Գոթական տաճար Հռոմում. Հռոմի ամենագեղեցիկ եկեղեցիները, որոնցից գլուխը պտտվում է. Հնության գաղտնիքները՝ հնագույն որմնանկարներ, բյուզանդական խճանկարներ և անտիկ արտեֆակտներ

Սեպտեմբերի 17, 2014, 16:20

Դուք կարող եք խոսել Հռոմի մասին առանց կանգ առնելու շատ երկար ժամանակ: Եվ արդեն այնքան շատ է խոսվել, որ նոր բան ավելացնելը չափազանց դժվար է։
Բայց ես կփորձեմ - ուղղակի վնասից :)))
Ինչպես ասում են իտալացիները. Ամբողջ աշխարհում նկարները պահվում են թանգարաններում, իսկ միայն Իտալիայում՝ եկեղեցիներում։
Այսպիսով, եկեք շրջենք այս նույն եկեղեցիների և տաճարների շուրջ և տեսնենք ...

1. Սանտա Մարիա դի Լորետո (Սանտա Մարիա դի Լորետո)
Սանտա Մարիա դի Լորետոյի բազիլիկի կառուցումը համարվում է տաղանդավոր ճարտարապետներ Անտոնիո դա Սանգալո Կրտսերի և Բրամանտեի համատեղ աշխատանքի հիանալի արդյունք։ Բազիլիկի գլխավոր խորանը կառուցվել է 1628 թվականին, ոչ պակաս հոյակապ ճարտարապետ Գասպար Վեչիի ղեկավարությամբ։ Որոշ ժամանակ անց Սանտա Մարիա դի Լորետայի բազիլիկան կրկին վերակառուցվել է 1867 թվականին Լուկա Կարնինիի կողմից։ Եկեղեցու ինտերիերը հնության յուրահատուկ համադրություն է։ Մատուռներում կարելի է տեսնել Պաոլո Ռոզետտիի եզակի խճանկարները, որոնք թվագրվում են 1594 թվականին։ Բազիլիկան գտնելը բավականին հեշտ է, այն գտնվում է քաղաքի հնագույն հատվածում։

2. Պանթեոն
Հին Հռոմի մեծությունը ճարտարապետական ​​ձևերով մարմնավորելու ցանկությունը դրսևորվել է Պանթեոնում։ Պանթեոնի հին հռոմեական տաճարի հենց առաջին շենքը կառուցվել է Ագրիպայի կողմից՝ կայսեր Օկտավիանոս Օգոստոսի փեսայի կողմից՝ ի պատիվ Անտոնիոսի և Կլեոպատրայի նկատմամբ տարած հաղթանակի Քեյփ Էքշնսի ճակատամարտում։ Հռոմեական պանթեոն Իտալիա մոտ 110 AD տաճարը կայծակի հարվածից այրվել է, իսկ հին հիմքի վրա կայսր Ադրիանոսը 125 թ. կանգնեցրեց մի նոր շենք, ավելի մեծ, քան նախկինը:

Պանթեոնը պատուհաններ չունի։ Լույսի միակ աղբյուրը գմբեթի գագաթին 9 մետրանոց կլոր անցք է, որը խորհրդանշում է երկնային ամենատես աչքը: Փոսը ապակեպատ չէ, և դրա միջով թափանցող լույսը չի ցրվում տարածության մեջ, այլ կուտակվում է հսկայական լուսային սյունակի տեսքով։

Պանթեոնը պահպանվել է հնության լավագույն այլ կրոնական շինություններից, քանի որ այն միշտ եղել է գործող տաճար: Սկզբում հռոմեացիներն այստեղ ծեսեր էին կատարում 7 ամենահարգված աստվածների՝ Նեպտունի, Յուպիտերի, Մարսի, Վեներայի, Պլուտոնի, Մերկուրիի և Սատուրնի անունով:

Հռոմեական պանթեոնում թաղված են այնպիսի նշանավոր իտալացիներ, ինչպիսիք են նկարիչներ Բ. Պերուցին, Ռաֆայել Սանտին և այլք, ինչպես նաև թագավորներ Վիկտոր Էմանուել II-ը, Ումբերտո I-ը և թագուհի Մարգարիտան: Պանթեոնում թաղված առաջին հայտնի մարդը Ռաֆայելն էր, ով մահացավ 1520 թ.

3. Սանտա Մարիա դի Մոնտեսանտո (ձախ) և Սանտա Մարիա դե Միրակոլի (աջ)
Սանտա Մարիա դե Միրակոլին և Սանտա Մարիա դի Մոնտեսանտոն երկու բարոկկո եկեղեցիներ են Հռոմում, որոնք գտնվում են Պիացցա դել Պոպոլոյի հրապարակում և նայում են Ավրելյան պատերի հյուսիսային դարպասին։ Եկեղեցիները հաճախ անվանում են երկվորյակներ՝ իրենց մակերեսային նմանության պատճառով, բայց իրականում շատ տարբերություններ կան դրանց հատակագծի և մանրամասների մեջ:
Եկեղեցիների ծագումը վերաբերում է 17-րդ դարին, երբ վերականգնվեցին այն շենքերը, որոնք միջնադարում և Վերածննդի դարաշրջանում ծառայում էին որպես հիմնական մուտք դեպի Հռոմ։ Հռոմի Պապ Ալեքսանդր II-ը ճարտարապետ Կառլո Ռայնալդիին հանձնարարեց ստեղծել մոնումենտալ մուտք դեպի Via del Corso: Երկու եկեղեցիների շինարարությունը ֆինանսավորել է կարդինալ Ջիրոլամո Գաստալդին, որի զինանշանը կարելի է տեսնել երկու եկեղեցիների վրա։

Սանտա Մարիա դի Մոնտեսանտոն կանգնեցվել է համանուն եկեղեցու տեղում և որոշ ժամանակ պատկանել է Կարմելիտների միաբանությանը։ Մոնտեսանտոյի անունը՝ Սուրբ լեռ, վերաբերում է Իսրայելի Կարմել լեռանն: Եկեղեցու շինարարությունը սկսվել է 1662 թվականին և ավարտվել 1675 թվականին (որոշ տարրեր ավելացվել են 1679 թվականին)։

4.Սան Ջակոմո Ավգուստայում
Եկեղեցու շինարարությունը սկսվել է 1592 թվականին ճարտարապետ Ֆրանչեսկո Կապրիանի դա Վոլտերայի կողմից և շարունակվել 1598 թվականին Կառլո Մադերնոյի կողմից։
Այս վայրում առաջին եկեղեցին կառուցվել է 14-րդ դարում մահացու հիվանդների հիվանդանոցի (Incurabili) կողքին. այն կոչվում էր San Giacomo degli Incurabili: Իսկ «Աուգուստայում» նախածանցը ավելացվել է ավելի ուշ՝ մոտակայքում գտնվող Օգոստոսի դամբարանի պատճառով։

Եկեղեցու ինտերիերն աչքի է ընկնում ֆրանսիացի քանդակագործ Պիեռ Լե Գրոս Կրտսերի խորաքանդակներով և սվաղային աշխատանքներով, Ջուզեպպե Պասերիի նկարներով, մաներիստ նկարիչ Քրիստոֆորո Ռոնկալիի աշխատանքով և արվեստի այլ գործերով։

5. Սան Կառլո ալ Կորսո (San Carlo al Сorso)
Սուրբ Ամբրոսի և Չարլզի եկեղեցին կոչումային եկեղեցի է (1967 թվականի հունիսի 7-ից)՝ նվիրված Հռոմի Միլանի սուրբ եպիսկոպոսներին՝ Ամբրոզին և Կառլո Բորոմեոյին։ Կառուցվել է 1610 թվականին Սուրբ Կառլո Բորոմեոյի սրբադասման կապակցությամբ։ Շինարարությունն իրականացվել է ճարտարապետ Հոնորիո Լոնգիի (անգլերեն) ռուսերենի ղեկավարությամբ։ 1612-1619 թվականներին, ապա 1616-1627 թվականներին որդու՝ Մարտինոյի օրոք։ 1668 թվականին կանգնեցվել է գմբեթը (Պիետրո դա Կարտոնայի կողմից), 1684 թվականին ավարտվել է ճակատի ձևավորումը։ Եկեղեցու ներսը հարուստ կերպով զարդարված է Գ. Բրանդիի ոսկեզօծմամբ և որմնանկարներով, զոհասեղանը՝ Կառլո Մարատտայի:

6. Սան Լորենցո Լուսինայում
Սան Լորենցոն Լուկինայում Հռոմի քրիստոնեական բազիլիկներից ամենահինն է: Ըստ գիտնականների՝ բազիլիկան կանգնեցվել է այն վայրում, որտեղ նախկինում եղել է Ջունոյի սուրբ ջրհորը։ 12-րդ դարում բազիլիկան վերակառուցվել է։ Սան Լորենցոյի մուտքի դիմաց հնագույն ժամանակների սյուներից կառուցվել է հիասքանչ սյունասրահ, որին հետագայում ավելացվել են միջնադարյան մայրաքաղաքներ։ Բազիլիկի ֆրոնտոնը պատրաստված էր եռանկյունու տեսքով, իսկ պատերը զարդարված էին մարմարե խճանկարներով։ 19-րդ դարի կեսերին կրկին վերակառուցվել է բազիլիկի ճակատը։ Բազիլիկի հիմնական արժեքը Ֆոնսեկա մատուռն է, որը նախագծել է Բերնինին և «Խաչելությունը», որը գտնվում է գլխավոր զոհասեղանի վերևում՝ Ռենիի կողմից:

