“, dvarininkė Prostakova yra labai savotiškas personažas pagal klasicizmo taisykles parašytai komedijai. Ji taip pat išsiskiria labai „blyškių“ teigiamų personažų fone ir nėra tokia šlykščiai vienareikšmiška kaip jos sūnus Mitrofanas Prostakovas ir brolis Tarasas Skotininas.
Žinoma, klasikinė „trejybė“ Fonvizino komedijoje yra gerbiama. Bet Prostakova nėra tipiškas neigiamas klasikinis personažas, kuris pagal reikalavimus neturėtų turėti jokių teigiamų bruožų.
Mūsų pagrindinis veikėjas yra Prostakova tik išvaizda. Ji yra Skotinina pagal gimimą ir savo esmę ir gali tik pagimdyti kažką panašaus į save.
Ji yra pagrindinis komedijoje susiformavusio konflikto veidas. Visos problemos iš pradžių buvo susietos su ja ir jos sukurtos. Tai moteris, kurią užaugino valdingas tironas-tėvas, kuris priimdavo lankytojus „sėdėdamas ant krūtinės“. Ji užaugo turtu ir leistinumu. Ji buvo ištekėjusi, bet sugebėjo nesunkiai nuslopinti vyro valią, nes, matyt, buvo fiziškai stipresnė.
Visus ginčytinus klausimus ji sprendžia kumščiais ir niekada neatsisako sau galimybės ką nors pažeminti, įžeidinėti ir šaukti, o juo labiau baudžiauninkams. Viskas turėtų būti pavaldi Prostakovai ir turėtų jai patikti. Net turtingas Starodub yra „geradaris“, kuris privalo daryti savo gerus darbus. Kas kitas, jei ne ji!
Ji jau iš anksto disponavo našlaitės Sofijos žemėmis ir turtu – gėris nedingsta, juolab kad patenka į jos rankas. Jei ne brolis, tai sūnus, juolab kad Sofija – turtinga paveldėtoja. Pati Sofija niekam neįdomi, kiaulės – tik jos tikrai užima jaunikį Skotininą.
O nepilnamečiui jaunikiui Mitrofanui nerūpi, su kuo jis vedęs – stipriausias emocijas jis irgi patyrė matydamas „kiaules“ – „kaip buvo dar trejus metus, atsitiko, kad pamatęs kiaulę drebėjo. su džiaugsmu“! Tačiau tai, kad ji, Prostakova niekada nepaleido rankų. Žemės savininkė net pasiruošusi atviram niekšiškumui, kai viskas klostosi ne taip, kaip planavo.
Tačiau, kaip bebūtų keista, ši būtybė sugeba mylėti – nesavanaudiškai, nematant nieko neigiamo. Vienturtį sūnų ji dievina su kažkokia gyvuliška meile, pasiruošusi suplėšyti į gabalus už savo palikuoniui padarytą skriaudą: „Ar girdėjote, kad kalytė išdavė savo šuniukus? Viską, ką ji sako ir nedaro savo vaikui, yra pasirengusi pateisinti, ginti, skubėti pas skriaudiką. Tai aklas motiniškas gyvūno instinktas, jo neverta nė viena gyva būtybė, tik vertas Skotininių paveldėtojas, jos kūdikis, jos pasididžiavimas ir džiaugsmas.
Pasibaigus komedijai Prostakova yra visiškai nesusipratusi ir demoralizuota: atimama jos valdžia valdoje, Sofija išteka už kitos ir prarandami turtai – ir net dievinamas Mitrofanas ją palieka nesigailėdamas, kai tik pamato jos nesėkmę. Tačiau labiausiai žemės savininkę žudo mintis, kad jos turėtos galios negrįžtamai prarastos.
Šis personažas, žinoma, negali sukelti užuojautos, jis apdovanotas skausmingai nepatraukliomis savybėmis. Tačiau Prostakova nėra vienas veikėjas, kuris komedijoje mums parodė „rusiško gyvenimo tironą“. Tai tipiškas „laukinių bajorų“ atstovas, o kadangi ši problema buvo skaudi, Fonvizinas ją išsprendžia radikaliai - tiksliai parodo, kaip elgtis su tokiais žmonėmis kaip ji. Ir nors baudžiava buvo panaikinta praėjus tik šešiasdešimčiai metų po „The Undergrowth“ išleidimo, būtent Fonvizinas pradėjo tyčiotis iš „rusiško gyvenimo tironų“ literatūroje.
