किला लाल। लाल किला आगरा। और फिर, किले की गहराई में, सफेद संगमरमर के शानदार महलों और अद्भुत उद्यानों का एक चित्रमाला खुल गई। ऐसा ही कुछ मैंने जयपुर के किले में पहले भी देखा था। शायद यही भारतीय दुर्गों का चलन है

फ़ोटोग्राफ़र जिमी नेल्सन दुनिया की यात्रा करते हैं और जंगली और अर्ध-जंगली जनजातियों को पकड़ते हैं जो आधुनिक दुनिया में अपने पारंपरिक जीवन शैली को बनाए रखने का प्रबंधन करते हैं। हर साल यह इन लोगों के लिए और अधिक कठिन हो जाता है, लेकिन वे हार नहीं मानते हैं और अपने पूर्वजों के क्षेत्रों को नहीं छोड़ते हैं, वैसे ही रहते हैं जैसे उन्होंने किया था।

असारो जनजाति

स्थान: इंडोनेशिया और पापुआ न्यू गिनी। 2010 में फिल्माया गया। असारो मडमेन ("असरो नदी के लोग, कीचड़ में ढके") पहली बार 20 वीं शताब्दी के मध्य में पश्चिमी दुनिया से मिले थे। अनादि काल से इन लोगों को अन्य गांवों को भयभीत करने के लिए कीचड़ से लथपथ और मास्क पहनाया जाता रहा है।

"व्यक्तिगत रूप से, वे सभी बहुत अच्छे हैं, लेकिन क्योंकि उनकी संस्कृति को खतरा है, उन्हें खुद के लिए बचाव करना होगा।" - जिमी नेल्सन।

चीनी एंगलर्स जनजाति

स्थान: गुआंग्शी, चीन। 2010 में फिल्माया गया। जलपक्षी मछली पकड़ना जलपक्षी के साथ मछली पकड़ने के सबसे पुराने तरीकों में से एक है। उन्हें पकड़ने से रोकने के लिए, मछुआरे अपनी गर्दन बांधते हैं। जलकाग आसानी से छोटी मछलियों को निगल जाते हैं और बड़ी मछलियों को मालिकों के पास ले आते हैं।

Maasai

स्थान: केन्या और तंजानिया। 2010 में फिल्माया गया। यह सबसे प्रसिद्ध अफ्रीकी जनजातियों में से एक है। युवा मासाई जिम्मेदारी विकसित करने, पुरुष और योद्धा बनने के लिए अनुष्ठानों की एक श्रृंखला से गुजरते हैं, सीखते हैं कि शिकारियों से पशुओं की रक्षा कैसे करें, और अपने परिवारों को सुरक्षित रखें। बड़ों के कर्मकांडों, समारोहों और निर्देशों के लिए धन्यवाद, वे बड़े होकर सच्चे बहादुर पुरुष बनते हैं।

पशुधन मासाई संस्कृति का केंद्र है।

नेनेट्स

स्थान: साइबेरिया - यमल। 2011 में फिल्माई गई। नेनेट्स का पारंपरिक व्यवसाय बारहसिंगा चराना है। वे यमल प्रायद्वीप को पार करते हुए एक खानाबदोश जीवन जीते हैं। एक सहस्राब्दी से अधिक के लिए, वे शून्य से 50 डिग्री सेल्सियस नीचे के तापमान पर जीवित रहे हैं। 1000 किमी का वार्षिक प्रवास मार्ग जमी हुई ओब नदी के पार स्थित है।

"यदि आप गर्म रक्त नहीं पीते हैं और ताजा मांस नहीं खाते हैं, तो आप टुंड्रा में मरने के लिए अभिशप्त हैं।"

कोरोवाइ

स्थान: इंडोनेशिया और पापुआ न्यू गिनी। 2010 में फिल्माया गया। कोरोवाई कुछ पापुआन जनजातियों में से एक हैं जो कोटेकस नहीं पहनती हैं, एक प्रकार का लिंग म्यान। जनजाति के पुरुष अपने लिंग को अपने अंडकोश के साथ पत्तियों से कसकर बांधकर छिपाते हैं। कोरोवाई शिकारी-संग्रहकर्ता हैं जो ट्री हाउस में रहते हैं। इस राष्ट्र ने पुरुषों और महिलाओं के बीच अधिकारों और जिम्मेदारियों को सख्ती से वितरित किया है। उनकी संख्या लगभग 3000 लोगों की अनुमानित है। 1970 के दशक तक, कोरोवाई को विश्वास था कि दुनिया में कोई अन्य लोग नहीं हैं।

याली जनजाति

स्थान: इंडोनेशिया और पापुआ न्यू गिनी। 2010 में फिल्माया गया। याली हाइलैंड्स के कुंवारी जंगलों में रहते हैं और आधिकारिक तौर पर पाइग्मी के रूप में पहचाने जाते हैं, क्योंकि पुरुषों की वृद्धि केवल 150 सेंटीमीटर है। एक कोटेका (लौकी लिंग का मामला) पारंपरिक कपड़ों के हिस्से के रूप में कार्य करता है। इसके द्वारा, आप किसी व्यक्ति की जनजाति से संबंधित होने का निर्धारण कर सकते हैं। याली लंबे, पतले कोटेका पसंद करते हैं।

करो जनजाति

स्थान: इथियोपिया। 2011 में फिल्माई गई। अफ्रीका की ग्रेट रिफ्ट वैली में स्थित ओमो वैली को लगभग 200,000 स्वदेशी लोगों का घर कहा जाता है, जिन्होंने इसे सहस्राब्दियों से बसाया है।

यहाँ की जनजातियाँ प्राचीन काल से ही आपस में व्यापार करती रही हैं, एक दूसरे को मनका, अन्न, पशु और वस्त्र चढ़ाती हैं। बहुत पहले नहीं, बंदूकें और गोला-बारूद प्रचलन में आए।

दासानेच जनजाति

स्थान: इथियोपिया। 2011 में फिल्माई गई। इस जनजाति को कड़ाई से परिभाषित जातीयता की अनुपस्थिति की विशेषता है। लगभग किसी भी मूल के व्यक्ति को दसनेच में भर्ती किया जा सकता है।

गुआरानी

स्थान: अर्जेंटीना और इक्वाडोर। 2011 में फिल्माई गई। हजारों सालों से, इक्वाडोर के अमेजोनियन वर्षावन गुआरानी लोगों का घर रहा है। वे खुद को अमेज़ॅन में सबसे बहादुर स्वदेशी समूह मानते हैं।

वानुअतु जनजाति

स्थान: रा लावा द्वीप (बैंक द्वीप समूह), तोरबा प्रांत। 2011 में फिल्माई गई। कई वानुअतु लोग मानते हैं कि समारोह के माध्यम से धन प्राप्त किया जा सकता है। नृत्य उनकी संस्कृति का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है, यही वजह है कि कई गांवों में नसर नामक नृत्य कक्ष होते हैं।

लद्दाखी जनजाति

स्थान: भारत। 2012 में फिल्माया गया। लद्दाख अपने तिब्बती पड़ोसियों की मान्यताओं को साझा करते हैं। तिब्बती बौद्ध धर्म, पूर्व-बौद्ध बॉन धर्म से क्रूर राक्षसों की छवियों के साथ मिश्रित, एक हजार से अधिक वर्षों से लद्दाखी मान्यताओं को रेखांकित करता है। लोग सिंधु घाटी में रहते हैं, मुख्य रूप से कृषि में लगे हुए हैं, बहुपतित्व का अभ्यास करते हैं।

मुर्सी जनजाति

स्थान: इथियोपिया। 2011 में फिल्माई गई। "बिना मारे जीने से बेहतर है मर जाना।" मुर्सी पशुपालक और सफल योद्धा हैं। पुरुषों को शरीर पर घोड़े की नाल के आकार के निशान से पहचाना जाता है। महिलाएं स्कारिंग का भी अभ्यास करती हैं और अपने निचले होंठ में एक प्लेट भी लगाती हैं।

रबारी जनजाति

स्थान: भारत। 2012 में फिल्माया गया। 1000 साल पहले, रबारी जनजाति के प्रतिनिधि पहले से ही रेगिस्तान और मैदानों में घूमते थे जो आज पश्चिमी भारत के हैं। इस राशि की महिलाएं कढ़ाई करने में काफी समय लगाती हैं। वे खेत भी चलाते हैं और सभी वित्तीय मामलों को संभालते हैं, और पुरुष भेड़-बकरियों को चरते हैं।

