el entorno objetivo externo, son propensas a este tipo de imagen.

6. Autorretrato emocional. Una persona se refleja en algún tipo de estado emocional, muchas veces es una caricatura o se le parece. Al parecer, las personas con una emocionalidad superior, reflejando su propio estado, son propensas a este tipo de dibujos. Además, la emoción experimentada puede ser opuesta a la representada. Por ejemplo, una persona triste suele dibujar una cara sonriente, etc.

7. Una imagen de una pose o movimiento. Una persona se retrata a sí misma durante el período de realización de una acción. Al parecer, este tipo de imagen es característica de personas con movimientos expresivos, pasión por el deporte, el baile, etc.

8. Imagen de un autorretrato de espaldas. En lugar de una cara, se dibuja la parte posterior de la cabeza: por lo general, esta imagen es característica de las personas que tienen inconsistencias en relación con las instrucciones (por ejemplo, un experimentador, etc.) o si no quieren dibujar una cara y otras imágenes.

Los grupos de figuras seleccionados le permiten realizar la primera etapa del procesamiento del material. Los métodos para procesar un lugar determinado pueden ser muy diferentes, desde la correlación superficial con uno u otro tipo de imagen hasta mediciones complejas y precisas, que le permiten identificar indicadores tanto cualitativos como cuantitativos de la imagen.

Con base en el esquema de procesamiento, es posible comparar datos individuales y grupales de la prueba, así como comparar los datos obtenidos por melodía gráfica con indicadores de otros métodos (cuestionarios de personalidad, parámetros de percepción, memoria, etc.)

El material obtenido en la prueba de Autorretrato también se puede clasificar según el esquema de Reed:

1) un dibujo de listado - una imagen de varios autorretratos con instrucciones para dibujar uno - un extrovertido mental (según K. Jung);

2) dibujo orgánico: una imagen en el contexto de la naturaleza viva, rodeada de plantas, animales, un introvertido mental;

3) dibujo háptico - una imagen de uno mismo en un cierto estado (a menudo en un estado de enfermedad - "un dolor de muelas", "un dolor de cabeza", etc.) un introvertido sensorial;

5) dibujo decorativo: una imagen de uno mismo en forma de un personaje de una obra literaria y artística, así como creado en la propia imaginación, un introvertido emocional;

6) dibujo rítmico: una imagen en la que se enfatiza el movimiento, es decir, la imagen de una persona en movimiento, caminando, corriendo escaleras arriba: un extrovertido intuitivo;

7) dibujo estructural: una imagen de uno mismo tal como es (cabeza, brazos, piernas, etc.), una cara, se puede representar un busto, puede haber una imagen de cuerpo entero: un introvertido intuitivo.

Para una interpretación más completa de la prueba, se necesita más trabajo para comparar los indicadores revelados durante el procesamiento de la figura con el indicador de otros métodos y datos de observación.

Apéndice 2

Representaciones de género de los escolares

Piso:

Estimado encuestado Te invitamos a responder las preguntas.

1. ¿Cómo se refiere a:

a) hombres (niños)

b) mujeres (niñas)

2. Qué elementos (juguetes, ropa, equipo, etc.) simbolizan:

a) hombres (niños)

b) mujeres (niñas)

3. Para qué profesiones son típicas:

a) hombres (niños)

b) mujeres (niñas)

4. Qué materias se prefieren:

a) hombres (niños)

b) mujeres (niñas)

5. Qué tipo de deportes eligen:

a) hombres (niños)

b) mujeres (niñas)

6. Cuáles son los pasatiempos típicos para:

a) hombres (niños)

b) mujeres (niñas)

¡Gracias por participar!

Apéndice 3

Metodología "Normas de comportamiento para hombres y mujeres"

La metodología está diseñada para determinar el nivel de identificación de género.

La metodología permite identificar el nivel (alto, medio, bajo) de identificación de género de los adolescentes, como el grado de asimilación de normas de comportamiento socialmente aceptables para hombres / mujeres, presentadas en esta metodología en forma de un conjunto de Cualidades

El formulario de respuesta de la metodología es una lista de cualidades.

Instrucciones:

Procesamiento y análisis de resultados: realizado en base a la clave.

Rasgos puramente masculinos (M): 1, 3, 4, 5, 9, 11, 21, 33, 42, 45, 46, 49, 76, 77, 78, 79, 81, 85, 86, 96.

Las mujeres se caracterizan por rasgos (F): 12, 20, 25, 27, 28, 30, 34, 40, 43, 48, 50, 63, 65, 84, 87, 89, 92, 97, 101, 103.

El número de partidos (1 punto cada uno) se suma para cada posición: M y Zh.

El número máximo de puntos anotados para cada puesto es 20. La correlación de los puntos M y F permite revelar el nivel de identificación de género: alto - 16 - 20 puntos; promedio - 10 - 15 puntos; bajo - 1 - 9 puntos.

Trate de seleccionar de la lista propuesta cualidades masculinas (M), femeninas (F) y neutrales (N) (igualmente características de ambos sexos).

1.agresión 2.actividad 3.una ambición 4.analiticidad 5. atletismo 6 descuido 7. descuido 8. alegría 9 solidez en la aceptación soluciones 10. generosidad 11.creer en ti mismo 12 lealtad 13.susceptibilidad 14. irascibilidad 15.alta moral 16. preparación para la acción 17.democrático 18. disciplina 19 bondad 20. credibilidad 21 El espíritu de competición 22. rencor 23. Codicia 24. Furtivo 25. feminidad 26. vivacidad 27. Alegría 28. cuidar a las personas 29. Consideración 30. timidez 31. madurez 32. Impulsividad 33 individualismo 34. 35.Sinceridad 36. Sofisticación 37. conservador 38. cultura del comportamiento 39. Pereza

40. amor por los niños 41. amor por la ropa de moda 42. Masculinidad 43. Suavidad 44.Entrega 45. tener tu propio puesto 46. 48 ternura 49. independencia 50. disgusto por jurar 51. 52. 53. 54. 55 Impredecibilidad 56. 57. 58. 59. 60. 61. apertura de la mente 62. 63 Profundo para la adulación 64. sesenta y cinco. 66. 67. Puntualidad 68 intuición desarrollada 69 Imaginación desarrollada 70. 71. Celos 72. 73. 74. 75. 76. Fuerza 77. personalidad fuerte 78. Inclinación al liderazgo

79. Inclinación a dominar 80 Bendecido por el idealismo 81. Propensión a la posesión 82. Propensión al cambio 83. Valoración del riesgo 84. 85. La dificultad de la naturaleza 86. compasión 87. Capacidad de liderazgo 88. La capacidad de proteger sus opiniones 89. La capacidad de consolar 90. 91. 92. 93. 94. La forma de hablar en voz baja 95. 96. 97. 98. la capacidad de confiar solo en ti mismo 99. la capacidad de comprender a los demás 100.la habilidad de bromear 101. habilidad para trabajar 102. Diversión 103. Empatía 104. Habilidad 105. 106. 107. 108. 109. 110. 111. 112. Sentido de responsabilidad 113. sentido del humor 114. 115. 116. 117. 118 Brillo

La psicología inició su movimiento por el camino de los estudios de género con la formulación del problema de las diferencias individuales y sexuales. El concepto de "género" como sexo social o sociocultural entró en vigor a finales de los 60 y principios de los 70.

