राजनीतिक प्रेरणा। व्यक्तित्व और राजनीति। राजनीतिक संस्कृति और राजनीतिक समाजीकरण की समस्याएं। राजनीतिक व्यवहार के लिए प्रेरणा

जैसा कि हमने पिछले अध्याय में पाया, एक राजनीतिक अभियान में, प्रबंधकीय प्रयासों को एक या दूसरे प्रकार की राजनीतिक गतिविधि में शामिल करने के लिए प्रभाव उद्देश्यों का लक्ष्य बनाने के लिए निर्देशित किया जाता है। यदि कोई व्यक्ति मतदान केंद्र पर जाकर किसी निश्चित उम्मीदवार को वोट नहीं देना चाहता है, तो आप उसे जबरदस्ती ऐसा करने के लिए मजबूर नहीं कर सकते। चुनौती यह है कि किसी व्यक्ति को सही राजनीतिक चुनाव करने के लिए राजी किया जाए या उसे ऐसा करने के लिए लुभाया जाए। हालांकि, किसी भी प्रस्तावित विकल्प में इस अवसर को महसूस करने के लिए, यह जानना आवश्यक है कि विश्वास कैसे बनते हैं, ऐसे उद्देश्य कैसे प्रकट होते हैं जो लोगों को कुछ कार्यों के लिए प्रेरित करते हैं।

राजनीतिक व्यवहार के उद्देश्यों के मुख्य सिद्धांत:

लंबे समय से चला आ रहा - व्यवहारवादी (व्यवहारवादी) मॉडल - "STIMULUS -> REACTION" सूत्र में कम किया गया है। यदि आप इसे बड़ी संख्या में देखते हैं, तो समस्याएँ उत्पन्न होती हैं - हर कोई एक ही तरह से उत्तेजना के प्रति प्रतिक्रिया नहीं करता है।

· जरूरतों का सिद्धांत - मकसद जरूरतों को पूरा करने के उद्देश्य से है। मास्लो का सिद्धांत (पिरामिड) - पिरामिड के निचले भाग में भौतिक आवश्यकताएं हैं, दूसरा स्तर सुरक्षा आवश्यकताएं हैं, तीसरा स्तर समूह में शामिल होने की आवश्यकता है, अगला स्तर आत्म-सम्मान की आवश्यकता है, और अंत में, उच्चतम स्तर आत्म-साक्षात्कार की आवश्यकता है। आलोचना एक पिरामिड है - यह निर्माण की व्यवस्था में है, ऐसा लगता है जैसे निचले स्तर की आवश्यकता संतुष्ट नहीं होने पर उच्च आवश्यकता उत्पन्न नहीं हो सकती है। हकीकत में ऐसा नहीं है।

· यदि पिछले सिद्धांत 2 एमवी से पहले उठे थे, तो उसके बाद नए सिद्धांतों की एक लहर उठती है - चुनावी व्यवहार के सिद्धांत, और अब 3 मुख्य सिद्धांत हैं, और वे न केवल अनुमानों के आधार पर बनाए गए थे, बल्कि आधार पर भी बनाए गए थे। समृद्ध अनुभवजन्य अनुभव के। चुनावी व्यवहार के अध्ययन के उद्भव के कारण: यह दोहराने योग्य + भौतिकवादी कारण है (लोग यह जानने में रुचि रखते हैं कि कौन किसे वोट देगा)। सिद्धांत:

हे संरचनावादी / समाजशास्त्री - यह धारणा कि समाज में स्थिर वस्तुनिष्ठ संरचनाएं हैं जिनका एक मजबूत प्रभाव है - स्थिति, समूह, सामाजिक संबद्धता + धार्मिक संबद्धता का प्रभाव। जैसे-जैसे मध्यम वर्ग मजबूत होने लगा, सामाजिक संबद्धता उनके राजनीतिक विकल्पों को कम प्रभावित करने लगी => इस सिद्धांत में रुचि कम होने लगी

हे सामाजिक-मनोवैज्ञानिक - "मिशिगन सिद्धांत" - आधार एक अनुभवजन्य रूप से सिद्ध निष्कर्ष है: यदि किसी व्यक्ति ने कुछ निश्चित दृष्टिकोण बनाए हैं, तो वे निश्चित रूप से मतदान के दौरान दिखाई देंगे। उन्होंने एक टूलकिट भी बनाया जो आपको माप लेने की अनुमति देता है। जहां तक ​​अमेरिका की बात है तो सब कुछ ठीक था। लेकिन अन्य देशों में यह हमेशा काम नहीं करता था - लोग खुद को पार्टी के अनुयायी नहीं मानते थे, या सभी के खिलाफ थे (70% - अनिर्णीत, 30% की भविष्यवाणी की जा सकती है)

