ផ្ទះ ជំងឺនិងសត្វល្អិត អ្នកជឿចាស់រស់នៅតាមរបៀបរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែទទួលយកច្បាប់នៃពិភពលោកទំនើប។ អ្នកជឿចាស់ Taiga: ប្រទេសរុស្ស៊ីដែលមិនអាចបំភ្លេចបានដោយ Oleg Smolii

អ្នកជឿចាស់រស់នៅតាមរបៀបរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែទទួលយកច្បាប់នៃពិភពលោកទំនើប។ អ្នកជឿចាស់ Taiga: ប្រទេសរុស្ស៊ីដែលមិនអាចបំភ្លេចបានដោយ Oleg Smolii

Old Belief ឬ Old Believers គឺជាបាតុភូតតែមួយគត់។ ទាំងខាងវិញ្ញាណ និងវប្បធម៌។ អ្នកសេដ្ឋកិច្ចកត់សំគាល់ថា សហគមន៍ Old Believer នៅបរទេស ជារឿយៗទទួលបានជោគជ័យជាងប្រជាជនក្នុងស្រុក។

1. អ្នកជឿចាស់ខ្លួនឯងបានសារភាពថាវាគឺជាជំនឿរបស់ពួកគេដែលជាគ្រិស្តអូស្សូដក់ ហើយវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីត្រូវបានគេហៅថាអ្នកជឿថ្មី ឬនីកូ។

2. រហូតដល់ពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 19 ពាក្យ "អ្នកជឿចាស់" មិនត្រូវបានប្រើនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ខាងវិញ្ញាណទេ។

3. មាន "ស្លាប" សំខាន់បីនៃអ្នកជឿចាស់: បូជាចារ្យ bespopovtsy និងសហសាសនា។

4. នៅក្នុងពួកអ្នកជឿចាស់ មានការបកស្រាយជាច្រើន និងកិច្ចព្រមព្រៀងជាច្រើនទៀត។ សូម្បី​តែ​ពាក្យ​មួយ​ឃ្លា​ថា «​បុរស​ណា​ល្អ ស្ត្រី​ណា​ក៏​យល់ព្រម​ដែរ​»​។

5. នៅលើឈើឆ្កាង pectoral អ្នកជឿចាស់មិនមានរូបភាពនៃព្រះគ្រីស្ទទេ ចាប់តាំងពីឈើឆ្កាងនេះតំណាងឱ្យឈើឆ្កាងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់បុគ្គលម្នាក់ សមត្ថភាពរបស់មនុស្សក្នុងការធ្វើសេចក្តីជំនឿ។ ឈើឆ្កាងដែលមានរូបព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានចាត់ទុកថាជារូបតំណាងមួយវាមិនត្រូវបានគេសន្មត់ថាត្រូវបានពាក់។

6. កន្លែងធំជាងគេនៅអាមេរិកឡាទីនដែលវិហារសាសនាគ្រឹស្តចាស់របស់រុស្សីរស់នៅយ៉ាងចង្អៀតគឺ កូឡូនៀ-រុស្សា ឬ ម៉ាសា-ប៉េ។ ប្រហែល 60 គ្រួសារ ឬប្រហែល 400-450 នាក់រស់នៅទីនេះ មានវិហារចំនួន 3 ដែលមានបន្ទប់អធិស្ឋានបីដាច់ដោយឡែកពីគ្នា។

7. អ្នកជឿចាស់រក្សា monodic, hook ច្រៀង (znamenny និង demestvennaya) ។ វាបានទទួលឈ្មោះរបស់វាពីវិធីដែលបទភ្លេងត្រូវបានកត់ត្រាដោយសញ្ញាពិសេស - "បដា" ឬ "ទំពក់" ។

8. តាមទស្សនៈរបស់អ្នកជឿចាស់ អយ្យកោ Nikon និងអ្នកគាំទ្ររបស់គាត់បានចាកចេញពីព្រះវិហារ ហើយមិនផ្ទុយមកវិញទេ។

9. ក្នុងចំណោមអ្នកជឿចាស់ ក្បួនដង្ហែប្រព្រឹត្តទៅតាមព្រះអាទិត្យ។ ព្រះអាទិត្យក្នុងករណីនេះតំណាងឱ្យព្រះគ្រីស្ទ (ផ្តល់ជីវិតនិងពន្លឺ) ។ ក្នុង​អំឡុង​ពេល​នៃ​ការ​ធ្វើ​កំណែទម្រង់ ក្រឹត្យ​ដើម្បី​ធ្វើ​ការ​ដង្ហែ​ប្រឆាំង​នឹង​ព្រះអាទិត្យ​ត្រូវ​បាន​គេ​យល់​ឃើញ​ថា​ជា​ការ​ខុសឆ្គង។

10. ដំបូងឡើយ បន្ទាប់ពីការបែកបាក់គ្នា មានទម្លាប់កត់ត្រាជា "អ្នកជឿចាស់" គ្រប់និកាយទាំងអស់ដែលបានកើតឡើងនៅពេលនោះ (ភាគច្រើននៃទិសដៅ "ខាងវិញ្ញាណ-គ្រីស្ទាន" ដូចជា "ឥន្ទ្រី") និងចលនាខុសឆ្គង ដែលជាបន្តបន្ទាប់។ បានបង្កើតការភាន់ច្រលំជាក់លាក់។

ដប់មួយ អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយក្នុងចំណោមអ្នកជឿចាស់ ការងារ hack ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអំពើបាប។ វាត្រូវតែត្រូវបានទទួលស្គាល់ថានេះបានប៉ះពាល់ដល់ស្ថានភាពហិរញ្ញវត្ថុរបស់អ្នកជឿចាស់នៅក្នុងវិធីអំណោយផលបំផុត។

12. អ្នកជឿចាស់ - "beglopopovtsy" ទទួលស្គាល់បព្វជិតភាពនៃព្រះវិហារថ្មីថា "សកម្ម" ។ បូជាចារ្យមកពីព្រះវិហារថ្មីដែលបានទៅជឿចាស់ - អ្នករត់គេចខ្លួនបានរក្សាឋានៈរបស់គាត់។ ពួកគេ​ខ្លះ​បាន​ស្ដារ​បព្វជិតភាព​របស់​ពួកគេ​ឡើង​វិញ ដោយ​បង្កើត​កិច្ចព្រមព្រៀង « សង្ឃ » ។

13. អ្នកជឿចាស់-បូជាចារ្យចាត់ទុកថាបព្វជិតភាពបាត់បង់ទាំងស្រុង។ បូជាចារ្យ​ដែល​បាន​ទៅ​កាន់​អ្នក​ជឿ​ចាស់-បូជាចារ្យ​ពី​ព្រះវិហារ​ថ្មី​ក្លាយ​ជា​ឧបាសក​សាមញ្ញ

14. យោងទៅតាមទំនៀមទម្លាប់ចាស់ មានតែផ្នែកមួយនៃសាក្រាម៉ង់ដែលមានតែបូជាចារ្យ ឬគណៈសង្ឃប៉ុណ្ណោះដែលអាចអនុវត្តបាន - អ្វីៗផ្សេងទៀតមានសម្រាប់បូជាចារ្យធម្មតា។

15. សាក្រាម៉ង់ដែលអាចចូលបានសម្រាប់តែបូជាចារ្យគឺអាពាហ៍ពិពាហ៍។ ទោះបីជាបែបនេះក៏ដោយ ក៏អាពាហ៍ពិពាហ៍នៅតែត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងកិច្ចព្រមព្រៀង Pomeranian ។ ដូចគ្នានេះផងដែរនៅក្នុងសហគមន៍ Pomor ខ្លះ សាក្រាម៉ង់ដែលមិនអាចចូលដំណើរការបានជួនកាលត្រូវបានអនុវត្ត - សាក្រាម៉ង់ទោះបីជាប្រសិទ្ធភាពរបស់វាកំពុងត្រូវបានចោទសួរក៏ដោយ។

16. មិនដូច Pomortsy ក្នុងកិច្ចព្រមព្រៀង Fedoseevsky អាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានចាត់ទុកថាបាត់បង់រួមជាមួយនឹងបព្វជិតភាព។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ គ្រួសារចាប់ផ្តើម ប៉ុន្តែពួកគេជឿថា ពួកគេរស់នៅក្នុងអំពើសហាយស្មន់អស់មួយជីវិត។

17. អ្នកជឿចាស់ត្រូវបានគេសន្មត់ថា "ហាលេលូយ៉ា" បីដងជាកិត្តិយសនៃព្រះត្រីឯកឬ "ហាលេលូយ៉ា" ពីរជាកិត្តិយសនៃព្រះវរបិតានិងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនិង "សិរីល្អដល់ព្រះ!" ក្នុងកិត្តិយសនៃព្រះគ្រីស្ទ។ នៅ​ពេល​ដែល​នៅ​ក្នុង​ព្រះវិហារ​ដែល​បាន​កែទម្រង់ ពួកគេ​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​និយាយ​ថា «ហាលេលូយ៉ា» និង «លើក​តម្កើង​ព្រះ!»។ អ្នកជឿចាស់បានចាត់ទុកថា "ហាលេលូយ៉ា" បន្ថែមត្រូវបានប្រកាសជាកិត្តិយសរបស់អារក្ស។

18. ក្នុងចំណោមអ្នកជឿចាស់ រូបតំណាងនៅលើក្រដាសមិនត្រូវបានស្វាគមន៍ទេ (ក៏ដូចជាសម្ភារៈផ្សេងទៀតដែលអាចងាយខូចខាត)។ ផ្ទុយទៅវិញ រូបតំណាងដែកបានរីករាលដាល។

១៩. អ្នកជឿចាស់ធ្វើសញ្ញានៃឈើឆ្កាងដោយម្រាមដៃពីរ។ ម្រាមដៃពីរ - និមិត្តសញ្ញានៃ Hypostases ពីររបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះ (ព្រះពិតនិងបុរសពិត) ។

20. អ្នកជឿចាស់សរសេរឈ្មោះរបស់ព្រះអម្ចាស់ថា "ព្រះយេស៊ូវ" ។ ប្រពៃណីនៃការសរសេរឈ្មោះត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរកំឡុងពេលកំណែទម្រង់ Nikon ។ សំឡេងទ្វេដង "និង" បានចាប់ផ្តើមបង្ហាញពីរយៈពេលដែលជាសំឡេង "លាតសន្ធឹង" នៃសំឡេងដំបូងដែលនៅក្នុងភាសាក្រិចត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញដោយសញ្ញាពិសេសដែលមិនមានភាពស្រដៀងគ្នានៅក្នុងភាសាស្លាវី។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ កំណែចាស់នៃអ្នកជឿគឺនៅជិតប្រភពក្រិក។

21. អ្នកជឿចាស់មិនគួរអធិស្ឋានដោយលុតជង្គង់ (អោនទៅដីមិនត្រូវបានគេចាត់ទុកថាដូច្នេះទេ) ហើយវាក៏ត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យឈរក្នុងអំឡុងពេលអធិស្ឋានជាមួយនឹងដៃបត់នៅលើទ្រូង (ខាងស្តាំលើខាងឆ្វេង) ។

22. អ្នកជឿចាស់, bespopovtsy dyrniks, បដិសេធរូបតំណាង, អធិស្ឋានយ៉ាងតឹងរឹងទៅខាងកើត, សម្រាប់ការដែលពួកគេកាត់រន្ធនៅក្នុងជញ្ជាំងផ្ទះដើម្បីអធិស្ឋានក្នុងរដូវរងារ។

23. នៅលើកុំព្យូទ័របន្ទះនៃការឆ្កាង អ្នកជឿចាស់ជាធម្មតាសរសេរមិនមែន I.N.Ts.I. ទេ ប៉ុន្តែជា "ស្តេចនៃសិរីល្អ"។

24. នៅក្នុងអ្នកជឿចាស់នៃការយល់ព្រមស្ទើរតែទាំងអស់, ជណ្ដើរមួយត្រូវបានប្រើយ៉ាងសកម្ម - rosary នៅក្នុងសំណុំបែបបទនៃខ្សែបូមួយដែលមាន 109 "សណ្តែក" ("ជំហាន") ចែកជាក្រុមមិនស្មើគ្នា។ Lestovka ជានិមិត្តរូបមានន័យថាជណ្ដើរពីផែនដីទៅស្ថានសួគ៌។ ឡេស្តូវកា។

25. អ្នកជឿចាស់ទទួលយកពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកតែដោយការជ្រមុជបីដងពេញលេញប៉ុណ្ណោះ ខណៈពេលដែលនៅក្នុងព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកដោយការបង្ហូរ និងការជ្រមុជដោយផ្នែកត្រូវបានអនុញ្ញាត។

26. នៅក្នុង tsarist រុស្ស៊ី មានសម័យកាលដែលមានតែអាពាហ៍ពិពាហ៍ប៉ុណ្ណោះ (ជាមួយនឹងផលវិបាកទាំងអស់ រួមទាំងសិទ្ធិមរតក។ល។) ដែលចូលដោយព្រះវិហារផ្លូវការត្រូវបានចាត់ទុកថាស្របច្បាប់។ នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌទាំងនេះ អ្នកជឿចាស់ជាច្រើនតែងតែប្រើល្បិច ដោយទទួលយកជំនឿថ្មីជាផ្លូវការនៅពេលរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនត្រឹមតែអ្នកជឿចាស់ប្រើល្បិចបែបនេះនៅពេលនោះទេ។

27. សមាគមអ្នកជឿចាស់ដ៏ធំបំផុតនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីសម័យទំនើប - វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់រុស្ស៊ីចាស់ - ជាកម្មសិទ្ធិរបស់បូជាចារ្យ។

28. អ្នកជឿចាស់មានអាកប្បកិរិយាមិនច្បាស់លាស់ចំពោះស្តេច: ខណៈពេលដែលអ្នកខ្លះព្យាយាមសរសេរស្តេចអ្នកបៀតបៀនបន្ទាប់ជាមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដ ផ្ទុយទៅវិញ អ្នកផ្សេងទៀតបានការពារស្តេចតាមគ្រប់មធ្យោបាយដែលអាចធ្វើទៅបាន។ Nikon យោងទៅតាមគំនិតរបស់អ្នកជឿចាស់បានបញ្ឆោត Alexei Mikhailovich ហើយនៅក្នុងកំណែអ្នកជឿចាស់នៃរឿងព្រេងអំពីការជំនួស Tsar Peter ពិតប្រាកដ Tsar Peter បានត្រលប់ទៅជំនឿចាស់វិញហើយបានទទួលមរណភាពដោយទុក្ករបុគ្គលនៅក្នុងដៃរបស់ អ្នកគាំទ្រអ្នកក្លែងបន្លំ។

29. យោងតាមសេដ្ឋវិទូ Danil Raskov អ្នកជឿចាស់នៅបរទេសគឺជោគជ័យជាងជនជាតិដើម ព្រោះពួកគេឧស្សាហ៍ព្យាយាម មានសមត្ថភាពអនុវត្តការងារឯកកោ និងស្មុគស្មាញ តម្រង់ទិសឆ្ពោះទៅរកគម្រោងដែលត្រូវការពេលវេលា មិនខ្លាចក្នុងការវិនិយោគ និងមានគ្រួសាររឹងមាំជាង។ . ឧទាហរណ៍មួយគឺភូមិ Pokrovka ក្នុងប្រទេសម៉ុលដាវី ដែលផ្ទុយពីនិន្នាការទូទៅ ថែមទាំងមានការរីកចម្រើនខ្លះៗ ដោយសារមនុស្សវ័យក្មេងរស់នៅក្នុងភូមិ។

30. Old Believers, ឬ Old Believers, ទោះ​បី​ជា​ឈ្មោះ, គឺ​ទំនើប​ណាស់. ជាធម្មតាពួកគេជោគជ័យក្នុងការងារ និងរួបរួមគ្នា។ សៀវភៅ Old Believer អាចអាន និងទាញយកបាននៅលើអ៊ីនធឺណិត ហើយចលនាធំៗ ឧទាហរណ៍ វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ មានគេហទំព័រផ្ទាល់ខ្លួន។

សេរីភាព

អំពើបាបជីវិតនៅអាឡាស្កា

Nikolaevsk មិនមែនជាទីក្រុងទេ។ Nikolaevsk មិនមែនជាភូមិធំមួយនៅអាឡាស្កាទេ ដូច្នេះឈ្មោះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យវាយ៉ាងច្បាស់សម្រាប់ការលូតលាស់។ អ្នកជឿចាស់ជនជាតិរុស្សីរស់នៅទីនេះ។

មិត្ត​ខ្ញុំ​ដែល​រស់​នៅ​រដ្ឋ​បី​ឆ្នាំ​ថា អាមេរិក​ជា​ប្រទេស​បែប​នេះ ប្រទេស​បែប​ហ្នឹង!.. ជាន់​ខ្ពស់​មិនធម្មតា។ នាងបានរស់នៅក្នុងសតវត្សទី XXX ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅទីនេះគឺមិនធម្មតា បច្ចេកវិទ្យាជឿនលឿន និងជឿនលឿនដែលអ្នកគ្រាន់តែចូលទៅមើលវា។ ប្រហែលជាច្រឡំជាមួយជប៉ុន។

វាមានអ័ព្ទនៅពេលព្រឹក ហើយយន្តហោះចាស់របស់អាមេរិក ប្រហែលជាត្រូវរ៉ូវដោយបងប្អូនរ៉ាយ មិនត្រូវបានបំពាក់ដោយប្រព័ន្ធហោះហើរគ្រប់អាកាសធាតុទេ។ ឬប្រហែលជាវាត្រូវបានបំពាក់ ប៉ុន្តែអាកាសយានដ្ឋានក្នុងទីក្រុង Homer ដែលជាកន្លែងដែលយើងកំពុងធ្វើដំណើរគឺមិនមាន និងមិនអាចទទួលយកយន្តហោះរបស់យើងបានដោយសារតែអ័ព្ទ។ ដូច្នេះ យើង​ខ្ញុំ និង​អ្នក​សារព័ត៌មាន​បាន​អង្គុយ​លើ​កៅអី​ប្លាស្ទិក​ក្នុង​កន្លែង​ទទួល​ភ្ញៀវ​នៅ​ព្រលាន​យន្តហោះ Anchorage ដោយ​រង់ចាំ​ឲ្យ​អ័ព្ទ​លុប​នៅ Homer។

បន្ទាប់មក ទីបំផុតពួកគេបានប្រកាសពីការចុះចត។ ប្រជាពលរដ្ឋបានឡើងយន្តហោះ អង្គុយចុះ ក្រោយមកអ្នកបើកយន្តហោះក៏ងាកមក ហើយប្រកាសថា ពេលនេះ ពួកយើងនឹងហោះចេញ ប៉ុន្តែប្រសិនបើពេលមកដល់ Homer វាប្រែថាមានអ័ព្ទ ឬពពកទាប យើងនឹងត្រលប់មកវិញ។ ទៅ Anchorage ។ ជាសំណាងល្អមានការសម្រាកនៅលើពពកនៅឯអាកាសយានដ្ឋាននៃការមកដល់ហើយយើងបានចុះចតដោយសុវត្ថិភាពនៅលើទឹកដីនៃ Homer ដែលជាទីក្រុងដ៏មានសុភមង្គលរបស់អាមេរិកដែលពិភពលោកនឹងមិនដែលបានឮប្រសិនបើមិនមានភូមិរុស្ស៊ី Nikolaevsk នៅក្បែរនោះ។ .

ខ្ញុំចង់ឃើញពីរបៀបដែលអ្នកជឿចាស់រស់នៅយូរមកហើយ។ ខ្ញុំបានអានច្រើនអំពីពួកគេ ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនដែលសរសេរទេ ហើយនេះគឺជាការរញ៉េរញ៉ៃ៖ អ្នកសរសេរត្រូវតែសរសេរ ហើយអ្នកអានត្រូវតែអាន។ ការបែងចែកកម្លាំងពលកម្មគឺជាមូលដ្ឋាននៃអរិយធម៌របស់យើង... ពីកាសែត និងសៀវភៅ ខ្ញុំបានរៀនរឿងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាច្រើនអំពីអ្នកជឿចាស់ - ដែលពួកគេមិនបរិភោគពីឧបករណ៍សាធារណៈ ដូច្នេះពួកគេបរិភោគតែនៅផ្ទះដើម្បីកុំឱ្យ សៅហ្មង។ ពួកគេមិនមើលទូរទស្សន៍ទេព្រោះវាជាអំពើបាបដ៏ធំមួយ។ មិនសេពគប់។ មិនទាក់ទង។ ពួកគេមិនទទួលស្គាល់អរិយធម៌ទេ។

យោងតាមកិច្ចព្រមព្រៀងទូរស័ព្ទបឋម អ្នកជឿចាស់ អ៊ីវ៉ាន ត្រូវបានគេសន្មត់ថានឹងជួបយើង។ ប៉ុន្តែសម្រាប់ហេតុផលមួយចំនួនមិនបានជួប។ ប្រហែលជាគាត់ផ្លាស់ប្តូរចិត្ត? ពិត​ហើយ ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​គាត់​គួរ​ធ្វើ​បាប​ជា​មួយ​នឹង​មនុស្ស​ដាច់​ចិត្ត? ការហៅទៅផ្ទះរបស់ Ivan ពីអាកាសយានដ្ឋាននៃការមកដល់គ្រាន់តែក្នុងករណីយើងបានដឹងពីប្រពន្ធរបស់គាត់ថា Ivan បានចាកចេញពី "ទីនោះ" ជាយូរមកហើយ។

តើ "នៅទីនោះ" នៅឯណា?

