रोम में कैथोलिक नन। असीसी के फ्रांसिस वह व्यक्ति थे जिन्होंने मध्ययुगीन पश्चिमी यूरोप की दुनिया में दयालु मसीह की छवि लाई थी। गंभीर अवसाद ने इसमें उनकी मदद की।

चंद्रमा को वह खगोलीय पिंड बनना तय था, जो पृथ्वी के बाहर मानव जाति की शायद सबसे प्रभावी और प्रभावशाली सफलताओं से जुड़ा है। हमारे ग्रह के प्राकृतिक उपग्रह का प्रत्यक्ष अध्ययन सोवियत चंद्र कार्यक्रम की शुरुआत के साथ शुरू हुआ। 2 जनवरी, 1959 को, इतिहास में पहली बार स्वचालित स्टेशन "लूना -1" ने चंद्रमा के लिए उड़ान भरी।

चंद्रमा के लिए एक उपग्रह का पहला प्रक्षेपण (लूना -1) अंतरिक्ष अन्वेषण में एक बड़ी सफलता थी, लेकिन मुख्य लक्ष्य, एक खगोलीय पिंड से दूसरे तक की उड़ान कभी हासिल नहीं हुई थी। चंद्रमा -1 के प्रक्षेपण ने अन्य खगोलीय पिंडों को अंतरिक्ष उड़ानों के क्षेत्र में बहुत सारी वैज्ञानिक और व्यावहारिक जानकारी दी। "लूना -1" की उड़ान के दौरान पहली बार दूसरा ब्रह्मांडीय वेग प्राप्त किया गया था और पृथ्वी और बाहरी अंतरिक्ष के विकिरण बेल्ट के बारे में जानकारी प्राप्त की गई थी। विश्व प्रेस में, अंतरिक्ष यान "लूना -1" को "ड्रीम" नाम दिया गया था।

यह सब तब ध्यान में रखा गया जब अगला उपग्रह लूना -2 लॉन्च किया गया। सिद्धांत रूप में, लूना -2 ने अपने पूर्ववर्ती लूना -1 को लगभग पूरी तरह से दोहराया, उन्हीं वैज्ञानिक उपकरणों और उपकरणों ने इंटरप्लेनेटरी स्पेस पर डेटा भरना और लूना -1 द्वारा प्राप्त डेटा को सही करना संभव बना दिया। प्रक्षेपण के लिए, "ई" ब्लॉक के साथ एलवी 8K72 लूना का भी उपयोग किया गया था। 12 सितंबर, 1959 को सुबह 6:39 बजे, लूना -2 एएमएस को बैकोनूर आरएन लूना से लॉन्च किया गया था। और पहले से ही 14 सितंबर को, 00 घंटे 02 मिनट 24 सेकंड मास्को समय पर, लूना -2 चंद्रमा की सतह पर पहुंच गया, जिससे पृथ्वी से चंद्रमा पर पहली उड़ान हुई।

स्वचालित इंटरप्लेनेटरी वाहन "सी ऑफ क्लैरिटी" के पूर्व में चंद्र सतह पर पहुंच गया, क्रेटर अरिस्टिल, आर्किमिडीज और ऑटोलीकस (सेलेनोग्राफिक अक्षांश + 30 °, देशांतर 0 °) के पास। जैसा कि कक्षा के मापदंडों पर डेटा के प्रसंस्करण से पता चलता है, रॉकेट का अंतिम चरण भी चंद्रमा की सतह पर पहुंच गया। लूना -2 बोर्ड पर तीन प्रतीकात्मक पेनेंट्स रखे गए थे: दो स्वचालित इंटरप्लेनेटरी वाहन में और एक रॉकेट के अंतिम चरण में शिलालेख "यूएसएसआर सितंबर 1959" के साथ। लूना -2 के अंदर एक धातु की गेंद थी जिसमें पेन्टेंट पेंटाहेड्रोन थे, और जब यह चंद्र सतह से टकराया, तो गेंद दर्जनों पेनेंट्स में उड़ गई।

