"हमारे लोकतांत्रिक" के साथ संयुक्त विश्व प्रचार का लक्ष्य, हमारी पितृभूमि के संबंध में साम्राज्य के रूप में ऐसी अवधारणा की नकारात्मक धारणा को प्राप्त करना है, जाहिर है, सफलता के साथ ताज पहनाया गया था। कार्टी प्रेस और नागरिक जो इसकी श्रेणियों में सोचते हैं, आकर्षक शब्द "दुष्ट साम्राज्य" को आत्मसात और विकसित करना जारी रखते हैं।
यहाँ एक युवा है, मेरे लिए अच्छा है लेखक ए.वी. Tsygankov, एक दार्शनिक उठे: "... साम्राज्य का तार्किक अंत विश्व प्रभुत्व है।" इस बीच, यह केवल आधा सच है; एक देश - संयुक्त राज्य अमेरिका के लिए पूरी तरह से लागू, और हमारी मातृभूमि के संदर्भ में बेतुका लगता है।
जब वे यूएसएसआर की निंदा करने में परिष्कृत थे, तो साम्राज्य की अवधारणा मानव इतिहास के अतीत के अनुसार चिपकी हुई थी। "सभी साम्राज्य अनिवार्य रूप से नष्ट हो जाएंगे" - और उन्होंने रोमन, सिकंदर महान, फारसी साम्राज्य, और इसी तरह सूचीबद्ध किया; तर्क के नियमों के अनुसार हमें एक ही पंक्ति में स्थान दिया गया था।
इस बीच, उन साम्राज्यों के निर्माण के कारण, उनका पतन मानव जाति के इतिहास के सिर्फ पन्ने हैं और वर्तमान समय से उनका कोई लेना-देना नहीं है। अब साम्राज्य, और अन्य प्रकार के साम्राज्यों की एक अलग परिभाषा है, और उनके द्वारा पीछा किए गए विभिन्न लक्ष्य हैं। दो प्रकार के साम्राज्य, एक सख्त विपरीत सार के साथ एंटीपोड के रूप में। दो स्वस्थ पुरुषों की तरह: एक अपने परिवार की देखभाल करता है, अपने घर को सुसज्जित करता है, दोस्त-पड़ोसी बनाता है, काम करता है; दूसरे ने अपने बाइसेप्स और ट्रेडों को रैकेटियरिंग, बदनामी, रिश्वतखोरी, धमकियों, सभी गले लगाने वाले और लालची बैंकों और कंपनियों की मदद से दुनिया को लूटने में पंप किया है।
दूसरा आदमी बिल्कुल अमेरिका जैसा है। आइए, इसके बारे में आश्वस्त होने के लिए, कम से कम संक्षेप में, इसकी शाही विशेषताओं (या बल्कि, शाही चेहरे) को याद करें। ऐसे साम्राज्य के लिए, अंतिम उत्पाद के रूप में "तार्किक निष्कर्ष" बिल्कुल उचित है।
उपनिवेश के दौरान भारतीयों के भाग्य के बारे में काफी कुछ कहा जा चुका है। और फिर भी: उनमें से 2 मिलियन में से, उपनिवेश के अंत तक केवल कुछ सौ हजार ही बचे थे। अत्याचार फासीवादी लोगों के समान हैं: निर्मम विनाश, कुत्ते को काटना, गाँवों को जलाना, फसलों का विनाश, आक्रोश। मानवता केवल चर्चा के विषय के रूप में मौजूद थी: "सभी को एक पंक्ति में मारना या फिर भी महिलाओं को छोड़ना - मनोरंजन के लिए उपयोगी होगा।" भारतीय जनजातियों के कितने नाम थे! उन्हें क्या हुआ? और इस सब के बाद, अमेरिका में यूएसएसआर में रहने वाले "विजित लोगों पर कानून" का आविष्कार करने का दुस्साहस है।
संयुक्त राज्य अमेरिका ने 1776 से 1900 तक अपने क्षेत्र को 10 गुना बढ़ाया। उन्होंने विशेष रूप से मेक्सिको की कीमत पर मुनाफा कमाया: 1845 में उन्होंने मैक्सिकन राज्य टेक्सास पर कब्जा कर लिया, 1848 में उन्होंने एक राक्षसी संधि (1846-1848 के अमेरिकी-मैक्सिकन युद्ध के परिणामस्वरूप) तय की, जिसके अनुसार मेक्सिको का लगभग आधा क्षेत्र संयुक्त राज्य अमेरिका में स्थानांतरित कर दिया गया था। लालच असीम है: युद्ध की धमकी, फिर से 1853 (तथाकथित गैडेन संधि) में उन्होंने मैक्सिकन भूमि के 140 हजार किमी2 पर कब्जा कर लिया।
मेक्सिको की पूर्ण विजय के लिए बुलाए जाने की योजना; सामान्य परिदृश्य: "। .. मेक्सिको और मैक्सिकन लोगों के लिए(सौंपा गया) सभी हिंसक कृत्यों के लिए जिम्मेदारी जो अमेरिकियों के जीवन को खतरे में डालते हैं और अमेरिकी संपत्ति या उनके निवेश को नुकसान पहुंचाते हैं"(किसी कारण से, संयुक्त राज्य अमेरिका ने 150 साल बाद इराक में यहूदियों (रिश्तेदारों!) के जीवन के लिए एक ही खतरा पाया।)
स्पेन की औपनिवेशिक निर्भरता से खुद को मुक्त करने के लिए लैटिन अमेरिकी देशों की इच्छा का उपयोग करते हुए, अमेरिकियों ने पश्चिमी गोलार्ध के सभी राज्यों के "हितों की एकता" की थीसिस को विकसित करना शुरू कर दिया, पैन-अमेरिकनवाद के सिद्धांत का इस्तेमाल किया, और, स्पेन के साथ लड़ा, लैटिन अमेरिका में संयुक्त राज्य के पूर्ण राजनीतिक और आर्थिक आधिपत्य की स्थापना की।
संपत्ति की रक्षा करने या दंगों को खत्म करने के लिए, उन्होंने चिली, कोलंबिया, ब्राजील, अर्जेंटीना, मैक्सिको, निकारागुआ और दक्षिण अमेरिका के अन्य देशों में आक्रमण किया (1880-1890)।
आर. ओल्नी का सिद्धांत दक्षिण अमेरिका के क्षेत्र पर एकमात्र और पूर्ण नियंत्रण प्रदान करता है: " वर्तमान में, संयुक्त राज्य अमेरिका इस महाद्वीप पर व्यावहारिक रूप से संप्रभु है और उनकी इच्छा कानून है।...".
