विश्व सौंदर्य दिवस पर, अतीत की सुंदरियों के बारे में किंवदंतियों को याद करने की प्रथा है, "जंगली" जनजातियों के अजीब स्वाद पर आश्चर्य होता है, जिन्होंने लंबी गर्दन और कान की बाली की सराहना की, या फैशन उद्योग द्वारा लगाए गए "सौंदर्य सिद्धांत" से नाराज हो गए। . लेकिन मानवता के मजबूत आधे हिस्से का क्या? वास्तविक पुरुषों में, हम हमेशा उपस्थिति को महत्व नहीं देते हैं, लेकिन हम अलग नहीं होंगे, और मानवता के मजबूत आधे के पास सुंदरता के अपने सिद्धांत हैं। और सदियों से इन सिद्धांतों में कई बदलाव हुए हैं।
अपोलो
ज़ीउस के सुनहरे बालों वाले बेटे अपोलो का नाम अब किसी भी सुंदर व्यक्ति के लिए एक घरेलू नाम बन गया है। शरीर सौन्दर्य का पंथ, जो प्राचीन नर्क में प्रचलित था, ने बाद की शताब्दियों में बड़े पैमाने पर सौंदर्य के सिद्धांतों को निर्धारित किया। शक्ति, चपलता, सौंदर्य। सुंदरता के प्राचीन निरूपण मूर्तियों द्वारा संरक्षित हैं जो आज तक जीवित हैं: नियमित, बड़ी चेहरे की विशेषताएं, बड़ी अभिव्यंजक आंखें और एक सीधी नाक। विकास भी महत्वपूर्ण था। तो, अरस्तू ने लिखा: "सौंदर्य एक बड़े शरीर में निहित है, और छोटे को सुंदर और आनुपातिक रूप से मोड़ा जा सकता है, लेकिन सुंदर नहीं।"
लिओचारे। अपोलो बेल्वेडियर। रोमन कॉपी
पूर्णता के अवतारों में से एक सूर्य देवता, कला के संरक्षक और कस्तूरी के नेता थे। अपोलो की सबसे प्रसिद्ध मूर्तिकला छवि पहली शताब्दी ईसा पूर्व में सिकंदर महान लियोचर्स के दरबारी मूर्तिकार द्वारा बनाई गई थी - यह अपोलो बेल्वेडियर है। मूर्ति का मूल कांस्य अब तक नहीं बचा है, और इसकी संगमरमर की रोमन प्रति अब पायस क्लेमेंटाइन संग्रहालय में वेटिकन में है। हालांकि, पुरातात्विक उत्खनन यह साबित करते हैं कि वास्तविक प्राचीन यूनानियों की उन मूर्तियों से बहुत कम समानता थी जो हमारे समय तक जीवित हैं।
गिलगमेश
एक आदमी में मेसोपोटामिया (सुमेरियन और असीरियन, और बाद में फारसी) के लोगों ने मुख्य रूप से साहस और शारीरिक शक्ति की सराहना की। हमारे पास जो आधार-राहतें आई हैं, वे देवताओं, राजाओं और योद्धाओं को शक्तिशाली मांसपेशियों वाले शक्तिशाली पुरुषों के रूप में दर्शाती हैं, जो अविनाशी शक्ति रखते हैं और एक शेर के खिलाफ अकेले बाहर जाने में सक्षम हैं। इन छवियों को देखते हुए, मेसोपोटामिया के निवासी झुके हुए नाक वाले अधिक वजन वाले पुरुष थे, जो काले घुंघराले बालों और एक ही दाढ़ी के साथ स्टाइल करते थे। उसी समय, दाढ़ी के अलग-अलग तारों को ट्यूबों में घुमाया गया और घनी पंक्तियों में रखा गया।
रईस पुरुषों, और उससे भी अधिक शासकों ने समृद्ध भव्य कपड़े और गहने पहने थे जो एक बार सिकंदर महान को चकित कर देते थे। बालों को एक जाल में रखा जाता था, सिर के पीछे बालों की क्लिप से बांधा जाता था या रंगीन रिबन से बांधा जाता था, और उनकी कीमती दाढ़ी को अक्सर एक विशेष बॉक्स में छिपाया जाता था। इसके अलावा, प्राचीन फारसियों के बीच अपनी भौहें और ब्लश को काला करने के लिए प्रथा थी, और कुछ पुरुषों ने झूठी दाढ़ी और विग पहनी थी।
मेसोपोटामिया का सबसे प्रसिद्ध निवासी सुमेरियन राजा गिलगमेश है, जिसका नाम सदियों से दुनिया की सबसे पुरानी साहित्यिक कृतियों में से एक - "द एपिक ऑफ गिलगमेश" की बदौलत हमारे पास आया है।
"वह सुंदर है, मजबूत है, वह बुद्धिमान है,
वह दो तिहाई में देवता है, मनुष्य केवल एक में,
उसका शरीर एक बड़े तारे की तरह हल्का है,
लेकिन वह यातना की कला में कोई समान नहीं जानता
वे लोग जिन्हें अधिकारियों ने उन्हें सौंपा है।"
शूरवीर
मध्ययुगीन यूरोप में, एक आदमी का आदर्श एक शूरवीर था - एक अद्भुत योद्धा, जिसकी साहसी उपस्थिति न केवल शारीरिक शक्ति और साहस के साथ, बल्कि सम्मान की संहिता द्वारा निर्धारित अच्छे शिष्टाचार और वीरता के साथ भी थी। कपड़े और, ज़ाहिर है, कवच - एक शूरवीर की पोशाक का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा, उस अवधि के दौरान आदर्श पुरुष छवि का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बन गया। मध्य युग में, पुरुषों के सूट अधिक से अधिक छोटे होने लगे, उसी समय पैंट का एक "प्रोटोटाइप" दिखाई दिया: चॉसी - लोचदार कपड़े से बने तंग-फिटिंग पैंट-मोज़ा।
अज्ञात जर्मन कलाकार। एक शूरवीर का पोर्ट्रेट। लगभग 1540 (ऑग्सबर्ग)
लेकिन शूरवीर के लिए मुख्य चीज शारीरिक सुंदरता नहीं थी, बल्कि आध्यात्मिक थी। एक शूरवीर मुख्य रूप से अपने अधिपति का सेवक, कमजोरों, बच्चों और महिलाओं का रक्षक होता है। इस युग में, "सुंदर महिला" का पंथ उभरा, जिसने बाद की सभी पीढ़ियों की महिलाओं के प्रति दृष्टिकोण को प्रभावित किया।
रंगीन मिजाज
ब्रिटिश डांडी, जिसकी शैली बाद में यूरोप और रूस में अपनाई गई, सेना के लिए एक तरह का असंतुलन बन गया। जॉर्ज ("बो") ब्रुमेल को इस शैली का पूर्वज माना जाता है।
यह वह था जिसने टाई के साथ काले पुरुषों के सूट के लिए फैशन की शुरुआत की, जिससे क्लासिक पुरुषों के सूट का आधुनिक संस्करण आया। ब्रुमेल ने अपने दोस्त प्रिंस रीजेंट, भविष्य के किंग जॉर्ज IV को एक नई शैली का प्रस्ताव दिया, और सम्राट की नकल करते हुए, अंग्रेजी सज्जनों ने मेजेनाइन पर पाउडर विग और "फ्रंट मक्खियों" को फेंक दिया।
हालांकि, वेल्स के मोटे राजकुमार की तुलना ब्रुमेल के दोस्त से नहीं की जा सकती थी, जो पीठ के पीछे "शानदार प्रधान मंत्री" कहलाते थे। और उन्होंने स्वयं निम्नलिखित स्वयंसिद्ध का अनुमान लगाया, जिसका पालन आधुनिक डांडीज द्वारा किया जाता है: "यदि आप अच्छी तरह से तैयार होना चाहते हैं, तो आपको वह नहीं पहनना है जो आपकी आंख को भाता है।"
बांका होने का मतलब सिर्फ अच्छे कपड़े पहनना नहीं है। उत्तम पोशाक व्यवहार के कुछ नियमों द्वारा पूरक थी: उदाहरण के लिए, स्टेंडल के उपन्यास "रेड एंड ब्लैक" के नायक जूलियन सोरेल ने एक वास्तविक बांका के मुख्य नियमों को घटाया - "हर चीज में अपरिवर्तनीय उदासीनता और मौलिकता": "... जूलियन था अब एक असली बांका और पेरिस में रहने की कला में पूरी तरह से महारत हासिल है। उन्होंने मैडेमोसेले डी ला मोल के साथ अति शीतलता के साथ व्यवहार किया ... "
यूजीन वनगिन के बारे में पुश्किन ने लिखा, "हाउ ए डंडी लंदन ड्रेस्ड है"। उस समय के रूसी डांडी ने एक अन्य बांका - लॉर्ड बायरन से प्रेरणा ली। बदले में, बाद वाले ने अपने समकालीनों में से केवल तीन महान लोगों को चुना: नेपोलियन, ब्रुमेल और खुद।
थॉमस फिलिप्स। अल्बानियाई पोशाक में लॉर्ड बायरन। 1835 वर्ष
बीसवीं शताब्दी ने एक आदमी के आदर्श को बहुत नहीं बदला, जिसमें ऐसा लगता है कि वे मिश्रित थे: प्राचीन यूनानियों से सुंदरता और सद्भाव, फारसियों और असीरियन से ताकत और शक्ति, मध्ययुगीन नायकों से शिष्टता, पुनर्जागरण की बुद्धि और उन्मूलन , दरबारी सज्जनों की वीरता, हुसर्स का हंसमुख स्वभाव और परिष्कार बांका।
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पुनर्जागरण स्त्रीत्व की वापसी में स्पष्ट है। मध्य युग में सर्वशक्तिमान चर्च पर प्रतिबंध के बाद, निष्पक्ष सेक्स ने अपनी आंखों, पलकों और भौहों को फिर से लाल रंग से रंगना शुरू कर दिया। होंठ और नाखून चमकीले गुलाबी हो जाते हैं। कुछ लड़कियों ने अपने निपल्स को रंगा भी।
सुंदरता का एक नया आदर्श फैशन में आ रहा है - सुडौल और गोल आकार वाला गोरा, स्वस्थ गुलाबी त्वचा टोन और गोरा चेहरा। उस समय की सुंदरियों के लिए एक अनिवार्य बारीकियों में सुनहरे बाल थे: पतले, हल्के, घने, लंबे, कंधों पर टेढ़े-मेढ़े। उनका साफ सुथरा रूप अपरिहार्य होना चाहिए। बालों को हल्का करने के लिए महिलाओं ने इसे केसर और नींबू के मिश्रण में भिगोकर कुछ देर चिलचिलाती धूप में रखा।
सौंदर्य मानकों पर भी विचार किया गया: नाक की लंबाई होंठ, सफेद दांत, और काली भौहें, पलकें और आंखों की लंबाई के बराबर होती है। बाल और उंगलियां लंबाई, बाहों, बछड़ों और जांघों में भिन्न होती हैं - पूर्णता में, निपल्स, नाक और सिर में - छोटे आकार में। उपस्थिति के लिए एक विशिष्ट आवश्यकता एक उच्च माथा था, जो बालों से नहीं बना था। भौंहों को अनिवार्य रूप से बाहर निकाला गया था।
एक सुंदर स्तन के लिए पहली शर्त थी उनका छोटा आकार और पर्याप्त चौड़ाई। कीमत में एक परिपक्व महिला के सुव्यवस्थित स्तन शामिल थे, अधिमानतः जो मातृत्व के आनंद को जानता था, लेकिन शिथिल नहीं। सबसे खूबसूरत पैर लंबे, पतले, ऊपर से नीचे तक मजबूत बछड़ों के साथ पतले होते हैं। पैर छोटा, संकरा होना चाहिए, लेकिन पतला नहीं होना चाहिए। चौड़े कंधों का स्वागत किया गया।
पुनर्जागरण महिलाओं ने चेहरे की खामियों को सीसा सफेदी या सुरिमा ब्लश के साथ छिपाना अपना कर्तव्य माना। बालों को हटाने के लिए आर्सेनिक और हाइड्रेटेड चूने का इस्तेमाल किया जाता था। इन देखभाल उत्पादों से जबरदस्त स्वास्थ्य लाभ हुआ, लेकिन उस समय महिलाओं को यह नहीं पता था।
ओटमील, नींबू के रस और अंडे की सफेदी से फेस मास्क बनाए जाते थे। बालों को रंगने के लिए मुख्य रूप से ताजे अखरोट के छिलके का इस्तेमाल किया गया था। पुनर्जागरण के दौरान, उन्होंने फिर से अपने दाँत ब्रश करना शुरू कर दिया। बेशक, इस्तेमाल किए गए उत्पाद गुणवत्ता में भिन्न नहीं थे और तामचीनी को खराब कर देते थे, लेकिन मध्य युग की तुलना में मौखिक स्वच्छता काफ़ी बेहतर थी।
प्रसाधन सामग्री ने महिला शरीर के साथ एक संपूर्ण का गठन किया। मेकअप को एक कला के स्तर तक ऊंचा किया गया था जिसमें लगभग हर महिला धाराप्रवाह थी। उनके लिए सौंदर्य प्रसाधन और सौंदर्य व्यंजनों पर पूरी किताबें लिखी गईं।
एक महिला की आकृति, उसके खड़े होने, चलने, बैठने और अन्य सभी गतिविधियों का किसी पुरुष से कोई लेना-देना नहीं था। गर्भवती लड़कियों का विशेष सम्मान किया जाता था। यह फैशन में परिलक्षित होता था - कमर के ऊपर से कपड़े सिलने लगे।