នៅទីនោះ។ ទៅ​ជួប​អ្នក។

នៅទីនេះ ជីវិតខេត្តដែលមិនប្រញាប់ប្រញាល់ មិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបានជាមួយនឹងភាពអ៊ូអរនៃទីក្រុងមូស្គូ! មួយម៉ោងមុន មួយម៉ោងក្រោយមក... យ៉ាងហោចណាស់ យន្តហោះរបស់យើងយឺត បើមិនដូច្នេះទេ ពួកយើងនឹងនឿយហត់ក្នុងការរង់ចាំ។

មួយសន្ទុះក្រោយមក អ៊ីវ៉ា បានជិះតាក់ស៊ី ផ្ទុកយើងទៅក្នុងម៉ាស៊ីនរបស់គាត់ ហើយនាំយើងទៅ Nikolaevsk ។ យើងបាននិយាយនៅតាមផ្លូវ។ វាប្រែថា Ivan ដើមឡើយ "មកពីប្រទេសចិន" គាត់មិនធ្លាប់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីទេទោះបីជាគាត់និយាយភាសារុស្ស៊ី (ដូចជាអ្នកជឿចាស់ទាំងអស់) ដោយគ្មានការបញ្ចេញសំឡេង។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលបំផុតនោះគឺថា Ivan ពិតជាមើលទៅតូច... មិនមែនដូចជនជាតិចិនទេ ទោះបីជនជាតិចិនក៏ពិតមែន... ប៉ុន្តែដូចជាលោក ហូ ជីមិញ ដែលដូចអ្នកដឹងស្រាប់ហើយថា ឈាមពេញ។ វៀតណាម។

ពុកមាត់ដែលមានពុកចង្ការស្តើងលេងសើចយ៉ាងសាហាវជាមួយ វ៉ាន់យ៉ា។

កូឡូ ហាប៊ីន ពួកយើងបានរស់នៅទីនោះ។ នៅជិតខាងម៉ុងហ្គោលីនៅទីនោះ។ ប៉ុន្តែយើងមាននៅក្នុងនេះ ... uh ... Khabarovsk - ពូបងប្អូន។ យើងបានបែកខ្ញែកបន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍។

ជីវិតរបស់ Ivan the Old Believer និងជនរួមជាតិរបស់គាត់មិនអាចនិយាយបានថាងាយស្រួលនោះទេ ប៉ុន្តែពោរពេញទៅដោយដំណើរផ្សងព្រេង។ ពីប្រទេសចិន ភូមិ Old Believer ទាំងមូលបានផ្លាស់ទៅប្រទេសប្រេស៊ីល បន្ទាប់មករស់នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលី បន្ទាប់មកបានផ្លាស់ទៅរស់នៅក្នុងហ្វូងមនុស្ស ហើយបានផ្លាស់ទៅរដ្ឋ Oregon ដែលជារដ្ឋមួយនៅឆ្នេរសមុទ្រប៉ាស៊ីហ្វិកនៃសហរដ្ឋអាមេរិក ហើយបន្ទាប់ពីរដ្ឋ Oregon ពួកគេត្រូវបាននាំយកទៅ Alaska ដោយការលំបាក។ មួយ។ ប៉ុន្តែអ្នកជឿចាស់មានអារម្មណ៍ថា ឆាប់ៗនេះ ពួកគេនឹងត្រូវផ្លាស់ទីទៅកន្លែងណាមួយពីទីនេះ៖ វាក្លាយជាហ្វូងមនុស្សយ៉ាងឈឺចាប់។ អរិយធម៌​កើត​ចេញ​ពី​គ្រប់​ទិសទី មិន​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​រស់​ដូច​បុព្វការី​ជន។

នេះជាអ្វីដែលខ្ញុំបានកត់សម្គាល់ខ្លួនឯង។ ឡាន​ដែល​យើង​កំពុង​បើក​គឺ​ពេញ​ទៅ​ដោយ​ស៊ីឌី​តន្ត្រី ហើយ​មាន​ម៉ាស៊ីន​លេង​សមរម្យ។

ស្តាប់ CD មិនមែនជាអំពើបាបទេឬ? ខ្ញុំ​បាន​សួរ។

នេះគឺជាឡានរបស់កូនប្រុសខ្ញុំ - អ៊ីវ៉ានឆ្លើយដោយដកដង្ហើមធំ។ វាជាអំពើបាប។ អំពើបាបទាំងអស់ ...

បើកឡានខុសមែនទេ?

អំពើបាប។

ហេតុអ្វីបានជាអ្នកបើកឡាន?

អញ្ចឹងម៉េច?

នៅលើសេះ។ លោត-លោត...

ជិះសេះ ខ្ញុំនឹងតាមអ្នកពេញមួយថ្ងៃទៅព្រលានយន្តហោះ...

ហើយ​រថយន្ត​ម៉ាក​អ្វី​ដែល​មាន​បាប​តិច​ជាង​ការ​បើកបរ?

ពួកយើងមានរថយន្តភីកអាប់ Chevrolet ជាច្រើនទៀត។ ជាការពិតម៉ាស៊ីនណាមួយគឺជាអំពើបាប។ ប៉ុន្តែ Chevrolet មានផាសុកភាពជាង។

យល់។ ប្រសិនបើយើងធ្វើបាបបន្ទាប់មកដោយភាពងាយស្រួល ... តើអ្នកមានទូរទស្សន៍នៅផ្ទះទេ?

ទេ យើង​មិនអាច។

ហើយ​អ្នក​មាន​ទូរស័ព្ទ​នៅ​ផ្ទះ... តើ​វា​ជា​អំពើ​បាប​ឬ?

អំពើបាប។

និងលូ?

អំពើបាបទាំងអស់ ...

asphalt ត្រូវបានបញ្ចប់, primer បានទៅ។ នៅប្រទេសរុស្ស៊ីផ្លូវបែបនេះត្រូវបានគេហៅថា graders ។ ប៉ុន្តែ​នៅ​អាមេរិក ខ្ញុំ​មិន​ដឹង​ទេ។ ញ័រ។ វាមានធូលីដី... តើអ្នកនៅឯណា ផ្លូវហាយវេអាមេរិកដ៏ល្បីល្បាញ តើអ្នកមាននៅលើពិភពលោកទេ?..

ចុះ​កូន​វ៉ាន់​យ៉ា​មិន​ចាក​ចេញ​ពី​ជំនឿ​ឪពុក​មិន​រត់​ទៅ​ទីក្រុង​យ៉ាង​ម៉េច?

វាប្រែថាពួកគេកំពុងរត់។ វណ្ណា ក្រៀមក្រំ... និយាយអញ្ចឹង អ្នកជឿចាស់មានកូនច្រើន ៨-១៥ នាក់ក្នុងគ្រួសារនីមួយៗ។ ហើយទាំងអស់ដោយសារតែពួកគេមិនត្រូវបានការពារដូចដែលខ្ញុំបានរកឃើញ។ ការពារ​ខ្លួន​ឯង​ជា​អំពើ​បាប! អ៊ីវ៉ាន នៅអាយុសែសិបប្រាំមួយឆ្នាំ បានបង្កើតកូនចំនួន 9 នាក់ ហើយមើលទៅ វានឹងមិនបញ្ចប់ដំណើរការដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នេះទេ ... ដូច្នេះហើយ ក្មេងៗដែលធំពេញវ័យកំពុងភៀសខ្លួនពីភូមិ Old Believer ។ ទៅទីក្រុងធំ ៗ ទៅរដ្ឋ "ទាប" ។ មិនមែនទាំងអស់ទេប៉ុន្តែរត់។ ខ្ញុំក៏នឹងរត់គេចដែរ។ "Garun រត់លឿនជាងសត្វក្តាន់... " ហើយក្មេងៗដែលមិនទាន់រត់ចេញ ធ្វើបាបឆ្កែយ៉ាងក្រៀមក្រំ៖ ពួកគេមើលទូរទស្សន៍ ស្តាប់តន្ត្រីគ្រប់ប្រភេទ។ អុញ!.. នោះហើយជាមូលហេតុដែលពួកអ្នកជឿចាស់ឥឡូវនេះគ្រោងនឹងបំបែកម្តងទៀតនៅក្នុងហ្វូងសត្វពីកន្លែងរបស់ពួកគេហើយហោះហើរទៅកន្លែងណាមួយចូលទៅក្នុងទីរហោស្ថាន។ ភូមិ​ខ្លះ​បាន​ហោះ​ចេញ​រួច​ហើយ​ហោះ​ទៅ​ប្រទេស​បូលីវី។

ហេតុអ្វីទៅបូលីវី, វ៉ាន់?

មានមនុស្សតិចណាស់នៅទីនេះ វាចង្អៀត។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺថ្លៃណាស់, mulberries មិនខ្ចាត់ខ្ចាយខ្លាំងណាស់: បោះជំហានណាមួយនៅលើដីដើម្បីទិញមួយដុំ! អត់ឃើញអីទេ តែកុំទិញ! ថ្លៃ! នេះគឺជាកន្លែងតូចមួយ - ឃើញទេអាគារកំពុងឈរ? - ពីរម៉ឺនប្រាំពាន់ដុល្លារ ! ឧបមាថា​ខ្ញុំ​ប្រកប​របរ​នេសាទ​ជួនកាល​មិន​ចំណេញ​។ វាកាន់តែងាយស្រួលក្នុងការធ្វើការនៅកន្លែងណាមួយក្នុងមួយម៉ោង។

កន្លែងណាមួយដែលខ្ញុំធ្លាប់បានឮរឿងនេះពីមុនមក អំពីពន្ធ... មែនហើយ ហេតុអ្វីបានជាជាពិសេសបូលីវី?

ហើយ Tama Land isho អាចទទួលបានដោយឥតគិតថ្លៃ។ គ្រាន់តែដំណើរការ។ យល់?

អញ្ចឹង ឌឹក… ទូរទស្សន៍​អញ្ចឹង​អត់​មើល។ តើអ្នកហោះហើរលើយន្តហោះទេ?

បាទ។ យើងត្រូវតែ… យើងពិតជាបានបាត់បង់ច្រើនមែន ប៉ុន្តែយើងកំពុងព្យាយាមសន្សំឱ្យបានច្រើនតាមតែអាចធ្វើទៅបាន មិនមែនប្រើវាដោយគ្មានអ្វីដែលយើងអាចធ្វើបានដោយគ្មាន។ បន្ទាប់នឹងជា chizhalo ។ ទាំងអស់នេះកំពុងមករកយើង។ ទូរទស្សន៍ដំបូង បន្ទាប់មកកុំព្យូទ័រ។ បន្ទាប់មកខ្សែបូ។

តើខ្សែអាត់អ្វីខ្លះ?

អក្សរសាស្ត្រ​នេះ...

តើអ្នកមានកុំព្យូទ័រនៅផ្ទះហើយឬនៅ?

មិនមានទេ។

ប៉ុន្តែ​ប្រាកដ​ណាស់​ថា​កុមារ​នៅ​សាលា​មាន​ថ្នាក់​កុំព្យូទ័រ? រដ្ឋាភិបាលអាមេរិករបស់ពួកគេពិតជាបង្រៀនអក្ខរកម្មកុំព្យូទ័រមែនទេ?

អ្នកឃើញហើយម្តងទៀត អ្នកស្រី ដូចដែលខ្ញុំបានពន្យល់ sho តាមដែលអាចធ្វើទៅបាននៃកងកម្លាំងរបស់យើង យើងព្យាយាម។ ហើយម៉េចមិនអាចទៅរួច... អ្នកនឹងមិនប្រយុទ្ធជាមួយរដ្ឋាភិបាលទេ។ ពួកគេបានដំឡើងកុំព្យូទ័រនៅសាលា ដូច្នេះពួកគេបានដំឡើងវា។

តើពួកគេបង្រៀនផ្លូវភេទទេ?

មានដូចជា...

អ្នក​ដែល​ធ្វើ​បាប​ដោយ​មិន​ចាំ​បាច់​ត្រូវ​ទទួល​ទោស។ ការផ្តន្ទាទោសគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍, ដោយវិធីនេះ។ ការពិតគឺថាអ្នកជឿចាស់ត្រូវបានបែងចែកទៅជាបូជាចារ្យនិង bespopovtsy ។ សង្ឃ​មាន​សង្ឃ ភិក្ខុ​មិន​មាន​សង្ឃ អ្វីៗ​គឺ​សាមញ្ញ។ បូជាចារ្យរស់នៅក្នុង Nikolaevsk ក្បែរនោះគឺជាភូមិ Bespopovtsy ។ Ivan របស់យើងមកពីភូមិ Bespopovtsy ។ Bespopovtsy ខ្លួនឯងជ្រើសរើសបងប្អូនប្រុសម្នាក់សម្រាប់តំណែងបូជាចារ្យ។ គាត់ទទួលយកការសារភាព។ អ្នកជឿចាស់គ្រប់រូបត្រូវតែមកសារភាព "រដូវក្តៅបីដង" ។ ហើយ​អ្នក​ដែល​បាន​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​បាប​ត្រូវ​បាន​ដក​ចេញ​ពី​ការ​សារភាព។

ហ៊ឺ វាប្រែថាវាមិននឿយហត់ទេក្នុងការក្លាយជាអ្នកជឿចាស់។ តែ​មិន​ចំណេញ​សោះ! ដោយសារតែជំនឿចម្លែករបស់ពួកគេហាមឃាត់អ្នកជឿចាស់មិនឱ្យទាក់ទងរដ្ឋាភិបាល។ Old Believers-bespopovtsy មិនត្រូវបានជួលឱ្យធ្វើការនៅក្នុងស្ថាប័នរដ្ឋទេ ហើយពួកគេក៏មិនទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍អត់ការងារធ្វើដែរ។ ក្រៅគោលការណ៍។

អ្នកជឿចាស់កំពុងព្យាយាមរត់គេចទៅកន្លែងបែបនេះនៅលើភពផែនដីដែលពួកគេអាចរស់នៅដោយកម្លាំងពលកម្មសាមញ្ញ - កសិកម្ម។ ករណីលើកលែងតែមួយគត់គឺ អាឡាស្កា នៅអាកាសធាតុភាគខាងជើង ដែលដំណាំសាកវប្បកម្មមិនទុំល្អទេ។

នៅទីនេះ ហិចតា ដំឡូង ស្ពៃក្តោប ការ៉ុត គ្មានអ្វីលូតលាស់ទេ។ ពោត​ក៏​មិន​ដុះ​ដែរ» អ៊ីវ៉ា និយាយ​ដោយ​ស្ងាត់ៗ ដោយ​បង្វិល​ចង្កូត​ថាមពល​ទៅ​មុខ។ គាត់ស្ទើរតែមិនដំណើរការជាមួយជើងរបស់គាត់៖ ការបញ្ជូនដោយស្វ័យប្រវត្តិរបស់អាមេរិកដំណើរការសម្រាប់គាត់។

ជាទូទៅ ដោយសារគ្មានអ្វីលូតលាស់នៅទីនេះ ហិចតានៃដំឡូង អ្នកជឿចាស់បានចាប់នេសាទ ហើយនៅពេលដែលការកាន់កាប់នេះឈប់ទទួលបានប្រាក់ចំណេញគ្រប់គ្រាន់ (ព្យាយាមប្រកែកជាមួយអ្នកស៊ីឈ្នួលដ៏ធំ!) ពួកគេបានចាប់ផ្តើម ... ​​សាងសង់ទូក។ ពួកគេ​បិទ​វា​ចេញពី​សរសៃ​កញ្ចក់ ហើយ​លក់​ឱ្យ​ជនជាតិ​អាមេរិក​។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្នុងករណីសំខាន់ៗ អ្នកជឿចាស់អាចងាកទៅរករដ្ឋាភិបាល។ ឧទាហរណ៍​ថា​អ្នក​ណា​ម្នាក់​ជួប​ឧបទ្ទវហេតុ​តែ​គ្មាន​លុយ​ព្យាបាល។ ហើយ​ក្នុង​ករណី​បែប​នេះ ពួកគេ​យល់​ព្រម​នឹង​ការ​បញ្ចូល​ឈាម។ ទោះ​ជា​អំពើ​បាប​ក៏​ពិត​ណាស់​អ្វី​ដែល​ត្រូវ​និយាយ...

អ្នកជឿចាស់ ថែមទាំងមិនចង់ទៅហាងម្តងទៀត។ នៅទីនេះ Ivan បានទៅបរបាញ់ ចាប់មូសា (មូស) ហើយដាក់ទូរទឹកកកដ៏ធំ (និងខុសឆ្គង) ជាមួយសាច់។ ហើយទូរទឹកកកនៅក្នុងទូទឹកកកក៏ពោរពេញទៅដោយសាច់ផងដែរ។

ហើយនៅក្នុងហាងយើងយកតែអ្វីដែលចាំបាច់បំផុត - ប៊ឺ, ស្ករ, អំបិល, ម្សៅដែលយើងដុតនំនំប៉័ង។ ជាថ្មីម្តងទៀត យើងយកចានដែលបានទិញ ហើយបន្ទាប់មកយើងទុកវានៅផ្ទះ។

យើង​ក៏​ព្យាយាម​មិន​បោះ​ចាន​ចោល​ដែរ... តើ​អ្នក​បោះឆ្នោត​ជ្រើសរើស​ប្រធានាធិបតី​ទេ?

បាទ។

អ្នកណាដែលអាមេរិកសុំ យើងនឹងបោះឆ្នោតឱ្យ។ យើងទាំងអស់គ្នាដូចគ្នា មិនខុសគ្នាទេ។ ខ្ញុំក៏មិនឃើញល្អដែរ។

Nikolaevsk បានជួបយើងដោយភ្លៀង។ គាត់​បាន​សរសេរ​អក្សរ​យ៉ាង​អាក្រក់​ពី​ខាង​លើ​លើ​ភូមិ​អាមេរិក ដែល​ជា​អ្វី​ដែល​នឹក​ឃើញ​ដល់​ភូមិ​រុស្ស៊ី។ ខ្ញុំមិនដឹងថាហេតុអ្វីទេ… វាហាក់ដូចជាផ្ទះត្រូវបានរចនាតាមរចនាបថអាមេរិច ហើយរថយន្តដែលនៅជុំវិញគឺអាមេរិច ប៉ុន្តែមក…

ជា​ពិសេស​រថយន្ត​ជា​ច្រើន​បាន​ឈរ​នៅ​ផ្ទះ​លោក​អាចារ្យ​ក្នុង​ស្រុក។ យ៉ាងណាមិញបូជាចារ្យរស់នៅក្នុង Nikolaevsk ពោលគឺអ្នកជឿចាស់ដែលជឿថាគួរតែមានបូជាចារ្យពិសេសនៅក្នុងភូមិសម្រាប់ការថ្វាយបង្គំសាសនា។ នៅទីនោះ ហើយគាត់ជាបូជាចារ្យ - បោះគំនរក្រួសជុំវិញទីធ្លាជាមួយប៉ែល - បានចេញទៅហាត់ប្រាណ។ ទោះបីជាបូជាចារ្យដោយវិធីនេះមានជីកផ្ទាល់ខ្លួននៅក្នុងទីធ្លា។

អ្នកភូមិបានប្រែក្លាយទៅជាពលរដ្ឋអាមេរិកដែលនិយាយច្រើន ខ្ញុំមិនបានទៅសូម្បីតែពីរជំហាននៅពេលដែលខ្ញុំបានជួប Alla Mametyeva ដែលជាស្ត្រីចំណាស់ម្នាក់។ នាងបានប្រាប់ខ្ញុំភ្លាមៗថា នាងមករកបងប្អូនដែលមានជំនឿនៅអាមេរិកជាច្រើនឆ្នាំមុន ដោយបានរៀបការជាមួយជីតារបស់នាងតែម្នាក់ឯងនៅទីនេះ ហើយឥឡូវនេះរស់នៅជាមួយគាត់។ ជីតាគឺល្អមានតែកូនប្រុសរបស់ជីតាប៉ុណ្ណោះ (ពួកគេសុទ្ធតែជាមនុស្សពេញវ័យហើយរស់នៅក្នុងទីក្រុង) មិនចូលចិត្តដែលជីតាបានរៀបការជាមួយមីងមកពីប្រទេសរុស្ស៊ីហើយឥឡូវនេះមរតកជីតារបស់នាងនឹងទៅនាង។ ពួក​គេ​ចាប់​ផ្តើម​លក់​ជីតា បង្ខំ​ឲ្យ​គាត់​លក់​ផ្ទះ យក​ប្រាក់​សម្រាប់​ខ្លួន​ឯង។ ឥឡូវនេះគាត់ និងជីតារបស់គាត់ត្រូវបានបង្ខំឱ្យជួលផ្ទះ។ ជីតា​ខ្ញុំ​ក៏​មាន​កូន​ស្រី​ម្នាក់​ដែរ ចិត្ត​ល្អ ប៉ុន្តែ​ប្តី​បាន​សម្លាប់​នាង។ ហើយស្រវឹងទាំងអស់។

នេះជារបៀបដែល Nikolaevsk រំឭកខ្ញុំអំពីភូមិរុស្ស៊ី។ ដោយស្មារតីរបស់អ្នក ...