आयाम: कुल लंबाई 5.2 मीटर थी। उपग्रह स्वयं 2.4 मीटर व्यास का है।

आरएन: चंद्रमा (संशोधन आर -7)

वजन: 390.2 किलो।

उद्देश्य: चंद्र सतह पर पहुंचना (पूर्ण)। दूसरी ब्रह्मांडीय गति तक पहुँचना (पूर्ण)। पृथ्वी ग्रह के गुरुत्वाकर्षण पर काबू पाएं (किया)। चंद्र सतह पर "USSR" पेनेंट्स की डिलीवरी (पूर्ण)।

अंतरिक्ष की यात्रा

"लूना" सोवियत चंद्र अन्वेषण कार्यक्रम का नाम है और 1959 से यूएसएसआर में चंद्रमा के लिए लॉन्च किए गए अंतरिक्ष यान की एक श्रृंखला है।

पहली पीढ़ी के अंतरिक्ष यान (लूना -1 - लूना -3) ने पहले कृत्रिम पृथ्वी उपग्रह को कक्षा में रखे बिना पृथ्वी से चंद्रमा पर उड़ान भरी, जिससे पृथ्वी-चंद्रमा प्रक्षेपवक्र में सुधार हुआ और चंद्रमा के पास ब्रेक लगा। अंतरिक्ष यान ने चंद्रमा (लूना -1) के पारित होने, चंद्रमा (लूना -2) तक पहुंचने, उसके चारों ओर उड़ान भरने और उसकी तस्वीरें लेने (लूना -3) को अंजाम दिया।

दूसरी पीढ़ी के अंतरिक्ष यान (लूना -4 - लूना -14) को अधिक उन्नत तरीकों का उपयोग करके लॉन्च किया गया था: एक कृत्रिम पृथ्वी उपग्रह की कक्षा में प्रारंभिक सम्मिलन, फिर चंद्रमा पर प्रक्षेपण, प्रक्षेपवक्र सुधार और परिधिगत अंतरिक्ष में मंदी। प्रक्षेपण के दौरान, चंद्रमा की उड़ान और उसकी सतह पर उतरना (लूना -4 - लूना -8), सॉफ्ट लैंडिंग (लूना -9 और लूना -13) और एक कृत्रिम चंद्र उपग्रह की कक्षा में स्थानांतरण (लूना -10 ", " लूना -11 "," लूना -12 "," लूना -14 ")।

तीसरी पीढ़ी के अधिक उन्नत और भारी अंतरिक्ष यान (लूना -15 - लूना -24) ने दूसरी पीढ़ी के अंतरिक्ष यान द्वारा उपयोग की गई योजना के अनुसार चंद्रमा की उड़ान भरी; इसी समय, चंद्रमा पर लैंडिंग की सटीकता बढ़ाने के लिए, पृथ्वी से चंद्रमा तक उड़ान पथ और कृत्रिम चंद्रमा उपग्रह की कक्षा में कई सुधार करना संभव है। लूना अंतरिक्ष यान ने चंद्रमा पर पहला वैज्ञानिक डेटा प्राप्त करना, चंद्रमा पर एक नरम लैंडिंग का विकास, कृत्रिम चंद्र उपग्रहों का निर्माण, मिट्टी के नमूनों को पृथ्वी पर ले जाना और वितरित करना और स्व-चालित परिवहन का परिवहन सुनिश्चित किया। चंद्र सतह पर चंद्र वाहन। विभिन्न स्वचालित चंद्र अंतरिक्ष यान का निर्माण और प्रक्षेपण सोवियत चंद्र अन्वेषण कार्यक्रम की एक विशेषता है।

चंद्रमा दौड़

यूएसएसआर ने 1957 में पहला कृत्रिम उपग्रह लॉन्च करके "खेल" शुरू किया। संयुक्त राज्य अमेरिका तुरंत इसमें शामिल हो गया। 1958 में, अमेरिकियों ने जल्दबाजी में अपने उपग्रहों को विकसित और लॉन्च किया, और साथ ही साथ "सभी की भलाई के लिए" का गठन किया - यह संगठन का आदर्श वाक्य है - नासा। लेकिन उस समय तक, सोवियत ने अपने प्रतिद्वंद्वियों को और भी पीछे छोड़ दिया था - उन्होंने कुत्ते लाइका को अंतरिक्ष में भेज दिया, जो हालांकि वापस नहीं लौटा, लेकिन अपने स्वयं के वीर उदाहरण से कक्षा में जीवित रहने की संभावना साबित हुई।

