Tolimais primityviais laikais, remiantis senovės helenų legendomis, iš chaoso iškilo Žemės deivė Gaja, o pasaulį tuo metu valdė jos sūnus, Dangaus dievas Uranas. Tačiau jį nuvertė galingi, laukiniai titanai, Gajos ir Urano vaikai, ir po ilgos kovos valdžią pasaulyje užgrobė vienas iš titanų – Kronos, o tai reiškia „Atlikėjas“. Pagal tėvų prognozes jis taip pat turėjo būti nuverstas. Kai Krono žmona Rėja pagimdė jauniausią sūnų Dzeusą, jis nusprendė jį praryti, kaip ir kitus savo vaikus – Poseidoną, Hadą, Hestiją, Demetrą ir Herą, kuriuos laikė skrandyje, tačiau gudrioji motina nusprendė išgelbėti. jos sūnus, o ji atidavė jį Kronui, o Dzeusas suvyniojo akmenį kaip vaikas, suvyniotas į suvystymus, o Kronas jį prarijo.
O mažasis Dzeusas buvo slapta nuo tėvo nuvežtas į Kretos salą, į Idaiskio urvą, ir ten rūpestingai auklėjamas malonių nimfų, kurios jį prižiūrėjo, maitino medumi ir ožkos Amalfėjos pienu.
Kai Dzeusas užaugo ir subrendo, jis nusprendė sukilti prieš savo tėvo valdžią ir, dėl to susijungęs su seserimis ir broliais, išgelbėtas stebuklingo gėrimo, kurį Rėjos atnešė Okeano dukra, dėka atėmė valdžią. pasaulį iš senojo Kronoso, apsigyveno su savo broliais ir seserimis dievų būste Olimpo kalno viršūnėje ir atidavė savo broliui Poseidonui viešpatavimą jūroje, Hadui – valdžią požemiui, o pats pradėjo valdyti dangų. ir žemė.
Titanai tuo buvo nepatenkinti, jie sukilo prieš Dzeusą ir prieš naująjį valdovą prasidėjo ilgas, žiaurus dešimties metų karas – Urano sūnų karas su Krono sūnumis, vadinamas titanų karu.
Tada vienas iš titanų Prometėjas pradėjo patarti titanams pasiduoti Dzeusui, kuris juos gerokai pranoko išmintimi, tačiau laukiniai titanai, pasikliaudami savo jėgomis, atmetė Prometėjo patarimą ir stojo į kovą su Dzeusu. Prometėjas kartu su savo motina Temidė perėjo į Dzeuso pusę, žinodamas, kad pergalė bus toje pusėje, kur išmintis bus kartu su jėga.
Po ilgos, atkaklios kovos Dzeusas Prometėjo ir šimtarankių hekatoncheirų pagalbos dėka įveikė laukinius titanus ir numetė juos į Žemės gelmes, į niūrų požeminį Tartarą.
Tačiau jų motina Žemė - Gaia buvo tuo nepatenkinta, ji atstatė savo vaikus - milžiniškus milžinus prieš Dzeusą, ir jie pradėjo kaupti kalnus ant kalnų, akmenis ant uolų, grasindami pasiekti patį dangų. Veltui Dzeusas trenkė į juos savo žaibu iš Olimpo viršūnės, tik herojaus Heraklio padedami buvo įmesti į bedugnę ir nusėti akmenimis. 
Susidūręs su jam priešiškais laukiniais titanais ir milžinais, naujasis žemės ir dangaus valdovas Dzeusas Griaustinis atitolino net tuos titanus, kurie jam padėjo kovoje. O vandenynas buvo pašalintas iki pat Žemės krašto. Dzeusas taip pat nekentė Prometėjo, kaip paskutinio iš titanų klano, nepaisant to, kad Prometėjas jam padėjo. Ir visi žmonės, gyvenę Krono laikais, turėjo žūti ir užleisti vietą naujai žmonių kartai.
Tai sužinojęs, titanas Prometėjas kadaise nusileido į žemę pas žmones. Ir tada jie dar buvo silpni ir apgailėtini, be minčių ir vilties. Turėdami akis, jie nemokėjo suprasti, ką mato, klausydami nieko negirdėjo, o gyveno žemėje, nesuprasdami, kas vyksta aplinkui; nemokėjo statyti būstų, pjauti akmens, deginti molį ir iš jo daryti indų. Kaip skruzdėlės, jos gyveno giliuose ir tamsiuose urvuose, nežinodamos, kada ateis žiema ir vasara.
Tačiau kilnusis Prometėjas mylėjo žmones karšta meile ir nusprendė jiems padėti. Prometėjas nuvyko į Lemno salą, į ugnimi alsuojantį Mosichlio kalną, kur buvo palaido ugnies dievo, jo draugo Hefaisto kalvė. Prometėjas paėmė iš kalvės dieviškosios ugnies kibirkštį, įnešė ją į rūkstantį nendrą ir padovanojo žmonėms. Jis rodė jiems, kaip statyti būstus, mokė skaičiuoti, mokė saulės tekėjimo ir leidybos bei dangaus kūnų, mokė rašyti, dovanojo atminimą; mokė jungti laukinius bulius, statyti valtis ir jomis plaukti per jūras ir upes, aiškino, kaip iškelti bures, kad būtų lengviau plaukti.
Prometėjo patarimu žmonės išmoko rasti žemės gelmėse ir išgauti geležies rūdą, sidabrą ir auksą. Išmokė ruošti vaistus, pasigaminti gydomųjų tepalų, nuo kurių perėjo ligos. Prometėjas mokė žmones suprasti garsų harmoniją, suprasti paukščių skrydį; jis išlaisvino žmones iš skausmingos mirties baimės ir įskiepijo jiems aklą viltį, kad jie pamirš galvoti apie mirtį.
Žmonės išmoko menų ir iš laukinės būsenos perėjo į džiaugsmingesnį, laimingesnį gyvenimą.
Į naujus žemės gyventojus dievai žiūrėdavo su smalsumu ir kartais imdavo jiems padėti, tačiau už tai reikalaudavo, kad jie juos garbintų ir aukotų aukas, žudydami žmones ir gyvulius, teikdami jiems visokias garbes.
Dzeusas supyko ant Prometėjo, kad jis davė žmonėms ugnį.
Kartą, norėdami nustatyti žmonių teises ir pareigas, dievai sušaukė tarybą, kurioje turėjo dalyvauti paprasti mirtingieji – žmonės. Ten pasirodė ir titanas Prometėjas, baimindamasis, kad dievai žmonėms primes per daug sunkaus darbo, neišmokys karų ir suteiks per mažai gyvenimo džiaugsmo. Atsargus Prometėjas panaudojo visą savo protą ir visą savo gudrumą, kad apsaugotų žmones nuo dievų kėsinimosi.
