4 faza të jetës. fazat e jetës. Pikëpamjet e shkencëtarëve mbi periudhat e moshës së jetës njerëzore

Përshëndetje, të dashur lexues të faqes së blogut. Një person lind dhe, duam apo nuk duam, vdes. Intervali midis lindjes dhe zhdukjes njerëzit jetojnë në mënyra të ndryshme: për dikë ai mund të jetë i gjatë, i pasur ose, anasjelltas, i shkurtër dhe i mërzitshëm.

Ka shumë variacione. Por në çdo rast, secili prej nesh të paktën një herë bëri pyetjen "çfarë është jeta?". Pse jetojmë, cili është kuptimi i kësaj ngjarje? Apo ndoshta nuk ekziston fare?

Përkufizimet e jetës janë gjëra që nuk mund të jenë

Figura nga fusha të ndryshme shkencore dhe joshkencore janë përpjekur të përcaktojnë konceptin e jetës. Për shembull:

4 fazat kryesore të jetës njerëzore

Çfarë është jeta në kontekstin e ekzistencës njerëzore? Shumë janë duke kërkuar kuptimin e qëndrimit të tyre në planetin Tokë dhe duke mos e gjetur atë, ata dekurajohen.

Ose ndodh që ju duket se e keni gjetur - ja ku është, thjesht shtrini dorën tuaj! Por ju nuk mund ta merrni atë, duart tuaja janë të shkurtra - dhe pse atëherë jetoni?

Në fakt, jo gjithçka është aq e trishtuar nëse e dini të paktën strukturën e përafërt të jetës, fazat e saj. Të kesh udhëzime të gatshme në dorë dhe të jesh gati për ngjarjet e ardhshme, të shkosh është shumë më argëtuese.

Jeta e njeriut përbëhet nga 4 faza:

1. Faza e imitimit (zgjat deri në 18 vjet): fëmija lind i pafuqishëm. Ai nuk e di dhe nuk e di se si - një fletë bosh, në të cilën do të shfaqet një model i caktuar në të ardhmen. Çfarë do të jetë, askush nuk e di.

   Kjo varet nga shumë rrethana - duke filluar nga kush janë prindërit e tij dhe kush do ta shoqërojë atë gjatë gjithë jetës së tij.

   Gradualisht, foshnja mëson të ecë, të flasë, të përvetësohet, të përshtatet mes njerëzve. E gjithë kjo vjen në jetën e tij përmes imitimit, qëllimi i të cilit është të bëhet një person i rritur, i pavarur ().

   Por ndodh që fizikisht një individ të rritet, por të vazhdojë të imitojë të tjerët, të varet nga mendimi i tyre dhe të përpiqet të kënaqë.
2. Faza e vetënjohjes (deri në 25-35 vjeç)është të gjesh dallimin tënd nga të tjerët. Kush jam unë? Dhe si dalloj nga masa kryesore e njerëzve? Pse jam vetëm unë dhe jo dikush tjetër?

   Në këtë fazë, një person vepron shumë, eksperimenton dhe, natyrisht, bën gabime në përpjekjen për të izoluar natyrën e tij unike. Ne pengohemi te ndalesat tona, të rrënjosura tek ne në fazën e parë: disa prej tyre prishen, lindin të reja.

   Ne mësojmë të dëgjojmë veten dhe dëshirat tona të vërteta, duke lënë mënjanë gjithçka të panevojshme dhe duke ruajtur vlerën. Ne gjejmë pikat tona të dobëta dhe të forta, duke u përpjekur të forcojmë të parën dhe të zhvillojmë sa më shumë të dytën.

   Ju mund të ngecni këtu nëse nuk mësoni të pranoni dobësitë, gabimet tuaja dhe nuk hiqni qafe besimin e verbër në atë që dëshironi, por joreale.
3. Faza e arritjes (nga 40 vjeç deri në pleqërinë e lodhur)- deri në këtë moment një person e njeh veten mirë, ai është i sinqertë me veten e tij, dhe për këtë arsye pushon së ëndërruari për ëndrra të parealizueshme dhe të jetë në iluzione.

   Pranë tij nuk ka më miq që vetëm dukeshin të tillë, bashkëshortë të padashur, punë të urryer dhe gjithçka tjetër që vetëm u rrëzua dhe nuk shkaktonte shumë gëzim.

   Ju e dini se kush jeni dhe çfarë bëni më mirë. Prandaj, kjo është pikërisht koha kur njerëzit fillojnë të zbulojnë në mënyrë aktive potencialin e tyre dhe të vetë-aktualizohen. Ndoshta do të gjeni diçka të re dhe gjeniale, ose ndoshta do të kuptoni se fati juaj është thjesht të jeni një prind i mirë. Gjithçka është thjesht.

   Mbërthimi në këtë fazë ndodh nëse një person nuk mundet.
4. Faza e fundit e jetës quhet trashëgimi (pas 60-70 vjetësh). Kjo është periudha kur njerëzit shikojnë prapa, analizojnë përmbajtjen e saj, vlerësojnë përpjekjet e tyre dhe bagazhin e jetës. Shëndeti fizik dhe energjetik nuk ju lejon më të ecni përpara dhe të krijoni qëllime të reja globale.

   Kjo periudhë është shumë e rëndësishme nga pikëpamja psikologjike. Nëse një person është i kënaqur me mënyrën se si ka jetuar shumicën e kohës që i është caktuar, atëherë ajo nuk ka frikë të largohet. Një ndjenjë e arritjes dhe një jetë e jetuar jo më kot zbut ankthin përpara një fundi të pashmangshëm.

   Përndryshe, një person do të vuajë dhe do të pendohet për vitet e humbura. Kjo ndodh për arsye se ne me vetëdije ose jo po kërkojmë ndonjë kuptim në ekzistencën tonë, të cilin ne përpiqemi ta përkthejmë në realitet.

Paç fat! Shihemi së shpejti në faqen e faqeve të blogut

Ju mund të jeni të interesuar

Çfarë është një ëndërr dhe pse na duhet - 10 shpërblime për një ëndërrimtar Çfarë është patos dhe cilët janë njerëz patetikë Çfarë është nostalgjia dhe çfarë e shkakton atë Ekzaltimi është një frymëzim i fortë që jo të gjithë mund ta kontrollojnë Çfarë është bujaria dhe si ta zhvilloni këtë cilësi në veten tuaj Çfarë është vetëmohimi - shembuj të sjelljes vetëmohuese dhe ana negative e medaljes Çfarë është egoizmi dhe egocentrizmi - cili është ndryshimi midis tyre Çfarë është koncepti Lifehack - çfarë është ajo Sybariti është një person që përpiqet për kënaqësi ose djegës të jetës. Pesimizmi - çfarë është dhe a është kaq keq të jesh pesimist Fatalistët dhe fatalizmi - jemi ne që krijojmë fatin tonë apo thjesht ndjekim të paracaktuarit

Sipas konceptit kozmogonik të paraqitur në kanonet Vedike, bota materiale u krijua nga Zoti si bota e realitetit virtual. Ai përbëhet nga 33 mijë shtresa universale, të paketuara njëra në tjetrën, dhe përbën një të katërtën e universit shpirtëror, por jo në kuptimin gjeometrik apo të përkohshëm, por në aspektin e manifestimeve të tij.

Sipas konceptit kozmogonik të paraqitur në kanonet Vedike, bota materiale u krijua nga Zoti si bota e realitetit virtual. Ai përbëhet nga 33 mijë shtresa universale, të paketuara njëra në tjetrën, dhe përbën një të katërtën e universit shpirtëror, por jo në kuptimin gjeometrik apo të përkohshëm, por në aspektin e manifestimeve të tij. Hipoteza moderne e paralelizmit të botëve është shumë afër këtij koncepti. Në universin material ka vetëm të kaluarën dhe të ardhmen, në botën shpirtërore ka vetëm të tashmen. Mendja e njeriut modern nuk është në gjendje ta përshtatë këtë ide mahnitëse.

Vetëm një budalla mendon se është i pavarur.Vetëm një budalla e ndjen se është i pazëvendësueshëm.

Në botën shpirtërore, secili prej nesh është i lidhur me Zotin duke dashur rasa (marrëdhënie). Ne përpiqemi të afrohemi me të Plotfuqishmin, të arrijmë përsosmërinë absolute, por kjo në parim është e pamundur, pasi vetëm Zoti është ideal. Prandaj, u krijua një botë e realitetit virtual e mbushur me lloj-lloj iluzionesh që ne të mund të luajmë çdo rol, deri në pozicionin e Zotit, nëse dëshirojmë.

Kështu, një ditë ne u zhytëm në këtë energji iluzore për të shijuar pavarësinë tonë dhe për të ndier atë që i Lartësuari po përjeton duke kontrolluar qeniet e tjera të gjalla.

Në një nga kanunet e famshme Vedike, Srimad Bhagavatam, bota materiale krahasohet me një pyll të dendur. Kur xhiva (qenia e gjallë) hyn në të, ajo ngatërrohet plotësisht në shtigjet e saj të pafundme. Duhet thënë se një qenie e gjallë ka jo vetëm ndjenja materiale, por edhe shpirtërore, megjithatë, në botën e realitetit virtual, ndjenjat shpirtërore janë nën mbulesë, si qielli nën retë e dendura, dhe për këtë arsye një person nuk mund ta perceptojë drejtpërdrejt Zotin. Të lodhur nga këto bredhje, duke përjetuar vuajtje dhe pakënaqësi të vazhdueshme për shkak të shkëputjes nga Zoti, ne biem në dëshpërim dhe më pas i Plotfuqishmi, duke qëndruar gjithmonë në zemrat tona, na dërgon një mentor shpirtëror ose na zbulon njohuri përmes literaturës kanonike. Është që nga ky moment që fillon kthimi ynë në shtëpi, përsëri në Hyjninë.

Evolucioni shpirtëror i një qenieje të gjallë (jiva) në botën materiale është një proces shumë i gjatë. Sipas traditës Vedike, ekzistojnë 8 milion 400 mijë nivele të vetëdijes, secila prej të cilave është një spirale e një spirale të madhe evolucioni, një hap në rrugën drejt Zotit. Vetëm një pjesë e këtyre mbështjelljeve i referohet formës biologjike të jetës (një mënyrë e caktuar e ekzistencës së bazave purine dhe piramidale). Pjesa tjetër kanë struktura më delikate të energjisë materiale. Për të kaluar në nivelin tjetër të vetëdijes, është e nevojshme të përpunoni një paketë të madhe detyrash karmike, të kaloni shumë teste të dërguara nga lart dhe të kaloni me sukses provimet. Kjo është e ngjashme me larjen graduale të xhamit të ndotur që nuk e lëshon dritën e Diellit. Është e pamundur ta realizosh këtë në një jetë - të marrësh kështjellën në një sulm. Duhet punë e palodhur dhe shumë. Prandaj, është gjithashtu e nevojshme të kalohet një spirale e vogël evolucioni, e përbërë nga dymbëdhjetë faza, si studimi në shkollë. Në çdo kthesë të kësaj spirale, një person mund të mishërohet nga një deri në dhjetë herë, në varësi të suksesit të detyrave të kryera.

Një person në çdo kthesë të spiralës së vogël kalon katër faza të lindjes dhe katër faza të vdekjes.

Katër faza të lindjes

Pas lindjes, një person kalon në katër faza të lindjes dhe katër faza të vdekjes. Ato u përshkruan në tantra dhe purana antike, dhe në shekullin e 20-të ato u konfirmuan nga studime të shumta të psikologëve. Çështja e katër fazave të lindjes, ose katër matricave perinatale, në njërën prej të cilave është fiksuar vetëdija njerëzore gjatë lindjes, u trajtua qëllimisht nga Stanislav Grof. Ai përdori në mënyrë aktive metodën e regresionit, duke e zhytur një person në një gjendje të caktuar në të cilën ai kujtonte mishërimet e tij të mëparshme në detajet dhe detajet më të vogla.

Shastrat (kanunet) Vedike thonë se ekzistojnë katër lloje vuajtjesh që janë pothuajse të pamundura të kapërcehen në këtë botë: lindja, sëmundja, pleqëria dhe vdekja. Mjaft e çuditshme në shikim të parë, më e madhja nga këto vuajtje konsiderohet të jetë lindja.

Rruga e një qenieje të gjallë drejt mishërimit tjetër fillon me vdekjen e trupit të tij të mëparshëm. Në këtë moment, dy guaska të jashtme të shpirtit shkatërrohen - anna-maya-kosha (fizike ose anatomike) dhe ipran-maya-kosha (eterike ose energji-informative).

Më tej, një qenie e gjallë - jiva - në një trup "delikate", të përbërë nga ahankara (egoja e rreme), buddhi (intelekti), manas (mendja) dhe indriyas (shqisat), kalon nëpër korridorin kozmik dhe, në përputhje me më të brendshmet e tij. dëshirat dhe programi më i pjekur karmik (prarabdha-karma) merr një lindje të re në një planet të caktuar, në vendin, qytetin dhe familjen përkatëse.

Skenari me të cilin ne vijmë në këtë botë është hedhur shumë më herët se lindja e radhës. Zgjedhja e prindërve nga një fëmijë nuk është aspak e rastësishme dhe momentet e ngjizjes dhe lindjes janë të paracaktuara deri në një farë mase. Arsyeja e brendshme e lindjes sonë qëndron vetëm tek ne dhe prindërve u jepen vetëm ata që mund të sigurojnë më së miri zhvillimin tonë dhe të na ndihmojnë të përmbushim programin e dhënë.

Nëse një burrë dhe një grua bien në dashuri me njëri-tjetrin, atëherë herët a vonë ata do të krijojnë një fushë të vetme energjetike-informative - një egregor familjar - një botë si një kopsht i mahnitshëm i mbushur me bimë të bukura dashurie. Këtu nuk duhet pranuar asnjë shok, asnjë i afërm, asnjë mësues; këtë të drejtë e kanë vetëm fëmijët.

Kur një burrë dhe një grua kanë arritur mirëkuptimin e plotë, kanë kaluar të gjitha testet dhe janë të sigurt në dashurinë e tyre, ata mund të fillojnë përgatitjet për ngjizjen e një fëmije. Ayurveda rekomandon që kjo periudhë të zgjasë të paktën nëntë muaj.

Në këtë kohë, prindërit e ardhshëm kanë nevojë:

• pastroni trupin tuaj nga ekzotoksinat dhe "skorjet" qelizore (është më mirë të merrni preparate "të buta" Ayurvedic si triphala-guggul);
• rregulloni sistemin neuroendokrin, imunitar dhe riprodhues;
• merrni vetëm ushqim dhe ujë të pastër;
• përmbahen plotësisht nga marrëdhëniet seksuale (është e nevojshme të grumbullohet një sasi e mjaftueshme e energjisë shakti);
• mos bëni banja të gjata në burime të nxehta (uji i nxehtë zvogëlon aktivitetin dhe qëndrueshmërinë e qelizave germinale);
• përdorni rregullisht rasayanas (eliksire rinovuese Ayurvedic si "chyawanprash");
• kushtojini më shumë kohë praktikave shpirtërore.

