នៅលើជើងមានស្បែកជើងធ្វើពីស្បែកគ្រួសក្រហម។ គាត់មិនត្រូវបានពាក់ដោយដាវទេ ប៉ុន្តែនៅលើកញ្ចឹងករបស់គាត់មានស្នែងរមួលពណ៌ខ្មៅ ដែលស្រោបដោយមាស»។
អាឡិចសាន់ឌឺបានបំពេញកាតព្វកិច្ចរបស់គាត់។ នៅក្នុងព្រឹត្តិបត្រនេះ មិនមានរបាយការណ៍ណាមួយអំពីការប្លន់កងវរសេនាធំរុស្ស៊ីចូលទៅក្នុងកងទ័ពតាតាទេ។ ការប្រមូល "ច្រកចេញ" បានចូលទៅក្នុងដៃរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ី។ ហើយក្រោយមក បាតុកម្មដ៏មានប្រជាប្រិយភាពបានបង្ខំពួក Hanavs ឱ្យបោះបង់ចោល Basques ។ ប៉ុន្តែព្រះអង្គម្ចាស់ Alexander មិនបានឃើញរឿងនេះទៀតទេ។
អាក្រក់បំផុតបានកើតឡើង: បន្ទាប់ពីបានយក "Berke រក្សាគាត់មិនឱ្យគាត់ចូលទៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី" ។ អាឡិចសាន់ឌឺត្រូវគោះជុំវិញជាមួយ Horde នៅក្នុងត្រីមាសរដូវរងារ "និងរដូវរងានៅ Tatarekh ហើយឈឺ" ។ ទីបំផុតព្រះអង្គម្ចាស់ Berke ដែលឈឺបានដោះលែងគាត់ទៅស្រុកកំណើតរបស់គាត់។
ក្នុងខែវិច្ឆិកា ព្រះអង្គម្ចាស់ដែលមានជំងឺធ្ងន់ធ្ងរបានយាងត្រឡប់មកវិញ។ "Velmi មិនល្អ" គាត់ទទួលបានពី Nizhny Novgorod ទៅ Gorodets ។ លើកចុងក្រោយដែលខ្ញុំបានបើកឡានតាមខ្សែបន្ទាត់ឆ្នេររបស់វាតាមបណ្ដោយវ៉ុលហ្គា ទល់នឹងកំពែងដ៏មានឥទ្ធិពលមួយនៅសងខាង។ ដោយមានអារម្មណ៍ថាគាត់ជិតស្លាប់ គាត់គឺជាព្រះអង្គម្ចាស់ Suzdal ដំបូងបង្អស់ដែលបានធ្វើសច្ចាប្រណិធាននៅក្នុងគ្រោងការណ៍ក្រោមព្រះនាម Alexei ហើយបានស្លាប់នៅថ្ងៃទី 14 ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 1263 ។ គាត់មានអាយុសែសិបបីឆ្នាំ។ គាត់បានស្លាប់នៅពេលគាត់រស់នៅ - រឹងប៉ឹង "យកឈ្នះ" ជាមួយ Horde ។
ដោយគោលនយោបាយប្រុងប្រយ័ត្ន និងប្រយ័ត្នប្រយែងរបស់គាត់ គាត់បានជួយសង្គ្រោះរុស្ស៊ីពីការបំផ្លិចបំផ្លាញចុងក្រោយនៃកងទ័ពរបស់ពួកត្រកូល។ ការតស៊ូប្រដាប់អាវុធ គោលនយោបាយពាណិជ្ជកម្ម ការទូតការបោះឆ្នោត គាត់បានជៀសវាងសង្រ្គាមថ្មីនៅភាគខាងជើង និងខាងលិច ដែលអាចធ្វើទៅបាន ប៉ុន្តែជាមហន្តរាយសម្រាប់ប្រទេសរុស្ស៊ី សម្ព័ន្ធភាពជាមួយសម្តេចប៉ាប និងការលើកឡើងរបស់ពួក Curia និងពួកបូជនីយកិច្ចជាមួយ Horde ។ គាត់ទទួលបានពេលវេលាដោយអនុញ្ញាតឱ្យរុស្ស៊ីរីកចម្រើនខ្លាំងជាងមុននិងងើបឡើងវិញពីការបំផ្លិចបំផ្លាញដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។ គាត់គឺជាស្ថាបនិកនៃគោលនយោបាយរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់មូស្គូដែលជាគោលនយោបាយនៃការរស់ឡើងវិញនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។
... ពី Gorodets សាកសពរបស់ Alexander ត្រូវបាននាំយកទៅ Vladimir តាមរយៈ Starodub ។ ប្រជាជនទាំងអស់ "ម៉ាលីយ៉ា និងវីលីសៀ" ព្រះអង្គម្ចាស់ និងក្មេងប្រុស ដែលជាទីប្រជុំជនដែលមានឋានន្តរស័ក្តិក្នុងព្រះវិហារ ដោយមានកាន់ទៀន និងទៀននៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេ បានស្វាគមន៍រទេះកាន់ទុក្ខមួយចម្ងាយ 10 ម៉ាយពីរាជធានីនៅបូហ្គោលីយូបូវ។ បន្ទាប់ពីពិធីបុណ្យរំលឹកដ៏ឧឡារិកនៅវ្ល៉ាឌីមៀ ព្រះអង្គម្ចាស់ត្រូវបានគេបញ្ចុះនៅថ្ងៃទី 23 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 1263 ប្រហែលជាតាមឆន្ទៈរបស់គាត់ នៅក្នុងវត្តនៃកំណើតនៃវឺដ្យីន Virgin ។ នៅពីក្រោយការរអិល អ្នកចម្បាំងបានដឹកនាំសេះមួយ ហើយកាន់ដាវ និងគ្រឿងសឹកដែលលើកតម្កើងនៅក្នុងសមរភូមិ។
នៅក្នុងសុន្ទរកថារបស់គាត់នៅលើផ្នូរ Metropolitan បាននិយាយថា: "កូន ៗ របស់ខ្ញុំយល់ដូចជាព្រះអាទិត្យនៃទឹកដី Suzhdal បានកំណត់រួចហើយ។ ព្រះអង្គម្ចាស់បែបនេះនឹងលែងត្រូវបានគេរកឃើញនៅក្នុងទឹកដី Suzhdal ទៀតហើយ»។ អ្នកដែលបានប្រមូលផ្តុំគ្នាដោយទុក្ខសោកបានលាន់មាត់ថា៖ «យើងនឹងសម្លាប់វាហើយ! អ្នកនិពន្ធម្នាក់នៃ "ជីវិត" ដែលជាសមមិត្តនៅក្នុងដៃនិងអ្នកបំរើរបស់អាឡិចសាន់ឌឺបានបង្ហាញពីអារម្មណ៍របស់គាត់ដូចនេះ: "អូ! វេទនាដល់អ្នកអ្នកក្រ! ម៉េចក៏សរសេរការស្លាប់របស់ម្ចាស់! ម៉េចមិនឲ្យ ហ្សីន ស្រក់ទឹកភ្នែក! ម៉េចក៏ចិត្តមិនដាច់ពីគល់… បើគ្រាន់តែឡូយហើយនឹងចូលមឈូសជាមួយគាត់!» ។ Novgorod chronicler ប្រកាសពីការសោយទិវង្គតនិងពិធីបុណ្យសពរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់បានត្អូញត្អែរដោយភាពជូរចត់ចំពោះបុរស "ដែលបានធ្វើការឱ្យ Novgorod និងសម្រាប់ទឹកដី Rus ទាំងមូល" ។
មេបញ្ជាការឆ្នើម វីរបុរសនៃសមរភូមិ Neva និងសមរភូមិទឹកកក Grand Duke Alexander Nevsky គឺជាអ្នកគ្រប់គ្រងដ៏ឈ្លាសវៃ និងជាអ្នកការទូតដែលមានបទពិសោធន៍។ ផ្លូវនយោបាយដែលគាត់បានជ្រើសរើសមិនអនុញ្ញាតឱ្យរុស្ស៊ីបាត់ខ្លួនឡើយ ហើយអស់រយៈពេលជាច្រើនសតវត្សបានកំណត់វ៉ិចទ័រនៃការអភិវឌ្ឍន៍រដ្ឋរបស់យើង។
Alexander Yaroslavich កើតនៅថ្ងៃទី 13 ខែឧសភាឆ្នាំ 1221 នៅ Pereyaslavl-Zalessky ។ គាត់គឺជាអ្នកស្នងមរតកផ្ទាល់របស់ព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏អស្ចារ្យនៃ Kiev, Vladimir, Baptist នៃប្រទេសរុស្ស៊ីនិង Yaroslav the Wise ក្នុងចំណោមបុព្វបុរសដ៏ល្បីល្បាញរបស់គាត់ Yuri Dolgoruky និង Vsevolod the Big Nest ។
នៅពេលចាប់ផ្តើមនៃសកម្មភាពរដ្ឋរបស់ Alexander Nevsky ស្ថានភាពនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីគឺមហន្តរាយ។ ការលុកលុយរបស់ពួកត្រកូលម៉ុងហ្គោលនៅឆ្នាំ 1237-1238 បានបណ្តាលឱ្យមានការខូចខាតយ៉ាងធំធេងដល់ទឹកដីរុស្ស៊ី។ ទីក្រុង និងភូមិត្រូវបានបំផ្លិចបំផ្លាញ កសិករ និងសិប្បកររាប់ពាន់នាក់ត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ ទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្មរវាងទីក្រុងត្រូវបានបញ្ឈប់។ ម៉ុងហ្គោលបានស្រូបយកអ្នកជិតខាងខាងកើតនិងខាងត្បូងនៃប្រទេសរុស្ស៊ី - វ៉ុលកាប៊ុលហ្គារី Polovtsians Pechenegs Torks និង Berendeys ។ ជោគវាសនាស្រដៀងគ្នាកំពុងរង់ចាំជនជាតិរុស្ស៊ី។
ដល់កម្រិតខ្លះ អតីតរចនាសម្ព័ន្ធនៃអំណាចព្រះអង្គម្ចាស់ ជាមួយនឹងការដាក់បញ្ចូល Golden Horde ត្រូវបានរក្សាទុកដោយបិតារបស់ Alexander Yaroslavich គឺព្រះអង្គម្ចាស់ Yaroslav Vsevolodovich ។ បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់គាត់ កូនប្រុសរបស់គាត់គឺ Alexander ត្រូវបន្តខ្សែនេះ។ ប៉ុន្តែក្រៅពីសំណួរម៉ុងហ្គោលី ព្រះអង្គម្ចាស់ត្រូវដោះស្រាយសំណួរអាល្លឺម៉ង់។
យោងតាមប្រវត្តិវិទូ Nikolai Kostomarov បានឱ្យដឹងថា "ភាពខ្មាំងសត្រូវនៃកុលសម្ព័ន្ធអាឡឺម៉ង់ជាមួយ Slavic ជាកម្មសិទ្ធិរបស់បាតុភូតប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោកបែបនេះ" ដែលការចាប់ផ្តើមមិនអាចចូលទៅដល់ការស្រាវជ្រាវបានទេព្រោះវាត្រូវបានលាក់នៅក្នុងភាពងងឹតនៃសម័យបុរេប្រវត្តិ។