7. Սանտա Մարիա Մադալենա (Santa Maria Maddalena)
Հռոմի այս վայրում 1586 թվականից կար Սուրբ Կամիլյու դե Լելիսի կարգի եկեղեցի։ Ներկայիս եկեղեցու շինարարությունը սկսվել է 17-րդ դարում և ավարտվել 1699 թվականին։

8. Սուրբ Հուլիանոս Ֆլամանդացի (Chiesa di San Giuliano dei Fiamminghi)
Սա Սուրբ Հուլիանոսի հռոմեական կաթոլիկ եկեղեցին է: Պատմականորեն եկեղեցին եղել է Հարավային Նիդեռլանդների ազգային եկեղեցին Հռոմում, 1830 թվականին դարձել է Բելգիայի ազգային եկեղեցին:

9. Սանտա Մարիա դի Մոնսերրատո (Santa Maria di Monserrato)
Տաճարը նախագծվել է Անտոնիո դա Սանգալո կրտսերի կողմից: Արագոնացիների և Կատալոնացիների համար. 1582-84 թվականներին Ֆրանչեսկո դա Վոլտերայի հատակագծերով ավարտվել է ճակատի ստորին հատվածը, մոտ 1673-75 թվականներին եկեղեցին վերջնականապես ավարտվել է։ 1807 թվականից այն Հռոմի իսպանացիների ազգային եկեղեցին է։

Եկեղեցում կան Բորգիա կլանի պապերի տապանաքարեր՝ Կալիս III (Ալֆոնսո դե Բորխա) և Ալեքսանդր VI (Ռոդրիգո Բորջա):

10. Սանտա Մարիա Տրաստևերեում
Տիտղոսային բազիլիկ Տրաստևերե շրջանում, հավանաբար Հռոմի ամենահին եկեղեցիներից մեկը, որը նվիրված է Աստվածածնին:

Առաջին եկեղեցին այս վայրում կառուցվել է արդեն 3-րդ դարում Հռոմի պապ Կալիքսթոս I-ի օրոք, 4-րդ դարում Հռոմի պապ Հուլիոս I-ի օրոք կառուցվել է մեծ բազիլիկ, իսկ 12-րդ դարում Հռոմի Իննոկենտիոս II պապի օրոք կառուցվել է նոր շինություն՝ ճամբարով։

Ամեն եկեղեցի ունի երգեհոն (կան նաև համերգների ժամանակացույց), և այս մեկը բացառություն չէր։

11. Սուրբ Հովհաննես Կուշնիկի եկեղեցի (Chiesa di San Giovanni Calibita)
Եկեղեցին կառուցվել է 14-րդ դարում։ Բայց հավանական է, որ եկեղեցին հիմնադրվել է Յուպիտերի տաճարի տեղում:
Եկեղեցին վերակառուցվել է 1640 թվականին, ճակատը ավարտվել է 1711 թվականին, իսկ հարուստ ներքին հարդարումը ավարտվել է 1742 թվականին։

Աջ կողմի առաջին մատուռում կա 13-րդ դարի Աստվածամոր /Մադոննա դելլա Լամպադա/ հրաշագործ սրբապատկերը, որի պատկերը նույնպես եկեղեցու ճակատին է։ Սուրբ Հովհաննես Կուշնիկի, Պարսկաստանի սուրբ նահատակների՝ Մարինայի, Մարթայի և նրանց որդիների Ավդիֆաքսի, Ավվակումի և Նահատակ Հիպոլիտոսի մասունքները հանգչում են գլխավոր զոհասեղանին։ Բոլոր եկեղեցիները գործում են։

12. Սանտա Մարիա Մաջիորե (Basilica di S.Maria Maggiore)
եկեղեցի, պապական բազիլիկ, Հռոմի չորս խոշոր բազիլիկներից մեկը։ Դրա հիմնադրման հետ կապված է հետաքրքիր լեգենդ. 352 թվականի ամառային գիշերներից մեկում Մադոննան երազում հայտնվեց Հռոմի պապ Լիբերիուսին և հարուստ հռոմեացի Ջովանի Պատրիցիոյին և հրամայեց եկեղեցի կառուցել այն տեղում, որտեղ հաջորդ օրը ձյուն կտեղա։ Հաջորդ առավոտ՝ 352 թվականի օգոստոսի 5-ին, ձյուն է ընկել Էսկվիլինի վրա, որտեղ այժմ գտնվում է բազիլիկան։ Դրանից հետո սկսեցին եկեղեցի կառուցել

13. իսկ ավարտին` Վատիկանի Սուրբ Պետրոսի տաճարը:
Իտալիայի գրեթե բոլոր խոշոր ճարտարապետները հերթով մասնակցել են Սբ. Պետրոս. 1506 թվականին հաստատվեց ճարտարապետ Դոնատո Բրամանտեի նախագիծը, ըստ որի նրանք սկսեցին կանգնեցնել հունական խաչի տեսքով կենտրոնական կառույց (հավասար կողմերով)։ Բրամանտեի մահից հետո շինարարությունը ղեկավարեց Ռաֆայելը, ով վերադարձավ լատինական խաչի ավանդական ձևին (երկարացված չորրորդ կողմով), այնուհետև Բալդասարե Պերուցին, որը հաստատվեց կենտրոնական կառույցի վրա, և Անտոնիո դա Սանգալոն, ով ընտրեց բազիլիկ ձև. Ի վերջո, 1546 թվականին աշխատանքի կառավարումը վստահվեց Միքելանջելոյին։

Միքելանջելոն ավելի զանգվածային դարձրեց բոլոր կրող կառույցները և առանձնացրեց հիմնական տարածությունը։ Նա կանգնեցրեց կենտրոնական գմբեթի թմբուկը, բայց գմբեթն ինքն ավարտվեց նրա մահից հետո (1564 թ.) Ջակոմո դելլա Պորտայի կողմից, որն ավելի երկարաձգված տեսք տվեց դրան։ Միքելանջելոյի նախագծով նախատեսված չորս փոքր գմբեթներից ճարտարապետ Վինյոլան կանգնեցրեց միայն երկուսը։

Ներսում տաճարը տպավորում է համամասնությունների ներդաշնակությամբ և իր հսկայական չափերով և հարդարման հարստությամբ. կան բազմաթիվ արձաններ, զոհասեղաններ, տապանաքարեր, արվեստի բազմաթիվ հրաշալի գործեր։

Ավանդույթի համաձայն, իմ շարժումների քարտեզը (անկեղծ ասած, այստեղ մեկից ավելի օր կա)

Հնարավոր չէ ընդունել անսահմանությունը և գնալ Հռոմի յուրաքանչյուր եկեղեցի. դրանք շատ-շատ են, և յուրաքանչյուրն իր ձևով գեղեցիկ է:
Այցելելով Իսրայել՝ ես մոտավորապես հասկացա, թե ինչպես է սկսվել քրիստոնեությունը, բայց այցելելով Իտալիա՝ ես տեսա ոչ թե կրոնը, այլ եկեղեցու ուժը:

Հռոմը հավերժական քաղաք է, կաթոլիկ և շատ կրոնական: Ճանապարհորդները, ովքեր գալիս են Հռոմ, պարտադիր չէ, որ կաթոլիկ լինեն, որպեսզի հիանան դարեր շարունակ այստեղ կանգնած զարմանահրաշ տաճարների գեղեցկությամբ:

Տեղի կաթոլիկ եկեղեցիներ այցելելը օգտակար և հետաքրքիր փորձ կլինի ինչպես կաթոլիկների, այնպես էլ սովորական զբոսաշրջիկների համար, ովքեր գնահատում են այս դարավոր շենքերում տպագրված գեղեցկությունն ու պատմությունը՝ ճարտարապետության իրական մարգարիտները: Ստորև դուք կգտնեք Հռոմի ամենագեղեցիկ տաճարները, որոնք դուք պետք է այցելեք, եթե հայտնվեք Իտալիայի մայրաքաղաքում։

Սանտա Մարիա դել Պոպոլոյի բազիլիկ

Ասում են, որ Սանտա Մարիա դել Պոպոլոյի բազիլիկան հանդիսանում է Վերածննդի դարաշրջանի արվեստագետների լավագույն օրինակները, այդ թվում՝ Ռաֆայելը, Բերնինին և Կարավաջոն: Եկեղեցին կառուցվել է 1099 թվականին՝ հռոմեացիների այն համոզմունքին, որ Ներոն կայսեր ուրվականը հետապնդում էր Հռոմի հյուսիսային դարպասի մոտ գտնվող հրապարակը, այն ամենը, ինչ ծառի պատճառով էր, որում կային չարաբաստիկ տեսք ունեցող ագռավներ: Ծառը կտրվեց, նրա տեղում հայտնվեց եկեղեցի։

