खमेर टैटू अर्थ। जादुई टैटू साक यंत. क्लासिक आवेदन नियम

अंत में, मैं इस प्रक्रिया को पकड़ने के लिए वन मंदिर गया और आपको बताता हूं कि कैसे और कहाँ एक जादुई साक यंत टैटू बनाना बेहतर है। सक यंत केवल शरीर पर एक छवि नहीं है। यह एक पूरी कहानी, दर्शन, जादू और, यदि आप चाहें, तो एक मार्ग है। इसे करने से पहले, आपको सभी विवरणों का पता लगाना होगा और खुद से पूछना होगा - क्या मैं अपना जीवन बदलना चाहता हूं?
और अगर उत्तर हाँ है, तो आगे बढ़ो, पाठक मेरे पीछे आओ :)

सक यंत - एक टैटू जो अर्थ से भरा है

हर समय, लोगों के लिए अपने शरीर को सजाना आम बात थी, केवल तभी जब प्राचीन काल में टैटू का गहरा अर्थ था: राक्षसों को दूर भगाना, उनकी रक्षा करना, प्यार, खुशी और स्वास्थ्य की तलाश करना।

सच्चा साक यंत वास्तव में एक मौका और एक अवसर है, जो चमत्कार में विश्वास करते हैं, जादू में और इस तथ्य में कि तर्कसंगत के अलावा अन्य मामले भी हैं।

हालांकि, यहां तक ​​​​कि संशयवादी, मैं सोचने और प्रयास करने की सलाह दूंगा, खासकर अगर जीवन को बदलने की वास्तविक आवश्यकता और आवश्यकता है, ताकि इसमें नए रंग, भावनाएं, खुशी और ताकत दिखाई दे।
अंतिम उपाय के रूप में, बाद में सभी अच्छी चीजों को संयोग और संयोग के लिए जिम्मेदार ठहराया जाएगा।

जादुई साक यंत टैटू - असली कहां बनाएं?

एक असली साक यंत, यहां तक ​​कि थाईलैंड में भी, एक बड़ी समस्या है। सक यंत स्वामी - अर्थात्, जो लोग मठवाद में एक निश्चित संख्या में रहते हैं, अध्ययन करते हैं, स्वामी बन जाते हैं, ब्रह्मांड के सार को समझते हैं और तप के साथ मांस को पीड़ा देते हैं, निश्चित रूप से, इतने सारे नहीं हैं। बहुत अधिक चार्लटन हैं।
हालांकि उनकी शायद ही निंदा की जा सकती है - मांग आपूर्ति बनाती है।

किसी ऐसे व्यक्ति के लिए जो सिर्फ एक टैटू से ज्यादा चाहता है, लेकिन बदलाव की इच्छा रखता है, मैं आपको सलाह दूंगा कि आप अपने सवालों के जवाब के लिए वन मंदिर जाएं, और वोल्किन स्ट्रीट पर न जाएं और वहां "असली यंट" भरें।
असली सक यंत एक अर्थ वाला टैटू है, आप इसे केवल एक मंदिर में प्राप्त कर सकते हैं।


सक यंत एक अर्थ के साथ टैटू का नाम है, जो 2000 साल पहले योद्धाओं की रक्षा करने, घर में भाग्य और सफलता लाने और जीवन को लम्बा करने के उद्देश्य से दिखाई दिया था।
प्राचीन ग्रंथों में, मामलों का वर्णन किया गया है कि कैसे युद्ध के मैदान पर तीर उन लोगों को नहीं छूते थे जिनके शरीर पर साक यंत थे, जो युद्ध में सौभाग्य लाते थे।

आधुनिक दुनिया में सक यांटू की लोकप्रियता हॉलीवुड द्वारा लाई गई थी।
मुझे लगता है कि लाखों लोग जानते हैं कि एंजेलिना जोली सक यंत पहनती हैं, जिसे उनके बाएं कंधे पर 5 रेखाएं (है-टियाओ) कहा जाता है। यह सबसे लोकप्रिय और शक्तिशाली टैटू में से एक है, जो जीवन के 5 सबसे अधिक मांग वाले लाभों के मालिक का वादा करता है।

अजाना दामा में मंदिर में सक यंत - यात्रा कहानी

आज मैं एक बौद्ध मंदिर गया और आपको बताऊंगा कि सब कुछ कैसे होता है ताकि आप पहले से जान सकें कि क्या तैयारी करनी है।

सक यंत के लिए बड़े समूहों की भर्ती नहीं की जाती है। यह वाटर पार्क या सर्कस नहीं है, इसलिए जादुई टैटू की यात्रा एक व्यक्तिगत और विचारशील व्यवसाय है। आमतौर पर एक समूह में अधिकतम 1 से 4 लोग होते हैं।

हम सुबह जल्दी निकल जाते हैं, पटाया से कार से रास्ते में, उन लड़कियों को लेने के लिए जिन्होंने आज इतना साहसिक कदम उठाने का फैसला किया है कि (मुझे यकीन है) उनकी जिंदगी बदल देगी।

वन मंदिर एक बौद्ध पुरुषों का मठ है, जो पटाया से रेयॉन्ग की ओर कुछ घंटों की दूरी पर स्थित है।

यह कई पुरुष भिक्षुओं का घर है जिन्होंने अपना जीवन सेवा और विश्वास के लिए समर्पित कर दिया है, एक विनम्र और तपस्वी जीवन शैली का नेतृत्व किया है और उनकी कोई पत्नी या बच्चे नहीं हैं।

थाईलैंड में, बिल्कुल हर आदमी एक साधु के पास जाने के लिए बाध्य है। किसी के लिए दो हफ्ते काफी हैं, कोई खुद को और सेवा में जीवन का अर्थ पाता है।

जिस मंदिर में हम आज जा रहे हैं, वहां एक बड़ा अवकाश है - मुख्य भिक्षु का जन्मदिन, जिसके लिए हम जन्मदिन का केक और प्रसाद ले जा रहे हैं।

वन मंदिर में

समय बीतता है और घड़ी पर पहले से ही लगभग 11 बजे हैं, हम मंदिर तक जाते हैं।
मौसम सुंदर है - यह थोड़ी बारिश के साथ बूंदा बांदी है, हमारे अक्षांशों के लिए एक दुर्लभ घटना है और इसलिए वांछनीय है, कम से कम कुछ घंटों में यह ठंडा होगा।

सबसे पहले, हम मोमबत्तियां जलाने और आशीर्वाद मांगने के लिए पहाड़ पर बुद्ध की मूर्तियों की सीढ़ियां चढ़ते हैं।
मोमबत्तियां वहीं हैं, नि: शुल्क, साथ ही लाइटर, इस उद्देश्य के लिए किसी की देखभाल करने के लिए छोड़ दिया गया है।

बौद्ध मठ वास्तव में जंगल में स्थित है। हमारे लिए - सभ्यता के निवासी, यह निश्चित रूप से जंगली और अजीब है। आप स्वेच्छा से ऐसे जंगल में रहने के लिए कैसे जा सकते हैं?

प्रधान भिक्षु को बधाई देने के लिए समय निकालने के लिए हम इसे सुबह 11 बजे से पहले बनाने की बहुत जल्दी में थे।
तथ्य यह है कि साधु बहुत जल्दी (सुबह 3-4 बजे) उठते हैं और उनका अंतिम भोजन सुबह 11 से 12 बजे के बीच होता है।

हमने भोजन के लिए समय पर प्रबंधन किया, जो आज असामान्य है, लेकिन उत्सवपूर्ण है:

सक यंत अर्थ - किसे चुनना है?

जो लोग जादुई टैटू बनाने जा रहे हैं - सक यंत, उन्हें याद रखना चाहिए कि यह न केवल जादुई गुण रखता है, बल्कि उनके लिए जिम्मेदारी भी है।
सक यंत के मालिकों के लिए, कई नियम हैं जिनका पालन करना उचित है।
थायस स्वयं सैक यंत टैटू को बहुत गंभीरता से लेते हैं। यदि कोई व्यक्ति व्यस्त जीवन व्यतीत करता है, चोरी करता है, अपनी पत्नी-पति को धोखा देता है, शराब पीता है, आज्ञाओं का पालन नहीं करता है, तो उसे यह टैटू नहीं बनवाना चाहिए।

अजहन - यानी टैटू कलाकार साक यंत, टैटू बनवाने से पहले आपकी कुंडली का विश्लेषण करेगा और आपको बताएगा कि आप किन गुणों को बेहतर ढंग से बढ़ाते हैं और किस टैटू को मना करना है।

अजहन बांध - ब्लैक मास्टर

समूह में हमारे साथ लड़कियों में से एक अजगर को भरना चाहती थी। लेकिन चूंकि वह खुद बेहद जुझारू है, एक मजबूत चरित्र के साथ, अजहन डैम ने उसे ड्रैगन नहीं करने की सलाह दी, लेकिन किन्नरी को चुभने की सिफारिश की, जो इसके विपरीत, चरित्र को नरम करेगा और प्यार और पति को खोजने में मदद करेगा।

सक यंत - किन्नरिक

आइए सक यंत और लोकप्रिय टैटू के अर्थों के बारे में थोड़ा बात करते हैं।

ड्रैगन, टाइगर लोकप्रिय टैटू हैं जो न केवल पुरुष बल्कि महिलाएं भी करना चाहती हैं। अफवाहों के विपरीत, महिलाएं खुद को अजगर और बाघ से भर सकती हैं, इसके लिए "सबूत" हैं।
बाघ, अजगर - ज्ञान, शक्ति, धन और साहस को आकर्षित करने का प्रतीक है।
(4500 baht)

मगरमच्छ एक दुर्लभ और अवांछित टैटू है। मगरमच्छ धूर्त चालाक का प्रतीक है, कहीं-कहीं सैद्धांतिक रूप से भी, वह आमतौर पर उन पुरुषों द्वारा चुभता है जो एक खतरनाक और घबराए हुए व्यवसाय का संचालन करते हैं।

थाई लड़की किन्नरी - आश्चर्य की बात यह है कि इस मंदिर में केवल 4 बार किन्नरी की गई, हमारे साथ जो लड़की आई वह पांचवी है। एक बहुत ही सुंदर चित्र, जिसका मुख्य अर्थ एक लड़की से सफलतापूर्वक शादी करना है, महान और आपसी प्रेम के लिए। अर्थात् यह विवाह, दीर्घायु और सुखी होने का प्रतीक है।

पुरुष अंग के साथ टैटू - यहां सब कुछ स्पष्ट है। मर्दाना ऊर्जा का प्रतीक, महिलाओं के साथ अंतहीन सफलता, परिपक्व बुढ़ापे तक मर्दाना ताकत। यह यूरोपीय लोगों के बीच है कि पुरुष जननांग अंग मुस्कुराता है और अभद्र दिखता है, एशियाई लोगों के बीच, ऐसा सक यंत काफी आम है और इसमें कोई संदेह नहीं है।

खाओ योत - 9 स्पीयर - यदि आप थाईलैंड गए हैं, तो आपने शायद इस साक यंत को एक से अधिक बार देखा होगा। मेरे पास ऐसी ड्राइंग थी, उदाहरण के लिए, किराए की कार में। 9 स्पीयर सुरक्षा और सौभाग्य के सक यंत हैं, एक मजबूत परिवार का प्रतीक, सक यंत टैटू की नींव। अक्सर यह वह होती है जो मास्टर द्वारा सबसे पहले आवेदन करने की सलाह देती है। यह गर्दन के आधार पर किया जाता है। (2000 बीएचटी)

हाई टियाओ - 5 लाइनें - सबसे लोकप्रिय टैटू, जो अक्सर महिलाओं के बीच होता है। मैंने पहले ही एंजेलीना जोली के बारे में बात की थी, मैं खुद 5 पंक्तियों के बारे में और विस्तार से बताऊंगा।

सक यंत - पालि भाषा में 5 पंक्तियाँ

1 पंक्ति - घर में, परिवार में सुख शांति का मंत्र।
पंक्ति 2 - आपको अपना रास्ता खोजने में मदद करती है, आपको जीवन में अपना उद्देश्य बताती है।
पंक्ति 3 - बुरे लोगों, आत्माओं, मुसीबतों और विपत्तियों से सुरक्षा।
4 पंक्ति - सार्वभौमिक भाग्य
5 लाइन - शुद्ध और आपसी प्रेम
(1500 baht)

वन मंदिर में, अजहन के पास चुनने के लिए हजारों सैकड़ो सक यंत टैटू हैं, ताकि उसकी आंखें चौड़ी हो जाएं।

यहां उनमें से कुछ दिए गए हैं:

सांप सक यंत - हमेशा के लिए एक आत्मा साथी खोजने के लिए

सक यंत टैटू कैसे किया जाता है?

