Casa Arboles y arbustos Suhur cuando terminar de comer. Consejos para los musulmanes - Suhur. ¿Cuáles son las condiciones para observar el Ramadán?

Suhur cuando terminar de comer. Consejos para los musulmanes - Suhur. ¿Cuáles son las condiciones para observar el Ramadán?

El mes de Ramadán se acerca rápidamente y, al mismo tiempo, crece la ansiedad de quienes se han convertido recientemente al Islam. Abstenerse de comer y beber durante las largas horas del día puede parecer un obstáculo insuperable para quienes nunca han ayunado.

Seamos realistas, la idea de no comer durante varias horas no es muy agradable. Pero cuando agregas un componente espiritual, ya que el Ramadán es una celebración del espíritu, las cosas son diferentes. Ramadán puede ser difícil para los principiantes. Pero si te armas de conocimiento, se convertirá para ti en un mes lleno de crecimiento y despertar espiritual.

Aquí hay ocho cosas que todos deberían saber antes de su primer Ramadán:

1. Comience con un "ensayo"

Rajab y Sha'ban, los meses previos al Ramadán, son excelentes momentos para intentar ayunar y ver qué ajustes se necesitan. Pruébelo y vea cómo se siente. Puede valer la pena comenzar a ayunar durante medio día y poco a poco llevar el ayuno a un día completo al comienzo del Ramadán. ¿No correrías una maratón sin hacer ejercicio o calentar? Lo mismo ocurre con el ayuno. Por eso es muy recomendable ayunar en los meses previos al Ramadán. Y esto es especialmente cierto para los nuevos musulmanes que nunca han ayunado.

El estómago se ajusta y se contrae para lidiar con el vacío que experimentará durante el Ramadán, pero lleva tiempo. Lo mejor es comenzar a ayunar temprano y tratar de preparar el estómago para el Ramadán con frecuencia.

2. Cómo determinar el tiempo de iftar

Iftar es el final del día cuando puedes comer y beber de nuevo. Llega exactamente en el momento en que se pone el sol. Muchos te dirán que no puedes comer ni beber hasta que se ponga el sol, pero lo más probable es que nadie te haya dicho que todavía habrá luz cuando puedas romper el ayuno.

El hecho es que la puesta del sol (tiempo de iftar) ocurre cuando la bola solar cae por debajo del horizonte. Pero en este momento todavía hay luz rodeándolo, es decir, aún no está completamente oscuro. Es como mover una lámpara a la habitación contigua cuando todavía puedes ver la luz que sale de ella. Así es como se ve la puesta de sol. Esto no quiere decir que solo puedas comer cuando oscurezca.

Si determina el tiempo de iftar de acuerdo con el calendario de namaz, entonces iftar es el tiempo de la oración del magreb.

3. Cómo determinar el tiempo de suhoor

Suhoor es el momento en que te despiertas para comer antes de que salga el sol. Suhoor es el momento en que todavía puedes comer. Cuando una bola solar aparece sobre el horizonte, marca el comienzo del ayuno (imsak).

Si crees que la puesta de sol significa oscuridad total, también podrías pensar que la salida del sol significa que será brillante. Este no es el caso y, sorprendentemente, es más oscuro durante el suhur que durante el iftar. Todo esto puede ser muy confuso si usted mismo está buscando el sol en el cielo o quiere asegurarse de que no esté allí.

Pero todo lo que necesita saber es que tan pronto como comience la oración del Fajr de la mañana, debe dejar de comer y beber. Puede averiguar la hora exacta del final del suhur y el comienzo del iftar en el centro islámico de su lugar de residencia.

4. No coma en exceso en Iftar y Suhoor

Saber cuándo comer y cuándo no comer también lo ayudará a tomar decisiones más sabias sobre qué comer y cómo comer durante el Ramadán. Soñarás con los alimentos más ricos en calorías durante el ayuno. Esto es una ilusión. Comer alimentos pesados ​​provocará debilidad, náuseas, letargo y estirará el estómago, lo que empeorará el hambre durante las horas de ayuno.

La buena noticia es que no tienes que evitar por completo los alimentos fritos y grasos. Simplemente no escuche a su estómago tratando de atraerlo a un pollo frito entero o un pastel de chocolate para Iftar y Suhoor. Aproveche al máximo sus comidas saludables y deje de comer y beber cuando se sienta lleno y, sin embargo, no coma en exceso.

5. Tómese su tiempo durante el Iftar

Cuando ayunas, el tracto digestivo y todo tu cuerpo hacen, por así decirlo, reparación y "renovación" del sistema. Una vez que rompes el ayuno de Iftar, tu estómago necesita tiempo para adaptarse a digerir los alimentos. Así que tómate tu tiempo durante el Iftar. ¡No espera que su computadora se encienda en un segundo después de una actualización del sistema!

Del mismo modo, le toma tiempo a su cuerpo adaptarse a las comidas repetidas. De acuerdo con la Sunnah del Profeta (la paz y las bendiciones sean con él), uno debe comer un número impar de dátiles para el Iftar, luego realizar la oración del Magreb y solo luego proceder a la comida principal. Esta es una gran sabiduría: cuando rompes el ayuno con dátiles y luego rezas, tu estómago tendrá tiempo para iniciar la digestión y, gracias a esto, podrás comer sin sentir sensaciones desagradables.

6. Bebe agua

El ayuno puede conducir a una deshidratación bastante severa si no presta atención a qué y cuánto bebe después del iftar. Los labios agrietados, las ojeras debajo de los ojos y los dolores de cabeza son signos de deshidratación. Para evitar esto, trata de beber tanta agua como puedas cuando no estés ayunando.

El café y el té pueden aumentar la deshidratación si los bebe en lugar de agua. Estos fluidos son diuréticos, lo que significa que eliminan el agua de su cuerpo en lugar de saturarlo con agua. Un poco de refresco no le hará daño, pero use agua pura para un mayor porcentaje de su bebida.

