Ištrauka iš naujos Charkovo gydytojo Aleksandro Novikovo knygos
Bet, deja, be atskirų dėmių yra tiesiog neištirti žemynai, apie kuriuos visi žino, tačiau jie tyli, nes šių problemų sprendimas neįmanomas. Viena jų-vadinamosios „civilizacijos ligos“. Ne, tai nėra greitas maistas ir nutukimas ar genetiškai modifikuotas maistas. Tai net ne fizinis neveiklumas, alkoholis ir rūkymas. Su visa tai žmonija moka kovoti ir kovoja. Šių ligų šaltinis slypi pačioje žmonių santykių esmėje, jų uždariausioje ir intymiausioje srityje.
Milijonus metų žmonija, kaip ir visi žinduoliai, egzistavo nuolatiniame dauginimosi cikle. Augimas ir brendimas, intymumas, nėštumas, vaiko gimimas ir jo slauga, vėl intymumas, nėštumas ir pan., Kol individas, būdingas tam tikram asmeniui, yra sukurtas reprodukcijos šaltinis. Viskas pasikeitė prieš du šimtmečius. Žmonės rado būdų, kaip mėgautis intymumu, nesivargindami gimdyti ir slaugydami vaikus.
Jei ne vienas „bet“. Evoliuciniai mechanizmai neatleidžia be išimties kišimosi į jų pamatus. Jei gyvūnų karalystėje pora po intymumo neturi palikuonių, patelė niekada neleis buvusiam partneriui prie jos prieiti. Ir biologiniu požiūriu mes nesame taip toli nuo visų kitų planetos gyventojų, kaip mums atrodo. Jei romantiškas ir emociškai kupinas moters intymumo laikotarpis nesibaigia nėštumu, ji, kaip taisyklė, palaipsniui blokuoja receptorius, kurie suvokia partnerio hormonus, sumažėja orgazmų intensyvumas arba jie visai išnyksta, kito partnerio paieškos mechanizmas yra biologiškai suaktyvinamas . Kad ir kaip tai atrodytų išoriškai, viduje, energetiškai, moteris yra atjungta nuo savo partnerio. Jis gali to nežinoti ir nepastebėti, tačiau jam intymumas pradeda prarasti patrauklumą ir neišsprendžia jo poreikių. Ir dažniausiai būtent su vyru pradedama ieškoti kitų problemos sprendimo būdų. Nuostabus šeimos gyvenimas pamažu virsta kažkuo visiškai priešingu, nuspalvintas abipusių nuoskaudų ir pretenzijų negatyvo, kai kiekvienas poelgis ir emocinis pasireiškimas interpretuojamas neigiamiausiai. Abipusis egzistavimas patenka į subkonfliktų zoną, sukurdamas emocinę įtampą ir neurotizuodamas abu.
Nors civilizuotesnis variantas taip pat nėra neįprastas - kai pora turi pakankamai intelekto ir takto, kad neleistų pabloginti santykių ir jiems pavyksta išlaikyti draugystę ir abipusę meilę, tačiau kiekvienas iš jų, o kai kuriais atvejais ir vienas iš jų, tiesiog suplyšta išskyrus fiziologinių ir moralinių motyvų prieštaravimą. Kiekvienas tai suvokia kaip savo asmeninius individualius sunkumus, nors iš tikrųjų tai tik konkreti bendros mūsų civilizacinio gyvenimo būdo problemos apraiška.
Visa tai būtų tik mūsų dienų drama, su kuria žmonija kovojo šimtmečius, jei tai nebūtų daugelio rimtų somatinių ligų atsiradimo pagrindas. Visų pirma, tai yra itin pavojingos moterų ligos, vyrams - prostatos ir disbalanso problemos, o vėliau širdies ir kraujagyslių sistemos ligos, abiejų lyčių - raumenų ir kaulų sistemos, o pirmiausia - stuburo ligos.
Paprastai apie šią problemą, kaip apibendrintą reiškinį, nekalbama, nes nėra aiškių ir prieinamų būdų jos išvengti, išskyrus tai, kad grįžtama prie natūralaus dauginimosi ciklo, ir tai sunku suderinti su šiandienos gyvenimo realijomis. Kiekvienas ieško ir randa (arba neranda) savo konkrečių sprendimų.