La ciencia socio-psicológica moderna distingue entre los conceptos de género y género (género). Tradicionalmente, el primero de ellos se utilizó para designar aquellas características anatómicas y fisiológicas de las personas, a partir de las cuales los seres humanos se definen como hombres o mujeres. El sexo (es decir, las características biológicas) de una persona se consideró la base y la causa fundamental de las diferencias psicológicas y sociales entre mujeres y hombres. A medida que avanzaba la investigación científica, quedó claro que, biológicamente, hay muchas más similitudes que diferencias entre hombres y mujeres. Muchos investigadores incluso creen que la única diferencia biológica clara y significativa entre mujeres y hombres radica en su función reproductora. Tales diferencias de género "típicas", como altura, mayor peso, masa muscular y fuerza física en los hombres, son muy variables y están mucho menos relacionadas con el género de lo que se pensaba comúnmente. Por ejemplo, las mujeres del noroeste de Europa son generalmente más altas que los hombres del sudeste asiático. La altura y el peso del cuerpo, así como la fuerza física, están significativamente influenciados por la nutrición y el estilo de vida, que, a su vez, están influenciados por las opiniones del público sobre quiénes, hombres o mujeres, deben recibir más alimentos, quiénes necesitan un alto contenido calórico. comida, cuyas clases deportivas son aceptables para una u otra.

Además de las diferencias biológicas entre las personas, existe una división de sus roles sociales, formas de actividad, diferencias de comportamiento y características emocionales. Los antropólogos, etnógrafos e historiadores han establecido desde hace mucho tiempo la relatividad de las ideas sobre "típicamente masculino" o "típicamente femenino": lo que se considera una ocupación masculina (comportamiento, rasgo de carácter) en otra sociedad puede definirse como femenino. La diversidad de características sociales de mujeres y hombres observadas en el mundo y la identidad fundamental de las características biológicas de las personas nos permiten concluir que el sexo biológico no puede ser una explicación de las diferencias en sus roles sociales que existen en diferentes sociedades. ... Así, el concepto de género significa un conjunto de normas sociales y culturales que la sociedad prescribe para las personas en función de su sexo biológico. No el sexo biológico, sino las normas socioculturales determinan, en última instancia, las cualidades psicológicas, los patrones de comportamiento, los tipos de actividades, las profesiones de mujeres y hombres.

"Género" en la traducción del inglés significa - género. En psicología - una característica socio-biológica, con la ayuda de la cual las personas definen los conceptos de "hombre" y "mujer". Dado que el "sexo" es una categoría biológica, los psicólogos sociales a menudo se refieren a las diferencias de género determinadas biológicamente como "diferencias de sexo". ...

El sistema tradicional de diferenciación de roles sexuales y estereotipos asociados de masculinidad - feminidad se distinguió por los siguientes rasgos característicos:

1. Las actividades y cualidades personales masculinas y femeninas difieren mucho y parecían polarizadas;

3. Las funciones masculinas y femeninas no solo eran complementarias, sino también jerárquicas: a la mujer se le asignaba un papel subordinado y dependiente, de modo que incluso la imagen ideal de una mujer se construía desde el punto de vista de los intereses masculinos. ...

Actualmente, muchos roles y ocupaciones sociales no se subdividen en masculino y femenino. El aprendizaje y el trabajo colaborativos han influido en los estereotipos anteriores, y las mujeres pueden exhibir masculinidad y viceversa.

El vínculo inicial en el desarrollo psicosexual humano - sexo cromosómico o genético (XX - femenino, XY - masculino) ya se crea en el momento de la fertilización y determina el programa genético futuro de la diferenciación del organismo a lo largo del camino masculino o femenino. En el segundo y tercer mes de embarazo, se diferencian las glándulas sexuales, las gónadas del embrión. Las gónadas embrionarias iniciales aún no se diferencian por sexo, pero luego un antígeno H - Y especial, que es característico solo de las células masculinas y las hace histológicamente incompatibles con el sistema inmunológico femenino, programa la transformación de las gónadas embrionarias del feto masculino en testículos, mientras que en las mujeres las gónadas se convierten automáticamente en ovarios. Después de eso, a partir del tercer mes de embarazo, las células especiales de la gónada masculina (células de Leydig) comienzan a producir hormonas sexuales masculinas, andrógenos. El embrión adquiere un cierto sexo hormonal. ...

Bajo la influencia de las hormonas sexuales, ya en el segundo y tercer mes de embarazo, comienza la formación de los órganos genitales internos y externos, la anatomía sexual. Y a partir del cuarto mes de embarazo, comienza un proceso extremadamente complejo e importante de diferenciación sexual de las vías nerviosas, ciertas partes del cerebro, que controla las diferencias de comportamiento y reacciones emocionales de hombres y mujeres.

En el nacimiento de un niño, sobre la base de la estructura de sus órganos genitales externos, los adultos autorizados determinan el sexo civil del recién nacido, después de lo cual el niño comienza a educarlo intencionalmente para que se corresponda con las ideas aceptadas en esta sociedad sobre cómo deben actuar los hombres y las mujeres. Sobre la base de estas reglas que le fueron inculcadas y de cómo su cerebro fue programado biológicamente, el niño forma ideas sobre su rol de identidad de género y, en consecuencia, se comporta y se evalúa a sí mismo.

Todos estos procesos se complican en la preadolescencia y la adolescencia, en relación con la pubertad. Las ideas no reflejadas del niño sobre su género se convierten en identidad de género adolescente, que se convierte en uno de los elementos centrales de la autoconciencia. La secreción cada vez mayor de hormonas sexuales tiene un gran impacto en todos los aspectos de la vida. Las características sexuales secundarias cambian la imagen corporal de un adolescente y hacen que su autoimagen sea problemática. Un adolescente desarrolla o muestra ciertas orientaciones sexuales, atracción erótica hacia personas del sexo opuesto o del propio sexo, así como sus propias tarjetas de "amor" individuales, sexuales escenarios.

Ambos sexos son similares en muchas características fisiológicas: a la misma edad, los niños y las niñas comienzan a sentarse, caminar y les salen los dientes. También son similares en muchas características psicológicas, como vocabulario general, inteligencia, satisfacción con la vida y autoestima. Pero sus diferencias atraen la atención y el interés. En los hombres, la pubertad ocurre dos años después, el hombre promedio es un 15% más alto que la mujer promedio y los hombres mueren en promedio cinco años antes. Las mujeres tienen el doble de probabilidades de sufrir ansiedad y depresión, pero tres veces menos probabilidades de suicidarse. Tienen un sentido del olfato un poco mejor desarrollado. Además, son menos propensos a sufrir trastornos del habla y síndrome de hiperactividad en la infancia y a acciones antisociales en la edad adulta.

Las niñas tienen mejores habilidades verbales que los niños, como resultado de lo cual adquieren el lenguaje antes. Además, muestran una ventaja pequeña pero constante sobre los niños en las pruebas de comprensión lectora y fluidez durante la niñez y la adolescencia.

Los niños superan a las niñas en pruebas visuales / espaciales, es decir, en la capacidad de hacer inferencias basadas en información visual. Esta ventaja es insignificante, pero se nota ya a los 4 años y dura el resto de su vida.