7. Saber qué será más fácil

Para alguien que nunca ha pasado hambre en su vida, el ayuno puede ser una tarea desalentadora. Es una prueba de autodisciplina y resistencia que muchos de nosotros, los recién llegados al Islam, nunca hemos enfrentado antes. Puede sentirse tentado a decidir que el ayuno siempre será tan difícil como lo fue al principio. Pero después de un par de días o semanas, te acostumbrarás. Puede ser más largo para algunos nuevos conversos que para otros, pero por la voluntad de Allah sucederá. Siempre se vuelve más fácil con el tiempo.

"Verdaderamente, por cada carga viene un alivio" (Corán 94: 5).

8. No seas cruel contigo mismo.

Solo puedes hacer lo que puedas. Sabed que Allah es Indulgente, Misericordioso. Si te derrumbaste, no pudiste soportarlo, no te lo reproches. Levántate, habla con Allah sobre tu intención y deseo de ayunar. Pídele que te dé fuerza y ​​ligereza. Y sigue adelante

Allah ama a los que se vuelven a Él arrepentidos, y corre hacia los que van a Él. Perdónate por los baches en el camino. Después de todo, todos los preceptos de nuestra religión no fueron revelados en un día. Y no puede esperar poder ayunar perfectamente desde el primer día.

Pero sepa que si ayuna en Ramadán correctamente y con buenas intenciones, tendrá hambre, pero su alma sentirá paz y satisfacción como nunca antes. Este sentimiento te hará adicto al hambre. Y la recompensa que recibas de Allah la superará.

Una palabra de precaución: si tiene alguna condición médica, consulte con su médico antes de intentar ayunar. Para aquellos que son físicamente incapaces de ayunar, el ayuno es opcional.

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El tiempo de suhur e iftar (este último corresponde al tiempo de oración magrebí) para las ciudades de Rusia para el año en curso se presenta en la tabla disponible para descargar.

El ayuno (uraza, ruza) es uno de los pilares del Islam, por lo tanto, su observancia es obligatoria para los musulmanes.

Por lo general, un hombre en la calle entiende el ayuno musulmán como abstenerse de comer y beber durante el día. De hecho, este concepto es mucho más amplio: incluye una negativa voluntaria no solo de comer, sino también de cometer cualquier pecado cometido con los ojos, las manos y la lengua, así como de algunas acciones. Estando en un estado de guardar el uraza, el creyente debe darse cuenta claramente de que está haciendo esto por el bien de su Creador, y no tener ninguna otra intención.

En la doctrina islámica, según el momento de la observancia y el significado, se distinguen dos tipos de ayuno: obligatorio (fard) y deseable (sunnat).

La primera es observada masivamente por los musulmanes durante el mes sagrado del Ramadán, lo que tiene beneficios incomparables para la gente. En Su Escritura, Allah nos aconseja:

“En el mes de Ramadán, se reveló el Corán: la guía correcta para la gente, evidencia clara de liderazgo y discernimiento correctos. Cualquiera de vosotros que sea hallado este mes debe ayunar” (2: 185)

Aquellos que se adhieran al Uraza en el bendito mes de los musulmanes recibirán una gran recompensa, y por dejarlo, sin una buena razón, ciertamente sufrirán un severo castigo. Esto se evidencia en la siguiente declaración de la Gracia de los mundos de Muhammad (sgv): “Quien observe el ayuno durante el Ramadán con fe y esperanza en la recompensa del Todopoderoso será perdonado por sus pecados anteriores” (hadiz citado por Al-Bukhari y musulmán).

Sin embargo, el Señor hizo obligatorio observar el uraza no para todas las personas.

Quién no necesita ayunar:

1. No musulmanes

Una condición importante para observar uraza es la confesión del Islam de la persona. Por lo demás, el cargo es opcional. Al mismo tiempo, esto no significa que por los días pasados ​​sin ayunar en los meses de Ramadán, cada persona, independientemente de su religión, no tendrá que dar una respuesta al Todopoderoso en el Día del Gran Juicio.

2. Menores

Uraza se imputa como obligatoria para adultos. Al mismo tiempo, es necesario entender que la mayoría de edad se entiende desde el punto de vista islámico, que no llega a los 18 años, como es costumbre en la mayoría de los países del mundo, sino durante la pubertad, que ocurre de manera diferente. Para cada persona.

3. Discapacitados mentales

La capacidad mental figura entre las condiciones para el ayuno obligatorio. En otras palabras, una persona que no está en su sano juicio tiene derecho a abstenerse de observar este pilar del Islam.

4. A todos los que están en el camino

No es necesario que las personas que están en el camino, es decir, los viajeros, mantengan uraza. Cabe señalar que, según la Sharia, se consideran viajeros a las personas que se han retirado a más de 83 km de su domicilio y su viaje no dura más de 15 días.

5. Personas físicamente enfermas

Se exceptúan de su necesidad las personas que padezcan cualquier enfermedad que requiera medicación constante, o amenace con dolencias y dolores severos, hasta amenazar la vida si se observa la uraza.

6. embarazada

Las mujeres que están embarazadas y temen por la vida de su futuro hijo tienen derecho a no ayunar en el mes de Ramadán.

7. Mujeres lactantes

Es posible que las mujeres que amamantan a sus bebés tampoco ayunen.

8. Para las mujeres en los días de la menstruación y el sangrado causado por el parto

Durante el período menstrual y durante el sangrado posparto, las mujeres, según la Shari'ah, se encuentran en una posición de profanación ritual, por lo tanto, la no observancia del uraza es permisible y, además, necesaria. Si las mujeres embarazadas y lactantes tienen derecho a ayunar, entonces es mejor que las mujeres se abstengan en estos días.

9. Personas que están inconscientes

Los creyentes que han estado en un estado inconsciente durante mucho tiempo, por ejemplo, en coma, por razones obvias, también se liberan de la urgencia.

En las situaciones en que una persona pierda uno o varios días de ayuno por los motivos enumerados anteriormente, deberá compensarlos posteriormente, cuando se elimine el motivo que da derecho a no ayunar, por ejemplo, cuando el viajero regrese a casa o el persona sale de un coma. Los creyentes que no pueden conservar el uraz durante el año, por ejemplo, debido a una enfermedad, deben alimentar a una persona necesitada por cada uno de los días que falten. Si esto también es difícil para una persona en términos materiales, porque él mismo es uno de los necesitados, entonces está completamente libre de esta obligación.

