Namai Gėlės Majakovskis čia yra kūrybinga istorija. Majakovskio eilėraščio „Nate“ analizė: ko ieškoti. Vaizdai ir simboliai

Gėlės

Majakovskis čia yra kūrybinga istorija. Majakovskio eilėraščio „Nate“ analizė: ko ieškoti. Vaizdai ir simboliai

Vladimiro Majakovskio, vieno originaliausių ir talentingiausių XX amžiaus poetų, dainų tekstai aiškiai suskirstyti į du laikotarpius. Jo kūriniai, parašyti prieš 1917 m. revoliuciją, išsiskiria milžiniška lyrinio herojaus energija, galia ir jėga. Tačiau kartu šio laikotarpio eilėraščiai alsuoja vienatvės, herojaus meilės ir supratimo ilgesys, giminingos dvasios, kurios jis nemato supančioje tikrovėje. Iš čia – protestas, riaušės, šokiravimas, herojaus Majakovskio noras atstatyti visą pasaulį, visą Visatą.
Majakovskio eilėraštis "Čia!" (1913) – vienas ryškiausių ir būdingiausių ankstyvosios poeto kūrybos kūrinių. Pats pavadinimas mus šokiruoja. Liaudies ir grubus „Nate!“, kurį herojus meta bedvasiai ir vulgariai publikai, paaiškina jo požiūrį į ją. Herojus, kaip dalomąją medžiagą, meta savo eilėraščius šiai publikai, nebesitikėdamas jų supratimo, o juo labiau – verto kūrybiškumo įvertinimo.
Eilėraštis "Nate!" turi konkretaus siužeto elementų. Lyrinis herojus kokioje nors įstaigoje, galbūt restorane, skaito savo eilėraščius kramtomai publikai. Su šiais žmonėmis jis kalba su skaudžiausiu, apie tai, ką drasko iš širdies, apie savo slapčiausius dalykus: „Tiek eilėraščių dėžutes tau atvėriau, aš – neįkainojamus moto ir švaistymo žodžius“. Epitetas „neįkainojamas“ pabrėžia šių žodžių svarbą lyriniam herojui.
Kodėl jis vadina save „niekšu ir išlaidautoju“? Man atrodo, viena vertus, todėl, kad herojus suvokia savo pastangų atsiverti prieš amžinai kramtančius „riebius“ vyrus ir moteris beprasmiškumą. Kita vertus, šie apibrėžimai rodo herojaus jėgą ir galingą energiją, kuris, negailėdamas savęs, ir toliau stengsis kažką daryti, keisti pasaulį savo kūrybiškumu.
Bet kaip su publika? Jai nerūpi:
Štai tau, žmogau, kopūstas tavo ūsuose
kai kur pusiau suvalgyta, pusiau suvalgyta kopūstų sriuba;
Štai tu, moteris, balta ant tavęs storai,
tu atrodai kaip austrė iš daiktų kiautų.
Šie žmonės yra įklimpę į smulkius „daiktų pasaulio“ rūpesčius. Jie tvirtai paslėpė savo sielą kiaute ir dabar negali suprasti nieko, kas neliečia jų skrandžio. Ryškus palyginimas „pažiūrėk į austrę iš daiktų kiautų“ padeda tai suprasti.
Trečiajame ketureilyje pradeda plėstis eilėraščio ribos. Dabar herojus atsiduria vienas su visu priešišku pasauliu, su minia. Labai stipri ir ryški metafora, apibūdinanti šiuos santykius:
Jūs visi esate ant drugelio poetiškos širdies
ešeriai, purvini, su kaliošais ir be jų.
„Galoshes“ čia yra labai tiksli detalė, apibūdinanti „gerai maitinamą ir vulgarią publiką“. Herojui ji „purvina“, purvina pirmiausia siela, nes kurčia viskam, kas gražu.
Be to, vaizdas atsiskleidžia, sustiprindamas jo poveikį. Šie žmonės su kaliošais virsta minia, kuri kaip galinga siena atsistoja prieš lyrinį herojų, nenori jo suprasti ir priimti. Palyginimas „šimtagalvės utėlės šerinės kojos“ yra vertinamojo pobūdžio. Jame yra lyrinio herojaus požiūris į minią, sukeliantis tik pasibjaurėjimą.
Tačiau lyrinis herojus laiko save laisvu nuo šios minios nuomonių. Su džiaugsmu ir juoku jis teigia, kad bet kurią akimirką gali tiesiog spjauti visai šiai publikai į veidą. Ką tai reiškia? Man atrodo, kad Majakovskis reiškia, kad jis gali atvirai pasakyti šiems žmonėms viską, ką apie juos galvoja. Jo herojus gali sau leisti bet kokį siaubingą būdą kaip nors „pajudinti“ minią, priversti ją jaustis.
Eilėraštis baigiamas pirmosios eilėraščio strofos eilutės pakartojimu. Jame herojus dar kartą pakartoja, kad yra „neįkainojamų žodžių švaistymas ir švaistymas“. Taigi, kompozicija "Nate!" gali būti laikomas apskritimu. Nepaisant visos lyrinio herojaus vienatvės, eilėraštis yra teigiamas. Jame pabrėžiama poeto stiprybė, laisvė, ryškumas, kuris „atliks savo darbą“, nesvarbu.
Šiame kūrinyje paliečiama rusų poezijai tradicinė poeto ir minios tema, poeto santykis su žmonėmis. Ši tema iš esmės išspręsta ir klasikiniu būdu, nepaisant visų meninių priemonių naujovių. Poetas minios nesuprantamas, jos atstumiamas ir išjuokiamas. Tačiau kartu su šia minia poetas bendrauja, jai priešinasi, šaiposi, šokiruoja.

Valanda nuo čia iki švarios juostos
jūsų išsipūtę riebalai nutekės ant žmogaus,
ir aš atidariau jums tiek daug eilių dėžutėse,
Aš – neįkainojami žodžiai mot ir išlaidautojas.

Štai tau, žmogau, kopūstas tavo ūsuose
Kažkur pusiau suvalgyta, pusiau suvalgyta kopūstų sriuba;
Štai tu, moteris, balta ant tavęs storai,
tu atrodai kaip austrė iš daiktų kiautų.

Jūs visi esate ant drugelio poetiškos širdies
ešeriai, purvini, su kaliošais ir be jų.
Minia šėls, trinsis,
šimtagalvė utėlė šeriasi kojomis.

Ir jei šiandien man, grubiam hunui,
nenorėsi grimasos prieš tave – ir dabar
Aš juoksiuos ir laimingai spjausiu,
spjauti į veidą
Aš – neįkainojami žodžiai išleidėjas ir mot.

