वेनेविटिनोव लघु जीवनी। दिमित्री वेनेविटिनोव। जीवनी। नए साल के लिए दोस्तों के लिए

"मुझे रखो, मेरे ताबीज ..."
(एएस पुश्किन)

"मुझे गंभीर घावों से बचाओ ..."
(डी.वी. वेनेविटिनोव)

पुश्किन्स और उत्तरी प्रांत

और उत्तरी प्रांतों का इससे क्या लेना-देना है?
इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए, आपको पुश्किन और वेनेविटिनोव की वंशावली को देखने की जरूरत है, जो उनके वंशावली वृक्षों की उत्तरी शाखाएं हैं:
- 1613, डविंस्क गवर्नर निकिता मिखाइलोविच पुश्किन, शिमोन मिखाइलोविच के भतीजे - कवि के प्रत्यक्ष पूर्वज;
- १६३३ - १६३४, कारगोपोल में गवर्नर फ्योडोर टिमोफिविच पुश्किन;
- 1647, वेलिकि उस्तयुग में गवर्नर स्टीफन गवरिलोविच पुश्किन;
- १६५२ - १६५६, दविना के गवर्नर बोरिस इवानोविच पुश्किन, निकिता मिखाइलोविच पुश्किन के भतीजे;
- १७४० - १७४३, आर्कान्जेस्क के गवर्नर अलेक्सी एंड्रीविच ओबोलेंस्की (अन्ना वासिलिवेना प्रिक्लोन्स्काया से शादी की - सर्गेई लवोविच पुश्किन की दादी की बहन); ए.ए. ओबोलेंस्की के परपोते दिमित्री व्लादिमीरोविच वेनेवेटिनोव थे, जो ए.एस. पुश्किन के चौथे चचेरे भाई भी थे। कवियों का परिचय बचपन में शुरू हुआ और 1826 में पुश्किन के निर्वासन से लौटने के बाद मास्को में जारी रहा।
- १७४३ - १७४५, आर्कान्जेस्क के गवर्नर, कार्यवाहक चैंबरलेन अलेक्सी मिखाइलोविच पुश्किन;
- 1826 में, कवि पुश्किन के चचेरे भाई पावेल इसाकोविच हैनिबल, सोलवीचेगोडस्क में निर्वासन में समाप्त हुए। वोलोग्दा गवर्नर-जनरल मिनित्स्की को गवर्नर सोकोलोव की गंदी निंदा के अनुसार, 1827 में सजा बढ़ाने के उद्देश्य से, सोलोवेटस्की मठ को लेफ्टिनेंट कर्नल हैनिबल के निवास स्थान के रूप में नियुक्त किया गया था, जहां वह 1832 की शरद ऋतु तक रहे। .
उत्तरी भूमि में कवि की वंशावली की तलाश में, स्थानीय विद्या-पुश्किन विद्वानों द्वारा बहुत कुछ किया गया है: आर्कान्जेस्क क्षेत्र के राज्य अभिलेखागार के शोध सहयोगी निकोलाई अलेक्सेविच शुमिलोव और आर्कान्जेस्क लेखक इगोर व्लादिमीरोविच स्ट्रेज़नेव।

वेनेविटिनोव

वेनेविटिनोव दिमित्री व्लादिमीरोविच (14 (26) .9.1805, मॉस्को, - 15 (27) .3। 1827, पीटर्सबर्ग, मॉस्को में दफन), रूसी कवि, आलोचक। यह युवक हर चीज में असामान्य था। उनकी उपस्थिति ने ही उनके समकालीनों को चकित कर दिया। इस तरह वेनेविटिनोव एक महिला की आंखों में दिखाई दिया: "वह शब्द के पूर्ण अर्थ में एक सुंदर आदमी था। संगमरमर की मूर्ति की तरह लंबा। सुंदरता के अलावा उसके चेहरे में किसी तरह का अतुलनीय आकर्षण था। विशाल नीली आंखें, ढकी हुई बहुत लंबी पलकों के साथ, बुद्धि से चमक उठी।" और यहाँ लेखक की राय है: "वेनेविटिनोव जीवन में भी एक कवि थे: उनकी खुश उपस्थिति, उनकी शांत और महत्वपूर्ण विचारशीलता, उनके सामंजस्यपूर्ण आंदोलनों, प्रेरित भाषण, धर्मनिरपेक्ष, निरंकुश शिष्टाचार, हर किसी से परिचित, जिन्होंने उन्हें करीब से देखा, वाउच किया कि वह अपने जीवन को एक सुंदर काम के रूप में बनाता है "।

बुद्धि

1823 तक, मास्को में ज्ञान के प्रेमियों का एक चक्र - ज्ञान प्रेमियों का गठन हुआ, जिसमें वेनेविटिनोव के अलावा, गद्य लेखक वी। एफ। ओडोवेस्की, आलोचक आई। वी। किरीव्स्की, लेखक एन। एम। रोज़ालिन और ए। आई। कोशेलेव शामिल थे; गद्य लेखक और इतिहासकार एम.पी. पोगोडिन, कवि और भाषाशास्त्री एस.पी. शेवरेव मंडली में शामिल हो गए। इन युवा लेखकों ने तब युग के दार्शनिक स्वाद को चुनौती दी थी। उन्होंने "धूमिल जर्मनी" के विचारकों के कार्यों के लिए अपनी मानसिक निगाहें बदल दीं - शेलिंग, फिच और आंशिक रूप से कांट। औपचारिक रूप से, चक्र 1825 में टूट गया, लेकिन आध्यात्मिक एकता कुछ समय तक बनी रही।
सितंबर 1826। ए.एस. पुश्किन निर्वासन से मास्को लौटता है और खुद को दोस्तों-लेखकों - बारातिन्स्की, व्याज़ेम्स्की, मित्सकेविच, पोगोडिन से घिरा हुआ पाता है। उनमें से, वह नोटिस करता है, और फिर युवा कवि दिमित्री वेनेविटिनोव को बाहर करता है। युवक चतुर, सुंदर और, जैसा कि साहित्यिक आलोचक बाद में परिभाषित करेंगे, "एक गहरा और आत्म-जागरूक विचारक।" एनजी चेर्नशेव्स्की ने उनके बारे में लिखा: "अगर वेनेविटिनोव कम से कम दस साल और जीवित रहते, तो वह दशकों तक हमारे साहित्य को आगे बढ़ाते ..." (पोलन। सोबर। सोच।, वॉल्यूम। 2, 1949, पी। 926)। थोड़े समय के लिए, पुश्किन गैर-बुद्धिमान के करीब हो गए। उन्होंने वेनेविटिन के "थ्री रोज़ेज़" (1826), "थ्री फ़ेट्स" (1826 या 1827) के साथ मानव जीवन के तीन युगों पर उनके प्रतिबिंबों को स्पष्ट रूप से प्रतिध्वनित करते हुए "सांसारिक मैदान में, उदास और असीम" कविता का निर्माण किया। पुश्किन भी "मोस्कोवस्की वेस्टनिक" (मॉस्को बुलेटिन) पत्रिका के प्रकाशन के सर्जक बन गए (वेनेविटिनोव उनके कार्यक्रम के लेखक हैं)। लेकिन "वास्तविकता का कवि" वेनेविटिनोव के लिए एक निश्चित अटकलबाजी के लिए विदेशी था।
हमारे समय में, वेनेविटिनोव के काम का मूल्यांकन, अधिक से अधिक बार यह निष्कर्ष निकाला जाता है कि यह संभव है कि उन्होंने रूसी कविता में "रूप की सुंदरता से सामग्री की उत्कृष्टता तक" संक्रमण शुरू किया। दिमित्री वेनेविटिनोव द्वारा पहचाने गए कई विषयों को बाद में लेर्मोंटोव और टुटेचेव द्वारा उनके काम में सफलतापूर्वक प्रकट किया गया था।

वेनेविटिनोव और रिंग - तावीज़

वेनेविटिनोव के काम की पेचीदगियों में जाने के बिना, हम रिंग से जुड़ी कहानी को प्रस्तुत करने का प्रयास करेंगे। तथ्य यह है कि दिमित्री वेनेविटिनोव ने चाबी का गुच्छा के रूप में एक अंगूठी पहनी थी। यह प्राचीन रोमन शहर हरकुलेनियम के खंडहरों में पुरातत्वविदों द्वारा खोजी गई एक प्राचीन अंगूठी थी। और वह जिनेदा वोल्कोन्सकाया से उपहार के रूप में दिमित्री आया, जिसके साथ वह प्यार में था। दिमित्री वेनेविटिनोव ने "मेरी अंगूठी के लिए" कविता को अंगूठी समर्पित की, जहां उन्होंने इसे "करुणा की प्रतिज्ञा", "महिमा की प्यास" और "आध्यात्मिक शून्यता" से रक्षक कहा। वह "मृत्यु की घड़ी" पर भी अंगूठी नहीं हटाने के लिए कहता है, "ताकि ताबूत हमें अलग न करे।" कविता के अंत में, वह भविष्यवाणी करता है:

और इसमें यह आपको फिर से खोलेगा ...

भाग्य से, उन्हें थोड़ा - 22 साल जीने दिया गया। अक्टूबर 1826 में, वह सेंट पीटर्सबर्ग चले गए और जिनेदा वोल्कोन्सकाया के संरक्षण में विदेश मामलों के कॉलेज के एशियाई विभाग में प्रवेश किया। १८२७ की सर्दियों में उसे सर्दी लग गई; बीमारी को रोका नहीं जा सकता था, और जल्द ही डॉक्टर ने उन दोस्तों को चेतावनी दी जो रोगी के अपार्टमेंट में एकत्र हुए थे कि वेनेविटिनोव के पास जीने के लिए कई घंटे बाकी हैं।
यह भयानक खबर बताने के लिए ए.एस. खोम्यकोव पर गिर गया। खोम्यकोव ने मरने वाले व्यक्ति से संपर्क किया और अपनी उंगली पर वोल्कोन्सकाया द्वारा प्रस्तुत एक अंगूठी डाल दी, जिसे कवि ने अपनी शादी के दिन या अपनी मृत्यु के दिन पहनने की कसम खाई थी ... कवि को उसके साथ मास्को साइमनोव्स्की मठ में दफनाया गया था। .
1930 में, वेनेविटिनोव की कब्र का एक शव परीक्षण किया गया था, अंगूठी मिली और साहित्यिक संग्रहालय में स्थानांतरित कर दी गई। अब यह अंगूठी मास्को के बख्रुशिन संग्रहालय में रखी गई है।

ऐतिहासिक संदर्भ
Zinaida VOLKONSKAYA के भाग्य के बारे में

राजकुमारी जिनेदा अलेक्जेंड्रोवना वोल्कोन्सकाया का जन्म 1792 में ट्यूरिन में प्रिंस एलेक्सी मिखाइलोविच बेलोसेल्स्की के विवाह से वरवारा याकोवलेना तातिशचेवा के साथ हुआ था।
प्रिंस निकिता ग्रिगोरिएविच वोल्कोन्स्की (1844 में मृत्यु) से शादी करने के बाद, वह पहली बार पीटर्सबर्ग में रहीं, अदालत में एक उच्च पद पर रहीं। 1812 के बाद - विदेश में: टेप्लिस, प्राग, पेरिस, वियना, वेरोना में। रूस लौटकर, सेंट पीटर्सबर्ग में, उसने पुरातनता का अध्ययन किया, लेकिन बदले में उसे नाराजगी और उपहास मिला, और 1824 के अंत में वह मास्को चली गई। यहां उन्होंने अपनी मूल भाषा और साहित्य, घरेलू पुरावशेषों का अध्ययन किया: उन्हें गीतों, रीति-रिवाजों, लोक कथाओं में रुचि थी। 1825 में, उन्होंने एक राष्ट्रीय संग्रहालय के संगठन और प्राचीन स्मारकों के प्रकाशन के लिए एक रूसी समाज की स्थापना की भी परवाह की।
उनके निरंतर वार्ताकार ज़ुकोवस्की, पुश्किन, प्रिंस व्यज़ेम्स्की, बारातिन्स्की, वेनेविटिनोव, शेवरेव और अन्य थे। पुश्किन ने उन्हें "जिप्सी" समर्पित किया और इस अवसर पर अपने प्रसिद्ध संदेश में उन्हें "मांस और सुंदरता की रानी" कहा।
1829 में, राजकुमारी वोल्कोन्सकाया मास्को से रोम चली गई। कवयित्री और संगीतकार, उन्होंने खुद कैनटाट्स लिखे और उनके लिए संगीत तैयार किया। उनके लिए जाना जाता है "सम्राट अलेक्जेंडर I की स्मृति में कैंटाटा"। रोम में वह एक साधु के रूप में रहती थी, लेकिन रूस के बारे में नहीं भूली - उसने 1837 में "नेवस्काया वोडा" कविता लिखी। राजकुमारी वोल्कोन्सकाया की एकत्रित रचनाएँ उनके बेटे, प्रिंस अलेक्जेंडर निकितिच वोल्कोन्स्की द्वारा प्रकाशित की गईं: "द वर्क्स ऑफ़ प्रिंसेस जिनेदा अलेक्जेंड्रोवना वोल्कोन्सकाया।"
1862 में रोम में राजकुमारी की मृत्यु हो गई।