Publicación deseable- este es uno, cuya observancia es deseable, pero no se imputa a los musulmanes como obligatorio. Por la observancia de tal ayuno, el creyente tiene derecho a una recompensa, pero no hay pecado por su perdón.

Días en los que es recomendable conservar uraza:

  • dia de araf- por ayunar en este día, el Señor puede perdonar a una persona por los pecados que ha cometido en 2 años. El Profeta Muhammad (sgv) explicó: "El ayuno en el Día de Araf sirve como expiación por los pecados cometidos en los años pasados ​​y futuros" (hadiz de Ibn Maji y Nasai).
  • Día de Ashura- para aquellos que ayunan el décimo día del mes de Muharram, se borran todos los pecados de los 12 meses anteriores. El Mensajero de Allah (sgv) amonestó a su ummah: "El ayuno sirve como expiación por los pecados del año pasado" (hadiz citado por Muslim). Sin embargo, los teólogos chiítas aseguran que no es deseable mantener el uraz en este día, ya que en esta fecha fue martirizado el nieto del Último Profeta (s.g.v.), el Imam Hussein, quien es especialmente venerado entre los musulmanes chiítas.
  • Los primeros 9 días del mes de Zul-Hijja- puedes encontrar una mención de esto en el hadiz: "Ayunar en los primeros días del mes de Zul-Hijjah es igual a un año de ayuno" (Ibn Majah).
  • El mes de Muharram- Uraza en este mes prohibido es considerado Sunnat. Después de todo, el mismo Profeta Muhammad dijo una vez: "Después del Ramadán, el mejor mes para ayunar es el mes de Alá - Muharram" (hadiz citado por Muslim).
  • El mes de Shaabán- un mes más durante el cual es recomendable ayunar. En el calendario lunar, va antes de Ramadán. En los hadices de Bujari, se menciona que el Mensajero Final del Altísimo (s.g.v.) era celoso en observar uraza en el mes de Shaaban, excepto por algunos días.
  • 6 días de Shawwal- También son deseables para el puesto. Shawwal sigue el mes sagrado del Ramadán. “Si alguien completa el ayuno de Ramadán y le agrega seis días de ayuno en el mes de Shawwal, recibirá una recompensa como si hubiera ayunado todo el año” (hadiz de Muslim).
  • Uraza en un día, o el ayuno del Profeta Daoud (as), quien guardó el uraz cada dos días y que, como dijo la Gracia de los Mundos Muhammad (sgv), “es el ayuno más amado por Allah” (de acuerdo con el hadiz de los musulmanes ).
  • 3 días a mediados de cada mes- El Profeta (sgv) instruyó: "Si quieres ayunar a mediados de mes, ayuna los días 13, 14 y 15" (at-Tirmidhi).
  • Todos los lunes y jueves- Fue en estos días que el Mensajero del Todopoderoso (s.g.v.) observó regularmente la declaración. “Los asuntos de las personas se presentan a Alá los lunes y jueves”, dijo. “Y quiero que mis casos se presenten en el momento en que observe el ayuno” (hadiz citado en Tirmidhi).

Tiempo de ayuno en el Islam

Se sabe que en el Islam, el ayuno se observa durante las horas del día. La cuenta regresiva comienza con el inicio del amanecer. En el Libro Sagrado de los Musulmanes puedes encontrar el verso:

“Come y bebe hasta que puedas distinguir entre un hilo blanco al amanecer y un hilo negro, y luego ayuna hasta el anochecer” (2: 187)

La persona que ayuna debe detener la comida de la mañana (suhur) antes de la hora de la oración del Fajr (generalmente 30 minutos).

Una vez, uno de los ascetas le preguntó al Profeta Muhammad (s.g.v.) qué intervalo de tiempo debería haber entre suhur y azan para la oración de la mañana, a lo que respondió: "Tanto como sea necesario para leer cincuenta versos" (hadices de Bujari y Muslim) .

El final del tiempo de ayuno (iftar) llega con la puesta del sol y coincide con el tiempo de la oración de la tarde. En este caso, un creyente después de ayunar primero debe romper su ayuno y luego proceder a la oración.

Al final del suhoor, se recita el siguiente dua. (niyat):

نَوَيْتُ أَنْ أَصُومَ صَوْمَ شَهْرِ رَمَضَانَ مِنَ الْفَجْرِ إِلَى الْمَغْرِبِ خَالِصًا لِلَّهِ تَعَالَى

Transcripción:"Nawaytu al-assumma sauma shahri Ramadán min al-fajri il al-maghribi haalisan lilLyaahi ta'aala"

Traducción:"Tenía la intención de mantener el ayuno del mes de Ramadán desde el amanecer hasta el anochecer sinceramente por el bien de Allah".

Inmediatamente después de romper el ayuno - con iftar - dicen dua:

اللَهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَلْت وَ عَلَى رِزْقِكَ اَفْطَرْتُ فَاغْفِرْلِى يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ وَ مَأ اَخَّرْتُ

Transcripción:"Allahuma lyakya sumtu wa bikya amantu wa alaykya tavakkyaltu wa' ala rizkyykya aftartu fagfirli ya ghaffaru ma kaddyamtu wa ma akhartu"

Traducción:"¡Oh Allah! Por ti seguí ayunando, creí en ti y sólo en ti puse mi confianza, rompo el ayuno con lo que me enviaste. ¡Perdóname, oh que perdonas mis pecados, pasados ​​y futuros!”

Acciones que violan el enunciado

1. Recepción intencionalm comida y fumar

Si la persona que ayuna conscientemente comió o bebió algo, encendió un cigarrillo, entonces su uraz no será aceptado ese día. Pero si no comió algo intencionalmente, por ejemplo, por olvido, entonces en este caso la persona debe dejar de absorber alimentos o bebidas tan pronto como recuerde su ayuno, y puede continuar manteniendo el uraza; tal ayuno será considerado válido.

2. Intimidad

Después del coito, se rompe el ayuno. El beso labio a labio tiene efectos similares, así como la eyaculación por estimulación consciente (masturbación).

3. Instilación de medicamentos en la nariz y los oídos.

Uraza se vuelve inválido tan pronto como una persona usa medicamentos especiales que se usan para la instilación en la nariz y el canal auditivo, si ingresan a la laringe. Al mismo tiempo, las inyecciones que se hacen en una vena o músculo, así como las gotas para los ojos, no rompen el ayuno.