संबुरु जनजाति

स्थान: केन्या और तंजानिया। 2010 में फिल्माया गया। संबुरु एक अर्ध-खानाबदोश लोग हैं जो अपने पशुओं के लिए चारागाह उपलब्ध कराने के लिए हर 5-6 सप्ताह में एक स्थान से दूसरे स्थान पर जाते हैं। वे स्वतंत्र हैं और मासाई की तुलना में बहुत अधिक पारंपरिक हैं। सम्बुरु समाज में समानता का राज है।

मस्तंग जनजाति

स्थान: नेपाल। 2011 में फिल्माई गई। मस्टैंग के ज्यादातर लोग अब भी मानते हैं कि दुनिया चपटी है। वे बहुत धार्मिक हैं। प्रार्थना और छुट्टियां उनके जीवन का एक अभिन्न अंग हैं। जनजाति जीवित तिब्बती संस्कृति के अंतिम गढ़ों में से एक के रूप में अलग है। 1991 तक, उन्होंने किसी बाहरी व्यक्ति को अपने वातावरण में प्रवेश नहीं दिया।

माओरी जनजाति

स्थान: न्यूजीलैंड। 2011 में फिल्माई गई। माओरी - बहुदेववाद के अनुयायी, कई देवी-देवताओं और आत्माओं की पूजा करते हैं। उनका मानना ​​है कि पैतृक आत्माएं और अलौकिक प्राणी सर्वव्यापी हैं और कठिन समय के दौरान जनजाति की मदद करते हैं। प्राचीन काल में उत्पन्न हुए माओरी के मिथकों और किंवदंतियों ने ब्रह्मांड के निर्माण, देवताओं और लोगों की उत्पत्ति के बारे में उनके विचारों को प्रतिबिंबित किया।

"मेरी जीभ मेरी जागृति है, मेरी जीभ मेरी आत्मा की खिड़की है।"

गोरोका जनजाति

स्थान: इंडोनेशिया और पापुआ न्यू गिनी। 2011 में फिल्माई गई। ऊँचे पर्वतीय गाँवों में जीवन सरल है। निवासियों के पास भरपूर भोजन है, परिवार मिलनसार हैं, लोग प्रकृति के चमत्कारों का सम्मान करते हैं। वे शिकार, इकट्ठा करने और फसल उगाने से दूर रहते हैं। यहां आंतरिक झड़पें असामान्य नहीं हैं। दुश्मन को डराने के लिए गोरोका जनजाति के योद्धा युद्ध के रंग और सजावट का उपयोग करते हैं।

"ज्ञान केवल अफवाह है जबकि यह मांसपेशियों में है।"

हुली जनजाति

स्थान: इंडोनेशिया और पापुआ न्यू गिनी। 2010 में फिल्माया गया। यह स्वदेशी लोग जमीन, सूअर और महिलाओं के लिए लड़ रहे हैं। वे अभी भी दुश्मन को प्रभावित करने की कोशिश में बहुत प्रयास करते हैं। होल अपने चेहरे को पीले, लाल और सफेद रंगों से रंगते हैं, और अपने बालों से फैंसी विग बनाने की परंपरा के लिए भी प्रसिद्ध हैं।

हिम्बा जनजाति

स्थान: नामीबिया। 2011 में फिल्माई गई। जनजाति का प्रत्येक सदस्य दो कुलों, पिता और माता से संबंधित है। धन के विस्तार के उद्देश्य से विवाह की व्यवस्था की जाती है। यहां उपस्थिति महत्वपूर्ण है। वह समूह के भीतर एक व्यक्ति के स्थान और उसके जीवन के चरण के बारे में बात करता है। समूह में नियमों के लिए बड़ा जिम्मेदार है।

कज़ाखों की जनजाति

स्थान: मंगोलिया। 2011 में फिल्माई गई। कज़ाख खानाबदोश तुर्किक, मंगोलियाई, भारत-ईरानी समूह और हूणों के वंशज हैं जो साइबेरिया से काला सागर तक यूरेशिया के क्षेत्र में रहते थे।

ईगल शिकार की प्राचीन कला उन परंपराओं में से एक है जिसे कज़ाख आज तक संरक्षित करने में कामयाब रहे हैं। वे अपने कबीले पर भरोसा करते हैं, अपने झुंड पर भरोसा करते हैं, स्वर्ग के पूर्व-इस्लामिक पंथ, पूर्वजों, आग और अच्छी और बुरी आत्माओं की अलौकिक शक्तियों में विश्वास करते हैं।

ये लोग नहीं जानते कि बिजली क्या है और कार कैसे चलाना है, वे वैसे ही जीते हैं जैसे उनके पूर्वज सदियों से रहते थे, शिकार करते थे और भोजन के लिए मछली पकड़ते थे। वे पढ़ या लिख ​​​​नहीं सकते हैं, और एक सामान्य सर्दी या खरोंच से मर सकते हैं। यह सब जंगली जनजातियों के बारे में है जो अभी भी हमारे ग्रह पर मौजूद हैं।

सभ्यता से बंद ऐसे कई समुदाय नहीं हैं, वे मुख्य रूप से गर्म देशों, अफ्रीका, दक्षिण अमेरिका, एशिया और ऑस्ट्रेलिया में रहते हैं। आज यह माना जाता है कि पूरे ग्रह पर ऐसी 100 से अधिक जनजातियाँ नहीं बची हैं। कभी-कभी उनके जीवन और संस्कृति का अध्ययन करना लगभग असंभव होता है, क्योंकि वे बहुत अलग-थलग रहते हैं और बाहरी दुनिया से संपर्क नहीं करना चाहते हैं, या उनकी प्रतिरक्षा प्रणाली आधुनिक बैक्टीरिया से "मिलने" के लिए तैयार नहीं है, और कोई भी बीमारी जो एक आधुनिक व्यक्ति ध्यान भी नहीं दे सकता, क्योंकि जंगली घातक होगा। दुर्भाग्य से, सभ्यता अभी भी "आगे बढ़ रही है", लगभग हर जगह पेड़ों की अनियंत्रित कटाई होती है, लोग अभी भी नई भूमि विकसित कर रहे हैं, और जंगली जनजातियों को अपनी भूमि छोड़ने के लिए मजबूर किया जाता है, और कभी-कभी "बड़ी" दुनिया में भी जाते हैं।

पापुआंस

यह लोग न्यू गिनी में रहते हैं, मेलानेशिया में, हल्माहेरा, तिमोर और अलोर के द्वीपों पर पाए जाते हैं।

मानवजनित उपस्थिति के संदर्भ में, पापुआन मेलानेशियन के सबसे करीब हैं, लेकिन पूरी तरह से अलग भाषा और संस्कृति के साथ। कुछ जनजातियाँ पूरी तरह से भिन्न भाषाएँ बोलती हैं, जिनका आपस में कोई संबंध भी नहीं है। आज उनकी राष्ट्रीय भाषा टोक पिसिन क्रियोल है।

कुल मिलाकर, लगभग 3.7 मिलियन पापुआन हैं, कुछ जंगली जनजातियों की संख्या 100 से अधिक नहीं है। उनमें से कई राष्ट्रीयताएँ हैं: बोनकिन, गिम्बू, एकरी, चिंबू और अन्य। ऐसा माना जाता है कि ये लोग 20-25 हजार साल पहले ओशिनिया में बसे थे।

प्रत्येक समुदाय का एक सामुदायिक घर होता है जिसे बुम्ब्रम्बा कहा जाता है। यह पूरे गांव का एक तरह का सांस्कृतिक और आध्यात्मिक केंद्र है। कुछ गांवों में आप एक विशाल घर देख सकते हैं जिसमें सभी एक साथ रहते हैं, इसकी लंबाई 200 मीटर तक पहुंच सकती है।

पापुआन किसान हैं, उगाई जाने वाली मुख्य फसलें तारो, केला, रतालू और नारियल हैं। फसल को बेल पर ही रखना चाहिए, यानी खाने के लिए ही इकट्ठा किया जाता है। सैवेज सूअर भी पालते हैं और शिकार करते हैं।

पिग्मी

ये हैं अफ्रीका की जंगली जनजातियां। यहां तक ​​कि प्राचीन मिस्रवासी भी उनके अस्तित्व के बारे में जानते थे। उनका उल्लेख होमर और हेरोडोटस में मिलता है। हालाँकि, पहली बार पाइग्मी के अस्तित्व की पुष्टि 19 वीं शताब्दी में हुई थी, जब उन्हें उज़ले और इटुरी नदियों के बेसिन में खोजा गया था। आज, इन लोगों का अस्तित्व रवांडा, मध्य अफ्रीकी गणराज्य, कैमरून, ज़ैरे और गैबॉन के जंगलों में जाना जाता है। आप दक्षिण एशिया, फिलीपींस, थाईलैंड और मलेशिया में भी अजगरों से मिल सकते हैं।