पुश्किन और रिंग - तावीज़

एएस पुश्किन, वेनेविटिनोव की मृत्यु के बारे में जानने के बाद, कड़वाहट और अफसोस के साथ कहा: "आपने उसे मरने क्यों दिया?" लेकिन पुश्किन का जीवनकाल पहले से ही छोटा था - केवल 10 वर्ष। और रिंग के साथ उनकी अपनी कहानी भी थी...
1899 में, रूस ने अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन के जन्म की 100 वीं वर्षगांठ मनाई। पुश्किन प्रदर्शनी मई में खोली गई थी। विभिन्न प्रदर्शनियों में एक सोने की अंगूठी थी। इवान तुर्गनेव ने उनके बारे में यही लिखा है: "अंगूठी"<…>ओडेसा में पुश्किन को राजकुमारी वोरोत्सोवा द्वारा प्रस्तुत किया गया। उन्होंने यह अंगूठी लगभग लगातार पहनी थी।"
कौन हैं राजकुमारी वोरोत्सोवा? बेस्सारबिया और काकेशस के बाद, पुश्किन को ओडेसा भेजा गया, जहां 1823-1824 में उन्होंने नोवोरोस्सिय्स्क गवर्नर-जनरल काउंट मिखाइल सेमेनोविच वोरोत्सोव के कार्यालय में सेवा की, उनकी पत्नी एलिसैवेटा केसावरीवना से मुलाकात की। कवि को काउंटेस वोरोत्सोवा ने बहुत आकर्षित किया और उन्हें कई कविताएँ समर्पित कीं। उसने उसे कम उत्साही जोश के साथ जवाब दिया, उसे एक ताबीज की अंगूठी दी। उस समय एलिसैवेटा कासावरीवना इकतीस वर्ष के थे, अलेक्जेंडर सर्गेइविच चौबीस वर्ष के थे। पुश्किन की पांडुलिपियों में उनकी छवि के साथ 30 से अधिक चित्र संरक्षित किए गए हैं।
उनके समकालीनों में से एक ई.के. वोरोत्सोवा: "वह पहले से ही तीस साल से अधिक की थी, और उसे युवा दिखने का पूरा अधिकार था ... जन्मजात तुच्छता और सहवास के साथ, वह उसे खुश करना चाहती थी, और किसी के पास उससे बेहतर समय नहीं था। वह आत्मा में युवा थी, युवा थी । और दिखने में था क्या सौंदर्य कहा जाता है, लेकिन जल्दी, उसे सुंदर छोटी आँखें सही माध्यम से छेद की कोमल देखो, उसके होंठ, जो मैंने पहले कभी नहीं देखा था की मुस्कान, एक चुंबन के लिए कॉल करने के लिए लग रहा था, "जैसा पुश्किन समर्पित कविताओं। उसके लिए:" बर्न लेटर ", "एंजेल", "पिछली बार आपकी छवि प्रिय है ..." वोरोत्सोवा अपने उपन्यास "यूजीन वनगिन" में तातियाना के प्रोटोटाइप में से एक बन गई।
लेकिन एलिसैवेटा वोरोत्सोवा को पुश्किन के दोस्त ए.ए. रवेस्की से भी प्यार था, जिन्होंने ईर्ष्या से वोरोत्सोवा के पति को पुश्किन के साथ अपने संबंध के बारे में बताया। अलेक्जेंडर सर्गेइविच के अनुसार, ओडेसा से मिखाइलोवस्कॉय गांव में उनके निष्कासन का यही कारण था। घटनाओं के इस मोड़ से पुश्किन चिढ़ गए, "कपटीपन" कविता लिखते हैं, जिसमें उन्होंने ए.ए. रवेस्की के कृत्य की निंदा की, राज्यपाल एम.एस. वोरोत्सोव पर एक एपिग्राम की रचना की। याद रखें: "हाफ-माई लॉर्ड, हाफ-मर्चेंट ...", गवर्नर की अंग्रेजी परवरिश और ओडेसा बंदरगाह में उनके बेईमान वाणिज्यिक संचालन की ओर इशारा करते हुए।
अपनी मर्जी से नहीं जाने के बाद, पुश्किन ने कुछ समय के लिए एलिसैवेटा वोरोत्सोवा के साथ पत्राचार किया। प्यार से प्रभावित होकर, जो अभी तक ठंडा नहीं हुआ है, लेकिन पहले ही खो चुका है, पुश्किन ने कई गीत कविताएँ लिखी हैं: "उसे सुंदरता के प्यार से ताज पहनाया जाए ...", एक जला हुआ पत्र, महिमा की इच्छा, आपकी स्मृति के बलिदान में। कविता में "मुझे रखो, मेरे ताबीज" अलेक्जेंडर सर्गेइविच लिखते हैं: "मुझे उत्पीड़न के दिनों में रखो, पश्चाताप के दिनों में, उत्साह: तुम मुझे दुख के दिनों में दिए गए थे।"
"कवि की बहन, ओ.एस. पावलिसचेवा ने हमें बताया," पी.वी. एनेनकोव ने लिखा, "जब ओडेसा से एक पत्र आया जिसमें ठीक उसी कैबेलिस्टिक संकेतों से सजी मुहर थी जो उसके भाई की अंगूठी पर थी, बाद में खुद को अपने कमरे में बंद कर लिया, न कहीं गया और न किसी को अपने पास ले गया।"
लेकिन उसने नहीं बचाया, अपने ताबीज को नहीं बचाया। अपनी मृत्यु से पहले, पुश्किन ने यह अंगूठी कवि ज़ुकोवस्की को भेंट की थी। ज़ुकोवस्की से, विरासत में, वह अपने बेटे पावेल वासिलीविच को मिलता है, जो इसे आई.एस. तुर्गनेव को देता है। उस समय के एक प्रसिद्ध गायक तुर्गनेव की मृत्यु के बाद, उनके करीबी दोस्त पॉलीन वियार्डोट ने इस अनमोल अवशेष को रूस वापस कर दिया।

ऐतिहासिक संदर्भ
एलिजाबेथ वोरोन्त्सोवा के भाग्य के बारे में

वोरोत्सोवा एलिसैवेटा कावेरेवना (1792 - 1880), नी ब्रानित्सकाया, एक गिनती की पत्नी, बाद में एक राजकुमार (1844) एम.एस. वोरोत्सोव, राज्य की एक महिला (1838)। वह एक पोलिश मैग्नेट की सबसे छोटी बेटी थी और कैथरीन की पसंदीदा ग्रिगोरी पोटेमकिन की भतीजी थी, जिसका जन्म परिवार की संपत्ति बेलाया त्सेरकोव में हुआ था। लिसा ने अपना बचपन और किशोरावस्था गाँव में बिताई और विदेश में, पेरिस में, केवल १८१९ में समाप्त हुई।
यहां उसकी मुलाकात काउंट एम.एस. वोरोत्सोव, जिनसे उसने उसी वर्ष शादी की। युवा एक और चार साल तक यूरोप में रहे।
1823 में, वोरोत्सोव को नोवोरोस्सिय्स्क के गवर्नर-जनरल के रूप में नियुक्त करने के संबंध में, वे रूस लौट आए। अक्टूबर में, उनके बेटे का जन्म हुआ।
वोरोत्सोव ने पुश्किन के साथ अनुचित इश्कबाज़ी के लिए अपनी पत्नी को माफ कर दिया, एलिसैवेटा केसेवेरेवना को अलुपका ले गया, जहां युगल ने एक साथ संपत्ति और महल की स्थापना की, जिसे अभी भी वोरोत्सोव कहा जाता है।
जब 63 वर्षीय वोरोत्सोव को सम्राट ने काकेशस में राज्यपाल के रूप में भेजा, तो वह बहुत देर तक रोती रही, और फिर इकट्ठा होकर अपने पति को परेशान तिफ्लिस में लेने चली गई। इसके अलावा, एलिसैवेटा कासावरीवना ने अपने पति का हर जगह पीछा किया, जहां भी उनकी सेवा ने उन्हें लिया। 1882 में मिखाइल सेमेनोविच की मृत्यु हो गई और उन्हें ओडेसा कैथेड्रल में दफनाया गया। अपने पति की मृत्यु के बाद, एलिसैवेटा कासावरीवना अपनी कब्र के बगल में ओडेसा में रहीं।
90 साल की उम्र में उनका निधन हो गया।

सामग्री वी। प्लॉटनिकोव द्वारा तैयार की गई थी

कविता
ए.एस. पुष्किना और डी.वी. वेनेविटिनोवा

ए.एस. पुश्किन

मुझे रखो, मेरे तावीज़ ...

मुझे रखो, मेरे ताबीज,
ज़ुल्म के दिनों में मेरी हिफाज़त करो
पछतावे के दिनों में, उत्साह:
तुम मुझे दु:ख के दिन दिए गए थे।

जब सागर उगता है
मेरे चारों ओर शाफ्ट गर्जना कर रहे हैं,
जब बादल गरज की तरह आते हैं -
मुझे रखो, मेरे ताबीज।

विदेशों के एकांत में
उबाऊ शांति की गोद में
एक उग्र युद्ध की निराशा में In
मुझे रखो, मेरे ताबीज।

पवित्र मीठा धोखा
आत्मा एक जादुई प्रकाशमान है...
छिप गया, बदल गया...
मुझे रखो, मेरे ताबीज।

दिल के जख्मों की उम्र में आने दो
याददाश्त खराब नहीं होगी।
अलविदा आशा; नींद, इच्छा;
मुझे रखो, मेरे ताबीज।