Laboratorioroma.it

Սանտա Մարիա Տրաստևերեում

Սանտա Մարիան Տրաստևերեում Հռոմի ամենահին եկեղեցիներից մեկն է, պատմաբանների մեծ մասը կարծում է, որ այն կառուցվել է մ.թ.ա. 350 թվականին: Եկեղեցին ունի 12-13-րդ դարերի տպավորիչ խճանկար; տարիների ընթացքում այն ​​զգալիորեն ընդլայնվել և վերակառուցվել է։ Եկեղեցին ավերվել է, երբ Հռոմը կողոպտվել է մ.թ.ա. 410 թվականին, սակայն տաճարը հետագայում վերակառուցվել է։

Այս եկեղեցու հետ կապվում է նաև մի լեգենդ, ըստ որի՝ Քրիստոսի ծնվելու օրը երկնքից յուղ է թափվել երկիր։ Այս վայրում ավելի ուշ կանգնեցվել է Տրաստևերեի Սանտա Մարիա եկեղեցին:

sulpalco.it

Սանտա Մարիա Սոպրա Միներվա

Սանտա Մարիա Սոպրա Միներվան կառավարվում է Դոմինիկյանների կողմից։ Այն կանգնած է այն վայրում, որտեղ ժամանակին եղել է եգիպտական ​​աստվածուհի Իսիսի տաճարը, չնայած այն ժամանակ ենթադրվում էր, որ դա հունահռոմեական աստվածուհի Միներվայի տաճարն է: Եկեղեցին կառուցվել է 1370 թվականին և գտնվում է Պանթեոնից մոտ մեկ թաղամաս հեռավորության վրա։ Ենթադրվում է, որ Սանտա Մարիա Սոպրա Միներվան այսօր Հռոմում օրիգինալ գոթական եկեղեցու միակ պահպանված օրինակն է: Այնտեղ պահվում է Միքելանջելոյի արձանը, ինչպես նաև 15-րդ դարի տպավորիչ որմնանկարներ:

thecarousel.it

Պանթեոն

Պանթեոնը Հռոմի այն սակավաթիվ պաշտամունքային վայրերից է, որն ի սկզբանե չի կառուցվել որպես կաթոլիկ եկեղեցի։ Պանթեոնը Հռոմի ամենակարևոր ճարտարապետական ​​շինությունն է, այն կառուցվել է որպես հռոմեական հեթանոսական աստվածների տաճար մ.թ.ա. մոտ 118 թվականին կայսր Հադրիանոսի օրոք, այնուհետև ավերվել է մ.թ.ա. 80 թվականին հրդեհից։ Պանթեոնը դարձել է կաթոլիկ եկեղեցի 7-րդ դարի սկզբին։ Այստեղ են թաղված երկու թագավորներ և Վերածննդի դարաշրջանի մեծագույն նկարիչ Ռաֆայելը։

rome-roma.net

Սան Կլեմենտեի բազիլիկ

Սան Կլեմենտեի բազիլիկան կոչվում է Սուրբ Կլեմենտի անունով, ով երրորդ պապն էր Սուրբ Պետրոսից հետո։ Բազիլիկան գտնվում է Կոլիզեյից ընդամենը մի քանի թաղամաս հեռավորության վրա: Ներկայիս տաճարը կառուցվել է նախկին չորս շինությունների, այդ թվում՝ հրդեհների հետևանքով ավերված այլ եկեղեցիների վրա։ Ժամանակակից բազիլիկան արժե այցելել՝ տեսնելու նրա առասպելական գեղեցիկ որմնանկարներն ու խճանկարները:

settemuse.it

Սան Ջովաննի Լատերանոյում

San Giovanni in Laterano (Սուրբ Հովհաննես Լատերանի եկեղեցի) Հռոմի չորս հիմնական բազիլիկներից մեկն է։ Այն նվիրված է Հովհաննես Մկրտչին և Հովհաննես Ավետարանչին և հայտնի է որպես «Հռոմի և խաղաղության տաճար»։ Ենթադրվում է, որ առաջինը Հռոմում կառուցված առաջին կաթոլիկ եկեղեցին է։ Արտաքինից տաճարն այնքան հարուստ զարդարված չէ, որքան մյուս եկեղեցիները, բայց պարզապես պետք է ներս նայել և կզարմանաք։ Մարգարեների պատկերներով պատերի, սյուների, խճանկարների, որմնանկարների և նույնիսկ մոմակալների ձևավորում:

deviantart.net

Սանտա Մարիա Մաջորեի բազիլիկ

Սանտա Մարիա Մաջիորեի բազիլիկան Հռոմի ամենակարևոր կաթոլիկ եկեղեցիներից է։ Եկեղեցին ներառում է հին հռոմեական քաղաքակրթության քրիստոնեական արվեստը ներկայացնող արտեֆակտների և արվեստի տպավորիչ զանգված: Ամբողջ աշխարհից ուխտավորներ են գալիս այստեղ՝ հարգանքի տուրք մատուցելու բազիլիկային, որտեղ յուրաքանչյուր վիտրաժ, սյուն կամ որմնանկար ունի իր կրոնական պատմությունը: Ճանապարհորդները, ովքեր օգոստոսի 5-ին կլինեն Հռոմում, կարող են ցանկանալ տեսնել Լա Մադոննա դելլա Նևի տոնակատարությունը հրաշալի ձյան տեղումներով:

civitavecchia.portmobility.it

Սուրբ Պողոսի տաճար

Այն Հռոմի ամենահին կաթոլիկ եկեղեցին չէ, բայց, իհարկե, ամենահայտնին Իտալիայում և ամենահայտնիներից մեկն ամբողջ աշխարհում: Ենթադրվում է, որ տաճարը կառուցվել է առաջին պապի խաչելության վայրում։ Ժամանակակից տաճարի վերականգնումը տևել է 150 տարի, բայց արժեր: Հենց այստեղ են գտնվում Վերածննդի դարաշրջանի մեծագույն նկարիչների աշխատանքները, ինչպիսին է Միքելանջելոն, ով նախագծել է գմբեթը։

29 սեպտեմբերի, 2018թ

Հռոմը աշխարհի հնագույն քաղաքներից մեկն է և դարեր շարունակ եղել է հասարակական և քաղաքական կյանքի ամենամեծ կենտրոնը։ Կրոնը առանձնահատուկ տեղ էր գրավում հին հռոմեացիների կյանքում։ Հեթանոս աստվածներին նվիրված առաջին տաճարները սկսեցին կառուցվել դեռ թագավորական ժամանակաշրջանում՝ մոտ մ.թ.ա. 6-րդ դարում։ Հռոմի այս ամենահին տաճարները պահպանվել են մինչ օրս. դրանց ավերակները դեռ կարելի է տեսնել Հռոմում այսօր: Եկեք ծանոթանանք նրանց հետ:

Վեստայի հնագույն տաճարի ավերակները՝ նվիրված հռոմեական օջախի աստվածուհուն, գտնվում են Հավերժական քաղաքի ամենահին մասում՝ Հռոմեական ֆորումում։ Ենթադրաբար տաճարը հայտնվել է մ.թ.ա VI-V դարերում։ Կլոր հատակագծով շենքը դրսից շրջապատված է եղել սյունաշարով։ Տաճարում անընդհատ վառվում էր սուրբ կրակը, որը պահպանում էին Վեստա աստվածուհու քրմուհիները՝ վեստալները, իսկ ներսում պահոց կար, որտեղ պահվում էին սուրբ մասունքներ։

Ժամանակակիցները կարող են տեսնել միայն երեք տասնհինգ մետրանոց սյուներ, զոհասեղան, ինչպես նաև Յութուրնայի աղբյուրը, որի ջուրը համարվում էր բուժիչ։

Հին Հռոմի ամենահին կրոնական շինություններից մեկը, որին բախտ է վիճակվել գոյատևել մինչ օրս, Սատուրնի տաճարն է։ Նրա ավերակները կարելի է տեսնել Հռոմեական ֆորումում։ Սատուրնը - երկրի և պտղաբերության Աստվածը, հին ժամանակներում հատկապես հարգված էր հռոմեացիների կողմից, նրա համար տաճարներ կանգնեցվեցին և նոր քաղաքներ կոչվեցին նրա անունով: Ըստ լեգենդի՝ հին ժամանակներում Իտալիան կոչվում էր Սատուրնի երկիր։

Սատուրնի տաճարը կանգնեցվել է Կապիտոլինյան բլրի ստորոտին մ.թ.ա 5-րդ դարի երկրորդ կեսին։ Իր պատմության ընթացքում շենքը մեկ անգամ չէ, որ այրվել է հրդեհների ժամանակ, սակայն այն վերականգնվել է։ Այսօր միայն մի քանի սյուներ են պահպանվել սյունասրահից և հիմքի մի մասը։ Ֆրիզում դուք կարող եք տեսնել լատիներեն մակագրությունը.

SENATUS POPULUSQUE ROMANUS INCENDIO CONSUMPTUM RESTITUIT

Որը թարգմանվում է որպես. Սենատը և Հռոմի ժողովուրդը վերականգնվել են հրդեհից ավերված».