Sudėtis
Komedijoje „Undergrowth“ Fonvizinas vaizduoja šiuolaikinės visuomenės ydas. Jo herojai – skirtingų socialinių sluoksnių atstovai: valstybininkai, bajorai, tarnai, save vadinantys mokytojais. Tai pirmoji socialinė-politinė komedija Rusijos dramaturgijos istorijoje.
Centrinė spektaklio herojė – ponia Prostakova. Ji tvarko buitį, muša vyrą, siaubo kiemus ir augina sūnų Mitrofaną. Dabar barsiu, dabar kovoju, taip ir saugomi namai. Niekas nedrįsta prieštarauti jos valdžiai: ar aš nesu galingas savo tautoje. Tačiau Prostakovos įvaizdyje yra ir tragiškų elementų. Šis neišmanantis ir gobšus pernokęs įniršis labai myli ir rūpinasi savo sūnumi. Spektaklio pabaigoje, atstumta Mitrofano, ji tampa pažeminta ir apgailėtina:
Tu vienintelis likęs su manimi.
Paleisk…
Aš neturiu sūnaus...
Pagrindinis būdas sukurti Prostakovos personažą yra kalbos charakteristika. Herojės kalba keičiasi priklausomai nuo to, į ką ji kreipiasi. Ponia Prostakova tarnus vadina vagimis, niekšais, žvėrimi, šuns dukra. Jis kreipiasi į Mitrofaną: mano draugas, mano brangusis, mano brangusis. Svečiai sutinkami pagarbiai: rekomenduoju tau mielas svečias, laukiame.
Mitrofano įvaizdis spektaklyje yra susijęs su švietimo idėja, kuri yra labai svarbi mokomajai literatūrai. Mitrofanas yra neišmanėlis, dykinis, mamos mėgstamiausias. Iš tėvų jis paveldėjo aroganciją ir grubumą. Į Jeremejevną, kuri yra šventai atsidavusi jam, jis kreipiasi: senas niurzgėjimas. Mitrofano auklėjimas ir išsilavinimas atitiko to meto madą ir tėvų supratimą. Prancūzų kalbos jį moko vokietis Vralmanas, tiksliųjų mokslų – į pensiją išėjęs seržantas Cifirkinas, šiek tiek marakaluojantis aritmetiką, o gramatikos – seminaristas Kuteikinas, kuris buvo atleistas iš visokio mokymo. Mitrofanuškos gramatikos žinios, noras ne mokytis, o tuoktis – juokingi. Tačiau jo požiūris į Jeremejevną, pasirengimas priimti žmones, motinos išdavystė kelia kitokius jausmus. Mitrofanuška tampa neišmanėliu ir žiauriu despotu.
Pagrindinis pjesės satyrinių personažų kūrimo būdas – zoologizacija. Susirinkęs tuoktis Skotininas pareiškia, kad nori turėti savo paršelius. Vralmanui atrodo, kad, gyvendamas su Prostakovais, jis gyveno kaip fėja su žirgais. Taigi autorius pabrėžia supančio pasaulio gyvūnų žemumų idėją.
Nepaisant to, kad pjesės „Undergrowth“ žanras yra komedija, Fonvizinas neapsiriboja socialinių ydų atskleidimu ir satyrinių personažų kūrimu. Autorius piešia daugybę teigiamų personažų Starodumą, Pravdiną, Sofiją, Miloną. Šie herojai atvirai išreiškia sąžiningo žmogaus požiūrį į kilnią moralę, šeimos santykius ir net pilietinę tvarką. Šis dramatiškas prietaisas iš tikrųjų reiškia revoliuciją rusų mokomojoje literatūroje. neigiamų tikrovės aspektų kritika iki esamos sistemos keitimo būdų paieškų.
Atspindėdamas savo laikui aktualias problemas, Fonvizinas buvo talentingas psichologas, mąstytojas ir menininkas. Jo komedija turi visuotinę reikšmę, ji gyvena šimtmečiais, neišeina iš šiuolaikinių teatrų scenų.