हे तर्कसंगत विकल्प सिद्धांत - केवल संयुक्त राज्य अमेरिका में उत्पन्न हो सकता है। 3 महत्वपूर्ण बिंदु: 1) एक व्यक्ति हमेशा एक विशिष्ट लक्ष्य के लिए प्रयास करता है, जो "लाभदायक-लाभदायक नहीं" मानकों द्वारा निर्धारित किया जाता है; 2) मान्यता है कि एक व्यक्ति उस स्थिति के बारे में जानकारी का पर्याप्त रूप से आकलन करने में सक्षम है जिसमें वह लक्ष्य प्राप्त करने के लिए पर्याप्त तरीके चुनने में सक्षम है; 3) लक्ष्यों को प्राप्त करने के प्रयासों को कम करना। आलोचना इस प्रकार है: एक तर्कसंगत व्यक्ति चुनाव में बिल्कुल नहीं जाता ("मेरा वोट कुछ भी तय नहीं करता है, फिर मेरा व्यक्तिगत समय क्यों बर्बाद करें")। यह सिद्धांत चुनाव आयोजकों को एक अच्छा संकेत देता है: यदि देश में स्थिति स्थिर है, लोग सुरक्षित महसूस करते हैं, तो वे पूर्वव्यापी रूप से मतदान करेंगे (समृद्धि और स्थिरता सुनिश्चित करने वालों के लिए), यदि कोई संकट है, तो वे संभावित रूप से मतदान करेंगे (कि विपक्ष के लिए है)...

20वीं शताब्दी के अंत में, उन्होंने सूचना प्रभाव के तर्क का अध्ययन करना शुरू किया। 2 सिद्धांत:

· प्रासंगिक सिद्धांत- एक व्यक्ति, उसका व्यवहार और चेतना इस तथ्य के कारण बनती है कि वह संचार संबंध स्थापित करता है। इस दृष्टिकोण के ढांचे के भीतर, यह संकेत दिया गया था कि विचारों में अंतर लोगों द्वारा अपने स्वयं के संचार चैनल बनाने की क्षमता से निर्धारित होता है। एक व्यक्ति इस जानकारी को अपने तत्काल सर्कल में बोलकर मीडिया से जानकारी की जांच करता है। लेकिन एक व्यक्ति पर्यावरण से जानकारी की व्याख्या कैसे करता है? फेनोमेनोलॉजिकल वैक्यूम क्लीनर थ्योरी ने इस मुद्दे का पता लगाया है।

· प्रेरणा का संज्ञानात्मक सिद्धांत... संज्ञानात्मक सिद्धांतों के लेखकों की मुख्य थीसिस (अंग्रेजी से। संज्ञानात्मक-संज्ञानात्मक) यह विश्वास था कि किसी व्यक्ति का व्यवहार ज्ञान, विचारों, विचारों से निर्देशित होता है कि बाहरी दुनिया में क्या हो रहा है, कारणों और प्रभावों के बारे में। प्रत्येक व्यक्ति बाहरी सूचनाओं से प्रभावित होता है। और एक व्यक्ति क्या करता है और कैसे करता है यह अंततः न केवल उसकी निश्चित आवश्यकताओं, गहरी और शाश्वत आकांक्षाओं पर निर्भर करता है, बल्कि वास्तविकता के बारे में अपेक्षाकृत परिवर्तनशील विचारों पर भी निर्भर करता है।

संज्ञानात्मक असंगतिबाहरी जानकारी और आंतरिक विश्वास के बीच एक विरोधाभास है। एक नियम के रूप में, एक व्यक्ति संज्ञानात्मक असंगति से बाहर आता है: वह बाहरी जानकारी की उपेक्षा करता है। कुछ लोगों को अपनी धार्मिकता का और भी बड़ा विश्वास होता है। संज्ञानात्मक असंगति को दूर करने के लिए, एक व्यक्ति को कुछ आंतरिक प्रयास करने चाहिए। अपने विचारों को फिर से परिभाषित करने के लिए आंतरिक कार्य की आवश्यकता होती है। कभी-कभी इसे दूर किया जाता है जब एक महत्वपूर्ण संचारक द्वारा विश्वासों के अनुरूप नहीं होने वाली जानकारी प्रदान की जाती है।

लोगों का व्यवहार कुछ प्रकार की सूचनाओं से प्रभावित हो सकता है, चुनाव अभियान कुछ सूचनाओं के इंजेक्शन पर आधारित होते हैं।

