अफानसी निकितिन द्वारा "वॉकिंग द थ्री सीज़"। वॉकिंग द थ्री सीज़ - आधुनिक अनुवाद वॉकिंग द थ्री सीज़ अफानसी निकितिन मूल

"वॉकिंग बियॉन्ड थ्री सीज़" डायरी प्रविष्टियों की शैली में एक प्राचीन रूसी कृति है। लेखक, एक टवर व्यापारी अफानसी निकितिन, डर्बेंट और बाकू के माध्यम से फारस और फिर भारत के लिए शुष्क मार्ग से अपनी यात्रा का वर्णन करता है। यात्रा 1466 से 1472 तक चली। वापस रास्ते में, स्मोलेंस्क पहुंचने से पहले, अफानसी निकितिन की मृत्यु हो गई।

(छोटे संक्षिप्ताक्षरों के साथ पुराना रूसी पाठ)

उसी वर्ष की 6983 (...) की गर्मियों में, एक व्यापारी के एक टवेरिटिन, ऑफ़ोनास के लेखन का अधिग्रहण किया गया था, कि वह 4 साल के लिए यंडे में था, और वह चला गया, वे कहते हैं, वसीली पापिन के साथ। प्रयोगों के लिए, अगर वासिली ग्रैंड ड्यूक से एक राजदूत के रूप में क्रेचटी के साथ गए, और हमें बताया - कज़ान अभियान से एक साल पहले वह होर्डे से आए थे, अगर राजकुमार यूरी कज़ान के पास थे, तो उन्होंने उसे कज़ान के पास गोली मार दी। निहारना, यह लिखा है कि वह नहीं मिला, वह किसी गर्मी में गया था या किसी गर्मी में वह येंडी से आया था, वह मर गया, आह। वे कहते हैं कि, देई, स्मोलेंस्क नहीं पहुंचा, वह मर गया। और उन्होंने अपने हाथों से शास्त्र को लिखा, उनके हाथों की तरह वे टेट्राती मेहमानों को मैमरेव वसीली के पास, मास्को में ग्रैंड ड्यूक के लिए दीयाक में लाए।

हमारे पवित्र पिताओं की प्रार्थना के लिए। भगवान यीशु मसीह, भगवान के पुत्र, मुझ पर दया करो, अपने पापी अफोनसी मिकितिन पुत्र के सेवक।

देख, मैं ने तीन समुद्रों के पार अपनी पापमय यात्रा लिखी है: पहला डरबेन का सागर, डोरिया ख्वालित्स्का; दूसरा भारतीय सागर, डोरिया गुंडुस्तंस्का; तीसरा काला सागर, डोरिया स्टेबोल्स्काया।

पवित्र स्वर्ण-गुंबद के उद्धारकर्ता से पोइदोख और उसकी दया से, टावर्स के ग्रैंड ड्यूक मिखाइल बोरिसोविच से अपने संप्रभु से, और टावर्सकोय के व्लादिका गेन्नेडी और बोरिस ज़खरिच से।

और वोल्गा नीचे चला गया। और वह कोल्याज़िन मठ में जीवन देने वाली पवित्र त्रिमूर्ति और पवित्र शहीद बोरिस और ग्लीब के पास आया। और उसने मठाधीश को मैकरियस और पवित्र भाइयों के साथ आशीर्वाद दिया। और कोल्याज़ीन उगलेक को गया, और उन्होंने मुझे स्वेच्छा से उगलेक से जाने दिया। और मैं वहां से निकलूंगा, उगलेच से, और आप कोस्त्रोमा में प्रिंस अलेक्जेंडर के पास ग्रैंड ड्यूक के एक पत्र के साथ आए। और उसने मुझे स्वेच्छा से जाने दिया। और आप स्वेच्छा से प्लासो आए।

और मैं निज़न्या के नोवगोरोड में माइकल x किसेलेव के पास, गवर्नर के पास, और ड्यूटी अधिकारी के पास यवन से सरेव के पास आया, और उन्होंने मुझे स्वेच्छा से जाने दिया। और वसीली पापिन ने दो सप्ताह के लिए शहर को पार किया, और तातार राजदूत शिरवंशिन आसनबेग के लिए दो सप्ताह के लिए निज़नी में नोवीग्राद में इंतजार किया, और ग्रैंड ड्यूक इवान से क्रेचटा से सवार हुए, और उनके पास नब्बे क्रेच थे।

और आप उनके साथ वोल्गा की तह तक आए। और कज़ान मैं स्वेच्छा से चला गया, किसी को भी नहीं देखा, और मैं होर्डे, और उस्लान, और सारै, और बेरेकेज़न्स को पार कर गया। और मैं बुज़ान में चला गया। तीन गंदे तातार हमारे ऊपर दौड़े और हमें झूठी खबर सुनाई: "कैसिम साल्टन बुज़ान में मेहमानों की रखवाली कर रहा है, और उसके साथ तीन हज़ार तातार हैं।" और राजदूत शिरवंशिन आसनबेग ने उन्हें हज़रतखान से आगे ले जाने के लिए एक ट्रेडमिल और एक कैनवास दिया। और गंदी तातार एक एक करके ले गए, और खजतरखान में राजा को खबर दी। और मैं अपना जहाज छोड़ कर एक शब्द के लिए और अपने साथियों के साथ जहाज पर चढ़ गया।

मैंने खज़तरखान को पार किया, और चाँद चमक रहा था, और ज़ार ने हमें देखा, और टाटारों ने हमें पुकारा: "कछमा, भागो मत!" और हमने कुछ नहीं सुना, लेकिन मैं पाल लेकर भागा। हमारे पाप के कारण राजा ने अपना पूरा जत्था हमारे पीछे भेज दिया। उन्होंने हमें बोगुन पर समझा और शूट करना सिखाया। और हमने एक आदमी को गोली मार दी, और उन्होंने दो टाटारों को गोली मार दी। और हमारा छोटा जहाज आगे बढ़ रहा था, और उन्होंने हमें ले लिया और उस समय हमें लूट लिया, और मेरा सब छोटे बर्तन में छोटा कबाड़ था।

और एक बड़े जहाज में मैं समुद्र के पास पहुंचा, लेकिन वह वोल्गा के मुहाने पर था, और वे हमें वहां ले गए, लेकिन मैंने जहाज को सवारी के लिए ऊपर खींचने का आदेश दिया। और फिर हमारे बड़े जहाज को लूट लिया गया और रूसियों द्वारा चार सिर ले लिए गए, और हमें अपने नंगे सिरों के साथ समुद्र के पार छोड़ दिया गया, और विभाजन की खबर को अनुमति नहीं दी गई।

और मैं डर्बेंट के पास गया, रोते हुए, दो अदालतें: एक जहाज में राजदूत आसनबेग, और तेजिक, और हम में से दस रूसी हैं; और दूसरे जहाज में छ: मुस्कोवी, और छ: तवेरीची, और गायें, और हमारा भोजन है। और फुर्तोवा समुद्र पर खड़ा हो गया, और छोटा जहाज तट पर टूट गया। और वह तरखी नगर है, और लोग तट पर चले गए, और कयातक आए, और लोगोंने सब को पकड़ लिया।

और मैं डरबेन में आया, और वसीली अच्छे स्वास्थ्य के लिए आया, और हमने लूट लिया, और मैंने वासिली पापिन को अपने माथे और राजदूत शिरवंशिन आसनबेग से पीटा, कि मैं उसके साथ लोगों के बारे में शोक करने के लिए आया था कि वे तारखी कैताकी के तहत पकड़े गए थे। और आसनबेग शोकित होकर बुलातुबेग को पहाड़ पर चला गया। और बुलटबेग ने एक धावक को शिरवंशीबेग भेजा कि: "सर, तारखी के नीचे रूसी जहाज को तोड़ा गया, और कैतक, जब वे आए, तो लोग पकड़े गए, और उनका माल लूट लिया गया।"

और उसी समय के शिरवंशबेग ने अपने साले अलीबेग, कैताचेव राजकुमार के पास एक राजदूत भेजा, कि: "मेरा जहाज तारखी के नीचे टूट गया था, और तुम्हारे लोग, जब वे आए, तो उन्होंने लोगों को पकड़ लिया, और उनका माल लूट लिया गया; और उन्होंने अपना माल बटोर लिया, तब वे लोग मेरे नाम पर भेजे गए: और तुझे मुझ से क्या प्रयोजन होगा, और तू मेरे पास आ, और हे मेरे भाई, मैं तुझे कष्ट नहीं देता, और वे लोग मेरे नाम के पास गए, और तू मुझे साझा करते हुए उन्हें स्वेच्छा से मेरे पास जाने देते।" और उस समय के अलीबेग ने सभी को स्वेच्छा से डर्बेंट भेजा, और डर्बेंट से उन्होंने उन्हें अपने यार्ड - कोयतुल में शिरवंशी भेज दिया।

और हम शिरवंश वो और कोइतुल के पास गए और उसे माथे से पीटा, ताकि वह हमें अनुदान दे, रूस को पाने के लिए। और उसने हमें कुछ नहीं दिया, लेकिन हम में से बहुत से हैं। और हम, रोते हुए, कोई कुदा जाने दो: जिसके पास रूस में है, और वह रूस चला गया; परन्तु कोई चाहिए, और वह वहीं चला गया जहां उसकी आंखें लगी थीं। अन्य लोग शामखी में रहे, जबकि अन्य काम पर बका गए।

और याज डर्बेन्ती को गया, और डर्बेंट से बाका को गया, जहां आग बुझाई नहीं जाती; और मैं बकी से समुद्र के पार शेबोकर को गया।

हाँ, यहाँ मैं 6 महीने चेबोकर में रहा, और सारा में एक महीने तक रहा, मज़्दरान भूमि में। और वहां से एमीली को, और यहां मैं एक मास तक रहा। और वहाँ से दिमोवंत, और दिमोवंत से रे तक। और वह शौसेन, अलीव बच्चों और मखमेतेव के पोते-पोतियों द्वारा मारा गया, और उसने उन्हें शाप दिया, और अन्य 70 शहरों में उन्होंने नष्ट कर दिया।

और द्रेई से काशेनी तक, और यहां मैं एक महीना रहा, और काशेनी से नैन, और नैन से एज़्देया तक, और यहाँ मैं एक महीने तक रहा। और डाइस से लेकर सिरचन तक, और सिरचन से टैरोम तक, और फंकी जानवर को खिलाते हैं, बैटमैन प्रत्येक 4 अल्टीन। और तोरोम से लारा तक, और लारा से बेंडरी तक, और यहाँ एक गुरमीज़स्को शरण है। और यहाँ भारतीय सागर है, और पारसियन भाषा में होंदुस्तानी डोरिया भी है; और वहाँ से समुद्र के रास्ते गुरमीज़ को जाना।

और गुरमीज़ द्वीप पर है, और हर दिन वह दिन में दो बार समुद्र लेता है। और फिर तुमने पहला महान दिन लिया, और तुम उस महान दिनों से चार सप्ताह पहले गुरमीज़ आए। और तब तू ने सब नगर, और बहुत बड़े नगर न लिखे। और गुरमीज़ में एक वर्णो सूर्य है, यह एक व्यक्ति को जला देगा। और मैं एक महीने के लिए गुरमीज़ में था, और गुरमीज़ से मैं वेलिट्सा के साथ भारतीय समुद्र के पार रादुनित्सा, घोड़ों के साथ तवा तक गया था।

और मैं 10 दिन तक समुद्र के मार्ग से मोशकत को गया; और मोशकत से देगू तक 4 दिन; और देगास कुज़्रियत से; और Kuzryat Konbatu से। और फिर यह पेंट और लेक को जन्म देगी। और कोनबात से किउविला, और क्युविला से, हम सातवें सप्ताह में वेलिका के साथ गए, और तवा में समुद्र के रास्ते 6 सप्ताह के लिए चिउविल गए।

और यहाँ एक हिन्दोस्तानी देश है, और लोग सब नंगे घूमते फिरते हैं, परन्तु उनके सिर ढांके नहीं जाते, और उनके स्तन नंगे हैं, और उनके बाल एक ही लट में गूथे हुए हैं, और सब लोग पेट लिए हुए घूमते हैं, और हर एक बच्चे पैदा होंगे साल, और उनके कई बच्चे हैं। और स्त्री और पुरुष सब नंगे हैं, और सब काले हैं। याज़ जहाँ मैं जाता हूँ, लेकिन मेरे पीछे बहुत से लोग हैं, लेकिन वे गोरे आदमी पर अचंभा करते हैं। और उनके हाकिम के सिर पर एक फोटा, और दूसरे के सिर पर एक गजने है; और लड़कों के पास छींट पर एक फोटो है, और दूसरा हंस पर है, राजकुमार कंधे पर फोटो के चारों ओर चलते हैं, और दूसरा हंस पर। और हाकिमों और बॉयर्स के दास - गुज़ने पर फोटा गोल है, और ढाल, और हाथ में तलवार, और कुछ सुलित्सा के साथ, और कुछ चाकू के साथ, और कुछ कृपाण के साथ, और कुछ धनुष और तीर के साथ; और सब नंगे, और नंगे पांव, और ऊबड़-खाबड़ हैं, और वे अपने बाल नहीं मुंडवाते हैं। और बालिकाएं अपने सिर के चारों ओर घूमती हैं, और उनके स्तन ढँके हुए नहीं हैं; और पारोपकी और लड़कियां सात वर्ष तक नग्न रहती हैं, वे कूड़े से ढकी नहीं होतीं।

और च्युविला का द्वीप पाली 8 दिनों तक भारतीय पहाड़ों तक सूख गया। और पाली से मरने तक 10 दिन, और वह एक भारतीय शहर है। और डाई से च्युनर तक 7 दिन।

तू एक भारतीय असत्खान च्युनर्स्की है, और एक दास एक मेलिक्टुचारोव है। और वह रखता है, कहते हैं, यह meliktochar से । और मेलिक्तुचर 20 टन पर बैठता है; और 20 साल से काफर से लड़ रहा है, फिर उसे पीटा जाता है, फिर कई बार पीटता है। खान अस लोगों के पास जाता है। और उसके पास बहुत से हाथी हैं, और उसके पास बहुत से अच्छे घोड़े हैं, और उसके लोग बहुत से खुरोसान हैं। और वे खोरोसान भूमि से लाए जाते हैं, और कुछ ओराप भूमि से, और कुछ तुर्कमेन भूमि से, और अन्य चेबोटाई भूमि से, और वे तवाख - भारतीय नौकाओं में समुद्र के द्वारा सब कुछ लाते हैं।

और पापी याज़ ने घोड़े को यंडिश भूमि पर लाया, और आप कर्मों के भगवान च्युनर के पास आए, जो सब कुछ के लिए अच्छा था, और सौ रूबल बन गए। उनकी सर्दी ट्रिनिटी दिनों के साथ शुरू हुई। और मैंने सर्दियों को चुनेर में बिताया, दो महीने तक रहा। 4 महीने से हर दिन और रात, हर जगह पानी और कीचड़ है। उसी दिन, वे चिल्लाते और गेहूँ, और तुतुर्गन, और पैर, और सब कुछ बोते हैं। उनकी शराब की मरम्मत बड़े मेवों में की जाती है - कोज़ी गुंडुस्तान; और मैश की मरम्मत ततना में की जाती है। घोड़ों को नोफट खिलाया जाता है, और खिचड़ी को चीनी के साथ उबाला जाता है, और घोड़ों को मक्खन खिलाया जाता है, और वे उन्हें चोट पहुँचाने के लिए शेषनी देते हैं। यिंडिश भूमि में, घोड़े उन्हें जन्म नहीं देंगे, उनकी भूमि में बैल और भैंस पैदा होंगे, सामान उसी के लिए उपयोग किया जाता है, वे अन्य चीजें ले जाते हैं, वे सब कुछ करते हैं।

हालांकि, चुनेरेई के पास एक पत्थर के द्वीप पर एक शहर है, जो किसी भी चीज़ से नहीं बना है, जिसे भगवान ने बनाया है। और एक समय में एक व्यक्ति पहाड़ पर चढ़ता है: सड़क संकरी है, और दो लोग नहीं जा सकते।

यंडिश भूमि में, मेहमानों को आंगन में स्थापित किया जाता है, और वे महिला के मेहमानों के लिए खाना बनाते हैं, और महिला के मेहमानों के लिए बिस्तर बनाया जाता है, और वे मेहमानों के साथ सोते हैं। बेरेसिन के सिक्ख इलिरेसेन उत्पीड़क, सिक्ख इल्मेस एक निवासी बेर्सन, दोस्त अवरत चेकटूर, और सिकिश मुफुत; लेकिन गोरे लोगों से प्यार करो।

सर्दियों में, उनके पास हंस पर चलने वाले लोग होते हैं, और दूसरा कंधे पर, और तीसरा सिर पर; और भीड़ के हाकिमोंऔर लड़कोंने अपके अपके पहिए, और एक कमीज, और एक कफ्तान, और एक पुतली कन्धे पर पहिनी, और एक दूसरे से बान्धी, और तीसरे सिर को चकमा दिया। और ओलो, ओलो अब्र, ओलो एके, ओलो केरेम, ओलो रागिम देखें!

और उस एक में च्युनर में, खान ने मुझसे एक स्टालियन लिया, और उसने सीखा कि याज़ एक गैर-जर्मन नहीं था - एक रुसिन। और वह कहता है: "मैं एक स्टालियन और एक हजार स्वर्ण महिलाओं को दूंगा, लेकिन हमारे विश्वास में खड़े हो जाओ - महमेदनी में; हमारे विश्वास में खड़े होने के बजाय, महमतडेनी में, मैं तुम्हारे सिर पर एक घोड़े और एक हजार सोना ले जाऊंगा। ले जाओ।" और उन्होंने चार दिनों के लिए कार्यकाल बनाया, ओस्पोजिनो में स्पा दिवस के लिए यह शर्मनाक था। और भगवान भगवान ने अपनी ईमानदार छुट्टी पर दया की, मुझ पर अपनी दया नहीं छोड़ी, एक पापी, और मुझे दुष्टों के साथ चुनेर में नाश करने का आदेश नहीं दिया। और स्पासोव के दिनों की पूर्व संध्या पर, परिचारिका मखमत खोरोसन आई और उसे अपने माथे से पीटा ताकि वह मेरे लिए शोक करे। और वह नगर के खान के पास गया, और मुझे जाने को कहा, कि वे मुझ पर विश्वास न करें, और उस ने उस से मेरा घोड़ा ले लिया। यह स्पासोव दिवस पर ओस्पोडारेवो च्युडो है। इनो, रुस्तिया के भाई ईसाई हैं, जो भारतीय भूमि पर जाना चाहते हैं, और आप रूस में अपना विश्वास छोड़ देते हैं, लेकिन मख्मेत का दावा करते हुए गुंडुस्तान भूमि पर जाते हैं।

डीर्मन कुत्तों ने मुझसे झूठ बोला, और उन्होंने हमारे बहुत सारे माल के बारे में कहा, लेकिन हमारी जमीन के लिए कुछ भी नहीं था: डेरमेन भूमि, काली मिर्च और पेंट के लिए सभी सफेद सामान, यह सस्ता है। इनो वे समुद्र के द्वारा दर्द उठाते हैं, और वे कर्तव्य नहीं देते हैं। और अन्य लोग हमें कर्तव्यों का पालन करने की अनुमति नहीं देंगे। और बहुत से कर्तव्य हैं, और समुद्र पर बहुत से लुटेरे हैं। और सारे कफर, न किसान, न शैतान, टूटते हैं; लेकिन वे मूर्खों की तरह प्रार्थना करते हैं, लेकिन वे मसीह को नहीं जानते, वे महमेत को नहीं जानते।

और क्या च्युनेरिया ओस्पोजिन के दिन बेदेर में अपने महान शहर के लिए निकला था। और मैं एक महीने तक बदेर को चला; और बेदेर से कुलोनकेरिया तक 5 दिन; और कुलोंगर से कोलबर्ग तक 5 दिन। उन बड़े नगरों के बीच में बहुत से नगर हैं; हर दिन तीन नगर, और और चार नगर; कोलको कोव्स, केवल जय हो। च्युविला से च्युनेर तक, 20 कोव हैं, और च्युनेर से बेडर तक, 40 कॉव, और बेडर से कुलोंगर तक, 9 कॉव, और बेडर से कोलुबर्ग तक, 9 कॉव हैं।

बेदेर में घोड़ों, माल, जामदानी, रेशम, और सब वस्तुओं का मोल-तोल होता है, और उसमें काले लोग मोल लेते हैं; जबकि अन्य इसमें नहीं हैं। हां, उनका सारा माल गुंडुस्तंस्कॉय से है, लेकिन उनका सारा भोजन सब्जियां हैं, लेकिन रूसी भूमि पर कोई वस्तु नहीं है। और सभी काले लोग, और सभी खलनायक, और लड़कियां सभी वेश्या हैं, हाँ, सीसा, हाँ, हाँ, हाँ, हाँ, हाँ, हाँ, और औषधि, चुनाव लड़ने के बाद वे औषधि के साथ विस्फोट करते हैं।

यंडिश भूमि में, सभी खोरोसान शासन करते हैं, और बॉयर्स सभी खोरोसान हैं। और गुंडुस्तान सभी पैदल यात्री हैं, और खोरोसान घुड़सवारी पर जाते हैं, और कुछ सभी पैदल यात्री हैं, ग्रेहाउंड जाते हैं, और सभी नग्न और नंगे पैर हैं, उनके हाथ में एक ढाल है, और दूसरे में तलवार है, और अन्य बड़े धनुष के साथ हैं। सीधे और तीर। और उन सब हाथियों से लड़ो। हां, पैदल चलने वालों को पहले से अनुमति है, और होरोसन घोड़े की पीठ पर और कवच में हैं, और घोड़े स्वयं हैं। और हाथी को वे थूथन और दाँत के लिये बड़ी बड़ी तलवारें बुनेंगे, जो केन्तार के गढ़ी हुई होंगी, और वे उन्हें जामदानी के हथियार बान्धेंगे; कवच, और सभी तोपों और तीरों के साथ।

उनका एक ही स्थान है, शेख अलुदीन पीर यतिर बाजार अलयादीनन्द। एक साल के लिए एक ही बाजार है, भारतीय व्यापार का पूरा देश इकट्ठा होता है, लेकिन वे 10 दिनों के लिए व्यापार करते हैं; बेडर 12 कोव्स से। वे घोड़े लाते हैं, 20 हजार तक घोड़े बेचते हैं, हर तरह का सामान लेते हैं। गुंडुस्तान भूमि में, सबसे अच्छी सौदेबाजी है, सभी सामान शिख अलादीन की याद में बेचे और खरीदे जाते हैं, और रूसी में भगवान की पवित्र माँ की सुरक्षा के लिए। उस आलयंद में एक गुकुक पक्षी है, रात उड़ती है, और पुकारती है: "कुक-कुक", और जिस पर होरोमाइन बैठता है, तो एक व्यक्ति मर जाएगा; और जो कोई उसे मार डालना चाहे, नहीं तो उसके मुंह से आग निकलेगी। और मैमोन रातों में घूमते हैं, और मुर्गे खाते हैं, लेकिन शोक में या पत्थर में रहते हैं। और बंदर, तो वे जंगल में रहते हैं। और उनके पास एक वानर राजकुमार है, लेकिन वह अपनी सेना के साथ चलता है। परन्तु जो कोई चूक जाता है, और वे अपके प्रधान पर अनुग्रह करते हैं, और वह उसके पास अपक्की सेना भेजता है, और वे नगर में आकर आंगनोंको ढा देते हैं, और लोगोंको पीटते हैं। और उनकी रति, वे कहते हैं, बहुत हैं, और उनकी अपनी भाषा है। और वे बहुत बच्चे जनेंगी; और जो न तो पिता में उत्पन्न होंगे और न माता में, और जो पथों पर फेंके जाते हैं। कुछ हिंदुस्तानी उनकी नकल करते हैं, लेकिन उन्हें हर तरह के हस्तशिल्प सिखाते हैं, जबकि अन्य रातों के लिए बेचे जाते हैं ताकि वे वापस भागना न जान सकें, जबकि अन्य को मिकानेट बेस द्वारा सिखाया जाता है।

हालाँकि, वसंत की शुरुआत उनके साथ भगवान की पवित्र माँ के संरक्षण से हुई। और वे पोक्रोव के दो सप्ताह बाद वसंत ऋतु में शिगा अलादिना मनाते हैं, और वे 8 दिन मनाते हैं। और वसंत 3 महीने है, और गर्मी 3 महीने है, और सर्दी 3 महीने है, शरद ऋतु 3 महीने है।

बेडेरी में, उनकी मेज गुंडुस्तान द डेसरमेन के लिए है। और नगर महान है, और बहुत से लोग हैं। और साल्टन छोटा है - 20 साल, और बॉयर्स पकड़ रहे हैं, और राजकुमार खुरोसान हैं, और सभी खुरोसान लड़ रहे हैं।

एक खुरोसान है, एक मेलिक्तुचर बोयार है, अन्यथा उसकी दो लाख सेनाएँ हैं, और मेलीखान के पास 100 हजार, और फरतखान के पास 20 हजार हैं, और उन खानों में से कई के पास 10 हजार सेनाएँ हैं। और उनके तीन लाख सैनिक नमक के साय निकल आएं।

और भूमि वेल्मी से भरी हुई है, और ग्रामीण लोग नग्न वेल्मी हैं, और लड़के मजबूत, दयालु और शानदार वेल्मी हैं। और सब के सब अपके बिछौने पर चान्दी के सिक्‍के पहिने हुए ले जाते हैं, और उनके साम्हने 20 तक सोने की डली के घोड़ोंको ले चलते हैं; और उनके पीछे घोडे पर तीन सौ लोग, और पैदल पांच सौ लोग, और पाइप कर्मी 10 लोग, और 10 लोगों को डला, और 10 लोगों को बांसुरी।

सल्तन अपनी मां और पत्नी के साथ मस्ती के लिए बाहर जाता है, कभी-कभी उसके साथ घोड़े पर एक आदमी, और पैदल पचास हजार, और दो सौ हाथी, सोने का पानी चढ़ा हुआ कवच पहने हुए, और उसके सामने एक सौ पाइप बनाने वाले, और एक सौ नर्तक , और साधारण घोड़े 300 सोने के जत्थे में, और उसके पीछे एक सौ बंदर, और एक सौ वेश्याएं, और सभी गौरोक।

सल्तनोव यार्ड में सात फाटक हैं, और फाटकों में वह एक सौ पहरेदार और एक सौ कफर शास्त्री बैठता है। वे लिखते हैं कि कौन जाएगा, और वे लिखते हैं कि कौन निकलेगा। गैरीप्स को शहर में प्रवेश की अनुमति नहीं है। और उसका आंगन च्युडेन वेल्मी है, सब कुछ एक नेकलाइन और सोने पर है, और आखिरी पत्थर खुदी हुई है और सोने में वेल्मी द्वारा वर्णित है। हां, उनके आंगन में दरबार सुहावने हैं।

बेडर शहर पर एक हजार कुटोवालोव रात में पहरा देते हैं, और वे कवच में एक घोड़े की सवारी करते हैं, और सभी के पास एक प्रकाश होता है।

और उस ने अपके घोड़े की याज को बेदेरी में बेच दिया। हाँ, आपने उसे अड़सठ फीट दिया, और आपने उसे एक वर्ष तक खिलाया। बेदर में, हालांकि, सांप सड़कों पर चलते हैं, और इसकी लंबाई दो थाह है। वह फिलिपोव और कुलोंगेरिया के बारे में साजिश के बारे में बेडर आया, और जन्म के बारे में अपना स्टालियन बेच दिया।

और फिर मैं बेडरी में महान षडयंत्र में गया और बहुत से भारतीयों से परिचय हुआ। और मैंने उन्हें अपना विश्वास बताया कि मैं एक गैर-जर्मन और ईसाई नहीं हूं, बल्कि ओफोनसेई का नाम है, लेकिन मालिक का गैर-जर्मन नाम, इसुफ खोरोसानी। और उन्होंने मुझ से कुछ भी छिपाना नहीं सीखा, न तो भोजन के बारे में, न ही व्यापार के बारे में, न ही मनज़ के बारे में, और न ही अन्य पदार्थों के बारे में, और न ही उन्होंने मुझसे छिपाना सीखा।

हाँ, उनके सूली पर चढ़ाए जाने के बारे में विश्वास के बारे में, सब कुछ, और वे कहते हैं: हम आदम में विश्वास करते हैं, लेकिन ऐसा लगता है, अर्थात् आदम और उसकी पूरी जाति। और सभी 80 और 4 धर्मों के भारतीयों में आस्था, और सभी बूटा में विश्वास करते हैं। और विश्वास के साथ विश्वास न पीता है, न खाता है, न विवाह करता है। लेकिन अन्य बोरानिन, और मुर्गियां, और मछली, और अंडे खाते हैं, और निकका वेरा बैल नहीं खाते हैं।

बेडर में, 4 महीने लगेंगे और यह कहा गया था कि भारतीय पेरवोटी जाएंगे, फिर उनके यरूशलेम, और डेरमेन मयागकट पर, जहां उनका बुखान है। उसी जगह भारतीयों के पास जाओ तो वे एक महीने के लिए खान होंगे। और बुटखाना में 5 दिन मोलभाव करते हैं। लेकिन बुटखाना वेल्मी महान है, तेवर के आधे हिस्से से, एक पत्थर, लेकिन मलबे के काम उस पर कट जाते हैं। उसके चारों ओर, सभी 12 मुकुट काट दिए गए थे, जैसा कि चीडेसा के बट ने किया था, क्योंकि इसने उन्हें कई चित्र दिखाए: सबसे पहले, यह एक मानवीय तरीके से दिखाई दिया; दूसरा, एक आदमी, लेकिन हाथियों की नाक; तीसरा, एक आदमी, और दृष्टि बंदर है; चौथे में, एक मनुष्य, और एक लुटागो जानवर की छवि, और सब कुछ उसकी पूंछ के साथ दिखाई दिया। और वह पत्थर में खुदी हुई है, और उसकी पूंछ से थाह ली जाती है।

चुडो बुटोवो के लिए पूरा भारतीय देश बुटखान आता है। जी हां, बूटखान में बूढ़े और जवान महिलाएं और लड़कियां शेव करती हैं। और वे अपने सारे बाल मुंडवाते हैं - दाढ़ी, सिर और पूंछ। उन्हें बुख़ान जाने दो। हाँ, सभी प्रकार के सिर से वे एक बूट पर दो शेषकेनी कर्तव्य खाते हैं, और घोड़ों से - चार फीट। और बिस्टी अजार लेक वख बशेत सत अजारे लेक सभी लोगों के बटखान में आते हैं।

लेकिन बुटखान में, बट को पत्थर और काले रंग से काटा जाता है, वेल्मी महान है, लेकिन उसकी पूंछ उसके माध्यम से है, और उसका दाहिना हाथ ऊंचा हो गया है और उसे फैलाया है, जैसे उस्तियन त्सारग्राद के ज़ार, और उसके बाएं हाथ में उसके पास भाला है . और उस पर कुछ भी नहीं है, और धूल उस पर एक मक्खी है, और दृष्टि एक बंदर है। और अन्य चूतड़ नग्न हैं, कुछ भी नहीं है, बिल्ली अचुक है, और महिलाओं को कचरे से और बच्चों के लिए काट दिया जाता है। और बटम के सामने एक बड़ा बैल है, और वह पत्थर और काले रंग से काटा जाता है, और पूरे सोने का पानी चढ़ा हुआ है। और वे उसके खुर पर चूमते हैं, और उस पर फूल फेंकते हैं। और बूटा पर फूल डाले जाते हैं।

हालाँकि, भारतीय न तो मांस खाते हैं, न यलोवित्सा, न ही बोरानिन, न चिकन, न मछली, न ही सूअर का मांस, लेकिन उनके पास बहुत सारे सूअर हैं। वे दिन में दो बार जहर खाते हैं, लेकिन वे रात में नहीं खाते हैं, और वे शराब नहीं पीते हैं, और न ही वे पेट भरते हैं। और मृग न तो पीते हैं और न खाते हैं। और उनका खाना खराब है। और एक के साथ न तो पीता है, न खाता है, न पत्नी। और वे ब्राइनेट्स, और किचिरी को मक्खन के साथ खाते हैं, और वे गुलाबी जड़ी-बूटियाँ खाते हैं, लेकिन वे इसे मक्खन और दूध के साथ उबालते हैं, और वे अपने दाहिने हाथ से सब कुछ खाते हैं, और वे इसे किसी भी चीज़ के लिए बाएं से स्वीकार नहीं करेंगे। और वे चाकू नहीं मारते, और झूठे नहीं जानते। और सड़क पर, जो अपने लिए दलिया बनाती है, और सभी के लिए खान में काम करने वाले के लिए। और वे सवारों से छिप जाते हैं, कि वे न तो जाली में देखते हैं और न ही भोजन में। और जरा देखो, नहीं तो वे खाना नहीं खाते। और वे खाते हैं, वे अपने आप को एक बोर्ड के साथ कवर करते हैं ताकि कोई उसे देख न सके।

और उनकी नमाज पूर्व में, रूसी में। और दोनों हाथों को ऊपर उठाकर सिर के मुकुट पर रख, और भूमि पर साष्टांग लेट जा, और सब कुछ भूमि पर, फिर उनके धनुष को खींच ले। और वे लोग बैठ जाते हैं, और हाथ पांव धोते हैं, और मुंह भी धोते हैं। और उनके बूटखान दरवाजे के बिना हैं, लेकिन पूर्व की ओर रखे गए हैं, और उनके जूते पूर्व की ओर हैं। और जो कोई उनके साथ मर जाता है, और वे जलते और जल के गीत गाते हैं। और पत्नी एक बच्चे को जन्म देगी, दूसरी महिला पति है, और पिता बेटे को, और मां बेटी को नाम देता है। लेकिन उनके पास कोई स्वयंसेवक नहीं है, और वे कचरा नहीं जानते हैं। गए या आए, वे काले रंग में झुक गए, दोनों हाथ जमीन पर टिक गए, और कुछ नहीं कहा।

वे बड़ी साजिश के बारे में परवोती जाते हैं, उनके मुकाबले के लिए। उनका टुटो यरुशलम है, और बेसमेन मायक्का हैं, और रूसी यरुशलम है, और भारतीय पोरवत है। और सभी नाग आते हैं, केवल तख्तों के ग्रोनी पर; और स्त्रियां सब नंगी हैं, केवल एक पूँछ की पूँछ पर, और अन्य फ़ोटा हैं, परन्तु उनके गले में बहुत से मोती, और नौकाएं, और उनके हाथों में हुप्स और सोने की कड़ियां हैं। ओलो ओक! और बुटखान के भीतर वे वोले से जाते हैं, और बैल के सींग मीडिया से बंधे होते हैं, और उसकी गर्दन पर तीन सौ घंटियाँ होती हैं, और उसके खुर मीडिया से ढके होते हैं। और वे बैल बुला रहे हैं।

भारतीय लोग बैल को पिता और गाय को पदार्थ कहते हैं। और वे अपके मल से रोटी सेंकते, और अपके लिथे भोजन पकाते हैं, और उस गीत के द्वारा वे बैनर को मुख, और माथे, और सारी देह पर लगाते हैं। सप्ताह में और सोमवार को वे दोपहर में एक बार भोजन करते हैं। यंडेया में, हालांकि, मैं काकपा चेकटूर हूं और मैं सीख रहा हूं: आप इलिर्सेन इकी निवासी बोते हैं; अकिचनी इला अतर्सिन अल्टी ज़ेटेल टेक; बुलारा दोस्त। ए कुल कोरवाश उचुज चयर फुना हब, बेम फुना हुबे सिया; कपकारा अमच्युक कीची उन्हें पसंद है।

हालाँकि, आप पार्वती से बेदेर आए थे, पन्द्रह दिन पहले डेसर्मन के उलुबगर से। और मैं मसीह के महान दिनों और पुनरुत्थान को नहीं जानता, लेकिन संकेतों से मैं अनुमान लगा रहा हूं। एक महान दिन नौ दिनों या दस दिनों में पहला ईसाई desermen का बैगराम है। और मेरे पास कुछ भी नहीं है, कोई किताब नहीं है; लेकिन वे अपने साथ रूस से किताबें ले गए, अन्यथा, जब से उन्होंने मुझे लूटा, दूसरों ने उन्हें ले लिया, लेकिन इयाज़ सभी ईसाई धर्म को भूल गए। किसान छुट्टियाँ, न तो दिन महान हैं, न ही मसीह के जन्म को मैं जानता हूँ, न बुधवार और न ही शुक्रवार को मैं जानता हूँ; और आप के बीच में ver tangridan istremen Ol saklasyn: "Ollo is bad, Ollo aky, Ollo you, Ollo akber, Ollo ragym, Ollo kerim, Ollo ragym ello, Ollo karim ello, Tangresen, पतली शरद ऋतु निर्माता, भगवान एक है, और एक भूमि है"।

और मैं रूस जा रहा हूं, केतमीश्तीर इज़मेन, टुट्टीम सिखाओ। मार्च का महीना बीत चुका है, और यज़ एक सप्ताह से शुरू हो गया है, लेकिन मैं एक महीने से उपवास कर रहा हूं, मैंने मांस नहीं खाया और कुछ भी उपवास नहीं किया, कोई गैर-जर्मन भोजन नहीं किया, लेकिन मैंने दो बार रोटी और पानी खाया। एक दिन, और मैंने यतमादीम खा लिया है। हां, आपने सर्वशक्तिमान मसीह से प्रार्थना की, जिसने स्वर्ग और पृथ्वी का निर्माण किया, और आपने किसी और को भगवान ओलो, भगवान केरीम नाम से नहीं पुकारा। ईश्वर रागिम है, ईश्वर बुरा है। भगवान अकबर, भगवान महिमा के राजा हैं, ओलो उबला हुआ, ओलो रागिम एल्नो सेंसन ओलो ती।<...>