Pirmą kartą apie „maldą už patrauklumą“, kaip pavadino šią ceremoniją atliekančios močiutės, išgirdau maždaug prieš dvidešimt penkerius metus ir, tiesą pasakius, buvau gana skeptiškai nusiteikęs. O prieš vienuolika metų vienam iš mūsų labai artimų pažįstamų po peršalimo išsivystė moterų organų uždegimas, lydimas gana nemalonių pojūčių pilvo viduryje ir žemiau. Prieš tai aš jai kelis kartus padėjau atsikratyti ne rimtų, o gana nemalonių opų, o ji buvo karšta maldos gydymo metodo gerbėja. Kai ji paprašė pagalbos, buvau kiek sutrikusi. Per savo gyvenimą išdeginau daug vietų ir organų, tačiau moteriškas kūnas žemiau juosmens man buvo uždraustas, išskyrus išvaržą ir herpesą sėdmeninėje zonoje.
Tikriausiai būčiau bandžiusi išvengti kišimosi šiuo atveju, jei pacientas nebūtų artimas mano žmonos draugas ir, žinoma, jos prašymas būtų išsiųstas mums abiem. Mano brangioji Evgenia, kaip ir visi gydytojai, yra konkretus ir ryžtingas žmogus: dirbti ir netempti kvailumo. "Ir apskritai, jei tu bijai, aš būsiu ten ..."
Nelabai išsigandau, tris kartus atlikau maldos procedūrą, ir uždegimas, kaip ir tikėtasi, praėjo. Tačiau svarbiausias dalykas prasidėjo vėliau. Nepaisant amžiaus skirtumo, su šia šeima draugavome daugelį metų ir gerai žinojome jų problemas, kurių, kaip ir daugelyje kitų šeimų, buvo daugiau nei pakankamai. Porą kartų jų konfliktai pasiekė tokią jėgą, kad šeimą pažodžiui laikė gija ir meilė dukrai. Ir staiga įvyko netikėtas renesansas, kaip tik tarstelėjo močiutė. Atrodė, kad jie buvo susituokę tik prieš savaitę. Po penkiolikos bendro gyvenimo metų jie viešumoje kvatojo kaip balandžiai, negalvodami, kaip tai atrodo. Mūsų istorija baigėsi tuo, kad jos herojė pagimdė nuostabų vaiką, su kuriuo jie skuba aplink kaip parašytas maišas, ir jie, kaip ir geroje pasakoje, viskas gerai. Mes su žmona buvome tiesiog šokiruoti visko, ką matėme.
Akivaizdu, kad apatinių centrų plovimas šampūnu skatina kai kurių hormoninių receptorių atidarymą, o tada normalizuoja visos endokrininės ir energetinės sistemos darbą. Pirmasis ženklas, be emocinės būsenos pasikeitimo, yra figūros normalizavimas, o nebūtinai svorio mažinimo kryptimi, būtent odos kontūrų, formų ir turgoro normalizavimas.
Po aprašyto incidento, kuris mums padarė didelį įspūdį, norėdamas patikrinti, ar incidentas nebuvo atsitiktinis, sąmoningai meldžiausi už dešimt mūsų pažįstamų, turinčių gana panašių problemų. Metodas veikė kaip laikrodis, nors kai kuriais atvejais tai užtrukdavo daug ilgiau, o rezultatas gana vėluodavo. Turėdamas omenyje šios procedūros etinį komponentą, maniau, kad to nedaryčiau pati, tačiau šio metodo išmokiau kelias gydytojas moteris, praktikuojančias maldos gijimą, kurios kartu su kolegomis atitinkamomis specialybėmis sėkmingai plėtoja šią kryptį.
Ir, ko gero, belieka tik žavėtis mūsų močiučių išmintimi ir drąsa, kurios ne vieną šimtmetį naudojo šią procedūrą moterų ir jų šeimų labui, priešingai nei visi draudimai, kanonai ir moralė. Dažnai tai, kas atrodo nuobodu ir prietarai, pasirodo esanti rytojaus žinių slenkstis. Mes tiesiog nesuvokiame, kiek mes visi esame susiję vienas su kitu ir kuo stipresni mūsų emociniai santykiai, tuo stipresni šie ryšiai ir tuo labiau jie veikia mus teigiamai ir neigiamai.
Galiausiai, kalbant apie gijimą ir gydymą, negalima nepaminėti labai plačios autoimuninių ligų grupės, kurios yra labai sunkiai gydomos ir daugeliu atvejų kelia rimtą pavojų ir grėsmę. Garbė ir pagyrimas šiuolaikinei imunologijai, kuri įsiskverbė į subtiliausius atsirandančių ligų mechanizmus ir toliau ieško būdų, kaip jas išgydyti. Deja, šioje ligų grupėje geriausiu atveju galima tikėtis ilgalaikės remisijos, nes jų atsiradimo priežastys daugeliu atvejų yra nesuprantamos ir galima daryti tik atskiras prielaidas, kurias labai sunku įrodyti. Nežinant ligos priežasties, pagrindinių jos kilmės pagrindų, labai sunku ją radikaliai paveikti.
