Kaip matote, visuose šiuose frazeologiniuose vienetuose yra žodis „kepurė“ arba jo vedinys. Žodis „kepurė“ rusų kalboje atsirado XVI amžiaus pabaigoje – XVII amžiaus pradžioje (valdant Borisui Godunovui). Jis kilo iš vokiečių kalbos – „slappe“. Taip vokiečiai vadino kepures plačiais kraštais ir apvalia karūna.
O Rusijoje „skrybėlėmis“ imta vadinti bet kokius užsieninius galvos apdangalus. Kalbant apie nagrinėjamus frazeologinius vienetus, jų reikšmė niekaip nesusijusi su skrybėlėmis, skiriasi ir intonacija, kuria jie tariami, ir jų atsiradimo istorija. Nors kai kuriais atvejais skirtingų posakių kilmė sutampa. Be to, šiuo klausimu skiriasi kalbininkų ir istorikų nuomonės. Taigi galima tik spėlioti, kaip „kepurės“ frazeologiniai vienetai pateko į rusų kalbą, kur jie vartojami iki šiol, kai kurie dažniau, kiti rečiau.
Posakių „ei, tu kepurė“ reikšmė ir kilmė
Kai kurios iš šių pamirštų ir mažai vartojamų frazių yra tokie kreipimaisi į žmogų kaip „ei tu, kepurė“ ir „ech tu, kepurė“. Jie skiriasi tik įterpiniais „ei“ ir „eh“. Tačiau šie nedideli pokyčiai visiškai pakeičia posakio prasmę, ir jie tariami skirtingomis intonacijomis.
Kas tos "kepurės"? Kaip žinia, senais laikais buvo įprasta nešioti galvos apdangalą, pagal kurį galima nustatyti ir žmogaus padėtį visuomenėje, o kartais ir buvo atspėjama jo profesija. Būtent dėl šio skirtumo atsirado posakis „ei, kepurė“. Tai rodo akivaizdžią nepagarbą, nepagarbą, taip pat tam tikrą panieką žmogui.
Pasirodo, taip buvo vadinami civiliai kariškiai. Ir juos galima suprasti. Kaip galantiškas kareivis, gavęs Tėvynę mūšio lauke, visa jėga, turi elgtis su parako kvapo nejaučiančiu civiliu? Tik su panieka.
Pagal kitą versiją, dar priešrevoliuciniais laikais inteligentiją, kuri tuo metu nešiojo kepures, darbininkų klasė pradėjo vadinti „kepurėmis“, o proletariatas pirmenybę teikė kepuraitėms. O tais laikais įsiplieskusioje klasių kovoje galima įsivaizduoti, kad į šį kreipimąsi neįdėta nė lašo pagarbos, o veikiau piktybiška panieka.
Nuo tada nepagarbos, paniekos ir paniekos natos buvo įtrauktos į posakio „ei, kepurė“ reikšmę.
Posakio „ech tu, skrybėlė“ prasmė ir kilmė
Tačiau posakyje „eh tu, kepurė“ žodis „kepurė“ turi kitokią prasmę, reiškiantį akį rėžiantį, sumurmėjusį, švelnų žmogų, visada kažką „praleidusį“ ir „permiegantį“. Žodžio „kepurė“ reikšmės kilmė siejama su vokiečių kalba, tiksliau – su žodžiu „schlafen“, tai yra „miega, miega, miega“. O žinant madą į pokalbį įterpti svetimžodžius (be to, nelabai nemokant kalbos, dėl to žodžiai atsiranda iškreipta forma), nenuostabu, kad mieguistas ir razzy imta vadinti „kepurėmis“. Buvo net senas posakis (dabar retai vartojamas):„Kol tu esi skrybėlė, tavo lagaminas apsiaustas“,kur žodis „drapen“ reiškia „pavogtas“.