मैया का महीना 1 दिन बड़ा वह दिन था जब तू ने गुन्दुस्तान के बेसरमेन में बेदेर में लिया, और महीने के मध्य में बेसरमेन को बगराम ने ले लिया; और तुम ने 1 अप्रैल के महीने के विषय में कहा। रस्तिया क्रिस्टियन पर भरोसा करने के बारे में! जो कोई भी कई देशों में बहुत तैरता है, वह कई मुसीबतों में पड़ जाता है, और विश्वास ईसाई धर्म से वंचित हो जाता है। मैं भगवान का दास हूं, एथोस, ईसाई धर्म पर दया आई। पहले से ही मैं 4 महान गंदगी और 4 महान दिनों से गुजर चुका हूं, लेकिन मुझे नहीं पता कि एक महान दिन या गंदगी है, मैं मसीह की जन्मभूमि को नहीं जानता, मुझे कोई अन्य छुट्टियां नहीं पता, मैं नहीं ' मैं बुधवार या शुक्रवार को नहीं जानता - लेकिन मेरे पास कोई किताब नहीं है। अगर उन्होंने मुझे लूटा, तो उन्होंने मुझसे किताबें ले लीं। लेकिन कई परेशानियों से मैं इंडी गया, मेरे पास रूस जाने के लिए कुछ भी नहीं था, मेरे पास अपने माल के लिए कुछ भी नहीं बचा था। पहला महान दिन जिसे आपने कैन में लिया था, और दूसरा महान दिन चेबोकारा में मज़्दरान भूमि में था, तीसरा महान दिन गुरमीज़ में था, चौथा महान दिन आपने बेदेर में बेसरमेन से येंडी में लिया था; वही कई ईसाई धर्म के लिए रो रहे हैं।

Besermenin Melik, कि मुझे गैर-जर्मन लेख के विश्वास में बहुत आग्रह है। अज़ रेकोख उसे करने के लिए: "भगवान, आप नमाज़ कलारसेन, मैं और नमाज़ किलारमेन; आपने नमाज़ किलार्सिज़, मुझे और 3 कलारमेन को हराया; कम गारिप, और सेन इंचे।" वह कहता है: "सच्चाई आप गैर-जर्मन नहीं लगते, लेकिन आप ईसाई धर्म नहीं जानते।" लेकिन मैं कई विचारों में डूब गया, और अपने आप में रेकोख: "हाय मुझ पर, शापित, क्योंकि मैं सच्चे मार्ग से भटक गया हूं और मुझे रास्ता नहीं पता। सर्वशक्तिमान के लिए भगवान भगवान, स्वर्ग और पृथ्वी का निर्माण करो! मुड़ो मत! अपनी दासता से अपना चेहरा दूर करो, जैसे कि मैं शोक हूं। हे प्रभु, मेरी ओर देखो और मुझ पर दया करो, क्योंकि तुम एक प्राणी हो; मुझे दूर मत करो, हे भगवान, सच्चे मार्ग से, मुझे निर्देश दें। भगवान, पर सही रास्ता, जैसा कि आपने जरूरत में कोई पुण्य नहीं किया है। हे भगवान मेरे भगवान। , जैसे उसके दिन सभी बुराई में सूज गए हैं। मेरे भगवान, पहले गेमर ओलो, ओलो यू, करीम ओलो, रागिम ओलो, करीम ओलो, रागिम एलो; अहम्दुलिमो। गैर-जर्मन भूमि में पहले से ही महान चार दिन बीत चुके हैं, लेकिन ईसाई धर्म नहीं छोड़ा। बहुत दूर, भगवान जानता है, क्या होगा। हे भगवान मेरे भगवान, अपनी आशाओं पर, मुझे बचाओ, हे भगवान मेरे परमेश्वर। "

Yndei में, बेसरमेन, ग्रेट बेडर में, मैंने ग्रेट डे पर ग्रेट नाइट देखी बाल और कोला भोर में प्रवेश किया, और एल्क पूर्व की ओर बढ़ रहा था।

सुल्तान टेफ़रिच के पास बेसरमेन्स्काया पर स्कार्लेट में गया, लेकिन उसके साथ 20 महान वज़ीर, और तीन सौ हाथी दमास्क कवच पहने हुए थे, और कस्बों और कस्बों को बांध दिया गया था। हाँ, नगर में 6 लोग हथियार लिए हुए हैं, और तोपों और चीखों के साथ, और बड़े हाथी पर 12 लोग हैं। हाँ, हर एक के दो बड़े भाग होते हैं, और बड़ी बड़ी तलवारें दांतों से बंधी होती हैं, और थूथन से लोहे के बड़े बाट बंधे होते हैं। हाँ, एक आदमी अपने कानों के बीच कवच में बैठता है, और उसके पास लोहे का एक बड़ा हुक है, और इसलिए वह शासन करता है। हां, सुनहरे गियर में हजारों साधारण घोड़े हैं, और कार्बन जमा के साथ एक सौ ऊंट, और 30.0 पाइप निर्माता, और 300 नर्तक, और 300 कालीन। चिच्याक टोपी पर, और सोने की सदक नौकाओं पर, हाँ उस पर तीन कृपाण सोने में बंधे हुए हैं, और काठी सोने की है, और टैकल सोने की है, और सब कुछ सोना है। हाँ, एक काफ़र उसके आगे सरपट दौड़ता है और एक मीनार से खेलता है, लेकिन उसके पीछे कई पैदल यात्री होते हैं। हाँ, एक अच्छा हाथी उसका पीछा कर रहा है, और वह एक जामदानी पहने हुए है, और वह लोगों को पकड़ रहा है, और उसकी जंजीर उसके मुंह में भारी है, और घोड़े और लोग असबाबवाला हैं, चाहे जिसने भी सल्तन पर कदम रखा हो।

और सुल्तानों का भाई, और वह एक सोने पर बिस्तर पर बैठता है, और उसके ऊपर एक ऑक्सामीट टावर है, और एक नौका से सोने की एक खसखस ​​​​है, और 20 लोग उसे ले जाते हैं।

और मख्तम सोने के बिस्तर पर बैठता है, और उसके ऊपर सोने के खसखस ​​​​के साथ शिदियों का एक टॉवर है, और वे उसे चार घोड़ों पर एक सोने की डली में ले जाते हैं। हाँ, उसके चारों ओर बहुत से लोग हैं, और उसके सामने गायक हैं, और बहुत से नृत्य हैं; हाँ, सभी नंगी तलवारों के साथ, हाँ कृपाणों के साथ, हाँ ढालों के साथ, हाँ सुलित्सा के साथ, हाँ एक प्रति के साथ, और धनुष के साथ सीधी रेखाओं के साथ महान लोगों के साथ। हाँ, सभी घोड़े कवच में हैं, और सादाकी उन पर हैं। और कुछ नगा सभी हैं, कचरे से अटे पड़े हैं।

हालांकि, बेडेरा में एक महीना पूरे तीन दिन का होता है। जांघ में मीठी सब्जी नहीं होती। गुंडुस्तानी में कोई सिलनागो वरु नहीं है। गुरमीज़ और क्यतोबग्रीम में एक मजबूत संस्करण है, जहाँ मोती जन्म देंगे, और ज़िदा में, और बक में, और मिसूर में, और ओरोबस्तान में, और लारा में। और खोरोसान भूमि में यह वर्नो है, लेकिन ऐसा नहीं है। और चेगोटानी में वेल्मी वर्नो है। शिरयाज़ी में, हाँ एज़दी में, लेकिन काशीनी में यह विविध है, लेकिन एक हवा है। और गिलै में भरवां वेल्मी है, और पल्ली तेज है, परन्तु शामाखी में भाप तेज है; हाँ बाबुल में यह वर्नो है, हाँ हुमाइट में, हाँ शाम में यह वर्नो है, और ल्यपा में यह इतना वर्नो नहीं है।

और सेवास्तिया होंठ में और गुरज़िन भूमि में, सभी के लिए अच्छाई आक्रामक है। हां, टूर्स की भूमि वेलमी के लिए आक्रामक है। हां, वोलोस्कॉय भूमि में खाने योग्य सब कुछ आक्रामक और सस्ता है। और पोडॉल्स्क भूमि सभी के लिए आक्रामक है। और रूस एर टेंग्रीड सकलासिन; ओलो सकला, बैड सकला! बु दनियादा मुनु किबिट एर एक्टूर; नेचिक उरुस एरी रनवे अकोय टुगिल; उरुस एर अबोदान बोल्सिन; रस्त काम दान करता है। ओलो, बैड, गॉड, डेनरी।

बाप रे! तुझ पर आशा है, मुझे बचाओ, भगवान! मुझे रास्ता नहीं पता, कमो की तरह मैं गुंडुस्तान से जाऊंगा: मैं गुरमीज़ जाऊंगा, लेकिन गुरमीज़ से खोरोसान तक कोई रास्ता नहीं है, चेगोताई के लिए कोई रास्ता नहीं है, बोडाटा के लिए कोई रास्ता नहीं है, कटाबोगरी के लिए कोई रास्ता नहीं है , सवारी करने के लिए या राबोस्तान के लिए कोई रास्ता नहीं है। नहीं। हर जगह बुल्गाक बन गया; हर जगह राजकुमारों को खदेड़ दिया। याशू मिर्ज़ा को उज़ोसनबेग ने मार दिया था, और सुल्तान मुसायत को खिलाया गया था, और उज़ुओसानबेक शचिराज़ पर बैठ गया था, और पृथ्वी ने इसे एक साथ नहीं रखा था, लेकिन एडगर मखमेट, जो उसके पास नहीं जाता है, को देखा जाता है। और कोई रास्ता नहीं है। और मयाका के पास जाओ, दूसरे शब्दों में, गैर-धर्मपीठ के विश्वास में। नीचे ईसाई विश्वास के मयक्का में नहीं जाते हैं, विश्वास में क्या डालते हैं साझा करते हैं। और गुंडुस्तान में रहने के लिए, अन्यथा पूरी सोबिना प्रेतवाधित है, उन्हें सब कुछ प्रिय है: एक आदमी है, दूसरा डेढ़ दिन एक दिन के लिए ग्रब करने जाता है, लेकिन मैंने शराब नहीं पी है, मैं पूर्ण नहीं हूं .<...>

पांचवें महान दिन पर, उन्होंने रूस के बारे में सोचा। बेदेरी ग्रेड से इदोख सुनसान मामेट के डेनिस से एक महीने पहले निकल गया। और ईसाइयों के दिन महान हैं, मैं मसीह के पुनरुत्थान को नहीं जानता, लेकिन उनकी बकवास ज़सरमेन है, और मैंने उनके साथ बात की, और बेडेरी 10 कोव से केलबेरी में दिन बहुत अच्छा था।

सुल्तान आया और मेलिक्तुचर अपने मंच के साथ 15 दिनों के लिए उलेबाग्रियम और केल्बर्ग में आया। और युद्ध उनके लिए सफल नहीं हुआ, एक शहर भारतीय ने ले लिया, और उनमें से बहुत से झुक गए, और खजाना बहुत बर्बाद हो गया।

और भारतीय नमक कदम वेल्मी मजबूत है, और उसके पास बहुत रति है। और वह बिचिनगेर के एक पहाड़ पर बैठता है, और उसका शहर महान है। इसके चारों ओर तीन खंदक हैं, और इसके माध्यम से एक नदी बहती है। और एक देश से उसका गिरगिट बुरा है, और दूसरे देश से डोल आया है, और कई जगहों पर यह वेल्मी है और हर चीज को भाता है। एक देश में प्रीति के लिए कोई जगह नहीं है, शहर के माध्यम से एक सड़क है, लेकिन शहर को लेने के लिए कोई जगह नहीं है, एक बड़ा पहाड़ आ गया है और बुराई टिकने का डेर है। शहर के नीचे, महीनों की भीड़ उमड़ पड़ी, और लोग पानी की कमी से मर गए, और कई वेल्मी के सिर भूख और पानी की कमी से झुक गए। और वह पानी को देखता है, लेकिन लेने के लिए कहीं नहीं है।

और ओलों को भारतीय मेलिकचन मालिक ने ले लिया, और इसे बल से ले लिया, दिन-रात शहर के खिलाफ 20 दिनों तक लड़े, सेना ने न पिया और न खाया, शहर के नीचे तोपों के साथ खड़ा था। और उसकी बाँहों ने पाँच हज़ार अच्छे लोगों को झुका दिया। और उस ने नगर को ले लिया, और उन्होंने पुरूषोंऔर स्त्रियोंके 20 हजार पशुओं को कोड़े, और 20 हजार ने बड़े और मलागो को ले लिया।

और उन्होंने 10 रंगों से भरा एक सिर बेचा, और दूसरा 5 रंगों के लिए, और रोबोट दो दसियों के लिए। और खजाना कुछ भी नहीं था। और उसने एक बड़ा शहर नहीं लिया।

और केलबर्ग से कुलुरी जाते हैं। और कुलूरी में एक अहीक पैदा होगा, और वे उसे बनाते हैं, वे उसे सारी दुनिया में पहुंचाते हैं। और कुरील में तीन सौ मिकुनेत हीरे हैं। और वही पाँच महीने हो गए होंगे, और वहाँ से मैं कालिका जाऊंगा। वही बोजर वेलमी महान है। और वहां से मैं कोनाबर्ग जाऊंगा, और कानाबर्ग से शिख अलादीन जाऊंगा। और शिख से अलादीन अमेन्द्रिया, और कैमेन्द्रिया से न्यार्य, और किनार्या से सूरी, और सूरी पोइदोख से डाबली तक गया - भारतीय सागर का एक आश्रय स्थल।

दाबील वेलमी का एक महान शहर है, और इसके अलावा, डाबिली और सभी भारतीय और इथियोपियाई समुद्र एक साथ आते हैं। स्वर्ग और पृथ्वी के निर्माता, सर्वोच्च ईश्वर के अफोनेसी की दासता के रूप में शापित, ईसाइयों के अनुसार विश्वास के अनुसार, और मसीह के बपतिस्मा के बाद, और पवित्र पिताओं के अनुसार, प्रेरितों की आज्ञाओं के अनुसार, , और अपने दिमाग से पोएट्टी के लिए रूस पहुंचे। और वे तवा में आए, और नाव के बारे में बात की, और उनके सिर से गुरमीज़ ओलों तक दो सुनहरे ओले गिरे। गैर-जर्मन गोविन के तीन महीने में जहाज को डाबिल्या ग्रेड से वेलिक तक दर्ज करें।

इदोह एक महीने के लिए समुद्र पर तवा में है, और कुछ भी नहीं देखा। अगले महीने उन्होंने इथियोपिया के पहाड़ों को देखा, वही सभी लोग चिल्लाए: "ओलो द फर्स्ट प्लेयर, ओलो कोनकर, बिज़िम बाशी मुदना नासीन बोल्मिश्ती" तू नाश हो जाएगा!

इथियोपिया के उसी देश में पाँच दिन थे। उसने भगवान की कृपा से बुराई नहीं की। बहुत सारे ब्रिनत्सु, और काली मिर्च, और इथियोपियाई रोटी बांटने और जहाज को लूटा नहीं गया था।

और वहाँ से इदोह मोशकत से 12 दिन पहले। मोशकत में, छठा महान दिन लिया। और गुरमीज को जाने के नौ दिन और गुरमीज को 20 दिन हुए। और गुरमीज से वे लारी को गए, और लरी में तीन दिन का समय लगेगा। लारी से शिरयाज जाने में 12 दिन और शिरयाज में 7 दिन लगे। और शिरयाज से वे वर्ग को गए 15 दिन, और वेलेर्गा में 10 दिन लगे। और Vergu से तुम 9 दिन की यात्रा के लिए जाओगे, और यात्रा में 8 दिन लगेंगे। और एज़्दी से स्पैगनी को 5 दिन और स्पागनी में 6 दिन के लिए जाना। और पगनिपिदोख काशीनी है, और काशीनी में 5 दिन थे। और क्या काशीन कुम को गया, और क्या कुमा सावा को गया। और सावा से सुल्तान के पास जाते हैं, और सुल्तानिया से तरविज़ जाते हैं, और तरविज़ से आसनबेग की भीड़ में जाते हैं। और भीड़ 10 दिनों तक चली, लेकिन कहीं कोई रास्ता नहीं था। और तुर्सकागो पर उसने अपने दरबार के 40 हजार चूहे भेजे। इनी सेवस्त ले लिया गया, और तोहट को ले लिया गया और जला दिया गया, अमास्या को ले लिया गया, और कई गांवों को लूट लिया गया, और वे करमन युद्ध में चले गए।

और भीड़ से मैं अर्तित्सान को गया, और ओर्तशचन से मैं ट्रेपिज़ोन को गया।

ट्रेपिज़ोन में, भगवान की पवित्र माँ और हमेशा-कुंवारी मैरी पवित्र वर्जिन के संरक्षण में आईं, और ट्रैपिज़ोन में 5 दिन थे। और वह जहाज पर आया, और नालोन के विषय में षड्यन्त्र रचा, कि उसके सिर से कफा को सोना दिया जाए; और सोने को ग्रब के लिथे, और दती को कैफे में ले लिया।

और ट्रैपिज़ोन में मेरा शुभ दा पाशा बहुत सारी दुष्ट उचिनिशा है। वे मेरा सारा कचरा शहर में पहाड़ के ऊपर ले आए और सब कुछ खोजा - क्या अच्छी बात है, और उन्होंने सब कुछ लूट लिया। और वे उन चिट्ठियों को ढूंढ़ रहे हैं, जो तुम आसनबेग के जत्थे से आए हो।

भगवान की कृपा से मैं काला सागर के तीसरे समुद्र में और पारसी भाषा में डोरिया स्टिम्बोल्स्का में आया। 10 दिनों तक हवा के साथ इदोह, जब तक वोनाडा, और उस महान आधी रात की हवा ने हमें नमस्कार नहीं किया, हमें ट्रैपिज़ोन में ले आओ, और मैं 15 दिनों के लिए पलटन में खड़ा रहा, हवा महान और बुरी है। मैं हूं। क्या प्लाटन के पेड़ मैं दो बार समुद्र के पास गया, और बुरी हवा हम से मिलती है, हमें समुद्र पर चलने नहीं देगा। ओलो एकी, ओलो एक खराब पहला गेम! मैं उस दूसरे भगवान के विकास को नहीं जानता।

और समुद्र एक बदमाश है, लेकिन आप हमें बालिकाई तक पहुंचाएंगे, और वहां से तोकोरज़ोव तक, और वह 5 दिन तक खड़ा रहा। भगवान की कृपा से, मैं फिलिप की साजिश से 9 दिन पहले काफा आया था। प्रमुख खिलाड़ी ओलो!

ईश्वर की कृपा से तीनों समुद्र बह गए। डिगर खुदो डोनो, ओलो दिया गया पहला गेम है। तथास्तु! स्मिल्ना रहम रागिम। ओलो अकबर, अक्षी खुदो, इलेलो अक्ष खोडो। ईसा गिर गया, अलिकसोलोम। ओलो अकबर। और इलियागैला इलेलो। ओलो पहला गेमर है। अहम्दु लिलो, शुकुर खुदो आफताद। बिस्मिलनागी रहम रहीम। हुवो मोगु क्लाइम्ब, ला लसैला गया अलीमुल गयैबी वा शगदिति। रहमान रागिम भाड़ में जाओ, हुबो मैं बज सकता हूँ। लयलयगा इल लयखुया। अल्मेलिकु, अलकुडोस, असलोम, अलमुमिन, अलमुगामिना, अलाज़ीज़, अल्चेबर, अलमुताकनबीरु, अल्खालिक, अल्बारिउ, अल्मुसावीर, अल्काफ़ारा, अल्कलहरु, अल्वाज़ाहू, अलरज़ाकु, अल्फ़ातगु, अल्लाफ़तगु, अल्लादुफ़, अल्लाकमा, अल्फ़ास्से

"तीन समुद्रों के लिए चलना" अथानसी निकितिना

(एल.एस. स्मिरनोव द्वारा अनुवादित)

वर्ष 6983 (1475) में। (...) उसी वर्ष उन्होंने तेवर के एक व्यापारी अथानासियस का रिकॉर्ड प्राप्त किया, वह भारत में था, और लिखता है कि वह एक यात्रा पर निकला था। मैंने पूछा कि जब वसीली पापिन को ग्रैंड ड्यूक से एक राजदूत के रूप में गिर्फाल्कन्स के साथ भेजा गया था, और उन्होंने मुझे बताया - कज़ान अभियान से एक साल पहले वह होर्डे से लौटा, और कज़ान के पास एक तीर से गोली मारकर मर गया। अभिलेखों में, उन्होंने यह नहीं पाया कि अथानासियस किस वर्ष गया था या किस वर्ष वह भारत से लौटा और मर गया, लेकिन वे कहते हैं कि स्मोलेंस्क पहुंचने से पहले उसकी मृत्यु हो गई। और उसने अपने हाथों से नोट्स लिखे, और उन नोटों के साथ उन नोटबुक्स को व्यापारियों द्वारा मास्को लाया गया।

हमारे पवित्र पिता की प्रार्थना के लिए, भगवान यीशु मसीह, भगवान के पुत्र, मुझ पर दया करो, अपने पापी सेवक अथानासियस निकितिन के पुत्र।

मैंने यहां तीन समुद्रों के पार अपनी पापपूर्ण यात्रा के बारे में लिखा है: पहला समुद्र - डारिया, दूसरा समुद्र - भारतीय, डारिया गुंडुस्तंस्काया, तीसरा समुद्र - काला, डारिया इस्तांबुल।

मैं वोल्गा तैर गया। और वह जीवन देने वाली पवित्र ट्रिनिटी और पवित्र शहीद बोरिस और ग्लीब के लिए कल्याज़िंस्की मठ में आया। हेगुमेन मैकरियस और पवित्र भाइयों दोनों ने आशीर्वाद प्राप्त किया। कल्याज़िन से मैं उलगिच के लिए रवाना हुआ, और उलगिच से उन्होंने मुझे बिना किसी बाधा के जाने दिया। और, उलगिच से रवाना होकर, वह कोस्त्रोमा पहुंचा और ग्रैंड ड्यूक के एक और पत्र के साथ प्रिंस अलेक्जेंडर के पास आया। और उन्होंने मुझे बिना किसी बाधा के जाने दिया। और मैं सुरक्षित रूप से प्लास पहुंच गया।

और मैं निज़नी नोवगोरोड में गवर्नर मिखाइल किसेलेव, और अशिष्ट इवान सरेव को देखने आया था, और उन्होंने मुझे बिना किसी बाधा के जाने दिया। लेकिन वासिली पापिन, हालांकि, पहले ही शहर से गुजर चुके थे, और निज़नी नोवगोरोड में मैंने तातार राजदूत हसन-बेक के लिए दो सप्ताह इंतजार किया। और वह गाइरफाल्कन्स के साथ सवार हुआ, और उसके पास नब्बे गिर्फाल्कन्स थे।

मैं उनके साथ वोल्गा में तैरा। कज़ान बिना किसी बाधा के चला गया, किसी को भी नहीं देखा, और होर्डे और उस्लान, और सराय, और बेरेकेज़न नाव पर चढ़ गए और प्रवेश कर गए। और फिर तीन काफिर तातारों ने हमें बधाई दी और हमें एक झूठा संदेश दिया: "सुल्तान कासिम बुज़ान पर व्यापारियों की प्रतीक्षा में है, और उसके साथ तीन हजार तातार हैं।" शिरवंश के राजदूत खसान-बेक ने हमें अस्त्रखान से आगे ले जाने के लिए एक पंक्ति का कफ्तान और लिनन का एक टुकड़ा दिया। और वे, विश्वासघाती तातार, एक-एक करके इसे ले गए, और उन्होंने अस्त्रखान में ज़ार को खबर दी। और मैं अपना जहाज अपने साथियों के साथ छोड़कर दूतावास के जहाज पर गया।

हम अस्त्रखान से आगे बढ़ रहे हैं, और चाँद चमक रहा है, और ज़ार ने हमें देखा, और टाटर्स ने हमें चिल्लाया: "कछमा - भागो मत!" लेकिन हमने इसके बारे में कुछ नहीं सुना है और हम अपनी पाल के नीचे दौड़ रहे हैं। राजा ने हमारे पापों के लिये अपनी सारी प्रजा को हमारे लिये भेजा। उन्होंने बोहुन पर हमें ओवरटेक किया और हम पर फायरिंग शुरू कर दी। हमारे यहाँ एक आदमी को गोली मारी गई, और हमने उनकी जगह पर दो टाटर्स को गोली मारी। और हमारा छोटा जहाज फंस गया, और उन्होंने तुरंत उसे ले लिया और उसे लूट लिया, और मेरा सारा सामान उस जहाज पर था।

हम एक बड़े जहाज में समुद्र के पास पहुँचे, लेकिन यह वोल्गा के मुहाने पर घिर गया, और फिर उन्होंने हमें पकड़ लिया और जहाज को नदी तक नदी तक खींचने का आदेश दिया। और हमारे बड़े जहाज को यहाँ लूट लिया गया और चार रूसी लोगों को बंदी बना लिया गया, और हमें अपने नंगे सिर समुद्र के पार छोड़ दिया गया, और वापस नदी के ऊपर, उन्होंने हमें जाने नहीं दिया, ताकि खबर न दी जाए।

और हम रोते हुए, दो जहाजों पर डर्बेंट गए: एक जहाज में राजदूत खसान-बेक, हाँ, हाँ, हम, रूसी, दस लोग; और दूसरे जहाज में - छह मस्कोवाइट्स, और छह टवेरीची, और गायें, और हमारा भोजन। और समुद्र पर एक आँधी उठी, और छोटा जहाज तट पर टूट पड़ा। और यहाँ एक नगर है, और लोग तट पर आए, परन्तु उन्होंने आकर सब को बन्दी बना लिया।

और हम डर्बेंट में आए, और वसीली सुरक्षित रूप से वहां पहुंचे, और हमें लूट लिया गया। और मैंने वसीली पापिन और शिरवंश हसन-बेक के राजदूत को, जिसके साथ हम आए थे, अपने माथे से पीटा, ताकि मैं उन लोगों के बारे में चिंता करूँ, जिन्हें कायतकों ने तारकी के पास पकड़ लिया था। और हसन-बेक बुलैट-बेक से पूछने के लिए पहाड़ पर गया। और बुलट-बेक ने एक धावक को शिरवंश के पास यह बताने के लिए भेजा: "श्रीमान! रूसी जहाज तारकी के पास दुर्घटनाग्रस्त हो गया, और कायतकों ने आकर लोगों को बंदी बना लिया, और उनका माल लूट लिया गया।"

और शिरवंश ने तुरंत अपने बहनोई, कैतकों के राजकुमार, खलील-बेक के पास राजदूत भेजा: "मेरा जहाज तारकी के पास दुर्घटनाग्रस्त हो गया, और तुम्हारे लोगों ने आकर लोगों को उस से पकड़ लिया, और उनका माल लूट लिया; और तुम मेरे निमित्त मेरे पास आए, और माल इकट्ठा करो, क्योंकि वे लोग मेरे पास भेजे गए थे, और जो कुछ तुझे मुझ से चाहिए, और जो कुछ तुझे चाहिए वह मेरे पास भेज दे, और हे मेरे भाई, मैं किसी बात में तेरा विरोध न करूंगा। और वे लोग मेरे पास आए, और तुम, मैं निमित्त, उन्हें बिना किसी बाधा के मेरे पास जाने दो।" और खलील-बेक ने सभी लोगों को बिना किसी बाधा के तुरंत डर्बेंट भेज दिया, और डर्बेंट से उन्होंने उन्हें शिरवंश, उसके मुख्यालय - कोयतुल में भेज दिया।

हम शिरवंश के पास गए, उसके मुख्यालय में, और उसे हमारे माथे से पीटा, ताकि हमें रूस तक पहुंचने की अनुमति दी गई। और उस ने हमें कुछ नहीं दिया: वे कहते हैं, हम में से बहुत से हैं। और हम अलग हो गए, रोते हुए, कौन कहाँ था: जिसके पास रूस में बचा था, वह रूस चला गया, और जिसे जाना था, वह वहाँ गया जहाँ उसकी आँखें देखतीं। अन्य शेमाखा में रहे, जबकि अन्य बाकू में काम करने गए।

और मैं डर्बेंट को गया, और डर्बेंट से बाकू को गया, और बाकू से मैं समुद्र के पार चापाकुर को गया।

भारतीय खान, जुन्नारों के असद खान, यहां शासन करते हैं, और वह सेवा करते हैं। वे कहते हैं, मेलिक-एट-तुजर की ओर से उसे सेना दी गई थी; सत्तर हज़ार। और मेलिक-एट-तुजर दो लाख सैनिकों की कमान के अधीन है, और वह बीस साल की उम्र से लड़ रहा है: उन्होंने उसे एक से अधिक बार हराया, और उसने उन्हें कई बार हराया। असदखान सार्वजनिक यात्रा करते हैं। और उसके पास बहुत से हाथी हैं, और उसके पास बहुत से अच्छे घोड़े हैं, और उसके पास बहुत से सैनिक हैं। और घोड़ों को खुरासान भूमि से लाया जाता है, कुछ अरब भूमि से, कुछ तुर्कमेन भूमि से, कुछ छगोटे भूमि से, और वे सभी उन्हें समुद्र के द्वारा तवा - भारतीय जहाजों में लाते हैं।

और मैं, एक पापी, भारतीय भूमि पर घोड़े को लाया, और उसके साथ जुन्नार चला गया, भगवान की मदद से, स्वस्थ, और वह मेरे लिए सौ रूबल बन गया। उनकी सर्दी शुरू हो गई। मैंने जुन्नार में सर्दी बिताई, यहाँ दो महीने रहा। हर दिन और रात - पूरे चार महीने - हर जगह पानी और कीचड़ है। इन दिनों वे जोतते और गेहूँ, और चावल, और मटर, और सब कुछ जो खाने योग्य है बोते हैं। इनका दाखरस बड़े-बड़े मेवों से बनाया जाता है, इन्हें कहा जाता है, और मैश किया जाता है। यहाँ वे घोड़ों को मटर खिलाते हैं, उन्हें चीनी और मक्खन के साथ उबालते हैं, और उन्हें घोड़ों को खिलाते हैं, और सुबह उन्हें देते हैं। भारतीय भूमि में घोड़े नहीं मिलते, उनकी भूमि में बैल-भैंस पैदा होंगे - वे सवारी करते हैं और सामान और अन्य चीजें ले जाते हैं, वे सब कुछ करते हैं।

जुन्नार-ग्रेड एक पत्थर की चट्टान पर खड़ा है, जो किसी भी चीज से गढ़ा नहीं है, जिसे भगवान ने बंद कर दिया है। और उस पहाड़ के दिन का रास्ता, एक व्यक्ति के द्वारा चलना: सड़क संकरी है, दो का चलना असंभव है।

भारतीय भूमि में व्यापारियों को सरायों में बसाया जाता है। नौकरानियाँ मेहमानों के लिए खाना बनाती हैं, और नौकरानियाँ बिस्तर बनाती हैं, और मेहमानों के साथ सोती हैं। (यदि आप उसके साथ घनिष्ठ संबंध रखते हैं, तो दो निवासी दें, यदि आपका घनिष्ठ संबंध नहीं है, तो एक निवासी दें। अस्थायी विवाह के नियम के अनुसार यहां कई पत्नियां हैं, और फिर एक करीबी रिश्ता मुक्त है); लेकिन गोरे लोगों से प्यार करो।

सर्दियों में, सामान्य लोग उनके साथ चलते हैं - कूल्हों पर एक घूंघट, दूसरा कंधों पर, और तीसरा सिर पर; तब हाकिम और लड़के बन्दरगाह, और कमीज, और पहिरावा, और अपके कन्धोंपर परदा पहिनेंगे, और दूसरे परदे से पहिने हुए, और तीसरे परदे से अपना सिर ढांपे। (हे भगवान, महान भगवान। सच्चे भगवान, उदार भगवान, दयालु भगवान!)

और उस जुन्नार में, खान ने घोड़े को मुझसे दूर ले लिया जब उसे पता चला कि मैं एक गैर-जर्मन नहीं, बल्कि एक रुसिन था। और उसने कहा: "और मैं घोड़े को वापस कर दूंगा, और मैं इसके अलावा एक हजार सोने के टुकड़े दूंगा, बस हमारे विश्वास में स्थानांतरित कर दूंगा - सी। लेकिन आप हमारे विश्वास में मुहम्मददीनी को स्थानांतरित नहीं करेंगे, और मैं घोड़े को ले जाऊंगा, और मैं तेरे सिर पर से सोने के एक हजार टुकड़े ले लूंगा।” और उन्होंने एक कार्यकाल नियुक्त किया - चार दिन, स्पासोव के दिन, पर। हाँ, भगवान भगवान ने अपनी ईमानदार छुट्टी पर दया की, मुझे नहीं छोड़ा, एक पापी, उसकी दया से, मुझे काफिरों के बीच जुन्नार में नष्ट नहीं होने दिया। स्पासोव के दिन की पूर्व संध्या पर, खुरासान निवासी कोषाध्यक्ष मोहम्मद आया और मैंने उसे अपने माथे से पीटा ताकि वह मेरे लिए काम करे। और वह असद खान को देखने के लिए शहर गया और मुझसे उनके विश्वास में परिवर्तित न होने के लिए कहा, और उसने मेरा घोड़ा खान से वापस ले लिया। स्पा के दिन ऐसा होता है प्रभु का चमत्कार। और इसलिए, भाइयों, रूसी ईसाई, जो भारतीय भूमि पर जाना चाहते हैं - रूस में अपना विश्वास छोड़ दो, हाँ, मुहम्मद को बुलाओ, गुंडुस्तान भूमि पर जाओ।

कुत्तों की नस्लों ने मुझसे झूठ बोला, उन्होंने कहा कि हमारा माल बहुत है, लेकिन हमारी जमीन के लिए कुछ भी नहीं है: गैर-हर्मन भूमि के लिए सभी सामान सफेद हैं, काली मिर्च और पेंट सस्ते हैं। जो लोग बैलों को समुद्र के पार ले जाते हैं वे ड्यूटी नहीं देते हैं। और हमें बिना शुल्क के माल के परिवहन की अनुमति नहीं दी जाएगी। लेकिन कई कर्तव्य हैं, और समुद्र पर कई लुटेरे हैं। वे काफिरों द्वारा लूटे जाते हैं, वे ईसाई नहीं हैं और वे निरंकुश नहीं हैं: वे पत्थर के मूर्खों से प्रार्थना करते हैं और वे न तो ईसा मसीह को जानते हैं और न ही मुहम्मद को।

और जुन्नार से हम मानस को गए, और उनके मुख्य नगर बीदर को गए। हम एक महीने के लिए बीदर गए, और बीदर से कुलोंगिरी तक - पाँच दिन और कुलोंगिरी से गुलबर्गा तक - पाँच दिन। इन बड़े नगरों के बीच में और भी बहुत से नगर हैं, जो प्रति दिन तीन नगर गुजरते थे, और दूसरे दिन चार नगर होते थे, जितने नगर थे। चौल से जुन्नार तक बीस कोव, जुन्नार से बीदर तक चालीस कोव, बीदर से कुलोंगिरी तक नौ कोव और बीदर से गुलबर्गा तक नौ कोव हैं।

बीदर में वे घोड़े, रेशम और अन्य सामान और काले दास बेचते हैं, लेकिन यहां कोई अन्य सामान नहीं है। माल सभी गुंडस्टांस्की हैं, और केवल सब्जियां खाने योग्य हैं, लेकिन रूसी भूमि के लिए कोई सामान नहीं है। और यहाँ लोग सब काले हैं, सभी खलनायक हैं, और पत्नियाँ सभी चल रही हैं, और जादूगरनी, हाँ ताती, हाँ छल, हाँ जहर, वे सज्जनों को जहर देते हैं।

भारतीय भूमि में सभी खुरासान शासन करते हैं, और सभी खुरासान बॉयर्स हैं। और गुंडुस्तान सब पैदल हैं और घोड़ों पर सवार खुरासानियों के सामने चलते हैं; और सब के सब पैदल हैं, वे सब नंगे पांव फुर्ती से चलते हैं, और एक हाथ में ढाल, दूसरे हाथ में तलवार, और कितने बड़े सीधे धनुष और तीर लिए हुए हैं। हाथियों पर अधिक से अधिक युद्ध किया जा रहा है। आगे पैदल सैनिक हैं, उनके पीछे घोड़ों पर कवच में खुरासान हैं, खुद कवच और घोड़ों में हैं। हाथियों को उनके सिर और दांतों से बड़ी जालीदार तलवारों से, वजन से बांधा जाता है, और वे हाथियों को दमास्क कवच में पहनते हैं, और हाथियों पर बुर्ज बनाए जाते हैं, और उन बुर्जों में बारह लोग कवच में होते हैं, सभी तोपों और तीरों के साथ।

यहाँ एक जगह है - अलंद, जहाँ शेख अला-अद-दीन (संत झूठ बोलते हैं) और मेला लगता है। साल में एक बार पूरा भारतीय देश उस मेले में व्यापार करने आता है, वे यहां दस दिनों तक व्यापार करते हैं; बीदर से बारह कोव हैं। यहां घोड़े लाए जाते हैं - बीस हजार घोड़ों तक - बेचे जाने के लिए, और हर तरह का उत्पाद लाया जाता है। गुंडुस्तान भूमि में, यह मेला सबसे अच्छा है, शेख अला-अद-दीन की याद में हर उत्पाद बेचा और खरीदा जाता है, लेकिन हमारी राय में, पर। और उस अलंदा में गुकुक पक्षी भी है, वह रात में उड़ता है: वह चिल्लाता है: "कुक-कुक"; और जिस के घर में वह बैठा हो, वह वहीं मर जाए, और जो कोई उसे घात करना चाहे, वह उसके मुंह से आग जलाए। वे रात में चलते हैं और मुर्गियों को पकड़ लेते हैं, लेकिन वे पहाड़ियों पर या चट्टानों के बीच रहते हैं। और बंदर, वे जंगल में रहते हैं। उनके पास एक वानर राजकुमार है जो अपनी सेना के साथ चलता है। यदि कोई बंदरों को ठेस पहुँचाता है, तो वे अपने राजकुमार से शिकायत करते हैं, और वह अपनी सेना को अपराधी के पास भेजता है, और वे शहर में आकर घरों को नष्ट कर देते हैं और लोगों को मार डालते हैं। और बंदरों का समूह, वे कहते हैं, बहुत बड़ा है, और उनकी अपनी भाषा है। वे बहुत से शावकों को जन्म देंगे, और यदि उनमें से एक भी माता या पिता से पैदा हुआ है, तो उन्हें सड़कों पर छोड़ दिया जाता है। कुछ गुंडुस्तान उन्हें उठाते हैं और उन्हें हर तरह के शिल्प सिखाते हैं; और यदि वे इसे बेचते हैं, तो रात में, ताकि वे वापस अपना रास्ता न खोज सकें, जबकि दूसरों को सिखाया जाता है (मनोरंजन करने के लिए)।

उनका वसंत भगवान की पवित्र माँ की सुरक्षा के साथ शुरू हुआ। और वे शेख अला-अद-दीन की स्मृति और हिमायत के दो सप्ताह बाद वसंत की शुरुआत का जश्न मनाते हैं; छुट्टी आठ दिनों तक चलती है। और उनके पास तीन महीने के लिए वसंत, और तीन महीने के लिए गर्मी, और तीन महीने के लिए सर्दी, और तीन महीने के लिए शरद ऋतु है।

बीदर गुंडुस्तान बेसर्मेंस्की की राजधानी है। शहर बड़ा है, और इसमें बहुत सारे लोग हैं। सुल्तान युवा है, बीस वर्ष का है - बॉयर्स शासन करते हैं, और राजकुमार खुरासान हैं, और सभी खुरासान लड़ रहे हैं।

बोयार-खोरासन, मेलिक-एट-तुजर, यहाँ रहता है, इसलिए उसकी सेना के दो लाख, और मेलिक-खान के पास एक लाख, और फरतखान के पास बीस हजार, और कई खानों के पास दस हजार सैनिक हैं। और सुल्तान के साथ उसके तीन लाख सैनिक निकल आए।

भूमि आबादी वाली है, लेकिन ग्रामीण लोग बहुत गरीब हैं, और लड़कों के पास बहुत ताकत है और वे बहुत अमीर हैं। बॉयर्स को चांदी के स्ट्रेचर पर ले जाया जाता है, घोड़ों के सामने सोने के हार्नेस में ले जाया जाता है, बीस घोड़ों तक का नेतृत्व किया जाता है, उसके बाद तीन सौ घुड़सवार, और पैदल पांच सौ सैनिक, और दस तुरहियां, और दस लोग ड्रम के साथ होते हैं, और दस बांसुरी।

और जब सुलतान अपक्की माता और पत्नी के संग चलने को जाता है, तब दस हजार सवार और पचास हजार प्यादे उसके पीछे पीछे होते हैं, और दो सौ हाथियोंको, सब सोने का सुहागा लिए हुए, और उसके साम्हने सौ तुरहियोंवाले हैं, और एक सौ नर्तक, और तीन सौ घुड़सवार सोने के घोड़े, और एक सौ बंदर, और एक सौ रखैल, गौरीक कहलाते हैं।

सुल्तान के महल की ओर जाने वाले सात द्वार हैं, और द्वारों पर सौ पहरेदार और सौ मुंशी-काफिर हैं। कुछ लिखते हैं कि कौन महल में जाता है, अन्य - कौन बाहर जाता है। और अजनबियों को महल में जाने की अनुमति नहीं है। और सुल्तान का महल बहुत सुंदर है, दीवारों पर नक्काशी की गई है और सोने, आखिरी पत्थर - और नक्काशी और सोने में से एक को बहुत खूबसूरती से चित्रित किया गया है। हां, सुल्तान के महल में बर्तन अलग-अलग होते हैं।

रात में, बीदर शहर की कमान के तहत एक हजार पहरेदार, घोड़ों और कवच पर पहरा देते हैं, और प्रत्येक के हाथों में एक मशाल होती है।

मैंने बीदर में अपना स्टालियन बेचा। अड़सठ फीट उस पर खर्च किया, उसे एक साल खिलाया। बीदर में, सांप सड़कों पर रेंगते हैं, दो थाह लंबे होते हैं। मैं कुलोंगिरी से बीदर लौटा, और क्रिसमस के लिए अपना स्टालियन बेच दिया।

ट्रैबज़ोन में, वह भगवान की पवित्र माँ और हमेशा-कुंवारी मैरी के संरक्षण में आया और पांच दिनों के लिए ट्रैबज़ोन में था। मैं जहाज पर आया और भुगतान करने के लिए सहमत हुआ - मेरे सिर से सोना देने के लिए, और ग्रब के लिए मैंने सोना उधार लिया - इसे कैफे में वापस देने के लिए।

तथा Tver व्यापारी Afanasy Nikitin (c. 1433-1472) का नाम हर किसी की जुबान पर है। सभी जानते हैं कि वह भारत चला गया और "वॉकिंग द थ्री सीज़" छोड़ दिया, और यदि आप मानचित्र को देखते हैं, तो आप शायद यह भी अनुमान लगा सकते हैं कि तीन समुद्र काले, कैस्पियन और अरब हैं। लेकिन कितने लोगों को इस अद्भुत कहानी का आनंद लेने का आनंद मिला है?

