Գարգոյլները ծառայել են որպես. Պատմությունը նկարազարդումների մեջ. Գարգոյլները միջնադարյան ճարտարապետության մեջ

Գարգոյլները ճարտարապետության մեջ հայտնի են դեռևս Հին Եգիպտոսից: Սա մի բառ է, որը կարող է անմիջապես առաջացնել ընթերցողի վրդովմունքը. «ԳԱՐԳՈՅԼՆԵՐ!!! Ինչպե՞ս կարդալ, եթե ամբողջ հոդվածը սկսվում է սխալով և հիմնվում դրա վրա:

Հետևաբար, սկզբից ասենք, որ մինչդեռ ռուսերեն այս բառի ուղղագրությունը ստանդարտացված չէ բառարաններով։ Ուրեմն ո՞վ կասի, թե ինչպես ճիշտ գրել գարգոյլ կամ գարգոյլ։ Միգուցե ֆրանսիական «gArgouille»-ն ակնարկի, որն այսօր ռուսերեն նշանակում է «ջրահեռացման խողովակ»: Բայց մի ժամանակ այս բառը նշանակում էր «կոկորդ» «գոր» արմատով։ Եվ կան այլ ուղղագրություններ, օրինակ՝ գարգոյլ (գարգոյլ):

Հետևաբար, մենք չենք վիճելու, և հոդվածը ոչ թե ճիշտ ճանապարհի, կարկառի կամ գարշելի մասին է, այլ մարդկության ճարտարապետության մեջ այս գրոտեսկային կերպարների դերի և նշանակության մասին։

Գարգոյլները դեկորատիվ են, թե ֆունկցիոնալ:

Ճարտարապետության մեջ գարգոյլը նախատեսված է տանիքից անձրևաջրերը հեռացնելու և շենքի պատից հեռու հանելու համար: Այս տարրը կատարում է կարևոր գործառույթ՝ այն պաշտպանում է որմնադրությանը անձրևային հոսքերի ոչնչացումից:

Տերմինն առավել հաճախ օգտագործվում է միջնադարյան գոթական շինությունների հետ կապված։ Բայց պատմությունը պահպանել է այս տարրերի օգտագործման օրինակները հին եգիպտացիների, հույների, հռոմեացիների, էտրուսկների ճարտարապետության մեջ ... Մարդկանց աշխարհայացքը ճարտարապետության մեջ այս տարրին օժտում է կախարդական հատկություններով և, միևնույն ժամանակ, դեկորատիվ բեռով:

Ճարտարապետության մեջ գարգոլի օգտագործման պատմությունը

Գարգոյլները միջնադարյան ճարտարապետության մեջ

Մեծ եկեղեցիների կառուցումը տևել է մի քանի դար։ Շնորհիվ այն բանի, որ դրանք պատրաստված էին ավելի էժան նյութից, գարգոյլները արագ մաշվեցին և փոխարինվեցին նորերով։ Այս փաստը անհնարին է դարձնում առաջին գարգոիլների ի հայտ գալու ժամանակը։

Գարգոյլ թեւավոր գետաձիի տեսքով Ֆրանսիայի Լաոն քաղաքի Նոտր Դամ տաճարում

19-րդ դարի նեոգոթական գաղափարախոս, ճարտարապետական ​​վերականգնման հիմնադիր, ֆրանսիացի ճարտարապետ Յուջին Էմանուել Վիոլետ-լե-Դուկը ասում է, որ առաջին միջնադարյան գարգոիլները հայտնվում են Լաոն քաղաքի (Լաոն, Ֆրանսիա) տաճարի վրա մոտ 1200-ին։ 1220. ()

Տարիների ընթացքում միջնադարյան գարգոլի ձևերը փոխվել են։ Մեծանալով երկարությամբ՝ ավելի ուշ որոշ օրինակներ հասնում են մեկ մետրի։ 13-րդ դարի վերջում թվերն ավելի բարդացան։ 14-րդ դարից դրանք դարձել են շատ մանրամասն ու հաճախ ծաղրանկարային։ 15-րդ դարը նույնիսկ ավելի զվարճալի և ավելի քիչ դիվային պատկերներ տվեց:

Chimera Wyvern-ը Նոտր Դամի տաճարի շենքի վրա: Flickr լուսանկար

Ինչու՞ էին քրիստոնեական տաճարները զարդարված գարգոիլներով:

Գոթիկների ծաղկման շրջանում Եվրոպայում կաթոլիկ եկեղեցու ազդեցությունը մեծացավ ժողովրդի տգիտության և սնահավատության պատճառով։ Մարդկանց մեծ մասը անգրագետ էր։ Եկեղեցին սուրբ գրությունները լուսաբանելու համար օգտագործել է զարմանալի տեսողական պատկերներ, ինչպիսիք են գարգոիլները, վիտրաժները և քանդակները:

Կարծիք կա, որ հիշեցնում են. «նույնիսկ եթե Աստված մոտ է, չարը երբեք չի քնում» կամ ձեր եկեղեցին պաշտպանելու անհրաժեշտության մասին։

Գարգոյլներ Նոտր Դամի տաճարում

Ոմանք կարծում են, որ գարգոիլների պատկերը եկել է անմիջապես Աստվածաշնչից (Սուրբ Գեորգի և վիշապը): Ինչ-որ մեկը նշում է հեթանոսական պատկերների հարմարեցումը քրիստոնեական հավատքին կաթոլիկություն ընդունելու համար:

Մյուսները կարծում են, որ գարգոիլները և գրոտեսկները ոգեշնչված են նախապատմական կենդանիների կմախքի մնացորդներից, ինչպիսիք են դինոզավրերը և հսկա սողունները: Հոգեբանները կպնդեն, որ սարսափելի ձևերը մարդու ենթագիտակցական վախերի արտահայտությունն են։

Գարգոյլը Էպինում (Ֆրանսիա): Բարեպաշտ կերպար, Հանրային տիրույթ, Հղում

Մինչ քահանաների մեծամասնությունն ընդունում էր գարգոյլները որպես կրոնական շինությունների զարդարանք, կային նման դեկորների հակառակորդներ: Օրինակ, Բեռնար Կլերվոյցին (1090-1153), Ցիստերկյան վանքի վանահայրը, գրել է.