हमारे राज्य के नेताओं के इस या उस राजनीतिक कदम के सार को समझने के लिए, हमें यह पता लगाना होगा कि ऐसे कदम क्यों उठाए गए, राजनेता ने ऐसा कदम उठाते समय क्या लक्ष्य निर्धारित किए और इसके परिणामस्वरूप उन्हें क्या लाभ मिलेगा। ऐसी कार्रवाइयां।

राजनीतिक कार्रवाई के इस तंत्र को समझने के लिए, हमें राजनीतिक कार्रवाई के लिए प्रेरणा का विश्लेषण करना चाहिए।

जब हम यह पता लगाना शुरू करते हैं कि कोई व्यक्ति इस या उस प्रकार के राजनीतिक व्यवहार को क्यों चुनता है, तो यह पता चलता है कि वे सभी तंत्र जो हमने पहले अध्ययन किए थे, लोगों के राजनीतिक संबंधों में जरूरतों और उद्देश्यों के बारे में बोलते हुए, यहां काम कर रहे हैं।

राजनीतिक गतिविधि को प्रेरित करने के आधार के रूप में यहां केंद्रीय आवश्यकता की श्रेणी है। जैसा कि आपको याद है, मानव गतिविधि के उद्देश्यों के रूप में महसूस की जा सकने वाली जरूरतों को व्यवस्थित करने और कार्य करने का पहला प्रयास अमेरिकी मनोवैज्ञानिक ए। मास्लो द्वारा किया गया था।

ये सभी जरूरतें राजनीतिक व्यवहार के मकसद के रूप में काम कर सकती हैं। भौतिक आवश्यकताओं के आधार पर प्रेरणा पर विचार करते समय, यदि हम जनता के निष्क्रिय, मौखिक, चुनावी राजनीतिक व्यवहार के बारे में बात कर रहे हैं, तो यह सीधे संबंधित होगा कि व्यक्ति की भौतिक आवश्यकताओं (उनकी राय में) के परिणामस्वरूप क्या संतुष्ट होगा इस या उस राजनीतिक पसंद का। सक्रिय राजनीतिक व्यवहार के स्तर पर व्यक्ति अपनी आर्थिक स्थिति को सुधारने के लिए राजनीति में जाता है।

सुरक्षा की आवश्यकता की रेखा के साथ प्रेरणा, एक नियम के रूप में, एक मजबूत व्यक्तित्व की ओर राजनीतिक व्यवहार के उन्मुखीकरण को जन्म देती है, जो "आदेश" की अवधारणा से जुड़ा हुआ है। यदि कोई व्यक्ति भाग नहीं लेने का विकल्प चुनता है, तो इस मामले में यह इस डर के कारण हो सकता है कि राजनीतिक कार्रवाई पर अधिकारियों से कोई प्रतिबंध लग जाएगा। सुरक्षा की आवश्यकता, एक नियम के रूप में, राजनीतिक व्यवहार के निष्क्रिय या मौखिक रूपों को निर्धारित करती है। यदि यह सक्रिय राजनीतिक व्यवहार से जुड़ा है, तो एक व्यक्ति कठोर संगठनात्मक संरचना और स्पष्ट रूप से परिभाषित नेता-नेता वाले दलों या संगठनों का चयन करेगा जिनके साथ वह अपनी पहचान बना सकता है।

संचार की आवश्यकता (अन्य लोगों के साथ बातचीत के रूप में) को सक्रिय राजनीतिक व्यवहार के रूप में महसूस किया जाता है या, सबसे अधिक संभावना है, तथाकथित "निकट-राजनीतिक व्यवहार" के रूप में, जब, के परिणामस्वरूप तथ्य यह है कि एक व्यक्ति राजनीतिक हलकों में चलता है, वह समाज में एक निश्चित सामाजिक स्थिति रखता है ...

मौखिक मूल्यांकन की आवश्यकता को महसूस किया जा सकता है, उदाहरण के लिए, जब लोग, राजनीति के बारे में बोलते हुए, किसी ऐसी चीज के ज्ञान को प्रदर्शित करने का प्रयास करते हैं जो दूसरों के लिए अज्ञात है। ऐसी स्थितियों में दूसरों से निर्णय लेने की आवश्यकता अक्सर अफवाहों के प्रसार में योगदान करती है। वे आपके आत्म-सम्मान को बढ़ावा देने के लिए वितरित किए जाते हैं। व्यक्तित्व तुरंत दूसरों को बताता है कि वे क्या सुनना चाहते हैं। चुनावी और सक्रिय स्तर पर, यह एक राजनीतिक कार्यकर्ता का एक विशिष्ट रूप है जो संगठनों की गतिविधियों के लक्ष्यों में कम दिलचस्पी रखता है, और खुद को और अपनी गतिविधि को प्रदर्शित करने में अधिक रुचि रखता है। उसी समय, एक व्यक्ति संगठन के लक्ष्यों के बारे में भूल सकता है और उसके कार्य उनका खंडन कर सकते हैं। मूल्यांकनकर्ता अक्सर अनौपचारिक राजनीतिक व्यवहार में शामिल होने के लिए इच्छुक होता है ताकि यह प्रदर्शित किया जा सके कि वह दूसरों से अलग है।