Pagal kitą versiją žodžio „skrybėlė“ reikšmė į rusų kalbą pateko iš priebalsio vokiško žodžio „schlappe“, kuris vertime reiškia nesėkmę, nesėkmę ar praleidimą. Tokiu atveju tampa aišku, kodėl posakis „eh you hat“ asocijuojasi su nelaimingu žmogumi, kuris nuolat patiria kažkokias nesėkmes ir patenka į įvairias nemalonias istorijas.
Žodžio „mirksėjimas“ prasmė ir kilmė
Čia atsirado žodis „užsukti“, reiškiantis, kad žmogus nesusitvarkė su atliekama užduotimi arba žlugo kokiame nors versle; praleido ką nors ar ką nors, ką nors ar ką nors nepastebėjo, suklydo, suklydo.
Štai keletas šio žodžio vartojimo grožinėje literatūroje pavyzdžių:
„Tai buvo jis, kuris tikrai užmigo mašinoje po savo makhorkos, o mūsų aviganė jos praleido“.
V.P.Katajevas (1897 - 1986), „Pulko sūnus“, 1946 m.
„Susitikime aptarsime šį atvejį. Tas, kuris praleido, atsakys“.
Yu.O.Dombrovskis (1909 - 1978), "Senienų saugotojas", 1966 m.
Kai kurie kalbininkai mano, kad žodis „miss“ rusų kalboje susiformavo daug anksčiau dėl posakio „tai maiše“. Pasak garsaus rusų etnografo Sergejaus Vasiljevičiaus Maksimovo (1831–1901), frazeologizmas „verslas skrybėlėje“ atsirado dėl iš biblinių žydų pasiskolintos technikos, kai ginčytini prekybos klausimai buvo sprendžiami burtų keliu, kuris buvo ištrauktas iš kepurės. Štai kaip S.V. Maksimovas apibūdina šį veiksmą:
„Kai kurie žmonės mano, kad tai yra išverstas žodis iš prancūzų kalbos, nors, remiantis daugeliu požymių, šis posakis gali būti laikomas šaknimis arba, jei pasiskolintas, tada labai tolimais laikais. Burtų metimas, eilių nustatymas – Biblijos žydams žinoma technika – buvo praktikuojama ir Rusijoje. Iš avies vilnos veltinio skrybėlė taip pat nuo seno yra rusų liaudies galvos apdangalas, o ant skitų statulų matome baltarusišką kepurę-magerką. Į šias skrybėles įvairiuose Rusijos krašto ilgiuose metamos visokios sutartinių ženklų pavidalo klastai – ar tai būtų akmuo, ar sugraužtos ir susmulkintos monetos, ar švino gabalėliai su sėkmės ženklu – ginčuose ir samdant. „Like yra Dievo teismas“ (sako patarlė); „Mėtyti kumščius – nekaltink į priekį“. Kieno ženklas pašalintas, ant to asmens ir visi ginčai dėl pabaigos; jo teisė prieš varžovus gauti įsakymą pirkti ir parduoti, tiekti arklius pagreitinti ir pan., neginčytina, o daiktas skrybėlėje laukė eilės: užsidėk ant galvos – dabar tavo verslas nešoks. iš to. "
S.V. Maksimovas, „Sparnuoti žodžiai“, 1899 m
Rusijoje ši patirtis buvo perimta, o visi nesutarimai prekybos ir pinigų klausimais pradėti spręsti burtų keliu. Tai yra, natūralu, kad „dėklas“ buvo maiše. „Lucky“ tiesiogine prasme ištraukė sėkmę iš skrybėlės, o tai reiškia, kad bylą laimėjo. Na, o apie žmogų, kuriam nepasisekė, buvo pasakyta, kad jis „pasileido reikalo“, tai yra, praleido savo šansą ir prarado viltį dėl kažko suplanuoto. Ateityje žodis „suklysta“ įgavo platesnę prasmę, aprašytą aukščiau.
Posakio „gudrybė yra maiše“ prasmė ir kilmė
Tačiau yra ir kitų frazeologinio vieneto „tai maiše“ kilmės versijų. Panagrinėkime labiausiai tikėtinus.