លំដាប់ Livonian ដែលមានមេដឹកនាំដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតមួយនៅអឺរ៉ុប សម្តេចប៉ាបជាអ្នកឧបត្ថម្ភរបស់ខ្លួន បានបើកការវាយលុកលើទឹកដីស្លាវីក្នុងពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 13 ។ ការវាយលុកនេះមិនមែនជាការប៉ុនប៉ងដ៏សាមញ្ញរបស់រដ្ឋមួយដើម្បីពង្រីកទឹកដីរបស់ខ្លួនដោយចំណាយថវិការពីប្រទេសមួយផ្សេងទៀតនោះទេ វាគឺជាបូជនីយកិច្ចពិតប្រាកដ ដែលក្នុងនោះពួកទាហានមកពីទូទាំងទ្វីបអឺរ៉ុបបានចូលរួម ហើយដែលកំណត់ជាគោលដៅរបស់ខ្លួនជាទាសករផ្នែកនយោបាយ វប្បធម៌ និងសាសនានៅភាគខាងជើង។ - រុស្ស៊ីខាងលិច។
បន្ថែមពីលើលំដាប់ Livonian ទឹកដីរុស្ស៊ីត្រូវបានគំរាមកំហែងដោយរដ្ឋលីទុយអានីវ័យក្មេងនិងស៊ុយអែត។ រជ្ជកាល Novgorod របស់ Alexander Yaroslavich បានធ្លាក់ចុះយ៉ាងជាក់លាក់ក្នុងអំឡុងពេលនៃភាពស្មុគស្មាញនយោបាយការបរទេសធ្ងន់ធ្ងរនៅភាគពាយព្យនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ ហើយការលេចមុខរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់នៅលើឆាកប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានចាត់ទុករួចហើយដោយសហសម័យរបស់គាត់ថាជាអ្នកផ្តល់ជំនួយ។
កាលប្បវត្តិចែងថា៖ «បើគ្មានការបញ្ជារបស់ព្រះ នោះនឹងគ្មានរជ្ជកាលរបស់ទ្រង់ឡើយ»។
វិចារណញាណនយោបាយរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់វ័យក្មេងបានជំរុញឱ្យគាត់ធ្វើការសម្រេចចិត្តត្រឹមត្រូវ ដើម្បីបដិសេធជំនួយដែលបំភាន់ប្រឆាំងនឹងម៉ុងហ្គោលនៃលោកខាងលិច ដែលសម្តេចប៉ាប Innocent IV បានផ្តល់ជូនលើលក្ខខណ្ឌមួយចំនួន។ វាច្បាស់ណាស់ថាកិច្ចព្រមព្រៀងជាមួយលោកខាងលិចមិនអាចនាំទៅរកលទ្ធផលវិជ្ជមាននោះទេ។ នៅដើមសតវត្សទី 13 មេដឹកនាំអឺរ៉ុបបានដាក់ចេតនាពិតរបស់ពួកគេនៅពេលដែលជំនួសឱ្យការរំដោះទឹកដីបរិសុទ្ធពីពួកមិនស្មោះត្រង់នៅឆ្នាំ 1204 ពួកគេបានដណ្តើមយក Orthodox Constantinople ។
អាឡិចសាន់ឌឺនឹងទប់ទល់នឹងការប៉ុនប៉ងណាមួយរបស់អ្នកជិតខាងលោកខាងលិចដើម្បីទាញយកប្រយោជន៍ពីការលុកលុយរបស់ម៉ុងហ្គោល និងកាន់កាប់ទឹកដីរុស្ស៊ី។ នៅឆ្នាំ 1240 គាត់នឹងកម្ចាត់ស៊ុយអែតនៅលើ Neva ហើយសម្រាប់ជ័យជំនះដ៏អស្ចារ្យនេះគាត់នឹងទទួលបានឈ្មោះ Nevsky នៅឆ្នាំ 1241 Alexander Yaroslavich នឹងបណ្តេញអ្នកឈ្លានពានចេញពី Koporye ក្នុងឆ្នាំ 1242 - ពី Pskov និងកម្ចាត់កងទ័ពនៃលំដាប់ Livonian និង។ ប៊ីស្សព Dorpat នៅលើទឹកកកនៃបឹង Peipsi ។
ដូចដែល Kostomarov កត់សម្គាល់ Alexander Nevsky បានជួយសង្គ្រោះជនជាតិរុស្ស៊ីពីជោគវាសនារបស់ Slavs បាល់ទិកដែលត្រូវបានសញ្ជ័យដោយអាល្លឺម៉ង់និងពង្រឹងព្រំដែនភាគពាយព្យនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។
ដោយបានធានាព្រំដែនភាគខាងលិចនៃប្រទេសរុស្ស៊ីព្រះអង្គម្ចាស់ Alexander Yaroslavich បានកំណត់ទៅធ្វើការនៅភាគខាងកើត។ គាត់បានធ្វើដំណើរទៅកាន់ Horde បួនដងដើម្បីចុះឈ្មោះគាំទ្រខាន់។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហាបូព៌ាដោយមធ្យោបាយយោធា កងកម្លាំងនៃក្រុមជញ្ជីងមានចំនួនច្រើនជាងកងកម្លាំងរបស់រុស្ស៊ីយ៉ាងខ្លាំង ដូច្នេះ Alexander Yaroslavich បានជ្រើសរើសផ្លូវការទូត។
ប្រវត្តិវិទូវ្ល៉ាឌីមៀ ផាស៊ូតូ បានសរសេរអំពីព្រះអង្គម្ចាស់ អាឡិចសាន់ឌឺ ណេវស្គី ថា "ដោយគោលនយោបាយដ៏ប្រុងប្រយ័ត្នរបស់គាត់" គាត់បានជួយសង្គ្រោះប្រទេសរុស្ស៊ីពីការបំផ្លិចបំផ្លាញចុងក្រោយនៃកងទ័ពរបស់ពួកត្រកូល។ ការតស៊ូប្រដាប់អាវុធ គោលនយោបាយពាណិជ្ជកម្ម ការទូតការបោះឆ្នោត គាត់បានជៀសវាងសង្រ្គាមថ្មីនៅភាគខាងជើង និងខាងលិច ដែលអាចធ្វើទៅបាន ប៉ុន្តែជាមហន្តរាយសម្រាប់ប្រទេសរុស្ស៊ី សម្ព័ន្ធភាពជាមួយសម្តេចប៉ាប និងការលើកឡើងរបស់ពួក Curia និងពួកបូជនីយកិច្ចជាមួយ Horde ។ គាត់ទទួលបានពេលវេលាដោយអនុញ្ញាតឱ្យរុស្ស៊ីរីកចម្រើនកាន់តែខ្លាំង និងងើបឡើងវិញពីការបំផ្លិចបំផ្លាញដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច»។
គោលនយោបាយតុល្យភាពរបស់ Alexander Nevsky បានជួយសង្គ្រោះគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីពីការផ្លាស់ប្តូរ - សហជីពជាមួយទីក្រុងរ៉ូមបានអនុញ្ញាតឱ្យសាសនាចក្របន្តបេសកកម្មរបស់ខ្លួននៅក្នុងទឹកដីរុស្ស៊ីនិងសូម្បីតែហួសពីព្រំដែនរបស់វានៅឆ្នាំ 1261 តាមរយៈការសម្របសម្រួលរបស់ Grand Duke សូម្បីតែភូមិភាគសារ៉ាយត្រូវបានបង្កើតឡើងជាមួយ ទិដ្ឋភាពនៅ Sarai-Batu រដ្ឋធានីនៃ Golden Horde ...
យោងតាមប្រវត្ដិវិទូ Georgy Vernadsky អរគុណចំពោះគ្រិស្តអូស្សូដក់ដែលបានរក្សាទុក "ជាកម្លាំងសីលធម៌និងនយោបាយរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ី" ការលេចចេញនៃនគររុស្ស៊ីគឺអាចធ្វើទៅបាន។
វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី កោតសរសើរយ៉ាងខ្លាំងចំពោះជីវិតរបស់ Grand Duke Alexander Nevsky បានលើកតម្កើងគាត់នៅចំពោះមុខពួកបរិសុទ្ធ។
ទំព័របច្ចុប្បន្ន៖ ២៧ (សរុបសៀវភៅមាន ៤២ទំព័រ) [មានអត្ថបទសម្រាប់អាន៖ ២៨ទំព័រ]
វិមានទៅ Alexander Nevsky នៅ Pskov
ប៉ុន្តែឈ្មោះរបស់ Alexander ត្រូវបានលើកតម្កើងខ្ពស់។ M.D. Karateev សរសេរអំពីគាត់ដូចតទៅ៖ "ក្នុងនាមជាមេបញ្ជាការ គាត់អាចត្រូវបានគេចាត់ទុកថាអស្ចារ្យ ព្រោះពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ គាត់មិនបានចាញ់ការប្រយុទ្ធតែមួយទេ ដោយកម្លាំងតូចគាត់បានកម្ចាត់អ្នកខ្លាំងបំផុត ហើយនៅក្នុងសកម្មភាពរបស់គាត់បានរួមបញ្ចូលគ្នានូវទេពកោសល្យយោធាជាមួយនឹងភាពក្លាហានផ្ទាល់ខ្លួន។ ប៉ុន្តែមានអ្វីមួយដែលធ្វើឱ្យគាត់មានកិត្តិយសពិសេស៖ ក្នុងយុគងងឹតនៃសង្រ្គាមអន្តរកម្មឥតឈប់ឈរនោះ ដាវរបស់គាត់មិនដែលមានប្រឡាក់ដោយឈាមជនជាតិរុស្ស៊ីទេ ហើយឈ្មោះរបស់គាត់មិនត្រូវបានធ្វើឱ្យខូចដោយសារការចូលរួមនៅក្នុងជម្លោះណាមួយឡើយ»។ ប៉ុន្តែមិនមែនព្រះអង្គម្ចាស់ទាំងអស់ធ្វើសកម្មភាពដោយប្រាជ្ញាទេ: នៅឆ្នាំ 1281 កងទ័ពតាតាត្រូវបាននាំយកទៅប្រទេសរុស្ស៊ីដោយកូនប្រុសរបស់ Alexander Nevsky គឺ Andrei Gorodetsky ដើម្បីផ្តួលរំលំប្អូនប្រុសរបស់គាត់ Demetrius ពីបល្ល័ង្កវ្ល៉ាឌីមៀ។ ឧទាហរណ៍មិនល្អគឺឆ្លង។ រួមគ្នាជាមួយគាត់បានទៅប្លន់រុស្ស៊ី និងមេទ័ពរបស់ខាន់ម្នាក់ទៀតគឺព្រះអង្គម្ចាស់ Fyodor Rostislavich Chermny ដែលរស់នៅជាច្រើនឆ្នាំនៅទីស្នាក់ការកណ្តាលរបស់ Golden Horde Khans ដែលជាអ្នកបំផ្លាញរុស្ស៊ី។ រឿងនេះបានកើតឡើងហើយនឹងមាននៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីច្រើនជាងម្តង។ កូនប្រុសរបស់អ្នកដែលបានទទួលជ័យជម្នះដ៏អស្ចារ្យក្នុងការប្រយុទ្ធជាមួយសត្រូវដ៏សាហាវ និងរមែងស្លាប់ ក្នុងករណីខ្លះនឹងក្លាយជាអ្នកចាញ់ ឬសូម្បីតែជនក្បត់ជាតិមាតុភូមិ។ ពួកគេនឹងធ្វើតាម "អនុត្តរភាពពិភពលោក" បម្រើគាត់តាមគ្រប់មធ្យោបាយ ទោះបីជាការពិត ពួកគេមិនឆ្លុះបញ្ចាំងពីគំនិត និងសេចក្តីប្រាថ្នារបស់មនុស្សដ៏អស្ចារ្យរបស់យើងក៏ដោយ។ អរគុណព្រះជាម្ចាស់ សម័យដ៏ជូរចត់មួយគឺនៅពីក្រោយយើង - យើងមានអ្នកដឹកនាំ និងអ្នកដឹកនាំខុសៗគ្នា ដូច្នេះហើយ - អាកប្បកិរិយាខុសគ្នានៃពិភពលោក! រុស្ស៊ីហាក់ងើបពីផេះ!