ជីតារបស់ Baba Alla ទទួលបានប្រាក់សោធននិវត្តន៍ចំនួន 1,200 ដុល្លារ ដែលក្នុងនោះ 400 ពួកគេចំណាយសម្រាប់ការជួលផ្ទះមួយ។ បូករួមទាំងអគ្គិសនី ទូរស័ព្ទ អាហារ និងផ្សេងៗទៀត។ ជាទូទៅលោកយាយ Alla ត្រូវបានបង្ខំឱ្យធ្វើការ។

តើអ្នកកំពុងធ្វើអ្វី បាបា អល់ឡោះ?

អ្នក​ថែ​ក្មេង។

ហើយ​តើ​គេ​បង់​ច្រើន​ដែរ​ឬ​ទេ?

មួយដុល្លារក្នុងមួយម៉ោង។ ព្រោះ​វា​តូច​ណាស់​ដែល​ខ្ញុំ​មិន​ទាន់​ទទួល​បាន​សញ្ជាតិ។ ហើយ​សម្រាប់​ជនជាតិ​អាមេរិក​ធំៗ រដ្ឋ​អាឡាស្កា​បង់​ប្រាក់​ឧបត្ថម្ភ​មួយ​ដើម្បី​ឱ្យ​ពួកគេ​អាច​ជួល​អ្នក​មើលថែ​ទារក។ ពួកគេបានជួលខ្ញុំ។ ហើយបងប្រុសរបស់ខ្ញុំសរសេរមកខ្ញុំពីប្រទេសរុស្ស៊ី៖ អ្នកនៅទីនោះអ្នកជាកូនឆ្កែអាមេរិចអ្នកកំពុងធាត់ហើយយើងកំពុងស្លាប់នៅទីនេះ។ ពួកគេនៅទីនោះ នៅរុស្សី គេគិតថានៅអាមេរិក ដុល្លាកំពុងដុះលើគុម្ពោត... ហើយនៅពេលដែលជីតាខ្ញុំស្លាប់ តើខ្ញុំនឹងធ្វើអ្វី? ខ្ញុំនឹងនៅ...

បន្ទាប់មក Alla Mametyeva បាននិយាយថាមនុស្សដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងណាស់ដែលរស់នៅក្បែរនោះ - ជីដូនម៉ារីយ៉ានិងជីតា Feopent ហើយអ្នកពិតជាគួរតែទៅពួកគេ: ពួកគេដឹងច្រើនអំពីជីវិត។ Baba Alla ក៏បានផ្តល់អាថ៌កំបាំងដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចដល់អ្នកឆ្លើយឆ្លងព័ត៌មានពីទីក្រុងមូស្គូ - bespopovtsy ពីភូមិជិតខាងវាប្រែថាមានទូរទស្សន៍ផងដែរ! មិនដូចបូជាចារ្យដែលបើកទូរទស្សន៍ទេ bespopovtsy រក្សាពួកគេនៅក្នុងទូខោអាវដើម្បីកុំឱ្យអ្នកជិតខាងឃើញ។ ហើយ​ពួកគេ​មើល​ទៅ​លាក់​នៅ​ពេល​ល្ងាច។

តើមានអ្វីទៀតដែលខ្ញុំអាចប្រាប់អ្នកអំពីអ្នកស្រុកដ៏អស្ចារ្យនៃខេត្តរុស្ស៊ីដែលដោយចៃដន្យចម្លែកគឺនៅអាមេរិក? .. នៅទីនេះរស់នៅដោយមិនចេះនឿយហត់ Nina Konstantinovna ។ នាងបានចាប់កងពលតូចហោះ "Spark" នៅលើកំពូលភ្នំដែលជាកន្លែងដែលអ្នកថតរូបរបស់យើងកំពុងថតទិដ្ឋភាពទូទៅនៃ Nikolaevsk ។ Nina Konstantinovna បានឡើងភ្នំដោយរីករាយ ហើយនិយាយថា តាមពិតទៅ នាងមិនចង់ចេញពីផ្ទះថ្ងៃនេះទេ ព្រោះនាង "ឈប់សម្រាកឈឺ" ប៉ុន្តែមនុស្សចិត្តល្អបានរាយការណ៍ថា ភ្ញៀវបានមកដល់ទីក្រុងម៉ូស្គូហើយ។ ហើយ Nina Konstantinovna ប្រញាប់។ វាជាអំពើបាបមួយក្នុងការខកខានឱកាសបែបនេះក្នុងការផ្ញើសម្លៀកបំពាក់ពាក់ និងអាវទ្រនាប់ពណ៌ខ្មៅសម្រាប់ប្អូនស្រីរបស់ខ្ញុំទៅកាន់សាច់ញាតិនៅទីក្រុងមូស្គូ។ បងស្រី ដូនជី គាត់ខ្មៅទាំងអស់...

ត្រូវប្រាកដថាផ្ញើរូបថត! - បញ្ជាទិញ Nadezhda Konstantinovna យ៉ាងតឹងរ៉ឹងបន្ទាប់ពីរសជាតិរុស្ស៊ីរបស់នាងត្រូវបានចាប់យកប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃទេសភាពអាមេរិក។

Nina Konstantinovna មិនត្រឹមតែជាអ្នកជឿចាស់ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាអ្នកជំនួញទៀតផង។ នាងបើកហាងលក់វត្ថុអនុស្សាវរីយ៍រុស្ស៊ីនៅ Nikolaevsk ។ ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានោះគាត់គឺជាគ្រូបង្រៀនភាសារុស្ស៊ីនៅសាលាក្នុងស្រុកមួយ។ Nina Konstantinovna ផលិតសៀវភៅណែនាំសម្រាប់រៀនភាសាខ្លួនឯង។ គាត់​យក​សៀវភៅ​កុមារ​ពី​បញ្ជរ​របស់​គាត់ អាន​វា​ដោយ​បញ្ចេញ​មតិ​លើ​កាសែត​ជា​សំឡេង។ អត្ថប្រយោជន៍ត្រូវបានទទួលដែលនាងលក់នៅក្នុងហាងរបស់នាង។

ម្តងម្កាល អ្នកទេសចរអាមេរិកមកទីនេះដើម្បីទិញតុក្កតា និងសៀវភៅជាភាសារុស្សី។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ហាងនេះបើតាមម្ចាស់ហាងគឺគ្មានផលចំណេញទេ ហើយវានឹងចាំបាច់ត្រូវបិទវា ប៉ុន្តែដៃមិនងើបទេ។ ប៉ុន្តែភោជនីយដ្ឋានរុស្ស៊ីដែលមិនរកប្រាក់ចំណេញ Nina Konstantinovna បានបិទជាយូរមកហើយ។

ដើម្បីគាំទ្រដល់អាជីវកម្មដែលកំពុងធ្លាក់ចុះ យើងបានទិញខិត្តប័ណ្ណថតចម្លងក្នុងតម្លៃ 20 ដុល្លារអំពីអ្នកជឿចាស់ "របៀបដែលយើងភៀសខ្លួនពីប្រទេសរុស្ស៊ី" ហើយសំខាន់បំផុតនោះគឺសៀវភៅពីគ្រឹះស្ថានបោះពុម្ព "អក្សរសិល្ប៍កុមារ" ដែលមានឈ្មោះថា "កំណាព្យអំពីកងទ័ពសូវៀត" (ម៉ូស្គូ, ១៩៨៨)។

អូអ្នកមានរសជាតិ! តើ​អ្នក​ដឹង​ទេ​ថា​សៀវភៅ​ណា​ដែល​ល្អ​បំផុត​ក្នុង​ការ​ទិញ - Nina Konstantinovna និយាយ​ដោយ​វេចខ្ចប់​ការ​ទិញ​របស់​នាង​ចូល​ក្នុង​កាបូប។ - នាង​បាន​កុហក​ខ្ញុំ​ជា​ច្រើន​ឆ្នាំ​មក​ហើយ​គ្មាន​អ្នក​ណា​យក​វា​ទេ។

នេះគឺជាខគម្ពីរពីសៀវភៅដ៏អស្ចារ្យនេះ ដែលហេតុផលមួយចំនួនមិនបានលោភលន់ជនបរទេស៖

"បក្សីបានដេកលក់នៅលើមែកឈើ។
ផ្កាយនៅលើមេឃមិនឆេះទេ។
លាក់ខ្លួននៅព្រំដែន
កងការពារព្រំដែន...

"មនុស្សរស់នៅជាគ្រួសារធំមួយ
ប្រទេសនៃសូវៀតគឺខ្លាំងដូចជាថ្មក្រានីត។
ការពារសន្តិភាព សុភមង្គល និងសេរីភាព
ទាហាននៃកងទ័ពសូវៀតកំពុងឈរ។

តើមានរូបភាពអ្វីខ្លះនៅក្នុងសៀវភៅនេះ? យន្តហោះកំពុងហោះហើរ។ ជីតានៅក្នុងអាវធំ។ ឆ្មាំព្រំដែនជាមួយឆ្កែ និងកាំភ្លើងវាយប្រហារ Kalashnikov ដើរកាត់ព្រៃពេលយប់ សត្វទីទុយដ៏ធំសម្បើមនៅលើមែកឈើពីលើគាត់។ នាវិកម្នាក់នៅលើនាវានៃនាវាទេសចរណ៍ដាក់លើស្មាក្មេងប្រុសម្នាក់ដែលមកពីណាមកជាមួយទង់ក្រហមនៅក្នុងដៃរបស់គាត់រុំដោយអាវក្តៅនិងក្រវិលហើយដុំទឹកកកបានអណ្តែតជុំវិញ ... តាមគំនិតរបស់ខ្ញុំជនបរទេសបានបាត់បង់។ ច្រើន​ដោយ​មិន​ទិញ​សៀវភៅ​ផ្តល់​ព័ត៌មាន​នេះ...

ហើយជាទូទៅវាជាការអាណិតដែលមានភ្ញៀវតិចតួចមកទីនេះព្រោះមានរឿងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាច្រើននៅក្នុង "អំណោយរុស្ស៊ី" របស់ Nina Konstantinovna! និងតុក្កតាសំបុកចម្រុះពណ៌ អាវលាបពណ៌ និងមួកផ្សេងៗ! លុយដែករបស់រុស្ស៊ីត្រូវបានដាក់ជង់ក្នុងប្រអប់ដាច់ដោយឡែកមួយ។ មួយរូប្លែមានតម្លៃមួយដុល្លារ។ នេះ​ខ្ញុំ​ជឿ​ថា នេះ​ជា​ដំណើរ​ដ៏​យុត្តិធម៌។

អ្នកសារព័ត៌មាន និងខ្ញុំភ្លាមៗបានដកយកការផ្លាស់ប្តូររបស់រុស្ស៊ីទាំងអស់ចេញពីកាបូបរបស់យើង ហើយដាក់វាចូលទៅក្នុងផ្នែកនៃប្រអប់ស្របតាមតម្លៃមុខ។ ខ្ញុំក៏បានយកបង្កាន់ដៃចាស់ៗដែលរហែកចេញពីហាងពីកាបូបរបស់ខ្ញុំ ហើយប្រគល់វាទៅ Nina Konstantinovna ដែលធ្វើអោយពិធីករសប្បាយចិត្តដែលមិនអាចនិយាយបាន។ នាងនឹងថតចម្លងមូលប្បទានប័ត្រ ហើយលក់វាជាវត្ថុអនុស្សាវរីយ៍របស់រុស្ស៊ី ព្រោះមូលប្បទានប័ត្រសរសេរថា "អរគុណសម្រាប់ការទិញ" ជាភាសារុស្សី។

នេះគឺជាក្រមាផ្សេងទៀតដែលខ្ញុំមាននៅទីនេះពី Zhapan - ម្ចាស់ផ្ទះចង្អុលទៅបញ្ជរ។

ហេតុអ្វីបានជាពួកគេឆ្កួត? កន្សែងបង់កល្អណាស់។ ជនជាតិរុស្ស៊ីសុទ្ធ...

ព្រោះមកពីប្រទេសជប៉ុន ផលិតនៅជប៉ុន។ ខ្ញុំលក់ថោកៗ...

ទោះបីជាការពិតដែលថាហាងនេះមិនមានផលចំណេញក៏ដោយ Nina Konstantinovna ផ្ញើប្រាក់ជាច្រើនដល់បងប្អូនរបស់នាងដែលមានជំនឿនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី - សម្រាប់ការសាងសង់ប្រាសាទ។ គាត់និយាយថា "ខ្ញុំមិនអាចបរិភោគក្តាមនៅទីនេះបានទេ ខណៈដែលមនុស្សកំពុងអត់ឃ្លាន និងមិនអាចសាងសង់ប្រាសាទបាន"។

មួយម៉ោងបានកន្លងផុតទៅហើយបន្ទាប់ពីយើងឆ្លងកាត់កម្រិតនៃហាង ប៉ុន្តែយើងនៅតែមិនអាចគ្រប់គ្រងដើម្បីចាកចេញពីផ្ទះសំណាក់ Nina Konstantinovna ដ៏រាក់ទាក់។ នាង​បាន​ធ្វើ​ឱ្យ​ពួក​យើង​ស្លៀក​ពាក់​អាវ​លាប​ពណ៌​បែប​រុស្សី ហើយ​ថត​រូប​ក្នុង​ការ​ថត​រូប​ទាំង​ខាង​ក្នុង និង​ក្រៅ។ វាទាំងអស់បានបញ្ចប់ដោយការប្រគល់កាបូបសំលៀកបំពាក់ដែលពាក់សម្រាប់សាច់ញាតិក្រីក្រនៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។

យើងបានចាកចេញពីប្រជាជនរុស្ស៊ីដែលមានចិត្តល្អជាមួយនឹងអារម្មណ៍កក់ក្តៅបំផុត។ អ្នកជឿចាស់ម្នាក់បានផ្តល់ឱ្យខ្ញុំផ្ទាល់នូវនំដុតនំដែលមានរូបរាងដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។ ខ្ញុំបាននាំពួកគេទៅ Anchorage ហើយដាក់វានៅក្នុងបន្ទប់របស់ខ្ញុំនៅ Hilton ។ ប្រហែល​ជា​ពេល​ព្រឹក​ស្ត្រី​សម្អាត​ភ្ញាក់​ផ្អើល​ពេល​ឃើញ​ផលិតផល​ទាំង​នេះ! ខ្ញុំគិតថាខ្ញុំគិតថា៖ ជនជាតិរុស្សីព្រៃម្នាក់បានដុតនំខ្លួនឯងនៅក្នុងបន្ទប់ទឹក គាត់នឹងមកនៅពេលល្ងាច គាត់នឹងញ៉ាំ។ ឬប្រហែលជា ផ្ទុយទៅវិញ នាងគិតថា អាមេរិក គឺជាប្រទេសដ៏អស្ចារ្យមួយ ដែលមានហាងដែលអ្នកអាចទិញអ្វីក៏បានដែលអ្នកចូលចិត្ត សូម្បីតែផលិតផលនំប៉័ងចម្លែកៗ ដែលមើលទៅមិនគួរអោយចង់ញ៉ាំ...

***************************************************************************************************************

អ្នកជឿចាស់ Petr Kharin បានរស់នៅក្នុង taiga ដាច់ស្រយាលអស់រយៈពេល 19 ឆ្នាំ។

ច្រាំងទន្លេ Biryusa ដែលហូរពេញផ្លូវ ឆ្ងាយពីផ្លូវពលកម្ម រាប់រយឆ្នាំមុន ត្រូវបានជ្រើសរើសដោយអ្នកជឿចាស់។ ការសាងសង់ផ្លូវដែក Trans-Siberian និងសង្គ្រាមស៊ីវិលបានរុញច្រានពួកគេឱ្យកាន់តែជ្រៅទៅក្នុង taiga ។ ប៉ុន្តែ ពួក​គេ​នៅ​ជា​មួយ​គ្នា រៀប​ការ​ជា​មួយ​អ្នក​រួម​ជំនឿ ហើយ​បញ្ជូន​អ្នក​ផ្គូផ្គង​ទៅ​ភូមិ​ផ្សេង។ ក្នុងរដូវរងារបុរសបានទៅនេសាទ - ដើម្បីទទួលបាន elk ឬវាយកំប្រុក។ ពេល​ខ្លះ​គ្មាន​អ្នក​បរបាញ់​នៅ​ក្នុង​ភូមិ​អស់​រយៈ​ពេល​បី​សប្តាហ៍។ បុរសដែលអស់សង្ឃឹមបែបនេះត្រូវបានប្រព្រឹត្តដោយការគោរពព្រោះ taiga មិនអត់ទោសឱ្យមនុស្សខ្សោយ។ ការបាត់មនុស្សនៅកន្លែងទាំងនេះមិនមែនជារឿងចម្លែកទេ។ ដូច្នេះហើយ ដំណឹង​ដែល​មាន​ឥសី​មក​តាំង​ទី​លំនៅ​នៅ​ចំណុច​ប្រសព្វ​នៃ​ទន្លេ Biryusa និង Khainda បាន​សាយភាយ​យ៉ាង​ឆាប់​រហ័ស​ពាសពេញ​ទន្លេ Taiga ។ អ្នកជឿចាស់ Pyotr Kharin បានសាងសង់ខ្ទមមួយនៅឆ្ងាយពីភូមិជិតបំផុតកាលពី 19 ឆ្នាំមុន។ ថ្មដែលមិនអាចជ្រាបចូលបាន និង taiga ដែលមិនអាចជ្រាបចូលបានការពារលំនៅដ្ឋានរបស់ Pyotr Abramovich ពីភ្នែក។

រៀបការជាមួយខ្លា

ជីវិតទាំងមូលរបស់ Peter Kharin ត្រូវបានចំណាយពេលនៅក្នុង taiga ។ នេសាទ, បរបាញ់ - វាយកំប្រុកនៅក្នុងភ្នែក។ Peter ត្រូវបានបញ្ជូនទៅបម្រើនៅតំបន់ Novosibirsk នៅក្នុងកងវរសេនាតូចសំណង់មួយ។ ការសរសេរដោយដៃរបស់អ្នកជឿចាស់ប្រែទៅជាស្រស់ស្អាតហើយអស់រយៈពេលបួនឆ្នាំគាត់បានសងបំណុលរបស់គាត់ទៅមាតុភូមិក្នុងនាមជាស្មៀន។ បន្ទាប់ពីការដកទ័ពនៅឆ្នាំ 1956 គាត់បានរៀបការជាមួយ Stepanida ។

Betrothed Petra កើតនៅប្រទេសចិនក្បែរទីក្រុង Harbin ។ ឪពុកម្តាយរបស់នាង ដែលជាអ្នកជឿចាស់បានធ្វើអន្តោប្រវេសន៍ទៅ Primorye ក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 ដើម្បីគេចចេញពី Bolsheviks ។ នៅភាគខាងជើងប្រទេសចិន ពួកគេបានប្រកបរបរចិញ្ចឹមសត្វខ្លា។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលចក្រភពសេឡេស្ទាលបានធូរស្បើយ និងធុំក្លិនក្រហម ក្រុមគ្រួសារបានត្រឡប់ទៅរុស្ស៊ីវិញ។ ពួកគេបានរកឃើញកន្លែងដែលអ្នកជឿចាស់រស់នៅ ហើយបានតាំងទីលំនៅនៅក្នុងភូមិ Burny ។ វានៅទីនោះដែលពេត្រុសបានជួប Stepanida ហើយនៅទីនោះគាត់បានរៀបការ។ ហើយបន្ទាប់មកជាមួយសាច់ញាតិថ្មីរបស់គាត់គាត់បានចាកចេញទៅដែនដី Khabarovsk ។ ប៉ុន្តែ​ព្រៃ​មាត់សមុទ្រ និង​ការ​បរបាញ់​សត្វ​ខ្លា​មិន​បាន​ធ្លាក់​មក​លើ​ព្រលឹង​ពេត្រុស​ទេ។ គាត់នឹក taiga ស៊ីបេរី និងម្ចាស់របស់វា - ខ្លាឃ្មុំ។ Peter និង Stepanida បានត្រលប់ទៅស៊ីបេរីវិញ។ នៅទីនេះកូនប្រាំពីរនាក់បានកើតមក Kharins ពីមួយទៅមួយ: Antonina, Alexander, Yermolai, Fedor, Peter, Irina និង Leonty ។

(សព្វថ្ងៃនេះ ពេត្រុសអាយុចិតសិបបួនឆ្នាំ មានចៅ 32 នាក់ និងចៅទួត 7 នាក់!)