Dy ose tre muaj para konceptimit, një grua mund të ndjejë një qenie të gjallë pranë saj, duke u përgatitur për t'u bërë fëmija i saj. Ajo gradualisht zgjon instinktin e saj amnor, në ëndrrat e saj sheh foshnjat dhe fillon t'i trajtojë fëmijët në një mënyrë të veçantë.

Kur kombinohen shkaqet e brendshme dhe të jashtme të lindjes, qenia e gjallë hyn në spermën e babait të ardhshëm dhe në momentin e konceptimit kalon në barkun e nënës, duke humbur vetëdijen dhe aftësinë për të perceptuar botën përreth. Në këtë gjendje, të quajtur swapna, ose gjumë pa ëndërr, jiva do të qëndrojë për rreth tre muaj.

Kjo fazë konsiderohet kalimtare. Nëse në këtë kohë një grua, për një arsye ose një tjetër, kryen një abort, qenia e gjallë do të jetë përsëri në një gjendje të pritjes së mishërimit të ardhshëm dhe, ka shumë të ngjarë, do të përpiqet përsëri dhe përsëri të hyjë në barkun e nënës së saj. Por nëse hidhet vazhdimisht nga atje, atëherë do të ketë mundësinë të lindë në një egregore të ndryshme familjare. Vërtetë, për këtë, ata që mund t'i sigurojnë atij edukimin dhe zhvillimin e duhur duhet të jetojnë në Tokë - përndryshe jiva do të duhet të presë në hapësirën delikate të Universit për aq kohë sa të jetë e nevojshme. Ndonjëherë duhen dhjetëra dhe madje qindra vjet (për shembull, nëse dikush ka një program unik zhvillimi që një familje e përcaktuar rreptësisht mund ta zbatojë).

Prandaj, nga pikëpamja e ligjeve të Universit, aborti konsiderohet një akt më mëkatar se vrasja dhe një grua që e ka kryer një veprim të tillë me vetëdije, në këtë ose në jetën tjetër, mund të humbasë aftësinë për të pasur fëmijë. Gjithashtu mund të ndodhë që pasardhësit e saj të vdesin në vitet e para të jetës ose të jenë të paaftë mendërisht dhe fizikisht. Një situatë e tillë nuk është një lloj ndëshkimi i Fatit, siç mendojnë disa njerëz, por jepet për të zhvilluar instinktin e nënës tek një grua dhe për t'i mësuar dashurinë e saj amtare.

"Parajsa e Oqeanit"

Kalojnë tre muaj dhe përfundon faza e tranzicionit. Vetëdija e fëmijës ndizet dhe fillon faza e parë, më e gjatë e lindjes, e cila quhet "oqeanike" (në sistemin e Stanislav Grof, quhet "matrica e parë perinatale"). Pavarësisht se kjo periudhë, duke filluar nga java e 12-13 pas ngjizjes, zgjat rreth pesë deri në gjashtë muaj, pra deri në fillimin e dhimbjeve të lindjes, perceptimi relativ individual nga një qenie e gjallë për kohëzgjatjen e tij është i barabartë me gjithë jetën e mëvonshme.

Në këtë kohë, embrioni është i lidhur më ngushtë me nënën e tij, jo vetëm përmes kordonit të kërthizës, nëpërmjet të cilit merr oksigjen dhe të gjithë lëndët ushqyese të nevojshme, por edhe nëpërmjet kontaktit psiko-emocional. Fëmija ndihet si në një gjendje "të tretur". Ekzistenca e tij në këtë fazë është e ngjashme me jetën e peshqve në det të thellë, yjeve të detit ose kandil deti. Trupi i tij eterik është ndërtuar në mënyrë harmonike në matricën energjetike-informative të nënës dhe trupat e tyre "delikate" (psikike) shkrihen në një. Kanalet e nadeve të nënës dhe fëmijës janë të lidhura me njëri-tjetrin, të ndërthurura, formojnë një sistem të vetëm.

Kurrë më nëna dhe fëmija nuk do të jenë aq afër sa tani. Dashuria e tyre e ndërsjellë duket se rrjedh nga njëri tek tjetri, pa hasur në asnjë pengesë. Një grua në këtë kohë mund të kuptojë shumë, të zbulojë, të ndryshojë në vetvete. Fëmija e bën atë të kërkojë një lidhje me të gjithë botën që e rrethon. Si kurrë më parë, ajo ndihet si një grimcë e Universit dhe zhytet në rrjedhën e informacionit të energjisë në rënie, kështu që shtatzënia për një grua është një periudhë vërtet mistike në jetën e saj.

Fëmija në këtë kohë ndihet gjithashtu si një qelizë e Universit, një grimcë e Zotit, një pikë e oqeanit të pakufishëm. Ai e percepton botën përmes nënës së tij dhe gjithçka që ajo bën në këtë kohë do të korrespondojë me matricën e tij të informacionit të energjisë. Ai “skanon” hapësirën përreth që i kanë krijuar prindërit, si dhe të gjitha mendimet e nënës dhe gjendjet e saj emocionale. Ai zhytet në kujtimet e mishërimeve të tij të kaluara, të regjistruara në matricat e mendjes (manas) dhe si një sfungjer thith informacione për botën e jashtme. Dashuria e nënës e mbështjell dhe e mbron atë.

Në varësi të mendimeve të nënës, përvojave të saj, veprimeve, stilit të jetesës dhe gjendjes fizike të trupit të saj, jeta e një fëmije mund të shndërrohet në një ekzistencë qiellore ose skëterre.

Tekstet tantrike tregojnë se një fëmijë që është në gjendje të skanojë fushën mendore të nënës i sheh mendimet e saj të mira në formën e qenieve engjëllore. Kur nëna është në një gjendje sublime dhe paqësore, fëmija përjeton lumturi, duke arritur në ekstazë. Ai duket se bie në një planet qiellor dhe lahet në rrezet e dritës hyjnore. Ai ndjen unitetin e tij të pafund me krijimet e Më të Lartit. Ai “ushqehet” me këtë dritë Hyjnore dhe zhvillimi i tij shkon më shpejt dhe më harmonikisht.

Kur bota e brendshme e nënës është jashtë ekuilibrit, dhe ajo përjeton zemërim, acarim, zili, urrejtje, depresion ose frikë, pamjet e planetëve qiellorë zëvendësohen nga fotografitë e shkatërrimit, fatkeqësive natyrore, botëve djallëzore të mbushura me krijesa të liga dhe tinëzare që gllabërojnë të gjithë dhe gjithçka. Për shkak të faktit se mendja e nënës është e ngopur me stereotipe negative dhe shkatërruese, fëmija përballet me demonë të tmerrshëm, vampirë, përbindësha, të ngjashmet e të cilave mund të shihen vetëm në filma horror ose lojëra kompjuterike.

Këshilla Ayurvedic për gratë shtatzëna. Gjatë shtatzënisë, një grua është shumë e ndjeshme ndaj ndikimit negativ të njerëzve të tjerë dhe të ndryshme (shpirtrave) që mund të ushqehen nga energjia e saj. Bëhet më vulnerabël ndaj sëmundjeve të ndryshme, sepse gjatë kësaj periudhe vihet re një shkelje e programuar e homeostazës (ekuilibri i mjedisit të brendshëm të trupit). Sinteza e kolesterolit rritet, pasi është e nevojshme për ndërtimin e membranave qelizore. Niveli i glukozës, i cili është substrati kryesor energjetik për ruajtjen e qelizave jo vetëm të nënës, por edhe të fetusit, rritet. Aktiviteti i imunitetit qelizor dhe humoral (limfocitet B, T-vrasës, ECC, komplement) ulet, sepse fetusi perceptohet nga trupi i nënës si trup i huaj. Ndryshimet në aktivitetin e shumë hormoneve dhe enzimave. Mundësia e zhvillimit të të ashtuquajturave sëmundje "ontogjenetike" pas përfundimit të shtatzënisë rritet (kjo është e mundur nëse sistemi i pirunit akordues të trupit të gruas - matrica e informacionit të energjisë) është i shqetësuar.

Prandaj, Ayurveda rekomandon që gratë gjatë shtatzënisë të jenë veçanërisht të kujdesshme në sjelljen, të ushqyerit dhe marrjen e medikamenteve. Shumicën e kohës është e dëshirueshme të jesh në një vend të pastër dhe të qetë. Nëse është e mundur, nuk duhet të dilni nga shtëpia në mbrëmje (kur kërcimet e dëmshme bëhen më aktive), të qëndroni vetëm natën, të vizitoni varrezat, krematoriumet, thertoret, shtëpitë e lojërave të fatit dhe turma të mëdha njerëzish, të lexoni ose shikoni filma që lidhen me dhunën dhe vrasjet. . E gjithë kjo mund të ndikojë negativisht në psikikën jo vetëm të nënës, por edhe të fëmijës. Mos qëndroni pranë burimeve të rrezatimit me frekuencë të lartë (kompjuterë, televizorë, telefona celularë, furra me mikrovalë dhe linja transmetimi të tensionit të lartë).

Gjatë shtatzënisë është mirë që të hani vetëm ushqime të sapopërgatitura dhe të mos i lini as për mbrëmje. Këshillohet që të hani në të njëjtën kohë katër herë në ditë në sasi të vogla (jo më shumë se një deri në dy gota ushqim të ngurtë). Preferenca duhet t'i jepet djathit të freskët ("Adyghe"), qumështit natyral (jo të rindërtuar) dhe biokefirëve të freskët (jo të peroksiduar), pasi ato janë një burim jo vetëm i proteinave të plota, por edhe i kalciumit lehtësisht të tretshëm. Ju mund t'i plotësoni produktet e qumështit me qumësht soje (ose shake) dhe tofu. Me intolerancë ndaj produkteve të qumështit, suplementet dietike që përmbajnë një formë kelate (natyrale ose lehtësisht të tretshme) të kalciumit duhet të përfshihen në dietë. Perimet, barishtet, frutat dhe manaferrat, nëse është e mundur, është më mirë të përdorni ato që nuk përmbajnë konservues dhe rriten pa plehra kimike. Rekomandohet të përdorni patate më rrallë (sidomos kultura e vjetër), pasi kontribuon në akumulimin e mukusit patologjik në trup; panxhari, pasi thith toksinat mjedisore; rrepkë dhe lakër të bardhë, duke shkaktuar rritje të peristaltikës së zorrës së trashë. Nga bishtajoret mund të hani vetëm mung dal (mung), qiqra, bishtaja, asparagus dhe bizele të freskëta ose të ngrira. Nuk është e ndaluar të përfshini shpesh në dietën tuaj orizin e egër dhe kafe, hikërrorin, grurin e mbirë, tërshërën dhe elbin. Mund të gatuani qull qumështi (shtoni qumësht 5-10 minuta para përfundimit të zierjes). Është e padëshirueshme përdorimi i grimcave të bollgur dhe misri, produkte të prodhuara nga misri dhe mielli i rafinuar i grurit, pasi ato kontribuojnë në zhvillimin e hiperinsulinemisë, dhe kjo më pas mund të çojë në zhvillimin e obezitetit. Për të njëjtën arsye, sheqeri duhet të zëvendësohet me fruktozë. Është e nevojshme të përfshini më shpesh në dietën tuaj ushqim deti, veçanërisht alga deti, pasi trupi i fëmijës ka nevojë për më shumë jod dhe selen gjatë kësaj periudhe. Është mirë të gatuhet me ullinj dhe ghee (e para duhet të jetë 70% e dietës, e dyta - 30%), por margarinë nuk duhet të përdoret. Ushqimi mund të jetë i pjekur, i zier ose i zier; Skuqja e lehtë lejohet vetëm në ghee. Nga arrat, arrat e pishës janë më të përshtatshmet, të cilat janë një burim i shkëlqyer i magnezit lehtësisht të tretshëm. Kikirikët dhe fëstëkët nuk duhet të konsumohen pasi mund të përmbajnë aflatoksinë, e cila mund të dëmtojë qelizat e mëlçisë. Ju gjithashtu duhet të përjashtoni nga dieta juaj mishin e lopëve, derrave, dhive, deleve dhe lepujve. Nitrozaminat (konservues dhe ngjyrues për mishin e kuq, salçiçet dhe të brendshmet), indol dhe skatol, të cilat formohen në zorrët kur hahet mish, si dhe "hormoni i frikës" që çlirohet në trupin e kafshëve të therura (veçanërisht lepujt dhe lopët. ), mund të shkaktojë dëm të madh për një fëmijë.

Nëse nëna gjatë shtatzënisë konsumon ushqim të cilësisë së dobët, alkool, kafe dhe gjithashtu pi duhan, ndodhet në një vend të papastër ose është e sëmurë dhe detyrohet të marrë preparate të ndryshme farmakologjike, atëherë fetusi ndjen dhimbje, mbytje, ndjenjë presioni, të përziera. , shija e jodit, gjakut apo edhe mishit të kalbur. . Ndotja toksike e "oqeanit" në të cilin banon fëmija është e mbushur me vuajtje të rënda për të, nëse jo një katastrofë e vërtetë.

Kur një grua shtatzënë ka një mundësi të tillë, është më mirë që ajo të largohet nga qyteti para lindjes dhe të jetojë në një vend të pastër, të izoluar, në breg të detit, liqenit, lumit ose në një luginë malore piktoreske. Në dhomën ku ajo kalon pjesën më të madhe të kohës, duhet të ketë një atmosferë të qetë, ndriçim të zbehtë anash ose të poshtëm. Është shumë e favorshme për të dëgjuar muzikë psiko-relaksuese, ragas dhe mantras. Është shumë e rëndësishme që e gjithë situata në dhomë të mos ketë as një aluzion agresiviteti; brendësia më e mirë do të jetë letër-muri me ngjyra pastel, si dhe piktura dhe imazhe që krijojnë një ndjenjë paqeje dhe qetësie. Preferohet që një grua të mos qëndrojë vetëm, por të jetë pranë burrit të saj, i cili e rrethon me dashuri dhe kujdes, duke e mbrojtur, zbutur çdo përvojë dhe situatë negative që mund të shkaktojë sëmundje të shumta dhe probleme psikologjike tek fëmija në të ardhmen.

Duke filluar nga muaji i tretë i shtatzënisë, gruaja mund të hyjë në kontakt mendor me fëmijën e saj, të flasë me të, t'i lexojë libra shpirtërorë dhe t'i japë udhëzimet e duhura. Për ta bërë këtë, nuk është e nevojshme të shqiptoni asnjë fjalë. Mjafton të imagjinoni këtë apo atë imazh ose të mendoni për diçka. Fëmija në këtë fazë percepton çdo mendim apo ndjenjë të nënës në formën e personazheve shumë reale, heronjve të lojës së tij. Në fazën e parë të lindjes, luhet skenari i gjithë jetës së mëvonshme të një personi të caktuar, d.m.th. prarabdha-karma (programi me të cilin një qenie e gjallë vjen në Tokë në procesin e jetës mund të rregullohet apo edhe të ndryshohet në masë të madhe).