Maldos gydymo požiūriu, pacientai, sergantys autoimuninėmis ligomis, turi vieną bendrą bruožą - daugeliu atvejų, atsižvelgiant į senelės jausmus ar maldą, pradiniu mušimo laikotarpiu jie elgiasi kaip su įprasta žala ar pikta akimi, tik labai susilpnėjusioje, tarsi senoje formoje. Maldininkas patiria savo negalavimą, karščiavimą, siūbavimą, kartais net nedidelį pykinimą. Ir nemanau, kad tai atsitiktinumai.
Prieš daugelį metų turėjau padėti gero mūsų draugo žmonai, sirgusiai miostenija. Tai tokia kenksminga autoimuninė liga, kuri pažeidžia nervų galus jų jungtyse su raumenimis, kurių metu didėja raumenų silpnumas. Žmogus susilpnėja, praranda svorį, prasideda bendra astenizacija, juda sunkiai, ūminiais atvejais tampa sunku normaliai kvėpuoti, nuryti vandenį ir maistą. Gerai prisimenu, kaip tada, prieš trisdešimt metų, po kiekvieno iš pirmųjų trijų susitikimų aš gulėjau dvi dienas, ir tai taip pat yra labai reikšmingas pašalinės įtakos maldai rodiklis. Kiti du susitikimai vyko ramiai, kaip įprasta. Tada ji dingo iš mūsų akiračio, o po penkiolikos metų aš ją sutikau turguje, prikrautą kaip asilą visokių pirkinių ir visai ne kaip tą išdykusį, išsekusį padarą, su kuriuo kažkada turėjau reikalų.
Jau seniai pamiršau šį atvejį ir visai atsitiktinai prisiminiau, kai mums paskambino mūsų geras draugas, dirbantis vienos iš Charkovo ligoninių reanimacijos skyriaus vedėju. Į jų skyrių atvyko jauna moteris, serganti gana sunkia miostenija - visiška astenija, sutrikęs kvėpavimas ir rijimas, kvėpavimo sustojimas, daugiau nei savaitė su ventiliatoriumi. Jie gydė viską, ką galėjo, tačiau, be kvėpavimo atstatymo, ypatingos sėkmės nebuvo. Jie parašė, kad jis negali valgyti, iš švirkšto išgeria tik lašą, praktiškai negali kalbėti, prarado svorį ir susilpnėjo iki galimo krašto.
Mūsų draugas, kuris mums paskambino, yra iš tos retos gydytojų veislės, kuri suserga, jei ne kartu su kiekvienu pacientu, tai per vieną, tai tikrai. Kol ji nepadarys visko, kas įmanoma, ji nesustos. Šiuo atveju, atlikus visas įmanomas medicinines procedūras, jos galioje buvo tik įtikinti mane melstis už pacientą, ne be priežasties, manant, kad gali būti priežastis, kuri neslypi medicininėje plotmėje. Greitai supratau, kad nepavyks išvengti jos atkaklumo, ir sutikau susitikti su pacientu.
Jos vyras, keturiasdešimties metų gražus, didelis vyras, pažodžiui atvedė ją į namus. Jos akys buvo tarsi išsigandusio, sužeisto ir varomo gyvūno - tik baimė ir laukinis nuovargis. Aš gerai supratau mūsų draugės primygtinio reikalavimo priežastį ir jos užuojautą sergančiajai. Moteris visą laiką buvo ištroškusi, tačiau vandenį į šnervę į burną galėjo pilti tik lašeliniu būdu.
Mes atsisėdome ir meldėmės. Maldos metu iš pradžių pažodžiui supratau kaip per gerą audrą, paskui įvyko proveržis, ir viskas stojo į savo vietas, tik mano akys buvo užtvindytos prakaitu. Neabejojau, kad tai yra klasikinis profesionalus sugadinimas. Maldos metu pacientas tik snaudė be jokių ypatingų pojūčių.
Po savaitės mes vėl susitikome, ir tai jau buvo visiškai kitas žmogus. Ji galėjo, nors ir ne garsiai, bet ramiai kalbėti, po truputį, bet be švirkšto, nuryti vandens. Mes meldėmės kaip įprasta, ir jie išėjo. Niekada daugiau jų nemačiau, nepaisant mano patarimo dar kartą pasirodyti. Po trijų savaičių man paskambino draugė ir pasakė, kad gatvėje sutiko sergančią moterį, kuri labai konkrečiai ir stipriai ją apkabino, o tai visai nebūdinga sergantiems miostenija, ir ją pabučiavo. Be tam tikro plonumo, nebuvo jokių ligos požymių.