A partir de la adolescencia, los niños han mostrado una ventaja pequeña pero constante sobre las niñas al realizar tareas aritméticas. Las niñas, por otro lado, superaron a los niños en habilidades computacionales. Sin embargo, los niños dominan una amplia variedad de estrategias de toma de decisiones que les permiten superar a las niñas en áreas como dificultad del habla, geometría y la sección de matemáticas de la prueba de evaluación escolar. La ventaja de los hombres en la resolución de problemas es más obvia cuando se recuerda que entre las personas que han alcanzado los mayores logros en matemáticas, la mayoría son hombres. Por lo tanto, las diferencias de género en las habilidades visuales / espaciales y las estrategias de toma de decisiones mediante las cuales se manifiestan estas habilidades tienen un impacto en las diferencias de género en el razonamiento aritmético.

Los niños luchan por la independencia: afirman su individualidad, tratando de separarse del cuidador, generalmente de la madre. Para las niñas, la interdependencia es más aceptable: adquieren su propia individualidad en sus vínculos sociales; para los juegos de niños, la actividad grupal es más característica. Los juegos para niñas se llevan a cabo en grupos más pequeños. En estos grupos hay menos agresividad, más reciprocidad, muchas veces imitan las relaciones de los adultos y las conversaciones son más confidenciales e íntimas.

Las diferencias de género en la expresión de las emociones son más pronunciadas que las diferencias en las propias emociones experimentadas por hombres y mujeres. Las mujeres son más expresivas, tienen una expresión facial más abierta, sonríen más, gesticulan más, etc. estas diferencias generalmente se atribuyen a normas y expectativas específicas de género.

El género es creado (construido) por la sociedad como modelo social de mujeres y hombres, que determina su posición y rol en la sociedad y sus instituciones (familia, estructura política, economía, cultura y educación, etc.). Los sistemas de género difieren en las diferentes sociedades, sin embargo, en cada sociedad, estos sistemas son asimétricos de tal manera que los hombres y todos los "masculinos / masculinos" (rasgos de carácter, comportamientos, profesiones, etc.) se consideran primarios, significativos y dominantes, y mujeres y todo "femenino" / femenino "se define como secundario, socialmente insignificante y subordinado. La esencia de la construcción de género es la polaridad y la oposición. El sistema de género como tal refleja evaluaciones y expectativas culturales asimétricas dirigidas a las personas en función de su género. Desde cierto punto en el tiempo en casi todas las sociedades donde las características socialmente prescritas tienen dos tipos de género (etiquetas), a un sexo biológico se le asignan roles sociales que se consideran culturalmente secundarios. No importa qué roles sociales sean: pueden ser diferentes en diferentes sociedades, pero lo que se asigna y prescribe a las mujeres se evalúa como secundario (de segunda categoría). Las normas sociales cambian con el tiempo, pero persisten las asimetrías de género. Por lo tanto, se puede decir que el sistema de género es un sistema de desigualdad de género construido socialmente. Así, el género es uno de los métodos de estratificación social de la sociedad que, en combinación con factores sociodemográficos como raza, nacionalidad, clase, edad, organiza el sistema de jerarquía social.

La conciencia de las personas juega un papel importante en el desarrollo y mantenimiento del sistema de género. La construcción de la conciencia de género de los individuos se da a través de la difusión y mantenimiento de estereotipos, normas y reglamentos sociales y culturales, por cuya violación la sociedad castiga a las personas (por ejemplo, las etiquetas de "mujer masculina" u "hombre, pero se comporta como un mujer "son muy dolorosas para las personas y pueden causar no solo estrés, sino también varios tipos de trastornos mentales). En el proceso de crianza, la familia (en la persona de los padres y parientes), el sistema educativo (en la persona de los educadores de las instituciones infantiles y los maestros), la cultura en general (a través de los libros y los medios de comunicación) introducen normas de género en las mentes. de los niños, forman ciertas reglas de comportamiento y crean ideas sobre quién es un "hombre de verdad" y qué debería ser una "mujer de verdad". Posteriormente, estas normas de género se apoyan a través de diversos mecanismos sociales (por ejemplo, la ley) y culturales, por ejemplo, estereotipos en los medios de comunicación. Al incorporar expectativas relacionadas con su estatus de género en sus acciones, los individuos a nivel micro apoyan (construyen) las diferencias de género y, al mismo tiempo, los sistemas de dominación y autoridad construidos sobre su base. La diferenciación de los conceptos de sexo y género significó ingresar a un nuevo nivel teórico de comprensión de los procesos sociales.

El género se construye a través de un cierto sistema de socialización, división del trabajo y normas, roles y estereotipos culturales aceptados en la sociedad. Las normas y estereotipos de género aceptados en la sociedad determinan en cierta medida las cualidades psicológicas (alentando a unos y valorando negativamente a otros), habilidades, tipos de actividades, profesiones de las personas en función de su sexo biológico. La socialización de género es el proceso de asimilación por parte de un individuo del sistema cultural de género de la sociedad en la que vive. Los agentes de socialización de género son las instituciones y los grupos sociales, por ejemplo, la familia, la educación, la orientación profesional.

En la ciencia moderna, el enfoque de género para el análisis de los procesos y fenómenos sociales y culturales se utiliza con mucha frecuencia. En el curso de los estudios de género, se considera qué roles, normas, valores, rasgos de carácter prescribe la sociedad a mujeres y hombres a través de los sistemas de socialización, división del trabajo, valores y símbolos culturales con el fin de construir la tradicional asimetría de género y jerarquía de poder.

Hay varias direcciones para el desarrollo de un enfoque de género (teoría de género). La biología humana define claramente los roles sociales masculinos y femeninos, las características psicológicas, las áreas de ocupación, etc., y la palabra género se usa como una palabra más moderna. La situación no cambia significativamente incluso cuando el género como hecho biológico y el género como construcción social son, no obstante, diferentes según los autores, pero la presencia de dos "géneros" opuestos (masculino y femenino) se toma como un reflejo de dos sexos biológicamente diferentes. . Un ejemplo típico de un enfoque socio-sexual, no de género, es la pregunta tradicional de los sociólogos, dirigida solo a las mujeres: "¿Te gustaría quedarte en casa si tuvieras una oportunidad tan material?" o las famosas encuestas sobre el tema "¿Puede una mujer ser política?"

La teoría de la construcción social del género se basa en dos postulados: 1) el género se construye (se construye) a través de la socialización, la división del trabajo, el sistema de roles de género, la familia, los medios de comunicación; 2) el género es construido por los propios individuos - en el nivel de su conciencia (es decir, identificación de género), aceptación de las normas y roles establecidos por la sociedad y ajuste a ellos (en ropa, apariencia, comportamiento, etc.) Esta teoría utiliza activamente los conceptos de identidad de género, ideología de género, diferenciación de género y rol de género. La identidad de género significa que una persona acepta las definiciones de masculinidad y feminidad que existen dentro de su cultura. La ideología de género es un sistema de ideas a través del cual las diferencias de género y la estratificación de género se justifican socialmente, incluso en términos de diferencias "naturales" o creencias sobrenaturales. ... La diferenciación de género se define como el proceso en el que las diferencias biológicas entre hombres y mujeres reciben un significado social y se utilizan como medio de clasificación social. El rol de género se entiende como el cumplimiento de ciertas prescripciones sociales, es decir, un comportamiento apropiado para el género en forma de habla, modales, vestimenta, gestos y otros. Cuando la producción social de género se convierte en tema de investigación, generalmente se considera cómo se construye el género a través de las instituciones de socialización, división del trabajo, familia y medios de comunicación. Los temas principales son los roles y estereotipos de género, la identidad de género, los problemas de estratificación y desigualdad de género.