पिग्मी की एक विशिष्ट विशेषता उनका छोटा कद है, 144 से 150 सेंटीमीटर तक। इनके बाल घुँघराले होते हैं, इनकी त्वचा हल्की भूरी होती है। शरीर आमतौर पर काफी बड़ा होता है, और पैर और हाथ छोटे होते हैं। पिग्मी को एक अलग जाति में प्रतिष्ठित किया जाता है। इन लोगों ने एक विशेष भाषा की पहचान नहीं की है, वे उन बोलियों में संवाद करते हैं जिनके लोग आस-पास रहते हैं: असुआ, किम्बुटी और अन्य।

इस लोगों की एक और विशेषता एक छोटा जीवन पथ है। कुछ बस्तियों में लोग केवल 16 वर्ष तक जीवित रहते हैं। लड़कियां तब जन्म देती हैं जब वे अभी भी बहुत छोटी होती हैं। अन्य बस्तियों में, ऐसी महिलाएं पाई गई हैं जो 28 साल की उम्र में रजोनिवृत्ति से गुजरती हैं। खराब आहार उनके स्वास्थ्य के लिए खतरा है, चिकनपॉक्स और खसरे से भी अजगर मर जाते हैं।

आज तक, इन लोगों की कुल संख्या स्थापित नहीं हुई है, कुछ अनुमानों के अनुसार, लगभग 40 हजार हैं, दूसरों के अनुसार - 200।

लंबे समय तक, बौनों को आग लगाना भी नहीं आता था, वे चूल्हा अपने साथ ले गए। वे इकट्ठा करने और शिकार करने में लगे हुए हैं।

बुशमेन

ये जंगली जनजाति नामीबिया में रहती हैं, ये अंगोला, दक्षिण अफ्रीका और बोत्सवाना, तंजानिया में भी पाई जाती हैं।

इन लोगों को काले रंग की तुलना में हल्की त्वचा के साथ कैपोइड जाति के रूप में वर्गीकृत किया जाता है। भाषा में कई क्लिक ध्वनियाँ हैं।

बुशमैन लगभग आवारा जीवन शैली का नेतृत्व करते हैं, लगातार आधे भूखे रहते हैं। समाज के निर्माण की प्रणाली में नेताओं की उपस्थिति नहीं होती है, लेकिन ऐसे बुजुर्ग होते हैं जिन्हें समुदाय के सबसे बुद्धिमान और आधिकारिक व्यक्तित्वों में से चुना जाता है। इन लोगों के पूर्वजों का पंथ नहीं है, लेकिन वे मृतकों से बहुत डरते हैं, इसलिए वे एक अद्वितीय दफन समारोह आयोजित करते हैं। आहार में चींटी के लार्वा होते हैं, तथाकथित "बुशमैन चावल"।

आज, अधिकांश बुशमैन खेतों पर काम करते हैं और अपनी पूर्व जीवन शैली को बनाए रखने के लिए बहुत कम करते हैं।

ज़ुलु

ये अफ्रीका की जंगली जनजातियाँ (दक्षिणी भाग) हैं। ऐसा माना जाता है कि लगभग 10 मिलियन ज़ुलु लोग हैं। वे ज़ुलु भाषा बोलते हैं, जो दक्षिण अफ्रीका में सबसे आम भाषा है।

इस राष्ट्रीयता के कई प्रतिनिधि ईसाई धर्म के अनुयायी बन गए हैं, लेकिन कई अपनी आस्था रखते हैं। ज़ुलु धर्म के सिद्धांतों के अनुसार, मृत्यु जादू टोना का परिणाम है, और ग्रह पर सभी जीवित चीजों को निर्माता द्वारा बनाया गया था। इस राष्ट्र ने कई परंपराओं को संरक्षित किया है, विशेष रूप से, विश्वासी दिन में लगभग 3 बार वशीकरण का संस्कार कर सकते हैं।

ज़ुलु काफी संगठित हैं, उनका एक राजा भी है, आज यह सद्भावना ज्वेलंतिनी है। प्रत्येक जनजाति में कुलों का समावेश होता है, जिसमें छोटे समुदाय भी शामिल होते हैं। उनमें से प्रत्येक का अपना नेता है, और परिवार में यह भूमिका पति द्वारा निभाई जाती है।

जंगली जनजातियों का सबसे महंगा समारोह विवाह है। एक पत्नी को लेने के लिए एक पुरुष को अपने माता-पिता को 100 किलोग्राम चीनी, मक्का और 11 गाय देनी होगी। ऐसे उपहारों के लिए, आप डरबन के उपनगरीय इलाके में समुद्र के भव्य दृश्य के साथ एक अपार्टमेंट किराए पर ले सकते हैं। इसलिए, जनजातियों में बहुत सारे कुंवारे हैं।

कोरोवाइ

शायद यह पूरी दुनिया की सबसे क्रूर जनजाति है। पिछली शताब्दी के 90 के दशक में ही इन लोगों की खोज करना संभव था।

जंगली जनजाति का जीवन बहुत कठोर होता है, वे आज भी जानवरों के दांतों और दांतों को हथियार और औजार के रूप में इस्तेमाल करते हैं। ये लोग शिकारियों के दांतों से अपने कान और नाक छिदवाते हैं और पापुआ न्यू गिनी के अभेद्य जंगलों में रहते हैं। वे पेड़ों में, झोंपड़ियों में सोते हैं, बहुत कुछ बचपन में बनाए गए लोगों के समान। और यहां के जंगल इतने घने और अभेद्य हैं कि आसपास के गांवों को कुछ किलोमीटर दूर स्थित एक और बस्ती के बारे में भी पता नहीं है।

सुअर को एक पवित्र जानवर माना जाता है, जिसका मांस जंगली सूअर के बूढ़े होने के बाद ही कोरोवाई द्वारा खाया जाता है। जानवर का उपयोग सवारी टट्टू के रूप में किया जाता है। अक्सर सुअर को माँ से लिया जाता है और बचपन से ही पाला जाता है।

जंगली जनजाति की महिलाएं तो आम हैं, लेकिन संभोग साल में एक बार ही होता है, बाकी के 364 दिनों में उन्हें छूने की इजाजत नहीं होती है।

योद्धा का पंथ कोरोवाई लोगों के बीच फलता-फूलता है। यह बहुत कठोर लोग हैं, लगातार कई दिनों तक वे केवल लार्वा और कीड़े खा सकते हैं। ऐसा माना जाता है कि वे नरभक्षी हैं, और पहले यात्री जो बस्ती तक पहुँचने में कामयाब रहे, उन्हें बस खा लिया गया।

अब जब कोरोवाई ने दूसरे समाज के अस्तित्व के बारे में जान लिया है, तो वे जंगलों से बाहर निकलने की कोशिश नहीं करते हैं, और यहां आने वाला हर कोई किंवदंती बताता है कि अगर वे अपनी परंपराओं से विचलित हो गए, तो एक भयानक भूकंप और पूरे ग्रह पर होगा नष्ट हो जाएगा। कोरोवाई बिन बुलाए मेहमानों को अपनी खून की प्यास की कहानियों से डराते हैं, हालांकि अभी तक इसकी कोई पुष्टि नहीं हुई है।

Maasai

ये अफ्रीकी महाद्वीप के असली महान योद्धा हैं। वे पशुपालन में लगे हुए हैं, लेकिन वे कभी भी पड़ोसियों और निचली जनजातियों से जानवरों की चोरी नहीं करते हैं। ये लोग शेरों और यूरोपीय विजेताओं से अपनी रक्षा करने में सक्षम हैं, हालांकि 21वीं सदी में, सभ्यता के अत्यधिक दबाव, जो तेजी से आगे बढ़ रहा है, ने इस तथ्य को जन्म दिया है कि जनजातियों की संख्या में तेजी से कमी आ रही है। अब लगभग 3 साल की उम्र से बच्चे जानवरों को चराते हैं, पूरा घर महिलाओं पर होता है, और बाकी पुरुष ज्यादातर बिन बुलाए मेहमानों को आराम या खदेड़ देते हैं।

यह वे लोग हैं जो परंपरागत रूप से इयरलोब को पीछे खींचते हैं और गोल वस्तुओं को एक अच्छे तश्तरी के आकार में निचले होंठ में डालते हैं।

माओरी

न्यूजीलैंड और कुक आइलैंड्स की रक्तपिपासु जनजातियाँ। इन जगहों पर माओरी मूलनिवासी हैं।