डी. वी. वेनेविटिनोव

मेरी उंगली के लिए

आपको धूल भरी कब्र में खोदा गया था
प्यार के सदियों पुराने हेराल्ड,
और फिर तुम एक गंभीर धूल हो
तुम्हें वसीयत दी जाएगी, मेरी अंगूठी।
पर अब तुमसे प्यार नहीं
अनन्त लौ को धन्य
और तुम्हारे ऊपर, दिल टूटने पर,
मैंने एक पवित्र प्रतिज्ञा की ...
नहीं! अलविदा की कड़वी घड़ी में दोस्ती
सिसकता हुआ प्यार दिया
आप करुणा की प्रतिज्ञा हैं।
ओह, मेरे वफादार ताबीज बनो!
मुझे गंभीर घावों से बचाओ
और प्रकाश, और एक तुच्छ भीड़,
झूठी महिमा की तीखी प्यास से,
एक मोहक सपने से
और आध्यात्मिक शून्यता से।
ठंड के घंटों में संशय
आशा के साथ अपने दिल को पुनर्जीवित करें
और अगर कैद के दुखों में,
प्यार के फरिश्ते से दूर
यह एक अपराध की कल्पना करेगा -
आप चमत्कारिक शक्ति से वश में हो जाएंगे
आशाहीन जोश के झोंके
और मेरे विद्रोही सीने से
पागलपन के नेतृत्व को दूर करें।
मैं मृत्यु के समय कब होगा
मुझे यहाँ जो पसंद है उसे अलविदा कहो
मैं आपको अलविदा नहीं भूलूंगा:
फिर मैं अपने दोस्त से भीख माँगूँगा
ताकि वह मेरे ठंडे हाथ से हो
तुम, मेरी अंगूठी, नहीं उतारी,
ताकि ताबूत हमें अलग न करे।
और अनुरोध निष्फल नहीं होगा:
वह मेरे लिए अपनी मन्नत की पुष्टि करेगा
एक घातक शपथ के शब्दों के साथ।
सदियां उड़ जाएंगी, और शायद
कोई मेरी राख को तोड़ देगा
और उस में वह तुझे फिर से खोजेगा;
और फिर से डरपोक प्यार
अंधविश्वास से कानाफूसी करेंगे whisper
दर्दनाक जुनून के शब्द
और फिर से तुम उसके दोस्त बनोगे
जैसा कि मेरे लिए था, मेरी अंगूठी वफादार है।

१८२६ या १८२७

ए.एस. पुश्किन

जला हुआ पत्र

प्यार का अलविदा पत्र! अलविदा: उसने आदेश दिया ...
मैंने कितनी देर की है! कब तक नहीं चाहता था
मेरी सारी खुशियों में आग लगाने के लिए हाथ! ..
लेकिन पूरा, समय आ गया है। बर्न, प्रेम पत्र।
मैं तैयार हूँ; मेरी आत्मा कुछ नहीं सुनती।
लालची लौ पहले से ही आपकी चादरों को स्वीकार कर लेती है ...
एक मिनट! .. फ्लैश! जल रहे हैं - हल्का धुआँ,
कर्ल, मेरी प्रार्थना के साथ खो गया।
वफादार की अंगूठी पहले ही अपना प्रभाव खो चुकी है,
पिघला हुआ मोम उबल रहा है ... हे प्रोविडेंस!
यह समाप्त होगया है! अंधेरे मुड़ी हुई चादरें;
प्रकाश राख पर, उनकी पोषित विशेषताएं
वे सफेद हो जाते हैं ... मेरी छाती शर्मीली थी। राख प्रिय
मेरे उदास भाग्य में गरीब खुशी,
एक उदास छाती पर मेरे साथ एक सदी रहो ...

डी. वी. वेनेविटिनोव

तीन गुलाब

सांसारिक सड़क के बहरे मैदान में,
स्वर्ग सुंदरता का प्रतीक
देवताओं ने हमें तीन गुलाब दिए,
ईडन के बेहतरीन फूल।
अकेले कश्मीरी के आसमान के नीचे
एक प्रकाश धारा के पास खिलता है;
वह मार्शमैलो की मालकिन है
और कोकिला की प्रेरणा।
यह दिन या रात फीका नहीं पड़ता,
और अगर कोई इसे फाड़ देता है,
जैसे ही सुबह की रोशनी चमकती है,
एक ताजा गुलाब खिलेगा।

दूसरा और भी आकर्षक है:
वह, गुलाबी भोर
शुरुआती आसमान में खिलना
उज्ज्वल सुंदरता के साथ मोहित।
इस गुलाब के झोंके से ताज़ा
और उससे मिलना ज्यादा मजेदार है:
एक पल के लिए वह लाल हो जाती है
लेकिन हर दिन यह फिर से खिलता है।

तीसरे वार से अभी भी ताजा,
हालाँकि वह स्वर्ग में नहीं है;
वह उसे गर्म होंठों के लिए पोषित करती है
कुंवारी गालों पर प्यार।
लेकिन यह गुलाब जल्द ही मुरझा जाएगा:
वह शर्मीली और कोमल है
और व्यर्थ में सुबह की किरण झाँक जाएगी -
वह फिर नहीं खिलेगी।

तीन पक्ष

दुनिया में तीन भाग्य ईर्ष्यापूर्ण हैं, दोस्तों।
भाग्यशाली है जो सदियों तक भाग्य को नियंत्रित करता है,
एक अनसुलझे विचार की आत्मा में पिघलना।
वह कटनी के लिये बोता है, परन्तु कटनी नहीं बटोरता:
मान्यता के लोगों की कोई प्रशंसा नहीं,
राष्ट्र उसे धिक्कारते नहीं हैं।
सदियों तक उन्होंने एक गहरी योजना वसीयत की;
अमर की मृत्यु के बाद, कर्म पकते हैं।

एक कवि की तुलना में पृथ्वी पर बहुत कुछ अधिक ईर्ष्यापूर्ण है।
बचपन से ही बन गए प्रकृति के मित्र,
और पत्थरों ने दिल को ठंड से बचाया,
और एक विद्रोही मन स्वतंत्रता द्वारा लाया जाता है,
और आँखों में प्रेरणा की किरण चमक उठी।
वह सारी दुनिया को सुरीली आवाजों में लपेटता है;
क्या तड़प की उत्तेजना से दिल लज्जित होता है -
वह जलती हुई छंदों में दु: ख को रोएगा।

लेकिन विश्वास करो, दोस्तों के बारे में! सौ गुना ज्यादा खुश
मस्ती और आलस्य का लापरवाह पालतू।
गहरे विचार आत्मा को मैला नहीं करते,
वह आँसू और प्रेरणा की आग नहीं जानता,
और उसके लिए दिन, दूसरे की तरह, उड़ गया,
और वह फिर से लापरवाही से भविष्य से मिलेंगे,
और दिल बिना दर्द के फीका पड़ जाएगा -
चट्टान के बारे में! तुमने मुझे इतना क्यों नहीं दिया?

ए.एस. पुश्किन

* * *
सांसारिक मैदान में, उदास और असीम,
तीन चाबियों ने रहस्यमय तरीके से अपना रास्ता बनाया:
यौवन की कुंजी, कुंजी तेज और विद्रोही है,
उबालता है, दौड़ता है, जगमगाता है और बड़बड़ाता है।
प्रेरणा की लहर के साथ Castalsky कुंजी
सांसारिक बंधुओं के कदम में पानी पिलाया।
अंतिम कुंजी गुमनामी की ठंडी कुंजी है
वह दिल की गर्मी को किसी से भी ज्यादा मीठा बुझाएगा।

महिमा की इच्छा

जब, प्यार और आनंद के नशे में,
आपके सामने चुपचाप घुटने टेकना,
मैंने तुम्हारी तरफ देखा और सोचा: तुम मेरी हो, -
तुम्हें पता है, मेरे प्रिय, अगर मुझे प्रसिद्धि चाहिए;
तुम्हें पता है: हवा की रोशनी से हटा दिया,
कवि के व्यर्थ उपनाम से ऊब,
लंबे तूफानों से थक कर मैंने एक भी नहीं सुना
दूर के तिरस्कार और प्रशंसा के लिए गूंज।
क्या अफवाहें मुझे वाक्यों से परेशान कर सकती हैं,
जब, नम आँखों से मुझे नमन
और चुपचाप मेरे सिर पर हाथ रखकर,
आप फुसफुसाए: मुझे बताओ, क्या तुम प्यार करते हो, क्या तुम खुश हो?
मुझे बताओ, क्या तुम मेरे जैसे दूसरे से प्यार नहीं करोगे?
क्या तुम कभी नहीं, मेरे दोस्त, मुझे भूल जाओगे?
और मैंने एक तंग खामोशी रखी,
मैं आनंद से भरा हुआ था, मैंने कल्पना की थी
कि कोई भविष्य नहीं है, बिदाई का वह भयानक दिन day
कभी नहीं आएगा... तो क्या? आंसू, पीड़ा,
देशद्रोह, बदनामी, सब मेरे सिर पर
अचानक गिर पड़ा... मैं क्या हूँ, कहाँ हूँ? मैं खड़ा
रेगिस्तान में बिजली की चपेट में आए यात्री की तरह,
और मेरे सामने सब कुछ छाया हुआ था! और अब
मैं अपने लिए एक नई इच्छा से तड़प रहा हूँ:
मैं महिमा की कामना करता हूं, ताकि मेरे नाम पर
तेरी सुनवाई हर घंटे चकित थी, कि आप मेरे द्वारा by
एक जोरदार अफवाह से घिरा हुआ था
सब कुछ, आपके आस-पास की हर चीज़ मेरे बारे में लगती थी
ताकि, मौन में वफादार आवाज सुनकर,
क्या आपको मेरी आखिरी प्रार्थना याद है
बाग़ में, रात के अँधेरे में, जुदाई के पल में।

डी. वी. वेनेविटिनोव

मुझे छोड़ दो, मुझे भूल जाओ!
मैं तुम्हें दुनिया में अकेला प्यार करता था,
लेकिन मैं तुम्हें एक दोस्त के रूप में प्यार करता था
वे हवा पर तारांकन कैसे पसंद करते हैं,
वे कैसे एक उज्ज्वल आदर्श से प्यार करते हैं
या कल्पना का एक स्पष्ट सपना।
मैंने जीवन में बहुत कुछ सीखा है
मैं अकेले प्यार में पीड़ा नहीं जानता था,
और मैं ताबूत में जाना चाहता हूँ
एक मोहक अज्ञानी की तरह।

मुझे छोड़ दो, मुझे भूल जाओ!
देखो - यहीं मेरी आशा है;
जरा देखो - लेकिन तुम क्यों झिझकते हो?
नहीं, कांपना मत: मृत्यु भयानक नहीं है;
ओह, तुम मुझे नरक के बारे में फुसफुसाओ मत:
विश्वास करो, दुनिया में नर्क, प्यारे दोस्त!

जहां जीवन नहीं है, वहां आटा नहीं है।
अलविदा की गारंटी के रूप में एक चुंबन दे दो ...
क्यों अपने चुंबन कांप रहे हैं?
तुम्हारी निगाहें क्यों आँसुओं से जल रही हैं?

मुझे छोड़ दो, दूसरे से प्यार करो!
मुझे भूल जाओ, मैं जल्द ही अपने आप हो जाऊंगा
मैं सांसारिक जीवन के दुख को भूल जाऊंगा।
1826
ए.एस. पुश्किन

लेमनोस गॉड ने आपको बाध्य किया
अमर दासता के हाथों के लिए,
फ्रीडम सीक्रेट गार्ड, सजा देने वाला खंजर,
शर्म और आक्रोश का आखिरी जज।

जहाँ ज़ीउस चुप है, जहाँ व्यवस्था की तलवार गिरी है,
आप श्रापों और आशाओं के सिद्ध करने वाले हैं,
आप एक सिंहासन की छाया में छिप जाते हैं
पार्टी के कपड़ों की चमक के नीचे।

नारकीय किरण की तरह, देवताओं की बिजली की तरह,
खामोश ब्लेड खलनायक की आंखों में चमकता है,
और, चारों ओर देखते हुए, वह कांपता है,
उनकी दावतों के बीच।

हर जगह आपका अप्रत्याशित झटका उसे मिलेगा:
जमीन पर, समुद्र पर, मंदिर में, तंबू के नीचे,
छिपे हुए ताले के पीछे
नींद के बिस्तर पर, परिवार में।

पोषित रूबिकॉन सीज़र के नीचे सरसराहट कर रहा है,
संप्रभु रोम गिर गया, कानून उसके सिर के रूप में गिर गया;
लेकिन ब्रूटस ने स्वतंत्र-प्रेमी विद्रोह किया:
आपने सीज़र को मार डाला - और, मर गया, उसने गले लगा लिया
पोम्पी एक गर्वित संगमरमर है।