Dievai ir žmonės susirinko Mikėnų mieste į pasitarimą; ir buvo titano Prometėjo žmonių atstovas. Jis planavo pergudrauti Dzeusą, galingiausią ir protingiausią iš dievų. Prometėjas nužudė didelį jautį, susmulkino jį į gabalus ir pakvietė Dzeusą pasirinkti vieną iš jo dalių, kurių jis norėjo, o nužudyto jaučio dalis jis sukrovė į dvi lygias krūvas. Į vieną dėdavo mėsos gabalėlius ir riebius vidurius ir apdengdavo galvijų kailiu, o į kitą sukrovė tik kaulus, uždėjo pilvą ant viršaus ir viską apliejo blizgančiais baltais taukais. Bet Dzeusas suprato apgaulę ir juokdamasis pasakė Prometėjui:
- Japeto sūnau ir mano ištikimas draugas, kaip jūs vis dėlto nevienodai paskirstote dalis!
- Dzeusas! - jam atsakė Prometėjas. – Ir tu išsirenki tą dalį, kuri tau labiausiai patinka.
Supykęs Dzeusas sąmoningai pasirinko blogiausią dalį, kad turėtų galimybę pakenkti žmonėms ir tuo pačiu atkeršyti Prometėjui, kurio nemylėjo. Dzeusas nuėmė blizgančius riebalus ir pamatė tik kaulus ir, supykęs, sušuko Prometėjui:
- Japeto sūnau, matau, kad tu nepamiršai, kaip reikia apgauti!
Ir kaip bausmę už tai Dzeusas atėmė ugnį nuo žmonių, bet Prometėjas gudrumu vėl pagrobė jį nuo Olimpo viršūnės ir atnešė žmonėms nendrėje rūkstančios kibirkšties pavidalu. 
Dzeusas matė tarp žmonių spinduliuojančią ugnį ir supyko labiau nei bet kada; jis paliko žmones su ugnimi, bet sugalvojo baisią bausmę žmonėms ir jų gynėjui Prometėjui.
Dzeuso paliepimu, sumanusis Hefaistas iš molio ir vandens sukūrė gražią mergelę, panašią į žmones. Afroditė apdovanojo ją grožiu, o Hermis – gudraus žodžio dovaną. Jie vadino ją Pandora, o tai reiškia „padovanota kiekvienam“. Dzeusas įteikė jai auksinį indą, pripildytą visokių nelaimių ir ligų, ir nusiuntė į žemę pas žmones.
Pandora nusileido ant žemės ir atėjo į jauno Epimetėjo namus, ir jis ją vedė. Prometėjas dažnai įspėdavo savo jaunesnįjį brolį Epimetėją nepriimti jokių dovanų iš klastingų dievų, tačiau pamiršo šį patarimą ir lemtingą dovaną priėmė. Pamatęs auksu spindintį indą, Epimetėjas paprašė Pandoros leisti jį atidaryti, ji leido, o įvairios ligos ir bėdos tada pasklido po visą žemę tarp žmonių.
Ir tik viena Viltis, liūdesio valandą šildanti žmonių širdis, liko auksinio indo dugne, bet Pandora, Dzeuso paliepta, greitai jį uždarė, neleisdama nuskristi į žemę. Nuo tada žemę užpildė begalė nelaimių, ligų, negandų. Dzeusas nedavė jiems balso, ir jie tyliai ir tyliai artėja prie žmogaus naktį ir dieną.
Su giliu liūdesiu Prometėjas žiūrėjo į žmonių nelaimes, o jo išdidi, maištinga širdis planavo naujus keršto dievams planus.
Tada Dzeusas įsakė paimti maištaujantį Prometėją ir nuvežti jį į patį žemės galą. Dzeuso įsakymu Hefaistas turėjo prirakinti jį stipriomis grandinėmis prie Kaukazo uolos viršūnės. Hefaistas šio verslo ėmėsi labai nenoriai: juk su Prometėju draugavo ilgą laiką. Pilnas užuojautos, Hefaistas buvo priverstas surišti savo draugą ir įkalti deimantinį pleištą jam į krūtinę. Šiurkštūs Hefaisto palydovai ėmė tyčiotis iš narsaus titano, priekaištaudami titanui dėl nusikalstamo išdidumo, tačiau Prometėjas išdidžiai ir atkakliai tylėjo. Tada jis vienas pradėjo garsiai dejuoti iš skausmo ir sielvartauti, kad kenčia kankinimus dėl gero poelgio. Jo motina Temidė atėjo pas jį su patarimu susitaikyti su galinguoju Dzeusu, tačiau išdidus titanas atmetė jos pasiūlymą. Gražūs vandenynai atskrido pas jį, įtikinėdami nusileisti Dzeusui. Pats Oušenas atėjo raginti Prometėjo paklusti Dzeusui, tačiau Prometėjas liko nepajudinamas. 
Nelaimingoji princesė Io pagaliau atėjo pas jį, Herojus virto karve, kurią kankino snukis, niekur kitur ilsėtis. Prometėjas parodė jai kelią į išsivadavimą. Prometėjas žinojo, kad vieną dieną pasirodys drąsus herojus Heraklis, kuris išvaduos jį iš kančių, o tada Dzeusas pats norės su juo susitaikyti. Jis žinojo, kad Dzeuso laukia toks pat likimas, koks ištiko jo tėvą Kroną, jei Dzeusas sudarys santuoką, apie kurią jis galvoja.
Apie visa tai žino tik Prometėjas, bet jokie kankinimai neprivers Prometėjo atskleisti šios paslapties Dzeusui. Tik Prometėjas žino, kad Dzeusas kada nors gali turėti sūnų, kuris bus stipresnis už savo tėvą, atims iš jo valdžią pasaulyje ir nuvers jį iš Olimpo.
Dzeusas išgirdo drąsaus titano grasinimus ir, nusprendęs jam atkeršyti, pasiuntė jam naują egzekuciją. Didžiulis griaustinio Dzeuso erelis lėtai nusileido iš dangaus ant Prometėjo uolos ir ėmė draskyti jo kūną nagais, baksnoti kepenis.
Daug metų Prometėjas, prirakintas grandinėmis, merdėjo prie Kaukazo uolų, erelis baksnojo į jo kepenis, bet jo širdis buvo nepajudinama. Kas trečią dieną iš dangaus pas jį lėtai nusileisdavo didžiulis erelis ir įsmeigdavo nagus į jo kepenis, bet jis vėl užaugo. O iš Prometėjo žaizdų daugelį amžių tekėjo kraujas ir lašais krito ant akmenuoto dykumos krašto; o garsios titano dejonės nuaidėjo virš žemės. Titanai atvyko į Prometėją, per tą laiką susitaikė su Dzeusu ir patarė jam paklusti. Atėjo Prometėjo Temidės motina ir atskleidė jam, kad netrukus Dzeusas paprašys jo patarimo ir susitaikymo.
Ir Dzeusas, žinodamas apie jam gresiantį pavojų, nusprendė pagaliau sudaryti taiką su Prometėju. Tada didysis herojus Heraklis priėjo prie Kaukazo uolos ir strėle nukovė erelį, kuris pešdavo titano kepenis, sulaužė grandines, kuriomis Prometėjas buvo prirakintas prie uolos.
Ir Prometėjas buvo paleistas, ir olimpiečiai džiaugėsi susitaikymu su kilniu galingu titanu. 
Senovės Graikijos mitai ir legendos.