Kharins រស់នៅយ៉ាងលំបាក។ Petr Abramovich បានធ្វើការនៅមូលដ្ឋានទ័ពអាកាសជាជាងភ្លើង ពន្លត់ភ្លើងឆេះព្រៃ បន្ទាប់មកទទួលបានការងារជាអ្នកព្រៃឈើ។ ត្រី taiga និងត្រី Biryusa បានជួយលើកហ្វូងដ៏ធំមួយ។ ប្រសិនបើគ្មានកសិដ្ឋានបុត្រសម្ព័ន្ធ និងសាច់ដែលត្រូវបានប្រគល់ឱ្យការិយាល័យលទ្ធកម្មទេ កុមារនឹងមិនមានអ្វីទិញមិនត្រឹមតែអាវធំប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងស្រោមជើងទៀតផង។ Petr ហៅកូនរបស់គាត់ដោយលេងសើចថាជាកូនចៅរបស់អ្នកចាប់ខ្លា ហើយមានមោទនភាពដែលលិខិតឆ្លងដែនរបស់ Stepanida របស់គាត់មានកន្លែងកំណើតដែលបានកត់ត្រាទុក៖ កូឡុំបូ ប្រទេសចិន។

គាត់ដឹងពីរបៀបស្តាប់ភាពស្ងៀមស្ងាត់

នៅពេលដែលកូនប្រុសពៅ Leonty មកពីកងទ័ពពេត្រុសបានដើរលេងក្នុងពិធីមង្គលការរបស់គាត់ហើយចាកចេញទៅ taiga - ដើម្បីល្អ។ ប្រពន្ធ​ស្លាប់ កូន​ធំ​ឡើង បង្កើត​ផ្ទះ​រៀង​ខ្លួន ហើយ​ពួក​គេ​ហាក់​ដូច​ជា​មិន​ត្រូវ​ការ​ឪពុក​ទេ។

ពី Shivera ពេត្រុសបានជិះទូកតាម Biryusa នៅលើក្បូនបណ្តោះអាសន្ន ដោយមានកាំភ្លើង និងរបស់របរសាមញ្ញៗ ទៅកាន់កន្លែងដែលថ្មដែលមិនអាចបំបែកបានឈរដូចជាកំពែងបន្ទាយនៅតាមផ្លូវទន្លេ។ នៅ​ទី​នោះ គាត់​បាន​បង្កើត​ផ្ទះ​ឈើ ដក​ហូត​ដី​សម្រាប់​សួន​បន្លែ និង​ធ្វើ​ផ្ទះ​សម្រាប់​ធ្វើ​ផ្ទះ​ផ្សែង។ នៅលើគ្រោង "គ្រួសារ" ឥសីដុះមិនត្រឹមតែដំឡូងនិងខ្ទឹមបារាំងប៉ុណ្ណោះទេ។ គាត់​បាន​ពង្រាយ​ចម្ការ​ស្ត្របឺរី និង​សាបព្រួស​ដើម​អាភៀន​ដើម្បី​សម្រស់។ អស់រយៈពេលដប់ប្រាំឆ្នាំ Kharin បានរស់នៅជាឥសីនៅលើ Khainda ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ខ្ញុំមិនដែលបានចូលរួមការបោះឆ្នោតណាមួយឡើយ ប៉ុន្តែខ្ញុំរីករាយដែលបានដឹងថា លោក វ្ល៉ាឌីមៀ ពូទីន ត្រូវបានជាប់ឆ្នោតជាប្រធានាធិបតីរុស្ស៊ីឡើងវិញ។

Pyotr Abramovich និយាយ​ថា ខ្ញុំ​បាន​សង់​ខ្ទម​ម៉ាញ់​ប្រាំមួយ​នៅ​លើ Biryus - វា​ធុញ​នឹង​ការ​អង្គុយ​នៅ​កន្លែង​តែ​មួយ។ ដូច្នេះហើយ អ្នកផ្លាស់ទីពីកន្លែងមួយទៅកន្លែងមួយទៀត ដូចជាអ្នកកំពុងប្រារព្ធពិធីជប់លៀងក្នុងផ្ទះ។ ខ្ញុំ​ស៊ាំ​នឹង​ភាព​ឯកា​ហើយ ខ្ញុំ​ចូល​ចិត្ត​វា។ ខ្ញុំបានរៀនស្តាប់ដោយស្ងៀមស្ងាត់។

Harin មិនត្រឹមតែស្តាប់ដោយស្ងៀមស្ងាត់ប៉ុណ្ណោះទេ។ អ្នកប្រមាញ់ Taseevsky Maxim Kazakov បាននិយាយថានៅយប់រដូវរងា ឥសី Peter សរសេរកំណាព្យ។ ពេលខ្លះគាត់អានឱ្យអ្នកនេសាទនិងអ្នកបរបាញ់។

****************************************************************************

អ្នកស្រុកនៃភូមិអ្នកជឿចាស់នៅម៉ុលដាវីរស់នៅដូចគ្នាទៅនឹងបុព្វបុរសរបស់ពួកគេនៅសតវត្សទី XVIII ។

អ្នកមិនចាំបាច់បង្កើតម៉ាស៊ីនពេលវេលាដើម្បីធ្វើដំណើរត្រឡប់មកទាន់ពេលនោះទេ។ វាគ្រប់គ្រាន់ហើយក្នុងការមកម៉ុលដាវីហើយទៅដល់ភូមិ Kunicha ។ អ្នកជឿចាស់របស់រុស្ស៊ីបានរស់នៅទីនោះប្រហែល 300 ឆ្នាំមកហើយ។ នៅលើច្រាំងទន្លេ Dniester ដោយរត់គេចពីការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញ ពួកគេបានចាប់ផ្តើមវិលត្រឡប់មកវិញនៅសម័យលោក Peter I. ហើយបន្តិចម្តងៗបានប្រែក្លាយតំបន់ព្រំដែន Moldavian ទៅជាមជ្ឈមណ្ឌលមួយនៃអ្នកជឿចាស់។ អ្នក​ភូមិ​រក្សា​ប្រពៃណី ភាសា និង​សាសនា​របស់​ខ្លួន​យ៉ាង​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន។

អារម្មណ៍នៃភាពមិនពិតមិនចាកចេញពីអ្នកទស្សនាគ្រប់រូបទេ។ មិនមែនជាភូមិម៉ុលដូវ៉ានទំនើបទេ ប៉ុន្តែជាការតាំងទីលំនៅរបស់រុស្ស៊ីនៅសតវត្សទី១៨-១៩។ ពួកគេមិនត្រឹមតែមិនភ្លេចពាក្យសំដីដើមរបស់ពួកគេនៅទីនេះប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែពួកគេក៏ចងចាំនូវឃ្លាដែលមិនត្រូវបានប្រើនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីអស់រយៈពេល 200 ឆ្នាំមកហើយ។

Tilisnut នៅលើ murzalam ឬ zyabry - កន្សោមដែលមានន័យថាផ្តល់ឱ្យមុខប៉ុន្តែវាស្តាប់ទៅទន់ភ្លន់។ គេ​មិន​ភ្ជួរ​ទេ តែ​ស្រែក​ហើយ​លែង​អន់​ចិត្ត​នឹង​ឈ្មោះ​ហៅ​ក្រៅ​ថា katsapy។ ដូច្នេះពួកគេក៏ត្រូវបានគេហៅនៅទីនេះផងដែរនៅក្នុងប្រទេសម៉ុលដាវី ហើយនៅប្រទេសជិតខាងអ៊ុយក្រែន ដែលបង្ហាញអំពីពុកចង្ការ tsap គឺជាពពែនៅក្នុងភាសារុស្សី។

Arkhip Kornienko: "Katsap - មួយនេះមាន tsap ហើយនោះហើយជារបៀបដែលអ្វីៗបានទៅ" ។

ជនជាតិរុស្ស៊ីបានមក Kunichi ជិត 3 សតវត្សមុន។ អ្នកជឿចាស់-schismatics បានលាក់ខ្លួននៅលើច្រាំងទន្លេ Dniester ពីអាជ្ញាធរនិងព្រះវិហារផ្លូវការ។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះមានការផ្លាស់ប្តូរតិចតួច។ បុរស​នៅ​តែ​ពាក់​ពុក​ចង្កា និង​អាវ ដោយ​ស្ទាក់​ដោយ​ខ្សែ​ក្រវាត់។ ពួក​គេ​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​ដោយ​ប្រើ​ម្រាម​ដៃ​២ ហើយ​រក​ប្រាក់​ចិញ្ចឹម​ជីវិត​ដោយ​ការ​ត្បាញ​អំបោស ដាំ​ Walnut និង​ផ្លែឈើ។

បូជាចារ្យក្នុងស្រុក Ivan Andronnikov មានអាយុប្រហែល 90 ឆ្នាំ។ គាត់បានជ្រមុជទឹក រៀបការ និងបញ្ចុះសពអ្នកភូមិតាំងពីទសវត្សរ៍ទី 60 ។ ព្រះវិហារដើមឈើអុកដែលត្រូវបានសាងសង់ដោយគ្មានក្រចកតែមួយបានរួចរស់ជីវិតទាំងការកាន់កាប់របស់អាល្លឺម៉ង់ - រ៉ូម៉ានី និងសម័យនៃលទ្ធិសាសនាសូវៀត។

លោក Ivan Andronnikov សាកលវិទ្យាធិការនៃព្រះវិហារ៖ "មែនហើយ មានការប៉ុនប៉ងធ្វើឃាត។ មាន ហើយច្រើនជាងម្តង ពួកគេបានបំបែក ហើយរូបតំណាងត្រូវបានដកចេញម្តង - 30 រូបតំណាង" ។

ស្ទើរតែគ្មានមនុស្សឯកោនៅក្នុងភូមិ ហើយគ្រួសារភាគច្រើនមានកូនច្រើន។ ជាការពិតណាស់ កូនដែលបានគ្រោងទុក គឺមិនមែនសម្រាប់អ្នកជឿចាស់នោះទេ។ មនុស្សគ្រប់រូបផ្តល់កំណើត ហើយតើព្រះនឹងបញ្ជូនប៉ុន្មាន។

Ivan Andronnikov សាកលវិទ្យាធិការនៃព្រះវិហារ៖ "តើអ្នកមានកូនប៉ុន្មាននាក់? - ខ្ញុំមិនចាំទេ។ មនុស្សជាច្រើន" ។

Andronnikovs មិន​ដែល​មាន​ទូរទស្សន៍​នៅ​ក្នុង​ផ្ទះ​នោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ម្តាយ Anna ប្រពន្ធ​របស់​បូជាចារ្យ​ភូមិ​យល់​ថា​នរណា​ជា​លេខា​យោង។ ដូច្នេះពួកគេបានហៅនាងនៅក្នុង Kunichi ។ ក្បាលរបស់ស្ត្រីអាយុ 85 ឆ្នាំគឺដូចជាកុំព្យូទ័រ។ ស្គាល់គ្រប់គ្នានៅក្នុងភូមិដែលមានប្រជាជនរាប់ម៉ឺននាក់។ មុន​នឹង​ឪពុក​រៀបការ​ជាមួយ​អ្នក​ណា​ម្នាក់ គាត់​សួរ​ម្តាយ​ថា​តើ​គ្រប់​យ៉ាង​សុទ្ធ​តែ​តាម​តំណពូជ​របស់​កូន​កំលោះ​ឬ? សាច់ញាតិរហូតដល់ជំនាន់ទី 7 មិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យរៀបការទេ។

Anna Andronnikova ភរិយារបស់បូជាចារ្យ៖ "យើងមិនយកជង្គង់ទី 7 ទេដូច្នេះថាអ្នកជាមនុស្សចម្លែកដូច្នេះនាងបានជ្រមុជទឹកឱ្យអ្នកកូនស្រីរបស់នាងឬកូនប្រុសរបស់នាងមិនត្រូវបាននាំទៅជាមួយអ្នកនិងបងប្អូនជីដូនមួយនិងទីពីរ។ បងប្អូនជីដូនមួយមិនត្រូវបានគេយកទេ។ - ប៉ុន្តែចុះយ៉ាងណាចំពោះសេចក្តីស្រឡាញ់? - មែនហើយអ្នកមិនទាន់រៀបការបានរស់នៅដូចនោះ។

អតីតជនជាតិអាហ្វហ្គានីស្ថាន Vissarion Makarov មានកូនស្រីច្បងដែលមានអាយុអាចរៀបការបាន។ ឪពុកដ៏តឹងរឹងទទូចថាកូនកំលោះមិនគួរត្រូវបានរកមើលនៅឌីស្កូ។

Vissarion Makarov: "វាគួរឱ្យទុកចិត្តជាងក្នុងការស្វែងរកកូនកំលោះនៅក្នុងព្រះវិហារ ព្រះអម្ចាស់នឹងចាត់ឱ្យមក។ ខ្ញុំតែងតែប្រាប់នាងថា របស់អ្នកនឹងមិនចាកចេញពីអ្នកទេ។ ប្រសិនបើអ្នកល្អណាស់ ព្រះអម្ចាស់នឹងប្រទានឱ្យអ្នក" ។

យុវវ័យ​គោរព​ប្រពៃណី ប៉ុន្តែ​អ៊ីនធឺណិត និង​ទូរទស្សន៍​លែង​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​ឧបសគ្គ​ចំពោះ​អ្នក​ជឿ​ពិត​ទៀត​ហើយ។

Artem Turygin: "ប្រហែលជាសម្រាប់ Agafya Lykova នេះគឺមិនអាចចូលដំណើរការបានទេព្រោះវាកំណត់អ្នកជឿចាស់ជាមួយនឹង taiga ចុងបញ្ចប់។ វាជាគោលការណ៍បែបនេះ ប្រហែលជានៅក្នុងសម័យសូវៀត ដើម្បីបង្ហាញអ្នកកាន់សាសនាថាជាប្រភេទងងឹត។"

Semyon Pridorozhny ត្រូវបានគេហៅថាជាអ្នកឆ្លើយឆ្លងព័ត៌មាននៅពីក្រោយខ្នងរបស់គាត់នៅក្នុងភូមិ។ គាត់ជាអ្នកកាសែតនៅក្រោម Brezhnev សរសេរប្រលោមលោកអំពីជីវិតរបស់អ្នកជឿចាស់ដ៏អស្ចារ្យហើយនឹងបោះពុម្ពវចនានុក្រមនៃគំរូសុន្ទរកថាក្នុងស្រុក។ នៅលើធ្នើជាមួយនឹងសៀវភៅបុរាណនៃអក្សរសិល្ប៍គឺជាការធ្លាក់ចុះនៃលេនីន។

  • Slavic-Aryan Vedas អំពីច្បាប់នៃការបង្កើត
  • អ្នកថតរូប និងអ្នកធ្វើដំណើរ Oleg Smoliy កំពុងស្វែងរក និងថតរូបអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលល្អ និងស្រស់ស្អាត ដែលប្រទេសរបស់យើងសម្បូរទៅដោយ។ គាត់បានបញ្ចូលរូបថតទាំងនេះទៅក្នុងគម្រោង Unforgotten Russia ដែលជាផ្នែកមួយនៃរូបថតនៃភូមិ Old Believer Siberian ដែលបានបោះពុម្ពផ្សាយខាងក្រោម។ ហើយពួកគេត្រូវបានអមដោយរឿងដ៏ស្មោះស្ម័គ្ររបស់អ្នកនិពន្ធអំពីមនុស្សដែលរស់នៅទីនោះ។

    ដោយបានឆ្លងកាត់ភូមិដាច់ស្រយាលនៅលើច្រាំងទន្លេតូច Yenisei - Erzhey, Upper Shivey, Choduraalyg និង Ok-Chara - ខ្ញុំបានជួបគ្រួសារធំប្រាំនៃអ្នកជឿចាស់។ តែងតែបៀតបៀនម្ចាស់ taiga មិនទាក់ទងជាមួយមនុស្សចម្លែកភ្លាមៗទេ ជាពិសេសជាមួយអ្នកថតរូប។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ពីរសប្តាហ៍នៃការរស់នៅក្បែរពួកគេ ដោយជួយក្នុងការងារប្រចាំថ្ងៃរបស់ពួកគេ - ច្រូតស្មៅ ចាប់ត្រី រើសផ្លែបឺរី និងផ្សិត រៀបចំអុស និងអុស ប្រមូលស្លែ និងសាងសង់ផ្ទះមួយជំហានម្តងៗ បានជួយជំនះវាំងនននៃការមិនទុកចិត្ត។ . ហើយមនុស្សដែលរឹងមាំ និងឯករាជ្យ មានចរិតល្អ និងឧស្សាហ៍ព្យាយាមត្រូវបានបង្ហាញ ដែលសុភមង្គលរបស់ពួកគេស្ថិតនៅក្នុងសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះព្រះ កូនចៅ និងធម្មជាតិរបស់ពួកគេ។

    កំណែទម្រង់សាសនាដែលធ្វើឡើងដោយអយ្យកោ Nikon និង Tsar Alexei Mikhailovich នៅសតវត្សទី 17 បាននាំឱ្យមានការបែកបាក់ទ្រង់ទ្រាយធំនៅក្នុងព្រះវិហាររុស្ស៊ី។ ការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញយ៉ាងឃោរឃៅរបស់អាជ្ញាធរ tsarist និងសាសនាដែលចង់នាំប្រជាជនឱ្យមានឯកភាព និងបន្ទាបខ្លួនបានបង្ខំប្រជាជនរុស្ស៊ីរាប់លាននាក់ឱ្យចាកចេញពីផ្ទះរបស់ពួកគេ។ អ្នកជឿចាស់ដែលបានរក្សាជំនឿរបស់ពួកគេបានភៀសខ្លួនទៅកាន់សមុទ្រសទៅកាន់តំបន់ Olonets និងព្រៃឈើ Nizhny Novgorod ។ ពេលវេលាបានកន្លងផុតទៅ ដៃនៃអំណាចបានទៅដល់ពួកអ្នកជឿចាស់នៅកន្លែងថ្មី ហើយអ្នកស្វែងរកឯករាជ្យបានទៅកាន់តែឆ្ងាយទៅ taiga ដាច់ស្រយាលនៃស៊ីបេរី។ នៅសតវត្សទី 19 ប្រជាជនរុស្ស៊ីបានមកដល់តំបន់ដាច់ស្រយាលនៃតូច Yenisei ដែលជា Kaa-Khemsky kozhuun នៃ Tuva ។ ការតាំងទីលំនៅថ្មីត្រូវបានដាក់នៅលើដីដែលសមរម្យសម្រាប់ការធ្វើកសិកម្មនៅជ្រលងទន្លេខ្ពស់និងខ្ពស់ជាងនេះ។ នៅទីនេះ នៅតំបន់ខ្ពង់រាបតូច Yenisei ជីវិត និងទំនៀមទម្លាប់របស់អ្នកជឿចាស់របស់រុស្ស៊ីត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងទម្រង់ដើមរបស់ពួកគេ។