El género como categoría de estratificación se considera en el agregado de otras categorías de estratificación (clase, raza, nacionalidad, edad). La estratificación de género es el proceso mediante el cual el género se convierte en la base de la estratificación social.

La teoría de género moderna no intenta disputar la existencia de ciertas diferencias biológicas, sociales y psicológicas entre mujeres y hombres específicos. Simplemente sostiene que el hecho de las diferencias en sí mismo no es tan importante como lo es su evaluación e interpretación sociocultural, así como la construcción de un sistema de poder basado en estas diferencias. El enfoque de género se basa en la idea de que lo que importa no son las diferencias biológicas o físicas entre hombres y mujeres, sino el significado cultural y social que la sociedad atribuye a estas diferencias. La base de los estudios de género no es solo una descripción de la diferencia de estatus, roles y otros aspectos de la vida de hombres y mujeres, sino un análisis del poder y la dominación afirmados en la sociedad a través de los roles y relaciones de género.

La identidad de roles de género de hombres y mujeres se forma y cambia según las condiciones de crianza, educación y el grado de presión de los estereotipos de roles de género inculcados por los medios de comunicación. A pesar de la declaración de "igualdad de oportunidades" para hombres y mujeres en la adquisición de un profesión particular, históricamente la idea de especialidades "masculinas" o "femeninas" prevalece entre una parte significativa de la población.

En el contexto de los cambios sociales, políticos y económicos en curso en todo el mundo, el contenido de los roles de género está experimentando una transformación. Sin embargo, en muchas culturas, se percibe que hombres y mujeres tienen características personales y de comportamiento opuestas y mutuamente excluyentes. Los hombres se presentan como agresivos, fuertes, independientes, inteligentes y creativos; las mujeres son tan sumisas, emocionales, conservadoras y débiles. La definición de masculinidad únicamente como "masculino" y de feminidad como únicamente "femenina" es estereotipada, formando ideas conservadoras erróneas.

El análisis de las diferencias de género en la importancia de ciertas características del trabajo mostró que entre 33 y 40 signos son significativos, y las diferencias más pronunciadas están asociadas con el hecho de que las mujeres prefieren trabajar con personas y consideran la calidad de las relaciones laborales como uno de los factores principales a la hora de elegir una profesión, y los hombres dan la importancia fundamental a la libertad y autonomía de actividad.

Así, los estereotipos de género que acompañan al proceso moderno de socialización pueden ser desorientadores, resultar falsos o poco consistentes con la realidad y distorsionar seriamente el desarrollo personal y la interacción interpersonal. A pesar de que las ideas estereotipadas tienden a permanecer estables durante un largo período de tiempo tanto en la conciencia individual como en la pública, el cambio en los valores y la cultura de las relaciones de las personas sienta las bases para la formación de nuevas normas y reglas de comportamiento en El mundo moderno.

Características psicológicas del desarrollo de la personalidad en la adolescencia.

El contenido principal de la adolescencia es su transición de la niñez a la edad adulta. Todos los aspectos del desarrollo se someten a una reestructuración cualitativa, surgen y se forman nuevas formaciones psicológicas. Este proceso de transformación determina todas las características básicas de la personalidad de los adolescentes. Si el tipo principal de actividad del estudiante fue educativo y se le asociaron cambios significativos en el desarrollo mental, entonces en el adolescente el papel principal pertenece al sistema establecido de relaciones con los demás. Es el sistema de relaciones con el entorno social el que determina la dirección de su desarrollo mental.

Dependiendo de las condiciones sociales específicas, la cultura y las tradiciones que existen en la crianza de los niños, este período de transición puede tener un contenido diferente y una duración diferente. Ahora se cree que este período de desarrollo abarca aproximadamente la edad de 10-11 a 14-15 años, coincidiendo generalmente con la educación de los niños en los grados de la escuela secundaria. ...

La adolescencia es un período de crecimiento y desarrollo rápido y desigual del cuerpo, cuando hay un crecimiento intensivo del cuerpo, el aparato muscular está mejorando, el proceso de osificación del esqueleto está en marcha. El factor central del desarrollo físico en la adolescencia es la pubertad, que tiene un impacto significativo en el funcionamiento de los órganos internos. El sistema nervioso del adolescente no siempre es capaz de resistir estímulos fuertes o de acción prolongada y, bajo su influencia, a menudo entra en un estado de inhibición o, por el contrario, de fuerte excitación. Alrededor de los 12 a 15 años, los niños ingresan a la etapa final, llamada etapa de operaciones formales. En esta etapa, los adolescentes pueden resolver problemas matemáticos y lógicos abstractos, comprender problemas morales y también reflexionar sobre el futuro. Un mayor desarrollo del pensamiento mejora las habilidades y habilidades aprendidas en esta etapa.

Las crisis en los adolescentes están asociadas a neoplasias emergentes, entre las que ocupa un lugar central el "sentimiento de adultez" y la emergencia de un nuevo nivel de autoconciencia. El adolescente comienza a ver y comprender las ventajas de lo occidental y las desventajas de su propia cultura. Hay tendencias interconectadas tan grandes como el consumismo y la imitación de todo lo occidental y extranjero. Para que el deseo natural de vivir mejor se convirtiera en una actitud de principios hacia el enriquecimiento material, de modo que el deseo de aprender y utilizar la experiencia occidental avanzada se convirtiera en "servilismo" ante todo Occidente. Para ello, una cosa es necesaria: la ausencia de un contrapeso ideológico. Cuanto más ruidosos se proclamaban los valores ideológicos opuestos, el desinterés, el patriotismo, el internacionalismo, más se convertían en una atmósfera de mentiras burocráticas muertas insoportable para los jóvenes. En la actualidad, el carácter del consumismo se está revelando entre los jóvenes. El consumismo se convierte en depredación. Este problema es la psicología depredadora de los valores depredadores y, en consecuencia, con este comportamiento es hoy el problema central en el entorno juvenil adolescente. Este pensamiento sigue a otro problema, el problema de la socialización ya desviada de los jóvenes, que desemboca en sus formas más complejas de conducta delictiva e ilegal de los adolescentes. Cuando un chico de 13 a 15 años se "estrangula" por el hecho de que la mayoría de sus compañeros tienen jeans a la moda, pero él no los tiene, o mejor dicho, no tiene los medios y las oportunidades para comprarlos, a medidas extremas, y concretamente ya sea a robar, oa algún que sea otro delito, conseguir estos jeans por todos los medios. ...