कोलंबिया इस कानून के लिए विशेष रूप से अमित्र था। संयुक्त राज्य अमेरिका पनामा नहर से अकेले ही नियंत्रण और रिश्वत प्राप्त करना चाहता था, और कोलंबियाई इस निर्दयी के बारे में कुछ नहीं कर सकते थे। संयुक्त राज्य अमेरिका ने कोलंबियाई मिट्टी की एक संकीर्ण पट्टी को तोड़ दिया, पनामा के "स्वतंत्र" राज्य का निर्माण किया, और एक आज्ञाकारी सरकार स्थापित की और लूट शुरू कर दी.
एक सदी के तीन चौथाई बाद, अब "स्वतंत्र" पनामा निर्मित अन्याय की घोषणा करने की कोशिश कर रहा है - 1903 की संधि को संशोधित करने और परिणाम क्या है? " नए समझौते फायदेमंद थे, सबसे पहले, संयुक्त राज्य अमेरिका के लिए ... उन्होंने हमें पहले की तुलना में वाशिंगटन पर और भी अधिक निर्भर बना दिया। 1903 की संधि में कम से कम पनामा की संप्रभुता का उल्लेख तो था। और 1977 के समझौते वास्तव में संयुक्त राज्य अमेरिका को हमारी अनुमति के बिना पनामा के आंतरिक मामलों में हस्तक्षेप करने का अधिकार देते हैं।"(वकील मारियो गैलिंडो)।
स्पेनिश शासन से मुक्ति के बहाने उन्होंने गुआम द्वीप, फिलीपीन द्वीप, प्यूर्टो रिको, क्यूबा पर कब्जा कर लिया। (और किस आधार पर ग्वांतानामो बे अभी भी क्यूबा की धरती पर है?)
संयुक्त राज्य अमेरिका ने "दंगों से लड़ने" के लिए कम से कम 20 बार हैती (पोर्ट-ऑ-प्रिंस) पर आक्रमण किया और 6 बार खुली आक्रमण किया। ( अब उनके पास एक निश्चित विचार है - परमाणु सुविधाओं की रक्षा के लिए रूस में सेना भेजने के लिए, दंगों के बारे में पिछली चाल की एक तरह की भिन्नता).
और समोआ द्वीपसमूह के 14 द्वीप, और होंडुरास, और डोमिनिकन गणराज्य, कोरिया, जापान, चीन, तुर्की (संयुक्त राज्य अमेरिका को उत्तरार्द्ध के लिए विशेष सहानुभूति है: " सभी मौजूदा राज्यों में से, मैं सबसे ज्यादा स्पेन और तुर्की को धरती से मिटा देना चाहूंगा। " (टी। रूजवेल्ट).
और जैसा कि मुझे याद है, हमने (1918 में) अमेरिकियों को आमंत्रित नहीं किया था। न तो मरमंस्क को, न ही आर्कान्जेस्क को, न ही सुदूर पूर्व को. ("यदि यह पतन ... 25 वर्ष की देरी से हो, तब हमारे पास साइबेरिया का अमेरिकीकरण करने का समय होगाऔर यही एकमात्र चीज होगी जो अमेरिकी निवेश के योग्य होगी"। (हेनरी एडम्स, सीनेट मेमोरेंडम से)।
जैसा कि आप देख सकते हैं, तथ्य उन सिद्धांतों के बिना शर्त पालन की गवाही देते हैं जो अमेरिकी साम्राज्य का सार बनाते हैं। " विशिष्टता"अमेरिकी साम्राज्य (जे. स्ट्रांग के अनुसार) यही है," अपने आप में विकसित ... आक्रामक लक्षण, यह पूरी पृथ्वी पर घूमेगा"।" नया कनान "," वादा किया हुआ भूमि "," नया राष्ट्र ", जिसे (जे। बरजेस के अनुसार) न केवल मदद और मार्गदर्शन के लिए पिछड़े लोगों के आह्वान का जवाब देना चाहिए, बल्कि यह भी बलये लोग आज्ञा मानते हैं, लागू करते हैं, यदि आवश्यक हो, किसी भी तरह".
और यह देश - वास्तव में "नरक का शैतान" - मेरी मातृभूमि को "बुराई का साम्राज्य" कहने का साहस किया! "सिर में दर्द से स्वस्थ सिर तक" जो हुआ उसका प्रतिबिंब बहुत सतही है।
इस आपराधिक राज्य के कार्यों को मोटा, बहुआयामी कार्यों में समायोजित नहीं किया जा सकता है।
यह सब करने में हिटलर को 500-700 साल लग गए होंगे। ग्रीस और इटली के मामलों में सीआईए के "हस्तक्षेप" से दसियों नहीं, बल्कि सैकड़ों हजारों लोगों की जान चली गई। इंडोनेशिया में पीड़ितों की संख्या 30 लाख आंकी गई है। मेरी विनम्र उदारता के अनुसार, इस साम्राज्य को "नरक का शैतान" 16 बार नूर्नबर्ग परीक्षणों द्वारा आजमाया जाना चाहिए। अकेले वियतनाम के लिए उसे दो बार कटघरे में खड़ा किया जाना चाहिए।, हिरोशिमा और नागासाकी की परमाणु बमबारी के लिए समान। हाँ, इराक में 400 बच्चों और महिलाओं की अमानवीय हत्या के लिए, 13 लाख इराकियों की मौत के लिए, अमेरिका अवमानना और सजा का पात्र है।
इतिहास रो रहा है! लेकिन सब कुछ के बावजूद, मेरी जन्मभूमि के शातिर विरोधियों ने हमें "दुष्ट साम्राज्य" के टोगा में पहनना जारी रखा है। क्या उन्होंने कभी इतिहास का अध्ययन किया है, अध्ययन की तो बात ही छोड़िए?
आप क्या हैं, "सच्चाई-प्रेमी" -डेमोक्रेट्स, इसके बारे में चिल्लाओ मत राक्षसजिसने पूरे देश में सैन्य ठिकानों को तितर-बितर कर दिया और उसे डर के घेरे में रखा, पूरी दुनिया को एक टेरेश नेटवर्क में उलझा दिया, बैंकों, टीएनसी, ऋण और विदेशी मुद्रा कोष की मदद से लोगों को लूटा, लोगों पर धूर्त नृशंस संधियाँ थोपीं। उनकी इच्छा को निर्देशित करें।
मानचित्र पर अपनी उंगली रखें, और आप तुरंत ग्रह के इस हिस्से में अमेरिका के "राष्ट्रीय हितों" के बारे में सुनेंगे। इस बीच, जैसे ही रूस अपने क्षेत्रीय डकैती का संकेत देता है, वहां और फिर: गार्ड! साम्राज्य!