पुनर्जागरण की वेशभूषा को सशर्त रूप से चार देशों के तत्वों के अनुरूप 4 प्रकारों में विभाजित किया जा सकता है: इटली, फ्रांस, इंग्लैंड, स्पेन। इतालवी महिला के कपड़े शिमारू थे। उच्च कमर संरक्षित है। आस्तीन, फर्श के लिए विशाल, पीठ के साथ विलीन हो गया, जो एक बागे में बदल गया। जंगम प्लास्टिक सिमारा ने महिला को राजसी रूप दिया।
एक स्पेनिश महिला की पोशाक का सिल्हूट दो त्रिकोण था, जिनमें से सबसे ऊपर कमर पर एक दूसरे को काटते थे। उसके ऊपर (चोली पर) और नीचे (स्कर्ट पर) से, किरण के आकार की सिलवटें अलग हो गईं। यह नेत्रहीन रूप से कंधों को चौड़ा करता है, और यह आंकड़ा पतला, लंबा लग रहा था।
स्पेनिश महिलाओं के लिए एक अभिन्न विशेषता कई विशिष्ट हेडड्रेस थी, जो केवल इस देश के लिए विशेषता थी: ट्रांसैडो, कोफिया डी पापोस, वेस्पायो। एक फ्रेम की उपस्थिति, एक उच्च कॉलर और मोटे लकड़ी के तलवों वाले जूते की प्रबलता भी पुनर्जागरण की स्पेनिश महिला की विशेषता थी।
फ्रांसीसी पोशाक में एक लंबी बाजू की शर्ट, एक मोजा, एक फ्रेम पर चोली के साथ एक कुंडा, एक बिल्ली और एक वस्त्र शामिल थे। भंवर एक काटे गए शंकु के आकार में था, जिसके कपड़े में धातु के हुप्स सिल दिए गए थे। कॉट चोली के ऊपर था और घूमता था। सामने झूलती हुई स्कर्ट वाली पोशाक को मूल माना जाता था। 16वीं सदी के मध्य में फ्रांस में महिलाओं ने नेकलाइन पहनना बंद कर दिया था। रॉब के कटआउट को स्टैंड-अप कॉलर वाली पतली शर्ट से कवर किया गया था।
एक अंग्रेजी पुनर्जागरण महिला की पोशाक में एक ही समय में पहने जाने वाले 3 या 4 आइटम शामिल थे। आस्तीन को कोहनी, फ़नल के आकार के कफ से विशाल की विशेषता है। चोली और कपड़े एक कड़े चमड़े के कोर्सेट द्वारा समर्थित थे। इसे शर्ट के ऊपर पहना गया था। पोशाक लो-कट हो जाती है, जिसका बेल्ट धातु और उभरा हुआ प्लेटों का संयोजन था। एक माला की नकल करते हुए गहनों के काम के एक बड़े पेंडेंट के रूप में एक अंत उसके सामने से उतरा।
पुनर्जागरण की प्रसिद्ध सुंदरियों में शामिल हैं: सिमोनेमा वेस्पुची - फ्लोरेंस की पहली सुंदरता, ल्यूक्रेज़िया बोर्गिया - पोप अलेक्जेंडर IV की बेटी और डायना डी पोइटियर्स - फ्रांसीसी राजा हेनरी II की प्रेमी। इन महिलाओं की सुंदरता को एक दैवीय उपहार माना जाता था।
| फ़रवरी 08 2011
मनुष्य हमेशा से ही सुंदरता के लिए प्रयासरत रहा है। अविश्वसनीय रूप से कठिन परिस्थितियों में रहते हुए, लोगों ने पेंटिंग, कढ़ाई, नक्काशी, अपने रोजमर्रा के जीवन की साधारण वस्तुओं से सजाने की कोशिश करते हुए, सच्ची कृतियों का निर्माण किया। कताई के पहिये, आपूर्तिकर्ता, लकड़ी के चम्मच, तौलिये, रोशनी, टोकरियाँ, चमकीले सजावटी कपड़े और बहुत कुछ ने कलाकारों की एक से अधिक पीढ़ी को प्रेरित किया है और आज हमें सुंदरता की समझ, हमारे आसपास की प्रकृति में सामंजस्य और सुंदरता देखने की क्षमता सिखाती है, घास, पत्ते और फूल के हर ब्लेड में, आकार, रंग, रेखा और ताल की अंतहीन विविधता में।
हालांकि, सुंदरता की अवधारणा, एक बहुत ही जटिल, जिसमें एक व्यक्ति के बाहरी और आंतरिक गुणों का एक पूरा परिसर शामिल है, समय के साथ बदल गया है। प्रत्येक ऐतिहासिक युग ने सौंदर्य के अपने विचार को जन्म दिया। इसने कुछ जलवायु परिस्थितियों, राजनीतिक, आर्थिक और सामाजिक जीवन की अन्य विशेषताओं के अनुसार नैतिकता, नैतिकता के साथ आकार लिया।
धर्म, विभिन्न लोगों, वर्गों और सम्पदाओं के जीवन के विशिष्ट लक्षणों के साथ।
मानव जाति के कई महान दिमागों ने सुंदरता के रहस्यों और नियमों पर, सुंदरता की प्रकृति पर प्रतिबिंबित किया। विशेष रूप से, बॉडेलेयर ने लिखा है कि इसमें दो तत्व होते हैं - एक शाश्वत और अपरिवर्तनीय, सटीक परिभाषा के लिए उत्तरदायी नहीं है, और दूसरा सापेक्ष और अस्थायी, जो किसी दिए गए युग से बनता है - फैशन, स्वाद, जुनून और प्रचलित नैतिकता। समरूपता "शाश्वत और अपरिवर्तनीय" सुंदरता के लिए अनिवार्य शर्त थी और बनी हुई है; सद्भाव - अनेकता में एकता; सभी विशेषताओं और अनुपातों का पारस्परिक पत्राचार; पूर्ण समग्र छवि; वास्तविक जीवन की भावना।
सौंदर्यवादी आदर्श में परिवर्तन सबसे विविध प्रकार के सौंदर्य - सद्भाव में सभी के लिए एक मुख्य गुण को बाहर नहीं करता है। कोई फर्क नहीं पड़ता कि मिलोस के प्राचीन वीनस से अद्वितीय मिस्र की रानी नेफ़र्टिटी, गौगिन की ताहिती सुंदरियों से सुंदर फ्लोरेंटाइन सिमोनेटा, या हमारे समकालीन के प्रशिक्षित, एथलेटिक प्रकार से रूबेन्स द्वारा गाए गए शानदार फुफ्फुस महिलाएं - वे सभी एक निश्चित मान लेते हैं उनकी उपस्थिति में सामंजस्य, ऐसा पारस्परिक पत्राचार और अनुपात, जो एक पूर्ण और समग्र छवि बनाता है।
मनुष्य ने न केवल महान कवियों और लेखकों, चित्रकला और मूर्तिकला के उस्तादों की कृतियों में आदर्श सौंदर्य की छवियां बनाई हैं, बल्कि वास्तविक जीवन में भी इस सब में आदर्श का अनुकरण करने की कोशिश की है।
प्रत्येक पीढ़ी ने सुंदरता के अपने आदर्श को निर्धारित किया, और यह मुख्य रूप से महिलाओं से संबंधित था, क्योंकि पुरुषों की सुंदरता पर हमेशा कम ध्यान दिया जाता था।
स्वाभाविक रूप से, हर समय पुरुष महिला सौंदर्य के पारखी थे, और उनमें से पहला (ग्रीक पौराणिक कथाओं के अनुसार) ट्रोजन किंग पेरिस का पुत्र था। ज़ीउस ने उसे सुंदरता के बारे में आपस में बहस करते हुए हेरा, एथेना और एफ़्रोडाइट का न्याय करने का निर्देश दिया। शिलालेख के साथ "कलह का सेब": "सबसे सुंदर" - पेरिस ने एफ़्रोडाइट को दिया, जिसे बाद में पाउडर और लिपस्टिक का उपयोग करने का दोषी ठहराया गया था।
तो, लगभग एक साथ एक व्यक्ति की उपस्थिति के साथ, सौंदर्य प्रसाधन दिखाई देते हैं जो सुंदरता को बनाए रखते हैं, फायदे पर जोर देते हैं और कमियों को मुखौटा करते हैं। पहले से ही अपने विकास के शुरुआती चरणों में, एक व्यक्ति शरीर की शुद्धता और सजावट के लिए प्रयास करता है, विभिन्न तरीकों की मदद से दिखने में दिखाई देने वाली खामियों से छुटकारा पाने के लिए।
प्राचीन मिस्र की सुंदरता का आदर्श एक दुबली-पतली और सुंदर स्त्री थी। पूर्ण होंठ और विशाल बादाम के आकार की आंखों के साथ पतले चेहरे की विशेषताएं, जिसके आकार पर विशेष आकृति द्वारा जोर दिया गया था, एक सुंदर लम्बी आकृति के साथ भारी केशविन्यास के विपरीत ने एक लचीले लहराते तने पर एक विदेशी पौधे के विचार को जन्म दिया।
पुतलियों को पतला करने और आंखों को चमक देने के लिए मिस्र की महिलाओं ने "स्लीपी स्टुपर" पौधे से रस टपका दिया, जिसे तब बेलाडोना कहा जाता था।
सबसे सुंदर आंखों का रंग हरा माना जाता था, इसलिए आंखों को कार्बन डाइऑक्साइड तांबे से बने हरे रंग के रंग के साथ रेखांकित किया गया था (बाद में इसे काले रंग से बदल दिया गया था), उन्हें मंदिरों तक लंबा कर दिया गया था और मोटी लंबी भौहें चित्रित की गई थीं। नाखूनों और पैरों को रंगने के लिए हरे रंग (कुचल मैलाकाइट से) का इस्तेमाल किया गया था।
मिस्र की महिलाओं ने एक विशेष सफेदी का आविष्कार किया जिसने गहरे रंग की त्वचा को हल्का पीला रंग दिया। उन्होंने पृथ्वी का प्रतीक, सूर्य से गर्म किया। आईरिस के तीखे रस को ब्लश के रूप में इस्तेमाल किया जाता था, इस रस से त्वचा में जलन होने से लालिमा हो जाती थी जो लंबे समय तक बनी रहती थी।
"वर्डा" उपन्यास में प्रसिद्ध मिस्र के वैज्ञानिक जॉर्ज एबर्स ने मिस्र की महिला का निम्नलिखित तरीके से वर्णन किया है: "उसकी नसों में विदेशी रक्त की एक बूंद नहीं थी, जैसा कि उसकी त्वचा के काले रंग और गर्म, ताजा और यहां तक कि ब्लश से प्रमाणित है। , सुनहरे पीले और भूरे रंग के कांस्य के बीच मध्यवर्ती ... शुद्धता के बारे में उसकी सीधी नाक, महान माथे, चिकने लेकिन मोटे रेवेन बाल और कंगन से सजाए गए सुंदर हाथ और पैर भी खून की बात करते थे। "
महिलाओं और पुरुषों ने कटे हुए सिर पर पौधे के रेशे या भेड़ के ऊन से बनी विग पहनी थी। बड़प्पन ने बड़े विग पहने, जिसमें लंबे कर्ल पीछे की ओर गिरे हुए थे या कई छोटे पिगटेल थे। कभी-कभी, सिर पर और भी अधिक मात्रा बनाने के लिए, दो विगों को एक के ऊपर एक पहना जाता था। दासों और किसानों को केवल छोटी विग पहननी चाहिए थी।
मिस्रवासी सभी प्रकार के वार्निश, रगड़, पेंट और पाउडर बनाने की अपनी कला के लिए प्रसिद्ध थे, जो उनकी रचना में आधुनिक लोगों के करीब हैं। बुजुर्ग महिलाओं ने अपने बालों को काले बैल और रेवेन अंडे की चर्बी से रंगा और बालों के विकास में सुधार के लिए शेर, बाघ और गैंडे की चर्बी का इस्तेमाल किया।
पुरुष अपने चेहरे मुंडवाते थे, लेकिन अक्सर भेड़ के ऊन से बनी नकली दाढ़ी पहनते थे, जिन्हें धातु के धागों से रंगा और गुंथा जाता था।
अश्शूरियों और बेबीलोनियों ने अपनी भौंहों और पलकों को काला कर लिया, अपने चेहरे को सफेद और लाल कर दिया, महिलाओं ने अपने चेहरे को विशेष यौगिकों से ढँक दिया, जो सूखकर उनके चेहरे को चमक और तामचीनी की कठोरता देते थे, अपने बालों को मेंहदी और बासमा से रंगते थे। शिष्टाचार ने पुरुषों को महिलाओं के समान श्रृंगार निर्धारित किया; पुरुषों ने मोटी विग, नकली मूंछें और दाढ़ी पहनी थी।
युकाटन प्रायद्वीप और मध्य अमेरिका के अन्य क्षेत्रों में रहने वाले मायन लोगों ने अपने शरीर को लाल मरहम से रंग दिया, जिसमें उन्होंने एक बहुत चिपचिपा और गंधयुक्त राल मिलाया - मिटा दिया। इस मिश्रण के साथ उन्होंने पैटर्न के साथ सजाए गए एक विशेष बार को धुंधला कर दिया, और इसे छाती, बाहों, कंधों पर रगड़ दिया, जैसा कि उन्हें लग रहा था, बहुत ही सुरुचिपूर्ण और सुखद सुगंधित।
प्राचीन चीन में, सुंदरता का आदर्श छोटे पैरों वाली एक छोटी, नाजुक महिला थी। पैर को छोटा रखने के लिए, लड़कियों को, जन्म के तुरंत बाद, पैर से कसकर बांध दिया जाता था, इसे रोकने की कोशिश की जाती थी: इसकी वृद्धि। महिलाओं ने अपने चेहरे सफेद किए, अपने गालों को लाल किया, अपनी भौहें लंबी कीं, और अपने नाखूनों को लाल रंग से रंग दिया। पुरुषों ने अपने बालों को लंबा किया और उन्हें गूंथ लिया।