La sobreestimación de sus mayores capacidades determina el deseo de los adolescentes de cierta independencia e independencia, orgullo doloroso y susceptibilidad. El aumento de las críticas hacia los adultos, una reacción aguda a los intentos de otros de menospreciar su dignidad, menospreciar su edad adulta, subestimar sus capacidades legales son las razones de frecuentes conflictos en la adolescencia. Se forman intensamente conceptos, ideas, creencias, principios morales, por los que los adolescentes comienzan a guiarse en su comportamiento. A menudo, los adolescentes desarrollan un sistema de requisitos y normas propios que no coinciden con los requisitos de los adultos. Uno de los momentos más importantes en la personalidad de un adolescente es el desarrollo de la conciencia de sí mismo, la autoestima; hay un interés por uno mismo, por las cualidades de la personalidad, la necesidad de compararse con los demás, de evaluarse, de ordenar los sentimientos y las experiencias. Como han demostrado numerosos estudios de varios científicos, la presencia de una autoestima positiva, la autoestima es un requisito previo para el desarrollo normal de una personalidad. Al mismo tiempo, el papel regulador de la autoestima está aumentando constantemente desde la escuela primaria hasta la adolescencia y la adolescencia. La discrepancia entre la autoestima del adolescente y sus pretensiones conduce a sentimientos afectivos agudos, a reacciones exageradas e inadecuadas, la manifestación de resentimiento, agresividad, desconfianza, terquedad. A la edad de 12 a 17 años, algunos rasgos de carácter se manifiestan y acentúan de manera especialmente aguda. Tales acentuaciones, aunque no son patológicas en sí mismas, aumentan sin embargo la posibilidad de trauma mental y desviaciones de las normas de comportamiento.

La actividad principal de la infancia escolar es educativa, durante la cual el niño no solo aprende las habilidades y métodos para adquirir conocimientos, sino que también se enriquece con nuevos significados, motivos y necesidades, domina las habilidades de las relaciones sociales. La ontogénesis escolar cubre los siguientes períodos de edad:

edad de escuela primaria - 7-10 años;

adolescente menor - 11-13 años;

adolescente mayor - 14-15 años;

adolescencia - 16-18 años.

Cada uno de estos períodos de desarrollo se caracteriza por sus propias características. Uno de los períodos más difíciles de la ontogénesis escolar es la adolescencia, que también se denomina período de transición, ya que se caracteriza por la transición de la niñez a la adolescencia, de la inmadurez a la madurez. ...

La adolescencia se considera tradicionalmente la edad educativa más difícil. El mayor número de niños con el llamado "desajuste escolar", es decir, los que no saben adaptarse a la escuela (lo que puede manifestarse en bajo rendimiento académico, mala disciplina, desorden de las relaciones con adultos y compañeros, el aparición de rasgos negativos en la personalidad y comportamiento, experiencias subjetivas negativas, etc. n.) recae sobre las clases medias. Entonces, de acuerdo con VV Grokhovsky, confirmado por otros investigadores, si en los grados inferiores el desajuste escolar ocurre en el 5–8% de los casos, en los adolescentes en el 18–20%. En los grados superiores, la situación vuelve a estar algo estabilizada, aunque sólo sea porque muchos niños "difíciles" abandonan la escuela. El desarrollo de la personalidad del adolescente se da en las condiciones cambiantes del desarrollo del grupo (profesores de la asignatura, actividades de trabajo conjunto, empresas amigas, etc.), la pubertad y una importante reestructuración del cuerpo. ...

El período de la adolescencia se caracteriza por un crecimiento intenso, un aumento del metabolismo y un fuerte aumento en el trabajo de las glándulas endocrinas. Este es el período de la pubertad y el rápido desarrollo y reestructuración asociados de todos los órganos y sistemas del cuerpo. La pubertad determina las características psicológicas de la edad: aumento de la excitabilidad y relativa inestabilidad del sistema nervioso, afirmaciones sobreestimadas que se convierten en descaro, sobreestimación de capacidades, autoconfianza, etc. El desarrollo sexual de un niño es inseparable de su desarrollo general y ocurre de forma continua. a partir del nacimiento. La pubertad no es solo un fenómeno biológico, sino también social. El proceso de la pubertad en sí afecta indirectamente el comportamiento del adolescente, a través de las condiciones sociales de su existencia, por ejemplo, a través del estatus del adolescente en un grupo de pares, su relación con los adultos, etc. Afirmando su pertenencia al sexo masculino y femenino, un adolescente se convierte en un hombre-hombre, un hombre-mujer. Esto presupone una maduración espiritual y social más amplia y profunda. Y es posible influir en el comportamiento de un adolescente solo a través de la transformación de las condiciones sociales. Si en la adolescencia más joven el número de acciones negativas aumenta drásticamente: desobediencia, terquedad, alarde de sus defectos, combatividad, entonces en la adolescencia mayor su número disminuye. Los adolescentes se vuelven más equilibrados, su salud mejora. Si un adolescente más joven necesita un régimen moderado (para evitar sobrecargas repentinas, viola la disciplina, ya que se cansa rápidamente y se irrita fácilmente), entonces un adolescente mayor necesita la organización correcta de sus actividades. La disciplina se ve perturbada por un exceso de energía que no encuentra la salida adecuada. Se pierden las viejas formas de autoafirmación, como “un niño en general”, y se adquieren nuevas, conectadas con el género. Validar como niños / niñas adolescentes. En este sentido, se perfilan cambios en la valoración de uno mismo y de los demás (lo ven de otra manera). Les interesa su apariencia, ya que se convierte en un factor de autoafirmación. Son muy sensibles incluso a los comentarios bondadosos sobre su apariencia. Si un adolescente le da mucha importancia a su apariencia, entonces puede desarrollar timidez.

La crisis de la adolescencia avanza significativamente si un estudiante durante este período tiene intereses personales relativamente constantes, tales como intereses cognitivos, estéticos, etc., la presencia de intereses personales estables en un adolescente lo vuelve decidido, internamente más recogido y organizado. El período crítico de transición termina con el surgimiento de una educación personal especial, que puede ser designada con el término "autodeterminación", se caracteriza por la conciencia de uno mismo como miembro de la sociedad y el propósito de la vida. Con la transición de la adolescencia a la adolescencia temprana, la posición interna cambia drásticamente, la aspiración al futuro se convierte en el foco principal de la personalidad. En esencia, estamos hablando de la formación en esta etapa de edad del mecanismo más complejo y superior de fijación de metas, que se expresa en la existencia de un cierto “diseño”, un plan de vida en una persona. La posición interna del estudiante senior se caracteriza por una actitud especial hacia el futuro, percepción, valoración del presente desde el punto de vista del futuro. La autodeterminación, y sobre todo profesional, se convierte en el principal contenido de esta época. En las condiciones de la educación moderna, cuando la mayoría de los escolares tienen que elegir su futura profesión o perfil educativo entre los 15 y los 16 años, los adolescentes a menudo no están preparados para la elección independiente y muestran una baja actividad en la autodeterminación profesional. Esto indica la necesidad de introducir la orientación profesional y el asesoramiento psicológico en las escuelas y otras instituciones educativas a la hora de elegir una profesión.

Desde el punto de vista del psicoanálisis, la adolescencia se interpreta como un período de excepcional vulnerabilidad del individuo, debido al despertar de fuerzas que tienen un carácter instintivo. La mala adaptabilidad y la inconsistencia de comportamiento se explican por conflictos internos y tensiones asociadas con la necesidad de romper los lazos emocionales que se desarrollaron en la niñez para construir un sistema de nuevas relaciones emocionales adultas fuera de la familia. En este sentido, se determina la existencia de un período de transición de un yo borroso y la búsqueda de la identidad necesaria para lograr la autonomía individual. Sin embargo, en general, el panorama del desarrollo adolescente parece bastante caótico, aparentemente debido al hecho de que los psicoanalistas extraen sus ideas sobre la adolescencia de la experiencia clínica del trabajo con neuróticos.