एक जीवित जीव को पृथ्वी पर वापस लाने में सक्षम वंश मॉड्यूल को विकसित करने में लगभग दो साल लग गए। संरचनाओं को संशोधित करना आवश्यक था ताकि वे उच्च गुणवत्ता वाली सील और उच्च तापमान प्रतिरोधी त्वचा बनाने के लिए पहले से ही दो "वायुमंडल के माध्यम से यात्रा" का सामना कर सकें। और सबसे महत्वपूर्ण बात, प्रक्षेपवक्र और डिजाइन इंजनों की गणना करना आवश्यक था जो अंतरिक्ष यात्री को अधिभार से बचाएंगे।

जब यह सब किया गया, तो बेल्का और स्ट्रेलका को अपने वीर कुत्ते के स्वभाव को दिखाने का अवसर मिला। उन्होंने अपने कार्य का सामना किया - वे जीवित लौट आए। एक साल से भी कम समय के बाद, गगारिन उनके नक्शेकदम पर चले - और जीवित भी लौट आए। उस 1961 में, अमेरिकियों ने केवल हैम के चिंपैंजी को वायुहीन अंतरिक्ष में भेजा। सच है, उसी वर्ष 5 मई को, एलन शेपर्ड ने एक सबऑर्बिटल उड़ान भरी, लेकिन इस उपलब्धि को अंतर्राष्ट्रीय समुदाय ने अंतरिक्ष उड़ान के रूप में मान्यता नहीं दी। पहला "असली" अमेरिकी अंतरिक्ष यात्री - जॉन ग्लेन - केवल 62 फरवरी को अंतरिक्ष में था।

ऐसा लगता है कि संयुक्त राज्य अमेरिका निराशाजनक रूप से "पड़ोसी महाद्वीप के लड़कों" से पीछे है। यूएसएसआर की जीत ने एक के बाद एक पीछा किया: पहली समूह उड़ान, बाहरी अंतरिक्ष में पहला आदमी, अंतरिक्ष में पहली महिला ... और यहां तक ​​​​कि पृथ्वी के प्राकृतिक उपग्रह तक, सोवियत "लूना" को पहला मिला, बिछाने गुरुत्वाकर्षण सहायता की विधि के लिए नींव, जो वर्तमान शोध कार्यक्रमों और रिवर्स साइड नाइट स्टार की तस्वीर लेने के लिए बहुत महत्वपूर्ण है।

लेकिन इस तरह के खेल में विरोधी टीम को शारीरिक या मानसिक रूप से तबाह करके ही जीत संभव थी। अमेरिकी नष्ट नहीं होने वाले थे। इसके विपरीत, 1961 में, यूरी गगारिन की उड़ान के तुरंत बाद, नासा, नवनिर्वाचित कैनेडी के आशीर्वाद से, चंद्रमा की ओर अग्रसर हुआ।

निर्णय जोखिम भरा था - यूएसएसआर ने अपने लक्ष्य को कदम से कदम, व्यवस्थित और लगातार हासिल किया, और फिर भी असफलताओं के बिना नहीं किया। और अमेरिकी अंतरिक्ष एजेंसी ने सीढ़ियों की पूरी उड़ान नहीं तो एक कदम कूदने का फैसला किया। लेकिन अमेरिका ने चंद्र कार्यक्रम पर सावधानीपूर्वक काम करके, एक अर्थ में, अपनी बेहूदगी की भरपाई की। "अपोलो" का परीक्षण पृथ्वी पर और कक्षा में किया गया था, जबकि लॉन्च वाहनों और यूएसएसआर के चंद्र मॉड्यूल का "बल द्वारा परीक्षण" किया गया था - और परीक्षणों का सामना नहीं किया। नतीजतन, अमेरिकी रणनीति अधिक प्रभावी निकली।

