Historia e themelimit të Rusisë së lashtë. Shteti i sllavëve lindorë që u shfaq në gjysmën e dytë të shekullit të 9-të mori emrin Rusia e Lashtë, ose Rusia e Kievit në histori. Struktura sociale dhe shtetërore e Kievan Rus

Shteti i vjetër rus, ose Kievan Rus, ishte shoqata e parë e madhe e qëndrueshme e sllavëve lindorë. Edukimi i tij u bë i mundur me formimin e marrëdhënieve feudale (tokësore). Shteti përfshinte 15 rajone të mëdha - territore të shoqatave fisnore (glades, Drevlyans, Dregovichi, Radimichi, Vyatichi, Veriore dhe të tjerë).

Zhvillimi më i madh në marrëdhëniet ekonomike dhe politike ishin tokat e Novgorodit dhe Kievit, bashkimi i të cilave nga princi Novgorod Oleg solli bazën ekonomike nën shtetin në zhvillim.

Në historinë e shtetit të vjetër rus, akademiku B.A. Rybakov identifikoi fazat e mëposhtme:

800-882 - faza fillestare e bashkimit të fiseve sllave lindore, formimi i dy qendrave të shtetësisë (Kiev dhe Novgorod), nënshtrimi i Kievit ndaj princit Novgorod Oleg.

Sipas Saharov:

Nga fundi i VIII - fillimi i shekullit IX. Proceset ekonomike dhe sociale në tokat sllave lindore çuan në bashkimin e bashkimeve të ndryshme fisnore në grupime të forta ndërfisnore.

Qendrat e një bashkimi të tillë ishin rajoni i Dnieperit të Mesëm, i kryesuar nga Kievi, dhe rajoni veriperëndimor, ku vendbanimet u grupuan rreth liqenit Ilmen, përgjatë rrjedhës së sipërme të Dnieper, në brigjet e Volkhov, dmth, afër çelësit. pikat e rrugës "nga Varangët te Grekët". Në fillim bëhej fjalë për faktin se këto dy qendra filluan të dalloheshin gjithnjë e më shumë nga bashkimet e tjera të mëdha fisnore të sllavëve lindorë.

Grykat treguan shenja të shtetësisë më herët se bashkimet e tjera fisnore.

Kjo bazohej në zhvillimin më të shpejtë ekonomik, politik dhe social të rajonit. Udhëheqësit e fiseve Polian, dhe më vonë princat e Kievit, mbanin në duart e tyre çelësat e të gjithë autostradës Dnieper, dhe Kievi nuk ishte vetëm qendra e zejeve dhe tregtisë, në të cilën shtrihej i gjithë rrethi bujqësor, por edhe një pikë e fortifikuar mirë. . Nga fillimi i shekullit IX. Tokat Poliane ishin çliruar tashmë nga sundimi i kazarëve dhe pushuan së paguari haraç ndaj tyre, por tokat e tjera ruse ende u paguanin haraç kazarëve.

Në vitin 860, ushtria ruse, papritur, sulmoi ashpër qytetin e Kostandinopojës. Por ata nuk kishin forcë të mjaftueshme për të marrë qytetin. Rrethimi zgjati saktësisht një javë, pastaj filluan negociatat e paqes. Grekët u paguan sulmuesve një dëmshpërblim të madh, premtuan të paguanin pagesa vjetore në para, u dhanë rusëve mundësinë të tregtonin lirshëm në tregjet bizantine.

Në këtë kohë, në tokat veriperëndimore të sllavëve lindorë, në zonën e liqenit Ilmen, përgjatë Volkhov dhe në Dnieper-in e Epërm, po ndodhnin ngjarje që ishin të destinuara të bëheshin një nga më të rëndësishmet në historinë ruse. Këtu u formua një bashkim i fuqishëm i fiseve sllave dhe fino-ugike, bashkimi i të cilit ishin sllavët.

Ky bashkim u lehtësua nga lufta e sllavëve, Krivichi, Mary, Chud me Varangët që filloi këtu, të cilët arritën të vendosnin kontrollin mbi popullsinë vendase për ca kohë. Dhe ashtu si livadhet në jug hodhën poshtë fuqinë e kazarëve, në veri bashkimi i fiseve lokale hodhi poshtë sundimtarët Varangianë.

Varangianët u dëbuan, por "garë pas race", siç thotë kronika. Çështja u zgjidh në të njëjtën mënyrë siç zgjidhej shpesh në vendet e tjera evropiane: për të vendosur paqen, qetësinë, stabilizimin e qeverisë, futjen e një gjyqi të drejtë, fiset grindavece ftuan princin nga jashtë.

Zgjedhja ra mbi princat Varangianë. Sepse aty pranë nuk kishte asnjë forcë tjetër të organizuar ushtarake, por edhe për nga gjuha, zakonet dhe feja me sllavët.

Epo, dhe gjithashtu sepse ardhja e tyre mund t'i jepte fund sulmit të skuadrave të tjera varangiane në tokat sllave dhe fino-ugike. Burimet kronike nën 862

Raportohet se pasi iu drejtuan varangianëve, tre vëllezër mbërritën prej andej në tokat sllave dhe fino-ugike: Rurik dhe Truvor. Rurik u ul për të mbretëruar në Novgorod.

882-912 dyvjeçar - forcimi i shtetit të vjetër rus nga Oleg, përfshirja e fiseve fqinje sllave lindore në përbërjen e tij. Marrëveshjet e para tregtare midis Olegit dhe Bizantit (907 dhe 911).

Pasi Rurik vdiq në 879, ai la djalin e tij të vogël Igor. Dhe të gjitha punët në Novgorod u morën në duart e tyre ose nga guvernatori, ose nga një i afërm i Rurik, Oleg. Ishte ai që ndërmori një fushatë kundër Kievit. Pasi lundroi në malet e Kievit dhe duke mos pritur të merrte një kështjellë të fortë nga stuhia, Oleg shkoi në mashtrimin ushtarak.

Duke fshehur ushtarët në varka, ai i dërgoi lajmin Askold dhe Dir, të cilët mbretëronin në Kiev, se një karvan tregtar kishte lundruar nga veriu dhe ai u kërkoi princave të dilnin në breg. Sundimtarët që nuk dyshojnë në Kiev erdhën në takim. Luftëtarët e Oleg u hodhën nga prita dhe rrethuan Kievitët. Oleg ngriti Igorin e vogël në krahë dhe u tha sundimtarëve të Kievit se ata nuk i përkisnin familjes princërore, por ai vetë "është familja e princit" dhe Igor është djali i Princit Rurik. Dhe Askold dhe Dir, që sundonin në Kiev, u mashtruan. Dhe Oleg u vendos në Kiev. Duke hyrë në qytet, ai deklaroi: "Le të jetë Kievi nëna e qyteteve ruse".

Kështu lindi një shtet i vetëm i vjetër rus me qendër në Kiev në 882.

Oleg nuk i përfundoi sukseset e tij ushtarake. Pasi u vendos në Kiev, ai vendosi një haraç në territoret që i nënshtroheshin - "krijoi një haraç" për sllavët e Novgorodit, Krivichs dhe fiset dhe popujt e tjerë.

Oleg përfundoi një marrëveshje me Varangianët për t'u paguar atyre çdo vit 300 hryvnia argjendi për paqen në kufijtë veriperëndimorë të Rusisë. Ai ndërmori fushata kundër Drevlyanëve, veriorëve, Radimichs dhe u vendosi haraç. Por këtu ai u përplas me Khazaria, e cila i konsideronte veriorët e Radimichs si degët e tyre. Suksesi ushtarak e shoqëroi përsëri Oleg. Tani e tutje, këto fise sllave lindore pushuan varësinë e tyre nga Kaganate Khazar dhe u bënë pjesë e Rusisë. Vyatichi mbeti Danniki. Rusia u përpoq:

• - së pari, të bashkohen të gjitha fiset sllave lindore;
• - së dyti, për të garantuar sigurinë e rrugëve tregtare për tregtarët rusë, si në Lindje ashtu edhe në Gadishullin Ballkanik;
• - së treti, për të kapur territore të rëndësishme në kuptimin ushtarako-strategjik - grykën e Dnieper, grykën e Danubit, ngushticën e Kerçit.

Në 907, një ushtri e madhe ruse, e udhëhequr nga Oleg, u zhvendos në Kostandinopojë nga toka dhe deti. Por grekët u mbyllën pas mureve të fuqishme të Kostandinopojës. Pastaj Rusët "luftuan" të gjithë rrethin, kapën plaçka të mëdha, të burgosur, grabitën dhe dogjën kisha. Dhe pastaj Oleg urdhëroi ushtarët e tij të vendosnin varkat në rrota dhe t'i lëviznin ato rreth pengesës së vendosur mbi ujë.

Me një erë të favorshme, rusët shpalosën velat e tyre dhe varkat shkuan në muret e qytetit. Grekët u tmerruan nga kjo pamje e pazakontë dhe kërkuan paqe. Ata u zotuan të paguanin një kontribut monetar për Rusinë, dhe më pas çdo vit edhe një haraç, për të siguruar për Polovtsy ruse dhe tregtarët që vijnë në Bizant, si dhe për përfaqësuesit e shteteve të tjera, një përmbajtje të caktuar ushqimore.

Oleg siguroi të drejtat e tregtisë pa taksa për tregtarët rusë në tregjet bizantine. Madje rusët morën të drejtën të lahen në banjat e Kostandinopojës sa të duan.

Në 911, Oleg konfirmoi traktatin e tij të paqes me Bizantin. Në rrjedhën e negociatave të gjata ambasadore, në historinë e Evropës Lindore u lidh marrëveshja e parë e detajuar me shkrim midis Bizantit dhe Rusisë. Tani e tutje, trupat ruse shfaqen rregullisht si pjesë e ushtrisë bizantine gjatë fushatës së saj kundër armiqve.

912-1054 dyvjeçar - lulëzimi i marrëdhënieve të hershme feudale, lufta kundër nomadëve, një rritje e konsiderueshme e territorit për shkak të hyrjes në shtet të të gjitha fiseve sllave lindore. Vendosja e marrëdhënieve të ngushta me Bizantin. Adoptimi i krishterimit (988-989). Krijimi i grupit të parë të ligjeve - Pravda e Yaroslav (1016).

Figura politike më të shquara të kësaj periudhe janë Igor, Olga, Svyatoslav, Vladimir, Yaroslav i Urti.

Biznesi i Princit Oleg vazhdoi nga Princi Igor, i cili erdhi në fron në moshën madhore. Pas vdekjes së Oleg, shteti që ai krijoi filloi të shpërbëhej: Drevlyans u rebeluan, Pechenegs iu afruan kufijve të Rusisë. Por Igor arriti të parandalonte kolapsin. Drevlyans u pushtuan përsëri dhe u imponuan me një haraç të rëndë. Igor bëri paqe me Peçenegët.

Në verën e vitit 941, një ushtri e madhe ruse u zhvendos në Kostandinopojë. Lufta zgjati nga 941-944, grekët nuk e tunduan fatin dhe ofruan paqe. E drejta e tregtisë pa taksa në Bizant u hoq.

Si u mblodh haraçi nga sundimi i Dukës së Madhe? Në fund të vjeshtës, princi, së bashku me shoqërinë e tij, udhëtuan rreth zotërimeve të tij për të mbledhur haraçin e duhur prej tyre. Ky devijim nga princi i pronave të tij vasale quhej poliudye (ecja mbi njerëzit).

Rruga e tërthortë zgjati gjithë dimrin dhe përfundoi në fillim të pranverës. Nga çfarë përbëhej haraçi? Në radhë të parë ishin peliçet, mjalti, dylli, liri, masa kryesore e haraçit të fiseve vartëse ishin peliçet e martenës, hermelinës dhe ketrit. Janë marrë nga “tymi”, pra nga çdo objekt banimi. Përveç kësaj, haraç përfshinte ushqim, madje edhe veshje.

Duke gjykuar nga fakti se ushqimi i princit dhe eskortës së tij ishte pjesë e poliudyes, kërkesat shpesh përcaktoheshin nga nevojat dhe nuk i jepeshin hua kontabilitetit. Kjo është arsyeja pse gjatë poliudyes kishte dhunë të shpeshtë kundër banorëve, veprimet e tyre kundër popullit princëror. "Polyudye është forma e parë e sundimit të nënshtrimit, krijimi i konceptit të qytetarisë.

Gjatë mbledhjes së haraçit në 945, luftëtarët e Igor kryen dhunë kundër Drevlyans. Pasi mblodhi haraçin, Igor dërgoi pjesën kryesore të skuadrës dhe kolonën në shtëpi, dhe ai vetë, me një skuadër të vogël, vendosi të endej nëpër tokat e fshatit në kërkim të gjahut. Drevlyans, të udhëhequr nga princi i tyre Mal, u rebeluan dhe vranë skuadrën e Igorit. Vetë princi u kap dhe u ekzekutua nga një vdekje mizore: ai u lidh në dy pemë të përkulura, dhe më pas ata u liruan.

Gruaja e tij Olga mbeti në Kiev me djalin e saj të vogël Svyatoslav. Shteti i formuar mezi ishte në gjendje kritike. Sidoqoftë, njerëzit e Kievit jo vetëm që njohën të drejtën e Olgës në fron në lidhje me pakicën e trashëgimtarit, por edhe e mbështetën pa kushte.

Pasi vendosi rendin brenda shtetit, Olga e ktheu vëmendjen e saj në politikën e jashtme. Rusia u përball gjithashtu me çështjen e vendosjes së marrëdhënieve të forta politike dhe ekonomike me fqinjët e fortë. Kjo mund të rrisë autoritetin si të shtetit ashtu edhe të dinastisë, e cila tashmë ishte vendosur fort në fronin e Kievit.

Në 957, Olga shkoi në Kostandinopojë, duke drejtuar një ambasadë madhështore dhe të mbushur me njerëz, të përbërë nga më shumë se njëqind njerëz, pa llogaritur shërbëtorët dhe ndërtuesit e anijeve. Një çështje e rëndësishme në negociata ishte pagëzimi i princeshës ruse.

Ajo e kuptoi se forcimi i mëtejshëm i prestigjit shtetëror të vendit dhe dinastisë ishte i paimagjinueshëm pa adoptimin e krishterimit. Por ajo e kuptoi edhe kompleksitetin e këtij procesi në Rusi me traditën e saj të fuqishme pagane, me një aderim të madh të popullit dhe të një pjese të qarqeve sunduese ndaj fesë së vjetër. Pagëzimi u bë në Hagia Sophia. Vetë perandori u bë kumbari i saj dhe patriarku e pagëzoi atë. Olga mori emrin Elena në pagëzim. Pas kthimit të saj në Kiev, Olga gjithashtu u përpoq të bindte Svyatoslav në krishterim, por Svyatoslav, duke qenë një pagan i flaktë që adhuronte perëndinë e skuadrës Perun, e refuzoi atë.

Në 962, pasi ishte pjekur dhe duke u ngritur në krye të skuadrës, Svyatoslav filloi të sundojë Rusinë, ai filloi të zgjerojë më tej Rusinë. Ai nënshtroi principatën Vyatichi.

Ai gjithashtu vazhdoi përpjekjet e Oleg dhe Olga për të centralizuar pushtetin. Ai e la djalin e madh, Yaropolk, në Kiev, djalin e dytë, Oleg, e dërgoi për të qeverisur tokën e fshatit dhe më të voglin, Vladimirin, dërgoi me xhaxhain e tij, voivodin e famshëm Dobrynya, për të qeverisur Novgorodin. Djemtë e Dukës së Madhe në ish-principatat gjysmë të pavarura, në thelb, u bënë guvernatorët e tij.

Gjatë fushatës trevjeçare Lindore, Svyatoslav pushtoi territore të gjera nga pyjet Oka deri në Kaukazin e Veriut. Në të njëjtën kohë, Perandoria Bizantine ishte e heshtur, aleanca ushtarake ruso-bizantine vepronte. Por së shpejti ndodhi lufta ruso-bizantine. Në pranverën e vitit 972, Svyatoslav vdiq në betejë. Dhe nga kafka e tij, Pechenezh Khan Smoking, sipas zakonit të vjetër të stepës, bëri një filxhan, e lidhi me ar dhe pinte prej tij në gosti.

Pas vdekjes së Svyatoslav, i riu Yaropolk mori pushtetin në Kiev. Dhe Oleg dhe Vladimir u bënë sundimtarë të pavarur të tokave të tyre. ata u bënë qendra e tërheqjes për forcat që donin të arrinin përsëri pavarësinë nga Kievi.

Tre vjet më vonë, me urdhër të Oleg, i cili ishte vetëm 13 vjeç, vojvodi i madh dukal u vra në pyje. Rezultati i kësaj ishte, 2 vjet më vonë, një fushatë e ushtrisë së Kievit të udhëhequr nga Yaropolk kundër Drevlyans. Kievitët mposhtën Drevlyans, ata ikën për në muret e kalasë së qytetit të Ovruch. Një rrëmujë ndodhi në urën mbi hendek, në të cilën vdiq princi i ri Oleg. Drevlyans ishin përsëri në vartësi të Kievit.

Novgorod gjithashtu tregoi një dëshirë për t'u shkëputur. Pasi mori lajmin për vdekjen e vëllait të tij, Vladimir iku te Varangianët. Në vend të tij, Yaropolk dërgoi guvernatorin e tij. Toka ruse u ribashkua. Por Vladimiri nuk e pranoi pozicionin e një princi të dëbuar.

Pasi kaloi më shumë se dy vjet në një tokë të huaj, ai punësoi një detashment varangianësh dhe dëboi guvernatorin e Yaropolk nga Novgorod. Pastaj ai mblodhi një ushtri të madhe, të përbërë nga sllavë, Krivichi, Chudi dhe së bashku me Varangët u zhvendos në jug, duke përsëritur rrugën e Oleg.

Si rezultat, për shkak të mosbesimit të skuadrës, Yaropolk nuk ishte në gjendje të mblidhte trupa për të luftuar vëllain e tij dhe u mbyll pas mureve të Kievit. Duke ndjerë se një komplot kundër tij po përgatitej në Kiev, Yaropolk u largua nga qyteti. Dhe së shpejti ai u ngrit në shpata nga dy varangianë me urdhër të Vladimirit.

Që nga viti 980, Vladimir u bë sundimtari i vetëm i Rusisë. Në vitet e para të mbretërimit të tij, Vladimir u soll si një pagan i shfrenuar dhe mizor, por shpejt gjithçka ndryshoi.

Bizanti u përpoq të kristianizonte Rusinë në mënyrë që të ushtronte ndikim politik mbi të dhe të mbrohej nga sulmet ruse. Në 987, Vladimiri kërkoi të martohej me motrën e perandorit Basil 1, Princeshën Anna, dhe bizantinët, nga ana tjetër, u ofruan të pagëzoheshin. Në 988, Vladimir u pagëzua në Chersonesos. Ai mori emrin Vasily dhe gjysma e skuadrës u pagëzua me të. Vetëm në vitin 990 Vladimir ndërmori hapat e parë për të futur krishterimin në të gjithë territorin e Rusisë.

Pas vdekjes së Vladimirit, filloi lufta e djemve të Yaroslav Yaropolk, Gleb, Boris.

Në dimrin e vitit 1016, afër qytetit të Lyubech, kundërshtarët u takuan dhe beteja filloi. Yaropolk iku në Poloni dhe Yaroslav pushtoi Kievin në 1017. Në vitin 1018, Rivalët u takuan përsëri në betejë të hapur në lumin Alta (Boris u vra në një mënyrë të ligë). Jaroslav fitoi.

Origjina e sistemit feudal, toka me popullsinë që punonte në të mori një vlerë të madhe në sytë e shoqërisë.

1054-1093 - fenomenet e para të prekshme të rënies së shtetit të hershëm feudal, principatat apanazhi të trashëgimtarëve të Jaroslav të Urtit, forcimi midis luftës princërore.

Kisha u ngritën, rreth 400, në Kiev. Për nder të fitores ndaj armiqve, Yaroslav ndërtoi të ashtuquajturën Porta e Artë, hapi shkolla dhe zhvilloi shkrim-leximin. Ai vdiq në 1054, në shekullin 11-12, u shfaq një nga kasafortat më të mëdha ligjore të Mesjetës dhe monumenti më i vjetër i ligjit sllav - Russkaya Pravda. Ai jep informacion të vlefshëm jo vetëm për normat juridike, 10-11 shekuj. por edhe për zhvillimin e marrëdhënieve feudale në Kievan Rus, formimin e shtresave dhe grupeve shoqërore, luftën shoqërore, kategoritë e popullsisë së varur nga feudalët, pronësinë e tokës dhe pronësinë mbi tokën, polit. Rendi dhe madje edhe për mënyrën e jetesës dhe sjelljet. Vërtetë, Yaroslav e kufizoi gjakmarrjen në një rreth të afërmsh. Nëse nuk kishte njeri që të hakmerrej, fajtori pagoi një gjobë - Dukës së Madhe. Nëse vrasësi fshihej, atëherë duhej të paguante komuniteti i krimbave, në territorin e të cilit ndodhi vrasja.

Ligjet e Jaroslav të Urtit rregullonin mosmarrëveshjet midis njerëzve të lirë. E vërteta dallon midis grabitjes (vrasjes) dhe vrasjes në nxehtësinë e një grindjeje (vrasje e pavullnetshme), sipas një të Vërtete të shkurtër, mund të gjurmohet formimi i marrëdhënieve feudale në Kazakistan: gjakmarrja u anulua, ndryshimi në madhësinë e gjobës për vrasjen e kategorive të ndryshme të popullsisë u shtua, gjë që tregonte dëshirën për të mbrojtur jetën, pronën dhe pronën e feudalëve. Ai përpunoi një sistem të ri solid të unitetit të Rusisë - transferimin e pushtetit të madh-dukalit sipas vjetërsisë. Ai ia la fronin djalit të madh Izyaslav, princi u bë i dyti me emërim, i cili mori kontrollin mbi Chernigov, i treti - Pereslavl, dhe kryeqytetet e tjera u ndanë. Pas secilit prej tyre qëndronin rrethe me qytete e fshatra të tjerë. Më i madhi në familje u bë Duka i Madh. Trashëgimia e vijës së drejtë i la vendin parimit patriarkal, thjesht familjar.

1093-1132 dyvjecar - forcimi i monarkisë feudale. Sulmi i polovcianëve i detyroi princat e apanazhit të bashkoheshin nën sundimin e Dukës së Madhe të Kievit. Përmirësimi i marrëdhënieve juridike politike. Kodi i ri legjislativ - Karta e Vladimir Monomakh (1113) - u bë një pjesë integrale e Pravda Ruse. Vladimir Monomakh, i cili u bë Duka i Madh pas kryengritjes në Kiev në 1113.

Ai e filloi mbretërimin e tij me ligjvënie për të zbutur kontradiktat më të mprehta sociale në shtetin e Kievit. Karta e Vladimir Monomakh thjeshtoi mbledhjen e interesit nga fajdexhinjtë, duke vendosur kufirin e saj të sipërm - 50% dhe periudhën maksimale të pagesës - 3 vjet, pas së cilës borxhi u shlye, përmirësoi statusin ligjor të tregtarëve duke "siguruar" ata në rast humbjen e pronës në zjarr, mbytjen e anijes, hyrjen e rregulluar në robëri ( skllavërinë), identifikoi burimet e robërisë: martesa me një shërbëtor, lindja nga një skllav, shitja "edhe për gjysmë hryvnia" nën Vladimir dhe Jaroslav të Urtë, " u krijuan statutet e kishës", të cilat përcaktuan të dhjetën në favor të kishës (një e dhjeta e zbritjeve nga të ardhurat e princit - gjobat, detyrimet gjyqësore dhe tregtare Pas zhdukjes së kërcënimit polovtsian, shteti u shpërbë.

