Artėja ryškiausios Velykų šventės. Vaikai jį labai myli, bet galbūt iki galo nesupranta. Kaip papasakoti vaikams apie Velykas? Supažindinkite savo vaiką su šventės istorija, tradicijomis.
Svarbiausia krikščionių kalendoriaus šventė yra Velykos... Apskritai Velykos yra labai sena šventė, tačiau krikščionims ji įgijo ypatingą reikšmę. Dievo Sūnus Jėzus buvo nukryžiuotas ant kryžiaus už žmonių nuodėmes. Bet trečią dieną po mirties jis prisikėlė! Todėl žinome, kad mūsų siela yra nemirtinga. Ir tai atsitiko per Velykas. Nuo tada kasmet švenčiame Šviesųjį sekmadienį! Beje, septintoji savaitės diena būtent dėl šios priežasties buvo pavadinta „Prisikėlimu“. Velykas eina griežtas 40 dienų pasninkas, kurio metu suaugusieji valgo tik liesą maistą, meldžiasi, atgailauja, taigi, vyksta dvasinis apsivalymas. Net visos šeimos šventės, kurios patenka į pasninką, nukeliamos į Velykas.
Velykų sekmadienį žmonės lankosi bažnyčioje, kur kunigas laimina velykinius pyragus ir kiaušinius. Tik po bažnyčios šeima susirenka prie gausaus šventinio stalo, vaišinasi velykiniais pyragais (pyragais), vaikai žaidžia su dažytais margučiais. Visi sveikina vieni kitus, bučiuojasi, sako: „Kristus prisikėlė“ ir išgirsta atsakymą: „Iš tiesų jis prisikėlė!
Iš čia ir kilo tradicija: per Velykas Marija Magdalietė atėjo pas Romos imperatorių Tiberijų su gera žinia: „Kristus prisikėlė!“ – sakė ji ir įteikė imperatoriui vištos kiaušinį.
Imperatorius juokdamasis pasakė, kad kiaušinis greičiau taps raudonas, nei jis patikės. Ir prieš nustebusią publiką baltas kiaušinis Marijos Magdalietės rankose nusidažė raudona spalva! Tai pamatęs, Tiberijus nustebo ir atsakė: „Jis tikrai prisikėlė!
Nuo tada atsirado tradicija margučius dažyti raudonai ir sveikinti vieni kitus.
Vėliau margučiai Velykoms buvo dažomi įvairiomis spalvomis ir jais vadinami. "Dažai", vadinami margučiai, ant kurių piešiami įvairūs piešiniai "Velykų kiaušiniai"... O būna, kad margučiai aptepami vašku, dažomi, paskui su adata iškrapštomi įvairūs raštai. Tokie kiaušiniai vadinami "Drapani".
Velykų simboliai:ŠVIESA (todėl iš bažnyčios namo stengiamasi parsinešti uždegtą žvakę), GYVYBĖ (ją simbolizuoja margučiai - naujos gyvybės simbolis, triušis - vaisingumo simbolis), VELYKŲ GRAŽYMAS ir, žinoma, KRYŽIAUS, nes ant jo buvo nukryžiuotas Jėzus. Kryžius tapo pagrindiniu krikščionybės simboliu. Avinėlis laikomas tyrumo ir nekaltumo simboliu. Anksčiau ant Velykų stalo buvo įprasta kepti avieną iš tešlos.
Štai turime tokį avinėlį iš pyragėlių (pyragų su vyšniomis).
Taigi, susipažinome su istorija, dabar galime pradėti ruoštis. Leiskite mažyliui kuo galėdamas padėti: papuoškite kiaušinius, pabarstykite karoliukus (juk iškepsite, ar ne?), Gaminkite atvirutes artimiesiems. Ir būtinai nuveskite vaiką į bažnyčią, jis gaus neįtikėtiną emocijų užtaisą. Spausdinkite vaikams, darykite tai kartu.
Kartu su vaikais žiūrėkite gražų vaizdo įrašą apie Kristaus gyvenimą nuo gimimo iki stebuklingo prisikėlimo:
Linksmų Velykų jums!
Dar pasimatysime mūsų svetainėje.
Žavus ir įdomus pasakojimas vaikams apie paukščių pasaulio kūrimąsi, apie dieviškus stebuklus didžiąją Velykų dieną. Pasakojimai apie Velykas moksleiviams.
Selma Lagerlöf
(1858-1940)
KRASNOŠEIKA
Tai atsitiko pirmosiomis kūrimo dienomis, kai Dievas sukūrė dangų ir žemę, augalus ir gyvūnus ir davė jiems vardus.
Jei žinotume daugiau apie tą laiką, geriau suprastume Dievo apvaizdą ir daugumą to, ko negalime suprasti dabar...
Taigi, vieną dieną Viešpats Dievas sėdėjo rojuje ir piešė paukščius. Atėjus auksagalvio eilei, spalvos išseko, ir jis galėjo likti visiškai bespalvis paukštis. Bet šepečiai dar neišdžiūvo. Tada Viešpats paėmė visus jo šepečius ir nušluostė juos auksakieklio plunksnose. Štai kodėl auksaplaukis yra toks spalvingas!
Tuo pat metu asilas gavo ilgas ausis – nes niekaip negalėjo prisiminti savo vardo. Jis pamiršo jį vos žengęs kelis žingsnius per dangaus pievas ir tris kartus grįžęs paklausė, kaip jis vardu. Galiausiai Viešpats Dievas, praradęs kantrybę, paėmė jį už ausų ir kelis kartus pakartojo:
Asilas yra tavo vardas. Prisiminkite: asilas, asilas!
Ir tai sakydamas, Dievas šiek tiek traukė ir traukė asilą už ausų, kad jis geriau girdėtų ir prisimintų savo vardą.
Tą pačią dieną nubausta ir bitė. Kai tik Dievas sukūrė bitę, ji iškart skrido rinkti nektaro. Gyvūnai ir pirmieji žmonės, išgirdę saldų medaus kvapą, nusprendė jį išbandyti. Tačiau bitė nenorėjo su niekuo dalytis ir, naudodama nuodingą įgėlimą, ėmė visus varyti iš savo avilio. Viešpats Dievas tai pamatęs, pasišaukė jam bitę ir pasakė jai taip:
Iš manęs gavai retą dovaną: rinkti medų – pats mieliausias dalykas pasaulyje. Bet aš nedaviau tau teisės būti tokiam godžiui ir pykti ant kaimynų. Prisiminti! Nuo šiol, kai tik įgelsi ką nors, kas nori paragauti tavo medaus, tu mirsi!
Tą dieną didžiojo ir gailestingojo Viešpaties Dievo valia įvyko daug stebuklų. Ir prieš pat saulėlydį Viešpats sukūrė mažą pilką paukštį.
Atminkite, kad jūsų vardas yra rudneck! - tarė Viešpats paukšteliui, uždėdamas jį ant delno ir paleisdamas.
Paukštis lakstė aplinkui, grožėjosi nuostabia žeme, kurioje jai buvo lemta gyventi, ir norėjosi pasižiūrėti į save. Tada ji pamatė, kad ji visiškai papilkėjusi, o jos kaklas taip pat pilkas. Maža raudonukė sukosi į visas puses ir vis žiūrėjo į savo atspindį vandenyje, bet joje nerado nė vienos raudonos plunksnos.
Paukštis parskrido pas Viešpatį.
Viešpats sėdėjo gailestingas ir nuolankus. Drugeliai išskrido jam iš rankų ir plazdėjo aplink galvą. Ant jo pečių kuždėjo balandžiai, o prie kojų žydėjo rožės, lelijos ir ramunės.
Mažo paukščio širdis plakė stipriai iš baimės, bet, apibūdindama šviesius ratus ore, vis dėlto skrido arčiau ir arčiau Viešpaties ir galiausiai nuskendo jam ant rankos.
Tada Viešpats paklausė, kodėl ji sugrįžo.
Aš tik norėjau tavęs paklausti vieno dalyko, - atsakė paukštis.
Ką tu nori žinoti? - tarė Viešpats.
Kodėl turėčiau vadintis ruduokliu, kai esu pilka nuo snapo iki uodegos galiuko? Kodėl mano vardas raudonas, kai neturiu nė vienos raudonos plunksnos?
Paukštis maldaujamai pažvelgė į Viešpatį juodomis akimis ir pasuko galvą. Aplink ją matė ugningi fazanai su aukso švytėjimu, papūgos su sodriai raudonais karoliais, gaidžiai raudonomis šukomis, jau nekalbant apie spalvingus drugelius, auksines žuveles ir raudonas rožes. Ir ji manė, kad užteks vieno raudono lašo ant kaklo, kad ji taptų gražiu paukščiu ir teisėtai nešiotų savo vardą.
Kodėl mane vadina rudneck, jei esu visas pilkas? ji vėl paklausė, tikėdamasi, kad Viešpats jai pasakys: „O, brangioji! Pamiršau raudonai nudažyti tavo kaklo plunksnas. Palaukite minutę, dabar aš viską sutvarkysiu“.
