Shembuj të frazave frazeologjike shpesh citohen kur folësi dëshiron të theksojë pasurinë e gjuhës ruse. Historia e shumë ndërtimeve verbale të qëndrueshme daton shekuj më parë. Ato përdoren lehtësisht në bisedë nga folësit amtare, por ato shkaktojnë vështirësi për të huajt. Çfarë nënkuptojnë kombinimet më të njohura?
Shembuj të kthesave frazeologjike me fjalën "hundë"
Kombinimet në të cilat është e pranishme kjo fjalë, në shumicën e rasteve, nuk lidhen me organin e nuhatjes. Shembuj të gjallë të frazave frazeologjike "me hundë" e vërtetojnë këtë.
"Plumbi nga hunda". Falë banorëve të Azisë Qendrore, gjuha ruse u rimbush me këtë konstruksion verbal që do të thotë "të mashtrosh". Të huajt nuk e kuptuan pse djemtë e vegjël ishin në gjendje të kontrollonin devetë. Fëmijët i drejtojnë këto kafshë me një litar, pa hasur në rezistencë. Nënshtrimi i deveve është për shkak të faktit se litari, i cili përdoret për t'i kontrolluar ato, kalon nëpër unazën e vendosur në hundë. Ata bënë të njëjtën gjë me dema për t'i qetësuar.
"Varni hundën". Shembuj frazash frazeologjike mund të vazhdojnë me këtë konstruksion origjinal, që nënkupton dëshpërim, trishtim. Kuptimi i frazës do të bëhet më i qartë nëse i shtoni fundin e humbur "me një të pestën". Violinistët ia caktuan këtë emër vargut më të lartë të instrumentit të tyre muzikor. Hunda e prek atë praktikisht ndërsa ajo luan, pasi violina mbështetet nga mjekra. Në të njëjtën kohë, koka e muzikantit përkulet, supet bien, krijohet një iluzion trishtimi.
Fraza me fjalën "gjuhë"
Më shumë se një frazë frazeologjike lidhet me emrin e këtij organi të trupit të njeriut. Shembuj të ndërtimeve të tilla mund të citohen për një kohë të gjatë, ndër frazat më të famshme është "gjuha pa kocka". Kjo karakteristikë përdoret në lidhje me një person që flet shumë pa menduar për pasojat. Fraza u krijua në një kohë kur njerëzit ishin të bindur se gjuha nuk kishte kocka. Rrjedhimisht, organi është i aftë të marrë drejtime të ndryshme, përfshirë ato të panevojshme.
Duke vazhduar shembujt e kthesave frazeologjike, mund të kujtojmë shprehjen "gjuha e gëlltitur". Ky konstruksion nënkupton që personi që flet papritmas hesht. Historia e frazës nuk është vendosur me siguri, por supozohet lidhja e saj me një nga truket ushtarake. Ushtarët, duke qenë në robëri, gëlltitën fjalë për fjalë gjuhën e tyre, në mënyrë që nën tortura të mos i lejonin kundërshtarët e tyre të dinin sekrete të rëndësishme. Metoda u konsiderua si një mjet vetëvrasjeje.
Shprehjet me fjalën "dhëmb"
Kjo fjalë përmban shumë kthesa frazeologjike të gjuhës ruse. Shembujt mund të fillojnë me frazën popullore tit për tat. Kjo deklaratë do të thotë që një person që vendos të kryejë një krim duhet të presë ndëshkimin e duhur. Për shembull, një dhëmb i rrëzuar i jep viktimës të drejtën të bëjë të njëjtën gjë me abuzuesin e tij. Fraza "të kesh një dhëmb", "të mpreh një dhëmb" kanë një kuptim të ngjashëm, të cilat tregojnë një hakmarrje të vonuar, një armiqësi të fshehur.
Ka edhe kthesa frazeologjike "dentare" më paqësore. Shembujt dhe kuptimi i tyre mund të shihen në bazë të shprehjes "di përmendësh". Kështu thonë njerëzit që janë të bindur për njohuritë e tyre, ata janë të lirë të lundrojnë në temë. Fraza u vendos në gjuhën ruse falë traditës së provimit të monedhave në dhëmb për të shmangur falsifikimin. Ata bënë të njëjtën gjë me bizhuteri.
"Trego dhëmbët" është një konstruksion, kuptimi i të cilit është një kërcënim i hapur, një demonstrim armiqësie. Qarkullimi u shfaq falë mbretërisë së kafshëve, grabitqarët paralajmërojnë në këtë mënyrë për një sulm të afërt.
Fraza me fjalën "para"
Paraja shpesh bëhet fjala kryesore, me ndihmën e së cilës ndërtohet një kthesë frazeologjike. Shembuj të shprehjeve të tilla duhet të fillojnë me të famshmen që "paratë nuk nuhasin". Kjo e vërtetë u bë e njohur për njerëzit falë Vespasian, sundimtarit që mbretëroi në Romë në kohët e lashta. Perandori i tha djalit të tij të nuhasë monedhat, i cili u zemërua nga taksa e re e tualetit. Një pasardhës i carit u detyrua të deklarojë se paratë në të vërtetë nuk kanë erë.
Edhe mungesa e fjalës "para" nuk e pengon atë që të shoqërojë një frazë frazeologjike me ta. Shembuj fjalish: "lakuriq si skifter", "asgjë për shpirtin". Njerëzit e lashtë besonin se shpirti ndodhet në trupin e njeriut, duke u zhvilluar në rajonin e klavikulave. Ishte pranë këtij siti që më parë ishte zakon të mbani një portofol me para. Rrjedhimisht, ata thonë "asgjë për zemrën", duke dashur të theksojnë mungesën e burimeve financiare.
Shprehje elementare
Zjarri, uji, ajri - falë përmendjes së elementeve, lindi më shumë se një frazë frazeologjike e ndritshme, e rrënjosur në gjuhë. Duke përdorur zjarrin dhe shpatën, njerëzit përshkruajnë një metodë të pamëshirshme të dhunës. Origjina e frazës shoqërohet me kohët kur luftërat u zhvilluan me armë të ftohta dhe zjarrvënie. Shpesh tokat e armiqve u vunë zjarrin, duke i shkatërruar plotësisht ato.
"Era në kokë" është një përshkrim i aplikuar për një person joserioz që jeton një ditë. Njerëzit e lashtë besonin se koka e një individi inteligjent është një enë për vendosjen e mendimeve, ndërsa koka e një budallai është bosh, brenda tij është vetëm era.
Karakteristika "nuk do të trazojë ujë" shkon tek një person i cili merret me mirësjellje dhe modesti. Dikur, gratë lanin rrobat duke përdorur ujin e lumit. Amviset dashamirëse që lëviznin në rrjedhën e sipërme bënë përpjekje për të mos ndotur lumin, pa ndërhyrë në punën e atyre më poshtë. Zonjat egoiste zhytën duart e tyre të ndyra në ujë pa u shqetësuar për fqinjët e tyre.
Fraza për punën
Qëndrimi i një personi ndaj punës gjithashtu shpesh bëri të mundur shpikjen e një fraze frazeologjike të përshtatshme. Easyshtë e lehtë të japësh shembuj me një shpjegim, mjafton të mbash mend shprehjen "puno pa kujdes". Kështu flasin njerëzit për ata që janë të pakujdesshëm për punën e tyre. Historia e frazës kthehet në kohën kur fshatarët në Rusi mbanin këmisha me mëngë të gjata. Para punës, ata duhej të mbështillen në mënyrë që të mos ndërhyjnë.
Kur flasim për një rast që vazhdimisht shtyhet, është zakon të përmendim "kutinë e gjatë". Gjuha ruse i detyrohet kësaj njësie frazeologjike Tsar Alexei Mikhailovich, i cili kishte një kuti për peticione nga njerëzit. Ankesat u studiuan nga djemtë, të cilët shpesh i ndaluan, i humbën.
"Pamje e turbullt" - një deklaratë që karakterizon një person që vesh rroba të pista, të rrudhosura. Ajo u shfaq falë Pjetrit të Madh, i cili ia besoi menaxhimin e fabrikës së gërshetimit Ivan Zatrapeznikov. Produktet e prodhuara nga fabrika ishin pëlhura të lira të trasha.
"Jetim Kazan" është një shprehje që u shfaq gjatë kohës së Ivanit të Tmerrshëm. Pasi kapi Kazanin, sundimtari pagoi kompensim bujar për banorët e tij individualë. Sidoqoftë, ata shpesh keqpërdornin përfitimet, portretizonin të varfërit, kërkonin me këmbëngulje shpërblime. Si rezultat, fraza filloi të përdoret në lidhje me ata që pretendojnë se janë lypës.
Njohja e origjinës së frazave frazeologjike ndihmon për të kuptuar më mirë historinë e vendit.
Shumë shprehje në fjalimin tonë janë huazuar nga mitet e lashta, Bibla ose vepra letrare. Shumë shpesh, duke i përdorur ato në fjalimin tonë, ne nuk mendojmë për origjinën e tyre, megjithëse secila meriton vëmendje dhe ka historinë e vet. Shumë prej tyre janë bërë pjesë e jetës sonë të përditshme, për shembull, shpata e Damokleut. Kuptimi i kësaj shprehje qëndron në rrezikun e afërt që mund të shembet në çdo moment, pavarësisht nga mirëqenia e jashtme.
Kjo njësi frazeologjike është marrë nga mitologjia e lashtë greke, në veçanti nga "Bisedat Tiskulan" nga Mark Tullius Cicero. Sipas këtij burimi, në një mbretëri greke, sundimi ishte në duart e tiranit të Sirakuzës Dionisi. Mbreti kishte gjithçka me bollëk, shërbëtorët nuk guxuan të mos i bindeshin, dhe e gjithë popullsia njohu sundimin e tij të vetëm. Ai hëngri ushqimin më të mirë, piu pije të hollë nga gota të arta dhe kaloi kohë në dëfrim dhe festa. Nga jashtë, jeta e tij dukej e shkujdesur dhe shumë nga subjektet e tij donin të ishin në vendin e tij.
Shpata e Damokleut. Vlera e shprehjes
Një nga shoqëruesit e mbretit ishte fisniku Damokles. Ai nuk i fshehu dëshirat dhe synimet e tij për të shijuar jetën mbretërore. Dionisi vendosi t'i tregojë se si është të jesh sundimtar në realitet, cila është barra e përgjegjësisë mbretërore dhe si të jetosh në frikë, duke menduar për tradhtinë e mundshme të atyre që janë pranë tij.
Pasi e vendosi Damoklin në fron, tirani urdhëroi vartësit e tij t'i bindeshin atij në gjithçka, t'i bindeshin çdo urdhri pa dyshim dhe të bënin nderime të denja për një mbret. Duke e konsideruar veten më të lumtur të vdekshëm, Damokliu qëndroi përkohësisht në vendin e mbretit me vlerë nominale. Atij iu duk se ishte në kulmin e lumturisë. Papritur, i ulur në fron, ai pa një shpatë të varur mbi kokën e tij nga një qime e hollë kali. Ai u pezullua me pikën poshtë dhe mund të binte, duke e goditur atë në çdo moment.
Kjo legjendë shpjegon origjinën e një njësie frazeologjike të tillë si shpata e Damokleut. Kuptimi i tij zbret në paralajmërimin për rrezikun që mund të lind papritur nëse situata keqinterpretohet. Kuptimi i kërcënimit të afërt i ktheu Damokles ndërgjegjësimin për realitetin nga i cili ai donte të largohej.
Ajo që ndërmori Dionisi i tregoi shumë qartë fisnikut se nuk ka lumturi nëse "shpata e Damokles" varet mbi një person. Kuptimi i kësaj shprehje përdoret në një kuptim figurativ, tregon një kërcënim ekzistues dhe një ndjenjë rreziku të vazhdueshëm me qetësi të jashtme.
Njerëzit komunikojnë me njëri -tjetrin, shpesh duke përdorur njësi frazeologjike në fjalimin e tyre, të cilat e karakterizojnë shkurtimisht, por në mënyrë të përmbledhur situatën. Në gjuhën ruse, ka një numër të madh frazash dhe shprehjesh që e bëjnë fjalimin tonë lakonik, por jo të thatë. Kuptimi i kthesave frazeologjike është t'i japë një ngjyrim emocional fjalës dhe të rrisë ndjeshëm kuptimin e fjalëve të folura. Ato janë të pandashme dhe kanë kuptim vetëm kur përdoren në mënyrë korrekte.
Kuptimi i frazave frazeologjike nuk përbëhet nga kuptimi i fjalëve individuale që përbëjnë përbërjen e tyre dhe përfaqësojnë një njësi të vetme leksikore. Ata nuk lejojnë zëvendësimin ose riorganizimin e fjalëve. Për shembull, nëse shprehja "shpata e Damokleut" (kuptimi i njësisë frazeologjike është e njohur për ne) përdoret në një formë tjetër, për shembull, "shpata e Damokles", atëherë kuptimi i saj do të humbet. Jo më kot këto fraza quhen gjithashtu të qëndrueshme. Karakteristika më e rëndësishme e njësive frazeologjike është aftësia e tyre për të përshkruar shkurtimisht një veprim, situatë ose gjendje emocionale.
Fjalimi ynë bëhet më i gjallë nëse përdorim fraza kapëse. Për shembull, nëse përdorim shprehjen "shpata e Damokleut" (kuptimi i njësisë frazeologjike është një kërcënim i mundshëm), atëherë do të jetë menjëherë e qartë se pas mirëqenies së dukshme është një rrezik real që mund të ndërhyjë në qetësinë tonë dhe ekzistencë e qetë çdo ditë.
"Shpata e Damokleut". Origjina e njësisë frazeologjike
Në jetën tonë, ne shpesh përdorim njësi të ndryshme frazeologjike dhe idioma shumëngjyrëshe, ndonjëherë edhe pa menduar për origjinën e këtyre shprehjeve fikse. Çdo intelektual që respekton veten dhe, në përgjithësi, çdo person i shkolluar duhet ta kuptojë këtë çështje. Sot do të flasim për njësinë frazeologjike "Shpata e Damokleut". Ky është një koncept mjaft i zakonshëm. Ne të gjithë e dimë shprehjen e mirënjohur që erdhi në përdorimin tonë nga mitet e lashta greke - "Shpata e Damokles" - është shumë e popullarizuar në kulturën dhe politikën moderne.
"Shpata e Damokleut". Legjenda
Sipas legjendës, shumë kohë më parë, një shtet i caktuar grek drejtohej nga një tiran i famshëm i quajtur Dionisi, i cili kishte fuqi dhe pasuri të pamatshme. Dionisi ishte sundimtari i vetëm, mbreti autokrat dhe gjithçka që kishte me bollëk: ai kishte një mjedis të mirë, nënshtetas besnikë dhe të bindur, një gjendje të begatë, pasuri të panumërta, e cila u mat në ton ar dhe festa ditore. Ekzistenca e Dionisit nuk ishte shumë e ndryshme nga ekzistenca e të gjithë tiranëve të atyre kohërave: ai kaloi kohë në fushën e betejës, me një gotë verë të mirë dhe me argëtim. Nga jashtë, jeta e Dionisit dukej pa re, e lehtë dhe e pakujdesshme.
Pa dyshim, një jetë e tillë ngjalli zili të madhe për ata që e rrethonin: të gjithë donin të ishin "në këpucë" të mbretit, duke ëndërruar kënaqësinë e posedimit të fuqisë dhe pasurisë së pakufizuar. Dhe në kohët tona, mjerisht, ky mashtrim ka mbijetuar se jeta e politikanëve është e lehtë dhe e pakujdesshme, si një varkë që noton në një oqean të artë. Dhe ishte një person më i afërt me Dionisin - Damokliu, i cili ëndërronte të bëhej mbreti i vetëm. Damokliu nuk i fshehu dëshirat e tij dhe ia shprehu hapur synimet e tij mbretit. Atëherë Dionisi vendosi t'i mësojë Damokleut një mësim dhe të tregojë se të jesh mbret do të thotë të mbash një barrë të madhe përgjegjësie, të jesh në frikë të vazhdueshme dhe në pritje të përjetshme të një truku të pisët ose sulmeve nga armiqtë e afërt ose të huaj. Ai donte të shkatërronte perceptimin iluzor të jetës mbretërore të Damokles dhe në përgjithësi të të gjithë oborrtarëve që e krahasojnë atë me lumturi të pakufishme. 
Pra, Dionisi, për ta vërtetuar këtë, vendosi të kryejë një eksperiment të pazakontë.
Ai e vendosi Damoklin në fron në vend të tij dhe e detyroi rrethinën t'i jepnin nderime mbretërore dhe t'i bindeshin në mënyrë të pandarë. Damokliu ishte pranë vetes me lumturi dhe në të njëjtën orë besoi gjithçka pa kushte. Dhe tani, i ekstazuar, ai rrotullon sytë drejt qiellit, sikur falë perëndive për një mëshirë të tillë. Por nuk ishte aty. Çfarë pa mbi kokën e tij? Një shpatë e varur nga një fije kali mbi të, drejtojeni poshtë! Kjo shpatë mund të bjerë në çdo moment dhe të shpojë kokën e Damokleut. Ai u quajt "Shpata e Damokles" - një pengesë në rrugën drejt kënaqësisë dhe qetësisë. 
Në këtë mënyrë, Dionisi demonstroi qartë për të gjithë ata që vëzhguan pozicionin e vërtetë të çdo sundimtari të shtetit. Nga këtu erdhi shprehja "Shpata e Damokleut". Ky mit, nga rruga, është përfshirë në kurrikulën e arsimit të përgjithshëm. Pra, çdo qytetar mesatar duhet ta dijë këtë histori.
Tani shprehja "Shpata e Damokles" përdoret në rastin kur një person është në pritje për një rrezik të mundshëm, gati për të rënë mbi të në çdo kohë.
Shpata e Damokles që varet mbi një person - çfarë do të thotë kjo?
Shumë njësi frazeologjike erdhën tek ne nga Greqia e Lashtë. Falë tregimeve udhëzuese të filozofëve të atyre viteve, historitë që i paraprinë u ruajtën. Dhe në mijëvjeçarët e ardhshëm, thënie të shkurtra dolën nga idioma të tilla. Këto përfshijnë idiomën "shpata e Damokles", e cila lindi nga legjenda.
Çfarë është shpata e Damokleut?
Idioma e famshme u përmend për herë të parë në shëmbëlltyrën e lashtë të filozofit të famshëm Cicero, i cili e shkroi atë mijëra vjet më parë. Legjenda thotë se shpata e Damokleut është një armë që mbreti urdhëroi të varej mbi kokën e një oborrtari për të treguar se ai është vazhdimisht në frikë për jetën e tij dhe se çdo moment mund të jetë i fundit, kështu që ju nuk duhet ta keni zili atë pa duke njohur anën tjetër të medaljes.
Shpata e Damokleut - kuptimi i njësisë frazeologjike
Me kalimin e kohës, fraza "Shpata e Damokles" u bë e njohur; shkrimtarët nga vende dhe epoka të ndryshme e përdorën me lehtësi atë në veprat e tyre. Bazuar në thelbin e vetë legjendës, shprehja "Shpata e Damokles që varet mbi një njeri" do të thotë:
- kërcënim i vazhdueshëm për diçka ose nga dikush;
- rrezik që mund të qëndrojë në pritë në çdo moment;
- subjekti i shantazhit, i cili kujtohet vazhdimisht për viktimën, e cila lahet me mirëqenie.
Miti i shpatës së Damokleut
Gjatë mbretërimit të Dionisit, festimet madhështore ishin karakteristike, dhe sundimtari ishte i rrethuar nga lajkatarë, oborrtarë, të cilët shpikën një sërë argëtimesh. Jeta e sundimtarit dukej e lehtë dhe e pakujdesshme, për të cilën vërshërit e tij shpesh pëshpërisnin. Një nga të preferuarit e mbretit Damokles vendosi ta thotë këtë me zë të lartë dhe së shpejti pagoi çmimin. Dionisi u dallua jo vetëm nga mizoria, por edhe nga dinakëria.
Pasi u urdhërua të pranonte të preferuarin, si sundimtar, me të gjitha nderimet, dhe kur ai, i ulur në një vend nderi në momentet e argëtimit të gëzuar, ngriti kokën, pa një shpatë të varur mbi kokën e tij. Duke vënë re frikën e të preferuarit, mbreti tha se i tillë ishte fati i sundimtarëve, për të jetuar në frikën e përjetshme nga telashet dhe intrigat e mundshme të armiqve. Kështu që ju nuk duhet të jeni xheloz për këtë fat. Ky kuptim ruhet nga shprehja "Shpata e Damokleut".
Mbi çfarë ishte shpata e Damokleut e varur?
"Shpata e Damokleut" - kuptimi i kësaj njësie frazeologjike nuk fitoi shumë kuptime, ndryshe nga shumë të tjerë që vinin nga helenët. Meqenëse vetëm flokët e kalit e mbanin këtë armë, nuk mund të kishte asnjë shoqatë tjetër përveç:
- kërcënim i mundshëm;
- rrezik momental
Koncepti i "Shpatës së Damokles mbi një njeri" në përdorim modern në bisedë përfshin kërcënime jo vetëm të një plani fizik, por edhe të një plani moral:
- tradhëti;
- shantazh;
- frika e pushimit nga puna;
- sëmundje e rëndë e të dashurve.
Çfarë e pengon shpatën e Damokleut të bjerë?
Jo më kot kjo histori përqendrohet në faktin se shpata u pezullua nga një fije kali. Që nga kohët e lashta, shumë legjenda janë shoqëruar me flokët e kuajve, këto kafshë u preferuan nga shumë perëndi të besimeve të ndryshme, ata u vlerësuan se ndikuan në elementët e natyrës dhe të korrat e ardhshme. Imazhi i një kali ishte i lidhur me:
- me magjinë e dritës;
- energjia e diellit;
- pjellorisë.
Flokët e kalit janë shumë të fortë, thithin dhe avullojnë në mënyrë të përsosur lagështinë, prandaj, edhe në kohët e lashta, ajo u konsiderua si shtojca më e besueshme. Çdokush që dëgjoi shpatën e Damokleut të varur nga një fije përfaqësonte një forcë mbajtëse shumë të dobët. Por në realitet, Dionisi dinake u sigurua që të trembë dhe arsyetojë, por jo të vrasë Damoklin, me të gjitha mjetet duke përdorur flokët nga brezi i kalit për një mësim mizor.
Shpjegoni kuptimin dhe origjinën e frazave frazeologjike të mëposhtme
Kapelja e Monomakh, Janusi me dy fytyra, shpata e Damokleut, e qeshura homerike, qepallat e Aredit, nyja gordiane, pavarësisht ditës, biseda e qytetit.
Victoria yurievna
Kapela e Monomakh
Historike - kurora mbretërore, e ruajtur, sipas legjendës, nga koha e princit të Kievit Vladimir Monomakh; në përgjithësi - një simbol i fuqisë mbretërore.
Oh, ti je i rëndë, kapelja e Monomakh!
Shprehja "Janus me dy fytyra" përdoret kur duan të theksojnë hipokrizinë e një personi.
Kishte një zot të tillë në mitologjinë romake. Vërtetë, në fillim ai u konsiderua mbreti i lashtë i Latiumit, vendi i Latinëve, i cili mori dhuratën për të parë qartë gjithçka në të kaluarën dhe në të ardhmen nga Saturni i gjithëpushtetshëm. Ishte për këtë aftësi të dyfishtë që Janus filloi të përshkruhej me dy fytyra: të rinjtë, të kthyer nga e ardhmja dhe të moshuarit, duke parë prapa, në thellësitë e kohës. Pastaj, si shumë heronj të tjerë të legjendave, ai gradualisht u shndërrua në një perëndi me dy fytyra të fillimit dhe mbarimit. Merrni muajin tonë Janar; është emëruar, si muaji i parë i vitit, pas Janus: në romak "Januarius". Shenjti mbrojtës i përpjekjeve ushtarake, Janus kishte një tempull, dyert e të cilit u hapën vetëm pas shpërthimit të luftës; në kohë paqeje ata ishin mbyllur fort. Por e tillë ishte historia e Romës që gjatë shekujve të saj të gjatë, para fillimit të erës sonë, këto dyer duhej të mbylleshin vetëm tri herë.
http://www.otrezal.ru/catch-words/109.html
Shpata e Damokleut
Tirani i Sirakuzës (siç quheshin sundimtarët e pakufizuar në Greqi) Dionisi kishte një fisnik Damokles. Damokliu ishte xheloz për sundimtarin e tij dhe nuk e fshehu atë. Një herë një tiran që e donte Damoklin, gjatë një gostie, urdhëroi shërbëtorët të ngrinin të preferuarin e tij në fron dhe t'i tregonin nderimet mbretërore. Damokliu ishte gati të hidhej me kënaqësi; por tani ai ngriti sytë dhe ngriu: drejtpërdrejt mbi kokën e tij, të varur nga flokët e një kali të hollë, me majën poshtë, një shpatë e rëndë. "Këtu, Damokles," tha tirani, "ju e konsideroni pozicionin tim për t'u patur zili, por e shihni: a jam i qetë në fronin tim? "
Që atëherë, fjalët "Shpata e Damokleut" na kujtojnë rrezikun e afërt që mund të shembet çdo sekondë
http://www.otrezal.ru/catch-words/106.html
E qeshura homerike
Zotat e Grekëve dukeshin si njerëz, zotëronin të gjitha cilësitë njerëzore, por në përmasa të jashtëzakonshme, të ekzagjeruara. Duke bërtitur nga dhimbja, ata tronditën pyjet; kur e qeshura e tyre hyjnore ra, e gjithë toka u drodh. Suchshtë një pore e tillë që ne e quajmë "Homerike", siç e përshkroi Homeri më së miri nga të gjithë.
http://www.otrezal.ru/catch-words/99.html
Qepallat e Aredit
Qepallat e Aredit
Kur thonë: "Ai do të jetojë në shekuj", ata do të thonë: "Ai do të jetojë shumë gjatë".
Kjo formulë figurative e jetëgjatësisë u përdor nga Saltykov - Shchedrin në përrallën "Gudgeon i Urtë". “Babai dhe nëna e tij (budalla) ishin të zgjuar; Pak nga pak, deri pak nga pak, qepallat e Aredës jetonin në lumë dhe nuk hynin në khailo as në vesh as në majë ”.
Vini re formën e "qepallave": ne tani themi "shekuj", si dhe "shtëpi" dhe jo "shtëpi"; paraardhësit tanë u shprehën ndryshe.
http://www.otrezal.ru/catch-words/18.html
Shprehja përdoret në kuptimin: interesi i një dite të caktuar dhe, në përgjithësi, një kohë e caktuar, e cila emocionon shoqërinë. U ngrit nga Ungjilli.
Mbrëmjen e tij çdo ditë. Libër. Mjaft për çdo ditë të shqetësimeve të tij.
Mali 6:34. Pra, mos u shqetësoni për të nesërmen, sepse e nesërmja do të kujdeset për të vetën: është e mjaftueshme për çdo ditë të shqetësimit të vet [dita dominohet nga ligësia e saj]. (Nga Predikimi i Jezusit në Mal.)
[lidhja do të shfaqet pas kontrollit nga moderatori]
Fjalëkalimi
Nëse këto fjalë përkthehen nga sllavishtja e vjetër në rusisht, atëherë do të dalë: "histori e njohur për të gjithë popujt", "ajo për të cilën flitet në shumë gjuhë".
http://www.otrezal.ru/catch-words/362.html
Përdoruesi u fshi
Tirani i Sirakuzës (siç quheshin sundimtarët e pakufizuar në Greqi) Dionisi kishte një fisnik Damokles. Damokliu ishte xheloz për sundimtarin e tij dhe nuk e fshehu atë. Një herë një tiran që e donte Damoklin, gjatë një gostie, urdhëroi shërbëtorët të ngrinin të preferuarin e tij në fron dhe t'i tregonin nderimet mbretërore. Damokliu ishte gati të hidhej me kënaqësi; por tani ai ngriti sytë dhe ngriu: drejtpërdrejt mbi kokën e tij, të varur nga flokët e një kali të hollë, me majën poshtë, një shpatë e rëndë. "Këtu, Damokles," tha tirani, "ju e konsideroni pozicionin tim për t'u patur zili, por e shihni: a jam i qetë në fronin tim? "
Që atëherë, fjalët "Shpata e Damokleut" na kujtojnë rrezikun e afërt që mund të shembet në çdo sekondë.
Janus me dy fytyra
Kishte një perëndi të tillë në mitologjinë romake. Vërtetë, në fillim ai u konsiderua mbreti i lashtë i Latiumit, vendi i Latinëve, i cili mori dhuratën për të parë qartë gjithçka në të kaluarën dhe në të ardhmen nga Saturni i gjithëpushtetshëm. Ishte për këtë aftësi të dyfishtë që Janus filloi të përshkruhej me dy fytyra: të rinjtë, të kthyer nga e ardhmja dhe të moshuarit, duke parë prapa, në thellësitë e kohës. Pastaj, si shumë heronj të tjerë të legjendave, ai gradualisht u shndërrua në një perëndi me dy fytyra të fillimit dhe mbarimit. Merrni muajin tonë Janar; është emëruar, si muaji i parë i vitit, pas Janus: në romak "Januarius". Shenjti mbrojtës i përpjekjeve ushtarake, Janus kishte një tempull, dyert e të cilit u hapën vetëm pas shpërthimit të luftës; në kohë paqeje ata ishin mbyllur fort. Por e tillë ishte historia e Romës që gjatë shekujve të saj të gjatë, para fillimit të erës sonë, këto dyer duhej të mbylleshin vetëm tri herë.
Ne kemi harruar prej kohësh virtytet e zotit Janus. Kur e quajmë dikë "Janus me dy fytyra", duam të themi: i pasinqertë, me dy fytyra.
Ju jeni të rëndë, kapelja e Monomakh - librash. , zakonisht hekur. - për ashpërsinë e pushtetit, përgjegjësinë. Këto janë fjalët përfundimtare të skenës "Dhomat e Carit" në dramën e Alexander Pushkin "Boris Godunov". Tsaret e Moskës u kurorëzuan me kapelën e Monomakh, dhe vetë shprehja mori në veprën e Pushkin kuptimin metaforik "është e vështirë të qeverisësh shtetin".
E qeshura homerike (e qeshura)
Homeri i madh, i verdhi legjendar (këngëtar, tregimtar) i Greqisë së Lashtë, në poezitë brilante "Iliada" dhe "Odisea" me shkëlqim dhe gjallëri, në imazhe të fuqishme, na tërheq atë që ai vetë besonte sinqerisht: jetën e grekut perënditë në vendbanimin e tyre qiellor, në majë të Olimpit të mbuluar nga retë.
Zotat e Grekëve dukeshin si njerëz, zotëronin të gjitha cilësitë njerëzore, por në përmasa të jashtëzakonshme, të ekzagjeruara. Duke bërtitur nga dhimbja, ata tronditën pyjet; kur e qeshura e tyre hyjnore ra, e gjithë toka u drodh. Suchshtë një pore e tillë që ne e quajmë "Homerike", siç e përshkroi Homeri më së miri nga të gjithë.
Qepallat e Aredit
Kur thonë: "Ai do të jetojë në shekuj", ata do të thonë: "Ai do të jetojë shumë gjatë".
Nga erdhi kjo shprehje? Bibla tregon për Jared, i cili thuhet se jetoi për 962 vjet.
Kjo formulë figurative e jetëgjatësisë u përdor nga Saltykov - Shchedrin në përrallën "Gudgeon i Urtë". “Babai dhe nëna e tij (budalla) ishin të zgjuar; pak nga pak, derisa pak nga pak, qepallat e aredës jetonin në lumë dhe nuk futeshin në breshër as në vesh e as në majmak ".
Nyja gordiane
Një legjendë tjetër poetike. Mbreti Frigjian Gordius i paraqiti një qerre tempullit të Zeusit. Një zgjedhë kau ishte e lidhur me shiritin e saj - të lidhur me një nyjë aq të ndërlikuar të lëvores së qenit, saqë asnjë ekspert nuk mund ta zgjidhë atë. Nuk munguan përpjekjet: orakulli parashikoi që personi që zgjidhi nyjën Gordiane do të pushtonte të gjithë botën.
Dhe tani kryeqyteti i Frigjisë u pushtua nga gjeneralët më të mëdhenj të antikitetit, Aleksandri i Madh (356-323 para Krishtit). Luftëtari i ri hyri në tempullin e vjetër, shikoi nga afër nyjën e lavdëruar dhe papritmas, duke nxjerrë shpatën, e preu me një goditje.
Ne e quajmë nyjën Gordiane çdo çështje të ngatërruar, një çështje e vështirë. "Të zgjosh nyjën Gordiane" do të thotë: zgjidhja me guxim, energji e një çështje komplekse.
Pavarësisht ditës
Nga Bibla (teksti sllav kishtar). Ungjilli i Mateut (kap. 6, v. 34): "... Ligësia e tij mbizotëron gjatë ditës".
Folja "dominon" do të thotë "mjaft", "mjaft", fjala "zemërim" do të thotë "shqetësim", "interes", "detyrë", etj.
Ata thonë për shpatën e Damokles kur ekziston një problem i caktuar i pazgjidhur që mund të çojë në pasoja të tmerrshme.
E qeshura homerike është shumë e fortë dhe e dehur.
Nyja Gordiane është një problem që nuk mund të zgjidhet logjikisht, ju vetëm mund ta tejkaloni atë.
Qepallat Aredovy janë një frazë tërheqëse që do të thotë një periudhë e gjatë kohore. (Nga Wikipedia, Enciklopedia e Lirë)
Biseda e qytetit - diçka që është bërë e njohur gjerësisht, në buzët e të gjithëve, është bërë subjekt i bisedave të përgjithshme, një fjalë e urtë, duke shkaktuar mosmiratim dhe tallje. (Nga Wikipedia, Enciklopedia e Lirë)
Reshetnikov evgeny
Nyja Gordiane është një legjendë për Aleksandrin e Madh. Por në realitet gjithçka ishte disi ndryshe. Sipas historisë së Aristobulus, "Aleksandri arriti me lehtësi të zgjidhë problemin dhe të lëshojë zgjedhën duke hequr grepin nga skaji i përparmë i shiritit të tërheqjes - i ashtuquajturi" gestor ", i cili përdoret për të lidhur rripin e qafës." Ta themi thjesht, historia e bën Aleksandrin një barbar që nuk di asgjë tjetër veçse forcë ... por për shkak të arsimimit të tij, ai gjithmonë dinte shumë mënyra të tjera për të zgjidhur çështjen!
Nga erdhi njësia frazeologjike e shpatës Damokle?
Përdoruesi u fshi
Shpata e Damokles është një rrezik vazhdimisht kërcënues që varet mbi dikë me mirëqenie të dukshme.
Sipas legjendës së lashtë greke, tirani i Sirakuzës Dionisi I (fundi i 5-4 shekujve para Krishtit) i ofroi fronin për një ditë Damokles së tij të preferuar, i cili e konsideroi Dionisin si më të lumturin e njerëzve. Në mes të argëtimit në festë, Damokli papritur pa një shpatë të zhveshur që varej nga flokët e një kali mbi kokën e tij dhe kuptoi iluzionin e mirëqenies.
Dmitry soloviev
Epo, në kohët e lashta kishte një Damokles të tillë ...
Unë nuk mbaj mend për çfarë shkelje të tilla, por një shpatë i ishte varur mbi kokë në një fije të hollë dhe ai ishte vazhdimisht në frikë - po sikur flokët të prisheshin dhe shpata e tij do ta godiste në kokë ...
autori: mësues i gjuhës dhe letërsisë ruse, MAOU "Shkolla e Mesme Nr. 2", Perevozkina Elena Anatolyevna.
Qëllimi i mësimit: përsëritni termat dhe konceptet bazë të fjalorit; të përmirësojë aftësitë koherente të të folurit të studentëve; zhvillojnë ndjenjën e fjalëve dhe aftësinë gjuhësore të nxënësve.
Gama e çështjeve në shqyrtim: frazeologji; njësitë frazeologjike; leksikografi; llojet kryesore të fjalorëve të gjuhës ruse.
Studentët duhet të dinë:
- përcaktimi i kthesave frazeologjike;
- burimet kryesore të shfaqjes së njësive frazeologjike;
- kuptimi i njësive kryesore frazeologjike që gjenden shpesh në të folur;
- llojet kryesore të fjalorëve të gjuhës ruse.
- Shpjegoni kuptimin e kthesave të qëndrueshme të të folurit;
- përdorni literaturën gjuhësore referuese për të marrë informacionin e nevojshëm.
Gjatë orëve të mësimit
1. Anketa frontale:
- Çfarë janë sllavizmat e vjetër dhe cilat janë tiparet e tyre kryesore? Në lidhje me atë që është dalja e fjalëve nga sfera e përdorimit aktiv?
- Cilët janë emrat e fjalëve që kanë rënë jashtë përdorimit aktiv?
- Na tregoni për ndryshimet kryesore midis historizmit dhe arkaizmit.
- Për çfarë qëllimi përdoren fjalët e vjetruara në trillime?
- Fjala "kubit" në kuptimin e "masës së gjatësisë" është historizëm, tregon kuptimin e dytë të kësaj fjale, e cila e mban fjalën "kubit" në përdorim aktiv. Cili është kuptimi i fjalës "bërryl" në thënien "Bërryla është afër, por nuk do të kafshosh"?
- A njihni më shumë fjalë të urta dhe thënie që përdorin fjalë, një nga kuptimet e të cilave është e vjetëruar? (Për shembull: Rrahni jo në bark, por deri në vdekje.)
- Shpjegoni kuptimin e fjalëve të vjetruara: kjo, nëse.
- Na tregoni se cilat fjalë quhen neologjizma.
Diktim fjalori(vetë-test (rrëshqitje), vetëvlerësim)
Autoritet, adekuat, apati, aforizëm, koment, koncept, privilegj, fragment, shprehje, abstrakte, anulim, ansambël, apel, bibliografi, deklaratë, katalog, kod, konfidencial, pleonazëm, defekt, autoritet, iniciativë, gabarite, restaurim (24 fjalë )
Njohja me materialin teorik. Frazeologji. Leksikografi (§ 11, 12).
1. Përditësimi i njohurive të nxënësve. Bisedë frontale për pyetjet.
- Çfarë studion frazeologjia?
- Çfarë quhet frazë frazeologjike?
- Çfarë lloj fjalorësh njihni?
2. Puna me tekstin mësimor (§ 11-12). Leximi i komentuar.
Faza e konsolidimit parësor.
Kuiz frazeologjik - 4 minuta (mësuesi lexon shprehje me krahë)
I.A. Krylov
- Dhe Kaseta sapo u hap. ("Kaseta".)
- Me të fortët, të pafuqishmit gjithmonë duhet të fajësohen. ("Ujku dhe Qengji".)
- Çdo familje ka delet e saj të zeza. ("Elefanti në Vojvodinë".)
- Këndoni, dritë, mos u turpëroni! ("Një sorrë dhe një dhelpër".)
- Çrregullim shërbimi. ("Vetmitari dhe Ariu".)
N.V. Gogol
- Shkulja e luleve të kënaqësisë. ("Inspektori i Përgjithshëm.")
- Një skenë budallaqe. ("Inspektori i Përgjithshëm.")
- Pse po qesh? Po qesh me veten! ("Inspektori i Përgjithshëm.")
- Çfarë ruse nuk i pëlqen të ngasë shpejt! ("Shpirtrat e Vdekur".)
- Aleksandri i Madh është një hero, por pse të thyhen karriget? ("Inspektori i Përgjithshëm.")
A.S. Griboyedov
- Orët e lumtura nuk respektohen. ("Mjerë nga mençuria.")
- Dhe cilët janë gjykatësit? ("Mjerë nga mençuria.")
- Epo, si të mos kënaqësh një njeri të vogël të dashur? ("Mjerë nga mençuria.")
- Ah, gjuhët e liga janë më të tmerrshme se një pistoletë! ("Mjerë nga mençuria.")
- Bah! Të gjitha fytyrat e njohura! ("Mjerë nga mençuria.")
A.S. Pushkin
- Prisni një dritare drejt Evropës. ("Kalorësi i bronzit".)
- Lugë e thyer. ("Përralla e Peshkatarit dhe e Peshkut".)
- E veshur si një fanellë e Londrës. ("Eugene Onegin".)
- Cila është dita e ardhshme për mua? ("Eugene Onegin".)
- Ka një frymë ruse, ka një erë të Rusisë. ("Ruslan dhe Ludmila".)
M.Yu. Lermontov
- Edhe i mërzitshëm edhe i trishtuar.
- Pa timon dhe pa vela. ("Daemon".)
- Mjerisht unë shikoj brezin tonë. ("Mendimi".)
- Po, kishte njerëz në kohën tonë. ("Borodino".)
- Një tokë skllevërish, një tokë zotërinjsh.
ON Nekrasov
- Kush jeton mirë në Rusi.
- Njeri i vogël me një marigold. ("Fëmijët fshatarë".)
- Ai do të duket - ai do t'i japë atij një rubla. ("Jack Frost".)
- Mbillni të arsyeshme, të sjellshme, të përjetshme. (Për Mbjellësit.)
- Kalorës për një orë.
A.P. Çehov
- Shkurtësia është shpirti i zgjuarsisë.
- Në fshatin e gjyshit. ("Roly".)
- Pa marrë parasysh se çfarë ndodh. ("Njeriu në Rast".)
- E gjithë Rusia është kopshti ynë. ("Pemishtja e Qershive".)
- Çdo gjë në një person duhet të jetë e bukur: fytyra, rrobat, shpirti dhe mendimet. ("Xha Ivan".)
Ushtrimi 44. Shkruani fraza falas në një kolonë, kthesa frazeologjike në një tjetër.
Njësitë frazeologjike përfshijnë kombinime të qëndrueshme që janë të ndryshme në kuptim dhe shkallë të shkrirjes së përbërësve të tyre përbërës. Klasifikimi i njësive frazeologjike nga akademiku V.V. Vinogradov. Frazeologjizmat, sipas shkallës së shkrirjes së përbërësve të tyre, ndahen në:
- frazeologjike ngjitjet;
- frazeologjike uniteti;
- frazeologjike kombinime
Fraza falas: shkrim i mirë, gëlqere e bardhë, goditje, largim nga shtëpia, në tre xhepa, fitorja e parë.
Ngjitjet frazeologjike: pa kujdes, të rrahësh gishtin e madh, në tre vdekje, të qash me dhunë.
Uniteti frazeologjik: sorrë e bardhë, futu në guaskën tënde, në tre rrjedha, violina e parë, lëndë delikate.
Kombinimet frazeologjike: graviteti specifik, gëlqere e shuar, jepni alarmin, tërhiqeni në vetvete, dorashka e parë, këndi i drejtë.
Ushtrimi 45... Shpjegoni kuptimin e frazave frazeologjike të propozuara. Bëni tre fjali, duke përfshirë frazat frazeologjike në to.
Ushtrimi # 47... Gjeni sinonime për frazat frazeologjike
Test në temën "Frazeologjizmat".
Duke përmbledhur mësimin.
- Cilat kombinime quhen frazeologjike?
- Cilat janë burimet kryesore të shfaqjes së njësive frazeologjike në të folur?
- Na tregoni se çfarë dini për fjalorët rusë.
V. Detyrat e shtëpisë.
Ushtrimi 46. Punë me fjalorin. Kur performoni, mund të përdorni edhe fjalorë frazeologjikë dhe shpjegues.
- Kapela e Monomakh. "Oh, ti je i rëndë, kapelja e Monomakh!" - citim - ^ 1 se nga tragjedia e A.S. Pushkin "Boris Godunov". Kapelja e Monomakh është kurora me të cilën mbretërit e mbretërve të Moskës u kurorëzuan, një simbol i fuqisë mbretërore. Do të thotë një lloj situate e vështirë.
- Janus është me dy fytyra. Në mitologjinë romake, Janusi, perëndia i kohës, përshkruhej me dy fytyra. Shprehja do të thotë "person me dy fytyra".
- Shpata e Damokleut. Nga tradita e lashtë greke. Shpata është një simbol i rreziqeve me të cilat përballen sundimtarët. Shprehja fitoi kuptimin e rrezikut të afërt, kërcënues.
- E qeshura homerike... E qeshur e pakontrollueshme, me zë të lartë. Lindi nga përshkrimi i të qeshurës së perëndive në poezitë e Homerit "Iliada" dhe "Odisea".
- Qepallat Aredovy. Shprehja përdoret në kuptimin e jetëgjatësisë. Në emër të patriarkut biblik të Jared, i cili gjoja jetoi deri në 962.
- Nyja gordiane. Sipas legjendës, Frigjianët, duke iu bindur parashikimit të orakullit, zgjodhën mbretin i cili ishte i pari që e takoi me një qerre gjatë rrugës për në tempullin e Zeusit. Fermeri Gordius doli të ishte një person i tillë, ai e vendosi karrocën në tempull dhe lidhi një zgjedhë në shiritin e saj të tërheqjes, duke lidhur një nyjë jashtëzakonisht të ngatërruar. Sipas parashikimit të orakullit, ai që do të jetë në gjendje ta zgjidhë këtë nyjë do të bëhet sundimtari i gjithë Azisë. Aleksandri i Madh e preu këtë nyjë me shpatën e tij. Nyja Gordiane është një grup rrethanash konfuze. Prerja e nyjës Gordiane do të thotë të zgjidhësh çdo çështje komplekse, të ngatërruar në një mënyrë të dhunshme dhe të drejtpërdrejtë.
- Pavarësisht ditës. Lindur nga Ungjilli, që do të thotë: interesi i një dite të caktuar dhe në përgjithësi një kohe e caktuar.
- Fjalëkalimi... Shprehje nga Bibla. Një shëmbëlltyrë është një histori e shkurtër me një kuptim moral. Kuptimi i shprehjes: ajo që dihet gjerësisht është në buzët e të gjithëve, duke shkaktuar mosmiratim dhe tallje.
1. Cili kombinim fjalësh quhet frazë frazeologjike?
2. Cilat veçori i dallojnë frazat frazeologjike nga frazat ose fjalitë e lira?
3. Çfarë i afron frazat frazeologjike me fjalët?
Mundësitë më të pasura të shprehjes i posedon frazeologjia, e cila kombinon kthesa të qëndrueshme të të folurit, zakonisht të pa përkthyer në gjuhë të tjera, me një kuptim alegorik.
Burimet e tyre janë folklori (për shembull: si uji nga një rosë, macet gërvishtin shpirtrat e tyre, nuk ka yje të mjaftueshëm nga qielli), mitologjia e lashtë (thembra e Akilit, shtrati i Prokrusit, puna sizifike), tregimet biblike (bir plangprishës, kurorë e gjembat), letërsia klasike (por gjërat janë akoma atje, pikëllimi nga mendja, është e pamundur të kuptosh pafundësinë).
Një botë e madhe, shumëngjyrëshe e fjalëve të urta i bashkohet frazeologjisë: në koleksionin e VI Dal "Fjalët e urta të popullit rus" - 30,000 njësi!
Frazeologjizmat zakonisht kanë një sërë karakteristikash stilistike, janë të ngjyrosura me humor dhe ndikojnë jo vetëm në vetëdijen e dëgjuesve, por edhe në emocionet e tyre.
Njësitë frazeologjike janë sinonime të fjalëve: ai përgjumet - ai pohon me kokë, bërtet me zë të lartë - në majë të mushkërive, mollëzat - rreh gishtërinjtë e mëdhenj, shpejt por sipërfaqësisht (lexo) - në një galop në të gjithë Evropën, etj.
Zgjedhja e një njësie gjuhësore shoqërohet gjithmonë me nuancat e kuptimit; kështu, sipas kuptimit të "lodhur, të lodhur", mund të merren njësi frazeologjike - për t'u rraskapitur (shkallë shumë e lartë e lodhjes), shtatë djersitje u zhdukën (për lodhjen fizike), koka ime fryhet (nga shqetësimet dhe lodhja mendore), Unë mezi tërheq këmbët, nga këmbët e mia të humbura, nuk mund t'i ndiej këmbët nën mua (këto kthesa të fjalës shoqërohen me lëvizjen).
Kuptimi i "shpejtë" bën dallimin midis dy opsioneve. Opsioni i parë ka të bëjë me një veprim të filluar shpejt dhe me shpejtësi: në lëvizje të plotë; me hapa të mëdhenj; rritet me hapa të mëdhenj; udhëtim me fllad; vraponi ose hipni një kalë me shpejtësi marramendëse, me shpejtësi të plotë, me shpejtësi të plotë, që është shpirt, me shpejtësi të plotë, etj. Opsioni i dytë ka të bëjë me një veprim të përfunduar shpejt: të bësh diçka pa humbur fjalë, pa humbur fjalë, pa humbur kohë për asgjë, në një çast, nuk do të kesh kohë të mbyllësh një sy, në një shpirt, dhe të gjallë - vajza nuk do të gërshetojë gërshetat e saj.
Përdorimi i frazeologjisë jep një efekt të pakrahasueshëm.
Njësitë frazeologjike janë vendosur fort dhe është e vështirë të imagjinohet, për shembull, historia e botës antike pa "zjarrin Prometeian".
Frazeologjizmat dëshmojnë për pasurinë e gjuhës, larminë e saj në shprehjen e një mendimi të veçantë dhe kërkojnë atë që i përdor ato për të kuptuar kuptimet e tyre.
Secili person ka në kujtesën e tij një sasi të caktuar të njësive frazeologjike, kuptimet leksikore të të cilave bëjnë të mundur zëvendësimin e tyre me fjalë që janë afër kuptimit.
Frazeologjizmat kanë shumë veçori specifike. Për shembull, ato domosdoshmërisht përbëhen nga dy ose më shumë fjalë: "për të bërë motin", "për të bërë sy të mëdhenj", "kush është në pyll, kush është për dru zjarri". Në të njëjtën kohë, ato përmbajnë një koncept semantik të pandashëm. "Të bësh sy të mëdhenj", megjithëse ato përbëhen nga tre fjalë, perceptohet nga ne si një njësi semantike - "të habitesh". Dhe frazeologjizmi "Disa në pyll, disa për dru zjarri" - perceptohet në kuptimin e "jashtë rendit".
Prona e kthesave frazeologjike është të përcjellim informacionin në mënyrë alegorike, në një kuptim figurativ, e bën të vështirë përkthimin nga një gjuhë në tjetrën.
Nëse një rus thotë për një shi të fortë: "po derdhet nga një kovë", atëherë shprehja angleze që korrespondon me rusishten mund të përkthehet si më poshtë: "bie shi me mace dhe qen", dhe ajo gjermane: "bie shi si mbi një qen të ngordhur ”. Rusishtja "kur kanceri fishkëllon" në gjuhën Kirgistane korrespondon me shprehjen "kur bishti i devesë prek tokën".
Fondi frazeologjik i gjuhës ruse nuk është një fenomen i ngrirë. Në të, si në fjalor, ndryshimet ndodhin gjatë gjithë kohës. Falë zhvillimit të teknologjisë në shekullin XX, u shfaqën "orët e pikut", "të varur në telefon". Frazeologjizmi "shko në hapësirë" u shfaq në gjuhën ruse në lidhje me eksplorimin e hapësirës.
Përveç fjalëve, njësitë frazeologjike përdoren për të emërtuar objekte, shenja dhe veprime, domethënë kombinime të qëndrueshme të fjalëve që, për nga kuptimi (semantika), barazohen me një fjalë të veçantë, për shembull: çdo minutë - së shpejti; le të shkojë gjeli i kuq - i vë zjarrin, etj.
Frazeologjizmat, duke qenë emrat e objekteve, shenjave dhe veprimeve, si fjalët, riprodhohen në të folur në një formë të përfunduar, prandaj ato përfshihen në sistemin leksikor të gjuhës dhe konsiderohen në leksikologji si njësitë e tij të veçanta.
Frazeologjizmi në tërësi, si një fjalë e veçantë, ka një kuptim leksikor, dhe në këtë ai ndryshon nga një kombinim i lirë i fjalëve - frazave. Për shembull, njësia frazeologjike "të pushojmë në dafinat tona" do të thotë "të jemi të kënaqur me atë që është arritur". Ky është kuptimi i tij leksikor, i barabartë me kuptimin e një fjale të vetme.
Frazeologjizmat janë të paqartë dhe të paqartë. Për shembull, njësia frazeologjike "të dalësh në skenë" ka dy kuptime leksikore: 1) të shfaqet kudo, të vijë kudo; 2) paraqituni, bëhuni të dukshëm.
Ndër njësitë frazeologjike ka sinonime dhe antonime. Për shembull, njësia frazeologjike "kalach e grirë" (që do të thotë "person me përvojë") ka një njësi frazeologjike, një sinonim për "harabeli i qëlluar". Njësia frazeologjike "tokë e pafund" (do të thotë shumë) ka një njësi frazeologjike antonime "një ose dy dhe e humbi" (që do të thotë "pak").
Ashtu si fjalët, njësitë frazeologjike kanë një ngjyrim bisedor (për shembull: të biesh nga e qeshura, të godasësh për vdekje) dhe libër (pengesë, hapja e një faqe të re). Frazeologjizmat, sipas vetive stilistike, ndahen në të larta (për shembull: deti i jetës, lëshoni armët), neutrale dhe të ulëta (jo të gjitha shtëpitë, japin një kapelë).
Frazeologjizmat në strukturë përbëhen nga dy ose më shumë fjalë të pavarura, për shembull: dilni te njerëzit, me një majë majë, shikoni, çoni në ujë të pastër, koka po rrotullohet.
Në njësitë frazeologjike, theksohet një fjalë kryesore, e cila mund të jetë një folje (për shembull, të ulesh në galosh), një emër (pikat kryesore të programit), një mbiemër (i dëgjuar). Në të folur, këto fjalë thelbësore ndryshojnë, gjë që u jep njësive frazeologjike mundësinë për të zënë vendin e një ose një anëtari tjetër të fjalisë në fjali.
Dallohet një grup i veçantë njësish frazeologjike me strukturën e një fjalie, për shembull: gjyshja tha në dysh - "a do të ketë sukses"; shpirti hyri në thembra - "i frikësuar", etj. Këto njësi frazeologjike përfshihen në tekst si fjali të pavarura.
Disa njësi frazeologjike mund të kenë ndryshime. Për shembull, njësia frazeologjike "shpirti copëtohet" ka variantin e mëposhtëm: zemra është copëtuar, zemra është copëtuar, shpirti është shqyer, zemra është shqyer.
Ndonjëherë shkrimtarët në veprat e tyre ndryshojnë qëllimisht përbërjen leksikore të njësive frazeologjike, gjë që i jep njësisë frazeologjike mundësi të reja imagjinative. Për shembull, njësia frazeologjike "jep ushqim për mendim" me shtimin e fjalës "e shijshme" tingëllon ndryshe në fjali: Odessa i jep ushqim të shijshëm për mendim një turisti kureshtar. (I. Ilf)
Njësitë frazeologjike, duke qenë njësi nominale të gjuhës, përfshihen në fjalorë shpjegues, nga të cilët bëhen fjalorë të veçantë frazeologjikë, për shembull, "Fjalori frazeologjik" nga V.P. Zhukov, "Fjalë me krahë" nga NS Ashukin dhe M.G. Ashukina.
Ushtrimi 332.
Ndani frazat e mëposhtme në fraza të lira dhe të qëndrueshme duke i rregulluar ato në dy kolona. Për të qëndrueshme (nëse është e mundur) zgjidhni fjalë ekuivalente.
Ujë kile në një llaç; mbaj një sekret; ujku i detit; ajri i detit; hyni në lidhjen; renë; fillimi i shekullit; dyqan gruri; byrek me rrush të thatë; jep një kapelë; Letër të bardhë; një vajzë me një kthesë; poeti i preferuar; ndjenja e bërrylit; fshij gota; Oqeani Paqësor; kërkoni për telashe; ecni në pyll; qoshe bearish; mprehni ski tuaj; ndërtoni një rrugë; ngjit nga dritarja; gropa ujku; qielli blu; ndërtoni kështjella në ajër; të mendosh me përqendrim; Lajmet e përditshme; në qiellin e shtatë; mos shërbim; Moti i mirë; epoka e hekurit; jep tërheqje; lojë me top; shushurimën e pyllit; hekurishte; nxitojnë për në tren; lojë e natyrës; një shpatë me dy tehe; gjumë të thellë; i fortë jetoni me punën tuaj; trokitje me sëpatë; jep bukë; budallallëk; nuk mund ta derdhni me ujë.
Ushtrimi 333.
Përdorni frazat e mëposhtme në fjali, të lira dhe të qëndrueshme. Zgjidhni fjalë sinonime për fraza të qëndrueshme. Tregoni se si fjalitë me frazat e sakta dhe fjalët sinonime ndryshojnë nga njëra -tjetra.
Merr në tërheqje; lani liri të pista në publik; dalë në tokë; shkumoni kokën; ngroh duart; shikoni nëpër gishta; tërheq rripin; fluturojnë në tub; stigma në top; shfaq kthetrat; përfundoni në një arre; tundni gishtin; çorape blu; duart kruhen; Rruga e gjelbër.
Ushtrimi 334.
Emërtoni një numër frazash të qëndrueshme me fjalët e mëposhtme, shpjegoni kuptimin dhe origjinën e tyre.
Tërhiq, rrih, hekuros, fut, kuq, ajros, jep (jep), mbaj, zjarr, qen, dorë, luaj, ulu.
Ushtrimi 335.
Gjeni njësitë frazeologjike në fjalitë e mëposhtme.
1. Grabitësi e shqyeu fshatarin si ngjitës. (I. Krylov)
2. Jo, thashetheme, kam parë mjaft shpesh,
Se ju keni një stigmë në topin tuaj. (I. Krylov)
3. Meqenëse ekziston zakoni, vështirë se do të më lejohet ta ndryshoj, sepse me rregullat e tyre ata nuk shkojnë në manastirin e dikujt tjetër. (A. Çehov)
4. Në ditën e nisjes, vrapova rreth Shën Petersburg, duke nxjerrë gjuhën, nuk kishte asnjë sekondë të lirë falas. (A. Çehov)
5. Muzikantë: dy violina, një flaut dhe një kontrabas - vetëm katër persona ... ata përfunduan figurën e fundit të kuadrilës në të gjithë Ivanovskaya. (F. Dostojevski).
Ushtrimi 336.
Jepni fraza të qëndrueshme dhe të lira me fjalët e dhëna. Në raste të vështira, referojuni fjalorit.
Shembull: Uji i nxehtë është një frazë falas.
Nën dorën e nxehtë - një frazë e qëndrueshme.
E bardhë, e rrahur, shekull, merr, shiko, ujë, sy, shiko, kokë, fyt, jep, oborr, rast, ditë, dërrasë, lot, jetoj, ari, dhëmb, luaj, histori, shko, gur, fund, rrënjë, i shkurtër, i kuq, fytyrë, i vdekur, vend, qiell, këmbë, hundë, zjarr, një, ik, jep, i pari, shkruaj, shpatull, skedë, marr, djersë, rrip, drejt, dorë, zemër, fjalë, qen, gjumë, mes, grup, mur, errësirë, pikë, kënd, mendje, vesh, orë, pastër, hap, kapelë, gjuhë.
Ushtrimi 337.
Cili është kuptimi i frazave të mëposhtme? Identifikoni burimet e origjinës së tyre.
Si një ketër në një rrotë; Krevat prokruste; dhe gjoksi sapo u hap; nuk ja vlen; të rrahësh gishtin e madh; stuhi në një filxhan çaji; kërkoni për telashe; kështjella në ajër; varros talentin në tokë; nën King Peas; mprehni ski tuaj; Thembra e Akilit; tre balena; shikoni rrënjën; rrëshqitje; tërheq rripin; qen në grazhd; dhi kurbani; te kapësi dhe bisha vrapon.
Ushtrimi 338.
Zgjidhni ekuivalentin në Uzbekisht për njësitë frazeologjike.
Thyerja e kokës; rrëshqitje; harabel i shtënë; si dy pika uji; gjuhë e gjatë; mbajeni gjuhën; jo në vetull, por në sy; mbaj një premtim; zejtar; jetoni në harmoni të përsosur.
Ushtrimi 339.
Merrni fjalë të urta të ngjashme Uzbekistane me këto fjalë të urta ruse.
1. Të kesh frikë nga ujqërit - mos shko në pyll. 2. Ju korrni atë që mbillni. 3. Një peshkatar sheh një peshkatar nga larg. 4. Unë ju them për Tomasin, dhe ju më tregoni mua për Eremun. 5. Molla bie jo shumë larg nga pema e mollës.
Ushtrimi 340.
Përktheni shprehjet frazeologjike. Shpjegoni përdorimin e tyre.
Keng uining kelinchagi; heshtje matmaidi; kўli egri; eski hamom, eski tos; kўzi mosdek ocildi; қush uchsa otianoti, odam ўtsa oeғi kuyar.
Ushtrimi 341.
Shpjegoni kuptimin e frazave frazeologjike të mëposhtme.
Merrni shijen; prisni motin pranë detit; rrihet si peshku në akull; duke tundur kokën; godit hundën; sy të zymtë; derdh nga bosh në bosh; tërheq leshin mbi sytë e dikujt; zogj me pendë; luani violinën e parë; luaj me zjarrin.
Ushtrimi 342.
Zëvendësoni frazat frazeologjike me fjalë dhe fraza sinonime. Bëni fjali me këto fraza frazeologjike.
Një pikë në oqean, rrëzoni gishtin e madh, ngriteni, tundni kokën, thërrisni sytë, qoftë edhe një duzinë, nuk ka askund që një mollë të bjerë me kokë, nga e vogla në të madhe.
Për informacion: të shqetësoheni me një prani të vazhdueshme, bëni gjumë ulur, duke u shfaqur, mashtruar, rrëmujë, shumë pak, të gjitha pa përjashtim, shpejt, shumë afër, shumë.
Ushtrimi 343.
Zgjidhni nga kllapat fjalën që përdoret vazhdimisht në këtë frazë frazeologjike.
1. (Lepuri, ariu, elefanti) shkel në vesh. 2. Qëndroni (në të djathtë, në të majtë) këmbët. 3. Lërini (pika, pluhur, tym) në sy. 4. Hidhe në erë (letër, mbeturina, fjalë). 5. Prisni (pranë detit, pranë lumit, pranë liqenit) për motin. 6. Rrihni (si një zog, si një peshk) në akull. 7. Kallusi (duart, sytë, këmbët). 8. Në qiellin (e pestë, të dhjetë, të shtatë). 9. Sillni ujë (të pastër, të ndotur). 10. E mora pikërisht në gojë (qumësht, ujë, çaj). 11. Mos godisni (tokë, pellg, baltë) me fytyrën tuaj.
Shpjegoni kuptimin e këtyre frazave frazeologjike.
Ushtrimi 344.
Në secilën palë frazash, tregoni kombinime falas dhe fraza frazeologjike. Shpjegoni kuptimin e tyre. Bëni fjali me fraza frazeologjike.
Kënga e mjellmës - qafa e mjellmës; vizon lepuri - shpirt lepuri; një dëmtim - putra e ariut; bisht ujku - oreks ujku; kokë dajre (kokë e vogël) - kokë e madhe; pjesa e luanit është putra e luanit; bishti i gomarit - veshët e gomarit; kënd bearish - mbaj sy; leh qeni - qen i ftohtë.
Modeli: Kombinim falas - qafë mjellmë. Kënga mjellmë është një frazë frazeologjike, ajo tregon veprën e fundit, zakonisht më domethënëse të kujtdo; manifestimi i fundit i talentit, aftësisë, etj. Për shembull: një shfaqje nga A.P. "Kopshti i Qershive" i Chekhov është kënga e tij mjellmë.
Ushtrimi 345.
Mbani mend dhe shkruani frazat frazeologjike, të cilat përfshijnë numra sasiorë dhe rendorë, për shembull: në një çast, gëlltitja e parë është si dy pika uji.
Shpjegoni kuptimin e këtyre frazave frazeologjike. Bëni sugjerime me ta.
Ushtrimi 346.
Shpjegoni kuptimin e këtyre kthesave frazeologjike. Zëvendësojini ato me ndajfoljet e duhura.
Hap pas hapi; herë pas here; rrëshqitje; pa marrë parasysh çfarë; dorë për dore; këmbë më këmbë; në të gjithë fytin; jo në vetull, por në sy; atëherë dije; herë pas here; për momentin.
Për informacionin tuaj: vazhdimisht, gradualisht, në mënyrë të qëndrueshme, të saktë, shumë, me zë të lartë, në mënyrë harmonike, miqësore, së bashku, domosdoshmërisht, sigurisht, pa kujdes, ndonjëherë, herë pas here, përkohësisht, tani për tani.
Ushtrimi 347.
Në vend të pikave, futni fraza frazeologjike që janë të përshtatshme për kuptimin.
1. Pse hesht, sikur ...? 2. Pse jeni në depresion? Çfarë jeni ju ... 3. Kur hyra në dhomë, ai më shikoi ... 4. Ne duhet të shikojmë drejtpërdrejt në ... rrezik. 5. Ju jeni akoma i ri për të më mësuar ... 6. Ecëm nëpër pyll, papritmas - një ari, ne ...
Për informacion: qumështi në buzë nuk u tha, (ose hunda nuk u pjek), në sy, nga koka te këmbët, var kokën (ose var hundën), mori ujë në gojë, vrapoi kokë ( ose me shpejtësi të plotë).
Ushtrimi 348.
Lexoni frazat frazeologjike dhe gjeni në to fjalë-antonime dhe fjalë-sinonime. Bëni pesë fjali me frazat frazeologjike të dhëna.
Çështje jete a vdekjeje; nga e vogla në të mëdha; ka një rresht argjendi; as i ngopur as i uritur; mendja shkon përtej mendjes; nga tigani në zjarr; me grep ose me mashtrim; të moshuar dhe të rinj; derdh nga bosh në bosh; në të zezë dhe të bardhë; nga një kokë e lënduar në një të shëndetshme; pa fund, pa buzë; rreth shkurret; të sigurt dhe të shëndoshë.
Ushtrimi 349.
Zgjidhni dhe shkruani disa shembuj për sinonime me kuptimet e mëposhtme.
1. Puno shumë, punë e vështirë. 2. Të gjitha pa përjashtim. 3. Në çast. 4. Shumë afër. 5. Rreth shumë diçkaje. 6. Shumë i zbehtë. 7. Shumë e mbushur me njerëz. 8. Për zhdukjen e papritur dhe pa gjurmë të dikujt. 9. Vraponi shpejt. 10. Duke folur pa kuptim.
Ushtrimi 350.
Sipas këtyre vlerave, përcaktoni frazat frazeologjike dhe bëni fjali me to.
1. futshtë e kotë, e kotë të bëjmë çdo përpjekje për të dalë nga gjendja e rëndë financiare; të jetosh në varfëri. 2. Jini veçanërisht të dukshëm, tërhiqni vëmendjen. 3. Punoni deri në rraskapitje, lodheni veten me punë të palodhur. 4. Ata janë të ngjashëm me njëri -tjetrin, zakonisht në cilësitë, vetitë, pozicionin etj. 5. Qëndroni me njëri -tjetrin, njëri -tjetri nuk është më mirë. 6. Teproni me forcë diçka, kushtojini rëndësi të madhe diçkaje të parëndësishme.
Për informacion: dy palë çizme, përkulni shpinën, bëni një elefant nga një mizë, luftoni si një peshk në akull, kapni syrin tuaj.
Ushtrimi 351.
Gjeni fraza frazeologjike në fraza. Bëni fjali me to dhe shkruajini ato.
Bubullima kërcitëse, zjarr kërcitje, ngrica kërcitje, këngë kërcitjeje të cicërimave, zë kërcitës; varni fotografi, varni një pallto, varni kokën, varni lirin, varni hundën, varni një gazetë në mur, postera, perde; të jesh në retë, në retë e bardha, në retë kumula, të fluturosh në retë, në retë cirus, në retë gri, në retë e pluhurit, të bartesh në retë; një mik i vjetër, një mik besnik, një mik i ri, një mik i gjirit, një mik i ngushtë, një mik besnik, një shok shkolle, një shok shpirti.
Ushtrimi 352.
Zgjidhni frazat frazeologjike me një emër të zakonshëm për ta, për shembull: dorë, këmbë, kokë, sy, hundë, gjuhë, dhëmb, vesh. Kompresoni me to dhe shkruani 5-6 fjali.
Shembull: Mblidhni veten, është shumë keq, është zhdukur ...
Qëndroni në këmbë, ngrihuni me këmbën tuaj të majtë, bini nga këmbët ...
Ushtrimi 353.
Sipas këtyre formulimeve të kuptimeve, përcaktoni frazat frazeologjike dhe bëni fjali me to.
1. Hesht, mos fol, mos thuaj shumë; ki kujdes se cfare thua. 2. Sakrifikimi i gjithçkaje, dhënia e gjithçkaje, mos kursimi i jetës (luftoni, luftoni, mbroni). 3. Në harmoni të plotë, miqësisht (jetoni, jetoni). 4. Ndërmarrja e një biznesi kompleks, problematik ose të pakëndshëm. 5. Dikush ka ndjerë një dhimbje aq të mprehtë nga një goditje në kokë ose fytyrë, saqë i verboi sytë.
Për informacion: për të pirë qull, shkëndijat ranë nga sytë, deri në pikën e fundit të gjakut, mbajeni gojën mbyllur, shpirt për shpirt.
Ushtrimi 354.
Shkruani kthesat frazeologjike të njohura për ju me fjalët ditë, vit, minutë, jepni, merrni, mbani. Shpjegoni kuptimin e tyre.
Ushtrimi 355.
Gjeni njësitë sinonime frazeologjike për fjalët e mëposhtme. Bëni sugjerime me ta.
U zhduk; vdes; nuk ka forcë, aftësi të mjaftueshme; ndjeni nevojë të madhe, drejtoni një ekzistencë gjysmë të uritur; ulu mrapa; mashtrojnë; shpejt
Për informacion: kokëfortë; ulem në duart e dikujt; fshij gotat: në të gjitha tehet e shpatullave; të rrahësh gishtin e madh; plumbi nga hunda; me shpirt të plotë; duke ndjekur qentë; çorientoj; nxjerrja e gjuhës; nga të gjitha këmbët; dhe ishte ashtu; dhe gjurma është zhdukur; mbani mend si quhej; kërkoni erën në fushë; parë vetëm; shtrini këmbët; jepja shpirtin tënd Perëndisë; urdhër për të jetuar gjatë; jep një gabim; barut jo i mjaftueshëm; i dobët në gjunjë; hëngri pak qull; mezi mbijeton; vendosni dhëmbët në raft.
Ushtrimi 356.
Përcaktoni frazat frazeologjike sipas kuptimeve të tyre, zgjidhni sinonime për to. Bëni sugjerime me disa prej tyre.
1. Shumë shpejt (rritet, zhvillohet, rritet). 2. Humb aftësinë ose dëshirën për të vepruar, për të bërë diçka. 3. Çdo gjë, pavarësisht nga mosha, absolutisht gjithçka. 4. Aty pranë, pranë (të jesh, të jesh). 5. Së bashku, si njerëz me mendje të njëjtë (për të vepruar, jetuar).
Për informacion: në dorë, nga të vegjlit në të mëdhenj, në duart e poshtme, dorë për dore, me hapa të mëdhenj.
Ushtrimi 357.
Për këto kthesa frazeologjike, zgjidhni njësitë frazeologjike-antonime. Bëni sugjerime me ta.
Përmes mëngëve; pa u lodhur; mbajeni gjuhën; jep rrugë; mbyll sytë (për diçka); në sy, me zemër të rëndë, dorë të lehtë, duar lidhëse (koma).
Për informacion: zgjidhni duart (dikë), një dorë të rëndë, me një zemër të lehtë, prapa syve tuaj, hapni sytë (për dikë për diçka), qëndroni në rrugë, zgjidhni gjuhën me duart e palosura, ngrini mëngët.
Ushtrimi 358.
Shkruani sa më shumë fraza frazeologjike të jetë e mundur që përfshijnë emrin e një kafshe ose zogu. Bëni fjali me këto njësi frazeologjike.
Shembull: si uji nga një rosë, një ari shkeli në vesh, një dhi kurbani, hëngri një qen, dukej si një ujk, etj.
Ushtrimi 359.
Përfundoni frazat frazeologjike që keni filluar.
Mbaje veshin ...; qëndro përballë ...; dilni të thatë nga ...; mbaj një gur prapa ...; vendos dhëmbët ...; mos shihni më tej ...; pluhuri në ...; një këmbë këtu ...; gjuha të ... do të sjellë; hekurosje kundër ...; merr lakuriq ...; gati nëpër tokë ...; me hapa të mëdhenj ...; jo për jetën, por ...; nga duart e dikujt tjetër ...; kush shkon në pyll, kush…; shiko permes ...
Për informacion: hapur, fyt, ujë, gji, raft, hundë, sy, një tjetër atje, Kiev, lesh, duar, dështojnë, deri në orë, deri në vdekje, grabit nxehtësinë, dru zjarri, gishta.
Ushtrimi 360.
Në vend të pikave, futni fjalët e dëshiruara në fillim të frazave frazeologjike.
Nga gishti; ... rreth gishtit tuaj; … Pesë gishta; ... përmes gishtërinjve tuaj; … Gisht drejt qiellit; ... violina e parë; ... nga bosh në bosh; ... me shtatë vula; … E pezulluar mirë; ... vaj në zjarr; ... shurdhuese; ... si një fije e kuqe; ... një dhi në kopsht; ... demi me brirë; ... si një peshk mbi akull; ... si veshët tuaj; ... në këmbët tuaja; … Nën bar; ... dy zogj me një gur; ... fytyrë në baltë; ... veshë në kurorë; ... nga e kaltra.
Për informacion: thithni, rrethoni, njihni si jeni, shikoni, merrni, luani, derdhni, libër, gjuhë, derdhni, kaloni, kaloni, lërini, merrni, rrihni, mos shihni, qëndroni, më të qetë se uji, vritni, mos godisni , mbajeni, si bubullima.
Bëni 5-6 fjali me frazat frazeologjike të dhëna.
Ushtrimi 361.
Lexo tekstin. Përcaktoni kuptimin e kthesave frazeologjike.
Tarasit të vjetër i pëlqente të shihte se si të dy djemtë e tij ishin një nga të parët. Ostapit iu duk se rruga e betejës dhe njohuritë e vështira për të bërë çështje ushtarake ishin shkruar në familjen e tij ... Lëvizjet e tij tani nënkuptoheshin me një besim të testuar dhe prirjet e udhëheqësit të ardhshëm nuk mund të ishin të dukshme në to. Trupi i tij merrte frymë dhe cilësitë e tij kalorëse kishin fituar tashmë forcën e gjerë të një luani.
- O! po, ky përfundimisht do të jetë një kolonel i mirë - tha plaku Taras. - Ajo-ajo, do të ketë një kolonel të mirë, dhe madje i tillë që babi do të lidhë rripin e tij!
(N. Gogol)
Ushtrime për përgjithësimin dhe përsëritjen.
1. Bëni një fjalor të termave gjuhësorë për rubrikën "Leksikologji".
2. Lexoni një poezi nga Alisher Navoi. Cilat mendime përmbahen në këto rreshta?
Në fund të fundit, fjala është fryma që mishërohet në tingull.
Ai është i gjallë me fjalën, i veshur me shpirt.
Shtë një çmim i paçmuar në arkivole.
Peshtë perla më e rrallë në koshat e gojës.
3. Shpjegoni sipas "Fjalorit të gjuhës ruse" S.I. Kuptimet e Ozhegova të fjalëve shoqëri, fjalim dhe gjuhë. Bëni fjali me këto fjalë në të gjitha kuptimet.
Cila nga këto fjalë mund të zgjidhni një sinonim? Bëni një propozim me të.
4. Rilexoni poezinë e L. Boleslavsky "Shtroj". Krahasoni sinonimet e përdorura në poezi. Si ndryshojnë ata nga njëri -tjetri? Pse në secilën palë sinonime fjala e dytë karakterizohet nga autori si më "e gëzueshme", më "e gjerë", etj?
Unë do të prek fjalimin tim të dashur -
Dhe muzika në njëqind shqetësime!
Fjala pranverore është dashuri.
Dhe ka edhe më bukur - dashuria.
Shtrëngimi i dorës është i dashur për mua.
Përshëndetje dhe takime përreth.
Një fjalë qesharake është shoku
Dhe ka edhe më të gëzueshme - mik.
Vrapon nën një shami të gjelbër
Dhe dëshiron të dalë nga gëmaja
Një fjalë e izoluar është një rrugë
Por fjala e bollshme është rruga.
Në një gjëmim pune të pashuar
Unë mund të dëgjoj të nesërmen të ngrihet.
Ka një fjalë të lartë - njerëz,
Dhe ka edhe më të lartë - njerëzit!
Jepni shembujt tuaj të sinonimeve. Mundohuni t'u jepni atyre një përshkrim të ngjashëm.
5. Lexoni poezinë e V. Rozhdestvensky "Fjalët e stërgjyshërve po kalbet". Për cilat fjalë bëhet fjalë? A është i vërtetë pohimi i V. Rozhdestvensky se këto fjalë "... Fjalori shpjegues ka futur një cep në një vend të panjohur?" Gjeni këto fjalë në fjalorin shpjegues, ed. D.N. Ushakov. Kushtojini vëmendje shënimeve stilistike. A mund të konsiderohen ato stilistikisht homogjene?
Fjalët e stërgjyshërve po kalbet
Ata tashmë janë gjysmë të harruar
Por, si bari i përjetshëm,
Të gjithë po bëjnë rrugën e tyre nëpër pllaka.
Kush do të thotë "mirë" sot,
Il "Rosstani" ose "Pervoputok" -
Gjithçka me Fjalorin Shpjegues
U fut në një cep të panjohur?
Fjalët e një të kaluare të zbehur
Ata dridhen në distancë,
Dhe së pari, i lindur nga jeta,
Ata përkëdhelnin, digjnin dhe këndonin.
Ata kanë lindur për një arsye
Jo nga tekat, por nga vullneti i zemrës.
Nga shtresa e tokës së zezë
Për një mik dhe besimtar besimtar.
Dhe madje edhe në kohët tona
Për ata që janë miqësorë me fjalimin rus,
Nuk është e lehtë të marrësh nga fundi
Vendësuesit vendas të perlave.
Ushtrimi 1. Zgjidhni sinonime dhe antonime për këto njësi frazeologjike (mundësisht edhe njësi frazeologjike).
Macja qau, ku korbi nuk i tërhoqi eshtrat, hap pas hapi, tërhiqte gajde, në varr, nga i vogli në i madh, pa pengesa, kërcitja me gjuhën e tij, gllënjka supë me këpucë bast, përmes një trungje një kuvertë, disa në pyll, disa për dru zjarri, të dukshëm, askund për të shkuar.
Detyra 2.Zëvendësoni fjalët e theksuara me njësi frazeologjike:
1. Vonë, nxituam shumë shpejt. 2. Mos u zgjat Kthehu shpejt 3. Administrata nuk e vëren këto disavantazhe. 4. Ivan nuk provon fare në mësimet e punës, ai punon dobet. 5. Fëmija juaj është melankolik, shpesh shpërqendrohet dhe mendon për diçka. 6. Menjëherë e gjeti veten në rrugë. 7. Sami filloi këtë biznes të mundimshëm, veten dhe drejtoni përgjatë mbrojtjes perimetrike. 8. Ju e dini që unë Unë shkruaj në mënyrë të pahijshme, të pahijshme.
Detyra 3. Cilat nga këto njësi frazeologjike lidhen me aktivitetet profesionale në origjinën e tyre? Ju lutemi komentoni shkurt kuptimin e tyre. Për shembull: pa probleme - në fjalimin e marangozëve, kjo do të thotë punë e një klase dhe cilësie të lartë, një dërrasë e planifikuar pa të dhëna dhe vrazhdësi.
Dilni nga skena, mana nga parajsa, si një mbulesë tavoline, hutuese, ironia e fatit, tërhiqni gimpin, flisni dhëmbët, madje edhe një kunj mbi kokën tuaj, me vela të plota, një gjë e mirë.