मुझे लगता है कि आप में से कई लोगों ने सुना होगा कि सक यंत को एक विशेष बांस की छड़ी के साथ चुभना पड़ता है, लेकिन ऐसा नहीं है।
हां, यह परंपरा बची हुई है और अभी भी त्योहारों और कुछ मठों में जीवित है, लेकिन यहां तक ​​​​कि उन्नत थाई भी अब खुद को छड़ी से नहीं, केवल एक टाइपराइटर से चुभते हैं। क्यों? और हम डिस्पोजेबल सीरिंज का उपयोग क्यों करते हैं, डॉक्टर के पास जाते समय एनेस्थीसिया करते हैं, सैलून में मैनीक्योर उपकरणों को स्टरलाइज़ करते हैं - यह सुरक्षा है, आपकी और शिल्पकार।

टैटू का जादू किसी भी तरह से इसे लगाने के तरीके से प्रभावित नहीं होता है। सबसे महत्वपूर्ण बात गुरु है। वह व्यक्ति जो आपको टैटू से भर देता है ताकि वह वास्तविक हो और सभी नियमों का पालन करे, और उनमें से कई हैं, और निश्चित रूप से टैटू मशीन से उनका कोई लेना-देना नहीं है।

उन लोगों के लिए जो अभी भी बने हुए हैं और लोहे की नोक के साथ बांस की छड़ी के साथ टैटू चाहते हैं, मैं आपको बताऊंगा। छड़ी को निष्फल नहीं किया जाता है, सबसे अच्छा इसे शराब से मिटा दिया जाता है और अनगिनत बार पेंट की तश्तरी में डुबोया जाता है, जिसमें एक दर्जन लोगों का खून तैरता है। क्या आप यह चाहते हैं? मेरा सुझाव यह नहीं होगा :)))
तर्क - "ठीक है, ये सभी लोग निश्चित रूप से बीमार नहीं हैं, क्या वे इतना जोखिम उठाएंगे?" मेरी राय में, काफी भोली और बचकानी। एचआईवी, हेपेटाइटिस बी और सी को रद्द नहीं किया गया है।

मास्टर अजहन बांध - जिसका अर्थ है ब्लैक मास्टर, डिस्पोजेबल सुइयों के साथ एक आधुनिक टैटू मशीन का उपयोग करता है। इंफा 100%, मैंने सब कुछ देखा और विशेष रूप से उन लोगों के लिए एक तस्वीर ली जो संदेह में हैं।

इसके अलावा, वह स्वयं दस्ताने में है और सभी सामान डिस्पोजेबल हैं और पुन: उपयोग नहीं किए जाते हैं। पेंट या तेल एक बार में एक जार में पतला होता है।

सक यंत टैटू में कितना समय लगता है?

आश्चर्यजनक रूप से, प्रक्रिया ही आश्चर्यजनक रूप से तेज़ है। हम जादू के सवाल पर बाद में लौटेंगे, लेकिन मैं भी, (एक बड़ा संदेही), इस बात से हैरान था कि टैटू तुरंत कैसे ठीक हो जाता है। यह पहली बार है जब मैंने इसे देखा है, हालांकि मेरे पास खुद एक टैटू है।

पहले दिन सक यंत बनाकर आप तैर सकते हैं और वह सब कुछ कर सकते हैं जो आपने पहले किया था। टैटू तुरंत दिखता है जैसे कि यह कुछ हफ्ते पहले किया गया था - एक स्पष्ट, चंगा, मास्टर का हाथ!

क्या सक यंत को ऐसा करने में दुख होता है?

नहीं, यह काफी सहनीय है। यहां तक ​​​​कि एक बड़ा बाघ, जिसमें लड़कियों में से एक ने खुद को तेल से भर दिया, मास्टर को 15-20 मिनट से ज्यादा नहीं लगा।

सक यंत - पूरी प्रक्रिया स्टेप बाय स्टेप

मैं इस बात पर जोर क्यों दे रहा हूं कि साक यंत को एक समर्पित गुरु द्वारा किया जाना चाहिए। क्योंकि तब यह समझ में आता है, अन्यथा यह सिर्फ एक सुंदर तस्वीर है।

एक स्केच चुनने के बाद, अजहन आपकी जन्मतिथि की गणना करता है, सवाल पूछता है और तय करता है कि आपको क्या सलाह देनी है और क्या नहीं।

टैटू भरा हुआ है

आवेदन के बाद, गुरु आपके सक यंत पर हाथ पकड़कर एक प्रार्थना पढ़ता है और वहां मंत्रों को "फूंकता" है, टैटू का पाठ करता है।

यदि टैटू 5 पंक्तियों का है, रंग के साथ, टैटू के प्रभाव को बढ़ाने के लिए शीर्ष पर एक सुनहरा अनाज चिपकाया जाता है, जो बात करना भी शुरू कर देता है।

सक यंत टैटू किस रंग के होते हैं

सक यांतोव के प्राथमिक रंग काले और लाल हैं।

आप किसी भी रंग का टैटू ऑर्डर कर सकते हैं, लेकिन क्लासिक्स काले और लाल हैं, और सफेद भी हैं।

बेरंग - पारदर्शी साक यंत

जो लोग जीवन भर इस सवाल का जवाब देने के लिए तैयार नहीं हैं - "आपको यहां क्या मिला है", एक रंगहीन, पारदर्शी टैटू का एक प्रकार है।
आश्चर्यजनक रूप से, साक यंत पारदर्शी टैटू को मजबूत और अधिक शक्तिशाली माना जाता है, ठीक है क्योंकि यह दूसरों के लिए अदृश्य है।

पारदर्शी साक यंत विशेष मठवासी तेल से चुभता है, जिसे मठ में हाथ से बनाया जाता है, कई बार मंत्रों और प्रार्थनाओं के साथ इसका पाठ किया जाता है।

इस टैटू को कोई नहीं देखेगा। स्केच मिटा दिया जाएगा, सुई से सूजन कम हो जाएगी और यह आपके शरीर पर घुल जाएगी, केवल आपको ही पता चलेगा कि यह क्या है और इसका क्या अर्थ है।

कीमत के लिए, पारदर्शी साक यंत रंगीन से सस्ता है।

पारदर्शी सक यंत बच्चों को भी बुराई और दुर्भाग्य से बचाने के लिए बनाए जाते हैं।

गुरु के मंदिर में सक यंत की कीमत कितनी है?

यदि आप पहले से ही इस विषय में रुचि रखते थे, तो आप शायद जानते हैं कि सक यंत की कीमतें बहुत भिन्न हैं। हम जिस वन मंदिर में गए थे, वह थाई लोगों और इसे समझने वाले लोगों के बीच बहुत सम्मानित माना जाता है।

कम से कम नहीं क्योंकि यह एक पर्यटक आकर्षण नहीं है, एक फरांग को लूटने में कोई समस्या नहीं है और थायस के लिए कीमत एक स्थानीय के समान है, कीमतें सस्ती हैं और 500 baht से शुरू होती हैं। जहाँ तक मुझे पता है, पूरी पीठ के लिए सक यंत की अधिकतम लागत लगभग 15-20,000 baht है।

उसी समय, "गेट-टुगेदर" सक यंत को अजान पसंद नहीं है, जिन्होंने एंजेलीना जोली को गोद लिया था और इसके बाद सफलता उठ गई और अपने लिए काम करना शुरू कर दिया।
एक छोटे से यांट के लिए 80,000 baht किसी को भी डरा देगा और थायस इस तरह के स्वार्थ की निंदा करता है।

वन मंदिर की यात्रा की लागत इस बात पर निर्भर करती है कि समूह में कितने लोग हैं।
यह अनुरोध पर एक व्यक्तिगत भ्रमण है।
कीमतें इस प्रकार हैं:

3800 THB - 1 व्यक्ति
2600 THB - 2 लोग
2200 THB - 3 लोग।
(प्रति व्यक्ति लागत)।
इसलिए, जैसा कि आप देख सकते हैं, सहयोग करना फायदेमंद है। अगर और लोग होंगे, तो कीमत शायद और भी कम होगी।

सक यंत टैटू अनुष्ठान के लिए नियमों के पालन की आवश्यकता होती है, अर्थात् भिक्षुओं को प्रसाद की भी आवश्यकता होती है। इस मामले में, कमल, मोमबत्तियाँ और एक छोटा दान (50-100 baht)। आयोजक आपको कमल और बाकी के साथ मदद करेगा।

सक यंत टैटू अपने आप में इस बात पर निर्भर करता है कि आप क्या चुनते हैं, रंग और आकार।

यह उल्लेखनीय है कि शहर के टैटू पार्लरों में आपको पेश किए जाने वाले लिंडन साकिन्तास कई गुना अधिक महंगे हैं और इसका कोई अर्थ अर्थ नहीं है।

हम कब तक मंदिर में रहे?

आयोजक के साथ बात करते हुए, मैंने महसूस किया कि प्रत्येक यात्रा व्यक्तिगत होती है। हम भाग्यशाली थे और हमें मुख्य भिक्षु का जन्मदिन मिला, और जैसा कि आप जानते हैं, बौद्ध जल्दी में नहीं हैं। सक यांटी खुद एक घंटे से अधिक नहीं बनाए गए थे, लेकिन पहले और बाद में समारोह, अधूरे चुनाव, संचार, इस सब में कई घंटे लग गए।
टोटल- आगे-पीछे का रास्ता, प्रक्रिया, मैं 17 बजे तक घर पर था। आमतौर पर वे पहले भी पहुंच जाते हैं।

उपहार और इच्छाएं पूरी होती हैं

सबसे अच्छी बात यह है कि वन मंदिर में आने वाला हर कोई न केवल उपहार लाता है, बल्कि खुद भी उपहार लेकर जाता है।

प्रधान भिक्षु उदार है, और बहुत बार वह आगंतुकों को ताबीज, दावत और अन्य चीजें देता है जो स्वास्थ्य और सौभाग्य लाती हैं।

हम अविश्वसनीय रूप से भाग्यशाली थे। हम उनके जन्मदिन पर पहुंचे और उन्होंने काट दिया और हमें अपने वस्त्र (जिसे बौद्ध कश्य कहते हैं) का एक टुकड़ा दिया, जिस पर मंत्र अच्छे भाग्य और व्यापार में सफलता के लिए लिखे गए हैं।

कषाय एक कारण से इस रंग (नारंगी से भूरे रंग तक) का बौद्ध वस्त्र है।
यह माना जाता है कि प्राचीन काल में, बौद्ध तपस्वियों ने केवल पुराने कपड़ों को उठाया, जला दिया और बुढ़ापे के साथ पीले हो गए, स्वयं बुद्ध के सम्मान के संकेत के रूप में, जिन्होंने पौराणिक कथाओं के अनुसार, बदले में खुद के लिए कशाई को त्याग दिया- कभी-कभी श्मशान में मिलने वाली चीजों को केसर से साफ किया और इसके लिए उन्हें नारंगी रंग मिला।
कषाय का अर्थ है मौन रंग।

वन मंदिर के मुख्य भिक्षु ने कई वर्षों तक जो कषाय पहना था, वह एक बहुत ही मूल्यवान चीज है, क्योंकि यह हजारों बार बोली और प्रार्थना की जाती है, इसमें बहुत सारी सकारात्मक ऊर्जा होती है और बौद्धों के बीच विशेष रूप से उपहार के रूप में बहुत वांछनीय है। एक प्रबुद्ध के हाथ से।

दिए गए टुकड़े को हर समय अपने साथ रखना चाहिए और किसी महत्वपूर्ण बैठक, घटना, इच्छा के मामले में, इसे अपनी हथेलियों में पकड़कर अपनी इच्छा पर ध्यान केंद्रित करें।

हमें थाई बौद्ध ताबीज भी भेंट किए गए, जो मंदिर में भिक्षुओं द्वारा बनाए गए हैं और जो हर थाई के पास है।
आपने शायद देखा होगा कि कैसे पुरुष उन्हें पूरे बंडल में पहनते हैं। मिट्टी, चांदी या लकड़ी से बने ताबीज को सुरक्षित रखने के लिए वाटरप्रूफ बॉक्स में रखा जाता है।

सक यंत की यात्रा के बारे में आपके क्या प्रभाव हैं?