Հանրապետական ​​ժամանակաշրջանում տաճարի տակ էր գտնվում գանձարանը, որտեղ ոչ միայն հռոմեական գանձարանն էր պահվում, այլև պետական ​​կարևոր փաստաթղթեր։

Պորտունի տաճարը այն սակավաթիվ հնագույն շինություններից է, որին հաջողվել է գոյատևել մինչ օրս: Հին հռոմեական դիցաբանության մեջ Պորտունը համարվում էր դռների, բանալիների և անասունների աստված, մուտքերի և ելքերի պահակ։ Տաճարը գտնվում է Բուլ ֆորումում։ Հանրապետական ​​ժամանակներում կար մի փոքր նավահանգիստ և շուկա, որտեղ անասունների առևտուր էին անում։

Պորտունի առաջին տաճարը հայտնվել է մ.թ.ա. 3-րդ դարում, սակայն կառույցը, որը կարելի է տեսնել այսօր, թվագրվում է մ.թ.ա. 1-ին դարով: Նախորդ շենքից պահպանվել է միայն պեղումների ժամանակ հայտնաբերված հիմքի մի մասը։

Տաճարը Հռոմում պահպանված ամենահին մարմարե շինությունն է։ Այն կառուցվել է մոտ 120 մ.թ.ա. Բուլ ֆորումում, Պորտունի տաճարից ոչ հեռու: Նվիրվում է հին հունական դիցաբանության հերոսին՝ աստվածացված Հերկուլեսին, ում պաշտամունքը հույն գաղութարարների միջոցով տարածվել է Իտալիայում։

Հին հռոմեական լեգենդար հրամանատար և պետական ​​գործիչ Գայոս Հուլիոս Կեսարը պատմության մեջ երկրորդն էր՝ Հռոմի հիմնադիր Ռոմուլոսից հետո, ով աստվածացվել է հռոմեացիների կողմից: Կեսարի դաժան սպանությունից ընդամենը երկու տարի անց՝ սկսած մ.թ.ա. 42թ. սկսվել է նրա պատվին տաճարի կառուցումը։ Ցավոք սրտի, դրա միայն մի փոքր մասն է պահպանվել մինչ օրս, բայց ավերակները, որոնք կարելի է տեսնել այսօր դրա տեղում, լավ պատկերացում են տալիս, թե որքան տպավորիչ էր այս շենքը ավելի քան երկու հազար տարի առաջ:

Երեք բարձր սյուներ և ամբիոնի մի մասը՝ սա այն ամենն է, ինչ պահպանվել է Կեսարի ֆորումում գտնվող Վեներա Նախնի տաճարից: Այն կառուցվել է մ.թ.ա. 46 թվականին։ Մեծ Հուլիոս Կեսարի ցուցումով՝ ի երախտագիտություն Վեներայի, պտղաբերության, գեղեցկության և սիրո՝ Պոմպեոսի նկատմամբ հաղթանակի հարցում օգնության համար: Վեներայի պաշտամունքը առանձնահատուկ նշանակություն ուներ հին հռոմեացիների կյանքում, որոնք նրան համարում էին իրենց հովանավորը:

Տաճարի պահպանված ավերակները գտնվում են կայսերական ֆորումներում, կամ Fori imperiali-ում, Օգոստոսի ֆորումի կենտրոնում, որը պատվիրվել է մեր դարաշրջանի 2-րդ տարում հռոմեական առաջին կայսրի կողմից: Դա մի վեհաշուք շինություն էր՝ առատորեն զարդարված սպիտակ մարմարով, թագավորների և հռոմեական մեծ զորավարների քանդակներով, աստվածների սրբազան արձաններով և դիցաբանական կերպարներով։

79 թվականին հռոմեական ֆորումում կառուցվել է տաճար՝ ի պատիվ երկու աստվածացված Ֆլավիան կայսրերի՝ Վեսպասիանոսի և նրա որդի Տիտոսի։ Միայն մի քանի սյուներ են մնացել վեհաշուք տաճարից, ինչպես նաև որոշ խորաքանդակներ, որոնք այժմ պահվում են թանգարաններում։

Բոլոր աստվածների տաճարը՝ Պանթեոնը, գտնվում է Ռոտոնդա հրապարակում կամ Պիացցա դելա Ռոտոնդաում՝ Հռոմի պատմական կենտրոնում։ Այս շենքը կառուցվել է Ադրիանոս կայսրի հրամանով 126 թվականին։ ե. Մինչ օրս այն մնում է գործող տաճար։ Պանթեոնը հին հռոմեական ճարտարապետության եզակի օրինակ է, որի նախագծային առանձնահատկությունները վկայում են հին ճարտարագիտության ոլորտում մեծ ձեռքբերումների մասին։

Պանթեոնում թաղված են անցյալի շատ նշանավոր դեմքեր, այդ թվում՝ իտալացի թագավորներ Ումբերտո I և Վիտորիո Էմանուել II, Սավոյացի թագուհի Մարգարիտա, ինչպես նաև Վերածննդի հայտնի նկարիչներ և ճարտարապետներ Ռաֆայել Սանտին, Բալդասարե Պերուցին և այլք:

Ըստ պատմաբանների՝ Հին Հռոմի ամենաշքեղ կրոնական շինությունը տաճար էր, որը կանգնեցվել էր ի փառս աստվածուհի Վեներայի և Հռոմի՝ Հավերժական քաղաքի հովանավորների: Այն օծվել է 135 թվականին։ ե., Ադրիանոսի օրոք։ Այս մոնումենտալ կառույցի ճարտարապետը հենց կայսրն էր։

Ավերակները, որոնք այսօր կարելի է տեսնել Կոլիզեյի մոտ, պատկերացում են տալիս հնագույն շենքի չափերի մասին։ Պատվանդանը, որի վրա կանգնեցվել է տաճարը, ունի 145 մետր երկարություն և 100 մետր լայնություն։

Ժամանակակից Հռոմը պարզապես երկար, դարավոր պատմություն ունեցող քաղաք չէ, այն իսկական բացօթյա թանգարան է, որի ցուցանմուշները զարմանալիորեն տեղ են գտնում ժամանակակից շինությունների շարքում։ Այդպիսի օրինակներից է Ադրիանոսի տաճարը, որը գտնվում է Քարե հրապարակում (Piazza di Pietra): Պարզվեց, որ հին հռոմեական կառույցի մի մասը կառուցվել է 17-րդ դարի շինության մեջ, որը նախագծել է Կառլո Ֆոնտանան:

Աստվածացված Հադրիանոս կայսրի փառքի տաճարը կանգնեցվել է նրա որդեգրած որդու և իրավահաջորդ Անտոնինոս Պիոսի կողմից մ.թ. 141-145 թթ.

Անտոնինուսի և Ֆաուստինայի տաճարը ֆորումի այն սակավաթիվ լավ պահպանված նախաքրիստոնեական տաճարներից մեկն է: Կայսր Անտոնինոս Պիուսի հրամանագրով, ով իր էությամբ խորապես կրոնական անձնավորություն էր, 2-րդ դարի կեսերին Հռոմի ֆորումում տաճար կառուցվեց՝ ի պատիվ նրա հանգուցյալ կնոջ՝ Ֆաուստինայի։ Երբ կայսրը մահացավ, հրաժեշտի արարողության ժամանակ երկինք բաց թողեցին արծիվ, որը խորհրդանշում էր Անտոնինոսի աստվածացումը։ Սյունասրահի ֆրիզում կարելի է տեսնել լատիներեն մակագրությունը.

DIVO ANTONINO ET DIVAE FAUSTINAE EX S(enatus) C(onsulto)

որը լատիներենից թարգմանվում է այսպես. Աստվածային Անտոնինուսը և Աստվածային Ֆաուստինան Սենատի որոշմամբ».

Հռոմեական ֆորումի ամենամեծ շինություններից մեկը Մաքսենցիոս և Կոնստանտին կայսրերին նվիրված բազիլիկան է։ 312 թվականին կառուցված բազիլիկի կամարների բարձրությունը 39 մետր էր, իսկ ընդամենը մեկ նավի մակերեսը գերազանցում էր չորս հազար քառակուսի մետրը։

Հռոմի ամենահին տաճարները, որոնք պահպանվել են մինչ օրս

Հռոմն իսկապես հրեշավոր հին է: Հնագույն կատակոմբներ, հնագույն տաճարներ, գրոտոներ, նեղ փողոցների ցանց, ամենահարուստ եկեղեցիների աննկատ շինություններ՝ այս ամենը ստեղծում է աննկարագրելի մթնոլորտ։ Իսկ Հռոմի կրոնական աշխարհը առանձին տիեզերք է՝ իր օրենքներով ու ավանդույթներով։ Հռոմի եկեղեցիներն այնքան բազմազան են ու գունեղ, որ ակամա սկսում ես կասկածել, թե դրանցից որն է պետք առաջինը տեսնել։

Հաճելի բոնուս միայն մեր ընթերցողների համար՝ զեղչի կտրոն մինչև հոկտեմբերի 31-ը կայքում շրջագայությունների համար վճարելիս.

