सुमेरियन वे लोग हैं जो 4 वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व से प्राचीन मेसोपोटामिया की भूमि में बसे हुए थे। सुमेरियन पृथ्वी पर पहली सभ्यता हैं। प्राचीन राज्य और इन लोगों के सबसे बड़े शहर दक्षिणी मेसोपोटामिया में स्थित थे, जहां प्राचीन सुमेर ने हमारे युग से पहले मौजूद सबसे बड़ी संस्कृतियों में से एक विकसित किया था। यह लोग क्यूनिफॉर्म में लिखने के आविष्कार के मालिक हैं। इसके अलावा, प्राचीन सुमेरियों ने पहिये का आविष्कार किया और पकी हुई ईंटों की तकनीक विकसित की। अपने लंबे इतिहास के दौरान, यह राज्य, सुमेरियन सभ्यता, विज्ञान, कला, सैन्य मामलों और राजनीति में महत्वपूर्ण ऊंचाइयों को हासिल करने में कामयाब रही है।
सुमेरियन - पृथ्वी पर पहली सभ्यता
लगभग चौथी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के उत्तरार्ध में, दक्षिणी मेसोपोटामिया की भूमि पर दिखाई दिया सुमेरियन - पृथ्वी पर पहली सभ्यता, जिनके लोग अपने राज्य के विकास के बाद के चरणों में "ब्लैकहेड्स" कहलाते थे। यह उस समय उत्तरी मेसोपोटामिया में बसे हुए सेमिटिक जनजातियों के लिए भाषाई, सांस्कृतिक और जातीय रूप से विदेशी लोग थे। एक उदाहरण के रूप में, सुमेरियन भाषा, अपने अद्भुत व्याकरण के साथ, आज ज्ञात किसी भी भाषा से संबंधित नहीं थी। सुमेरियन भूमध्यसागरीय जाति के थे। मूल मातृभूमि, इन लोगों का घर खोजने के प्रयास अब तक विफल रहे हैं। संभवतः, जिस देश से सुमेरियन जनजातियाँ, प्राचीन सुमेरियों की संस्कृति मेसोपोटामिया में आई थी, वह एशिया में कहीं थी, सबसे अधिक संभावना पहाड़ी क्षेत्रों में थी, हालाँकि, आज तक इस सिद्धांत की कोई धारणा नहीं मिली है।
सबूत है कि पृथ्वी पर पहली सभ्यता के सुमेरियन ठीक पहाड़ों से आए थे, जिस तरह से उन्होंने अपने मंदिरों को कृत्रिम टीले या खड़ी ईंटों और मिट्टी के ब्लॉकों पर बनाया था। यह संभावना नहीं है कि समतल भूमि में रहने वाले लोगों के बीच निर्माण की ऐसी विधि उत्पन्न हो सकती है। सुमेरियों की पहाड़ी उत्पत्ति का एक और कोई कम महत्वपूर्ण प्रमाण नहीं है, जो पृथ्वी की पहली सभ्यता है, यह तथ्य है कि उनकी भाषा में "पहाड़" और "देश" शब्दों की वर्तनी समान है।
ऐसे संस्करण भी हैं जिनके अनुसार सुमेरियन जनजाति समुद्र के रास्ते मेसोपोटामिया गए थे। इस तरह के विचार पर शोधकर्ताओं ने प्राचीन लोगों के जीवन के तरीके को प्रेरित किया। सबसे पहले, उनकी अधिकांश बस्तियाँ नदियों के मुहाने पर बनीं। दूसरे, उनके देवताओं में, जल के देवता या पानी के करीब के तत्वों ने मुख्य स्थान पर कब्जा कर लिया। तीसरा, सुमेरियन, पृथ्वी पर पहली सभ्यता, मेसोपोटामिया में आने के बाद, तुरंत नेविगेशन का विकास, बंदरगाहों का निर्माण और नदी चैनलों की व्यवस्था करना शुरू कर दिया।
वैज्ञानिक उत्खनन से पता चलता है कि मेसोपोटामिया में आने वाले पहले सुमेरियन निवासी लोगों का एक अपेक्षाकृत छोटा समूह थे। यह फिर से सुमेरियन लोगों के उद्भव के समुद्री सिद्धांत के पक्ष में गवाही देता है, क्योंकि उन दिनों एक से अधिक राष्ट्रों में समुद्र द्वारा बड़े पैमाने पर प्रवास की संभावना नहीं थी। एक महाकाव्य में, सुमेरियों ने दिलमुन के एक निश्चित द्वीप का उल्लेख किया है, जो उनकी मातृभूमि थी। दुर्भाग्य से, यह महाकाव्य या तो यह नहीं बताता है कि द्वीप कहाँ स्थित हो सकता है, या इसकी किस तरह की जलवायु थी।
मेसोपोटामिया पहुंचने और नदियों के मुहाने में बसने के बाद, सुमेरियन, पृथ्वी पर पहली सभ्यता, ने एरेडु शहर पर कब्जा कर लिया। ऐसा माना जाता है कि ऐतिहासिक रूप से यह शहर उनकी पहली बस्ती थी, भविष्य के महान राज्य का उद्गम स्थल। कुछ साल बाद, सुमेरियन लोगों ने अपनी संपत्ति का एक उद्देश्यपूर्ण विस्तार शुरू किया, मेसोपोटामिया के मैदान में गहराई तक जाकर और वहां कई और नई बस्तियों का निर्माण किया।
बेरोस के आंकड़ों से यह ज्ञात होता है कि उनके राज्य का इतिहास सुमेरियन पुजारियों द्वारा दो बड़े कालखंडों में विभाजित किया गया था: बाढ़ से पहले और उसके बाद। बेरोस के ऐतिहासिक काम में, 10 महान राजाओं का उल्लेख किया गया है जिन्होंने देश पर शासन किया था। इसी तरह के आंकड़े 21 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के प्राचीन सुमेरियन पाठ में तथाकथित "राजा सूची" में प्रस्तुत किए गए हैं। ईरेड के अलावा, बैड टिबिरू, लारक, सिप्पर और शूरुपक को भी बड़ी सुमेरियन बस्तियों की संख्या के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। सुमेरु का प्राचीन इतिहासमहान, सुमेरियन लोग प्राचीन मेसोपोटामिया को लगभग पूरी तरह से अपने अधीन करने में सक्षम थे, लेकिन वे कभी भी इन जमीनों से स्थानीय बस्ती को हटाने में कामयाब नहीं हुए। शायद यह जानबूझकर किया गया था, क्योंकि यह ज्ञात है कि सुमेरियों की संस्कृति सचमुच उन लोगों की कला को निगल लिया जो उन देशों में रहते थे जिन पर उन्होंने विजय प्राप्त की थी। विभिन्न सुमेरियन शहर-राज्यों के बीच संस्कृति, धार्मिक विश्वास, राजनीतिक और सामाजिक संगठन की समानता उनकी समानता और अखंडता को बिल्कुल भी साबित नहीं करती है। इसके विपरीत, यह माना जाता है कि मेसोपोटामिया की भूमि के विस्तार की शुरुआत से, सुमेरियन, पृथ्वी पर पहली सभ्यता, नियमित नागरिक संघर्ष और व्यक्तिगत बस्तियों के शासकों के बीच झगड़ों से पीड़ित थे।
प्राचीन सुमेरियन, राज्य के विकास के चरण
लगभग तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में, मेसोपोटामिया में लगभग 150 शहर-राज्य और बस्तियां मौजूद थीं। आसपास के छोटे गाँव और शहर, जो प्राचीन सुमेरियों द्वारा बनाए गए थे, बड़े केंद्रों के अधीन थे, जिनका नेतृत्व शासक करते थे, जो अक्सर सैन्य नेता और धर्म के महायाजक भी होते थे। इन अजीबोगरीब राज्यों, प्रांतों, जो प्राचीन सुमेरियों को एकजुट करते थे, को "नोम्स" कहा जाता है। आज तक, यह ऐसे नामों के बारे में जाना जाता है जो सुमेरियन साम्राज्य के प्रारंभिक राजवंश काल की शुरुआत में मौजूद थे:
एश्नुन्ना। यह नोम दियाला नदी की घाटी में स्थित था।
अज्ञात नाम, इरिनिन नहर पर स्थित है। इस नोम के प्रारंभिक केंद्र द्झेदत-नस्र और टेल-उकैर के शहर थे, लेकिन बाद में कुतु शहर प्रांत का केंद्र बन गया।
सिप्पर। प्राचीन सुमेरियों ने इस गुंबद को यूफ्रेट्स के विभाजन के ठीक ऊपर बनाया था।
नकद। यह यूफ्रेट्स क्षेत्र में भी स्थित था, लेकिन पहले से ही इरिनिना के साथ संबंध से नीचे था।
किश। यूफ्रेट्स और इरिनिना के जंक्शन के क्षेत्र में एक और नोम खड़ा किया गया।
एल.वी. यह नाम फरात के मुहाने पर स्थित था।
शर्पपैक। यूफ्रेट्स घाटी में स्थित है।
निप्पुर। नोम, शूर्प्पक के बगल में बनाया गया।
उरुक। वह नाम जो प्राचीन सुमेरियों ने शूरुपक के नाम के नीचे खड़ा किया था।
उम्मा। यह इंटुरुंगले क्षेत्र में स्थित था। उस जगह पर जहां से आई-नीना-जीन चैनल अलग हो गया।
अदब। सुमेरियों ने इस नाम को इंटुरुंगल के ऊपरी भाग पर स्थापित किया था।
लारक (नाम और शहर)। यह टाइग्रिस नदी और आई-नीना-गेना चैनल के बीच के चैनल में स्थित था।
बड़ी संख्या में शहरों का निर्माण किया गया और कई सौ वर्षों तक अस्तित्व में रहने वाले नोमों की संख्या कम नहीं थी। ये प्राचीन सुमेरियों द्वारा स्थापित सभी नामों से बहुत दूर हैं, हालांकि, ये निश्चित रूप से सबसे प्रभावशाली हैं। लोअर मेसोपोटामिया के क्षेत्र के बाहर सुमेरियन लोगों के शहरों में से, मारी, जिसे सुमेरियों ने यूफ्रेट्स पर बनाया था, डेर, टाइग्रिस के पूर्व में स्थित है, और अशूर, मध्य टाइग्रिस पर, प्रतिष्ठित किया जाना चाहिए।