उसके कार्यों को सूत्र द्वारा व्यक्त किया जा सकता है: "मैं हर किसी की तरह नहीं हूं, इसलिए मैं सबसे अच्छा हूं।"

राजनीति के माध्यम से आत्म-अभिव्यक्ति की आवश्यकता राजनीतिक कार्यकर्ताओं और कुछ हद तक प्रशासकों को जन्म देती है, क्योंकि प्रशासनिक गतिविधियाँ ऐसा व्यक्तिगत परिणाम नहीं देती हैं। आत्म-अभिव्यक्ति के लिए, आपको एक परिणाम की आवश्यकता होती है।

राजनीतिक व्यवहार का एक और विशिष्ट उद्देश्य है, जिसे मनोविश्लेषण के ढांचे के भीतर जांचा जाता है और एक हीन भावना की समस्या से जुड़ा होता है।

जेड फ्रायड के शास्त्रीय मनोविश्लेषण में, हीन भावना की समस्या का उल्लेख किया गया है, लेकिन विशेष रूप से विश्लेषण नहीं किया गया है। इस समस्या को Z. फ्रायड के एक छात्र ए. एडलर द्वारा विकसित किया गया था, और उसके द्वारा अपना सिद्धांत तैयार करने के बाद, Z. फ्रायड के साथ उसके रास्ते अलग हो गए, और उसने अपने लेखक के संस्करण में अपना शोध जारी रखा।

ए। स्वयं एडलर और उनके अनुयायी इस तथ्य से आगे बढ़े कि एक व्यक्ति जो खुद से संतुष्ट है, वह एक हीन भावना महसूस नहीं करता है (स्वयं के साथ व्यक्ति का आंतरिक असंतोष और, परिणामस्वरूप, दूसरे पर शक्ति प्राप्त करके इसकी भरपाई करने की इच्छा) लोग) और, तदनुसार, राजनीति में शामिल नहीं होना चाहिए। राजनीतिक गतिविधि किसी प्रकार की हीन भावना की भरपाई के लिए विचाराधीन विकल्पों में से एक है। के। एडलर ने विभिन्न परिसरों की जांच की, खासकर पुरुष वाले। हीन भावना की भरपाई के विकल्पों में से एक विकल्प राजनीति के माध्यम से है, अर्थात। सत्ता की इच्छा। कुछ मापदंडों (उदाहरण के लिए, शारीरिक विशेषताओं में) में दूसरों की तुलना में कम महसूस करना, एक व्यक्ति अन्य लोगों पर शक्ति प्राप्त करके इसकी भरपाई करना चाहता है। यह जरूरी नहीं कि राजनीति के माध्यम से किया जा सकता है, लेकिन सबसे बढ़कर यह व्यक्ति की सामाजिक स्थिति को ऊपर उठा सकता है। ए। एडलर का मानना ​​​​था कि प्रत्येक व्यक्ति में एक हीन भावना होती है और प्रत्येक व्यक्ति अपने परिसर के लिए उपलब्ध गतिविधि के क्षेत्र के माध्यम से एक डिग्री या किसी अन्य के लिए क्षतिपूर्ति करता है।

व्यवहार (राजनीतिक सहित) के लिए एक मकसद के रूप में आवश्यकता सीधे कार्य नहीं करती है। गतिविधि का एक मकसद बनने की आवश्यकता के लिए, हमें अपने दिमाग में लक्ष्य का एक विचार बनाना चाहिए। और इसके लिए मूल्यों और दृष्टिकोणों जैसी श्रेणियों को ध्यान में रखना आवश्यक है।

एक ही आवश्यकता राजनीतिक व्यवहार के विभिन्न रूपों को प्रेरित कर सकती है, या एक ही राजनीतिक व्यवहार विभिन्न आवश्यकताओं के परिणामस्वरूप हो सकता है। इस तरह के व्यवहार से, विशेष विश्लेषण के बिना, हम यह निष्कर्ष नहीं निकाल सकते कि इसके आधार पर क्या आवश्यकता है। लक्ष्य-निर्धारण (पदानुक्रम की मूल्य प्रणाली, जिसके आधार पर मास्लो की जरूरतों का पिरामिड बनाया गया है) की प्रक्रिया के माध्यम से आवश्यकताएँ प्रत्यक्ष रूप से नहीं, बल्कि परोक्ष रूप से कार्य करती हैं। यह व्यक्ति की राजनीतिक गतिविधि की प्रेरणा का सार है।