    នៅតាមផ្លូវ យើងបានប្រមូលផ្តុំក្រុមតូចមួយដែលថតរូបអ្នកធ្វើដំណើរ ពួកយើងប្រាំនាក់។ ឆ្ងាយណាស់ពីទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ដោយយន្តហោះទៅ Abakan បន្ទាប់មកប្រហែលដប់ម៉ោងតាមឡានតាមរយៈ Kyzyl រដ្ឋធានីនៃសាធារណរដ្ឋ Tuva ទៅ Saryg-Sep ដែលជាមជ្ឈមណ្ឌលប្រចាំតំបន់នៅទីនោះយើងផ្ទេរទៅ UAZ-"loaf" ហើយពីរបីម៉ោងយើងទៅដល់។ ចំណុចនៅលើច្រាំងទន្លេតូច Yenisei តាមផ្លូវព្រៃ។ នៅត្រើយម្ខាងនៃទន្លេទៅកន្លែងបោះជំរុំ "Erzhey" យើងឆ្លងកាត់ដោយទូក។ ម្ចាស់មូលដ្ឋានគឺ Nikolay Siorpas បាននាំយើងនៅក្នុង UAZ របស់គាត់។ គាត់នឹងមានសំណាងបន្ថែមទៀតទៅជម្រៅនៃ taiga ប៉ុន្តែអ្នកត្រូវរង់ចាំមួយថ្ងៃឬពីរថ្ងៃរហូតដល់ផ្លូវត្រូវបានទឹកនាំទៅដោយភ្លៀងធ្លាក់យ៉ាងយូរនៅពេលឆ្លងកាត់ស្ងួតឡើង។

    Erzhey ដែលនៅជាប់នឹងមូលដ្ឋាននេះ គឺជាភូមិដ៏ធំមួយដែលមានប្រជាជនរស់នៅរហូតដល់មួយពាន់កន្លះ មានភ្លើងអគ្គិសនី និងសាលាជិះមួយ ដែលពួកអ្នកជឿចាស់នាំកូនៗរបស់ពួកគេពី ហ្សាម៉ុក ឡើងលើ ក-ខេម ដូចជា តូច Yenisei ត្រូវបានគេហៅថានៅក្នុង Tuvan ។ តាមជំនឿចាស់ មិនមែនអ្នកភូមិទាំងអស់នៅទីនេះទេ។ អ្នក​ស្រុក​ខ្លះ​នៅ​ជិត​ហ្នឹង ប៉ុន្តែ​មិន​បាន​រាប់​បញ្ចូល​ក្នុង​សហគមន៍​ទេ មិន​មាន​ភាព​តឹងរ៉ឹង​គ្រប់គ្រាន់។ ក៏មានអ្នកតំណាងនៃជំនឿគ្រិស្តអូស្សូដក់ថ្មី។ មានសូម្បីតែអ្នកមិនជឿ។

    ដើរទៅមើលភូមិ និងទិញអីវ៉ាន់មិនដល់មួយគីឡូម៉ែត្រពីមូលដ្ឋាន។ Siorpas ដោយឃើញគាត់បិទ បាននិយាយលេងសើចថា "អ្នកអាចបែងចែកអ្នកជឿចាស់បាន៖ បុរសដែលមានពុកចង្ការ មានក្មេងរាប់សិបនាក់នៅក្នុងទីធ្លា តិចឬច្រើន ស្ត្រីពាក់ក្រមា និងសំពត់ដល់កែងជើង ក្នុងមួយឆ្នាំ ឬពីរឆ្នាំដែលមានក្បាលពោះ។ ”

    នេះ​ជា​អ្នក​ស្គាល់​គ្នា​ដំបូង៖ ម៉ារីយ៉ា ជា​ស្ត្រី​ក្មេង​មាន​រទេះ​រុញ។ យើង​សួរ​សុខទុក្ខ​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក ហើយ​សួរ​រក​ទិញ​នំបុ័ង និង​ឈី​ស​នៅ​កន្លែង​ណា? ដំបូងនាងប្រយ័ត្ននឹងមនុស្សចម្លែក ប៉ុន្តែនាងមិនបដិសេធជំនួយទេ នាងថែមទាំងធ្វើឱ្យខ្ញុំភ្ញាក់ផ្អើលជាមួយនឹងការឆ្លើយតបរបស់នាង។ នាងបាននាំនាងទៅជុំវិញ Erzhei ដោយបង្ហាញថាអ្នកណាមានទឹកដោះគោដែលមានរសជាតិឆ្ងាញ់ កន្លែងដែលផ្សិតទឹកដោះគោមានជាតិប្រៃគឺល្អ។

    នៅទីនេះ នៅក្នុងភូមិដាច់ស្រយាលពីអរិយធម៌ ធម្មជាតិ taiga ដ៏ឃោរឃៅបានដាក់លក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វានៅលើវិធីនៃការគ្រប់គ្រង។ រដូវក្តៅនៅកន្លែងទាំងនេះគឺខ្លី ហើយរដូវរងាមកជាមួយសាយសត្វរឹង។ ដីបង្កបង្កើនផលត្រូវបានទាមទារមកវិញដោយការលំបាកយ៉ាងខ្លាំងពីព្រៃឈើនៅតាមជ្រលងតាមច្រាំងទន្លេ។ អ្នកស្រុកដាំនំបុ័ង និងដាំបន្លែ។ ដោយសារតែការសាយសត្វ ដំណាំដែលមានអាយុច្រើនឆ្នាំមិនចាក់ឬសទេ ប៉ុន្តែជារៀងរាល់ឆ្នាំលូតលាស់ សូម្បីតែឪឡឹកតូចក៏ដោយ។ Taiga ចិញ្ចឹម។ ពួក​គេ​វាយ​តែ​សត្វ​ស្កូវ​គេ​ស៊ី​សាច់​ព្រៃ។ ប្រមូលគ្រាប់ស្រល់, ផ្សិត, ផ្លែប៊ឺរីសម្រាប់យៈសាពូនមី។ ទន្លេផ្តល់ឱ្យត្រី។ មានពណ៌ប្រផេះច្រើននៅទីនេះ ហើយ taimen ត្រូវបានបញ្ចេញជាញឹកញាប់ - វាបានក្លាយទៅជាខ្វះខាតក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះ។

    អ្នកជឿចាស់មិនផឹកទេពួកគេមិនផឹក "kazenka" ទាល់តែសោះហើយនៅថ្ងៃឈប់សម្រាកពួកគេញ៉ាំស្រាទន់ខ្សោយនៅផ្ទះមួយកែវឬពីរនៅលើ taiga berries, blueberries ឬផ្លែឈើថ្ម។

    ដោយបានសម្រាកនៅមូលដ្ឋាននៃ Siorpas ពីរបីថ្ងៃ យើងបានរង់ចាំអាកាសធាតុស្ងួត ហើយបានផ្លាស់ទៅផ្ទះសំណាក់ដំបូងរបស់អ្នកជឿចាស់ - Upper Shivei ចម្ងាយសែសិបគីឡូម៉ែត្រពី Erzhei ជាមួយនឹងផ្លូវដ៏លំបាកឆ្លងកាត់ភ្នំ។

    គ្រប់ផ្លូវទៅកាន់ Shivei លោក Nikolai Siorpas ក្រោមការប៉ះទង្គិចនៃម៉ាស៊ីនបានជំរុញឱ្យយើងគោរពហួសហេតុពេក ហើយមានអាកប្បកិរិយាសមរម្យជាងនេះ មិនត្រូវរុញមនុស្សដោយកាំភ្លើងរូបថតដ៏ធំរបស់ពួកគេ។ ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់មិនមែនជាអ្នកជឿចាស់ទេប៉ុន្តែ Nikolai បានបង្កើតទំនាក់ទំនងល្អជាមួយអ្នកស្រុក taiga ដែលគាត់ភ័យខ្លាចដោយហេតុផល។ វាហាក់ដូចជាថា ពីរថ្ងៃនេះនៅឯមូលដ្ឋាន គាត់មិនត្រឹមតែរង់ចាំអាកាសធាតុប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានមើលមកយើង ហើយគិតថាតើវាអាចទៅរួចទេក្នុងការនាំយើងទៅទៀត។

    យើង​បាន​ជួប​អ្នក​ធ្វើ​ការ​នៅ Upper Shivei ជា​យូរ​មក​ហើយ​មុន​ការ​តាំង​លំនៅ​នៅ​លើ​វាល​ស្មៅ​មួយ​។ ពួកគេ​បាន​សុំ​ជំនួយ ដោយ​បោះ​ស្មៅ​ចោល​ក្នុង​ជង់​ខ្ពស់​ - មេរោគ។

    យើងរមៀលដៃអាវរបស់យើង ព្យាយាមអស់ពីសមត្ថភាព ហើយនៅតែធ្លាក់ពីក្រោយ។ វាមិនងាយស្រួលទេក្នុងការរៀនពីរបៀបលើកអាវុធធំៗដោយប្រើជើងទម្រឈើវែងៗ។ ធ្វើ​ការ​ជាមួយ​គ្នា ពួក​គេ​បាន​ស្គាល់​គ្នា​បាន​ផ្ទុះ​ការ​សន្ទនា។

    ស្មៅដែលកាត់និងស្ងួតត្រូវបានប្រមូលទៅជាមេរោគ - នេះជារបៀបដែលតំបន់ស៊ីបេរីទាំងមូលហៅថាស្មៅ។ ការ​ដាក់​វា​ជា​រឿង​មួយ​ដែល​ទទួល​ខុស​ត្រូវ៖ ស្មៅ​គួរ​ដេក​ឱ្យ​ស្មើ​និង​តឹង​ដើម្បី​កុំ​ឱ្យ​វា​បែក​ខ្ចាត់​ខ្ចាយ​តាម​ខ្យល់ ហើយ​មិន​មាន​ជាតិ​ជូរ​ក្នុង​ភ្លៀង។ Shiwei ខាងលើ

    Petr និង Ekaterina Sasins បានមកដល់ផ្ទះសំណាក់ Upper Shivei បន្ទាប់មកទទេប្រហែលដប់ប្រាំឆ្នាំមុន។ សេដ្ឋកិច្ចត្រូវបានលើកឡើងពីដំបូង ពួកគេរស់នៅ និងរដូវរងាដំបូងនៅក្នុងស្រក់មួយ។ ពី​មួយ​ឆ្នាំ​ទៅ​មួយ​ឆ្នាំ​ពួក​គេ​បាន​សាង​សង់ ពង្រឹង ចិញ្ចឹម​កូន​ស្រី​បី​នាក់។ បន្ទាប់​មក​មាន​សាច់​ញាតិ​ផ្សេង​ទៀត​មក​តាំង​ទី​លំនៅ ឥឡូវ​នេះ​មាន​គ្រួសារ​មួយ​ចំនួន​រស់​នៅ​ទី​នេះ។ កូនស្រីធំឡើងបានផ្លាស់ទៅទីក្រុងហើយឥឡូវនេះចៅ ៗ ដែលសម្រាកបានមកជួបពេត្រុសនិង Ekaterina នៅរដូវក្តៅ - ក្មេងស្រីពីរនាក់និងក្មេងប្រុសពីរនាក់។

    ចៅរបស់ Sasins គឺលោកីយទាំងស្រុង, ពួកគេមកសម្រាប់រដូវក្តៅទាំងមូល។ សម្រាប់ពួកគេ Petr Grigorievich រក្សាអាគុយសូឡាជាមួយថ្មនិងឧបករណ៍បំលែងដែលគាត់បានបើកទូរទស្សន៍តូចមួយនិងម៉ាស៊ីនចាក់ឌីស - ដើម្បីមើលតុក្កតា។ Shiwei ខាងលើ

    ជាមួយនឹងសម្លេងដ៏រីករាយ ជំរុំតង់របស់យើងត្រូវបានដាស់ដោយក្មេងៗ ដែលបាននាំយកទឹកដោះគោស្រស់ និងក្រែមជូរ។ នៅថ្ងៃទីពីរការបោះស្មៅលើរុក្ខជាតិគឺពិបាកជាង - សាច់ដុំទាំងអស់ឈឺចាប់ដោយសារភាពមិនទៀងទាត់នៃអ្នកក្រុង។ ប៉ុន្តែ​ទឹកមុខ​ម្ចាស់ ស្នាមញញឹម សំណើច និង​ការយល់ព្រម​កាន់តែ​កក់ក្តៅ​រួចទៅហើយ​។ “ថ្ងៃស្អែកជាការផ្លាស់ប្តូរ សូមមក! អ្នក​នឹង​សាក​ស្រា​ធ្វើ​តាម​ផ្ទះ» អ្នក​ភូមិ​ហៅ។

    ផ្ទះ​នេះ​មាន​លក្ខណៈ​សាមញ្ញ មិន​មាន​រនាំង​អ្វី​ឡើយ ប៉ុន្តែ​ស្អាត និង​សំឡេង។ កន្លែងធំទូលាយដែលបែងចែកផ្ទះជាពាក់កណ្តាល ជញ្ជាំងលាងពណ៌សក្នុងបន្ទប់ ចង្ក្រានធំនៅចំកណ្តាល គ្រែនិទាឃរដូវដែកធ្វើឱ្យខ្ញុំនឹកឃើញដល់ភូមិ Carpathian ដែលរក្សារបៀបរស់នៅរបស់វាយ៉ាងច្រើនផងដែរ។ "ម្តងមួយៗ!" - និយាយថា Petr Grigorievich ហើយយើងសាកល្បងភេសជ្ជៈឆ្ងាញ់។ ទឹកប៊្លូបឺរីត្រូវបានចាក់បញ្ចូលក្នុងរយៈពេលមួយឆ្នាំដោយគ្មានជាតិស្ករ និងដំបែ ហើយស្រាដែលមានកម្រិតគួរឱ្យកត់សម្គាល់ត្រូវបានទទួល។ វា​ងាយ​ស្រួល​ក្នុង​ការ​ផឹក​ហើយ​មិន​ស្រវឹង​ទេ ប៉ុន្តែ​វា​ជួយ​បង្កើន​អារម្មណ៍ និង​បង្កើន​ការ​និយាយ។ រឿងកំប្លែងបន្ទាប់ពីរឿងកំប្លែង, រឿងបន្ទាប់ពីរឿង, បទចម្រៀងបន្ទាប់ពីបទចម្រៀង - យើងមានពេលវេលាដ៏ល្អ។ "តើអ្នកចង់ឃើញសេះរបស់ខ្ញុំទេ?" ហៅពេត្រុស។

    ក្រោល​នេះ​មាន​ទីតាំង​នៅ​ជាយ​ក្រុង មាន​សេះ​ពីរ​ដប់ មាន​សូម្បី​តែ​សេះ​ក៏​មាន។ និងមនុស្សជាទីស្រឡាញ់ទាំងអស់។ Petr Grigoryevich អាចនិយាយអំពីហ្វូងនីមួយៗជាច្រើនម៉ោង។

    ពួកយើងបែកគ្នាជាមួយ Sasins ដូចមិត្តចាស់។ ហើយម្តងទៀតនៅលើផ្លូវនៅលើទូកមួយឡើងតូច Yenisei ។

    មុនពេល zaimka បន្ទាប់ឡើងលើទន្លេរយៈពេលកន្លះម៉ោងដើម្បីជិះទូកតាមម៉ូតូ។ យើងបានរកឃើញ Choduraalyg នៅលើច្រាំងទន្លេដ៏ខ្ពស់មួយ ដែលមានជ្រលងភ្នំធំទូលាយ មានរាងដូចជ្រុង ផ្ទះខាងក្រៅបំផុតឈរដោយផ្ទាល់ពីលើទន្លេ។ ច្រាំង​ច្រាំង​ទល់​មុខ​គឺ​ជា​ភ្នំ​ដែល​ធំ​ពេញ​ទៅ​ដោយ taiga ។

    កន្លែង​នេះ​ងាយ​ស្រួល​សម្រាប់​ធ្វើ​កសិកម្ម ដាំ​បាយ ចិញ្ចឹម​សត្វ។ មានដីស្រែចំការ។ ទន្លេគិលានុបដ្ឋាយិកានិងសរសៃឈាមដឹកជញ្ជូន។ ក្នុងរដូវរងារ អ្នកអាចទៅដល់ Kyzyl នៅលើទឹកកក។ ហើយ taiga - នៅទីនេះវាចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងភ្នំនៅលើគែមនៃ zaimka នេះ។

    យើងបានជិះទូក បោះកាបូបស្ពាយរបស់យើងទៅច្រាំង ហើយទៅរកមើលកន្លែងដែលវាងាយស្រួលក្នុងការរៀបចំតង់ ដើម្បីកុំឱ្យរំខានដល់នរណាម្នាក់ ហើយក្នុងពេលតែមួយដើម្បីមើលអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងបានយ៉ាងល្អ។ យើងបានជួបលោកតា Eliferiy ដែលបានព្យាបាលគាត់នូវនំបុ័ងឆ្ងាញ់ៗថ្មីៗ ហើយបានណែនាំខ្ញុំឱ្យទៅ Baba Martha: "Marfutka នឹងទទួលយក ហើយជួយ" ។

    Marfa Sergeevna ស្គម តូច និងសកម្ម ប្រហែលចិតសិបឆ្នាំ បានផ្តល់ឱ្យយើងនូវកន្លែងសម្រាប់តង់នៅជាប់ផ្ទះតូចរបស់នាង ជាមួយនឹងទិដ្ឋភាពដ៏ស្រស់ស្អាតនៃទន្លេ និងភូមិ។ អនុញ្ញាតឱ្យប្រើចង្ក្រាននិងឧបករណ៍ផ្ទះបាយ។ សម្រាប់អ្នកជឿចាស់ នេះគឺជាសំណួរដ៏លំបាកមួយ - មានអំពើបាបពីចានដែលមនុស្សលោកបានយក។ គ្រប់ពេលដែល Marfa Sergeevna បានមើលថែយើង។ យើង​ក៏​បាន​ជួយ​នាង​ដែរ - យើង​រើស​ផ្លែ​បឺរី កាន់​ឈើច្រត់ អុស​កាប់។

    កូនប្រុសពៅរបស់នាងឈ្មោះ Dmitry កំពុងរកស៊ីនៅ taiga ។ កូនស្រីច្បង Ekaterina បានរៀបការហើយរស់នៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ជួនកាលម្តាយរបស់នាងមកលេង។

    ខ្ញុំមានទូរស័ព្ទផ្កាយរណប ហើយខ្ញុំបានស្នើឱ្យ Marfa Sergeevna ទូរស័ព្ទទៅកូនស្រីរបស់នាង។ ជីដូន Marfa បានបដិសេធថា "វាជាបិសាចទាំងអស់" ។ ឌីមីទ្រីបានត្រលប់មកវិញពីរបីថ្ងៃក្រោយមក ហើយយើងបានចុចលេខប្អូនស្រីរបស់គាត់ ដោយបង្កើនកម្រិតសំឡេង។ ដោយ​ឮ​សំឡេង​កូន​ស្រី​របស់​នាង ដោយ​ភ្លេច​អំពី​អារក្ស ហើយ​បោះ​ធ្នូ​របស់​នាង Marfa Sergeevna បាន​រត់​ឆ្លង​កាត់​ឈូស​ឆាយ​មក​កាន់​ឌីម៉ា និង​ខ្ញុំ។ វាជារឿងគួរឲ្យអាណិតដែលនាងមិនបានអនុញ្ញាតិឱ្យថតរូបនៅពេលនោះ បើមិនដូច្នេះទេ វានឹងក្លាយជារូបភាពដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយ៖ ជីដូនភូមិតូចមួយដ៏ស្រស់ស្អាតនៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់បុរាណឈរប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃ taiga ញញឹម និងនិយាយ។ ទៅកាន់កូនស្រីរបស់គាត់នៅអាល្លឺម៉ង់ឆ្ងាយតាមទូរស័ព្ទផ្កាយរណប។

    នៅក្នុងសង្កាត់ Marfa Sergeevna ឆ្ងាយពីឆ្នេរសមុទ្ររស់នៅគ្រួសារដ៏ធំមួយរបស់ Panfil Petenev ។ កូនច្បងក្នុងចំណោមកូនទាំងដប់ពីរនាក់ ឈ្មោះ ហ្គ្រេហ្គោរី អាយុ 23 ឆ្នាំ បានហៅយើងទៅកន្លែងលេងល្បែងក្មេងៗ ដែលជាកន្លែងឈូសឆាយក្នុងព្រៃនៅខាងក្រៅភូមិ។ នៅថ្ងៃអាទិត្យ ក្មេងៗស្លៀកពាក់ឆ្លាតៗមកពីភូមិជិតៗទាំងអស់រត់មកជិះសេះ កង់ និងម៉ូតូ ដើម្បីជជែកគ្នាលេងឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់។ បុរសៗមិនខ្មាស់អៀនយូរទេ ហើយប្រហែលដប់នាទីទៀត យើងលេងបាល់ជាមួយពួកគេ ឆ្លើយសំណួរដែលចង់ដឹងចង់ឃើញ និងស្តាប់រឿងរ៉ាវអំពីជីវិតនៅក្នុងភូមិ សត្វខ្លាឃ្មុំកំពុងលេងឥឡូវនេះ និងជីតាដ៏តឹងរឹងម្នាក់ដែលដេញក្មេងៗទាំងអស់។ អំពើអាក្រក់។ ពួកគេបានធ្វើឱ្យយើងសើចជាមួយនឹងរឿង ចាប់អារម្មណ៍លើបច្ចេកវិទ្យា ហើយថែមទាំងព្យាយាមថតរូបជាមួយកាមេរ៉ារបស់យើង ដោយដាក់រូបគ្នាទៅវិញទៅមក។ ហើយយើងខ្លួនយើងផ្ទាល់បានស្តាប់ដោយរីករាយចំពោះភាពបរិសុទ្ធ ដូចជាស្ទ្រីម ការនិយាយភាសារុស្សី ហើយរីករាយនឹងការបាញ់មុខ Slavic ភ្លឺ។