Senovės graikų mitologijoje yra nedaug nuorodų į Olimpo valdovo priešininkus. Graikai tikėjo, kad jie yra nenugalimi. Vienintelis, kuris išdrįso prieštarauti Visagaliui, yra titanas Prometėjas. Ryžtingam strategui ir sumaniam manipuliatoriui pavyko apgauti „Thunderer“. Tiesa, atpildas už apgaulę pasirodė žiaurus ir varginantis.
Kūrybos istorija
Paties titano ir jo žygdarbių aprašymas suteikia tyrėjams pagrindo teigti, kad Prometėjas yra Balkanų tautų ir Mino civilizacijos tikėjimų simbiozė. Titano įvaizdis apima ikigraikiško paprastų žmonių globėjo bruožus, tačiau kartu jis yra apdovanotas giminystės ryšiu su olimpiniais dievais.
Prometėjo biografijoje aiškiai atsekama dievybės transformacija. Herojus atsiriboja nuo artimųjų ir prisiriša prie naujų dievybių, gailėdamasis ir ramindamas pralaimėjusiąją (tai yra iš tikrųjų savo) pusę. Prometėjas naujojoje sistemoje išlaiko teigiamas savybes: išmintį, gudrumą ir dosnumą. Tačiau olimpinė mitologija negali turėti dviejų lyderių vienu metu, todėl laikui bėgant Prometėjas priešinasi Dzeusui.
Atrodytų, kad graikai kankinį, vaizduojantį titaną mituose, turėtų gerbti ne mažiau nei Perkūną. Tačiau Prometėjo kultas nebuvo plačiai paplitęs. Atėnuose ir Akademijos giraitėje buvo įrengtas aukuras didžiajam herojui. Titano statula Panopėjos mieste yra ne mažiau garsi, tačiau švenčių ir festivalių nemirtingojo garbei nebuvo.
Reiškinio paaiškinimas paprastas – be ugnies, Prometėjas suteikė žmonėms galimybę apgauti ir apgauti. Senovės graikai tokių sugebėjimų nelaikė šlovinamais.
Prometėjas mituose
Prometėjas yra antrosios kartos titanų narys. Drąsaus vyro tėvai yra Japetas ir Klymene (kitų šaltinių teigimu – Themis). Prometėjas nėra vienintelis garsios poros sūnus, titanas turi brolių: Atlasą, Menecijus, Epimetėjas.
Nuo pat gimimo galingas dievas yra apdovanotas ateities numatymo dovana, todėl per Dzeuso (jo paties pusbrolio) ir titanų (vyro brolių ir seserų) karą jis perėjo į Perkūno pusę.
Prometėjo taktinių įgūdžių ir žinių dėka naujasis Olimpo valdovas laimėjo šimtmečius trukusį mūšį. Tačiau ilgai lauktas įvykis tik pablogino Perkūno Dievo ir atsidavusio titano santykius. Nuo tos akimirkos pagrindinis dievas nustojo pasitikėti savo sąjungininku.
Atėjęs į valdžią Dzeusas nusprendė atkurti išdegintas žemes ir apgyvendinti planetą gyvomis būtybėmis. Perkūnininkas atsakingą misiją patikėjo Prometėjui ir. Titanas sukūrė žmones iš vandens ir purvo, o deivė įpūtė gyvybę į susidariusias būtybes. Baigus darbą herojaus akyse atsivėrė apgailėtinas vaizdas. Žmonės nemokėjo statytis namų, neaugino javų ir nenaudojo indų.
Norėdamas padėti silpniesiems ir vargšams, Prometėjas išmokė Graikijos gyventojus amatų ir atnešė dovaną žmonijai – ugnį, kurią žmogus pasiskolino iš Hefaisto kalvės. Naujasis mecenatas išmokė senovės žmones kasti auksą, rinkti vaistažoles ir suteikė vilties šviesesnei ateičiai.
Tokie veiksmai supykdė ir domino dievus. Jei anksčiau žmonės nebuvo ypatingos vertės, tai nuo to momento Olimpo gyventojai gaudavo dovanas ir dovanas iš žmonijos.
Kad planetoje taikiai sugyventų, dievai subūrė tarybą – būtina nustatyti žmonių teises ir pareigas. Į susitikimą atvyko ir Prometėjas, įtaręs, kad Dzeusas planuoja sunaikinti žmonių rasę.
Vienas iš klausimų, kuriuos dievai iškėlė susirinkime, buvo aukojimas. Norėdamas padėti žmonėms, Prometėjas asmeniškai nužudė jautį ir supjaustė skerdeną į dvi krūvas. Į vieną sulenkė mėsą ir uždengė gabalėlius kailiu, į kitą dėjo kaulus ir blizgančius, skaniai kvepiančius taukus. Padėjęs aukas prieš Dzeusą, titanas pakvietė valdovą pasirinkti, ką žmonės dovanos dievams.
Mitas teigia, kad Dzeusas suprato gudrų Prometėjo triuką, tačiau, norėdamas apgulti ir nubausti neklaužadą titaną, pasirinko kaulus. Dėl apgaulės Perkūnininkas atėmė iš vyrų ugnį iš savo pavaldinių ir pasiuntė Pandorą į žemę. Nemirtingojo atsakas buvo naujas gyvybės kibirkšties pagrobimas. Už tokį drąsų nusikaltimą Prometėjas buvo prikaltas prie Kaukazo kalnų, kad titanas galėtų stebėti, kaip kenčia žmonija, nubausta už užsispyrusio žmogaus užtarimo.
Nemirtingasis, kuris sukilo prieš Dzeusą, neprašė Dzeuso atleidimo. Numatydamas ateitį, Prometėjas garsiai paskelbė, kad Olimpo valdovo karalystė greitai baigsis. Įžūlios pranašystės supykdė Perkūną, ir jis pasiuntė galingą erelį pas titaną. Paukščio pareiga buvo kankinti žmogų, prirakintą prie uolos – kiekvieną dieną išpešti žmogaus kepenis. Per naktį vargonai vėl išaugo, tad kankinimai tęsėsi amžinai.
Išgelbėjo titaną nuo nepaliaujamų kankinimų. Drąsus herojus nužudė paukštį ir sunaikino grandines, už tai Prometėjas parodė žmogui kelią į Hesperidų sodą. Tiesa, dėl erelio nužudymo vis dėlto buvo susitarta su Dzeusu, kuris pavargo nuo nuolatinio priešiškumo ir norėjo žinoti savo ateitį.
Išlaisvintas Prometėjas, garsėjęs savo išmintimi ir racionalumu, nuėjo į susitaikymą su savo pusbroliu. Netrukus titanas vedė okeanidę Hesionę. Nuo to laiko tarp artimųjų nebuvo jokių garsių ginčų, o Dzeusas su žmonėmis elgėsi humaniškiau.
Sklando gandai, kad po kurio laiko Prometėjas paliko Olimpą ir nusileido į Žemę, kur prarado savo nemirtingumą. Dosnus ir nenumaldomas herojus buvo palaidotas Argoso mieste (kitų šaltinių duomenimis – Opose).