Tokių ligų problema yra ta, kad kaimo pacientai ir jų artimieji yra neįtikėtinai išsigandę, kai dar prieš galutinį pasveikimą kai kurie jų artimiausi pažįstami, su kuriais jie turi gana sunkių santykių, staiga patiria rimtų sunkumų, o ne pasakyti blogiau. Jie tai sieja su močiutės asmenybe ar malda, nors iš tikrųjų malda gali būti sukurta tik dėl kenčiančiojo išgelbėjimo ir jokiu būdu ne už bausmę kaltiesiems. Nėra neigiamų maldų, tai yra šmeižtas, magija, o tai yra visiškai kitokia specialybė ir toks žmogus negali padėti maldai. Kitas dalykas yra tai, kad nepaisant besimeldžiančio asmens ketinimų, įvyksta įvykių, kurie yra labai nemalonūs tiems, kurie užsakė ir atliko sugadinimo ritualą. Pacientas ir jo aplinka intuityviai supranta, kad tai yra susiję reiškiniai, ir nepaisant to, kad jų sveikata yra išsaugota, paprastai tai yra labai baisu, pavyzdžiui, prisiliesti prie kažko nežinomo ir baisaus.
Tiesą sakant, tai yra viena iš svarbiausių kaimo moterų funkcijų, dėl kurios niekas niekada jų dėkojo. Kaime, kur yra bent viena aktyviai besimeldžianti močiutė, atliekanti apsauginį vaidmenį, nėra jokios žalos, nes tie, kurie galėtų ir norėtų tai padaryti, puikiai žino, kad jei žmogus kreipiasi į savo močiutę, viskas grįš atgal labai nemalonia ir daug sunkesne forma. Bet kokiu atveju pakanka vieno ar dviejų bandymų, tačiau apskritai kaime visi žino viską, kad tai visiškai sustabdytų dešimtmečius. Išimtis - pradedantiesiems mėgėjams, dažniausiai moterims, kurie, rizikuodami ir rizikuodami, perskaitę ne pačios geriausios rūšies ezoterinę literatūrą, savo emocijų įkarštyje bando pakenkti buvusiems meilužiams ar artimiesiems, nesuprasdami, kas tai yra gali pasirodyti sau.
Mieste situacija yra visiškai kitokia. Žmonės dažnai net nežino, kas ir kas gyvena jų laiptinėje, žmonių nervingumas ir kontaktų skaičius yra neišmatuojamai didesnis, vietoj palydovų yra komerciniai burtininkai ir burtininkai, kurių veiksmus labai sunku patikimai stebėti. Ir nors miestas, žinoma, teikia apimties ir kokybiškesnę medicininę priežiūrą, tikra maldos pagalba mieste yra labai sunki, be to, yra neišmatuojamai daugiau blogų neurotikų, kurie nebaudžiamai praktikuoja nešvarius magijos ritualus. Aš nežinau autoimuninių ligų statistikos mieste ir kaime, be to, būtų labai drąsu ir neteisinga teigti, kad išorinė įtaka yra vienintelė tokių ligų priežastis. Tačiau mano kukli patirtis sako, kad į šį veiksnį reikėtų atsižvelgti ir kad mieste šio veiksnio rizikos laipsnis yra daug didesnis.
Esu nuoširdžiai įsitikinęs, kad kiekvienos autoimuninės ligos atveju žmogus, lygiagrečiai su prioritetine kvalifikuota medicinos pagalba, turėtų gauti maldos pagalbą iš švarių, malonių rankų, o tai žymiai padidins jo realias galimybes pasveikti. Bet kokiu atveju aš darau viską, kad mokyčiau gydytojus gydančias maldos praktikas, ir tegul Viešpats mums padeda ...
Galimi šie formatai: EPUB | PDF | FB2
Puslapiai: 320
Išleidimo metai: 2015
Kalba: Rusų
Aleksandras Novikovas mums visiems dovanoja nuostabią, putojančią, šmaikščią ir naudingą knygą apie gydymą maldos būdu. Jame ne tik aprašomi dešimtys gydymo atvejų, bet ir siūlomas būdas įvaldyti šį metodą. Autorius įsitikinęs, kad kiekvienas iš mūsų tai sugeba.