अथानासियस के लिए तीन समुद्रों की यात्रा पहली नहीं थी। सबसे अधिक संभावना है, अपने 33 वर्षों तक, जब वह इवान III के दूतावास के साथ फारस गए, तो यह उद्यमी व्यक्ति दुनिया भर में घूमने में कामयाब रहा। मैं बहुत कुछ जानता था, बहुत कुछ देखा। शायद उन दिनों पश्चिम और पूर्व एक दूसरे से इतने दूर नहीं थे? शायद मध्य युग में यूरोप और एशिया के बीच, पश्चिमी और पूर्वी मान्यताओं और रीति-रिवाजों के बीच इतना अंतर नहीं था? हो सकता है कि हमने बाद में खुद को एक-दूसरे से दूर कर लिया हो?

हालाँकि यह हो सकता है, यह सुरक्षित रूप से कहा जा सकता है कि यह व्यापारी थे, न कि वैज्ञानिक, विजेता और साहसी, जिन्होंने इतनी दृढ़ता से ज्ञात दुनिया की सीमाओं का विस्तार किया, नई भूमि की खोज की और नए लोगों के साथ संपर्क स्थापित किया। और यह अकेले साहस और लापरवाही से हासिल नहीं किया जा सकता, समझौता करने की क्षमता, नई चीजों के लिए सम्मान और मित्रता के बिना कोई नहीं कर सकता। यह अफ़सोस की बात है कि क्रूर खानाबदोशों और लालची शासकों की भीड़ ने तस्करों द्वारा बनाए गए रास्तों के साथ-साथ आपसी समझ और सहनशीलता के डरपोक अंकुरों को गर्म लोहे से जला दिया। दूसरी ओर, व्यापारी लाभ चाहता है, झगड़े नहीं: युद्ध व्यापार का कफन है।

उन हजारों व्यापारियों में, जिन्होंने अधिक महंगा बेचने, सस्ता खरीदने के लिए एक हताश दृढ़ संकल्प में खतरों से भरी यात्राएं शुरू कीं, आप एक तरफ उन लोगों पर भरोसा कर सकते हैं जिन्होंने अपने यात्रा रिकॉर्ड को छोड़ दिया। और अफानसी निकितिन उनमें से एक है। इसके अलावा, वह एक ऐसे देश का दौरा करने में कामयाब रहा, जहां ऐसा लगता है, एक यूरोपीय ने कभी भी उसके सामने पैर नहीं रखा है - अद्भुत, भारत के लिए तरस रहा है। उनके संक्षिप्त "ट्रैवल बियॉन्ड द थ्री सीज़ ऑफ़ अफोनस्या मिकितिन" में राजा के भारतीय जीवन के बारे में बहुमूल्य जानकारी का एक पूरा बिखराव है, जिसने अब तक अपना मूल्य नहीं खोया है। 12 वज़ीरों से घिरे और 300 हाथियों, 1000 घुड़सवारों, 100 ऊंटों, 600 तुरही और नर्तकियों और 300 रखैलों के साथ भारतीय सुल्तान के गंभीर प्रस्थान का मात्र वर्णन क्या है!

एक विदेशी देश में ईसाई अथानासियस का सामना करने वाली कठिनाइयों के बारे में सीखना बहुत शिक्षाप्रद है। बेशक, वह पहला व्यक्ति नहीं था जिसने अन्यजातियों के बीच अपने विश्वास को बनाए रखने के लिए दर्दनाक तरीके से खोज की थी। लेकिन यह उनका कथन है जो सबसे मूल्यवान यूरोपीय दस्तावेज है, जो न केवल आध्यात्मिक दृढ़ता, बल्कि धार्मिक सहिष्णुता और झूठी वीरता और खाली अपमान के बिना किसी के विचारों की रक्षा करने की क्षमता का भी उदाहरण है। और आप कर्कशता की बात पर बहस कर सकते हैं कि क्या अफानसी निकितिन ने इस्लाम स्वीकार किया था। लेकिन क्या यह तथ्य कि वह अपनी मातृभूमि में लौटने के लिए अपनी पूरी ताकत से प्रयास कर रहा था, क्या यह साबित नहीं करता कि वह ईसाई बना रहा? ..

बोधगम्य और मापा, किसी भी साहित्यिक ज्यादतियों से रहित और साथ ही अफानसी निकितिन की एक बहुत ही व्यक्तिगत कहानी को एक भावना में पढ़ा जाता है, लेकिन ... यह पाठक के लिए कई प्रश्न रखता है। यह आदमी अपनी सारी संपत्ति खोकर फारस और वहां से भारत कैसे पहुंचा? क्या वह विदेशी भाषाओं को पहले से जानता था, या उसने उन्हें रास्ते में सीखा था (आखिरकार, वह रूसी अक्षरों में तातार, फारसी और अरबी भाषण को इतनी सटीक रूप से बताता है)? क्या रूसी व्यापारियों के बीच सितारों द्वारा नेविगेट करने में सक्षम होना आम था? उसे अपना भोजन कैसे मिला? रूस लौटने के लिए आपने पैसे कैसे जमा किए?

अन्य यात्रियों - व्यापारियों और राजदूतों के आख्यान, जिन्होंने इस पुस्तक के परिशिष्ट को संकलित किया है, आपको यह सब समझने में मदद करेंगे। अपने मिशन को पूरा करने के लिए संघर्ष करते हुए और दुभाषियों की लापरवाही के बारे में लगातार शिकायत करते हुए, फ्रांसिस्कन गिलाउम डी रूब्रुक (सी। 1220 - सी। 1293) के नोट्स से परिचित हों; रूसी व्यापारी फेडोट कोटोव, जो 1623 के आसपास फारस गए और जिनके लिए व्यापार लाभ और व्यापार मार्गों की स्थिति पहले, दूसरे और तीसरे स्थान पर है; और वेनेटियन एम्ब्रोगियो कोंटारिनी और जोसफाट बारबारो, राजदूत और व्यापारी, जिन्होंने 1436-1479 में पूर्वी देशों के रास्ते में रूस का दौरा किया था। उनके अनुभवों की तुलना करें। देखिए चार सदियों में दुनिया कैसे बदल गई है। और हो सकता है कि सच्चाई आपके सामने आ जाए ...

अफानसी निकितिन। तीन समुद्रों के ऊपर चलना

16 वीं शताब्दी की पुरानी रूसी पाठ ट्रिनिटी सूची।

जेडऔर संतों की प्रार्थना, हमारे पिता, भगवान यीशु मसीह, भगवान के पुत्र, मुझ पर दया करो, तुम्हारे दास, तुम्हारे पापी अफोनस्या मिकितिन के बेटे। मैंने तीन समुद्रों के लिए अपनी भयावह भटकन लिखी है: डर्बेन्स्कॉय का दाहिना समुद्र, ख्वालित्सका का मार्ग; दूसरा समुद्र है Induyskoe, Hondustanjskaa की सड़क; तीसरा काला सागर, स्टेम्बोल्स्का रोड। ग्रैंड ड्यूक मिखाइल बोरिसोविच और व्लादिका गेन्नेडी ट्वुर्स्की से गोल्डन-डोम्ड के पवित्र उद्धारकर्ता से पोइदोख, वोल्गा के निचले भाग में गए और पवित्र जीवन देने वाली ट्रिनिटी और पवित्र शहीद बोरिस के मठ में आए। और ग्लुबू; और मठाधीश की ओर से भाइयों को मकरिया से आशीर्वाद देना; और कोल्याज़िन से उगलेक गया, उगलेक से कोस्त्रोमा तक, राजकुमार अलेक्जेंडर के साथ, ग्रामोटो के बेटे के साथ। और महान राजकुमार ने मुझे स्वेच्छा से पूरे रूस से जाने दिया। और येलेसो पर, नोवगोरोड निज़नाया में, मिखाइल से किसेलेव तक, नामनिक और आधिकारिक इवान सरेव को, उन्होंने स्वेच्छा से स्वीकार किया। और वसीली पापिन शहर में चला गया, और तातार राजदूत शिरवाशिन असंबग के लिए शहर में दो सप्ताह तक इंतजार किया, और महान राजकुमार इवान से क्रेचटा से सवार हो गया, और उसके पास नब्बे क्रेचटा था। और तुम उसके साथ वोल्गा की तह तक गए। और मैं कज़ान हूं, और होर्डे, और उस्लान, और सारै, और वेरेकेज़न्स मैं स्वेच्छा से पारित हुआ। और मैं वुज़ान नदी में चला गया।

और वह तीन दुष्ट टाटर्स ने हमें खदेड़ दिया और हमें झूठी खबर सुनाई: कैसिम सोल्टन बुज़ान में मेहमानों की रखवाली करता है, और उसके साथ तीन हज़ार टोटर्स। और शिरवाशिन आसनबाग के राजदूत ने उन्हें एक बार में और कैनवास के साथ एक पंक्ति दी, ताकि वे उन्हें अज़तरखान से आगे ले जा सकें। और उन्होंने एक-एक करके odnoryatki लिया, और इसे राजा को खज़तोरोहनी में दिया। और मैंने अपना जहाज छोड़ दिया और एक शब्द के लिए और साथियों के साथ जहाज पर रेंगता रहा। रात के एक महीने में अज़तरखान ने एक पाल के साथ, ज़ार ने हमें देखा और टाटर्स ने हमें बुलाया: "कछमा, भागो मत!" और राजा ने अपना सारा जत्था हमारे पीछे भेज दिया। और हमारे पाप के अनुसार वे हमें बुगुन पर ले गए, उन्होंने हमारे स्थान पर एक मनुष्य को घात किया, और हम ने उन में से दो को मार डाला; और हमारा छोटा जहाज आगे बढ़ रहा था, और उन्होंने उसे एक घंटे के लिए ले लिया और उसे लूट लिया, और मेरा कबाड़ छोटे जहाज में है। और एक बड़े जहाज के साथ हम समुद्र के पास पहुँचे, लेकिन वह वोल्गा के मुहाने पर था, और वे हमें वहाँ ले गए, लेकिन उन्होंने जहाज को वापस सवारी के लिए खींच लिया। और फिर उन्होंने हमारा बड़ा जहाज ले लिया, और रूसियों ने 4 सिर ले लिए, और उन्होंने हमें समुद्र के पार नंगे सिर जाने दिया, लेकिन उन्होंने हमें समुद्र में नहीं जाने दिया। और मैं दो दरबारियों में गया: एक जहाज में राजदूत असाम्बिग, हाँ तेजिक, और रुसाकोव 10 सिर के साथ; और दूसरे जहाज में 6 मस्कोवाइट्स और 6 टवेरिच।

और फुरस्टोविना समुद्र पर चढ़ गया, लेकिन छोटा जहाज तट पर टूट गया, और कैतक आए और लोग सभी को ले गए। और मुझे डर्बेन भेज दो। और वह वसीली अच्छे स्वास्थ्य में आया, और हमें लूट लिया गया। और मैंने वसीली पापिन को अपने माथे और राजदूत शिरवंशिन आसनबेग से पीटा कि मैं उनके साथ उन लोगों के बारे में शोक करने आया हूं जो तारखी कैताकी के तहत पकड़े गए थे। और ओसानबाग उदास हुआ और बुलटबग को पहाड़ पर चढ़ गया। और बुलटबाग ने जल्द ही शिरवंशीबुगु को हाँ भेज दी: कि तारखी में रूसी जहाज को तोड़ा गया था, और कायतक लोगों को पकड़ने आए थे, और उनका माल लूट लिया गया था। और उस समय के शिरवंशब ने अपने साले अलीलबेग, कैटिक राजकुमार के पास एक दूत भेजा, कि मेरा जहाज तारकी के पास टूट गया, और तुम्हारे लोग आए, उन्होंने लोगों को ले लिया, और उनका माल लूट लिया गया; और तुम लोगों के लिथे मुझे कुछ भेजकर उनका माल बटोरना चाहते थे, तब ये लोग मेरे नाम से भेजे गए; परन्‍तु तुम को मुझ से क्‍या चाहिये, और तुम मेरे पास आए, और अपके भाई अपके लिथे उसके लिथे खड़े न होते, और अपके अपके लिथे उन्हें जाने देते। और उस समय के अलीलबग ने सभी लोगों को स्वेच्छा से डर्बेंट में भेजा, और उन्होंने उन्हें डर्बेंट से शिरवंशी इन-रदु अपने कोयतुल भेज दिया। और हम शिरवंश वो और कोइतुल गए और उसे हमारे माथे से पीटा ताकि वे रूस को दूध देने के बजाय हमें अनुदान दें। और उसने हमें कुछ नहीं दिया, लेकिन हम में से बहुत से हैं। और हम रोए और कोई कुदा गए: जिसके पास रूस में कुछ है, और वह रूस चला गया; परन्तु किसको चाहिए, और जहां उसकी आंखें लगी वहां वह गया, और कुछ शमाखी में रह गए, और कुछ लोग बकी को काम करने चले गए।

गर्मियों में 6983 <...>... उसी वर्ष, व्यापारी के टवेरिटिन, ऑफ़ोनास की वर्तनी का अधिग्रहण किया गया था, कि वह 4 साल के लिए यंडी में था, और, वे कहते हैं, वसीली पापिन के साथ गए थे। उन्हीं प्रयोगों में, अगर वासिली ग्रैंड ड्यूक से एक राजदूत के रूप में क्रेचटी के साथ गए, और हमें बताया - कज़ान अभियान से एक साल पहले वह होर्डे से आए थे, अगर प्रिंस यूरी कज़ान के पास थे, तो उन्होंने उसे कज़ान के पास गोली मार दी। निहारना, यह लिखा है कि वह नहीं मिला, वह कुछ गया या यंड्या से कुछ आया, मर गया, और वे कहते हैं कि, देई, स्मोलेंस्क नहीं पहुंचा, वह मर गया। और उन्होंने अपने हाथों से शास्त्र को लिखा, जैसे टेट्राती ने मेहमानों को मैमरेव वसीली के पास लाया, मास्को में ग्रैंड ड्यूक के लिए दीयाक में।

वर्ष 6983 (1475) में(...) उसी वर्ष, उन्होंने तेवर के एक व्यापारी अथानासियस के नोट प्राप्त किए, वह चार साल के लिए भारत में थे, और लिखते हैं कि वे वासिली पापिन के साथ यात्रा पर निकल पड़े। मैंने पूछा कि जब वसीली पापिन को ग्रैंड ड्यूक के राजदूत के रूप में गिर्फाल्कोन्स के साथ भेजा गया था, और उन्होंने मुझे बताया कि वह कज़ान अभियान से एक साल पहले होर्डे से लौटे थे, और कज़ान के पास मर गए, एक तीर से गोली मार दी, जब राजकुमार यूरी गए कज़ान। अभिलेखों में, उन्होंने यह नहीं पाया कि अथानासियस किस वर्ष गया था या किस वर्ष वह भारत से लौटा और मर गया, लेकिन वे कहते हैं कि स्मोलेंस्क पहुंचने से पहले उसकी मृत्यु हो गई। और उसने अपने हाथों से नोट्स लिखे, और उन नोटों के साथ उन नोटबुक्स को व्यापारियों द्वारा मास्को में ग्रैंड ड्यूक के क्लर्क वसीली ममेरेव के पास लाया गया।

संतों के पिता की प्रार्थना के लिएशिख, प्रभु यीशु मसीह, परमेश्वर के पुत्र, मुझ पर दया करो, अपने पापी अफोनस्या मिकितिन पुत्र के सेवक.

हमारे पवित्र पिता, प्रभु यीशु मसीह, परमेश्वर के पुत्र की प्रार्थना के लिए, मुझ पर दया करो, अपने पापी पुत्र अथानासियस निकितिन के सेवक।

देख, मैं ने तीन समुद्रों के पार अपनी भयानक यात्रा लिखी है: पहला डरबेन का सागर, डोरिया स्तुति बीसीकास; दूसरा भारतीय सागर, गुंडुस्तंस्का रोड, तीसरा काला सागर, डोरिया स्टेबोल्स्काया।

मैंने यहां तीन समुद्रों में अपनी पापपूर्ण यात्रा के बारे में लिखा है: पहला समुद्र है डर्बेंट, डारिया ख्वालिस्स्काया, दूसरा समुद्र भारतीय है, डारिया गुंडुस्तंस्काया, तीसरा समुद्र काला है, डारिया स्टंबुलस्काया।

पवित्र स्वर्ण-गुंबद के उद्धारकर्ता से पोइदोख और उसकी दया से, टावर्स के ग्रैंड ड्यूक मिखाइल बोरिसोविच से अपने संप्रभु से, और टावर्सकोय के व्लादिका गेन्नेडी और बोरिस ज़खरिच से।

मैं पवित्र स्वर्ण-गुंबद के उद्धारकर्ता से उनकी दया से, टावर्सकोय के अपने संप्रभु ग्रैंड ड्यूक मिखाइल बोरिसोविच से, टावर्सकोय के व्लादिका गेन्नेडी से और बोरिस ज़खरिच से गया था।

और वोल्गा नीचे चला गया। और वह कोल्याज़िन मठ में जीवन देने वाली पवित्र त्रिमूर्ति और पवित्र शहीद बोरिस और ग्लीब के पास आया। और उसने मठाधीश को मैकरियस और पवित्र भाइयों के साथ आशीर्वाद दिया। और कोल्याज़ीन उगलेक को गया, और उन्होंने मुझे स्वेच्छा से उगलेक से जाने दिया। और मैं वहां से निकलूंगा, उगलेच से, और मैं कोस्त्रोमा में प्रिंस अलेक्जेंडर के पास ग्रैंड ड्यूक के चने के साथ आया था। और उसने मुझे स्वेच्छा से जाने दिया। और आप स्वेच्छा से प्लासो आते हैं।

मैं वोल्गा तैर गया। और वह जीवन देने वाली पवित्र ट्रिनिटी और पवित्र शहीद बोरिस और ग्लीब के लिए कल्याज़िंस्की मठ में आया। हेगुमेन मैकरियस और पवित्र भाइयों दोनों ने आशीर्वाद प्राप्त किया। कलयागिन से मैं उलगिच के लिए रवाना हुआ, और उलगिच से उन्होंने मुझे बिना किसी बाधा के जाने दिया। और, उलगिच से रवाना होकर, वह कोस्त्रोमा पहुंचा और ग्रैंड ड्यूक के एक और पत्र के साथ प्रिंस अलेक्जेंडर के पास आया। और उसने मुझे बिना किसी बाधा के जाने दिया। और मैं बिना किसी बाधा के प्लास में आ गया।

और मैं निज़न्या में नोवगोरोड में मिखाइलो x किसेलेव आया, हमें, और कर्तव्य अधिकारी को यवन से सरेव तक, और उन्होंने मुझे स्वेच्छा से जाने दिया। और वसीली पापिन ने दो सप्ताह के लिए शहर को पार किया, और इयाज़ ने दो सप्ताह तक निज़नी में नोवगोरोड में तातार राजदूत शिरवंशिन आसनबेग और ओखल के लिए ग्रैंड ड्यूक इवान से क्रेचटा के साथ इंतजार किया, और उनके पास नब्बे क्रेचटा था।

और मैं निज़नी नोवगोरोड में गवर्नर मिखाइल किसेलेव, और अशिष्ट इवान सरेव को देखने आया था, और उन्होंने मुझे बिना किसी बाधा के जाने दिया। लेकिन वासिली पापिन, हालांकि, पहले ही शहर से गुजर चुके थे, और निज़नी नोवगोरोड में मैं दो सप्ताह तक तातार शिरवंश के राजदूत हसन-बेक की प्रतीक्षा कर रहा था। और वह ग्रैंड ड्यूक इवान से गिर्फ़ाल्कन के साथ सवार हुआ, और उसके पास नब्बे गिरफ़ाल्कन थे।

और आप उनके साथ वोल्गा की तह तक आए। और कज़ान मैं स्वेच्छा से गुजरा, किसी को नहीं देखा, और मैंने होर्डे को पार किया, और उस्लान, और खलिहान, और बेरेकेज़ानमैं गया हूं। और उन्होंने मुझे बुज़ान में खदेड़ दिया। तीन गंदी तातार हम पर झपट पड़े और हमें झूठी खबर सुनाई: "कैसिम साल्टन बुज़ान में मेहमानों की रखवाली कर रहा है, और उसके साथ तीन हज़ार तातार हैं।" और राजदूत शिरवंशिन आसनबाग ने उन्हें हज़रतखान से आगे ले जाने के लिए एक-स्तरीय और एक कैनवास दिया। और गंदी तातारों ने एक-एक करके उसे ले लिया, लेकिन खज़तरखान में राजा को दे दिया। और मैं ने अपना जहाज छोड़ दिया और एक शब्द के लिए और अपने साथियों के साथ जहाज पर रेंगता रहा।

मैं उनके साथ वोल्गा में तैरा। कज़ान बिना किसी बाधा के गुजरा, किसी को नहीं देखा, और होर्डे, और उस्लान, और सराय, और बेरेकेज़ान नाव से बुज़ान में प्रवेश कर गए। और फिर तीन काफिर तातारों ने हमें बधाई दी और हमें एक झूठा संदेश दिया: "सुल्तान कासिम बुज़ान पर व्यापारियों की प्रतीक्षा में है, और उसके साथ तीन हजार तातार हैं।" शिरवंश के राजदूत खसान-बेक ने हमें अस्त्रखान से आगे ले जाने के लिए एक पंक्ति का कफ्तान और लिनन का एक टुकड़ा दिया। और वे, विश्वासघाती तातार, एक-एक करके इसे ले गए, और उन्होंने अस्त्रखान में ज़ार को खबर दी। और मैं अपना जहाज अपने साथियों के साथ छोड़कर दूतावास के जहाज पर गया।

मैंने खज़तरखान को पार किया, और चाँद चमकता है, और ज़ार ने हमें देखा, और तातार ने हमें पुकारा: "कछमा, भिखारी मत बनो!" और हमने कुछ नहीं सुना, लेकिन मैं पाल लेकर भागा। हमारे पाप के कारण राजा ने अपना पूरा जत्था हमारे पीछे भेज दिया। उन्होंने हमें बोहुन पर समझा और शूट करना सिखाया। और हमने एक आदमी को गोली मार दी, और उन्होंने दो टाटारों को गोली मार दी। और जहाज हमारा है कमतरयह ओज़ू पर था, और वे हमें ले गए और उस घंटे उन्होंने लूट लिया, और मेरा सब छोटे जहाज में थोड़ा कबाड़ था।

हम अस्त्रखान से आगे बढ़ रहे हैं, और चाँद चमक रहा है, और ज़ार ने हमें देखा, और टाटर्स ने हमें चिल्लाया: "कछमा - भागो मत!" लेकिन हमने इसके बारे में कुछ नहीं सुना है और हम अपनी पाल के नीचे दौड़ रहे हैं। राजा ने हमारे पापों के लिये अपनी सारी प्रजा को हमारे लिये भेजा। उन्होंने बोहुन पर हमें ओवरटेक किया और हम पर फायरिंग शुरू कर दी। हमारे यहाँ एक आदमी को गोली मारी गई, और हमने उनकी जगह पर दो टाटर्स को गोली मारी। और हमारा छोटा जहाज जहाज में फंस गया, और उन्होंने तुरंत उसे ले लिया और उसे लूट लिया, और मेरा सारा सामान उस जहाज पर था।

और एक बड़े जहाज में हम समुद्र के पास पहुँचे, लेकिन वह वोल्गा के मुहाने पर था, और वे हमें वहाँ ले गए, लेकिन उन्होंने जहाज को ऊपर खींचने का आदेश दिया इससे पहलेओज़ू। और फिर जहाज हमारा है अधिकउन्होंने लूट लिया और चार सिर रूसियों द्वारा ले लिए गए, और उन्होंने हमें अपने नंगे सिर के साथ समुद्र के पार जाने दिया, और उन्होंने हमें शीर्ष पर जाने नहीं दिया।

हम एक बड़े जहाज में समुद्र के पास पहुँचे, लेकिन यह वोल्गा के मुहाने पर घिर गया, और फिर उन्होंने हमें पकड़ लिया और जहाज को नदी तक नदी तक खींचने का आदेश दिया। और हमारे बड़े जहाज को यहाँ लूट लिया गया और चार रूसी लोगों को बंदी बना लिया गया, और हमें अपने नंगे सिर समुद्र के पार छोड़ दिया गया, और वापस नदी के ऊपर, उन्होंने हमें जाने नहीं दिया, ताकि खबर न दी जाए।

और मैं रोते हुए डरबेन गया, दो अदालतें: एक जहाज में राजदूत आसनबाग, और तेजिक, और हम में से दस रूसी हैं; और दूसरे जहाज में छ: मुस्कोवी, और छ: तवेरीची, और गायें हैं, और वे हमें चराते हैं। और एक फुर्तोवा समुद्र पर खड़ा हो गया, और छोटा जहाज तट पर टूट गया। और वह तरखी नगर है, और लोग तट पर चले गए, और कयातक आकर सबका शिकार करने लगे।

और हम रोते हुए, दो जहाजों पर डर्बेंट गए: एक जहाज में राजदूत खसान-बेक, और तेजिक, और हम, रूसी, दस लोग; और दूसरे जहाज में - छह मस्कोवाइट्स, और छह टवेरीची, और गायें, और हमारा भोजन। और समुद्र पर एक आँधी उठी, और छोटा जहाज तट पर टूट पड़ा। और यहाँ तारकी नगर है, और लोग तट पर आए, परन्तु कायतकोंने आकर सब को बन्दी बना लिया।

और मैं डर्बेंट में आया, और वसीली अच्छी तरह से आया, और हमने लूट लिया। तथा बिल एस्मीवसीली पापिन और राजदूत शिरवंशिन आसनबोगु को माथा, जिनके साथ निमलोगों के लिए शोक करने आए, कि वे तारकी कैतकी के नीचे पकड़े गए। और आसनबाग ने शोक मनाया, और पहाड़ पर चढ़कर बुलातुबेग को गया। और बुलटबेग ने एक धावक को भेजा लचकदार रबड़ का फ़ीतावैनशिबेगु कि: "सर, तारखी के नीचे रूसी जहाज को तोड़ा गया था, और कायताकी, जब वे आए थे, ले लिया गया था, और उनका माल लूट लिया गया था।"

और हम डर्बेंट में आए, और वसीली सुरक्षित रूप से वहां पहुंचे, और हमें लूट लिया गया। और मैंने वसीली पापिन और शिरवंश हसन-बेक के राजदूत, जिनके साथ हम आए थे, को अपने माथे से पीटा, ताकि मैं उन लोगों के बारे में चिंता करूँ, जिन्हें कायतकों ने तारकी के पास पकड़ लिया था। और हसन-बेक बुलैट-बेक से पूछने के लिए पहाड़ पर गया। और बुलत-बेक ने एक धावक को शिरवंश के पास यह कहने के लिए भेजा: “हे स्वामी! रूसी जहाज तारकी के पास दुर्घटनाग्रस्त हो गया, और कायतक आकर, लोगों को बंदी बना लिया, और उनका माल लूट लिया गया। "

और उसी समय के शिरवंशबेग ने अपने बहनोई अलील-बेग, कैताचेव राजकुमार के पास एक राजदूत भेजा, कि: "जहाज है मेरेवह तारखी के नीचे टूट गया, और तेरी प्रजा के लोग आकर लोगोंको ले गए, और उनका माल लूट लिया गया; और तुम ने इसलिये कि मेरे लिथे लोगों ने मेरे पास भेजा, और माल बटोर लिया, फिर ये लोग मेरे नाम पर भेजे गए। और तुम्हें मेरे साथ क्या चाहिए, और तुम मेरे पास आए हो, और मैं तुम्हें परेशान नहीं करूंगा, तुम्हारे भाई। और ये लोग मेरे नाम के पास गए, और तू ने उन्हें स्वेच्छा से मेरे पास मेरे पास जाने दिया।” और उस समय के अलीबेग ने सभी को स्वेच्छा से डर्बेंट में भेजा, और डर्बेंट से उन्होंने उन्हें अपने यार्ड, कोयतुल में शिरवंशी के पास भेज दिया।

और शिरवंश ने तुरंत अपने बहनोई, कैतक के राजकुमार, खलील-बेक के पास एक राजदूत भेजा: "मेरा जहाज तारकी के पास दुर्घटनाग्रस्त हो गया, और तुम्हारे लोगों ने आकर लोगों को उस से पकड़ लिया, और उनका माल लूट लिया; और तुम लोग मेरे निमित्त मेरे पास आए और अपना माल बटोर लिया, क्योंकि वे लोग मेरे पास भेजे गए थे। और जो कुछ तुझे मुझ से चाहिए, और तू मेरे पास भेज दे, और हे मेरे भाई, मैं किसी बात में तेरा विरोध न करूंगा। और वे लोग मेरे पास आए, और तू ने मेरे निमित्त उन्हें बिना किसी बाधा के मेरे पास जाने दिया।” और खलील-बेक ने सभी लोगों को बिना किसी बाधा के तुरंत डर्बेंट भेज दिया, और डर्बेंट से उन्होंने उन्हें अपने मुख्यालय - कोयतुल में शिरवंश में भेज दिया।

और हम शिरवंश वो और कोइतुल गए और उसे हमारे माथे से पीटा ताकि वह रूस को दूध देने के बजाय हमें अनुदान दे। और उसने हमें कुछ नहीं दिया, लेकिन हम में से बहुत से हैं। और हम, रोते हुए, कोई कुदा जाने दो: जिसके पास रूस में है, और वह रूस चला गया; परन्‍तु किसको चाहिए, और वह वहीं गया जहां उसकी आंखें लगी थीं। और कोई शमाखी में रह गया, और कोई बक के काम पर चला गया।

हम उसके मुख्यालय में शिरवंश को देखने गए और उसे हमारे माथे से पीटा, ताकि वह रूस जाने के बजाय हमारा स्वागत करे। और उस ने हमें कुछ नहीं दिया: वे कहते हैं, हम में से बहुत से हैं। और हम अलग हो गए, रोते हुए, कौन कहाँ था: जिसके पास रूस में बचा था, वह रूस चला गया, और जिसे जाना था, वह वहाँ गया जहाँ उसकी आँखें देखतीं। अन्य शेमाखा में रहे, जबकि अन्य बाकू में काम करने गए।

और याज डर्बेंटी को गया, और डर्बेंट से बाकू तक गया, जहां आग बुझती नहीं है, और बाकी से मैं समुद्र के पार चेबोकर को गया।

और मैं डर्बेंट को गया, और डर्बेंट से बाकू को गया, जहां आग बुझने वाली नहीं है; और बाकू से वह समुद्र पार होकर चापाकुर को गया।

हाँ, मैं यहाँ 6 महीने चेबोकर में रहा, और सर में, मैं एक महीने के लिए, मज़्दरान भूमि में रहा। और वहां से एमीली को, और यहां मैं एक मास तक रहा। और वहाँ से दिमोवंत, और दिमोवंत से रे तक। और वह शौसेन, अलेव बच्चों और मखमेतेव के पोते द्वारा मारा गया था, और उसने उन्हें शाप दिया था, अन्यथा 70 शहरों को नष्ट कर दिया गया था।

और मैं छ: महीने चापाकुरा में रहा, और मैं एक महीने के लिए साड़ी में रहा, मजांदरान देश में। और वहां से वह अमोल को गया और यहां एक मास तक रहा। और वहाँ से वह देमावेन्द और देमावेन्द से रे को गया। यहां उन्होंने मुहम्मद के पोते अली के बच्चों में से एक शाह हुसैन को मार डाला और हत्यारों पर मुहम्मद का श्राप गिरा - सत्तर शहर नष्ट हो गए।

और द्रिया से काशेनी तक, और यहाँ मैं एक महीना था, और काशेनी से नैन, और नैन से सवारी तक, और यहाँ मैं एक महीना रहता था। और डायज़ से सिरचन तक, और सिरचन से टैरोम तक, और फनिकी जानवर को खिलाती है, बैटमैन 4 प्रत्येक को। और तोरोम से लारा तक, और लारा से बेंडी तक, और यहाँ गुरमीज़स्को शरण है। और यहाँ भारतीय सागर है, और पारसियन भाषा में होंदुस्तानी डोरिया भी है; और वहां से समुद्र के द्वारा गुरमीज तक 4 मील है।

रे से मैं कशान को गया, और यहाँ एक महीने तक रहा, और कटान से नैन तक, और नैन से यज़्द तक, और यहाँ एक महीने तक रहा। और यज़्द से मैं सिरजान गया, और सिरजान से तरोम तक, यहाँ खजूर के साथ पशुओं को खिलाया जाता है, और खजूर का एक बैटमैन चार अल्टनों के लिए बेचा जाता है। और मैं तारोम से लारा को गया, और लारा से - बेंडर तक - होर्मुज के उस घाट को। और यहाँ भारतीय सागर है, फारसी में डारिया गुंडुस्तंस्काया; यहाँ से होर्मुज-ग्रेड तक चार मील जाना है।

और गुरमीज़ द्वीप पर है, और हर दिन समुद्र उसे दिन में दो बार ले जाता है। और फिर आपने पहला महान दिन लिया, और आप महान दिन से चार सप्ताह पहले गुरमीज़ आए। नहीं तो मैंने सारे शहर नहीं लिखे, बहुत बड़े शहर हैं। और गुरमीज़ में एक वर्णो सूरज है, यह एक आदमी को जला देगा। और गुरमीज़ में मैं एक महीना था, और गुरमीज़ से मैं वेलिट्सा के साथ भारतीय समुद्र के पार रादुनित्सा, घोड़ों के साथ तवा तक गया था।

और होर्मुज टापू पर है, और समुद्र दिन में दो बार उस पर चढ़ता है। यहाँ मैंने अपना पहला ईस्टर बिताया, और ईस्टर से चार सप्ताह पहले होर्मुज आया। और इसलिए मैंने सभी शहरों का नाम नहीं लिया, कि अभी भी कई बड़े शहर हैं। होर्मुज में सूर्य की तपन बड़ी है, वह मनुष्य को जला देगी। मैं एक महीने के लिए होर्मुज में था, और होर्मुज से ईस्टर के बाद रादुनित्सा के दिन मैं भारतीय सागर के पार घोड़ों के साथ तवा में गया।

और मैं 10 दिन तक समुद्र के मार्ग से मोशकत को गया; और मोशकत से दोगु तक 4 दिन; और दीगा कुज़्र्यातु से; और Kuzryat Konbatu से। और फिर यह पेंट और लेक को जन्म देगी। और कोनबात से च्युविल तक, और च्युविल से मैं हूं चला गयावेलिका दिनों के बाद 7 वें सप्ताह में, और तवे में समुद्र के द्वारा चिविल के लिए 6 सप्ताह है।