पूर्व में प्राचीन सुमेरियों का पंथ केंद्र निप्पुर शहर था। यह संभावना है कि इस बस्ती का मूल नाम केवल सुमेरियों की तरह लग रहा था, जो सबसे प्राचीन लोगों के नाम के अनुरूप है। निप्पुर इस तथ्य के लिए उल्लेखनीय था कि ई-कुर अपने क्षेत्र में स्थित था - मुख्य सुमेरियन भगवान एनिल का एक प्रकार का मंदिर, जो सभी प्राचीन सुमेरियों और यहां तक कि पड़ोसी लोगों द्वारा लंबे समय तक सर्वोच्च देवता के रूप में प्रतिष्ठित था, उदाहरण के लिए, अक्कादियन। हालाँकि, निप्पुर किसी भी तरह से प्राचीन राज्य का राजनीतिक केंद्र नहीं था। प्राचीन सुमेरियों ने इस शहर को एक तरह के धार्मिक केंद्र के रूप में माना, जहां सैकड़ों लोग एनिल से प्रार्थना करने गए थे।
"रॉयल लिस्ट", जो शायद प्राचीन सुमेरियों द्वारा निर्मित प्राचीन राज्य के इतिहास के बारे में जानकारी का सबसे विस्तृत स्रोत है, यह दर्शाता है कि निचले मेसोपोटामिया में मुख्य बस्तियां किश के शहर थे, जो नदी चैनलों के नेटवर्क पर हावी थे। यूफ्रेट्स-इरिनिना, उर और उरुक, निचले मेसोपोटामिया के दक्षिण में संरक्षण। सुमेरियों, पहली सभ्यता, ने बस्तियों के बीच इस तरह से सत्ता वितरित की कि इन शहरों (उर, उरुक और किश) के प्रभाव क्षेत्र के बाहर केवल दीयाला नदी की घाटी में शहर थे, उदाहरण के लिए, शहर एशनुन्ना और कई अन्य बस्तियाँ।
सुमेरियन, प्राचीन राज्य के विकास के अंतिम चरण
सुमेरियन साम्राज्य के इतिहास में एक महत्वपूर्ण चरण उरुक शहर की दीवारों के नीचे आगा की हार थी, जिसके कारण इस शासक के पिता के अधीन एलामियों पर आक्रमण हुआ। सुमेर निवासी- एक लंबे इतिहास वाली सभ्यता, दुर्भाग्य से, बहुत दुखद रूप से समाप्त हुई। सुमेरियों ने अपनी परंपराओं का सम्मान किया। उनमें से एक के अनुसार, किश के पहले राजवंश के बाद, अवाना के एलामाइट शहर के राजवंश का एक प्रतिनिधि, जो मेसोपोटामिया के उत्तरी भाग में भी शासन करता था, को सिंहासन पर बैठाया गया था। सूची का वह हिस्सा, जहां राजाओं के नाम, सुमेरियन, अवन वंश के होने वाले थे, गंभीर रूप से क्षतिग्रस्त हो गए थे, हालांकि, राजा मेसलीम शायद पहले नए शासक बने।
सुमेरियन व्यावहारिक थे। तो, दक्षिण में, अवान के नए राजवंश के समानांतर, उरुक के पहले राजवंश ने गिलगमेश के तत्वावधान में शासन करना जारी रखा। सुमेरियन, गिलगमेश के वंशज, अपने चारों ओर कई बहुत बड़े शहर-राज्यों को रैली करने में कामयाब रहे, एक तरह का सैन्य गठबंधन स्थापित किया। इस संघ ने लगभग सभी राज्यों को एकजुट किया जो सुमेरियों ने निचली मेसोपोटामिया की दक्षिणी भूमि में बनाया था। ये निप्पुर के नीचे यूफ्रेट्स घाटी में स्थित बस्तियां हैं, जो कि आई-नीना-जीन और इटुरुंगल में थीं: अदब, निप्पुर, लगश, उरुक और अन्य महत्वपूर्ण बस्तियों का एक समूह। यदि हम उन क्षेत्रों को ध्यान में रखते हैं जहां सुमेरियों ने संरक्षण किया था और जहां, शायद, सोयाबीन को संरक्षण दिया गया था, तो इस बात की काफी महत्वपूर्ण संभावना है कि यह गठबंधन एल्मुर में मेसलीम के सिंहासन पर चढ़ने से पहले ही बना था। यह ज्ञात है कि मिसालिम के तहत सुमेरियन और उनकी भूमि, विशेष रूप से इटुरुंगल और आई-नीना-गेना के क्षेत्र, खंडित राज्य थे, न कि एक शक्तिशाली सैन्य संघ।
उरुक के राजाओं के विपरीत, नोम्स के शासकों (सुमेरियों द्वारा निर्मित प्रांत) और उनके अधीन बस्तियां, खुद को "एन" (नाम के सांस्कृतिक नेता) शीर्षक नहीं कहते थे। ये सुमेरियन, जो राजा और पुजारी थे, खुद को एन्सिया या एन्सी कहते थे। जाहिर है, यह शब्द "भगवान" या "शासक पुजारी" की तरह लग रहा था। हालांकि, इन एनएसी ने अक्सर पंथ भूमिकाएं निभाईं, उदाहरण के लिए, सुमेरियन राजा, वे सैन्य नेता हो सकते थे और अपने नाम के शासन के तहत सेना के प्रबंधन में कुछ कार्य कर सकते थे। कुछ सुमेरियन - नोम्स के शासक और भी आगे बढ़ गए और खुद को लुगल्स - नोम्स के सैन्य नेता कहा। अक्सर इसने सुमेरियों के इस शासक के स्वतंत्रता के दावे को व्यक्त किया, न केवल उसके नाम का, बल्कि एक स्वतंत्र राज्य के रूप में उसके शहर का भी। इस तरह के एक सैन्य नेता, सूदखोर, ने बाद में खुद को नोम का लुगल या किश का लुगल कहा, अगर उसने सुमेरियों की उत्तरी भूमि में आधिपत्य का दावा किया।
एक स्वतंत्र लुगल की उपाधि प्राप्त करने के लिए, निप्पुर में सर्वोच्च शासक से एक सांस्कृतिक संघ के केंद्र के रूप में मान्यता की आवश्यकता थी, जिसे सुमेरियों और उनके पड़ोसी लोगों द्वारा स्थापित किया गया था। उनके समारोह में बाकी लुगल्स साधारण एंसी से बहुत अलग नहीं थे। यह उल्लेखनीय है कि कुछ नोमों में सुमेरियन अकेले एन्सी के शासन में थे। इसलिए, उदाहरण के लिए, यह किसुर, शूरुपक और निप्पुर में हुआ, जबकि अन्य में नियम विशेष रूप से लुगली था। सुमेरियों के ऐसे शहरों का एक उल्लेखनीय उदाहरण स्वर्गीय उर है। दुर्लभ मामलों में, भूमि और आम लोग, सुमेरियन, संयुक्त रूप से लुगल और एनएसआई दोनों द्वारा शासित थे। जहाँ तक ज्ञात है, इस प्रथा का प्रयोग केवल लगश और उरुक में ही किया जाता था। सुमेरियन शासकऐसे शहरों में समान रूप से शक्ति वितरित की गई: एक मुख्य पुजारी था, दूसरा - सेनापति।
प्राचीन सुमेर, राज्य की अंतिम शताब्दियां
सुमेरियन लोगों और सभ्यता के विकास में तीसरा और अंतिम चरण धन के तेजी से विकास और बड़े संपत्ति स्तरीकरण की विशेषता है, सामाजिक उथल-पुथल के कारण जो प्राचीन सुमेर ने अनुभव किया और मेसोपोटामिया की अस्थिर सैन्य स्थिति। वास्तव में, प्राचीन राज्य के सभी नाम एक वैश्विक टकराव में शामिल थे, और वे कई वर्षों तक एक-दूसरे से लड़ते रहे। प्राचीन सुमेरियों के राज्य में एकमात्र आधिपत्य स्थापित करने के प्रयास कई नामों द्वारा किए गए थे, हालांकि, उनमें से किसी को भी सफल नहीं कहा जा सकता है।
यह युग इस तथ्य के लिए भी उल्लेखनीय है कि दक्षिणी और पश्चिमी दिशाओं में यूफ्रेट्स के क्षेत्र में, नई नहरें बड़े पैमाने पर टूट गईं, जिन्हें अराखतु, मी-एनिल, अपकलातु नाम मिला। इनमें से कुछ चैनल प्राचीन सुमेरियों के पश्चिमी दलदलों तक पहुँच गए, और कुछ को आसपास की भूमि को सींचने के लिए बनाया गया था। सुमेरियन लोगों के शासक, प्राचीन सुमेरियन, चैनलों के माध्यम से और दक्षिण-पूर्व दिशा में यूफ्रेट्स से टूट गए। तो, ज़ुबी नहर का निर्माण किया गया था, जो कि इरनीना के ठीक ऊपर यूफ्रेट्स में उत्पन्न हुई थी। वैसे, इन चैनलों पर नए नाम भी बन गए, जो बाद में सत्ता के लिए एक आंतरिक संघर्ष में भी प्रवेश कर गए। प्राचीन सुमेरियन द्वारा बनाए गए ये नाम थे:
सबसे पहले, शक्तिशाली बाबुल, अब विशेष रूप से सुमेरियन लोगों से जुड़ा हुआ है।
मराड, मी-एनलिन की नहर पर।
दिलबत, अपकल्लतु नहर पर। नोम भगवान उराश के तत्वावधान में था।
ज़ुबी के दक्षिण-पूर्वी चैनल पर पुश करें।
और आखिरी वाला कैसालु है। इसका सटीक स्थान अज्ञात है। इस नाम के देवता निमुषदा थे।
अद्यतन सुमेरियन मानचित्र में ये सभी चैनल और नाम शामिल हैं। लगश की भूमि में नए चैनल भी टूट गए, लेकिन उन्हें इतिहास में कुछ खास के लिए याद नहीं किया गया। यह कहने योग्य है कि प्राचीन सुमेर के शहरों के साथ, प्राचीन सुमेर के शहर दिखाई दिए, और बहुत बड़े और प्रभावशाली, उदाहरण के लिए, सभी एक ही बाबुल। बड़े पैमाने पर निर्माण ने कुछ नवनिर्मित शहर-राज्यों को निप्पुर के नीचे की ओर स्वतंत्र अस्तित्व का दावा करने और नहरों पर राजनीतिक और संसाधन युद्ध में शामिल होने का फैसला करने के लिए प्रेरित किया है। इन स्वतंत्र शहरों में से, किसुरा शहर को अलग किया जाना चाहिए, सुमेरियों ने इस शहर को "सीमा" कहा। यह दिलचस्प है कि सुमेरियन साम्राज्य के विकास के अंतिम चरण में दिखाई देने वाली बस्तियों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा स्थानीयकरण के लिए उत्तरदायी नहीं है।
राज्य के प्रारंभिक राजवंशीय काल के तीसरे चरण की एक और महत्वपूर्ण घटना प्राचीन सुमेरियनमेसोपोटामिया के दक्षिणी क्षेत्रों पर मारी शहर की छापेमारी है। यह सैन्य कार्रवाई लगभग निचले मेसोपोटामिया के उत्तर में एलामाइट अवान के शासनकाल के अंत और सुमेरियन साम्राज्य के दक्षिण में उरक के पहले राजवंश के अंतिम निधन के साथ हुई। इन घटनाओं के बीच कोई संबंध है या नहीं, यह कहना मुश्किल है।