राजनीतिक गतिविधि का सार इसके संरचनात्मक तत्वों को चिह्नित करते समय प्रकट होता है:

राजनीतिक गतिविधि के विषय राजनीतिक कार्यों में प्रत्यक्ष भागीदार हैं - सामाजिक समूह और उनके संगठन;

राजनीतिक गतिविधि की वस्तुएं मौजूदा सामाजिक और राजनीतिक व्यवस्था हैं, जिन्हें राजनीतिक गतिविधि के विषय बदलना और बदलना चाहते हैं। राजनीतिक संरचना समाज की सामाजिक-वर्ग संरचना की एकता है, सामाजिक संबंधों की संपूर्ण समग्रता और राजनीति का संवैधानिक तंत्र, यानी राजनीतिक व्यवस्था;

शब्द के व्यापक अर्थ में राजनीतिक गतिविधि का लक्ष्य या तो मौजूदा प्रकार के राजनीतिक संबंधों को मजबूत करना है, या आंशिक रूप से बदलना या नष्ट करना और एक अलग सामाजिक-राजनीतिक व्यवस्था बनाना है। विभिन्न सामाजिक विषयों के लक्ष्यों का विचलन उनके राजनीतिक टकराव की तीक्ष्णता को जन्म देता है। राजनीतिक गतिविधि के लक्ष्यों को परिभाषित करना एक जटिल वैज्ञानिक कार्य है और साथ ही एक कला भी है। पूर्ण और अपेक्षाकृत अप्राप्त लक्ष्यों को राजनीतिक स्वप्नलोक कहा जाता है। हालांकि, राजनीति में, संभव अक्सर केवल इस तथ्य के कारण प्राप्त किया जाता है कि इसके प्रतिभागियों ने इसके पीछे असंभव के लिए प्रयास किया। फ्रांसीसी कवि और प्रचारक लैमार्टाइन ने यूटोपिया को "समय से पहले व्यक्त किए गए सत्य" कहा।

राजनीतिक गतिविधि का मकसद लोगों को सक्रिय होने के लिए प्रेरित करता है, जिसके लिए वे कार्य करना शुरू करते हैं (फ्रांसीसी मूल भाव से - मैं चलता हूं)। सर्वोपरि महत्व के उद्देश्यों में समग्र रूप से समाज के हित शामिल हैं: सुरक्षा, सार्वजनिक व्यवस्था सुनिश्चित करना। तब वर्ग और उन सामाजिक समूहों के हित हितों के पैमाने, छोटे सामाजिक समूहों और व्यक्तियों के हितों को बंद कर देते हैं। एक राजनीतिक कार्रवाई होने के लिए, सामाजिक विषय की उसकी जरूरतों और हितों के बारे में जागरूकता महत्वपूर्ण है। हितों के बारे में सैद्धांतिक रूप से व्यक्त जागरूकता को विचारधारा कहा जाता है।

शब्दकोशों में राजनीतिक कार्रवाई के साधनों को तकनीकों, विधियों, वस्तुओं, लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए उपयोग किए जाने वाले उपकरणों के रूप में परिभाषित किया गया है। विधियों के संबंध में, राजनीति में साधन (विधियों) के रूप में किसी भी क्रिया, कार्यों को व्यक्तिगत या सामूहिक रूप से किया जा सकता है और मौजूदा राजनीतिक वास्तविकता को संरक्षित या बदलने के उद्देश्य से किया जा सकता है। राजनीति में साधनों की पर्याप्त रूप से पूरी सूची देना असंभव है, लेकिन उनमें से कुछ हैं: रैलियाँ, प्रदर्शन, अभिव्यक्तियाँ, चुनाव, जनमत संग्रह, राजनीतिक भाषण, घोषणापत्र, बैठकें, बातचीत, परामर्श, फरमान, सुधार, विद्रोह, वार्ता, धरना , क्रांतियां, प्रतिक्रांति, आतंक, युद्ध।