जैसा कि आप देख सकते हैं, यात्रा की कहानी बहुत बड़ी निकली, पर्दे के पीछे की छाप और भी बड़ी है। जिन्हें शंका है उनके लिए मैं कहूंगा - संकोच मत करो, जाओ। यह आपके जीवन को बदल देगा।
यदि किसी कारण से आपके पास एक आकर्षक, रंगीन टैटू नहीं हो सकता है, तो इसे तेल से करें, इसे चुभती आँखों से छिपाएँ।

इस जगह की ऊर्जा निश्चित रूप से ऑफ स्केल है। मुझे साक यंत के साधुओं और आचार्यों से मिलकर बहुत खुशी हुई।
अजहं बांध सकारात्मक ऊर्जा का एक बंडल है, ऐसा मुस्कुराता और मस्त आदमी!
उनके पास एक और सम्मानित गुरु, साक यंत थे, जो उस दिन उनके अतिथि के रूप में एक समुद्री डाकू की तरह दिखते थे :)
लोग इस दुनिया के लिए इतनी मित्रता, ईमानदारी से रुचि और प्यार बिखेरते हैं।
सक यंत को अपने लिए बनाने वाली लड़कियों ने अपने इंप्रेशन शेयर करते हुए बताया कि यह सब बहुत ही असामान्य और अजीब है। उदाहरण के लिए, प्रार्थना के दौरान, किसी ने अपने सिर पर दबाव महसूस किया (जब विशेष मुखौटे-टोपी लगाए जाते हैं), हालांकि गुरु ने उन्हें बस पकड़ रखा था। दूसरे में, आवेदन की साइट पर टैटू खुजली, और प्रार्थना के बाद यह तुरंत गायब हो गया।
लेकिन सामान्य धारणा बहुत सकारात्मक है, किसी तरह की ऊर्जा और विचार के लिए भोजन की पागल आपूर्ति, हर कोई संतुष्ट था, खासकर जब से इस यात्रा पर आप अपने बारे में कुछ नया सीख सकते हैं, विभिन्न सवालों के जवाब प्राप्त कर सकते हैं।

सक यंत कहां बनाएं - यात्रा के लिए आपको किससे संपर्क करना चाहिए?

अगर आप भी अपने जीवन की धारा बदलना चाहते हैं, जो चाहते हैं उसे ढूंढे, सवालों के जवाब पाएं, रास्ता खोजें, तो कमेंट में लिखें, मैं आपको उन आयोजकों के संपर्क दूंगा जिनके साथ आप वन मंदिर जा सकते हैं .
मुझे यात्रा के बाद आपकी टिप्पणियों की प्रतीक्षा है, अपनी कहानियाँ साझा करें!

लेकिन किसी तरह गुजर रहा है। आज की पोस्ट में हम थाई संस्कृति के इस पहलू पर अधिक विस्तार से विचार करेंगे। किस्में क्या हैं, क्या है सक यंत प्रतीकों का अर्थ, थाईलैंड में आप ऐसा टैटू कहाँ प्राप्त कर सकते हैं - हम आपको इस सब और बहुत कुछ के बारे में बताएंगे।

शरीर पर इन पैटर्न में बौद्ध पवित्र प्रतीक और मंत्र होते हैं, जो पाली भाषा में थाई या खमेर (कंबोडियन) वर्णमाला के अक्षरों में लिखे जाते हैं - थाई बौद्ध धर्म में पूजा की भाषा। लेटरफॉर्म के अलावा, पौराणिक जानवरों और देवदूत जैसे लोगों की छवियां भी हैं।

कुछ सामान्य साक यंत चित्र और उनके अर्थ

सक यांतो टैटू के लिए चित्रउनके अर्थ और उद्देश्य के अनुसार कई श्रेणियों में बांटा गया है। पैटर्न के बहुत, बहुत सारे रूपांतर हैं, लेकिन दूसरों की तुलना में अधिक बार आप निम्नलिखित पा सकते हैं:

• गाओ यॉट, थाई से "नौ टावर" के रूप में अनुवादित - यह लोकप्रिय सक यंत टैटूश्रेणी के अंतर्गत आता है" चॉक लापी", यानि," सुख और सौभाग्य लेकर आ रहा है।" गर्दन के आधार पर पीठ पर नौ स्पीयर लगाए जाते हैं। यह पैटर्न अक्सर बाद के सभी टैटू के लिए आधार, "नींव" के रूप में कार्य करता है। कुछ थाई स्वामी पहले के रूप में अनुशंसा करते हैं सक यंत टैटूबिल्कुल "नौ टावर" बनाने के लिए।
• हा थायो - "पाँच पंक्तियाँ" भी है चॉक लापी, वह है, भाग्य और खुशी के उद्देश्य से एक टैटू। प्रत्येक स्तंभ जीवन के कुछ विशिष्ट पहलू के लिए जिम्मेदार है: पहला घर और जीवन पथ की शुद्धता है; दूसरा - भाग्य में सकारात्मक परिवर्तन; तीसरा है बुरी आत्माओं से सुरक्षा, सभी प्रकार के दुर्भाग्य और परेशानी; चौथा - सौभाग्य को आकर्षित करना; पांचवां - सच्चे प्यार और दया से हासिल की गई अजेयता।
• सी योट - "फोर स्पीयर" - उन लोगों द्वारा बनाए गए हैं जो अन्य लोगों की भावनाओं पर नियंत्रण हासिल करना चाहते हैं, और दूसरी ओर, इस तरह के प्रभाव से खुद को बचाने के लिए।
• पैट थिट - "आठ अंक" - आठ समान, लेकिन बहुआयामी यंत्र, एक सर्कल में एकत्रित। आमतौर पर पीठ के केंद्र में किया जाता है, यह ब्रह्मांड की सभी दिशाओं में सुरक्षा का प्रतीक है।

जानवरों की छवियों में, सबसे लोकप्रिय हैं बाघ, पक्षी (एक नियम के रूप में, उन्हें एक जोड़ी के रूप में दर्शाया गया है - प्रत्येक कंधे के ब्लेड पर एक), बंदर।

सामान्य तौर पर, किस्मों के बारे में बात करने का कोई मतलब नहीं है - न केवल उनकी विविधता के कारण, बल्कि इसलिए भी कि थाई पवित्र सक यंत टैटूकिसी व्यक्ति की मर्जी पर नहीं, बल्कि केवल गुरु भिक्षु के व्यक्तिगत विवेक पर लागू होता है। हाँ, यह आप नहीं हैं जो पैटर्न चुनते हैं! आप केवल अपनी इच्छाओं को व्यक्त कर सकते हैं - और यहां तक ​​​​कि वे छवि के बारे में नहीं हैं, लेकिन आप अपने जीवन में क्या बदलाव लाना चाहते हैं, क्या लक्ष्य हासिल करना चाहते हैं।

थाईलैंड में सक यंत कहां बनाएं

अच्छी तरह से स्थापित परंपराओं के अनुसार, वे करते हैं जादुई टैटू साक यंत अजाना- इस तरह से तपस्वी भिक्षुओं, जिन्होंने लगातार कम से कम दस वर्षा ऋतुएँ एकांत में बिताई हैं, उन्हें थाईलैंड में सम्मानपूर्वक बुलाया जाता है। ऐसे बहुत से गुरु हैं, लेकिन विदेशियों में से बहुत कम लोग उनमें से अधिकांश के बारे में जानते हैं। इसके अलावा, किसी को इस तथ्य को ध्यान में रखना चाहिए कि कुछ अजनबियों और अन्यजातियों को पवित्र टैटू बनाने से इनकार करते हैं।

• देश के मेहमान चुन रहे हैं, सक यांति कहाँ बनाना हैथाईलैंड में, ज्यादातर मामलों में वे अयुत्या जाते हैं, जहां अजान का गुरु काम करता है सिल, या वे अजान नु के पास बैंकॉक जाते हैं, जो एक समय में खुद एंजेलीना जोली के लिए थाई अनुष्ठान टैटू बनवाने के लिए प्रसिद्ध हो गए थे। लेकिन ये दो विकल्प उन लोगों के लिए हैं जो अपने शरीर पर एक जादुई पैटर्न के लिए 1,000 डॉलर या उससे अधिक का भुगतान करने को तैयार हैं।
• जो लोग इतनी राशि के साथ भाग लेने के लिए तैयार नहीं हैं, उनके लिए एक आसान विकल्प है - बैंकॉक के पास वाट बैंग फ्रा मंदिर, जहां स्वामी हर किसी के लिए 100 baht के प्रतीकात्मक दान के लिए एक टैटू बनाते हैं। आप किसी भी कार्यदिवस पर वहां जा सकते हैं। और हर साल वसंत ऋतु में (ज्यादातर मार्च में, लेकिन तारीख तैर रही होती है) टैटू का एक भव्य त्योहार होता है: इस दिन, मंदिर में बड़ी संख्या में अजान और आम लोगों की भीड़ इकट्ठा होती है, जो उन्हें पाने की इच्छा रखते हैं। नियुक्ति।

थाईलैंड में सक यंत मास्टर्सदेश के लगभग हर कोने में रहते हैं, लेकिन हमारे द्वीप पर, दुर्भाग्य से, एक भी नहीं मिला। तो यदि आपका लक्ष्य अपने शरीर पर एक वास्तविक पवित्र प्रतीक प्राप्त करना है, तो आपको काफी दूर जाना होगा। लेकिन अगर थाई टैटू सक यांतोयदि आपको विशुद्ध रूप से सुंदरता के लिए और मुस्कान की भूमि पर जाने की स्मृति के रूप में इसकी आवश्यकता है, तो कोह चांग पर आप लगभग किसी भी टैटू पार्लर में आसानी से एक शैलीबद्ध पैटर्न बना सकते हैं।

सक यांतो- जादुई टैटू (पवित्र पैटर्न) जो 2000 साल पहले दक्षिण-पश्चिमी चीन और उत्तर-पश्चिमी वियतनाम में ताई जनजातियों के बीच दिखाई दिए थे। सक यंत पाली भाषा में वाक्यांशों के साथ पवित्र ज्यामितीय डिजाइन, जानवरों और देवताओं को दर्शाता है। थाईलैंड में, यह परंपरा 17 वीं शताब्दी की शुरुआत में कंबोडिया से उभरी, जब स्याम देश और खमेर सैनिकों ने बर्मा के खिलाफ एक साथ लड़ाई लड़ी। आज साक यंत मुख्य रूप से थाईलैंड में और कुछ हद तक कंबोडिया, लाओस और म्यांमार में लोकप्रिय है।

ऐसा माना जाता है कि सक यंत मालिक को सुरक्षा, शक्ति, धन, करिश्मा आदि देता है। पवित्र टैटू पारंपरिक रूप से धातु की सुइयों के साथ लगाए जाते हैं, लेकिन अब उन्होंने मशीनों का उपयोग करना शुरू कर दिया है, खासकर उन जगहों पर जहां विदेशी अक्सर सुइयों की बाँझपन के बारे में चिंतित सक यंतमी के लिए आते हैं।

प्रतीकों से सक यंत का क्या अर्थ है।यंत, जो एक चित्र नहीं है, बौद्ध प्रार्थनाओं, संक्षिप्त अक्षरों या पाली मंत्रों के तत्वों से बना है। चूंकि पाली भाषा में कोई लिपि नहीं होती है, इसलिए यंट लगाते समय खमेर या थाई वर्णमाला का उपयोग किया जाता है। उदाहरण के लिए, मध्य थाईलैंड में, खमेर या शान वर्णमाला का उपयोग अक्सर यांट को लागू करने के लिए किया जाता है, और थाईलैंड के उत्तर में, उत्तरी थाईलैंड की वर्णमाला या लू भाषा का उपयोग किया जाता है। दक्षिण पूर्व एशिया में पूर्व-बौद्ध शमनवाद से कई यंत्र डिजाइनों को अनुकूलित किया गया है।

जानवरों की तस्वीरें।अक्षरों के अलावा, जानवरों (बाघ, बंदर, गेको, आदि) की छवियां बनाई जाती हैं, जिनमें से प्रत्येक टैटू पहनने वाले को कुछ गुणों के साथ संपन्न करती है (पोस्ट के अंत में विवरण देखें)।

सक यंत टैटू रंगयह काला, लाल या कोई नहीं हो सकता है - यानी पारदर्शी।

पश्चिम के विपरीत, जहां टैटू एक सौंदर्य सजावट के रूप में अधिक हैं, थाईलैंड में वे आध्यात्मिकता और अंधविश्वास से प्रभावित हैं, जो बौद्ध एनिमिस्टिक विचारों और छवियों में निहित हैं। कुछ थाई लोगों का मानना ​​है कि पश्चिमी लोग कभी भी साक यंत को सही मायने में समझ और सराहना नहीं कर सकते हैं। और एक और महत्वपूर्ण बिंदु - एशिया की संस्कृति में, सिर शरीर का सबसे पवित्र हिस्सा है, और कमर के नीचे सब कुछ सबसे छोटा है। विदेशी अक्सर अपने पैरों पर चित्र लगाते हैं, और यदि इन छवियों में बुद्ध जैसे चित्र हैं, तो यह थायस के बीच एक बहुत ही नकारात्मक भावनात्मक प्रतिक्रिया का कारण बनता है।

सक यंत के जादुई गुण और इसके वाहकों के लिए निषेध।अगर आप सक यंत के जादू में विश्वास करते हैं, तो वह आपकी जिंदगी बदल देगा। पवित्र टैटू के तीन मुख्य कार्य हैं। सबसे पहले, सक यंत पहनने वाले को लाभान्वित करता है, उदाहरण के लिए, वाक्पटुता के साथ। दूसरा खतरनाक स्थितियों में सुरक्षा है - ऐसे सक यंत पुलिस, सेना, टैक्सी ड्राइवर आदि द्वारा बनाए जाते हैं। और तीसरा - सक यंत व्यक्ति को अन्य लोगों पर प्रभाव देता है। उदाहरण के लिए, यह भय या सम्मान पैदा करता है। लेकिन फायदे के अलावा, सक यंत को कुछ नियमों के अनुपालन की आवश्यकता होती है, अगर अनदेखी की जाती है, तो यह काम नहीं करता है।

नियमों की तुलना किसी भी धर्म की आज्ञाओं से की जा सकती है। मत मारो, चोरी मत करो, झूठ मत बोलो, दूसरे लोगों की पत्नियों के साथ मत सोओ, अक्सर: शराब न पीएं या मांस न खाएं,आदि। प्रत्येक साधु के अपने नियम होते हैं।

© ओल्गा साली। सामग्री की नकल करना प्रतिबंधित है। पहले प्रकाशित: 2013, अद्यतन: 2019

थाईलैंड में सक यंत कहां बनाएं

• सक यंत बनाने वाले शिल्पकार बहुत अलग हैं और उनमें से कई हैं। लेकिन वे दंत चिकित्सकों की तरह हैं - आप गुरु को तब तक नहीं जान सकते जब तक आप उन्हें व्यक्तिगत रूप से नहीं देखते और अपना साक यंत प्राप्त नहीं करते।

• साक यंत लागू करने वाले स्वामी बहुत महंगे हैं, बहुत पदोन्नत हैं और कई अन्य हैं - जिनके बारे में इंटरनेट चिल्लाता नहीं है क्योंकि वे नहीं जानते कि पीआर में कैसे शामिल होना चाहते हैं या नहीं। यह समझना आसान है कि इंटरनेट पर पीआर की मात्रा मास्टर की "ताकत" के बराबर नहीं है ...