Detyra 4.Ndani njësitë frazeologjike të propozuara në grupe sipas ngjyrimit të tyre stilistik (libër, gjuhësor, gjuhësor). Përcaktoni kuptimin e tyre.
Të zhytesh në harresë, nga zjarri dhe në zjarr, pulat tallen, zëri që qan në shkretëtirë, është dritë në pamje, e vërteta e zakonshme, budallallëqe, turbullira, veshë të varur, çështje të vogla.
Detyra 5. A.Identifikoni burimin e origjinës së njësive frazeologjike më poshtë dhe, mbi këtë bazë, shpërndani ato në grupe. Shpjegoni kuptimin e këtyre njësive frazeologjike.
Fruti i ndaluar, kutia e Pandorës, rrahu gishtat e mëdhenj, nuk e vura re elefantin, djalin plangprishës, qethin e artë, të kapur në flagrancë, ministria e muzave nuk toleron bujë, varros talentin në tokë, trojan kali.
B.Plotësoni secilin grup me shembujt tuaj. Shpjegoni kuptimin e tyre.
Detyra 6.Nga njësitë frazeologjike më poshtë, shkruani vetëm ato letrare. Përcaktoni autorësinë e tyre, shpjegoni kuptimin e deklaratave. Plotësoni listën e njësive frazeologjike të autorit me shembujt tuaj.
Stalla Augean. Ananas në shampanjë. Janus me dy fytyra. Kreu i luftës popullore. Tymi i Atdheut është i ëmbël dhe i këndshëm për ne. Ende ka jetë në qenin e vjetër. Si një cornucopia. Shkurre që digjet. Nuk ka profet në vendin e tij. Nuk ka histori më të trishtuar në botë. Festa në kohën e murtajës. Fitorja e Pirros. Mishi i mishit. Brirët dhe thundrat. Dorëshkrimet nuk digjen. Zgjidhja e Solomonit. Tempulli i Melpomene.
Detyra 7Nga poema komike më poshtë, shkruani shprehjet frazeologjike që erdhën në gjuhë nga veprat letrare, shpjegoni kuptimet e tyre.
Isha në një botë të magjepsur
Në një tokë të largët magjike.
Ai noton në detin përrallor
Në tre balena legjendare.
Aty derdhet kënga e mjellmës
Atje jeton rosa e shëmtuar.
Delet e humbura po shikojnë atje
Baranov në portën e re.
Kishte një deve në vrimën e gjilpërës
Ai vlerëson se zvarritet për punë,
Dhe ka ujqër në lëkurat e deleve
Bricjapët e kurbanit janë copëtuar.
Lotët e krokodilit derdhen atje,
Atje karkalecat flenë me to,
Për të gëzuar prozatorët
Ata rrisin viça të artë atje.
Gryka e mençur grumbullohet atje,
Zogu i zjarrit shkëlqen me zjarr
Dhe ankthi i historisë po garon
Në parzmore me një kalë trojan.
Sa të gjithë i duam këto kafshë!
Por unë eci i trishtuar dhe i zemëruar:
Ku janë qentë tanë në grazhd?
Ku është gomari ynë Buridan?
A është vërtet e pamundur
A duhet të shpikim kafshët TONA?
Poet! Bashkëkohore! Piktor!
Ndriçoni! Frymëzohuni! Bisha!
Lëreni të hiqet menjëherë
Fantazi karin e kuq!
Dhe edhe nëse nuk kemi mjaft elefantë,
Ne do t'i bëjmë ato nga mizat!
(P. Khmara)
1. Unë jam i trishtuar dhe i lehtë, trishtim e imja e ndritshme… (A. Pushkin) 2. Oh si me dhimbje nga ju i lumtur Une jam… ( A. Pushkin) 3. Por bukuri e tyre e shëmtuar Së shpejti e kuptova misterin ( M. Lermontov) 4. Ajo kënaqësi të jesh i trishtuar, e tillë nudo zgjuar (A. Akhmatova) 5. Dhe gjithsesi nën qiellin e ulët I Shiko qartë, deri në lot, dhe plyos të verdhë, dhe zë afër, dhe zhurma thupra me vrull ( N. Rubtsov).
Detyra 9.Përktheni njësitë frazeologjike më poshtë në Rusishten moderne. Përcaktoni kategorinë, numrin dhe rasën e këtyre përemrave vetorë.
Po shkoj tek ju Si ata. Për kë ka (nuk) numër. Ne kohen e saj. Deri më sot. Kjo nuk varet nga ne.
Detyra 10 . Gabimet e sakta që lidhen me përdorimin e pasaktë të frazave frazeologjike (zëvendësimi i përbërësve, shtrembërimi i formës gramatikore, kombinimi i pjesëve të dy njësive të ndryshme frazeologjike, përdorimi i frazave pa marrë parasysh kuptimin e tyre).
1. Çështja e karburantit është komplekse, dhe ju nuk mund t'i hidhni vetëm kapakë. 2. Nëse u jepni të gjitha motrave një vath, shpërndarja e energjisë elektrike do të jetë e padrejtë. 3. Punonjësi i zyrës së pasaportave doli të ishte një grua e vrazhdë dhe mjaft e vrazhdë. Ajo na humbi nervat. 4. Kur mësova se një furrë buke do të mbahej në ndërtesë, shpirti im u lehtësua. 5. "Këpucët", na mësoi mësuesi, duhet të pastrohen në mbrëmje në mënyrë që t'i veshim me kokë të freskët në mëngjes. " 6. Nëse një auditim fillon në ndërmarrjen tonë, ne mund të ngecim në detyrim. 7. Unë mendoj se ai ju bëri një dëm. 8. Pa dashur, huatë duhej të ktheheshin. 9. Plaka, me sa duket, ishte e lodhur, ajo ecte gjithnjë e më ngadalë, me një frymë. 10. "Korbi i Bardhë" - ky është emri i një personi të ndërgjegjshëm që nuk është indiferent ndaj asaj që qëndron keq. 11. Kryetari i mori qumështoret aq fort sa prodhimi i qumështit u rrit menjëherë. 12. Natasha ishte e lidhur me njerëzit me një fije të kuqe. 13. Deklarata e D. Likhachev mund të krahasohet me një medalje, e cila ka dy anë, dhe secila ka pikëpamje të ndryshme. 14. Griboyedov në punën e tij nxiti të mendoni me kokën tuaj, dhe jo si të gjithë të tjerët.
Detyra 11.Gjeni dhe korrigjoni gabimet në përdorimin e frazave dhe frazave të qëndrueshme.
1. Nuk mund t'i rezistoja kërkesës për të folur me ju. 2. Ata arritën t'i çojnë negociatat në një ngërç të pashpresë. 3. Nuk do ta hapë biçikletën gjithsesi. 4. Ekonomia ishte thembra jonë e prekshme e Akilit. 5. E gjithë kjo hyri në gjak dhe djersë të njerëzve tanë. 6. Për këtë, shtatë rroba duhet të kullohen prej tij. 7. Sa mund të gatuani në qullën tuaj? 8. Ne kemi nevojë për fillin udhëzues të Ariadne këtu. 9. Ata u larguan pa një gllënjkë kripe. 10. Të gjithë ulën kokën në monumentin e heroit. 11. Ai kap gjysmë fjale në fluturim. 12. Ju keni hedhur kot një gur në adresën tonë. 13. Futbollisti shënoi një gol duke shkuar ballë për ballë me portierin.
Detyra 12. A... Lexoni frazat që janë transformime të aforizmave të famshëm gjuhësorë. Rivendosni aforizmin në formën e tij origjinale.B... Jepni shembuj të një loje të tillë gjuhësore.
Të gjitha pozicionet i nënshtrohen dashurisë. Fjala nuk është kalë, nëse kërcen jashtë, nuk mund ta kapësh. Më afër trupit. Kundër skrapit - ka truke! Libri i Kuq është dhurata më e mirë. Goodshtë mirë aty ku nuk jemi akoma. Bariini shpirtrat tuaj. Ju mund të mos jeni poet: nuk mund të jetoni me të tani. Goodshtë mirë aty ku kemi ...
Normat gramatikore
Referenca. Normat gramatikore shoqërohen me përdorimin e saktë të formave të fjalëve (morfologjike) dhe strukturave sintaksore (normave sintaksore).
Format emërore
1. Gjinia e emrave që nuk bien origjina e gjuhës së huaj
― Fjalët për objektet e pajetë janë zakonisht të gjinisë së mesme. (silenciator leshi, juria e rreptë, taksi qyteti, intervistë e rëndësishme). Përjashtim bëjnë emrat, gjinia e të cilave përcaktohet nga gjinia e fjalëve të afërta semantike ruse. Avenue w (Rruga e mërkurë w.), Kohlrabi w (Wed lakër w.), Salami w. (sallam), penallti m. (goditje dënimi).
― Emrat femër janë femër (zonja e vjetër, shërbëtore e bukur e nderit), dhe mashkull - tek mashkulli ( rentier i pasur, atashe serioz); duke treguar ato dhe të tjerët (si p.sh vis-a-vis, protege, incognito, croupier) janë dypalëshe (homologu im është homologu im).
― Emrat që tregojnë kafshë, zogj dhe objekte të tjera të gjalla janë mashkullore, pavarësisht nga gjinia e kafshës. (kalë i vogël qesharak, flamingo rozë), përveç kur është femra që nënkuptohet: Kangur mbante një kangur në një thes... Përjashtim bëjnë emrat, gjinia e të cilave përcaktohet nga gjinia e fjalëve të afërta semantike ruse. Iwasi J. (Peshk i mërkurë, f.), Tsetse f. (E mërkurë, f.).
― Gjinia e emrave që tregojnë emra gjeografikë përcaktohet nga emri i përgjithshëm: lumi, qyteti, ishulli, etj. Capri tërhoqi turistë - një ishull, m. Solnechny Soçi - një qytet, m.
Një dhe e njëjta fjalë mund të ketë marrëveshje në gjini të ndryshme, në varësi të konceptit të nënkuptuar. Mali iu bashkua rezolutës së miratuar nga një grup vendeve afrikane (Mali - shteti - e mërkurë). Mali duhet të mbështetet kryesisht në dy sektorë të ekonomisë - peshkimi dhe bujqësia (Mali është vendi i femrave).
― Gjinia e emrave të organeve të shtypit përcaktohet gjithashtu nga emri i përgjithshëm. (Shkroi Daily World - gazeta).
― Shkurtesat e formuara duke lidhur shkronjat fillestare të fjalëve që përbëjnë emrin e plotë zakonisht i referohen të njëjtës gjini gramatikore si fjala kryesore: Universiteti Pedagogjik Shtetëror Ural festoi përvjetorin e tij - (universiteti m.), OKB pranoi dokumentin (organizata f.) Për shqyrtim.
2. Emrat e përbashkët të refuzuar të zakonshëm (Mashkull dhe femër) lloj : në gjuhën ruse ka një numër emrash të zakonshëm që përdoren për të treguar personat femërorë dhe mashkullorë. Gjinia e tyre përcaktohet nga konteksti. Masha është një shuplakë e madhe, Misha është një shuplakë e madhe... Për shembull: Tramp, koleg, majtak, foshnjë, injorant, injorant, i padukshëm, i vetmuar, pijanec, jetim, i zgjuar.
Për një emër viktima marrëveshja për gjininë femërore pranohet edhe në rastet kur thirret një person mashkullor. Vdes viktima terroriste.
3. Emrat mashkullorë që tregojnë një person me profesion , pozicioni i mbajtur, përdoren gjithashtu për të emëruar personat femra: Revista ka një autor të ri Petrova N. Shef i Departamentit të Gjuhës Ruse - Ivanova M.