(Shteti i vjetër rus), shteti më i vjetër i lindjes. Sllavët, të formuar në shekujt IX-X. dhe që shtrihet nga bregu i Balltikut në veri deri në stepat e Detit të Zi në jug, nga Karpatet në perëndim deri në Wed. Rajoni i Vollgës në lindje. Formimi dhe zhvillimi i tij u shoqëruan me procese intensive të ndërveprimit ndëretnik, të cilat çuan ose në asimilimin e sllavëve baltikë, Baltik dhe Volga Fin., Iran. fiset që banojnë në këto territore, ose për përfshirjen e tyre të qëndrueshme në sferën degë të Rusisë. Si rezultat, në kuadrin e D.R., u ngrit një kombësi e vetme, skajet u shërbyen vposl. baza e përbashkët për Rusishten e Madhe., Ukr. dhe bjellorusisht. popujve. Fillimi i formimit të kësaj të fundit në baza gjuhësore daton në shekujt XIV-XV. Në shekullin XIV. ka gjithashtu një shpërbërje intensive të ish-Rusit të Vjetër. uniteti nuk është aq shumë pas. dobësim i përgjithshëm i principatave nën sundimin e mongolëve, sa më pas. humbja e komunitetit dinastik si rezultat i përfshirjes së Perëndimit. dhe jugu. tokat e Rusisë në përbërjen e shteteve lituaneze dhe polake. Kështu, kati i 2-të. shekulli XIII duhet të konsiderohet si kufiri i sipërm kronologjik i D.R. Në këtë kuptim, zbatimi i shpeshtë i përkufizimit "Rusishtja e Vjetër" ndaj fenomeneve të mëvonshme historike dhe fenomeneve kulturore, ndonjëherë deri në shekullin e 17-të, nuk mund të njihet si plotësisht i justifikuar. (Lit-ra e vjetër ruse, etj.). Si sinonim për emrin DR (shteti i vjetër rus) në shkencë, termi "Kievan Rus" (më rrallë "shteti i Kievit") përdoret tradicionalisht, por duket më pak i suksesshëm, pasi periudha e unitetit politik të DR me qendra në Kiev apo dominimi politik i Kievit shtrihet deri në mes. shekulli XII dhe më vonë, shteti i vjetër rus ekzistonte në formën e një grupi tokash-mbretërimesh të bashkuara dinastikisht dhe bashkëvepruese ngushtë politikisht, por të pavarura.

Peizazhi etnik Vost. Evropa në prag të formimit të shtetit të vjetër rus

Formimit të shtetit të vjetër rus i parapriu një periudhë e zgjidhjes aktive të lavdisë. fiset në Lindje. Evropa, e restauruar pothuajse ekskluzivisht me anë të arkeologjisë. Fama më e hershme autentike. Kulturat e Pragës-Korçak dhe Penkovo ​​të shekujve 5-7 konsiderohen kultura arkeologjike: e para pushtoi një zonë në jug të Pripyat, nga rrjedhat e sipërme të Dniestrit dhe Perëndimit. Bug deri të mërkurën Dnieper në rajonin e Kievit, 2 ishte vendosur në jug të parë, nga N. Danubi në Dnieper, disa. duke hyrë në bregun e majtë të Dnieper në hapësirën nga Sula në Orel. Të dyja lidhen me ato të njohura nga burimet e shkruara të shekullit të 6-të. lavdinë. grupime, të cilat quheshin sllavë (sllavë; Σκλαβηνοί, Sklaveni) dhe Antae (῎Ανται, Antae). Në të njëjtën kohë, në shekujt V-VII, në veriperëndim të Lindjes. Evropa, nga liqeni Peipsi. dhe fq. Velikaya në perëndim deri në pellgun e Msta në lindje, kultura e tumave të gjata të varrimit Pskov mori formë, prerja ndoshta u mbajt edhe nga sllavët. Midis këtyre dy zonave të lavdisë origjinale. zhvendosja ishte vendosur një brez i kulturave të tjera arkeologjike etnike: Tushemlinsko-Bantserovskaya, Moschinskaya dhe Kolochinskaya (rrjedha e sipërme e Neman, Dvina Perëndimore, Dnieper, Oka, Desna, Posemye), të cilat, me pak a shumë arsye, mund të konsiderohen balltike nga përkatësisë etnike. Në zona të gjera në veri dhe lindje të rajonit të përshkruar, nga jugu. brigjet e Gjirit Finlandez. dhe rajoni Ladoga deri në rajonin V. Vollga, i banuar nga Fin. fiset: Estonezët, Vodët, Karelianët, të gjithë (Vepsianët), Merya, Meschera, Muroma, Mordovianët. Në shekujt VIII-IX. zona e lavdisë. vendbanimi u zgjerua: fiset e "rripit" Baltik u asimiluan, si rezultat i të cilit u ngritën sllavët. grupet fisnore të Kriviçit, të cilët lanë kulturën e kurganëve të gjatë Smolensk-Polotsk, si dhe Radimichi dhe Dregovichi; Bregu i majtë i Dnieper u zhvillua në mënyrë aktive deri në kufirin e sipërm të Donit, ku, në ndërveprim me kulturën e Volyntsev, e cila, ndoshta nga antikitetet Penkoviane, formoi kulturën Romny-Borshev të grupit fisnor të veriorëve; Sllavët depërtuan në V. Poochye - këtu u formua një grup fisnor i Vyatichi. Në shekullin VIII. veriorët, Radimichi dhe Vyatichi e gjetën veten në varësi të degëve nga Kaganate Khazar, një shtet etnikisht i përzier që përfshinte jo vetëm popullin turk. (Khazarët, Bullgarët etj.), por edhe Irani. (Alanët) dhe popuj të tjerë dhe që shtrihen nga Veriu. Kaspiani dhe N. Vollga deri në Don dhe Krime.

Kultura e kurganëve të gjatë Pskov evoluoi në kulturën e kodrave të Novgorodit, e lidhur me grupimin fisnor të sllovenëve Priilmen. Mbi bazën e sllavëve të zonës Pragë-Korçak, u zhvilluan grupe fisnore të Volhinëve (në ndërthurjen e Bug Perëndimor dhe Goryn), Drevlyans (midis lumenjve Sluch dhe Teterev), Polyans (Kiev Dnieper) dhe sllavë lindorë. kroatët (në V. Pridnestrovie). Kështu, deri në shekullin e 9-të. në përgjithësi u formua struktura fisnore e Lindjes. Sllavët, në parajsë fituan tipare të plota në rusishten e vjetër. periudhë dhe e përvijuar në tregimin për vendosjen e sllavëve në pjesën hyrëse për të përpiluar në fillim. shekulli XII Rusishtja e vjetër. kronikat - "Përralla e viteve të shkuara". Veç kësaj, fiset Ulichi dhe Tivertiane të përmendura nga kronisti nuk i nënshtrohen një lokalizimi të caktuar; me siguri, ky i fundit u vendos në rajonin e Dniesterit në jug të kroatëve, dhe i pari - në rajonin e Dnieper në jug të livadheve, në shekullin e 10-të. duke lëvizur në perëndim. Mastering nga sllavët Fin. tokat - Belozerie (të gjitha), rajoni Rostov-Yaroslavl Vollga (merya), rajoni Ryazan (Muroma, meschera) dhe të tjerët - vazhduan paralelisht me proceset e shtetformimit të shekujve 9-10.

Problemi Norman. Vatra veriore dhe jugore të shtetësisë së vjetër ruse

Formimi i shtetit të vjetër rus në shekujt IX-X. ishte një proces kompleks, në të cilin ata ndërvepruan, duke kushtëzuar njëri-tjetrin, si faktorë të brendshëm (evolucioni shoqëror i fiseve vendase, veçanërisht sllavët lindorë.) ashtu edhe të jashtëm (depërtimi aktiv në Evropën Lindore i skuadrave ushtarako-tregtare të vendasve të Skandinavisë - Varangianëve, ose , siç quheshin në Evropën Perëndimore, normanët). Roli i këtij të fundit në ndërtimin e Rusisë së Vjetër. shtetësia, e cila diskutohet shumë në shkencë prej 2.5 shekujsh, përbën “problemin norman”. E ngjitur ngushtë me të, megjithëse në asnjë mënyrë nuk e paracakton vendimin e saj, është çështja e origjinës së emrit etnik (fillimisht, ndoshta socio-etnik) "rus". Mendimi i përhapur se emri "rus" është skandal. rrënjë, përballet me vështirësi historike dhe gjuhësore; hipotezat e tjera janë edhe më pak bindëse, ndaj pyetja duhet konsideruar e hapur. Në të njëjtën kohë, ka mjaft Bizantinë, Evropën Perëndimore, Arabo-Persia. burimet nuk lënë asnjë dyshim se në katin IX - 1. shekulli X emri "rus" u përdor pikërisht për skandinavët etnikë dhe se rus në atë kohë dallohej nga sllavët. Grupet e lëvizshme, të lidhura ngushtë dhe të armatosur mirë të Varangianëve ishin elementi më aktiv në organizimin e tregtisë ndërkombëtare përgjatë lumit Vost. Evropa, zhvillimi tregtar i së cilës padyshim përgatiti bashkimin politik të tokave të D.R.

Sipas rusishtes së vjetër. legjenda, e pasqyruar në "Përrallën e viteve të kaluara" dhe në analet e mëparshme të kon. Shekulli XI, prania e Varangianëve në Rusi fillimisht ishte e kufizuar në mbledhjen e haraçit nga lavditë. fiset e Kriviçit dhe Sllovenëve dhe me Fin. Fiset Chud (ndoshta estonezët, Vodi dhe fise të tjera të bregut jugor të Gjirit të Finlandës), Mary dhe, ndoshta, Vesi. Si rezultat i kryengritjes, këto fise u hoqën nga varësia e tributeve, por grindjet e brendshme që filluan i detyruan t'i quanin varangët Rurik dhe vëllezërit e tij si princa. Sidoqoftë, sundimi i këtyre princave u përcaktua, me sa duket, nga traktati. Një pjesë e skuadrës Varangiane të Rurikut, e udhëhequr nga Askold dhe Dir, shkoi në jug dhe u vendos në Kiev. Pas vdekjes së Rurikut, i afërmi i tij, Princi. Oleg, me djalin e vogël të Rurikut, Princ. Igori në krahë, pushtoi Kievin dhe bashkoi veriun e Novgorodit dhe jugun e Kievit, duke krijuar, d.m.th., shtetin. baza e D.R. Në përgjithësi, nuk ka asnjë arsye për të mos i besuar kësaj legjende, por një sërë detajesh të saj (Askold dhe Dir janë luftëtarët e Rurikut, etj.), Me shumë mundësi, janë ndërtuar nga kronisti. Fryt i llogaritjeve jo gjithmonë të suksesshme të kronikanit mbi bazën e greqishtes. Burimet kronografike u bënë kronologjia e ngjarjeve (852 - dëbimi i Varangianëve, thirrja e Rurikut, mbretërimi i Askold dhe Dir në Kiev; 879 - vdekja e Rurikut; 882 - kapja e Kievit nga Oleg). Traktati pr. Oleg me Bizantin, i përfunduar në vjeshtën e vitit 911, detyron paraqitjen e Olegit në Kiev t'i atribuohet afërsisht kthesës së shekujve 9 dhe 10, dhe thirrjes së Rurikut në kohën menjëherë paraardhëse, d.m.th. në të fundit. e enjte shekulli IX Ngjarjet e mëparshme janë rindërtuar sipas burimeve të huaja dhe arkeologjisë.

Arkeologjia na lejon të atribuojmë pamjen e skandaleve. komponenti etnik në fin. dhe (ose) lavdi. e rrethuar në veri të Lindjes. Evropa në periudhën nga mesi - pjesa e dytë. shekulli VIII (Shën Ladoga) deri në katin e mesëm - 2. shekulli IX (Vendbanimi Rurik në rrjedhën e sipërme të Volkhov, Timeryovo, Gnezdovo në Dnieper e sipërm, etj.), I cili në përgjithësi (me përjashtim të Gnezdov) përkon me zonën origjinale të haraçit Varangian të përshkruar në kronikë. Në të njëjtën kohë, data e parë e informacionit të besueshëm në lidhje me skandalin. sipas origjinës së Rusisë (gjysma e parë - mesi i shek. IX), ato janë të lidhura jo me veriun, por me jugun e Lindjes. Evropë. arabo-persiane. gjeografët (al-Istakhri, Ibn Haukal) flasin drejtpërdrejt për 2 grupe të Rusisë të shekullit të 9-të: jugor, Kiev ("Kuyaba") dhe verior, Novgorod-slloven ("Slaviya"), secila prej të cilave ka sundimtarin e vet ( përmendur në këto tekste grupi i 3-të, "Arsania / Artania", nuk i përshtatet lokalizimit të saktë). Kështu, të dhënat e pavarura konfirmojnë historinë e Rusisë së Vjetër. kronika rreth 2 qendrave të pushtetit varangian në Vost. Evropa në shekullin IX. (në veri, me qendër në Ladoga, pastaj në Novgorod dhe në jug, me qendër në Kiev), por ata janë të detyruar t'i atribuojnë shfaqjen e Varangian Rus në jug në një kohë shumë më të hershme se thirrja e Rurikut. Që nga skandali arkeologjik. antikiteti i shekullit të 9-të nuk u gjetën në Kiev, duhet menduar se vala e parë e varangianëve të huaj u asimilua shpejt nga lavditë. popullatë.

Shumica e provave të shkruara për Rusinë në shekullin e 9-të. i referohet posaçërisht jugut., Kiev, Rusi, historia e një tufe, ndryshe nga veriu, mund të përshkruhet në terma të përgjithshëm. Territorialisht, kronika lidh Jugun. Rusia, para së gjithash, me zonën e mbretërimit fisnor të Polianëve. Informacion historik dhe gjeografik retrospektiv, kap. arr. Shekulli XII, sugjerojnë që së bashku me tokën aktuale Polyanskaya në Jug. Rusia përfshinte një pjesë të bregut të majtë të Dnieper-it me qytetet e mëvonshme Chernigov dhe Pereyaslavl Russian (modern. Pereyaslav-Khmelnitsky) dhe një lindje të pacaktuar. kufiri, si dhe, padyshim, një pellg ujëmbledhës i ngushtë midis pellgjeve të Pripyat, nga njëra anë, dhe Dniester dhe Yuzh. Buga - nga ana tjetër. Në shekujt XI-XIII. territori i përshkruar mbante një emër qartësisht relikt "tokë ruse" (për ta dalluar atë nga toka ruse si emri i shtetit të vjetër rus në tërësi, në shkencë quhet toka ruse në kuptimin e ngushtë të fjalës).

Jug. Rusia ishte një entitet politik mjaft i fuqishëm. Ajo ka akumuluar potencial të rëndësishëm ekonomik dhe ushtarak të sllavëve Cf. Rajoni i Dnieper, organizoi fushata detare në tokat e Perandorisë Bizantine (përveç fushatës në K-pol në 860, të paktën një tjetër, më herët, - në bregun e Azisë së Vogël të Detit të Zi afër qytetit të Amastrid) dhe konkurroi me Kaganatin Khazar, siç thotë, në veçanti, adoptimin nga sundimtari i Jugut. Rus Khazars. (Turqisht me origjinë) të titullit suprem "kagan", si një relike që iu ngjit princave të Kievit në shekullin e 11-të. Ndoshta nga ruso-hazarët. përballja u shoqërua edhe me ambasadën e kaganit të Rusisë në bizantin. dreq. Theophilus në katin e 2-të. 30-ta shekulli IX me ofertën e paqes dhe miqësisë, dhe u shpalos në të njëjtën kohë me bizantin. Me ndihmën e ndërtimit aktiv fortifikues të Khazars: përveç Sarkelit në Don, më shumë se 10 kështjella u ndërtuan në rrjedhën e sipërme të Seversky Donets dhe përgjatë lumit. Pisha e qetë (dega e djathtë e Donit), e cila dëshmon për pretendimet e Jugut. Rusia në një pjesë të lavdisë. sfera e degëve të kazarëve (të paktën për veriorët). Marrëdhëniet tregtare ishin të gjera në Jug. Rus, tregtarët nga një prerje në perëndim arritën në Danubin e mesëm (territori i V. Austrisë së sotme), në verilindje - Vollga Bullgaria, në jug - Bizantine. tregjet e Detit të Zi, nga ku përgjatë Donit, dhe më pas përgjatë Vollgës ata arritën në Detin Kaspik dhe madje edhe në Bagdad. Në katin e 2-të. 60-ta shekulli IX përfshijnë informacionin e parë për fillimin e kristianizimit të Jugut. Rus, ato janë të lidhura me emrin e patriarkut të K-polakut Fotius. Sidoqoftë, ky "pagëzim i parë" i Rusisë nuk pati pasoja domethënëse, pasi rezultatet e tij u shkatërruan pas kapjes së Kievit nga ata që erdhën nga Veriu. Skuadrat ruse të librit. Oleg.

Asimilimi i skandalit element në veri. Rusia shkoi shumë më ngadalë se në jug. Kjo për shkak të fluksit të vazhdueshëm të grupeve të reja të ardhurish, profesioni kryesor i të cilëve ishte edhe tregtia ndërkombëtare. Vendet e përmendura të përqendrimit të skandaleve. Antikitetet arkeologjike (Shën Ladoga, vendbanimi Ryurikovo etj.) kanë karakter të theksuar të vendbanimeve tregtare dhe zejtare me popullsi të përzier etnikisht. Thesare të shumta dhe ndonjëherë të mëdha arabe. monedhë argjendi në veri. Rus, i regjistruar nga fundi i shekujve 8 dhe 9, sugjeron se ishte pikërisht dëshira për të siguruar akses te arabët e pasur me cilësi të lartë. një monedhë argjendi në tregjet e Bullgarisë së Vollgës (në një masë më të vogël - në tregjet e largëta të Detit të Zi përgjatë rrugës Volkhov-Dnieper "nga Varangianët tek Grekët") tërhoqi skuadrat tregtare ushtarake të Varangianëve në Lindje. Evropë. Një tjetër fakt i habitshëm dëshmon të njëjtën gjë: ishte arab. dirhemi formoi bazën e rusishtes së vjetër. sistemi monetar. Vokacioni i Rurikut ndoshta çoi në konsolidimin politik të Veriut. Rus, i cili bëri të mundur bashkimin e tij nën sundimin e mbjelljes. dinastia Varangiane e Rurikovich me një vendndodhje më të favorshme në aspektin tregtar dhe ushtarako-strategjik të Jugut. Rusia.

Forcimi i shtetit të vjetër rus në shekullin e 10-të. (nga Oleg në Svyatoslav)

Ecje në kryeqytetin e Perandorisë Bizantine, organizuar në 907 dhe 941. princat e Rusisë së bashkuar - Oleg dhe pasardhësi i tij Igor, si dhe traktatet e paqes të lidhura si rezultat i 911 dhe 944, të cilat siguruan Rusinë. Tregtarët privilegje të rëndësishme tregtare në tregun polak, flasin për mundësitë e rritura ndjeshëm ushtarako-politike dhe ekonomike të D.R. fiset në bregun e majtë të Dnieper (veriorët dhe Radimichs), nuk mundën ose nuk donin (duke pretenduar një pjesë të plaçkës) të parandalonin bastisjet masive të Rusisë. shkon në qytetet e pasura të Jugut. Rajoni Kaspik (rreth 910, nën Oleg, dhe në gjysmën e parë të viteve 40 të shekullit të 10-të, nën Igor). Me sa duket, në këtë kohë, Rusia fitoi pika të forta në çelësin e rrugës ujore drejt Detit Kaspik dhe Arabisë. Rajoni lindor i ngushticës së Kerçit - Tmutarakan dhe Korchev (Kerç modern). Përpjekjet ushtarako-politike të Rusisë u drejtuan gjithashtu përgjatë rrugës tregtare tokësore deri në Danubin e mesëm: lavditë ranë në varësinë e degëve nga Kievi. fiset e Volhynians dhe madje edhe Lendzian (në perëndim të rrjedhës së sipërme të Bug Perëndimor).

Pas vdekjes së Igor gjatë kryengritjes së Drevlyans (me sa duket, jo më herët se 944/5), bordi, për shkak të foshnjërisë së Svyatoslav, djalit të Igor, ishte në duart e vejushës së Apostullit të fundit të Barabartë. kn. Olga (Elena). Pas qetësimit të Drevlyans, përpjekjet e saj kryesore kishin për qëllim stabilizimin e brendshëm të shtetit të vjetër rus. Me mbretin. Olga filloi një fazë të re në kristianizimin e elitës në pushtet të D.R. ... Sundimtarja u pagëzua gjatë një udhëtimi në K-pol; planet e saj ishin të krijonte një organizatë kishtare në Rusi. Në vitin 959, për këtë qëllim, kn. Olga dërgoi në mikrobe. kor. Ambasadës Otto I, një prerje kërkoi të emëronte një "peshkop dhe priftërinj" për Rusinë. Megjithatë, kjo përpjekje për të krijuar krishterimin nuk u zgjat, dhe misioni i Kievit i Peshkopit. Adalbert 961-962 përfundoi pa sukses.

Arsyeja kryesore e dështimit në përpjekjen për të vendosur krishterimin në Rusi ishte indiferenca ndaj feve. pyetje nga Princi i Kievit. Svyatoslav Igorevich (rreth 960-972), gjatë mbretërimit të të cilit rifilloi zgjerimi aktiv ushtarak. Së pari, Vyatichi u sollën nën sundimin e Rusisë, më pas Khazar Kaganate (965) pësoi një disfatë vendimtare, për shkak të së cilës shpejt e gjeti veten të varur nga Khorezm dhe u largua nga arena politike. 2 fushata të përgjakshme ballkanike në 968-971, në të cilat Svyatoslav fillimisht mori pjesë në humbjen e mbretërisë bullgare si aleat i Bizantit, dhe më pas, në aleancë me Bullgarinë e pushtuar, u kthye kundër Bizantit, nuk çuan në qëllimin e dëshiruar - konsolidimin. e Rusisë në Danubin e poshtëm. Humbje nga trupat bizantine. dreq. Gjoni I i Tzimiskes e detyroi Svyatoslav në verën e vitit 971 të nënshkruante një traktat paqeje që kufizonte ndikimin e Rusisë në Veri. Rajoni i Detit të Zi. Pas vdekjes së hershme të Svyatoslav në duart e Peçenegëve në rrugën e kthimit në Kiev (në pranverën e 972), territori i DR u nda midis Svyatoslavichs të rinj: Yaropolk, i cili mbretëroi në Kiev (972-978), Oleg, fati i të cilit ishte territori fisnor i Drevlyans, dhe Equalap. Vladimir (Vasily) Svyatoslavich, tryeza e të cilit ishte në Novgorod. Vladimiri doli fitimtar nga grindjet civile mes vëllezërve. Në 978 ai pushtoi Kievin. Mbretërimi i Vladimir Svyatoslavich (978-1015) hapi epokën e ngritjes së shtetit të vjetër rus në fund të fundit. X - ser. shekulli XI

Sistemi politik dhe ekonomik i D.R.

gjatë mbretërimit të princave të parë të Kievit duket vetëm në terma të përgjithshëm. Elita në pushtet përbëhej nga një familje princërore (mjaft e shumta) dhe skuadra e princit, e cila ekzistonte në kurriz të të ardhurave të princit. shteti varësia e përfshirë në shtetin e vjetër rus kryesisht lavdi. fiset shprehej në pagesën e haraçit të rregullt (ndoshta vjetor). Madhësia e saj u përcaktua nga kontrata dhe detyrimi për të marrë pjesë në ndërmarrjet ushtarake të Rusisë së Vjetër. princat. Për pjesën tjetër, me sa duket, jeta fisnore mbeti e paprekur, fuqia e princave të fisit mbeti (për shembull, dihet një princ Drevlyan i quajtur Mal, rreth vitit 945, i cili u përpoq të martohej me të venë e Igorit, Olga). Kjo sugjeron se sllavët lindorë analistë. fiset në shekullin e 10-të ishin formacione politike mjaft komplekse. Vetë akti i thirrjes së lartpërmendur për të mbretëruar nga ana e grupit të lavdive. dhe fin. fiset dëshmon për organizimin e tyre politik mjaft të lartë. Qofshin apo jo pjesë e shtetit të vjetër rus që ekzistonte në vitet '70. shekulli X. në sllavin lindor. zbarkon formacionet politike nën sundimin e dinastive të tjera (përveç Rurikovich) Varangiane (dinastia e Princit Rogvolod në Polotsk, Princi Tury në Turov, në Pripyat) dhe se kur u ngritën ato mbetet e paqartë.