La principal tarea a la que se enfrenta un individuo en la adolescencia es la formación de un sentido de identidad. El adolescente debe responder a las preguntas: "¿Quién soy yo?" y "¿Cuál es mi próximo camino?" En busca de identidad personal, una persona decide qué acciones son importantes para él y desarrolla ciertas normas para evaluar su propio comportamiento y el comportamiento de otras personas. Este proceso también está asociado con la conciencia de su propio valor y competencia. Un sentido de identidad se forma gradualmente; proviene de varias identificaciones que se remontan a la infancia. El valor y las normas morales de los niños pequeños reflejan predominantemente los valores y la moral de sus padres; el sentido de autoestima en los niños está determinado principalmente por la actitud de sus padres hacia ellos. En la escuela, el mundo del niño se expande significativamente, los valores compartidos por sus compañeros y las evaluaciones expresadas por los maestros y otros adultos se vuelven más importantes para él. El adolescente está tratando de desarrollar una imagen única de la cosmovisión, en la que se deben sintetizar todos estos valores y valoraciones. La búsqueda de la identidad se vuelve mucho más difícil si los valores de los padres, profesores y compañeros no son coherentes entre sí. El mismo concepto de identidad requiere un análisis cuidadoso. Como cualquier otra característica psicológica de una persona, la identidad no puede considerarse aplicada solo a una sola persona; recibe comprensión sólo en un contexto social, en el sistema de relaciones de un individuo con otras personas y, en primer lugar, con los miembros de su familia. En otras palabras, la identidad tiene aspectos tanto personales (subjetivos) como sociales (objetivos), que están estrechamente relacionados entre sí. Esta distinción fue propuesta por James ya en 1890. Describió los aspectos personales de la identidad como "Conciencia de la propia identidad personal", contrastándolos con los aspectos sociales que existen como una variedad del "yo" social de un individuo, determinado por la multiplicidad de su percepción por diferentes personas, cada una de las cuales tiene su imagen específica en su conciencia. Hoy nos esforzamos por distinguir, por un lado, los roles que asume el individuo al interactuar con otras personas, y por otro, lo que se considera a sí mismo y lo que en ocasiones se denomina el verdadero "yo" o identidad de personalidad. Estos dos aspectos en la formación de la identidad pueden verse tanto en el plan de rol funcional como a través del prisma de la autorrealización. La relación entre estos aspectos es obvia. Cuanto menos holístico y estable sea el sentido de identidad interior o autorrealización de una persona, más contradictorio será su comportamiento de rol expresado externamente. Si el sentimiento de identidad interior es estable y consistente, esto se expresará en una mayor secuencia de su comportamiento, a pesar de la variedad de roles sociales que acepta. Por otro lado, el comportamiento de roles sociales e interpersonales consistente y consistente aumenta la confianza en sí mismo de una persona y el sentido de autorrealización exitosa. La existencia de estas diferencias requiere que el individuo elija entre varios aspectos de su "yo" interno y los roles externos que asume en situaciones sociales.

La búsqueda de identidad se puede resolver de diferentes formas. Algunos jóvenes, luego de un período de experimentación y búsqueda moral, comienzan a avanzar hacia una meta u otra. Otros pueden saltarse por completo una crisis de identidad. Estos incluyen aquellos que aceptan incondicionalmente los valores de su familia y eligen el campo predeterminado por sus padres. En cierto sentido, su identidad cristaliza a una edad muy temprana. Algunos jóvenes se enfrentan a importantes dificultades en su larga búsqueda de identidad. A menudo adquieren identidad sólo después de un doloroso período de prueba y error. En algunos casos, una persona aún no logra un sentido duradero de su propia identidad. En los viejos tiempos, la formación de una identidad estable era un asunto más simple, ya que el conjunto de posibles identificaciones era limitado. En nuestro tiempo, este conjunto es prácticamente inagotable. Cualquier estándar definido culturalmente está, en principio, disponible para todos. Los medios de comunicación y las obras de la cultura de masas desatan una avalancha de imágenes sobre la sociedad, una parte significativa de las cuales nada tiene que ver con la realidad de una sociedad en particular. Para algunos, confunden y confunden, para otros sirven como un incentivo para seguir buscando una base sólida y no estándar para la autoidentificación. El principal peligro que, según M. Erickson, debe evitar un joven durante este período es la erosión de su sentido del “yo”. El cuerpo de un adolescente crece rápidamente y cambia de forma, la pubertad llena todo su ser y su imaginación con una excitación desconocida, la vida adulta se abre hacia delante en toda su diversidad contradictoria. M. Erickson indica cuatro líneas principales de desarrollo de la identidad inadecuada:

retirada de relaciones cercanas. El adolescente puede evitar los contactos interpersonales demasiado estrechos por temor a perder su propia identidad. Esto a menudo conduce a la formación de estereotipos y la formalización de las relaciones o al autoaislamiento;

difuminado del tiempo. En este caso, el joven no puede hacer planes para el futuro, o incluso pierde el sentido del tiempo. Se cree que estos problemas están asociados con el miedo al cambio y al crecimiento, debido, por un lado, a la falta de fe en que el tiempo puede traer cambios y, por otro lado, al miedo ansioso de que los cambios aún puedan ocurrir. ;

erosión de la capacidad para trabajar productivamente. Aquí un joven se enfrenta a la incapacidad de utilizar eficazmente sus recursos internos en cualquier trabajo o estudio. Cualquier actividad requiere implicación, de la cual el individuo busca defenderse. Esta protección se expresa en el hecho de que no puede encontrar la fuerza en sí mismo y concentrarse, o en el hecho de que se adentra de lleno en una actividad, descuidando todas las demás;

identidad negativa. No es raro que un joven busque una identidad exactamente opuesta a la que prefieren sus padres y otros adultos. La pérdida del sentido de identidad a menudo se expresa en un rechazo desdeñoso y hostil al rol que se considera normal en la familia o en el entorno inmediato del adolescente. Tal papel en general o cualquiera de sus aspectos, ya sea feminidad o masculinidad, identidad nacional o de clase, etc. - puede convertirse en el punto focal en el que concentrar todo el desprecio del que es capaz un joven. ...

Por supuesto, no todos los adolescentes que experimentan una crisis de identidad tienen una combinación de todos estos elementos.

La presencia de distintas violaciones de la autoimagen a la edad de unos doce años, revelada en el estudio de D. Simmons et al., Es consistente con los datos de JB Offer, quien estudió a adolescentes mayores (catorce - dieciocho años) , pero señala que, según el testimonio tanto de los jóvenes como de sus padres, el pico de "confusión" se da entre los doce y los catorce años. D. Simmons et al., Señalan la adolescencia temprana como un período de máxima inestabilidad de la autoimagen.

Así, muchos problemas psicológicos de la adolescencia se deben en última instancia a que las nuevas oportunidades físicas para el individuo y las nuevas formas de presión social que lo inducen a independizarse, enfrentan numerosos obstáculos que impiden su avance hacia la verdadera independencia. Como resultado de esta colisión, un joven desarrolla una incertidumbre de estatus, es decir, la incertidumbre de su posición social y las expectativas que vive. Todo esto encuentra su expresión en el problema de la autodeterminación. Además, la necesidad de tomar decisiones que son importantes para toda su vida futura, de elegir roles de adulto por sí mismo, basándose solo en lo que es en el presente, lo lleva a una duda aún mayor de sí mismo. En términos sociales, todas estas manifestaciones de presión externa e interna, que impulsan al individuo a una mayor independencia, autodeterminación profesional y al establecimiento de relaciones con el sexo opuesto, significan que el individuo debe separarse de la familia parental y crear una nueva independencia independiente. familia.