शायद ये चरम हैं, शायद रंगों को गाढ़ा करना हमारे लिए फायदेमंद है? खैर, आइए सबसे सभ्य, वीर, निर्दोष कुंवारी की ओर मुड़ें - यह कम से कम, आधुनिक फ्रांस की छवि है।
इंडोचाइना, अफ्रीका, यूरोप में नेपोलियन के अभियान - सब कुछ विस्मरण की पुस्तक के लिए प्रस्तुत किया गया था। लेकिन आइए, कम से कम बड़े झटके में, याद करें कि शाही फ्रांस किस उद्देश्य से दुनिया भर में सरपट दौड़ा, उसने कौन सी बर्बरता की, कौन से आर्थिक और राजनीतिक लक्ष्यों का पीछा किया।
28 जुलाई, 1885 को चैंबर ऑफ डेप्युटीज में जूल्स फेरी का भाषण: "... औपनिवेशिक विस्तार की हमारी औपनिवेशिक नीति एक निश्चित प्रणाली पर आधारित है ... अमीर देशों के लिए, पूंजी निवेश के लिए उपनिवेश सबसे अधिक लाभदायक स्थान हैं। ... लेकिन, सज्जनों, इस प्रश्न का एक और, और भी महत्वपूर्ण पक्ष है, जो मैंने अभी-अभी छुआ है, उससे कहीं अधिक महत्वपूर्ण है। अपने माल का व्यापक रूप से निर्यात करने के लिए मजबूर देशों के लिए, औपनिवेशिक प्रश्न बाजारों का प्रश्न है। ... उपनिवेशों के अधिग्रहण का अर्थ है बिक्री बाजार प्राप्त करना ... जहां राजनीतिक वर्चस्व है ... आर्थिक वर्चस्व है(और इसके विपरीत - ए.डी.)। ... औपनिवेशिक विस्तार की नीति... हमें साइगॉन, कोचीन,... ट्यूनीशिया,... मेडागास्कर - यह नीति सच्चाई से प्रेरित है "".
आधुनिक विचार क्या हैं, है ना!?
और यहां बताया गया है कि यह विस्तार कैसे हुआ। 1898 में एक फ्रांसीसी अधिकारी की डायरी (पश्चिम अफ्रीका के सिकासो शहर में तूफान के बारे में) से: " घेराबंदी के बाद मारपीट की। ... लूटने का आदेश दिया जाता है... सभी को पकड़ लिया जाता है या मार दिया जाता है ... कर्नल लूट को विभाजित करना शुरू कर देता है। पहले तो उसने खुद अपनी नोटबुक में नोट किया, फिर मना कर दिया ... तर्कों और झगड़ों से विभाजित। तो चलते हैं! प्रत्येक यूरोपीय को चुनने के लिए एक महिला मिली ... वे कैदियों के साथ 40 किमी मार्च वापस चले गए। बच्चों और वे सभी जो थके हुए थे, राइफल की बटों और संगीनों के वार से समाप्त हो गए। "
और फिर वही सवाल: क्या ऐसी बर्बरता मेरे साम्राज्य के इतिहास में मिलेगी? इसके विपरीत इसके विस्तार का इतिहास मानवतावाद से भरा है। उसने मध्य एशियाई लोगों को कितना समर्पित किया। एक खानाबदोश राज्य से, उन्हें हाथ से आधुनिकता में लाया गया: विज्ञान, शिक्षा, स्वास्थ्य देखभाल, आदि, आधुनिक साहित्यिक भाषा (उदाहरण के लिए, किर्गिज़)। धन्यवाद, धन्यवाद।
जो लोग हमें सभी साम्राज्यों के बराबर रखना चाहते हैं, वे अक्सर काकेशस को फटकार लगाते हैं। उनका कहना है कि यहां साम्राज्यवादी नीति की मानवता पूरी तरह से संदिग्ध है। हाँ, युद्ध ही युद्ध है। पहले कारण (कई में से एक), लेकिन "XIX सदी का इतिहास" के लेखकों के शब्दों में। लविसा और रामब्यू, जो सभी 8 खंडों में से रूस के लिए ज्यादा सहानुभूति नहीं रखते हैं: "... पर्वतारोही इस कारण से जीवित रहे कि मैदानों पर आक्रमण करना उनकी प्रथा है, और वे पशुओं, रोटी और निवासियों को ले गए, जिनके लिए उन्होंने फिरौती की मांग की थी."
(लोकतंत्र का एक सम्मोहक लक्षण वर्णन: हम लगभग सौ साल पीछे आ गए हैं।)
दुश्मनी एक युद्ध में बदल गई, और फिर क्या? और फिर सभ्यता की प्राकृतिक प्रक्रिया। काकेशस में सबसे नापसंद कमांडर जनरल ए.पी. एर्मोलोव, और इसलिए उनकी "सैन्य नेतृत्व" गतिविधियों को याद दिलाया जाना चाहिए।
"मैं निवासियों को स्थायी रूप से रहने के लिए प्रोत्साहित करने के लिए कृषि योग्य खेती को मंजूरी देता हूं.. ."
"मैं हमारे प्रांतीय सैन्य स्कूलों की तरह एक छोटे सैन्य स्कूल की स्थापना की कल्पना कर सकता हूं...".