Mbledhja e haraçit kryhej në formën e të ashtuquajturit. polyudya - një devijim i territorit të degëve gjatë stinës së vjeshtës-dimrit nga princi ose pronari tjetër i haraçit (personi të cilit princi iu dorëzua për të mbledhur haraçin) me grupin; në këtë kohë degët do të mbaheshin në kurriz të degëve. Haraçi u mblodh si në produktet natyrore (përfshirë mallrat e destinuara për eksport në tregjet e huaja - lesh, mjaltë, dyll), dhe në monedha, kap. arr. arab. prerje. Me emrin e kng. Legjenda e Ollgës, e pasqyruar në kronikë, lidh serinë e reformës administrative-tributore. Shekulli X, i cili, siç mund të mendohet, konsistonte në faktin se haraçi, vëllimi i të cilit ishte rishikuar, tani sillej nga degët në disa pika të përhershme (varreza), ku qëndronin përfaqësues të administratës princërore. Haraçi duhej të ndahej në një masë të caktuar midis pronarit të haraçit dhe subjektit të shtetit. pushteti, domethënë familja princërore: e para mori 1/3, e fundit - 2/3 e haraçit.

Një nga komponentët më të rëndësishëm të ekonomisë së DR-së ishte dërgimi i karvanëve vjetorë tregtarë me mallra eksporti të mbledhura gjatë rrjedhës së poliudyes poshtë Dnieper në tregjet ndërkombëtare të rajonit të Detit të Zi, etj. - një procedurë e përshkruar në detaje. në Ser. shekulli X në op. bizant. dreq. Konstandini VII Porfirogjenit "Për administrimin e perandorisë". Rusishtja e vjetër në fushën K. tregtarët kishin oborrin e tyre në manastirin e St. Mamant dhe mori një rrogë nga impi. të thesarit, i cili mbulonte edhe koston e pajisjeve për udhëtimin e kthimit. Një orientim i tillë i theksuar i tregtisë së jashtme të ekonomisë së DR të asaj kohe përcaktoi praninë e një grupi të veçantë shoqëror - tregtarët e angazhuar në tregtinë ndërkombëtare, një prerje në mes. shekulli X ishte, si familja princërore, kryesisht me origjinë varangiane. Duke gjykuar nga fakti se përfaqësues të shumtë të këtij grupi shoqëror morën pjesë në përfundimin e traktateve midis Rusisë dhe Bizantit, ai mund të kishte një zë të pavarur në punët e shtetit. menaxhimi. Me sa duket, tregtarët përbënin elitën shoqërore dhe pronësore në Rusinë e Vjetër. vendbanimet tregtare dhe zejtare shek.IX-X. si Gnezdov apo Timeryov.

Mbretërimi i Vladimir Svyatoslavich

Dekada e parë e mbretërimit të Vladimirit në Kiev ishte koha e rivendosjes së pozicionit të shtetit të vjetër rus, i cili u trondit për shkak të grindjeve civile të Svyatoslavichs. Njëra pas tjetrës ndoqën ngjitjet në perëndim. dhe lindje. kufijtë e Rusisë. NE RREGULL. 980 përfshinte qytetet Przemysl, Cherven (një zonë strategjike e rëndësishme në bregun perëndimor të Bug Perëndimor) dhe Wed. Bug, një prerje e banuar nga fiset baltike të Yatvingians. Pastaj, fushatat kundër bullgarëve Radimichi, Vyatichi, Khazars dhe Volga (me këta të fundit, si rezultat, u lidh një traktat afatgjatë paqeje) konsoliduan sukseset e arritura nga Svyatoslav këtu.

Si gjendja ndërkombëtare, ashtu edhe detyrat e konsolidimit të brendshëm të D.R., heterogjene në etni, pra dhe në fe. respekt, kërkuan me këmbëngulje oficerët. kristianizimi. Rrethanat e favorshme të politikës së jashtme për Rusinë pjesa e dytë. 80-ta shekulli X, kur bizantin. dreq. Vasily II i luftëtarit bullgar u detyrua të pyeste Rusinë. ndihma ushtarake për të shtypur rebelimin e Barda Focas, Vladimir lejoi të bënte shpejt një hap vendimtar drejt adoptimit të krishterimit: në 987-989. pagëzimi personal i Vladimirit dhe shoqëruesve të tij u pasua nga martesa e princit të Kievit me motrën e im. Basili II nga Princesha Anna, shkatërrimi i tempujve paganë dhe pagëzimi masiv i Kievitëve (shih Pagëzimi i Rusisë). Kjo martesë e një princeshe të kuqe flakë ishte një shkelje flagrante e bizantines. parimet dinastike dhe e detyruan perandorinë të merrte masa aktive për të organizuar Kishën e Vjetër Ruse. U krijua Mitropolitana e Kievit dhe disa. dioqezat në qendrat urbane më të mëdha ose më të afërta me Kievin, ndoshta në Novgorod, Polotsk, Chernigov dhe Belgorod (afër Kievit, nuk ekziston tani), të cilat drejtoheshin nga grekët. hierarkët. Në Kiev, greqisht. mjeshtrit ngritën kishën e parë prej guri në Rusi - Kishën e Dhjetës. (përfunduar në 996), aty ishin relike të St. Klementi, Papa. Kisha origjinale prej druri e Shën Sofisë, Urtësia e Zotit, u bë Katedralja Metropolitane në Kiev. Pushteti princëror mori mbi vete mbështetjen materiale të Kishës, një prerje, të paktën në periudhën e hershme, të një natyre të centralizuar (shih Art. E dhjeta), dhe gjithashtu mori një sërë masash të tjera organizative: ndërtimin e tempujve në terren, rekrutimi dhe trajnimi i fëmijëve të fisnikërisë për pajisjen e Kishës me kuadro klerikësh etj. Fluksi i librave liturgjikë për lavdinë e Kishës. gjuha u transportua në Rusi kryesisht nga Bullgaria (shih. Ndikimet sllave të jugut në kulturën e lashtë ruse). Shfaqja e gjendjes së re. Prestigji i Rusisë u bë prerja e monedhave ari dhe argjendi nga Vladimir, ikonografikisht afër bizantit. mostra, por me rëndësi ekonomike, në dukje që nuk kanë dhe nuk kryejnë funksione politiko-përfaqësuese; të marra në fillim. shekulli XI Svyatopolk (Peter) Vladimirovich dhe Yaroslav (Georgy) Vladimirovich, më vonë kjo monedhë nuk pati vazhdim.

Përveç detyrave të krishterizimit, momentet më të rëndësishme në politikën e Vladimirit pas pagëzimit ishin mbrojtja e Perëndimit. kufijtë nga presioni nga shteti Drevnepolsky, i cili u rrit ndjeshëm gjatë mbretërimit të Boleslav I të Trimit (992-1025), dhe pasqyrimi i kërcënimit të Peçenezhit. Në perëndim të Rusisë, u fortifikua një qytet kaq i rëndësishëm si Berestye (Bresti modern) dhe u ndërtua një i ri - Vladimir (Vladimir-Volynsky modern). Në jug, Vladimir forcoi brigjet e Sula, Stugna dhe lumenjtë e tjerë me fortesa të shumta, si dhe mure prej balte me palisada druri, të cilat mbulonin afrimet në Kiev nga stepa. Një shenjë thelbësore e kohës së Vladimirit ishte përfundimi i sllavizimit të familjes princërore (që filloi në mesin e shekullit të 10-të) dhe rrethit të saj varangian (Vladimir, ndryshe nga babai i tij, ishte gjysma - nga nëna e tij - me origjinë sllave). Varangianët nuk ndaluan së ardhuri në Rusi, por ata nuk plotësuan më elitën sunduese të shtetit të vjetër rus ose elitën e qendrave tregtare dhe artizanale, por vepruan kryesisht si mercenarë ushtarakë të princave.

Rusia në epokën e Jaroslav të Urtit

Pas vdekjes së Princit. Vladimir më 15 korrik 1015, situata e viteve 70 u përsërit. Shekulli i 10-të: Një luftë e brendshme shpërtheu menjëherë midis bijve të tij më me ndikim. Tabela e Kievit u pushtua nga më i madhi i princave - Svyatopolk, i cili filloi me vrasjen e vëllezërve më të vegjël - Svyatoslav, shenjtorët Boris dhe Gleb. Yaroslav i Urti, i cili mbretëroi në Novgorod, dëboi Svyatopolk në 1016, dhe në 1018 u kthye në Rusi me ndihmën ushtarake të vjehrrit të tij - polak. kor. Boleslav I. Megjithatë, një vit më vonë, Yaroslav Vladimirovich (1019-1054) u vendos përsëri në Kiev, këtë herë më në fund. Në 1024, Mstislav Vladimirovich, i cili mbretëroi në Tmutarakan, paraqiti të drejtat e tij për të marrë pjesë në menaxhimin e shtetit të vjetër rus. Përplasja midis vëllezërve përfundoi në 1026 me përfundimin e një marrëveshjeje, nën kushtet e së cilës Yaroslav mbajti Kievin dhe Novgorodin, vëllai i tij mori të gjitha tokat e bregut të majtë të Dnieper me kryeqytetin në Chernigov.

Ngjarja më e rëndësishme e mbretërimit të përbashkët 10-vjeçar të Yaroslav dhe Mstislav ishte pjesëmarrja e tyre në një aleancë me gjermanët. dreq. Konradi II në fillim. 30-ta shekulli XI në luftën kundër polakëve. kor. Çanta II, skajet çuan në shpërbërjen e përkohshme të shtetit të vjetër polak dhe kthimin e qyteteve Cherven në Rusi, të cilat u shkëputën prej tij në 1018 nga Boleslav I. Vdekja e Mstislav në 1036 e bëri Jaroslavin të Urtin sundimtar sovran të Shteti i vjetër rus, në Jaroslav arriti majat e fuqisë së jashtme dhe ndikimit ndërkombëtar. Beteja fitimtare e 1036 nën muret e Kievit i dha fund bastisjeve të Pechenezh. Duke vazhduar aleancën ushtarako-politike me Gjermaninë, Yaroslav me një sërë fushatash në Mazovia kontribuoi në rivendosjen e pushtetit të princit në Poloni. Kazimir I, i biri i Sack II. Në 1046, me ndihmën ushtarake të Yaroslav, Hung. fronin e ngriti Rusia mike Kor. Andras I. Në vitin 1043 u zhvillua fushata e fundit ruse. flota në K-pol (arsyet e konfliktit me Bizantin janë të paqarta), to-ry, megjithëse përfundoi jo plotësisht me sukses, pati si rezultat në vitin 1045/46 një botë të nderuar për Rusinë, siç mund të gjykohet nga martesa e atëhershme. të Princit. Vsevolod (Andrey), një nga djemtë më të vegjël të Yaroslav, me një të afërm (bijë?) të imp. Kostandini IX Monomakh. Dhe lidhjet e tjera martesore të familjes princërore dëshmojnë gjallërisht peshën politike të D.R në atë periudhë. Yaroslav ishte i martuar me një vajzë suedeze. kor. Olav rr. Irine (Ingigerd), djali i tij Izyaslav (Dimitri) - motra polake. libër Kazimir I, i cili u martua me motrën e Yaroslav. Vajzat e Yaroslav u martuan me një norvegjeze. kor. Harald Severe, hungarez kor. András I dhe fr. kor. Henri I.

Mbretërimi i Yaroslav të Urtit u bë gjithashtu një kohë e forcimit të brendshëm të D.R. dioqezat në notitia episcopatuum patriarkale të viteve '70 shekulli XII sugjeron që me shumë mundësi nën Yaroslav, numri i dioqezave në Rusi u rrit ndjeshëm (departamentet u krijuan në Vladimir-Volynsky, në Pereyaslavl, në Rostov, në Turov). Mbretërimi i Yaroslav u karakterizua nga rritja e shpejtë e rusesë së përgjithshme. kombëtare dhe shtetërore. vetëdije. Kjo gjeti shprehje në jetën e kishës: në shugurimin në 1051 në Metropolin e Kievit nga Katedralja Ruse. peshkopët e rutenisë svt. Hilarion, në përgjithësi ruse. lavdërimi i shenjtorëve Boris dhe Gleb si patronët qiellorë të dinastisë dhe Rusisë në përgjithësi dhe në veprat e para origjinale të Rusishtes së Vjetër. letërsi (në Lëvdimin e Princit Vladimir në Fjalën e Ligjit dhe Hirit të Shën Hilarionit), dhe në vitet 30-50. Shekulli XI - në një transformim rrënjësor të pamjes arkitekturore të Kievit sipas modelit metropolitane K-polake (në qytetin e Yaroslav, i cili ishte shumëfishuar shumë herë në krahasim me qytetin e Vladimirit, Porta e Artë, Katedralja monumentale e Shën Sophia dhe ndërtesa të tjera prej guri u ngritën). Katedralet prej guri kushtuar Shën Sofisë, Urtësisë së Zotit, u ngritën gjithashtu gjatë kësaj periudhe në Novgorod dhe Polotsk (kjo e fundit ndoshta u ndërtua menjëherë pas vdekjes së Yaroslav). Mbretërimi i Yaroslav është epoka e zgjerimit të numrit të shkollave dhe shfaqjes së rusëve të parë të lashtë. skriptoriume, ku kryhej kopjimi i lavdeve kishtare. tekste, si dhe, ndoshta, përkthime nga greqishtja. gjuhe.

Sistemi politik i D.R. nën Vladimir dhe Yaroslav

përcaktohej në përgjithësi nga natyra e marrëdhënieve ndërprinciale. Sipas koncepteve të trashëguara nga një kohë më parë, shteti. territori dhe burimet e tij konsideroheshin pronë kolektive e familjes princërore dhe parimet e pronësisë dhe trashëgimisë së tyre vinin nga e drejta zakonore. Djemtë e rritur të princit (zakonisht në moshën 13-15 vjeç) morën disa zona në ruajtje, ndërsa mbetën nën autoritetin atëror. Pra, gjatë jetës së Vladimirit, djemtë e tij ishin në Novgorod, në Turov, në Vladimir-Volynsky, në Rostov, në Smolensk, në Polotsk, në Tmutarakan. Në Novgorod dhe Volhynia (ose në Turov), Yaroslav mbolli djemtë e tij më të mëdhenj. Kështu, kjo metodë e mbajtjes së familjes princërore ishte në të njëjtën kohë mekanizmi i shtetit. menaxhimi i tokave të Rusisë. Pas vdekjes së princit-babait të shtetit. territori do të ndahej midis të gjithë djemve të tij të rritur. Megjithëse tryeza e babait shkoi te më i madhi i vëllezërve, marrëdhëniet e vartësisë së rajoneve ndaj tryezës së Kievit u zhdukën dhe politikisht të gjithë vëllezërit rezultuan të barabartë, gjë që solli fragmentimin aktual të shtetit. autoritetet: të dy Svyatoslavichi dhe Vladimirovichi ishin politikisht të pavarur nga njëri-tjetri. Në të njëjtën kohë, pas vdekjes së më të madhit të vëllezërve, tryeza e Kievit nuk shkoi te djemtë e tij, por te vëllai tjetër më i madh, i cili mori mbi vete rregullimin e fatit të nipërve duke i pajisur ata. Kjo çoi në rishpërndarje të vazhdueshme të gjeneralit. territor, i cili ishte një lloj mënyre për të ruajtur unitetin politik, duke mos përjashtuar autokracinë e mundshme. Mangësitë e dukshme të këtij sistemi me t.Sp. shtet më i pjekur. Vetëdija e çoi Jaroslavin e Urtë në krijimin e një seigneur, domethënë në asimilimin e më të mëdhenjve të djemve të një sasie të caktuar prerogativash politike të trashëguara nga babai i tij në shtetin e përgjithshëm. shkallë: statusi i garantuesit të rendit juridik dinastik, i kujdestarit të interesave të Kishës etj.

Ka marrë zhvillim dhe një pjesë kaq e rëndësishme e shtetit. jeta është si proceset ligjore. Ekzistenca e një të drejte zakonore mjaft të diferencuar ("e drejta ruse") në DR dihet tashmë nga kontratat me Bizantin në gjysmën e parë. Shekulli X, por kodifikimi i pjesës së tij kriminale (dënimi për vrasje, për fyerje me veprim, për krime kundër pronës) u bë fillimisht nën Yaroslav (E vërteta më e vjetër ruse). Në të njëjtën kohë, pati një fiksim të disa normave të procedurave juridike princërore ("Pokon Virny", i cili rregullonte përmbajtjen e linjës fshatare të oficerit gjyqësor të princit - "Virnik"). Vladimiri u përpoq të fuste disa bizantinë në ligjin vendas. normat, në veçanti dënimi me vdekje, por ato nuk zunë rrënjë. Me shfaqjen e institucionit të Kishës, pati një ndarje të oborrit nga bizantinët. model për laik (princer) dhe kishë. Përveç krimeve të kryera nga disa kategori të popullsisë (klerikët dhe të ashtuquajturit njerëz të kishës), juridiksioni kishtar i nënshtrohej çështjeve që lidhen me martesën, familjen, trashëgiminë, magjinë (shih artikujt Karta e Kishës së Princit Vladimir, Karta e Kishës së Princit Jaroslav) .

D.R. nën Yaroslavichs (gjysma e dytë e shekullit të 11-të)

Sipas vullnetit të Yaroslav të Urtit, territori i shtetit të vjetër rus u nda midis 5 djemve të tij që mbetën gjallë deri në atë kohë: më i madhi, Izyaslav, mori Kievin dhe Novgorodin, St. Svyatoslav (Nikolai) - Chernigov (rajoni to-rogo më pas përfshinte Ryazanin dhe Muromin) dhe Tmutarakan, Vsevolod - Pereyaslavl dhe Rostov, të rinjtë, Vyacheslav dhe Igor, morën përkatësisht Smolensk dhe Volyn. Si një mekanizëm politik shtesë (së bashku me nënshkrimin e Izyaslav) që stabilizoi këtë sistem fatesh, u krijua një rreshtim specifik në rusishten e përgjithshme. pyetjeve të 3 Yaroslavichs të vjetër, një prerje u fiksua nga ndarja midis tyre e bërthamës së mesme të Dnieper të D.R. (toka e lashtë ruse në kuptimin e ngushtë të fjalës). Një pozicion i veçantë zuri Polotsk, i cili i ishte caktuar nga Vladimir djalit të tij Izyaslav; pas vdekjes së këtij të fundit (1001), tryezën Polotsk e trashëgoi djali i tij Bryachislav (1001 ose 1003-1044), pastaj nipi i tij Vseslav (1044-1101, me një pushim). Kjo është ruse e përgjithshme. triarkia fitoi tipare të plota pas vdekjes së afërt të Yaroslavichs më të rinj (Vyacheslav - në 1057, Igor - në 1060), kështu që edhe mitropolia u nda në 3 pjesë: në Chernigov dhe Pereyaslavl, departamentet e tyre metropolitane u krijuan përkohësisht (ndoshta rreth 1070); I pari zgjati deri në mes. Vitet 80., 2 - deri në vitet '90. shekulli XI Pas disa veprimeve të përbashkëta të suksesshme (një fitore vendimtare mbi Torkët në 1060/61), bashkëmenaxhimi i Yaroslavichs filloi të përjetonte vështirësi. Për herë të parë u ndje konflikti midis xhaxhallarëve dhe nipërve, tipik për nëneurin: në vitin 1064, Princi. Rostislav, djali i princit të Novgorodit. St. Vladimiri, më i madhi i Yaroslaviçit, i cili kishte vdekur ndërsa babai i tij ishte ende gjallë, u mor me forcë nga Svyatoslav Yaroslavich nga Tmutarakan, të cilin e mbajti deri në vdekjen e tij në 1067. Përleshje me një nip tjetër, Princin e Polotsk. Vseslav, i cili plaçkiti Novgorodin në 1066, nuk përfundoi me humbjen e Vseslav vitin e ardhshëm nga forcat e përbashkëta të Yaroslavichs dhe robërinë.

Në vitet '60. shekulli XI në jug. një kërcënim i ri u ngrit në kufijtë e Rusisë - nga ata që migruan në Rusinë jugore. stepa e polovcianëve, lufta kundër tyre u bë një detyrë urgjente për më shumë se një shekull e gjysmë, deri në Mongolët. pushtimet. Në verën e vitit 1068, trupat e Yaroslavichs u mundën nga Polovtsy në Pereyaslavl. Pavendosmëria e Izyaslav në zmbrapsjen e nomadëve shkaktoi një kryengritje në Kiev, gjatë së cilës populli i Kievit e liroi Vseslav nga burgu dhe e shpalli atë princ të Kievit, dhe Izyaslav me familjen dhe skuadrën e tij u detyrua të ikte në oborrin polak. libër Boleslav II. Në pranverën e vitit 1069 Izyaslav nga polonishtja. me ndihmë, por me mosveprimin demonstrues të vëllezërve Svyatoslav dhe Vsevolod, Kievi u kthye në vetvete. Në Rusi, ndërkohë, pati një rishpërndarje të konsiderueshme të pushtetit në dëm të Kievit (për shembull, Novgorod, i cili i përkiste Izyaslav, ishte në duart e Svyatoslav), i cili në mënyrë të pashmangshme duhet të kishte çuar në një konflikt midis Yaroslavichs. Transferimi solemn i relikteve të shenjtorëve Boris dhe Gleb në kishën e re prej guri të ndërtuar nga Izyaslav, në të cilën morën pjesë 3 vëllezër më 20 maj 1072, doli të ishte akti i fundit i përbashkët i Yaroslavichs. Në 1073 Svyatoslav, me mbështetjen e Vsevolod, dëboi Izyaslav nga Kievi, por vdiq tashmë në 1076. Izyaslav, i cili Megjithatë, në 1078 ai vdiq në një betejë me djalin e Svyatoslav Oleg (Mikhail) dhe nipin tjetër të tij, Boris Vyacheslavich. Vsevolod (1078-1093) u bë princ i Kievit, mbretërimi i të cilit ishte i mbushur me manovra komplekse të brendshme politike për të kënaqur kërkesat e nipërve të tij (Svyatopolk (Mikhail) dhe Yaropolk (Gabriel) Izyaslavich dhe David Igorevich), si dhe të rriturve - bijtë e Rostislav Vladimirovich (Rurik, Volodar dhe Vasily (Vasilka)).

Si një nga dioqezat e Patriarkanës K-Polake D.R në gjysmën e II-të. shekulli XI u prek nga pasojat e ndarjes së Zapit. dhe Vost. Kishat; pl. Rusishtja e vjetër. autorët dhe mitropolitët e Kievit nga radhët e grekëve u bënë pjesëmarrës aktivë në polemika kundër "latinëve". Njëkohësisht vazhdimi i kontakteve me Zapin. Evropa çoi në faktin se në Rusi, në mbretërimin e Vsevolod, u krijua një e përbashkët me Perëndimin. Kisha kremton transferimin në vitin 1087 të relikteve të St. Nikolla mrekullibërësi në Bari (9 maj), i panjohur për Kishën Greke.

Kongresi i Lyubech 1097

Pas vdekjes së Vsevolod në 1093, tryeza e Kievit me pëlqimin e princit me ndikim Chernigov. Vladimir (Vasily) Vsevolodovich Monomakh u mor nga më i madhi në familjen princërore Svyatopolk Izyaslavich (1093-1113). Vdekja e Vsevolod u përdor nga më militantët e Svyatoslavichs - Oleg (nga 1083, me mbështetjen e Bizantit, mbretëroi në Tmutarakan), To-ry në 1094, me ndihmën e Polovtsy, rifitoi atdheun e tij Chernigov me forcë, duke e detyruar Vladimir Monomakh nga atje në Pereyaslavl. Në këtë situatë të ngatërruar politike në vitin 1097 në qytetin Dnieper të Lyubech, u mblodh një gjeneral rus. kongresi i princërve, i krijuar për të përmirësuar sundimtarin e Kievit të krijuar nga Yaroslav i Urti, duke e përshtatur atë me kushtet e ndryshuara. Rezoluta e Kongresit Lyubech: "Të gjithë të ruajnë atdheun e tij" - nënkuptonte që pronat e princave, sipas vullnetit të Yaroslav, iu caktuan nipërve të tij: për Svyatopolk Izyaslavich - Kiev, për Shën Petersburg. libër David, Oleg dhe Yaroslav (Pankraty) Svyatoslavichs - Chernigov (Tmutarakan në vitet '90 të shekullit XI, me sa duket, ra nën sundimin e Bizantit), pas Vladimir Vsevolodovich - Pereyaslavl dhe Rostov (përveç të cilave Novgorod dhe Smolensk ishin gjithashtu në shek. duart e Monomakh) , pas David Igorevich - Volhynia, për shkak të jugut dhe jug-perëndimit, prerjes (e ardhmja e principatës Galike), megjithatë, ishin të pajisur edhe me dy Rostislavich.