Eilėraščio „Nate!“ analizė. Majakovskis

Majakovskio pasirodymą rusų poetinėje visuomenėje galima palyginti su sprogusios bombos efektu. XX amžiaus pradžioje daugelis poetų savo kūryboje naudojo nestandartinius vaizdus ir metodus. Tačiau skandalingiausią šlovę pelnė Majakovskis. 1913 m. jis parašė eilėraštį „Nate!“, kuris tapo jo programiniu pranešimu visuomenei.

Tuo metu viešas poetų pasirodymas buvo labai populiarus. Tai suteikė galimybę užsidirbti pinigų ir išgarsėti tiems, kurie neturėjo galimybės publikuoti savo kūrinių. Trokštančių autorių kalbos kartais įgaudavo pažemintą nuobodžiaujančios visuomenės prašymo dalomąją medžiagą pobūdį. Tai išugdė klaidingą pasipūtimą tarp turtingų klausytojų, jie pradėjo save laikyti tikrais meno žinovais ir žinovais.

Majakovskio panieka buržuazinei visuomenei yra gerai žinoma. Ją dar labiau sustiprino priverstinis poeto dalyvavimas tokiuose viešuose skaitymuose. Eilėraštis "Nate!" tapo aštriu autoriaus protestu, nukreiptu prieš tuos, kurie jo kūrybą suvokė kaip dar vieną pramogą. Galima įsivaizduoti žmogaus, kuris pirmą kartą atėjo į Majakovskio spektaklį su šiuo eilėraščiu, reakciją.

Agresyvus kūrinio stilius ir turinys turėtų iš karto sukelti neigiamą klausytojo reakciją. Majakovskis pareiškia, kad jo poetinė dovana iššvaistoma prieš „suglebusius riebalus“. Autorius iš minios išplėšia tipiškus vyriškus ir moteriškus įvaizdžius, įkūnijančius visas visuomenės bjaurybes. Vyro ūsuose – kopūstas, o moters net nesimato dėl kosmetikos ir jai priklausančių daiktų gausos. Nepaisant to, šie „subžmonės“ yra gerbiami ir gerbiami žmonių visuomenės nariai.

Pagrindinis būdas, kuriuo Majakovskis apibūdina minią, yra „šimtagalvė utėlė“. Pinigų dėka žmonių masė pretenduoja į savo teises į poeto tapatybę. Ji tiki, kad nusipirkusi jo laiką turi galią talentu disponuoti savo nuožiūra.

Majakovskis prieštarauja padorios visuomenės taisyklėms. Jis, kaip „šiurkštus hunas“, vykdo individualų maištą. Vietoj garbingo poeto susižavėjimo ir išdaigų, spjaudosi miniai į veidą. Šioje nerijoje sutelkta visa autoriaus sukaupta neapykanta.

Eilėraštis "Nate!" - vienas galingiausių protesto kūrinių rusų poezijoje. Niekas iki Majakovskio neišreiškė tokios atviros paniekos savo klausytojams. Joje galima įžvelgti šiuolaikinio ultraradikalaus meno užuomazgas.

Pastaba:ši eilutė dar vadinama „Neapykanta!“, kuri išvertus iš anglų kalbos reiškia „neapykanta“.

Esamos tikrovės atmetimas yra pagrindinis Vladimiro Majakovskio ankstyvųjų dainų tekstų motyvas. Poetas skelbiasi esąs naujų tiesų šauklys ir susiduria su jį supančių žmonių susvetimėjimu. Lyrinį herojų Majakovskį supantis pasaulis yra nežmoniškas, žiaurus ir dvasiškai apgailėtinas. Moralus žmogus, kilnios sielos, tokioje visuomenėje yra be galo vienišas. Tačiau jis ne tiek puola į neviltį ir vengia supančios aplinkos, kiek stengiasi su ja kovoti. Poetas negailestingai, aršiai kritikuoja egzistuojančią pasaulio tvarką, kurdamas ryškius satyrinius sočiai pavalgiusių, teisuolio, abejingų žmonių vaizdus. Vienas iš klasikinių Vladimiro Majakovskio ankstyvosios satyros pavyzdžių yra poema "Nate!" Kūrinio pavadinimas jau rėžia ausį, išreiškia kūrėjo, kurį išlepinta publika laiko vergu, pasiruošusiu išpildyti bet kurį norą, pasipiktinimą. Ne, menui tarnaus eilėraščio herojus – poetas, o ne tai minia, kuri švaisto gyvenimą. Kūrėjos monologas labai emocingas, kiekvienas jame esantis žodis persekioja publiką, susidedančią iš vulgarių paprastų žmonių:

Valanda nuo čia iki švarios juostos

jūsų išsipūtę riebalai nutekės ant žmogaus,

ir aš atidariau jums tiek daug eilių dėžutėse,

Aš – neįkainojami žodžiai mot ir išlaidautojas.

Pirmas kūrinio posmas pateikia mums apskritai lyrinio herojaus aplinką. Poetas vaizduoja žmones kaip vieną kietą peną, be to, „suglebusį“ (epitetas). Ši metafora kaip tik liudija jų perdėtą sotumą, kuris peraugo į pasitenkinimą ir kvailumą. Poetas supriešina save tokios visuomenės visumai, nes kūrėjo esmė – ne kaupimas, o dvasinis dosnumas. Herojus savo žodžius vadina „neįkainojama“ (epitetu) ne iš tuštybės. Tai tik menas, poezija – brangiausia, ką jis turi. Eilėraščiai – poeto širdies „brangakmeniai“, sukaupti, matyt, „dėžėse“. Herojus neslepia šių „brangakmenių“, yra pasirengęs kiekvienam atverti savo sielos talpyklas. Tačiau bėda ta, kad jo poezija visuomenei nereikalinga, kaip, beje, kultūrai apskritai. Su pasibjaurėjimu herojus apibūdina šio pasaulio atstovus:

Štai tau, žmogau, kopūstas tavo ūsuose

kai kur pusiau suvalgyta, pusiau suvalgyta kopūstų sriuba;

Štai tu, moteris, balta ant tavęs storai,

tu atrodai kaip austrė iš daiktų kiautų.