विद्रोह का पैगाम गुस्से में चिल्लाता है:
नीच, अंधेरा और खूनी,
लिबर्टी की लाश के ऊपर सिरविहीन
बदसूरत जल्लाद उठ खड़ा हुआ।

कयामत के प्रेरित, थके हुए पाताल लोक के लिए
अपनी उंगली से उन्होंने बलिदान नियुक्त किया,
लेकिन उच्चतम न्यायालय ने उसे भेज दिया
आप और कुंवारी यूमेनाइड्स।

हे युवा धर्मी, भाग्यवान चुने हुए,
हे रेत, चॉपिंग ब्लॉक पर आपका शतक समाप्त हो गया;
लेकिन संत के गुण
मारे गए राख में एक आवाज रह गई।

आपके जर्मनी में आप एक शाश्वत छाया बन गए हैं,
आपराधिक शक्ति को दुर्भाग्य की धमकी -
और गंभीर कब्र पर
खंजर बिना शिलालेख के जलता है।

डी. वी. वेनेविटिनोव

जादूगरनी! आपने कितना प्यारा गाया
आकर्षण की अद्भुत भूमि के बारे में,
सुंदरता की गर्म मातृभूमि के बारे में!
मुझे तुम्हारी यादें कैसी लगी
मैंने कितनी उत्सुकता से आपकी बातें सुनी
और उसने अज्ञात भूमि का सपना कैसे देखा!
आपने इस अद्भुत हवा को पिया
और आपका भाषण इसे इतनी जोश से भर देता है!
आपने बहुत देर तक स्वर्ग के रंग को देखा
और हमारी आँखों में स्वर्ग का रंग ला दिया।
आपकी आत्मा इतनी स्पष्ट रूप से भड़क उठी है
और मेरे सीने में एक नई आग जल उठी।
लेकिन यह आग तड़पती है, विद्रोही है,
वह शांत, कोमल प्रेम से नहीं जलता, -
नहीं! यह जलता है और पीड़ा देता है और मारता है,
एक परिवर्तनशील इच्छा के बारे में चिंतित है
यह अचानक कम हो जाएगा, फिर यह हिंसक रूप से उबल जाएगा,
और हृदय फिर से दुख से जाग उठेगा।
क्यों, इतना मधुर क्यों गाया?
मैंने आपकी इतनी उत्सुकता से क्यों सुनी
और तुम्हारे होठों से, सौंदर्य का गायक,
सपनों और आनंदहीन जुनून का जहर पिया?

क्या आप देवताओं के पुत्र को जानते हैं
कस्तूरी और प्रेरणा का पसंदीदा?
क्या मैं पृथ्वी के पुत्रों के बीच जानता था
क्या आप उसकी वाणी, उसकी हरकतें हैं? -
वह तेज-तर्रार नहीं है, और सख्त दिमाग है
शोर-शराबे वाली बातचीत में नहीं चमकता,
लेकिन उच्च विचारों की एक स्पष्ट किरण
अनायास ही स्पष्ट निगाहों से चमकता है।
उसके चारों ओर, खुशी की अँधेरी में,
हवा युवा विद्रोह, -
पागल चीख, ठंडी हंसी
और बेलगाम खुशी:
उसके लिए सब कुछ पराया है, जंगली है,
वह चुपचाप सब कुछ देखता है।
उसके होठों से शायद ही कभी कुछ
वह एक क्षणभंगुर मुस्कान को तोड़ देता है।
उनकी देवी सादगी है
और प्रतिबिंब की शांत प्रतिभा
उन्होंने जन्म से दिया
होठों पर चुप्पी की मुहर।
उसके सपने, उसकी चाहत,
उसका डर, उम्मीदें -
सारा रहस्य उसमें है, सब कुछ उसमें मौन है:
अपनी आत्मा में वह ध्यान से रखता है
वह अनसुलझी भावनाएँ हैं।
जब अचानक कुछ
उग्र छाती को उत्तेजित करें, -
आत्मा, कोई भय नहीं, कोई कला नहीं,
भाषणों में ढलने को तैयार
और उग्र आँखों में चमकता है।
और फिर से वह चुप है, और संकोची है
वह अपनी निगाह जमीन पर टिकाता है,
मानो उसने एक तिरस्कार सुना हो
अपरिवर्तनीय आवेगों के लिए।
ओह अगर तुम उससे मिलो
कठोर भौंह पर ध्यान के साथ, -
उसके पास बिना शोर के गुजरो,
ठंडे शब्द के साथ मत तोड़ो
उनके पवित्र, शांत सपने!
विस्मय के आंसू के साथ एक नज़र डालें
और कहो: यह देवताओं का पुत्र है,
कस्तूरी और प्रेरणा का एक पालतू जानवर!

ए.एस. पुश्किन

कवि! लोगों के प्यार की कदर न करें।
जोशपूर्ण स्तुति क्षण भर का शोरगुल कर देगी;
तुम मूर्ख का न्याय और ठंडी भीड़ की हँसी सुनोगे,
लेकिन आप दृढ़, शांत और उदास रहते हैं।

तुम राजा हो: अकेले रहो। मुक्त सड़क पर
वहां जाएं जहां आपका स्वतंत्र दिमाग आपको ले जाए
प्रिय विचारों के फल में सुधार,
एक महान उपलब्धि के लिए पुरस्कार की मांग किए बिना।

वे आप में हैं। आप अपने स्वयं के सर्वोच्च न्यायालय हैं;
आप अपने काम का कड़ाई से मूल्यांकन करना जानते हैं।
क्या आप इससे संतुष्ट हैं, समझदार कलाकार?

संतुष्ट? तो भीड़ उसे डांटे
और वेदी पर जहां तेरी आग जलती है, उस पर थूकता है
और बचकानी चपलता में तेरा तिपाई कांपता है।

साहित्य:

1. वेनेविटिनोव डीवी, कम्प्लीट वर्क्स, संपादित और बीवी स्मिरेंस्की द्वारा नोट्स के साथ। डी डी ब्लागॉय द्वारा परिचयात्मक लेख, [एम। - एल।], 1934;
2. वेनेविटिनोव डीवी, पोलन। संग्रह कविताएँ प्रवेश। कला।, पाठ और नोट्स तैयार करना। बी.वी. न्यूमैन, एल., 1960।
3. वेनेवेटिनोव डीवी, कविताएं / कॉम्प।, प्रवेश। लेख और नोट। वी.आई.सखारोवा। - एम।: सोवियत। रूस, 1982 .-- 176 पी।, 1 शीट। पोर्टर - (काव्य रूस);
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8. रूसी कवि। 6 खंडों में रूसी कविता का संकलन। मास्को: बाल साहित्य, 1996।
9. सकुलिन पीएन, रूसी आदर्शवाद के इतिहास से, खंड 1, एम।, 1913;
10. स्ट्रेझनेव एन.वी. "ठंडी उत्तरी लहरों के लिए": ए.एस. पुश्किन और व्हाइट सी उत्तर: साहित्य - स्थानीय इतिहास पर निबंध। - आर्कान्जेस्क: उत्तर-पश्चिम। पुस्तक। प्रकाशक, १९८९.
11. चेर्नशेव्स्की एन.जी. भरा हुआ संग्रह सिट।, वॉल्यूम 2, 1949

दिमित्री वेनेविटिनोव (1805-1827)

दिमित्री व्लादिमीरोविच वेनेविटिनोव केवल बाईस साल तक जीवित रहे। उनका जन्म मास्को में एक पुराने कुलीन परिवार में हुआ था। अपने समय के कई युवाओं की तरह, उन्होंने घर पर ही उत्कृष्ट शिक्षा प्राप्त की। एक बच्चे के रूप में भी, वेनेविटिनोव ने बहुमुखी क्षमताएं दिखाईं: चौदह वर्ष की आयु में उन्होंने ग्रीक और रोमन लेखकों को मूल रूप से पढ़ा। बाद में उन्होंने एक स्वयंसेवक के रूप में मास्को विश्वविद्यालय में भाग लिया, जिसके बाद 1824 में उन्हें विदेश मंत्रालय के अभिलेखागार में सेवा करने के लिए स्वीकार किया गया। वेनेविटिनोव एक अच्छे संगीतकार, चित्रकार, मूल साहित्यिक आलोचक, प्राचीन और आधुनिक दर्शन के पारखी होने के साथ-साथ एक कवि - "दार्शनिक गीतकार" के रूप में जाने जाते थे।

शब्द "दार्शनिक गीत" में कोई स्थिर सामग्री नहीं है और ऐतिहासिक संदर्भ के बाहर, अपने आप में लिया गया है, बल्कि मनमाना है। अलग-अलग समय पर अलग-अलग लोग इसके अलग-अलग मायने रखते हैं। कुछ छंदों की समझ में दार्शनिक दूसरों को दार्शनिक से दूर लग सकता है, और इसके विपरीत। और फिर भी ऐतिहासिक और साहित्यिक दृष्टि से इस शब्द को अस्तित्व का अधिकार है। किसी भी मामले में, 1820 और 1830 के दशक में रूस के लिए। वह एक जीवित अवधारणा थे और काफी हद तक उस युग के काव्य जीवन की सामग्री को निर्धारित करते थे।

बात बिल्कुल भी नहीं है कि कुछ रूसी कवियों की कविताएँ १८२० से १८३० तक की हैं। पूरी तरह से और पूरी तरह से "दार्शनिक गीत" की अवधारणा के अनुरूप है। लेकिन उस समय "दार्शनिक गीत" की ओर एक अभिविन्यास था, और यह रवैया काफी हद तक कविता के जीवन और इसकी धारणा की ख़ासियत को निर्धारित करता था, जो कि कवियों ने वास्तव में क्या लिखा था और कैसे, किस कोण से, उनके कार्यों में परिलक्षित होता था। पढ़ना।

19 वीं शताब्दी की शुरुआत में दार्शनिक कविता के निर्माण में प्रयोग मुख्य रूप से वेनेविटिनोव और उनके सर्कल के कवियों के नाम से जुड़े हैं। 1823 में, युवा लोगों के एक समूह, मास्को विश्वविद्यालय के स्नातक, जिन्होंने कॉलेजियम ऑफ फॉरेन अफेयर्स के मास्को संग्रह में सेवा की, ने दर्शन प्रेमियों का एक समूह बनाया, तथाकथित सोसाइटी ऑफ फिलॉसफी। मुख्य रूप से वे जर्मन आदर्शवादी दर्शन के प्रशंसक थे, विशेष रूप से शेलिंग में। इस मंडली के सदस्य, निस्संदेह विचारक, जिनमें से डी। वेनेविटिनोव थे, कवि वी। एफ। ओडोएव्स्की, लोक गीतों के संग्रहकर्ता आई। वी। किरीव्स्की, एस। पी। शेविरेव, ए.एस. खोम्याकोव और अन्य भी थे। "सोसाइटी ऑफ विजडम" केवल दो साल तक चला, लेकिन 1825 में इसके विघटन ने मैत्रीपूर्ण संबंधों को बाधित नहीं किया, आम आशाओं और खोजों को नष्ट नहीं किया। पूर्व ल्यूबो-वार के बीच, विचार की कविता का एक तीव्र प्रश्न था - आवश्यकता, काव्य रचनात्मकता और दार्शनिक आदर्शवाद का एकीकरण। दार्शनिक समस्याओं को काव्य के साथ घनिष्ठ संबंध में माना जाता था, रूसी दर्शन के कार्य - रूसी कविता के कार्यों के संबंध में।