4. Tragar líquido al hacer gárgaras

Mientras ayuna, debe tener cuidado al hacer gárgaras con fines medicinales o simplemente para mojarse, ya que si entra agua en su interior invalidará su ayuno. Está permitido nadar en un reservorio y tomar un baño en estado de uraza, pero se debe tener cuidado con la penetración de líquido a través de los senos nasales, la faringe y los oídos.

5. Uso de inhaladores médicos

Durante el ayuno, se debe evitar en lo posible el uso de inhaladores.

6. Inducción intencional del vómito

Si una persona que sostiene el uraza deliberadamente induce el vómito, entonces su ayuno se considera roto. Si el vómito no se produjo por voluntad de la persona, entonces el ayuno sigue siendo válido.

7. Menstruación

En una situación en la que una mujer viene durante el día, debe dejar de ayunar. Necesitará reponerse este día después del final de su período.

Beneficios del ayuno

Este pilar del Islam conlleva muchas virtudes para los creyentes observantes.

En primer lugar, uraza puede llevar a una persona a los Jardines del Edén, lo que se puede confirmar en la vida del Profeta (sgv): "De hecho, hay una puerta en el Paraíso, llamada" Ar-Rayyan ", a través de la cual en el El Día del Juicio entrarán en ayunas. Y nadie entrará por estas puertas excepto ellos ”(hadiz de Bukhari y Muslim).

En segundo lugar, el ayuno servirá como intercesor del musulmán en el Día del Juicio: "El ayuno y el Corán en el Día del Juicio intercederán por el siervo de Allah" (hadiz de Ahmad).

En tercer lugar, el uraza implica lo dicho anteriormente.

Además, todas las solicitudes del creyente que observa el ayuno serán aceptadas por el Todopoderoso. El Profeta Muhammad (s.g.v.) dijo: "Una persona que ayuna nunca rechaza dua durante la ruptura del ayuno" (Ibn Majah).

¿En qué se diferencian el suhur y el iftar de un desayuno o cena normal?

Durante el ayuno de Ramadán, hay dos comidas como sunna: una comida antes del amanecer (suhur) y una comida en ayunas (iftar). Suhoor e Iftar son actos de adoración que deben tomarse más en serio que un desayuno o cena ordinarios. El enfoque correcto para organizar estas comidas ayuda a mantener el ayuno.

¿Es cierto que la diferencia entre los musulmanes que ayunan y las personas de las Escrituras que ayunan es suhur?

Sí, así es, el Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones sean con él, dijo: "De hecho, la diferencia entre nuestro ayuno y el ayuno de la gente de las Escrituras es suhur". Suhur es una importante prescripción y gracia del Todopoderoso para los musulmanes. Degustar una comida antes del amanecer es una gran bendición. El Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones sean con él, también dijo: "Ciertamente, Allah y Sus ángeles bendicen a quienes realizan suhur" (Imam Ahmad); “Comed antes del amanecer, porque hay gracia (barakat) en suhur” (Al-Bujari y Muslim).

¿A qué hora se toma el suhur durante el Ramadán?

Suhur se toma antes del segundo adhan para la oración de la mañana. Trate de levantarse a tiempo para que pueda comer despacio.

¿Cuánto tiempo debe transcurrir entre adhan y suhur?

Hay una respuesta a esta pregunta en el hadiz. Zayd bin Thabit, que Allah esté complacido con él, dijo: "Tantos (que se podían leer) cincuenta versos" (Al-Bujari y Muslim)

¿A qué hora es necesario dejar de tomar suhur?

La comida se prohíbe cuando aparece el verdadero amanecer, la señal para el ayuno y la oración de la mañana (fajr). No está prescrito negarse a comer o beber hasta el comienzo del tiempo de oración del Fajr.

¿Qué pasa si escuchas el segundo adhan mientras tomas suhur?

El Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo: "Si uno de ustedes escucha el llamado a la oración y el plato está en la mano de uno de ustedes, no lo deje hasta que satisfaga su necesidad". de eso."

Si no hay tiempo para tomar un desayuno normal, ¿qué es mejor comer en suhur?

El Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) dijo: “Hay gracia en la comida antes del amanecer. Tome suhur con al menos un sorbo de agua ”(Imam Ahmad). Y también: "El bello Suhur del creyente son los dátiles" (Abu Dawud)

¿Cuáles son los beneficios para la salud del suhur?

Según los médicos, suhoor energiza el cuerpo para un trabajo eficaz durante la primera mitad del día. Por la tarde, el cuerpo alimenta la energía de la descomposición de los hidratos de carbono y parte de las grasas. Por lo tanto, los procesos metabólicos en el cuerpo se mantienen normales.

¿Cuánto líquido debe beber en suhoor para no tener sed durante el día?

En suhoor, es mejor limitarse a 1-2 vasos de agua, idealmente 20 minutos después de una comida, para no diluir el jugo gástrico necesario para la digestión.

¿Cómo consumir adecuadamente agua y bebidas durante el ayuno de Ramadán?

Es recomendable consumir alrededor de 2 litros de agua potable limpia por día, pero para suhoor es mejor limitarse a 1-2 vasos de agua. El resto del agua debe reponerse, si es posible, para el iftar y/o en un momento conveniente de la noche.

De las bebidas, el té verde es mejor que el té negro y el café; bebidas mucho más saludables de productos lácteos fermentados, sazonados con sal, hierbas y hierbas. Después de su uso, la sed rara vez atormenta.

En la alimentación conviene limitar lo que provoca la sed: los alimentos grasos, fritos, ahumados y salados, así como el pescado, después del cual se suele querer beber. Es mejor excluir la comida rápida, las papas fritas, los sándwiches tradicionales, la mantequilla, los pasteles y las tortas, las papas fritas.

¿Qué productos son mejores para suhoor e iftar?