- Egzistuoja teorija, kad Prometėjo įkalinimo kaltė buvo ne užsispyrimas, o Atėnė. Teigiama, kad titanas įsimylėjo Dzeuso dukrą, kuri pastarajai nepatiko. Poetas Euphorionas teigė, kad Dzeuso pyktį sukėlė vyro genealogija, nes titanas yra nesantuokinis Heros ir Eurimedono sūnus. Už Perkūno žmonos nusižengimą Prometėjo tėvas buvo nužudytas, o sūnus nukankintas.
- Per kovą už žmonių rasę Prometėjas du kartus sugebėjo tapti tėvu. Vyras susilaukė sūnaus Deukaliono ir dukters Io.
- Vardo Prometėjas reikšmė yra mąstymas į priekį, numatymas.
- Titano istorija išsamiai aprašyta animaciniame filme „Prometėjas“ (1974). Ryžtingo žmogaus balsą pristatė sovietų aktorius.
1 puslapis iš 2
Šimtus metų šią istoriją graikų jaunimui pasakojo seni vyrai – piemenys ir ūkininkai. Didingose šventėse ir šventėse keliaujantys dainininkai ir pasakotojai apdainavo šią legendą. Buvo laikas, anot jų, kai žmonės gyveno kaip laukiniai žvėrys: nemokėjo ugnies, nemokėjo statyti namų, arti žemės, kentėjo ir mirė nuo ligų, nežinodami, kaip jas išgydyti. Jie visą gyvenimą praleido baimėje. Tačiau labiausiai jie bijojo savo dievų.
O nemirtingi dievai, vadovaujami savo karaliaus Dzeuso, puotavo Olimpo kalne.
Taigi žmonės būtų gyvenę amžinai tamsoje, skurde ir sielvarte, jei ne galingas titanas, vardu Prometėjas. Jis buvo ne tik stiprus, bet ir sumanus bei gudrus, kartą padėjęs pačiam Dzeusui tapti dievų karaliumi. Prometėjas gailėjo žmonių ir galvojo, kaip jiems padėti.
Mosch kalne, ant Lemno, Prometėjas pavogė žmonėms ugnį iš savo draugo Hefaisto kalvės.
Jis mokė žmones menų, suteikė žinių, mokė skaičiuoti, skaityti ir rašyti. Jis supažindino juos su metalais, išmokė juos išgauti ir apdoroti žemės gelmėse.
Prometėjas pažemino mirtingiesiems skirtą laukinį jautį ir uždėjo jam jungą, kad žmonės galėtų panaudoti jaučių jėgą savo laukams įdirbti. Prometėjas pakinkė savo arklį į vežimą ir padarė jį paklusnų žmogui.
Išmintingas titanas pastatė pirmąjį laivą, jį įrengė ir išklojo lininę burę, kad laivas greitai perneštų žmogų per beribę jūrą.
Anksčiau žmonės nežinojo vaistų, nemokėjo išgydyti ligų, žmonės buvo neapsaugoti nuo jų, bet Prometėjas atrado jiems vaistų galią ir su jais pažemino ligas, Jis išmokė juos visko, kas palengvina gyvenimo vargus. ir daro jį laimingesnį ir džiugesnį.
Tuo jis supykdė Dzeusą, už tai jį nubaudė griaustinis. Tačiau Prometėjas nekentės amžinai. Jis žino, kad galingą griaustinį ištiks piktas likimas. Jis neišvengs savo likimo! Prometėjas žino, kad Dzeuso karalystė nėra amžina: jis bus nuverstas iš aukštojo karališkojo Olimpo.
Ir Dzeusas nusprendė griežtai nubausti Prometėją. Jis pašaukė du galingus dievus – Jėgos ir Jėgos. "Suimkite Prometėją, - įsakė jis, - nuveskite jį į Kaukazą ir amžinai prikalkite prie uolos. Tegul jis išmoksta maištauti prieš mane!"
"O tu, Hefaistai, - tarė jis kalviui dievui, - irgi būsi nubaustas už tai, kad neišgelbėjai ugnies. Eisi su jais ir padėsi prirakinti savo draugą Prometėją. Nemėgink nepaklusti, kitaip kentėsi taip pat. likimas“.
Apleista, dykuma pačiame žemės gale, skitų žemėje. Atšiaurios uolos palieka debesis su smailiomis viršūnėmis. Aplinkui - jokios augmenijos, nematyti nei vienos žolės, viskas plika ir niūru. Visur kyla tamsios nuo uolienų atskilusių akmenų masės. Jūra šniokščia ir ošia, atsitrenkdama savo kotais į uolų papėdę, o sūrūs purslai kyla aukštai. Pakrantės akmenys padengti jūros putomis. Toli už uolų matosi apsnigtos Kaukazo kalnų viršūnės, padengtos lengva migla. Palaipsniui didžiuliai debesys dengia tolį, slepiantys kalnų viršūnes. Vis aukštesni debesys kyla per dangų ir užstoja saulę. Viskas aplink darosi niūresnė. Niūri, atšiauri sritis. Niekada čia žmogaus koja nebuvo įkėlęs.
Čia, iki pat žemės pakraščio, Dzeuso tarnai atvedė grandinėmis prikaustytą titaną Prometėją, kad prirakintų jį ant uolos viršūnės nesunaikinamomis grandinėmis. Nenugalimi Perkūno tarnai, Jėga ir Galia, vadovauja Prometėjui. Atrodo, kad jų didžiuliai kūnai buvo iškalti iš granito. Jų gailesčio širdys nežino, akyse gailestis niekad nespindi, veidai atšiaurūs, kaip aplinkui stovinčios uolos. Liūdnas, žemai palenkęs galvą, ateina dievas Hefaistas su savo sunkiu kūju. Jo laukia baisus verslas. Jis turi pririšti savo draugą Prometėją savo rankomis. Gilus sielvartas dėl draugo likimo slegia Hefaistą, tačiau jis nedrįsta nepaklusti savo tėvui, griaustinio Dzeusui. Jis žino, kaip Dzeusas negailestingai baudžia už nepaklusnumą. Jėga ir Jėga iškėlė Prometėją į uolos viršūnę ir skubėjo Hefaistą pradėti dirbti. Dėl jų žiaurios kalbos Hefaistas dar labiau kenčia dėl savo draugo. Jis nenoriai ima savo didžiulį plaktuką, tik būtinybė verčia paklusti. Tačiau Jėga ragina jį:
- Paskubėk, skubėk, imk pančius! Pakelkite galingus Prometėjo smūgius į uolą. Tavo sielvartas dėl jo yra bergždžias, nes liūdi dėl Dzeuso priešo.
Jėga grasina Hefaistui Dzeuso rūstybe, jei jis nepririš Prometėjo grandinėmis, kad niekas negalėtų jo išlaisvinti.
Hefaistas nesunaikinamomis grandinėmis pririša Prometėjo rankas ir kojas prie uolos. Kaip jis dabar nekenčia savo meno – jo dėka jis turi prirakinti savo draugą grandinėmis ilgoms kančioms. Negailestingi Dzeuso tarnai visą laiką stebi jo darbą.
- Stipriau trenk su plaktuku! Tvirtai pritraukite pančius! Nedrįsk jų susilpninti! Heather Prometheus, jis sumaniai žino, kaip rasti išeitį iš neįveikiamų kliūčių, sako Strength. - Tvirtai vykite jį, leisk jam čia žinoti, ką reiškia apgauti Dzeusą.