• सबसे आसान तरीका यह है कि एक लोकप्रिय गुरु का चयन किया जाए, जिसके बारे में सभी पहले ही लिख चुके हों और कह चुके हों कि वह कितना मजबूत और सख्त है, उसे दिए गए नंबर पर कॉल करें और नियत स्थान पर आएं।

• आप सबसे महंगा एक चुन सकते हैं - उदाहरण के लिए, अजहन नु, जो एंजेलीना जोली के लिए सक यंट बनाता है और बैंकॉक में रहता है, अपने सक यंट के लिए लगभग $ 1000 का भुगतान करता है।

• आप स्वतंत्र रूप से मंदिर या अल्पज्ञात अजान में आ सकते हैं और उससे एक टैटू प्राप्त कर सकते हैं, उसे अपनी आँखों से चुन सकते हैं। वाट बैंग फ्रा में, एक साधारण साक यंत मुफ्त में किया जाता है, केवल अनिवार्य खर्च 100 baht का दान है।

हर कोई अपने-अपने मापदंड से कौशल के स्तर को मापता है...

शाक्यंती बनाने वाले शिल्पकार

अजहन कोब, अयुत्या- विदेशियों के बीच सबसे लोकप्रिय गुरु। अयोध्या में रहती है. वहाँ पहुँचने के लिए:बैंकॉक से अयुत्या तक बीटीएस विजय स्मारक मेट्रो स्टेशन से हो सकता है। हम मेट्रो पहुंचते हैं, स्टेशन छोड़ते हैं और किसी से पूछते हैं: "बस तू अयुत्या।" हमें मिनी-बास की दिशा में एक उंगली दिखाई जाती है, जिसमें से एक में हम बैठकर अयुत्या जाते हैं। अयुत्या में पहुंचने पर, आप किसी से भी पूछ सकते हैं कि अजान कोब कहाँ रहता है या टैक्सी ड्राइवर से संपर्क करके आपको सीधे अजान तक पहुँचाया जा सकता है। अजहन कोबा का फोन नंबर: +66 8155-77-958 और उनके सहायक: +66 8660-81-749। कोबा में सक यंत की कीमत लगभग 1,000-20,000 baht है।

अजहन थोंग।बैंकॉक और सिंगापुर (सिंगापुर सुल्तान प्लाजा) में रहते हैं और सक यांटी बनाते हैं। आप इसे यहां पा सकते हैं: 42 सोई थेरथाई फसी चारोएन, तलत फीउ बाजार के पास। फोन नंबर: 02-869-1425। सक यंत की कीमत 100 baht से है।

अजान तुएंग कोंगटन।यह अद्वितीय साक यंत भी बनाता है, जो कोई और नहीं बनाता है। आप इसे बैंकॉक में बान प्रा पिन 5 गांव के पास पा सकते हैं, पता: 109 सोई एकचाई बैंगबोन। फोन: 081-496-0076

अन्य स्वामीउदाहरण के लिए यहां सूचीबद्ध हैं: sak-yant.com/samnak-sak-yant/ajrn-kob/- अजान कोबा का पेज, और दाहिने कॉलम में आप कई अन्य अजान ढूंढ सकते हैं और उनके बारे में जानकारी देख सकते हैं।

लेकिन सक यंत पाने के और भी तरीके हैं। उदाहरण के लिए, मंदिर में आएं और अपनी आंखों से अपने गुरु को चुनें।

वाट बैंग फ्रा जादुई टैटू महोत्सव में मास्टर की पसंद और साक यंत

यदि आप अपने गुरु को व्यक्तिगत रूप से चुनना चाहते हैं, तो आप तुरंत अधिकतम कर सकते हैं: पर जाएँ जादुई टैटू का त्योहार, जो हर बसंत (लगभग मार्च में, लेकिन हर साल की अपनी तारीख होती है) बैंकॉक के पास वाट बंग फ्रा मंदिर में होता है - इस रात मंदिर में अधिकतम संख्या में स्वामी (भिक्षु और अजान) होते हैं - आप सभी को देख सकते हैं आंखें और अपना खुद का चुनें।

सामान्य तौर पर, वाट बैंग फ्रा में एक पवित्र टैटू किसी भी कार्यदिवस पर लागू किया जा सकता है - एक पुरुष और एक महिला दोनों के लिए, केवल त्योहार की रात को अधिकतम संख्या में कलाकार यहां एकत्र होते हैं। सरल शाक्यंत मुफ्त में किया जाता है - आपको केवल 100 baht का दान छोड़ना होगा। अधिक जटिल (जानवरों या पक्षियों की छवि) - एक शुल्क के लिए, औसतन इसकी कीमत 2-3 हजार baht ($ 100 के भीतर) हो सकती है।

सक यंत सुइयों को विशुद्ध रूप से प्रतीकात्मक रूप से निष्फल किया जाता है (आप इस क्षण को देख सकते हैं)। जो लोग एक पवित्र टैटू प्राप्त करना चाहते हैं, उनमें से प्रत्येक भिक्षु के लिए अक्सर एक पूरी लाइन होती है। सामान्य तौर पर, यदि बाँझपन आपके लिए महत्वपूर्ण है, तो वाट बैंग फ्रा में आप पूछ सकते हैं कि मशीन से सक यंत कौन बनाता है - अब ऐसी बात है।

वाट बंग फ्रा मंदिर कैसे जाएं

बंग फ्रा मंदिर यहां स्थित है: 13.903211, 100.198342 आप इसे प्राप्त कर सकते हैं:

• बैंकॉक से मीटर द्वारा एक टैक्सी पकड़ें (बैंकॉक से लगभग 30 किमी पश्चिम में और लगभग 900 baht एक तरफ),
• सम्मन या ग्रैब, जिसकी लागत कम होगी (2016 में बैंकॉक से मंदिर तक 340 baht का खर्च आया था!)
• थाईलैंड में कहीं से भी किराए के परिवहन (कार या बाइक) द्वारा।
• या सहयात्री: काफी आसानी से, हम इस मामले के लिए एक छोटी थाई वाक्यांशपुस्तिका डाउनलोड करते हैं।

वाट बैंग फ्रा में हर वसंत में जादुई टैटू का त्योहार (फोटो)

अब थोड़ा त्योहार के बारे में - यह अभी भी एक तमाशा है .. यह एक रात पहले शुरू होता है। बहुत से लोग मंदिर में आते हैं, सक यंत बनाना चाहते हैं या पुराने को अपने स्वामी से अद्यतन करना चाहते हैं (ऐसा माना जाता है कि समय के साथ सक यंत की शक्ति कम हो जाती है और इसे अद्यतन करने की आवश्यकता होती है)।

बाकी इस समय सो रहे हैं - कौन कहाँ है: कमरों में, गली में, फर्श पर, ज़मीन पर या तंबू में ...

त्योहार से पहले की रात को जादुई टैटू लगाने के दौरान, कुछ अपने टैटू के गुणों को प्राप्त करते हुए एक ट्रान्स में गिरने लगते हैं: एक बाघ की छवि एक व्यक्ति को एक बाघ की ताकत देती है, एक बंदर की छवि - बंदर आदि के गुण

सुबह मंदिर के क्षेत्र में आप नि: शुल्क भोजन कर सकते हैं। ढेर सारे लोग और ढेर सारा खाना ... त्योहार का आधिकारिक हिस्सा शुरू होता है।

कार्रवाई मंदिर के क्षेत्र में चौक पर होती है। सैकड़ों लोग धूप में जमीन पर चटाई बिछाकर बैठ जाते हैं। कोई व्यक्ति एक ट्रान्स में गिरना शुरू कर देता है और मंच पर भाग जाता है (या व्यक्ति पर चित्रित जानवर के आधार पर रेंगता है)।

सबसे पहले, ऐसे लोगों की तुलना में बहुत अधिक फोटोग्राफर होते हैं, जो एक निश्चित शिकार पर होने का प्रभाव पैदा करते हैं।

और फिर आपके आस-पास के लोग पागल होने लगते हैं...

मगरमच्छ में बदलो

बंदर राजाओं।

समापन के करीब, जब मुख्य भिक्षुओं को मंच पर आना होता है, तो अधिक से अधिक लोग समाधि में गिर जाते हैं। कभी-कभी स्थिति नियंत्रण से बाहर हो जाती है और ऐसा लगता है कि अब आपको रौंद दिया जाएगा, यह स्पष्ट नहीं है कि किस तरफ से - आप केवल धूल देख सकते हैं और आप लोगों को कहीं भागते हुए देख सकते हैं ...

सक यांति के प्रमुख अर्थ

हा-थायो(थाई: ห้า ; अनुवाद: पाँच पंक्तियाँ) आम गुड लक टैटू में से एक है। इसे बाएं कंधे पर लगाया जाता है - ठीक यही जोली के पास है। पहला कॉलम घर का माहौल बनाए रखता है, आपको सही रास्ते पर ले जाता है, आपको बाहर निकलने और प्रवेश करने के लिए प्रेरित करता है। तीसरा स्तंभ काम पर, बुरी आत्माओं, भूतों से, मुसीबतों और दुर्भाग्य से सुरक्षा है। चौथा स्तंभ हर चीज में सौभाग्य लाता है। पाँचवाँ स्तंभ सच्चे प्रेम और दया का उत्तर देता है, जो अभेद्यता देता है।

काओ-योटो(थाई: เก้า ; अनुवाद: दो स्पीयर) - मुख्य सौभाग्य, जो अन्य सभी टैटू की नींव के रूप में किया जाता है और गर्दन के आधार पर लगाया जाता है। कुछ स्वामी इस साक यंत को पहले लागू करने का आग्रह करते हैं।

सी-योटो(थाई: สี่ ; अनुवाद: 4 स्पीयर) - अन्य लोगों की भावनाओं और पहनने वाले की सुरक्षा को प्रभावित करने के लिए।

पैट-थि(थाई: แปด ; अनुवाद: आठ अंक) - ब्रह्मांड की सभी दिशाओं में सुरक्षा - एक गोल टैटू, आमतौर पर पीठ के केंद्र में लगाया जाता है।

छिपकली छवि- लोगों में सहानुभूति और आपसे संवाद करने की इच्छा पैदा करता है। यदि दो छिपकली हैं, तो सहानुभूति विपरीत लिंग से है।

बाघ की छवि(आमतौर पर दो लगाए जाते हैं) - यह एक बहुत मजबूत टैटू माना जाता है, यह किसी के जीवन और समाज में बहुत ताकत और प्रभाव देता है।

अजगर- दुर्लभ सक यंत। बुद्धि, बल, धन देता है।

मेरा नाम किरिल है। इस अनिवार्य रूप से छोटी, लेकिन अभी भी काफी विशाल रिपोर्ट में, मैं थाई जादूगर अजयान कोमू की यात्रा के बारे में बात करना चाहता हूं, जिसमें साक यंत नामक थाई जादुई टैटू लगाया गया था। मैं तुरंत कहना चाहता हूं कि मैं यात्रा के सभी विवरणों में नहीं जाऊंगा, और मैं मुख्य और सबसे महत्वपूर्ण, मेरी राय में, क्षणों का वर्णन करने का प्रयास करूंगा। शायद आप मेरी कहानी से कुछ मूल्यवान सीखेंगे।