राजनीतिक कार्रवाई के परिणाम सामाजिक-राजनीतिक संरचना में उन परिवर्तनों में व्यक्त किए जाते हैं, जो सामान्य और स्थानीय दोनों तरह के कार्यों के परिणाम थे। विशेष रूप से, उन्हें मौजूदा राजनीतिक कार्यों के प्रकार के आधार पर व्यक्त किया जा सकता है - क्रांति, सुधार या तख्तापलट, - उनके परिणाम सत्ता के संगठन की प्रणाली में परिवर्तन की अलग-अलग डिग्री हो सकते हैं: सत्ता के विषय का प्रतिस्थापन (क्रांति); सत्ता की शक्ति में परिवर्तन (सुधार); शक्ति की मात्रा में वृद्धि, सत्ता में व्यक्तिगत परिवर्तन (तख्तापलट)।

राजनीतिक निर्णय

एक निर्णय एक लक्ष्य का चुनाव है और अनिश्चितता की स्थितियों के तहत कई विकल्पों में से एक कार्रवाई का एक कोर्स है। एक विकल्प कार्रवाई का एक प्रकार है जो अन्य विकल्पों को लागू करने की संभावना को बाहर करता है।

राजनीतिक निर्णय राजनीतिक कार्रवाई के लिए कम से कम दो संभावित विकल्पों में से एक का सचेत विकल्प है। निर्णय लेने की प्रक्रिया का संस्थागतकरण इसकी औपचारिकता, विशेष रूप से, इसकी प्रक्रिया की परिभाषा को निर्धारित करता है।

निर्णय लेने की प्रक्रिया में कई चरण शामिल हैं:

1) एक समस्या का उद्भव - सामाजिक आवश्यकताओं के बारे में निर्णय लेने के विषय को संबोधित संकेतों का स्वागत जिसमें संतुष्टि की आवश्यकता होती है या जिस तरह से समूह उनसे मिलने की उम्मीद करता है;

2) समस्या का बयान और पहचान - समस्या की स्थिति का विश्लेषण, इसके समाधान के लिए लक्ष्य, साधन और विकल्प की स्थापना सहित। सूचनाओं का एक संग्रह, समाधानों की प्रभावशीलता के लिए मानदंड का स्पष्टीकरण, कलाकारों की पहचान भी है।

3) संभावित विकल्पों का निर्माण;

4) समाधान विकल्पों का विश्लेषण;

5) एक कार्य योजना के रूप में निर्णय लेना। यहां समस्या की स्थिति और उसके कानूनी पंजीकरण को हल करने के विकल्पों में से एक का अंतिम विकल्प होता है;

6) एक राजनीतिक निर्णय का कार्यान्वयन - अंतिम चरण, यह दर्शाता है कि राज्य की नीति की प्राथमिकताएँ क्या हैं, वे समाज में क्या बदलाव लाते हैं। एक राजनीतिक निर्णय को लागू करने के दौरान, समाज के विभिन्न क्षेत्रों की प्रतिक्रियाओं और गतिविधियों को ध्यान में रखना आवश्यक है।

राजनीतिक गतिविधि राजनीतिक व्यवस्था के भीतर और उसके बाहर दोनों विषयों के संगठित कार्यों का एक समूह है, जो सामान्य सामाजिक हितों और लक्ष्यों के कार्यान्वयन के अधीन है। मूल रूप से, राजनीतिक गतिविधि सत्ता की संस्थाओं की सहायता से जनसंपर्क का नेतृत्व और प्रबंधन है। राजनीतिक गतिविधि की विशिष्ट सामग्री है: राज्य के मामलों में भागीदारी, राज्य की गतिविधियों के रूपों, कार्यों और दिशाओं का निर्धारण, शक्ति का वितरण, इसकी गतिविधियों पर नियंत्रण, साथ ही साथ राजनीतिक संस्थानों पर अन्य प्रभाव। उल्लिखित प्रत्येक बिंदु विभिन्न गतिविधियों का सार प्रस्तुत करता है: उदाहरण के लिए, राज्य सत्ता और राजनीतिक दलों के संस्थानों के भीतर राजनीतिक कार्यों के लोगों द्वारा प्रत्यक्ष प्रदर्शन और कुछ संस्थानों को अधिकार के प्रतिनिधिमंडल से जुड़े अप्रत्यक्ष भागीदारी; पेशेवर और गैर-पेशेवर गतिविधियाँ; दी गई राजनीतिक व्यवस्था को मजबूत करने के उद्देश्य से या इसके विपरीत, इसके विनाश के उद्देश्य से अग्रणी और प्रदर्शन करने वाली गतिविधियाँ; संस्थागत या गैर-संस्थागत गतिविधियाँ (उदाहरण के लिए, अतिवाद); प्रणालीगत या गैर-प्रणालीगत, आदि।