- O, kaip žiaurūs žodžiai dera prie visos tavo griežtos išvaizdos! - sušunka Hefaistas, kibdamas į darbą.
Uola dreba nuo sunkių kūjo smūgių, o galingų smūgių griaustinis aidi nuo žemės galo iki galo. Galiausiai Prometėjas yra prirakintas grandinėmis. Bet tai dar ne viskas, vis tiek reikia prikalti jį prie uolos, perveriant krūtinę plieniniu, nesunaikinamu smaigaliu. Hefaistas dvejoja.
O, Prometėjas! – sušunka jis. - Kaip aš sielvartauju matydamas tavo kančias!
- Ir vėl tu dvejoji! – piktai sako Sila Hefaistui. - Jūs vis dar sielvartaujate dėl Dzeuso priešo! Pažiūrėkite, kaip jums nereikia liūdėti dėl savęs!
Pagaliau baigta. Viskas daroma taip, kaip įsakė Dzeusas. Titanas yra grandinėmis, o jo krūtinę pervėrė plieno ašmenys. Besityčiodamas iš Prometėjo, Jėga jam sako:
- Na, čia gali būti kiek nori įžūlus; didžiuokis kaip anksčiau! Duok dabar mirtingiesiems tavo pavogtas dievų dovanas! Pažiūrėkime, ar jūsų mirtingieji gali jums padėti. Turėsite galvoti, kaip išsivaduoti iš šių pančių.
Tačiau Prometėjas išdidžiai tyli. Visą laiką, kol Hefaistas prirakino jį prie uolos, jis neištarė nė žodžio, net tyli aimana iš jo neišsisuko – jis niekaip neišdavė savo kančios.
Išėjo Dzeuso tarnai Jėga ir Jėga, o kartu su jais iškeliavo ir liūdnas Hefaistas. Prometėjas liko vienintelis; jo dabar galėjo klausytis tik jūra ir niūrūs debesys. Tik dabar iš perdurtos galingo titano krūtinės išsprūdo sunki aimana, tik dabar jis ėmė skųstis savo piktu likimu. – garsiai sušuko Prometėjas. Neapsakoma kančia ir sielvartas skambėjo jo dejonėje:
- O, dieviškasis eteris ir tu, sraunūs vėjai, oi, upių šaltiniai ir nenutrūkstamas jūros bangų ošimas, o žeme, visuotinė pirmūne, o, visa matanti saule, apsukanti visą žemės ratą - šaukiu visi tapkite liudininkais! Pažiūrėk, su kuo aš ištvėriau! Matai, kokią gėdą turiu kęsti daugybę metų! O vargas, vargas! Aš dejuosiu iš agonijos dabar ir daug, daug šimtmečių! Kaip galiu rasti galą savo kančioms? Bet ką aš sakau! Juk aš žinojau viską, kas nutiks. Šios kančios manęs neaplenkė netikėtai. Žinojau, kad didžiulio likimo diktatas buvo neišvengiamas. Aš turiu ištverti šią kančią! Kam? Už tai, kad daviau dideles dovanas mirtingiesiems, dėl to turiu taip nepakeliamai kentėti ir negaliu išvengti šių kančių. O vargas, vargas!
Anot antikos, kai visame pasaulyje karaliavo ne Dzeusas, o jo tėvas Kronas, ką tik žemėje apsigyvenę žmonės buvo silpni, bejėgiai, baisūs. Jie nežinojo, kaip galvoti ir suprasti, ką mato aplinkui. Jie su baime žiūrėjo į audros debesis ir kaitinančią saulę, į begalinę jūrą ir aukštus kalnus. Ir žmonėms atrodė, kad galingos dieviškos būtybės.
Vėliau Dzeusas gavo valdžią visam pasauliui, nuvertė savo tėvą į Tartarą - į gilų žemės ir jūros dugną, guli toli po mirusiųjų, niūriojo Hado karalyste. Iš savo dangiško spinduliavimo ūgio Dzeusas net nežiūrėjo į stokojančius žmones ir jie vos vegetavo tarp nesuprantamos, priešiškos gamtos. Kiek jų mirė nuo ligų ir bado, kovodami su žiauriomis stichijomis! Taigi mirtingųjų žmonių rasė nunyko ir amžiams žuvo, jei kilmingiausias tarp nemirtingųjų, titanas Prometėjas, nebūtų atėjęs į jų apsaugą ir pagalbą.
Jo motina buvo didžioji Temidė, teisingumo ir teisingumo deivė. O jo tėvas Japetas priklausė galingų titanų šeimai, kurią Dzeusas nugalėjo ir amžiams įmetė į Tartarą. Japetą ištiko toks likimas, tačiau liko jo sūnūs – Atlasas, Menecijus, Prometėjas ir Epimetėjas. Dzeusas taip pat nubaudė pirmuosius du už drąsų bandymą su juo konkuruoti: Menetijuje jį trenkė ugninis žaibas ir jis įkrito tiesiai į Tartarą, o didžiulis Atlantas sugalvojo dar vieną egzekuciją – kad ant jo liktų visas dangaus skliautas.
O pats protingas ir drąsus Prometėjas stojo į Dzeuso pusę. Jis, kaip niekas kitas, suprato, kad laukiniai, užsispyrę titanai gali ne tik valdyti pasaulį - tam, be jėgos, reikėjo ir šviesaus proto.
Prometėjas buvo kilnios, didelės širdies, jis pirmasis pagailėjo žmonių, išmokė juos statyti lengvus būstus, plaukioti laiveliais, kelti bures, medžioti miško žvėris, kad prisijaukintų gyvūnus. Jis pirmasis pakinkė laukinį jautį prie jungo, pirmasis prisijaukino laisvą arklį, ir jie tapo ištikimais žmogaus pagalbininkais. Prometėjas mokė mirtinguosius gydyti gydomuoju gėrimu, rasti kelią per žvaigždes ir paukščių skrydį, mokė išgauti iš žemės varį, auksą, sidabrą ir panaudoti dosnias gamtos dovanas.
O griausmingasis Dzeusas toliau į žmones nekreipė dėmesio. Tačiau jo sūnūs ir dukterys – jauni dievai, nerūpestingai gyvenę Olimpe – susidomėjo tomis mažomis būtybėmis, spurdančiais kažkur toli žemiau, žemėje. Nėra ką veikti, nemirtingieji net ėmėsi padėti žmonėms, mokyti amatų, žemdirbystės, bet už tai pareikalavo iš jų didelės pagarbos ir turtingų dovanų.
Kad sudarytų tokį susitarimą, abi pusės susibūrė. Dzeusas kalbėjo iš dievų, titanas Prometėjas iš žmonių, nors pats buvo nemirtingas. Jis išsigando, kad žmonės nepajėgs atsispirti dievams ir atskubėjo jiems į pagalbą.
Titanas taip sirgo mirtingųjų likimu, netgi sugebėjo gudrauti. Kai buvo atneštas aukojamas bulius, jis pats jį užmušė, o skerdieną padalino į dvi dalis. Į didesnę krūvą sulenkė pačius kaulus, bet apliejo gražiais, blizgančiais taukais, o į mažesnįjį, kur buvo skani mėsa, Prometėjas suvyniojo į nešvarią jaučio kailį, taip pat ant viršaus uždėjo bjaurius subproduktus.