राजकोष से सब्सिडी की मदद से, यह जॉर्जियाई किसानों को लेनदारों द्वारा पहले खरीदी गई जमीन को एक छोटे से पैसे के लिए भुनाने में सक्षम बनाता है। नए समाचार पत्र, नए शिक्षण संस्थान दिखाई देते हैं। ए.पी. एर्मोलोव व्यक्तिगत रूप से शैक्षिक प्रक्रिया के पाठ्यक्रम की निगरानी करता है, पुस्तकालय बनाता है, रूस से उनके लिए पुस्तकों की सदस्यता लेता है। ज़ार वख्तंग VI के विशाल "कोड" का अनुवाद शुरू हो गया है। वह कानूनी कार्यवाही को सुव्यवस्थित करता है, मनमानी को समाप्त करता है, सड़क निर्माण का आयोजन करता है, तिफ्लिस (शहर के केंद्र को आधुनिक यूरोपीय वास्तुकला की भावना में फिर से बनाया जा रहा है) का पुनर्निर्माण करता है, बगीचों और चौकों का निर्माण करता है।
"इधर, खानटे में रेशम प्रतिष्ठान अच्छी स्थिति में होने लगते हैं।", आदि, आदि। (ओ। मिखाइलोव के बाद का अंश।)
ऐसा रूसी साम्राज्य का विस्तार और उसके राज्यपाल के कार्य हैं; रचनात्मक गतिविधि को भुला दिया जाता है, अनादर की खेती की जाती है, केवल नकारात्मक को ही बढ़ा-चढ़ा कर पेश किया जाता है।
बेशक, सभी साम्राज्यों के कमोबेश संपूर्ण इतिहास को "छंटना" एक बहु-खंड का काम है, लेकिन जो कहा गया है वह किसी भी अन्य साम्राज्य के लिए हमारी असमानता को देखने के लिए पर्याप्त है।
एक विशेष प्रकार का साम्राज्य: " रूसी राज्य एक हजार वर्षों से अस्तित्व में है; यह विशाल, भीड़-भाड़ वाला, समृद्ध है और अपनी शक्ति के लिए दुनिया में सबसे पहले स्थान पर है, यही वजह है कि इसे साम्राज्य भी कहा जाता है"। (प्राथमिक भूगोल। पेत्रोग्राद। 1912) ज़ारिस्ट इतिहासकारों ने बस एक विश्वकोश परिभाषा के अनुसार तैयार किया: लैटिन इम्पेरियम - शक्ति, राज्य। यूरोपीय राज्यों के इतिहास का अध्ययन, उनकी सच्ची" मित्रता ", हमारे राजाओं के उद्देश्यों को जानना (" रूस के केवल दोस्त हैं - उसकी सेना और नौसेना") और IV स्टालिन द्वारा साम्राज्य के निर्माण की वैधता।
वैसे, उन्हें पहले प्रकार के साम्राज्यों का उत्कृष्ट विवरण दिया गया है। और यद्यपि साम्राज्यवाद के बारे में उनके बयान आर्थिक संदर्भ में दिए गए हैं, फिर भी, वे अपने राजनीतिक सार को पूरी तरह से चित्रित करते हैं।
"... मुनाफे को अधिकतम करने की आवश्यकता एकाधिकार पूंजीवाद को धक्का देती है(साम्राज्यवाद - ई.) इस तरह के जोखिम भरे कदमों के लिए दास बनानाऔर व्यवस्थित डकैतीउपनिवेशों और अन्य पिछड़े देशों, नए का संगठन युद्धों, जो आधुनिक पूंजीवाद के टाइकून के लिए सर्वश्रेष्ठ हैं"व्यापार" अधिकतम लाभ निकालने के लिए, अंत में प्रयास करें विजयी दुनियाआर्थिक(और उसके साथ राजनीतिक - ए.डी.) प्रभुत्व "(चतुर्थ स्टालिन।" यूएसएसआर में समाजवाद की आर्थिक समस्याएं ", 1952, पी। 39)।
उम्र के लिए परिभाषा। ( जैसा कि आप देख सकते हैं, कुछ भी नहीं बदला है, बस संवर्धित किया गया है। साम्राज्यवाद के 5 लेनिनवादी संकेत याद हैं? आखिरी, पांचवां, था: माल के निर्यात के विपरीत पूंजी का निर्यात। आधुनिक साम्राज्यवाद को कई विशेषताओं से भर दिया गया है, जिनमें से हमारे लिए सबसे विनाशकारी हैं:
उच्च-सटीक प्रौद्योगिकियों को हटाना और उच्च-तकनीकी उद्योगों का विनाश,
- बुद्धि का निर्यात और भविष्य में राष्ट्र की बौद्धिक क्षमता को फिर से बनाने की असंभवता के लिए परिस्थितियों का निर्माण.)
रूसी संघ के शिक्षा मंत्रालय
पस्कोव राज्य
शैक्षणिक संस्थान का नाम एसएम किरोव के नाम पर रखा गया
सामान्य इतिहास विभाग
थीसिस
अम्मियानस मार्सेलिनस के "अधिनियम"
इतिहास पर एक स्रोत के रूप में
देर से रोमन साम्राज्य
पावेल पिकालेव
5वें वर्ष का छात्र
इतिहास के संकाय
वैज्ञानिक सलाहकार:
वरिष्ठ व्याख्याता
सामान्य इतिहास विभाग
दिमित्रीव वी.ए.
परिचय
अध्याय I. अम्मियानस मार्सेलिनस प्राचीन इतिहासलेखन के अंतिम प्रतिनिधि के रूप में।
दूसरा अध्याय। रोमन साम्राज्य में नैतिकता पर अम्मियानस।
अध्याय III। "एक्ट्स" अम्मियानस प्राचीन दुनिया के लोगों के बारे में जानकारी के स्रोत के रूप में।
अध्याय IV। एक सैन्य इतिहासकार के रूप में अम्मियानस मार्सेलिनस।
निष्कर्ष।
अनुप्रयोग।
स्रोत और साहित्य।
परिचय।
अम्मियानस मार्सेलिनस देर से पुरातनता के महानतम लेखकों में से एक है। वह प्राचीन रोम के इतिहासकारों में सबसे प्रमुख स्थान रखता है। उन्होंने रोमन राज्य के इतिहास पर एक बड़ी रचना लिखी, जिसमें 31वीं पुस्तक शामिल थी। पहली 13 पुस्तकें, जिनमें नर्व के शासनकाल से शुरू होकर रोमन इतिहास का लेखन शामिल है, हम तक नहीं पहुंची हैं। 14वीं पुस्तक पहले से ही चौथी शताब्दी ईस्वी सन् की घटनाओं के बारे में बताती है। 353 के बाद से। अंतिम, 31वीं, पुस्तक में, घटनाओं का विवरण 378, यानी एड्रियानापोलिस की लड़ाई में लाया गया है। हम देखते हैं कि लेखक ने अपनी कृति की 13 पुस्तकें 257 वर्ष (96-353) की अवधि के लिए और शेष 18 पुस्तकों को 25 वर्ष (353-378) की अवधि के लिए समर्पित किया। सामग्री की इस तरह की असमान व्यवस्था को स्पष्ट रूप से इस तथ्य से समझाया गया है कि, 353 से शुरू होकर, अम्मियानस घटनाओं का वर्णन करता है; वह स्वयं एक भागीदार था या, कम से कम, एक समकालीन; जबकि उनका काम वास्तव में संस्मरणों के करीब है। सच है, एक और दृष्टिकोण है। यह बहुत संभव प्रतीत होता है कि 96-353 की अवधि की व्याख्या किसी अन्य में है, जो हमारे सामने नहीं आई है, अम्मियानस का काम, जिसकी निरंतरता हमें "इतिहास" के बारे में पता है। क्या ऐसा है, हम जल्द ही पता लगा लेंगे।