«Ի՞նչ են անում այս ֆանտաստիկ հրեշները վանքերում՝ ընթերցող եղբայրների աչքի առաջ։ Ո՞րն է այս անմաքուր կապիկների, տարօրինակ վայրի առյուծների և հրեշների իմաստը: Ի՞նչ նպատակով են այստեղ այս արարածները՝ կիսագազան, կիսամարդ։ Ես տեսնում եմ մի քանի մարմին՝ մեկ գլխով և մի քանի գլուխ՝ մեկ մարմնով։ Ահա օձի գլխով չորքոտանի, չորքոտանի գլխով ձուկ կա, հետո նորից կենդանի, կես ձի, կես այծ... Եթե նման աբսուրդների համար չենք կարմրում, ապա գոնե պետք է ափսոսանք. որ մենք էներգիա ենք վատնել նրանց վրա։

Գարգոյլը որպես մեծ տաճարի ջրահեռացման համակարգի մաս: Է.-Է.-ի գրքից։ Viollet-le-Duc, 11-16-րդ դարերի ֆրանսիական ճարտարապետության բացատրական բառարան, Ser. 19 - րդ դար Հանրային տիրույթ, Հղում

Գարգոյլները օգտագործվել են մինչև 18-րդ դարի սկիզբը։ Այդ ժամանակվանից ավելի ու ավելի շատ շենքեր են կառուցվում ջրահեռացման խողովակներով։ 1724 թվականին բրիտանական պառլամենտի կողմից ընդունված Լոնդոնի շենքերի ակտը պարտադիր դարձրեց ջրահեռացման խողովակների օգտագործումը երկրի բոլոր նոր շենքերի համար:

Այսօր կարկուտներով տներ

Գարգոյլները տեղադրվում են մինչ օրս, սակայն այսօր դրանք ծառայում են ոչ թե սուրբ, այլ զուտ դեկորատիվ նպատակների և հանդիպում են համալսարանական և աշխարհիկ շենքերի վրա։

Թեև ժամանակակից կառույցների գրոտեսկները նախատեսված չեն ջուրը քամելու համար և, հետևաբար, տեխնիկապես գարգոիլներ չեն, մարդկանց մեծամասնությունը դրանք անվանում է որպես այդպիսին:

Դեկորատիվ գարգոիլներ Chrysler Building, Նյու Յորք

Գրոտեսկերն օգտագործվել են որպես զարդարանք 19-րդ դարի և 20-րդ դարի սկզբի շենքերի վրա այնպիսի քաղաքներում, ինչպիսիք են Նյու Յորքը (օրինակ, Չժանգոտվող պողպատից գարգոիլները Chrysler Building-ում), Մինեապոլիսում և Չիկագոյում: Gargoyles կարելի է գտնել բազմաթիվ ժամանակակից եկեղեցիների և այլոց վրա, կամ.

Ռուսական քաղաքներում նույնպես կան տների գրոտեսկային դեկորացիաներ, որոնք նման են գարգոլի։

Մոսկովյան տուն՝ գրոտեսկով (գարգոյլներով)՝ Art Nouveau ոճով։

Օրինակ, մի տուն գարգոիլներով Մոսկվայում Սրետենսկի բուլվարում, ճարտարապետ Նիկոլայ Պրոսկուրնին (1899 - 1902 թթ.):

Կամ նմուշ՝ գարգոիլով տուն Սանկտ Պետերբուրգում՝ Ոստանիա և Ժուկովսկի փողոցների խաչմերուկում (ճարտարապետներ եղբայրներ Վասիլի և Գեորգի Կոսյակովներ)։

Գրոտեսկ (գարգոյլ) բուի տեսքով Սանկտ Պետերբուրգում Բադաևի բնակելի տան վրա.

Այժմ գարգոիլների խնդիրն է հյուրասիրել։ Եվ այս թեման լայնորեն օգտագործվում է համակարգչային խաղերի, մուլտֆիլմերի և սարսափ ֆիլմերի ստեղծողների կողմից։

Ինչ է, այնուամենայնիվ, գարգոյլը:

Գարգոյլը մարդու կամ կենդանու գրոտեսկային փորագրված դեմք կամ կերպար է, որը դուրս է գալիս շենքի ջրհորից՝ անձրևաջրերը հոսելու համար։ Այսօր դրանք օգտագործվում են որպես զարդարանք։ Իրականում սա գորգոյլ ՉԻ:

Եթե ​​տեղադրված քանդակը չի կատարում արտահոսքի ֆունկցիա, այլ տեղադրվում է որպես գեղարվեստական ​​զարդարանք, ապա դրա ճիշտ անվանումը քիմերա կամ գրոտեսկ է։ Կան նաև տարածաշրջանային տարբերակներ, ինչպիսիք են պանկը:

Ի դեպ, շատրվանները զարդարելու համար հաճախ օգտագործվում են գարգոիլներ։

Գարգոյլները շատրվանների ճարտարապետության մեջ

Գարգոյլս. Ֆրանսիայի դիցաբանությունը

Գարգոյլի ֆրանսիական լեգենդը՝ կրակ շնչող վիշապը՝ չղջիկի նման թեւերով և երկար պարանոցով, բացատրում է քրիստոնեական եկեղեցիների վրա գարգոլի հայտնվելը։

Սենթ Ռոման (fr. Romain), Մերովինգյան թագավոր Կլոտեր II-ի նախկին կանցլեր ( Քլոթար) (631 - 641 մ.թ.), փրկում է Ռուանի ժողովրդին Գարգուի կամ Գոջի անունով հրեշից։

Ասում են, որ հրեշն ապրում էր մոտակայքում՝ քարանձավում և սարսափեցնում տեղացիներին՝ կա՛մ կուլ կտար Սենայի երկայնքով նավարկվող նավերը, կա՛մ ջրհեղեղ կամ հրդեհ կառաջացներ։ Ամեն տարի նրան պետք է զոհաբերեին, աղջիկներ կամ դատապարտյալներ։ Սուրբ Ռոմանը խաչելությամբ և աղոթքով ընտելացրեց այս արարածին, զրկեց նրան կամքից, երբ նա խայծի համար քարայրից դուրս հանեց՝ մահապատժի դատապարտված կամավորին: Վիշապի մարմինն այրել են խարույկի վրա, բայց գլուխն ու կոկորդը չեն այրվել. չէ՞ որ վիշապը կրակ է շնչում։ Նրանց գամել են նորակառույց եկեղեցու պատին՝ որպես նախազգուշացում մնացած վիշապների համար։ Իսկ Ռոմանը եպիսկոպոս դարձրին։ Այդ ժամանակից ի վեր այս երկրի յուրաքանչյուր արքեպիսկոպոս իրավունք ունի սրբի օրը ազատ արձակել մեկ բանտարկյալի։ Իսկ այս հողերում վիշապները չեն հաստատվում։