    សម្រាប់កូនអ្នកជឿចាស់ សេះមិនមែនជាបញ្ហាទេ។ ជួយការងារផ្ទះ ពួកគេរៀនឆាប់ទាក់ទងជាមួយសត្វចិញ្ចឹម។

    វាប្រែថា Choduraalyg កន្លែងដែលយើងឈប់ត្រូវបានគេហៅថា Big ហើយមិនឆ្ងាយទេផ្លូវរត់ហួសពីសួនកុមារក៏មាន Choduraalyg តូចផងដែរ។ កុមារបានស្ម័គ្រចិត្តបង្ហាញវិនាទីនេះ ពីចម្ងាយជាច្រើនក្នុងជម្រៅនៃព្រៃ ដែលជា zaimka ។ ពួកគេបានបើកឡានឱ្យយើងដោយរីករាយ ដោយជិះម៉ូតូពីរគ្រឿង តាមបណ្តោយផ្លូវលំ និងផ្លូវដើរ កាត់តាមភក់ និងផ្លូវដើរ។ នាំ​ក្មេង​ស្រី​ជំទង់​យ៉ាង​ប្រញាប់​ប្រញាល់​ឡើង​លើ​សេះ​ដ៏​ល្អ។

    ម៉ូតូ​សម្រាប់​ក្មេង​ជំទង់​នៅ​ភូមិ​ចាស់ ជឿ​ថា​ជា​រឿង​មោទនភាព ចំណង់ និង​ភាព​ចាំបាច់។ តាមដែលសាកសមនឹងក្មេងប្រុស ជាមួយនឹងភាពប៉ិនប្រសប់នៃអ្នកសំដែងសៀក ពួកគេបានបង្ហាញដល់អ្នកថតរូបដែលមកទស្សនានូវជំនាញទាំងអស់នៃការបើកបរអព្ភូតហេតុម៉ូតូកង់ពីរ។ Choduraalyg

    ដើម្បីស្គាល់គ្នាកាន់តែច្បាស់ ចាប់ផ្តើមការប្រាស្រ័យទាក់ទង និងសម្រេចបាននូវកម្រិតចាំបាច់នៃការជឿទុកចិត្តដែលអាចឱ្យយើងថតរូបមនុស្ស យើងបានចូលរួមយ៉ាងក្លាហានក្នុងកិច្ចការប្រចាំថ្ងៃរបស់គ្រួសារ Old Believer ។ ពួកគេ​គ្មាន​ពេល​ជជែក​គ្នា​លេង​ក្នុង​ថ្ងៃ​ធ្វើការ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក្នុង​ការ​និយាយ​គ្នា​គឺ​សប្បាយ​ជាង។ ដូច្នេះហើយ យើងគ្រាន់តែមក Petenevs នៅពេលព្រឹក ហើយបានផ្តល់ជំនួយ Panfil ។ កូនប្រុសហ្គ្រេហ្គោរីគ្រោងនឹងរៀបការគាត់កំពុងសាងសង់ផ្ទះមួយហើយដូច្នេះការងារត្រូវបានរកឃើញ - ដើម្បីខាត់ពិដាន។ គ្មាន​អ្វី​ពិបាក​ទេ ប៉ុន្តែ​ត្រូវ​ព្យាយាម។ ទីមួយ នៅត្រើយម្ខាងនៃទន្លេ តាមភ្នំនៅចន្លោះព្រៃភ្នំ ប្រមូលស្លែដាក់ក្នុងថង់ ហើយបោះវាចុះតាមជម្រាលភ្នំ។ បន្ទាប់​មក​យើង​ដឹក​តាម​ទូក​ទៅ​កន្លែង​សំណង់។ ឥឡូវនេះនៅជាន់ខាងលើ ហើយនៅទីនេះ ដីឥដ្ឋត្រូវតែដាក់ក្នុងធុង ហើយស្លែត្រូវបានញញួរចូលទៅក្នុងស្នាមប្រេះរវាងឈើ ហើយគ្របពីលើដោយដីឥដ្ឋ។ យើងធ្វើការយ៉ាងរហ័ស កងពលធំគឺធំ: កូនច្បងទាំងប្រាំនាក់របស់ Petenevs និងពួកយើងបីនាក់ជាអ្នកធ្វើដំណើរ។ ហើយក្មេងតូចៗនៅជុំវិញកំពុងមើល និងព្យាយាមជួយ-ចូលរួម។ យើងទាក់ទងគ្នានៅកន្លែងធ្វើការ យើងស្គាល់គេ គេស្គាល់យើង។ ក្មេងៗចង់ដឹងចង់ឃើញ ពួកគេចាប់អារម្មណ៍លើអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង៖ របៀបដាំដំឡូងនៅក្នុងទីក្រុងធំៗ និងកន្លែងដែលយើងទទួលបានទឹកដោះគោនៅផ្ទះ មិនថាបុរសទាំងអស់រៀននៅសាលាបណ្ដុះបណ្ដាល តើយើងរស់នៅឆ្ងាយប៉ុណ្ណា។ សំណួរបន្ទាប់ពីសំណួរ អ្នកខ្លះពិបាកឆ្លើយ ហើយនេះអាចយល់បាន៖ ពិភពលោករបស់យើងគឺខុសគ្នាខ្លាំងណាស់។ ពិត​ហើយ​សម្រាប់​កុមារ សារី​-​កញ្ញា មជ្ឈមណ្ឌល​ប្រចាំ​តំបន់ គឺជា​ភព​មួយ​ផ្សេង​ទៀត។ ហើយសម្រាប់ពួកយើង អ្នករស់នៅក្នុងទីក្រុង taiga គឺជាទឹកដីដែលមិនស្គាល់ជាមួយនឹង subtleties នៃធម្មជាតិរបស់វាដែលលាក់ពីការមើលមិនដឹង។

    ជាមួយ Pavel Bzhitskikh ដែលបានអញ្ជើញយើងឱ្យទៅលេង យើងបានជួបគ្នានៅ Maly Choduraalyg ជាកន្លែងដែលយើងបានទៅជាមួយកុមារកាលពីថ្ងៃអាទិត្យ។ ផ្លូវទៅវានៅលើ Ok-Chara គឺមិនជិត - ប្រាំបួនគីឡូម៉ែត្រតាមបណ្តោយច្រាំងថ្ម, ព្រៃឈើនៃ Yenisei តូច។ Zaimka នៃទីធ្លាពីរធ្វើឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាមួយនឹងបន្ទាយ និងសេដ្ឋកិច្ចរបស់វា។ ការកើនឡើងខ្ពស់ពីទន្លេមិនបង្កើតការលំបាកជាមួយទឹកទេ - នៅទីនេះនិងទីនោះនៅទីធ្លាមានប្រភពទឹកជាច្រើនបានបុក ទឹកថ្លាត្រូវបានផ្គត់ផ្គង់ដល់សួនច្បារតាមរយៈលូឈើ។ នាងត្រជាក់និងឆ្ងាញ់។

    នៅខាងក្នុងផ្ទះមានការភ្ញាក់ផ្អើល៖ បន្ទប់ចំនួនពីរ បន្ទប់អធិស្ឋាន និងផ្ទះបាយមួយបានរក្សារូបរាង និងការតុបតែងរបស់សហគមន៍ព្រះសង្ឃដែលធ្លាប់នៅទីនេះ។ ជញ្ជាំងលាងជម្រះ កម្រាលឈើ វាំងនន ក្រណាត់ទេសឯក គ្រឿងសង្ហារិម គ្រឿងបរិក្ខារក្នុងផ្ទះ - ផ្ទះរបស់ដូនជីទាំងអស់គឺធម្មជាតិ ពួកគេមិនប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយពិភពលោក និងមិនបានយកអ្វីពីខាងក្រៅ។ Pavel បានប្រមូល និងរក្សាទុករបស់របរប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះរបស់សហគមន៍ ហើយឥឡូវនេះគាត់បង្ហាញវាដល់ភ្ញៀវ។ អ្នកទេសចរយ៉ាងខ្លាំងអណ្តែតតាម Kaa-Khem ពេលខ្លះពួកគេទម្លាក់នៅទីនេះ Pavel ថែមទាំងបានសាងសង់ផ្ទះដាច់ដោយឡែកមួយនិងបន្ទប់ទឹកដើម្បីឱ្យមនុស្សអាចស្នាក់នៅជាមួយគាត់និងសម្រាកនៅលើផ្លូវ។

    គាត់បានប្រាប់យើងអំពីជីវិត និងធម្មនុញ្ញរបស់ព្រះសង្ឃដែលជឿចាស់។ អំពីការហាមឃាត់និងអំពើបាប។ អំពីការច្រណែននិងកំហឹង។ បច្ច័យជាអំពើបាបដ៏លាមក សេចក្តីក្រោធច្រើនឡើង សេចក្តីក្រោធ កើតឡើងក្នុងចិត្តមនុស្សមានបាប ហើយពិបាកនឹងតទល់នឹងវា ព្រោះសូម្បីតែសេចក្តីក្រោធបន្តិច ក៏មានសេចក្តីក្រោធដែរ។ ការច្រណែនមិនមែនជាអំពើបាបធម្មតាទេ មកពីការច្រណែន និងមោទនភាព កំហឹង និងការបោកប្រាស់។ ប៉ុល​បាន​និយាយ​អំពី​សារៈសំខាន់​នៃ​ការអាន​ការអធិស្ឋាន និង​ការប្រែចិត្ត ។ ហើយដើម្បីតមអាហារ ទាំងប្រតិទិន និងការថតដោយសម្ងាត់ ដូច្នេះគ្មានអ្វីអាចរារាំងព្រលឹងពីការអធិស្ឋាន និងការយល់ដឹងកាន់តែស៊ីជម្រៅអំពីអំពើបាបរបស់វា។

    មិនត្រឹមតែភាពធ្ងន់ធ្ងរសោយរាជ្យនៅក្នុងព្រលឹងនៃអ្នកជឿចាស់ប៉ុណ្ណោះទេ។ ប៉ុល​ក៏​បាន​និយាយ​អំពី​ការ​អភ័យទោស អំពី​សន្តិភាព​ចំពោះ​សាសនា​ដទៃ អំពី​សេរីភាព​នៃ​ការ​ជ្រើសរើស​សម្រាប់​កូន និង​ចៅ​របស់​គាត់​ថា៖ «ពេល​ពួកគេ​ធំ​ឡើង ពួកគេ​នឹង​ទៅ​សិក្សា អ្នកណា​ក៏​ចង់​ដែរ។ ពួកគេនឹងទៅពិភពលោក។ ព្រះសព្វព្រះហឫទ័យ ជំនឿគ្រិស្តអូស្សូដក់ពីបុរាណរបស់យើងនឹងមិនត្រូវបានបំភ្លេចឡើយ។ នរណាម្នាក់នឹងត្រលប់មកវិញតាមអាយុ ពួកគេច្រើនតែគិតអំពីព្រលឹង។”

    ពី​សមាជិក​សហគមន៍​ធម្មតា​មិនមែន​ព្រះសង្ឃ​ទេ ពិភព​ខាងក្រៅ​មិន​ហាមឃាត់​ទេ គេ​យក​ធម៌​ចាស់ និង​សមិទ្ធផល​នៃ​អរិយធម៌​ដែល​ជួយ​ក្នុង​ការងារ​។ ម៉ូតូត្រូវបានប្រើប្រាស់ កាំភ្លើង។ ខ្ញុំបានឃើញត្រាក់ទ័ររបស់ពួកគេ សូម្បីតែបន្ទះស្រូបពន្លឺព្រះអាទិត្យ។ ទិញ​គេ​រក​ប្រាក់​ដោយ​លក់​ផលិត​ផល​នៃ​កម្លាំង​ពលកម្ម​របស់​ពួក​គេ​ទៅ​កាន់​គ្រហស្ថ។

    ប៉ុល​បាន​អាន​ដល់​យើង​នូវ​ជំពូក​ដែល​បាន​ជ្រើសរើស​របស់ John Chrysostom ដែល​បកប្រែ​ពី Old Church Slavonic ។ ខ្ញុំបានជ្រើសរើសពួកគេ ដើម្បីឱ្យអ្នកស្តាប់ដោយដកដង្ហើមធំ។ ខ្ញុំចងចាំត្រានៃមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដ។ Pavel បានពន្យល់តាមរបៀបរបស់គាត់ថា ជាឧទាហរណ៍ រាល់ឯកសារផ្លូវការដែលចុះឈ្មោះបុគ្គលម្នាក់គឺជាត្រារបស់គាត់។ នេះជារបៀបដែលមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដចង់គ្រប់គ្រងយើងទាំងអស់គ្នា៖ «នៅអាមេរិក មនុស្សគ្រប់រូបនឹងមានបន្ទះសៀគ្វីអគ្គិសនីមួយចំនួនដែលដេរនៅក្រោមស្បែក ដូច្នេះគាត់មិនអាចលាក់ខ្លួនពីមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដនៅកន្លែងណាបានឡើយ»។

    ពី "សារមន្ទីរ" គាត់បាននាំយើងទៅផ្ទះបាយរដូវក្តៅ ព្យាបាលយើងទៅជាផ្សិត ជក់បារី taimen នំបុ័ងស្រស់ និងស្រាធ្វើដោយដៃពិសេសដែលធ្វើពី birch បឹងជំនួសឱ្យទឹក។ ពេល​យើង​ចេញ​ទៅ យើង​បាន​ទិញ​ទួរគី​ក្មេង​ពី Pavel ហើយ​បោច​វា​រហូត​ដល់​យប់​ជ្រៅ សើច​នឹង​អសមត្ថភាព​របស់​យើង។

    យើងបានជួបកុមារ Popov មកពី Maly Choduraalyg នៅថ្ងៃនៃការមកដល់របស់ពួកគេនៅសួនកុមារ។ ការចង់ដឹងចង់ឃើញនាំពួកគេទៅតង់រាល់ព្រឹក។ ពួកគេបានស្រែកសួរសំណួរឥតឈប់ឈរ។ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយកុមារញញឹមទាំងនេះបានផ្តល់បន្ទុកនៃភាពកក់ក្តៅ និងសេចក្តីរីករាយពេញមួយថ្ងៃ។ ហើយនៅព្រឹកមួយ ក្មេងៗបានរត់មក ហើយក្នុងនាមឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេ បានអញ្ជើញពួកយើងឱ្យទៅលេង។

    នៅពេលចូលទៅដល់ Popovs ភាពសប្បាយរីករាយ - ក្មេងទាំងបីនាក់បានរកឃើញភក់ដែលខ្មៅបំផុតជាមួយនឹងភក់រាវ ហើយលោតចូលយ៉ាងអន្ទះសារ ហើយស្វែងរកអ្វីមួយ។ ម្ដាយ​អាណា​ដែល​សើច​បាន​ជួប​យើង​៖ «​តើ​អ្នក​បាន​ឃើញ​មនុស្ស​អាក្រក់​បែប​នេះ​ទេ? គ្មានអ្វីទេ ខ្ញុំបានកំដៅទឹក យើងនឹងលាងវា!”

    កុមារដែលមានអាយុប្រាំពីររួចទៅហើយ Popovs មិនគ្រាន់តែស្រឡាញ់ពួកគេយល់ពីពួកគេ។ ផ្ទះមានភាពភ្លឺស្វាងពីស្នាមញញឹម ហើយ Athanasius បានចាប់ផ្តើមសាងសង់ផ្ទះថ្មីមួយ ដែលជាកន្លែងបន្ថែមទៀតសម្រាប់បុរស។ កុមារខ្លួនឯងត្រូវបានបង្រៀន ពួកគេមិនចង់បញ្ជូនពួកគេទៅសាលាបង្រៀនឆ្ងាយ ដែលនឹងមិនមានភាពកក់ក្តៅពីឪពុកម្តាយឡើយ។

    តាមរយៈការព្យាបាល យើងបានឈានទៅដល់ការសន្ទនាភ្លាមៗ ហាក់ដូចជារលកដែលមើលមិនឃើញបានចាប់ផ្ដើមលេងជាមួយភាពស្រទន់ ហើយបានផ្តល់កំណើតដល់ពន្លឺ និងភាពជឿជាក់រវាងយើង។

    Popovs ធ្វើការច្រើន ក្មេងចាស់ជួយ។ សេដ្ឋកិច្ចរឹងមាំ។ ពួកគេ​ផ្ទាល់​ដឹក​ផលិតផល​ទៅ​លក់​នៅ​តំបន់​នោះ។ ជាមួយនឹងប្រាក់ដែលរកបាន ពួកគេបានទិញត្រាក់ទ័រ និងម៉ូតូខាងក្រៅរបស់ជប៉ុន។ ម៉ូទ័រដ៏ល្អគឺមានសារៈសំខាន់នៅទីនេះ៖ នៅលើ Yenisei តូច ល្បឿនដ៏គ្រោះថ្នាក់ ប្រសិនបើម៉ាស៊ីនចាស់ដែលមិនអាចទុកចិត្តបានបរាជ័យ អ្នកអាចស្លាប់បាន។ ហើយ​ទន្លេ​ទាំង​ចំណី និង​ទឹក វា​ក៏​ជា​ផ្លូវ​ទំនាក់ទំនង​ជាមួយ​ភូមិ​ដទៃ​ទៀត​ផង​។ នៅរដូវក្តៅពួកគេជិះទូកហើយក្នុងរដូវរងាពួកគេជិះត្រាក់ទ័រនិង UAZ នៅលើទឹកកក។

    នៅទីនេះនៅក្នុងភូមិឆ្ងាយមនុស្សមិននៅម្នាក់ឯងទេ - ពួកគេទាក់ទងនិងឆ្លើយឆ្លងជាមួយអ្នកជឿចាស់មកពីទូទាំងប្រទេសរុស្ស៊ីពួកគេទទួលបានកាសែតនៃជំនឿចាស់ពី Nizhny Novgorod ។

    ប៉ុន្តែពួកគេកំពុងព្យាយាមកាត់បន្ថយទំនាក់ទំនងជាមួយរដ្ឋ ពួកគេបានបដិសេធប្រាក់សោធន អត្ថប្រយោជន៍ និងអត្ថប្រយោជន៍។ ប៉ុន្តែការទាក់ទងជាមួយអាជ្ញាធរមិនអាចជៀសវាងបានទាំងស្រុងនោះទេ - អ្នកត្រូវការសិទ្ធិលើទូក និងត្រាក់ទ័រ ការត្រួតពិនិត្យបច្ចេកទេសគ្រប់ប្រភេទ ការអនុញ្ញាតសម្រាប់កាំភ្លើង។ យ៉ាងហោចណាស់ម្តងក្នុងមួយឆ្នាំ ប៉ុន្តែអ្នកត្រូវទៅរកឯកសារ។

    Popovs ចាត់ទុកអ្វីៗទាំងអស់ប្រកបដោយទំនួលខុសត្រូវ។ Athanasius មានករណីមួយក្នុងវ័យកុមារភាពរបស់គាត់។ គាត់បានបម្រើការក្នុងជួរកងទ័ពនៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 ក្នុងប្រទេសអាហ្វហ្គានីស្ថាន ជាអ្នកបើកបររថពាសដែក។ ភ្លាមៗ​នោះ​ស្រាប់តែ​មាន​បញ្ហា​៖ ហ្វ្រាំង​រថយន្ត​ធ្ងន់​មិន​ជាប់ មន្ត្រី​ម្នាក់​ស្លាប់​។ ដំបូង ស្ថានការណ៍​ត្រូវ​បាន​កំណត់​ថា​ជា​ឧបទ្ទវហេតុ​មួយ ប៉ុន្តែ​បន្ទាប់​មក​មន្ត្រី​ជាន់​ខ្ពស់​បាន​បំប៉ោង​វា ហើយ​បុរស​នោះ​ត្រូវ​បាន​ផ្តល់​ឲ្យ​ក្នុង​អាណានិគម​ព្រហ្មទណ្ឌ​រយៈពេល​បី​ឆ្នាំ។ មេបញ្ជាការកងវរសេនាធំនិងកងវរសេនាតូចបានជឿទុកចិត្តលើ Athanasius ហើយបញ្ជូនគាត់ទៅ Tashkent ដោយគ្មានអ្នកអមដំណើរ។ ស្រមៃមើល៖ យុវជនម្នាក់មកមាត់ទ្វារគុក ហើយគោះសុំឱ្យគាត់បម្រើតាមអាណត្តិ។ ក្រោយមក មេបញ្ជាការដដែលបានធានាការផ្ទេររបស់គាត់ទៅអាណានិគមមួយនៅ Tuva ដែលនៅជិតផ្ទះ។