बिना किसी संदेह के, चौथी शताब्दी में रोम के सबसे प्रमुख इतिहासकारों में से एक, इसके ऐतिहासिक कार्य का भाग्य क्या है? अपने जीवनकाल के दौरान, उन्होंने रोम के शिक्षित मूर्तिपूजक समाज के हलकों में अपने काम की मान्यता की खुशी का अनुभव किया। जैसा कि उनके मित्र लिबैनियस ने गवाही दी, पहले से ही 391 में अम्मियानस ने रोम में अपनी रचना की पहली किताबें पढ़ीं। रोम के बाहरी मूर्तिपूजक अभिजात वर्ग के सर्कल में अम्मियानस की पुस्तक की सफलता को इस तथ्य से समझाया गया है कि सामान्य वैचारिक और राजनीतिक अभिविन्यास ऐतिहासिक कार्य ने रोमन सीनेटरियल बड़प्पन के इस हिस्से को प्रभावित किया। रोम और प्राचीन रोमन गुणों का महिमामंडन, बुतपरस्त सम्राट जूलियन की गतिविधियों का आदर्शीकरण, ईसाई राजकुमारों की आलोचना - इन सभी ने पुराने रोमन अभिजात वर्ग के अंतिम प्रतिनिधियों को प्रभावित किया। हालांकि, लेखक की मृत्यु के बाद, उनके काम का भाग्य काफी दुखद निकला। मध्य युग में, रोमन देशभक्ति और विशेष रूप से सम्राट जूलियन द एपोस्टेट की प्रशंसा ने पाठक के लिए काम को दुर्गम बना दिया, जिससे यह विस्मृत हो गया। अम्मियानस में रुचि पुनर्जागरण के दौरान ही पुनर्जीवित हुई थी। 15 वीं शताब्दी के मध्य में, मानवतावादी पोगियो ब्रैकिओलिनी ने अधिनियमों की पांडुलिपि की खोज की, और पहले से ही 16 वीं शताब्दी में काम को कई बार पुनर्मुद्रित किया गया था। लेकिन फिर भी, वह लगातार अपने पूर्ववर्तियों - टाइटस लिवी, टैसिटस, पॉलीबियस की छाया में रहा। इस समय, शोधकर्ता भाषण की शुद्धता और शैली के परिष्कार को सबसे अधिक महत्व देते हैं, और, स्वाभाविक रूप से, अम्मियानस उनका ध्यान आकर्षित नहीं कर सका। वह बल्कि पीला, सुंदर और उसकी जीभ खुरदरी लग रही थी। लंबे समय से यह माना जाता था कि वह केवल सबसे अच्छे प्राचीन उदाहरणों की नकल कर रहा था। उनकी रचना की खराब पांडुलिपि परंपरा के कारण अम्मियानस का अध्ययन मुश्किल हो गया था। पोगियो ब्रैकिओलिनी द्वारा पाई गई फुलडा पांडुलिपि, आज तक की सबसे महत्वपूर्ण पांडुलिपि बनी हुई है। हर्सफेल्ड पांडुलिपि के अपवाद के साथ अन्य सभी पांडुलिपियां, फुलडा पांडुलिपि के साथ केवल प्रतियां हैं और इसलिए पाठ की बहाली के लिए प्रासंगिक नहीं हैं। यह धारणा कि तथाकथित ई पांडुलिपि (वैटिक। लैट। 2969) में फुलडा पांडुलिपि से स्वतंत्र एक परंपरा शामिल है, निराधार निकली: यह पांडुलिपि 1445 में रोम में फिर से लिखी गई थी, पूरी तरह से फुलडा का अनुसरण करती है, और विसंगतियों को समझाया गया है अनुवादक का सुधार 2.
अम्मियानस की हर्स्फ़ेल पांडुलिपि का प्रश्न अधिक जटिल है। Poggio Bracciolini को इसके अस्तित्व के बारे में पहले से ही पता था, लेकिन उन्हें यह पांडुलिपि नहीं मिली। 1533 में, रॉटरडैम के इरास्मस के करीबी एक वैज्ञानिक सिगिस्मंड गेलेनियस ने बेसल में अम्मियानस के पाठ को प्रकाशित किया, जो आंशिक रूप से फुलडा पांडुलिपि पर आधारित पिछले संस्करण पर निर्भर था, आंशिक रूप से हर्सफेल्ड पांडुलिपि पर। फिर पांडुलिपि फिर से गायब हो गई, और केवल 1875 में इसकी 6 शीट खोली गईं - तथाकथित मारबर्ग टुकड़े। इन अंशों को देखते हुए, 9वीं शताब्दी में हर्सफेल्ड पांडुलिपि को फिर से लिखा गया था। इसकी उत्पत्ति के बारे में अलग-अलग मत हैं। इसलिए, क्लार्क का मानना था कि यह फुलडा मूलरूप के साथ सामान्य हो जाता है, और रॉबिन्सन का मानना था कि इसके विपरीत, यह फुलडा पांडुलिपि के स्रोत के रूप में कार्य करता है।
साम्राज्यएक क्षेत्रीय रूप से विशाल, बहु-जातीय, आमतौर पर राजशाही, केंद्रीकृत राज्य है। साम्राज्य में निम्नलिखित विशेषताएं हैं:
1. साम्राज्य है बड़ा राज्य... साम्राज्य सभी संभावित राज्य संरचनाओं में सबसे बड़ा है। साम्राज्य राज्य है - विश्व। उससे अधिक केवल एक ही हो सकता है - समग्र मानवता, एक विश्व राज्य में एकजुट। साम्राज्य, लाक्षणिक रूप से, दुनिया के एक हिस्से को भरने, आत्मनिर्भर और स्वतंत्र बनने का प्रयास करता है। आमतौर पर, एक साम्राज्य कई राज्यों के एक नियम के तहत एक संघ से बना होता है - सामुदायिक राज्य और क्षेत्रीय राज्य। साम्राज्य महान सैन्य शक्तियाँ थे।