Դա մի ժամանակ էր, երբ թագավորական իշխանությունը փնտրում էր հոգեւորականների աջակցությունը՝ նրանց քաղաքական հավակնությունները բավարարելու, նոր հողեր նվաճելու համար։

Այժմ դուք գիտեք, թե ինչպես են ճարտարապետության մեջ գարգոիլները արտացոլում ժողովուրդների աշխարհայացքը, նրանց առանձնահատկությունները և նպատակը տարբեր ժամանակաշրջաններում:

Նոտր Դամի տաճարի կամ Փարիզի Աստվածամոր տաճարի գարգոլի և քիմերայի տեսանյութը

Չպարտվելու համար հոդվածը տարեք ձեր խոտը սոցիալական ցանցերում

Gargoyles-ը շատ զզվելի, սարսափելի և ստոր արարածներ են:
Եթե ​​ուշադիր լինեք, շատ տեղերում դրանք կարող եք տեսնել մեր գլխին կախված։

1. Գարգոյլը քարից փորագրված գրոտեսկային կերպար է, որը ստեղծվել է մեծ շենքերի տանիքներից և կողային ճակատներից ջուրը հանելու համար։

2. Սովորաբար մենք դրանք կապում ենք միջնադարի հետ (շնորհիվ մեկ հայտնի կուզի), բայց դրանք շատ ավելի վաղ են հայտնվել։ Սրանք սոսկ սարսափելի արձաններ չեն։ Շատ գարգոիլներ ունեն որոշակի կենդանիների ձև, և դա պատահական չէ:

3. Լև.
Առյուծն ու առյուծը գարգոլի ստեղծողների սիրելի կերպարներն էին։ Օրինակ, Շոտլանդիայի Դորնոխի տաճարում կա այսպիսի սրամիտ առյուծ, որը ներքևում քմծիծաղում է անցորդների վրա: Առյուծը ամենահայտնի ոչ եվրոպական կենդանիներից էր, որն օգտագործվում էր միջնադարյան եկեղեցիներում և տաճարներում: Հետագայում նրանք հայտնի դարձան գարգոլի տեսքով (դրանք շատ են Պոմպեյում), և նրանք խորհրդանշում էին արևը. նրանց ոսկե մանելը ներկայացնում էր մեր կյանքի արևային պսակը:

4. Սակայն միջնադարում տաճարներ կառուցողները առյուծին օգտագործում էին որպես հպարտության խորհրդանիշ, որն, իհարկե, յոթ մահացու մեղքերից մեկն էր, և այդ պատճառով արժեր խուսափել։ Այս առյուծը, օրինակ, բավականին հպարտ տեսք ունի։ Այն գտնվում է Ֆրանսիայի քոլեջներից մեկում։ Բացի առյուծներից, կատուների այլ տեսակներ գործնականում չեն օգտագործվել գարգոիլների ստեղծման ժամանակ։ Կատուները կախարդության խորհրդանիշ էին, ուստի նրանցից խուսափում էին:

5. Շուն. Այս գարգոյլը գտնվում է Ֆիլիպ IV Գեղեցիկի աշտարակի վրա՝ Դիժոնի պալատում, կրկին Ֆրանսիայում։
Շները միշտ էլ շատ տարածված են եղել, և նրանց հազվադեպ են դիտում միայն որպես ընտանի կենդանիներ: Նրանք գիշերները պահպանում էին տները, ուստի համարվում էին խելացի և նվիրված։ Մի կողմից կարելի է ենթադրել, որ շների արձանները, որպես գարգոիլներ, պետք է պահպանեին շենքերը, սակայն տանիքներին դրանց առկայությունը պայմանավորված է նաև մեկ այլ պատճառով. Շները միշտ քաղցած են, և նրանք հաճախ ուտելիք էին գողանում մարդկանցից, ուստի այդ ժամանակներում նրանց կերպարանքները հաճախ տեղադրվում էին տաճարների և եկեղեցիների վրա, որպեսզի բոլորը տեսնեն, որ նույնիսկ այնպիսի նվիրյալ կենդանին, ինչպիսին շունն է, կարող է ենթարկվել սատանայի գայթակղություններին և դառնալ ագահության զոհ.

6. Գայլ.
Թեև գայլերը նույնպես ագահ էին համարվում, սակայն նրանց վերաբերվում էին որոշակի հարգանքով, ինչպես և նրանք այս կենդանիները միշտ միասին աշխատել են: Հենց այդ ժամանակ էլ ծնվեց «ոհմակի առաջնորդ» արտահայտությունը։ Գայլերը կապվում էին նաև քահանաների հետ, ովքեր պետք է պաշտպանեին մարդկանց սատանայից, այսպիսով, գայլը նույնիսկ կարողացավ լինել Աստծո գառների պաշտպանի տեսքով: Հաճախ «երամի» մեջ էին հավաքվում նաև կտուրների ղողանջները, որովհետև. ճարտարապետները ցանկացել են անձրևաջրերը շեղել տարբեր ուղղություններով։ Անձրևի ժամանակ մեկ գարգոյլը բավարար չի լինի։ Գարգոյլները երկարացված էին այնպես, որ ջուրը հոսեր պատից որքան հնարավոր է հեռու։

7. Արծիվ. Գարգոյլ արծվի տեսքով Բելգիայի Մեխելեն քաղաքի Սուրբ Ռամբոլդի տաճարում։
Արծիվները պաշտպանում էին շենքերը, մասնավորապես՝ վիշապներից, քանի որ, ինչպես կարծում էին միջնադարյան մարդիկ, արծիվները միակ արարածներն էին, որոնք կարող էին հաղթել թեւավոր օձին։ Ասում էին, որ նրանք կարող են բուժել իրենց՝ ուղիղ նայելով արևին, որը վաղուց աստվածության անձնավորումն էր։

8. Օձ. Լեհաստանի Կրակով քաղաքում գտնվող այս օձը մարդկանց զգուշացնում է մարմնական մեղքերի մասին:
Օձը կապված է սկզբնական մեղքի հետ, և, հետևաբար, այս քարե գազանը կարելի է գտնել Եվրոպայի գրեթե բոլոր տաճարներում: Ադամի և Եվայի ժամանակներից ի վեր օձը եղել է բարու և չարի մշտական ​​պայքարի խորհրդանիշ: Յոթ մահացու մեղքերի մեջ օձը ներկայացնում է նախանձը: Նրանք նույնպես համարվում էին անմահներ, ինչը նշանակում էր, որ մեղքերի դեմ պայքարը շարունակվելու է հավերժ։