Veiksmas vyksta Prostakovų dvare. Neribojama šeimininkė – ponia Prostakova. Įdomu pastebėti, kad veikėjų sąraše tik jai suteiktas „Madam“ titulas, kiti veikėjai įvardijami tik pavardėmis arba vardais. Ji tikrai dominuoja jai pavaldžiame pasaulyje, valdo arogantiškai, despotiškai, visiškai pasitikėdama savo nebaudžiamumu. Pasinaudodama Sofijos našlystės galimybėmis, Prostakova perima jos turtą. Nepaklausęs merginos sutikimo, jis nusprendžia ją vesti. Tačiau visa šio „pykčio“ prigimtis atsiskleidžia elgesyje su baudžiauninkais. Prostakova yra giliai įsitikinusi savo teise įžeisti, plėšti ir bausti valstiečius, į kuriuos žiūri kaip į kitos, žemesnės Veislės būtybes.
Prostakovos gerovė priklauso nuo begėdiško baudžiauninkų apiplėšimo. „Nuo to laiko ji skundžiasi Skotininui, mes atėmėme viską, ką turėjo valstiečiai, nieko negalime nuplėšti. Tvarką namuose sukuria prievarta ir mušimai. „Nuo ryto iki vakaro Prostakova vėl skundžiasi, lyg būtų pakabinta už liežuvio, aš rankų nepailsiu: arba baru, arba kovoju. Eremejevna, paklausta, kiek jai priklauso atlyginimas, su ašaromis atsako: „Penki rubliai per metus, iki penkių antausių per dieną“.
Primityvi Prostakovos prigimtis aiškiai atsiskleidžia staigiais perėjimais nuo arogancijos prie bailumo, nuo pasitenkinimo iki paslaugumo. Ji nemandagiai elgiasi su Sofija, kol jaučia savo galią, bet sužinojusi apie Starodumo sugrįžimą akimirksniu pakeičia savo toną ir elgesį. Kai Pravdinas paskelbia sprendimą patraukti Prostakovą prieš teismą už nežmonišką elgesį su valstiečiais, ji pažeminta slampinėja po jo kojomis. Tačiau, maldavęs atleidimo, jis tuoj pat skuba susidoroti su lėtais tarnais, kurie pasiilgo Sofijos: „Atleisk! Ak, tėve! Na! Dabar aš leisiu kanalams atsiverti savo žmonėms. Dabar paimsiu juos visus po vieną“. Brolis Prostakova Skotininas su ja susijęs ne tik krauju, bet ir dvasia. Jis tiksliai pakartoja savo sesers baudžiavos praktiką. „Jei ne aš, Tarasas Skotininas“, – pareiškia jis, jei neturiu kaltės. Šiuo atveju, sese, aš turiu tą patį paprotį su tavimi... ir kiekvieną praradimą... Nuplėšsiu savo valstiečius, o galai į vandenį.
Skotinino buvimas spektaklyje pabrėžia platų kilmingųjų, kaip Prostakova, pasiskirstymą, suteikia jai tipišką charakterį. Ne be reikalo pjesės pabaigoje Pravdinas pataria įspėti kitus Skotinininkus apie tai, kas nutiko Prostakovo dvare. Daugelis kilmingųjų yra taip žemo protinio ir pilietinio išsivystymo, kad juos galima lyginti tik su gyvūnais. Žmonių apsėsti galvijai – tai skaudi problema, kurią D. I. Fonvizinas iškėlė labai drąsiai.
Jis herojams suteikė pabrėžtinai rusiškus vardus, apsupo pažįstama aplinka, scenoje išsaugojo rusiškus papročius. Ponia Prostakova, gim. Skotinina, visada lyginama su šunimi, Skotinin su kiaulėmis. Jie patys atkakliai save vadina galvijais, gyvuliais. „Ar girdėjote, kad kalytė išdavė savo šuniukus“, – klausia Prostakova. "Ak, aš esu šuns dukra!" ji sako kitur. Pagrindinę dvasinę Skotinino išvaizdą atskleidžia jo polinkis į „kiaules“. „Myliu kiaules... prisipažįsta jis, o mūsų kaimynystėje yra tokių didelių kiaulių, kad nėra nė vienos, kuri, stovėdama ant nugaros viena koja, nebūtų aukštesnė už kiekvieną iš mūsų su visuma. galva." „Ne, sese, – sako jis Prostakovai, – aš noriu turėti savo paršelius. O Mitrofanas, anot mamos, „buvo tas pats medžiotojas nuo kiaulių amžiaus... Kartais, pamatęs kiaulę, drebėdavo iš džiaugsmo“. „Aš esu galvijas, Mitrofanas skaito pagal valandų knygą, o ne žmogus“.