- Mūsų tėve Dzeusai, išsirink, kurios dalies nori, - gudriai pakvietė Prometėjas. – Ką pasirinksite, žmonės ateityje atiduos nemirtingiems dievams.
Kaip ir tikėjosi Prometėjas, Dzeusas pasiėmė sau krūvą, didesnę ir gražesnę. Nuo tada mirtingieji pradėjo valgyti mėsą, o kaulus deginti nemirtingųjų garbei.
Dzeusas supyko, suprasdamas, kaip Prometėjas jį apgavo dėl tų mirtingųjų niekšybių. Jis siaubingai griaudėjo iš tamsaus debesies. Olimpą ir sviedė į žemę ugnies žaibus. Ir tada jis sugalvojo egzekuciją, kad suerzintų Prometėją: jis atsisakė mirtingiesiems to, ko jiems būtinai reikėjo, gyvybę teikiančioje ugnyje.
– Tegul valgo mėsą, bet žalią! - įnirtingai griaudėjo Dzeusas.
Titanas Prometėjas savo didele širdimi pasigailėjo žmonių ir drąsiai pažeidė Dzeuso draudimą. Vieną dieną jis sutiko Pallasą Atėnę, bet kurią Dzeuso dukterį. Išminties deivė visada buvo įsipareigojusi titanui, todėl jis paprašė jos slapta atidaryti galinių durų, vedančių į Dzeuso rūmus, duris.
O Prometėjas, atsidūręs Dzeuse namuose, verčiau paėmė mažą kibirkštėlę iš dieviškojo židinio, paslėpė tuščioje nendrėje ir atnešė žmonėms žemėje.
Tačiau juodas, griausmingas uraganas artėjo prie narsaus titano su siaubingu visagalio Dzeuso pykčiu. Niekas pasaulyje niekada taip drąsiai nekėlė jo draudimo, niekas nedrįso sukilti prieš jį, visų nemirtingųjų ir mirtingųjų tėvą.
Išprotėjęs Dzeusas įsakė titaną Prometėją surakinti ir prispausti prie paties uolos krašto, kad atsimetėlis ten kabėtų ilgus šimtmečius.
Dzeusas nurodė savo luošajam sūnui Hefaistui, nepralenkiamam menininkui ir kalviui, atlikti šią egzekuciją. Ir jis atidavė jam du savo ištikimus tarnus kaip pagalbininkus - Jėgos ir Jėgos, atšiaurių, negailestingų, žiaurių. Hefaistui buvo gėda paklusti Dzeuso valiai, nes jis nuoširdžiai gerbė Prometėją, bet negalėjo nepaklusti savo tėvui.
Vėl ir vėl plaktukas beldžiasi, šimtabalsis aidas palieka jį, ir atrodo, kad niūrūs Kaukazo kalnai dejuoja. Pagaliau titanas prirakintas grandinėmis.
- Tai gerai! – atsako Vlada. – Žmonės prie šios uolos neprieis, kad ir kaip norėtų padėti savo geradariui.
- Dabar jam niekas nepadės, - atgailaudamas sako Hefaistas, nenumaldoma Krono sūnaus širdis. Kokią žiaurią bausmę jis sugalvojo! Akims nepakeliama žiūrėti į Prometėją.
„Saugokis, kad Dzeusas tavęs nenubaustų už tokius žodžius“, – niūriai sako Vladas ir ragina Hefaistą. - Nustok džiūgauti dėl to drąsuolio, eime iš čia. O tu, Prometėjai, dabar gali skųstis prieš Dzeusą ir rūpintis apgailėtinais mirtingaisiais.
Išdidus Dievo kovotojas Ani neatsako nė žodžio. Jis net nežiūri, kaip išeina Jėga ir Jėga, stiprios, tarsi iškaltos iš akmens, o už jų dar labiau šlubuoja Hefaistas. Tik kai jie dingo už kalnų ir aplinkui įsivyravo mirtina tyla, Prometėjas dejavo ir garsiai šaukė:
- O dieviškasis eteris! O motina žemė ir skaidri, viską matanti saulė! O bistrokrilo vėjai, nenuilstančios jūros bangos! Pažiūrėkite, kaip Dzeusas nubaudė mane už tai, kad buvau atsidavęs mirtingiesiems ir atnešiau jiems ugnį. Žinojau, kad Dzeusas mane nubaus. Mano siaubinga kančia, bet aš neatsisakau savo poelgio!
Dideliu sparnuotu vežimu įskrido švelnūs gailestingi okeanidai, kurie savo tolimuose povandeniniuose urvuose girdėjo Prometėjo pančių žvangėjimą.
Pats senukas Ocean2 skubėjo ant sparnuoto žirgo per Okeandą. Pilkas, didingas, jis priėjo prie Prometėjo ir pasakė:
- Japetivo sūnus! Nieko pasaulyje negerbiu taip, kaip taves. Ir išskridau iš žemės pakraščio čia, į jos svetimą šalį, kad tu klausyk mano patarimo: mirk savo išdidžiąja širdimi, pasiduok stipresniam. Juk pats gerai žinai: pasaulį valdo griežtas, autokratinis dievas. NEkonkuruok su juo! Ir aš pasistengsiu maldauti, kad jis jus greičiau paleistų.
- Nesirūpink dėl manęs, Okeanai, - atsakė Prometėjas, - ir nedirbk veltui: nenumaldomasis Dzeusas. Prisiminkite, kaip jis griežtai nubaudė mano brolį Atlasą, užmesdamas visą skliautą ant jo pečių. Prisiminkite, kaip Dzeusas prisijaukino šimtagalvį Taifoną, kuris maištavo prieš visus dievus, o dabar guli, sutraiškytas kalno ir jam toks sunkus, kad jau kvėpuoja ugnimi. Saugokis Dzeuso, jis veržlus, žiaurus, todėl nemėgink manęs prašyti. Aš pats atnešiu savo bausmę.
tada nelaimingasis Io, balta telyčia, pasiklydo Kaukazo kalnuose. Kadaise ji buvo mirtinga mergaitė, Argoso princesė, tokia graži, kad pats Dzeusas ją įsimylėjo. Ir po kurio laiko ji irgi tapo visagalio dievo auka. Atsigręžusi į sniego baltumo telyčią, ji bėgo, kur tik pažiūrėdavo nuo skraidyklės, kurią jai siuntė pavydi Hera.
- O, kaip tu, vargše, dejoji! - užjaučiamai pasakė Prometėjas. Nieko negaliu tau padėti, nes aš pats nesu laisvas. Bet žinok: tavęs laukia nemirtinga šlovė, mirtingoji, net jūra tavo atminimui bus vadinama Jonine. Ir Epafas, jūsų Dzeuso sūnus, sukuria didelę šeimą, padovanos galingus herojus. Pats šlovingiausias iš jų, tavo tolimas palikuonis Heraklis3, ateis čia ir pagaliau išlaisvins mane. Taip pat žinokite, kad visagalis dievas, dėl kurio kenčiame abu, gali greitai prarasti savo galią.