डीवी वेनेविटिनोव, सोसाइटी ऑफ विजडम के विचारक और 1820-1830 के "दार्शनिक" कविता के अभ्यासी दोनों थे।वेनेविटिनोव ने "रूस में ज्ञान की स्थिति पर" लेख में कविता में एक दार्शनिक प्रवृत्ति की आवश्यकता के सैद्धांतिक औचित्य की पुष्टि की: "पहली भावना कभी नहीं बनाती है और नहीं बना सकती है, क्योंकि यह हमेशा सहमति का प्रतिनिधित्व करती है। भावना ही विचार को जन्म देती है, जो संघर्ष में विकसित होती है और फिर एक बार फिर भावना में बदलकर कार्य में प्रकट होती है। और यही कारण है कि सभी लोगों की सच्ची नैतिकता, सभी युगों के गहरे विचारक थे, वे दार्शनिक थे और, इसलिए बोलने के लिए, ज्ञान का ताज। ” वेनेविटिनोव के लिए, दर्शन का कविता से गहरा संबंध है। अंत में, उनके पास समान कार्य हैं। प्रकृति और मनुष्य, उनके संबंधों में प्रकृति, प्रकृति और मन के रहस्यों और रहस्यों की मनुष्य की अनुभूति, उनके समझौते में - यह, वेन-विटिनोव के अनुसार, दर्शन का मुख्य विषय है। लेकिन यह "प्रकृति का मन के साथ सामंजस्य" कवि के लिए सबसे अधिक सुलभ है। कविता में और कविता के माध्यम से, मनुष्य को आदिम से परिचित कराया जाता है, प्रकृति से, मनुष्य और ब्रह्मांड की प्राथमिक अविभाज्यता को व्यक्त और महसूस किया जाता है।

बेशक, कविता और दर्शन को एकजुट करने की आवश्यकता का प्रचार करने वाले वेनेविटिनोव अकेले नहीं थे। इसके अलावा, S.P. Shevyrev, A.S.Khomyakov, V.F.Odoevsky, I.V.Kireevsky और कई अन्य प्रयास कर रहे थे। लेकिन वेनेविटिनोव इस बारे में बात करने वाले पहले लोगों में से एक थे और जिन्होंने इस विचार को अपने काव्य अभ्यास में अनुवाद करने का प्रयास किया।

वेनेविटिनोव का जीवन और साहित्यिक गतिविधि बहुत कम थी, हालांकि, समकालीनों को वेनेविटिनोव के महत्व का अत्यधिक मूल्यांकन करने से नहीं रोका। लिटरेरी ड्रीम्स में, बेलिंस्की ने उनके बारे में लिखा: "वेनेवितिनोव अकेले सभी युवा कवियों के लिए भावना के साथ विचार, विचार को रूप के साथ सहमत कर सकता था। पुश्किनअवधि, उन्होंने अकेले प्रकृति को ठंडे दिमाग से नहीं, बल्कि उग्र सहानुभूति के साथ गले लगाया और प्रेम की शक्ति के साथ, अपने अभयारण्य में प्रवेश कर सके ... ”। यह दिलचस्प है कि बाद में (लेर्मोंटोव के बाद), 1845 में, बेलिंस्कीवे वेनेविटिनोव के बारे में और अधिक सावधानी से और कुछ मायनों में अधिक सटीक रूप से कहेंगे: "वेनेवितिनोव की मृत्यु उनके वर्षों के प्रमुख में हुई, कविताओं की एक पुस्तक और गद्य की एक पुस्तक को छोड़कर: दोनों में एक अद्भुत आशा देख सकता है जो इस युवक ने अपने लिए दी थी। भविष्य, दोनों युवावस्था में सुंदर हैं; लेकिन न तो एक और न ही दूसरा किसी निश्चित चीज का प्रतिनिधित्व करता है।"

पहली नज़र में, वेनेविटिनोव की कविताएँ काफी पारंपरिक होने का आभास देती हैं। और यह पहला प्रभाव इतना धोखा नहीं है। वेनेविटिनोव में हम परिचित शैलियों (एलीजी, संदेश), परिचित विषयों (प्रेम, कविता, प्रकृति), परिचित, अच्छी तरह से स्थापित इमेजरी (जीवन - "समुद्र", "असीम महासागर", कवि - "मूस और प्रेरणा के पसंदीदा" से मिलेंगे। ), काव्य शब्दकोश से परिचित शब्दावली ("एक रहस्यमय प्रकृति का आदमी", "ज्वलंत डो", "कब्रों की ठंडी उदासी")। उनका पद्य रूप भी पारंपरिक है: आयंबिक्स उनके मेट्रिक्स में पूरी तरह से प्रमुख हैं, इसके अलावा, सबसे अधिक बार टेट्रामेट्रिक यांब का, उनकी रचनाएँ, एक नियम के रूप में, मुक्त हैं, छंद रचनाओं से केवल सोननेट पाए जाते हैं। यह सब बिल्कुल नया नहीं है, यह सब पुश्किन काल की रूसी कविता की खासियत है। और केवल उनकी कुछ कविताओं में वेनेविटिनोव काव्य सम्मेलनों के दुष्चक्र से बाहर निकलते हैं, तैयार शैली की जड़ता को दूर करते हैं और पाठक को ताजगी और विचार और अभिव्यक्ति की शक्ति से विस्मित करते हैं। लेकिन वेनेविटिनोव की इन कुछ बेहतरीन कविताओं को ही आंका जाना चाहिए। और न केवल उन में जो कुछ है उसका न्याय करने के लिए, बल्कि यह भी कि उनमें क्या योजना बनाई गई है। वेनेविटिनोव की कविता के मूल्यांकन में, भविष्य में एक प्रक्षेपण विशेष रूप से आवश्यक है। आखिरकार, हमारे सामने केवल उस पथ की शुरुआत है जिसके साथ अंत तक जाने के लिए वेनेविटिनोव नियत नहीं था।

वेनेविटिनोव के "परिपक्व" कार्यों में विषयों की मुख्य श्रेणी प्रकृति और मनुष्य, मनुष्य के अस्तित्व से जुड़ी हुई है, और कवि उन लोगों में से एक है, जिनके पास मनुष्य और प्रकृति दोनों के रहस्यों तक पहुंच है। जीवन के बारे में, मानव अस्तित्व के बारे में वेनेविटिनोव की कविताएँ हमें उत्साहित करने के लिए पर्याप्त व्यक्तिपरक हैं, लेकिन उनके पास हमेशा एक दार्शनिक, सामान्यीकृत विचार होता है। उनमें, समाधान एक सामान्य पहेली के रूप में इतना व्यक्तिगत नहीं है, उनका नायक मैं नहीं, बल्कि हम, एक व्यक्ति नहीं, बल्कि मानवता हैं:

सबसे पहले, जीवन हमें मोहित करता है;

उसमें सब कुछ गर्म है, उसका सारा दिल गर्म है

और एक आकर्षक कहानी की तरह

हमारा अजीब दिमाग संजोता है।

दूर से कुछ डराता है,-

लेकिन इस डर में खुशी है:

वह कल्पना को खुश करता है

कैसे एक जादुई साहसिक कार्य के बारे में

रातएक बूढ़े आदमी की कहानी।

लेकिन चंचल धोखा खत्म हो जाएगा!

हमें चमत्कार की आदत हो जाती है -

फिर हम हर चीज को आलस्य से देखते हैं,

तब जीवन हमसे घृणास्पद हो गया:

उसका रहस्य और साजिश

पहले से ही लंबा, बूढ़ा, उबाऊ,

जैसा कि दोबारा बताया गया है कहानी

सोने के घंटे से पहले थक गया।

("जीवन", 1826)

कविता बहुत ईमानदार होने का आभास देती है, एक वास्तविक भावना से गर्म होती है, लेकिन यह वैचारिक भी है, इसमें जीवन का एक संपूर्ण दर्शन है। इसलिए उनका असामान्य सामंजस्य, पूर्णता, तार्किक संगति। यह शब्द के सबसे सटीक अर्थ में विचार की कविता है।

रूसी रूमानियत के एक विशिष्ट प्रतिनिधि, वेनेविटिनोव ने अपने कार्यों में एक कलाकार की छवि, "देवताओं के पुत्र" की छवि बनाई है, जो ब्रह्मांड के रहस्यों को समझने का प्रयास करता है, अच्छाई और सच्चाई का चैंपियन बनने के लिए, जो कि नेता बनने के लिए किस्मत में है। सभी मानव जाति। प्रोग्रामेटिक लेख "रूस में ज्ञानोदय की स्थिति पर" में वेनेविटिनोव ने लिखा: "कलाकार केवल अपनी भावना को महसूस करने के लिए, अपनी शक्ति के बारे में आश्वस्त होने के लिए कैनवास और संगमरमर को एनिमेट करता है; कवि कृत्रिम रूप से प्रकृति के साथ संघर्ष में, भाग्य के साथ, इस विरोधाभास में अपनी आत्मा का परीक्षण करने के लिए और गर्व से मन की विजय की घोषणा करने के लिए खुद को स्थानांतरित करता है।"

1825 की दिसंबर की घटनाओं के साथ-साथ वेनेविटिनोव के भावुक लेकिन, अफसोस, राजकुमारी जेड वोल्कोन्सकाया के लिए एकतरफा प्यार ने मानसिक रूप से नाजुक कवि की जीवन शक्ति को कम कर दिया। 1826 की शरद ऋतु में, उन्होंने मास्को छोड़ दिया और सेंट पीटर्सबर्ग चले गए, जहां मार्च 1827 में बाईस वर्ष से कम उम्र में अचानक उनकी मृत्यु हो गई।

वेनेविटिनोव, दिमित्री व्लादिमीरोविच

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दिमित्री व्लादिमीरोविच वेनेविटिनोव (14 (26) सितंबर 1805, मॉस्को - 15 (27) मार्च 1827, सेंट पीटर्सबर्ग) - रोमांटिक दिशा के रूसी कवि, अनुवादक, गद्य लेखक और दार्शनिक।

दिमित्री वेनेविटिनोव का जन्म 14 सितंबर (26), 1805 को मॉस्को में, आर्कडेकॉन इवप्ल के अब खोए हुए चर्च के पल्ली में हुआ था, जो मायस्निट्सकाया स्ट्रीट और मिल्युटिंस्की लेन के चौराहे पर स्थित था। उनके पिता, शिमोनोव्स्की रेजिमेंट के एक सेवानिवृत्त वारंट अधिकारी, व्लादिमीर पेट्रोविच वेनेविटिनोव (1777-1814), एक अमीर वोरोनिश कुलीन परिवार से आए थे। माँ, अन्ना निकोलेवन्ना, ओबोलेंस्की-बेलीख के रियासत परिवार से आई थीं। उसके माध्यम से, दिमित्री वेनेविटिनोव ए.एस. पुश्किन के साथ दूर के रिश्ते (चौथे चचेरे भाई) में था।
वेनेविटिनोव क्रिवोकोलेनी लेन में एक संरक्षित घर में पले-बढ़े, जहाँ उन्होंने अपनी माँ (राजकुमारी अन्ना निकोलेवना ओबोलेंस्काया) के नेतृत्व में घर पर शास्त्रीय शिक्षा प्राप्त की। वेनेविटिनोव को उनके गवर्नर डोरर, एक सेवानिवृत्त फ्रांसीसी अधिकारी, ग्रीक द्वारा ग्रीक बील (बायलो) और कलाकार लैपरश द्वारा पेंटिंग द्वारा फ्रेंच और लैटिन, साथ ही शास्त्रीय साहित्य पढ़ाया गया था। रूसी साहित्य मास्को विश्वविद्यालय के प्रोफेसर ए.एफ. मेर्ज़लियाकोव द्वारा पढ़ाया जाता था, और संगीत, सबसे अधिक संभावना, आई.आई.जेनिश्ता द्वारा पढ़ाया जाता था।