लेकिन चंद्र दौड़ में संघ को कमजोर करने वाला प्रमुख कारक "सोवियत अदालत से टीम" के भीतर एक विभाजन था। कोरोलेव, जिनकी इच्छा और उत्साह ने अंतरिक्ष यात्रियों को रखा, सबसे पहले, संशयवादियों पर अपनी जीत के बाद, निर्णय लेने पर अपना एकाधिकार खो दिया। कृषि की खेती से अप्रभावित काली मिट्टी पर बारिश के बाद डिजाइन ब्यूरो मशरूम की तरह विकसित हुए। कार्यों का वितरण शुरू हुआ, और प्रत्येक नेता, वैज्ञानिक और पार्टी के नेता दोनों ने खुद को सबसे सक्षम माना। सबसे पहले, चंद्र कार्यक्रम की स्वीकृति में देरी हुई - टिटोव, लियोनोव और टेरेश्कोवा से विचलित राजनेताओं ने इसे 1964 में ही लिया, जब अमेरिकी तीन साल से अपने अपोलो के बारे में सोच रहे थे। और फिर चंद्रमा के लिए उड़ानों के प्रति रवैया काफी गंभीर नहीं था - उनके पास पृथ्वी के उपग्रहों और कक्षीय स्टेशनों के प्रक्षेपण जैसी सैन्य संभावनाएं नहीं थीं, और बहुत अधिक धन की आवश्यकता थी।

धन की समस्या, जैसा कि आमतौर पर होता है, भव्य चंद्र परियोजनाओं को "समाप्त" कर दिया। कार्यक्रम की शुरुआत से ही, कोरोलीव को "रूबल" शब्द से पहले संख्या कम करने की सलाह दी गई थी, क्योंकि कोई भी वास्तविक मात्रा को स्वीकार नहीं करेगा। यदि विकास पिछले वाले की तरह सफल रहे, तो यह दृष्टिकोण अपने आप को सही ठहराएगा। पार्टी नेतृत्व फिर भी कुशलता से मायने रखता है और एक आशाजनक व्यवसाय को बंद नहीं करेगा जिसमें पहले से ही बहुत अधिक निवेश किया जा चुका है। लेकिन, श्रम के एक मूर्खतापूर्ण विभाजन के साथ, धन की कमी के कारण विनाशकारी देरी हुई और परीक्षण पर बचत हुई।

शायद बाद में स्थिति ठीक हो सके। अंतरिक्ष यात्री उत्साह से जल गए, यहां तक ​​​​कि उन जहाजों पर चंद्रमा पर भेजने के लिए कहा जो परीक्षण उड़ानों का सामना नहीं कर सके। ओकेबी -1 के अपवाद के साथ डिजाइन ब्यूरो, जो कोरोलीव के नेतृत्व में था, ने अपनी परियोजनाओं की असंगति का प्रदर्शन किया और चुपचाप मंच से खुद को छोड़ दिया। 70 के दशक में स्थिर यूएसएसआर की अर्थव्यवस्था ने मिसाइलों को पूरा करने के लिए अतिरिक्त धन आवंटित करना संभव बना दिया, खासकर अगर इस मामले में सेना शामिल थी। हालाँकि, 1968 में, अमेरिकी चालक दल ने चंद्रमा के चारों ओर उड़ान भरी, और 1969 में, नील आर्मस्ट्रांग ने अंतरिक्ष की दौड़ में अपना छोटा विजयी कदम उठाया। राजनेताओं के लिए सोवियत चंद्र कार्यक्रम ने अपना अर्थ खो दिया है।

मठवाद ने हमेशा रूढ़िवादी पूर्व और पश्चिम में और कैथोलिक दुनिया भर में एक बहुत ही महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है और जारी है। यह अतिशयोक्ति के बिना कहा जा सकता है कि यूरोप में मठों के आदेश ने उस मिट्टी का निर्माण किया जिस पर ईसाई संस्कृति का विकास हुआ।