Poetas įžeidžia šiuos žmones ne be priežasties. Jis nori būti išgirstas, bando sujudinti filistinų „pelkę“, pažadinti šių žmonių sielas, išpūstas nuo riebalų. Labiausiai antroje strofoje man patinka metafora „daiktų kiautas“. Mano nuomone, tai labai tiksliai atspindi visišką žmogaus pasinėrimą į kasdienį gyvenimą, žudantį asmenybę, paverčiant žmones kažkokiais „moliuskais“, neturinčiais vidinės formos ir rezignuotai prisidengiančiais bet kokį, net ir patį baisiausią, pavidalą. Žvelgdamas į šią niekšišką visuomenę savo pranašišku žvilgsniu, poetas suvokia vieną dalyką: jo laukia daug kančių:

Jūs visi esate ant drugelio poetiškos širdies

Ešeriai, purvini, su kaliošais ir be jų

Minia šėls, trinsis,

šimtagalvė utėlė šeriasi kojomis.

Ir jei šiandien man, grubiam hunui,

nenorėsi grimasos prieš tave – ir dabar

Aš juoksiuos ir laimingai spjausiu,

spjauti į veidą

Aš – neįkainojami žodžiai išleidėjas ir mot.

Siaubingą lyrinio herojaus triuką vėl sukelia noras bet kokia kaina pritraukti dėmesį ir būti išgirstam. Taip Majakovskis įsiveržia į dvidešimtojo amžiaus poeziją kaip „šiurkštus hunas“, norėdamas parodyti gerai maitinamų žmonių pasaulį, niūrią tikrojo gyvenimo pusę. Pasaulio santvarkos netobulumas, aštrus sapnų ir realybės neatitikimas, slegiantis dvasingumo ir vulgarumo trūkumas sukėlė piktą protestą poeto sieloje. Ir jis turėjo tik vieną ginklą – žodį. Majakovskio eilėraščiai visada bus naujausi. Jie nukreipti į ateitį, nes skatina žmogų tobulėti. Poetas neįkyriai ugdo mus. Taigi, satyriniame kūrinyje „Nate“ jis tvirtina: dvasinė mirtis yra daug baisesnė nei fizinė. Turime tai atsiminti ir būti budrūs.

Atrodytų, Majakovskio eilėraštis „Natas“ – tai tik keturi posmai, devyniolika teksto eilučių, tačiau iš jų galima padaryti visavertę meno kūrinio analizę. Išsiaiškinkime, kaip tai padaryti pagal visas taisykles.

Prisiminus

Šiandien, kai Vladimiro Vladimirovičiaus darbai pagrįstai laikomi klasikiniais ir įtraukiami į mokyklos programą, mes turime teisę analizuoti jo tekstus ne tik kaip literatūrologai, bet ir kaip psichologai.

1913 m., kai buvo parašytas eilėraštis „Nate“, Majakovskis atšventė tik savo dvidešimtąjį gimtadienį. Jo siela, kaip ir bet kuris talentingas jaunuolis, reikalauja veiksmų, visuomenės pervertinimo vertybėmis, siekia kiekvienam duoti tai, ko nusipelnė, bent jau eilėraščiu. Poetas save vadina smurtiniu, laukiniu, o tai realybėje reikėtų laikyti ne tiek fizine agresija, kiek žodine, nukreipta prieš neteisybę. Būtent dėl šių savybių poetas bus įvertintas naujosios valdžios – ne idealios, o naujos, todėl Majakovskio giriamas.

Aristokratijos tuštuma

Poetas įsitikinęs, kad kūryba pseudoaristokratijos sluoksniu suvokiama kaip maisto produktas. Jie nenori suvokti gilesnės prasmės ir turi vieną tikslą – pramogauti klausydami rimuotų frazių. Autorius nusprendžia kalbėti tiesiai, be užuominų ir tai daro visus savo darbo metus, tai matyti iš Majakovskio eilėraščio „Nate“ analizės.

Ateityje jis vadins save „poetu-proletaru“, šlovins technologijų raidą ir visuomenės judėjimą šviesesnės ateities link, kartu kovodamas su tais, kurių sąmonė liko imperinėje Rusijoje. Jau ankstyvame darbe ši kova įgauna ryškų pobūdį.

Žodžiai ir skiemuo

Majakovskio eilėraščiai yra verksmas, tai žodžiai, ištarti į megafoną. Kalba tarsi plaktuku vinis: ne veltui ištisos jo kūrinių strofos yra vieno žodžio eilutės, paslinktos skirtukais, kad skaitytojas suvoktų ritmą ir metrą.

Analizuojant Majakovskio eilėraštį „Natas“ ir pasirenkant žodžius paminėti: „daiktų kriauklės“, „šiurkštus hunas“, „išpūsti riebalai“. Ar toks žodynas būdingas poetui? Kaip manote, kodėl jis pasirinko būtent šiuos žodžius, o ne kitus?

Atkreipkite dėmesį į fonetinį komponentą, rimus. Majakovskis dažnai griebiasi aliteracijos - tų pačių priebalsių rinkinių kartojimo skirtingais žodžiais. Be to, poeto rimavimo maniera gali būti formalizuota atskiru jo sugalvotu metodu. Visas posmas, jo nuomone, turėtų atrodyti kaip vientisas, o jame esantys žodžiai turėtų būti visi tarpusavyje susiję ne tik reikšme, bet ir fonetika.

Literatūrinės technikos

Epitetai ir metaforos, perdėjimai ir sumenkinimai, agresyvus sarkazmas, įgaunantis kaltinimų formą, būdingi visai autoriaus kūrybai. Majakovskio eilėraščio „Nate“ analizė pateikia bekompromisinio požiūrio į klausytoją pavyzdžių: „tavo išpūsti riebalai...“, „tu... ešerys, purvinas...“, „Aš spjausiu tau į veidą...“ .

Tokio kreipimosi tikslas – ne įžeisti, o susimąstyti, išplėšti žmogų iš jaukaus kūrybos estetikos vartojimo pasaulio ir parodyti tikrąją poezijos prasmę: iškelti problemas, kad jas vėliau būtų galima išspręsti. ; sutelkti visuomenės dėmesį į skaudamas vietas, taip užlipti ant seno neužgijusio nuospaudo.

Poeto gynyba

19–20 amžių sandūroje poeto vaidmuo įgavo pramoginį pobūdį. Jei Puškino, kurio kūrybą Majakovskis mėgo ir vertino, laikais poetas visuomenės sąmonėje užėmė šiek tiek privilegijuotą padėtį, tai revoliucijos išvakarėse jis tapo pramogų priemone smuklės publikai. Poetas nusprendžia išsisukti nuo bandymų atgaivinti savo profesijos prestižą „iš trečiojo asmens“ ir tiesiogiai pareiškia jo klausantiems žmonėms apie neteisybę. Tai reikėtų paminėti jo veikale, analizuojant Majakovskio poemą „Nate“.