ये लोग नरभक्षी हैं जो एक से अधिक यात्रियों को डराते हैं। माओरी समाज के विकास का मार्ग एक अलग दिशा में चला गया - मनुष्य से पशु तक। जनजातियाँ हमेशा प्रकृति द्वारा संरक्षित क्षेत्रों में स्थित थीं, इसके अलावा किलेबंदी का काम भी करती थीं, कई मीटर की खाई बनाती थीं और एक तख्त स्थापित करती थीं, जिस पर दुश्मनों के सूखे सिर हमेशा सुशोभित रहते थे। उन्हें अच्छी तरह से तैयार किया जाता है, मस्तिष्क को साफ किया जाता है, विशेष प्लेटों के साथ नाक और आंखों के सॉकेट और उभार को मजबूत किया जाता है और लगभग 30 घंटे तक कम गर्मी पर धूम्रपान किया जाता है।

ऑस्ट्रेलिया की जंगली जनजातियाँ

इस देश में काफी बड़ी संख्या में जनजातियाँ बची हैं, जो सभ्यता से बहुत दूर रह रही हैं और दिलचस्प रीति-रिवाज़ हैं। उदाहरण के लिए, अरुणता जनजाति के पुरुष दिलचस्प तरीके से एक-दूसरे के प्रति सम्मान दिखाते हैं, अपनी पत्नी को एक दोस्त को थोड़े समय के लिए देते हैं। मेधावी आदमी मना कर देता है तो परिवारों में दुश्मनी शुरू हो जाती है।

और ऑस्ट्रेलिया की एक जनजाति में, बचपन में, लड़कों में चमड़ी काट दी जाती है और मूत्र नहर को बाहर निकाल दिया जाता है, इस प्रकार दो जननांग प्राप्त होते हैं।

अमेज़न इंडियंस

वर्षावनों में, सबसे रूढ़िवादी अनुमानों के अनुसार, लगभग 50 सबसे विविध जंगली भारतीय जनजातियाँ रहती हैं।

पिराहू। यह ग्रह पर सबसे अविकसित लोगों में से एक है। बस्ती में करीब 200 लोग रहते हैं, ये ब्राजील के जंगल में रहते हैं। आदिवासी ग्रह पर सबसे आदिम भाषा का उपयोग करते हैं, उनका कोई इतिहास और मिथक नहीं है, उनके पास संख्या प्रणाली भी नहीं है।

पिराचुस को उन कहानियों को बताने की अनुमति नहीं है जो उनके साथ नहीं हुई थीं। आप नए शब्दों का परिचय नहीं दे सकते हैं और अन्य लोगों से सुने गए हैं। भाषा में जानवरों और वनस्पतियों, फूलों का कोई पदनाम नहीं है।

ये लोग कभी आक्रामकता में नहीं देखे गए, ये पेड़ों में, झोंपड़ियों में रहते हैं। वे अक्सर मार्गदर्शक के रूप में कार्य करते हैं, लेकिन सभ्यता की किसी भी वस्तु को स्वीकार नहीं करते हैं।

कायापो जनजाति। यह दुनिया की जंगली जनजातियों में से एक है जो नदी बेसिन के पूर्वी भाग में रहती है। इनकी संख्या करीब 3 हजार लोगों की है। वे पवित्र रूप से मानते हैं कि वे एक ऐसे व्यक्ति द्वारा नियंत्रित होते हैं जो स्वर्ग से उतरा है। कायापो के कुछ घरेलू सामान वास्तव में अंतरिक्ष यात्रियों के अंतरिक्ष सूट से मिलते जुलते हैं। इस तथ्य के बावजूद कि पूरा गाँव नग्न अवस्था में चलता है, फिर भी, भगवान एक बागे में दिखाई देते हैं और यहाँ तक कि एक हेडड्रेस के साथ भी।

कोरुबो। यह लोग शायद दुनिया की उन सभी जनजातियों में सबसे अधिक बेरोज़गार हैं जो सभ्यता से बहुत दूर रहती हैं। सभी निवासी किसी भी मेहमान के प्रति काफी आक्रामक होते हैं। वे इकट्ठा करने और शिकार करने में लगे हुए हैं, और अक्सर पड़ोसी जनजातियों पर हमला करते हैं। यहां तक ​​कि महिलाएं भी लड़ाई में हिस्सा लेती हैं। इस जनजाति की एक विशिष्ट विशेषता यह है कि अधिकांश आदिवासियों के विपरीत, वे खुद को नहीं सजाती हैं और न ही टैटू बनवाती हैं।

जंगली जनजातियों का जीवन काफी कठोर होता है। यदि कोई बच्चा फांक तालु के साथ पैदा होता है, तो उसे तुरंत मार दिया जाता है, और ऐसा अक्सर होता है। बच्चा अक्सर बड़ा होने के बाद मारा जाता है, अगर वह अचानक बीमार हो जाता है।

जनजाति कई प्रवेश द्वारों के साथ भारतीयों की विशेषता वाले लंबे परिसर में रहती है। ऐसे घरों में एक साथ कई परिवार रहते हैं। इस जनजाति के पुरुष कई पत्नियां रख सकते हैं।

सभी जंगली जनजातियों की सबसे बुनियादी समस्या सभ्य मनुष्य के आवासों का कठोर विस्तार है। यह एक बड़ा जोखिम है कि ये व्यावहारिक रूप से आदिम लोग जल्द ही गायब हो जाएंगे, आधुनिक दुनिया के हमले का सामना करने में असमर्थ होंगे।

आश्चर्यजनक रूप से, परमाणु ऊर्जा, लेजर तोपों और प्लूटो की खोज के हमारे युग में, अभी भी आदिम लोग हैं जो बाहरी दुनिया से लगभग अपरिचित हैं। पूरी पृथ्वी पर, यूरोप को छोड़कर, बड़ी संख्या में ऐसी जनजातियाँ बिखरी हुई हैं। कुछ पूर्ण अलगाव में रहते हैं, शायद अन्य "दो पैरों वाले" के अस्तित्व के बारे में भी नहीं जानते। दूसरे अधिक जानते और देखते हैं, लेकिन संपर्क करने की कोई जल्दी नहीं है। और फिर भी दूसरे किसी भी अजनबी को मारने के लिए तैयार रहते हैं।

हमारे बारे में क्या, सभ्य लोग? उनके साथ "दोस्त बनाने" की कोशिश कर रहे हैं? उनके लिए ध्यान से देखें? पूरी तरह से अनदेखा करें?

यह इन दिनों था कि विवाद फिर से शुरू हुआ जब पेरू के अधिकारियों ने खोई हुई जनजातियों में से एक के साथ संपर्क बनाने का फैसला किया। आदिवासियों के रक्षकों का कड़ा विरोध किया जाता है, क्योंकि संपर्क के बाद, वे उन बीमारियों से मर सकते हैं जिनसे उनकी कोई प्रतिरक्षा नहीं है: यह ज्ञात नहीं है कि वे चिकित्सा सहायता के लिए सहमत होंगे या नहीं।

आइए देखें कि हम किसके बारे में बात कर रहे हैं, और आधुनिक दुनिया में सभ्यता से असीम रूप से दूर कौन सी अन्य जनजातियाँ पाई जाती हैं।

1. ब्राजील

यह इस देश में है कि अधिकांश गैर-संपर्क जनजातियाँ रहती हैं। केवल 2 वर्षों में, 2005 से 2007 तक, उनकी पुष्टि की गई संख्या में एक बार में 70% की वृद्धि हुई (40 से 67), और आज भारतीयों के राष्ट्रीय कोष (FUNAI) की सूची में 80 से अधिक हैं।

बहुत छोटी जनजातियाँ हैं, केवल 20-30 लोग, अन्य की संख्या 1,500 हो सकती है। साथ ही, सभी मिलकर ब्राजील की आबादी का 1% से भी कम बनाते हैं, लेकिन उन्हें आवंटित "पैतृक भूमि" देश के 13% क्षेत्र (मानचित्र पर हरे धब्बे) हैं।


अलग-अलग जनजातियों को खोजने और उन पर नज़र रखने के लिए, अधिकारी समय-समय पर अमेज़न के घने जंगलों के ऊपर से उड़ान भरते हैं। तो 2008 में, पेरू के साथ सीमा के पास अब तक अज्ञात जंगली जानवरों को देखा गया था। सबसे पहले, मानवविज्ञानी ने विमान से उनकी झोपड़ियों को देखा, जो लम्बी तंबू की तरह दिखती थीं, साथ ही साथ अर्ध-नग्न महिलाएं और बच्चे भी।



लेकिन दूसरी उड़ान के दौरान, कुछ घंटों बाद, भाले और धनुष वाले पुरुष, सिर से पैर तक लाल रंग में रंगे हुए, उसी स्थान पर दिखाई दिए, और वही युद्ध जैसी महिला, सभी काली। उन्होंने शायद विमान को एक दुष्ट पक्षी आत्मा के लिए गलत समझा।