Bet Viešpats tik tyliai nusišypsojo ir pasakė:
Pavadinau tave rubino kakleliu, ir tu visada nešiosi tokiu vardu. Bet jūs pats turite užsidirbti raudonas plunksnas ant savo kaklo.
Ir Viešpats pakėlė ranką ir vėl leido paukščiui skristi per baltą šviesą.
Mažas raudonukas skraidė per rojų, giliai susimąstęs. Ką gali padaryti toks mažas paukštelis, kaip ji, kad gautų raudonas plunksnas?
O aš sugalvojau tik viena: pasidaryti sau lizdelį erškėtuogių krūme. Ji apsigyveno tarp spyglių, pačiame krūmo viduryje. Atrodė, kad ji tikėjosi, kad kada nors gėlės žiedlapis prilips prie kaklo ir suteiks jam spalvą.
Nuo tos dienos, kuri buvo pati laimingiausia diena visatoje, praėjo begalė metų.
Seniai gyvūnai ir žmonės paliko rojų ir išsibarstė po visą žemę. Žmonės išmoko dirbti žemę ir plaukioti jūromis, statė nuostabias šventyklas ir tokius didžiulius miestus kaip Tėbai, Roma, Jeruzalė.
Ir tada atėjo diena, kuriai taip pat buvo lemta palikti prisiminimą apie save žmonijos istorijoje amžiniems laikams. Tos dienos rytą rubino kaklelis sėdėjo ant žemo kauburėlio už Jeruzalės sienų savo lizde, paslėptame pačiame laukinių rožių krūmo viduryje.
Ji papasakojo savo vaikams apie nuostabią kūrimo dieną ir tai, kaip Viešpats visiems davė vardus. Šią istoriją savo jaunikliams papasakojo kiekvienas raudonukas, pradedant pačiu pirmuoju, kuris išgirdo Dievo žodį ir išskrido iš jo rankos.
O dabar matai, - liūdnai baigė rausvas kaklelis, - kiek metų praėjo nuo tos dienos, kiek rožių pražydo, kiek jauniklių išskrido iš lizdo, o rausvas kaklelis liko mažas, pilkas paukštelis. Jai vis dar nepavyko užsitarnauti raudonų plunksnų.
Mažieji plačiai išplėtė snapus ir paklausė: argi jų protėviai nebandė atlikti kokio nors žygdarbio, kad gautų šias neįkainojamas raudonas plunksnas?
Visi padarėme, ką galėjome, sakė mama, ir mums visiems nepavyko. Pati pirmoji rudenė, sutikusi kitą paukštį, savo porininką, taip įsimylėjo, kad pajuto ugnį krūtinėje. „Ak, – pagalvojo ji, – dabar aš suprantu: Dievas nori, kad mylėtume vienas kitą karštai ir karštai, ir tada mūsų širdyse gyvenanti meilės liepsna nuspalvins mūsų plunksnas raudonai. Bet ji liko be raudonų plunksnų, kaip ir visos kitos po jos, kaip ir tu liksi be jų.
Jaunikliai liūdnai čiulbėjo, ėmė sielvartauti, kad raudonoms plunksnoms nelemta papuošti kaklų ir pūkuotų krūtų.
Taip pat tikėjomės, kad mūsų dainavimas nuspalvins mūsų plunksnas raudonai“, – tęsė raudonkaklis mama. – Jau pati pirmoji rudneck dainavo taip nuostabiai, kad jos krūtinė virpėjo iš įkvėpimo ir džiaugsmo, ir joje vėl gimė viltis. „Ak, – pagalvojo ji, – mano sielos ugnis ir užsidegimas – štai kas nuspalvins mano krūtinę ir kaklą raudonai. Bet ji vėl klydo, kaip ir visi kiti po jos, nes tau lemta klysti.
Vėl pasigirdo liūdnas nuliūdusių jauniklių cypimas.
Mes taip pat tikėjomės savo drąsos ir drąsos, – tęsė paukštis. - Jau pati pirmoji rubino kaklelis drąsiai kovojo su kitais paukščiais, o jos krūtinė liepsnojo kareiviška drąsa. Ak, pagalvojo ji, mano plunksnos nuspalvins mūšio karštį ir pergalės troškulį, kuris dega mano širdyje. Tačiau ją vėl apėmė nusivylimas, kaip ir visus kitus po jos, kaip ir jūs būsite nusivylę.
Jaunikliai drąsiai cyptelėjo, kad ir jie bandys užsidirbti raudonų plunksnų, bet mama jiems liūdnai atsakė, kad tai neįmanoma. Ko jie gali tikėtis, jei visi nuostabūs jų protėviai nepasiekė savo tikslo? Ką jie gali padaryti, kai...
Sakinio viduryje paukštis sustojo, nes iš Jeruzalės vartų išlindo sausakimša procesija, kelianti į kalvą, kur laukinės rožės tankmėje pasislėpė rausvo kaklo lizdas.
Buvo raitelių ant išdidžių žirgų, karių su ilgomis ietimis, budelių su vinimis ir kūjais; čia svarbiai žygiavo kunigai ir teisėjai, vaikščiojo graudžiai verkiančios moterys ir daug šlykščiai kaukiančių gatvės valkatų.
Mažas pilkas paukštelis, drebėdamas visame kame, sėdėjo ant lizdo krašto. Ji baiminosi, kad minia sutryps briaunų krūmą ir sunaikins jos jauniklius.
Saugokitės, sakė ji neapsaugotiems kūdikiams. - Prisiglauskite vienas prie kito ir tylėkite! Štai arklys ateina tiesiai į mus! Čia ateina karys su geležiniais sandalais! Štai visa ši laukinė minia veržiasi link mūsų!
Ir staiga paukštis nutilo ir nutilo. Atrodė, kad ji pamiršo jai ir jos jaunikliams gresiantį pavojų.
Staiga ji įskrido į jų lizdą ir sparnais uždengė jauniklius.
Ne, tai per baisu “, - sakė ji. „Aš nenoriu, kad tu tai matytum. Jie nukryžiuos tris plėšikus.
Ir ji išskleidė sparnus plačiau, užblokuodama savo jauniklius. Tačiau jie vis tiek girdėjo smarkius plaktukų smūgius, apgailėtinus mirties bausmės vykdytojų šauksmus ir laukinius minios šauksmus.
Mažoji rudakakė stebėjo viską, kas atsitiko, ir jos akys išsiplėtė iš siaubo. Ji negalėjo atitraukti akių nuo trijų nelaimingųjų.
Kokie žiaurūs žmonės! - pasakė paukštis savo vaikams. „Jie ne tik prikalė šiuos kenčiančius prie kryžiaus. Vienam iš jų uždėjo erškėčių vainiką. Matau, kad erškėčių spygliai jam sužeidė kaktą ir kraujas teka veidu. Ir vis dėlto šis žmogus toks gražus, jo žvilgsnis toks nuolankus, kad jo negalima nemylėti. Kaip strėlė perveria mano širdį, kai žiūriu į jo kančias.
Ir gailestis nukryžiuotajam vis labiau užpildė raudonojo širdį. „Jei būčiau erelis, – pagalvojo ji, – išplėščiau nagus iš šio kenčiančiojo rankų ir stipriomis nagomis išvaryčiau jo kankintojus.
Mažoji raudonukė pamatė kraują ant nukryžiuotojo veido ir nebegalėjo sėdėti jos lizde.
„Nors esu maža ir mano jėgos menkos, privalau ką nors padaryti dėl šio nelaimingo žmogaus“, – svarstė ji. Ir ji išskrido iš lizdo ir pakilo aukštyn, apibūdindama ore plačius apskritimus virš nukryžiuotojo galvos.
Kurį laiką ji suko ratus virš jo, nedrįsdama skristi arčiau, nes buvo nedrąsus paukštelis, kuris niekada nesiartino prie žmogaus. Tačiau pamažu ji sukaupė drąsos, nuskrido tiesiai prie kenčiančiojo ir snapu ištraukė vieną iš spyglių, perdūrusių jo kaktą.
Tą akimirką jai ant kaklo užkrito lašelis nukryžiuotojo kraujo. Jis greitai pasklido ir nuspalvino visas gležnas paukščio kaklo ir krūtinės plunksnas.
Nukryžiuotasis atmerkė akis ir sušnibždėjo rudeniui: „Kaip atlygį už gailestingumą, tu gavai tai, apie ką visa tavo šeima svajojo nuo pat pasaulio sukūrimo“.
Kai tik paukštis grįžo į savo lizdą, jaunikliai sušuko:
Mama! Tavo kaklas raudonas, o plunksnos ant krūtinės raudonesnės už rožę!
Tai tik kraujo lašas iš vargšų kenčiančiojo kaktos “, - sakė paukštis. – Jis išnyks, kai tik išsimaudysiu upelyje.
Bet kad ir kiek maudytųsi paukštis, raudona spalva nuo jo kaklo nedingo, o jaunikliams užaugus, raudona spalva, kaip kraujas, sužibėjo ant jų plunksnų, kaip vis dar spindi ant kiekvieno raudonojo kaklo ir krūtinės. .