Efektai

Taip pat verta panagrinėti poeto biografijos fragmentą. Kaip studijuotą eilėraštį įvertino visuomenė? Kaip reagavo valdžia ir ar apskritai buvo kokia nors reakcija? Ar darbas prisidėjo prie Majakovskio kūrybiškumo skatinimo masėms ir kodėl?

Mokytojams patinka, kai mokiniai ir studentai neskaito privalomo ir rekomenduojamo skaitymo, kreipiasi į papildomus šaltinius. Todėl nebus nereikalinga rodyti susidomėjimą atliekant Majakovskio „Nate“ analizę, o mokytojas tai pastebės pakeldamas pažymį arba užmerkdamas akis į nedidelius trūkumus. Ketinimas savaime yra pagirtinas, ypač jei mokiniai paprastai nėra entuziastingi pamokoje.

Išvada

Kad ir koks radikalus būtų proletaro poeto požiūris į masių įtikinėjimą ir savo požiūrio propagavimą rezonansiniais klausimais, faktas lieka faktas: jo kūryba turėjo pastebimą įtaką tiek naujosios valdžios įvaizdžio formavimuisi, tiek futuristinei tendencijai. literatūra. Majakovskio eilėraštis „Natas“ yra vienas pirmųjų raginimų formuotis svarbiai Rusijos kultūros veikėjai, ir kiekvienas studentas turėtų perskaityti jo kūrinius (net ir pačius garsiausius).

Būdamas futuristas ir modernistas, Vladimiras Majakovskis siekė ne tik mesti iššūkį savo kolegoms rašytojams, bet ir provokuoti šiuolaikinę publiką. Jo maniera rašyti ir skaityti poeziją sukėlė inteligentijos nuostabą, kuri peraugo į pasipiktinimą. Tiesą sakant, būtent tokiai inteligentijai yra skirtas garsiausias Majakovskio kūrybos ankstyvojo laikotarpio eilėraštis „Čia!“.

Pats pavadinimas, susidedantis iš liaudiškos ir nepriimtinos XX amžiaus pradžios poezijos išraiškos, suteikia toną būsimam eilėraščiui. Tai taip pat reprezentuoja lyrinio herojaus kalbą, kurioje skaitytojas nesunkiai atpažįsta poetą – „Aš tau atidariau tiek dėžių“. Šią kalbą herojus sako viename iš poezijos vakarų, labai ironiškai kreipdamasis į publiką.

„Suglebęs storulis“, vyras su ūsais, moteris, palyginti su austre; purvina, „šimtagalvė utėlė“ – viskas apie poezijos vakarą dalyvavusią publiką. Herojus priešinasi visuomenei – pasirodo, nemirtinga Puškino antitezė „poetas – minia“. Poetas šiuo atveju yra „šiurkštus hunas“, tačiau minia visai nepanaši, kaip galima būtų tikėtis, į grakščius Romos gyventojus, kurių kultūrą hunai teoriškai griauna. Priešingai, sąmoningas poeto grubumas ir natūralumas priešinasi tų, kuriems jis leidžia savo eilėraščius, sandarumui, nenatūralumui ir absoliutam žemiškumui.

Ir jis yra „išlaidautojas ir bomžas“, nes leidžia sau leisti neįkainojamus žodžius tiems, kurie, aišku, jų nesupranta. Tokia minia yra utėlė poeto širdyje, juodinanti jo eilėraščius nesugebėjimu jų suprasti, vertinti ir mylėti dėl jų nutolimo nuo to, kas poetui dovanojama. Nenuostabu, kad šio eilėraščio skaitymas tikrame literatūros vakare sukėlė skandalą ir visuomenės pasipiktinimą, kuri tiesiog suprato eilėraštį, bet dėl suprantamų priežasčių jo neįvertino.

V.V. eilėraščio analizė. Majakovskis "Čia!"

1913 m. parašyta poema „Natas!“ priklauso ankstyvajai poeto kūrybai. Tai vienas iš klasikinių Majakovskio ankstyvosios satyros pavyzdžių. Pagrindinis tema pradžios dainų tekstai apskritai ir konkrečiai šis eilėraštis – esamos tikrovės atmetimas. Čia poetas negailestingai, aršiai kritikuoja egzistuojančią pasaulio tvarką, kurdamas ryškius satyrinius gerai maitinamų, teisuolio, abejingų žmonių vaizdus. Eilėraščio centre – tradicinis konfliktas poetas ir minia. Publika, minia poetę laiko verge, pasiruošusia išpildyti kiekvieną jos troškimą. Tačiau jis sukilo prieš ją, skelbdamas savo pagrindinį tikslą – meno tarnybą. Pirmajame posme vaizduojama lyrinio herojaus aplinka. Poetas vaizduoja žmones „išsipūtusių riebalų“ pavidalu (sotumo simbolis, virtęs pasitenkinimu ir kvailumu). Herojus priešinasi šiai visuomenei, nes jo skiriamasis bruožas yra dvasinis dosnumas, jis yra „neįkainojami moto ir švaistymo žodžiai“.

Antroje strofoje didėja atotrūkis tarp poeto ir minios: poetas vaizduoja visiškai pasinėrusius į kasdienybę ir sunaikintus, morališkai jo nužudytus žmones:

Atrodai kaip austrė iš daiktų kiauto.

Trečiasis posmas, kaip ir pirmasis, yra pastatytas ant trapios, virpančios „poetinės širdies drugelio“ priešpriešos niekšiškai „šimtagalvei utėliai“, įkūnijančia paprastų žmonių minią. Pasipiktinusį, cinišką ir grubų herojaus elgesį paskutiniame posme, viena vertus, lemia tai, kad kūrėjas turi būti stiprus, mokėti apsiginti, neįsižeisti. Kita vertus, noras patraukti dėmesį ir būti išgirstam.

V. Majakovskio poemos „Natas“ analizė

Esu neįkainojami žodžiai, mot ir išlaidautoja.

Kažkur pusiau suvalgyta, pusiau suvalgyta kopūstų sriuba;

Ešeriai, purvini, su kaliošais ir be jų
galošas,

Aš juoksiuos ir laimingai spjausiu
spjauti į veidą
Aš – neįkainojami žodžiai išleidėjas ir mot.

Majakovskio eilėraščio „Nate!“ analizė.

Centrinė kompozicijos technika eilėraštyje "Nate!" - priešprieša. Pats patrauklus pavadinimas tai liudija. Ankstyvasis V. Majakovskio lyrinis herojus romantiškai priešinasi visai žmonijai.