संक्षिप्त परिचय

सक यंत बनाने का विचार मेरे दिमाग में संयोग से नहीं आया: सबसे पहले, यह पहला साल नहीं है जब मुझे टैटू का शौक रहा है; दूसरी बात, मुस्कान की भूमि की यात्राएं अब तक मेरे जीवन में और मेरी प्रेमिका ऐलेना के जीवन में कुछ समझ में आ गई हैं, और हम लगभग हर साल थाईलैंड जाते हैं; और तीसरा, मेरी रुचियों में इसकी सभी अभिव्यक्तियों में शर्मिंदगी शामिल है, साथ ही व्यावहारिक रूप से आत्म-विकास, आत्मा के विकास, किसी व्यक्ति के जीवन और व्यक्तित्व पर एक अकथनीय प्रभाव आदि से संबंधित सब कुछ शामिल है। संक्षेप में, ऐसा नहीं हो सकता था कि ऐलेना और मैंने सक यंट्स के बारे में नहीं सीखा।

साक यंत्स के बारे में थोड़ा सा

जादुई पहनने योग्य चित्र, जिसका थाईलैंड के निवासियों (साथ ही कंबोडिया और दक्षिण पूर्व एशिया के कुछ अन्य देशों) के लिए एक रहस्यमय अर्थ और पवित्र अर्थ है, ने एक से अधिक बार ऐलेना के साथ हमारा ध्यान आकर्षित किया। प्रारंभ में, हमने उन्हें कोई विशेष महत्व नहीं दिया, लेकिन स्वाभाविक रूप से यह जानने में रुचि थी कि वे किस प्रकार के असामान्य पैटर्न थे।

सौभाग्य से, हमारे समय में इंटरनेट जैसी एक चीज है, जो कई सवालों के जवाब देने में सक्षम है। जैसे-जैसे मैंने साक यंत के विषय पर अधिक से अधिक लेख पढ़े, मेरी निष्क्रिय रुचि पवित्र प्रतिमानों और पवित्र प्रतीकों के बारे में जितना संभव हो उतना सीखने की एक अदम्य इच्छा में बदलने लगी।

आप एक अलग लेख में पता लगा सकते हैं कि सक यांटी क्या हैं; मैं केवल इतना कहूंगा कि ऐलेना के साथ हमारा मुख्य ध्यान इस तथ्य से आकर्षित हुआ था कि थायस की मान्यताओं के अनुसार, जैसा कि आप जानते हैं, बौद्ध हैं, जादू के चित्र जो एक बार कंबोडिया से सियाम आए थे, उन्हें प्रभावित करने की क्षमता है व्यक्ति का व्यक्तित्व और जीवन।

तो, एक व्यक्ति लेडी लक के पक्ष की इच्छा कर सकता है, वित्तीय उद्यमों में मदद कर सकता है, या अपने चरित्र को बदलने की आवश्यकता महसूस कर सकता है, और उसके शरीर पर लागू एक जादू का प्रतीक उसे यह दे सकता है। ऐसे भी ज्ञात मामले हैं जब जो लोग बच्चे पैदा करने में असमर्थ थे, वे अपने शरीर पर सक यंत लगाने के बाद बच्चे पैदा करने में सक्षम थे। सामान्य तौर पर, उन लोगों के बारे में भी सामान्य कहानियां हैं, जिनकी त्वचा पर कुछ प्रतीक होते हैं, जिन्हें गोलियों या धारदार हथियारों से कोई नुकसान नहीं होता है। और जब ऐलेना और मैं कोह चांग में रहते थे, एक सुदूर द्वीप गांव में एक थाई व्यक्ति ने मुझे एक कुंवारी के बारे में एक असामान्य मामला बताया, जिसके शरीर पर साक यंट था (उसने ऐसा क्यों किया, थाई चुप रहा): एक युवक जिसके साथ उसने प्यार में कई बार उसके साथ यौन संबंध बनाने की कोशिश की, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण क्षण में कुछ ऐसा हुआ, जिसके कारण वह उस मासूम को मासूमियत से वंचित नहीं कर सका, क्योंकि एक जादुई प्रतीक ने उसकी और उसके शरीर की रक्षा की।

सामान्य तौर पर, सक यान्ट्स के बारे में बहुत सारी असामान्य और कभी-कभी चौंकाने वाली कहानियाँ भी होती हैं। इंटरनेट पर उनमें से बहुत से नहीं हैं, लेकिन यदि आप थायस के साथ संवाद करते हैं, तो आपको बहुत सी दिलचस्प चीजें सीखने का अवसर मिलेगा। यहां मैं कहना चाहता हूं कि व्यक्तिगत रूप से मुझे इसमें कोई संदेह नहीं है कि हमारी दुनिया में कुछ चीजें हैं जिन्हें तर्कसंगत दिमाग के दृष्टिकोण से समझाना संभव नहीं है।

कई जीवन परिस्थितियों के कारण जो हम पर निर्भर नहीं हैं, और यदि वे करते हैं, तो केवल एक नगण्य सीमा तक, ऐलेना और मैंने खुद को एक सक यांटी बनाने का फैसला किया। फैसला शायद साल 2013-2014 में किया गया था, लेकिन हम 2016 में ही अपनी योजनाओं को साकार करने में कामयाब रहे।

कठिनाइयों

बेशक, यदि आप विशेष रूप से अंधविश्वासी व्यक्ति नहीं हैं और जादू की ओर झुकाव नहीं करते हैं, और इससे भी अधिक, यदि आपके जीवन के दौरान आपको कोई रहस्यमय अनुभव नहीं हुआ है, तो आप बस किसी भी टैटू पार्लर में जा सकते हैं, जिसमें से मुस्कान की भूमि में बहुत सारी मुस्कान हैं, और गुरु से आपको साक यंत बनाने के लिए कहें, और टैटू मशीन के साथ भी नहीं, बल्कि एक बांस की छड़ी के साथ, और परिणामस्वरूप घर में नए ज्वलंत छाप और एक प्रामाणिक टैटू लाएं। . हालांकि, इस मामले में सक यंत केवल यात्रा की स्मृति और शरीर पर एक जटिल पैटर्न होगा।

सबसे पहले, सक यांटी केवल थाई मंदिरों में भिक्षुओं द्वारा दूसरों के लिए लागू किया जा सकता है, या इसलिए बोलने के लिए, विशेष लोग जिन्हें अयान कहा जाता है (रूसी में, शब्द "शमन" को "अजयान" शब्द का पर्यायवाची कहा जा सकता है, हालांकि ये अवधारणाएं हैं , ज़ाहिर है, पूरी तरह से समान नहीं। कम से कम, क्योंकि संस्कृतियों में भारी अंतर हैं)।

इस तथ्य से आगे बढ़ते हुए कि भिक्षुओं को महिला शरीर को छूने की मनाही है, यह विकल्प अपने आप गायब हो गया, और हमने अर्जन को खोजने का फैसला किया।

दूसरे, अजाना को खोजना भी इतना आसान नहीं है। प्रारंभ में, हमने इंटरनेट पर खोज की और कई पते पाए, लेकिन यहाँ, जैसा कि वे कहते हैं, एक चीज़ या कोई अन्य "क्रॉल आउट" होने लगी। एक अयान हमेशा लोगों से भरा रहता है कि उसे पाना असंभव है; दूसरी ओर, कीमतें ऐसी हैं कि सिगरेट के एक पैकेट के आकार की एक तस्वीर को दस साल तक बचाना होगा; तीसरा हमेशा सड़क पर होता है: अब चीन में, अब मलेशिया में, अब इंडोनेशिया में, अब फिलीपींस में, कभी-कभी वह बिल्कुल भी स्वीकार नहीं करता है।

हम ऐसे अय्यानों के बारे में भी पढ़ते हैं जो किसी तरह के संस्कार और मदद करने की इच्छा पैदा करते हैं, लेकिन वास्तव में उनका मुख्य कार्य "आटा काटना" और बहुत कुछ है। इसके अलावा, जिस व्यक्ति से अज्ञेय ने साक यंत को हमेशा के लिए बना दिया, वह उसके साथ एक विशेष बंधन से जुड़ जाता है; अजाना को उस व्यक्ति का गुरु भी कहा जा सकता है जिसे उसने पवित्र टैटू दिया था, भले ही वह शब्द के पूर्ण अर्थ में न हो। हम अपने जीवन को ईश्वर के साथ नहीं बांधना चाहते थे, इसे हल्के ढंग से कहें, और सच कहूं, तो न तो 2013 में और न ही 2014 में हमें किसी भी अज्ञेय के पास जाने का आर्थिक अवसर मिला। इस सब ने हमें अपनी योजनाओं को अनिश्चित काल के लिए स्थगित कर दिया। संक्षेप में, यहाँ अटल सत्य ने काम किया - हर चीज का अपना समय होता है।

लक्षण

लेकिन सब कुछ निकला, जैसा कि ऐसे मामलों में होता है, बहुत आसान।

2015 में, ऐलेना और मैं लंबे समय के लिए कोह चांग गए - रहने के लिए, काम करने के लिए (हम इंटरनेट के माध्यम से काम करते हैं), आराम करें, द्वीप जीवन का स्वाद लें और थाई संस्कृति को सोखें।

अपने जीवन के सभी विवरणों को छोड़कर, मैं केवल इतना कहूंगा कि साक यांटी बनाने की हमारी इच्छा के पहले फ्यूज के बाद से जो समय बीत चुका है, यह विचार किसी तरह रोजमर्रा के मामलों की हलचल, जीवन की योजनाओं और रोजमर्रा की चिंताओं में फीका पड़ गया है - हम एलीफेंट आइलैंड गए, हमने न तो टैटू के बारे में सोचा, न शेमस के बारे में, न ही अजानों के बारे में, और न ही ऐसी किसी चीज के बारे में। हालांकि, 2015 के अंत तक, यानी। नए साल की पूर्व संध्या पर, सब कुछ किसी तरह निकला ताकि जीवन पथ पर संकेत दिखाई देने लगे, इसे अन्यथा नहीं कहा जा सकता है: या तो सड़क पर कोई व्यक्ति सक यंत के बारे में बातचीत शुरू करता है, फिर कुछ सपना होगा, फिर हम थायस से मिलेंगे, जिनके पास सब कुछ है जिनकी पीठ यंत्रों से ढकी हुई है, और हम सुबह 4 बजे तक बातचीत आदि में बैठेंगे।

और जब हम बैंकॉक में खोसन रोड और सोई रामबुत्री के साथ चल रहे थे, तो हम एक स्टोर में गए: ऐलेना कुछ सामानों को देखने गई, जो स्टोर की अलमारियों पर दिखाई दे रही थीं, और मैं धीरे-धीरे उसके पीछे भागा। कुछ असामान्य रूप का एक थाई आदमी मेरी ओर चल रहा था (या शायद यह सिर्फ एक छाप थी), या यों कहें, उसकी विलक्षणता को कुछ गैर-मौखिक स्तर पर महसूस किया गया था। लेकिन सबसे अधिक मैं इस तथ्य से चकित था कि मेरे पास से गुजरते हुए, किसी कारण से, वह चिल्लाया: "सक यंत!", फिर हँसा और चल दिया। मुझे यह स्वीकार करना होगा कि मैं इससे चकित था, और यह उस क्षण था जब मुझे फिर से एक जादुई टैटू पाने की विलुप्त इच्छा के बारे में याद आया, और मुझे एक तरह का अकथनीय विश्वास भी था कि यह करने का समय था। मुझे नहीं पता था कि कैसे, मुझे नहीं पता था कि हम किसके माध्यम से और किसके माध्यम से खोज पाएंगे, लेकिन मुझे पहले से ही स्पष्ट रूप से पता था कि सब कुछ ठीक हो जाएगा।

कंडक्टर का परिचय

लाओस से थाईलैंड लौटकर और बैंकॉक से ट्रैट और फिर कोह चांग तक आठ घंटे की यात्रा करने के बाद, हमने सक यांटी बनाने के अवसर की तलाश में नए जोश के साथ शुरुआत की। एक मोटरसाइकिल पर, हमने पूरे द्वीप की लंबाई और चौड़ाई की यात्रा की, अधिकांश टैटू पार्लरों में घूमे, स्वामी से पूछा कि क्या वे उन अज्ञों या भिक्षुओं के बारे में जानते हैं जिन्होंने हमारे प्रवास के क्षेत्र में जादुई टैटू बनवाए थे। लेकिन उन्होंने या तो हमें अपने टैटू भरने की पेशकश की, या हमें बैंकॉक भेज दिया, जिसे हम वास्तव में फिर से नहीं जाना चाहते थे: सबसे पहले, हम अभी-अभी लौटे थे, और दूसरी बात, ऐसा कोई एहसास नहीं था कि हमें जाना है। वहां। संक्षेप में, कोह चांग पर हमारी खोज को सफलता नहीं मिली, लेकिन यहां सर्वव्यापी वर्ल्ड वाइड वेब ने फिर से व्यवसाय में प्रवेश किया।