9. Խոյ կամ այծ. Այս գարգոյլը գտնվում է Բարսելոնայի տաճարի վրա։
Ինչպես այստեղ ներկայացված կենդանիների մեծ մասը, այծը նույնպես միջնադարյան քրիստոնյաների աչքում երկակի բնույթ ուներ։ Նրանք մի կողմից համարվում էին աստվածային, քանի որ. նրանք գիտեին, թե ինչպես կարելի է սնունդ գտնել նույնիսկ զառիթափ ժայռերի միջից և գոյատևել ամենադժվար իրավիճակներում: Մյուս կողմից, նրանք համարվում էին չար արարածներ և ցանկության խորհրդանիշ՝ յոթ մահացու մեղքերից ևս մեկը: Եվ, իհարկե, ո՞ր կենդանին է սովորաբար կապված Սատանայի հետ:

10. Կապիկ.
Մեր ամենամոտ հարազատներին միշտ դիտել են, թե ինչ կլինի մեզ հետ, եթե բնության մեջ ինչ-որ բան սխալ լինի: Այնուամենայնիվ, նրանք հաճախ համարվում էին հիմար և ծույլ: Այդ պատճառով նրանք անձնավորեցին մեկ այլ մահացու մեղք՝ ծուլությունը։ Կապիկի տեսքով այս գարգոյլը գտնվում է Փարիզում, ինչը զարմանալի չէ, քանի որ հենց «գարգոյլ» բառը ծագել է ֆրանսերենից։ Ժամանակին «Gargouille» բառը նշանակում էր «կոկորդ» բառը, իսկ բառն ինքնին առաջացել է լատիներենից։

11. Այլ լեզուներն ավելի ճշգրիտ էին։ Իտալերեն գարգոյլը կոչվում է «grónda sporgente», choet բառացի նշանակում է «ցցված սահանք»։ Գերմաներենում նրանց անվանում են «Wasserspeier»՝ «ջուր թքողներ», իսկ հոլանդացիներն էլ ավելի հեռուն գնացին և գարգոիլներին անվանեցին «waterspuwer»՝ «ջուր թափող»։

12. Եվ, ի դեպ, այս հոլանդական «waterspuwer» բառից անգլերեն է մտել «spew» (թափել) բայը։ Այնուամենայնիվ, եթե հաշվի չառնեք գարգոիլների «կենդանական» անձնավորումները, ապա դրանք բոլորը հաճախ համարվում էին կիմերաներ։

13. Այս քիմերան գտնվում է Անգլիայի Յորքի տաճարում, որն ընդհանուր առմամբ հայտնի է այս նույն քիմերներով:
Եվ չնայած մենք այլևս չենք վախենում այս քիմերներից, սակայն միջնադարյան բնակիչները բավականին սնահավատ ու անկիրթ էին, և նրանց սարսափելի արարածներ էին համարում։ Կիմերան ծնվում է, երբ մարմնի երկու տարբեր մասեր միաձուլվում են՝ ստեղծելով բոլորովին նոր արարած, ինչպիսին է գրիֆինը (կամ ջրահարսը, ֆիգուրը, որը դեռ հայտնի է շատրվանների արտադրության մեջ):

14. Միլանի տաճարում կա բավականին հետաքրքիր քիմերաների հավաքածու՝ այնտեղ Վերածննդի մտածողները կանգնած են խելագարների երևակայության այս տարօրինակ արարածների կողքին: Տաճարների և այլ շինությունների տանիքների այս կիմերաներն անձնավորել են նրանց, ովքեր թերագնահատում են սատանայի իշխանությունը: Թեև սատանան չի կարող կյանք ստեղծել, նա կարող է կյանքի տարբեր ձևեր խառնել՝ նորը ստանալու համար, այսինքն՝ քիմերա:

15. Աշխարհի ամենահայտնի գարգոիլներից մեկին կարելի է գտնել Աստվածամոր տաճարում:

16. Նույնիսկ Դիսնեյի ստուդիան չէր կարող անտեսել այս հետաքրքիր արարածներին։

17. Գարգոյլի լեգենդը. Ֆրանսիացիները լեգենդ ունեին իրենց սրբերից մեկի՝ Ռոմենի մասին: 17-րդ դարում նրան եպիսկոպոս դարձրին և ստիպված եղավ պայքարել Գարեգուլ կոչվող արարածի դեմ։ Դա վիշապանման արարած էր՝ թեւերով, երկար պարանոցով և բերանից կրակ արձակելու ունակությամբ։

18. Նվաճելով վիշապին՝ Ռոմենը չկարողացավ ոչնչացնել նրա գլուխը, քանի որ. նա կոփվեց իր իսկ բերանից բխող կրակով: Այնուհետև Ռոմենը նրան դրեց տաճարի պատերին, որպեսզի նա վախեցնի չար ուժերին: Դե, լուսանկարում պատկերված այս կղզին գտնվում է վան Սեն-Ջան տաճարի բազիլիկայում:

19. Պրահայի Սուրբ Վիտուսի տաճարի պատերին կան բավականին սարսափելի գարգոիլներ, բայց դրանք այլևս կենդանիներ կամ նույնիսկ կիմերաներ չեն: Սրանք մարդիկ են։ Անիծման պահը ժամանակի մեջ սառեցված է հարյուրավոր միջնադարյան հոգիների ողջ Եվրոպայում:

20. Բաց բերաններով նրանք գոռում են դարերի ընթացքում՝ անընդհատ հիշեցնելով, որ պետք է կարողանալ դիմակայել սատանային, այլապես դա կարող է պատահել քեզ հետ: Հավանաբար ամենասարսափելի գարգոիլները դեռ նրանք են, որոնք հիշեցնում են մեզ մեր մասին:

21. Գարգոյլների պատկերով մարդու կերպարի այս սարսափելի օրինակը նույնպես Պրահայի Սուրբ Վիտուս տաճարում է։ Ավելին, խողովակը, որով ջուր է հոսում, այնքան չարագուշակորեն դուրս է գալիս բերանից, որ թվում է, թե դա պարզապես անմարդկային երկար լեզու է։