और हम दस दिन के लिए समुद्र के रास्ते मस्कट गए, और चार दिन के लिए मस्कट से डेगास तक, और डेगास से गुजरात, और गुजरात से खंभात को गए। यहां पेंट और वार्निश का जन्म होगा। खंभात से वे चौल के लिए रवाना हुए, और चौल से वे ईस्टर के बाद सातवें सप्ताह में रवाना हुए, और तवा में चौल तक छह सप्ताह के लिए समुद्र के द्वारा रवाना हुए।

और यहाँ एक हिन्दोस्तानी देश है, और लोग सब नंगे चलते हैं, और उनके सिर ढके हुए नहीं हैं, और उनके स्तन नंगे हैं, और उनके बाल एक ही चोटी में बंधे हैं, और पेट अंदर आते हैं, और बच्चे हर साल पैदा होंगे, और उनके कई बच्चे हैं। और स्त्री और पुरुष सब नंगे हैं, और सब काले हैं। मैं जहां जाता हूं वहां जाता हूं, लेकिन मेरे पीछे बहुत सारे लोग हैं, लेकिन वे उस छोटे आदमी पर अचंभा करते हैं। और उनमें से राजकुमार - सिर पर फोटा, और दूसरा गुज़्नी पर; और लड़कों के पास छींटे पर एक फोटो है, और दूसरा हंस पर है, राजकुमार छप पर फोटो के चारों ओर चलते हैं, और दूसरा हंस पर। और राजकुमार और बॉयर्स के सेवक - हंस पर फोटा गोल है, और ढाल, और हाथ में तलवार, और कुछ सुलित्स के साथ, और कुछ चाकू के साथ, और कुछ कृपाण के साथ, और कुछ धनुष और तीर के साथ; परन्तु सब नंगे, और नंगे पांव, और भारी हैं, और वे अपने बाल नहीं मुंडवाते। और बालिकाएं अपने सिर के चारों ओर घूमती हैं, और उनके स्तन ढँके हुए नहीं हैं; और छोटी लड़कियां और छोटी लड़कियां सात साल की उम्र तक नग्न चलती हैं, वे कूड़े से ढकी नहीं होती हैं।

और यहां एक भारतीय देश है, और लोग नग्न चलते हैं, लेकिन उनके सिर ढके हुए नहीं हैं, और उनके स्तन नंगे हैं, और उनके बाल एक ही चोटी में बंधे हैं, हर कोई पेट के साथ घूमता है, और बच्चे हर साल पैदा होते हैं, और उनके पास है बहुत सारे बच्चे। स्त्री और पुरुष दोनों नग्न हैं और सभी काले हैं। मैं जहां भी जाता हूं, बहुत से लोग मेरा पीछा करते हैं - वे गोरे आदमी पर अचंभा करते हैं। स्थानीय राजकुमार के सिर पर एक घूंघट है, और दूसरा उसके कूल्हों पर है, और लड़कों के कंधे पर एक घूंघट है, और दूसरा उसके कूल्हों पर है, और राजकुमारियां चलती हैं - उसके कंधे पर एक घूंघट, उसके कूल्हों पर एक और घूंघट . और हाकिमों और बॉयर्स के सेवकों के पास उनके कूल्हों के चारों ओर एक परदा लपेटा हुआ है, और एक ढाल, और उनके हाथों में एक तलवार है, कुछ डार्ट्स के साथ, कुछ खंजर के साथ, और दूसरों के पास कृपाण, और कुछ धनुष और तीर के साथ; हाँ, हर कोई नंगा है, हाँ, नंगे पांव, हाँ, मज़बूत, और वे अपने बाल नहीं मुंडवाते। और स्त्रियाँ चलती हैं - उनके सिर ढके नहीं जाते हैं, और उनके स्तन नंगे होते हैं, और लड़के और लड़कियां सात साल की उम्र तक नग्न रहते हैं, शर्म नहीं आती है।

और मैं 8 दिन तक पली तक च्युविला द्वीप पर सूखता रहा, भारतीय पहाड़ों को... और पाली से मरने तक 10 दिन, और वह एक भारतीय शहर है। और डाई से च्युनर तक 7 दिन।

चौल से हम सूख गए, आठ दिनों के लिए पाली चले, भारतीय पहाड़ों की ओर। और पाली से मरने तक, जो उस समय एक भारतीय नगर था, दस दिन का समय था। और डाई सात दिन की यात्रा से जुन्नार तक।

एक भारतीय असत्खान च्युनर्स्की है, और एक दास एक मेलिक्टुचारोव है। और रखती है, कहो, मेलिक्टोचार से सात विषय। और मेलिक्तुचर 20 टन पर बैठता है; और वह कफर से 20 साल तक लड़ता है, फिर उसे पीटा जाता है, फिर उन्हें कई बार पीटा जाता है। खान अस लोगों के पास जाता है। और उसके पास बहुत से हाथी हैं, और उसके पास बहुत से अच्छे घोड़े हैं, और उसके लोग बहुत से खुरोसान हैं। और वे खोरोसान भूमि से लाए गए हैं, और कुछ ओराप भूमि से, और कुछ तुर्कमेन भूमि से, और अन्य चेबोटाई भूमि से, और वे तवाख - भारतीय जहाजों में समुद्र के द्वारा सब कुछ लाते हैं।

भारतीय खान, जुन्नर के असद-खान, यहां शासन करते हैं, और वह मेलिक-एट-तुजर की सेवा करते हैं। मेलिक-एट-तुजर से उसे सेना दी गई, वे कहते हैं, सत्तर हजार। और मेलिक-एट-तुजर दो लाख सैनिकों की कमान के अधीन है, और वह बीस साल से काफ़रों के साथ युद्ध में है: उन्होंने उसे एक से अधिक बार हराया, और उसने उन्हें कई बार हराया। असद खान सार्वजनिक रूप से यात्रा करते हैं। और उसके पास बहुत से हाथी हैं, और उसके पास बहुत से अच्छे घोड़े हैं, और उसके पास बहुत से योद्धा, खुरासानियन हैं। और घोड़ों को खुरासान भूमि से लाया जाता है, कुछ अरब भूमि से, कुछ तुर्कमेन भूमि से, कुछ छगोटे भूमि से, और वे सभी उन्हें समुद्र के द्वारा तवा - भारतीय जहाजों में लाते हैं।

और भयानक भाषा ने घोड़े को यंडी भूमि में लाया, और मैं चुनेर आया: भगवान ने मुझे अच्छा स्वास्थ्य दिया, लेकिन मैं सौ रूबल बन गया। उनकी सर्दी ट्रिनिटी दिनों के साथ शुरू हुई। और मैंने सर्दियों को चुनेर में बिताया, दो महीने तक रहा। 4 महीने से हर दिन और रात, हर जगह पानी और कीचड़ है। उसी दिन वे चिल्लाते और गेहूँ, और तुतुर्गन, हाँ, और जो कुछ अच्छा है, खाते हैं। उनकी शराब की मरम्मत गुंडुस्तान के महान ओर्खेख - कोज़ी में की जाती है; और मैश की मरम्मत ततना में की जाती है। घोड़ों को नोफट खिलाया जाता है, और खिचड़ी को चीनी के साथ उबाला जाता है, और घोड़ों को मक्खन खिलाया जाता है, और वे उन्हें चोट पहुँचाने के लिए शेषनी देते हैं। यंडी भूमि में, घोड़े उन्हें जन्म नहीं देंगे, उनकी भूमि में बैल और भैंस पैदा होंगे, और माल एक ही भूमि पर यात्रा करेगा, अन्यथावे ले जाते हैं, हर कोई चाहता है।

और मैं, एक पापी, भारतीय भूमि पर घोड़े को लाया, और उसके साथ जुन्नार चला गया, भगवान की मदद से, स्वस्थ, और वह मेरे लिए सौ रूबल बन गया। उनकी सर्दी ट्रिनिटी डे पर शुरू हुई। मैंने जुन्नार में सर्दी बिताई, यहाँ दो महीने रहा। हर दिन और रात - पूरे चार महीने - हर जगह पानी और कीचड़ है। इन दिनों वे जोतते और गेहूँ, और चावल, और मटर, और सब कुछ जो खाने योग्य है बोते हैं। उनकी शराब बड़े मेवों से बनाई जाती है, गुंडुस्तान कोज़ी कहलाती है, और ब्रागा ततना से है। यहां वे घोड़ों को मटर खिलाते हैं, खिचड़ी चीनी और मक्खन के साथ उबालते हैं, और घोड़ों को खिलाते हैं, और सुबह शेषनी देते हैं। भारतीय भूमि में घोड़े नहीं मिलते, उनकी भूमि में बैल-भैंस पैदा होंगे - वे सवारी करते हैं और सामान और अन्य चीजें ले जाते हैं, वे सब कुछ करते हैं।

च्युनेरेई शहर एक पत्थर पर द्वीप पर है, किसी चीज के बल पर नहीं, इसे भगवान ने बनाया है। और एक समय में एक व्यक्ति पहाड़ पर चढ़ता है: सड़क संकरी है, लेकिन दो लोग नहीं पी सकते।

जुन्नार-ग्रेड एक पत्थर की चट्टान पर खड़ा है, जो किसी भी चीज से गढ़ा नहीं है, जिसे भगवान ने बंद कर दिया है। और उस पहाड़ के दिन का रास्ता, एक व्यक्ति के द्वारा चलना: सड़क संकरी है, दो का चलना असंभव है।

यंडी भूमि में, मेहमानों को आंगन में रखा जाता है, और महिला के मेहमानों के लिए स्टी पकाया जाता है, और महिला के मेहमानों के लिए बिस्तर बनाया जाता है, और वे मेहमानों के साथ सोते हैं। बेरेसिन के सिक्ख इलिरेसेन उत्पीड़क, सिक्ख इल्म्स येक निवासी बेर्सेन, दोस्त अवरत चेकटूर, और सिकिश मुफुत; लेकिन वे गोरे लोगों से प्यार करते हैं।

भारतीय भूमि में, व्यापारी खेतों में बसे हुए हैं। परिचारिकाएँ मेहमानों को पकाती हैं, और परिचारिकाएँ बिस्तर बनाती हैं, और मेहमानों के साथ सोती हैं। यदि आपका उसके साथ घनिष्ठ संबंध है, तो दो निवासी दें, यदि आपका घनिष्ठ संबंध नहीं है, तो एक निवासी दें। अस्थाई विवाह के नियम के अनुसार यहाँ अनेक पत्नियाँ हैं, और फिर घनिष्ठ सम्बन्ध मुक्त है;लेकिन गोरे लोगों से प्यार करो।

जिमी उनके साथ चलता है लोगगुज़्नी पर फोटा, और दूसरा कंधे पर, और तीसरा सिर पर; और दौलत और भीड़ के लड़के खुद को झोंक देते हैं पतलून, हाँ, एक कमीज, और एक दुपट्टा, और कंधे पर एक तस्वीर, लेकिन यह खुद को दूसरे के साथ बांध लेगा, और तीसरे सिर को चकमा देगा। और से ओलो, ओलो अब्र, ओलो एके, ओलो केरेम, ओलो रागिम!

सर्दियों में, सामान्य लोग उनके साथ चलते हैं - कूल्हों पर एक घूंघट, दूसरा कंधों पर, और तीसरा सिर पर; तब हाकिम और लड़के बन्दरगाह, और कमीज, और पहिरावा, और अपके कन्धोंपर परदा पहिनेंगे, और दूसरे परदे से पहिने हुए, और तीसरे परदे से अपना सिर ढांपे। हे भगवान, महान भगवान, सच्चे भगवान, उदार भगवान, दयालु भगवान!

और उस में चुनेर-खान में उसने मुझसे एक स्टालियन लिया, और मुझे बताया कि याज़ गैर-जर्मन - रुसिन नहीं था। और वह कहता है: “मैं एक स्टालियन और एक हजार स्वर्ण महिलाओं को दूंगा, और हमारे झूठ में खड़ा होगा - महमेत डेनी में; परन्तु यदि तुम हमारे झूठ पर टिके नहीं रहोगे, तो महमत डेनी में, मैं तुम्हारे सिर पर एक घोड़े और एक हजार सोने के टुकड़े ले जाऊंगा। " और उन्होंने स्पासोव दिवस पर ओस्पोज़िनो शिट में चार दिनों के लिए कार्यकाल बनाया। और भगवान भगवान ने अपनी ईमानदार छुट्टी पर दया की, मुझ पर अपनी दया नहीं छोड़ी, पापी और दुष्टों के साथ चुनेर में नाश होने का आदेश नहीं दिया। और स्पासोव के दिनों की पूर्व संध्या पर, परिचारिका महमेत खोरोसेनेट्स ने आकर उसे अपने माथे से पीटा, ताकि वह मेरे बारे में शोक करे। और वह नगर में खान के पास गया, और मुझ से बिनती की, कि मैं गलत में न पड़ूं, और उस ने उस से मेरा घोड़ा ले लिया। स्पासोव दिवस पर च्युडो का ऐसा उपहार है। इनो, रुस्तिया के ईसाई भाई, जो यंदुय भूमि में पीना चाहते हैं, और आप रूस में अपना झूठ छोड़ देते हैं, लेकिन मखमेट का दावा करते हैं और गुंडुस्तान भूमि में पीते हैं।

और उस जुन्नार में, खान ने घोड़े को मुझसे दूर ले लिया जब उसे पता चला कि मैं एक गैर-जर्मन नहीं, बल्कि एक रुसिन था। और उसने कहा: "और मैं घोड़े को वापस कर दूंगा, और मैं इसके अलावा एक हजार सोने के सिक्के दूंगा, बस हमारे विश्वास को स्थानांतरित कर दूंगा - मुहम्मददीनी को। लेकिन अगर तुम हमारे विश्वास में परिवर्तित नहीं हुए, मुहम्मददीनी को, मैं एक स्टालियन लूंगा, और मैं तुम्हारे सिर से एक हजार सोने के टुकड़े ले जाऊंगा ”। और उन्होंने अवधि निर्धारित की - चार दिन, स्पासोव दिवस पर, कला के अनुसार अनुमान पर। हाँ, भगवान भगवान ने अपनी ईमानदार छुट्टी पर दया की, मुझे नहीं छोड़ा, एक पापी, उसकी दया से, मुझे काफिरों के बीच जुन्नार में नष्ट नहीं होने दिया। स्पासोव के दिन की पूर्व संध्या पर, खुरासान निवासी कोषाध्यक्ष मोहम्मद आया और मैंने उसे अपने माथे से पीटा ताकि वह मेरे लिए काम करे। और वह असद खान को देखने के लिए शहर गया और मुझसे उनके विश्वास में परिवर्तित न होने के लिए कहा, और उसने मेरा घोड़ा खान से वापस ले लिया। स्पा के दिन ऐसा होता है प्रभु का चमत्कार। और इसलिए, भाइयों, रूसी ईसाई, जो भारतीय भूमि पर जाना चाहते हैं - रूस में अपना विश्वास छोड़ दो, हाँ, मुहम्मद को बुलाओ, गुंडुस्तान भूमि पर जाओ।

डीर्मन कुत्तों ने मुझसे झूठ बोला, और उन्होंने मुझे हमारे बहुत सारे सामान बताए, लेकिन हमारी जमीन पर कुछ भी नहीं: desermen भूमि, काली मिर्च और पेंट पर सभी सफेद सामान, यह सस्ता है। इनो वे समुद्र के द्वारा दर्द उठाते हैं, और वे कर्तव्य नहीं देते हैं। और अन्य लोग हमें कर्तव्यों का पालन करने की अनुमति नहीं देंगे... और बहुत से कर्तव्य हैं, और समुद्र पर बहुत से लुटेरे हैं। और सारे कफर, न किसान, न शैतान, टूटते हैं; लेकिन वे मूर्खों की तरह प्रार्थना करते हैं, लेकिन वे मसीह को नहीं जानते, वे महमेत को नहीं जानते।

गैर-जर्मन के कुत्तों ने मुझसे झूठ बोला, उन्होंने कहा कि हमारे पास बहुत माल है, लेकिन हमारी जमीन के लिए कुछ भी नहीं है: गैर-जर्मन भूमि, काली मिर्च और पेंट के लिए सभी सामान सफेद हैं, यह सस्ता है। जो लोग बैलों को समुद्र के पार ले जाते हैं वे ड्यूटी नहीं देते हैं। और हमें बिना शुल्क के माल के परिवहन की अनुमति नहीं दी जाएगी। लेकिन कई कर्तव्य हैं, और समुद्र पर कई लुटेरे हैं। काफ़र्स लूट रहे हैं, वे ईसाई नहीं हैं और वे निरंकुश नहीं हैं: वे पत्थर के मूर्खों से प्रार्थना करते हैं और वे न तो ईसा मसीह को जानते हैं और न ही मुहम्मद को।

और क्या च्युनेरिया ओस्पोजिन के दिन बेदेर में अपने महान शहर के लिए निकला था। और मैं एक महीने तक बदेर को चला; और बेदेर से कुलोनकेरिया तक 5 दिन; और कुलोंगर से कोलबर्ग तक 5 दिन। इन बड़े नगरों के बीच में बहुत से नगर हैं; हर दिन के लिए तीन शहर, और अन्य और चार शहर; कोलको कोव्स, केवल जय हो। च्युविला से च्युनेर तक, 20 कुण्ड, और चुनेर से बेदेर तक, 40 कुण्ड, और बेदेर से कुलोंगेर तक, 9 कुण्ड, और बेडर से कोलुबर्ग 9 कोव्स तक.

और जुन्नार से हम मानस को गए, और उनके मुख्य नगर बीदर को गए। हम एक महीने के लिए बीदर गए, और बीदर से कुलोंगिरी तक - पाँच दिन और कुलोंगिरी से गुलबर्गा तक - पाँच दिन। इन बड़े नगरों के बीच में और भी बहुत से नगर हैं, हर दिन तीन नगर गुजरते थे, और दूसरे दिन चार नगर होते थे: कितने कोव - कितने नगर। चौल से जुन्नार तक बीस कोव, जुन्नार से बीदर तक चालीस कोव, बीदर से कुलोंगिरी तक नौ कोव और बीदर से गुलबर्गा तक नौ कोव हैं।

बेडर में, हालांकि, घोड़ों के लिए, माल के लिए, और जामदानी के लिए, और रेशम के लिए, अन्य सभी सामानों के लिए सौदेबाजी करना, और उसमें खरीदना लोगकाला; और अन्य इसमें नहीं खरीदते हैं। हां, सभी सामान गुंडुस्तानस्कॉय से हैं, और सभी सब्जियां भोजन हैं, और रूस की भूमि पर कोई सामान नहीं है। और सारे काले लोग, और सारे खलनायक, और लड़कियाँ सब वेश्या हैं, हाँ तथा, हाँ ताती, हाँ झूठ, हाँ औषधि, औषधि से दाग को संतुष्ट किया।

बीदर में घोड़े, जामदानी, रेशम और अन्य कोई भी सामान और काले दासों को बिक्री के लिए बेचा जाता है, लेकिन यहां और कोई सामान नहीं है। माल सभी गुंडस्टांस्की हैं, और केवल सब्जियां खाने योग्य हैं, लेकिन रूसी भूमि के लिए कोई सामान नहीं है। और यहाँ लोग सब काले हैं, सभी खलनायक हैं, और पत्नियाँ सभी चल रही हैं, और जादूगरनी, हाँ ताती, हाँ छल, हाँ जहर, वे सज्जनों को जहर देते हैं।

यंडी भूमि में, सभी खुरोसान शासन करते हैं, और बॉयर्स सभी खोरोसान हैं। और गुंडुस्तान सभी पैदल यात्री हैं, और खुरोसान घोड़े पर चलते हैं, जबकि अन्य सभी ग्रेहाउंड चलते हैं, और सभी नग्न और नंगे पैर हैं, और उनके हाथों में एक ढाल है, और दूसरे में तलवार है, और कुछ सीधे तीरों के साथ महान धनुष हैं। और तीर। और उन सब हाथियों से लड़ो। हाँ, उन्होंने उन्हें आगे जाने दिया, और होरोसानों को घोड़े की पीठ पर, और हथियारों में, और घोड़ों को खुद ही जाने दिया। और वे हाथी के थूथन और गढ़वाले केन्‍तर के दांतों पर बड़ी बड़ी तलवारें बुनते हैं, और वे दमिश्क के अस्त्र-शस्त्र मढ़े जाएंगे, और उन पर छोटे-छोटे नगर बसाए जाएंगे, और नगरोंमें बारह शस्त्रधारी हैं। सभी तोपों और तीरों के साथ।

भारतीय भूमि में सभी खुरासान शासन करते हैं, और सभी खुरासान बॉयर्स हैं। और गुंडुस्तान सब पैदल हैं और घोड़ों पर सवार खुरासानियों के सामने चलते हैं; और सब के सब पैदल हैं, वे सब नंगे पांव फुर्ती से चलते हैं, और एक हाथ में ढाल, दूसरे हाथ में तलवार, और कितने बड़े सीधे धनुष और तीर लिए हुए हैं। हाथियों पर अधिक से अधिक युद्ध किया जा रहा है। आगे पैदल सैनिक हैं, उनके पीछे घोड़ों पर कवच में खुरासान हैं, कवच में खुद और घोड़े दोनों हैं। हाथी अपने सिर और दाँतों से बड़ी जालीदार तलवारों से बंधे होते हैं, जिनका वजन एक केंद्र होता है, और वे हाथियों को जामदानी कवच ​​पहनाते हैं, और हाथियों पर बुर्ज बनाए जाते हैं, और उन बुर्जों में बारह लोग कवच में होते हैं, सभी तोपों के साथ और तीर

उनका एक ही स्थान है, शेख अलुदीन पीर यतिर बाजार अलयादीनन्द। एक साल के लिए एक ही बाजार है, भारतीय व्यापार का पूरा देश इकट्ठा होता है, लेकिन वे 10 दिनों के लिए व्यापार करते हैं; बेडर 12 कोव्स से। वे घोड़े लाते हैं, 20 हजार तक घोड़े बेचते हैं, हर तरह का सामान लेते हैं। गुंडुस्तान भूमि में, सबसे अच्छा सौदा है, सभी सामान बेचे और खरीदे जाते हैं, शेख अलादीन की स्मृति के लिए, और रूसियों के लिए भगवान की पवित्र माँ की सुरक्षा के लिए। उस आलयंद में एक गुकुक पक्षी है, रात उड़ती है, और पुकारती है: "कुक-कुक", और जिस पर होरोमाइन बैठता है, तो आदमी मर जाएगा; और जो कोई उसे मार डालना चाहे, नहीं तो उसके मुंह से आग निकलेगी। और मैमोन रातों में चलते हैं, और मुर्गियां खाते हैं, परन्तु पहाड़ में या पत्थर में रहते हैं। और बंदर, तो तुम जंगल में रहते हो। और उनके पास एक वानर राजकुमार है, लेकिन वह अपनी सेना के साथ चलता है। परन्तु जो कोई चूकता है, और वे अपने राजकुमार का पक्ष लेते हैं, और उस ने अपक्की सेना उसके पास भेजीऔर उन्होंने नगर में आकर अहातों को तोड़ डाला, और लोगों को पीटने लगे। और उनकी रति, वे कहते हैं, बहुत हैं, और उनकी अपनी भाषा है। और वे बहुत बच्चे जनेंगी; परन्तु जो न तो पिता में और न माता में उत्पन्न होंगे, वे सड़कों पर दौड़ पड़ते हैं। गुंडुस्तान के लोग तो इमायुत हैं, लेकिन उन्हें हर तरह के हस्तशिल्प सिखाते हैं, और कुछ को रातें बेच दी जाती हैं ताकि वे वापस भागना न जान सकें, जबकि अन्य को मिकानेट के आधार सिखाए जाते हैं।

यहाँ एक जगह है - आलैंड, जहाँ शेख अलादीन, संत और मेला। साल में एक बार पूरा भारतीय देश उस मेले में व्यापार करने आता है, वे यहां दस दिनों तक व्यापार करते हैं; बीदर से बारह कोव हैं। वे यहां घोड़े लाते हैं - बीस हजार घोड़ों तक - बेचने के लिए, लेकिन वे कोई भी सामान लाते हैं। गुंडुस्तान भूमि में, यह मेला सबसे अच्छा है, शेख अलादीन की याद के दिनों में और हमारी राय में, भगवान की पवित्र माँ के संरक्षण पर हर उत्पाद बेचा और खरीदा जाता है। और उस अलंदा में एक गुकुक पक्षी भी है, वह रात में उड़ता है, चिल्लाता है: "कुक-कुक"; और जिस के घर में वह बैठा हो, वह वहीं मर जाए, और जो कोई उसे घात करना चाहे, वह उसके मुंह से आग जलाए। मैमन्स रात में चलते हैं और मुर्गियों को पकड़ लेते हैं, और वे पहाड़ियों पर या चट्टानों के बीच रहते हैं। और बंदर, वे जंगल में रहते हैं। उनके पास एक वानर राजकुमार है जो अपनी सेना के साथ चलता है। यदि कोई बंदरों को ठेस पहुँचाता है, तो वे अपने राजकुमार से शिकायत करते हैं, और वह अपनी सेना को अपराधी के पास भेजता है, और वे शहर में आकर घरों को नष्ट कर देते हैं और लोगों को मार डालते हैं। और बंदरों का समूह, वे कहते हैं, बहुत बड़ा है, और उनकी अपनी भाषा है। वे बहुत से शावकों को जन्म देंगे, और यदि उनमें से एक भी माता या पिता से पैदा हुआ है, तो उन्हें सड़कों पर छोड़ दिया जाता है। कुछ गुंडुस्तान उन्हें उठाते हैं और उन्हें हर तरह के शिल्प सिखाते हैं; और यदि वे बिकते हैं, तो रात को, कि वे लौट न सकें, वरन औरोंको उपदेश दें लोगों का मनोरंजन करने के लिए.

वसंत उनके साथ हो गया है पोक्रोवाभगवान की पवित्र मां। और शिगा अलादिना को मनाने के लिए, पोक्रोव पर वसंत दो सप्ताह का होता है, और वे 8 दिन मनाते हैं। और वसंत 3 महीने है, और फिर 3 महीने, और सर्दी 3 महीने, और शरद ऋतु 3 महीने है.

उनका वसंत भगवान की पवित्र माँ की सुरक्षा के साथ शुरू हुआ। और वे शेख अलादीन की स्मृति और हिमायत के दो सप्ताह बाद वसंत की शुरुआत का जश्न मनाते हैं; छुट्टी आठ दिनों तक चलती है। और उनके पास तीन महीने के लिए वसंत, और तीन महीने के लिए गर्मी, और तीन महीने के लिए सर्दी, और तीन महीने के लिए शरद ऋतु है।

बेडेरी मेंउनकी मेज गुंडुस्तान के लिए है। और नगर महान है, और बहुत से लोग हैं। और नमक छोटा है - 20 साल, और लड़के इसे रखते हैं, और राजकुमार खोरोसान हैं, और सभी खोरोसान लड़ रहे हैं।

बीदर गुंडुस्तान बेसर्मेंस्की की राजधानी है। शहर बड़ा है, और इसमें बहुत सारे लोग हैं। सुल्तान युवा है, बीस वर्ष का है - बॉयर्स शासन करते हैं, और राजकुमार खुरासान हैं, और सभी खुरासान लड़ रहे हैं।

एक खोरोसेनेट मेलिक्तुचर बोयार है, अन्यथा उसके पास दो लाख सैनिक हैं, और मेलीखान के पास 100 हजार . हैं, और फरतखान के पास 20 हजार, और कई तोख खानोज़, 10 हजार रति प्रत्येक हैं। और उनके तीन लाख सैनिक नमक के साय निकल आएं।

बोयार-खोरासन, मेलिक-एट-तुजर, यहाँ रहता है, इसलिए उसकी सेना के दो लाख, और मेलिक-खान के पास एक लाख, और फरत-खान के पास बीस हजार, और कई खानों के पास दस हजार सैनिक हैं। और सुल्तान के साथ उसके तीन लाख सैनिक निकल आए।

और भूमि में वेल्मी की भीड़ है, और ग्रामीण लोग नंगे हैं, और लड़के मजबूत और दयालु हैंऔर रसीला वेल्मी। और सब के सब अपके अपके बिछौने और चान्दी पर, और अपके साम्हने घोड़ोंको ले चलते हैं पकड़ना 20 तक सोना; और उनके पीछे घोडे पर 300 लोग, और पांच सौ लोग, और 10 पाइप मजदूर, हाँ नागरनिकोव 10 लोग और 10 लोग।

भूमि आबादी वाली है, लेकिन ग्रामीण लोग बहुत गरीब हैं, और लड़कों के पास बहुत ताकत है और वे बहुत अमीर हैं। बॉयर्स को चांदी के स्ट्रेचर पर ले जाया जाता है, घोड़ों के सामने सोने के हार्नेस में ले जाया जाता है, बीस घोड़ों तक का नेतृत्व किया जाता है, उसके बाद तीन सौ घुड़सवार, और पैदल पांच सौ सैनिक, और दस तुरही, और दस लोग ड्रम के साथ होते हैं, और दस मूर्ख।

साल्टन, हालांकि, अपनी मां और उसकी पत्नी के साथ बर्तन में जाता है, कभी-कभी उसके साथ घोड़े की पीठ पर एक आदमी 10 हजार, और पचास हजार, और दो हाथी, कवच पहने हुए, सभी सोने का पानी चढ़ा, और उसके सामने एक सौ पाइप कार्यकर्ता होते हैं , और सौ साधारण नर्तक, और घोड़े 300 इंच पकड़नासोना, और उसके पीछे एक सौ बंदर, और एक सौ वेश्याएं, और सभी गौरोक।

और जब सुलतान अपक्की माता और पत्नी के संग चलने को जाता है, तब दस हजार सवार और पचास हजार प्यादे उसके पीछे पीछे हो लिए जाते हैं, और दो सौ हाथी, और सब के सब सोने का सुहागा लिए हुए, और उसके साम्हने सौ तुरहियां लिए जाते हैं। और एक सौ नर्तक, हां, तीन सौ सोने के हार्नेस वाले घोड़े, और एक सौ बंदर, और एक सौ रखेलियां, जिन्हें गौरीक कहा जाता है।

सल्तनोव के आंगन में सात फाटक हैं, और फाटकों में वह एक सौ पहरेदार और एक सौ कफर शास्त्री बैठता है। कौन जाता है, वे लिखते हैं, और जो बाहर जाते हैं, वे लिखते हैं। गैरीप्स को शहर में प्रवेश की अनुमति नहीं है। और उसका दरबार च्युडेन वेल्मी है, सब कुछ एक नेकलाइन और सोने पर है, और आखिरी पत्थर खुदी हुई है और सोने में वेल्मी च्युत्स्नो द्वारा वर्णित है। जी हां, आंगन में उनके दरबार गुलजार हैं।

सुल्तान के महल की ओर जाने वाले सात द्वार हैं, और द्वारों पर सौ पहरेदार और सौ शास्त्री-काफर हैं। कुछ लिखते हैं कि कौन महल में जाता है, अन्य - कौन बाहर जाता है। और अजनबियों को महल में जाने की अनुमति नहीं है। और सुल्तान का महल बहुत सुंदर है, दीवारों पर नक्काशी की गई है और सोने, आखिरी पत्थर - और नक्काशी और सोने में से एक को बहुत खूबसूरती से चित्रित किया गया है। हां, सुल्तान के महल में बर्तन अलग-अलग होते हैं।

शहर जांघवे रात में एक हजार कुतोवालोवों की रक्षा करते हैं, और वे हथियार में एक घोड़े की सवारी करते हैं, और उन सभी के पास घंटी होती है।

रात में, बीदर शहर में एक कुट्टावाला की कमान के तहत एक हजार पहरेदार घोड़ों और कवच पर पहरा देते हैं, और प्रत्येक के हाथों में एक मशाल होती है।

और उस ने अपके घोड़े की याज को बेदेरी में बेच दिया। हाँ, आपने उसे अड़सठ फीट दिया, और आपने उसे एक वर्ष तक खिलाया। बेडेरी में, हालांकि, सांप सड़कों पर चलते हैं, और इसकी लंबाई दो थाह है। मैं कुलोंगर से फिलिपोव के बारे में एक साजिश के बारे में बेडर आया था, और क्रिसमस के बारे में आपका स्टालियन बेच दिया।

मैंने बीदर में अपना स्टालियन बेचा। अड़सठ फीट उस पर खर्च किया, उसे एक साल खिलाया। बीदर में, सांप सड़कों पर रेंगते हैं, दो थाह लंबे होते हैं। मैं फिलिपी पोस्ट पर कुलोंगिरी से बीदर लौटा, और क्रिसमस के लिए अपना स्टालियन बेच दिया।

और फिर मैं बेडरी में महान विजय के लिए गया और कई भारतीयों से मिला। और मैंने उन्हें अपना झूठ बताया कि मैं एक गैर-जर्मन और एक ईसाई नहीं हूं, लेकिन ओफोनसेई का नाम, और मालिक का गैर-जर्मन नाम, इसुफ खोरोसानी। और उन्होंने मुझ से कुछ भी छिपाना नहीं सीखा, न स्तवी के बारे में, न व्यापार के बारे में, और न ही मनज़ के बारे में, या अन्य पदार्थों के बारे में, और न ही उन्होंने अपने लोगों को कवर करना सिखाया।

और मैं यहां ग्रेट लेंट से पहले बीदर में रहा और कई भारतीयों से मिला। मैंने उनके लिए अपना विश्वास खोला, कहा कि मैं अमर नहीं था, लेकिन यीशु का विश्वासईसाई, और मेरा नाम अफानसी है, और गैर-धर्मी नाम खोजा यूसुफ खुरासानी है। और भारतीयों ने मुझ से कुछ भी नहीं छिपाया, न तो अपने भोजन के बारे में, न ही व्यापार के बारे में, न ही प्रार्थना के बारे में, और न ही अन्य चीजों के बारे में, और उन्होंने अपनी पत्नियों को घर में नहीं छिपाया।

हां, उनके सूली पर चढ़ाए जाने के बारे में सब कुछ झूठ है, और वे कहते हैं: हमने आदम में डाल दिया, लेकिन यह बुटी, यानी आदम और उसके पूरे परिवार की तरह लगता है। ए वेरीभारत में सभी 80 और 4 वेरी, और बूटा में सभी वरुयुत। और वीरा के साथ वीर्य और नगाओ, न खाओ और न शादी करो। लेकिन अन्य बोरानिना, और मुर्गियां, और मछली, और अंडे, खाते हैं, और बैलों को नहीं खाते हैं।

मैंने उनसे विश्वास के बारे में पूछा, और उन्होंने मुझसे कहा: हम आदम में विश्वास करते हैं, और बुटी, वे कहते हैं, आदम और उसकी सारी पीढ़ी है। और भारत में सभी आस्था चौरासी धर्म हैं, और सभी बूटा में विश्वास करते हैं। और अलग-अलग धर्म के लोग एक-दूसरे के साथ शराब नहीं पीते, न खाते हैं, न शादी करते हैं। उनमें से कुछ मटन, मुर्गियां, मछली और अंडे खाते हैं, लेकिन कोई भी बीफ नहीं खाता है।

बेडर में, यह 4 महीने तक चला और भारतीयों से प्रार्थना की कि वे पेर्वोती, फिर उनके जेरुसलीम, और डिसेर्मन मयागकट को पी लें, जीडी उनके बूटाना। उसी स्थान पर भारतीयों को बाहर जाकर एक महीने तक भुतहा रहने दो। और बुटखाना में 5 दिन मोलभाव करते हैं। लेकिन बुटखाना वेल्मी महान है, आधा तवुरी, एक पत्थर के साथ, लेकिन इसके साथ मलबे के काम किए जाते हैं। उसके चारों ओर, सभी 12 को बताया गया कि उसने कैसे चीडेसा बनाया, कैसे उसने कई छवियों को प्रकट किया: सबसे पहले, वह एक मानवीय रूप में प्रकट हुआ; दूसरा, एक आदमी, और हाथियों की नाक; तीसरा, मानव, और दृष्टि बंदर है; चौथे में, मानव, और एक लुटागो जानवर की छवि, और यह होने के नाते सब खाओपूंछ। और वह पत्थर में खुदी हुई है, और उसकी पूंछ से थाह ली जाती है।

मैं चार महीने बीदर में रहा और हिन्दुओं के साथ मिलकर पर्वत पर जाने की षडयंत्र रची, जहां उनका बुटाखाना है- वही उनका जेरूसलम है, ठीक वैसे ही जैसे मक्का में सवारों के लिए है। मैं बुटखान से एक महीने पहले भारतीयों के साथ चला। और वह बुटखान का मेला पांच दिनों तक चलता है। टवर के आधे हिस्से से बड़ा बुथाना, पत्थर से बना है, और बूटा के काम पत्थर में खुदे हुए हैं। बुटखान के चारों ओर बारह मुकुट उकेरे गए हैं - बूट ने कैसे चमत्कार किया, यह विभिन्न छवियों में कैसे दिखाई दिया: पहला - एक आदमी के रूप में, दूसरा - एक आदमी, लेकिन एक हाथी की सूंड के साथ, तीसरा - एक आदमी, और वानरों का मुख, चौथा-आधा मनुष्य, आधा भयंकर पशु, सब एक पूंछ के साथ प्रकट हुए। और वह पत्थर में खुदी हुई है, और पूंछ उसके ऊपर फेंकी गई थाह है।

चुडो बुटोवो के लिए पूरा भारतीय देश बुटखान आता है। जी हां, बूटखान में बूढ़े और जवान महिलाएं और लड़कियां शेव करती हैं। और वे अपने सारे बाल मुंडवाते हैं - दाढ़ी, सिर और पूंछ। हां, बुटखान जाएंगे। हाँ, सभी प्रकार के सिर से वे एक बूट पर दो कर्तव्यों का उत्सर्जन कर रहे हैं, और घोड़ों से - चार फीट। और वह अजार लेक वख बशेत सत अजारे लेक द्वारा सभी लोगों के बटखान में आता है।

बूटा की दावत के लिए पूरा भारतीय देश उस बुथाने में आता है। जी हां, बुथाना बूढ़े और जवान, महिलाओं और लड़कियों की शेव करती हैं। और वे अपने सारे बाल मुंडवाते हैं, अपनी दाढ़ी और सिर मुंडवाते हैं। और वे बुटखान जाते हैं। प्रत्येक सिर से वे बूट के लिए दो सेशकेनी लेते हैं, और घोड़ों से - चार फीट। और वह सब लोगों के बुख़ान के पास आता है बीस हजार लाख तो कभी सौ हजार लाख.