    យើងបាននិយាយជាមួយ Anna និង Athanasius ។ អំពីជីវិតនៅទីនេះ និងក្នុងពិភពលោក។ នៅលើការតភ្ជាប់រវាងសហគមន៍អ្នកជឿចាស់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ អំពីទំនាក់ទំនងជាមួយពិភពលោក និងរដ្ឋ។ អំពីអនាគតរបស់កុមារ។ យើងចាកចេញយឺត ដោយមានពន្លឺល្អនៅក្នុងព្រលឹងរបស់យើង។

    នៅព្រឹកបន្ទាប់យើងកំពុងធ្វើដំណើរទៅផ្ទះ - ការធ្វើដំណើរដ៏ខ្លីបានមកដល់ទីបញ្ចប់។ ពួកគេបាននិយាយលា Marfa Sergeevna យ៉ាងកក់ក្តៅថា "មក ដល់ពេលមួយទៀត ខ្ញុំនឹងតាំងលំនៅនៅក្នុងផ្ទះ ខ្ញុំនឹងរៀបចំបន្ទប់ ព្រោះពួកគេបានក្លាយជាសាច់ញាតិ"។

    អស់រយៈពេលជាច្រើនម៉ោងនៅតាមផ្លូវទៅផ្ទះ ក្នុងទូក រថយន្ត យន្តហោះ ខ្ញុំបានគិត ដោយព្យាយាមយល់នូវអ្វីដែលខ្ញុំបានឃើញ និងបានឮ៖ តើអ្វីដែលមិនស្របគ្នានឹងការរំពឹងទុកដំបូង? ជួនកាលនៅក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 ខ្ញុំបានអានអត្ថបទដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍របស់ Vasily Peskov ពីស៊េរី Taiga Dead End នៅក្នុង Komsomolskaya Pravda អំពីគ្រួសារដ៏អស្ចារ្យនៃអ្នកជឿចាស់ ដែលបានចូលជ្រៅទៅក្នុង taiga ស៊ីបេរីពីមនុស្ស។ អត្ថបទគឺល្អដូចរឿងផ្សេងទៀតរបស់ Vasily Mikhailovich ។ ប៉ុន្តែចំណាប់អារម្មណ៍របស់ពួក taiga recluses នៅតែជាមនុស្សដែលមិនសូវមានការអប់រំ និងជាមនុស្សព្រៃ ដោយគេចចេញពីមនុស្សសម័យទំនើប និងខ្លាចការបង្ហាញពីអារ្យធម៌ណាមួយ។

    ប្រលោមលោក "ហប" ដោយ Alexei Cherkasov ដែលអានថ្មីៗនេះបានបង្កើនការភ័យខ្លាចថាវាពិបាកក្នុងការស្គាល់គ្នានិងទំនាក់ទំនងហើយវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការថតរូបទាំងអស់។ ប៉ុន្តែក្តីសង្ឃឹមរស់នៅក្នុងខ្ញុំ ហើយខ្ញុំបានសម្រេចចិត្តទៅ។

    នោះហើយជាមូលហេតុដែលវាប្រែទៅជាមិននឹកស្មានដល់ក្នុងការឃើញមនុស្សសាមញ្ញដែលមានសេចក្តីថ្លៃថ្នូរខាងក្នុង។ ថែរក្សាប្រពៃណី និងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ពួកគេដោយប្រុងប្រយ័ត្ន រស់នៅដោយសុខដុមជាមួយខ្លួន និងធម្មជាតិ។ ឧស្សាហ៍ព្យាយាម និងសមហេតុផល។ មានសន្តិភាព និងឯករាជ្យ។ ពួកគេបានផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវភាពកក់ក្តៅ និងសេចក្តីរីករាយនៃការទំនាក់ទំនង។

    ខ្ញុំបានយកអ្វីមួយពីពួកគេ រៀនអ្វីមួយ គិតអំពីអ្វីមួយ។

    នៅក្នុងខែឧសភាឆ្នាំនេះ ខ្ញុំមានសំណាងគ្រប់គ្រាន់ក្នុងការរស់នៅជាច្រើនថ្ងៃនៅក្នុងសហគមន៍បិទជិតនៃ Old Believers ដែលមានទីតាំងនៅមួយពាន់គីឡូម៉ែត្រពី Khabarovsk និង 300 គីឡូម៉ែត្រពី Komsomolsk-on-Amur ។ កន្លែងស្អាតបំផុត! ធម្មជាតិគឺសាហាវ ប៉ុន្តែមានជីជាតិ និងសប្បុរស។

    មិត្តភ័ក្តិរបស់ខ្ញុំ Nikolai និងខ្ញុំបានមកដល់ភូមិមួយដែលគាត់បានស្គាល់តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ ទៅកាន់គ្រួសារដ៏រួសរាយរាក់ទាក់របស់អ្នកជឿចាស់ ដែលបានផ្លាស់ទីលំនៅនៅទីនេះកាលពី 23 ឆ្នាំមុន ទៅកន្លែងទំនេរមួយ។ យើង​ត្រូវ​បាន​ក្រុម​គ្រួសារ​របស់​ពូ វ៉ាន់យ៉ា ទទួល។

    ពូ វ៉ាន់យ៉ា គឺជាបុរសពុកចង្ការដ៏រួសរាយរាក់ទាក់ក្នុងអាវ kosovorotka របស់រុស្ស៊ីដែលមានភ្នែកពណ៌ខៀវ ចិត្តល្អដូចកូនឆ្កែ។ គាត់មានអាយុប្រហែល 60 ឆ្នាំ ប្រពន្ធរបស់គាត់ឈ្មោះ Annushka មានអាយុប្រហែល 55 ឆ្នាំ។ Annushka នៅពេលឃើញដំបូងមានភាពទាក់ទាញរបស់នាង ដែលនៅពីក្រោយភាពខ្លាំង និងប្រាជ្ញាត្រូវបានទទួលដោយវិចារណញាណ។ ពួកគេមានកន្លែងធំទូលាយមួយដែលមានចង្ក្រាន ហ៊ុំព័ទ្ធដោយសួនបន្លែ និងសួនបន្លែ។

    មាគ៌ា​នៃ​ជីវិត​របស់​អ្នក​ជឿ​ចាស់​នៅ​តែ​មិន​ប្រែប្រួល​អស់​រយៈពេល​ជាង 400 ឆ្នាំ​មក​ហើយ។ អ៊ុំ វណ្ណា ពោលថាៈ វិហារចាស់បានកន្លងផុតទៅហើយ ក៏សម្រេចថា : កុំផឹកវ៉ូដាកា មិនស្លៀកសម្លៀកបំពាក់លោកិយ ស្ត្រីចងក្រងពីរ មិនកាត់សក់ គ្របក្រមា បុរសមិន កោរឬកាត់ពុកចង្ការរបស់គាត់ ... " ហើយនេះគ្រាន់តែជាផ្នែកតូចមួយប៉ុណ្ណោះ។

    ភាពរឹងមាំ និងភាពធន់របស់មនុស្សទាំងនេះគឺអស្ចារ្យណាស់។ យកឡាន ឬអគ្គិសនីចោលឥឡូវ - គេមិនស្តាយក្រោយច្រើនទេ៖ មានចង្រ្កាន មានអុស មានទឹកពីអណ្តូង មានព្រៃទូលាយ មានទន្លេ មានត្រីរាប់តោន អាហារសម្រាប់ផ្គត់ផ្គង់។ ឆ្នាំខាងមុខ និងកម្មករដែលមានបទពិសោធន៍។

    ខ្ញុំ​មាន​សំណាង​បាន​ចូល​រួម​ពិធី​បុណ្យ​ក្នុង​ឱកាស​ដែល​កូន​ស្រី​មក​ដល់។ គំនូរប្រេង។ តុកំពុងបំបែក មានអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមិនមាននៅក្នុងផ្សារទំនើបក្នុងទីក្រុង។ ខ្ញុំឃើញរឿងនេះតែក្នុងរូបភាពក្នុងសៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះ៖ បុរសពុកចង្ការក្នុងអាវដែលមានខ្សែក្រវាត់ចង កំពុងអង្គុយលេងសើច សើចចំអកពីកំពូលសម្លេងរបស់ពួកគេ ជារឿយៗអ្នកមិនយល់ពីអ្វីដែលពួកគេនិយាយលេងទេ (អ្នកនៅតែត្រូវប្រើដើម្បី គ្រាមភាសាអ្នកជឿចាស់) ប៉ុន្តែរីករាយពីអារម្មណ៍មួយនៅតុ។ ហើយនេះបើទោះបីជាការពិតដែលថាខ្ញុំមិនមែនជាអ្នកផឹក។ បុណ្យរុស្ស៊ីចាស់នៅក្នុងសិរីរុងរឿងរបស់វា។

    ទោះ​បី​ជា​ពួក​គេ​រស់​នៅ​លើ​ដី​ក៏​ដោយ ក៏​ប្រាក់​ចំណូល​របស់​ពួក​គេ​លើស​ពី​អ្នក​ក្រុង។ ពូ វ៉ាន់យ៉ា និយាយថា "អ្នកទីក្រុងនៅទីនោះ តានតឹងជាងខ្ញុំនៅទីនេះទៅទៀត។ ខ្ញុំធ្វើការដើម្បីភាពរីករាយរបស់ខ្ញុំ"។ នៅក្នុងការតាំងទីលំនៅ ស្ទើរតែគ្រប់ Old Believer មាន Toyota Land Cruiser នៅក្នុងទីធ្លាផ្ទះឈើធំទូលាយ ចាប់ពី 150 ម៉ែត្រការ៉េសម្រាប់សមាជិកគ្រួសារពេញវ័យនីមួយៗ សួនបន្លែ បរិក្ខារ បសុសត្វ ការប្រមូលផល និងការផ្គត់ផ្គង់... ពួកគេបានជជែកវែកញែកក្នុងប្រភេទនៃ រាប់លាននាក់ - "នៅក្នុង apiary តែម្នាក់ឯងខ្ញុំបានរៃអង្គាសប្រាក់បាន 2.5 លានរូប្លិ" ពូ Vanya សារភាព។ "យើងមិនត្រូវការអ្វីទាំងអស់ យើងនឹងទិញអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលយើងត្រូវការ។ ប៉ុន្តែតើយើងត្រូវការប៉ុន្មាននៅទីនេះ? វានៅក្នុងទីក្រុង ដែលអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលយើងរកបានគឺសម្រាប់អាហារ ហើយនៅទីនេះពួកគេលូតលាស់ដោយខ្លួនឯង"។

    “គ្រួសារក្មួយស្រីមកពីប្រទេសបូលីវី មកទីនេះលក់ឧបករណ៍ ដី នាំយកមកជាមួយ ១.៥ លានដុល្លារ ពួកគាត់ជាកសិករ ទិញដីភ្ជួរ ៨០០ ហិកតានៅ Primorsky Krai ឥឡូវនេះពួកគេរស់នៅទីនោះ សប្បាយរីករាយ គ្រប់គ្នារស់នៅសម្បូរសប្បាយ។ “ពូ វ៉ាន់យ៉ា បន្ត។ បន្ទាប់​មក​អ្នក​គិត​ថា​៖ តើ​អរិយធម៌​ទីក្រុង​របស់​យើង​ជឿន​លឿន​ឬ?

    មិនមានរដ្ឋាភិបាលកណ្តាលនៅក្នុងសហគមន៍ទេ។ “នៅក្នុងសហគមន៍ គ្មាននរណាម្នាក់អាចប្រាប់ខ្ញុំពីអ្វីដែលត្រូវធ្វើនោះទេ។ កិច្ចព្រមព្រៀងរបស់យើងត្រូវបានគេហៅថា “វិហារ” យើងរួបរួម រស់នៅក្នុងភូមិ ហើយប្រមូលផ្តុំគ្នាដើម្បីបម្រើ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើខ្ញុំមិនចូលចិត្ត ខ្ញុំមិនទៅ ហើយ នោះហើយជាវា ខ្ញុំនឹងអធិស្ឋាននៅផ្ទះ” - ពូ Vanya និយាយ។ សហគមន៍ជួបជុំគ្នានៅថ្ងៃឈប់សម្រាក ដែលធ្វើឡើងដោយយោងតាមធម្មនុញ្ញ៖ ថ្ងៃឈប់សម្រាកសំខាន់ៗចំនួន ១២ ក្នុងឆ្នាំ។

    “យើងមិនមានព្រះវិហារទេ យើងមានផ្ទះអធិស្ឋាន មានអ្នកចាស់ទុំដែលបានជ្រើសរើស គាត់ត្រូវបានជ្រើសរើសតាមទេពកោសល្យរបស់គាត់ គាត់រៀបចំសេវាកម្ម កំណើត ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក ពិធីបុណ្យសព ពិធីបុណ្យសព។ លើសពីនេះ ឪពុកគ្រប់រូបមិនអាច ពន្យល់កូនគាត់ថា ហេតុអ្វីបានរឿងមួយអាចធ្វើបាន ហើយមួយទៀត "អ្នកធ្វើមិនបាន។ បុគ្គលនេះក៏គួរមានចំណេះដឹងបែបនេះដែរ៖ សមត្ថភាពក្នុងការបញ្ចុះបញ្ចូល សមត្ថភាពក្នុងការពន្យល់" ពូវ៉ាន់យ៉ាកត់សម្គាល់។

    ជំនឿគឺជាមូលដ្ឋាននៃសហគមន៍។ សហគមន៍​ជួប​ជុំ​គ្នា​ជា​ប្រចាំ មិន​មែន​នៅ​ក្នុង​ហាង ឬ​ហាង​ស្រា​ទេ ប៉ុន្តែ​នៅ​ពេល​អធិស្ឋាន។ ជាឧទាហរណ៍ ពិធីបុណ្យបុណ្យ Easter មានរយៈពេលពីម៉ោង 12 ព្រឹកដល់ម៉ោង 9 ព្រឹក។ អ៊ុំ វណ្ណា ដែល​មក​ពី​ពេល​ព្រឹក​ពី​ការ​អធិស្ឋាន Paschal និយាយ​ថា​៖ «ឈឺ​ណាស់ ពិបាក​ឈរ​ពេញ​មួយ​យប់ ប៉ុន្តែ​ឥឡូវ​នេះ​មាន​ព្រះគុណ​យ៉ាង​នេះ​នៅ​ក្នុង​ព្រលឹង កម្លាំង​ខ្លាំង​ណាស់ ... មិន​អាច​បញ្ជូន​បាន។ " ភ្នែកពណ៌ខៀវរបស់គាត់ភ្លឺហើយឆេះដោយជីវិត។

    ខ្ញុំបានស្រមៃខ្លួនឯងបន្ទាប់ពីព្រឹត្តិការណ៍បែបនេះ ហើយបានដឹងថាខ្ញុំនឹងត្រូវដួល ហើយដេកបីថ្ងៃទៀត។ ហើយពូ វ៉ាន់យ៉ា មានសេវាដូចតទៅថ្ងៃនេះ៖ ចាប់ពីម៉ោងពីរដល់ប្រាំបួនព្រឹក។ សេវា​ធម្មតា​គឺ​មួយ​ដែល​មាន​រយៈពេល​ពី​បី​ទៅ​ប្រាំបួន​ពេល​ព្រឹក។ វា​ត្រូវ​បាន​ប្រារព្ធ​ឡើង​ជា​ប្រចាំ​ជា​រៀង​រាល់​សប្តាហ៍។

    «បើ​គ្មាន​អាចារ្យ​» ដូច​ពូ​វាន់​យ៉ា​និយាយ។ Annushka បន្ថែមថា "យើងទាំងអស់គ្នាចូលរួម៖ មនុស្សគ្រប់គ្នាអាននិងច្រៀង" ។

    "តើអ្វីជាភាពខុសគ្នាពីព្រះវិហារទំនើបដើម្បីនិយាយដោយសង្ខេប: នៅទីនោះប្រជាជនត្រូវបានគ្រប់គ្រងនៅកណ្តាលសូម្បីតែនៅកម្រិតខាងវិញ្ញាណ (ដែល tsar និងបុព្វបុរសបានសម្រេចចិត្ត - វានឹងទៅដល់បាតបំផុតនៃប្រជាជន) ហើយនៅទីនេះអ្នករាល់គ្នា បញ្ចេញមតិរបស់គាត់ ហើយគ្មាននរណាម្នាក់នឹងបង្ខំខ្ញុំទេ។ នេះគួរតែបញ្ចុះបញ្ចូលខ្ញុំ ខ្ញុំគួរតែត្រូវការវា។ បញ្ហាណាមួយត្រូវបានដោះស្រាយជាសមូហភាព និងមិនមែនជាចំណុចកណ្តាលទេ។

    នេះជារបៀប។ អ្វីក៏ដោយដែលខ្ញុំបានអានអំពីអ្នកជឿចាស់ វាពិតជាមិនមានអ្វីដែលនិយាយអំពីវាទេ។ ស្ងាត់ស្ងៀមអំពីរឿងសំខាន់៖ មនុស្សធ្វើការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯង មិនមែនព្រះវិហារទេ - សម្រាប់ពួកគេ។ នោះហើយជាភាពខុសគ្នាសំខាន់របស់ពួកគេ!