Fonvizinas padarė tikrą revoliuciją komedijos kalbos srityje. Daugelio jo herojų kalba yra iš anksto nulemta spe -. vaizdo šifras. „Pomiškyje“ ypač spalvingos Prostakovos, Skotinino, Eremejevnos kalbos. Fonvizinas išlaiko visą savo neišmanančių herojų kalbos neteisingumą: „pirmas“ vietoj pirmojo, „robenka“ vietoj vaiko, „goloushka“ vietoj mažos galvos, „kuris“ vietoj kurio. Sėkmingai vartojamos patarlės ir posakiai. Šiurkštų, tirpų Prostakovos charakterį puikiai atskleidžia jos vartojami vulgarizmai: „Ir tu, žvėre, buvai nustėręs, ir į brolio bokalą neįkandai, ir snukučio iki ausų nepritempei. “ Nuo Prostakovos liežuvio nepalieka keiksmažodžiai: galvijai, bokalas, niekšai, sena ragana. Žinia apie kiemo mergaitės Palaškos ligą ją supykdo: „O, tai žvėris! Melas. Tarsi kilnus!
Visoje komedijoje Skotininai ir Prostakovai pabrėžia, kad yra neįprastai protingi, ypač Mitrofanuška. Tiesą sakant, Prostakova, jos vyras ir brolis net nemoka skaityti. Be to, jie yra giliai įsitikinę žinių beprasmiškumu ir nenaudingumu. „Be mokslo žmonės gyvena ir gyveno“, – užtikrintai pareiškia Prostakova. Lygiai taip pat laukiniai yra jų socialiniai vaizdai. Aukštos pareigos, jų giliu įsitikinimu, egzistuoja tik praturtėjimui. Anot Prostakovos, jos tėvas „penkiolika metų buvo vaivada... nemokėjo skaityti ir rašyti, bet mokėjo užsidirbti pakankamai pinigų“. „Bajorų“ klasės pranašumus jie mato gebėjime įžeidinėti ir apiplėšti nuo jų priklausomus žmones. Blogi mentoriai taip pat gali būti „piktybės“ priežastimi. Mitrofano išsilavinimas buvo patikėtas pusamžiui seminaristui Kuteikinui, į pensiją išėjusiam kariui Cifirkinui ir buvusiam kučeriui vokiečiui Vralmanui. Mitrofanas yra vienas pagrindinių komedijos aktorių. Naudodamas kalbos charakteristikų metodus, D. I. Fonvizinas pavaizdavo Mitrofaną kaip didžiausią tinginį. Bet tai ne tik mokytojai, Mitrofano charakteris ir elgesys yra natūralus rezultatas tų gyvų pavyzdžių, kurių jis yra apsuptas savo tėvų namuose. Labiausiai pražūtingą poveikį tai padarė Mitrofanui Prostakovui. Juk jo vardas, išvertus iš graikų kalbos, reiškia „kaip motina“, tai yra „atstovauja motinai“. Iš Prostakovos Mitrofanas perėmė grubumą, godumą, panieką darbui ir žinioms. Išsilavinimas, kurį mama norėjo suteikti savo sūnui, žvėriškas išsilavinimas, gyvūnų poreikių ugdymas.
Vergija gadina šeimininkus, žemės savininkus, atima iš jų žmogiškąsias savybes. Savo valstiečius jie pavertė galvijais, o patys tapo galvijais, praradę garbę ir sąžinę, pamiršę apie žmogaus ir šeimos meilę. Fonvizinui pavyko sukurti tikrai tipiškus įvaizdžius, kurie tapo buitiniais vardais ir atgyveno savo laiką. Mitrofanuškos, Skotinino, Prostakovos vardai tapo nemirtingi.