2. साम्राज्य बहुजातीय, क्योंकि इसमें कई जातीय समूह और लोग शामिल हैं। जातीयता (या जातीय समुदाय) एक निश्चित क्षेत्र, प्राकृतिक और भौगोलिक वातावरण में ऐतिहासिक रूप से गठित है, कुछ जातीय गुणों वाले लोगों का एक स्थिर समूह: भाषा, धर्म, संस्कृति, जातीय पहचान, स्व-नाम में निहित है। जातीयता उन लोगों का एक संग्रह है जिनकी एक समान संस्कृति है, एक नियम के रूप में, एक ही भाषा बोलते हैं, एक समान स्व-नाम है और अपने समुदाय और अन्य समान मानव समूहों के सदस्यों से उनके अंतर दोनों के बारे में जानते हैं। विश्व साम्राज्य अपनी संरचना में विभिन्न लोगों द्वारा बसाए गए क्षेत्रों को एकजुट करता है, सीमाओं के भीतर शांति प्रदान करता है और लंबे व्यापार मार्गों पर दूर के क्षेत्रों के बीच निर्बाध व्यापार प्रदान करता है। सभी मिलकर एक विश्व शक्ति के रूप में राज्य के सामान्य आर्थिक विकास और समृद्धि में योगदान करते हैं।
वास्तव में, प्राचीन काल में, केवल निरंकुश साम्राज्यवादी शक्ति (राज्य-विश्व) के अधीन एक बड़े क्षेत्र पर, छोटे राज्यों के बीच एक शाश्वत युद्ध, कुछ राज्यों के उत्थान, परिवर्तन और मृत्यु की एक अंतहीन श्रृंखला समाप्त हो सकती थी। साम्राज्य अत्यधिक संगठित राज्य थे जो एक विशाल क्षेत्र पर एक समान और अपेक्षाकृत टिकाऊ व्यवस्था स्थापित करने में कामयाब रहे। साम्राज्य का कार्य अपनी प्रजा की सुरक्षा सुनिश्चित करना, जागीरदारों की मिलीभगत को रोकना और बाहरी दुश्मनों के आक्रमण को रोकना है।
साम्राज्य की एकता राज्य-निर्माण नृवंशों, शासक वर्ग की एकता, शासक-सम्राट के व्यक्ति के विचलन और सरकार के केंद्रीकृत नौकरशाही तंत्र द्वारा सुनिश्चित की जाती है।
अपनी बहुजातीयता के साथ, साम्राज्य हमेशा शाही, राज्य-निर्माण नृवंशों पर निर्भर करता है। राज्य बनाने वाले नृवंश- यह प्रमुख, शासी नृवंश है जिसने ऐतिहासिक रूप से साम्राज्य का निर्माण किया और जरूरी नहीं कि साम्राज्य की अधिकांश आबादी का गठन किया। उदाहरण के लिए, फारसी साम्राज्य में फारसी, रोमन साम्राज्य में रोमन एक जातीय अल्पसंख्यक थे।
विजय के माध्यम से एक साम्राज्य बनाने के बाद, रोमनों के समय से शाही जातीय समूह खुद को चुने हुए लोग, एक सच्ची संस्कृति के वाहक मानते हैं, जिसके प्रसार में वे अपने ऐतिहासिक मिशन को देखते हैं। चुने हुए लोगों का विचार अनायास, अवचेतन रूप से उठता है, लेकिन संस्कृति के विकास के साथ यह राजनीतिक सिद्धांतों में बनता है। उदाहरण के लिए, सबसे ठोस, लंबे समय से मौजूद रोमन साम्राज्य, आधिकारिक विचारधारा के अनुसार, आम अच्छे के नाम पर कई प्रांतों पर शासन किया। रोमन "रोमन शांति", सड़कों, डाकघरों, एक्वाडक्ट्स लाए।
3. साम्राज्य केंद्रीकृत शक्ति से एकजुट है, यह एक केंद्र से सत्तावादी रूप से शासित है। साम्राज्य की एकता मुख्य रूप से शासक-सम्राट के व्यक्ति द्वारा सुनिश्चित की जाती थी। प्राचीन मूर्तिपूजक लोगों की मान्यता के अनुसार, एक देवता के रूप में राजा की शक्ति सार्वभौमिक है। राजा न केवल अपनी प्रजा पर शासन करता है, उसकी शक्ति पूरे विश्व में फैली हुई है। सारा संसार राजा का है। यहीं से एक सार्वभौमिक, विश्वव्यापी राजतंत्र का विचार आता है।
साम्राज्य को सरकार के एक केंद्रीकृत नौकरशाही तंत्र द्वारा एक साथ रखा गया था। शासक वर्ग की एकता से साम्राज्य की एकता सुनिश्चित होती है। साम्राज्य का शासक वर्ग राज्य बनाने वाले जातीय समूह की नौकरशाही थी।
इस तरह के एक विशाल राज्य का झुकाव सरकार के राजशाही स्वरूप की ओर अधिक है। प्राचीन पूर्व में सभी साम्राज्य राजशाही थे।
लेकिन एक साम्राज्य एक गणतंत्र भी हो सकता है। उदाहरण के लिए, रिपब्लिकन काल का रोमन साम्राज्य, अंत का फ्रांसीसी साम्राज्य उन्नीसवींवी महानगर गणतंत्र है, और उपनिवेशों का शासन, एक नियम के रूप में, केंद्र से नियुक्त राज्यपालों द्वारा किया जाता था। महानगर साम्राज्य का मध्य भाग है, जहाँ राज्य बनाने वाले नृवंश रहते हैं। एक उपनिवेश एक ऐसा क्षेत्र है जो जनसंख्या की राष्ट्रीय और धार्मिक संरचना के मामले में महानगर से अलग है, एक अलग संस्कृति से संबंधित है, जो महानगर से राजनीतिक रूप से शासित है और आर्थिक रूप से उस पर निर्भर है। तो, रोमन साम्राज्य में, इटली महानगर था, जिसमें रोमन और उनके रिश्तेदार लैटिन रहते थे, जहां स्वशासन मौजूद था। प्रांत इटली के बाहर की भूमि है, जो रोम से नियुक्त राज्यपालों द्वारा शासित है।
एक साम्राज्य की जीत कभी अंतिम नहीं होती। जल्दी या बाद में, अगला साम्राज्य अनिवार्य रूप से ढह जाएगा, यदि केवल अति-तनाव के परिणामस्वरूप, राज्य-निर्माण, शाही नृवंशों के कमजोर होने के कारण।
प्राचीन पूर्व में विश्व साम्राज्यों का उदय और परिवर्तन
प्राचीन पूर्व में, छोटे राज्यों, साम्राज्यों के उत्थान और पतन के बीच एक अराजक संघर्ष था। सैन्य विजय के परिणामस्वरूप, साम्राज्यों का उदय हुआ। ये साम्राज्य, अपने उत्तराधिकार में पहुँचकर, क्षय में गिर गए, विघटित हो गए, गायब हो गए, विजय प्राप्त कर ली गई, नए साम्राज्यों को रास्ता दे दिया गया। एक साम्राज्य को हमेशा दूसरे द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। विश्व इतिहास विश्व साम्राज्यों की प्रतिद्वंद्विता और परिवर्तन का प्रतिनिधित्व करता है।