लंबे नाखून पुरुषों और महिलाओं के लिए विशेष रूप से सुंदर माने जाते थे, यह गरिमा और धन का प्रतीक था। नाखूनों की सावधानीपूर्वक देखभाल की जाती थी और उन्हें संरक्षित करने के लिए कीमती धातु या हड्डी से बने विशेष रूप से सजाए गए "थिम्बल्स" लगाए जाते थे।
जापान की सुंदरियों ने चेहरे और छाती के सभी दोषों को ढँकते हुए अपनी त्वचा को घना किया, बालों के विकास के किनारे पर अपने माथे को रेखांकित किया, अपनी भौंहों को मुंडाया और इसके बजाय छोटी मोटी काली रेखाएँ खींचीं। सामंती जापान में विवाहित महिलाओं ने अपने दांतों को काले लाह से ढक लिया।
बालों को एक उच्च, भारी गाँठ में इकट्ठा करना आदर्श माना जाता था, जिसे एक लंबी पैटर्न वाली छड़ी द्वारा समर्थित किया जाता था। इस तरह के केश के साथ सोने के लिए, गर्दन के नीचे लकड़ी के स्टैंड पर विशेष तकिए लगाए जाते थे। बालों को मजबूत करने और उन्हें चमक देने के लिए बालों को विशेष तेलों और पौधों के रस (मुसब्बर का रस) से चिकनाई की जाती थी। पुरुषों ने नकली मूंछें और साइडबर्न खींचे या चिपकाए, अपने माथे और अपने सिर के पिछले हिस्से को मुंडाया, और अपने बालों को अपने सिर के शीर्ष पर एक सुंदर गोखरू में इकट्ठा किया, जिसे उन्होंने शानदार डोरियों से बांधा।
जापानियों ने ध्यान से उनके शरीर की देखभाल की। उन्होंने असामान्य रूप से गर्म पानी में खुद को धोया, अपने शरीर पर विशेष मलहम लगाया और भाप स्नान का इस्तेमाल किया।
क्रेते द्वीप पर खुदाई के दौरान, अंग्रेजी पुरातत्वविद् आर्थर जॉन इवान ने एक प्राचीन शहर को खोजा और खोजा जो प्राचीन नर्क के उत्तराधिकार से एक हजार साल पहले मौजूद था। जीवित दीवार चित्रों के अनुसार, इस द्वीप के निष्पक्ष लिंग ने क्रिनोलिन और कम नेकलाइन वाले कपड़े पहने थे। वे जल प्रक्रियाओं से प्यार करते थे, खुद को समुद्री स्नान और गर्म स्नान में शामिल करते थे।
प्राचीन ग्रीस में, भौतिक संस्कृति ने एक नागरिक और एक व्यक्ति की शिक्षा में एक बड़ी भूमिका निभाई, और एक प्रशिक्षित शरीर का पंथ स्वाभाविक था। सुंदरता का आदर्श एकता, आत्मा और शरीर के सामंजस्य पर आधारित है। यूनानियों ने आकार, क्रम और समरूपता को सुंदरता का प्रतीक माना। आदर्श रूप से सुंदर वह व्यक्ति था जिसके शरीर के सभी अंग और चेहरे की विशेषताएं एक सामंजस्यपूर्ण संयोजन में थीं।
कलाकारों ने सुंदरता का एक पैमाना ढूंढा और छोड़ा है - तथाकथित कैनन और मॉड्यूल। शरीर को नरम और गोल होना था। यूनानियों के बीच एक सुंदर शरीर का मानक एफ़्रोडाइट (शुक्र) की मूर्ति थी। यह सुंदरता संख्याओं में व्यक्त की गई थी: ऊंचाई 164 सेमी, छाती की परिधि 86 सेमी, कमर - 69 सेमी, कूल्हे - 93 सेमी। एक चेहरा जिसे कई समान भागों (तीन या चार) में विभाजित किया जा सकता था, सुंदर माना जाता था। तीन के साथ, विभाजन रेखाएं नाक की नोक और ऊपरी भौंह के किनारे से गुजरती हैं, चार के साथ - ठोड़ी के किनारे से, ऊपरी होंठ की सीमा के साथ, पुतलियों के साथ, माथे के ऊपरी किनारे के साथ और साथ में ताज।
ग्रीक सुंदरता के सिद्धांतों के अनुसार, एक सुंदर चेहरे ने एक सीधी नाक, एक विस्तृत क्रॉस-सेंचुरी सेक्शन के साथ बड़ी आँखें, पलकों के धनुषाकार किनारों को जोड़ा; आँखों के बीच की दूरी कम से कम एक आँख के बराबर होनी चाहिए, और मुँह आँख से डेढ़ गुना बड़ा होना चाहिए। एक गोल भौंह रेखा द्वारा बड़ी उभरी हुई आँखों पर जोर दिया गया। चेहरे की सुंदरता नाक, ठुड्डी, कम माथे की सीधी रेखाओं से निर्धारित होती थी, जो कटे हुए बालों के साथ बालों के कर्ल द्वारा बनाई जाती थी। हेलेन्स ने अपने केश विन्यास पर बहुत ध्यान दिया। महिलाओं ने, एक नियम के रूप में, अपने बाल नहीं काटे, उन्होंने इसे एक गाँठ में बांधा या सिर के पीछे एक रिबन के साथ बांध दिया। "प्राचीन गाँठ" केशविन्यास के इतिहास में नीचे चला गया और अभी भी प्रशंसक पाता है।
युवकों ने अपने चेहरे मुंडवा लिए और लंबे घुँघराले लटों को एक घेरा से बंधा हुआ पहना। बड़े लोग छोटे बाल, गोल दाढ़ी और मूंछें पहनते थे।
तपस्वी और उदात्त सौन्दर्य का चलन था। सबसे ऊपर, नीली आँखें, सुनहरे बालों वाले बाल और हल्की, चमकदार त्वचा को महत्व दिया गया था। चेहरे को गोरा बनाने के लिए, विशेषाधिकार प्राप्त ग्रीक महिलाओं ने सफेदी का इस्तेमाल किया, कारमाइन के साथ हल्का ब्लश लगाया गया - कोचीन से लाल रंग, पाउडर और लिपस्टिक का इस्तेमाल किया। आईलाइनर के लिए - एक विशेष सार के दहन से कालिख।
लोगों की महिलाओं, जिनके लिए सौंदर्य प्रसाधन दुर्गम थे, ने रात में अंडे और मसालों के साथ जौ के आटे का मुखौटा लगाया।
प्राचीन रोम में, गोरी त्वचा और गोरे बालों का एक पंथ था। अपुलियस का मानना था कि वल्कन ने शायद ही वीनस से शादी की होगी, और अगर वह सुनहरे बालों वाली न होती तो मंगल को उससे प्यार हो जाता। रोमन पेट्रीशियन की पत्नियों ने त्वचा की देखभाल के लिए दूध, क्रीम और लैक्टिक एसिड उत्पादों का इस्तेमाल किया, इसके अलावा सफेद मलहम, शुष्क त्वचा, झुर्रियाँ और झाईयां भी। उनकी यात्रा के दौरान, उनके अनुचर के अलावा, उनके साथ गधों के झुंड थे, जिनके दूध में वे स्नान करते थे। रोमवासियों को बालों को सफेद करने का रहस्य पहले से ही पता था। बकरी के दूध के तेल और बीच की राख में भिगोए गए स्पंज से बालों को पोंछा गया और फिर धूप में रंग दिया गया।
गोरा घुंघराले बालों को सुंदरता का आदर्श माना जाता था, और रोमन हेयरड्रेसर कई तरह के पर्म लेकर आए। ग्रीक हेयर स्टाइल, फिर इजिप्टियन ए ला क्लियोपेट्रा प्रचलन में आई। साम्राज्य की अवधि के दौरान, उन्हें कृत्रिम बालों के ओवरले के साथ, पंखे के आकार के फ्रेम पर लंबे केशविन्यास द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। पुरुषों के माथे पर सीधे, छोटे बालों में कंघी, मुंडा चेहरा या छोटी घुमावदार दाढ़ी होती है। रोमन सम्राट टाइटस वेस्पासियन के नाम पर साइडबर्न के साथ छोटे कर्ल के हेयर स्टाइल "टाइटस हेड" ने इतिहास में प्रवेश किया। अमीर रोमन महिलाओं के दैनिक ड्रेसिंग के लिए प्रसाधन सामग्री घर पर बनाई जाती थी, और त्वचा और बालों की देखभाल विशेष रूप से प्रशिक्षित युवा दासों द्वारा वृद्ध और अधिक अनुभवी महिलाओं की देखरेख में की जाती थी।
रोमन स्वच्छता के विशेषज्ञ थे, वे व्यापक रूप से मालिश और स्नान (थर्मल स्नान) में बार-बार स्नान करते थे, जहाँ गर्म और ठंडे पानी, स्नान, भाप कमरे, विश्राम कक्ष और व्यायामशालाएँ थीं।
रोम के पतन के साथ, सौंदर्य की महिमा के युग को तप के पंथ द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था, दुनिया को समझने की खुशी से अलगाव। मध्य युग में, सांसारिक सुंदरता को पापी माना जाता था, और इसका आनंद अस्वीकार्य था। वे भारी कपड़ों से लिपटे हुए थे, जो एक घने बैग में आकृति को छिपाते थे (ऊंचाई के लिए परिधान की चौड़ाई 1: 3 है)। टोपी के नीचे बाल पूरी तरह से छिपे हुए थे, उपस्थिति में सुधार के साधनों का पूरा शस्त्रागार, जो प्राचीन काल में बहुत लोकप्रिय थे, को गुमनामी में डाल दिया गया था।
कैंटरबरी के आर्कबिशप एंसलम ने सार्वजनिक रूप से बालों को अवरुद्ध करने वाली चीज़ को अपवित्र घोषित किया है।
एक महिला के आदर्श को धन्य वर्जिन मैरी, उसके चेहरे का एक लम्बा अंडाकार, एक जोरदार ऊंचा माथा, विशाल आंखें और एक छोटा मुंह द्वारा व्यक्त किया गया था।
सुंदरता की धारणा में एक महत्वपूर्ण मोड़ बारहवीं-बारहवीं शताब्दी की बारी है, जब संस्कृति अधिक धर्मनिरपेक्ष चरित्र लेती है। धन के संचय और शूरवीर वातावरण में विलासिता की इच्छा ने ऐसे आदर्शों को जन्म दिया जो तप और मांस के वैराग्य से बहुत दूर थे। 13वीं शताब्दी में "सुंदर महिला" की पूजा फलती-फूलती है। ट्रबलडोर्स बेदखली टूर्नामेंट की रानियों की प्रशंसा करते हैं, उनके पतले लचीले शरीर, जैसे कि एक बेल, गोरा बाल, एक लम्बा चेहरा, एक सीधी पतली नाक, रसीले कर्ल, आँखें साफ और हंसमुख, आड़ू की तरह त्वचा, चेरी या गर्मियों की तुलना में डरावने होंठ गुलाब। एक महिला की तुलना गुलाब से की जाती है - वह कोमल, नाजुक, सुंदर होती है।
15 वीं शताब्दी में, गॉथिक काल के दौरान, आकृति के सिल्हूट का एस-आकार का वक्रता प्रचलन में था। इसे बनाने के लिए पेट पर छोटे-छोटे रजाई वाले पैड- नंगे पांव रखे गए थे। कपड़े संकीर्ण हैं, आंदोलनों को रोकते हैं, लंबे होते हैं, फर्श के साथ खींचते हैं। भव्य हेडड्रेस।
प्रारंभिक पुनर्जागरण के दौरान, एक पीला रंग और गोरा बालों के लंबे, रेशमी तार फ्लोरेंस में महिलाओं के लिए सुंदरता के सिद्धांत बन गए। महान कवि दांते, बोकाशियो, पेट्रार्क और अन्य ने बर्फ-सफेद त्वचा का महिमामंडन किया। एक पतला "हंस गर्दन" और एक उच्च, साफ माथे को आदर्श माना जाता था। इस फैशन का पालन करने के लिए, चेहरे के अंडाकार को लंबा करने के लिए, महिलाओं ने अपने बालों को सामने से मुंडवा लिया और अपनी भौहें खींच लीं, और अपनी गर्दन को लंबा दिखाने के लिए, उन्होंने अपने सिर के पिछले हिस्से को मुंडवा लिया।
उच्च पुनर्जागरण सुंदरता की पूरी तरह से अलग समझ लाता है। पतले, पतले मोबाइल आंकड़ों के बजाय, शानदार रूप विजयी होते हैं, चौड़े कूल्हों वाले शक्तिशाली शरीर, गर्दन और कंधों की शानदार परिपूर्णता के साथ।
एक विशेष सुनहरे-लाल बालों का रंग, जो वेनिस के लोगों द्वारा बहुत प्रिय है, फैशन में आ रहा है - एक ऐसा रंग जिसे बाद में "टाइटियन रंग" के रूप में जाना जाने लगा।
वल्लम्ब्रोसा ऑर्डर के भिक्षु, एग्नोलो फिरेंज़ुओला ने अपने ग्रंथ ऑन द ब्यूटी ऑफ वीमेन में, हमें पुनर्जागरण में सौंदर्य के आदर्श का अपना विचार दिया: उसके बाल, वह न तो सुंदर दिखती थी और न ही सुरुचिपूर्ण ... एक महिला के बाल चाहिए नाजुक, मोटा, लंबा, लहराती हो, रंग सोना, या शहद, या सूर्य की जलती हुई किरणों जैसा होना चाहिए।
शरीर बड़ा, मजबूत, लेकिन एक ही समय में महान होना चाहिए। एक बहुत लंबा शरीर पसंद नहीं किया जा सकता है, साथ ही एक छोटा और पतला भी। त्वचा का सफेद रंग सुंदर नहीं है, क्योंकि इसका मतलब है कि यह बहुत पीला है: त्वचा परिसंचरण से थोड़ी लाल होनी चाहिए ... कंधे चौड़े होने चाहिए ... छाती पर एक भी हड्डी नहीं दिखनी चाहिए। एक आदर्श स्तन सुचारू रूप से, आंखों के लिए अगोचर रूप से उगता है।