Atsiliepimai
Julija, Dnepropetrovskas, 11.10.2017
Dažnai, ieškodamas knygų, susidurdavau su daugybe nuorodų ir patvirtinimų, kurie mane visiškai suklaidino atsisiunčiant reikiamą informaciją. Lengviau vieną kartą patvirtinti savo tikrovę SMS žinute, kuri leidžia iš karto išsaugoti elektroninę medžiagą sau. Labai patogi ir funkcionali naudingos literatūros saugykla. Rekomenduoti.
Angela, Čeliabinskas, 26.04.2017
Laisvalaikiu mėgstu skaityti, bet bijau ką nors parsisiųsti iš interneto, galima kažko per daug griebtis. Atsisiunčiau čia. Viskas vyko švariai, kaip sakoma: „be kliūčių, be kliūčių“. Turiu knygą, ir nėra nė vienos nepageidaujamos programos.
Klientai, kurie peržiūrėjo šį puslapį, taip pat domėjosi:
DUK
1. Kokį knygos formatą pasirinkti: PDF, EPUB ar FB2?
Viskas priklauso nuo jūsų asmeninių pageidavimų. Šiandien kiekvieną šių tipų knygas galima atidaryti tiek kompiuteryje, tiek išmaniajame telefone ar planšetiniame kompiuteryje. Visos iš mūsų svetainės atsisiųstos knygos bus atidarytos ir atrodys vienodai bet kuriuo iš šių formatų. Jei nežinote, ką pasirinkti, pasirinkite PDF, skirtą skaitymui kompiuteryje, ir EPUB, jei naudojate išmanųjį telefoną.
3. Kokioje programoje atidaryti PDF failą?
Norėdami atidaryti PDF failą, galite naudoti nemokamą „Acrobat Reader“ programą. Jį galima atsisiųsti iš adobe.com
Kviečiame šioje meistriškumo klasėje susitikti su Charkovo gydytoju-maldos kūrėju Aleksandru Novikovu.
Pasak Aleksandro Efremovičiaus, mylinti širdis, kuri nuoširdžiai nori padėti, maldos pagalba gali visiškai išgydyti ar pagreitinti atsigavimą nudegimų, traumų, vabzdžių įkandimų, alergijos ir kitų „kasdienių“ bėdų atvejais. Ir tai tik minimalūs sugebėjimai, kuriuos galite atrasti savyje po gilesnės pažinties su gydytoju seminare. Šią dieną galėsite susitikti su Kijeve praktikuojančiais A. Novikovo mokiniais, o patys tapti mokiniais ...
"Yra daug vertų kelių pas Dievą, kurių kiekvienas nusipelno pagarbos ir pripažinimo, ir nėra geresnių ar blogesnių kelių tarp jų. Vienas iš jų yra maldos gydymo kelias, kuris ne tik teikia sveikatos ir džiaugsmo, bet ir parodo kuris yra išgydomas, taip pat Viešpaties gailestingumas ir gerumas visoje savo didybėje aplinkiniams žmonėms, stiprinantis jų tikėjimą ir dvasingumą bei padedantis šiam pasauliui būti malonesniam ir laimingesniam “. A. Novikovas.
GYDYMAS IR GYDYMAS
Fragmentas iš Aleksandro Novikovo knygos "Toks darbas yra gydytojas. Gydymo malda praktika".
Senovės graikų filosofas ir mąstytojas Sokratas parašė nuostabius žodžius: „Negalima išgydyti akių negalvodamas apie galvą, negalite išgydyti galvos negalvodami apie kūną, negalite išgydyti kūno negalvodami apie sielą“.
Visi puikiai supranta, kad tai visiškai teisinga filosofiniu požiūriu, tačiau praktinis šio principo įgyvendinimas yra itin problemiškas. Tūkstančius metų visų kultūrų ir tautų gydytojai ieškojo būdų, kaip padėti visam žmogaus organizmui ne tik palengvinti ligos eigą, bet ir pašalinti ją sukėlusią priežastį.