एक बार शक्तिशाली राजवंशों के सूर्यास्त के बाद, जिनका सुमेरियों ने पालन किया, देशों के उत्तर में नए राजवंशों और परिवारों के बीच एक नया संघर्ष छिड़ गया। इन राजवंशों में शामिल हैं: किश का दूसरा वंश और अक्षक वंश। इन राजवंशों के शासकों के नामों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा, जिसका उल्लेख "शाही सूची" में किया गया है, में अक्कादियन, पूर्वी सेमिटिक जड़ें हैं। यह संभव है कि दोनों राजवंश अक्कादियन मूल के थे, सुमेरियन और अक्कादियन ऐसे पारिवारिक युद्धों में नियमित रूप से भिड़ते थे। वैसे, अक्कादियन स्टेपी खानाबदोश थे, जो जाहिर तौर पर अरब से आए थे और मेसोपोटामिया में उसी समय बस गए थे जब सुमेरियन लोग थे। ये जनजातियां मेसोपोटामिया की केंद्रीय भूमि में घुसने, वहां बसने और कृषि पर आधारित संस्कृति विकसित करने में सक्षम थीं। सुमेरियों के चित्र, उत्खनन और अध्ययन कहते हैं कि तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य तक, अक्कादियों ने मेसोपोटामिया (अक्शे और किश के शहर) की केंद्रीय भूमि के कम से कम दो बड़े शहरों में अपनी शक्ति स्थापित की। हालाँकि, ये अक्कादियन जनजातियाँ भी दक्षिण के नए शासकों के साथ सैन्य, आर्थिक और किसी अन्य शक्ति में प्रतिस्पर्धा नहीं कर सकीं, जो उर के लुगल थे।
2600 ईसा पूर्व के आसपास बनाए गए प्राचीन सुमेरियों के महाकाव्य के अनुसार, सुमेरियन समूह के लोग उरुक के राजा गिलगमेश के शासन में पूरी तरह से एकजुट थे, जिन्होंने बाद में उरु और उसके वंश के शासन को बागडोर दी। इन घटनाओं के बाद, अदब के शासक लुगलानेमुंडु ने सिंहासन पर कब्जा कर लिया, जिसने भूमध्यसागरीय से आधुनिक ईरान के दक्षिण में प्राचीन सुमेरियों को अधीन कर लिया। 24 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के अंत में, एक नए शासक, उम्मा के सम्राट ने अपनी पहले से ही विशाल संपत्ति को फारस की खाड़ी तक विस्तारित किया।
सुमेरियन साम्राज्य के विकास का अंतिम बिंदु अक्कादियन शासक शारुमकेन द्वारा किया गया एक सैन्य अभियान माना जाता है, जिसे सरगोन द ग्रेट के नाम से भी जाना जाता है। यह राजा सुमेरियन लोगों की भूमि को पूरी तरह से जीतने और प्राचीन मेसोपोटामिया में सत्ता को अपने अधीन करने में कामयाब रहा। दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य में, सुमेरियन राज्य, जो अक्कादियों के शासन के अधीन था, बाबुल द्वारा गुलाम बना लिया गया था, जिसने ताकत हासिल कर ली थी। प्राचीन सुमेरियों ने अपना अस्तित्व समाप्त कर दिया, बाबुल ने उनका स्थान ले लिया। हालाँकि, इससे पहले भी, सुमेरियन भाषा ने राज्य की भाषा के रूप में अपनी स्थिति खो दी थी, सुमेरियन मूल वाले परिवारों को सताया गया था, और स्थानीय धर्म ने गंभीर सुधारों का अनुभव किया था।
सुमेरियन सभ्यता और उनकी संस्कृति
सुमेरियन लोगों की भाषा में एक समूह संरचना होती है। उसकी जड़ें, साथ ही साथ पारिवारिक संबंध सामान्य रूप से स्थापित नहीं हुए हैं। कई सहस्राब्दियों पहले अस्तित्व में था, इसलिए यह आश्चर्य की बात नहीं है कि इस समय वैज्ञानिक समुदाय कई परिकल्पनाओं पर विचार कर रहा है, हालांकि, जिनमें से एक भी तथ्यों द्वारा पुष्टि नहीं की गई है।
सुमेरियन लेखन में मूल रूप से चित्रलेख होते हैं। वास्तव में, यह मिस्र के क्यूनिफॉर्म के समान है, लेकिन यह केवल पहली छाप है, वास्तव में वे काफी भिन्न हैं। प्रारंभ में, सुमेरियन सभ्यता के लेखन में लगभग 1000 विभिन्न प्रतीक और संकेत शामिल थे। हालांकि, समय के साथ, उनकी संख्या घटकर 600 हो गई। कुछ प्रतीकों का दोहरा और यहां तक कि ट्रिपल अर्थ था, जबकि अन्य का लिखित में एक ही अर्थ था। सुमेरियन सभ्यता के लेखन के संदर्भ में, प्राचीन साम्राज्य के निवासियों के लिए, न ही आधुनिक वैज्ञानिकों के लिए, शब्द का एकमात्र सही अर्थ निर्धारित करना मुश्किल नहीं है, जो मूल रूप से दोहरा या ट्रिपल अर्थ रखता है।
सुमेरियन भाषा में कई मोनोसिलेबिक शब्दों की उपस्थिति भी है। जो कुछ हद तक अनुवादकों और शोधकर्ताओं के काम को जटिल बनाता है, और कुछ मामलों में प्राचीन अभिलेखों के प्रतिलेखन की प्रक्रिया को जटिल बनाता है।
सुमेरियन सभ्यता द्वारा निर्मित वास्तुकला में भी विशेषताएं थीं। मेसोपोटामिया में, छोटे पत्थर और लकड़ी थे, निर्माण में इस्तेमाल होने वाली सामान्य सामग्री। इस कारण से, निर्माण के लिए सुमेरियन सभ्यता द्वारा अनुकूलित पहली सामग्री एक विशेष मिट्टी के मिश्रण से कच्ची ईंटें थीं। मेसोपोटामिया की वास्तुकला का आधार महल थे, यानी धर्मनिरपेक्ष इमारतें और धार्मिक इमारतें, यानी जिगगुराट्स (चर्चों और मंदिरों के संयोजन में स्थानीय एनालॉग)। पहली इमारतें जो आज तक बची हैं और जिनसे सुमेरियन सभ्यता का हाथ 4-3 सहस्राब्दी ईसा पूर्व का था। अधिकांश भाग के लिए, ये धार्मिक इमारतें हैं, एक बार भव्य मीनारें जिन्हें जिगगुराट्स कहा जाता था, जिसका अर्थ है "पवित्र पर्वत"। वे एक चौकोर आकार में बने होते हैं और बाहरी रूप से स्टेप पिरामिड से मिलते जुलते हैं, उदाहरण के लिए, जो कि माया और युकाटन द्वारा सामान्य रूप से बनाए गए थे। इमारत की सीढ़ियाँ सबसे ऊपर मंदिर की ओर जाने वाली सीढ़ियों से जुड़ी हुई थीं। इमारत की दीवारों को पारंपरिक काले रंग में चित्रित किया गया था, अधिक दुर्लभ मामलों में - लाल या सफेद रंग में।
सुमेरियन सभ्यता द्वारा विकसित वास्तुकला की एक विशिष्ट विशेषता कृत्रिम प्लेटफार्मों पर निर्माण भी है जो ईसा पूर्व चौथी सहस्राब्दी तक विकसित हुई थी। निर्माण की इस असामान्य पद्धति के लिए धन्यवाद, प्राचीन साम्राज्य के निवासी अपने घरों को मिट्टी की नमी, प्राकृतिक क्षति से बचा सकते थे, और इसे दूसरों को भी दिखाई दे सकते थे। सुमेरियों की प्राचीन सभ्यता द्वारा निर्मित स्थापत्य शैली की एक समान रूप से महत्वपूर्ण विशेषता दीवारों की टूटी हुई रेखाएँ हैं। विंडोज़, उन मामलों में जब वे बनाए गए थे, संरचना के ऊपरी हिस्से में स्थित थे और बाहरी रूप से संकीर्ण स्लॉट जैसा दिखते थे। कमरे में प्रकाश का मुख्य स्रोत अक्सर एक द्वार या छत पर एक अतिरिक्त छेद होता था। कमरों में फर्श ज्यादातर सपाट था, और इमारतें एकल-स्तर की थीं। यह विशेष रूप से आवासीय संरचनाओं पर लागू होता है। वही इमारतें जो सुमेरियन सभ्यता के शासक वंश के कब्जे में थीं, हमेशा उनकी भव्यता और चमक से प्रतिष्ठित रही हैं।
ध्यान देने योग्य अंतिम बात सुमेरियन राज्य का साहित्य है। इस लोगों के साहित्य के सबसे स्पष्ट उदाहरणों में से एक गिलगमेश का महाकाव्य है, जिसमें कई सुमेरियन किंवदंतियों का अक्कादियन में अनुवाद किया गया है। महाकाव्य के साथ गोलियाँ राजा अशर्बनिपाल के पुस्तकालय, भंडार में मिलीं। महाकाव्य उरुक शहर के महान राजा, गिलगमेश और एनकीडु के जंगली जनजातियों के उनके दोस्त के बारे में बताता है। पूरी कहानी में एक असाधारण कंपनी अमरता के रहस्य की तलाश में दुनिया की यात्रा करती है। इतिहास सुमेरु में शुरू होता है, और वहीं समाप्त होता है। महाकाव्य के अध्यायों में से एक एक महान बाढ़ के बारे में बताता है। बाइबिल में, आप सचमुच इस काम से उद्धरण और उधार पा सकते हैं।
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सुमेर ताम्रपाषाण और प्रारंभिक कांस्य युग के दौरान दक्षिणी मेसोपोटामिया (आधुनिक इराक का दक्षिणी भाग) के ऐतिहासिक क्षेत्र में पहली शहरी सभ्यता है। वैज्ञानिकों का मानना है कि यह दुनिया की पहली सभ्यता थी।
आज आप सुमेरियों और उनकी अनूठी सभ्यता के बारे में संक्षिप्त जानकारी जानेंगे। इस पाठ के प्रशंसक विशेष रूप से दिलचस्प होंगे।
प्राचीन सुमेर