V.M. ស៊ីបេរី។ Alexander Nevskiy ។ ឆ្នាំ ១៩៩៣
Novgorod មានសំណាង។ ហ្វូងនៃ Baty-eva មិនបានដុតវាដូចទីក្រុងដទៃទៀតនៃប្រទេសរុស្ស៊ីទេ។ ប្រហែលជានេះជាមូលហេតុដែលវីរបុរស Novgorod មិនលេចធ្លោនៅក្នុងវីរភាពសម្រាប់ការសម្តែងអាវុធ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Novgorod នៅក្នុងបុគ្គលរបស់ Alexander Nevsky បានបង្ហាញប្រទេសរុស្ស៊ីជាដៃគូនៃទឹកដីរបស់យើងប៉ុន្តែសម្រាប់អ្វីៗគ្រប់យ៉ាងនិងសូម្បីតែសម្រាប់ភាពរុងរឿងនៃទឹកដីរុស្ស៊ីវីរបុរសត្រូវចំណាយយ៉ាងខ្លាំង។ ពួក Suzdalians ក្លាហានបានបណ្តេញជនជាតិ Tatars-Bezermen ចេញពីទីក្រុងនានា ហើយ Alexander ជា "ម្ចាស់ទឹកដី" ត្រូវទៅ Horde ដើម្បីអធិស្ឋានសម្រាប់គ្រោះមហន្តរាយ។ ដំណើរទស្សនកិច្ចនេះមិនផ្អែមល្ហែមទេ - ដើម្បីជូនដំណឹងដោយខ្លួនឯងនិងដើម្បីហៅកងវរសេនាធំរបស់មនុស្សអាក្រក់ទៅកាន់ទឹកដីនៃស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេ។ ព្រះអង្គម្ចាស់បានធ្លាក់ខ្លួនឈឺហើយបានស្លាប់នៅតាមផ្លូវទៅផ្ទះនៅច្រាំងទន្លេវ៉ុលកា (1263) ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើគាត់ពិតជាបានកោះហៅជនជាតិតាតាសទៅកាន់ប្រទេសរុស្ស៊ី នោះរបៀបពន្យល់ពីការពិតដែលថាបន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់គាត់ប្រជាជន "បានឆេះយ៉ាងសន្ធោសន្ធៅ" ... នៅពេលនោះមានការទួញសោកនៅទូទាំងប្រទេសរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ ហើយពាក្យបានបន្លឺឡើងគ្រប់ទីកន្លែងថា " ព្រះអាទិត្យនៃមាតុភូមិបានរះហើយ!” ហើយតើវាដូច្នេះទេ? យើងនឹងមិនគូររូបសម្ដេចដោយស្លឹកមាសឡើយ ប៉ុន្តែលទ្ធផលនៃគោលនយោបាយរបស់ទ្រង់ជាទូទៅវិជ្ជមាន។ "ដោយគោលនយោបាយប្រុងប្រយ័ត្ន និងប្រុងប្រយ័ត្នរបស់គាត់ គាត់បានជួយសង្គ្រោះរុស្ស៊ីពីការបំផ្លិចបំផ្លាញចុងក្រោយនៃកងទ័ពរបស់ពួកត្រកូល។ ដោយការតស៊ូប្រដាប់អាវុធ គោលនយោបាយពាណិជ្ជកម្ម ការទូតការបោះឆ្នោត គាត់បានជៀសវាងសង្រ្គាមថ្មីនៅភាគខាងជើង និងខាងលិច សម្ព័ន្ធភាពជាមួយសម្តេចប៉ាបដែលបង្កមហន្តរាយសម្រាប់រុស្ស៊ី និងការបង្រួបបង្រួមនៃពួក curia និងបូជនីយកិច្ចជាមួយ Horde ។ គាត់ទទួលបានពេលវេលាដោយអនុញ្ញាតឱ្យរុស្ស៊ីរីកចម្រើនខ្លាំងជាងមុននិងងើបឡើងវិញពីការបំផ្លិចបំផ្លាញដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។ គាត់គឺជាអ្នកបង្កើតគោលនយោបាយរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់មូស្គូ គោលនយោបាយនៃការរស់ឡើងវិញនៃប្រទេសរុស្ស៊ី” (V. Pashuto) ។ គាត់បានគ្រប់គ្រងដើម្បីទទួលបានបទឈប់បាញ់ជាមួយ Horde ដ៏ខ្លាំងមួយ ហើយ "សម្ព័ន្ធភាព" នេះបានអនុវត្តតួនាទីរបស់ខ្លួនយ៉ាងជោគជ័យ។ ប្រហែលជាយើងអាចនិយាយបានថាវាមកពីសម័យរបស់ Alexander Nevsky ដែលអ្វីមួយដូចជាសម្ព័ន្ធភាពសូម្បីតែភាតរភាពយោធានៃប្រទេសរុស្ស៊ីជាមួយបូព៌ាក្នុងបុគ្គលនៃកងទ័ពតាតា - ម៉ុងហ្គោលដ៏ខ្លាំងពូកែបានចាប់ផ្តើមលេចឡើង។ ជាការពិតណាស់ ករណីបុគ្គលនៃសកម្មភាពនយោបាយ-យោធារួមគ្នារបស់រុស្ស៊ី និងអាស៊ី បានកើតឡើងពីមុនមក ប៉ុន្តែការយល់ឃើញច្បាស់លាស់ និងច្បាស់លាស់គ្រប់គ្រាន់ ឆ្ពោះទៅរកទំនាក់ទំនងរវាងរុស្ស៊ី និងមហាយក្សភាគខាងកើត មិនទាន់ត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅឡើយទេ។ ប្រាជ្ញារបស់អាឡិចសាន់ឌឺគឺស្ថិតនៅលើការពិតដែលថាគាត់បានវាយតម្លៃយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្នអំពីសក្តានុពលនៃភាគីទាំងលោកខាងលិច និងបូព៌ា ហើយបានធ្វើការជ្រើសរើសត្រឹមត្រូវ។ អ្នកណាដឹង ប្រហែលជានៅវេនថ្មីក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ រុស្ស៊ីនឹងប្រឈមមុខនឹងតម្រូវការដើម្បីធ្វើជម្រើសបែបនេះម្តងទៀត ប្រសិនបើលោកខាងលិច ដោយការតស៊ូដែលសក្តិសមសម្រាប់ការប្រើប្រាស់កាន់តែប្រសើរនោះ នឹងបង្ករឿង និងរុញយើងចូលទៅក្នុងទីជ្រៅបំផុតនោះ។ បន្ទាប់ពីសមរភូមិ Rakovor (1268) បានឈ្នះប្រឆាំងនឹងអាល្លឺម៉ង់ កងទ័ព Novgorod ត្រូវប្រឈមមុខនឹងកងទ័ពអាល្លឺម៉ង់ធំជាង (1269) ។ ប៉ុន្តែយើងបានអំពាវនាវរកជំនួយពីតាតាសដោយខ្លាចពួកគេជនជាតិអាឡឺម៉ង់បានភៀសខ្លួន ("ជនជាតិអាឡឺម៉ង់បានបង្កើតសន្តិភាពជាមួយនឹងឆន្ទៈទាំងអស់របស់ Novgorod ភ័យខ្លាចយ៉ាងខ្លាំងចំពោះឈ្មោះតាតា") ។
សៀវភៅដ៏ស្មោះត្រង់។ អាឡិចសាន់ឌឺ
ដោយនិយាយអំពីហេតុផលសម្រាប់ការរាប់ Alexander Nevsky ក្នុងចំណោមពួកបរិសុទ្ធ L. Gumilev សរសេរថា: « សំណួរគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយកើតឡើង: ហេតុអ្វីបានជាសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់បានប្រកាសថាពួកបរិសុទ្ធ Alexander Nevsky? ការឈ្នះការប្រយុទ្ធពីរលើកគឺជារឿងសាមញ្ញណាស់ ព្រះអង្គម្ចាស់ជាច្រើនបានឈ្នះការប្រយុទ្ធ។ អាឡិចសាន់ឌឺ ណេវស្គី មិនមែនជាមនុស្សដែលមានចិត្តល្អទេ គាត់បានស៊ូទ្រាំនឹងគូប្រជែងរបស់គាត់ ដូច្នេះហើយ នេះមិនមែនជាហេតុផលដែលធ្វើឱ្យគាត់ក្លាយជាវិសុទ្ធ និងផ្តល់កិត្តិយសដល់គាត់រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះនោះទេ។ ជាក់ស្តែង រឿងសំខាន់គឺជម្រើសនយោបាយត្រឹមត្រូវដែលធ្វើឡើងដោយ Alexander ដែលមានសារៈសំខាន់យ៉ាងធំធេង។ នៅចំពោះមុខគាត់ ជនជាតិរុស្សីបានយល់ថា៖ ពួកគេមិនគួរស្វែងរកសត្រូវដែលតែងតែគ្រប់គ្រាន់នោះទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់មិត្ត»។ ព្រះវិហាររុស្ស៊ីបានបង្ហាញខ្លួនឯងថាជាអ្នកការទូតដ៏ប៉ិនប្រសប់ និងទន់ភ្លន់។ នាងទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ច្រើនបំផុតពីអំណាចរបស់ Horde ។ នៅក្នុងក្រឹត្យរបស់ Khan Mengu-Timur វាត្រូវបានគេនិយាយថា (1270): "នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីកុំឱ្យនរណាម្នាក់ហ៊ានធ្វើឱ្យព្រះវិហារអាម៉ាស់និងប្រមាថដល់ទីក្រុងនិង archimandrites ក្រោមបង្គាប់គាត់បូជាចារ្យបូជាចារ្យនិងបព្វជិតដទៃទៀត។ សូមឲ្យទីក្រុង តំបន់ ភូមិ ដី បរបាញ់សត្វឃ្មុំ វាលស្មៅ ព្រៃឈើ សួនបន្លែ ចម្ការដំណាំ រោងម៉ាស៊ីនកិនស្រូវ និងកសិដ្ឋានទឹកដោះគោរួចផុតពីពន្ធទាំងអស់»។ បានទទួលព្រះវិហារ និងការបរិច្ចាគតែម្តង។ Khan Berke បានចេញផ្សាយការជួលប្រចាំឆ្នាំនៅក្នុងដី Rostov ទៅព្រះវិហារបរិសុទ្ធទៅ Metropolitan Kirill (នៅក្នុងការដឹងគុណសម្រាប់ការអធិស្ឋានដ៏ធំដែលបានរៀបចំសម្រាប់ការងើបឡើងវិញនៃកូនប្រុសរបស់ Khan) ។ គួររំលឹកថារឿងនេះបានកើតឡើងប៉ុន្មានឆ្នាំបន្ទាប់ពីការលុកលុយរបស់ Batu ។ ជាលទ្ធផល ព្រះវិហារបានចាប់ផ្តើមរីកចម្រើនយ៉ាងឆាប់រហ័ស ហើយក្លាយជាអ្នកលេងនយោបាយដ៏រឹងមាំ ហើយនយោបាយតែងតែផ្អែកលើធនធានហិរញ្ញវត្ថុ។ នៅក្នុងរដ្ឋធានីនៃ Golden Horde, Sarai, គ្រឹស្តសាសនាមួយត្រូវបានរៀបចំសូម្បីតែ។ តើយើងអាចយល់ស្របថា Horde និងឥស្សរជនរុស្ស៊ីបានយល់ព្រមទេ? M. Krugov សរសេរថា: “មិនត្រឹមតែពាណិជ្ជករប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្សីដែលឈរជើងលើ Moscow Rurikovichs ផងដែរ វាបានជ្រើសរើសពួកគេជាសម្ព័ន្ធមិត្តយុទ្ធសាស្ត្ររបស់ខ្លួន។ តាមរយៈសកម្មភាពរបស់ខ្លួន សាសនាចក្របង្រួបបង្រួមប្រជាជនរុស្ស៊ីទៅជាប្រជាជាតិតែមួយ - បានបង្កើតផ្នែកបញ្ញានៃសង្គម ដែលជាមូលដ្ឋាននៃទស្សនៈពិភពលោកទូទៅ។ ហើយនាងបានយល់ថា អំណាចខាងលោកីយ៍តែមួយនឹងត្រូវទាមទារសម្រាប់ជាតិតែមួយ។ វាមិនមែនដោយចៃដន្យទេដែលព្រះអង្គម្ចាស់ម៉ូស្គូនិងវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីបានក្លាយជាសម្ព័ន្ធមិត្ត។ មិនថាអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់យើងនិយាយអំពីស្នេហាជាតិរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់មូស្គូទេ តាមពិតពួកគេគឺជាការគាំទ្រផ្នែករដ្ឋបាលរបស់ Horde នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ព្រោះវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការធ្វើជាអភិបាលរបស់នាង ហើយមិនមែនជាការគាំទ្ររបស់នាងក្នុងពេលតែមួយ។ ROC និងឈ្មួញគឺពិតជាការគាំទ្រដូចគ្នារបស់ Horde នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ទីមួយដើរតួជាបញ្ញវន្ត និងទីពីរជាសសរស្តម្ភសេដ្ឋកិច្ច»។ មិនចាំបាច់និយាយទេថា: មាននៅក្នុងក្រុមជំនុំនេះ ការត្រៀមខ្លួនជាប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន និងជាក់ស្តែងដើម្បីបម្រើអ្នកដែលមានអំណាចនៃពិភពលោកនេះ ដែលមិនអាចធ្វើឱ្យអ្នកស្នេហាជាតិខឹងបាន។ ប្រសិនបើអ្នកត្រលប់ទៅសម័យរបស់យើងវិញនោះ អ្នកនិពន្ធ M. Nazarov សហសម័យម្នាក់បាននិយាយដូចគ្នានៅក្នុងអត្ថបទ "វិហាររុស្ស៊ី និងអំណាចមិនមែនរុស្ស៊ី" ដោយបង្ហាញពីគំនិតស្រដៀងគ្នានេះ៖ នៅតែបង្រួបបង្រួមស្ទើរតែទាំងអស់នៃអតីតភូមិសាស្ត្រនយោបាយរបស់យើង រួមទាំង រុស្ស៊ីតូច បេឡារុស្ស អាស៊ីកណ្តាល សូម្បីតែរដ្ឋបាល់ទិក។ ជាងនេះទៅទៀត មានតែអាជ្ញាធរនៃសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី ដែលជាសិទ្ធិអំណាចខាងវិញ្ញាណទេ ទើបអាចបង្កើតការប្រឆាំងស្នេហាជាតិពិតប្រាកដ ដោយបង្រួបបង្រួមរង្វង់ចម្រុះបំផុត ក្រុមចម្រុះបំផុត ដោយដាក់ជំនួសមេដឹកនាំដែលមានមហិច្ឆតារបស់ពួកគេ ដែលនឹងមិនមានវិធីចែករំលែក។ កន្លែងដំបូង។ ទីមួយគឺព្រះវិហារ មិនមែនពួកគេទេ។ ហើយវាគឺជាសាសនាចក្រដែលត្រូវតែក្លាយជាអ្នកប្រមូលនៃកម្លាំងដ៏ល្អបំផុតរបស់មនុស្សដែលជាអ្នកដឹកនាំខាងវិញ្ញាណរបស់វាត្រូវតែវិភាគឱ្យបានច្បាស់លាស់នូវដំណើរនៃព្រឹត្តិការណ៍ដែលហៅថាល្អនិងអាក្រក់ដើម្បីទប់ស្កាត់អំពើអាក្រក់នេះពីការក្លែងខ្លួនថាល្អនិង លាក់ខ្លួននៅពីក្រោយពាក្យស្លោកបោកប្រាស់។ បញ្ហាចម្បងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីសម័យទំនើបគឺថាព្រះវិហារមិនទទួលយកតួនាទីនេះទេព្រោះវាឈឺដោយជំងឺទាំងអស់នោះហើយបង្ហាញពីភាពទន់ខ្សោយដូចគ្នាទៅនឹងសង្គមក្រោយសូវៀតទាំងមូលនិងរបបគ្រប់គ្រងរបស់វា។ នេះបាត់បង់សិទ្ធិអំណាចនៃព្រះវិហារនៅក្នុងភ្នែករបស់ប្រជាជននិងជាពិសេសផ្នែកសកម្មរបស់ខ្លួន - ការប្រឆាំងស្នេហាជាតិ។ នៅក្នុងទម្រង់នៃយុត្តិកម្ម បព្វជិតជាច្រើនបានអនុម័តនូវ "សេចក្តីពិត" មួយចំនួនដែលអនុលោមតាមលក្ខណៈជាក់លាក់ ដោយមិនគិតពីអត្ថន័យរបស់ពួកគេ។ ឧទាហរណ៍ ៖ « សាសនាចក្រស្វាគមន៍ការបំបែកក្រុមជំនុំចេញពីរដ្ឋ ពីព្រោះវាផ្ដល់សេរីភាពដល់សាសនាចក្រ » ។ ប៉ុន្តែនេះមានន័យថា កម្លាំងនៃអំពើអាក្រក់ក៏មានសេរីភាពកាន់តែច្រើនក្នុងការជះឥទ្ធិពលដល់រដ្ឋដែលគ្មានវិញ្ញាណ។ ឬ ៖ « សាសនាចក្រមិនមានការអាណិតអាសូរខាងនយោបាយ និងចំណូលចិត្តទាក់ទងនឹងសណ្ដាប់ធ្នាប់សង្គមណាមួយឡើយ » ។ តើវាមានន័យថា ទាំងអំណាចប្រយុទ្ធរបស់ព្រះ និងអំណាចនៃមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដផ្ទាល់គឺល្អសម្រាប់ការបំពេញបេសកកម្មរបស់ក្រុមជំនុំដូចរាជាធិបតេយ្យគ្រិស្តអូស្សូដក់ដែរឬទេ?»។ ការពិតដ៏ជូរចត់ ប៉ុន្តែការពិត។ Wahreit gegen Feind und Freund (អាឡឺម៉ង់ - ការពិតទាក់ទងនឹងសត្រូវនិងមិត្ត) ។
ការវាយតម្លៃព្រឹត្តិការណ៍កាលពី 750 ឆ្នាំមុន មនុស្សម្នាក់មិនអាចឃើញតែភាពស្មុគស្មាញពិសេសនៃស្ថានភាពនោះទេ។ យើង "នៅក្នុងរង្វង់នៃផ្នែកខាងមុខ" ។ អ្នកត្រូវតែយល់ពីរបៀបដែលការសម្រេចចិត្តនេះឬនោះនឹងប្រែទៅជាសម្រាប់រុស្ស៊ី។ យើងយល់ស្របជាមួយនឹងប្រវត្តិវិទូ G. Artamonov ថា “ប្រតិកម្មផ្លូវចិត្តណាមួយចំពោះការបង្កើតការគ្រប់គ្រងរបស់តាតា ការអំពាវនាវឱ្យមានការតស៊ូ ប្រែទៅជាបេសកកម្មដាក់ទណ្ឌកម្ម ដែលបានកម្ចាត់មជ្ឈមណ្ឌលតស៊ូ និងប្រជាជនស្លូតត្រង់តាមផ្លូវរបស់ពួកគេ។ លក្ខខណ្ឌចម្បងសម្រាប់ការរស់ឡើងវិញរបស់ប្រទេសគឺសន្តិភាព លទ្ធភាពនៃការស្តារឡើងវិញ ការប្រមូលផ្តុំកម្លាំងបន្តិចម្តងៗសម្រាប់ការប្រយុទ្ធគ្នាជាដាច់ខាត។ វាហាក់ដូចជាថានៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 13 មានតែមនុស្សពីរនាក់ប៉ុណ្ណោះដែលយល់ពីរឿងនេះនៅកម្រិតរដ្ឋ - ព្រះអង្គម្ចាស់ Alexander Nevsky និង Metropolitan Kirill ។
Alexander Nevskiy
នោះហើយជាមូលហេតុដែលក្នុងឆ្នាំ 1252 អាឡិចសាន់ឌឺដែលបានទទួលស្លាកសញ្ញាសម្រាប់រជ្ជកាលដ៏អស្ចារ្យនៃវ្ល៉ាឌីមៀត្រូវបានជួបដោយទីក្រុងផ្ទាល់ជាមួយបព្វជិតនិងអ្នកក្រុងនៅច្រកទ្វារមាសជាមួយនឹងឈើឆ្កាងនិងបដា»។ ចូរយើងដាក់ចេញនូវសម្មតិកម្មមួយ៖ ការតំរង់ទិសអឺរ៉ាស៊ីពាក់កណ្តាលមនសិការនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបានចាប់ផ្តើមជាមួយអាឡិចសាន់ឌឺ។ ព្រះអង្គម្ចាស់នេះគឺជា "អឺរ៉ាស៊ីទីមួយ" ។ ទោះបីជាឥស្សរជនដែលកំពុងកាន់អំណាចរបស់យើងនៅឆ្ងាយពីការដឹងពីឫសគល់ជ្រៅ និងទំនាក់ទំនងជាមួយអាស៊ីដ៏អស្ចារ្យក៏ដោយ។ ច្រើនជាងមួយសតវត្សរ៍នឹងកន្លងផុតទៅ។ ការចូលរួមចំណែករបស់ Novgorod, Pskov និង Kiev ចំពោះបុព្វហេតុរុស្ស៊ីទាំងអស់គឺមានសារៈសំខាន់និងសំខាន់ ទីក្រុងនានាបានជួយអាណានិគម ការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ និងពាណិជ្ជកម្ម ប៉ុន្តែជាអកុសល មិនមែនការការពារទឹកដីរុស្ស៊ីទាំងអស់នោះទេ។ Novgorod, Pskov បានព្យាយាមរក្សាឯករាជ្យប៉ុន្តែនៅក្នុងការចំណាយនៃប្រទេសរុស្ស៊ីដែលនៅសល់។ ហើយសូម្បីតែនៅក្នុងសតវត្សទី 17 ក្នុងរជ្ជកាលរបស់ Tsar Alexei Mikhailovich Pskovites មិនបានអនុញ្ញាតឱ្យកងទ័ពនៃទីក្រុងម៉ូស្គូ (1650) ទៅលេងពួកគេទេហើយថែមទាំងបានស្នើសុំរទេះប្រាក់របស់ Muscovy ដែលបានឆ្លងកាត់ទៅស៊ុយអែត។ ការដួលរលំចុងក្រោយនៃសាធារណរដ្ឋ Novgorod នឹងត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការចូលនៃ Metropolitan Nikon (1649); ថាជាមួយនឹងវិធានការឃោរឃៅបានបង្ក្រាបពួកសេរីនិយម និងអនាធិបតេយ្យ Novgorod បេសកកម្មនៃមជ្ឈមណ្ឌលតែមួយនៅទីបំផុតបានធ្លាក់លើស្មារបស់ទីក្រុងម៉ូស្គូ។
VLADIMIRO-SUZDAL ប្រទេសរុស្ស៊ី និងទីក្រុងមូស្គូ - បេះដូងនៃប្រទេសរុស្ស៊ី
ទីក្រុងមូស្គូដូចជាវីរបុរសដ៏ក្លាហានម្នាក់បានផ្ទុះឡើងនៅលើឆាកនៅនាទីចុងក្រោយ នៅពេលដែលអ្វីៗទាំងអស់ហាក់ដូចជាត្រូវវិនាស ហើយប្រទេសរុស្ស៊ីដ៏បរិសុទ្ធហៀបនឹងត្រូវបានហែកហួរដោយសត្វមំសាសីដ៏ឃោរឃៅ និងគ្មានមេត្តា។ "ទីក្រុងម៉ូស្គូ។ សំឡេងនេះបានបញ្ចូលគ្នាប៉ុន្មានសម្រាប់បេះដូងរុស្ស៊ី! បន្ទរប៉ុន្មាន!» ។ ឃ្លានេះដោយ A.S. Pushkin មកពី Eugene Onegin ប្រហែលជាឆ្លុះបញ្ចាំងពីអាកប្បកិរិយារបស់យើងចំពោះរដ្ឋធានីតាមរបៀបដែលល្អបំផុត។ ប៉ុន្តែមុននឹងនិយាយអំពីតួនាទីរបស់ទីក្រុងមូស្គូ សូមក្រឡេកមើលស្ថានភាពនៃទឹកដីរុស្ស៊ីទាំងអស់គ្នា។ ហើយវាជាការមិនគួរឱ្យច្រណែន។ មនុស្សជិតស្និទ្ធនៅក្នុងឈាម ភាសា វិញ្ញាណ និងជំនឿបានរកឃើញថាខ្លួនពួកគេនៅក្នុងទីតាំងនៃសត្រូវដ៏អាក្រក់បំផុត។ ការស្លាប់ និងការបំផ្លិចបំផ្លាញបានកើតមកដោយខ្លួនឯង ដែលជួនកាលប្រព្រឹត្តដោយភាពសាហាវឃោរឃៅ ឃោរឃៅជាង ភាពគ្មានបេះដូងជាងពួកប៉ូឡូវ ប៉េឆេណេក តាតា-ម៉ុងហ្គោល អាល្លឺម៉ង់ ប៉ូល ហុងគ្រី លីទុយអានី។ វាហាក់ដូចជាថាសម័យនោះនៃជម្លោះស៊ីវិលបានធ្វើឱ្យមានការកើនឡើងនៅក្នុងគំនិតនៃគំនិតនៃប្រជាជនរបស់យើងដែលកើត "ប្រឆាំងរដ្ឋ" ។ លើសពីនោះ ព្រះវិហារត្រូវបានប្រកាសថាមានទោសកំហុស ដោយផ្តល់ឱ្យវានូវលក្ខណៈមិនសមរម្យ ("រូបរាងរបស់វិញ្ញាណគ្មានរដ្ឋ")។ ហេតុដូច្នេះហើយ ពួកគេនិយាយថា ភាពអរិភាពរបស់យើង និងការស្តាប់បង្គាប់ដោយខ្វាក់របស់យើង "នៅក្នុងកិច្ចការរដ្ឋ" ទោះបីជាវាសម្រាប់ប្រទេសរុស្ស៊ីក៏ដោយ ដែលការរួមបញ្ចូលដ៏គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលនៃអំណាចរដ្ឋ និងព្រះវិហារគឺជាលក្ខណៈ។ ពួកគេជាច្រើន ដែលជាអ្នកបម្រើនៃក្រុមជំនុំ បានបម្រើព្រះអម្ចាស់ និងមាតុភូមិរបស់យើងដោយស្មោះត្រង់។ នៅក្នុងការងារ និងធម្មទេសនារបស់ពួកគេ ពួកគេបានការពារផលប្រយោជន៍របស់មហាឧកញ៉ា ហើយបន្ទាប់មក អំណាចរបស់ស្តេច ហើយដូច្នេះ ដូចដែលវាត្រូវបានលើកកំពស់រដ្ឋលើព្រះវិហារ ដោយដាក់វានៅកន្លែងដំបូង។ អ្នកគិតជនជាតិរុស្សីទាំងអស់មិនបានបំបែករដ្ឋចេញពីព្រះវិហារ និងព្រះវិហារចេញពីរដ្ឋទេ មិនបានបែងចែកមុខងាររបស់ពួកគេដូចអ្នកមនោគមវិជ្ជា Byzantine-Western European បានធ្វើទេ ដោយចាត់ចែងកិច្ចការខាងលោកិយដល់រដ្ឋ និងកិច្ចការសាសនាដល់ព្រះវិហារ។ នេះគឺជាទាំងភាពខ្លាំង និងភាពទន់ខ្សោយរបស់សាសនាចក្ររុស្ស៊ី ព្រោះថាជាមួយនឹងអធិបតេយ្យភាពដ៏រឹងមាំ និងឆ្លាតវៃ ថាមពល និងថាមពលរបស់វាកើនឡើងមួយរយដង ហើយជាមួយនឹង tsar ឬព្រះអង្គម្ចាស់ដែលទន់ខ្សោយ មិនសូវសំខាន់ តួនាទីរបស់វាក្លាយជារឿងមិនគួរឲ្យជឿ។