Iš Moiro Prometėjas sužinojo, kad Dzeusas laukia mirties, nes norės vesti deivę Temidę, gražią jūrų dievo Nerėjo dukterį. O Temidės sūnui lemta tapti stipresniu už savo tėvą, kad ir kas jis būtų – ar mirtinguoju herojumi, bet nemirtingu dievu. Todėl Dzeuso lauks toks pat likimas, kokį ištiko jo paties tėvas Kronosas, o tada išsipildys grėsmingas tėvo prakeiksmas.
Išgirdęs Prometėjo žodžius, Dzeusas nusiuntė išradingąjį Hermį pas titaną, kad jis išsiaiškintų paslaptį, apie kurią užsiminė įžūlus žmogus, tačiau Prometėjas nepakluso, nepatyrė jokių kankinimų, net kai griaustinis įmetė uolą su titanu į juodumą. bedugnė, kai erelis aštriais nagais suplėšė titano krūtinę ir bakstelėjo jam į kepenis ...
Tik tada, kai Dzeusas pasiuntė deivę Temidę, neįveikto titano motiną, Prometėjas giliai pajuto ir atskleidė Moiro paslaptį.
Išgirdęs pranašiškus žodžius, Dzeusas susigaudė, nes ketinau savo žmona paimti jūrų deivę Thetis.
Netrukus Tetis buvo atiduotas už Pelėjų, šlovingą argonautą; kartu su kitais herojais jis nuvyko į Kolchidę pasiimti auksinės vilnos. Visi dievai susitiko Pelėjo ir Tetiso vestuvėse ir net neprisiminė tokios nuostabios šventės. O Pelėjo ir Tetiso sūnus – šlovingasis Achilas – tikrai pranoko savo tėvą drąsa bei jėga ir tapo didžiausiu Trojos karo didvyriu.
Atsidėkodamas už įspėjimą, Dzeusas atsiuntė šlovingą graikų didvyrį, tolimą Io palikuonį – Heraklį – išlaisvinti titaną.
Ant Prometėjo rankos buvo vienas raiščių žiedas, kuriame buvo įspraustas akmenukas iš uolos.
Titano žygdarbiui atminti žmonės nešioja metalinius žiedus ir žiedus su brangakmeniais, o apie drąsius, laisvę mylinčius žmones, kurie aukoja savo gyvybes žmonių labui, sako: jie turi negęstančios Prometėjo ugnies kibirkštį. .
Hadas – mirusiųjų požemio dievas.
Vandenynas yra titanas, vyriausias Urano ir Gajos sūnus, senovės graikai įsivaizdavo kaip didžiulę upę iš visur aplink Žemę.
Heraklis yra Dzeuso ir mirtingosios moters Alkenos sūnus.
Nerėjas yra jūrų dievas, pavaldus Poseidonui, malonus ir teisingas senelis, ramios jūros įsikūnijimas. Jis gyveno povandeniniuose rūmuose, turėjo daug Nereidų dukterų.
Buvo laikas, kai žmogus žemėje neegzistavo ir joje gyveno tik gyvūnai. Mopė buvo pilna žuvų, džiugus paukščių čiulbėjimas kaskart prieš ryto aušrą užpildydavo orą, tankmėse liovėsi girdėti įvairių gyvūnų urzgimas ir riaumojimas tik naktį. Ir trūko tik vieno žmogaus.
Ir taip titanas Prometėjas, senovės dievų šeimos palikuonis, kadaise Dzeuso nuverstas iš Olimpo, kartą nusileido į laukinę, vešliai žalią žemę. Jis žinojo, kad dangaus sėklos yra palaidotos žemės dirvoje, ir norėjo jas atgaivinti. Paėmęs neapdoroto molio gabalėlį, jis iš jo sukūrė formą, panašią į gražiųjų dievų atvaizdus. Norėdamas atgaivinti šį, dar negyvą, molio gabalą, jis paėmė iš gyvūnų blogus ir gerus jausmus ir įdėjo juos į savo kūrinio skrynią. Pallas Atėnė, išminties deivė, įkvėpė jam savo sielą.
Taip atsitiko pirmieji žmonės. Ilgą laiką jie buvo gailūs ir silpni, kaip maži vaikai; jie nežinojo, kaip judinti savo narius, juose įkomponuota dieviška kibirkštis užgeso, nieko neapšviesdama juos supusioje tamsoje. Jie atsimerkė, bet nieko nematė, garsai pasiekė ausį, bet nieko jiems nesakė, ir taip jie gyveno, be tikslo klajodami žeme, tarsi panirę į gilų miegą. Amatai ir menai jiems buvo nežinomi: nemokėjo pjauti pagaliuko ar akmens, nemokėjo statyti net menkiausios trobelės, nemokėjo deginti koklių ar lipdyti puodo. Jiems nebuvo nei pavasario, nei žiemos, nes jie nežinojo, kaip atskirti vieną nuo kito, tame, ką jie darė, nebuvo nei tvarkos, nei prasmės. Kaip skruzdėlės, jos bėgo, silpnos ir gailios, ant žemės, nuolat susidurdamos viena su kita.
Tačiau Prometėjas juos mylėjo karšta kūrėjo meile savo kūrybai ir nė minutei nepaliko be pagalbos. Jis pamažu išmokė juos statyti būstus, jungti gyvulius, plaukioti valtimis per jūras ir upes. Jis taip pat išmokė juos skaičiuoti ir stebėti dangaus kūnų judėjimą. Nė vienas iš žmonių nežinojo, koks maistas yra geras, o koks blogas; išmokė atskirti naudingą nuo žalingo, o kartu parodė keletą vaistažolių, iš kurių galima pasigaminti vaistų. Jis atskleidė jiems aukso, geležies ir sidabro savybes ir išmokė juos rasti. Žodžiu, prižiūrėjo kaip vaikus, pamažu visko išmokė.
Dzeusas tuo metu karaliavo danguje su savo vaikais, prieš pat tai nuvertė savo tėvą Kroną ir senąją dievų šeimą, kuriai priklausė Prometėjas. Jaunieji dievai su nuostaba ir smalsumu žiūrėjo į naujai atsiradusius žemės gyventojus. Susidomėję jie pradėjo juos globoti, tačiau už tai pareikalavo, kad jie juos gerbtų ir garbintų. Norėdami tiksliai apibrėžti žmonių teises ir pareigas, dievai susibūrė į tarybą, kurioje turėjo dalyvauti mirtingieji.
Ten atėjo ir Prometėjas, bijodamas, kad dievai per daug sunkiai dirbs silpnai žmonių giminei ir nesuteiks jai per mažai džiaugsmo. Ir visu savo protu, visu savo gudrumu titanas pergudraudavo dievus ir apsaugodavo žmones nuo per didelio jų kėsinimosi.