Kiti raštai apie šį darbą
pomiškis D.I. darbo analizė. Fonvizin „Pomiškis“. Apšvietę ir nežinantys bajorai D. Fonvizino pjesėje „Požemis“ Nušvitę ir neapšviesti didikai D. I. Fonvizino komedijoje „Požemis“ Gėris ir blogis D. I. Fonvizino komedijoje „Požemis“ Gėris ir blogis Fonvizino komedijoje „Požemis“ Gyvybiški klausimai spektaklyje „Nedorsl“ Rusų ugdymo idėjos komedijoje „Požemis“ Rusijos Apšvietos idėjos D. Fonvizino komedijoje „Požemis“ Bajorų įvaizdis komedijoje D. I. Fonvizinas „Požemis“ Smulkiosios bajorijos įvaizdis XIX amžiaus rusų literatūroje. Ką aš įsivaizdavau Prostakovą? Antrinių personažų įvaizdis Fonvizino komedijoje „Paaugliai“ Ponios Prostakovos įvaizdis D. I. Fonvizino komedijoje „Požemis“ Mirofanuškos įvaizdis komedijoje „Požemis“ Mitrofanuškos įvaizdis Deniso Ivanovičiaus Fonvizino komedijoje „Paaugliai“ Taraso Skotinino įvaizdis D. I. Fonvizino komedijoje „Paaugliai“ Nemirtingos komedijos „Požemiai“ vaizdai Neigiamų personažų vaizdai Fonvizino komedijoje „Paaugliai“ Komedijos „Požemis“ konstrukcija ir meninis stilius Kodėl baudžiavą smerkianti Fonvizino komedija „Požemis“ vadinama auklėjimo komedija? Švietimo problema D. I. Fonvizino komedijoje „Požemis“ Auklėjimo ir auklėjimo problema D. I. Fonvizino komedijoje „Paaugliai“ Ugdymo problemos komedijoje D.I. Fonvizin "Požemis" Švietimo ir auklėjimo problemos Fonvizino komedijoje „Požemis“. Problemos, atsispindinčios Fonvizino komedijoje „Požemis“ Kalbos ypatybės komedijoje „Paauglys“ SATIRINĖ KOMEDIJOS „NEDOROSL“ REŽIūra Satyrinė D. I. Fonvizino komedijos „Požemis“ orientacija Galvijus laikantys žmonės (pagal D. I. Fonvizino komediją „Pomiškis“) Juokinga ir liūdna D. I. Fonvizino komedijoje „Paaugliai“ Juokinga ir tragiška D. I. Fonvizino komedijoje „Požemis“ Komedijos pavadinimo reikšmė D.I. Fonvizin "Požemis" Komedijos „Fonvizin“ pavadinimo reikšmė „Požemis“ Motinos vertas sūnus Pagal D. I. Fonvizino komediją „Požemis“ Ugdymo tema Fonvizino komedijoje „Požemis“ Auklėjimo ir ugdymo tema spektaklyje „Požemis“ Fonvizinas - komedijos "Požemiai" autorius Ponios Prostakovos charakteristika (pagal D.I. Fonvizino komediją) Ko mane išmokė D. I. Fonvizino komedija „Požemis“? Kas daro D.I. Fonvizinas auklėjant Mitrofanušką? „Štai verti pikto proto vaisiai! (pagal D. I. Fonvizino komediją „Požemis“) Prostakovai būdingas portretas komedijoje „Požemis“ Prostakovų šeima MITROFANUŠKOS VAIZDAS Darbo analizė Mitrofano apibūdinimas D.I. Fonvizin "Požemis" Fonvizin „Pomiškis“. „Štai verti pikto proto vaisiai! D. N. Fonvizino komedijos „Požemiai“ problemos ir herojai Ugdymo problema komedijoje „Požemis“ Starodumo įvaizdžio ypatumai spektaklyje „Požemis“ Pagrindinė komedijos „Fonvizin“ reikšmė „Požemis“ Mitrofano Terentjevičiaus Prostakovo (Mitrofanuška) įvaizdžio ypatybės Mitrofano įvaizdis Fonvizino komedijoje „Požemis“ Ar Mitrofanuškos įvaizdis aktualus mūsų laikais Pavojingas ar juokingas Mitrofanas (komedija „Požemis“) Prostakovos įvaizdis ir personažas komedijoje „Fonfizin“. Kalbos ypatybių vertė komedijoje „Požemis“ Klasicizmo bruožai komedijoje D.I. Fonvizin "Požemis" Sofijos įvaizdžio ypatybės Pagrindinis komedijos dvarininko Prostakovos veidas Pomiškis Mitrofanuška Mokytojai ir tarnai paprastų žmonių namuose (komedija „Požemis“) Klasicizmas dramoje. D. I. Fonvizino komedija „Požemis“. Kodėl Mitrofanuška tapo per maža (2) Komedijos „Požemis“ istorija Feodalinės sistemos denonsavimas D. I. Fonvizino komedijoje „Požemis“ Verto piliečio ugdymas pagal D. I. Fonvizino komediją „Požemis“ Mitrofanuška 1 Prostakovų-Skotininų šeimos portretas Prostakovos įvaizdžio ypatybės komedijoje „Paaugliai“ Prostakovo įvaizdžio ypatybės Satyrinis D. I. Fonvizino įgūdisProstakovas, kurio charakteristikos yra šios apžvalgos objektas, yra antraeilis veikėjas gerai žinomoje D. I. Fonvizino komedijoje „Požemis“. Jis įdomus tuo, kad išryškina savo keiksmažodžių žmonos charakterio bruožus, kurie kūrinyje užima svarbią vietą. Jis yra pagrindinės veikėjos Mitrofanuškos tėvas, o jo asmenybė iš dalies paaiškina jaunuolio, kurį autorius apibūdina kaip išlepusį siauro proto jaunuolį, nusiteikimą.
Asmenybė
Analizuojant šį spektaklį, ypatingas dėmesys turėtų būti skiriamas Prostakovo vaidmeniui kuriant siužetą. Šio herojaus charakteristika leis mokiniams suprasti šios kilmingos šeimos gyvenimo būdą. Moksleiviai turi nurodyti veikėjo pavardę, kuri nuo pat pradžių skaitytojams suteikia užuominą, ko tikėtis iš šio žmogaus.
Iš tiesų, Prostakovas iš prigimties yra labai paprastas, beveik niekada apie nieką negalvoja, leisdamas žmonai tvarkyti buitį ir auginti sūnų. Jis yra nedrąsus ir net nuskriaustas: su juo gali pasielgti bet kas, pavyzdžiui, žmona dažnai su juo elgiasi nemandagiai ir nedvejodama išsireiškia, leidžia sau gana griežtas, niekinančias ir pašaipias pastabas apie vyrą.
Herojaus vaizdas
Prostakovas, kurio charakteristika būtinai turi apimti jo išsilavinimo analizę, sprendžiant iš kitų atsiliepimų, yra siauro proto žmogus. Tai paaiškina faktą, kad jo žmona perėmė visą valdžią name ir valdoje savo rankose. Jis neturi savo nuomonės, visiškai suteikė žmonai buitinių problemų sprendimą. Herojus periodiškai pabrėžia, kad visame kame ja remiasi, ir tai dar kartą įrodo, kad ji yra tikroji namų šeimininkė.
Akivaizdu, kad Fonvizinas šiuo atveju vaidina kontrastą: nedrąsus vyras ir žiauri žmona. Prostakovas, kurio charakteristikos neįmanoma nepalyginti su jo žmonos įvaizdžiu, po talentingo dramaturgo rašikliu atrodo kaip visiška jos priešingybė. Bendrose scenose šis veikėjų skirtumas ypač krenta į akis skaitytojui. Autorius sukūrė komediją situacijų, kuriose kiekvienas veikėjas yra kažkokio trūkumo nešėjas, o kartu sukritikavo savo šiuolaikinio laikmečio socialinę tikrovę, kai dvarininkai vedė dykumą.
Socialiniai potekstės
Prostakovo charakteristika turėtų apimti jo socialinės padėties analizę: be to bus neįmanoma suprasti autoriaus idėjos. Faktas yra tas, kad Fonvizinas sukūrė kūrinį, kuris buvo aktualus jo laikui. Todėl visi jo personažai labai atpažįstami, XVIII amžiaus antrosios pusės Rusijos realybei būdingos situacijos.