अपने वीके पेज पर जाकर, मैंने थाई पवित्र टैटू के लिए समर्पित सभी प्रकार के समुदायों की तलाश शुरू की - इसलिए मुझे एक गाइड मिला, या नताल्या नाम का एक गाइड मिला। मैंने तुरंत अपनी इच्छा और असफल खोज के बारे में लिखा और यदि संभव हो तो सलाह के साथ मदद मांगी।

यह संयोग है या नहीं, लेकिन जिन लोगों को मैंने लिखा था, उनमें से केवल नतालिया से ही मैं अपने सवालों के समझदार जवाब पाने में सक्षम था, बिना मेरी उंगलियों को झुकाए या संगत के लिए या थोड़ी सी सलाह के लिए भी शानदार रकम की आवाज उठाई।

नतालिया ने जल्दी से मेरी सदस्यता समाप्त कर दी - वह एक दिलचस्प और उत्कृष्ट व्यक्ति के साथ बात करने के लिए एक बहुत ही सुखद व्यक्ति बन गई।

नताल्या के साथ हमारा संचार अंततः इस तथ्य पर उबल पड़ा कि हमने बस एक दूसरे को सेवा प्रदान करने का निर्णय लिया। नतीजतन, मुझे अजयान कॉम के निर्देशांक मिले, जो हमें स्वीकार करने में सक्षम होंगे, और मेरे छोटे से सपने को साकार करने का एक वास्तविक अवसर मिला, और नताल्या को अपने काम में मदद मिली और एक आभारी दोस्त, दो भी। सामान्य तौर पर, कर्म सभी के लिए साफ हो जाते हैं)

योजना

इस तथ्य को ध्यान में रखते हुए कि नताल्या और ऐलेना और मैं दोनों कामकाजी लोग हैं, हमारी बातचीत निश्चित रूप से डेढ़ महीने तक चली। लेकिन परिणाम इसके लायक था। फरवरी में - नए साल के बाद गांव में अजयान खो जाने का फैसला किया गया था।

हमने अपने दम पर ऐलेना के साथ जाने का फैसला किया - बिना गाइड और सहायकों के, लेकिन नताल्या की मदद अमूल्य थी: उसने न केवल हमें जादूगर के संपर्क प्रदान किए, जिसे वह खुद काफी लंबे समय से जानती थी, बल्कि यह भी सुनिश्चित करती थी कि आगमन की हमें उम्मीद थी और स्वागत किया गया।

यात्रा

अजयान खोई की यात्रा आसान नहीं थी, हालांकि बहुत रोमांचक थी। हमारे हाथों में एक पता और एक टेलीफोन था, लेकिन हमें यह पता लगाना था कि प्रांत और उस जगह पर कैसे पहुंचा जाए जहां जादूगर इस प्रक्रिया में रहता है - हमने जानबूझकर जाने का फैसला किया, इसलिए बोलने के लिए, अपने दम पर, मोड़ दिया किसी वास्तविक तीर्थ यात्रा के समान किसी यात्रा पर जाना...

माई थाई मुझे अभी तक फोन पर स्वतंत्र रूप से बोलने की अनुमति नहीं देता है, लेकिन यह मुझे सड़क पर अजनबियों के साथ संवाद करने, कम या ज्यादा समझदार संवाद करने और यह पता लगाने की अनुमति देता है कि क्या आवश्यक है। इस प्रकार, कोह चांग से राजधानी तक पहुंचने के बाद, हम सबसे पहले विजय स्मारक पर गए और वहां उस प्रांत के लिए एक मिनीबस ढूंढा जहां अजयान कॉम रहता है।

जब तक हमें अपनी जरूरत का मिनीबस नहीं मिल जाता, तब तक हमें इधर-उधर भागना पड़ा। जिन लोगों से हम बात कर सकते थे उनमें से आधे या तो यह नहीं जानते थे कि हमें किस तरह के प्रांत की जरूरत है, या यह नहीं जानते कि उस तक कैसे पहुंचा जाए।

यहां तक ​​कि ड्राइवर, जो, ऐसा लगता है, बैंकॉक और आसपास के प्रांतों को अपने हाथ के पिछले हिस्से की तरह जानना चाहिए, कुछ भी समझ में नहीं आ रहा था।

हमें जिस मार्ग की आवश्यकता थी, उसके बाद परिवहन खोजने में डेढ़ घंटे का समय लगा, और ऐसे क्षण थे जब मैं सब कुछ छोड़ना चाहता था, इसे "बाद के लिए" बंद कर देता था, आदि। लेकिन फिर विचार आया कि यह "ताकत" की परीक्षा है - हमें अजयान जाने की आवश्यकता है या नहीं, हम वास्तव में अपनी योजनाओं को पूरा करना चाहते हैं या नहीं, इत्यादि।

नतीजतन, हम एक महिला से मिले, जिसने हमारे कागज के टुकड़े में बताए गए नंबर पर कॉल किया, समझ गई कि हमें कहाँ चाहिए, लेकिन कहा कि इस समय जाना संभव नहीं था (और यह पहले से ही स्थानीय समय के लगभग 6 बजे था), चूंकि अँधेरा है, और वे केवल सुबह ही हमें ग्रहण कर सकेंगे। लेकिन हमने तय किया कि अज्ञात की ओर जाओ और जाओ, चाहे कुछ भी हो - जाओ, चाहे कुछ भी हो। उसके बाद, सभी कठिनाइयाँ बस गायब हो गईं।

तथाकथित "स्काईवॉक" से गुजरने के बाद, हम विजय स्मारक के पास एक और गली में गए, और मिनीबस पार्किंग स्थल पर गए, जहाँ से परिवहन हमारी दिशा में प्रस्थान करता है।

अस्थायी कार्यालयों से गुजरते हुए, कागजों और कूपनों के एक गुच्छा के साथ कवर की गई तालिकाओं और कुर्सियों के एक जोड़े द्वारा प्रतिनिधित्व करते हुए, हम यह पता नहीं लगा सके कि इस मिनीबस को खोजने के लिए किससे संपर्क करना है, जो हमें "वहां, मैं डॉन पता नहीं कहाँ।"

अचानक, एक अच्छे स्वभाव वाला थाई व्यक्ति, जो "कार्यालयों" में से एक के पास खड़ा था, दिखाई दिया - हमने उसे पता दिखाया, और उसने तुरंत कहा कि वह उस स्थान को जानता है जिसकी हमें आवश्यकता है। उन्होंने थाई में कहा: "ओह! तो ये है अजयान कॉम का घर!" परिणाम एक थाई उपनगर के माध्यम से दो घंटे की ड्राइव अभेद्य अंधेरे में गिर गया था।

यह यात्रा किसी तरह पूरी तरह से वास्तविक नहीं लग रही थी: यह या तो एक नींद में गिर गई, या ऐसा लग रहा था कि लगभग अप्रकाशित सड़कों के साथ भागते हुए मिनीबस के अप्रकाशित केबिन के अंधेरे में, आत्मा शरीर से अलग हो गई थी, ऐसा लग रहा था कि सब कुछ हो रहा था एक सपना था ... इस राज्य का कारण मैं समझा नहीं सकता, और मैं कोशिश भी नहीं करूंगा। यह बहुत संभव है कि जीवन में किसी नई सीमा के लिए दृष्टिकोण चेतना को प्रभावित करता है ...

रास्ते में

ड्राइवर ने गाड़ी रोकी और कहा कि हम आ गए हैं। ऐलेना और मैं बाहर चले गए, कार से लैपटॉप के साथ हमारे बैकपैक्स और बैग खींचकर, और केबिन में बैठे थाई अपने रास्ते पर जारी रहे, किसी कारण से मुस्कुराते हुए, अपने हाथों को अलविदा कहा और शुभकामनाएं दीं। "चोक दी खाप!" - और हम पहले से ही खड़े हैं, छोड़ने वाले मिनीवैन की देखभाल कर रहे हैं।

हम सड़क पर खड़े हैं। अंधेरा। पीछे कुछ समझ से बाहर का इलाका है, जो एक बाड़ से घिरा है, जहाँ से एक स्थानीय कुत्ता हम पर भौंकता है - अजनबी। आगे, सड़क के दो लेन के माध्यम से, हमारे ठीक सामने मंदिर का द्वार है, जिसे हमने फोटो में देखा। बंद किया हुआ। ऐसा लगता है कि वे हमसे उम्मीद नहीं कर रहे हैं। मैं एक सिगरेट जलाता हूं, कार्रवाई के सर्वोत्तम तरीके के बारे में सोचता हूं और कार्रवाई के संभावित तरीके के बारे में सोचता हूं। ऐलेना चारों ओर अभेद्य अंधेरे से भ्रमित है, कोई आत्मा नहीं है, सब कुछ बंद है, सर्वव्यापी "सात-ग्यारह" में से एक नहीं है, और वास्तव में वातावरण किसी तरह अजीब, असामान्य है, इसे हल्के ढंग से रखने के लिए।

वैसे आप जो तस्वीरें देख रहे हैं वह अगली सुबह की हैं।

याद है जब मैंने कहा था कि बाधाएं गायब हो गईं? इसलिए ...

हम समर्थन करते हैं। में धूम्रपान करता हूँ। क्या करें यह स्पष्ट नहीं है। अचानक, अंधेरे में कहीं से, एक जीप, रात की तरह काली, मंदिर के द्वार तक जाती है और रुक जाती है। में धूम्रपान करता हूँ। क्या करें यह स्पष्ट नहीं है। जीप इसके लायक है। गेट नहीं खुलता है। हम ऐलेना के साथ एक दूसरे को देखते हैं। हम एक साथ सड़क पार करने का निर्णय लेते हैं। जैसे ही हम पहला कदम उठाते हैं, मंदिर का द्वार खुल जाता है, जीप क्षेत्र में प्रवेश करती है, हम प्रवेश द्वार तक दौड़ते हैं। विभिन्न रंगों और आकारों के लगभग दस कुत्ते हमारी ओर दौड़ रहे हैं। एक युवा थाई महिला पास आती है। कुत्ते रुकावट पर भौंकते हैं, इतना कि कुछ सुनाई नहीं देता। neponyatki में मैं गुप्त रूप से समझाने की कोशिश करता हूं कि हम किस तरह के फरांग हैं और हम थाई ग्रामीण इलाकों में इतने देर से क्या कर रहे हैं। एक संक्षिप्त स्पष्टीकरण के बाद, थाई महिला हमें एक संकेत के साथ दिखाती है कि प्रवेश करना संभव है, और हमारे पीछे के द्वार को बंद कर देता है। फिर वह हमें उसके पीछे चलने का इशारा करती है।

अजयानी में

हम पहले एक अंधेरे आंगन से गुजरते हैं, फिर कुछ समझ से बाहर के परिसर से होते हैं, जहाँ कोनों में मूर्तियाँ खड़ी होती हैं, फिर अजीब गुड़िया लटकती हैं, फिर ताबीज और ताबीज। यह तुरंत स्पष्ट है कि यह स्थान असामान्य है। लेकिन हम डरते नहीं हैं - भीतर से किसी तरह की श्रद्धा भर जाती है।

हम और आगे बढ़ते हैं। कहीं से धूप निकलती है और हवा के हल्के झोंकों से घंटियों की आवाज सुनाई देती है। हम पूरी तरह से स्पष्ट उद्देश्य के क्षेत्र से नहीं गुजरते हैं, जिस पर कोई इमारत नहीं है, और बाड़ की दीवारों के बीच के मार्ग से हम दूसरे क्षेत्र में प्रवेश करते हैं, जहां एक छोटा मंदिर, देवताओं की मूर्तियां और कई आवासीय भवन हैं।

कुछ और मीटर पार करने के बाद, हम खुद को घर के प्रवेश द्वार पर पाते हैं - हम अजयान कॉम को मेज पर बैठे हुए देखते हैं, और एक और थाई। अजयान या तो हमें देख रहा है या नहीं - आप नहीं बता सकते।

इस व्यक्ति की छाप अजीब है। ऐसे लोग रोज नहीं मिलते। हम उसे देखते हैं, एक और थाई में, एक रहस्य पर - सब कुछ किसी न किसी तरह अजीब है। क्या करें - यह स्पष्ट नहीं है - यह एक बार फिर स्पष्ट नहीं है।

एक पल - और हम पहले से ही अतिथि कक्ष में प्रवेश करते हैं: फर्श कालीनों, कई कंबलों और कई तकियों से ढका हुआ है। तीन पंखे, एक छोटा फ्रिज, एक बेडसाइड टेबल और कुछ नहीं। एक पल - और हम पहले से ही तीन स्थानीय लोगों के साथ कार में बैठे हैं और खाने के लिए कुछ खरीदने के लिए दुकान पर जाते हैं। एक पल - और हम पहले से ही विश्राम कक्ष के पास हमें दी जाने वाली कॉफी पी रहे हैं। हम "सात" से कुछ समझ से बाहर खाते हैं। मैं कुत्ते को सॉसेज के साथ एक रोटी देता हूं। में धूम्रपान करता हूँ। हम प्रतिबिंबित करते हैं, ऐलेना के साथ अपने इंप्रेशन साझा करते हैं। "फुउह!" - वे हमारा इंतजार कर रहे थे - नतालिया को धन्यवाद! हमारे पास रात भर रुकना है - स्थानीय लोगों को धन्यवाद! हम वहाँ हैं - हमारे लिए धन्यवाद!