तब से, जनजाति बेरोज़गार बनी हुई है। वैज्ञानिक केवल अनुमान लगाते हैं कि यह बहुत असंख्य और समृद्ध है। फोटो से पता चलता है कि लोग आम तौर पर स्वस्थ और अच्छी तरह से खिलाए जाते हैं, उनकी टोकरियाँ जड़ों और फलों से भरी होती हैं, हवाई जहाज से उन्होंने बागों जैसा कुछ भी देखा। यह संभव है कि यह लोग 10,000 वर्षों से अस्तित्व में हैं और तब से आदिमता बनाए हुए हैं।

2. पेरू

लेकिन जिस जनजाति के साथ पेरू के अधिकारी संपर्क में आना चाहते हैं, वे माशको-पिरो भारतीय हैं, जो देश के दक्षिण-पूर्व में मनु नेशनल पार्क में अमेजोनियन जंगलों के जंगल में भी रहते हैं। पहले, वे हमेशा बाहरी लोगों को खारिज करते थे, लेकिन हाल के वर्षों में वे अक्सर "बाहरी दुनिया" में जाने लगे। अकेले 2014 में, उन्हें आबादी वाले क्षेत्रों में 100 से अधिक बार देखा गया, खासकर नदी के किनारे, जहां से उन्होंने राहगीरों को इशारा किया।


"ऐसा लगता है कि वे स्वयं संपर्क कर रहे हैं, और हम नोटिस नहीं करने का नाटक नहीं कर सकते। उन्हें भी ऐसा करने का अधिकार है, ”सरकारी अधिकारियों का कहना है। वे इस बात पर जोर देते हैं कि किसी भी स्थिति में जनजाति को संपर्क करने या जीवन के तरीके को बदलने के लिए मजबूर नहीं किया जाएगा।


आधिकारिक तौर पर, पेरू का कानून खोई हुई जनजातियों के साथ संपर्क को प्रतिबंधित करता है, जिनमें से देश में एक दर्जन से कम नहीं हैं। लेकिन आम पर्यटकों से लेकर ईसाई मिशनरियों तक, जो उनके साथ कपड़े और भोजन साझा करते थे, बहुत से लोग पहले से ही माशको-पिरो के साथ "संवाद" करने में कामयाब रहे हैं। शायद इसलिए भी कि प्रतिबंध का उल्लंघन करने पर सजा का प्रावधान नहीं है।


सच है, सभी संपर्क शांतिपूर्ण नहीं थे। मई 2015 में, माशको-पिरो स्थानीय गांवों में से एक में आया और निवासियों से मिलकर उन पर हमला किया। एक आदमी तुरंत मारा गया, एक तीर से छेदा गया। 2011 में, जनजाति के सदस्यों ने एक अन्य स्थानीय को मार डाला और एक राष्ट्रीय उद्यान रेंजर को तीरों से घायल कर दिया। अधिकारियों को उम्मीद है कि संपर्क भविष्य में होने वाली मौतों को रोकने में मदद करेगा।

यह शायद एकमात्र सभ्य भारतीय माशको-पाइरो है। एक बच्चे के रूप में, स्थानीय शिकारियों ने जंगल में उस पर ठोकर खाई और उसे अपने साथ ले गए। तभी से उनका नाम अल्बर्टो फ्लोर्स रखा गया।

3. अंडमान द्वीप समूह (भारत)

भारत और म्यांमार के बीच बंगाल की खाड़ी में इस द्वीपसमूह के छोटे से द्वीप में प्रहरी का निवास है, जो बाहरी दुनिया के लिए बेहद प्रतिकूल है। सबसे अधिक संभावना है, ये पहले अफ्रीकियों के प्रत्यक्ष वंशज हैं जिन्होंने लगभग 60,000 साल पहले काले महाद्वीप को छोड़ने का जोखिम उठाया था। तब से, यह छोटी जनजाति शिकार, मछली पकड़ने और इकट्ठा करने में लगी हुई है। वे कैसे आग लगाते हैं अज्ञात है।


उनकी भाषा की पहचान नहीं की गई है, लेकिन अंडमान की अन्य सभी बोलियों से इसके हड़ताली अंतर को देखते हुए, ये लोग हजारों वर्षों से किसी के संपर्क में नहीं आए हैं। उनके समुदाय (या बिखरे हुए समूह) का आकार भी स्थापित नहीं किया गया है: संभवतः, 40 से 500 लोगों से।


प्रहरी विशिष्ट नेग्रिटोस हैं, जैसा कि नृवंशविज्ञानी उन्हें कहते हैं: बल्कि बहुत ही काले, लगभग काली त्वचा और बालों के छोटे छोटे कर्ल वाले छोटे लोग। उनके मुख्य हथियार भाले और विभिन्न प्रकार के तीरों वाले धनुष हैं। टिप्पणियों से पता चला है कि उन्होंने 10 मीटर की दूरी से मानव-आकार के लक्ष्य को सटीक रूप से मारा। जनजाति किसी भी अजनबी को दुश्मन मानती है। 2006 में, उन्होंने दो मछुआरों को मार डाला, जो एक नाव में शांति से सो रहे थे, जो गलती से राख हो गई थी, और फिर तीरों की बौछार के साथ एक खोज हेलीकॉप्टर से मिले।


1960 के दशक में प्रहरी के साथ केवल कुछ "शांतिपूर्ण" संपर्क थे। एक बार, नारियल उनके लिए किनारे पर छोड़ दिया गया था ताकि यह जांचा जा सके कि वे लगाए जाएंगे या खाए जाएंगे। - उन्होंने इसे खा लिया। एक अन्य अवसर पर, जीवित सूअरों को "प्रस्तुत" किया गया - जंगली जानवरों ने तुरंत उन्हें मार डाला और ... उन्हें दफना दिया। केवल एक चीज जो उन्हें उपयोगी लगती थी, वह थी लाल बाल्टियाँ, क्योंकि उन्हें अंतर्देशीय ले जाने के लिए जल्दबाजी की गई थी। लेकिन ठीक वही हरी बाल्टियाँ नहीं छुई गईं।


लेकिन क्या आप जानते हैं कि सबसे अजीब और अकथनीय क्या है? अपनी आदिमता और अत्यंत आदिम आश्रयों के बावजूद, प्रहरी सामान्य रूप से 2004 में हिंद महासागर में भयानक भूकंप और सूनामी से बच गए। लेकिन एशिया के पूरे तट पर लगभग 300 हजार लोग मारे गए, जिसने इस प्राकृतिक आपदा को आधुनिक इतिहास में सबसे घातक बना दिया!

4. पापुआ न्यू गिनी

ओशिनिया में न्यू गिनी के विशाल द्वीप में कई अनसुलझे रहस्य हैं। इसके दुर्गम पर्वतीय क्षेत्र, घने जंगलों से आच्छादित, केवल निर्जन लगते हैं - वास्तव में, यह कई गैर-संपर्क जनजातियों का घर है। परिदृश्य की ख़ासियत के कारण, वे न केवल सभ्यता से, बल्कि एक दूसरे से भी छिपे हुए हैं: ऐसा होता है कि दो गांवों के बीच केवल कुछ किलोमीटर हैं, लेकिन वे पड़ोस से अनजान हैं।


जनजातियाँ इतनी अलग-थलग रहती हैं कि प्रत्येक के अपने रीति-रिवाज और भाषा होती है। जरा सोचिए - भाषाविद लगभग 650 पापुआन भाषाओं में अंतर करते हैं, और इस देश में कुल मिलाकर 800 से अधिक भाषाएँ बोली जाती हैं!


उनकी संस्कृति और जीवन शैली में समान अंतर हो सकते हैं। कुछ जनजातियां अपेक्षाकृत शांतिपूर्ण और आम तौर पर मिलनसार होती हैं, जैसे हमारे कानों में एक अजीब लोग ईश - निंदा, जिसके बारे में यूरोपीय लोगों ने 1935 में ही सीखा था।


लेकिन दूसरों के बारे में कुछ अशुभ अफवाहें हैं। ऐसे मामले थे जब अभियान के सदस्य विशेष रूप से पापुआन की खोज के लिए सुसज्जित थे, बिना किसी निशान के गायब हो गए। इस तरह 1961 में अमेरिकी परिवार के सबसे अमीर सदस्यों में से एक माइकल रॉकफेलर गायब हो गया। वह समूह से अलग हो गया और संदेह है कि उसे पकड़कर खा लिया गया है।

5. अफ्रीका

इथियोपिया, केन्या और दक्षिण सूडान की सीमाओं के जंक्शन पर, कई राष्ट्रीयताएँ रहती हैं, जिनकी संख्या लगभग 200 हज़ार लोग हैं, जिन्हें सामूहिक रूप से सूरमा कहा जाता है। वे पशुधन पालते हैं, लेकिन घूमते नहीं हैं और बहुत क्रूर और अजीब परंपराओं के साथ एक आम संस्कृति साझा करते हैं।


उदाहरण के लिए, युवा पुरुष विजयी दुल्हनों के लिए लाठी-डंडों की व्यवस्था करते हैं, जिसके परिणामस्वरूप गंभीर चोट लग सकती है और मृत्यु भी हो सकती है। और लड़कियां, भविष्य की शादी के लिए खुद को सजाती हैं, अपने निचले दांतों को हटाती हैं, अपने होंठों को छेदती हैं और एक विशेष प्लेट फिट करने के लिए उन्हें खींचती हैं। यह जितना बड़ा होगा, दुल्हन के लिए उतने ही अधिक मवेशी दिए जाएंगे, ताकि सबसे हताश सुंदरियां 40 सेंटीमीटर के बर्तन में निचोड़ सकें!