Efektiviteti i sistemit të ruajtjes kolektive të status quo-së, i vendosur në Lyubech, u demonstrua menjëherë në zgjidhjen me forcë të konfliktit në Volyn, të lëshuar nga David Igorevich dhe filloi duke verbuar Vasilko Rostislavich: Svyatopolk u detyrua të braktiste përpjekjet për të kapur zotërimi i Rostislavichi, dhe Davidi duhej të humbte tavolinën e tij dhe të kënaqej me të dashurën dytësore ... Dr. Një pasojë pozitive e kongreseve princërore ishin veprimet e përbashkëta të iniciuara nga Vladimir Monomakh kundër nomadëve, bastisjet e të cilëve u intensifikuan ndjeshëm në vitet '90. Shekulli XI, pas vdekjes së Vsevolod. Si rezultat i fitoreve të 1103, 1107, 1111 dhe 1116. rreziku polovcian u eliminua për gjysmë shekulli dhe polovcianët zunë vendin vartës të aleatëve të Rusisë së caktuar. princat në luftën e tyre të brendshme. Vendimet e kongresit të Lyubech nuk ndikuan në traditat. parimi i trashëgimisë së tabelës së Kievit nga më i vjetri gjenealogjik i princave; ata vetëm, siç është e qartë nga sa vijon, përjashtuan Svyatoslavichs nga trashëgimtarët e tij të mundshëm - në fund të fundit, de jure Kievi nuk ishte atdheu i tyre, pasi mbretërimi i Svyatoslav Yaroslavich në Kiev konsiderohej uzurpim. Kjo çoi në bashkëqeverisjen aktuale të Svyatopolk dhe Vladimir Monomakh në Rusi, kështu që pas vdekjes së të parit në 1113, Kievi, me mbështetjen e djemve vendas, kaloi lirisht në duart e këtij të fundit.

Mbretërimi i Kievit i Vladimir Monomakh dhe djemve të tij më të mëdhenj (1113-1139)

Bordi i librit. Vladimiri (1113-1125) dhe djali i tij St. libër Mstislav (Theodore) i Madh (1125-1132) ishte koha e stabilizimit të brendshëm politik të shtetit të vjetër rus. Vladimir Monomakh bashkoi në duart e tij dominimin mbi pjesën më të madhe të Rusisë, me përjashtim të Chernigov (Shën Jaroslav (Gjon) Svyatopolchich) dhe rrethinat jugore të Volyn të Rostislavichi. Përpjekje për protestë të armatosur kundër këtij dominimi - nga ana e Princit të Minskut. Gleb Vseslavich në 1115 / 16-1119 dhe Yaroslav Svyatopolchich në 1117-1118 - përfunduan me lot: të dy humbën tryezat e tyre dhe vdiqën, gjë që forcoi më tej pozitën e Vladimir Monomakh, i cili fitoi Volhynia. Në të njëjtën kohë, në fillim të mbretërimit të tij, çështja e trashëgimisë së tryezës së Kievit u vendos paraprakisht: në 1117, më i madhi i Vladimirovichs, Mstislav, i cili ishte ulur në Novgorod, u transferua nga babai i tij në periferi të Kievit. i Belgorodit dhe Novgorodit iu dha, gjë që është domethënëse, jo dikujt nga djemtë e tyre më të mëdhenj të ardhshëm (Yaropolk (Gjoni), Vyacheslav, Yuri (George) Dolgoruky, Roman, të cilët u ulën përkatësisht në Pereyaslavl, Smolensk, Rostov dhe Volyn, ose më shumë. ende pa tokë Andrea i Mirë), dhe më i madhi i nipërve - St. libër Vsevolod (Gabriel) Mstislavich. Qëllimi i kësaj mase u bë i qartë kur, në 1125, pas vdekjes së Vladimir Monomakh, Kievi u trashëgua së pari nga Mstislav i Madh, dhe më pas, në 1132, nga tjetri në vjetërsi Monomashich - Yaropolk. Pasi zgjidhi rrënjësisht "çështjen Polotsk" duke dëbuar praktikisht të gjithë pasardhësit e Vseslavit në Bizant në 1129, Mstisllavi i Madh i la vëllait të tij më të vogël një trashëgimi në dukje të rregulluar mirë. Hapi i parë politik i princit të Kievit. Yaropolk Vladimirovich u bë përkthimi i librit. Vsevolod Mstislavich nga Novgorod në Pereyaslavl. Kështu, plani i Monomakh, i vulosur nga një marrëveshje midis vëllezërve, Mstislav i Madh dhe Yaropolk, u reduktua në një rregullim të rëndësishëm të nënshkruesit: pas vdekjes së Yaropolk, Kievi nuk do t'i transferohej asnjërit prej vëllezërve të këtij të fundit, por në nipi i madh Vsevolod; në të ardhmen, ai duhej të qëndronte në familjen Mstislavich - përndryshe, pas një brezi, rritja e pamatur e numrit të njerkëve të Kievit do të çonte në mënyrë të pashmangshme në kaos politik. Kështu, Vladimir Monomakh u përpoq të shpëtonte parimin Lyubech të atësisë së Kievit duke shkelur këtë parim në lidhje me fëmijët e tij më të vegjël.

Sidoqoftë, këto plane ranë në refuzimin e tyre kategorik të princit Rostov. Yuri Dolgoruky dhe princi Volyn. Andrey Dobryi, djemtë e Monomakh nga martesa e tij e dytë. Yaropolk u detyrua t'i dorëzohej vëllezërve të tij, por më pas shpërtheu një konflikt midis Monomashichs më të rinj dhe nipërve të tyre (kryesisht Vsevolod dhe Izyaslav (Panteleimon) Mstislavichi), i cili rezultoi në një luftë të hapur, në të cilën princat Chernigov ndërhynë në anën të këtij të fundit. Sipas kronikanit të Novgorodit të asaj kohe, "e gjithë toka ruse u shqye". Me shumë vështirësi, Yaropolk arriti të qetësonte të gjitha anët: Pereyaslavl iu dha Andrei Mirë, ndërsa qendra e familjes Kursk u nda prej saj, u transferua në Chernigov, ndërsa Novgorod ishte në duart e Mstislavichs, tek të cilët princi u kthye. . Vsevolod, Volhynia, i pranuar nga Izyaslav dhe Smolensk, ku St. libër Rostislav (Mikhail) Mstislavich. Megjithatë, ky kompromis, i cili u vendos në fillim. 1136, ishte jashtëzakonisht i lëkundur. Filloi kriza e parimeve të Lubech. Tashmë në fillim. 1139, i cili pushtoi, sipas nënshkrimit, princin e Kievit. Vyacheslav Vladimirovich kaloi disa. ditë të përzënë nga tryeza nga Princi Chernigov. Vsevolod (Kirill) Olgovich.

Ndryshimet më të rëndësishme në sistemin shoqëror dhe strukturën ekonomike të D.R.

Së bashku me evolucionin e përshkruar më sipër të sistemit të marrëdhënieve ndërprinciale, risitë kryesore të periudhës në shqyrtim në sferën socio-ekonomike ishin roli politik i manifestuar i qytetit dhe shfaqja e pronësisë pronësore private patrimonale. Ne fillim. shekulli XI pati ndryshime thelbësore në strukturën ekonomike të shtetit të vjetër rus, të cilat sollën pasoja socio-politike. Në kapërcyell të shekujve X dhe XI. fluksi i arabëve në Rusi u ndal. monedhë argjendi, vetëm në veri të Novgorodit në shekullin XI. vazhdoi të merrte argjend nga Zapi. Evropë. Kjo nënkuptonte një krizë të orientuar në shekujt IX-X. ndaj tregjeve ndërkombëtare të ekonomisë DR.Rezultatet e kërkimeve arkeologjike tregojnë se në fillim. shekulli XI vendbanimet tregtare dhe zejtare të tipit proto-qytet pushuan së ekzistuari shpejt dhe kudo, në afërsi të të cilave u rritën qytete të reja - qendra të pushtetit princëror (Novgorod afër vendbanimit Rurik, Yaroslavl afër Timeryov, Smolensk afër Gnezdovo, etj.), shpeshherë edhe të cilat ishin qendra dioqezash. Baza ekonomike e qyteteve të reja ishte, sipas të gjitha gjasave, prodhimi agrar i bashkisë rurale që tërhiqej drejt qytetit, si dhe prodhimi artizanal i orientuar kryesisht drejt tregut lokal. Niveli mjaft i lartë i zhvillimit të marrëdhënieve mall-para në këto tregje lokale mund të gjykohet nga fakti se transaksionet me fajde ishin në shekullin XI. i zakonshëm. Në mbretërimin e Princit. Fajdeja Svyatopolk Izyaslavich fitoi karakterin e një të keqeje të dukshme shoqërore, kundër së cilës pushteti princëror nën Vladimir Monomakh u detyrua të merrte masa kufizuese.

Struktura socio-politike e një qyteti të madh të kësaj kohe mund të gjykohet vetëm në terma të përgjithshëm. Popullsia e qytetit u nda në adm. njësi - qindra, të kryesuar nga sotsky; esheloni tjetër, më i lartë i administratës princërore në qytet ishte njëmijë në mbarë qytetin. Në të njëjtën kohë, qyteti zotëronte edhe një vetëqeverisje të caktuar në formën e një veche, një prerje, në kushte të caktuara, mund të binte në konflikt me pushtetin princëror. Aksioni më i hershëm i njohur politik i pavarur i qytetit veche ishte ngritja e lartpërmendur në 1068 në tryezën e Kievit të princit Polotsk. Vseslav. Në 1102 Novgorod refuzoi me vendosmëri të pranonte djalin e princit të Kievit për mbretërim, duke shkatërruar kështu marrëveshjen midis Svyatopolk dhe Vladimir Monomakh (djali i këtij të fundit, Shën Princi Mstislav, mbeti në tryezën e Novgorodit). Ishte në Novgorod që një vetëqeverisje e tillë fitoi format e saj më të plota. Këtu, pas kryengritjes së vitit 1136 dhe dëbimit të Princit. Vsevolod Mstislavich (ndoshta disa herë më parë) zhvilloi "lirinë në princat" - të drejtën e Novgorodianëve për të zgjedhur dhe ftuar vetë një princ, fuqia e të cilit ishte e kufizuar nga një marrëveshje, e cila u bë baza ligjore e të gjithë sistemit të mëvonshëm politik të Novgorodit.

Shndërrimi i prodhimit agrar në pjesën më të rëndësishme të jetës ekonomike pati një pasojë të pashmangshme të transformimit në fushën e zotërimit të tokës. Pjesa më e madhe e tokës përbëhej nga toka e komuniteteve fshatare-krimba, e kultivuar nga bujq të lirë-banorë - smerdë. Sidoqoftë, së bashku me tokat komunale, u shfaqën toka të princërve, djemve, korporatave kishtare (selitë peshkopale, mon-rey), të fituara nga zhvillimi i tokave të pazhvilluara më parë, blerje ose dhurim (kjo e fundit zakonisht ndodhte me të hënën). Personat që kultivonin toka të tilla shpesh ishin në një ose një tjetër varësi ekonomike ose personale nga pronari (ryadovychs, blerjet, skllevër). Një numër artikujsh të Russkaya Pravda në botimin e gjatë, të krijuar nën Vladimir Monomakh, rregullonin statusin e pikërisht këtyre grupeve shoqërore, ndërsa në botimin e shkurtër, të koduar nën Yaroslavichs (ndoshta në 1072), norma të tilla mungonin ende. Nuk ka të dhëna për të gjykuar se sa të mëdha ishin të ardhurat nga ky lloj tokash princërore në krahasim me të ardhurat nga shteti. taksat - taksat e drejtpërdrejta dhe tarifat gjyqësore, por është e qartë se ishin fshatrat princërore periferike që përbënin bazën e ekonomisë së pallatit, jo vetëm bujqësinë, por edhe artizanatin. Tokat e kompleksit të pallateve nuk i përkisnin këtij apo atij princi të veçantë, por tryezës princërore si të tillë. Ne katin e 2. XI - kati I. shekulli XII E dhjeta e kishës u bë më e diferencuar (me haraç, pazare, gjoba gjyqësore etj.), mblidhej në vend, megjithëse në disa raste mund të zëvendësohej ende me një shumë fikse që paguhej nga thesari princëror.

Shfaqja dhe zhvillimi i të drejtës private të pronësisë mbi tokën bëri ndryshime në natyrën e marrëdhënieve brenda elitës në pushtet të shtetit të vjetër rus. Nëse më parë skuadra për sa i përket pronës ishte e lidhur pazgjidhshmërisht me princin, i cili ndau një pjesë të shtetit për mirëmbajtjen e tij. të ardhurat, tani vigjilentë të pasur, duke përvetësuar tokë, kanë mundësinë të bëhen pronarë privatë. Kjo paracaktoi dobësimin e vazhdueshëm të varësisë së skuadrës së vjetër (djemve) nga princi, i cili me kalimin e kohës ishte i mbushur me një konflikt të hapur të interesave të tyre (për shembull, në tokat Galiciane dhe Rostov-Suzdal në gjysmën e dytë të 12-të shekulli). Nuk ka të dhëna të mjaftueshme për një përgjigje të prerë në pyetjen se në çfarë mase dhurimet e tokës nga princi luajtën një rol në formimin e statusit ekonomik dhe socio-politik të djemve. Kjo rrethanë, si dhe prania në shkencë e interpretimeve të ndryshme të thelbit të feudalizmit (shtetëror-politik, socio-ekonomik etj.), e kushtëzon karakteristikën e përhapur të sistemit shoqëror të Republikës Demokratike në shekujt X-XII. . si feudale (e hershme) dhe nxjerr në pah problemin e specifikave të Rusisë së Vjetër. feudalizmi në krahasim me atë klasik evropianoperëndimor.

Lufta për Kievin në mes. shekulli XII

Mbretërimi i Vsevolod Olgovich (1139-1146) në Kiev hapi një epokë lufte pothuajse të vazhdueshme për Kievin, e cila në mënyrë të pashmangshme çoi në një degradim gradual të rolit politik të rusit të përgjithshëm. kryeqytete. Vsevolod ishte në të gjitha aspektet një shkatërrues i traditave. rregullat dinastike. Në 1127, ai kapi me forcë tryezën e Chernigov duke eliminuar me forcë xhaxhain e tij Yaroslav Svyatoslavich dhe duke anashkaluar kushërinjtë gjenealogjikisht më të vjetër - djemtë e princit Chernigov. St. David Svyatoslavich. Vsevolod nuk mund të ofronte asgjë tjetër si një pajisje fuqie, si të merrte idenë e Monomakh, vetëm duke zëvendësuar një dinasti (Mstislavichi) me një tjetër (Olgovichi). Si rezultat, i gjithë sistemi kompleks i marrëdhënieve ndërprinciale, të cilin Vsevolod e ndërtoi përmes presionit ushtarak dhe kompromiseve politike dhe suksesi i prerjes u bazua vetëm në mungesën e unitetit midis pasardhësve të Monomakh, u shemb menjëherë pas vdekjes së tij në 1146. Transferimi i Kievit i planifikuar nga Vsevolod te vëllezërit e tij - së pari St. libër Igor (George), pastaj Princi. Svyatoslav (Nicholas), megjithë betimin e puthjes së Kievitëve dhe Izyaslav Mstislavich, atëherë princi i Pereyaslav (i madhi i Mstislavichi pas vdekjes së Shën Princit Vsevolod në 1138), nuk u zhvillua. Gjatë rebelimit që shpërtheu në Kiev, Princi. Igor u kap, u bë murg dhe shpejt vdiq, dhe Kievitët e ftuan Izyaslav të mbretëronte. Si rezultat, lufta rifilloi menjëherë midis Mstislavichs (në duart e tyre ishin gjithashtu Smolensk dhe Novgorod, ku ishin ulur vëllezërit më të vegjël të Izyaslav - princat Rostislav dhe Svyatopolk) dhe xhaxhait të tyre princi Rostov-Suzdal. Yuri Vladimirovich Dolgoruky.

Lufta e brendshme midis Yuri dhe Izyaslav pushtoi të gjithë mesin. shekulli XII Juri mbështetej në një aleancë me principatës jashtëzakonisht të fortë galike të Vladimirka Volodarevich; në anën e Izyaslav ishin simpatitë e Kievitëve dhe mbështetja ushtarake e hungarezëve. kor. Geza II, e martuar me motrën e Izyaslav. Midis Chernigov Svyatoslavichs, ndodhi një ndarje: Svyatoslav Olgovich ishte besnik ndaj Yurit, dhe Vladimir dhe Izyaslav Davidovich u bashkuan me Izyaslav. Lufta vazhdoi me sukses të ndryshëm, dhe Kievi disa. kaloi nga dora në dorë: Izyaslav e pushtoi atë tre herë - në 1146-1149, 1150 dhe 1151-1154, dhe Yuri gjithashtu tre herë - në 1149-1150, 1150-1151, 1155-1157, dhe në dimrin e 1151-ës. g., pas vdekjes së Izyaslav, vëllai i princit të fundit Smolensk u përpoq të fitonte një terren këtu pa sukses. Rostislav Mstislavich, atëherë Princi i Chernigov. Izyaslav Davidovich.

Gjeneral rus. përmasat e trazirave u rëndua nga fakti se ata pushtuan edhe Kishën. Në vitin 1147, nën presionin e Princit. Izyaslav Mstislavich në Mitropolitane pa sanksionin e Patriarkut K-Polak, pjesë e Rusisë. peshkopët (kryesisht nga jugu. Rusi) u ngrit nga Clement Smolyatich. Kjo ishte një përpjekje nga ana e princit për të thyer rendin e zakonshëm të vendosjes së metropolitëve të Kievit në fushën K dhe për të marrë në personin e mitropolitit një instrument për përmbushjen e planeve të tij politike. Sidoqoftë, Klementi nuk u njoh jo vetëm nga peshkopi i Rostovit. Nestor (që do të ishte e kuptueshme), por edhe peshkopët e Novgorod St. Niphon dhe Smolensk St. Manuel. Ndarja zgjati deri në vitin 1156, kur një Mitropolitan i ri mbërriti në Rusi nga K-field me kërkesë të Yuri Dolgoruky. Konstandini I. Ai jo vetëm që anuloi të gjitha shugurimet e Klementit, por edhe e nënshtroi atë, si dhe (pas vdekjes) mbrojtësin e tij Izyaslav, mallkimit të kishës, i cili theksoi edhe një herë ashpërsinë ekstreme të konfliktit. Ajo përfundoi vetëm pas vdekjes së Yuri Dolgoruky në 1157, kur pas mbretërimit të shkurtër të Izyaslav Davidovich (1157-1158) dhe Mstislav (1158-1159), djali i madh i Izyaslav Mstislavich, St. libër Rostislav Mstislavich (1159-1167, me një pushim të shkurtër), me kërkesën e të cilit një metropolit i ri, Theodore, mbërriti në Kiev. Sidoqoftë, Rostislav nuk mund të rivendoste më rëndësinë e mëparshme të mbretërimit të Kievit.

E vjetra dhe e reja në lidhje me Kievin nga ana e princave dhe formimi i dominimit politik të principatës Vladimir-Suzdal (e treta e fundit e 12-të - fillimi i shekujve 13).

Menjëherë pas vdekjes në 1167, Princi. Rostislav, me sa duket, rifilloi në gjeneratën e ardhshme situatën e konfliktit të kohës së Izyaslav dhe Yuri Dolgoruky: Mstislav Izyaslavich (1167-1169), i cili kishte mbretëruar përsëri në Kiev, u rrëzua nga ai si rezultat i fushatës së princat, të cilët organizuan prijësin. libër St. Andrey Yuryevich Bogolyubsky, madje edhe kushërinjtë e tij që u larguan nga bashkimi i mëparshëm me Mstislav (princi Smolensk Roman dhe David, Rurik dhe Mstislav Rostislavichi, të cilët ishin ulur në qytete të ndryshme të rajonit të Kievit), të cilët ishin të pakënaqur me faktin se Mstislav Izyaslavich dërgoi djalin e tij Roman si princ, mori pjesë në të në Novgorod, nga ku u dëbua një nga Rostislavichs, Svyatoslav. Në mars 1169, Kievi u mor dhe u plaçkit, duke përfshirë kishat dhe mon-ri, gjë që nuk kishte ndodhur kurrë më parë gjatë grindjes civile princërore, dhe Mstislav iku në Volyn, në atdheun e tij. Andrei Bogolyubsky (i cili personalisht nuk mori pjesë në fushatë) e përdori suksesin e tij jo për mbretërimin e tij në Kiev, si babai i tij, por për mbjelljen e vëllait të tij më të vogël këtu, Princit të Pereyaslavl. Gleb Yurievich. Dhe megjithëse një fushatë e ngjashme me Novgorod në fillim. 1170 nuk u kurorëzua me sukses (shih "Shenja", ikona e Nënës së Zotit), Novgorodians së shpejti gjithashtu duhej të bindeshin dhe, pasi dërguan Mstislavich, morën Princin. Rurik Rostislavich, to-rogo në 1172 u zëvendësua nga djali i Andreit, Yuri. Në 1170, princi Volyn vdiq. Mstislav, në fillim. 1171 - Princi i Kievit. Gleb, pas së cilës pleqësia e Andreit u përcaktua përsëri qartë: ai urdhëroi edhe një herë fatin e Kievit, duke mbjellë Roman Rostislavich atje. Kështu, frika e Vladimir Monomakh u bë realitet: çdo rend i qëndrueshëm i trashëgimisë së tryezës së Kievit humbi, lidhja midis mbretërimit të kryeqytetit dhe pleqve të njohur në familjen princërore u minua shumë, dhe me të, një nga më të rëndësishmet. institucionet që siguruan unitetin e shtetit të vjetër rus ... Dominimi i princit Rostov-Suzdal nuk zgjati shumë. Në 1173, Rostislavichs, të indinjuar nga autokracia e tij shumë e drejtpërdrejtë, refuzuan t'i nënshtroheshin, fushata ndëshkuese kundër Kievit në 1174 përfundoi pa sukses, në verën e të njëjtit vit Andrei Bogolyubsky u vra si rezultat i një komploti. Beteja për Kievin filloi menjëherë, në të cilën tashmë kanë marrë pjesë 3 parti: përveç Rostislavichs, vëllai më i vogël i të ndjerit Mstislav Izyaslavich Yaroslav (i cili mbretëroi në Volyn Lutsk) dhe princi Chernigov. Svyatoslav (Mikhail) Vsevolodovich. Si rezultat, në 1181 për një periudhë të gjatë (deri në vdekjen e Svyatoslav në 1194) u vendos në Kiev një rend i paparë i një lloj pushteti të dyfishtë, kur vetë kryeqyteti ishte në pushtetin e Svyatoslav, dhe e gjithë principata e Kievit ishte në duart e bashkësundimtarit të tij Rurik Rostislavich.