Aleksandras Kuprinas. Inna (Benamio istorija).
Velykų istorija vyresniems vaikams. Žmogiškas niekšiškumas gali skirtis kelerius metus, tačiau atleidus senas nuoskaudas draugystė dar labiau sustiprėja.
O, šis Kijevas! Nuostabus miestas, viskas atrodo kaip sviestas, šlovingas kunigas riebiomis akimis ir raudona burna. Kaip galiu pamiršti šias valandas, kai, sujaudintas šilto pavasario nakties tuopų kvapo, ėjau iš bažnyčios į bažnyčią, neaplenkdamas savo bendratikių – graikų ir sentikių. Ak, moterų veidų grožis, apšviestas iš apačios gyvos ugnies, baltų dantų spindesys, besišypsančių švelnių lūpų grožis, ryškus ir aštrus blizgesys akyse ir ploni pirštai, gaminantys vaško granules.
Kaip tik iš šono, kaip iš žaidimo išjungtas berniukas, pamačiau, kad visi be jokios priežasties nori juoktis ir šokti. Ir visi Irmos motyvai buvo tokie senoviniai ir linksmi: tramvajus, tramvajus, tra-la-lam. Ir visi juokėsi: juokėsi iš naujo pavasario, sekmadienio, gėlių, kūno ir dvasios džiaugsmų. Vienišas buvau panašus į tremtinį, kuris pro tvoros plyšį, pasislėpęs nuo visų, žiūri į kažkieno linksmą šventę.
Jos vardas buvo Inna. Vėliau, atlikus bažnyčios tėvų tyrimą, paaiškėjo, kad vardai Inna, Pinna, Rimma ir Alla nėra moteriški vardai, o, priešingai, yra labai vyriški vardai. Tada ji man buvo vienintelė, neprilygstama, dievinama Inna. Prieš trejus metus man atrodė, kad ji mane maitina abipusiškumu. Tačiau visai netikėtai man buvo atimtas jų namas. Atsisakė labai mandagiai, be nesusipratimų ir kivirčų. Liūdnu žvilgsniu tai padarė mama, stora ponia, stambus rūkalius ir pirmenybę teikiantis specialistas. Aš pati tai supratau taip, kad dėl savo jaunystės, menko atlyginimo ir ateities perspektyvų stokos niekaip netinka būti labai gražiai, išsilavinusiai ir padoriomis lėšomis turinčios merginos jaunikis. pateikiau. Ką aš turėjau daryti? Ar nereikėtų lįsti su pasiaiškinimais ar jėga trintis į namą, kur tai pasirodė perteklinė? Tačiau Innos įvaizdis įstrigo mano širdyje ir nenorėjo ten išeiti. Niekada netoleravau pigių kupidonų. Prisipažinsiu, kad iš pradžių visada stengiausi patekti į vietas, kur ji dažniausiai lankėsi, kad bent sekundei ją pamatyčiau. Bet kartą, kai prie garsiojo Prokopo prieplaukos, linksmos jaunystės apsuptyje, ji sėdo į valtį ir užmetė akį į mane, pastebėjau, kaip jos mielos, sąjunginės, išskėstos antakiai, su pūku ant nosies tiltelio. , sujaudintas nepasitenkinimo, beveik priešiškai. Tada man buvo gėda, kad aš jos persekioju, prieš jos norus, ir sustojau.
Tačiau kiekvieną kartą per didžiuosius Matinius, prisimindamas praėjusias Velykas, ateidavau į jos mylimą bažnyčią, seniausią Kijeve Dešimtinės bažnyčią, iškastą iš senų griuvėsių, ir laukdavau verandoje, kol ji išeis po mišių. . Man atrodė, kad čia, tarp elgetų, esu be priekaištų ir paniekos. Juk tada buvau labai religingas ir mane visada sujaudino viena iš Velykų giesmių:
Sekmadienio diena.
Ir būkime apšviesti triumfu
Ir mes apkabinsime vienas kitą..
Rtsemai, broliai,
Ir tiems, kurie mūsų nekenčia
Atsiprašau... Taip! Net iš toli, iš toli mačiau, kaip ji mane pastebėjo per minią, bet visada eidavo pro mane nuleistomis blakstienomis. Ką? Ar aš neprašiau jos velykinio bučinio? Nors man kartais atrodydavo, kad jos rausvas lūpas palietė kažkokia gailesčio raukšlė.
Taigi šią šventą naktį, išlaukęs laiko, stovėjau Dešimtinės prieangyje, laukiau ir laukiau.
Sutikome jos akis... Staiga išsigandau ir kažkaip pasibjaurėjau savimi savo įžūlumu. Jis apsisuko ir nuėjo ten, kur žiūrėjo jo akys.
Užlipau, pamenu, ilgais plokščių laiptais plačiais žemais laipteliais į pačią Vladimiro kalno viršūnę, kuri dominuoja visame mieste, ir atsisėdau visai arti aukšto ir labai stataus skardžio, ant suoliuko. Miestas išsiplėtė prie mano kojų. Iš dvigubų dujų lempų grandinių mačiau gatves, kylančias į kaimynines kalvas ir kaip jos vingiuoja aplink jas. Šviečiančios bažnyčių varpinės atrodė neįprastai lengvos ir erdvios. Pačiame apačioje, tiesiai po manimi, dar nepajudėjusi upė blizgėjo mėlynai, ant jos pajuodusios grėsmingos atšildytos lopinės. Prie upės, kur vasarą švartavosi baržos, gatvių žibintai susikaupė į didžiulę, sutrikusią krūvą: tarsi didelė procesija su nuleistais žibintais staiga būtų sustojusi vienoje vietoje. Mėnulis buvo šiek tiek pažeistas. Pavasarinis švelnumas buvo jaučiamas virpančiame ore, atšiauriuose, giliuose namų ir medžių šešėliuose, drebančiuose varpų skambėjimo antplūdiuose.
Staiga išgirdau skubius ir lengvus žingsnius. Atsisukau – matau einančią liekną moterį. „Na, – galvoju, – tai turi būti meilės pasimatymas, mes turime išeiti“, ir atsistojo nuo suolo.
Ir staiga išgirstu balsą, nuo kurio mano širdis pirmiausia apsipylė verdančiu vandeniu, o paskui pašoko. Inna!
- Laukti! Kur tu eini? – sako ji ir šiek tiek aikteli. – Kai eini greitai, aš bėgu paskui tave iš Dešimtinės bažnyčios. Bet pirmiausia Kristus prisikėlė.
Vos spėjau nusiimti skrybėlę. Ji tris kartus nuoširdžiai pabučiavo mane, tada pabučiavo į kaktą ir rankomis paglostė skruostą.
„Sėskim“, – pasakė ji. – Turiu labai mažai laiko. Ir taip bijau, kad namai jau susirūpinę. Ir aš noriu tau daug pasakyti. Teisk mane, bet ir atleisk.
Ir dabar prieš mane pasirodė baisi, šlykščiausia istorija, kuri kada nors nutiko pasaulyje.
Kaip tik tuo metu, kai dar įeidavau į užeigos namus, kur, rodos, jie nori mane pakęsti, turėjau draugą, patį nuostabiausią Fediją. Netgi ilgą laiką gyvenome viename kambaryje. Džiaugsmas, liūdesys, gabalėlis duonos, butelis alaus – viskas per pusę. Jokių paslapčių vienas nuo kito. Juk jaunystė tokia maloni, nes ji tokia simpatiška, nesuinteresuota ir dėmesinga draugystei, o be to, draugas – jis taip pat yra patikėtinis ir uolus visų tavo paslapčių ir planų klausytojas. Žodžiu, su šia Fedya pasidalinau visomis mielomis, mielomis paslaptimis, kurios buvo susijusios su Inna. Jis žinojo visus mūsų susitikimus, pokalbius, žavų, man prasmingą tik vieną žodį, atsitiktinius ilgus žvilgsnius ir rankos paspaudimus. Nuo jo neslėpiau ir mūsų susirašinėjimo: visiškai vaikiški nekalti užrašai apie iškylą Boršagovkoje ar Kitajeve, padėkos už gėles ir užrašus, kvietimas į teatrą ar cirką. Viskas taip.
Ir staiga Fedya staiga palieka mūsų baldus, o tada visiškai dingsta iš mano akių... Tada aš visai nekreipiau dėmesio į tai, kad kartu su jo dingimu dingo ir Inninos užrašai. Tada pagalvojau, kad mūsų dažna numeruota tarnaitė, močiutė Anfisa, kurčia ir pusiau akla moteris, taip pat labai kvaila, paėmė ir išmetė juos kaip nereikalingus gabalus į šiukšlių dėžę; Net šiukšles knaisiojau, bet veltui.
Ir tada staiga Inna gauna laišką, ne rašytą, o sudarytą iš spausdintų raidžių, iškirptų iš laikraščio. Žemiau esantis parašas rašalu yra nepriekaištingai panašus į mano. Fedija, turiu tau pasakyti, kad labai dažnai, neturėdamas ką veikti, juokaudamas padirbdavo mano faksimilę.