• AF500guruturizma - պրոմո կոդը 500 ռուբլու համար շրջագայությունների համար 40,000 ռուբլուց
• AFTA2000Guru - պրոմո կոդը 2000 ռուբլու համար: դեպի Թաիլանդ շրջագայությունների համար 100,000 ռուբլիից:
• AF2000TGuruturizma - պրոմո կոդը 2000 ռուբլու համար: դեպի Թունիս շրջագայությունների համար 100 000 ռուբլուց։

Սան Ջովաննի Լատերանոյում

Լատերանի բազիլիկան գտնվում է Հռոմի բոլոր կրոնական շինությունների մեջ ամենաբարձր մակարդակի վրա՝ իր կարգավիճակով գերազանցելով այնպիսի հնագույն և անհերքելիորեն հարգված հուշարձաններին, ինչպիսին Սուրբ Պետրոսի բազիլիկն է: Արքբազիլիկայում գտնվում է Պոնտիֆիկոսի գահը։ Հենց այստեղ է եղել Հռոմի առաջին քրիստոնեական եկեղեցին։ Ավելի ուշ, արդեն իններորդ դարում, Լատերանի բլրի վրա հայտնվեց Սուրբ Հովհաննես Մկրտչի տաճարը, որը որոշ ժամանակ պահպանեց միակ պապական տաճարի կարգավիճակը:

Իսկական լուսաբացը եկավ Լատերանյան բազիլիկայի համար, երբ Բորոմինին ձեռնարկեց դրա վերակառուցումը, արխիբազիլիկային տալով բարոկկո ոճի վառ առանձնահատկություններ: Միևնույն ժամանակ, բրոնզե հսկայական դռներ տեղափոխվեցին հենց Հռոմեական ֆորումից՝ հիմնական պորտալում տեղադրելու համար: Սան Ջովանիի բազիլիկան տպավորում է դասական բյուզանդական ոճով պատրաստված որմնանկարների և խճանկարների հարստությամբ: Փորագրված առաստաղներ, զարդարված սվաղային սյուներով, առաքյալների քանդակներով, արծաթից և թանկարժեք քարերից պատրաստված հնագույն կրոնական իրեր. բազիլիկան հիմնավորում է հիմնական մուտքի վերևում գտնվող մակագրությունը.

Սանտա Մարիա Մաջորե եկեղեցի

Անհնար է չնկատել Սուրբ Մարիամի բազիլիկան, քանի որ այն կաթոլիկ մայրաքաղաքի ամենամեծ եկեղեցին է, որի անունը աննկատ հիշեցնում է. «մեյոր»՝ մեծ։ Այո, իսկ մուտքի դիմաց Մարիամ Աստվածածնի տասնհինգ մետրանոց արձանը է՝ ձուլված բրոնզից։ Դժվար է պատահաբար անցնել: Բացի այդ, չնայած այն հանգամանքին, որ եկեղեցու հիմնադրման թվականը մեզ վերաբերում է մ.թ. չորրորդ դարին, այս եկեղեցին գրեթե միակն է Հռոմում, որը գրեթե ամբողջությամբ պահպանել է իր իսկական տեսքը։ Նրա հիմնադրման հետ է կապված Աստվածածնի մասին լեգենդը, ով հրամայել է տաճար կառուցել այն տեղում, որտեղ ձյուն է գալու։

Ձյունը տեղաց, և եկեղեցին սկսեց կոչվել Աստվածածին եկեղեցի ձյան մեջ, սակայն այս ակցիան տեղի ունեցավ օգոստոսին։ Այս պատմությանը զարմանալի վարպետությամբ է նվիրված տասներեքերորդ դարի խճանկարը։ Եկեղեցու կառուցման ժամանակներից պահպանված առաստաղների ամենահարուստ նկարները, միջնադարյան խճանկարները և խճանկարային արվեստի հոյակապ նմուշները պատմում են Քրիստոսի կյանքի մասին, փոխանցում Հին Կտակարանի պատմություններ։ Եկեղեցին բաղկացած է երեք մատուռներից, որոնցից ամենահայտնին Սիքստինան է, այնպես որ ինչպես մշակութային սրբավայրերի սիրահարները, այնպես էլ սուրբ մասունքներին դիպչել ցանկացողները երաշխավորված են բավարարվելու այստեղ այցելությամբ։

San Pietro in Vincoli

Բազիլիկան հայտնի է նաև որպես Սուրբ Պետրոսի բազիլիկ՝ շղթայված, այսինքն՝ շղթաներով։ Հատկանշական է, որ այս արտեֆակտը, որը կարևոր կրոնական սրբավայր է, պահվում է ժամանակակից բազիլիկայում։ «Ազնիվ շղթաները» այստեղ էին բյուզանդական թագուհու Եվդոքսիայի շնորհիվ, որը ժամանակին դրանք որպես նվեր մատուցեց պոնտիֆիկոսին: Նա նաև հիմնեց Հռոմի տաճարը, որն այսօր մենք անվանում ենք Սան Պիետրո ին Վինչոլի:

Բազիլիկան ներառված է Հռոմի այս տեսակի յոթ ամենամեծ շինությունների ցանկում և դարեր շարունակ եղել է ուխտագնացության կենտրոններից մեկը։ Դրա ճակատը բոլորովին ուշագրավ տեսք ունի, սակայն դա զարմանալի չէ։ Արտաքին համեստությունն առանձնացնում է չորրորդ դարի շինությունների մեծ մասը։ Բայց զբոսաշրջիկների մեծամասնությունը գալիս է այստեղ ոչ թե սուրբ մասունքների համար, այլ սեփական աչքերով տեսնելու Միքելանջելոյի Հուլիոս II-ի ցնցող գերեզմանը՝ քառասուն ֆիգուրներից բաղկացած քանդակագործական հորինվածքով և նույն վարպետի «Մովսեսի» անկասկած փայլուն քանդակը:

Սանտա Մարիա սոպրա Միներվա

Թեթև քարից կառուցված այս շենքը Դոմինիկյան կարգի գլխավոր տաճարներից է։ Այն կարգի է փոխանցվել ութերորդ դարում։ Այնուհետև ժամանակակից բազիլիկի տեղում մի ռոտոնդա է եղել՝ Միներվայի անունով, համանուն հնագույն տաճարի անունով, որը գտնվում էր մոտակայքում։ Այստեղ էր, որ ժամանակին Գալիլեոն և կոմս Կալիոստրոն «կամավոր» հրաժարվեցին իրենց հայացքներից։ Սանտա Մարիա սոպրա Միներվային չճանաչելը բավականին դժվար է։

Սա, թերևս, միակ տաճարն է Հռոմում, որը կառուցված է գոթական ոճով` նշտարաձև կամարներով և երկնագույն կամարներով, որոնք հմտորեն ներկված են աստղերով: Ցավոք, միջնադարյան գոթականը մեզ չի հասել իր մաքուր ձևով. բազիլիկայի դիմակով, բարոկկո տարրերը, որոնք ավանդական են Ֆլորենցիայի վարպետների և Հռոմի համար, դեռևս տեսանելի են: Տաճարի հիմնական արժեքը մինչ օրս Քրիստոսի խաչով արձանն է, որը վերագրվում է Միքելանջելոյի գործերին։ Այն պահպանվում է հնության ոգով և ցույց է տալիս Քրիստոսի հարության պահը:

Սանտա Մարիա դել Պոպոլո

Բավականին մեծ շենք, որը զարդարված է մոխրագույն և կապույտ երանգներով, քչերն են ստիպված իրենց աչքերը պահել իրենց վրա, միայն իրական գանձեր են թաքնված այդպիսի աննկատելի պատյանի հետևում: Ըստ լեգենդի՝ ժամանակին բազիլիկի տեղում Ներոնի դամբարան է եղել, որի վրա ագռավների կողմից արագ ընտրված բարդին աստիճանաբար աճել է։ Այս վայրն արդեն համարվում էր անիծված, իսկ ոսկրոտ ծառի ու սև թռչունների տեսքն էլ ավելի քիչ գրավիչ դարձրեց նկարը։ Ամեն ինչ փոխվեց տասնմեկերորդ դարի վերջում, երբ Պապը երազ տեսավ. Մարիամ Աստվածածինը հրամայեց ոչնչացնել բարդին և նրա փոխարեն տաճար կառուցել։

Սկզբում եկավ մատուռը, իսկ հետո՝ բազիլիկան։ Ժամերով կարելի է խոսել այս վայրի ինտերիերի մասին՝ իրենց դարաշրջանի շատ հանճարներ թողել են իրենց գլուխգործոցները այստեղ: Այսպիսով, տարբեր ժամանակներում մատուռների ձևավորման վրա աշխատել է շենքին բարոկկո տեսք տվող Ջովաննի Բերնինին, Ռաֆայել Սանտին, ով գմբեթը զարդարել է լայնածավալ և ծավալով, իսկ դիզայնի առումով՝ խճանկարով։ «Աշխարհի ստեղծումը», իտալացի վարպետ Կարավաջոն, ով այս վայրին նվիրել է իր երկու ամբողջ նկարները, և Պինտուրիկիոն, թեև զբոսաշրջիկները չեն կարողանա տեսնել վերջինիս աշխատանքը։ Մատուռը, որը նա նախագծել էր, խիստ վնասվել էր և արդեն վերակառուցվել էր Բերնինիի կողմից։