राजनीतिक भागीदारी के रूप: कार्यकर्ता (पेशेवर, कार्यालय द्वारा), एपिसोडिक (चुनावों में मतदान, प्रदर्शनों में भागीदारी), राजनीतिक विरोध (नकारात्मक तरीकों का उपयोग करके अधिकारियों के कार्यों को नियंत्रित करने के उद्देश्य से भागीदारी का एक रूप)

राजनीतिक गतिविधि राजनीतिक प्रक्रियाओं को प्रभावित करने की व्यक्तिपरक इच्छा से प्रेरित होती है।

एक लोकतांत्रिक समाज में नागरिकों की राजनीतिक गतिविधि मुख्य रूप से राज्य सत्ता के प्रतिनिधि निकायों और स्थानीय और राष्ट्रीय स्तर पर निर्वाचित अधिकारियों के चुनाव में, जनमत संग्रह में और स्थानीय स्वशासन में भागीदारी में भाग लेने में प्रकट होती है। चुनाव अभियानों के दौरान, बड़ी संख्या में नागरिक विभिन्न प्रकार की व्यावहारिक गतिविधियों में शामिल होते हैं - हस्ताक्षरों का संग्रह, उम्मीदवारों के साथ बैठकें, रैलियाँ आदि। लोकतांत्रिक गठन भी निर्णय लेते समय नागरिकों द्वारा अधिकारियों पर प्रत्यक्ष दबाव के विभिन्न रूपों के लिए प्रदान करते हैं, विशेष रूप से, प्रदर्शनों के कानूनी रूपों, रैलियों, याचिकाओं पर हस्ताक्षरों का संग्रह, अधिकारियों के साथ सीधे संपर्क।

आधुनिक समाज के सामाजिक स्तरीकरण का सार और विशेषताएं। राजनीति के मुख्य विषयों के रूप में सामाजिक समूह

स्तरीकरण - सामाजिक समानता और असमानता के संबंध, उनकी सामाजिक स्थिति से उत्पन्न होने वाले समूहों के अधिकार और दायित्व, एक पदानुक्रमित रैंक में लोगों के समूह का भेदभाव। हमेशा उच्च और निम्न दोनों स्तर होते हैं, इसका आधार अधिकारों और जिम्मेदारियों के असमान वितरण में होता है।

समूह, राजनीति का मुख्य विषय होने के कारण, राज्य सत्ता पर प्रतिस्पर्धात्मक संबंधों में एक विशिष्ट तरीके से शामिल होते हैं। सामान्य तौर पर, "समूह" की अवधारणा जीवन संकेतों की प्रक्रिया में निहित और अधिग्रहित दोनों लोगों की समानता को पकड़ती है। साथ ही, अन्य लोगों के साथ समान लक्षण और गुण होने पर, प्रत्येक व्यक्ति एक साथ विभिन्न सामाजिक समूहों से संबंधित होता है (उदाहरण के लिए, एक ही समय में वह एक परिवार का पिता होता है, एक निश्चित पेशेवर का सदस्य होता है, साथ ही एक राष्ट्रीय समूह, एक शहर का निवासी, आदि) आदि)। उसी समय, एक व्यक्ति को कुछ सबसे महत्वपूर्ण समूह संबद्धता की विशेषता होती है, जो उसके मुख्य हितों और मूल्यों, जीवन के प्रति दृष्टिकोण को व्यक्त करता है। सामाजिक स्तरीकरण के प्रकार: क्षेत्रीय, जनसांख्यिकीय (लिंग और उम्र की विशेषताएं), जातीय-राष्ट्रीय, इकबालिया, सामाजिक-आर्थिक, स्थितिगत।

इसी तरह की जानकारी:

1. उ. हां, वे वैध हैं, क्योंकि यह ऋण एकत्र करने का आधार है, अर्थात नागरिक दायित्व। 1 पेज

राजनीतिक व्यवहार की प्रेरणा का विश्लेषण मनोवैज्ञानिक विज्ञान द्वारा अध्ययन किए गए मौलिक कानूनों पर आधारित है। इस प्रकार, डी। मैकलेलैंड और जे। एटकिंसन द्वारा प्रस्तावित उद्देश्यों के वर्गीकरण को आम तौर पर मान्यता प्राप्त है, जो तीन मुख्य उद्देश्यों को अलग करते हैं: शक्ति का मकसद, उपलब्धि का मकसद, संबद्धता का मकसद (दूसरों के साथ रहने की इच्छा)। कभी-कभी सत्ता का उद्देश्य नियंत्रण की प्रेरणा से पूरित होता है, जो इस योजना में चौथा है।

राजनीतिक व्यवहार की प्रेरणा के लिए इन दृष्टिकोणों का विश्लेषण इन उद्देश्यों को पहचानने और ध्यान में रखने की उपयुक्तता को इंगित करता है।