कैथोलिक मठवाद का लक्ष्य: आज्ञाकारिता, शुद्धता और गैर-लोभ की तीन बुनियादी प्रतिज्ञाओं का पालन करते हुए, मसीह के उद्धारकर्ता के सभी उपदेशों की पूर्ति और उसकी व्यवहार्य नकल के माध्यम से लोगों के अपने आध्यात्मिक सुधार और नैतिक स्वास्थ्य के लिए प्रयास करते हैं। लेकिन चूंकि यीशु मसीह असीम रूप से पवित्र हैं और उन्होंने हमें सभी सिद्धियों का एक उदाहरण दिया है, और लोग अपनी क्षमताओं में सीमित हैं, इसलिए मठवासी आदेश अलग-अलग "नियमों" के होते हैं, यह इस बात पर निर्भर करता है कि अपने पड़ोसी को किस प्रकार की पवित्रता और सेवा मठवासी जीवन के लिए बुलाया जाता है अधिक दयालु आकर्षण महसूस करें और उनमें अधिक क्षमताएं हों।

"चिंतनशील" और "सक्रिय" आदेशों के बीच अंतर करें। पूर्व का अर्थ है स्वयं को और दूसरों को मुख्य रूप से प्रार्थना और तपस्वी कर्मों के माध्यम से, बाद में अपने पड़ोसी की निस्वार्थ सेवा के माध्यम से। अंतर, निश्चित रूप से, केवल तपस्या के प्रकारों के एक निश्चित अनुपात में है, क्योंकि किसी के पड़ोसी के उद्धार में रुचि के बिना प्रार्थना भगवान भगवान को उतनी ही कम प्रसन्न करती है जितनी कि "गतिविधि" प्रार्थना द्वारा बहुत कम समर्थित है। साथी कैथोलिक भिक्षुओं और भिक्षुणियों की सेवा करने के प्रकार और तरीकों में काफी विविधता है।

कई मठवासी आदेश हैं, और हमारे पास अब यहां मौजूद विभिन्न कैथोलिक मठवासी समुदायों के नामों को सूचीबद्ध करने का अवसर भी नहीं है। दुनिया में सभी कैथोलिक भिक्षु और नन लगभग 1,500,000 हैं, जबकि कुछ आदेशों में केवल कुछ सौ सदस्य हैं।

अपने लघु निबंध में, हम स्थानीय महत्व के कई मठों के मठों के बारे में बात नहीं करेंगे, जो एक विशेष सूबा में स्थापित हैं और इसके साथ निकटता से जुड़े हुए हैं। आइए विश्व महत्व के कुछ आदेशों के बारे में कुछ शब्द कहें, उनके कार्यों में सुपर-डायोकेसन और इसलिए सीधे होली सी पर निर्भर हैं। हालांकि, देहाती मंत्रालय के संबंध में, सेंट का प्रचार और प्रदर्शन। संस्कार, सभी hieromonks सीधे स्थानीय बिशप पर निर्भर हैं।

ट्रैपिस्ट, कैमल्ड्यूल्स, कार्थुसियन और अन्य "चिंतनशील" प्रकार के भिक्षु अपने शांत मठों में एकांत में रहते हैं, सख्त उपवास करते हैं, दिन-रात बहुत प्रार्थना करते हैं और कड़ी मेहनत करते हैं, ज्यादातर शारीरिक, लेकिन मानसिक भी।

बेनिदिक्तिन पश्चिम में सबसे पुराना मठवासी आदेश है, जिसकी स्थापना 6 वीं शताब्दी में सेंट जॉन द्वारा की गई थी। वेनेडिक्ट - वे वैज्ञानिक और ऐतिहासिक अनुसंधान में लगे हुए हैं, वे अनुष्ठान की पवित्रता और शालीनता के बारे में बहुत परवाह करते हैं, "मृतक धर्मपरायणता" जीते हैं, कभी-कभी उनमें युवाओं की शिक्षा के लिए छात्रावास होते हैं। मध्ययुगीन यूरोप में ईसाई संस्कृति को फैलाने और गहरा करने में उनकी सेवाएं निर्विवाद रूप से बहुत बड़ी हैं।