Սան Կլեմենտե եկեղեցի

Կոլիզեյից արևելք գտնվում է փոքրիկ եկեղեցի, բայց ցածր կամարների տակ գտնվում է քրիստոնեական սրբավայրերի իսկական պահեստ, որը թվագրվում է Ներոն կայսեր ժամանակներից: Տարօրինակ կերպով, այս բազիլիկայում դուք նույնիսկ կարող եք խոնարհվել ուղղափառ սրբերի, մասնավորապես, Կիրիլի մասունքների առաջ, ով ստեղծել է սլավոնական այբուբենը: Ներքևի մակարդակում է գտնվում Սուրբ Կլիմենտի դամբարանը՝ բազիլիկի կարևորագույն բաղադրիչներից մեկը։ Հետաքրքրություն են ներկայացնում տեղական խճանկարները: Ժամանակակից առումով դրանք ավելի շատ կոմիքսներ են հիշեցնում, ավելին, շատ մակագրություններ արված են բարձր ոճից հեռու։

Սա թույլ է տալիս լեզվաբաններին խոսել վաղ իտալական լեզվի գոյության մասին: Քսաներորդ դարի միջնադարի համեմատաբար նոր տարածքների ներքո հայտնաբերվեցին վաղ քրիստոնեական տաճարի ավերակներ: Առանձնահատուկ հետաքրքրություն է ներկայացնում Միթրասի տաճարը, որը թվագրվում է երրորդ դարով։ Այժմ նրանից պահպանվել է գրոտոն, որի մեջ թաղածածկ առաստաղի տակ կանգնած են նստարաններ և քարե խորան։ Սակայն հնագետները նույնպես դրանով չեն սահմանափակվել. քարանձավի տակ գտնվում էին Ներոնի օրոք ավերված քաղաքացիական տարածքների մնացորդները:

Սանտա Մարիա Կոսմեդինում

Եկեղեցին ունի լակոնիկ, խիստ ձևավորում, որը գտնվում է Տիբերի ձախ ափին։ Մինչև չորրորդ դարը եկեղեցու տեղում գտնվում էր Ցուլերի ֆորումը, իսկ ավելի վաղ՝ Հերկուլեսի պատվին կառուցված հնագույն տաճարը։ Առաջին շենքը սպասարկում էր քաղաքացիական կարիքները. այն գործում էր որպես աղքատների համար սննդի բաշխման կետ, բայց աստիճանաբար բոլոր բարեգործական միջոցները կենտրոնացվեցին Պապական գահի ձեռքում, և յոթերորդ դարում համալիրն ինքնին դարձավ հունական համայնքի սեփականությունը, որը: փախավ Հռոմ, երբ Բյուզանդիան ընկավ:

Նույնիսկ եկեղեցու ինքնիշխան անվան մեջ զգացվում է այդ ժամանակների արձագանքը. «կոսմիդիոն» - հունարեն «գեղեցիկ»: Այս հատկանիշը պատահական չէր՝ տաճարի ինտերիերն իսկապես զարմանալի է։ Cosmati հատակներ, իսկական գոթական կարմիր գրանիտե զոհասեղան, Զատկի մոմակալ, որը պահպանվել է տասներեքերորդ դարից, Տիրոջ մկրտության խճանկարի դրվագներ (մնացածը պահվում է Սուրբ Պետրոսի տաճարում և արևոտ Ֆլորենցիայի Ուֆիցի պատկերասրահում) - այս ամենը կարող է. կարելի է տեսնել մատուռներում:

Զանգակատունը, որը Հռոմի ամենաբարձրերից մեկն է, չափազանց բաց է և զարդարված բազմագույն մայոլիկայով: Եկեղեցու փոքր-ինչ արտասովոր խորհրդանիշը «Ճշմարտության բերանը» է՝ գրեթե երկու մետր տրամագծով մարմարե սալաքար: Հնության այս արձագանքի ճշգրիտ կիրառումը դեռևս լիովին պարզ չէ, բայց Տրիտոնի դիմակը, որը զարդարում է այն, միանշանակ առաջացնում է զբոսաշրջիկների հետաքրքրությունը:

Սանտա Մարիա Տրաստևերեում

Բավական տարօրինակ է, բայց այս բազիլիկան, մի շարք պատմական հանգամանքների պատճառով, դարձել է ուղղափառ բնակչության շրջանում ամենատարածված բազիլիկներից մեկը: Նրա զոհասեղանին նույնիսկ տեղադրվել են երկու ուղղափառ սրբապատկերներ, բայց պետք է հասկանալ, որ եկեղեցու ստեղծման պատմությունն ինքնին ոչ մի կերպ կապված չէ Ուղղափառության հետ: Կարևոր է հասկանալ, որ Սանտա Մարիան Տրաստևերեում համարվում է, հավանաբար, առաջին քրիստոնեական բազիլիկան, որը պաշտոնապես թույլատրվել է Հռոմում: Ժամանակակից շենքը հիմնականում կառուցվել է տասներկուերորդ դարում։

Հիմնական շինանյութը տրավերտինե բլոկներն էին, որոնք վերցված էին հնագույն թերմայից։ Այն ժամանակ այս պրակտիկան սովորական էր: Ճակատային հատվածը զարդարված է Մարիամ Աստվածածնի պատկերով՝ Հիսուսը գրկին։ Որմնանկարը տասներեքերորդ դարի է։ Ներքին տարածքը` բարձր առաստաղներով, սվաղով և ոսկեզօծմամբ, «սահմանակից» է կոսմատեսկո ոճի խճանկարներով:

Սանտա Սաբինա եկեղեցի

Բազիլիկան գտնվում է Ավենտին բլրի վրա և դոմինիկյան կարգի վանական համալիրի մի մասն է։ Այն կանգնեցվել է Հռոմում հարգված մատրոն Սաբինայի աճյունի վրա: Տասներորդ դարում տեղական իշխանությունները գնահատեցին բազիլիկի դիրքի բոլոր առավելությունները և այն վերածեցին ամրության: Այնուամենայնիվ, գործերի այս վիճակը երկար չտևեց. շուտով եկեղեցու շենքը սկսեց մի ազնվական հռոմեական ընտանիքի ձեռքից անցնել մյուսի ձեռքը:

Վերակառուցումների շարքն ընդհատվեց միայն քսաներորդ դարի կեսերին, երբ Դոմինիկյան կարգը ցանկացավ վերադարձնել բազիլիկան իր իսկական տեսքին: Այսպիսով, նա կարողացավ պահպանել հին հռոմեական կառուցվածքի բոլոր բնորոշ հատկանիշները: Եթե ​​հայտնվեք Սանտա Սաբինա եկեղեցում, անպայման մտեք բակ, որտեղ աճում է ծեր նարնջի ծառը: Ըստ լեգենդի՝ այս ծառը Իտալիայում աճեցված առաջին նարնջի ծառն էր։

Սան Պաոլո Ֆուորի լե Մուրա

Այս բազիլիկան Հռոմի չորս, այսպես կոչված, պատրիարքական բազիլիկներից մեկն է։ Այն գտնվում է քաղաքի պարիսպներից դուրս՝ այն վայրում, որտեղ, ըստ ավանդության, թաղվել է Պողոս առաքյալը։ Սակայն վերջերս իրոք հայտնաբերվել է նշված առաքյալի սարկոֆագը։ Բազիլիկի առաջին տարբերակը Թեոդոսիոս I-ին թվում էր ոչ այնքան վեհաշուք ամբողջ կրոնական աշխարհի համար այդքան նշանակալից վայրի համար:

Սկսվեց լայնածավալ շինարարություն, որը հիմք դրեց ժամանակակից եկեղեցու կառուցմանը։ Շենքը, որն այսօր կարելի է տեսնել, դասական տեսք ունի։ Ճակատը բավականին խստորեն զարդարված է և զարդարված է Քրիստոսի պատկերով, որի երկու ձեռքերին առաքյալներն են՝ Պետրոսը և Պողոսը։ Դիզայնում կան բյուզանդական ոճի արձագանքներ, ինչպես նաև գոթական և բարոկկո ճարտարապետություն: Բազիլիկան հատկապես հպարտանում է իր հնագույն երգեհոնով, որի վերջին վերակառուցումը տեղի է ունեցել քսաներորդ դարում։

Sant'Andrea al Quirinale

Այս եկեղեցին Բերնինիի ևս մեկ ակնառու նախագիծ է, որը պատվիրվել է Քուիրինալ բլրի վրա գտնվող ճիզվիտների հրամանով: Կարգին անհրաժեշտ էին նովիտատի համար տարածքներ, այսինքն՝ նովիտացիայի ժամանակաշրջան, որի ինստիտուտը ներդրվեց տասնվեցերորդ դարում։ Մի անգամ Sant'Andrea al Quirinale-ի տեղում կար մի հին եկեղեցի, որի շենքը չափազանց խարխուլ է: Մնացել է միայն մեկ հիմք՝ հզոր հիմք, որի վրա տասը տարի շարունակ կառուցվել է բարոկկո ոճի նոր բազիլիկ։

Ինքը՝ Բերնինին, դա համարում էր իր լավագույն ստեղծագործություններից մեկը և կարող էր ժամերով նստել ներսում՝ վայելելով այն գիտակցումը, որ ճարտարապետական ​​մտքի այս ստեղծագործությունը պատկանում է իր հեղինակությանը։ Եկեղեցու ներքին տարածքը շատ հակապատկեր է. մուգ կողային պանելները բարենպաստ կերպով ուղեկցում են սենյակի գեղեցիկ լուսավորված կենտրոնական մասը: Ինտերիերի գերակշռող հատկանիշը Գիյոմ Կուրտուայի «Սուրբ Անդրյուի նահատակությունը» կտավն է։