Jautis buvo atneštas į tarybą, kad dievai pasirinktų tas jo dalis, kurias žmogus turėjo jiems paaukoti. Prometenas subadė jautį ir, padalinęs jį į gabalus, sudėjo į dvi krūvas. Vienoje krūvoje, mažesnėje, buvo mėsa ir skanūs valgomieji viduriai; iš viršaus jis buvo padengtas oda ir nenaudingomis jaučio dalimis. Kitoje krūvoje, didesnėje, Prometėjas sulenkė kaulus, bet išorėje gražiai padengė juos riebalų sluoksniu. Viską matantis Dzeusas įsiskverbė į apgaulę ir juokdamasis tarė titanui:
Tačiau jautį suskirstote labai netolygiai!
- Visagalis Dzeusas! - šelmiškai šypsodamasis paprieštaravo Prometėjas, - išsirink tą dalį, kuri mieliausia tau širdžiai!
Dzeusas įsiuto dėl savo gudrumo, bet sąmoningai pasirinko didelę krūvą. Nuplėšdamas ją dengiantį riebalų sluoksnį. ir, radęs po juo kaulus, grėsmingai pažvelgė į titaną ir su pykčiu kreipėsi į jį:
„Tačiau, Japeto sūnau, dabar aiškiai matau, kad tu puikiai moki apgauti ir gudrauti!
Ir Perkūno kerštas netruko kristi ant galvų žmonėms, dėl kurių titanas stengėsi. Jis atsisakė jiems dovanos, kurios jiems dabar labiausiai reikėjo. Jis nedavė jiems ugnies. Tada Prometėjas vėl atėjo į pagalbą. Dzeuso pyktis jo neišgąsdino, ir jis, kupinas meilės žmonėms, nusprendė dar kartą stoti, kad apsaugotų juos nuo dievų. Jis slapta pavogė iš dangaus šventosios ugnies kibirkštį ir nendre atnešė ją žmonėms. Ir štai ant žemės suliepsnojo pirmasis medžio gabalas, ir ryški šildanti liepsna pakilo į dangų.
Nuožmus pyktis apėmė Dzeusą, kai jis pamatė iš žemės kylantį dūmų stulpą, ir jis sugalvojo baisią bausmę žmonėms ir jų gynėjui titanui.
Įgudęs Hefaistas, jam liepdamas, nukaldino jam gražios mergaitės statulą. Atėnė pridengė ją blizgančiu šydu ir įkvėpė į krūtinę gyvybės kvapą. Afroditė apdovanojo ją dievišku grožiu, o Hermis – kalbos dovaną. Jai buvo suteiktas vardas Pandora, kuris reiškia „visiems padovanota“, ir Dzeusas ją pasiuntė į žemę. Tuo pačiu jis įteikė jai auksinę dėžutę, kurioje buvo visos nelaimės ir ligos, kurios kada nors kankino žmones.
Pandora nusileido į žemę ir, be tikslo klajodama aplink ją, netrukus pasiekė jauno Epimetėjo, Prometėjo brolio, būstą. Titanas, bijodamas dievų keršto, uždraudė jam iš jų priimti bet kokias dovanas; bet kai ant jo trobelės slenksčio pasirodė graži jauna Pandora su auksine skrynele, jis pamiršo visus brolio nurodymus ir džiaugsmingai ją pasveikino.
Epimetėjo prašymu Pandora atidarė atneštą skrynią, ir joje įkalinta daugybė nelaimių akimirksniu pasklido po visą žemę. Pačiame indo dugne buvo viltis, kuri sušildo žmonių širdis liūdesio akimirkomis, tačiau Pandora, esanti Perkūno ženklu, užtrenkė dangtį, neleisdama jam išskristi.
Ir visokios nelaimės greitai užpildė žemę. Ligos pradėjo veržtis dieną ir naktį tarp žmonių, užklupdamos ir kankindamos. Ir niekas negirdėjo jų artėjimo, nes Dzeusas nedavė jiems balso, ir jie tyliai sklandė žeme. Visur pasirodė smarkios, alinančios karštligės, o šaltas mirties dvelksmas, lėtai skraidantis aplink žemę, ėmė reikalauti tūkstančių aukų ...
Su giliu kartėliu ir skausmu titano sūnus žiūrėjo į šias nelaimes, o jo išdidi, maištinga širdis sugalvojo naujus keršto dievams planus.
Tačiau Dzeusas jo nepamiršo ir netrukus Perkūno rūstybė užgriuvo ant Prometėjo. Jis davė užsispyrusį ugnies dievą Hefaistą; Dzeuso įsakymu Hefaistas tvirtomis grandinėmis prirakino titaną prie Kaukazo uolos, be to, prikalė deimantiniu pleištu, įsmeigdamas į Prometėjo krūtinę. Nenorėdamas ir prieš savo valią Hefaistas įvykdė Dzeuso įsakymą, bet nedrįso nepaklusti visagaliam Dievui.
Išdidžiai tylėdamas Prometėjas ištvėrė baisų nepakeliamą skausmą ir tik Hefaistui išėjus, garsios dejonės paskelbė orą... Jo motina Temidė priėjo prie kenčiančiojo ir, guodė jį, patarė susitaikyti su visagaliu Dzeusu. Ji išpranašavo naujas egzekucijas, kurias rengė griaustinis, tačiau titanas išdidžiai atmetė jos pasiūlymą.
- Likimo valia turi išsipildyti, - tarė jis, - ir vyras, pažinęs būtinybės galią, nuo jos nepabėgs!
Ir Dzeusas jau atsiuntė jam naują egzekuciją. Galingas Perkūno erelis nusileido prie kenčiančiojo ir, plėšydamas jo kūną nagais, ėmė pešti kepenis.
Garsios titano dejonės nuaidėjo per žemę, todėl visi, kurie jas girdėjo, suvirpėjo. Padaręs savo kruviną poelgį, paukštis nuskrido, bet tik tam, kad vėl sugrįžtų. Suplėšytos kepenys greitai vėl išaugo ir trečią dieną erelis vėl nusileido iš dangaus ir vėl kankino išgydytą kūną.
Ir taip prabėgo tūkstančiai metų... Kas trečią dieną virš niūrios Kaukazo uolos pasirodydavo milžiniškas plėšriojo paukščio šešėlis. Ji kaip akmuo metėsi ant savo aukos ir garsios dejonės skelbė pasauliui apie siaubingus kovotojo už žmogaus laimę kančias. Vakare paukštis išskrido.
Audros ir perkūnijos nuvilnijo per uolą, o galingi griaustiniai, atsispindėję kalnų tarpekliuose, giedojo himną, pagerbdami didžiulę nenugalimą didžiojo kenčiančiojo galią ir jo didžiulę meilę žmonijai ...
Tačiau bėgančių laikų srautas atnešė išsivadavimą. Didžiausias antikos herojus Heraklis atėjo į titano uolą. Savo strėle, nežinodamas klaidos, jis užmušė baisųjį paukštį tą akimirką, kai šis nusileido į uolą: pagalio smūgiais nulaužė grandines, ir jos žvangdamos nukrito kenčiančiam prie kojų. Viena grandinės grandis su uolos gabalėliu liko ant Prometėjo rankos, ir jis niekada negali nuo jos išsivaduoti. Nes nepalenkiama Dzeuso valia, nusprendusi, kad Prometėjas amžinai bus susietas neišardoma grandine su Kaukazo uola, turi išsipildyti. Ir žmonės tai atmindami iki šiol nešioja žiedus su akmenimis ant rankų.