22. Այս գարգոյլը Նոթինգհեմի տաճարում է: Նա հիշեցնում է բոլոր սերունդներին, որ չփորձեն կրծել ձեր եղունգները: Յուրաքանչյուր ոք, ով կարդացել է Chaucer-ը, անկասկած, կզարմացնի, երբ բախվի միջնադարի գռեհիկ հուզականությանը:

23. Գարգոյլ Իսպանիայի Վալենսիայում, որը կարծես հիշեցնում է ձեզ, որ կասկած չկա, որ սատանան կարող է ձեզ տանել ուր և երբ ցանկանա, եթե դուք չհետևեք ձեր կյանքին:

24. Կրկին Իսպանիայում. Վալենսիայի Լոնյա տաճարի դժբախտ կինը գերի է ընկել տանջանքի պահին:

25. Դե, սա ժամանակակից գարգոյլ է: Իսկ ձեր կարծիքով ո՞վ կարող է նման հրաշք գործել։ Դե, իհարկե, գերմանացիները։ Շատ բառացի են ընկալում «գարգոյլ» բառի իմաստը՝ ջուր լցնել։

Գարգոյլ - ո՞ւմ սուրհանդակն է սա և որտեղի՞ց է հայտնվել նման պատկերը: Մենք կփորձենք հասկանալ առասպելաբանությունը և պատմությունը, որպեսզի պատասխանենք այս և այլ հարցերին, որոնք կապված են այնպիսի անսովոր արարածի հետ, ինչպիսին Գարգոյլն է: Նախքան ձեզ համար հոդված գրելը, մենք հավաքել ենք բոլոր հասանելի տեղեկությունները բոլոր բաց աղբյուրներից: Եվ մենք գտանք 5 պատմություն, որոնք նկարագրում են Գարգոյլի էությունը և խոսում այն ​​մասին, թե ով է նա:

Գարգոյլը հետևյալն է.

1. Ամրոցի ձևավորում որպես արտահոսք
2. Կոկորդից ջուր ցայտող համանուն վիշապը
3. Աստծո առաքյալ
4. Նախկինում ապրած իրական լինելը
5. Հնագույն պատկերի ժամանակակից արհեստական ​​վերածնունդ

Եկեք խոսենք մարդկության պատմության յուրաքանչյուր վարկածի մասին ըստ հերթականության։ Եվ մենք կխնդրենք ձեզ քվեարկել ճշմարիտ տարբերակի օգտին, ձեր կարծիքով, այս հոդվածի վերջում: Եվ մենք սպասում ենք ձեր մեկնաբանություններին)

Gargoyle որպես զարդարանք

«Gargouille» բառն ինքնին ֆրանսերենից թարգմանվում է որպես «drainpipe»: Հին ժամանակներում ամրոցների, տաճարների և պալատների բնակիչները թևավոր արարածների տեսքով ջրհեղեղներ են տեղադրել: Անձրևների և անձրևների ժամանակ տանիքներից ջրահեռացում էր իրականացվում նրանց կոկորդով։

Նախկինում ամեն ինչ արվում էր ոչ թե անշնորհք, այլ շնորհքով ու լրացուցիչ իմաստով։ Սովորական քառակուսի սալորները ոչ մեկին չեն սազում ամրոցի ձևավորման մեջ։ Տեսակին վախեցնելու և նրա բնակիչների շահերի համար նման արարածներ են հորինվել։ Գարգոյլների հայտնվելը վախեցրել է թշնամիներին, իսկ պալատների բնակիչները ստացել են հարմար տեխնիկական սարք։

Ժամանակի ընթացքում «ջրահեռացման խողովակ» թարգմանությունը հետին պլան մղվեց: Իսկ «» բառը դեպի առջև և սկսեց օգտագործվել որպես ընդհանուր գոյական մարդու խոսակցական խոսքում:

ջուր ցայտող վիշապ

Մի լեգենդ կա. Ռուեն քաղաքից ոչ հեռու (Նորմանդիայի պատմական մայրաքաղաք) ապրում էր մի շատ մեծ արյունարբու։ Նա ապրում էր ջրի մեջ և հաճախ հարձակվում էր առևտրական նավերի վրա։ Նա դուրս է եկել ցամաքում, հարձակվել տեղի բնակավայրերի վրա։

Այս վիշապն առանձնանում էր իր անսովորությամբ։ Նա կարող էր կրակ շնչել ցամաքում: Իսկ ջրի վրա նա կարող էր կոկորդից դուրս շպրտել շատ բարձր ջերմաստիճանի ջրի շիթ։ Ջուրը թանձրացել է ժայթքման ժամանակ և այրել բոլոր կենդանի էակներին իր ճանապարհին: Այս հատկության շնորհիվ վիշապը ստացել է «Գարգոյլ» մականունը։

Բնակավայրերի վրա հարձակումները նվազեցնելու համար բնակիչները սկսեցին մարդկային զոհաբերություններ բերել այս վիշապին։ Սա օգնեց, բայց ամբողջությամբ չվերացրեց հարձակումները:

Ժամանակի ընթացքում հայտնվեց մի կտրիճ, ով որոշեց ոչնչացնել վիշապին՝ Ռուանի Սուրբ Ռոմանին: Պատերազմներից ոչ ոք չհամարձակվեց օգնել նրան արարածին բռնելու հարցում։ Բայց կար միայն մեկը՝ բանտարկյալը, որը մահապատժի փոխարեն ընտրեց կռիվը վիշապի հետ։ Ռոմանը վերցրեց այն և որոշեց օգտագործել որպես խայծ վիշապի համար։

Վիշապին հանելով իր որջից՝ Ռոմանը որպես զենք օգտագործեց խաչն ու աղոթքը։ Սա օգնեց խլել կղզին կամքից և ընտելացնել: Կենդանին սկսել է ենթարկվել նրան ու դադարեց հարձակվել տեղացիների վրա։

Բայց կենդանու վախը մարդկանց մոտ մնաց ու նրանք որոշեցին վերջապես ազատվել նրանից ու այրել։ Ինչը նրանք արեցին: Բայց գարգուլի գլուխը, նույնիսկ այրվելուց հետո, անվնաս է մնացել։

Հետո որոշվեց գլուխը կախել եկեղեցու վրա՝ գլխավոր մուտքի քիվի վրա՝ ի նշան մեծ սուրբ զորության ամենասարսափելի արարածների ուժերի առաջ։