सबसे सुंदर पैर लंबे, पतले, तल पर पतले, मजबूत बर्फ-सफेद बछड़ों के साथ होते हैं जो एक छोटे, संकीर्ण, लेकिन दुबले पैर में समाप्त नहीं होते हैं। अग्रभाग सफेद, मांसल होना चाहिए ... "।
इस प्रकार की सुंदरता को टिटियन के कैनवस "अर्थली एंड हेवनली लव", "पोर्ट्रेट ऑफ ए लेडी इन व्हाइट" और रूबेन्स, रेम्ब्रांट, हल्स और अन्य कलाकारों के कार्यों में 16 वीं शताब्दी के वेनिस स्कूल के कई मास्टर्स के चित्रों में दर्शाया गया है। उस समय का।
16वीं शताब्दी के अंत में (रोकोको युग), उच्चतम अभिजात वर्ग के स्वाद की अभिव्यक्ति के रूप में सौंदर्य का आदर्श सख्त शास्त्रीय रूपों से निकलता है: केश जानबूझकर बड़ा हो जाता है, इस उद्देश्य के लिए बालों को गूंगा मार दिया जाता है, और, यदि आवश्यक हो, नकली के साथ पूरक। विग फैशन में आ रहे हैं और न केवल महिलाओं के लिए, बल्कि पुरुषों के लिए भी अनिवार्य होते जा रहे हैं। केशविन्यास बनाने के लिए, विभिन्न उपकरणों का उपयोग किया गया था - तार के फ्रेम, हुप्स, रिबन, बालों को पाउडर के साथ छिड़का गया था। हेयरड्रेसिंग के ऐसे चमत्कार बहुत महंगे थे, उन्हें बनाने में लंबा समय लगता था, इसलिए महिलाओं ने उन्हें यथासंभव लंबे समय तक संरक्षित करने की कोशिश की, अपने बालों में कंघी नहीं की या अपने बालों को हफ्तों तक नहीं धोया, उन्होंने बस अपने चेहरे और हाथों को कोलोन से गीला कर दिया। . स्पेन की रानी कैस्टिले की इसाबेला ने एक बार स्वीकार किया था कि उन्होंने अपने पूरे जीवन में केवल दो बार - जन्म के समय और अपनी शादी के दिन नहाया था। फ्रांसीसी राजा लुई XIV के बारे में यह ज्ञात था कि वह केवल वसंत ऋतु में धोता था।
सुंदरता के मुख्य लक्षणों को त्वचा की सफेदी और एक नाजुक ब्लश माना जाता था। हालांकि, चेचक की महामारी के कारण, लगभग कोई भी महिला ऐसी नहीं थी जिसे त्वचा संबंधी कोई दोष नहीं था। इन दोषों को छिपाने के लिए और चेहरे की सफेदी को और अधिक छाया देने के लिए, चेहरे को छोटे गोल पैच-मक्खी से सजाने का रिवाज फैल गया है।
रोकोको शैली में निहित पापी आकृतियों की जानबूझकर जटिलता केश में, और सजावटी सौंदर्य प्रसाधनों में, और कपड़ों में हर चीज पर जोर दिया गया था। विशाल, कभी-कभी एक मीटर तक ऊँचे, टोपियाँ प्रचलन में आ गईं; नेकलाइन ने साहसपूर्वक छाती का खुलासा किया, जिसे एक कॉर्सेट द्वारा समर्थित किया गया था। क्रिनोलिन पर कपड़े फर, रिबन, फीता, लंबी ट्रेनों के साथ अतिभारित थे। लुई XIV के दरबार के शिष्टाचार ने ट्रेनों के आकार को निर्धारित किया: रानी के लिए - 11 गज (1 गज 119 सेंटीमीटर के बराबर), राजा की बेटियों के लिए - 9 गज, राजा की पोतियों के लिए - 7 गज , शाही खून की राजकुमारियों के लिए - 5 गज, अन्य राजकुमारियों और डचेस के लिए - केवल 3 गज।
16वीं शताब्दी के इतिहासकारों में से एक ने अपने स्वयं के, बल्कि मूल और पूरी तरह से गैर-मानक, महिला सौंदर्य का सूत्र, तीन का एक गुणक का हवाला दिया।
उनकी राय में, एक खूबसूरत महिला के पास होना चाहिए:
तीन सफेद - त्वचा, दांत, हाथ
तीन काली - आंखें, भौहें, पलकें।
तीन लाल - होंठ, गाल, नाखून।
तीन लंबे - शरीर, बाल और हाथ।
तीन चौड़े वाले - छाती, माथा, भौंहों के बीच की दूरी।
तीन संकीर्ण वाले - मुंह, कंधा, पैर।
तीन पतले वाले - उंगलियां, बाल, होंठ।
तीन गोल - हाथ, धड़, कूल्हे
तीन छोटे वाले - स्तन, नाक और पैर।
अठारहवीं शताब्दी महिलाओं के केशविन्यास और विग का दिन थी। फ्रांसीसी रानी मैरी एंटोनेट के दरबारी नाई, प्रसिद्ध लियोनार्ड बोलार्ड, केशविन्यास के निर्माता थे जो हेडड्रेस के साथ एक एकल बनाते हैं। यहां तक कि अंतरराष्ट्रीय घटनाएं भी उनमें झलकती थीं। उन्होंने एक फ्रिगेट-शैली के केश का आविष्कार किया, जो 1778 में अंग्रेजों पर फ्रांसीसी फ्रिगेट ला बेले पौल की जीत के लिए समर्पित था।
अठारहवीं शताब्दी के अंत में, एक नई शैली का गठन किया गया था, जिसके सौंदर्य आदर्शों को प्राचीन दुनिया (साम्राज्य शैली) से उधार लिया गया था। कपड़े और केश प्राचीनता के तत्वों को दोहराते हैं, विग, ब्लश, मक्खियाँ फैशन से बाहर हैं। सजावटी सौंदर्य प्रसाधन प्राकृतिक स्वर में आते हैं और अपने आप में एक अंत नहीं बनते हैं।
19वीं शताब्दी में सौन्दर्य का आदर्श एक से अधिक बार बदला। बहुत शुरुआत में, एक मजबूत उच्च कमर वाले कपड़े (बस्ट के नीचे), पतले, पारभासी कपड़ों से सिलने वाले कपड़े, जो धीरे से आकृति को ढंकते हैं, फैशन में आते हैं। फिर, 30-40 वर्ष की आयु तक, कमर अपने सामान्य स्थान पर आ जाती है, एक कोर्सेट के साथ कसकर कस जाती है, और स्कर्ट रसीला और चौड़ी हो जाती है। 80 के दशक में, हलचल फैशन में आ गई - विशाल ड्रेपरियां और पीछे की ओर, कमर के नीचे तक धनुष। प्रोफ़ाइल सिल्हूट असाधारण रूप से स्त्री एस-वक्र पर ले जाता है। लेकिन सामान्य तौर पर, 19वीं सदी का फैशन कृत्रिम था। प्राकृतिक, प्राकृतिक सब कुछ कच्चा, आदिम लग रहा था। एक स्वस्थ चमक और तन, एक मजबूत, मजबूत शरीर कम जन्म के संकेत थे। ततैया की कमर, पीला चेहरा, कोमलता और परिष्कार सुंदरता का आदर्श माना जाता था।
नेपोलियन III की पत्नी महारानी यूजनी गोरी थीं। सम्राट के प्रति अपनी वफादारी साबित करने के लिए, फ्रांसीसी महिलाओं ने हर चीज में उसकी नकल की, यहां तक कि बालों के रंग में भी। और फिर पेरिस के हेयरड्रेसर ह्यूगो ने हाइड्रोजन पेरोक्साइड के साथ बालों को ब्लीच करने का एक आसान तरीका खोजा। जल्द ही, एक भी काले बालों वाली महिला उच्च समाज में नहीं रही।
सदियों से, सुंदरता, आकार और कपड़ों की कटौती के आदर्शों में कुछ बदलावों ने अभिजात वर्ग की सौंदर्य संबंधी आवश्यकताओं को प्रतिबिंबित किया - समाज का एक छोटा विशेषाधिकार प्राप्त हिस्सा। कपड़ों का चरित्र कड़ाई से वर्ग मतभेदों से मेल खाता था। रईस, व्यापारी, कारीगर, किसान - प्रत्येक वर्ग के लिए कुछ निश्चित रूप और प्रकार के कपड़े, कपड़े और आभूषण थे।
शारीरिक शिक्षा और खेल का विकास हुआ। परेड में महिलाओं ने पुरुषों के बराबर प्रदर्शन किया। टेनिस, साइकिलिंग, तैराकी, वॉलीबॉल मुख्यधारा के खेल बन गए हैं। यदि पहले स्त्रीत्व का आदर्श अनुग्रह और परिष्कार था, रूपों की कोमल गोलाई, अब चौड़े कंधों, छोटे स्तनों, संकीर्ण कूल्हों और लंबे पैरों वाली एक पतली, एथलेटिक महिला आकृति एक फैशनेबल मानक बन गई है, तो उसका फिगर एक के समान है पुरुष। महिलाओं के कपड़े, ब्लाउज और जैकेट सीधे हो गए हैं। कपड़े इतने छोटे कर दिए गए थे कि वे घुटनों को थोड़ा ही ढक लेते थे। कमर पर बिल्कुल भी जोर नहीं दिया गया। और फैशन की सबसे हताश महिलाएं अपने स्तनों को यथासंभव सपाट बनाने के लिए पट्टी बांधती हैं।
बेशक, बहुत कम लोगों ने ऐसे कपड़े सजे। इसलिए, यह आश्चर्य की बात नहीं थी कि 30 के दशक में, फैशन फिट रूपों में लौट आया, जो महिला आकृति के प्राकृतिक अनुपात के साथ बहुत अधिक संगत थे और कुछ हद तक सामान्य महिला छवि को वापस कर दिया।
सुंदरता का मानक एक रोमांटिक महिला है जिसमें एक गुड़िया जैसा चेहरा, एक छोटा, मोटा, चमकीला मुंह, ठीक पर्म के साथ - एक स्थायी। और काफी चौड़े कंधों वाला लंबा, पतला फिगर, पतली कमर और संकरे कूल्हे अभी भी प्रचलन में हैं। (इस तरह फैशन मॉडल की आदर्श आकृति बन गई, और यह अब भी बनी हुई है।)
द्वितीय विश्व युद्ध निकट आ रहा था। महिलाओं के कपड़ों में कंधे के पैड दिखाई देने लगे, जिसकी बदौलत इसने एक सैन्य वर्दी की याद ताजा करते हुए तेज रूपरेखा हासिल की। और फिर युद्ध शुरू हुआ, जिसमें महिलाओं ने सक्रिय भाग लिया। और यह बिल्कुल स्वाभाविक है कि फैशनेबल महिलाओं के कपड़े एक सैन्य वर्दी की तरह और भी अधिक दिखने लगे - चौड़े कंधे (अब बड़े कंधे पैड के साथ), एक तंग कमर। छोटी स्कर्ट, जैसे कि इसके विपरीत, पैरों की स्त्री गोलाई पर जोर देती है। इस तरह के कपड़े, ऊँची एड़ी के जूते और मोटी पच्चर-एड़ी के तलवों (बहुत नाम विशुद्ध रूप से सैन्य था) के पूरक थे, 1947 तक प्रचलन में रहे।
इस समय, महिलाएं शायद ही कभी मेकअप का उपयोग करती हैं, केवल कभी-कभी वे अपनी पलकों को काजल से रंगती हैं और अपने होंठों को रंगती हैं। पुरुषों की तरह छोटे बाल कटाने का चलन है।
लेकिन युद्ध बीत गया, और भयावहता और कठिनाइयों को भूलने की एक स्वाभाविक इच्छा पैदा हुई। मैं एक शांत, शांत, शांतिपूर्ण जीवन चाहता था। और फैशन ने एक नई छवि की घोषणा की है। प्रसिद्ध फ्रांसीसी फैशन डिजाइनर क्रिश्चियन डायर इसके निर्माता बने। यह एक तरह की क्रांति थी। डायर ने शोल्डर पैड को समाप्त कर दिया, जो पिछले कई वर्षों से बिना किसी अपवाद के सभी महिलाओं के कपड़े, ब्लाउज, जैकेट और कोट का एक अभिन्न अंग रहा है। कंधे अब धीरे से झुके हुए हैं। सेट-इन स्लीव्स को तेजी से वन-पीस और रागलन स्लीव्स से बदल दिया गया। गर्दन को सुंदर छोटे कॉलर द्वारा तैयार किया गया था। कमर पर स्लच को एक नरम फिट से बदल दिया गया था जो कमर को खूबसूरती से रेखांकित करता है। स्कर्ट तेजी से लंबी हो गई, पैरों के बछड़ों को ढंकते हुए, "चप्पल" में ढंका हुआ (उन्हें प्यार से "गैलोश" भी कहा जाता था)। सपाट जूतों ने चाल को चिकना और अधिक आरामदेह बना दिया। पेटीकोट और पारदर्शी नायलॉन के ब्लाउज दिखाई दिए।
महिलाएं फिर से सजावटी सौंदर्य प्रसाधनों में रुचि दिखाने लगी हैं। वे आंखों पर विशेष ध्यान देते हैं, ऊपरी पलकों को रंगीन छाया के साथ लाया जाता है, सिलिअरी किनारे के साथ स्पष्ट रूप से लंबी आंख के समोच्च के साथ। विशाल केशविन्यास (गुलदस्ते) प्रचलन में हैं।
हालांकि, 50 के दशक के अंत तक - 60 के दशक की शुरुआत में, स्कर्ट को फिर से छोटा किया जाने लगा, कई मामलों में "बैरल" में बदल गया। और जल्द ही एक और तख्तापलट हुआ। "ड्रेस-शर्ट" दिखाई दिए - सीधे, ढीले, कमर पर वियोज्य नहीं। ऐसा लगेगा कि इसमें कुछ खास है? बस एक और रूप बदल जाता है। 20 के दशक में, उन्होंने पहले से ही कुछ ऐसा ही पहना था। क्या फर्क पड़ता है?