1822 में, दिमित्री वेनेविटिनोव ने मास्को विश्वविद्यालय में प्रवेश किया, जहां उन्हें जर्मन दर्शन और रोमांटिक कविता में रुचि हो गई। विश्वविद्यालय में उन्होंने व्यक्तिगत व्याख्यान में भाग लिया, विशेष रूप से ए.एफ. मेर्ज़लियाकोव, आई.आई. डेविडोव, एम.जी. पावलोव और लॉडर के पाठ्यक्रम। N.M. Rozhalin के छात्र साहित्यिक मंडली की बैठकों में भाग लिया। 1823 में उन्होंने विश्वविद्यालय के पाठ्यक्रम में सफलतापूर्वक परीक्षा उत्तीर्ण की और 1824 में विदेश मामलों के कॉलेजियम ("अभिलेखीय युवा" के मॉस्को आर्काइव में सेवा में प्रवेश किया - इस तरह से पुश्किन ने अपने उपन्यास "यूजीन वनगिन" में इस संग्रह के कर्मचारियों को विडंबनापूर्ण रूप से बुलाया। ”)। अगस्त - सितंबर 1824 में, अपने छोटे भाई एलेक्सी के साथ, उन्होंने अपने वोरोनिश सम्पदा का दौरा किया, जो उनके पत्रों में स्पष्ट रूप से परिलक्षित होता था।

वेनेविटिनोव ने प्रिंस वी। एफ। ओडोएव्स्की के साथ मिलकर एक गुप्त दार्शनिक "सोसाइटी ऑफ विजडम" का आयोजन किया, जिसमें आई। वी। किरीव्स्की, ए। आई। कोशेलेव, वी। पी। टिटोव, एन। ए। मेलगुनोव और अन्य भी शामिल थे। सांसद पोगोडिन और एसपी शेविरेव औपचारिक रूप से इसके सदस्य नहीं होने के कारण सर्कल की बैठकों में शामिल हुए। सर्कल जर्मन आदर्शवादी दर्शन के अध्ययन में लगा हुआ था - एफ। शेलिंग, आई। कांट, फिच, ओकेन, एफ। श्लेगल और अन्य के काम। वेनेविटिनोव ने मॉस्को बुलेटिन पत्रिका के प्रकाशन में सक्रिय भाग लिया।

नवंबर 1826 में वेनेविटिनोव, राजकुमारी जिनेदा वोल्कोन्सकाया के संरक्षण में, मास्को से सेंट पीटर्सबर्ग चले गए, विदेश मंत्रालय के एशियाई विभाग में शामिल हो गए। सेंट पीटर्सबर्ग के प्रवेश द्वार पर कवि, एफएस खोम्याकोव और काउंट लावल ओ। वोशे के लाइब्रेरियन के साथ, जो डीसमब्रिस्ट प्रिंस की पत्नी के साथ थे। एसपी ट्रुबेट्सकोय, एकातेरिना इवानोव्ना (नी लावल को डीसेम्ब्रिस्टों की साजिश में शामिल होने के संदेह में गिरफ्तार किया गया था। उन्होंने सेंट पीटर्सबर्ग के एक गार्डहाउस में गिरफ्तारी के तहत तीन दिन बिताए। उन्होंने गिरफ्तारी में तीन दिन बिताए, जिससे उनके फेफड़ों की बीमारी बढ़ गई। उसके बाद, मार्च में, एक गेंद से हल्के कपड़े पहने लौटते हुए, वेनेविटिनोव ने एक खराब सर्दी पकड़ी।

वेनेविटिनोव और खोम्याकोव लैंस्की हाउस में बस गए। परिवार और दोस्तों से दूर, अपने मूल मास्को से दूर, कवि पर अत्याचार किया, हालांकि सेंट पीटर्सबर्ग में संपर्कों का दायरा काफी व्यापक था: वी.एफ.ओडोएव्स्की और ए.आई.कोशेलेव पहले से ही यहां रहते थे। ए डेलविग वेनेविटिनोव के लगातार मेहमान थे।

कवि की मृत्यु १५ मार्च (२७), १८२७ को सेंट पीटर्सबर्ग में हुई, इससे पहले कि वह २२ वर्ष का था। उन्हें मास्को में सिमोनोव मठ के कब्रिस्तान में दफनाया गया था। उन्होंने अपनी मृत्यु के समय अपनी उंगली पर एक अंगूठी लगाने के लिए वसीयत की - जिनेदा वोल्कोन्सकाया का एक उपहार। जब वह गुमनामी में गिरे तो उनकी उंगली पर अंगूठी डाल दी गई। लेकिन अचानक वेनेवेटिनोव उठा और पूछा: "क्या वे मुझसे शादी करते हैं?" और वह मर गया। ए। पुश्किन और ए। मित्सकेविच अंतिम संस्कार में शामिल हुए। 1930 के दशक में पुनर्जीवित। नोवोडेविच कब्रिस्तान में ...

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पुश्किन युग का एक और कवि।

दिमित्री व्लादिमीरोविच वेनेविटिनोव, जो केवल 22 वर्षों तक जीवित रहे, एक उच्च शिक्षित और असामान्य रूप से प्रतिभाशाली व्यक्ति के रूप में अपने समकालीनों की याद में बने रहे। उन्होंने सफलतापूर्वक चित्रित किया, जैसा कि उनके द्वारा तेलों में चित्रित कैनवस द्वारा दर्शाया गया है। संगीत के अध्ययन ने उन्हें न केवल एक गायक और एक उत्कृष्ट संगीतकार, बल्कि एक संगीतकार भी बनाया। वह संगीत सिद्धांत में गंभीरता से शामिल थे। छोटी उम्र में, दिमित्री ने प्राचीन रोम और ग्रीस के मूल लेखकों को पढ़ा, सोफोकल्स और होरेस का अनुवाद किया। "रूसी राज्य के इतिहास" से परिचित होने से उन्हें प्राचीन रूसी शहरों का दौरा करने और वहां की प्राचीन वस्तुओं का अध्ययन करने के लिए प्रेरित किया। वेनेविटिनोव ने एन.एम. करमज़िन के काम को न केवल एक ऐतिहासिक, बल्कि एक साहित्यिक कृति के रूप में भी सराहा, और इसे महाकाव्य कविता में स्थान दिया। मॉस्को विश्वविद्यालय के प्रोफेसरों ने उन्हें और उनके दोस्तों एलेक्सी और फ्योडोर खोम्यकोव को गणित और ललित साहित्य के इतिहास में निजी पाठ दिए। उनके परिचित लोगों ने उनके दार्शनिक दिमाग पर ध्यान दिया।

उनके जीवन के वर्ष (1805-1827) आंशिक रूप से उस समय के साथ मेल खाते थे जब ए.एस. पुश्किन, व्लादिमीर ओडोएव्स्की, वी.के. कुचेलबेकर, एफ.आई. टुटेचेव, ए.ए. डेलविग, एन.एम. याज़ीकोव, डेनिस डेविडोव, पी.ए. व्यज़ेम्स्की, वी.ए. ज़ुकोवस्की। कोई उनसे उम्र में बड़ा था, कोई उससे काफी आगे निकल गया। किसी के साथ वह दोस्त था, किसी के साथ वह सिर्फ परिचित था, किसी के साथ वह पढ़ता था, किसी के साथ वह एक सामान्य कारण से एकजुट था। एम. यू. लेर्मोंटोव, जो वेनेविटिनोव की मृत्यु के वर्ष में 13 वर्ष के हो गए, ने 16 वर्ष की आयु में 3 वर्ष बाद एक प्रसंग लिखा।

दिमित्री व्लादिमीरोविच की तुलना अक्सर उस समय के सबसे प्रसिद्ध यूरोपीय कवि लॉर्ड बायरन, गोएथे, शेली से की जाती है। यह कवि की उपस्थिति के बारे में है। उन्होंने उसे सुंदर कहा: वह लंबा था, संगमरमर की मूर्ति की तरह। यह देखा गया कि लंबी पलकों वाली उनकी विशाल आंखें बुद्धि से चमकती थीं। 1826 में, फ्रांसीसी कलाकार एंसलम लैग्रेनेट ने डी.वी. वेनेविटिनोव, जिसे कवि और उनकी कविताओं और गद्य के बारे में प्रकाशनों में पुन: प्रस्तुत किया गया है। यह उनकी उपस्थिति थी जिसने एक आदर्श स्वप्निल सुंदर कवि के रूप में वेनेविटिनोव के बारे में कई मिथकों को जन्म दिया।

मॉस्को में, क्रिवोकोलेनी लेन में, घर संख्या 4 को दो स्मारक पट्टिकाओं से सजाया गया है। उनमें से एक की रिपोर्ट है कि यह वेनेविटिनोव परिवार का घर है, और दूसरा इस तथ्य की याद में स्थापित किया गया था कि यह यहाँ था, इस घर में, १८२६ ए.एस. पुश्किन ने बोरिस गोडुनोव को पढ़ा। जब करमज़िन के अनुरोध पर, पुश्किन को निर्वासन से लौटा दिया गया, तो वह मास्को में बस गए, जहाँ वे तुरंत तत्कालीन सांस्कृतिक जीवन के केंद्रीय व्यक्ति बन गए। इस अवधि के दौरान "बोरिस गोडुनोव" का वाचन हुआ। उस समय तक, पुश्किन को पता था कि वेनेविटिनोव ने यूजीन वनगिन के पहले अध्याय के बारे में एक लेख लिखा था। उन्होंने कहा: "यह एकमात्र लेख है जिसे मैंने प्यार और ध्यान से पढ़ा है। बाकी सब कुछ या तो शपथ ग्रहण है या अधिक मीठा खेल।" वेनेविटिनोव के लिए पुश्किन की सहानुभूति का प्रमाण स्वयं कवि द्वारा बोरिस गोडुनोव के सभी रीडिंग के लिए वेनेविटिनोव का निमंत्रण है। यह वेनेविटिनोव के साथ था कि पुश्किन ने द प्रिटेंडर, मोजार्ट और सालियरी, फॉस्ट, काउंट न्यूलिन के दृश्यों को लिखने का विचार साझा किया। पुश्किन के साथ संचार ने युवा कवि के आध्यात्मिक विकास में एक बड़ी भूमिका निभाई। उनके बाद के कई काम और विचार रूसी संस्कृति और साहित्य, विशेष रूप से कविता की उनकी चर्चा का परिणाम हैं। उनके विचार हमेशा मेल नहीं खाते थे, और उन्होंने संपूर्ण रूसी संस्कृति के दार्शनिक परिवर्तन के बारे में तर्क दिया।

मॉस्को में वेनेविटिनोव्स का घर एक साधारण कुलीन घोंसला था। उनका परिवार प्राचीन और सम्मानित था। दिमित्री के माता-पिता के पास वोरोनिश प्रांत में संपत्ति थी। मॉस्को में, उन्हें प्रबुद्ध और मेहमाननवाज माना जाता था, और कलाकार, गायक और संगीतकार अक्सर उनके घर में इकट्ठा होते थे। अपने पति की मृत्यु के बाद, कवि की माँ, अन्ना दिमित्रिग्ना ने अपने सैलून को मास्को का मील का पत्थर बनाने में कामयाबी हासिल की। 8 साल की उम्र तक, वह खुद अपने बेटे की परवरिश और शिक्षा में लगी रही, फिर उसने उसे राज्यपालों और शिक्षकों को सौंप दिया, जिसे उसने बहुत सावधानी से चुना। यह ज्ञात है कि पहले नेपोलियन की सेना के कप्तान डोरर ने लड़के के साथ अध्ययन किया, और फिर ग्रीक बैलो ने। वे दोनों बहुत शिक्षित लोग थे, और उनकी बदौलत दिमित्री ने एक शास्त्रीय शिक्षा प्राप्त की, साहित्य से प्यार किया, प्राचीन दार्शनिकों को पढ़ा। गृह शिक्षा समाप्त हो गई जब वह 17 वर्ष का हो गया, और एक साल पहले उसकी पहली कविताएं, कलम परीक्षण या कविता प्रयोग दिखाई दिए।