Vetëdija e fëmijës zakonisht është e fiksuar në një nga katër matricat perinatale, e cila shoqërohet me vektorin kryesor të programit të tij karmik. Kjo nuk është çështje rastësie, por zgjedhjeje.

Nëse fiksimi i ndërgjegjes ndodh në fazën e parë të lindjes së një personi, në jetën e mëvonshme ai ka shumë të ngjarë të bëhet i hapur ndaj botës së jashtme, do ta ketë shumë të lehtë të ndihet si një qelizë e Universit, të kuptojë lidhjen e tij të thellë me natyrës dhe të kuptojnë pse njerëzit sillen në një mënyrë ose në një tjetër. I dalluar nga ndjeshmëria e theksuar (aftësia për të empatizuar), ai do të jetë në gjendje të hyjë lehtësisht në kontakt me kafshët (dhe ndoshta edhe të kuptojë gjuhën e gjitarëve, zogjve dhe bimëve). Ai do të karakterizohet nga butësia e disponimit dhe fleksibiliteti i perceptimit. Nuk do ta ketë të vështirë të hyjë në gjendje të ndryshme meditimi. Me gjithë këtë, ai do të tregojë pak infantilizëm dhe prirje për të qenë për një kohë të gjatë nën ndikimin e prindërve, veçanërisht të nënës. Ai do të piqet më ngadalë se moshatarët e tij dhe madje mund të mbetet një "fëmijë i madh" për gjithë jetën. Me shumë mundësi, ai nuk do të dëshirojë të marrë përgjegjësinë për ndonjë punë ose njerëz të tjerë, dhe vetë-dyshimi do ta pengojë atë të marrë vendime të pavarura. Njerëz të tillë mund të jenë interpretues të mirë, por jo udhëheqës.

Faza e parë e lindjes, e cila mund t'i jetë dukur pafundësisht e gjatë për fëmijën, do të përfundojë me fillimin e dhimbjeve të lindjes.

"Mërgimi nga parajsa"

Faza e dytë (ose matrica e dytë perinatale) quhet "apokalipsi", "dëbimi nga parajsa". Në këtë kohë ndodhin kontraktimet e mitrës, por porta e lindjes (qafa e mitrës) mbetet e mbyllur. Për një fëmijë, kjo është një katastrofë e vërtetë, një fatkeqësi e krahasueshme me fillimin e vdekjes. Ai ndjen se çdo tkurrje e mitrës shtyp arteriet dhe pengon rrjedhjen e gjakut midis tij dhe nënës, se furnizimi me oksigjen dhe ato lëndë ushqyese që sigurojnë jetën e tij ndalet. Ai po mbytet, e kapluar tmerri dhe ndjen se është zhytur në një atmosferë ogurzezë të mbushur me rreziqe të ndryshme. Gjithçka që ndodh përreth i ngjan fatkeqësive shkatërruese natyrore - tërmete të tmerrshme, epidemi ose vdekja e Universit. Fëmija mund të ketë një vizion të një vorbulle gjigante, e cila e tërheq pamëshirshëm atë në qendër. Mund t'i duket se toka është hapur dhe po thith një udhëtar të pavullnetshëm, të cilin e presin labirintet e një nëntoke të tmerrshme. Ai duket se bie në një kurth dhe është zhytur nga forca të jashtme të panjohura. E gjithë atmosfera i ngjan një apokalipsi, duke shkatërruar botën e qetë intrauterine dhe duke zëvendësuar lirinë oqeanike me agoni. Në këtë fazë, një grua ka dhimbje që shkaktojnë emocione negative që lindin imazhe mendore negative në formën e "demonëve" gjakatarë që e rrethojnë gradualisht fëmijën. Ai sheh foto vërtet skëterrë. Ndonjëherë disa nga këto skena (jo fiktive, por të marra nga nënndërgjegjja, nga vizionet që erdhën në fazën e dytë të lindjes) riprodhohen nga artistët në kanavacat e tyre.

Gjëja më e keqe për një fëmijë është se ai nuk kupton se çfarë po ndodh dhe nuk di çfarë të bëjë. Bota e njohur po shembet dhe nuk ka rrugëdalje. Në të njëjtën kohë, koha "shtrihet" shumë dhe vuajtjet duken të pafundme. Çfarë i mbetet një fëmije në një situatë të tillë? Vetëm duro. Dhe ai duron, sado e vështirë të jetë për të.

Ekziston një shëmbëlltyrë për dy binjakë. Kur filloi lindja, njëri prej tyre filloi të gëzohej: “Shiko, së shpejti do të fitojmë lirinë dhe do të fillojmë të jetojmë të pavarur. Një botë e madhe me mundësi të jashtëzakonshme do të hapet para nesh. Tjetri filloi të bindte vëllain e tij për vdekjen e afërt: “Shiko, ne ishim të lidhur me nënën tonë nga kordoni i kërthizës gjatë gjithë kohës. Nëpërmjet saj merrnim oksigjen dhe ushqim. Sapo të lindim, ajo do të pritet dhe unë dhe ti do të vdesim ... "

Nëse vetëdija e një fëmije është e fiksuar në matricën e dytë perinatale, atëherë në jetë, ka shumë të ngjarë, ai do të dallohet nga toleranca dhe asketizmi i jashtëzakonshëm. Ai do të jetë në gjendje t'i durojë vështirësitë materiale mjaft lehtë, por gjithmonë do të karakterizohet nga pesimizmi dhe gjendjet depresive, ndonjëherë edhe nga klaustrofobia. Tashmë që nga fëmijëria, njerëz të tillë fillojnë të kuptojnë dobësinë e kësaj bote dhe kuptojnë se çdo përpjekje mund të dënohet me dështim nëse fuqitë më të larta dëshirojnë. Këto manifestime mund të korrigjohen në fëmijëri, por, si rregull, shumica e këtyre njerëzve mbeten "pesimistë të thekur" në të ardhmen.

Faza e dytë e lindjes përfundon kur hapet porta e lindjes.

"Drita në fund të tunelit"

Matrica e tretë perinatale quhet "faza e përparimit" ose "drita në fund të tunelit". Është më e shkurtra (zgjat një ose dy orë, dhe ndonjëherë vetëm disa minuta), por në të njëjtën kohë është jashtëzakonisht dinamike dhe e pasur me imazhe mendore pozitive dhe negative.

Në nivel biologjik, ajo ka disa tipare të përbashkëta me fazën e mëparshme. Mitra vazhdon të tkurret dhe foshnja ende përjeton mbytje dhe një ndjenjë shtrëngimi, pasi çdo tkurrje pengon furnizimin e tij me oksigjen. Një burim shtesë i ndjesisë së mbytjes mund të jetë kordoni i kërthizës i përdredhur rreth qafës ose i vendosur midis kokës së foshnjës dhe murit të legenit të nënës. Ka shumë gjëra të përbashkëta midis kësaj dhe fazave të mëparshme, por shumë gjëra kanë ndryshuar për fëmijën. Portat e lindjes më në fund hapen dhe ka një "dritë në fund të tunelit". Fëmija vazhdon të luftojë për mbijetesë, por tani ka shpresë dhe besim se kësaj lufte do t'i vijë fundi. Imagjinoni që po lëvizni në një grykë të errët nga e cila nuk ka rrugëdalje, por, më në fund, shihni një dritë në distancë, dhe më pas një shteg të ngushtë përgjatë së cilës mund të dilni i lirë. Ka diçka simbolike në këtë, e cila pasqyron një dritë të caktuar shpirtërore që e ndihmon shpirtin të dalë nga bota materiale. Koka e foshnjës është e shtrydhur në hapjen e legenit, aq e ngushtë sa që edhe me lindje të pakomplikuar, përparimi është i ngadalshëm dhe i vështirë.

Nëna dhe fëmija janë ende të lidhura ngushtë me njëri-tjetrin në shumë nivele, dhe nuk ka asnjë ndarje midis fizike dhe psikologjike. Fëmija përjeton një konfuzion të plotë të ndjenjave. Ai po mbytet, po përjeton frikë, dhimbje, pafuqi dhe në të njëjtën kohë agresivitet, madje edhe një lloj zgjimi seksual. Duke u ndjerë si një foshnjë e përfshirë në një luftë mizore për mbijetesë, duke kuptuar se tani lindja e tij duhet të ndodhë, ai njëkohësisht ndjen sikur nëna e tij po çlirohet nga barra. Duke qenë se zona të caktuara erogjene të traktit gjenital janë mjaft të përfshira në procesin e lindjes, ndjesitë seksuale mund të përfshihen edhe në përvojat e nënës. Disa nga gratë që kanë pasur lindje normale e përshkruajnë këtë fazë si përvojën seksuale më intensive të jetës së tyre. Dikur Frojdi, duke deklaruar se seksualiteti nuk lind gjatë periudhës së pubertetit të një personi, por edhe në foshnjëri, tronditi të gjithë botën shkencore. Sidoqoftë, ky pozicion konfirmohet si nga shastrat e lashtë ashtu edhe nga psikologjia moderne transpersonale.

Sapo lufta e furishme, në prag të agonisë, për të dalë nga kanali i lindjes fillon të marrë fund, tensioni dhe vuajtja arrijnë kulmin e tyre, të ndjekura nga një lëshim i ngjashëm me shpërthimin - foshnja më në fund shpërthen nga lindja. duke u hapur drejt lirisë dhe merr frymën e parë.

Fiksimi i vetëdijes së fëmijës në këtë fazë, si rregull, i jep atij një vullnet të hekurt dhe forcë të madhe të brendshme. Njerëz të tillë janë të prirur për të luftuar, për të arritur qëllime, për të rrezikuar dhe udhëhequr. Ata do të dallohen nga pasioni, frika, temperamenti dhe emocionaliteti, por së bashku me këtë, ndoshta mizoria, agresiviteti, rritja e seksualitetit, prirja për dhunë dhe për të dënuar të tjerët.

"Çlirimi"

Kur një foshnjë merr frymën e parë dhe mushkëritë e tij hapen, gjaku që furnizonte trupin e tij me oksigjen dhe lëndë ushqyese, i pastruar nga endotoksinat përmes indeve të nënës, tani ridrejtohet në mushkëritë, mëlçinë dhe veshkat e tij. Me përfundimin e këtij “akti të ndarjes” fizike themelore, ai fillon të ekzistojë si një “njësi e pavarur anatomike”. Nga momenti i prerjes së kordonit të kërthizës dhe ndezjes së programit të manifestuar karmik (prarabdha-karma), fillon faza e katërt e lindjes ose matrica e katërt perinatale, e cila quhet faza e "çlirimit" ose "shpalosja simbolike e jetës" dhe mund të zgjasë nga disa ditë deri në disa muaj.

Pas lindjes së një fëmije, një shkëmbim informacioni energjetik vazhdon midis tij dhe nënës së tij dhe ndërprerja e papritur e tij mund të çojë në një çekuilibër në ekuilibrin e brendshëm në nivelin e trupave eterikë dhe fizikë. Prandaj, në kohën Vedike, nëna, pas lindjes së një fëmije, mbeti vetëm me të për një ose dy muaj. Gjatë kësaj periudhe, ajo, duke parë fëmijën e saj, mund të kuptonte se si do të ishte jeta e tij, sepse çdo ditë pas lindjes së tij, pas të qarit të parë dhe prerjes së kordonit të kërthizës, simbolikisht korrespondon me një vit të mëpasshëm të jetës. Për shembull, dita e tretë pas lindjes është e barabartë me vitin e tretë të jetës dhe dita e gjashtëdhjetë e pestë është e barabartë me vitin e gjashtëdhjetë e pestë. Në kohët e lashta, sipas gjesteve, qëndrimeve ose sjelljes së fëmijës, prindërit përcaktonin natyrën e fatit të tij, rëniet ose ngritjet e mundshme në të ardhmen, periudhat paqësore ose stresuese të jetës. Prandaj, Ayurveda rekomandon që nëna të mbajë një ditar vëzhgimi, i cili do të lejojë jo vetëm të kuptojë më mirë "skenarin" e jetës së ardhshme të fëmijës, por edhe ta përgatisë atë për periudha të mundshme krizash dhe sprovash fati.

Ju nuk duhet të përpiqeni të ndryshoni programin e fëmijës suaj. Shumë prindër krijojnë ideale të caktuara. Shpesh ata lidhen me dështimet e tyre në jetë ose dëshirat e paplotësuara, të cilat ata përpiqen t'i realizojnë me çdo kusht përmes fëmijëve të tyre. Por fëmija që erdhi në familje ka natyrën e tij unike, të cilën ai dëshiron ta zbulojë. Ai ka ëndrrat dhe qëllimet e veta. Ju nuk mund ta thyeni atë, ta bëni atë të rritet më shpejt ose të zhvillohet në një drejtim ose në një tjetër - thjesht duhet ta rrethoni me dashuri dhe kujdes. Fëmija i ngjan një filiz të vogël të brishtë, i cili me kalimin e kohës mund të shndërrohet në një pemë të fuqishme, ose mund të thahet, thyhet ose deformohet. Prandaj, është e nevojshme të sigurohen të gjitha kushtet e nevojshme për zhvillimin e tij. Dhe kur të shfaqen lulet e para, mos bërtisni dhe mos u zemëroni sepse ato janë të bardha dhe jo vjollcë, siç dëshironi.

Vëzhgimi i një fëmije gjatë matricës së katërt perinatale mund të tregojë se cilat vite do të jenë të begata për të dhe cilat do të jenë të vështira apo kritike. Në disa ditë fëmija do të bëhet kapriçioz, në disa të tjera, përkundrazi, do të jetë shumë i qetë dhe i heshtur. Ndonjëherë prindërit mund të përcaktojnë një sëmundje të rëndë apo edhe kohën e vdekjes së tij - siç dëshmohet nga një zemërim jashtëzakonisht i fortë ose një fëmijë që lëndohet. Dihet, për shembull, se Adolf Hitleri u rrëzua kur ishte 56 ditësh dhe ai e lëndoi rëndë gjurin. Nga pikëpamja e astrologjisë karmike, gjuri është një simbol i fuqisë supreme, pozicioni më i lartë në shoqëri, dhe një incident i tillë simbolikisht mund të nënkuptojë humbjen e pushtetit apo edhe vdekjen (që, në fakt, ndodhi në vitin e 56-të të Hitlerit jeta).

Kur një fëmijë i ndodh diçka e tillë, prindërit mund të kuptojnë se në cilin vit mund të përfundojë jeta e tij. Ky moment tregon përfundimin e fazës së katërt të lindjes.