सच है, हाल के वर्षों में, इन जनजातियों के युवाओं ने बाहरी दुनिया के बारे में कुछ सीखना शुरू कर दिया है, और अधिक से अधिक सूरमा लड़कियां अब "सौंदर्य" के इस तरह के अनुष्ठान से इनकार करती हैं। हालांकि, महिलाएं और पुरुष खुद को घुंघराले दागों से सजाना जारी रखते हैं, जिस पर उन्हें बहुत गर्व है।


सामान्य तौर पर, सभ्यता के साथ इन लोगों का परिचय बहुत असमान है: उदाहरण के लिए, वे निरक्षर रहते हैं, लेकिन सूडान में गृहयुद्ध के दौरान उनके पास आई एके -47 असॉल्ट राइफलों में उन्होंने जल्दी से महारत हासिल कर ली।


और एक और दिलचस्प विवरण। 1980 के दशक में सूरमा के संपर्क में आने वाले बाहरी दुनिया के पहले लोग अफ्रीकी नहीं थे, बल्कि रूसी डॉक्टरों का एक समूह था। मूल निवासी फिर डर गए, उन्हें जीवित मृत समझकर - आखिरकार, उन्होंने पहले कभी गोरी त्वचा नहीं देखी थी!

हिंद महासागर मेंयह अद्भुत समुद्र तटों और घने जंगलों के साथ एक स्वर्ग जैसा लगता है, लेकिन पर्यटक और यहां तक ​​कि आसपास रहने वाले मछुआरे भी इस पर पैर रखने की हिम्मत नहीं करते हैं।

और सभी स्थानीय जनजाति के कारण, जिनके सदस्यों की बहुत अच्छी प्रतिष्ठा नहीं है - वे उन सभी के प्रति बहुत शत्रुतापूर्ण हैं जो उतरने की कोशिश करते हैं उत्तर प्रहरी द्वीप.

द्वीप के पास आने वाले किसी भी व्यक्ति पर स्थानीय, अल्प-अध्ययनित जनजाति के प्रतिनिधियों द्वारा हमला किया जाएगा, जिसने बाहरी दुनिया के साथ किसी भी संपर्क को अस्वीकार कर दिया था।

2006 में, जनजाति के प्रतिनिधि दो मछुआरों को मार डालाजो उन जगहों पर अवैध रूप से मछली पकड़ते थे। प्रहरी शूट करने के लिए जाने जाते हैं तीर और पत्थर... कभी-कभी वे कम-उड़ान वाले विमानों या हेलीकाप्टरों पर गोली मारते हैं जो द्वीप का पता लगाने की कोशिश कर रहे हैं।

भारत के अंडमान द्वीप समूह में एक प्राचीन जनजाति

गौरतलब है कि यह द्वीप बंगाल की खाड़ी में स्थित है। इसका क्षेत्रफल 72 वर्गमीटर है। किमी और यह आधिकारिक तौर पर भारत द्वारा शासित हैएक संयुक्त क्षेत्र का हिस्सा होने के नाते अंडमान व नोकोबार द्वीप समूह... माना जाता है कि यह द्वीप 60,000 वर्षों से बसा हुआ है।

द्वीप पर रहने वाली जनजाति के बारे में बहुत कम जानकारी है, जिस भाषा का वे उपयोग करते हैं और जो अनुष्ठान वे द्वीप पर करते हैं।

यहां है बस कुछ तस्वीरेंदूर से लिया और लगभग कोई वीडियो नहींस्थानीय लोगों को दिखा रहा है।

जो कुछ भी पाया जा सकता है वह काफी घटिया किस्म का है। इसके अलावा, जनजाति के सदस्यों की संख्या के बारे में बहुत कम जानकारी है। कुछ अनुमानों के अनुसार, द्वीप पर दो दर्जन लोग रहते हैं, दूसरों के अनुसार, कई सौ।

यह ज्ञात नहीं है कि यह कैसे प्रभावित हुआ द्वीप पर 2004 की सुनामी, लेकिन प्रहरी जीवित रहने में सफल रहे। इसके अलावा, इसके प्रतिनिधियों में से एक, जिसे उन्होंने विनाशकारी सूनामी के बाद फोटो खिंचवाने की कोशिश की, ने भारतीय तटरक्षक हेलीकॉप्टर की दिशा में एक धनुष से गोली चलाई।

इस तथ्य के बावजूद कि इस द्वीप पर भारत का शासन है, देश की सरकार ने जनजाति के मामलों में हस्तक्षेप नहीं करने का फैसला किया... इससे पहले, सरकार ने स्थानीय लोगों के साथ कम से कम किसी तरह का संपर्क स्थापित करने की कोशिश की, लेकिन सभी प्रयास व्यर्थ गए।

सुरक्षा कारणों से यह निर्णय लिया गया पर्यटकों और स्थानीय लोगों को करीब आने से रोकेंद्वीप के लिए 5 किमी से अधिक।

द्वीप की जंगली जनजाति

चूंकि जनजाति द्वीप नहीं छोड़ती है, वे केवल वही खाते हैं जो भूमि उन्हें देती है, और समुद्री जानवर।

फिर भी द्वीप के आसपास का पानी अधिक से अधिक भर जाता है अवैध मछुआरे... मछुआरों में से एक ने कहा कि वह द्वीप पर पैर रखने में कामयाब रहा और जनजाति के प्रतिनिधियों के बहुत करीब पहुंच गया और सुरक्षित और स्वस्थ हो गया।

गैर सरकारी संगठन के प्रतिनिधियों के अनुसार उत्तरजीविता इंटरनेशनल, जो जनजातीय लोगों के संबंध में अधिकारों के पालन की निगरानी करता है, प्रहरी हैं "ग्रह पर सबसे कमजोर लोग"चूंकि उन्हें सर्दी और रूबेला (खसरा) जैसी सामान्य बीमारियों से कोई सुरक्षा नहीं है।

हैरानी की बात है कि अभी भी अमेज़ॅन और अफ्रीका की सबसे जंगली जनजातियाँ हैं, जो एक क्रूर सभ्यता की शुरुआत से बचने में सक्षम हैं। हम यहां इंटरनेट पर सर्फिंग कर रहे हैं, थर्मोन्यूक्लियर ऊर्जा पर विजय प्राप्त करने के लिए लड़ रहे हैं और अंतरिक्ष में आगे बढ़ रहे हैं, और एक प्रागैतिहासिक छिद्र के ये कुछ अवशेष अभी भी उसी तरह जीवन जी रहे हैं जो एक लाख साल पहले उनके और हमारे पूर्वजों से परिचित थे। जंगली प्रकृति के वातावरण में अपने आप को पूरी तरह से विसर्जित करने के लिए, केवल लेख पढ़ने और चित्रों को देखने के लिए पर्याप्त नहीं है, आपको स्वयं अफ्रीका में खाने की ज़रूरत है, उदाहरण के लिए, तंजानिया में एक सफारी का आदेश देकर।

हमारे पूर्वजों द्वारा घातक मानी जाने वाली कई बीमारियों को हराने के लिए आधुनिक चिकित्सा ने प्रभावशाली सफलता हासिल की है। लेकिन अभी बाकी है...