एक लेखा परीक्षक के रूप में, उन्होंने मास्को विश्वविद्यालय में प्रोफेसर मर्ज़लियाकोव के साहित्य के बारे में व्याख्यान और बहस में भाग लिया। इन बातचीत के दौरान वेनेविटिनोव प्रोफेसर के मुख्य विरोधी थे। उनके निर्णय तार्किक और गहरे थे। उपस्थित लोग उनके तर्कों की द्वंद्वात्मकता से चकित थे। यह केवल बहस करने की इच्छा नहीं थी, यह साहित्य का एक गठित दृष्टिकोण और इसके लिए एक दृष्टिकोण था, क्योंकि कुछ वर्षों में वह इन विवादों पर लौट आएंगे और मर्ज़लीकोव के सिद्धांत की कमियों पर एक लेख लिखेंगे। उन्होंने एमजी के व्याख्यान में भी भाग लिया। पावलोवा और आई.आई. डेविडोव, जिसमें उनका ध्यान शास्त्रीय जर्मन दार्शनिकों की गहरी सच्चाइयों से आकर्षित हुआ।

विश्वविद्यालय में, समान विचारधारा वाले दोस्त वेनेविटिनोव के आसपास इकट्ठा होते हैं, उनमें से प्रत्येक ने रूसी संस्कृति पर अपनी छाप छोड़ी। यह रूसी रोमांटिक लोगों की एक नई पीढ़ी थी जो ज़ुकोवस्की और युवा पुश्किन की नकल करने से विदा हो गई थी। उन्हें एकतरफा और पंखहीन महत्वाकांक्षाओं का डर था। रोमांटिक लोग बुद्धिमान होते हैं। सोसाइटी ऑफ विजडम का नेतृत्व व्लादिमीर ओडोव्स्की और दिमित्री वेनेविटिनोव ने किया था। समाज का नाम अपने लक्ष्य से आया - ज्ञान का प्यार, प्राचीन और जर्मन दार्शनिकों का परिश्रमी अध्ययन और एक मूल रूसी दर्शन के निर्माण पर काम करना, जिससे एक नया रूसी साहित्य उत्पन्न हो। इसके सदस्य युवा दार्शनिक थे जो मनुष्य और प्रकृति के उच्चतम ज्ञान के लिए प्रयास कर रहे थे। समाज का गठन 1823 में हुआ था, और 1826 में वेनेविटिनोव ने "रूस में शिक्षा की स्थिति पर" एक लेख लिखा था।

लुबोमिर ने जर्मन रोमांटिक विचारक शेलिंग के कार्यों का गहराई से अध्ययन किया, जिसने उन्हें कविता के लिए विषय दिए: दुनिया और मनुष्य के बीच सद्भाव (आदर्श और वास्तविक के बीच)। वेनेविटिनोव आश्वस्त थे कि यह सद्भाव हर चीज की शुरुआत होनी चाहिए, और यह उनकी कविता के मुख्य विषयों में से एक बन जाता है। वेनेविटिनोव के काम में, प्रकृति प्रकट होती है, जिसका मूल्य व्यक्ति की आत्म-मूल्यवान दुनिया के बराबर होता है। कवि ने स्वयं कहा है कि प्रकृति का आत्म-विकास काव्य चेतना की गति के साथ मेल खाता है। और कवि प्रकृति से एक कला रूप उधार लेता है। वेनेविटिनोव की प्रकृति एक अमूर्त दार्शनिक अवधारणा नहीं है, यह रूसी, मास्को क्षेत्र और वोरोनिश है। 1924 में, उन्होंने संपत्ति के प्रबंधन से संबंधित भौतिक मुद्दों और मुद्दों को हल करने के लिए परिवार के वोरोनिश एस्टेट्स का दौरा किया। यह यात्रा उनके काम के लिए बहुत फलदायी साबित हुई।

1826 में डी.वी. वेनेविटिनोव और उनके कई दोस्तों, किसी भी दुनिया ने, सार्वजनिक सेवा के लिए आवश्यक परीक्षा उत्तीर्ण की और विदेश मामलों के कॉलेजियम के मॉस्को आर्काइव में प्रवेश किया। मॉस्को सर्कल में उन्हें "अभिलेखीय युवा" उपनाम दिया गया था, और ए। पुश्किन ने उन्हें "यूजीन वनगिन" के सातवें अध्याय में एक महानगरीय मील का पत्थर के रूप में वर्णित किया। अक्टूबर 1826 में, जिनेदा वोल्कोन्सकाया के संरक्षण में, जिनके साथ, कुछ समकालीनों के अनुसार, वह प्यार में थे, वेनेविटिनोव और काउंट लावल ने सेंट पीटर्सबर्ग में कॉलेज ऑफ फॉरेन अफेयर्स के एशियाई विभाग में प्रवेश किया। सेंट पीटर्सबर्ग में जीवन बहुत घटनापूर्ण था। संग्रहालय, संगीत कार्यक्रम, पूर्व के साथ आकर्षण, ज्ञान के साथ बैठकें, डेलविग, डिसमब्रिस्टों से परिचित, जो उनकी गिरफ्तारी का कारण था, और साथ ही उनकी सेवा की सफलताएं भी थीं।

हालांकि, पीटर्सबर्ग अवधि लंबे समय तक नहीं चली। उनके फेफड़ों के लिए, पीटर्सबर्ग की जलवायु घातक साबित हुई। पुरानी बीमारी फिर से शुरू हो गई और 1827 में वेनेविटिनोव की मृत्यु हो गई। उन्होंने महसूस किया कि अंत निकट था, यह विचार उनकी कविताओं और मित्रों को लिखे पत्रों दोनों में चमकता है। फिर भी, उन्होंने अपनी माँ, दोस्तों, सेवा के बारे में अपनी चिंताओं को नहीं छोड़ा।पुश्किन और मित्सकेविच अन्य लेखकों के साथ वेनेविटिनोव के ताबूत के पीछे चले गए। उनकी मृत्यु ने कविताओं की एक धारा को जन्म दिया, जिन्हें "पुष्पांजलि" संग्रह में शामिल किया गया था।

डी.वी. की छवियां और रेखाएं वेनेविटिनोव को नेक्रासोव सहित विभिन्न कवियों को विरासत में मिला है। लेकिन एक कवि है, जिस विषय और तरीके की वह भविष्यवाणी करता है और परिभाषित करता है, वह है मिखाइल यूरीविच लेर्मोंटोव। हालाँकि, बाद की पीढ़ियों के कई रूसी कवि अपने बहुआयामी कार्यों में अपना खुद का पाते हैं, जिससे रूसी गीतात्मक चेतना के जीवन में उनके विशेष स्थान और महत्व को परिभाषित किया जाता है।

डी.वी. वेनेविटिनोव
(1805-27) -21 वर्ष

हमारा स्वभाव, निश्चित रूप से, एक घृणित है:
नम्रता से समतल मैदान -
रूस में, भूमि ही
बदतमीजी के लिए ऊंचाई मानते हैं,-
घटिया झोपड़ियाँ, सराय,
पेट वाली महिलाएं नंगे पैर,
छेददार बस्ट जूते में पुरुष,
अगम्य सड़कें
हाँ स्पिट्ज शाश्वत चर्च -
क्लिस्टर ट्यूब से तस्वीर सही है,
स्वामी के घरों से, नज़ारा कम है
जमींदारों के उपक्रमों के निशान,
गंदगी, घृणा, बदबू और तिलचट्टे,
और सभी गुरु के चाबुक पर -
और यही बहुत सारे बेवकूफ हैं
नाम है "पवित्र मातृभूमि"।
१८२६ जी.

"कला का जीवन"। 1924, नंबर 6 (अब एक अज्ञात सूची के अनुसार), डी.वी. वेनेविटिनोव द्वारा हस्ताक्षरित। पी ई सी एस से: XVIII की दूसरी छमाही की मुफ्त रूसी कविता - XIX सदी की पहली छमाही। एल।, 1970 (बी-का कवि। बीएस) (एनए हर्ज़ेन की सूची के अनुसार, 1870 में ओगेरेव के संशोधन के उन्मूलन के साथ, संशोधन के साथ। अनुच्छेद 1, 3, 8, 11 की अन्य सूचियों के अनुसार और में लेना लेख में व्यक्त किए गए खाते के विचार: लिकचेव डी। एस। कमेंट्री से "मातृभूमि" कविता के पाठ तक // लिकचेव डी। एस। साहित्य - वास्तविकता - साहित्य। एल।, 1984। एस। 29-30)।

18वीं-19वीं सदी की मुक्त रूसी कविता। शामिल होंगे। लेख, COMP।, प्रविष्टि। नोट्स, तैयारी। पाठ और नोट्स। एसए रीसर। एल।, सोवियत। लेखक, 1988 (बी-का कवि। महान सेवा।) - "XIX सदी की दूसरी तिमाही" खंड में

पहले प्रकाशन में, इसे डी.वी. वेनेविटिनोव (1805-1827) के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था और बाद में इसे पूर्ण संग्रह में शामिल किया गया था। सेशन। वेनेविटिनोव (एम।, 1934)। हालांकि, अधिकांश शोधकर्ता वेनेविटिनोव के लेखकत्व से इनकार करते हैं। जिस सूची पर पहला प्रकाशन किया गया था (जर्नल लाइफ ऑफ आर्ट, 1924, नंबर 6) को कथित तौर पर पुश्किन हाउस में रखा गया था, लेकिन वहां इसका कोई निशान नहीं मिला; सूची कहां से ली गई थी और यह कहां गायब हो गई यह अज्ञात है। अन्य सूचियों के ग्रंथ और विशेषताएं - संग्रह से TsGALI में P. A. Efremova। पी. पी. शिबानोवा (लेनिन के नाम पर राज्य पुस्तकालय), एन.ए. हर्ज़ेन (त्सगाली) - प्रकाशन में देखें। एम., 1965.एस. 372-377. लेख का विस्तृत विश्लेषण और वेनेविटिनोव के लेखकत्व का खंडन पुस्तक में निहित है। वीवी विनोग्रादोव "प्रोब्लम्स ऑफ ऑथरशिप एंड थ्योरी ऑफ स्टाइल्स" (मॉस्को, 1961, पीपी। 89-103)।

सींग वाली महिलाएं, यानी विवाहित महिलाएं हेडड्रेस में - किट्स्कास (एक योद्धा की तरह)।

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पी / एस
- इस कविता के लिए डिसमब्रिस्ट्स के भाग्य को साझा करना संभव था, incl। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि यह अनाम है, हालांकि इसका श्रेय डीएम वेनेविटिनोव को दिया जाता है - (काव्यात्मक आंकड़ों और नागरिक चेतना के अनुसार, पुश्किन खुद समान सफलता के साथ हस्ताक्षर कर सकते थे)
(ई.सी.)
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विकिपीडिया से
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वेनेविटिनोव, दिमित्री व्लादिमीरोविच

दिमित्री वेनेविटिनोव का जन्म 14 सितंबर (26), 1805 को मॉस्को में आर्कडेकॉन इवप्ल के अब खोए हुए चर्च के पल्ली में हुआ था, जो कि मायस्निट्सकाया स्ट्रीट और मिल्युटिंस्की लेन के चौराहे पर स्थित था। उनके पिता, शिमोनोव्स्की रेजिमेंट के एक सेवानिवृत्त वारंट अधिकारी, व्लादिमीर पेट्रोविच वेनेविटिनोव (1777-1814), एक अमीर वोरोनिश कुलीन परिवार से आए थे। माँ, अन्ना निकोलेवन्ना, ओबोलेंस्की-बेलीख के रियासत परिवार से आई थीं। उसके माध्यम से, दिमित्री वेनेविटिनोव ए.एस. पुश्किन के साथ दूर के रिश्ते (चौथे चचेरे भाई) में था।