Faza e dytë dhe e tretë e lindjes ishin një stres i madh për fëmijën, një tronditje, një thyerje katastrofike me ekzistencën e mëparshme, kur ai u bashkua në mënyrë harmonike me të gjithë Universin. Gjatë fazës së katërt, ekuilibri i prishur rivendoset gradualisht, personi i vogël fillon të shijojë përsëri botën përreth tij dhe mëson për të aq sa mund të mos mësojë në të gjithë jetën e tij të mëvonshme. Prandaj, jo vetëm gjatë shtatzënisë, por edhe brenda dy deri në tre muaj pas lindjes së një fëmije, është jashtëzakonisht e rëndësishme që një nënë të kontrollojë jo vetëm stilin e jetës, por edhe mendimet dhe ndjenjat e saj.

Në fazën e katërt të lindjes, ka një shkëmbim intensiv informacioni energjetik midis prindërve dhe fëmijës. Në këtë kohë, ai ende nuk është në gjendje të bëjë dallimin midis të mirës dhe të keqes, ujit "të gjallë" dhe "të vdekur". Ai, si një sfungjer, thith të gjithë karmën stërgjyshore, prirjet "të devotshme" dhe "mëkatare" të prindërve të tij, veprimet dhe mendimet e të cilëve, edhe kur janë të fshehura, depërtojnë në ndërgjegjen e tij. Në tre muajt e parë të jetës, sistemi imunitar i fëmijës nuk është ende i formuar dhe ai nuk është aspak i mbrojtur nga infeksionet e ndryshme energjetike-informative.

Nuk është rastësi që në kohët e lashta, deri në datën 72, dhe ndonjëherë edhe deri në ditën e 108 pas lindjes, nuk lejohej t'u tregonte fëmijës as të afërmve dhe miqve të ngushtë, si dhe të vizatohej një tabelë horoskopi mbi të ose të vlerësohej shenja dhe vija në duart dhe këmbët e tij. E gjithë kjo padashur, në një nivel nënndërgjegjeshëm, mund të çojë në ndërhyrje të padëshiruar në prarabdha-karma të fëmijës.

Për dy ose tre muaj nga momenti i lindjes, vetëdija e fëmijës, mendja dhe ndjenjat e tij identifikohen me botën e jashtme. Ekziston një ide që një i porsalindur në javët e para pas lindjes nuk sheh ose dëgjon asgjë, sepse ndonjëherë prindërit ndezin një dritë të ndritshme ose ndezin muzikë me zë të lartë, gjë që, siç duket, nuk e shqetëson aspak fëmijën. Në fakt, një i porsalindur thjesht nuk e ndan ende veten nga trupi dhe psikika e tij nga dhoma ku jeton, nga shtrati, nga prindërit, nga një pëllumb që gukat jashtë dritares, nga shushurima e gjetheve apo rrezet e perëndimi i diellit. Vetëm në fund të fazës së katërt të lindjes, në muajin e dytë ose të tretë të jetës, ai fillon të dallojë veten (në fillim, trupin e tij) nga bota përreth: "Unë jam brenda kornizës së këtij trupi dhe gjithçka. jashtë është bota e jashtme që unë nuk jam”.

Gjatë kësaj periudhe, ushqimi i duhur është shumë i rëndësishëm. Dihet se nëse një fëmijë ushqehet me qumësht formulë në tre ditët e para pas lindjes, mund të zhvillojë sëmundje të ndryshme autoimune dhe mund të ndërpritet prodhimi i hormonit prolaktinë nga nëna, i cili rregullon laktacionin. Disa gra mund të humbasin plotësisht qumështin. Por me qumështin e nënës në tre muajt e parë, ndërsa imuniteti i tij po formohet, fëmija merr mbrojtje fiziologjike dhe psikologjike.

Nëse vetëdija e një fëmije fiksohet në fazën e katërt të lindjes, ai mund të bëhet një person shumë liridashës, një eksplorues, një udhëtar, themelues i mësimeve apo traditave të reja. Por është e mundur që ai të përndiqet nga frika nga lartësitë dhe hapësirat e hapura, vetë-dyshimi dhe frika e rënies nën ndikimin e dikujt.

Faza e parë e vdekjes: iluzioni i jetës

Sipas Ayurveda, një person fillon të vdesë 2-3 muaj pas lindjes. Pas 2-3 muajsh të një spastrimi simbolik të jetës sonë (kur një ditë pas lindjes është e barabartë me vitin tjetër të jetës), gradualisht fillojmë të vdesim. Ajo që ne e mendonim si jetë, shihet si faza e parë e vdekjes.

Fazat e lindjes dhe vdekjes zëvendësojnë njëra-tjetrën në mënyrë ciklike si dita dhe nata ose stinët.Subjektivisht, faza e parë e lindjes dhe faza e parë e vdekjes do të duken pothuajse të njëjta në kohëzgjatje, megjithëse njëra do të zgjasë 5-6 muaj, dhe tjera - dekada.

Faza e dytë e vdekjes: dalja nga trupi fizik

Kur koha e jetës sonë mbaron (nga pikëpamja e Ayurvedës, momentet e lindjes dhe vdekjes konsiderohen si data mjaft fatale), fillon faza e dytë e vdekjes, e cila zgjat nëntë ditë (prandaj tradita për të përkujtuar të ndjerin në dita e nëntë). Sidoqoftë, duhet mbajtur mend se në të gjitha rrethanat më të favorshme, është praktikisht e pamundur të shtyhet koha e vdekjes, pasi na është dhënë një kohëzgjatje e caktuar e jetës për të përmbushur një program specifik (prarabdha dhe dharma karmas). Në të njëjtën kohë, nëse nuk i përmbushim detyrat tona, por, përkundrazi, shkatërrojmë trupin tonë fizik në çdo mënyrë të mundshme për hir të kënaqësisë sensuale, ne mund ta shkurtojmë shumë shpejt jetën tonë.

Në fillim të periudhës së dytë, kur zemra ndalon dhe frymëmarrja ndalon, ndodh vdekja klinike. Mungesa e oksigjenit dhe e glukozës çon kryesisht në vdekjen masive të neuroneve në korteksin cerebral. Pak më vonë, qendrat subkortikale dhe endokrine, palca e eshtrave dhe indet e tjera vdesin. Në momentin e vdekjes klinike, shpirti ynë, së bashku me guaskat "të holla" dhe matricën eterike, ndahet nga trupi fizik, i cili, i mbetur pa një parim jetik, gradualisht fillon të dekompozohet.

Shumica e "të vdekurve" në minutat e para dhe madje edhe orët pas vdekjes, si rregull, nuk shohin ose kuptojnë asgjë. Ata duket se bien në errësirë. Megjithatë, disa janë në gjendje të vëzhgojnë trupin e tyre dhe vendin ku vdiqën pothuajse menjëherë. Të tjerët gradualisht vijnë në vetëdije dhe, duke mbetur në mbështjellësin eterik, fitojnë veprimtarinë e mëparshme të shqisave, mendjes dhe intelektit. Faza e dytë e vdekjes i ngjan fazës së dytë të lindjes - "bota po shembet, dhe duket se nuk ka rrugëdalje".

Në këtë kohë, ne kuptojmë se gjithçka që ishte e lidhur me ne - familja, shtëpia, puna, vendi, pasuria e grumbulluar materiale - humbet së bashku me trupin fizik. Disa thërrasin për ndihmë nga të afërmit dhe miqtë, por ata, natyrisht, nuk i dëgjojnë. Ne nuk e dimë se çfarë na pret më pas, kështu që shpirti ynë është i pushtuar nga frika. Në të njëjtën kohë, ata që kanë kaluar në "botën tjetër" mund të lexojnë mendimet e njerëzve të tjerë dhe menjëherë të kalojnë tek ai që mendon për të. Prandaj, për nëntë ditët e para, duke menduar për "të vdekurit", mund t'i dërgoni atij mendime të mira dhe kështu ta mbështesni vërtet. Dhe, sigurisht, perceptimi i tij për botën gjatë kësaj periudhe do të përzihet me kujtimet më të gjalla të një jete të kaluar. Bhagavad Gita thotë: "Mendimet në kohën e vdekjes përcaktojnë të ardhmen tonë".

Disa besojnë: "Ju mund të jetoni si të doni, por vdekja do të vijë, atëherë ne do të mendojmë për Zotin". Megjithatë, ata duhet të dinë se në fazën e dytë të vdekjes do të përcaktohet përfundimisht rruga e mëtejshme e individit. Dhe mënyra se si kemi jetuar, çfarë kemi ëndërruar, çfarë aspironim, çfarë dëshirash kemi kultivuar dhe çfarë veprimesh kemi kryer - do të dominojë në mendjet tona dhe do të përcaktojë të ardhmen tonë.

Në kohët e lashta, të afërmit ftuan një brahmin që lexoi kanunet e shenjta për nëntë ditët e para, duke ndihmuar shpirtin me dinjitet, pa frikë, për të kapërcyer periudhën e tranzicionit; ata i bindën "të vdekurit" se ekzistenca e tij nuk ishte e plotë, dhe ai duhet të qetësojë mendjen, të përqendrohet në shpirtërore dhe t'i lutet Zotit. Tekstet që u lexuan përshkruanin fazat e mëvonshme të tranzicionit që i priste.

Jo më vonë se dita e tretë, trupi, si rregull, u dogj dhe hiri u shpërnda mbi një nga lumenjtë e shenjtë. Riti i djegies e ndihmoi të ndjerin të largohej nga lidhja me trupin fizik dhe reduktoi ndjeshëm kohën e vuajtjes së tij "të botës tjetër". Disa, për shkak të injorancës së tyre, po përpiqen të rihyjnë në trupin e tyre fizik tashmë të kalbur. Prandaj, në varreza dhe morgje ndonjëherë mund të shihen fantazma, të cilat në fakt janë trupat "të hollë" të "të vdekurve", të dendur nga guaska eterike (për shkak të lidhjes, ata nuk mund të ndahen me trupin e tyre fizik). Matrica e tyre eterike ndriçon në një drejtim të caktuar të dritës së hënës dhe ndjek saktësisht konturet e trupit fizik të një personi, kafshe, bime ose formë tjetër jete.

Ndonjëherë dikush mendon se vdekja e menjëhershme është më fat. Kjo nuk eshte e vertete. Një person që vuan para vdekjes është moralisht më i përgatitur për të sesa një person që vdes menjëherë, i cili, në fazën e dytë, përjeton një tronditje të fortë dhe nuk mund të pajtohet me ardhjen e tij.

Janë gjashtë kategori njerëzish që kanë ngecur në fazën e dytë për më shumë se nëntë ditë:

• Kryen vetëvrasje.Për shembull, sipas ligjit të karmës, një person duhej të jetonte 70 vjet, por kreu vetëvrasje në moshën 18-vjeçare. Kjo do të thotë se ai do të qëndrojë në trupin eterik për 52 vitet e "pambaruara", duke mos mundur ta lërë atë. Kjo kohë do të jetë shumë e vështirë për të, pasi afër sipërfaqes së Tokës papajtueshmëria e energjive delikate dhe tokësore është maksimale dhe sjell vuajtjet fizike më të prekshme. Jeta na është dhënë për të përmbushur një program specifik individual (prarabdha-karma dhe dharma-karma). Nëse një person vret veten, atëherë ai, si të thuash, hidhet nga "treni i jetës".
• Ata që kryen krime të përgjakshme kundër njerëzimit, vrasës maniakë, diktatorë mizorë që dhanë urdhra për shkatërrimin e mijëra apo miliona njerëzve "varen" në fazën e dytë për qindra e madje mijëra vjet.
• Ata që vdesin në gjendje të dehjes nga alkooli ose droga enden në trupin eterik, ashtu si vetëvrasjet, për një kohë mjaft të gjatë. Megjithatë, ata mund të ndihmohen duke kryer një ceremoni të veçantë dhe duke urdhëruar një shërbim funerali në tempull.
• I vdekur në ëndërr. Ndonjëherë ne mendojmë se një person vdes në gjumë, por shumica e njerëzve zgjohen para se të vdesin. Vetëm ata që janë zhytur thellë në tama guna (një gjendje injorance) dhe udhëheqin një mënyrë jetese shtazore vdesin në ëndërr.
• Vdekje të dhunshme dhe të zhdukur. Familjarët e këtyre njerëzve shpresojnë për një “mrekulli” dhe i mbajnë në nivelin e rrafshit eterik. Sigurisht, nuk ka shumë rëndësi nëse trupi ynë është varrosur, djegur apo ngrënë nga çakejtë apo zogjtë grabitqarë. Megjithatë, nëse një nga të dashurit tanë është shumë i lidhur me ne, ai nuk do të na lejojë të bëjmë një lindje të re.
• Ata që adhuronin bhoots (shpirtrat) dhe praktikonin me vetëdije magjinë "e zezë". Këta personalitete janë aq fort të lidhur me "Botën e Inorganikëve" saqë edhe pas vdekjes nuk janë në gjendje të çlirohen nga ndikimi i saj dhe të vazhdojnë të komunikojnë me esencat e saj.

Të gjithë këta personalitete kanë qenë rreth të gjallëve për një kohë të gjatë dhe enden nëpër botë, duke u shkaktuar atyre ankth. Në fund të fundit, organet e tyre shqisore u shkatërruan së bashku me trupin fizik, kështu që ata nuk mund të lidhin shqisat me objektet e shqisave dhe të marrin kënaqësi nga kjo, dhe për këtë arsye vuajnë shumë. Ndonjëherë ata vendosen në shtëpi apo kështjella të braktisura dhe ndonjëherë përpiqen të hyjnë në trupin fizik të atyre që kanë një vullnet të dobësuar. Kështu lind një nga format e zotërimit të përshkruara në kanonet Ayurvedic.

Faza e tretë e vdekjes: kalimi nëpër "ferr" dhe "parajsë"

Faza e tretë e vdekjes - "drita në fund të tunelit" - lidhet me daljen e shpirtit përmes një prej 350,000 kanaleve nadi. Në përputhje me programin e zgjedhur, i cili noton në mendje si flluska ajri në ujë, ne hyjmë në kanalin që ndriçohet nga Paramatma, forma e lokalizuar e Zotit, e cila na shoqëron gjatë gjithë ekzistencës sonë materiale. Sipas nivelit të vetëdijes sonë, ne mund të shohim pamjen e Paramatmës ose thjesht dritën që buron nga Zoti. Çdo kanal ka ngjyrën e vet - vjollcë, blu, e kuqe, jeshile, portokalli, etj. Sipas Librit Tibetian të të Vdekurve, edhe nga nuanca e ngjyrës, mund të kuptohet se në çfarë forme jete dhe në cilin vend në Univers do të shkojmë.

Faza e tretë e vdekjes në kronologjinë tokësore është 40 ditë, megjithëse subjektivisht mund të duket si një përjetësi. Është e gabuar të përkujtosh të ndjerin në ditën e 40-të - duhet të shtosh edhe nëntë ditë në 40. Vetëm në ditën e 49-të i ndjeri përfundon ekzistencën e tij tokësore. Në këtë kohë, trupi eterik shpërbëhet plotësisht, dhe të gjitha informacionet kopjohen në një nga matricat e Universit. Ekziston një hapësirë ​​e quajtur Pitri-loka. Pavarësisht se sa njerëz jetojnë në Univers, pas vdekjes së tyre, të gjitha informacionet për fatin e tyre në formë simbolike janë të koduara në "Botën e Pitrit". Pitri-loka quhet planeti i paraardhësve. Të gjitha imazhet e njerëzve që dikur kanë jetuar në universin tonë, kohëzgjatja e të cilave është 311 trilion e 40 miliardë vjet, marrin një formë të caktuar simbolike në këtë hapësirë. Pas vdekjes, një person mund të hyjë në kontakt me informacionin ("imazhin") të paraardhësve të tij sipas dëshirës.