Taip buvo tol, kol, pradedant antrąja XVII amžiaus puse, didžiulis mokslo laimėjimas atrado precedento neturinčias vaistų ir prietaisų galimybes. Daugelis iš pažiūros nepagydomų ligų atsitraukė arba bent jau gerokai susilpnino savo pozicijas. Viena po kitos sunkiausios ir anksčiau mirtinos ligos ėmė pasiduoti narkotikų veikimui, sumažinti ar net panaikinti žmogų neraminančių negalavimų apraiškas. Dėl chemijos ir fizikos pažangos buvo sukurti dirbtiniai vaistai, padedantys žmonėms kovoti su įvairiausiomis ligomis. Besiformuojančio medicinos mokslo sėkmė tuo metu buvo didžiulė. Atsirado ir pradėjo aktyviai vystytis nauji mokslai - biochemija ir biofizika -, kurie stipriai palaikė farmakologijos plėtrą. Du šimtmečius - akimirka žmonijos istorijoje - medicina padarė neįtikėtiną šuolį į priekį, ypač kovojant su ypač pavojingomis infekcijomis ir chirurgijoje. Mokslininkų pastangos vis dažniau buvo nukreiptos į ligų simptomų nustatymą, naujų vaistų kūrimą ir teisingą klinikinį vartojimą. Tačiau kartu su šiuo procesu vis stiprėjo vaisto ryšys su simptomu ir dažnai neatsižvelgiant į šalutinį vaistų poveikį, kuris kiekvienam asmeniui gali būti labai skirtingas, priklausomai nuo daugelio veiksnių. Atsižvelgiant į masinį entuziazmą dėl cheminių vaistų, atsirado naujas pavojus - šalutinis narkotikų poveikis, kuris šiandien visame pasaulyje kasmet nusineša šimtus tūkstančių žmonių gyvybių.
Šiuolaikinėje medicinoje yra du iš esmės skirtingi ligų gydymo būdai - simptominis ir holistinis.
Simptominis yra skausmingo simptomo pašalinimas, skausmo gydymas. Beveik visi mūsų alopatiniai vaistai, tai yra vaistiniai preparatai, dėl daugelio priežasčių ir aplinkybių yra simptominiai.
Simptominės medicinos alternatyva yra holistinė medicina, kuri kelia sau užduotį ne tik sušvelninti skausmingą simptomą, pasireiškusį iki minimumo, bet ir pašalinti priežastį, sukėlusią disbalansą organizme. Žodis „holis“ vertime reiškia vientisumą, o holistinės medicinos atstovai iškėlė sau užduotį atkurti normalų žmogaus kūno funkcionavimą. Garsiausi šios krypties atstovai yra akupunktūra, homeopatija, osteopatija, ajurveda, cigungas ir daugelis kitų žmogaus kūno gydymo metodų. Didieji šių mokyklų pasiekimai ir gydymo kryptys yra kolektyviniai šimtų tūkstančių žmonių išnaudojimai, kurie tūkstantmečius atkakliai siekė didžiojo tikslo - padėti žmogui kovoti su negalavimais. Šiandien, atsižvelgiant į vis akivaizdesnį cheminių medžiagų šalutinį poveikį, beveik pusė pasaulio gyventojų griebiasi holistinės medicinos.
Tačiau tiek viena, tiek kita gydymo kryptis plačiąja to žodžio prasme yra skirtingai sėkmingi ir veiksmingi, gydydami kūną, palikdami sielą, priklausomai nuo mąstymo krypties, rūpinantis psichoterapija. arba bažnyčia. Deja, bažnyčia iškelia sau užduotį ne išgydyti, o išgelbėti tikinčiojo sielą, ir apskritai jai daug svarbiau, kur ši siela atsidurs pomirtiniame gyvenime, nei kaip ji jausis mirtingajame kūnas. Psichoterapija, kaip ir bet kuris save gerbiantis mokslas, tiki tik tokiais metodais ir metodais, kurių įvairovė yra labai įvairi ir kurie iš tikrųjų gali būti labai veiksmingi ir naudingi pašalinant vidinius konfliktus, tačiau tai labai liestinai susiję su siela.
Norėdami aptarti objektą ar reiškinį, turite turėti bent prastesnį jo (objekto ar reiškinio) apibrėžimą. Ir šiuo atveju pageidautina, kad mes nustatytume, kas vienija ir kuo skiriasi dvi sąvokos - gydymas ir gydymas.
Akivaizdu, kad juos vienija tikslas - išgelbėti žmogų nuo ligų ir kančių, atkurti prarastą sveikatą. Ir išskiria jų būdą pasiekti šį tikslą.
Gydymas yra bet koks būdas paveikti žmogaus organizmą, kurio tikslas - pagerinti paciento fizinę būklę (nuo vaistų vartojimo ir operacijos iki energijos praktikos ir fizioterapijos procedūrų).
Gydymas yra įgyvendintas gydytojo ketinimas, įgyvendinamas pasitelkiant maldą ir meditaciją (visoje jų įvairovėje - nuo didžiųjų religijų kanoninių tekstų iki šamaniškų praktikų), dėl kurių matomas ir matomas paciento sveikatos būklės pagerėjimas.
Gydymas yra naudingas veiksmas, atkuriantis žmogaus kūno funkcijas ir subtiliausius mechanizmus.