मानव जाति के इतिहास में पहला साम्राज्य 9वीं - 7वीं शताब्दी का असीरियन साम्राज्य था। ईसा पूर्व, और असीरियन क्षेत्रीय राज्य मेसोपोटामिया के उत्तर में XIV सदी ईसा पूर्व में उत्पन्न हुए। इ। असीरियन साम्राज्य ने बाबुल और मिस्र सहित पश्चिमी एशिया को घेर लिया। फिर इसे फारसी साम्राज्य से बदल दिया गया, जो कि असीरियन साम्राज्य से कहीं अधिक व्यापक था। इसमें मिस्र, सीरिया, एशिया माइनर, आर्मेनिया, असीरिया, बेबीलोन, मध्य एशिया का हिस्सा और भारत शामिल थे। यह साम्राज्य छठी-चौथी शताब्दी में लगभग 200 वर्षों तक चला। ईसा पूर्व, 565 ईसा पूर्व से से 330 ई.पू
सिकंदर महान (334-325 ईसा पूर्व) द्वारा फारसी साम्राज्य पर विजय प्राप्त की गई थी। उनकी मृत्यु के बाद, साम्राज्य कई राज्यों में विभाजित हो गया, तथाकथित हेलेनिस्टिक राजशाही, जैसे कि मैसेडोनिया, मिस्र, सीरिया, आदि। हेलेनिस्टिक राजशाही ने प्राचीन पूर्वी समाजों और प्राचीन (ग्रीक) समाज की विशेषताओं को संयुक्त किया। ये राजतंत्र रोमन साम्राज्य के अधीन आ गए। यह कई शताब्दियों (पहली शताब्दी ईसा पूर्व - 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व) के लिए अस्तित्व में था। रोमन साम्राज्य ने न केवल प्राचीन पूर्व (भारत, चीन, पार्थिया (ईरान) को छोड़कर) को कवर किया, बल्कि प्राचीन भूमध्यसागरीय क्षेत्रों, जर्मनी को छोड़कर लगभग पूरे पश्चिमी यूरोप को कवर किया।
असीरियन साम्राज्य का प्रशासन
साम्राज्य, जिसमें विषम जातीय समूह शामिल थे, को विजित भूमि के प्रबंधन को व्यवस्थित करने, विभिन्न भूमि और जातीय समूहों को एकजुट करने के कठिन कार्य का सामना करना पड़ा। प्रथम विश्व साम्राज्य - असीरियन एक सैन्य शक्ति थी। इसके राजा मुख्य रूप से सैन्य नेता थे। असीरियन साम्राज्य की शक्ति मुख्य रूप से एक मजबूत सैन्य संगठन पर आधारित थी। विजित भूमि को शाही राज्यपालों की कमान के तहत क्षेत्रों में बदल दिया गया था और शाही खजाने को एक निश्चित श्रद्धांजलि देने के दायित्व के साथ।
हजारों की संख्या में विजित प्रदेशों की आबादी, विशेष रूप से सांप्रदायिक, सेवा और मंदिर बड़प्पन, शासक वर्ग जबरन स्वदेशी असीरिया और अन्य प्रांतों में चले गए। इस प्रकार, विजित लोगों के विद्रोह को रोकने का लक्ष्य प्राप्त किया गया था। जातीय समूह अंततः मिश्रित हो गए, आत्मसात हो गए।
फारसी साम्राज्य का शासन
फारसी साम्राज्य के पास असीरियन साम्राज्य की तुलना में अधिक ठोस आंतरिक संगठन था। इसलिए, यह 565 ईसा पूर्व से लगभग 200 वर्षों तक अस्तित्व में रहा। से 330 ई.पू साम्राज्य के प्रमुख नृवंश फारसी थे। उन्होंने प्रमुख पदों पर कब्जा कर लिया, सेना के मूल थे। फारसी जातीय रूप से सहिष्णु थे। उन्होंने विजित लोगों को उनकी भाषा, धर्म, प्रथागत कानून, यहां तक कि शासकों (राजाओं) को भी छोड़ दिया।
साम्राज्य बड़े क्षेत्रों में विभाजित था - क्षत्रप। वे राज्यपालों के नेतृत्व में थे - राजा द्वारा नियुक्त क्षत्रप। जारशाही शक्ति को मजबूत करने और क्षत्रपों को कमजोर करने के लिए, इलाकों में सैन्य और नागरिक शक्ति का विभाजन शुरू किया गया था। क्षत्रपों के पास केवल नागरिक शक्ति थी। वे क्षेत्रीय प्रशासन के मुखिया के रूप में खड़े थे, व्यवस्था और सुरक्षा सुनिश्चित करते थे, करों की प्राप्ति की निगरानी करते थे, न्यायिक शक्ति का प्रयोग करते थे। सैन्य शक्ति, यानी क्षेत्रों में तैनात सैनिकों की कमान, विशेष सैन्य नेताओं को सौंपी गई थी। वे क्षत्रपों पर निर्भर नहीं थे और सीधे राजा के अधीन थे।
क्षत्रप और सैन्य नेता केंद्र सरकार के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए थे और राजा और उसके अधिकारियों के निरंतर नियंत्रण में थे। क्षत्रपों की गतिविधियों को नियंत्रित करने के लिए, राजा ने विशेष अधिकारियों ("राजा के कान और आंख") को अलग-अलग क्षत्रपों में भेजा। उन्होंने क्षत्रपों की गतिविधियों की निगरानी करने का वचन दिया और यदि आवश्यक हो, तो उन्हें पद से हटा भी सकते हैं।
विचार करना प्राचीन रोम में अपराधों के प्रकार , हम उनमें से प्रत्येक की विशेषताओं को परिभाषित करेंगे।
जैसा अपराधों के प्रकारबारहवीं टेबल्स और कानून के अन्य स्रोतों को कहा जाता है: राजद्रोह, एक रोमन नागरिक का दुश्मन को प्रत्यर्पण, दुश्मन को रोमन राज्य पर हमला करने के लिए उकसाना। प्राचीन रोम में गंभीर प्रकार के अपराध शामिल थे सैन्य सेवा की चोरी.
पर सम्राट सुल्लाद्वारा कार्यान्वित राज्य अपराधउनकी महानता के अपमान के रूप में। इसका मतलब रोमन लोगों, राज्य या बल्कि खुद सुल्ला की महानता था।
वी साम्राज्य की अवधिइस अवधि के तहत मौजूदा व्यवस्था के खिलाफ सभी प्रकार के कृत्यों को समायोजित करना शुरू कर दिया: अनधिकृत युद्ध छेड़ना, सशस्त्र विद्रोह, एक मजिस्ट्रेट की हत्या, राजद्रोह, सेना को विद्रोह के लिए उकसाना, राज्य के दस्तावेजों का प्रतिस्थापन, सदस्यों को मारने की साजिश कंसिस्टेंट और सीनेट। एक नियम के रूप में, प्राचीन रोम में इस प्रकार के अपराधों के लिए सजा के रूप में प्रदान किया गया था मृत्यु दंड.