Ju kujtohen fjalët e Jobit: "Të gjallët i kanë zili të vdekurit"? Fakti është se as "ferri" dhe as "parajsa" nuk ekzistojnë në botën e jashtme. Ata janë brenda nesh dhe janë si një ëndërr. Dikush qesh: “Pra, çfarë? Është thjesht një ëndërr”. Por a nuk zgjohemi me djersë të ftohtë dhe bërtasim kur kemi makthe?

Pra, ne u nisëm në një udhëtim përmes një prej kanaleve nadi për të kaluar përmes "ferrit" dhe "parajsës" tonë të brendshme. Çfarë është më mirë në fillim? Ndoshta varet nga sa i perëndishëm apo mëkatar ka qenë personi në jetën e tij.

Të gjitha dëshirat tona fillimisht “ushqehen” nga mendime të caktuara, dhe më pas “ujiten” nga veprimet e duhura. Kështu gjenerojmë të ashtuquajturit elementalë” (imazhe të mendimit). Elementalët e devotshëm u ngjajnë qenieve engjëllore, ndërsa elementët negativë u ngjajnë përbindëshave si ato që shihen në lojërat kompjuterike ose filmat horror. Kur kalojmë në një nga kanalet nadi, gjendemi në "skenat" e ndryshme ku shfaqen të gjitha këto përbindësha që kemi krijuar ne vetë. Për shembull, në kanonet Vedike thuhet se nëse një person ha mish, d.m.th. merr mishin e një krijese të gjallë të vrarë prej tij ose për të, ai gjeneron imazhin përkatës mendor, të cilin do ta takojë në momentin e vdekjes. Mishi në sanskritisht quhet mamsa. Do të thotë: “Në këtë jetë unë të ha ty, në jetën tjetër do të më hash mua”. Kështu, ne japim sanksionin që ne vetë të bëhemi ushqim për të tjerët.

E gjithë kjo do të ndodhë gjatë fazës së tretë të vdekjes. Disa thonë: "Por unë nuk e vras ​​veten!". Megjithatë, Vedat tregojnë se ata që vrasin, ata që autorizojnë vrasjen, ata që tregtojnë mish, ata që e thejnë atë dhe ata që e gatuajnë ose hanë, bëjnë një mëkat.

Nëse keni dënuar ose urryer dikë, keni treguar lakmi ose krenari të tepruar, dijeni se keni krijuar përbindësha të tmerrshme që mund të shkatërrohen vetëm me mantra të veçanta ose praktika shpirtërore.

Ekziston një shëmbëlltyrë e lashtë se si një mësues shpirtëror u shpjegoi dishepujve të tij thelbin e koncepteve të "ferrit" dhe "parajsës" që janë brenda nesh.

... Dielli po digjej lart në qiellin blu. Në dritën e tij të ndritshme, uji në Gange dukej i errët, pothuajse i zi. Në breg të lumit të madh ishin ulur një mësues dhe disa studentë.

Pra, tani e dini se të gjitha dëshirat tona fillimisht "ushqehen" nga mendime të caktuara, dhe më pas "ujiten" nga veprimet përkatëse. Kështu lindin mendimet. Edhe një herë jua përsëris: imazhet mendore negative janë si përbindësha. Kur, duke vdekur, kalojmë nëpër një nga kanalet nadi, gjendemi në "skena" të ndryshme ku takohemi me të gjitha këto përbindësha që kemi krijuar vetë.

pati heshtje. Pas një pauze, mësuesi pyeti: "A e kuptuan të gjithë atë që thashë?" Njëri nga studentët, mjaft i ri, me hundë të gjatë dhe me sy të gjallë e të shkëlqyeshëm, tundi faqen.

Më fal mësues. Rezulton se “ferri” ekziston brenda nesh dhe kjo duket të jetë e kuptueshme. Por si doni t'i shihni të gjitha këto me sytë tuaj, gjeni veten në "ferr", përjetoni vetë se çfarë është!

Bëhu sipas mënyrës tënde, - u përgjigj mësuesi, - por më thuaj, sa kohë të duhet për të ndjerë siç duhet se çfarë është "ferri"?

Atëherë i riu kureshtar kujtoi se mentori i tij ishte i pajisur me aftësi të konsiderueshme mistike dhe u largua. Megjithatë, ishte tepër vonë për t'u tërhequr.

Unë mendoj se pesëmbëdhjetë minuta do të mjaftojnë, - mërmëriti ai ... dhe menjëherë ra muzgu përreth.

Përpara tij shtrihej një shkretëtirë e pafund. Aty-këtu, duart e shtrënguara në një grusht të mbërthyer nga rëra, duke u ngjitur deri në bërryl. Papritur, grushtat e disa njerëzve më të afërt me të u zbërthyen, duke zbuluar një sy të hapur në mes të secilës pëllëmbë. Të gjithë sytë ia ngulën sytë studentit dhe filluan ta ekzaminonin. Pamjet, të paturpshme dhe tallëse, dukej se u zhveshën lakuriq dhe u kthyen nga brenda. Një minutë më vonë, pjesa tjetër e duarve u hap dhe në to u gjetën gojë pa dhëmbë, prej të cilave dilte qelbi i përzier me fjalë. Duke dëgjuar, mund të kuptohej se gojët diskutonin të gjitha të metat e të sapoardhurit, kujtonin episodet individuale të jetës së tij, nxirrnin mendimet e tij më të thella dhe talleshin me to. Në pamundësi për të duruar, studenti mbylli veshët me gishta dhe më pas goja më e afërt pështyu qelb, i cili goditi mu në fytyrë dhe filloi të digjej si plumb i shkrirë. Duke ulëritur nga dhimbja, tmerri dhe neveria, studenti nxitoi të vraponte, duke mos kuptuar rrugën. Ai u vërsul nën një breshër pështyme, duke iu djegur rrobat, duke gërryer lëkurën dhe muskujt e tij dhe befas ndjeu se rëra nën këmbët e tij kishte marrë fund. Duke hapur me kujdes njërin sy, pa se po qëndronte në breg të një liqeni, nga i cili merr frymë freski dhe freski. I gulçuar nga lumturia, ai hyri në ujë deri në gjoks dhe filloi të lajë hellqet e fëlliqura. Pranë tij, koka e një aligatori nxori nga uji, duke i kujtuar në mënyrë të pashpjegueshme studentit fytyrën e tij, e pasqyruar në një pasqyrë të madhe në momentin kur, si adoleshent, ai tallte mizorisht dhe në mënyrë kaustike motrën e tij më të vogël.

"Ndryshim peizazhi," kërciti aligatori. Menjëherë, nga goja e saj u zvarritën krimba të gjatë dhe të hollë kafe. Studenti pa me tmerr dhe ndjeu se krijesat depërtuan nën rrobat e tij, u zvarritën deri në kokën e tij dhe filluan të zvarriteshin në të gjitha hapjet natyrore të trupit. Duke përjetuar dhimbje të pakrahasueshme, studenti me shumë vështirësi u zvarrit në breg dhe e groposi fytyrën në tokën e ftohtë.

Toka u nda para tij dhe fytyra e vdekur e nënës së tij doli jashtë. Bishtat e akrepit dilnin nga gropat e syve. "Ndryshim peizazhi," kërciti fytyra. Copa mishi filluan t'i binin dhe më në fund kafka e qenit u zbulua. "Të kujtohet se si doje të godisje nënën tënde në fytyrë?" leh kafka dhe i kafshoi hundën studentit. Duke e mbuluar tokën përreth me gjak që buronte nga fytyra e tij e shpërfytyruar, nxënësi u gjunjëzua me të katër këmbët.

"Çfarë është, çfarë është?", pëshpëriti ai në heshtje, duke u përpjekur të frenonte të qarat e tij. Lotët i dolën nga sytë. Në ato pak sekonda që qau, të gjitha plagët dhe ulçerat iu shëruan dhe pushuan së lënduari. Ai u ngrit në këmbë. "Ju vetë e dini se çfarë është," rëra shushuriti nën këmbët tuaja, era pëshpëriti, uji në lumë murmuriti. - Kjo është zilia, zemërimi, lakmia juaj ... "

"Përshëndetje," u dëgjua zëri i një fëmije kumbues nga diku poshtë, "ndryshim peizazhi". Përballë tij qëndronte një djalë i vogël, shumë kubit i gjatë, shumë i bukur. Ai buzëqeshi dhe studenti pa që djali kishte dhëmbë ujku. "Torturimi i kafshëve nuk është i mirë," tha djaloshi ujku me dashuri dhe futi një kazmë që kishte ardhur nga askund në gjurin e djathtë të studentit. Në sytë e tij shkëlqenin shkëndija dhe ai ra në tokë. "Po, nuk është mirë," përsëriti krijesa dhe ia futi kazmën në kokë, "uau, më rezulton se kemi tru!" Papritur, torturuesi i vogël u zhduk diku dhe plagët përsëri filluan të shërohen vetë. Përpara se të kishte kohë të gëzohej për këtë, si përsëri - "Ndryshim peizazhi!", Dhe ai varet me kokë poshtë në një palmë hekuri, dhe pranë tij, një pulë në madhësinë e një elefanti kërcënon me bubullimë. “Sa krimb i shijshëm kam marrë për drekë! Le t'i nxjerrim sytë së pari!"

Ai, edhe sikur të donte, nuk mund të llogariste se sa herë tingëlloi ky "Ndryshim i pamjes!", sa krijesa të tmerrshme, groteske, të neveritshme kaluan para tij, duke personifikuar poshtërsinë, urrejtjen, arrogancën, kotësinë, dembelizmin ... herë që ishte zier në shurup, i përzier jo me sheqer, por me gënjeshtra, ua dogjën sytë me mpiksje ligësie, i detyruan të gëlltitnin piranat e gjalla të tradhtisë, u grisnin thonjtë dhe i spërkatnin gishtat e gjakosur me kokrra të djegura. i vjedhjes dhe i ryshfetit... Çdo herë mishi i tij rivendosej, ringjallej, për t'iu nënshtruar mundimeve të reja. Në fund, ai humbi ndjenjën e kohës.

"Ndrysho!.."

Ai nuk mund të mendonte për asgjë përveç dhimbjes, sepse ai nuk ndjente asgjë tjetër veç vuajtjes. Ai do të ishte i lumtur nëse trupi i tij, duke përjetuar vazhdimisht mundime skëterre, më në fund do të pushonte së rikuperuari, do të shkërmoqej në pluhur dhe do të pushonte së ndjeri asgjë ... mjerisht. Ai ëndërroi se i ishte turbullt mendja - nëse do të ndodhte një gjë e tillë, dhimbja do të tërhiqej. Por edhe kjo iu mohua. Dukej sikur kishte kaluar një përjetësi që kur kishte qenë këtu.

Një përjetësi në ferr... një përjetësi. Pse, mësues? Pse më mashtrove? Të mallkoj ty dhe mashtrimin tënd! Më nxirr nga këtu!!!

Papritur, krijesat rrëqethëse u tërhoqën anash, duke e rrethuar studentin në një unazë të ngushtë. Retë u ndanë në qiellin e zi si plumb, një rreze dielli ra në tokë brenda rrethit të përbindëshave, nga i cili doli figura e mësuesit të tij shpirtëror. Ai buzëqeshi dhe iu afrua studentit.

Përjetësia? Aspak, miku im. Ishe vetëm pesë minuta larg, më pak se sa doje. Por ndoshta ju ende mezi prisni ta shikoni performancën deri në fund?

Veprimtaritë e drejta, nga ana tjetër, do të na japin kënaqësi "qiellore". Në rrugën tonë do të shfaqen korije dhe kopshte përrallore, që nxjerrin aroma të mrekullueshme lulesh dhe të mbushura me këngë të bukura zogjsh. Burra dhe gra jashtëzakonisht të bukura do të takohen përgjatë liqeneve blu dhe ne do të jemi në gjendje të përjetojmë "kënaqësi qiellore" që janë qindra mijëra herë më të mëdha se çdo gëzim tokësor. Sidoqoftë, kjo do të përfundojë herët a vonë dhe ne do të duhet të ndahemi me iluzionet e kësaj bote të mrekullueshme.

Faza e katërt e vdekjes: ndryshimi i peizazhit

Pas 49 ditësh vjen faza e katërt e vdekjes - faza e çlirimit. Ndihemi si një person krejtësisht i lirë, si një aktor që më në fund ka luajtur rolin e tij në një shfaqje. Gjatë kësaj periudhe do të jemi në një gjendje të veçantë ndërgjegjeje, kur do të na shfaqet “skenari” i ardhshëm i jetës, “korridori ynë i ri kozmik”. Ne do të zbulojmë se çfarë duhet të bëjmë në mishërimin e ardhshëm, në fazën tjetër të evolucionit tonë. Ne do të jemi në gjendje të shohim prindërit tanë të ardhshëm, vendin ku do të lindim dhe të zbulojmë se cilat pengesa dhe tundime do të ndeshen në rrugën tonë të jetës dhe cilat detyra do të duhet të zgjidhim. Ka të ngjarë të përjetojmë gëzimin e çlirimit dhe, ndoshta, frikën e një fati të ri të panjohur. Në këtë kohë, ne e kuptojmë veten si një person shpirtëror dhe do t'i lutemi Zotit që të mos na lërë kurrë në rrugën tonë të vështirë.

Si rregull, periudha e pritjes për një mishërim të ri nuk zgjat më shumë se disa javë ose muaj.

Tantrat e lashta thonë: "Kur shpirti largohet nga ky trup fizik së bashku me të gjitha atributet e botës përreth, një vend i ri është përgatitur tashmë për të". Sidoqoftë, nëse keni vdekur para kohe (për shembull, duke qenë në një korridor "qyqeje pa krye) - kjo fazë mund të zgjasë disa vjet. Ndonjëherë, nëse një person ka një program zhvillimi unik që mund të shfaqet vetëm në rrethana të përcaktuara rreptësisht sociale ose kohore, koha e pritjes mund të jetë qindra apo edhe mijëra vjet. Në këtë rast, shpirti hyn në gjendjen e "svapna" (të pavetëdijshme) dhe pret lindjen e tij të re. botuar

Fragmente nga libri i I.I. Vetrov "Bazat e mjekësisë Ayurvedic"

Jeta është ende një kurvë. Por mendimi i vdekjes ndoshta ju tremb edhe më shumë. Ne besojmë se të gjitha problemet rrjedhin nga një keqkuptim i vetvetes dhe i vendit të tij në botë.
Ky artikull i biznesmenit dhe blogerit Mark Manson flet për katër fazat në të cilat ndahet jeta e secilit prej nesh. Ne mendojmë se do t'ju ndihmojë të kuptoni se çfarë të bëni me jetën tuaj.