Vienas iš jų siejamas su kyšininkavimu, kuris Rusijoje klestėjo ilgą laiką. Tad skirtingų rangų pareigūnai kyšius kažkodėl paėmė į savo kepures. Jei pareigūnas priėmė piniginį atlygį, tai žymiai padidino sėkmės tikimybę. Byla bus laimėta, nes pinigai yra kepurėje. O jei ne, tai ne. Žodžiu, bylos baigtis tiesiogiai priklausė nuo kepurės, tiksliau, nuo to, ar joje kažkas buvo, ar ne. Tai yra, viskas yra maiše. Kaip tik tokį atvejį viename iš savo eilėraščių suvaidino rusų rašytojas ir poetas Aleksejus Konstantinovičius Tolstojus (1817–1875):
„Ieškovas atėjo pas raštininką ir pasakė: „Tu esi tėvas
Vargšai;
Jeigu tu man padėjai – matai maišą pinigų
varis, -
Aš tuos, ji-ji, dešimt rublių įdėčiau į skrybėlę,
Pokštas!"
„Dabar bėrimas“, – sakė tarnautojas, pakeisdamas dangtelį. -
Na, tka!".
A.K. Tolstojus, „Žmonės susirinko prie komandos vartų...“, 1857 m.
Kitų šaltinių teigimu, frazeologizmas „tai maiše“ atsirado prieš kelis šimtmečius, kai pašto kaip tokio dar nebuvo. O skubių žinučių, naujienų ir kitų svarbių popierių pristatymą iš vienos gyvenvietės į kitą vykdė pasiuntiniai, kažkas panašaus į kurjerį. Bet tokios kelionės buvo nesaugios, pasitaikydavo plėšikų ir plėšikų išpuolių. Todėl, kad dokumentai, o anksčiau jie nebuvo vadinami „darbais“, nepatektų į „lėkštų žmonių“ rankas, o taip pat, kad krepšiu nepatrauktų nereikalingo dėmesio, juos imta siūti į kepures. Štai tokia istorija. Tačiau, nepaisant to, vargu ar šis konkretus variantas yra susijęs su posakio „verslas kepurėje“ kilme, kurios reikšmė atėjo iki mūsų dienų – pradėtas darbas atliktas arba beveik atliktas; procesas įsibėgėja ir nėra jokių abejonių dėl jo užbaigimo; viskas bus gerai.
„Visi buvo įsitikinę, kad pradėti naują ekonominę sistemą buvo tik smulkmenos: verta pirkti automobilius, samdyti vokiečius ir pan., o gudrybė buvo maiše“.
S.N. Terpigorevas (1841 - 1895), „Išsekimas“, 1880 m.
Interneto rinkodaros specialistas, svetainės „Prieinama kalba“ redaktorius
Paskelbimo data: 2018-10-16
Kas nepatyrė džiaugsmo dėl to, kad pradėtas verslas yra ginčijamasi ir sėkmingai baigiamas? Tokiomis aplinkybėmis apie emocijas tiesiog noriu pasakyti "Krepšyje"! Bet kodėl tokiomis akimirkomis jie prisimena galvos apdangalą? Kokios žinomos išraiškos kilmės versijos egzistuoja ir kokiais atvejais ši vartosena tinkama? Pabandykime tai išsiaiškinti.
Frazeologinių vienetų reikšmė
Frazė „gudrybė yra maiše“ reiškia, kad darbas atliktas arba artėja prie sėkmingo užbaigimo.
Šiuolaikinėje kalboje suaugusiųjų ir vaikų pokalbiuose naudojama pastovi kaita, nes jos dėka galite greitai ir lengvai apibūdinti esamą situaciją. Pavyzdžiui, studentas sako: „Išlaikiau beveik visus egzaminus, liko tik vienas įskaitas, bet turiu tam „kulkosvaidį“, tai viskas, maiše, sesija baigta!“.
Arba kitas iliustratyvus atvejis - sandorio tarp verslo partnerių sudarymas: „Derybos buvo sėkmingos, belieka padėti parašus ir „tai į maišą“.