Herojus yra bajoras, dvarininkas, t.y. tos valdos, kuri aptariamu metu buvo privilegijuota ir laikoma dominuojančia, atstovas. Šie žmonės naudojosi visomis privilegijomis, kurias jiems suteikė vyriausybė. Valdant Jekaterinai II, jie buvo atleisti nuo privalomosios karinės ir civilinės tarnybos, kuri nuo šiol tapo savanoriška. Todėl daugelis liko kaime, savo dvaruose, užsiimdami namų ruošos darbais ar dykinėdami laiką.
Pastarajai kategorijai priklauso ir Mitrofanuškos tėvas. Bet ponia Prostakova rūpinosi namais. Šios herojės savybė rodo žiaurios, bet išskirtinės moters įvaizdį. Ji atlieka namų ruošos darbus ir rūpinasi sūnaus auginimu, o jos vyras visiškai nieko neveikia. Greičiau jis primena vaiką, kuriam taip pat reikia priežiūros ir dėmesio. Taigi autorius išjuokė daugybę kilmingų dvarininkų, kurie nesivargino su jokiais įsipareigojimais ir atsisakė tarnauti. Todėl pjesė pasirodė ypač aktuali, gyva ir atpažįstama.
Išvaizda
Prostakovo charakteristika taip pat turėtų apimti trumpą jo elgesio ir išvaizdos apžvalgą. Sprendžiant iš žmonos ir aplinkinių pastabų, herojus atrodo kaip sutrikęs ir išsiblaškęs žmogus. Jis nedėmesingas, lėtas, vangus. Dažnai jis neranda atsakymo, mikčioja ir sunkiai randa žodžius. Herojus yra šiek tiek maišytas, jo drabužiai, sprendžiant iš žmonos pastabų, jam netinka.
Ponia Prostakova, kurios charakteristika atskleidžia, kad ji yra valdinga, bet neskoninga moteris, pasirūpina savo vyro kostiumu. Akivaizdu, kad jis neturi stiliaus jausmo ir jam visiškai nerūpi, kaip jis atrodo viešumoje ir visuomenėje. Akivaizdu, kad herojė nepasižymi geromis, socialinėmis manieromis. Jis nemoka priimti svečių pagal etiketą ir tik kiek pasiklysta pašalinių lankytojų akivaizdoje.
Herojų palyginimas
Paprastai Prostakovų charakteristika nesukelia didelių sunkumų studentams. „Požemis“ yra pjesė, kuri, kaip minėta aukščiau, yra pozicijų ir veikėjų komedija. Visi veikėjai atsiskleidžia tiek per savo pastabas, tiek per kitų pasisakymus ir komentarus. Prostakovai šiuo atžvilgiu nebuvo išimtis. Nepaisant ryškių charakterių skirtumų, abu turi vieną bendrą bruožą – tai akla meilė sūnui. Mitrofanuškos tėvas, kaip ir jo mama, supranta visus jo trūkumus: tinginystę, kvailumą ir trumparegiškumą, tačiau nebando pataisyti jaunuolio. Galbūt tai yra pagrindinė abiejų veikėjų klaida.
Sutuoktinių santykiai
Nagrinėjamos pjesės analizėje svarbią vietą užima Prostakovų charakteristika. „Požemis“ – tai kūrinys, kuriame autorius išgaubtai ir vaizdingai pavaizdavo aukštuomenės atstovus, taip pat besiformuojančią inteligentiją. Pagrindinio veikėjo tėvus gana gerai atpažįsta iš santykių vienas su kitu, taip pat ir su sūnumi. Ponia Prostakova negerbia savo vyro ir nesuvokia jo kaip dvaro savininko. Savo ruožtu pastarasis susitaiko su jam skirtu vaidmeniu. Tačiau šis personažas įdomus tuo, kad jis sako viską, ką galvoja. Taigi Prostakovo charakteristika iš komedijos „Požemis“ leidžia geriau suprasti jo žmonos, kuri visame kūrinyje užima pagrindinę vietą, įvaizdį.
Jis yra atviras savo teiginiuose, naivus ir paprastas, o tai sukelia didelį jo žmonos susierzinimą, kuri, norėdama pasiekti savo tikslą, mieliau renkasi įvairius triukus ir triukus. Dažnai skaitytojas mato tai, kas vyksta jo akimis. Jis nori tikėti, nes yra toks geraširdis, kad nesugeba meluoti.