Faza e parë: Mimika
Ne kemi lindur të pafuqishëm. Ne nuk mund të ecim, nuk mund të flasim dhe nuk mund të ushqehemi.
Detyra jonë si fëmijë është të mësojmë të ndjejmë njerëzit. Vëzhgojini dhe imitojini ato. Para së gjithash, ne mësojmë aftësi të rëndësishme fizike - të ecim dhe të flasim. Më pas ne përmirësojmë aftësitë tona sociale duke vëzhguar dhe imituar bashkëmoshatarët tanë. Dhe si rezultat, më në fund mësojmë të përshtatemi me kulturën tonë, duke respektuar normat dhe rregullat e formuara rreth nesh. Ne bëjmë gjithçka në një mënyrë që konsiderohet e pranueshme në shoqëri.
Qëllimi i fazës së parë është të mësojë se si të funksionojë në shoqëri, duke u bërë në të njëjtën kohë më autonome dhe të vetë-mjaftueshme.
Anëtarët e rritur të komunitetit tonë duhet të na ndihmojnë në këtë fazë, të na mësojnë se si të marrim vendime dhe të veprojmë në mënyrë të pavarur.
Por disa të rritur, duke përfshirë shumë prindër, më shumë na pengojnë sesa na ndihmojnë. Na dënojnë për pavarësinë tonë. Ata nuk i mbështesin vendimet tona. Si rezultat, ne kurrë nuk mësojmë aftësitë e pavarësisë. Për këtë arsye, shumë prej nesh ngecin në fazën e parë për një kohë të gjatë.
Të gjithë i keni parë këta njerëz: ata imitojnë pafund sjelljen e të tjerëve, dëshirojnë miratimin dhe përpiqen t'i kënaqin të gjithë. Dhe ata janë të prirur për t'u gjykuar nga të tjerët.

Në një person "normal" të shëndetshëm, Faza # 1 përfundon në adoleshencë ose në moshë madhore të hershme. Por shumë prej tyre vazhdojnë të jenë në këtë fazë deri në moshën madhore. Dhe disa zgjohen një ditë (për shembull, në moshën 45-vjeçare) dhe kuptojnë se ata kurrë nuk e kanë jetuar jetën e tyre. Dhe ata pyesin veten se si ndodhi që vitet kaluan kaq shpejt?
E gjithë kjo për faktin se prindërit e tyre nuk u përpoqën të zhvillonin tek ata një ndjenjë pavarësie dhe të formonin vlerat e tyre personale.
Natyrisht, ne të gjithë duhet të jemi të vetëdijshëm për standardet e sjelljes në shoqërinë tonë. Dhe ne duhet të kuptojmë pritshmëritë e njerëzve nga ne. Por në të njëjtën kohë, ne duhet të jemi mjaft të fortë për të vepruar pavarësisht këtyre standardeve dhe pritshmërive - kur ne vetë e ndiejmë se është e nevojshme.
Të gjithë ne duhet të zhvillojmë aftësinë për të vepruar në mënyrë të pavarur dhe për veten tonë.

Faza e dytë: Vetë-njohja
Në fazën e parë, ne mësojmë të ndërveprojmë me njerëzit dhe kulturën që na rrethon. Faza e dytë e të mësuarit të jetës suaj është të kuptoni se çfarë na bën të ndryshëm nga të tjerët. Kërkon që ne të marrim vendime dhe teste të pavarura. Ne duhet të kuptojmë se çfarë na bën unikë, jo si gjithë të tjerët.
Prandaj, në fazën e dytë, lejohen shumë prova, gabime dhe eksperimente. Për ta kapërcyer atë, duhet të eksperimentoni më shpesh, të përpiqeni të jetoni në qytete ose vende të ndryshme, të udhëtoni, të takoni sa më shumë njerëz, të provoni shije dhe substanca të reja, të luani lojëra të reja me njerëz të rinj.
Gjatë fazës sime të dytë, vizitova më shumë se 50 vende. Vëllai im në fazën e dytë ishte i përfshirë në politikë reale. Çdo fazë e dytë ka të vetin. Sepse detyra e tij është të përcaktojë se si ne dallojmë nga të tjerët.
Faza e dytë është një proces i vazhdueshëm i vetë-zbulimit.
Ne provojmë gjëra të ndryshme. Ne marrim disa. Disa nuk janë. Kjo është mirë. Qëllimi juaj është të kuptoni se çfarë ju pëlqen dhe të vazhdoni të ecni përpara.
Kjo fazë e jetës zgjat derisa të filloni të vendosni vetë kufijtë tuaj të vetëdijshëm. Derisa të filloni të kuptoni se shumë njerëz nuk ia vlejnë kohën tuaj. Derisa të kuptoni se "ekspertët" dhe yjet televizivë nuk mund t'ju këshillojnë vërtet sepse nuk dinë asgjë për ju.
Për të kapërcyer këtë fazë, duhet të kuptoni vetë gjërat "të këqija" në jetën tuaj. Dhe vendosni se cilat vlera janë të përjetshme dhe cilat janë kalimtare. Për shembull, udhëtimi. Shumica e njerëzve që kanë udhëtuar në disa dhjetëra vende fillojnë të vërejnë se kënaqësia e udhëtimit është gjithnjë e më pak, dhe nuk ka pothuajse asnjë përshtypje vërtet të vlefshme.
Në këtë fazë, është e rëndësishme që ju të vendosni vetë se si dëshironi të hani, çfarë stili jetese të udhëheqni, çfarë të bëni në punë dhe nëse i lejoni vetes birrën të martën.

Kufizimet tuaja kanë shumë rëndësi sepse në fund të fundit ato ju ndihmojnë të kuptoni se gjithçka në këtë botë nuk është e pafundme. Ju nuk keni një rezervë të pafundme kohe, nuk keni aftësinë për të përsëritur pafundësisht të njëjtat gabime. Kështu që ju duhet të jepni përparësi.
Është e rëndësishme të mësosh në këtë fazë një aftësi jetësore: të kuptosh se vetëm sepse mund ta bësh nuk do të thotë se duhet ta bësh.
Merrni përgjegjësinë për jetën tuaj. Mos u shirk. Bëhuni të vetëdijshëm për pasojat afatgjata të marrëzisë dhe zakoneve tuaja.
Ka njerëz që nuk njohin asnjë kufizim. Ata kanë frikë të pranojnë dështimet e tyre dhe të mashtrojnë veten për dekada. Ata bindin veten dhe miqtë e tyre më të ngushtë se nuk ka kufij. Këta njerëz kanë ngecur në fazën e dytë.
E kam fjalën për të ashtuquajturit “sipërmarrës serialë” që në moshën 38-vjeçare jetojnë me nënën e tyre dhe ende nuk fitojnë asgjë, megjithëse kanë 15 vite që përpiqen. Ose për “yjet e së ardhmes” që prej dy vitesh nuk mund të shkojnë në asnjë audicion.
Këta janë njerëz që thjesht nuk mund të ndërtojnë marrëdhënie afatgjata sepse jetojnë me ndjenjën se diku afër qoshes dikush më i mirë mund t'i presë. Këta janë njerëz që nuk duan të flasin për të metat e tyre dhe përkundrazi zotërojnë NLP ose "të menduarit pozitiv".

Në një moment, ne të gjithë duhet të pranojmë diçka të pashmangshme: jeta është e shkurtër, jo të gjitha ëndrrat tona mund të realizohen, ndaj duhet të përgatitemi me kujdes. Kini parasysh se ju keni të drejtën për vetëm një goditje. Zonja - dhe askush nuk do të ringarkojë.
Njerëzit e mbërthyer në Fazën 2 e kalojnë pjesën më të madhe të kohës duke bindur veten për të kundërtën. Ata duan të besojnë se mundësitë janë të pafundme. Dhe se një ditë një nga projektet e tyre patjetër do të "xhirohet". Që ata të mund të kapërcejnë të gjitha pengesat. Ajo jetë është një rritje e pafund në modalitetin pa ndalesë. Dhe se një ditë do të mund të arrijnë dominimin në fushën e tyre. Në të njëjtën kohë, ata afër tyre që janë tashmë në hapin e tretë mund të shohin qartë se kjo nuk është asgjë më shumë se vrapimi në vend.
Për shumicën e njerëzve, faza e dytë fillon në fund të adoleshencës, vazhdon gjatë të 20-ave dhe përfundimisht përfundon diku në mesin e viteve '30.
Ata që ngecin në fazën e dytë pasi kanë arritur këto shifra në pasaportën e tyre, në popull quhen se vuajnë nga "Sindroma e Piter Pan". Këta janë adoleshentë të përjetshëm që kërkojnë veten për një kohë të gjatë, por ende nuk gjejnë asgjë.

Faza e tretë: Përkushtimi
Pasi të keni njohur dhe vlerësuar kufijtë tuaj, pasi të keni gjetur dhe vendosur kufijtë tuaj, fillon faza e tretë. Ju tashmë e dini se çfarë është e rëndësishme për ju (gatimi, sporti, makina, etj.) dhe çfarë është tashmë e parëndësishme (festat, videolojërat, masturbimi). Dhe ju e dini mirë se nuk do të jeni në gjendje të bëni gjithçka. Prandaj, ju vendosni se duhet të bëni vetëm atë që në të njëjtën kohë: a) ka vërtet rëndësi; b) nuk ka efekte anësore serioze.
Sapo të kuptoni se ajo që përshkruhet në paragrafin e mëparshëm ka të bëjë me ju, mund të konsideroni se ka ardhur koha për të lënë gjurmë në këtë botë.
Faza e tretë e jetës është faza e konsolidimit. Miqtë që vetëm ju mbajnë prapa, dhe në të njëjtën kohë nuk keni nevojë për ta, largohen nga jeta juaj. Hobi dhe hobi harrohen, të cilat në fakt janë vetëm humbje kohe. Ëndrrat e vjetra hidhen në koshin e plehrave psikike, të cilat tani janë thjesht “naivitet”.
Në këmbim, ju dyfishoni aksionet në zonat ku jeni më të mirët. Jeni gati të investoni në marrëdhënie reale që kanë rëndësi për jetën. Ju po dyfishoni përpjekjet tuaja për të përmbushur misionin tuaj. Edhe nëse misioni juaj është thjesht të bëni mirë punën tuaj brenda një korporate të madhe. Ju nuk dëshironi të dëgjoni asgjë më shumë për "Jam i lodhur sot". Ju nuk ankoheni. Ju jeni bërë ekspert në psikologji.
Dhe do të qeshni nga kërmijtë që ankohen për jetën me shpresën e një “bib” emocionale. Faza e tretë është faza e krijimit, jo e rënkimit.
Është gjatë kësaj periudhe të jetës që ju jeni në kulmin e aftësive tuaja. Edhe kur jeni duke pastruar, duhet të mbani mend se tani jeni në maksimum. Dhe është koha për të bërë diçka që do të mbetet pas jush.
Çfarë do të lini pas kur të largoheni? Çfarë do të kujtojnë njerëzit për ju? Cila do të jetë arritja juaj më e madhe: kërkime të reja, një produkt i ri i mrekullueshëm apo një familje e adhuruar? Në fazën e tretë, është e rëndësishme të vendosni për këtë.

Faza #3 përfundon kur ndodhin dy gjëra:
1) Ju mendoni se nuk do të keni kohë për të bërë aq shumë në jetë sa keni pritur në rininë tuaj;
2) Ju ndjeni akute kufizime fizike, ndonjëherë lodheni shpejt. Dhe zbulon se do të preferonit thjesht të kishit një martini tani, dhe nesër - zgjidhni fjalëkryqet gjatë gjithë ditës dhe mos shkoni në punë, si zakonisht.
Për njerëzit “normalë”, Faza e Tretë zgjat nga 32-36 vjeç deri në moshën e pensionit.
Njerëzit e mbërthyer në Fazën e Tretë thjesht nuk dinë të heqin dorë nga ambiciet e tyre dhe të ndalojnë së kërkuari për horizonte të reja. Ata nuk janë në gjendje të heqin dorë nga pushteti dhe ndikimi. Ata nuk duan të qetësohen dhe mbeten të uritur. Shpesh ata punojnë në të 70-at dhe 80-at e tyre, edhe kur mund të përballojnë një pleqëri të qetë dhe të begatë.

Faza e katërt: Trashëgimia
Njerëzit zakonisht arrijnë në Fazën e Katër pasi kanë kaluar rreth gjysmë shekulli duke bërë atë që ata mendonin se ishte kuptimplotë dhe e rëndësishme. Ata kanë bërë një punë të madhe. Ata bënë atë që bënë. Dhe ata kanë arritur moshën kur energjia dhe shëndeti i tyre nuk i lejojnë më të ecin më tej drejt qëllimeve të mëdha.
Tani keni një shtëpi, kursime, familje dhe përvojën e një revolucioni politik dhe kulturor. Ndoshta jo një apo dy.
Qëllimi i fazës së katërt është të ndërgjegjësoheni për trashëgiminë që do të lini pas. Thjesht duhet të siguroheni që diçka e rëndësishme të mbetet pas jush. A keni fëmijë? Ndoshta keni ndërtuar firmën tuaj ose keni dhënë një kontribut të madh në zhvillimin e disa të tjerëve?
Tani mund të përqendroheni vetëm në shijimin e jetës. Dhe, nëse dëshironi, këshilloni fëmijët, nipërit apo studentët tuaj. Është koha për të shijuar frytet e punës tuaj të palodhur.
Faza e katërt është shumë e rëndësishme nga pikëpamja psikologjike. Sepse vetëdija juaj për vdekshmërinë tuaj do të bëhet shumë e dukshme dhe ndonjëherë gjithëpërfshirëse.
Si të gjithë njerëzit, ne kemi një nevojë të thellë për të ndier se jeta jonë do të thotë diçka. Ky kuptim do të jetë për ne e vetmja mbrojtje psikologjike kundër të kuptuarit se jeta është e pakuptueshme dhe se bota është shumë e madhe që ne të kuptojmë të paktën diçka prej saj.