एक अंतर था, और एक बहुत ही महत्वपूर्ण। पहले, सभी महिलाओं द्वारा सीधे, बिना सज्जित कपड़े पहने जाते थे। फैशनेबल सिल्हूट सभी के लिए समान था। और अब, सीधे कपड़े अलग-अलग तरीकों से पहने जा सकते हैं - एक बेल्ट के साथ जो स्पष्ट रूप से कमर को दर्शाता है, कूल्हों पर एक बेल्ट के साथ, या बिना बेल्ट के। किसके पास जाता है। अर्थात्, यह पसंद की स्वतंत्रता के लिए पहला आवेदन था। फैशन ने आज्ञाकारी रूप से चुनाव की सेवा करना बंद कर दिया। उन्हें बहुसंख्यकों की वास्तविक मांगों को सुनना था। और अगर पहली बार में उसने सभी के लिए आरामदायक, सरल और सुलभ बनने के लिए केवल कोर्सेट, अत्यधिक लंबाई और कई अनावश्यक विवरणों से छुटकारा पाया, तो अब उसने बहुमत की ओर एक नया कदम उठाया है, हालांकि डरपोक। कलाकारों ने उस समय की भावना के अनुरूप कपड़े बनाने का प्रयास किया - संक्षिप्त, स्पष्ट, रूप में अभिव्यंजक, "कटौती" के साथ अव्यवस्थित नहीं और सभी को इसे अपने तरीके से पहनने की अनुमति दी। हालाँकि, वास्तविक स्वतंत्रता के लिए अभी भी एक लंबा रास्ता तय करना था।
अनिवार्य रूप से एक ही रूप, समान अनुपात सभी को एक पंक्ति में पेश किया गया था न कि एक वर्ष के लिए। विभिन्न आकृतियों, सिल्हूटों, अनुपातों की खोज शुरू हुई, ताकि हर महिला वह चुन सके जो उसे सबसे अच्छा लगे।
इस दिशा में, एक और निर्णायक कदम उठाया गया - महिलाओं की पतलून फैशन में आ गई, इसके अलावा, पूर्ण कपड़ों के रूप में, स्कर्ट के समान। उसी समय, कपड़े और स्कर्ट तेजी से छोटे होने लगे। प्रत्येक नए सीज़न की शुरुआत के साथ, वे बहुत लंबे लग रहे थे, जैसे कि पिछली बार 5-7 सेमी उनसे नहीं काटे गए थे। मिनी-लंबाई का एक विजयी जुलूस शुरू हुआ, पहले हमेशा की तरह, शत्रुता से मिले, और फिर जड़ पकड़ ली हर जगह।
यह फैशन क्यों आया? आखिरकार, ऐसे छोटे कपड़ों की कोई व्यावहारिक आवश्यकता नहीं थी, खासकर अगर आपको याद है कि सब कुछ छोटा था। यहां तक कि सर्दियों के कोट भी अपवाद नहीं थे। आम तौर पर स्वीकृत मानदंडों के लिए एक चुनौती की आवश्यकता थी। यह विशुद्ध रूप से मनोवैज्ञानिक रूप से आवश्यक था। तथ्य यह है कि फैशन परिवर्तन विभिन्न परिस्थितियों के प्रभाव में उत्पन्न होते हैं। एक ओर, ये व्यावहारिक, सामाजिक आवश्यकताएं हैं जो रहने की स्थिति में बदलाव से जुड़ी हैं, और दूसरी ओर, नवीनीकरण की आवश्यकता, छापों में बदलाव, हमेशा एक व्यक्ति में निहित है। फ्रांसीसी फैशन डिजाइनर पॉल पोइरेट ने इस बारे में बहुत अच्छी तरह से कहा: "... एक आदमी, सभी जानवरों में से एकमात्र, ने कपड़े का आविष्कार किया और इसके लिए भुगतान किया, इसे बदलने के लिए बाध्य है, एक ही रूप में कभी नहीं रुकना।"
इस प्रकार, पसंद की संभावनाओं का और भी अधिक विस्तार हुआ है। हम सीधे कपड़े पहन सकते थे, फिटेड या सेमी-फिटेड। अगर हम अपने पैरों पर ध्यान आकर्षित नहीं करना चाहते हैं, तो हम मिनीस्कर्ट को पतलून से बदल सकते हैं। फिर भी चुनाव की पूर्ण स्वतंत्रता नहीं आई। फैशन के ढांचे का विस्तार हुआ, लेकिन यह काफी कठोर रहा। पतलून एक ही कट के थे, स्कर्ट एक ही लंबाई के थे।
एक और तेज बदलाव की जरूरत थी, स्वीकृत मानदंडों और परंपराओं का एक और तख्तापलट। फैशन के अभिजात्यवाद को एक बार और सभी के लिए समाप्त करना और इसे और अधिक निर्णायक रूप से लोगों के भारी बहुमत के वास्तविक जीवन की ओर मोड़ना आवश्यक था, काम का जीवन, तनावपूर्ण, इसकी लगातार तेज लय और तेजी से जटिल समस्याओं के साथ।
70 के दशक के मध्य में ठीक यही हुआ था, जब डेनिम शैली ने फैशन में प्रमुख स्थान ले लिया था, जो अब तक का सबसे लोकतांत्रिक और लोकप्रिय फैशन था। इसकी लोकप्रियता तेजी से बढ़ी, और यह एक नीरस नीली एकरसता को जन्म देती, यदि लोककथाओं के उद्देश्यों के साथ उसी बड़े पैमाने पर आकर्षण की खोज के लिए नहीं। डेनिम जैकेट और स्कर्ट पर चमकीले कढ़ाई वाले गुलदस्ते दिखाई दिए, पहने हुए डेनिम पतलून को दादी की छाती से लिए गए हल्के, क्रॉस-सिले हुए ब्लाउज के साथ पहना जाने लगा।
फिर, पहली बार पुरातनता में रुचि पैदा हुई। युवकों ने मेजेनाइन से अपने दादाजी के चमड़े के "कमिसार" जैकेट और कोट निकाले। हमने पुरानी, अनोखी चीजों - फर्नीचर, व्यंजन, मोमबत्तियों, स्याही के बर्तन, मोर्टार और इसी तरह की, प्यारी, आरामदायक छोटी चीजों को फेंकना बंद कर दिया। जितनी तेजी से हमारे जीवन की लय बनती गई, उतनी ही तेजी से मानव जाति ने तकनीकी प्रगति के अधिक से अधिक नए मोर्चे पर विजय प्राप्त की, उतनी ही स्वाभाविक रूप से जड़ें न खोने, अतीत में नैतिक समर्थन पाने, पर्यावरण के मानक का विरोध करने की इच्छा बन गई, हमारे रोजमर्रा के जीवन में कुछ व्यक्तिगत, अजीबोगरीब, कुछ वस्तुओं को संरक्षित करने के लिए, भले ही बहुत आवश्यक और व्यावहारिक न हो, लेकिन जीवित मानव हाथों की गर्मी से गर्म हो गए जो कभी उनके निर्माण पर काम करते थे। इसने फैशन में बाद के बदलाव के लिए आंशिक रूप से रास्ता तैयार किया। इसके विकास में एक पैटर्न है।
कपड़ों की शैली जितनी लोकप्रिय है, इसके एक या दूसरे रूप, उतनी ही जल्दी उन्हें किसी और चीज़ से बदल दिया जाना चाहिए। और अब, डेनिम को पृष्ठभूमि में धकेलते हुए, 1978-1979 के मोड़ पर कपड़ों की एक पूरी तरह से अलग शैली फैशन में आ गई।
यह एक रेट्रो शैली थी, जिसकी एक विशिष्ट विशेषता अतीत के उद्देश्यों के लिए अपील थी, अर्थात् 40 और 50 के दशक। तथ्य यह है कि डेनिम फैशन, अपनी सरलता के साथ, लालित्य के बारे में पारंपरिक विचारों की निर्णायक अस्वीकृति के साथ, हमारे लिए बहुत सुविधा पैदा करता है। जींस में आप सुबह से शाम तक हर जगह और हर जगह चल सकते हैं। वे सभी द्वारा पहने जाते थे - वयस्क और बच्चे, पुरुष और महिलाएं, मुख्य रूप से, निश्चित रूप से, युवा लोग।
लेकिन, स्वतंत्रता और सहजता के अभ्यस्त होने के कारण, महिलाएं अपनी स्त्रीत्व, चाल और मुद्रा की कृपा के बारे में भूलने लगीं। और पुरुषों को बहुत जल्द उनके साथ दोस्त के रूप में व्यवहार करने की आदत हो गई, जिन्हें आसानी से कंधे पर थपथपाया जा सकता है और जिन्हें आगे जाने की अनुमति नहीं है, परिवहन में अपनी जगह छोड़ने का उल्लेख नहीं करना है, और अन्य "पूर्वाग्रह"। कपड़ों का हमारे व्यवहार, तौर-तरीकों और रिश्तों पर आमतौर पर विश्वास की तुलना में कहीं अधिक प्रभाव पड़ता है। बेशक, यह सब अनजाने में होता है, लेकिन फैशन अचेतन के दायरे का है। यह तब होता है, जैसे-जैसे समय बीतता है, हम यह समझने लगते हैं कि इन या इसके घुमावों ने क्या निर्देशित किया। हमें कुछ भी बताए बिना, वह अपनी नवीनता से हमें विस्मित करती है, बिल्कुल, अचूक, प्रवासी पक्षियों की तरह, अपने रास्ते की दिशा का अनुमान लगाते हुए। और अब, एक रेट्रो शैली का प्रस्ताव करके, उसने हमें खोई हुई स्त्रीत्व को वापस करने का प्रयास करने का एक शानदार अवसर प्रदान किया।
इसके अलावा, यह शैली, जिसने क्लासिक रूपों और कपड़ों के प्रकारों को पुनर्जीवित किया, वयस्कों, सम्मानित लोगों के लिए अधिक उपयुक्त लग रहा था। लेकिन वह उनके लिए दिलचस्प नहीं था। उन्होंने अपनी युवावस्था में ऐसे कपड़े पहने थे, हालांकि बिल्कुल एक जैसे नहीं थे, लेकिन बहुत समान थे। "मिनी" और "जीन्स" के बाद अब पहनकर, उसने निर्दयता से उन्हें बूढ़ा कर दिया। लेकिन युवा लोगों के लिए, रेट्रो शैली असाधारण आकर्षण से भरी हुई थी। उनके सामने पुनर्जन्म का एक अद्भुत अवसर प्रकट हुआ था। जिन लड़कियों ने सिर्फ जींस पहनी थी, जिसमें वे कह सकते हैं, बड़ी हो गईं, जो सचमुच उनके लिए दूसरी त्वचा बन गईं, उनकी आंखों के सामने लम्बी स्कर्ट, क्लासिक सूट, स्त्री के साथ कपड़े, रोमांटिक खत्म पहने हुए बदल गए थे।
हालांकि, फैशन लगातार बदलने के लिए मौजूद है और हमें कपड़ों के प्रति अपने दृष्टिकोण पर पुनर्विचार करने के लिए मजबूर करता है। रेट्रो शैली, सामान्य तौर पर, यह बहुत व्यावहारिक नहीं है, बहुत अनिवार्य हो गई है, कुछ हद तक दिखावा है, और इसलिए सभी के लिए उपयुक्त नहीं था और हमेशा नहीं। यह शैली स्मार्ट के साथ-साथ विशुद्ध रूप से औपचारिक पहनने (क्लासिक संस्करणों में) के लिए फैशन में बनी हुई है। जहां तक साधारण, रोजमर्रा, सार्वभौमिक कपड़ों की बात है, तो यहां कुछ अलग की जरूरत थी।
इसलिए, अपने सभी आकर्षण के बावजूद, रेट्रो शैली केवल डेढ़ सीज़न तक चली। 1980 में, दृढ़ता और शांति से, अपनी धार्मिकता और अनिवार्यता में पूर्ण विश्वास रखने वाले व्यक्ति की तरह, खेल शैली प्रचलन में आई। यह तब था जब रजाईदार जैकेट और कोट दिखाई दिए, वही पतलून और चौग़ा, साथ ही स्नीकर्स - एक शब्द में, वह सब कुछ जो पहले विशुद्ध रूप से खेल माना जाता था। आरामदायक, स्वतंत्र, व्यावहारिक, किसी भी व्यवहार से रहित, दिखावा, ये कपड़े किसी भी आकृति पर पूरी तरह से फिट होते हैं, शांत आत्मविश्वास, जोश, चपलता की भावना पैदा करते हैं और, यदि मैं ऐसा कह सकता हूं, तो शारीरिक पूर्णता।