डी. मैकलेलैंड की मनोवैज्ञानिक अवधारणा न केवल राजनीतिक शक्ति से संबंधित है, बल्कि परिवार में शक्ति, काम पर संबंधों में, जीवन के अन्य क्षेत्रों में भी है। शक्ति एक प्रकार का मूल्य है जिसे सभी लोग किसी न किसी हद तक अपने पास रखने का प्रयास करते हैं। लेकिन ऐसे लोग हैं जिनमें यह जरूरत दूसरों पर हावी हो जाती है, और फिर सत्ता हासिल करने की इच्छा उनके लिए सर्वोच्च मूल्य बन जाती है।

परंपरागत रूप से, सत्ता के वांछनीय होने के तीन प्रकार के कारण हो सकते हैं: दूसरों पर हावी होना और (या) दूसरों के कार्यों को सीमित करना; ताकि अन्य लोग उस पर हावी न हों और (या) उसके मामलों में हस्तक्षेप न करें; राजनीतिक लाभ उठाने के लिए।

लोगों और स्थिति पर नियंत्रण का मकसद सत्ता के मकसद का संशोधन है। राजनीतिक मनोवैज्ञानिक इस उद्देश्य को विशेष महत्व देते हैं, क्योंकि उनका मानना ​​है कि राजनीति में व्यवहार का इस मनोवैज्ञानिक संकेतक के विकास से सीधा संबंध है। यह ज्ञात है कि जैसे-जैसे व्यक्ति सामाजिक परिपक्वता तक पहुंचता है, वह अपने स्वयं के व्यवहार को नियंत्रित करना सीखता है, इससे उसे अपनी क्षमताओं में विश्वास की भावना मिलती है, राजनीति सहित जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में संभावित भागीदारी की सीमाओं का विस्तार होता है।

उपलब्धि का उद्देश्य राजनीतिक व्यवहार में, उत्कृष्टता, कौशल की चिंता में, निर्धारित लक्ष्यों को अधिकतम प्रभाव से प्राप्त करने की इच्छा में प्रकट होता है। यह मकसद व्यक्ति को करियरवादी बना सकता है, लेकिन यह एक उदासीन राजनेता में भी पाया जा सकता है, जिसका व्यवहार जनता की भलाई के लिए उसकी इच्छा से निर्धारित होता है। उपलब्धि राजनेता अपने वातावरण में अन्य लोगों या समूहों को एक सहायक कारक के रूप में देखते हैं या, इसके विपरीत, अपनी स्वयं की उपलब्धियों के लिए एक बाधा के रूप में देखते हैं। हालांकि, वे स्वतंत्र रहना पसंद करते हैं और ऐसे पारस्परिक संबंधों से बचते हैं जो उन्हें व्यसन की ओर ले जा सकते हैं।

इस प्रकार, दो प्रकार की प्रेरक योजनाएँ हैं: असफलता से बचने की प्रेरणा सफलता प्राप्त करने की प्रेरणा से अधिक है; सफलता प्राप्त करने के लिए प्रेरणा, जो असफलता से बचने की प्रेरणा से अधिक है। यह वास्तविक राजनीतिक नेताओं के व्यवहार का एक विशिष्ट प्रेरक पैटर्न है।

संबद्धता के उद्देश्य राजनीतिक व्यवहार में भी प्रकट होते हैं। वे दूसरों के साथ मैत्रीपूर्ण, मधुर संबंध बनाते हैं। एक राजनेता के लिए, संबद्धता की विकसित प्रेरणा वार्ता के दौरान साथी की स्वीकृति, अनुकूल माहौल और समान विचारधारा वाले लोगों की एक टीम की उपस्थिति को महत्वपूर्ण बना देगी। आम नागरिकों के लिए, संबद्धता की प्रेरणा काफी हद तक राजनीतिक संगठनों से संबद्धता को निर्धारित करती है जो न केवल कुछ हितों की रक्षा करते हैं, बल्कि एकता और सुरक्षा की भावना भी देते हैं।

इस प्रकार, राजनीति के विषयों की राजनीतिक संस्कृति का विश्लेषण इंगित करता है कि यह उनकी राजनीतिक गतिविधि की प्रकृति को निर्धारित करता है। यह गठित चेतना, विकसित मानसिकता और उनके कारण होने वाले राजनीतिक व्यवहार का संश्लेषण है। नतीजतन, राजनीतिक संस्कृति के निर्माण के लिए, सभी विख्यात घटकों को व्यवस्थित रूप से मास्टर करना महत्वपूर्ण है।