अमेज़न की सबसे जंगली जनजातियाँ

1. पर्व

पिराहा जनजाति मेही नदी के तट पर रहती है। लगभग 300 आदिवासी लोग इकट्ठा करने और शिकार करने में लगे हुए हैं। इस जनजाति की खोज कैथोलिक मिशनरी डेनियल एवरेट ने की थी। वह कई वर्षों तक उनके साथ रहा, जिसके बाद अंतत: उसका ईश्वर पर से विश्वास उठ गया और वह नास्तिक हो गया। पिराहा से उनका पहला संपर्क 1977 में हुआ था। परमेश्वर के वचन को मूल निवासियों तक पहुँचाने का प्रयास करते हुए, उन्होंने उनकी भाषा का अध्ययन करना शुरू किया और जल्दी ही इसमें सफलता प्राप्त की। लेकिन जितना अधिक उन्होंने आदिम संस्कृति में खुद को डुबोया, उतना ही वे हैरान थे।
पिराह की एक बहुत ही अजीब भाषा है: कोई अप्रत्यक्ष भाषण नहीं है, रंगों और संख्याओं को दर्शाने वाले शब्द (दो से अधिक कुछ भी उनके लिए "कई" है)। उन्होंने दुनिया के निर्माण के बारे में मिथक नहीं बनाए, जैसा कि हम करते हैं, उनका कोई कैलेंडर नहीं है, लेकिन इस सब के साथ, उनकी बुद्धि हमसे कमजोर नहीं है। पिराहा ने निजी संपत्ति के बारे में नहीं सोचा, उनके पास भंडार भी नहीं है - वे तुरंत पकड़े गए शिकार या एकत्रित फल खाते हैं, इसलिए वे भविष्य के लिए भंडारण और योजना पर अपने दिमाग को रैक नहीं करते हैं। हमारे लिए, इस तरह के विचार आदिम लगते हैं, हालांकि, एवरेट एक अलग निष्कर्ष पर पहुंचे। एक दिन जीने और प्रकृति क्या देती है, पिराहा भविष्य के लिए भय और सभी प्रकार की चिंताओं से मुक्त हो जाता है जिसके साथ हम अपनी आत्मा पर बोझ डालते हैं। इसलिए, वे हमसे ज्यादा खुश हैं, तो उन्हें देवताओं की आवश्यकता क्यों है?

2. सिंटा लार्गा

ब्राजील लगभग 1,500 लोगों की जंगली सिंटा लार्गा जनजाति का घर है। एक बार यह रबर के पौधों के जंगल में रहता था, लेकिन उनकी भारी कटाई ने इस तथ्य को जन्म दिया कि सिंटा लार्गा खानाबदोश जीवन में चले गए। वे शिकार, मछली पकड़ने और प्रकृति के उपहारों को इकट्ठा करने में लगे हुए हैं। सिंटा लार्गा बहुविवाहित हैं - पुरुषों की कई पत्नियाँ होती हैं। अपने जीवन के दौरान, एक व्यक्ति धीरे-धीरे कई नाम प्राप्त करता है जो या तो उसके गुणों या उसके साथ हुई घटनाओं की विशेषता रखते हैं, एक गुप्त नाम भी है जिसे केवल उसकी माँ और पिता ही जानते हैं।
जैसे ही कबीला गाँव के पास सारा खेल पकड़ लेता है, और घटी हुई भूमि फल देना बंद कर देती है, तो उसे अपने स्थान से हटाकर एक नए स्थान पर ले जाया जाता है। चाल के दौरान, सिंथेस लार्ज के नाम भी बदल जाते हैं, केवल "गुप्त" नाम अपरिवर्तित रहता है। दुर्भाग्य से इस छोटी सी जनजाति के लिए सभ्य लोगों ने 21,000 वर्ग मीटर में अपनी भूमि पर कब्जा कर लिया है। किमी, सोने, हीरे और टिन का सबसे समृद्ध भंडार। बेशक, वे इन दौलत को यूं ही ज़मीन पर नहीं छोड़ सकते थे। हालांकि, सिंटा लार्गी एक जंगी जनजाति बन गई, जो अपना बचाव करने के लिए तैयार थी। इसलिए, 2004 में, उन्होंने अपने क्षेत्र में 29 खनिकों को मार डाला और इसके लिए कोई सजा नहीं ली, सिवाय इसके कि उन्हें 25 लाख हेक्टेयर के आरक्षण में रखा गया था।

3. कोरुबो

अमेज़ॅन नदी के हेडवाटर के करीब एक बहुत ही जंगी जनजाति कोरुबो रहती है। वे मुख्य रूप से पड़ोसी जनजातियों का शिकार और छापेमारी करते हैं। इन छापों में पुरुष और महिला दोनों भाग लेते हैं, और उनके हथियार क्लब और ज़हरीले डार्ट्स हैं। ऐसी जानकारी है कि जनजाति कभी-कभी नरभक्षण के लिए आती है।

4. अमोंडाव

जंगल में रहने वाली अमोंडावा जनजाति को समय के बारे में कोई जानकारी नहीं है, उनकी भाषा में भी ऐसा कोई शब्द नहीं है, साथ ही "वर्ष", "महीना" आदि अवधारणाएं भी हैं। भाषाविद इस घटना से निराश थे और समझने की कोशिश कर रहे हैं। चाहे वह अमेज़ॅन बेसिन से निहित और अन्य जनजातियाँ हों। इसलिए, अमोंडावा उम्र का उल्लेख नहीं करता है, और बड़े होने या जनजाति में अपनी स्थिति बदलने से, आदिवासी बस एक नया नाम लेता है। अमोंडावा भाषा में भी अनुपस्थित मोड़ हैं, जो स्थानिक शब्दों में समय बीतने की प्रक्रिया का वर्णन करते हैं। उदाहरण के लिए, हम कहते हैं "इससे पहले" (अर्थात् स्थान नहीं, बल्कि समय), "यह घटना पीछे छूट गई," लेकिन अमोंडावा भाषा में ऐसी कोई रचना नहीं है।

विश्व प्रसिद्ध स्थलचिह्न हमें पोस्टकार्ड, टीवी स्क्रीन, विभिन्न पोस्टर और ब्रोशर से देखते हैं। उनका रूप इतना परिचित और समझने योग्य है ...

5. कायापो

ब्राजील में, अमेज़ॅन बेसिन के पूर्वी भाग में, हेंगु की एक सहायक नदी है, जिसके किनारे पर कायापो जनजाति रहती है। लगभग 3,000 लोगों की यह बहुत ही रहस्यमय जनजाति आदिवासी लोगों की सामान्य गतिविधियों में लगी हुई है: मछली पकड़ना, शिकार करना और इकट्ठा करना। कायापो पौधों के उपचार गुणों के ज्ञान के क्षेत्र में महान विशेषज्ञ हैं, उनमें से कुछ का उपयोग वे साथी आदिवासियों को ठीक करने के लिए करते हैं, और अन्य जादू टोना के लिए करते हैं। कायापो जनजाति के शमां जड़ी-बूटियों से महिला बांझपन का इलाज करते हैं और पुरुष शक्ति में सुधार करते हैं।
हालांकि, सबसे बढ़कर, वे शोधकर्ताओं को उनकी किंवदंतियों में रुचि रखते थे, जो बताते हैं कि सुदूर अतीत में उनका नेतृत्व स्वर्गीय पथिकों ने किया था। पहले कायापो प्रमुख बवंडर द्वारा खींचे गए एक प्रकार के कोकून में पहुंचे। आधुनिक अनुष्ठानों की कुछ विशेषताएं, उदाहरण के लिए, विमान और अंतरिक्ष सूट जैसी वस्तुएं, इन किंवदंतियों के अनुरूप हैं। परंपरा कहती है कि स्वर्ग से उतरा नेता कई वर्षों तक जनजाति के साथ रहा, और फिर स्वर्ग लौट आया।

सबसे जंगली अफ्रीकी जनजाति

6. नुबा

अफ्रीकी नुबा जनजाति की संख्या लगभग 10,000 लोग हैं। नूबा की भूमि सूडान के क्षेत्र में स्थित है। यह अपनी भाषा के साथ एक अलग समुदाय है, जो बाहरी दुनिया के संपर्क में नहीं आता है, इसलिए, कुछ समय के लिए, इसने खुद को सभ्यता के प्रभाव से बचाया है। इस जनजाति में एक बहुत ही उल्लेखनीय श्रृंगार अनुष्ठान है। जनजाति की महिलाएं अपने शरीर को जटिल पैटर्न से दागती हैं, निचले होंठ को छेदती हैं और उसमें क्वार्ट्ज क्रिस्टल डालती हैं।
वार्षिक नृत्यों से जुड़ी उनकी शादी की रस्म भी दिलचस्प है। उनके दौरान, लड़कियां अपने पैरों को अपने कंधे के पीछे रखकर पसंदीदा की ओर इशारा करती हैं। चुने हुए खुश व्यक्ति को लड़की का चेहरा नहीं दिखता है, लेकिन वह उसके पसीने की गंध को सूंघ सकता है। हालांकि, इस तरह के "मामले" को शादी के साथ समाप्त नहीं करना पड़ता है, यह केवल माता-पिता से दूल्हे को चुपके से अपने माता-पिता के घर में घुसने की अनुमति है, जहां वह रहती है, रात में। बच्चों की उपस्थिति विवाह की वैधता को पहचानने का आधार नहीं है। एक आदमी को पालतू जानवरों के साथ तब तक रहना चाहिए जब तक वह अपनी झोपड़ी नहीं बना लेता। तभी दंपति कानूनी रूप से एक साथ सो पाएंगे, लेकिन गृहिणी के बाद एक साल तक पति-पत्नी एक ही बर्तन से नहीं खा सकते हैं।