Në këtë kohë, nuk dëgjohet më për pleqësinë e këtij apo atij princi në të gjithë Rusinë, bëhet fjalë vetëm për një pleqësi të veçantë në "fisin Monomakh" dhe veçanërisht në mesin e Chernigov Olgovichi. Ndikimi i vërtetë politik u mor gjithnjë e më shumë në duart e princit Vladimir-Suzdal, i cili u njoh si më i vjetri midis të gjithë Monomashichs (përfshirë pasardhësit Volyn të Izyaslav Mstislavich). Vsevolod (Dimitri) Yurievich Foleja e Madhe, vëllai më i vogël i Andrei Bogolyubsky. Që nga koha e traktatit të Kievit në 1181, ai vazhdimisht, me një ndërprerje të shkurtër, deri në vdekjen e tij në 1212, mbajti sundim mbi Novgorodin, duke parashikuar lidhjen e mëvonshme të tryezës së Novgorodit me Dukatin e Madh Vladimir. Në 1188-1198 / 99. Fuqia supreme e Vsevolod u njoh edhe nga princi i fundit galician nga familja Rostislavich, Vladimir Yaroslavich. Edhe më herët, në fillim të mbretërimit të Vsevolod (në 1177), princat Ryazan dhe Murom ishin të varur prej tij. Kështu, supremacia nominale e princit Vladimir-Suzdal u shtri në të gjithë Rusinë, me përjashtim të Chernigov. Ky pozicion u pasqyrua në titullin e tij: ishte në Vsevolod Foleja e Madhe nga mesi. 80-ta shekulli XII për herë të parë në rusishten e vjetër. Praktika filloi të zbatohej sistematikisht përkufizimi i "Dukës së Madhe", i cili që atëherë është bërë zyrtar. titullin e Vladimir-Suzdal, dhe më pas princat e Moskës. Është edhe më domethënëse që, megjithë situatën e favorshme për veten e tij, Vsevolod, si Andrei Bogolyubsky, nuk bëri kurrë një përpjekje për të mbretëruar në Kiev.

Formimi i statusit policentrik të D.R. (gjysma e dytë e XII - e treta 1 e shekullit XIII).

Rënia e rëndësisë politike të Kievit, shndërrimi i tij në një objekt pretendimesh nga ana e princave nga grupe të ndryshme princërore ishin rezultat i zhvillimit të shtetit të vjetër rus, të përshkruar nga Kongresi Lyubech. Në katin e 2-të. shekulli XII zbuloi qartë një tendencë për formimin e disa. Mbretëron toka të mëdha gjeografikisht të qëndrueshme, politikisht pak të varura si nga njëri-tjetri ashtu edhe nga ndryshimet në Kiev. Ky zhvillim u lehtësua nga rritja e lartpërmendur e ndikimit politik të elitave lokale dhe popullsisë urbane, të cilët preferuan të kishin princat "e tyre" - një dinasti, interesat e së cilës do të ishin të lidhura ngushtë me fatin e njërit apo tjetrit. qendra rajonale. Ky fenomen shpesh karakterizohet si “fragmentim feudal”, gjë që e vendos atë në një nivel me partikularizmin politik në vendet e feudalizmit klasik (Francë, Gjermani). Megjithatë, ligjshmëria e një përkufizimi të tillë mbetet në pikëpyetje për shkak të origjinës së tokave-mbretërimit jo nga grantet feudale, por nga ndarjet dinastike. Pengesa kryesore për izolimin e tokës ishte rishpërndarja e vazhdueshme e tavolinave dhe volostave, të cilat zakonisht shoqëronin shfaqjen e një princi të ri në Kiev. Të parat që u ndanë ishin tokat, princat e të cilave u përjashtuan nga numri i trashëgimtarëve të tabelës së Kievit: Polotsk, Galitskaya dhe Muromo-Ryazan.

Toka Polotsk

Pasi dëboi princat Polotsk në 1129, princi i Kievit. Mstislav i Madh fillimisht aneksoi tokën Polotsk në Kiev, duke e sunduar atë nëpërmjet djalit të tij Izyaslav, por pas vdekjes së Mstislav, populli i Polotsk vendosi nipin e Vseslavit Vasilko Svyatoslavich në tryezën e tyre (me sa duket një nga të paktët që shpëtoi nga mërgimi), megjithëse Minsku volost mbeti për një kohë nën sundimin e Kievit ... Menjëherë pas mbretërimit të Vsevolod Olgovich në Kiev, princat Polotsk u kthyen në atdheun e tyre dhe historinë e tokës në vitet 40-50. shekulli XII u zhvillua nën shenjën e luftës për Polotsk midis princit Minsk. Rostislav, djali i Gleb Vseslavich dhe Rogvolod (Vasily), djali i princit Polotsk. Rogvolod (Boris) Vseslavich. Në vitet 60-80. shekulli XII Vseslav Vasilkovich u mbajt në Polotsk me disa ndërprerje. Në rrjedhën e kësaj beteje, jo të gjitha fazat e një prerjeje janë mjaft të qarta, toka Polotsk u nda në mbretërime të veçanta (përveç Minskut të lartpërmendur, gjithashtu Drutsk, Izyaslavl, Logozhsk, Borisov, etj.), Princat e i cili, si dhe Polotsk i vërtetë, hyri në një marrëdhënie varësie ose nga Svyatoslav Olgovich (nga princat e degës Chernigov, të cilëve në vitet 50 të shekullit XII tokat Dregovichi i përkisnin jugut të tokës Polotsk), atëherë nga lindja. fqinjët - Smolensk Rostislavichi, to-thekër edhe për një kohë të caktuar zotëronte volost Vitebsk. Historia e mëtejshme e tokës Polotsk duket e paqartë. Varësia politike dhe ekonomike nga Smolensk vazhdoi të forcohej, ndërsa në të tretën e 1 të shekullit XIII. në veri-perëndim, Polotsk iu nënshtrua presionit nga Riga dhe Urdhri Livonian, dhe nga 1207 dhe 1214. humbi rëndësinë e saj në marrëdhëniet strategjike dhe tregtare principatat vasale në kufijtë e poshtëm të Perëndimit. Dvina - Koknese (Kukenois) dhe Ersike (Hertsike). Në të njëjtën kohë, toka e dobësuar e Polotsk vuajti nga Lituanezët. bastisjet.

Tokat Galiciane dhe Volyn

Situata ishte e ngjashme Principata Pereyaslavsky, ndodhet në bregun e majtë të Dnieper, në jug të Ostra (degë e majtë e Desna), me ndryshimin, megjithatë, se këtu në gjysmën e 2-të. shekulli XII nuk mund të formonte dinastinë e vet princërore. Pasi u nis për në Kiev, Gleb Yurievich transferoi Pereyaslavl te djali i tij Vladimir në 1169, i cili e mbajti atë (me një pushim të shkurtër) deri në vdekjen e tij në 1187. Më vonë, tavolina Pereyaslavl u zëvendësua ose nga princat e Kievit ose nga të afërmit ose djemtë më të afërt. i Vsevolod Foleja e Madhe. Të dhëna për të tretën e I të shekullit XIII. skicë; duket se pas vitit 1213 deri në mes. 50-ta shekulli XIII Pereyaslavl ishte nën udhëheqjen e pushtetit suprem. Princi Vladimirsky. Principata Pereyaslavl luajti një rol kyç në mbrojtjen e jugut. kufijtë e Rusisë nga polovcianët.

Toka Chernihiv

ishte një nga pjesët më të rëndësishme të D.R. Ata u shtrinë në lindje nga Dnieper, duke përfshirë të gjithë Podesye, deri në të mërkurën. Poochya me Murom. Të privuar, siç shihet, në kongresin e Lyubech të 1097 nga e drejta për të marrë pjesë në trashëgiminë e tryezës së Kievit, Chernigov Svyatoslavichs (David, Oleg dhe Yaroslav), me sa duket, ishte atëherë që ata morën Kursk Posemye (të ndarë nga Pereyaslavl) si kompensim, si dhe tokat Dregovichi të ceduara nga Kievi në veri të Pripyat me qytetet Klechesk, Sluchesk dhe Rogachev. Këto zona u humbën nga Chernigov në 1127 - çmimi i mosndërhyrjes së princit të Kievit. Mstislav i Madh në konfliktin midis Vsevolod Olgovich, i cili kapi tryezën e Chernigovit dhe xhaxhait të tij Yaroslav Svyatoslavich; por së shpejti si Kursk (në 1136) ashtu edhe volostet e përmendura Dregovichi (në mesin e shekullit të 12-të) u bënë përsëri pjesë e tokës Chernigov. Përkundër faktit se pas kapjes së Kievit nga Vsevolod Olgovich në 1139, princat Chernigov më shumë se një herë ndërhynë me sukses në luftën për të, ata, si rregull, nuk kërkuan të merrnin tabela jashtë tokës Chernigov, gjë që tregon njëfarë izolimi i vetëdijes së tyre dinastike, e cila u formua në brezin e parë të Svyatoslavichs.

Ndarja e tokës Chernigov midis Svyatoslavichs (i madhi, David, mori Chernigov, Oleg - Podesye e mesme me qytetet Starodub, Snovsk dhe Novgorod-Seversky, më i riu, Yaroslav, - Murom) hodhi themelet për zhvillimin e volotë të pavarura. Më të rëndësishmit prej tyre janë në katin e mesëm - 2. shekulli XII kishte voloste Gomiy (Gomeli i sotëm) në Sozhin e poshtëm, Novgorod-Seversky, Starodub, Vshizh në Podesye, Kursk, Rylsk dhe Putivl në Posemye. Vyatichskoe Poochye për një kohë të gjatë mbeti një rajon pyjor periferik, ku në fund të shekujve XI dhe XII. princat e fiseve mbetën; informacioni për tabelën specifike këtu (në Kozelsk) shfaqet fillimisht në fillim. shekulli XIII Davidovichs u larguan shpejt nga arena historike. Përfshirja e Izyaslav Davidovich në luftën për Kievin në fund të viteve '50 dhe '60. shekulli XII përfundoi me faktin se e gjithë toka e Chernigov ishte në pushtetin e Svyatoslav Olgovich dhe nipit të tij Svyatoslav Vsevolodovich, dhe nipi i vetëm i David Svyatoslav Vladimirovich vdiq në 1167 në tryezën Vshchizhsky. Pas vdekjes në 1164 të princit Chernigov. Svyatoslav Olgovich, tabela e Chernigovit u trashëgua nga vjetërsia gjenealogjike: nga nipërit e tij Svyatoslav (1164-1176; në 1176 Svyatoslav u bë princ i Kievit) dhe Yaroslav Vsevolodovich (1176-1198) deri te heroi i tij (1128). një fushatë e pasuksesshme kundër polovcianëve në 1185 g., e kënduar në "The Lay of Igor's Host". E ndjekur. ky Chernigov mbretëron tashmë në gjeneratën e ardhshme të Olgovichi, në tremujorin e 1-të. Shekulli XIII, i përqendruar në duart e djemve të Svyatoslav Vsevolodovich (Vsevolod Chermny, Oleg, Gleb, Mstislav), dhe më pas nipërve të tij (Shën Princi Mikhail Vsevolodovich dhe Mstislav Glebovich). Pasardhësit e Svyatoslav Olgovich u detyruan në përgjithësi (duke përjashtuar mbretërimin e shkurtër të Igor Svyatoslavich në Chernigov) të kënaqeshin me Novgorod-Seversky, Putivl, Kursk dhe Rylsk. Djemtë e Igorit, të cilët ishin nipërit e princit Galician nga nënat e tyre. Yaroslav Osmomysl, ishin në fillim. Shekulli XIII, pas vdekjes në 1199 të princit pa fëmijë galician. Vladimir Yaroslavich, u tërhoqën në luftën politike në tokën galike, por nuk mundën të fitonin një bazë në tryezat galike (me përjashtim të Kamenets): tre prej tyre në 1211, kur Galich u kap edhe një herë nga hungarezët, u varën. me insistimin e kundërshtarëve të tyre nga radhët e djemve galicianë me ndikim (një rast i jashtëzakonshëm për Rusinë).

Toka Smolensk

Ne katin e 2. XI - e treta 1 e shekullit XII Smolensk, si Volyn, u konsiderua një turmë që i përkiste Kievit. Që nga viti 1078, fillimi i mbretërimit të Kievit të Vsevolod Yaroslavich, Smolensk ishte ngulitur (duke përjashtuar një pushim të shkurtër në vitet '90 të shekullit XI) për Vladimir Monomakh, në 1125 ai shkoi te nipi i St. libër Rostislav Mstislavich, me mbretërimin e të cilit në 1125-1159. lidhi izolimin politik të Smolenskut nga Kievi, shfaqjen e dioqezës së Smolenskut në zotërimet e saj (shih dioqezat Smolensk dhe Kaliningrad) dhe regjistrimin përfundimtar territorial të tokës Smolensk, që shtrihet nga rrjedhat e sipërme të Sozh dhe Dnieper në jug deri në ndërthurja e Perëndimit. Dvina dhe Lovati (Toropetskaya volost) në veri, duke kapur "pykën Vyatichsky" në lindje midis rrjedhave të sipërme të lumit Moskva dhe Oka. Kështu, thelbi i tokës Smolensk ishte zona e porteve midis Lovat ', Zap. Dvina dhe Dnieper - një seksion kyç në "rrugën nga varangët te grekët". Në territorin dhe qendrat tatimore të tokës Smolensk në gjysmën e parë. shekulli XII një paraqitje vizuale ofrohet nga një dokument unik - Karta e librit. Rostislav Peshkopi i Smolenskut 1136

Rostislav nuk mori pjesë aktive në luftën për Kievin, e cila u shpalos midis vëllait të tij më të madh Izyaslav dhe Yuri Dolgoruky në 1149-1154, por 2 vjet pas vdekjes së Yurit, në 1159, duke u bërë gjenealogjikisht më i vjetri midis Monomashiches, ai u nis për në Kiev. , duke lënë në Smolensk djalin e madh Roman. Dr. Rostislavichi (Rurik, David, Mstislav; Svyatoslav Rostislavich mbajti Novgorodin në atë kohë) në sundimin e babait të tyre në Kiev morën tavolina në tokën e Kievit, e cila u mbajt pas vdekjes së Rostislav në 1167. Një kompleks i qëndrueshëm dhe monolit i zotërimeve i princave të shtëpisë Smolensk u formua në perëndim dhe veriperëndim të Kievit me tavolina në Belgorod, Vyshgorod, Torchesk dhe Ovruch. Qëndrueshmëria e tij shpjegohej qartë me faktin se Rostislavichi më i vjetër, dhe më vonë pasardhësit e tyre, nëse nuk zinin tryezën e Kievit, ishin gjithmonë ndër pretendentët kryesorë për të. Tendenca e Rostislavichs për të zënë tavolina jashtë tokës Smolensk, gjë që i dalloi ata nga përfaqësuesit e degëve të tjera të Rusisë së Vjetër. familja princërore, u shfaq në zotërim të përkohshëm në gjysmën e dytë. shekulli XII Volostet Polotsk në kufi me Smolensk - Drutsk dhe Vitebsk. Një kohë e shkurtër pas vdekjes përafërsisht. 1210 Princi i Kievit. Princat Rurik Rostislavich Smolensk përsëri dhe për një kohë të gjatë morën në zotërim tryezën e Kievit, mbi të cilën në 1214-1223. u ul nipi i Princit Rostislav. Mstislav (Boris) Romanovich Vjetër, dhe në 1223-1235 ai ishte një kushëri i princit të fundit. Vladimir (Dimitri) Rurikovich. Kjo ishte periudha e fuqisë më të lartë të Smolenskut. Jo më vonë se vitet 20. shekulli XIII Nën sundimin e tij ishte kryeqyteti Polotsk, dhe në sundimin e Kievit të Mstislav Romanovich gjithashtu Novgorod.

E ndjekur. ajo që u tha në tokën Smolensk, në kontrast me tokat e tjera të DR (me përjashtim të Novgorodit), praktikisht nuk mund të gjurmohet asnjë formim i volostave të izoluara politikisht. Herë pas here, vetëm tryeza princërore në Toropets ishte e zënë. Edhe pse tashmë ishte princi i Smolenskut (1180-1197), David Rostislavich burgosi ​​djalin e tij, Princin. Mstislav nuk është në tokën Smolensk, por në Kiev Vyshgorod. Sipas të dhënave indirekte, mund të supozohet se të gjithë Rostislavichs kishin një lloj pasurie në tokën Smolensk (për shembull, në 1172 Rurik ndau qytetin Smolensk të Luchin djalit të tij të porsalindur Rostislav), por ata preferuan të mbretëronin jashtë tij. . Kjo tendencë ndikoi edhe në trashëgiminë e vetë tabelës Smolensk. Dy herë, në 1171 dhe 1174, duke u nisur për në Kiev, Roman Rostislavich ia dorëzoi atë jo vëllait të tij më të madh, por djalit të tij Yaropolk, dhe vetëm Smolensk veche i indinjuar për herë të dytë insistoi në zëvendësimin e Yaropolk me më të riun e Rostislavichs - Mstislav. Brave (të -ry, megjithatë, u detyrua t'i dorëzonte Smolenskun Romanit, i cili la tryezën e Kievit në 1176). Në të ardhmen, Smolensk u trashëgua sipas traditës. vjetërsia stërgjyshore midis pasardhësve më të afërt të Romanit († 1180) dhe Davidit († 1197), nga të cilët këta të fundit u fiksuan më në fund këtu në gjysmën e 2-të. shekulli XIII

Toka Vladimir-Suzdal

(shih gjithashtu Art. Vladimir Dukati i Madh) u formua në bazë të Atdheut Rostov të Vladimir Monomakh. Kjo e fundit në kapërcyellin e shekujve XI dhe XII. përqafoi tokat e ndërthurjes Vollga-Klyazma me qytetet Rostov, Suzdal dhe Yaroslavl, si dhe Beloozero që ndodhet në veri të lumit. NE RREGULL. 1110/15, ajo shkoi te një nga Monomashichs më të rinj (djali i madh nga martesa e dytë e Vladimirit) - Yuri Dolgoruky, gjatë pothuajse gjysmë shekulli të sundimit to-rogo dhe mori formë si një tokë e pavarur. Rritja e shpejtë e Territorit Rostov-Suzdal nën Yuri ishte pasojë e vendndodhjes së përshtatshme të këtyre tokave: falë Vollgës, ata u përfshinë drejtpërdrejt në tregtinë me Lindjen e pasur, opolie pjellore e Suzdal shërbeu si një bazë e besueshme agrare dhe pyjet Vyatichi bllokuan rrugën e bastisjeve polovciane. Yuri e bëri Suzdalin kryeqytetin e tij (me sa duket, si pasardhësit e tij, të ngarkuar nga tutela e djemve të vjetër të Rostovit) dhe zgjeroi territorin e principatës përmes zhvillimit të rajonit të Tver Vollgës dhe pellgut të lumit Moskë, duke filluar gjithashtu përparimin e Rostovit. -Suzdal homazhe përtej Vollgës, në Bud. Rajoni i Galiç-Kostromës.

Pasi hyri në luftën për Kievin në 1149, Yuri ndërmori hapa që të kujtonin shumë praktikën pak më të vonë të princit Smolensk. Rostislav Mstislavich: ai filloi t'u shpërndante bijve të volostëve në jug të Rusisë, kryesisht në tokën e Kievit (Andrei - Vyshgorod, Boris - Belgorod, Rostislav, dhe më pas Gleb - Pereyaslavl, Vasilka - Porosie me Torcheskoy), por asnjë. prej tyre, me përjashtim të princit Pereyaslavl ... Gleb Yurievich, pas. nuk mund të rezistonte atje. Për më tepër, Andrei në 1155 u largua nga Vyshgorod pa leje dhe u kthye në tokën e tij stërgjyshore në atdheun e tij (ndoshta Vladimir), duke parashikuar tendencën kryesore të politikës së ardhshme të Kievit të princave Vladimir-Suzdal. Pikërisht duke dashur t'i siguronte pasardhësve të tij një ndikim vendimtar në tokën e Kievit, Yuri u la trashëgim tryezën Suzdal djemve më të vegjël nga martesa e dytë - Mikhalk (Mikhail) dhe Vsevolod. Por planet e tij u rrëzuan kundër vullnetit të Rostov dhe Suzdal Veche, të cilët e ftuan princin të mbretëronte. Andrey Bogolyubsky (1157-1174). Andrei u mor me opozitën princërore, duke dërguar për një kohë tre vëllezër më të vegjël (Vasilka, Mikhalka, Vsevolod) dhe nipërit - djemtë e vëllait të madh të Rostislav, i cili vdiq gjatë jetës së Yuri Dolgoruky, si dhe pjesë e skuadrës së vjetër të babait të tij. Pasi mori mbretërimin falë veche, Andrei nuk toleroi asnjë varësi prej tij dhe për këtë arsye e bëri Vladimirin tryezën kryesore, gjë që shkaktoi një konflikt të thellë midis Rostovit të vjetër dhe Suzdalit dhe Vladimirit të ri, i cili u zbulua ashpër pas vrasjes së princ. Andrew në 1174 Rostov dhe Suzdal thirrën në tryezë Mstislav dhe Yaropolk, djemtë e Rostislav Yuryevich, ndërsa Vladimir qëndronte për Yuryevichs më të rinj - Mikhalka dhe Vsevolod. Konfrontimi përfundoi në favor të këtij të fundit, dhe Vsevolod Foleja e Madhe (1176-1212) mbretëroi për një kohë të gjatë në tryezën e Vladimir (pas vdekjes së afërt të Mikhalk). Pas grindjeve të zgjatura civile të Vsevolodovichs në 1212-1216, Novgorod u tërhoq në prerje dhe vdekja e afërt e fitimtarit St. libër Katedralja e Supozimit në Vladimir. 1158-1160, 1185-1189 Fotoja. Kon. shekulli XX

Katedralja e Supozimit në Vladimir. 1158-1160, 1185-1189 Fotoja. Kon. shekulli XX

Mbretërimi i Vsevolod Yuryevich Big Nest u bë një epokë e lulëzimit politik dhe ekonomik të tokës Vladimir-Suzdal, princi i së cilës ishte autoriteti për të gjithë Rusinë. Në të njëjtën kohë, ndërsa Andrei Bogolyubsky, ndërsa qëndronte në Vladimir, ende u përpoq të diktonte vullnetin e tij në Rusinë Jugore. princat, atëherë Vsevolod tashmë preferoi të kufizohej në një njohje të thjeshtë nga ana e tyre për pleqësinë e tij. Kjo politikë e Yuryevichs pati 2 pasoja të rëndësishme. E para ishte ndarja më dramatike (në krahasim me tokat e tjera) e tokës Vladimir-Suzdal brenda shtetit të vjetër rus, e shprehur, veçanërisht, në përpjekjet e Andreit, megjithëse të pasuksesshme, për të vendosur në vitet '60. shekulli XII në Vladimir, një metropol i veçantë nga Kievi (pas vdekjes në 1167 të princit të Kievit Rostislav Mstislavich Andrey u bë gjenealogjikisht më i vjetri dhe planet për të krijuar një metropol Vladimir u braktisën). Pasoja e dytë ishte formimi intensiv i zotërimeve të shumë Vsevolodovich dhe pasardhësve të tyre. Në prag të pushtimit Mongol, kishte tashmë të paktën 5 apanazhe të tilla (Rostov, Yaroslavl, Uglich, Pereyaslavl Zalessky, Yuryev Polskoy), ndërsa territori kryesor mbeti në duart e shefit. Princi Vladimirsky. Këto pasuri u shndërruan shpejt në atdhe (Rostov u bë atdheu i pasardhësve të Princit Vasil'ko Konstantinovich, nipi më i madh i Vsevolod, Pereyaslavl - atdheu i pasardhësve të Yaroslav (Feodor) Vsevolodovich, etj.). Më pas, ky fragmentim përparoi me shpejtësi.

Me një interes të përmbajtur për punët në jug të DR, princat Vladimir-Suzdal, ndoshta duke ndjekur qëllimin strategjik për të siguruar interesat e tyre në tregtinë ndërkombëtare, drejtuan përpjekje të mëdha për të kontrolluar Novgorodin dhe për të luftuar Bullgarinë Vollgë. Tashmë nga e fundit. e enjte shekulli XII bashkëpronësia e Vladimir dhe Novgorod u formua në një pikë kyçe në jug të tokës Novgorod - Torzhok, e cila i dha Vladimirit një levë të fuqishme ndikimi mbi Novgorod, pasi ishte përmes Torzhok ajo bukë, e cila ishte aq e nevojshme për Novgorod, erdhi nga jugu. Fushatat u drejtuan kundër Volga Bullgarisë: në 1120 nën Yuri Dolgoruk (pas së cilës u lidh një traktat paqeje, i cili u respektua, me sa mund të gjykohet, pothuajse deri në fund të mbretërimit të Jurit), në 1164 dhe në dimrin e 1171 /72 nën Andrei Bogolyubsky, një fushatë madhështore 1183 nën Vsevolod Foleja e Madhe (gjithashtu përfundoi me një traktat afatgjatë paqeje), në 1220 nën Yuri Vsevolodovich. Këto armiqësi u shoqëruan me zgjerimin e territorit të principatës Vladimir-Suzdal poshtë Vollgës (jo më vonë se vitet 60 të shekullit XII, u themelua Gorodets Radilov, në 1221 - N. Novgorod), si dhe futja e surrat në varësia vasale. fiset që më parë ishin në varësi të bullgarëve.