Ir vienu, ir kitu atveju galvos apdangalas prisimenamas, kai kalbama apie atvejį, kai viskas vyksta sklandžiai, „kaip laikrodis“, o sėkmė – tik akmenimis.
Frazeologinių vienetų istorija
Neįmanoma tiksliai pasakyti, iš kur kilo posakis ir kuris jo kilmės variantas skamba įtikinamiausiai, bet matosi, kad visos jos paremtos kepure. Yra keletas versijų, kodėl daiktai „įdedami“ į skrybėlę:
1. Kyšį kepurėje.
Rusijoje kyšininkavimas egzistavo ir anksčiau, tik jis buvo vadinamas „kyšininkavimu“. Į pareigūno kepurę buvo įprasta dėti kyšį (kyšį).
Paprastai kyšininkas, atiduodamas kyšį, tikisi greito ir sėkmingo jam svarbaus klausimo sprendimo.
Tikėtina, kad frazė „tai maiše“ dažniausiai skambėjo iš kyšininkų lūpų, kurie taip savo kovos draugams deklaravo, kad jiems svarbus klausimas netrukus bus išspręstas.
2. Laiškas nuo pasiuntinio.
Senovėje pašto, kaip tokio, nebuvo, reikėjo pristatyti svarbius dokumentus ir laiškus. Todėl buvo pasiuntiniai, kurie pristatydavo laiškus. Tuo pačiu jie po kepure pakiša svarbiausias žinutes, kad neprarastų.
Pasiuntiniai, paėmę dokumentus siuntimui, siuntėjui pasakė „maišelyje yra triukas“, o tai reiškia, kad „darbas bus atliktas, jūsų žinutė bus laiku pristatyta adresatui“. Laikui bėgant, frazeologiniai vienetai buvo pradėti naudoti kitose situacijose.
3. Teismo byla.
Ivano Rūsčiojo laikais kai kuriose teismo bylose sprendimai buvo priimami burtų keliu, kuriuos reikėjo traukti iš teisėjo kepurės. Kai sprendimai jau buvo kepurėje, proceso dalyviai suprato, kad nuosprendis bus priimtas labai greitai.
Verta paminėti, kad kalbininkai nelaiko šios versijos tikėtina, nes Ivano Rūsčiojo valdymo laikais žodžio „kepurė“ rusų kalba dar nebuvo.
4. Žydų paprotys.
Manoma, kad burtų keliu žydai spręsdavo, kas įgyja teisę ką nors daryti, ar tai bus prekės pardavimas, užsakymo gavimas ar kažko pirkimas. Skrybėlė savaip atliko materializuotos vilties vaidmenį (visi tikėjo, kad jam pasiseks), todėl sekė dar viena stabili išraiška – praleisti ar prarasti progą.
Kaip matote, visi variantai yra dviprasmiški savo pateikimu ir kilme, tačiau nusipelno dėmesio ir kol ekspertai nepasieks sutarimo, kiekvienas gali laikytis sau patinkančios versijos.
Jie leidžia jums padaryti savo kalbą įdomią ir įvairiapusę. Daugelis posakių yra įsišakniję tolimoje praeityje, ir norint suprasti, iš kur jie kilo, reikia giliai pasinerti į istoriją. Taip yra su posakiu „gudrybė yra maiše“. Frazeologinio vieneto reikšmė tokia: viskas tvarkoje, panikai nėra pagrindo, viskas vyksta kaip įprasta, o visi renginio dalyviai gali atsipalaiduoti ir laukti teigiamo rezultato. Kitaip tariant, iki sėkmingo bylos užbaigimo liko visai nedaug.
Įvairių tipų skrybėlės
Kaip žinote, žodis „kepurė“ reiškia labai įprastą galvos apdangalą. Be to, skrybėlės yra ir vyriškos, ir moteriškos. Nuo XVI amžiaus jie giliai įsiliejo į kasdienį gyvenimą, nors viena ar kita forma egzistavo senovėje. Ant senovės Tėbų antkapių rastas vyro šiaudine skrybėle atvaizdas. Senovės graikai taip pat nešiojo kepures (pilos) ir skrybėles (petastos). Tačiau dažniausiai jie buvo dėvimi tik kelionėse.