Los problemas asociados con las características del sexo de una persona y sus diferencias psicológicas han sido de los más discutidos en la sociedad en los últimos años. El papel de hombres y mujeres en el entorno social está experimentando una transformación significativa en la actualidad. Este problema preocupa a muchos psicólogos modernos, que ven una reevaluación de los valores de "género" en la sociedad social moderna.

La psicología general ha ignorado durante mucho tiempo el género como un aspecto básico de la naturaleza humana. La psicología social también se negó a reconocer el género como base constituyente de una de las contradicciones dialécticas más poderosas que determinan la interacción de las personas en la sociedad. Los resultados de los estudios en el campo de la socialización de género llevan claramente a la conclusión de que las características de la identificación del rol de género masculino y femenino se reflejan específicamente en la posición de una persona en la sociedad, su destino personal y profesional.

El término "género" se introdujo en la ciencia con el objetivo de distinguir las características biológicas y sociales del sexo. El concepto de "género" refleja la naturaleza socialmente condicionada del hombre y la mujer y se centra en el hecho de que las diferencias sociales entre hombres y mujeres no siempre son una continuación natural de las diferencias biológicas, sino que se deben a la influencia de factores sociales. El género se ve como un proceso de dominio de los roles sociales y de género y como el estatus de un individuo en la estructura de la interacción social entre el sexo y el rol.

Los roles de género pueden verse como manifestaciones externas de comportamientos y actitudes que permiten a otras personas juzgar si un individuo es hombre o mujer. En otras palabras, es una manifestación social de la identidad de género de un individuo. Los roles de género son un tipo de rol prescrito. El estado de un futuro hombre o futura mujer es adquirido por un niño al nacer y luego, en el proceso de socialización de género, el niño aprende a desempeñar un papel particular.

Como ha demostrado la práctica, la “pedagogía asexual”, que no toma en cuenta las características psicológicas de niños y niñas, es incapaz de resolver eficazmente los problemas de socialización de roles sexuales de la generación más joven, preparación para el cumplimiento de roles sociales sexuales. Al mismo tiempo, el enfoque de género en la educación, es decir, tener en cuenta las diferencias psicológicas de género (psicofisiológicas, personales), permite asegurar una mayor eficiencia en los procesos de enseñanza, crianza y formación de la personalidad, lo que determina la relevancia de la educación. nuestra investigación.

Teniendo en cuenta los enfoques desarrollados en la ciencia y la práctica pedagógica para el desarrollo del problema de la educación semidiferenciada, parece más razonable y conveniente abordar, según el cual los conceptos de "educación de género" y "educación de roles sexuales" son considerado sinónimo, denota educación de acuerdo con el rol del sexo (género).

En el contexto de la transformación de los roles tradicionales masculinos y femeninos, la crisis de la familia y los valores familiares, se ha intensificado la necesidad de encontrar formas de preparar eficazmente a las generaciones más jóvenes para el cumplimiento de los roles sociales masculinos y femeninos en el sistema de educación social. .

La identidad de género es un sentimiento básico y fundamental de pertenencia a un sexo / género en particular, la conciencia de uno mismo como hombre o mujer. Según los puntos de vista científicos modernos, la identidad de género no se le da a un individuo automáticamente al nacer, sino que se desarrolla como resultado de una interacción compleja de sus inclinaciones naturales y la socialización de género correspondiente. La socialización de género (rol sexual) es un proceso durante el cual un niño se identifica con los representantes del género correspondiente y aprende qué es socialmente aceptable para hombres y mujeres en una cultura determinada.

I.S. Kon enfatiza que un participante activo en el proceso de socialización de género es el propio sujeto, quien acepta o rechaza los roles sociales y modelos de comportamiento que le ofrece la cultura de género.

La erosión del contenido de los roles sociales masculinos y femeninos característicos de nuestro tiempo influyó en el proceso de socialización de representantes de ambos sexos. Los investigadores notan la complejidad y ambigüedad del proceso de socialización del rol sexual en las condiciones modernas. La contradicción entre los estereotipos tradicionales de género imperantes y la situación real existente en la vida social y familiar, así como la situación en la educación, orienta a los niños a la manifestación de pasividad o actividad extrasocial, y a las niñas a la manifestación de hiperactividad y dominación.

Por tanto, la socialización de los roles sexuales de niños y niñas tiene sus propias características. Para los niños, este proceso es más complicado, ya que el rol masculino para ellos se ve con menos claridad que el femenino, y los requisitos para los niños son más estrictos. Para las niñas, el modelo de comportamiento femenino es más accesible para la imitación, pero están menos motivadas para imitar el rol femenino, ya que este rol se considera de poco prestigio en la sociedad.

Los resultados de numerosos estudios nacionales y extranjeros sobre la identificación de un niño con un padre son bastante contradictorios, lo que se debe tanto a la metodología de investigación como a las características específicas de las condiciones sociales, los estereotipos culturales que prevalecen en la sociedad.

El papel del padre y la madre es extremadamente importante para la formación de la identidad de género del niño. Generalmente se acepta que para que un niño socialice con éxito el rol sexual, debe haber una madre y un padre en la familia. Un ejemplo del comportamiento de los padres, su relación entre ellos y los niños es importante para un niño. En ausencia de alguno de los padres, el objeto de la identificación de género pueden ser otros miembros de la familia que sean significativos para el niño. Los estándares que actúan como modelos a seguir cambian a lo largo de los años preescolares. En el proceso de identificación sexual, las niñas están más orientadas hacia la madre que los niños hacia el padre.

El problema de la identidad de género es especialmente importante para los niños criados en familias monoparentales. Los niños, al no contar con el modelo a seguir necesario, se ven obligados a identificarse con roles y modelos del sexo opuesto, lo que puede generar dificultades en el futuro para establecer contactos con sus compañeros y del sexo opuesto, en las relaciones con los suyos. niños.

Existe mucha evidencia de que la ausencia de un padre en la familia afecta negativamente el desarrollo del rol de género y la formación de las cualidades personales de los niños. Esto es especialmente cierto para los niños. Los niños que se crían sin padres a menudo se distinguen por un bajo nivel de aspiraciones, autoestima y rendimiento académico. Los niños de familias monoparentales, especialmente los varones, tienen un mayor nivel de ansiedad y los trastornos neuróticos son más comunes. En el comportamiento de los niños de familias monoparentales se observan dos tendencias opuestas: mayor agresividad, rudeza, pugnaciousness como una de las formas de mostrar su masculinidad, o excesiva dependencia, pasividad de comportamiento, muchas veces formada por excesiva tutela de la madre. El papel del padre para la niña es especialmente importante para la formación de ideas sobre las relaciones en la familia, para la formación del ideal del futuro esposo.

En el proceso de socialización del rol sexual, también ocurre la “influencia cruzada” del padre sobre la hija y de la madre sobre el hijo, que influye en la formación de ciertos rasgos de personalidad en los niños. El mismo comportamiento de los padres tiene el efecto contrario en el niño según el sexo de los padres. Este hecho, según los investigadores, se explica por el hecho de que los niños no reaccionan al comportamiento del padre como tal, sino al comportamiento del padre en el contexto de su género.