Սուրբ Պրաքսեդա եկեղեցի

Իններորդ դարի ճարտարապետության այս հուշարձանն այնքան էլ աչքի չի ընկնում հռոմեական փողոցների ընդհանուր ֆոնի վրա։ Գրեթե մերկ ճակատը խիստ հակադրվում է ներքին հարդարման շքեղությանը և շքեղությանը: Այստեղ է գտնվում տիտղոսակիր եկեղեցին, որը մեծ մասամբ հայտնի է հնագույն որմնանկարների գեղեցկությամբ և մեծ թվով սրբերի ու մեծ նահատակների աճյունների առկայությամբ։ Այն կոչվում է Սուրբ Պրաքսեդայի անունով և գտնվում է նույն սրբին նվիրված նախկին մկրտարանի տեղում։

Այս կնոջ կյանքը մեզ է հասել վերապատմումներով և լեգենդներով, բայց նա հայտնի է դարձել հիմնականում այն ​​պատճառով, որ քրիստոնեական ծեսի կանոնների համաձայն, հռոմեական կատակոմբներում նահատակված նահատակները թաղվել են: Այսօր դամբարանը պարունակում է ավելի քան երկու հազար սրբերի մնացորդներ: Նրանց անունները փորագրված են մարմարե սալերի վրա։

Սան Լորենցո Ֆուորի Մուրա

Ճարտարապետական ​​և պատմական տեսակետից անսովոր այս եկեղեցին գտնվում է քաղաքի պարիսպներից դուրս, քանի որ ավելի վաղ քրիստոնեական եկեղեցիներ են կանգնեցվել նահատակների թաղման վայրերում, որոնք, ինչպես պահանջում են կանոնները, իրենց կյանքը տվել են հավատքի համար։ Եվ նրանք թաղվեցին ըստ հին հռոմեական սովորույթների՝ քաղաքի պարիսպներից դուրս։ Եկեղեցու ձևավորումն ավելի քան օրիգինալ է. իրականում այն ​​ինքնուրույն եկեղեցիների շարք է, որոնք ուղղակի միացված էին։

Մինչև Երկրորդ համաշխարհային պատերազմը Պեգալիուս պապի և Հոնորիուս պապի եկեղեցին ակնհայտորեն երևում էին իր տեսքով, բայց թշնամու մեկ արկը ոչնչացրեց այս զարմանալի սիմբիոզը: Արժեքավոր որմնանկարների մեծ մասն անհետացել է, պահպանվել են միայն մարմարե որմնանկարներ և մի քանի վաղ քրիստոնեական սարկոֆագներ։ Նաև եկեղեցու հին հատվածը, որը թվագրվում է վեցերորդ դարով, իրականում չի տուժել: Մյուս սենյակները պետք է վերակառուցվեին։

Սանտա Կոնստանտա եկեղեցի

Տաճարի առաջին տարբերակները թվագրվում են մեր թվարկության երրորդ դարով։ Դրա կառուցումը կապված է Կոնստանտին Մեծի անվան հետ, ով որոշել է դամբարան կառուցել իր դուստրերի համար։ Շինարարությունը սկսվեց անմիջապես, և շատ շուտով Նոմենտարա ճանապարհի մոտ աճեց մի կոկիկ, թեթև շինություն՝ զարդանախշերով, Հիսուս Քրիստոսի պատկերներով խճանկարներով և գմբեթի նուրբ նկարով: Ճիշտ է, դամբարանն աստիճանաբար սկսեց վերածվել բազիլիկի՝ նախ հայտնվեց մկրտության արարողության համար տառատեսակ, իսկ հետո եկեղեցու այլ ատրիբուտներ։ Ահա թե ինչպես ենք մենք դա տեսնում այսօր։

Հռոմը յուրահատուկ քաղաք է, որն անմիջականորեն կապված է ժամանակակից քաղաքակրթության ծնունդի հետ։ Նրա պատմական ժառանգությունը անգին է, բացի այդ, Իտալիայի մայրաքաղաքի սրտում գտնվում է Կաթոլիկ եկեղեցու Սուրբ Աթոռը՝ Վատիկանը: Հավերժական քաղաքի բոլոր տեսարժան վայրերին դիպչելու համար մի քանի կյանք կպահանջվեր, բայց զբոսաշրջիկները, որպես կանոն, փորձում են. Մենք ճանապարհորդների ուշադրությանն ենք ներկայացնում 10 ամենահետաքրքիր տաճարների ընտրանին, որոնք դուք պետք է այցելեք Հռոմում:

1 - Սան Պիետրո բազիլիկա

Գլխավոր կաթոլիկ եկեղեցին գտնվում է Վատիկանի նահանգի տարածքում։ Տաճարի ստեղծմանը մասնակցել են Ռաֆայելը, Միքելանջելոն և Վերածննդի դարաշրջանի այլ հանճարներ։ Գլուխգործոցներից են մարմարե շքեղ «Պիետա»-ն, Սուրբ Պետրոսի արձանն ու գահը։ Մայր տաճարը հսկայական է, նրա ճակատները և ինտերիերը զարդարված են Քրիստոսի և սրբերի պատկերներով։ Գմբեթի վերևից երևում է հրապարակը և Հռոմի համայնապատկերը։

Տաճարը բաց է ձմռանը ժամը 7:00-ից 18:00-ն, իսկ ամռանը՝ մինչև 19:00-ն: Վերելք դեպի դիտահարթակ՝ ձմռանը 8-00-ից մինչև 16-45, իսկ ամռանը՝ 17-45:

Մայր տաճարի մուտքն անվճար է, սովորաբար մեծ հերթ է առաջանում, որն արագ շարժվում է։ Մուտքի մոտ այցելուներն անցնում են մետաղական դետեկտորի և պայուսակի ստուգման միջով։ Ձեզ հետ մեծ ուսապարկեր մի վերցրեք։ Պետք է հետևել տարրական կանոններին, որոնք գործում են ցանկացած քրիստոնեական եկեղեցում՝ ծածկել ձեռքերն ու ոտքերը, հանել տղամարդկանց գլխարկները, իսկ կանանց համար՝ շարֆերով: Շորտերով, շապիկներով և մինի կիսաշրջազգեստներով նրանք պարզապես թույլ չեն տա ձեզ ներս մտնել. սա Վատիկանն է:
Գմբեթի մուտքի տոմսերն արժեն 6 եվրո՝ 551 աստիճան ոտքով բարձրանալիս, 8 եվրո՝ 230 աստիճան վերելակով բարձրանալիս (մնացած ճանապարհը ոտքով է): Վերելքը շատ դժվար է, խորհուրդ չի տրվում տարեցներին և փոքր երեխաներով զբոսաշրջիկներին (հետ դառնալ հնարավոր չի լինի, քանի որ աստիճանները շատ նեղ են):

Մի լքեք Վատիկանը՝ առանց Սիքստինյան կապելլան տեսնելու։

Հասցե Piazza di San Pietro, 00120, Città del Vaticano: Մետրոյի կայարաններ՝ Ottaviano և Cipro:

2 - Վատիկանի Սիքստինյան մատուռ (Cappella Sistina)

Վատիկանի «Թանկագին արկղ»՝ նախկին տնային եկեղեցի. Սենյակը զարդարված է Botticelli-ի, Pinturicchio-ի որմնանկարներով, պահոցով: Ներկայումս Սիքստինյան կապելլան մեկն է: Վատիկանի կոնկլավները հավաքվում են շքեղ շենքում՝ բարձրագույն պոնտիֆիկոս ընտրելու համար։

Բացման ժամերը երկուշաբթիից շաբաթ օրը 9-00-ից 18-00 (մուտքը ոչ ուշ, քան 16-00), յուրաքանչյուր ամսվա վերջին կիրակի օրը` 9-00-ից մինչև 14-00 (մուտքը ոչ ուշ, քան 12-30-ը): Էքսկուրսիա դեպի մատուռ և Վատիկանի այլ թանգարաններ կարող եք պատվիրել այս հղումով։

Մուտքը €16. Չի թույլատրվում լուսանկարել:

Հասցե Citta del Vaticano 1, 00120. Ottaviano մետրոյի կայարան:

Եզակի հնագույն հեթանոսական տաճար՝ նվիրված հռոմեական բոլոր աստվածներին։ Այնուհետև տեղափոխվեց քրիստոնեական եկեղեցի և օծվեց Սանտա Մարիայի (Սուրբ Մարիամ) և Մարտիրեսի (Նահատակների) անունով: Շենքը կառուցվել է առանց պատուհանների, գմբեթում անցք կա՝ 9 մ տրամագծով շրջան, որը խորհրդանշում է բոլոր սրբերի միասնությունը։ Լույսի հսկա ճառագայթը ներս է մտնում այս մեկ «պատուհանից»: Ռաֆայելը թաղված է հռոմեական պանթեոնում։ Կարդացեք ավելին Պանթեոնի մասին:

Տաճար մուտք գործելն անվճար է, ձմռանը բաց է 9-00-ից մինչև 16-00-ը և ամռանը՝ մինչև 18-00-ը, կիրակի օրերին՝ մինչև 13-00-ը:

Հասցե Piazza della Rotonda, 00186. Barberini մետրոյի կայարան.