Tarp senovės egiptiečių galvos apdangalas buvo laikomas galios simboliu. Faraonai dėvėjo dideles lentas su karūnomis ant viršaus. Likę miestiečiai nešiojo augalinio pluošto pleistrus. Aukštuomenė turėjo vešlias garbanas, o paprasti žmonės turėjo mažiau perukų. Vergai niekuo neužsidengė galvų.
Viduramžiais buvo dėvimos pelerinos ir gobtuvai, puošybai naudojami galvos apdangalai ir buvo prabanga. Plačiabrylės skrybėlės Europoje tapo turto, kilnumo ir sumanumo simboliu.
Skrybėlių išvaizda Rusijoje
Rusija nėra išimtis. Iš užsienio į Rusiją atvežtas galvos apdangalas užėmė vietą tiek vyrų, tiek moterų garderobe. Pats pavadinimas buvo pasiskolintas iš vokiečių. Etimologinė kilmė – nuo žodžio slappen (pakabinti). Seniau tai buvo galvos apdangalai su nukarusiais laukais.
Pirmosios skrybėlės karališkiesiems dvarams ir karininkams buvo nupirktos dar XVII a. Tačiau jie pradėjo plisti valdant Petrui I. Jis netgi išleido dekretą dėl skrybėlių iš bebro pūkų ir kiškio plaukų gamybos. Tai buvo 1701 m. Maskvoje skrybėlių kiemas užsiėmė skrybėlių gamyba.
Skrybėlė gana sėkmingai atliko savo darbą. Tačiau be to, jai buvo pradėtos priskirti kitos funkcijos. Visų pirma tai buvo:
- Talpi indas išmaldai rinkti.
- Indelis popieriniams užrašams ar etiketėms traukiant burtus.
Gali būti, kad šie nestandartiniai požiūriai į tradicinio garderobo elemento naudojimą leido atsirasti pastoviam kalbos posūkiui.
Svarbūs pranešimai buvo paslėpti kepurėje
Yra tokia išraiškos kilmės versija. Jei grįšite kelis šimtmečius atgal, prisiminsite, kad tuo metu pašto paslaugos buvo organizuojamos taip. Pasiuntiniai ant žirgo gabeno svarbius paketus ir laiškus iš vieno taško į kitą. Tačiau bijodami keliuose ir greitkeliais besiblaškančių plėšikų, pasiuntiniai stengėsi su savimi nesinešti maišų, kad nepatrauktų plėšikų dėmesio. O ištraukti krepšį iš rankų nėra sunku. Todėl ypač svarbūs magai (kitaip jie buvo vadinami reikalai), įsiūta į kepurės pamušalą.
Tikriausiai tada ir atsirado toks apibrėžimas. Frazeologizmo „tai maiše“ reikšmė gali būti aiškinama taip: pavojaus ar rizikos nebuvimas.
Numesta kauliukas
Kitos frazeologizmo reikšmės „tai maiše“ šaknys siekia Ivano Rūsčiojo valdymo metus. Teismo bylas, kurių baigtis turėjo būti sprendžiama burtų keliu, nulėmė tai, kad iš teisėjo kepurės buvo ištraukti suvynioti popieriaus lapeliai su nuosprendžiu. Jie vienu žodžiu pasakė: „tai maiše“. Frazeologinio vieneto reikšmė gali turėti tokį aiškinimą.
Tačiau galvos apdangalą sprendė ne tik teisėjai. Jų pavyzdžiu pasekė ir paprasti piliečiai. Jei klausimą pavyko išspręsti vietoje, nesikreipiant į teisingumo atstovų, kuriems teko sumokėti nemažus pinigus, pagalbos, „byla“ buvo įmesta į kepurę, o rezultatą lėmė tik atsitiktinumas.