Se recomiendan alimentos que contengan hidratos de carbono complejos y ácidos grasos, por lo que el organismo los absorbe durante más tiempo, lo que crea una sensación de saciedad duradera y no conduce a la obesidad. Busque verduras y frutas frescas, hierbas, aceite de oliva, arroz integral, avena, gachas de trigo sarraceno, pan integral germinado o integral, pan de salvado, jugo de fruta fresca sin azúcar, pasta de trigo duro, frutas secas (dátiles, etc.)

¿Cómo comer en ayunas con alta actividad física?

En este caso, necesita proteínas que se digieren durante unas 8 horas: carne magra hervida o al horno (ternera, pollo, etc.), huevos, champiñones, productos lácteos y de soja, guisantes, frijoles rojos, lentejas.

¿Cuándo es el momento adecuado para comenzar el iftar?

Es aconsejable comenzar la primera parte del iftar inmediatamente después de la puesta del sol y antes de la oración magrebí de la tarde. El Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones sean con él, dijo: "La gente no dejará de ser próspera mientras se apresure a romper el ayuno" (al-Bujari, 1957, Muslim, 1092).

¿Por qué es importante romper el ayuno a tiempo?

"Durante cada descanso del ayuno, Allah elegirá a las personas liberadas del Fuego" (Ahmad, 5/256, Sahih at-Targib, 1/419)

¿Qué significa "apresurarse a romper el ayuno"?

Cada parte de la tierra tiene su propia hora de puesta del sol, que no siempre coincide con los cálculos astronómicos. Por lo tanto, si alguien puede ver la posición del sol con sus propios ojos, debe, sin importar el horario, acelerar lo que nos ordena el Todopoderoso. El Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, guardó cuidadosamente esta Sunnah, enseñándola y practicándola.

¿Cómo romper el ayuno durante el ayuno de Ramadán?

Después del adhan para la oración de la tarde, se recomienda comer algunos dátiles o beber agua (alrededor de un vaso). Algunos rompen el ayuno con bollería, frutas o frutos secos, zumo, etc. El Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones sean con él, dijo: "Cuando uno de vosotros rompa el ayuno, que rompa el ayuno con dátiles, y si no encuentra dátiles, que rompa el ayuno con agua, porque realmente limpia". (Abu Dawud, 2355, at-Tirmidhi, 658, Ibn Majah, 1699)

¿Cómo rompió Nuestro Profeta su ayuno, la paz y las bendiciones sean con él?

El Profeta Muhammad, la paz y las bendiciones sean con él, comió tres dátiles, luego realizó la oración del Magreb y luego volvió a comer si pensaba que necesitaba cenar.

¿Qué es mejor para romper el ayuno: los dátiles o el agua?

Según los médicos, los dátiles saturan rápidamente la sangre con glucosa, que después de 20 minutos activa el centro del hambre y la saciedad en el cerebro, que regula el apetito. Al beber agua, el cerebro reacciona de manera similar a la pesadez en el estómago.

¿Cuándo comienza la comida principal, a la que a menudo se hace referencia como "Iftar"?

La segunda parte del iftar - cena con la familia o con otros miembros de la comunidad - comienza después de la oración.

¿Deberías limitarte a comer iftar?

Al organizar una cena de este tipo, uno debe recordar la moderación: puede haber mucha comida, pero comer demasiado es pecaminoso. Se informa que la esposa del Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, Aisha, que Allah esté complacido con ella, dijo: "El Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones sean con él, murió y nunca tuvo una comida completa de pan. con aceite de oliva dos veces al día." ...

¿Qué tipo de comida cocinar para el Iftar durante el ayuno de Ramadán?

Se debe dar preferencia a las ensaladas de verduras frescas, platos de cereales, platos de verduras, carne o pescado. Se recomienda limitar los alimentos fritos, grasos, harinosos y dulces, excluyendo, si es posible, los productos instantáneos (liofilizados, embutidos, etc.), que son rápidamente absorbidos por el organismo sin saturarlo de proteínas y carbohidratos de alta calidad. .

¿Qué platos se preparan tradicionalmente para el Iftar?

Cada localidad y, además, cada familia tiene sus propias recetas especiales para platos de suhur e iftar. Solo recordemos que el menú se diversifica con pilaf bajo en grasa, espaguetis, lasaña italiana, pollo con verduras, estofado, kebab de carne magra, khinkal sobre harina de maíz o trigo grueso; pescado al horno, verduras al vapor, ensalada de verduras frescas, tortitas de maíz, sopa de queso con verduras, etc.

¿Cómo comer adecuadamente si tienes problemas de salud en vísperas del ayuno?

En este caso, es mejor consultar a un dietista para que te ayude a ajustar tu dieta para esta época.

Si se quedó dormido suhur y no comió ni bebió durante el día, ¿se consideraría esto una violación del ayuno?

Si no se levantó para suhur en la mañana, esto no rompe el ayuno. Lo principal es que no se puede comer ni beber antes del iftar. Pero trata de no perderte el suhur, porque nuestro Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, dijo: "Observa el suhur, verdaderamente hay gracia en el suhur" (Imam Bukhari 1923, Imam Muslim 1095)

¿Cuál es el valor del tiempo suhoor?

El Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones sean con él, dijo: “Todo el tiempo el suhur es bendecido, así que no se lo pierdan, y que cada uno de ustedes beba al menos un sorbo de agua, porque, en verdad, Allah y Sus ángeles los bendigan. los que comen o beben antes del amanecer".

¿Está bien comer o beber después de la oración del Fajr antes del amanecer?

No. Deja de comer 10 minutos antes del amanecer. "Come y bebe hasta que puedas distinguir el hilo blanco del amanecer del negro, y luego ayuna hasta la noche" (Corán 2: 187)

¿Por qué es importante apresurarse a romper el ayuno en Ramadán?

Nuestro Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) se apresuró a romper el ayuno él mismo e instó a otros a hacerlo: "La gente vivirá en la prosperidad mientras se apresure a romper el ayuno" (Al Bukhari No. 1957, Muslim No. .1098)

¿Cuál es la mejor manera de romper el ayuno durante el ayuno de Ramadán?

El Profeta Muhammad, la paz y las bendiciones sean con él, dijo: “Quien tenga dátiles, que rompa su ayuno, y quien no los tenga, que rompa su ayuno con agua, porque limpia” (Ahmad No. 15798, At Tirmidhi No. 695, Abu Daud No. 2355)

¿Se romperá su ayuno si sin querer (debido a un olvido) comió o bebió agua durante el día?