បើក Berdyaev
យ៉ាងណាមិញ តើពិតជាយើងចង់បំផ្លាញរដ្ឋ ឬធ្វើដោយគ្មានការចូលរួម?! តើអាចទេដែលប្រជាជនរុស្ស៊ីចុះចូល និងអកម្ម?! ជាឧទាហរណ៍ ទស្សនវិទូ N. Berdyaev បាននិយាយថា៖ «រុស្ស៊ីគឺជាទឹកដីស្រីដែលចុះចូល។ ភាពជាស្ត្រីអកម្ម និងទទួលយកបានទាក់ទងនឹងអំណាចរដ្ឋ គឺជាចរិតលក្ខណៈរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ី និងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ មិនមានដែនកំណត់ចំពោះភាពអត់ធ្មត់ដ៏រាបទាបរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីដែលអត់ធន់យូរនោះទេ»។ ប្រវត្តិសាស្រ្តបានបដិសេធម្តងហើយម្តងទៀតនូវគំនិតខុសឆ្គងបែបនេះ ហើយសំខាន់ជាងនេះទៅទៀតគឺទាក់ទងនឹងមនុស្សដ៏អស្ចារ្យរបស់យើង។ នេះជាជនជាតិរុស្សី «មិនចង់ធ្វើជាអ្នកសាងភាពក្លាហាន»?! បាទ គ្មានអ្វីដែលអាចលើសពី "ការពិត" នេះទេ។ ជនជាតិរុស្សីគឺជាមនុស្សសំណង់ដែលមិនធ្លាប់ឃើញពីមុនមក! ការអត់ធ្មត់របស់មនុស្សដ៏អស្ចារ្យរបស់យើងអាចមើលទៅពិតជាគ្មានទីបញ្ចប់ ប៉ុន្តែវេទនាចំពោះអ្នកដែលបំពានវា។ Berdyaev នឹងត្រលប់ទៅគំនិតវិញដោយនិយាយដដែលៗដោយរឹងចចេសថា "ប្រជាជនរុស្ស៊ីមិនអាចបង្កើតនគរមនុស្សធម៌កណ្តាលបានទេពួកគេមិនចង់បានរដ្ឋស្របច្បាប់ក្នុងន័យអឺរ៉ុបនៃពាក្យនោះទេ។ នេះជាមនុស្សដែលប្រកាន់និន្នាការនយោបាយក្នុងរចនាសម្ព័ននៃស្មារតីរបស់ពួកគេ ពួកគេខិតខំឆ្ពោះទៅរកទីបញ្ចប់នៃប្រវត្តិសាស្ត្រ ឆ្ពោះទៅការសម្រេចបាននូវព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះ។ គាត់ចង់បានរាជាណាចក្រនៃព្រះ ភាតរភាពក្នុងព្រះគ្រីស្ទ ឬការប្រកបក្នុងមេប្រឆាំងព្រះគ្រីស្ទ ជារាជាណាចក្រនៃព្រះអង្គម្ចាស់នៃពិភពលោកនេះ»។ ចំណុចគឺខុសគ្នា៖ ព្រះគ្រីស្ទអាចក្លាយជាឧបករណ៍នៃកំហឹងរបស់មនុស្ស។
M.V. Dovnar-Zapolsky
ឬប្រហែលជាទាំងពីរ?! យ៉ាងណាមិញវាគឺជាប្រជាជនរុស្ស៊ីដែលបង្កើត "នគរកណ្តាល" ទោះបីជាបញ្ហានៃមនុស្សជាតិនិងវប្បធម៌ច្បាប់មិនអាចត្រូវបានគេដឹងយ៉ាងពេញលេញនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌទាំងនោះក៏ដោយ។ វានឹងចម្លែកដូចការអានសុជីវធម៌របស់សត្វមំសាសី។ វាគួរតែត្រូវបានចងចាំក្នុងចិត្តថាទីតាំងភូមិសាស្រ្តនៃទីក្រុងមូស្គូនិងវ្ល៉ាឌីមៀ - ស៊ុសដាល Rus គឺមិនសូវអំណោយផលជាងនិយាយដូចគ្នា
Kiev ឬ Novgorod៖ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលទីក្រុងទាំងនេះបានក្លាយជារាជធានីដំបូងនៃ Rus បុរាណ ហើយមិនមែននៅទីក្រុងម៉ូស្គូ Rostov វ្ល៉ាឌីមៀ Tver និង Suzdal ទេ។ អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត M.V. Dovnar-Zapolsky ។ អ្នកតាមដាន S.M. Soloviev និង V.O. Klyuchevsky ផ្តល់ការបង្រៀននៅសាកលវិទ្យាល័យ St. វ្ល៉ាឌីមៀ និងវិទ្យាស្ថានពាណិជ្ជកម្មគៀវ (១៩១១-១៩១៤) គាត់បានសង្កត់ធ្ងន់ថា តួនាទីសំខាន់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់មនុស្សត្រូវបានលេងដោយកត្តាភូមិសាស្ត្រ ហើយបានសង្កត់ធ្ងន់ជាពិសេសទៅលើទិដ្ឋភាពភូមិសាស្ត្រសង្គមវិទ្យា។ និយាយអំពីភាពស្រដៀងគ្នា និងភាពខុសប្លែកគ្នារវាងរុស្ស៊ី និងអឺរ៉ុបខាងលិច លោកបានកត់សម្គាល់ជាពិសេស (សម្រាប់អ្នកដែលមានទម្លាប់ទម្លាប់ជានិច្ច និងក្នុងអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដើម្បីតាមដានក្នុងបណ្តាញអ៊ឺរ៉ុប នេះអាចជាវិវរណៈមួយប្រភេទ)៖ “ខ្ញុំត្រូវសង្កត់ធ្ងន់ជាច្រើនដង។ ” បានសរសេរ MV Dovnar-Zapolsky, - ភាពខុសគ្នារវាងស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ចនៃ Rus បុរាណពីទម្រង់នៃជីវិតសេដ្ឋកិច្ចដែលអាចត្រូវបានគេសង្កេតឃើញក្នុងរយៈពេលដូចគ្នានៅអឺរ៉ុបខាងលិច។ ភាពខុសគ្នានេះមិនមែនជាភាពខុសគ្នានៅក្នុងច្បាប់នៃការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ច ដែលគួរតែដូចគ្នាសម្រាប់ប្រជាជនទាំងអស់។ ការអភិវឌ្ឍន៍នេះគឺតាមកាលប្បវត្តិ៖ អឺរ៉ុបខាងលិចក្រោយមកបានចូលទៅក្នុងទម្រង់នៃជីវិតសេដ្ឋកិច្ចទាំងនោះដែលបានអភិវឌ្ឍនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីមុននេះច្រើន។ ប្រព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណមិនគួរដូច្នេះទេ។ ប្រៀបធៀប (ទ្រេតរបស់យើង) ជាមួយអឺរ៉ុបមជ្ឈិមសម័យក្នុងន័យនេះ។ វត្ថុបុរាណរបស់យើង ប្រហែលជាអាចប្រៀបធៀបបានត្រឹមត្រូវជាងជាមួយនឹងការវិវត្តន៍នៃវត្ថុបុរាណ»។ ការសន្និដ្ឋានរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រក៏មានសារៈសំខាន់ផងដែរ។ លក្ខណៈនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណនៅក្នុងស្មារតីរបស់ V.O. Klyuchevsky ក្នុងនាមជា "មូលធននិយមពាណិជ្ជកម្ម" លោកបានសង្កត់ធ្ងន់ជាពិសេសលើការពិតដែលថា "មូលធននិយម" នេះត្រូវតែអភិវឌ្ឍក្នុងលក្ខខណ្ឌផ្សេងៗគ្នា: ទីមួយនៅក្នុងតំបន់ភូមិសាស្ត្រ - ជនជាតិភាគតិចធំជាងហើយទីពីរនៅក្នុងការរួមបញ្ចូលគ្នាដ៏លំបាកបំផុត ("ប្រទេសរបស់យើងគឺអស្ចារ្យណាស់ ប៉ុន្តែ មិនមានច្រើនទេ ") និងទីបី នៅក្នុងស្ថានភាពនៃការបន្ត និងពង្រីកអាណានិគម ជាមួយនឹងដំណោះស្រាយនៃភារកិច្ចនៃការរៀបចំដីដ៏ធំល្វឹងល្វើយ និងការរួមបញ្ចូលការវិវត្តន៍នៃប្រជាជនរាប់សិបនាក់ និងរាប់រយនាក់ផ្សេងគ្នាទាំងស្រុងនៅដំណាក់កាលផ្សេងៗគ្នានៃការអភិវឌ្ឍន៍ ដែលជាអ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់នៃ ទំលាប់វប្បធម៌ ទំនៀមទម្លាប់ និងជំនឿសាសនាផ្សេងៗ។
ក្រុងយេរូសាឡឹមនៅលើទឹកដីមូស្គូ
ការដំឡើង "ក្រុងយេរូសាឡឹមថ្មី" នៅលើទឹកដីដ៏ធំបែបនេះគឺជាកិច្ចការដ៏លំបាកបំផុត។ ដូច្នេះ "រចនាសម្ព័ន្ធផ្លូវចិត្តនៃកុលសម្ព័ន្ធរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ" និងអាកប្បកិរិយានិងទម្លាប់តម្លៃជីវិតរបស់វានិងសូម្បីតែធម្មជាតិនៃរចនាសម្ព័ន្ធសង្គម - នយោបាយរបស់វា (ដែលត្រូវបានអាននៅចន្លោះបន្ទាត់) ។ តាមដានទិសដៅនៃអាណានិគម Dovnar-Zapolsky បានសួរសំណួរសំខាន់មួយ: ហេតុអ្វីបានជា Slav បុរាណផ្លាស់ទីពីដីមានជីជាតិនៃភាគខាងត្បូងទៅដីស្ងួតនៃភាគខាងជើងនិងភាគឦសាន? គាត់ជឿថា៖ «វាគឺសម្រាប់គោលបំណងពាណិជ្ជកម្មតែប៉ុណ្ណោះ ដែលមនុស្សម្នាក់អាចយល់អំពីហេតុផលសម្រាប់ការធ្វើអាណានិគមនៃប្រទេសដែលមិនមានធម្មជាតិទាំងស្រុង ឬត្រូវបានផ្គត់ផ្គង់តិចតួចសម្រាប់គោលបំណងកសិកម្ម ចលនាពីដីខ្មៅ និងអាកាសធាតុមានជីជាតិទៅជាអាកាសធាតុដ៏អាក្រក់។ ជាមួយនឹង loam ដីខ្សាច់ loam និង podzol ចូលទៅក្នុងវាលរហោស្ថាន swampy ។ ជាក់ស្តែង អាណានិគមមិនចាប់អារម្មណ៍លើវិស័យកសិកម្មទេ តែក្នុងការជួញដូរនិងការជួញដូរ»។ នេះត្រូវបានបន្ថែមការពិតដែលថា អាណានិគមត្រូវតែដឹកនាំសេដ្ឋកិច្ចទូលំទូលាយ ដោយមិនមានកម្លាំង ឬពេលវេលា ឬចំណេះដឹងសម្រាប់ទម្រង់គ្រប់គ្រងដែលពឹងផ្អែកខ្លាំង។ ប៉ុន្តែចំណុចមិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណឹងទេ ហើយក៏មិនច្រើនក្នុងរឿងនេះដែរ។ យ៉ាងណាមិញលក្ខខណ្ឌនៃការជួញដូរគឺប្រសើរជាងនៅ Dnieper និង Volkhov ជាងនៅ Muscovy ។ ក្នុងនាមជាប៉ូល អ្នកនិពន្ធសន្មតថាបានបង្ហាញពីអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ចំពោះ "ប្រភេទរុស្ស៊ី" ដោយប្រកាសថា: "ពួកអាណានិគមបានបាត់បង់កម្លាំងដែលមិនអាចបង្កើតផលក្នុងការតស៊ូប្រឆាំងនឹងធម្មជាតិ និងមនុស្ស ដែលពន្យារពេលការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្ត និងសីលធម៌របស់ពួកគេ" (មានន័យថា ការអភិវឌ្ឍន៍នៃ ជនជាតិរុស្ស៊ី) ។ ដើម្បីរស់រានមានជីវិតក្នុងស្ថានភាពទាំងនោះ មានអារម្មណ៍ថាដូចជាក្រុមជនជាតិមួយ វាបានយកស្នាដៃមួយ ដែលបានក្លាយជាពេលវេលានៃកំណើតនៃរដ្ឋ ជាតិ វប្បធម៌ និងស្មារតីយោធា ដែលអនុញ្ញាតឱ្យបុព្វបុរសរបស់យើងរស់នៅ និងឈ្នះ ដោយផ្តោតលើខ្លួនឯងជាចម្បង។ "ប្រជាជនរុស្ស៊ីមានកម្លាំងគ្រប់គ្រាន់ ព្រោះវាជាកម្លាំងថ្មី ការផ្គត់ផ្គង់ថាមពលថ្មី"។
ទីក្រុងមូស្គូកំពុងសាងសង់...