डोमिनिकन, जिनके आध्यात्मिक पूर्वज सेंट थे। डोमिनिक (+ 1221 में), उनके धार्मिक शिक्षण की सटीकता और शुद्धता और जीवन की गंभीरता से प्रतिष्ठित हैं। प्रख्यात प्रचारकों, उन्होंने कैथोलिक देशों को विधर्मी शिक्षाओं से बचाने के लिए बहुत कुछ किया।

संत के अनुयायी असीसी के फ्रांसिस, सेंट के समकालीन। डोमिनिक ने कई मठवासी आदेश बनाए, जिनमें से कैपुचिन आदेश शायद सबसे प्रसिद्ध है; अपने जीवन की गंभीरता, आतिथ्य, लोगों के साथ व्यवहार करने में सादगी और महान गैर-लोभ के कारण, कैपुचिनों का जनता पर हमेशा लाभकारी प्रभाव पड़ा है; उनके बीच से कुछ उल्लेखनीय धनुर्धर नहीं निकले।

जेसुइट ऑर्डर की स्थापना सेंट द्वारा की गई थी। इग्नाटियस लोयोला 16वीं सदी में। वे युवाओं की परवरिश, युवाओं के लिए माध्यमिक और उच्च शिक्षा, वैज्ञानिक अनुसंधान, मिशनरी गतिविधियों और विशेष रूप से, "आध्यात्मिक अभ्यास" सिखाने में लगे हुए हैं, जो मनुष्य के उद्देश्य और उद्धारकर्ता की शिक्षाओं पर गहरे प्रतिबिंबों पर आधारित एक प्रकार का पीछे हटना है। पवित्र पिता के प्रति उनकी उत्कट भक्ति के लिए, वे हमेशा भगवान और चर्च के सभी दुश्मनों से असाधारण घृणा, बदनामी और उत्पीड़न का विषय रहे हैं।

रिडेम्पटोरिस्ट्स (रिडेम्प्टर - द रिडीमर) की गतिविधियाँ, जिनके आदेश की स्थापना 18 वीं शताब्दी में सेंट जॉन द्वारा की गई थी। अल्फोंस लिगुरी, मुख्य रूप से "आंतरिक" मिशनों पर निर्देशित है, जो सुस्त कैथोलिकों के बीच सुसमाचार का प्रचार करता है।

अनेक संप्रदायों के भिक्षु अपने द्वारा स्थापित या केवल उनके द्वारा सेवित असंख्य अस्पतालों, सेनेटोरियम और अनाथालयों में बीमारों की देखभाल करते हैं। सेंट जॉन द "मैन ऑफ गॉड" (XVI सदी) ने इस तरह के विश्व प्रसिद्ध आदेश के गठन को गति दी। लगभग एक साथ, सेंट। केमिली लेलिस ने इसी तरह के उद्देश्य से एक और आदेश की स्थापना की। XIV सदी के बाद से, ऑर्डर ऑफ सेंट। एलेक्सिस, जिसके सदस्य पहले प्लेग के साथ बीमारों की देखभाल में लगे थे, और अब मानसिक रूप से बीमार लोगों की पीड़ा को कम करने के लिए खुद को विशेष रूप से समर्पित करते हैं। अन्य भिक्षु एशिया, अफ्रीका और ऑस्ट्रेलिया में कुष्ठ रोगियों की सेवा करते हैं। कैथोलिक भिक्षुओं ने बीमार, कटे-फटे या असामान्य बच्चों, विशेष रूप से अनाथों के लिए हजारों विभिन्न धर्मार्थ संस्थानों की स्थापना की।

19वीं शताब्दी में, विदेशों के अन्यजातियों को सुसमाचार प्रचार करने के लक्ष्य के साथ कई नए आदेश सामने आए। वे उत्तरी कनाडा के ध्रुवीय देशों में, अमेरिका के पर्वतीय घाटियों में, अफ्रीका के उष्णकटिबंधीय क्षेत्रों में, मलय द्वीप समूह में, ओशिनिया में, टिएरा डेल फुएगो में अविश्वसनीय रूप से कठिन परिस्थितियों में अलौकिक समर्पण के साथ काम करते हैं। उनके लिए, विशेष रूप से, हम कैथोलिक मिशनरियों की पुश्किन की उत्साही समीक्षा को लागू कर सकते हैं (देखें "जर्नी टू एर्ज़ुरम", अध्याय एक)।