La ingesta involuntaria de alimentos y agua no rompe el ayuno. Tan pronto como recuerde que está ayunando, debe dejar de comer inmediatamente.

En este caso, hay un hadiz confiable del Profeta, la paz y las bendiciones sean con él: "Quien haya comido o bebido, olvidándose de sí mismo, que continúe con su ayuno, porque fue Allah quien lo alimentó y le dio de beber" (Al. -Bujari No. 6669)

¿Es posible ayunar continuamente, por ejemplo, dos días seguidos, sin romper el ayuno?

No. Se narra de las palabras de Abu Sa'id, que Allah esté complacido con él, que escuchó al Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, decir: “No ayunéis continuamente, y quien quiera hacer esto, que rompa el ayuno”. su ayuno antes del amanecer (al día siguiente) "(Al Bukhari No. 1963)

¿Qué debe decir antes de suhoor (comida de la mañana)?

Es necesario pronunciar la intención de ayunar (niyat): "Tengo la intención de ayunar el mes de Ramadán por el bien de Allah Todopoderoso".

¿Qué debe decir después de romper el ayuno?

ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر الله

Zahaba zzama-u uabtallatil-‘uruk, wa sabatal-ajru insha-Allah

o "Alabado sea el Señor, que me ayudó a ayunar y me dotó con lo que hice rompiendo el ayuno".

¿Qué hizo nuestro Profeta, que la paz y las bendiciones sean con él, después de romper el ayuno?

Hay varias súplicas sobre este tema: "La sed se ha ido, las venas están llenas de humedad y la recompensa ya está esperando, si Alá quiere" (Abu Dawud 2357, al-Bayhakyi 4/239)

“Oh Allah, por Ti ayuné, creí en Ti, confié en Ti, rompí mi ayuno con Tu comida. Oh Indulgente, perdóname los pecados que he cometido o cometeré".

Allahumma lyakya sumtu, wa bikya aamantu, wa ‘alaykya tavakkaltu, wa’ ala rizkykya aftartu, phagfirlii ya gaffaaru maa kaddamtu wa maa ahartu

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنتُ ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَ ثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَلَى يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ

Allaahumma lyakya sumtu wa ‘alaiya rizkykya aftartu wa’ ‘alaykya tavakkyaltu wa bikya aamant. Zehebe zzomeu vabtellatil-‘uruuku wa sebetal-ajru in sheeallaahu tauralahu. Ya vaasial-fadligfir lii. Alhamdu lillyahill-lazii e'ananii fa sumtu wa razakaniy fa aftart

Oh Supremo, ayuné por Ti [para que estés complacido conmigo]. Terminé el post con lo que Tú me has dotado. Confié en Ti y creí en Ti. La sed se va, las venas se llenan de humedad y la recompensa se establece, si lo deseas. Poseedor de misericordia ilimitada, perdona mis pecados. Alabado sea el Señor, que me ayudó a ayunar y me dotó con lo que hice rompiendo el ayuno.

¿Qué se debe hacer en primer lugar cuando llega el momento del Iftar: hacer la oración de la tarde o romper el ayuno?

El Profeta Muhammad, la paz y las bendiciones sean con él, dijo: "Mientras los musulmanes se apresuren a romper su ayuno, siempre tendrán éxito" (Bujari, "Saum", 45)

Masruk, que Allah esté complacido con él, le dijo a Aisha, que Allah esté complacido con ella: “Entre los Compañeros hay dos personas que siempre tratan de hacer obras piadosas. Pero en una cosa difieren: uno de ellos siempre prefiere leer la oración de la tarde más rápido y sentarse a la mesa lo antes posible, y el segundo se apresura a romper su ayuno y luego realizar namaz ". Aisha, que Allah esté complacido con ella, preguntó: "¿Y quién tenía prisa por romper el ayuno?" Y cuando escuchó “Abdullah ibn Masud” en respuesta, dijo: “Así es como actuó siempre el Profeta Muhammad, la paz y las bendiciones de Allah sean con él” (Muslim, “Syyam”, 49-50)

- Rustam Khamitovich, ¿a quién no se le permite ayunar?

Desde el punto de vista del Islam, los niños menores de edad, los ancianos, las mujeres embarazadas y las madres lactantes no pueden observar el ayuno. Pero desde el punto de vista de la medicina, uno no puede mantenerse al día con formas complejas de enfermedades: diabetes, úlceras estomacales, insuficiencia cardíaca crónica, isquemia, enfermedad vascular, formación de trombos. Las mujeres embarazadas pueden posponer el uraz en una fecha posterior. Y aquellos que no tienen la oportunidad de ayunar o es imposible por razones de salud pueden alimentar a una persona necesitada todos los días, es decir, dar fidia al sadak.

La observancia del uraza es estrés para el cuerpo. ¿Cómo y cuándo debes empezar a prepararte para el ayuno para no tener que ser una carga?

En el Islam, además de Uraza Ramadan, hay una publicación adicional de nafl. Nuestro profeta guardaba el uraza todos los lunes y jueves. Para entrenar el cuerpo, puedes ayunar durante varios días al comienzo del mes de Ramadán. Una persona debe dividir condicionalmente el estómago en tres partes, y no solo durante el ayuno. Esta es la Sunnah del Profeta. Una parte es para comida, la segunda para agua y la tercera para aire. Nuestra cultura alimentaria es a menudo tal que nos levantamos de la mesa después de haber comido hasta la saciedad. La información de que el cuerpo está lleno llega al cerebro solo 20-30 minutos después de comer. Y en esta media hora una persona puede comer muchas cosas. Luego, por supuesto, se arrepiente. Por lo tanto, debe levantarse de la mesa, no completamente lleno. Esta es la manera de preparar el cuerpo para el estrés.

Algunos, según las indicaciones de un médico, deben tomar el medicamento tres veces al día. ¿Es posible cambiar el momento de tomar el medicamento durante el uraza?

Depende de la enfermedad. Algunos medicamentos se pueden tomar dos veces al día. Este año Uraza cae en verano, cuando los días son largos. Puede resultar que los medicamentos se puedan tomar una vez al día. Y si el paciente no puede omitir la toma de medicamentos, puede posponer el uraz hasta el momento en que los días sean más cortos.