जब अधिकांश मानवता अभी भी गुफाओं में रह रही थी, सुमेरियन पहले से ही मेसोपोटामिया के दक्षिण में पहली सभ्यता बना रहे थे - टाइग्रिस और यूफ्रेट्स नदियों (आधुनिक) के बीच में। यह लोग यहाँ कैसे प्रकट हुए, यह अभी भी ठीक-ठीक ज्ञात नहीं है।
शायद सुमेरियन कैस्पियन क्षेत्रों से आए और लगभग मेसोपोटामिया पहुंचे। 5500 ई.पू इ। अगले 3,000 वर्षों में, उन्होंने पहले शहरों का निर्माण किया, एक राजशाही की स्थापना की और लेखन का आविष्कार किया।
सुमेरियन सभ्यता
सुमेरियन राज्य सिंचित कृषि की बदौलत समृद्ध हुआ। इस क्षेत्र के निवासियों ने जलाशयों और नहरों का निर्माण किया, उनकी मदद से शुष्क भूमि को उपजाऊ भूमि में बदल दिया।
24वीं शताब्दी ईसा पूर्व की मूर्ति इ। प्रार्थना सुमेरियन आदमी (आधुनिक पूर्वी सीरिया) अन्य नवाचारों की उपस्थिति ने भी उत्पादकता में वृद्धि में योगदान दिया: एक हल, पहियों पर एक गाड़ी और एक नौकायन नाव। यह सब सुमेरियों द्वारा आविष्कार किया गया था।
भोजन की प्रचुरता से जनसंख्या में वृद्धि हुई, शहरों का विकास हुआ और लोगों को ग्रामीण गतिविधियों को शहरी गतिविधियों में बदलने का अवसर मिला।
सुमेरियों के बीच व्यापारी बाहर खड़े होने लगे, धातु, लकड़ी और अन्य संसाधनों के लिए स्थानीय कृषि उत्पादों का आदान-प्रदान शुरू हुआ। कई कुशल कारीगर दिखाई दिए।
सबसे पहले, सुमेरियन शहरों पर बड़ों की परिषदों का शासन था। जब शहरों के बीच संघर्ष अधिक बार हो गया, तो परिषदों ने सैन्य नेताओं को नियुक्त करना शुरू कर दिया - लुगल्स (सुमेरियन में - "बड़ा आदमी")। यह पद अस्थायी था, और फिर वंशानुगत हो गया। इसके बाद, "लुगल" शब्द को "राजा" का अर्थ मिला।
सुमेर में बारह स्वतंत्र शहर-राज्य थे, जिनमें से प्रत्येक में एक या एक से अधिक शहर केंद्र थे, जो गांवों और ग्रामीण इलाकों से घिरे थे, और अपने स्वयं के राजा द्वारा शासित थे।
शहर के मध्य में संरक्षक देवता का मंदिर था। समय के साथ, इन मंदिरों को विशाल सीढ़ीदार संरचनाओं में बदल दिया गया - जिगगुराट्स - 50 मीटर तक ऊँचा।
सुमेरियन अच्छे गणितज्ञ थे। उन्होंने न केवल दशमलव का उपयोग किया, बल्कि सेक्सजेसिमल संख्या प्रणाली का भी उपयोग किया, यह वहाँ से था कि वृत्त का विभाजन 360 °, 60 मिनट का घंटा और 60 सेकंड का मिनट हो गया।
लेकिन सुमेरियन सभ्यता की सबसे बड़ी उपलब्धि लेखन का निर्माण था, जिसने व्यापार लेनदेन से लेकर कानूनों और अंतरराज्यीय समझौतों तक कुछ भी तय करना संभव बना दिया।
सुमेरियन देवी लगभग 2350 ई.पू इ। सुमेर को उत्तर से आए सेमिटिक जनजातियों ने कब्जा कर लिया था।
1950 ई.पू. इ। सुमेरियों ने अपनी राजनीतिक शक्ति खो दी, लेकिन उनके लेखन, कानून और धर्म को बाबुल और असीरिया की सभ्यताओं में संरक्षित किया गया जो उन्हें बदलने के लिए आए थे।
- अमीर सुमेरियों ने अपनी छवियों को देवताओं के अभयारण्यों में रखा - प्रार्थना से हाथ जोड़कर मिट्टी की छोटी मूर्तियाँ।
- सुमेरियों की पहली बस्तियाँ फारस की खाड़ी (आधुनिक इराक के दक्षिण) के तट के पास स्थित थीं। समय के साथ, उनका प्रभाव पूरे मेसोपोटामिया में फैल गया।
उर में ग्रेट जिगगुराट प्राचीन मेसोपोटामिया का सबसे अच्छा संरक्षित मंदिर परिसर है। सुमेरियन लेखन
सुमेरियन लेखन एक आदिम गिनती प्रणाली से उत्पन्न हुआ: व्यापारियों और कर संग्रहकर्ताओं ने गीली मिट्टी पर बैज और चित्र (चित्रलेख) लगाए, जो वस्तुओं की संख्या और प्रकार को दर्शाता है।
समय के साथ, शैलीबद्ध संकेतों की एक प्रणाली विकसित हुई; उन्हें ईख के डंठल के नुकीले सिरे से लगाया गया था। संकेत वेजेज के रूप में थे, यही वजह है कि उन्हें "क्यूनिफॉर्म" नाम मिला।
प्रारंभिक क्यूनिफॉर्म में कोई व्याकरणिक तत्व नहीं थे, केवल 2500 ईसा पूर्व के बाद। इ। संकेतों की मदद से जो लिखा गया था उसे पढ़ने के लिए किस क्रम में दिखाना शुरू किया। अंत में, संकेतों का आविष्कार किया गया जो भाषण की आवाज़ को व्यक्त करते थे।
उर से युद्ध और शांति का मानक मदर-ऑफ-पर्ल और लैपिस लजुली के साथ जड़े हुए पैनल हैं, जिन्हें संभवतः गंभीर जुलूसों में पहना जाता था। उनमें से एक शक्तिशाली शहर-राज्य उर द्वारा 2500 ईसा पूर्व के सैन्य अभियान के दृश्य दिखाता है। इ। इस टुकड़े में पराजित शत्रुओं से लिए गए मवेशियों को दर्शाया गया है, जिन्हें दावत देने वाले शासकों के सामने रखा जाता है।
युद्ध और शांति का मानक उर के सुमेरियन शहर की खुदाई के दौरान एल. वूली के अभियान द्वारा खोजे गए जड़े हुए सजावटी पैनलों की एक जोड़ी है। सुमेरियन सभ्यता की मुख्य तिथियां
सुमेरियों के विकास और अनूठी सभ्यता का अध्ययन करते समय, यह समझा जाना चाहिए कि सभी तिथियों में सापेक्ष सटीकता है। स्वाभाविक रूप से, यह सब हमारे युग से पहले हुआ था।
ईसा पूर्व वर्ष |
आयोजन |
| 5400 | मेसोपोटामिया में, सिंचाई (पृथ्वी का कृत्रिम पानी) सहित, प्रगतिशील खेती के तरीके सबसे पहले दिखाई देते हैं। |
| 3500 | पहले सुमेरियन शहरों का उदय। आदिम लेखन का आविष्कार। |
| 3400 | उरुक (लगभग 200 हेक्टेयर का क्षेत्र और लगभग 50,000 लोगों की आबादी) सुमेर का सबसे बड़ा शहर बन जाता है। |
| 3300 | सुमेरियों ने कुम्हार के पहिये और हल का आविष्कार किया। |
| 3000 | सुमेर में, चित्रात्मक लेखन को प्रारंभिक क्यूनिफॉर्म लेखन से बदल दिया गया था। |
| 2900 | मेसोपोटामिया का एक हिस्सा एक बड़ी बाढ़ से तबाह हो गया है; ऐसा माना जाता है कि यह वह था जो बाइबिल के पुराने नियम में निर्धारित बाढ़ की कथा के आधार के रूप में कार्य करता था। |
| 2750 | गिलगमेश, गिलगमेश के महाकाव्य के महान नायक, उरुक का शासक बन जाता है, जो सबसे पुराना साहित्यिक कार्य है जो हमारे पास आया है। |
| 2600 | ऊर के शासकों को उनके बलिदान दल के साथ कब्रों में दफनाया गया है। |
| 2500 | व्यापार संबंधों के विकास के लिए धन्यवाद, लेखन दुनिया भर में फैलता है। |
| 2350 | मेसोपोटामिया के उत्तर में रहने वाले एक सेमिटिक जनजाति के शासक अक्कड़ के सरगोन ने सुमेरियन शहरों पर विजय प्राप्त की। इसके बाद, सरगोन ने देश को एकजुट किया, इतिहास के लिए ज्ञात पहला साम्राज्य स्थापित किया। |
| 2100 | उर के शासक उर-नम्मू, सुमेरियन साम्राज्य की महिमा को पुनर्स्थापित करते हैं, शास्त्रियों के स्कूल स्थापित करते हैं, कानूनों के पहले कोड को लागू करते हैं, कैलेंडर में सुधार करते हैं, और विदेशी व्यापार को प्रोत्साहित करते हैं। |
| 1950 | पश्चिमी देशों से आए लोगों द्वारा ऊर पर कब्जा करने के बाद |
पूर्व-कृषि काल में अत्यधिक दलदली, मेसोपोटामिया इतिहास में पहली बार सुबरी जनजाति में महारत हासिल करने वाला था, जो सबसे अधिक संभावना है, सुमेरियों या सेमाइट्स से संबंधित नहीं था। सुबेरियन ज़ाग्रोस रेंज की तलहटी से, पूर्वोत्तर से 6 वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व में मेसोपोटामिया आए थे। उन्होंने "केला जीभ" (5 वीं - 4 वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत) की पुरातात्विक उबेद संस्कृति बनाई। पहले से ही काफी उच्च स्तर के विकास पर खड़े होकर, सुबारी तांबे को गलाना जानते थे (बाद में उन्होंने सुमेरियों को भी यह सिखाया)। युद्ध में, सुबारी ने तांबे की पट्टियों के साथ चमड़े के बैंड से बने कवच का इस्तेमाल किया और पूरे चेहरे को ढकने वाले सरीसृप के रूप में नुकीले हेलमेट का इस्तेमाल किया। इन प्रारंभिक मेसोपोटामिया ने अपने देवताओं के सम्मान में "केला" नामों के साथ मंदिरों का निर्माण किया (अंतिम शब्दांश दोहराया - जैसा कि अंग्रेजी में "केला")। प्राचीन काल तक मेसोपोटामिया में सुबेरियन देवता पूजनीय थे। लेकिन कृषि की कला सुबरी के बीच बहुत आगे नहीं बढ़ी - उन्होंने बाद की सभी मेसोपोटामिया संस्कृतियों की विशेषता वाली बड़ी सिंचाई प्रणाली का निर्माण नहीं किया।
सुमेरियों के इतिहास की शुरुआत