Bjauriausias buvo laiško tekstas. Žemo kanceliarinio sąmojingumo, nešvankių užuominų ir nešvankių žodžių mišinys. Visa tai šlykščiai tyčiojantis iš Innos, iš mūsų jausmų ir visos jos šeimos. Bet parašas, parašas buvo visiškai mano. Be to, visas laiškas buvo nuodugniai paremtas tais faktais ir žodžiais, kuriuos, nepaisant viso jų vaikiško grynumo ir nekaltumo, iki pat skaičių ir dienų žinojome tik mes su Inna.
Kodėl jis tai padarė – negaliu suprasti. Tiesiog iš laukinio noro paversti žmogų nepagrįstu nešvariu triuku.
Būtent tuo metu jie man parodė duris. Ką tada galėčiau kaltinti?
Kita vertus, Fedja pasirodė esąs visiškas niekšas, ilgametė nusikaltėlė, šantažo ir klastojimo specialistė. Jam pavyko pakliūti į teisingumo rankas iš pradžių Odesoje, o vėliau ir Kijeve. Visi jo dokumentai atiteko tyrėjui. Tarp jų išlikę ne tik Inninos užrašai, bet ir Fedkos dienoraščiai. Tai keista, bet nuo seno žinoma: profesionalūs nusikaltėliai labai dažnai veda savo dienoraščius, atsiminimus, kuriuos vėliau jie inkriminuoja. Tai savotiška liga, kaip megalomanija.
Tyrėjas, šeimos draugas, pašalino iš tyrimo viską, kas rūpėjo Innai, nes likusioje medžiagoje buvo pakankamai duomenų, kad Fedka būtų įkalinta trejiems metams. Tačiau iš jo dienoraščių buvo galima aiškiai nustatyti jo autorystę pseudoniminiame laiške, pasirašytame mano vardu.
Inna man papasakojo apie visa tai. Klausiausi jos, susikūprinusi ant suolelio, o ji užuojautą nosine šluostė ašaras, riedančias man veidu, o aš bučiavau jai rankas.
„O dabar, – tęsė ji, – aš esu Ivano Kirilovičiaus, šio tyrėjo, sužadėtinė. Neslėpsiu, aš tave mylėjau šiek tiek, bet treji metai, ištisi treji pasipiktinimo, sielvarto ir nepasitikėjimo metai, sudegino manyje viską, ką turėjau tau gero ir malonaus. Bet, girdi, niekada gyvenime nepamiršiu, koks tu buvai man ištikimas, nepaisant kančių, kurių nenusipelnei. Mano brangusis, laikyk mane tvirtai kaip brolį. Ir būkime brolis ir sesuo visą gyvenimą.
Mes vėl pasibučiavome.
„Nesivargink manęs išlydėti“, – pasakė ji. – Ir atminkite: kiekviename sielvarte, poreikyje, nelaimėje, ligoje – mes esame artimiausi giminaičiai.
Ji išėjo. Ilgai sėdėjau ant Vladimirskaya Gorka. Mano siela buvo skaidri ir rami. Visagalis likimas mane aplenkė.
Marija Lvova. Marškiniai.
Viena šeima turėjo tradiciją Velykoms siūti drabužius vargšams. Taigi, šventės išvakarėse močiutė pasakoja apie nuostabų įvykį ...
Pavasaris. Sniegas beveik ištirpo. Žemė pajuoduoja ir kažkoks ypatingas gaivus drėgnas kvapas byloja apie pavasarį. Visi susirinkome pas močiutę ir sunkiai dirbame: siuvame marškinius vargšams. Mama ir auklė kirpo, močiutė šluoja marškinius, Nataša greitai šlifuoja juos rašomąja mašinėle, teta Maša pjauna ant rankų, Vera siuva sagų skylutes ir siuva sagas. Net trupiniai Kolya ir Mashenka nupjauna siūlus ir sudėjo juos į adatas.
„O tu, močiute, sakyk, – klausia vyresnysis anūkas Nikolajus, – kodėl mes visada prieš Velykas siuvame vyriškus marškinius?
„Pagal močiutės, mano draugo, valią... Tai buvo seniai – dar prieš revoliuciją. Mano močiutė Nadežda Sergeevna Didžiąją gavėnią praleido griežtai susilaikydama, melsdamasi ir dirbdama vargšų labui. Ji pati ir visos moterys bei merginos namuose siuvo vargšams drabužius: sukneles, sarafanus, marškinius. Visa tai buvo surinkta ir per Didžiąją savaitę išdalinta vargšams, kad jie galėtų eiti į Matinius nauju švariu drabužiu. Tada marškiniai buvo siuvami ne iš chintz, kaip dabar, o iš baltos naminės drobės, ir labai daug šių marškinių buvo siuvama.
Kartą, likus metams ar dvejiems iki mirties, Nadežda Sergejevna Didžiąją savaitę išdalijo visus pasiūtus daiktus vargšams, ir jai liko vieni marškiniai. Su šiais marškiniais atsitiko kažkas keisto: kelis kartus jie grįžo pas mano močiutę. Vienas elgeta paliko miestą, kitas mirė, trečias tapo turtingas ir jam nebereikėjo išmaldos.
„Kaip keista“, - sakė močiutė tarnaitei Ustenkai. – Matyt, Dievas kažkam numatė šiuos marškinius. Palikime jį mums, o tu duosi pirmajam, kuris ateis prašyti dėl Kristaus.
Praėjo dar dvi dienos, atėjo didysis šeštadienis. Nadežda Sergeevna sėdėjo prie lango, o Ustenka jau pildė lemputes šventei. Staiga prie lango priėjo aukštas, gražus senukas, apsirengęs tvirtai užsegamu užtrauktuku. Jis paprašė padėti jam Kristui dėl Šviesios dienos.
Močiutė atsiuntė Ustenką duoti duonos, pinigų, dažytų kiaušinių. „Ir nepamiršk padovanoti jam skirtų marškinių“, – šaukė močiutė išvykstančiam Ustenkai.
Ji viską atidavė senoliui, o kai išsiėmė marškinius su prašymu juos apsivilkti bažnyčioje Šviesiesiems Matiniams, senis staiga pakėlė rankas į dangų ir apsipylė ašaromis. „Viešpatie, dėkoju Tau už didelį gailestingumą man, nusidėjėlei! - sušuko jis, - o tu esi maloni, miela geradare, telaimina tave Dievas už tai, kad po tiek metų Šviesiąją dieną tu mane uždengei.
Šiais žodžiais jis atidarė užtrauktuką, bet jo krūtinė buvo tuščia. „Jau 16 metų vaikštau atvirai ir daviau tokį įžadą Viešpaties akivaizdoje: nieko sau neprašyti. Kas bus patiekta, už tai ir ačiū. Tu esi pirmoji, angeliška siela, pridengusi mano nuogumą! Ir kokia puiki šventa diena, Šviesios šventės išvakarėse “.
Ir jis vėl verkė džiaugsmingomis ašaromis, ir jo močiutė verkė kartu su juo prie savo lango; ji suprato, kad Viešpats palaimino ir priėmė jos darbą ir darbą.
Mirdama ji palikdavo dukrai ir man, jos anūkei, visada per Didžiąją gavėnią siūti marškinius vargšams, taip pat komanduoti savo vaikams ir anūkams. Stengiamės išpildyti močiutės valią ir tikiuosi, draugai, to nepamiršite ir jūs“, – pasakojimą užbaigė močiutė.
1940 g.
Antonas Čechovas – Didžiąją savaitę
Eik, jie jau skambina. Žiūrėk, nebūk neklaužada bažnyčioje, kitaip Dievas nubaus.
Mama įsmeigia man keletą varinių monetų išlaidoms ir iš karto, pamiršusi apie mane, su atvėsusiu lygintuvu nubėga į virtuvę. Puikiai žinau, kad po išpažinties man neduos nei valgyti, nei gerti, todėl prieš išeidama iš namų jėga suvalgau gabalėlį baltos duonos ir išgeriu dvi stiklines vandens. Lauke visai pavasariškas. Grindinius dengia ruda netvarka, ant kurios jau pradedami žymėti ateities takai; stogai ir šaligatviai sausi; po tvoromis, per pernykštę supuvusią žolę, kelią skinasi švelnūs, jauni žaluma. Grioviuose linksmai čiurlendamas ir putodamas bėga purvinas vanduo, kuriame saulės spinduliai negaili maudytis. Skiautelės, šiaudeliai, saulėgrąžų lukštai greitai veržiasi per vandenį, sukasi ir prilimpa prie purvinų putų. Kur, kur plaukioja šie lustai? Labai gali būti, kad jie nukris iš griovio į upę, iš upės į jūrą, iš jūros į vandenyną... Noriu įsivaizduoti šį ilgą, baisų kelią, bet mano fantazija baigiasi dar nepasiekus jūros .
Važiuoja taksi. Jis čiumpa, traukia už vadelių ir nemato, kad ant jo kabinos gale kabo du gatvės berniukai. Noriu prie jų prisijungti, bet prisimenu apie išpažintį, ir berniukai man pradeda atrodyti didžiausi nusidėjėliai.