En nuestra área, las personas que ayunan no deben comer ni beber durante 18-19 horas. ¿Qué consejos debes tener en cuenta para no agotarte?

Una persona debe consumir al menos dos litros de agua por día. La persona que ayuna debe beber tanta agua después del iftar. Por supuesto, no de inmediato. Si el cuerpo no necesita líquido, entonces no se debilitará. Beba aún más en los días calurosos. Las aguas minerales son especialmente útiles. Porque con el calor perdemos mucha sal a través del sudor. Para mantener en equilibrio el metabolismo agua-sal, se puede tomar un complejo de minerales y vitaminas durante la época de la uraza. El agua es especialmente necesaria. La sed también se reflejará en la actividad del corazón y los vasos sanguíneos: la sangre se espesa, pueden producirse coágulos de sangre. Durante suhoor, asegúrese de comer o al menos beber agua. Nuestro Profeta también habló sobre los beneficios del suhur.

- ¿Cuál es la mejor manera de comer para mantener la fuerza durante el día y no tener ganas de comer y beber?

En cuanto a las bebidas, bebe lo mismo que consumías antes de la sacudida. Si solía beber té negro, entonces no necesita cambiar al té verde, o viceversa. Nuestros cerebros y músculos necesitan glucosa. Por lo tanto, coma alimentos con carbohidratos. Pero estos no deben ser carbohidratos rápidos: azúcar y dulces, solo lo dañarán. Necesitas comer frutas ricas en glucosa. Después del iftar, puede comenzar su comida con dátiles o pasas. Primeros o segundos platos: no hay diferencia. Lo principal es no abalanzarse sobre la comida después del iftar. Esto es estrés en el cuerpo y crea pesadez en el estómago. No en vano, durante el iftar toman un sorbo de agua o comen un dátil e inmediatamente salen a recitar namaz. Tienes que acostumbrarte a comer un poco antes del suhur de la mañana.

Algunas personas sienten los beneficios del café. Pero, aunque satisface la sensación de hambre, provoca sed. ¿Puedo tomar café en ayunas?

El café es una bebida saludable y dañina al mismo tiempo. Si el cuerpo está agotado, entonces agravará la condición. Como neurólogo, puedo decir una cosa: entre los nódulos nerviosos que emanan del cerebro, hay conexiones especiales: las sinapsis. Hay neurotransmisores: transmiten un impulso de una célula nerviosa a otra. El café estimula el trabajo de estos neurotransmisores. Y entonces la persona se despierta y comienza a sentirse bien. Si una persona está agotada, entonces hay muy pocos mediadores. El cuerpo no puede recuperarse y, después de tomar café, una persona, por el contrario, pierde fuerza.


- ¿Cómo empezar el primer día de ayuno para organizarlo correctamente?

Yo mismo trato de tomar unas vacaciones con el comienzo de la uraza. Este año también me voy de vacaciones. Alguien, probablemente, puede tomarse un día libre del trabajo ese día.

De hecho, el primer día de uraza es el momento de adaptación del organismo, estrés. Pero este es un estrés beneficioso. Recientemente leí las palabras del jefe del laboratorio de neurobiología del Instituto Nacional del Envejecimiento de los Estados Unidos, Mark Mattson. Él escribe que el ayuno a corto plazo es bueno para las células nerviosas. Las células experimentan estrés, las cetonas se forman durante el ayuno, contribuyen a la producción de estaciones de energía en las células: las mitocondrias. Ellos, a su vez, mejoran la memoria. Este especialista cree que el ayuno de corta duración es beneficioso para prevenir el alzhéimer. También lea recientemente sobre investigaciones realizadas por biólogos de la Universidad de Massachusetts. Escriben que el ayuno de 24 a 48 horas es bueno para los intestinos.

Cualquier estrés puede ser beneficioso. Nuestros abuelos no podían darse el lujo de comer tanto como comemos ahora. ¡Y qué esperanza de vida! No se atiborraron en toda su vida, y el cuerpo estaba constantemente en un estado de estrés. Uraza es un descanso para el estómago, el páncreas, los intestinos. Tales descansos son necesarios e importantes para nuestro cuerpo.


¿No es perjudicial ayunar durante el día y comer por la noche? Muchas personas temen que comer antes de acostarse conduzca a la obesidad.

Ya he dicho sobre esto: no necesitas atiborrarte. Después de dos o tres días, el cuerpo ya se acostumbra a este régimen y no pide mucha comida. Eso sí, si comes mucho, puedes engordar y durante el uraza. Conozco casos así.

Según los Khazrats, el cuerpo tarda tres días en acostumbrarse al ayuno. ¿Qué opina la medicina sobre esto?

Si, tarda de dos a tres días. Personalmente, un día es suficiente para que me acostumbre. El cuerpo puede acostumbrarse a todo, así lo ha querido el Todopoderoso. Una persona a menudo no quiere comer, sino beber. Especialmente en el calor. Durante el ayuno, el cuerpo comienza a utilizar sus reservas: glucógeno.

- ¿Cómo prepararse antes de las prisas para no detener bruscamente el trabajo del cuerpo?

Durante dos semanas, puede renunciar al almuerzo y reemplazarlo con agua. Puede reducir las porciones de comida y beber agua en su lugar.

Ramadán es el noveno mes según el calendario islámico, en el que se reveló el Sagrado Corán, en 2018 en la mayoría de los países musulmanes comenzará el 17 de mayo.

Para los musulmanes, este es el mes sagrado del ayuno y la limpieza espiritual, es el más importante y significativo de todos los períodos del año.

Con el inicio del Ramadán, todo musulmán devoto debe comenzar a ayunar, así como realizar una serie de preparativos necesarios y prácticas religiosas.

El significado y la esencia del ayuno.

El ayuno sagrado es uno de los cinco pilares del Islam, que debe observarse sin falta desde la oración de la mañana hasta la oración de la tarde. En el Islam, este tipo de adoración persigue el objetivo de acercar a los creyentes a Alá. Cuando se le preguntó al Profeta Muhammad: "¿Qué es lo mejor?" Él respondió: "Ayunar, porque nada se compara con eso".

El ayuno no es solo abstinencia de comida y bebida, sino también abstinencia de pecados, por lo tanto, la esencia del ayuno es limpiar a una persona de vicios y pasiones. El rechazo de los deseos viciosos durante el mes de Ramadán ayuda a una persona a abstenerse de hacer todo lo prohibido, lo que en el futuro lo llevará a la pureza de las acciones no solo durante el ayuno, sino durante toda su vida.

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Entonces, la esencia del Ramadán es el cultivo del temor de Dios en una persona, lo que evita que una persona realice cualquier acto obsceno.

Los justos creen que además de abstenerse de comida, bebida y pasión, el ayuno también incluye abstenerse de todas las partes obscenas del cuerpo, ya que sin esto se arruinará el ayuno y se cancelará la recompensa.

El ayuno también ayuda a una persona a controlar las emociones y cualidades negativas, como la ira, la codicia y el odio. La esencia del ayuno es que ayuda a la persona a luchar contra las pasiones abrumadoras y controlar sus deseos.

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El Ramadán en 2018 comienza el 17 de mayo con la puesta del sol y termina el 15 de junio por la noche, después de lo cual comenzará la fiesta Eid al Fitr (el nombre turco "Eid al-Fitr").

Ramadán, en diferentes países musulmanes, puede comenzar en diferentes momentos, y depende del método de cálculo astronómico o de observación directa de las fases de la luna.

como ayunar

El ayuno comienza al comienzo del amanecer y termina después de la puesta del sol. Durante el mes de Ramadán, los musulmanes devotos se niegan a comer durante el día.

En el Islam, hay dos comidas nocturnas: suhur, antes del amanecer, e iftar, por la noche. Es recomendable completar el Sukhur al menos media hora antes del amanecer, pero el iftar debe iniciarse inmediatamente después de la oración de la tarde.

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Según el Corán, la mejor comida para una noche de ayuno es agua y dátiles. Saltarse el suhur y el iftar no es una violación del ayuno, pero la adherencia a estas comidas se recompensa con una recompensa adicional.

Suhur

La importancia de la comida de la mañana se evidencia en las siguientes palabras del Profeta Muhammad: "¡Coma antes del amanecer en los días de ayuno! ¡Ciertamente, en suhur está la gracia de Dios (barakat)!"

A lo largo del Ramadán, los musulmanes pasan su comida de la mañana antes del amanecer. Ellos creen que Allah recompensará mucho por tal acción. Durante el suhur tradicional, no debe comer en exceso, pero debe comer una cantidad suficiente de alimentos. Sukhur da fuerza para todo el día.

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Iftar

La cena debe comenzar inmediatamente después de la puesta del sol, es decir, después del último día (o la cuarta y penúltima oración de este día).

Después del iftar, sigue isha, la oración de la noche musulmana (la última de las cinco oraciones diarias obligatorias). No se recomienda posponer el iftar, ya que será malo para el cuerpo.

Para no sobrecargar el estómago en unas pocas horas de una noche de verano y al mismo tiempo recargar energía para un largo día de hambre, no se recomienda beber alimentos inmediatamente con agua, diluyendo el jugo gástrico. Necesita beber en aproximadamente una hora, cuando sienta sed.

Qué hacer y qué no hacer en el ayuno de Ramadán

Durante suhoor, los médicos recomiendan comer carbohidratos complejos: platos de cereales, pan de cereales germinados, ensalada de verduras. Los hidratos de carbono complejos aportan energía al organismo, además, tardan mucho en digerirse. También son adecuadas las frutas secas - dátiles, nueces - almendras y frutas - plátanos.

Debe rechazar los alimentos con proteínas por la mañana: lleva mucho tiempo digerir, pero carga el hígado, que funciona sin interrupción durante el ayuno. No bebas café. Por la mañana, no debe comer alimentos fritos, ahumados y grasos, ya que causarán una carga adicional en el hígado y los riñones. Por la mañana, también debes renunciar al pescado; después querrás beber.

Durante el iftar, puede comer platos de carne y verduras, platos de cereales, en una pequeña cantidad de dulces, que pueden reemplazarse con dátiles o frutas. Necesitas beber mucha agua. También puede beber jugo, bebida de frutas, compota, té y gelatina.

Por la noche, no es recomendable tomar alimentos grasos y fritos. Dañará su salud: causará acidez estomacal, se depositará en kilos de más. Debe excluir la comida instantánea de la cena: varios cereales en bolsas o fideos, ya que no se saturarán y, literalmente, en una o dos horas querrá volver a comer. Además, estos alimentos aumentarán aún más tu apetito, ya que contienen sal y otras especias.

Es mejor excluir las salchichas y los embutidos de la dieta durante el ayuno de Ramadán. Las salchichas afectan los riñones y el hígado, satisfacen el hambre por solo unas pocas horas y también pueden desarrollar sed.

Los niños, los enfermos, las mujeres embarazadas y lactantes, los viajeros, los guerreros y los ancianos que físicamente no pueden ayunar están exentos del Ramadán. Pero es obligatorio reembolsar el ayuno en otro período más favorable.

Un mes de paciencia y educación del espíritu

El ayuno no es solo la abstinencia de alimentos, bebidas y relaciones sexuales desde el amanecer hasta el atardecer, sino también una limpieza espiritual. Un musulmán que observa un ayuno en el mes de Ramadán educa su espíritu y aprende a ser paciente al resistir los bajos deseos y negarse a hacer malas palabras y acciones.

Es importante realizar a tiempo la quíntuple oración diaria (oración), que consiste principalmente en recitar los versos del Corán y alabar a Dios al mismo tiempo que se adoptan diversas posturas.

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Los cinco tiempos en que se debe realizar el culto corresponden a las cinco partes del día ya la distribución de las diversas actividades humanas: amanecer, mediodía, tarde, fin del día y noche.

Con el inicio del Ramadán, los musulmanes tienen la costumbre de felicitarse unos a otros con palabras o en forma de tarjetas, porque esta fiesta es el momento del nacimiento del libro sagrado del Corán, que juega un papel especial en la vida de cada creyente.

Material preparado sobre la base de fuentes abiertas.

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