4 - Սանտա Մարիա Մաջորե

Վաղ քրիստոնեական տաճարը գտնվում է Տերմինի կայարանի մոտ՝ Էսկվիլին բլրի վրա։ Հռոմեական չորս մեծ բազիլիկներից և յոթ ուխտագնացության կաթոլիկ եկեղեցիներից մեկը: Հնագույն շենքը լավ է պահպանվել։ Տաճարի ինտերիերն ունի 5-րդ դարի գեղեցիկ խճանկարներ, առաստաղը ծածկված է Կոլումբոսի նավերով բերված ոսկով։ Տաճարում պահվում է Մանուկ Հիսուսի բնօրինակ մսուրը։ Երեք մատուռները (Սիքստին, Սֆորցա և Պաոլինսկայա (Բորգեզե)) զբոսաշրջիկներին գրավում են զարդարանքի շքեղությամբ, իսկ ուխտավորներին՝ պապական թաղումներով։ Պաոլինա մատուռը միայն աղոթքի համար է, այստեղ արգելվում է լուսանկարել.

Բազիլիկան բաց է ամեն օր ժամը 7:00-19:00: Անվճար մուտք։

Պապական սրահներով և Պատմական թանգարանով ուղեկցվող էքսկուրսիաների տոմսերը (4 եվրո) վաճառվում են մուտքի մոտ, որը բաց է 9:00-ից մինչև 18:30-ը:

Հասցե: Piazza di Santa Maria Maggiore 42 | Via Liberiana, 27, 00185. Termini մետրոյի կայարան.

5 - Santa Maria della Concezione dei Cappuccini

Տրեվի շատրվանի կողքին է գտնվում Կապուչինների փոքրիկ եկեղեցին։ Գվիդո Ռինին նույնպես պահվում է համեստ աղյուսով ճակատի հետևում: Տաճարի գլխավոր տեսարժան վայրը դամբարանը է, որը ներառում է 6 փոքր սենյակ։ Պատերը զարդարված են տարօրինակ բարոկկո նախշերով՝ կազմված չորս հազար վանականների ոսկորներից, առաստաղները զարդարված են մարդկային ողերից պատրաստված ջահերով, կմախքների համար նախատեսված խորշերը՝ գանգերից։ Վանականների աճյունները տեղափոխվել են կապուչինների հին գերեզմանոցից և օգտագործվել 18-րդ դարում դամբարանը զարդարելու համար: Այս վայրը իրավամբ համարվում է դրանցից մեկը:

Կրիպտոսը բացվում է ամեն օր 9-00-ին և փակվում 19-00-ին (այցելուները դադարում են վազել 18-30-ին): Մուտքի արժեքը՝ 6 եվրո։

Հասցե Via Veneto 27, 00187. Barberini մետրոյի կայարան:

6 - Lateran Basilica (Basilica di San Giovanni in Laterano, Archibasilica Sanctissimi Salvatoris)

Աշխարհի գլխավոր տաճարը Բազիլիկա մայորն է՝ Մեծ տաճարը, որը օծվել է ի պատիվ Քրիստոս Փրկչի 324 թվականին։ Մայր տաճարում պահվում են մի քանի արժեքավոր մասունքներ, կենտրոնական նավի խորշերում կարելի է տեսնել 12 առաքյալների արձանները։

Տաճարը բաց է այցելությունների համար 7-00-ից 18-30-ը, Բազիլիկա թանգարանը 10-00-ից 17-30-ը, մուտքն անվճար է:

Հասցե Piazza di Porta San Giovanni, 4, 00184. S. Giovanni մետրոյի կայարան:

7 - Basilica di San Paolo fuori le Mura

«Հավերժական քաղաքի» չորս պատրիարքական տաճարներից ևս մեկը։ Հսկայական հոյակապ բազիլիկան գտնվում է քաղաքի ծայրամասում, բայց մետրոյի կողքին։ Եկեղեցին գրավում է բազմաթիվ ուխտավորների, քանի որ նրա պահարանների տակ գտնվում են Պողոս առաքյալի մասունքները: Ճակատի դիմաց շքեղ տարածք է, խնամված կանաչ հրապարակ։ Տաճարն ակտիվ է, այստեղ քիչ զբոսաշրջիկներ կան։

Բաց է 7:00-19:00, մուտքն ազատ է:

Հասցե Via Ostiense, 186, 00146. Մետրոյի կայարան Basilica di San Paolo. Ավտոբուսներ՝ 23; 128; 670; 761; 766; 769; 770; C6.

8 - Il Gesù (La chiesa del Santissimo Nome di Gesù)

Արժե քայլել Պիացցա Վենեցիայից մի փոքր հեռավորության վրա՝ տեսնելու անհավանական «ծավալուն» առաստաղի նկարը, 16-րդ դարի ֆլորենցիացի վարպետների որմնանկարները, 12 առաքյալների արձանները, 14-րդ և 17-րդ դարերի սրբապատկերները: Ճիզվիտական ​​կարգին է պատկանում ասկետիկ ճակատով և ինտերիերի վառ դեկորով ուսումնարանական եկեղեցին։

Եկեղեցին բաց է ամեն օր ժամը 7-00-ից 12-30-ը և 16-00-ից 19-45-ը, մուտքն ազատ է:

Հասցե: Piazza del Gesu | Via degli Astalli, 16, 00186. Մետրոյի կայարաններ Colosseo, Cavour.

9 - Սանտա Կրոչեի բազիլիկ Գերուսալեմում

Բացման ժամերը՝ 10-00-ից 12-00 և 16-00-ից 18-00: Մուտքն ազատ է։

Հասցե Piazza di Santa Croce in Gerusalemme, 12, 00141. Մետրոյի կայարաններ՝ S. Giovanni և Manzoni:

10 - Սանտա Մարիա Մոնտեսանտոյում և Սանտա Մարիա դե Միրակոլի

Վերածննդի դարաշրջանի ճարտարապետական ​​անսամբլը, որը գտնվում է Պիացցա դել Պոպոլոյի հարավային կողմում։ Երկվորյակ եկեղեցիները աներևակայելի նման են, բայց դրանց միջև մանրամասն տարբերություններ կան:

Սանտա Մարիա դե Միրակոլիի եկեղեցում կարելի է տեսնել հոյակապ որմնանկարներ, սվաղ, կարդինալների քանդակներ և Աստվածածնի հրաշք պատկերը զոհասեղանի վրա:

Մոնտեսանտոյի Սանտա Մարիա փոքրիկ բազիլիկում՝ 17-րդ դարում կառուցված «արվեստագետների եկեղեցիներում», կա «Արվեստագետների զանգված»: Ուշադրություն դարձրեք Մոնտեսանտոյի Կույս Մարիամի զոհասեղանին: Սրբապատկերի ստեղծումը թվագրվում է 15-րդ դարով, լեգենդ կա, որ այն նկարել է երեխա՝ 11 տարեկան մի աղջիկ։

Բացման ժամերը՝ 10-00-ից 12-00 և 17-00-ից 20-00 (շաբաթ օրերին միայն 10-00-12-00, կիրակի օրերին՝ 11-00-ից 13-30): Անվճար մուտք։

Հասցե Piazza del Popolo, Via del Babuino 198. Flaminio մետրոյի կայարան:

11 - Սանտա Մարիա Կոսմեդինում

Փոքրիկ գողտրիկ բազիլիկան լավ հայտնի է հռոմեական արձակուրդից Օդրի Հեփբերնի ստեղծագործությունների երկրպագուներին: Զբոսաշրջիկները հակված են ձեռքը «ճշմարտության բերանը» դնել։ Ըստ լեգենդի՝ անազնիվ մարդը մեծ վտանգի տակ է. աստվածությունը կարողանում է ստախոսին զրկել մատներից:

Միջնադարյան շենքը հետաքրքիր է նաև իր նախնական ճարտարապետական ​​տեսքով՝ 11-րդ դարի որմնանկարներով։ Տաճարի մատուռում գտնվում են բոլոր սիրահարների հովանավոր սուրբ Վալենտինի մասունքները։

Եկեղեցին զբոսաշրջիկների համար բաց է ձմռանը ժամը 9:00-ից 17:00-ն, իսկ ամռանը՝ մինչև 18:00-ն: Անվճար մուտք։ Մի անհանգստացեք, եթե տեսնեք գիծ. հավանաբար ճապոնացի և չինացի զբոսաշրջիկները հերթ են կանգնել, որպեսզի գան «ճշմարտության բերանը» և ապացուցեն իրենց մտքերի մաքրությունը:

Հասցե: Piazza della Bocca della Verita, 18 | 00186. Մետրոյի կայարան Circo Massimo.

Մի փորձեք ամեն ինչ հետաքրքիր ու գեղեցիկ տեսնել մեկ ճամփորդության մեջ։ Անցյալի ճարտարապետական ​​և գեղարվեստական ​​ժառանգության հետ ծանոթությունն արժանի առիթ է հռոմեական նոր ճանապարհորդությունների համար: