Shtëpi lulet e brendshme Thais of Athina (roman). Ju ftojmë të udhëtoni në Kretë. Trajnimi: "Dashuria magjike Thais Athenian Keys Thais Athinian

Thais of Athina (roman). Ju ftojmë të udhëtoni në Kretë. Trajnimi: "Dashuria magjike Thais Athenian Keys Thais Athinian

- Pse? Thirisi.

Sepse do të të rrëmbejnë ose të vrasin. Atëherë do të më duhet vetëm t'i kërkoj shokëve të mi që të më godasin me thikë nga turpi që nuk arrita t'ju mbroja dhe për të shmangur ekzekutimin që do të vijë Ptolemeu ... por çfarë është ai, vetë Aleksandri ynë hyjnor!

Sinqeriteti i luftëtarit të vjetër e turpëroi hetaerën. Ajo u betua për ujin e Stiksit se do të ishte e bindur. Ajo nuk do të largohet nga tempulli, madje edhe mbi një kalë: "Në atë rast, mjafton një luftëtar," vendosi shefi, "ai do të jetë në gjendje të mbulojë tërheqjen ndërsa Thais galopon për ndihmë." Menjëherë, i riu Hestiote Lycophon, i pashëm si Ganymede, ndërroi nga kali në Salmaah, i cili i ishte nënshtruar kalorësit dhe u vërsul në shtëpinë e maqedonasve për armë. Katër shokë e prisnin kthimin e tij dhe, duke i uruar shëndet repartit të bukur, galopuan për t'u lidhur me shtatë maqedonas të tjerë që hipnin në kuaj në jug të tempullit. Thais e njihte udhërrëfyesin në udhëtimin e përbashkët për në Hierapolis dhe vuri re shikimet e tij entuziaste më shumë se një herë. Duke i buzëqeshur, syri e drejtoi hapësin drejt lindjes, ku pishat u bënë më të vogla e më të holla dhe kodrat e rërës fillonin me kapelet e marinave. Disa stade përpara, valët e tumave të rërës rrethuan një korije të madhe me pemë të panjohura si plepi. Thais befas donte të shikonte në gëmusha të izoluara, e cila dukej se fshihte diçka të ndaluar. Kuajt punuan me ndërgjegje, u zhytën në rërë, derisa iu afruan një kodre veçanërisht të madhe. Sapo kalorësit arritën majën e saj, të dy lëshuan një thirrje habie. Pranë rrëzës së kodrës, si një drapër blu, shkëlqente një liqen i vogël me ujin më të pastër. Aty ku liqeni thellohej dhe hija e pemëve të larta përhapej mbi sipërfaqen e ujit, një ngjyrë e trashë bruzë magjepste syrin. Këtu nuk frynte era nga lindja dhe kallamishtet, që përqafonin ujin e kaltër në një gjysmërreth të gjelbër, tundnin pak majat e tyre të holla. Të huajt nuk i vunë re shenjat e burrit, Thais u ndez nga dëshira për të notuar në këtë vend të bukur. Bimësia tregon ujë të freskët. Në skajin verilindor të liqenit, "brirët e drapërit", vlonin burimet.

"Zbrit poshtë, nuk është larg," i tha Thais Likofonit, "ushqeji kuajt dhe unë do të lahem dhe do të vij te ti".

I riu thesalian tundi kokën.

- Hipofon rritet atje - bar kuaj-vrasës. Do të jetë e nevojshme të paralajmërohen shokët që të mos ngasin kuajt atje.

Pas tumave, në një rrafshnaltë të pjerrët lehtë, lëkundej bari me kërcell të hollë jeshil të zbehtë, duke prerë vija midis shkurreve të sherebelës dhe grumbujve të gjatë të çisë. Grumbullimi shtrihej në buzë të një pylli të largët me pisha përgjatë skajit të ultësirës së mbuluar me lis.

- Atëherë mbajini kuajt, mos i lini të zbresin në liqen. Ne nuk e dimë se çfarë lloj uji është ...

“Dhe për ju, zonja Thais…

Athinasi ngriti dorën qetësuese.

Do të përpiqem përpara se të zhytem. Më mirë lidhni kuajt tuaj në një pemë.

Dhe Thais rrëshqiti në shpatin e pjerrët me rërë, mezi u ndal në buzë të ujit, hodhi sandalet e saj, u përpoq me këmbën e saj, pastaj spërkati veten në fytyrë. Ujë i pastër i ftohtë, burimi. Për një kohë të gjatë Thais nuk kishin parë ujë të tillë pas lumenjve me baltë të Nilit dhe Eufratit. Si një helene e vërtetë, ajo e vlerësonte shumë ujin e mirë. Me një klithmë të gëzueshme, hetaera u vërsul në thellësitë e bruzës së qelqtë, notoi nëpër një liqen të ngushtë, u hodh mbi një cekët me rërë të bardhë, filloi të spërkat përsëri dhe më në fund nxitoi në "bririn" verior. Këtu, rryma ngjitëse e burimeve nëntokësore e hodhi lart, pastaj, sikur të lëvizte në putra të mëdha të buta, e tërhoqi zvarrë poshtë. Thais nuk u frikësua, por doli në sipërfaqe, duke u mbështetur prapa dhe duke tundur krahët e saj gjerësisht. Çelësat nuk ishin të ftohtë. Thais luajti në kupolat e ujit që vlonte, pastaj, e rraskapitur, ajo u kthye në thellësi dhe u shtri përsëri në shpinë. Kështu ajo notoi, u zhyt dhe spërkati, duke larë të gjitha ankthet e Anteros, derisa fërshëllima e paduruar e pacerit i kujtoi kohën. I freskuar dhe i lumtur, Thais u ngjit në kodër, ku kuajt dhe udhërrëfyesi i saj ishin strehuar nën një pemë. Nga skuqja në faqe dhe sikleti i lehtë, Thais kuptoi se luftëtari i ri po e admironte.

"Ti e shijoje ujin si vera më e mirë, zonjë," tha Lycophon, "dhe unë doja gjithashtu ...

"Shkoni dhe shikoni sa më mirë se vera." Unë do të qëndroj me kuajt,” hetaera e përkëdheli Boanergos në qafë, në të njëjtën kohë duke përkëdhelur surrat e Salmaah-së që këqyrte me xhelozi.

Thesaliani u nda me armët dhe brezin ushtarak vetëm në breg. Thais e shikonte me miratim figurën e tij muskulore të ndërtuar në mënyrë të përsosur, e cila ishte në harmoni me bukurinë e fytyrës së tij.

- A jeni i martuar? ajo e pyeti Likofonin kur luftëtari, pasi ishte larë, u ngjit në majë të kodrës.

- Jo akoma! Ne nuk martohemi para moshës njëzet e pesë vjeç. Para luftës nuk mundesha, por tani nuk e di se kur do të kthehem në shtëpi. Ndoshta nuk do ta kuptoj fare...

“Gjithçka është në duart e perëndive, por unë mendoj se ata duhet të jenë të mëshirshëm me ju. Do të bëni fëmijë të mirë!

Luftëtari u skuq si një djalë.

"Por unë nuk dua të ftoj telashe," mendoi athinasi, "ka perëndi ziliqarë ... A do të shkojmë?"

Salmaah dhe Boanergos nxituan me shpejtësi të plotë sapo dolën nga rëra. Për të ngrohur mirë kuajt, Thais u kthye në veri përgjatë rrugës dhe, pasi kaloi pranë parasang, u ngjit në kalimin në luginën tërthore të një dege të Eufratit. Lisat e zvarritur dhe të zvarritur rrethuan një portik me myshk me katër kolona që strehoi një statujë të Ishtar Kutitum prej guri gri të lëmuar. Sytë e krisolitit të gjelbër-artë shkëlqenin në hije. Fytyra skite, me mollëza paksa të larta, e rrethuar nga flokët e prerë që binin deri te supet, ruanin një shprehje përçmuese.

Në pjesën e pasme të portikut, pas statujës, një kalim i ngushtë të çonte në një qeli të vogël të ndriçuar mirë nga hapje të gjera nën çati. Në kamaren e murit lindor, mbi altarin prej druri të nxirë, kishte një pllakë balte të djegur me skulptura shumë konvekse. Perëndeshë e zhveshur qëndronte me këmbët e saj që përfundonin në putrat e bufit me kthetra të mbyllura fort dhe duart e saj të ngritura në nivelin e fytyrës me pëllëmbët e kthyera përpara. Në dorën e majtë ishte skalitur qartë një nyjë litari. Pas pjesës së pasme të figurës, krahët e bufit zbritën deri në gjysmën e kofshëve, gjurmët e pendës ishin të dukshme mbi kyçet e këmbës.

Dhe Thais me qetësi u kthye në soditjen e figurës. Asgjë fëminore nuk mbeti në fytyrën dhe figurën e një vajze vigjilente të një profesioni të rrezikshëm. Thais u prek veçanërisht nga goja e saj e pikëlluar dhe shikimi i patrembur. Kjo vajzë e dinte se çfarë po ndodhte. Jeta e saj ishte shumë e shkurtër, e dhënë pas një loje vdekjeprurëse - një valle me dema me njolla me brirë të gjatë, që personifikonin Poseidonin dërrmues të Tokës Shaker. Vajzat e Tauropolit përfaqësonin personazhet kryesore në këtë ritual të shenjtë, kuptimi i lashtë, i humbur më vonë i të cilit ishte fitorja e femërores mbi mashkulloren, perëndeshës së nënës mbi bashkëshortin e saj të përkohshëm. Fuqia e një kafshe të frikshme u harxhua në një kërcim - një luftë me kërcyes tepër të shpejtë - vajza dhe djem - ekspertë në një ritual kompleks të trajnuar posaçërisht për baletin e vdekjes. Kretasit besonin se kjo e largonte zemërimin e Zotit, i cili piqej ngadalë dhe në mënyrë të pashmangshme në zorrët e tokës dhe të detit.
Banorët e Kretës së lashtë dukej se kishin një parandjenjë se kultura e tyre e lartë do të zhdukej nga tërmetet dhe baticat e tmerrshme. Nga kanë ardhur, këta paraardhës të saj të largët? Nga erdhën, ku u zhdukën? Nga ajo që dinte ajo vetë nga mitet që Nearku u tha dy dëgjuesve të tij të magjepsur, njerëz të bukur, të rafinuar, artistë, detarë, udhëtarë të largët jetonin në Kretë edhe kur paraardhësit gjysmë të egër të helenëve bredhin përreth. Sikur e mbuluar me lule me erë pikante, manjolia u ngrit befas mes pishave të rrëmbyera nga era dhe gëmushave helmuese oleander. Bukuria delikate, poetike e kulturës së Kretës është e pashpjegueshme midis nomadëve të ashpër, luftarakë të brigjeve të Detit të Brendshëm dhe mund të krahasohet vetëm me Egjiptin ...
Duke tundur flokët e saj të shkurtër e të trashë, Clonaria, skllave, hyri.
"Erdhi ky." Zëri i vajzës dridhej nga urrejtja e thellë për tregtarin e mallrave njerëzore.
Thais u kthye në jetë.
“Merre kutinë e parave, numëro mbrapsht bufat për tre minuta dhe jepja atij.
Robi qeshi. Thais buzëqeshi dhe i bëri shenjë që të afrohej.
Le të numërojmë së bashku. Tre miniera - njëqind e tetëdhjetë dhrahmi. Çdo buf është katër dhrahmi, gjithsej dyzet e pesë buf. Kuptohet?
- Po Kiriya. A është kjo për fivan? Të lira! Vajza i lejoi vetes një buzëqeshje përçmuese.
"Më kushton më shumë," pranoi Thais, "por mos e gjyko cilësinë sipas çmimit. Mund të ketë raste të ndryshme, dhe nëse jeni blerë shtrenjtë, atëherë mund t'ju shesin më lirë ...
Përpara se Thais të kishte kohë për të përfunduar fjalitë e saj, Klonaria e shtrëngoi fytyrën pas gjunjëve.
"Kiriya, mos më shit nëse largohesh." Merre me vete!
- Cfare po thua? Ku do të shkoj? Thais u befasua, duke i krehur flokët nga balli i skllaves.
“Ndoshta do të shkosh diku. Kështu menduam ne, shërbëtorët e tu. Ti nuk e di sa e tmerrshme do të jetë të jesh me dikë tjetër pas teje, e sjellshme, e bukur.
A ka pak njerëz të mirë në botë?
“Ka pak si ju, zonjë. Mos më shit!
- Mirë, të premtoj. Unë do ta marr me vete, megjithëse nuk do të shkoj askund. si eshte fibani?
- Pasi e ushqyen, ajo lau veten në mënyrë që të shterë të gjithë ujin në kuzhinë. Tani ajo fle sikur nuk ka fjetur prej një muaji.
- Vrapo, tregtari po pret. Dhe mos më shqetëso më, do të bie në gjumë.
Klonaria numëroi shpejt argjendin dhe doli me gëzim nga dhoma e gjumit.
Thais u rrotullua në shpinë dhe mbylli sytë, por gjumi nuk i erdhi pas udhëtimit të natës dhe bisedave të emocionuara me shoqen e saj.
Ata u ankoruan në unazat e portit të Pireut kur porti ishte tashmë plot me njerëz. Duke e lënë varkën në kujdesin e dy miqve, Thais dhe Egesichora, duke përfituar nga freskia relative e Levkonotit, era "e bardhë" e jugut që kishte pastruar qiellin, shkoi përgjatë tribunës së madhe, ku tregtia ishte tashmë në lulëzim të plotë. Në udhëkryqin e Faleronit dhe Pireut Mediastinal, kishte një treg të vogël skllevërish. Një zonë e nëpërkëmbur dhe me pluhur, e veshur në njërën anë me kasolle të gjata e të ulëta që u jepeshin me qira tregtarëve të skllevërve. Pllaka të përafërta, dërrasa skelash të veshura nga këmbët e vizitorëve të panumërt, në vend të shtratit të gjerë të mermerit të lehtë nën hijen e kolonadës së mbuluar dhe portikëve të mbyllur që zbukuronin tregun e madh të skllevërve pesëmbëdhjetë stade më lart, në vetë Athinë.
Të dy heterat me indiferentizëm rrotulluan përgjatë shtegut anësor. Vëmendja e Thais u tërhoq nga një grup njerëzish të dobët të cilët u shfaqën në periferi të tregut, në një platformë të veçantë prej druri. Mes tyre ishin dy gra, disi të mbuluara me lecka. Pa dyshim, ata ishin helenë, me shumë gjasa tebanë. Shumica e banorëve të Tebës së shkatërruar u dërguan në portet e largëta dhe u shitën shumë kohë më parë. Ky grup prej katër burrash dhe dy grave duhet të jetë çuar në tregun e portit nga ndonjë pronar tokash i pasur për t'i hequr qafe. Thais u zemërua nga kjo shitje e njerëzve të lirë të qytetit dikur të famshëm.
Një burrë i gjatë me një fytyrë pluhur, i kufizuar nga një mjekër e trashë me kaçurrela të mëdha, me sa duket sirian, ndaloi para platformës. Me një lëvizje të pakujdesshme të gishtit, ai urdhëroi tregtarin të shtynte përpara më të renë nga gratë, flokët e prerë të së cilës ishin në një topuz të trashë në pjesën e prapme të kokës, të lidhur rreth kokës me një fjongo të ngushtë blu. Nga shkëlqimi dhe dendësia e simite në pjesën e pasme të kokës së saj, Thais përcaktoi se çfarë gërsheta madhështore ishte privuar gruas tebane, një vajzë e bukur rreth tetëmbëdhjetë vjeç, gjë që është e zakonshme për helenët me shtat të vogël.
– Çmimi? - me rëndësi hodhi siriani.
- Pesë minuta dhe kot, betohem në Athena Alea!
- Je i çmendur! A është ajo një muzikante apo një kërcimtare?
- Jo, por e virgjër dhe shumë e bukur.
- E dyshimtë. Plaçka ushtarake... Shikoni konturet e ijeve, gjoksit. Unë paguaj një minierë, në rregull, dy - çmimi i fundit! Një skllav i tillë nuk do të shitet në Pire, por do të vendoset në Athinë. Hajde, ekspozoje atë!
Tregtari nuk lëvizi dhe vetë blerësi hoqi kapakun e fundit të skllavit. Ajo nuk e lëshoi ​​leckën e vjetëruar dhe u kthye anash. Sirianit gulçuan. Kalimtarët dhe shikuesit qeshën me të madhe. Në pjesën e poshtme të rrumbullakët të vajzës kishte vija të fryra nga kamxhiku, të freskëta dhe të kuqe, të ndërthurura me plagë që tashmë ishin shëruar.
- O mashtrues! bërtiti siriani, i cili me sa duket fliste mirë dialektin atik. Duke e kapur vajzën për dore, ndjeu mbi të gjurmët e rripave, duke i shtrënguar kyçet e hollë. Pastaj ngriti rruazat e lira të lidhura rreth qafës së vajzës për të fshehur gjurmët e zinxhirit.
Tregtari që erdhi në vete, qëndroi mes sirianit dhe skllavit.
- Pesë minuta për një vajzë kokëfortë që duhet mbajtur në zinxhir! - u indinjua siriani. - Nuk është e lehtë të më mashtrosh. I përshtatshëm vetëm për konkubinat dhe madje edhe për të mbajtur ujë. Pas disfatës së Tebës njëqindkrerëshe, vajzave këtu u ka rënë çmimi, madje edhe ato të bukura - shtëpitë janë plot me to në të gjitha portet e Detit të Brendshëm.
- Le të jenë tre miniera - për asgjë! – tha tregtari i nënshtruar.
- Jo, le të paguajë ai që donte të heqë qafe blerjen e pasuksesshme të këtij rrëmuja, - u tregua siriani me gisht tebanezët, mendoi dhe tha: - Unë do t'ju jap gjysmën, në fund të fundit, nëntëdhjetë dhrahmi. Unë marr për marinarët e mi në rrugën e kthimit. Unë thashë çmimin e fundit! Dhe siriani bëri një hap vendimtar drejt një grupi tjetër skllevërsh që ishin ulur në një platformë guri pak hapa larg Tebanëve.
Tregtari hezitoi dhe vajza u zbeh, ose më mirë, u gri nga pluhuri dhe nxirja që mbulonte fytyrën e saj krenare të rraskapitur.
Thais u ngjit në platformë, hodhi mbrapsht nga flokët e saj të zinj në kaltërosh garzën e lehtë që përdornin gratë e pasura athinase për t'i shpëtuar pluhurit. Aty pranë qëndronte Egesichora me flokë të artë, madje edhe sytë e zymtë të skllevërve që shiteshin ishin fiksuar te dy gratë e bukura.
Sytë e errët dhe kokëfortë të gruas së re thebane u zgjeruan, zjarri i urrejtjes së shqetësuar u shua në to dhe Thais papritmas pa fytyrën e një burri të stërvitur për të lexuar, perceptuar artin dhe kuptuar jetën. Theonoya - kuptimi hyjnor la gjurmë në këtë fytyrë. Dhe gruaja Tebane pa të njëjtën gjë në fytyrën e Thais dhe qerpikët i dridheshin. Sikur një fije e padukshme shtrihej nga një grua te tjetra dhe shpresa gati e çmendur u ndez në vështrimin e Tebanit.
Tregtari vështroi përreth, duke kërkuar karrocën e bukurosheve, një buzëqeshje dinake iu zvarrit në buzë, por u zëvendësua menjëherë nga nderimi. Ai vuri re dy shoqërues të tajlandezëve që kapnin hapin me miqtë e tyre. Të veshur mirë, të rruar në modën më të fundit, ata kaluan mes turmës së ndarë.
"Unë do t'ju jap dy mina," tha Thais.
- Jo, erdha herët! bërtiti siriani, i cili ishte kthyer për të parë athinasit dhe, siç është tipike për të gjithë njerëzit, tashmë i vinte keq që blerja do t'i shkonte dikujt tjetër.
"Ju dhatë vetëm një minë e gjysmë," kundërshtoi tregtari.
- Unë do t'ju jap dy. Pse të duhet kjo vajzë - nuk mund ta përballosh gjithsesi!
- Mos u grindni - Unë paguaj tre, si deshe. Ejani për para, ose do të vini vetë në shtëpinë e Thais, midis kodrës së Nimfave dhe Qeramikës.
- Thais! - thirri me respekt një burrë që qëndronte në distancë dhe disa zëra të tjerë morën:
- Thais, Thais!
Athinasi i zgjati dorën skllavit teban për ta nxjerrë nga platforma si shenjë e zotërimit të saj. Vajza u kap pas saj, sikur të ishte duke u mbytur në një litar që i kishin hedhur dhe, me frikë t'ia lëshonte dorën, u hodh në tokë.
- Si e ke emrin? Pyeti Thais.
"Hesiona," tha gruaja tebane në atë mënyrë që nuk kishte asnjë dyshim për vërtetësinë e përgjigjes së saj.
"Një emër fisnik," tha Thais, "Isis i vogël".
"Unë jam vajza e Astyoch, një filozof i një familje të lashtë," u përgjigj skllavi me krenari ...

Thais në mënyrë të padukshme ra në gjumë dhe u zgjua kur grilat në anën jugore të shtëpisë u hapën nga Notu, era e jugut nga deti, e cila në këtë kohë të vitit frynte vapën e madhe nga rrugët athinase. Të freskët dhe të gëzuar, Thais darkuan vetëm. Ditët e zjarrta dobësuan aromën e adhuruesve të Afërditës, nuk do të vinte asnjë simpozium në ditët në vijim. Në çdo rast, dy-tri mbrëmje ishin krejtësisht të lira. Thais nuk kishte shkuar për të lexuar fjalitë në murin e Keramikut për shumë ditë.
Duke trokitur dy herë në tavolinë, ajo urdhëroi Hesionën të vinte tek ajo. Vajza, me erën e pastërtisë së shëndoshë, hyri, e turpëruar nga himioni i saj i ndyrë dhe u gjunjëzua në këmbët e hetaerës me një përzierje të sikletshme ndrojtjeje dhe hiri. E mësuar me vrazhdësi dhe goditje, ajo padyshim nuk dinte të sillej me Thais të thjeshtë dhe të dashur.
Duke e bërë të hiqte mantelin, Thais shikoi trupin e përsosur të blerjes së saj dhe zgjodhi një tunikë modeste prej liri nga fustani i saj. Veshjen e Hesionës e plotësonte një himation blu e errët për aventurat e natës.
- Mastodeton - fashë gjoksi - nuk keni nevojë, as unë nuk e mbaj. Të dhashë këtë mbeturinë...
"Për të mos më dalluar nga të tjerët," përfundoi në heshtje gruaja tebane, "por kjo nuk është aspak e keqe, zonjë. - Robja u vesh me nxitim, duke rregulluar me mjeshtëri palosjet e kitonit dhe duke i drejtuar fijet mbi supet e saj. Ajo u kthye menjëherë në një vajzë plot dinjitet nga shtresat e larta të arsimuara të shoqërisë. Duke e parë, Thais kuptoi urrejtjen e pashmangshme që Hesiona ngjallte te zonjat e saj, të cilat ishin të privuara nga gjithçka që zotëronte një skllave. Dhe mbi të gjitha, njohuri që amvisat aktuale atike nuk i zotëronin, të detyruara të bënin një jetë të izoluar, duke i pasur zili gjithmonë heteroseksualët e arsimuar.
Thais buzëqeshi pa dashje. Ata e kishin zili nga padituria për të gjitha aspektet e jetës së saj, duke mos kuptuar se sa e pambrojtur dhe e lënduar lehtë një e re e butë, duke rënë në pushtetin e dikujt që ndonjëherë shndërrohej në bagëti. Hesiona e kuptoi buzëqeshjen e Thais në mënyrën e saj. E skuqur, ajo vrapoi me nxitim duart mbi rrobat e saj, duke kërkuar një rrëmujë dhe duke mos guxuar të shkonte në pasqyrë.
"Është në rregull," i tha Thais, "Unë po mendoja për të miat. Por harrova, - me këto fjalë ajo mori një brez të bukur argjendi dhe ia vuri robit.
Hesiona u skuq sërish, këtë herë nga kënaqësia.
Si mund t'ju falënderoj, zonjë? Çfarë mund t'ju jap për mirësinë tuaj?
Thais u grimas me qejf dhe dinakë, dhe gruaja tebane u bë përsëri vigjilente. "Do të duhet shumë kohë," mendoi Thais, "derisa kjo krijesë e re të rifitojë dinjitetin njerëzor dhe qetësinë e natyrshme për helenët e lirë. Helenëve të lirë... A nuk është dallimi kryesor mes barbarëve të dënuar me skllavëri, se ata janë në pushtetin e plotë të të lirëve. Dhe sa më keq të trajtohen, aq më keq bëhen skllevërit dhe në përgjigje të kësaj, pronarët e tyre çmenden.” Këto mendime të çuditshme i erdhën fillimisht në mendje, përpara se ta pranonte botën me qetësi ashtu siç është. Po sikur ajo ose nëna e saj të ishin rrëmbyer nga piratët, për mizorinë dhe mashtrimin e të cilëve ajo kishte dëgjuar kaq shumë? Dhe ajo tani do të qëndronte, e rrahur me kamxhik, në platformë dhe një tregtar i trashë do ta ndjente? ..

Thais u hodh dhe pa në një pasqyrë prej bronzi të verdhë të lehtë, të llojit të sjellë nga fenikasit nga një vend që ata e mbanin sekret. Duke thurur pak vetullat e saj kokëforta, ajo u përpoq t'i jepte vetes një shprehje të një Lemniane krenare dhe të frikshme që nuk i përshtatej shkëlqimit gazmor të syve të saj. Duke larë mënjanë mendimet e saj të ngatërruara pa kujdes për atë që nuk ishte aty, ajo donte ta largonte Hesionën. Por një mendim, pasi mori formë në një pyetje, nuk mund të mbetej pa shpjegim.
Dhe Thais filloi të pyeste skllaven e re për ditët e tmerrshme të rrethimit të Tebës dhe robërisë, duke u përpjekur të fshehë hutimin e saj: pse kjo vajzë krenare dhe edukuar mirë nuk vrau veten, por preferoi fatin e mjerueshëm të një skllave?
Hesiona shpejt e kuptoi se çfarë i interesonte Thais.
“Po, mbeta, zonjë. Së pari, nga befasia, rënia e papritur e qytetit të madh, kur armiqtë brutalë hynë në shtëpinë tonë, të pambrojtur dhe të hapur, duke shkelur, grabitur dhe vrarë. Kur njerëz të paarmatosur, qytetarë të porsa respektuar që janë rritur në nder e lavdi, grumbullohen në turmë si një tufë, duke rrahur pa mëshirë mbrapshtës ose kokëfortë, duke mahnitur me skajet e shtiza të mprehta dhe duke i shtyrë mburojat në gardh, si dele, një mpirje e çuditshme i kap të gjithë nga një kthesë kaq e papritur e fatit...
Një dridhje e ethshme përshkoi trupin e Hesionës, ajo qau, por me një përpjekje vullneti u përmbajt dhe vazhdoi të thoshte se vendi ku ishin grumbulluar ishte në fakt tregu i bagëtive të qytetit. Para syve të Hesionës, nënën e saj, ende një grua e re dhe e bukur, me gjithë rezistencën e dëshpëruar e morën me vete dy mburoja dhe u zhduk përgjithmonë. Pastaj dikush e mori motrën e saj të vogël dhe Hesiona, e fshehur nën ushqyes, për fatkeqësinë e saj, vendosi të shkonte drejt mureve për të kërkuar babanë dhe vëllanë e saj atje. Ajo nuk lëvizi as dy hapje nga gardhi, pasi një luftëtar që u hodh nga kali e kapi atë. Ai donte ta merrte në zotërim pikërisht atje, në hyrje të një shtëpie të shkretë. Zemërimi dhe dëshpërimi i dhanë Hesiones një forcë të tillë që maqedonasi në fillim nuk mund ta përballonte atë. Por ai, me sa duket, u tërbua më shumë se një herë në qytetet e pushtuara dhe së shpejti e lidhi dhe madje e frenoi Hesionin në mënyrë që ajo të mos mund të kafshonte, pas së cilës maqedonasi dhe një nga bashkëpunëtorët e tij në mënyrë alternative përdhunuan vajzën deri në orët e vona të natës. Në të gdhirë, Hesionën e turpëruar, të rraskapitur e çuan te tregtarët, të cilët, si qift, ndiqnin ushtrinë maqedonase. Rishitësi ia shiti hipotrofit të demes Bravron, i cili, pas përpjekjeve të pasuksesshme për ta nënshtruar dhe nga frika se vajza do të humbiste çmimin e saj nga torturat, e dërgoi në tregun e Pireut.
- I isha kushtuar perëndeshës Biris dhe nuk guxoja të njihja një burrë para moshës njëzet e dy vjeçare.
"Unë nuk e njoh këtë perëndeshë," tha Thais. "A sundon ajo në Beoti?"
- Kudo. Këtu në Athinë është tempulli i saj, por unë nuk kam më akses në të. Kjo është perëndeshë e paqes midis Minianëve, paraardhësve tanë, njerëzve të bregdetit para pushtimit të Dorianëve. T'i shërbesh është kundër luftës, dhe unë tashmë kam qenë gruaja e dy luftëtarëve dhe nuk kam vrarë asnjë të vetëm. Do ta kisha vrarë veten edhe më shpejt nëse nuk do ta dija se çfarë kishte ndodhur me babain dhe vëllain tim. Nëse ata janë gjallë dhe në skllavëri, unë do të bëhem një prostitutë porti dhe do të grabis zuzarët derisa të mbledh para për të shpërblyer babanë tim - njeriun më të mençur dhe më të sjellshëm në të gjithë Hellas. Kjo është arsyeja e vetme që unë jam gjallë ...
– Sa vjeç je Hesiona?
“Tetëmbëdhjetë vjeç, së shpejti nëntëmbëdhjetë, zonjë.
"Mos më quani zonjë," tha Thais, duke u ngritur, i pushtuar nga një impuls i papritur, "ti nuk do të jesh skllavi im, do të të lë të lirë.
- Zonjë! Vajza bërtiti dhe fyti i saj u kap nga të qarat. Ju duhet të keni prejardhje nga perënditë. Kush tjetër në Hellas mund ta bëjë këtë?! Por më lër të rri në shtëpinë tënde dhe të të shërbej. Kam ngrënë dhe ka fjetur shumë, por nuk jam gjithmonë kështu. Kjo është pas ditëve të urisë dhe qëndrimit të gjatë në platformë te tregtari i skllevërve ...
Thais mendoi, duke mos dëgjuar vajzën, lutja e pasionuar e së cilës e la atë të ftohtë si një perëndeshë. Dhe përsëri Hesiona u tkur nga brenda dhe lulëzoi përsëri, si një syth, duke kapur pamjen e vëmendshme dhe gazmore të hetairas.
"A thua se babai yt është një filozof i famshëm?" A është ai mjaft i famshëm për t'u njohur në Hellas, dhe jo vetëm në Tebën me njëqind porta?
- Dikur Teba, - tha Hesiona me hidhërim, - por Hellas e njeh Astyokusin filozofi. Si poet, ndoshta jo. A keni dëgjuar për të, zonjë?
- Nuk e dëgjova. Por unë nuk jam ekspert, le ta lëmë. Kjo është ajo me të cilën dola…” Dhe Thais i tha Hesionës planin e saj, duke e bërë gruan tebane të dridhej nga padurimi.
Pas vrasjes së Filipit të Maqedonisë, Aristoteli, i ftuar prej tij, u largua nga Pella dhe u zhvendos në Athinë. Aleksandri i siguroi para dhe filozofi nga Stagira themeloi në Lycia - në korijen e shenjtë të Apollon Ujkut - shkollën e tij, një koleksion gjërash të rralla dhe një banesë për studentët që studionin ligjet e natyrës nën drejtimin e tij. Pas emrit të korijes, institucioni i Aristotelit u bë i njohur si Liceu.
Duke përfituar nga njohja e saj me Ptolemeun dhe Aleksandrin, Thais mund t'i drejtohej Stagirite. Nëse babai i Hesionës ishte gjallë, atëherë kudo që të ndodhej, thashethemet e një të burgosuri kaq të famshëm duhet të kishin mbërritur te filozofët dhe shkencëtarët e Liceut.
Nga banesa e Thais në Liceun pesëmbëdhjetë stadiume olimpike, gjysmë ore në këmbë, por Thais vendosi të hipte në një karrocë për të lënë përshtypjen e duhur. Ajo urdhëroi Hesionën të vishte rrathën e një skllavi në dorën e majtë dhe të mbante pas saj një kuti me një gur të rrallë - jeshil, me drita të verdha - krisolit, të sjellë nga një ishull i largët në detin Eritre. Tregtarët nga Egjipti ia paraqitën atë Thais. Nga Ptolemeu ajo e dinte për lakminë e Stagiritit për gjëra të rralla nga vendet e largëta dhe mendoi me këtë çelës t'i zhbllokonte zemrën.
Për disa arsye, Egesichora nuk u shfaq për darkë. Thais donte të hante me Hesionën, por vajza iu lut të mos e bënte këtë, përndryshe roli i saj si shërbëtore, të cilin donte ta përmbushte me ndershmëri në shtëpinë e Thais, do të bëhej fals dhe do t'i hiqte asaj qëndrimin e mirë të shërbëtorëve dhe skllevërve. të hetaerës.
Pishat e shenjta i çuan në heshtje dhe pa lëvizje majat e tyre në qiellin e nxehtë, kur Thais dhe Hesiona ecën ngadalë drejt galerisë, të rrethuar nga kolona të larta të vjetra, ku i urti i vjetër studionte me studentët e tij. Stagiriti ishte i jashtëzakonshëm dhe u takua me hetairën në shkallë të gjera të bëra nga pllaka të rrëshqitshme. Ndërtimi i ndërtesave të reja sapo ka filluar.
- Çfarë e solli këtu krenarinë e grave të korruptuara athinase? pyeti shkurt Aristoteli.
Thais bëri një shenjë, Hesiona dorëzoi kutinë e hapur dhe krisoliti, simboli i Kurorës së Kretës, shkëlqeu mbi pëlhurën e zezë që mbulonte pjesën e poshtme. Goja e ndyrë e filozofit u shtrembërua në një buzëqeshje kalimtare. Ai e mori gurin me dy gishta dhe, duke e kthyer në drejtime të ndryshme, filloi ta shqyrtonte përmes dritës.
"Pra, ju jeni e dashura e Ptolemeut?" Ai ishte një student i patalentuar, mendja e tij ishte shumë e zënë me luftën dhe gratë. Dhe ju duhet, sigurisht, diçka për të mësuar nga unë? Ai i hodhi një vështrim të mprehtë dhe depërtues Thais.
Getera e takoi qetësisht, uli kokën me përulësi dhe e pyeti nëse dinte ndonjë gjë për fatin e filozofit teban. Aristoteli nuk u mendua gjatë.
- Kam dëgjuar se ose ka vdekur nga plagët, ose ka rënë në skllavëri. Po pse të intereson ai, heterë?
"Pse nuk jeni i interesuar, filozof i madh?" A është indiferent ndaj jush fati i një vëllai, të lavdishëm në Hellas? Thais u ndezën.
"Vajzë, fjalimi juaj po bëhet kokëfortë!"
- Ki mëshirë, Stagirite e madhe! Nga padituria më habiti indiferenca juaj ndaj fatit të filozofit dhe poetit të madh. A nuk është e çmuar jeta e një njeriu të tillë? Ndoshta ju mund ta shpëtoni atë ...
- Pse? Kush guxon të kalojë rrugën e fatit, urdhrin e perëndive? Boeoti i mundur ra në nivelin e një barbari, një skllav. Ju mund të supozoni se filozofi Astyoch nuk ekziston më dhe ta harroni atë. Nuk më intereson nëse ai hidhet në minierat e argjendit apo bluan drithë për bukëpjekësit karianë. Çdo njeri i lirë zgjedh fatin e tij. Boeoti ka bërë zgjedhjen e tij dhe as perënditë nuk do të ndërhyjnë.
Mësuesi i famshëm u kthye dhe, duke vazhduar të shqyrtonte gurin në dritë, tregoi se biseda kishte mbaruar.
- Sa larg je nga Anaksagora dhe Antifoni, Stagirite! Hesiona bërtiti pranë vetes. - Ju thjesht e keni zili lavdinë e Astyoch, këngëtarit të paqes dhe bukurisë! Paqja dhe bukuria - kjo është ajo që është e huaj për ty, filozof, dhe ti e di!
Aristoteli u kthye me inat. Një nga studentët që qëndronte aty pranë dhe dëgjonte bisedën e goditi Hesionën me një lulëzim në faqe. Ajo bërtiti dhe donte të hidhej te shkelësi me mjekër, por Thais e kapi për krahu.
- Plehra, rob, si guxon!.. - thirri studenti. "Ik nga këtu, pornografi!"
"Filozofët kanë folur pa pretendime," tha Thais me djallëzi, "le të ikim nga vendbanimi i mençurisë sa më shpejt të jetë e mundur!"
Me këto fjalë, Thais rrëmbeu me mjeshtëri krisolitin nga Aristoteli i hutuar, mori himationin dhe u nis me vrap përgjatë shtegut të gjerë midis pishave për në rrugë, Hesiona e ndiqte atë. Disa burra nxituan pas vajzave - ose studentë të zellshëm, ose shërbëtorë. Thais dhe Hesiona u hodhën mbi karrocën që i priste, por djali shofer nuk pati kohë t'i lëvizte kuajt kur u kapën nga freri dhe tre të moshuar të shëndoshë nxituan drejt hyrjes së karrocës, e cila ishte e hapur në shpinën, për të tërhequr zvarrë të dyja gratë.
"Mos u largoni, prostituta!" Kanë ardhur prostitutat! bërtiti një burrë me mjekër të gjerë e të paprerë, duke i zgjatur dorën Thais.
Në atë moment, Hesiona, duke i rrëmbyer kamxhikun shoferit, e futi me të gjithë forcën në gojën e hapur e të bërtitur. Sulmuesi ra në tokë.
I liruar, Thais hapi çantën e varur në murin e karrocës dhe, duke rrëmbyer një kuti pluhuri, ia mbuloi sytë të dytit me të. Vonesa e shkurtër nuk bëri asgjë. Karroca nuk mund të lëvizte dhe dalja prej saj ishte e mbyllur.
Çështja mori një kthesë serioze. Asnjë nga udhëtarët nuk ishte në rrugë, dhe filozofët e këqij mund të përballeshin lehtësisht me vajzat e pambrojtura. Djali shofer, të cilin Thais e kishte marrë në vend të dhëndrit të moshuar, shikoi përreth i pafuqishëm, duke mos ditur se çfarë të bënte me njerëzit që bllokonin rrugën.
Por Afërdita ishte e mëshirshme me Thais. Nga rruga vinte bubullima e rrotave dhe thundrave. Katër kuaj të çmendur në një karrocë gare fluturuan nga pas një kthese. Ata drejtoheshin nga një grua. Flokët e artë që fluturojnë si një mantel në erë - Egesichora!
- Thais, malakion (miku im), duro!
Duke e ditur se gruaja spartane do të bënte diçka të jashtëzakonshme, Thais kapi anën e karrocës, duke i bërtitur Hesionës që të mbahej me të gjitha forcat. Egesikhora u kthye ashpër, pa u ngadalësuar, shkoi rreth qerres së Thais dhe papritmas hodhi kuajt në të djathtë, duke kapur boshtin e dalë në boshtin e saj. Burrat me mjekër që mbanin kuajt filluan të bërtasin, duke u përpjekur të shmangnin thundrat dhe rrotat, dikush u rrotullua në pluhur nën këmbët e kuajve, duke bërtitur nga dhimbja. Kuajt e Thais u larguan dhe Egesichora, duke i mbajtur të katërt me forcë jofemërore, shkëputi qerret e padëmtuara.
- Vrapo, mos vono! Thisi bërtiti, duke i dhënë djalit një shuplakë të fortë në pjesën e pasme të kokës.
Shoferi erdhi në vete dhe çifti i gjirit u nis me shpejtësi të plotë, i ndjekur pas katërshave të Egesichorës.
Pas tyre vinin britma, mallkime, kërcënime nga retë e pluhurit. Hesiona nuk duroi dot dhe filloi të qeshte në mënyrë histerike derisa Thais i bërtiti vajzës, ndjenjat e së cilës nuk ishin ende në rregull pas sprovave që kishte duruar.
Para se të kishin kohë për të ardhur në vete, ata kaluan udhëkryqin e rrugës së Açarnit. Duke kontrolluar kuajt e tyre, ata u kthyen mbrapa dhe në të djathtë, zbritën në Ilisse dhe hipën përgjatë lumit për në Xhennete.
Vetëm pasi voziti nën tendën e selvive të mëdha, Egesichora ndaloi dhe u hodh nga karroca. Thais vrapoi drejt saj dhe e puthi fort shoqen e saj.
- A funksionoi mirë amatrokia? Në lista, një tërheqje e tillë e rrotave është shumë e rrezikshme.
“Ti je vërtet trashëgimtarja e Kiniskit, Egesichora. Por si përfunduat në rrugë? Faleminderit perëndive!
“Të mora për një xhiro dhe ti shkuat në Lice. Nuk ishte e vështirë të kuptoja se po kërkonit babanë e Hesiones dhe kjo më alarmoi. Ne nuk dimë të flasim me të mençurit dhe atyre nuk u pëlqejnë heterat nëse janë të dy të bukur dhe të zgjuar. Sipas mendimit të tyre, kombinimi i këtyre vetive te një grua është i panatyrshëm dhe i rrezikshëm, - qeshi me zë të lartë gruaja spartane.
"Dhe si arritët të arrini në kohë?"
"Unë hipa nga korija e Likias deri në male, ndalova atje me kuajt dhe dërgova dhëndrin të qëndronte në kthesë dhe të shikonte kur të hipni. Erdhi me vrap me lajmin se po të rrahin filozofët. Mezi pata kohë, e hodha në rrugë ...
- Çfarë bëjmë ne? Është e nevojshme të fshiheni për të shmangur ndëshkimin - ju keni gjymtuar armiqtë e mi!
“Unë do të shkoj në Seven Bronzes, ku jeton Dioreus, do t'i jap qerren dhe më pas do të shkojmë të notojmë në vendin tonë të preferuar. Lëreni efebin tuaj të më ndjekë deri te kthesa dhe pastaj prisni!
Dhe Spartani i guximshëm u vërsul mbi katër të tërbuarat e saj.
Ata u gëzuan, notuan dhe u zhytën deri në mbrëmje në një gji të izoluar, të njëjtin ku Ptolemeu lundroi dy vjet më parë.
Të lodhur, Thais dhe Egesichora u shtrinë krah për krah mbi rërën, e cila gumëzhinte nën goditjet e dallgëve si një fletë bronzi në dyshemenë e një tempulli. Me një kërcitje dhe një kërcitje, guralecët u rrokullisën nga shpati i gurit që shkonte nën ujë. Era e bekuar preku butësisht trupat e lodhur nga vapa. Hesiona u ul në buzë të ujit. Duke përqafuar gjunjët dhe duke mbështetur mjekrën mbi ta, ajo gjëmonte diçka të padëgjueshme në zhurmën e dallgëve.
"Stagiriti i tërbuar do të bëjë një ankesë kundër jush te gjinekologët," tha Thais, "ai nuk do të na falë.
"Ai nuk më njeh," ngacmoi vajza spartane, "dhe ti e thirre veten tek ai. Me shumë mundësi ai do të dërgojë një duzinë studentësh të tij për të shkatërruar shtëpinë tuaj.
- Më duhet të kërkoj nga miqtë e mi të kalojnë natën në kopshtin tim. Ndoshta do të ishte më e lehtë të punësoje dy ose tre roje të armatosura, vetëm për të marrë njerëz më të guximshëm, "tha Thais i menduar. “Më mërzitën mua, miqtë e mi athinas.

Konteksti historik

Libri bazohet në një episod historik të njohur nga burimet antike: djegia në vitin 330 para Krishtit. e. Persepolis, një nga kryeqytetet e Perandorisë Persiane Akamenide, sipas disa historianëve, u provokua pikërisht nga Thais. Ky episod u mishërua në pikturën e J. Reynolds (1781), e cila përshkruan aktoren në rolin e Thais me një pishtar në duar. Pas ca kohësh, Thais u martua me Ptolemeun, dhe pas vdekjes së Aleksandrit, ajo u kthye në Egjipt dhe u bë mbretëreshë në Memphis.

Veprimi i romanit fillon në vitin 337 para Krishtit. e., menjëherë pas betejës së Keronesë, në të cilën mbreti maqedonas dhe babai i Aleksandër Filipit II, i cili më parë kishte aneksuar një sërë shtetesh fqinje në perandorinë e tij me pushtim dhe ryshfet, mundi ushtritë greke të Athinës dhe Tebës. Kjo i dha mundësinë të themelonte të ashtuquajturin. “Bashkimi i Korinthit”, duke i dhënë komandën mbi ushtritë e të gjitha politikave greke për luftën e planifikuar kundër Perandorisë Akamenide.

Periudha historike menjëherë pas fitores ndaj Persisë u bë kulmi i kulturës greke. Gjatë kësaj periudhe lulëzuan të gjitha llojet e mistereve dhe shkollave filozofike - jo vetëm në Greqi, por në të gjithë rajonet e Mesdheut dhe të Lindjes së Mesme, të cilat kontribuan në përhapjen e sinkretizmit fetar në to. E vetmja pasaktësi historike që autori bëri qëllimisht i referohet skulpturës së lashtë greke - personazhet e romanit nuk mund të diskutonin për statujën e Venus de Milo, pasi ajo u krijua vetëm dy shekuj më vonë.

Gjatë periudhës së ngjarjeve të përshkruara në roman, dinastia e fuqishme Nanda sundoi në veri të nënkontinentit Indian, dhe në Gadishullin Apenin Republika Romake nënshtroi pjesën tjetër të anëtarëve të Bashkimit Latin - shih Luftën e Dytë Latine. Kina e lashtë përmendet gjithashtu kalimthi, e ndarë në atë kohë në disa shtete ndërluftuese për shkak të dobësisë së dinastisë Zhou, dhe Mbretëria e Judës, sundimtarët e së cilës, pasi u liruan nga Kiri nga robëria babilonase, njohën fuqinë e Akamenidëve dhe ndërtoi tempullin e dytë.

» Ju ftojmë të udhëtoni në Kretë. Trajnimi: "Magjia e dashurisë së Thais of Athinë"

Ju ftojmë të udhëtoni në Kretë. Trajnimi: "Magjia e dashurisë së Thais of Athinë"

"Lëre veten të lirë, car," tha Thais.

- Me ty? Aleksandri pyeti shpejt.

- Dhe vetëm me mua. Atëherë do ta kuptoni pse...

Dhe pas një nate dashurie, komandanti i madh i tha zonjës së tij madhështore:

“Ju jeni si unë në fushën e betejës. E njëjta fuqi e shenjtë e zotave ju mbush”.

I. Efremov "Tais i Athinës"

Udhëheqëse e seminarit – Elena Gamayun,

mjeshtër i mantra dhe mudra joga.

Një grua me një fat të pazakontë dhe misterioz, e cila iu nënshtrua fillimit të mantropisë shëruese në Tibet.

Duke zotëruar dhuratën e fjalëve dhe tingujve shërues,

"Fuqia e mantras - çfarë është?".

CILI ËSHTË SEKRETI I NDIKIMIT TË TAISIT TË ATHINËS TEK BURRAT?

“... Ptolemeu nuk i hiqte dot sytë nga i huaji, si një perëndeshë që dilte nga shkuma dhe zhurma e detit. Një fytyrë bakri, sy gri dhe flokë blu-zi - një pamje krejtësisht e pazakontë për një Athinas goditi Ptolemeun. Më vonë, ai kuptoi se nxirja në ngjyrë bakri e vajzës e lejonte atë të mos kishte frikë nga dielli, gjë që i trembi aq shumë fashionistat athinase. Athinasit u nxiën shumë thellë, duke u bërë si etiopianë jargavan-bronz, dhe për këtë arsye shmangën të qenit lakuriq në ajër.

Dhe ky është me trup bakri, si Circe apo një nga vajzat legjendare të Minos me gjak diellor dhe i qëndron para tij me dinjitetin e një priftëreshe. Jo, jo një perëndeshë, sigurisht, dhe jo një priftëreshë, kjo vajzë e shkurtër, shumë e re. Në Atikë, si në të gjithë Hellasin, priftëreshat zgjidhen nga bukuroshet më të gjata me flokë të hapura. Por nga vjen vetëbesimi i saj i qetë dhe përsosmëria e lëvizjeve, sikur të ishte në një tempull dhe jo në një breg bosh, lakuriq përballë tij, sikur të kishte lënë të gjitha rrobat e saj në pelerinën e largët të Foontës? . .»

Ashtu si geishat në Japoni, në shekujt VII - IV para Krishtit në Greqi marrësit nuk ishin vetëm femra për kënaqësinë e trupit. Ata morën një arsim të shkëlqyeshëm, u morën me sport, hipnin në kalë, mund të luanin instrumente të ndryshme muzikore dhe të kërcenin, të argëtonin mbrojtësin e tyre dhe, së bashku me burrat, mund të bënin biseda filozofike dhe të debatonin për politikën.

I mençur hetaera ajo kurrë nuk e poshtëroi burrin e saj, duke treguar epërsinë e saj, por përkundrazi, ajo luajti me mjeshtëri me dobësitë dhe papërsosmëritë e veta, duke i shndërruar ato në pikante të lezetshme që kënaqnin një burrë, duke zgjuar një pushtues tek ai dhe dëshirën për të mbrojtur të dashurin e tij. Ajo nuk u lodh pa dobi me bisedat, nuk e lejoi veten të ishte e vrazhdë ndaj të dashurit të saj, nuk debatoi, nuk kundërshtoi. Nga ky duhet të mësojnë gratë e tjera moderne. Kënaqësia fizike dhe harmonia intelektuale - kjo ishte ajo që e priste njeriun që erdhi në zotërimin e hetaerës.

Nuk është për t'u habitur që statusi shoqëror i hetaerëve gjatë shekujve ishte shumë i lartë, ata u bënë miq besnikë të mendjeve më të mëdha të Greqisë, muza për poetët, këngëtarët, skulptorët dhe artistët dhe nuk kishin asnjë lidhje me prostitutat ("pornai" ). Për më tepër, hetaera ajo mund të refuzonte çdo mashkull në intimitet fizik nëse nuk e pëlqente atë. Në Athinë, kishte edhe një bord të tillë - Keramik, në të cilin burrat shkruanin propozime për një datë për marrësit. Nese nje hetaera ra dakord, pastaj ajo nënshkroi orën e takimit sipas propozimit. Nëse jo, askush nuk kishte të drejtë ta detyronte.

Thais e Athinës, duke ditur sekretin e magjistarëve të lashtë, eklipsoi diellin me bukurinë e saj! Ajo arriti të bëhej një perëndeshë e vërtetë tokësore! Por si, ju pyesni?

Kanë kaluar shumë shekuj që atëherë, por tempujt e lashtë dhe burimet e shenjta të Kretës ende ruajnë frymën, energjinë e hetaerës magjepsëse - mitin në mish. Çdo pjesë e kësaj toke të mençur është e ngopur me një atmosferë të veçantë emocionuese në të cilën

sekretet e joshjes dhe përsosmërisë femërore.

«MAGJIA E DASHURISË E TAISË TË ATHINËS. MISTERI I ISHULLIT TË KRETËS»

Në këtë udhëtim do të mund të ndjeni fuqinë e fshehtë të ritualeve të heterave athinase dhe praktikat moderne të mjeshtrit të psikologjisë femërore do të zgjojnë në shpirtin tuaj një burim të pafund rinie, shëndeti, magnetizmi dehës dhe mençurisë femërore. Kjo mençuri ka të bëjë me mënyrën se si të rritet një grua me një kulturë të veçantë, të përsosur.

Këtu do të mësoni:

  • Arti i Marrëdhënieve. Si të jesh pranë një burri të fortë? Sekretet dhe rregullat e lojës. Si të ruani marrëdhëniet, surprizën dhe sharmin?
  • Gabimet fatale të grave në komunikim. Si t'i bëni marrëdhëniet interesante? Si të krijoni intriga dhe emocione rreth vetes, në mënyrë që ai të ketë frikë se mos ju humbasë, dhe ai dëshiron t'ju japë dhurata dhe vëmendje?
  • Mesazhi i athinasve të famshëm. Si të jesh gjithmonë seksi, i jashtëzakonshëm, energjik? Burrat më të mirë në këmbët tuaja. Sekreti juaj i seksualitetit.
  • Rituali i Emancipimit të Artë. Zana financiare - mësoni të frymëzoni veten dhe bëhuni një burim lulëzimi dhe fati për të!

“Unë kryej ritualin e Emancipimit të Artë çdo mëngjes dhe vërej me habi se si ka më pak zhgënjime, dhe më shumë komplimente dhe shikime admiruese nga fansat. Nuk e besoja se kjo ndodh, por madje humba peshë (nga madhësia e 50-të në të 46-ën!), dhimbjet u zhdukën dhe lodhja në trup u zhduk. Unë me të vërtetë e dua veten!!! Dhe ai pushoi së më fshehuri, u bë shumë i vëmendshëm dhe i butë me mua.

"Sa mirënjohës jam për ty, dashuria ime," fillova të dëgjoj gjithnjë e më shpesh, duke marrë një dhuratë tjetër të shtrenjtë. Dhe unë ju jam mirënjohës!"

Albina, Shën Petersburg

E PARA!

Thirrja e zemrës sate, cila është ajo? Thirrja e zemrës suaj si burimi kryesor i lulëzimit femëror dhe fatit të mirë. Zgjimi i shpirtit krijues. Praktika e zbulimit të individualitetit: talentet dhe aftësitë tuaja.

Dhe gjithashtu në programin e seminarit:

  • Mësime urtësie për Thais në Tempullin e Priftëreshave të Natës
  • Rituali i masazhit “Bëhu i vetmi për të”, i dhuruar nga Zoti Eros
  • Vetëmjaftueshmëria është çelësi i dashurisë dhe suksesit në jetë
  • Një ritual për të eliminuar programet dhe qëndrimet që ndërhyjnë në lumturinë e grave. Ushtrim për fitimin e fuqisë femërore

Lëreni veten të shkëputeni nga realiteti i përditshëm! Sekretet magjike të hetaerës më joshëse të Kretës do t'ju kthejnë në një perëndeshë madhështore!

Do të keni mundësinë jo vetëm të zbuloni sekretin e magjisë së Thais të Athinës, por edhe të vizitoni Vendet e Fuqisë, ku do të zhvillohen rituale të veçanta për t'ju ndihmuar të mbusheni me energji.

Me ata që vendosën t'i japin vetes një nivel të avancuar të programit, ne do të vizitojmë më interesantet ekskursione:

Lundrim në ishullin e bukurisë mistike në Santorini. Vendndodhja e saj dhe gjetjet e bëra atje bënë që shumë arkeologë të famshëm të besojnë se nëse Atlantida legjendare do të ekzistonte vërtet, atëherë nuk mund të kishte qenë një vend më i përshtatshëm për këtë ...

Labirinti i famshëm i Minotaurit - Pallati i Knossos i Mbretit Minos - është një nga monumentet kryesore të qytetërimit të lashtë Minoan, i cili konsiderohet një trashëgimi botërore.


Thais u grimas me qejf dhe dinakë, dhe gruaja tebane u bë përsëri vigjilente. "Do të duhet shumë kohë," mendoi Thais, "derisa kjo krijesë e re të rifitojë dinjitetin njerëzor dhe qetësinë e natyrshme për helenët e lirë. Për helenët e lirë... a nuk është dallimi kryesor midis barbarëve të dënuar në skllavëri, se ata janë në pushtetin e plotë të të lirëve. Dhe sa më keq të trajtohen, aq më keq bëhen skllevërit dhe në përgjigje të kësaj, pronarët e tyre çmenden.” Këto mendime të çuditshme i erdhën në mendje një hetereje të re, e cila më parë e kishte pranuar me qetësi botën ashtu siç ishte. Po sikur ajo ose nëna e saj të ishin rrëmbyer nga piratët, për mizorinë dhe mashtrimin e të cilëve ajo kishte dëgjuar kaq shumë? Dhe ajo tani do të qëndronte, e rrahur me kamxhik, në platformë dhe një tregtar i trashë do ta ndjente ...

Thais u hodh dhe pa në një pasqyrë prej bronzi të verdhë të lehtë të sjellë nga fenikasit nga një vend që ata e mbanin sekret. Duke thurur pak vetullat e saj kokëforta, ajo u përpoq t'i jepte vetes një shprehje të një Lemniane krenare dhe të frikshme që nuk i përshtatej shkëlqimit gazmor të syve të saj. Duke larë mënjanë mendimet e saj të ngatërruara pa kujdes për atë që nuk ishte aty, ajo donte ta largonte Hesionën. Por një mendim, pasi mori formë në një pyetje, nuk mund të mbetej pa shpjegim. Dhe Thais filloi të pyeste skllaven e re për ditët e tmerrshme të rrethimit të Tebës dhe robërisë, duke u përpjekur të fshihte hutimin e saj pse kjo vajzë krenare dhe e arsimuar nuk vrau veten, por preferoi fatin e mjerë të një skllave.

Hesiona shpejt e kuptoi se çfarë i interesonte Thais.

- Po, kam qëndruar të jetoj, zonjë. Së pari, nga befasia, rënia e papritur e qytetit të madh, kur armiqtë brutalë hynë në shtëpinë tonë, të pambrojtur dhe të hapur, duke shkelur, grabitur dhe vrarë. Kur njerëz të paarmatosur, qytetarë të porsa respektuar që janë rritur në nder e lavdi, grumbullohen në turmë si një tufë, duke rrahur pa mëshirë mbrapshtës ose kokëfortë, duke mahnitur me skajet e shtiza të mprehta dhe duke i shtyrë mburojat në gardh, si dele, një mpirje e çuditshme i kap të gjithë nga një kthesë kaq e papritur e fatit.

Gardhi në fakt doli të ishte tregu i bagëtive të qytetit. Para syve të Hesionës, nëna e saj, ende një grua e re dhe e bukur, e mbështjellë disi me copa rrobash, u rrëmbye nga dy mburoja dhe, me gjithë rezistencën e dëshpëruar, u zhduk përgjithmonë. Atëherë dikush e mori motrën e vogël dhe Hesiona, e cila ishte strehuar nën ushqim, për fatkeqësinë e saj, vendosi të shkonte drejt mureve për të kërkuar babanë dhe vëllanë e saj atje. Ajo nuk lëvizi as dy hapje nga gardhi, pasi një luftëtar që u hodh nga kali e kapi atë. Ai donte ta merrte në zotërim pikërisht atje, në hyrje të një shtëpie të shkretë. Zemërimi dhe dëshpërimi i dhanë Hesiones një forcë të tillë që maqedonasi në fillim nuk mund ta përballonte atë. Por ai, me sa duket, u tërbua më shumë se një herë në qytetet e pushtuara dhe së shpejti e lidhi dhe madje e frenoi Hesionin në mënyrë që ajo të mos mund të kafshonte, pas së cilës maqedonasi dhe një nga bashkëpunëtorët e tij në mënyrë alternative përdhunuan vajzën deri në orët e vona të natës. Në të gdhirë, Hesionën e turpëruar, të rraskapitur e çuan te tregtarët, të cilët, si qift, ndiqnin ushtrinë maqedonase. Ndërmjetësi ia shiti hipotrofit të shtëpisë Bravron dhe pas përpjekjeve të pasuksesshme për ta nënshtruar dhe nga frika se vajza do të humbiste çmimin nga torturat, e dërgoi në tregun e Pireut. Një dridhje e ethshme përshkoi trupin e Hesionës teksa tregonte historinë, ajo qau disa herë, por me një përpjekje të madhe vullneti u përmbajt.

- I jam kushtuar perëndeshës Biris dhe nuk kam guxuar të njoh një burrë para moshës 22-vjeçare.

- Nuk e njoh këtë perëndeshë, - tha Thais, - a sundon ajo në Beoti?

- Kudo. Këtu në Athinë është tempulli i saj, por unë nuk kam më akses në të. Kjo është perëndeshë e botës së Minianëve, paraardhësve tanë, njerëzve të bregdetit para pushtimit të Dorianëve. T'i shërbesh është kundër luftës, dhe unë tashmë kam qenë gruaja e dy luftëtarëve dhe nuk kam vrarë asnjë të vetëm. Do ta kisha vrarë veten edhe më shpejt nëse nuk do ta dija se çfarë kishte ndodhur me babain dhe vëllain tim. Nëse ata janë gjallë dhe në skllavëri, unë do të bëhem një prostitutë porti dhe do të grabis zuzarët derisa të mbledh para për të shpërblyer babanë tim - njeriun më të mençur dhe më të sjellshëm në të gjithë Hellas. Kjo është arsyeja e vetme që unë jam gjallë ...

- Sa vjeç je, Hesiona?

- Tetëmbëdhjetë, së shpejti nëntëmbëdhjetë, zonjë.

- Mos më thuaj zonjë, - tha Thais duke u ngritur, i kapur nga një shtysë e papritur, - Nuk do të jesh skllavi im, do të të liroj!

- Zonjë! - bërtiti vajza dhe të qara ia kapën fytin. - Me siguri vjen nga perënditë. Kush tjetër në Hellas mund ta bëjë këtë?! Por më lër të rri në shtëpinë tënde dhe të të shërbej. Kam ngrënë dhe ka fjetur shumë, por nuk jam gjithmonë kështu. Kjo është pas ditëve të urisë dhe qëndrimit të gjatë në platformë te tregtari i skllevërve ...

Thais mendoi, duke mos dëgjuar vajzën, lutja e pasionuar e së cilës e la atë të ftohtë si një perëndeshë. Dhe përsëri Hesiona u tkur nga brenda - dhe përsëri lulëzoi si një syth, duke kapur pamjen e vëmendshme dhe të gëzuar të hetairas.

- Ju thatë se babai juaj është një filozof i famshëm? A është ai aq i famshëm sa të njihet në Hellas, jo vetëm në Njëqind Portat e Tebës?

- Dikur Teba, - tha Hesiona me hidhërim, - por Hellas e njeh Astiok filozofin. Si poet - ndoshta jo, a keni dëgjuar për të, zonjë?

- Nuk e dëgjova. Por unë nuk jam ekspert, le ta lëmë. Kështu dola unë... - Dhe Tajsi i tha Hesionës planin e saj, duke e bërë thebanezin të dridhej nga padurimi.

Pas vrasjes së Filipit të Maqedonisë, Aristoteli, i ftuar prej tij, u largua nga Pella dhe u zhvendos në Athinë. Aleksandri i siguroi para dhe filozofi nga Stagira themeloi në Lycia - në korijen e shenjtë të Apollon Ujkut - shkollën e tij, një koleksion gjërash të rralla dhe një banesë për studentët që studionin ligjet e natyrës nën drejtimin e tij. Pas emrit të korijes, institucioni i Aristotelit u bë i njohur si Liceu.

Duke përfituar nga njohja e saj me Ptolemeun dhe Aleksandrin, Thais mund t'i drejtohej Stagirite. Nëse babai i Hesiones ishte gjallë, atëherë kudo që të ndodhej, thashethemet për një robër kaq të famshëm duhet të kenë mbërritur te filozofët dhe shkencëtarët e Liceut.

Nga banesa e Thais deri te Liceu ka pesëmbëdhjetë stadiume olimpike - gjysmë ore në këmbë, por Thais vendosi të hipte në një karrocë për të lënë përshtypjen e duhur. Ajo urdhëroi Hesionen të vishte rrethin e një skllavi në dorën e majtë dhe të mbante pas saj një kuti me një gur të rrallë - të gjelbër me drita të verdha - krisolit, të sjellë nga një ishull i largët në detin Eritre. Tregtarët nga Egjipti ia paraqitën atë Thais. Nga Ptolemeu ajo e dinte për lakminë e Stagiritit për gjëra të rralla nga vendet e largëta dhe mendoi me këtë çelës t'i zhbllokonte zemrën.

Për disa arsye, Egesichora nuk u shfaq për darkë. Thais donte të hante me Hesionën, por vajza iu lut të mos e bënte këtë, përndryshe roli i saj si shërbëtore, të cilin donte ta përmbushte me ndershmëri në shtëpinë e Thais, do të bëhej fals dhe do t'i hiqte asaj qëndrimin e mirë të shërbëtorëve dhe skllevërve. të hetaerës.

Pishat e shenjta i çuan në heshtje dhe pa lëvizje majat e tyre në qiellin e nxehtë, kur Thais dhe Hesiona ecën ngadalë drejt galerisë, të rrethuar nga kolona të larta të vjetra, ku i urti i vjetër studionte me studentët e tij. Stagiriti ishte i jashtëzakonshëm dhe u takua me hetairën në shkallë të gjera të bëra nga pllaka të rrëshqitshme. Ndërtimi i ndërtesave të reja sapo ka filluar.

- Çfarë e solli këtu krenarinë e grave të korruptuara athinase? pyeti shkurt Aristoteli.

Thais bëri një shenjë, Hesiona dha kutinë e hapur dhe krisoliti - simboli i Kurorës së Kretës - shkëlqeu në pëlhurën e zezë që mbulonte pjesën e poshtme. Goja e ndyrë e filozofit u shtrembërua në një buzëqeshje kalimtare. Ai e mori gurin me dy gishta dhe, duke e kthyer në drejtime të ndryshme, filloi ta shqyrtonte përmes dritës.

- Pra, ju jeni e dashura e Ptolemeut? Ai nuk ishte një student i talentuar, mendja e tij ishte shumë e zënë me luftën dhe gratë. Dhe ju duhet, sigurisht, diçka për të mësuar nga unë? Ai i hodhi një vështrim të mprehtë dhe depërtues Thais. Getera e takoi qetësisht, uli kokën me përulësi dhe e pyeti nëse dinte ndonjë gjë për fatin e filozofit teban. Aristoteli nuk u mendua gjatë.

- Kam dëgjuar se ose ka vdekur nga plagët, ose ka rënë në skllavëri. Po pse të intereson ai, heterë?

"Pse nuk jeni i interesuar, filozof i madh?" A është indiferent ndaj jush fati i një vëllai, të lavdishëm në Hellas? Thais u ndezën.

- Vajzë, fjalimi juaj po bëhet i pafytyrë!

- Ki mëshirë, Stagirite e madhe! Nga padituria më habiti indiferenca juaj ndaj fatit të filozofit dhe poetit të madh. A nuk është e çmuar jeta e një njeriu të tillë? Ndoshta ju mund ta shpëtoni atë ...

- Pse? Kush guxon të kalojë rrugën e fatit, urdhrin e perëndive? Boeoti i mundur ra në nivelin e një barbari, një skllav. Ju mund të supozoni se filozofi Astyoch nuk ekziston më dhe ta harroni atë. Nuk më intereson nëse ai hidhet në minierat e argjendit apo bluan drithë për bukëpjekësit karianë. Çdo njeri i lirë zgjedh fatin e tij. Boeoti ka bërë zgjedhjen e tij dhe as perënditë nuk do të ndërhyjnë.

Mësuesi i famshëm iu drejtua të dyja vajzave dhe, duke vazhduar të ekzaminonte gurin në dritë, tregoi se biseda kishte mbaruar.

- Sa larg je nga Anaksagora dhe Antifoni, Stagirite! Hesiona bërtiti pranë vetes. - Ju thjesht e keni zili lavdinë e Astyoch, këngëtarit të paqes dhe bukurisë! Paqja dhe bukuria - kjo është ajo që është e huaj për ju, filozof, dhe ju e dini këtë!

Aristoteli u kthye me inat. Një nga studentët që qëndronte aty pranë dhe dëgjonte bisedën e goditi Hesionën me një lulëzim në faqe. Ajo bërtiti dhe donte të hidhej te shkelësi me mjekër, por Thais e kapi për krahu.

- Plehra, skllav, si guxon... - thirri studenti, - ikim nga këtu, pornionki!

"Filozofët kanë folur pa pretendime," tha Thais me djallëzi, "le të ikim nga vendbanimi i mençurisë sa më shpejt të jetë e mundur!"

Me këto fjalë, Thais rrëmbeu me shkathtësi krisolitin nga Aristoteli i hutuar, mori himationin dhe u nis duke vrapuar përgjatë shtegut të gjerë midis pishave për në rrugë. Hesiona, pa humbur asnjë moment, e ndoqi dhe disa burra u vërsulën pas vajzave - ose studentë të zellshëm, ose shërbëtorë. Thais dhe Hesiona arritën të hidheshin në karrocën që i priste, por djali shofer nuk pati kohë t'i prekte kuajt kur u kapën nga freri dhe tre të moshuar të shëndoshë nxituan drejt hyrjes së karrocës, e cila ishte hapeni në pjesën e pasme, në mënyrë që të tërhiqni të dyja gratë jashtë. Njëri e kapi Thaisin nga buzë dhe u hodh drejt tij, por marrësi fleksibël dhe i fortë rezistoi, duke u kapur në anën e vagonit. Çështja mori një kthesë serioze. Asnjë nga shokët nuk ishte në rrugë, dhe filozofët e këqij mund të përballeshin lehtësisht me vajzat e pambrojtura. Djali shofer, të cilin Thais e kishte marrë në vend të dhëndrit të moshuar, vetëm shikoi përreth, duke mos ditur se çfarë të bënte me njerëzit që bllokonin rrugën.

- Mos u largoni, prostituta! Merreni, ju bastardë! bërtiti një burrë me mjekër të gjerë e të paprerë, duke zgjatur dorën tjetër drejt Thais kokëfortë. Në atë moment, Hesiona, duke i rrëmbyer kamxhikun shoferit, e futi me të gjithë forcën në gojën e hapur, duke bërtitur. Sulmuesi u mbyt, u kollit, u tërhoq dhe ra në tokë. I liruar, Thais hapi çantën e varur në murin e karrocës dhe, duke rrëmbyer një kuti pluhuri, ia mbuloi sytë të dytit me të. Vonesa e shkurtër nuk bëri asgjë. Karroca nuk mund të lëvizte, dhe dalja prej saj ishte e mbyllur, por Afërdita ishte e mëshirshme me Thais. Nga lindja, në rrugën shkëmbore që ngrihej atje, vinte bubullima e rrotave dhe thundrave. Katër kuaj të çmendur në një karrocë gare fluturuan nga pas një kthese. Ata drejtoheshin nga një grua! Flokët e artë që fluturojnë si një mantel në erë - Egesichora.

- Thais, malakion (miku im), duro!

Duke e ditur se gruaja spartane do të bënte diçka të jashtëzakonshme, Thais kapi anën e karrocës, duke i bërtitur Hesionës që të mbahej me të gjitha forcat. Egesikhora u kthye ashpër, pa u ngadalësuar, shkoi rreth qerres së Thais në të majtë dhe papritmas hodhi kuajt në të djathtë, duke kapur boshtin e dalë në boshtin e saj. Goditja i goditi burrat me mjekër që mbanin kuajt dhe ata u rrotulluan në pluhur, duke bërtitur, duke u përpjekur të shmangnin thundrat dhe rrotat. Kuajt e Thais u larguan dhe Egesichora, duke i mbajtur të katërt me forcë jofemërore, shkëputi qerret e padëmtuara.

- Vozisni, mos vononi! Thisi bërtiti, duke i dhënë djalit një shuplakë të fortë në pjesën e pasme të kokës. Shoferi erdhi në vete dhe çifti i gjirit u nis me shpejtësi të plotë, i ndjekur pas katërshave të Egesichorës.

Pas tyre vinin britma, mallkime, kërcënime nga retë e pluhurit. Hesiona nuk duroi dot dhe filloi të qeshte në mënyrë histerike derisa Thais i bërtiti vajzës, ndjenjat e së cilës nuk ishin ende në rregull pas sprovave që kishte duruar.

Para se të kishin kohë për të ardhur në vete, ata kaluan udhëkryqin e rrugës së Açarnit. Duke mbajtur prapa kuajt e shpërndarë, ata u kthyen mbrapa dhe djathtas, zbritën në Ilis dhe hipën përgjatë lumit për në Xhennet. Vetëm pasi voziti nën tendën e selvive të mëdha, Egesichora ndaloi dhe u hodh nga karroca. Thais vrapoi drejt saj dhe e puthi fort shoqen e saj.

- A funksionoi mirë amatrokia? Në lista, një tërheqje e tillë e rrotave është shumë e rrezikshme.

“Ti je vërtet trashëgimtarja e Kiniskit, Egesichora. Por si ndodhi që ishit në rrugë? Faleminderit perëndive!

- Unë erdha që ti të hipësh, dhe ti shkove në Likey. Nuk ishte e vështirë të kuptoja se po kërkonit babanë e Hesiones dhe kjo më alarmoi. Ne nuk dimë të flasim me të mençurit, dhe atyre nuk u pëlqejnë fituesit, nëse janë të dy të bukur dhe të zgjuar. Sipas mendimit të tyre, kombinimi i këtyre vetive te një grua është i panatyrshëm dhe i rrezikshëm... - qeshi me zë të lartë gruaja spartane.

"Dhe si arritët të arrini në kohë?"

- Unë hipa nga Korija Likej në mal, qëndrova atje të prisja me kuajt dhe dërgova dhëndrin të qëndronte në kthesë dhe të shikonte kur të shkoni. Ai erdhi me vrap me lajmin se po të rrihnin nga filozofët, por mesa duket hezitoi. Mezi pata kohë ta lija në rrugë.

- Çfarë bëjmë ne? Ne duhet të fshihemi për të shmangur ndëshkimin - ju keni gjymtuar armiqtë e mi.

- Unë do të shkoj në Seven Bronzes, ku jeton Dioreus, do t'i jap qerren dhe pastaj do të shkojmë të notojmë në vendin tuaj të preferuar. Lëreni efebin tuaj të më ndjekë deri te kthesa dhe pastaj prisni!

Dhe Spartani i guximshëm u vërsul mbi katër të tërbuarat e saj. Ajo u kthye shpejt në këmbë dhe të tre vajzat, përfshirë Hesionën, u gëzuan, notuan dhe u zhytën deri në mbrëmje në një liman të izoluar, i njëjti ku lundroi Ptolemeu dy vjet më parë.

Të lodhur, Thais dhe Egesichora u shtrinë krah për krah mbi rërën, e cila gumëzhinte nën goditjet e dallgëve si një fletë bronzi në dyshemenë e një tempulli. Me një ulërimë dhe trokitje, guralecat u rrotulluan nga shpati që kalonte nën ujë dhe era e dobishme prekte butësisht trupat e lodhur nga vapa. Hesiona ishte ulur pranë spërkatjeve. Duke përqafuar gjunjët dhe duke mbështetur mjekrën mbi ta, ajo gjëmonte diçka të padëgjueshme në zhurmën e dallgëve.

"Stagiriti i tërbuar do të bëjë një ankesë kundër jush te gjinekologët," tha Thais, "ai nuk do të na falë.

- Nuk më njeh, - ngacmoi spartaneja, - dhe ti e thirre. Me shumë mundësi ai do të dërgojë një duzinë studentësh të tij për të pushtuar shtëpinë tuaj dhe për t'ju përdhunuar!

- Më duhet të kërkoj nga miqtë e mi të kalojnë natën në kopshtin tim. Ndoshta do të ishte më e lehtë të punësoje dy ose tre roje të armatosura, vetëm për të marrë njerëz më të guximshëm, - tha Thais i menduar, - "Jam lodhur prej tyre, miqtë e mi athinas.

- Nuk kam frikë nga Stagiriti, edhe nëse zbulojnë se kush u përplas me filozofët, - tha me vendosmëri Egesichora. - Në fund të fundit, unë tashmë kam vendosur të lundroj me spartanët për në Egjipt. Këtë doja t'ju tregoja në shëtitje.

- Pra, pse heshtit? - Thais u ngrit dhe u ul në gjunjë, e kuptoi absurditetin e qortimit të saj, qeshi dhe u vrenjos përsëri i shqetësuar. - Dhe ti më le vetëm, pa ty, në Athinë?

- Jo, pse, - ia ktheu qetësisht Egesikhora, - ti do të shkosh me mua.

"Unë nuk ju premtova këtë as ty as vetes time!"

Kështu vendosën perënditë. Unë kam qenë te një falltar, emri i të cilit nuk flitet, si hyjnesha që i shërben.

Thais u drodh dhe u zbeh, duke përkulur gishtat e saj fleksibël në një mënyrë të ftohtë.

Pse, pse e bëre?

- E kam të vështirë të ndahem me ty dhe më duhej t'i përgjigjesha Eosites Eurypontides.

- A është nga një familje e lashtë mbretërish lakonianë? Dhe çfarë i thatë atij?

- Po!

- Dhe çfarë tha ai që sheh nga larg?

- Se do të jesh i dashur për ring për shumë vite. Dhe unë, por rruga ime është e shkurtër, megjithëse do të jem me ju deri në fund ...

Thais shikoi në heshtje përpara saj në rrëshqitjen e gurtë të shpatit te fijet e barit që fluturonin në erë. Egesichora e shikonte dhe një trishtim i çuditshëm thelloi cepat e gojës plot sensuale të spartanit.

- Kur lundrojnë? Pyeti papritmas Thais.

- Në ditën e njëzetë të Boedromion të Gythium.

- Dhe aty?

- Një javë më parë duhet të lundroni nga Pireu. Anija e tij do të na marrë me të gjitha pasuritë tona.

"Nuk ka mbetur shumë kohë," tha Thais, duke u ngritur dhe duke larë rërën nga stomaku, kofshët dhe bërrylat e saj. Edhe Egesichora u ngrit në këmbë, duke i ndarë me pëllëmbën e saj fijet kaçurrela të flokëve të rëndë. Hesiona vrapoi te Thais me një copë leckë që shërbente për të fshirë kripën, fshiu edhe Lacedaemonianin. Pothuajse pa folur, miqtë shkuan me makinë në shtëpinë e Thais. Egesichora, duke fshehur fytyrën nën një vello, e shoqëruar nga një dhëndër i fortë, shkoi në shtëpi tashmë në muzg.

Të nesërmen e gjithë agora po diskutonte plot emocion aventurën në Lycian Grove. Athinasit, dashamirës të mëdhenj të thashethemeve dhe thashethemeve, shkëlqyen në përshkrimin e një katastrofe të tmerrshme. Numri i të gjymtuarve rritej vazhdimisht, duke arritur në pesëmbëdhjetë deri në mesditë. Emri Thais përsëritej tani me admirim, tani me indinjatë, në varësi të moshës dhe gjinisë së folësve. Por të gjitha gratë e respektuara ranë dakord se ishte e nevojshme t'i jepej një mësim "atë metrotepit të Kresit" (kretës nga nëna e saj), i cili me paturpësinë e saj nuk hezitoi të prishte qetësinë e manastirit të të urtit të madh. Gjinekologët e kanë dërguar tashmë përfaqësuesen e tyre në Thais për ta thirrur atë në gjykatë për të dëshmuar. Dhe megjithëse vetë Thais nuk u akuzua për një krim të rëndë dhe, përveç një gjobe, asgjë nuk e kërcënoi atë edhe nëse çështja ishte e padrejtë, shoqja e saj mund të vuante një dënim të rëndë. Dëshmitarët panë një grua që nxitonte në një karrocë dhe i gjithë qyteti e dinte se tetrippa - katër kuaj - mund të kontrollohej vetëm nga hetaera Egesichora. Mbrojtësit e saj e vonuan çështjen, por shpejt u bë e qartë se një nga djemtë e Aristodemit me ndikim dhe fisnik ishte gjymtuar nga thundrat dhe rrotat. Tre dishepuj të tjerë të Stagiritit kërkuan kënaqësi për brinjë të thyera, një krah dhe një këmbë. Dhe në "ditët e vështira" të Metagitnion - tre ditët e fundit të çdo muaji, kushtuar të vdekurve dhe perëndive të nëndheshme - Egesichora natën iu shfaq befas shoqes së saj, e shoqëruar nga skllevërit e saj dhe një grup i tërë të rinjsh të ngarkuar me tufa me pasuria më e vlefshme.

- Mbaroi, - njoftoi spartani, - pjesën tjetër e shita!

- Po kuajt? Thaisi bërtiti me frikë.

Fytyra e zymtë e shoqes së saj u ndez papritur.

“Ata janë tashmë në anije, në Munichion. Dhe unë vetë do të jem atje para agimit. Epo, falltari doli të ishte i gabuar dhe vullneti i perëndive na ndan.

- Jo! - tha Thais me pasion. - Vendosa edhe unë...

- Kur vendosët?

- Tani.

Laqedemonia e shtrëngoi shoqen në një përqafim të fortë dhe ia fshiu lotët e gëzimit në flokë.

Por më duhet kohë që të bashkohem. Unë nuk do ta shes shtëpinë, por do t'ia lë Akesit besnik. Dhe kopshtari

rri edhe me gruan e tij. Të tjerët - Clonaria, Hesione dhe dhëndri - do t'i marr me vete. Duhen tre ditë...

- Le të jetë kështu: lundrojmë për në Egjinë dhe për tre ditë do të kthehemi për ju.

- Jo, më mirë mos u kthe, por më prit në Heraklea. Do të gjej marinarë që do të më transportojnë me dëshirë dhe pa tërhequr vëmendjen e askujt. Nxitoni, ne i kemi kuptuar të gjitha.

- Thais, i dashur! - Egesichora edhe një herë e përqafoi.- Ma hoqe gurin nga mëlçia!

Dhe Spartanja, duke kënduar, filloi të zbriste në rrugën e Pireut në krye të shkëputjes së saj të improvizuar.

"Unë e hoqa dhe ti e vendose poshtë," mendoi Thais, duke u kujdesur për Lakedemonianin e gëzuar. Ajo e zhvendosi vështrimin e saj lart te yjësitë e saj të larta të preferuara mbi majat e zeza të selvive, të cilat i kishin dëgjuar shumë herë lutjet e saj të heshtura drejtuar Afërditës Uranisë. Getera ndjeu një mall të paparë, sikur po i thoshte lamtumirë përgjithmonë qytetit të madh, të mbushur me bukuri të fuqishme, të krijuar nga shumë artistë helenë në dhjetëra breza.

Ajo dërgoi Clonaria, e shqetësuar nga një vizitë misterioze gjatë natës, për të marrë Talmidin, një atlet i fuqishëm që jetonte në vendin fqinj. I armatosur me një kamë dhe një shkop bakri, ai shpesh shoqëronte hetaerën, të cilës ndonjëherë i pëlqente të endej natën. Thais pagoi mirë, dhe Talmidi u zvarrit në heshtje, duke mos e penguar vajzën të ndihej vetëm me natën, yjet, statujat e perëndive dhe heronjve.

Atë natë, Thais shkoi ngadalë në Pelasgikon - një mur me gurë të mëdhenj të ngritur nga paraardhësit e largët në bazën e Akropolit. Ndoshta ishte një popull i fuqishëm, gjaku i të cilit rridhte në venat e një gruaje gjysmë Kretase? Këta gurë kanë tërhequr gjithmonë Thais. Dhe tani ajo preku bllokun me dorën e saj dhe papritmas e shtypi tërë trupin mbi gurin, duke ndjerë ngrohtësinë dhe ngurtësinë e tij të pashtershme përmes një chitoni të hollë.

Errësira e natës së ndritshme me yje pa hënë ishte si një pëlhurë e zezë e tejdukshme. Vetëm në ajrin transparent dhe të ndritshëm të Hellas mund të përjetohej një ndjesi e tillë. Nata veshi gjithçka përreth, si velloja më e hollë në statujën e Anahitës së zhveshur në Korinth, duke fshehur dhe në të njëjtën kohë duke zbuluar thellësitë e panjohura të ndjenjave të fshehta.

Thais u ngjit në heshtje shkallët e konsumuara drejt Tempullit të Fitores. Një dritë e largët shkëlqeu nga pas shpatullës së Pnyx - një llambë mbi Baratron - një çarje e tmerrshme që u kujtoi athinasit zemërimin e rojtarit të tokës - Poseidon. Viktimat u hodhën atje te perënditë e frikshme nëntokësore dhe Erinyes. Hetera e re nuk kishte menduar ende për Hadesin dhe nuk bëri asgjë për t'u frikësuar perëndeshat e hakmarrjes. Vërtetë, perënditë janë ziliqarë ... Bukuria e ndritshme, argëtimi, suksesi dhe adhurimi - gjithçka me të cilën Thais është llastuar që kur ishte pesëmbëdhjetë vjeç, mund të sjellë zemërimin e tyre dhe më pas do të pasojnë fatkeqësitë. Njerëzit e mençur madje qëllimisht duan që fati i mirë të alternohet me dështimet, lumturinë - me fatkeqësitë, duke besuar se në këtë mënyrë ata mbrojnë veten nga goditjet më dërrmuese të fatit. Thais menduan se kjo ishte absurde. A është e mundur të blesh lumturinë duke u përkulur para perëndive dhe duke u lutur për dërgimin e fatkeqësisë? Perëndeshat tinëzare femra do të jenë në gjendje të japin një goditje aq të dhimbshme sa pas saj çdo lumturi do të duket e hidhur. Jo, është më mirë, si Nike, të ngjitesh në majë të shkëmbit dhe nëse bie prej tij, atëherë përgjithmonë ...

Thais u shkëput nga soditja e saj për flakën mbi Baratron dhe mendoi se nesër do t'i duhej të piqte një magjistare - një tortë sakrifikuese për Hekaten - perëndeshë e udhëkryqeve, e cila godet larg dhe nuk i lë udhëtarët e vonuar të kalojnë. Dhe një tjetër sakrificë për Athena Kalevtia - perëndeshë e rrugëve. Dhe atje, mos harroni Afërditën Euploia - një udhëtim i favorshëm, Egesichora do të kujdeset për këtë.

Hapat e lehtë e të shpejtë të Thais i bënë jehonë qartë nën kolonadën e tempullit të saj të dashur Nike Anteros, në shkallët e të cilit ajo u ul, duke parë dritat e vogla, të shpërndara andej-këtej nga era si xixëllonja, që dridheshin në rrugët e të dashurve. qytet; fari në Pire dhe dy fenerët e ulët të Munichias. Aty, me siguri, anija me Egesichora tashmë është nisur për në Gjirin e Sarovit, po shkon në jug, në Aegina aty pranë.

Kur Thais zbriti në Agora, kaloi pranë tempullit të vjetër të shkretë të Natës - Nikton, dy "korba nate" (kukuvajkë me veshë) fluturuan nga ana e djathtë menjëherë - një ogur i dyfishtë i lumtur. Edhe pse kishte shumë nga këta zogj të shenjtë të Athinës rreth Athinës dhe në vetë qytetin, një rastësi e tillë u ndodhi Thais për herë të parë. Duke marrë një psherëtimë lehtësimi, ajo shpejtoi hapat e saj drejt mureve të zymta dhe masive të faltores së lashtë të Nënës së Perëndive. Me rënien e fesë së lashtë Minyan, shenjtërorja u bë arkivi shtetëror i Athinës, por ata që vazhduan të besonin në plotfuqinë e Rheas dhe femëroren në botë erdhën këtu natën për të vendosur ballin në gurin e qoshes për të marrë një paralajmërim për rrezik të afërt. Për një kohë të gjatë, Thais e shtypi ballin e saj dhe pastaj tempujt e saj kundër gurit të lëmuar për shekuj, por ajo nuk dëgjoi një gjëmim të lehtë ose një dridhje mezi të dukshme të murit. Rhea-Cybele nuk dinte asgjë, dhe për këtë arsye, në të ardhmen e afërt, asgjë nuk e kërcënoi heterin. Thais pothuajse vrapoi drejt perëndimit, drejt Qeramikës dhe shtëpisë së saj, aq shpejt sa Talmidi u ulëriu pas saj i pakënaqur. Hetera e ka pritur sportistin, e ka përqafuar në qafë dhe e ka shpërblyer me një puthje.

I shtangur paksa, heroi e hodhi në krahë dhe, pavarësisht një proteste tallëse, e çoi në shtëpi, si xhevahirin më të mirë për çdo grek.

Në ditën e nisjes të caktuar nga Thais, moti ndryshoi. Retë gri të grumbulluara në male, ulën qiellin e lartë mbi qytet, pluhurosën mermerin e artë të statujave, mureve dhe kolonave me hi.

Euryklidion, një erë e fortë verilindore, ia doli mbanë emrit të "ngritjes së valëve të gjera" dhe shpejtoi me një anije të vogël drejt ishullit Aegina.

Thais, duke qëndruar në skaj, e ktheu shpinën në bregun e larguar të Atikës dhe iu dorëzua rrokullisjes qetësuese në një valë të madhe. Takimi i djeshëm me një të panjohur, një luftëtar, me gjurmë plagë në krahun e zhveshur dhe një vragë në fytyrë gjysmë të fshehur nga mjekra, nuk i dilte nga kujtesa. Një i huaj e ndaloi atë në rrugën e Tripodëve, në statujën e Satyr Periboethon ("i famshëm në botë"), të skalitur nga Praxiteles.

Sytë depërtues glaukopidë e panë pikën e saj të zbrazët dhe hetaira mendoi se ishte e pamundur t'i thoshte një gënjeshtër këtij personi.

"Ju jeni tajlandez," tha ai me një zë të rëndë të ulët, "dhe po largoheni nga Athina jonë pas Krizokomës, Spartanit.

Thais, e mahnitur, uli kokën në mënyrë pozitive.

- Gjërat shkojnë keq në shtetin athinas nëse bukuria e lë atë. Bukuria e grave, artet, zanatet. Më parë këtu rridhte e bukura, tani po na ikën.

“Më duket, o i huaj, se bashkëqytetarët e mi janë shumë më të zënë duke u përpjekur të mposhtin rivalët në luftë dhe tregti sesa të admirojnë atë që kanë krijuar paraardhësit dhe toka e tyre.

Ke te drejte i ri. Mbani mend - unë jam një mik i Lisipit, një skulptor dhe një skulptor vetë. Së shpejti do të shkojmë në Azi, në Aleksandri. Ju nuk do të humbisni të njëjtin qëllim - herët a vonë do të takohemi atje.

- Nuk e di. Nuk ka gjasa. Fati më tërheq në një drejtim tjetër.

- Jo, do. Atëherë do të shfaqet Lysippos - ai ka kohë që dëshiron të të shohë, dhe unë po ashtu. Por ai ka dëshirat e veta, unë kam të tjera ...

"Është tepër vonë," tha hetaera, sinqerisht keq. Vëmendja e një prej artistëve më të mëdhenj të Hellasit e lajkatoi atë. Legjenda të bukura qarkulluan për dashurinë e Praksitelit për Frinën, Fidias për Aspasinë.

- Nuk po them - tani! Je shume i ri. Për qëllimet tona nevojitet pjekuria e trupit, jo lavdia. Por do të vijë koha, dhe pastaj - mos refuzoni. Heliaine!

E re në vend

>

Më popullorja