स्पोर्ट्सवियर को तुरंत युवा लोगों के बीच उत्साही अनुयायी मिल गए, लेकिन फिर बहुत जल्द वयस्कों की अलमारी में चले गए, जिन्होंने इसकी सुविधा, व्यावहारिकता और इस तथ्य की सराहना की कि इससे युवा दिखने में मदद मिली।
ऐसा लगता है कि सबसे अच्छा विकल्प आखिरकार मिल गया है जो सभी के लिए उपयुक्त है और हमारे तनावपूर्ण जीवन की कठोर वास्तविकताओं को सबसे सटीक रूप से पूरा करता है। लेकिन ... फैशन फैशन नहीं रह जाएगा, कुछ स्थिर, हर समय के लिए उपयुक्त की पेशकश करेगा। पुराने लोग जानते हैं कि कोई भी नवाचार पहले हमें अपने आश्चर्य से थोड़ा झटका देता है, और फिर हमें इसकी आदत हो जाती है, हमें इसकी आदत हो जाती है, और हमें ऐसा लगता है कि केवल ऐसे कपड़े ही सुंदर, आरामदायक, उचित, व्यावहारिक होते हैं, और यह कि एकमात्र तरीका है कि हम अब कपड़े पहनेंगे। फिर फैशन बदल जाता है, और सब कुछ शुरू से ही दोहराया जाता है।
इसलिए, कुछ समय बाद यह पता चला कि एक आरामदायक, शांत, लोकतांत्रिक खेल शैली आश्चर्यजनक रूप से नीरस है। आखिरकार, कपड़े केवल आकृतियों, रेखाओं, सिलवटों, बटनों, जेबों आदि का संयोजन नहीं होते हैं। इसमें हमेशा एक निश्चित मनोदशा होती है। वह गंभीर और चुलबुली, उबाऊ और मजाकिया, सख्त और लापरवाह हो सकती है। कपड़े की शैली, विवरण, रंग और पैटर्न ही मूड बनाते हैं। उदाहरण के लिए, हल्के रफ़ल्स, फ़्लॉज़, लेस, विशेष रूप से नाजुक हल्के रंगों में, एक स्वच्छ, काव्यात्मक छवि बनाते हैं, और एक अंधा बंद के साथ एक क्लासिक सफेद ब्लाउज, एक टाई या एक छोटे काले धनुष द्वारा पूरक, गंभीरता की भावना पैदा करता है।
फैशन के विकास में, विशेष रूप से पिछले दस वर्षों में, छवि, मनोदशा, शैली जैसी अवधारणाएं पहले की तुलना में बहुत बड़ी भूमिका निभाने लगी हैं। फैशन की सामान्य विशेषताएं - कपड़ों की लंबाई, कॉलर का आकार या आस्तीन का कट - केवल उतना ही महत्वपूर्ण है जितना कि वे उनकी मदद से एक छवि बनाते हैं। यदि कोई छवि नहीं है, तो कपड़े उबाऊ, अनुभवहीन हैं।
एक स्पोर्टी शैली के कपड़े कुछ योजनाबद्धता की विशेषता है, जैसे कि निर्णय दिए गए हैं - फास्टनरों, जेब, एक विशेषता कट, सहायक उपकरण (ज़िपर, बटन, आदि) के डिजाइन की प्रसिद्ध प्रणाली, किनारों को सुरक्षित करने वाली एक रेखा भागों का, अर्थात्, कपड़े और सजावटी तकनीकों का कुछ सीमित उपयोग एकरसता की ओर ले जाता है।
स्वाभाविक रूप से, नई छवियों की आवश्यकता थी। उसी समय, व्यावहारिक दृष्टिकोण से, स्पोर्टी शैली बहुत अच्छी थी और इसलिए इसने फैशन के आगे के विकास को प्रभावित किया। इसकी विशेषता काटने की तकनीक, मुक्त रूप, स्पष्ट तकनीक, जेब, ज़िपर और बटन, परिष्करण सिलाई पारंपरिक क्लासिक चीजों में भी, सुरुचिपूर्ण, शाम के कपड़े तक व्यापक रूप से उपयोग की जाने लगी। हम कपड़ों को संभालने की सुविधा और स्वतंत्रता के इतने आदी हैं कि अब प्रसिद्ध फ्रांसीसी कहावत "सुंदर होने के लिए, एक को भुगतना होगा" हमें मुस्कुरा देता है।
लेकिन हमारे व्यावहारिक, अत्यधिक कार्यात्मक कपड़ों को नई शैली की सामग्री से भरने के लिए, फैशन ने नए कल्पनाशील समाधानों की तलाश में बदल दिया, जो कि ऐतिहासिक पोशाक से जुड़ा हो सकता है, और सामान्य रूप से नहीं, बल्कि विशिष्ट ऐतिहासिक, साहित्यिक पात्रों के कपड़ों के साथ और लोकगीत छवियों आदि के साथ फिल्म नायक।
बेशक, यह सब युवा फैशन में अपनी सबसे ज्वलंत अभिव्यक्ति पाया। मस्किटियर, और पहले एविएटर, और टॉम सॉयर, और चेखव, डिकेंस की छवियां, और कला में विभिन्न शैलियों से प्रेरित समाधान, जैसे गॉथिक, पुनर्जागरण, बैरोक, और कार्निवल, नाटकीय छवियां थीं। और एक ही समय में, क्लासिक शैली में रुचि फिर से प्रकट हुई और 50 के दशक के फैशन के उद्देश्य तेजी से लग रहे थे ("फुलाए गए" स्पोर्ट्स जैकेट की उपस्थिति के बाद से) हर बार वॉल्यूम। नए अनुपात में और कपड़े पहनने के एक नए तरीके के लिए धन्यवाद और दोनों चीजें खुद और अतिरिक्त, गहने पहनने के लिए, कपड़ों के पूरे पहनावा को बनाने के लिए यह अधिक बोल्ड और सुरम्य था, ये रूपांकन ताजा, आधुनिक और बहुत मज़ेदार लग रहे थे। फैशन ने हमें अतीत के साथ संपर्क खोने की अनुमति नहीं दी, अधिकतम आराम और सहजता की गारंटी दी और, सब कुछ के अलावा, न केवल आकार और सिल्हूट चुनने की पूरी स्वतंत्रता प्रदान की, बल्कि प्रत्येक की व्यक्तित्व के अनुसार कपड़ों की शैली भी प्रदान की। और यह एक और, शायद सबसे महत्वपूर्ण विजय बन गई। फैशन ने आखिरकार अपना अभिजात्यवाद खो दिया है।
लंबाई, आयतन, अनुपात, आलंकारिक, शैलीगत समाधान - सब कुछ अब हम में से प्रत्येक की कल्पना, स्वाद, चरित्र, बाहरी डेटा पर निर्भर होने लगा।
बेशक, एक समय या किसी अन्य पर, कुछ शैली, कुछ रूप फैशन में अग्रणी, मुख्य बन जाते हैं। दूसरे कुछ समय के लिए साये में चले जाते हैं, लेकिन फैशन उन्हें मना नहीं करता है। इसलिए, 1987 में, बड़े संस्करणों के लिए सामान्य उत्साह के बाद, सज्जित, स्त्री रूपों ने अधिक से अधिक आकर्षण प्राप्त करना शुरू कर दिया। लेकिन इसका मतलब यह नहीं था कि ढीले, चमकीले कपड़े पहनकर हम मजाकिया और पुराने जमाने के दिखने का जोखिम उठाते थे। या "मिनी" लंबाई, जो फिर से फैशन में आ गई है, ने सभी महिलाओं को अपने कपड़े, स्कर्ट और कोट को छोटा करने के लिए बाध्य नहीं किया जैसे वे एक बार करते थे। शॉर्ट के साथ, कलाकारों ने किसी भी अन्य लंबाई के मॉडल पेश किए।
यदि हम लगभग एक सदी के अंतिम तिमाही के फैशन के विकास का पता लगाते हैं, तो हम देखेंगे कि इस समय के दौरान जो भी रुझान बदल गए हैं, उनमें से कोई भी निशान बिना छूटे नहीं रह गया है। प्रत्येक से कुछ दिलचस्प खोज थी, कुछ तर्कसंगत अनाज, कुछ ऐसा जो आपको भविष्य में इस दिशा का उपयोग करने की अनुमति देता है। तो यह डेनिम कपड़ों के साथ था, जो इस समय के दौरान, ऐसा प्रतीत होता है, लंबे समय से उपयोग से बाहर हो सकता है, लेकिन फिर भी आज तक जीवित है। जीवन ही उसे मिटने नहीं देता। और इसे महसूस करते हुए, कलाकार लगातार "जीन्स थीम" को अपडेट करने के विकल्पों के साथ आ रहे हैं। सब कुछ था - स्पोर्टी स्टाइल, कोर्सेट स्टाइल, बेल-बॉटम्स, केला, कॉरडरॉय, फॉक्स फर, लेदर, एम्ब्रॉयडरी और लेस। और रंग अलग थे - मोटे इंडिगो ब्लू से लेकर कुख्यात "पकौड़ी" तक।
या, इस तथ्य के बावजूद कि स्पोर्टी शैली सबसे आगे से दूर हो गई है, अधिक दिलचस्प और विविध व्याख्याओं को रास्ता देते हुए, हम अभी भी आरामदायक, अच्छी रजाई वाले जैकेट और इसी तरह की अन्य चीजें पहनने का आनंद लेते हैं। और उन "ड्रेस-शर्ट्स" के बारे में क्या जो 50 के दशक के अंत में - 60 के दशक की शुरुआत में फैशन में आए और आज भी अच्छे स्वास्थ्य में हैं? और व्यापक लोक-शैली की स्कर्ट, छोटी और लंबी, रफ़ल्स और पेटीकोट के साथ, विभिन्न प्रकार के कपड़े संयोजनों के बारे में क्या? और 20वीं सदी के विभिन्न कालों से रेट्रो शैली में सुंदर, स्त्री, सुरुचिपूर्ण पोशाकों के बारे में क्या? और सख्त क्लासिक सूट, जैकेट, फिटेड या पुरुषों की जैकेट की शैली के बारे में क्या है, जिसे हम विभिन्न प्रकार के पहनावा विकल्पों में पहनना बंद नहीं करते हैं? अंत में, वही पतलून जो महिलाओं की अलमारी का एक अभिन्न अंग बन गए हैं। इतने सारे बदलावों से गुजरने के बाद, यहां तक कि रोजमर्रा की जिंदगी से पूरी तरह से विस्थापित स्कर्ट, कपड़े, वे बहुत पहले फैशन में आ गए और, संभवतः, लंबे समय तक हमारे रोजमर्रा के जीवन में बने रहेंगे।
इसी समय, शैलियों का मिश्रण आधुनिक फैशन की बहुत विशेषता है। यह न केवल किसी विशेष उत्पाद की शैली में ध्यान देने योग्य हो सकता है, बल्कि यह भी कि हम कपड़े, जूते, गहने, बैग, दस्ताने, टोपी आदि की अलग-अलग वस्तुओं को एक दूसरे के साथ कैसे जोड़ते हैं। भविष्य में, हम इस पर ध्यान देंगे अधिक विस्तार से। , हम अधिक से अधिक विशिष्ट उदाहरण देने का प्रयास करेंगे, उन पर यह दिखाने के लिए कि कपड़ों की एक विशेष शैली क्या है।
फैशन लगातार बदल रहा है, हालांकि आज जो कुछ भी पेश करता है, उसका भविष्य में उपयोग किया जा सकता है। फिर भी, हम अपने आप को आधुनिक फैशन के विकास में मुख्य दिशा दिखाने के लिए केवल एक सामान्य विवरण देने का हकदार मानते थे। व्यावहारिक सलाह के लिए, कैसे खूबसूरती से कपड़े पहनना सीखें, अपने लिए कपड़े कैसे चुनें, इस पर सिफारिशें, यहां हम इस तथ्य से आगे बढ़े हैं कि कुछ दृष्टिकोण, सिद्धांत हैं जो लंबे समय तक चलते हैं और अपना अर्थ नहीं खोते हैं, कोई फर्क नहीं पड़ता फैशन कैसे बदलता है। ज्योतिष के घंटे और मिनट के बारे में भोजन तह है, और ज्योतिष विज्ञान के गठन के शुरुआती चरणों के बारे में कुछ विश्वसनीय जानकारी है। अतीत के बच्चे मुस्त्युर युग (लगभग 40-100 हजार साल पहले) की अवधि से पहले ज्योतिष चेतावनी लेते हैं, अगर उन्होंने सुधार देखा है [...] ... उचित पोषण पर कुछ सुझाव महिलाओं को तारीफ पसंद है उनकी उम्र, नई पोशाक और असामान्य ... और कितनी खुशी होती है ये सुनकर कि वो अब नहीं दिखती... औरतें जो अच्छी दिखती हैं [...] ...