Ç'kuptim ka?
Kalimi në çdo fazë të mëvonshme të jetës do t'ju japë më shumë kontroll mbi lumturinë dhe mirëqenien tuaj.
Në fazën e parë, një person është plotësisht i varur nga veprimet dhe deklaratat e të tjerëve. Në këtë fazë, askush nuk është i lumtur për më shumë se dy ditë rresht. Qëndrimi në të është një strategji e tmerrshme.
Në fazën e dytë, një person është shumë i varur nga suksesi i jashtëm. Ai e kalon jetën e tij duke fituar para, nderime dhe ndikim. Ai shpenzon kohë për të fituar para me të cilat do të blejë gjëra që do t'i bëjnë xhelozë njerëzit që janë indiferentë ndaj tij. Në momente të rralla të kësaj faze ai është ende i lumtur, por në përgjithësi kjo nuk mjafton.
Në fazën e tretë, sfondi juaj emocional bëhet më i qëndrueshëm dhe themeli juaj bëhet më i besueshëm. Ka më shumë gëzim në jetë.
Më në fund, në fazën e katërt, ju tashmë keni gjithçka që ju nevojitet, dhe mbetet vetëm të mbani frytet e punës suaj me gjithë fuqinë tuaj dhe të jeni në gjendje t'i vlerësoni ato saktë. Detyra juaj është të mbijetoni për aq kohë sa të jetë e mundur.
Në çdo fazë pasuese, ndjenja juaj e brendshme e lumturisë do të rritet. Do të varet gjithnjë e më pak nga ngjarjet përreth dhe nga bota e jashtme.

fazat e ndërmjetme
Kalimi në fazën tjetër nuk është kurrë i menjëhershëm. Ndonjëherë do të ndiheni sikur jeni dy prej jush. "Unë" juaj ende shqetësohet për pritshmëritë e të tjerëve dhe kërkon miratimin shoqëror. "Unë" tjetër e kupton se ka gjëra shumë më të rëndësishme.
Detyra juaj është të pajtoheni me këtë dhe ta detyroni veten të ecni përpara më shpejt. Testoni kufijtë tuaj shpesh dhe mos u shmangni nga angazhimi.
Në çdo fazë ka një rirregullim të prioriteteve të jetës. Është për këtë arsye që gjatë kalimit nga një fazë në tjetrën, zakonisht humbisni miqtë, dhe shpeshherë dashurinë. Kjo është mirë.
Nëse keni qenë i pari nga të gjithë miqtë tuaj që kapërceni fazën e dytë dhe përfunduat në të Tretin, atëherë për t'u rritur më tej, duhet të braktisni të kaluarën dhe të kërkoni njerëz të rinj në të ardhmen. Ju thjesht nuk duhet të duroni një hendek të madh në vlerat tuaja me ato të miqve tuaj. Nuk është e dobishme për ju dhe për ata.
Në përgjithësi, të gjithë njerëzit e projektojnë vizionin e tyre në hapësirën përreth, të kufizuar në një fazë specifike. Dhe në faza të ndryshme është e ndryshme. Njerëzit në fazën e parë i gjykojnë të tjerët nga aftësia e tyre për të kënaqur të tjerët.
Njerëzit në fazën e dytë gjykojnë të gjithë rreth tyre nga sa shpesh testojnë kufijtë e tyre dhe provojnë gjëra të reja. Njerëzit në fazën e tretë vlerësojnë të tjerët se si i përmbushin detyrimet e tyre dhe se çfarë janë në gjendje të arrijnë. Njerëzit e fazës 4 kanë më shumë respekt për ata që vazhdojnë ta shijojnë jetën pavarësisht moshës së tyre.

Rëndësia e lëndimit
Vetë-zhvillimi shpesh perceptohet si një vijë e drejtë që çon nga gjendja e "marrëzi" në iluminizëm. Kështu paraqitet në seminare të shtrenjta, ku djemtë me kostume ju tregojnë se si të jetoni për 300 dollarët tuaj.
Por e vërteta është se kalimet midis fazave të ndryshme të jetës mund të jenë të papritura. Ato ndodhin për shkak të ngjarjeve negative në jetë. Përvoja e vdekjes. Divorci. Miqësi ose partneritet i pasuksesshëm. Vdekja e një të afërmi.
Trauma na detyron të gjithëve të bëjmë një hap prapa dhe t'i shikojmë motivet dhe vendimet tona më të thella në një mënyrë të re. Na ndihmon të mendojmë për korrektësinë e strategjisë sonë për arritjen e lumturisë. Na ndihmon të vlerësojmë nëse është i mirë apo jo.

Çfarë na pengon
Në çdo fazë, e njëjta gjë - një ndjenjë inferioriteti.
Njerëzit ngecin në fazën e parë sepse gjithmonë mendojnë se duhet të përpiqen jo për veten e tyre, por për hir të të tjerëve. Ata drejtojnë përpjekjet e tyre për t'u bërë ashtu siç duan të tjerët. Sado që të bëjnë për t'i arritur këto synime, gjithmonë do t'u duket se nuk është bërë sa duhet.
Në fazën e dytë, njerëzit zakonisht vuajnë nga frika e "humbjes së diçkaje". Ata duan të provojnë gjithçka. Dhe ata gjithashtu mendojnë se të tjerët kanë një jetë më interesante dhe plot ngjarje se e tyre. Asnjëherë nuk u bën përshtypje.
Në fazën e tretë, ata ngecin sepse mendojnë se nuk kanë lënë një gjurmë mjaft të fortë në këtë botë. Se ata duhet të marrin edhe më shumë detyrime dhe të fitojnë edhe më shumë ndikim. Ata gjithmonë mendojnë se mund të punojnë dhe të bëjnë më shumë.
Dhe vetëm në fazën e katërt njerëzit ndihen vërtet të sigurt. Të ngecesh në këtë fazë është mirë. Kjo është arsyeja pse të moshuarit zakonisht kapen kaq dëshpërimisht pas mundësisë për të jetuar një jetë të plotë, për të marrë frymë dhe për të shijuar gjëra të thjeshta.
Zgjidhja qëndron në lëvizjen mbrapa në çdo fazë.
Për të kapërcyer Fazën 1, duhet të pranoni se nuk jeni një dollar dhe nuk keni pse t'i kënaqni të gjithë. Dhe se ata duhet të marrin vendime për veten e tyre.
Hapi i dytë është të ndaloni ëndrrat me sy të hapur dhe të përqendroheni në atë që ka më shumë rëndësi në jetën tuaj.
Në fazën e tretë, është e rëndësishme të kuptoni se koha dhe energjia juaj janë të kufizuara, kështu që ju duhet të ripërqendroni vëmendjen tuaj dhe t'i lejoni njerëzit e tjerë të rriten dhe të zhvillohen më shpejt. Dhe do t'ju mjaftojë thjesht t'i drejtoni, t'i jepni këshilla.
Për të pajtuar me fazën e katërt, duhet të kuptoni se ndryshimi është i pashmangshëm. dhe se ndikimi juaj dhe trashëgimia juaj janë te fëmijët tuaj. Ju e kuptoni se jeta është kalimtare, dhe për këtë arsye mësoni të pajtoheni me vetëdijen për vdekjen tuaj.
Dhe jeta do të vazhdojë. Pa marrë parasysh se çfarë.

Secili prej nesh mendon për kuptimin e jetës, se ku të vazhdojë dhe çfarë e pengon këtë lëvizje.

Biznesmeni dhe blogeri Mark Manson foli për 4 faza në të cilat ndahet jeta jonë. Ky informacion do t'ju ndihmojë të kuptoni shumë çështje.

Faza 1. Mimika

Një fëmijë lind i pafuqishëm, ai gradualisht mëson të njohë botën përreth dhe imiton të rriturit, pastaj përmirëson aftësitë sociale dhe përfundimisht bëhet pjesë e një kulture të përbashkët, pranon normat dhe rregullat e shoqërisë.

Qëllimi kryesor i kësaj faze është të njohësh shoqërinë, të mësosh të ndërveprosh me të, duke zhvilluar një personalitet të vetë-mjaftueshëm me karakteristikat e veta individuale.

Të rriturit duhet të ndihmojnë në këtë zhvillim, por nuk është gjithmonë kështu. Shpesh na qortojnë për pavarësi, nuk duam të mbështesim vendimet tona dhe si rezultat nuk mund të mësojmë pavarësinë. Për shkak të kësaj, shumë janë vonuar me kalimin në fazën tjetër.

Faza e parë duhet të përfundojë në adoleshencë, por shumë prej tyre zgjasin deri në moshën 35-40 vjeç, pa e kuptuar. Kujdestaria ose rreptësia e tepruar e prindërve nuk na lejon të formohet personaliteti, pavarësia dhe pavarësia jonë. Sigurisht, të gjithë duhet të sillen në përputhje me normat përgjithësisht të pranuara të sjelljes, por ndonjëherë është e nevojshme të tregojmë guxim dhe të bëjmë diçka në kundërshtim me standardet dhe pritshmëritë e pranuara, nëse mendojmë se është vërtet e nevojshme.

Faza 2. Vetënjohja

Në fazën e parë, një person duhet të mësojë të ndërveprojë me shoqërinë dhe kulturën në të cilën jeton. Fazën e dytë duhet t'ia kushtojmë vetëdijesimit - të kuptuarit se si dhe pse dallojmë nga të tjerët. Kjo është faza e marrjes së vendimeve dhe kalimit të testeve, si rezultat i të cilave duhet të kuptojmë veten si një person unik.

Në këtë fazë, prova dhe gabimi, eksperimentet në gjetjen e rrugës së duhur janë të pranueshme. Për ta bërë këtë, ne duhet të udhëtojmë, të komunikojmë me shumë njerëz të ndryshëm, të mësojmë për kulturat e tjera, të provojmë role të ndryshme shoqërore. Sigurisht, secili person do ta kalojë këtë fazë në mënyrën e vet.

Detyra kryesore e fazës së dytë është vetënjohja e vazhdueshme.

Në këtë fazë, ju duhet të provoni gjëra të ndryshme, me sukses ose dështim. Kështu që ne fitojmë përvojë dhe gradualisht kuptojmë se çfarë na pëlqen dhe ku të vazhdojmë.

Kjo fazë zgjat derisa të filloni t'i vendosni vetes disa kufij. Duhet të jetë një proces i ndërgjegjshëm. Një person fillon të heqë kontaktet e panevojshme, të zgjedhë komunikimin vetëm me njerëzit me interes për të. Ai e kupton se këshillat e mira nuk mund të dëgjohen nga ekranet e televizorit apo nga buzët e të tjerëve, sepse asnjë nga këta njerëz nuk ju njeh ju dhe situatën tuaj.

Një person me vetëdije vendos kufij për veten e tij, zgjedh një punë, dietë, stil jetese të caktuar me zakone të dobishme ose të këqija. Këto kufizime ndihmojnë për të kuptuar përfundimisht se gabimet e së kaluarës nuk mund të përsëriten gjatë gjithë kohës, se jeta nuk është e pafund dhe se është e nevojshme t'i jepet përparësi sa më shpejt që të jetë e mundur.

Në këtë fazë, është e rëndësishme të kuptoni se nëse mund të bëni diçka, atëherë nuk është e nevojshme ta bëni atë.

Një person duhet të marrë përgjegjësinë për jetën e tij, të kuptojë pasojat e veprimeve të tij të këqija dhe të mira në të ardhmen. Për shembull, sa zakone të caktuara janë të dëmshme për jetën tuaj, cilat tipare të karakterit duhet të zhvillohen, cilat mangësi duhet të korrigjohen, etj.

Nëse nuk e kuptoni këtë dhe nuk i vendosni kufij vetes, mund të jetoni në vetë-mashtrim për më shumë se një duzinë vjet, duke pasur frikë të pranoni dështimet tuaja dhe të ngecni në këtë fazë për një kohë të gjatë. Njerëz të tillë nuk mund të fillojnë të fitojnë mirë apo të krijojnë familje prej vitesh, sepse ata gjithmonë presin që nesër të shfaqet diçka më e mirë. Në vend që të kuptojnë të metat e tyre, ata praktikojnë të menduarit pozitiv.

Është e rëndësishme të kuptojmë se jo të gjitha ëndrrat dhe planet realizohen, por duhet të ecim përpara, sepse kemi një jetë dhe nuk do të ketë asnjë shans të dytë për ta jetuar atë.

Kjo fazë zakonisht ndodh midis 20-22 dhe 32-35 vjet.

Të gjithë ata që janë të mbërthyer në fazën e dytë e kalojnë pjesën më të madhe të jetës duke u bindur për pakufishmërinë e mundësive të tyre, se një ditë do të kapërcejnë të gjitha pengesat. Megjithatë, nga lartësia e fazës së tretë, bëhet e qartë se këta njerëz vrapojnë në vend, duke mos lëvizur askund. Si rezultat, deri në moshën 40 vjeç, ata vazhdojnë të presin për një mrekulli, gjatë dhe pa sukses duke kërkuar veten, sikur të ngecur në adoleshencë.

Faza 3. Përkushtimi

Personi tashmë është bërë i vetëdijshëm për zakonet e tij dhe ka vendosur kufij. Duke vendosur prioritetet e nevojshme, kuptojmë se është e pamundur të bëjmë gjithçka dhe bëjmë një zgjedhje në favor të aktiviteteve që janë vërtet të rëndësishme ose nuk do të sjellin pasoja negative.

Kjo fazë është koha e konsolidimit të forcave për të arritur sukses. Ndalon komunikimin me disa miq të vjetër me të cilët përveç zakonit nuk ka më asgjë të përbashkët, heq dorë nga hobi të kota, harron ëndrrat e vjetra “naive”. Në vend të kësaj, ju po bëni dy herë më shumë përpjekje në zhvillim në fusha ku keni qenë tashmë të suksesshëm. Ju bëheni ekspert në një punë që e njihni nga afër dhe jeni gati të zhvilloni marrëdhëniet që kanë vërtet rëndësi në jetën tuaj.

Kjo fazë është faza e bashkimit të forcave të brendshme. Jo ankesa, vetëm rezultate të rëndësishme. Duhet të lini gjurmë në jetë.

Ky hap përfundon nëse:

1. Ndjeni se nuk do të keni kohë për të realizuar të gjitha planet tuaja rinore.

2. Ju jeni duke përjetuar kufizime fizike. Për shembull, lodheni shpejt dhe mendoni se është bërë më e vështirë të punoni me të njëjtin ritëm dhe dëshironi më shumë pushim.

Faza e tretë zakonisht zgjat nga 32-35 vjeç deri në moshën e pensionit.

Ata që kanë ngecur në këtë fazë për një kohë të gjatë nuk mund të heqin dorë nga ambiciet e tyre të mëparshme dhe të kuptojnë se nuk ka më kohë dhe energji të mjaftueshme për t'i realizuar ato. Ata mund të vazhdojnë të punojnë shumë deri në moshën 70-80 vjeç, pa i lejuar vetes një pleqëri të qetë.

Faza 4. Trashëgimia

Kjo fazë arrihet nga ata që kanë shpenzuar shumë kohë për të arritur të gjitha qëllimet. Tani ata mund të kuptojnë me qetësi se nuk janë në gjendje të vazhdojnë përpara, se kanë bërë mjaft. Ata kanë një shtëpi, familje dhe përvojë të pasur jetësore.

Qëllimi i kësaj faze është të kuptoni se do të lini pas diçka të rëndësishme, se nuk e keni humbur jetën dhe trashëgimia juaj ka qenë rezultat i përpjekjeve.

Ndoshta keni rritur fëmijë të mirë ose keni bërë shumë për zhvillimin e kompanisë. Tani mund të relaksoheni dhe thjesht të shijoni jetën.