„Paskutinio teismo metu jų bus klausiama: kodėl tu vaidinai neklaužada ir apgavai vargšą kabiną? - Aš manau. „Jie pradės teisintis, bet nešvarios dvasios juos sugriebs ir įtemps į amžinąją ugnį. Bet jei jie paklus savo tėvams ir padovanos vargšams centą ar spurgą, tada Dievas jų pasigailės ir leis į dangų“.
Bažnyčios prieangis yra sausas ir pilnas saulės šviesos. Ant jo nėra nė sielos. Nedvejodama atidarau duris ir įeinu į bažnyčią. Čia, prieblandoje, kuri man atrodo kaip niekad tiršta ir niūri, mane apima nuodėmingumo ir menkumo sąmonė. Visų pirma, į akis krenta didelis Nukryžiavimas, o jo šonuose – Dievo Motina ir Jonas Teologas. Sietynai ir langinės aprengti juodais gedulo gaubtais, blankiai ir nedrąsiai mirga ikonų lempos, o saulė tarsi tyčia prasiskverbia pro bažnyčios langus. Dievo Motina ir mylimas Jėzaus Kristaus mokinys, pavaizduotas profilyje, tyliai žiūri į nepakeliamą kančią ir nepastebi mano buvimo; Jaučiu, kad jiems esu svetimas, perteklinis, nematomas, negaliu padėti nei žodžiais, nei darbais, kad esu šlykštus, negarbingas berniukas, gebantis tik išdaigai, grubumui ir niekšybei. Prisimenu visus žmones, kuriuos pažįstu, ir jie visi man atrodo smulkūs, kvaili, pikti ir nepajėgūs nė lašeliu sumažinti baisaus sielvarto, kurį dabar matau; bažnyčios prieblanda vis tirštėja ir tamsėja, o Dievo Motina su Jonu Teologu man atrodo vieniša.
Už žvakių spintos stovi Prokofijus Ignatjevičius, senas pensininkas, bažnyčios viršininko padėjėjas. Kilstelėjęs antakius ir glostydamas barzdą, jis pusiau pašnibždomis paaiškina kokiai nors senutei:
Matiniai bus šį vakarą, iškart po Vėlinių. O rytoj streikuos aštuntą valandą. Supratau? Aštuntoje.
O tarp dviejų plačių kolonų į dešinę, kur prasideda Didžiojo Kankinio Varvaros koplyčia, prie ekrano, eilėje laukiantys nuodėmklausiai... Čia pat yra Mitka, suplyšęs, bjaurus apkarpytas berniukas išsikišusiomis ausimis ir mažomis ausimis. , labai piktos akys. Tai padienio darbininko Nastasjos našlės sūnus, priekabiautojas, plėšikas, graibantis obuolius iš prekybininkų ir ne kartą atėmęs iš manęs močiutę. Jis piktai susižiūri į mane ir, man rodos, aikčioja, kad ne aš, o jis pirmas užeis už širmos. Manyje verda pyktis, stengiuosi į jį nežiūrėti ir širdyje pykstu, kad šiam berniukui dabar bus atleistos nuodėmės.
Priešais jį stovi prabangiai apsirengusi, graži dama su balta plunksna skrybėle. Ji akivaizdžiai susijaudinusi, įsitempusi laukia, o vienas skruostas karštligiškai paraudo iš susijaudinimo.
Laukiu penkias minutes, dešimt... Iš už širmų išnyra padoriai apsirengęs jaunuolis ilgu, liesu kaklu ir aukštais guminiais kaliošais; Pradedu svajoti, kaip užaugsiu didelis ir kaip nusipirksiu sau tokius pat kaliošus, tikrai pirksiu! Ponia suvirpa ir nueina už širmų. Atėjo jos eilė.
Pro tarpą tarp dviejų ekrano pusių matyti, kaip ponia priartėja prie analogo ir nusilenkia iki žemės, tada pakyla ir, nežiūrėdama į kunigą, laukdama nuleidžia galvą. Kunigas stovi nugara į ekranus, todėl matau tik jo žilus garbanotus plaukus, grandinę nuo krūtinės kryžiaus ir plačią nugarą. O veido nesimato. Atsidusęs ir nežiūrėdamas į damą, jis pradeda greitai kalbėti, purtydamas galvą, tada pakeldamas, tada nuleisdamas šnabždesį. Ponia paklusniai klausosi, kaip kalta, trumpai atsako ir žiūri į žemę.
„Kodėl ji nuodėminga? - galvoju, pagarbiai žiūrėdama į jos nuolankų, gražų veidą. - Dieve, atleisk jai nuodėmes! Siųsk jai laimę!
Bet čia kunigas užsidengia galvą vyskupo kepuraite.
- Ir aš esu nevertas kunigas... - pasigirsta jo balsas, - Aš atleidžiu ir leidžiu jo galiai, suteiktai man nuo visų tavo nuodėmių...
Ponia nusilenkia iki žemės, pabučiuoja kryžių ir eina atgal. Abu jos skruostai jau rausvi, bet veidas ramus, skaidrus, linksmas.
„Dabar ji laiminga“, – galvoju, žiūrėdama į ją, o dabar į kunigą, kuris atleido jos nuodėmes. „Bet koks laimingas turėtų būti žmogus, kuriam suteikta teisė atleisti“.
Dabar atėjo Mitkos eilė, bet manyje staiga užverda neapykantos jausmas šiam plėšikui, aš noriu už širmos prieš jį, noriu būti pirmas... Pastebėjęs mano judesį, jis smogė man į galvą žvakė, atsakau jam tuo pačiu, ir pusę minutės girdžiu alsavimą ir tokius garsus, lyg kas laužytų žvakes... Esame išsiskyrę. Mano priešas nedrąsiai artėja prie analogo, nesulenkdamas kelių, nusilenkia prie žemės, bet kas bus toliau, nematau; mintis, kad dabar po Mitkos ateis mano eilė, objektai ima kliudyti ir migloti akyse; Atsikišusios Mitkos ausys auga ir susilieja su tamsia pakaušiu, kunigas dvejoja, grindys atrodo banguotos ...
Pasigirsta kunigo balsas:
- Ir aš esu nevertas kunigas ...
Dabar ir aš judu už širmų. Nieko nejaučiu po kojomis, lyg vaikščiočiau oru... Pakilau iki analogo, kuris už mane aukštesnis. Akimirką akyse sužiba abejingas, pavargęs kunigo veidas, bet tada matau tik jo rankovę su mėlynu pamušalu, kryžių ir analogijos kraštą. Jaučiu kunigo artumą, jo sutanos kvapą, girdžiu atšiaurų balsą, o skruostas, atsisukęs į jį, ima degti... Daug susijaudinimo negirdžiu, bet į klausimus atsakau nuoširdžiai, ne savo, kažkokiu keistu balsu prisimenu vienišą Dievo Motiną ir Joną Teologą, Nukryžiuotoją, savo mamą, ir man norisi verkti, prašyti atleidimo.
Koks tavo vardas? - klausia kunigas, apdengdamas man galvą minkšta epitrachilija.
Kaip dabar lengva, kaip džiugu mano sieloje!
Nuodėmių nebėra, aš šventas, turiu teisę patekti į dangų! Man atrodo, kad jau kvepiu kaip nuo sutanos, einu iš už širmų pas diakoną užsirašyti ir pauostyti rankoves. Bažnyčios prieblanda man nebeatrodo niūri, ir aš žiūriu į Mitką abejingai, be pikto.
Koks tavo vardas? – klausia diakonas.
- Fedija.
- O pagal tėvavardį?
- Aš nežinau.
- Koks tavo tėčio vardas?
- Ivanas Petrovičius.
- Pavardę?
aš tyliu.
- Kiek tau metų?
– Devintus metus.
Grįžusi namo, kad nematyčiau, kaip jie vakarieniauja, greitai einu miegoti ir užsimerkusi svajoju, kaip būtų malonu iškęsti kokio nors Erodo ar Dioskoro kankinimus gyventi dykumoje ir kaip vyresnysis Serafimas. , pamaitink meškas, gyvenk kameroje ir valgyk vieną prosforą, išdalink turtą vargšams, važiuok į Kijevą. Girdžiu, kaip jie deda stalą valgomajame – ruošiasi vakarieniauti; valgys vinigretą, kopūstų pyragus ir keptą lydeką. Kaip man patinka valgyti! Sutinku iškęsti visokias kančias, gyventi dykumoje be motinos, maitinti meškas iš savo rankų, bet pirmiausia turėčiau suvalgyti bent vieną pyragą su kopūstais!
Dieve, apvalyk mane kaip nusidėjėlį, – meldžiuosi slėpdamasis galva. - Angelas sargas, apsaugok mane nuo nešvarios dvasios.