IV सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में। इ। मेसोपोटामिया के इतिहास में एक नया चरण शुरू हुआ। सुमेरियन, अस्पष्ट मूल की एक जनजाति, इसके दक्षिण में बस गए। विभिन्न शोधकर्ताओं ने सुमेरियों को भाषाई रूप से काकेशस के लोगों के साथ, और द्रविड़ों के साथ, और यहां तक कि पॉलिनेशियन के साथ जोड़ने की कोशिश की है, लेकिन इस विषय पर सभी परिकल्पनाएं अभी भी पर्याप्त रूप से आश्वस्त नहीं हैं। यह भी ठीक-ठीक ज्ञात नहीं है कि सुमेरियन किस भौगोलिक मार्ग से मेसोपोटामिया आए थे। इन नए निवासियों ने पूरे मेसोपोटामिया पर कब्जा नहीं किया, बल्कि केवल इसके दक्षिण - फारस की खाड़ी के करीब के क्षेत्रों पर कब्जा कर लिया। उरुक की सुमेरियन संस्कृति ने उबेद की सुबेरियन संस्कृति को बदल दिया। सुबेरियन, जाहिरा तौर पर, आंशिक रूप से बाहर निकाल दिए गए थे, आंशिक रूप से आत्मसात कर लिए गए थे। बाद की शताब्दियों में, वे सुमेरियों के उत्तर और पूर्व में रहना जारी रखते थे (ऊपरी मेसोपोटामिया को तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में "सुबार्टू का देश" कहा जाता था), 2000 ईसा पूर्व तक वे और भी अधिक उत्तरी पड़ोसियों - हुरियन द्वारा आत्मसात कर लिए गए थे।
मेसोपोटामिया प्राचीन काल से तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के अंत तक
4 वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व में सुमेरियों का इतिहास, 2900 ईसा पूर्व के आसपास विनाशकारी बाढ़ से पहले, बहुत कम ज्ञात है। अस्पष्ट, अर्ध-पौराणिक यादों को देखते हुए, एरिडु (एरेडु) पहले सुमेरियन शहरों के बीच उभरा, और फिर निप्पुर अपने एनलिल (वायु और सांस के देवता) के मंदिर के साथ विशेष धार्मिक महत्व प्राप्त किया। 4 वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व में, सुमेरियन क्षेत्र, जहां तक कोई समझ सकता है, कई स्वतंत्र समुदायों ("नोम्स") का काफी करीबी "संघ" था। मेसोपोटामिया, जहां सुमेरियों ने बड़े पैमाने पर कृषि अर्थव्यवस्था विकसित की, रोटी में समृद्ध था, लेकिन जंगलों और खनिज संसाधनों में गरीब था। इसलिए, वाणिज्यिक एजेंटों के माध्यम से पड़ोसी देशों के साथ व्यापक व्यापार विकसित हुआ - तमकारोव. मध्य में - चौथी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की दूसरी छमाही। इ। एक ही प्रकार के सुमेरियन उपनिवेश सुमेर के बाहर विशाल विस्तार में दिखाई दिए: ऊपरी यूफ्रेट्स से दक्षिण-पश्चिमी ईरान (सुसा) तक। उन्होंने वहां न केवल व्यापार के रूप में, बल्कि सैन्य केंद्रों के रूप में भी सेवा की। उपरोक्त "संघ" में सन्निहित सामान्य सुमेरियन राजनीतिक एकता के बिना इतनी दूरियों पर उपनिवेशों का निर्माण संभव नहीं होता।
उस ऐतिहासिक काल के सुमेर में, पहले से ही एक ध्यान देने योग्य सामाजिक स्तरीकरण (समृद्ध दफन) और लेखन था, जो मुख्य रूप से आर्थिक लेखांकन के लिए बनाया गया था। अलग-अलग समुदायों का नेतृत्व आमतौर पर एक धर्मनिरपेक्ष सम्राट द्वारा नहीं किया जाता था, बल्कि एक उच्च पुजारी द्वारा किया जाता था ( एन- "महोदय")। प्राकृतिक और आर्थिक परिस्थितियों ने ईशतंत्र की स्थापना में योगदान दिया। सुबारियों के विपरीत, सुमेरियों ने कई नहरों से बड़ी सिंचाई प्रणालियों के आधार पर खेती करना शुरू किया। उनके निर्माण के लिए बड़े पैमाने पर सामूहिक कार्य की आवश्यकता थी, जिसे मंदिर के बड़े खेतों में किया जाता था। लोअर मेसोपोटामिया की इन भौगोलिक विशेषताओं के परिणामस्वरूप, अर्थव्यवस्था के "समाजवादी" रूपों ने सुमेरियों के बीच जल्दी ही खुद को मुखर करना शुरू कर दिया, जिसके रूपों और उदाहरणों पर नीचे चर्चा की जाएगी।
सुमेरियन और जलप्रलय
लगभग 2900 ईसा पूर्व, सुमेर एक विशाल बाढ़ से बच गया, जिसे लोक कथाओं में छह दिनों की "सार्वभौमिक बाढ़" के रूप में याद किया जाता है। सुमेरियन किंवदंतियों के अनुसार (बाद में सेमाइट्स द्वारा उधार लिया गया), बाढ़ के दौरान कई लोग मारे गए। "सारी मानव जाति मिट्टी बन गई है" - केवल शूरुपक शहर के शासक, धर्मी ज़िसुद्रु (बाइबिल नूह का प्रोटोटाइप), जिनके लिए ज्ञान के देवता एनकी (ईए) ने आपदा के दृष्टिकोण की खोज की और एक सन्दूक बनाने की सलाह दी , बच गई। अपने सन्दूक पर, ज़िसुद्र एक ऊँचे पहाड़ पर चढ़ गया और एक नई मानव जाति को जन्म दिया। सभी सुमेरियन राजा सूचियों में बाढ़ का उल्लेख किया गया है। इसके वास्तविक पुरातात्विक निशान वूली (20 वीं शताब्दी की शुरुआत में) की खुदाई के दौरान खोजे गए थे: मिट्टी और गाद की मोटी परतें शहर की इमारतों को अलग करती हैं और तीसरी सहस्राब्दी की शुरुआत में वापस आती हैं। सुमेरियन साहित्य में, "बाढ़ से पहले" की अवधि के कई संदर्भ हैं, लेकिन इसके बारे में कहानियां, जाहिरा तौर पर, सच्ची कहानी को बहुत विकृत करती हैं। बाद के सुमेरियों ने चौथी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के व्यापक निप्पुर संघ की यादों को बरकरार नहीं रखा। उनका मानना था कि उस काल में, साथ ही साथ एक हजार साल बाद, उनका देश एकजुट नहीं था, बल्कि खंडित था।
प्रार्थना करने वाले व्यक्ति को दर्शाती सुमेरियन मूर्ति, c. 2750-2600 ई.पू
सुमेरियन और अक्कादियन - संक्षेप में
बाढ़ से पहले ही, पूर्वी सेमाइट्स की जनजातियाँ, सुमेरियों से असंबंधित, पूर्व और दक्षिण से निचले मेसोपोटामिया में घुसने लगीं। बाढ़ के बाद (और कई पुरातत्वविदों के अनुसार, इससे पहले भी), उरुक की पूर्व सुमेरियन संस्कृति को एक और अधिक विकसित एक - Dzhemdet-Nasr द्वारा बदल दिया गया था। सेमाइट्स का आगमन, जाहिरा तौर पर, सुमेरियों के साथ सैन्य संघर्ष के बिना नहीं था (खुदाई से किले पर विनाश के निशान मिलते हैं)। लेकिन फिर दोनों राष्ट्रों ने, प्रत्येक ने अपनी भाषा बनाए रखी और पूरी तरह से मिश्रण नहीं किया, "ब्लैकहेड्स" का एक "सहजीवी" समुदाय बनाया। पूर्वी सेमाइट्स (अक्कादियन) की एक शाखा सुमेरियन क्षेत्र के करीब और दूसरी (असीरियन) मध्य टाइग्रिस में बस गई। अक्कादियों ने सुमेरियों से एक उच्च संस्कृति, लेखन, देवताओं के पंथ उधार लिए। सुमेरियन लेखन एक चित्रलिपि चित्रलेख था, हालांकि इसके कई प्रतीक शब्दांश बन गए। इसमें 400 अक्षर तक थे, लेकिन 70-80 को जानकर भी कोई अच्छी तरह पढ़ सकता था। सुमेरियों के बीच साक्षरता व्यापक थी।
सुमेरियन क्यूनिफॉर्म का एक नमूना - राजा उरुइनिमगिना की एक गोली
सुमेर में आधिपत्य के लिए संघर्ष
खेती अभी भी व्यक्तिगत रूप से नहीं, बल्कि, सबसे बढ़कर, बड़े, सामूहिक मंदिर के खेतों में की जाती थी। सुमेरियन समाज में दासों और सर्वहाराओं की एक बहुत बड़ी परत थी जो विशेष रूप से भोजन के लिए काम करते थे, लेकिन बड़े मालिकों की भूमि पर कई छोटे किरायेदार भी थे। तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य में, पुजारियों के पूर्व शासक ( Enov) को अधिक बार बदला गया लुगालि(अक्कादियन में - शर्रा) उनमें पहले से ही न केवल धार्मिक, बल्कि धर्मनिरपेक्ष नेता भी थे। सुमेरियन लुगल्स जैसा दिखता था यूनानी तानाशाह- वे नागरिक समुदाय से अधिक स्वतंत्र थे, अक्सर बल द्वारा सत्ता पर कब्जा कर लिया और सेना पर भरोसा करते हुए शासन किया। एक शहर में सैनिकों की संख्या तब 5 हजार लोगों तक पहुंच गई। सुमेरियन दस्तों में भारी हथियारों से लैस पैदल सैनिक और गधों द्वारा इस्तेमाल किए गए रथ शामिल थे (घोड़ों को इंडो-यूरोपीय लोगों के आने से पहले नहीं जाना जाता था)।