Gydymas yra gydytojo sielos kreipimasis į aukštesnįjį protą, o per jį - į paciento sielą, pagerinant jo būklę ir atkuriant ryšį su kūnu, dėl to pasikeičia paciento dvasinė ir fizinė būklė.
Kiekvienam sveiko proto žmogui akivaizdu, kad šie du požiūriai ne tik neprieštarauja, bet ir papildo vienas kitą, padėdami sergančiam žmogui.
Galiu pateikti daug pavyzdžių, kai bendras gydytojo ir gydytojo darbas davė labai įspūdingų teigiamų rezultatų. Žinoma, taip atsitinka, kai abiejų pagrindinis ir vienintelis tikslas yra padėti pacientui, o ne procese dalyvaujančių šalių ambicijos, prioritetai ir pajamos.
Laukiame jūsų Aleksandro Novikovo meistriškumo klasėje!
Data:
16.04.2016 - 17.04.2016Laiko praleidimas:
10:00-18:00Kaina:
Vieta:
Kijevas, g. Akademikas Bogomolets 4, 5 aukštas. A. Bogomolets Fiziologijos institutas.Aleksandras Efremovičius Novikovas skaitytojams dovanoja naudingą, nuostabią, šmaikščią, putojančią knygą apie gydymo maldomis stebuklus. Jame ne tik aprašomi dešimtys gydymo atvejų, bet ir siūlomas būdas įsisavinti šiuos metodus. Autorius įsitikinęs, kad kiekvienas iš mūsų tai sugeba.
Skaitytojų dėmesiui pateikiame ištrauką iš knygos "Toks gydomasis darbas. Gydymas ir savigyda malda":
"Aš esu paprastas kaimo senukas, turintis toli gražu ne auksinį charakterį ir visą žalingų žmogaus įpročių rinkinį." mano darbas, kiekvieną kartą nuoširdžiai galvodamas, kaip aš tai galiu padaryti. Aš nieko neišskiriu ir nesugeriu, netaisau ir nepataisau - aš tik prašau Viešpaties padėti, nors darau keletą labai paprastų taisyklių ir metodų, kurių noriu papasakokite apie tai šioje knygoje, kad kiekvienas žmogus galėtų padėti sau ir savo artimiesiems, jei to prireiktų. Aš priekaištausiu, kad esu netiesa. Galite apgauti mieste, kur visi darbai ir veiksmai ištirpsta didžiulėje žmonių masėje, kaime per dieną būsite išvesti į atvirą vandenį ir visas pasaulis iš jūsų juokis. Ir daugiausia dėl to kaimuose gyvena tikros gydančios moterys ir maldos, o didieji burtininkai ir burtininkai, kurie stengiasi tai padaryti, gyvena miestuose. Yra tik vienas tiesos kriterijus - tai specifinis, pakartojamas kai kurių veiksmų rezultatas. Tik jis sugeba priversti žmogų pagalvoti apie savo tikrovės vizijos teisingumą, padaryti būtinus jo pakeitimus ir pasistengti veiksmingai padėti sau ir savo artimiesiems, jei jis buvo išmokytas tai padaryti. Ir kalbėdamas apie pačius išgydymus ir kaip tai vyksta, noriu papasakoti ne apie save ir savo kuklų gyvenimą, bet apie nuostabų metodą, kuris tikrai leidžia iš tikrųjų išgydyti žmogų, o ne slopinti ligos simptomus. Tačiau norėdamas įtikinti, turiu cituoti konkrečius, patikrinamus faktus ir patikimai juos žinau tik iš savo gyvenimo. Ir todėl nesakysiu - pacientas yra „M“ arba „N“, bet įvardinsiu konkrečias vietas, vardus ir pavardes, kur tai įmanoma dėl etinių priežasčių ir nepakenksiu jų savininkams. Nežinau, kaip jūs, bet niekada neskaičiau nė vienos pakankamai suprantamos ir patikimos knygos apie kaimo gydytojus, vadinamąsias močiutes, kurios puikiai dirba, išgelbėdamos daugybę žmonių gyvybių ir išgelbėdamos žmones nuo daugybės problemų ir ligų , jokiu būdu nepasireiškę ir nieko nereikalaudami iš visuomenės ir valstybės. Dauguma žmonių savo poelgius laiko mitais, pusiau raštingų ir patiklių žmonių vaizduotės vaizduote, geriausiu atveju savotišku pasiūlymu, padedančiu žmogui įveikti ligą. Jie turi labai sunkius santykius su bažnyčia, kuri, nors ir neuždega jų ant laužo, vis tiek yra priešiška jiems