Toka e Novgorodit

zuri një vend të veçantë midis trojeve-mbretërimit të D.R. shekulli XI tryeza e Novgorodit u zëvendësua nga princat dhe posadnikët, të cilët u emëruan nga Kievi, dhe, rrjedhimisht, Novgorod ishte politikisht në varësi të princave të Kievit. Megjithatë, me sa duket tashmë përafërsisht. 1090 në Novgorod u shfaq një kryetar bashkie nga djemtë vendas, me të cilin princi duhej të ndante pushtetin në një mënyrë ose në një tjetër. Instituti i posadnichestvo u forcua kur nipi i Monomakh St. libër Vsevolod Mstislavich, i cili, siç ka arsye të besohet, u detyrua për herë të parë të kushtëzonte mbretërimin e tij me një traktat me Novgorodin. Në 1136, Novgorodians dëbuan Vsevolod, duke e motivuar këtë, ndër të tjera, me shkeljen e kontratës nga princi, dhe që atëherë zgjedhja e princit të Novgorodit më në fund u bë prerogativë e këshillit të qytetit. Në të njëjtën kohë, peshkopët e Novgorodit gjithashtu u bënë të zgjedhur, të cilët më pas udhëtuan në Kiev për t'u emëruar në Mitropolitan. "Liria te princat" e Novgorodit nuk ishte e pakufizuar. Interesat politike dhe ekonomike e detyruan Novgorodin të kërkonte një vend për vete në rusishten e përgjithshme. politikë, duke manovruar midis princave më të fortë dhe prej tyre, në varësi të situatës, përpiqet të marrë një princ për vete: qoftë nga Vladimir-Suzdal Yuryevichs, ose nga Smolensk Rostislavichi, ose (më rrallë) nga Chernigov Olgovichi.

Ne katin e 2. XII - 1 e enjte shekulli XIII Struktura drejtuese e Novgorodit mori formën e saj, në tërësi, mbeti në të kaluarën. në kohën e pavarësisë: së bashku me princin, kompetenca e të cilit kufizohej në çështjet ushtarake dhe një gjykatë e përbashkët me kryetarin e bashkisë dhe të drejtat e pronësisë së së cilës ishin të kufizuara ndjeshëm, veçe zgjodhi nga fundi kryetarin dhe kryepeshkopin. shekulli XII - mijë. Shtresa me ndikim ishte klasa e tregtarëve, e organizuar në korporata vetëqeverisëse të kryesuara nga pleqtë. Ky ndikim i tregtarëve u shpjegua kryesisht nga pjesëmarrja aktive e Novgorodit në tregtinë ndërkombëtare në Balltik. Anijet tregtare Novgorodian ishin në Dat., Norvegjisht, Suedisht, Gjermanisht. portet. Në Novgorod, fermat Gotlandian (oborri gotik; me sa duket, nga fundi i shekujve XI dhe XII) dhe gjermanisht. tregtarët (oborri gjerman; me shumë gjasa nga fundi i shekullit XII), në territorin e të cilëve kishte katolikë. kishat (gjithashtu në Kiev dhe Smolensk). Kjo tregti ndërkombëtare drejtohej nga traktate të veçanta, më e vjetra prej të cilave (nga ato të mbijetuara) daton, me shumë mundësi, nga viti 1191/92, përveç të zakonshmes për Rusinë e madhe të Vjetër. qytetet që ndaheshin në 10 qindra Novgorod u nda në 5 skaje. I njëjti administrator. organizimi ishte karakteristik për tokën Novgorod në tërësi, skajet, përveç qindrave, u ndanë edhe në 5 grumbuj. Marrëdhënia midis strukturave centesimal dhe Konchansk-pesë mbetet e diskutueshme.

Gjeneral çështjet shpesh zgjidheshin në veche, në të cilën, së bashku me Novgorodianët, morën pjesë përfaqësues të qyteteve të tjera të tokës Novgorod - Pskov, Ladoga, Rusa, të cilat pasqyronin shtrirjen territoriale të rajonit të Novgorodit të shekullit të 11-të - nga Pskov. në pellgun Msta, nga Ladoga në Lovati. Tashmë në shekullin XI. filloi depërtimi i haraçit të Novgorodit në verilindje - në zonën e liqenit Onega. dhe Lëviz (Zavolochye). Jo më vonë se 1 e enjte shekulli XII këto toka ishin të mbuluara dendur nga sistemi i varrezave të Novgorodit, siç shihet qartë në Kartën e Princit. Peshkopia e Novgorodit e Svyatoslav në 1137. Kufiri i lëvizshëm i zotërimeve të Novgorodit në perëndim dhe veri është i vështirë për t'u përcaktuar, ashtu siç nuk është e lehtë të ndash territoret e degëve të Novgorodit nga tokat e përfshira drejtpërdrejt në strukturën politike të tokës së Novgorodit. . Ne katin e 1. shekulli XI Fuqia e Novgorodit u vendos në rajonin estonez në perëndim të liqenit Peipsi, ku në 1030 Yaroslav i Urti themeloi qytetin e Yuryev Livonsky (Tartu moderne), por këto zotërime u humbën pas fillimit në vitet '90. shekulli XII zgjerimi i Urdhrit Livonian dhe Danimarka në Vost. Balltiku, edhe pse pas. Shfaqjet e estonezëve kundër Livonian dhe datat. Dominimi shpesh gëzonte mbështetjen ushtarake të Novgorodit. Ndoshta, në të njëjtën kohë me tokat e estonezëve, rajonet Vodi dhe Izhora u zhvilluan në jug. brigjet e Gjirit të Finlandës, si dhe karelianët rreth liqenit Ladoga. Më vonë, varësia e degëve nga Novgorod u përhap në finlandez. fiset Emi në veri. bregdeti i Gjirit të Finlandës, jo më vonë se kthesa e shekujve XII dhe XIII - në finlandezët e bregdetit Tersk (bregu i Detit të Bardhë i Gadishullit Kola). Tokat Emi humbën në Novgorod në mes. shekulli XII, kur u kapën nga Suedia. Novgorod-Suedi. Konflikti ishte afatgjatë, ndonjëherë duke marrë formën e fushatave në distanca të gjata: suedezët në Ladoga në 1164, Karelianët që i nënshtroheshin Novgorodit në kryeqytetin e Suedisë Sigtuna (skajet u morën dhe u plaçkitën) në 1187.

Fati i tokës së Kievit dhe mekanizmat e unitetit gjithë-rus

Toka e Kievit, si toka e Novgorodit, qëndronte e veçuar në sistemin e tokave të mbretërimit të D.R. Traditat. ideja e Kievit si zotërimi i një familjeje princërore, e shprehur në zëvendësimin alternativ të tryezës së Kievit nga princa nga degë të ndryshme në përputhje me parimet e pleqësisë dhe patronazhit gjenealogjik (një princ nuk mund të pretendonte Kievin, babai i të cilit nuk mbretëroi kurrë në të), nuk lejoi që kryeqyteti D R. të bëhej pronë e ndonjë dinastie të veçantë, siç ishte në të gjitha vendet e tjera, përveç Novgorodit. Pleqësia, e punuar nga kati i mesëm - 2. shekulli XII e padukshme dhe duke u bërë gjithnjë e më shumë objekt i një marrëveshjeje ndërprinciale, nuk mund të parandalonte faktin që Kievi u shndërrua në një mollë sherri midis grupeve kundërshtare të princave dhe zotërimi i tij u arrit me koston e kompromiseve pak a shumë të rëndësishme territoriale. Si rezultat, në vitet '70. shekulli XII Toka e Kievit humbi në favor të Volhynia-s vullkane kaq të rëndësishme si Beresteyskaya, të trashëguar nga djemtë e princit Vladimir-Volyn. Mstislav Izyaslavich dhe Pogorin (në rrjedhën e sipërme të Goryn me qendër në Dorogobuzh), ku mbretëruan djemtë e vëllait të Mstislavov të princit Lutsk. Yaroslav Izyaslavich. Të gjithë R. shekulli XII Turov gjithashtu u largua nga mbretërimi i Kievit.

Sidoqoftë, edhe në një formë kaq të cunguar, Kievi dhe toka e Kievit ishin një organizëm politik, në lidhje me të cilin në një mënyrë ose në një tjetër ndërthurën dhe në këtë mënyrë bashkuan interesat e pothuajse të gjitha tokave të D.R.; ruse e përgjithshme. Rëndësia e Kievit ishte në një masë të madhe për faktin se këtu ndodhej karrigia e kryehierarkut të Kishës Ruse. Në kushtet e shtetit. policentriciteti, ideja e unitetit të D.R., e cila vazhdoi të jetonte si ideja kryesore e Rusisë së Vjetër. Vetëdija publike dhe koncepti dinastik i shenjtëruar nga antikiteti, u mishërua kryesisht në unitetin kishtar të Rusisë së Vjetër. nga tokat që përbënin Metropolin e Kievit, primatët e prerjes vepronin vazhdimisht si paqeruajtës në konfliktet ndërprinciale. Tradita e pronësisë së përbashkët klanore të D.R. u pasqyrua në besimin se mbrojtja e Jugut. Rusia, d.m.th., kryesisht rajonet e Kievit dhe Pereyaslavit, nga kërcënimi polovtsian ishte shkaku i përbashkët i princave të të gjitha tokave (i cili u mbështet nga kujtesa e tokës së lashtë ruse në kuptimin e ngushtë të fjalës). Për të "ruajtur në mënyrë më efektive tokën ruse", princat e tokave kishin të drejtë të pretendonin zotërime ("pjesë" ose "sakramente") në këtë tokë ruse. Edhe pse mbetet e paqartë se sa sistematikisht është kryer praktika e "pjesëmarrësve", rëndësia e saj si një institucion që mishëronte idenë e rusishtes së përgjithshme. uniteti është i dukshëm. Fushatat në stepën polovciane ishin, si rregull, në një masë më të madhe ose më të vogël ndërmarrje kolektive. Pra, në fushatën e 1183, në përgjigje të bastisjeve të rinovuara polovciane, përveç regjimenteve të Kievit Smolensk, Volyn dhe Galician, ata morën pjesë. Thirrja e laikëve të Regjimentit të Igor për mbrojtje të përbashkët nga Polovtsy (ndërsa autori Chernigov i Lay ... me emër u referohet princave të të gjitha tokave më të rëndësishme ruse të vjetra të viteve 80 të shekullit XII) nuk është vetëm një slogan patriotik, por një thirrje për praktikën mbizotëruese politike. Në fakt, fushata kundër mongolëve, e cila përfundoi me humbje të plotë në Kalka në 1223, me pjesëmarrjen e princave të Kievit Mstislav Romanovich, Chernigov Mstislav Svyatoslavich, Galician Mstislav Mstislavich, Volinian Daniil Romanovich (dërguar te Duka i Madh Vladimir Princi Yuriy Polevolodov Vsevolod. Një dëshmi e gjallë e ndjenjës së gjallë të unitetit të Rusisë së Madhe - nga "Ugors" (Hungari) në "Detin e frymëmarrjes" (Oqeani Arktik), kujtimi i kohës së lulëzimit të saj - mbretërimi i Vladimir Monomakh - si një publik dhe një shtet. ideali mund të shërbejë si "Fjala për vdekjen e tokës ruse", e krijuar menjëherë pas Mongolëve. pushtimet (deri në 1246).

Pushtimi mongol dhe rënia e shtetit të vjetër rus (mesi i gjysmës së dytë të shekullit të 13-të)

Mong. pushtimi 1237-1240 dhe vendosja në të ardhmen e pushtetit suprem të mongolëve mbi pothuajse të gjithë rusët e vjetër. principatat çuan në një tronditje të përgjithshme të shtetit të vjetër rus. Mong. khanët nuk kërkuan të shkatërronin strukturat politike që ekzistonin në Rusi, duke u përpjekur të mbështeteshin në to për qëllimet e tyre administrative dhe ekonomike (mbledhja e taksave) dhe ushtarake (përdorimi i trupave ruse). Domonët më të rëndësishëm vazhduan të ekzistojnë. koha e mbretërimit të tokës: Vladimir-Suzdal (nën sundimin e pasardhësve të Vsevolod Foleja e Madhe), Galicia-Volynskaya (nën sundimin e Romanovichs), Smolensk (ku ende sundonte Rostislavichi), Chernigovo-Severskaya, qendra e së cilës u zhvendos përkohësisht në Bryansk (këtu Olgovichi mbajti pushtetin, por Bryansk në fund të shekullit të 13-të ishte në duart e princave të degës Smolensk), Ryazan (i cili gjithashtu ruajti dinastinë e tij); Novgorod, si më parë, njohu sundimin e udhëheqësve Vladimir. princat. Fati i Kievit dhe i tokës së Kievit të asaj kohe pasqyrohet jashtëzakonisht me kursim në burime, por dihet se pushteti i udhëheqësve të Vladimirit ndoshta mbahej edhe atje. princat - të paktën nën Yaroslav Vsevolodovich (1238-1246) dhe St. Alexander Yaroslavich Nevsky (1252-1263), To-ry priti Kievin me vullnetin e udhëheqësve. Khan qysh në vitin 1249. Në këtë kuptim, humbja e sovranitetit politik të Rusisë së Vjetër. princat në mes. shekulli XIII ende nuk nënkuptonte shkatërrimin e menjëhershëm të shtetit të vjetër rus.

Sidoqoftë, dobësimi radikal ushtarak-politik dhe ekonomik i Rusisë së Vjetër. principatat me një rritje të mprehtë të kërcënimeve të jashtme çuan në faktin se tendenca drejt rajonalizimit të interesave politike të princave kryesorë, manifestohet vazhdimisht në Domong. periudha janë bërë të pakthyeshme. Përpjekja utopike për të organizuar një kundërshtim kolektiv ndaj mongolëve përmes një aleance ushtarako-politike midis liderëve nuk e justifikoi veten. libër Vladimirsky Andrey Yaroslavich (1249-1252) dhe Daniil Galitsky. E vetmja politikë realiste mbizotëroi. libër Aleksandër Nevski, besnik i mongolëve. khans, të formuar, natyrisht, në kohën e mbretërimit të tij në Novgorod nga përvoja e zmbrapsjes së ofensivës së Suedisë dhe Urdhrit Livonian në tokat vasalë në Novgorod, dhe më pas në Novgorod. E gjithë kjo nxori jashtë veprimit një nga mekanizmat kryesorë të rusesë së përgjithshme. unitet - një mbrojtje e përbashkët kundër "të keqes" (banorët e stepës). Paralelisht, pati një proces të fragmentimit politik të Rusisë së Vjetër. principatat dhe tokat. Pra, në mes. shekulli XIII në tokën Vladimir-Suzdal, përveç principatave Rostov, Yaroslavl, Uglich, Pereyaslavl, Suzdal, Starodub dhe Yuryevsky, të cilat tashmë ekzistonin në atë kohë, u formuan 6 tavolina të tjera princërore: Belozersky, Galitsko-Dmitrovsky, Moskë, Tverskoy, Kostroma dhe Gorodetsky, pothuajse në çdo -ykh themeluan degën e vet princërore. Situata ishte e ngjashme në tokën Chernigov-Seversk, ku në atë kohë u shfaqën principatat Vorgolskoe, Lipovechskoe, Bryansk, Karachevskoe, Glukhovskoe dhe Tarusa, dhe në toka të tjera. Pasoja e fragmentimit politik të Rusisë së Vjetër. principatat dhe tokat ishte zhvlerësimi i rolit politik të mbretërimit të madh, i cili u bë thjesht një rritje territoriale e zotërimeve të këtij apo atij princi "më të vjetër" të llojit të tij. Një përjashtim ishte principata Galicia-Volyn, një prerje nga vitet '70. shekulli XIII e konsoliduar nën sundimin e princit galic. Leo I Danilovich dhe princi Volyn. Vladimir Vasilkovich me rolin kryesor të të parit. Megjithatë, interesat politike të Leo I dhe Vladimirit, si dhe pasardhësve të tyre, ishin të orientuara nga katolikët. perëndimi (Hungaria dhe Polonia) dhe veriu pagan (reflektim i kërcënimit lituanez dhe jatvingian).

Në kushtet aktuale, nuk kishte asnjë koordinim të qëndrueshëm të përpjekjeve të Rusisë së Vjetër. principatat (Volyn, Smolensk, Bryansk, Novgorod, etj.), që vuajnë nga Lituanezët. bastisjet, to-thekër të zhvilluara gradualisht në pushtime territoriale, nuk vërehen (me përjashtim të fushatave të organizuara me urdhër dhe me pjesëmarrjen e trupave të khanëve të Hordës). Në këtë kuptim, kriza është Rusia e Vjetër. shtetësia si rezultat i vendosjes së zgjedhës së Hordhisë paracaktoi suksesin e zgjerimit të Lituanisë në shekullin XIV, katastrofike për Rusinë e Vjetër. unitetin, sepse ai i privoi fragmentet e shtetit të vjetër rus nga lidhja e fundit politike - komuniteti i dinastisë. Të gjitha këto ngjarje dobësuan ndjeshëm rolin unifikues të Kishës në lidhje me Rusinë e Vjetër. tokat. Në fund. shekulli XIII qendra është gjithë-ruse. Metropolitani u zhvendos nga Kievi i shkatërruar nga Mongolët në verilindje - së pari në Vladimir, pastaj në Moskë. Në jugperëndim të Rusisë. tokat, nga mesi. shekulli XIV. kapet në varësi të litas. dhe polake. sundimtarët, që nga fillimi i këtij shekulli, u bënë përpjekje, të cilat patën sukses të përkohshëm, për të krijuar selitë metropolitane të pavarura (shih në artikujt Dioqeza Galike, Mitropolia Lituaneze). Si rezultat, për të shërbyer. shekulli XV Kisha Ruse për disa shekuj u nda në pjesët e Moskës dhe Rusisë Perëndimore. Ideja e vjetër ruse. uniteti vazhdoi të jetonte në fushën e kulturës dhe të shkrimit, kryesisht në qarqet kishtare, duke u shndërruar në një ideologji në pritje të kohës kur do të adoptohej nga sovranët e Moskës dhe rusët. perandorët.

Burimi: PSRL. T. 1-43; DRKU; U rrit. legjislacioni i shekujve X-XX. M., 1984.Vëllimi 1: Legjislacioni Dr. Rusia; DIVVE. T. -. [koment. grup i huaj burimet]; Yanin V.L. Rusia. M., 1970-1998. Vëllimi 1-3 (vëll. 3 së bashku me P.G. Gaidukov); Sotnikova M.P. monedhat e shekujve X-XI: Cat. dhe ishull. M., 1995; Bibikov M.V. Byzantinorossica: Kodi i Bizantinëve. certifikatat e Rusisë. M., 2004. Vëllimi 1.

Lit .: Karamzin. LOJRAT. T. 1-4; Soloviev. Historia. T. 1-2; Klyuchevsky V.O. Kursi në Rusisht. tregime. M., 1904-1906. Kreu 1-2; Hrushevsky M. Istorya Ukraïni-Rusi. Lviv, 1904-19052. T. 1-3; Presnyakov A.E. Ligji princëror në Dr. Rus: Ese mbi historinë e shekujve X-XII. SPb., 1909. M., 1993; ai eshte. Ligjërata në Rusisht tregime. M., 1938. Vëllimi 1: Kievan Rus; Priselkov M.D. historia e Kievan Rus shekujve X-XII. SPb., 1913, 2003; Pashuto V. T. Ese mbi historinë e Galicia-Volyn Rus. M., 1950; ai eshte. Politika e jashtme dr. Rusia. M., 1968; Grekov B.D.Kievan Rus. M., 19536; Korolyuk V.D. Zap. Sllavët dhe Rusia e Kievit në shekujt X-XI. M., 1964; Novoseltsev A.P. dhe të tjerë. Rusia e Vjetër. shtetërore dhe ndërkombëtare të tij. kuptimi. M., 1965; Poppe A. Państwo i kościół na Rusi w XI w. Warsz 1968; idem. Ngritja e Rusisë së krishterë. L., 1982; Mavrodin V.V Arsimi Drevnerus. shteti dhe formimi i Rusisë së Vjetër. kombësia. M., 1971; Shchapov Ya. N. Statutet princërore dhe Kisha në Dr. Rusia, shekujt XI-XIV. M., 1972; ai eshte. bizantine dhe jugsllave. Trashëgimia ligjore në Rusi në shekujt XI-XIII. M., 1978; ai eshte. Shteti dhe Kisha Dr. Rusia, shekujt X-XIII. M., 1989; Froyanov I. Ya. Kievan Rus: Ese mbi social-ekonominë. tregime. L., 1974; ai eshte. Kievan Rus: Ese mbi politikën socialiste. tregime. L., 1980; Rusia e Vjetër. principata e shekujve X-XIII: Sat. Art. M., 1975; Shaskolsky I.P. Lufta e Rusisë kundër agresionit kryqtar në brigjet e Balltikut në shekujt XII-XIII. L., 1978; Tolochko P.P. Kiev dhe toka e Kievit në epokën e fragmentimit feudal, shekujt XII-XIII. K., 1980; Handbuch der Geschichte Russlands. Stuttg 1981 Bd. 1 (1) / Hrsg. M. Hellmann; Rybakov B.A.Kievan Rus dhe rusisht. principata e shekujve XII-XIII. M., 1982; V. V. Sedov Vost. Sllavët në shekujt VI-XIII M., 1982; ai eshte. Rusia e Vjetër. kombësia: Ist.-archeol. ishull. M., 1999; Sverdlov M.B. Zanafilla dhe struktura e shoqërisë feudale në Dr. Rusia. L., 1983; ai eshte. Sistemi social dr. Rus në rus. ist. shkenca e shekujve XVIII-XX. SPb., 1996; ai eshte. Rusia para-Mongole: Princi dhe fuqia princërore në Rusi VI - 1 tr. shekulli XIII SPb., 2003; Kuchkin V.A. territorin e verilindjes. Rusia në shekujt X-XIV. M., 1984; Dr. Rusia: Qyteti, kështjella, fshati / Ed. B.A. Kolchin. M., 1985; Limonov Yu. A. Vladimir-Suzdal Rus: Ese mbi social-politike. tregime. L., 1987; Fino-Ugrianët dhe Baltët në Mesjetë / Ed .: V.V.Sedov. M., 1987; Fennell J. Kriza mesjetare. Rus, 1200-1304. M., 1989; Novoseltsev A.P. Shteti Khazar dhe roli i tij në historinë e Lindjes. Evropa dhe Kaukazi. M., 1990; Mühle E. Die städtischen Handelszentren der nordwestlichen Ru ś : Anfänge und frühe Entwicklung altrussischer Städte (bis gegen Ende des 12. Jh.). Stuttg., 1991; Tolochko A.P Prince në Dr. Rus: Pushteti, prona, ideologjia. K., 1992; Goehrke C. Frühzeit des Ostslaventums / Unter Mitwirk. von U. Kälin. Darmstadt, 1992; Petrukhin V. Ya. Fillimi i historisë etnokulturore të Rusisë, shekujt IX-XI. Smolensk; M., 1995; Gorskiy A.A. Rus. toka në shekujt XIII-XIV: Mënyrat e polit. zhvillimin. M., 1996; ai eshte. Rusia: Nga vendbanimi sllav në Moskovi. M., 2004; Rusia e lashtë: Jeta dhe kultura / Ed .: B.A. Kolchin, T.I. Makarova. M., 1997; Danilevsky I. N. Dr. Rusia përmes syve të bashkëkohësve dhe pasardhësve (shek. IX-XII): Një kurs leksionesh. M., 1998; Kotlyar N. F. Drevnerus. shtetësisë. SPb., 1998; Petrukhin V. Ya., Raevsky D. S. Ese mbi historinë e popujve të Rusisë në antikitet dhe mesjetën e hershme. M., 1998, 200; Tolochko O. P., Tolochko P. P. Kievska Rus. K., 1998; Dr. Rusia në dritën e burimeve të huaja / Ed .: E.A. Melnikova. M., 1999, 2003; Kisha Ruse Nazarenko A.V në 10-të - e treta e parë e shekullit të 15-të. // PE. T. ROC. S. 38-60; ai eshte. Dr. Rusia për praktikantin. mënyra: Ese ndërdisiplinore mbi kulturën, tregtinë, polit. lidhjet e shekujve IX-XII. M., 2001; Poloznev D.F., Florea B.N., Shchapov Ya.N. Kisha e Lartë. pushteti dhe ndërveprimi i tij me shtetin. pushtetin. shekujt X-XVII // PE. T. ROC. S. 190-212; Franklin S., Shepard D. Fillimi i Rusisë, 750-1200. SPb., 2000; Nga historia e rusishtes. kulturës. M., 2000.Vëllimi 1: Dr. Rusia; Les centres proto-urbains russes entre Scandinavie, Byzance et Orient / Ed. M. Kazanski, A. Nercessian dhe C. Zuckerman. P., 2000; Mayorov A.V. Galicia-Volyn Rus: Ese mbi sociale dhe politike. marrëdhëniet në Domong. periudha: Princi, djemtë dhe komuniteti i qytetit. SPb., 2001; Yanin V.L. Në origjinën e shtetësisë së Novgorodit. Novgorod, 2001; ai eshte. Posadnikët e Novgorodit. M., 20032; ai eshte. Novgorod mesjetar: Ese mbi Arkeologjinë dhe Historinë. M., 2004; Monumentet e shkruara të historisë dr. Rus: Kronika, tregime, shëtitje, mësime, jetë, mesazhe: Annot. cat.-ref. / Ed .: Ya.N. Shchapov. SPb., 2003; Alekseev L.V. Tokat perëndimore të domong. Rus: Ese mbi historinë, arkeologjinë, kulturën. M., 2006.2 libër; Nasonov A. N. "Toka ruse" dhe formimi i territorit të Drevnerus. Shteti. Mongolët dhe Rusia. SPb., 2006.

A. V. Nazarenko

« Kush jeton mirë në Rusi? "(N. Nekrasov, prodhimi" Kush jeton mirë në Rusi? ")

« Rusi, ku po nxiton ?" (N.V. Gogol, prodhimi i "Shpirtrave të Vdekur")

- « Kush është fajtor? "(A. I. Herzen, prodhimi" Kush është fajtor? ")

- « Çfarë duhet bërë? "(I. G. Chernyshevsky, prodhimi" Çfarë të bëjmë ")

« Kush të jetë? » (V.V. Mayakovsky, prodhimi "Kush të jetë?")

Periodizimi i historisë ruse

Tradicionalisht, historia ruse llogaritet nga 862 para Krishtit kur vikingët nga Skandinavia erdhën në Rusi dhe u bënë princat e tokave ruse. Qytetërimi rus është relativisht i ri.

Historia e Rusisë mund të ndahet në 5 cikle:

9-13 shekuj.

Kulmi u arrit nën Jaroslav i Urti në shekullin e 12-të, kur Kievan Rus u bë një nga udhëheqësit e shoqërisë mesjetare. Cikli përfundoi si rezultat i copëtimit feudal të shtetit dhe pushtimit tatar-mongol.

shekulli i 14-të - fillimi i shekullit të 17-të.

Qendra e vendit u zhvendos në Moskë, Shteti i Moskës... Cikli arriti kulmin e tij nën Ivan III dhe përfundoi me një katastrofë kombëtare gjatë Kohës së Telasheve.

Fillimi i shekullit të 17-të - fillimi i shekullit të 20-të.

Cikli i tretë filloi me ardhjen e dinastisë Romanov dhe arriti majat gjatë mbretërimit të Pjetrit I dhe Katerinës II. perandoria ruse iu bashkua radhëve të fuqive botërore. Megjithatë, atëherë mbizotëruan tendencat konservatore, pati një vonesë në kalimin në një shoqëri industriale (gati një shekull në krahasim me Evropën). Fundi i këtij cikli është një seri fatkeqësish kombëtare: disfata në luftën me Japoninë, në Luftën e Parë Botërore, shembja e Perandorisë Ruse dhe lufta civile.

20 20 c. - 1991

Bolshevikët rusë, me vështirësi dhe me metoda dhune, përsëri mblodhën pjesën më të madhe të perandorisë së shpërbërë nën sundimin e një qendre të vetme. Qytetërimi vendas po ringjallet sërish, por për herë të parë jo nën flamurin e ortodoksisë, por socializmit. Bashkimi Sovjetik u bë një superfuqi. Ky cikël përfundoi me dobësim ekonomik dhe gjeopolitik, probleme të brendshme kombëtare dhe më pas me rënien e BRSS.

Shumë njerëz mendojnë se në shekullin e 20-të. rrjedha natyrore e historisë ruse u ndërpre nga një katastrofë. Dhjetëra miliona njerëz vdiqën nga duart e bashkëqytetarëve dhe me pëlqimin e tyre. Pati një degradim të mprehtë të moralit dhe kulturës. Ndonjëherë kjo situatë krahasohet me vdekjen e kulturës antike klasike.

Që nga viti 1991

Duke braktisur ideologjinë socialiste dhe duke kapërcyer krizën ekonomike të viteve '90, Federata Ruse duke kërkuar një rrugë për një të ardhme më të mirë.

(Sipas librit të Kononenko, B.I .: Kultura. Qytetërimi. Rusia.)

Karakteristikat e historisë ruse

Disa herë në historinë mijëravjeçare të Rusisë, ndodhi një transformim rrënjësor socio-politik dhe ekonomik (epoka e mbretërimit të Pjetrit I, socializmi, reformat e viteve '90 të shekullit të 20-të).
Disa herë vendi hyri në një rrugë pa krye (Koha e Telasheve, socializmi). Popullsia shpesh duhej të përjetonte fatkeqësi. Luftërat dhe zitë e bukës u përsëritën.

Sidoqoftë, në sfondin tragjik të historisë së Rusisë, u ngrit një kulturë e lartë, u vërejtën fazat e ngritjeve në shpirtërore, u arritën suksese botërore në shkencë.

Lindje perendim

Fazat lindore dhe perëndimore alternojnë në historinë ruse. Rusët e shohin vendin e tyre si kryesisht aziatik, i cili duhet të qytetërohet duke ndjekur rrugën evropiane.
Historianët perëndimorë shohin në Rusi më tepër një lloj shoqërie lindore (një person sundon, jo një ligj; pushteti është i përqendruar në duart e një personi; nuk ka kuptim të personalitetit si një vlerë absolute).
Sidoqoftë, qytetërimi rus në përgjithësi mund të konsiderohet hibrid: ai përfshin elemente të evropianizmit dhe aziatikës.

Sllavët lindorë dhe Rusia e Kievit

Sllavët e Lindjes

Në shekujt 6-8. në procesin e fazës përfundimtare Shpërngulja e madhe e popujve fise të ndryshme të sllavëve lindorë (për shembull, Vyatichi, Drevlyans, Krivichi, etj.) u vendosën në një zonë të gjerë nga Dnieperi i Mesëm në jug deri në liqenin Ladoga në veri, nga Bug perëndimor në perëndim deri në Vollga në Lindja.
Megjithëse kushtet për zhvillimin efektiv të bujqësisë në këto zona ishin të papërshtatshme për shkak të klimës së ashpër (rajonet pjellore të stepave jugore ishin të pushtuara nga fise nomade - Polovtsy, Peçenegët, turqit, kazarët, etj.), Sllavët lindorë ishin të angazhuar kryesisht në bujqësia, si dhe gjuetia, peshkimi dhe blegtoria. Tregtohen me mjaltë, dyll, gëzof.
Në krye të bashkësive sllave lindore ishin princi me çetat. Vendbanimet e tyre ishin vendbanime të fortifikuara - gradat.

Feja e sllavëve lindorë ishte paganizmi - ata adhuronin perënditë natyrore (Perun është perëndia kryesore, perëndia e bubullimave dhe vetëtimave, Radegast është perëndia e diellit).

Rusia dhe Rusia e Kievit

Rruga tregtare e ujit veri-jug kalonte përgjatë lumenjve Dnieper dhe Volkhov "Nga Varangët te Grekët"... Kjo rrugë u zgjodh nga vikingët, një fis verior i skandinavëve (vikingëve) për tregti me Bizantin. Qytete të mëdha u ngritën mbi të - Novgorod dhe Kiev.

Në 862 në Novgorod Varangianët krijuan bashkimin më të hershëm të tokave sllave lindore - Rus, i quajtur më vonë Kievan Rus.
Varangianët lanë gjurmë në gjuhën ruse - për shembull, emri Vladimir = Waldemar, Olga = Helga. Fjala "Rus" ndoshta vjen nga finlandishtja "Ruotsi", e cila, sipas një prej hipotezave, i quajti fiset e sllavëve lindorë.

Sundimtari i parë i Rusisë është princi Varangian (Hrörekr, Roderick) i cili erdhi në Novgorod. Themeluesi i dinastisë së parë të sundimtarëve rusë - Rurikovich. Nën trashëgimtarin e Rurikut, princit Oleg, Kievi iu aneksua tokave të tij, të cilat u bënë kryeqyteti i principatës.

Në 988 nën princin Vladimir Krishterimi ortodoks, i huazuar nga Bizanti, u adoptua. Skulptura e perëndisë pagane Perun në Kiev u hodh në lumin Dnieper.
Pas pagëzimit, shkrimi sllav, i krijuar në shekullin e 9-të, depërton në Rusi. Cirili dhe Metodi.

Kievan Rus zhvilloi lidhje intensive tregtare dhe kulturore me Bizantin. Qytetërimi bizantin la shumë gjurmë në shoqërinë ruse.

Kievan Rus arrin majën në gjysmën e shekullit të 11-të. në Jaroslav i Urti... Në këtë kohë, ajo ishte pjesë e shteteve të përparuara evropiane dhe lidhjet e saj të pasura diplomatike dhe tregtare me Evropën u forcuan. Djemtë e Yaroslav u martuan me princesha evropiane, vajzat u martuan me mbretër evropianë.
Nën Yaroslav, u miratua grupi i parë i ligjeve të Rusisë së Lashtë - E vërteta ruse .
Në 1125, me fundin e mbretërimit Vladimir Monomakh, Kievan Rus u nda në principata të veçanta.

Monumenti i parë i shkruar që dëshmon për historinë e hershme të Rusisë është kronika Përralla e viteve të kaluara , krijuar nga murgjit në Lavra Kiev-Pechersk.

Në fazën fillestare të zhvillimit të Rusisë, pozicioni gjeografik në udhëkryqin e rrugëve tregtare dhe migracionit euroaziatik luajti një rol të rëndësishëm. Historia e asaj kohe është një luftë pothuajse e vazhdueshme midis popujve sedentarë (kryesisht sllavë) dhe nomadë (kryesisht aziatikë). Kievan Rus bllokoi rrugën për në perëndim për hordhitë e nomadëve. Shfaqet një mit për Rusinë si "mburojën e Evropës".

Periudha e copëtimit feudal

Pas rënies së Kievan Rus, u formua një sistem principatash të veçanta, praktikisht të pavarura. Ata u zhvilluan rreth qyteteve të mëdha të Kievan Rus. Më e rëndësishmja: Novgorodskoe, Vladimir-Suzdalskoe, Smolenskoe, Chernigovskoe, më vonë Tverskoe.

Toka e Novgorodit

Novgorod ishte qendra më e zhvilluar, më e madhe tregtare. Ai kishte paratë e tij, ligjet, ushtrinë, sistemin e menaxhimit ("republikën boyar"). Këtu u ngritën monumentet më të vlefshme arkitekturore.
Princi i famshëm ishte nga Novgorod Aleksandër Nevski, i cili dy herë mbrojti tokën nga armiqtë - nga suedezët (beteja në lumin Neva, 1240) dhe kalorësit teutonikë (Beteja në akull në liqenin Peipsi, 1242).

Zgjedha mongolo-tatare

Në fillim të shekullit të 13-të. një ushtri e madhe nomadësh të rinj të udhëhequr nga Genghis Khan iu afruan kufijve juglindorë të Rusisë.
Në 1237, në rrjedhën e poshtme të lumit Vollga, u themelua bashkimi i fiseve mongole. Hordhi i Artë... Prej këtu mongolët pushtuan tokat ruse, morën Ryazanin, Vladimirin, Moskën dhe shkatërruan Kievin. Nga Rusia, trupat mongole filluan një marshim drejt Evropës Qendrore.
Për 240 vjet, tokat ruse ishin praktikisht një protektorat i Perandorisë Mongole dhe i paguanin një haraç vjetor asaj.
Në 1380 princi i Moskës Dmitry Donskoy mundi tatarët në betejë në fushën e Kulikovës dhe shënoi fillimin e çlirimit.

Pasojat e pushtimit

Shumë qytete u shkatërruan, zejet u harruan, ndërtimi u ndal. Pushtimi shkaktoi një rënie të thellë të kulturës, një vonesë të gjatë midis Rusisë dhe Evropës Perëndimore.

Një mysafir i paftuar është më i keq se një tatar. (Proverb popullor rus)

Shteti i Moskës

Princat e Moskës përdorën pozicionin e favorshëm të Moskës në qendër të principatave ruse dhe, me ndihmën e Hordhisë së Artë, eliminuan rivalët e tyre (princat e qyteteve të Vladimir, Ryazan dhe Tver). Moska filloi të pretendonte rolin e një qendre në procesin e "mbledhjes së tokave ruse".
Në mesin e shekullit të 15-të. Hordhi u nda në Khanate të Krimesë, Astrakhanit, Kazanit dhe Siberisë.

Ivan III

Në 1462, Ivan III, "Duka i Madh i Moskës dhe Gjithë Rusisë", u ngjit në fron. Centralizimi i vendit dhe qetësia në kufijtë e tij lindorë lidhen me epokën e mbretërimit të tij. Ivan III aneksoi principatat e apanazhit: ai shtypi separatizmin në Novgorod, pushtoi Yaroslavl, Tver, Pskov, Ryazan. Gjatë mbretërimit të trashëgimtarëve të Ivan III, kufijtë e shtetit të Moskës vazhduan të zgjerohen më tej.

Platforma ideologjike e shtetit të Moskës

• origjina e lashtë e pushtetit të sundimtarëve nga dinastia Rurik
• fuqia e sovranit nga vetë Zoti, sundimtari është një luftëtar për besimin e vërtetë
• Moska - "Roma e tretë" (Moska - qendra shpirtërore e krishterimit botëror)

Pas tejkalimit të pasojave të pushtimit Mongolo-Tatar, një i madh ngritja e kulturës... U rritën katedralet e gurit të Kremlinit, u ngritën monumente të vlefshme të pikturës (ikona dhe afreske nga Andrei Rublev) dhe letërsi (kronika, hagiografi).

Nën Ivan III, i pari Qeveria qendrore(“Urdhërat” dhe institucionet që merren me çështjet e çështjeve shtetërore - për shembull, ambasadori Prikaz, paraardhësi i Ministrisë së Punëve të Jashtme).
Ishte shkruar Kodi i Ligjit , një grup i ri ligjesh.
Formohet një klasë tregtare (për shembull, familja e famshme e vjetër Stroganov), zejet dhe ndërtimi po zhvillohen. Sidoqoftë, në fushën ekonomike, jeta e njerëzve (popullsia numëronte rreth 6.5 milion) në shtetin e Moskës u zhvillua në mënyrë të pabarabartë - avantazhet u zëvendësuan nga stanjacioni, dështimet e të korrave dhe epidemitë e murtajës ishin të shpeshta.

Ivan IV i tmerrshëm

Në 1533, Ivan IV trevjeçar (më vonë i mbiquajtur i Tmerrshëm) u ngjit në fronin e Moskës. Gjatë gjithë fëmijërisë dhe rinisë së tij, kur ai në fakt nuk mund të sundonte, pati një luftë midis grupeve boyar në gjykatë.
Në 1547, 16-vjeçari Ivan, si Duka i parë i Madh rus, u kurorëzua zyrtarisht mbret.

Personaliteti i Ivanit të Tmerrshëm

Ivan IV u rrit në një atmosferë komplotesh dhe vrasjesh, pa nënë, gjë që ndikoi shumë në psikikën e tij. Pas vdekjes së gruas së tij të dashur, ai humbi shenjat e fundit të njerëzimit. Mbreti, i zemëruar, vrau edhe djalin e tij.

Reformat e administratës publike

Cari i ri dhe ndihmësit e tij boyar kryen një sërë reformash.
Krijoi parlamentin e parë rus - Katedralja Zemsky... Është zhvilluar një sistem i urdhrave të organeve qendrore që drejtojnë rajone të ndryshme të shtetit.
Popullsia paguante para dhe taksa në natyrë.

Zhvillimi i tregtisë

Marrëdhëniet e industrisë dhe tregtisë me vendet e tjera, kryesisht me Persinë dhe Anglinë, u zhvilluan në Rusinë e Ivanit të Tmerrshëm. Tregtarët dhe sipërmarrësit anglezë dhe holandezë mbërrinin shpesh në Rusi në atë kohë.

Politika e jashtme dhe luftërat

Shfaqet një ushtri gjysmë e rregullt dhe cari lufton armiqtë e Rusisë me mjete ushtarake. Ai arrin të pushtojë khanatet Kazan dhe Astrakhan (tokat e tyre po kthehen në hapësira pothuajse të shkreta); më vonë u mund edhe Khanati i Siberisë. Tokat përgjatë gjithë rrjedhës së Vollgës u aneksuan në Rusi dhe u bë kolonizimi i territoreve të pushtuara. Për herë të parë Rusia u shndërrua në një shtet shumëkombësh (në territoret e reja të aneksuara jetonin popujt josllavë dhe joortodoksë).

Në fund të viteve 50. shekulli i 16-të filloi Luftërat Livoniane(Livonia - Letonia dhe Estonia e sotme), që përfundoi në fakt me disfatën e Rusisë.

Represioni

Gradualisht, pushteti individual i monarkut u forcua dhe dyshimi i tij u thellua; politika e represionit ka prekur të gjitha shtresat e popullsisë.
Mbreti e ndau shtetin në dysh: të ashtuquajturat. "Oprichnina", të cilëve u numëroheshin ata të cilëve u besonte (territori i "oprichninës" zinte një të tretën e vendit). Këtu djemtë, të cilët u bënë zbatuesit e politikës së terrorit carist, sunduan në mënyrën e tyre, pa u kufizuar me asnjë ligj. Ishte e ndaluar të flitej për "oprichnina" në prani të të huajve. Pjesa tjetër e territorit të Rusisë u quajt "Zemshchina".
Shumë mijëra njerëz vdiqën gjatë terrorit. E keqja më e tmerrshme ishte humbja dhe shpopullimi i Novgorodit.

Pasojat e mbretërimit të Ivan IV

Moska Rusia, e kryesuar nga cari i parë, u zgjerua ndjeshëm, u shndërrua në një shtet shumëkombësh dhe filloi të quhej Rusi. U krijua një monarki e ngurtë e centralizuar.

Koha e Telasheve

(i paqartë = i çuditshëm, i paqartë; konfuzion - eksitim, rebelim)
Koha e shqetësimeve ose e problemeve është emri i një etape në historinë e Rusisë, kur dinastitë ndryshuan në kushte të vështira dhe të paqarta.
Pas vdekjes së Ivan IV të Tmerrshëm në 1584, djali i tij me mendje të dobët u bë trashëgimtari i fronit. Fedor I, i cili ia delegoi kryerjen e punëve publike kunatit të tij, oprichnikut Boris Godunov... Djali i dytë i Ivanit të Tmerrshëm, Dmitriy, vdiq papritur në moshën tetë vjeçare; Godunov u akuzua jozyrtarisht për vrasjen e tij. Pas vdekjes së Car Fyodor, Zemsky Sobor zgjodhi Godunov si car. Dinastia e Rurikëve u ndërpre.

Mbretërimi i Boris Godunov

Mbretërimi i Boris Godunov ishte i përhumbur nga dështime - një dështim i tmerrshëm i të korrave dhe zi buke, epidemi, pushtime, kryengritje, në të cilat njerëzit panë shenja të zemërimit të Zotit.
Në fund të shekullit të 16-të. u morën masa për vendosjen e robërisë në Rusi.

Mashtruesit

Në një atmosferë pakënaqësie dhe kaosi të përgjithshëm, shfaqen mashtrues që shfaqen nën maskën e trashëgimtarëve të Ivan IV.
Në Poloni (në atë kohë Commonwealth), një i ri e deklaroi veten Tsarevich Dmitry i shpëtuar mrekullisht. Boris Godunov u vra si rezultat i një komploti, dhe pas kapjes së Moskës nga polakët në 1605, një mashtrues u fronëzua në Rusi. Ai hyri në historinë e Rusisë me këtë emër Dmitry I rremë... Rusët mësuan se ky nuk ishte një car i vërtetë rus, siç thonë legjenda të ndryshme, për shembull, nga fakti se ai nuk flinte pas darkës, siç ishte zakon në Rusi, dhe nuk shkoi në banjë. Komplotistët shpejt hoqën qafe mbretin e ri.

Pastaj froni mbretëror kaloi nga dora në dorë, për ca kohë ishte përsëri në dispozicion të polakëve.
Vetëm në 1613, me ndihmën e lëvizjes popullore patriotike (të udhëhequr nga Novgorodians Minin dhe Pozharsky), froni rus u çlirua nga pushteti i të huajve. Zemsky Sobor u zgjodh për të mbretëruar Mikhail Romanov... Fillon mbretërimi i dinastisë Romanov.

Bordi i Mikhail Romanov

Me dekadat e para të pushtetit të Romanovëve, lidhet shtrëngimi i robërisë. Kulmi i rezistencës fshatare ishte Kryengritja e Don Kozakut Stepan Razin (1667–1671).
Kozakët janë ish-bujkrobër të cilët ikën nga pronarët e tyre, njerëz të lirë që jetojnë në periferi të Rusisë.

Në fakt, tre faza mund të dallohen në historinë e shtetit të vjetër rus të Kievan Rus.

Në fazën e parë (gjysma e parë e shekullit të 9-të - 980) shtetësia e parë ruse u formua dhe u përcaktua në tiparet e tij themelore. [Rurik, Oleg (882 – 912), Igor (912 – 945), Olga, Svyatoslav (964 – 972)]

Baza e tij ekonomike e shtetit u përcaktua - tregtia e jashtme e bazuar në shkëmbimin në natyrë. Princat e parë me anë të fushatave ushtarake dëbuan konkurrentët dhe i siguruan Rusisë statusin e një prej liderëve të tregtisë dhe politikës botërore.

Nën sundimin e Kievit, tokat sllave dhe fiset e huaja u bashkuan. U formua struktura e shtetit të lashtë rus- nga dominimi i qendrës fisnore Polyansky në fillim të skenës deri federatat famullitë e qytetit ose principata-qeveria deri në fund të periudhës së caktuar.

Është përcaktuar sistemi i marrëdhënieve kontraktuale ndërmjet qiramarrësve vetëqeverisës-zemstvos dhe menaxherëve të punësuar

Faza e dytë (980 - 1054) përfshin mbretërimin e Vladimir I (980 - 1015) dhe Yaroslav të Urtit (1019 - 1054) dhe karakterizohet si kulmi i Rusisë së Kievit.

Ndërtimi i kombit dhe shtetit u përfundua dhe u formësua ideologjikisht me adoptimin e krishterimit (data e pagëzimit, në prani të mospërputhjeve, konsiderohet të jetë 988 G.).

Institucionet e administratës shtetërore të krijuara në fazën e parë punuan me efikasitet maksimal, u formua sistemi administrativ dhe juridik, i pasqyruar në aktet e ligjbërjes princërore - Pravda, Kisha dhe Kartat princërore.

Në kufijtë jugorë dhe lindorë, Rusia në mënyrë efektive u rezistoi nomadëve.

Prestigji ndërkombëtar i Kievit arriti kulmin. Gjykatat evropiane kërkuan të lidhnin lidhje martesore dinastike me shtëpinë e princit të Kievit. (Vladimir u martua me një princeshë bizantine, Jaroslav ishte i martuar me një vajzë të një mbreti suedez. Djemtë e tij u martuan me mbretërit e Francës, Anglisë, Suedisë, Polonisë, Hungarisë, me perandorin e Perandorisë së Shenjtë Romake dhe perandorin e Bizantit. vajzat e Jaroslav të Urtit u bënë mbretëresha të Francës, Hungarisë, Norvegjisë, Danimarkës.)