ដូច្នេះហើយបានជាដំណើររឿងទៅក្នុងរឿងនេះយ៉ាងពិតប្រាកដ ហើយមិនមានទិសដៅផ្សេងនោះទេ។ វាអាចនិយាយបានថាវាគឺជាការផ្លាស់ប្តូរទៅភាគខាងជើងចូលទៅក្នុងស្ថានភាពធ្ងន់ធ្ងរជាង "ជាមួយនឹងធម្មជាតិមិនល្អ" ដែលមិនត្រឹមតែទីក្រុងប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែកសិករនិងជនបទបានក្លាយជាមនុស្សសំខាន់ហើយបានបម្រើប្រទេសរុស្ស៊ីនូវសេវាកម្មដ៏អស្ចារ្យ។ ចលនានេះត្រូវបានរៀបចំសម្រាប់ហេតុផលសេដ្ឋកិច្ច។ បើនិយាយតាមន័យធៀប ភូមិនោះគឺកសិករវាយឈ្នះទីក្រុង។ M.N. Pokrovsky បានសរសេរថា "ការដួលរលំនៃច្បាប់ទីក្រុងនិងជ័យជំនះនៃច្បាប់ជនបទ" ជាច្រើនសតវត្សបានកំណត់ "មុខនយោបាយនៃអនាគតរាជាធិបតេយ្យខាងជើង" ។ ការផ្លាស់ប្តូរទាំងនេះគឺផ្អែកលើហេតុផលសម្ភារៈ៖ ការបាត់បង់ទឹកដីដោយវិធីសាស្រ្តគ្រប់គ្រងដ៏ឃោឃៅ អាកប្បកិរិយាដ៏ឃោរឃៅរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ចំពោះប្រជាជន ចលនានៃផ្លូវពាណិជ្ជកម្មពិភពលោកពីផ្លូវចាស់ដែលពាក់យ៉ាងល្អ។ ទាំងអស់នេះនាំឱ្យមានការកើនឡើងនៃទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ហើយលើសពីនេះទៅទៀត ទីក្រុងមូស្គូបានទទួលយក និងបង្រួបបង្រួមគំនិតចម្បងរបស់ខ្លួន - "ចម្លើយសម្រាប់ទឹកដីរុស្ស៊ីទាំងមូល"។ ដោយបានទទួលមរតកនូវគំនិតនៃ "ទឹកដីរុស្ស៊ី" ហើយនៅក្នុងទម្រង់ច្បាស់លាស់និងចាស់ទុំជាង Kiev និង Novgorod ទីក្រុងម៉ូស្គូបានសន្មតមុខងារនៃ "ការបកប្រែ imperii" (ឡាតាំង - "ការផ្ទេរអធិរាជ" ពោលគឺឧត្តម។ អំណាច) ។ នៅក្នុងជម្រៅនៃតំបន់ខ្ពង់រាបរុស្ស៊ីកណ្តាល រដ្ឋមួយបានចាប់ផ្តើមលេចចេញរូបរាងដែលនឹងអាចចូលទៅក្នុងផ្លូវរបស់អ្នកឈ្លានពានបានឆាប់ៗនេះ - ម៉ុងហ្គោលតាតាស អាឡឺម៉ង់ ប៉ូល ជួនកាលប្រើវិធីសាស្ត្រធ្ងន់ធ្ងរបំផុត ពីព្រោះខ្លះទៀតមិនមានប្រសិទ្ធភាព។ នេះមិនមែនមានន័យថាក្រុងម៉ូស្គូប្រព្រឹត្តដោយកម្លាំងលុយនិងបោកបញ្ឆោតតែប៉ុណ្ណោះ។ មិនមែនទាល់តែសោះ។ រឿងសំខាន់គឺអំពាវនាវដល់ចិត្តនិងបេះដូងនៃប្រទេសរុស្ស៊ី! ជាឧទាហរណ៍នៅពេលដែលនៅឆ្នាំ 1452 ទីប្រជុំជន Jonah បានផ្ញើសំបុត្រទៅប៊ីស្សព Ilya នៃ Tver ដោយសុំឱ្យព្រះអង្គម្ចាស់នៃ Tver សុំជំនួយក្នុងយុទ្ធនាការប្រឆាំងនឹង Tatars ដែលបានគ្រោងទុកដោយទីក្រុងម៉ូស្គូគំនិតត្រូវបានតាមដានយ៉ាងច្បាស់: អ្វីដែលល្អសម្រាប់សណ្តាប់ធ្នាប់និងសន្តិភាពក្នុងចំណោមពួកគ្រីស្ទាននឹង ក៏ជា "អ្នកគ្រប់គ្រងដ៏អស្ចារ្យទាំងពីរនេះ ហើយគ្រិស្តអូស្សូដក់ទាំងអស់គឺជាប្រយោជន៍រួម"។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី XIV បន្ទាប់ពីសមរភូមិ Kulikovo នៅពេលដែលវាចាំបាច់ដើម្បីប្រមូលផ្តុំកងកម្លាំងទាំងអស់ចូលទៅក្នុងកណ្តាប់ដៃសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃការរំដោះពីនឹម Muscovites ងាកទៅ Tver ដែលដើរតួជា "កម្លាំងទីបី" ។ ស្នើឱ្យធ្វើសកម្មភាពរួមគ្នាប្រឆាំងនឹងគូប្រជែងរបស់រុស្ស៊ី៖ "ប៉ុន្តែយើងជាបងប្អូនចំពោះតាតាសនិងលីទុយអានីនិងអាល្លឺម៉ង់និងប៉ូលក្នុងពេលតែមួយ" ។ ប៉ុន្តែ Tver រឹងរូសមិនចង់ស្តាប់សំលេងនៃហេតុផលនិងការរួបរួមដោយក្តីសុបិននៃមកុដ ducal ដ៏អស្ចារ្យ។
N.I. បេឡូវ។ ការប្រយុទ្ធ Bortenevskaya ។ ជ័យជំនះនៃក្រុម Tver របស់ Mikhail Yaroslavich លើកងទ័ព Tatar-Moscow នៃ Temnik Kavdagy និងព្រះអង្គម្ចាស់ Yuri Danilovich
វាដល់ពេលដែលត្រូវងាកទៅរកប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការលេចឡើងនៃទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ការចាប់ផ្តើមនៃដំណើរការនៃការតាំងទីលំនៅទឹកដីនេះត្រូវបានសន្មតថាជាយុគសម័យថ្មពិល។ កំណត់ត្រាប្រវត្តិសាស្ត្រដំបូងអំពីទីក្រុងមូស្គូជាទីក្រុងដែលមានឈ្មោះនេះមានតាំងពីឆ្នាំ 1147 ។ អ្នកស្រាវជ្រាវនៃវត្ថុបុរាណនៃទីក្រុងម៉ូស្គូ I.E. Zabelin យើងអានថា: "មកខ្ញុំបងប្រុសទៅទីក្រុងម៉ូស្គូ! .. " "ភ្ញាក់ឡើងបងប្រុសមកខ្ញុំនៅទីក្រុងម៉ូស្គូ!" នេះជាពាក្យប្រលោមលោកដំបូងបង្អស់អំពីទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ដោយលើកយកព័ត៌មានឆ្នាំ ១១៤៧ គាត់បានគូរនៅចំពោះមុខអ្នកអាននូវរូបភាពនៃទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏សម្បូរបែប ដែលភូមិ និងភូមិជាច្រើនត្រូវបានគូរ បម្រើដល់សេដ្ឋកិច្ចរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ដែលទើបនឹងកើតនេះ។ អ្នករៀបចំដំបូងនៃទឹកដី Uzdal បុរាណព្រះអង្គម្ចាស់ Suzdal Yuri Vladimirovich Dolgoruky សម្រេចចិត្តអញ្ជើញភ្ញៀវជាទីស្រឡាញ់និងសម្ព័ន្ធមិត្ត Seversk ព្រះអង្គម្ចាស់ Svyatoslav Olgovich ។ អាហារពេលល្ងាចដែលរៀបចំដោយព្រះអង្គម្ចាស់ - ម្ចាស់ផ្ទះជាកិត្តិយសដល់ Svyatoslav និងការបន្តរបស់គាត់ដែលត្រូវបានរាយការណ៍នៅក្នុងកាលប្បវត្តិគឺ "ខ្លាំង" ។ ទាំងអស់នេះមិនសមទាល់តែសោះជាមួយនឹងគំនិតនៃទីរួមខេត្តតូចមួយដែលគ្មានអ្វីដែលត្រូវព្យាបាល និងជួបភ្ញៀវកិត្តិយសនោះទេ។ I.E. Zabelin សរសេរថា: «នៅក្នុងពាក្យពីរបីនេះ ប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងមូលនៃទីក្រុងមូស្គូ ដែលជាអត្ថន័យពិត និងលក្ខណៈសំខាន់នៃគុណសម្បត្តិប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់វា ត្រូវបានគេកំណត់ថាជាការព្យាករណ៍។ ទីក្រុងមូស្គូបានក្លាយទៅជាខ្លាំង និងនាំមុខគេ ព្រោះវាឥតឈប់ឈរ និងឥតងាករេបានអញ្ជើញទឹកដីរុស្ស៊ីដែលខ្ចាត់ខ្ចាយឱ្យចូលរួមក្នុងពិធីបុណ្យដ៏ស្មោះត្រង់នៃឯកភាពជាតិ និងសហភាពរដ្ឋដ៏រឹងមាំមួយ»។
ប្រវត្តិវិទូ-បុរាណវិទូ I.E. Zabelin (1820-1908)
ពិភពលោកមានពណ៌ក្រហមជាមួយនឹងពិធីបុណ្យ។ ថាតើទីក្រុងមូស្គូគឺជាទីក្រុងមួយរួចទៅហើយនៅពេលនោះឬអត់នោះ វាមិនអាចនិយាយបានច្បាស់នោះទេ ប៉ុន្តែអ្វីៗទាំងអស់គឺបានជំរុញយើងឱ្យមានគំនិតដែលថាវាបានក្លាយជាទីក្រុងរួចហើយនៅក្នុងន័យរុស្ស៊ីចាស់នៃពាក្យ នោះគឺវា ត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយបន្ទាយ។ មិនមានសូម្បីតែតម្រុយដែលថារឿងនេះកំពុងកើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសដាច់ស្រយាល ឬដាច់ស្រយាលណាមួយ ដែលគ្រោះថ្នាក់កំពុងរង់ចាំអ្នកធ្វើដំណើរគ្រប់វេន។ នេះក៏ត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញដោយរឿងរ៉ាវនៃពិធីបុណ្យដ៏សម្បូរបែបដែលម្ចាស់ផ្ទះ - ព្រះអង្គម្ចាស់បានប្រព្រឹត្តចំពោះភ្ញៀវដែលបង្ហាញគាត់ជាមួយ pardus - ខ្លារខិនរស់ឬគ្រាន់តែជាស្បែកខ្លារខិន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ កំណត់ត្រានោះមិនឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងត្រឹមត្រូវអំពីខ្លឹមសារសំខាន់នៃប្រវត្តិសាស្ត្រជាបន្តបន្ទាប់នោះទេ នៅពេលដែលពិធីបុណ្យមិនច្រើនដូចទាហានត្រូវធ្វើដោយព្រះអង្គម្ចាស់នៃទីក្រុងមូស្គូ រីយ៉ាហ្សាន ធីវើរ ណូវហ្គោរ៉ូដ ភីសកូវ យ៉ារ៉ូស្លាវ ជាដើម។ និងសូម្បីតែជាមួយនឹងការខិតខំរបស់ប្រជាជនទាំងមូលដើម្បីដោះស្រាយ។ យោងតាមការជីកកកាយបុរាណវិទ្យា ការតាំងទីលំនៅរឹងមាំនៅលើទីតាំងនៃវិមានក្រឹមឡាំងនៃទីក្រុងមូស្គូបច្ចុប្បន្នមានតាំងពីចុងសតវត្សទី 11 ដល់ដើមសតវត្សទី 12 ។ ក្នុងរជ្ជកាលរបស់ Yuri Dolgoruky ប្រហែលឆ្នាំ 1156 បន្ទាយថ្មីដែលធំទូលាយជាងមុនត្រូវបានសាងសង់ ដែលត្រូវបានបំផ្លាញដោយពួកម៉ុងហ្គោលក្នុងឆ្នាំ 1237។ ប៉ុន្តែទីក្រុងមូស្គូកំពុងត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញម្តងទៀត ហើយចុងក្រោយនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី XIII ។ ទីក្រុងនេះក្លាយជារាជធានីនៃអភិបាលក្រុងមូស្គូ ... សារៈសំខាន់នៃទីតាំងភូមិសាស្ត្រនៃទីក្រុងមូស្គូ ដែលបានកើតឡើងនៅតាមបណ្តោយផ្លូវសំខាន់ៗចំនួនបី វត្តមាននៃទន្លេដែលតភ្ជាប់តំបន់ជាមួយតំបន់ និងការហូរចូលយ៉ាងសកម្មនៃប្រជាជនមកពីតំបន់។ ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 13 ។ បានកំណត់ទុកជាមុនថា Muscovy ក្លាយជា "មជ្ឈមណ្ឌលជនជាតិភាគតិចនៃប្រទេសរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ" ។ ហើយនៅទីនេះទន្លេបានដើរតួនាទីមួយដែលយោងទៅតាម L. Mechnikov គឺជាបុព្វហេតុចម្បងនៃកំណើតនិងការអភិវឌ្ឍនៃអរិយធម៌ "ការបង្ហាញពីការសំយោគការរស់នៅ សំណុំនៃស្ថានភាពរូបវន្ត និងភូមិសាស្ត្រទាំងមូល៖ អាកាសធាតុ ដី ការសង្គ្រោះនៃ ផ្ទៃផែនដី និងរចនាសម្ព័ន្ធភូមិសាស្ត្រ។” Alas អ្នកនិពន្ធមិនបានរកឃើញកន្លែងសម្រាប់ទន្លេរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងការងាររបស់គាត់ដូចជា "អ្នកបកប្រែ" ផ្សេងទៀតនៃវប្បធម៌ទំនើបនិងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការបញ្ចុះបញ្ចូលនិយមលោកខាងលិចមិនស្វែងរកកន្លែងសម្រាប់ប្រជាជនរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។