ir jų poelgiams, sunkus santykis su visažine oficialia medicina, kurią jie kartais padaro gana nepatogioje padėtyje , su pareigūnais, kurie niekaip negali suprasti, kaip kas nors gali atsitikti be jų žinios ir leidimo. Ir vis dėlto, su visais visuomenės pokyčiais, šimtus metų jie tyliai ir nepastebimai atlieka savo darbą, kuris seniai būtų išnykęs, jei jis nuolat neduotų konkrečios naudos, kurios žmonėms reikia. Ir, žinoma, galėjo būti daug daugiau, jei močiutės dirbtų kartu su gydytojais, o žmonės tiksliai žinotų, kokias problemas jie gali ir turėtų spręsti, ir kaip žmogus gali rasti savo gydytoją. Ir jei būsiu priverstas rašyti apie dalykus, kurie žanre artimi mokslinei fantastikai, o ne medicinos populiariai literatūrai, tai darysiu ne todėl, kad noriu ką nors nustebinti, o tuo labiau, kad „pasipūtčiau“ proporcijas. Aš esu priverstas tai daryti, nes yra labai maža, bet nepaprastai svarbi žmonių kategorija, kuriai Dievas davė labai sunkią dovaną, kartu su abejonėmis, ar tai dovana, ar bausmė. Ir aš tikrai tikiuosi juos įtikinti, kad ši Dovana turi būti branginama, plėtojama ir teikiama žmonėms, net jei kartais tai padaryti yra labai sunku. Mes visi gimstame turėdami daug daugiau talentų ir sugebėjimų, nei galime įsivaizduoti, tačiau ne visi grūdai ir daigai auga šiame derlingame lauke. Mūsų aplinka dėl geriausių priežasčių nuo ankstyvo amžiaus aiškiai ar netiesiogiai mus įtikina, kad daugelis to, ką jaučiame ir įsivaizduojame, yra netikra ar bloga, kad tai yra kvailos fantazijos, kurių reikia atsikratyti, jei norite būti geri ir būti mylėjo. Jei to neturi visi, neturėtumėte to turėti. Ir mes tampame tuo, ką jie nori mus matyti, praradę įgimtą tapatybę. Taip buvo, yra ir bus, o ne mūsų valioje tai pakeisti. Tačiau norėdami tai suvokti, supraskite ir pajuskite, bent iš dalies sugrįždami prie savo ištakų, iš visų jėgų stengdamiesi atskirti tiesos grūdus nuo prietarų ir išankstinių nusistatymų kalnų, kad gautą naudotų savo ir savo labui. mylimieji - tikrai galime “.
Aleksandras Efremovičius Novikovas daugiau nei keturiasdešimt penkerius metus padeda žmonėms, krikščioniška malda gydo ligas, kurios nėra pavaldžios ar sunkiai gydomos šiuolaikinės mokslinės medicinos metodais. Jis yra straipsnių serijos ir dviejų knygų „Gydymas ir savigyda malda“ ir „Maldos gydymo praktika“, kurią vienija bendra antraštė „Toks darbas yra gydytojas“, autorius.
Bendro ir koordinuoto gydytojų ir gydytojų darbo rėmėjas.
Daugelyje Ukrainos miestų jis turi studentų ir pasekėjų, rodančių veiksmingus rezultatus gydant itin nemalonias sąlygas ir ligas. Aktyviai moko gydytojus, gydytojus ir kunigus gydomosios maldos metodais. Esu įsitikinęs, kad dauguma ligų, ypač susijusių su neigiama išorine įtaka ir patirtimi, žmogus, įvaldęs gydymo maldos metodus, gali pats įveikti skausmingas sąlygas.
Pirmoji knyga, išleista prieš dvejus metus dviem tiražais, per kelis mėnesius buvo išparduota ir visiškai dingo iš knygų lentynų. Tai rodo, kad žmonėms reikia suvokti tikras šio metodo galimybes, kurių ištakos slypi pačiose slavų tautų formavimosi gelmėse - tai metodas, kuris šimtmečius buvo neigiamas, draudžiamas bažnyčios, mokslas ir valstybės struktūros. Ir tik mūsų kaimo gydytojų, vadinamųjų „močiučių“ dėka, tai atėjo iki mūsų dienų ir duoda realios naudos tais atvejais, kai, deja, oficiali medicina negali padėti. Knygoje konkrečiai aprašomi maldos gydymo metodai ir būdai, susiję su pačiomis įvairiausiomis žmogaus kūno problemomis ir ligomis.