Jis bando pažvelgti į pasaulį iš šalies. Ir vaizdas jį gąsdina. Romantiškai įkvėpto lyrikos herojaus ir suglebusio pasaulio priešpriešą pabrėžia ir eilėraščio struktūroje kontrastingai supriešinti įvardžiai „aš“ – „tu“.

Meniškai sumažintam minios įvaizdžiui priešinasi pats miestas. Šią priešpriešą pabrėžia priešprieša „švarus“ – „nešvarus“. Rytinė tuščia juosta švari ir graži. Ir taip, pamažu išlįsdami iš savo namų, miestiečiai pradeda jį teršti:

Išsipūtę riebalai nutekės per žmogų.

V. Majakovskis šiame darbe naudoja šokiravimo metodą. Atrodo, kad jis nori supykdyti, šokiruoti savo skaitytoją ir tuo pačiu priversti susimąstyti apie nesenstančio ir amžino vertybes, kurias, deja, pakeičia išorinio grožio troškimas.

Poetą erzina ši gerai maitinamų ir teisuolių, pasipuošusių ir pasidažytų buržuazinių miestiečių visuomenė, o po šiuo padoriu maskuokliu jie maskavo niekšiškiausias ir piktiausias sielas, kurių tyrumo išsaugojimą, deja, pakeičia visuomenė išorinio grožio troškimu.

Kiekvienas miesto gyventojas gyvena savo įtemptą kasdienį gyvenimą. Jam nerūpi mūsų lyrinis herojus. Jis neabejotinai yra įžeistas ir apleistas. Gal todėl jam taip norisi skaudžiau dūkti, įžeisti miestiečius.

Ką V. Majakovskis skelbia kaip aukščiausios eilės vertybę? Tai – dvasinis žmogaus gyvenimas, jo džiaugsmai ir kančios. Pirmoji juos įkūnija poezija. Jai kūrinyje skirtos praktiškai visos didingos vaizdinės ir raiškos priemonės („dėžučių eilėraščiai“, „neįkainojami žodžiai“, „poetiškos širdies drugelis“).

Ankstyvasis Majakovskio kritikas dažnai kaltinamas savanaudiškumu. Tačiau svarbu, kad pasauliui jis siektų supriešinti ne save (kaip konkretų žmogų), o poetiškos sielos, filosofiškai gabios būtybės tipą. Poetas kruopščiai tyrinėja aplinkinius, iš pradžių bando nagrinėti žmones po vieną, tada susilieja visi tipažai ir veidai.

Šiame eilėraštyje galite pajusti žaidimą pagal tam tikrą tradiciją:

Nevalingai prisimenamas F.M. romanas. Dostojevskio „Nusikaltimas ir bausmė“, kuriame pagrindinis veikėjas Rodionas Raskolnikovas skirsto žmones į „drebančias būtybes“ ir „turinčius teisę“. Kai kuriems tik apgailėtinas egzistavimas skirtas mažoms ir kasdienėms problemoms, begalinei tuštybei ir beviltiškam skurdui. Kitiems įstatymai nėra parašyti. Stipriųjų ir gabių teisėmis jiems leidžiama spręsti kitų žmonių likimus. Skaitytojas žino, prie ko veda tokios teorijos F.M. Dostojevskis. Tačiau gyvenimo šeimininko pareigos daugeliui vis dar vilioja.

Šiuo atveju lyrinis V. Majakovskio herojus daugeliu atžvilgių prilyginamas Raskolnikovui, niekinančiu žmones kaip minią apgailėtinų, nereikšmingų, piktų žmogeliukų, siekiančių pakilti virš įprastų būtybių pasaulio, pabrėžti savo originalumą ir išskirtinumą. Tuo pačiu metu lyrinis herojus yra lengvai sužeistas. Jo širdis yra kaip didelis drugelis.

Daugelyje Majakovskio eilėraščių, kur lyrinis herojus taip pat meta iššūkį pasauliui, visa kita jam nelabai rūpi. Tačiau šiame poeto kūrinyje apima tikras žiaurios minios siaubas.

„Nate“ V. Majakovskio analizė 4

Eilėraštis "Nate!" Vladimiras Majakovskis

Valanda nuo čia iki švarios juostos
jūsų išsipūtę riebalai nutekės ant žmogaus,
ir aš atidariau jums tiek daug eilių dėžutėse,
Aš – neįkainojami žodžiai mot ir išlaidautojas.

Kažkur pusiau suvalgyta, pusiau suvalgyta kopūstų sriuba;
Štai tu, moteris, balta ant tavęs storai,
tu atrodai kaip austrė iš daiktų kiautų.

ešeriai, purvini, su kaliošais ir be jų.
Minia šėls, trinsis,
šimtagalvė utėlė šeriasi kojomis.

nenorėsi grimasos prieš tave – ir dabar
Aš juoksiuos ir laimingai spjausiu,
spjauti į veidą
Aš – neįkainojami žodžiai išleidėjas ir mot.

Majakovskio eilėraščio „Nate“ analizė

Literatūrinis pasaulis XIX–XX amžių sandūroje išgyvena reikšmingus pokyčius, yra daug įvairių krypčių ir krypčių, kurios netelpa į visuotinai priimtus kanonus. Tačiau net ir šiame chaose ir sumaištyje, iš kurio tik po kelių dešimtmečių turės kristalizuotis tikri rusų poezijos deimantai, Vladimiro Majakovskio figūra iš pradžių atlieka labai sukrečiantį vaidmenį. Skiemuo, ritmo pojūtis, frazių konstrukcija – šios išskirtinės savybės leidžia neabejotinai atpažinti poeto kūrinius literatūrinių eksperimentų jūroje. Be to, kiekviena Majakovskio rimuota eilutė turi tam tikrą semantinį krūvį, kuris kartais išreiškiamas gana grubiu ir šokiruojančiu pavidalu.

Eilėraštis „Natas!“, sukurtas 1913 m., reiškia ankstyvąjį poeto kūrybos laikotarpį, kurio socialinė pasaulėžiūra tik pradeda formuotis. Šis Majakovskio poetinių eksperimentų etapas pagrįstai gali būti vadinamas maištingu, nes forma jam yra antraeilė, tačiau autorius ypatingą dėmesį skiria turiniui... Mėgstamiausia technika – opozicija, kurią poetas meistriškai įvaldo, kuri leidžia kurti ryškius ir įvairiapusiškus literatūrinius vaizdus. — Čia! – tai savotiškas iššūkis buržuazinei visuomenei, kuriai poezija vis dar yra amorfiškas menas, skirtas ausiai pamaloninti. Todėl autorius, kuriam tenka užsidirbti viešai skaitydamas savo poeziją, labai piktinasi tokiu vartotojišku požiūriu į literatūrą. Jo eilėraštis "Nate!" lygiai taip pat skirta visiems, kurie mato ne poezijos esmę, o tik jos apvalkalą... tuščias įvyniojimas, į kurį galima įdėti bet kokį skanėstą, kurio skonio paprasti žmonės nepajus.