V. Limarev ។ ការងារលំបាករបស់ប្រជាជន
ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថាសញ្ញាមួយនៃទីក្រុងរ៉ូមនិង Constantinople គឺការបង្កើតទីក្រុងនៅលើភ្នំ (រ៉ូម - នៅ 12, Constantinople - នៅ 7) ។ វត្តមាននៅក្នុងទេសភាពនៃ Constantinople នៃភ្នំចំនួន 7 ស្រដៀងនឹងពួករ៉ូម៉ាំងត្រូវបានគេដឹងថាជាលក្ខណៈពិសេសដ៏សំខាន់ដែលវាបានប្រែទៅជាត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងរឿងព្រេងទាំងអស់អំពីការបង្កើតទីក្រុងថ្មីហើយថែមទាំងក្លាយជាហេតុផលសម្រាប់មួយក្នុងចំណោម។ ឈ្មោះរបស់វា - Seedmikholm ។ ភ្នំសំខាន់ៗនៅក្នុងរាជធានីគឺជាទីតាំងនៃបន្ទាយបុរាណ: នៅទីក្រុងរ៉ូម - ភ្នំ Palatine នៅ Constantinople - Acropolis នៃ Byzantium ។ វិមានអធិរាជមានទីតាំងនៅលើភ្នំទាំងនេះ។ នៅទីក្រុងមូស្គូ ភ្នំ Borovitsky (វិមានក្រឹមឡាំង) បានក្លាយជាភ្នំបែបនេះ។ ជាមួយនឹងការយល់ដឹងអំពីផែនការទីក្រុងនៃទីក្រុងមូស្គូជាទីក្រុងរ៉ូមទីបីក្នុងសតវត្សទី XVI-XVII ។ ហើយចាប់ផ្តើមកំណត់អត្តសញ្ញាណដំបូង "ភ្នំប្រាំពីរ" ។ ពិតហើយ គ្មានឯកសារដែលរាយបញ្ជីពួកគេទេ។ លោក M. Lomonosov បានកត់សម្គាល់ថា៖ «ទីក្រុងមូស្គូឈរនៅលើភ្នំ និងជ្រលងភ្នំជាច្រើន ដែលផ្នែកដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ និងគួរឲ្យអាម៉ាស់ និងអគារនៃទីក្រុងជាច្រើននឹងមានចំនួនដល់ទៅប្រាំពីរភ្នំ ដែលទីក្រុងម៉ូស្គូត្រូវបានប្រៀបធៀបជាមួយនឹងភ្នំប្រាំពីរនៃទីក្រុងរ៉ូម និងទីក្រុង Constantinople ។ អ្នកនិពន្ធជាបន្តបន្ទាប់ក៏និយាយអំពី "ភ្នំ" ដូចគ្នា។ ដូច្នេះ M.P. Kudryavtsev បានសរសេរថា "ដូចជាទីក្រុងរ៉ូមទីមួយនិងទីពីរទីក្រុងម៉ូស្គូឈរ" នៅលើភ្នំប្រាំពីរ" ។ មិនមានឯកសារផ្ទាល់ដែលរាយបញ្ជីភ្នំទាំងនេះទេ មិនមានភ្នំដែលបានកំណត់យ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងការផ្តល់ជំនួយសង្គ្រោះនៅទីក្រុងមូស្គូទេ។ សង្កត់ធ្ងន់លើការរួមផ្សំជានិមិត្តរូបសុទ្ធសាធនៃរាជធានីនៃប្រទេសរុស្ស៊ីទៅកាន់រាជធានីនៃចក្រភពរ៉ូមលោកខាងលិច និងខាងកើត»។ ភាពស៊ីសង្វាក់គ្នាទាំងអស់នេះចំពោះទីក្រុងរ៉ូម ក៏ដូចជាការប៉ុនប៉ងរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ី ហើយបន្ទាប់មក tsars ដើម្បីឡើងឋានន្តរស័ក្តិដល់គ្រួសាររបស់ព្រះចៅអធិរាជ Augustus គួរតែត្រូវបានយកជា apocryphal ។ ពួកគេបានបម្រើគោលបំណងមួយ៖ ដើម្បីបញ្ជាក់ និងធានាសម្រាប់មជ្ឈមណ្ឌលនេះ ឬមជ្ឈមណ្ឌលនោះ ព្រះអង្គម្ចាស់ អំណាចកំពូលនៃរដ្ឋជាតិរុស្ស៊ីដែលពិបាកនឹងកើតមាន។
Vasnetsov A.M. វត្តអារាមនៅទីក្រុងមូស្គូប្រទេសរុស្ស៊ី
វាគឺសម្រាប់គោលបំណងទាំងនេះដែលទេពកោសល្យផ្នែកអក្សរសាស្ត្រនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណបានផុសចេញពីជម្រៅនៃប្រវត្តិសាស្ត្រវីរបុរសរឿងព្រេងនិទានពីអតីតកាល។ វិមានអក្សរសាស្ត្រឆ្នើម "ព្រះបន្ទូលរបស់ដានីយ៉ែលដែលជាប់គុក" និយាយថា: "ព្រះអម្ចាស់អើយសូមប្រទានឱ្យព្រះអង្គម្ចាស់ Samsonov មានកម្លាំងនិងភាពក្លាហានរបស់ Alexander គំនិតរបស់យ៉ូសែបប្រាជ្ញារបស់សាឡូម៉ូន" ។ ព្រះអង្គម្ចាស់មូស្គូបានទទួលជោគជ័យជាងអ្នកផ្សេងទៀតក្នុងការបញ្ចូលគ្នានូវគុណសម្បត្តិទាំងអស់នេះរួមជាមួយនឹងភាពក្លាហាននិងភាពក្លាហានប្រសិនបើយើងទទួលយកជាការពិតណាស់រាល់សកម្មភាពរួមគ្នារបស់ពួកគេ។ នេះជារបៀបដែលរដ្ឋាភិបាលក្រុងមូស្គូបានកើតឡើងមុនគេ ហើយបន្ទាប់មកចក្រភពរុស្ស៊ី។ កន្លែងលេចធ្លោមួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានកាន់កាប់ដោយ Yuri Vladimirovich Dolgoruky (1090-1157) ដែលជាកូនប្រុសរបស់ Vladimir Monomakh ដែលជាស្ថាបនិកនៃរដ្ឋធានីនៃមាតុភូមិរបស់យើងគឺទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ម្តាយរបស់ Yuri គឺជាម្ចាស់ក្សត្រីជនជាតិរុស្សីដែលមានដើមកំណើតធម្មតា ហើយមិនមែនស្ត្រីអង់គ្លេសទាំងអស់ (ដូចដែលពួកគេនិយាយពេលខ្លះ)។ នៅឆ្នាំ 1096 ឪពុករបស់គាត់បានផ្តល់ឱ្យគាត់នូវដី Rostov-Suzdal (នៅពេលកូនប្រុសរបស់គាត់មានអាយុត្រឹមតែ 6 ឆ្នាំ) ។ ដើម្បីជួយអ្នកស្នងមរតក Monomakh បានបញ្ជូនអ្នកបំរើដែលមានការអប់រំរបស់គាត់គឺ Georgy Simanovich ដែលនឹងក្លាយជាព្រះអង្គម្ចាស់មិនត្រឹមតែជាអ្នកអប់រំប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងជាមិត្តដ៏ស្មោះត្រង់និងជាអ្នកជំនួយការមួយពាន់ហើយជាការពិតអ្នកគ្រប់គ្រងទឹកដី Rostov-Suzdal ។ Yuri បានទុកគាត់ដោយស្ងប់ស្ងាត់លើ "ការយកចិត្តទុកដាក់" របស់នាយកនៅពេលអវត្តមានរបស់គាត់។ ព្រះអង្គម្ចាស់បានធំឡើងហើយបានបន្តយុទ្ធនាការជាមួយលោកវ្ល៉ាឌីមៀ ម៉ូណូម៉ាក។ បន្ទាប់ពីជ័យជំនះលើ Polovtsy Monomakh បានសម្រេចចិត្តពង្រឹងទំនាក់ទំនងជាមួយពួកគេហើយបានរៀបការជាមួយ Yuri អាយុ 18 ឆ្នាំជាមួយព្រះនាង Polovtsian ("កូនស្រីរបស់ Aepa") ។ ដូច្នេះ "Polovchanka" ដែលឈ្មោះរបស់គាត់បានបាត់បង់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្របានក្លាយជាភរិយារបស់គាត់និងជាម្តាយរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei Bogolyubsky ដែលត្រូវបានស្មានយ៉ាងងាយស្រួលនៅក្នុងរូបរាងរបស់គាត់។ Yuri Dolgoruky ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាស្ថាបនិកនៃទីក្រុងម៉ូស្គូ (1147) ។ នៅក្នុង Tver Chronicle យើងបានអានថា "... ព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏អស្ចារ្យ Yuri Volodimerich បានដាក់ទីក្រុងម៉ូស្គូនៅលើមាត់នៃ Neglinna ខាងលើទន្លេ Yauza" ។ ការពិតដែលថា Yuri Dolgoruky បានតាំងទីលំនៅនៅទីក្រុងមូស្គូគឺគ្រាន់តែជាផ្នែកនៃសកម្មភាពដ៏ទូលំទូលាយរបស់គាត់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ជាយក្រុងខាងលិចនៃសាលា Suzdal ។ "... ទីក្រុង Pereyaslavl បានផ្លាស់ប្តូរពី Kleshchina ហើយបានបង្កើតកន្លែងចាស់ដ៏អស្ចារ្យមួយ ហើយដាក់ព្រះវិហារនៅក្នុងនោះជាថ្មនៃព្រះអង្គសង្គ្រោះដ៏បរិសុទ្ធ។" នៅឆ្នាំ 1154 ទីក្រុង Dmitrov ត្រូវបានដាក់ឈ្មោះតាម Dmitry-Vsevolod ដែលជាកូនប្រុសរបស់គាត់ដែលក្រោយមកត្រូវបានគេស្គាល់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តថា Vsevolod the Big Nest ត្រូវបានសាងសង់។ គោលបំណងនៃសកម្មភាពសាងសង់របស់ Dolgoruky: ដើម្បីទទួលបានចំណុចពាណិជ្ជកម្មជាយុទ្ធសាស្រ្តសំខាន់ៗ។ ចំពោះឈ្មោះហៅក្រៅ "ដៃវែង" ការពន្យល់ផ្សេងគ្នាត្រូវបានរកឃើញសម្រាប់វា។ វាត្រូវបានគេជឿថាឈ្មោះហៅក្រៅត្រូវបានផ្តល់ឱ្យគាត់ដោយសារតែគាត់កំពុងទៅដល់ពីចម្ងាយ Suzdal ទៅ Kiev ដោយចង់ទទួលបានបល្ល័ង្ក Kiev ។