इतिहास के पिछले दौर में मौजूद सुमेरियन "परिसंघ" ढह गया, और शहरों के बीच आधिपत्य के लिए संघर्ष शुरू हो गया, जिसमें विजेताओं ने पराजित "नोम्स" से पूरी तरह से स्वतंत्रता नहीं छीनी, बल्कि केवल उन्हें अपने अधीन कर लिया। उनकी सर्वोच्चता। इस अवधि के दौरान आधिपत्य ने एनिल के निप्पुर मंदिर से अपनी प्रधानता की धार्मिक स्वीकृति प्राप्त करने की भी मांग की। बाढ़ के बाद कीश शहर सुमेर का पहला आधिपत्य बन गया। किश के राजा, एतान (XXVIII सदी ईसा पूर्व) के बारे में एक किंवदंती को संरक्षित किया गया है, जो एक दिव्य ईगल पर, खुद को "जन्म घास" पाने और उत्तराधिकारी प्राप्त करने के लिए स्वर्ग में चढ़ गया। उनके उत्तराधिकारी एन-मेबारगेसी सुमेरियन इतिहास के पहले राजा हैं, जिनसे न केवल पौराणिक यादें, बल्कि भौतिक स्मारक भी बने रहे।
एन-मेबारगेसी अग्गा के पुत्र (सी। 2600?) ने एक अन्य सुमेरियन शहर, उरुक के साथ एक युद्ध शुरू किया, जहां एन लुगलबंद के पुत्र गिलगमेश ने शासन किया। हालांकि, एक असफल घेराबंदी के दौरान, अग्गा को गिलगमेश द्वारा कब्जा कर लिया गया था और किश के आधिपत्य को उरुक द्वारा बदल दिया गया था। गिलगमेश सुमेरियन इतिहास के सबसे महान नायक बने। मिथकों ने बताया कि कैसे वह मेसोपोटामिया के पूर्व में ऊंचे देवदार पर्वत पर चढ़ गया और वहां लोगों के दुश्मन, देवदार हम्बाबा के दानव को मार डाला (कुछ सदियों बाद, मेसोपोटामिया के महाकाव्य ने इस उपलब्धि के स्थान को लेबनान के अधिक प्रसिद्ध देवदार पहाड़ों में स्थानांतरित कर दिया)। तब गिलगमेश देवताओं के समान बनना चाहता था और उनकी इच्छा के विरुद्ध "अमरता की घास" की तलाश में उनके पास पहुंचा। हालाँकि, नायक के वापस जाते समय, इस घास को एक साँप ने खा लिया (जो तब से, सुमेरियन मान्यताओं के अनुसार, अपनी त्वचा को बहाकर, "अपने जीवन को नवीनीकृत करता है")। गिलगमेश नश्वर रहे।
पहले से ही 2550 के आसपास, उर शहर ने उरुक से आधिपत्य छीन लिया। ऊर का सबसे प्रसिद्ध राजा मेसनपाद था। पुरातत्वविदों द्वारा खुदाई की गई रानी (महायाजक?) पुआबी (शुबद) की कब्र उर की प्रधानता के समय की है, जिसके साथ दर्जनों जहरीले लोगों, जानवरों और कई शानदार वस्तुओं को दफनाया गया था। उर और उरुक जल्द ही एक समृद्ध राज्य (उरुक में राजधानी के साथ) में एकजुट हो गए, लेकिन सुमेर में इसका आधिपत्य खो गया।
उर के शाही मकबरों से मोज़ेक (लैपिस लाजुली)
सुमेरियन दुनिया
इतिहास में इस स्तर पर सुमेरियों के लिए प्रसिद्ध "दुनिया" बहुत व्यापक थी - यह साइप्रस से सिंधु घाटी तक फैली हुई थी। सुमेर के दक्षिण-पश्चिम क्षेत्र (अरब के साथ सीमा) को "इना के पहाड़" कहा जाता था। उत्तर-पश्चिम में उत्तरी सेमाइट्स रहते थे, जिसका सबसे बड़ा केंद्र सीरियाई एबला था। सुमेरियों ने अपने क्षेत्र को मार्था कहा, और अक्कादियों ने अमरु (इसलिए लोगों के इस समूह का सामूहिक नाम - एमोराइट्स) कहा। तीसरी सहस्राब्दी के मध्य में, एबला उठ खड़ा हुआ ताकि उसने अपने चारों ओर पूरे सीरिया को एकजुट कर लिया। पहले से ही तीसरी सहस्राब्दी में सीरियाई तट पर फोनीशियन के व्यापारिक शहर थे। तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में ऊपरी मेसोपोटामिया में सुबारियों (सुबार्टू का देश) का निवास था। उनके उत्तर में (झीलों वान और उर्मिया के बीच) हुर्रियन (आधुनिक वैनाख के रिश्तेदार), और पूर्व में - कुटियन (दागेस्तानियों के रिश्तेदार) रहते थे। ज़ाग्रोस रेंज से हिमालय (अधिकांश ईरान, मध्य एशिया के दक्षिण, भारत के उत्तर-पश्चिम) तक के क्षेत्र तब द्रविड़ों द्वारा बसाए गए थे। केवल बाद में उन्हें इंडो-आर्यों द्वारा हिंदुस्तान के दक्षिण में वापस ले जाया गया, जहां तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में ऑस्ट्रोएशियाटिक भाषा परिवार की जनजातियां रहती थीं। सिंधु पर द्रविड़ों द्वारा निर्मित हड़प्पा की सभ्यतासुमेरियों के लिए मेलुखा नाम से अच्छी तरह से जाना जाता था (आर्यों के बीच "मलेचा" एक जातीय नाम है जो वहां द्रविड़ों के स्व-नाम से लिया गया है?) उस समय दक्षिण-पश्चिमी ईरान को एलाम कहा जाता था और यह कई रियासतों का एक संघ था, जिसके निवासियों (द्रविड़ शाखा?) की मेसोपोटामिया में दुष्ट जादूगर और लालची लुटेरों के रूप में प्रतिष्ठा थी। पश्चिमी ईरान ("देवदार का पहाड़ी देश") गुटियन, एलाम और मेसोपोटामिया की सीमा पर एलामाइट्स, लुलुबे के रिश्तेदारों द्वारा बसा हुआ था। अरट्टा देश मध्य ईरान में स्थित था, और विकसित धातु विज्ञान (कैस्पियन की प्राचीन जनजातियों का क्षेत्र) वाले बड़े शहर कैस्पियन क्षेत्र में स्थित थे। दक्षिणपूर्वी ईरान में वरखश का एक मजबूत राज्य था, और उत्तरपूर्वी में - हराली का सोना-असर वाला देश (जिसमें अनाउ और नमाज़ में तुर्कमेन स्मारक हैं)। सुमेर ने सिंधु घाटी के साथ एक जीवंत समुद्री व्यापार किया, और बदख्शां से लापीस लाजुली भी उर की कब्रों में पाए जाते हैं।
सुमेर की महान शक्तियां
मेसोपोटामिया के इतिहास में आधिपत्य के लिए आगे के संघर्ष के दौरान, अल्पकालिक महान शक्तियाँ साबुन के बुलबुले की तरह उभरने और गायब होने लगीं। उनमें से सबसे पहले ज्ञात के संस्थापक थे लुगलानेमुंडु- अदाबा के छोटे सुमेरियन शहर के राजा। कुछ रिपोर्टों के अनुसार, लगभग 2400 ईसा पूर्व, उसने भूमध्य सागर से वर्तमान पाकिस्तानी सीमा तक के क्षेत्र को अपने अधीन कर लिया था। लेकिन यह शक्ति कुछ वर्षों के बाद, इसके निर्माता के जीवन में भी ध्वस्त हो गई।
XXIV सदी के अंत में सुमेरियन शहर लगश में। ईसा पूर्व, शासक ने अपनी निजी निधि के लिए पूरी भूमि का आधा हिस्सा जब्त कर लिया और लोगों पर अत्याचार करना शुरू कर दिया। उसके खिलाफ विद्रोह छिड़ गया। लोकप्रिय सभा ने अत्याचारी को उखाड़ फेंका और लुगल उरुइनिमगिनु की घोषणा की, जिन्होंने करों को कम किया, आंशिक रूप से ऋणों को भुनाया और मंदिर की भूमि को शासक की व्यक्तिगत भूमि से अलग कर दिया। लेकिन पड़ोसी शहर उम्मा में, एक ही समय में, "लोकतंत्र" के प्रति शत्रुतापूर्ण कुलीन राजा लुगलज़गेसी उन्नत हुए। उसने अपने सभी पड़ोसियों (उरुइनिमगिन सहित) को हराया और एक नई महान शक्ति का निर्माण किया, जिसमें भूमध्य सागर से लेकर फारस की खाड़ी तक की भूमि शामिल थी। इसके भीतर अलग-अलग शहरों ने स्व-शासन बनाए रखा, लेकिन आधिपत्य के साथ "व्यक्तिगत संघ" में प्रवेश करना पड़ा। लुगलज़ागेसी ने अपनी राजधानी को उरुक में स्थानांतरित कर दिया।
अक्कड़ के राजा सरगोन प्राचीन
लुगलज़गेसी के खिलाफ लड़ाई में, कीश के राजा की मृत्यु हो गई। हालांकि, किश से बहुत दूर स्थित अक्कड़ शहर में, गिरे हुए सम्राट के बहुत उच्च-रैंकिंग करीबी सहयोगियों में से एक ने किश बलों के अवशेषों के साथ शरण नहीं ली, राष्ट्रीयता से सुमेरियन नहीं, बल्कि एक अक्कादियन और, के अनुसार किंवदंती के लिए, एक अनाथ संस्थापक। उन्होंने खुद को "सच्चा राजा" घोषित किया: अक्कादियन "शरुम-केन" में, और सामान्य प्रतिलेखन "सरगोन" में। सरगोन में लोगों की भीड़ उमड़ पड़ी, जिसे उन्होंने उभारना शुरू कर दिया, भले ही मूल के बड़प्पन की परवाह किए बिना। एक लोकतांत्रिक नेता के रूप में कार्य करते हुए, सरगोन ने तीरंदाजों की एक हल्की सशस्त्र "पीपुल्स आर्मी" बनाई, जिसने पारंपरिक सुमेरियन भारी पैदल सेना को तोड़ना शुरू कर दिया। पहले ऊपरी मेसोपोटामिया पर कब्जा करने के बाद, सरगोन ने लुगलज़ागेसी को एक गठबंधन और एक वंशवादी विवाह की पेशकश की। उसने इनकार कर दिया - और हार गया और मार डाला गया। 34 लड़ाइयों के बाद, सरगोन ने पूरे सुमेर पर विजय प्राप्त की, और फिर इतिहास में उनका प्रसिद्ध अक्कादियन शक्तिविजयों के लिए धन्यवाद, यह भूमध्य सागर और एशिया माइनर में गैलिस नदी (काइज़िल-यर्मक) से बलूचिस्तान तक फैल गया। अरब में, उसके पास फारस की खाड़ी के पूरे दक्षिणी तट का स्वामित्व था। आकार में, अक्कादियन साम्राज्य को किसी के द्वारा (असीरिया को छोड़कर नहीं) तब तक पार नहीं किया गया था जब तक कि अचमेनिड्स की फारसी राजशाही की स्थापना नहीं हुई थी। प्राचीन सरगोन (2316-2261 ईसा पूर्व शासन किया) ने मेसोपोटामिया के "नोम्स" की स्वायत्तता को नष्ट कर दिया। उनकी अक्कादियन राजशाही, पहले सुमेरियन प्रमुख शक्तियों के विपरीत, थी केंद्रीकृत.