और सुल्तान के साथ छब्बीस वज़ीर, और हर वज़ीर के साथ दस हज़ार घोड़े, और बीस हज़ार पैदल सैनिक, और एक और वज़ीर पन्द्रह हज़ार घुड़सवार और तीस हज़ार प्यादे आए। और चार महान भारतीय जादूगर थे, और उनके साथ चालीस हजार एक लाख एक लाख पैदल सैनिक आए थे। और सुल्तान हिंदुओं पर क्रोधित था कि उनके साथ कुछ लोग बाहर गए, और उन्होंने और बीस हजार पैदल यात्री, और दो हजार घुड़सवार, और बीस हाथी जोड़े। ऐसी है भारतीय सुल्तान की ताकत, बेज़रमेन्स्की मुहम्मद का ईमान अच्छा है... और पौधे खराब नहीं होते - लेकिन भगवान सही विश्वास को जानते हैं। और एक ही ईश्वर को जानना और हर शुद्ध स्थान पर उसका नाम लेना ही उचित विश्वास है।

पांचवें महान दिन पर, उन्होंने रूस के बारे में सोचा। स्कार्लेट desermen . के उलू से एक महीने पहले बेडरी ग्रेड से इदोख ममेट डेनिस रोज़सुलाल... और किसानों के दिन महान हैं, मैं मसीह के पुनरुत्थान का गवाह नहीं हूं, लेकिन उनके शर्मीले गोवे जर्मन हैं, और मैंने उनके साथ शादी की, और केलबेरी में बेदेरी 10 कोव से दिन बहुत अच्छा था।

पांचवें ईस्टर पर मैंने रूस जाने का फैसला किया। एक महीने पहले बीदर छोड़ दिया बेसरमेन उलु बेयराम ईश्वर के दूत मुहम्मद के विश्वास के अनुसार... और जब ईस्टर, मसीह का पुनरुत्थान, मुझे नहीं पता, मैंने उनके उपवास के दौरान मृगों के साथ उपवास किया, मैंने उनके साथ उपवास तोड़ा, और मैंने गुलबर्गा में ईस्टर मनाया, दस कोव में बीदर से।

सुल्तान आया और अपनी पार्टी के साथ मेलिक्तुचर 15 दिनसड़क बैग्रीम के साथ, और केलबर्ग में। लेकिन युद्ध उसे सफल नहीं हुआ, एक शहर भारतीय द्वारा लिया गया था, और उनमें से बहुत से झुक गए थे, और खजाना बहुत बर्बाद हो गया था।

सुल्तान गुलबर्गा में एक मेलिक-एट-तुजर और उसकी सेना के साथ पंद्रहवें दिन उलू बेराम के बाद आया। जिस युद्ध में वे असफल हुए - एक शहर पर भारतीय ने कब्जा कर लिया, और बहुत से लोग मारे गए और खजाना बहुत बर्बाद हो गया।

और भारतीय नमक कदम वेल्मी मजबूत है, और उसके पास बहुत रति है। और वह बिचिनगुर में पहाड़ पर बैठता है, और उसका शहर वेल्मी महान है। इसके चारों ओर तीन खाई हैं, और नदी इससे होकर बहती है। और एक देश से उसका झेंगुल दुष्ट है, और दूसरे देश से एक डोल, और चुदना स्टा वेल्मी आया है तथामनभावन परसब। प्रीति नकुड़ा की उसी भूमि पर, सड़क के शहर के माध्यम से, और नकुड़ा लेने के शहर के माध्यम से, एक महान पर्वत और दुष्ट टिकन का जंगल आया। शहर के नीचे, महीनों का झुंड आया, और लोग पानी की कमी से मर गए, और कई वेल्मी के सिर भूख और पानी की कमी से झुक गए। और वह पानी को देखता है, लेकिन निकुड़ा ले लो ।

और भारतीय ग्रैंड ड्यूक शक्तिशाली है, और उसके पास बहुत अधिक रति है। उसका किला एक पहाड़ पर है, और उसकी राजधानी विजयनगर बहुत महान है। शहर के पास तीन खाई हैं, लेकिन नदी इसके माध्यम से बहती है। शहर के एक तरफ घना जंगल है, और दूसरी तरफ घाटी उपयुक्त है - एक अद्भुत जगह, हर चीज के लिए उपयुक्त। वह तरफ जाने योग्य नहीं है - रास्ता शहर से होकर जाता है; तू नगर को किसी ओर से नहीं ले जा सकता: वहां पहाड़ बहुत बड़ा है, और मोटी मोटी, कंटीली है। सेना एक महीने तक शहर के नीचे खड़ी रही, और लोग प्यास से मर गए, और बहुत से लोग भूख और प्यास से मर गए। हमने पानी को देखा, लेकिन उस पर नहीं गए।

और शहर ने भारतीय मेलिकचन के मालिक को ले लिया, और बल से ले लिया, दिन-रात शहर के खिलाफ 20 दिनों तक लड़े, सेना ने न तो पिया और न ही इल, शहर के नीचे तोपों के साथ खड़ा था। और उसकी बाँहों ने पाँच हज़ार अच्छे लोगों को झुका दिया। और उस ने नगर को ले लिया, और वे पुरूषोंऔर स्त्रियोंके 20 हजार पशुओं को ले आए, और 20 हजार उस ने बड़े और मलागो को ले लिया। और उन्होंने 10 रंगों से भरा सिर बेचा, और दूसरा 5 Teneks . के लिए, और दो टेंकी द्वारा रोबोट। और खजाना कुछ भी नहीं था। और उसने एक बड़ा शहर नहीं लिया।

खोजा मेलिक-एट-तुजर ने एक और भारतीय शहर लिया, इसे बल से लिया, दिन-रात शहर से लड़े, सेना ने न तो पिया और न ही बीस दिनों तक खाया, शहर के नीचे तोपों के साथ खड़ा रहा। और उसकी सेना ने पांच हजार सर्वश्रेष्ठ योद्धाओं को मार डाला। और उस ने नगर को ले लिया, और उन्होंने बीस हजार नर और मादा को काटा, और बीस हजार, क्या बड़े क्या छोटे थे, बन्दी बना लिया गया। कैदियों को प्रति सिर दस रंगों के लिए, और अन्य को पांच के लिए, और बच्चों को दो दसियों के लिए बेचा गया था। उन्होंने खजाना बिल्कुल नहीं लिया। और उसने राजधानी को नहीं लिया।

और केलबर्ग से कुलुरी जाते हैं। और कुल्लूरी में एक अहीक उत्पन्न होगा, और वे उसे उसके पास भेजेंगे, और वहां से सारे जगत में पहुंचा देंगे। और कुरीलों में तीन सौ हीरा मजदूर हैं सुल्याह मिकुनटी... और वही पाँच महीने होंगे, और वहाँ से मैं कालिका जाऊंगा। वही बोजर वेलमी महान है। और वहां से मैं कोनाबर्ग जाऊंगा, और कानाबर्ग से शिख अलादीन जाऊंगा। और शिख से अलादीन अमेन्द्रिया, और कामेंद्रिया से न्यार्य, और किनार्या से सूरी, और सूरी पोइदोख से डाबली - भारतीय सागर की शरण में गया।

गुलबर्गा से मैं कल्लूर गया। कल्लूरा में, कारेलियन का जन्म होगा, और यहाँ इसे संसाधित किया जाता है, और यहाँ से इसे पूरी दुनिया में पहुँचाया जाता है। कल्लूरा में रहते हैं तीन सौ हीरा मजदूर, हथियार सजाते हैं... मैं यहां पांच महीने रहा और वहां से कोइलकोंडा चला गया। वहां का बाजार बहुत बड़ा है। और वहाँ से वह गुलबर्गा और गुलबर्गा से अलंद को गया। और अलंद से वह अमेन्द्रिये गया, और अमेन्द्रिये से - नार्यस तक, और नार्यस से - सूरी तक, और सूरी से वह दाभोल - भारतीय सागर के घाट पर गया।

दाबील वेलमी का एक बड़ा शहर है, और इसके अलावा, डाबिली और सभी भारतीय और इथियोपियाई समुद्रों का उपयोग किया जाता है। स्वर्ग और पृथ्वी के निर्माता, सर्वोच्च भगवान के अफोनेसी की दासता के रूप में शापित, किसानों के माध्यम से और मसीह के बपतिस्मा के बाद, और पवित्र पिता के अनुसार, प्रेरितों की आज्ञाओं के अनुसार स्थापित किया गया, और पहुंचे रूस को कविता के लिए अपने मन से। और अंदर की ओर तवा के समानऔर बात करो नतजहाज से, और उसके सिर से गुरमीज़ो तक दो सुनहरे ओले गिरे दिनांक... डेरमेन गोवाइन के तीन महीने में जहाज में दबिल्या ग्रेड से वेलिक दिनों तक लाओ।

दाभोल का बड़ा शहर - यहां भारतीय और इथियोपिया दोनों समुद्रों से लोग आते हैं। यहाँ मैं, शापित अथानासियस, ऊपर के ईश्वर का दास, स्वर्ग और पृथ्वी का निर्माता, ईसाई धर्म के बारे में, और मसीह के बपतिस्मा के बारे में, पवित्र पिताओं द्वारा आयोजित उपवासों के बारे में, प्रेरितिक आज्ञाओं के बारे में, और मेरे विचारों के साथ दौड़ा रूस को। वह तवा तक गया और जहाज के शुल्क का भुगतान करने की व्यवस्था की - उसके सिर से होर्मुज-ग्रेड को दो सोना दिया। मैं ईस्टर से तीन महीने पहले दाभोल-ग्रेड से बेसरमेन पोस्ट के लिए एक जहाज पर चढ़ गया।

समुद्र के किनारे तवे में इदोह एक महीना है, और विदोह कुछ भी नहीं। एक और महीने में, उन्होंने इथियोपिया के पहाड़ों को देखा, वही लोग चिल्लाए: "ओलो द फर्स्ट-पर्सन, ओलो कोनकार, बिज़िम बशी मुदना नासीन बोल्मिश्ती" तू नाश हो जाएगा! "

मैं एक महीने तक समुद्र में तवा तैरता रहा, कुछ भी नहीं देखा। और अगले महीने मैं ने कूशी के पहाड़ोंको देखा, और सब लोग चिल्ला उठे, ओलो परवोडिगर, ओलो कोंकर, बिज़िम बाशी मुदना नासीन बोल्श्ती", और रूसी में इसका अर्थ है:" भगवान, भगवान, भगवान, ऊपर के भगवान, स्वर्ग के राजा, यहाँ आपने हमें नाश करने के लिए न्याय किया! "

इथियोपिया के उसी देश में पाँच दिन थे। उसने भगवान की कृपा से बुराई नहीं की। इथियोपियन के साथ बहुत सारे ब्रायंटसू, और काली मिर्च, और रोटी बांटना, जहाज को लूटना नहीं है कि क्या.

हम उस इथियोपियाई देश में पाँच दिन तक रहे। भगवान की कृपा से कोई अनहोनी नहीं हुई। इथियोपिया के लोगों को ढेर सारे चावल और काली मिर्च और रोटी बांटी गई। और उन्होंने जहाज को लूटा नहीं।

और वहाँ से इदोह मोशकत से 12 दिन पहले। मोशकत में, छठा महान दिन लिया। और गुरमीज को जाने के नौ दिन और गुरमीज को 20 दिन हुए। गुरमीज़ से हम लारी गए, और लारी में तीन दिन लगे। लारी से शिरयाज जाने में 12 दिन और शिरयाज में 7 दिन लगे। और शिरयाज से वे वर्ग को गए 15 दिन, और वेलेर्गा में 10 दिन लगे। और Vergu से तुम 9 दिन की यात्रा के लिए जाओगे, और यात्रा में 8 दिन लगेंगे। Lyrics meaning: और जाओ poidoh स्पैगनी में 5 दिन और स्पैगनी में 6 दिन। पगनी हैकाशीनी को गया, और काशीनी में 5 दिन का समय लगा। और क्या काशीन कुम को गया, और क्या कुमा सावा को गया। और सावा से सुल्तान के पास जाओ, और सुल्तानिया से तरविज़ के पास जाओ, और टर्विज़ा हैआसनबाग की भीड़ में गया। भीड़ में, हालांकि, 10 दिन थे, लेकिन रास्ता कहीं नहीं है। और तुर्सकागो पर उसने अपने दरबार के 40 हजार चूहे भेजे। इनी सेवस्त ले लिया गया, और तोहट को ले लिया गया और जला दिया गया, अमास्या को ले लिया गया, और कई गांवों को लूट लिया गया, और वे करमन युद्ध में चले गए।

और वहाँ से हम बारह दिन चलकर मस्कट गए। मैं मस्कट में छठे ईस्टर से मिला। मैं नौ दिन तक होर्मूज से आगे चला, परन्तु बीस दिन तक होर्मूज में रहा। और होर्मूज से वह लार को गया, और तीन दिन तक लारा में रहा। लारा से शिराज तक बारह दिन और शिराज में सात दिन लगे। मैं शिराज से एबेरका को गया, मैं पन्द्रह दिन चला, और मैं एबेरका को दस दिन चला। एबेरकू से यज़्द तक नौ दिन लगे, और यज़्द में आठ दिन रहे, और यज़्द से वह इस्फ़हान को गया, और पाँच दिन चला, और इस्फ़हान में छ: दिन रहे। और मैं इस्फहान से काशान को गया, परन्‍तु मैं पांच दिन तक काशान में रहा। और काशान से वह कोम को गया, और कूम से बचाव को गया। और वह बचा से सोल्टनी को गया, और सोल्टनी से वह तबरीज़ को गया, और तबरीज़ से वह ऊज़ून हसन-बेक के मुख्यालय को गया। उसके मुख्यालय में दस दिन थे, क्योंकि कहीं कोई रास्ता नहीं था। उजून हसन-बेक ने तुर्की सुल्तान के खिलाफ अपने दरबार में चालीस हजार रति भेजी। वे शिव को ले गए। और उन्होंने टोकात को ले लिया और उसे जला दिया, और अमस्या को ले लिया, और बहुत से गांवों को लूट लिया, और करमन शासक के खिलाफ युद्ध करने गए।

और भीड़ से मैं आर्टसेट्सन गया, और ओर्त्सित्सन से मैं ट्रेपिज़ोन गया।

और उज़ून हसन-बेक के मुख्यालय से मैं एर्ज़िनजान गया, और एर्ज़िनजान से मैं ट्रैबज़ोन गया।

ट्रेपिज़ोन में, भगवान की पवित्र माँ और हमेशा मौजूद रहने वाली मैरी पवित्र वर्जिन के संरक्षण में आईं, और ट्रैपिज़ोन में 5 दिन थे। और वह जहाज पर आया, और नालोनी के विषय में षड्यन्त्र रचा, कि उसके सिर से कफा को सोना दे; और मैं ने ग्रब के लिथे सोना, और कफ में दती ले लिया।

ट्रैबज़ोन में वह भगवान की पवित्र माँ और हमेशा-कुंवारी मैरी के संरक्षण में आया और पांच दिनों के लिए ट्रैबज़ोन में था। मैं जहाज पर आया और काफा को सोना देने के लिए मेरे सिर से भुगतान करने के लिए सहमत हो गया, और मैंने ग्रब के लिए सोना उधार लिया - इसे कैफे को देने के लिए।

और ट्रैपिज़ोन में मेरा शुभ दा पाशा बहुत सारी दुष्ट उचिनिशा है। वे मेरा सारा कचरा पहाड़ पर शहर में ले आए, लेकिन उन्होंने सब कुछ खोजा - वह थोड़ा सा, और उन्होंने सब कुछ तोड़ दिया। और वे उन चिट्ठियों को ढूंढ़ रहे हैं, जो तुम आसनबेग के जत्थे से आए हो।

और उस ट्रैबज़ोन में, सुभाषियों और पाशा ने मुझे बहुत नुकसान पहुंचाया। उन्होंने सभी को आदेश दिया कि मेरी भलाई को अपने किले, पहाड़ पर ले आओ, लेकिन उन्होंने सब कुछ खोजा। और क्या अच्छी बात थी - उन्होंने सब कुछ लूट लिया। और वे प्रमाण पत्र की तलाश में थे, क्योंकि मैं उज़ुन हसन-बेक के मुख्यालय से आ रहा था।

भगवान की कृपा से तीसरे समुद्र में आया चेर्नागो, और पारसी भाषा में डोरिया स्टिंबोलस्का। 10 दिनों की सुबह समुद्र के द्वारा इदोख, जब तक मैं वोनाडा नहीं गया, और हमें कल आधी रात को महान द्वारा भेजा गया था, हमें ट्रैपिज़ोन में ले जाएं, और मैं 15 दिनों के लिए प्लाटन में खड़ा रहा, अगले दिन बहुत अच्छा था और मैं था बुराई। क्या प्लैटन्स मैं समुद्र में गया था दो बार, तथादुष्ट हमें डांटता है, वह हमें समुद्र पर चलने न देगा। ओलो एकी, ओलो एक खराब गेमर है! मैं उस दूसरे भगवान के विकास को नहीं जानता।

ईश्वर की कृपा से, मैं तीसरे समुद्र - काला सागर तक पहुँच गया, जो फारसी में डारिया इस्तांबुल है। एक अनुकूल हवा के साथ, हम दस दिनों के लिए समुद्र के रास्ते चले गए और बोना पहुंचे, और फिर एक तेज उत्तरी हवा हम से मिली और जहाज को ट्रैबज़ोन में वापस भेज दिया। तेज, आने वाली हवा के कारण, हम पन्द्रह दिनों तक प्लाटन में खड़े रहे। हम दो बार प्लाटन से समुद्र में गए, लेकिन हवा ने हमें बुरी तरह उड़ा दिया, हमें समुद्र पर जाने की अनुमति नहीं दी। सच्चे भगवान, भगवान संरक्षक!मैं उसके अलावा किसी और भगवान को नहीं जानता।

और समुद्र proidoh, d और हमें अंदर ले आओसीस से बालिकेस, और वहाँ से तोकोरज़ोव को, और वह 5 दिन तक खड़ा रहा। भगवान की कृपा से, मैं फिलिप की साजिश से 9 दिन पहले काफा आया था। प्रमुख खिलाड़ी ओलो!

हम समुद्र को पार कर गए, लेकिन वह हमें बलकलावा तक ले आया, और वहाँ से हम गुरज़ुफ़ को गए, और हम वहाँ पाँच दिन तक खड़े रहे। ईश्वर की कृपा से मैं फ़िलिपोव के अनशन से नौ दिन पहले काफ़ा आया था। भगवान निर्माता है!

ईश्वर की कृपा से तीनों समुद्र बह गए। डिगर इज बैड डोनो, ओलो पहला गेम दिया जाता है। तथास्तु! स्मिल्ना रहम रागिम। ओलो अकबर, अक्षी इज बैड, इलेलो अक्ष होदो। ईसा गिर गया, अलिकसोलोम। ओलो अकबर। और इलियागैला इलेलो। ओलो पहला गेमर है। अहम्दु लिलो, बदद आफताद का ठिकाना। बिस्मिलनागी रसम रहीम। हुवो मोगु क्लाइम्ब, ला लसैला गया अलीमुल गयैबी वा शगदिति। रहमान रागिम भाड़ में जाओ, हुबो मैं बज सकता हूँ। ला इलागा इल लयखुया। अलमेलिक, अलकुडोस, असलोम, अलमुमिना, अलमुगामिना, अलाज़ीज़, अलचेबर, अलमुताकनबीर, अल्खालिक, अल्बरिउ, अलमुसाविरु, अल्काफ़ारा, अल्कलखारा, अल्वाज़ाख, अलरीज़ाक, अल्फ़ातगु, अलीम, अल्क़ाबिज़, अल्बासुत, अल्हफ़िज़, अल्राविया, अल्माविज़, अल्मुज़िल, अलसेमिल, अल्बासिर, अलकामा, अलादुल, अलतुफ़ु।

ईश्वर की कृपा से मैंने तीन समुद्र पार किए। बाकी भगवान जानता है, भगवान संरक्षक जानता है। तथास्तु! भगवान के नाम पर, दयालु, दयालु। भगवान महान है, भगवान अच्छा है, भगवान अच्छा है। भगवान की यीशु आत्मा, शांति आप पर हो। प्रभु महान हैं। भगवान के अलावा कोई भगवान नहीं है। प्रभु प्रदाता। यहोवा की स्तुति हो, सर्व-विजेता परमेश्वर का धन्यवाद हो। भगवान के नाम पर, दयालु, दयालु। वह ईश्वर है, जिसके अलावा कोई ईश्वर नहीं है, जो सब कुछ गुप्त और स्पष्ट जानता है। वह दयालु, दयालु है। उसका अपना कोई दूसरा नहीं है। भगवान के अलावा कोई भगवान नहीं है। वह राजा, पवित्रता, शांति, रक्षक, अच्छे और बुरे का मूल्यांकन करने वाला, सर्वशक्तिमान, उपचार करने वाला, ऊंचा करने वाला, निर्माता, निर्माता, चित्रण करने वाला, पापों का समाधान करने वाला, दंड देने वाला, सभी कठिनाइयों का समाधान करने वाला, पोषण करने वाला, विजयी, सर्वज्ञ, दंड देने वाला, सुधार करने वाला है। , संरक्षित करना, ऊंचा करना, क्षमा करना, उखाड़ फेंकना, सब कुछ सुनना, सब कुछ देखना, ठीक है, ठीक है, अच्छा है।

उसी वर्ष, एक व्यापारी के टवेरिटिन, ऑफ़ोनास की वर्तनी का अधिग्रहण किया गया था ...- यह प्रविष्टि, 1474-1475 की है, सबसे अधिक संभावना है कि यह 80 के दशक के इतिहास के एक स्वतंत्र संग्रह के संकलनकर्ता की है। XV सदी।

... Yndѣe में 4 साल ...- अफानसी निकितिन भारत में रहे, जैसा कि हम मान सकते हैं, 1471 के मध्य से 1474 की शुरुआत तक; निकितिन द्वारा उल्लिखित शहरों पर कब्जा करने के समय और रूसी कैलेंडर और मुस्लिम चंद्र कैलेंडर की तारीखों के बीच संबंधों के संकेत के बारे में भारतीय इतिहास से निम्नलिखित जानकारी देखें।

... अगर राजकुमार यूरी कज़ान के पास थे, तो उन्होंने उसे कज़ान के पास गोली मार दी... - हम बात कर रहे हैं, जाहिर है, इवान III के भाई प्रिंस यूरी वासिलीविच दिमित्रोव्स्की के नेतृत्व में रूसी सैनिकों के कज़ान के खिलाफ अभियान, जो सितंबर 6978 (1469) में समाप्त हुआ; टिप्पणी स्मारक के बाहर शिरवन में इवान III के बाद वासिली पापिन के बारे में कोई जानकारी नहीं है।

... स्मोलेंस्क नहीं पहुंचा, मर गया।- 1514 तक स्मोलेंस्क लिथुआनियाई राज्य का हिस्सा था।

वसीली ममेरेव (1430-1490)- 1480 में खान अखमत के आक्रमण के दौरान मॉस्को में आई यू रियापोलोव्स्की के साथ इवान III द्वारा छोड़े गए ग्रैंड-ड्यूकल क्लर्क और 1485 में व्लादिमीर में किलेबंदी के निर्माण की देखरेख की।

प्रार्थना के लिए ... अफोनस्या मिकितिन का बेटा... - "वॉयेज इन द थ्री सीज़" के लेखक के संरक्षक ("उपनाम") का उल्लेख केवल स्मारक के प्रारंभिक वाक्यांश में किया गया है, जो ट्रिनिटी लिस्ट के अनुसार संस्करण में पूरा हुआ था (यह क्रॉनिकल संस्करण में नहीं है) .

... डर्बेन्स्को समुद्र, डोरिया ख्वालिट्स्का ...- कैस्पियन सागर; दरिया (pers।) - समुद्र।

... भारतीय समुद्र, गुंडुस्तंस्का रोड ...- हिंद महासागर।

... डोरिया स्टेबोल्स्काया... - काला सागर को ग्रीक लोक और तुर्की के नाम कांस्टेंटिनोपल - इस्तिम्पोली, इस्तांबुल के बाद स्टेबोल्स्क (इस्तांबुल) भी कहा जाता है।

... पवित्र स्वर्ण-गुंबद के उद्धारकर्ता से ...- तेवर (बारहवीं शताब्दी) का मुख्य गिरजाघर, जिसके अनुसार टवर भूमि को अक्सर "पवित्र उद्धारकर्ता का घर" कहा जाता था।

मिखाइल बोरिसोविच- 1461-1485 में टवर का ग्रैंड ड्यूक।

व्लादिका गेनाडी- 1461-1477 में टवर के बिशप, मास्को के पूर्व बॉयर गेन्नेडी कोझा।

बोरिस ज़खारीइच- वोइवोड, जिसने टवर सैनिकों का नेतृत्व किया, जिसने अपने दुश्मन दिमित्री शेम्याका के खिलाफ लड़ाई में वसीली टेम्नी की मदद की, जो बोरोज़्डिंस परिवार का एक प्रतिनिधि था, जो बाद में मास्को सेवा में स्थानांतरित हो गया।

... पवित्र त्रिमूर्ति को कोल्याज़िन मठ ... बोरिस और ग्लीबो को... - वोल्गा पर कल्याज़िन के टवर शहर में ट्रिनिटी मठ की स्थापना एबॉट मैकरियस द्वारा की गई थी, जिसका उल्लेख निकितिन ने किया था; बोरिस और ग्लीब का चर्च मकरेव्स्की ट्रिनिटी मठ में स्थित था।

... उगलेच पर ...- उगलिच मास्को के ग्रैंड डची का एक शहर और भाग्य है।

... आया ... कोस्त्रोमा से प्रिंस अलेक्जेंडर के पास ...- वोल्गा पर कोस्त्रोमा मॉस्को के ग्रैंड ड्यूक की प्रत्यक्ष संपत्ति में से एक था।

...vनोवगोरोड इननीचे...- 1392 से निज़नी नोवगोरोड मॉस्को के ग्रैंड ड्यूक की संपत्ति का हिस्सा था; गवर्नर मिखाइल किसेलेव - जाहिर तौर पर के पिता। . किसेलेव, जिन्होंने इवान III से 1485 तक प्रशस्ति पत्र प्राप्त किया।

... दो सप्ताह ...- जाहिर है, एक नकल करने वाले की गलती; ये शब्द (वे ट्रिनिटी संस्करण में नहीं हैं) उसी वाक्यांश में आगे दोहराए गए हैं।

... शिरवंशिन ...- शिरवंश फारुख यासर ने 1462-1500 में शिरवन राज्य में शासन किया।

... केसिम साल्टन ...- खान कासिम, अस्त्रखान खानटे के दूसरी बार शासक।

... zu के लिए ...- ईज़ (छुरा) - मछली पकड़ने के लिए नदी पर एक लकड़ी की बाड़।

... थीसिस ...- इसी तरह ईरान के व्यापारियों को आमतौर पर बुलाया जाता था।

... कैतकी ...- कैतक दागिस्तान का एक पहाड़ी इलाका है।

... बकी के लिए, जहां आग बुझती है ...- शायद हम बात कर रहे हैं आग की लपटों की उन जगहों पर जहां से तेल निकलता है या अग्नि उपासकों का मंदिर।

कि शौसेन मारा गया...- इमाम हुसैन की स्मृति के दिन (7 वीं शताब्दी में मेसोपोटामिया में मृत्यु हो गई), जुलूस के प्रतिभागियों ने कहा: "शहसी! वख्से!" (शाह हुसैन! वाह हुसैन!); इन दिनों को शियाओं द्वारा मुस्लिम चंद्र कैलेंडर के अनुसार वर्ष की शुरुआत में मनाया जाता है (1469 में, ओशूर बेराम जून के अंत और जुलाई की शुरुआत में गिर गया)। रिया काउंटी का उजाड़ 13वीं सदी के युद्धों से जुड़ा है।

... बैटमैन 4 प्रत्येक ...- बैटमैन (पर्स।) - एक वजन माप जो कई पाउंड तक पहुंच गया; altyn एक मौद्रिक इकाई है जिसमें छह पैसे होते हैं।

...एसमुद्र उसे हर दिन, दिन में दो बार ले जाता है।- फारस की खाड़ी में समुद्री ज्वार अर्ध-दैनिक होते हैं।

और फिर आपने पहला महान दिन लिया ...- आगे की प्रस्तुति से यह इस प्रकार है कि होर्मुज में निकितिन ने रूस के बाहर तीसरा ईस्टर मनाया। शायद यात्री यह कहना चाहता था कि हिंद महासागर में आने पर उसकी यह पहली छुट्टी है।

...vरेडुनित्सा।- रादुनित्सा ईस्टर के बाद नौवां दिन है।

... कोनमी के साथ तवा करने के लिए... - तवा (मरत्स्क डाबा) बिना ऊपरी डेक वाला एक नौकायन जहाज है। कई शताब्दियों तक घुड़सवार सेना और स्थानीय कुलीनों की जरूरतों को पूरा करने के लिए भारत में घोड़ों का बड़े पैमाने पर आयात किया गया था।

... पेंट और लीक।- हम नीले इंडिगो पेंट के बारे में बात कर रहे हैं (इसके बाद "उन्हें नील पेंट की मरम्मत करने दें") और वार्निश की तैयारी के बारे में बात कर रहे हैं।

... सिर पर एक तस्वीरѣ, और दूसरी हंस पर ...- यात्री कहते हैं पगड़ी (पर्. फोटा) और धोती (इंड.), जो महिलाओं के साड़ी कपड़ों की तरह बिना सिले कपड़े से बनी होती थीं।

... Asatkhan Chyunerskya भारतीय है, andगुलाम मेलिक्टुचारोव... - गिलान के मूल निवासी असदखान ज़ुन्नर का उल्लेख भारतीय इतिहास में महान वज़ीर, महमूद गवन के करीबी व्यक्ति के रूप में किया गया है, जिन्होंने मेलिक-अट्टुजर (व्यापारियों के शासक) की उपाधि धारण की थी।

... काफ़र्स ...- काफिर (अरबी) - बेवफा, इसलिए सबसे पहले निकितिन ने मुसलमानों के बीच स्वीकृत शब्द का इस्तेमाल करते हुए हिंदुओं को बुलाया; बाद में उन्होंने उन्हें "गुंडुस्तान" और "इंडियन" कहा।

उनकी सर्दी ट्रिनिटी दिनों के साथ शुरू हुई... - यह मानसून की बारिश की अवधि को संदर्भित करता है, जो भारत में जून से सितंबर तक रहता है। ट्रिनिटी - ईस्टर के बाद पचासवां दिन; मई-जून में पड़ता है। - यह स्पष्ट नहीं है कि ए निकितिन के मन में कौन सा शहर है। उनके साथ हिमायत से वसंत की शुरुआत हुई है ...- यह मानसून की बारिश की अवधि के बाद अक्टूबर में नए सत्र की शुरुआत को दर्शाता है।

छोटा नमक - 20 लीटरटी...- निकितिन के भारत आगमन का वर्ष सुल्तान मोहम्मद III सत्रह वर्ष का था, प्रस्थान के वर्ष में - बीस।

एक खोरोसेनेट्स मेलिकटुचर बोयार है ...- तो निकितिन गिलान के मूल निवासी महान वज़ीर महमूद हवाना को बुलाता है।

... कुटोवालोव के एक हजार लोग ...- कुतुवल (फारस।) - किले के कमांडेंट।

... भविष्य ...- संभव है कि निकितिन इस सोने के सिक्के को फैन्स को बुलाएं।

... साजिश के बारे मेंफ़िलिपोव... - फिलीपोव लेंट 14 नवंबर से क्रिसमस तक रहता है, जो 25 दिसंबर को पड़ता है।

... महान साजिश से पहले ...- ईस्टर से सात हफ्ते पहले यानी फरवरी या मार्च की शुरुआत में लेंट शुरू हो जाता है।

... कॉन्स्टेंटिनोपल के उस्तियान द ज़ार की तरह ...- जस्टिनियन I (527-565) के कॉन्स्टेंटिनोपल में एक मूर्ति।

...इच्छा महान है, औरपत्थरों से काटे...- शिव के साथी नंदी बैल की मूर्ति।

... भरे हुए है।- सीता एक शहद पेय है।

... निवासी ...- निवासी तांबे का सिक्का है।

... से अनसर्मेन्स्की उलू स्कार्लेट... - उलु बयारम एक महान छुट्टी है, उसी तरह जैसे ईद अल-अधा (बलिदान की छुट्टी) इस्लाम में मुख्य छुट्टियों में से एक है, जो मुस्लिम चंद्र के अनुसार धू-एल-हिज्जा के महीने के 10-13 वें दिन मनाया जाता है। कैलेंडर, जिसका अनुपात सौर कैलेंडर से सालाना बदलता है। निकितिन आगे बताते हैं कि छुट्टी मई के मध्य में हुई थी; यह हमें वर्ष - 1472 स्थापित करने की अनुमति देता है।

...एमोशकत से...- जाहिरा तौर पर क्रॉसलर का इंसर्ट; ये शब्द संकेतित यात्रा समय का खंडन करते हैं; वे ट्रिनिटी सूची से अनुपस्थित हैं। ... माणिक, हाँ याच, हाँ ईंट ...- मणि (Skt।) - माणिक; याकूत (अरबी) - यखोंट, अधिक बार नीलम (नीला याखोंट), कम अक्सर माणिक (लाल); किरपुक (विकृत कार्बुनकल) - माणिक।

... अम्मोन का जन्म होगा ...- अम्मोन एक रत्न है, संभवतः हीरा।

वे पांच रूबल के लिए एक गुर्दा बेचते हैं ...- गुर्दा - कीमती पत्थरों के लिए वजन का एक माप ("भारी" - एक बीसवां और "प्रकाश" - स्पूल का पच्चीसवां हिस्सा, क्रमशः: 0.21 ग्राम और 0.17 ग्राम)।

... औक्यिक्सो(ट्रिनिटी लिस्ट में: औकीकोव) - पाठ अस्पष्ट है। यह माना जाता है कि क) जहाजों के प्रकार (अरबी - गनुक) का एक संकेत; बी) दूरी।

1 मई का महीना महान वह दिन है जब एस्मी ने ग्रहण कियाजांघ ...- निकितिन ने चौथा ईस्टर रूस के बाहर समय पर नहीं मनाया; ईस्टर 25 अप्रैल (जूलियन) के बाद नहीं होता है।

...एबेसरमेन बगराम vबेटों मेंमध्य मीस्यात्सा ...- 1472 में ईद अल-अधा 19 मई को पड़ गई।

पहला महान दिन आपको अंदर ले गयाकैन, एचेबोकारा में एक और महान दिन...- इस जगह के संबंध में, सुझाव दिए गए हैं कि कैन या तो ट्रांसकेशस में किसी बिंदु का विकृत नाम है, या ईरान में नैन; लेकिन निकितिन ने चापकुर के बाद नैन का दौरा किया, इस मामले में यह इस प्रकार है कि निकितिन रूस के बाहर चापाकुरा में पहला ईस्टर मिला, और दूसरा नैन में।

... को हांथूथन से लोहे के बड़े बाट बंधे होते हैं... - निकितिन ने तौल के लिए बड़ी घंटियाँ समझीं, जो हाथी के गले में लटकी हुई थीं।

हाँ, एक हज़ार साधारण घोड़े हैंपकड़नाएक्सएच सोना ...- जब कुलीन लोग चले गए, तो यह पूरी घुड़सवारी की पोशाक में सवार घोड़ों को बाहर लाने के लिए प्रथागत था, जो मालिक के धन और कुलीनता का प्रदर्शन करता था।

सादाकी- हथियारों का एक सेट: एक केस में एक धनुष और तीर के साथ एक तरकश।

... एक अवधि खेलता है ...- यह छत्र छत्र (इंड।), शक्ति का प्रतीक है।

... महतुम ...- महदुम (अरबी) - स्वामी। एक मानद उपाधि जो महान वज़ीर महमूद गवन ने मई 1472 में गोवा पर कब्जा करने के बाद प्राप्त की थी।

... भगोड़े।- रन (तुर्किक, एच। रन से, बीट) - सामंती बड़प्पन के प्रतिनिधि (अरबी पर्याय - अमीर)।

Yaishu myrza को उज़ोसनबाग ने मार डाला था ...-जहानशाह कारा-कोयुनलू, जिसने ईरान और कई पड़ोसी क्षेत्रों में शासन किया था, नवंबर 1467 में अपने प्रतिद्वंद्वी उज़ुन हसन अक-कोयुनलू की सेना के साथ लड़ाई में मारा गया था।

...एसुल्तान मुस्यैती को खिलाया गया ...- मध्य एशिया में शासन करने वाले सुल्तान अबू-सैद ने ट्रांसकेशिया पर आक्रमण किया। उज़ुन हसन और उसके सहयोगी की टुकड़ियों से घिरे फारुख यासर को फरवरी 1469 में पकड़ लिया गया और मार डाला गया।

...एएडिगर मखमेट...- मुहम्मद यादीगर अबू सईद के प्रतिद्वंद्वी हैं, जिन्होंने अपनी मृत्यु के बाद अस्थायी रूप से सत्ता पर कब्जा कर लिया था।

... दो शहरों ने भारतीय...- 1469-1472 के युद्ध के दौरान भारतीय इतिहास के अनुसार। संगमेश्वर और गोवा के दो तटीय शहरों को लिया गया; उत्तरार्द्ध, जैसा कि महमूद हवाना के पत्राचार से देखा जा सकता है, 1 फरवरी, 1472 को कब्जा कर लिया गया था।

... दो साल तक शहर के नीचे खड़ा रहा ...- हम बात कर रहे हैं उसी युद्ध के दौरान केलना के किले की घेराबंदी की।

... तीन महान शहर ले लिए।- 1471-1472 में तेलिंगाना के अभियान के दौरान भारतीय इतिहास के अनुसार। तीन महत्वपूर्ण किले पर कब्जा कर लिया गया था - वारंगल, कोंडापल्ली, राजमंदरी। सैनिकों की कमान मलिक हसन के पास थी, जिन्होंने निज़ाम-अल-मुल्क की उपाधि धारण की थी।

... आया ...- स्क्रिबल की गलती: क्रॉनिकल इज़वोड में - आया; अगले वाक्यांश में "आगमन" शब्द की सही वर्तनी है।

...बिनेदार राजकुमार पर ...- विजयनगर के महाराजा विरुपाक्ष द्वितीय ने 1465-1485 पर शासन किया। इसके अलावा निकितिन उन्हें "इंडियन एवडन" और "इंडियन सुल्तान कदम" कहते हैं।

सुल्तान वेलिका दिनों के बाद आठ महीने के लिए बेडर शहर से बाहर आया... - सुल्तान मुहम्मद III, जैसा कि महमूद हवाना के पत्राचार से स्थापित हुआ, ने 15 मार्च, 1473 को बेलगाँव के खिलाफ एक अभियान शुरू किया।

...एअधिकारतुम वो होआरयू बोग वीदेता है।प्रवा वीर:ईश्वर एक रईस है, और हर जगह शुद्ध रूप से उसका नाम पुकारता है... - फ़ारसी में लिखे गए वाक्यांश से सीधे सटे अफानसी निकितिन का यह कथन: "लेकिन मुहम्मद का विश्वास अच्छा है," उनके विश्वदृष्टि की मौलिकता की गवाही देता है। इसे धार्मिक सहिष्णुता के एक सरल विचार तक कम नहीं किया जा सकता है: निकितिन में कहीं और "भगवान जानता है" शब्द का अर्थ अनिश्चितता है - "दूर भगवान जानता है कि क्या होगा।" निकितिन केवल एकेश्वरवाद और नैतिक शुद्धता को "सही विश्वास" की एक अनिवार्य विशेषता मानते हैं। इस संबंध में, उनका विश्वदृष्टि 15 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के रूसी विधर्मियों के विचारों से मिलता है, जिन्होंने तर्क दिया कि किसी भी "भाषा" का प्रतिनिधि "ईश्वर को प्रसन्न" हो सकता है, जब तक कि वह "सत्य का निर्माण करता है"।

... उलू स्कार्लेट से एक महीने पहले ...- 1473, इस अवकाश की शुरुआत 8 मई को हुई थी।

... और उनके साथ भाग लिया, और एक अच्छा दिन बितायाकेलबेरी...- नतीजतन, निकितिन ने मई में छठा ईस्टर मनाया, यानी समय पर नहीं, पिछले वाले की तरह।

... एक शहर भारतीय द्वारा लिया गया था ...- बेलगाँव शहर, जिसकी घेराबंदी और कब्जा 1473 में भारतीय इतिहास में विस्तार से वर्णित है।

शहर के नीचे एक महीने के लिए एक सेना थी ...- हम बात कर रहे हैं विजयनगर शहर की असफल घेराबंदी की।

... अमेंद्रिया को जाएं, और कैमेंद्रिया से न्यार्य तक, और किनार्या से सूरी तक ...- यह स्पष्ट नहीं है कि यात्री अलंद और दाभोल के बीच किन शहरों की बात कर रहा है।

... वेलिक से पहले, गैर-जर्मन गोविन के तीन महीने... - निकितिन यहां मुस्लिम और रूढ़िवादी कैलेंडर की दो रोलिंग तिथियों के दिए गए वर्ष के अनुपात की ओर इशारा करते हैं। 1474, रमजान के उपवास की शुरुआत 20 जनवरी और ईस्टर 10 अप्रैल को हुई।

टर्कीगो पर ...- तुर्की सुल्तान मेहमेद द्वितीय ने 1451-1481 में शासन किया।

... करमन में ...- इन वर्षों के दौरान करमन में सत्ता ने कई बार हाथ बदले। सुल्तान का वायसराय महमेद द्वितीय का पुत्र मुस्तफा था। करमन का वंशानुगत शासक उज़ुन हसन का सहयोगी पीर अहमद (डी। 1474) था।

...शुबाश हां पाशा ...- सु-बशी - शहर की सुरक्षा के प्रमुख; पाशा सुल्तान का गवर्नर है।

प्रकाशक से

तथा Tver व्यापारी Afanasy Nikitin (c. 1433-1472) का नाम हर किसी की जुबान पर है। सभी जानते हैं कि वह भारत चला गया और "वॉकिंग द थ्री सीज़" छोड़ दिया, और यदि आप मानचित्र को देखते हैं, तो आप शायद यह भी अनुमान लगा सकते हैं कि तीन समुद्र काले, कैस्पियन और अरब हैं। लेकिन कितने लोगों को इस अद्भुत कहानी का आनंद लेने का आनंद मिला है?