Ivanov SV ។ តុលាការនៅរដ្ឋមូស្គូ
អ្នកខ្លះថា រឿងនេះស្ថិតក្នុងលក្ខណៈពិសេសនៃកាយវិភាគសាស្ត្រ (គាត់មានដៃវែង)។ ជាញឹកញាប់ឈ្មោះនេះត្រូវបានយកចេញពីឃ្លាំងនៃតួអក្សររបស់វា។ ប្រវត្តិវិទូ M. Shcherbatov ជឿថាព្រះអង្គម្ចាស់ Dolgoruky អាចទទួលបានឈ្មោះហៅក្រៅសម្រាប់ "លោភលន់ក្នុងការទទួលបាន" ។ វាហាក់ដូចជារឿងរបស់ boyar Kuchka ដែលជាម្ចាស់សំបុកគ្រួសារដែលមានទីតាំងនៅតំបន់មូស្គូនាពេលអនាគតដែលមានភូមិដ៏ស្រស់ស្អាតនិងសម្បូរបែបនៅសងខាងទន្លេនិយាយនៅក្នុងការពេញចិត្តនៃកំណែនេះ។ Yuri Vladimirovich ដោយហេតុផលខ្លះបានបញ្ជាឱ្យ "bolyari នោះចាប់យកនិងក្បត់ការស្លាប់" ។ តាមមើលទៅហេតុផលគឺរឿងតូចតាចបំផុត - ព្រះអង្គម្ចាស់ប្រាថ្នាចង់រឹបអូសយកទ្រព្យសម្បត្តិជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់ ("ស្រឡាញ់ភូមិទាំងនេះ") ។ គាត់ផ្ទាល់បានយកម្ចាស់កម្មសិទ្ធិហើយបញ្ជូនកូន ៗ ទៅកូនប្រុសរបស់គាត់ឈ្មោះ Andrey ។ បន្ទាប់មកគាត់នឹងណែនាំកូនប្រុសរបស់គាត់ឱ្យរៀបការជាមួយ "កូនស្រីរបស់ Kuchkova" ។ វាមិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលប្រវត្តិសាស្រ្តនៃកំណើតនៃទីក្រុងម៉ូស្គូដែលបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងអំពើឧក្រិដ្ឋកម្មដ៏គួរឱ្យសោកសៅបង្ហូរឈាមនិងព្យាបាទដូចជាការសម្លាប់ក្មេងប្រុស Kuchka និងការរឹបអូសយកដីស្របច្បាប់របស់គាត់បានជំរុញឱ្យមានភាពស្រដៀងគ្នាមួយចំនួន។ ក្រោយមកនៅពេលដែលទីក្រុងមូស្គូនឹងត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអាណាឡូកនៃទីក្រុងរ៉ូមទី 3 ពួកគេនឹងចងចាំពីប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការលេចឡើងនៃទីក្រុងរ៉ូមទីមួយ - ជាមួយនឹងការធ្វើឃាតបងប្រុសពាក់កណ្តាលរបស់ Romulus Remus ។ នៅក្នុង "រឿងនិទាននៃការចាប់ផ្តើមនៃការគ្រប់គ្រងទីក្រុងដ៏អស្ចារ្យនៃទីក្រុងម៉ូស្គូ" (សតវត្សទី 17) ការសម្លាប់រង្គាលបង្ហូរឈាមរបស់ Kuchka ត្រូវបានគេមើលនៅក្នុងផ្ទាំងក្រណាត់នៃ "ប្រវត្តិសាស្រ្តរ៉ូម៉ាំង" ជា "សញ្ញា" នៃប្រវត្តិសាស្រ្តបង្ហូរឈាមនាពេលអនាគតនៃ "ទីក្រុងរ៉ូមចុងក្រោយ" ។ "។ ក៏ដូចជា "ទីមួយ" - "ចាស់" រ៉ូមនិង "ទីពីរ" រ៉ូម - Constantinople ក៏ដូចជា "ទីក្រុងរ៉ូមទីបីនេះរដ្ឋ Muscovite មិនបានបង្កើតដោយគ្មានទីជំរកទេប៉ុន្តែដោយការបង្ហូរនិងសំលាប់ឈាមរបស់មនុស្សជាច្រើន" ។ វាមិនទំនងដែលថា "ពត៌មានលំអិតទេវកថា" បានដើរតួនាទីគួរឱ្យកត់សម្គាល់ក្នុងដំណើរការនៃការបំបែកទីក្រុងម៉ូស្គូពីកន្លែងស្មើគ្នា និងកាន់តែលេចធ្លោជាងនេះ បើទោះបីជាវាមានភាពអាថ៌កំបាំងផងដែរអំពីមូលហេតុដែលទីក្រុង និងទឹកដីដែលនៅឆ្ងាយ ប៉ុន្តែដំបូងឡើយ នៅគ្រប់កន្លែងដែលមានកិត្យានុភាព ដែលជារឿយៗត្រូវបានគេហៅថាសាមញ្ញ Zalesye ស្រាប់តែលេចមុខមកក្នុងចំណោមប្រទេសដទៃទៀត។ ទឹកដី និងទីក្រុងដ៏រុងរឿងជាច្រើនទៀត។ ដូចជានៅក្នុងរឿងនិទានដ៏ល្បីល្បាញដោយ A.S. Pushkin អំពីព្រះនាង: Muscovy គឺដូចជាព្រះនាងវ័យក្មេង "អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺនៅក្នុងព្រៃនាងមិនធុញទ្រាន់នឹងវីរបុរសទាំងប្រាំពីរ" ។ ពិតជាមានអាថ៌កំបាំងនៅទីនេះ។
ដី Suzdal
នេះគឺជាផ្នែកកណ្តាលនៃទឹកដីរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់នាយក Rostov-Suzdal បានកាន់កាប់ទឹកដីនៃតំបន់មួយចំនួន - ទីក្រុងម៉ូស្គូ, វ្ល៉ាឌីមៀ, យ៉ារ៉ូស្លាវ, អ៊ីវ៉ាណូវ៉ូ, កូស្ត្រូម៉ា, មួយផ្នែក Vologda, Tver, Nizhny Novgorod ។ តំបន់នេះត្រូវបានជ្រាបចូលទៅក្នុងផ្លូវទឹក (80 ដៃទន្លេធំនៃ Oka និង Volga បានតភ្ជាប់តំបន់ទាំងអស់នេះ) ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ទីតាំងនៃទីក្រុងមូស្គូគឺមានភាពងាយស្រួលបំផុត ជាដំបូងពីទស្សនៈនៃការទទួលបានសេរីភាពពីក្រសែភ្នែកដែលមើលឃើញគ្រប់បែបយ៉ាងនៃអ្នកក្រុង អ្នកប្រើប្រាស់ ទីអ៊ុន ដែលនៅកន្លែងថ្មីដំបូងមានចំនួនតិច និងមិនមាន។ កាចសាហាវណាស់ ហើយទីពីរ វាកាន់តែងាយស្រួលក្នុងការការពារប្រឆាំងនឹងសត្រូវ (ជនចម្លែក ឬរបស់ពួកគេ) ហើយទីបី កន្លែងទាំងនេះទាក់ទងនឹងទីតាំងគឺអំណោយផលសម្រាប់ពាណិជ្ជកម្មគ្រប់ទិសទី - ទៅអឺរ៉ុបខាងលិច ទៅរុស្ស៊ីខាងជើង ខាងកើត និងខាងត្បូង។ . ទិដ្ឋភាពសំខាន់នៃសកម្មភាពពហុភាគីរបស់ Yuri Dolgoruky ដូចដែលបានកត់សម្គាល់រួចហើយគឺការសាងសង់។ V.N. Tatishchev បានហៅគាត់ថា "អ្នករៀបចំផែនការទីក្រុង" នៃទីក្រុងចំនួន 10 ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ត្រូវបានកោតសរសើរចំពោះការសាងសង់ទីក្រុងម៉ូស្គូ, Yuriev-Polsky, Pereslavl-Zalessky, Dmitrov, Kostroma ។ នៅក្រោមគាត់ សំណង់ទទួលបានសមាមាត្រដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមក មានភាពជាក់លាក់ ច្បាស់លាស់ - សេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ វប្បធម៌ ឬការការពារ - អត្ថន័យ ហើយជាញឹកញាប់ជាច្រើន។ ការខិតខំប្រឹងប្រែងក្នុងទិសដៅនេះបានក្លាយជាប្រវត្តិសាស្ត្រថ្មនៃការតស៊ូរបស់គាត់ប្រឆាំងនឹង boyars (N.N. Voronin) ។ កូនប្រុសរបស់គាត់ឈ្មោះ Andrei បានបង្កើតរាជវាំងដ៏សំខាន់មួយនៅ Bogolyubovo ដែលមានជញ្ជាំងថ្ម និងស្រដៀងនឹងបន្ទាយមួយ។ អ្នកស្រាវជ្រាវរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ A. Yanovsky បានសរសេរថា "មុនពេល Yuri Dolgoruky មានភារកិច្ចសំខាន់បំផុតចំនួនបី: ទីមួយការបង្រួបបង្រួមនៃទឹកដីរុស្ស៊ីតាមដែលអាចធ្វើទៅបានតាមលក្ខខណ្ឌនៃពេលវេលាដែលបានពិពណ៌នា។ ទីពីរ ការការពារទឹកដី Suzdal ពីកងកម្លាំងពុករលួយនៃរបបផ្តាច់ខ្លួនសក្តិភូមិ។ ទី៣ ការសង្គ្រោះកណ្តាលរុស្ស៊ីពីការវាយប្រហារប្រដាប់អាវុធផ្ទាល់ពីក្រុងគៀវ។ ក្នុងស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ន កិច្ចការទាំងនេះអាចដោះស្រាយបានយ៉ាងគាប់ប្រសើរ លុះត្រាតែអំណាចកណ្តាលត្រូវបានផ្ទេរទៅសភាគ្រប់គ្រង Suzdal ទៅផ្ទះ Dolgoruky - រឹងមាំ ស្ថិរភាព តែមួយគត់ដែលជិតស្និទ្ធនឹងមជ្ឈដ្ឋានធំទូលាយរបស់ប្រជាជនទាក់ទងនឹងសេចក្តីប្រាថ្នានយោបាយ។ ហើយខ្ញុំត្រូវតែនិយាយថា Yuri អាចអនុវត្តកិច្ចការទាំងនេះបានទាំងស្រុង ដែលមិនមានមនុស្សជាច្រើនទទួលបានជោគជ័យក្នុងការធ្វើនោះទេ។ ក្នុងចំណោមគុណសម្បត្តិផ្សេងទៀត ចូរយើងដាក់ឈ្មោះភាពអត់ធ្មត់របស់គាត់ ដែលបែងចែក Muscovites ។ គាត់ត្រូវតែប្រយុទ្ធដើម្បីគ្រងរាជ្យបល្ល័ង្កធំនៅគៀវបីដងរហូតដល់គាត់បានយកវាជាលើកទីបី - ហើយលើកនេះចុងក្រោយ។ ការប្រយុទ្ធសម្រាប់គៀវគឺជាប្រភេទនៃលក្ខខណ្ឌស៊ីនុស qua pop (ឡាតាំង - លក្ខខណ្ឌចាំបាច់ដោយគ្មានអ្វីដែលមិនអាចមាន) ។ យ៉ាងណាមិញ រូបមន្តនយោបាយដែលទទួលយកជាទូទៅគឺរូបមន្ត៖ "ទីក្រុងមូស្គូគឺជាទីក្រុងគៀវទីពីរ ព្រះអង្គម្ចាស់មូស្គូគឺជាកូនចៅរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kiev ដែលជាអ្នកស្នងមរតកនៃភាពក្លាហាន និងទឹកដីរបស់ពួកគេ"។ នៅក្នុងពាក្យទាំងនេះគំនិតនៃការបន្តប្រវត្តិសាស្ត្រនៃរដ្ឋម៉ូស្គូពី Kievan Rus ត្រូវបានបញ្ចូលដែលត្រូវបានបញ្ជាក់ផងដែរនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី XIV-XVI ។ "... ហើយឥឡូវនេះ រាជធានី និងទីក្រុងគ្រិស្តអូស្សូដក់ នៃទីក្រុងមូស្គូ កំពុងកើនឡើង ដូចជាទីក្រុងគៀវទីពីរ" បាននិយាយថា ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Kazan Khanate (ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 16) ។