Kitą dieną, ketvirtadienį, pabundu siela skaidria ir tyra, kaip gera pavasario diena. Į bažnyčią einu linksmai, drąsiai, jausdama, kad esu sakramentas, kad dėviu prabangius ir brangius marškinius, pasiūtus iš šilko suknelės, likusios nuo močiutės. Viskas bažnyčioje dvelkia džiaugsmu, laime ir pavasariu; Theotokos ir Jono Teologo veidai ne tokie liūdni kaip vakar, dalyvių veidai nušvinta viltimi, ir atrodo, kad visa praeitis nuleista užmarštin, viskas atleista. Mitka taip pat šukuota ir apsirengusi šventiškai. Linksmai pažvelgiu į jo išsikišusias ausis ir, kad parodyčiau, kad nieko prieš jį neturiu, sakau jam:
Tu šiandien graži, o jei tavo plaukai taip nesislinktų ir būtum ne taip prastai apsirengusi, tai visi manytų, kad tavo mama ne skalbėja, o kilminga. Ateik pas mane per Velykas, pažaisime prie tešlos.
Mitka nepatikliai žiūri į mane ir grasina po kiauriu kumščiu.
O vakarykštė ponia man atrodo graži. Ji vilki šviesiai mėlyną suknelę ir didelę putojančią pasaginę sagę. Žaviuosi ja ir galvoju, kad kai užaugsiu didelė, tikrai ištekėsiu už tokią moterį, bet prisiminęs, kad gėda vesti, nustoju apie tai galvoti ir einu į chorą, kur diakonas jau skaito laikrodį.
Kaip papasakoti vaikams apie Velykas?
Vaikai kartu su tėveliais ruošiasi šviesaus sekmadienio šventei: dažo kiaušinius, dažo juos, kepa pyragus, gamina varškės Velykas. Vaikai labai mėgsta ruoštis Velykoms. Kai jie bus su jumis virtuvėje, papasakokite jiems Velykų istoriją, jų tradicijas.
Šventės istorija ir tradicijos
Krikščioniškame kalendoriuje Velykos yra pagrindinė šventė. Dievo Sūnus Jėzus buvo nukryžiuotas ant kryžiaus už žmonių nuodėmes. Trečią dieną po mirties jis buvo prikeltas ir tai įvyko per Velykas. Nuo tada švenčiame šviesų sekmadienį!
Velykų sekmadienį žmonės eina į bažnyčią, kunigas laimina velykinius pyragus ir kiaušinius. Po bažnyčios šeima renkasi prie šventinio stalo, vaišinasi velykiniais pyragais. vaikai žaidžia su velykiniais kiaušiniais. Visi sveikina vieni kitus, bučiuoja ir sako: „Kristus prisikėlė! ir jie išgirsta atsakymą: "Tikrai jis prisikėlė!"
Iš kur atsirado tradicija dovanoti spalvotus kiaušinius?
Šis paprotys atsirado šventosios Marijos Magdolinos dėka, atėjusios nešti gerąją žinią „Kristus prisikėlė! ir atnešė imperatoriui kiaušinį. Marija buvo neturtinga ir paėmė dovanų paprastą vištienos kiaušinį. ši dovana turėjo ir kitą prasmę. Kiaušinis – gyvybės simbolis, iš jo gimsta višta, gyva būtybė. Imperatorius atsakydamas nusijuokė ir pasakė, kad kiaušinis greičiau taps raudonas, nei jis patikės Kristaus prisikėlimu. Valdovui nespėjus baigti sakinio, kiaušinis pasidarė raudonas.
Nuo tada gyvuoja kiaušinių dažymo tradicija.
Kiaušiniai dažomi įvairiomis spalvomis ir vadinami "dažais" Ir su paveikslėliais - "Velykų kiaušiniai". Taip pat kiaušinius dengia vašku, dažo, adata daro raštus. Tokie kiaušiniai vadinami "drapanki".
Taip pat kepami velykiniai pyragaičiai, gaminama velykinė varškė.
Vaikai gali padėti papuošti velykinius pyragus.
VELYKOS
Šį vakarą saulė šviečia ryškiau
Vėjas stipriau trenkia į langą.
Ir šauksmas veržiasi į dangų:
"Kristus prisikėlė! Kristus prisikėlė!"
Velykų žaidimai
Kiaušinių ridenimas.
Laisva vieta ant grindų. Įdėkite medinius griovelius, iš kurių buvo paleisti kiaušiniai. pakeliui įdėjo įvairių suvenyrų ir smulkių žaisliukų. Vaikai pakaitomis rideno kiaušinius ir išsinešė žaislą, kuris atsitrenkė į jų kiaušinį.
Surask kiaušinį.
Vaikai mėgsta staigmenas. Galite iš anksto paslėpti šokoladinius kiaušinius ir paprašyti juos surasti. Tai galima padaryti patalpose arba lauke.
Stiprus kiaušinis.
Egzistuoja tradicija švenčių proga „sumušti taures“ su kiaušiniais. pasiimti kiaušinį ir smogti juo priešininko kiaušinį. Laimi tas, kurio kiaušinis lieka nepažeistas.
Kristus prisikėlė! Kristus prisikėlė!
Iš dangaus šviečia saulė!
Tamsus miškas tapo žalias,
Kristus tikrai prisikėlė!
Atėjo pavasaris, metas stebuklams!
Pavasaris ošia – Kristus prisikėlė!
Pasaulyje nėra lengvesnių žodžių -
Tikrai Kristus prisikėlė!
Štai dar keletas patarlių ir priežodžių apie Velykas, taip pat senieji atvirukai.
Papasakokite vaikams apie Velykas, skaitykite eilėraščius, žiūrėkite animacinius filmus. Tai geros atostogos.
Ir linkiu, kad mūsų gyvenime nebūtų neigiamų įvykių. Neprarask tikėjimo gerumu!
Prisiminkime, kaip žiemą žiūrime į plikas, nudžiūvusias medžių šakas. Bet ateina pavasaris ir žydi medžiai. Tai gyvenimas. Turime gyventi su tikėjimu ir viltimi.
Nenusiminkite, nenusiminkite. Tikėkite, kad gėris visada nugali blogį. Juk ir vaikams skaitome pasakas, kur gėris nugali blogį.
Džiaugsmo jums šviesiomis Velykų dienomis. Tikėkitės geriausio, šviesaus, malonaus ir pirmyn!
Velykos rusų rašytojų kūryboje
Nikolajus Vasiljevičius Gogolis (1809-1852)
Rusų žmogus ypatingai dalyvauja Šviesaus prisikėlimo šventėje. Jis pajunta gyviau, jei atsiduria svetimame krašte. Matydamas, kaip visur kitose šalyse ši diena beveik nesiskiria nuo kitų dienų – tie patys įprasti užsiėmimai, ta pati kasdienybė, ta pati kasdienė veido išraiška, pajunta liūdesį ir nevalingai atsigręžia į Rusiją. Jam atrodo, kad ši diena ten kažkaip geriau švenčiama, o pats žmogus linksmesnis ir geresnis nei kitomis dienomis, o pats gyvenimas kažkaip kitoks, o ne kasdienis. Jis staiga įsivaizduos – šį iškilmingą vidurnaktį, šį visur skambantį varpo skambėjimą, kuris, kaip ir visa žemė, susilieja į vieną dūzgimą, šį šūksnį „Kristus prisikėlė!“ jis beveik pasiruošęs sušukti: „Tik Rusijoje ši diena švenčiama. taip, kaip reikia švęsti!"
Michailas Evgrafovičius Saltykovas-Ščedrinas (1826-1889)
KRISTAUS NAKTIS
„... Dievas prisikėlė ir užpildė visatą savimi. Jo pasitikti atsistojo plati stepė su visu sniegu ir pūga. Per stepę driekėsi galingas miškas ir taip pat jautė Prisikėlusiojo artėjimą. Patyrusios eglės iškėlė gauruotas letenas į dangų; šimtametės pušų viršūnės girgždėjo; dūzgė daubos ir upės; gyvūnai išbėgo iš duobių ir urvų, paukščiai išskrido iš lizdų; visi jautė, kad iš gelmių sklinda kažkas šviesaus, stipraus, sklindančio šviesa ir šiluma, ir visi šaukė: „Viešpatie! Tu esi Lee?"
Vladimiras Galaktionovičius Korolenko (1853-1921)
SENASIS ZVONARAS (PAVASARIO IDILĖ)
(ištrauka iš istorijos)
„Nuostabioje istorijoje apie V.G. Korolenko „Senasis varpininkas (pavasario idilė)“ veiksmas vyksta Velykų naktį. Ir čia Velykų džiaugsmas susimaišo su liūdesiu, kuris visada gyvena Rusijos gamtoje, Rusijos kaime, o ypač kai į visa tai žiūri senas žmogus, savo gyvenime matęs daug sielvarto “.
Antonas Pavlovičius Čechovas (1860-1904)
ARCHYRAS
(ištrauka)
„... O kitą dieną buvo Velykos. Mieste buvo keturiasdešimt dvi bažnyčios ir šeši vienuolynai; aidus, džiaugsmingas skambėjimas nuo ryto iki vakaro stovėjo virš miesto, nesustodamas, maišydamas pavasario orą; čiulbėjo paukščiai, skaisčiai švietė saulė. Didžiojoje turgaus aikštėje šurmuliavo, siūbavo sūpuoklės, grojo greitkrūčiai, girgždėjo akordeonas, aidėjo girti balsai. Pagrindinėje gatvėje po pietų prasidėjo ristūnai – žodžiu, buvo smagu, viskas gerai, kaip ir pernai, kaip ir bus, tikėtina, ir ateityje“.