Lygiai taip pat Rusijoje buvo nulemtas bet kokio sandorio likimas, pavyzdžiui, teisės pirkti ar parduoti prekes (dabar tai vadinama konkursu). Tuo pačiu galvos apdangalas įkvėpė vilties. Čia ir atsirado žodis „paslydimas“ – tai yra beviltiškai prarasta galimybė.
Kyšiai ir sukčiavimo lapai
Taip pat galima spėti, kad frazeologizmo „tai maiše“ reikšmė ta, kad kai pareigūnai galėjo imti kyšius, tai buvo daroma lėšas padėjus po galvos apdangalu. Šios versijos patikimumas liks paslaptimi, apgaubta tamsos.
Arba yra teisė egzistuoti versijai su kariškiais pratybose, kurie į galvos apdangalo pamušalą įdeda „lopšius“. Sunkiais atvejais raštelis buvo išimtas ir pradėtas eksploatuoti. Taigi skrybėlės savininkas išsprendė savo klausimą ir galėjo pastebėti, kad ji buvo kepurėje. Daugelis pagyvenusių žmonių vis dar gali užsidėti užrašus į kepures ar kepures, pavyzdžiui, su adresu ar telefono numeriu.
Išvada siūlo pati save: išraiška Krepšyje,šio prieš kelis šimtmečius atsiradusio frazeologinio vieneto apibrėžimą padiktavo paprastų piliečių gyvenimo tradicijos ir pastebėjimai. Kad ir kaip būtų, jis tvirtai pradėtas naudoti ir tapo stabilia idioma. Šiuo metu yra daug sinonimų, kurių vartojimas taip pat nėra neįprastas. Dažnai galima išgirsti šias frazes: byla išdegė, viskas ant tepalo... Tai reiškia, kad procesas vyksta ir netrukus bus sėkmingai baigtas.
Įdomūs faktai apie skrybėles.
„Tai kepurėje“ – tai posakis, reiškiantis, kad šios kepurės savininkui sekasi gerai arba įvykio baigtis bus nulemta jo naudai. Manoma, kad svarbius dokumentus pristatantys pasiuntiniai paslėpė juos už kepurėlių pamušalo, kad nepatrauktų plėšikų dėmesio.
Yra ir kita prielaida – skrybėlė buvo naudojama burtų traukimo metu, ištraukiant lapelius su užrašais. Atitinkamai, byla bus išspręsta kuo greičiau.
Viduramžiais bankrutuojantys asmenys turėjo dėvėti geltonas arba žalias kepures. Taigi aplinkiniai žinojo, kad šių žmonių finansiniai reikalai nesvarbūs, su jais negalima daryti komercinių sandorių.
XVII amžiaus pabaigoje aplankęs Europą, Petras Didysis išleido dekretą pakeisti rusiškas kepures užsienietiškomis skrybėlėmis. „Shlyapny Dvor“ buvo atidarytas Maskvoje, tada panašios įstaigos atsirado kituose Rusijos miestuose. Norint juos aprūpinti žaliava, buvo uždrausta bebrų kailius išvežti į užsienį.
O Paulius Pirmasis, išsigandęs revoliucinio šlavimo Prancūzijoje, priešingai, kovojo prieš „laisvą mąstymą“. 1897 metais jis uždraudė dėvėti apvalias skrybėles, taip pat frakus, apatines kelnes ir batus su rankogaliais.
Kiniškas šilkas buvo neįtikėtinai vertingas kitose šalyse. Nenuostabu, kad šilkaverpių drugelių, taip pat šio vabzdžio vikšrų ir kiaušinėlių eksportas buvo uždraustas dėl mirties skausmo. IV amžiuje viena iš Kinijos princesių, ištekėjusi už Bucharos valdovo, žengė beviltišką žingsnį – skrybėlėje nešiojo šilkaverpių kiaušinius kaip dovaną savo mylimajam. Muitininkai nedrįso princesės apieškoti.
Garsiąją kepurę iš pradžių naudojo miškininkai. Edward Coke 1849 metais Londono firmoje Lock & Saw užsisakė galvos apdangalą, kuris apsaugotų nuo smūgių nuo šakų ir nenukristų nuo galvos. Tačiau „boulerio kepurę“ įvertino ne tik miškininkai. Iki XX amžiaus vidurio tai buvo būtinas daiktas anglų džentelmeno garderobe.