ऑगस्टाइन वैज्ञानिक अनुसंधान, शिक्षाप्रद और शिक्षाप्रद पुस्तकों के वितरण (पेरिस में "बॉन प्रेस"), मिशनरी गतिविधियों में लगे हुए हैं; सल्पीशियन - विशेष मदरसों में पादरियों को शिक्षित करके; लाज़रिस्ट - मिशनरी कार्य और सेमिनरियों की शिक्षा; वक्ता - विश्वासियों का आध्यात्मिक मार्गदर्शन।

उन आदेशों में से जो अब अपना महत्व खो चुके हैं, हम ऑर्डर ऑफ मर्सिडारी पर ध्यान देते हैं, जिसे 1223 में सेंट द्वारा स्थापित किया गया था। पीटर नोल्यास्को [नोलास्को। - ईडी।]। पिछली शताब्दियों में, इन भिक्षुओं ने मूरों से ईसाइयों के बंदियों को छुड़ाया, और जब पैसे के लिए दुर्भाग्यपूर्ण कैदी को छुड़ाना असंभव था, तो भिक्षुओं में से एक ने मुक्त होने के बदले में खुद को कैद में छोड़ दिया।

महिलाओं के मठवासी आदेश पुरुषों की तुलना में अधिक हैं, उनके विशेष व्यवसायों की संख्या और भी अधिक है।

16 वीं शताब्दी में सेंट द्वारा स्थापित उर्सुलाइन ऑर्डर। एंजेला मेरीसी, लड़कियों और महिलाओं को शिक्षित करती हैं। उर्सुलाइन महिलाएं विभिन्न देशों में लगभग 400 बोर्डिंग स्कूल चलाती हैं, जहाँ अनुकरणीय माध्यमिक शिक्षा दी जाती है।

चमत्कारिक रूप से परिवर्तित यहूदी, रैटिसबोन द्वारा स्थापित द ऑर्डर ऑफ अवर लेडी ऑफ सिय्योन का उद्देश्य भी महिला युवाओं को शिक्षित करना है।

मोस्ट होली हार्ट्स ऑफ क्राइस्ट की नन आसपास के बोर्डिंग स्कूलों के साथ लगभग 160 महिला व्यायामशालाओं का रखरखाव करती हैं।

"मर्सी" की नन (उनमें से लगभग 53,000 हैं) दुनिया के सभी हिस्सों, विशेष रूप से अस्पतालों और अनाथालयों में 5,410 धर्मार्थ संस्थानों की सेवा करती हैं। सभी पीड़ितों के लिए उनकी करुणा का आकर्षण इतना अधिक है कि 1870 के फ्रांसीसी कम्यून के दौरान, जब कम्युनिस्टों ने सभी पुजारियों और भिक्षुओं को मार डाला, तो किसी भी क्रांतिकारियों ने दया की ननों को मारने की हिम्मत नहीं की। आइए ध्यान दें कि रूसी कैथोलिक तपस्वी, बहन नतालिया नारीशकिना (+ 1874 में) इस आदेश से संबंधित थीं।

विभिन्न संप्रदायों की फ्रांसिस्कैन महिलाओं (कुल मिलाकर लगभग 80,000 नन) की देखभाल में 6,000 से अधिक अस्पताल और अनाथालय हैं; वे एशिया और अफ्रीका के बर्बर लोगों के बीच काम करने वाले मिशनरियों की बहुत मदद करते हैं।

सेंट द्वारा स्थापित "गुड शेफर्ड" की नन। यूफ्रेसिया (+ 1868 में) आदेश, 250,000 ज्यादातर नैतिक रूप से गिरे हुए लड़कियों की पुनर्शिक्षा के लिए 340 संस्थानों में खुद को समर्पित करते हैं; कोई कल्पना कर सकता है कि आत्म-त्याग और धैर्य के कौन से करतब इसके लायक हैं!