Nuo pat pirmųjų savo kūrybos eilučių Vladimiras Majakovskis kreipiasi į minią, bandydamas ją provokuoti, skaudžiau įskaudinti ir kurstyti. Jo tikslas paprastas ir aiškus – priversti žmones, laikančius save tikrais meno žinovais, pažvelgti į save iš šalies. Dėl to susidaro labai ironiškas ir karikatūriškas paveikslas, verčiantis save atpažinti net ir tuos, kurie yra „kopūsto ūsuose“ ar „kaip austrė iš daiktų kiauto“ moters pavidalo.

Toks sąmoningas nemandagumas – tai ne tik noras išreikšti panieką tiems, kuriems literatūrinių skaitymų lankymas yra duoklė madai. Tokiu paprastu būdu jaunasis Majakovskis, be kita ko, nori atkreipti dėmesį į savo kūrybą, nepaprastą, neturintį romantikos ir sentimentalumo, tačiau turintį neabejotiną žavesį ir patrauklumą. Šokiruojančios išdaigos poetui yra gana dažnos, tačiau už apsimestinio abejingumo, kaustiškumo ir satyros slypi labai pažeidžiama ir jausminga prigimtis, kuriai nesvetimi kilnūs impulsai ir psichinė kančia.

"Čia!", Majakovskio eilėraščio analizė

Poetai yra neįprasti žmonės. Ne taip, kaip visi kiti. Jie turi padidintą tikrovės suvokimą, ypatingą, metaforišką kalbą. Paprastam gatvės žmogui poezija yra svetima. Akivaizdu, kad poeto ir minios konfrontacija rusų literatūroje buvo žinoma nuo Aleksandro Sergejevičiaus Puškino laikų. o pasaulyje – nuo senovės graikų laikų. 1828 m., sunkiu netikrumo ir vienatvės metu, Puškinas parašė eilėraštį „Poetas ir minia“. Jo herojus, neturintis supratimo su „kvailiu plėšrūnu“, pirmenybę teikia kūrybinei vienatvei.

Tai nėra dvidešimtojo amžiaus poeto Vladimiro Majakovskio herojaus charakteris. Kaip ir patys futuristai, kaip ir pats Vladimiras Majakovskis, ankstyvųjų dainų tekstų herojus meta iššūkį miniai. Netgi šių kūrinių pavadinimuose yra kreipimasis, panašus į įsakymą: „Klausyk! "Čia!", "Tu!" ...

Eilėraštyje — Čia!(1913) poetas yra ne „dangaus išrinktasis“, o "Rude Hun"... Kolektyvas minios vaizdasšlykštu:

Minia šėls, trinsis,
šimtagalvė utėlė šeriasi kojomis.

Nuo pat pirmųjų eilučių, kai herojus įsitikinęs, kad po valandos „Jūsų išsipūtę riebalai ištekės lašas po lašo“... išryškėja kaltinantis šio eilėraščio patosas. Be to, pats poetas turėjo galimybę tai mesti. denonsavimas prieš padorią buržuazinę publiką, susirinkusią į „Rožinio žibinto“ kabareto atidarymą, o Majakovskis buvo pakviestas į svečius.

Eilėraštis "Nate!" priešinasi ne tik poetui ir miniai. XX amžiaus pradžioje, Pirmojo pasaulinio karo išvakarėse, gyvenimas Rusijoje nepasižymėjo aukštu lygiu. Todėl į kavines, restoranus, kabaretus ateidavo dideles pajamas gaunantys žmonės: spekuliantai, prekeiviai, buržuazija. Tokie visuomenės atstovai kartais pelnydavosi iš svetimų nelaimių, o patys buvo turtingi, išleisdavo juos maistui ir pramogoms.

Herojui šis materialus pasaulis asocijuojasi su sotumu ir dėl to su pasitenkinimu bei kvailumu. Herojaus pasauliui atstovauja kitos vertybės: jo turtas - "Tiek daug eilėraščių dėžutėse"... ir jis pats - „Neįkainojami žodžiai mot ir išlaidautojas“... Žinoma, jis taip save vadina todėl, kad yra pasirengęs bet kam atverti savo sielą, kad brangūs žodžiai pasiektų kiekvieno širdį, bet tik jis nemato vertų klausytojų. Tai arba vyras, kuris turi „Kopūstas ūsuose, kažkur pusiau suvalgyta, pusiau suvalgyta kopūstų sriuba“... ar dėvi moteris "Tirštai balinti"... ir ji "Atrodo kaip austrė iš daiktų kiauto" .

Nors jie nepavojingi: juk tas, kuris sėdi savo „Daiktų kriauklė“... gali ten praleisti visą gyvenimą niekam nepakenkdamas. Yra toks žmogus ar ne – neįdomu. Netgi M. Saltykovo-Ščedrino pasakoje „Išmintingasis Gudgeonas“ buvo išjuoktas toks pasauliečių tipas, kuris „gyveno – drebėjo ir mirė – drebėjo“.

Tačiau Majakovskis suprato, kad anksčiau ar vėliau tokių žmonių atsiras daugiau ir jie pavirs grėsminga jėga – į "Šimtagalvė utėlė"... kurios "Šerinės kojos" ir "Su kaliošais ir be kaliošo" tupi ant „Poetiškos širdies drugelis“... Iš pirmo žvilgsnio tokia metafora savo stiliumi nepalyginama su viso eilėraščio žodynu: tai ne grubūs žodžiai, ne šokiruojantys teiginiai, galiausiai – ne iššūkis. Priešingai, drugelis yra trapus ir neapsaugotas padaras, kurio negalima liesti rankomis, net tiesiog paliesti, kitaip drugelis mirs.