7. मुर्सी

मुर्सी जनजाति की महिलाओं के लिए निचले होंठ का आकर्षक लुक विजिटिंग कार्ड बन गया है। यह लड़कियों के लिए बचपन में काटा जाता है, समय के साथ बढ़ते आकार के साथ लकड़ी के टुकड़ों को कट में डाला जाता है। अंत में, शादी के दिन, पेंडुलस होंठ में एक डेबी डाली जाती है - पकी हुई मिट्टी से बनी एक प्लेट, जिसका व्यास 30 सेमी तक हो सकता है।
मुर्सी आसानी से पीते हैं और लगातार अपने साथ क्लब या कलाश्निकोव असॉल्ट राइफल ले जाते हैं, जिसका इस्तेमाल करने में उन्हें कोई आपत्ति नहीं होगी। जब एक जनजाति के भीतर वर्चस्व की लड़ाई होती है, तो वे अक्सर हारने वाले पक्ष की मृत्यु में समाप्त हो जाते हैं। मुर्सी महिलाओं के शरीर आमतौर पर ढीले स्तनों और झुकी हुई पीठों के साथ, खट्टी और पिलपिला दिखाई देते हैं। वे अपने सिर पर लगभग बालों से रहित हैं, इस दोष को अविश्वसनीय रूप से रसीला हेडड्रेस के साथ छिपाते हैं, जिसके लिए सामग्री कुछ भी हो सकती है जो हाथ में आती है: सूखे फल, शाखाएं, खुरदरी त्वचा के टुकड़े, किसी की पूंछ, दलदली मोलस्क, मृत कीड़े और अन्य कैरियन यूरोपीय लोगों के लिए उनकी असहनीय गंध के कारण मुर्सी के पास रहना मुश्किल है।

8. हैमर (हमर)

अफ्रीकी ओमो घाटी के पूर्वी हिस्से में, हमर या हमार लोग रहते हैं, जिनकी संख्या लगभग 35,000 से 50,000 है। नदी के किनारे उनके गाँव हैं, जो झोंपड़ियों से बने हैं, जिनमें छप्पर या घास से ढकी छतें हैं। पूरा घर झोपड़ी के अंदर स्थित है: एक बिस्तर, एक चूल्हा, एक अन्न भंडार और बकरियों के लिए एक कलम। लेकिन बच्चों के साथ केवल दो या तीन पत्नियां ही झोपड़ियों में रहती हैं, और परिवार का मुखिया या तो हर समय मवेशियों को चराता है या अन्य जनजातियों के छापे से जनजाति की संपत्ति की रक्षा करता है।
पत्नियों के साथ डेटिंग बहुत दुर्लभ है, और इन दुर्लभ क्षणों में बच्चों की कल्पना की जाती है। लेकिन थोड़े समय के लिए परिवार में लौटने के बाद भी, पुरुष अपनी पत्नियों को अपनी संतुष्टि के लिए लंबी छड़ों से पीटते हैं, इससे संतुष्ट होते हैं, और कब्रों के समान गड्ढों में सो जाते हैं, और यहां तक ​​कि खुद को पृथ्वी पर छिड़कते हैं। मामूली श्वासावरोध। जाहिरा तौर पर, वे अपनी पत्नियों के साथ निकटता से अधिक इस तरह के एक अर्ध-बेहोश राज्य को पसंद करते हैं, और, वास्तव में, वे अपने पति के "दुलार" से खुश नहीं हैं और एक-दूसरे को खुश करना पसंद करते हैं। जैसे ही एक लड़की बाहरी यौन विशेषताओं (लगभग 12 साल की उम्र में) विकसित करती है, तो उसे शादी के लिए तैयार माना जाता है। शादी के दिन, नवविवाहित पति, दुल्हन को बेंत की छड़ी से जोर से मारता है (उसके शरीर पर जितने निशान रह जाते हैं, उतना ही वह प्यार करता है), उसके गले में एक चांदी का कॉलर डालता है, जिसे वह जीवन भर पहनेगी .

दुनिया में भाषाविदों के मोटे अनुमान के अनुसार, संचार की छह हजार से अधिक विभिन्न भाषाएँ हैं। बेशक, प्रत्येक भाषा अद्वितीय है और इसकी अपनी विशिष्टताएं हैं ...

9. बुशमेन

दक्षिण अफ्रीका में जनजातियों का एक समूह है जिसे सामूहिक रूप से बुशमेन कहा जाता है। ये छोटे कद, चौड़े चीकबोन्स, संकरी आंखों और सूजी हुई पलकों वाले लोग होते हैं। उनकी त्वचा का रंग निर्धारित करना मुश्किल है, क्योंकि कालाहारी में धोने पर पानी बर्बाद करने की प्रथा नहीं है, लेकिन वे निश्चित रूप से पड़ोसी जनजातियों की तुलना में हल्के होते हैं। भटकते हुए, आधे भूखे जीवन व्यतीत करते हुए, बुशमैन एक बाद के जीवन में विश्वास करते हैं। उनके पास न तो कोई आदिवासी नेता है और न ही कोई जादूगर, यहां तक ​​कि एक सामाजिक पदानुक्रम का संकेत भी नहीं है। लेकिन जनजाति के बुजुर्ग को अधिकार प्राप्त है, हालांकि उसके पास विशेषाधिकार और भौतिक लाभ नहीं हैं।
बुशमैन अपने व्यंजनों से आश्चर्यचकित करते हैं, विशेष रूप से "बुशमैन चावल" - चींटी लार्वा। अफ्रीका में युवा बुशमेन को सबसे खूबसूरत माना जाता है। लेकिन जैसे ही वे यौवन तक पहुंचते हैं और जन्म देते हैं, उनकी उपस्थिति नाटकीय रूप से बदल जाती है: नितंब और कूल्हे तेजी से फैलते हैं, और पेट सूज जाता है। यह सब आहार पोषण का परिणाम नहीं है। एक गर्भवती झाड़ी महिला को पेट के बाकी साथी आदिवासियों से अलग करने के लिए, उसे गेरू या राख से लेपित किया जाता है। और बुशमैन के 35 साल के पुरुष पहले से ही 80 साल के लोगों की तरह दिखते हैं - उनकी त्वचा हर जगह ढीली हो जाती है और गहरी झुर्रियों से ढक जाती है।

10. मसाई

मासाई लोग पतले, लम्बे और चतुराई से अपने बालों को गूंथते हैं। वे अपने व्यवहार में अन्य अफ्रीकी जनजातियों से भिन्न हैं। जहां अधिकांश जनजातियां आसानी से बाहरी लोगों के संपर्क में आ जाती हैं, वहीं गरिमा की सहज भावना वाले मासाई उनसे दूरी बनाए रखते हैं। लेकिन आजकल वे बहुत अधिक मिलनसार हो गए हैं, वे वीडियो और फोटोग्राफी के लिए भी सहमत हैं।
मसाई लगभग 670,000 हैं, वे पूर्वी अफ्रीका में तंजानिया और केन्या में रहते हैं, जहां वे पशु प्रजनन में लगे हुए हैं। उनकी मान्यताओं के अनुसार, देवताओं ने मसाई को दुनिया की सभी गायों की देखभाल और संरक्षण का जिम्मा सौंपा था। मासाई बचपन, जो उनके जीवन में सबसे लापरवाह अवधि है, 14 वर्ष की आयु तक समाप्त होता है, एक दीक्षा अनुष्ठान के साथ समाप्त होता है। इसके अलावा, लड़के और लड़कियों दोनों के पास है। लड़कियों का समर्पण यूरोपीय लोगों के लिए भगशेफ के खतना के भयानक रिवाज के लिए नीचे आता है, लेकिन इसके बिना वे शादी नहीं कर सकते और घर का काम नहीं कर सकते। इस तरह की प्रक्रिया के बाद, उन्हें अंतरंगता का आनंद नहीं मिलता है, इसलिए वे वफादार पत्नियां होंगी।
दीक्षा के बाद, लड़के मोरानियों - युवा योद्धाओं में बदल जाते हैं। उनके बालों को गेरू से लेप किया जाता है, और एक पट्टी के साथ कवर किया जाता है, एक तेज भाला दिया जाता है, और एक प्रकार की तलवार उनकी बेल्ट पर लटका दी जाती है। इस रूप में, मोरन को कई महीनों तक अपना सिर ऊंचा करके गुजरना चाहिए।

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