महिला सौंदर्य के आदर्श लगातार बदल रहे हैं और जिसे मानक 100, 50 और 10 साल पहले भी माना जाता था, वह अब बदसूरत लगेगा, पूरे इतिहास में परिवर्तनशील विचारों का उल्लेख नहीं करना। समय की एक विशेष अवधि में निहित आदर्श को पूरा करने के लिए, पूरे समय में, महिलाओं ने लगातार अपनी उपस्थिति बदली है और अक्सर अधिक वजन से दर्दनाक पतलेपन तक चरम पर पहुंच जाती है। सौंदर्य के मानक अंतहीन रूप से बदलेंगे, ऐसा मानव स्वभाव है, और अगले दशक में "फैशन" किस तरह का आंकड़ा होगा, इसका केवल अनुमान लगाया जा सकता है।
प्राचीन मिस्र
आइए मूल बातें शुरू करें। प्राचीन मिस्र में, लैंगिक समानता का शासन था, समाज मुक्त और स्वतंत्र था। लेकिन साथ ही, युग की सुंदरता का एक बहुत ही निश्चित आदर्श था - लम्बी कमर और संकीर्ण कंधों वाला पतला शरीर, लंबे काले बाल, क्लासिक सख्त चेहरे की विशेषताएं और अभिव्यंजक आंखें, काले रंग के साथ अभिव्यक्त।
प्राचीन ग्रीस
हम जीवित प्राचीन ग्रीक मूर्तियों में विशेष रूप से एफ़्रोडाइट की मूर्तिकला में महिला सौंदर्य के आदर्श को देख सकते हैं। उस समय, शारीरिक पूर्णता के विचार को सक्रिय रूप से बढ़ावा दिया गया था, यूनानियों ने भी महिला शरीर की सुंदरता के लिए सूत्र की गणना की, जो पैरों, हाथों और शरीर के अन्य हिस्सों के आकार का अनुपात एक दूसरे को देता है। . ग्रीक सुंदरता का चेहरा बड़ी आंखों और सीधी नाक के साथ सममित और सम होना चाहिए था। आदर्श प्रकार की आकृति को छोटे स्तनों के साथ "नाशपाती" माना जाता था, लेकिन विशाल कूल्हे।
मध्य युग की सुंदरता का आदर्श
मध्य युग में, पुरातनता की तुलना में उपस्थिति के प्रति दृष्टिकोण बहुत बदल गया। इस काल में सौन्दर्य को पाप माना जाता था। लेकिन एक निश्चित सिद्धांत अभी भी मौजूद था। मध्य युग की सुंदरता का आदर्श बहुत पीली, बर्फ-सफेद त्वचा वाली, पतली और दुर्बल लड़की है। लम्बी चेहरे का अंडाकार गोरा लहराती बालों द्वारा तैयार किया गया है। मुंह छोटा और मामूली होता है, आंखें बड़ी और थोड़ी उभरी हुई होती हैं। पीलापन पाने के लिए लड़कियों ने न सिर्फ नींबू से अपने चेहरे को रगड़ा, बल्कि खून भी बहाया। मध्य युग में, कई लोगों ने अपनी भौहें भी मुंडवा लीं। तो उस समय की सुंदरियों के चित्र काफी अजीब लगते हैं।
पुनर्जागरण काल
पुनर्जागरण के दौरान महिला सौंदर्य के आदर्श के उत्कृष्ट उदाहरण मोना लिसा और वीनस बॉटलिकेली भी हैं। वही पीलापन और ऊंचा माथा, लेकिन चेहरे पर अभिव्यक्ति अधिक रहस्यमय हो जाती है, और बाल अब ढीले स्टाइल में हैं। एक शानदार आकृति इस अवधि के मुख्य मूल्यों में से एक बन जाती है। पुनर्जागरण के दौरान पूर्ण हथियार, चौड़े कूल्हे, मुलायम और बहने वाली विशेषताएं सभी बेशकीमती थीं। जहाँ तक हेयर स्टाइल की बात है, सुनहरे लहराते बाल आदर्श थे।
बारोक और रोकोको
17-18 शताब्दियां महिला सौंदर्य के नए नियम तय करती हैं। मुख्य में से एक पतली कमर है। कोर्सेट का जमाना आ रहा है, कुछ लड़कियां अपनी कमर को 33 सेमी तक खींचने में कामयाब होती हैं, वहीं एक बहुत ही गहरी नेकलाइन हमेशा कोर्सेट के साथ जाती है। सुंदरियां सावधानी से खुद को धूप से बचाती हैं, क्योंकि बर्फ-सफेद त्वचा फैशन में है। फीता तामझाम में महिलाएं सुंदर चीनी मिट्टी के बरतन मूर्तियों से मिलती जुलती हैं।
19 वीं सदी
साम्राज्य शैली का समय आता है, जिसमें प्राकृतिक सुंदरता की सराहना की जाती है। लड़की पतली, हल्की मलमल की पोशाक में, बड़ी आँखों वाली और गोरी त्वचा वाली होनी चाहिए। उसी समय, 19 वीं शताब्दी में एक और चलन था - तंग कोर्सेट और जटिल स्टाइल के साथ रसीले कपड़े। दोनों शैलियों में, तथाकथित रुग्ण स्त्रीत्व प्रचलन में था: पीलापन, कमजोरी और बेहोशी।
20 वीं सदी
इस युग ने हमें नारी सौंदर्य के कई अलग-अलग आदर्श दिए। 1920 के दशक में, एक उभयलिंगी उपस्थिति फैशन में आई - कोर्सेट को भुला दिया गया, छोटे स्तनों के साथ बचकाने आकृतियों की सराहना की गई, और कई शताब्दियों में पहली बार महिलाओं ने छोटे बाल कटाने शुरू किए। 30-50 के दशक, गोल्डन हॉलीवुड के युग में , स्त्रीत्व फैशन में लौट आया। ... पतली कमर, बड़े स्तनों और विशाल कूल्हों के साथ घंटे के चश्मे का आंकड़ा, कर्ल के साथ रसीला स्टाइल, लंबी पलकें, ब्लश और लाल होंठ - युग की सुंदरता का आदर्श मर्लिन मुनरो और अन्य अभिनेत्रियाँ थीं।
60 के दशक में, सबसे लोकप्रिय मॉडल ट्विगी थी, जिसका पतला शरीर, लंबे पैर और छोटे स्तन थे। 80 के दशक में, आदर्श फिर से बदल गया: एरोबिक्स फैशन में आ गया, साथ ही सुपर मॉडल - लंबा, एथलेटिक और फिट। 90 के दशक तक, आदर्श थोड़ा दूसरी तरफ स्थानांतरित हो गया, दर्दनाक पतलापन और पीलापन प्रचलन में आ गया।
21 शताब्दी
सुंदरता का आधुनिक आदर्श एक जटिल अवधारणा है। आज, स्वास्थ्य और दुबलेपन को महत्व दिया जाता है, लेकिन एनोरेक्सिक पतलापन नहीं, जैसा कि 90 के दशक में था। एक सपाट पेट, बड़े स्तन और एक दृढ़ बट आदर्श माना जाता है। जैसा कि हम जानते हैं, व्यावहारिक रूप से अप्राप्य है। सौभाग्य से, अधिक से अधिक लोग इसकी सभी विविधता में प्राकृतिक सुंदरता के विचार की ओर झुक रहे हैं। लेकिन इस विचार को वास्तव में लोकप्रिय होने में काफी समय लगेगा।
चूंकि पुनर्जागरण विश्व व्यापार के विकास पर आधारित था और महान भौगोलिक खोजों की शुरुआत के रूप में कार्य करता था, इसने एक व्यक्ति को दूसरी दुनिया से बाहर खींच लिया, जिससे वह अभी भी संबंधित था, और उसे खुद का स्वामी बना दिया। एक खरीदार या विक्रेता के रूप में, हर कोई उसके लिए रुचि की एक मूल्यवान वस्तु बन गया।
पुनर्जागरण युग ने अंततः एक आदर्श प्रकार के समझदार व्यक्ति की घोषणा की, वह जो दूसरे लिंग में प्यार जगाने में सक्षम किसी भी अन्य से बेहतर है, इसके अलावा, सख्ती से पशु अर्थ में, इसलिए, एक मजबूत यौन भावना।
इस अर्थ में, पुनर्जागरण में उद्देश्यपूर्ण सौंदर्य की विजय हुई, और, इसके अलावा, अत्यंत उज्ज्वल, क्योंकि यह एक क्रांतिकारी युग था। प्राचीन दुनिया के पतन के बाद, सुंदरता ने अब अपनी सर्वोच्च विजय का जश्न मनाया। एक आदमी को पूर्ण माना जाता है, अर्थात् सुंदर, यदि उसके पास ऐसे लक्षण हैं जो उसकी यौन गतिविधि की विशेषता रखते हैं: शक्ति और ऊर्जा। एक महिला को सुंदर घोषित किया जाता है यदि उसके शरीर में उसके इच्छित मातृत्व को पूरा करने के लिए आवश्यक सभी डेटा हैं। सबसे बढ़कर, स्तनपान, जीवन का पोषक स्रोत। जैसे-जैसे पुनर्जागरण आगे बढ़ता है, स्तन अधिक से अधिक महत्वपूर्ण हो जाता है। मध्य युग के विपरीत, जो संकीर्ण कूल्हों और पतली कमर वाली महिलाओं को पसंद करती थी, अब चौड़े कूल्हों, मजबूत कमर और मोटे नितंबों को वरीयता दी जाती थी।
औरतों का फ़ैशन। XVI सदी
वे एक महिला में सुडौल रूप पसंद करते थे, जो कि क्यूटनेस और ग्रेस के साथ फिट नहीं होता था। महिला को एक व्यक्ति जूनो और शुक्र में होना चाहिए था। एक महिला जिसकी चोली शानदार मांस को दर्शाती है, उसे सबसे ऊपर महत्व दिया जाता है। तभी तो लड़की पहले से ही अपने रसीले स्तनों को फ्लॉन्ट कर रही है। भव्य रूप से निर्मित महिला गहरी प्रशंसा की पात्र है। वह लंबी और भव्य होनी चाहिए, उसके पास एक रसीला, सुंदर छाती, चौड़े कूल्हे, मजबूत नितंब, पूरे पैर और हाथ होने चाहिए, "एक विशाल का गला घोंटने में सक्षम।" ऐसी रूबेन्स की महिलाएं हैं, जो उनके द्वारा तीन ग्रेस के व्यक्ति में अमर जीवन के लिए बनाई गई हैं। ऐसी महिलाओं का चिंतन सबसे अधिक आनंद लाता है, क्योंकि उनका अधिकार एक पुरुष को सबसे गहरे सुख का वादा करता है।
सबसे विस्तृत, विस्तृत और असंख्य विवरण महिला सौंदर्य के लिए समर्पित हैं। और यह समझ में आता है। न केवल इसलिए कि रचनात्मक प्रवृत्ति पुरुष गतिविधि का परिणाम है, एक पुरुष द्वारा बनाई गई महिला सौंदर्य का निर्माण एक महिला द्वारा बनाए गए पुरुष सौंदर्य के आदर्शों की तुलना में अधिक सामान्य है, बल्कि मुख्य रूप से इसलिए कि एक पुरुष सिद्धांत रूप में आक्रामक है, और एक महिला एक है निष्क्रिय सिद्धांत। सच है, एक महिला भी एक पुरुष के प्यार को प्राप्त करती है, और यहां तक कि एक पुरुष से भी अधिक केंद्रित रूप में महिला प्रेम को प्राप्त करती है, लेकिन वह कभी भी एक पुरुष की तरह स्पष्ट और स्पष्ट रूप से ऐसा नहीं करती है। इसलिए पुरुष स्पष्ट और सबसे सटीक विवरण में एक महिला की शारीरिक सुंदरता के बारे में अपने दावे करता है। छत्तीस गुण - अन्य अनुमानों के अनुसार, केवल अठारह, तेईस या सत्ताईस - "एक महिला में होनी चाहिए यदि वह एक सौंदर्य के रूप में जानी जाती है और वांछित है।" इन व्यक्तिगत सुंदरियों को या तो रूप, या रंग, आदि द्वारा इंगित किया जाता है। इस आदर्श को और भी अधिक ठोस, ठोस रूपरेखा देने के लिए, उन्होंने आमतौर पर कुछ देशों और शहरों में महिलाओं की ओर इशारा किया। कोलोन के मूल निवासी अपने सुंदर हाथों के लिए प्रसिद्ध हैं, ब्रेबेंट के मूल निवासी अपनी सुंदर पीठ के लिए, फ्रांसीसी महिलाएं अपनी सुंदर उत्तल पेट के लिए, अपने रसीले स्तनों के लिए माल्यार्पण के लिए, स्वाबिया के मूल निवासी अपने सुंदर नितंबों के लिए, बवेरियन महिलाएं सुंदरता के लिए प्रसिद्ध हैं। महिला शरीर के सबसे अंतरंग भागों में से। पुनर्जागरण के लोग कुछ भी नहीं भूलना चाहते थे और अधिक सटीकता से प्रतिष्ठित थे, और आरोही वर्ग, इसके अलावा, कभी भी पाखंडी विनम्रता से प्रतिष्ठित नहीं थे। कभी-कभी वे खुद को इन आंकड़ों तक सीमित नहीं रखते थे, और भी अधिक अंतरंग विवरण में जाते थे। एक महिला जो एक सुंदरता के रूप में जानी जानी चाहती है, उसमें इनमें से एक भी गुण नहीं होना चाहिए, बल्कि सभी एक साथ होना चाहिए।
डच वेश्या पोशाक। XVII सदी
सौंदर्य का यह कोड हर जगह काव्य सूत्र के रूप में पहना हुआ था और कई संस्करणों में हमारे पास आया है, कभी-कभी चित्रों के साथ। एक उदाहरण काफी है।
एक बहुत ही सामान्य विवाह गीत में "एक सुंदर लड़की के पैंतीस गुण" सूचीबद्ध होते हैं: "तीन सफेद, तीन काले, तीन लाल, तीन लंबे, तीन छोटे, तीन मोटे होने चाहिए। , तीन बड़े होने चाहिए, तीन छोटे होने चाहिए, तीन - संकरे, लेकिन सामान्य तौर पर एक महिला को लंबा और पूरी तरह से निर्मित होना चाहिए, उसका सिर प्राग के मूल निवासी जैसा होना चाहिए, पैर राइन के मूल निवासी की तरह, छाती एक पुष्पांजलि की तरह होनी चाहिए , एक फ्रांसीसी महिला की तरह एक पेट, ब्रेबेंट के मूल निवासी की तरह एक पीठ, कोलोन के निवासी की तरह हथियार "।
पेंटिंग में कभी भी स्तन की सुंदरता को पुनर्जागरण के रूप में इस तरह के उत्साही परमानंद के साथ चित्रित नहीं किया गया है। उनकी आदर्श छवि युग के अटूट कलात्मक उद्देश्यों में से एक है। उसके लिए, महिलाओं के स्तन सुंदरता का सबसे अद्भुत चमत्कार हैं, और इसलिए कलाकार उसे बनाए रखने के लिए दिन-ब-दिन पेंट और पेंट करते हैं। एक महिला के जीवन में जो भी प्रसंग कलाकार चित्रित करता है, उसे हमेशा उसके स्तन के सम्मान में सुने जाने वाले भजन में एक नया श्लोक बुनने का मौका मिलेगा।