KAZOKAS
„... Torčakovas jojo ir manė, kad nėra geresnės ir linksmesnės šventės už Kristaus sekmadienį. Jis neseniai buvo vedęs ir dabar su žmona švenčia pirmąsias Velykas. Kad ir į ką jis žiūrėtų, ką galvotų, viskas jam atrodė šviesu, džiaugsminga ir laiminga. Pagalvojo apie savo buitį ir nustatė, kad viskas tvarkoje, namo apdaila tokia, kad geriau ir nereikia, visko užtenka ir viskas gerai; jis pažvelgė į savo žmoną - ir ji jam atrodė graži, maloni ir švelni.
LAIŠKAS
„... Diakonas buvo našlė ir gyveno mažame, trijų langų namelyje. Vyresnioji sesuo – mergina, kuri prieš trejus metus neteko kojų ir dėl to neišėjo iš lovos, rūpinosi jo buitimi; jis jos bijojo, pakluso ir nieko nedarė be jos patarimo. O. Anastasija nuėjo pas jį. Pamatęs jo stalą, jau nuklotą velykiniais pyragais ir raudonais margučiais, kažkodėl, tikriausiai prisiminęs savo namus, apsiverkė ir, norėdama šias ašaras paversti pokštu, tuoj pat užkimęs nusijuokė.
STUDENTAS
„Mokinys prisiminė, kad jam išėjus iš namų jo mama, sėdėdama koridoriuje ant grindų basa, valė samovarą, o tėtis gulėjo ant krosnies ir kosėjo; Didžiojo penktadienio proga namuose nieko negamino, buvo skaudžiai alkani. Ir dabar, susitraukęs nuo šalčio, studentas pagalvojo, kad lygiai toks pat vėjas pūtė ir po Ruriku, ir po Ivanu Rūsčiuoju, ir po Petru, ir kad juos slegia lygiai toks pat skurdas, badas, tie patys skylėti šiaudiniai stogai, nežinojimas. melancholija, ta pati dykuma aplinkui, tamsa, priespaudos jausmas – visi šitie baisumai buvo, yra ir bus, o kadangi praeis dar tūkstantis metų, gyvenimas nepagerės. Ir jis nenorėjo eiti namo "
Nikolajus Aleksandrovičius Kolosovas (1863-?)
NEGALI BŪTI
"...O. Petras nubėgo prie vartų ir negailestingai pasibeldė į palangę:
Prokhorichas! Prokhorichas! Aš miegojau! Aš miegojau per matinius! .. Paskubėk! ..
Atsakymo nebuvo.
Prokhorichas! - sušuko apie dar garsiau. Petras dar garsiau trinktelėjo kumščiu į palangę.
Langas atsidarė, bet iš jo išlindo ne Prochoricho galva, o kažkas kitas, nuskustas ir panašus į durininką.
Koks Prokhorichas? Ką? Ugnis? Kur yra ugnis? – paklausė galva. - A? Ką?
Taip, per matinius miegojome, – kun. Petrai, greit paskambink... Paskubėk!.. Supratai, ar ką? Šiandien Velykos... Greitai pas Matiną... Na?
E. Poseljaninas (Pogoževas Jevgenijus Nikolajevičius, 1870-1931)
Paslaptinga naktis
„Maskva nurimo, ruošiasi lengvoms ryto pamaldoms. Parduotuvės užrakintos, visi žmonės išėjo ir pasislėpė savo namuose. Kai kur retai, retai girdimas rato garsas, o ta neapsakoma paslaptinga naktis, atnešusi pasauliui atsinaujinimą, nusileidžia į ramų miestą, ant jo „septynių kalvų“. Tyliai viskas virš Maskvos po artėjančios šios nakties sparnais. Bažnyčios vis dar užrakintos, aplink jas nedega jokios šviesos. Ir prieš prisikėlus gyvajai žemiškajai Maskvai, prieš prisikėlus jai pasitikti Prisikėlusį Kristų, pakyla kita, amžina Maskva.
Aleksandras Ivanovičius Kuprinas(1870-1938)
INNA
„... Kiekvieną kartą per didžiuosius Matinius, prisimindamas mūsų praėjusias Velykas, ateidavau į jos mėgstamiausią bažnyčią – seniausią Kijeve Dešimtinės bažnyčią, iškastą iš senų griuvėsių, ir laukdavau verandoje, kol ji išeis po mišių. . Man atrodė, kad čia, tarp vargšų, esu be priekaištų ir paniekos“.
ŠEIMA
„... Tada Velykos sugalvojo savo gražią, džiaugsmingą, puikią naktį. Neturėjau kur eiti nutraukti pasninko, o tik vienas klajojau po miestą, eidavau į bažnyčias, stebėjau kryžiaus procesijas, iliuminaciją, klausiausi skambėjimo ir giedojimo, žavėjausi mielais vaikų ir moterų veidais, apšviesta. iš apačios prie šiltų žvakių šviesų. Mano sieloje buvo kažkoks svaiginantis liūdesys - saldus, lengvas ir tylus, tarsi be skausmo gailėčiau prarasto vaikystės tyrumo ir aiškumo.
VELYKŲ KIAUŠINIAI
„... Rytoj švenčiame Šviesųjį prisikėlimą ir iš visų jūsų maišelių, pakelių ir kartoninių dėžučių matau, kad į namus nešate šventines dovanas: įvairias sėklides su gyvatėmis, sudėtines sėklides su žiedais, ėriukus, gėles. Matau tave visą dieną minioje bėgiojant po parduotuves, susigėdusį, pamiršusį net maistą, o dabar laimingas, pavargęs ir alkanas atėjai čia, į aludę, greitai užkąsti. Na, aš jums pasakysiu, kaip per vieną Velykų kiaušinį praradau palikimą, šeimą ir paramą, ir visa tai paauglystėje.
Leonidas Nikolajevičius Andrejevas(1871-1919)
BARGAMOTĖ IR GARASKA
„... Gatvė tuščia. Jie iškvietė mišias. Tada džiaugsmingas, vaivorykštis skambėjimas, toks linksmas po liūdnų gavėnios varpų, paskleidė gerą žinią apie Kristaus prisikėlimą visame pasaulyje. Bargamotas nusiėmė skrybėlę ir persižegnojo. Greitai ir namo. Bargamotas nudžiugino, įsivaizduodamas švaria staltiese uždengtą stalą, velykinius pyragus, kiaušinius. Jis neskubėdamas pasiims Kristų su visais. Jie pabus ir atves Vaniušką, kuriai visų pirma reikės nudažytos sėklidės, apie kurią visą savaitę išsamiai kalbėjosi su labiau patyrusia seserimi. Tiesiog jam pravira burna, kai tėvas jam padovanoja ne blausų rausvai raudonos spalvos kiaušinį, o tikrą marmurinį, kurį jam padovanojo ta pati privaloma krautuvėlė!
VIEŠBUTIS
„Velykos – tai nušvitimo, žmogaus pakilimo, išsivadavimo iš silpnumo akimirka. Būtent dėl šios priežasties herojaus pabudimas – tiek moralinis, tiek fizinis – patenka į Velykų savaitę apsakyme: L. Andreeva „Gostinetai“. Andrejevo herojams Velykos yra visuotinio žmogaus ir gamtos džiaugsmo akimirka, galimybė suvienyti žemiškąjį ir dangiškąjį ir išvalyti žmogų nuo visko, kas tamsu ir žema. L. Sokolova, „Vynuogių vynuogių“ laikraštis.
Kaip, kada ir kaip vaikai turėtų sužinoti apie Velykas? Jei kalbame apie vaiką ar paauglį iš ne stačiatikių ar nekrikščionių šeimos, tai pagrįstas ir sąžiningas tėvų sprendimas yra paprašyti vaiko užduoti klausimą apie Velykas pagrindų mokytojai. Stačiatikių kultūra mokykloje, kunigas ar kas nors iš krikščionių giminaičių. Labai svarbu nuo pat mažens įžvelgti savo vaikuose asmenybes ir suteikti jiems galimybę priimti savo nuomonę tokiu rimtu klausimu.
Velykos – viena ryškiausių švenčių ir vaikai nuo mažens turėtų suprasti jos prasmę
Jei mes kalbame apie krikščionių, ypač stačiatikių, šeimą, vienas iš artimiausių šeimos narių turėtų papasakoti vaikams apie Velykas.
Pageidautina, kad tai būtų asmuo, turintis didžiausią autoritetą tarp vaikų. Mama, tėtis, močiutė ar senelis – nesvarbu, svarbiausia, kad šis žmogus nuoširdžiai tikėtų tuo, apie ką kalba, ir džiaugtųsi vaikų pasitikėjimu. Tai yra pats klausimas, kurį aprėpiant svarbu ne iškalba, o pasakotojo pasitikėjimo savo žodžiais jausmas. Svarbus ir pasakotojo santykis su vaikais. Pageidautina, kad vaikai jo dėka pamatytų, kad tikėjimas Kristumi daro žmogų malonesnį, nuolaidesnį kitų trūkumams, kantresnį ir pan.