"सरगन का मुखौटा"। माना जाता है कि नीनवे में मिली मूर्ति प्राचीन सरगोन या उनके पोते नरमसुएन का प्रतिनिधित्व करती है
अक्कड़ की सरकार ने मंदिर की भूमि और सांप्रदायिक भूमि के हिस्से को विनियोजित किया। सरगोन के उत्तराधिकारियों के तहत राज्य के भू-स्वामित्व का विकास जारी रहा। नए राज्य की आधिकारिक भाषा न केवल सुमेरियन थी, बल्कि अक्कादियन भी थी (इसने न केवल सेमिटिक राष्ट्रीयता की बढ़ती भूमिका को व्यक्त किया, बल्कि प्राचीन अभिजात-"महान" परंपरा के लिए "लोकतांत्रिक" सरगोन की जानबूझकर उपेक्षा भी की)। नई और नई विजय के लिए धन प्राप्त करने के लिए, सरगोन ने लोगों पर अत्याचार किया। पहले से ही अपने अंतिम वर्षों में, लोगों और बड़प्पन के विद्रोह शुरू हुए, जिसमें से खुद सरगोन को, किंवदंती के अनुसार, गटर में छिपना पड़ा। उसके उत्तराधिकारी रिमुश को उसके रईसों ने मार डाला: उन्होंने उसे भारी पत्थर की मुहरों से पीट-पीट कर मार डाला जो उन्होंने अपनी बेल्ट पर पहनी थी। अक्कड़ के बाद के राजाओं ने निरंतर विद्रोहों के खिलाफ लड़ाई शुरू की। पूरे नगरों को कत्ल कर दिया और आत्मसमर्पण करने वालों में से हजारों को मौत के घाट उतार दिया, उन्होंने सुमेर और राज्य के दूर-दराज के क्षेत्रों में विद्रोहों को दबा दिया।
गुटियन आक्रमण
सरगोन के पोते नारामसुएन (2236-2200 ईसा पूर्व) ने सबसे पहले उस विद्रोही आंदोलन को शांत करने में कामयाबी हासिल की जिसने साम्राज्य को जकड़ लिया और यहां तक कि इसका विस्तार भी कर दिया। उन्होंने पुजारियों से अपने शाही खिताब की पुष्टि के लिए नहीं कहा, पिछले सिद्धांतों के विपरीत, उन्होंने लोगों को खुद को भगवान घोषित करने और केंद्रीकरण में वृद्धि करने के लिए मजबूर किया। लेकिन जल्द ही अज्ञात उत्तरी बर्बर ("मांडा योद्धा") अक्कड़ पर गिर गए - संभवतः काकेशस से इंडो-यूरोपीय। उन्होंने एक बड़ा गठबंधन बनाया, जिसमें गुटियन और लुलुबे शामिल थे। नरमसुएन खुद "मांडा योद्धाओं" को हराने में कामयाब रहे, लेकिन उनके खिलाफ लड़ाई जल्द ही गुटियाओं द्वारा फिर से शुरू कर दी गई। इस संघर्ष में राजा गिर गया - और लोगों ने इसे दैवीय स्थिति पर अतिक्रमण की सजा के रूप में देखा। नारामसुएन के उत्तराधिकारी शारकालीशरी ने पहले उत्तरी मेसोपोटामिया से गुटियों को निष्कासित कर दिया, लेकिन फिर हार गए।
मेसोपोटामिया (सुमेर) का दक्षिणी भाग गुटियन (सी। 2175 ईसा पूर्व) पर निर्भर हो गया। बर्बर लोगों ने देश में लगश के अपने मित्रवत राजाओं को अपना "प्रतिनिधि" बनाया। इतिहास में इन राजाओं में से गुडिया (2137-2117) सबसे प्रसिद्ध हैं, जिन्होंने भगवान निंगिरसु का भव्य मंदिर बनवाया और उनके अधीन एक बड़ी अर्थव्यवस्था का निर्माण किया। ऊपरी (उत्तरी) मेसोपोटामिया, कुटियन युद्धों के बाद, 22वीं शताब्दी ईसा पूर्व में, आंशिक रूप से हुर्रियन (जिन्हें उनके द्वारा आत्मसात किए गए सुबारियों का नाम अब पारित हो गया है) द्वारा आंशिक रूप से पश्चिमी सेमाइट्स द्वारा कब्जा कर लिया गया था - सार, जिसने सीरिया पर भी अधिकार कर लिया, एब्लाइट्स को आत्मसात कर लिया और उनके आदिवासी नाम एमोरियों को विरासत में मिला। यहूदियों के पूर्वज भी सुती संघ का हिस्सा थे।
लगश गुडिया के राजा
उरु का तृतीय राजवंश
मछुआरे उतुहेंगल द्वारा शुरू किए गए एक लोकप्रिय विद्रोह से गुटियन प्रभुत्व को कुचल दिया गया, जिसने सुमेरियन के साथ आधिकारिक भाषा के रूप में "सुमेर और अक्कड़ का साम्राज्य" और उरुक को अपनी राजधानी के रूप में बहाल किया। गुटियनों के अनुकूल लगश को बेरहमी से पराजित किया गया था, और फिर इसके राजाओं का उल्लेख सुमेरियन शासकों की सूची में भी नहीं किया गया था। उत्तुखेंगल नहर (संभवतः मारे गए) का निरीक्षण करते समय अप्रत्याशित रूप से डूब गया, और उसके एक सहयोगी, उर-नम्मू, उर के गवर्नर (जिसके क्षेत्र में उतुखेंगल डूब गया) द्वारा सफल हुआ। नए सुमेरियन राज्य की राजधानी अब उर में स्थानांतरित हो गई है। उर-नम्मू उर के तृतीय राजवंश का संस्थापक बना।
सर्गोन का अक्कादियन साम्राज्य प्राचीन और उरो के तीसरे राजवंश की शक्ति
उर-नम्मू (2106-2094 ईसा पूर्व) और उसका पुत्र शुल्गी (2093-2046 ईसा पूर्व) सुमेर में बस गए समाजवादी व्यवस्थाविशाल राज्य के खेतों पर आधारित है। अधिकांश आबादी गुरुश (पुरुष) और नगेमे (महिला) के सर्वहारा ब्रिगेड के रूप में सुबह से शाम तक बहुत खराब परिस्थितियों में राशन के लिए काम करती थी। पुरुष को प्रति दिन 1.5 लीटर जौ मिलता है, महिला - आधा। ऐसी "श्रम सेनाओं" में मृत्यु दर कभी-कभी प्रति माह 25% तक पहुंच जाती है। हालांकि, अर्थव्यवस्था में एक छोटा निजी क्षेत्र अभी भी संरक्षित है। मेसोपोटामिया के बाकी इतिहास की तुलना में, ऊर के तीसरे राजवंश से अधिक दस्तावेज हमारे पास आए हैं, जो एक सदी से भी कम समय तक चला। बैरक-समाजवादी प्रबंधन उसके अधीन बेहद अक्षम था: कभी-कभी राजधानी भूखी रहती थी, ऐसे समय में जब अलग-अलग छोटे शहरों में अनाज का बड़ा भंडार था। शुल्गी के तहत, प्रसिद्ध "सुमेरियन किंग लिस्ट" बनाई गई, जिसने पूरे राष्ट्रीय इतिहास को गलत बताया। इसमें कहा गया है कि सुमेर हमेशा एक ही राज्य रहा है। उर के तृतीय राजवंश की संपत्ति की सीमाएं अक्कादियन राज्य के करीब थीं। सच है, उन्होंने एशिया माइनर, अरब और दक्षिण-पूर्वी ईरान में प्रवेश नहीं किया, लेकिन ज़ाग्रोस में वे और भी व्यापक रूप से फैल गए। उर-नम्मू और शुल्गी ने "निरंतर जीत" के बारे में धोखेबाज परेशानियों के साथ, लगातार युद्ध (विशेषकर गुटियन के साथ) छेड़े, हालांकि सैन्य अभियान हमेशा सफल नहीं थे।
उर के सुमेरियन शहर का मंदिर हिस्सा एक बड़े जिगगुराटी के साथ
ऊर के तीसरे राजवंश का अंत अचानक हुआ: 2025 के आसपास, जब इसके राजा इबिसुएन ने एलाम के साथ एक जिद्दी युद्ध छेड़ा, तो उत्तर और पश्चिम से एमोरियों ने उस पर हमला किया। सैन्य असमंजस के बीच राज्य के मजदूरों ने तितर बितर करना शुरू कर दिया। राजधानी में अकाल शुरू हो गया। इस्सिन को अनाज के लिए इबिसुएन द्वारा भेजे गए आधिकारिक ईशबी-एरा ने इस शहर पर कब्जा कर लिया और खुद को राजा (2017) घोषित कर दिया। उसके बाद युद्ध एक और 15 वर्षों तक चला।इबिसुएन को दुश्मनों ने पकड़ लिया था। मेसोपोटामिया के दक्षिण में बुरी तरह से पराजित लोगों ने नए "सुमेर और अक्कड़ के राजा" ईशबी-एरा के अधिकार को मान्यता दी, जिसे फारस की खाड़ी में बसने वाले एमोरियों ने भी प्रस्तुत किया। उर के तीसरे राजवंश के साथ सुमेरियन समाजवादी व्यवस्था का पतन हो गया। राज्य और मंदिर की भूमि के छोटे काश्तकार प्रमुख वर्ग बन गए।
इस्सिन के राजा खुद को उर के तृतीय राजवंश के साम्राज्य के उत्तराधिकारी मानते थे, फिर भी खुद को सुमेर और अक्कड़ के संप्रभु कहते थे। उर का पतन उनके द्वारा एक बड़ी त्रासदी माना जाता था, जिसके बारे में दुखद साहित्यिक विलापों की रचना की गई थी। मेसोपोटामिया के दक्षिण में सुती-एमोरियों के बसने के बाद, स्थानीय आबादी में सेमाइट्स का अनुपात इतना बढ़ गया कि सुमेरियन भाषा का इस्तेमाल लाइव भाषण में करना बंद हो गया, हालांकि आधिकारिक और मंदिर के दस्तावेज इसमें एक के लिए आयोजित किए जाते रहे। ऐतिहासिक परंपरा के अनुसार लंबे समय तक।
सुमेरियन इतिहास का अंत
मेसोपोटामिया के दक्षिणी और मध्य भाग को लूटने के बाद, सुती-एमोरी पहले अपने ग्रामीण इलाकों में बस गए। वहां, ये सेमिटिक खानाबदोश अपने सामान्य पशु प्रजनन में लगे रहे, पहले तो शहरों में बहुत कम घुसते थे, लेकिन केवल अपने निवासियों के साथ व्यापार करते थे। सबसे पहले, सुती ने इस्सिन के राजाओं की शक्ति को पहचाना, लेकिन धीरे-धीरे उनके आदिवासी संघों ने कुछ छोटे शहरों को अपने अधीन करना शुरू कर दिया। इनमें से कुछ केंद्र विकसित होने लगे और मजबूत राजनीतिक महत्व हासिल कर लिया। विशेष रूप से उन्नत लार्सा (दक्षिण में) थे, जो सुती-एमोरियों की सबसे पुरानी जनजाति की राजधानी बन गई - यमुतबाला, और देश के केंद्र में अब तक महत्वहीन बाबुल। बाबुल ने सुतियन जनजाति अम्नान को प्रस्तुत किया - बिन्यामिन के आदिवासी संघ का हिस्सा, जिनमें से अधिकांश, कई शताब्दियों के बाद, यहूदी "बेंजामिन की जनजाति" बना।
सुतियन नेता बढ़ने लगे और 19वीं शताब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत तक मेसोपोटामिया ने एक दर्जन से अधिक राज्यों को विघटित कर दिया था। सुमेरियों को धीरे-धीरे सेमाइट्स द्वारा अवशोषित किया गया और उनके द्रव्यमान में भंग कर दिया गया। एक अलग राष्ट्रीयता के रूप में उनका अस्तित्व समाप्त हो गया है। दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत सुमेरियन इतिहास के अंत तक चिह्नित की गई थी, हालांकि मेसोपोटामिया के दक्षिण ने कई शताब्दियों तक केंद्र और उत्तर से कुछ सांस्कृतिक मतभेदों को बरकरार रखा, जिससे प्राइमरी का एक विशेष क्षेत्र बना।
>>इतिहास: मेसोपोटामिया: सभ्यता का जन्म