O devyniolikto amžiaus pirmoje pusėje tarp aukštuomenės atstovų buvo populiarios kepurės – cilindrai. Jų gamybą 1797 m. įkūrė skrybėlių gamintojas Johnas Hetheringtonas. Iš pradžių „ciberskrybėles“ gamino iš bebro veltinio, todėl jų įsigyti galėjo tik pasiturintys žmonės. Gaminant veltinį buvo naudojamas gyvsidabris, dėl kurio meistrai smarkiai apsinuodijo. Kai bebrų odų neužteko, jie perėjo prie pigesnių medžiagų.
Istorikai skaičiuoja, kad Napoleonas turėjo apie 120 skrybėlių, kurių didžiąją dalį pagamino meistras Pouparas. Iki šių dienų išliko 19 vnt. Jie keliavo į viso pasaulio muziejus ir privačias kolekcijas. 2014 metais aukcione parduota viena iš vado kepurių. Ekspertai spėjo, kad jo kaina sieks apie 300-400 tūkstančių eurų. Tačiau aukciono rezultatai pranoko visas prognozes: turtingas kolekcininkas iš Pietų Korėjos, kuris savo pavardės nenurodė, už jį sumokėjo 1 884 000 eurų.
Nikita Chruščiovas buvo puikus skrybėlių žinovas. Generalinis sekretorius mieliau dėvėjo drabužius iš vietinių medžiagų, išimtį padarė tik kepurėms – jos buvo užsienio gamybos. Tačiau kai Sovietų Sąjungoje buvo pradėta gaminti aukštos kokybės skrybėlės, Nikita Sergejevičius noriai atsiskyrė nuo „importo“.
Tai tiesiogine prasme skrybėlėje
Vienas iš visuomenėje gerai žinomų posakių yra įdomus posakis „tai maiše“. Bet kaip atsirado šis stabilus frazeologinis vienetas ir kokie įvykiai buvo siejami su skrybėlėmis, o ne su skrybėlėmis ar kepurėmis? O kokios šio posakio kilmės versijos apskritai gali būti laikomos tikėtinomis?
Frazeologinio vieneto „viskas kepurėje“ kilmės versijos
Šiandien labiausiai paplitusi ir labiausiai tikėtina versija yra versija apie pasiuntinius. Šios versijos prasmė slypi tame, kad ankstesni pasiuntiniai – paštininkai po galvos apdangalo (kepurės, kepurės) pamušalu siūdavo svarbius ir vertingus laiškus bei denonsavimus ar kitus svarbius popierius.
Antroji versija – ilgą laiką visi ginčytini atvejai buvo sprendžiami burtų keliu. Ir tam jie naudojo skrybėlę, į kurią įdėjo kažkokias dalis, neabejotinai nurodant kiekvieną ginčo objektą. Todėl jie sakė, kad visas reikalas bus sprendžiamas per kepurę.
Trečioji kilmės versija posakių triukas slypi tame, kad kai kurie pareigūnai ėmė kyšius, kuriuos savo ruožtu pakišo po kepure ar kitu galvos apdangalu. Tačiau ši versija atrodo neįtikėtina.
Šiais laikais taip pat aiškiai matote, kodėl žmonės taria šį posakį tiesiogine prasme. Faktas yra tas, kad, pavyzdžiui, pratybų ar užsiėmimų metu kariškiai įsmeigdavo „lopšius“ į savo kepurėlių pamušalus. Jei sukčiavimo lapus sunku prisiminti (pavyzdžiui, šaukinius ar radijo dažnį). O susiklosčius kebliai situacijai kareivis išlipo ir šnipinėjo (byla buvo išspręsta). Tačiau ne tik tai galima pamatyti kariuomenėje. Dauguma vyresnio amžiaus žmonių vis dar deda kažkokius užrašus į savo kepures.