Kokio amžiaus vaikui geriau papasakoti apie Velykas
Greičiausiai tinkamiausias momentas tokiam pokalbiui bus amžius, kai vaikas pirmą kartą suvoks, kad žmogaus gyvenimas nėra begalinis. Paprastai tai atsitinka nuo 4 iki 5 metų amžiaus. Tada vaikai išsiugdo baimę prarasti tėvus, brolius ir seseris arba savo mirtį. Šiuo metu svarbu mažiesiems perduoti džiugią žinią apie Kristaus Velykas. Tikrai nereikėtų šia tema kalbėti stovint prie krosnies ar remontuojant automobilį. Būtų malonu pasirinkti laiką, kai visi galėtų sėdėti kartu ir atidžiai klausytis vieni kitų.
Pokalbį apie Velykas reikėtų tęsti ruošiantis šventei. Vaikams apie Velykas patartina papasakoti dar neprasidėjus gavėniai arba likus kelioms savaitėms iki šventės, kad jie galėtų pasiruošti ir pajusti artėjančią šventę.
Didelė gavėnia vaikystėje
Kad pirmosios Velykos vaikams taptų reikšmingu įvykiu, šeimai ypač svarbu kartu nueiti kelią nuo Atleidimo iki šviesaus sekmadienio. Puiku, jei vaikai pasninkauja kartu su tėvais. Penkerių metų vaikui badavimas gali būti laikomas atsisakymu kurį laiką žiūrėti mėgstamą animacinį serialą ir vaikas turi aiškiai suprasti, kodėl taip elgiasi.
Jei pavyks teisingai papasakoti apie Velykų prasmę, vaikai su džiaugsmu priims poreikį kažkaip įžeisti save artėjančios šventės proga.
Tinkama nuotaika
Į šį pokalbį būtinai žiūrėkite atsakingai. Svarbu – vaikų ir paties pasakotojo nuotaika. Nereikėtų vaikams pasakoti, kas yra Velykos, kai juos jaudina žaidimai lauke, o mamą erzina nemalonumai darbe. Žinoma, gerai, jei vaikai šios istorijos klausosi namuose, šiltai sutvarkytame kambaryje ir jaučia, kad mama ar močiutė nusiteikusi kažkokiai ypatingai iškilmingai ir džiugiai.
Lankymasis šventykloje su vaikais sukurs tinkamą nuotaiką Pasakotojas pirmiausia turi perskaityti atitinkamus Evangelijos skyrius. Istoriją galite pakeisti bendru Vaikų Biblijos skaitymu, pakeliui komentuodami tai, ką perskaitėte.
Tinkama aplinka
Taip pat svarbi aplinka, kurioje vyksta pokalbis. Tegul vaikai prisimena maloniausius ir šilčiausius prisiminimus apie pirmąją pažintį su Kristaus prisikėlimo gerąja naujiena. Daugelis tėvų kartu su vaikais žiūri animacinius filmus apie Kristų. Šis klausimas paliekamas jų nuožiūrai. Tačiau būtina atsižvelgti į tai, kad pageidautina, kad Dievo įvaizdis žmogaus galvoje nebūtų susietas su animaciniais paveikslėliais. Geriau pažiūrėkite animacinį filmuką su maloniu pamokančiu siužetu ir kartu aptarkite, kaip šią istoriją galima interpretuoti krikščionybės požiūriu. O Dievas vaikui turi likti kažkuo nepažinamu, ne žmogumi, o atvaizdu, žmogumi didžiąja raide.
Galite naudoti specialias vaikiškas knygas Apie ką kalbėti
Pasakojime apie Velykas mažiems vaikams reikėtų pabrėžti dieviškąjį prisikėlimą
Vaikai turi suprasti pagrindinę mintį – mirtis nesustabdo sielos gyvenimo, Kristaus aukos dėka galime rasti gyvenimo tąsą ir galimybę susijungti su mirusiais artimaisiais, po kūno mirties.
Istorijos pavyzdys
Tokios istorijos pavyzdys: „Prieš daugiau nei du tūkstančius metų žemėje gyveno mergina, vardu Marija. Ji buvo maloniausia, kantriausia, nuolankiausia, gailestingiausia mergina pasaulyje, todėl Viešpats norėjo ją padaryti savo sūnaus Motina. Jie vadino jį Jėzumi. Kai Jis užaugo, Jis suprato, kad nori savo gyvenimą skirti žmonėms. Juk Jis juos labai mylėjo, kaip ir savo Tėvą. Jėzus pradėjo keliauti po šalį ir visur padėjo visiems, kam to reikėjo. Jis gydė ligonius, davė duonos alkanams, guodė kenčiančius ir visiems papasakojo apie Dievą ir kaip jam iš tikrųjų reikia tarnauti. Su Juo keliavo 12 draugų, kuriuos Jis pavadino apaštalais.
Kadangi žmonės pradėjo klausytis Jėzaus žodžių apie Dievą, kunigai nusprendė Jį nužudyti. Juk jie išmokė žmones visai ko kito. Tarp Gelbėtojo draugų buvo išdavikas – Judas. Dėl pinigų jis išdavė Kristų. Jėzus galėjo išvengti suėmimo, bet norėjo savo noru priimti kančią ir mirtį, kad žmonės Jo aukos dėka būtų apvalyti nuo savo piktų darbų. Tada jiems visiems bus atleista ir jie gali gyventi amžinai. Kai Kristui buvo įvykdyta mirties bausmė, įvyko saulės užtemimas. Žemė kelioms valandoms buvo panirusi į visišką tamsą. Sekmadienio naktį įvyko baisus žemės drebėjimas ir nukrito akmuo, užblokavęs įėjimą į olą, kur buvo paguldytas Jėzus. Paaiškėjo, kad Kristus vėl gyvas. Jis pasirodė savo draugams, kad jie apie tai sužinotų ir apsidžiaugtų. Taip atsirado Velykų šventė“.
Informacija, skirta padėti tėvams Vaikams reikia paaiškinti, kad jei žmogus kuo dažniau bandys pasielgti taip, kaip darė Gelbėtojas, tada jis irgi galės atgyti po mirties.
Apie Velykų tradicijas
Viena iš versijų, gana tinkama vaikams, skamba taip: „Po Prisikėlimo Marija Magdalietė nuvyko į Romą, į imperatoriaus Tiberijaus dvarą, kad papasakotų jam apie stebuklą, įvykusį Jeruzalėje. Atvykti pas karalių be dovanos buvo neįmanoma, bet kadangi Marija beveik neturėjo pinigų, ji galėjo nusipirkti tik vieną kiaušinį. Kai ji buvo priimta pas imperatorių, ji įteikė jį Tiberijui su žodžiais: „Kristus prisikėlė! Imperatorius atsakė, kad patikėtų, jei kiaušinis iš balto taptų raudonas. Tą pačią sekundę kiaušinis Marijos rankose pasidarė raudonas. „Iš tiesų jis prisikėlė!“ – sušuko nustebęs karalius. Šią istoriją galima papasakoti vaikams, kai jie kartu dažo velykinius kiaušinius.
Velykiniai amatai vaikams Ko dar bus naudinga išmokti vaikams
Derėtų paminėti ir kitas mirą nešiojančias žmonas, ypač kalbant apie merginas. Dėkingumo ir rūpinimosi žmogumi pavyzdys net po jo mirties bus jiems naudingas. Galite atkreipti jų dėmesį į tai, kad miros nešėjai netingėjo keltis labai anksti, prieš saulėtekį, nebijojo leistis į kelią tamsoje, kad tik greitai atiduotų paskutinę meilės duoklę Gelbėtojui. . Jei šeimoje įprasta kepti pyragus namuose, tai šią veiklą galima derinti su istorija, kad Kristus yra gyvybės duona. Todėl Velykoms įprasta kepti skaniausią duoną. Sviestinė tešla ir dekoracijos simbolizuoja ypatingą artėjančios šventės džiaugsmą. Jei klausytojai yra berniukai, jiems galima papasakoti apie Joną Teologą, ištikimiausią Kristaus draugą. Atkreipkite jų dėmesį į tai, kad jis lydėjo Jėzų iki paskutinės minutės, nebijodamas suėmimo ir bausmės. Pravartu paminėti, kad Jonas Kristaus prašymu mielai prisiėmė savo Motinos globą.
Reikia pasakyti, kad Velykos švenčiamos keturiasdešimt ištisų dienų, nes būtent per tą laiką mokiniams po mirties apsireiškė Išganytojas.
Būtinai pasiimkite savo vaiką į Velykų skanėstų pašventinimo ceremoniją Velykų džiaugsmą išreiškia tai, kad žmonės lankosi vieni pas kitus, keičiasi velykiniais pyragais, dažytais margučiais ir „kristu“ - apsikabina ir draugiškai bučiuojasi žodžiais: „Kristus prisikėlė! Tikrai jis prisikėlė!"