"भिखारियों की बहनें" जो वे वफादारों से दैनिक भिक्षा एकत्र करते हैं, 60,000 गरीब वृद्ध पुरुषों और महिलाओं का पूर्ण रखरखाव और शांत जीवन प्रदान करते हैं।

सामान्य तौर पर, अनगिनत अनाथालयों, नर्सरी, गरीबों के लिए सेनेटोरियम आदि में बहुत सारी नन काम करती हैं। अंधे, बहरे-गूंगा, कमजोर दिमाग वाले, मानसिक रूप से बीमार लोगों के लिए बहुत कुछ किया जा रहा है ...

क्लेरिसेस, कार्मेलिटैनियन, और कई अन्य आदेशों के नन कभी भी अपना एकांत नहीं छोड़ते हैं और एक अत्यंत कठोर चिंतनशील जीवन और निरंतर प्रार्थना के कारनामों में रहते हैं।

बहुत कम नन हैं जो, मसीह के लिए, विज्ञान, मुद्रण, सामाजिक मुद्दों आदि में लगी हुई हैं।

विभिन्न प्राच्य संस्कारों के कई मठवासी आदेश हैं, नर (बेसिलियन, स्टडाइट्स) और मादा।

अगर हम "ईसाई साम्यवाद" के बारे में बात कर सकते हैं, तो यह कैथोलिक मठों के मठों में महसूस किया गया था। यहां, वास्तव में, कोई निजी संपत्ति नहीं है, कोई भी व्यक्तिगत संपत्ति, यहां तक ​​​​कि बहुत मामूली भी, निश्चित रूप से निषिद्ध है; सर्वोच्च मठाधीश से लेकर अंतिम सेवा करने वाले भाई तक, हर कोई आमतौर पर एक ही भोजन, कपड़े और कमरे का उपयोग करता है; एक मठाधीश को एक साधारण भिक्षु से अलग करना बहुत मुश्किल है, क्योंकि कैथोलिक "विचार" के अनुसार, मठाधीश मसीह में भाइयों की सेवा कर रहे हैं, ठीक उसी तरह जैसे कि सीढ़ियाँ साफ करना या बर्तन धोना।

समय के साथ, कुछ आदेश घटते हैं, असामयिक हो जाते हैं और गायब हो जाते हैं, अन्य अगोचर रूप से प्रकट होते हैं, बढ़ते हैं, फलते-फूलते हैं। वे "अधिकारियों के आदेश पर" नहीं बनाए गए हैं, लेकिन भगवान के चुने हुए लोगों की स्वतंत्र व्यक्तिगत, अनुग्रह से भरी पहल पर। पोप और बिशप केवल मठवासी जीवन के सही पाठ्यक्रम का पालन करते हैं, विधियों की जांच करते हैं, जब आवश्यक हो, दमन करते हैं, दुरुपयोग करते हैं, समर्थन करते हैं और व्यवहार्य अच्छे उपक्रमों को मंजूरी देते हैं।

रूस में, कैथोलिक तपस्या की इस विशाल, अजीबोगरीब दुनिया को लगभग कोई नहीं जानता है, क्योंकि बहुत ही दुर्लभ अपवादों के साथ, रूस में कैथोलिक भिक्षुओं (और अब यूएसएसआर में) को अनुमति नहीं थी।

मठवासी आदेशों के अलावा, कैथोलिक चर्च के कई भाईचारे और भाईचारे उन पर निर्भर हैं, जिनमें दोनों लिंगों के लाखों पवित्र लोग हैं; वे कड़ाई से ईसाई जीवन जीते हैं, उनकी अपनी विधियां हैं, दया और धर्मत्यागी के सभी प्रकार के कार्यों में संलग्न हैं, लेकिन मठवासी प्रतिज्ञाओं से बंधे नहीं हैं। चर्च के जीवन में इन भाईचारे की भूमिका बहुत बड़ी है।