Ժամանակի ընթացքում գլուխը քարացավ և դարձավ եկեղեցու մաս՝ հատուկ պատրաստված կառույցի նման։ Այլ քաղաքների բնակիչները որդեգրել են այս ոճի զարդերը։ Այսպիսով, այն սկսեց տարածվել բոլոր տարածքներում, և նրա իրական ծագումը սկսեց աստիճանաբար կորցնել:

Գարգոյլ - Աստծո առաքյալ

Գարգոյլի պատկերը երազում ուղարկվել է տաճարի սպասավորներից մեկին: Նա տեսավ նրան երկնքից իջնելիս՝ մուգ, հսկայական ուրվագիծ՝ ճանկերով ու թեւերով։ Էակը մի ճիչ արձակեց և բացեց իր հսկայական թեւերը՝ պաշտպանելով քահանային կայծակի հարվածից։

Նա մեկնաբանեց այս երազը որպես Աստծո կողմից երկրին ուղղված պաշտպանի ուղերձ, որը ծածկելու էր երկրի վրա գտնվող Աստծո առաքյալներին մութ ուժերի հարձակումներից:

Ավագ ծառայողների հետ այս տեսիլքը քննարկելուց հետո, որոշվեց չորս կողմից տաճարի վրա դնել դևի պաշտպանի այս պատկերը՝ սուրբ տարածքները դևերից և չար ուժերից պաշտպանելու համար:

Պաշտպանության այս խորհրդանիշն ընդունվել է ամրոցների տերերի կողմից, ովքեր հավատում էին Աստծո խոսքին և ցանկանում էին պաշտպանել իրենց ունեցվածքը և դրա բնակիչներին ոչ միայն զենքի և բանակի օգնությամբ:

Ոչնչացված արարած

Որոշ տեղեկությունների համաձայն, գարգոյլն իսկապես գոյություն է ունեցել։ Դա դևի և մարդու սերունդ է։ Նա կարող էր կերպարանափոխվել և ամենաուժեղ զենքն էր նրանց ձեռքում, ովքեր կարողացան ընտելացնել նրան:

Դրա նպատակը պաշտպանելն է: Փականների վրա, տանիքների եզրին, փոքր ազատ տարածքներ են արվել։ Այս վայրը նախատեսված էր գարգոլի համար։ Առաջադրանքը կատարելով՝ նա վերադարձավ իր տեղը, վերածվեց արձանի և սպասեց տիրոջ հաջորդ զանգին։

Գարգոյլը ուտում էր անասուններ, մարդիկ, վայրի կենդանիներ և նույնիսկ բանջարեղեն և. Բայց նա շատ քիչ սննդի կարիք ուներ, և միայն այն ժամանակ, երբ նա քարացած վիճակում չէր։

Գտնվելով քարացած վիճակում՝ գողիկը ամիսներով ու տարիներով չէր կարողանում ուտել ու խմել՝ սպասելով, որ սեփականատերը կանչի իրեն։

Մի լեգենդ կա, որն ասում է, որ այն գիշերը, երբ բոլոր գարգոյները քարացած վիճակում քնած էին, նրանց վրա դրվեց մի կախարդանք, որը սահմանափակեց նրանց քարից կենդանի էակի վերածվելու կարողությունը: Հմայքը ոչնչացվեց, նրա ստեղծողը գերեզման տարավ կախարդության գաղտնիքը: Ոչ ոք չի կարողացել վերակենդանացնել թեւավոր գազաններին։ Նրանք մնացին քար ու դարձան մարդկանց սովորական զարդարանք։

Ասում են, որ կախարդները դեռևս փնտրում են հակակախարդություն, որը կարող է վերակենդանացնել գարգոիլներին: Արձանների մի մասը թաքցրել են խորը քարանձավներում՝ բնակավայրերից հեռու, որպեսզի փրկեն մարդկային կործանումից։ Նրանք հարյուրավոր տարիներ կիսագիտակից վիճակում սպասում էին վարպետի կանչի ժամին։

Պատկերի արհեստական ​​վերածնունդ

- շատ հիշարժան պատկեր, որը եկել է մեզ հին ժամանակներից: Մարդու վառ ու ակտիվ ֆանտազիան չէր կարող նրան աննկատ թողնել։

Ֆիլմերը, մուլտֆիլմերն ու հատկապես խաղերը իրենց սյուժեներում ակտիվորեն օգտագործում են թեւավոր արարածի կերպարը։ Հիմնականում նա պատկերված է որպես մութ ուժերի ծառա, դևերի օգնական և պարզապես հրեշ, որը հարձակվում է համակարգչային խաղի գլխավոր հերոսի վրա զնդանների մութ լաբիրինթոսներում:

Սուրբ ուժերի պաշտպանի կերպարը, ժամանակակից մեկնաբանությամբ, մարդու երևակայության շնորհիվ արագ դարձավ չարի ծառան։

Որտեղ է ճշմարտությունը

Մեզ հասած բոլոր պատմությունները հետաքրքիր են ու գրավիչ։ Ես ուզում եմ հավատալ նրանցից յուրաքանչյուրին: Բայց մենք, ինչպես տիեզերքի շատ առեղծվածներում, կարող ենք միայն կռահել, ենթադրել և հավատալ մարդու պատմության այս կամ այն ​​առասպելին։

Ասում են՝ ճշմարտությունը թաքցնելու համար մարդուն մի քանի ստի պատմություններ են ներկայացնում՝ մեկ ճշմարտությունը թաքցնելու համար։ Ահա թե ինչ եղավ Գարգոյլների հետ։ Ճշմարիտ ճշմարտությունը վերը նշվածների մեջ է, բայց ո՞րը: Ինչպես եք կարծում? Քվեարկեք ճշմարտության համար, ինչպես հասկանում եք այն.