Perskaičius šias eilutes akimirkai nuoširdžiai pasidaro gaila herojaus, pasmerkto tokiai „šlovei“. Tačiau jau kitame ketureilyje pasirodo buvęs herojus – pasitikintis savimi, garsiai kalbantis, niekinantis visus, kurie jam neprilygsta. Žmogaus prigimtis, kaip tikėjo Majakovskis, yra dviejų principų – biologinio ir dvasinio – vienybė. Buržuazinėje visuomenėje šie principai yra atskirti, todėl dvasinis ne tik atskirtas nuo materialaus – jam tiesiog nėra vietos. Todėl autorius viską, kas materialu, vaizduoja sąmoningai atstumiančiai: "Suglebę riebalai". „Pusiau suvalgyta kopūstų sriuba“. "Ūsiniai kopūstai" .

Paskutiniame ketureilyje pasirodo "Rude Hun"... kurie ne tik gali sau leisti nesinervinti prieš kramtomą minią, bet netgi gali „Juokis ir iš džiaugsmo spjauk į veidą“ tiems, kuriems menas yra tik pretekstas linksmintis. Sudėtis užsidaro žiedu, kartodamas žodžius iš eilėraščio pradžios:

Aš esu neįkainojamas žodžių švaistytojas ir mot.

Taigi, galutinis žodis tenka herojui. Tai visas Majakovskis. Ankstyvojoje jo poezijoje, anot kritikų, girdimas emocinis diapazonas – nuo aistringo intensyvumo iki drovaus drovumo, nuo konfidencialių prisipažinimų iki pikto kaltinančio kalbėjimo. Lyrinis herojus tampa savotišku harmonijos židiniu, todėl yra vienas. Galbūt iššūkis eilėraštyje "Nate!" - tai ne tiek noras atskleisti, kiek noras patraukti į save dėmesį, būti išgirstam tarp milijonų atsijungusių žmonių, rasti tą patį, ką ir pats herojus. Viso eilėraščio unikalumas suteikiamas kaip Majakovskio neologizmai ( "Poetinis") ir jo neįprastos metaforos ( "Šimtagalvė utėlė").

Klausykite Majakovskio eilėraščio Natui

Eilėraštis parašytas 1913 m. Perskaitykite eilėraštį "Čia!" Majakovskis Vladimiras Vladimirovičius pasiekiamas svetainėje. Kūrinys visiškai atspindi naujojo XX amžiaus Rusijos literatūros ir meno pasaulio mentalitetą. Įvairios menininkų, teatro veikėjų, rašytojų grupės siekia paskelbti naują žodį mene, bando ir eksperimentuoja, ieško naujų kūrybinių savęs pažinimo būdų. išraiška. Majakovskis tapo viena ryškiausių eros figūrų.

Netikėto forma, tyčia grubaus turinio eilėraščio autorius savo kreipiniu duoda antausį visuomenei, kuri, jų pačių nuomone, turi nenuginčijamą skonį, pasilieka teisę teisti ir vertinti poetą. Poetinių eilučių autorius meta drąsų iššūkį džentelmenams su „suglebusiais riebalais“, su kaliošais ir be jų, damai su veidu po tiršta baltumo kauke, kiekvienam, kuris save laiko buržuazinės kultūros pasauliu, ginčydamasis nuo nusistovėjusių ašarojančio sentimentalumo ir įkyraus poetinio meno grožio kriterijų, vadinamų tiesiog malonu ausiai, pozicija. „Čia! - savotiškas žodinis poeto maištas, smerkiantis ir protestuojantis prieš mažojo filistinų pasaulio inerciją, suspaustą siaurų jo paties pasaulėžiūros rėmų. „Rough Hun“, kurio kūryba yra gaivus srautas, „švari juosta“ tarp senų, pažįstamų poetinių kiemų. Jis nebijo įžengti į naują amžių su nauja poezija, atidaręs savo neįkainojamų žodžių dovanų dėžutę. Kaip nebijoti šokiruoti visuomenę ar būti atstumtam.Nes jis visada pasiruošęs reaguoti į "žiaurios", "brozdiškos" minios išpuolius ir jai mesti iššūkį.

Darbas gali būti dėstomas internetinėje literatūros pamokoje klasėje. Majakovskio eilėraščio "Čia!" galima visiškai atsisiųsti svetainėje.

Valanda nuo čia iki švarios juostos

Aš – neįkainojami žodžiai mot ir išlaidautojas.

Štai tau, žmogau, kopūstas tavo ūsuose

Jūs visi esate ant drugelio poetiškos širdies

Ir jei šiandien man, grubiam hunui,
nenorėsi grimasos prieš tave – ir dabar
Aš juoksiuos ir laimingai spjausiu,
spjauti į veidą
Aš – neįkainojami žodžiai išleidėjas ir mot.

Eilėraštis "Nate!" buvo parašyta 1913 m. Šiame kūrinyje lyrinis herojus yra visiškai vienas. Jis priverstas būti apsuptas „riebių“ gyventojų, kuriems nerūpi poezija. Tai vienas sarkastiškiausių poeto kūrinių.

Pirmas posmas: žmonių ir lyrinio herojaus priešprieša

Eilėraščio „Nate!“ analizė. Majakovskis parodo, kad viena iš pagrindinių meninių technikų, kurią Majakovskis naudojo savo darbe "Nate!" yra priešingybė. Net ir labai patrauklus eilėraščio pavadinimas byloja apie jo charakterį. Lyrinis herojus ankstyvuosiuose Majakovskio kūriniuose beveik visada priešinasi jį supančiam pasauliui. Jis bando pažvelgti į realybę iš šalies, ir viskas, kas jame sukelia šį žvilgsnį, yra siaubas. Lyrinis herojus yra romantikas, o suglebęs pasaulis jam priešinasi. Tai pabrėžiama naudojant įvardžius „aš“ – „mes“, kurie kūrinio struktūra gana kontrastingi.

Antrosios strofos ypatybės: neįprasti palyginimai

Tolesnė eilėraščio „Nate!“ analizė. Majakovskio, mokinys gali kalbėti apie kito posmo turinį. Jis skiriasi tuo, kad apibūdina ne tik publikos kurtumą tam, ką pasakė poetas. Žmonės pradeda keisti ir savo išvaizdą. Pavyzdžiui, vyras dėl savo lėkšto elgesio tampa kaip kiaulė, moteris – kaip austrė. Čia matosi, kad už šių žodžių, kurie iš pirmo žvilgsnio atrodo kaip eiliniai įžeidimai, slypi poeto noras nurodyti paprastų žmonių ribotumą. Juk austrė visada sėdi savo kiaute ir nemato, kas vyksta už jos pasaulio ribų.

Balta spalva, kuri tankiai dengia herojės veidą, kelia asociaciją su lėle. Moteris negirdi, apie ką kalba lyrinis herojus. Ji atrodo kaip lėlė su gražia išvaizda ir visiškai tuščiu vidiniu pasauliu.