आधे घंटे बाद, हम पहले से ही कमरे में फर्श पर लेटे हुए थे, सोने की कोशिश कर रहे थे और एक नए दिन की उम्मीद कर रहे थे - हमें यह जानने के लिए नहीं दिया गया था कि क्या होगा, लेकिन निश्चित रूप से - सब कुछ ठीक हो जाएगा, क्योंकि, चाहे कुछ भी हो जाए अगला, हम पहले ही सफल हो चुके हैं!

सुबह

सुबह साढ़े छह बजे मैंने अपनी आँखें खोलीं, महसूस किया कि हम कहाँ हैं, उठा और बाहर गली में चला गया। दिन के उजाले में, पूर्व संध्या पर सब कुछ पूरी तरह से अलग दिखाई दिया, लेकिन सबसे अधिक सवाल यह था: "आज क्या होगा?"

ऐलेना जाग गई। सुबह की कॉफी। हल्का नाश्ता। हम बैठते हैं और प्रतीक्षा करते हैं। धीरे-धीरे, इस जगह के निवासी जागना शुरू कर देते हैं और अपने व्यवसाय के बारे में जाने लगते हैं। स्थानीय मठ अपने आप में अपने जीवन, आदेशों, कानूनों, आदतों के साथ एक छोटी सी दुनिया जैसा दिखता है। बैंकॉक में सब कुछ वैसा नहीं है जैसा पहले से ही परिचित और प्रिय कोह चांग में है ...

हमारे आश्रय के सामने एक मंदिर है। आश्रय में दस और कमरे हैं। पास ही एक अस्तबल है। दाहिनी ओर अब तक अज्ञात उद्देश्य की एक इमारत है।

मैं क्षेत्र के माध्यम से चलता हूं: यहाँ एक विशाल लकड़ी का सिर है, जैसा कि मुझे लग रहा था, एक भारतीय भैंस, और भी बड़े सींग वाले, फर्श पर लेटे हुए। यहाँ बहुत सी छोटी-छोटी मूर्तियों वाले बक्से हैं। यहाँ थाई में कुछ प्रकार के धार्मिक प्रकाशनों के साथ अलमारियां हैं।

और यहाँ किसी जानवर की खोपड़ी है, शायद एक बकरी, दीवार पर लटकी हुई है। सब कुछ असामान्य, अजीब, मूल है।

कोई टैक्सी से आया। अजय ने उनसे मुलाकात की। वे सब एक साथ चले गए।

शांत एकांत और शांति में, हम बैठते हैं और प्रतीक्षा करते हैं।

नतालिया ने कहा कि ऐसा होता है, लोग दिन भर इंतजार करते हैं। जादूगर को खुद को आमंत्रित करना चाहिए। पूरे दिन? कब का? खैर, यहाँ वास्तव में क्या है! हम एक-दो दिन इंतजार करने को तैयार हैं। लेकिन हमें केवल कुछ घंटों का इंतजार करना पड़ा।

सक यांता

हमारे पास पर्चे थे, जिन पर थाई में हमारी इच्छाएं और याचिकाएं लिखी हुई थीं, अगर आप उन्हें ऐसा कह सकते हैं। उन्हें लिखने के लिए, मैंने रूसी से अंग्रेजी में सब कुछ का अनुवाद करते हुए कई शामें बिताईं, फिर अंग्रेजी से थाई में, फिर अंग्रेजी और थाई से रूसी में अनुवादों की दोबारा जांच की, फिर कोह चांग पर मेरे दोस्त जेब को यह सब दिखाया ताकि वह जांच कर सके गलतियाँ, और फिर मैंने सब कुछ कागज पर कॉपी किया, थाई पत्र लिखने की आदत हो गई।

हमने ये पत्ते अयान के सहायक को दे दिए (अजयन कॉम के घर में हम यह नहीं समझ पाए कि कौन किसका है), और वह उन्हें जादूगर के पास ले गया। 5 मिनट के बाद हमें अंदर बुलाया गया।

हमने एक विशाल हॉल में प्रवेश किया, जिसकी आंतरिक सजावट एक मंदिर की तरह थी - हर जगह बुद्ध की मूर्तियाँ, पेंटिंग, भिक्षुओं की तस्वीरें और मंत्र के साथ चादरें, धूप और आंतरिक और सजावट के कई अलग-अलग धार्मिक सामान थे।

हम धीरे-धीरे उस जगह के करीब चले गए जहाँ अजयान बैठा था, और पहले से ही उसके बगल में, हमारे घुटनों पर बैठे, और भी करीब रेंगते हुए चटाई पर बैठ गए। जादूगर ने मुझे उसके चरणों में बैठने और मेरी पीठ फेरने का इशारा किया। उसके हाथ में मेरे नोट्स के साथ एक कागज़ की शीट थी। मुझे सक यंत को चुनने का कोई अधिकार नहीं था, क्योंकि जादूगर पहले से ही जानता था कि मुझे क्या चाहिए, और उसने अपने विवेक से चित्र बनाया।

अजयान के सहायक ने मुझे एक तकिया दिया, जिसे मैंने अपनी छाती और घुटनों के बीच जकड़ लिया। अजयान कॉम ने उस जगह का अभिषेक किया जहां यंत को एक विशेष तेल से बनाया जाएगा और मेरी त्वचा में स्याही चलाना शुरू कर दिया, जो केवल उनके लिए ज्ञात एक रचना से बनाई गई थी, एक पतली स्टील सुई के साथ।

शारीरिक संवेदनाओं के लिए, वे मशीन से गोदने की तुलना में बहुत अधिक "सुखद" होते हैं। यह व्यावहारिक रूप से चोट नहीं पहुंचाता है। लेकिन जहां तक ​​भीतर की संवेदनाओं की बात है, तो यहां सब कुछ बिल्कुल अलग है। आप जो महसूस करते हैं उसका वर्णन शब्द नहीं कर सकते। लेकिन अगर आप वास्तव में जो कर रहे हैं उसे महत्व देते हैं और अपने दिमाग पर कब्जा करने की कोशिश करते हैं, जबकि जादूगर किसी तरह के अभ्यास के साथ आकर्षित कर रहा है, उदाहरण के लिए, आंतरिक संवाद को रोकना, तो आपको कुछ कंपन महसूस होने लगते हैं, आंतरिक संवेदनाएं साधारण जिज्ञासा से बदल जाती हैं एक अर्ध-एक्टेटिक अवस्था में।

जादूगर ने यंत बनाना समाप्त कर दिया, और सहायक, जिसने पहले उसकी पीठ पर त्वचा को फैलाया था, ने प्रार्थना के दौरान अपने हाथों को माथे पर एक साथ रखने का संकेत दिया। अजयान ने कटास नामक मंत्रों का पाठ करना शुरू किया। इस समय, मेरा पूरा अस्तित्व एक साथ आनंद और किसी तरह के मजबूत अनुभव से भर गया था, जिसे मैं मौखिक भाषा की सीमाओं के कारण शब्दों में वर्णित नहीं कर सकता। लेकिन अंतिम क्षण जादूगर की सांस थी - पाली भाषा में मंत्रों का पाठ करने के बाद, जादूगर सक यंत सिला में सांस लेता है - जादुई प्रतीकों को सक्रिय करता है।

वास्तव में, यह सब बहुत ही अनुष्ठान है जिसके लिए थाई और कुछ विदेशी भिक्षुओं और अजयानों को अपने जीवन में और अपने आप में कुछ बदलने की इच्छा के साथ प्राप्त करने का प्रयास करते हैं।

ऐलेना मेरे जैसे ही अनुष्ठान से गुज़री, हालाँकि उसके अनुभव थोड़े अलग स्वभाव के थे: जब जादूगर कटास पढ़ रहा था, ऐलेना को लगा जैसे उसके अस्तित्व से कुछ नकारात्मक निकल आया है, जो बहुत समय से उसका हिस्सा था। लंबे समय तक, और कुछ अच्छा, हल्का और मजबूत द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। अनुष्ठान के अंत में, उसके गालों से आँसू बह निकले, और उसने खुद एक शक्तिशाली रहस्यमय अनुभव का अनुभव किया। मेरे प्रिय साथी भी एक थाई जादूगर द्वारा शुरू किए गए पवित्र अनुष्ठान से गुजरे।

यंतों के नाम और छवियों के अर्थ, साथ ही साथ स्वयं चित्र, केवल हमारे और अजयान कॉम के बीच रह सकते हैं। मुझे दोष मत दो।

निष्कर्ष के बजाय

मैं आगे की घटनाओं का वर्णन नहीं करूंगा जो अनुष्ठान के बाद और बैंकॉक वापस यात्रा पर हमारे साथ हुईं, ताकि आपका अधिक कीमती ध्यान न जाए, हालांकि सब कुछ बहुत अधिक विस्तार से और अधिक विवरण के साथ वर्णित किया जा सकता है। लेकिन इस रिपोर्ट को सिर्फ एक ऐसे शख्स की कहानी मानें, जो एक जादूगर के पास गया था।

सक यंतख के बारे में कई कहानियां और किंवदंतियां हैं। बड़ी संख्या में लोग कहते हैं और लिखते हैं कि पवित्र चित्र के आवेदन के बाद, उनका जीवन नाटकीय रूप से बदल जाता है, और उनकी इच्छाएं पूरी हो जाती हैं। और व्यक्तिगत रूप से, मुझे लगता है कि यह 100% सच है।

उस क्षण से एक महीने से अधिक समय नहीं हुआ है जब हमने थाई प्रांत में जादूगर का दौरा किया था, और फिलहाल मैं यह नहीं कह सकता कि ऐलेना के साथ मेरा या हमारा जीवन नाटकीय रूप से बदल गया है, क्योंकि इस अवधि के दौरान न्याय करना बहुत मुश्किल है। कुछ भी...

लेकिन मैं विश्वास के साथ कह सकता हूं कि किसी प्रकार की आंतरिक तृप्ति और परिवर्तन की भावना है, अधिक आत्मविश्वास की भावना है और भविष्य में एक निडर दृष्टि है। जिस दिन से सक यांतोव को लागू किया गया था, उस दिन से शांति की भावना लगातार हमारे साथ है और सब कुछ ठीक चल रहा है, जैसे कि जब हम उनके पास आते हैं तो बाधाएं दूर हो जाती हैं।

मैं नए सिरे से, बदला हुआ, स्वतंत्र महसूस करता हूं, जो कुछ भी इरादा है उसे महसूस करने में सक्षम हूं। यह संभावना है कि कुछ समय बाद मैं जीवन में और अधिक महत्वपूर्ण परिवर्तनों के बारे में लिख पाऊंगा - उन परिवर्तनों के बारे में जो न केवल एक गहरे आंतरिक स्तर पर महसूस किए जाते हैं, बल्कि उन परिवर्तनों के बारे में जो बाहरी जीवन में प्रकट होंगे और जिन्हें शब्दों में बयां किया जा सकता है।

नताल्या ने कहा कि जब हमें पता चलता है कि सक यंत जीवित हैं, तो यह हमें थोड़ा नहीं लगेगा, और यह कि सक यंत हमेशा अपने नए मालिक की जाँच करते हैं। खैर, हम विस्मय के साथ परीक्षा की प्रतीक्षा कर रहे हैं, आत्मा में दृढ़ हैं और विश्वास है कि सब कुछ ठीक उसी तरह हो रहा है जैसा होना चाहिए।

जहां तक ​​अजयान कॉम का सवाल है, हम उनके साथ किसी भी तरह से संवाद करने और अनुष्ठान के लिए आवंटित समय के अलावा समय बिताने में सक्षम नहीं थे, लेकिन हम ईमानदारी से मानते हैं कि हम इसे ठीक कर सकते हैं, क्योंकि अब हमें कम से कम एक बार जादूगर के पास जाना चाहिए। एक साल में एक बार फिर सत्ता की जगह पर जाएँ और सक यांटी को "रिचार्ज" करें। और क्या कहूँ, शमां के हाथ के लिए मेरी पीठ पर अभी भी बहुत जगह है...