Los padres, parientes cercanos y lejanos le demuestran al niño ciertos estereotipos de comportamiento de roles sexuales. En el proceso de crianza, la familia crea en el niño una idea de lo que deberían ser un "hombre de verdad" y una "mujer de verdad".

Los padres y otros miembros de la familia, consciente o inconscientemente, controlan el cumplimiento del comportamiento del niño con los requisitos del rol de género. Los psicólogos y educadores consideran la socialización de roles sexuales en la familia no solo como la suma de influencias sobre el niño, sino como un sistema complejo de influencias mutuas de adultos y niños entre sí. Los estudios han demostrado que el comportamiento de género de los padres depende poco de las opiniones que tienen. Por ejemplo, incluso las madres que no compartían ideas estereotipadas sobre los roles tradicionales masculinos y femeninos estimularon el desarrollo de procesos cognitivos en los hijos más que en las hijas.

El desarrollo del rol sexual del niño también está influenciado por la posición del niño en la familia como el único, mayor o menor. La comunicación con los hermanos es esencial para que el niño comprenda los roles de género. Por lo tanto, el hijo mayor de la familia (tanto un niño como una niña) es más a menudo el líder entre los compañeros, porque tiene experiencia de liderazgo con los hermanos y hermanas menores. Una niña con un hermano mayor a menudo se desarrolla de acuerdo con el modelo "marimacho", y un niño con una hermana mayor a menudo adquiere rasgos femeninos. La influencia de los niños de diferentes sexos entre sí es más fuerte cuanto menor es la diferencia de edad. Si los niños en una familia son del mismo sexo, entonces en el niño más pequeño las características tradicionales del rol de género son más pronunciadas.

La presencia de hermanos mayores tiene un efecto positivo en la identificación de los niños con el rol del padre, tal dependencia no se ha revelado en las niñas. Las reacciones de género más típicas se observan en los hijos solteros de la familia.

El grupo de pares se considera un factor importante en el desarrollo del rol sexual de los escolares. La comunidad de pares acelera el proceso de formación psicológica y social del género. Los compañeros, tanto propios como del sexo opuesto, se influyen activamente entre sí en el proceso de la comunicación diaria, los juegos conjuntos. La sociedad de pares es de gran importancia en la formación de actitudes, comportamientos, orientaciones de valores. La identificación del género de uno con un compañero es un mecanismo importante para la formación del comportamiento de roles sexuales. Entre pares, el niño se experimenta a sí mismo como representante del “género”, “da vueltas” a los estereotipos de roles sexuales recibidos en la familia y los corrige en una comunicación independiente que no es regulada por los adultos.

Pero la etapa más importante, en la que más influyen los compañeros, suele comenzar a los 8-12 años, cuando se forman las empresas juveniles. Este proceso, llamado la protesta masculina, se caracteriza por un vívido negativismo hacia las niñas y la formación de un especial estilo de comunicación “masculino”, enfatizado, rudo y duro. Más tarde, al comienzo de la adolescencia, este estilo se suaviza un poco.

Las niñas adolescentes también juegan un papel importante en la identificación de género de los niños adolescentes. La identificación de género de los niños depende de compararse a sí mismo con imágenes femeninas: un niño comienza a darse cuenta de su masculinidad entonces (y más) cuando (y más) es consciente de las mujeres en las niñas que lo rodean. Al mismo tiempo, para las niñas, la experiencia de la feminidad no está directamente relacionada con la integración de imágenes masculinas.

Los niños también reciben información sobre el comportamiento correcto de los roles sexuales a través de la literatura infantil y la televisión, que reflejan los estereotipos de género predominantes en la sociedad, modelos de comportamiento masculino y femenino. Los personajes de largometrajes y películas de animación, las obras de literatura infantil son fuentes de modelos a seguir para la imitación y pueden influir activamente en la formación de preferencias de roles de género (elección de ropa, peinados, parafernalia, juguetes, estilo de comportamiento).

Después de analizar las ilustraciones de cinco libros de texto rusos para los grados 1-2 de una escuela de educación general, los investigadores encontraron que el número total de imágenes de hombres excede el número de imágenes de mujeres dos veces. Los hombres y los niños están representados principalmente por quienes se dedican a actividades instrumentales, además, son más a menudo que las mujeres y las niñas representadas en una situación de recreación, entretenimiento y realizando labores educativas.

La descripción del papel y la ocupación de la mujer en la literatura contemporánea y el periodismo para adultos no difiere de la de la literatura infantil. Un rasgo característico de la prensa es la compasión por una mujer que ha sido privada de su feminidad por la emancipación y llama a devolver a la mujer a su "verdadero destino". En los años posteriores de la perestroika en las obras literarias, una linda ama de casa o una joven modelo "sin complejos" vino a reemplazar a la trabajadora y la madre.

Durante los años escolares, las fuentes que difunden estereotipos de roles sexuales se reponen con las ideas del maestro sobre el rol de género, información contenida en libros de texto escolares, libros, televisión y productos publicitarios. Los juegos de niños son cada vez más competitivos, y los niños tranquilos y no competitivos son objeto de burlas. Las lágrimas y las quejas de las niñas, su impotencia, no provocan una actitud desdeñosa hacia ellas. El proceso de aprendizaje está repleto de estereotipos de roles sexuales, nuestra pedagogía doméstica es completamente femenina y adolece de una falta de ejemplos de comportamiento masculino.

En la adolescencia, la orientación hacia el cumplimiento de un rol sexual particular se hace realidad y aumentan los requisitos para que los niños cumplan con sus normas sociales. Tanto los niños como las niñas experimentan ciertas dificultades al ingresar a la sociedad adulta, es decir, el proceso de formación de la identidad personal está interconectado con la formación de la identidad de género. Además, la gama de roles de género e ideas sobre su potencial en la percepción de los niños es más limitada que en la percepción de las niñas.

En la adolescencia, queda muy claro que un hombre está destinado a "salir adelante" y una mujer está destinada a casarse y criar hijos. Muchas niñas se acostumbran a la idea de que el éxito en un campo u otro devalúa la dignidad puramente femenina y afecta negativamente la actitud de los demás hacia ellas. Por otro lado, los hombres jóvenes están, por así decirlo, programados para complementar sus cualidades comerciales prescritas con la experiencia sexual.

Por lo tanto, hemos enumerado solo algunas de las características de la socialización de género, en cuyo proceso una persona tiene una idea de sus propios roles de género y los de los demás. Notemos especialmente el papel de los estereotipos de roles de género bastante rígidos que contribuyen a una comprensión inequívoca de las posibilidades de la masculinidad y la feminidad. Por supuesto, el niño no es un objeto pasivo en el proceso de desarrollo personal y de género. La formación de la identidad de género está influenciada por la propia experiencia de vida, el análisis del comportamiento, la comunicación, los resultados del desempeño y los medios para lograr estos resultados. Sin embargo, la visión generalmente aceptada de los roles de hombres y mujeres determina en gran medida sus relaciones maritales y matrimoniales, la actividad profesional, las relaciones sociales, la forma de pasar el tiempo libre, la elección de un círculo de amigos, etc. El desajuste de expectativas y realidades de la vida conduce al desengaño mutuo de hombres y mujeres, la desintegración de familias, etc. Al transmitir las cualidades del rol sexual a los niños, el rol de los estereotipos desarrollados en la sociedad y la cultura con respecto a hombres y mujeres es extremadamente importante.

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