अथानासियस के लिए तीन समुद्रों की यात्रा पहली नहीं थी। सबसे अधिक संभावना है, अपने 33 वर्षों तक, जब वह इवान III के दूतावास के साथ फारस गए, तो यह उद्यमी व्यक्ति दुनिया भर में घूमने में कामयाब रहा। मैं बहुत कुछ जानता था, बहुत कुछ देखा। शायद उन दिनों पश्चिम और पूर्व एक दूसरे से इतने दूर नहीं थे? शायद मध्य युग में यूरोप और एशिया के बीच, पश्चिमी और पूर्वी मान्यताओं और रीति-रिवाजों के बीच इतना अंतर नहीं था? हो सकता है कि हमने बाद में खुद को एक-दूसरे से दूर कर लिया हो?

हालाँकि यह हो सकता है, यह सुरक्षित रूप से कहा जा सकता है कि यह व्यापारी थे, न कि वैज्ञानिक, विजेता और साहसी, जिन्होंने इतनी दृढ़ता से ज्ञात दुनिया की सीमाओं का विस्तार किया, नई भूमि की खोज की और नए लोगों के साथ संपर्क स्थापित किया। और यह अकेले साहस और लापरवाही से हासिल नहीं किया जा सकता, समझौता करने की क्षमता, नई चीजों के लिए सम्मान और मित्रता के बिना कोई नहीं कर सकता। यह अफ़सोस की बात है कि क्रूर खानाबदोशों और लालची शासकों की भीड़ ने तस्करों द्वारा बनाए गए रास्तों के साथ-साथ आपसी समझ और सहनशीलता के डरपोक अंकुरों को गर्म लोहे से जला दिया। दूसरी ओर, व्यापारी लाभ चाहता है, झगड़े नहीं: युद्ध व्यापार का कफन है।

उन हजारों व्यापारियों में, जिन्होंने अधिक महंगा बेचने, सस्ता खरीदने के लिए एक हताश दृढ़ संकल्प में खतरों से भरी यात्राएं शुरू कीं, आप एक तरफ उन लोगों पर भरोसा कर सकते हैं जिन्होंने अपने यात्रा रिकॉर्ड को छोड़ दिया। और अफानसी निकितिन उनमें से एक है। इसके अलावा, वह एक ऐसे देश का दौरा करने में कामयाब रहा, जहां ऐसा लगता है, एक यूरोपीय ने कभी भी उसके सामने पैर नहीं रखा है - अद्भुत, भारत के लिए तरस रहा है। उनके संक्षिप्त "ट्रैवल बियॉन्ड द थ्री सीज़ ऑफ़ अफोनस्या मिकितिन" में राजा के भारतीय जीवन के बारे में बहुमूल्य जानकारी का एक पूरा बिखराव है, जिसने अब तक अपना मूल्य नहीं खोया है। 12 वज़ीरों से घिरे और 300 हाथियों, 1000 घुड़सवारों, 100 ऊंटों, 600 तुरही और नर्तकियों और 300 रखैलों के साथ भारतीय सुल्तान के गंभीर प्रस्थान का मात्र वर्णन क्या है!

एक विदेशी देश में ईसाई अथानासियस का सामना करने वाली कठिनाइयों के बारे में सीखना बहुत शिक्षाप्रद है। बेशक, वह पहला व्यक्ति नहीं था जिसने अन्यजातियों के बीच अपने विश्वास को बनाए रखने के लिए दर्दनाक तरीके से खोज की थी। लेकिन यह उनका कथन है जो सबसे मूल्यवान यूरोपीय दस्तावेज है, जो न केवल आध्यात्मिक दृढ़ता, बल्कि धार्मिक सहिष्णुता और झूठी वीरता और खाली अपमान के बिना किसी के विचारों की रक्षा करने की क्षमता का भी उदाहरण है। और आप कर्कशता की बात पर बहस कर सकते हैं कि क्या अफानसी निकितिन ने इस्लाम स्वीकार किया था। लेकिन क्या यह तथ्य कि वह अपनी मातृभूमि में लौटने के लिए अपनी पूरी ताकत से प्रयास कर रहा था, क्या यह साबित नहीं करता कि वह ईसाई बना रहा? ..

बोधगम्य और मापा, किसी भी साहित्यिक ज्यादतियों से रहित और साथ ही अफानसी निकितिन की एक बहुत ही व्यक्तिगत कहानी को एक भावना में पढ़ा जाता है, लेकिन ... यह पाठक के लिए कई प्रश्न रखता है।

यह आदमी अपनी सारी संपत्ति खोकर फारस और वहां से भारत कैसे पहुंचा? क्या वह विदेशी भाषाओं को पहले से जानता था, या उसने उन्हें रास्ते में सीखा था (आखिरकार, वह रूसी अक्षरों में तातार, फारसी और अरबी भाषण को इतनी सटीक रूप से बताता है)? क्या रूसी व्यापारियों के बीच सितारों द्वारा नेविगेट करने में सक्षम होना आम था? उसे अपना भोजन कैसे मिला? रूस लौटने के लिए आपने पैसे कैसे जमा किए?

अन्य यात्रियों - व्यापारियों और राजदूतों के आख्यान, जिन्होंने इस पुस्तक के परिशिष्ट को संकलित किया है, आपको यह सब समझने में मदद करेंगे। अपने मिशन को पूरा करने के लिए संघर्ष करते हुए और दुभाषियों की लापरवाही के बारे में लगातार शिकायत करते हुए, फ्रांसिस्कन गिलाउम डी रूब्रुक (सी। 1220 - सी। 1293) के नोट्स से परिचित हों; रूसी व्यापारी फेडोट कोटोव, जो 1623 के आसपास फारस गए और जिनके लिए व्यापार लाभ और व्यापार मार्गों की स्थिति पहले, दूसरे और तीसरे स्थान पर है; और वेनेटियन एम्ब्रोगियो कोंटारिनी और जोसफाट बारबारो, राजदूत और व्यापारी, जिन्होंने 1436-1479 में पूर्वी देशों के रास्ते में रूस का दौरा किया था। उनके अनुभवों की तुलना करें। देखिए चार सदियों में दुनिया कैसे बदल गई है। और हो सकता है कि सच्चाई आपके सामने आ जाए ...

अफानसी निकितिन। तीन समुद्रों के ऊपर चलना

16 वीं शताब्दी की पुरानी रूसी पाठ ट्रिनिटी सूची।

जेडऔर संतों की प्रार्थना, हमारे पिता, भगवान यीशु मसीह, भगवान के पुत्र, मुझ पर दया करो, तुम्हारे दास, पुत्र अफोनस्या मिकितिन। मैंने तीन समुद्रों के लिए अपनी भयावह भटकन लिखी है: डर्बेन्स्कॉय का दाहिना समुद्र, ख्वालित्सका का मार्ग; दूसरा समुद्र इंडस्ट्रीज़ है? तीसरा काला सागर, स्टेम्बोल्स्का रोड। ग्रैंड ड्यूक मिखाइल बोरिसोविच और व्लादिका गेन्नेडी टीवी से अपनी दया के साथ गोल्डन-डोम के पवित्र उद्धारकर्ता से पोइदोख? रुस्क, वोल्गा के नीचे गए और पवित्र जीवन देने वाले ट्रिनिटी और पवित्र मठ में आए शहीद बोरिस और ग्लैब; और मठाधीश की ओर से भाइयों को मकरिया से आशीर्वाद देना; और कोल्याज़िन से उगलेक गया, उगलेक से कोस्त्रोमा तक, राजकुमार अलेक्जेंडर के साथ, ग्रामोटो के बेटे के साथ। और महान राजकुमार ने मुझे स्वेच्छा से पूरे रूस से जाने दिया। और येलेसो पर, नोवगोरोड निज़नाया में, मिखाइल किसेलेव को, उन्होंने स्वेच्छा से हमारे स्थान पर और कर्तव्य अधिकारी इवान सरेव को भर्ती कराया। और वसीली पापिन शहर में चला गया, और भाषा नए शहर की प्रतीक्षा कर रही थी? डीवी? तातार राजदूत शिरवाशिन असम्बिग के सप्ताह, और वह महान राजकुमार इवान से क्रेचटा से गाड़ी चला रहा था, और उसके पास नब्बे क्रेचटा थे। और तुम उसके साथ वोल्गा की तह तक गए। और मैं कज़ान हूं, और होर्डे, और उस्लान, और सारै, और वेरेकेज़न्स मैं स्वेच्छा से पारित हुआ। और मैं Vuzan r में चलाई?

और वह तीन दुष्ट तातारों ने हमें खदेड़ दिया और हमसे झूठ बोला: कैसिम सोल्टन बुज़ान में मेहमानों की रखवाली करता है, और उसके साथ तीन हज़ार टोटर्स। और शिरवाशिन आसनब के राजदूत ने उन्हें एक समय में और कैनवास के साथ एक पंक्ति दी, ताकि वे उन्हें अजतरखान से आगे ले जाएं। और उन्होंने एक-एक करके odnoryatki लिया, लेकिन इसे खज़तोरोहनी में राजा को दे दिया। और मैं ने अपना जहाज छोड़ दिया, और एक शब्द के लिए और साथियों के साथ जहाज पर गया। रात के महीने में एक पाल के साथ अज़तरखान, हम में से राजा, तातार की दृष्टि? हमने क्लिक किया: "कछमा, डोंट बी? गाई!" और राजा ने अपना सारा जत्था हमारे पीछे भेज दिया। और हमारे जीआर के अनुसार खोम वे हमें बुगुन पर ले गए?, उन्होंने हमारे स्थान पर एक आदमी को गोली मार दी, और हमने उनमें से दो को गोली मार दी; और हमारा छोटा जहाज आगे बढ़ रहा था, और उन्होंने उसे एक घंटे के लिए ले लिया और उसे लूट लिया, और मेरा कबाड़ छोटे जहाज में है? और एक बड़े जहाज के साथ हम समुद्र के पास पहुँचे, लेकिन वह वोल्गा के मुहाने पर था, और वे हमें वहाँ ले गए, लेकिन उन्होंने जहाज को वापस सवारी के लिए खींच लिया। और फिर उन्होंने हमारा बड़ा जहाज लिया, और रूसियों ने 4 सिर ले लिए, और उन्होंने हमें समुद्र के पार नंगे सिर जाने दिया, लेकिन उन्होंने हमें दरवाजे से नहीं जाने दिया। और मैं दो दरबारियों के पास गया: एक जहाज में? राजदूत असाम्ब? आर, हाँ तेज़िक, और रुसाकोव 10 प्रमुखों के साथ; और दूसरे बर्तन में? 6 मस्कोवाइट्स और 6 टवेरिच।

और फुरस्टोविना समुद्र पर उठ गई?, लेकिन छोटा जहाज तट पर टूट गया, और कैतक आए और लोगों ने उन सभी का शिकार किया। और मुझे डर्बेन भेज दो। और वह वसीली अच्छे स्वास्थ्य में आया, और हमें लूट लिया गया। और मैंने वसीली पापिन को अपने माथे और राजदूत शिरवंशिन आसनबेग से पीटा कि मैं उनके साथ उन लोगों के बारे में शोक करने आया हूं जो तारखी कैताकी के तहत पकड़े गए थे। और ओसानब जी ने शोक मनाया और बुलटैब को पहाड़ पर चढ़ गए? गु। और बुलटब? जी ने जल्द ही शिरवंश को हाँ भेज दिया? बी? गु: कि रूसी जहाज तारखी के नीचे दुर्घटनाग्रस्त हो गया था, और लोगों को पकड़ने के लिए आए कायतक, और उनका माल लूट लिया गया था। और शिरवंशब ने उसी घड़ी अपने जीजा अलीलबेग के पास एक दूत भेजा, जो कैतीक राजकुमार था, कि मेरा जहाज तारखी के पास टूट गया, और तेरी प्रजा आकर लोगोंको ले गई, और उनका माल लूट लिया गया; और क्या तुम मुझे डी ला लोग मेरे लिए? माल भेजा और एकत्र किया, इसके अलावा? लोग मेरे नाम पर भेजे जाते हैं; और आपको क्या? बी की आवश्यकता होगी? मेरे पास से, और तुम मेरे पास आए, और अपने भाई से क्या कहोगे?, क्योंकि मैं खड़ा नहीं होता, और तुम उन्हें स्वेच्छा से मेरे लिए जाने देते। और उस समय अलीब ने सभी लोगों को स्वेच्छा से डर्बेंट में भेजा, और डर्बेंट से उन्होंने उन्हें शिरवंशी इन-रदु अपने कोयतुल में भेज दिया। और हम शिरवंश वो और कोइतुल गए और उसे माथे से पीटा ताकि वह हमें रूस को दूध पिलाने का मौका दे। और उसने हमें कुछ नहीं दिया, लेकिन हम में से बहुत से हैं। और हम रोए और कोई कुदा गए: जिसके पास रूस में कुछ है, और वह रूस चला गया; और किन्हें जाना चाहिए, और जहां उसकी आंखें लगी वहां वह गया, और कितने शामख में रह गए?

और याज डर्बेंटी को गया, और डर्बेंट से बक को गया? आग बुझने वाली नहीं है; और बकी से मैं समुद्र के पार चेबोकर को गया, परन्तु क्या तुम चेबोकर में रहते थे? 6 मी? Syats, हाँ सर में? वह मज़्दरान भूमि में रहता था। और वहाँ से एमीली तक, और यहाँ मैं रहता हूँ। और वहाँ से दिमोवंत, और दिमोवंत से रे तक। और यह कि उन्होंने शौसेन अलेव के बच्चों और मखमेतेव के पोते-पोतियों को मार डाला, और उसने उन्हें शाप दिया, और अन्य 70 शहरों में अलग हो गए। और डॉ from से मैं काशेनी गया, और फिर मैं मी सत था। और काशेनी से नैन तक, और नैन से एज़्द तक और मैं यहीं रहता था। और डायज़ से सिरचन तक, और सिरचन से टैरोम तक, और फनिकी जानवर को खिलाती है, बैटमैन 4 प्रत्येक को। और टोरोम से लारा तक, और लारा से बेंडरी तक। और यहाँ गुरमीज़स्को शरण है, और यहाँ भारतीय सागर है, और पारसियन भाषा में होंदुस्तानी सड़क भी है; और वहां से समुद्र के द्वारा गुरमीज तक 4 मील है। क्या द्वीप पर गुरमीज़ है? और फिर तुमने एक बड़ा दिन लिया, और तुम उस महान दिन से चार सप्ताह पहले गुरमीज़ आए। और फिर आप सभी शहर नहीं हैं? मैंने लिखा, कई महान शहर। और गुरमीज़ में? एक पका हुआ सूरज है, एक आदमी को जलाने के लिए। और गुरमीज़ में? मैं था एम सियाट्स, और गुरमीज़ से मैं भारतीय सागर के पार, वेलिट्सा दिनों के साथ फोमिन सप्ताह तक, तवा तक, घोड़ों के साथ गया।

और वे चार दिन तक समुद्र के किनारे चले; डी गा कुज़्र्यातु से; और Kuzryat Konbatu से, और फिर पेंट और लेक को जन्म दें। और कनबत से चिविल तक, और चिविल से मैं इस सप्ताह वेलिट्ज़ के साथ गया था? दिन, लेकिन क्या आप तव गए थे? समुद्र से चिविल तक 6 सप्ताह। और यहाँ एक Ind? Yskaa देश है, और लोग हर समय नग्न घूमते हैं, लेकिन सिर ढका नहीं है, और छाती नंगे है, और बाल एक ही चोटी में लटके हुए हैं, और सब कुछ? पेट घूमते हैं, हर साल जन्म देते हैं, लेकिन उनके कई बच्चे हैं, लेकिन पति और पत्नियां सभी? काला; मैं जहां भी जाता हूं, लेकिन मेरे पीछे बहुत सारे लोग होते हैं, वे उस महापुरुष पर आश्चर्य करते हैं। और उनके राजकुमार - सिर पर एक तस्वीर?, और एक दोस्त, कूल्हों पर; और बॉयर्स उनके साथ चलते हैं - छप पर एक तस्वीर? और राजकुमारी और बोयार के दास - कूल्हों पर चित्र गोल है, और ढाल और तलवार हाथ में है, और दूसरा सुलित्सा के साथ, और दूसरा चाकू के साथ, और दूसरा कृपाण के साथ, और दूसरा धनुष के साथ और तीर; और सूरज? नग्न, और नंगे पांव, और बोल्कट; और स्त्रियां सिर उधेड़कर चलती हैं, और उनके स्तन नंगे हैं; और 7 साल की उम्र तक परोपक्स और लड़कियां नग्न चलती हैं, लेकिन वे कूड़े से ढकी नहीं होती हैं। और च्युविला से हम हिन्दोस्तानी पहाड़ों से आठ दिन पहले पाली तक सूख गए। और पाली से मरने तक 10 दिन यानी एक भारतीय शहर। और डाई से च्युनेर तक 6 दिन, और वहाँ असत्खान च्युनेर्स्की भारतीय, और नौकर मेलिक्तुच्यारोव है, और कहते हैं, मेलिक्तुचर से सात अंधेरा।

और मेलिक्तुचर एस? और वह 20 साल के एक कफर से पीटता है, यानी उसे पीटता है, फिर उन्हें कई बार पीटता है। खान, लोगों के पास जाओ, और उसके पास बहुत से अच्छे हाथी और घोड़े हैं, और उसके पास बहुत से होरोज़ान हैं; परन्तु उन्हें खोरोसान देश से, और दूसरे को ओराबान देश से, और दूसरे को तुक्रमेस देश से, और दूसरे को चीगोतान देश से ले आओ, और समुद्र के द्वारा सब कुछ तवाख, सिंधु भूमि, जहाजों में ले आओ। और बदसूरत एक घोड़े को यंडी भूमि पर ले आया, भगवान च्युनर के पास आए, और सभी को नमस्ते दिया, और सौ रूबल बन गए। उनकी सर्दी ट्रोइसिन के कुछ दिनों बाद बन गई। और मैंने चुन में सर्दी बिताई? एर?, दो महीने तक जीवित रहे; हर दिन और रात 4 महीने, और हर जगह पानी और कीचड़ है। टी में? परन्तु उनके दिन चिल्लाते और गेहूँ, और तुतुर्गन, हाँ, और जो कुछ वे खाते हैं खा रहे हैं। शराब की मरम्मत उनके साथ महान ऑप में की जानी है? और वे ततना में मैश की मरम्मत करते हैं, घोड़ों को नोहूट से खिलाते हैं, और चीनी के साथ खिचड़ी उबालते हैं, और घोड़ों और मक्खन के साथ खिलाते हैं, और मैं उन्हें श्येशनी से चोट पहुंचाऊंगा। भारतीय भूमि में घोड़े उन्हें जन्म नहीं देंगे, उनकी भूमि में बैल और बैल पैदा होंगे, दूसरी ओर, अन्य सामान ले जाने के लिए, सब कुछ जमानत देने के लिए। च्युनर, हालांकि, एक पत्थर पर एक द्वीप पर एक शहर है, किसी चीज के लिए नहीं, भगवान किया जाता है; परन्तु पहाड़ पर दिन में एक ही व्यक्ति पर चढ़ना, सोने का मार्ग, पीना नहीं।

भारतीय भूमि में, मेहमानों को आंगन में रखा जाना चाहिए, और आप महिलाओं को मेहमानों के लिए पकाते हैं, और बिस्तर बनाते हैं, और मेहमानों के साथ सोते हैं, आप बेर्सन के निवासी के लिए सिक ileres', एक अरात चेकटूर में जाते हैं और बड़े लोगों से प्यार करने के लिए सिकिश मुफुत। ज़िम? क्या उनके पास लोग अपने कूल्हों पर घूमते हैं, और एक दोस्त छींटे पर, और उनके सिर पर एक तिहाई है?; तब हाकिम और बॉयर्स अपके पायजामे, और कमीज, और कवतान, और कंधा पर पहिने हुए पहिने हुए, और दूसरे से बान्धे, और तीसरी तसवीर से सिर फेर ले; एक से ओलो, ओलो, अब्र ओलो एके, ओलो केरीम, ओलो रागिम। और टॉम च्युनर में? खान ने मुझसे एक स्टालियन लिया, लेकिन यूवी ने दिया कि याज़ एक गैर-जर्मन, रूथेनियन नहीं है, और वह कहता है: "और मैं एक हजार स्वर्ण महिलाओं को एक स्टालियन दूंगा, और महमोत डेनी में हमारे युद्ध में खड़ा रहूंगा; लेकिन आप महमेत डेनिस में हमारे वी आरयू में खड़े नहीं होंगे, और मैं सिर के लिए घोड़े और एक हजार सोने को पीछे हटा दूंगा? आपकी असहमति।" और मैंने स्पासोव के दिन 4 दिनों के लिए समय सीमा निर्धारित की। और भगवान भगवान ने अपनी ईमानदार छुट्टी पर दया की, मुझे अपने पापी की दया नहीं छोड़ी और नेतृत्व नहीं किया? च्युनर जाओ? दुष्टों के साथ; स्पासोव के दिनों की पूर्व संध्या पर, परिचारिका महमेत खोरोसान मेरे पास आई, क्या आप उससे प्यार करते हैं, ताकि आप मेरे बारे में बात कर सकें? दुखी; और वह नगर में खान के पास गया, परन्तु उस ने मुझ से बिनती की, कि बन्दीगृह में न डाला जाए, और मेरी मूर्खता को उस से छीन लिया।

स्पासोव दिवस पर ऐसा है सज्जनों का च्युडो! इनो, भाइयों रूसी ईसाई, जो यंद में पीना चाहते हैं? वाई भूमि, और आप रूस में अपना वी? आरयू छोड़ देते हैं, और मैं मखमेट को देखूंगा, और गुस्तान भूमि पर जाऊंगा। सिपाहियों के कुत्तों ने मुझ से झूठ बोला, और हमारी बहुत सी बातें बता दीं, परन्तु हमारे देश में कुछ न कहा; सारा माल बेसरम, काली मिर्च और पेंट की भूमि पर था, यह सस्ता था; दूसरों को समुद्र के द्वारा ले जाया जाता है, वे अन्य कर्तव्य नहीं देते हैं। और कुछ लोग हमें कर्तव्यों का पालन नहीं करने देंगे, और कई कर्तव्य हैं, लेकिन समुद्र में बहुत से लुटेरे हैं। और वे सब ताबूतों को तोड़ देते हैं, न किसानों को, न ही भेड़ियों को; परन्तु वे पत्थर की नोक से प्रार्थना करते हैं, परन्तु वे मसीह को नहीं जानते। और क्या चुनेरिया सबसे शुद्ध लोगों की शयन के लिए बेदेर में, उनके बड़े ओलों के लिए निकला है। और मैं चला गया मी? और बेदेर से कुलोनकेरिया तक 5 दिन; और कुलोंगर से केलबर्ग तक, 5 दिन। बड़े बड़े नगरों के बीच में बहुत से नगर हैं; हर दिन तीन ओलों के लिए, और दूसरे दिन के लिए, और 4 ओलों के लिए; कोलको कोवव, केवल जय हो। और च्युविला से च्युनेइर तक 20 कोव्स, और च्यूनेर से बेडर तक 40 कॉव, और बेडर से कोलुंगर तक 9 कॉव्स, और बेडर से कोलुबर्ग 9 कॉव्स तक। बेडेर में घोड़ों पर, माल पर, और कामका पर, रेशम पर और किसी भी अन्य सामान पर सौदेबाजी होती है, और काले लोग इसमें खरीद सकते हैं; और इसमें अन्य n? टी खरीदते हैं। हां, उनका सारा माल गुंडोस्तान से, और सभी सब्जियां, और रूसी भूमि पर कोई माल नहीं है।

और वे सभी काले हैं, और सभी खलनायक हैं? सिंधु भूमि में सभी खोरोसंती शासन करते हैं, और सभी खोरोसंती बॉयर्स द्वारा शासन करते हैं; और गुंडुस्तन्त्सी सब पी शिखोदी हैं, परन्तु ग्रेहाउंड चल रहे हैं, और सभी नंगे और नंगे पांव हैं, और खड्डों में एक ढाल?, और दूसरे में तलवार, और बड़े सीधे धनुष और तीर के साथ अन्य नौकर हैं। और सब हाथी उन से लड़ सकते हैं, और उन्हें आगे जाने दे, हे होरोसंत्सी, घोड़े की पीठ पर, और हथियार में, और स्वयं घोड़े; और थूथन के लिथे एक हाथी को गूंथना, और बड़ी बड़ी तलवारें केन्दर के अनुसार गढ़ी जाती हैं, परन्तु वे हथियार बान्धी जाएंगी? 12 शस्त्रधारी पुरूष, सब के सब तोपों और तीरों के साथ। उनके पास एक चीज है, शिखब अलुदीन पीर अतिर बोजर अलादीनन्द, एक साल के लिए एक बोझर, भारतीय व्यापार का पूरा देश खाया जा रहा है, और 10 दिनों के लिए व्यापार किया जा रहा है; बेडर 12 कोवोव से, घोड़ों को 20 हजार तक बेचो, सभी सामान ले जाओ; होंदुस्तानी भूमि में कि सौदेबाजी सबसे अच्छी है, हर वस्तु बेची जाती है, खरीदी जाती है, शिख अलादीन की याद में, भगवान की पवित्र माँ के संरक्षण पर रूसी अवकाश पर। उस आलयंदा में एक गुकुक पक्षी भी है, रातें उड़ती हैं, और उसे "गुकुक" कहते हैं।

और किस हार्मोन पर? एस? dit, तो मरने के लिए एक आदमी है; और जो कोई उसे घात करना चाहे, उसके मुंह से आग निकली है। और मैमोन रात में चलता है और इमायुत मुर्गियां, लेकिन पहाड़ों में रहती हैं? या पत्थर में। बंदरों के बारे में क्या? जंगल में रहते हैं, लेकिन उनके पास एक बंदर राजकुमार है, लेकिन उनकी सेना के पास जाओ, लेकिन जो कोई उन्हें उधार लेता है और वे अपने राजकुमार के साथ सहानुभूति रखते हैं, और वह अपनी सेना को उसके पास भेज देता है, और वे शहर में आकर आंगनों को खारिज कर देते हैं और लोगों को हराया। और उनकी रति, मैं कहता हूं, बहुत हैं, और उनकी जीभ उनकी अपनी है, और वे बहुत से बच्चों को जन्म देती हैं; परन्तु जो पिता के रूप में उत्पन्न नहीं होंगे, न कि माता के रूप में, वे सड़कों पर चलते हैं; कुछ होंडुरेशनिस्ट उन्हें सभी प्रकार के हस्तशिल्प सिखाना चाहते हैं, और दूसरों को रातों के लिए बेचना चाहते हैं ताकि उन्हें पुरस्कार वापस न पता चले, जबकि अन्य को मिकानेट के आधार सिखाए जाते हैं। उनके साथ वसंत मध्यस्थता से भगवान की पवित्र माँ बन गई; और शिखा अलादिना और वसंत का जश्न मनाएं? डीवी? सप्ताह? पोक्रोव के लिए?, और 8 दिन मनाएं; और वसंत को 3 महीने, और फिर 3 महीने, और सर्दी 3 महीने, और शरद ऋतु 3 महीने रखें। बेडेरी में, उनकी मेज गुंडुस्तान द डेसरमेन के लिए है। और चेहरे पर ओले हैं, और वेल्मिया में बहुत से लोग हैं; और सलतान 20 वर्ष तक बड़ा रहता है, और लड़केवाले उसकी रक्षा करते हैं, और हाकिम फ़रसान्त्सि हैं, और सब होरोसंत्सी युद्ध करते हैं। एक खोरोसेनेट्स मेलिक्तुचर बोयार है, अन्यथा उसके पास दो लाख हैं, और मेलिक खान के पास 100 हजार हैं, और खरात खान के पास 20 हजार हैं; और उन में से बहुत से खान हैं, और प्रत्येक की दस हजार सेनाएं हैं।

और नमक के साथ, उनके 300 हजार चूहे निकल जाते हैं। और भूमि वेल्मी से भरी हुई है, और ग्रामीण लोग नग्न हैं, और लड़के मजबूत और दयालु हैं? और शानदार वेल्मी; और उन सभों को उनके बिछौने पर चान्दी के सिक्कों पर ले जाना, और उनके आगे घोड़े सोने की डली को 20 तक ले जाएं; और घोडे पर उनके पीछे 300 लोग हैं, और 500 लोग घोड़े पर सवार हैं, 10 ट्रुबनिकोव, 10 नागरनिकोव, और 10 स्वर्लनिकोव। दूसरी ओर, सुल्तान अपनी माँ और पत्नी के साथ पसीने से तरबतर हो जाता है, अन्यथा उसके साथ 10 हजार लोग घोड़े पर सवार होते हैं, और 50 हजार लोग घोड़े पर सवार होते हैं, और हाथियों का नेतृत्व 200 लोगों द्वारा किया जाता है, जो सोने का पानी चढ़ा हुआ होता है। , और उसके आगे 100 पाइप मजदूर हैं, हाँ, 100 लोग नाच रहे हैं, और 300 सोने के गियर में साधारण घोड़े, और उसके पीछे 100 बंदर, और 100 वेश्या, और सभी गौरीक हैं। सुल्तानों के प्रांगण में 7 द्वार हैं, और द्वारों में? X s? 100 संरक्षक और 100 शास्त्री कोफ़ारोव हैं; कौन बैठे, और लिख ले, और कौन निकलकर लिख दे; और गैरीपोव ने नगर में जाने न दिया। और उसका यार्ड च्युडेन वेल्मी है, सभी नेकलाइन के लिए? हाँ, सोने के लिए?, और आखिरी पत्थर को सोने से खोदा गया था और वेल्मी द्वारा अच्छी तरह से वर्णित किया गया था; हाँ यार्ड के लिए? उसके पास अलग-अलग अदालतें हैं। बेडर शहर की रात में एक हजार लोगों, कुटोवालोव द्वारा पहरा दिया जाता है, और उन्हें घोड़े की पीठ पर और कवच में रखा जाना चाहिए। और उसने बेडेरी में अपने घोड़े की पहचान बेच दी, और मैंने उसके साथ 60 और 8 फ़्यूचून लगाए, और मैंने उसे एक साल तक खिलाया।

बेडेरी में, हालांकि, सांप सड़कों पर चलते हैं, और इसकी लंबाई दो है? थाह क्या आप बेडर में फिलिपोव के बारे में साजिशों के बारे में आए थे? क्या कुलोंग? रिया और क्रिसमस के बारे में अपना स्टालियन बेच दिया?, और फिर बेडरी में महान नक्षत्र में गया और कई भारतीयों के साथ जाना और उससे कहा कि मैं एक गैर-जर्मन और ईसाई नहीं हूं, बल्कि ओफोनेसी का नाम है, लेकिन एक गैर-जर्मन मालिक का नाम इसुफ खोरोसानी है। और उन्होंने मुझे किसी भी चीज़ के बारे में, या सेंट?, व्यापार के बारे में, या मनज़ के बारे में, या अन्य पदार्थों के बारे में प्रकट करना नहीं सीखा, या उन्होंने कवर करना नहीं सीखा। हाँ ओह वी? आर? लेकिन उनके क्रूस पर चढ़ने के बारे में, वे कहते हैं: हम आदम में हैं, लेकिन लूट, ऐसा लगता है, यानी आदम और उसका पूरा परिवार। और इन? Rv in Ind? और सभी? X 80 और 4? Ry, और सब कुछ Buta में है; और न पीओगे, न खाओगे, न ब्याहोगे, परन्तु और बोरान, और मुर्गियां, और मछली, और अंडे, और बैलोंको मत खाना। बेडेरी में, यह 4 महीने का था और भारतीयों के साथ पेर्वोती, फिर उनके येरुसलीम, और डेसर्मन मयागकट के अनुसार पीने के लिए पवित्र था, डी? उनके बटखान। उसी स्थान पर, मैं भारतीयों को देखने जाऊंगा और वे प्रेतवाधित होंगे, और मैं 5 दिनों से बुटखाना में व्यापार कर रहा हूं। और बुटखान वेलमी आधे टीवी से महान है? री, एक पत्थर, लेकिन इसके साथ बुटोवी के काम बनाए गए हैं, इसके चारों ओर सभी 12 दिए गए हैं? नत्सेव, लेकिन चाइडेसा ने कैसे बनाया, उन्होंने कई छवियां कैसे दिखाईं: पहली बार एक में दिखाई दिया मानवीय तरीका; एक और आदमी, लेकिन हाथियों की नाक; तीसरा आदमी, और दृष्टि बंदर है; चौथे मनुष्य में, और एक लुटागो जानवर की छवि, वह सब उसकी पूंछ के साथ था, और एक पत्थर पर खुदा हुआ था, और उसके माध्यम से पूंछ एक थाह थी।

च्युडो बुटोवो पर इंडिस्का का पूरा देश बुखान में इकट्ठा होता है; हां बुढ़खान में बूढ़ी औरतें और लड़कियां शेव करती हैं, लेकिन खुद शेव करती हैं? रवि? बाल, और दाढ़ी, और सिर, लेकिन बटखान के पास जाओ; हाँ हर सिर से दो उत्सर्जित होते हैं? शेकेनी बूटा पर, और घोड़ों पर चार पैरों के लिए कर लगाता है; और अजार लेक वख्त बशेत सत अजारे लेक द्वारा सभी लोगों के बुखान को खाया जाता है। रोटी? लेकिन वीर? ज़ान पत्थर है, वेल्मी महान है, लेकिन उसकी पूंछ उसके माध्यम से है, और उसका दाहिना हाथ ऊंचा और फैला हुआ है, जैसे उस्तयान ज़ारयाग्राद का राजा है, और एल में? वोय रट्स? उसके पास एक प्रति है, लेकिन उस पर कुछ भी नहीं है, लेकिन उसकी आंत में एक मक्खी है, और एक बंदर की दृष्टि, और अन्य बुटी नागा, एन? टी कुछ भी नहीं, बिल्ली अच्युक, और बुटावा नागा की लड़कियों को उकेरा गया है कूड़ेदान और बच्चों के साथ, और लेकिन बूथ के साथ एक महान वेलमी इच्छा है, और पत्थर को काले रंग से काट दिया गया है, और सब कुछ सोने का पानी चढ़ा हुआ है, और वे इसे खुर में डाल देते हैं, और वे उस पर फूल डालते हैं, और वे फूल डालते हैं बूटा पर।