मेसोपोटामिया: सभ्यता का जन्म
1. प्राचीन मेसोपोटामिया की प्रकृति।
मेसोपोटामिया नाम ही नदियों के बीच के क्षेत्र को दर्शाता है। दरअसल, प्राचीन यूनानी भाषा से अनुवाद में मेसोपोटामिया का अर्थ है मेसोपोटामिया. टाइग्रिस और यूफ्रेट्स के मुहाने, फारस की खाड़ी में बहने से पहले, कई अलग-अलग नदी शाखाओं का एक विशाल डेल्टा बनाते हैं। डेल्टा एक त्रिकोणीय स्थान को कवर करता है, जो प्राचीन ग्रीक अक्षर डेल्टा की याद दिलाता है। यहीं से नाम आता है।
टाइग्रिस और यूफ्रेट्स के निचले इलाकों में भारी दलदल है। फारस की खाड़ी से ज्वार-भाटा यहाँ कड़वा-नमकीन पानी लेकर आया। साल के कई महीने यहीं खड़े रहते हैं गर्मी . लोगों को दलदली जगहों की निकासी और नहरों और बांधों की मदद से रेगिस्तान की सिंचाई करना सीखने में काफी समय लगा। हम कह सकते हैं कि लोगों के श्रम ने टाइग्रिस और यूफ्रेट्स की निचली पहुंच को रहने योग्य और उपजाऊ बना दिया।
2. सुमेर सबसे पुरानी सभ्यता है।
सुमेरियन टाइग्रिस और यूफ्रेट्स की निचली पहुंच में बस गए। रहस्यों में से एक सुमेरियों के साथ जुड़ा हुआ है कहानियोंप्राचीन विश्व। यह ज्ञात नहीं है कि वे मेसोपोटामिया कहाँ आए थे। सुमेरियन भाषा किसी अन्य के विपरीत नहीं है। हम जीवित छवियों से जानते हैं कि सुमेरियों के पास बड़ी आंखों वाले अंडाकार चेहरे थे। ऐसा लगता है कि वे दूसरी दुनिया के एलियन हैं। स्त्री और पुरुष दोनों ही कपड़े, ऊनी धागों या पत्तों से बनी झालरें पहनते थे। पुरुषों ने अपना सिर मुंडाया, और महिलाओं ने सुंदर सिर या टोपी पहनी थी।
सुमेरियों ने नहरों का निर्माण किया, जिसकी मदद से उन्होंने नदियों की बाढ़ के दौरान बाढ़ वाले क्षेत्रों को बहा दिया। उन्होंने जलाशयों में पानी जमा किया और सूखे के दौरान इससे खेतों की सिंचाई की। कच्ची मिट्टी से, सुमेरियों ने ईंटें बनाईं और उनसे घर बनाए, और फिर बड़े मंदिर बनाए। मंदिरों के आसपास शहर बसने लगे।
सुमेरियन शहर पहाड़ियों पर स्थित थे और दीवारों से घिरे थे। शहर और उसके जिलों का एक निश्चित क्षेत्र था। यह एक नगर-राज्य था।
3. सुमेरियन शहर-राज्य।
सुमेरियन शहरों का नेतृत्व शासकों द्वारा किया जाता था। पहले यह महायाजक थे, और फिर राजा। राजा को "बड़ा आदमी" कहा जाता था। राजाओं ने राजवंशों की स्थापना की। राजवंश - एक ही कबीले के शासकों की एक श्रृंखला, उत्तराधिकार के अधिकार से क्रमिक रूप से एक दूसरे की जगह लेना।
उनकी कब्रें सुमेरियन शासकों की शक्ति और धन की गवाही देती हैं। पुरातत्वविदऊर शहर के राजाओं की कब्रों की खुदाई की। जीवन से वंचित दर्जनों लोगों के कंकाल यहां प्रभु के साथ जीवन के साथ-साथ कीमती खजाने के लिए पाए गए थे।
सुमेर के सबसे बड़े और सबसे शक्तिशाली शहर-राज्य उर, उरुक, लगश थे। नगर-राज्यों के शासकों ने कानून बनाए। ये पहले थे कानूनइतिहास में। उन्होंने घोषणा की कि राजा शहर-राज्य के सर्वोच्च देवता की इच्छा का निष्पादक है। राज्य की सीमाएँ निर्धारित की गईं। शासकों के कानूनों और आदेशों का कार्यान्वयन उनके द्वारा नियुक्त अधिकारियों के माध्यम से किया जाता था।
नगर-राज्य का अपना खजाना होता था, जो शासक के हाथ में होता था। शहर-राज्य आपस में युद्ध कर रहे थे, इसलिए उन्हें एक सेना की आवश्यकता थी। युद्धों के दौरान, शहर-राज्यों की सीमाओं का विस्तार हुआ। एक राजा के अधीन अनेक नगर एक हो सकते थे। पकड़े गए सुमेरियों को गुलाम बना दिया गया।
4. एक राज्य क्या है।
सुमेर के उदाहरण पर आपने देखा कि दिखावट सभ्यताओंराज्य के उदय से जुड़ा है। राज्य का एक निश्चित क्षेत्र है, सीमाएँ, सेना, जनसंख्या से कर एकत्र करती है। समाज में संबंध कानूनों द्वारा नियंत्रित होते हैं। राज्य के विभिन्न रूपों को जाना जाता है। प्राचीन काल में, राज्य का एक विशिष्ट रूप एक राजशाही था। राजशाही में सर्वोच्च शक्ति एक व्यक्ति की थी: राजा। शाह, सम्राट. राजा के अधीनस्थ देश के निवासियों को प्रजा कहा जाता था। जिस देश में सत्ता की एकल प्रणाली, समान कानून, एक सेना, एक खजाना (कर) होता है, जिसमें एक निश्चित क्षेत्र और सीमाएँ होती हैं, उसे राज्य कहा जाता है।
में और। उकोलोवा, एल.पी. मारिनोविच, इतिहास, ग्रेड 5
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मेसोपोटामिया के दक्षिण में तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की पहली छमाही में। सुमेरियन आबादी रहती थी। यह यहाँ था, उस समय, सुमेरियन बड़े शहरों का एक पूरा समूह मौजूद था। ये थे शहर एरेडु, उर, लार्सा, उरुक, लगश, उम्मा, शूरुपक, इसिन, निप्पुर और किश.
3 हजार ईसा पूर्व में सुमेर ने आर्थिक उछाल का अनुभव किया। यहां कृषि सक्रिय रूप से विकसित हुई और धातु के औजारों का अधिक व्यापक रूप से उपयोग किया जाने लगा। सुमेरियन कारीगरों ने कास्टिंग, रिवेटिंग, सोल्डरिंग के तरीकों में महारत हासिल की। उन्होंने कांस्य बनाना सीखा। तांबे, सोने और चांदी से विभिन्न आभूषण बनाए जाते थे। निर्माण में मिट्टी की ईंटों का प्रयोग किया गया। गाड़ियां, रथ, नावें, विभिन्न फर्नीचर लकड़ी के बने होते थे। शिल्प से व्यापार का अलगाव है। विशेष व्यापारी प्रकट होते हैं - डैमकार, जो केवल विभिन्न वस्तुओं की खरीद और बिक्री में लगे हुए थे। उसी समय, पशुधन और अनाज मूल्य के माप के रूप में कार्य करते थे, लेकिन एक धातु समकक्ष का उपयोग पहले से ही किया जा रहा है - तांबा और चांदी। सीरिया, ट्रांसकेशिया, ईरान के साथ व्यापार विकसित हो रहा है। अक्सर युद्ध होते हैं। कैदियों के बीच से गुलाम दिखाई देते हैं। उनकी गिनती उनके सिर (शिथिलता) से होती थी। दासों को ब्रांडेड किया जाता था और स्टॉक में पीटा जाता था। दास बुनाई और अन्य गतिविधियों में लगे हुए थे, नहरों के निर्माण में खुदाई के रूप में उपयोग किए जाते थे। गुलाम मंदिर और निजी हो सकते हैं।
सुमेरियन शहर की भूमि दो भागों में विभाजित थी। एक का स्वामित्व समुदाय के पास था, दूसरे पर मंदिरों का। प्रारंभिक राजवंशीय युग (28-27 शताब्दी ईसा पूर्व) की शुरुआत में, राज्य का मुखिया था hi - महायाजक(कभी-कभी एक पुजारी) राज्य के शहर का। उन्होंने मंदिरों का नेतृत्व किया, शहर के निर्माण का निरीक्षण किया, सिंचाई प्रणाली का निर्माण किया, समुदाय के जीवन की देखभाल की। कभी-कभी शब्द का प्रयोग किया जाता था लुगाल, जिसका अर्थ है "गुरु, स्वामी, राजा।" हालांकि, अक्सर लुगल एक अलग व्यक्ति था, महायाजक नहीं, और केवल सैन्य इकाइयों का नेतृत्व करता था।
भविष्य में, एंसी या लुगल की उपाधि वाले शासक राज्यों के सुमेरियन शहरों के प्रमुख बन जाते हैं। प्रारंभ में, ऐसे शहरों में सेना में लोगों की मिलिशिया शामिल थी, लेकिन जल्द ही एक काफी मजबूत सेना दिखाई दी, जिसमें युद्ध रथ, भारी हथियारों से लैस योद्धा और हल्की पैदल सेना भी शामिल थी।
प्रथम प्रारंभिक राजवंशीय काल(28-27 शताब्दी ईसा पूर्व) कीश शहर के उदय और पहले किश वंश के शासन की विशेषता है। फिर उरुक उठने लगा। दूसरे प्रारंभिक राजवंशीय काल में(27वीं-26वीं शताब्दी ईसा पूर्व) किश का प्रभाव कम हो गया और उरुक के शासक गिलगमेश ने अपने शहर को किश आधिपत्य से मुक्त करा लिया। उन्होंने और उनके उत्तराधिकारियों ने एक विशाल क्षेत्र को नियंत्रित किया, लगश, निप्पुर और अन्य शहरों में इमारतों का निर्माण किया।
तीसरे प्रारंभिक राजवंशीय काल में(25-24 शताब्दी ईसा पूर्व) उत्तर में उप-अक्षक शहर और दक्षिण में उर, जहां पहले राजवंश का शासन था। इस राजवंश के राजाओं के मकबरे अपने धन और सजावट की कई वस्तुओं के लिए जाने जाते हैं। जल्द ही आधिपत्य लगश शहर के शासकों के पास जाने लगा, जहाँ उर-नन्शे द्वारा स्थापित राजवंश का शासन था। लगश अपने पोते, एनाटम के तहत अपनी सबसे बड़ी शक्ति तक पहुँच गया, जिसने लगभग पूरे सुमेर को अपने अधीन कर लिया। जल्द ही लगश में एक तख्तापलट हुआ - एक नया एनएसआई - उरुइनिमगिना (2318-2312 ईसा पूर्व) सत्ता में आया, जिसने राज्य में महत्वपूर्ण आर्थिक सुधार किए। वे नीचे लिखे गए थे और कानूनी मानदंडों के पहले लिखित रूपों में से हैं।
लेकिन साथ ही, लगश का पुराना दुश्मन, उम्मा, मजबूत होता जा रहा है। लुगलज़ागेसी के शासनकाल के दौरान, यह उरुक के साथ विलय हो गया, और नया राज्य अपने शासन के तहत निप्पुर, लार्सा, अदब और फिर किश को एकजुट करने में कामयाब रहा। जल्द ही लुगलज़ागेसी ने लगश की यात्रा की, इसे बर्बाद कर दिया और इसे अपने अधीन कर लिया। एक चौथाई सदी के लिए, लुकलज़ागेसी उम्मा के नेतृत्व में एक संयुक्त सुमेरियन साम्राज्य बनाने में सक्षम था। हालाँकि, यह जुड़ाव बहुत अविश्वसनीय था। जल्दी सुमेर को अक्कादो ने जीत लिया था.
क्यूनिफॉर्म लेखन सुमेर में उत्पन्न हुआ। उन्होंने नम मिट्टी की गोलियों पर लिखा, जिन्हें बाद में निकाल दिया गया। एक शब्द या अवधारणा को एक विशेष चिह्न के रूप में चित्रित किया गया था, जिसमें मिट्टी पर लागू पच्चर के आकार की छड़ें शामिल थीं।