वेनेविटिनोव क्रिवोकोलेनी लेन पर एक संरक्षित घर में पले-बढ़े, जहाँ उन्होंने अपनी माँ के नेतृत्व में घर पर शास्त्रीय शिक्षा प्राप्त की। वेनेविटिनोव को उनके गवर्नर डोरर, एक सेवानिवृत्त फ्रांसीसी अधिकारी, ग्रीक द्वारा ग्रीक बील (बायलो) और कलाकार लैपरश द्वारा पेंटिंग द्वारा फ्रेंच और लैटिन, साथ ही शास्त्रीय साहित्य पढ़ाया गया था। रूसी साहित्य मास्को विश्वविद्यालय के प्रोफेसर ए.एफ. मेर्ज़लियाकोव द्वारा पढ़ाया जाता था, और संगीत, सबसे अधिक संभावना, आई.आई.जेनिश्ता द्वारा पढ़ाया जाता था। उन्होंने पूरी तरह से वेनेविटिनोव और जर्मन भाषा का अध्ययन किया, जाहिरा तौर पर एच। आई। गेर्के के मार्गदर्शन में - उनके शुरुआती मृतक भाई पीटर के शिक्षक।

1822 में, दिमित्री वेनेविटिनोव ने मास्को विश्वविद्यालय में प्रवेश किया, जहां उन्हें जर्मन दर्शन और रोमांटिक कविता में रुचि हो गई। विश्वविद्यालय में उन्होंने व्यक्तिगत व्याख्यान में भाग लिया, विशेष रूप से ए.एफ. मेर्ज़लियाकोव, आई.आई. डेविडोव, एम.जी. पावलोव और लॉडर के पाठ्यक्रम। 1823 में उन्होंने विश्वविद्यालय के पाठ्यक्रम में सफलतापूर्वक परीक्षा उत्तीर्ण की और 1824 में विदेश मामलों के कॉलेजियम ("अभिलेखीय युवा" के मॉस्को आर्काइव में सेवा में प्रवेश किया - इस तरह से पुश्किन ने अपने उपन्यास "यूजीन वनगिन" में इस संग्रह के कर्मचारियों को विडंबनापूर्ण रूप से बुलाया। ”)। अगस्त - सितंबर 1824 में, अपने छोटे भाई एलेक्सी के साथ, उन्होंने अपने वोरोनिश सम्पदा का दौरा किया, जो उनके पत्रों में स्पष्ट रूप से परिलक्षित होता था।

वेनेविटिनोव ने प्रिंस वी। एफ। ओडोएव्स्की के साथ मिलकर एक गुप्त दार्शनिक "सोसाइटी ऑफ विजडम" का आयोजन किया, जिसमें आई। वी। किरीव्स्की, ए। आई। कोशेलेव, वी। पी। टिटोव, एन। ए। मेलगुनोव और अन्य भी शामिल थे। सांसद पोगोडिन और एसपी शेविरेव औपचारिक रूप से इसके सदस्य नहीं होने के कारण सर्कल की बैठकों में शामिल हुए। सर्कल जर्मन आदर्शवादी दर्शन के अध्ययन में लगा हुआ था - एफ। शेलिंग, आई। कांट, फिच, ओकेन, एफ। श्लेगल और अन्य के काम। वेनेविटिनोव ने मॉस्को बुलेटिन पत्रिका के प्रकाशन में सक्रिय भाग लिया।

नवंबर 1826 में वेनेविटिनोव, राजकुमारी जिनेदा वोल्कोन्सकाया के संरक्षण में, मास्को से सेंट पीटर्सबर्ग चले गए, विदेश मंत्रालय के एशियाई विभाग में शामिल हो गए। सेंट पीटर्सबर्ग के प्रवेश द्वार पर कवि, एफएस खोम्याकोव और काउंट लावल ओ। वोशे के लाइब्रेरियन के साथ, जो डीसमब्रिस्ट प्रिंस की पत्नी के साथ थे। एसपी ट्रुबेट्सकोय, एकातेरिना इवानोव्ना (नी लावल), को डीसमब्रिस्ट साजिश में शामिल होने के संदेह में गिरफ्तार किया गया था। उन्होंने सेंट पीटर्सबर्ग के एक गार्डहाउस में गिरफ्तारी के तीन दिन बिताए। वेनेविटिनोव से ड्यूटी जनरल पोटापोव ने पूछताछ की थी। जीवनीकारों के अनुसार, वेनेविटिनोव पर गिरफ्तारी और पूछताछ का गहरा प्रभाव पड़ा। वेनेविटिनोव और खोम्याकोव लैंस्की हाउस में बस गए। परिवार और दोस्तों से दूर, अपने मूल मास्को से दूर, कवि पर अत्याचार किया, हालांकि सेंट पीटर्सबर्ग में संपर्कों का दायरा काफी व्यापक था: वी.एफ.ओडोएव्स्की और ए.आई.कोशेलेव पहले से ही यहां रहते थे। ए डेलविग वेनेविटिनोव के लगातार मेहमान थे।

दिमित्री वेनेविटिनोव का स्मारक और नोवोझिवोटिन्नोय में वेनेविटिनोव की संपत्ति

वेनेविटिनोव ने 2 मार्च को एक खराब ठंड पकड़ी, लैंस्की के घर में एक गेंद से अपने पंख तक हल्के कपड़े पहने। १५ मार्च (२७), १८२७ को सेंट पीटर्सबर्ग में उनकी मृत्यु हो गई, जो 22 साल की उम्र से पहले, दोस्तों से घिरे हुए थे, जाहिर तौर पर गंभीर निमोनिया से। कवि को निकोला मोर्स्की के चर्च में दफनाया गया था। शव को मास्को भेज दिया गया। डी.वी. वेनेविटिनोव को 2 अप्रैल, 1827 को मास्को में सिमोनोव मठ के कब्रिस्तान में दफनाया गया था। ए। पुश्किन और ए। मित्सकेविच अंतिम संस्कार में शामिल हुए।

वेनेविटिनोव ने अपनी मृत्यु के समय अपनी उंगली पर हरकुलेनियम की एक अंगूठी डालने के लिए वसीयत की - जिनेदा वोल्कोन्सकाया का एक उपहार। जब वह गुमनामी में पड़ गया, तो ए.एस. खोम्यकोव ने अपनी उंगली पर अंगूठी डाल दी। अचानक वेनेविटिनोव उठा और पूछा: "क्या वे मुझसे शादी करते हैं?" और वह मर गया। 1930 के दशक में, सिमोनोव मठ के विध्वंस के दौरान, डी.वी. वेनेविटिनोव के शरीर को नोवोडेविची कब्रिस्तान, 2 खंड में खोदकर निकाला गया था। 13 पंक्ति (कब्र की तस्वीर)। अलेक्सी की मां और भाई डीवी वेनेविटिनोव की राख को दोबारा नहीं बनाया गया था। कब्रें नष्ट कर दी गईं। उत्खनन के दौरान, अंगूठी को कवि की उंगली से हटा दिया गया था और अब इसे साहित्यिक संग्रहालय में रखा गया है।

सृष्टि
अपनी साहित्यिक गतिविधि में वेनेविटिनोव ने बहुमुखी प्रतिभा और रुचि दिखाई। वह न केवल एक कवि थे, बल्कि एक गद्य लेखक भी थे, उन्होंने साहित्यिक, कार्यक्रम संबंधी और आलोचनात्मक लेख लिखे (एनए के साथ उनके विवाद (ईए मेमिन। "दिमित्री वेनेविटिनोव और उनकी साहित्यिक विरासत"। 1980)।

वेनेविटिनोव ने केवल लगभग 50 कविताएँ लिखीं। उनमें से कई, विशेष रूप से बाद वाले, गहरे दार्शनिक अर्थ से भरे हुए हैं, जो कवि के गीतों की एक विशिष्ट विशेषता है।

वेनेविटिनोव की नवीनतम कविताओं का केंद्रीय विषय कवि का भाग्य है। उनमें, भीड़ और रोजमर्रा की जिंदगी से बहुत ऊपर चुने गए रोमांटिक कवि का पंथ ध्यान देने योग्य है:

... लेकिन आनंद की शुद्ध प्यास में
हर वीणा पर भरोसा नहीं
बहुत से सच्चे भविष्यद्वक्ता नहीं
तुम्हारे माथे पर रहस्य की मुहर के साथ,
ऊँचे पाठों के उपहारों के साथ,
पृथ्वी पर स्वर्ग की क्रिया के साथ।

कवि की मृत्यु ("वसीयतनामा", "मेरी अंगूठी के लिए", "कवि और मित्र") से कई महीने पहले लिखी गई 1826-1827 की वेनेविटिनोव की कई कविताओं को सही मायने में भविष्यवाणी कहा जा सकता है। उनमें, लेखक को उनके शीघ्र निधन का पूर्वाभास हो गया था:

... आत्मा ने मुझे बहुत समय पहले बताया था:
आप दुनिया में बिजली की तरह दौड़ेंगे!
आपको सब कुछ महसूस करने के लिए दिया जाता है
लेकिन आप जीवन का आनंद नहीं लेंगे।

वेनेविटिनोव को एक प्रतिभाशाली कलाकार, संगीतकार और संगीत समीक्षक के रूप में भी जाना जाता था। जब मरणोपरांत संस्करण तैयार किया जा रहा था, व्लादिमीर ओडोव्स्की ने न केवल कविताओं, बल्कि चित्र और संगीत कार्यों को भी शामिल करने का सुझाव दिया: "मैं उन्हें अपने दोस्त के कार्यों के साथ प्रकाशित करना चाहूंगा, जिन्होंने चमत्कारिक रूप से तीनों कलाओं को जोड़ा"।

वेनेविटिनोव के कार्यों की सूची [छिपाएं]
गद्य
"मूर्तिकला, चित्रकला और संगीत",
"सुबह, दोपहर, शाम और रात"
"सिकंदर के साथ प्लेटो की बातचीत"
शायरी
XXXV ("मुझे लगता है कि यह मुझ में जलता है ...") 1827
फ़ैशन
ब्राउनी
यूप्रेक्सिया
त्याग करना
एक जिंदगी
इच्छा
सीज़र की मृत्यु से पहले के संकेत
इटली
नए साल के लिए दोस्तों के लिए
दोस्तों के लिए
यूरेनिया की छवि के लिए
संगीत प्रेमी को
मेरी देवी के लिए ("कोई गर्व के विचार नहीं उठते ...") 1827
मेरी अंगूठी के लिए ("आपको धूल भरी कब्र में खोदा गया था ...") 1826
पुश्किन को
सी [पर्दा]
K. I. Gerke (एकांत के शाम के समय में ...)
कटार
जिंदगी के पंख
प्रेरणा के पालतू जानवर से प्यार करो ...
पसंदीदा रंग
मेरी प्रार्थना
नव वर्ष १८२७ पर
नोव्गोरोड
स्काल्ड को मुक्त करना
ग्रीक का गीत
कोलमा का गीत
क्लारा का गाना
आर को संदेश [वापस पकड़ लिया] अच्छी तरह से (छोड़ो, ओह माय फ्रेंड ...)
आर को संदेश [वापस पकड़ लिया] अच्छी तरह से (मैं जवान हूँ, मेरे दोस्त ...)
अंतिम कविताएँ ("प्रेरणा के पालतू जानवर से प्यार करें ...") 1827
कवि और मित्र ("आप केवल जीवन में खिलते हैं ...") 1827
कवि
सॉनेट (आप के लिए, हे शुद्ध आत्मा ...)
सॉनेट (मेरे दिनों को शांत करें ...)
तीन गुलाब ("सांसारिक सड़क के जंगल में ...") 1826
तीन नियति
आराम
क्वाट्रेन (मैंने पत्थरों को सुना ...)
अधूरे प्रस्तावना के चार अंश
एली ("जादूगरनी! आपने कितना मधुर गाया ...") 1827
मुझे लगता है कि यह मुझ में जल रहा है ...
संस्करण [संपादित करें | विकी पाठ संपादित करें]
"डी वी वी का काम करता है" (1829),
डी. वी. वेनेविटिनोव का पूर्ण कार्य, ए.वी. पायत्कोवस्की द्वारा संपादित। एसपीबी।, 1862
"वेनेविटिनोव की कविताएँ" (1884)
वेनेविटिनोव डी। वी। "कम्प्लीट वर्क्स" एम.-एल।, 1934।
डी। वेनेविटिनोव "कविताएँ। गद्य "एम।, 1980।