हालाँकि, भारतीय न तो मांस खाते हैं, न यलोविच, न बोरानिन, न चिकन, न मछली या सूअर का मांस, लेकिन उनके पास बहुत सारे सूअर हैं; परन्तु वे दिन में दो बार खाते हैं, परन्तु रात को नहीं खाते, और न दाखमधु पीते हैं, और न खाते हैं; और सिपाहियों में से न पीना, न खाना। परन्तु उनका भोजन घटिया है, और मनुष्य एक दिन खाता है, और न कुछ खाता, और न पत्नी के साथ; परन्तु वे बरगद, और किचिरी को मक्खन के साथ खाते हैं, और वे सब दहिने हाथ से जड़ी-बूटी खाते हैं, परन्तु बायीं ओर से कुछ भी ग्रहण न किया जाएगा; परन्तु छुरी न पकड़ना, और मैं झूठ नहीं जानता; और सड़क पर? ऐसा कौन है? दलिया पकाते हैं, लेकिन सभी के पास कड़वा होता है। और वे घाटियों से छिप जाएंगे, ऐसा न हो कि वे गढ़े हुए या भोजन में दिखें; लेकिन उसने गैर-जर्मनवाद को देखा, और वह नहीं खाता, लेकिन दूसरों को खाता है, वे एक प्लेट से ढके हुए हैं ताकि कोई उसे न देखे। और उन्हें रूस के किनारे पूर्व की ओर नमाज़ करो, दोनों हाथों को ऊँचा उठाकर ज़मीन पर रख दो, और ज़मीन पर लेट जाओ, और सब कुछ ज़मीन पर खींचो, फिर उनके धनुष। और यस्ति बैठ जाते हैं, हाथ-पैर धोते हैं, और मुंह धोते हैं। और बुतुखान बिना द्वार के हैं, परन्तु पूर्व की ओर रखे गए हैं, और बुटी पूर्व की ओर हैं। और जिन्हें मरना ही है, वे जलकर जल पर राख छिड़कते हैं। और पत्नी एक बच्चे को जन्म देगी, नहीं तो पति जन्म देगा, और पिता बेटे को और मां बेटी को जन्म देगी; लेकिन स्वेच्छा से उनके पास n? t है, लेकिन मैं कचरा नहीं जानता। या वह आया, दूसरे शब्दों में, चेर्नचस्की में झुकते हुए, दोनों हाथ जमीन पर पहुँचे, और एक शब्द भी नहीं कहा।

पेरवोट करने के लिए? लेकिन महान साजिश के बारे में नाग, अपने स्वयं के लिए, वह उनका यरूशलेम है, और गैर-जर्मनिक मयाका में, और रूसी में जेरुसलीम, और भारतीय पर्वत में है। और क्या सभी मण्डली करते हैं? नगा, केवल गुज़ने पर भुगतान करें; और झोंकी सूरज? नागा, केवल फोटा की गज़ने पर, और अन्य तस्वीरों में, और मोती पहने हुए, बहुत सारी नौकाएं, और हुप्स और सोने के छल्ले, ओलो ओक, और बूटखान के अंदर इच्छा पर काटने के लिए, लेकिन पर बैल के सींग एम से बंधे हैं? और टी? बैल कॉल दर्द। सिन्धु बैल पिता और गाय माता को बुलाते हैं, और वे अपनी रोटी पकाने के लिए अपना मल सेंकते हैं, और फिर वे अपने बैनर को चेहरे पर, और माथे पर, और अपने पूरे शरीर पर लगा सकते हैं। सप्ताह में और सोमवार को दोपहर में एक बार भोजन करें। Ynd में? E समान पैक-तूर, और uchuze-crap: sikish ilarsen iki shitel; अकेचनी इला अतिरसेनटल टेक ज़ेटेल; बुलारा दोस्त: और कुल करावाश उचुज चार फुना हब बेम फुना हुबेसिया; कापकारा एम चयुक कीची आप चाहते हैं। हालाँकि, आप पार्वती से बेदेर आए थे, जो डेसर्मन के उलुबगर से 15 दिन पहले था। और मैं आपको मसीह के पुनरुत्थान के महान दिन नहीं देता, लेकिन, नोट के अनुसार, मैं अनुमान लगा रहा हूं - यह 9 दिनों या 10 दिनों में पहला जानवर ख्रीस्तियांस्की खरगोश होने का एक महान दिन है।

वर्ष 6983 (1475) में "..."। उसी वर्ष, उन्होंने तेवर के एक व्यापारी अथानासियस के नोट प्राप्त किए, वह चार साल के लिए भारत में थे, और लिखते हैं कि वे वासिली पापिन के साथ यात्रा पर निकल पड़े। मैंने पूछा कि जब वसीली पापिन को ग्रैंड ड्यूक के राजदूत के रूप में गिर्फाल्कोन्स के साथ भेजा गया था, और उन्होंने मुझे बताया कि वह कज़ान अभियान से एक साल पहले होर्डे से लौटे थे, और कज़ान के पास मर गए, एक तीर से गोली मार दी, जब राजकुमार यूरी गए कज़ान। अभिलेखों में, उन्होंने यह नहीं पाया कि अथानासियस किस वर्ष गया था या किस वर्ष वह भारत से लौटा और मर गया, लेकिन वे कहते हैं कि स्मोलेंस्क पहुंचने से पहले उसकी मृत्यु हो गई। और उसने अपने हाथों से नोट्स लिखे, और उन नोटों के साथ उन नोटबुक्स को व्यापारियों द्वारा मास्को में ग्रैंड ड्यूक के क्लर्क वसीली ममेरेव के पास लाया गया।

हमारे पवित्र पिता की प्रार्थना के लिए, भगवान यीशु मसीह, भगवान के पुत्र, मुझ पर दया करो, अपने पापी सेवक अथानासियस निकितिन के पुत्र।

मैंने यहां तीन समुद्रों में अपनी पापपूर्ण यात्रा के बारे में लिखा है: पहला समुद्र है डर्बेंट, डारिया ख्वालिस्स्काया, दूसरा समुद्र भारतीय है, डारिया गुंडुस्तंस्काया, तीसरा समुद्र काला है, डारिया स्टंबुलस्काया।

मैं पवित्र स्वर्ण-गुंबद के उद्धारकर्ता से उनकी दया से, टावर्सकोय के अपने संप्रभु ग्रैंड ड्यूक मिखाइल बोरिसोविच से, टावर्सकोय के व्लादिका गेन्नेडी से और बोरिस ज़खरिच से गया था।

मैं वोल्गा तैर गया। और वह जीवन देने वाली पवित्र ट्रिनिटी और पवित्र शहीद बोरिस और ग्लीब के लिए कल्याज़िंस्की मठ में आया। हेगुमेन मैकरियस और पवित्र भाइयों दोनों ने आशीर्वाद प्राप्त किया। कल्याज़िन से मैं उलगिच के लिए रवाना हुआ, और उलगिच से उन्होंने मुझे बिना किसी बाधा के जाने दिया। और, उलगिच से रवाना होकर, वह कोस्त्रोमा पहुंचा और ग्रैंड ड्यूक के एक और पत्र के साथ प्रिंस अलेक्जेंडर के पास आया। और उन्होंने मुझे बिना किसी बाधा के जाने दिया। और मैं बिना किसी बाधा के प्लास में आ गया।

और मैं निज़नी नोवगोरोड में गवर्नर मिखाइल किसेलेव, और अशिष्ट इवान सरेव को देखने आया था, और उन्होंने मुझे बिना किसी बाधा के जाने दिया। लेकिन वासिली पापिन, हालांकि, पहले ही शहर से गुजर चुके थे, और निज़नी नोवगोरोड में मैं दो सप्ताह तक तातार शिरवंश के राजदूत हसन-बेक की प्रतीक्षा कर रहा था। और वह ग्रैंड ड्यूक इवान से गिर्फ़ाल्कन के साथ सवार हुआ, और उसके पास नब्बे गिरफ़ाल्कन थे। मैं उनके साथ वोल्गा में तैरा। कज़ान बिना किसी बाधा के गुजरा, किसी को नहीं देखा, और होर्डे, और उस्लान, और सराय, और बेरेकेज़ान नाव से बुज़ान में प्रवेश कर गए। और फिर तीन काफिर तातारों ने हमें बधाई दी और हमें एक झूठा संदेश दिया: "सुल्तान कासिम बुज़ान पर व्यापारियों की प्रतीक्षा में है, और उसके साथ तीन हजार तातार हैं।" शिरवंश के राजदूत खसान-बेक ने हमें अस्त्रखान से आगे ले जाने के लिए एक पंक्ति का कफ्तान और लिनन का एक टुकड़ा दिया। और वे, विश्वासघाती तातार, एक-एक करके इसे ले गए, और उन्होंने अस्त्रखान में ज़ार को खबर दी। और मैं अपना जहाज अपने साथियों के साथ छोड़कर दूतावास के जहाज पर गया।

हम अस्त्रखान से आगे बढ़ रहे हैं, और चाँद चमक रहा है, और ज़ार ने हमें देखा, और टाटर्स ने हमें चिल्लाया: "कछमा - भागो मत!" लेकिन हमने इसके बारे में कुछ नहीं सुना है और हम अपनी पाल के नीचे दौड़ रहे हैं। राजा ने हमारे पापों के लिये अपनी सारी प्रजा को हमारे लिये भेजा। उन्होंने बोहुन पर हमें ओवरटेक किया और हम पर फायरिंग शुरू कर दी। हमारे यहाँ एक आदमी को गोली मारी गई, और हमने उनकी जगह पर दो टाटर्स को गोली मारी। और हमारा छोटा जहाज जहाज में फंस गया, और उन्होंने तुरंत उसे ले लिया और उसे लूट लिया, और मेरा सारा सामान उस जहाज पर था।

हम एक बड़े जहाज में समुद्र के पास पहुँचे, लेकिन यह वोल्गा के मुहाने पर घिर गया, और फिर उन्होंने हमें पकड़ लिया और जहाज को नदी तक नदी तक खींचने का आदेश दिया। और हमारे बड़े जहाज को यहाँ लूट लिया गया और चार रूसी लोगों को बंदी बना लिया गया, और हमें अपने नंगे सिर समुद्र के पार छोड़ दिया गया, और वापस नदी के ऊपर, उन्होंने हमें जाने नहीं दिया, ताकि खबर न दी जाए।

और हम रोते हुए, दो जहाजों पर डर्बेंट गए: एक जहाज में राजदूत खसान-बेक, और तेजिक, और हम, रूसी, दस लोग; और दूसरे जहाज में - छह मस्कोवाइट्स, और छह टवेरीची, और गायें, और हमारा भोजन। और समुद्र पर एक आँधी उठी, और छोटा जहाज तट पर टूट पड़ा। और यहाँ तारकी नगर है, और लोग तट पर आए, परन्तु कायतकोंने आकर सब को बन्दी बना लिया।

और हम डर्बेंट में आए, और वसीली सुरक्षित रूप से वहां पहुंचे, और हमें लूट लिया गया। और मैंने वसीली पापिन और शिरवंश हसन-बेक के राजदूत को, जिसके साथ हम आए थे, अपने माथे से पीटा, ताकि मैं उन लोगों के बारे में चिंता करूँ, जिन्हें कायतकों ने तारकी के पास पकड़ लिया था। और हसन-बेक बुलैट-बेक से पूछने के लिए पहाड़ पर गया। और बुलत-बेक ने एक धावक को शिरवंश के पास यह कहने के लिए भेजा: “हे स्वामी! रूसी जहाज तारकी के पास दुर्घटनाग्रस्त हो गया, और कायतक आकर, लोगों को बंदी बना लिया, और उनका माल लूट लिया गया। "

और शिरवंश ने तुरंत अपने बहनोई, कैतक के राजकुमार, खलील-बेक के पास एक राजदूत भेजा: "मेरा जहाज तारकी के पास दुर्घटनाग्रस्त हो गया, और तुम्हारे लोगों ने आकर लोगों को उसमें से पकड़ लिया, और उनका माल लूट लिया; और तुम लोग मेरे निमित्त मेरे पास आए और अपना माल बटोर लिया, क्योंकि वे लोग मेरे पास भेजे गए थे। और जो कुछ तुझे मुझ से चाहिए, और तू मेरे पास भेज दे, और हे मेरे भाई, मैं किसी बात में तेरा विरोध न करूंगा। और वे लोग मेरे पास आए, और तू ने मेरे निमित्त उन्हें बिना किसी बाधा के मेरे पास जाने दिया।” और खलील-बेक ने सभी लोगों को बिना किसी बाधा के तुरंत डर्बेंट भेज दिया, और डर्बेंट से उन्होंने उन्हें अपने मुख्यालय - कोयतुल में शिरवंश में भेज दिया।

हम उसके मुख्यालय में शिरवंश को देखने गए और उसे हमारे माथे से पीटा, ताकि वह रूस जाने के बजाय हमारा स्वागत करे। और उस ने हमें कुछ नहीं दिया: वे कहते हैं, हम में से बहुत से हैं। और हम अलग हो गए, रोते हुए, कौन कहाँ था: किसी के पास रूस में कुछ बचा था, वह रूस चला गया, और जिसे जाना था, वह वहाँ गया जहाँ उसकी आँखें देखतीं। अन्य शेमाखा में रहे, जबकि अन्य बाकू में काम करने गए।

और मैं डर्बेंट को गया, और डर्बेंट से बाकू को गया, जहां आग बुझने वाली नहीं है; और बाकू से वह समुद्र पार होकर चापाकुर को गया।

और मैं छ: महीने चापाकुरा में रहा, और मैं एक महीने के लिए साड़ी में रहा, मजांदरान देश में। और वहां से वह अमोल को गया और यहां एक मास तक रहा। और वहाँ से वह देमावेन्द और देमावेन्द से रे को गया। यहां उन्होंने मुहम्मद के पोते अली के बच्चों में से एक शाह हुसैन को मार डाला और हत्यारों पर मुहम्मद का श्राप गिरा - सत्तर शहर नष्ट हो गए।

रे से मैं काशान को गया, और यहां एक मास तक रहा, और काशान से नैन तक, और नैन से एजद तक, और यहां एक मास तक रहा। और यज़्द से मैं सिरजान गया, और सिरजान से तरोम तक, यहाँ खजूर के साथ पशुओं को खिलाया जाता है, और खजूर का एक बैटमैन चार अल्टनों के लिए बेचा जाता है। और मैं तारोम से लारा को गया, और लारा से - बेंडर तक - होर्मुज के उस घाट को। और यहाँ भारतीय सागर है, फारसी में डारिया गुंडुस्तंस्काया; यहाँ से होर्मुज-ग्रेड तक चार मील जाना है।

और होर्मुज टापू पर है, और समुद्र दिन में दो बार उस पर चढ़ता है। यहाँ मैंने अपना पहला ईस्टर बिताया, और ईस्टर से चार सप्ताह पहले होर्मुज आया। और इसलिए मैंने सभी शहरों का नाम नहीं लिया, कि अभी भी कई बड़े शहर हैं। होर्मुज में सूर्य की तपन बड़ी है, वह मनुष्य को जला देगी। मैं एक महीने के लिए होर्मुज में था, और होर्मुज से ईस्टर के बाद रादुनित्सा के दिन मैं भारतीय सागर के पार घोड़ों के साथ तवा में गया।

और हम दस दिन के लिए समुद्र के रास्ते मस्कट गए, और चार दिन के लिए मस्कट से डेगास तक, और डेगास से गुजरात, और गुजरात से खंभात को गए। यहां पेंट और वार्निश का जन्म होगा। खंभात से वे चौल के लिए रवाना हुए, और चौल से वे ईस्टर के बाद सातवें सप्ताह में रवाना हुए, और तवा में चौल तक छह सप्ताह के लिए समुद्र के द्वारा रवाना हुए। और यहां एक भारतीय देश है, और लोग नग्न चलते हैं, लेकिन उनके सिर ढके हुए नहीं हैं, और उनके स्तन नंगे हैं, और उनके बाल एक ही चोटी में बंधे हैं, हर कोई पेट के साथ घूमता है, और बच्चे हर साल पैदा होते हैं, और उनके पास है बहुत सारे बच्चे। स्त्री और पुरुष दोनों नग्न हैं और सभी काले हैं। मैं जहां भी जाता हूं, बहुत से लोग मेरा पीछा करते हैं - वे गोरे आदमी पर अचंभा करते हैं। स्थानीय राजकुमार के सिर पर एक घूंघट है, और दूसरा उसके कूल्हों पर है, और लड़कों के कंधे पर एक घूंघट है, और दूसरा उसके कूल्हों पर है, और राजकुमारियां चलती हैं - उसके कंधे पर एक घूंघट, उसके कूल्हों पर एक और घूंघट . और हाकिमों और बॉयर्स के सेवकों के पास उनके कूल्हों के चारों ओर एक परदा लपेटा हुआ है, और एक ढाल, और उनके हाथों में एक तलवार है, कुछ डार्ट्स के साथ, कुछ खंजर के साथ, और दूसरों के पास कृपाण, और कुछ धनुष और तीर के साथ; हाँ, हर कोई नंगा है, हाँ, नंगे पांव, हाँ, मज़बूत, और वे अपने बाल नहीं मुंडवाते। और स्त्रियाँ चलती हैं - उनके सिर ढके नहीं जाते हैं, और उनके स्तन नंगे होते हैं, और लड़के और लड़कियां सात साल की उम्र तक नग्न रहते हैं, शर्म नहीं आती है।

चौल से हम सूख गए, आठ दिनों के लिए पाली चले, भारतीय पहाड़ों की ओर। और पाली से मरने तक, जो उस समय एक भारतीय नगर था, दस दिन का समय था। और डाई सात दिन की यात्रा से जुन्नार तक।

भारतीय खान, जुन्नर के असद-खान, यहां शासन करते हैं, और वह मेलिक-एट-तुजर की सेवा करते हैं। मेलिक-एट-तुजर से उसे सेना दी गई, वे कहते हैं, सत्तर हजार। और मेलिक-एट-तुजर दो लाख सैनिकों की कमान के अधीन है, और वह बीस साल से काफ़रों के साथ युद्ध में है: उन्होंने उसे एक से अधिक बार हराया, और उसने उन्हें कई बार हराया। असद खान सार्वजनिक रूप से यात्रा करते हैं। और उसके पास बहुत से हाथी हैं, और उसके पास बहुत से अच्छे घोड़े हैं, और उसके पास बहुत से योद्धा, खुरासानियन हैं। और घोड़ों को खुरासान भूमि से लाया जाता है, कुछ अरब भूमि से, कुछ तुर्कमेन भूमि से, कुछ छगोटे भूमि से, और वे सभी उन्हें समुद्र के द्वारा तवा - भारतीय जहाजों में लाते हैं।

और मैं, एक पापी, भारतीय भूमि पर घोड़े को लाया, और उसके साथ जुन्नार चला गया, भगवान की मदद से, स्वस्थ, और वह मेरे लिए सौ रूबल बन गया। उनकी सर्दी ट्रिनिटी डे पर शुरू हुई। मैंने जुन्नार में सर्दी बिताई, यहाँ दो महीने रहा। हर दिन और रात - पूरे चार महीने - हर जगह पानी और कीचड़ है। इन दिनों वे जोतते और गेहूँ, और चावल, और मटर, और सब कुछ जो खाने योग्य है बोते हैं। उनकी शराब बड़े मेवों से बनाई जाती है, गुंडुस्तान कोज़ी कहलाती है, और ब्रागा ततना से है। यहां वे घोड़ों को मटर खिलाते हैं, खिचड़ी चीनी और मक्खन के साथ उबालते हैं, और घोड़ों को खिलाते हैं, और सुबह शेषनी देते हैं। भारतीय भूमि में घोड़े नहीं मिलते, उनकी भूमि में बैल-भैंस पैदा होंगे - वे सवारी करते हैं और सामान और अन्य चीजें ले जाते हैं, वे सब कुछ करते हैं।

जुन्नार-ग्रेड एक पत्थर की चट्टान पर खड़ा है, जो किसी भी चीज से गढ़ा नहीं है, जिसे भगवान ने बंद कर दिया है। और उस पहाड़ के दिन का रास्ता, एक व्यक्ति के द्वारा चलना: सड़क संकरी है, दो का चलना असंभव है।

भारतीय भूमि में, व्यापारी खेतों में बसे हुए हैं। परिचारिकाएँ मेहमानों को पकाती हैं, और परिचारिकाएँ बिस्तर बनाती हैं, और मेहमानों के साथ सोती हैं। (यदि आप उसके साथ घनिष्ठ संबंध रखते हैं, तो दो निवासी दें, यदि आपका घनिष्ठ संबंध नहीं है, तो एक निवासी दें। अस्थायी विवाह के नियम के अनुसार यहां कई पत्नियां हैं, और फिर एक करीबी रिश्ता मुक्त है); लेकिन गोरे लोगों से प्यार करो।

सर्दियों में, सामान्य लोग उनके साथ चलते हैं - कूल्हों पर एक घूंघट, दूसरा कंधों पर, और तीसरा सिर पर; तब हाकिम और लड़के बन्दरगाह, और कमीज, और पहिरावा, और अपके कन्धोंपर परदा पहिनेंगे, और दूसरे परदे से पहिने हुए, और तीसरे परदे से अपना सिर ढांपे। (हे भगवान, महान भगवान, सच्चे भगवान, उदार भगवान, दयालु भगवान!)

और उस जुन्नार में, खान ने घोड़े को मुझसे दूर ले लिया जब उसे पता चला कि मैं एक गैर-जर्मन नहीं, बल्कि एक रुसिन था। और उसने कहा: "और मैं घोड़े को वापस कर दूंगा, और मैं इसके अलावा एक हजार सोने के सिक्के दूंगा, बस हमारे विश्वास को स्थानांतरित कर दूंगा - मुहम्मददीनी को। लेकिन अगर तुम हमारे विश्वास में परिवर्तित नहीं हुए, मुहम्मददीनी को, मैं एक स्टालियन लूंगा, और मैं तुम्हारे सिर से एक हजार सोने के टुकड़े ले जाऊंगा ”। और उन्होंने कार्यकाल नियुक्त किया - चार दिन, स्पा दिवस पर, अनुमान पद पर। हाँ, भगवान भगवान ने अपनी ईमानदार छुट्टी पर दया की, मुझे नहीं छोड़ा, एक पापी, उसकी दया से, मुझे काफिरों के बीच जुन्नार में नष्ट नहीं होने दिया। स्पासोव के दिन की पूर्व संध्या पर, खुरासान निवासी कोषाध्यक्ष मोहम्मद आया और मैंने उसे अपने माथे से पीटा ताकि वह मेरे लिए काम करे। और वह असद खान को देखने के लिए शहर गया और मुझसे उनके विश्वास में परिवर्तित न होने के लिए कहा, और उसने मेरा घोड़ा खान से वापस ले लिया। स्पा दिवस पर ऐसा है प्रभु का चमत्कार। और इसलिए, भाइयों, रूसी ईसाई, जो भारतीय भूमि पर जाना चाहते हैं - रूस में अपना विश्वास छोड़ दो, हाँ, मुहम्मद को बुलाओ, गुंडुस्तान भूमि पर जाओ।

गैर-जर्मन के कुत्तों ने मुझसे झूठ बोला, उन्होंने कहा कि हमारे पास बहुत माल है, लेकिन हमारी जमीन के लिए कुछ भी नहीं है: गैर-जर्मन भूमि, काली मिर्च और पेंट के लिए सभी सामान सफेद हैं, यह सस्ता है। जो लोग बैलों को समुद्र के पार ले जाते हैं वे ड्यूटी नहीं देते हैं। और हमें बिना शुल्क के माल के परिवहन की अनुमति नहीं दी जाएगी। लेकिन कई कर्तव्य हैं, और समुद्र पर कई लुटेरे हैं। काफ़र्स लूट रहे हैं, वे ईसाई नहीं हैं और वे निरंकुश नहीं हैं: वे पत्थर के मूर्खों से प्रार्थना करते हैं और वे न तो ईसा मसीह को जानते हैं और न ही मुहम्मद को।

और जुन्नार से हम मानस को गए, और उनके मुख्य नगर बीदर को गए। हम एक महीने के लिए बीदर गए, और बीदर से कुलोंगिरी तक - पाँच दिन और कुलोंगिरी से गुलबर्गा तक - पाँच दिन। इन बड़े नगरों के बीच में और भी बहुत से नगर हैं, हर दिन तीन नगर गुजरते थे, और दूसरे दिन चार नगर होते थे: कितने कोव - कितने नगर। चौल से जुन्नार तक बीस कोव, जुन्नार से बीदर तक चालीस कोव, बीदर से कुलोंगिरी तक नौ कोव और बीदर से गुलबर्गा तक नौ कोव हैं।

बीदर में घोड़े, जामदानी, रेशम और अन्य कोई भी सामान और काले दासों को बिक्री के लिए बेचा जाता है, लेकिन यहां और कोई सामान नहीं है। माल सभी गुंडस्टांस्की हैं, और केवल सब्जियां खाने योग्य हैं, लेकिन रूसी भूमि के लिए कोई सामान नहीं है। और यहाँ लोग सब काले हैं, सभी खलनायक हैं, और पत्नियाँ सभी चल रही हैं, और जादूगरनी, हाँ ताती, हाँ छल, हाँ जहर, वे सज्जनों को जहर देते हैं।

भारतीय भूमि में सभी खुरासान शासन करते हैं, और सभी खुरासान बॉयर्स हैं। और गुंडुस्तान सब पैदल हैं और घोड़ों पर सवार खुरासानियों के सामने चलते हैं; और सब के सब पैदल हैं, वे सब नंगे पांव फुर्ती से चलते हैं, और एक हाथ में ढाल, दूसरे हाथ में तलवार, और कितने बड़े सीधे धनुष और तीर लिए हुए हैं। हाथियों पर अधिक से अधिक युद्ध किया जा रहा है। आगे पैदल सैनिक हैं, उनके पीछे घोड़ों पर कवच में खुरासान हैं, खुद कवच और घोड़ों में हैं। हाथी अपने सिर और दाँतों से बड़ी जालीदार तलवारों से बंधे होते हैं, जिनका वजन एक केंद्र होता है, और वे हाथियों को जामदानी कवच ​​पहनाते हैं, और हाथियों पर बुर्ज बनाए जाते हैं, और उन बुर्जों में बारह लोग कवच में होते हैं, सभी तोपों के साथ और तीर

यहां एक जगह है- अलंद, जहां शेख अलादीन (संत, मेला भी लगता है)। साल में एक बार पूरा भारतीय देश उस मेले में व्यापार करने आता है, वे यहां दस दिनों तक व्यापार करते हैं; बीदर से बारह कोव हैं। यहां घोड़े लाए जाते हैं - बीस हजार घोड़ों तक - बेचे जाने के लिए, और हर तरह का उत्पाद लाया जाता है। गुंडुस्तान भूमि में, यह मेला सबसे अच्छा है, शेख अलादीन की याद के दिनों में और हमारी राय में, भगवान की पवित्र माँ के संरक्षण पर हर उत्पाद बेचा और खरीदा जाता है। और उस अलंदा में एक गुकुक पक्षी भी है, वह रात में उड़ता है, चिल्लाता है: "कुक-कुक"; और जिस के घर में वह बैठा हो, वह वहीं मर जाए, और जो कोई उसे घात करना चाहे, वह उसके मुंह से आग जलाए। मैमन्स रात में चलते हैं और मुर्गियों को पकड़ लेते हैं, और वे पहाड़ियों पर या चट्टानों के बीच रहते हैं। और बंदर, वे जंगल में रहते हैं। उनके पास एक वानर राजकुमार है जो अपनी सेना के साथ चलता है। यदि कोई बंदरों को ठेस पहुँचाता है, तो वे अपने राजकुमार से शिकायत करते हैं, और वह अपनी सेना को अपराधी के पास भेजता है, और वे शहर में आकर घरों को नष्ट कर देते हैं और लोगों को मार डालते हैं। और बंदरों का समूह, वे कहते हैं, बहुत बड़ा है, और उनकी अपनी भाषा है। वे बहुत से शावकों को जन्म देंगे, और यदि उनमें से एक भी माता या पिता से पैदा हुआ है, तो उन्हें सड़कों पर छोड़ दिया जाता है। कुछ गुंडुस्तान उन्हें उठाते हैं और उन्हें हर तरह के शिल्प सिखाते हैं; और यदि वे इसे बेचते हैं, तो रात में, ताकि वे वापस अपना रास्ता न खोज सकें, जबकि दूसरों को सिखाया जाता है (मनोरंजन करने के लिए)।

उनका वसंत भगवान की पवित्र माँ की सुरक्षा के साथ शुरू हुआ। और वे शेख अलादीन की स्मृति और हिमायत के दो सप्ताह बाद वसंत की शुरुआत का जश्न मनाते हैं; छुट्टी आठ दिनों तक चलती है। और उनके पास तीन महीने के लिए वसंत, और तीन महीने के लिए गर्मी, और तीन महीने के लिए सर्दी, और तीन महीने के लिए शरद ऋतु है।

बीदर गुंडुस्तान बेसर्मेंस्की की राजधानी है। शहर बड़ा है, और इसमें बहुत सारे लोग हैं। सुल्तान युवा है, बीस वर्ष का है - बॉयर्स शासन करते हैं, और राजकुमार खुरासान हैं, और सभी खुरासान लड़ रहे हैं।

बोयार-खोरासन, मेलिक-एट-तुजर, यहाँ रहता है, इसलिए उसकी सेना के दो लाख, और मेलिक-खान के पास एक लाख, और फरत-खान के पास बीस हजार, और कई खानों के पास दस हजार सैनिक हैं। और सुल्तान के साथ उसके तीन लाख सैनिक निकल आए।

भूमि आबादी वाली है, लेकिन ग्रामीण लोग बहुत गरीब हैं, और लड़कों के पास बहुत ताकत है और वे बहुत अमीर हैं। बॉयर्स को चांदी के स्ट्रेचर पर ले जाया जाता है, घोड़ों के सामने सोने के हार्नेस में ले जाया जाता है, बीस घोड़ों तक का नेतृत्व किया जाता है, उसके बाद तीन सौ घुड़सवार, और पैदल पांच सौ सैनिक, और दस तुरही, और दस लोग ड्रम के साथ होते हैं, और दस मूर्ख।

और जब सुलतान अपक्की माता और पत्नी के संग चलने को जाता है, तब दस हजार सवार और पचास हजार प्यादे उसके पीछे पीछे होते हैं, और दो सौ हाथियोंको, सब सोने का सुहागा लिए हुए, और उसके साम्हने सौ तुरहियोंवाले हैं, और एक सौ नर्तक, और तीन सौ घुड़सवार सोने के घोड़े, और एक सौ बंदर, और एक सौ रखैल, गौरीक कहलाते हैं।

सुल्तान के महल की ओर जाने वाले सात द्वार हैं, और द्वारों पर सौ पहरेदार और सौ शास्त्री-काफर हैं। कुछ लिखते हैं कि कौन महल में जाता है, अन्य - कौन बाहर जाता है। और अजनबियों को महल में जाने की अनुमति नहीं है। और सुल्तान का महल बहुत सुंदर है, दीवारों पर नक्काशी की गई है और सोने, आखिरी पत्थर - और नक्काशी और सोने में से एक को बहुत खूबसूरती से चित्रित किया गया है। हां, सुल्तान के महल में बर्तन अलग-अलग होते हैं।

रात में, बीदर शहर में एक कुट्टावाला की कमान के तहत एक हजार पहरेदार घोड़ों और कवच पर पहरा देते हैं, और प्रत्येक के हाथों में एक मशाल होती है।

मैंने बीदर में अपना स्टालियन बेचा। अड़सठ फीट उस पर खर्च किया, उसे एक साल खिलाया। बीदर में, सांप सड़कों पर रेंगते हैं, दो थाह लंबे होते हैं। मैं फिलिपी पोस्ट पर कुलोंगिरी से बीदर लौटा, और क्रिसमस के लिए अपना स्टालियन बेच दिया।

और मैं यहां ग्रेट लेंट से पहले बीदर में रहा और कई भारतीयों से मिला। मैंने उनके लिए अपना विश्वास खोला, कहा कि मैं एक गैर-जर्मन नहीं था, बल्कि एक (यीशु के विश्वास का) ईसाई था, और मेरा नाम अथानासियस है, और मेरा गैर-जर्मन नाम खोजा युसूफ खुरासानी है। और भारतीयों ने मुझ से कुछ भी नहीं छिपाया, न तो अपने भोजन के बारे में, न ही व्यापार के बारे में, न ही प्रार्थना के बारे में, और न ही अन्य चीजों के बारे में, और उन्होंने अपनी पत्नियों को घर में नहीं छिपाया। मैंने उनसे विश्वास के बारे में पूछा, और उन्होंने मुझसे कहा: हम आदम में विश्वास करते हैं, और बुटी, वे कहते हैं, आदम और उसकी सारी पीढ़ी है। और भारत में सभी आस्था चौरासी धर्म हैं, और सभी बूटा में विश्वास करते हैं। और अलग-अलग धर्म के लोग एक-दूसरे के साथ शराब नहीं पीते, न खाते हैं, न शादी करते हैं। उनमें से कुछ मटन, मुर्गियां, मछली और अंडे खाते हैं, लेकिन कोई भी बीफ नहीं खाता है।

मैं चार महीने बीदर में रहा और हिन्दुओं के साथ मिलकर पर्वत पर जाने की षडयंत्र रची, जहां उनका बुटाखाना है- वही उनका जेरूसलम है, ठीक वैसे ही जैसे मक्का में सवारों के लिए है। मैं बुटखान से एक महीने पहले भारतीयों के साथ चला। और वह बुटखान का मेला पांच दिनों तक चलता है। टवर के आधे हिस्से से बड़ा बुथाना, पत्थर से बना है, और बूटा के काम पत्थर में खुदे हुए हैं। बुटखाना के चारों ओर बारह मुकुट उकेरे गए हैं - बूट ने कैसे चमत्कार किया, यह विभिन्न छवियों में कैसे दिखाई दिया: पहला - एक आदमी के रूप में, दूसरा - एक आदमी, लेकिन एक हाथी की सूंड के साथ, तीसरा आदमी, और चेहरा बंदर, चौथा - एक आधा आदमी, आधा भयंकर जानवर, सभी पूंछ के साथ दिखाई दिए। और वह पत्थर में खुदी हुई है, और पूंछ उसके ऊपर फेंकी गई थाह है।

बूटा की दावत के लिए पूरा भारतीय देश उस बुथाने में आता है। जी हां, बुथाना बूढ़े और जवान, महिलाओं और लड़कियों की शेव करती हैं। और वे अपने सारे बाल मुंडवाते हैं, अपनी दाढ़ी और सिर मुंडवाते हैं। और वे बुटखान जाते हैं। प्रत्येक सिर से वे बूट के लिए दो सेशकेनी लेते हैं, और घोड़ों से - चार फीट। और सभी लोग बुटखाना (बीस हजार लाख तो कभी एक लाख लाख) आते हैं।

बुटखान में, बट को काले पत्थर से काट दिया जाता है, विशाल, और उसकी पूंछ उसके ऊपर फेंक दी जाती है, और उसने अपना दाहिना हाथ ऊंचा उठाया और त्सरेग्राद के राजा जस्टिनियन की तरह फैलाया, और उसके बाएं हाथ में बूटा के पास भाला था . उसने कुछ भी नहीं पहना है, केवल उसकी जांघों को एक पट्टी में लपेटा गया है, और बंदरों का चेहरा। और कुछ जूते पूरी तरह से नग्न हैं, उन पर कुछ भी नहीं पहना जाता है (शर्म की बात नहीं है), और मलबे की पत्नियां नग्न, शर्म और बच्चों के साथ खुदी हुई हैं। और बटम के सामने - एक विशाल बैल, जो काले पत्थर से उकेरा गया था और सभी सोने का पानी चढ़ा हुआ था। और वे उसके खुर पर चूमते हैं, और उस पर फूल फेंकते हैं। और बूटा पर फूल डाले जाते हैं।

हिंदू कोई मांस नहीं खाते, न बीफ, न भेड़ का बच्चा, न चिकन, न मछली, न सूअर का मांस, हालांकि उनके पास बहुत सारे सूअर हैं। वे दिन में दो बार खाते हैं, परन्तु रात को न तो खाते हैं, और न दाखमधु पीते हैं और न भरपेट। और वे न तो पीते हैं और न ही उनके साथ खाते हैं। और उनका खाना खराब है। और वे एक दूसरे के साथ नहीं पीते, मेरी पत्नी के साथ भी नहीं खाते। और वे मक्खन के साथ चावल, और खिचड़ी खाते हैं, और वे विभिन्न जड़ी-बूटियों को खाते हैं, और वे उन्हें मक्खन और दूध के साथ उबालते हैं, और वे अपने दाहिने हाथ से सब कुछ खाते हैं, लेकिन वे अपने बाएं से कुछ नहीं लेते हैं। वे चाकू या चम्मच नहीं जानते। और दलिया पकाने के रास्ते में सभी लोग एक बर्तन पहनते हैं। और वे बेसरमेन से दूर हो जाते हैं: उनमें से एक ने बर्तन या भोजन को नहीं देखा। और अगर वह किसी गैर-जर्मन को देखता है, तो वे वह खाना नहीं खाते। इसलिए, वे रूमाल से ढके हुए खाते हैं, ताकि कोई देख न सके।

और वे रूसियों की तरह पूर्व की ओर प्रार्थना करते हैं। दोनों हाथों को ऊंचा उठाकर सिर के मुकुट पर रखा जाता है, और जमीन पर सजदा किया जाता है, सभी को जमीन पर फैला दिया जाता है - फिर उनके धनुष। और वे बैठते हैं - वे अपने हाथ और अपने पैर धोते हैं, और वे अपना मुंह धोते हैं। उनके बूथ पूर्व की ओर मुंह किए हुए दरवाजे के बिना हैं, और उनके जूते पूर्व की ओर हैं। और जो कोई उनके साथ मरता है, वह जला दिया जाता है और उसकी राख नदी में डाल दी जाती है। और जब बच्चा पैदा होता है, तो पति स्वीकार करता है, और पिता बेटे को और मां बेटी को नाम देता है। उनके पास कोई दया नहीं है, और वे शर्म नहीं जानते। और जब कोई आता है या चला जाता है, साधु की तरह झुकता है, दोनों हाथों से जमीन को छूता है, और सब कुछ खामोश हो जाता है। पर्वत में, अपने मुकाबले के लिए, वे ग्रेट लेंट में जाते हैं। यहाँ उनका यरूशलेम है; मुसलमानों के लिए मक्का क्या है, रूसियों के लिए यरुशलम, हिंदुओं के लिए पर्वत क्या है। और वे सब नग्न होकर इकट्ठे होते हैं, केवल जाँघों पर पट्टी, और स्त्रियाँ सब नंगी हैं, केवल जाँघों पर परदा, और सब के सब परदे हैं, और गले में बहुत से मोती, और याकोन, और सोना है हाथों में कंगन और अंगूठियां। (भगवान के द्वारा!) और अंदर, बुटखान के लिए, वे बैल की सवारी करते हैं, प्रत्येक बैल के सींग तांबे से बंधे होते हैं, और गर्दन पर तांबे के साथ तीन सौ घंटियां और खुर होते हैं। और वे सांडों को दर्द कहते हैं।