चूंकि एक पुरुष और एक महिला में केवल सेक्स हमेशा देखा जाता था, बुढ़ापे की अवमानना के संबंध में, हम दोनों लिंगों में "कायाकल्प" करने की एक भावुक इच्छा देखते हैं, खासकर एक महिला में, क्योंकि उसका फूल छोटा होता है, और पुराने के निशान उम्र तेजी से और अधिक स्पष्ट रूप से दिखाई देती है। इसने एक आदमी के लिए लड़ाई में उसकी सामाजिक स्थिति को बहुत कठिन बना दिया, क्योंकि ज्यादातर मामलों में उसके पास सुंदर शरीर के अलावा संघर्ष का कोई अन्य साधन नहीं था। यह उसकी मुख्य पूंजी है, उसकी हिस्सेदारी है। इसलिए यथासंभव लंबे समय तक युवा रहने की उसकी तीव्र इच्छा। इस समझने योग्य लालसा से काफी हद तक युवाओं के स्रोत का विचार उत्पन्न हुआ, जिसका प्रतिनिधित्व 15वीं और 16वीं शताब्दी में किया गया था। ऐसा सामान्य मकसद।
सबाइन महिलाओं का अपहरण। नर और मादा सौंदर्य का आदर्श। इतालवी उत्कीर्णन। XVII सदी
एक युवती का सुबह का शौचालय। XVI सदी
यह बिना कहे चला जाता है कि "विज्ञान" उन लोगों को दर्जनों धन की पेशकश करने की जल्दी में था जो कायाकल्प करना चाहते थे। चार्लटन, जिप्सी, बूढ़ी औरतें उन्हें गलियों और मेलों में भोले-भाले लोगों को बेचती हैं, आंशिक रूप से गुप्त रूप से, आंशिक रूप से खुले तौर पर। श्रोवटाइड नाटकों में भी इस विषय को अक्सर छुआ जाता है।
पुनर्जागरण की मुख्य कामुक प्रवृत्ति के पक्ष में कोई कम हड़ताली सबूत नग्नता के प्रति इसका दृष्टिकोण नहीं है।
यह ज्ञात है कि उस समय सभी देशों में नग्नता के प्रति दृष्टिकोण काफी सरल था। यहां तक कि 16वीं सदी में भी। आने वाली नींद के लिए वे पूरी तरह से कपड़े पहने हुए थे, नग्न सो गए। और इसके अलावा, सभी उम्र के दोनों लिंगों; आमतौर पर पति, पत्नी, बच्चे और नौकर आम कमरे में सोते थे, बंटवारे से अलग भी नहीं होते थे। यह न केवल किसानों और निम्न वर्गों के बीच, बल्कि उच्च बर्गर और अभिजात वर्ग के बीच भी प्रथा थी। यहां तक कि मेहमान के सामने भी शर्म नहीं आती थी, और वह आमतौर पर अपने परिवार के साथ एक कॉमन बेडरूम में ही सोता था। पत्नी एक अतिथि की उपस्थिति में बिना पोशाक के बिस्तर पर चली जाती है जिसे उसने अपने जीवन में पहली बार देखा था। यदि वह ऐसा "पवित्रता से" करती है, तो उतावलेपन की आवश्यकताओं को पूरा माना जाता है। मेहमान ने कपड़े उतारने से मना कर दिया तो उसके मना करने पर हड़कंप मच गया। यह प्रथा कितने समय तक चली, यह 1587 के एक दस्तावेज से देखा जा सकता है, जिसमें इस प्रथा की निंदा की गई थी, इसलिए, यह अभी भी मौजूद है।
एक सुंदर शरीर प्रदर्शित किया गया था, हालांकि, न केवल आदर्शीकरण और अतिशयोक्ति कला के माध्यम से दिखाने के लिए, जो वास्तविकता की दुनिया से ऊपर की वस्तुओं को उठाता है, नहीं, इस संबंध में वे बहुत आगे बढ़ गए, पूरी दुनिया के सामने निर्भीकता से नग्नता दिखाते हुए - सड़क पर, जहां हजारों की संख्या में जिज्ञासु लोगों ने उसे घेर कर अपनी आंखों से छुआ। शहर की दीवारों के सामने एक राजकुमार से मिलने का रिवाज था जो पूरी तरह से नग्न सुंदर महिलाओं के साथ शहर का दौरा कर रहा था। इतिहास ने ऐसी कई बैठकें दर्ज की हैं: उदाहरण के लिए, 1461 में पेरिस में लुई इलेवन का प्रवेश, 1468 में चार्ल्स द बोल्ड इन लिली, 1520 में एंटवर्प में चार्ल्स वी। हमारे पास अंतिम घटना के बारे में अधिक विस्तृत जानकारी है, ड्यूरर के लिए धन्यवाद, जो उसके पास मौजूद था और उसने कबूल किया कि उसने नग्न सुंदरियों को विशेष रुचि के साथ देखा।
लुई इलेवन के पेरिस में प्रवेश के बारे में निम्नलिखित बताया गया है। फव्वारे पर डू पनसेउ जंगली पुरुष और महिलाएं एक-दूसरे से लड़ते हुए खड़े थे, और उनके बगल में तीन नग्न सुंदर लड़कियां थीं, जो सायरन का चित्रण करती थीं, ऐसे अद्भुत स्तनों और इतने सुंदर रूपों के साथ कि पर्याप्त देखना असंभव था।
निजी जीवन की एक और विशेषता को स्पर्श करना आवश्यक है, जो पुनर्जागरण की भौतिक सुंदरता की विशेषता के पंथ के कम शास्त्रीय प्रमाण के रूप में कार्य करता है और अब तक स्पर्श किए गए विचारों के चक्र से संबंधित है। हमारा मतलब है दोस्तों के साथ बातचीत में पति या प्रेमी द्वारा किसी प्रिय या पत्नी की अंतरंग शारीरिक सुंदरता का वर्णन और महिमामंडन करना, एक दोस्त को इस अप्रतिम सौंदर्य को पहली बार देखने का मौका देने की उनकी इच्छा। यह युग के पसंदीदा संवादी विषयों में से एक है।
सेनोर ब्रैंटम रिपोर्ट करता है: "मैं कई वरिष्ठों को जानता था जिन्होंने अपने दोस्तों के सामने अपनी पत्नियों की प्रशंसा की और उन्हें अपने सभी आकर्षण का सबसे विस्तृत तरीके से वर्णन किया।"
एक अपनी पत्नी की त्वचा के रंग की प्रशंसा करता है, जो हाथीदांत जैसा दिखता है, गुलाबी फूल के साथ, आड़ू की तरह, स्पर्श करने के लिए नरम, रेशम या मखमल की तरह, दूसरा - उसके रूपों की महिमा, उसके स्तनों की लोच, जैसे "बड़े सेब सुंदर बिंदुओं के साथ" या "गुलाबी जामुन की सुंदर गेंदें," संगमरमर की तरह सख्त, जबकि उसकी जांघें "सर्वोच्च आनंद के गोलार्ध" हैं। अन्य लोग अपनी पत्नियों के "नक्काशीदार सफेद पैर" जैसे "एक सुंदर पेडिमेंट के साथ गर्वित स्तंभ" का दावा करते हैं। इसी समय, वे सबसे अंतरंग विवरण भी नहीं भूलते हैं ...
पति या पत्नी आध्यात्मिक गुणों के बारे में अंत में ही बोलते हैं। मुख्य भूमिका एक सुंदर शरीर द्वारा निभाई जाती है, जिसे सिर से पैर तक और पीठ तक वर्णित किया जाता है। विवरण अक्सर साक्ष्य द्वारा समर्थित होता है। मित्र को नहाते समय या शौचालय का उपयोग करते समय अपनी पत्नी की जासूसी करने का अवसर दिया जाता है, या इससे भी अधिक स्वेच्छा से, उसे शयनकक्ष में लाया जाता है, जहाँ सोती हुई पत्नी को यह संदेह नहीं होता है कि उसके पास खड़े होने वाले हैं, वह अपनी सारी नग्नता को निहारती है। कभी-कभी तो पति भी उन आवरणों को पीछे फेंक देता है जो उसे छिपाते हैं, ताकि जिज्ञासु के सामने उसका सारा आकर्षण प्रकट हो जाए। एक पत्नी की शारीरिक सुंदरता दिखावटी रूप से एक खजाने या खजाने के रूप में प्रदर्शित की जाती है, जिससे ईर्ष्या पैदा होनी चाहिए, और इसमें संदेह की कोई जगह नहीं होनी चाहिए। हालांकि, इन खजानों का मालिक इस बात पर जोर देने के लिए उनके बारे में डींग मारता है कि वह उनका मालिक है। वह गुप्त रूप से ऐसा नहीं करता है, और पत्नी को समय-समय पर इस तथ्य के साथ रहना चाहिए कि पति अपने दोस्तों को उसके बिस्तर पर लाएगा, यहां तक कि जब वह सो रही होगी, और वह उससे कंबल फाड़ देगा, जो आंशिक रूप से उसे छुपाता है। दृष्टि से शरीर।
पुनर्जागरण का युग न केवल अपनी कामुकता से प्रतिष्ठित था। चूंकि हम उभरते वर्ग की जीत के बारे में बात कर रहे हैं, वह या तो पाखंडी शील या डर को नहीं जानती थी, लेकिन साहसपूर्वक और निडर होकर अपने सभी इरादों को चरम सीमा तक पहुंचा दिया। यह सीधापन, बदले में, उन विशेषताओं को जन्म देता है, जिसके कारण पुनर्जागरण के फैशन कभी-कभी हमें इतने राक्षसी लगते हैं, और ये विशेषताएं समान रूप से पुरुषों और महिलाओं दोनों के फैशन की विशेषता हैं। "मैं सबसे उत्कृष्ट रूप से प्यार के लिए बना हूं," एक पुरुष अपने सूट का उपयोग करके एक महिला से कहता था। "मैं आपकी ताकत का एक योग्य वस्तु हूं," उसने अपने कपड़ों की मदद से उसे कम स्पष्ट रूप से उत्तर दिया। और प्रस्ताव और उत्तर दोनों ही पुनर्जागरण के दौरान समान साहस से प्रतिष्ठित थे। आइए महिलाओं के फैशन से शुरू करें।
कामुक प्रभाव की समस्या को यहां हल किया गया था, जैसा कि पहले ही कहा जा चुका है, स्तन के बोल्ड एक्सपोजर से। पुनर्जागरण का विचार था कि "एक नग्न महिला बैंगनी कपड़े पहने एक से अधिक सुंदर है।" चूंकि हमेशा नग्न रहना असंभव था, उन्होंने कम से कम जितना संभव हो सके उस हिस्से को दिखाया जिसे हमेशा एक महिला की सर्वोच्च सुंदरता माना जाता था और इसलिए हमेशा फैशन की मदद से प्रकट किया जाता था, अर्थात् स्तन। स्तन का एक्सपोजर न केवल एक दोष माना जाता था, बल्कि, इसके विपरीत, सौंदर्य के सामान्य पंथ का हिस्सा था, क्योंकि यह युग के कामुक आवेगों की अभिव्यक्ति के रूप में कार्य करता था। सुंदर स्तनों वाली सभी महिलाओं ने कमोबेश उन्हें नीचा दिखाया। यहां तक कि वृद्ध महिलाओं ने भी यथासंभव लंबे समय तक भरे और रसीले स्तनों के भ्रम को जगाने की कोशिश की। इस संबंध में एक महिला जितनी स्वाभाविक रूप से उपहार में थी, वह उतनी ही बेकार थी। अन्य युगों के विपरीत, पुनर्जागरण के दौरान, महिलाओं ने न केवल बॉलरूम में, बल्कि घर पर, सड़क पर और यहां तक कि चर्च में भी डिकोलेट किया। वे छुट्टियों में इस संबंध में विशेष रूप से उदार थे। पुनर्जागरण युग स्पष्ट रूप से दिखाता है कि यह जलवायु नहीं है, बल्कि सामाजिक जीवन है जो फैशन को निर्धारित करता है, जो कि किसी भी मामले में, केवल मात्रात्मक अंतर पैदा करता है, इस अर्थ में कि, उदाहरण के लिए, गर्म देश हल्के कपड़े पसंद करते हैं। चूंकि उत्तर में दक्षिण की तरह ही आर्थिक कारणों ने काम किया था, इसलिए नॉर्थईटर भी दक्षिणी लोगों की तरह ही कमजोर थे। फ्लेमिश और स्विस ने अपने स्तनों को फ्रेंच, विनीशियन और रोमन से कम नहीं दिखाया।
स्तन की सुंदरता पर बेहतर ध्यान देने के लिए, इसके सबसे मूल्यवान लाभों - लोच और वैभव - महिलाओं को कभी-कभी हीरे के छल्ले और टोपी के साथ सजाया जाता है, और दोनों स्तन सोने की जंजीरों से जुड़े होते हैं, जिन्हें क्रॉस और गहनों से तौला जाता है। कैथरीन डी मेडिसी ने अपनी दरबारी महिलाओं के लिए एक फैशन का आविष्कार किया जिसने छाती पर ध्यान इस तथ्य से आकर्षित किया कि पोशाक के ऊपरी हिस्से में दाएं और बाएं दो गोल कटआउट बनाए गए थे, नग्न स्तनों को प्रकट करते हुए, या इस तथ्य से कि स्तन थे कृत्रिम रूप से बाहरी रूप से पुनरुत्पादित। इसी तरह का एक फैशन, जिसके द्वारा केवल छाती और चेहरे को प्रकट किया गया था, अन्य स्थानों पर भी राज्य करता था। जहां रिवाज की मांग है कि महान महिलाएं केवल शॉल या मुखौटे के नीचे सड़क पार करें, जैसा कि वेनिस में है, यह सच है, उन्होंने अपने चेहरे छुपाए, लेकिन दूसरी ओर, उन्होंने अपने स्तनों को अधिक उदारता से उजागर किया।
नग्नता में महिलाओं का फैशन कितना भी स्पष्ट और साहसी क्यों न हो, पुरुषों के फैशन की विशेषता जो पुनर्जागरण को अन्य सभी युगों से अलग करती है, वह किसी भी तरह से कम नहीं थी। यहां हम बात कर रहे हैं कि जर्मन लैट्ज़ को क्या कहते हैं, और फ्रांसीसी कॉल ब्रैक्वेट। यह विवरण हमारी दृष्टि में पुनर्जागरण के पुरुष फैशन को वास्तव में राक्षसी चरित्र देता है ...
पुनर्जागरण का कामुक चरित्र इस विशेषता के साथ अधिक सुसंगत नहीं हो सकता है कि महिला और पुरुष दोनों ने खुले तौर पर खोज की कि उनकी उम्र सबसे बड़ा मूल्य क्या है। किसी को भी यह अजीब नहीं लगा कि एक पुरुष और एक महिला ने इस तरह के असभ्य तरीकों से एक-दूसरे की भावनाओं पर काम किया। पुरुष और महिलाएं इन रोगजनकों के प्रति बिल्कुल भी उदासीन नहीं रहे, बल्कि उनके द्वारा निरंतर उत्तेजना में प्रेरित हुए। पुनर्जागरण का साहित्य इस बात का प्रमाण है कि स्त्री के गहरे नग्न स्तनों से पुरुष की भावनाएँ भड़क उठीं, कि शरीर का यह अंग हमेशा सबसे पहले उसे मोहित और बहकाता है।