    គ្រួសារគឺជាគ្រឹះនៃជីវិត។ ហើយនៅទីនេះអ្នកយល់វា 100% ។ ទំហំគ្រួសារជាមធ្យមគឺកូនប្រាំបី។ ពូ Vanya មានគ្រួសារតូចមួយ - មានតែកូនប្រាំនាក់ប៉ុណ្ណោះ: Leonid, Victor, Alexander, Irina និង Katerina ។ កូនច្បងមានអាយុ 33 ឆ្នាំ កូនពៅមានអាយុ 14 ឆ្នាំ ហើយចៅៗជាច្រើនរាប់មិនអស់កំពុងចោមរោមមើល។ ពូ វ៉ាន់យ៉ា និយាយ​ថា​៖ «​មាន​កូន​ជាង ១០០ នាក់​សម្រាប់​ផ្ទះ ៣៤ ខ្នង​ក្នុង​ការ​តាំង​ទីលំនៅ​របស់​យើង។ គ្រាន់​តែ​គ្រួសារ​ក្មេងៗ​ប៉ុណ្ណោះ​ពួកគេ​នឹង​បង្កើត​កូន​បន្ថែម​ទៀត»។

    កុមារត្រូវបានចិញ្ចឹមដោយគ្រួសារទាំងមូល ពួកគេជួយក្នុងគ្រួសារតាំងពីតូច។ គ្រួសារធំនៅទីនេះមិនមានបន្ទុកដូចនៅក្នុងផ្ទះល្វែងក្នុងទីក្រុងចង្អៀតនោះទេ ប៉ុន្តែផ្តល់ឱកាសសម្រាប់ការគាំទ្រ ជំនួយសម្រាប់ឪពុកម្តាយ និងការអភិវឌ្ឍន៍សម្រាប់គ្រួសារទាំងមូល។ ដោយពឹងផ្អែកលើគ្រួសារ និងត្រកូល មនុស្សទាំងនេះដោះស្រាយបញ្ហាទាំងអស់ក្នុងជីវិត៖ "យើងតែងតែមានសាច់ញាតិនៅគ្រប់កន្លែងតាំងទីលំនៅចាស់" ។

    សាច់ញាតិគឺជាគំនិតដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់អ្នកជឿចាស់៖ យ៉ាងហោចណាស់វាគឺជាក្រុមនៃការតាំងទីលំនៅ រួមទាំងភូមិជាច្រើនផងដែរ។ ហើយជាញឹកញាប់ - និងច្រើនទៀត។ ពិតប្រាកដណាស់ ដើម្បីកុំឱ្យឈាមហូរចូលគ្នា អ្នកជឿចាស់វ័យក្មេងត្រូវតែស្វែងរកគូនៅជ្រុងដាច់ស្រយាលបំផុតនៃពិភពលោករបស់យើង។

    មានការតាំងទីលំនៅចាស់ដែលជឿលើពិភពលោក៖ នៅអាមេរិក កាណាដា ចិន បូលីវី ប្រេស៊ីល អាហ្សង់ទីន រូម៉ានី អូស្ត្រាលី នូវែលសេឡង់ និងសូម្បីតែអាឡាស្កា។ រាប់រយឆ្នាំ អ្នកជឿចាស់បានរួចផុតពីការបៀតបៀន និងការបណ្តេញចេញ។ ពូ វ៉ាន់យ៉ា ចែករំលែកថា "ពួកគេបានហែកឈើឆ្កាងចេញ ពួកគេបានធ្វើឱ្យយើងទុកអ្វីៗទាំងអស់ ហើយរបស់របស់យើងត្រូវបានបោះបង់ចោល។ ជីតាត្រូវផ្លាស់ពីកន្លែងមួយទៅកន្លែងមួយ បីឬបួនដងក្នុងមួយឆ្នាំ។ ពួកគេយករូបតំណាង ចាន ក្មេងៗ ហើយចាកចេញ" ។ ពួកគេរស់នៅដូចជនជាតិរុស្សី៖ ពួកគេស្លៀកសំលៀកបំពាក់ ភាសា វប្បធម៌ ការងាររបស់ពួកគេ... ហើយអ្នកជឿចាស់ដុះលូតលាស់ដល់ដីដោយចាក់ឬស។ តើខ្ញុំអាចយកអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដើម្បីចាកចេញ ហើយចាកចេញដោយរបៀបណា ខ្ញុំមិននឹកស្មានដល់។ ជីតារបស់យើងរឹងមាំ” ។

    ឥឡូវនេះ អ្នកជឿចាស់ធ្វើដំណើរជុំវិញពិភពលោកដើម្បីទៅលេងគ្នាទៅវិញទៅមក ណែនាំក្មេងៗ ចែករំលែកគ្រាប់ពូជស្អាតសម្រាប់សួនច្បារ ព័ត៌មាន និងបទពិសោធន៍។ កន្លែងដែលអ្នកជឿចាស់នៅ ដីចាប់ផ្តើមបង្កើតផលដែលអ្នកស្រុកចាត់ទុកថាគ្មានកូន សេដ្ឋកិច្ចរីកចម្រើន អាងស្តុកទឹកមានត្រី។ មនុស្ស​ទាំងនេះ​មិន​ត្អូញត្អែរ​ពី​ជីវិត​ទេ តែ​យក​និង​ធ្វើ​ការងារ​ពី​មួយថ្ងៃ​ទៅមួយថ្ងៃ​បន្តិច​ម្តងៗ​។ អ្នក​ដែល​នៅ​ឆ្ងាយ​ពី​រុស្ស៊ី​ប្រាថ្នា​ចង់​បាន​ស្រុក​កំណើត ខ្លះ​ត្រឡប់​មក​វិញ ខ្លះ​មិន​បាន។

    អ្នកជឿចាស់ជាអ្នកស្រឡាញ់សេរីភាព៖ “ពួកគេនឹងចាប់ផ្តើមជិះជាន់ ប្រាប់ខ្ញុំពីរបៀបរស់នៅ ខ្ញុំទើបតែប្រមូលក្មេងៗ ហើយបើកឡានចេញពីទីនេះ។ បើចាំបាច់ ពួកគេជួយយើងឱ្យងើបឡើងវិញជាមួយសាច់ញាតិរបស់យើងទាំងអស់ ទាំងជនជាតិរុស្ស៊ី និងអាមេរិក។ សាច់​ញាតិ​របស់​យើង​មក​ពី​អាមេរិក ២០​ឆ្នាំ​គឺ​ជា​អ្វី​ដែល​យើង​ត្រូវ​ការ​ដើម្បី​ស្តារ​របៀប​រស់​នៅ​របស់​យើង​ឡើង​វិញ»។ ដោយវិធីនេះ វាគឺនៅអាមេរិកដែលអ្នកជឿចាស់នៅតែមានគ្រាមភាសាតែមួយគត់នៃទសវត្សរ៍ទី 30 នៃសតវត្សទីចុងក្រោយ។ ជីវិតវាយដំ និងវាយដំមនុស្សទាំងនេះ ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ សេចក្តីស្រឡាញ់នៃជីវិត និងភាពស្និទ្ធស្នាលជាមួយជីវិតដែលពួកគេបានជួបនឹងជីវិត និងពួកយើង ដែលជាមនុស្សក្នុងលោកគឺមានភាពទាក់ទាញ។

    ការងារលំបាកចេញពីបេះដូង។ អ្នកជឿចាស់ធ្វើការចាប់ពីម៉ោងប្រាំព្រឹករហូតដល់យប់ជ្រៅ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះគ្មាននរណាម្នាក់មើលទៅធ្វើទារុណកម្មឬអស់កម្លាំងទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ ពួកគេមើលទៅពេញចិត្តបន្ទាប់ពីរស់នៅមួយថ្ងៃទៀត។

    អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមនុស្សទាំងនេះសម្បូរទៅដោយពួកគេបានបង្កើត លើកឡើង បង្កើតដោយដៃរបស់ពួកគេផ្ទាល់។ ឧទាហរណ៍នៅក្នុងហាងលក់ម្ហូបអាហារស្ករត្រូវបានទិញ។ ទោះបីជាពួកគេមិនមានតម្រូវការច្រើនសម្រាប់វាក៏ដោយ: មានទឹកឃ្មុំ។

    ពូ វ៉ាន់យ៉ា និយាយថា “នៅទីនេះ មនុស្សប្រុសរស់នៅដោយគ្មានការអប់រំ ឬវិជ្ជាជីវៈដ៏មានកិត្យានុភាព ប៉ុន្តែពួកគេរកបានគ្រប់គ្រាន់ ពួកគេបើករថយន្ត Kruzaks ហើយពួកគេបានរកលុយតាមទន្លេ លើផ្លែបឺរី លើផ្សិត… នោះហើយជាទាំងអស់ គាត់គ្រាន់តែមិនខ្ជិល”។ បើ​អ្វី​មួយ​មិន​ដំណើរការ ហើយ​មិន​បម្រើ​ដល់​ការ​អភិវឌ្ឍ នោះ​មិន​មែន​សម្រាប់​ជីវិត​អ្នក​ជឿ​ចាស់​នោះ​ទេ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺសំខាន់និងសាមញ្ញ។

    ការជួយគ្នាទៅវិញទៅមកគឺជាបទដ្ឋាននៃជីវិតរបស់អ្នកជឿចាស់។ «ពេល​សង់​ផ្ទះ​បុរស​អាច​ប្រមូល​ផ្តុំ​ជាមួយ​អ្នក​ភូមិ​ទាំង​មូល​ដើម្បី​ជួយ​នៅ​ដំណាក់​កាល​ដំបូង ហើយ​នៅ​ពេល​ល្ងាច ខ្ញុំ​បាន​រៀបចំ​តុ​សម្រាប់​អង្គុយ ឬ​សម្រាប់​ស្ត្រី​ឯកា​ដែល​មិន​មាន​ប្ដី។ មនុស្សម្នានឹងប្រមូលស្មៅ ហើយមានភ្លើងឆេះ ពួកយើងទាំងអស់គ្នារត់ទៅជួយ អ្វីៗគឺសាមញ្ញនៅទីនេះ៖ ខ្ញុំមិនមកថ្ងៃនេះទេ ពួកគេនឹងមិនមករកខ្ញុំនៅថ្ងៃស្អែក» ពូ វ៉ាន់យ៉ា ចែករំលែក។

    ការចិញ្ចឹមកូន។ កុមារត្រូវបានចិញ្ចឹមបីបាច់ក្នុងការងារធម្មជាតិប្រចាំថ្ងៃ។ រួចទៅហើយចាប់ពីអាយុ 3 ឆ្នាំកូនស្រីចាប់ផ្តើមជួយម្តាយរបស់នាងនៅចង្ក្រានលាងជាន់។ ហើយកូនប្រុសជួយឪពុករបស់គាត់នៅក្នុងទីធ្លាក្នុងការសាងសង់។ «កូនយកញញួរមកខ្ញុំ» ពូវ៉ាន់យ៉ានិយាយទៅកាន់កូនប្រុសអាយុបីឆ្នាំ ហើយគាត់ក៏រត់ទៅបំពេញតាមការស្នើសុំរបស់ឪពុកគាត់ដោយរីករាយ។ វាកើតឡើងយ៉ាងងាយស្រួល និងដោយធម្មជាតិ៖ ដោយគ្មានការបង្ខិតបង្ខំ ឬវិធីសាស្រ្តទីក្រុងដែលកំពុងអភិវឌ្ឍពិសេស។ ក្នុងវ័យកុមារភាព កុមារបែបនេះរៀនអំពីជីវិត និងរីករាយជាមួយវាច្រើនជាងប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងក្នុងទីក្រុង។

    នៅក្នុងសាលារៀន កុមារនៃអ្នកជឿចាស់សិក្សាក្នុងចំណោមកុមារ "លោកិយ" ។ ពួកគេមិនទៅវិទ្យាស្ថានទេ ទោះបីជាក្មេងប្រុសត្រូវបានតម្រូវឱ្យបម្រើក្នុងជួរកងទ័ពក៏ដោយ។

    អាពាហ៍ពិពាហ៍គឺម្តង និងសម្រាប់ជីវិតទាំងអស់។ ត្រឡប់​ពី​កង​ទ័ព​វិញ កូន​ប្រុស​ចាប់​ផ្ដើម​គិត​ពី​គ្រួសារ។ វាកើតឡើងតាមបេះដូង។ ពូ Vanya និយាយថា "ដូច្នេះ Annushka បានចូលទៅក្នុងផ្ទះដែលយើងកំពុងរៀបចំសម្រាប់ថ្ងៃបុណ្យ ហើយខ្ញុំដឹងភ្លាមៗថានេះគឺជារបស់ខ្ញុំ" ខ្ញុំមិនអាចនឹកស្មានថាជីវិតដែលគ្មាននាងនោះទេ។ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ស្ងប់ស្ងាត់ និងល្អនៅពេលដែលខ្ញុំដឹងថាប្រពន្ធរបស់ខ្ញុំតែងតែ ជាមួយ​ខ្ញុំ។"

    នៅពេលដែលបានជ្រើសរើសប្រពន្ធ ឬស្វាមី អ្នកជឿចាស់បានភ្ជាប់ខ្លួនជាមួយនឹងពួកគេអស់មួយជីវិត។ មិន​អាច​និយាយ​ពី​ការ​លែង​លះ​បាន​ទេ។ ពូ វ៉ាន់យ៉ា សើច​ថា​៖ «​ប្រពន្ធ​ត្រូវ​បាន​គេ​ឲ្យ​តាម​កម្មផល ដូច​គេ​និយាយ»។ ពួកគេមិនជ្រើសរើសគ្នាយូរមិនប្រៀបធៀប មិនរស់នៅក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ស៊ីវិល បេះដូងរបស់ពួកគេជាមួយនឹងបទពិសោធន៍រាប់សតវត្សជួយពួកគេកំណត់ "តែមួយគត់" សម្រាប់ជីវិត។

    តុអ្នកជឿចាស់គឺសម្បូរបែបជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ នៅក្នុងការយល់ឃើញរបស់យើងនេះគឺជាតារាងបុណ្យ។ យោងទៅតាមពួកគេនេះគឺជាបទដ្ឋាននៃជីវិត។ នៅតុនេះ វាហាក់បីដូចជាខ្ញុំនឹកឃើញរសជាតិនៃនំបុ័ង ទឹកដោះគោ ឈីក្រុម Fulham ស៊ុប ភីង នំ និងយៈសាពូនមី។ រសជាតិនេះមិនអាចប្រៀបធៀបជាមួយអ្វីដែលយើងទិញនៅក្នុងហាងបានទេ។

    ធម្មជាតិផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមានភាពបរិបូរណ៍ជាញឹកញាប់ - សូម្បីតែនៅជិតផ្ទះក៏ដោយ។ វ៉ដូកាមិនត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ទេប្រសិនបើមនុស្សផឹកបន្ទាប់មក kvass ឬ tincture ។ ពូវ៉ាន់យ៉ានិយាយថា "ចានទាំងអស់ត្រូវបានបំភ្លឺដោយអ្នកណែនាំយើងលាងវាដោយការអធិស្ឋានហើយមនុស្សម្នាក់ៗពីចំហៀងត្រូវបានផ្តល់ចានពិភពលោកដែលយើងមិនបរិភោគ" ។ អ្នកជឿចាស់គោរពភាពរុងរឿងនិងភាពបរិសុទ្ធ។

    មិនមានថ្នាំពេទ្យទេ។ មិនមានថ្នាំទេ។ មិនមានជំងឺទេ។ អ្នកត្រូវចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការពិតដែលថាមនុស្សទាំងនេះមានសុខភាពល្អតាំងពីកំណើត។ ការចាក់វ៉ាក់សាំងសម្រាប់កុមារគឺអាក្រក់ដូចការចាក់វ៉ាក់សាំងសម្រាប់មនុស្សពេញវ័យដែរ។

    "ពន្ធុវិទ្យា" ពួកគេនិយាយដោយសម្លឹងមើលបុរសពេញវ័យដែលមានកូនទាហាននៅក្នុងរូបថតគ្រួសារ។ "តើ​អ្នក​កំពុង​ធ្វើអ្វី?" ខ្ញុំសួរ Annushka ។ នាង​និយាយ​ថា “ខ្ញុំ​ក៏​មិន​ដឹង​ដែរ”។ ពូ វ៉ាន់យ៉ា បន្ថែមថា “ងូតទឹកដដែល ជូតទឹកឃ្មុំដូចគ្នា” ជីតារបស់ខ្ញុំបានព្យាបាលការឈឺបំពង់កដោយម្រេច និងទឹកឃ្មុំ៖ គាត់ធ្វើទូកចេញពីក្រដាស ហើយស្ងោរទឹកឃ្មុំលើទៀនក្នុងក្រដាសនេះ ក្រដាសមិនឆេះទេ នេះ​ជា​អព្ភូតហេតុ​! ដែល​ជួយ​បង្កើន​ប្រសិទ្ធភាព​ថ្នាំ​» លោក​តា​ញញឹម​ថា «​ជីតា​រស់នៅ​៩៤​ឆ្នាំ គាត់​មិន​ដែល​ព្យាបាល​ដោយ​ថ្នាំ​ទាល់តែ​សោះ គាត់​ចេះ​ព្យាបាល​ខ្លួនឯង​៖ គាត់​ត្រដុស​ដើម​ប៊ីចេង​កន្លែង​ណាមួយ ញ៉ាំ​អី​... "

    ទាន់សម័យ - អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺខ្លី។ មិនអាចប្រកែកបាន។ អ្នកមិនអាចហៅមនុស្សទាំងនេះថា "ភូមិ" តាមមធ្យោបាយណាមួយឡើយ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺស្អាត, ស្រស់ស្អាត, សោភ័ណភាព។ ពួកគេស្លៀកពាក់ ឬអាវដែលខ្ញុំចូលចិត្ត។ ពូ វ៉ាន់យ៉ា និយាយថា “ប្រពន្ធខ្ញុំដេរអាវឱ្យខ្ញុំ កូនស្រីខ្ញុំដេរ គេក៏ដេររ៉ូប និងអាវពាក់សម្រាប់ស្ត្រីខ្លួនឯងដែរ។ ថវិកាគ្រួសារមិនរងទុក្ខច្រើនទេ” ពូ វ៉ាន់យ៉ា និយាយថា “ជីតាបានឱ្យខ្ញុំស្បែកជើងកវែងក្រូមីញ៉ូមអាយុ ៤០ ឆ្នាំ ចាស់ ពួកគេគឺជាអាកប្បកិរិយាចំពោះរឿង៖ គាត់មិនបានផ្លាស់ប្តូរវាជារៀងរាល់ឆ្នាំ ពេលខ្លះវែង ជួនកាលតូចចង្អៀត ពេលខ្លះ blunt ... គាត់ដេរវាដោយខ្លួនឯង ហើយកាន់វាពេញមួយជីវិតរបស់គាត់។

    គ្មាន "ភាសានៃភូមិរុស្ស៊ី" - mat ។ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាមានភាពស្និទ្ធស្នាល និងសាមញ្ញ ដោយចាប់ផ្តើមពីពាក្យដំបូង "អ្នករស់នៅអស្ចារ្យ!"។ ដូច្នេះពួកគេស្វាគមន៍គ្នាទៅវិញទៅមក។

    ប្រហែល​ជា​យើង​សំណាង​ហើយ ប៉ុន្តែ​ដើរ​ជុំវិញ​ការ​តាំង​ទីលំនៅ​នោះ យើង​មិន​បាន​ឮ​ពាក្យ​ស្បថ​ទេ។ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ អ្នក​រាល់​គ្នា​នឹង​និយាយ​សួស្តី ឬ​ងក់​ក្បាល​ទៅ​កាន់​អ្នក ដោយ​ដើរ​កាត់​តាម​ឡាន។ យុវជន​ឈប់​ម៉ូតូ​នឹង​សួរ​ថា​៖ «​អ្នក​នឹង​ជា​អ្នក​ណា​?» ចាប់​ដៃ​ហើយ​បន្ត​ទៅ​ទៀត។ ក្មេងស្រីវ័យក្មេងនឹងឱនក្បាលដល់ដី។ នេះធ្វើឱ្យខ្ញុំជាមនុស្សម្នាក់ដែលបានរស់នៅតាំងពីអាយុ 12 ឆ្នាំនៅក្នុងភូមិ "បុរាណ" របស់រុស្ស៊ី។ "អ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅឯណាហើយហេតុអ្វីបានជាវាបាត់?" - ខ្ញុំសួរសំណួរវោហាសាស្ត្រ។

    អ្នកជឿចាស់មិនមើលទូរទស្សន៍ទេ។ ជាទូទៅ។ គាត់មិនមានពួកគេទេវាត្រូវបានហាមឃាត់ដោយវិធីដូចជាកុំព្យូទ័រ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ កម្រិតនៃការយល់ដឹង ការយល់ដឹង និងទស្សនៈនយោបាយរបស់ពួកគេ ជារឿយៗខ្ពស់ជាងខ្ញុំ ដែលជាមនុស្សម្នាក់រស់នៅក្នុងទីក្រុងមូស្គូ។ តើមនុស្សទទួលបានព័ត៌មានដោយរបៀបណា? ពាក្យ​សម្ដី​ល្អ​ជាង​ទូរសព្ទ។

    ព័ត៌មាន​អំពី​ពិធី​មង្គលការ​កូនស្រី​ពូ វណ្ណា បាន​ទៅដល់​ភូមិ​ជិតខាង​លឿន​ជាង​គាត់​ទៅ​ទីនោះ​តាម​ឡាន​ទៅទៀត​។ ដំណឹង​អំពី​ជីវិត​របស់​ប្រទេស​និង​ពិភពលោក​ត្រូវ​បាន​គេ​ឮ​យ៉ាង​ឆាប់​រហ័ស​ពី​ទីក្រុង ព្រោះ​អ្នក​ជឿ​ចាស់​ខ្លះ​សហការ​ជាមួយ​អ្នក​ក្រុង។

    អ្នកជឿចាស់មិនអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនគេថតទេ។ ការប៉ុនប៉ង និងការបញ្ចុះបញ្ចូលជាច្រើនដងដើម្បីបាញ់យ៉ាងហោចណាស់អ្វីមួយបានបញ្ចប់ដោយឃ្លាល្អ ៗ : "បាទ វាគ្មានប្រយោជន៍ទេ ... " មួយនៃគោលការណ៍អ្នកជឿចាស់គឺ "ភាពសាមញ្ញនៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាង"៖ ផ្ទះ ធម្មជាតិ គ្រួសារ គោលការណ៍ខាងវិញ្ញាណ។ របៀប​នៃ​ជីវិត​នេះ​គឺ​ជា​ធម្មជាតិ​ណាស់​ប៉ុន្តែ​ដូច្នេះ​យើង​ភ្លេច​។

    ការបង្កើតនៅតំបន់មូស្គូ យើងតែងតែរំលឹកពីជីវិតសាមញ្ញ និងបទពិសោធន៍ដ៏ជ្រាលជ្រៅនេះ។ ប្រសិនបើអ្នកចូលចិត្តការស្វែងរកជីវិតធម្មជាតិ សុខភាព និងគោលការណ៍ខាងវិញ្ញាណ យើងនឹងរីករាយដែលមានអ្នកនៅក្នុងសហគមន៍របស់យើង។

    អាឡិចសាន់ឌឺ បាគីន

    ថ្មីនៅលើគេហទំព័រ

    >

    ពេញនិយមបំផុត។