हिंदू बैल को पिता और गाय को माता कहते हैं। बाधा डालने पर वे रोटी सेंकते हैं और खाना पकाते हैं, और उस राख से चेहरे पर, माथे पर और पूरे शरीर पर निशान बनाते हैं। रविवार और सोमवार को वे दिन में एक बार भोजन करते हैं। भारत में (बहुत सी महिलाएं चल रही हैं, और इसलिए वे सस्ती हैं: यदि आपका उसके साथ घनिष्ठ संबंध है, तो दो निवासी दें; यदि आप अपना पैसा बर्बाद करना चाहते हैं, तो छह निवासी दें। इन जगहों पर ऐसा है) अच्छा, 6 पाउंड - अच्छा और काला, काला-बहुत काला अमचुक छोटा, अच्छा)।

पर्वत से मैं पूर्व-सेर्मन उलु बयराम के पंद्रह दिनों में बीदर पहुंचा। और ईस्टर कब है, मसीह के पुनरुत्थान का पर्व, मैं नहीं जानता; संकेतों के अनुसार, मैं अनुमान लगा रहा हूं, ईस्टर नौ या दस दिनों में बेसरमेन बेराम से पहले आता है। और मेरे पास कुछ भी नहीं, एक भी किताब नहीं; मैं रूस में अपने साथ किताबें ले गया, लेकिन जब मुझे लूट लिया गया, तो किताबें गायब हो गईं, और मैंने ईसाई धर्म का पालन अनुष्ठान करके नहीं किया। मैं ईसाई छुट्टियों का पालन नहीं करता - न ईस्टर, न ही ईसा मसीह का जन्म; मैं बुधवार और शुक्रवार को उपवास नहीं करता। और गैर-विश्वासियों के बीच रहना (मैं भगवान से प्रार्थना करता हूं, क्या वह मुझे बचा सकता है: "भगवान भगवान, सच्चे भगवान, आप भगवान हैं, महान भगवान, दयालु भगवान, दयालु भगवान, दयालु और सबसे दयालु, भगवान भगवान)। ईश्वर एक है, फिर महिमा का राजा, स्वर्ग और पृथ्वी का निर्माता।"

और मैं रूस जा रहा हूं (एक विचार के साथ: मेरा विश्वास नष्ट हो गया, मैंने एक गैर-जर्मन उपवास के साथ उपवास किया)। मार्च का महीना बीत गया, मैंने रविवार को व्रतियों के साथ उपवास करना शुरू कर दिया, एक महीने का उपवास किया, मांस नहीं खाया, कुछ भी मामूली नहीं लिया, कुछ भी नहीं खाया, लेकिन दिन में दो बार रोटी और पानी खाया (मैंने नहीं किया) एक महिला के साथ बिस्तर पर जाना)। और मैं ने उस सर्वशक्तिमान मसीह से प्रार्थना की, जिस ने स्वर्ग और पृथ्वी की सृष्टि की, और किसी दूसरे परमेश्वर को नाम से न पुकारा। (भगवान भगवान, दयालु भगवान, दयालु भगवान, भगवान भगवान, महान भगवान), भगवान महिमा के राजा हैं (भगवान निर्माता हैं, भगवान सभी दयालु हैं, - यह सब आप हैं, हे भगवान)।

होर्मुज से कलहट तक दस दिन, और कलहट से डेगास तक छह दिन और डेगास से मस्कट तक छह दिन, और मस्कट से गुजरात तक दस दिन, गुजरात से खंबे तक चार दिन, और खंभात से चौल तक बारह दिन, और चौल से दाभोल तक छह दिन। हिंदुस्तान में दाभोल, आखिरी गैर-सेर्मन घाट है। और दाभोल से कोझीकोड तक पच्चीस दिन की यात्रा, और कोझीकोड से सीलोन तक पंद्रह दिन, और सीलोन से शब्बत तक जाने के लिए एक महीना, और शब्बत से पेगू तक बीस दिन, और पेगु से दक्षिण चीन तक जाने के लिए एक महीना - द्वारा उस तरफ समुद्र। और दक्षिण चीन से उत्तरी चीन तक छह महीने के लिए शुष्क मार्ग से और चार दिनों के लिए समुद्र के रास्ते जाना है। (भगवान मुझे मेरे सिर पर छत दे।)

होर्मुज एक बड़ा घाट है, यहां दुनिया भर से लोग आते हैं, यहां हर तरह का सामान है; जो सारे जगत में पैदा हुआ है, तो सब कुछ होर्मुज में है। कर्तव्य बड़ा है: वे इसके लिए हर वस्तु का दसवां हिस्सा लेते हैं।

खंभात पूरे भारतीय सागर का मरीना है। वे यहाँ बिक्री के लिए अलाची और धब्बे बनाते हैं, और किंड्याक, और यहाँ नीला रंग बनाते हैं, ताकि वार्निश, और कारेलियन, और नमक यहाँ पैदा हों। दाभोल भी एक बहुत बड़ा घाट है, वे यहां मिस्र, अरब, खुरासान, तुर्केस्तान, बेन डेर होर्मुज से घोड़े लाते हैं; यहां से वे सूखे रास्ते से एक महीने के लिए बीदर और गुल-बर्गा जाते हैं।

और कोझीकोड पूरे भारतीय सागर का मरीना है। भगवान न करे कि कोई जहाज उसके पास से गुजरे: जो कोई भी उसके पास से गुजरेगा वह समुद्र के किनारे सुरक्षित रूप से आगे नहीं बढ़ेगा। और वहाँ काली मिर्च, और अदरक, और जायफल के फूल, और जायफल, और कलनफुर, दालचीनी, और लौंग, मसालेदार जड़ें, और अद्रियाक, और वहाँ सभी प्रकार की जड़ें पैदा होंगी। और सब कुछ सस्ता है। (और दास और दासियाँ असंख्य, अच्छी और काली हैं।)

और सीलोन भारतीय सागर पर एक बड़ा घाट है, और वहाँ एक ऊँचे पहाड़ पर पूर्वज आदम है। और पहाड़ के पास, कीमती पत्थरों का खनन किया जाता है: माणिक, और फातिस, और अगेट, और बिंचै, और क्रिस्टल, और सुंबादु। वहाँ हाथी पैदा होंगे, और उन्हें उनकी ऊँचाई के अनुसार मूल्य दिया जाएगा, और एक कार्नेशन वजन के हिसाब से बेचा जाएगा। और भारतीय सागर पर स्थित शब्बत घाट काफी बड़ा है। खुरासानों को वहां प्रति दिन दस का वेतन दिया जाता है, दोनों बड़े और छोटे। और एक खुरासान आदमी शादी करता है, शब्बत राजकुमार उसे हर महीने पचास दसियों के लिए एक बलिदान और एक वेतन के लिए एक हजार शब्बत देता है। शब्बत पर रेशम, चंदन और मोती पैदा होंगे - और सब कुछ सस्ता है।

और Pegu भी एक बड़ी गोदी है। भारतीय दरवेश वहां रहते हैं, और वहां कीमती पत्थर पैदा होंगे: माणिक, याखोंट और किरपुक, और ये पत्थर दरवेशों को बेचे जाते हैं। चीनी घाट बहुत बड़ा है। वे वहां चीनी मिट्टी के बरतन बनाते हैं और वजन के हिसाब से सस्ते में बेचते हैं। और उनकी पत्नियां और उनके पति दिन को सोते हैं, और रात को वे परदेशियों के पास जाकर उनके संग सोते हैं, और परदेशियों को भरण पोषण के लिथे रुपए देते हैं, और अपके संग मीठा भोजन, और मीठा दाखमधु ले आते हैं, और व्यापारियों को खिलाते-पीते हैं, ताकि वे प्यार करते हैं, और वे व्यापारियों, गोरे लोगों से प्यार करते हैं, क्योंकि उनके देश के लोग बहुत काले हैं। और पत्नी व्यापारी से एक बच्चे की कल्पना करती है, पति व्यापारी को भरण पोषण के लिए पैसे देता है। और एक सफेद बच्चा पैदा होता है, फिर व्यापारी को तीन सौ रंगों का भुगतान किया जाता है, और एक काला बच्चा पैदा होता है, फिर व्यापारी को कुछ भी भुगतान नहीं किया जाता है, और उसने क्या पिया और क्या खाया, फिर (कुछ भी नहीं, उनके रिवाज के अनुसार)। शब्बत बीदर से तीन महीने की यात्रा है; और दाभोल से शब्बत तक - समुद्र के रास्ते जाने के लिए दो महीने, और बीदर से दक्षिण चीन जाने के लिए चार महीने, वे वहाँ चीनी मिट्टी के बरतन बनाते हैं, लेकिन सब कुछ सस्ता है।

और सीलोन को दो महीने के लिए समुद्र के रास्ते जाने के लिए, और कोझीकोड जाने के लिए एक महीने के लिए।

शब्बत के दिन रेशम का जन्म होगा, दा इंची - मुरझाए हुए मोती, और चंदन; हाथियों को उनकी ऊंचाई के हिसाब से कीमत दी जाती है। सीलोन में अम्मोन, माणिक, फाटिस, क्रिस्टल और एगेट्स का जन्म होगा। काली मिर्च, जायफल, लौंग, फुफल फल और जायफल के फूल कोझीकोड में पैदा होंगे। गुजरात में, पेंट और वार्निश का जन्म होगा, और खंभात में - कारेलियन। रायचूर में हीरे (पुरानी खान और नई खान) पैदा होंगे। एक हीरा पांच रूबल के लिए बेचा जाता है, और एक बहुत अच्छा - दस रूबल के लिए। एक नई खदान से हीरे की एक कली (पांच केनी प्रत्येक, काला - चार - छह केनी, और एक सफेद हीरा - एक तेनका)। हीरे पत्थर के पहाड़ में पैदा होते हैं, और वे उस पत्थर के पहाड़ के एक हाथ के लिए भुगतान करते हैं: एक नई खदान - दो हजार पाउंड सोना, और एक पुरानी खदान - दस हजार पाउंड। और वह भूमि मेलिक-खान के स्वामित्व में है, वह सुल्तान की सेवा करता है। और बीदर से तीस कोव।

और यहूदी जो कहते हैं कि शब्बत के निवासी उनके विश्वास के हैं, वह सच नहीं है: वे यहूदी नहीं हैं, न ही धर्मात्मा, न ईसाई, उनका एक अलग विश्वास है, भारतीय, वे यहूदियों के साथ या डेसर्मन के साथ नहीं पीते हैं, नहीं खाते हैं और मांस मत खाओ। शब्बत पर सब कुछ सस्ता है। रेशम और चीनी वहाँ पैदा होंगे, और सब कुछ बहुत सस्ता है। उनके पास जंगल में घूमते हुए बंदर और बंदर हैं, और सड़कों पर लोगों पर हमला करते हैं, इसलिए वे रात में सड़कों पर जाने की हिम्मत नहीं करते हैं।

शब्बत से सूखी भूमि पर दस महीने चलते हैं, और समुद्र के द्वारा - चार महीने "nrzb।" घरेलू हिरण अपनी नाभि काटते हैं - उनमें कस्तूरी पैदा होगी, और जंगली हिरण नाभि को पूरे मैदान और जंगल में गिरा देते हैं, लेकिन वे गंध खो देते हैं, और वह कस्तूरी ताजा नहीं होती है।

मई के पहले दिन, मैंने हिंदुस्तान में ईस्टर मनाया, बीदर बेसर्मेंस्की में, और बेसरमेन ने महीने के मध्य में बैरम मनाया; और मैंने अप्रैल महीने के पहले दिन से उपवास शुरू किया। वफादार रूसी ईसाइयों के बारे में! जो कई देशों में तैरता है, वह कई मुसीबतों में पड़ जाता है और ईसाई धर्म खो देता है। मैं, भगवान अथानासियस का दास, ईसाई धर्म के लिए पीड़ित हुआ हूं। पहले से ही चार ग्रेट लेंट और चार ईस्टर बीत चुके हैं, लेकिन मैं, एक पापी, यह नहीं जानता कि मैं कब ईस्टर या उपवास का पालन नहीं करता, न ही मसीह की जन्मतिथि, मैं अन्य छुट्टियों का पालन नहीं करता, न ही बुधवार, न ही शुक्रवार: मेरे पास नहीं है पुस्तकें। जब मुझे लूटा गया, तो मुझसे किताबें ले ली गईं। और बहुत कष्टों से मैं भारत चला गया, क्योंकि मेरे पास रूस जाने के लिए कुछ नहीं था, मेरे पास कोई माल नहीं बचा था। मैंने कैन में पहला फसह मनाया, और दूसरा फसह माजंदरान भूमि में चापाकुरा में, तीसरा फसह होर्मुज में, चौथा फसह भारत में, बेसरमेन के बीच, बीदर में मनाया, और यहाँ मैं ईसाई धर्म के लिए बहुत दुखी था।

Bssermenin Melik ने मुझे गैर-सरमेनियाई विश्वास को स्वीकार करने के लिए दृढ़ता से मजबूर किया। मैंने उससे कहा: “मालिक! आप एक प्रार्थना करते हैं (आप करते हैं और मैं भी करता हूं। आप इसे पांच बार करते हैं, मैं इसे तीन बार करता हूं। मैं एक अजनबी हूं, और आप एक स्थानीय हैं)। " वह मुझसे कहता है: "यह वास्तव में स्पष्ट है कि आप गैर-जर्मन नहीं हैं, लेकिन आप ईसाई रीति-रिवाजों का पालन भी नहीं करते हैं।" और मैंने बहुत सोचा, और अपने आप से कहा: "हाय मुझ पर, शापित, मैं सच्चे मार्ग से भटक गया हूं और मुझे नहीं पता कि मैं किस रास्ते पर जाऊंगा। भगवान सर्वशक्तिमान, स्वर्ग और पृथ्वी के निर्माता! अपने बन्धन से मुंह न मोड़ो, क्योंकि मैं शोक में हूं। परमेश्वर! मुझ पर दृष्टि कर और मुझ पर दया कर, क्योंकि मैं तेरी सृष्टि हूं; हे प्रभु, मुझे सच्चे मार्ग से न मुड़ने दो, मुझे निर्देश दो, हे प्रभु, सही मार्ग पर, क्योंकि आवश्यकता में मैं तुम्हारे सामने गुणी नहीं था, मेरे भगवान, मैं अपने पूरे दिन बुराई में रहा। मेरे भगवान (संरक्षक भगवान, आप, भगवान, दयालु भगवान, दयालु भगवान, दयालु और दयालु। भगवान की स्तुति हो)। जब से मैं गैर-सेर्मन की भूमि में था, तब से चार ईस्टर बीत चुके हैं, लेकिन मैंने ईसाई धर्म नहीं छोड़ा है। इसके अलावा, भगवान जानता है कि क्या होगा। हे मेरे परमेश्वर यहोवा, मैं ने तुझ पर भरोसा किया, हे मेरे परमेश्वर यहोवा, मुझे बचा।

बीदर द ग्रेट में, नॉन-सेर्मन इंडिया में, ग्रेट डे की ग्रेट नाइट पर, मैंने देखा कि प्लीएड्स और ओरियन भोर में प्रवेश कर रहे थे, और बिग डिपर पूर्व की ओर सिर करके खड़ा था। सुल्तान ने बेरामन बेराम के लिए एक गंभीर प्रस्थान किया: उसके साथ बीस महान वज़ीर चले गए और तीन सौ हाथी, दमास्क कवच पहने हुए, बुर्ज के साथ, और बुर्ज बेदखल हो गए। बुर्ज में तोपों और चीखों के साथ कवच में छह लोग होते हैं, और बड़े हाथियों में प्रत्येक में बारह लोग होते हैं। और हर एक हाथी पर दो बड़े झण्डे हैं, और एक-एक सेन्टर तौलनेवाली बड़ी-बड़ी तलवारें दाँतों से बंधी हैं, और गले में लोहे की बड़ी-बड़ी बाटें हैं। और कानों के बीच एक आदमी लोहे के बड़े हुक के साथ कवच में बैठता है - वह उसके साथ हाथी का मार्गदर्शन करता है। हाँ, सोने के हार में सवार एक हजार घोड़े, और ड्रम के साथ एक सौ ऊंट, और तीन सौ तुरहियां, और तीन सौ नर्तक, और तीन सौ रखेलियां। सुल्तान पर, कफ्तान सभी को याचों से सजाया गया है, और एक विशाल हीरे के साथ एक शीशक टोपी, और याहों के साथ एक सुनहरा सदक, और उस पर तीन कृपाण, सभी सोने में, और एक सोने की काठी, और एक सोने की हार्नेस, सभी में सोना। उसके सामने, काफिर कूदता है, मीनार का नेतृत्व करता है, और उसके पीछे कई पैदल यात्री हैं। पीछे एक दुष्ट हाथी है, सभी जाम के कपड़े पहने हुए है, वह लोगों को दूर भगाता है, उसकी सूंड में लोहे की एक बड़ी जंजीर, घोड़ों और उसके साथ लोगों को दूर भगाता है, ताकि वे सुल्तान के करीब न आएं। और सुल्तान का भाई एक सुनहरे स्ट्रेचर पर बैठता है, उसके ऊपर एक मखमली छतरियां, और एक सुनहरा गुंबद जिसमें याचों हैं, और बीस लोग उसे ले जाते हैं।

और मखदूम एक सोने के स्ट्रेचर पर बैठता है, और उसके ऊपर छतरी एक सुनहरे गुंबद के साथ रेशम है, और चार घोड़ों द्वारा एक सुनहरे हार्नेस में ले जाया जा रहा है। हाँ, उसके आस-पास बहुत सारे लोग हैं, लेकिन उसके सामने गायक और नर्तक बहुत हैं; और सब के सब नंगी तलवारें, और कृपाण, और ढालें, डांटे, और भाले, और बड़े सीधे धनुष लिए हुए हैं। और घोड़े सब के सब शस्त्रधारी हैं, और सदाक भी हैं। और बाकी सब लोग नंगे हैं, सिर्फ कमर पर पट्टी, लज्जा ढकी हुई है।

बीदर में पूर्णिमा तीन दिन की होती है। बीदर में मीठी सब्जी नहीं है। हिन्दुस्तान में भीषण गर्मी नहीं है। होर्मुज और बहरीन में बहुत गर्मी है, जहाँ मोती पैदा होंगे, हाँ जेद्दा में, हाँ बाकू में, हाँ मिस्र में, हाँ अरब में, हाँ लारा में। और खुरासान भूमि में गर्मी होती है, लेकिन ऐसा नहीं है। छागोटे में बहुत गर्मी है। यह शिराज में गर्म है, हाँ यज़्द में और काशान में, लेकिन वहाँ हवा है। और गिलान में वह बहुत ठण्डा है, और जोर से चढ़ता है, परन्तु शामाखी में वह जोर से चढ़ता है; यह बगदाद में गर्म है, लेकिन यह हम्स और दमिश्क में गर्म है, और यह अलेप्पो में इतना गर्म नहीं है।

सिवास जिले और जॉर्जियाई भूमि में सब कुछ बहुतायत में है। और तुर्की भूमि सभी के लिए प्रचुर मात्रा में है। और मोलदावियन भूमि प्रचुर मात्रा में है, और वहां सब कुछ खाने योग्य सस्ता है। और पोडॉल्स्क भूमि सभी के लिए प्रचुर मात्रा में है। और रूस (भगवान इसे संरक्षित करें! भगवान, इसे संरक्षित करें! भगवान, इसे संरक्षित करें! इस दुनिया में इसके जैसा कोई देश नहीं है, हालांकि रूसी भूमि के अमीर अन्यायी हैं।!)। बाप रे! मुझे तुम पर भरोसा था, मुझे बचा लो, भगवान! मुझे रास्ता नहीं पता - हिंदुस्तान से कहां जाना है: होर्मुज जाने के लिए - होर्मुज से खुरासान तक कोई रास्ता नहीं है, और चागोटे के लिए कोई रास्ता नहीं है, बगदाद के लिए कोई रास्ता नहीं है, बहरीन के लिए कोई रास्ता नहीं है, वहां यज़्द के लिए कोई रास्ता नहीं है, और अरब के लिए कोई रास्ता नहीं है ... हर जगह हाकिमों के कलह ने दस्तक दी। मिर्जा जहान शाह को उज़ुन हसन-बेक द्वारा मार दिया गया था, और सुल्तान अबू-सैद को जहर दिया गया था, उज़ुन हसन-बे शिराज ने वश में कर लिया था, लेकिन उस भूमि ने उसे नहीं पहचाना, और मुहम्मद यादीगर उसके पास नहीं गया: वह डरता है। और कोई रास्ता नहीं है। मक्का जाने का अर्थ है अधर्म को स्वीकार करना। इसलिए, विश्वास के लिए, ईसाई मक्का नहीं जाते हैं: वहां वे गैर-जर्मन धर्म में परिवर्तित हो जाते हैं। और हिंदुस्तान में रहने का मतलब है बिल्कुल खर्च करना, क्योंकि यहां उनके लिए सब कुछ महंगा है: मैं केवल एक आदमी हूं, और मैं एक दिन में ढाई अलटीन के लिए ग्रब करने जाता हूं, हालांकि मैंने शराब नहीं पी है या भरा हुआ है। मेलिक-एट-तुजर ने दो भारतीय शहरों को ले लिया जो भारतीय सागर पर लूट रहे थे। सात राजकुमारों ने उनके खजाने को जब्त कर लिया: नौकाओं का एक पैकेट, हीरे का एक पैकेट, और माणिक, और एक सौ पैक महंगे सामान, और उनकी सेना ने बिना नंबर के अन्य सामान ले लिए। वह दो वर्ष तक नगर के नीचे खड़ा रहा, और उसके संग रति दो लाख, और एक सौ हाथी, और तीन सौ ऊंट थे। मेलिक-एट-तुजर अपनी सेना के साथ ईद अल-अधा पर और हमारी राय में, पीटर के दिन बीदर लौट आया। और सुलतान ने उस से मिलने के लिथे दस कोव, और कोवोंमें दस मील के लिथे दस वजीर भेजे;

मेलिक-एट-तुजर में प्रतिदिन पांच सौ लोग भोजन करने बैठते हैं। उसके साथ भोजन करने के लिए तीन वज़ीर बैठते हैं, और प्रत्येक वज़ीर के साथ पचास लोग हैं, और यहां तक ​​​​कि उसके एक सौ साथी लड़के भी हैं। मेलिक-एट-तुजर के पास अस्तबल में दो हजार घोड़े और एक हजार काठी वाले घोड़े दिन-रात तैयार रहते हैं, और अस्तबल में सौ हाथी। और हर रात उसके महल की पहरेदारी में सौ लोग, और बीस तुरहियां, और दस लोग ढोल, और दस बड़े डफ थे - दो लोग एक-एक को पीटते हैं। निजाम-अल-मुल्क, मेलिक-खान और फतखुल्ला-खान ने तीन बड़े शहरों को अपने कब्जे में ले लिया। और रति उनके संग एक लाख पुरूष और पचास हाथी थे। और उन्होंने अनगिनत याचों, और कई अन्य कीमती पत्थरों को पकड़ लिया। और वे सभी पत्थर, हां याच, और हीरे मेलिक-एट-तुजर की ओर से खरीदे गए, और उसने कारीगरों को उन व्यापारियों को बेचने के लिए मना किया जो अनुमान पर बीदर आए थे।

सुल्तान गुरुवार और मंगलवार को टहलने जाता है और उसके साथ तीन वज़ीर जाते हैं। सुल्तान का भाई सोमवार को अपनी मां और बहन के साथ रवाना होता है। और दो हजार पत्नियां घोड़ों पर और सोने के लट्ठों पर सवार होकर, सोने के कवच में सवार सौ घोड़ों पर सवार होकर उनके आगे आगे चल रही हैं। हाँ, वहाँ बहुत सारे पैदल यात्री थे, और दो वज़ीर और दस वज़ीरिन, और कपड़े के कम्बल में पचास हाथी थे। और हाथियों पर चार नग्न लोग होते हैं, केवल कूल्हों पर एक पट्टी होती है। और चलनेवाली स्त्रियां नंगी हैं, वे अपने पीछे जल ढोती हैं, पीने और धोने के लिथे, परन्तु एक दूसरे का जल नहीं पीता।

मेलिक-एट-तुजर अपनी सेना के साथ शेख अलादीन की याद के दिन हिंदुओं के खिलाफ बीदर शहर से निकले, और हमारी राय में - भगवान की पवित्र माँ की सुरक्षा पर, और पचास हजार की एक भीड़ निकली उसके साथ, परन्तु सुल्तान ने अपने सेनापति को पचास हजार भेजा, और उनके साथ तीन वजीर और तीस हजार और सैनिक गए। और उनके साथ एक सौ हाथी हथियार और बुर्ज लिए हुए थे, और प्रत्येक हाथी पर चार आदमी चीख़ के साथ गए थे। मेलिक-एट-तुजर विजयनगर - महान भारतीय रियासत को जीतने के लिए गया था। और विजयनगर के राजकुमार के पास तीन सौ हाथी और एक लाख रति हैं, और उसके पास पचास हजार घोड़े हैं।

ईस्टर के बाद आठवें महीने में सुल्तान बीदर शहर से निकला। उसके साथ छब्बीस वज़ीर सवार हुए - बीस गैर-सेर्मन वज़ीर और छह भारतीय वज़ीर। अपनी सेना के दरबार के सुल्तान के साथ एक लाख घुड़सवार, दो लाख पैदल, तीन सौ हाथियों और बुर्जों के साथ, और एक सौ भयंकर जानवर दोहरी जंजीरों पर चढ़े हुए थे। और सुल्तान का भाई उसके साथ एक लाख घुड़सवार, और एक लाख प्यादे, और एक सौ हाथी हथियार लिए हुए उसके दरबार में गया।

और मलखान के संग बीस हजार सवार, और साठ हजार प्यादे, और हथियार लिए हुए बीस हाथी अपके दरबार में आए। और बेदेर खां और उसके भाई समेत तीस हजार घुड़सवार, और एक लाख पैदल, और पच्चीस हाथी, हथियार और बुर्ज लिए हुए आए। और सुलखान के संग दस हजार सवार, और बीस हजार प्यादे, और बुर्ज लिए हुए दस हाथी निकले। और वज़ीर खां के साथ पन्द्रह हज़ार घुड़सवार, और तीस हज़ार प्यादे, और पन्द्रह हाथी हथियार लिए हुए आए। और कुतुवल खां उसके साथ पन्द्रह हजार सवार, और चालीस हजार प्यादे, और दस हाथी अपने दरबार में गया। और एक एक वजीर के संग दस हजार, और कोई पन्द्रह हजार सवार, और बीस हजार पैदल आए।

विजयनगर के राजकुमार के साथ चालीस हजार घुड़सवारों की अपनी सेना, और एक लाख चालीस पैदल हाथी, कवच पहने हुए, और उन पर चार लोग भोजन के साथ आए।

और सुल्तान के साथ छब्बीस वज़ीर, और हर वज़ीर के साथ दस हज़ार घोड़े, और बीस हज़ार पैदल सैनिक, और एक और वज़ीर पन्द्रह हज़ार घुड़सवार और तीस हज़ार प्यादे आए। और चार महान भारतीय जादूगर थे, और उनके साथ चालीस हजार एक लाख एक लाख पैदल सैनिक आए थे। और सुल्तान हिंदुओं से नाराज था कि उनके साथ कुछ लोग गए थे, और एक और बीस हजार पैदल चलने वालों, और दो हजार घुड़सवारों, और बीस हाथियों को जोड़ा। ऐसी है भारतीय सुल्तान, गैर-सरमेन की ताकत। (मुहम्मद का ईमान अच्छा है।) और पौधे बुरी तरह से डोनोट हैं - लेकिन ईश्वर सही ईमान को जानता है। और सही विश्वास है एक ईश्वर को जानना और पवित्रता से हर स्वच्छ स्थान पर उसका नाम लेना।

पांचवें ईस्टर पर मैंने रूस जाने का फैसला किया। उन्होंने बेसरमेन उलू बयारम (ईश्वर के दूत मुहम्मद के विश्वास के अनुसार) से एक महीने पहले बीदर छोड़ा था। और जब ईस्टर, क्राइस्ट का पुनरुत्थान, मुझे नहीं पता, मैंने उनके उपवास के दौरान डेसर्मन के साथ उपवास किया, मैंने उनके साथ उपवास तोड़ा, और मैंने गुलबर्गा में ईस्टर मनाया, दस कोव में बीदर से।

सुल्तान गुलबर्गा में एक मेलिक-एट-तुजर और उसकी सेना के साथ पंद्रहवें दिन उलू बेराम के बाद आया। जिस युद्ध में वे असफल हुए - एक शहर पर भारतीय ने कब्जा कर लिया, और बहुत से लोग मारे गए और खजाना बहुत बर्बाद हो गया।

और भारतीय ग्रैंड ड्यूक शक्तिशाली है और उसके पास बहुत अधिक रति है। उसका किला एक पहाड़ पर है, और उसकी राजधानी विजयनगर बहुत महान है। शहर के पास तीन खाई हैं, लेकिन नदी इसके माध्यम से बहती है। शहर के एक तरफ घना जंगल है, और दूसरी तरफ घाटी उपयुक्त है - एक अद्भुत जगह, हर चीज के लिए उपयुक्त। वह तरफ जाने योग्य नहीं है - रास्ता शहर से होकर जाता है; तू नगर को किसी ओर से नहीं ले जा सकता: वहां पहाड़ बहुत बड़ा है, और मोटी मोटी, कंटीली है। सेना एक महीने तक शहर के नीचे खड़ी रही, और लोग प्यास से मर गए, और बहुत से लोग भूख और प्यास से मर गए। हमने पानी को देखा, लेकिन उस पर नहीं गए।

खोजा मेलिक-एट-तुजर ने एक और भारतीय शहर लिया, इसे बल से लिया, दिन-रात शहर से लड़े, सेना ने न तो पिया और न ही बीस दिनों तक खाया, शहर के नीचे तोपों के साथ खड़ा रहा। और उसकी सेना ने पांच हजार सर्वश्रेष्ठ योद्धाओं को मार डाला। और उस ने नगर को ले लिया, और उन्होंने बीस हजार नर और मादा को काटा, और बीस हजार, क्या बड़े क्या छोटे थे, बन्दी बना लिया गया। कैदियों को प्रति सिर दस रंगों के लिए, और अन्य को पांच के लिए, और बच्चों को दो दसियों के लिए बेचा गया था। उन्होंने खजाना बिल्कुल नहीं लिया। और उसने राजधानी को नहीं लिया।

गुलबर्गा से मैं कल्लूर गया। कल्लूरा में, कारेलियन का जन्म होगा, और यहाँ इसे संसाधित किया जाता है, और यहाँ से इसे पूरी दुनिया में पहुँचाया जाता है। कल्लूरा में तीन सौ हीरा मजदूर रहते हैं (वे हथियार सजाते हैं)। मैं यहां पांच महीने रहा और वहां से कोइलकोंडा चला गया। वहां का बाजार बहुत बड़ा है। और वहाँ से वह गुलबर्गा और गुलबर्गा से अलंद को गया। और अलंद से वह अमेन्द्रिये गया, और अमेन्द्रिये से - नार्यस तक, और नार्यस से - सूरी तक, और सूरी से वह दाभोल - भारतीय सागर के घाट पर गया।

दाभोल का बड़ा शहर - यहां भारतीय और इथियोपिया दोनों समुद्रों से लोग आते हैं। यहाँ मैं, सर्वोच्च देवता के दास, स्वर्ग और पृथ्वी के निर्माता, शापित अथानासियस ने ईसाई धर्म के बारे में, और मसीह के बपतिस्मा के बारे में, पवित्र पिताओं द्वारा आयोजित उपवासों के बारे में, प्रेरितिक आज्ञाओं के बारे में सोचा, और विचार के साथ दौड़ा रूस को। वह तवा तक गया और जहाज के शुल्क का भुगतान करने की व्यवस्था की - उसके सिर से होर्मुज-ग्रेड को दो सोना दिया। मैं ईस्टर से तीन महीने पहले दाभोल-ग्रेड से बेसरमेन पोस्ट के लिए एक जहाज पर चढ़ गया।

मैं एक महीने तक समुद्र में तवा तैरता रहा, कुछ भी नहीं देखा। और अगले महीने मैंने इथियोपिया के पहाड़ों को देखा, और सभी लोग चिल्लाए: "ओलो फर्स्ट-पर्सन, ओलो कोंकर, बिज़िम बाशी मुदना नासीन बोल्मिश्ती", और रूसी में इसका अर्थ है: "भगवान, भगवान, भगवान, ऊपर भगवान, द स्वर्ग के राजा, यहाँ हम आपको नाश करने के लिए न्याय कर रहे थे!"

हम उस इथियोपियाई देश में पाँच दिन तक रहे। भगवान की कृपा से कोई अनहोनी नहीं हुई। इथियोपिया के लोगों को चावल और काली मिर्च और रोटी के रूप में बहुत कुछ दिया गया था। और उन्होंने जहाज को लूटा नहीं।

और वहाँ से हम बारह दिन के लिए मस्कट गए। मैं मस्कट में छठे ईस्टर से मिला। मैं नौ दिन तक होर्मूज से आगे चला, परन्तु बीस दिन तक होर्मूज में रहा। और होर्मूज से वह लार को गया, और तीन दिन तक लारा में रहा। लारा से शिराज तक बारह दिन और शिराज में सात दिन लगे। मैं शिराज से एबेरका को गया, मैं पन्द्रह दिन चला, और मैं एबेरका को दस दिन चला। एबरकू से यज़्द तक नौ दिन और यज़्द में आठ दिन हुए। और यज़्द से वह इस्फ़हान को गया, और पाँच दिन चला, और छ: दिन तक इस्फ़हान में रहा। और मैं इस्फहान से काशान को गया, परन्‍तु मैं पांच दिन तक काशान में रहा। और काशान से वह कोम को गया, और कूम से बचाव को गया। और वह बचा से सोल्टनी को गया, और सोल्टनी से वह तबरीज़ को गया, और तबरीज़ से वह ऊज़ून हसन-बेक के मुख्यालय को गया। उसके मुख्यालय में दस दिन थे, क्योंकि कहीं कोई रास्ता नहीं था। उजून हसन-बेक ने तुर्की सुल्तान के खिलाफ अपने दरबार में चालीस हजार रति भेजी। वे शिव को ले गए। और टोकात ले लिया गया और जला दिया गया, और अमस्या को ले लिया गया, और कई गांवों को लूट लिया गया, और वे करमन शासक के खिलाफ युद्ध करने गए।

और उज़ून हसन-बेक के मुख्यालय से मैं एर्ज़िनजान गया, और एर्ज़िनजान से मैं ट्रैबज़ोन गया।

ट्रैबज़ोन में, वह भगवान की पवित्र माँ और हमेशा-कुंवारी मैरी के संरक्षण में आया और पांच दिनों के लिए ट्रैबज़ोन में था। मैं जहाज पर आया और काफा को सोना देने के लिए मेरे सिर से भुगतान करने के लिए सहमत हो गया, और मैंने ग्रब के लिए सोना उधार लिया - इसे कैफे को देने के लिए।

और उस ट्रैबज़ोन में, सुभाषियों और पाशा ने मुझे बहुत नुकसान पहुंचाया। उन्होंने सभी को आदेश दिया कि मेरी भलाई को अपने किले, पहाड़ पर ले आओ, लेकिन उन्होंने सब कुछ खोजा। और क्या अच्छी बात थी - उन्होंने सब कुछ लूट लिया। और वे प्रमाण पत्र की तलाश में थे, क्योंकि मैं उज़ुप हसन-बेक के मुख्यालय से आ रहा था।

ईश्वर की कृपा से, मैं तीसरे समुद्र - काला सागर तक पहुँच गया, जो फारसी में डारिया इस्तांबुल है। एक अनुकूल हवा के साथ, हम दस दिनों के लिए समुद्र के रास्ते चले गए और बोना पहुंचे, और फिर एक तेज उत्तरी हवा हम से मिली और जहाज को ट्रैबज़ोन में वापस भेज दिया। तेज, आने वाली हवा के कारण, हम पन्द्रह दिनों तक प्लाटन में खड़े रहे। हम दो बार प्लाटन से समुद्र में गए, लेकिन हवा ने हमें बुरी तरह उड़ा दिया, हमें समुद्र पर जाने की अनुमति नहीं दी। (सच्चा भगवान, संरक्षक भगवान!) मैं उसके अलावा किसी अन्य भगवान को नहीं जानता।

हम समुद्र को पार कर गए, लेकिन वह हमें बलकलावा तक ले आया, और वहाँ से हम गुरज़ुफ़ को गए, और हम वहाँ पाँच दिन तक खड़े रहे। ईश्वर की कृपा से मैं फ़िलिपोव के अनशन से नौ दिन पहले काफ़ा आया था। (भगवान निर्माता है!)

ईश्वर की कृपा से मैंने तीन समुद्र पार किए। (भगवान बाकी जानता है, भगवान संरक्षक जानता है।) आमीन! (भगवान के नाम पर, दयालु, दयालु। भगवान महान है, अच्छा भगवान, अच्छा भगवान। यीशु भगवान की आत्मा है, शांति आप पर हो। भगवान महान है। भगवान के अलावा कोई भगवान नहीं है । भगवान भविष्यवाणियां हैं। प्रभु की स्तुति करो, सभी को जीतने वाले भगवान के लिए धन्यवाद। भगवान के नाम पर, दयालु, दयालु। वह एक भगवान है, जिसके अलावा कोई भगवान नहीं है, जो सब कुछ गुप्त और स्पष्ट जानता है। वह दयालु, दयालु है। उसके समान कोई नहीं है। भगवान के अलावा कोई भगवान नहीं है। वह एक राजा, पवित्रता, शांति, एक रक्षक, अच्छे और बुरे का मूल्यांकन करने वाला, सर्वशक्तिमान, उपचार करने वाला, ऊंचा करने वाला, निर्माता, निर्माता, चित्रणकर्ता है, वह है पापों का निवारण करने वाला, दंड देने वाला, सभी कठिनाइयों का समाधान करने वाला, पोषण करने वाला, विजयी, सर्वज्ञ, दंड देने वाला, सुधार करने वाला, संरक्षित करने वाला, उत्थान करने वाला, क्षमा करने वाला, उखाड़ फेंकने वाला, सर्व-सुनने वाला, देखने वाला, सही, न्याय करने वाला, अच्छा।)