Kjo fazë është shumë e rëndësishme psikologjikisht. Një person ndjen afrimin e fazës së fundit të jetës. Është shumë e rëndësishme të kuptohet se jeta nuk është jetuar kot, ka rezultatet dhe përvojën e saj.

Cili është kuptimi i fazave të ndryshme?

Duke kaluar në çdo fazë pasuese, një person bëhet më i lumtur dhe më i begatë. Për shembull, në fazën 2, shumë janë të zënë me një karrierë, duke ndjekur të ardhurat dhe statusin. Në këtë kohë, është e vështirë të relaksoheni dhe të ndjeheni të lumtur. Duke kaluar në fazën 3, emocionet dhe aspiratat bëhen më të qëndrueshme: tashmë keni ndërtuar një themel të caktuar, tani mund ta shijoni jetën më shpesh. Faza e fundit - ndërgjegjësimi për frytet e punës suaj ju lejon të merrni kënaqësi nga jeta juaj.

Çdo fazë tjetër është një kalim në një ndjenjë më të ndritshme lumturie, e cila nuk varet nga bota e jashtme.

Duhet theksuar se kalimi nga skena në skenë nuk është asnjëherë i papritur. Në fazat e ndërmjetme, ka një ndryshim të prioriteteve, ju mund të humbni atë që ishte e rëndësishme për ju më parë. Dhe kjo është në rregull. Nëse miqtë tuaj refuzojnë me kokëfortësi të kalojnë në fazën 3, dhe ju tashmë keni arritur ta bëni këtë, atëherë komunikimi me ta do të përfundojë vetë, sepse prioritetet dhe aspiratat tuaja tashmë janë të ndryshme. Ky është zhvillim. Dhe ndonjëherë mund të stimulohet nga disa ngjarje negative në jetë.

Çfarë e pengon zhvillimin dhe kalimin në fazën tjetër?

Kalimi në fazën tjetër pengohet gjithmonë nga një ndjenjë inferioriteti, pakënaqësi me rezultatin.

Në fazën e parë, nuk është gjithmonë e mundur të kënaqësh të gjithë, megjithëse kjo është shumë e dëshirueshme. Në fazën e dytë, ndonjëherë duket se ka shumë pak përshtypje në jetë, se të tjerët kanë shumë më tepër prej tyre. Në të tretën, mund të duket pak ndikim apo sukses, duket se duhet bërë diçka më shumë.

Cili është sekreti për të kaluar në fazën tjetër?

Përpiquni të kuptoni se cili është rezultati i nevojshëm i fazës aktuale për të kaluar në fazën tjetër. Në fazën e parë, është e rëndësishme të kuptohet se është e pamundur t'i kënaqësh të gjithë; në të dytën - ndaloni së jetuari në ëndrra dhe jepni përparësi, duke theksuar më të rëndësishmet; në të tretën - të kuptoni se nuk ka më aq shumë forca dhe është e nevojshme të ngadalësoni, t'u jepni të tjerëve mundësinë të rriten dhe t'u jepni këshilla; për të kaluar në fazën 4 - të kuptoni se ndryshimi është i pashmangshëm dhe se tashmë keni arritur shumë, dhe rezultatet e jetës suaj do të jetojnë në biznesin tuaj, në fëmijët dhe nipërit tuaj.

Mos harroni, jeta vazhdon. Dhe varet vetëm nga ju nëse do të vazhdoni të qëndroni pa lëvizur apo do të ecni me sukses përpara.

Koncepti i "moshës" mund të konsiderohet nga aspekte të ndryshme: nga pikëpamja e kronologjisë së ngjarjeve, proceseve biologjike të trupit, formimit shoqëror dhe zhvillimit psikologjik.

Mosha mbulon të gjithë rrugën e jetës. Numërimi i tij mbrapsht fillon që nga lindja dhe përfundon me vdekjen fiziologjike. Mosha tregon që nga lindja deri në një ngjarje specifike në jetën e një personi.

Lindja, rritja, zhvillimi, pleqëria - e gjithë jeta e një personi, nga e cila përbëhet e gjithë rruga tokësore. Pasi kishte lindur, një person filloi fazën e tij të parë, dhe më pas, me kalimin e kohës, ai do t'i kalojë të gjitha në mënyrë sekuenciale.

Klasifikimi i periudhave të moshës në aspektin biologjik

Nuk ka asnjë klasifikim të vetëm; në periudha të ndryshme ai është përpiluar në një mënyrë të ndryshme. Kufizimi i periodave lidhet me një moshë të caktuar, kur ndodhin ndryshime të rëndësishme në trupin e njeriut.

Jeta e një personi është periudha midis "pikave" kryesore.

Pasaporta, apo mosha kronologjike mund të mos përkojë me atë biologjike. Pikërisht nga kjo e fundit mund të gjykohet se si do të bëjë punën e tij, çfarë ngarkesash mund të përballojë trupi i tij. Mosha biologjike mund të mbetet edhe pas pasaportës, edhe përpara saj.

Konsideroni klasifikimin e periudhave të jetës, i cili bazohet në konceptin e moshës bazuar në ndryshimet fiziologjike në trup:

Periudhat e moshës

mosha			periudhë
0-4 javë			i porsalindur
4 javë - 1 vit			gjoks
1-3 vjet			femijeria e hershme
3-7 vjet			parashkollor
7-10/12 vjeç			shkollë e vogël
vajzat: 10-17/18 vjeç			adoleshent
djem: 12-17/18 vjeç
të rinjtë		17-21 vjeç	rinore
vajzat		16-20 vjeç
burra		21-35 vjeç	mosha e pjekur, 1 period
femrat		20-35 vjeç
burra		35-60 vjeç	mosha e pjekur, periudha e 2-të
femrat		35-55 vjeç
55/60-75 vjeç			mosha e moshuar
75-90			mosha e vjetër
90 vjeç e lart			njëqindvjeçare

Pikëpamjet e shkencëtarëve mbi periudhat e moshës së jetës njerëzore

Në varësi të epokës dhe vendit, shkencëtarët dhe filozofët kanë propozuar kritere të ndryshme për vlerësimin e fazave kryesore të jetës.

Për shembull:

• Shkencëtarët kinezë e ndanë jetën e njeriut në 7 faza. "E dëshirueshme", për shembull, quhej mosha nga 60 deri në 70 vjeç. Kjo është periudha e zhvillimit të spiritualitetit dhe mençurisë njerëzore.
• Shkencëtari i lashtë grek Pitagora identifikoi fazat e jetës njerëzore me stinët. Secila zgjati 20 vjet.
• Idetë e Hipokratit u bënë themelore për përcaktimin e mëtejshëm të periudhave të jetës. Ai veçoi 10, secili 7-vjeçar, duke filluar që nga lindja.

Periudhat e jetës sipas Pitagorës

Filozofi antik Pitagora, duke marrë parasysh fazat e ekzistencës njerëzore, i identifikoi ato me stinët. Ai veçoi katër prej tyre:

• Pranvera është fillimi dhe zhvillimi i jetës, nga lindja deri në 20 vjet.
• Vera - rini, nga 20 deri në 40 vjet.
• Vjeshta - kulmi, nga 40 në 60 vjet.
• Dimër - venitje, nga 60 në 80 vjet.

Periudhat sipas Pitagorës kishin një kohëzgjatje prej saktësisht 20 vjetësh. Pitagora besonte se gjithçka në Tokë matej me numra, të cilët ai i trajtoi jo vetëm si simbole matematikore, por gjithashtu i pajisi me një lloj kuptimi magjik. Numrat gjithashtu e lejuan atë të përcaktonte karakteristikat e rendit kozmik.

Pitagora gjithashtu aplikoi konceptin "katër" në periudhat e moshës, sepse ai i krahasoi ato me fenomene të përjetshme, të pandryshueshme natyrore, për shembull, elementët.

Periudhat e jetës së një personi (sipas Pitagorës) dhe avantazhet e tyre bazohen në doktrinën e idesë së kthimit të përjetshëm. Jeta është e përjetshme, si stinët e njëpasnjëshme, dhe njeriu është pjesë e natyrës, jeton dhe zhvillohet sipas ligjeve të saj.

Koncepti i "stinëve" sipas Pitagorës

Duke identifikuar intervalet e moshës së jetës njerëzore me stinët, Pitagora u përqendrua në faktin se:

• Pranvera është koha e fillimit, e lindjes së jetës. Fëmija zhvillohet, duke thithur me kënaqësi njohuritë e reja. Ai është i interesuar për gjithçka rreth tij, por gjithçka po ndodh ende në formën e një loje. Fëmija po lulëzon.
• Vera është sezoni i rritjes. Një person lulëzon, ai tërhiqet nga gjithçka e re, ende e panjohur. Duke vazhduar të lulëzojë, një person nuk e humbet argëtimin e tij fëminor.
• Vjeshtë - një person është bërë i rritur, i ekuilibruar, gëzimi i dikurshëm i ka lënë vendin besimit dhe ngadalësisë.
• Dimri është një periudhë reflektimi dhe përmbledhjeje. Njeriu ka kaluar pjesën më të madhe të rrugës dhe tani po shqyrton rezultatet e jetës së tij.

Periudhat kryesore të rrugës tokësore të njerëzve

Duke marrë parasysh ekzistencën e një individi, ne mund të dallojmë periudhat kryesore të jetës njerëzore:

• rinia;
• mosha e pjekur;
• mosha e vjetër.

Në çdo fazë, një person fiton diçka të re, rishikon vlerat e tij, ndryshon statusin e tij shoqëror në shoqëri.

Baza e ekzistencës janë periudhat e jetës njerëzore. Karakteristikat e secilit prej tyre lidhen me rritjen, ndryshimet në mjedis, gjendjen shpirtërore.

Karakteristikat e fazave kryesore të ekzistencës së një personi

Periudhat e jetës së një personi kanë karakteristikat e tyre: çdo fazë plotëson atë të mëparshmen, sjell me vete diçka të re, diçka që nuk ka qenë ende në jetë.

Rinia është e natyrshme në maksimalizëm: ka një agim të aftësive mendore, krijuese, proceset kryesore fiziologjike të rritjes janë përfunduar, pamja dhe mirëqenia po përmirësohen. Në këtë moshë vendoset një sistem, koha fillon të vlerësohet, rritet vetëkontrolli dhe të tjerët rivlerësohen. Një person përcakton drejtimin e jetës së tij.

Pasi ka arritur pragun e pjekurisë, një person tashmë ka arritur lartësi të caktuara. Në fushën profesionale, ai zë një pozicion të qëndrueshëm. Kjo periudhë përkon me forcimin dhe zhvillimin maksimal të statusit shoqëror, vendimet merren me qëllim, një person nuk i shmanget përgjegjësisë, vlerëson sot, mund të falë gabimet e tij dhe të tjerëve, vlerëson realisht veten dhe të tjerët. Kjo është epoka e arritjeve, pushtimit të majave dhe marrjes së mundësive maksimale për zhvillimin tuaj.

Mosha e vjetër ka të bëjë më shumë me humbjen sesa fitimin. Një person përfundon veprimtarinë e tij të punës, mjedisi i tij shoqëror ndryshon, shfaqen ndryshime të pashmangshme fiziologjike. Sidoqoftë, një person ende mund të angazhohet në vetë-zhvillim, në shumicën e rasteve kjo ndodh më shumë në një nivel shpirtëror, në zhvillimin e botës së brendshme.

Pikat kritike

Periudhat më të rëndësishme të jetës së njeriut shoqërohen me ndryshime në trup. Ato mund të quhen edhe kritike: ndryshimet e sfondit hormonal, gjë që shkakton ndryshime në humor, nervozizëm, nervozizëm.

Psikologu E. Erickson identifikon 8 periudha krize në jetën e një personi:

• Vitet e adoleshencës.
• Hyrja e një personi në moshën madhore është ditëlindja e tridhjetë.
• Kalimi në dekadën e katërt.
• Përvjetori i dyzetë.
• Mesi i jetës - 45 vjet.
• pesëdhjetë vjetorin.
• Përvjetori i pesëdhjetë e pesë.
• Përvjetori i pesëdhjetë e gjashtë.

Kapërceni me besim "pikat kritike"

Duke kapërcyer secilën nga periudhat e paraqitura, një person kalon në një fazë të re zhvillimi, duke kapërcyer vështirësitë që kanë lindur në rrugën e tij dhe përpiqet të pushtojë lartësi të reja të jetës së tij.

Fëmija shkëputet nga prindërit dhe përpiqet të gjejë drejtimin e tij në jetë.

Në dekadën e tretë, një person rishikon parimet e tij, ndryshon pikëpamjet e tij për mjedisin.

Duke iu afruar dhjetës së katërt, njerëzit përpiqen të fitojnë një terren në jetë, të ngjiten në shkallët e karrierës, të fillojnë të mendojnë më racionalisht.

Në mes të jetës, një person fillon të pyesë veten nëse jeton siç duhet. Ka një dëshirë për të bërë diçka që do të lërë një kujtim prej tij. Ka zhgënjim dhe frikë për jetën e tyre.

Në moshën 50 vjeç, një ngadalësim i proceseve fiziologjike ndikon në shëndetin, ndodhin ndryshime të lidhura me moshën. Sidoqoftë, një person tashmë i ka vendosur saktë prioritetet e tij të jetës, sistemi i tij nervor funksionon në mënyrë të qëndrueshme.

Në 55, shfaqet mençuria, një person shijon jetën.

Në moshën 56 vjeç, një person mendon më shumë për anën shpirtërore të jetës së tij, zhvillon botën e tij të brendshme.

Mjekët thonë se nëse jeni të përgatitur dhe të vetëdijshëm për periudhat kritike të jetës, atëherë tejkalimi i tyre do të ndodhë me qetësi dhe pa dhimbje.

konkluzioni

Një person vendos vetë me cilat kritere i ndan periudhat e jetës së tij dhe çfarë vendos në konceptin e "moshës". Mund te jete:

• Atraktivitet thjesht i jashtëm, të cilin një person kërkon ta zgjasë me të gjitha mjetet në dispozicion. Dhe e konsideron veten të ri, përderisa pamja e jashtme e lejon.
• Ndarja e jetës në "rininë" dhe "fundin e rinisë". Periudha e parë zgjat për aq kohë sa ka një mundësi për të jetuar pa detyrime, probleme, përgjegjësi, e dyta - kur shfaqen problemet, vështirësitë e jetës.
• Ndryshimet fiziologjike në trup. Një person i ndjek qartë ndryshimet dhe e identifikon moshën e tij me to.
• Koncepti i moshës lidhet me gjendjen e shpirtit dhe vetëdijes. Një person e mat moshën e tij me gjendjen e shpirtit të tij dhe lirinë e brendshme.

Për sa kohë që jeta e një personi është e mbushur me kuptim, dëshirë për të mësuar diçka të re, dhe e gjithë kjo kombinohet organikisht me mençurinë dhe pasurinë shpirtërore të botës së brendshme, një person do të jetë përgjithmonë i ri, pavarësisht nga dobësimi i aftësive fizike të trupin e tij.