Trečias posmas: konfrontacija tarp žmonių ir lyrinio herojaus

Tolesnė eilėraščio „Nate!“ analizė. Majakovskis parodo, kad ši opozicija čia pasiekia kulminaciją. Neteisinga forma Majakovskio vartojama posakyje „poetinės širdies drugelis“ skirta pabrėžti poezijos pažeidžiamumą minios teismui. Ozverevas, ji grasina sutrypti lyrinį herojų. Apibūdindamas minią Majakovskis naudoja epitetą „nešvarus“. Patį minios žmonių įvaizdį poetas kuria pasitelkęs vos vieną detalę – kaliošus. Šios charakteristikos pagalba poetas sukuria gana žemišką įvaizdį.

Antitezė kūrinyje

Pats miestas priešinamas lyriniam herojui, kuris pabrėžiamas antonimų pagalba „švarus“ – „nešvarus“. Šį faktą galima nurodyti ir analizuojant eilėraštį „Nate! Majakovskis. Ryte takas gražus, nes švarus. Tačiau pamažu praeiviai iššliaužia iš savo namų ir pradeda juos dėmėti. Majakovskis rašo: „Jūsų išpūsti riebalai ištekės virš žmogaus“. Šioje vietoje poetas naudoja šokiravimo metodą. Tai galima pasakyti ir atlikus trumpą eilėraščio „Nate!“ analizę. Majakovskis pagal planą. Jis nori supykdyti savo skaitytoją, šokiruoti. Tuo pat metu poetas nori priversti susimąstyti apie tikras vertybes, kurių negalima pakeisti išoriniu grožiu.

Majakovskį erzina gerai pavalgę ir teisūs apsirengę ir pasidažę žmonės. Iš tiesų, po šia padoria išvaizda, tarsi už kaukės, slepiasi niekšiškos ir piktos sielos. Jų vidinės būsenos, deja, jokiu būdu negali pakeisti išvaizda.

Kiekvienas miesto gyventojas gyvena, eina savo keliu. Jis neturi nieko bendra su tuo, ką galvoja ir jaučia lyrinis kūrinio herojus. Jis paliekamas nuo kitų žmonių dėmesio. Galbūt todėl lyrinis Majakovskio herojus norėtų kuo skaudžiau įskaudinti miesto gyventojus.

Ketvirtas posmas: konfliktų sprendimas

Atlikdami trumpą eilėraščio „Nate!“ analizę! V.V. Majakovskis, studentas gali nurodyti: šioje dalyje yra penkios eilutės, o ne keturios, kaip ankstesnėse. Poetas rašo, kad jei norės, miniai „spjautų į veidą“. Ir, ko gero, tik taip galima išspręsti poeto ir minios konfliktą. Lyrinis herojus jaučiasi visiškai nesuprastas ir vienišas.

Savo darbe Majakovskis kalba apie tas vertybes, kurios priklauso aukščiausiai kategorijai. Tai dvasinė žmogaus gyvenimo pusė, laimė ir liūdesys. Šias vertybes suvokti pirmiausia raginama poezija. Jai, pasirodo, skirtas kone visas iškilių meninių priemonių arsenalas („dėžučių eilėraščiai“, „poetinės širdies drugelis“).

Eilėraščio „Nate!“ analizė. V. V. Majakovskis: poetas ir minia

Dažnai kritikai manė, kad ankstyvieji Majakovskio darbai buvo pernelyg savanaudiški. Bet kaip tik tą akimirką Vladimiras Vladimirovičius priešinosi visuomenei ne kaip atskiram individui, o poetinės asmenybės tipui – bet kuriam žmogui, turinčiam filosofiškai gabų. Kūrybos pradžioje poetas žvelgia į praeivių atvaizdus, bet vėliau jie visi susilieja į vieną. Kai Majakovskis kalba apie minią, kuri „pasišiauks“ ir apie „šimtagalvę utėlę“, skaitytojas gali pajusti nuorodą į tam tikrą literatūrinę tradiciją.

Kas gali laukti žmogaus, kuris priešinasi visuomenei

Eilėraščio „Nate!“ analizė. Vladimiras Majakovskis yra vienas geriausių poeto sarkastiškos kūrybos pavyzdžių. Tačiau tokia ironija ne visada veda prie gero. Mąstantis skaitytojas nevalingai gali prisiminti pagrindinį FM Dostojevskio kūrinio „Nusikaltimas ir bausmė“ veikėją Raskolnikovas. Visą žmoniją jis padalijo į du tipus: „drebančias būtybes“ ir vertesnes – „turinčias teisę“. Tiems, kurie priklauso pirmajai kategorijai, gyvenimas lemtas apgailėtinai egzistencijai tarp kasdienių problemų, begalinio šurmulio. O kitiems jūra iki kelių – jiems visiškai nėra įstatymų. O skaitytojas iš Dostojevskio kūrybos žino, prie ko tokios tendencijos gali privesti. Tačiau „gyvenimo šeimininko“ padėtis daugeliui pernelyg viliojanti.

Šiuo požiūriu poetas tampa panašus į Raskolnikovas. Jis niekina žmones kaip apgailėtiną minią; jie jam atrodo pikti ir visiškai nereikšmingi. Kita vertus, poetas pasirodo labai lengvai sužeistas – juk jo širdis prilygsta drugeliui. Daugelyje Majakovskio kūrinių lyrinis herojus turi drąsos mesti iššūkį miniai. Tačiau šiame eilėraštyje jį pagauna kitokio pobūdžio jausmas – ir tai veikiau siaubas.

Valanda nuo čia iki švarios juostos
jūsų išsipūtę riebalai nutekės ant žmogaus,
ir aš atidariau jums tiek daug eilių dėžutėse,
Aš – neįkainojami žodžiai mot ir išlaidautojas.

Štai tau, žmogau, kopūstas tavo ūsuose
Kažkur pusiau suvalgyta, pusiau suvalgyta kopūstų sriuba;
Štai tu, moteris, balta ant tavęs storai,
tu atrodai kaip austrė iš daiktų kiautų.

Jūs visi esate ant drugelio poetiškos širdies
ešeriai, purvini, su kaliošais ir be jų.
Minia šėls, trinsis,
šimtagalvė utėlė šeriasi kojomis.

Ir jei šiandien man, grubiam hunui,
nenorėsi grimasos prieš tave – ir dabar
Aš juoksiuos ir laimingai spjausiu,
spjauti į veidą
Aš – neįkainojami žodžiai išleidėjas ir mot.