Շնորհակալություն մեր հոդվածները կարդալու և մեր հարցումներին մասնակցելու համար: Ձեր կարծիքը կարևոր է մեզ համար։ Ի վերջո, միայն ձեզ համար մենք տեղեկատվություն ենք փնտրում և փորձում գտնել մարդկության հազարավոր հարցերի պատասխաններ։

Կհանդիպենք հաջորդ հոդվածում:

Կան էակներ, որոնց էությունն ու նպատակը, և նրանց հետ մարդկային ընկալումը նրանց մասին, շատ է փոխվել անցած դարերի ընթացքում։ Մարդկությունը միշտ զգուշացել է նման էակներից, բայց հանկարծ փոխել է իր տեսակետը նրանց մասին և անհատ էակներին հավասարեցրել նրանց խնամակալներին: Առաջին օրինակը կարելի է համարել՝ Աստծո առաքյալները, ովքեր ի սկզբանե իրենց ուսերին կրում էին դժվարին առաքելություն՝ պատժել հավատուրացներին ու մեղավորներին, հանկարծ դարձան մարդկանց պաշտպանները։ Ասիական դիցաբանության մեջ նման բան պատահեց դևերի հետ, ովքեր հանկարծ սկսեցին վախեցնել չարի փոքրագույնին, և որոնց վրա սկսեցին արձաններ կանգնեցնել։ Իսկ եվրոպական դիցաբանության մեջ «գոթական» ճարտարապետական ​​ոճի գալուստով փոխվեց վերաբերմունքը գարգոիլների նկատմամբ, որոնք դարձան տաճարների պահապաններ՝ թույլ չտալով չար ոգիներին ներթափանցել Աստծո բնակավայր:

Այսօր գարգոյլները լայն ճանաչում և տարածում ունեն։ Շատ խաղերում նրանք ներկա են որպես վտանգավոր հակառակորդներ կամ հզոր դաշնակիցներ: Ֆիլմերում կարգոյլները շատ ավելի քիչ են տարածված: Իսկ առօրյա կյանքում հաճախ կարելի է տեսնել նրանց պատկերները։ Լուռ արձաններ, որոնք պսակում են տաճարներն ու տաճարները և զգոն հսկում են: Գարգոյլները գրեթե միշտ պատկերված են որպես մարդակերպ (մարդանարդ) արարածներ, որոնք ունեն կաշվե թևեր (դիվայինների նման), սուր ճանկեր և տարօրինակ գլուխներ, երբեմն անասուն (առյուծ կամ գայլ), երբեմն կենդանու խառնուրդ մարդու կամ թռչունի հետ։ Երբեմն գարգոյները շփոթում են հարպիների հետ, բայց տարբերությունները չափազանց ակնհայտ են, միայն անունները մի փոքր նման են:

Գարգոյլի տարբերակիչ հատկանիշը քարի վերածվելու և դրանից արթնանալու կարողությունն է։ Իրականում, ցանկացած արձան կարող է լինել գարգոյլ, քանի որ ինչ-որ իմաստով այս արարածները պարզապես քարե արձաններ են, որոնք իրենց կամքով արթնացել են կյանք (և երբեք մեկ ուրիշը, այլապես դա կարկանդակ չէ): Ստանալով լուրջ վնասվածքներ (և շատ դժվար է նման գարշահոտություն առաջացնելը), արարածը վերածվում է քարի և դառնում գրեթե անխոցելի՝ շատ արագ վերածնվելով արտաքին թաղանթի խիտ շերտի տակ։ Ծիծաղելի է, բայց քարից դուրս գտնվող գարգոյլներն ունեն մարդանման ամենասովորական մաշկ, ուղղակի մոխրագույն:

Մարդկանց և այլ էակների հետ հարաբերություններ

Կարելի է ասել, որ գարգոյները ատում են բոլոր կենդանի էակներին։ Սկզբում նրանք առանց ափսոսանքի, ծայրահեղ դաժանությամբ, մարդկանց կտոր-կտոր էին անում իրենց սուր ճանկերով ու ատամներով, բայց ժամանակի ընթացքում մարդկանց հաջողվեց որոշակի փոխըմբռնման հասնել այս արարածների հետ։ Շատ ավելի, քան մարդիկ, գարգոիլները ատում են այլ արարածներին: Դևեր, սատանաներ, ուրվականներ, արնախումներ. այս բոլոր արարածները անվերահսկելի ագրեսիա են առաջացնում գարգոիլների մեջ (չնայած կան հիշատակումներ, որ երբեմն գարգոյլները միավորվում են, օրինակ, վամպիրների հետ որպես հավատարիմ ծառաներ, ըստ երևույթին, գարգոլի ծագումն այստեղ դեր է խաղում), ինչը անխուսափելիորեն հանգեցնում է. պայքարել։

Ծագումը (հնարավոր աղբյուր)

Հաճախ նշվում է, որ Գարգոյները դաշնակցում են այլ արարածների հետ: Օրինակ, գերեզմանոցի անդորրը հսկող գորգերը հեշտությամբ կարող են դաշինքի մեջ մտնել, քանի որ նրանք ընդհանուր նպատակներ են հետապնդում և անձեռնմխելի են անմահացածների մեծամասնության կարողություններից: Տաճարները պահպանող գորգերը, հակառակ ավանդական քրիստոնեական վարդապետության, հաճախ անհայտ պատճառներով ծառայում են հրեշտակներին:

Թերևս այս հանելուկի պատասխանը հենց գարգոլի ծագման մեջ է: Մարդը, ստեղծելով արձան, ձև է տալիս, որ արձանը դառնա ղողանջ, մեկը պետք է լրացնի այս ձևաթուղթը, բերի այն ուժը, որը կտանի։ Միգուցե մարդիկ երբեմն անգիտակցաբար իրենց մարմին են թողնում գարգոիլները, սակայն հրեշտակները և գերեզմանոցի արարածները դա անում են գիտակցաբար՝ ստեղծելով հզոր պահապաններ:

Ինչ էլ որ լինի, հզոր գարգոիլները գործում են մարդկանց կողքին՝ հետապնդելով և ոչնչացնելով այլ արարածների, ինչը կարող է չափազանց վտանգավոր լինել հասարակ մահկանացուների համար:

Գարգոյլներ. ովքե՞ր են նրանք և ինչու են նրանք այդքան սարսափելի:

Լեհաստանի Կրակով քաղաքում գտնվող այս օձը մարդկանց զգուշացնում է մարմնական մեղքերի մասին:

Գարգոյլի մասին լեգենդը հայտնվում է մեր թվարկության 7-րդ դարում: այժմյան Ֆրանսիայի տարածքում:Առասպելի մի քանի տարբեր վարկածներ կան, բայց նման բան է առաջանում.