हमारी यात्रा में हमारी मदद करने वाले सभी लोगों को धन्यवाद, नतालिया को धन्यवाद और इस कहानी को पढ़ने के लिए धन्यवाद।

चोक दी खाप या बस - शुभकामनाएँ!

सक यंत (सक यंत) थाई में - सक (सामान के लिए) - यंत (यंत्र)। यंत्र एक संस्कृत शब्द है जो वैदिक संस्कृति से आया है, जिसका शाब्दिक अर्थ है "जो सीमित करता है", "उपकरण", "ताबीज", "तंत्र"। सक यंत अनुष्ठान टैटू की एक प्राचीन परंपरा है जो उनके पहनने वाले को विशेष रहस्यमय शक्तियों से संपन्न करती है।

सक यांति का इतिहास

सक यंत का पहला उल्लेख प्राचीन चीनी कालक्रम में मौजूद है और पहली शताब्दी ईसा पूर्व की है। एन.एस. यंत्रों को दक्षिण-पश्चिमी चीन और उत्तरपूर्वी वियतनाम में भरा जाता था। इतिहास में ऐतिहासिक तथ्यों का उल्लेख मिलता है, जब योद्धाओं ने हथियारों के वार से बचाने के लिए अपने कपड़ों पर यंत्र लगाए। समय के साथ, परंपरा बदल गई है, ब्राह्मणवाद और बौद्ध धर्म की विशेषताओं को अवशोषित कर लिया है। आज साक यंत इंडोनेशिया और फिलीपीन द्वीप समूह तक, पूरे दक्षिण पूर्व एशिया में वितरित किया जाता है।

सक यंत पाली भाषा में मंत्रों (थाई - काटा) का एक पैटर्न है। पाली उत्तर भारत की भाषा है, बुद्ध की मातृभूमि, जिसमें सबसे प्राचीन बौद्ध स्कूल थेरवाद का संपूर्ण सिद्धांत संकलित है। पाली भाषा की अपनी लिपि नहीं है, इसलिए खमेर वर्णमाला के अक्षरों का प्रयोग किया जाता है।

पैटर्न को ज्यामितीय आकृतियों में मोड़ा जाता है जिनके अलग-अलग अर्थ होते हैं। मूल रूप से सक यंत का अर्थ कुछ भौतिक लक्ष्य है, उदाहरण के लिए, यह दुश्मनों से सुरक्षा, हथियारों से वार और भाग्य और धन का आकर्षण है। लेकिन एक साधारण चित्र में रहस्यमय शक्ति नहीं हो सकती। यह वही है जो एक असली साक यंत को सैलून में किए गए एक साधारण टैटू से अलग करता है।

सक यंत टैटू का अर्थ और अर्थ

सक यंत केवल बौद्ध भिक्षुओं या रीसी (संस्कृत में ऋषि - ऋषियों) द्वारा इस परंपरा में शुरू किया जा सकता है। जिस स्थान पर सक यंत बनाया जाता है उसे समनक सक यंत कहते हैं। एक नियम के रूप में, यह एक बौद्ध मंदिर है। उच्च स्तर की नैतिक शुद्धता रखने वाली रीसी, सक यंत के माध्यम से शक्ति संचारित करने में सक्षम है। यंत्र की जादुई शक्ति को सक्रिय करने के लिए, एक साधु एक काता (मंत्र) का पाठ करता है, जिससे छवि को प्रार्थना की शक्ति से भर दिया जाता है। एक यंत्र के काम करने के लिए, उसके मालिक को पाँच बौद्ध सीमित सिद्धांतों का पालन करना चाहिए:

• सच्चाई (झूठ मत बोलो)
• अहिंसा (हत्या मत करो)
• किसी और का दुरूपयोग नहीं (चोरी न करें)
• व्यभिचार न करें
• शराब और नशीली दवाओं का सेवन न करें

असली साक यंत पुरुष ही कर सकते हैं, क्योंकि साधु स्त्री को छू नहीं सकता। इसके अलावा, महिलाओं को थाईलैंड के कई सबसे पवित्र स्थलों और मंदिरों में प्रवेश करने की अनुमति नहीं है।

महिलाओं के लिए सक यंत

सक यंत जोली

कई साल पहले यह ज्ञात हो गया था कि एंजेलीना जोली ने अपने लिए सैक यंत का एक अनुष्ठान जादू का टैटू बनवाया था। यह पता चला कि जिस गुरु ने उसके लिए यंत्र बनाया, वह साधु नहीं था। वह एक पूर्व साधु हैं। परंपरा के सभी नियमों के उल्लंघन में बहुत सारे पैसे के लिए यंत बनाया गया था और प्रतिष्ठित आचार्यों के बीच निंदा की लहर पैदा हुई थी।

असली रीसी तपस्वी हैं, एक नियम के रूप में, वे संन्यासी हैं जिन्होंने गंभीर प्रतिज्ञा ली है और प्रतिबंध और तपस्या में रहते हैं। तपस्या के माध्यम से, रीसी आंतरिक पवित्रता प्राप्त करता है, जिसके लिए पुरस्कार महाशक्तियां होंगी। ऐसा माना जाता है कि ऐसा तपस्वी आपके सक यंत को "देख" सकता है। अपने भाग्य और भविष्य को "देखने" के लिए और उस यंत को बनाने के लिए जो आपके लिए आवश्यक है।

अब बहुत सारे टैटू पार्लर और व्यक्तिगत टैटू कलाकार अपनी सेवाएं प्रदान करते हैं, जिसे वे सक यंत कहते हैं, लेकिन यह सबसे आम टैटू होगा। अनुष्ठान गोदने की बढ़ती लोकप्रियता के कारण अजर्न का उदय हुआ। एक नियम के रूप में, अजहन एक पूर्व भिक्षु या टैटू कलाकार है, जिसे साक यंत अनुष्ठान करने में सक्षम व्यक्ति के रूप में कुछ पहचान मिली है। ऐसे अजान सभी के लिए टैटू बनवाते हैं और कुछ लोग उनकी जादुई शक्ति पर विश्वास करते हैं।

सक यांति कौन बना सकता है

रीसी (ऋषि)- बौद्ध भिक्षु मंदिरों या मठों में करते हैं। ऐसा माना जाता है कि ऐसा यंत अवश्य ही अर्जित किया जाना चाहिए, यह आपको भाग्य द्वारा लगाया जाना चाहिए। ऋषि स्वयं आपके व्यक्तिगत यंत को देखेंगे, जो आपका भाग्य बदल देगा। ऋषि आपसे पैसे नहीं लेंगे क्योंकि वह त्याग में रहते हैं। ऋषि के पास थंबनेल कैटलॉग नहीं है, इसलिए आपके पास कोई विकल्प नहीं है। आप उसे नहीं बता सकते कि क्या करना है, क्योंकि वह आपसे बेहतर देखता है कि आपको वास्तव में क्या चाहिए।

परंपरागत रूप से, सबसे मजबूत रिसिस उत्तरी थाईलैंड और लाओस के मठों में पाए जाते हैं। यह वहाँ है कि बौद्ध धर्म के केंद्र केंद्रित हैं, जहाँ परंपराओं को संग्रहीत और प्रसारित किया जाता है।

अदजार्नी- पूर्व भिक्षु, या स्वामी, परंपरा में काफी आधिकारिक। ऐसा माना जाता है कि शाक यंत की क्षमता रखने के लिए अजान को ध्यान, मंत्र पाठ, विपश्यना का अभ्यास करना चाहिए। कुछ अजान ऐसा करते हैं, लेकिन कुछ नहीं करते। अजान पैसे या दान के लिए सक यंत बनाते हैं। आमतौर पर, अजहन के पास रेखाचित्रों की एक सूची होती है और आप एक चित्र चुन सकते हैं। उनमें से ज्यादातर महिलाओं के लिए जादुई टैटू बनवाते हैं। अजर्न शब्द संभवतः संस्कृत के आचार्य से आया है, जिसका अर्थ शिक्षक होता है।

टैटू पार्लर।नियमित सैलून जो एक विदेशी उत्पाद की बढ़ती मांग में हैं। गोदने की प्रक्रिया में मंत्र पाठ और अन्य अनुष्ठानों को शामिल किया जा सकता है। कभी-कभी प्रक्रिया वेदी के सामने भी हो सकती है। इन टैटू में रहस्यमय शक्ति है या नहीं यह आप पर निर्भर है।

हर साल, बैंकॉक के उपनगरों में, रहस्यमय टैटू की प्राचीन परंपरा के शिक्षकों को सम्मानित करने के लिए एक विशेष समारोह आयोजित किया जाता है। यह त्योहार दिन-रात होता है, जिसके दौरान लोग ट्रान्स स्टेट्स में पड़ जाते हैं।

सक यंत के मूल रेखाचित्र और उनका अर्थ

• ओंग फ्रास (थाई: องค์ ; अनुवाद: बुद्ध का शरीर) सबसे महत्वपूर्ण प्रतीकों में से एक है। यानी स्वयं बुद्ध। ऊपर, चंद्रमा अंधेरे में मार्ग को रोशन करता है और सूर्य दिन के दौरान मार्ग को रोशन करता है।

  

• हा-थायो (थाई: ห้า ; अनुवाद: पाँच पंक्तियाँ) - सबसे आम यंत्र, जो प्रतीकों की पाँच पंक्तियाँ हैं। बाएं कंधे पर स्थित है। आमतौर पर प्रत्येक पंक्ति भाग्य, स्वास्थ्य आदि का मंत्र है।

  हा-थाओ साक यांतो

• काओ-योटो (थाई: เก้า ; अनुवाद: नौ स्पीयर) - आमतौर पर गर्दन के नीचे पीठ पर स्थित होता है। यह विभिन्न आकारों और जटिलताओं का हो सकता है।

  

• सी-योटो (थाई: สี่ ; अनुवाद: फोर स्पीयर) - दूसरों की भावनाओं और कार्यों पर प्रभाव डालने और इससे बचाव के लिए किया जाता है।

  

• पैट-थि (थाई: แปด ; अनुवाद: आठ अंक) - ब्रह्मांड की आठ दिशाओं के लिए सुरक्षा प्रदान करता है। गोल रूप; आमतौर पर पीठ के केंद्र में स्थित होता है।

  

• घूंट-थी (थाई: สิบ ; अनुवाद: दस संकेत) - संस्करण पेट-थिलेकिन दस दिशाओं में रक्षा करता है।
• महा-नियोम (थाई: มหา ; अनुवाद: बड़ा फायदा) - दूसरों की नज़र में मालिक को पहचान और एहसान देता है। गोल रूप; आमतौर पर दाहिने कंधे के पास पीठ पर स्थित होता है।
  
• योट मोंगकुटो (थाई: ยอด ; अनुवाद: शिखर के साथ मुकुट) - युद्ध में सफलता और सुरक्षा के लिए। गोल रूप; आमतौर पर सिर के शीर्ष पर स्थित होता है।

  

• पंचमुखी (थाई: ปัญจ ; अनुवाद: देवों के पांच मुख) - रोगों और खतरों को रोकने के लिए।
• सुआ (थाई: เสือ; अनुवाद: बाघ) - आमतौर पर दो बाघों के रूप में। शक्ति और शक्ति।

  

सक यंत कहाँ बनाना है. अजानोव के पते

अजरन कोब।पता: 4/1 MOO 5 Klongsabou Ayutthaya Ayutthaya 13000 टेलीफोन: 0815577958. थाई पता: , 13000 अयुत्या, थाईलैंड

अजर्न टोंग (एसी टोंग)... पता: थानोन टर्ड ताई, सोई पेच कासेम 23 (वाट प्लेंग मंदिर के सामने) थाई पता: 23 । एडजर्न टोंगयंत को सहजता से बनाता है। आप एक स्केच का चयन करने में सक्षम नहीं होंगे। यात्रा करते समय, आपको वेदी पर देवताओं द्वारा चढ़ाए जाने के लिए फूल और धूप लेने की आवश्यकता होती है।

प्रा अजर्न हलेक बांध।मंदिर का पता: वाट नर्न पटना मंदिर, गोंग तुउल, होंग पाई, पेटचाबर्न। थाई पता: , थाईलैंड। फोन: 081-9713514।

वाट बैंग फ्रा मंदिर।इस समय सबसे लोकप्रिय मंदिर, जिसे थाईलैंड में साक यंत परंपरा का केंद्र माना जाता है।

अजर्न पाई बैंग ग्रेटिंग।पता: 398 मू 5 सोइ चेटोन -128 वाट प्रा नॉन टैम्बोन डॉन गाव, एम्फेर माई रिम, चियांग माई। फोन: 0826270155 या 0900549985।

अजर्न तेर्ंगो... पता: सोई एकचाई 109 बैंग बॉन 3, बैंकॉक 101500 . में

प्रा अजर्न ह्लोंग... मंदिर वाट दत्राई रतनाराम . एम्फेर ग्लेंग, रेयोंग प्रांत।