Kjo periudhë karakterizohet nga zhvillimi aktiv i shkrim-leximit dhe arsimit, arkitekturës, artit, lulëzimit dhe dekorimit të qyteteve. Nën Yaroslav, filloi shkrimi sistematik i kronikës.

Faza e tretë (1054 - 1132) - ky është një pararojë e rënies dhe shpërbërjes së shtetësisë së Kievit.

Problemet u ndërthurën me periudha të stabilizimit politik. Jaroslaviçët bashkëqeverisën në mënyrë paqësore në tokat ruse nga viti 1054 deri në vitin 1072. Nga viti 1078 deri në vitin 1093, e gjithë Rusia ishte në duart e shtëpisë së Vsevolodit, djalit të tretë të Jaroslavit. Vladimir Vselodovich Monomakh mbretëroi solemnisht në Kiev nga 1113 deri në 1125, të gjithë princat rusë ishin në varësi të tij. Uniteti dhe stabiliteti u ruajtën nën djalin e Monomakh Mstislav deri në 1132.

Mbretërimi i Vladimir Monomakh në Kiev -"Kënga e mjellmës" e shtetit të Kievit. Ai arriti ta rivendoste atë në të gjithë shkëlqimin dhe forcën e tij. Monomakh u përball me sukses me tokat rebele (Vyatichi në vitet '80) dhe princat që thyenin betimet dhe traktatet. Ai u dëshmua si një patriot i vërtetë, një udhëheqës i shquar ushtarak dhe një luftëtar i guximshëm në luftën kundër polovtsianëve dhe siguroi kufijtë veriperëndimorë nga sulmet lituaneze dhe Chudi. Ai vullnetarisht refuzoi të luftonte për tryezën e Kievit për të shmangur grindjet. Në 1113 ai u detyrua t'i përgjigjet thirrjes së Kievitëve për të parandaluar gjakderdhjen.

Monomakh fitoi respekt si një sundimtar i mençur dhe i drejtë që kufizoi ligjërisht teprimet e fajdexhinjve, skllavërinë e borxhit dhe lehtësoi situatën e kategorive të varura të popullsisë. Një vëmendje e madhe iu kushtua ndërtimit, zhvillimit të arsimit dhe kulturës. Më në fund, si trashëgimi për djemtë e tij, Monomakh la një lloj testamenti filozofik dhe politik "Udhëzim", në të cilin ai këmbënguli në nevojën për të ndjekur ligjet e krishtera për shpëtimin e shpirtit dhe reflektoi mbi detyrat e krishtera të princave. Mstisllav ishte një bir i denjë i babait të tij, por pas vdekjes së tij vendi filloi të shpërbëhej në apanazhe. Rusia hyri në një periudhë të re të zhvillimit të saj - epokën e fragmentimit politik.

Sllavët e Lindjes - pasardhësit e fiseve të lashta bujqësore dhe baritore që jetonin në jug të Evropës Lindore para Krishtit. Në fillim të epokës sonë, sllavët lindorë pushtuan një territor të gjerë nga Deti Baltik deri në Detin e Zi, nga malet Karpate deri në rrjedhat e sipërme të lumenjve Oka dhe Vollga. Nga mesi i shekullit IX. sllavët lindorë kishin parakushtet për krijimin e një shteti - Kievan Rus. Shumë historianë perëndimorë ende pretendojnë se ajo u krijua nga normanët që erdhën nga Skandinavia. Shkencëtarët rusë e kanë hedhur poshtë prej kohësh këtë të ashtuquajtur "teori normane". Ata vërtetuan se shteti i vjetër rus u ngrit si rezultat i një zhvillimi të gjatë të pavarur të fiseve sllave lindore, shumë kohë përpara ardhjes së normanëve. Informacioni më i hershëm i shkruar për sllavët i përket shkencëtarëve të lashtë grekë Hesiod, i cili raportoi për "Antas" dhe "Wends" që jetonin nga Karpatet deri në Detin Baltik. Që nga shekulli VI. n. NS. termi “sllavë” del në burime. Të dhënat më të plota për sllavët lindorë na lanë historianët e shek. Jordani dhe Prokopi i Cezaresë. Besohet se shtëpia stërgjyshore e sllavëve ishte Evropa Qendrore dhe Lindore. Në mesin e mijëvjeçarit të I-rë para Krishtit. NS. midis sllavëve, hekuri fillon të përhapet dhe ndodh një dekompozim gradual i sistemit fisnor. Në të njëjtën kohë, një bashkësi e vetme sllave është e ndarë në dy degë - lindore (rusët, ukrainasit, bjellorusët) dhe perëndimore (polakët, çekët, sllovakët, lusatianët). Më vonë, në 1 mijë. n. e., e treta - dega jugore e sllavëve (bullgarë, serbë, kroatë, sllovenë, maqedonas, boshnjakë) është gjithashtu e izoluar. Numri i përgjithshëm i popujve sllavë në fillim të shekullit XX. arriti në rreth 150 milion njerëz, duke përfshirë rusët - mbi 65 milion, ukrainasit - rreth 31 milion, bjellorusët - rreth 7 milion, polakët - mbi 19 milion, çekët - më shumë

7 milionë, sllovakët - më shumë se 2,5 milionë, serbët dhe kroatët - mbi 9 milionë, bullgarët - 5,5 milionë, sllovenët - 1,5 milionë Pjesa më e madhe e popullsisë sllave jetonte në Rusi - 107,5 milionë njerëz, në Austro-Hungari - rreth 25 milionë , në Gjermani - mbi 4 milion, në vendet e Amerikës - mbi 3 milion. Në vitin 1970, numri i përgjithshëm i popullit sllav ishte rreth 260 milion, prej tyre: rusë - mbi 130 milion, ukrainas - 41,5 milion, bjellorusë - 9,2 milion, polakët - rreth 37 milion, çekët - rreth 10 milion. Sllavët mbajtën sistemin komunal. Çdo fis përbëhej nga disa bashkësi fisnore. Sllavët merreshin me bujqësi të prerë. Me përmirësimin e mjeteve, bujqësia me prerje u zëvendësua nga bujqësia e pluguar me sistem dy fushash. Nevoja për të jetuar në kolektivë është zhdukur. Nga bashkësitë fisnore filluan të dalin familje individuale. Çdo familje kishte shtëpinë e saj, truallin, mjetet e veta. Por vendet e gjuetisë, peshkimit, kullotave ishin në përdorim të përbashkët. Me ardhjen e pronës familjare, sllavët lindorë kanë pabarazi pronësore. Disa familje bëhen më të pasura, të tjera varfërohen. U shfaq një klasë pronarësh të mëdhenj tokash - djem.

Në shekujt VI - VIII. sllavët po kalojnë një proces intensiv të shpërbërjes së sistemit fisnor dhe të formimit të bashkimeve të mëdha fisnore. Marrëdhëniet feudale po shfaqen, po krijohen parakushte ekonomike dhe socio-politike për formimin e shtetësisë.

Emrat e bashkimeve fisnore sllave lidhen kryesisht jo me unitetin e origjinës, por me zonën e vendbanimit. Kjo tregon se në këtë kohë, midis sllavëve, lidhjet territoriale tashmë mbizotëronin mbi ato klanore. Pra, livadhet jetonin në Dnieper afër Kievit; Dregovichi - midis Pripyat dhe Dvina Perëndimore; krivichi - rreth qytetit të Smolensk; vyatichi - në pellgun e lumit Oka, etj.

Çdo fis drejtohej nga një princ që kishte "mbretërimin" e tij. Ajo nuk ishte ende një principatë në kuptimin e mëvonshëm feudal të fjalës. Princat e fiseve krijuan detashmente të armatosura - skuadra. Zakonisht jetonin në fshatra të ndara, rreth të cilëve vendoseshin zejtarë: farkëtarë, armë zjarri, këpucarë, marangozë etj. Ata prodhonin armë, veshje dhe këpucë për çetën. Vendbanimi princëror ishte i rrethuar nga një hendek i thellë me ujë, një mur i lartë prej dheu me një mur trungu. Pra, sllavët kishin qytete.

Ka mbijetuar një legjendë se si princi i fisit sllav të Polyanëve Kiy dhe vëllezërit e tij Shchek dhe Khoriv ndërtuan një qytet në bregun e lartë të Dnieper. Për nder të vëllait të tyre të madh, ata e quajtën atë Kiev. Pasardhësit e Kiy ishin princat e parë të shtetit të Kievit.

Për shumë shekuj, sllavët lindorë luftuan kundër nomadëve të ardhur nga Azia. Në shekullin IV. Hunët sulmuan sllavët, pastaj avarët dhe kazarët, pastaj peçenegët dhe polovcianët. “Azia nuk pushon kurrë së dërguari hordhi grabitqare që duan të jetojnë me një popullsi të ulur; është e qartë se në historinë e kësaj të fundit një nga fenomenet kryesore do të jetë lufta e vazhdueshme kundër barbarëve të stepës, "shkroi historiani i famshëm rus S.M. Soloviev. Vetë sllavët ndërmorën shpesh fushata ushtarake në brigjet e Danubit dhe në Bizant. Për të zhvilluar luftëra mbrojtëse dhe sulmuese, ata u bashkuan në aleanca.

Pra, sindikatat e mëdha fisnore ishin paraardhësit e menjëhershëm të shtetit.

Faza fillestare e ekzistencës së shtetit midis shumë popujve shoqërohet me ngritjen (për shkak të rrethanave të caktuara) të një prej familjeve fisnike. Më pas, pasi kishte fuqizuar në toka të caktuara, ky klan u shndërrua në një dinasti sunduese. Përafërsisht e njëjta gjë ndodhi në Rusi, ku dallohen dinastitë Rurik dhe Romanov.

Duhet të theksohet se Kievi kishte traditat e veta të shtetësisë sllave lindore. Besohet se rreth shekujve 6 - 7. këtu sunduan themeluesi i qytetit, princi sllav Kiy dhe më pas të afërmit e tij. Sidoqoftë, në 882 sundimtarët ishin kalorësit parizianë Askold dhe Dir, të cilët princi i Novgorodit Oleg i trajtoi mizorisht dhe me dinakëri.

Kievi tërhoqi Princin Oleg kryesisht sepse ndodhej në rrugën e famshme "nga Varangianët tek Grekët". Qytetet e mëdha u ngritën përgjatë rrugës së madhe tregtare - Kiev, Smolensk, Novgorod, etj. Ai u bë, si të thuash, thelbi i shtetit të vjetër rus, rruga kryesore e tij. Në atë kohë, lumenjtë ishin rrugët më të përshtatshme. Nuk është rastësi që të gjitha qytetet e lashta qëndrojnë përgjatë brigjeve të lumenjve, zakonisht në një kep të lartë në bashkimin e një lumi të vogël në një lumë të madh.

Cilat janë parakushtet për formimin e shtetit të vjetër rus - Kievan Rus?

Ne fillim, këto janë parakushtet ekonomike:

a) një nivel më i lartë i zhvillimit të forcave prodhuese midis sllavëve lindorë në krahasim me popujt e tjerë. Dega kryesore e ekonomisë së sllavëve ishte bujqësia me përdorimin e veglave të punës prej hekuri: parmendë, parmendë, majë, parmendë, etj. Kjo u mundësoi sllavëve të zhvillonin toka të reja dhe të kalonin nga prerja në bujqësi arë më produktive. Sllavët mbollën thekër, grurë, elb, tërshërë, li dhe kultura të tjera.

Ata merreshin aktivisht në blegtori. Bagëtitë fillimisht rriteshin për mish dhe punë. Ndërsa njeriu filloi të përdorte qumështin për ushqim dhe fitoi aftësitë e prodhimit të produkteve të ndryshme prej tij (gjalpë, djathë etj.), rëndësia e bagëtive qumështore u rrit. Përveç kësaj, blegtoria bëri të mundur zhvillimin e prodhimit të lëkurës;

b) zhvillimin e zejeve. Ndarja e zejtarisë nga bujqësia tek sllavët lindorë ndodh në shekujt VI-VIII. Të dhënat arkeologjike dëshmojnë për ekzistencën e kovaçëve, rropave, armëve, zejtarëve të arit dhe argjendit, poçarëve etj. Vetëm nga hekuri dhe çeliku, mjeshtrit sllavë prodhonin më shumë se 150 lloje produktesh të ndryshme;

c) bujqësia me produktivitet të lartë dhe shumëllojshmëria e zejeve çuan në zhvillimin aktiv të tregtisë. Këtë e vërtetojnë gjetjet gjatë gërmimeve të monedhave romake dhe të tjera, bizhuteri bizantine, produkte të bëra në rajone të ndryshme, kryesisht brenda kufijve të tre rrugëve kryesore tregtare. E para është "rruga e shkëlqyer nga varangët te grekët". Ajo çonte nga Gjiri i Finlandës në lumin Neva, në liqenin Ladoga, në lumin Volkhov, në liqenin Ilmen, në lumin Lovat, nga Lovat, duke përdorur lumenj dhe porta të vegjël, kalonte në Dvinën Perëndimore dhe prej andej në rrjedha e sipërme e Dnieper dhe Dnieper në Detin e Zi tek "Grekët", domethënë në Bizant. Kjo mënyrë e rëndësishme u përdor si nga vetë sllavët ashtu edhe nga varangët. Rruga e dytë po aq e rëndësishme shkoi përgjatë Vollgës, në tokën e bullgarëve të Vollgës dhe në mbretërinë Khazar, në Detin Kaspik. Për të arritur në Vollgë, sllavët përdorën degët e saj (Mologoya, Sheksna) dhe lumin Metoya, i cili derdhet në liqenin Ilmen. Rruga e tretë gjithashtu çoi në mbretërinë Khazar nga Dnieperi i mesëm me lumenj të vegjël deri në lumin Donets dhe nga Donets në Don, prej andej ishte e mundur të arrish në detet Azov dhe Kaspik. Sllavët udhëtuan përgjatë këtyre rrugëve për të bërë tregti me grekët, bullgarët dhe kazarët.

Së dyti, këto janë parakushte socio-politike:

a) në shekullin VI. Filluan të formoheshin sindikatat fisnore sllave, të cilat u bënë prototipi i shtetësisë së ardhshme. Sindikatat fisnore fillimisht u krijuan vetëm për qëllime ushtarake. Midis tyre, duhet të theksohen më të mëdhenjtë: lëndinë - në rajonin e Kievit; duleby - në Karpate; Voljanët, veriorët, etj. V.O. Klyuchevsky theksoi drejtpërdrejt se këto sindikata ishin fillimi i shtetësisë së sllavëve. Kështu shkruan ai për Dulebët: “Kjo aleancë ushtarake është një fakt që mund të vihet në fillimet e historisë sonë: ajo filloi në shekullin e 6-të. në buzë, në cepin jugperëndimor të rrafshnaltave tona, në shpatet verilindore dhe ultësirat e Karpateve ";

b) në shekujt VI - VIII. sllavët lindorë kishin një organizim të mirë, për kohën e tyre, ushtarak, gjë që dëshmonte edhe për praninë e elementeve të shtetësisë në sistemin e tyre. Një konfirmim interesant i organizatës ushtarako-shtetërore dha matematikani i Kievit A. Bugai, i cili studioi më shumë se 700 km të ashtuquajtur. "Serpent Shafts" ndodhet në jug të Kievit. Në bazë të analizës së radiokarbonit, ai arriti në përfundimin se për të mbrojtur fiset sllave nga pushtimi i nomadëve nga jugu në shekujt VI-VIII. u krijua një sistem me katër rreshta strukturash mbrojtëse. Një nga boshtet shtrihet për 120 km nga Fastov në Zhitomir. Kapaciteti i tij kub sugjeron që më shumë se 100 mijë njerëz morën pjesë në ndërtim. Një shkallë e tillë pune ishte e mundur vetëm në një shoqëri të organizuar;

c) mungesa e skllavërisë tek sllavët. Më saktësisht, ajo ekzistonte në një formë patriarkale dhe nuk u zhvillua në një mënyrë prodhimi skllavopronar.

Së treti, këto janë parakushte të jashtme:

a) nevoja për të zgjeruar pronat e tokave, të cilat vetëm shteti mund ta kryente në shkallë të gjerë;

b) kërcënimi i vazhdueshëm i një sulmi nga normanët nga veriperëndimi, Bizanti - nga jugperëndimi, kazarët - nga juglindja, peçenegët - nga jugu. E gjithë kjo diktoi nevojën për një organizim të fuqishëm ushtarak dhe kontroll të centralizuar mbi të. Kështu, bazuar në shenjat e mësipërme, mund të konkludojmë se krijimi në mesin e IX dhe. shteti i hershëm feudal i vjetër rus i përqendruar në tokën e bashkimit fisnor të Polianëve - qyteti i Kievit - ishte një rezultat i natyrshëm i zhvillimit të brendshëm të etnosit sllav.

Kievan Rus u karakterizua nga një ekonomi shumë e strukturuar. Cila ishte baza ekonomike e shtetit të vjetër rus?

Ne fillim , pronësi feudale e tokës. Ky ishte një ndryshim thelbësor nga Evropa Perëndimore me një sërë vendesh të tjera në të cilat procesi i formimit të shtetit shoqërohej me dominimin e punës së skllevërve. Pronësia feudale e tokës ekzistonte në dy forma:

a) çifligjet- toka e një feudali të madh, një boyar, i cili kaloi me trashëgimi. Ai përbëhej nga një pasuri feudale dhe fshatra fshatare;

b) pasuritë- toka që princi u dha luftëtarëve të tij në posedim të kushtëzuar për shërbimin e tyre. E drejta për të pasur tokë ka pasur vetëm gjatë periudhës së shërbimit. Kjo tokë nuk ishte e trashëguar.

Së dyti , përmirësimi i mjeteve bujqësore çoi në shfaqjen e sistemeve bujqësore me dy dhe tre fusha në Rusinë e Lashtë. Kjo, nga ana tjetër, bëri të mundur rritjen e sipërfaqes së tokës dhe produktivitetit të tyre.

Së treti , zhvillimi i shpejtë i zejeve. Rreth 150 specialitete të ndryshme artizanale njiheshin në Kievan Rus. Zhvillimi i zejeve, krahas arsyeve të tjera, çoi në rritjen e qyteteve. Mbi bazën e kronikave, historianët kanë llogaritur se në shekujt 9-10. në Rusi, kishte 24 qytete, në shekullin XI. - 64, në shekullin XII. - 135, dhe deri në shekullin XIII. - tashmë 224. Më të mëdhenjtë ishin Kiev, Novgorod, Smolensk, Chernigov. Në Skandinavi, Rusia quhej atëherë Gradarika - vendi i qyteteve. Madhësia e qyteteve dëshmohet nga përshkrimet e Kievit të bëra nga një kronist gjerman në shekullin e 10-të. Ai vuri në dukje praninë në qytet të 400 kishave dhe 8 zonave të mëdha tregtare, si dhe 100 mijë banorëve.

Së katërti , thellimi i ndarjes sociale të punës, rritja e produktivitetit bujqësor, zhvillimi i zejeve çuan në rritjen e shkëmbimit tregtar midis qytetit dhe fshatit, tregtisë midis rajoneve të ndryshme të Kievan Rus dhe asaj me shumë vende: Persinë, Arabinë, Francën. , Skandinavi. Partneri më i madh tregtar i Rusisë ishte Bizanti.

Krijimi i një forme private të pronësisë së tokës çoi në krijimin e një strukture të qartë shoqërore të shoqërisë dhe inicioi formimin e robërisë midis fshatarëve.

Në krye të piramidës sociale ishte princi i madh i Kievit. Ai ishte pronari më i madh i tokës, duke mbledhur haraç nga princat e fiseve vartëse dhe pronarët e tjerë të tokave. Ai u ankua edhe për shërbimin e pasurisë në posedim me kusht. CM. Soloviev shkroi se çdo vit në nëntor, princat rusë u larguan nga Kievi me skuadrën e tyre dhe shkuan në tokat e fiseve sllave nën kontrollin e tyre, ku mblodhën haraç, vendosën çështje gjyqësore dhe vendosën çështje të tjera.

Hapi tjetër u pushtua nga pronarët e mëdhenj të tokave - djemtë dhe princat vendas. Ata i paguanin haraç princit të madh të Kievit dhe kishin të drejtë të mblidhnin haraç nga vartësit dhe tokat e tyre. Të njëjtin vend e zinte kleri më i lartë. Fshatarët e lirë jetonin në toka të lira, paguanin haraç ndaj feudalëve të ndryshëm dhe përmbushnin detyrat.

Fshatarët e varur u paguanin feudalëve një kutirent ose punonin korvee. Gjatë formimit të Kievan Rus, shumica e popullsisë përbëhej nga fshatarë të lirë - komuna. Mirëpo, me vendosjen e pronësisë private mbi tokën, u rrit varësia nga feudalët, fshatarët e rrënuar si pasojë e dështimit të të korrave, luftërave, fatkeqësive natyrore, për arsye të tjera, dhe i detyruan të kalonin vullnetarisht në robëri të feudalit. Kështu u krye shtrëngimi ekonomik i fshatarëve.

Popullsia e varur tatohej me qira feudale, e cila ekzistonte në Rusi në dy forma të qirasë korvee dhe natyrore.

a) Barshchina - kjo është puna e detyruar falas e një fshatari që punon me veglat e veta në fermën e feudalëve. Përhapur gjerësisht në

Rusia Evropiane në gjysmën e dytë të XVI - gjysma e dytë e shekullit XIX. Pas heqjes së skllavërisë në 1861, ajo mbeti për fshatarët e detyruar përkohësisht si aksione. Ajo u shfuqizua ligjërisht në 1882, në fakt ekzistonte deri në Revolucionin e Tetorit të 1917 në formën e punës së punës.

b) Qira natyrale - një koleksion vjetor parash dhe ushqimesh nga serfët. Marrja e ushqimeve u shfuqizua më 19 shkurt 1861, kurse monetare mbeti për fshatarët me borxhe të përkohshme deri në 1883.

Grupet e mëposhtme të fshatarëve të varur të zhvilluara nga Kievan Rus:

a) blerja - një fshatar që i mori një kupa një feudali (borxhi monetar ose natyror);

b) ryadovich - një fshatar i cili, për arsye të ndryshme, nuk mund të menaxhonte fermën në mënyrë të pavarur dhe lidhi një sërë kontratash me zotin feudal. Ai pranoi vullnetarisht varësinë e tij dhe mori në këmbim një ngastër të madhe toke, vegla, drithëra për të korrat, etj.;

c) i dëbuar - fshatar që ka humbur lidhjet me komunitetin dhe punëson një feudal;

d) punëtor i detyruar - skllav i liruar, pa mjete jetese dhe që shkon në skllavëri të feudalit;

e) skllav - një person që ishte kryesisht në përbërjen e njerëzve të oborrit të feudalëve dhe në fakt ishte në pozitën e skllavit.

Kievan Rus ishte një monarki e hershme feudale e kryesuar nga Duka i Madh. Pushteti i madh-dukal ishte i pakufizuar dhe i trashëguar.

Princi ushtronte edhe pushtetin gjyqësor. Një element i rëndësishëm i sistemit politik të shtetit të vjetër rus ishte këshilli nën Dukën e Madhe të princave vendas dhe shtresa e sipërme e vigjilentëve - djemve. Pushteti lokal ushtrohej nga princat e fiseve, si dhe posadnikët, tysyatsky dhe sotsky të emëruar nga Duka i Madh.

Përfundimi i palosjes së strukturës shtetërore dhe zhvillimi i marrëdhënieve feudale bëri të nevojshme modifikimin e ligjit rus. Kodi ligjor i Kievan Rus u quajt "E vërteta ruse". Në shekullin XI. po paloset i ashtuquajturi "Botim i shkurtër" i "Russian Pravda". Ai përbëhej nga dy pjesë kryesore - "Pravda e lashtë" (ose "Pravda e Yaroslavit") dhe "Pravda e Yaroslavich". Përveç legjislacionit civil princëror gjatë kësaj periudhe, në Rusi ishin në fuqi edhe dokumente ligjore kishtare, të cilat synonin forcimin e pozitave politike të Kishës Ruse.