Ռուան քաղաքի մերձակայքում, Սենի ափին գտնվող ճահիճներում գտնվող որջում, ապրում էր հսկայական վիշապ (օձ): Վիշապը հարձակվել է Սենայի երկայնքով նավարկվող նավերի վրա և ահաբեկել տեղացիներին։ Վիշապի բերանից կրակ կամ հզոր ջրային հոսքեր էին ընկնում շրջապատի ամեն ինչի և բոլորի վրա։ Ռուանի բնակիչները ամեն տարի զոհեր էին մատուցում կատաղի գազանին։ Վիշապի անունը La Gargouille էր (կանացի): Գարգոյլը կատարեց իր բազմաթիվ վայրագությունները, մինչև որ փայլուն զրահներով ասպետ սուրբ Ռոմանուսը հնազանդեց նրան:

Սուրբ Ռոմանը եղել է Ռուանի իսկական եպիսկոպոս, նա եռանդորեն պայքարել է հեթանոսության դեմ, ապրել է մինչև մոտ 640 թվականը՝ Ֆրանկների և բուրգունդների թագավոր Դագոբերտ I / Դագոբերտ I-ի օրոք (ծն. մոտ 608 - մ. 639)։ Հռոմեացիների հրաշքը գարգուլի (օձի) մասին սրբի սխրագործություններից մեկն է։

Չնայած նա տարօրինակ սուրբ էր, եթե թարմ աչքերով նայեք...

Նա խաղաղեցրեց Գարգոյլին այսպես.

Սուրբ Ռոմանը հանցագործին օգտագործել է որպես խայծ՝ ուղարկելով նրան հրեշի որջ։ Կարգոյլը, հոտոտելով մարդկային ոգին, դուրս եկավ իր քարայրից՝ հյուրից օգուտ քաղելու։ Սակայն սուրբ Ռոմանը աղոթքների և սուրբ խաչի օգնությամբ վիշապին զրկեց կամքից։ Գարգոյլը հնազանդորեն պառկեց սրբի ոտքերի մոտ։

Եպիսկոպոսը նվաճված գազանին բերեց քաղաք, իսկ դու ի՞նչ ես կարծում։ Ուղարկե՞լ եք ապրելու տեղական կենդանաբանական այգում: Եվ այստեղ դա այդպես չէ:Ռուանի ուրախ բնակիչներն անմիջապես հսկայական կրակ վառեցին և խորովեցին փոքրիկ կենդանուն...:(

Այրվել են գարգոլի մարմինն ու պոչը, սակայն կրակը չի կարողացել ոչնչացնել կոկորդը։ Կոկորդը ջերմակայուն էր՝ նախորդ բռնությունների ժամանակ կրակի կանոնավոր ժայթքման պատճառով: Այնուհետև իմաստուն Ռուանսը որոշեց պահել գարգուլի գլուխը՝ որպես նախազգուշացում այլ վիշապների համար։ Կամ գուցե դա եպիսկոպոսի հրամանն էր, հիմա դուք չեք կարող դա պարզել: Գարգոյլի մնացորդները՝ կոկորդով գլուխ, որը կցված է Ռուանի տաճարին, որպեսզի չար ոգիներին հստակ ցույց տա, թե ինչ է պատահում նրանց, ովքեր վնասում են մարդկանց…

Միլանի տաճարն ունի բավականին հետաքրքիր քիմերաներ. այնտեղ Վերածննդի մտածողները կանգնած են այս տարօրինակ արարածների կողքին խելագարների երևակայությունից: Տաճարների և այլ շինությունների տանիքների այս կիմերաներն անձնավորել են նրանց, ովքեր թերագնահատում են սատանայի իշխանությունը: Թեև սատանան չի կարող կյանք ստեղծել, նա կարող է կյանքի տարբեր ձևեր խառնել՝ նորը ստանալու համար, այսինքն՝ քիմերա: ()

Այսպիսի տեսք ուներ... :)

կամ այսպես.

11-րդ դարից ի վեր ռոմանական և գոթական շենքերի արտաքին պատերին քարից սկսեցին քանդակվել սարսափելի գարգոիլների պատկերներ: Արդյո՞ք կարգոյլների քանդակներ պատրաստվել են նախկինում, հայտնի չէ, քանի որ մինչ այդ նման նպատակների համար օգտագործվել է ծառ, որը գոյատևելու հնարավորություն չի ունեցել մինչև գիտական ​​նկարագրությունը։

Լուսանկարում պատկերված այս գարգոյլը գտնվում է Վան Սեն-Ջանի տաճարի բազիլիկայում:

Պրահայի Սուրբ Վիտուսի տաճարի պատերին կան բավականին սարսափելի գարգոիլներ, բայց դրանք այլևս կենդանիներ կամ նույնիսկ կիմերաներ չեն: Սրանք մարդիկ են։ Անիծման պահը ժամանակի մեջ սառեցված է հարյուրավոր միջնադարյան հոգիների ողջ Եվրոպայում:

Բերանները բաց՝ նրանք գոռում են դարերի ընթացքում՝ անընդհատ հիշեցնելով, որ պետք է կարողանալ դիմակայել սատանային, այլապես դա կարող է պատահել քեզ հետ։ Հավանաբար ամենասարսափելի գարգոիլները դեռ նրանք են, որոնք հիշեցնում են մեզ մեր մասին:

Գարգոյլների պատկերով մարդու կերպարի այս սարսափելի օրինակը նույնպես Պրահայի Սուրբ Վիտուս տաճարում է։ Ավելին, խողովակը, որով ջուր է հոսում, այնքան չարագուշակորեն դուրս է գալիս բերանից, որ թվում է, թե դա պարզապես անմարդկային երկար լեզու է։ (հետ)

Բոլոր ժամանակների ամենահայտնի գարգոյլները ապրում են Աստվածամոր տաճարում, Քենեշում, նույնիսկ Ուոլթ Դիսնեյի ստուդիան չկարողացավ անցնել նրանց կողքով..:)

Ինչպես արդեն նշեցի, սովորաբար գոթական տաճարների ֆասադների գարգոիլները տեղադրվում են այնպես, որ տանիքներից անձրևաջրերը հոսում են նրանց բերաններով։

Բայց Ֆրայբուրգի Մյունսթերի գարգոյլներից մեկը, ընդհակառակը, ձեռքերն ու ոտքերը պատին է պահում, և ջուրը հոսում է անուսի միջով։

Ըստ քաղաքային լեգենդի՝ այս տաճարի կառուցման ժամանակ քաղաքային խորհուրդը մեծացրել է մասոնների պահանջները՝ չբարձրացնելով աշխատավարձերը։ Որմնադիրներն արեցին գործը, բայց դեֆիցիտ անող այս քանդակը տեղադրեցին քաղաքապետարանի պատուհանների առաջ:

Մանրուք, ինչպես ասում են, բայց գեղեցիկ ...)