कई अपराधों को परिभाषित किया गया था: धर्म के खिलाफ अपराध... इनमें लोगों के ट्रिब्यून की हत्या भी शामिल है। यह LEX SACRATA का उल्लंघन था, अर्थात, " पवित्र कानून". इस प्रकार के अपराधों में जादू-टोना और जादू-टोना भी शामिल था। प्राचीन रोम में इसी तरह के एक अपराध को एक बनियान द्वारा शुद्धता की शपथ का उल्लंघन माना जाता था, जिसके कारण दोनों अपराधियों को मौत की सजा दी गई थी।
एक निश्चित समय तक कड़ी सजा दी गई थी ईसाई धर्म की स्वीकारोक्ति... हालाँकि, ईसाई धर्म में परिवर्तन के बाद से राज्य धर्म, बुतपरस्ती, धर्मत्याग और विधर्म के लिए पहले से ही कड़ी सजा देना शुरू कर दिया।
प्रति प्रशासनिक अपराधप्राचीन रोम में, तथाकथित महत्वाकांक्षी, अर्थात्, शाब्दिक साज़िश... उनका मतलब उत्पीड़नऔर प्रभावित करके एक निश्चित स्थिति पर कब्जा कर लिया।
लेकिन अवैध तरीके से नौकरी पानाएक बहुत ही सामान्य मामला था। व्यावहारिक रूप से एक भी मजिस्ट्रेट या अधिकारी केवल अनुमेय तरीकों की बदौलत अपनी स्थिति में नहीं पाया गया। प्राचीन रोम में रिश्वत, संरक्षण, व्यवहार और मनोरंजनविभिन्न पदों के लिए आवेदकों के लिए सामान्य साधन थे। इस तरह की घटनाओं के खिलाफ जारी किए गए कानून, ज्यादातर मामलों में, अपने लक्ष्य को प्राप्त नहीं कर पाए।
प्रति नैतिक अपराध, सबसे पहले, उन्होंने व्यभिचार का उल्लेख किया, जिसे पत्नी द्वारा वैवाहिक निष्ठा के उल्लंघन के रूप में समझा गया था। एक महिला जिसने अपने पति के प्रति अपनी वफादारी तोड़ी, उसने अपना आधा दहेज और एक तिहाई अन्य संपत्ति जब्त कर खो दी, और उसे द्वीप पर निर्वासन में भी भेज दिया गया। उसकी आधी संपत्ति उसके साथी से छीन ली गई और उसे दूसरे द्वीप पर निर्वासन में भेज दिया गया।
में ध्यान देने योग्य गुणात्मक परिवर्तन आपराधिक कानून का इतिहासप्राचीन रोम नाम के साथ जुड़ा हुआ है सुल्ला... उसका नियम 83 ई. हत्याओं और ज़हरों पर ज़हर के निर्माण और बिक्री, हत्या या चोरी के लिए हथियार ले जाने, आगजनी, साथ ही मृत्युदंड से जुड़े मामले में झूठी गवाही देने के लिए दंड का प्रावधान किया गया है। इस प्रकार के अपराधों के लिए सजा के रूप में लगाया जाता था द्वीपों के लिंकतथा संपत्ति की जब्ती.
प्राचीन रोम में, कानून भी इस प्रकार के अपराध के लिए प्रदान करता था जैसे निजी और सार्वजनिक हिंसा... दंड के अधीन भी स्वतंत्र लोगों का अपहरण या उनकी स्वतंत्रता का कारावास.
288 में, कॉन्स्टेंटाइन कॉन्सटेंटाइन के नाजायज बेटे का जन्म नाइसा शहर में हुआ था। एक बच्चे के रूप में, उन्हें विशाल रोमन साम्राज्य के पूर्वी क्षेत्र के दरबार में एक बंधक के रूप में भेजा गया था।
302 में कॉन्स्टेंटाइन ने पहले क्रमिक ट्रिब्यून का पद प्राप्त किया। तीन साल बाद, मैक्सिमियन और डायोक्लेटियन ने सिंहासन को त्याग दिया, गैलेरियस सीज़र बन गया, और कॉन्स्टेंस के अनुरोध पर अपने बेटे को उसके पास भेजता है।
लेकिन एक और ऐतिहासिक संस्करण है कि कॉन्स्टेंटाइन गैलेरियस से भाग गया और अपने पिता को गेज़ोरियाक में पाया, जो पहले से ही ब्रिटेन में स्कॉट्स और पिक्स के साथ लड़ाई में जाने वाला था।
कॉन्स्टेंटियस की जीत के बाद इबोराक में मृत्यु हो जाती है। जुलाई 306 में, इन दुखद घटनाओं के बाद, सेना ने कॉन्स्टेंटाइन अगस्त की घोषणा की। लेकिन वह इस पद से मुक्त करने और उसे सीज़र के रूप में पहचानने के अनुरोध के साथ गैलेरियस की ओर मुड़ता है।
कॉन्स्टेंटाइन के अनुरोध को स्वीकार कर लिया गया है, और वह एक वर्ष के लिए सीज़र की उपाधि धारण करता है। 310 में भविष्य के सम्राट कॉन्सटेंटाइन द ग्रेट फ्रैंक्स के खिलाफ लड़ाई में भाग लेते हैं।
जब मैक्सिमियन ने अपना खोया हुआ खिताब वापस पाने की योजना बनाई, तो कॉन्स्टेंटाइन ने उसे पकड़ लिया और उसे मार डाला। रोमन साम्राज्य के पश्चिमी क्षेत्र में अपने शासन की वैधता का समर्थन करने के लिए, कॉन्स्टेंटाइन ने खुद को सम्राट क्लॉडियस गोथिक का वंशज घोषित किया।
कॉन्सटेंटाइन के रोमन साम्राज्य के पश्चिमी और पूर्वी क्षेत्रों के पूर्ण शासक बनने के बाद, शासकों के निवास को पूर्व में स्थानांतरित करने का निर्णय लिया गया। कॉन्स्टेंटिनोपल का निर्माण 326 में शुरू हुआ था। 332 में वह गोथों के खिलाफ लड़ाई में सरमाटियन की मदद करता है।
335 में, सम्राट कॉन्सटेंटाइन ने अपने तीन बेटों और दो भतीजों के बीच साम्राज्य को विभाजित करने का फैसला किया। भतीजों में से एक, एनीबेलियन, पोंटस के राज्य और राजा की उपाधि पर कब्जा कर लेता है। इस सब के साथ, कॉन्सटेंटाइन अभी भी सर्वोच्च शासक का अधिकार सुरक्षित रखता है। डायोक्लेटियन द्वारा जीते गए प्रांतों के कब्जे के अधिकार के लिए फारसी राजा शापुर द्वितीय के दावों ने 337 में एक नया युद्ध प्रज्वलित किया। इस तथ्य के परिणामस्वरूप कि कॉन्सटेंटाइन अचानक बीमारी से उबर गया है, वह दुश्मन के खिलाफ अभियान पर जाने में सक्षम नहीं है।
अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले, सम्राट ने बपतिस्मा लिया। कॉन्स्टेंटिन का 22 मई को निधन हो गया। उनका दफन चर्च ऑफ द एपोस्टल्स में कॉन्स्टेंटिनोपल में है। उनके कार्यों के लिए धन्यवाद, कॉन्स्टेंटाइन को महान उपनाम दिया गया था। कॉन्स्टेंटाइन ने अपने साम्राज्य के भविष्य के विकास को देखते हुए ईसाई धर्म पर बड़ी उम्मीदें टिकी हुई थीं। वह वास्तव में मसीह में विश्वास करता था। उनके सभी पुत्रों ने ईसाई शिक्षा प्राप्त की। इसके बावजूद, उन्होंने अभी भी ईसाई धर्म को राज्य धर्म के रूप में मान्यता नहीं दी और इस महत्वपूर्ण निर्णय को तब तक के लिए स्थगित कर दिया जब तक कि साम्राज्य की सारी शक्ति उसके हाथों में नहीं आ जाती।
